News @ M-Media

Blog

  • ဂုဏ္ယူဖြယ္ရာ အစၥလာမ့္ လက္ေရးလွ Calligraphy အတတ္ပညာရပ္

    ဧျပီ ၂၉ ၊ ၂၀၁၄
    M-Media
    .ေဆြမြန္ေရးသားသည္။

    ဂုဏ္ယူဖြယ္ရာ အစၥလာမ့္ လက္ေရးလွ Calligraphy အတတ္ပညာရပ္ (သို႔) အစၥလာမ့္ယဥ္ေက်းမႈ၌သာ သီးသန္႔ထြန္းကားေနဆဲျဖစ္ေသာ လက္ေရးလွ Calligraphy အတတ္ပညာရပ္

    Calligraphy

    လက္ေရးလွ Calligraphy အတတ္ပညာရပ္ကို Oxford Advanced Learners’ အဘိဓာန္မွာ Beautiful handwriting that you do with a special pen or brush / The art of producing this လို႔ ဖြင့္ပါတယ္။ အစၥလာမ့္လက္ေရးလွ အတတ္ပညာရပ္ကို အာရဗီလက္ေရးလွ အတတ္ပညာရပ္လို႔လည္း လူသိမ်ားၾကပါေသးတယ္။ တကယ့္ကို အႏုပညာေျမာက္ေအာင္ ေရးသားရတဲ့ ပညာရပ္ တစ္ခုျဖစ္သလို တစ္ခ်ဳိ႕စာလံုးေတြကို ေရးသားဖို႔ လနဲ႔ခ်ီၿပီး အခ်ိန္ေပးကာ ေရးဆြဲရပါတယ္။ အစၥလာမ့္ လက္ေရးလွ အတတ္ပညာရပ္ဟာ ကမၻာ့မြတ္ဆလင္မ္ အားလံုး လြယ္ကူစြာ ဖတ္တတ္ၾကတဲ့ အာရဗီစာလံုးေတြကိုပဲ အေျခခံကာ ေရးဆြဲသားရသလို ဖန္ဆင္းရွင္ အလႅာဟ္အရွင္ရဲ႕ အမည္နာမံေတာ္ေတြ၊ ဂုဏ္ေတာ္ေတြ၊ က်မ္းေတာ္ျမတ္ ကုရ္အာန္လာ က်မ္းခ်က္ေတြ၊ အစၥလာမ့္ယံုၾကည္ခ်က္ေတြ၊ ကဆြီဒါကဗ်ာေတြ၊ စကားပံုစတာေတြကို လက္ရာေျမာက္စြာ လက္ေရးသီးသန္႔နဲ႔ပဲ တီထြင္ေရးသားရပါတယ္။

    အာရပ္၊ ပါရွန္၊ ေအာ္တိုမန္ လက္ေရးလွ အတတ္ပညာရပ္ေတြဟာ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ေတြရဲ႕ နံရံေတြ၊ မ်က္ႏွာက်က္ေတြကို အလွတန္ဆာဆင္ခဲ့ၾကတဲ့ အာရပ္အႏုပညာဒီဇိုင္းေတြနဲ႔ မ်ားစြာ ဆက္ႏြယ္လ်က္ရွိခဲ့ပါတယ္။ အစၥလာမ့္လက္ေရးလွ အတတ္ပညာရပ္ဟာ က်န္တဲ့အစၥလာမ့္ အႏုပညာလက္ရာေတြၾကားထဲမွာေတာ့ တကယ့္စြဲမွတ္အထင္ႀကီးစရာ ပညာရပ္တစ္ခုျဖစ္ရတာက က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္က က်မ္းခ်က္ေတြကိုပဲ အေျခခံက်က်ေရးဆြဲမႈကို ထိန္းသိမ္း မူမပ်က္ေစတဲ့ အေၾကာင္းတရားေၾကာင့္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ရုပ္ပံုေတြနဲ႔ပံုေဖာ္တင္စားတဲ့ လက္ေရးလွအတတ္ပညာရပ္ဟာ အႏုပညာပံုေဖာ္ျခင္းတစ္ရပ္အေနနဲ႔ ေခာတ္စားလာခဲ့ေပမယ့္လည္း ဘာသာေရးဆိုင္ရာ က်မ္းခ်က္ေတြကိုပဲ ရုပ္ပံုအေနနဲ႔ အဓိကထားကာ ေရးဆြဲေနၾကဆဲျဖစ္ပါတယ္။

    အာရဗီလက္ေရးလွ စာလံုးပံုစံေတြဟာ သူတို႔အစျပဳရာၿမိဳ႕အမည္ေတြကို အစြဲျပဳၿပီး ကူဖစ္ပံုစံ၊ ကာလဘ္တီပံုစံ၊ ဟီဂ်ာဇီပံုစံ၊ ပါရွန္ပံုစံစသည္ျဖင့္ ခြဲျခားသလို တီထြင္ေရးသားသူေတြရဲ႕ အမည္ေတြကို အစြဲျပဳၿပီး ကာလယာကိုတာပံုစံ၊ ရီဟာနီပံုစံ၊ ဂဇ္လာနီပံုစံစသည္ျဖင့္ ကြဲျပားၾကပါေသးတယ္။

