News @ M-Media

Category: ကမာၻေက်ာ္ မြတ္စလင္မ်ား

ကမာၻတြင္ေက်ာ္ၾကားခဲ့ေသာ မြတ္စလင္မ္ သိပၸံ၊ ၀ိဇၹာ ပညာရွင္ၾကီးမ်ား၊ႏိုဘယ္ဆုရွင္မ်ား၊ ကမာၻေက်ာ္အားကစားသမားမ်ား၊ အႏုပညာရွင္မ်ား

  • ဂႏၳ၀င္ အစၥလာမ့္ယဥ္ေက်းမႈမ်ားရိွ အမ်ဳိးသမီးတို႔၏စြမ္းေဆာင္ခ်က္ (၂)

    ဂႏၳ၀င္ အစၥလာမ့္ယဥ္ေက်းမႈမ်ားရိွ အမ်ဳိးသမီးတို႔၏စြမ္းေဆာင္ခ်က္ (၂)

    ဇြန္ ၂၇၊ ၂၀၁၆
    M-Media

    khatun 2
    ဒုိင္ဖာ ခါတြန္ဆုိသည့္ မြတ္စလင္အမ်ိဳးသမီးႀကီးက ေဆာက္လုပ္လွဴဒါန္းသြားခဲ့သည့္ ဆီးရီးယားႏုိင္ငံ အဲလစ္ပုိၿမိဳ႕မွ Firdaws ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ႏွင့္ မဒ္ရာဆာ စာသင္ေက်ာင္း

    ၃။ လက္ရိွပညာေရးက႑
    —————————–
    မည္သို႔ပင္ဆိုေစ ဤေရွးရိုးစြဲအစဥ္အလာမွာ လက္ရိွပညာေရးက႑တြင္ ေျပာင္းလဲလာၿပီျဖစ္သည္။ အစၥလာမ့္သမိုင္းေၾကာင္းရိွ အမ်ဳိးသမီးတို႔၏အခန္းက႑ကို ျပန္လည္ေနရာေပးရန္ အားထုတ္လာသည့္ လုပ္ရပ္အခ်ဳိ႕ ရိွလာၿပီး ၎တို႔အနက္ ဥပမာႏွစ္ရပ္အား ေအာက္ပါကဲ့သို႔ တင္ျပပါမည္။

    ၃(က)။ မုဟဒၵိဆဟ္မ်ား ေဖာ္ထုတ္ျခင္း စီမံခ်က္
    ———————————————-
    ေဒါက္တာ မုဟမၼဒ္ အကရမ္ နဒ္၀ီသည္ အစၥလာမ့္သမိုင္းေၾကာင္းတစ္ေလွ်ာက္ ဟဒီးဆ္(တမန္ေတာ့္ၾသ၀ါဒေတာ္ႏွင့္ ဓေလ့မ်ား)ဆင့္ျပန္ျခင္း၌ ပါ၀င္ခဲ့သူ အမ်ဳိးသမီးေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာ၏ အတၳဳပၸတၳိမ်ားကို ျပန္လည္ ေဖာ္ထုတ္ေရး အတြက္ ေရရွည္လုပ္ငန္းစဥ္ႀကီးတစ္ရပ္အျဖစ္ ႏွစ္အတန္ၾကာေအာင္ ဦးစီးလံုးပန္းခဲ့သည္။ (Foot Note 1)

    ဟဒီးဆ္မ်ားကို ေလ့လာၿပီး ျပန္လည္ပို႔ခ်ခဲ့ၾကေသာ မြတ္စ္လင္မ္အမ်ဳိးသမီးတို႔၏ ဘ၀မွတ္တမ္းအဘိဓာန္ကို သူေရးသားခဲ့သည္။ ၎သည္ အရဗီဘာသာျဖင့္ အတြဲ ၄၀ အထိရိွကာ ၎ကို အႏွစ္ခ်ဳပ္၍ သူကပင္ ျပန္လည္ေရးသားတင္ျပခဲ့သည္။ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ကို ဘ၀ေနနည္းစနစ္အျဖစ္ နားလည္လာေအာင္ မဟာလမ္းညႊန္ခ်က္ျဖစ္ေသာ တမန္ေတာ္ျမတ္၏သြန္သင္ခ်က္မ်ားအား ထိန္းသိမ္းမႈ၌ အမ်ဳိးသမီးတို႔မွာ အဓိကအခန္းက႑တြင္ ပါ၀င္ေနေၾကာင္း သူက ဤအက်ဥ္းခ်ဳပ္တင္ျပခ်က္ထဲမွာပင္ သာဓကျပထား၏။ ၀တ္စားဆင္ယင္မႈႏွင့္ ျပဳမူေဆာင္ရြက္မႈ အကန္႔အသတ္မ်ားၾကားမွ အမ်ဳိးသမီးတုိ႔သည္ အထင္ကရ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္မ်ား၊ မဒ္ရဆာမ်ားသို႔သြား၍ တက္ေရာက္သင္ယူျခင္းႏွင့္ သင္ၾကားျခင္းမ်ားကိုလည္းေကာင္း၊ အသိပညာအလို႔ငွာ ခရီးျပင္းထြက္ျခင္းကိုလည္းေကာင္း၊ ဟဒီးဆ္ဆင့္ျပန္ျခင္းနွင့္ ဆန္းစစ္ျခင္းကိုလည္းေကာင္း၊ ဓမၼသတ္မ်ားေပးျခင္းကိုလည္းေကာင္း အစရိွသျဖင့္ မျပတ္ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကသည္။ အထူးေက်ာ္ေစာထင္ရွားလွသည့္ အမ်ဳိးသားပညာရွင္အခ်ဳိ႕က သူတို႔၏ ပညာေပးသူဆရာမမ်ား၏ပညာေရးအေပၚ မွီခိုအားထားျခင္းႏွင့္ ခ်ီးမႊမ္းျခင္းတို႔အား ေတြ႕ရေပသည္။ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းမ်ားတြင္ အတိုင္းအတာတစ္ရပ္အထိ အမ်ဳိးသမီးပညာရွင္မ်ား၏ ေပါက္ေရာက္မႈမွာ ျခြင္းခ်က္မ်ား မဟုတ္ဘဲ စံျပဳခ်က္ပင္ ျဖစ္ေနခဲ့သည္။

    အဆိုပါ အလ္မုဟဒၵိဆဟ္က်မ္းပါ အခ်က္အလက္မ်ားအေပၚ အက်ယ္တ၀င့္ေလ့လာဆင္ျခင္ျခင္းျဖင့္ အစၥလာမ့္လူ႔အဖြဲ႕အစည္းအတြင္း အမ်ဳိးသမီးတို႔၏အေရးပါမႈကိုလည္းေကာင္း၊ ၎တို႔၏ အတိတ္ေအာင္ျမင္မႈႏွင့္ အနာဂတ္အလားအလာမ်ားကိုလည္းေကာင္း သိနားလည္ေစမည္ျဖစ္၏။ ေဒါက္တာ နဒ္၀ီ ၏ စုေဆာင္းက်မ္းက ထပ္တိုးေလ့လာရန္၊ ဆန္းစစ္သံုးသပ္ရန္၊ သုေတသနျပဳရန္အတြက္ အလြန္ပင္ အေထာက္အကူျပဳလ်က္ ရိွပါသည္။ (Foot Note 2 )

    ၃(ခ)။ မြတ္စ္လင္မ္ အမ်ဳိးသမီး ဒီပနီစြယ္စံုက်မ္း
    ——————————————–
    အာအိရွဟ္ အဗ္ဒုရ္ရဟ္မာန္း ဗ်ဴေလးသည္ သူမ၏ Islam: The Empowering of Women စာအုပ္ကို ေနာက္ဆက္တြဲတိုးခ်ဲ႕မႈအျဖစ္ Muslim Women: A Biographical Dictionary မြတ္စ္လင္မ္ အမ်ဳိးသမီး ဒီပနီစြယ္စံုက်မ္းကို ရိုက္ႏွိပ္ထုတ္ေ၀လိုက္၏။ ၎၌ ဟိဂ်္ရီ ပထမရာစုႏွစ္မွ ဟိဂ်္ရီ ၁၃ ရာစုအလယ္ပိုင္းေလာက္အထိ အစၥလာမ့္သမိုင္းတစ္ေလွ်ာက္ မြတ္စ္လင္မ္အမ်ဳိးသမီးမ်ားဆိုင္ရာတို႔ကို အဘိဓာန္အသြင္ျဖင့္ စုစည္းေဖာ္ျပထားသျဖင့္ အခ်ိန္အခါႏွင့္အညီ အလြန္အားထားစရာက်မ္းေကာင္းတစ္အုပ္ျဖစ္ေပသည္။ ၎၌ ရာစုႏွစ္
    ၁၄ ခုအတြင္းရိွ မြတ္စ္လင္မ္အမ်ဳိးသမီးတို႔သည္ ပညာရွင္မ်ား၊ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းရွင္မ်ား အစရိွသည့္ က႑မ်ားတြင္ ေအာင္ျမင္ထြန္းေပါက္ခဲ့သလို မယား၀တ္ႏွင့္ မိခင္၀တ္မ်ားလည္း မလစ္ဟင္းခဲ့သည့္အေၾကာင္းတို႔အား အႏုစိပ္ထည့္သြင္းတင္ျပထား၏။ (Foot Note 3)

    အမ်ဳိးသမီးပညာရွင္မ်ားဆိုင္ရာ အေထာက္အထားအခ်ဳိ႕အတြက္ မၾကာခဏ ေမတၱာရပ္ခံခ်က္မ်ားေၾကာင့္ ထိုစာအုပ္ကို စတင္ေရးသားျဖစ္ေၾကာင္း စာေရးသူက ဆိုသည္။

