News @ M-Media

Author: editor

  • မဟာ တမန္ေတာ္ေန႔ အထိမ္းအမွတ္ ဘာသာႀကီး(၄)ခု မွ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား ေဟာေျပာခဲ့တဲ့ တရားပြဲ

    မဟာ တမန္ေတာ္ေန႔ အထိမ္းအမွတ္ ဘာသာႀကီး(၄)ခု မွ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား ေဟာေျပာခဲ့တဲ့ တရားပြဲ

    ေဖေဖာ္ဝါရီ ၂ ၊ ၂၀၁၆
    M-Media
    သတင္း ေဆာင္းပါး- ကိုဇင္
    3

    ၁၄၉ဝ ႀကိမ္ေျမာက္ မဟာတမန္ေတာ္ေန႔ အထိမ္းအမွတ္ ဘာသာေပါင္းစုံခ်စ္ၾကည္ေရး အခမ္းအနားႏွင့္ (၃၈)ႀကိမ္ေျမာက္ မဟာတမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီး ႏွင့္ တကြ ထြက္ရပ္ေပါက္(ဝလီ) သူေတာ္စင္ႀကီးမ်ား အတြက္ ဆုေတာင္းေမတၱာပို႔ (အူရြတ္စ္) ပြဲေတာ္ မဟာတမန္ေတာ္ေန႔ အထိမ္းအမွတ္ ဘာသာေပါင္းစုံ ခ်စ္ၾကည္ေရး ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေမတၱာတရားပြဲ ကို ၃ဝ-၁-၂ဝ၁၆ ႏွင့္ ၃၁-၁-၂ဝ၁၆ ေန႔မ်ားက ရန္ကုန္တုိင္းေဒသႀကီး၊ သာေကတ ၿမိဳ႕နယ္၊ အေနာ္မာအေနာက္(၈)လမ္းတြင္ ည ၈းဝဝ နာရီအခ်ိန္မွ စတင္ က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့ပါသည္။

    အဆုိပါ အခမ္းအနား ပထမညျဖစ္ေသာ ၃ဝ-၁-၂ဝ၁၆(စေနေန႔)ညတြင္ က်င္းပသည့္ “၁၄၉ဝ ႀကိမ္ေျမာက္ မဟာ တမန္ေတာ္ေန႔ အထိမ္းအမွတ္ ဘာသာေပါင္းစုံခ်စ္ၾကည္ေရးတရားပြဲ”တြင္ ဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၲကုသလ (ဓမၼာစရိယ) ၊  ဥကၠ႒ ဆရာေတာ္၊ သာေကတၿမိဳ႕နယ္ အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာ ေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖြဲ႕ (ေအာင္ဆုထူးပန္ေက်ာင္းတုိက္)၊  သိကၡာေတာ္ရ ဆရာ ဦးတင္မင္းထြန္း  (ဓမၼကထိက) (ျမန္မာႏိုင္ငံခရစ္ယာန္ဓမၼတကၠသိုလ္၊ အင္းစိန္)၊ အလ္ဟာဂ်္ဦးစိန္ေဌး  (စိန္ေဌးဟန္) – အီမာမသ္-အအ္ဝဟ္အကယ္ဒမီ၊  ဒု-ေက်ာင္းအုပ္၊ အလ္အဇ္ဟရ္အစၥလာမ့္သိပၸံ(ရန္ကုန္)ႏွင့္ ဦးေအာင္ႏိုင္(ဟိႏၵဴပညာရွိ၊ ဘာသာေပါင္းစုံ ခ်စ္ၾကည္ေရး ဗဟိုအဖြဲ႕)တုိ႔အသီးသီးက သက္ဆုိင္ရာဘာသာ အလိုက္ ခ်စ္ၾကည္ၿငိမ္းခ်မ္းေရး တရားမ်ားကို ေဟာၾကားခဲ့ၾကၿပီး ည ၁၂းဝဝ နာရီခန္႔တြင္ တမန္ေတာ္ျမတ္ (ၿငိမ္းခ်မ္းပါေစ)ထံသို႔ ေမတၱာပို႔သီက်ဴးသည့္ ဓမၼလကၤာမ်ားကို ရြတ္ဆုိခဲ့ၾကၿပီး အခမ္းအနားကို ရုပ္သိမ္းခဲ့ၾက ပါသည္။

    အခမ္းအနား ဒုတိယညျဖစ္သည့္ ၃၁-၁-၂ဝ၁၆ (တနဂၤေႏြေန႔)ညတြင္ က်င္းပသည့္ ႏွစ္စဥ္က်င္းပၿမဲျဖစ္ေသာ (၃၈)ႀကိမ္ေျမာက္  “မဟာတမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီးႏွင့္ တကြ ထြက္ရပ္ေပါက္ ဝလီ သူေတာ္စင္ႀကီးမ်ားအတြက္ ဆုေတာင္းေမတၱာပို႔ (အူရြတ္စ္)ပြဲေတာ္ႏွင့္ မဟာတမန္ေတာ္ေန႔ အထိမ္းအမွတ္ ဘာသာေပါင္းစုံ ခ်စ္ၾကည္ေရး ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေမတၱာတရားပြဲ”ကို ဆက္လက္က်င္းပခဲ့ရာ ယင္း အခမ္းအနားတြင္ ဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၲသီလာစာရ ၊ ပဓာန နာယကဆရာေတာ္၊ သာသနာျပဳ နယ္လွည့္ဓမၼကထိက (ဒု-ဥကၠ႒ ၊ ရန္ကုန္တုိင္းေဒသႀကီး အမ်ိဳး ဘာသာသာသနာ ေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖြဲ႕၊ ေအာင္သိဒၶိေက်ာင္းတုိက္)၊ သိကၡာေတာ္ရ ဆရာ ဦးေမာင္ေမာင္ခ်စ္ (သင္းအုပ္ဆရာေတာ္၊ သာေကတၿမိဳ႕မႏွစ္ျခင္းအသင္းေတာ္)၊ ခလီဖြါဟ္ အလ္ဟာဂ်္ ဆရာဦးေအးလြင္ – ကာဒရီယာ အာလီယာ၊ အစၥလာမ့္ ဓမၼဗိမာန္ (ဦးေဆာင္ေဆာ္ၾသေရးမွဴး)တုိ႔က ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ ခ်စ္ၾကည္ေရးတရားမ်ား ေဟာၾကားခဲ့ၾကပါသည္။

    12592328_940367039386296_8877315680862740390_n

    ၎ျပင္ အဆုိပါ တနဂၤေႏြေန႔၊ နံနက္ (၁ဝးဝဝ)နာရီတြင္ ပြဲအထိမ္းအမွတ္အေနျဖင့္ လူမ်ိဳး/ဘာသာမေရြး အႏၲရာယ္ကင္း စတုဒိသာ ထမင္းျဖင့္ တည္ခင္း ဧည့္ခံေကၽြးေမြးခဲ့ၾကပါသည္။

    ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ယခုကဲ့သို႔ တမန္ေတာ္ေန႔အထိမ္းအမွတ္ အခမ္းအနားမ်ားႏွင့္ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ ထြက္ရပ္ေပါက္(ဝလီ) သူေတာ္စင္ႀကီးမ်ား၏ အထိမ္းအမွတ္ အခမ္းအနားမ်ားကို ေရွးမဆြကပင္ က်င္းပေလ့ရွိခဲ့ၾကၿပီး အခမ္းအနားသို႔ၾကြေရာက္လာၾကေသာ ဆရာေတာ္ သံဃာေတာ္မ်ားကို ေန႔လည္ ဆြမ္း ဆက္ကပ္ျခင္းႏွင့္ ပရိသတ္ႀကီးကိုလည္း လူမ်ိဳး/ဘာသာ မခြဲျခားဘဲ စတုဒိသာထမင္းျဖင့္ တည္ခင္းဧည့္ခံေလ့ရွိၾကပါသည္။ ဤသည္မွာ ျမန္မာ-မြတ္စလင္မ္ တုိ႔၏ မိမိတုိ႔ ကိုးကြယ္ရာ ဘာသာတရားကို ရုိေသကိုင္းရႈိင္းမႈ၊ တမန္ေတာ္မ်ား/သူေတာ္စင္မ်ားကို ရိုေသေလးစားမႈ၊ မိမိတုိ႔ကိုးကြယ္ရာ ဘာသာတရား အျပင္ အျခားဘာသာမွ ဆရာေတာ္/သံဃာေတာ္ မ်ားကိုလည္း ရိုေသေလးစားမႈ၊ လူမ်ိဳး/ဘာသာမခြဲျခားဘဲ ရက္ေရာစြာ လွဴဒါန္းေပးကမ္းမႈႏွင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္းရွိ အျခားေသာ ဘာသာဝင္မ်ားႏွင့္လည္း သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္စြာ ေပါင္းသင္းေနထုိင္မႈ  အစရွိသည့္ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္တုိ႔၏ ပုံရိပ္မွန္ကိုေဖာ္ျပသည့္ ေဖာ္ျပခ်က္မ်ားတြင္ အပါအဝင္ျဖစ္ပါသည္။
    IMG_6621
    သာေကတၿမိဳ႕နယ္ အမ်ိဳးဘာသာသာသနာေစာင့္ေရွာက္ေရး အဖြဲ႕ ဥကၠ႒ဆရာေတာ္ ကလည္း “ဘာဘာႀကီး ထမင္းေကၽြးတာ ဘုန္းႀကီးစားဖူးေၾကာင္း၊ တစ္လုပ္စားဖူး သူ႔ေက်းဇူးဆုိသလို ဘာဘာႀကီးရဲ႕ ေက်းဇူး ဘုန္းႀကီးမွာရွိေၾကာင္း၊ သို႔ျဖစ္ပါေသာေၾကာင့္ ယခု ဘုန္းႀကီးေက်းဇူးလာဆပ္ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း၊ ေက်းဇူးရွိတဲ့ လူကို ေက်းဇူးဆပ္ရမွာ ဘုန္းႀကီးတုိ႔ရဲ႕မဂၤလာတရားေတာ္ျဖစ္ေၾကာင္း” အစရွိသည္ျဖင့္ ထည့္သြင္းေဟာ ၾကားသြားခဲ့သလုိ ရန္ကုန္တုိင္းေဒသႀကီး အမ်ိဳးဘာသာသာသနာေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖြဲ႕၊      ဒု-ဥကၠ႒ ဆရာေတာ္ကလည္း “ျမန္မာႏိုင္ငံမွာကိုးကြယ္ေနၾကေသာ ဘာသာႀကီး ၄ ခုသည္ ျမန္မာျပည္တြင္ တည္ေထာင္ခဲ့ျခင္း မဟုတ္ေၾကာင္း၊ မည္သည့္ဘာသာကမွ် Made in Burma လုပ္၍မရေၾကာင္း၊ မိမိကိုးကြယ္ရာ ဘာသာ၏ အဆုံးအမမ်ားကို ေလးေလးစားစားျဖင့္ ေသခ်ာစြာ လုိက္နာ က်င့္သုံးရန္ လိုသလို အျခားဘာသာမ်ားကိုလည္း ေလ့လာရန္လို အပ္ေၾကာင္း၊ ထိုသုိ႔ေလ့လာ ပါမွ တစ္ဘာသာႏွင့္ တစ္ဘာသာၾကားတြင္ ေလးစား စာနာစိတ္မ်ားေပၚေပါက္လာမည္ျဖစ္ေၾကာင္း” ျဖင့္ ထည့္သြင္းေဟာၾကား သြားခဲ့ပါသည္။

