News @ M-Media

Blog

  • ခ်ဒ္ႏုိင္ငံမွ စစ္အာဏာရွင္ေဟာင္း ေထာင္ဒဏ္ တစ္သက္တစ္ကၽြန္း ခ်မွတ္ခံရ

    ခ်ဒ္ႏုိင္ငံမွ စစ္အာဏာရွင္ေဟာင္း ေထာင္ဒဏ္ တစ္သက္တစ္ကၽြန္း ခ်မွတ္ခံရ

    ေမ ၃၁၊ ၂၀၁၆
    M-Media

    chad

    – အာဏာရွိစဥ္က လူသားထုအေပၚ က်ဴးလြန္ေသာ ရာဇ၀တ္မႈ၊ ျငႇင္းပမ္းႏွိပ္စက္မႈႏွင့္ လိင္ကၽြန္ျပဳမႈတုိ႔အတြက္ ခ်ဒ္ႏုိင္ငံ၏ စစ္အာဏာရွင္ေဟာင္း ဟစ္ဆန္နီ ဟာဘရီမွာ ေထာင္ဒဏ္ တစ္သက္တစ္ကၽြန္း ခ်မွတ္ခံခဲ့ရသည္ဟု သိရသည္။

    ၁၉၉၀ ျပည့္ႏွစ္ အာဏာသိမ္းမႈတြင္ ျပဳတ္က်ခဲ့ၿပီးေနာက္ ဟာဘရီထြက္ေျပးခဲ့ေသာ ဆီနီေဂါႏုိင္ငံရွိ အထူးခံု႐ံုးက ယမန္ေန႔တြင္ အမိန္႔ခ်မွတ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ၿပီး ဟာဘရီ၏ က်ဴးလြန္မႈကုိ ခံခဲ့ရသူမ်ား၊ လူ႕အခြင့္အေရးလႈပ္ရွားသူမ်ား ၁၆ ႏွစ္တာ ႀကိဳးပမ္းမႈ၏ ေအာင္ျမင္မႈလည္းျဖစ္သည္။

    “လူသားထုအေပၚ က်ဴးလြန္တဲ့ ရာဇ၀တ္မႈ၊ အဓမၼျပဳက်င့္မႈ၊ လိင္ကၽြန္ျပဳမႈ၊ ျပန္ေပးဆြဲမႈနဲ႔ စစ္ရာဇ၀မႈေတြအတြက္ တရား႐ံုးက ဟစ္ဆန္နီ ဟာဘရီကုိ အျပစ္ရွိေၾကာင္း ေတြ႕ရွိခဲ့ရပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ေထာင္ဒဏ္ တစ္သက္တစ္ကၽြန္း ခ်မွတ္လုိက္ပါတယ္” ဟု အထူးခံု႐ံုးဥကၠဌ ဂ်ီဘာဒုိ ဂူစေတ့ဗ္ ကမ္ က ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    အသက္ ၇၂ ႏွစ္အရြယ္ရွိ ဟာဘရီမွာ ၁၉၈၂ ခုႏွစ္မွ ၁၉၉၀ ခုႏွစ္အထိ ၎ အာဏာရွိစဥ္အတြင္း လူေပါင္း ၄၀၀၀၀ ေသဆံုးမႈအတြက္ တာ၀န္ရွိသည္ဟု လူ႕အခြင့္အေရး အဖြဲ႕မ်ားက ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    ၎၏ အမႈအား ဆီနီေဂါၿမိဳ႕ေတာ္ ဒါကာရွိ အာဖရိကအထူးခံုအဖြဲ႕က ၾကားနာစစ္ေဆးခဲ့ျခင္းျဖစ္ၿပီး အဆုိပါခံုအဖြဲ႕ကုိ အေနာက္အာဖရိက တရားေရးစနစ္ႏွင့္အညီ အာဖရိကသမဂၢက ဖြဲ႕စည္းေပးခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

    Ref: Aljazeera

  • ရမ္ဇာန္ဥပုသ္လအတြင္း မကၠာအစုိးရက ထမင္းဟင္းလ်ာ ၅ သန္း ေ၀ငွလွဴဒါန္းမည္

    ရမ္ဇာန္ဥပုသ္လအတြင္း မကၠာအစုိးရက ထမင္းဟင္းလ်ာ ၅ သန္း ေ၀ငွလွဴဒါန္းမည္

    ေမ ၃၁၊ ၂၀၁၆
    M-Media

    ramadan 2

    – မကၠာဟ္နဲ႕ ဂ်စ္ဒါၿမိဳ႕ေနရာတစ္ခ်ိဳ႕မွာ ရာမ္ဇာန္ဥပုသ္လအတြင္း ထမင္းဟင္းလ်ာ ၅ သန္းနဲ႔ ေရသန္႕ဘူးမ်ားကို ေ၀ငွသြားဖုိ႕ စီစဥ္ထားတယ္လုိ႔ မကၠာျမိဳ႕ေတာ္၀န္က ၿပီးခဲ့တဲ့တစ္ပတ္မွာ ေၾကျငာလိုက္ပါတယ္။

    မကၠာဟ္အစုိးရနဲ႔ ပညာေရးဌာနတုိ႔ ပူးေပါင္းျပဳလုပ္တဲ့ အဲဒီအလွဴဒါနမွာ လူငယ္ေက်ာင္းသား ၂၅၀ နဲ႔ ေက်ာင္းဆရာ ၂၀ တုိ႔က ေစတနာ့၀န္ထမ္း ကူညီသြားၾကမွာပါ။ ေ၀ငွမယ့္ေနရာေတြကေတာ့ မတ္စ္ဂ်စ္ဒ္ဟရမ္ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ ၀န္းက်င္၊ အ၀ိုင္းပတ္လမ္းဆုံေတြ၊ ဂိတ္ေပါက္ေတြ၊ ေဆး႐ုံေတြနဲ႔ ဘုရင္အဗၺဒူလ္အဇီးဇ္ ႏုိင္ငံတကာေလဆိပ္၊ ဂ်စ္ဒါအစၥလာမ္မစ္ဆိပ္ကမ္းတုိ႔မွာ ျဖစ္ပါတယ္။

    ၿပီးခဲ့တဲ့ႏွစ္ ရမ္ဇာန္ဥပုသ္လနဲ႔ ဟဂ်္ဘုရားဖူးကာလေတြမွာလည္း ထမင္းဟင္းလ်ာ ၆ သန္းကုိ မတ္စ္ဂ်စ္ဒ္ဟရမ္ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္မွာ လွဴဒါန္းခဲ့ၿပီး၊ ဘုရားဖူးခရီးစဥ္ လာေရာက္ၾကသူေတြကုိ ေရသန္႔ဘူး ၁၇ သန္းနဲ႔ အစ္ဟ္ရမ္၀တ္႐ံု ၃၀၀၀ ေက်ာ္ကုိလည္း ေ၀ငွခဲ့ၾကပါတယ္။ အဲဒီလုိလွဴဒါန္းမႈဟာ ေဆာ္ဒီႏုိင္ငံအတြင္းက ပရဟိတအဖြဲ႕အမ်ိဳးမ်ိဳးရဲ႕ ေထာက္ပ့ံမႈနဲ႔ ျပဳလုပ္တာျဖစ္ပါတယ္။

    Ref: IINA

  • ရန္ကင္းေတာင္ဆရာေတာ္ ဦးေဇာတိကႏွင္႕ ေတြ႔ဆံုျခင္း

    ရန္ကင္းေတာင္ဆရာေတာ္ ဦးေဇာတိကႏွင္႕ ေတြ႔ဆံုျခင္း

    13325714_1195596627125922_3856543233496403635_n

    ရန္ကင္းေတာင္ဆရာေတာ္ ဦးေဇာတိကသည္ ပုသိမ္ႀကီးၿမိဳ႔ ရန္ကင္းေတာင္ဥယ်ာဥ္ ပရိယတၲိစာသင္တိုက္၏ ပဓာနနာယက ဆရာေတာ္ တစ္ပါးျဖစ္သည္။ ဆရာေတာ္သည္ M.A(Sri Lanka), Ph.D(Thesis) ဘြဲ႔ရရွိထားၿပီး ျပည္ပႏိုင္ငံမ်ားမွ ဖိတ္ၾကား ေသာ ‘ဘာသာေပါင္းစံု ညီၫြတ္ေရး ေဆြးေႏြးပြဲ’မ်ားသို့လည္း အခါအားေလ်ာ္စြာ တက္ေရာက္ခဲ႕သူ ျဖစ္သည္။ ဆရာေတာ္ ေနာက္ဆံုး တက္ခဲ႕ေသာ ေဆြးေႏြးပြဲမွာ ေနာ္ေဝႏိုင္ငံ ေအာ္စလိုၿမိဳ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးသင္တန္းခန္းမတြင္ ျပဳလုပ္ေသာ ႏိုင္ငံေပါင္းစံုမွ ဘာသာေရးေခါင္း ေဆာင္မ်ား တက္ေရာက္ခဲ႕သည္႕ ‘ဘာသာေပါင္းစံုညီၫြတ္ေရးေဆြးေႏြးပြဲ’ ျဖစ္သည္။

