News @ M-Media

Category: သတင္းေဆာင္းပါး

  • မြတ္စလင္မ်ားရဲ႕ ျမင့္ျမတ္ျဖဴစင္ ကုသိုလ္ျဖစ္ေဆးခန္း

    မြတ္စလင္မ်ားရဲ႕ ျမင့္ျမတ္ျဖဴစင္ ကုသိုလ္ျဖစ္ေဆးခန္း

    ေက်ာ္ရင္ျမင့္ ေရးသည္။
    ၂၀၁၆ ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္ဝါရီလထုတ္ ေမာ္ကြန္း မဂၢဇင္းမွကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

    Phyu Sin Myit tar

    မံုရြာနယ္က လမ္းအလုပ္သမားတစ္ေယာက္ ႏွလံုးဆို႔ရွင္ေတြ ပ်က္ဆီးလို႔ ေဆးရုံတက္ရပါတယ္။ ႏွလံုးခြဲစိတ္ကုသရမယ္၊ မကုသႏုိင္ရင္ေတာ့ အသက္ရွည္ဖို႔ ခက္တယ္။ လမ္းခင္းရာမွာ အလုပ္ၾကမ္းလုပ္ရတဲ့ မိန္းကေလးတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ ေငြက်ပ္သိန္း ၂၀-၂၅ ေလာက္ အကုန္အက်ခံဖို႔ဆိုတာ မျဖစ္ႏုိင္ပါဘူး။ ဒီလိုအေျခအေနမွာ နတ္ျပည္က သိၾကားမင္းဆင္းကယ္သလို ကူညီမယ့္သူေပၚလာတယ္။ ျမင့္ျမတ္ျဖဴစင္တဲ့။

    ျမင့္ျမတ္ျဖဴစင္ဆိုတာ မြတ္စလင္ ကုသိုလ္ျဖစ္အထူးကု ေဆးခန္းပါ။ မႏၱေလးၿမိဳ႕ စၾကာႏြယ္စင္ရပ္မွာ တည္ရွိတယ္။ လူမ်ိဳး၊ ဘာသာမေရြး လူတန္းစား မခြဲျခားဘဲ က်န္းမာေရးအတြက္ အကူအညီေပးေနသူေတြ ျဖစ္ပါတယ္။

    ႏွလံုးနဲ႔ေသြးေၾကာခြဲစိတ္ အထူးကုဆရာဝန္ႀကီး ေဒါက္တာဦးခင္ေမာင္ေထြးရဲ႕ အလုပ္ခြင္ကိုသြားလည္စဥ္က လမ္း အလုပ္သမေလးကို ေဆးရုံ ခုတင္ထက္မွာ ကၽြန္ေတာ္ေတြ႔ခဲ့ရဖူးတယ္။ သူ႔ကိုအားေပးစကားေျပာတယ္။ လူသားအခ်င္းခ်င္း စာနာမႈ အကူအညီေတြရလို႔ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ကိုးကြယ္တဲ့ လမ္းအလုပ္သမေလးဟာ မြတ္စလင္မ်ားရဲ႕ ျမင့္ျမတ္ျဖဴစင္ ကေထာက္ပံ့ အသက္ကယ္ေပးလို႔ က်န္းမာ ရႊင္လန္းစြာအိမ္အျပန္လွသြားတာ ကၽြန္ေတာ္ေတြ႔ရတယ္။ (ေမာ္ဒန္ဂ်ာနယ္မွာ ဒီအေၾကာင္း သတင္းေဆာင္းပါးလည္း ေရးပါတယ္) လမ္း အလုပ္သမေလးရဲ႕အမည္ကို ကၽြန္ေတာ္ေမ့သြားၿပီျဖစ္ေပမယ့္ ျမင့္ျမတ္ျဖဴစင္ ဆိုတာကိုေတာ့ စြဲစြဲထင္ထင္ ျဖစ္သြားပါတယ္။

    သတင္းစာဆရာ စာေရးဆရာမႀကီး လူထုေဒၚအမာ ဦးေဆာင္ နာယကအျဖစ္ တာဝန္ယူဖြဲ႔စည္းတဲ့ ျဗဟၼစိုရ္ လူမႈကူညီေရး အသင္းကလည္း ဆင္းရဲခ်ိဳ႕တဲ့သူမ်ား ေဆးရုံတက္ရတဲ့အခါ က်န္းမာေရးအကူအညီ ေပးဖူးပါတယ္။ တစ္လကို က်ပ္သိန္း ၁၀၀ ေက်ာ္အထိ သံုးစြဲကူညီတာမို႔ လူ႔အသက္ေပါင္း မ်ားစြာ ခ်မ္းသာရာရခဲ့တယ္။ ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္က အသင္းအတြင္းေရးမွဴးျဖစ္ခဲ့လို႔ က်န္းမာေရးေကာ္မတီ ဥကၠဌ ေဒါက္တာ ဦးစိုးတင့္တို႔ေနာက္က ေဆးရုံေတြကို လိုက္ဖူးပါတယ္။ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးသူေတြခမ်ာ မရွိ ရိွတာေလးေတြ ေပါင္ႏွံေရာင္းခ်ၿပီး ေဆးရုံကို ေရာက္လာကာ အသက္ကိုလုရွာၾကရတာကို ေတြ႔ျမင္ရတယ္။ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးသူေတြမွာ အေနက်ပ္သလို အေသက်ပ္တာ မ်က္ျမင္ျဖစ္ပါတယ္။

    မႏၱေလးၿမိဳ႕မွာေတာ့ က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္မႈကို ဂၽြန္းဗလီေဆးခန္းတို႔လို အသင္းအဖြဲ႔ေတြကစတင္ၿပီး လူမ်ိဳးဘာသာ အစြဲမထား၊ မခြဲျခားဘဲ အကူအညီေပးၾကတာပါ။ သူ႔ေနာက္မွာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြရဲ႕ ၾသဝါဒခံတဲ့ ျဗဟၼစိုရ္လို၊ ခ်မ္းျမသုခလို လူမႈကူညီေရးအသင္းေတြ ေပၚေပါက္လာပါတယ္။

    အင္နဲ႔အားနဲ႔ ကူညီေပးႏုိင္တဲ့ ျဗဟၼစိုရ္က ၂၀၁၂ေနာက္ပိုင္းမွာ ျပည္သူ႔ေဆးရုံမ်ားမွာ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးသူမ်ားကို အကူအညီေပးေနတာ ေလွ့်ာ့ခ်လိုက္တယ္။

    ကိုရင္ေလးတစ္ပါး ေဆးရုံတက္ရတယ္။ သူ႔မယ္ေတာ္ ခမည္းေတာ္မ်ားကလည္ ႏြမ္းပါးၾကေတာ့ ေဆးကုသစရိတ္ မတတ္ႏုိင္ဘူး။ တာဝန္သိ ဆရာက ျမင့္ျမတ္ျဖဴစင္နဲ႔ ဆက္သြယ္ေပးလိုက္လို႔ ကိုရင္ေလး အသက္ခ်မ္းသာရာရသြားတာ ကၽြန္ေတာ္သိလိုက္ရတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္အသိစိတ္ထဲမွာ ျမင့္ျမတ္ျဖဴစင္ကို ပိုၿပီးေလးစားတန္ဖိုးထားမိတယ္။

    ျမင့္ျမတ္ျဖဴစင္ အထူးကုေဆးခန္းကို တစ္ရက္မွာ ကၽြန္ေတာ္သြားလည္ပါတယ္။ အထူးကုေဆးခန္း အုပ္ခ်ဳပ္ေရးေကာ္မတီ ဥကၠဌ အျငိမ္းစားရဲမွဴးႀကီး ဦးလွျမင့္တို႔ကအစ ကၽြန္ေတာ္သိကၽြမ္းၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။

    အထူးကုေဆးခန္းက ေျခာက္ထပ္ အေဆာက္အအံုႀကီးပါ။ အထူးကု ဆရာဝန္ႀကီးေတြနဲ႔ ျပသခ်င္လို႔ ေရာက္ေနတဲ့ လူနာေတြက ေဆးခန္းနဲ႔ ျပည့္လွ်ံလို႔ ေဆးခန္း အျပင္ဘက္မွာ ပလတ္စတပ္ထိုင္ခံုေတြခ်ၿပီး ထိုင္ေစာင့္ေနၾကတာကို စေတြ႔ရတယ္။ ေဆးခန္း ထဲမွာလည္း လူနာအျပည့္၊ ဘီးတပ္ကုလားထိုင္ေတြေပၚထိုင္ေနသူလည္း ရွိတယ္။ လူနာေတြက အသြင္အမ်ိဳးမ်ိဳး၊ အမ်ားစုကေတာ့ ႏြမ္းပါးပံုရတယ္။ အေဝးက ေက်းလက္က လာပံုရသူေတြလည္း ေတြ႔ရတယ္။ မြတ္စလင္မ်ားရဲ႕ ကုသုိလ္ျဖစ္ေဆးခန္းျဖစ္ေပမယ့္ အမ်ားစုကေတာ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ေတြနဲ႔ တူပါတယ္။

    ေဆးရုံဝန္ထမ္း အမ်ိဳးသမီးေလးေတြကေတာ့ ထဘီအျပာ၊ အက်ၤီအနီ၊ ေခါင္းမွာပဝါျဖဴျဖဴ လႊမ္းျခံဳထားတယ္။ သူတို႔မ်က္ႏွာေတြက ခ်ိဳျပံဳးေနတယ္။

    “ျပံဳးရႊင္ခ်ိဳသာစြာ ဆက္ဆံျခင္းသည္ အလွဴဒါနကုသိုလ္ျပဳရာမည္” ဆိုတဲ့ ေဆာင္ပုဒ္ အတိုင္း ဝန္ထမ္းေတြက လိုက္နာ လုပ္ေဆာင္ၾက ပါတယ္။

    ကၽြန္ေတာ့္ကို ခရီးဦးႀကိဳျပဳၿပီး လိုက္လံျပသတဲ့ အုပ္ခ်ဳပ္မႈေကာ္မတီဝင္ အျငိမ္းစား အထက္တန္းျပ ဆရာမႀကီး ေဒၚခင္သိန္းက ေျပာျပတယ္။ ဝန္ထမ္းေတြဟာ အလုပ္ လုပ္ရင္း အလိုလို ကုသိုလ္ရေနၾကတာပါလားလို႔ ကၽြန္ေတာ္ အေတြးေရာက္သြားတယ္။

    ျမင့္ျမတ္ျဖဴစင္ ကုသိုလိျဖစ္အထူးေဆးခန္းမွာ အထူးကုဆရာဝန္ႀကီးေတြ၊ သမားေတာ္ႀကီးေတြထိုင္ၿပီး ျပင္ပလူနာေတြကို လက္ခံ ကုသေပးပါတယ္။ အေထြေထြေရာဂါ၊ အရိုးအေၾကာ၊ သားဖြားမီးယပ္၊ ကေလးအထူးကု ကုသေပးတယ္။ မ်က္စိခြဲစိတ္ကုသမႈ၊ အေသးစား ခြဲစိတ္ကုသမႈ လုပ္ေပးသလို ဓာတ္မွန္၊ ECG၊ Ultrasound နဲ႔ ဓာတ္ခြဲခန္းေတြလည္း ရွိတယ္။ သြားနဲ႔ခံတြင္းေရာဂါ အတြက္ေတာ့ သြားအထူးကုဆရာဝန္ႀကီးေဆးခန္းနဲ႔ ခ်ိတ္ဆက္ထားၿပီး တာဝန္ယူေပးတယ္။ အတြင္းလူနာ အျဖစ္ ေဆးရုံတက္ရမယ့္ သူေတြကိုေတာ့ ျပည္သူ႔ေဆးရုံကို ပို႔ေပးတယ္။ ေဆးဖိုးဝါးခလိုအပ္ရင္ အကူအညီေပးပါတယ္။ တစ္ရက္ကို လူနာ ၂၀၀ ဦးေလာက္ လာၾကတယ္။ လာၾကတာကလည္း အထက္ျမန္မာျပည္ ၿမိ႕အစံု၊ နယ္အစံုပါပဲ။ ေနျပည္ေတာ္ကေတာင္မွ လာျပတယ္။

    ေနျပည္ေတာ္ဆိုတာ ေဆးရုံအႀကီးႀကီးရွိတဲ့ေနရာ၊ သမၼတႀကီးေတြ၊ ဝန္မင္းႀကီးေတြ ေနတဲ့ အရပ္။ ေဆးရုံ အဆင့္ျမင့္ေလာက္တဲ့ေနရာ ကေတာင္မွ လာျပတာမို႔ ကၽြန္ေတာ့္စိတ္ထဲ ထူးဆန္းေနတယ္။ လူနာကိုစကားစပ္ၾကည့္ေတာ့ ေနျပည္ေတာ္မွာ မသြားတတ္၊ မလာတတ္လို႔ပါဆိုၿပီး စကား အလိမၼာသံုးၿပီး ေျဖသြားတယ္။ ေဆးရုံ၊ ေဆးခန္းေပမယ့္ သြားတတ္လာတတ္၊ ဝင္တတ္ထြက္တတ္ဖို႔လည္း လိုေသးတာကိုး။ ျမင့္ျမတ္ျဖဴစင္ကေတာ့ လူနာအားလံုးကို တံခါးဖြင့္ထားပံုရတယ္လို႔ ကၽြန္ေတာ္အေျဖထုတ္မိပါတယ္။

    မ်က္ႏွာထားကျပံဳး၊ ေလသံက ခ်ိဳေပမယ့္ ဦးေခါင္းမွာ ပဝါျခံဳထားတဲ့ ဝန္ထမ္းအမ်ိဳးသမီးေလးေတြကို ျမင္ရေတာ့ မြတ္စလင္ အသိုင္းအဝိုင္းဆိုတဲ့ ခံစားစိတ္ကေတာ့ မျဖစ္ဘံ မရွိပါဘူး။ ၾကားနာဖူးတာေတြအရ တခ်ိဳ႕ရဲ႕စိတ္ထဲမွာ တြန္႔ဆုတ္မႈေတြ ရွိေကာင္းရွိမယ္။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ သတင္းသမားပီပီ ဒီခံစားမႈကိုလည္း သိခ်င္တာပါပဲ။