    “အတၳဳပၸတၳိ က်မ္းကိုးက်မ္းကားအတြက္ ေမႊေႏွာက္ေလ့လာလိုက္ခ်ိန္မွာ – ပညာရွင္ေတြကေန အုပ္ခ်ဳပ္သူမ်ားအထိ ဘ၀နယ္ပယ္အားလံုးထဲ ဦးေဆာင္ကိုယ္စားျပဳေနတဲ့ အမ်ဳိးသမီး ပမာဏကို အံ့ၾသျခင္းႀကီးစြာ ေတြ႕ခဲ့ရပါတယ္။ ဒီအခ်က္က မြတ္စ္လင္မ္အမ်ဳိးသမီးမ်ားနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ပိုမိုက်ယ္ျပန္တဲ့ ကိုးကားက်မ္းတစ္ေစာင္ ျပဳစုဖို႔ ဆံုးျဖတ္ေစခဲ့တာပါပဲ။ အစၥလာမ္ထဲက အမ်ဳိးသမီးေတြရဲ႕ ေခတ္မီအျမင္ေတြကို ခ်ျပထားတဲ့အျပင္၊ အစၥလာမ့္သမိုင္းဦးကေန လက္ရိွေခတ္အထိ အမ်ဳိးသမီးေတြရဲ႕ ထူးျခားထိေရာက္တဲ့ စြမ္းေဆာင္မႈပံုရိပ္တစ္ရပ္ကို ရရိွေစပါလိမ့္မယ္”။

    “ဒီအဘိဓာန္က တမန္ေတာ္ေခတ္ကေန အၾကမ္းအားျဖင့္ (အစၥလာမ္ ၁၃ ရာစု) ခရစ္ ၁၉ရာစုအလယ္ေခတ္အထိ ကာလအပိုင္းအျခားကို ၿခံဳလႊမ္းထားပါတယ္။ အေၾကာင္းအရာေဖာ္ျပခ်က္မ်ားအေပၚ ေစ့စပ္ေသခ်ာစြာ ဆင္ျခင္ေထာက္ရႈမယ္ဆိုရင္ မြတ္စ္လင္မ္အမ်ဳိးသမီးေတြကို အိမ္တြင္းပုန္း

    women
    အာဖဂန္နစၥတန္၊ ဘာလ္ခါတြင္ ရိႈင္းခ္ ဗဟာအုဒၵီးန္ ဗီလာ၏တရားပြဲသုိ႔ ကပ္လ်က္အခန္းတစ္ခုမွ နာယူေနၾကသည့္ အမ်ဳိးသမီးမ်ား။

    ခိုင္းထားျခင္း အလ်ဥ္း မရိွခဲ့ေၾကာင္း ေတြ႕ၾကရမွာပါ။ သူတို႔ဟာ က႑အမ်ားအျပားမွာ တက္တက္ၾကြၾကြ ပါ၀င္ခဲ့ၾကတယ္။ သီးသန္႔ကိစၥတစ္ခုခု ဆိုရံုမွ်သာ မဟုတ္ပါဘူး။ ရႈပ္ေထြးေပြလီဆက္စပ္ေနသမွ်ေတြထဲ ပါ၀င္ေနခဲ့ၾကတာပါ။ သိၾကတဲ့အတိုင္း အမ်ဳိးသမီးေတြကေတာ့ အရာရာကို သိခ်င္လုပ္ခ်င္ပါ၀င္ခ်င္ၾကတာကိုး။ ဒါေပမယ့္လည္း ဒီအခ်က္က အေကာင္းဆံုး စြမ္းေဆာင္မႈ ျဖစ္သြားေစတတ္တာကို ဒီေဖာ္ျပခ်က္အေၾကာင္းရပ္ေတြထဲမွာ ေတြ႕ၾကရပါလိမ့္မယ္”။

    အဆိုပါေဖာ္က်ဴးခ်က္မ်ားမွာ ကိုးကားမွီျငမ္းမႈမ်ားစြာျဖင့္ ျပဳစုထားျခင္းျဖစ္သည္။ အတၳဳပၸတၳိစုစည္းခ်က္ အမ်ားအျပားကို အိဗ္ႏု စအဒ္၏ Tabaqat က်မ္းအတြဲ ၈ ႏွင့္ အလ္စခါ၀ီ၏ ကိသာ့ဗြန္ နိစာ့အ္ ကဲ့သို႔ က်မ္းမ်ားရိွ အမ်ဳိးသမီးမ်ားဆိုင္ရာ သီးသန္႔ေဖာ္ျပမႈက႑မွ ထုတ္ႏႈတ္မွီျငမ္းထားသည္။ ရံဖန္ရံခါ အျခားရင္းျမစ္မ်ားမွလည္း ကိုးကားသည္။ ေလးစားဖြယ္ ေက်ာ္ၾကားထင္ရွားသည့္ ပညာရွင္စြာတို႔က သူတုိ႔၏ ဆရာအာစိရိယမ်ားကို ေဖာ္ျပရာ၀ယ္ ၎တို႔အနက္ အမ်ဳိးသမီးအမ်ားအျပား ပါ၀င္ေနပါသည္။ အိဗ္ႏု ဟဂ်ားရ္သည္ အမ်ဳိးသမီး ၅၃ ဦးထံမွ ေလ့လာသည္ ။ စခါစီသည္ အမ်ဳိးသမီး ၆၈ ဦးထံမွ အိဂ်ာဇဟ္ (ျပန္လည္ျဖန္႔ခ်ိေရးခြင့္ျပဳခ်က္) ရရိွသည္။ ဆူယူသြီ၏လမ္းျပဆရာမ်ား အနက္ ေလးပံုတစ္ပံု (၃၃ ဦး)မွာ အမ်ဳိးသမီးမ်ားျဖစ္ၾကသည္။ လက္ရိွကာလတြင္ မွီျငမ္းကိုးကားႏိုင္သည့္ အေကာင္းဆံုးက်မ္းမွာ ‘Umar Rida Kahhala ၏ A’lam an-Nisa’ ျဖစ္၍ ထူးျခားထင္ရွားသည့္ အမ်ဳိးသမီးမ်ားႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ အတြဲ ငါးတြဲအထိပါရိွကာ အထူးပင္ စံုလင္လွေခ်သည္။ (Foot Note 4)

    (ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္)

    1 – (ၾကည့္ – Oxford: Interface Publications, 2007 – hardcover and paperback)

    2 – (ၾကည့္ – Over the last few years Dr. Nadwi has, on several occasions and in different cities, given an introductory talk on the public authority and achievements of the women scholars of hadîth. One of those talks was given in New York. Carla Power, a London-based journalist attended that occasion, and has since reflected upon Akram Nadwi’s work in a magazine article published by the New York Times (25 February 2007): see A Secret History. A follow-up article, done after an interview with the author in Oxford, was published in the London Times, 14 April 2007. For another article, also after an interview with Akram Nadwi, this one in Arabic. Read also a PDF file (17 pp.) of Akram Nadwi’s introductory talk on the
    women scholars in Islam)

    3 – (ၾကည့္ – Aisha Abdurrahman Bewley, Muslim Women: A Biographical Dictionary, Ta-Ha Publishers, 2004.)

    4- (ၾကည့္ – Aisha Abdurrahman Bewley, Muslim Women: A Biographical Dictionary, Ta-Ha Publishers, 2004; introduction.)

    ဂႏၳ၀င္ အစၥလာမ့္ယဥ္ေက်းမႈမ်ားရိွ အမ်ဳိးသမီးတို႔၏စြမ္းေဆာင္ခ်က္ (၁ ) ဖတ္ရန္

    ဂႏၳ၀င္ အစၥလာမ့္ယဥ္ေက်းမႈမ်ားရိွ အမ်ဳိးသမီးတို႔၏စြမ္းေဆာင္ခ်က္ (၂)  ဖတ္ရန္

    ဂႏၳ၀င္ အစၥလာမ့္ယဥ္ေက်းမႈမ်ားရိွ အမ်ဳိးသမီးတို႔၏စြမ္းေဆာင္ခ်က္ (၃) ဖတ္ရန္

    ဂႏၳ၀င္ အစၥလာမ့္ယဥ္ေက်းမႈမ်ားရိွ အမ်ဳိးသမီးတို႔၏စြမ္းေဆာင္ခ်က္ (၄) ဖတ္ရန္

  • ဂႏၳ၀င္ အစၥလာမ့္ယဥ္ေက်းမႈမ်ားရိွ အမ်ဳိးသမီးတို႔၏စြမ္းေဆာင္ခ်က္ (၁) (သိပၸံ၊ ေဆး၀ါးႏွင့္ ႏိုင္ငံေရး)

    ဂႏၳ၀င္ အစၥလာမ့္ယဥ္ေက်းမႈမ်ားရိွ အမ်ဳိးသမီးတို႔၏စြမ္းေဆာင္ခ်က္ (၁) (သိပၸံ၊ ေဆး၀ါးႏွင့္ ႏိုင္ငံေရး)

    ဇြန္ ၁၅၊ ၂၀၁၆
    M-Media

    – ဥပေဒသိပၸံအတတ္ပညာ(ဖိက္ဟ္)ႏွင့္ စာေပအႏုပညာ၌ မြတ္စ္လင္မ္အမ်ဳိးသမီးတို႔၏ စြမ္းေဆာင္ခ်က္ဆိုင္ရာ အခန္းက႑ ေျမာက္မ်ားစြာ ရွိၾကသလို၊ ပညာေရးႏွင့္ ေဆး၀ါးက႑မ်ားတြင္လည္း မြတ္စ္လင္မ္ အမ်ဳိးသမီးတို႔၏ ေလ့လာမႈမ်ား ရိွေနၾက၏။

