News @ M-Media

Blog

  • ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ အစၥလာမ္ဘာသာေရး အဖြဲ႕ႀကီး ေတြ႕ဆုံေဆြးေႏြး

    ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ အစၥလာမ္ဘာသာေရး အဖြဲ႕ႀကီး ေတြ႕ဆုံေဆြးေႏြး

    ဧၿပီ ၈၊ ၂၀၁၃
    M-Media
    အမ္တူးေအ

    ရန္ကုန္ ။          ။        ႏိုင္ငံေတာ္တြင္ ျဖစ္ေပၚေနေသာ လက္႐ွိ အေၾကာင္းအရာမ်ားႏွင့္ ႏိုင္ငံေတာ္အတြင္း စည္းလုံးညီညြတ္မႈရေစရန္ ရည္႐ြယ္၍ အစၥလာမ္ ဘာသာေရး အဖြဲ႕ႀကီးသည္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ ရန္ကုန္ ဗဟန္းၿမိဳ႕နယ္႐ွိ NLD ႐ုံးခ်ဳပ္၌ ယေန႔ နံနက္ ၁၁း၃၀ နာရီတြင္ ေတြ႕ဆုံေဆြးေႏြးခဲ့ၾကေၾကာင္းသိရသည္။

    အစၥလာမ္ဘာသာေရးအဖြဲ႕ႀကီးမွ ဦး၀ဏၰေရႊ၊ အလ္ဟာဂ်္ေမာင္လာနာ ဦးသိန္းျမင့္၊ ဟာဂ်ီ ဦးျမင့္ထြန္း၊ ဟာဂ်ီ ဦးေက်ာ္ခင္၊ ဟာဂ်ီဦးကုိကုိလတ္၊ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း စသူတုိ႔သည္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ ေဆြးေႏြးၾကရာတြင္ ႏိုင္ငံအတြင္း ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္း ေနထိုင္ႏိုင္ၾကရန္ ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကေၾကာင္းလည္း သိရပါသည္။

    ယင္းေဆြးေႏြးပြဲတြင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္မွ  “ညီညီညြတ္ ညြတ္လုပ္ေဆာင္ေစဖုိ႔ အႀကံဥာဏ္ေပးေစခ်င္တယ္။ ဒါေပမယ့္ အခက္အခဲေတြ႐ွိရင္လည္း ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းတင္ျပပါ။ ဘာျဖစ္လုိ႔လဲဆုိေတာ့ လူနည္းစုမ်ားဟာ အခက္အခဲဆုိတာ ႐ွိတတ္ပါတယ္။ ဒါကေတာ့ ကၽြန္မတုိ႔ ႏိုင္ငံတင္ မဟုတ္ဘူး။ ႏိုင္ငံတုိင္းမွာ ျဖစ္တတ္ပါတယ္။ ကၽြန္မတုိ႔ ဒီလုိျပႆနာေတြျဖစ္တာ ဘာေၾကာင့္ျဖစ္သလဲဆုိတာ ဇစ္ျမစ္ကုိ ႐ွာေဖြၿပီး ေနာင္ျပႆနာေတြ မျဖစ္ေအာင္ ကၽြန္မတုိ႔ အားလုံး၀ိုင္း၀န္းၿပီး ႀကိဳးစားၾကရမယ္။ အဲဒါအတြက္ကုိ ကၽြန္မတုိ႔ကုိ အႀကံဥာဏ္ေပးပါ။ အခက္အခဲေတြရွိလည္း ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း တင္ျပပါ။

    အမွန္ေျပာရရင္ ကၽြန္မတုိ႔က ႏိုင္ငံေရးအဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုပဲ။ အစုိးရအဖြဲ႕မဟုတ္ပါဘူး။ သုိ႔ေသာ္ျငားလည္း ကၽြန္မတုိ႔က ျပည္သူလူထုနဲ႔ နီးနီးကပ္ကပ္ေနတဲ့ ႏိုင္ငံေရးအဖြဲ႕ အစည္းဆုိေတာ့ အစုိးရမဟုတ္လည္း တာ၀န္မ႐ွိဘူးလုိ႔ မသတ္မွတ္ပါဘူး။ လူတုိင္းမွာ တာ၀န္႐ွိပါတယ္။ ႏိုင္ငံသားတုိင္း တာ၀န္႐ွိတယ္။ ကၽြန္မတုိ႔လုိ ႏိုင္ငံေရးပါတီဆုိရင္ေတာ့ တာ၀န္မကင္းဘူး။ အခု မိတၳီလာမွာျဖစ္တဲ့ကိစၥေတြကုိ ကၽြန္မတုိ႔ဘက္က လုပ္တာေတြကုိ တင္ျပရမယ္ဆုိရင္ ကၽြန္မတုိ႔ဘက္က ဘာမွေျပာတာဆုိတာ ေၾကညာခ်က္ေတြထုတ္တာ မ႐ွိေပမယ့္ ပထမဆုံးျဖစ္တဲ့ေန႔ကတည္းက ဦး၀င္းထိန္ကုိ ေနျပည္ကေန မိတၳီလာလႊတ္လိုက္တယ္။ ခ်က္ခ်င္းၾကားၾကားခ်င္း ပဋိပကၡျဖစ္ၿပီဆုိတာနဲ႔ ဦး၀င္းထိန္ကလည္းသြားရမလား၊ ကၽြန္မကလည္း သြားပါ၊ ခ်က္ခ်င္းသြားပါဆုိေတာ့ ခ်က္ခ်င္း အဲ့ဒီေန႔ကတည္းက မိတၳီလာေရာက္သြားတယ္။ ကၽြန္မတုိ႔ တစ္ခ်ိန္လုံး အဆက္အသြယ္႐ွိေနတယ္။ တရားဥပေဒ စုိးမုိးေရးအတြက္ ဘာလုပ္သင့္တယ္ဆုိတာကုိ ကၽြန္မတုိ႔ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ ညွိၿပီးလုပ္တယ္။ အေျခအေနဘယ္လုိ႐ွိတယ္ဆုိလည္း ဦး၀င္းထိန္က တစိုက္မတ္မတ္သတင္းပုိ႔လုိ႔ သိခဲ့ရတယ္။ အဲဒီေတာ့ အဲဒီမွာ ကၽြန္မ အၿမဲေျပာတာက အဲလုိ ပဋိပကၡေတြမျဖစ္ဖုိ႔အတြက္ ပထမဦးဆုံးလုိအပ္ခ်က္က ဥပေဒစုိးမုိးေရး၊ တခ်ဳိ႕က ကၽြန္မက ဥပေဒစုိးမုိးေရးကုိ အလြန္အကၽြံ ေဇာင္းေပးတယ္လုိ႔ထင္တယ္။ ဒါက လုိအပ္ခ်က္ပါ။ ဘာျဖစ္လုိ႔လဲဆုိေတာ့ ဥပေဒစုိးမုိးေရးဆုိတာ မ႐ွိရင္ အၾကမ္းဖက္မႈဆုိတာ ျဖစ္ႏိုင္တယ္။ အၾကမ္းဖက္မႈျဖစ္ၿပီဆုိရင္ အပ်က္အစီး အေသအေၾကေတြ ရွိမယ္ဆုိရင္ အ႐ွိန္အဟုန္တက္လာတယ္။ မေက်နပ္မႈေတြ၊ ေဒါသေတြျဖစ္လာေတာ့ ပုိပုိၿပီးေတာ့ ကိုင္တြယ္ရ ခက္လာတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဥပေဒစုိးမုိးေရးကုိ အဓိကထားေျပာတယ္ဆုိတာ မျဖစ္သင့္တဲ့ကိစၥေတြ မျဖစ္ေအာင္လုိ႔၊ ေစာေစာစီးစီးကတည္းကေန တားထားလုိ႔ရေအာင္။ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ ဆဲ႐ုံဆုိ႐ုံနဲ႔က ျမန္ျမန္ေျပလည္ေအာင္ လုပ္လုိ႔ရတယ္။ ေနာက္တစ္ဆင့္ ႐ိုက္႐ုံပုတ္႐ုံနဲ႔လည္း နည္းနည္းမဆုိးဘူး။