    ေတြ႔ရတဲ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ လူနာေတြကို တိုးတိုးတိတ္တိတ္ေမးၾကည့္ေတာ့ သူတို႔ကိုခြဲျခားဆက္ဆံမခံရဘူး။ ေႏြးေထြးပ်ဴဌာ ဆက္ဆံပါတယ္။ ဘာသာျခားမို႔လည္း မ်က္ႏွာမငယ္ရပါဘူးလို႔ ေျပာၾကတယ္။ (သူတို႔ေျပာတာၾကာေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္မွာ ရွက္သလိုလို၊ အားနာသလိုလို။ သူတို႔က အကုသခံခ်င္လို႔ လာတဲ့လူနာမို႔ အလိုက္အထိုက္ေျပာတာမ်ား ျဖစ္သလား။ စိတ္မွာ ေဝေဝဝါးဝါး။)

    သူနာျပဳအုပ္ဆရာမႀကီး ေဒၚခင္ျပံဳးဦးကို ေတြ႔ပါၿပီ။ သူက ဗမာ၊ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ၊  ျမင့္ျမတ္ျဖဴစင္ မြတ္စလင္ေတာမွာ အလုပ္လုပ္ေနတာ။ ရန္ကုန္ အင္းစိန္သူက မႏၱေလးေဆးရုံႀကီးမွာ သူနာျပဳဆရာမႀကီးအျဖစ္နဲ႔ ပင္စင္ယူၿပီးေနာက္ ေနရပ္မျပန္ေတာ့ဘဲ ျမင့္ျမတ္ျဖဴစင္မွာ သူနာျပဳအုပ္ လုပ္ေနတာပါ။

    “ကၽြန္မဘဝရဲ႕ ေနာက္ဆံုးအခ်ိန္ေလးမွာ ကုသိုလ္ယူၿပီး လုပ္ေနတာပါ။ ကၽြန္မဆီမွာ ဆီးခ်ိဳ ႏွလံုး ေသြးတိုးရွိေတာ့ ဒီကဆရာဝန္ေတြကို ျပခြင့္ရသလို ေဆးေတြလည္း ရတယ္။ ဒီမွာ အလုပ္လုပ္ရတာ ဘာသာျခားေတြနဲ႔ျဖစ္ေပမယ့္ တင္းက်ပ္တဲ့ခံစားမႈ မရွိဘူး။ လူသားအခ်င္းခ်င္း အတူတူပဲ။ ဘာသာမေရြး မခြဲျခားဘဲ လႈပ္ရွားေပးေနၾကတာ။ ဟိုတေလာက ရုတ္ရုတ္သဲသေတြ လုပ္ၾကေတာ့ ကၽြန္မစိတ္မခ်မ္းသာဘူး” လို႔ သူနာျပဳဆရာမႀကီးက ျပန္ေျပာတယ္။
    10819074_357282921099156_183406482_n
    ျမင့္ျမတ္ျဖဴစင္ကုသုိလ္ျဖစ္အထူးေဆးခန္းကို ၂၀၁၀ (၂.၁၀.၂၀၁၀) မွာစတင္ဖြင့္လွစ္တာပါ။ အုပ္ခ်ဳပ္မႈေကာ္မတီဝင္ ေဒၚခင္သိန္းက ႏွစ္အလိုက္ကုသေပးခဲ့တဲ့ လူနာ အေရအတြက္ကို ေျပာျပတယ္။ ၂၀၁၁ မွာ ၄၅,၀၀၀၊ ၂၀၁၂ မွာ ၅၅,၀၀၀၊ ၂၀၁၃ မွာ ၆၀,၀၀၀ ေက်ာ္၊ ၂၀၁၄ မွာ ၇၀,၀၀၀ ခန္႔၊ တစ္ႏွစ္ထက္တစ္ႏွစ္ လူနာေတြက တိုးလာေနတယ္။ လူနာေတြရဲ႕ ၈၀ ရာခိုင္ႏႈန္းဟာ ဗုဒၵဘာသာဝင္ေတြ ျဖစ္တယ္လို႔ စာရင္းေတြက ေဖာ္ျပတယ္။

    လူနာေတြက အထူးကုသမားေတာ္ႀကီးေတြနဲ႔ ျပသကုသၾကရၿပီး အခ်ိဳ႔က ကုသခြင့္က်သင့္ေငြကို အျပည့္အဝေပးၾကတယ္။ အထူးကု သမားေတာ္ေတြကို အလြယ္တကူျပႏိုင္တ့ဲ အခြင့္အလမ္းကို ရခ်င္လို႔ လာတာပါ။ ေဆးဖိုးဝါးခ မတတ္ႏုိင္သူေတြ အတြက္ ျမင့္ျမတ္ျဖဴစင္က ေဆးဖိုးက်ခံေပးတာလည္း ရွိတယ္။ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးတယ္ဆိုရင္ (ေဆးခန္းျပ၊ ေဆးရုံတက္) အခမဲ့ ေဆးကုသခြင့္ရတယ္။ အခမဲ့ေဆးကုသခြင့္ ခံစားလိုသူေတြက ေလွ်ာက္လႊာပံုစံကို ျဖည့္ရတယ္။ ပံုစံမွာ အစၥလာမ္ဘာသာကို  ကိုးကြယ္သူျဖစ္ရင္ ဗလီဆရာက ေထာက္ခံရၿပီး တျခားဘာသာဝင္ျဖစ္ရင္ ေက်းရြာ/ ရပ္ကြက္လူႀကီးက ေထာက္ခံရပါတယ္။

    ျမင့္ျမတ္ျဖဴစင္မွာ ဆရာဝန္နဲ႔ ဝန္ထမ္း ၅၄ ဦးရွိၿပီး တစ္လကို လူနာဦးေရ ၆၀၀၀ ေလာက္ကုသေပးေနရတယ္။ ကုသိုလ္ျဖစ္ေဆးခန္း တစ္ခန္းဟာ ဘယ္လိုဘ႑ေငြနဲ႔ လည္ပတ္ေနသလဲဆိုတာ စိတ္ဝင္စားစရာ ျဖစ္ပါတယ္။

    “ကၽြန္မတို႔ အစၥလာမ္ဘာသာမွာ စီးပြားလုပ္လို႔ တစ္ႏွစ္ကိုေငြက်ပ္ ၁၀၀ က်ပ္အသားတင္ျမတ္ရင္ ၂ က်ပ္ ျပား ၅၀ ဆင္းရဲသားေၾကး လွဴဒါန္းရပါတယ္။ ဇကားသ္လို႔ေခၚပါတယ္။ ဘုရားသခင္က မလုပ္မေနရ တာဝန္ေပးထားျခင္းပဲ ျဖစ္တယ္။ ဇကားသ္ေပးလွဴသူေတြရဲ႕ အလွဴေငြေတြ လက္ခံရပါတယ္။ မြတ္စလင္ေတြထဲကပဲ ဘယ္ဘာသာဝင္ အတြက္မဆို ရည္စူးလွဴဒါန္းတာေတြလည္း ရွိတယ္။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ဝင္မ်ားက ေပးလွဴတာလည္းရွိတယ္။ ဥပမာ- စာေရးဆရာ ဆရာမာန္ျမင့္ မိသားစုက က်ပ္သိန္း ၅၀ လွဴပါတယ္” လို႔ ေဒၚခင္သိန္းက ေျပာျပတယ္။

    ႏုိင္ငံျခားက အလွဴေငြေတြရွိသလားဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္ေမးတယ္။

    “ဘယ္ႏိုင္ငံနဲ႔မွ အဆက္အသြယ္မရွိသလို ဘယ္ႏုိင္ငံရဲ႕ အကူအညီ အလွဴအတန္းကိုမွလည္း လက္ခံမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ကိုယ့့္ျပည္တြင္းကရတဲ့ အလွဴေငြနဲ႔ပဲ ျပန္လည္ကုသ ကုသိုလ္ျပဳေပးေနတာပါ” ဆိုၿပီး ေဒၚခင္သိန္းက ေျဖၾကားပါတယ္။

    အုပ္ခ်ဳပ္မႈေကာ္မတီအတြင္းေရးမွဴး မႏၱလာ ဦးစိုးျမင့္ကေတာ့ “ကၽြန္ေတာ္တို႔ ပိုက္ဆံအမ်ားႀကီး မရွိဘူး။ ဇကားသ္ လွဴၾကတဲ့အခ်ိန္ မ်ားမ်ားရွိတယ္။ သံုးေနရင္း ကုန္သြားတယ္။ ဒါေပမယ့္ ပိုက္ဆံေၾကာင့္ေတာ့ ေဆးခန္းက ရပ္မသြားဖူးဘူး။  ေမာ္ေတာ္ကားလို ေျပာရရင္ ဓာတ္ဆီတစ္ပုလင္းခ်င္း ထည့္ေမာင္းေနရတာပါ” လို႔ ေျပာျပရင္း ရယ္ေမာတယ္။

    ဓာတ္ဆီတစ္ပုလင္းခ်င္းထည့္ေမာင္းသလို တေရြ႔ေရြ႔ခ်ီတက္ေနရတဲ့ ျမင့္ျမတ္ျဖဴစင္က လုပ္ငန္းေတြလည္း ထပ္ခ်ဲ႔ေနေသးတယ္။ ကုသိုလ္ျဖစ္ေဆးခန္း ဖြင့္လွစ္တာ ေလးႏွစ္ျပည့္ေျမာက္ခိ်န္မွာ ေက်ာက္ကပ္ေဆးတဲ့စက္ သံုးလံုးတပ္ဆင္ၿပီး တစ္ေန႔ႏွစ္ဆိုင္းန႔႔ဲ တစ္ရက္ကို လူနာေျခာက္ဦး ေက်ာက္ကပ္ေဆးေပးေနတယ္။
    10822740_357283461099102_1254487934_n
    ေက်ာက္ကပ္ေဆးစက္ေတြ တပ္ဆင္ျဖစ္သြားပံုကို မႏၱလာဦးစိုးျမင့္က ျပန္ေျပာျပတယ္။။

    ေက်ာက္ကပ္ေဆးရတယ္ဆိုတာ အင္မတန္ ေငြကုန္ေၾကးက်မ်ားတယ္။ တစ္ခါက အျငိမ္းစားေက်ာင္းအုပ္ ဆရာမႀကီးတစ္ေယာက္ ေက်ာက္ကပ္ပံုမွန္ေဆးေနရတယ္။ သူ႔ခင္ပြန္းကလည္း ေက်ာင္းဆရာမို႔ ၾကြယ္ဝခ်မ္းသာတာ မဟုတ္ဘူး။ ေက်ာက္ကပ္ေဆးရတာေၾကာင့္ ဆုေဆာင္းထားတဲ့ ေရႊတိုေရႊစလည္း ကုန္ၿပီ။ တတ္စြမ္းသမွ်ကူၾကတဲ့ တပည့္ေတြကလည္း ဆက္မလွဴ၊ ဆက္မကူႏိုင္ေတာ့ဘူး။ ဒီအေျခအေနမွာ ဆရာမႀကီးခင္မ်ာ ေက်ာက္ကပ္ဆက္မေဆးဘဲ လက္ေလွ်ာ့ရေတာ့မယ္ ဆိုတာကို ျမင္ရေတာ့ သနားတာေၾကာင့္ ေက်ာက္ကပ္ေဆးေပးတာကို ျမင့္ျမတ္ျဖဴစင္မွာ စလုပ္ျဖစ္သြားတယ္တဲ့။

    ေက်ာက္ကပ္ေဆးရာမွာ အသံုးျပဳရတဲ့ ကိရိယာေတြက တစ္ခါသံုးပစၥည္းျဖစ္တာေၾကာင့္ လူနာတစ္ေယာက္ ေက်ာက္ကပ္ေဆးၿပီးတိုင္း စြန္႔ပစ္ရတယ္။ ေက်ာက္ကပ္တစ္ခါေဆးရင္ ကုန္က်စရိတ္က ေငြက်ပ္ သံုးေသာင္းေက်ာ္တယ္။ ေက်ာက္ကပ္ေဆးတဲ့စက္တစ္လံုးရဲ႕ တစ္ႏွစ္ ကုန္က်စရိတ္က က်ပ္သိန္း ၃၀၀ ေက်ာ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ အသစ္ထပ္ခ်ဲ႔ခ်င္ေပမယ့္ မတတ္ႏုိင္ေသးဘူးလို႔ မႏၱလာစိုးျမင့္က ေျပာျပပါတယ္။

    “ေက်ာက္ကပ္ေဝဒနာရွင္ေတြ အေျမာက္အျမားရွိေနတာ သိေပမယ့္ ကိုယ္ႏုိင္သေလာက္ လုပ္ေပးေနရတာပါ။ ဆရာေဖျမင့္ရဲ႕ ႏွလံုးသား အာဟာရစာအုပ္ထဲက ေသာင္ျပင္မွာ ျပန္လႊတ္ေပးတဲ့လူလိုေပါ့။ တစ္ေကာင္အသက္ရွင္ခြင့္ရရင္လည္း တစ္ေကာင္ေပါ့ဆိုတဲ့ စိတ္ထားနဲ႔ လုပ္ေနရတာပါ။ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ျမင့္ျမတ္ျဖဴစင္က ပထမဆံုးအခမဲ့ ေက်ာက္ကပ္ေဆးေပးျခင္းကို ကုသိုလ္ျဖစ္လုပ္ေပးႏုိင္တာမို႔ ဂုဏ္ယူတယ္” လို႔ ေဒၚခင္သိန္းက ဆိုတယ္။

    ျမင့္ျမတ္ျဖဴစင္ ကုသိုလ္ျဖစ္အထူးကုေဆးခန္းကို ၂၀၁၅ ခုႏွစ္အတြက္ အာရွႏုိင္ငံမ်ား ေဆးရုံစီမံခန္႔ခြဲမႈ ညီလာခံမွာ Corporate Social Responsibility ေခါင္းစဥ္နဲ႔  Excellent Award ဆုခ်ီးျမွင့္ခံရပါတယ္။ ႏုိင္ငံေပါင္း ၁၁ ႏုိင္ငံက ေဆးရုံေပါင္း ၁၀၂ ရုံထဲက ေရြးခ်ယ္ခ်ီးျမင့္တာ။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ပုဂၢလိကေဆးရုံမ်ားထဲက ပထမဆံုးခ်ီးျမွင့္ခံရတာလို႔ မႏၱလာဦးစိုးျမင့္က ဆိုပါတယ္။

    ႏုိင္ငံတကာ အသိအမွတ္ျပဳ ဆုခ်ီးျမွင့္ၾကတာလည္း ဝမ္းသာစရာျဖစ္ပါတယ္။ တကယ့္ကို လူမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ လူတန္းစားမခြဲျခားဘဲ လူနာတိုင္းကို ကူညီကုသေပးေနတာ။ ျမင့္ျမတ္ျဖဴစင္ရွိေနလို႔ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးသူမ်ားအတြက္ အားထားစရာျဖစ္ေနရတာကို ပိုၿပီး ဝမ္းသာပါတယ္။ ဒီအလုပ္ကို လုပ္ေဆာင္ေနၾကတဲ့ မြတ္စလင္မိတ္ေဆြမ်ားကိုလည္း ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