    ဗုဒၶဘာသာဝင္စာေရးဆရာတစ္ဦးျဖစ္သူ ေမွာ္ဝန္းၾကည္ျမတ္ (ျမန္မာႏိုင္ငံစာေရးဆရာအသင္း ဗဟိုအလုပ္အမႈေဆာင္) ကလည္း ေရွးျမန္မာဘုရင္မ်ားလက္ထက္ကတည္းက ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ မွီတင္းေနထုိင္ လာခဲ့ၾကၿပီး တုိင္းျပည္ႏွင့္လူမ်ိဳးအေပၚ သစၥာေစာင့္သိရိုေသခဲ့ၾကေသာ၊ ျမန္မာျပည္လြတ္လပ္ေရး ႀကိးပမ္းရာတြင္ လည္း အျခားတုိင္းရင္းသားမ်ားနည္းတူ ရြပ္ရြပ္ခၽြံခၽြံပါဝင္ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကေသာ၊ ျမန္မာစာေပႏွင့္ ျမန္မာသမုိင္းတြင္ ထင္ရွား ေက်ာ္ၾကားခဲ့ၾကေသာ  ျမန္မာ မြတ္စလင္မ္ႀကီးမ်ား၏ သမုိင္းေၾကာင္းကိုလည္း အမည္ႏွင့္အေထာက္အထား ခုိင္လုံစြာျဖင့္ ဂုဏ္ျပဳမုဒိတာစကားေျပာၾကားခဲ့ၿပီး ၎တုိ႔သည္ ျမန္မာျပည္မွာေနခဲ့ေသာ သမုိင္းေၾကာင္းေကာင္းခဲ့ၾကသည့္ ပုဂၢိဳလ္မ်ားျဖစ္ၾကသည့္အတြက္ ၎တုိ႔အယူဝါဒကို လက္မခံလွ်င္ေတာင္မွ ၎တုိ႔ကို ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြလိုပဲ တုိင္းရင္းသားအျဖစ္ ဆက္ဆံသင့္ေၾကာင္းျဖင့္ ေဟာေျပာတင္ျပခဲ့ပါသည္။

    ၎ျပင္ ႂကြေရာက္ေတာ္မူလာၾကေသာ အစၥလာမ္၊ ခရစ္ယာန္၊ ဟိႏၵဴ ဘာသာအသီးသီးမွ ဆရာေတာ္မ်ား ကလည္း ဘာသာေပါင္းစုံၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ ညီညြတ္ေရး တရားေတာ္မ်ားကို အသီးသီးေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ၾကေၾကာင္း သတင္းရရွိပါသည္။ ။

  • ျမန္မာမြတ္စလင္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းေပၚမွ ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးမ်ား

    ျမန္မာမြတ္စလင္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းေပၚမွ ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးမ်ား

    Friday Time
    ေက်ာ္ေနမင္း (ၿမိဳ႕ျပ) ေရးသည္။

    ေလးစားအပ္ပါေသာ စာဖတ္ပရိသတ္ႀကီးခင္ဗ်ား

    ယခုတင္ျပမည့္အေၾကာင္းအရာမ်ားဟာ သတင္းေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္ထက္ “လူထုအေျချပဳလူမႈမွတ္တမ္း” မ်ားဆိုရင္ ပိုမွန္ပါလိမ့္မယ္(၂၀၀၀)ျပည့္ႏွစ္က အစျပဳလို႔ ယခု၂၀၁၆ခုႏွစ္တိုင္ေအာင္ ျမန္မာႏိုင္ငံတ၀ွမ္း မွာရွိတဲ့ၿမိဳ႕ရြာေဒသေပါင္း (၁၀၀)ေက်ာ္ကို ေျခဆန္႔ၿပီးရလာခဲ့တဲ့ အေျခခံအခ်က္အလက္ေတြအေပၚ မူတည္ ၿပီး ေရးသားခဲ့ျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။

    အမွန္တကယ္ေတာ့ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံမွာ မွီတင္းေနထိုင္ၾကတဲ့ ႏိုင္ငံသားအစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ အမ်ားစုႀကီးဟာ၊ အျခားႏိုင္ငံသားအမ်ားစုနည္းတူ ဆင္းရဲသားလူတန္းစားမ်ားသာျဖစ္ပါတယ္။ အခ်ိဳ႕ေသာအဖြဲ႕အစည္းမ်ား၊ အဆိုးျမင္မီဒီယာ တခ်ိဳ႕ႏွင့္ ရန္လိုေနေသာ ပုဂၢိဳလ္ တခ်ိဳ႕စြပ္စြဲသလို “ဘာသာျခားေတြခ်မ္းသာေနၾကတယ္”ဆိုတဲ့ မဟုတ္မွန္စြပ္စြဲခ်က္ေတြကို ယခုေဆာင္းပါးအားျဖင့္ အမွန္ ပကတိအေျခအေနကို သိျမင္လာၾကေစရန္ႏွင့္ ျမန္မာမြတ္စလင္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းအေပၚ တင္ရွိေနေသာ ၀န္ထုတ္၀န္ပိုးမ်ား ခံစားေနၾကရေသာ ဒုကၡ၊ သုခမ်ားႏွင့္ ေတြ႕ၾကံဳေနရေသာ လက္ေတြ႕အေျခအေနမ်ားကို အနာဂတ္တိုင္းျပည္ကိုေခါင္းေဆာင္မည့္ ပုဂၢိဳလ္မ်ားႏွင့္ ႏိုင္ငံသားမ်ားထံသို႔ အသိေပးလိုေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ား ျဖစ္ပါတယ္။ သတင္းေဆာင္းပါး အတြက္ ပါ၀င္ကူညီေပးခဲ့ေသာ လူပုဂၢိဳလ္မ်ားႏွင့္ အဖြဲ႕အစည္းမ်ားအားလည္း အထူးေက်းဇူးတင္ရွိပါတယ္။

    လူတန္းစားအဆင့္အတန္း
    —————————
    ႏိုင္ငံသားအစၥလာမ္မ်ားရဲ႕ ၄ရာခိုင္ႏႈန္းက ႀကြယ္၀ ခ်မ္းသာၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ဒီေန႔ ျမန္မာျပည္မွာေခတ္စားေနတဲ့ ဘီလီယံနာခရုိနီ စာရင္း၀င္တစ္ဦးမွ မရွိပါဘူး။ ခ်မ္းသာတယ္ ဆိုေပမဲ့လည္း တရုတ္ႏြယ္ဖြား သူေဌးေတြရဲ႕ ခ်မ္းသာမႈမ်ိဳးေတာင္ မရွိႏိုင္ပါဘူး။ အခ်မ္းသာဆံုး သူေဌးဟာ ကိုးကန္႕သူေဌး အလယ္အလတ္တန္းစားတစ္ဦးရဲ႕ အဆင့္နဲ႕႔ပဲညီမွ်ႏိုင္ပါတယ္။ ပင္မေငြပင္ေငြရင္းနည္းပါးတာေၾကာင့္ လူမႈအကူအညီေပးေရးFoundation မ်ိဳးေတြထူေထာင္ထားျခင္းမရွိပါဘူး။ သိပ္ခ်မ္းသာတဲ့ တစ္ဦးတစ္ေလရွိေကာင္း ရွိႏိုင္ေသာ္လည္း၊ လူမႈအကူအညီေပးတဲ့လုပ္ငန္းေတြကို စိတ္မ၀င္စားတာလည္း ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ အသင့္အတင့္ေနထိုင္ႏိုင္ေသာ အလယ္လတ္တန္းစား လူတန္းစား(၁၂)ရာခိုင္ႏႈန္းရွိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္၀မ္းနည္း စရာေကာင္းတဲ့ အခ်က္က သူတို႔တေတြ အထဲက ၁ ရာခိုင္ႏႈန္းေလာက္ကသာ လူမႈအကူအညီေပးေရးလုပ္ငန္းေတြကို စိတ္၀င္စားၾကပါတယ္။ မ်ားေသာအားျဖင့္ ၾကံဳႀကိဳက္လာတဲ့ အေျခအေနေပၚမွာ ၀င္ေရာက္ ကူညီေပးေလ့ရွိၾကၿပီး၊ တစိုက္မတ္မတ္ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ေလ့မရွိၾကပါဘူး။

    ႏိုင္ငံသားအစၥလာမ္ေတြရဲ႕ (၇၅)ရာခိုင္ႏႈန္းက လက္လုပ္လက္စား ဆင္းရဲသားအမ်ားစုႀကီးပါ။ ရရာအလုပ္ေတြ ေန႕တဓူ၀ ကိစၥေတြကိုေျဖရွင္းေနၾကရတာပါ။ လယ္သမား၊ အလုပ္သမား၊ ေစ်းသည္မ်ားနဲ႕လက္လီ အေရာင္းအ၀ယ္ေလးေတြကို လုပ္ကိုင္ေနၾကရပါတယ္။ ထူးျခားမႈ တစ္ခုကေတာ့ လုပ္ခစားအလုပ္၀င္ေရာက္လုပ္သူနည္းပါးလာၿပီး၊ တႏိုင္တပိုင္လမ္းေဘး အေရာင္းအ၀ယ္၊ ပြဲစားလုပ္ငန္းမ်ားႏွင့္ ၀န္ေဆာင္မႈ လုပ္ငန္းေတြမွာ အမ်ားစုကို ေတြ႕ျမင္ရပါတယ္။ အလုပ္လက္မဲ့အျဖစ္ မေနၾကဘဲ ရရာအလုပ္ကိုလုပ္ကိုင္ၾကတဲ့ စိတ္ဓာတ္မ်ိဳးေတြ ရွိေနၾကတာဟာ ထူးျခားခ်က္တစ္ခုပါ။

    ဥပမာအားျဖင့္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရဲ႕ယခင္မဂိုလမ္း ယခုေရႊဘံုသာလမ္းေနရာမွာ ပစၥည္းအေဟာင္းအေရာင္းအ၀ယ္ လုပ္ေနသူအမ်ားစုကိုၾကည့္ရင္ အစၥလာမ္အမ်ားစုကိုေတြ႕ရမွာျဖစ္ၿပီး၊ နံနက္ပိုင္းမွာရပ္ကြက္တကာ၊ လမ္းတကာမွာေအာ္ဟစ္ၿပီးပစၥည္းအေဟာင္းလိုက္၀ယ္ၿပီး၊ ညေနခင္းမွာအေဟာင္းတန္းကိုလာၿပီး ၀ယ္ယူသူေတြကိုေရာင္းခ်ေပးေလ့ရွိပါတယ္။ အလုပ္မဲ့အကိုင္မဲ့၊ အိုးမဲ့အိမ္မဲ့ အေျခတက်မရွိသူ(၅)ရာခိုင္ႏႈန္းေလာက္ရွိၿပီး၊ ယခုအခါႏိုင္ငံရဲ႕ တခ်ိဳ႕ေဒသမွာရွိတဲ့ ဒုကၡသည္ စခန္းက အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္လူဦးေရ စာရင္းကိုပါ ထည့္တြက္ရင္ ၈ရာခိုင္ႏႈန္းအထိတိုးပြားသြားႏိုင္ပါတယ္။ ဒါဟာ တကယ္ေတာ့ရင္ေလးစရာပါ။ အလုပ္လုပ္ႏိုင္တဲ့အရြယ္ေကာင္းေတြဟာ ဒုကၡသည္စခန္းမွာ ေခ်ာင္ပိတ္မိေနႏိုင္ၿပီး၊ တိုင္းျပည္ရဲ႕လူသားအရင္းအျမစ္ေတြဆံုးရႈံးေနရျခင္းပါ။ တဆက္တည္းမွာပဲ ျမန္မာမြတ္စလင္ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းအတြက္ ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးတစ္ခုသဖြယ္ တည္ရွိလို႔ေနပါတယ္။ ၂၀၁၆ ခုႏွစ္မွာ ျဖစ္ေပၚလာမယ့္ NLD ဦးေဆာင္တဲ့အစိုးရလက္ထက္မွာတိုင္းျပည္ႏိုင္ငံတ၀ွမ္းက ဒုကၡသည္ေတြ အားလံုးရဲ႕ ျပႆနာေျပလည္ သြားႏိုင္မယ္လို႕ေမွ်ာ္လင့္မိပါတယ္။ အိမ္နီးခ်င္းႏိုင္ငံေတြက ဒုကၡသည္ စခန္းမွာလည္း ႏိုင္ငံသား အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြဒုနဲ႔ေဒးပါ။