    ကူဖစ္ပံုစံလက္ေရးလွစာလံုးေတြဟာ ရိုးရွင္းတယ္၊ ဂ်ီၾသေမႀထီပံုစံက်တယ္၊ ရိုးရွင္းတဲ့ ကာရံေတြကို ေရညီမ်ဥ္းေတြနဲ႔ ေရးသားေလ့ရွိပါတယ္။ သရစာလံုးေတြကို အနီေရာင္အစက္ေတြနဲ႔ ေရးၿပီး ဗ်ည္းေတြကို မ်ဥ္းတိုေတြနဲ႔ ဖတ္ရလြယ္ေအာင္ ခြဲျခားေပးပါတယ္။ တူနီးရွားႏိုင္ငံ၊ ကိုင္ရိုအန္ၿမိဳ႕က ဗလီႀကီးမွာ ကူဖစ္ပံုစံေရးထြင္းထားတဲ့ လက္ေရးလွစာလံုးေတြကို ျမင္ႏိုင္ေသးသလို ေရွးေဟာင္း ဒဂၤါးျပားေတြမွာလည္း ကူဖစ္လက္ေရးလွေတြကို ျမင္ႏိုင္ပါတယ္။ မဂ္ရီဗီ နဲ႔ အန္ဒလူစီ မူကြဲေတြဟာ အေကြ႔အေကာက္ေတြ ပိုမိုပါ၀င္တဲ့ ကူဖစ္လက္ေရးလွပံုစံကြဲေတြျဖစ္ပါတယ္။ ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္ နဲ႔ အေထာက္အထားေတြကို ေရးသားၾကရာမွာ ပိုၿပီးေကြ႔ေကာက္မႈေတြပါ၀င္တဲ့ ကူဖစ္လက္ေရးလွေတြ အစားထိုး၀င္ေရာက္ခဲ့ၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။

    နက္ရွ္ခ္လက္ေရးလွပံုစံကို ပါရွန္လူမ်ဳိးျဖစ္တဲ့ Ibn Muqla Shirazi (d. 939) က ၁၀ ရာစုႏွစ္မွာ ဦးေဆာင္စတင္ခဲ့ၿပီး သူ႔ရဲ႕ဆက္ခံသူေတြျဖစ္တဲ့ Ibn al-Bawwab (d. 1022) နဲ႔ Yaqut al-Musta’simi (d. 1298) တို႔က ပိုမိုေကာင္းမြန္ေအာင္ ျပဳျပင္ေရးသားခဲ့ၾကပါတယ္။ နက္ရွ္ခ္လက္ေရးလွပံုစံဟာ ပိုၿပီး ေရးရ ဖတ္ရတာလြယ္ကူတဲ့အတြက္ အေစာပိုင္းကူဖစ္ပံုစံေတြထက္ လူႀကိဳက္မ်ားခဲ့ကာ တန္ဆာဆင္ယင္တဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ေတြလည္း ပိုမိုပါ၀င္လာခဲ့ပါတယ္။ နက္ရွ္ခ္လက္ေရးလွပံုစံဟာ ယခုအခ်ိန္မွာေတာ့ ျပန္႔ႏွံ႔မႈအေကာင္းဆံုးျဖစ္ေနၿပီး ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္ကို လက္ေရးလွေရးသားရာမွာ တရား၀င္ရံုးသံုးပံုစံျဖစ္ေနပါၿပီ။ ၁၇ ရာစုရဲ႕ အထင္ရွားဆံုးနက္ရွ္ခ္ လက္ေရးလွေရးဆြဲ သူကေတာ့ ေအာ္တိုမန္ လက္ေရးလွေရးဆြဲသူတစ္ဦးျဖစ္တဲ့ ဟာဖဇ္ အြတ္ဆမန္ပဲျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ သူ႕ရဲ႕ လက္ေရးလွေရးဆြဲဟန္ေတြဟာ ယေန႔က်မ္းေတာ္ျမတ္ ကုရ္အာန္ပံုႏိွပ္ စာလုံးေတြရဲ႕ အေျခခံျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။

    တူလု႔တ္လက္ေရးလွပံုစံကေတာ့ အခက္အႏြယ္ေတြနဲ႔ ရွည္လ်ားလွတဲ့ ေထာင္လိုက္မ်ဥ္းေတြသံုးကာ ပိုမိုအားရွိတဲ့ဖက္ကို ယိမ္းခဲ့ပါတယ္။ တူလု႔တ္လက္ေရးလွပံုစံကို ၁၄ ရာစုကုန္ ၁၅ ရာစုဆန္းစကာလေတြမွာ မာမ္းလုက္မ်ဳိးႏြယ္ေတြက သံုးစြဲခဲ့ၾကပါတယ္။ စြဲမက္စရာေကာင္းလွတဲ့ ဒီလက္ေရးလွပံုစံေတြဟာ တူရကီႏိုင္ငံက ဟူဆီရင္ နဲ႔ ဖူအတ္ဘာဆာေဒသေတြမွာ ရွင္သန္ေနဆဲပါ။

    တာ၀္ကီလက္ေရးလွပံုစံဟာ အဘာဆစ္ဒ္ခါလီဖာေတြ လက္ထက္မွာ ေပၚေပါက္ထြန္းကားခဲ့ပါတယ္။ တရား၀င္ဥပေဒေတြကို ျပဌာန္းရာမွာ တရား၀င္သံုးစြဲခဲ့ၾကၿပီး ရွည္လ်ားလွတဲ့ေဒါင္လိုက္မ်ဥ္းႀကီးေတြ၊ က်ယ္ျပန္႔ကားလွတဲ့ အေကြ႔ပံုစံေတြနဲ႔တာ၀္ကီလက္ေရးလွပံုစံကေတာ့ အသံုးနည္းလ်က္ရွိေနပါတယ္။ ရစ္ကာအာလက္ေရးလွပံုစံကေတာ့ တာ၀္ကီလက္ေရးလွပံုစံရဲ႕ေသးငယ္တဲ့မူကြဲပံုစံတစ္မ်ဳိးပါ။

