News @ M-Media

Blog

  • ဘာသာေရး၊ လူမ်ဳိးေရး ႏွိပ္ကြက္မႈမ်ား ေဆြးေႏြးမည့္ CHRO (ခ်င္း)အဖြဲ႔၏ ျပည္ပခရီးစဥ္

    မတ္လ၊ ၁၈ ၊ ၂၀၁၃
    M-Media

    rpchro
    ယခုရက္သတၱပတ္အတြင္း ခ်င္းအမ်ဳိးသား လူ႕အခြင့္အေရးအဖြဲ႕ – The Chin Human Rights Organization (CHRO) သည္ အေမရိကန္ႏိုင္ငံ ၀ါရွင္တန္ ဒီစီမွ လႊတ္ေတာ္အမတ္မ်ား၊ ဥပေဒျပဳအဖြဲ႕၀င္မ်ား၊  အရာရိွမ်ားႏွင့္ ရက္ရွည္ေဆြးေႏြးပြဲတစ္ရပ္ ျပဳလုပ္သြားမည္။

    CHRO အဖြဲ႕၀င္မ်ားသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၌ ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္ ခ်င္းလူမ်ဳိးတို႕လက္ရိွ ရင္ဆိုင္ေနရေသာ ဘာသာေရးျပႆနာမ်ားကို အေထာက္အထားမ်ားႏွင့္ တစ္ကြ တင္သြင္းေဆြးေႏြးမည္ ျဖစ္သည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္းရိွ ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္ ခ်င္းတိုင္းရင္းသားတို႕အေပၚ မတရား ဆက္ဆံခံရမႈမ်ားအေၾကာင္း မွတ္တမ္းတင္ထားေသာ “ ကၽြႏ္ုပ္တို႕ဌာနီမွ ၿခိမ္းေခ်ာက္ခံရမႈမ်ား ” အမည္ရိွ အစီရင္ခံစာ စာတမ္းျဖင့္ အေျချပဳေဆြးေႏြးၾကမည္။

    ထို႕ျပင္ ယင္းရက္သတၱပတ္ၾကာ အေမရိကန္ခရီးစဥ္ အတြင္း ႏိုင္ငံတကာ ဘာသာေရးလြတ္လပ္ခြင့္ ဌာနအဖြဲ႕၀င္မ်ားႏွင့္ လည္းေကာင္း၊ အရပ္ဖက္ဆိုင္ရာ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းမ်ားႏွင့္ လည္းေကာင္း ေတြ႕ဆံုရန္ ရိွသည္။

    လြန္ခဲ့ေသာလက ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္ဥကၠဌ သူရဦးေရႊမန္း၊ ျမန္မာအမ်ုဳိးသား လူ႕အခြင့္အေရးေကာ္မရွင္ အဖြဲ႕၀င္မ်ား ႏွင့္ ေနျပည္ေတာ္ႏွင့္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရိွ အျခား အာဏာပိုင္မ်ားထံ ခ်င္းျပည္နယ္အတြင္း လူ႕အခြင့္အေရး ခ်ဳိးေဖာက္မႈ ဆက္လက္ျဖစ္ေပၚေနေၾကာင္း CHRO ကိုယ္စားလွယ္အဖြဲ႕မွ တင္ျပခဲ့ၾကသည္။

    CHRO မွ တင္ျပသည့္အစီရင္ခံစာတြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏လက္ရိွ အစိုးရသစ္လက္ထက္၌ ခရစ္ယာန္တို႕အထြဋ္အျမတ္ထားရာ လက္၀ါးကပ္တိုင္ သေကၤတႀကီး ေလးခုထက္မနည္း ဖ်က္ဆီးခံရျခင္း၊ ခ်ာ့ခ်္ႏွင့္ဘာသာေရး အေဆာက္အဦမ်ား ေဆာက္လုပ္ခြင့္ကို ပိတ္ပင္ကန္႕သတ္ျခင္း၊ ေဒသတြင္းရိွ ပညာသင္ေက်ာင္း တစ္ခုမွ ခ်င္းကေလး သူငယ္မ်ားအား ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အျဖစ္ အလိုမတူ အဓမၼသြတ္သြင္းၾကျခင္း အေၾကာင္းအရာတို႕ ပါ၀င္သည္။

    ေျမာက္အေမရိကသို႕ထြက္ခြာမည့္ခရီးစဥ္ေနာက္ဆံုးအဆင့္တြင္ CHRO အသင္းသည္ အဖြဲ႕ေပါင္းစံုမွ MP မ်ားႏွင့္လည္းေကာင္း၊ ေရွ႕လာမည့္ အပတ္တြင္ ကေနဒါရိွ The Canadian International Development Agency မွ ကိုယ္စားလွယ္မ်ားႏွင့္လည္းေကာင္း ေတြ႕ဆံုရန္ စီစဥ္ထားသည္။

    ကိုယ္စားလွယ္အဖြဲ႕သည္ အေမရိကန္အေျခစိုက္ ခ်င္းအမ်ဳိးသား ခ်ာ့ခ်္မ်ား၊ ခ်င္းလူမ်ဳိးလူ႕အသိုင္းအ၀ိုင္းမ်ားကိုေတြ႕ဆံု၍ ျမန္မာႏိုင္ငံရိွ ဘာသာေရးဆိုင္ရာ လြတ္လပ္ခြင့္ ႏွင့္ ေတြ႕ရိွခ်က္အေၾကာင္းအရာမ်ားအား အသိေပးတင္ျပသြားမည္ျဖစ္သည္။

    သို႕သာမက ခ်င္းတိုင္းရင္းသားတို႕အေပၚ ဘာသာေရး၊ လူမ်ဳိးေရးအေျခခံ ရည္ရြယ္ခ်က္ရိွရိွခြဲျခားႏွိမ့္ခ်ဆက္ဆံမႈအေၾကာင္းကို မတ္လ ၁၉ ရက္တြင္ ဘယ္လ္ဂ်ီယံႏိုင္ငံ၊ ဘရပ္ဆဲလ္ၿမိဳ႕ရိွ လူ႕အခြင့္အေရးဆိုင္ရာ ဥေရာပပါလီမန္ဆပ္ေကာ္မတီထံသို႕ ထြက္ဆိုတင္ျပသြားရန္ CHRO မွ သီးသန္႕ျပင္ဆင္ထားပါသည္။

    Ref: http://www.chinlandguardian.com

  • ကမာၻ႕ပထမဆံုး သိပၸံပညာရွင္ – အိဗ္ႏု အလ္ ဟိုင္သမ္ (Alhazen)

    မတ္လ ၊ ၁၉ ၊ ၂၀၁၃
    M-Media
    စုစည္းတင္ျပသူ – ဂ်ဴလိုင္ရဲရင့္

    ကမာၻေက်ာ္ မြတ္စလင္မ်ား က႑

    ibn_al-haythamအတိတ္ေခတ္က မြတ္စ္လင္မ္သိပၸံပညာရွင္ေတြအေၾကာင္းကို ေလ့လာၾကည့္လိုက္ပါ။ သူတို႕ရဲ႕ ထက္ျမက္မႈ၊ ကၽြမ္းက်င္လိမၼာစြာ အေကာင္အထည္ေဖာ္မႈ၊ ပညာမွ်ေ၀ေပးမႈေတြက ကမာၻႀကီးကို ေခတ္မွီသြားေစတာကို တအ့ံတၾသႀကီး ေတြ႕ၾကရပါလိမ့္မယ္။ သူတို႕ တစ္ဦးခ်င္းစီဟာ ဒီေန႕ေခတ္ကာလ နဲ႕ သူတုိ႕ေခတ္ကာလကို ကမာၻ႕အေျပာင္းအလဲျဖစ္သြားေစတဲ့ အေမြတစ္ရပ္စီ ထားရစ္ေပးခဲ့ၾကတယ္။ ဒီလို သမိုင္းမွတ္တိုင္ထူခဲ့ၾကတဲ့သူေတြထဲက သိပၸံပညာရွင္တစ္ဦးရိွတယ္။ သူကေတာ့ စူးစမ္းတီထြင္ပညာရွင္ႀကီး အိဗ္ႏု အလ္ ဟုိင္သမ္ ( ၉၆၅ – ၁၀၄၀) ပါဘဲ။

    အဘၻာစစ္ ခလီဖာမင္းဆက္ကာလ၊ အီရတ္ႏိုင္ငံက ဘဆြ္ရာၿမိဳ႕မွာ သူ႕ကို ေမြးဖြားခဲ့တယ္။ ဘဂၢဒက္ၿမိဳ႕မွာ ပညာ့ဗိမာန္ တည္ေထာင္ၿပီး ႏွစ္ေပါင္း ၁၀၀ နီးပါးမွာေပါ့။ သူ႕ဘ၀အေစာပိုင္းမွာ အဲ့ဒီအခ်ိန္က မြတ္စ္လင္မ္ ကမာၻမွာရိွေနတဲ့ ေလ့လာေရး၊ တိုးတက္ေရး ယဥ္ေက်းမႈေတြကို ေတာ္ေတာ္ အထင္ႀကီးခဲ့တယ္။ အစၥလာမ့္ေရးရာပညာရပ္ေတြသင္ၾကားၿပီး သိပ္မၾကာခင္ ဘဆြ္ရာရဲ႕ ၿမိဳ႕ေတာ္၀န္ ျဖစ္လာခဲ့တယ္။ ၿမိဳ႕ေတာ္၀န္ဘ၀မွာလဲ သူဟာ သိပၸံနဲ႕အျခား လက္ေတြ႕က်တဲ့ဒႆနိကေဗဒ ဘာသာရပ္ေတြကို ေလ့လာ မပ်က္ခဲ့ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ သူဟာ မြတ္စ္လင္မ္ေဒသ တစ္ေနရာေရာက္သြားၿပီး ျပင္ပေလာကနဲ႕ေခတၱ အဆက္ျပတ္သြားရာကေန ႀကီးက်ယ္မႈေတြ ပြင့္ထြက္လာပါေတာ့တယ္။