    ေတာင္းရမ္းသူတို႔စစ္တမ္း
    —————————
    ေသာၾကာေန႔ ၀တ္ျပဳၿပီးခ်ိန္ဆိုရင္ ေတာင္းရမ္းသူေတြ တသီတတန္း ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ရွိတဲ့ ေနရာ အေတာ္မ်ားမ်ားမွာ ျမင္ႏိုင္ ပါတယ္။ ထူးျခားခ်က္ အမ်ားစုဟာေရသာခို အေခ်ာင္လိုက္ၾကတဲ့ သူေတြျဖစ္ေနတာပါ။ နာမက်န္းသူေတြ သက္ႀကီးရြယ္အိုေတြ ကိုယ္လက္ အဂၤါခ်ိဳ႕တဲ့သူေတြကို ေပးကမ္းၾကရင္းနဲ႕ အတုေတြဟာမ်ားျပားလာပါတယ္။ မ်က္မျမင္အတြက္၊ လမ္းမေလ်ာက္ႏိုင္သူအတြက္ အေၾကာင္းျပခ်က္နဲ႕လူေကာင္း ေတြက အေဖာ္ျပဳၿပီးေတာင္းရမ္းေနၾကတာပါ။ ျမန္မာ့ ယဥ္ေက်းမႈထံုးတမ္းအစဥ္အလာနဲ႔ သဒၶါတရား အားေကာင္းတဲ့ျမန္မာရဲ႕အက်င့္စရုိက္ အတိုင္း ျမန္မာ မြတ္စလင္ေတြက ေပးကမ္းေနၾကေတာ့၊ သူေတာင္းစားေတြ ဘ၀လည္း ပ်က္သထက္ ပ်က္လာပါေတာ့တယ္။ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ ရပ္ကြက္လမ္းေတြေပၚမွာ၊ ကားတန္းႀကီးေတြၾကားထဲမွာပါ ေတာင္းရမ္းသူေတြ မ်ားျပားလာျခင္းပါ။ ခ်ိဳင္းေထာက္ အတုေတြနဲ႔ လူေတြကို အလြယ္တကူျမင္ေတြ႕ႏိုင္ပါတယ္။ ဆိုး၀ါးလွတဲ့ အခ်က္ကေတာ့ ေတာင္းရမ္းသူေတြဟာ ဘာသာေရး အေဆာင္အေယာင္ေတြ ၀တ္စား ဆင္ယင္ထားျခင္းပါ။ အမ်ိဳးသမီးေတြက ေခါင္းပု၀ါေတြျခံဳ၊ အကာအကြယ္ ၀တ္ရုံ(ဗုရခါ)ေတြ၀တ္ၿပီး တခ်ိဳ႕ေတာင္းရမ္းေနသလို၊ အမ်ိဳးသားေတြက ဦးထုပ္ေတြေဆာင္း၊ အျဖဴေရာင္ ၀တ္ရုံရွည္ႀကီးေတြ၀တ္ၿပီး၊ ျမင္ေတြ႔ရသူအေပါင္းကို အထင္မွတ္မွားေစတာပါ။ တကယ္ေတာ့ေတာင္းရမ္းသူေတြ
    ဆီက ဒီလို အေယာင္ေဆာင္မႈေတြကို ခြာခ်လိုက္သင့္တာပါ။

    ဒီၾကားထဲအေယာင္ေဆာင္တခ်ိဳ႕က အမည္ခံ မိဘမဲ့ေက်ာင္းေတြကိုအေၾကာင္းခံၿပီး လုပ္စားၾကသူေတြလည္းရွိပါတယ္။ စစ္တမ္းက အံ့ဩစရာ မြတ္စလင္ေတာင္းရမ္းသူ ၈၀ရာခိုင္ႏႈန္းဟာ အတုေတြ ေရသာခိုသမားေတြပါတဲ့၊ ဒီၾကားထဲအစၥလာမ္ မဟုတ္ဘဲ အေယာင္ေဆာင္၀တ္စား ဆင္ယင္သူက ထက္၀က္နီးပါး(၃၅)ရာခိုင္ႏႈန္းရွိပါသတဲ့၊ (၁၈)ရာခိုင္ႏႈန္းကေတာ့ တကယ္ မရွိတာရယ္၊ က်န္းမာေရး အခက္အခဲေတြေၾကာင့္ အမွန္တကယ္ ေတာင္းစားေနၾကသူေတြျဖစ္တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။

    ဒါေပမယ့္ သူေတာင္းစားေတြရဲ႕ ၇၈ရာခိုင္ႏႈန္းက အိုးအိမ္ အတည္အက်မရွိသူေတြနဲ႕ လမ္းေဘးမွာျဖစ္သလိုေနတဲ့ သူေတြပါ။ အကယ္၍မ်ား အလုပ္အကိုင္တစ္ခုခုရိွရင္ ဒီအလုပ္စြန္႔မလားဆိုတဲ့ေမးခြန္းကို ၃၀ရာခိုင္ႏႈန္းေလာက္သာ စြန့္မယ္လို႔ေျဖျပီး၊ က်န္တဲ့လူေတြက ဒီအလုပ္ကိုႏွစ္သက္ပါသတဲ့။ လြယ္ကူတဲ့ ရေပါက္ရလမ္းေတြရွိေနေတာ့ အလုပ္လုပ္ဖို႕ပ်င္းရိကုန္ၾကပါျပီ။ ၀မ္းနည္းစရာေကာင္းတဲ့ အခ်က္က သူတို႕နဲ႕အတူ လူမမယ္ကေလးေတြ၊ ေက်ာင္းေနအရြယ္ကေလးေတြ ပညာမသင္ရျခင္းပါ။ ကေလးေတြကိုခုတုံးလုပ္ျပီးေတာင္းစားေနတဲ့သူေတြက ၄၀ ရာခိုင္ႏႈန္း ရွိေနပါတယ္။ ကေလးေတြကို ေက်ာင္း တက္မလားဆိုတဲ့ေမးခြန္းကို ၁၀ ေယာက္မွာ ၉ေယာက္ျဖစ္တဲ့ ၉၀ရာခိုင္ႏႈန္းက ေက်ာင္း၀တ္စုံ ၀တ္ထားတဲ့ ကေလးေတြကိုၾကည့္ျပီး တက္ခ်င္တယ္လို႔ေျဖခဲ့တာဟာျဖင့္ ကၽြန္ေတာ့္ကို မ်က္ရည္စို႔ေစခဲ့ပါတယ္။ သူတို႔ရဲ့အနာဂတ္ကိုသိလို႔ မဟုတ္ဘဲ ၊ကေလးေတြရဲ႕ပင္ကိုယ္စိတ္နဲ႔ေျဖခဲ့တာပါ။ ဒီလို မသမာတဲ့ေတာင္းရမ္းသူေတြေၾကာင့္ ကေလးေတြ အနာဂတ္ေပ်ာက္ေနၾကရပါျပီ။ အသက္အရြယ္ၾကီးရင့္ျပီးေတာင္းစားေနသူရဲ႕ ၆၅ ရာခိုင္ႏႈန္းက ခိုလႈံဖို႔တစ္ေနရာ အလိုရွိျပီး၊၂၀ရာခိုင္ႏႈန္းက စည္းကမ္း ခ်ဳပ္ခ်ယ္တဲ့ ရိပ္သာအစား လြတ္လြတ္လပ္လပ္ပဲေနခ်င္ပါသတဲ့။

    ဒီလူေတြအားလုံး နီးပါးေျဖၾကတာက အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ အသက္အရြယ္ၾကီးရင့္သူေတြ အတြက္ ဘိုးဘြားရိပ္သာေတြက လုံေလာက္မႈ မရိွဘူးဆိုတာပါဘဲ အဖြဲ႔တစ္ဖြဲ႔က”သူေတာင္းစား ပေပ်ာက္ေရးနဲ႔ အလုပ္အကိုင္ ေနရာခ်ထားေရး” အတြက္ၾကိဳးစားခဲ့ေပမယ့္ ထုထည္ ပမာဏၾကီးလြန္းတာရယ္၊ေတာင္းရမ္းသူေတြကကို၌က စိတ္မ၀င္စားတာရယ္ေၾကာင့္ လက္ေလွ်ာ့ခဲ့ရပါတယ္။ အရင္တုန္းက စီမံခ်က္နဲ႔ေတာင္းရမ္းသူေတြကို ဖမ္းဆီးတဲ့အခါ မွာ စခန္းတရားရုံးကို အေပးအယူလုပ္ လိုက္ေျဖရွင္းေပးတဲ့ ေငြေၾကးရွင္(ေငြတိုးေခ်းစားသူ) ေတြရိွျပီး၊အမႈျပီးရင္ ၾကီးမားတဲ့ အတိုးႏႈန္းနဲ႔ ျပန္ဆပ္ ရပါတယ္။၀မ္းနည္းစရာေကာင္းတဲ့ အခ်က္က ျမန္မာမြတ္စလင္ အမ်ားစုဟာ ေကာင္းေရာင္း၊ ေကာင္း၀ယ္ လုပ္စားေနသူေတြကို၊ ထိုက္တန္တဲ့အခေၾကးေငြေပးဖို႔ တြန္႔တိုတတ္ၾကေပမယ့္ ေတာင္းရမ္းသူေတြကိုေတာ့ အက်ဳိးစ၀ပ္ (ကုသိုလ္)ကိုေမွ်ာ္ကိုးျပီး တလႊဲဆံပင္ေကာင္း လွဴဒါန္းေလ့ရွိပါတယ္။

    လူ႔အခြင့္အေရးခ်ိဳးေဖာက္ခံရမႈမ်ား
    ———————————–
    ႏိုင္ငံသားအစၥလာမ္တို႔ဟာ ေခတ္အဆက္ဆက္အခြင့္အေရးေတြ လ်စ္လ်ဴရႈခံရျပီး၊ အထူးသျဖင ့္ဦးေန၀င္းရဲ႕ ဆိုရွယ္လစ္အစိုးရ လက္ထက္မွာ စခဲ့ပါတယ္။ မလြတ္လပ္ခင္နဲ႕လြတ္လပ္ေရးရျပီးဦးႏုရဲ႕ ဒီမိုကေရစီအစိုးရအထိ တိုင္းရင္းသားအစၥလာမ္တို႕ဟာ ၀န္ၾကီးရာထူးမ်ား အထိတက္လွမ္း ႏိုင္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ထိုက္တန္သူမ်ားရိွေသာ္လည္းဦးေန၀င္းရဲ႕ အစိုးရလက္ထက္ မွာ တျဖည္းျဖည္း ဖယ္ရွားခံခဲ့ရပါတယ္။ စစ္အစိုးရကေန ယခုအစိုးရ လက္ထက္တိုင္ေအာင္၊ ႏိုင္ငံသားအစၥလာမ္ေတြ အေနနဲ႕၀န္ထမ္း အၾကီးအကဲေတြ ျဖစ္လာဖို႕ခဲယဥ္းသြားခဲ့ရတာပါ။ ဒါဟာစနစ္တက်နဲ႕ဖယ္ရွားခဲ့တာပါ။ သာမန္ႏိုင္ငံသား အစၥလာမ္ေတြအဖို႔ ႏိုင္ငံသားစီစစ္ေရး ကဒ္ျပားဟာ မလြယ္ကူတဲ့ကိစၥပါ။ အမ်ိဳးမ်ဳိးေသာကဒ္ေတြကို ထုတ္ေပးခဲ့ျပီး၊ႏိုင္ငံသား အျဖစ ္မရရိွေအာင္ခြဲျခား ခံခဲ့ရတာဟာ စိတ္မေကာင္းဖြယ္ရာပါ။ ႏိုင္ငံသားစီစစ္ေရးကဒ္ မရိွတဲ့အတြက္ ခရီးသြားလာခြင့္ ပညာသင္ၾကား ခြင့္နဲ႕ သင္ၾကားမႈွဆိုင္ရာ အသိအမွတ္ျပဳလက္မွတ္မ်ားရရိွဖို႕ ျငင္းဆန္ျခင္းခံခဲ့ရပါတယ္။