    ဆရာေတာ္သည္ ယင္းအခမ္းအနား၌ ကမၻာ့သဟဇာတသင္႕ျမတ္ေရးဆု (World Harmony Award) ကို အလွဴခံယူ ေတာ္မူခဲ႕သည္။ ယင္းေဆြးေႏြးပြဲႏွင္႕ စပ္လ်ဥ္း၍လည္းေကာင္း၊ အမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ သာသနာဆိုင္ရာ သိမွတ္ဖြယ္ရာမ်ားႏွင္႕ စပ္လ်ဥ္း၍လည္း ေကာင္း ဆရာေတာ္ႀကီး၏ တပည္႕ဒါယိကာမတစ္ဦးျဖစ္သူ ဆရာမႀကီး ေယာဂီနႏၵာမာလာမွ ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းခဲ႕သည္မ်ားကို ဖလားဝါးနယူးစ္ ဂ်ာနယ္မွ ေကာက္ႏုတ္ေဖာ္ျပအပ္ပါသည္။

    ေအာ္စလို ေဆြးေႏြးပြဲမွာ အရွင္ဘုရားေျပာ ခဲ့တဲ့ မိန္႔ခြန္းကို ျမန္မာလို ေျပာျပပါလား ဘုရား။

    ေၾသာ္… ဒီလိုပါ။ အက်ဥ္း ခ်ဳပ္ၿပီး ေျပာျပမယ္။ အားလံုး မဂၤလာပါ။ ဒီပြဲမွာ ဘုန္းႀကီးက ဗုဒၶဘာသာ ဘုန္းႀကီး တစ္ပါး ျဖစ္ပါတယ္။ ဘုန္းႀကီးေျပာမွာက အမ်ိဳးသားေရး႐ႈေထာင့္၊ ႏိုင္ငံေရး႐ႈေထာင့္ ေျပာမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဘာသာေရး႐ႈေထာင့္ ကပဲ ေျပာမွာျဖစ္တယ္။ ျမတ္ဗုဒၶ၏ အဆို အမိန္႔မ်ားသည္ လူမ်ိဳးခြဲျခားျခင္း၊ ဘာသာ ခြဲျခားျခင္မ်ိဳး မရွိခဲ့ပါဘူး။ ျမတ္ဗုဒၶ၏ တရား ေတာ္မ်ားဟာ ေလာက၌ သဘာဝဓမၼတရား မ်ားသာ ျဖစ္တယ္။ ဗုဒၶဘာသာ ဟုတ္သည္ ျဖစ္ေစ၊ ဗုဒၶဘာသာ မဟုတ္သည္ျဖစ္ေစ လူသားအားလံုး သို႔မဟုတ္ သတၱဝါအား လံုးဟာ အဲဒီေလာကသဘာဝ ေၾကာင္းက်ိဳး ဆက္ ေရစီးေၾကာင္းထဲမွာ သြားလာေနထိုင္ ေနၾကရတာျဖစ္တယ္။ ကိုယ္လုပ္တဲ့ အ ေၾကာင္းတရားမ်ားအတိုင္း ကိုယ္ေတြ႕ ႀကံဳ ေနရတာ ျဖစ္တယ္။

    ျမတ္ဗုဒၶက အဲဒီေၾကာင္းက်ိဳးထဲ က ဒါက ေကာင္းတဲ့အေၾကာင္း၊ ဒါက မ ေကာင္းတဲ့ အေၾကာင္းဟု ပိုင္းျခားစိတ္ျဖာ ေဖာ္ထုတ္ေပးျခင္းပဲ ျဖစ္တယ္။ ထိုတြင္ အ စြဲအလမ္းဆိုရင္ မည္သည့္အစြဲအလမ္းမွ ေကာင္းတဲ့ အစြဲအလမ္း မရွိပါဘူး။ လူမ်ိဳး စြဲ၊ ဘာသာစြဲ၊ အယူစြဲ၊ ဆရာစြဲ၊ ဂုိဏ္းစြဲ၊ ႏိုင္ငံစြဲ အားလံုးဟာ စိတ္က်ဥ္းေျမာင္းမႈကို ျဖစ္ေစၿပီး ဆင္းရဲဒုကၡဆီသုိ႔သာ ေရွး႐ႈေန ျခင္း ျဖစ္တယ္။

    ဘုန္းႀကီးတို႔ႏိုင္ငံ ရခိုင္ျပည္နယ္ မွာ အဲဒီလို လူမ်ိဳးစြဲ၊ ဘာသာစြဲေတြေၾကာင့္ ပဋိပကၡမ်ား ျဖစ္ပြားခဲ့တာကို ဘုန္းႀကီးတို႔ စိတ္မေကာင္း ျဖစ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဘုန္းႀကီး တို႔ဟာ အမ်ိဳးသားေရးအစြဲအလမ္း၊ ဘာ သာေရးအစြဲအလမ္း ႀကီးစိုးေနျခင္းဟာ လူ သားတစ္ရပ္လံုး ၿငိမ္းခ်မ္းဖို႔ရာအတြက္ မျဖစ္ ေစႏိုင္ဘူးလို႔ ယံုၾကည္ၾကပါတယ္။ အဲဒီလို ယံုၾကည္အားေလ်ာ္စြာ လူသားအားလံုး မည္ သည့္ ခြဲျခားမႈမွမရွိဘဲ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး လုပ္ ငန္းမွန္သမွ်ကို လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ ယခုလည္း လုပ္ေနဆဲ၊ ေနာင္လည္း ဆက္လက္လုပ္ ေနမည္ျဖစ္ေၾကာင္း အားလံုး သိေစပါတယ္။ အားလံုးကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

    အရွင္ဘုရား တပည့္ေတာ္မ သိခ်င္တာေတြ အမ်ားႀကီးျဖစ္သြားၿပီ။ ေမးခြန္းေတြေတာ့ မ်ားေတာ့မယ္။

    ရပါတယ္။ ဘုန္းႀကီးလည္း ႀကိဳး စားေျဖေပးမယ္။ သိခ်င္တာ မွန္သမွ်ေမးပါ။

    အရွင္ဘုရား တစ္တိုင္းျပည္လံုး ကိုယ့္အမ်ိဳး၊ ကိုယ့္ဘာသာ၊ ကိုယ့္သာသနာ ေကာင္းစား ဖို႔ဆိုၿပီး တက္တက္ၾ<ြကၾ<ြကနဲ႔ ႀကိဳးစားေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ အရွင္ဘုရားတို႔က အမ်ိဳးသားေရး ဝါဒ၊ ဘာသာေရးဝါဒေတြ ဘာေၾကာင့္ မရွိ တာလဲဘုရား။

    အဲဒီလို လူမ်ိဳးစြဲ၊ ဘာသာစြဲရွိလာ ရင္ ဗုဒၶရဲ႕သားေတာ္ ရဟန္းဘဝႏွင့္ ဆန္႔ က်င္ေနတယ္လို႔ ထင္လို႔ပါ။ ေနာက္တစ္ ခ်က္က အမ်ိဳးသားဝါဒ၊ ဘာသာေရးဝါဒမ်ား သည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အားလံုး ၿငိမ္းခ်မ္းေစ မယ္ဆိုတာ မယံုၾကည္လို႔ပါ။

    ဟုတ္ပါၿပီ ဘုရား။ ပထမ ဆန႔္က်င္တယ္ ဆိုတာေလးကို ရွင္းျပပါဦးဘုရား။

    ဒီလိုေလ။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကိုယ္ ေတာ္ျမတ္ႀကီးတို႔ ပြင့္ေတာ္မူလာရတာကို က သက္ရွိသတၱဝါအားလံုးအတြက္ ေကာင္း က်ိဳးေတြျဖစ္ဖို႔ျဖစ္တယ္။ ဘယ္လူမ်ိဳးေကာင္း စားေရး၊ ဘယ္သတၱဝါ ေကာင္းစားဆိုတာ ခြဲျခားၿပီး မပါဘူး။ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ တရား ေတာ္ဟာလည္း က်င့္တဲ့သူ မည္သူမဆို ၿငိမ္း ခ်မ္းမႈကို ျဖစ္ေစတယ္။ အမ်ိဳးခြဲျခားမႈ၊ ဘာ သာခဲြျခားမႈ၊ အသားအေရာင္ခြဲျခားမႈ၊ လိင္ ခြဲျခားမႈ မပါ,ပါဘူး။ က်င့္ႏိုင္တဲ့သူရဲ႕ Óဏ္ ရွိသည့္ အားေလ်ာ္စြာ တစ္ေျပးတည္းညီ တဲ့ အက်ိဳးေက်းဇူးကို ရရွိခံစားခြင့္ရွိတယ္။ ဗုဒၶရဲ႕သားေတာ္မ်ားျဖစ္တဲ့ ဘုန္းႀကီးတို႔ သံ ဃာေတာ္ေတြကလည္း လူသားမ်ိဳးႏြယ္ ခြဲ ျခားမႈမရွိဘဲ တစ္ေျပးညီတည္း ၿငိမ္းခ်မ္းေစ တဲ့ တရားေတြကို ေဟာရမယ္။ အဲဒီလိုမွ မဟုတ္ဘဲ လူမ်ိဳးစြဲ၊ ဘာသာစြဲနဲ႔ ခြဲျခားဆက္ဆံ ေနထိုင္ၾကမယ္ဆိုရင္ လူသားအခ်င္းခ်င္း ၿငိမ္းခ်မ္းမႈဆိုတာ ဘယ္လိုျဖစ္ေစႏိုင္မလဲ။ ဘာသာေရးဝါဒဟာ ျမတ္ဗုဒၶရဲ႕ အလိုဆႏၵ နဲ႔ ေျဖာင့္ေျဖာင့္ ဆန္႔က်င္ေနတာျဖစ္တယ္။

    အရွင္ဘုရား ေနာက္တစ္ခုက လူသားမ်ိဳးႏြယ္ အားလံုးကို ၿငိမ္းခ်မ္းေစမယ္လို႔ မယံုၾကည္ ဘူးဆိုတာေရာ ဘုရား။ ရွင္းျပပါဦး။