    သို႔တေစ သိပၸံ၊ နည္းပညာႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ ေဖာ္ျပႏိုင္ျခင္းမ်ားကမူ မရိွသေလာက္သာျဖစ္ေန၏။ သိပၸံနယ္ပယ္တြင္ ထြန္းေပါက္ခဲ့သည့္ – ပရဟိတ၊ ပညာေရးႏွင့္ ဘာသာေရးဆိုင္ရာ အေျခခံအေဆာက္အဦမ်ားကို တည္ေထာင္ခဲ့ၾကသည့္ ထင္ရွားေက်ာ္ၾကား အမ်ဳိးသမီးအခ်ဳိ႕လည္း ရိွၾကသျဖင့္ ၎တို႔အေၾကာင္းအား သီးျခားေဖာ္ျပရေပမည္။

    ၎တို႔အနက္အခ်ဳိ႕မွာ – ဘဂၢဒက္မွ မကၠဟ္ၿမိဳ႕သို႔ ဟဂ်္ခရီးစဥ္သြားရာလမ္းေၾကာင္းတစ္ေလွ်ာက္ ၀န္ေဆာင္႒ာနမ်ား၊ ေရတြင္းမ်ားကို ေရရွည္ေမွ်ာ္ျမင္မႈျဖင့္ ဦးစြာ စီမံကိန္းခ်ေဆာင္ရြက္ခဲ့ေသာ ဇူဗိုင္ဒဟ္၊ တရားရံုးမ်ား၌ သက္ေသခံခ်က္ဆိုင္ရာကၽြမ္းက်င္သူႏွင့္ သခၤ်ာပညာရွင္ စုသိုင္သဟ္၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးႏွင့္ စီမံခန္႔ခြဲမႈ၌ ထူးခၽြန္သူ ဇအီဖဟ္ ခါတြန္၊ Fez မွ တကၠသိုလ္နွင့္ ကာရာ၀ီယင္ဗလီ၀တ္ေက်ာင္း တည္ေထာင္သူ ဖာသြိမဟ္ အလ္ဖဟ္ရီ၊ နကၡတ္ေဗဒပညာရွင္ အလ္အိဂ်္လိယဟ္၊ Sitt al-Mulk, Shajarat al-Durr, Raziya of Delhi, and Amina of Zaria အစရိွေသာ ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္ႏွင့္ ဘုရင္မမ်ားျဖစ္ၾက၏။ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းမ်ားအတြင္း လိင္ပိုင္းဆိုင္ရာနွင့္ အမ်ဳိးသမီးေရးရာအေၾကာင္းရပ္အျမင္မ်ား ႀကီးထြားလာျခင္းႏွင့္အညီ တိမ္ျမဳပ္ျခင္းမွဆြဲထုတ္လိုက္ေသာ ဤမွတ္တမ္းေဖာ္ျပခ်က္က ေဆြးေႏြးျခင္းေျခလွမ္းမ်ားအတြက္ အေထာက္အကူျပဳႏိုင္လိမ့္မည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္မိေပသည္။

    (Professor Salim T S Al-Hassani
    ဂုဏ္ထူးေဆာင္ ပါေမာကၡ
    သိပၸံ၊ နည္းပညာႏွင့္ လူ႔ယဥ္ေက်းမႈဆိုင္ရာ ေဖာင္ေဒးရွင္း – FSTC ၏ နာယက
    မန္ခ်က္စတာတကၠသိုလ္၊ ယူေက)

    ၁။ နိဒါန္း
    ———-
    ဟဒီးဆ္လက္ဆင့္ကမ္းပို႔ခ်မႈ၊ ဥပေဒသိပၸံအတတ္ပညာ(ဖိက္ဟ္)၊ စာေပအႏုပညာႏွင့္ ပညာေရး အစရိွေသာ ဂႏၳ၀င္ အစၥလာမ့္ယဥ္ေက်းမႈနယ္ပယ္အသီးသီးရိွ အမ်ဳိးသမီးတို႔၏စြမ္းေဆာင္ခ်က္မ်ား စူးစမ္းေလ့လာမႈ အမ်ားအျပား ရိွၾကေသာ္လည္း အစၥလာမ့္ထံုးတမ္းဓေလ့အတြင္းမွ သိပၸံ၊ နည္းပညာႏွင့္ ေဆး၀ါးက႑ရိွ အမ်ဳိးသမီးတို႔၏က႑အား ေဖာ္ျပမႈမွာ ယေန႔တုိင္ေအာင္ မရိွသေလာက္ နည္းပါးလြန္းေနသည္။

    ပညာရွင္အသိုင္းအ၀ိုင္း၌ သိပၸံပညာကိုျမွင့္တင္ေပးေသာ – ပရဟိတ၊ ပညာေရးႏွင့္ ဘာသာေရးဆိုင္ရာ အေျခခံအေဆာက္အဦတို႔ကို ထူေထာင္ၾကေသာ ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားသည့္အမ်ဳိးသမီးမ်ားအေၾကာင္းတို႔မွာ ဟိုတစ္စ ဒီတစ္စျဖင့္ တသီးတသန္႔ရိွေနၾကေပသည္။

    ဥပမာအခ်ဳိ႕ကို တင္ျပရပါလွ်င္ ဇူဗိုင္ဒဟ္သည္ ဘဂၢဒက္မွ မကၠဟ္ၿမိဳ႕သို႔ ဟဂ်္ခရီးစဥ္သြားရာလမ္းေၾကာင္းတစ္ေလွ်ာက္ ၀န္ေဆာင္႒ာနမ်ား၊ ေရတြင္းမ်ားကို ေရရွည္ေမွ်ာ္ျမင္မႈျဖင့္ ဦးစြာ စီမံကိန္းခ်ေဆာင္ရြက္ခဲ့၏။ စုသိုင္သဟ္သည္ တရားရံုးမ်ား၌ သက္ေသခံခ်က္ဆိုင္ရာကၽြမ္းက်င္သူႏွင့္ သခၤ်ာပညာရွင္တစ္ဦး ျဖစ္၏။ ဇအီဖဟ္ ခါတြန္သည္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးႏွင့္ စီမံခန္႔ခြဲမႈ၌ ထူးခၽြန္သူျဖစ္၏။ ေမာ္ရိုကိုႏိုင္ငံ၊ ကာရာ၀ီယင္ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းႏွင့္ Fez မွ တကၠသိုလ္ကို ဖာသြိမဟ္ အလ္ဖဟ္ရီက တည္ေထာင္ခဲ့၏။ ၎သည္ ကမာၻ႕ပထမဆံုး တကၠသိုလ္ျဖစ္သည္။ အလက္ပုိရိွ နကၡတ္ေဗဒေလ့လာေရးခန္းမကို အင္ဂ်င္နီယာ အလ္အိဂ်္လိယဟ္မွ ဖန္တီးခဲ့၏။

    အဆိုပါ အမ်ဳိးသမီးမ်ားဆိုင္ရာ သတင္းအခ်က္အလက္မ်ား နည္းပါးမႈ၊ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းမ်ားအတြင္း လိင္ပိုင္းဆိုင္ရာနွင့္ အမ်ဳိးသမီးေရးရာအေၾကာင္းရပ္ႀကီးထြားလာျခင္းႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ သူတို႔၏ဘ၀ႏွင့္ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားအေၾကာင္းအား ဤမွတ္တမ္းေဖာ္ျပခ်က္က အေထာက္အကူရရိွေစပါလိမ့္မည္။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ ရည္ရြယ္ခ်က္တြင္ နယ္ပယ္အသီးသီး၌လည္းေကာင္း၊ အစၥလာမ့္သမိုင္း၏ ေခတ္ကာလအသီးသီး၌လည္းေကာင္း ရာေပါင္းမ်ားစြာေသာ အမ်ဳိးသမီး၏အခန္းက႑ကို တိမ္ျမဳပ္ေနရာမွ ေပၚလြင္လာေအာင္ တင္ျပျခင္း ျဖစ္ေပသည္။

    ၂။ သမိုင္းမ်က္ႏွာစာထဲက အမ်ဳိးသမီးမ်ား
    ——————————————
    ႏွစ္ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာကပင္ အမ်ဳိးသမီးတို႔သည္ သမိုင္းေၾကာင္းေျပာင္းလဲသြားေစျခင္း၊ အတိုင္းအတာတစ္ရပ္အထိ ၾသဇာလႊမ္းျခင္း စသျဖင့္ သက္ဆိုင္ရာလူ႔အဖြဲ႕အစည္းမ်ားအေပၚ ထူးျခားမႈမ်ား အခါအားေလ်ာ္စြာ ထားရစ္ေပးခဲ့ၾကသည္။ ထို႔အျပင္ ကဗ်ာလကၤာ၊ စာေပအႏုပညာ၊ ေဆး၀ါး၊ ဒႆနႏွင့္ သခ်ာၤ နယ္ပယ္မ်ားတြင္လည္း ထူးခၽြန္ထက္ျမက္ခ့ဲၾကသည္။ ေက်ာ္ၾကားသည့္ဥပမာတစ္ရပ္ကို ျပရလွ်င္ ေရွးေဟာင္းအီဂ်စ္ျပည္ရိွ အလက္ဇန္းၿဒီးယားတြင္ ေနထိုင္သူ Hypatia (ca. 370-415) သည္ ဒႆနပညာရွင္၊ သခ်ာၤပညာရွင္၊ အာကာသေလ့လာေရးပညာရွင္ႏွင့္ ဆရာမတစ္ဦးျဖစ္ၿပီး ၿမိဳ႕ေတာ္ပညာေရးေရွ႕ေဆာင္အုပ္စု၌ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္။ (Footnote-1)

    a
    Elbert Hubbard ၏ “မဟာအာစရိယမ်ား၏႒ာနီသို႔ ေလွ်ာက္လွမ္းၾကည့္ျခင္း” စာေစာင္ငယ္ (အတြဲ ၂၃၊ အမွတ္ ၄၊ ၁၉၀၈ ခုႏွစ္)ထဲတြင္ ေတြ႕ရသည့္ Hypatia ၏ ပံုၾကမ္းတစ္ခု။