    ၁၉၄၇၊၁၉၇၄၊၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပုံအေျခခံဥပေဒတိုင္းမွာ လြတ္လပ္စြာ ကိုးကြယ္ခြင့္နဲ႕စပ္လ်ဥ္းၿပီး အတိအလင္းေဖာ္ျပထား ခဲ့ေပမယ့္၊ တကယ္ ပကတိအေျခအေနမွာ မရရွိခဲ့ပါဘူး။ ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္မ်ား တားဆီး ပိတ္ပင္ခံရမႈ၊ ျပန္လည္ျပဳျပင္ တည္ေဆာက္ခြင့္ရရွိခဲ့တာဟာ လက္ခ်ိဳးေရတြက္လို႔ရပါတယ္။ ထို႔အတူ ဘာသာေရးစာသင္ၾကားမႈေတြကိုလည္း မတူညီတဲ့ေဒသအလိုက္ ဟန္႔တားျခင္းခံခဲ့ရပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ တရားစီရင္ေရးနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ကိုးကြယ္ရာ ဘာသာတရားေတြ၊ ကြဲျပားတဲ့လူမ်ိဳးေတြကို အေၾကာင္းျပဳၿပီးခြဲျခားဆက္ဆံျခင္း ခံခဲ့ရပါတယ္။ စြပ္စြဲမႈ အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ေခါင္းစဥ္ေတြေအာက္မွာ မတရားတဲ့ တရားစီရင္မႈေတြ ရွိေနခဲ့ရပါတယ္။ တခ်ိဳ႕ဆိုရင္ ေဒသဖြံ႕ၿဖိဳးေရးေဆာင္ရြက္တာေတြအထိ ခြဲျခားခဲ့ပါတယ္လို႔ ဆိုၾကပါတယ္။

    ဒါေၾကာင့္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င ္အမ်ားစုေနထိုင္ရာေဒသေတြမွာ လမ္းပန္းဆက္သြယ္ေရး၊ လွ်ပ္စစ္မီးနဲ႔ေဒသဖြံ႕ၿဖိဳးေရးတုိ႔ဟာ တခ်ိဳ႕ေသာ ျပည္နယ္ေတြလိုပဲ နိမ့္က်ေနခဲ့ပါတယ္။ ႏိုင္ငံနဲ႔အ၀ွမ္းမွာေပၚေပါက္ခဲ့တဲ့အၾကမ္းဖက္မႈျပႆနာေတြကို ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းရာမွာ အစိုးရအေနနဲ႔ ထိေရာက္စြာကိုင္တြယ္မႈ မရွိဘဲ ပဋိပကၡဖန္တီးေနတဲ့
    အင္းအားစုေတြကို အေရးယူျခင္း မရွိခဲ့ဘူးလို႔ ယံုၾကည္ေနခဲ့ၾကပါတယ္။ ယခင္စစ္ေခါင္းေဆာင္ေတြ ကိုယ္တိုင္ေျပာၾကားခဲ့တဲ့၊ ခြဲျခားမႈမ်ား၊ မိန္႔ၾကားခ်က္ေတြဟာ ယခုအခါမွာေပၚထြက္လာခဲ့ၿပီး၊ ႏိုင္ငံႏွင့္အ၀ွမ္း အမုန္းတရားေဟာေျပာျဖန္႕ခ်ီတဲ့သူေတြကို အေရးမယူျခင္းဟာ၊ အစိုးရအေပၚမွာ လံုးလံုးလွ်ားလွ်ားတာ၀န္ ရွိခဲ့ပါတယ္။

    ဒါေၾကာင့္တိုင္းႏွင့္ျပည္နယ္ေနရာေဒသ၉ခုက လူေပါင္း တစ္ေထာင္ခန္႔ကို ေမးျမန္းထားတဲ့ စစ္တမ္းတစ္ခုအရ ၂၀၁၀ျပည့္ႏွစ္က ႏိုင္ငံသား အစၥလာမ္ေတြကို ခြဲျခားမႈနဲ႔ စပ္လ်ဥ္းလို႔ လူဦးေရရဲ႕ ၆၀ရာခိုင္ႏႈန္းက ႏိုင္ငံသားစိစစ္ေရးနဲ႔ ဘာသာေရးကိစၥမွအပ တန္းတူရည္တူ ဆက္ဆံျခင္းခံရပါတယ္လို႔ ေျဖဆိုၿပီး၊ ၃၀ရာခိုင္ႏႈန္းကလံုး၀ခြဲျခားခံရပါတယ္လို႔ ယူဆၾကပါတယ္။ က်န္ ၁၀ ရာခိုင္ႏႈန္းက ေျဖဖို႔စိုးရိမ္ၾကပါတယ္။ ယခု ၂၀၁၅မွာ ဒီစစ္တမ္းေလးကို ျပန္လည္ေမးျမန္းၾကည့္တဲ့ အခါမွာ ေမးျမန္းခံရသူရဲ႕ ၉၃ရာခိုင္ႏႈန္းကလံုး၀ခြဲျခားျခင္းခံရပါတယ္လို႔ ေျဖဆိုၾက ပါတယ္။

    ဒီလိုမယံုၾကည္မႈေတြ လႊမ္းမိုးခံေနရတဲ့ လူ႔အဖြဲ႔အစည္း တစ္ရပ္ကို ယံုၾကည္မႈေတြျပန္လည္ တည္ေဆာက္ဖို႔အတြက္ “ဒီမိုကေရစီ အစိုးရသစ္” မွာ တာ၀န္ရွိသလို၊ တန္းတူရည္မွ်တဲ့ဆက္ဆံေရးေတြ လ်င္ျမန္စြာ အသက္၀င္လာမယ္ လို႔လဲေမွ်ာ္လင့္မိပါတယ္။ တစ္ဦး ခ်င္းအေနနဲ႔ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈခံရတာေတြဟာ အပံုအပင္ပါ၊ ထိုနည္းတူစြာႏုိင္ငံသား အစၥလာမ္ေတြအေနနဲ႔ လည္းဘာသာမတူ လူမ်ိဳးမတူဆိုတဲ့ အေျခအေနေတြေအာက္မွာ သူစိမ္းျပင္ျပင္လို သေဘာထားၿပီးဆက္ ဆံမႈဟာ၊ ျမန္မာမြတ္စလင္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းဟာ ပိုၿပီးေ၀းသထက္ေ၀းလာတာကိုေတြ႕ေနရပါတယ္။ ယခု ေနာက္ဆံုးေပၚ ခြဲျခားဆက္ဆံခံရမႈကေတာ့၊ ျမန္မာတို႔ရဲ႕အစဥ္အလာ ဓေလ့ထံုးစံေတြအရက်င္းပျပဳလုပ္တဲ့ ပြဲလမ္းသဘင္ေတြမွာ လမ္းေဘးေစ်းေရာင္းၾကတဲ့အစၥလာမ္ေတြကို အဟန္႕အတားျပဳလုပ္ေနၾကျခင္းဟာ အေတာ့္ကိုဆိုး၀ါးလွပါတယ္။

    ေဆာင္ရြက္ရန္နည္းလမ္းမ်ား
    —————————-
    ဒီျပႆနာရပ္ေတြေျဖရွင္းေရးအတြက္ အပိုင္း၂ ပိုင္းရွိပါတယ္။ အစိုးရရဲ႕တာ၀န္ရွိမႈနဲ႕ျမန္မာ-မြတ္စလင္လူ႕အဖြဲ႕အစည္းကိုယ္၌က တာ၀န္ခံမႈျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ႏွစ္ရွည္လုပ္ယူရမယ့္ Longtime Plan မ်ိဳးျဖစ္ပါ တယ္။ အစိုးရအေနနဲ႕ ဘာေတြလုပ္ေပးႏိုင္ပါသလဲ၊ ၾကည့္ရေအာင္ပါ။ျပည္သူျပည္သားေတြ အားလုံးခြဲျခားေရးအျမင္ေတြ၊စိတ္ဓာတ္ေတြ၊ အမုန္းတရားေတြေျပေပ်ာက္ဖို႕အတြက္ အမွန္တကယ္ဘာသာေပါင္းစုံ ခ်စ္ၾကည္ရင္းႏွီးမႈ အစီအစဥ္ေတြကိုေအာက္ေျခက စတင္ရပါမယ္။အခုလက္ရွိအစိုးရလုပ္သလို ဟန္ျပလုပ္ငန္း မ်ိဳးမျဖစ္ေစရပါဘူး။ လုပ္ေနတဲ့ လူေတြက ၾကိဳးစားေနေပမယ့္ အစိုးရက ထင္သေလာက္အားမေပးပါဘူး။

    ကေလးသူငယ္ေတြရဲ႕ပညာသင္ရိုးညႊန္းတမ္းေတြမွာ Religious Study ဆိုတဲ့ ဘာသာတရားမ်ား ေလ့လာမႈ အစီအစဥ္ထည့္သြင္းျပီး၊ငယ္စဥ္ကတည္းက အျမင္မေသြလြဲေအာင္ၾကိဳးပမ္းရပါမယ္။ လြတ္လပ္စြာ ၀တ္ျပဳကိုးကြယ္ခြင့္၊ ပညာသင္ၾကားခြင့္၊ တရားဥပေဒရဲ႕ေစာင့္ေရွာက္မႈရယူခြင့္၊ အမႈထမ္းခြင့္၊ ႏိုင္ငံသားအျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳျခင္းခံရခြင့္၊ စီးပြားေရးတြင္တရားမွ်တစြာပါ၀င္ယွဥ္ျပိဳင္ႏိုင္ခြင့္ စသည့္ဆုံးရႈံးခဲ့မႈမ်ားကို ျပန္လည္ ကုစားေပးသင့္ပါသည္။

    ျမန္မာ-မြတ္စလင္လူ႕အဖြဲ႕အစည္းအေနနဲ႕လည္းဒီႏိုင္ငံရဲ႕ ယဥ္ေက်းမႈဓေလ့ထုံးတမ္း အစဥ္အလာမ်ားကို ေလးစား တန္ဖိုးထားရပါမယ္။ ဘာသာေရးအရ အစြန္းေရာက္မႈေတြကို ေရွာင္ရွားျပီး၊ တရားမွ်တဲ့လူ႕အဖြဲ႕အစည္းကို တည္ေဆာက္ရပါမယ္။ေရသာခိုအေခ်ာင္သမားမ်ားကို အားမေပးဘဲ၊ခ်ိဳ႕တဲ့သူမ်ား၏ ဘ၀မ်ားကိုေတာင္းရမ္းမႈမွသည္ အလုပ္အကိုင္ အခြင့္အလမ္းမ်ားကို ဖန္တီးေပးရပါမယ္ အတတ္ပညာအသိပညာ မ်ားျဖင့္ အနာဂတ္မ်ိဳးဆက္ကို လက္ဆင့္ကမ္းရပါမယ္။