     

    ဆက္စပ္သတင္းဖတ္ဖို႔
    ————————-
    ျမင့္ျမတ္ျဖဴစင္ မြတ္စလင္ ကုသိုလ္ျဖစ္ေဆးခန္း (၄)ႏွစ္ျပည့္ အထိမ္းအမွတ္ ေက်ာက္ကပ္တု ေသြးသန္႔စင္သည့္ ဌာန ဖြင့္လွစ္
    http://www.m-mediagroup.com/news/34754

  • လူကုန္ကူးခံရမည္ စိုးသျဖင့္ ႐ိုဟင္ဂ်ာမ်ား ဒုကၡသည္ စခန္းအတြင္း ဆက္ေန

    လူကုန္ကူးခံရမည္ စိုးသျဖင့္ ႐ိုဟင္ဂ်ာမ်ား ဒုကၡသည္ စခန္းအတြင္း ဆက္ေန

    Win Naing
    ရခုိင္ျပည္နယ္ သက္ကယ္ျပင္ ဒုကၡသည္စခန္းတြင္ မၾကာေသးင္က ေတြ႔ရေသာ ၄၃ ႏွစ္အရြယ္ ရိုဟင္ဂ်ာ/ဘဂၤါလီ အမ်ဳိးသား ဦးဝင္းႏိုင္၊ ၎၏ ဇနီး ႏွင့္ ကေလးသံုးေယာက္ (ဓာတ္ပံု – သင္းလဲ့ဝင္း/Myanmar Now)

    သင္းလဲ့ဝင္း/Myanmar Now

    သက္ကယ္ျပင္၊ ရခုိင္ျပည္နယ္ (Myanmar Now) – ေဒၚဟာစီနား၏ အသက္ ၂ဝ အရြယ္ သားျဖစ္သူသည္ ျမန္မာႏုိင္ငံအတြင္း ေတြ႔ၾကံဳခံစားေနရသည့္ ဆင္းရဲမြဲေတမႈ၊ ခြဲျခားဆက္ဆံခံေနရမႈမ်ားမွ ထြက္ေျပးလြတ္ေျမာက္ရန္ ေနထုိင္ရာ ရခုိင္ျပည္နယ္မွ ေလွျဖင့္ စြန္႔ခြာသြားခဲ့ၿပီးေနာက္ သူ႔သတင္းအစအနကို မၾကားရသည္မွာ ၇ လ ခန္႔ ၾကာသြားသည္။

    တစ္ေန႔တြင္ လူတစ္ေယာက္က ေဒၚဟာစီနား၏ သားျဖစ္သူ ထုိင္းႏုိင္ငံအတြင္း လူကုန္ကူးသူမ်ား လက္ထဲတြင္ ေရာက္ေနၿပီး က်န္းမာေရးအေျခအေန ဆိုးရြားေနေၾကာင္း ဖုန္းဆက္ၿပီး   ေျပာလာသည္။ သူ႔သား လြတ္ေျမာက္ရန္ တစ္ခုတည္းေသာ နည္းလမ္းမွာ ေငြေပးၿပီး ျပန္ေရြးယူရန္ျဖစ္သည္။

    “ေတာင္းတဲ့ေငြကို မေပးဘူးဆိုရင္ ခင္ဗ်ားသား ေသလိမ့္မယ္လို႔ ေျပာတယ္။ ကြ်န္မအရမ္း စိတ္ဓာတ္က်သြားတယ္။ ဒီလူပြဲစားေတြ လက္ထဲကို ကြ်န္မသား ဘယ္လို ေရာက္သြားတယ္ဆိုတာ မသိပါဘူး။ က်န္းမာေရးကလည္း ဘယ္လိုျဖစ္သြားတာလဲ မသိဘူး” ဟု ေဒၚဟာစီနားက  စစ္ေတြၿမိဳ႕အနီး သက္ကယ္ျပင္ ဒုကၡသည္စခန္းအတြင္းမွ သူ၏ သန္႔သန္႔ရွင္းရွင္း မရွိသည့္ ခေနာ္နီခေနာ္နဲ႔ အိမ္၏  ၾကမ္းျပင္ေပၚတြင္ ထုိင္ေနလ်က္ ေျပာသည္။

    သူ၏ သားျဖစ္သူသည္ ေဒၚလာ ၁,၆ဝဝ ေပးမည့္ မေလးရွားမွ အလုပ္ရွင္တစ္ေယာက္ႏွင့္ အဆက္အသြယ္ ရခဲ့သည္။ သားျဖစ္သူသည္ လြန္ခဲ့သည့္ႏွစ္မွစ၍ တင္ခဲ့သည့္ ယင္းအေၾကြးကို ဆပ္ႏုိင္ရန္ ယခုအခ်ိန္အထိ အလုပ္လုပ္ေနရသည္။ ႏွစ္လ၊ သံုးလလွ်င္တစ္ႀကိမ္ က်ပ္ ေျခာက္ေသာင္းခန္႔သာ အိမ္သို႔ ျပန္ပို႔ႏုိင္ၿပီး မိသားစုက တင္ေနသည့္ အေၾကြးမ်ားကို ယင္းေငြျဖင့္ ဆပ္ရသည္။

    ကေလး ၇ ဦး၊ ပန္းနာေရာဂါစြဲကပ္ေနသူ ခင္ပြန္းတို႔ႏွင့္အတူ မိသားစုအိမ္စရိတ္အတြက္ ရွာေဖြႏုိင္ခဲ့ေသာ္လည္း သားျဖစ္သူ၏ ျပႆနာကို ေျဖရွင္းေပးေနရဆဲျဖစ္ေၾကာင္း ေဒၚဟာစီနားက ရွင္းျပသည္။
    “ကေလးေတြကို အလုပ္ရွာဖို႔ ေလွနဲ႔ ထည့္လုိက္ခ်င္ေပမယ့္ လူပြဲစားေတြလက္ထဲကို ေရာက္သြားမွာ စိုးတာနဲ႔ မလုပ္ရဲဘူး” ဟု ေဒၚဟာစီနားက ေျပာသည္။

    ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္း မၾကာေသးမီႏွစ္မ်ားက လူမ်ဳိးေရးအၾကမ္းဖက္မႈ၊ အသားအေရာင္ခြဲျခားမႈကဲ့သို႔ ေသာ ျပႆနာတို႔ေၾကာင့္  ႐ိုဟင္ဂ်ာအမ်ားအျပား ထြက္ေျပးခဲ့ရသည္။ ၎တို႔ထဲမွ အမ်ားအျပားသည္ လူကုန္ကူးသူတို႔၏ လက္တြင္းသို႔ ေရာက္သြားၿပီး အခ်ဳိ႕မွာ ေငြႏွင့္ လာမေရြးပါက သတ္ပစ္မည္ဟူေသာ ၿခိမ္းေျခာက္မႈမ်ား ရရွိခဲ့သည္။

    ယခုႏွစ္အတြင္း ျမန္မာႏုိင္ငံအတြင္းမွ ထြက္ခြာသြားသည့္ ႐ိုဟင္ဂ်ာအေရအတြက္ သိသိသာသာ က်ဆင္းသြားေၾကာင္း လူ႔အခြင့္အေရး အုပ္စုမ်ားက ေျပာသည္။ ထိုင္း၊ မေလးရွားကဲ့သုိ႔ေသာ ႏုိင္ငံမ်ားတြင္ လူကုန္ကူးမႈတုိက္ဖ်က္ေရး လုပ္ငန္း လုပ္ေဆာင္ေနျခင္း၊ ႏိုဝင္ဘာ ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ (NLD) က လႊတ္ေတာ္ေနရာ အမ်ားစုအတြက္ ေနရာရခဲ့ျခင္းတို႔ေၾကာင့္ ျဖစ္သည္ဟု အဆုိပါ အဖြဲ႔မ်ားက ေျပာသည္။

    ျမန္မာအစိုးရက ႏုိင္ငံအတြင္းရွိေနသည့္ ႐ိုဟင္ဂ်ာ ၁ ဒသမ ၁ သန္းခန္႔ကို ႏုိင္ငံသား အသိအမွတ္မျပဳဘဲ အိမ္နီးခ်င္း ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏုိင္ငံမွ တရားမဝင္ေရာက္ရွိလာသည့္ ဘဂၤါလီမ်ားဟုသာ ေခၚေဝၚသံုးစြဲသည္။ ၎တို႔သည္ ျမန္မာႏုိင္ငံအတြင္း သြားေရာက္ခြင့္ ပိတ္ပင္ခံထားရၿပီး စာသင္ခြင့္ႏွင့္ က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္မႈမ်ားလည္း မရေပ။

    စစ္ေတြၿမိဳ႕ျပင္မွ ဒုကၡသည္စခန္းအသီးသီးတြင္ ေဒၚဟာစီနားကဲ့သို႔ ေတြ႔ၾကံဳခံစားရခဲ့သည့္ ဘဂၤါလီ အမ်ားအျပား ရွိေနသည္။ ယင္းအျဖစ္အပ်က္မ်ား သူတို႔အၾကားတြင္ တစ္ဆင့္စကားတစ္ဆင့္နား ၾကားေနရၿပီး ရက္ေပါင္းမ်ားစြာ သြားရမည့္ ေလွစီးခရီးအတြက္ သူတို႔ စိုးရိမ္ေနၾကသည္။  မၾကာေသးခင္က ေတြ႔ဆံု စကားေျပာခဲ့ရသည့္ ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားက  ထိုသို႔ သြားရမည္ကို ထိတ္လန္႔ေၾကာင္း ေျပာသည္။

    “ဒီရာသီမွာ ေအာက္တိုဘာလကစလို႔ ေလွနည္းနည္းထြက္ခဲ့ေပမယ့့္ အခုႏွစ္ပိုင္းမွာေတာ့ ထြက္တဲ့ေလွ လံုးဝမရွိပါဘူး။ ထုိင္းအစိုးရက ေသေသခ်ာခ်ာ ဖမ္းဆီးေနလို႔ လူကုန္ကူးသူေတြ ဝင္လို႔မရတာက အဓိကအေၾကာင္းတစ္ခုပါ။ ေနာက္တစ္ခ်က္က မေလးရွားမွာလည္း လူဝင္မႈႀကီးၾကပ္ေရးအဖြဲ႔ေတြက ရွာေဖြ ဖမ္းဆီးေနတယ္လို႔ သိရပါတယ္” ဟု ႐ိုဟင္ဂ်ာမ်ားကို အကူအညီေပးေနေသာ၊ ေရႊ႕ေျပာင္းသြားလာမႈမ်ားကို ေစာင့္ၾကည့္ေနေသာ ရခုိင္စီမံကိန္းမွ Chris Lewa  က ေျပာသည္။

    ေဖေဖာ္ဝါရီလဆန္းပိုင္းက ကုလသမဂၢဒုကၡသည္မ်ားဆိုင္ရာ မဟာမင္းႀကီး႐ံုးမ်ားတြင္ တန္းစီေစာင့္ဆိုင္းေနသည့္ ခိုလႈံခြင့္ေတာင္းခံလာသူမ်ားကို မေလးရွားရဲမ်ားက ဖမ္းဆီးခဲ့သည္။ ယခုအခါ မေလးရွား ထိန္းသိမ္းေရးစခန္းမ်ားတြင္  ၂,၅ဝဝ ခန္႔ ရွိေနေၾကာင္း သူက Myanmar Now ကို ရွင္းျပသည္။

    “ၿပီးခဲ့တဲ့ ႏွစ္ႏွစ္၊ သံုးႏွစ္က ေရာက္လာခဲ့တဲ့ ႐ိုဟင္ဂ်ာေတြက မွတ္ပံုတင္မရွိသလို အလုပ္လည္း ရွာရတာမလြယ္လို႔ အဆင္မေျပၾကပါဘူး” ဟု Chris Lewa က ေျပာသည္။

    ထိုင္းႏိုင္ငံအေျခစိုက္ လူ႔အခြင့္အေရးလႈပ္ရွားမႈအဖြဲ႔ျဖစ္သည့္ Fortify Rights ၏ အမႈေဆာင္ဒါ႐ိုက္တာ ျဖစ္သူ Matthew Smith က ရခိုင္ျပည္နယ္မွ ထြက္ခြာသည့္ ႐ိုဟင္ဂ်ာ/ဘဂၤါလီအေရအတြက္ က်ဆင္းသြားသည္မွာ မွန္ကန္ေၾကာင္း အတည္ျပဳေသာ္လည္း လွ်ိဳ႕ဝွက္စြာ ထြက္ၾကသည့္ သေဘာသဘာဝအရ အေရအတြက္ကို မွန္းဆရန္ မလြယ္ကူဟု ဆုိသည္။

    ထို႔ျပင္ လူကုန္ကူးဂိုဏ္းမ်ား ရွိေနေသးေသာေၾကာင့္ ၎တို႔အေနျဖင့္ အခြင့္အေရးရပါက ျပန္လည္လႈပ္ရွားမည့္ အလားအလာမ်ားလည္း ရွိေနေၾကာင္း Matthew Smith က ေျပာသည္။

    ျမန္မာႏုိင္ငံအတြင္း ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ား ရွိေနေသး
    ————————————-
    ရခုိင္ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားႏွင့္ ႐ိုဟင္ဂ်ာတို႔အၾကား လူမ်ဳိးေရးအဓိက႐ုဏ္း စတင္ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ ၂ဝ၁၂ ခုႏွစ္မွစတင္၍ မြတ္စလင္အမ်ားစုအပါအဝင္ လူေပါင္း ၁၄ဝ,ဝဝဝ ခန္႔ အိုးအိမ္စြန္႔ခြာ ထြက္ေျပးခဲ့ရၿပီး ေသာင္းဂဏန္းအထိရွိေသာ ႐ိုဟင္ဂ်ာတို႔သည္ ရခုိင္ျပည္နယ္အတြင္းမွ ေလွမ်ားျဖင့့္ ထြက္ခြာသြားခဲ့သည္။

    ေရွးဆယ္စုႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာကပင္ အသံုးျပဳခဲ့သည့္ ရက္သတၱပတ္ေပါင္းမ်ားစြာၾကာျမင့္ေသာ ေရလမ္းခရီးကို ခိုင္ခန္႔မႈမရွိသည့္ ေလွမ်ားျဖင့္ ျဖတ္သန္းၾကရာ အမ်ားအျပားသည္ လူကုန္ကူးသမားတို႔အတြက္ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းတစ္ခုျဖစ္လာခဲ့သည္။

