Category: ကမာၻေက်ာ္ မြတ္စလင္မ်ား

ဇြန္ ၂၇၊ ၂၀၁၆
M-Media

၃။ လက္ရိွပညာေရးက႑
—————————–
မည္သို႔ပင္ဆိုေစ ဤေရွးရိုးစြဲအစဥ္အလာမွာ လက္ရိွပညာေရးက႑တြင္ ေျပာင္းလဲလာၿပီျဖစ္သည္။ အစၥလာမ့္သမိုင္းေၾကာင္းရိွ အမ်ဳိးသမီးတို႔၏အခန္းက႑ကို ျပန္လည္ေနရာေပးရန္ အားထုတ္လာသည့္ လုပ္ရပ္အခ်ဳိ႕ ရိွလာၿပီး ၎တို႔အနက္ ဥပမာႏွစ္ရပ္အား ေအာက္ပါကဲ့သို႔ တင္ျပပါမည္။

၃(က)။ မုဟဒၵိဆဟ္မ်ား ေဖာ္ထုတ္ျခင္း စီမံခ်က္
———————————————-
ေဒါက္တာ မုဟမၼဒ္ အကရမ္ နဒ္၀ီသည္ အစၥလာမ့္သမိုင္းေၾကာင္းတစ္ေလွ်ာက္ ဟဒီးဆ္(တမန္ေတာ့္ၾသ၀ါဒေတာ္ႏွင့္ ဓေလ့မ်ား)ဆင့္ျပန္ျခင္း၌ ပါ၀င္ခဲ့သူ အမ်ဳိးသမီးေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာ၏ အတၳဳပၸတၳိမ်ားကို ျပန္လည္ ေဖာ္ထုတ္ေရး အတြက္ ေရရွည္လုပ္ငန္းစဥ္ႀကီးတစ္ရပ္အျဖစ္ ႏွစ္အတန္ၾကာေအာင္ ဦးစီးလံုးပန္းခဲ့သည္။ (Foot Note 1)

ဟဒီးဆ္မ်ားကို ေလ့လာၿပီး ျပန္လည္ပို႔ခ်ခဲ့ၾကေသာ မြတ္စ္လင္မ္အမ်ဳိးသမီးတို႔၏ ဘ၀မွတ္တမ္းအဘိဓာန္ကို သူေရးသားခဲ့သည္။ ၎သည္ အရဗီဘာသာျဖင့္ အတြဲ ၄၀ အထိရိွကာ ၎ကို အႏွစ္ခ်ဳပ္၍ သူကပင္ ျပန္လည္ေရးသားတင္ျပခဲ့သည္။ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ကို ဘ၀ေနနည္းစနစ္အျဖစ္ နားလည္လာေအာင္ မဟာလမ္းညႊန္ခ်က္ျဖစ္ေသာ တမန္ေတာ္ျမတ္၏သြန္သင္ခ်က္မ်ားအား ထိန္းသိမ္းမႈ၌ အမ်ဳိးသမီးတို႔မွာ အဓိကအခန္းက႑တြင္ ပါ၀င္ေနေၾကာင္း သူက ဤအက်ဥ္းခ်ဳပ္တင္ျပခ်က္ထဲမွာပင္ သာဓကျပထား၏။ ၀တ္စားဆင္ယင္မႈႏွင့္ ျပဳမူေဆာင္ရြက္မႈ အကန္႔အသတ္မ်ားၾကားမွ အမ်ဳိးသမီးတုိ႔သည္ အထင္ကရ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္မ်ား၊ မဒ္ရဆာမ်ားသို႔သြား၍ တက္ေရာက္သင္ယူျခင္းႏွင့္ သင္ၾကားျခင္းမ်ားကိုလည္းေကာင္း၊ အသိပညာအလို႔ငွာ ခရီးျပင္းထြက္ျခင္းကိုလည္းေကာင္း၊ ဟဒီးဆ္ဆင့္ျပန္ျခင္းနွင့္ ဆန္းစစ္ျခင္းကိုလည္းေကာင္း၊ ဓမၼသတ္မ်ားေပးျခင္းကိုလည္းေကာင္း အစရိွသျဖင့္ မျပတ္ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကသည္။ အထူးေက်ာ္ေစာထင္ရွားလွသည့္ အမ်ဳိးသားပညာရွင္အခ်ဳိ႕က သူတို႔၏ ပညာေပးသူဆရာမမ်ား၏ပညာေရးအေပၚ မွီခိုအားထားျခင္းႏွင့္ ခ်ီးမႊမ္းျခင္းတို႔အား ေတြ႕ရေပသည္။ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းမ်ားတြင္ အတိုင္းအတာတစ္ရပ္အထိ အမ်ဳိးသမီးပညာရွင္မ်ား၏ ေပါက္ေရာက္မႈမွာ ျခြင္းခ်က္မ်ား မဟုတ္ဘဲ စံျပဳခ်က္ပင္ ျဖစ္ေနခဲ့သည္။

