News @ M-Media

Blog

  • ဘားအံၿမိဳ႕တြင္ ဘုန္းႀကီးမွ သပိတ္ျဖင့္ ႐ိုက္၍ မြတ္စလင္မ္ အမ်ဳိးသမီးႀကီး ေခါင္းကြဲ

    ဘားအံၿမိဳ႕တြင္ ဘုန္းႀကီးမွ သပိတ္ျဖင့္ ႐ိုက္၍ မြတ္စလင္မ္ အမ်ဳိးသမီးႀကီး ေခါင္းကြဲ

    ဧၿပီ ၂၈၊ ၂၀၁၃
    M-Media
    ဇာဏီ

    ဘားအံ ။ ။ ဘားအံၿမိဳ႕ေပၚတြင္ ဆြမ္းခံထြက္လာေသာ ဘုန္းႀကီးမ်ားမွ မြတ္စလင္မ္ အမ်ဳိးသမီးႀကီး တစ္ဦးအား သပိတ္ျဖင့္ ႐ိုက္ႏွက္မႈတစ္ခု ရာဘာၿခံ ၁-လမ္းထိပ္တြင္ ယေန႔မနက္ ၈-နာရီ ၁၅-မိနစ္ခန္႔က ျဖစ္ပြားခ့ဲေၾကာင္း သတင္းရ႐ွိသည္။

    ျဖစ္ပြားပုံမွာ ယေန႔မနက္ပိုင္း ဘုန္းႀကီးမ်ား ဆြမ္းခံထြက္လာခ်ိန္ ဘားအံၿမိဳ႕ ရာဘာၿခံ ၁-လမ္းထိပ္အေရာက္တြင္ရာဘာၿခံ ၃-လမ္းေန အသက္(၅၀)ေက်ာ္ အ႐ြယ္႐ွိ ေဒၚမခင္(ခ)ေဒၚရွကီရာဆုိသည့္ မြတ္စလင္မ္ အမ်ဳိးသမီးႀကီးတစ္ဦးက  ဘုန္းႀကီးမ်ား ၾကြလာသည္ကုိျမင္၍ ေဘးနားတြင္ ္မတ္တပ္ရပ္ေနခဲ့သည္။  ထိုသို႔ မတ္တပ္ ရပ္ေနသည့္ကို  ဘုန္းႀကီးမွ ဆြမ္းခံၾကြလာတာကုိ လမ္းျဖတ္ကူးသည္ဟု စြပ္စြဲေျပာဆုိၿပီး ေခါင္းကုိ သပိတ္ျဖင့္ ႐ိုက္ႏွက္ခဲ့သည္။ ယင္း႐ိုက္ႏွက္မႈေၾကာင့္ ေဒၚမခင္ မွာ ေခါင္းကြဲျပိး  ေသြးမ်ားက်ကာ လဲက်သြားသည္။  လဲက်သြားသည္ကုိ အနီးအနားမွ ျမင္ၾကေသာ္လည္း ဘုန္းႀကီးမွ ႐ိုက္ႏွက္မႈျဖစ္သည့္အတြက္ မည္သူမွ်လာေရာက္၍ ကူညီမႈ မေပးရဲသည့္ အတြက္ ဒီအတုိင္းၾကည့္ေနၾကသည္။ ခဏၾကာမွ ေဒၚမခင္ ၏ သမီးေရာက္႐ွိလာၿပီး ေဒၚမခင္ အား ေဆး႐ုံသုိ႔ ေခၚေဆာင္သြား ခဲ့ေၾကာင္းႏွင့္ သက္ဆုိင္ရာမွလည္း လာေရာက္ၾကည့္႐ႈခဲ့ေသာ္လည္း ႐ိုက္ႏွက္သည့္ ဘုန္းႀကီးအား မည္သည့္ အေရးယူမႈမ်ဳိးမွ မ႐ွိခဲ့ေၾကာင္းလည္းသိရသည္။

    ယခု မြတ္စလင္မ္ အမ်ိဳးသမီးၾကီး ေဒၚမခင္ကို ရိုက္ႏွက္သည့္ ဘုန္းၾကီးမွာ သစၥာမ႑ိဳင္ေက်ာင္းတြင္ သီးတင္းေနထိုင္သည့္ ဘုန္းၾကီးျဖစ္ေၾကာင္းသိရသည္။ ေဒၚမခင္မွာ ယခု အခါ ရိုက္ႏွက္ခံရသည့္ ေခါင္းတြင္ ထိခိုက္ဒဏ္ရေၾကာင့္ ေဆးရံုတြင္ ကုသမႈခံယူေနရေၾကာင္းသ တင္းရရိွပါသည္။

    ဘားအံၿမိဳ႕တြင္  ဘုန္းႀကီးမ်ားမွာ ဆြမ္းခံထြက္သည့္ လမ္းျဖတ္ကူးသည္ဟူေသာ အေၾကာင္းျပခ်က္ျဖင့္  ဘားအံျမိဳ႕တြင္ ေနထုိင္သည့္ မြတ္စလင္မ္မ်ားကို ရိုက္ႏွက္ေလ့ရိွေၾကာင္း ၂၀၁၂-ခုအတြင္းက ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ ရိုက္ႏွက္မႈ ျဖစ္စဥ္တခုတြင္ ္   အဖုိးအုိတစ္ဦး ရိုက္ႏွက္ခံရသည့္ ဒဏ္ရမ်ားျဖင့္ ေသဆုံးသြားခဲ့ရသည္။ ၄င္းျဖစ္စဥ္  ေနာက္ပိုင္းတြင္လည္း ယင္းကဲ့သုိ႔ ႐ိုက္ႏွက္မႈမ်ား႐ွိခဲ့သည္မွာ ၁၀-ေယာက္ထက္မနည္း႐ွိၿပီျဖစ္ေၾကာင္းႏွင့္ ယင္းကဲ့သုိ႔ေသာ အျပဳအမူမ်ားအတြက္လည္း မည္ကဲ့သုိ႔မွ အေရးယူမႈ မ႐ွိသည့္အတြက္ ဘားအံၿမိဳ႕ခံ မြတ္စလင္မ္မ်ားမွလည္း စုိးရိမ္ထိတ္လန္႔မႈမ်ား႐ွိေနေၾကာင္း သိရသည္။

    လြန္ခဲ့သည့္ အပတ္ ဧၿပီလ ၂၀-ရက္ေန႔မွ ၂၂-ရက္ေန႔အထိ ၃ ညတိုင္တိုင္ ဘားအံၿမိဳ႕ေပၚ႐ွိ မဲေဘာင္ေက်ာင္းတြင္ ျပဳလုပ္ခဲ့သည့္ ၉၆၉ တရားပြဲတြင္ ဦးဝီရသူမွ အစၥလာမ္မုန္းတီးေရး တရားမ်ား ေဟာေျပာျပိးေနာက္ ယခုကဲ့သို႔ ရိုက္ႏွက္မႈျဖစ္ပြားခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