    အိုးအိမ္စြန္႔ခြာခဲ့ရသူ ၅,၆ဝဝ ခန္႔ကို လက္ခံထားရွိသည့္ သက္ကယ္ျပင္ေက်းရြာတြင္ ၎တို႔ အမ်ားစု ေနထိုင္ၿပီး ေန႔စဥ္ဘဝရွင္သန္ေရးအတြက္ ခက္ခဲစြာ ႐ုန္းကန္ေနရသည့္အျပင္ ခြဲျခားဆက္ဆံခံရမႈသည္ အျမဲတမ္းၾကံဳေတြ႔ေနသည့္ ျပႆနာျဖစ္လာသည္။

    အဆိုပါ မိသားစုမ်ားမွ ကေလးမ်ားသည္   ဒုကၡသည္စခန္းအနီးရွိ အထက္တန္းေက်ာင္း တစ္ေက်ာင္းတြင္ တက္ေနၿပီျဖစ္သည္။ လြန္ခဲ့သည့္ ၂ ႏွစ္က ယင္းေက်ာင္းမရွိေသး။ အကူအညီေပးေရးအဖြဲ႔အစည္းမ်ားႏွင့္ အစိုးရက ဒုကၡသည္စခန္းမ်ားအနီးတြင္ ေက်ာင္း၊ ေဆးခန္းမ်ား ထပ္မံ တည္ေဆာက္ထားသည္။

    လက္ရွိအစိုးရက ကန္႔သတ္ပိတ္ပင္မႈမ်ား ျပဳလုပ္ထားေသာ္လည္း ႐ိုဟင္ဂ်ာ/ဘဂၤါလီတခ်ဳိ႕က ေနရပ္ စြန္႔ခြာမႈမျပဳၾကျခင္းမွာ ေရြးေကာက္ပြဲတြင္အႏုိင္ရခဲ့သည့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ NLD အစိုးရသစ္လက္ထက္တြင္ သူတို႔အတြက္ အေျခအေနေကာင္းလာႏုိင္မည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္ေနၾကျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ေၾကာင္း Fortify Rights အဖဲြ႔မွ Matthew Smith  က ရွင္းျပသည္။

    “ရခုိင္ျပည္နယ္က မြတ္စလင္ေတြက ေဒၚစုအေနနဲ႔ သူတို႔အတြက္ ပိုေကာင္းလာေအာင္  လုပ္ေပးလိမ့္မယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္ထားပါတယ္ ” ဟု သူက ေျပာသည္။

    ႐ိုဟင္ဂ်ာ/ဘဂၤါလီမ်ားကို ခါးခါးသီးသီး ဆန္႔က်င္ေသာ ရခိုင္အမ်ဳိးသားပါတီ (ANP) က ရခုိင္ျပည္နယ္ လႊတ္ေတာ္တြင္ ကိုယ္စားလွယ္ေနရာ အမ်ားဆံုးရရွိထားေသာ္လည္း မြတ္စလင္တို႔က ယင္းကဲ့သုိ႔ ေမွ်ာ္လင့္ထားသည္။ NLD က လႊတ္ေတာ္ကုိယ္စားလွယ္ေလာင္းမ်ား ေရြးခ်ယ္စဥ္ မြတ္စလင္တစ္ဦးတစ္ေယာက္မွ် မပါဝင္သလို ႐ိုဟင္ဂ်ာတို႔ ၾကံဳေတြ႔ေနရသည့္ ႏွိပ္စက္ခံရမႈမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ တစ္စုံတစ္ရာ ျပစ္တင္႐ႈတ္ခ်ျခင္းလည္း မျပဳလုပ္ခဲ့ေပ။

    အသက္ ၆၅ ႏွစ္အရြယ္ ဦးစူလတန္က NLD အစိုးရသည္ အေျပာင္းအလဲအတြက္ အေကာင္းဆံုးေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ျဖစ္ေနသည္ဟု ေျပာၾကားသည္။ စူလတန္သည္ တစ္ခ်ိန္က စစ္ေတြတြင္ တုိက္ျဖင့္ေနထုိင္ကာ စီးပြားေရးလုပ္ငန္း သံုးခုရွိခဲ့ေသာ္လည္း ယခုအခါ အဆိုပါ ဘဝအေျခအေနႏွင့္ မ်ားစြာကင္းကြာသြားၿပီဟု ဆိုသည္။ ေဝးေဝးလံလံသြားလာရန္လည္း မျဖစ္ႏုိင္ေတာ့သကဲ့သုိ႔ သူ႔သမီးသံုးေယာက္ကိုလည္း အျခားသူမ်ားကဲ့သုိ႔ အလုပ္သြားလုပ္ခုိင္းမည္မဟုတ္ဟု ေျပာသည္။ ယခုအခါ ဦးစူလတန္သည္ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ ဝယ္ေပးထားသည့္ ဆိုင္ကယ္တစ္စီးျဖင့္ က်ပ္ ၁၅ဝ တန္ သြားတိုက္ေဆးမ်ားကို အနီးဝန္းက်င္ရြာမ်ား၊ ဒုကၡသည္စခန္းမ်ားတြင္ လွည့္လည္ေရာင္းခ်လ်က္ အသက္ေမြးဝမ္းေၾကာင္းေနသည္။

    “ကြ်န္ေတာ္တို႔ ၿပီးခဲ့တဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲတုန္းက မဲေပးခြင့္မရခဲ့တာ တကယ္စိတ္မေကာင္းပါဘူူး။ လာမယ့္အစိုးရသစ္လက္ထက္မွာေတာ့ အေျခအေနေတြ ပိုေကာင္းလာလိမ့္မယ္လို႔ ထင္ပါတယ္” ဟု ဇနီးႏွင့္ ၂၆ ရက္သား အရြယ္သာရွိေသးသည့္ ကေလးငယ္တစ္ဦးအပါအဝင္ သမီး ၇ ဦး နံေဘးတြင္ ထုိင္ေနသည့္ ဦးစူလ္တန္ကေျပာသည္။

    သမၼတဦးသိန္းစိန္အစိုးရက ႐ိုဟင္ဂ်ာတို႔၏ တရားဝင္ အေထာက္အထား လက္မွတ္မ်ားကို ၿပီးခဲ့သည့္ ႏွစ္အတြင္းက ျပန္သိမ္းသြားခဲ့ေသာေၾကာင့္ ၎တို႔ မဲေပးခြင့္မရေတာ့သျဖင့္ ႐ိုဟင္ဂ်ာတို႔ကို အကူအညီေပးေနသည့္ ႏုိင္ငံတကာအသိုင္းအဝန္းက ေဝဖန္ျပစ္တင္ခဲ့သည္။

    ဦးစူလ္တန္က “ကြ်န္ေတာ္တို႔ကို ကူညီတဲ့ႏုိင္ငံတကာ အသိုင္းအဝန္းကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ သူတို႔ရဲ႕ အကူအညီေၾကာင့္ ကြ်န္ေတ္ာတို႔ အသက္ရွင္ေနရတာပါ။ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ကိုယ့္ေျခေထာက္ေပၚ ကိုယ္ရပ္ခ်င္ပါတယ္။ အရင္လို ေနခဲ့ရတဲ့ ဘဝမ်ဳိးကို ျပန္လိုခ်င္တယ္” ဟု ေျပာသည္။

    မတရားခံရမႈ ျဖစ္ရပ္မ်ား
    ———————–
    ေလွႏွင့္ ခိုးထြက္သည့္ ခရီးစဥ္မ်ားအတြင္း မတရားခံရမႈ ျဖစ္ရပ္မ်ားေၾကာင့္ သြားလာမႈ ေလ်ာ့က်သြားသည္။  ၅ ႏွစ္ေအာက္ ကေလးသံုးေယာက္တို႔၏ဖခင္ ၄၃ ႏွစ္အရြယ္ ဦးဝင္းႏုိင္က “ေလွေပၚမွာျဖစ္ျဖစ္၊ ထုိင္းကို ေရာက္ရင္ပဲျဖစ္ျဖစ္ ကြ်န္ေတာ္ တစ္စံုတစ္ရာျဖစ္သြားရင္ ကြ်န္ေတာ့္မိန္းမနဲ႔ ကေလးေတြ ဘယ္လိုလုပ္မလဲ။ အဲဒီလို သြားရင္းနဲ႔လည္း ေသသြားႏုိင္တယ္” ဟု ေျပာသည္။

    ေဒၚဟာစီနား၏ အိမ္နီးခ်င္း ကေလးႏွစ္ေယာက္ဖခင္ အသက္ ၂၅ ႏွစ္အရြယ္ ကိုမူလာ ကလည္း  ထိုသုိ႔ စိတ္ကူးမိသည္ဟု ဆိုသည္။  လက္လုပ္လက္စားဘဝကုိစြန္႔ၿပီး ပံုမွန္ဝင္ေငြတစ္ခုရရန္ လြန္ခဲ့သည့္ သီတင္း ေျခာက္ပတ္ခန္႔က  ဒုကၡသည္စခန္းမွ ထြက္ခြာသြားရန္ ဆံုးျဖတ္ခဲ့ေသာ္လည္း ဦးဝင္းႏုိင္ေျပာသည့္အတုိင္း စဥ္းစားမိၿပီး အစီအစဥ္ကို ဖ်က္လိုက္ေၾကာင္း Myanmar Now ကို ရွင္းျပသည္။

    ေယာက္ဖျဖစ္သူ ၾကံဳေတြ႔ခဲ့ရသည့္ အျဖစ္အပ်က္ေၾကာင့္ သူ႔ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ပိုမိုခုိင္မာသြားသည္။ လြန္ခဲ့သည့္ တစ္ႏွစ္ခြဲခန္႔က ဒုကၡသည္စခန္းမွ ထြက္သြားေသာ သူ႔ေယာက္ဖကို  လူပြဲစားက ထုိင္းႏိုင္ငံရိွ သားသတ္လုပ္ငန္း လုပ္ကိုင္သူတစ္ဦးထံတြင္ ေဒၚလာ ၈၅ဝ ျဖင့္ ေရာင္းခ်ခဲ့သည္။

    “သူထြက္သြားတုန္းက အင္အားျဖည့္ ဘီစကြတ္ ၂ ထုပ္ပဲ ပါသြားတယ္။ သူတို႔ထုိင္းကိုေရာက္ေတာ့ သားသတ္သမားက ကြ်န္ေတာ့္ ေယာက္ဖ ခႏၶာကိုယ္ေတာင့္တင္းၾကံ့ခုိင္တာကို သေဘာက်သြားတယ္” ဟု ကိုမူလာက ေျပာသည္။

    လေပါင္းမ်ားစြာၾကာေသာ္လည္း စားစရာအနည္းငယ္မွအပ လုပ္ခေငြေပးျခင္းမရွိေသာေၾကာင့္ ေယာက္ဖျဖစ္သူူသည္ အလုပ္မွ ထြက္ေျပးၿပီး အလုပ္ရွင္သစ္ရွာေဖြခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္လည္း သားသတ္သမား အလုပ္ရွင္က သူ႔ကို ရွာေတြ႔သြားၿပီး ၿခိမ္းေျခာက္ကာ ျပန္ေခၚသြားခဲ့သည္ဟု ကိုမူလာက ေျပာသည္။ လြန္ခဲ့ေသာ ငါးလခန္႔က ယင္းအျဖစ္အပ်က္ကို သူ႔ထံမွ ေနာက္ဆံုးၾကားခဲ့ရၿပီး ယခုအခါ ေငြလည္း မပို႔ႏုိင္ေၾကာင္း ရွင္းျပသည္။

    “သူ႔အျဖစ္အပ်က္ကို ၾကားရတာ တကယ္ကို ထိတ္လန္႔စရာပဲ။ ဒီပံုစံနဲ႔ အသက္ရွင္ဖို႔ ဘယ္လြယ္မလဲ။ ကြ်န္ေတာ့္မွာ ကေလးႏွစ္ေယာက္နဲ႔ မိန္းမတစ္ေယာက္ရွိတယ္။ ဒီေနရာမွာ ကြ်န္ေတ္ာေသရင္ေတာင္ ကြ်န္ေတာ့္မိသားစုက အနားမွာ ရွိေသးတယ္” ဟု ကိုမူလာက ေျပာသည္။     ။

  • မဟာ တမန္ေတာ္ေန႔ အထိမ္းအမွတ္ ဘာသာႀကီး(၄)ခု မွ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား ေဟာေျပာခဲ့တဲ့ တရားပြဲ

    မဟာ တမန္ေတာ္ေန႔ အထိမ္းအမွတ္ ဘာသာႀကီး(၄)ခု မွ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား ေဟာေျပာခဲ့တဲ့ တရားပြဲ

    ေဖေဖာ္ဝါရီ ၂ ၊ ၂၀၁၆
    M-Media
    သတင္း ေဆာင္းပါး- ကိုဇင္
    3

    ၁၄၉ဝ ႀကိမ္ေျမာက္ မဟာတမန္ေတာ္ေန႔ အထိမ္းအမွတ္ ဘာသာေပါင္းစုံခ်စ္ၾကည္ေရး အခမ္းအနားႏွင့္ (၃၈)ႀကိမ္ေျမာက္ မဟာတမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီး ႏွင့္ တကြ ထြက္ရပ္ေပါက္(ဝလီ) သူေတာ္စင္ႀကီးမ်ား အတြက္ ဆုေတာင္းေမတၱာပို႔ (အူရြတ္စ္) ပြဲေတာ္ မဟာတမန္ေတာ္ေန႔ အထိမ္းအမွတ္ ဘာသာေပါင္းစုံ ခ်စ္ၾကည္ေရး ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေမတၱာတရားပြဲ ကို ၃ဝ-၁-၂ဝ၁၆ ႏွင့္ ၃၁-၁-၂ဝ၁၆ ေန႔မ်ားက ရန္ကုန္တုိင္းေဒသႀကီး၊ သာေကတ ၿမိဳ႕နယ္၊ အေနာ္မာအေနာက္(၈)လမ္းတြင္ ည ၈းဝဝ နာရီအခ်ိန္မွ စတင္ က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့ပါသည္။

