News @ M-Media

Tag: IRAC

  • အစၥလာမ္ သာသနာေရးရာ ေကာင္စီ ေပၚေပါက္လာပံု

    အစၥလာမ္ သာသနာေရးရာ ေကာင္စီ ေပၚေပါက္လာပံု

    ဒီဇင္ဘာ ၄ ၊ ၂၀၁၂
    M-Media

    (၁) ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာကပင္ အစၥလာမ္သာသနာေရာက္ရိွ ထြန္းကားခ့ဲပါသည္။  ေရွးျမန္မာမင္းမ်ား လက္ထက္က  အစၥလာမ္သာသနာ သက္၀င္ယံုၾကည္သူ ႏိုင္ငံသားမ်ားကို ပသီမ်ားဟု ေခၚေ၀ၚခ့ဲၾကပါသည္။ ၄င္းအစၥလာမ္သာသနာ၀င္ ပသီမ်ားသည္ အစၥလာမ့္အဆံုးအမႏွင့္အညီ ဘာသာတရားကိုင္းရႈိင္းၾက၍သစၥာရွိစြာ အမူ႔ထမ္းခဲ့ၾကသျဖင့္ ျမန္မာမင္းမ်ားက လုပ္ေျမ၊ေနေျမမ်ား ခ်ီးျမင့္ျခင္း၊၀တ္ျပဳကိုးကြယ္ရန္ အတြက္၊ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္မ်ားႏွင့္သာသနိက အေဆာက္အအံုမ်ား လွဴဒါန္းျခင္းတို႔ ျဖင့္ ေျမွာက္စား ခ်ီးျမွင့္ျခင္းခံခဲ့ၾကရပါသည္။

    (၂) (၁၈၂၄)ခုနစ္တြင္ပထမအၾကိမ္၊ (၁၈၅၂)ခုနစ္တြင္ ဒုတိယအၾကိမ္၊ (၁၈၈၅)ခုနစ္တြင္ တတိယအၾကိမ္၊ အဂၤလိပ္ျမန္မာ စစ္ပဲြမ်ားျဖစ္ၾကၿပီးေနာက္ အဂၤလိပ္တို႔ကျမန္မာႏိုင္ငံ တစ္၀န္းလံုးအား သိမ္းပိုက္ အုပ္စိုးခဲ့ပါသည္။

    ထိုစစ္ပဲြမ်ားတြင္လည္းေကာင္း၊ ထိုစစ္ပဲြမ်ားၿပီးေနာက္ ျမန္မာမ်ဳိးခ်စ္တို႔၏ နယ္ခ်ဲ႕ ဆန္႔က်င္ေရး တိုက္ပဲြမ်ားတြင္ လည္းေကာင္း၊ အျခားတိုင္းရင္းသား ညီေနာင္မ်ားနည္းတူ အစၥလာမ္သာသနာ၀င္မ်ား ပါ၀င္ခ့ဲၾကပါသည္။-

    (၃) ၎ေနာက္ အဂၤလိပ္တို႔ ျမန္မာတစ္ႏိုင္ငံလံုးအား ကြ်န္ျပဳအုပ္ခ်ဳပ္ရာတြင္ ၄င္းတို႔ို႔၏ စီမံကိန္းမ်ားကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ႏိုင္ရန္အတြက္   တိုင္းတစ္ပါးမွ အေျခခ်လိုသူ အေျမာက္အျမားကို ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္း ၀င္ေရာက္ခြင့္ျပဳခဲ့ရာ ၀င္ေရာက္လာသူတိုုင္းတစ္ပါးသားမ်ားအနက္ အိႏိၵယႏိုင္ငံဖြား အစၥလာမ္ သာသနာ၀င္မ်ားလည္း ပါရိွခဲ့ပါသည္။

    (၄) ၂၀-ရာစု အစပိုင္းတြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံရိွ တိုင္းရင္းသားမ်ားသည္  အမ်ဳိးသားေရး စိတ္ဓာတ္မ်ားႏိုး ၾကားလာစျပဳကာ ဘာသာေရးအဖဲြ႕ အစည္းမ်ား ထူေထာင္ဖဲြ႕စည္းၾကရာတြင္ အစၥလာမ္သာသနာ၀င္တို႔ သည္လည္း(၁၉၀၉)ခုတြင္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ ဗမာ မြတ္စ္လင္မ္ မ်ားအတြက္ဟူေသာေၾကြးေၾကာ္သံျဖင့္ ေအရဟင္ႏွင့္ ဟာဂ်ီဦးဘအို (KIH)တို႔ ဦးေဆာင္၍ ဘားမားမြတ္စ္လင္မ္ဆိုစိုက္တီ (BURMA MUSLIM SOCIETY)အဖြဲ႕ကို ဖြဲ႕စည္း တည္ေထာင္ခဲ့ပါသည္။

    (၅) (၁၉၁၅)ခုနစ္တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံရိွ အစၥလာမ္သာသနာ၀င္တို႔၏ ပညာေရးျမွင့္တင္ရန္ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ျမန္မာမြတ္စ္လင္မ္ ပညာေရး အဖဲြ႕ခ်ဳပ္ကို ဖြဲ႕စည္းကာ ျမန္မာႏိုင္ငံ တစ္၀န္းၿမိဳ႕မ်ားတြင္အလွည့္က် ပညာေရးကြန္ဖရင့့္မ်ား ႏွစ္စဥ္က်င္းပခ့ဲပါသည္။