  • လူမ်ဳိး ဘာသာေပါင္းစုံ ညီညႊတ္မူ ေသြးကြန္ရက္( ရန္ကုန္) ေသြးလွဴဒါန္းပြဲမွ အသံမ်ား

    ဧၿပီလ ၂၈၊ ၂၀၁၃
    M-Media
    သတင္း – ဆူးထက္

    P7250183
    ေသြးေမတၱာ ပရဟိတ အသင္း(ရန္ကုန္)၏ ဥကၠဌ ဦးျမတ္ေက်ာ္မွ  “ဒီလိုမ်ဳိး ေသြးကြန္ယက္ဖြဲ႔ဖို႕ ၅-ႏွစ္ေက်ာ္ ၇-ႏွစ္ေလာက္က ဒီအမ်ဳိးသား ေသြးဌာနမွာပဲ တစ္ၾကိမ္ျပဳလုပ္ခဲ့ဖူးပါတယ္။ အဲဒီတုန္းက မိမိအေတြ႕အၾကဳံမ်ား နည္းေသးလို႔ ဆိုရပါမယ္ ေအာင္ျမင္သင့္သေလာက္ မေအာင္ျမင္ခဲ့ပါဘူး။ အခုဆိုရင္ ေဂါတမ ျမတ္စြာဖုရား ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ျမတ္ႏိုးခဲ့တဲ့ စည္းလုံးျခင္း၊ ညီညႊတ္ျခင္းျဖစ္တဲ့ ဘာသာေရး၊ လူမူေရး၊ ပရဟိတ အသင္းအဖြဲ႕ေပါင္း ၅၀-ေက်ာ္ တက္ေရာက္ ပါ၀င္လာပါတယ္။ ဘာသာၾကီးေလးဘာသာအၿပင္ ဘဟာအီ ဆိုတဲ့ ဘာသာပါ ပါလာပါတယ္၊ ဘဘတို႔ရဲ႕ ဘာသာေပါင္းစုံ ကြန္ရက္ၾကီးမွာ ေကာင္းတာေတြကို အတူ လက္တြဲၿပီး လုပ္ၾကမယ္။ လူတိုင္းမွာ ဘာသာတိုင္းမွာ အစြန္းေရာက္တဲ့သူေတြဆိုတာ ရွိပါတယ္၊ ဘဘတို႕ ဗုဒၶဘာသာ မွာလည္း အစြန္းေရာက္ေတြ ရွိပါတယ္၊ ဘာသာတိုင္းမွာ အစြန္းေရာက္တဲ့ သူေတြရွိတယ္၊ အဲဒီေတာ့ ဘဘတို႔က အစြန္းမေရာက္တဲ့ သူေတြနဲ႔ လက္တြဲၿပီးေတာ့ ေကာင္းက်ဳိး လုပ္ၾကမယ္။ ဘဘတို႔က ဘယ္ဘာသာ၀င္ပဲျဖစ္ျဖစ္ လူသားေတြလို႔ပဲ ျမင္ပါတယ္၊ လူသားေတြဟာ ဘယ္ဘာသာ၀င္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ လူသားေတြ လို႔ပဲ ျမင္ပါတယ္။ အဲဒီလို လူသားေတြလို႔ပဲဲျမင္တဲ့ အတြက္  လူသားအက်ဳိးျပဳ လုပ္ငန္းေတြကို ဘာသာေပါင္းစုံနဲ႔ အဘတို႔ လက္တြဲၿပီးေတာ့ လုပ္မွာပါ။  ညီတာေတြကို အတူလုပ္ၿပီး မညီတာေတြကို ထပ္ညွိၿပီး အတူ လုပ္ပါမယ္။ ညီညႊတ္ျခင္းသည္ အင္အားဆိုတဲ့ ေဆာင္ပုဒ္ကို ကိုင္စြဲထားပါတယ္။ ညီညႊတ္လာတဲ့ အတြက္ ဘယ္အရာ မဆို လူမူေရး၊ အမ်ဳိးသားေရး ကိစၥေတြမွာ ဒီထက္ ပိုၿပီး ေဆာင္ရြက္လာႏိုင္မယ္။ ကြ်န္ေတာ္ကိုယ္တိုင္လည္း ေသြးလွဴဒါန္းတာ (၆၉)ၾကိမ္ ေျမာက္ပါၿပီ။  သူတစ္ပါးရဲ႕ အသက္ကို မိမိ အသက္ရင္းၿပီး လွဴတာေၾကာင့္ ဒါန ပရဌနာ ပါရမီေျမာက္တယ္လို႔ ထင္ပါတယ္” ဟု M-Media သို႔ေၿပာသည္။

    P7250225ေသြးေမတၱာ ပရဟိတအသင္း(ရန္ကုန္)၏  ဒုတိယဥကၠဌ ကိုေ၀ဠဳေက်ာ္ မွ “ လူမ်ဳိး ဘာသာေပါင္းစုံ ေသြးကြန္ယက္က စုစည္းထားတာပါ။ ေနာင္ကို အျခားေသာ မတက္ေရာက္နိုင္ေသးတဲ့ အသင္းအဖြဲ႕ေတြ အေနနဲ႕ တက္ေရာက္ပါ။ အသင္းအားလုံးက ဦးစီးဦးေဆာင္ ေဆာင္ရြက္ၾကတာပါ။ ဘာသာေပါင္းစုံဆိုတာကေတာ့ ေသြးသည္ လူမ်ဳိးမေရြး ဘာသာမေရြး သုံးလို႔ရတယ္၊ သူ႔ေသြးလည္း ဒါပဲ၊ ကိုယ့္ေသြးလည္း ဒါပဲ၊ မည္သည့္ ဘာသာေသြးပဲ ျဖစ္ျဖစ္ မည္သည့္ ဘာသာကိုပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ေသြးထည့္လို႔ရတယ္။ ဘယ္လူမ်ဳိးရဲ႕ေသြးျဖစ္ျဖစ္ အျခားဘယ္လူမ်ဳိးရဲ႕ေသြးကိုမဆို ထည့္လို႔ရတယ္။ အဲလိုပဲ က်န္တဲ့ ဘာသာေရး၊ လူမူေရး ကိစၥေတြမွာလည္း အစြန္းမထြက္ပဲနဲ႔ တစ္ဘာသာနဲ႔ တစ္ဘာသာ ညီညီညႊတ္ညႊတ္ေလးနဲ႔ ဆက္ျပီးေတာ့ ဒီမိုကေရစီ ႏိုင္ငံေတာ္ၾကီးကို တည္ေထာင္တဲ့ ေနရာမွာ တတပ္တအား ပါ၀င္ႏိုင္ၾကဖို႔ အတြက္ စတင္စုစည္းျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဘာသာေပါင္းစုံနဲ႔ အခုက စတင္ျပီး ညီညႊတ္ေရး အတြက္ စတင္စုစည္းတာ ျဖစ္ၿပီး ေနာက္ပိုင္း ကြန္ရက္ၾကီး တစ္ခု ျဖစ္သြားမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ေသြးကိစၥေရာ၊ ဘာသာေရး ကိစၥေရာ၊ သဘာ၀ေဘးကိစၥေရာ အားလုံးကို ဒီကြန္ယက္ၾကီးကေနၿပီးေတာ့ တစ္ညီတညႊတ္တည္းနဲ႔ အားလုံး လုပ္သြားဖို႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ၾကိဳးစားသြားမွာပါ။ ဘယ္လို လူမ်ဳိးေရး ပဋိပကၡမ်ဳိးေတြ အထိ ကြ်န္ေတာ္တို႔ လုပ္ႏိုင္တဲ့ အတိုင္းအတာ တစ္ခုထိ၊ လုပ္ခြင့္ရတဲ့ အတိုင္းအတာ တစ္ခုထိ ကြ်န္ေတာ္တို႔ တတ္ႏိုင္သေလာက္ ၾကိဳးစားသြားမွာပါ ” ဟု M-Media သို႔ေၿပာသည္။

    DSCN4042

    MMSY အဖြဲ႕မွ ေသြးလွဴဒါန္းသူ တစ္ဦးျဖစ္ေသာ ကိုလူမင္းဟန္မွ  “ကိုယ့္ရဲ႕ ေသြး တစ္ခုနဲ႔  သူမ်ားရဲ႕အသက္တစ္ေခ်ာင္းကို ကယ္ဖို႔ အတြက္ ဆိုတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ ပါ။ အခုလို လွဴရတာဟာ အရမ္းစိတ္ခ်မ္းသာ ဖို႔ေကာင္းပါတယ္။ အျခားသူေတြ အေနနဲ႔လည္း တတ္ႏိုင္လို႔ ရွိရင္ လာၿပီးလွဴၾကပါလို႔ တိုက္တြန္းခ်င္ပါတယ္။ ခုလို ဘာသာေပါင္းစုံ ပူေပါင္းၿပီး ေဆာင္ရြက္တဲ့ အတြက္ ၀မ္းသာပါတယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲ ဆိုေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔က မြတ္စလင္ ဆိုေပမယ့္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာပဲ ေနတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံသားပါပဲ။ အားလုံး မခြဲျခားဘဲနဲ႔ အတူတကြ စည္းစည္းလုံးလုံးနဲ႔ လာၿပီးေတာ့ လွဴၾကတယ္ဆိုေတာ့ ၀မ္းသာဖို႔ ေကာင္းပါတယ္။ ဒီလိုမ်ဳိး ပြဲေလးေတြ မၾကာ မၾကာ ျပဳလုပ္ေပးျခင္းအားျဖင့္ ပိုၿပီးေတာ့ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ စည္းလုံး ညီညႊတ္မႈ ရမယ္၊ နားလည္မႈ ရလာမယ္” ဟု M-media သို႔ေၿပာသည္။