    အီဂ်စ္ျပည္ေရာက္ အိဗ္ႏု အလ္ ဟုိင္သမ္

    သူ ဘဆြ္ရာၿမိဳ႕ေတာ္၀န္ျဖစ္ေနခ်ိန္ အီဂ်စ္ျပည္မွာ ဖာသြိမိုဒ္ ခလီဖာ က အလ္ ဟကီးမ္ ျဖစ္တယ္။ သူဟာ အီရတ္က စြႏၷီမြတ္စ္လင္မ္ အဘၻာစစ္မင္းေတြရဲ႕ ၿပိဳင္ဖက္ အစၥမာအီလီ ရီွအဟ္ ခလီဖာေခါင္းေဆာင္ ျဖစ္တယ္။ အလ္ ဟကီးမ္က အိဗ္ႏု အလ္ ဟိုင္သမ္ဟာ ႏိုင္းလ္ျမစ္ကို ပိတ္ဆို႕ႏိုင္တဲ့ အႀကံေကာင္း ရိွေနတယ္လို႕ ၾကားရတယ္။ သူဟာ ေရွ႕ေနာက္မညီ အျငင္းသန္လြန္းသူတစ္ဦး၊ ရွီအဟ္၀ါဒအစဥ္အလာကေနခြဲထြက္လာတဲ့ အစၥမာအီလီဂိုဏ္းေခါင္းေဆာင္တစ္ဦး ျဖစ္ေပမယ့္ မိမိနယ္ေျမအတြက္ အက်ဳိးျပဳသူမွန္သမွ်ကို လက္ကမ္းႀကိဳဆိုတတ္သူျဖစ္တယ္။ ႏိုင္းလ္ျမစ္ကို ပိတ္မယ့္အေတြးအျမင္နဲ႕ပတ္သက္ၿပီး ခ်ဥ္းကပ္ဖို႕ အလ္ ဟကီးမ္က အိဗ္ႏု အလ္ဟုိင္သမ္ကို အီဂ်စ္လာဖို႕ ဖိတ္ေခၚခဲ့တယ္။ အလ္ဟိုင္သမ္ဟာ ႏိုင္းလ္ျမစ္ တစ္ေလွ်ာက္ ေလ့လာၿပီးတဲ့အခါ အဲ့ဒီေခတ္ကာလက နည္းပညာနဲ႕ အထေျမာက္ေအာင္ေဆာင္ရြက္လို႕မျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း ရိပ္စားမိသြားတယ္။ ဒါက ျပႆနာ တက္ရပါၿပီ။ အလ္ ဟကီးမ္ဟာ အဆင္ျခင္မဲ့ ရက္စက္တတ္သူ ၊ စိတ္မမွန္ဘဲ ရူးသြပ္စြာျပဳမူဆက္ဆံတတ္သူလို႕ ေက်ာ္ၾကားတယ္။ ဒီေတာ့ သူ႕အႏၱရာယ္ကလြတ္ေအာင္
    အလ္ဟိုင္သမ္ဟာ အဲ့ဒီပုဂၢိဳလ္ထက္ ပိုၿပီး ရူးႏွမ္းသူအျဖစ္ ဟန္ေဆာင္ပစ္လိုက္တယ္။ အဲ့ဒီလို ရဲရဲေတာက္ ရူးခ်င္ေယာင္ေဆာင္လိုက္တဲ့အခါ အသက္ေဘးက သီသီေလး လြတ္သြားရေပမယ့္ ကိုင္ရိုၿမိဳ႕မွာ အက်ယ္ခ်ဳပ္အက်ဥ္းစံဘ၀ ေရာက္သြားခဲ့တယ္။ အဲ့ဒါ အလ္ဟိုင္သမ္ရဲ႕ ေနာက္ဆံုး ဘ၀သက္တမ္း ၁၀ ႏွစ္ပါဘဲ။

    ထက္ျမက္လွတဲ့ သိပၸံပညာရွင္ႀကီးဟာ အဲ့ဒီ ၁၀ ႏွစ္တာကာလကို ဒုကၡလို႕ မျမင္ခဲ့ဘူး။ သူလုပ္ခ်င္ေနတဲ့ သူ႕ရဲ႕သုေတသနအလုပ္ေတြကို ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ တိတ္တဆိတ္လုပ္ခြင့္ ရသြားလို႕ေလ။ အဲ့ဒီအေတာ အတြင္း အလင္းနဲ႕ပတ္သက္ၿပီး စူးစူးစိုက္စိုက္ ေလ့လာပါေတာ့တယ္။ အလင္း /အလင္းေရာင္ဆိုတာ ဘာလဲ၊ ဘယ္လို လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြရိွလဲ၊ အရာ၀တၳဳေတြကို လူသားေတြက ဘယ္ပံုဘယ္နည္းနဲ႕ျမင္ေတြ႕ရတာလဲ ဆိုၿပီး သူ သိခ်င္ခဲ့တယ္။ သူ႕ရဲ႕ေလ့လာမႈနဲ႕ရွာေဖြေတြ႕ရိွမႈေတြဟာ အေျပာင္းအလဲတစ္ရပ္သာျဖစ္ေပမယ့္ သူ သုေတသနျပဳလိုက္တဲ့လမ္းေၾကာင္းဟာ အႀကီးမားဆံုး အေထာက္အကူျပဳပညာရပ္ႀကီးတစ္ရပ္ ျဖစ္သြားခဲ့ပါတယ္။

    သိပၸံနည္းက် ပညာရပ္

    ဘယ္အရာမဆို သက္ေသျပခ်က္ရိွရမယ္ဆိုတဲ့အခ်က္ ကေန႕သိပၸံပညာသင္ၾကားသူတိုင္း နားလည္ထားၿပီးသားပါ။ လက္ေတြ႕စမ္းသပ္ခ်က္ မပါဘဲ ယူဆခ်က္သက္သက္ကိုသာ အေျခခံၿပီး သိပၸံဆိုင္ရာ သီအိုရီမ်ားကို ေဖာ္ထုတ္တင္ျပလို႕ မရႏိုင္ပါဘူး။ အိဗ္ႏု အလ္ဟုိင္သမ္ရဲ႕ အလ်င္က ဒီအခ်က္ဟာ အေရးပါအရာေရာက္မႈ မရိွခဲ့ပါဘူး။ ေရွးေခတ္ ဂရိေတြရဲ႕ သိပၸံအေတြးအေခၚေတြက အားေကာင္းေနခဲ့တယ္။ ဂရိေတြဟာ သိပၸံ အခ်က္အလက္ကို ဆင္ျခင္တံုတရားအားျဖင့္ ရွာေဖြႏိုင္တယ္ သို႕တည္းမဟုတ္ နတ္ဘုရားေတြရဲ ႕ေဆာင္ရြက္ေပးမႈလို႕ယံုၾကည္ခဲ့ၾကတယ္။ ဒါကို အိဗ္ႏု အလ္ဟိုင္သမ္ ေကာင္းေကာင္းနားလည္ထားပါတယ္။ ဒီၾကားထဲကေန အခ်က္အလက္ အသစ္တစ္ရပ္အတြက္ သက္ေသျပခ်က္ေပးႏိုင္ရမယ္ ဆိုတဲ့ သိပၸံနည္းက်ပညာရပ္အဆုိကို ခ်ျပခဲ့တာကေတာ့ ရာဇ၀င္မွာ အိဗ္ႏု အလ္ဟိုင္သမ္က ပထမဆံုးေသာသိပၸံပညာရွင္ ျဖစ္ခဲ့တယ္။

    ဒီလို သိပၸံနည္းက်ပညာရပ္သမိုင္းနဲ႕ပတ္သက္လာယင္ ကေန႕ေခတ္ အေနာက္တိုင္းသင္ရိုးစာအုပ္ေတြထဲမွာ မဆိုစေလာက္ေလးသာေဖာ္ျပ တတ္ၾကတယ္။ ေရွးဂရိ အေတြးအေခၚေတြကိုသာ ပံုႀကီးခ်ဲ႕ထားၾကတယ္။ ေခတ္သစ္သိပၸံဟာ ေရာ္ဂ်ာေဘကဲန္၊ ဂလီလီယို ဂါလီေလး နဲ႕ အိုင္းဇက္ ႏ်ဴတန္ တို႕ေၾကာင့္ ျဖစ္လာသေယာင္ေယာင္နဲ႕ေပါ့။ သူတို႕ေမ့ေလ်ာ့ေနတဲ့ အမွန္တရားတစ္ခုရိွတယ္။

    အဲ့ဒါကေတာ့ အဲ့ဒီ ဥေရာပသားပညာရွင္ေတြဟာ အိဗ္ႏု အလ္ဟိုင္သမ္ (နဲ႕အျခား မြတ္စ္လင္မ္သိပၸံပညာရွင္ေတြ)ရဲ႕ ပုခံုးေပၚတက္ရပ္ျခင္းဆိုတဲ့ အေၾကာင္းပါ။ (တစ္နည္းဆိုရယင္ စိန္နားကပ္ေရာင္နဲ႕ ပါးေျပာင္ၾကတာပါ)။ တကယ္လို႕သာ သက္ေသျပႏိုင္မွသိပၸံသီအိုရီမ်ား ျဖစ္တယ္ ဆိုတဲ့ သူ႕အိုင္ဒီယာ မရိွလာခဲ့ယင္ – အေျခခံသိပၸံဆိုတာက ရမ္းတုပ္မွန္းဆမႈေတြ၊ အယူသည္းမႈေတြ၊ သက္ေသျပမရတဲ့ဒ႑ာရီေတြျဖစ္ေနတဲ့ ေခတ္ေဆြးႀကီးထဲ ကၽြန္ေတာ္တို႕အားလံုး ေနထိုင္ေနၾကရဦးမွာ မလြဲပါဘူး။