    ဒါဟာလည္း ရွင္းေနပါတယ္။ အမ်ိဳးသားေရးဝါဒ၊ ဘာသာေရးဝါဒ တစ္ ဖက္သတ္ရွိေနတဲ့ ပုဂိၢဳလ္နဲ႔ ၿငိမ္သက္မႈ၊ သက္ သာမႈနဲ႔ မသက္သာမႈစသျဖင့္ ကြဲျပားေနပါ တယ္။ ဒါကို နည္းနည္းခ်ဲ႕ေျပာရရင္ အမ်ိဳး သားေရးဝါဒ၊ ဘာသာေရးဝါဒ ရွိသူမ်ားဟာ ပထမ မိမိတို႔ စိတ္ဂနာမၿငိမ္ျဖစ္ၿပီး ပ်က္စီး ေနတာကို လက္ေတြ႕စဥ္းစားၿပီး သိႏိုင္ပါ တယ္။ ဒီအမ်ိဳးသားေရးစိတ္ဓာတ္ တစ္ဖက္ သတ္မရွိခင္ကစိတ္နဲ႔ ယခု တစ္ဖက္သတ္ ရွိေနတဲ့ စိတ္ကို ႏိႈင္းယွဥ္ၾကည့္ရင္ ဘယ္စိတ္ က ၿငိမ္းခ်မ္းသလဲဆိုတာ သိႏိုင္ပါတယ္။

    ဒုတိယ မိမိကို ေထာက္ခံသူမ်ား လာေအာင္ တျခားသူေတြကိုလည္း အမ်ိဳး သားေရးစိတ္ဓာတ္၊ ဘာသာေရးစိတ္ဓာတ္ ေတြသြင္း၍ စည္း႐ံုးရပါတယ္။ အစည္း႐ံုး ခံပုဂိၢဳလ္ေတြလည္းပဲ ဒီစိတ္ေတြ ကိန္းလာ သည္မွစ၍ မၿငိမ္မသက္ေတာ့ဘဲ စိတ္ဓာတ္ ေရးရာ ပ်က္စီးသြားၾကေတာ့တာပဲ။ ကိုယ့္ ကိုယ္ကိုယ္ အ႐ိုးသားဆံုးစိတ္ျဖင့္ စဥ္းစား ၾကည့္၊ ဝန္ခံၾကည့္ပါ။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ခြဲျခား ၿပီး အမ်ိဳးသားေရးစိတ္ဓာတ္ရွိသူဟာ ကိုယ့္ အမ်ိဳးသားႀကီးပြားရင္ ဝမ္းသာတယ္။ တ ျခားအမ်ိဳးသား ႀကီးပြားရင္ မနာလိုျဖစ္တယ္။ အဲဒီလိုပဲ ဘာသာေရးဝါဒ တစ္ဖက္သတ္ ရွိတဲ့သူလည္းပဲ ကိုယ့္ဘာသာေကာင္းစား တာကိုသာ ျမင္ခ်င္တယ္။ တျခားဘာသာ ေကာင္းစားတာကို မျမင္ခ်င္ဘူး စတဲ့ မလို လားအပ္တဲ့ မေကာင္းတဲ့ စိတ္ေတြဟာ တိုး ပြားလာေတာ့တယ္။ ကိုယ့္စိတ္နဲ႔ကိုယ္ သြား စရာ၊ လာစရာ ေနရာက်ဥ္းေျမာင္းလာတယ္။ လံုၿခံဳေရးအတြက္ စိုးရိမ္လာတယ္။ ဒါဟာ ပုထုဇဥ္ေတြရဲ႕ သဘာဝပါ။

    အရွင္ဘုရား။ ဒီေန႔ကမၻာမွာ ႏိုင္ငံေတြအသီး သီး တည္ရွိေနၾကတာဟာ အမ်ိဳးသားေရး စိတ္ဓာတ္နဲ႔ တည္ေနၾကတာ။ ေရွးျမန္မာ မင္းမ်ားလည္း အမ်ိဳးသားစိတ္နဲ႔ ႏိုင္ငံတည္ ေထာင္ႏိုင္ခဲ့တယ္။ ေနာက္ၿပီး ဗုိလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္းလည္း ျမန္မာအမ်ိဳးသားစိတ္ ဓာတ္ျဖင့္ စည္း႐ံုး၍ လြတ္လပ္ေရးရေအာင္ ယူႏိုင္ခဲ့တာ မဟုတ္လား။

    မွန္တာေပါ့။ ဘုန္းႀကီးက ဒီေန႔ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဒီမိုကေရစီ ပန္းတိုင္ဆီကို သြားေနၾကတဲ့ ပုဂိၢဳလ္ေတြအားလံုးဟာ ဗိုလ္ ခ်ဳပ္တို႔စိတ္ကို အတုခိုး မီေအာင္ လိုက္က်င့္ သံုးေစခ်င္တယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ဟာ မတူကြဲျပား ျခားနားေနတဲ့ တိုင္းရင္းသားမ်ိဳးႏြယ္စုေတြ၊ ဘာသာေပါင္းစံုေတြကို တစ္ခုတည္း ‘ျမန္ မာေဟ့’လို႔ျဖစ္ေအာင္ စုစည္းၿပီး အားအ ျဖစ္ အသံုးျပဳႏိုင္ခဲ့တယ္။ ဒီမိုကေရစီဆိုတာ မတူကြဲျပားျခားနားေနတာကို အားအျဖစ္ နဲ႔ စုစည္းႏိုင္တာ၊ ရယူႏိုင္တာကို ေျပာေန တာ။ အခု မ်က္ေမွာက္ေခတ္ အမ်ိဳးသား ေရးဝါဒမ်ား၊ ဘာသာေရးဝါဒမ်ား ေပၚထြက္ လာျခင္းက ဒီမိုကေရစီပန္းတိုင္သို႔ လွမ္းေန ေသာ ေျခလွမ္းမ်ားကို အားအျဖစ္ မယူၾက လို႔ ေႏွာင့္ေႏွးၾကန္႔ၾကာေနျခင္းျဖစ္တယ္။

    မတူကြဲျပား ျခားနားေနျခင္းကို အမ်ိဳးသားေရးစိတ္ဓာတ္၊ ဘာသာေရးစိတ္ ဓာတ္ေတြ ထပ္ထည့္ၿပီး ခြဲျခားေနသေရြ႕ ကာလပတ္လံုး စစ္မွန္တဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈ မည္ သည့္အခါမွ် ျဖစ္လာမွာ မဟုတ္ဘူး။ ဘုန္း ႀကီးျဖစ္ေစခ်င္တာက ဗုဒၶရဲ႕သားေတာ္ သံ ဃာေတာ္မ်ားဟာ ဗုဒၶဘာသာတစ္ခုတည္း ၏ ကိုးကြယ္ရာ မျဖစ္ထုိက္၊ တျခားဘာသာ တို႔၏ ကိုးကြယ္ရာလည္းျဖစ္ေအာင္ က်င့္ ေဆာင္ေပးရမယ္လို႔ ဆိုလိုတယ္။

    အရွင္ဘုရား။ တပည့္ေတာ္ ႏိုင္ငံေပါ့ေနာ္။ လူအမ်ားစု ဗုဒၶဘာသာမ်ားက မခြဲျခားဘဲ အနည္းစု ဘာသာျခားမ်ားက ခြဲျခားဆက္ဆံ မႈ လုပ္ေနတယ္ဆုိရင္ေရာ ဘယ္လိုေျဖရွင္း မလဲဘုရား။

    ဒီေန႔ ဘာသာေတြထဲက ေနာက္ ဆံုး ေပၚေပါက္တဲ့ဘာသာဟာ အစၥလာမ္ ဘာသာျဖစ္တယ္။
    အစၥလာမ္ဘာသာရဲ႕ ပံုစံက ေရွးဘာသာႀကီးသံုးခုနဲ႔ မတူ ေအာင္ က်င့္သံုးေနတာျဖစ္တယ္။ ကမၻာမွာ အစၥလာမ္ဘာ သာကို အမ်ိဳးသမီးေတြ ႏွိပ္ကြပ္တဲ့ဝါဒလို႔ အသိအမွတ္ျပဳ ထားတယ္။ အစၥလာမ္ဘာသာက ေရွးဘာသာဝင္ေယာက်္ား ပံုစံ၊ မိန္းမပံုစံ၊ အစားအေသာက္ပံုစံ၊ ဥပုသ္ေစာင့္မႈပံုစံ၊ ကု သိုလ္ အကုသုိလ္အယူအဆပံုစံကအစ ခြဲျခားထားတယ္။ ဒီေန႔ကမၻာက အစၥလာမ္လူမ်ဳိးကုိ မမုန္းေပမယ့္ သူတို႔ရဲ႕ အယူသီးမႈနဲ႔ အစြန္းေရာက္မႈကို ေၾကာက္ရြံ႕၊ ရြံ႕မုန္းစရာ အျဖစ္ သတ္မွတ္လာပါတယ္။ ဒါဟာ အစၥလာမ္ေတြရဲ႕ က်ဥ္း ေျမာင္းျခင္း၊ အယူသီးျခင္း၊ အစြန္းေရာက္ျခင္း အယူအဆ မ်ားရဲ႕ တန္ျပန္ဒဏ္ခံေနရျခင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအခ်ိန္မွာ ျမန္မာႏုိင္ငံအတြင္းရွိ ျမန္မာျပည္ဖြား အစၥလာမ္မ်ားကုိ ဗုဒၶ ဘာသာ သံဃာေတာ္တုိ႔က အက်ဳိးလုိလားေသာ ေမတၱာ စိတ္ျဖင့္ အေၾကာင္းအက်ဳိးေထာက္ျပၿပီး သူတုိ႔ရဲ႕ အယူသီး မႈေတြ၊ ခြဲျခားမႈေတြကုိ ေလ်ာ့ပါးသြားေအာင္ ေျပာၾကမွာျဖစ္ ပါတယ္။