    P7250238
    ၅၉-လမ္းဗလီ အဖြဲ႔မွ ဦးကမားဘိုင္ (ဆြာ၀ါဒီ) ကလည္း “ ဒီျမန္မာႏိုင္ငံ အတြင္းမွာ ဘာသာေပါင္းစုံ ညီညီ ညႊတ္ညႊတ္ေနခ်င္တာပါ။ ကိုယ့္မြတ္စလင္ေတြၾကီးပဲ သီးသန္႔ခြဲၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ မေနခ်င္ပါဘူး။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ၅၉-လမ္း ဗလီ အဖြဲ႕ေနနဲ႔ ေသြးလွဴဖို႔လာတာ ၂၇-ေယာက္ပါ။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ အဖြဲ႕အေနနဲ႔ အမြန္ျမတ္ဆုံး ေသြးလွဴဒါန္းတဲ့ ေသြးအလွဴရွင္ေတြကို ကြ်န္ေတာ္တို႔ ႏိုင္သေလာက္ ေကြ်းေမြး လွဴဒါန္းမူ ျပဳပါတယ္။ ေရွ႕ဆက္ၿပီးေတာ့ ဒီလို လူမူေရးကိစၥေတြ မွာ ကြန္ရက္ေတြနဲ႔ ခ်ိတ္ၿပီးေတာ့လည္း လုပ္ေဆာင္သြားဖို႔ ရွိပါတယ္” ဟု M-Media သို႔ ေၿပာၾကားခဲ့သည္။

    P7250245

    ေသြးေမတၱာ ကြန္ယက္၏ အမွဳေဆာင္ တစ္ဦးျဖစ္ေသာ မမိုခမ္း(သရုပ္ေဆာင္) မွ “ ဒီေန႔မွာေတာ့ ကြ်န္မက အခမ္းအနားမွဴးတစ္ေယာက္ အေနနဲ႔ တာ၀န္ယူပါတယ္။ အခုမွ စတင္ စုစည္းတဲ့ ေသြးေမတၱာကြန္ရက္ရဲ႕ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ အဓိကက လူမ်ဳိးေရးမွာ ျငိမ္းခ်မ္းေရးကို ေရွ႕႐ႈတယ္ ပရဟိတ အသင္းျဖစ္တဲ့ အတြက္ ၀င္လာတဲ့ ကြန္ရက္ၾကီး အတြင္းမွာ ရွိတဲ့ သူေတြ အကုန္လုံးကလည္း ပရဟိတ လုပ္တဲ့အတြက္ ဘာသာလူမ်ဳိး မခြဲျခား ေစခ်င္ၾကဘူး။ ေသြးလိုအပ္တဲ့ သူေတြက္ို ေသြးေပးမယ္ သင့္ျမတ္တဲ့သူေရာ မသင့္ျမတ္တဲ့သူေရာ ကိုကိုယ္ေတြက ၾကားထဲကေနၿပီး ကြန္ရက္အေနနဲ႕ျငိမ္းခ်မ္းေရး ရေအာင္ ေျဖရွင္းေပးမယ္ဆိုတဲ့ ဆႏၵေလးလည္း ပါပါတယ္။ အခု ကြ်န္မတို႔ ကြန္ရက္မွာ ဆိုရင္ ခရစ္ယာန္ပါတယ္၊ ဟိႏၵဴပါတယ္၊ ဗုဒၶဘာသာ ပါတယ္၊ ဘဟာအီ ပါတယ္။ တမီလ္ ပါတယ္ လူမ်ဳိးေတာ္ေတာ္ စုံပါတယ္။ အရမ္းၾကီး စည္းမ႐ုံး ရဘူး၊ ဘာျဖစ္လို႔လဲ ဆိုေတာ့ အစၥလာမ္ဆို ၅၉-လမ္းဗလီက ေခါင္းေဆာင္ေတြကလည္း သူတို႔ရဲ႕ အစၥလာမ္လူေတြကို စုစုၿပီးေတာ့ ေသြးလွဴဒါန္းပြဲေတြ လာလာလွဴဒါန္းၾကတယ္လို႔ ၾကားရတယ္။ အဲဒီေတာ့ ဘာသာ ေပါင္းစုံရဲ႕ေခါင္းေဆာင္ေတြ အကုန္လုံးက သူတို႔ရဲ႕ ေနာက္ခံက ေသြးလွဴတဲ့ ပရဟိတကို အၿမဲလုပ္တဲ့ အတြက္ အမ်ားၾကီး စည္း႐ုံးစရာမလို႔ဲ ဒီကြန္ရက္ထဲကို ၀င္လာၿပီး ဘာသာေပါင္းစုံ စုစည္းလိုက္တာ ျဖစ္တယ္။ လူမ်ဳိးဘာသာေတြ အေရခြံေတြပဲ မဲတာ ျဖဴတာပဲ ဘာသာပဲ ကြဲသြားတယ္။  ေသြးကိုက်ေတာ့ ၾကိဳက္သေလာက္ လူမ်ဳိးေပါင္းစုံရဲ႕ ေသြးေတြကို ခြက္ထဲကိုထည့္ ေသြးက ေသြးပဲ။ ေသြးက လုံး၀ ခြဲလို႔မရပါဘူး။ အဓိကက ကိုယ့္ေသြး တစ္စက္နဲ႔ လူတစ္ေယာက္ အသက္ရွင္တယ္ဆိုတာ အင္မတန္မွ ဒါနပါရမီ ဆိုတာ လုံး၀ ဘ၀ဆက္တိုင္းကို အက်ဳိးေပးမယ့္ ပါရမီ ျဖစ္တာေၾကာင့္မို႔ ဒီအလွဴၾကီးဟာ ၾကီးျမတ္တဲ့ အလွဴပါ။ ကိုယ့္အတြက္လည္း ေသြးအေဟာင္းထြက္သြားၿပီး ေသြးအသစ္ေတြ ထပ္ရပါတယ္။ ကြန္မ ကိုယ္တိုင္လည္း ဒီေန႔နဲ႔ဆိုရင္ (၉)ၾကိမ္ေျမာက္ လွဴမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
    ေလာေလာဆယ္ မမိုက အႏုပညာရွင္ တစ္ေယာက္ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ကားရိုက္က တစ္ဖက္၊ ဒီ ပရဟိတ ကတစ္ဖက္ အခ်ိန္ေပးၿပီး လုပ္ပါတယ္။ အခု ဂြ်န္ဂိုနဲ႔  သန္လ်င္မွာ ဗီဒီယို ကားေလးရိုက္ေနပါတယ္။ ဒါရိုက္တာက သန္႔စင္ေအာင္ နဲ႔ပါ” ဟု M-Media သို႔ ေျပာၾကားခဲ့သည္။

  • ဇီးကုန္း ျမိဳ႕မွ အုပ္ခ်ဴပ္ေရးပိိုင္း တာဝန္ရိွသူမ်ားမွ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား ထပ္မျဖစ္ေစရဟု အာမခံေျပာၾကား

    ဧၿပီလ ၂၈၊ ၂၀၁၃
    M-media
    သတင္း- ဆူးထက္

    P7150056
    ၂၀၁၃ ခုႏွစ္ မတ္လ ၂၇ ရက္ေန႔ ဇီးကုန္းျမိဳ႕တြင္ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ အၾကမ္းဖက္သမားမ်ားႏွင့္ လံုျခံဳေရး ရဲတပ္ဖြဲဝင္မ်ား၏ ျမင္ကြင္းျဖစ္ပါသည္။

    ဇီးကုန္းၿမိဳ႕ခံ တစ္ဦးမွ “၂၇ရက္ေန႔ ညကေတာ႔ ျမိဳ႕က ဆရာ ဦးမ်ဳိးညႊန္႔( ယခင္ အမွတ္၄ ရယက ဥကၠဌ ) ၊ေဒၚေအးေအးခိုင္ (ဒု လ၀က ဦးစီးမွဴး)၊ ၊ကိုသက္ႏိုင္ဦး (ဗဟိုတရားရုံး ေရွ႕ေန) ႏွင့္ ၿမိဳ႔မိ  ၿမိဳ႕ဖ ႏွင့္ ဌါနဆိုင္ရာ ရဲစစ္သား အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး အားလုံး အျဖစ္မခံဘူး ဆိုကာ ၀ိုင္း၀န္းေစာင့္ေရွာက္ၾကပါသည္။ အဖ်က္သမားမ်ား ဘက္မွ ၄.၅.၂၀၁၃ ေန႔အထိ target ထားရေအာင္ ဖ်က္ဆီးမယ္လို႔ သတင္းလႊင့္ထားတဲ့ အတြက္ မြတ္စလင္ေတြ အကုန္လုံး ထိတ္လန္႔ စိုးရိမ္ေနရပါတယ္။ ကိုယ္စြမ္း ဥာဏ္စြမ္း ရွိသေရြ႕ ကူညီေပးၾကပါ ” ဟု M-Media သို႔ေၿပာၿပလာပါသည္။