    အဆုိပါ အခမ္းအနား ပထမညျဖစ္ေသာ ၃ဝ-၁-၂ဝ၁၆(စေနေန႔)ညတြင္ က်င္းပသည့္ “၁၄၉ဝ ႀကိမ္ေျမာက္ မဟာ တမန္ေတာ္ေန႔ အထိမ္းအမွတ္ ဘာသာေပါင္းစုံခ်စ္ၾကည္ေရးတရားပြဲ”တြင္ ဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၲကုသလ (ဓမၼာစရိယ) ၊  ဥကၠ႒ ဆရာေတာ္၊ သာေကတၿမိဳ႕နယ္ အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာ ေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖြဲ႕ (ေအာင္ဆုထူးပန္ေက်ာင္းတုိက္)၊  သိကၡာေတာ္ရ ဆရာ ဦးတင္မင္းထြန္း  (ဓမၼကထိက) (ျမန္မာႏိုင္ငံခရစ္ယာန္ဓမၼတကၠသိုလ္၊ အင္းစိန္)၊ အလ္ဟာဂ်္ဦးစိန္ေဌး  (စိန္ေဌးဟန္) – အီမာမသ္-အအ္ဝဟ္အကယ္ဒမီ၊  ဒု-ေက်ာင္းအုပ္၊ အလ္အဇ္ဟရ္အစၥလာမ့္သိပၸံ(ရန္ကုန္)ႏွင့္ ဦးေအာင္ႏိုင္(ဟိႏၵဴပညာရွိ၊ ဘာသာေပါင္းစုံ ခ်စ္ၾကည္ေရး ဗဟိုအဖြဲ႕)တုိ႔အသီးသီးက သက္ဆုိင္ရာဘာသာ အလိုက္ ခ်စ္ၾကည္ၿငိမ္းခ်မ္းေရး တရားမ်ားကို ေဟာၾကားခဲ့ၾကၿပီး ည ၁၂းဝဝ နာရီခန္႔တြင္ တမန္ေတာ္ျမတ္ (ၿငိမ္းခ်မ္းပါေစ)ထံသို႔ ေမတၱာပို႔သီက်ဴးသည့္ ဓမၼလကၤာမ်ားကို ရြတ္ဆုိခဲ့ၾကၿပီး အခမ္းအနားကို ရုပ္သိမ္းခဲ့ၾက ပါသည္။

    အခမ္းအနား ဒုတိယညျဖစ္သည့္ ၃၁-၁-၂ဝ၁၆ (တနဂၤေႏြေန႔)ညတြင္ က်င္းပသည့္ ႏွစ္စဥ္က်င္းပၿမဲျဖစ္ေသာ (၃၈)ႀကိမ္ေျမာက္  “မဟာတမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီးႏွင့္ တကြ ထြက္ရပ္ေပါက္ ဝလီ သူေတာ္စင္ႀကီးမ်ားအတြက္ ဆုေတာင္းေမတၱာပို႔ (အူရြတ္စ္)ပြဲေတာ္ႏွင့္ မဟာတမန္ေတာ္ေန႔ အထိမ္းအမွတ္ ဘာသာေပါင္းစုံ ခ်စ္ၾကည္ေရး ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေမတၱာတရားပြဲ”ကို ဆက္လက္က်င္းပခဲ့ရာ ယင္း အခမ္းအနားတြင္ ဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၲသီလာစာရ ၊ ပဓာန နာယကဆရာေတာ္၊ သာသနာျပဳ နယ္လွည့္ဓမၼကထိက (ဒု-ဥကၠ႒ ၊ ရန္ကုန္တုိင္းေဒသႀကီး အမ်ိဳး ဘာသာသာသနာ ေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖြဲ႕၊ ေအာင္သိဒၶိေက်ာင္းတုိက္)၊ သိကၡာေတာ္ရ ဆရာ ဦးေမာင္ေမာင္ခ်စ္ (သင္းအုပ္ဆရာေတာ္၊ သာေကတၿမိဳ႕မႏွစ္ျခင္းအသင္းေတာ္)၊ ခလီဖြါဟ္ အလ္ဟာဂ်္ ဆရာဦးေအးလြင္ – ကာဒရီယာ အာလီယာ၊ အစၥလာမ့္ ဓမၼဗိမာန္ (ဦးေဆာင္ေဆာ္ၾသေရးမွဴး)တုိ႔က ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ ခ်စ္ၾကည္ေရးတရားမ်ား ေဟာၾကားခဲ့ၾကပါသည္။

    12592328_940367039386296_8877315680862740390_n

    ၎ျပင္ အဆုိပါ တနဂၤေႏြေန႔၊ နံနက္ (၁ဝးဝဝ)နာရီတြင္ ပြဲအထိမ္းအမွတ္အေနျဖင့္ လူမ်ိဳး/ဘာသာမေရြး အႏၲရာယ္ကင္း စတုဒိသာ ထမင္းျဖင့္ တည္ခင္း ဧည့္ခံေကၽြးေမြးခဲ့ၾကပါသည္။

    ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ယခုကဲ့သို႔ တမန္ေတာ္ေန႔အထိမ္းအမွတ္ အခမ္းအနားမ်ားႏွင့္ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ ထြက္ရပ္ေပါက္(ဝလီ) သူေတာ္စင္ႀကီးမ်ား၏ အထိမ္းအမွတ္ အခမ္းအနားမ်ားကို ေရွးမဆြကပင္ က်င္းပေလ့ရွိခဲ့ၾကၿပီး အခမ္းအနားသို႔ၾကြေရာက္လာၾကေသာ ဆရာေတာ္ သံဃာေတာ္မ်ားကို ေန႔လည္ ဆြမ္း ဆက္ကပ္ျခင္းႏွင့္ ပရိသတ္ႀကီးကိုလည္း လူမ်ိဳး/ဘာသာ မခြဲျခားဘဲ စတုဒိသာထမင္းျဖင့္ တည္ခင္းဧည့္ခံေလ့ရွိၾကပါသည္။ ဤသည္မွာ ျမန္မာ-မြတ္စလင္မ္ တုိ႔၏ မိမိတုိ႔ ကိုးကြယ္ရာ ဘာသာတရားကို ရုိေသကိုင္းရႈိင္းမႈ၊ တမန္ေတာ္မ်ား/သူေတာ္စင္မ်ားကို ရိုေသေလးစားမႈ၊ မိမိတုိ႔ကိုးကြယ္ရာ ဘာသာတရား အျပင္ အျခားဘာသာမွ ဆရာေတာ္/သံဃာေတာ္ မ်ားကိုလည္း ရိုေသေလးစားမႈ၊ လူမ်ိဳး/ဘာသာမခြဲျခားဘဲ ရက္ေရာစြာ လွဴဒါန္းေပးကမ္းမႈႏွင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္းရွိ အျခားေသာ ဘာသာဝင္မ်ားႏွင့္လည္း သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္စြာ ေပါင္းသင္းေနထုိင္မႈ  အစရွိသည့္ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္တုိ႔၏ ပုံရိပ္မွန္ကိုေဖာ္ျပသည့္ ေဖာ္ျပခ်က္မ်ားတြင္ အပါအဝင္ျဖစ္ပါသည္။
    IMG_6621
    သာေကတၿမိဳ႕နယ္ အမ်ိဳးဘာသာသာသနာေစာင့္ေရွာက္ေရး အဖြဲ႕ ဥကၠ႒ဆရာေတာ္ ကလည္း “ဘာဘာႀကီး ထမင္းေကၽြးတာ ဘုန္းႀကီးစားဖူးေၾကာင္း၊ တစ္လုပ္စားဖူး သူ႔ေက်းဇူးဆုိသလို ဘာဘာႀကီးရဲ႕ ေက်းဇူး ဘုန္းႀကီးမွာရွိေၾကာင္း၊ သို႔ျဖစ္ပါေသာေၾကာင့္ ယခု ဘုန္းႀကီးေက်းဇူးလာဆပ္ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း၊ ေက်းဇူးရွိတဲ့ လူကို ေက်းဇူးဆပ္ရမွာ ဘုန္းႀကီးတုိ႔ရဲ႕မဂၤလာတရားေတာ္ျဖစ္ေၾကာင္း” အစရွိသည္ျဖင့္ ထည့္သြင္းေဟာ ၾကားသြားခဲ့သလုိ ရန္ကုန္တုိင္းေဒသႀကီး အမ်ိဳးဘာသာသာသနာေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖြဲ႕၊      ဒု-ဥကၠ႒ ဆရာေတာ္ကလည္း “ျမန္မာႏိုင္ငံမွာကိုးကြယ္ေနၾကေသာ ဘာသာႀကီး ၄ ခုသည္ ျမန္မာျပည္တြင္ တည္ေထာင္ခဲ့ျခင္း မဟုတ္ေၾကာင္း၊ မည္သည့္ဘာသာကမွ် Made in Burma လုပ္၍မရေၾကာင္း၊ မိမိကိုးကြယ္ရာ ဘာသာ၏ အဆုံးအမမ်ားကို ေလးေလးစားစားျဖင့္ ေသခ်ာစြာ လုိက္နာ က်င့္သုံးရန္ လိုသလို အျခားဘာသာမ်ားကိုလည္း ေလ့လာရန္လို အပ္ေၾကာင္း၊ ထိုသုိ႔ေလ့လာ ပါမွ တစ္ဘာသာႏွင့္ တစ္ဘာသာၾကားတြင္ ေလးစား စာနာစိတ္မ်ားေပၚေပါက္လာမည္ျဖစ္ေၾကာင္း” ျဖင့္ ထည့္သြင္းေဟာၾကား သြားခဲ့ပါသည္။

    ဗုဒၶဘာသာဝင္စာေရးဆရာတစ္ဦးျဖစ္သူ ေမွာ္ဝန္းၾကည္ျမတ္ (ျမန္မာႏိုင္ငံစာေရးဆရာအသင္း ဗဟိုအလုပ္အမႈေဆာင္) ကလည္း ေရွးျမန္မာဘုရင္မ်ားလက္ထက္ကတည္းက ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ မွီတင္းေနထုိင္ လာခဲ့ၾကၿပီး တုိင္းျပည္ႏွင့္လူမ်ိဳးအေပၚ သစၥာေစာင့္သိရိုေသခဲ့ၾကေသာ၊ ျမန္မာျပည္လြတ္လပ္ေရး ႀကိးပမ္းရာတြင္ လည္း အျခားတုိင္းရင္းသားမ်ားနည္းတူ ရြပ္ရြပ္ခၽြံခၽြံပါဝင္ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကေသာ၊ ျမန္မာစာေပႏွင့္ ျမန္မာသမုိင္းတြင္ ထင္ရွား ေက်ာ္ၾကားခဲ့ၾကေသာ  ျမန္မာ မြတ္စလင္မ္ႀကီးမ်ား၏ သမုိင္းေၾကာင္းကိုလည္း အမည္ႏွင့္အေထာက္အထား ခုိင္လုံစြာျဖင့္ ဂုဏ္ျပဳမုဒိတာစကားေျပာၾကားခဲ့ၿပီး ၎တုိ႔သည္ ျမန္မာျပည္မွာေနခဲ့ေသာ သမုိင္းေၾကာင္းေကာင္းခဲ့ၾကသည့္ ပုဂၢိဳလ္မ်ားျဖစ္ၾကသည့္အတြက္ ၎တုိ႔အယူဝါဒကို လက္မခံလွ်င္ေတာင္မွ ၎တုိ႔ကို ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြလိုပဲ တုိင္းရင္းသားအျဖစ္ ဆက္ဆံသင့္ေၾကာင္းျဖင့္ ေဟာေျပာတင္ျပခဲ့ပါသည္။

    ၎ျပင္ ႂကြေရာက္ေတာ္မူလာၾကေသာ အစၥလာမ္၊ ခရစ္ယာန္၊ ဟိႏၵဴ ဘာသာအသီးသီးမွ ဆရာေတာ္မ်ား ကလည္း ဘာသာေပါင္းစုံၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ ညီညြတ္ေရး တရားေတာ္မ်ားကို အသီးသီးေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ၾကေၾကာင္း သတင္းရရွိပါသည္။ ။

  • NLD တံခါးကုိ လာေခါက္ေနတဲ့ ရခုိင္ျပည္နယ္က အစၥလာမ္မ်ားရဲ႕ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္

    NLD တံခါးကုိ လာေခါက္ေနတဲ့ ရခုိင္ျပည္နယ္က အစၥလာမ္မ်ားရဲ႕ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္

    Dar paing - Sittwe Camp in Rakhine State
    Moe Aung/Root Investigative Agency

    ႏွစ္ေပါင္း ၆၀ ေက်ာ္ၾကာ လူ႔အခြင့္အေရး ဖိႏွိပ္မႈေတြကုိ အတူတကြ ခါးစည္းခံခဲ့ရတဲ့ မတူညီေသာ ကုိးကြယ္ယုံၾကည္သူမ်ားၾကား ပုိင္ဆုိင္ခဲ့ၾကတဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တြဲေနထုိင္ခဲ့မႈေတြဟာ ဒီမုိကေရစီ အစုိးရ သက္တမ္းတစ္ခုအလြန္မွာ စလယ္၀င္အုိး ဖင္မမည္းခင္က ကြဲခဲ့ရသလုိမ်ဳိး ရခုိင္ျပည္နယ္ဟာ နာလန္မထူႏုိင္ေအာင္ ျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္။

    ဒါေတြကုိ အၿပီးတုိင္ အဆုံးသတ္ေစမယ့္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္တစ္ရပ္က “ေျပာင္းလဲခ်ိန္တန္ၿပီ” ဆုိတဲ့ ဒုတိယအႀကိမ္ေျမာက္ ဒီမုိကေရစီ အစုိးရ လက္ထဲမွာ ရွိေနပါတယ္။

    ဒီလို ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြနဲ႔အတူ တစ္ခုေသာ ေဆာင္းမနက္ခင္းတစ္ခုမွာ အနီေရာင္ေတြကုိ ေအာင္လံ လႊင့္ထူေစမယ့္ ေဆးတံဆိပ္ေတြကုိ ပုံေအာခဲ့ၾကပါတယ္။

    ႏုိ၀င္ဘာ ၈ အလြန္မွာ လူ႔အခြင့္အေရးခ်ဳိးေဖာက္ခံေနရမႈ၊ ကုိးကြယ္ယုံၾကည္မႈ ဖိႏွိပ္ခံေနရမႈေတြ လားရာဘက္ ေျပာင္းလဲဖုိ႔ ျမန္မာ့ဒီမုိကေရစီ သေကၤတ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကုိ ေရြးခ်ယ္မဲေပးခဲ့သူေတြထဲ ရခုိင္ျပည္နယ္၊ ေက်ာက္ျဖဴၿမဳိ႕နယ္ ေက်ာက္တစ္လုံး ကယ္ဆယ္ေရးစခန္းေန ၂၀၁၂ ပဋိပကၡတိမ္းေရွာင္ဒုကၡသည္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ ေဒၚစုိးစုိး၀င္းလည္း တစ္ဦး ပါ၀င္ခဲ့ပါတယ္။