    ဒီထဲက အစၥလာမ္ေတြလည္း အျပင္ဘက္က အစၥလာမ္ေတြလုိပဲကြဆုိၿပီး တန္ျပန္ခြဲျခားဆက္ဆံလုိ႔ မရ ပါဘူး။ ညီၫြတ္ေရး၊ ေပါင္းစည္းေရး၊ ေအးအတူပူအမွ် ေန ထုိင္ေရးကုိသာ ေျပာၾကားရမွာျဖစ္ပါတယ္။ သူ႔မူအက်င့္ အတုိင္း ျပန္က်င့္ရင္ ကုိယ္လည္းသူ႔လုိပဲျဖစ္သြားမယ္။ အ မ်ားစုက သေဘာထားႀကီးရပါမယ္။ ယဥ္ေက်းၿပီးသူတုိင္း ဟာ သေဘာထားႀကီးၾကပါတယ္။ ေစာေစာက ဘုန္းႀကီးေျပာ ခဲ့သလုိ ဗုဒၶဘာသာရဟန္းေတာ္မ်ားဟာ ဗုဒၶဘာသာလူမ်ဳိး တစ္ခုအတြက္သာ အားကုိးရာမျဖစ္ထုိက္ဘူး။ ျမန္မာျပည္ ကုိခ်စ္ရင္ ျမန္မာတစ္မ်ဳိးသားလံုးရဲ႕ အားကုိးရာလည္း ျဖစ္ ရပါတယ္။

    အရွင္ဘုရား။ အရွင္ဘုရားေျပာတဲ့အတုိင္း ျမန္မာျပည္ဖြား အစၥလာမ္မ်ားကုိ ေဟာျပ၊ ေျပာျပဖုိ႔လြယ္ကူပါ့မလားဘုရား။

    ဆရာမႀကီးတုိ႔လည္း ျမန္မာျပည္ဖြားအစၥလာမ္ မ်ားကုိ ဆက္ဆံဖူးပါလိမ့္မယ္။ ျပည္တြင္းအစၥလာမ္မ်ားကုိ ျပည္ပမွာ အစြန္းေရာက္ေသာင္းက်န္းေနတဲ့ အုိင္အက္စ္တု႔ိ၊ ဘုိကုိဟာရမ္တုိ႔နဲ႔ ႏႈိင္းယွဥ္တုိင္းတာလုိ႔မရဘူး။ ျမန္မာျပည္ ဖြား အစၥလာမ္မ်ားကား ေန႔စဥ္ ဗုဒၶဘာသာ ရဟန္းသံဃာ ေတာ္မ်ားကုိ ေတြ႕ျမင္ေနရတယ္။ ဆက္ဆံေနရတယ္။ ဗုဒၶ ဘာသာ ျပည္သူမ်ားနဲ႔ အၿမဲတမ္း ဆက္ဆံေနရတယ္။ သာ ေရး၊ နာေရးကိစၥေတြမွာ ကူညီ႐ုိင္းပင္း အတူသြားလာေနၾက တယ္။ သူတုိ႔စိတ္ေတြ ၾကမ္းတမ္းတာကုိ မေတြ႕ရဘူး။ ထုိ႔ အတူပဲ ျမန္မာျပည္ဖြား ခရစ္ယာန္၊ ဟိႏၵဴတို႔လည္းပဲ ၾကမ္း တမ္းတာမေတြ႕ရဘူး။ ျမတ္ဗုဒၶဟာ မိမိသိထားတာ တရား ေတာ္မ်ားက သိမ္ေမြ႕တယ္၊ ႏူးညံ့တယ္၊ က်င့္သံုးတဲ့သူမွန္သ မွ် ၿငိမ္းခ်မ္းမႈကုိျဖစ္ေစတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႕ေသာ လမ္းစဥ္ျဖင့္သာ သာသနာေတာ္ကုိ တည္ေထာင္ခဲ့တယ္။

    ျမတ္ဗုဒၶသားေတာ္ ဘုန္းႀကီးမ်ားကလည္း ျမန္ မာျပည္ဖြား လူသားအားလံုးကုိ လူမ်ဳိးမတူ၊ ဘာသာမတူ အေၾကာင္းျပၿပီး စိတ္ဝမ္းေတြမကြဲေအာင္ ေဟာျပ၊ ေျပာျပ စည္း႐ံုးၾကၿပီး သာသနာေတာ္ႀကီး ကမၻာ့အလယ္မွာ မ်က္ႏွာ မငယ္ရေအာင္ ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႕ေသာနည္းျဖင့္သာ ျပဳၾကရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘုန္းႀကီးေျပာတဲ့နည္းဟာ သူတို႔ကုိးကြယ္မႈေတြ ေပ်ာက္သြားေအာင္ လုပ္ရမွာမဟုတ္ဘူး။ ဗုဒၶရဲ႕ အဆံုးအမ ေတာ္ေတြကုိ က်င့္သံုးလာေအာင္လုပ္ရမယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္။ ဒီေန႔ တျခားဘာသာမွ ကမၻာ့ပညာရွင္၊ ျမန္မာ့ပညာရွင္မ်ား ဗုဒၶဘာသာကုိေျပာင္းလာတာ အမ်ားႀကီးပါ။ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ပင္ အစၥလာမ္ဘုရားဒကာ၊ ေက်ာင္းဒကာေတြ အမ်ားႀကီး ရွိေနၿပီးသားပါ။

    ကမၻာမွာ မြတ္စလင္လူဦးေရဟာ အမ်ားဆံုးျဖစ္ေနတယ္။ တစ္ ေန႔ ကမၻာကုိလႊမ္းမုိးလိမ့္မယ္။ အဲဒီလုိပဲ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာလည္း မြတ္စလင္လူဦးေရ အမ်ားႀကီးျဖစ္ေနတယ္လိ႔ု ေျပာေနၾက တယ္ဘုရား။

    မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါဟာ စုိးရိမ္ၾကတာပါ။ တစ္နည္း အားျဖင့္ေျပာရရင္ ဒါဟာ မြတ္စလင္လူထုရဲ႕ ငါတုိ႔ဟာ ကမၻာ မွာ လူဦးေရအမ်ားဆံုးေဟ့လုိ႔ ေၾ<ြကးေၾကာ္မႈရဲ႕ လႊမ္းမုိးမႈကုိ ခံရတာပါ။ ထုိင္းႏုိင္ငံ ဘာသာေပါင္းစံု အစည္းအေဝးတစ္ခု မွာ ဘုန္းႀကီးေျပာဖူးတယ္။ ျမန္မာႏုိင္ငံကုိလည္း အစၥလာမ္ မလႊမ္းမုိးႏုိင္သလုိ ကမၻာႀကီးကုိလည္း မလႊမ္းမုိးႏုိင္ပါဘူး လုိ႔။ အုိင္အက္စ္၊ ဘုိကုိဟာရမ္တို႔ အစြန္းေရာက္ေတြေၾကာင့္ ဒီေန႔အစၥလာမ္ဘာသာဟာ က်ဆင္းေနပါတယ္။ အနီးကပ္ ဆံုး ကမၻာ့လူဦးေရ အမ်ားဆံုးရွိတဲ့ အိႏၵိယနဲ႔ တ႐ုတ္ကုိပင္ ၾကည့္လုိက္ပါ။ အိႏၵိယလူဦးေရ သန္းတစ္ေထာင့္ႏွစ္ရာထဲ မွာ ႏွစ္ဆယ္ရာခုိင္ႏႈန္းသာ အစၥလာမ္ျဖစ္တယ္။ တ႐ုတ္ႏုိင္ငံ လူဦးေရ သန္းတစ္ေထာင့္သံုးရာငါးဆယ္ထဲက တစ္ရာမွာ တစ္ေယာက္ခဲြသာ အစၥလာမ္ျဖစ္တယ္။ အေမရိကန္မွာ ရွစ္ ရာခုိင္ႏႈန္း၊ ခရစ္ယာန္ ဘယ္လုိလုပ္ၿပီးလႊမ္းမုိးႏုိင္မလဲ။ ဗုဒၶ ဘာသာႏိုင္ငံေတြျဖစ္တဲ့ ျမန္မာ၊ ထုိင္း၊ သီရိလကၤာ၊ ကေမၻာ ဒီးယား၊ လာအုိ၊ မြန္ဂုိလီးယား၊ ေတာင္ကုိရီးယား၊ ဂ်ပန္ႏုိင္ငံ ေတြမွာလည္း ဗုဒၶဘာသာဦးေရကသာ မ်ားေနတာပါ။ ဒါ ေၾကာင့္ ကမၻာကုိလႊမ္းမုိးဖုိ႔ အေဝးႀကီးပါ။ ဘုန္းႀကီးတုိ႔ျမန္မာ ႏုိင္ငံကုိလည္း ၾကည့္လုိက္ ၂ဝ၁၄ ခုႏွစ္ စာရင္းဇယားအရ ဗုဒၶဘာသာလူဦးေရ ၅၁၄၂၅၈ဝ၃ (ယခုႏုိင္ငံျခားအထြက္ မ်ားလုိ႔ ေလ်ာ့သြားတာျဖစ္ႏုိင္) ခရစ္ယာန္လူဦးေရ ၂၉၈၁၂၉၄၊ အစၥလာမ္လူဦးေရ ၂၂၇၆၈၈ဝ၊ ဟိႏၵဴလူဦးေရ ၃ဝ၅၇၅၅ ျဖစ္တယ္။
    ခရစ္ယာန္က ႏွစ္သန္းကုိးသိန္းေက်ာ္ရွိၿပီး အစၥ လာမ္က ႏွစ္သန္းႏွစ္သိန္းေက်ာ္ပဲရွိတယ္။ ဒါဟာ ရခိုင္ျပည္ နယ္ရွိအစၥလာမ္ ၉၄၄၈၃၇ကုိ ထည့္ေရတြက္ထားတာျဖစ္ တယ္။ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာရွိတဲ့ အစၥလာမ္လူဦးေရကုိ တြက္ၾကည့္ ရင္ ရခိုင္ျပည္နယ္မွာ တစ္ဝက္၊ က်န္တဲ့ျပည္နယ္ႏွင့္တုိင္း ေတြမွာ တစ္ဝက္လုိ႔ တြက္လုိ႔ရတယ္။ ဒီအခ်ဳိးအစားအတိုင္း တက္သြားရင္ ဗုဒၶဘာသာဦးေရ သန္းတစ္ရာရွိလာတဲ့အခါ အစၥလာမ္ဦးေရဟာ ေလးသန္းေက်ာ္ရွိတာမုိ႔ ဘယ္လုိမွ ျမန္ မာႏုိင္ငံကုိလည္း မလႊမ္းမုိးႏုိင္ပါဘူး။