    ပဲခူးတုိင္း ဇီးကုန္းၿမိဳ႕တြင္ ယမန္႔ေန႔ည ၂၇.၄.၂၀၁၃ ႏွင့္ ယေန႔ညတြင္ တစ္ေက်ာျပန္၍ ထပ္မံဖ်က္ဆီးမည္ဟု ေျပာဆုိေနမႈ သတင္းမ်ား ပ်ံႏွံလ်က္ရိွေသာေၾကာင့္ မြတ္စလင္မ္မ်ား အခ်ဳိ႕မွာ ယာယီ ေနရာေျပာင္းေ႐ႊ႕မႈမ်ား ျပဳလုပ္ေနၿပီး စုိးရိမ္ထိတ္လန္႔မႈမ်ား႐ွိေနေၾကာင္း သိရသည္။

    ဇီးကုန္းၿမိဳ႕နယ္ ဖ်က္ဆီးခံရမႈ႕ မွတ္တမ္းႏွင့္ ပ်က္ဆီးဆံုးရႈံးမႈ စာရင္းမ်ား ဖတ္လိုလ်င္ http://www.m-mediagroup.com/news/12814

  • ေဒါက္တာ သန္းထြဋ္ေအာင္ ေရးသားတဲ့” ေၿပာၿပခ်င္ပါတယ္ ” (M-Media စာအုပ္အညြန္း က႑)

    ဧျပီ-၂၈-၂၀၁၃
    M-Media
    ေဗဒါလမ္း

    Dr Than Htut Aung
    ၂၀၁၃ ဧၿပီလထုတ္ပါ။စာမ်က္ႏွာေပါင္း ၁၆၃ မ်က္ႏွာ။အခန္း(၁)မွာေၿပာၿပခ်င္ပါတယ္ အခန္းဆက္ေဆာင္းပါ ၁၁ ပုဒ္ ပါရွိၿပီး၊ အခန္း ၂ မွာ မိန္.ခြန္း ၂ ခု ၊ အခန္း(၃)မွာ ရနံ.သစ္မဂၢဇင္းနဲ.အင္တာဗ်ဳး စတာေတြပါရွိပါတယ္။

    ေၿပာၿပခ်င္ပါတယ္စာအုပ္စာမ်က္ႏွာ ၉၀ မွ UWSA “ဝ”တပ္ဖြဲ.အေၾကာင္းေကာက္ႏုတ္တင္ၿပခ်က္

    “ဝ” ေဒသမွာ “ဝ” လူမ်ိဳးေၿခာက္သိန္းခန္.ပဲရွိၿပီး “ဝ” အၿမဲတန္းစစ္တပ္နဲ.အရန္တပ္အင္အား သံုးေသာင္းကေန ငါးေသာင္းအထိရွိပါတယ္။ေခါင္းေဆာင္အမ်ားစုကတရုပ္ႏိုင္ငံအတြင္းမွာေမြးဖြားခဲ့သူေတြၿဖစ္ပါတယ္။ “ဝ” ေဒသအတြင္းမွာ တရုတ္စကားဟာ ေဒသသံုးစကားၿဖစ္ၿပီးတရုပ္စာကရံုးသံုးစာလိုၿဖစ္ပါတယ္။တရုပ္ေငြေၾကးကိုသာသံုးစြဲၿပီးတရုပ္နိုင္ငံနဲ.သီးၿခားနိုင္ငံၿခားဆက္ဆံေရးရွိပါတယ္။တရုပ္ဘာသာနဲ.ထုတ္လႊင့္တဲ့ရုပ္ၿမင္သံၾကားဌာနတခုလည္းရွိပါတယ္။

    တရုတ္နိုင္ငံက စီးပြါးေရး လုပ္ငန္းရွင္မ်ားဟာ ခဲမၿဖဴ တူးေဖာ္ေရးလို လုပ္ငန္းမ်ိဳးကို ၿမန္မာအစိုးရကို အသိမေပးဘဲလုပ္ကိုင္ပါတယ္။ ဆိုလိုတာက “ဝ” ေဒသဟာ State Within The State ပါ။ “ဝ” ေဒသဟာ လူဦးေရအရ၊ သမိုင္းေၾကာင္းအရ၊ ဘာသာစကားအရ ၿပည္နယ္တခုေပးႏိုင္တဲ့ အေနအထားမွာမရွိပါဘူး။ တရုတ္နိုင္ငံကို ရုရွား၊ ၿမန္မာကို ေဂ်ာ္ဂ်ီယာ၊ “ဝ” ေဒသကို ၾသဇက္တီးရွား ေဒသလို. ႏွဳိင္းယွဥ္ရင္ “ဝ” ၿပည္နယ္ ေတာင္းဆိုမႈဟာ ရိုဟင္ဂ်ာကိုတိုင္းရင္းသား အၿဖစ္ အသိအမွတ္ၿပဳေပးဖို႔ ေတာင္းတာထက္ အဆေပါင္းမ်ားစြာ အႏၱရယ္ၾကီးတယ္ဆိုတာကိုေတာ့ သတိၿပဳရပါမယ္။

  • အေဝးသင္

    ဧျပီ ၂၈-၂၀၁၃
    M-Media
    ေဆာင္းပါးရွင္- ေက်ာ္မိုးေအာင္

      distanceကၽြန္ေတာ္ တကၠသိုလ္ႏွစ္ခုတြင္ အေဝးသင္ေက်ာင္းသားအျဖစ္ ေက်ာင္းတက္ကာ ပညာသင္ယူဖူးပါသည္။

    ထိုတကၠသိုလ္မ်ားအေၾကာင္းမေျပာမီ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ပညာသင္ယူခဲ့ရသည့္ ပညာသင္ႏွစ္၏ ထူးျခားမႈျဖင့္စတင္လ်င္ ပိုျပည့္စံုမည္ျဖစ္သျဖင့္ ထိုအေၾကာင္းအရာမွ စပါရေစ။

    ကၽြန္ေတာ္ သူငယ္တန္းစတက္ေတာ့ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္။ ထိုႏွစ္တြင္ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရး အေျပာင္းအလဲတစ္ရပ္ ျဖစ္ခဲ့သည့္ ၈.၈.၈၈ သပိတ္ႀကီးေၾကာင့္ တစ္ျပည္လံုး႐ွိေက်ာင္းမ်ား ပိတ္ခဲ့ေသာေၾကာင့္ ေနာက္ႏွစ္တြင္လည္း သူငယ္တန္း ျပန္တက္ရသည္။ ထိုအခ်ိန္မွ ၅ႏွစ္ျပည့္ေသာ ေက်ာင္းသားသစ္မ်ားလည္း သူငယ္တန္းတက္ရာ ထိုပညာသင္ႏွစ္သည္ အျခားအျခားေသာ ႏွစ္မ်ားထက္ ေက်ာင္းသားဦးေရ စံခ်ိန္တင္ ႏွစ္ဆမ်ားေသာ ထူးျခားသည့္ႏွစ္ျဖစ္သည္။ တစ္ႏွစ္တစ္တန္း ပံုမွန္ေအာင္လာၾကသူတို႔ ၁၉၉၉-၂၀၀၀ ပညာသင္ႏွစ္တြင္ ဆယ္တန္းေျဖဆိုၾကရာ ၁၀တန္းေျဖသူ အမ်ားဆံုးႏွစ္ ျဖစ္ခဲ့ျပန္သည္။ ထို႔ေနာက္ တကၠသိုလ္ တက္ၾကစဥ္လည္း ထိုနည္းလည္းေကာင္း။ ေက်ာင္းသား အလြန္မ်ားသည့္ႏွစ္။

    ကၽြန္ေတာ္ ၁၀တန္းေအာင္ေတာ့ အမွတ္က မေကာင္းတေကာင္းဟု ဆိုရေပမည္။ ေဆးႏွင့္ဆိုင္ေသာတကၠသိုလ္ တက္ႏိုင္ေလာက္ေသာ အမွတ္မမီေသာ္လည္း ကြန္ျပဴတာတကၠသိုလ္၊ နည္းပညာတကၠသိုလ္တို႔  တက္ႏိုင္သည့္ အေနအထား။ သို႔ေသာ္ ထိုစဥ္က စဥ္းစားသည္က ကြန္ျပဴတာသည္လည္း ျပင္ပတြင္ ေလ့လာႏိုင္သလို ႏိုင္ငံတကာအသိအမွတ္ျပဳ အင္ဂ်င္နီယာသင္တန္းမ်ားလည္း ျပည္တြင္းတြင္ ဖြင့္ေနၿပီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ တစ္ေၾကာင္း၊ ၿမိဳ႕ႏွင့္ အေတာ္အတန္ ေဝးကြာေသာေနရာတြင္ ဖြင့္လွစ္ထားသည့္ ထိုတကၠသိုလ္မ်ားတက္ပါက တစ္ရက္လ်င္ တစ္နာရီခြဲခန္႔ ဖယ္ရီကားေပၚတြင္ အခ်ိန္ကုန္ရမည္ကို မလိုလားေသာေၾကာင့္တစ္ေၾကာင္း အေဝးသင္တကၠသိုလ္သာ တက္ေရာက္ကာ အျပင္မွသာ အဂၤလိပ္ဘာသာစကားႏွင့္ က်န္ဘာသာရပ္မ်ား ေလ့လာဖို႔ရန္ပင္ ဆံုးျဖတ္ခဲ့သည္။