     

    အလားတူ အီဂ်စ္၏ ကလီယိုပါထရာ (b. 69 BCE) ႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ အစၥလာမ့္အျမင္က ထူးျခားစိတ္၀င္စားဖြယ္ရာ ျဖစ္သည္။ အာရဗ္က်မ္းဂန္မ်ားက သူမအား အီဂ်စ္ျပည္ကို အထူးကာကြယ္ခဲ့ေသာ စိတ္ဓာတ္ႀကံ႕ခိုင္သည့္ မင္းဧကရီတစ္ပါးအျဖစ္ ညႊန္းဆိုထားသည္။ ထိုရည္ညႊန္းခ်က္မ်ားတြင္ သူမ၏ ေလ့လာျခင္းႏွင့္ ႏိုင္နင္းစြာစီမံခန္႔ခြဲျခင္းဆိုင္ရာ ထက္ျမက္မႈႏွင့္ စြမ္းရည္ပါရမီကိုသာ အထူးအားျပဳတင္ျပထားၿပီး သူမ၏ ဂုဏ္သိကၡာပိုင္း (တစ္နည္း) ညိွဳ႕ငင္ဖမ္းစားဆြဲေဆာင္ႏိုင္စြမ္းတို႔ကိုမူ အလ်ဥ္း မညႊန္းျပထားေပ။ အာရဗ္တို႔၏ ဤပံုေဖာ္ခ်က္မွာ ဂရိ-ေရာမက်မ္းမ်ားအတြင္း သူမအား တဏွာအားႀကီးမားသူႏွင့္ ဆြဲေဆာင္ညိွဳ႕ျမဴတတ္သူအျဖစ္ တင္ျပခ်က္မ်ားနွင့္ ျပႆားတစ္လမ္း သံတစ္လမ္း ဆန္႔က်င္လ်က္ ရိွေပသည္။ (Footnote-2)

    အစၥလာမ့္ စဦးကာလမွ အမ်ဳိးသမီးမ်ားသည္ သူတုိ႔၏လူ႔အဖြဲ႕အစည္း၌ အေရးႀကီးေသာအခန္းက႑မ်ားတြင္ ရိွေနခဲ့သည္။ သူတို႔သည္ အစၥလာမ့္ယဥ္ေက်းမႈထြန္းေျပာင္ထင္ရွားေရးအတြက္ အမ်ားအျပား စြမ္းေဆာင္ေပးဆပ္ခဲ့ၾကသည္။ ဥပမာ – တမန္ေတာ္ျမတ္ မုဟမၼဒ္ (ၿငိမ္းခ်မ္းမဂၤလာသက္ေရာက္ပါေစ)၏ ၾကင္ရာေတာ္ အာအိရွဟ္ ဘင့္သိ အဘူဘကရ္သည္ စီမံညႊန္ၾကားေရး၌ အထူးကၽြမ္းက်င္၏။ ဟဒီးဆ္(တမန္ေတာ့္ၾသ၀ါဒႏွင့္ ဓေလ့ေတာ္)ႏွင့္ ဖိကဟ္(ဥပေဒျပဳသိပၸံ)ပညာရွင္ ျဖစ္လာၿပီး ပညာေပးလမ္းညႊန္သူႏွင့္ ပို႔ခ်သူလည္း ျဖစ္ခဲ့၏။ (Footnote-3)

    ဤသည္တို႔ႏွင့္ဆန္႔က်င္စြာ ဂႏၳ၀င္သမိုင္းက်မ္းတို႔၌ မြတ္စ္လင္မ္အမ်ဳိးသမီးတို႔၏စြမ္းေဆာင္ခ်က္အေၾကာင္းမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္လာလွ်င္ မစို႔မပို႔မွ်သာ ေတြ႕ရေပသည္။ ျပင္ဆင္တည္းျဖတ္မႈ မခံရေသးေသာ လက္ေရးမူပုရပိုက္မ်ားကို ေလ့လာျခင္းျဖင့္ ေတြ႕ရိွခ်က္အသစ္မ်ား ထပ္မံေပၚထြက္လာႏိုင္ပါလိမ့္မည္။ ကမာၻအႏွံ႔တြင္ ေမာ္ကြန္း၀င္ လက္ေရးမူပုရပိုက္မ်ား ၅ သန္းခန္႔ ရိွသည္။ ၎တို႔အနက္ ငါးေသာင္းခန္႔ကိုသာ ျပင္ဆင္တည္းျဖတ္ခ့ဲၾကသည္။ ၎တို႔အမ်ားစုမွာ သိပၸံပညာရပ္ဆိုင္ရာ အေၾကာင္းမ်ားမဟုတ္ၾက။ (Footnote-4)

    b
    ပထမဆံုး အမ်ဳိးသမီး တုိက္ေလယာဥ္မွဴးႏွင့္ ပထမဆံုး တူရကီ ေလေၾကာင္းသင္တန္းဦးစီးျဖစ္ေသာ Sabiha Gökçen (1913-2001) ကို ၃၀.၈.၁၉၉၅ ေန႔စြဲပါ တူရကီႏိုင္ငံ ဘဏ္လက္မွတ္တစ္ေစာင္၌ ဂုဏ္ျပဳေဖာ္ျပထားပံု။

    Ref : The Muslim Heritage

    (ဆက္လက္ ေဖာ္ျပပါမည္)

    1-(ၾကည့္ – Michael A. B. Deakin, “Hypatia and Her Mathematics”, The American Mathematical Monthly, March 1994, vol. 101, No. 3, pp. 234-243; L. Cameron, “Isidore of Miletus and Hypatia of Alexandria: On the Editing of Mathematical Texts”, Greek, Roman and Byzantine Studies vol. 31 (1990), pp. 103-127; I. Mueller, “Hypatia (370?-415)”, in L. S. Grinstein and P. J. Campbell (eds.), Women of Mathematics (Westport, Conn., 1987), pp. 74-79; Bryan J. Whitfield, The Beauty of Reasoning: A Reexamination of Hypatia of Alexandra; O’Connor, John J. & Robertson, Edmund F., “Hypatia of Alexandria”, from MacTutor History of Mathematics
    Archive; Hypatia of Alexandria: A woman before her time, The Woman Astronomer, 11 November 2007 (accessed 12.05.2008); “Hypatia of Alexandria” (from Wikipedia, the free encyclopedia) Resources on Hypatia (booklist and classroom activities).

    2- (ၾကည့္ – Okasha El-Daly, Egyptology: the Missing Millennium. Ancient Egypt in Medieval Arabic Writings. London: UCL Press, 2005.)

    3- (ၾကည့္ – the biography of Aishah bint Abi Bakr (University of Southern California: USC-MSA Compendium of Muslim Texts); Montgomery Watt, “Ā’isha Bint Abī Bakr”, Encyclopedia of Islam, Brill, vol. 1, p. 307; Amira Sonbol, “Period 500-800, Women, ender and Islamic Cultures (6th-9th Centuries)”, in Encyclopedia of Women & Islamic Cultures, General Editor: Suad Joseph, 6 vols. Leiden-Boston: E. J. Brill, 6 vols., 2003.) ေဆး၀ါးပညာ၊ စာေပအႏုပညာႏွင့္ ဥပေဒျပဳပညာ အစရိွသည့္ နယ္ပယ္မ်ား၌ ထူးခၽြန္သူ မြတ္စ္လင္မ္အမ်ဳိးသမီးတို႔ကို ညႊန္ျပေသာ ကိုးကားခ်က္ အမ်ားအျပားလည္း ရိွေနသည္။ ဤအစဥ္အလာအား ယေန႔ေခတ္ကာလမ်ားတြင္လည္း ဆင္တူရိုးမွား ျဖစ္အင္အသြင္ႏွင့္ ေတြ႕ၾကရပါမည္။ ဥပမာ – မၾကာေသးမီက သမရိုးက်ျဖစ္အင္ႏွင့္ ဆန္႔က်င္လ်က္ Sabiha Gökçen (1913-2001)သည္ ကမာၻ႕ပထမဆံုးေသာ အမ်ဳိးသမီး တုိက္ေလယာဥ္မွဴး ျဖစ္ခဲ့သည္။ သူမကို တူရကီေလေၾကာင္းသိပၸံ၌ ေလ့က်င့္သင္ၾကားေရးဦးစီးခ်ဳပ္အျဖစ္ ခန္႔အပ္ခဲ့သည္။ (ၾကည့္ – Sabiha Gökçen, Atatürk’le Bir Ömür (A Life with Atatürk) (in Turkish), Istanbul: Altin Kitaplar, 2000. See also Sabiha Gokcen (1913-2001), Pioneer Aviatrix.)