    အရွင္ဘုရား။ ေနာက္ဆံုးအေနနဲ႔ ျမန္မာျပည္သူေတြကုိ ဘာ မ်ားအမိန္႔ရွိခ်င္ပါသလဲ ဘုရား။

    ဟုတ္ၿပီဗ်ာ။ သံဃာေတာ္ေတြကုိ အထူးအားျဖင့္ မဘသဆရာေတာ္ေတြကုိေလွ်ာက္ထားခ်င္ပါတယ္။
    သုခါ သံဃႆသာမဂၢီ၊ သမဂၢါနံ တေပါသုေခါ၊ သံဃႆ၊ အသင္းအဖြဲ႕ အမ်ဳိးအႏြယ္အစုအေပါင္း၏ သာ မဂၢီ၊ ညီၫြတ္ျခင္းသည္ သုခါ၊ ခ်မ္းသာ၏။ သမဂၢါနံ၊ ေအး အတူပူအမွ် ညီၫြတ္ျခင္းတုိ႔၏ တေပါ၊ အက်င့္သည္ သုေခါ၊ ခ်မ္းသာ၏၊ အမ်ဳိးဘာသာ သာသနာေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖြဲ႕ စကားလံုးအဓိပၸာယ္ကုိ တပည့္ေတာ္ ဤကဲ့သို႔ဖြင့္ခ်င္ပါသည္ ဘုရား။

    အမ်ဳိးဟူသည္ ျမန္မာျပည္နယ္ နိမိတ္အတြင္း ေမြးဖြားၾကေသာ ဗမာ၊ ရွမ္း၊ ကရင္၊ ကယား၊ ကခ်င္၊ ခ်င္း၊ မြန္၊ ရခုိင္၊ တ႐ုတ္၊ ကုလား စေသာ သန္း ၅ဝ ေက်ာ္လူသား မ်ဳိးႏြယ္အားလံုးကုိ ဆုိလုိသည္။ ဘာသာဟူသည္ ¤င္းလူသား မ်ဳိးႏြယ္တို႔အားလံုး ကိုးကြယ္ၾကေသာ ဗုဒၶဘာသာ၊ ခရစ္ ယာန္၊ အစၥလာမ္၊ ဟိႏၵဴ၊ ဘဟာႀကီး၊ နတ္ကြင္းစသည္ကုိ ဆုိ လုိသည္။ သာသနာဟူသည္ မဘသဆရာေတာ္မ်ားက ဤ ကဲ့သို႔ အဓိပၸာယ္ဖြင့္ဆုိ၍ ျမန္မာႏုိင္ငံ နယ္နိမိတ္အတြင္းရွိ ႏုိင္ငံသားအသိအမွတ္ျပဳၿပီး လူသားအားလံုးကုိ ေစာင့္ေရွာက္ ရမည္။ တစ္ဘာသာက တျခားဘာသာကုိ ေႏွာင့္ယွက္လွ်င္ ကာကြယ္ေပးရမည္။

    ဘာသာတစ္ခုလုိအပ္ေသာ အကူအ ညီကုိလည္းေပးရမည္။ ဤကဲ့သုိ႔ လုပ္ေဆာင္ရြက္ႏုိင္လွ်င္ ဗုဒၶဘာသာ တစ္မ်ဳိးတည္းအတြက္သာ အားကုိးရာမဟုတ္ ေတာ့ဘဲ ျမန္မာျပည္ဖြား ျမန္မာႏုိင္ငံသားအားလံုးတုိ႔၏ အား ကုိးရာအားထားရာလည္းျဖစ္ပါေၾကာင္း ေရွးဦးစြာ ေလွ်ာက္ ထားခ်င္ပါသည္ဘုရား။

    ဒုတိယ အစုိးရကိုေျပာခ်င္တာပါ။ ႏုိင္ငံေရးသ မားမ်ားဟာ ပါတီႏုိင္ငံေရးထက္ အမ်ဳိးသားႏုိင္ငံေရးကုိ လုပ္ ရပါမည္။ ျပည္သူက ယံုၾကည္လုိ႔ မဲေပးၿပီး ႏုိင္ငံေတာ္ကုိ အပ္ထားတဲ့အတုိင္း မိမိတုိ႔အေရးထက္ ႏုိင္ငံေတာ္အေရး ကုိ အေလးေပးေစာင့္ေရွာက္ေပးရမည္။ အထူးအားျဖင့္ နယ္ စပ္လံုၿခံဳေရးကုိ အထူးအေလးေပး ေစာင့္ေရွာက္ရမည္။ ေရာက္ႏွင့္ၿပီးသား ဒီေျမေပၚဖြားျမင္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္မ်ားကုိ ႏုိင္ငံ တကာ စံခ်ိန္စံၫႊန္းနဲ႔အညီ တျဖည္းျဖည္း ႏုိင္ငံသားျဖစ္သည္ အထိ လက္ခံေပးႏုိင္ရမယ္။ အခု အစုိးရလုပ္ေပးေနတဲ့အ တုိင္း မွန္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ႏုိင္ငံသားအျဖစ္ စိစစ္ၿပီး ပုဂၢိဳလ္ တို႔ကုိ ဒုကၡသည္စခန္းတြင္ ေရရွည္မထားသင့္ပါ။ မလွ ရြာ လည္ျပသေဘာ ျဖစ္ေနတတ္ပါတယ္။ အလုပ္အကုိင္မ်ားဖန္ တီးေပးၿပီး ဒုကၡသည္စခန္း တျဖည္းျဖည္း ပေပ်ာက္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ရပါမယ္။ ထုိဒုကၡသည္စခန္းဟာ ႏုိင္ငံေတာ္ကုိ သိကၡာက်ေစတာ အမွန္ျဖစ္ေနတယ္။ ဆုိလုိတာက ေရာက္ၿပီး သားပုဂၢိဳလ္မ်ားကုိေတာ့ လူသားခ်င္းစာနာေပးရမယ္။ ေနာက္ ထပ္ တုိးမဝင္ေအာင္ဘဲ ေစာင့္ေရွာက္ပါ။

    တတိယ ရခိုင္ျပည္နယ္ရွိ ဘဂၤါလီေတြကုိေျပာခ်င္ တာပါ။ အမည္နာမစြဲၿပီး မေနသင့္ဘူး။ ႏုိင္ငံေတာ္က လက္ခံ တဲ့ ဘဂၤါလီနာမည္နဲ႔ပဲ ႏုိင္ငံသားေလွ်ာက္သင့္တယ္။ အခု အစုိးရလုပ္ေနတဲ့ပုံစံဟာ ႏုိင္ငံတကာ စံခ်ိန္စံၫႊန္းေတြနဲ႔ညီ ပါတယ္။ ဘယ္ႏုိင္ငံသြားသြား ပထမ-ဝႈိက္ကတ္၊ ဒုတိယ ဂရင္းကတ္စသျဖင့္ အဆင့္ဆင့္ေလွ်ာက္ရပါတယ္။

    ေနာက္တစ္ခ်က္က ျမန္မာႏုိင္ငံကုိ ေနခ်င္ရင္ ျမန္မာလူမ်ဳိးကုိလည္း ခ်စ္ရမယ္၊ ျမန္မာ့ဗုဒၶဘာသာ ယဥ္ ေက်းမႈကိုလည္းေလးစားရမယ္။ ဒါဟာ အလြန္အေရးႀကီးပါ တယ္။ အထူးသျဖင့္ ဗလီဆရာမ်ားဟာ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈ နဲ႔ သဟဇာတျဖစ္ေအာင္ သင္ေပးရပါမယ္။
    စတုတၴ ဗုဒၶဘာသာဝင္အမ်ားစုကုိ ေျပာခ်င္ပါ တယ္။ ဘုန္းႀကီးရွင္းျပၿပီးတဲ့အတုိင္း အစၥလာမ္လူဦးေရ ဟာ ထင္သေလာက္ ဘုန္းႀကီးတုိ႔ႏုိင္ငံမွာ မမ်ားပါ။ အားလံုး ဟာ လူသားေတြပဲျဖစ္ပါတယ္။ ေရႊပင္နားေတာ့ ေရႊေက်း၊ ေငြပင္နားေတာ့ ေငြေက်းဆုိသလုိ ရာခိုင္ႏႈန္း ၉ဝ ရွိေသာ ျမန္မာ့ဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔ဟာ ေရႊပင္ေငြပင္မ်ား ျဖစ္ၾကပါ တယ္။ မိမိတုိ႔ထံလာနားတဲ့ မည္သည့္ဘာသာဝင္မဆုိ နား ဖန္မ်ားရင္ ေရႊေက်းေငြေက်းမ်ား ျဖစ္သြားပါလိမ့္မယ္။