    ထို႔အတြက္ ကၽြန္ေတာ္တို႔အရင္ ၁၉၉၈-၁၉၉၉ ပညာသင္ႏွစ္ အေဝးသင္တကၠသိုလ္ ဘာသာရပ္အလိုက္ အနိမ့္ဆံုးဝင္ခြင့္ သတ္မွတ္ခ်က္ကိုၾကည့္ကာ စိတ္ဝင္စားမည့္ဘာသာရပ္ ေရြးခ်ယ္ရန္ ဆံုးျဖတ္လ်က္ ေလ့လာၾကည့္ေတာ့ အဂၤလိပ္စာ၊ သခ်ၤာႏွင့္ ဥပေဒတို႔က ထိပ္ဆံုးသံုးခု။ အမွတ္ေပါင္း ၂၉၀ေက်ာ္ အနည္းဆံုးရသူတို႔ ေလွ်ာက္ထားႏိုင္သည့္ဘာသာရပ္မ်ား။ (မွတ္ခ်က္ … ထိုစဥ္က ဆယ္တန္းတြင္ ဘာသာရပ္၅ခု ေျဖရသည့္အခ်ိန္ျဖစ္ရာ တစ္ဘာသာလ်င္ ပ်မ္းမွ် အမွတ္၆၀ခန္႔ အနိမ့္ဆံုးရသူမ်ား တက္ၾကသည့္ ဘာသာရပ္မ်ားျဖစ္သည္။) ထိုအထဲကမွ ဥပေဒပညာ သင္ယူရန္ ေရြးခ်ယ္ ေလွ်ာက္ထားခဲ့သည္။

    လအနည္းငယ္ၾကာေတာ့ ေက်ာင္းမွ ဝင္ခြင့္ျပဳေၾကာင္း အေၾကာင္းၾကားစာေရာက္လာေတာ့ ေက်ာင္းသြားအပ္သည္။ ေက်ာင္းသြားအပ္သည့္အခ်ိန္တြင္ ပထမဆံုး စတင္ၾကံဳရသည္က ေက်ာင္းသားေရးရာတြင္ ေက်ာင္းအပ္ရန္ ေရာက္ေနေသာ ေသာင္းဂဏန္းရွိသည့္ လူအုပ္ႀကီးျဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္အတူ ဥပေဒအထူးျပဳသင္ယူၾကမည့္ ေက်ာင္းသားအေရအတြက္က ၃၀၀၀ နီးပါး။

    ကၽြန္ေတာ္တို႔ႏွစ္အတြက္ အနိမ့္ဆံုးဝင္ခြင့္အမွတ္ မည္မွ်သတ္မွတ္သည္ကို သိခ်င္ေသာေၾကာင့္ ေၾကာ္ညာသင္ပုန္းသြားၾကည့္မိေတာ့ အေတာ္စိတ္ပ်က္သြားမိသည္။ အနိမ့္ဆံုအမွတ္ သတ္မွတ္ခ်က္က အမွတ္ ၂၀၀။ ဒီအတိုင္းဆိုေတာ့ မေအာင္မခ်င္းေမာ္ဒေရးရွင္းျဖင့္ ေအာင္လာသူလည္း အတူတူ တက္ခြင့္ရသည္ေပါ့။ တစ္ဘာသာ အမွတ္၄၀ျဖင့္ ေအာင္သည္ဆိုရံုမွ်ဆိုႏိုင္ရံု ေအာင္လာလည္း တန္းတူပဲေပါ့ ဆိုသည့္အေတြး ေရာက္လာသည္။ အမွန္ေတာ့ ကိုယ္ႏွင့္တိုက္႐ိုက္မဆိုင္ဟု ဆိုလိုကလည္း ဆိုႏိုင္သည့္ ကိစၥျဖစ္ေသာ္လည္း ကိုယ့္ရမွတ္ကိုယ္ ဘဝင္ေလဟပ္၊ ဂုဏ္ယူေၾကနပ္သူတစ္ဦးအေနျဖင့္ေတာ့ စိတ္ပ်က္စရာ။

    ဒီလိုႏွင့္ ပထမႏွစ္ စတက္ျဖစ္သည္။ ေငြစာရင္းသြင္းၿပီးေတာ့ ခ်လံေလးတစ္ေစာင္ရသည္။ သင္ခန္းစာ စာအုပ္မ်ား၊ ကက္ဆက္ေခြမ်ား ကေတာ့ ေနာက္လေလာက္မွ တစ္ေခါက္ျပန္လာဖို႔ … ေက်ာင္းသား မ်ားလြန္းေသာေၾကာင့္ အားလံုးမရႏိုင္ေသး၊ ေရွ႕ဆံုးလာအပ္သူ အခ်ိဳ႕သာ ေပးလိုက္ႏိုင္သည္ဟု သိရသည္။ ေနာက္တစ္လ ေက်ာင္းသြားေတာ့ ေနာက္ထပ္ တစ္လေလာက္ၾကာမွ ျပန္လာရန္ ေျပာျပန္သည္။ ေနာက္လလည္း ထိုနည္းလည္းေကာင္း၊ ေနာက္တစ္လ (ေက်ာင္းဖြင့္ခ်ိန္မွစလ်င္ ၃လအၾကာ)မွသာလ်င္ လက္ထဲသို႕ စာအုပ္မ်ား အစံုအလင္ရသည္။

    ထိုႏွစ္အတြက္ Assignment စာစဥ္မ်ား ေျဖဆိုရေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္တြင္ စာအုပ္မ်ားမရွိ။ သို႔ေသာ္ ျပႆနာမရွိ … အသင့္ေျဖဆိုၿပီးသား စာစဥ္မ်ား ေရာင္းသည္ေလ။ ျပန္ကူးေရး႐ံုသာ … ဘာခက္တာမွတ္လို႔။ ျမန္မာစာႏွင့္ အဂၤလိပ္စာမွလြဲလ်င္ က်န္သည္တို႔ကို ကၽြန္ေတာ္ နားမလည္ …. ဒီတိုင္းပဲ ျပန္ကူးေပးလိုက္သည္။ ေညာင္းလိုက္သည့္လက္ … ပ်င္းစရာ။

    စာေမးပြဲမေျဖခင္ ၁၀ရက္အလိုေရာက္ေတာ့ အနီးကပ္သင္တန္း တကၠသိုလ္တြင္ သြားတက္ရသည္။ ဆရာေတြက စာေမးပြဲတြင္ေမးမည့္ ေမးခြန္းမ်ားႏွင့္ အေျဖမ်ား သင္ေပးသည္။ တစ္ဘာသာလ်င္ ၁၀ပုဒ္ … ထိုအထဲက ၆ပုဒ္ေမးကာ ၄ပုဒ္ေျဖရမည္။ ၃ပုဒ္ေျဖႏိုင္လ်င္ စာေမးပြဲေအာင္မည္။

    စာေမးပြဲေျဖရေတာ့ တကၠသိုလ္ထဲမွာမဟုတ္ … အစိုးရ အထက္တန္းေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းမွာ။ စာေမးပြဲေျဖခါနီးတြင္ ေက်ာင္းသား တစ္ေယာက္မွ ဦးေဆာင္ကာ ေက်ာင္းသားတစ္ဦးလ်င္ ၃၀၀က်ပ္ လိုက္ေကာက္သည္။ အခန္းေစာင့္မည့္ဆရာမတို႔အား ကန္ေတာ့ရန္တဲ့။ စိတ္မဝင္စားေသာ္လည္း အားလံုးႏွင့္ဆန္႔က်င္ကာ ကန္႔လန္႔မလုပ္လိုေသာေၾကာင့္  ေပးလိုက္သည္။ ထူးထူးျခားျခားပါပင္ …. ေက်ာင္းသားအားလံုးနီးပါး စာအုပ္ဖြင့္ကာ ေပၚေပၚတင္တင္ ကူးေရးၾကသည္။ ခိုးေၾကာင္ခိုးဝွက္ စာရြက္အတိုအစ ေသးေသးမႊားမႊားတို႔ျဖင့္မဟုတ္။ (ၾကြားျခင္းမဟုတ္ပါ … ကၽြန္ေတာ္ ကိုယ့္စာကိုယ္က်က္ကာ မကူးဘဲ ေျဖခဲ့ပါသည္။ သူငယ္ခ်င္းကေတာ့ မင္းက သူရဲေကာင္းလုပ္တာလား … ႐ူးတာလား တစ္ခုခုပဲတဲ့။)