    ဒါေပမယ့္ သတ္တဲ့ျဖတ္တဲ့အဆင့္ ေရာက္လာၿပီဆုိရင္ ေျပလည္ဖုိ႔ရာ ေတာ္ေတာ္ခက္သြားၿပီ။ ဒါေၾကာင့္ ကၽြန္မ ဥပေဒစုိးမုိးေရးကုိ ဦးစားေပးတာပါ။ ကုိ၀င္းထိန္နဲ႔လည္း ကၽြန္မ တစ္ခ်ိန္လုံး အဆက္သြယ္ လုပ္ေနတဲ့အခါမွာ ဥပေဒ စုိးမုိးေရးကုိပဲ အဓိကထားေျပာတာပါ။ ေနာက္တစ္ခုကလည္း ကာကြယ္ရမည္။ ဒုကၡသည္ေတြကုိ ကာကြယ္ရမယ္။ အၾကမ္းဖက္မႈကုိ လုံး၀ အားမေပးရဘူး။ အၾကမ္းမဖက္တဲ့ဘက္က ရပ္တည္ရမယ္။ အၾကမ္းဖက္တဲ့ကိစၥေတြကုိ ဆန္႔က်င္ရမယ္ဆုိတာ ဦး၀င္းထိန္က တစိုက္မတ္မတ္လုပ္သြားပါတယ္။ ကၽြန္မ ၾကြားေျပာတယ္ဆုိရင္လည္း အေျပာခံရမွာပါ။ မိတၳီလာမွာ အစကတည္းက တတ္ႏိုင္သေလာက္ လူမႈေရးအရ လုပ္ေဆာင္ေပးတာက ဦး၀င္းထိန္ဦးေဆာင္ၿပီးေတာ့ NLD အဖြဲ႕က လုပ္ေပးပါတယ္။ က်န္တဲ့ ပတ္၀န္းက်င္က မႏၲေလးစသျဖင့္ ၿမိဳ႕ေတြကလည္း ကူညီေပးပါတယ္။ ကၽြန္မတုိ႔ ေကာ့မွဴး႐ြာကေတာင္မွ မေန႔ကထိ တတ္ႏိုင္သမွ် ကူညီေပးပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္မတုိ႔ကေတာ့ အလုပ္နဲ႔ပဲ ျပခ်င္တယ္။ ေၾကညာခ်က္ထုတ္တာတုိ႔ ေျပာတာဆုိတာတုိ႔ထက္ အလုပ္နဲ႔ပဲ ထိထိေရာက္ေရာက္ျပေစခ်င္တယ္။ က်န္တဲ့သူေတြကုိလည္း အလုပ္နဲ႔ျပတာကုိပဲ ဦးစားေပးေစခ်င္တယ္။ အလုပ္နဲ႔ျပတယ္ဆုိတာ ပဋိပကၡေတြ မပြားေရးအတြက္၊ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ဒုကၡေရာက္တဲ့သူေတြကို ဘယ္ဘာသာ၀င္ပဲျဖစ္ျဖစ္ တတ္ႏိုင္သမွ်ကူညီေရးအတြက္ ေနာက္ ေျပလည္ေရးအတြက္။ ဒီေတာ့ ကၽြန္မတုိ႔ဘက္ကေတာ့ ကၽြန္မတုိ႔ အတတ္ႏိုင္ဆုံး လုပ္သင့္လုပ္ထိုက္တယ္လုိ႔ ထင္တာကုိ လုုပ္ခဲ့ပါတယ္။ ပုိၿပီးေတာ့ လုပ္သင့္လုပ္ထိုက္တယ္လုိ႔ထင္တာေတြကုိ ကၽြန္မတုိ႔ကုိ အႀကံဥာဏ္ ေပးပါ။ ေနာင္ ဒီလုိ ကိစၥေတြ ထပ္မျဖစ္ေအာင္လုိ႔။ ကၽြန္မတုိ႔ ဒီႏိုင္ငံမွာ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္း ေနႏိုင္ေအာင္လုိ႔ တတ္ႏိုင္သမွ် ဘယ္လုိလုပ္ သင့္တယ္ဆုိတာလည္း ကၽြန္မတုိ႔ကုိ အႀကံဥာဏ္ေတြ ေပးေစခ်င္ပါတယ္။” ဟု ပထမပိုင္းတြင္ ႏႈတ္ခြန္းဆက္ စကားေျပာၾကားခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။

    ဘာသာေရးအဖြဲ႕ႀကီးမွ ျပန္လည္တင္ျပေဆြးေႏြးရာတြင္ “ေလးစားရတဲ့ တရားဥပေဒစုိးမုိးေရးႏွင့္ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းေရး ေကာ္မတီဥကၠဌ၊ အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ဥကၠဌ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ တကြ၊ NLD အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ နာယကႀကီးမ်ားႏွင့္ အစၥလာမ့္အဖြဲ႕အစည္းမွ တာ၀န္႐ွိပုဂၢိဳလ္မ်ားနဲ႔ ေတြ႕ဆုံရသည့္အတြက္ ၀မ္းသာေၾကာင္း၊ ယခုျဖစ္ေပၚေနတဲ့ လုပ္ရပ္မ်ားနဲ႔ လုံၿခံဳေရးတာ၀န္႐ွိသူေတြရဲ႕ တာ၀န္ပ်က္ကြက္မႈမ်ား၊ ျပႆနာေတြ က်ယ္ျပန္႔ၿပီးေတာ့ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္တုိ႔ရဲ႕ အသက္အုိးအိမ္ စည္းစိမ္သာမက သာသနိက အေဆာက္အအုံေတြ၊ ဗလီေတြဖ်က္ဆီးခံရတဲ့အထိကုိ အေၾကာင္းအမ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ တင္ျပေဆြးေႏြးလုိေၾကာင္း၊ ဥကၠဌႀကီးအေနနဲ႔ ဂ႐ုတစိုက္ နားေသာတဆင္ၿပီးေတာ့ မိမိတုိ႔ရဲ႕ ကုိယ္စြမ္း၊ ဥာဏ္စြမ္း၊ အာဏာစြမ္း႐ွိသျဖင့္ ကူညီေဆာင္႐ြက္ေပးပါရန္ အေလးအနက္ ေမတၱာရပ္ခံေၾကာင္း၊ မိမိတုိ႔ေတြ၏ နဖူးစာေကာင္းမႈေၾကာင့္ ကမာၻ႕ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏုိဗယ္လ္ဆု႐ွင္တစ္ဦး မိမိတုိ႔ႏိုင္ငံတြင္ ရွိေနသည့္အတြက္ အလြန္ပဲ အားရ၀မ္းသာေၾကာင္း၊ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ လူထုအေနႏွင့္လည္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကုိ လုိအပ္ေနေၾကာင္း၊ ဒါေၾကာင့္ ထာ၀စဥ္ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို လက္ဆြဲျပဳထားတဲ့ အေမစုတစ္ေယာက္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကုိ နည္းမ်ဳိးစုံနဲ႔ ေဖာ္ေဆာင္တတ္တဲ့ အေမစုအေနျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ စိတ္အားငယ္ၿပီး စုိးရိမ္ထိတ္လန္႔ေနရတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံ႐ွိ မြတ္စလင္မ္မ်ားကုိ အားေပးမႈ၊ ကူညီေပးပါရန္ ယုံၾကည္အားကုိးစြာျဖင့္ ေမတၱာရပ္ခံပန္ၾကားေၾကာင္း မိတ္ဆက္ေျပာၾကားခဲ့ေၾကာင္းလည္း သိရသည္။

    မိမိတုိ႔ ေဆြးေႏြးလိုၾကသည္မွာလည္း ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ေျပာၾကားခဲ့ေသာ ျပႆနာမ်ားေရ႐ွည္မွာ မျဖစ္ေအာင္ဆုိသည့္အခ်က္ေပၚ မူတည္ေၾကာင္း၊ မိမိတုိ႔ႏိုင္ငံတြင္ လြန္ခဲ့ေသာႏွစ္ေပါင္း ၅၀-ခန္႔ကတည္းက ေျပာလိုသည္မေျပာရ၊ လုပ္လုိသည္မလုပ္ရျဖင့္ ေနလာခဲ့ၿပီးမွ ႐ုတ္တရက္ လြန္ေျမာက္လာေသာအခါ အသီးသီးမွာ ခံစားခ်က္ေတြ ႐ွိလာခဲ့ၾကၿပီး၊ အေမွာင္တြင္းမွ အလင္းထဲသုိ႔ ႐ုတ္တ႐က္ေရာက္႐ွိလာခ်ိန္တြင္ မိမိညီေနာင္ အခ်င္းခ်င္း တစိမ္းျပင္ျပင္ ေနမိလာၾကေၾကာင္း၊ ႏိုင္ငံေတာ္၏ သမုိင္းကုိ ျပန္ၾကည့္ပါက ေရွးျမန္မာမင္းမ်ား လက္ထက္ကတည္းက အစၥလာမ္သာသနာေရာက္႐ွိခဲ့ေၾကာင္း၊ ႏိုင္ငံမွာ အမ်ားစုက ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားျဖစ္ၾကၿပီး ေမတၱာ တရားႀကီးမ်ားစြာျဖင့္ ေစာင့္ေရွာက္ခဲ့ၾကေၾကာင္း၊ ဘုရားေက်ာင္းကန္မ်ား႐ွိခဲ့သည့္နည္းတူ ဗလီမ်ားတည္႐ွိခြင့္ကုိလည္း လြတ္လပ္စြာ ခြင့္ေပးခဲ့ၾကေၾကာင္းေျပာပါသည္။ ဆက္လက္ၿပီး ႏိုင္ငံေတာ္တြင္ လြတ္လပ္ေရး ဆုံး႐ႈံးၿပီးေနာက္ပိုင္း ၁၉၃၀-ခုႏွစ္ခန္႔ကက ဘာသာေရးအဓိက႐ုဏ္းစျဖစ္ခဲ့ေၾကာင္း၊ ေ႔ရွျမန္မာမင္းမ်ားလက္ထက္တြင္ ဘာသာေရး အဓိက႐ုဏ္းဆုိသည္ မၾကားဖူးခဲ့ေၾကာင္း၊ ၁၉၃၈-ခန္႔ကေနာက္တစ္ႀကိမ္ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ ဘာသာေရးအဓိက႐ုဏ္းသည္လည္း ၁၉၃၁-ခုႏွစ္ခန္႔က ထုတ္ထားသည့္ ေမာ္လ၀ီ-ေယာဂီစာအုပ္ကုိ ျပန္ထုတ္ၿပီး လႈံ႕ေဆာ္ခဲ့ၾကေၾကာင္း၊ ယင္းအခ်ိန္ကာလသည္ ျမန္မာ့သမုိင္းတြင္ ႏိုင္ငံေရးဒီေရအတက္ဆုံး အခ်ိန္ျဖစ္သည့္အတြက္ အေရးႀကီးဆုံး အခ်ိန္တြင္ ႏိုင္ငံေရးအာ႐ုံလႊဲသည့္ ဖန္တီးခ်က္ဟု မိမိတုိ႔အေနႏွင့္ သုံးသပ္ရ႐ွိထားေၾကာင္း၊ ႏိုင္ငံေတာ္အတြက္ လြတ္လပ္ေရးႀကိဳးပမ္းစဥ္ကာလတြင္ ႐ုိးသားေျဖာင့္မတ္ၿပီး လူမ်ဳိးဘာသာအသီးသီးအေပၚ၌ စာနာခဲ့သည့္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ ဦးေဆာင္မႈျဖင့္ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္မ်ားသည္ ၀န္ႀကီးအဆင့္ထိ ႐ွိခဲ့ေၾကာင္း၊ လြတ္လပ္ေရး တိုက္ပြဲတြင္လည္း မြတ္စလင္မ္ေတြ က်ရာတာ၀န္ထမ္း႐ြက္ခဲ့ၾကေၾကာင္း၊ ၁၉၆၁-ခုႏွစ္တြင္လည္း ေျမာက္ဥကၠလာ အေရးအခင္းျဖစ္ခဲ့ေသာ္လည္း ႏိုင္ငံေရးအေျခအေန ႐ႈပ္ေထြးေနေသာ ကာလတြင္ ဒီမုိကေရစီအစုိးရျဖစ္သည့္ အစုိးရက ဘက္မလိုက္ပဲ ေျဖ႐ွင္းေပးခဲ့ေၾကာင္း၊