    စကၡဳေဗဒက်မ္း

    အိဗ္ႏု အလ္ဟိုင္သမ္ဟာ သူရဲ႕သိပၸံဆိုင္ရာေတာ္လွန္ေရးအျမင္ကို အသံုးျပဳၿပီး စကၡဳေဗဒပညာရပ္နယ္ပယ္ထဲ တိုးတက္မႈနဲ႕ အနားသတ္ေပးႏိုင္ခဲ့တယ္။ အလင္းဟာ မ်က္ေစ့ထဲ ကထြက္ၿပီး အရာ၀တၳဳေတြအေပၚခုန္ေပါက္ေရာက္ရိွသြားတယ္၊ တစ္ခါ မ်က္ေစ့ထဲ ျပန္၀င္လာတယ္ ဆိုတဲ့ ေရွးေဟာင္းဂရိအေတြးအေခၚႀကီး မွားယြင္းေနေၾကာင္း သူက ပထမဆံုး သက္ေသျပခဲ့သူပါ။ ဒါ့အျပင္ မ်က္ေစ့ရဲ႕လုပ္ငန္းစဥ္ကိုလည္း ႏိႈက္ႏိႈက္ခၽြတ္ခၽြတ္ ေလ့လာေဖာ္ထုတ္ခဲ့တယ္။ တစ္ခ်ိန္က ပညာရွင္တို႕ရဲ႕ဗဟုသုတနဲ႕ခြဲျခမ္းစိပ္ျဖာမႈအတတ္ကို အသံုးျပဳၿပီး မ်က္လံုးထဲ အလင္းေရာင္၀င္ေရာက္ပံု၊ အလင္းစုစည္းပံု၊ မ်က္လံုးေနာက္ဖက္မွာ ပံုရိပ္ထြက္ပံုကို ပထမဆံုး ရွင္းျပႏိုင္ခဲ့တယ္။

    pinhole-camera

    အလားတူစြာဘဲ သူက ကင္မရာရဲ႕သေဘာသဘာ၀ကို ပထမဆံုး ေလ့လာတင္ျပခဲ့သူလည္း ျဖစ္ျပန္တယ္။ ကင္မရာရဲ႕အယူအဆက ရွင္းရွင္းေလးပါ။ ဘူးခြံတစ္ဖက္မွာ အေပါက္ေသးေသးေလးေဖာက္ထားတယ္။ ဘူးခြံအတြင္းထဲကေန အျပင္ဖက္အရာေတြကို ၿခံဳလႊမ္းျမင္ေတြ႕ႏိုင္ဖို႕သာ ျဖစ္တယ္။ ဒါက ခုေခတ္ကင္မရာေတြရဲ႕ အလုပ္လုပ္ေဆာင္ပံု အတိုင္းပါဘဲ။ ခုေခတ္မွာကေတာ့ မွန္ဘီလူးေတြ ထပ္ျဖည့္ထားတာပဲ ကြာျခားခ်က္ ရိွတာပါ။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕သိရိွထားတဲ့ ေခတ္မွီဓါတ္ပံုပညာရပ္ မတိုင္မီ ႏွစ္ရာေပါင္းမ်ားစြာကတည္းက ဒီလိုပံုစံမ်ဳိးကို အိဗ္ႏု အလ္ဟိုင္သမ္က တည္ေဆာက္ႏိုင္ခဲ့ၿပီးပါၿပီ။

    ဒါတင္မကေသးပါဘူး။ ေရျပင္ သို႕မဟုတ္ ဖန္သား စတဲ့ ၾကားခံနယ္တစ္ခုခုထဲ အလင္းျဖတ္သန္းပံုစံနစ္ (အလင္းယိုင္ျခင္း) ကိုလည္း ေလ့လာေဖာ္ထုတ္ခဲ့သူပါ။ ဒီတင္ျပခ်က္ကေနတဆင့္ ဆည္းဆာခ်ိန္မွာ ဘာေၾကာင့္ေကာင္းကင္အေရာင္ေျပာင္းသြားသလဲဆိုတာကို ရွင္းျပသြားႏိုင္ခဲ့ပါတယ္ ( ေနရဲ႕အလင္းတန္းက ေလထုကို ေထာင့္ခ်ဳိး တစ္ခုကေန ထိခတ္တဲ့အခါ ေရာင္ျခည္လမ္းလြဲမႈ ျဖစ္သြားေစတယ္)။

    ဒီအခ်က္ကေနထပ္ဆင့္ၿပီးေတာ့ ကမာၻ႕ေလထုရဲ႕ထုထည္ကို တြက္ျပႏိုင္ခဲ့တယ္။ ဒါဟာ အာကာသယာဥ္နဲ႕ လက္ေတြ႕မျပႏိုင္ခင္ ႏွစ္ေပါင္း ၁၀၀၀ ေလာက္က ျဖစ္ပါတယ္။ အဲ့ဒီ စကၡဳေဗဒက်မ္းကို ဘာသာျပန္လိုက္တဲ့ခါ ဥေရာပတစ္ခြင္ ဟိုးေလးတေက်ာ္ ျဖစ္သြားတယ္။ ေနာက္ပိုင္း ဥေရာပသားပညာရွင္ေတြက ဒီက်မ္းကို အေျချပဳလို႕ အလင္းနဲ႕စကၡဳ အလုပ္လုပ္ေဆာင္ခ်က္၊ သူတီထြင္ခ်ျပခဲ့တဲ့ ကိရိယာမ်ားကို ေပၚထြက္လာေအာင္ လုပ္ႏိုင္ခဲ့ၾကတာပါ။

    ေနာက္တစ္ဆင့္တက္ၿပီး မ်က္ကပ္မွန္တို႕၊ မွန္ဘီလူးတို႕၊ အေ၀းၾကည့္မွန္ေျပာင္းတို႕၊ ကင္မရာတို႕ စသျဖင့္ တိုးျမွင့္ေပၚေပါက္လာခဲ့တာျဖစ္တယ္။ အလင္း ၏ အလြန္ အလင္းအေၾကာင္း နဲ႕ အလင္းဆိုင္ရာပစၥည္းပစၥယေတြအေၾကာင္း နားမလည္ယင္၊ မသံုးယင္ ၂၁ ရာစုမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႕ လူျဖစ္ရက်ဳိးမနပ္သလို ၊ မျပည့္စံုသလို ျဖစ္ေနပါၿပီ။ အလင္းဆိုင္ရာ အေၾကာင္းအရာတင္ မကေသးဘူး – အိဗ္ႏု အလ္ဟိုင္သမ္ဟာ တျခားပညာရပ္နယ္ပယ္ေတြမွာ စဦး လမ္းေဖာက္သူလည္း ျဖစ္ခဲ့တယ္။

    သူဟာ ၁၀၂၀ နဲက ၁၀၃၀ ခုႏွစ္မ်ားမွာ အာကာသေလ့လာေရးပညာ (Astronomy) က်မ္းမ်ားစြာကိုလည္း ေရးသားခဲ့တယ္။ ၾကယ္၊ ၿဂိဳလ္ေတြ ေရြ႕လ်ားမႈ ဆိုင္ရာ ေတာ္လမီရဲ႕ေတြးလံုးေတြ မွားယြင္းေၾကာင္း သူက ေထာက္ျပခဲ့တယ္။ စၾက၀ဠာအလုပ္လုပ္ပံုစံနစ္ကို ယုတၱိဆန္တဲ့ အျမင္ တစ္ရပ္ကိုလည္း  ခ်ျပႏိုင္ခဲ့တယ္။  ကမာၻၿဂိဳလ္ဟာ စၾက၀ဠာရဲ႕ဗဟိုခ်က္မ ဆိုတဲ့ ဂရိအေတြးအေခၚကို ရိုက္ခ်ဳိးပစ္လိုက္တာပါ။

    GodfreyKneller-IsaacNewton-1689
    စင္စစ္မွာေတာ့ ႏ်ဴတန္ေျပာတဲ့ ကမာၻ႕ဆြဲအားအေၾကာင္းဟာ သစ္ပင္ေပၚက ျပဳတ္က်လာတဲ့
    ပန္းသီးေၾကာင့္ မဟုတ္ပါဘူး – အိဗ္ႏု အလ္ဟိုင္သမ္ရဲ႕ က်မ္းဂန္ေတြထဲက အခ်က္အလက္ေတြသာျဖစ္ပါတယ္။

    နကၡတၱေဗဒ (Astrology) ဟာ သိပၸံပညာရပ္ မဟုတ္ေၾကာင္း ျပတ္ျပတ္သားသား ေခ်ပခဲ့တယ္။ သက္ေသျပခ်က္လိုအပ္တယ္ဆိုတဲ့ သူ႕ရဲ႕ကိုယ္ပိုင္ သိပၸံအေတြးအျမင္ကို ၿမဲၿမံစြာ ဆုပ္ကိုင္လို႕ နကၡတၱေဗဒဟာ မည္သည့္သိပၸံဘာသာရပ္နဲ႕ ဆက္ႏႊယ္မႈ မရိွေၾကာင္း၊နကၡတၱေဗဒသမားေတြရဲ႕ ထင္လံုးနဲ႕ခံစားခ်က္ေတြသာျဖစ္ေၾကာင္း သံုးသပ္ျပခဲ့တယ္။ ဖန္ဆင္းရွင္သာလွ်င္ ခပ္သိမ္းေသာအရာေတြရဲ႕ အေၾကာင္းရင္းခံျဖစ္တယ္ – ၿဂိဳလ္နကၡတ္သြားလာလွည့္ပတ္မႈအေပၚ အရင္းမခံဘူး ဆိုတဲ့ အစၥလာမ့္မ႑ိဳင္ အယူ၀ါဒတစ္ခုနဲ႕ ျပႆားတစ္လမ္းသံတစ္လမ္း ဖီလာဆန္႕က်င္ေနေၾကာင္း နကၡတၱေဗဒပညာအေပၚ ေ၀ဖန္ခဲ့သူျဖစ္တယ္။

    အလ္ဟိုင္သမ္ရဲ႕က်မ္းေတြကို ဖတ္ထားတဲ့ အိုင္းဇက္ ႏ်ဴတန္ ဟာ ဒီအေတြးအေခၚေတြအေပၚ အေတာ္ဘဲ အားထားခဲ့တယ္။ ႏ်ဴတန္ဟာ ကေန႕ အသံုးျပဳေနတဲ့ အင္ဂ်င္နီယာ ေဖာ္ျမဴလာနဲ႕နည္းစံနစ္ကို ဦးေဆာင္မႈေပးမယ့္ Calculus သခၤ်ာပညာအေျခခံကို ေလ့လာခဲ့တယ္။အရာ၀တၳဳတို႕ရဲ႕ေရြ႕လ်ားမႈနိယာမ ( ေနာက္ပိုင္း ႏ်ဴတန္ရဲ႕ တတိယနိယာမ လို႕ ေက်ာ္ၾကားလာတယ္)၊ အရာ၀တၳဳအခ်င္းခ်င္းဆြဲငင္အား (ကမာၻ႕ဆြဲအား)ကိုလည္း ေရးထုတ္ခဲ့တယ္။ စင္စစ္မွာေတာ့ ႏ်ဴတန္ေျပာတဲ့ ကမာၻ႕ဆြဲအားအေၾကာင္းဟာ သစ္ပင္ေပၚက ျပဳတ္က်လာတဲ့ ပန္းသီးေၾကာင့္ မဟုတ္ပါဘူး – အိဗ္ႏု အလ္ဟိုင္သမ္ရဲ႕ က်မ္းဂန္ေတြထဲက အခ်က္အလက္ေတြသာျဖစ္ပါတယ္။