    ၁၇ ရာစုေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ ပိုမိုၿပီးအေကြ႔အေကာက္ေတြနဲ႔ တန္ဆာဆင္ယင္ထားတဲ့ အာရဗီလက္ေရးလွ စာလံုးပံုစံေတြဟာ တူရကီ နဲ႔ ပါရွန္းေျမေတြမွာ ထြန္းကားလာခဲ့ျပန္ပါတယ္။ နာစ္တာလစ္က္လက္ေရးလွပံုစံ၊ ရွီကားစ္တက္လက္ေရးလွပံုစံစသည္ျဖင့္ ပံုစံကြဲေတြ ရွိခဲ့ၿပီး ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ေတြရဲ႕ ၀င္ေပါက္ေတြမွာ တန္ဆာဆင္ယင္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒီ၀န္နီလက္ေရးလွပံုစံေတြဟာ ေအာ္တိုမန္တူရကီေတြ ၁၇ ရာစုက သံုးခဲ့တဲ့ ပံုစံျဖစ္ပါတယ္။

    တရုတ္ျပည္မွာေတာ့ ဆီနီလို႔ေခၚတဲ့ အာရဗီလက္ေရးလွ ပံုစံကြဲတစ္မ်ဳိး ေပၚေပါက္ ထြန္းကားခဲ့တာကို ေတြ႔ျမင္ႏိုင္ၾကပါေသးတယ္။

    လက္ေရးလွ Calligraphy အတတ္ပညာရပ္ဟာ မြတ္ဆလင္မ္ေတြရဲ႕ ကမၻာမွာ အစၥလာမ့္အႏုပညာရပ္တစ္ခုအေနနဲ႔ ထြန္းေတာက္ထင္ရွားေနဆဲျဖစ္သလို စာလံုးတစ္လံုးနဲ႔ တစ္လံုး ကူးယွက္ႏြယ္ကာ ေရးသားျပသတဲ့ လက္ေရးလွ အတတ္ပညာရပ္ဟာ ေခတ္ အဆက္ဆက္က ျမင္ရသူတိုင္းကို အာရဗီ ဘာသာစကားကို မတတ္ေျမာက္ေစကာမူ သူ႕ရဲ႕ ခမ္းနားႀကီးက်ယ္နက္နဲမႈေတြ၊ လွပႏူးညံ့မႈေတြနဲ႔ ဖမ္းစားေနဦးမွာ အမွန္ပဲျဖစ္ပါေတာ့တယ္။

    ေဆြမြန္
    ၂၇ ဧၿပီ ၂၀၁၄

  • ဘာသာေရးဆန္တဲ့ အၾကမ္းဖက္မွဳေတြ ဆက္ ျဖစ္လာႏုိင္ေသးသလား

    စည္သူေအာင္ျမင့္
    မဇၨ်ိမ သတင္းစာ၊ ၂၁-၄-၁၄။ စာ-၉။

    5-4-2014

    ျပီးခဲ့တဲ့ သၾကၤန္တြင္း ဧျပီ ၁၅၊ ၁၆ နဲ႔ ၁၇ ရက္ေန႔ေတြမွာ စိတ္မေကာင္းစရာ ဘာသာေရးဆန္တဲ့ အၾကမ္းဖက္မွဳ တစ္ခု ပဲခူးတိုင္း၊ သာယာ၀တီခရိုင္၊ နတ္တလင္းျမိဳ႕နယ္ ေတာင္ညိဳျမိဳ႕သစ္မွာ ျဖစ္ပြားခဲ့ပါတယ္။ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ လူငယ္တစ္ေယာက္ လာေရာက္တဲ့ ကိစၥကို အေၾကာင္းျပဳျပီး ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ေဒသခံ လူအုပ္စုက ဗုဒၶဘာသာ၀င္တစ္ခ်ိဳ႕ရဲ႕ ေနအိမ္ေတြကို အၾကမ္းဖက္ ဖ်က္ဆီးခဲ့တဲ့ ျဖစ္စဥ္ပါ။ ရန္ကုန္တိုင္း လွည္းကူးမွာ ခုလိုပဲ ဘာသာေရးဆန္တဲ့ အၾကမ္းဖက္မွဳ တစ္ခု ျဖစ္ပြားခဲ့ျပီး သိပ္မၾကာခင္မွာပဲ နတ္တလင္းမွာ ျဖစ္ပြားခဲ့တာပါ။ အခုေနာက္ပိုင္း ဘာသာေရးဆန္တဲ့ အၾကမ္းဖက္မွဳေတြ ခပ္စိတ္စိတ္ ျဖစ္လာျပီလား၊ ဘာေၾကာင့္ ဒီေလာက္ ျဖစ္ပြားမွဳ မ်ားလာတာပါလဲ၊ အာဏာပိုင္ေတြရဲ႕ အေရးယူ ကိုင္တြယ္ပံုကေရာ ေက်နပ္ေလာက္ စရာ ရွိပါရဲ႕လား၊ ေရွ႕ ဘာေတြမ်ား ဆက္ျဖစ္လာႏုိင္မလဲ ဆိုတာ ဒီကေန႔ ေဆြးေႏြးတင္ျပသြားပါ့မယ္။