    (၆) ျမန္မာႏိုင္ငံရိွတိုင္းရင္းသားမ်ား အစၥလာမ္သာသနာ၀င္တို႕က အစၥလာမ္ ဘာသာေရး ေက်ာင္းမ်ားတြင္ ျမန္မာဘာသာ စာေပျဖင့္ သင္ၾကားလိုၾကျခင္းကို အစၥလာမ္သာသနာႏွင့္ အိႏိၵယယဥ္ေက်းမူ႔ကို ကြဲျပားစြာ သံုးသပ္ႏိုင္စြမ္းမရွိသူ အစၥလာမ္သာသနာ၀င္ အခ်ဳိ႕တို႔က ဆန္႔က်င္ ကန္႔ကြတ္္၍  အိႏိၵယစာေပ(အူရ္ဒူစာ)၊ယဥ္ေက်းမူဓေလ့ ထံုးတမ္းမ်ားကို အတင္းအၾကပ္သင္ၾကားေစမူေၾကာင့္ လည္းေကာင္း၊ သန္းေခါင္စာရင္းေကာက္ရာ ျမန္မာႏိုင္ငံတိုင္းရင္းသားအစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္မ်ားကို အိႏိၵယႏိုင္ငံဖြားစာရင္းထည့္သြင္းသည့္ကိစၥႏွင့္ပတ္သက္၍ လည္းေကာင္း၊ျမန္မာႏိုင္ငံႏွင့္ အိႏိၵယႏိုင္ငံ တြဲေရးခြဲေရး ကိစၥတြင္ျမန္မာႏိုင္ငံတိုုင္းရင္းသားအစၥလာမ္သာသနာ၀င္မ်ားက ခြဲေရးဘက္ကေထာက္ခံၿပီး အိႏိၵယႏြယ္ဖြား အစၥလာမ္သာသနာ၀င္ မ်ားကတဲြေရးဘက္က ေထာက္ခံခဲ့သျဖင့္လည္းေကာင္း၊ (၁၉၂၉) ခုနစ္တြင္ ျမန္မာမြတ္စ္လင္မ္ပညာေရးအဖဲြ႔႕ခ်ဳပ္အတြင္း သေဘာထားကြဲမူမ်ားအထြတ္အထိပ္ေရာက္ရွိကာ (၁၉၃၀)ခုတြင္ တိုင္းရင္းသားအစၥလာမ္သာသနာ၀င္မ်ားခြဲထြက္ျပီးဂ်ီစီဘၤီအမ္ေအ (THE GENERAL COUNIL OF BURMA MUSLIM ASSOCIATION) ဖြဲ႔စည္းတည္ေထာင္ခဲ့ပါသည္။

    (၇) (၁၉၃၈)ခုနစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီလ(၁၃)ရက္တြင္ တိုင္းတစ္ပါးသားတို႔၏တိုင္းရင္းသားမ်ားအေပၚ ႏိုင္ငံေရး၊ဘာသာေရး၊ လူမူေရး ၊ယဥ္ေက်းမူနယ္ပယ္မ်ားတြင္ လႊမ္းမိုးခ်ယ္လွယ္ေနျခင္းက္ို ရင္ဆိုင္အံတု၍ အမ်ဳိးသားေရးဘာသာေရးမ်ားကိုေဆာင္ရြက္ရန္အတြက္ ဗမာမြတ္စ္လင္မ္ႏိုးၾကားေရးအဖြဲ႕ခ်ဳပ္အား  မႏၱေလးျမိဳ႔ ဥကၠ႒ ဦးသိန္းေမာင္(စၾကာႏြယ္စဥ္)၊ အတြင္းေရးမူး၊ဦးသန္းေရႊတို႔ဦးေဆာင္ဖဲြ႔စည္းခဲ့ပါသည္။

    (၁၉၄၁)ခုႏွစ္တြင္က်င္းပေသာ ညီလာခံ၌  မႏၱေလးျမိဳ႔  ဗဟိုအမ်ဳိးသားေက်ာင္းအုပ္ဆရာၾကီး ဦးရာဇတ္ (အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ၾကီး)ကို ဥကၠ႒တင္ေျမွာက္ခဲ့ပါသည္။

    (၈) ဒုတိယစစ္ၾကီးၿပီးသည့္ (၁၉၄၅)ခုနစ္တြင္  (ဂ်ီဘီအမ္ေအ)အဖဲြ႔ကို ျပန္လည္ဖဲြ႔စည္းခဲ့ၿပီး ဗမာမြတ္စ္လင္မ္လူငယ္မ်ားအစည္းအရံုး (ဗ မ လ)ကို ဖဲြ႔စည္းခဲ့ပါသည္။ထိုႏွွစ္တြင္အမ်ုိဳးသားေခါင္းေဆာင္ၾကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက ယေန႔တိုင္းျပည္အေျခအေနသည္ တစ္မ်ဳိးသားလံုး ေသြးစည္း ညီညြတ္ရန္ အလြန္လိုအပ္ ေနသျဖင့္ ဗမာမြတ္စ္လင္မ္မ်ားညီညၤီညြတ္ညြတ္ႏွင့္အဖဲြ႔ အစည္းၾကီးတရပ္ဖြဲ႕စည္းကာ (ဖလ)အဖဲြ႔ၾကီးတြင္ တပ္ေပါင္းစုအျဖစ္ပါ၀င္ရန္ တိုက္တြန္းခ်က္အရ ဆရာၾကီးဦးရာဇတ္က ဦးေဆာင္ေဆာ္ၾသ၍ (၁၉၄၅)ခုနစ္၊ ဒီဇင္ဘာ(၂၄)ရက္ (၂၅)ရက္ႏွင့္(၂၆)ရက္တို႔တြင္ ပ်ဥ္းမနားျမိဳ႔၌ ညီလာခံၾကီးတရပ္ေခၚယူ က်င္းပခဲ့ပါသည္။