    မိမိတို႕၏ရင္ေသြးမ်ားကိုႏိုင္ငံေက်းဇူး သိတတ္ေသာ၊ ႏိုင္ငံသစၥာ ခံယူတတ္ေသာ အေလ့အထမ်ားေမြးျမဴေစ ရပါမယ္။ ႏိုင္ငံ၀န္ထမ္းမ်ားတြင ္ပါ၀င္လုပ္ကိုင္ေစ ရပါမယ္။ ေရွးမႈမပ်က္ခ်စ္ၾကည္ရင္းႏွီးခဲ့ေသာ အစဥ္အလာမ်ားအတိုင္း အနာဂတ္ႏိုင္ငံ၏ ဦးေဆာင္မႈက႑၊ တိုင္းျပည္ျပန္လည္ထူေထာင္ေရး လုပ္ငန္းစဥ္မ်ားတြင္၊ အုတ္တစ္ခ်ပ္ သဲတစ္ပြင့္ဆိုသလို ပါ၀င္ကူညီရပါ မယ္။ တိုင္းႏိုင္ငံတစ္၀ွမ္း ျမန္မာ-မြတ္စလင္လူ႕အဖြဲ႕အစည္းကို ကိုယ္စားျပဳေသာ “မီဒီယာမ်ား”ေပၚထြန္းလာ ေရးကို ကူညီေပးသင့္ပါတယ္။သို႕မွသာ မွန္ကန္ေသာသတင္းျဖစ္ရပ္မ်ား အခ်ိန္ႏွင့္ တေျပးညီထုတ္ ျပန္ႏိုင္မွာျဖစ္ပါတယ္။

    နိဂုံးခ်ဳပ္အေနနဲ႕ ဒီစစ္တမ္းေလးရဲ႕ေတြရွိခ်က္ေတြကို သုံးသပ္အၾကံျပဳတင္ျပခ်က္ေတြကို ေပၚေပါက္လာမယ့္ “ဒီမိုကေရစီအစိုးရသစ္” တစ္ရပ္အေနနဲ႕ ေဆာင္ရြက္ေပးပါလို႕ေမတၱာရပ္ခံရင္းနဲ႕ တစ္ၿပိဳင္နက္တည္း၊ ျမန္မာ-မြတ္စလင္ လူ႕အဖြဲ႕အစည္း တစ္ရပ္လုံးအေနနဲ႕လည္း၀န္ထုပ္၀န္ပိုး ေတြကိုစုေပါင္းေျဖရွင္းရင္း၊ တိုင္းျပည္ရဲ႕ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး ခရီးလမ္းတစ္ေလွ်ာက္မွာ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ၾကပါစို႕လို႕ အေလးအနက္တိုက္တြန္းလိုက္ရပါတယ္ ခင္ဗ်ား။

    ေဆာင္းပါးရွင္၏ ခြင့္ျပဳခ်က္ျဖင့္ Firday Times ဂ်ာနယ္မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

  • မဟာတမန္ေတာ္ေန႔ အထိမ္းအမွတ္ ဘာသာေပါင္းစံု စုေပါင္း ေသြးလွဴပြဲ  ပန္းေသးဗလီ ခန္းမ မွာ ျပဳလုပ္

    မဟာတမန္ေတာ္ေန႔ အထိမ္းအမွတ္ ဘာသာေပါင္းစံု စုေပါင္း ေသြးလွဴပြဲ ပန္းေသးဗလီ ခန္းမ မွာ ျပဳလုပ္

    ဇန္နဝါရီ ၃၀၊ ၂၀၁၆
    M-Media
    မိုးစက္
    12573746_1210040695691413_8733895928596692058_n
    ရန္ကုန္။    ။ မႏၱေလးၿမိဳ႕နယ္လံုးဆိုင္ရာ မဟာတမန္ေတာ္ေန႔ က်င္းပေရး ဗဟိုေကာ္မတီမွ ဦးစီးၿပီး မဟာတမန္ေတာ္ေန႔ အထိမ္းအမွတ္ စုေပါင္းေသြးလွဴဒါန္းပြဲတစ္ရပ္ကို ဇန္နဝါရီလ ၃၀ ရက္ေန႔က မႏၱေလးၿမိဳ႕ ပန္းေသးဗလီခန္းမတြင္ က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့ပါတယ္။

    “ကၽြန္ေတာ္တို႔ ၁၉၉၉ ခုႏွစ္ကတည္းက စတင္လုပ္ခဲ့တာပါ။ ၾကားထဲမွာ မလုပ္ျဖစ္တဲ့ ႏွစ္ေတြလည္း ရွိခဲ့ပါတယ္။ ခုလို စုေပါင္းၿပီးေတာ့ ေသြးလွဴဒါန္းပြဲျပဳလုပ္ရျခင္းဟာလည္း တမန္ေတာ္ေန႔ အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ ျပဳလုပ္တာရယ္၊ ဘာသာေပါင္းစံု ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွေတြ ခ်စ္ခ်စ္ခင္ခင္ ရင္းရင္းႏွီးႏွီးျဖစ္ေအာင္ ခုလို ဘာသာေပါင္းစံုကလူေတြ အားလံုး ေသြးလွဴဒါန္းႏိုင္ေအာင္ က်င္းပရျခင္းျဖစ္တယ္” လို႔ စုေပါင္းေသြးလွဴဒါန္းပြဲ က်င္းပေရးေကာ္မတီမွ တာဝန္ခံတစ္ဦးျဖစ္သူ ဦးခင္ေမာင္ဝင္းက ဆိုပါတယ္။

    ယခုကဲ့သို႔ စုေပါင္းေသြးလွဴဒါန္းပြဲက်င္းပရျခင္းသည္ (၅) ႀကိမ္ေျမာက္က်င္းပရျခင္းျဖစ္ၿပီး မႏၱေလးၿမိဳ႕မွာရွိတဲ့ ဘာသာေပါင္းစံု (၉၂) ဦး စုေပါင္းေသြးလွဴဒါန္းခဲ့ေၾကာင္း သိရပါတယ္။ အဆိုပါ လွဴဒါန္းသည့္ေသြးမ်ားကို ေသြးလွဴဘဏ္မွ လာေရာက္ကူညီ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ ခ့ဲေၾကာင္းလည္း သိရပါတယ္။

    ေသြးလွဴဒါန္းခဲ့ေသာ မႏၱေလးၿမိဳ႕မွ ကိုေက်ာ္မိုးေအာင္ကလည္း ေသြးလွဴဒါန္းရျခင္းႏွင့္ ပတ္သတ္ၿပီး “ကၽြန္ေတာ္ ဒီကလုပ္တ့ဲ ဒုတိယအႀကိမ္ေျမာက္ကတည္းက စတင္လွဴဒါန္းခဲ့တာပါ။ တမန္ေတာ္ေန႔ အထိမ္းအမွတ္ အျဖစ္ ေသြးလွဴရတာဆိုေတာ့ တမန္ေတာ္ျမတ ္ခ်မွတ္ခဲ့တဲ့ လူသားအက်ိဳးျပဳလုပ္ငန္းေတြကို တစ္စိတ္တစ္ေဒသ လိုက္နာ က်င့္သံုးတာပဲေလ။ ေသြးလွဴတယ္ ဆိုတာလည္း လူ႕အသက္ကို ကယ္တင္တာပါေပါ့။ အဲဒါေၾကာင့္ တမန္ေတာ္ျမတ္ရဲ႕ ဆံုးမၾသဝါဒေတြကို နာခံတဲ့အေနနဲ႔ ကၽြန္ေတာ့္အေနနဲ႔ ေသြးလွဴဒါန္းခဲ့့ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္” လို႔ ဆိုပါတယ္။

    အဆိုပါ ေသြးလွဴဒါန္းပြဲကို ႏွစ္စဥ္ က်င္းပႏိုင္ေအာင္ ျပဳလုပ္သြားႏုိင္ၿပီး လွဴဒါန္းသည့္ လူဦးေရလည္း မ်ားျပား လာႏုိင္ေစရန္ ေဆာင္ရြက္လ်က္ ရွိေၾကာင္း ေသြးလွဴဒါန္းပြဲက်င္းပေရးေကာ္မတီမွ သိရပါတယ္။

    ဓါတ္ပံုမ်ားကို ပန္းေသးမိသားစု FB စာမ်က္ႏွာမွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

    12647025_136329880082296_806105076972238403_n

    12642844_1210040722358077_4268664704243839730_n 12644974_1210040675691415_9046185669640276468_n 12645192_1210040659024750_2319201806134505508_n  12651352_136330450082239_8605276539095426695_n 12661854_1210040709024745_2362440323596496369_n

  • လူ႔စိတ္ လူ႔သေဘာ

    လူ႔စိတ္ လူ႔သေဘာ

    ဇန္နဝါရီ ၃၀ ၊ ၂၀၁၆
    M-Media
    ႏွင္းဆီခင္ေရးသည္။

    dievčina

    ေျပာင္းလဲတတ္တာ လူ႔စိတ္တဲ့။ တစ္သတ္မတ္တည္း တည္တည္တံ့တံ့ မေျပာင္းလဲဘူးဆိုတဲ့သူ ေလာကမွာရွိတယ္။ လူနည္းစု တစ္နည္းေျပာရရင္ ဘာသာတရားရဲ႕  အဆံုးအမေအာက္မွာ ကိုယ္က်င့္သိကၡာကို တစ္ျပားသားမွ အပြန္းမခံတဲ့သူေတြဟာ မယိမ္းယိုင္တတ္ၾကဘူး။ အေျခအေနႏွင့္ အခ်ိန္အခါကိုလိုက္ၿပီး စိတ္ထားႏွင့္ခံယူခ်က္ကို လြယ္လြယ္ကေလး မေျပာင္းတတ္ၾကပါဘူး။ ဆိုလိုတာက ပုတ္သင္ညွိလို အေရာင္ေျပာင္းတဲ့ စိတ္ဓာတ္မ်ိဳး မရွိသူေတြကို ကိုယ့္ဘဝ၊ ကိုယ့္အသိုင္းအဝိုင္းမွာ ၾကံဳဆံုခဲ့ၾကဖူးမွာပါ။ ဒါေပမယ့္ ရွိတယ္။ ရွားပါးတယ္ဆိုတဲ့အစားမ်ိဳး။

    ေကာင္းၿပီ ဒါဆိုရင္ဘယ္လိုလူစားေတြ အေတြ႔မ်ားသလဲ။ ထားခဲ့တဲ့ကတိ ေျပာခဲ့တဲ့စကားေတြကို အေမ့ႀကီးေမ့ႀကီး အေျခအေနတစ္ခုခုေပၚလိုက္လို႔ ရုတ္ျခည္းေျပာင္းတတ္သူေတြကေတာ့ ဒုႏွင့္ေဒးေပါ့။ အျပစ္မရွ အျပစ္မဆိုခ်င္ေပမယ့္ လူ႔စရိုက္လူ႕သေဘာ ဆိုတာကေတာ့ နားလည္ထားၿပီး ျဖစ္ၾကမွာပါ။

    ဆင္းရဲမြဲေတတဲ့ဒဏ္ကုိ ခါးစည္းခံဝံ့ၾကတယ္။ ေလာကဓံရဲ႕အတြန္းအတိုက္ေတြကိုလည္း မမႈဘဲရင္ဆိုင္ဝံ့ၾကတယ္။ အဲဒီလို အက်ပ္အတည္းဆုိက္ေနတဲ့ အခ်ိန္အခါမ်ိဳးမွာ စာရိတၱတို႔ အက်င့္သီလတို႔ကို ဆံျခည္တစ္မွ်င္မတိမ္း၊ အယိမ္းမခံတတ္တာ ေယဘုယ် သေဘာလို႔ ဆိုခဲ့ရင္။

    မျမင္ဖူးတဲ့စည္းစိမ္၊ မခံစားဖူးတဲ့ေလာကီအေဆာင္အေယာင္ေတြကို နဖူးေတြ႔၊ ဒူးေတြ႔ၾကံဳရတ့ဲအခါ ဟိုးအရင္ကထားခဲ့ဖူးတဲ့ စိတ္ဓာတ္ေတြဟာ ေက်ာက္စိုင္ေက်ာက္သားလို ခိုင္ခံ့မေနေတာ့ပါဘူး။ ဝါဂြမ္းစေလးေတြလို ေလထဲေပ်ာက္ကြယ္လြင့္ပါးသြားေရာ။ ဒါကတခ်ိဳ႕တခ်ိဳ႕ေသာ လူေတြရဲ႕ေျပာင္းလဲျခင္းလို႔ပဲ ဆိုပါရေစ။