    ျဖစ္စဥ္ကေတာ့ သိပ္ ထူးထူးျခားျခားၾကီး မဟုတ္ပါဘူး။ သတင္းေဖာ္ျပခ်က္ေတြအရ နတ္တလင္းျမိဳ႕ေပၚေန အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ လူငယ္ေလးတစ္ေယာက္ဟာ ေတာင္ညိဳျမိဳ႕သစ္က ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မိန္းကေလးတစ္ေယာက္နဲ႔ ခ်စ္ၾကိဳက္ၾကတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ မိန္းကေလးရဲ႕ ဖုန္းဆက္ေခၚဆိုမွဳေၾကာင့္ အဲဒီလူငယ္ေလးဟာ ေတာင္ညိဳျမိဳ႕သစ္က မိန္းကေလးရဲ႕ အိမ္ကိုသြားပါတယ္။ အဲဒီအိမ္ကို ေရာက္ျပီးေနာက္ ေဒသခံ လူအုပ္စုၾကီးက ဘာသာျခား လူငယ္ကို ထုတ္ေပးဖို႔၊ သူတို႔လက္ အပ္ဖို႔ ေတာင္းဆိုပါတယ္။ ထုတ္မေပးတဲ့အခါ အေရအတြက္ သံုးရာေလာက္ရွိတဲ့ လူအုပ္ၾကီးက အဲဒီ အိမ္ကို ခဲနဲ႔ေပါက္၊ ေနအိမ္နဲ႔ အိမ္သံုးပစၥည္းတစ္ခ်ိဳ႕ကို ဖ်က္ဆီးခဲ့ၾကပါတယ္။ ေနာက္ရက္ေတြမွာလည္း အဲဒီ လူငယ္နဲ႔ ရင္းႏွီးတဲ့ ေနအိမ္သံုးလံုးကို ဆက္ျပီး ဖ်က္ဆီးခဲ့ၾက ပါေသးတယ္။ ဒီအေတာအတြင္း ခရိုင္ရဲတပ္ဖဲြ႕မွဴး ဦးေဆာင္တဲ့ ရဲတပ္ဖဲြ႕၀င္ (၅၀) ေလာက္ လာေရာက္ခဲ့ေပမယ့္ တစ္စံုတစ္ရာ တားဆီးတာမ်ိဳး မလုပ္ႏုိင္ခဲ့ၾကဘူးလို႔ ဆိုပါတယ္။

    သတင္းေရးသားေဖာ္ျပခ်က္ေတြနဲ႔ တကယ့္ျဖစ္ရပ္ အေသးစိတ္ အခ်က္အလက္ တစ္ခ်ိဳ႕ ကြာျခားတာမ်ိဳး ရွိေကာင္း ရွိႏိုင္ေပမယ့္ ေသျခာတဲ့ အခ်က္ေတြကေတာ့ ဘာသာျခား လူငယ္ကို ထုတ္ေပးဖို႔ ေဒသခံ လူအုပ္ၾကီးက ေတာင္းဆိုတာပါ။ ေနာက္ ေနအိမ္ စုစုေပါင္း ေလးလံုး ဖ်က္ဆီးခံရတာပါ။ အျခားေသာ ဘာသာေရးဆန္တဲ့ အၾကမ္းဖက္မွဳ ျဖစ္စဥ္ေတြမွာလိုပဲ လူအုပ္ၾကီးဟာ တရားဥပေဒ အတိုင္းမဟုတ္ပဲ လူတစ္ေယာက္ကို သူတုိ႔ လက္အပ္ဖို႔ ေတာင္းဆိုခဲ့ပါတယ္။ တကယ္လို႔ အပ္လိုက္ရင္ သူတို႔နည္း သူတို႔ဟန္နဲ႔ အပစ္ေပး အေရးယူမယ္ ဆိုတဲ့ သေဘာမ်ိဳးျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီ လူကို လက္၀ယ္မရတဲ့အခါ ဘာမွမဆိုင္တဲ့ လက္ခံထားသူေတြရဲ႕ ေနအိမ္ေတြကို အၾကမ္းဖက္ ဖ်က္ဆီးမွဳေတြ လုပ္ၾကတာမ်ိဳး ျဖစ္ပါတယ္။

    အရင္က ျဖစ္ခဲ့တဲ့ ျဖစ္စဥ္ေတြနဲ႔ ႏွိဳင္းရင္ အခုျဖစ္စဥ္မွာ ထူးျခားခ်က္ တစ္ခ်ိဳ႕ရွိပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့ ဘာသာျခားကို လက္ခံထားတဲ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ေနအိမ္ေတြကို ဗုဒၶဘာသာ၀င္ လူအုပ္ၾကီးကပဲ အၾကမ္းဖက္ ဖ်က္ဆီးပစ္ျခင္းပါ။ ဖ်က္ဆီးခံရတဲ့ ေနအိမ္ ေလးလံုးပဲ ရွိတယ္ ဆိုေပမယ့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြရဲ႕ ပံုရိပ္၊ အစိုးရရဲ႕ ပံုရိပ္၊ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ပံုရိပ္ကို အမ်ားၾကီး ထိခိုက္ေစပါတယ္။ အရုပ္ဆိုး အက်ည္းတန္ေစပါတယ္။ ဒီျဖစ္စဥ္နဲ႔ ပါတ္သက္လို႔ ဘယ္သူေတြက ဘယ္လိုပဲ အေၾကာင္းျပျပ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ တစ္ခ်ိဳ႕ရဲ႕ ဘာသာျခားအေပၚ အမုန္းတရား အေျခခံျပီး အၾကမ္းဖက္မွဳ က်ဴးလြန္ခဲ့ၾကတယ္ ဆိုတာကိုေတာ့ ဘယ္လိုမွ ျငင္းလို႔မရပါဘူး။ တရားဥပေဒ စိုးမိုးေရးကို မ်က္ကြယ္ျပဳခဲ့ၾကတယ္ ဆိုတာလည္း ထင္ထင္ရွားရွားၾကီး ေတြ႕ႏိုင္ပါတယ္။