    (၉) ၎ညီလာခံၾကီးသို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံတစ္၀န္းမွ တစ္သီးပုဂၢလ မြတ္စ္လင္မ္ေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ ဖြဲ႕စည္းၿပီးေသာ (ဂ်ီစီဘီအမ္ေအ)ႏွင့္(ဗ-မ-လ) အဖြဲ႔တုိ႔မွ ေခါင္းေဆာင္မ်ား ပါ၀င္တက္ေရာက္ေစ၍ အဖြဲ႕ေဟာင္းအားလုံးကုိဖ်က္သိမ္းကာ ဗမာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာဗမာမြတ္စ္လင္မ္ကြန္ဂရက္ (က) အဖြဲ႕ႀကီးကုိ ဆရာႀကီးဦးရာဇတ္အား ဥကၠ႒အျဖစ္လည္းေကာင္း၊  ဦးခင္ေမာင္လတ္ ( ေနာင္တရားေရး၀န္ၾကီးဌာန ၀န္ၾကီးႏွင့္ အစၥလာမ္ေကာင္စီ ဌာနခ်ဳပ္ဥကၠ႒) အား အေထြေထြအတြင္းေရးမႈးခ်ဳပ္ အျဖစ္ လည္းေကာင္း၊ တင္ေျမွာက္ဖြဲ႕စည္းခဲ႔ပါသည္။

    ( ဗ-မ-က ) အဖြဲ႕ၾကီး သည္ ညီညြတ္ေသာ တိုင္းရင္းသား  သာသနာ့ပညာရွင္မ်ား အဖြဲ႕အစည္း တစ္ရပ္ျဖစ္ေပၚလာေရးအတြက္ (ဗ-မ-က)၏ဘာသာေရးမွဴး ေမာင္လာနာဃာဇီ မုဟမၼဒ္ဟာရွင္မ္ (ေနာင္-အုိလမာ ဥကၠ႒ ၊ အစၥလာမ္ေကာင္စီဥကၠ႒)ကို လည္းေကာင္း၊ စုစည္းညီညြတ္ေသာ မြ တ္စလင္မ္ အမ်ဳိးသမီး အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ျဖစ္ေျမာက္ေရးအတြက္ ေဒၚေစာေရႊ ၊ ေဒၚသက္ေမ၊ ေဒၚျမျမတင္တုိ႔အား လည္းေကာင္း တာ၀န္ေပးခဲ့ပါသည္။

    (၁၀) ထုိသုိ႔ (ဗ-မ-က) အဖဲြ႕ႀကီး၏တာ၀န္ေပးခ်က္အရ  (၁၉၄၆) ခုႏွစ္ေဖေဖာ္၀ါရီလ(၃)ရက္ေန႔တြင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၌ အမ်ဳိးသမီးထု အစည္အေ၀းက်င္းပၿပီး ဗမာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ဗမာမြတ္စ္လင္မ္အမ်ဳိးသမီးအဖြဲ႕ခ်ဳပ္(ဗမအ)ကိုဥကၠ႒ ေဒၚေစာေရႊအား တင္ေျမုာက္၍လည္းေကာင္း၊ (၁၉၄၆)ခုႏွစ္၊ စက္တင္္ဘာလ(၂၃)ရက္တြင္ သာစည္ၿမိဳ႕၌  သာသနာ႔ပညာရွင္မ်ား အစည္းအေ၀းႀကီး က်င္းပ၍ ဥကၠ႒ဃာဇီမုဟမၼဒ္ဟာရွင္မ္အား တင္ေျမွာက္၍ လည္းေကာင္းဖြဲ႔စည္းခဲ့ပါသည္၊ (အုိလမာအဖြဲ႕ခ်ဳပ္သည္ ၁၉၅၁ခုေမလတြင္ က်င္းပေသာ အိုလမာညီလာခံ၌ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရွိ ဂ်မီအသ္အဖြဲ႕ႏွင့ပူးေပါင္းလုိက္ပါသည္။)

     

    (၁၁) (ဗ-မ-က)အဖဲြ႕ႀကီးသည္ (၁၉၄၆)ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီလတြင္ ေရႊတိဂုံ အလယ္ပစၥယံံ၌က်င္းပသည့္ ဖ-ဆ-ပ-လ ညီလာခံ၌စတင္ကာ လူမ်ဳိးေရးအဖဲြ႕အစည္းတစ္ရပ္အျဖစ္ (ဖ-ဆ-ပ-လ)တြင္ တပ္ေပါင္းစုပါ၀င္၍ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရး  ႀကိဳးပမ္းမႈတြင္ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ခဲ့ပါသည္။ (၁၂) (၁၉၄၈) ခုတြင္ ျမန္မာ့ႏုိင္ငံလြတ္လပ္ေရရရွိၿပီးေနာက္ ႏုိင္ငံေတာ္အစုိးရက ဘာသာသာသနာအသီးသီးအား  ႏွစ္စဥ္ သာသနာ့ေထာက္ပံ့ေၾကးေငြ ခ်ီးျမွင့္ရာတြင္ (ဗ-မ-က) သည္ အစၥလာမ္သာသနာ၀င္ တစ္မ်ဳိးသားလံုးအား ကိုယ္စားျပဳေသာ္လည္း အမ်ဳ္းသားေရးေဆာင္ရြက္ေနေသာ အဖဲြ႕ျဖစ္သျဖင့္ သာသနာ့ေထာက္ပံေၾကး ေငြလက္ခံႏုိင္ခဲ့ျခင္းမရွိပါ။