    “လူသားတစ္ဦးျဖစ္ၿပီးေတာ့ သံဆူးႀကဳိးေတြ ကာရံၿပီး လြတ္လပ္စြာ သြားလာခြင့္ေတြ ဆုံးရႈံးေနတဲ့ က်မတုိ႔ေတြရဲ႕ ဘ၀က ၾကမ္းတမ္းလွပါတယ္။ ကုလားဆုိတဲ့ အေခၚအေ၀ၚ တစ္ခုေအာက္မွာ က်မတုိ႔ လူျဖစ္ရႈံးေနတာေတြကုိ မွ်ေ၀ခံစားေပးမယ့္ အစုိးရတစ္ရပ္ အျမန္ဆုံး ေပၚေပါက္ဖုိ႔ က်မ NLD ကုိ ေရြးခ်ယ္ခဲ့ပါတယ္”

    ရခုိင္ျပည္နယ္အတြင္း ရာစုႏွစ္မ်ားစြာ အတူတကြ ယွဥ္တြဲေနထုိင္လာခဲ့ၾကၿပီးမွ မႈခင္းတစ္ခုေပၚ အေျချပဳၿပီး အုပ္စုဖြဲ႔ တုိက္ခုိက္မႈအေပၚ အခြင့္အေကာင္းယူကာ မတူညီတဲ့ ကုိးကြယ္ယုံၾကည္သူေတြကုိ လူသား အသုိင္းအ၀န္းတစ္ခုကေန ဆြဲဖယ္ထုတ္ေနျခင္းဟာ ရပ္တန္႔ဖုိ႔ အခ်ိန္တန္ၿပီ ျဖစ္တယ္လုိ႔ ေက်ာက္တစ္လုံး ကယ္ဆယ္ေရးစခန္းေနသူေတြက တညီတညြတ္တည္း ေျပာဆုိေနၾကပါတယ္။

    ေက်ာက္တစ္လုံး ကယ္ဆယ္ေရးစခန္း ကမ့္တာ၀န္ခံ ျဖစ္သူ ဦးေမာင္လွက – အစုိးရအေနနဲ႔ သူတုိ႔ လူမ်ဳိးေတြအေပၚ ခုလုိ ထိန္းသိမ္းထားျခင္းဟာ အစုိးရရဲ႕ စုိးရိမ္လြန္မႈတစ္ခုသာ ျဖစ္ၿပီး သူတုိ႔အေနနဲ႔ ယခင္ကလုိပဲ ရခုိင္ျပည္နယ္အတြင္းမွာ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တြဲေနထုိင္ဖုိ႔ အသင့္ရွိေနေၾကာင္း ဦးေမာင္လွက RiA နဲ႔ ေတြ႔ဆုံစဥ္ ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

    “ ျပန္လုိ႔ ေနထုိင္လုိ႔ ရမယ္လုိ႔ ယုံၾကည္ပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္ဆုိေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔တေတြဟာ ယခင္ကတည္းက တစ္ဦးေပၚ တစ္ဦး မွီခုိၿပီး အတူတကြ ေနထုိင္လာခဲ့ၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ရခုိင္ကုိ မူဆလင္ေတြက မွီခုိၿပီး ေနခဲ့ၾကတာ ရွိသလုိ၊ မူဆလင္ေတြကုိ ရခုိင္က မွီခုိၿပီး လူမႈစီးပြား အစစ အမွီသဟဲ ျပဳခဲ့တာေတြရွိပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ခုခ်ိန္မွာ အတူတကြ ျပန္ေနထုိင္ေစၿပီး ယခင္လုိမ်ဳိး ဆက္ဆံေရးကုိ ျပန္တည္ေဆာက္ခြင့္ေပးခဲ့မယ္ဆုိရင္ အဆင္ေျပမယ္လုိ႔ ယုံၾကည္ပါတယ္။ အစုိးရအေနနဲ႔ကေတာ့ စုိးရိမ္စိတ္ရွိတာေပါ့။ ၂၀၁၂ တုန္းကလုိ ပဋိပကၡ ျပန္ျဖစ္မွာစုိးလုိ႔ အစုိးရက ေလာေလာဆယ္ ယာယီအားျဖင့္ ထိန္းသိမ္းထားျခင္း ျဖစ္တယ္လုိ႔ ထင္ပါတယ္။”

    ေက်ာက္ျဖဴ ၿမဳိ႕နယ္ရွိ ေက်ာက္တစ္လုံး ကယ္ဆယ္ေရးစခန္းဟာ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္အလြန္ မွာ ေပၚေပါက္လာတဲ့ ဒုကၡသည္စခန္းတစ္ခုပါ။

    ဒါေပမယ့္ ေက်ာက္တစ္လုံးကယ္ဆယ္ေရးစခန္းဟာ ရခုိင္ျပည္နယ္အတြင္းရွိ တျခားေသာ ကမ့္ေတြနဲ႔ ထူးျခားကြာျခားခ်က္ေတြ အမ်ားႀကီး ရွိေနတာကုိ ေတြ႔ရပါတယ္။

    အဲဒါကေတာ့ ေက်ာက္တစ္လုံး ကယ္ဆယ္ေရးစခန္းမွာ အစၥလာမ္ဘာသာနဲ႔ ဗုဒၶဘာသာ ညားၿပီး ပဋိပကၡေၾကာင့္ ကြဲကြာေနရသူ မိသားစု အနည္းဆုံး ၄ ခုထက္မနည္းကုိ RiA ရဲ႕ သတင္းအဖြဲ႔က ေတြ႔ခဲ့ရပါတယ္။

    ကုိးကြယ္ယုံၾကည္မႈ မတူေပမယ့္ အိမ္ေထာင္ျပဳ ဘ၀ကုိ တည္ေဆာက္ေနသူေတြဟာ မႈခင္းတစ္ခုက အစျပဳခဲ့ၿပီး ဘာသာေရးအသြင္ေဆာင္ အမုန္းတရား ဖန္တီးသူေတြေၾကာင့္ မိသားစု ဘ၀ေတြ ကြဲကြာၿပီး အနာဂတ္လုံၿခဳံမႈ မဲ့ေနမႈ၊ သားသမီးေတြ အေဖ၊ အေမ ေခၚစရာမဲ့ေနမႈ စတာေတြကုိ ယူၾကဳံးမရခံစားခဲ့ရပါတယ္လုိ႔ ဗုဒၶဘာသာ အမ်ဳိးသားနဲ႔ ညားေနၿပီး ကေလး ၃ ဦးရွိတဲ့ ဒုကၡသည္စခန္းေန အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ မသန္းေ၀ က ေျပာပါတယ္။

    “ သိနားလည္တဲ့သူေတြကေတာ့ အစၥလာမ္နဲ႔ပဲ ညားညား၊ ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ပဲ ညားညား လက္ခံၾကပါတယ္။ ခု ဒီမွာက ခဏေလး ေရွာင္ေနပါ။ ကုိထြန္း အမ်ဳိးသမီးဟာ ကုိထြန္း အမ်ဳိးသမီးပါပဲ။ ဘယ္ဘာသာပဲ ျဖစ္ျဖစ္။ ၂ ရက္ ၃ ရက္ေနၿပီးရင္ ျပန္ၿပီး ေတြ႔ရမွာပါပဲ။ ခဏေလး ေရွာင္ေနပါဆုိၿပီးေတာ့ ေနေနတာ ခုဆုိရင္ ၃ ႏွစ္ေက်ာ္သြားၿပီ က်မ ေယာက်ၤားနဲ႔ မေတြ႔တာ။ ပုိက္ဆံ ရွိတဲ့သူေတြကေတာ့ အခက္အခဲေတြ ရွိေပမယ့္လည္း မိသားစုအတူတကြ တျခားေနရာေတြ ရန္ကုန္လုိမ်ဳိးကုိ ေျပာင္းေရြ႕သြားခဲ့ၾကတယ္။ က်မတုိ႔လုိ လက္လုပ္လက္စား လူတန္းစားေတြက အဲလုိမ်ဳိး အေျခအေနမေပးေတာ့ မိသားစုနဲ႔ ေ၀းခဲ့ရတယ္။ ဒီ ကယ္ဆယ္ေရးစခန္းမွာ ေနခ်င္လုိ႔ ေနရတာ မဟုတ္ပါဘူး။ မိသားစုတကြဲတျပားနဲ႔ ခုလုိမ်ဳိး ရွင္သန္ေနရတာဟာ အရမ္းခံစားရပါတယ္။ တေန႔ေန႔ တခ်ိန္ခ်ိန္မွာ မိသားစု အတူတကြ ျပန္ေနထုိင္ရခဲ့ရင္ ဆုိတဲ့ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေလးနဲ႔ အသက္ရွင္သန္ဖုိ႔ ႀကဳိးစားေနတာပါ”

    ရခုိင္ျပည္နယ္မွာ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ပဋိပကၡအလြန္ မတူညီတဲ့ ကုိးကြယ္ယုံၾကည္သူေတြၾကား အတူယွဥ္တြဲေနထုိင္ေရးဟာ ေနာင္တက္လာမယ့္ အစုိးရကုိ စိန္ေခၚေနတဲ့ ျဖစ္ရပ္ေတြပဲျဖစ္ပါတယ္။
    ႏုိင္ငံသားျဖစ္ျခင္းနဲ႔ ကုိးကြယ္ယုံၾကည္မႈ ေရာေထြးသြားျခင္းဟာ ရခုိင္ျပည္နယ္ရဲ႕ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈကုိ အေျဖရွာဖုိ႔ ခက္ခဲလြန္းေနပါတယ္။

    ေက်ာက္ျဖဴေဒသခံ ဗုဒၶဘာသာ ရခုိင္လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအေနနဲ႔ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြနဲ႔ အတူတကြ ေနထုိင္ဖုိ႔ ဆုိတာဟာ ၁၉၈၂ ဥပေဒႏွင့္အညီ ႏုိင္ငံသားျဖစ္မႈကုိ လက္ခံရန္ လုိအပ္ေၾကာင္း ေက်ာက္ျဖဴၿမဳိ႕နယ္ ေဒသခံတစ္ဦးျဖစ္တဲ့ ဦးသန္းလြင္က ေျပာပါတယ္။

    “ႏုိင္ငံသား ျဖစ္သင့္တဲ့သူကုိ ၁၉၈၂ ဥပေဒနဲ႔ အညီ စစ္ေဆးလုိ႔ အတည္ျပဳရင္ က်ေနာ္တုိ႔ လက္ခံပါတယ္။ ၈၂ ဥပေဒနဲ႔ ညီညြတ္တဲ့သူေတြကုိ ႏုိင္ငံသားေပးပါ။ က်ေနာ္တုိ႔ မကန္႔ကြက္ပါဘူး။ အခု က်ေနာ္တုိ႔ ခံစားေနရတာက သူတုိ႔ (အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြ) ဟာ က်ေနာ္တုိ႔နဲ႔ ပဋိပကၡတစ္ခု ျဖစ္ခဲ့တာေၾကာင့္ သူတုိ႔အေနနဲ႔ ထိတ္လန္႔မႈေတြ ရွိခ်င္ရွိမယ္။ မေနခ်င္တဲ့ ဆႏၵ ရွိခ်င္ရွိမယ္။ ဒါေပမယ့္ သူတုိ႔ ရင္ဆုိင္ေနရတာက ႏုိင္ငံသားျဖစ္ခြင့္ ရထားတာေၾကာင့္ ဒီေဒသက ထြက္ခြာလို႔ မရဘူးဆုိတာကုိပါ။ သူတုိ႔ ပိုင္ဆုိင္မႈေတြကုိ ေရာင္းခ်ရင္လည္းပဲ သက္ဆုိင္ရာက အမည္ေျပာင္းလဲျခင္းေတြ မျပဳလုပ္ေပးတာေၾကာင့္ သူတုိ႔ရဲ႕ ပိုင္ဆုိင္မႈေတြကုိ လက္လြတ္စပယ္ထားၿပီး မသြားရဲဘူးျဖစ္ေနၾကပါတယ္။ ႏုိင္ငံသား စီစစ္မႈေတြကေတာ့ စီစစ္ေနၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ႏုိင္ငံသားျဖစ္သြားတဲ့သူေတြကုိ ႏုိင္ငံသား ျဖစ္ခြင့္ မေပးဘူးဆုိရင္ ႏုိင္ငံသားစီစစ္မႈ ႏုိင္ငံသားေပးအပ္မႈဟာ ဘာအဓိပၸာယ္ရွိေတာ့မွာလဲ”

    ရုိဟင္ဂ်ာ အေရး လႈပ္ရွား ေဆာင္ရြက္သူ (ေဒသအေခၚ ဘဂၤလီအေရး ေဆာင္ရြက္သူမ်ား) အႀကီးအကဲ ဦးေက်ာ္လွေအာင္က  – ရခုိင္ျပည္နယ္အတြင္းမွာ ရွိတဲ့ မတူညီတဲ့ ကုိးကြယ္ယုံၾကည္သူမ်ားဟာ ယခင္ ရာစုႏွစ္မ်ားစြာကတည္းက အတူတကြ ေနထုိင္ခဲ့သူမ်ား ျဖစ္ၿပီး အျပန္အလွန္ အမွီသဟဲ ျပဳမႈမ်ားလည္း ရွိခဲ့တာေၾကာင့္ အနာဂတ္မွာ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တြဲေနထုိင္သြားဖုိ႔ကုိပဲ ေမွ်ာ္လင့္ေၾကာင္း ေျပာပါတယ္။

    “ အစကတည္းက လြတ္လပ္ေရးမတုိင္ခင္ကတည္းက ေအးအတူပူအမွ် ေနထုိင္လာခဲ့ၾကၿပီးမွ ခုလုိ မႈခင္းတစ္ခုေၾကာင့္ အားလုံးကုိ ေမ့ပစ္ဖုိ႔ ဆုိတာ မျဖစ္ႏုိင္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ အရင္လုိပဲ အတူတကြ သင့္ျမတ္စြာ ျပန္လည္ေနထုိင္ဖုိ႔ ေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္ ႏွစ္ဘက္ေသာ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းကုိ ေမတၱာရပ္ခံလိုပါတယ္”

    ေက်ာက္ျဖဴၿမဳိ႕နယ္ ေက်ာက္တစ္လုံး ကယ္ဆယ္ေရးစခန္းတြင္ ေနထုိင္သူ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ ကေလး ၃ ဦးရဲ႕ မိခင္ျဖစ္သူ ေဒၚမသန္းေ၀က ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ပဋိပကၡေၾကာင့္ ေ၀းကြာခဲ့ရတဲ့ သူ႔ အမ်ဳိးသား၊ ကေလးေတြရဲ႕ ဖခင္နဲ႔ ျပန္လည္ဆုံစည္းခြင့္အတြက္ အားကုိးရာမဲ့ေနေၾကာင္း ၀န္ခံခဲ့ပါတယ္။