အဆိုပါ အလ္မုဟဒၵိဆဟ္က်မ္းပါ အခ်က္အလက္မ်ားအေပၚ အက်ယ္တ၀င့္ေလ့လာဆင္ျခင္ျခင္းျဖင့္ အစၥလာမ့္လူ႔အဖြဲ႕အစည္းအတြင္း အမ်ဳိးသမီးတို႔၏အေရးပါမႈကိုလည္းေကာင္း၊ ၎တို႔၏ အတိတ္ေအာင္ျမင္မႈႏွင့္ အနာဂတ္အလားအလာမ်ားကိုလည္းေကာင္း သိနားလည္ေစမည္ျဖစ္၏။ ေဒါက္တာ နဒ္၀ီ ၏ စုေဆာင္းက်မ္းက ထပ္တိုးေလ့လာရန္၊ ဆန္းစစ္သံုးသပ္ရန္၊ သုေတသနျပဳရန္အတြက္ အလြန္ပင္ အေထာက္အကူျပဳလ်က္ ရိွပါသည္။ (Foot Note 2 )

၃(ခ)။ မြတ္စ္လင္မ္ အမ်ဳိးသမီး ဒီပနီစြယ္စံုက်မ္း
——————————————–
အာအိရွဟ္ အဗ္ဒုရ္ရဟ္မာန္း ဗ်ဴေလးသည္ သူမ၏ Islam: The Empowering of Women စာအုပ္ကို ေနာက္ဆက္တြဲတိုးခ်ဲ႕မႈအျဖစ္ Muslim Women: A Biographical Dictionary မြတ္စ္လင္မ္ အမ်ဳိးသမီး ဒီပနီစြယ္စံုက်မ္းကို ရိုက္ႏွိပ္ထုတ္ေ၀လိုက္၏။ ၎၌ ဟိဂ်္ရီ ပထမရာစုႏွစ္မွ ဟိဂ်္ရီ ၁၃ ရာစုအလယ္ပိုင္းေလာက္အထိ အစၥလာမ့္သမိုင္းတစ္ေလွ်ာက္ မြတ္စ္လင္မ္အမ်ဳိးသမီးမ်ားဆိုင္ရာတို႔ကို အဘိဓာန္အသြင္ျဖင့္ စုစည္းေဖာ္ျပထားသျဖင့္ အခ်ိန္အခါႏွင့္အညီ အလြန္အားထားစရာက်မ္းေကာင္းတစ္အုပ္ျဖစ္ေပသည္။ ၎၌ ရာစုႏွစ္
၁၄ ခုအတြင္းရိွ မြတ္စ္လင္မ္အမ်ဳိးသမီးတို႔သည္ ပညာရွင္မ်ား၊ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းရွင္မ်ား အစရိွသည့္ က႑မ်ားတြင္ ေအာင္ျမင္ထြန္းေပါက္ခဲ့သလို မယား၀တ္ႏွင့္ မိခင္၀တ္မ်ားလည္း မလစ္ဟင္းခဲ့သည့္အေၾကာင္းတို႔အား အႏုစိပ္ထည့္သြင္းတင္ျပထား၏။ (Foot Note 3)

အမ်ဳိးသမီးပညာရွင္မ်ားဆိုင္ရာ အေထာက္အထားအခ်ဳိ႕အတြက္ မၾကာခဏ ေမတၱာရပ္ခံခ်က္မ်ားေၾကာင့္ ထိုစာအုပ္ကို စတင္ေရးသားျဖစ္ေၾကာင္း စာေရးသူက ဆိုသည္။