    ၁၉၆၂-ခုႏွစ္တြင္ လူထုဆႏၵအား မေလးမထားပဲ လူတစ္စုဆႏၵသာ အေလးထားသည့္စနစ္ေပၚေပါက္လာၿပီးေနာက္ လူတစ္စုမွ မိမိအာဏာ တည္ၿမဲေရးအတြက္ ႏိုင္ငံသားခ်င္းေသြးကြဲေစရန္ ကိစၥမ်ား စတင္ေဆာင္႐ြက္ လာေၾကာင္း၊ ႏိုင္ငံအစုိးရက ႏိုင္ငံေရးအရ အမ်ဳိးသားေရးကုိ ေ႔႐ွတန္းတင္ၿပီး ၾသဇာအာဏာ တည္ၿမဲေရးအတြက္ ေဆာင္႐ြက္ခ်က္္မ်ားကုိ ႐ုိး႐ုိးသားသားတင္ျပရပါက ငယ္စဥ္ ေက်ာင္းေနစဥ္ကပင္ ေက်ာင္း၌ မွတ္ပုံတင္ျပဳလုပ္ေသာအခါ မွတ္ပုံတင္ မရွိသည့္ကေလးေတြ မတ္တပ္ရပ္သည့္ဆုိသည့္ အတြက္ မတ္တပ္ရပ္သည့္အခါ မြတ္စလင္မ္ကေလးေတြ မပါဘူး ျပန္ထိုင္ဟု ေျပာေၾကာင္း၊ ျပန္ထုိင္ရၿပီးသည့္အခါ ေဘးတြင္အတူယွဥ္တြဲထိုင္ခဲ့သည့္ ညီေနာင္ သူငယ္ခ်င္းေတြရဲ႕စိတ္ဓါတ္ မတူကြဲျပားျခားနားျခင္းဆုိသည့္အသိကုိ အဲ့ဒီမွာပဲ စေပးပါေၾကာင္း၊ မြတ္စလင္မ္ေတြမွာလည္း အားငယ္စိတ္ကုိ စတင္၀င္လာခဲ့ေၾကာင္း တင္ျပပါသည္။

    ဆက္လက္ၿပီး ဘာသာေရးအဖြဲ႕ႀကီးမွ တင္ျပသည္မွာ – ေက်ာင္းတက္သည္မွ လြန္ေျမာက္ၿပီး တကၠသုိလ္တက္သည့္အခါတြင္းလည္း တခ်ဳိ႕ေသာ ဆရာ/ဆရာမမ်ားသည္ ရင္၀ယ္သားပမာ ဆက္ဆံေသာ္လည္း အခ်ဳိ႕မွာ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈအေပၚ အျမစ္တြယ္လာၿပီး ကုလားကေလးဟု ခြဲျခားခံရမႈမ်ား႐ွိေၾကာင္း တင္ျပေဆြးေႏြးခဲ့ၾကပါသည္။

    ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္မွ ျပန္လည္ေဆြးေႏြးသည္မွာ – တရားဥပေဒစုိးမုိးေရးေကာ္မတီအေနႏွင့္လည္း လုပ္သင့္လုပ္ထိုက္သည္မ်ားကုိ လုပ္ေဆာင္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ အစုိးရပိုင္းအားလည္း တတ္ႏိုင္သမွ် ေဆာ္ၾသမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ အၾကမ္းဖက္လမ္းစဥ္ျဖင့္ အေျပာင္းအလဲလုပ္ေဆာင္မည္ကုိ လုံး၀လက္မခံေၾကာင္း၊ အေျခအေနတစ္ခုကုိ ေျပာင္းလဲစဥ္ အၾကမ္းဖက္နည္းကုိ သုံးစြဲသည္မွာ ယဥ္ေက်းသည့္လူမ်ား၏ လုပ္႐ုိးလုပ္စဥ္မဟုတ္ေၾကာင္း၊ လူ႐ိုင္းမ်ားသည္သာ အၾကမ္းဖက္သည့္နည္းျဖင့္ ျပႆနာအား ေျဖ႐ွင္းေၾကာင္း၊ ယဥ္ေက်းသည့္သူမ်ားသည္ ဦးေႏွာက္ႏွင့္ ႏွလုံးသားအားအသုံးျပဳၿပီး ျပႆနာ႐ွိပါက အၾကမ္းမဖက္ပဲ ေျဖ႐ွင္းရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ျပႆနာ႐ွိပါက အၾကမ္းမဖက္ပဲ ေျဖ႐ွင္းႏိုင္ရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ အၾကမ္းမဖက္ပဲ ေျဖ႐ွင္းႏိုင္သည့္ အရည္အခ်င္း႐ွိရန္လုိေၾကာင္း၊ ခ်ဳိ႕တဲ့ေနသူမ်ား၏စိတ္ဓါတ္တြင္ ခံစားမႈေတြ ျပင္းထန္စြာ ႐ွိတတ္ေၾကာင္း၊ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ ကူညီသြားရန္လုိေၾကာင္း မ်ားကုိ ျပန္လည္ ေဆြးေႏြးေျပာၾကားေဆြးေႏြးခဲ့ၿပီး ၁၂း၄၀ နာရီတြင္ ေဆြးေႏြးမႈ ၿပီးဆုံးခဲ့ေၾကာင္းသိရပါသည္။

    ေဆြးေႏြးမႈအေသးစိတ္အား ထပ္မံေဖာ္ျပပါမည္။

  • ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္း ျဖစ္ပြားခ့ဲသည့္ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားကို ဖို႔ဝိန္းေရာက္ ျမန္မာမြတ္စလင္မ်ား ရႈံခ် ဆႏၵျပ

    ဧျပီ-၇-၂၀၁၃
    M-Media
    သတင္း- ေနစိုင္း

    DSC_0104 - copy

    အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု ဖို႔ဝိုန္းျမိဳ႕မွာ အေျခခ် ေနထိုင္ၾကတဲ့ ျမန္မာမြတ္စလင္ေတြဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ျဖစ္ပြားေနတဲ့ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္မ်ားအေပၚ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားကို ရံႈ႕ခ်တဲ့အေနနဲ႔ ဧျပီလ (၇) ရက္ေန႔မွာ ဖို႔ဝိုန္းျမိဳ႕ တရားရံုးေရွ႕တြင္ စုေဝးကာ ဆန္႔က်င္ဆႏၵျပခဲ့ၾကပါတယ္။
    ဆႏၵျပသူေတြဟာ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားအား ထိေရာက္စြာ စံုစမ္းစစ္ေဆး အေရးယူေရး၊ အၾကမ္းဖက္မႈေၾကာင့္ ဒုကၡေရာက္ေနရမ်ားအား ကူညီမႈကန္႔သတ္ခ်က္မ်ား ပယ္ဖ်က္ေရး၊ ပ်က္ဆီးဆံုးရံႈးမႈမ်ား ျပန္လည္ျပဳျပင္ေပးေရးနဲ႔ အနာဂါတ္မွာ ထပ္မံမျဖစ္ပြားေစရန္ ဥပေဒေၾကာင္းအရ အာမခံခ်က္မ်ားေပးေရးတို႔ကို အဓိကထား ေတာင္းဆိုၾကတာျဖစ္ျပီး ေတာင္းဆိုခ်က္မ်ားကိုလည္း ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ထံ ေပးပို႕မွာျဖစ္ေၾကာင္းလည္း သိရပါတယ္။

    ျပီးခဲ့တဲ့ႏွစ္မွ စတင္ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ ရိုဟင္ဂ်ာ-ရခိုင္ ပဋိပကၡေတြဟာ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္မ်ားအေပၚ တစ္ဖက္သတ္ အၾကမ္းဖက္မႈေတြအျဖစ္ ျမန္မာႏိုင္ငံအႏွံ႔ ျပန္႔ပြားကူးဆက္ခဲ့တာကို ဆန္႔က်င္ ခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုအၾကမ္းဖက္မႈေတြကို အစိုးရအေနနဲ႔ ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းရာမွာ ေႏွာင့္ေႏွးခဲ့တဲ့အတြက္ အေျခအေနေတြ ပိုမိုဆိုးရြာလာခဲ့တာျဖစ္တယ္လို႔ ဦးအယြတ္ခန္းကေျပာပါတယ္။