    “က်မအမ်ဳိးသားက စိတ္ေကာင္းႏွလုံးေကာင္း ရွိသူတစ္ဦးပါ။ ေဖာက္ျပန္တတ္တဲ့ ေယာက်ၤားမ်ဳိးထဲမွာလည္း မပါပါဘူး။ သူက ရခုိင္၊ က်မက အစၥလာမ္ဆုိေပမယ့္ ထားခဲ့မယ့္သူ မဟုတ္ဘူးဆုိတာလည္း က်မ ယုံၾကည္ပါတယ္။ က်မ အေၾကာက္ဆုံးက တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ မေတြ႔မျမင္ခဲ့ရဘဲ ေသဆုံးသြားၾကမွာကုိပါ။ ေငြေၾကးအဆင္ေျပသူေတြက မိသားစု ဆုံစည္းခြင့္ ရွိၾကေပမယ့္ က်မတုိ႔လုိ႔ က်ပ္တည္းသူေတြအဖုိ႔ ရုန္းကန္ရတာ အရမ္းခက္ခဲပါတယ္။ ဒီၾကားထဲ မိသားစု တကြဲတျပားနဲ႔ ျဖတ္သန္းရတာဟာ အရမ္းကုိ နာက်င္ရတယ္ဆုိတာ ခံစားဖူးသူတုိင္း နားလည္ေပးႏုိင္လိမ့္မယ္ ထင္ပါတယ္။ ဒီလုိ အခက္အခဲေတြ ပုိဖိစီးလာေတာ့ အမ်ဳိးသားက အရက္ကုိ ဖိေသာက္လာတယ္။ က်မတုိ႔ မိသားစု ျပန္လည္ ေပါင္းစည္းခြင့္အတြက္ ဘယ္သူ႔ကုိ အားကုိးရမလဲ။ က်မ တသက္လုံး ေက်းဇူးရွင္အျဖစ္ ရွိခုိးသြားပါ့မယ္”

    Root Investigative Agency မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။
    http://www.rootagency.info/2016/01/nld_18.html

  • ကခ်င္စစ္ေဘးေရွာင္ ဒုကၡသည္မ်ား NLD အစိုးရကို အားကိုးတႀကီးေမွ်ာ္လင့္

    ကခ်င္စစ္ေဘးေရွာင္ ဒုကၡသည္မ်ား NLD အစိုးရကို အားကိုးတႀကီးေမွ်ာ္လင့္

    Feature2
    ဝင္ေငြရရန္ ကခ်င္ရိုးရာေခါင္းေပါင္း ခ်ဳပ္လုပ္ေနၾကတဲ့ အမ်ဳိးသမီးမ်ား။ မိနစ္ေလးငါးဆယ္ၾကာ ခ်ဳပ္ရတ့ဲ ေခါင္းေပါင္းတစ္ခုအတြက္ ခ်ဳပ္ခ က်ပ္တစ္ရာ ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္ (ဓာတ္ပံု – သင္းလဲ့ဝင္း/Myanmar Now)

    သင္းလဲ့ဝင္း/Myanmar Now

    ျမစ္ႀကီးနား (Myanmar Now) − ရြယ္ဂ်ာဟာ ၂ဝ၁၁ ခုႏွစ္က သူတို႔ရြာအနီးဝန္းက်င္မွာ အစုိးရတပ္နဲ႔ ကခ်င္လြတ္ေျမာက္ေရးတပ္ (KIA) တို႔ရဲ႕ တိုက္ပြဲေတြ ျပင္းထန္ေနတဲ့ၾကားက ထြက္မေျပးဘဲ  အိမ္မွာ ေျခာက္လေက်ာ္ တင္းခံၿပီး ေနခဲ့ပါတယ္။   ဒီေနရာမွာပဲေမြး၊ ဒီေနရာမွာပဲႀကီးျပင္း၊ လယ္ယာလုပ္တဲ့ ခင္ပြန္းသည္၊ ကေလးငယ္တစ္ဦးတို႔နဲ႔အတူ ဘဝေလးတစ္ခုကို တည္ေဆာက္ခဲ့တာပါ။

    “ဒါေပမဲ့ အာဏာပိုင္ေတြက ကခ်င္ေတြဆို KIA နဲ႔ ပတ္သက္မႈရွိေနတယ္လို႔ ျမင္လာတယ္။ စီးပြားေရး၊ လူမႈေရး ေၾကာင့္ KIA ဆိုၿပီး စြပ္စြဲရင္ ဘာမွ စုံစမ္းစစ္ေဆးျခင္းမရွိဘူး။ ဖမ္းတာပဲ” လို႔ ရြယ္ဂ်ာက ေျပာပါတယ္။

    ခင္ပြန္းသည္ ဒီလိုလိမ္လည္တိုင္ၾကားခံမွာ စိုးတာရယ္၊ အဲဒီတုန္းက သူ႔မွာ ဒုတိယကေလးကို ကိုယ္ဝန္အရင့္အမာလြယ္ထားရတာတို႔ေၾကာင့္ ေနာက္ဆုံးမွာေတာ့၂ဝ၁၂ ခုႏွစ္ မတ္လမွာ တာေလာႀကီးရြာကေန ကားနဲ႔ ႏွစ္နာရီေလာက္ သြားရတဲ့ ျမစ္ႀကီးနားၿမိဳ႕ကို ထြက္ခြာခဲ့ရတယ္။

    စိန႔္ေပါလ္ဂ်န္မိုင္ေကာင္း ဒုကၡသည္စခန္းကို ေရာက္ရွိၿပီး ႏွစ္ပတ္အၾကာမွာ သူတို႔ရဲ႕ ဒုတိယေျမာက္ကေလးကို ေမြးပါတယ္။

    “ဒီေနရာမွာ ဒီေလာက္ၾကာၾကာေနရမယ္လို႔ မထင္ခဲ့ဘူး” လို႔ သက္ငယ္၊ ဓနိေတြနဲ႔ ကာရံထားၿပီး ဒုကၡသည္စခန္းရဲ႕ အစည္းအေဝးခန္းအျဖစ္  အသုံးျပဳတဲ့ ေနရာမွာ သူကေျပာျပပါတယ္။ ဒီဒုကၡသည္စခန္းေလးဟာ ကစ္သလစ္ဘုရားရွိခိုးေက်ာင္းက တည္ေထာက္ထားတဲ့ က႐ုဏာျမန္မာ လူမႈကူညီေရးအသင္းရဲ႕ အေထာက္အပံ့ေတြနဲ႔ အဓိကရပ္တည္ေနတာျဖစ္ၿပီး ဒီႏွစ္ဆိုရင္ ရြယ္ဂ်ာဟာ စခန္းတာဝန္ခံအျဖစ္  ထမ္းေဆာင္ေနတာပါ။

    သူတို႔ရြာနား တိုက္ပြဲေတြ မျဖစ္ေတာ့ေပမယ့္ အစုိးရစစ္တပ္ရွိေနတာရယ္၊ အႏွံ႔အျပားေထာင္ထားတဲ့ မိုင္းေတြ ဆက္ရွိေနတာေတြရယ္ကို ေၾကာက္တာေၾကာင့္ သူတို႔ မိသားစု ရြာကို မျပန္ရဲၾကေသးပါဘူး။

    ဒါေပမဲ့ ေနအိမ္ကေန႔ စြန႔္ခြာလာၿပီးကတည္းက ပထမဆုံးအႀကိမ္အျဖစ္ ရြယ္ဂ်ာ့မွာ ေမၽွာ္လင့္ခ်က္ေတြရွိလာပါၿပီ။

    “ကၽြန္မ ၂ဝ၁ဝ ေရြးေကာက္ပြဲတုန္းက မဲမထည့္ခဲ့ဘူး၊ ကိုယ္ထည့္လည္း မထူးျခားဘူးဆိုၿပီးေတာ့။ ဒီတစ္ေခါက္ေတာ့ အေစာႀကီး အိပ္ရာကထၿပီး မဲသြားေပးတယ္။ ထင္ထားတဲ့အတိုင္းဘဲ NLD နိုင္လို႔ အရမ္းေပ်ာ္တယ္။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ဦးစားေပးမယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။ အမ်ားႀကီးေျပာင္းလဲလိမ့္မယ္လို႔ထင္တယ္” လို႔ နိုဝင္ဘာ ၈ ရက္ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ အျပတ္အသတ္ အနိုင္ရခဲ့တဲ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ကို ရည္ညႊန္းေျပာပါတယ္။

    ကြ်န္မေတြ႔ဆုံေျပာဆိုခဲ့ရတဲ့ စစ္ေဘးေရွာင္ဒုကၡသည္ေတြအားလုံးမွာ ဒီလိုေမၽွာ္လင့္ခ်က္ေတြ ရွိေနပါတယ္။ အစိုးရတပ္ေတြနဲ႔ ကခ်င္လက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႔ေတြအၾကား တိုက္ပြဲျပန္စတာ ငါးႏွစ္နီးပါးရွိခဲ့ျဖစ္လို႔ NLD အစိုးရအေနနဲ႔  ၿငိမ္းခ်မ္းေရးရရွိေအာင္ အေကာင္အထည္ေဖာ္၊ စစ္တပ္ေတြကိုျပန္လည္႐ုပ္သိမ္းၿပီးရင္ သူတို႔အေနနဲ႔ အိမ္ျပန္နိုင္လိမ့္မယ္လို႔ ေမၽွာ္လင့္ေနၾကပါတယ္။

    တစ္ဖက္ႏွင့္တစ္ဖက္ ကာလရွည္ၾကာ မေက်နပ္မႈမ်ားေၾကာင့္ အပစ္အခတ္ရပ္စဲေရး သေဘာတူညီခ်က္ ၁၇ ႏွစ္အၾကာမွာ ပ်က္စီးသြားခဲ့ၿပီး ၂ဝ၁၁ ခုႏွစ္၊ ဇြန္လမွာ ကခ်င္ျပည္နယ္၊ ရွမ္းျပည္နယ္ေျမာက္ပိုင္းေတြမွာ တိုက္ပြဲေတြ ျပန္လည္ျဖစ္ပြားခဲ့ရာကေန အရပ္သား တစ္သိန္းခန႔္ အိုးအိမ္စြန႔္ခြာ ထြက္ေျပးခဲ့ရတာပါ။

    ၿငိမ္းခ်မ္းေရးရဖို႔ၾကန္႔ၾကာလာတာနဲ႔အမၽွ အစိုးရနဲ႔တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔ေတြရဲ႕ ထိန္းခ်ဳပ္ထားတဲ့ ေနရာေတြမွာ ခိုလႈံၾကတဲ့ ဒီစစ္ေဘးေရွာင္ဒုကၡသည္ေတြဟာ ယုံၾကည္မႈက်ဆင္းလာၾကပါတယ္။

    “ဒီစခန္းေတြမွာေနရတာ ၾကာလာတာနဲ႔အမၽွ ဒုကၡသည္ေတြဟာ ၿငီးေငြ႕လာတယ္၊ အလုပ္အကိုင္ဆိုလည္း အနီးအနားမွာမရွိဘူး။ လုပ္ကိုင္စားေသာက္ဖို႔ဆိုေတာ့လည္း ေျမအခက္အခဲရွိေတာ့ အဆင္မေျပဘူး။ ျပည္ပကကူညီတာေတြလည္း ေလ်ာ့ၾကလာေတာ့  တကယ္လိုအပ္ခ်က္ေတြကို မျဖည့္ဆည္းေပးနိုင္တာေတြ ရွိလာတယ္။ အားလုံးက မေရမရာဆိုေတာ့ ကူညီသူေတြလည္း လက္ပန္းက်လာတယ္၊  ဒုကၡသည္ေတြလည္း စိတ္ဓာတ္က်လာတယ္” လို႔ ေမတၱာေဖာင္ေဒးရွင္းမွ ေဒၚအိျဖဴေအာင္က ေျပာပါတယ္။
    ဒီေဖာင္ေဒးရွင္းဟာ ျမန္မာနိုင္ငံမွာ အင္အားအႀကီးမားဆုံးေသာ NGO အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုျဖစ္ၿပီး ကခ်င္ျပည္နယ္က ဒုကၡသည္ေတြအေပၚ အေရးေပၚအကူအညီေပးေရး လုပ္ငန္းေတြကို ၂ဝ၁၁ ကတည္းက စတင္လုပ္ေဆာင္ေနတာပါ။

    ဒီစခန္းေတြမွာလည္း အမ်ိဳးသမီးေတြအေပၚ အၾကမ္းဖက္မႈေတြကလည္း ျဖစ္ေပၚေနပါေသးတယ္။ ခင္ပြန္းသည္ေတြက သူတို႔ရဲ႕စိတ္မေက်နပ္မႈကို ဇနီးသည္အေပၚမွာပုံခ်၊ အၾကမ္းဖက္တာေတြက အမ်ားဆုံးျဖစ္ပါတယ္လို႔  ေဒၚအိျဖဴေအာင္က ေျပာပါတယ္။
    ေမတၱာေဖာင္ေဒးရွင္းက ဒုကၡသည္စခန္း ၄၁ မွာ ၂ဝ၁၄၊ ဧၿပီကေန ၂ဝ၁၅၊ မတ္လ အထိ ၁၅ လၾကာ ကာလအတြင္း အမ်ိဳးသမီးေတြ အၾကမ္းဖက္ႏွိပ္စက္ခံရမႈေပါင္း ၅၈၃ ခု စာရင္းရရွိထားပါတယ္။

    Feature1
    စခန္းအတြင္း ေက်ာင္းဆင္းခ်ိန္ ေန႔လယ္စာ စားေနတဲ့ ငါးႏွစ္အရြယ္ ကေလးငယ္ (ဓာတ္ပံု – သင္းလဲ့ဝင္း/Myanmar Now)

    အဲဒီေတာ့ ဒီစစ္ေရွာင္ဒုကၡသည္ေတြဟာ ေရြးေကာက္ပြဲရလဒ္အေပၚ စိတ္ေတြလႈပ္ရွားေနတာဟာ အရမ္းအံ့ၾသစရာေတာ့မဟုတ္ပါဘူး။  ေလ့လာေစာင့္ၾကည့္သူေတြကေတာ့ တိုင္းရင္းသားျပည္နယ္ ေဒသေတြမွာ NLD ပါတီ အႀကီးအက်ယ္ အနိုင္ရသြားတာကို အံ့အားသင့္သြားၾကပါတယ္။ အမ်ိဳးသားလႊတ္ေတာ္နဲ႔ ျပည္သူ႔ လႊတ္ေတာ္အတြက္ ကခ်င္ျပည္နယ္ မဲဆႏၵနယ္ ၃ဝ မွာ ၂၂ ေနရာအတြက္ NLD  အနိုင္ရခဲ့သလို ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္မွာလည္း ေနရာထက္ဝက္ေက်ာ္ နိုင္တာေၾကာင့္ ဗဟိုအဆင့္နဲ႔ ျပည္နယ္အဆင့္ေတြမွာ အခိုင္အမာ ေထာက္ခံမႈရရွိခဲ့တာပါ။