    4-  (ၾကည့္ – Private communications with Qassim Al-Samarrai, Professor of Palaeography, Leiden, Holland.) ဤအခ်က္မ်ားက ၎ဘာသာရပ္အေပၚ အေလးထားေသာ သုေတသီမ်ားအတြက္ စိန္ေခၚခ်က္မ်ား ျဖစ္ေနပါေတာ့သည္။

    ဂႏၳ၀င္ အစၥလာမ့္ယဥ္ေက်းမႈမ်ားရိွ အမ်ဳိးသမီးတို႔၏စြမ္းေဆာင္ခ်က္ (၁ ) ဖတ္ရန္

    ဂႏၳ၀င္ အစၥလာမ့္ယဥ္ေက်းမႈမ်ားရိွ အမ်ဳိးသမီးတို႔၏စြမ္းေဆာင္ခ်က္ (၂)  ဖတ္ရန္

    ဂႏၳ၀င္ အစၥလာမ့္ယဥ္ေက်းမႈမ်ားရိွ အမ်ဳိးသမီးတို႔၏စြမ္းေဆာင္ခ်က္ (၃) ဖတ္ရန္

    ဂႏၳ၀င္ အစၥလာမ့္ယဥ္ေက်းမႈမ်ားရိွ အမ်ဳိးသမီးတို႔၏စြမ္းေဆာင္ခ်က္ (၄) ဖတ္ရန္

  • လက္ေ၀ွ႔ေက်ာ္ မုိဟာမက္အလီ၏ ႐ုပ္ကလပ္ကုိ ၎၏ ဇာတိၿမိဳ႕တြင္ ျမႇဳပ္ႏွံခဲ့

    လက္ေ၀ွ႔ေက်ာ္ မုိဟာမက္အလီ၏ ႐ုပ္ကလပ္ကုိ ၎၏ ဇာတိၿမိဳ႕တြင္ ျမႇဳပ္ႏွံခဲ့

    ဇြန္ ၁၁၊ ၂၀၁၆
    M-Media

    ali 9
    စ်ာပနအခမ္းအနားမွ ပံုရိပ္တစ္ခု

    – ယမန္ေန႔က ျပဳလုပ္ခဲ့သည့္ ဟဲဗီး၀ိတ္ခ်န္ပီယံေဟာင္း မုိဟာမက္အလီ၏ စ်ာပနတြင္ ၎၏ ဇနီး၊ သားသမီးမ်ား၊ အရင္းႏွီးဆံုး မိတ္ေဆြမ်ား၊ ႏုိင္ငံေရးႏွင့္ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားက အမွတ္တရစကားမ်ား ေျပာၾကားခဲ့ၿပီး ၎ေမြးဖြားရာ ကန္တာကီျပည္နယ္ လူး၀စ္ ဗီလီၿမိဳ႕ရွိ Cave Hill သုႆာန္တြင္ ျမႇဳပ္ႏွံခဲ့သည္။

    စ်ာပနအခမ္းအနားႏွင့္ ဘာသာေပါင္းစံု ၀တ္ျပဳဆုေတာင္းပြဲ မက်င္းပခင္ မုိဟာမက္အလီ၏ ႐ုပ္ကလပ္ကုိ လူး၀စ္ ဗီလီၿမိဳ႕တြင္း၌ ၂ နာရီၾကာ လွည့္လည္ခဲ့ၿပီး ၎ငယ္စဥ္က ေနထုိင္ခဲ့သည့္ အိမ္၊ တက္ခဲ့သည့္ အထက္တန္းေက်ာင္း၊ ၎ပထမဆံုး ေလ့က်င့္ခဲ့သည့္ လက္ေ၀ွ႔ေလ့က်င့္႐ံုရွိရာေနရာမ်ား စသည့္ ၎က်င္လည္ခဲ့သည့္ ေနရာမ်ားသုိ႔ ျဖတ္သန္းသြားခဲ့သည္။

    စ်ာပနအခမ္းအနားအစတြင္ မုိဟာမက္အလီ၏ မိသားစု၏ ဘာသာေရးဆုိင္ရာ အႀကံေပး အီမာမ္ ရွာကီရ္က ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုိ ရြတ္ဖတ္ခဲ့ၿပီး ခရစ္ယာန္ ပ႐ုိတက္စတင့္အသင္းေတာ္မွ ကိုယ္စားလွယ္တစ္ဦး၊ ဂ်ဴးဘုန္းႀကီး ၂ ပါး၊ ခရစ္ယာန္ကက္သလစ္အသင္းေတာ္မွ ကုိယ္စားလွယ္တစ္ဦး၊ ဗုဒၶဘာသာမွ ကုိယ္စားလွယ္တစ္ဦးတုိ႔ တက္ေရာက္ကာ အမွတ္တရ စကားမ်ား ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    အလီ၏ ဇနီးျဖစ္သူ လီယြန္နီအလီက ဖယ္က်ဥ္ခံရသည့္ ကာလတြင္ ေမြးဖြားခဲ့သည့္ ၎၏ခင္ပြန္းမွာ “အခက္အခဲမ်ားက ပုိမုိ ရင့္က်က္ေသာ လူတစ္ေယာက္ျဖစ္ေအာင္ ျပဳလုပ္ႏုိင္သည္” ဆုိသည္ကုိ သက္ေသျပခဲ့ေၾကာင္း စ်ာပနအခမ္းအနားတြင္ ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    အေမရိကန္သမၼတ ဘာရက္အုိဘားမားႏွင့္ ဇနီးျဖစ္သူတုိ႔ကလည္း ဂုဏ္ျပဳသ၀ဏ္လႊာ ေပးပုိ႔ခဲ့ၿပီး ထုိသ၀ဏ္လႊာတြင္ “မုိဟာမက္အလီဟာ အေမရိကန္ရဲ႕ ျပယုဂ္ျဖစ္ခဲ့ၿပီး ေနာက္လည္း အေမရိကန္ရဲ႕ အမွတ္သညာအျဖစ္ ဆက္ရွိေနအံုးမွာပါ” ဟု ေဖာ္ျပထားသည္။

    အေမရိကန္သမၼတေဟာင္း ဘီလ္ကလင္တန္မွာ စ်ာပနအခမ္းအနားတြင္ မုိဟာမက္အလီအတြက္ ဂုဏ္ျပဳစကား ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    “ကၽြန္မဘ၀မွာ မုိဟာမက္အလီကုိ သိကၽြမ္းခဲ့ရတာဟာ ကၽြန္မအေဖရဲ႕ ႏွလံုးခုန္သံကုိ အခ်ိန္နည္းနည္း ပုိၾကာၾကာ ၾကားခဲ့ရသလုိပါပဲ။ အေဖ့ႏွလံုးခုန္သံကုိ ဆက္ၾကားေနရတာ အခုဆုိရင္ ၅၁ ႏွစ္ရွိခဲ့ၿပီေပါ့ေလ” ဟု အေမရိကန္ လူမည္းေခါင္းေဆာင္တစ္ဦးျဖစ္ၿပီး လုပ္ႀကံခံခဲ့ရသူ မဲလ္ကြန္ အိတ္စ္၏ သမီး အာတာလာဟ္ ရွာဘက္ဇ္က ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    မုိဟာမက္အလီသက္ရွိထင္ရွားရွိစဥ္က ဗီယက္နမ္စစ္ပြဲတြင္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ရန္ ျငင္းဆန္ခဲ့မႈႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ဗီယက္နမ္စစ္ပြဲ ဆန္႔က်င္သူ ဂ်ဴးဘုန္းေတာ္ႀကီး မီေခးလ္ လာရ္နာက “ေအာင္ျမင္ေက်ာ္ၾကားေနတဲ့ အခ်ိန္မ်ိဳးမွာလည္း သူဟာ တရားနည္းလမ္းမက်တဲ့ စစ္ပြဲကုိ ဆန္႔က်င္ခဲ့ၿပီး “ေနစမ္းပါ။ ကၽြန္ေတာ္ မတုိက္ဘူး” လုိ႔ ျပတ္ျပတ္သားသား ေျပာခဲ့ပါတယ္” ဟု ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    စ်ာပနအခမ္းအနားသုိ႔ ကမၻာတစ္၀ွမ္းႏွင့္ အေမရိကန္ႏုိင္ငံတစ္၀ွမ္းမွ ႏိုင္ငံ့ေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားသူမ်ားႏွင့္ အလီအား ခ်စ္ျမတ္ႏုိးသူမ်ား စုစုေပါင္း လူေသာင္းခ်ီ တက္ေရာက္ခဲ့ၾကသည္။

    ဟဲဗီး၀ိတ္ခ်န္ပီယံ ၃ ႀကိမ္ျဖစ္ခဲ့သည့္ မုိဟာမက္အလီမွာ လက္ေ၀ွ႔သမားမ်ားတြင္ အျဖစ္မ်ားသည့္ ပါကင္ဆန္ေရာဂါကုိ ႏွစ္ေပါင္း ၃၀ ၾကာခံစားခဲ့ရၿပီးေနာက္ ၎ေရာဂါ၏ ေနာက္ဆက္တြဲျဖစ္သည့္ အသက္႐ွဴလမ္းေၾကာင္းဆုိင္ရာ ျပႆနာျဖင့္ ၿပီးခဲ့သည့္ တစ္ပတ္က ကြယ္လြန္အနိစၥ ေရာက္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

    Ref: Aljazeera,CNN

  • ကမၻာ့ဟဲဗီး၀ိတ္ ခ်န္ပီယံေဟာင္း မိုဟာမက္အလီ (၇၄)ႏွစ္ ကြယ္လြန္

    ကမၻာ့ဟဲဗီး၀ိတ္ ခ်န္ပီယံေဟာင္း မိုဟာမက္အလီ (၇၄)ႏွစ္ ကြယ္လြန္

    ဇြန္ ၄၊ ၂၀၁၆
    M-Media
    . maxresdefault

    ကမာၻ႕လက္ေ၀ွ႔ခ်န္ပီယံ ၃ ႀကိမ္ ျဖစ္ခဲ့တဲ့ အေမရိကန္ လက္ေ၀ွ႔ေက်ာ္ မိုဟာမက္အလီဟာ အသက္႐ႉလမ္းေၾကာင္းဆိုင္ရာ ေရာဂါေၾကာင့္ အေမရိကန္ႏိုင္ငံ ဖီးနစ္ျမိဳ႕ ေဆးရံုတြင္ ကုသမႈ ခံေနရမွ ဒီကေန႔မွာ ကြယ္လြန္သြားျပီျဖစ္ေၾကာင္း သိရပါတယ္။
    .
    ၂၀၁၄ ခုႏွစ္မွာေတာ့ သူဟာ အဆုတ္ေယာင္ေရာဂါ ခံစားခဲ့ရကာ ၂၀၁၅ ခုႏွစ္မွာေတာ့ ဆီးလမ္းေၾကာင္းဆိုင္ရာ ေရာဂါေၾကာင့္ ေဆး႐ုံတက္ေရာက္ ကုသမႈေတြ ခံယူခဲ့ရပါတယ္။
    .
    အမည္ေျပာင္ The Greatest နဲ႔ ေက်ာ္ၾကားတဲ့ မုိဟာမက္အလီဟာ ၎ရဲ႕ လက္ေ၀ွ႔သက္တမ္းမွာ ကမၻာ့ခ်န္ပီယံ ၃ ႀကိမ္ျဖစ္ခဲ့ၿပီး ၅၆ ပြဲ အႏုိင္ရကာ ၅ ပြဲသာ ႐ံႈးနိမ့္ခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၈၁ ခုႏွစ္မွာေတာ့ လက္ေ၀ွ႕ေလာကကေန အနားယူခဲ့ပါတယ္။ အလီဟာ ၎ရဲ႕ လက္ေ၀ွ႕စြမ္းရည္ေၾကာင့္သာမက ႏုိင္ငံသားအခြင့္အေရး လႈပ္ရွားမႈအတြက္လည္း ေက်ာ္ၾကားသူျဖစ္ပါတယ္။