“အတၳဳပၸတၳိ က်မ္းကိုးက်မ္းကားအတြက္ ေမႊေႏွာက္ေလ့လာလိုက္ခ်ိန္မွာ – ပညာရွင္ေတြကေန အုပ္ခ်ဳပ္သူမ်ားအထိ ဘ၀နယ္ပယ္အားလံုးထဲ ဦးေဆာင္ကိုယ္စားျပဳေနတဲ့ အမ်ဳိးသမီး ပမာဏကို အံ့ၾသျခင္းႀကီးစြာ ေတြ႕ခဲ့ရပါတယ္။ ဒီအခ်က္က မြတ္စ္လင္မ္အမ်ဳိးသမီးမ်ားနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ပိုမိုက်ယ္ျပန္တဲ့ ကိုးကားက်မ္းတစ္ေစာင္ ျပဳစုဖို႔ ဆံုးျဖတ္ေစခဲ့တာပါပဲ။ အစၥလာမ္ထဲက အမ်ဳိးသမီးေတြရဲ႕ ေခတ္မီအျမင္ေတြကို ခ်ျပထားတဲ့အျပင္၊ အစၥလာမ့္သမိုင္းဦးကေန လက္ရိွေခတ္အထိ အမ်ဳိးသမီးေတြရဲ႕ ထူးျခားထိေရာက္တဲ့ စြမ္းေဆာင္မႈပံုရိပ္တစ္ရပ္ကို ရရိွေစပါလိမ့္မယ္”။

“ဒီအဘိဓာန္က တမန္ေတာ္ေခတ္ကေန အၾကမ္းအားျဖင့္ (အစၥလာမ္ ၁၃ ရာစု) ခရစ္ ၁၉ရာစုအလယ္ေခတ္အထိ ကာလအပိုင္းအျခားကို ၿခံဳလႊမ္းထားပါတယ္။ အေၾကာင္းအရာေဖာ္ျပခ်က္မ်ားအေပၚ ေစ့စပ္ေသခ်ာစြာ ဆင္ျခင္ေထာက္ရႈမယ္ဆိုရင္ မြတ္စ္လင္မ္အမ်ဳိးသမီးေတြကို အိမ္တြင္းပုန္း

ခိုင္းထားျခင္း အလ်ဥ္း မရိွခဲ့ေၾကာင္း ေတြ႕ၾကရမွာပါ။ သူတို႔ဟာ က႑အမ်ားအျပားမွာ တက္တက္ၾကြၾကြ ပါ၀င္ခဲ့ၾကတယ္။ သီးသန္႔ကိစၥတစ္ခုခု ဆိုရံုမွ်သာ မဟုတ္ပါဘူး။ ရႈပ္ေထြးေပြလီဆက္စပ္ေနသမွ်ေတြထဲ ပါ၀င္ေနခဲ့ၾကတာပါ။ သိၾကတဲ့အတိုင္း အမ်ဳိးသမီးေတြကေတာ့ အရာရာကို သိခ်င္လုပ္ခ်င္ပါ၀င္ခ်င္ၾကတာကိုး။ ဒါေပမယ့္လည္း ဒီအခ်က္က အေကာင္းဆံုး စြမ္းေဆာင္မႈ ျဖစ္သြားေစတတ္တာကို ဒီေဖာ္ျပခ်က္အေၾကာင္းရပ္ေတြထဲမွာ ေတြ႕ၾကရပါလိမ့္မယ္”။

အဆိုပါေဖာ္က်ဴးခ်က္မ်ားမွာ ကိုးကားမွီျငမ္းမႈမ်ားစြာျဖင့္ ျပဳစုထားျခင္းျဖစ္သည္။ အတၳဳပၸတၳိစုစည္းခ်က္ အမ်ားအျပားကို အိဗ္ႏု စအဒ္၏ Tabaqat က်မ္းအတြဲ ၈ ႏွင့္ အလ္စခါ၀ီ၏ ကိသာ့ဗြန္ နိစာ့အ္ ကဲ့သို႔ က်မ္းမ်ားရိွ အမ်ဳိးသမီးမ်ားဆိုင္ရာ သီးသန္႔ေဖာ္ျပမႈက႑မွ ထုတ္ႏႈတ္မွီျငမ္းထားသည္။ ရံဖန္ရံခါ အျခားရင္းျမစ္မ်ားမွလည္း ကိုးကားသည္။ ေလးစားဖြယ္ ေက်ာ္ၾကားထင္ရွားသည့္ ပညာရွင္စြာတို႔က သူတုိ႔၏ ဆရာအာစိရိယမ်ားကို ေဖာ္ျပရာ၀ယ္ ၎တို႔အနက္ အမ်ဳိးသမီးအမ်ားအျပား ပါ၀င္ေနပါသည္။ အိဗ္ႏု ဟဂ်ားရ္သည္ အမ်ဳိးသမီး ၅၃ ဦးထံမွ ေလ့လာသည္ ။ စခါစီသည္ အမ်ဳိးသမီး ၆၈ ဦးထံမွ အိဂ်ာဇဟ္ (ျပန္လည္ျဖန္႔ခ်ိေရးခြင့္ျပဳခ်က္) ရရိွသည္။ ဆူယူသြီ၏လမ္းျပဆရာမ်ား အနက္ ေလးပံုတစ္ပံု (၃၃ ဦး)မွာ အမ်ဳိးသမီးမ်ားျဖစ္ၾကသည္။ လက္ရိွကာလတြင္ မွီျငမ္းကိုးကားႏိုင္သည့္ အေကာင္းဆံုးက်မ္းမွာ ‘Umar Rida Kahhala ၏ A’lam an-Nisa’ ျဖစ္၍ ထူးျခားထင္ရွားသည့္ အမ်ဳိးသမီးမ်ားႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ အတြဲ ငါးတြဲအထိပါရိွကာ အထူးပင္ စံုလင္လွေခ်သည္။ (Foot Note 4)

(ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္)

1 – (ၾကည့္ – Oxford: Interface Publications, 2007 – hardcover and paperback)

2 – (ၾကည့္ – Over the last few years Dr. Nadwi has, on several occasions and in different cities, given an introductory talk on the public authority and achievements of the women scholars of hadîth. One of those talks was given in New York. Carla Power, a London-based journalist attended that occasion, and has since reflected upon Akram Nadwi’s work in a magazine article published by the New York Times (25 February 2007): see A Secret History. A follow-up article, done after an interview with the author in Oxford, was published in the London Times, 14 April 2007. For another article, also after an interview with Akram Nadwi, this one in Arabic. Read also a PDF file (17 pp.) of Akram Nadwi’s introductory talk on the
women scholars in Islam)

3 – (ၾကည့္ – Aisha Abdurrahman Bewley, Muslim Women: A Biographical Dictionary, Ta-Ha Publishers, 2004.)

4- (ၾကည့္ – Aisha Abdurrahman Bewley, Muslim Women: A Biographical Dictionary, Ta-Ha Publishers, 2004; introduction.)

ဂႏၳ၀င္ အစၥလာမ့္ယဥ္ေက်းမႈမ်ားရိွ အမ်ဳိးသမီးတို႔၏စြမ္းေဆာင္ခ်က္ (၁ ) ဖတ္ရန္

ဂႏၳ၀င္ အစၥလာမ့္ယဥ္ေက်းမႈမ်ားရိွ အမ်ဳိးသမီးတို႔၏စြမ္းေဆာင္ခ်က္ (၂)  ဖတ္ရန္

ဂႏၳ၀င္ အစၥလာမ့္ယဥ္ေက်းမႈမ်ားရိွ အမ်ဳိးသမီးတို႔၏စြမ္းေဆာင္ခ်က္ (၃) ဖတ္ရန္

ဂႏၳ၀င္ အစၥလာမ့္ယဥ္ေက်းမႈမ်ားရိွ အမ်ဳိးသမီးတို႔၏စြမ္းေဆာင္ခ်က္ (၄) ဖတ္ရန္

ဇြန္ ၁၅၊ ၂၀၁၆
M-Media

– ဥပေဒသိပၸံအတတ္ပညာ(ဖိက္ဟ္)ႏွင့္ စာေပအႏုပညာ၌ မြတ္စ္လင္မ္အမ်ဳိးသမီးတို႔၏ စြမ္းေဆာင္ခ်က္ဆိုင္ရာ အခန္းက႑ ေျမာက္မ်ားစြာ ရွိၾကသလို၊ ပညာေရးႏွင့္ ေဆး၀ါးက႑မ်ားတြင္လည္း မြတ္စ္လင္မ္ အမ်ဳိးသမီးတို႔၏ ေလ့လာမႈမ်ား ရိွေနၾက၏။

သို႔တေစ သိပၸံ၊ နည္းပညာႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ ေဖာ္ျပႏိုင္ျခင္းမ်ားကမူ မရိွသေလာက္သာျဖစ္ေန၏။ သိပၸံနယ္ပယ္တြင္ ထြန္းေပါက္ခဲ့သည့္ – ပရဟိတ၊ ပညာေရးႏွင့္ ဘာသာေရးဆိုင္ရာ အေျခခံအေဆာက္အဦမ်ားကို တည္ေထာင္ခဲ့ၾကသည့္ ထင္ရွားေက်ာ္ၾကား အမ်ဳိးသမီးအခ်ဳိ႕လည္း ရိွၾကသျဖင့္ ၎တို႔အေၾကာင္းအား သီးျခားေဖာ္ျပရေပမည္။