    ဆႏၵျပရာတြင္ ဦးေဆာင္ခဲ့သူ တစ္ဦးျဖစ္သည့္ ကိုေအးမင္းကလည္း ျမန္မာမြတ္စလင္ညီေႏွာင္ေတြ ျမန္မာႏိုင္ငံအႏွ႔ံမွာ အၾကမ္းဖက္ခံ သတ္ျဖတ္ခံေနရတာကို ကမၻာကသိေစခ်င္ေၾကာင္း၊ အျဖစ္မွန္ေတြကို ျမန္မာျပည္သူေတြသိဖို႔ လိုအပ္ေၾကာင္း၊ က်ဴးလြန္သူေတြကို ထိထိေရာက္ေရာက္ အေရးယူဖို႕လိုအပ္ေၾကာင္း ေျပာပါတယ္။

    “အစၥလာမ္ဆန္က်င္ေရး၊ မုန္းတီးေရး လုပ္ရပ္ေတြ ထင္ထင္ေပၚေပၚ လုပ္လာေနကတည္းက ဒီလို အၾကမ္းဖက္မႈေတြ ျဖစ္လာမယ္ဆိုတာ သိသာေနတာဘဲ။ ဒါေပမယ့္ဗ်ာ…အစိုးရအေနနဲ႔ ျဖစ္လာမယ္ဆိုတာ သိလ်က္နဲ႔ ၾကိဳတင္ထိန္းသိမ္းထားခဲ့သင့္တယ္။ ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့အခ်ိန္မွ ခ်က္ခ်င္း ကိုင္တြယ္သင့္တယ္လို႔ က်ေနာ္တို႔ ယူဆတယ္ဗ်။” ဟု ဦးအယြတ္ခန္းကေျပာပါတယ္။
    DSC_0092 - copy
    ေမာ္လဝီဂ်လားကလည္း ျမန္မာမြတ္စလင္ေတြဟာ အမိျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ သစၥာရွိရွိ ေနထိုင္လာခဲ့ေၾကာင္း၊ ေခတ္အဆက္ဆက္မွာ အမိျမန္မာျပည္အတြက္ အက်ိဳးျပဳခဲ့ၾကေၾကာင္း၊ အခုလိုအၾကမ္းဖက္မႈလုပ္ရပ္ၾကီးကေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံသားအခ်င္းခ်င္း စိတ္ဝမ္းကြဲေအာင္ အခ်ိဳ႕ေသာ ဗုဒၶဘာသာ အစြန္းေရာက္မ်ားက အၾကံအစည္ရွိရွိ လုပ္ကိုင္ၾကတာျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဘာသာတရားတစ္ခုလံုး၊ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးလံုးကို အျပစ္တင္၍မရေၾကာင္း ဆႏၵျပသူေတြကိုေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

    “က်ေနာ္တို႔က ဘယ္ဘာသာကိုမွလည္း မေစာ္ကားဘူး။ က်ေနာ့္တို႕ကိုေစာ္ကားတာကိုလည္း မၾကိဳက္ဘူး။ ဒီကိစၥက ဘာသာတရားအၾကားမွာျဖစ္ပ်က္တဲ့ကိစၥလည္းမဟုတ္ဘူး။ ဗုဒၶဘာသာအမည္ခံ အခ်ိဳ႕အၾကမ္းဖက္သမားေတြရဲ႕လုပ္ရပ္ျဖစ္တယ္။ ဒီအေနာက္မွာ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြလည္းပါတယ္။ ဒါကို ႏိုင္ငံေခါင္းေဆာင္ေတြကလည္း သိသိရဲ႕နဲ႔ မလြန္ဆန္ႏိုင္တဲ့ သေဘာမွာရွိတာကို ေတြ႔ရတယ္။” ဟု ေမာ္လဝီဂ်လားမွ ရွင္းျပပါတယ္။

    ဆႏၵျပသူေတြဟာ “ဘယ္ဘာသာဘဲျဖစ္ျဖစ္ သတ္ျဖတ္တာကို လက္ခံဘူး”၊ “တရားမၽွတမႈကိုလိုလာတယ္”၊ “မြတ္စလင္ေတြကိုသတ္တာ… ဗလီေတြျဖတ္တာ ခ်က္ခ်င္းရပ္” အစရွိတဲ့ ဆိုင္းပုဒ္ ပိုစတာမ်ားဆြဲကိုင္ကာ ျငိမ္းခ်မ္းစြာ ဆႏၵျပခဲ့ၾကတာပါ။
    အင္ဒီယားနာျပည္နယ္ ဖို႔ဝန္းျမိဳ႕မွာေနထိုင္ၾကတဲ့ ျမန္မာမြတ္စလင္မိသားစုေတြ စုေပါင္းျပီး အၾကမ္းဖက္မႈေၾကာင့္ ဒုကၡေရာက္ေနၾကသူေတြကို အလွဴဒါနျပဳၾကဖို႔အတြက္လည္း စီစဥ္ေဆာင္ရြက္ေနေၾကာင္းလည္းသိရပါတယ္။

  • ပုသိမ္ျမိဳ႕တြင္ ဘာသာေပါင္းစုံ အလွဴပြဲက်င္းပမည္

    ဧၿပီ ၇၊ ၂၀၁၃
    M-Media
    ေနမင္း
    2
    ပုသိမ္ ။           ။    ဘာသာေပါင္းစုံ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာအတူယွဥ္တြဲေနထိုင္ႏိုင္ေရးကုိ ရည္႐ြယ္၍ ဘာသာေပါင္းစုံအလွဴပြဲကုိ ဧၿပီလ ၈-ရက္ (တနလၤာေန႔)တြင္ နံနက္ (၁၀)နာရီမွ ေန႔လည္ (၁၂း၃၀)နာရီထိ ေျမာင္းျမေက်ာင္း ပရိယတၱိစာသင္တိုက္၊ ပုသိမ္ၿမိဳ႕တြင္ က်င္းပျပဳလုပ္မည္ျဖစ္ေၾကာင္းသိရသည္။

    ယင္းဘာသာေပါင္းစုံအလွဴပြဲကုိ ဘာသာေပါင္းစုံ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တြဲေနထိုင္ေနေရးကြန္ရက္၏ ႀကီးၾကပ္မႈျဖင့္ သာသာေပါင္းစုံမွ လူမ်ဳိးမ်ား အတူတကြေတြ႕ဆုံ၍ ဘာသာတရားအသီးသီးမွ ေခါင္းေဆာင္မ်ား၏ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး တရားေဒသနာ အဆုံးအမမ်ားကုိ နာယူၿပီး ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တြဲေနထိုင္ေရးအတြက္ ရည္႐ြယ္၍ က်င္းပျပဳလုပ္ရျခင္းျဖစ္ေၾကာင္းလည္း သိရသည္။

  • ဲျမန္မာႏိုင္ငံသား အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ အဖြဲ႕ေပါင္းစံု ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးပြဲမွ အသံမ်ား