    အရင္းခံ လက္သယ္ အေၾကာင္းတရားကေတာ့ အမုန္းတရားပါ။ အဲဒီ ေဒသခံ လူအုပ္ၾကီးရဲ႕ စိတ္ထဲမွာ အဲလို ဘာသာျခားကို မုန္းတီးတဲ့ စိတ္အခံ ရွိႏွင့္ေနျပီးသားပါ။ ဒီျဖစ္စဥ္မွာေတာ့ ဘာသာျခားကို မုန္းတီးတာ တင္မက အဲဒီ ဘာသာ၀င္နဲ႔ ဆက္ဆံတဲ့ ကိုယ့္ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မိသားစု ေတြကိုပါ မုန္းတီး အၾကမ္းဖက္ အပစ္ေပးတာ ေတြ႕ျမင္ႏိုင္ပါတယ္။ အခုျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ ေတာင္ညိဳ အၾကမ္းဖက္မွဳ၊ လွည္းကူး အၾကမ္းဖက္မွဳ နဲ႔ ေရွ႕မွာ ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ အၾကမ္းဖက္မွဳ ျဖစ္စဥ္ အားလံုးရဲ႕ အရင္းခံဟာ လူေတြရဲ႕ စိတ္ထဲ ၀င္ေရာက္ေနတဲ့ အမုန္းတရားက လွံဳ႕ေဆာ္လို႔ ျဖစ္ရတာပါ။ ဒီလိုျဖစ္ရေအာင္ကလည္း အစိုးရအဖဲြ႕သစ္ တက္လာျပီးေနာက္ပိုင္း ဘာသာျခား မုန္းတီးေရး လွံဳ႕ေဆာ္မွဳေတြ အဆက္မျပတ္ ရွိေနခဲ့တာက အဓိက ျပသနာပါ။ မိတၱီလာ အၾကမ္းဖက္မွဳနဲ႔ တျခား အၾကမ္းဖက္မွဳေတြ ျဖစ္ပြားျပီးေနာက္ပိုင္း သမၼတ ဦးသိန္းစိန္က အမုန္းတရား ျဖန္႔ျဖဴးသူေတြကို ထိထိေရာက္ေရာက္ အေရးယူမယ္လို႔ ျပည္တြင္းမွာသာမက ႏုိင္ငံတကာကိုပါ အတိအလင္း ေၾကျငာခဲ့ေပမယ့္ ဘယ္တစ္မွဳကိုမွ မယ္မယ္ရရ အေရးယူခဲ့တာ မေတြ႕ၾကရပါဘူး။

    ဒါေၾကာင့္လည္း ေနာက္ပိုင္းကာလမွာ အမုန္းတရား ျဖန္႔ျဖဴးသူေတြဟာ ပိုျပီး ေပၚေပၚထင္ထင္၊ ပိုျပီး စနစ္တက် လုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္ လာၾကတာ ေတြ႕ျမင္ၾကရပါတယ္။ အမုန္းတရား ျဖန္႔ျဖဴးသူ အရည္အတြက္လည္း ပို ပိုျပီး မ်ားျပားလာတာ ေတြ႕ျမင္လာရပါတယ္။ အမုန္းတရား ျဖန္႔ျဖဴဳးသူေတြ နားေနတာေတာင္ သူတို႔ ေဟာေျပာထားတဲ့ စာရြက္စာတမ္းေတြ၊ စာေစာင္ေတြ၊ စီဒီနဲ႔ ဒီဗြီဒီ ဓာတ္ျပားေတြ၊ အြန္လိုင္း စာမ်က္ႏွာေတြဟာ ရပ္တန္႔ေနတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ေအာက္ေျခ ျပည္သူ လူထုထဲကို စိမ့္၀င္သထက္ စိမ့္၀င္၊ ပ်ံ႕ႏွံ႕သထက္ ပ်ံ႕ႏွံ႔ေနတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီ အမုန္းတရား ျဖန္႔ျဖဴးေနတာေတြ မရပ္တန္႔ႏုိင္ေသးသ၍ ခုလို အၾကမ္းဖက္မွဳမ်ိဳး ေနာက္ထပ္ ဘယ္လို ေနရာမွာမဆို ဆက္ျပီး ျဖစ္ပြားႏုိင္ပါေသးတယ္။