    ဗုဒၶဘာသာဝင္တုိင္းက်င့္သံုးတဲ့ ငါးပါးသီလအ က်င့္နဲ႔ ေမတၱာ က႐ုဏာ မုဒိတာ ဥေပကၡာဆုိတဲ့ ျဗဟၼစုိရ္ အက်င့္မ်ားကုိင္ထားလ်က္ လူမ်ဳိးခြဲျခား၊ ဘာသာခြဲျခားစိတ္ မ်ား ေဖ်ာက္ဖ်က္ပစ္ရပါမယ္။ အားလံုးျမန္မာျပည္တစ္လႊား တစ္ျပည္ေထာင္စုသားမ်ား ေအးအတူပူအမွ် အတူတကြယွဥ္ တြဲ ေနထိုင္ႏုိင္ေရးကုိ ဦးစားေပးၾကရန္ တုိက္တြန္းခ်င္တယ္။

    အရွင္ဘုရား။ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ဘုရား။

    ဘုန္းႀကီးကလည္း ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ျမန္မာ့ ေျမေပၚရွိလူသားမ်ဳိးႏြယ္အားလံုးဟာ အခ်င္းခ်င္း ေမတၱာ မွ်ၾက၍ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းတဲ့ ဘဝကုိယ္စီကုိ တည္ေဆာက္ ႏုိင္ၾကပါေစလုိ႔ ေမတၱာျပဳတယ္။ ဆရာမႀကီး။

    သာဓု သာဓု သာဓုပါ အရွင္ဘုရား။ ။

    (Flower News Journal, 12-20) မွကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

  • အျခားဘာသာမ်ားကို ရံႈ႕ခ်ပုတ္ခတ္ျခင္းသည္ ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ ဆန္႕က်င္ေၾကာင္း သံဃာေတာ္မ်ား မိန္႔ၾကားခဲ့

    အျခားဘာသာမ်ားကို ရံႈ႕ခ်ပုတ္ခတ္ျခင္းသည္ ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ ဆန္႕က်င္ေၾကာင္း သံဃာေတာ္မ်ား မိန္႔ၾကားခဲ့

    flyer
    အိအိသူ

    အျခားဘာသာမ်ားကို ရံႈ႕ခ်ပုတ္ခတ္ေသာ သံဃာမ်ားအား ဆန္႔က်င္ေၾကာင္း အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံတြင္ က်င္းပခဲ့ေသာ ဘာသာ ေပါင္းစံုညီလာခံသို႔ တက္ေရာက္ၿပီး ျပန္အလာတြင္ ႏိုင္ငံေတာ္သံဃနာယက ေကာ္မတီ အတြင္းေရးမွဴး ဦးစႏၵိမာဘိ၀ံသ က ျမန္မာတိုင္းမ္သုိ႔ မိန္႔ၾကားခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။
    .
    ဗုဒၶဘုရားသည္ အျခားေသာ ဘာသာမ်ား၊ လူမ်ိဳးမ်ားကို ပုတ္ခတ္တိုက္ခိုက္ခဲ့ျခင္း မျပဳခဲ့ေသာ္လည္း အခ်ိဳ႕ရဟန္းသံဃာမ်ားက ေ၀ဖန္ေရးစကားမ်ား ေျပာၾကားကာ ႏိုင္ငံေရးနယ္ပယ္ထဲသို႔ ၀င္ေရာက္ေနၾက သည္ကို ေတြ႕ရွိရေၾကာင္းႏွင့္ ထိုကဲ့သုိ႔ေသာ ရန္စမႈမ်ိဳးသည္ ႏိုင္ငံတြင္းတည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းေရးအတြက္လည္း အေထာက္အကူ မျပဳေၾကာင္း ဆရာေတာ္က မိန္႔ၾကားခဲ့သည္။
    .
    ေမလ ၁၉ရက္ေန႔က ေဘာေရာဘူဒါဘုရားေက်ာင္းတြင္ က်င္းပခဲ့ေသာ ဗုဒၶဘာသာညီလာခံသုိ႔ ဆရာေတာ္အပါအ၀င္ ထိုင္း၊ ဗီယက္နမ္၊ ကေမၻာဒီးယား၊ မေလးရွားႏွင့္ သီရိလကၤာႏိုင္ငံမ်ားမွ ကုိယ္စားလွယ္ဘုန္းႀကီးမ်ားတက္ေရာက္ခဲ့သည္။ အင္ဒိုနီးရွား ႏိုင္ငံသည္ မြတ္ဆလင္ဘာသာ၀င္အမ်ားစုေနထိုင္ေသာ ႏိုင္ငံျဖစ္ေသာ္လည္း ဗုဒၶဘာသာကို ေလးစားၿပီး အစြန္းမေရာက္ၾက ေၾကာင္း၊ အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံတြင္ ၇ ရာစုႏွင့္ ၉ရာစုအတြင္းက ဗုဒၶဘာသာထြန္းကားခဲ့ၿပီး ယူနက္စကုိ အေမြအႏွစ္စာရင္း၀င္ ဗုဒၶဘာသာဘုရားေက်ာင္းမ်ားႏွင့္ သမိုင္း၀င္အေဆာက္အအံုမ်ား ရွိေနေသးေၾကာင္း ဆရာေတာ္က မိန္႔ၾကားခဲ့သည္။
    .
    ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္လည္း အျခားဘာသာမ်ားကို ထိပါးေစာ္ကားျခင္းမရွိဘဲ ဗုဒၶဘာသာကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ႏိုင္ေၾကာင္း၊ ဘာသာေပါင္းစံုကုိးကြယ္သူမ်ားသာ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တြဲေနထိုင္ၾကလွ်င္ ဘာသာေရးအစြန္းေရာက္မႈမ်ား ေပၚေပါက္လာ မည္ မဟုတ္ေၾကာင္းႏွင့္ အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံကို အတုယူသင့္ေၾကာင္း ဆရာေတာ္က ဆိုသည္။
    .
    မူရင္း-ျမန္မာတိုင္း(မ္)
    https://www.facebook.com/themyanmartimes/posts/10153552376830976

  • တဘက္စြန္းေရာက္မႈမ်ားႏွင့္ လူမႈဘဝအေပၚ အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈ

    တဘက္စြန္းေရာက္မႈမ်ားႏွင့္ လူမႈဘဝအေပၚ အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈ

    ေမ ၃၀ ၂၀၁၆
    M-Media
    ႏွင္းဆီခင္ေရးသည္။
    our-brand
    ကိစၥရပ္တိုင္းဟာ ျဖစ္ရုိးျဖစ္စဥ္ဆိုရင္ အေၾကာင္းမဟုတ္ေပမယ့္ သာမန္ထက္ လြန္ကဲလာမယ္ဆိုရင္ေပါ့။ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ခံစားရတတ္ပါတယ္။ လြန္ၾကဴးတယ္ဆိုတာကေတာ့ ေကာင္းက်ိဳးထက္ ဆိုးက်ိဳးကိုသာ ဦးတည္ေနတတ္တာမ်ိဳးပါ။ ဆိုပါစို႔။ သံေယာဇဥ္ဆိုတာကို သာမန္ထက္ လြန္လြန္ကဲကဲထားတဲ့အခါ ရင္နဲ႔အမွ် ပူေလာင္ျပင္းျပရတတ္တာ သဘာဝလို႔ပဲ ဆိုရမလားမသိ။

    အခ်စ္လြန္၊ ေသာကလြန္နဲ႔ အစုိးရိမ္လြန္တာဟာ ခံစားရသူအတြက္ စိတ္ပင္ပန္းလြန္းလွပါတယ္။ ဒါျပင္ အခ်စ္လြန္၊ ေသာကလြန္နဲ႔ အစိုးရိမ္လြန္ခံရသူေတြအေနနဲ႔လည္း မလူးသာမလြန္႔သာေအာင္ စိတ္က်ဥ္းက်ပ္ရတတ္ျပန္ပါတယ္။

    တကယ္ေတာ့ ရင္ထဲကဆႏၵကို ဆင္ျခင္အသိနဲ႔ ထိန္းၾကရစျမဲမို႔ ဆင္ျခင္ ဥာဏ္အားနည္းလာတာနဲ႔အမွ် ေသာကပိုၿပီး စိတ္ပင္ပန္းဆင္းရဲမႈေတြကို ၾကံဳေတြ႔လာေရာ။ တစ္ခုရွိတာက ရင္ထဲမွာ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ခံစားလာရမယ္ဆိုရင္ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ေလ့လာဆန္းစစ္ၾကည့္မွသာ အေျဖမွန္ကို သိလာႏုိင္မွာပါ။ ဆိုလိုတာက ကိုယ္ဟာသာမန္ထက္ လြန္ေနသလားလုိ႔ေပါ့။ အခ်ိန္မီသိနားလည္ခဲ့ရင္ေတာ့ ဆင္ျခင္ဥာဏ္နဲ႔ အမွန္ကိုျမင္ေအာင္ ႀကိဳးပမ္းလို႔ ရႏုိင္ပါတယ္။ ဒါဟာ စိတ္ရဲ႕ထြက္ေပါက္တစ္ခုလို႔ ဆိုရမွာပါ။