၎တို႔အနက္အခ်ဳိ႕မွာ – ဘဂၢဒက္မွ မကၠဟ္ၿမိဳ႕သို႔ ဟဂ်္ခရီးစဥ္သြားရာလမ္းေၾကာင္းတစ္ေလွ်ာက္ ၀န္ေဆာင္႒ာနမ်ား၊ ေရတြင္းမ်ားကို ေရရွည္ေမွ်ာ္ျမင္မႈျဖင့္ ဦးစြာ စီမံကိန္းခ်ေဆာင္ရြက္ခဲ့ေသာ ဇူဗိုင္ဒဟ္၊ တရားရံုးမ်ား၌ သက္ေသခံခ်က္ဆိုင္ရာကၽြမ္းက်င္သူႏွင့္ သခၤ်ာပညာရွင္ စုသိုင္သဟ္၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးႏွင့္ စီမံခန္႔ခြဲမႈ၌ ထူးခၽြန္သူ ဇအီဖဟ္ ခါတြန္၊ Fez မွ တကၠသိုလ္နွင့္ ကာရာ၀ီယင္ဗလီ၀တ္ေက်ာင္း တည္ေထာင္သူ ဖာသြိမဟ္ အလ္ဖဟ္ရီ၊ နကၡတ္ေဗဒပညာရွင္ အလ္အိဂ်္လိယဟ္၊ Sitt al-Mulk, Shajarat al-Durr, Raziya of Delhi, and Amina of Zaria အစရိွေသာ ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္ႏွင့္ ဘုရင္မမ်ားျဖစ္ၾက၏။ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းမ်ားအတြင္း လိင္ပိုင္းဆိုင္ရာနွင့္ အမ်ဳိးသမီးေရးရာအေၾကာင္းရပ္အျမင္မ်ား ႀကီးထြားလာျခင္းႏွင့္အညီ တိမ္ျမဳပ္ျခင္းမွဆြဲထုတ္လိုက္ေသာ ဤမွတ္တမ္းေဖာ္ျပခ်က္က ေဆြးေႏြးျခင္းေျခလွမ္းမ်ားအတြက္ အေထာက္အကူျပဳႏိုင္လိမ့္မည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္မိေပသည္။

(Professor Salim T S Al-Hassani
ဂုဏ္ထူးေဆာင္ ပါေမာကၡ
သိပၸံ၊ နည္းပညာႏွင့္ လူ႔ယဥ္ေက်းမႈဆိုင္ရာ ေဖာင္ေဒးရွင္း – FSTC ၏ နာယက
မန္ခ်က္စတာတကၠသိုလ္၊ ယူေက)

၁။ နိဒါန္း
———-
ဟဒီးဆ္လက္ဆင့္ကမ္းပို႔ခ်မႈ၊ ဥပေဒသိပၸံအတတ္ပညာ(ဖိက္ဟ္)၊ စာေပအႏုပညာႏွင့္ ပညာေရး အစရိွေသာ ဂႏၳ၀င္ အစၥလာမ့္ယဥ္ေက်းမႈနယ္ပယ္အသီးသီးရိွ အမ်ဳိးသမီးတို႔၏စြမ္းေဆာင္ခ်က္မ်ား စူးစမ္းေလ့လာမႈ အမ်ားအျပား ရိွၾကေသာ္လည္း အစၥလာမ့္ထံုးတမ္းဓေလ့အတြင္းမွ သိပၸံ၊ နည္းပညာႏွင့္ ေဆး၀ါးက႑ရိွ အမ်ဳိးသမီးတို႔၏က႑အား ေဖာ္ျပမႈမွာ ယေန႔တုိင္ေအာင္ မရိွသေလာက္ နည္းပါးလြန္းေနသည္။

ပညာရွင္အသိုင္းအ၀ိုင္း၌ သိပၸံပညာကိုျမွင့္တင္ေပးေသာ – ပရဟိတ၊ ပညာေရးႏွင့္ ဘာသာေရးဆိုင္ရာ အေျခခံအေဆာက္အဦတို႔ကို ထူေထာင္ၾကေသာ ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားသည့္အမ်ဳိးသမီးမ်ားအေၾကာင္းတို႔မွာ ဟိုတစ္စ ဒီတစ္စျဖင့္ တသီးတသန္႔ရိွေနၾကေပသည္။