    ကၽြန္မရဲ႕အခ်စ္ဆံုးတစ္ဦးတည္းေသာ (အေဝးေရာက္) သမီးေလးက ရသတစ္ပုဒ္ကို ပို႔ေပးခဲ့တယ္။ ပညာရွင္တစ္ဦးရဲ႕ လက္ရာပါ။ စာဖတ္သူေတြအတြက္ မွ်ေဝခံစားေပးခ်င္လို႔ ေရးသားျပန္ဆိုလိုက္ပါတယ္။

    “မ်က္မျမင္မိန္းကေလးတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဇာတ္လမ္း”တ့ဲ။မ်က္မျမင္ မိန္းကေလးတစ္ဦးဟာ သူမရဲ႕မ်က္စိေတြအလင္းမရတာေၾကာင့္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုတအားမုန္းတီးေနမိတယ္။ တစ္ေလာကလံုးကို အမုန္းႀကီးမုန္းတယ္။ သူမရဲ႕ခ်စ္သူေကာင္ေလးက လြဲလို႔ေပါ့။ ေကာင္ေလးက သူမကို အျမဲတမ္းအေဖာ္ျပဳေနေပးရင္း အားေပးေလ့ရွိတယ္။ ေကာင္မေလး မၾကာမၾကာေျပာတတ္တာက သူမသာ မ်က္စိျမင္ၿပီး ေလာကႀကီးကို ေတြ႔ခြင့္ရရင္ ေကာင္ေလးကို လက္ထပ္ပါ့မယ္တဲ့ေလ။

    တစ္ေန႔မွာေတာ့ သူမအတြက္ တစ္စံုတစ္ေယာက္က မ်က္စိလွဴလိုက္တယ္။ ဒီေတာ့ မ်က္စိအလင္းရလို႔ ေလာကႀကီးကို ျမင္ခြင့္ ရသြားၿပီေပါ့။ သူမရဲ႕ ခ်စ္သူေကာင္ေလးကိုလည္း ျမင္ႏုိင္ၿပီေလ။ ေကာင္ေလးက သူ႔ေကာင္မေလးကို ေမးလိုက္တယ္။ “ကဲ အခုဆိုရင္ ေလာကႀကီးကို မင္းျမင္ရၿပီေနာ္။ ငါ”့ကိုမင္း လက္ထပ္မွာလား” ဆိုေတာ့ ေကာင္မေလးက အႀကီးအက်ယ္ တုန္လႈပ္ေခ်ာက္ခ်ားသြားတယ္။ သူမရဲ႕ ခ်စ္သူေကာင္ကေလးကလည္း သူမလိုပဲ။ မ်က္မျမင္တစ္ေယာက္ ျဖစ္ေနတာကိုး။ ဒီေတာ့ ေကာင္မေလးက ျငင္းလိုက္တယ္။ ေကာင္ေလးက မ်က္ရည္ေတြ စီးက်ရင္း ေကာင္မေလးအနားကေန ထြက္သြားတယ္။ ၿပီးေတာ့ စာတိုေလး တစ္ေစာင္ပို႔ေပးလိုက္တယ္။

    “အခ်စ္ရယ္ ငါ့မ်က္လံုးေတြကို မင္းအေသအခ်ာ ဂရုတစုိက္ ထိန္းသိမ္းပါကြယ္” တဲ့။

    ဇာတ္လမ္းေလးက အဲဒီမွာတင္ဆံုးသြားတယ္။ အေျခအေနႏွင့္ အခ်ိန္အခါ ေျပာင္းလဲတာႏွင့္ အမွ် အတိတ္ကို မေမ့မေလ်ာ့ရွိတာ၊ အခက္အခဲ အက်ပ္အတည္း ၾကံဳေနေသာ္မွတည္တဲ့ ၾကံ့ခိုင္မႈရွိတာေတြဟာ ရွားပါးပစၥည္းေတြ ျဖစ္ကုန္ၿပီ။

    ဇာတ္လမ္းထဲကလို ခ်စ္သူကိုခ်စ္လြန္းလို႔ မ်က္လံုးတစ္စံု စြန္႔ေပးခဲ့တဲ့ ခ်စ္သူေကာင္ေလးအေပၚ ေကာင္မေလးရဲ႕ တံု႔ျပန္မႈမ်ိဳးက ဒ႑ာရီလိုပဲ ဆိုေစ၊ ေျပာင္းလဲတတ္တဲ့ ေျပာင္းလဲလြယ္တဲ့ လူ႕သေဘာ (ေယဘုယ်သဘာဝ) ကိုစာဖတ္သူလက္ခံပါ့မလား။

    REF: The story of a blind girl.

    ႏွင္းဆီခင္

  • “ျမန္မာဟာ အေရွ႕ေတာင္အာရွမွာ အာဟာရခ်ဳိ႕တဲ့မႈ တတိယ အမ်ားဆံုးႏုိင္ငံျဖစ္ေနတယ္”

    “ျမန္မာဟာ အေရွ႕ေတာင္အာရွမွာ အာဟာရခ်ဳိ႕တဲ့မႈ တတိယ အမ်ားဆံုးႏုိင္ငံျဖစ္ေနတယ္”

    IMG_8467

    သင္းလဲ့ဝင္း/Myanmar Now

    ရန္ကုန္ (Myanmar Now) — ျမန္မာႏုိင္ငံရွိ ကုလသမဂၢ ကမၻာ့စားနပ္ရိကၡာအစီအစဥ္အဖြဲ႔ (WFP) သည္ ၂ဝ၁၆ ခုႏွစ္ကုန္အထိ လိုအပ္ခ်က္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းေဆာင္ရြက္ေပးႏုိင္ရန္ ေဒၚလာ ၅၁ သန္း လိုအပ္လ်က္ရွိသည္။
    ဝန္ထမ္းအင္အား ၂၅ဝ အထိ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ ခန္႔ထားၿပီးေသာ WFP က ၂ဝ၁၅ ခုႏွစ္ အတြင္း လူဦးေရ ၁ ဒသမ ၂ သန္းကို  စားနပ္ရိကၡာႏွင့္ေငြေၾကး ေထာက္ပံ့ခဲ့ရာတြင္ သဘာဝေဘး အႏၱရာယ္ႏွင့္ ျပည္တြင္းစစ္ဒဏ္ ၾကံဳေတြ႔ခဲ့ရသည့္ ဒုကၡသည္ ငါးသိန္းခန္႔အတြက္ အေရးေပၚစားနပ္ရိကၡာေထာက္ပံ့မႈလည္း ပါဝင္သည္။

    Myanmar Now သတင္းဌာနမွ သတင္းေထာက္ခ်ဳပ္  သင္းလဲ့ဝင္းက WFP ၏ ျမန္မာႏုိင္ငံဌာေနကိုယ္စားလွယ္ Dom Scalpelli ကို   သြားေရာက္ေတြ႔ဆံုၿပီး လိုအပ္ေငြေၾကးပမာဏေၾကာင့္  ျဖစ္ႏိုင္ဖြယ္အက်ိဳးဆက္၊  ျမန္မာႏုိင္ငံအေနျဖင့္ စားနပ္ရိကၡာမလံုေလာက္မႈ ျဖစ္ေနရဆဲ အေၾကာင္းမ်ား၊ ငတ္မြတ္ေခါင္းပါးမႈႏွင့္ အာဟာရခ်ဳိ႕တဲ့မႈပေပ်ာက္ေရးလုပ္ငန္းမ်ား လုပ္ေဆာင္ျခင္းျဖင့္ တိုင္းျပည္အတြက္အက်ိဳးျဖစ္ထြန္းမႈ စသည္တို႔ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေမးျမန္းခဲ့သည္။

    ေမး –  ရန္ပုံေငြမလံုေလာက္မႈအေပၚ ဘယ္ေလာက္အထိ စိုးရိမ္မိသလဲ။ ဒါဟာ ေရရွည္အခက္အခဲတစ္ခုရဲ႕ အစိတ္အပိုင္းတစ္ရပ္လား။

    ေျဖ –  စိတ္မေကာင္းစရာတစ္ခုက ကြ်န္ေတာ္တို႔လုပ္ငန္းဟာ ပံုမွန္အားျဖင့္ ရန္ပံုေငြလံုေလာက္မႈမရွိပါဘူး။ မီးသတ္ဌာနတစ္ခု မီးသတ္ကားေတြဝယ္ဖို႔ ဒါမွမဟုတ္ အဲဒီကားေတြကို ဆီထည့္ဖို႔ ေငြပုံမွန္လိုေနသလိုပါပဲ။ ဥပမာဆိုရရင္ မီးေလာင္ၿပီဆိုေတာ့မွ ၿမိဳ႕ထဲကို အေျပးအလႊားသြား၊  ေငြရွာရသလို ျဖစ္ေနပါတယ္။

    ျမန္မာႏုိင္ငံမွာလည္း ေရႀကီးၿပီဆိုရင္၊  ရွမ္းျပည္နယ္မွာ တိုက္ပြဲေတြေၾကာင့္ လူေတြထြက္ေျပးရၿပီဆိုရင္ ျဖစ္ပုံက ခုနကလုိပါပဲ။  အေရးေပၚအေျခအေနတစ္ခုျဖစ္လာၿပီဆိုရင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔မွာ ေနာက္ထပ္ရန္ပုံေငြေတြ လိုက္ရွာရပါေတာ့တယ္။ ဒါဟာ မေျဖရွင္းႏိုင္ေသးတဲ့အခက္အခဲပါ။ ဒါေပမဲ့ ဒါက လက္ရွိသြားေနတဲ့စနစ္ပါပဲ။

    ေမး –   ရန္ပုံေငြမရွိတဲ့အတြက္ လူသားခ်င္း စာနာတဲ့အကူအညီေပးတဲ့လုပ္ငန္းအေပၚ ဘယ္လိုအက်ဳိးသက္ေရာက္ႏိုင္ပါသလဲ။

    ေျဖ – စစ္ေဘးေရွာင္ဒုကၡသည္ေတြကို ကူညီဖို႔ ဧၿပီလအထိေတာ့ ရိကၡာလံုေလာက္ပါတယ္။ အဲဒီေနာက္ပိုင္းဆိုရင္ေတာ့ အခက္အခဲရွိလာပါၿပီ။ ကြ်န္ေတာ္တို႔က ပံုမွန္အလွဴရွင္ေတြ၊  ေနာက္တိုးအလွဴရွင္ေတြနဲ႔ အဆက္မျပတ္ ေဆြးေႏြးေနတာေၾကာင့္ ဧၿပီလမတိုင္မီ ေနာက္ထပ္ လွဴဒါန္းထည့္ဝင္တာေတြ ရလာႏုိင္မယ္လို႔ အရမ္းကိုေမွ်ာ္လင့္ထားတာပါ။

    ရန္ပံုေငြ လံုေလာက္မႈမရွိတဲ့ အခါမ်ဳိးမွာ ကြ်န္ေတာ္တို႔က  လူ႔အသက္ကယ္တဲ့လုပ္ငန္းေတြကို ဦးစားေပးရပါတယ္။ ဒီလုပ္ငန္းစဥ္ေအာက္မွာဆိုရင္ အာဟာရခ်ဳိ႕တဲ့ေနတဲ့ ကေလးငယ္ေတြ၊ အသက္ ၅ ႏွစ္ေအာက္ ကေလးငယ္ေတြ၊  ကိုယ္ဝန္ေဆာင္နဲ႔ ႏို႔တုိက္မိခင္ေတြ၊  ကခ်င္၊  ရခုိင္နဲ႔ ရွမ္းျပည္နယ္တို႔က ေနရပ္စြန္႔ခြာထြက္ေျပးလာရသူေတြ (အထူးသျဖင့္ အဲဒီျပည္နယ္ေတြက ဒုကၡသည္စခန္းေတြမွာရွိတဲ့သူေတြ)၊  ေရႀကီးမႈနဲ႔ ေျမၿပိဳမႈ ၾကံဳေတြ႔ခံစားခဲ့ရသူေတြကို အစာအာဟာရ ေထာက္ပံ့ေပးပါတယ္။