    ဧၿပီ ၆၊ ၂၀၁၃
    M-Media
    သတင္း – ပသီေဆာင္းနွင္းမွံဳ

    OLYMPUS DIGITAL CAMERA

    သဘာပတိ ဦးခင္ေမာင္ခ်ဳိမွ အဖြင့္အမွာစကား ေၿပာၾကားရာတြင္ “ အခု ဒီပြဲက အမွန္တကယ္ေတာ့ လူငယ္ေတြက စခဲတဲ့ ပြဲပါ။ မြတ္စလင္ လူငယ္ကြန္ယက္ ၂၀ေက်ာ္က ပါ၀င္ပါတယ္။ ဘာသာေရး အသင္းအဖြဲ႕ေတြ အားလုံးစုေပါင္းၿပီး ကြ်န္ေတာ္တို႕ ေတြ႔ၾကဳံေနရတဲ့ ကိစၥမ်ားကို အားလုံး တိုင္ပင္ၾကတဲ့ သေဘာပါ။ ဒီလူငယ္ေတြဟာ ေခါင္းစဥ္ေတြကို ေရြးၾကတာ ေတာ္ေတာ္ေလး ေလးနက္ပါတယ္။ ေခါင္းစဥ္ေတြက တရားဥပေဒ စိုးမိုးေရး၊ အေၿခခံ ဥပေဒနဲ႔ ပတ္သပ္တဲ့ ကိစၥ၊ အမုန္းတရား ရပ္ဆိုင္းေရး ကိစၥ အဲဒီကေန ဆက္ၿပီးေတာ့ ၿမန္မာမြတ္လင္ တစ္ၿပည္လုံး အတိုင္းအတာနဲ႔ ညီလာခံ တစ္ရပ္ ေခၚဖို႔အထိ ရွိပါတယ္။ တရားဥပေဒ စိုးမိုးမႈ႔နဲ႔ ပတ္သပ္ၿပီး ၾကည့္လိုက္မယ္ ဆိုရင္ အားလုံးေတြ႕ၾကဳံ ခံစားခဲ့ရတဲ့ အေၿခအေနေတြက တိုင္းတစ္ပါးကေန ကြ်န္ေတာ္တို႔ကို စစ္က်ဴးေက်ာ္ တိုက္ခိုက္ေနတဲ့ အေၿခအေနလည္း မဟုတ္ပါဘူး၊ ၿပည္တြင္းစစ္ ၿဖစ္ေနတာလည္း မဟုတ္ပါဘူး၊ သူပုန္ထလို႔ ဒီလို ၿဖစ္တာလည္း မဟုတ္ပါဘူး၊ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔မွာ လႊတ္ေတာ္ေတြလည္း ရွိတယ္၊ အစိုးရလည္း ရွိတယ္၊ ၂၀၀၈ခုႏွစ္ ဖြဲ႔စည္းပံု အေၿခခံဥပေဒလည္းရွိတယ္၊ ဒီလုိ အေၿခေနမွာ အင္မတန္ ၾကမ္းတမ္းတဲ့ အၾကမ္းဖက္မွဳကို ၾကံဳေတြ႔ရတယ္၊ ဒါနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး လူငယ္ေတြဟာ သူတုိ႔သိထားတဲ့ ေလ့လာထားတဲ့ဟာေတြ အားလံုးကို တင္ၿပမွာၿဖစ္ပါတယ္၊ စနစ္တက် ဥပေဒေဘာင္ အတြင္းကေန ႏုိင္ငံေတာ္ကို တင္ၿပၿပီးေတာ့ ေကာင္းမြန္တဲ့ အေၿခအေနကို ၿဖစ္ေအာင္ ဒီလုိၾကိဳးပမ္းၾကတဲ့ သေဘာပါ၊ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရး ဆုိလုိ႔ရွိရင္ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ နုိင္ငံသားေတြဆုိတာ ခြဲၿခားမွဳ မရွိပါဘူး၊ ၂၀၀၈ခုနွစ္ အေၿခခံဖြဲ႔စည္းပံု ဥပေဒမွာ ပုဒ္မ၂၁(က)မွာ နိုင္ငံသားေတြအားလံုးဟာ အတူတူပဲ လြတ္လပ္မွဳမွာလည္းအတူတူပဲ၊ တန္းတူညီမွ်းမွဳ မွာလဲအတူတူပဲ၊ တရားမွ်တမွဳမွာလည္း အတူတူပဲ၊ အဲဒါ ပုဒ္မ ၂၁(က) မွာၿပဌာန္းထားပါတယ္၊ ၂၁(က) ဆုိတာအလြန္ေလးနက္ပါတယ္၊ ဒါဟာ အေၿခခံမူထဲက ပုဒ္မတစ္ခုပါ၊ ၂၁(က) အရ နုိင္ငံသားတုိင္းမွာ ညီမွ်တဲ့ တရားမွ်တမွဳ ရွိဖုိ႔လုိပါတယ္၊ အခု ဂ်ာနယ္ေတြမွာ ေရးေနၾကၿပီ ေနာက္ကြယ္မွာ အဖြဲ႔အစည္း တစ္ခုရွိတယ္၊ ဒါဟာနုိင္ငံေရးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ ၿဖစ္တာ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ဟာ ခုတံုးလုပ္ခံရတဲ့ ဘ၀မ်ိဳးေရာက္ေနပါတယ္၊ ဒါေတြလည္းပဲ ဆက္လက္ၿပီး စံုစမ္းစစ္ေဆးၿပီး ေဖာ္ထုတ္ဖုိ႔လုိပါတယ္၊ ပုဒ္မ ၄၀၇ ၇(က) မွာ ဘာသာေရးကို နုိင္ငံေရးကိစၥ အတြက္ အလြဲသံုးစား မလုပ္ရဘူး အဲဒါအေၿခခံ ဥပေဒမွာပါတယ္” ဟု ထည့္သြင္းေၿပာၾကားခဲ့သည္။

    တက္ေရာက္လာသူ ဧည္သည္ေတာ္မ်ားမွ မႏၱေလးမွ တက္ေရာက္လာသူတစ္ဦးၿဖစ္ေသာ ဦးေအာင္ေဇာ္၀င္း မွ အမွတ္တရ အမွာစကားေၿပာၾကားရာတြင္ “အားလံုးကို ကြ်န္ေတာ္စကား ၃ခြန္းေၿပာခ်င္ပါတယ္၊ နံပါတ္တစ္ အေနန႔ဲ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ အခုေရာက္ေနၾကတဲ့ အေၾကာင္းအရင္း ကိစၥ ရင္ထဲမွာ အားလုံးကိုယ္စီ ရွိပါတယ္၊ ဒီကိစၥေတြဟာ ၁၉၉၇ခုနွစ္ကတည္းက စခဲ့တာပါ၊ မွတ္တမ္းမွတ္ရာေတြမွာ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ေတြဟာ အားနည္းခ်က္ရွိပါတယ္၊ ၿပန္ေၿပာတဲ့ အခါမွာ ဟိုလူဒီလူဆုိတဲ့ မေရမရာပဲ ေၿပာနုိင္ပါတယ္၊ နမူနာယူစရာက ဒုတိယကမၻာစစ္အတြင္းမွာ တစ္ဖက္သက္္ အနုိင္က်င့္ခံရတဲ့ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးေတြဟာ ဒုတိယကမၻာစစ္အၿပီးမွာ အေရးပါေသာ အခရာ က်ေသာ စစ္ရာဇ၀တ္ေကာင္ အသီးသီးကို တိက်စြာ အေရးယူနုိင္ခဲ့သလုိ သူတုိ႔ကို လုိက္လံရွာေဖြ ေဖာ္ထုတ္နုိင္ခဲ့ပါတယ္၊ ရုပ္ရွင္ေတြနဲ႔ကို နာမည္ၾကီးပါတယ္၊ အဲေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔အေနနဲ႔ ဘာၿပန္ေၿပာရမယ္ ဆိုရင္ မွတ္တမ္းအားနည္းပါတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ မွတ္တမ္းလုပ္ၾကရေအာင္ဗ်ာ မွတ္တမ္းလုပ္ခ်င္ပါတယ္၊ ထိခိုက္မွဳေတြ၊ ေၾကကြဲစရာေတြ၊ အေစာ္ကားခံရမွဳေတြ အမ်ားၾကီး ၾကံဳပါတယ္၊ ဒါေပမယ့္ ဘယ္သူလုိ႔ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ေၿပာနုိင္မလဲ၊ ဘယ္သူကလုပ္တာပါလုိ႔ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ မေၿပာနုိင္ပါဘူး၊ ဘာၿဖစ္လုိ႔လဲဆုိေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ မသိၾကလုိ႔ပါ၊ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ကို ဂ်ဴေတြေလာက္ေတာင္ ဆိုးရြားတဲ့ ခြဲၿခားမွဳေတြ ၾကံဳရေအာင္ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔အေပၚမွာ  ဖိအားေပးေနတဲ့သူေတြ ဘယ္သူပါလုိ႔ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ေၿပာနုိင္လဲ၊ အလြန္ဆံုး ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ေၿပာနုိင္လုိ႔ရွိရင္ သာသနာမွတ္တမ္းကိုင္ထားသူ တစ္ေယာက္ကိုပဲ နာမည္တပ္ၿပီး ေၿပာနုိင္တယ္၊ ဒါေပမယ့္ သူအဓိက တရားခံ ဟုတ္မဟုတ္ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ မသိဘူး၊ သူ႔ေနာက္မွာ ဘယ္သူရွိလဲမသိဘူး၊ သူဘယ္တုန္းက စလဲကြ်န္ေတာ္တုိ႔ မသိဘူး၊ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ သတင္းသိရွိမွဳ အလြန္အားနည္းတာသည္ သတင္းေထာက္လွမ္းမွုဳမ်ား စနစ္တက် လုပ္ၾကရေအာင္ဗ်ာ၊ ကြ်န္ေတာ္ေၿပာခ်င္တဲ့ အခ်က္သံုးခ်က္ကို ၿပန္ေၿပာရင္  နံပါတ္တစ္ မွတ္တမ္းလုပ္ၾကရေအာင္ဗ်ာ၊ နံပါတ္နွစ္ သတင္းေထာက္လွမ္းမွဳ လည္းစနစ္တက် လုပ္ၾကရေအာင္ဗ်ာ၊ နံပါတ္သံုးအခ်က္က ကြ်န္ေတာ္တုိ႔အေပၚမွာ က်ဴးလြန္ေစာ္ကားသူ အကုန္လံုးနဲ႔ အမွားအယြင္းက ဘာလဲဆုိေတာ့ အမုန္းအာဃာတကို ရင္၀ယ္ပိုက္ထားတဲ့ အမွားအယြင္းပါ၊ အရွင္ၿမတ္မနွစ္သက္ေသာ အၿပဳအမွဳပါ၊ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ကလည္း အဲဒီအမွားမ်ိဳး ၿပန္မမွားေအာင္လုိ႔ ခုနက မွတ္တမ္းေတြမွတ္မယ္၊ သတင္းေတြစံုစမ္းမယ္ ဆုိတာေတြဟာ အမုန္းအာဃာတေတြနဲ႔ မဟုတ္ရပါဘူး၊ အမွန္တရားကို ခ်စ္ၿမတ္နုိးမွဳ သက္သက္ပဲ၊ အရွင္ၿမတ္အတြက္ပဲ သက္သက္ရည္ရြယ္ခ်က္၊ ရည္စူးခ်က္ ၿဖစ္သင့္ပါတယ္၊ အမုန္းကင္းရွင္းေအာင္ ေစာင့္ထိန္းၾကရေအာင္ဗ်ာ” ဟု ထည့္သြင္းေၿပာၾကားခဲ့သည္။