ဥပမာအခ်ဳိ႕ကို တင္ျပရပါလွ်င္ ဇူဗိုင္ဒဟ္သည္ ဘဂၢဒက္မွ မကၠဟ္ၿမိဳ႕သို႔ ဟဂ်္ခရီးစဥ္သြားရာလမ္းေၾကာင္းတစ္ေလွ်ာက္ ၀န္ေဆာင္႒ာနမ်ား၊ ေရတြင္းမ်ားကို ေရရွည္ေမွ်ာ္ျမင္မႈျဖင့္ ဦးစြာ စီမံကိန္းခ်ေဆာင္ရြက္ခဲ့၏။ စုသိုင္သဟ္သည္ တရားရံုးမ်ား၌ သက္ေသခံခ်က္ဆိုင္ရာကၽြမ္းက်င္သူႏွင့္ သခၤ်ာပညာရွင္တစ္ဦး ျဖစ္၏။ ဇအီဖဟ္ ခါတြန္သည္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးႏွင့္ စီမံခန္႔ခြဲမႈ၌ ထူးခၽြန္သူျဖစ္၏။ ေမာ္ရိုကိုႏိုင္ငံ၊ ကာရာ၀ီယင္ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းႏွင့္ Fez မွ တကၠသိုလ္ကို ဖာသြိမဟ္ အလ္ဖဟ္ရီက တည္ေထာင္ခဲ့၏။ ၎သည္ ကမာၻ႕ပထမဆံုး တကၠသိုလ္ျဖစ္သည္။ အလက္ပုိရိွ နကၡတ္ေဗဒေလ့လာေရးခန္းမကို အင္ဂ်င္နီယာ အလ္အိဂ်္လိယဟ္မွ ဖန္တီးခဲ့၏။

အဆိုပါ အမ်ဳိးသမီးမ်ားဆိုင္ရာ သတင္းအခ်က္အလက္မ်ား နည္းပါးမႈ၊ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းမ်ားအတြင္း လိင္ပိုင္းဆိုင္ရာနွင့္ အမ်ဳိးသမီးေရးရာအေၾကာင္းရပ္ႀကီးထြားလာျခင္းႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ သူတို႔၏ဘ၀ႏွင့္ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားအေၾကာင္းအား ဤမွတ္တမ္းေဖာ္ျပခ်က္က အေထာက္အကူရရိွေစပါလိမ့္မည္။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ ရည္ရြယ္ခ်က္တြင္ နယ္ပယ္အသီးသီး၌လည္းေကာင္း၊ အစၥလာမ့္သမိုင္း၏ ေခတ္ကာလအသီးသီး၌လည္းေကာင္း ရာေပါင္းမ်ားစြာေသာ အမ်ဳိးသမီး၏အခန္းက႑ကို တိမ္ျမဳပ္ေနရာမွ ေပၚလြင္လာေအာင္ တင္ျပျခင္း ျဖစ္ေပသည္။

၂။ သမိုင္းမ်က္ႏွာစာထဲက အမ်ဳိးသမီးမ်ား
——————————————
ႏွစ္ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာကပင္ အမ်ဳိးသမီးတို႔သည္ သမိုင္းေၾကာင္းေျပာင္းလဲသြားေစျခင္း၊ အတိုင္းအတာတစ္ရပ္အထိ ၾသဇာလႊမ္းျခင္း စသျဖင့္ သက္ဆိုင္ရာလူ႔အဖြဲ႕အစည္းမ်ားအေပၚ ထူးျခားမႈမ်ား အခါအားေလ်ာ္စြာ ထားရစ္ေပးခဲ့ၾကသည္။ ထို႔အျပင္ ကဗ်ာလကၤာ၊ စာေပအႏုပညာ၊ ေဆး၀ါး၊ ဒႆနႏွင့္ သခ်ာၤ နယ္ပယ္မ်ားတြင္လည္း ထူးခၽြန္ထက္ျမက္ခ့ဲၾကသည္။ ေက်ာ္ၾကားသည့္ဥပမာတစ္ရပ္ကို ျပရလွ်င္ ေရွးေဟာင္းအီဂ်စ္ျပည္ရိွ အလက္ဇန္းၿဒီးယားတြင္ ေနထိုင္သူ Hypatia (ca. 370-415) သည္ ဒႆနပညာရွင္၊ သခ်ာၤပညာရွင္၊ အာကာသေလ့လာေရးပညာရွင္ႏွင့္ ဆရာမတစ္ဦးျဖစ္ၿပီး ၿမိဳ႕ေတာ္ပညာေရးေရွ႕ေဆာင္အုပ္စု၌ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္။ (Footnote-1)