    လက္ေ၀ွ႔သမားမ်ားမွာ အျဖစ္မ်ားတဲ့ ပါကင္ဆန္ေရာဂါကုိ အလီဟာ ႏွစ္ေပါင္း ၃၀ ၾကာခံစားခဲ့ရၿပီး အဲဒီေရာဂါ ခံစားေနရသူေတြကုိ ကူညီေထာက္ပံ့ႏုိင္ေရးအတြက္ ပရဟိတအသင္းတစ္ခုျဖစ္တဲ့ Muhammad Ali Parkinson စင္တာကုိ ဖြင့္လွစ္ခဲ့ပါတယ္

    ကိုယ္ေရးအက်ဥ္း
    —————–
    ငယ္နာမည္မွာ ကက္စီးယက္စ္ကေလး ျဖစ္ျပီး ၁၉၄၂ ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီ ၁၇ ရက္ေန႔တြင္ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု၊ ကန္တာကီ ျပည္နယ္၊ လူ၀ီေဗးလ္ၿမိဳ႕တြင္ ေမြးဖြားခဲ့ပါသည္။
    .
    ကက္စီးယက္စ္ကေလး၏ အေပ်ာ္တမ္းလက္ေ၀ွ႕သမားဘ၀တြင္ ကန္တာကီ ေရႊလက္အိတ္ ခ်န္ပီယံ (၆)ႀကိမ္၊ အေမရိကန္ ေရႊလက္အိတ္ ခ်န္ပီယံ (၂) ႀကိမ္၊ အေပ်ာ္တမ္းလက္ေ၀ွ႔ခ်န္ပီယံ တစ္ႀကိမ္၊ ၁၉၆၀ ခုႏွစ္ အီတလီႏုိင္ငံ ေရာမၿမိဳ႕တြင္ က်င္းပျပဳလုပ္သည့္ ေႏြရာသီ အုိလံပစ္တြင္ လုိက္ဟဲဗီး၀ိတ္တန္း လက္ေ၀ွ႔ၿပိဳင္ပြဲြတြင္ ေရႊတံဆိပ္တစ္ႀကိမ္၊ စသျဖင့္ ဆုတံဆိပ္ေပါင္း ေျမာက္မ်ားစြာရရွိခဲ့သည္။
    .
    ဟဲဗီး၀ိတ္ခ်န္ပီယံ ဆန္နီ လစ္စတန္(Sonny Liston)ကုိ  ၁၉၆၄ ေဖေဖာ္၀ါရီလ ၂၅ ရက္ေန႔တြင္ စိန္ေခၚထိုးသတ္အႏိုင္ရျပီး ဟဲဗီး၀ိတ္ခ်န္ပီယံ ျဖစ္လာခဲ့သည္။ ထိုစဥ္ ကက္စီးယက္စ္ကေလးမွာ အသက္(၂၂)ႏွစ္သာ ရိွေသးသည္။
    .Muhammad-Ali-Converted-to-Islam-Religion
    ဟဲဗီး၀ိတ္ခ်န္ပီယံျဖစ္ၿပီးေနာက္ ကေလးသည္ အစၥလာမ္သာသနာသုိ႔ ကူးေျပာင္းခဲ့ျပိး သူ၏ အမည္ကုိလည္း မိုဟာမက္အလီ အျဖစ္ ေျပာင္းလဲခဲ့သည္။
    .
    ၁၉၆၇ ခုႏွစ္တြင္ အေမရိကန္စစ္တပ္သုိ႔ ၀င္ေရာက္အမႈထမ္းရန္ ျငင္းဆုိမႈေၾကာင့္ ဟဲဗီး၀ိတ္ခ်န္ပီယံဘြဲ႕ကုိ ရုပ္သိမ္းခံခဲ့ရသည္။ လက္ေ၀ွ႕ထုိးသတ္ခြင္ လုိင္စင္ပိတ္သိမ္းခံရၿပီး လက္ေ၀ွ႔ထုိးသတ္ခြင့္ကုိ ၅ႏွစ္ ရပ္နားခံခဲ့ရသည္။
    .
    လက္ေဝွ႕ထိုးခြင့္လိုင္စင္ျပ၇ျပိး ၁၉၇၀ခုႏွစ္ တြင္ လက္ေဝွ႕ ထိုးသတ္ခြင့္လိုင္စင္ ျပန္လည္ရရိွသည္။
    .
    ၁၉၇၄ ေအာက္တုိဘာ ၃၀ ရက္ေန႔တြင္ ထုိစဥ္က ဟဲဗီး၀ိတ္ခ်န္ပီယံ ေဂ်ာ့ဂ်္ ဖုိမန္(George Foreman)ကို အလဲထုိး အႏုိင္ယူႏုိင္ခဲ့ကာ ဟဲဗီး၀ိတ္ခ်န္ပီယံဘြဲ႕ကုိ ဒုတိယအႀကိမ္ ျပန္လည္ ဆြတ္ခူးႏုိင္ခဲ့သည္။
    .
    ၁၉၇၈ ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီလတြင္ လက္ေ၀ွ႔ေက်ာ္ လီယြန္ စပင့္(Leon Spinks) ႏွင့္ ထုိးသတ္ရာတြင္ ႐ံႈးနိမ့္ခဲ့ၿပီး ဟဲဗီး၀ိတ္ ခ်န္ပီယံဘြဲ႕ကုိ လက္လႊတ္ခဲ့ရေသာ္လည္း ထုိႏွစ္ စက္တင္ဘာလတြင္ လီယြန္စပင့္ႏွင့္ မေၾကပြဲ ျပန္လည္ထုိးသတ္ခဲ့ရာ အလီမွ အႏုိင္ရရွိခဲ့ကာ ဟဲဗီး၀ိတ္ခ်န္ပီယံဘြဲ႕ကုိ သံုးႀကိမ္ဆြတ္ခူးႏုိင္သည့္ ပထမဦးဆံုး လက္ေ၀ွ႔သမား ျဖစ္လာခဲ့သည္။
    Mohammad ali
    ၁၉၇၉ ခုႏွစ္ ဇူလုိင္လတြင္ အလီသည္ လက္ေ၀ွ႔ေလာကမွ အနားယူလုိက္ၿပီဟု ေၾကညာခဲ့သည္။ သုိ႔ေသာ္လည္း မၾကာမီပင္ လက္ေ၀ွ႔ႀကိဳး၀ုိင္းအတြင္းသုိ႔ ျပန္လည္၀င္ေရာက္လာခဲ့ကာ ၁၉၈၁ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလတြင္မွ လက္ေ၀ွ႔ေလာကမွ အၿပီးတုိင္ အနားယူခဲ့သည္။
    .portland-press-herald_3672761
    မိုဟာမက္အလီ သည္ ဟဲဗီး၀ိတ္လက္ေ၀ွ႕သမုိင္း၏ ေရႊေခတ္ဟု ေခၚေ၀ၚသည့္ သူ႕ေခတ္သူ႕အခါက ထိပ္တန္းဟဲဗီး၀ိတ္ခ်န္ပီယံမ်ားကုိ အႏုိင္ယူႏုိင္ခဲ့သည္။ ရင္းမဂၢဇင္း(Ring Magazine) ၏ “တစ္ႏွစ္တာအေကာင္းဆံုးလက္ေ၀ွ႕သမား” (Fighter of the Year) အျဖစ္ အျခားလက္ေ၀ွ႕သမားမ်ားထက္ အႀကိမ္မ်ားစြာ ေရြးခ်ယ္ခံခဲ့ရသည္။  ထုိ မဂၢဇင္းကပင္ ေရြးခ်ယ္ေသာ “တစ္ႏွစ္တာ အေကာင္းဆံုးလက္ေ၀ွ႔ပြဲ” (Fight of the Year) တြင္လည္း အလီမွာ အျခားသူမ်ားထက္ အႀကိမ္မ်ားစြာ ေဖာ္ျပခံခဲ့ရသည္။ ၎အျပင္ အလီမွာ ႏုိင္ငံတကာလက္ေ၀ွ႔အေက်ာ္အေမာ္မ်ား Hall of fame တြင္ ပါ၀င္ျပီး Sports Illustrated  မဂၢဇင္း၏ “တစ္ႏွစ္တာအေကာင္းဆံုး အားကစားသမား” စာရင္းတြင္ပါ၀င္သည့္ လက္ေ၀ွ႔သမားသံုးဦးအနက္မွ တစ္ဦးျဖစ္သည္။

     

    မုဟမၼဒ္ အလီ (ခ) ကက္စီးယက္စ္ ကေလး အေၾကာင္း အေသးစိတ္ဖတ္ရန္
    http://www.m-mediagroup.com/news/13732

  • လုပ္ငန္းခြင္သံုး ဓာတုေဗဒ – ကမၻာ့လူ႕အဖြဲ႕အစည္းတြင္ ယေန႔တုိင္ရွင္က်န္ေနသည့္ မြတ္စလင္တုိ႔၏ အေမြအႏွစ္မ်ား (၁၉)