    တက္ေရာက္လာသူမ်ားထဲမွ ဆရာကိုသီလမွ “အဓိက ကေတာ့ ဒီပြဲေလး က်င္းပလိုက္ၿခင္းအားၿဖင့္ အစၥလာမ့္ကြန္ယက္ေတြရဲ႕ စုစည္းမူေတြ ရရွိသြားတယ္၊ အားလုံးစုစည္းလို႔ ရလာမယ့္ အက်ဳိးရလာဒ္က အင္မတန္မ်ားပါတယ္။ေလာေလာဆယ္ အေၿခအေန အရ ေၿပာရမယ္ဆိုရင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ကိုယ္တိုင္လည္း အိမ္မွာ ညအိပ္လို႔ မရဘူး၊ အၿမဲတမ္း ဘယ္ေနရာမွာ ဘယ္အခ်ိန္မွာ ဘာၿဖစ္မလဲလို႔ ပူေနရတယ္၊ ကိုယ့္ရပ္ကြက္ထဲမွာ ဘယ္အခ်ိန္ ဆူပူမူေတြ ေရာက္လာမလဲလို႔ စိတ္ပူေနရတဲ့ အေနအထား ၿဖစ္တယ္။ဒီလို အေနအထားမ်ဳိးကေန ၿငိမ္းခ်မ္းသြားဖို႔ဆိုတာ တရားဥပေဒ စိုးမိုးေရးရဲ႕ အာဏာ အရွိဆုံးက ႏိုင္ငံေတာ္ပဲ၊ ႏိုင္ငံေတာ္ကေနၿပီးေတာ့ ဒါေတြကို ထိန္းသိမ္းလိုက္မယ္ဆိုရင္ ခ်က္ခ်င္း ၿငိမ္းခ်မ္းသြားမွာပါ၊ မြတ္စလင္ေတြ အေနနဲ႔လည္း ကိုယ့္ရဲ႕ဘာသာတရားက ၿပဌါန္းထားတဲ့ တေန႔တာမွာ လုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္ဖြယ္ရာေတြ၊ အၿခားေသာ သူေတြနဲ႔ ဆက္ဆံရာမွာ ထားရွိရမယ့္ စိတ္ထားေတြ၊ထားရွိရမယ့္ ၊မွန္ကန္မူေတြ၊ သစၥာတရားေတြေပါ့၊ အစၥလာမ္ဆုိတာ ဒါပဲေဟ့လုိ႔ ၿပသနိုင္ရမယ္၊ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ နမာဇ္၅ၾကိမ္ ဖတ္တာတို႔၊ ကုရ္အာန္ က်မ္းေတာ္ၿမတ္ဖတ္တာတုိ႔ ဆုိတာကို ဘာသာၿခားေတြမသိပါဘူး၊ တကယ္တမ္း ဘာသာၿခားေတြနဲ႔ ထိေတြ႔ ဆက္ဆံတဲ့အခ်ိန္မွာ မွန္ကန္မွဳေတြ၊ သမာဓိရွိမွဳေတြ၊ သစၥာရွိမွဳေတြကို သူတုိ႔ေတြက နားလည္လက္ခံနုိင္တယ္။ သူတုိ႔နားလည္ လက္ခံေပးနုိင္တဲ့ အရာေတြမွာ ကိုယ္ေတြက မွန္မွန္ကန္ကန္ သမာသမတ္က်က် ရွိေနတယ္ဆုိတာကို သူတုိ႔သိေနဖုိ႔ လုိအပ္ပါတယ္၊ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔႔ရဲ့ အစၥလာမ့္လူ႔အဖြဲ႔အစည္းမွာ အဲအရာေတြ ေပ်ာက္ဆံုးေနခဲ့တာၾကာပါၿပီ၊ ဘယ္ေလာက္ပဲ သူတုိ႔ေတြက မုန္းတီးေရး၀ါဒေတြ ၿဖန္႔ၿဖန္႔ မြတ္စလင္ေတြနဲ႔ လက္ေတြ႔ဆက္ဆံေနသူေတြက ငါတုိ႔ေတြ႔တဲ့ မြတ္စလင္ေတြက မင္းတုိ႔ေၿပာသလုိ မဟုတ္ဘူးကြလုိ႔ ေၿပာလုိက္တယ္ဆုိရင္ ဒါၿပီးပါတယ္၊ ေၾကာ္ၿငာဘယ္ေလာက္ ေကာင္းေကာင္း လက္ေတြ႔သံုးဖူးတဲ့ လူတစ္ေယာက္က ဒါေကာင္းတယ္ဆုိရင္ အဲစကားတစ္ခြန္းက ပိုၿပီးတန္ဖုိးရွိပါတယ္ အဲဒီ သေဘာပါပဲ၊ မြတ္စလင္ဆုိတာ ဘာလဲလုိ႔ ၾကည့္ဆုိလုိ႔ရွိရင္ မြတ္စလင္ဆုိတာ ကြ်န္ေတာ္ပါပဲဗ်ာ ခင္ဗ်ားကြ်န္ေတာ့္ကို ၾကည့္လုိ႔ရပါတယ္ဆုိတဲ့ အေနအထားမ်ိဳး ၿဖစ္သြားပါတယ္။ မြတ္စလင္တုိင္းဟာ စံၿပအေနနဲ႔ ၿဖစ္သြားမယ္ဆုိရင္ ဘယ္သူကပဲ ဘယ္ေလာက္ ေသြးထုိးလံွဳ႔ေဆာ္ပါေစ လူထုကေနပဲ လူထုကို ၿပန္ၿပီး ထိန္းေၾကာင္းသြားပါတယ္ အဲလုိပဲယူဆတယ္” ဟု M-Media သို႔ေၿပာၾကားခဲ့သည္။

    တက္ေရာက္လာသူမ်ားထဲမွ ဦးေအာင္ေဇာ္ၿမင့္က “ဒီလုိပြဲမ်ိဳးေတြဟာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ဦးတည္ေစတယ္လုိ႔ ယူဆတယ္၊ အခုလက္ရွိ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ နုိင္ငံမွာ ရွိတဲ့ ဘာသာေပါင္းစံု ခ်စ္ၾကည္ေရးကို အဓိက ဦးစားေပးၿပီး လုပ္ေစခ်င္တယ္၊ ေနာက္ အၿပဳသေဘာေဆာင္တဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ေဖာ္ေဆာင္ဖုိ႔လုိတယ္၊ ဘာလုိ႔ၿငိမ္းခ်မ္းေရးစကားေတြ ၾကီးပဲ ေၿပာရတာလဲဆုိရင္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးမရွိဘူးဆုိရင္ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ သြားခ်င္တဲ့ ပန္းတုိင္ကို သြားနုိင္မွာမဟုတ္ပါဘူး” ဟု M-Media သုိ႔ေၿပာၾကားခဲ့သည္။

    တက္ေရာက္လာတဲ့ ကြန္ယက္မ်ားမွ အသီးသီး မိတ္ဆက္စကားေၿပာၾကားခဲ့သည္။

  • မေမးလည္းေျဖ (၃) – အစၥလာမ္က ဘာသာမတူရင္ သတ္ခိုင္းလား

    ေမ ၂၅ ၊၂၀၁၂

    ေဆာင္းပါးရွင္-ေနမ်ိိဳး

     

    ကုရ္အာန္က်မ္း အပိုဒ္ ၂း ၁၉၁ မွာ ဒီလိုမိန္ ့ထားပါတယ္။

     ‪ထုိ႔ျပင္တ၀ အသင္တို႔သည္ [သူ] တို ့အား ေတြ႕ဆံုဖမ္းဆီးမိရာအရပ္၌ သုတ္သင္ ရွင္းလင္း ၾကကုန္ေလာ့… (စာေရးသူမွတ္ခ်က္ – [သူ] စကားလံုးသည္ ဘာသာမတူသူမ်ားဟု ရည္ညြန္းဘာသာျပန္ေလ့သည္။ သို ့ေသာ္ ရန္သူဟု ေယဘုယ် ရည္ညြန္းသင့္သည္ဟု ယူဆ သည္။)

    ဆက္ျပီး မတင္ျပခင္ ေမးခြန္းတစ္ခုေမးလိုပါတယ္။ အေႀကာင္းအရာတခုကို ဖတ္တဲ့အခ်ိန္မွာ စာေႀကာင္းတစ္ ေႀကာင္းတည္းကိုေရြးဖတ္ရံု၊ အေရွ ့က စာေႀကာင္းနဲ ့ သူ ့ေနာက္က စာေႀကာင္းကို မဖတ္ပဲ လိုခ်င္တဲ့ တစ္ ေႀကာင္းတည္းကိုပဲ ေရြးဖတ္လို ့ရသလား။ စာေႀကာင္းတစ္ေႀကာင္းတည္းဖတ္ရံုနဲ့ အဲ့ဒီ အေႀကာင္းအရာရဲ့ ဆိုလိုရင္းကို သေဘာေပါက္ပါ့မလား။

    အရင္က ကုရ္အာန္က်မ္းမွာ ဘာေရးထားလည္းဆိုတာ တလံုးတပါဒမွမသိတဲ့က်ေနာ္ အစၥလာမ္ဘာသာအေပၚ အထင္မွားေအာင္  စြပ္စြဲေနတဲ့ အင္တာ နက္စာမ်က္ႏွာေတြက “အစၥလာမ္ဘာသာက ဘာသာမတူရင္ သတ္ခိုင္း တယ္” ဆိုတဲ့ ထိုးႏွက္မွဳေတြေႀကာင့္ ကုရ္အာန္က်မ္းစာကို ကိုယ္တိုင္ ေလ့လာ ျဖစ္တယ္။