အလားတူ အီဂ်စ္၏ ကလီယိုပါထရာ (b. 69 BCE) ႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ အစၥလာမ့္အျမင္က ထူးျခားစိတ္၀င္စားဖြယ္ရာ ျဖစ္သည္။ အာရဗ္က်မ္းဂန္မ်ားက သူမအား အီဂ်စ္ျပည္ကို အထူးကာကြယ္ခဲ့ေသာ စိတ္ဓာတ္ႀကံ႕ခိုင္သည့္ မင္းဧကရီတစ္ပါးအျဖစ္ ညႊန္းဆိုထားသည္။ ထိုရည္ညႊန္းခ်က္မ်ားတြင္ သူမ၏ ေလ့လာျခင္းႏွင့္ ႏိုင္နင္းစြာစီမံခန္႔ခြဲျခင္းဆိုင္ရာ ထက္ျမက္မႈႏွင့္ စြမ္းရည္ပါရမီကိုသာ အထူးအားျပဳတင္ျပထားၿပီး သူမ၏ ဂုဏ္သိကၡာပိုင္း (တစ္နည္း) ညိွဳ႕ငင္ဖမ္းစားဆြဲေဆာင္ႏိုင္စြမ္းတို႔ကိုမူ အလ်ဥ္း မညႊန္းျပထားေပ။ အာရဗ္တို႔၏ ဤပံုေဖာ္ခ်က္မွာ ဂရိ-ေရာမက်မ္းမ်ားအတြင္း သူမအား တဏွာအားႀကီးမားသူႏွင့္ ဆြဲေဆာင္ညိွဳ႕ျမဴတတ္သူအျဖစ္ တင္ျပခ်က္မ်ားနွင့္ ျပႆားတစ္လမ္း သံတစ္လမ္း ဆန္႔က်င္လ်က္ ရိွေပသည္။ (Footnote-2)

အစၥလာမ့္ စဦးကာလမွ အမ်ဳိးသမီးမ်ားသည္ သူတုိ႔၏လူ႔အဖြဲ႕အစည္း၌ အေရးႀကီးေသာအခန္းက႑မ်ားတြင္ ရိွေနခဲ့သည္။ သူတို႔သည္ အစၥလာမ့္ယဥ္ေက်းမႈထြန္းေျပာင္ထင္ရွားေရးအတြက္ အမ်ားအျပား စြမ္းေဆာင္ေပးဆပ္ခဲ့ၾကသည္။ ဥပမာ – တမန္ေတာ္ျမတ္ မုဟမၼဒ္ (ၿငိမ္းခ်မ္းမဂၤလာသက္ေရာက္ပါေစ)၏ ၾကင္ရာေတာ္ အာအိရွဟ္ ဘင့္သိ အဘူဘကရ္သည္ စီမံညႊန္ၾကားေရး၌ အထူးကၽြမ္းက်င္၏။ ဟဒီးဆ္(တမန္ေတာ့္ၾသ၀ါဒႏွင့္ ဓေလ့ေတာ္)ႏွင့္ ဖိကဟ္(ဥပေဒျပဳသိပၸံ)ပညာရွင္ ျဖစ္လာၿပီး ပညာေပးလမ္းညႊန္သူႏွင့္ ပို႔ခ်သူလည္း ျဖစ္ခဲ့၏။ (Footnote-3)

ဤသည္တို႔ႏွင့္ဆန္႔က်င္စြာ ဂႏၳ၀င္သမိုင္းက်မ္းတို႔၌ မြတ္စ္လင္မ္အမ်ဳိးသမီးတို႔၏စြမ္းေဆာင္ခ်က္အေၾကာင္းမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္လာလွ်င္ မစို႔မပို႔မွ်သာ ေတြ႕ရေပသည္။ ျပင္ဆင္တည္းျဖတ္မႈ မခံရေသးေသာ လက္ေရးမူပုရပိုက္မ်ားကို ေလ့လာျခင္းျဖင့္ ေတြ႕ရိွခ်က္အသစ္မ်ား ထပ္မံေပၚထြက္လာႏိုင္ပါလိမ့္မည္။ ကမာၻအႏွံ႔တြင္ ေမာ္ကြန္း၀င္ လက္ေရးမူပုရပိုက္မ်ား ၅ သန္းခန္႔ ရိွသည္။ ၎တို႔အနက္ ငါးေသာင္းခန္႔ကိုသာ ျပင္ဆင္တည္းျဖတ္ခ့ဲၾကသည္။ ၎တို႔အမ်ားစုမွာ သိပၸံပညာရပ္ဆိုင္ရာ အေၾကာင္းမ်ားမဟုတ္ၾက။ (Footnote-4)

Ref : The Muslim Heritage

(ဆက္လက္ ေဖာ္ျပပါမည္)