    အလ္ဟိုင္သမ္ဟာ အစၥလာမ့္ပညာေရးမွာလည္း ေခသူ မဟုတ္ခဲ့ဘူး။ တမန္ေတာ္အတုအေယာင္မ်ားကို ေဖာ္ထုတ္နည္း၊ မကၠဟ္ၿမိဳ႕ေတာ္ဖက္ မ်က္ႏွာမူ၀တ္ျပဳႏိုင္ေအာင္ လားရာတြက္ခ်က္မႈ ပညာ စာအုပ္မ်ားကိုလည္း က်မ္းျပဳေရးသားႏိုင္ခဲ့သူပါ။ ေခတ္သစ္စိတ္ပညာရပ္နဲ႕ပတ္သက္လို႕ လူနဲ႕တိရစာၦန္ေတြ အေပၚ ေတးဂီတအသံုးခ် ကုထံုးအေၾကာင္းကို ေရွ႕ေျပး သုေတသနျပဳခဲ့သူလည္း ျဖစ္ေနျပန္ပါတယ္။

    အေမြအႏွစ္

    အိဗ္ႏု အလ္ဟိုင္သမ္ရဲ႕ ႀကိဳးပမ္းမႈ နဲ႕ တင္ျပမႈေတြဟာ ခရီးရွည္ႀကီးကို ျဖတ္သန္းေနဆဲပါဘဲ။ သူျပဳစုခဲ့တဲ့က်မ္းဂန္မ်ားဟာ ၂၀၀ ေက်ာ္အထိ ရိွခဲ့ေပမယ့္ ယေန႕မွာေတာ့ က်မ္းေပါင္း ၅၀ ၀န္းက်င္သာ က်န္ရစ္ခဲ့ပါတယ္။ သူ႕ရဲ႕ရွာေဖြေတြ႕ရိွမႈေတြဟာ ယေန႕ကာလတိုင္ေအာင္ ကၽြန္ေတာ္တို႕ လက္လွမ္းမမီႏိုင္ေလာက္တဲ့အထိ ရိွခဲ့မွာ အမွန္ပါဘဲ။ ကံမေကာင္းအေၾကာင္း မလွစြာနဲ႕ သူကြယ္လြန္ခဲ့ၿပီးကတည္းက သူ႕ရဲ႕တင္ျပခ်က္ေတြဟာ လ်စ္လ်ဴရႈခံလိုက္ရတယ္။ သူဟာ ပညာရွင္ႀကီးေတြနဲ႕တြဲလ်က္ရိွတတ္တဲ့ ေက်ာ္ၾကားလိုမႈ၊ သိကၡာတင္မႈေတြကို လံုး၀ ဂရုမစိုက္ခဲ့သူ ျဖစ္လို႕ပါဘဲ။ ဒါေၾကာင့္လဲ ယေန႕ကမာၻမွာ သူ႕က်မ္းေတြနဲ႕ပတ္သက္ၿပီး သတိမထားမိၾကတာပါ။ အီဗာရီယန္ကၽြန္းဆြယ္က မြတ္စ္လင္မ္နယ္ေျမေတြကို စပိန္ေတြ ႀကီးစိုးေတာ့ သူ႕စာအုပ္ေတြကို လက္တင္ဘာသာျပန္ဆိုခဲ့ၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူ႕နာမည္ရင္းမဟုတ္ဘဲ Alhazen လို႕ ေဖာ္ျပလိုက္ၾကတယ္။ ဥေရာပ ပညာႏိုးၾကားေရးေခတ္အတြင္း ထိပ္တန္းမြတ္စ္လင္မ္ပညာရွင္ႀကီးေတြရဲ႕ အမည္နာမမ်ားဟာ ဥေရာပေလယူေလသိမ္းအသြင္နဲ႕ ေျပာင္းလဲလိုက္တဲ့အစဥ္အလာတစ္ရပ္ ျဖစ္ခဲ့တယ္။ ဥေရာပတိုက္က ခရစ္ယာန္ေတြအၾကား မြတ္စ္လင္မ္ေတြကို ခ်ဳိးႏွိမ္လိုတဲ့အတြက္ -သူတို႕ရဲ႕တင္ျပခ်က္ေတြကို ေဖ်ာက္ဖ်က္လိုတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ပါဘဲ။

    သူ႕ရဲ႕ထက္ျမက္ေတာက္ေျပာင္လွတဲ့ အသိဥာဏ္စဥ္ကို မေရတြက္ႏိုင္တဲ့လူေတြက ခုတံုးလုပ္ခဲ့ၾကၿပီးပါၿပီ။ သူ႕ရဲ႕သုေတသန သာ မရိွခဲ့ယင္ ဒီကေန႕ ကၽြန္ေတာ္တို႕ သိရွိၾကတဲ့ ေခတ္သစ္ သိပၸံပညာရပ္ နယ္ပယ္ဆိုတာလည္း ျဖစ္ထြန္းလာစရာအေၾကာင္း ရိွေတာ့မွာ မဟုတ္ေတာ့ပါဘူး လို႕ဘဲ ဆုိခ်င္ပါေတာ့တယ္။

    Sources:
    Morgan, M. (2007). Lost History. Washington D.C. : National Geographic Society.
    Masood, E. (2006). Science and Islam. Icon Books.
    “Ibn al-Haytham.” The Columbia Encyclopedia, 6th ed.. 2012.
    Encyclopedia.com:http://www.encyclopedia.com/doc/1E1-IbnalHay.html
    Steffens, B. (2007). Ibn al-Haytham : first scientist. Greensboro, N.C. : Morgan Reynolds Pub.
    http://lostislamichistory.com/ibn-al-haytham-the-first-scientist/

  • တတိယေျမာက္ ပန္းသီးတစ္လံုး၏ ဘဝ အခ်ိဳးအေကြ ့မ်ား ၃( ေနာက္ဆံုးအပိုင္း )

    မတ္လ၊ ၁၈ ၊ ၂၀၁၃
    M-Media
    အိမ္ေဝးသူ

     ဘဝဆိုတာ အိပ္မက္ထဲမွာ လမ္းေလ်ွာက္ထြက္တာမ်ိဳးဆိုရင္
    ေသျခင္းတရားဆိုတာ
    ကိုယ့္အိမ္ကို ျပန္တဲ့…..အျပန္လမ္းခရီးလိုပါပဲ…။။။

    အိပ္မက္မျပီးဆံုးခင္
    အေကာင္းဆံုးလမ္းေလ်ွာက္နည္းကိုသင္ယူမယ္လို ့ေတြးေတာေနစဥ္မွာပဲ….
    အိမ္ျပန္ခရီးအတြက္္

    (တကယ့္ကို အဆင္မသင့္ေသးေပမယ့္)
    ေျခလွမ္းျပင္ျပီးသားျဖစ္ေနတတ္တယ္… ။။။
    ( အိမ္ေဝးသူ )

    ကမၻာသမိုင္းမွာ အၾကီးအက်ယ္ အခမ္းအနားဆံုး ပန္းသီးသံုးလံုး ရွိခဲ့ပါတယ္….တနည္းအားျဖင့္ ကမၻာၾကီးကို ေျပာင္းလဲ ေစတဲ့ ပန္းသီး သံုးလံုး ဆိုလည္း မမွားပါဘူး…အဲဒီ ပန္းသီး သံုးလံုးကေတာ့…

    •     ကမၻာဦး ဖခင္ၾကီး အာဒမ္ရဲ့ ပန္းသီး… (ဘာသာေရး ရွဴ ့ေထာင့္မပါ)
    •     နယူတန္ရဲ့ ပန္းသီး…
    •     Steve Jobs ရဲ့ ပန္းသီးပါပဲ…

    Steve-Jobs-datesပန္းသီး သံုးလံုးထဲက ေနာက္ဆံုး တစ္လံုး ျဖစ္တဲ့ Steve Jobs အေၾကာင္းနဲ ့ဆက္စပ္တာေတြကို တင္ျပလိုပါတယ္… Apple Computer နဲ ့Pixar Animation Studios မွာ CEO အျဖစ္ တာဝန္ ထမ္းေဆာင္ခဲ့ျပီး ကမၻာ့အေက်ာ္ၾကားဆံုး ( တတိယေျမာက္ ပန္းသီး ) လူသားျဖစ္တဲ့ Steve Jobs က ၂၀၀၅ ဇြန္လ ၁၂ရက္ ေန ့မွာ ကမၻာ့အေကာင္းဆံုး တကၠသိုလ္ႀကီးတစ္ခု ျဖစ္တဲ့ Stanford University မွာ ေျပာၾကားခဲ့တဲ့ မိန္ ့ခြန္းပါ… သူက အဲဒီ မိန္ ့ခြန္းမွာ သူ ့ဘဝရဲ ့ အဓိကက်တဲ့ အခ်ိဳးအေကြ ့သံုးခု အေၾကာင္းနဲ ့အဲဒီ အခ်ိဳးအေကြ ့ေတြ အေပၚ သူ ဘယ္လို လက္ခံ က်င့္သံုးခဲ့တဲ့ အေၾကာင္း ရွင္းျပသြားပါတယ္….အဲဒီ အခ်ိဳးအေကြ ့သံုးခုကေတာ့…

    (၁) ဆက္စပ္ပံုေဖာ္ျခင္း ( Connecting the Dots )
    (၂) ခ်စ္ျခင္းႏွင့္ ဆံုးရွံဳးမွဳ ( Love & Loss )
    (၃) ေသျခင္းတရား ( Death )

    death2

    ဇာတ္လမ္း (၃) ေသျခင္းတရား ( Death )

    ကြၽန္ေတာ့္ အသက္ ၁၇ ႏွစ္အရြယ္မွာ အရမ္းကို တန္ဖိုးရွိတဲ့ စာသားတစ္ခု ဖတ္ခဲ့ရပါတယ္။ မွတ္မိသေလာက္ ဆိုရင္ေတာ့

    “ေန႔တိုင္းကို သင့္ဘဝရဲ့ ေနာက္ဆုံးေန႔အျဖစ္ ေနထိုင္ခဲ့ရင္ တေန႔မွာေတာ့ အဲဒီအတိုင္း ျဖစ္လာဖို႔ ေသခ်ာပါတယ္…”

    ဒီစာသားက ကြၽန္ေတာ့စိတ္ကို ေတာ္ေတာ္ေလး လႊမ္းမိုးခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီစကားစုကို ဖတ္ျပီးခ်ိန္ကစျပီး ၃၃ ႏွစ္လုံး မနက္ အိပ္ရာထမွာ မွန္ကို ၾကည့္ၿပီး ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ေမးခဲ့ပါတယ္။

    ” ဒီေန႔သာ ငါ့ဘဝရဲ့ ေနာက္ဆုံးေန႔ဆိုရင္ ဒီေန႔ လုပ္မယ့္အလုပ္ေတြကို ငါလုပ္ခ်င္ပါ့မလား…?”