    က်န္ ဘာသာေရးအဖဲြ႕မ်ား သည္လည္း အစၥလာမ္သာသနာ၀င္္ တစ္မ်ဳိးသားလုံးကုိ ကုိယ္စားျပဳ၍ ေထာက္ပံေၾကး လက္ခံႏုိ္င္ခဲ့ျခင္းမရွိပါ။ အုိလမာအဖြဲ႕သည္ သာသနာ့ပညာရွင္မ်ားကုိသာ ကိုယ္စားျပဳျခင္း၊ အမ်ဳိးသမီးအဖြဲ႕သည္ အမ်ဳိးသမီးမ်ားကိုသာ ကိုယ္စားျပဳျခင္း၊ လူငယ္အဖဲြ႕သည္ လူငယ္မ်ားကုိသာကုိယ္စားျပဳျခင္းေၾကာင့္ျဖစ္သည္။

    ထုိ႔အတြက္ အစၥလာမ္သာသနာေတာ္အတြက္ ႏုိင္ငံေတာ္က ခ်ီးျမွင့္ေသာသာသနာ ့ေထာက္ပံေၾကးေငြကို (ဗ-မ-က)အဖဲြ႕မွ ေအာက္ပါပုဂၢိဳလ္မ်ားအမည္ျဖင့္သာ ဘဏ္၌ ယာယီအပ္ႏွံ ေငြစာရင္းဖြင့္ထားခဲ့ရပါသည္။

    (က) ဦးခင္ေမာင္လတ္  (ထုိစဥ္က- ၀န္ႀကီးတရား၀န္ႀကီးဌာန)

    (ခ)  မစၥတာ စူလတန္ အဟ္မဒ္  (ထုိစဥ္က- ပါလီမန္အမတ္)

    (ဂ)  ေဒၚခင္ခင္ (ဆရာႀကီးဦးရာဇတ္၏ဇနီး) (ထုိစဥ္က-ပါလီမန္အမတ္)

    (ဃ) ဟာဂ်ီမ ေဒၚေစာေရႊ (ထုိစဥ္က-လူမ်ဳိးစုလႊတ္ေတာ္အမတ္)

    (င)   ဦးသန္ညြန္႔ (ထုိစဥ္က-ပါလီမန္အမတ္)

    (၁၃) (၁၉၅၄)ခုႏွစ္တြင္ ဖ-ဆ-ပ-လအစုိးရက (ဗ-မ-က) အဖဲြသည္ ဘာသာေရးႏွင့္ နုိင္ငံေရးေရာေထြးေနသည္ဟုအေၾကာင္းျပကာ  (ဗ-မ-က)အဖဲြ႕ႀကီးအား ဖ်က္သိမ္းရန္ အေရးဆုိလားပါသည္။-

    ထုိ႕အျပင္ အစၥလာမ္သာသနာ၀င္အားလုံးတုိ႔ကို ကုိယ္စားျပဳ၍ အစၥလာမ့္သာသနာေရးရာမ်ားကုိ ေဆာင္ရြက္ေသာ ႏုိ္င္ငံလုံးဆို္င္ရာ အစၥလာမ့္အဖဲြ႕အစည္းတစ္ရပ္ကိုဖဲြ႕စည္းရန္လည္း တုိက္တြန္းလာသည္ ။ ထုိသုိ႔ေသာေျခအေနမ်ားေၾကာင့္ (ဗ-မ-က)ဌနခ်ဳပ္မွ ဥကၠ႒- ဦးခင္ေမာင္လတ္၊ အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴး-ဆရာဦးဘုိးခ်ယ္၊ ေဒါက္တာဦးေက်ာ္ညိမ္း၊ ဗမာမြတ္စ္လင္မ္အုိလမာအဖဲြ႕ခ်ဳပ္မွ ဥကၠ႒-ေမာင္လာနာအိဗ္ရာဟီမ္ အဟ္မဒ္ (မဇြာဟီရီ)၊ အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴး-ေမာင္လာနာဃာဇီမုဟမၼဒ္ဟာရွင္မ္၊ ေမာင္လာနာ မုဖ္သီ မဟ္မူဒ္ဒါ၀ုဒ္ယူစြဖ္၊ ဗမာမြတ္စ္လင္မ္ အမ်ဴိးသမီးအဖဲြ႕ခ်ဳပ္မွ ဥကၠ႒ ဟာဂ်ီမ ေဒၚေစာေရႊ ၊ေဒၚစိန္စိန္၊ ေဒၚသက္ေမတုိ႔ (၁၉၅၄)ခုုုႏွစ္၊ ႏုိ၀င္ဘာလ(၂)ရက္ေန႔တြင္(ဗ-မ-က) ဌာနခ်ဳပ္ရုံးခန္း၌ေတြ႔ဆုံစည္းအေ၀း၍ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္အစၥလာမ္ သာသနာေရးရာေကာင္စီအား ဖဲြ႕စည္းရန္ဆုံ ျဖတ္ခဲ့ပါသည္။