    ခဏေနေတာ့ အတန္းေစာင့္ဆရာမက စစ္ေဆးေရးလာလ်င္ ကူးေရးေနသည္ကို ေခတၱရပ္ထားရန္ႏွင့္ အျခား စာေမးပြဲခန္းမ်ားတြင္ ေက်ာင္းသား တစ္ဦးလ်င္ ၅၀၀ႏႈန္းကန္ေတာ့ၾကေၾကာင္းဆိုလာေသာေၾကာင့္ ေက်ာင္းသားမ်ား တစ္ဦးလ်င္ ၂၀၀စီ ထပ္ေပးၾကရသည္။

    သည္လိုႏွင့္ ပထမႏွစ္ၿပီးဆံုးကာ ဒုတိယႏွစ္ ေရာက္ခဲ့သည္။ သည္ႏွစ္ေတာ့ နပ္သြားၿပီ … လက္အေညာင္းခံကာ စာစဥ္ေတြ ကူးမေရးေတာ့။ ေက်ာင္းသြား အပ္စဥ္က မုန္႔ဖိုးေပးကာ အကူအညီေတာင္းခဲ့ဖူးသည့္ ေက်ာင္းသားေရးရာ စာေရးက စုစုေပါင္း တစ္ေသာင္းက်ပ္ျဖင့္ စာစဥ္ေရးေပးေၾကာင္း ေျပာလာေတာ့ သူ႔လက္ အပ္လိုက္သည္။ သက္သာသြားသည္ေပါ့ … ထံုးစံအတိုင္း စာေမးပြဲ ေျဖရျပန္သည္။ ဒီတစ္ႏွစ္လည္း ႐ိုး႐ိုးသားသာ ခိုးမစားသူေလးကၽြန္ေတာ္ေပါ့။ ပိုက္ဆံကေတာ့ (သူတို႔အေခၚ ခန္းဝင္ေၾကးတဲ့) တစ္ရက္၅၀၀ ကန္ေတာ့ရတုန္း။

    တတိယႏွစ္ေယာက္လာေတာ့လည္း ထုိနည္းႏွင္ႏွင္။ ဒီတစ္ႀကိမ္ေတာ့ ပထမႏွစ္ေလာက္ မ႐ိုးသားေတာ့ … က်က္ရမွတ္ရ လြယ္သည့္ဘာသာရပ္မ်ား က်က္မွတ္ကာ တစ္ခ်ိဳ႕တစ္ဝက္ ကူးေရးခဲ့သည္။

    သည္လိုႏွင့္ပဲ ေနာက္ဆံုးႏွစ္ေရာက္ခဲ့သည္။ ဒီႏွစ္ကေတာ့ ထူးျခားသည္။ တကၠသိုလ္ထဲတြင္ စာေမးပြဲေျဖရသည္။ အခန္းေစာင့္ဆရာမ်ားကလည္း တကၠသိုလ္ဆရာမ်ား။ ယခင္ကလို လႊတ္မေပးရန္ အထက္က ညႊန္ၾကားထားသည္တဲ့။ BBC ၊ VOA ၊ RFA တို႔တြင္ သတင္း ပါခဲ့သည္ကိုး။ သူငယ္တန္းဖတ္စာပါ “သူစာကူး၏ … ပထမဆုရသည္” ဆိုသည္ကို ေျပာင္ေလွာင္သည့္အတြက္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေၾကာင့္ “သူပညာထူး၏ … ပထမဆုရသည္”ဟု ေျပာင္းလဲ လိုက္သည့္ႏွစ္ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ခိုးခ်သမွ်အား စာ႐ြက္သိမ္းသည္။ သံုးႀကိမ္ေျမာက္အထိ ခိုးခ်ရန္အားထုတ္သူကို စာေမးပြဲေျဖခြင့္ ပယ္ဖ်က္သည္။

    သံုးႏွစ္သာလ်င္ တက္ခဲ့ၾကရသူ အျခား ဘာသာရပ္မ်ားကို အထူးျပဳေလ့လာသူတို႔အတြက္ကေတာ့ ဘြဲ႔သာရသြားသည္ … ဤသို႔ေသာစာေမးပြဲမ်ိဳး တကၠသိုလ္တြင္ မၾကံဳလိုက္ရ။ ႏွစ္စဥ္ ခန္းဝင္ေၾကးေပးကာ စာကူးလ်က္ ေက်ာင္းၿပီးသြားၾကရေလသည္။

    ထိုႏွစ္ကစာေမးပြဲကို ကၽြန္ေတာ္ ေပ်ာ္ပါသည္ … တကယ္တမ္းေတာ့ ဘာမွလည္းမခက္လွ။ ဒါေမးဒါေျဖ ၅ပုဒ္ေလာက္ အလြတ္က်က္ လိုက္လ်င္ ေအာင္ၿပီျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ထိုႏွစ္က မနည္းလွေသာ ေက်ာင္းသားမ်ား စာေမးပြဲ က်ၾကသည္. က်မည္ေပါ့ … ယခင္သံုးႏွစ္လံုးလံုး စာမွ မက်က္ခဲ့ၾကရေလသည္ပဲေလ။ မဟုတ္တာလူမိမွာ အလြန္ေၾကာက္တတ္ေသာကၽြန္ေတာ္၊ သိကၡာက်မွာ အလြန္ေၾကာက္တတ္ေသာကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ စာက်က္လိုက္သည္ေပါ့ … ဒီနည္းက စာေမးပြဲခန္းထဲမွာ ေခၽြးျပန္ ေသာကေရာက္ေနစရာမလိုေသာ၊ အသက္သာဆံုးေသာနည္း။

    တကၠသိုလ္မွေပးေသာ ျပဌာန္းစာအုပ္မ်ား၊ ပို႔ခ်ခ်က္ ကက္ဆက္ေခြမ်ား လံုးဝမရလိုက္သည့္ႏွစ္လည္း ရွိခဲ့သည္။ ကက္ဆက္ေခြတို႔တြင္ အေပၚမွ ပတ္ထားေသာ တိပ္ ကိုပင္ မခြာျဖစ္ခဲ့သည္တို႔လည္း အမ်ားအျပား။ မွတ္မွတ္ရရ သံုးေခြသာ နားေထာင္ျဖစ္ခဲ့ဖူးပါသည္။

    ထိုစဥ္က ျမန္မာ့႐ုပ္သံမွတစ္ဆင့္လည္း ပို႔ခ်ခ်က္ သင္ခန္းစာမ်ား ထုတ္လႊင့္ခဲ့ဖူးသည္။ ကၽြန္ေတာ္ ႀကိဳးစားပမ္းစား အပတ္စဥ္ ေစာင့္ၾကည့္ခဲ့ဖူးပါသည္။ မွန္ရာ ေျပာရလ်င္ အေတာ္ပင္ ပ်င္းရိဖြယ္ေကာင္းေနကာ အသက္မဝင္သည္ကေတာ့ အမွန္ပါ။ ဆရာဆရာမမ်ားက အေတာင့္လိုက္ႀကီးႏွင့္ စာဖတ္ျပေနသည္မွာ ၾကာေတာ့ ပ်င္းလာသည့္အတြက္ ဆက္နားမေထာင္ျဖစ္ေတာ့။