    ဘဝမွာ သိကၽြမ္းခင္မင္ခဲ့ဖူးတဲ့ မိသားစုတစ္စုရွိတယ္။ အိမ္ေထာင္ဦးစီးေယာက်ၤားျဖစ္သူက ေအာင္ျမင္တ့ဲ့ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းရွင္တစ္ဦး။ ႏိုင္ငံရပ္ျခားကို ဥဒဟိုသြားလာရင္း ကုန္သြယ္ေနတာမို႔ အိမ္မွာမိသားစုအေနန႔ဲ အေနနည္းတယ္။ ဇနီးသည္ ေဒၚခင္သက္ထားက ဘြဲ႔ေတြတသီႀကီးရထားတဲ့ ပညာတတ္အမ်ိဳးသမီး။

    အသက္အရြယ္ႀကီးခါမွ  အိမ္ေထာင္ျပဳခဲ့ၾကတာမို႔ သမီးကေလးတစ္ေယာက္ပဲ ရွားရွားပါးပါး ထြန္းကားခဲ့တယ္။ တစ္ဦးတည္းေသာ သမီးေလး မာလာကို အေဖ၊ အေမက အခ်စ္ပိုတာ မဆန္းပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ အေဖက အျမဲတမ္းလိုလို ခရီးထြက္ေနရတာမို႔ အေမရဲ႕အုပ္ထိန္းမႈေအာက္မွာ ဗိုင္းေကာင္းေက်ာက္ဖိ ႀကီးျပင္းရသည္ေပါ့။ ေဒၚခင္သက္ထားက သမီးေလးမာလာကို အခ်စ္ပိုတယ္ဆိုတာထက္ အခ်စ္လြန္တယ္လို႔ဆိုရင္ ပိုမွန္ပါလိမ့္မယ္။

    ကေလးဘဝကတည္းက ဆိုပါေတာ့။ က်န္းမာေရးနဲ႔ညီညြတ္တဲ့ အစားအေသာက္ကိုပဲ ေကၽြးတယ္။ အျပင္စာ လံုးဝလံုး မစားေစရ။ ကၽြမ္းက်င္တဲ့ ကေလးထိန္းေတြနဲ႔ပဲ အခ်ိန္မလပ္ ဂရုိစုိက္ခဲ့တယ္။ ပတ္ဝန္းက်င္က ကေလးေတြနဲ႔ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံခြင့္ လံုးဝမေပးဘူး။ အဆင့္အတန္ူမတူသူေတြနဲ႔ အဆက္အဆံ မလုပ္ခိုင္းတဲ့သေဘာ။

    ေက်ာင္းေနတဲ့အရြယ္ေရာက္ေတာ့လည္း အိမ္ကထည့္ေပးတဲ့ အစားအေသာက္ကလြဲလို႔ အျပင္သေရစာမုန္႔ေတြ ဝယ္စားခြင့္မရွိဘူး။ မုန္႔ဖိုး လံုးဝမေပးဘူး။ အဆင့္တူသူငယ္ခ်င္း တစ္ေယာက္၊ ႏွစ္ေယာက္ ေယာက္ပဲရွိသလို အမ်ားနဲ႔မတူပဲ တသီးတျခားျဖစ္ေနတာက အက်င့္လိုျဖစ္လာတယ္။ အစစအရာရာ အေမ့ရဲ႕အစိုးရိမ္ႀကီးမႈေအာက္မွာ ႀကီးျပင္းလာတာမို႔ မာလာဟာ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ယံုၾကည္မႈမရွိသေလာက္ပါပဲ။ မာလာဟာ သူ႔ကိုယ္သူ မခ်င့္မရဲျဖစ္သလို ခံစားလာရတယ္။ ပိုက္ဆံကိုင္ၿပီး ကိုယ္တိုင္ဝယ္စားခြင့္မရွိတဲ့ သူငယ္ခ်င္းေတြကို အားက်လာတယ္။ သူငယ္ခ်င္းေတြေကၽြးရင္သာ ကိုယ္ကစားႏုိင္ၿပီး ဘာမွျပန္ၿပီး ေကၽြးႏိုင္ခြင့္မရွိတာကို မာလာက ဝမ္းနည္းသလို ခံစားရတယ္။ အေမကိုလည္း ဘာမွေတာင္းဆိုခြင့္မရွိတာမို႔ ရင္ထဲက မြန္းက်ပ္မႈေတြကတစ္ဆင့္ စိတ္ေဝဒနာခံစားရတဲ့အထိ ျဖစ္လာေရာ။ အဲဒီအခါမွာ  အစိုးရိမ္ႀကီးစြာနဲ႔ အေဖေရာအေမပါ မာလာ့ကို ေဆးဝါးကုဖို႔ ႀကိဳးစားခဲ့ၾကတယ္။ ငယ္ငယ္ေလးကတည္းက ျပဳစုထိန္းေက်ာင္းမႈလြဲေခ်ာ္ခဲ့တဲ့ အက်ိဳးဆက္ေခာင့္ အခုလိုျဖစ္ရတာပါလို႔ အထူးကုဆရာဝန္ႀကီးက မွတ္ခ်က္ခ်တယ္။

    မာလာ့ရဲ႕အေမ အေျပာကေတာ့ “ကၽြန္မသမီးေလးကို သူမ်ားထက္ထူးခၽြန္ေအာင္ အခ်ိန္အားမထားဘဲ ပညာေရးမွာ အခ်ိန္ကုန္ေအာင္ လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ တျခားဘယ္သူနဲ႔မွ မေရာဘဲ ကိုယ့္အိမ္မွာပဲ ဆရာေခၚၿပီး ဘာသာရပ္အားလံုး သင္ခဲ့တယ္။ ကြန္ပ်ဴတာကအစ စကားေျပာအဆံုး သင္တန္းေတြမွန္သမွ် သမီးကို သီးသန္႔ပဲသင္ေပးခဲ့တာ။ အေပါင္းအသင္းမ်ားရင္ သူတို႔ဆီက မေကာင္းတဲ့အက်င့္ေတြ ကူးကုန္မွာဆိုးရိမ္တာေၾကာင့္ပါပဲ” ဆရာဝန္ႀကီးက မာလာ့အေမကို ရွင္းျပတယ္။

    “လူဆိုတာ သူ႔အသက္သူ႔အရြယ္၊ သူ႔သဘာဝနဲ႔လိုက္ဖက္တဲ့ ပတ္ဝန္းက်င္ဆိုတာ လိုတယ္။ ပတ္ဝန္းက်င္ဆိုတာကလည္း အဆိုးခ်ည္းပဲလို႔ ယူဆလို႔မရႏုိင္ပါဘူး။ ခ်င့္ခ်ိန္ၿပီးေပါင္းသင္းတတ္ရင္ ကိုယ့္အတြက္ အက်ိဳးရွိႏုိင္ပါတယ္။ အဓိကေတာ့ အခ်စ္လြန္လို႔ စိုးရိမ္စိတ္နဲ႔ ဟန္႔တားခဲ့တာေတြဟာ သဘာဝနဲ႔ဆန္႔က်င္ေနရင္ စိတ္ဖိစီးမႈေတြျဖစ္လာေရာ။ မခံႏုိင္တဲ့အဆံုး စိတ္ေရာဂါခံစားရတဲ့အထိ ျဖစ္သြားတတ္တာပါပဲ” မာလာ့ကို သူ႔မိဘေတြ ေမွ်ာ္လင့္ထားသလို ထူးခၽြန္ထက္ျမက္တဲ့ မိန္းကေလးမ်ိဳး ျဖစ္မလာတဲ့အျပင္ က်န္းမာေရးထိခိုက္တဲ့အထိ ျဖစ္လာရတာမို႔ မိဘေတြ ယူက်ံဳးမရျဖစ္ၿပီး ေတာ္ေတာ္ေလး ခံစားၾကရပါတယ္လို႔ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ကတစ္ဆင့္ သိရတယ္။ သူတို႔မိသားစုအတြက္ စိတ္မေကာင္း ျဖစ္မိရပါေသးတယ္။

    သားသမီးအေပၚ အခ်စ္လြန္တာေၾကာင့္ စိတ္ဒုကၡေရာက္ရတဲ့ မိဘေတြရွိသလို အိမ္ေထာင္ဖက္ခ်င္း အခ်စ္လြန္တာေၾကာင့္ အိမ္ေထာင္ေရးမွာ အက္ေၾကာင္းထင္ရတာမ်ိဳးေတြကုိလည္း ရံဖန္ရံခါ ၾကံဳရတတ္ပါတယ္။