    ၎အစည္းအေ၀းကုိ အုိလမာအဖဲြ႕ခ်ဳပ္က ဖိတ္ၾကားေခၚယုူရန္ညိွႏႈိင္းသေဘာတူဆုံးျဖတ္ခဲ့ပါသည္။

    (၁၄) ထုိသုိ႔ ညိွႏႈိင္းဆုံးျဖတ္ခ်က္အရ ၁၉၅၄ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာလ၊ (၅)ရက္ေန႔တြင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၊ကေနဒီလမ္း ( ကန္ရိပ္သာလမ္း၊ မဂၤလာေတာင္ညြန္ၿမိဳ႕နယ္) ရွိ ဇိနယ္စၥလာမ္ေယာက်ာ္းေလးမ်ားေဂဟာ၌  ေအာက္ပါ ဗဟိုအမႈေဆာင္မ်ားပါ၀င္ေသာ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံအစၥလာမ္သာသနာေရးရာေကာင္စီအား  စတင္ဖြဲ႕စည္းတည္ေထာင္ခ့ဲပါသည္။

    (၁၉၅၄)ခုနစ္၊ဒီဇင္ဘာလ (၅) ရက္ေန႔တြင္ စတင္ဖဲြ႕စည္းခဲ့ေသာ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္အစၥလာမ္သာသနာေရးရာေကာင္စီဌာနခ်ဳပ္ ဗဟိုအမႈေဆာင္အဖြဲ႕

    ၁။  ဦးခင္ေမာင္လတ္  (ထိုစဥ္-တရားေရး၀န္ၾကီးဌာန၊၀န္ၾကီး)  –   ဥကၠ႒

    ၂။ ေမာင္လာနာအိဗ္ရာဟီမ္အဟ္မဒ္ -မဇြာဟ္ိရီ –   ဒုတိယဥကၠ႒

    ၃။ (သီရိပ်ံခ်ီ အလ္ဟာဂ်္) ေမာင္လာနာ ဃာဇီ မုဟမၼဒ္ဟာရွင္မ္ –   အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္

    ၄။ အလ္ဟာဂ်္ဆရာၾကီးအဗ္ဒုလႅာဟ္ –   တဲြဖက္အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္