    ကြ်န္ေတာ့္ေမးခြန္းရဲ ့အေျဖကို ဘယ္လို ရမယ္ထင္ပါသလဲ…? တကယ့္ကိုပဲ မးခြန္းရဲ့ အေျဖဟာ ရက္ေပါင္းမ်ားစြာ ဆက္တိုက္

    “မလုပ္ခ်င္ဘူး”

    “မလုပ္ခ်င္ဘူး”

    “မလုပ္ခ်င္ဘူး”

    ဆိုတာပဲ ထပ္တလဲလဲျဖစ္ေနတယ္….အဲဒါနဲ ့..မျဖစ္ေတာ့ဘူး… အေျပာင္းအလဲ တစ္ခုခုလုပ္ဖို႔ လိုေနၿပီလို႔ ကြၽန္ေတာ္ သိလိုက္ပါ တယ္။

    ေနာက္တစ္ခုကေတာ့….

    ဘဝအတြက္ အလြန္အေရးပါတဲ့ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ေတြကို ခ်ရာမွာ အေရးအပါဆံုး အေထာက္အပံ့ ကိရိယာအျဖစ္ ကြၽန္ေတာ္ ေတြ႔ရွိခဲ့တာကေတာ့

    ေသျခင္းတရားဟာ လက္တကမ္းမွာပဲ ရွိတယ္

    လို႔ သတိခ်ပ္ျခင္းပါ။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ အေရးမပါတဲ့ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္ေတြ၊ ဂုဏ္မာနေတြ၊ အရွက္ကြဲမွာ… ဒါမွမဟုတ္ ရွုံးနိမ့္မွာကို ေၾကာက္တဲ့စိတ္ေတြ ဒါေတြ အားလုံးနီးပါးဟာ ေသျခင္းတရား ဆိုတာနဲ႔ ထိပ္တုိက္ ရင္ဆိုင္ေတြ႔လိုက္ရင္ အလိုလို ေပ်ာက္ကြယ္သြားၿပီး တကယ့္ကို အေရးႀကီးတဲ့ အရာေတြသာ က်န္ရစ္ခဲ့ပါတယ္။

    မင္းမွာ လက္လႊတ္ ဆုံးရွုံးစရာ ပိုင္ဆိုင္မႈေတြရွိတယ္ဆိုတဲ့ အေတြးေထာင္ေခ်ာက္ကို ေရွာင္လႊဲဖို႔ နည္းလမ္းေတြထဲမွာ

    ကြၽန္ေတာ္သိတဲ့ အေကာင္းဆုံး နည္းကေတာ့ မင္းဟာ ေသရေတာ့မွာ ဘဲလို႔ သတိ ခ်ပ္ျခင္းပါ

    မင္းဟာ ဗလာထီးထီး ကိုယ္ခ်ည္း ျဖစ္သြားပါၿပီ။

    အဲဒီေတာ့ ကိုယ့္ႏွလုံးသားရဲ့ ေခၚရာ ေနာက္ကို မလိုက္ဘဲေနဖို႔ရာ အေၾကာင္းမရွိေတာ့ပါ။ လြန္ခဲ့တဲ့ တစ္ႏွစ္ေလာက္က ကြၽန္ေတာ့္မွာ ကင္ဆာေရာဂါရွိတယ္လို႔ ဆရာဝန္ၾကီးမ်ားက ေတြ႔ရွိခဲ့ပါတယ္။ မနက္ ၇ နာရီ ခြဲမွာ ေဆးဓာတ္မွန္ ႐ိုက္ပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ့ သရက္႐ြက္ (Pancreas) မွာ ရွိတဲ့ အၾကိတ္ၾကီးဟာ ဓာတ္မွန္မွာ ထင္းထင္းႀကီး ေပၚေနပါတယ္။ တကယ္ဆို သရက္႐ြက္ဆိုတာ ဘာလဲဆိုတာေတာင္မွ ကြၽန္ေတာ္ မသိခဲ့ပါ။ ဒီလို ကင္ဆာမ်ိဳးဟာ ကုစရာ ေဆးမရွိတဲ့ ကင္ဆာမ်ိဳးျဖစ္ဖို႔ အေတာ္ေသခ်ာတယ္လို႔ ကြၽန္ေတာ့္ကို ဆရာဝန္ႀကီးေတြက ေျပာခဲ့ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ေနာက္ ၃ လ ကေန ၆ လ အထိဘဲ ေနရဖို႔ ေမွ်ာ္လင့္ထားပါလို႔ ေျပာပါတယ္။ အဓိပၸါယ္ကေတာ့ ရွင္းပါတယ္…ကြၽန္ေတာ့္ရဲ့ ကေလးေတြကို ေနာင္ ၁၀ ႏွစ္ အတြင္းမွာ ေျပာျပဖို႔ ၾကံရြယ္ထားသမွ်ကို ေနာင္လ အနည္းငယ္ အတြင္းမွာ အကုန္အစင္ ေျပာဖို႔ ႀကိဳးစားပါဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္ပါပဲ။ က်န္ရစ္သူ မိသားစု ဒုကၡမမ်ားရေလေအာင္ ရွိသမွ် ကိစၥေတြ အားလုံးကို လက္စသိမ္းပါဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္ပါ။ မိသားစုကို သြားေတာ့မယ္လို႔ ႏႈတ္ဆက္ေတာ့ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္ပါ။

    တစ္ေန႔လုံး ဒီကင္ဆာ အေၾကာင္းကဘဲ ကြၽန္ေတာ့္အေတြးေတြကို လႊမ္းမိုးထားခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီေန႔ ညေနမွာေတာ့ အသားစ ထုတ္ၿပီး ေဆးစစ္ခံခဲ့ရပါတယ္။ ခႏၲာကိုယ္ အတြင္းပိုင္းၾကည့္ ကရိယာကို ကြၽန္ေတာ့္ လည္ေခ်ာင္း ထဲကတစ္ဆင့္ အစာအိမ္ကို ျဖတ္ၿပီး အူသိမ္ထဲကို ေရာက္ေအာင္ ထည့္ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့မွ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ့ သရက္႐ြက္ကို အပ္နဲ႔ စိုက္ၿပီး အသားစ အနည္းငယ္္ကို ထုတ္ယူပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ကြၽန္ေတာ္ကေတာ့ ေမ့ေဆးအရွိန္နဲ႔ ေမ့ေမ်ာေနခဲ့ပါတယ္။

    ဒါေပမဲ့ အတူရွိေနတဲ့ ဇနီးက ျပန္ေျပာခဲ့ တာက ဒီအသားစကို အဏုွၾကည့္ မွန္ဘီလူးေအာက္မွာ ၾကည့္ခဲ့တဲ့ ဆရာဝန္ႀကီးေတြ “ေဟးကနဲ…” ထၿပီး ေအာ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ့ ကင္ဆာဟာ အင္မတန္မွ ရွားပါးျပီးေတာ့…ခြဲစိတ္ကုသလို႕ရႏိုင္တဲ့ သရက္႐ြက္ ကင္ဆာမ်ိဳး ျဖစ္ေနလို႔ပါ။ ကြၽန္ေတာ္ ခြဲစိတ္ ကုသခံခဲ့ရပါတယ္။ အခုဆို ကြၽန္ေတာ္ ေနေကာင္းပါၿပီ။

    တကယ္ေတာ့ ဒီလိုအျဖစ္မ်ိဳးဟာ ကြ်န္ေတာ့္ဘဝမွာ. ေသျခင္းတရားနဲ႔ အနီးကပ္ဆုံး ရင္ဆိုင္ျဖစ္ခဲ့ျခင္းပါပဲ။ ေနာင္ ၁၀ ႏွစ္၊ အႏွစ္ ၂၀ အတြင္းမွာလဲ ဒီထက္ပိုၿပီး နီးနီးစပ္စပ္ မေတြ႕ႀကဳံရေတာ့ဘူးလို႔ ေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္။ ဒီျဖစ္ရပ္ကို ကိုယ္ေတြ႔ႀကဳံရတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ ဘြဲ႔ရေမာင္မယ္တို႔ကို ေသျခင္းတရားအေၾကာင္း ေျပာျပရာမွာ သုံးျဖစ္႐ုံ ဉာဏ္သိနဲ ့ယွဥ္ျပီး အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္ထက္ နဲနဲပိုၿပီး ေသေသခ်ာခ်ာ ကြၽန္ေတာ္ ေျပာလို ့ရေနတာပါ။