    ဒုတိယ အေရးၾကီးတာတစ္ခုက အၾကမ္းဖက္မွဳေတြနဲ႔ ပါတ္သက္ျပီး သက္ဆုိင္ရာ အာဏာပိုင္ အထူးသျဖင့္ ျပည္ထဲေရး၀န္ၾကီးဌာန ရဲတပ္ဖဲြ႕ရဲ႕ ကိုင္တြယ္ပံုပါ။ ေရွ႕ပိုင္း ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ ျဖစ္စဥ္ေတြကို ျပန္သံုးသပ္ၾကည့္လိုက္ရင္ လူစုလူေ၀းနဲ႔ အၾကမ္းဖက္မွဳ လုပ္တာကို မျဖစ္ရေအာင္ ထိထိေရာက္ေရာက္ ကာကြယ္တားဆီးမယ္၊ ျဖစ္လာရင္လည္း ေနာက္ မျဖစ္ရေလေအာင္ လွံဳ႕ေဆာ္သူ၊ က်ဴးလြန္သူေတြကို ထိထိေရာက္ေရာက္ အေရးယူမယ္ ဆိုျပီး လုပ္ကိုင္တာမ်ိဳး မေတြ႕ျမင္ၾကရပါဘူး။ ျပသနာရဲ႕ အစ ျဖစ္တဲ့ သာမန္ အမွဳအခင္း က်ဴးလြန္မိသူေတြကို အဓိကရုဏ္း အၾကမ္းဖက္မွဳ လွံဳ႕ေဆာ္သူေတြသဖြယ္ ၾကီးေလးတဲ့ ပစ္ဒါဏ္ ခ်ျပတာမ်ိဳးပဲ လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဒါဟာ မွားယြင္းတဲ့ အေရးယူမွဳပံုစံမ်ိဳးပါ။ အက်ိဳးဆက္အျဖစ္ အၾကမ္းဖက္သမားေတြဟာ အခုေနာက္ပိုင္း ပိုျပီး ရဲတင္း၊ ပိုျပီး လက္ရဲ ဇက္ရဲ ႏိုင္လာတာ ေတာင္ညိဳျဖစ္စဥ္မွာလည္း ေတြ႕ႏုိင္ပါတယ္။

    ဒီကေန႔အခ်ိန္ထိေတာ့ အမုန္းတရား ျဖန္႔ျဖဴးမွဳေတြနဲ႔ ပါတ္သက္ျပီး အစိုးရဘက္က လ်စ္လ်ဴရွဳထားသလို တိုင္းျပည္ေကာင္းစားေရးအတြက္ ဆိုျပီး ေၾကြးေၾကာ္ေနၾကတဲ့ အတိုက္အခံေတြ၊ အရပ္ဘက္ အဖြဲ႕အစည္းေတြကလည္း ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ေ၀ဖန္ကန္႔ကြက္တာမ်ိဳး မျမင္မေတြ႕ၾကရေသးပါဘူး။ အလားတူ အၾကမ္းဖက္ သမားေတြကို ျပတ္ျပတ္သားသား အေရးယူေတာ့မယ္ ဆိုျပီး တပ္မေတာ္က ထိန္းခ်ဳပ္ထားတဲ့ ျပည္ထဲေရး၀န္ၾကီးဌာန ဘက္ကလည္း ဘာ သံဓိဌာန္ခ်မွဳမ်ိဳးမွလည္း မၾကားရေသးပါဘူး။ ဒီအတြက္ ခုလို အၾကမ္းဖက္မွဳမ်ိဳး ေရွ႕ေလ်ာက္ ဆက္ျပီး ျမင္ေတြ႕ၾကရဦးမွာ ျဖစ္သလို၊ ဗုဒၶဘာသာ ပံုရိပ္၊ အစိုးရပံုရိပ္၊ ျမန္မာႏုိင္ငံ ပံုရိပ္ ဆက္ျပီး က်ဆင္းလာႏုိင္ပါေၾကာင္း သံုးသပ္တင္ျပလိုက္ရပါတယ္။

    စည္သူေအာင္ျမင့္။

    https://www.facebook.com/sithu.aungmyint/posts/277045789144895?fref=nf

    ပံုစာအညႊန္း-တရားဝင္ႏိုင္ငံေရးပါတီ တခုျဖစ္သည့္ မတူကြဲျပားျခင္းႏွင့္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးပါတီ ဥကၠဌ ဥိးေနမ်ိဳးေဝ၏ ၄င္းရဲ႕ ဆိုရွယ္မီဒီယာ စာမ်က္နွာေပၚမွ အၾကမ္းဖက္ရန္ လံႈေဆာ္ ေရးသားမႈမ်ား

  • ျပင္သစ္ ေဘာလံုး လက္ေရြးစင္ေဟာင္းတစ္ဦး အလ္ဂ်ီးရီးယားတြင္ အစၥလာမ္သာသနာသို႔ သက္ဝင္ကူးေျပာငး္

    ဧျပီ ၂၈ ၊ ၂၀၁၄
    M-Media

    – အလ္ဂ်ီးရီယား ကလပ္အသင္းတစ္ခုကုိ နည္းျပေနသည့္ ျပင္သစ္လက္ေရြးစင္ ကစားသမားေဟာင္း ဖရန္စီအို႔စ္ ဘရက္စီမွာ အစၥလာမ္ သာသနာသုိ႔ ေျပာင္းလဲ သက္၀င္ခဲ့သည္ဟု သိရသည္။

    CLUB_AFRICAIN_BRACCI_010710

    ကစားသမားဘ၀ျဖင့္ ျပင္သစ္ကလပ္ အုိလံပစ္မာေဆးလ္ႏွင့္ စထရာ့စ္ေဘာ့ဂ္ အသင္းတုိ႔တြင္ စံခ်ိန္ေကာင္းမ်ားရရွိခဲ့ၿပီး လက္ရွိတြင္ အလ္ဂ်ီးရီးယား ပရီးမီးယားလိဂ္ကလပ္ Laghouat အသင္းကုိ နည္းျပေနသည့္ ဘရက္စီမွာ ၿပီးခဲ့သည့္ ေသာၾကာေန႔က ရွာဟာဒါ (အစၥလာမ္အား သက္၀င္ေၾကာင္း သက္ေသခံခ်က္) ထြက္ဆုိခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္ဟု အလ္ဂ်ီးရီးယား ေန႔စဥ္ သတင္းဆုိဒ္ reflexiondz.net က ေဖာ္ျပခဲ့သည္။