    ၅။ ၀ဏေက်ာ္ထင္ ဦးဘေအး –   ဘ႑ေရးမွဴး

    ၆။ ပါေမာကၡ ဆရာၾကီးဦးကာ(ရန္ကုုန္တကၠသိုလ္-သခ်ၤာဌာန) –    စာရင္းစစ္

    ရ။ (အလ္ဟာဂ်္) ေမာင္လာနာ မုဖ္တီ မဟ္မူဒ္ ဒါ၀ုဒ္ ယူစြပ္ –   ဗဟိုအမႈ႕ေဆာင္

    ၈။ ဦးရာရွစ္(ထိုစဥ္-ကုန္သြယ္မူ-တိုးတက္ေရး၀န္ၾကီဌာန၊၀န္ၾကီး) –   ဗဟိုအမႈ႕ေဆာင္

    ၉။ (ေဇယ်ေက်ာ္ထင္) ဗိုလ္မူၾကီးဘရွင္ –   ဗဟို အမႈ႕ေဆာင္

    ၁၀။သီရိပ်ံခ်ီ ဦဘစိန္ (တိုင္းမင္းၾကီး)  –   ဗဟိုအမႈ႕ေဆာင္

    ၁၁။ဆရာဦးဘိုခ်ယ္ (ပါလီမန္အမက္) (ႏိုင္ငံဂုဏ္ရည္ပထမအဆင့္)  –   ဗဟိုအမႈ႕ေဆာင္

    ၁၂။ေဒါက္တာ ဦးေက်ာ္ညိမ္း (ေမာ္ကြန္၀င္ဒုတ္ိယအဆင့္)  –   ဗဟိုအမႈ႕ေဆာင္

    ၁၃။ဦးကိုက္ိုေလး (ထိုစဥ္က-စာရင္းစစ္ခ်ဳပ္)  –   ဗဟိုအမႈ႕ေဆာင္

    ၁၄။(၀ဏေက်ာ္ထင္) (ဟာဂ်ီမ) ေဒၚေစာေရႊ (ပါလီမန္အမတ္)  –   ဗဟိုအမႈ႕ေဆာင္

    ၁၅။ဆရာမ ေဒၚသက္ေမ  –   ဗဟိုအမႈ႕ေဆာင္

    ၁၆။ဆရာမ ေဒၚစိန္စိန္  –   ဗဟိုအမႈ႕ေဆာင္

    ၁၇။မစၥတာ စုလ္တြာန္ အဟ္မအ္(ပါလၤီမန္အမတ္)   –     ဗဟိုအမႈ႕ေဆာင္

    ၁၈။(အလ္ဟာဂ်္) ေမာင္လာနာ မကၠဆူဒ္ အဟ္မဒ္ခန္း  –  ဗဟိုအမႈ႕ေဆာင္

    ၁၉။ေမာင္လာနာ ဘရွီရုလႅာဟ္ (တာေမြဒါရုလ္အုလူမ္ေက်ာင္းအုပ္)  –    ဗဟိုအမႈ႕ေဆာင္

    ၂၀ ။စည္သူ ဦးဘၾကြယ္(မႏၱေလး)  –    ဗဟိုအမႈ႕ေဆာင္

    ၂၁။ဦးဘိုခိုင္(စစ္ေတြ)(ပါလီမန္အမဟ္)  –     ဗဟိုအမႈ႕ေဆာင္

    ၂၂။ ဆရာႀကီးပံု (ေရႊဘို) (ဆားကုန္းအရဗီသိပၸံေက်ာင္းအုပ္) -ဗဟိုအမႈ႕ေဆာင္

    ၂၃။ေမာင္လာနာဂ်မာလုဒ္ဒီန္(မႏၼေလး) –    ဗဟိုအမႈ႕ေဆာင္

    ၂၄။ဆရာၾကီးဦးဂိုလာမ္ (ေမာ္လျမိဳင္)  –   ဗဟိုအမႈ႕ေဆာင္

    ၂၅။ေမာ္လာနာအိဗာဒုလႅာဟ္(ေက်ာက္မဲ)  –     ဗဟိုအမႈ႕ေဆာင္

    ၂၆။ဆရာဦးသန္းေဖ(ပ်ဥ္းမနား-ေက်ာင္းအုပ္ဆရာၾကီး)  –   (တိုးခ်ဲ႔ခန္႔) ဗဟိုအမႈ႕ေဆာင္

    ၂၇။ဆရာၾကီးခင္(မီတီၳလာ) )  –     (တိုးခ်ဲ႔ခန္႔) ဗဟိုအမႈ႕ေဆာင္

    (၁၅) ထိုသို႔အစၥလာမ္ေရးရာေကာင္စီ ဖဲြ႔စည္းၿပီးေနာက္ (၁၉၅၅)ခုနစ္ ဒီဇင္ဘာ(၂၆)ရက္ေန႔တြင္က်င္းပေသာ(ဗ မ က)အဖဲြ႕ၾကီး၏(၈)ၾကိမ္ေျမာက္ညီလာခံၾကီး၌ ကိုယ္စားလွယ္ ၀န္ၾကီး ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းတက္ေရာက္၍ အစၥလာမ္ေရးရာေကာင္စီ ဖဲြ႕စည္းၿပီးျဖစ္သျဖင့္ သာသနာေထာက္ပံ့ေငြမ်ားကို ယင္းေကာင္စီသို႔ လဲႊအပ္ေပးၿပီး ျဖစ္ေၾကာင္းႏွင့္ (ဗ-မ-က)အဖဲြ႕ၾကီးကို ဖ်က္သိမ္းရန္ (ဖ-ဆ-ပ-လ)အဖဲြ႕ခ်ဳပ္၏ သေဘာထားကို တင္ျပခဲ့ပါသည္။

    (၁၆) ၎ညီလာခံသို႔ တက္ေရာက္လာသူ ဗ-မ-က ကိုယ္စားလွယ္မ်ားက (ဗ-မ-က)အဖဲြ႕ၾကီးအား ခ်က္ခ်င္းဖ်က္သိမ္းျခင္းကို သေဘာမတူဘဲ တျဖည္းျဖည္းႏွင့္သာ ဖ်က္သိမ္းသြားရန္ ဆံုးျဖတ္ခဲ့သျဖင့္ (၂၉-၁၂-၁၉၅၅)ရက္တြင္ ၀န္ၾကၤီးခ်ဳပ္ ဦးႏု ကိုယ္တိုင္ ညီလာခံလူထု ရွင္းလင္းပဲြ က်င္းပရာ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ေတာ္ ခန္းမသို႔လာေရာက္၍ (၁၉၅၆)ခုနစ္ (၃၀) ရက္ကိုေနာက္ဆံုးထား၍ (က)အဖဲြ႕အား ဖ်က္သိမ္းရန္ႏွင့္ ႏိုင္ငံေရးလုပ္လိုလွ်င္(ဖ-ဆ-ပ-လ)အထဲကို ၀င္ပါ သာသနာေရး လုပ္ခ်င္ရင္ ေကာင္စီကို၀င္ပါ၊ဟု ေျပာဆိုကာ အၿပီးသတ္ရက္သတ္မွတ္ညြြန္ၾကားခဲ့သျဖင့္ (ဗ-မ-က)၏ ေငြစာရင္းမ်ားအားလံုးကို အစၥလာမ္သာသနာေရးရာေကာင္စီသို႔ လႊဲေျပာင္းေပးအပ္၍ (ဗ-မ-က)အဖဲြ႕ၾကီးအား ဖ်က္သိမ္းေပးခဲ့ရေပသည္။

     

    အစၥလာမ္ သာသနာေရးရာေကာင္စီ FB စာမ်က္ႏွာ https://www.facebook.com/irac.myanmar မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

  • News Report by Myanmar’s Islamic Religious Affairs Council on Arakan Terror

    News Report by Myanmar’s Islamic Religious Affairs Council on Arakan Terror

    The following is the unofficial English translation of news report released by Myanmar’s Islamic Religious Affairs Council on October 26, 2012. Original document is enclosed at the end.

    News from Arakan State, Myanmar

    3:15pm –  News from Sittway, 52 Muslim refugee boats are awaiting in the sea for permission to dock. They are in short of food and water. There are 5 dead bodies in the boat.