    ဒီလိုႏွင့္ပင္ ေလးႏွစ္တိတိ ပညာသင္ယူခဲ့ၿပီးေနာက္ ကၽြန္ေတာ္ ဘြဲ႔တစ္ခုရခဲ့သည္။ ထိုဘြဲ႔ယူရန္ ဘြဲ႕ႏွင္းသဘင္ ကၽြန္ေတာ္ မတက္ခဲ့ပါ။ ရွက္သည္ေလ။ ခုခ်ိန္ထိလည္း ကၽြန္ေတာ္ ဘာဘြဲ႔ရသလဲ ေမးလာလ်င္ ေျဖရသည္မွာ လိပ္ျပာမလံု …. ေနာက္ထပ္တက္ခဲ့ေသာ၊ ကိုယ္တိုင္လည္း စိတ္ဝင္စားေသာ၊ အျပင္ကေနလည္း တတ္ကၽြမ္ေအာင္ ေလ့လာသင္ယူခဲ့ေသာ၊ တကယ္လည္း ႀကိဳးစားအားထုတ္ခဲ့ေသာ ႏိုင္ငံျခားဘာသာတကၠသိုလ္ အဂၤလိပ္စာ ဒီပလိုမာကိုလည္းေကာင္း၊ အျပင္သင္တန္းတက္၊ စာေမးပြဲေျဖကာ ရရွိခဲ့သည့္ ႏိုင္ငံျခားမွခ်ီးျမွင့္ေသာ အင္ဂ်င္နီယာ ဒီပလိုမာတို႔ကိုလည္းေကာင္းသာ ေဖာ္ထုတ္ေျပာတတ္သည္။ ဥပေဒဘြဲ႔ႏွင့္စပ္လ်ဥ္းလ်င္မူ  အာ႐ံုမေရာက္ေစရန္ ေဖာ့ေျပာတတ္သည့္အက်င့္ ရခဲ့သည္။ ဘာမွလည္း မတတ္ခဲ့ဘဲေလ။ ဥပဒႏွင့္ပတ္သက္လ်င္ ၄၂၀၊ ၃၇၆ ေလာက္သာ သိသူျဖစ္သည္။

    ထုိေခတ္က အေဝးသင္တကၠသိုလ္တက္ကာ ဘြဲ႕တစ္ခုရခဲ့သူ လူတိုင္းကုိမဆိုႏိုင္ေသာ္လည္း မနည္းလွသည့္ လူမ်ားကေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္နည္းတူ …. သို႔မဟုတ္ ကၽြန္ေတာ့္ထက္ ပိုမိုဆိုးရြားစြာ ေက်ာင္းၿပီးကာ ဘြဲ႕ဓာတ္ပံုအိမ္မွာ အလွခ်ိတ္ႏိုင္သည့္အဆင့္ ပညာေရး ရခဲ့ၾကပါလိမ့္မည္။ ထိုသူတို႔က ေက်ာင္းဆက္ တက္ၾကကာ တကၠသိုလ္မ်ားတြင္ ဆရာျဖစ္ေနၾကသူေတြလည္း ရွိေနေလာက္ၿပီ။ သို႔မဟုတ္လည္း လုပ္ငန္းခြင္ အသီးသီးတြင္လည္းေကာင္း၊ မိသားစုတြင္လည္းေကာင္း ဦးစီးဦးေဆာင္ ျပဳေနသူမ်ား ျဖစ္ေနရေလာက္ပါၿပီ။

    ကြယ္လြန္သြားရွာၿပီျဖစ္ေသာ စာေရးဆရာ၊ ကာတြန္းဆရာ၊ ပန္းခ်ီဆရာ ဦးကံခၽြန္၏ ေဟာေျပာမႈမွ ဟာသတစ္ခုကို သတိရမိသည္။ သူငယ္တန္းေက်ာင္းသား သားငယ္အား သူ႔ဖခင္က “ေဖေဖ” ကို မည္သို႔စာလံုးေပါင္းရေၾကာင္းေမးေတာ့ ကေလးက မေပါင္းတတ္ေၾကာင္းေျပာသည္။ ထိုအခါ ဖခင္က “ဒါေလးေတာင္ မေပါင္းတတ္ဘူးလား … ေသခ်ာမွတ္ထား …. ေဖ့ေရးခ်ေဖ ေဖ့ေရးခ် ေဖ .. ေဖေဖ” ဟုေပါင္းျပသည္တဲ့။ ထိုအခါ မိခင္က ျပန္ေျပာပံုက“ ေတာ္က လူႀကီးကို … ေပါင္းတတ္မွာေပါ့” တဲ့။ ဤသည္က ဟာသေျမာက္ေအာင္ အလြန္အက်ဴးေျပာထားေသာ လက္ေတြ႕မဟုတ္သည့္အရာဆိုေသာ္လည္း ဆင္တူ႐ိုးမွားတို႔ ေတြ႕ေနရသည္ကေတာ့ အမွန္ပါပင္။

    ထိုကာလမ်ားက ဘြဲ႔ရကာ ဘာမွမတတ္ၾကသူေတြ လုပ္ငန္းခြင္ထဲမွာလည္း ေတြ႕ေနရသည္။ အဂၤလိပ္စာအထူးျပဳျဖင့္ MA မဟာဝိဇၹာဘြဲ႕၊ MRes မဟာသုေတသနဘြဲ႕ရထားသူေတြ၊ PhD ပါရဂူဘြဲ႔အတြက္ ေလ့လာျပင္ဆင္ေနသူေတြက အဂၤလိပ္ဘာသာစကားအား ထမင္းစားေရေသာက္အဆင့္ သာသာေတာင္ ျဖစ္ျဖစ္ေျမာက္ေျမာက္ မေျပာႏိုင္ၾကသည္ကို အင္တာဗ်ဴးမ်ားတြင္ လက္ေတြ႕ၾကံဳ ရဖူးသည္။ေနာက္ထပ္ ျမင္သာသည့္ ဥပမာ ေပးရလ်င္ တီဗီအစီအစဥ္တြင္ ၅တန္းႏွင့္ၿပိဳင္တာေတာင္ မႏိုင္သူ ဘြဲ႕ရမ်ားလည္း ဒုႏွင့္ေဒး မဟုတ္ပါေလာ။
    ေျပာရလ်င္ ကိုယ္ေတြ႔ အေတြ႕အၾကံဳအရ  ထို႔ေနာက္ပိုင္း အေဝးသင္ပညာေရးကို အထင္မႀကီးမိေတာ့။ ယခင္က စာေပးစာယူ ေခတ္ကေတာ့ မသိ။ အေဝးသင္ကိုေတာ့ ပညာေရးႏွင့္ အေဝးေရာက္ေအာင္ပင္ သင္ေပးလိုက္သည့္ စနစ္လားဟုပင္ သံသယ ျဖစ္ခဲ့မိသည္။

    အေဝးသင္ပညာေရးကို ေၾကာက္သြားသူ ကၽြန္ေတာ္ ၂၀၁၂မွ စတင္ကာ အေဝးသင္ပညာေရးႏွင့္ ေနာက္တစ္ႀကိမ္ ထိေတြ႕ခြင့္ ရခဲ့ရျပန္ပါသည္။

    ဒီတစ္ခါေတာ့ ျပည္တြင္းတကၠသိုလ္ မဟုတ္ေတာ့။ ႏိုင္ငံျခား တကၠသိုလ္တစ္ခုမွ ဖြင့္သည့္ မဟာဘြဲ႔သင္တန္းျဖစ္သည္။ အေဝးသင္ဟုဆိုႏိုင္သည့္ စနစ္တစ္မ်ိဳး ျဖစ္သည့္ online e-learning course ျဖစ္သည္။ ျပည္တြင္း အင္တာနက္ဆက္သြယ္မႈျမန္ႏႈန္းျဖင့္ အေတာ္ပင္ စြန္႕စြန္႕စားစား ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ကာ တက္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ တကၠသိုလ္ဘက္ကလည္း ကိုယ့္ႏိုင္ငံ အင္တာနက္အေနအထားကို သိရွိလက္ခံထားေသာေၾကာင့္ ျပႆနာ ႀကီးႀကီးမားမားေတာ့ မရွိလွ။ စာေမးပြဲ ေျဖေနစဥ္ အင္တာနက္ ေခတၱ ျပတ္ေတာက္သြားေသာေၾကာင့္ စိတ္ကသိကေအာက္ အနည္းငယ္ျဖစ္ခဲ့ဖူးသည္ကလြဲလ်င္ အဆင္ေျပသည္ဟု ဆိုႏိုင္ပါသည္။