    ဘရက္စီ အစၥလာမ္အတြင္းသုိ႔ ၀င္ေရာက္လာမႈကုိ လူငယ္မ်ားကလည္း ေက်နပ္ခဲ့ၾကကာ ခ်ီးက်ဴးၾသဘာ ေပးခဲ့ၾကသည္ဟု ေရးသားထားသည္။ ဘရက္စီမွာ ေျမာက္အာဖရိကႏုိင္ငံမ်ားျဖစ္သည့္ ေမာ္႐ုိကုိ၊ တူနီးရွားႏွင့္ အလ္ဂ်ီးရီးယားတုိ႔တြင္ နည္းျပ အျဖစ္ ၂၀၀၃ ခုႏွစ္ကတည္းက က်င္လည္ေနခဲ့သူျဖစ္သည္။

    မြတ္စလင္အမ်ားစုရွိရာ ႏုိင္ငံမ်ား၌ ရွိေနစဥ္ႏွစ္မ်ား အတြင္း မိမိမွာ အစၥလာမ္၏ သင္ၾကားမႈမ်ားကုိ ေလ့လာမွတ္သားခဲ့သည္ဟု အသက္ ၆၃ ႏွစ္အရြယ္ရွိ ဘရက္စီကဆုိသည္။ အေသးစိတ္ေလ့လာမႈမ်ားကုိ ျပဳလုပ္ခဲ့ၿပီးေနာက္ ဘရက္စီမွာ အစၥလာမ္သာသနာအား သက္၀င္ယံုုၾကည္လာခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

    မာေဆးလ္ႏွင့္ စထရာ့စ္ေဘာ့ဂ္အသင္းမ်ားႏွင့္ရရွိခဲ့သည့္ ေအာင္ျမင္မႈမ်ားေၾကာင့္ ဘရက္စီမွာ ၁၉၇၈ ခုႏွစ္က အာဂ်င္တီးနားတြင္ျပဳလုပ္သည့္ ကမၻာ့ဖလားၿပိဳင္ပြဲ၀င္ ျပင္သစ္အသင္းတြင္ ေရြးခ်ယ္ျခင္းခံခဲ့ရသည္။

    အလ္ဂ်ီးရီးယားတြင္ နည္းျပလုပ္ေနစဥ္ အစၥလာမ္ကုိ လက္ခံလာျခင္းမွာ ဘရက္စီက ပထမဆံုးမဟုတ္ဘဲ Shabab ေဘာလံုးအသင္း၏ ခရစ္ယာန္ ဘာသာ၀င္ နည္းျပျဖစ္သူ ကဆာရ္ အဲလ္ ဟီရန္မွာလည္း ယခင္က ထုိကဲ့သုိ႔ အစၥလာမ္သာသနာအား လက္ခံခဲ့ဖူးသည္။

    OnIslam & News Agencies

  • ယူကရိန္း ဒုတိယၿမိဳ႕ေတာ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး တစ္ဦး ေသနတ္ျဖင့္ ပစ္ခံရ

    ဧျပီ ၂၈ ၊ ၂၀၁၄
    M-Media

    – မတည္မၿငိမ္ျဖစ္ေနသည့္ ယူကရိန္းႏုိင္ငံ၏ ဒုတိယ အႀကီးဆံုးၿမိဳ႕မွ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးအား ေသနတ္သမားမ်ားက ပစ္ခတ္သြားခဲ့သည္ဟု သိရသည္။

    wH8Uk7q-360

    Kharkiv ၿမိဳ႕၏ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး ဟန္နာဒီ ကာနက္စ္၏မွာ ယေန႔နံနက္ပုိင္းတြင္ ေသနတ္ျဖင့္ ပစ္ခတ္ခံခဲ့ရျခင္းျဖစ္ၿပီး ေနာက္ေက်ာအား ထိမွန္ခဲ့သည္။ ယခုလက္ရွိတြင္ ကာနက္စ္မွာ ေဆး႐ံု၌ ခြဲစိတ္ ကုသမႈခံေနရၿပီး အသက္အႏၱရာယ္ စုိးရိမ္ရသည့္ အေနအထားတြင္ရွိေနသည္ဟု ၿမိဳ႕ေတာ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး တာ၀န္ရွိသူမ်ားက ေျပာၾကား ခဲ့သည္။

    ထုိျဖစ္ရပ္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ယူကရိန္း အာဏာပုိင္မ်ားက မည္သည့္မွတ္ခ်က္မွ မေပးေသးဘဲ ပစ္ခတ္မႈ၏ေနာက္ကြယ္တြင္ မည္သူ ရွိေနသည္ဆိုသည္ကုိလည္း ရွင္းရွင္းလင္းလင္း မသိရေသးေပ။

    ကာနက္စ္မွာ ယူကရိန္းတြင္ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ ေနာက္အုပ္စု လုိလားေသာ ဆႏၵျပပြဲမ်ားကုိ ဆန္႔က်င္သူ တစ္ဦးျဖစ္ၿပီး၊ ထုိဆႏၵျပသူမ်ားအား အရွက္ရေစရန္အတြက္ ယူကရိန္းအေရွ႕ပုိင္းမွ လူမ်ားလႊတ္ကာ ေဆာက္ရြက္ခဲ့သူအျဖစ္ လူသိမ်ားသည္။