    ေလ့လာျဖစ္မွ အစၥလာမ္ဘာသာကို ထုိးႏွက္ေနသူေတြဟာ အမွန္တရားကို အမ်ားျပည္သူနားလည္ဖို ့ရည္ရြယ္တာမဟုတ္ပဲ တမင္သက္သက္ လူမုန္း လူေႀကာက္မ်ားေအာင္ ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိနဲ ့ ကိုယ္စြပ္စြဲခ်င္တဲ့ အခ်က္မိတဲ့ စာေႀကာင္းတစ္ေႀကာင္းတည္းကိုသာ တမင္ ေရြးျပီး က်န္တဲ့ စာေႀကာင္းေတြ ကို လံုး၀ ဥသုန္ ခ်န္လွပ္ခဲ့တယ္ဆိုတာေတြ ့ရတယ္။ က်မ္းစာရဲ ့ စာပုဒ္ ၂း၁၉၁ တပုဒ္ထဲမွာတင္ သူတို ့ စြပ္စြဲခ်င္တိုင္း စြပ္စြဲလုိ ့ (လံုး၀ လံုး၀) မျဖစ္ ႏိုင္ လို ့ စာေႀကာင္း ၆ ေႀကာင္းလံုးကိုေတာင္ မေဖာ္ျပႏိုင္ပဲ ေဆာင္းပါးစစခ်င္းမွာ ေဖာ္ျပထားတဲ့ အတိုဆံုးစာ ေႀကာင္းတစ္ေႀကာင္း တ၀က္တပ်က္တည္းကိုပဲ ကြက္ျပီးယူသြားတာကို ေတြ ့လိုက္ရတယ္။

    သူတို ့ခ်န္ထားတဲ့ စာပုဒ္ ၂း ၁၉၁ အျပည့္အစံုကို ဖတ္ႀကည့္ပါ။

    ‪ထုိ႔ျပင္တ၀ အသင္တို႔သည္ [သူ] တို ့အား ေတြ႕ဆံုဖမ္းဆီးမိရာအရပ္၌ သုတ္သင္ ရွင္းလင္း ၾကကုန္ေလာ့။ ထုိ႔ျပင္ တ၀ [သူ] တို ့က အသင္တို႔အား (မကၠာၿမိဳ႕ေတာ္မွ) ႏွင္ထုတ္သကဲ႔သို႔ အသင္တို႔သည္လည္း [သူ] တို ့အား (မကၠာၿမိဳ႕ေတာ္မွ)ႏွင္ထုတ္ၾကကုန္။ အမွန္ေသာ္ကား (သာသနာေရး၌) ညႇဥ္းဆဲႏွိပ္စက္ ေႏွာင့္ယွက္ျခင္းသည္ သတ္ျဖတ္ ျခင္းထက္ပင္ ပိုမို၍ဆိုးရြားလွ၏။ သို႔ျဖစ္ျငားလည္း […] ႐ိုေသျမတ္ႏိုးအပ္ေသာ (အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ၏) ေက်ာင္းေတာ္ပါး၌ [သူ] တို႔က အသင္တို႔အား စတင္ မတိုက္ခိုက္သမွ် ကာလပတ္လံုးအသင္တို႔သည္ ၄င္းတို႔အား မတိုက္ခိုက္ၾကကုန္လင့္။အကယ္၍ ထို [သူ]တို႔သည္ အသင္တို႔အား စတင္တိုက္ခိုက္ ၾကပါမူ အသင္တို႔သည္ ထိုသူတို႔အား တု႔ံျပန္ တိုက္ခိုက္ၾက ေလကုန္။ ဤသည္ပင္ [သူ] တို႔အား အျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္း ပင္ျဖစ္သည္။

    Highlight လုပ္ထားတဲ့ စာေႀကာင္းေတြကို တခ်က္စီ ေသခ်ာ စဥ္းစားႀကည့္ပါ။ ကိုယ္က စျပီး တိုက္ခိုက္ဖို ့ ေျပာထားတာ လံုး၀ (လံုး၀) မဟုတ္ပဲ ကိုယ့္ ကို တိုက္ခိုက္ရင္ ျပန္ခုခံဖို ့သာေျပာထားတာျဖစ္တယ္။ စစ္ပြဲအေျခအေနမွာဆိုရင္ေတာင္ က်ဴးေက်ာ္စစ္မဟုတ္ဘဲ ခုခံစစ္ပဲျဖစ္တယ္။ Torture လို ့ေခၚတဲ့ ဖမ္းဆီးႏွိပ္စက္ညွင္းပမ္းျခင္းကိုလည္း အတိအလင္း တားျမစ္ထားတယ္။

    ဒီတပုဒ္ေရွ ့က အပုဒ္ ၂း ၁၉၀ မွာ ဘာေျပာထားေသးလဲ?

    ‪ထုိ႔ျပင္တ၀ အသင္တို႔သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ လမ္းေတာ္၌ အသင္တုိ႔ကို (စတင္) စစ္မက္ၿပိဳင္ဆိုင္ တိုက္ခိုက္သူတို႔ႏွင့္ ၿပိဳင္ဆိုင္တိုက္ခိုက္ၾကကုန္ေလာ့။ သို႔ရာတြင္ […]  အသင္တို႔သည္ (မည္သည့္နည္းႏွင့္မွ်) မက်ဴး လြန္ၾကကုန္လင့္။ ဧကန္မုခ် အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ သည္ က်ဴးလြန္သူတို႔ကို ႏွစ္သက္ေတာ္မူသည္ မဟုတ္ေခ်။

    စာပုဒ္ ၂း ၁၉၂ ကိုဆက္ဖတ္ပါ။

    ‪သို႔ေသာ္ အကယ္၍သာ […သူတို႔သည္ …] ရပ္စဲခဲ႔ၾကပါလွ်င္ မုခ်ဧကန္ အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္သည္ […] အဖန္တလဲလဲ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ ေပးသနားေတာ္မူေသာအရွင္၊ (သတၱ၀ါအေပါင္းတို႔အား) မျပတ္မစဲ သနားၾကင္နာ ၫွာတာေတာ္မူေသာ အရွင္ျဖစ္ေတာ္ မူေလသတည္း။

    ဒါဆိုရင္ အပုဒ္ ၁၉၀၊ ၁၉၁၊ ၁၉၂ ကို ျခံဳျပီးဖတ္ႀကည့္ပါ။ ဒီအခ်က္ေတြကို ကြက္ ကြက္ကြင္းကြင္း ေတြ ့ရမယ္။

    (၁) ကိုယ္က စတင္ တိုက္ခိုက္တာကို အတိအလင္း တားျမစ္ထားတယ္။

    (၂) ကိုယ့္ကို တိုက္ခိုက္ျပီဆိုရင္ ျပန္ခုခံရမယ္။

    (၃) ကိုယ္က က်ဴးလြန္ ေစာ္ကားမွဳ မလုပ္ရဘူး။ တဖက္က ရပ္စဲျပီဆိုရင္ ကိုယ့္ဖက္ကလဲ ရပ္စဲရမယ္။ သူတို ့ကို က်ဴးလြန္ခြင့္ ႏွိပ္စက္ညွင္းပမ္းခြင့္၊ ဆက္လက္တိုက္ခိုက္ခြင့္မရွိဘူး။

    ထုိ႔ျပင္တ၀ အသင္တို႔သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ လမ္းေတာ္၌ အသင္တုိ႔ကို (စတင္) စစ္မက္ၿပိဳင္ဆိုင္ တိုက္ခိုက္သူတို႔ႏွင့္ ၿပိဳင္ဆိုင္ တိုက္ခိုက္ၾကကုန္ေလာ့။ သို႔ရာတြင္ […]  အသင္တို႔သည္ (မည္သည့္နည္းႏွင့္မွ်) မက်ဴး လြန္ၾကကုန္လင့္။ ဧကန္မုခ် အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ သည္ က်ဴးလြန္သူတို႔ကို ႏွစ္သက္ေတာ္မူသည္ မဟုတ္ေခ်။ (2:190)

    ထုိ႔ျပင္တ၀ အသင္တို႔သည္ [သူ] တို ့အား ေတြ႕ဆံုဖမ္းဆီးမိရာအရပ္၌ သုတ္သင္ ရွင္းလင္း ၾကကုန္ေလာ့။ ထုိ႔ျပင္ တ၀ [သူ] တို ့က အသင္တို႔အား (မကၠာၿမိဳ႕ေတာ္မွ) ႏွင္ထုတ္သကဲ႔သို အသင္တို႔သည္လည္း [သူ] တို ့အား (မကၠာၿမိဳ႕ေတာ္မွ)ႏွင္ထုတ္ၾကကုန္။ အမွန္ေသာ္ကား (သာသနာေရး၌) ညႇဥ္းဆဲႏွိပ္စက္ ေႏွာင့္ယွက္ျခင္းသည္ သတ္ျဖတ္ ျခင္းထက္ပင္ ပိုမို၍ဆိုးရြားလွ၏။ သို႔ျဖစ္ျငားလည္း […] ႐ိုေသျမတ္ႏိုးအပ္ေသာ (အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ၏) ေက်ာင္းေတာ္ပါး၌ [သူ] တို႔က အသင္တို႔အား စတင္ မတိုက္ခိုက္သမွ် ကာလပတ္လံုးအသင္တို႔သည္ ၄င္းတို႔အား မတိုက္ခိုက္ၾကကုန္လင့္။ အကယ္၍ ထို [သူ]တို႔သည္ အသင္တို႔အား စတင္တိုက္ခိုက္ ၾကပါမူ အသင္တို႔သည္ ထိုသူတို႔အား တု႔ံျပန္ တိုက္ခိုက္ၾက ေလကုန္။ ဤသည္ပင္ [သူ] တို႔အား အျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္း ပင္ျဖစ္သည္။ (2:191)

    ‪သို႔ေသာ္ အကယ္၍သာ […သူတို႔သည္ …] ရပ္စဲခဲ႔ၾကပါလွ်င္ မုခ်ဧကန္ အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္သည္ […] အဖန္တလဲလဲ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာ ခြင့္ ေပးသနားေတာ္မူေသာအရွင္၊ (သတၱ၀ါအေပါင္းတို႔အား) မျပတ္မစဲ သနားၾကင္နာ ၫွာတာေတာ္မူေသာ အရွင္ျဖစ္ေတာ္ မူေလသ တည္း။ (2:192)