    3:15pm – On a hill in Myaypone township, 3000 Muslims are trapped. The are surrounded by terrorists at the foot of the hill.

    4:00pm – 14 Muslim refugee boats fled from Kyauk Phyu’s Pikesate village are not allowed to dock to any shore. They are awaiting for help and also in short of food and water.

    4:45pm – The terrorist are burning down Doha Muslim village in Pauktaw township.

    5:16pm – Muslim refugees from Kyaukphyu city have been fleeing to Thaechaung by boats.

    5:50pm – Muslim refugees are being transferred to rescue camps in Thaechaung (Sittway Township). In Pauktaw village,  Muslim refugees on boats are started to move to shore. No news of the number of boats accepted to dock.

    6:10pm – Around Sittway (Bomyat, Wireless, Tapine, fishing dock station), about 20 Muslim refugee boats are not allowed to dock and are still in the sea.

    6:15pm – With the help of the Navy, about 20 Muslim refugee boats are allowed to dock at Maungdaw.

    Special request:

    In Kyauknimaw town, starting from this morning (26 October), Rakhines are moving their belongings to the nearby towns/villages. Tonight (26 Oct), the news are spreading that in Kyauknimaw Town Arakan, terrorists will attack and kill Muslims. At the moment, Muslims are feeling that they have no choice but just sitting and waiting to be killed. Urgent rescue and protection are requested by Muslim residents as their lives are being threatened. It is said that safety measures are too weak.

    Regards.

    (Signed By)

    Alhajj Myint Shwe
    Vice Chairman

  • “အျပစ္မဲ့ ျပည္သူေတြ ေသေနတာ ဝမ္းနည္းဖို႔ ေကာင္းတယ္”

    “အျပစ္မဲ့ ျပည္သူေတြ ေသေနတာ ဝမ္းနည္းဖို႔ ေကာင္းတယ္”

    ဧရာ၀တီ| October 25, 2012 |

    လက္ရွိ ရခိုင္ျပည္နယ္ မင္းျပား၊ ေက်ာက္ေတာ္၊ ေျမာက္ဦး အစရွိသည့္ ေဒသမ်ားတြင္ ျဖစ္ေပၚေနေသာ ပဋိပကၡမ်ား ဆက္လက္ ႀကီးထြားေနသည္။ ထုိအခ်ိန္တြင္ အစၥလမ္ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္မ်ားက လာမည့္ စေနေန႔ ေအာက္တုိဘာ ၂၇ ရက္ေန႔တြင္ က်ေရာက္မည့္ ကိုရ္ဘာနီ အိဒ္ပြဲေတာ္ မက်င္းပရန္ ဆံုးျဖတ္လိုက္ၾကသည္။

    ထုိ႔ေၾကာင့္ အိဒ္ပြဲေတာ္ မက်င္းပျဖစ္သည့္ ကိစၥႏွင့္ OIC အေပၚ ျမန္မာမြတ္စလင္မ်ား မည္သို႔ ေမွ်ာ္လင့္ထားသည္၊ မည္သို႔ သေဘာထားသည္ကို သိရွိႏုိင္ရန္ ျမန္မာႏိုင္ငံ အစၥလမ္ သာသနာ ေရးရာ ေကာင္စီတြင္ ကာလၾကာရွည္စြာ အဖြဲ႕၀င္ျဖစ္ခဲ့သူ၊ ၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္ ေအာက္တိုဘာမွ စတင္ကာ တြဲဘက္ အတြင္းေရးမႉးခ်ဳပ္ အျဖစ္ တာ၀န္ယူ၍ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္းရွိ အစၥလမ္ဘာသာ၀င္မ်ား၏ ေရးရာ ကိစၥရပ္မ်ားကို ေဆာင္ရြက္ ေနသည့္ ဦး၀ဏၰေရႊႏွင့္ ဧရာဝတီသတင္းေထာက္ ဇြဲထက္က ေတြ႕ဆံု ေမးျမန္းထားပါသည္။

    အစၥလာမ္ သာသနာေရးရာ ေကာင္စီ တြဲဘက္ အတြင္းေရးမႉးခ်ဳပ္ ဦး၀ဏၰေရႊ

    ေမး။ ။ ဒီႏွစ္ ကိုရ္ဘာနီ အိဒ္ပြဲ မလုပ္ေတာ့ဘူးလို႔ ဆံုးျဖတ္လိုက္တဲ့ ကိစၥက ရခိုင္ျပည္နယ္က လက္ရွိ ပဋိပကၡ အေရးကိစၥေတြေၾကာင့္လား။

    ေျဖ။ ။ မင္းျပားတို႔၊ ေက်ာက္ျဖဴတို႔မွာ ျဖစ္ေနတဲ့ ကိစၥက အိဒ္ မလုပ္ရလို႔ ျဖစ္တာ မဟုတ္ဘူး။ ေက်ာက္ျဖဴတို႔ မင္းျပားတို႔ အပါအ၀င္ အခုျဖစ္ေနတဲ့ ပဋိပကၡေတြကေတာ့ အိဒ္ မလုပ္ျဖစ္တဲ့ အထဲမွာ အခ်က္တခ်က္ အေနနဲ႔ ပါဝင္ေနတယ္။

    ေမး။ ။ အိဒ္ မလုပ္ႏိုင္တဲ့အတြက္ ဘာသာေရးနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ထိခိုက္မႈ မရွိႏုိင္ဘူးလား။