    ဘယ္သူမွ မေသခ်င္ပါဘူး။ ေကာင္းကင္ဘုံကို သြားခ်င္တဲ့ သူမ်ားေတာင္မွ အဲဒီကို ေရာက္ဖို႔ မေသခ်င္ၾကပါဘူး။ သို႔ေသာ္လည္း လူတိုင္းဟာ တစ္ေန႔ေတာ့ ေသၾကရမွာပါ။ ခုထက္ထိ ေသျခင္းတရားကို လြန္ဆန္ႏိုင္တဲ့သူ ဆိုတာ မရွိေသးပါ။ ဒါဟာလဲ ျဖစ္သင့္လို႕ပါ။ ဘဝတရားရဲ့ တစ္ခုတည္းေသာ အေကာင္းဆုံး ဖန္တီးမႈဟာ မရဏတရား ျဖစ္စရာအေၾကာင္း ရွိပါတယ္။ မရဏ တရားဟာ ဘဝျဖစ္တည္ျခင္းတရားရဲ့ အေျပာင္းအလဲ ျဖစ္ေအာင္ ေဖာ္ေဆာင္ ေပးတဲ့အရာပါ။ မရဏတရားက ေဟာင္းေဆြး အိုမင္းမႈေတြကို ဖယ္ရွားၿပီး ႏုပ်ိဳ သစ္လြင္မႈေတြနဲ႔ အစားထိုး ေပးေနပါတယ္။ ဒီေန႔ ဒီအခ်ိန္အခါမွေတာ့ ဘြဲ႔ရ ေမာင္မယ္တို႔ဟာ ႏုပ်ိဳ သစ္လြင္မႈေတြနဲ႔ အျပည္႔ပါ။

    သို႔ေသာ္ မၾကာေတာ့တဲ့ အခါမွာ ေမာင္မယ္တို႔လဲ အိုမင္းရင့္ေရာ္ လာမွာပါ။ ၿပီးေတာ့ အဖယ္ရွား ခံၾကရမွာပါ။ စိတ္ထိခိုက္ေအာင္ ေျပာမိတာကို ကြၽန္ေတာ္ ေတာင္းပန္ပါတယ္။ သို႔ေသာ္လဲ ဒါက အမွန္တရားပါ။ ဘြဲ႔ရ ေမာင္မယ္တို႔မွာ အခ်ိန္ေတြ အမ်ားႀကီး မရွိေတာ့ပါဘူး။ ဒီေတာ့ တစ္ျခားသူေတြ ေနသလိုပဲ ေနၿပီး အခ်ိန္ကို မျဖဳန္းပါနဲ႔။

    သူမ်ားေတြရဲ့ အေတြးအထင္ထဲကအတိုင္း ေနရတဲ့ ဘဝကို

    တရားေသ ဆုပ္ကိုင္ထားၿပီး ေခ်ာင္ပိတ္မမိပါေစနဲ႔။

    မိမိရဲ့ အတြင္းစိတ္က ႏိႈးေဆာ္သံကို သူတပါးေတြရဲ့

    ထင္ျမင္ခ်က္ အေႏွာင့္အယွက္သံေတြနဲ ့ ဖုံးလႊမ္း မသြားပါေစနဲ႔။

    ဒီထက္ပိုၿပီး အေရးႀကီးဆုံး အခ်က္ကေတာ့

    ကိုယ့္ရဲ ့ ႏွလုံးသားနဲ႔ ရင္တြင္း သိစိတ္တို႔က ေခၚေဆာင္ ရာကို လိုက္ပါ

    သူတို႔က ေမာင္မယ္တို႔ အမွန္တကယ္ ဘာျဖစ္ခ်င္တယ္ ဆိုတာကို သိေနၾကၿပီးသားပါ။ က်န္တဲ့အရာေတြ အားလုံးက သာမညအခ်က္ေတြပါ။ ကြၽန္ေတာ္ ငယ္စဥ္အခါက “The Whole Earth Catalog” ဆိုတဲ့ အင္မတန္ ေျပာင္ေျမာက္တဲ့ Catalogue စာအုပ္ တစ္အုပ္ ရွိခဲ့ဘူးပါတယ္။ ဒီစာအုပ္ဟာ အဲဒီတုန္းက ကြၽန္ေတာ္တို႔ေတြ အတြက္ေတာ့ ကိုးကြယ္စရာ က်မ္းစာေတြထဲက တစ္အုပ္ေပါ့။ အဲဒီ စာအုပ္ရဲ့ ဖန္တီးရွင္ကေတာ့ ဒီ Stanford တကၠသိုလ္ နဲ႔ သိပ္မေဝးတဲ့ Menlo Park မွာေနတဲ့ Stewart Brand ဆိုသူပါ။ ဒီစာအုပ္ကို သူက ကဗ်ာဆန္ဆန္ အလွေတြနဲ႔ ခ်ယ္မႈန္းၿပီး ထုတ္ေဝခဲ့တာပါ။

    ဒီစာအုပ္ကို ထုတ္ေဝခ်ိန္က ၁၉၆၀ ခု ေႏွာင္းပိုင္းကာလ ကြန္ပ်ဴတာနဲ႔ ကြန္ပ်ဴတာစာစီလုပ္ငန္းေတြ မေပၚခင္ကပါ။ အဲဒီေတာ့ စာအုပ္ တစ္အုပ္လုံးက လက္ႏွိပ္စက္႐ိုက္၊ ကပ္ေၾကးနဲ႔ ကိုက္၊ Polaroid ကင္မရာနဲ႔ ဓာတ္ပံုေတြ ႐ိုက္ၿပီး စာအုပ္္ကို ဖန္တီးရတာပါ။ Google ကို စာအုပ္အျဖစ္ ဖတ္ရသလိုပါဘဲ။ ဒီစာအုပ္ဟာ Google မတိုင္ခင္ ၃၅ ႏွစ္က ေပၚခဲ့တာပါ ။ တကယ့္ကို စံနမူနာယူစရာ စာအုပ္္ပါ။ စာအုပ္္ တစ္ခုလုံးလဲ သပ္ရပ္လွပတဲ့ ကိရိယာေတြနဲ႔ အႀကံေကာင္းေတြနဲ႔ ျပည့္ေနပါတယ္။

    Stewart နဲ႔ သူ႔အဖြဲ႕သားေတြဟာ “The Whole Earth Catalog” စာအုပ္ ေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ားကို ထုတ္ေဝခဲ့ပါတယ္။ ထုတ္ေဝျခင္းကေန ရပ္ဆိုင္းရတဲ့ အခါမွာေတာ့ သူတို႔တစ္ေတြ ေနာက္ဆုံး ႏႈတ္ဆက္ျခင္း စာအုပ္ကို ထုတ္ၾကပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ကြၽန္ေတာ္က ခုဘြဲ႔ရ ေမာင္မယ္တို႔ရဲ့ အရြယ္၊ ၁၉၇၀ ႏွစ္လယ္ကာလမ်ားပါ။ ႏႈတ္ဆက္ စာအုပ္ရဲ့ ေက်ာဖုံးပံုက မနက္ေစာေစာ ေတာဘက္က ကားလမ္းေလး တစ္ခုရဲ့ ဓာတ္ပံုပါ။ စြန္႔စားခန္း အင္မတန္ႀကိဳက္သူမ်ား ကားႀကဳံစီး ခရီးထြက္ရာမွာ ေတြ႔ေကာင္းေတြ႔ဖူးၾကမဲ့ ကားလမ္းေလးမ်ိဳးပါ။ ေအာက္မွာ စာတန္းေလးေရးထားပါတယ္။

    “ဆာေလာင္မြတ္သိပ္ျခင္း….ရူးသြပ္ျခင္းမ်ားျဖင့္ ဘဝကို ရွင္သန္ေနထိုင္ပါ” တဲ့။

    ဒါသူတို႔ရဲ့ ေနာက္ဆုံးစာအုပ္မွာ ေနာက္ဆုံး ႏႈတ္ဆက္တဲ့ စကားပါ။ ကြၽန္ေတာ္ ကိုယ္တိုင္လဲ ဒီဆုကိုပဲ အၿမဲတမ္း ေတာင္းခဲ့ပါတယ္။ ဘြဲ႔ရ ေမာင္မယ္တို႔လည္း ဘဝအသစ္ကို စတင္ေလွ်ာက္လွမ္းၾကရေတာ့မယ္ဆိုေတာ့ ေမာင္မယ္တို႔ကိုလဲ ဒီဆုကိုပဲ ကြ်န္ေတာ္ ေလးေလးနက္နက္ ေတာင္းေပးခ်င္ပါတယ္။

     “ဆာေလာင္မြတ္သိပ္ျခင္း….ရူးသြပ္ျခင္းမ်ားျဖင့္ ဘဝကို ရွင္သန္ေနထိုင္ပါ”

    အားလုံးကိုေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

    Sources:

    http://news.stanford.edu/news/2005/june15/jobs-061505.html

    http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=D1R-jKKp3NA

    http://www.productdesignfunda.com/chit-chat/624-three-apples-which-…

    http://www.bersin.com/blog/post/The-Real-Succession-Plan-For-Steve-…

    http://www.hebrew4christians.com/About_HFC/Death_Rate/death_rate.html

    ***————————————————————————————————————-***

    ေသျခင္းတရား ႏွင့္ အေတြး အပိုင္းအစ မ်ား

    (၁)    ” မိမိရဲ ့အလုိရမက္ကို ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္စြမ္းရွိျပီး ေသျပီးေနာက္ သြားရမယ့္  ႒ာနအတြက္ ၾကိဳတင္ျပင္ဆင္သူသာ အလိမၼာ အပါးနပ္ဆံုးေသာသူလို ့”         ႏွစ္ဘဝ ေက်းဇူးရွင္ တမန္ေတာ္ျမတ္ (ဆြလႅလႅားဟု အလိုက္ဟိ ဝစလႅာမ္) က မိန္ ့ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္….

    (၂)    ဘဝမွာ အေသခ်ာဆံုးနဲ ့အတိက်ဆံုးအမွန္တရားတစ္ခုကို လက္ညွိဳးထိုးျပပါလို ့ဆိုရင္…ေသျခင္းတရားက နံပါတ္ တစ္ ေနရာကို ယူမွာ အေသအခ်ာပါပဲ….ဒါေပမယ့္ ” ေသဖို ့အဆင့္သင့္ ျဖစ္ျပီလား…ေသရဲျပီလား” လို ့တစ္စံုတစ္ေယာက္က ေမးလာရင္ အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ ” အဆင္သင့္ မျဖစ္ေသးပါဘူးခင္ဗ်ာ” လို ့ေျပာမယ့္ လူဦးေရ အေရအတြက္က ပိုမ်ားပါလိမ့္မယ္ (ကြ်န္ေတာ္အပါအဝင္)….