    “ေမၽွာ္လင့္တာက အစိုးရအသစ္ကို ေမၽွာ္လင့္ေနတာေပါ့။ စစ္ေျပးေတြေရာ၊ အားလုံးေရာ၊ လူမ်ိဳးဘာသာမခြဲျခားဘဲ အကုန္လုံးကို ၿငိမ္းၿငိမ္းခ်မ္းခ်မ္း ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ တည္ေထာင္ေပးမယ္ လို႔ေမၽွာ္လင့္တယ္” လို႔ ေဒၚရြယ္ဂ်ာရဲ႕  ဇာတိရြာမွ အသက္ ၄ဝ အရြယ္ ေဒၚဂါးခြန္ရာက ေျပာပါတယ္။

    ထိခိုက္သြားတဲ့ ဘဝေတြ
    —————————–
    တိုက္ပြဲေတြ ျပန္လည္စျဖစ္ၿပီးတဲ့ေနာက္ပိုင္း ဒုကၡသည္စခန္းမ်ားဟာ ေနရာ အခက္အခဲျဖစ္လာသလို မိုးတြင္းမွာ ေရႀကီးမႈကိုလည္း ႀကံဳေတြ႕ရပါတယ္။ ေႏြရာသီမွာေတာ့ မခံမရပ္နိုင္ေလာက္ေအာင္ ပူပါတယ္။ သူတို႔အတြက္ အကူအညီအေထာက္အပံ့ေတြ ရရွိမႈနည္းလာသလို အနာဂတ္ဟာလည္း မေသခ်ာပါဘူး။ ဒီဒုကၡသည္ေတြကို ကူညီဖို႔ ေဒၚလာ သန္း ၄ဝ လိုအပ္ေနတဲ့ ကုလသမဂၢ ကမၻာ့စားနပ္ရိကၡာအစီအစဥ္ကလည္း အစားအစာ မေပးေတာ့ဘဲ ေငြစတင္ေပးေနပါၿပီ။ အစိုးရရဲ႕ ထိန္းခ်ဳပ္မႈအျပင္ဘက္မွာ ေရာက္ေနတဲ့ ဒုကၡသည္စခန္းေတြဟာ ေဝးလံေခါင္ဖ်ားတဲ့ အရပ္မွာရွိေနၿပီး အကူအညီရရွိမႈလည္း နည္းေနတာေၾကာင့္ အေျခအေနေတြက ပိုမိုဆိုရြားေနတာပါ။ အေျခအေနေတြ သည့္ထက္ပိုဆိုးလာမွာကိုလည္း စိုးရိမ္ေနၾကပါၿပီ။

    “ဒီမွာကေတာ့ဝင္ေငြမရွိဘူး၊ ထြက္ေငြပဲရွိတယ္” လို႔ အသက္ ၄ဝ အရြယ္ လေတာင္ခြန္ရာက ေျပာပါတယ္။

    “ကၽြန္မမွာ ကေလး ၈ ေယာက္ရွိတယ္။ ကၽြန္မေယာက္်ားကမႏွစ္က ဆီးခ်ိဳျဖစ္လို႔… အလုပ္ၾကမ္းလည္း မလုပ္နိုင္ဘူး။ ဒီေန႔ေတာ့ ေန႔စားလုပ္ဖို႔ဆိုၿပီး သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔ထြက္သြားေလရဲ႕” လို႔ ဆိုပါတယ္။

    အလုပ္လုပ္ဖို႔  သူတို႔ ဝန္မေလးေပမယ့္ အလုပ္အကိုင္ အလြန္ရွားပါးတယ္လို႔ စစ္ေဘးေရွာင္ဒုကၡသည္ေတြက ဆိုပါတယ္။ ေဆာက္လုပ္ေရးလုပ္ငန္းေတြမွာ အလုပ္သြားလုပ္မယ္ဆိုရင္ အမ်ားဆုံးအေနနဲ႔ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးကို တစ္ေန႔ က်ပ္သုံးေထာင္၊  အမ်ိဳးသားဆိုရင္ တစ္ဦးကို ေျခာက္ေထာင္ေလာက္ ရတတ္တယ္။ အဲဒီေလာက္ မရတာလည္းရွိၾကတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။

    “အလုပ္ရွင္ေတြကႏွိမ္ၾကတယ္။ ‘နင္တို႔ကအကူအညီရေနတာ။ ၂,ဝဝဝ ပဲ ေပးလည္းရတယ္’ လို႔ေျပာတယ္။ ကၽြန္မတို႔က ေခ်းမ်ားလို႔မရဘူး” လို႔ ေဒၚဂါးခြန္ရာက ေျပာပါတယ္။

    အနည္းငယ္ပိုႀကီးတဲ့ ဇီအြန္စခန္းမွာေတာ့ ဒုကၡသည္ ၇၁ဝ ေလာက္ကို ကခ်င္ႏွစ္ျခင္းအဖြဲ႔က အဓိက ကူညီေထာက္ပံ့ထားပါတယ္။  အမ်ိဳးသမီးေတြက ကခ်င္ရိုးရာေခါင္းေပါင္းေလးေတြကိုခ်ဳပ္ၿပီး ကေလးေတြကို ထိန္းရင္း ဝင္ေငြရွာပါတယ္။ ေခါင္းေပါင္းတစ္ခု က်ပ္ ၁ဝဝ ရဖို႔အတြက္ မိနစ္ ၄ဝ ကေန ၅ဝ အထိ ၾကာျမင့္တတ္ပါတယ္။

    လူငယ္ေတြကေတာ့ ေက်ာင္းကထြက္ၿပီး ဝင္ေငြရမယ့္ အလုပ္ကို ရွာလုပ္ေနၾကပါတယ္။

    အသက္ ၂ဝ အရြယ္ ေဇာ္ဖန္းကေတာ့ သူ႔အေနနဲ႔ အထက္တန္းၿပီးေအာင္ ေက်ာင္းဆက္တက္ခ်င္တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ၿပီးခဲ့တဲ့ ႏွစ္က ဆယ္တန္းစာေမးပြဲ က်ၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ ပညာေရးကို စြန႔္ခြာၿပီး အျခားတစ္ၿမိဳ႕မွာ လယ္အငွားသြားလုပ္ေနပါတယ္။ သူလည္းပဲ ေရြးေကာက္ပြဲတုန္းက မဲမေပးခဲ့ပါဘူး။

    “နိုင္ငံေရးစိတ္မဝင္စားတာလဲပါတယ္၊ အလုပ္မအားလို႔မလာျဖစ္တာလည္းပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အေျပာင္းအလဲကိုေတာ့ ေမၽွာ္လင့္ေနပါတယ္။  ဘာျဖစ္မလဲေတာ့ မွန္းလို႔မရဘူး” လို႔ ဆိုတယ္။

    ေဖ်ာက္ဖ်က္ဖို႔ မလြယ္တဲ့ ဒဏ္ရာေတြ
    ————————————-
    ေမၽွာ္လင့္ခ်က္ေတြအရမ္းမႀကီးဖို႔ အကူအညီေပးေရးဝန္ထမ္းေတြက သတိေပးထားပါတယ္။

    “အစိုးရအသစ္တက္ရင္လည္း ဒီတစ္ႏွစ္၊ ႏွစ္ႏွစ္အတြင္း အရမ္းႀကီးေျပာင္းသြားမယ္ မထင္ဘူး။ နိုင္ငံေရးအေျခအေနေကာင္းသြားလို႔ ျပန္လို႔ရၿပီဆိုရင္ေတာင္ အရင္ကအတိုင္း လုပ္ကိုင္စားေသာက္နိုင္ဖို႔ အတြက္ အကူအညီကေတာ့ ကၽြန္မတို႔ လုပ္ေပးေနရဦးမွာပဲ” လို႔ ေမတၱာေဖာင္ေဒးရွင္းက ေဒၚအိျဖဴေအာင္က ေျပာပါတယ္။

    အိမ္ဆိုင္ေလးတစ္ဆိုင္ဖြင့္ခဲ့ဖူးတဲ့ ကေလး ေလးေယာက္အေမ အသက္ ၃၉ ႏွစ္အရြယ္ ေဒၚလုဆန္ကေတာ့ ထြက္ေျပးလာၿပီး လအနည္းအၾကာမွာ ျမစ္ႀကီးနားၿမိဳ႕ရဲ႕ တစ္ဘက္ကမ္းမွာရွိတဲ့ သူတို႔အိမ္ကို ဒုကၡသည္စခန္းကေန ခဏျပန္သြားဖို႔အတြက္ ေထာက္ခံခ်က္ေတြ၊ ခြင့္ျပဳခ်က္ေတြ အမ်ားႀကီးယူၿပီး ႀကိဳးပန္းခဲ့ေသးတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ သူက ရြာမွာ  ဆိုင္ကိုေရာ၊ တင္းေပါင္းရာနဲ႔ခ်ီက်န္ခဲ့တဲ့ စပါးေတြကိုေရာ စြန႔္ခြာၿပီး ထြက္ေျပးခဲ့ရသူပါ။

    Feature3
    တုိက္ပဲြေၾကာင့္ ပ်က္သြားတ့ဲ ရြာေတြမွာ ေဒသခံေတြကုိ ေနရာျပန္လည္ခ်ထားေပးဖို႔၊ စစ္တပ္ေတြ ရုပ္သိမ္းဖို႔၊ မုိင္းရွင္းေပးဖို႔ ေတာင္းဆုိလုိက္တ့ဲ ၃၉ ႏွစ္အရြယ္ ေဒၚလုဆန္ (ဓာတ္ပံု – သင္းလဲ့ဝင္း/Myanmar Now)

    “ဘာမွမက်န္ဘူး။ စပါးေတြလည္း အကုန္ကုန္။ ပစၥည္းအေကာင္းေတြဆို အကုန္ယူသြားၾကတာ။ ေနာက္မွၾကားတာက စစ္တပ္ကယူသြားတယ္လို႔ ေျပာၾကတယ္” လို႔ သူက အသံေတြတုန္လာရင္း  ေျပာျပပါတယ္။

    သူတို႔ရဲ႕ စိတ္ဒဏ္ရာေတြကိုလည္း ေပ်ာက္ကင္းေအာင္ ကုသဖို႔ လိုေနပါတယ္။ သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔ မိသားစုေတြ ဆုံးရွုံးခဲ့ရသလို အားလုံးနီးပါးမွာ လက္ဗလာျဖစ္ေနပါၿပီ။ သူတို႔ ရြာအနီးနားနဲ႔ တစ္ရြာတည္းေနတဲ့သူေတြ ႏွိပ္စက္ခံရတာ၊ ဒုကၡိတျဖစ္သြားတာ၊ အသတ္ခံရတာေတြကို ၾကားသိေနရပါတယ္။ အမ်ားစုက အစုိးရစစ္တပ္ေၾကာင့္ ျဖစ္ပြားရတာဆိုတဲ့ သတင္းေတြေၾကာင့္လည္း အစိုးရတပ္ေတြအေပၚမွာ ရြံေၾကာက္ႀကီးျဖစ္ေနသလို အျခားတိုင္းရင္းသားေတြလည္း စုေပါင္းေနထိုင္တဲ့ ဒီရြာေတြမွာ အခ်င္းခ်င္း ယုံၾကည္မႈေတြ ေပ်ာက္ဆုံးေနပါၿပီ။

    အသက္ ၇၄ ႏွစ္ရွိၿပီျဖစ္တဲ့ ဦးကြမ္ေဘာလကေတာ့ ၁၉၆ဝ ျပည့္ႏွစ္ ဝန္းက်င္ စစ္အစိုးရက တိုင္းရင္းသားေတြအေပၚမွာ ဒီလိုႏွိုပ္စက္ခဲ့တာေတြကို ၾကားခဲ့တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။  ရွမ္း၊ ကခ်င္၊ ဗမာတိုင္းရင္းသားေတြေနထိုင္တဲ့ သူတို႔ရြာမွာ တိုက္ပြဲေတြမျဖစ္ခင္က ျပည္သူေတြဟာ တစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦး ခ်စ္ခ်စ္ခင္ခင္ ေနထိုင္သလို  ခရစ္ယာန္ဘုရားရွိခိုးေက်ာင္းနဲ႔ ဗုဒၶဘာသာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းတို႔ဟာလည္း လမ္းကေလးသာျခားၿပီး ရင္းရင္းႏွီးႏွီး ရိွၾကတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။

    အခုအခါမွာေတာ့ ရြာအမ်ားအျပားမွာ KIA ရဲ႕ အႏၲရာယ္က ကာကြယ္ဖို႔ ရွမ္းနဲ႔ ဗမာတိုင္းရင္းသားေတြဟာ အစိုးရ ေပးထားတဲ့ လက္နက္ေတြ ရရွိၿပီး ျပည္သူ႔စစ္ေတြျဖစ္ေနပါၿပီလို႔ စစ္ေဘးေရွာင္ဒုကၡသည္မ်ားက ေျပာပါတယ္။

    ေဒၚလုဆန္ကေတာ့ NLD နဲ႔ ယခုေနျပည္ေတာ္မွာ ျပည္ေထာင္စုၿငိမ္းခ်မ္းေရးညီလာခံကို တက္ေရာက္ေနတဲ့ နိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္ေတြကို ေမတၱာရပ္ခံေပးပါလို႔ ေျပာလိုက္ပါတယ္။

    “၇ ႏွစ္ဆိုေတာ့ ရြာေတြလည္း ပ်က္ကုန္ၿပီ။ ကေလးေတြေရွ႕ေရးလည္း မေကာင္းဘူး။ စစ္ေရွာင္ေတြလည္း အရမ္းဒုကၡေရာက္တယ္။ ခ်ထားတဲ့ စစ္တပ္ေတြလည္းအျမန္သိမ္းေပးပါ။ ေနာက္ၿပီး ျပန္လည္ေနရာခ်ထားေရး၊ မိုင္းရွင္းေပးေရးေတြလည္းလုပ္ေပးပါ။ ကၽြန္မတို႔က အရမ္းျပန္ခ်င္ၿပီ”