    ကိုေမာင္ေမာင္နဲ႔ မထားတို႔ကို တကၠသိုလ္ေရာက္စကတည္းက ခင္မင္ရင္းႏွီးခဲ့တယ္။ သူတို႔ႏွစ္ေယာက္က အထက္တန္းေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူဘဝကတည္းက ရင္းႏွီးခဲ့ၾကတ့ဲ သူငယ္ခ်င္းခ်စ္သူေတြပါတဲ့။ ကိုေမာင္ေမာင္က ေပ်ာ္ေပ်ာ္ေနတတ္တယ္။ အေပါင္းအသင္း မင္တယ္။ မထားက ငယ္ငယ္ကတည္းက မိဘမရွိဘူး။ အေဒၚအပ်ိဳႀကီးေတြနဲ႔ ႀကီးျပင္းခဲ့ရတာမို႔ သိပ္ၿပီးစနစ္က်တယ္။ စည္းကမ္းႀကီးတယ္။ ကိုေမာင္ေမာင္နဲ႔ ခဏခဏဆိုသလို စိတ္ေကာက္လိုက္ၾက ျပန္ေခ်ာ့လိုက္ၾကေပါ့။

    ေက်ာင္းၿပီးေတာ့ ကိုေမာင္ေမာင္က စီးပြားေရးလုပ္ငန္းရွင္ျဖစ္လာၿပီး မထားက ေက်ာင္းဆရာမအလုပ္ဝင္ျဖစ္တယ္။ ကၽြန္မတို႔သူငယ္ခ်င္းတစ္စု သူတို႔အိမ္ကို မၾကာခဏဆိုသလို ေရာက္ၾကတယ္။ ေရာက္တဲ့အခါတိုင္း မထားက ကိုေမာင္ေမာင္ကို မ်က္စိေအာက္က အေပ်ာက္မခံတာမ်ိဳး၊ သိပ္ကို ဂရုစိုက္လြန္းပံုရပါတယ္။ ကၽြန္မတို႔ စကားေျပာဆိုေနရင္းကပဲ
    “ကုိေမာင္ ေရကိုအၾကာၾကီးမခ်ိဳးနဲ႔၊ အေအးမိလိမ့္မယ္”
    “ၾကည့္စမ္း ေခါင္းကဆံပင္ေတြကို ေရစင္ေအာင္မသုတ္ျပန္ဘူး။ အေအးမိၿပီးဖ်ားရင္ ဘယ္လိုလုပ္မလဲ”
    “ေရလဲလံုခ်ည္ကို အဝတ္တန္းမွာ တင္ထားေလကိုေမာင္၊ ဘယ္ႏွယ့္ ၾကမ္းေပၚမွာ ပံုထားရတာလဲလို႔”
    “အဲဒါသာၾကည့္ေတာ့ေဟ့။ ငါ့မွာ တစ္ေန႔တစ္ေန႔ အာေညာင္းေအာင္ ေျပာေနရတယ္။ ကိုေမာင္က တကယ့္ကိုကေလးေလးက်ေနတာပဲ။ သူ႔အိမ္မွာ အငယ္ဆံုးသားဆိုေတာ့ စည္းမရွိ ကမ္းမရွိ ႀကီးလာခဲ့ရတာ”
    ကၽြန္မတို႔လည္း ကိုယ့္အလုပ္နဲ႔ကိုယ္မို႔ မထားတို႔ဆီ မေရာက္ျဖစ္တာ ၾကာသြားတယ္။

    တစ္ေန႔ သတင္းစာေၾကာ္ျငာတစ္ခုကို ဖတ္မိလို႔ တအံ့တၾသျဖစ္ခဲ့ရတယ္။ ကိုေမာင္ေမာင္နဲ႔ မထားတို႔ ကြာရွင္းျပတ္စဲျခင္းေၾကာ္ျငာေလ။ ေနာက္ပိုင္းၾကားတာက မထားကိုယ္တိုင္ ေျပာင္းေရႊ႔ခြင့္တင္ၿပီး ကခ်င္ျပည္နယ္က ေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းကို အလုပ္ေျပာင္းသြားၿပီဆိုတာပါပဲ။ သူငယ္ခ်င္းေတြလည္း ေတာ္ေတာ့္ကို စိတ္မေကာင္းျဖစ္ၾကရတယ္။ စိတ္မေကာင္းျဖစ္ဆို သူတုိ႔န႔ဲ တကယ့္ေမာင္ႏွမရင္းခ်ာေတြလို ခင္မင္ရင္းႏွီးခဲ့ၾကတာကုိး။ ေနာက္ၿပီး သူတို႔ခ်စ္သက္တမ္းင နည္းမွမနည္းဘဲ။ အဲဒီကမွ အိမ္ေထာင္သက္တမ္း ဘာမွမၾကာလိုက္ဘူး။ လမ္းခြဲၾကတယ္ဆိုေတာ့ စိတ္မေကာင္းျဖစ္ၾကရတာေပါ့။

    ႏွစ္ေတြအေတာ္ၾကာသြားခဲ့ပါၿပီ။ တစ္ေန႔မွာ ကုမၼဏီတစ္ခုရဲ႕ ကုန္ပစၥည္းမိတ္ဆက္ပြဲကို သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္နဲ႔အတူ သြားခဲ့တယ္။ အဲဒီအခမ္းအနားမွာ ကိုေမာင္ေမာင္နဲ႔ဆံုတယ္။ ကၽြန္မတို႔ကိုေတြ႔ရေတာ့ သူေတာ္ေတာ္ေလး ဝမ္းသာသြားတယ္။ စကားစျမည္ေျပာၾကတဲ့အခါ သူ႔အေၾကာင္းေတြ ေျပာျပခဲ့တယ္။

    ကၽြန္ေတာ္က ထားကို သံေယာဇဥ္ရွိခဲ့တာ အမွန္ပါပဲ။ ရည္းစားဘဝကတည္းက သူကကၽြန္ေတာ့္ကို ဟိုမလုပ္နဲ႔ ဒီမလုပ္နဲ႔ဆိုၿပီး စည္းကမ္းေပးတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ကလည္း အိမ္မွာဗိုလ္ဆိုေတာ့ ခပ္ေပါ့ေပါ့ေနတတ္ခဲ့တာကိုး။ ေနာက္ၿပီး ထားကိုေလွ်ာ့တြက္ခဲ့မိတယ္။ အိမ္ေထာင္က်တဲ့အခါ ကၽြန္ေတာ့္ကို နားလည္လာမွာပါလို႔။ ေနာက္ၿပီး သူစည္းကမ္းႀကီးတာကို သိပ္ၿပီးအေလးအနက္မထားခဲ့မိဘူး။

    ေဟာ အိမ္ေထာင္လည္းက်ေရာ ကၽြန္ေတာ့္ကို အမ်ိဳးမ်ိဳးခ်ဳပ္ကိုင္ပါေလေရာ။ ဟိုပစၥည္းထားတာ ေနရာမက်ဘူး။ ဒီဟာကဒီလိုနဲ႔ အေသးအဖြဲ႕ကအစ လိုက္ေျပာေရာ။ အစပိုင္းေတာ့ ကၽြန္ေတာ္က တဟားဟားရယ္ရင္း ရယ္စရာလို သေဘာထားပစ္လိုက္တယ္။ ဒါေပမယ့္ဗ်ာ ၾကာလာေတာ့ သူကသူ႔စကားကို အေလးအနက္မထားဘူးလို႔ ယူဆလာတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ကို အခ်စ္လြန္တာ၊ ကၽြန္ေတာ့္ကိုအစိုးရိမ္လြန္တာေၾကာင့္ပဲဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္မသိလို႔ မဟုတ္ဘူး။ သိပါတယ္။ ခက္တာက လြတ္လြတ္လပ္လပ္ေနတတ္ခဲ့တဲ့ ကၽြန္ေတာ့္ငယ္က်င့္ကို လြယ္လြယ္နဲ႔ေဖ်ာက္မရတာ ဆိုးတယ္။ ၾကာလာေတာ့ ကၽြန္ေတာ္က ကိုယ့္ကိုကိုယ္ က်ဥ္းက်ပ္ေနသလို ခံစားလာရတယ္။ အိမ္ေရာက္ရင္ ဘာအမွားမ်ားလုပ္မိမလဲလို႔ ေတြးလာေရာ။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ဗ်ာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ လမ္းခြဲၾကဖို႔ ဆံုးျဖတ္လိုက္ၾကတယ္။ စိတ္မေကာင္းျခင္းႀကီးစြာနဲ႔ေပါ့။

    ကၽြန္မတို႔လည္း ကိုေမာင္ေမာင္တို႔ သတင္းၾကားရေတာ့ စိတ္မေကာင္း ျဖစ္ၾကရပါတယ္။ အင္း အခုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ အိမ္ေထာင္သစ္ ထူေထာင္လိုက္ပါၿပီ လို႔ ကိုေမာင္ေမာင္က ဆက္ေျပာတယ္။

    ကၽြန္ေတာ့္ကို နားလည္ေပးႏုိင္တဲ့သူ။ ေနာက္ၿပီး နားပူနားဆာမလုပ္ဘဲ ကၽြန္ေတာ့္ကို ေဖ်ာင္းဖ်ၿပီး နားဝင္ေအာင္ ေျပာတတ္တဲ့ မိန္းကေလးတစ္ေယာက္နဲ႔ေပါ့။ တျခားေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ့္ကုမၼဏီက စာရင္းကိုင္ မိန္းကေလးပါပဲ တဲ့။

    ျဖစ္ရုိးျဖစ္စဥ္ထက္ လြန္ကဲလာျခင္းရဲ႕ အက်ိဳးဆက္ဟာ မလွမပတဲ့ အဆံုးသတ္လားဆိုတာ ေတြးမိရင္း။

    စာၾကြင္း။    ။ သူဖတ္မိလိုဖတ္ျငားေပါ့ဗ်ာ၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔အေၾကာင္း စာတစ္ပုဒ္ေလာက္ ေရးစမ္းပါဆိုလို႔။

    ႏွင္းဆီခင္