1-(ၾကည့္ – Michael A. B. Deakin, “Hypatia and Her Mathematics”, The American Mathematical Monthly, March 1994, vol. 101, No. 3, pp. 234-243; L. Cameron, “Isidore of Miletus and Hypatia of Alexandria: On the Editing of Mathematical Texts”, Greek, Roman and Byzantine Studies vol. 31 (1990), pp. 103-127; I. Mueller, “Hypatia (370?-415)”, in L. S. Grinstein and P. J. Campbell (eds.), Women of Mathematics (Westport, Conn., 1987), pp. 74-79; Bryan J. Whitfield, The Beauty of Reasoning: A Reexamination of Hypatia of Alexandra; O’Connor, John J. & Robertson, Edmund F., “Hypatia of Alexandria”, from MacTutor History of Mathematics
Archive; Hypatia of Alexandria: A woman before her time, The Woman Astronomer, 11 November 2007 (accessed 12.05.2008); “Hypatia of Alexandria” (from Wikipedia, the free encyclopedia) Resources on Hypatia (booklist and classroom activities).

2- (ၾကည့္ – Okasha El-Daly, Egyptology: the Missing Millennium. Ancient Egypt in Medieval Arabic Writings. London: UCL Press, 2005.)

3- (ၾကည့္ – the biography of Aishah bint Abi Bakr (University of Southern California: USC-MSA Compendium of Muslim Texts); Montgomery Watt, “Ā’isha Bint Abī Bakr”, Encyclopedia of Islam, Brill, vol. 1, p. 307; Amira Sonbol, “Period 500-800, Women, ender and Islamic Cultures (6th-9th Centuries)”, in Encyclopedia of Women & Islamic Cultures, General Editor: Suad Joseph, 6 vols. Leiden-Boston: E. J. Brill, 6 vols., 2003.) ေဆး၀ါးပညာ၊ စာေပအႏုပညာႏွင့္ ဥပေဒျပဳပညာ အစရိွသည့္ နယ္ပယ္မ်ား၌ ထူးခၽြန္သူ မြတ္စ္လင္မ္အမ်ဳိးသမီးတို႔ကို ညႊန္ျပေသာ ကိုးကားခ်က္ အမ်ားအျပားလည္း ရိွေနသည္။ ဤအစဥ္အလာအား ယေန႔ေခတ္ကာလမ်ားတြင္လည္း ဆင္တူရိုးမွား ျဖစ္အင္အသြင္ႏွင့္ ေတြ႕ၾကရပါမည္။ ဥပမာ – မၾကာေသးမီက သမရိုးက်ျဖစ္အင္ႏွင့္ ဆန္႔က်င္လ်က္ Sabiha Gökçen (1913-2001)သည္ ကမာၻ႕ပထမဆံုးေသာ အမ်ဳိးသမီး တုိက္ေလယာဥ္မွဴး ျဖစ္ခဲ့သည္။ သူမကို တူရကီေလေၾကာင္းသိပၸံ၌ ေလ့က်င့္သင္ၾကားေရးဦးစီးခ်ဳပ္အျဖစ္ ခန္႔အပ္ခဲ့သည္။ (ၾကည့္ – Sabiha Gökçen, Atatürk’le Bir Ömür (A Life with Atatürk) (in Turkish), Istanbul: Altin Kitaplar, 2000. See also Sabiha Gokcen (1913-2001), Pioneer Aviatrix.)

4-  (ၾကည့္ – Private communications with Qassim Al-Samarrai, Professor of Palaeography, Leiden, Holland.) ဤအခ်က္မ်ားက ၎ဘာသာရပ္အေပၚ အေလးထားေသာ သုေတသီမ်ားအတြက္ စိန္ေခၚခ်က္မ်ား ျဖစ္ေနပါေတာ့သည္။

ဂႏၳ၀င္ အစၥလာမ့္ယဥ္ေက်းမႈမ်ားရိွ အမ်ဳိးသမီးတို႔၏စြမ္းေဆာင္ခ်က္ (၁ ) ဖတ္ရန္

ဂႏၳ၀င္ အစၥလာမ့္ယဥ္ေက်းမႈမ်ားရိွ အမ်ဳိးသမီးတို႔၏စြမ္းေဆာင္ခ်က္ (၂)  ဖတ္ရန္

ဂႏၳ၀င္ အစၥလာမ့္ယဥ္ေက်းမႈမ်ားရိွ အမ်ဳိးသမီးတို႔၏စြမ္းေဆာင္ခ်က္ (၃) ဖတ္ရန္

ဂႏၳ၀င္ အစၥလာမ့္ယဥ္ေက်းမႈမ်ားရိွ အမ်ဳိးသမီးတို႔၏စြမ္းေဆာင္ခ်က္ (၄) ဖတ္ရန္