    (၃)    ကြ်န္ေတာ္တို ့ငယ္ေသးတယ္..ေစာေသးတယ္လို ့ထင္ရင္ ကမၻာ့လူေသႏွဳန္းကို ၾကည့္လိုက္ပါ…အခ်ိန္မေရြး  အဲဒီ စာရင္းထဲမွာ ကြ်န္ေတာ္လည္း အပါအဝင္ ျဖစ္သြားႏိုင္ပါတယ္….

    တစ္မိနစ္မွာ ေသတဲ့ လူဦးေရ…၁၀၇ ေယာက္

           တစ္နာရီမွာ ေသတဲ့ လူဦးေရ…၆,၃၉၀ ေယာက္

           တစ္ရက္မွာ ေသတဲ့ လူဦးေရ…၁၅၃,၀၀၀ ေယာက္

           တစ္ႏွစ္မွာ ေသတဲ့ လူဦးေရ…၅၆ မီလီယံ ေယာက္       ဒီမွာ ၾကည့္လိုက္ပါ

    (၄)   “အိမ္ေဝးသူ… မင္းေျပာခဲ့တုန္းကေတာ့ လူ ့ဘဝမွာ ဘယ္လို ၾကိဳးစားရုန္းကန္ပါဆိုတဲ့ သေဘာတရားေတြကို အဓိကထားခ်ျပခဲ့ျပီးေတာ့ အခုမွ မဂၤလာမရွိတဲ့ ေသျခင္းတရားနဲ ့ ေသႏွဳန္းကို အဓိကထားျပီး ေျပာေနတယ္” လို ့ ေစာဒက တက္လာရင္လည္း..”ရုန္းကန္ရွင္သန္မွဳေတြ..ေအာင္ျမင္မွဳေတြနဲ ့အတူ ေသျခင္းတရားကိုပါ        တြဲျပီးမွတ္သား၊သတိထားႏိုင္ရင္ေတာ့..လူျဖစ္ရက်ိဳးပိုနပ္ပါလိမ့္မယ္”လို ့…ရိုးရိုးေလးပဲ ေျဖပါရေစ။

    (၅)   ေမ့ေလ်ာ့ျခင္းကို အေဖာ္ျပဳျပီး ကြ်န္ေတာ္တို ့တေတြ ရွင္သန္ေနလိုက္တာမ်ား ဒီေန ့ဟာ ကြ်န္ေတာ္တို ့တေတြရဲ ့ေနာက္ဆံုး ေန ့..ေနာက္ဆံုး ထမင္းတစ္လုတ္…ေနာက္ဆံုး ေအာင္ျမင္မွဳ..  ေနာက္ဆံုး ခရီးတစ္ခု ဆိုတာကိုေတာင္ သတိမမူမိၾကေတာ့ဘဲ ျဖစ္ေနတတ္ပါတယ္…Steve Jobs လို  ေသျခင္းတရားကို အနီးကပ္ဆံုး ရင္ဆိုင္ရတာမ်ိဳးေတာ့ လူတိုင္းမၾကံဳႏိုင္ပါဘူး.

    (၆)    Steve Jobs ေမးခဲ့သလို ” ဒီေန႔သာ ငါ့ဘဝရဲ့ ေနာက္ဆုံးေန႔ဆိုရင္ “ လို ့မ်ား

    ကြ်န္ေတာ္တို ့ကုိယ့္ကိုယ္ကုိ ေမးခြန္းထုတ္ ဆန္းစစ္ခဲ့ရင္….

    အခုအခ်ိန္က စျပီး ငါ…အေကာင္းဆံုးလုပ္မယ္…..

    အခုအခ်ိန္က စျပီး ငါ…အရက္မေသာက္ေတာ့ဘူး…

    အခုအခ်ိန္က စျပီး ငါ့ မိဘေတြကို စိတ္ခ်မ္းသာေအာင္ ထားမယ္…..

    အခုအခ်ိန္က စျပီး ငါ့ ဇနီး..ငါ့ ခင္ပြန္းကို ပိုျပီး ၾကင္ၾကင္နာနာ ဆက္ဆံမယ္….

    အခုအခ်ိန္က စျပီး ငါ့ေၾကာင့္ သူတစ္ပါးကို မထိခိုက္ မနာက်င္ေအာင္ ဂရုစိုက္မယ္…..

    အခုအခ်ိန္က စျပီး……(အေကာင္းဆံုးေတြကိုပဲ ကြ်န္ေတာ္တို ့လုပ္မိမွာ..ေသခ်ာပါတယ္)

    (၇)    အသက္ရွင္ေနထုိင္စဥ္ကာလမွာ မိမိဘဝအလွ နဲ ့မိမိကိုယ္တုိင္ ရဲ ့အေတြးအျမင္နဲ ့သာ ဘဝကို ရပ္တည္သင့္တယ္လို ့         Steve Jobs က မီးေမာင္းထိုးျပထားပါတယ္…ဒီေနရာမွာ ကြ်န္ေတာ္ တစ္ခုေျပာခ်င္တာက

           မိမိရဲ ့အရည္အခ်င္းကို သူတစ္ပါးရဲ ့အရည္အခ်င္းနဲ ့ႏွဳိင္းယွဥ္ျပီး စိတ္ဆင္းရဲ မခံပါနဲ ့…

           အရာရာတိုင္းမွာ သူ ့အလွတရားနဲ ့သူ ရွိပါတယ္

    တရုတ္ျပည္က တရုတ္ေတြ တရုတ္စကားေျပာတတ္တာကို အိႏိၵယက ဟိႏၵဴလူမ်ိဳးေတြက သူတို ့လည္း တရုတ္စကား  မေျပာတတ္လို ့စိတ္ဆင္းရဲ ကိုယ္ဆင္းရဲ ျဖစ္ေနလို ့ဘာထူးမွာလဲ? ကိုယ္လုပ္ႏိုင္တဲ့ လုပ္ရပ္နဲ ့ ကြ်မ္းက်င္မွဳက ေသးမႊားပါေစ..ပံုမွန္လုပ္ျပီး…ကိုယ့္မိသားစု..ကိုယ့္ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္း…ကိုယ့္ရပ္ကြက္..ျမိဳ ့နယ္…  တုိင္းျပည္..ကမၻာအထိ တဆင့္ဆင့္ အက်ိဳးျပဳႏိုင္ရင္လုံေလာက္ပါတယ္…

    (၈)    ကြ်န္ေတာ္တို ့ပိုင္ဆိုင္တဲ့ ထိုင္ခံု အေနအထားကို မူတည္ျပီးေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို ့တေတြ ယူရတဲ့ တာဝန္လည္း ကြာျခားပါတယ္…Steve Jobs အေနနဲ ့ဆိုရင္ သူမေသခင္ကတည္းက ေသဖို ့ျပင္ဆင္ခဲ့တဲ ့လူတစ္ေယာက္လို ့ ေျပာလို ့ရျပီး မေသခင္ 2008 ခုႏွစ္မွာ Apple University (တစ္နည္း) Solution To Apple After Steve Jobs ကို ထူေထာင္ခဲ့ပါတယ္…ရည္ရြယ္ခ်က္ကေတာ့ သူဟာ တကယ့္ကို အရည္အခ်င္း ရွိတဲ့ ပညာရွင္ တစ္ေယာက္ျဖစ္ျပီးေခါင္းေဆာင္ေကာင္းတစ္ေယာက္ျဖစ္တဲ့အတြက္ သူမရွိေတာ့တဲ ့ေနာက္ပိုင္းမွာ တက္လာမယ့္ အနာဂတ္ Apple ေခါင္းေဆာင္ေတြကို သူဘယ္လို ေတြးေတာ လုပ္ကိုင္ ေဆာင္ရြက္ ခဲ့သလဲ…ျပသနာေတြကို ဘယ္လို        ခ်ဥ္းကပ္ ေျဖရွင္းခဲ့သလဲ ဆိုတာေတြကို အေသးစိတ္ သင္ေပးခ်င္တဲ့ ဆႏၵနဲ ့ပါ….ကြ်န္ေတာ္တို ့တေတြေရာ         အဲလို ျပင္ဆင္ခ်ိန္ရႏိုင္ပါ့မလား ?

    (၉)    ေသျခင္းတရားဆိုတာ တစ္ခဏတာ ရွင္သန္ရုန္းကန္ရတဲ့ ဘဝနဲ ့ဆန္ ့က်င္ဘက္ အရာတစ္ခုမဟုတ္ပါဘူး..  ထာဝရ ရွင္သန္ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္း ဆိုတဲ့ ပန္းတိုင္အတြက္ ဆန္းစစ္အေျဖထုတ္ေပးမယ့္ စာေမးပြဲတစ္ခုသာ ျဖစ္ပါတယ္… စာေမးပြဲမွာ ေမးမယ့္ ေမးခြန္းေတြလည္းကို အားလံုးသိျပီးသား ျဖစ္ပါတယ္…စာေမးပြဲမွာ      အမွတ္ေကာင္းေကာင္းနဲ ့ေအာင္ျမင္ဖို ့အတြက္ေတာ့ ၾကက္တူေရြး စာအံနည္း သံုးလို ့ေတာ့ မျဖစ္ႏုိင္ပါဘူး…     ( ေသျခင္းတရား စာေမးပြဲေအာင္ဖို ့အတြက္ ဘဝမွာ ဘယ္လိုပံုစံမ်ိဳးနဲ ့ ရွင္သန္ေနထိုင္ခဲ့သလဲ )ဆိုတဲ ့မွတ္ေက်ာက္  အတင္ခံႏိုင္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ (ေအာင္ျမင္သူ) အျဖစ္ လက္ခေမာင္းခတ္လို ့ရႏိုင္ပါတယ္…  ဒီအခ်က္ေတြကေတာ့  ေသျခင္းတရား ( Death ) နဲ ့ဆက္စပ္လို ့ကြ်န္ေတာ္ ဆင့္ပြား ေတြးမိသေလာက္ကို  မွ်ေဝေပးျခင္းပါ…မည္သူမဆို လြတ္လပ္စြာ ကြဲလြဲပိုင္ခြင့္၊ ယူဆပိုင္ခြင့္ ရွိပါတယ္….အပိုင္း (၃) ပိုင္းစလံုးကို         စကားေျပမဟုတ္ဘဲ စကားေျပာဟန္ကို အဓိက ထားျပီး သံုးသြားတာကို နားလည္ေပးေစခ်င္ပါတယ္….အပိုင္း (၃)  အေနနဲ ့ကေတာ့ ဒီေလာက္ပါပဲ..