    ဒုတိယဦးစားေပးအေနနဲ႔ကေတာ့ စားနပ္ရိကၡာလံုေလာက္မႈ မရွိတဲ့ ေဒသေတြက စာသင္ေက်ာင္းေတြမွာ အာဟာရျပည္စံုတဲ့ မုန္႔ေတြကို မူႀကိဳ၊  သူငယ္တန္းကေလးေပါင္း၂၃ဝ,ဝဝဝ ခန္႔ကို ေကြ်းေမြးတဲ့ ေန႔စဥ္ ေက်ာင္းမွာလုပ္တဲ့အစီအစဥ္ မ်ဳိးကေတာ့ မိဘေတြ ကိုယ့္သား၊ သမီးေတြကို ေက်ာင္းပို႔ေအာင္ ဆြဲေဆာင္တဲ့အရာျဖစ္ပါတယ္။

    အျခားေသာ ေဒသဖြံ႔ၿဖိဳးေရးအစီအစဥ္ေတြျဖစ္တဲ့ ဆည္၊  ငါးကန္၊  လမ္း၊  တံတားအစရွိတဲ့ လူမႈအေျခခံ အေဆာက္အဦေတြ ျပန္လည္ ထူေထာင္ေပးတာကလည္း ဒီသေဘာပါပဲ။ ဒါဟာ အနာဂတ္မွာလာမယ့္ ထင္မထားတဲ့ေဘးဒုကၡေတြကိုကာကြယ္ရာမွာ ဒါမွမဟုတ္ ေလွ်ာ့ခ်ရာမွာနဲ႔ ဒုကၡၾကံဳရင္လည္း ၾကံ့ၾကံ့ခံႏိုင္စြမ္းရွိေအာင္ တည္ေဆာက္ေပးရာမွာ အေထာက္ အကူျဖစ္ပါတယ္။

    ေမး –  ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ စားနပ္ရိကၡာ ပိုလွ်ံၾကြယ္ဝတဲ့ ႏုိုင္ငံျဖစ္ေပမယ့္ ေဒသအမ်ားအျပား အထူးသျဖင့္ တုိင္းရင္းသားေဒသေတြမွာ အစားအစာ မလံုေလာက္တာေၾကာင့္ လူႀကီးလူငယ္ေတြမွာ အာဟာရမျပည့္ဝတာကို ေတြ႔ေနရပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္ အခုလို ျဖစ္ရတာလဲ။

    ေျဖ –  ကမၻာေပၚက ႏိုင္ငံတုိင္းမွာ အာဟာရခ်ဳိ႕တဲ့စြာ စားရတဲ့ သူအခ်ဳိ႕ကို အနည္းနဲ႔ အမ်ားဆိုသလို ေတြ႔ရပါတယ္။  ဒါဟာလည္း အသိပညာ ဗဟုသုတနဲ႔ အမ်ားႀကီး သက္ဆုိင္ေနပါတယ္။ အာဟာရရွိတဲ့အစာကို စားသုံးႏိုင္တဲ့အေနအထားမွာရွိရင္ေတာင္မွ လူေတြဟာ မွန္ကန္တဲ့နည္းလမ္းနဲ႔ အၿမဲစားခ်င္မွ စားပါလိမ့္မယ္။ စားခ်င္မွေတာင္ စားမွာပါ၊ အဲဒါကို ေရာင္းပစ္ၿပီး ပိုၿပီးေစ်းသက္သာတာေတြကို  ျပန္ဝယ္စားတာမ်ဳိးလည္း ရွိႏိုင္ပါတယ္။

    ျမန္မာႏုိင္ငံဟာ ဆန္စပါးထုတ္လုပ္မႈ ပိုလွ်ံတယ္ဆိုတာ မွန္ပါတယ္။  ျမန္မာေတြ အတြက္ကေတာ့ ဆန္ရွိျခင္းဟာ စားနပ္ရိကၡာရွိျခင္းပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ဒီမွာ စားသုံးေနတဲ့ပုံစံအရေတာ့ ဆန္ကိုစားရုံသက္သက္မွ်နဲ႔ အာဟာရရွိသြားတာေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။
    ဆန္ညိဳကို စားတဲ့သူ ေတာ္ေတာ္ နည္းပါတယ္။ ဆန္ေတြကို ျဖဴႏုိင္သမွ်ျဖဴေအာင္ ဖြတ္ထားတဲ့ ဆန္ေတြကို စားၾကေတာ့ အဲဒီဆန္မွာပါတဲ့ အာဟာရေတြ အမ်ားႀကီး ဆံုး႐ႈံုးကုန္ပါတယ္။

    ခ်င္းျပည္နယ္မွာလည္း ၿမိဳ႕တစ္ၿမိဳ႕ကေန ေနာက္တစ္ၿမိဳ႕ကို သြားမယ္ဆိုရင္ ကားေကာင္းမယ္ဆိုရင္ေတာင္မွ သံုးနာရီေလာက္ၾကာပါတယ္။ ဒီေတာ့ အစားအစာေတြကို ဝယ္လို႔ရတယ္ဆိုေပမယ့္ ေစ်းႀကီးတယ္။ အဲဒီေဒသမွာ ေရႀကီးတုန္းက ၾကံဳခဲ့ရဖူးတယ္၊ ဆန္တစ္အိတ္ကို အရင္က အျခားေနရာေတြထက္ေစ်းႀကီးၿပီး က်ပ္ သံုးေသာင္းေက်ာ္ေလာက္ ရွိရာကေန က်ပ္တစ္သိန္းေက်ာ္ ျဖစ္သြားတယ္။ သြားေရးလာေရး ခက္ခဲတာကလည္း ျပႆနာတစ္ခုပါ။

    ေျမနဲ႔ အျခား ရင္းျမစ္ေတြ အသံုးျပဳႏုိင္မႈနည္းပါးတာ သို႔မဟုတ္ မွ်မွ်တတမျဖစ္တာ၊  စိုက္ပ်ဳိးေရးေရခံေျမခံ မေကာင္းမြန္တာ၊ တစ္ခုခုျဖစ္ရင္ နာလန္ထူေႏွးတာေတြေၾကာင့္ ေျမယာမဲ့ေတြ၊  လက္လုပ္လက္စားေတြနဲ႔ တုိင္းရင္းသားေတြလိုမ်ဳိး အစကတည္းက တစ္ပန္းရႈံးၿပီးသား သူေတြအတြက္ အစားအစာ မလံုေလာက္မႈဟာ ၾကံဳေနက်ျပႆနာတစ္ရပ္ပါ။ လယ္သမားအမ်ားစုမွာ စိုက္ပ်ဳိးႏုိင္တဲ့ေျမ နည္းနည္းပဲ ရွိပါတယ္။ ဒီအေျခအေနေၾကာင့္ သူတို႔အေနနဲ႔ မိသားစုအတြက္လိုအပ္မယ့္ အစားအစာ၊  ဟင္းသီးဟင္းရြက္ေတြကို တစ္ႏွစ္ပတ္လံုး စိုက္ပ်ဳိးလို႔ မရပါဘူး။ စိုက္ပ်ဳိးေရးလုပ္ငန္းကလည္း ရွိသင့္သေလာက္ မေကာင္းမြန္ပါဘူး။  အပူပိုင္းေဒသေတြမွာဆိုရင္ ေျမႀကီးေတြက သဲဆန္ၿပီး မိုးရြာသြန္းမႈက နည္းပါတယ္။ ေတာင္တန္းေဒသေတြမွာက်ေတာ့ စိုက္ပ်ဳိးေရးလုပ္ႏုိင္တဲ့ေျမက အနည္းအက်ဥ္းပဲရွိၿပီး  စိုက္ပ်ဳိးေရးလုပ္ငန္း ကာလ တစ္ခုတစ္ခုကလည္း အင္မတန္ တိုတာေၾကာင့္ ေျမဆီၾသဇာ အသစ္ျပန္ျဖစ္ဖို႔ မလြယ္ဘူး။

    တိုင္းရင္းသား ေဒသေတြမွာ လြတ္လြတ္လပ္လပ္/သို႔မဟုတ္ စိတ္ခ်လက္ခ် သြားလာႏုိင္ျခင္းမရွိတာေၾကာင့္ ေျမယာနဲ႔ အသက္ေမြးလုပ္ႏုိင္မယ့္ အေျခအေနေကာင္းေတြ ပိုၿပီးလိုအပ္ပါတယ္။

    ေမး –  ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ စားနပ္ရိကၡာရွားပါးမႈ အမ်ားဆံုးျဖစ္ေနတာ ဘယ္ေနရာေတြလဲ၊  ဘာေၾကာင့္ ျဖစ္ရတာလဲ။

    ေျဖ – အဓိကျဖစ္ေနတဲ့ေနရာေတြကေတာ့ နယ္စပ္ေဒသေတြ၊  အပူပိုင္းေဒသေတြျဖစ္ပါတယ္။ ခ်င္းျပည္နယ္ဟာ ေဝးလံေခါင္ဖ်ားၿပီး သီးျခားလိုျဖစ္ေနတဲ့အျပင္ အလုပ္အကိုင္အခြင့္အလမ္းမရွိသလို စိုက္ပ်ိးေျမလည္း နည္းပါးပါတယ္။ ရခုိင္ျပည္နယ္မွာ ဆိုရင္ေတာ့ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ သြားလာလို႔မရတာ၊  အလုပ္အကိုင္အခြင့္အလမ္းမရွိတာနဲ႔ ေျမယာရွားပါးမႈတို႔ ျဖစ္ေနပါတယ္။ အပူပိုင္း ေဒသမွာေတာ့ ေျမဆီၾသဇာညံ့ဖ်င္းမႈနဲ႔ စိုက္ပ်ဳိးေရးနည္းပညာ လုိအပ္ခ်က္ေတြရွိေနပါတယ္။

    ေမး –  ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ အာဟာရမျပည့္ဝမႈဟာ ဘယ္ေလာက္ထိ ဆိုးေနသလဲ။

    ေျဖ –  အေရွ႕တီေမာနဲ႔ ကေမၻာဒီးယားႏုိင္ငံတို႔ၿပီးရင္ ျမန္မာဟာ အေရွ႕ေတာင္အာရွမွာ အာဟာရခ်ဳိ႕တဲ့မႈ တတိယအမ်ားဆံုးႏုိင္ငံျဖစ္ေနတယ္။ အမွန္ဆို ဒီလိုျဖစ္ရမွာ မဟုတ္ဘူး။ ျမန္မာႏုိင္ငံဟာ သဘာဝရင္းျမစ္ေတြ ေပါၾကြယ္ဝတယ္၊  ဒီရင္းျမစ္ေတြကို ပညာေရး၊  လူေနမႈဘဝေတြအတြက္ အသံုးခ်ႏုိင္ဖို႔နဲ႔ အာဟာရပိုမိုျပည့္ျပည့္ဝဝရွိေအာင္ စားတတ္ဖို႔ လိုပါတယ္။ တစ္ခါတစ္ရံမွာေတာ့ ပိုေကာင္းမြန္တဲ့အာဟာရစားသုံးမႈ ျမွင့္တင္ေအာင္ ရွိရင္းစြဲယဥ္ေက်းမႈဓေလ့ေတြကိုလည္း ေျပာင္းလဲရပါလိမ့္မယ္။