    စစ္ပြဲကာလအတြင္းမွာဆိုရင္ တဖက္က ရပ္သြားရင္ (သို ့) လက္နက္ခ်ရင္ (သို ့) ဖမ္းမိရင္ သူတို ့ကို ဆက္တိုက္ ခြင့္၊ ႏွိပ္စက္ခြင့္ က်ဴးလြန္ခြင့္ မရွိဖို ့ တားဆီး ပိတ္ပင္ထားတယ္။ ဒါေႀကာင့္ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္က စစ္သံု ့ပမ္းကို မႏွွိပ္စက္ဖို ့ ဂ်ီနီဗာကြန္ဗင္းရွင္းျပဌာန္းတာ ၁၉၄၈ မွသာျဖစ္ျပီး ကုရ္အာန္မွာ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ၁၄၀၀ ေက်ာ္ ကတည္းက ျပဌာန္းထားျပီးျဖစ္ တယ္လို ့မွတ္ခ်က္ေပးတယ္။

    အေရးႀကီးတဲ့ အခ်က္ကို ေထာက္ျပခ်င္ပါတယ္။ တိုက္ခိုက္ဖို ့ ရည္ညြန္းတာ ဘာသာမတူတဲ့ လူေတြကို ရည္ညြန္းသလို ျဖစ္ေနေပမဲ့ အမွန္မွာက ကိုယ့္ကို စတင္တိုက္ခိုက္တဲ့ ရန္သူသာျဖစ္တယ္။ ဘာသာမတူတဲ့လူကို တမင္ရည္ညြန္းထားတာမဟုတ္ပါ။ တနည္းေျပာ ရရင္ “ရန္သူ” ကို ခုခံခိုင္းတာ၊ “ဘာသာျခား” ကို ဘာသာမတူလို ့ဆိုျပီး တိုက္ခိုင္းတာမဟုတ္ပါ။

    ဒီအခ်က္ေတြက အစၥလာမ္ဘာသာကို တမင္ အပုတ္ခ်တဲ့ လူေတြ စြပ္စြဲသလို ဘာသာမတူရင္ သတ္ ဆိုျပီး ေျပာ ထားတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ကိုယ္က ေကာင္းေအာင္ေနျပီး ကိုယ့္ကိုလာေရာက္က်ဴးေက်ာ္ တိုက္ခိုက္ရင္ ျပန္ခုခံဖို ့၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ကာကြယ္ဖို ့ မိန္ ့ႀကားထားတာျဖစ္တယ္။ အစၥလာမ္ဘာသာ ဟာ ရန္မလိုတဲ့ဘာသာ၊ ကိုယ့္ကို မတိုက္ရင္ ကိုယ္က မတိုက္တဲ့ ဘာသာျဖစ္တယ္ဆိုတာ ရွင္းလင္းစြာ ေတြ ့ရပါမယ္။

    ဒီလိုဆိုရင္ ေမးခ်င္တဲ့လူကေမးမယ္။ သီးခံရမဲ့အစား ျပန္တိုက္ခိုက္ခိုင္းတာ ဘယ္လို ဘာသာေရးမ်ိဳးလဲေပါ့။ အစၥလာမ္မွာ သီးခံျခင္းတရား၊ ခြင့္လႊတ္ျခင္း တရားကို လက္ကိုင္ထားဖို ့ မိန္ ့ထားတာေတြရွိတယ္ (ေနာက္ပိုင္းေတြမွာ ေဆြးေႏြးပါမယ္)။ အဲ့ဒီလိုပဲ အကန္ ့ေတြခြဲျပီး သူ ့အေျခအေန သူ ့အေနရာေဒသ အလိုက္ လက္ေတြ ့ျဖစ္စဥ္ ေတြ အေပၚ ခုခံတန္ ခုခံဖို ့ မိန္ ့ထားတယ္ (စတင္က်ဴးေက်ာ္ တိုက္ခိုက္ခြင့္ ဘယ္ေနရာမွာမွမရွိ)။ လက္ေတြ ့က်က် စဥ္းစား ႀကည့္မယ္။

    (၁) ျမန္မာျပည္ကို ထိုင္းႏိုင္ငံက စစ္လာတိုက္မယ္ဆိုရင္ ပုတီးထိုင္စိတ္ျပီး အရံုးေပးလိုက္မလား။ စစ္ဒဏ္သင့္မဲ့ သင့္မိသားစု၊ ေဆြမ်ိဳး၊ အေပါင္းအ သင္းေတြကို သင္မကာကြယ္သင့္ဘူးလား။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းလည္း ပုတီး ထိုင္စိတ္ျပီး အဂၤလိပ္ေတြ ဂ်ပန္ေတြကို ေမတၳာမွ်မေနခဲ့သလို ခုလက္ရွိ လည္း တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္ေတြ၊ ျပည္သူေတြက မတရားမွဳကို တုံ ့ျပန္ေနတုန္းပဲ မဟုတ္ပါလား။

    (၂) အစၥလာမ္ဘာသာက ဘာသာမတူရင္ သတ္ခိုင္းတယ္ဆိုရင္ သင့္အသိ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္တေယာက္ ေယာက္က သင့္ကို သတ္ဖို ့ ႀကံစည္တာ ခံရဖူးသလား။

    တခ်ိဳ ့ေျပာႀကပါတယ္။ ဒါဆိုရင္ အာဖဂၢန္တို ့ ပါလက္စတိုင္းတို ့မွာ ဘာေႀကာင့္သတ္တာလဲ။ ကုရ္အာန္တဖက္ ေသနတ္ တဖက္နဲ ့ ဘယ္လိုျဖစ္တာလဲဆို တာ ေမးခ်င္တဲ့လူရွိပါမယ္။ ေနာက္ေဆာင္းပါးေတြမွာ တင္ျပပါမယ္။ အက်ဥ္းခ်ဳန္းအေနနဲ ့ လတ္တေလာ ေျပာရရင္ ပထ၀ီႏိုင္ငံေရး၊ ဘာသာေရးနဲ ့ သမိုင္းကို မေရာေထြးလိုက္ ပါနဲ ့။ ဘာသာမတူလို ့ဆိုျပီး သတ္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒုတိယ ကမၻာစစ္အ ခ်ိန္ကတည္းက ျဖစ္လာတဲ့ခဲ့ ကမၻာ့ပထ၀ီႏိုင္ငံေရးျပသ နာ ႀကားက အစၥေရးနဲ ့ ပါလက္စတိုင္း နယ္ေျမလုမွဳ ေႀကာင့္၊ ေသြးေအး စစ္ပြဲအတြင္း အာဖဂန္မွာ အေမရိကန္နဲ ့ ရုရွတို ့ အင္အားျပိဳင္ျပီး သူ ့လူကိုယ့္ လူေမြးရာမွာ ဘာသာေရးေတြ အယူ၀ါဒေတြ အမ်ိဳးသားေရး စတဲ့ ၀ါဒေပါင္းစံုကို လုိသလို အသံုးခ်ခဲ့လို ့ ႏိုင္ငံေရးအရ အျပန္အလွန္ သတ္ေန ႀက ျခင္းျဖစ္တယ္။ သူတို ့က ႏိုင္ငံေရးနဲ ့ လူမ်ိဳးေရး ဘာသာေရး ေရာျပြန္းခဲ့လို ့ သူတို ့စီမွာ ေသြးေခ်ာင္းစီးေနတယ္။

    နယ္ေျမေႀကာင့္၊ ႏိုင္ငံေရးေႀကာင့္ သတ္ေနႀကတာကို က်မ္းစာ ေႀကာင့္ သတ္ တယ္လို ့ ဘာသာျပန္ရင္ သူတို ့မွားတဲ့  မဟာအမွားနဲ ့ ျပသနာကို က်ေနာ္တို ့ ျမန္မာျပည္ကို တင္သြင္းတာသာမက တေျမတည္းေန တေရတည္းေသာက္ ျမန္မာအခ်င္း ခ်င္း အမုန္းပြားျပီး ကမၻာနဲ ့ခ်ီ ရင္ဆိုင္ ယွဥ္ျပိဳင္ရမဲ့ ဖြံ ့ျဖိဳးေရး ကိစၥေတြကို စုေပါင္းလုပ္ေဆာင္ရမဲ့ စည္းလံုးေရးကို ထိပါးေစတာသာ ျဖစ္ပါတယ္။

    အမုန္းတရားကင္းပါေစ။ လိမ္ညာလွည့္ဖ်ားျပီး အမုန္းတရားပြားေစလိုသူမ်ား ရန္လိုသူမ်ား ေဘးမွ ကင္းပါေစ။

    ရည္ညြန္း – က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ ျမန္မာဘာသာျပန္။ [http://www.quraninburmese.com/Books/Holy%20Quran.pdf]

    မွတ္ခ်က္ –

    (1)    အတိုးခ်ဳံးဖို ့အတြက္ အခ်ိဳ ့စာေႀကာင္းမ်ားကို […] ခံ၍ ခ်န္ထားသည္။ စာသားအေျပာင္းအလဲ ကို [ ] ခံ၍ ျမန္မာ စာဖတ္မ်ားအတြက္ ေျပာင္းလဲ (သို ့ )  ထပ္ျဖည့္ထားသည္။ ဘာသာျပန္မူရင္းကို အထက္ပါ ရည္ညြန္းတြင္ဖတ္ရန္။

    (2)    ဤေဆာင္းပါးသည္ စာေရးသူ၏ အျမင္ႏွင့္ အာေဘာ္သာျဖစ္သည္။