    ==================================================================

    ကြ်န္ေတာ္ တင္ျပခဲ့တဲ ့အပိုင္း (၃) ပိုင္းစလံုးက အဓိက အခ်က္ေတြကို ဆြဲထုတ္လိုက္ရင္…အက်ဥ္းခ်ဳပ္အားျဖင့္

    ၁။         မိမိလုပ္ခ်င္တဲ့ အလုပ္…ကိုယ့္၀ါသနာအစစ္အမွန္ကို သိေအာင္ ၾကိဳးစားပါ….

    ၂။         မိမိလုပ္မယ့္ အလုပ္ကို ေအာင္ျမင္ရမယ္လို႕ ယံုၾကည္ခ်က္ ခိုင္ခုိင္မာမာ ထားပါ….

    ၃။         မည္သည့္ အလုပ္ပင္ျဖစ္ေစ စိတ္ႏွစ္ျပီး ရူးသြပ္စြာ..ေပ်ာ္ရႊင္စြာ လုပ္ေဆာင္ပါ….

    ၄။         ေျပာင္းလဲျခင္းမ်ားကို ရွာေဖြလုပ္ေဆာင္ပါ။ အသစ္ အသစ္မ်ားကို ဖန္တီးဖို႕ ေနာက္မတြန္႕ပါနဲ ့…

    ၅။         ေန ့တိုင္းကို မိမိရဲ ့ေနာက္ဆံုးေန ့အျဖစ္သတ္မွတ္ျပီး အေကာင္းဆံုး ၾကိဳးစားအားထုတ္ပါ….

    ၆။         မိမိ တစ္ေန႕ေသမယ္ဆိုတာကို မေမ့ဘဲ အေကာင္းဆံုးျပင္ဆင္ထားပါ…

    ( အိမ္ေဝးသူ )

    တတိယေျမာက္ ပန္းသီးတစ္လံုး၏ ဘဝ အခ်ိဳးအေကြ ့မ်ား – ၁ ဖတ္ရန္

    တတိယေျမာက္ ပန္းသီးတစ္လံုး၏ ဘဝ အခ်ိဳးအေကြ ့မ်ား – ၂ ဖတ္ရန္

  • ၿမန္မာနုိင္ငံ ဓာတ္ပံုအသင္း ဓာတ္ပံုၿပိဳင္ပဲြ ဆုရ အနုပညာ ဓာတ္ပံုၿပပြဲ နွင့္ ေဟာေၿပာပြဲ က်င္းပ

    မတ္လ ၁၈ ရက္၊၂၀၁၃။
    M-Media
    သတင္း- ပသီေဆာင္းႏွင္းမွဳံ

    P6150035

    ၿမန္မာနုိင္ငံဓာတ္ပံုအသင္း မွ ျပဳလုပ္သည့္ (၄၉)ၾကိမ္ေၿမာက္ ၿမန္မာနုိင္ငံလံုးဆုိင္ရာ နွစ္ပတ္လည္ ဓာတ္ပံုၿပိဳင္ပြဲ ဆုရအနုပညာဓာတ္ပံုၿပပြဲနွင့္ ေဟာေၿပာပြဲအခမ္းအနား ယေန႔ မတ္လ ၁၈ ရက္ေန႔မွ စျပီး စင္ထရယ္ဟုိတယ္ (ပတၱၿမားခန္းမ)၊ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းလမ္း၌  စတင္ဖြင့္လွစ္ ခဲ့ေၾကာင္းသိရိွရသည္။

    ယေန႔ ေဟာေျပာပြဲအစီစဥ္အျဖစ္  ဆရာဦးေဖၿမင့္ဦးမွ ဓာတ္ပံုရိုက္ကူးနည္းဆုိင္ရာ အသိပညာမ်ားကို နံနက္၁၀း၀၀နာရီမွ ၁၂း၀၀အထိ ေဟာေၿပာပို႔ခ်ခဲ့သည္။

    ဓါတ္ပံုျပိဳင္ပြဲတြင္ ယွဥ္ၿပိဳင္သူ (၆၆)ေယာက္၊ ၿပိဳင္ပြဲ၀င္ပံုေပါင္း (၇၆၅)ပံု ၿပိဳင္ပြဲ၀င္ခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။

    ဒီဂ်စ္တယ္ အထူးၿပဳလုပ္ခ်က္ က႑ ႐ူခ်င္စဖြယ္ (အၿဖဴအမည္း၊ မိုနိုက႐ိုဏ္း) က႑၊ ႐ူခ်င္စဖြယ္ (ေဆးေရာင္စံု)က႑၊ လူပံု(ေဆးေရာင္စံု)က႑၊ သဘာ၀ေလ့လာခ်က္  သ႑ာန္ တုိ႔ေခါင္းစဥ္အလုိက္ ပထမဆု၊ ဒုတိယဆု၊ တတိယဆု၊ နွစ္သိမ့္ဆု(၁)၊  နွစ္သိမ့္ဆု (၂)၊  နွစ္သိမ့္ဆု(၃) တုိ႔ၿဖင့္ ဆုအသီးသီး ခ်ီးၿမွင့္ခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။

    ထုိပြဲတြင္ ၂၀၁၂ခုနွစ္အတြက္ အေကာင္းဆံုးဓာတ္ပံုပညာရွင္ဆု “THE BEST PHTOGRAPHIC OF THE YEAR 2012” ဆုကုိ ကိုေဇာ္မင္း (GTS) AMPS, APPS အသင္း၀င္အမွတ္(၁၀၁၆၆) ရရွိခဲ့သည္။

    P6150013

    ၿပိဳင္ပြဲ၀င္ ဓာတ္ပံုမ်ားအား အကဲၿဖတ္ပညာရွင္မ်ား ၿဖစ္ေသာ ဦးေမာင္ေမာင္ေသာင္း Hon;MPS, Hon;FMPS, AMPS၊ ဦးသီဟသိန္းဥာဏ္ Hon:MPS, Hon;FMPS, AMPS ဖရန္ကီထြန္းတင္ FMPS၊ ဥကၠလာထြန္းေရႊ (ၿမိဳ႔ေတာ္သတင္းေထာက္ခ်ဳပ္) Hon;MPS၊ ဦးၿမင့္သိန္းေဖ (ဂုဏ္ၿပဳအသင္းသား)၊ ဒါရိုက္တာ ပန္ခ်ီစိုးမိုး Hon;MPS၊ ဦးေဖၿမင့္ဦး Hon;MPS, FMPS, ARPS၊ ဦးထင္လင္း Hon;MPS, FMPS, PMPS၊ ဦးထင္ေအာင္ PMPS၊ ေအေကမုိး (ဦးေအာင္ေက်ာ္မိုး) PMPS၊ ဦးေအာင္မ်ိဳး PMPS တုိ႔က အကဲၿဖတ္ ခဲ့ေၾကာင္းသိရသည္။

    ဆက္လက္၍ ယေန႔ ေန႔လည္ ၂း၀၀ မွ ၃း၃၀ ထိကို ဆရာဦးေက်ာ္ေက်ာ္၀င္း ၊ ၁၉ရက္ေန႔တြင္ နံနက္ ၁၀း၃၀ မွ ၁၂း၀၀ထိကို ဆရာပန္းခ်ီစိုးမိုး၊ ေန႔လည္ ၂း၀၀မွ ၃း၃၀ ထိကို ဆရာေအ၀မ္းသိန္းထြဋ္ တို႔ၿဖစ္ေၾကာင္း၊ ၂၀ရက္ေန႔တြင္ နံနက္ ၁၀း၃၀မွ ၁၂း၀၀ထိကို ဆရာဦးေက်ာ္၀င္း(လွဂုဏ္ရည္)၊ ေန႔လည္ ၂း၀၀ မွ ၃း၃၀ ထိကို ဆရာဦးထိန္၀င္း တို႔မွ ဆက္လက္ ဓါတ္ပံု ဆိုင္ရာ ပညာရပ္မ်ားကို ေဟာေၿပာပို႔ခ်သြားမည္ ၿဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

    ဓာတ္ပံုၿပိဳင္ပဲြ ဆုရ အနုပညာ ဓာတ္ပံုၿပပြဲ နွင့္ ေဟာေၿပာပြဲ အခမ္းအနားကို မတ္လ ၂၀ ရက္ေန႔အထိ ခင္းက်င္းျပသထားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း သတင္းရရိွပါသည္။

    More Photo

  • ပန္းဘဲတန္းၿမိဳ႔နယ္ တြင္ စာေပေဟာေၿပာပြဲအခမ္းအနား က်င္းပမည္

    မတ္လ ၁၈ ရက္၊၂၀၁၃။
    M-Media
    သတင္း- ပသီေဆာင္းႏွင္းမွဳံ

    P6150003

    စာေပၿမတ္ႏုိးသူမ်ား စုေပါင္းက်င္းပသည့္ ပထမအႀကိမ္ေၿမာက္ စာေပေဟာေၿပာပြဲ အခမ္းအနားကုိ ပန္းဘဲတန္းၿမိဳ႕နယ္၊အမွတ္(၁၁)ရပ္ကြက္၊ ၃၁လမ္းအထက္လမ္း၌ မတ္လ၂၄ ရက္ေန႔  ည၇နာရီတြင္ က်င္းပမည္ၿဖစ္ေႀကာင္း သတင္းရရွိသည္။

    အဆိုပါ အခမ္းအနားတြင္ စာေရးဆရာ ေဖၿမင့္၊ စာေရးဆရာ ေအာ္ပီက်ယ္၊ ၈၈ မ်ိဳးဆက္ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ မင္းကိုနိင္တုိ႔ ေဟာေၿပာပို႔ခ်မည္ၿဖစ္ေၾကာင္း စံုစမ္းသိရွိရသည္။