    အစားအစာလိုအပ္ခ်က္အမ်ားဆံုးေနရာကေတာ့ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏိုင္ငံနဲ႔ နယ္နမိတ္ခ်င္းထိစပ္ေနတဲ့ ရခုိင္ျပည္နယ္ ေျမာက္ပုိင္းျဖစ္ပါတယ္။ အသက္ ၅ ႏွစ္ေအာက္ ကေလး ၃၄ ရာခုိင္ႏႈန္းဟာ အာဟာရခ်ဳိ႕တဲ့တာေၾကာင့္ အေရအတြက္နဲ႔ဆိုရင္ ကေလးသံုးေယာက္မွာ တစ္ေယာက္က   အရင္ ေတာ္ေတာ္ေလး ပုပါတယ္။ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္နဲ႔ ကပ္ေနတဲ့ ေနရာမွာဆိုရင္ အာဟာရခ်ဳိ႕တဲ့ဒဏ္ၾကံဳေတြေနရသူ ၅ဝ ရာခုိင္ႏႈန္းအထိ ရွိပါတယ္။ (အယ္ဒီတာ့မွတ္ခ်က္ – ရခိုင္ျပည္နယ္ ေမာင္ေတာႏွင့္ ဘူးသီးေတာင္ၿမိဳ႕တို႔တြင္ ႐ိုဟင္ဂ်ာ/ဘဂၤါလီ မြတ္စလင္ တစ္သန္းခန္႔ေနထုိင္သည္)

    ဒုတိယကမၻာစစ္ၿပီးခ်ိန္အထိ ဂ်ပန္မွာ အရပ္ပုတဲ့သူေတာ္ေတာ္မ်ားေသးတယ္။ အခု တိုက်ဳိကို သြားၾကည့္လုိက္ပါ၊ အမ်ားစုက အရပ္အေမာင္းေကာင္းေနၾကၿပီ၊ မ်ဳိးဆက္တစ္ခုေလာက္ပဲ ၾကာခဲ့ပါတယ္၊ လုပ္ယူလို႔ရတဲ့ အရာတစ္ခုပါ။ အာဟာရျပည့္ဝမႈဆိုတာ အစားအစာတစ္ခုတည္းနဲ႔တင္ မလံုေလာက္ပါဘူး။ က်န္းမာေရးေကာင္းမြန္ေရး၊  သန္႔ရွင္းေရးတို႔နဲ႔လည္း ဆိုင္ပါတယ္။ ဥပမာအားျဖင့္ ေတာင္အာရွမွာဆိုရင္ သန္႔ရွင္းေရးညံ့ဖ်င္းလို႔ အာဟာရခ်ဳိ႕တဲ့မႈ ျဖစ္ေစပါတယ္။ ေမြးကင္းစကေလး တစ္ဦးအတြက္ ပထမဆံုးရက္  ၁,ဝဝဝ မွာ မိခင္ႏို႔သက္သက္ တုိက္ေကြ်းျခင္းနဲ႔ ေျခာက္လျပည့္ၿပီးေနာက္မွာ ျဖည့္စြက္စာပါ ထည့္ေကြ်းဖို႔ တိုက္တြန္းႏႈိးေဆာ္တဲ့ကိစၥကို ေနရာတိုင္းမွာ လုပ္လို႔ မရႏိုင္ျပန္ပါဘူး။ အေၾကာင္းကေတာ့ ယဥ္ေက်းမႈေတြက အမ်ဳိးမ်ဳိးျဖစ္ေနလို႔ပါ။

    ေမး – အာဟာရခ်ဳိ႕တဲ့မႈဟာ ဘဝတစ္ေလွ်ာက္လံုးအထိ သက္ေရာက္ႏုိင္တယ္လို႔ သိရပါတယ္။ ဟုတ္ပါသလား။

    ေျဖ – ဟုတ္ပါတယ္။ ဥပမာ ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ အစားအစာလံုေလာက္မႈမရွိတဲ့ ေနရာေဒသတစ္ခု အာဟာရမျပည့္ဝတဲ့ မိန္းကေလးတစ္ေယာက္ဟာ ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္နဲ႔ ကေလးေမြးမယ္ဆိုရင္ အဲဒီေမြးလာတဲ့ ကေလးဟာ စိတ္ပိုင္းျဖစ္ျဖစ္ ရုပ္ပိုင္းျဖစ္ျဖစ္ တစ္စုံတစ္ရာ ယုတ္ေလ်ာ့ ခ်ဳိ႕တဲ့မႈ ရွိႏိုင္ပါတယ္။

    ေမြးကင္းစ ကေလးဟာ ပထမဆံုး ရက္ ၁,ဝဝဝ မွာ အာဟာရ လံုလံုေလာက္ေလာက္ မရရွိဘူးဆိုရင္ ဦးေႏွာက္ဟာ ပံုမွန္မဖြံ႔ၿဖိဳးႏုိင္ပါဘူး။  ရွိသမွ်လူေတြအားလုံး ဒီလိုမ်ဳိးျဖစ္ေနရင္လို႔ ေတြးၾကည့္လိုက္ေလ။ ႏုိင္ငံတစ္ႏုိင္ငံမွာ ကေလးငယ္ေတြအာဟာရခ်ဳိ႕တဲ့မႈတစ္ခုတည္းေၾကာင့္ပဲ အဲဒီႏိုင္ငံရဲ႕ စီးပြားေရးက႑ဆုံး႐ႈံးမႈဟာ ဂ်ီဒီပီရဲ႕ ပ်မ္းမွ် ၁၁ ရာခုိင္ႏႈန္းေလာက္ အထိ ရွိႏိုင္တာကို ေလ့လာ ေတြ႔ရွိထားပါတယ္။ ဒီလိုအျဖစ္မ်ဳိးကို ရပ္တန္႔ပစ္ႏုိင္တယ္။ အမ်ဳိးသမီးတစ္ဦး ကိုယ္ဝန္ေဆာင္ေနရၿပီဆိုရင္ အာဟာရျပည့္ဝတဲ့ အစားအစာေတြကို လံုလံုေလာက္စားၿပီး သန္႔ရွင္းတဲ့ေရကိုေသာက္ဖို႔ လုိပါတယ္။ ေမြးဖြားၿပီးတဲ့ အခ်ိန္မွာလည္း မိခင္ႏို႔တစ္မ်ဳိးတည္းကိုသာ တုိက္ေကြ်းမယ္၊  အဲဒီေနာက္မွာလည္း အာဟာရရွိတဲ့အစာကိုသာေကြ်းမယ္ဆိုရင္ ကေလးငယ္အေနနဲ႔ အသက္ႏွစ္ႏွစ္ေလာက္အထိ က်န္းမာစြာနဲ႔ႀကီးထြားလာႏိုင္ပါတယ္။

    ဒါတင္မၿပီးေသးပါဘူူး။ ကေလးဟာ အရြယ္ေရာက္ရင္ ေက်ာင္းသြားရမွာမို႔လို႔ အာဟာရရဲ႕ အေရးပါပုံကို သူတို႔နားလည္ပါတယ္။ မိန္းကေလးတစ္ေယာက္ဟာ ပညာသင္ေနတဲ့အခ်ိန္ပိုၾကာေလ ကေလးေမြးတာလည္း ပိုၿပီးေနာက္က်ေလပါပဲ။ အသက္ငယ္ငယ္နဲ႔ ကေလးမေမြးေတာ့ရင္ ေမြးလာတဲ့ကေလးက ပိုက်န္းမာဖို႔ပဲရွိပါတယ္။ ဒါ့ျပင္ သူကိုယ္တိုင္ကလည္း သားဆက္ျခားဖို႔ အလားအလာပိုမ်ားပါတယ္။

    ေမး –  ဒီျပႆနာကို ဘယ္လိုေျဖရွင္းႏုိင္မလဲ။ အစိုးရအေနနဲ႔ေရာ ဘာေတြလုပ္သင့္သလဲ။

    ေျဖ – အားျဖည့္ဆန္ ထုတ္လုပ္ဖို႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔က ျမန္မာအစိုးရ၊  အျခားအဖြဲ႔အစည္းေတြနဲ႔ စတင္လုပ္ေဆာင္ေနပါတယ္။ ဒါကို ႀကိဳးစားလုပ္ေဆာင္ၿပီး ေစ်းကြက္ထဲမွာ ေရာင္းခ်ႏုိင္မယ္၊ ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ႕ အာဟာရျဖည့္ဆည္းေရး အစီအစဥ္ေတြအတြက္ ဝယ္ယူသြားမွာပါ။  ကမၻာေပၚမွာ ျမန္မာႏုိင္ငံက လူေတြဟာ တစ္ဦးခ်င္း ဆန္စားသံုးမႈ အမ်ားဆံုးႏုိင္ငံျဖစ္ပါတယ္။ လူတစ္ဦး ဆန္စားသံုးမႈဟာ တစ္ႏွစ္ကို ကီလိုဂရမ္ ၂ဝဝ ေက်ာ္ပါတယ္။ တကယ္လို႔ ဒီပမာဏအတိုင္း အာဟာရျဖည့္ အစားအစာတစ္မ်ဳိးမ်ဳိးကို စားသံုးႏိုင္မယ္ဆိုရင္ အာဟာရခ်ဳိ႕တဲ့မႈျပႆနာကို အေကာင္းဆံုးမဟုတ္ေတာင္မွ ေရရွည္ေျဖရွင္းေဆာင္ရြက္သြားႏုိင္မွာပါ။

    အာဟာရျဖည့္ဆန္ေတြ ေလာေလာဆယ္ပို႔မေပးႏုိင္ေသးတဲ့ ေနရာေတြအတြက္ အဲဒီေဒသက လူေတြအေနနဲ႔ အာဟာရျပည့္ဝတဲ့ အစားအစာေတြ ရႏုိင္ေရး၊  အမ်ဳိးအစား စုံလင္ေအာင္  စိုက္ပ်ဳိးႏုိင္ေရး၊   ေစ်းကြက္ေပါက္ေရာက္မႈရရွိႏုိင္ေရးေတြကို လုပ္ေဆာင္သြားဖို႔ လိုပါတယ္။ ျမန္မာလို ႏုိင္ငံမ်ဳိးအေနနဲ႔ အာဟာရခ်ဳိ႕တဲ့မႈ ျပႆနာကို ေျဖရွင္းဖို႔ဆိုရင္ ဒီကိစၥကို ဦးစားေပးသတ္မွတ္ဖို႔ပါပဲ။

    ျမန္မာျပည္ရဲ႕ ႏုိင္ငံေရး၊  ပညာေရး၊  အႏုပညာ၊  အားကစားစတဲ့ နယ္ပယ္အသီးသီးမွာ ဒီကိစၥကို ဦးေဆာင္ဦးရြက္ျပဳမယ့္လူေတြ လိုအပ္ေနပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ကြ်မ္းက်င္တဲ့ အာဟာရပညာရွင္ မေပၚထြန္းေသးပါဘူး။ လုပ္ခ်င္စိတ္နဲ႔ တကယ္ အေကာင္အထည္ေဖာ္ လုပ္ေဆာင္ဖို႔ပဲ လိုပါတယ္။

    လံုးဝငတ္မြတ္မႈပေပ်ာက္ေရးအစီအစဥ္ကို ျမန္မာအစိုးရက ၂ဝ၁၄ ခုႏွစ္ေႏွာင္းပိုင္းမွာ ခ်မွတ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါဟာ ပထမအဆင့္ပါ။ တစ္ကမၻာလုံးမွာ ေဆာင္ရြက္မယ့္ေရွ႕ေဆာင္အစီအစဥ္လည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ၂ဝ၂၅ ခုႏွစ္ ေနာက္ဆုံးထားၿပီး ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ လူေကာင္ေသးေကြးညႇက္တဲ့ကေလးငယ္ေတြ လုံးဝမရွိေတာ့ေအာင္ တိက်တဲ့တာဝန္ေတြေပးထားတဲ့ အာဟာရျပည့္ဝေရးနဲ႔ စားနပ္ရိကၡာ လုံၿခံဳေရးဆိုင္ရာလုပ္ငန္းစဥ္မူၾကမ္းတစ္ခု ခ်မွတ္ထားပါတယ္။      ။

    Myanmar Now မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။