    လုပ္ငန္းခြင္သံုး ဓာတုေဗဒ – ကမၻာ့လူ႕အဖြဲ႕အစည္းတြင္ ယေန႔တုိင္ရွင္က်န္ေနသည့္ မြတ္စလင္တုိ႔၏ အေမြအႏွစ္မ်ား (၁၉)

    ဇြန္ ၃၊ ၂၀၁၆

    M-Media
    ရာဇာ တင္ဆက္သည္
    (အပတ္စဥ္ ေသာၾကာေန႔တုိင္း ေဖာ္ျပသြားပါမည္)
    refinery
    ေရနံသန္႔စင္စက္႐ံုတစ္ခု၏ ပံုရိပ္

    – လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ၁၁၀၀ ေက်ာ္က မြတ္စလင္ပညာရွင္ႀကီးေတြရဲ႕ ဓာတုေဗဒဘာသာရပ္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး စနစ္တက် ရွာေဖြေဖာ္ထုတ္မႈေတြကေန ဒီေန႔ေခတ္ ကမၻာေပၚက လူတုိင္း၊ ႏုိင္ငံတုိင္းအတြက္ အက်ိဳးရွိေစတဲ့ ကုန္ထုတ္လုပ္မႈ လုပ္ငန္းစဥ္တစ္ခုကုိ ေတြ႕ရွိခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီထုတ္လုပ္မႈက ထြက္ရွိတဲ့အရာဟာ  ေရၿပီးရင္ လူ႕ဘ၀အတြက္ အလုိအပ္ဆံုး အရာေတြထဲက တစ္ခုအျဖစ္ သတ္မွတ္ျခင္းခံထားရပါတယ္။ အာရဘီလုိ နက္ဖ္တ္ (naft) လုိ႔ေခၚတဲ့ ေျမေအာက္က ေရနံစိမ္းအႏွစ္ေတြဟာ လူသားေတြအသံုးျပဳႏုိင္တဲ့ ပစၥည္းေပါင္း ၄၀၀၀ ေက်ာ္ ထုတ္ေပးႏုိင္မယ္လုိ႔ ဘယ္သူမွ မေတြးခဲ့ၾကပါဘူး။ မြတ္စလင္ပညာရွင္ႀကီးေတြ ေဖာ္ထုတ္ခဲ့တဲ့ ေပါင္းခံမႈလုပ္ငန္းစဥ္ (distillation) မရွိဘဲနဲ႔ ေရနံစိမ္းကေန ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ယေန႔ သံုးေနတဲ့ ဓာတ္ဆီ၊ ေရနံဆီ၊ ႏုိင္လြန္ကတၱရာ၊ ဒါမွမဟုတ္ ပလက္စတစ္ေတြကုိ ထုတ္လုပ္ႏုိင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။

    ေပါင္းခံျခင္း (distillation) ဆုိတာ အရည္ေတြကုိ အပူခ်ိန္အမွတ္အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ ပါ၀င္ပစၥည္းေတြ ခြဲထုတ္တာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလုပ္ငန္းကုိ မြတ္စလင္ဓာတုေဗဒပညာရွင္ေတြက ၈ ရာစုမွာ ပထမဆံုး ေဖာ္ထုတ္ႏုိင္ခဲ့တာပါ။ ဒီေပါင္းခံမႈကုိ အသံုးျပဳၿပီး မြတ္စလင္ပညာရွင္ေတြ ပထမဆံုးထုတ္လုပ္ခဲ့တဲ့ ပစၥည္းကေတာ့ အစားအစာေတြ၊ ေဖ်ာ္ရည္ေတြမွာ အနံ႔၊ အရသာ ထည့္လုိ႔ရတဲ့ ႏွင္းဆီရည္ (rose water) နဲ႔ လက္ေတြ႕အသံုးျပဳလုိ႔ရတဲ့ ဆီအမ်ိဳးမ်ိဳး ျဖစ္ပါတယ္။ ၀ုိင္ေတြကုိ ေပါင္းခံျခင္းအားျဖင့္လည္း အလ္ကုိေဟာစစ္စစ္ကုိ ရရွိေစၿပီး မြတ္စလင္အုပ္ခ်ဳပ္မႈလက္ေအာက္မွာ ေနထုိင္တဲ့ ခရစ္ယာန္ေတြလုိ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မဟုတ္သူေတြက ဒီ အလ္ကုိေဟာကုိ ထုတ္လုပ္သံုးစြဲခဲ့ၾကပါတယ္။ ဂ်ာဘီရ္ အစ္ဗေန႔ ေဟယန္ (Jabir ibn Hayyan) ဆုိတဲ့ မြတ္စလင္ပညာရွင္ႀကီးဟာ ေပါင္းခံမႈလုပ္ငန္းစဥ္မွာ ထည့္သြင္းအသံုးျပဳလုိ႔ရတဲ့ အေအးခံမႈနည္းလမ္းသစ္တစ္ခုကုိ ေဖာ္ထုတ္ႏုိင္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီနည္းလမ္းအသစ္ေၾကာင့္ ေပါင္းခံၿပီးသား အလ္ကုိေဟာနဲ႔ ေလ်ာ္ေတြကုိ အက္ဆစ္၊ ေဆး၀ါး၊ ေရေမႊး၊ မင္၊ အလ္ကုိေဟာနဲ႔ အျခားေသာ ဓာတုပစၥည္းေတြ ထုတ္လုပ္ရာမွာ အသံုးျပဳႏုိင္ခဲ့ပါတယ္။ အစၥလာမ္က မူးယစ္ေစတတ္တဲ့အရာေတြ မွီ၀ဲျခင္းကုိ တားျမစ္ထားတာေၾကာင့္ အလ္ကုိေဟာနဲ႔ မူးယစ္ေစတဲ့ ပစၥည္းေတြကုိ မြတ္စလင္ပညာရွင္ႀကီးေတြက ေသာက္သံုးျခင္းေတာ့ မရွိခဲ့ပါဘူး။

    ဂ်ာဘီရ္ဟာ ေပါင္းေခ်ာင္ (alembic) ကုိ ၈ ရာစုမွာ ပထမဆံုးတီထြင္ခဲ့သူျဖစ္ၿပီး ဒီေန႔အထိ ဓာတုေဗဒဓာတ္ခြဲခန္းေတြမွာ အသံုးျပဳေနဆဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေပါင္းေခ်ာင္ဟာ အေအးခံလုိ႔ရၿပီး ေပါင္းခံမႈလုပ္ငန္းစဥ္မွာ လုိအပ္တဲ့ အရည္ေတြကုိ စုေဆာင္းေပးရမွာ အသံုး၀င္ခဲ့ပါတယ္။

    ‘alembic’ (ေပါင္းေခ်ာင္) ဆုိတဲ့စကားလံုးဟာ ဓာတုေဗဒအသံုးအႏႈန္းျဖစ္ၿပီး အာရဘီစကားလံုး ‘အလ္-အန္ဘစ္” (al-anbiq) က ဆင္းသက္လာတာျဖစ္ပါတယ္။ ‘အလ္-အန္ဘစ္’ ဆိုတာဟာ “ေပါင္းဖုိ၏ ထိပ္ပုိင္း” လုိ႔ အဓိပၸါယ္ရပါတယ္။ ေပါင္းေခ်ာင္ဆုိတာ ဖန္အုိး ႏွစ္လံုးပါ၀င္ၿပီး ဖန္ႁပြန္တစ္ခုနဲ႔ ဆက္သြယ္ထားတဲ့ ကိရိယာတစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။ ၀ုိင္နဲ႔ဆားကုိ ဆူပြက္ေစရာကေန မီးေလာင္လြယ္တဲ့ ေရေငြ႕ကုိ မြတ္စလင္ပညာရွင္ႀကီး ဂ်ာဘီရ္က ဒီေပါင္းေခ်ာင္ကုိအသံုးျပဳၿပီး ေဖာ္ထုတ္ေတြ႕ရွိခဲ့တာပါ။ သူ႕ရဲ႕ ဓာတုေဗဒက်မ္းႀကီးထဲမွာ ဂ်ာဘီရ္က “ဆူပြက္ေနတဲ့ ၀ုိင္းနဲ႔ ဆားတုိ႔ေၾကာင့္ ေပါင္းေခ်ာင္ရဲ႕ အ၀မွာျဖစ္ေပၚလာတဲ့ မီးေတာက္၊ အဲဒါနဲ႔ဆင္တူတဲ့အရာေတြဟာ ထူးျခားတဲ့ ဂုဏ္သတၱိေတြရွိၿပီး အသံုး၀ယ္မယ္လုိ႔လည္းထင္ရပါတယ္။ ဒါဟာ ဒီသိပၸံနယ္ပယ္ေတြမွာေတာ့ ေတာ္ေတာ္ေလး အေရးပါပါတယ္” လု႔ိ ေရးသားခဲ့ပါတယ္။

    အလ္ကုိေဟာရဲ႕ မီးေလာင္ႏုိင္တဲ့ဂုဏ္သတၱိကုိ ဂ်ာဘီရ္ရဲ႕လက္ထက္မွာ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ အသံုးခ်ခဲ့ပါတယ္။ ၁၄ ရာစုက စစ္ေရးဆုိင္ရာ က်မ္းေတြမွာဆုိရင္ စစ္တပ္သံုး မီးတုတ္ေတြ ဖန္တီးရာမွာ ေပါင္းခံထားတဲ့ ႏွစ္ခ်ိဳ႕စပ်စ္၀ုိင္ကုိ အေရးပါတဲ့ ပါ၀င္ပစၥည္းအျဖစ္ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ အဲဒီ ေပါင္းခံရည္ေတြဟာ မီးေလာင္လြယ္တာေၾကာင့္ သဲထဲမွာျမႇဳပ္ထားတဲ့ အုိးေတြထဲမွာ သိမ္းထားရမယ္ဆုိတဲ့ သတိေပးခ်က္ေတြကုိလည္း အဲဒီ လက္ေရးမူေတြမွာ ေတြ႕ရပါတယ္။