    ယခင္က ကၽြန္ေတာ္ ၾကံဳခဲ့ဖူးသည့္ အေဝးသင္ႏွင့္မူ အေတာ္ ကြာျခားလွပါသည္။ ကုန္က်စရိတ္ သင္တန္းေၾကးအားျဖင့္လည္း အဆမ်ားစြာ ကြာသည္ကိုး။ သင္႐ိုးပံုစံက (3-0-6) credit စနစ္ျဖစ္သည္။ ဘာသာရပ္တစ္ခုအတြက္ သီတင္းပတ္တစ္ပတ္လ်င္ ၃နာရီစာ သင္ခန္းစာမ်ားကို video file မ်ား download လုပ္ကာ ၾကည့္႐ႈေလ့လာရသည္။ 0 ဆိုသည္က lab တစ္ခုတြင္ လက္ေတြ႕လုပ္ရေသာအခ်ိန္ျဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္ယူသည့္ဘာသာရပ္က သိပၸံအထူးျပဳမဟုတ္ေသာေၾကာင့္ လုပ္ေဆာင္ရန္မလို။ ထို႔ေနာက္ တစ္ပတ္လ်င္ စုစုေပါင္း ၆နာရီစာမွ်ရွိေသာ reference readingမ်ားဖတ္ျခင္း၊  assignment မ်ားေဆာင္ရြက္ျခင္း၊ project မ်ား လုပ္ေဆာင္ျခင္း၊  webinar ေခၚ web-seminar ေဆြးေႏြးခ်က္မ်ားတြင္ ပါဝင္ျခင္းမ်ား လုပ္ရသည္။ ယခင္ကလို အဆင္သင့္ ready-made ကူးေရးစရာ မရွိ။ သူမ်ားေရးထားေသာ စာအုပ္စာတမ္းအား ကိုးကားေဖာ္ျပခ်က္ “quotation”  အေနျဖင့္မွလြဲလ်င္ ဝါက်တစ္ေၾကာင္းစာမွ်ပင္ တိုက္႐ိုက္ကူးယူပါက သူတစ္ပါးထံမွခိုးခ်သည္ plagiarism ဟုသတ္မွတ္ကာ အပယ္ခံရမည္။ ကိုယ့္အားကိုယ္သာ အျပည့္အဝ ကိုးရသည္။ မရွင္းလင္းသည္ရွိကလည္း သင္ၾကားသည့္ဆရာထံ email ပို႔ကာေမးျမန္းျခင္းျဖင့္လည္းေကာင္း၊ ႀကိဳတင္ခ်ိန္းဆိုကာ  video conference လုပ္ၾကလ်က္လည္းေကာင္း၊ forum မ်ားတြင္ အျခားေက်ာင္းသားမ်ားႏွင့္ အျပန္အလွန္ ေမးၾကေျဖၾကဖလွယ္ၾကျခင္းျဖင့္လည္းေကာင္း ေမးျမန္းေဆြးေႏြးႏိုင္သည္။ အေဝးမွသင္ယူေနေသာေၾကာင့္ အေဝးသင္ဟု ဆိုရေသာ္လည္း လက္ေတြ႕စာသင္ခန္းတြင္းတြင္ သင္ယူေနရသည္ႏွင့္ မ်ားစြာ မကြာလွ။ အိုးမကြာအိမ္မကြာ လုပ္ငန္းခြင္အားလပ္ခ်ိန္တြင္ ေလ့လာႏိုင္သည္က အားသာခ်က္ျဖစ္သည္။ ျပင္ပ တြန္းအားမရွိေသာ္လည္း ကိုယ့္ကိုကိုယ္ တာဝန္ယူကာ အခ်ိန္တစ္ခု သတ္သတ္မွတ္မွတ္ျဖင့္ ေလ့လာသင္ယူတတ္ရန္သာ အေရးႀကီးပါသည္။

    ထိုသင္တန္း စတက္စဥ္မွစကာ ျမန္မာျပည္၏ အေဝးသင္စနစ္ႏွင့္ အျပဳသေဘာ ႏႈိင္းယွဥ္သံုးသပ္ေနမိသည္။ မိမိတို႔ ႏိုင္ငံ၏ အေဝးသင္ပညာေရး စနစ္ကို ယခုလိုျဖစ္လာေအာင္ ဘာေတြ လုပ္ၾကရန္ လိုအပ္ေနသည္လဲ။ ဘာေတြက အတားအဆီး ရွိေနသည္လဲ။ ဆရာႏွင့္ေက်ာင္းသားအခ်ိဳး မမွ်တေသာေၾကာင့္လား … ႀကိဳးနီစနစ္ ႀကီးစိုးေနျခင္းေၾကာင့္လား … ေပးႏိုင္သည္ႏွင့္ ယူလိုသည္ supply and demand မမွ်တေသာေၾကာင့္လား …. ေက်ာင္းသားျဖစ္သူတို႔ကိုယ္တိုင္ အပါအဝင္ အဆင့္ဆင့္က ၿပီးစလြယ္ပင္ လက္မွတ္ရ႐ံုသက္သက္သာလ်င္ လုပ္ေနၾက၊လုပ္ခဲ့ၾကျခင္းေၾကာင္းလား … စသည့္ ေမးခြန္းေပါင္းမ်ားစြာကို အေျဖထုတ္ေနမိသည္။ တကၠသိုလ္တြင္ ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် on-campus လက္ေတြ႕သြားေရာက္ သင္ယူျခင္းသည္ အေကာင္းဆံုးျဖစ္သည္မွန္ေသာ္လည္း အေဝးသင္စနစ္သည္လည္း မွန္ကန္ေကာင္းမြန္ပါက မဆိုးပါ။ အသံုးတည့္လွပါသည္။ ယခု ျပည္တြင္းအေနအထားကေတာ့ မည္သို႔ေသာ ပံုစံျဖင့္ သင္သင္၊ တတ္သင့္သေလာက္ မတတ္သည္ကေတာ့ အရွိတရားပင္။

    တိုင္းျပည္အနာဂတ္ေကာင္းတည္ေဆာက္ေရးအတြက္ ပညာေရးသည္ အသက္ေသြးေၾကာ ျဖစ္ပါသည္။ အနာဂတ္ေက်ာင္းသားမ်ိဳးဆက္သစ္မ်ား ကၽြန္ေတာ္တို႔ၾကံဳခဲ့ရေသာ ဘာမွမတတ္သည့္ပညာေရးမ်ိဳး မၾကံဳရေလေအာင္ ဘာေတြလုပ္ၾကရမည္နည္း။ လက္ရွိ  အဆိုပါ ပညာေရးျဖင့္ ေက်ာင္းၿပီးထားၾကသူတို႔အတြက္ေရာ ျပန္လည္ျဖည့္ဆည္း ကုစားႏိုင္မည့္နည္းလမ္းမ်ား မည္သို႔ ရွာၾကမည္နည္း။ သူတို႔ကို ျပန္လည္ မျဖည့္စည္းေပးႏိုင္ပါကလည္း တိုင္းျပည္၏ ပစၥဳပၸန္က သူတို႔လက္ထဲမွာ ေရာက္ေနရာ အနာဂတ္က ရင္ေလးစရာ။ အစိုးရကိုသာ ရွိသမွ်တာဝန္ ပံုခ်အျပစ္တင္မည့္အစား တစ္ဦးတစ္ေယာက္ခ်င္းစီျဖစ္ေစ အရပ္ဖက္အဖြဲ႔အစည္းမ်ားႏွင့္ ပုဂၢလိကပညာေရး အခန္းက႑တို႔မွျဖစ္ေစ မည္သို႕ေဆာင္ရြက္ၾကမည္နည္း။ ကၽြန္ေတာ့္အေနျဖင့္ကေတာ့ ၾကံဳေတြ႕ခဲ့ဖူးသည္ကို ျပန္လည္ ေဝမွ်လ်က္ အေျဖရွာေနေသးသူ တစ္ဦး သက္သက္သာ ျဖစ္ပါသည္။ စာ႐ႈသူ မိတ္ေဆြကလည္း မိမိတို႔ အေတြ႔အၾကံဳ၊ အၾကံျပဳခ်က္မ်ား မွ်ေဝေပးၾကေစလိုပါသည္။

    ပညာေရး ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲႏိုင္ေစေရးအတြက္ ႏိုင္ငံတကာ အကူအညီမ်ား ရယူျခင္းသည္လည္း အေရးပါသည့္ အခြင့္အလမ္းတစ္ခုျဖစ္ပါသည္။ အေရးႀကီးသည္က ထိုသို႔ေသာစနစ္ကို ၾကံဳခဲ့ဖူးသူတို႔ ကိုယ္တိုင္က လိုလိုလားလားျဖင့္ ထိုအေျခအေနမွ ထိုးေဖာက္ထြက္ႏိုင္ရန္ ႀကိဳးစားၾကရန္ပင္ ျဖစ္ပါသည္။ မည္သူမဆို မိမိကိုယ္ကို မိမိ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမွသာ စစ္မွန္ေသာ တိုးတက္ေျပာင္းလဲမႈရရွိႏိုင္ပါမည္။

    မွတ္သားဖူးသည့္ ဆို႐ိုးစကားအား ကိုးကားလ်က္ နိဂံုးခ်ဳပ္ပါမည္။

    “The difference between who you are and what you want to be is what you do.”

    “သင္ လက္ရွိ ဘာျဖစ္ေနသည္” ႏွင့္ “သင္ ဘာျဖစ္လိုသည္” ဆိုသည့္ႏွစ္ခုအၾကား ကြာျခားခ်က္ကေတာ့ “သင္ လက္ေတြ႕ ဘာလုပ္မည္” ဆိုသည္ပါပင္။