    သုိ႔ေသာ္လည္း ယူကရိန္းအစုိးရသစ္ တက္လာၿပီးေနာက္ ကာနက္စ္မွာ သေဘာထားေပ်ာ့ေျပာင္းခဲ့ၿပီး ခြဲထြက္ေရးသမားမ်ားအား ေထာက္ခံအားေပးမည္ မဟုတ္ဘဲ၊ ႐ုရွား၏ မည္သည့္ က်ဴးေက်ာ္မႈမ်ိဳးကုိမဆုိ လက္ခံမည္မဟုတ္ဟု အခုိင္အမာေျပာဆိုထားသူျဖစ္သည္။

    ယူကရိန္းအေရွ႕ပုိင္းတြင္ ခြဲထြက္ေရးသမားမ်ားမွာ အစုိးရအေဆာက္အဦးမ်ားကုိ သိမ္းပုိက္ထားၿပီး လြတ္လပ္ေသာ သမၼတႏုိင္ငံအျဖစ္ ေၾကညာကာ လာမည့္ ေမလတြင္ ျပည္သူ႔ဆႏၵခံယူပြဲျပဳလုပ္ရန္ စီစဥ္ထားသည္။

    Agencies

  • အီဂ်စ္တရား႐ံုးက မြတ္စလင္ညီအကုိမ်ား အဖြဲ႕၀င္ ၇၀၀ နီးပါးအား ေသဒဏ္ အမိန္႔ခ်မွတ္

    ဧျပီ ၂၈ ၊ ၂၀၁၄
    M-Media
    – စစ္တပ္ေက်ာေထာက္ေနာက္ခံျပဳထားသည့္ အီဂ်စ္အစုိးရတရား႐ံုးက မြတ္စလင္ညီအကုိမ်ားပါတီအား ေထာက္ခံသူ ၆၈၃ ဦးအား ေသဒဏ္ေပးရန္ ယေန႔တြင္ အမိန္႔ခ်မွတ္လုိက္သည္ဟု သိရသည္။
    20144288548828734_20
    ေသဒဏ္ေပးခံရသူမ်ားတြင္ အဆုိပါအဖြဲ႕၏ ဦးေသွ်ာင္ မုိဟာမက္ ဘာဒီလည္း ပါ၀င္ခဲ့သည္။ တရား႐ံုးမွ ျပစ္ဒဏ္ခ်မွတ္ခဲ့ၿပီးေနာက္ တရားခံမ်ား၏ မိသားစု၀င္မ်ားက တရား႐ံုး၀င္း အတြင္း ေအာ္ဟစ္ႀကိမ္းေမာင္းခဲ့ၾကၿပီး၊ အမ်ိဳးသမီး အမ်ားအျပားမွာလည္း ေမ့လဲသြားခဲ့ၾကသည္။

    ထုိအမႈအားေစာင့္ၾကည့္ေနသည့္ လူ႕အခြင့္အေရးအဖြဲ႕ Amnesty International မွ သုေတသနပညာရွင္ မုိဟာမက္ အဲလ္မက္စီရီက တရားေရးအဖြဲ႕မွာ အေျခခံအခ်က္ျဖစ္သည့္ တရားမွ်တမႈအား အာမခံေပးျခင္း မရွိဟု ဆုိသည္။

    တရားခံေရွ႕ေနမ်ားကလည္း တရား႐ံုး၏ ၾကားနာမႈကုိ သပိတ္ေမွာက္ခဲ့ၾကၿပီး တရားသူႀကီးအား  သားသတ္သမားဟု ေခၚေ၀ၚခဲ့သည္။ တရားခံ ၂၅ ဦး၏ ေရွ႕ေနျဖစ္သူ မုိဟာမက္ အဘ္ဒဲလ္ ၀ါဟစ္ဘ္ကမူ ယခင္က တရား႐ံုးတြင္ ၾကားနားမႈမွာ အနည္းဆံုး ၄ နာရီခန္႔ၾကာခဲ့ေသာ္လည္း ယခုၾကားနာမႈမွာ ငါးမိနစ္သာၾကာခဲ့ၿပီး အမိန္႔ခ်ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္ဟု ဆုိသည္။

    အီဂ်စ္ႏုိင္ငံသမုိင္းတြင္ ဒီမုိကေရစီနည္းက် ပထမဆံုး ေရြးေကာက္တင္ေျမႇာက္ႏုိင္ခဲ့ေသာ မြတ္စလင္ညီအကုိမ်ားအဖြဲ႕မွ သမၼတေမာ္စီကုိ အီဂ်စ္စစ္တပ္က ျဖဳတ္ခ်ခဲ့ၿပီးေနာက္ပုိင္း အဖြဲ႕၀င္မ်ားကုိ ဖမ္းဆီးကာ တရားစြဲဆိုခဲ့သည္။ ထုိအဖြဲ႕ကုိလည္း အၾကမ္းဖက္အဖြဲ႕အျဖစ္ အစုိးရက ေၾကညာခဲ့ၿပီး မၾကာေသးခင္က ဖင္ဆီးခံထားရသည့္ မြတ္စလင္ညီအကုိမ်ားအဖြဲ႕၀င္ ၅၂၉ ဦးကုိ တရားစြဲဆုိခဲ့ကာ ၃၇ ဦးကုိ ေသဒဏ္ခ်မွတ္ခဲ့သည္။ သုိ႔ေသာ္လည္း ေနာက္ပုိင္းတြင္ ေထာင္ဒဏ္ ၂၅ ႏွစ္အျဖစ္ ေျပာင္းလဲခဲ့သည္။
    Al Jazeera