    အလ္-ကင္ဒီကေတာ့ ေပါင္းခံတဲ့နည္းနဲ႔ ေရေမႊးထုတ္လုပ္ရာမွာ ေက်ာ္ၾကားၿပီး အဲဒီနည္းလမ္းေတြကုိ Book of the Chemistry of Perfume and Distillations (ေရေမႊးႏွင့္ ေပါင္းခံမႈဆုိင္ရာ ဓာတုေဗဒက်မ္း) ဆုိတဲ့ အမည္နဲ႔ က်မ္းႀကီးတစ္အုပ္ကုိ ေရးသားခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီက်မ္းႀကီးမွာ အလ္-ကင္ဒီဟာ ေပါင္းခံမႈလုပ္ငန္းစဥ္အမ်ိဳးမ်ိဳးကုိ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ လူတစ္ေယာက္ဟာ ေရဇလံုကုိ အသံုးျပဳကာ ၀ုိင္ေတြကေန အေရာင္ပါတဲ့ rose water (ႏွင္းဆီရည္) ကုိ ထုတ္လုပ္ႏုိင္တဲ့နည္း ပါ၀င္သလုိ ရွာလကာရည္ကုိ ေပါင္းခံၿပီး အေရာင္ပါတဲ့ ႏွင္းဆီရည္ကုိ ထုတ္လုပ္ႏုိင္တဲ့ နည္းလမ္းလည္း အဲဒီက်မ္းႀကီးထဲမွာ ပါ၀င္ပါတယ္။

    လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ ၉၀၀ အရင္ တူနီးရွားက အစ္ဗေန႔ ဘာဒစ္ (Ibn Badis) ဆုိတဲ့ မြတ္စလင္ပညာရွင္ႀကီးဟာ ေငြသတၱဳျပားေတြကုိ ေပါင္းခံထားတဲ့၀ုိင္နဲ႔ မႈန္႔မႈန္ညက္ညက္ေက်ေအာင္ ျပဳလုပ္ၿပီး ေငြမွင္နဲ႔ စာေရးသားလုိ႔ရတဲ့ နည္းလမ္းတစ္ခုကို ရွာေဖြေဖာ္ထုတ္ခဲ့ပါတယ္။

    “ေငြသတၱဳျပားကုိယူၿပီး ေပါင္းခံထားတဲ့၀ုိင္နဲ႔ ၃ ရက္ေလာက္ ေၾကသြားေအာင္ ႀကိတ္ေခ်ပါ။ ၿပီးရင္ အေျခာက္ခံၿပီး ေျမမႈန္႔လုိ အမႈန္႔ျဖစ္သြားေအာင္ ၀ုိင္နဲ႔ပဲ ထပ္မံႀကိတ္ေခ်ပါ။ ၿပီးရင္ေတာ့ ေရစင္ေအာင္ေဆးပါ” လုိ႔ ဘာဒစ္က သူ႕ရဲ႕ ေတြ႕ရွိမႈကို မွတ္တမ္းတင္ခဲ့ပါတယ္။

    အစၥလာမ္မွာ အရက္ (အလ္ကုိေဟာ) ေသာက္သံုးျခင္းကုိ ‘ဟာရမ္’ (တားျမစ္ပိတ္ပင္ထားသည့္အရာ) လုိ႔ သတ္မွတ္ထားၿပီး မြတ္စလင္ပညာရွင္ႀကီးေတြရဲ႕ ေပါင္းခံမႈနည္းပညာနဲ႔ ရွာေဖြေဖာ္ထုတ္မႈဟာ အလ္ကုိေဟာရဲ႕ အက်ိဳးရွိၿပီး အႏၱရာယ္မျဖစ္ေစတဲ့ ျဒပ္ပစၥည္းေတြကုိ အသံုးခ်ဖုိ႔ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီလုိ ေဖာ္ထုတ္မႈေၾကာင့္ ေဆးဘက္ဆုိင္ရာနယ္ပယ္ကေန အလွကုန္နယ္ပယ္အထိ ေျမာက္မ်ားစြာေသာ ထုတ္ကုန္ေတြကုိ ဖန္တီးႏုိင္ခဲ့ပါတယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေထာင္ခ်ီအရင္က မြတ္စလင္ပညာရွင္ႀကီးေတြရဲ႕ ဒီအားထုတ္မႈအမ်ားစုဟာ လက္ေတြ႕အသံုး၀င္ခဲ့ပါတယ္။ သူတုိ႔ရဲ႕ သုေတသနေတြ၊ အျခားေသာ ယဥ္ေက်းမႈေတြကေန သူတုိ႔ ရွာမွီး ရယူခဲ့တဲ့ အသိပညာေတြနဲ႔လည္း မင္၊ အေရာင္တင္ဆီ၊ ဆုိဒါ၊ ဘိလပ္ေျမနဲ႔ ပုလဲတု (imitation pearl) ေတြကို ထုတ္လုပ္ႏုိင္ခဲ့ပါတယ္။

    အလ္-ရာဇီရဲ႕ On Alums and Salts ဆုိတဲ့ က်မ္းႀကီးမွာ corrosive sublimate လို႔ေခၚတဲ့ မာက်ဴးရစ္ ကလုိ႐ုိက္ (mercuric chloride) ဘယ္လိုရယူႏုိင္တယ္ဆုိတဲ့ နည္းလမ္းကုိ ေဖာ္ျပထားၿပီး ဒါဟာ Synthetic Chemistry ရဲ႕ အစလုိ႔ သတ္မွတ္လုိ႔ရႏုိင္တဲ့ အေရးပါတဲ့ စမ္းသပ္ေဖာ္ထုတ္မႈေတြထဲက တစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။ မာက်ဴရီ (mercury) ကေန ကလုိ႐ုိက္ ထုတ္လုပ္ႏုိင္တဲ့ နည္းလမ္းနဲ႔အတူ ဒီ ေဖာ္ထုတ္ေတြ႕ရွိခ်က္ေတြကုိ ဒီေန႔ေခတ္မွာေတာ့ ပုိးသတ္ေဆးေတြမွာ အသံုးျပဳေနၾကၿပီး အျခားေသာ synthetic ပစၥည္းေတြ ရွာေဖြေဖာ္ထုတ္ႏုိင္ဖုိ႔အတြက္လည္း တြန္းအားျဖစ္ေစခဲ့ပါတယ္။ corrosive sublimate ကုိ ရွာေဖြေတြ႕ရွိတာနဲ႔ အျခားအရာေတြကို ကလုိရင္းထည့္ၿပီး သန္႔စင္ႏုိင္တာေတြဟာ ေျမေအာက္ထဲမွာရွိေနတဲ့ သတၱဳအက္စစ္ေတြ တူးေဖာ္ေရးကုိ အစပ်ိဳးႏုိင္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီေန႔ေခတ္မွာေတာ့ corrosive sublimate ေတြကုိ ေဆး၀ါးေတြမွာ ေသြးတိတ္ေစတဲ့အရာ၊ လန္းဆန္းေစတဲ့အရာ၊ တုိက္စားတဲ့အရာနဲ႔ ပုိးသတ္ေပးတဲ့အရာေတြအျဖစ္ အေရးပါတဲ့ ပံုစံမ်ိဳးစံုနဲ႔ အသံုးျပဳေနၾကၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။

    ကုန္ထုတ္ဓာတုနယ္ပယ္နဲ႔ ဓာတုေဗဒပစၥည္း အေျမာက္အမ်ားထုတ္လုပ္ႏုိင္တဲ့ နယ္ပယ္ေတြမွာ အလယ္ေခတ္ရဲ႕ ႀကီးက်ယ္တဲ့ ေအာင္ျမင္မႈေတြထဲက တစ္ခုကေတာ့ alunite (အလူမီနီယံ ပုိတက္စီယံ ဆာလ္ဖိတ္-KAl3(SO4)2(OH)6) ကုိ လူလုပ္လြင့္ျပယ္ေစတဲ့ နည္းလမ္းနဲ႔ aluminous ေက်ာက္တံုးေတြက ေက်ာက္ခ်ဥ္ (alum) ကုိ သီးသန္႔ခြဲထုတ္ႏုိင္ခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ ေက်ာက္ခ်ဥ္ကုိ စာရြက္ထုတ္လုပ္မႈ၊ အိမ္သုတ္ေဆးထုတ္လုပ္မႈနဲ႔ ဆာလ္ဖ်ဴရစ္အက္ဆစ္ ထုတ္လုပ္မႈေတြမွာ အသံုးျပဳခဲ့ၾကပါတယ္။ ဆာလ္ဖ်ဴရစ္နဲ႔ ဟုိက္ဒ႐ုိကလုိရစ္တုိ႔လုိ အက္စစ္ေတြကုိ ရွာေဖြေဖာ္ထုတ္ႏုိင္ခဲ့သူကေတာ့ မြတ္စလင္ သိပၸံပညာရွင္ႀကီး ဂ်ာဘီရ္ ျဖစ္ပါတယ္။

    (ကုိးကား- National Geographic ၏ 1001 Inventions – The Enduring Legacy of Muslim Civilization)

    (ကမၻာ့လူ႕အဖြဲ႕အစည္းတြင္ ယေန႔တုိင္ရွင္က်န္ေနသည့္ မြတ္စလင္တုိ႔၏ အေမြအႏွစ္မ်ား – တင္ဆက္ျပီးသမွ် အပုိင္းအားလံုးကို  ဤေနရာ တြင္ ဖတ္႐ႈႏုိင္ပါသည္။)