    ေျဖ။ ။ အိဒ္ မလုပ္ႏိုင္တဲ့ အေပၚမွေတာ့ လူမ်ဳိးတိုင္း ဘာသာတိုင္းပါပဲ၊ ကိုယ့္ဘာသာေရး ႏွစ္စဥ္ တႏွစ္တခါ လုပ္ရတဲ့ အခမ္းအနား မက်င္းပျဖစ္ဘူးဆိုရင္ အတိုင္းမသိ ၀မ္းနည္းရတာ ေပါ့ေနာ္။ ဒါေပမယ့္ အျပစ္မဲ့တဲ့ ျပည္သူေတြ ဒုကၡေရာက္မႈနဲ႔ ယွဥ္လိုက္မယ္ဆိုရင္ ဘာသာေရးအရ ျပဳမူခ်က္ တခုကို မလုပ္လိုက္ရလို႔ ၀မ္းနည္းတာထက္ အျပစ္မဲ့ ျပည္သူေတြ ေသေနတာက ပို၀မ္းနည္းဖို႔ ေကာင္းပါတယ္။

    လူသားေတြဟာ ကိုးကြယ္ယံုၾကည္မႈ အေရးႀကီးသလို၊ အသက္ရွင္ဖို႔ လံုၿခဳံမႈရွိေရးက အေရးအႀကီးဆံုးလို႔ ထင္တယ္။ ဘာမွ အျပစ္မရွိဘဲနဲ႔ သက္ႀကီးရြယ္အိုေတြ၊ အမ်ဳိးသမီးေတြ၊ ကေလးငယ္ လူမမယ္ေတြ ဒုကၡေရာက္ေနတဲ့ ဒီအေနအထား အေျခအေနဆိုးႀကီးက မအိပ္ႏိုင္ မစားႏိုင္ ျဖစ္ေနတယ္။ ဘယ္သူ႔ကိုမွ မျဖစ္ေစခ်င္ဘူး။

    ေမး။ ။ အိဒ္ လုပ္ျဖစ္၊ မလုပ္ျဖစ္ဆုိတဲ့ ကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အစၥလမ္ ဘာသာ၀င္အခ်င္းခ်င္း သေဘာထား ကြဲလြဲမႈေတြ ျဖစ္ခဲ့တဲ့အေပၚ ဘာေျပာခ်င္ပါသလဲ။

    ေျဖ။ ။ က်ေနာ္တို႔ကို အစိုးရကေနၿပီးေတာ့ အိဒ္ မလုပ္နဲ႔လို႔ မေျပာဘူး၊ မတားဘူး၊ အစိုးရက က်ေနာ္တို႔ကို မတားသလို က်ေနာ္တို႔ ကလည္း မြတ္စလင္ လူထုကို အိဒ္ မလုပ္ရဘူးလို႔ အမိန္႔ေပး တားဆီးတာ မဟုတ္ဘူး။ အစၥလမ္ ဘာသာေရးအဖြဲ႔ အစည္းေတြက တဘက္မွာ အစၥလမ္ တရားဓမၼ သက္သက္ကို ကိုယ္းကြယ္ယံုၾကည္သူေတြ ရွိသလို တဘက္မွာ လက္ရွိ ျဖစ္ေနတဲ့ အေျခအေနကို သံုးသပ္ ၿပီးေတာ့ ႏိုင္ငံေတာ္အတြက္ေရာ၊ က်ေနာ္တို႔ ဘာသာ၀င္ေတြ အတြက္ပါ ၾကည့္တဲ့သူေတြ ရွိပါတယ္။

    ဒီႏိုင္ငံမွာ ႏွစ္ေပါင္း ၅၀ ေလာက္ အတြင္း ဘာသာတခုနဲ႔ တခု နားလည္မႈက ေတာ္ေတာ္ကို အထိခိုက္ မခံႏိုင္ဆံုး အေျခအေနမွာ ေရာက္ေနတယ္။ ရခိုင္ပဋိပကၡကို အေၾကာင္းျပဳၿပီးေတာ့ ဘာသာတခုနဲ႔ တခုအၾကား နားလည္မႈေတြ ပ်က္ေနတယ္။ အဲဒီလို အေျခအေနမ်ဳိးမွာ ငါတို႔ဘာသာ တရားအရ ဘာသာေရး အခမ္းအနားပဲ၊ ငါတို႔လုပ္မွာပဲ ဆိုၿပီးေတာ့ ထည့္သြင္း မသံုးသပ္ဘဲနဲ႔ လုပ္လိုက္ရင္ ေနာင္မွာ ျပင္ႏိုင္ခဲတဲ့ အေျခအေနမ်ဳိးေတြ ႀကံဳလာမွာကို စိုးရိမ္တယ္။ ဒီတႏွစ္ကို က်ေနာ္တို႔က အနစ္နာခံလိုက္တယ္၊ စြန္႔လႊတ္လိုက္တယ္။ ေနာက္ဆုတ္လိုက္ျခင္း အားျဖင့္ တသက္လံုး က်ေနာ္တို႔ တသက္လံုး ဒီႏိုင္ငံမွာ ေအးေအးခ်မ္ခ်မ္းနဲ႔ ဒီပြဲေတာ္ကိုက်င္းပ သြားႏိုင္မယ္လို႔ ယူဆၿပီး ေဆာင္ရြက္တာ ျဖစ္တယ္။

    ေမး။ ။ ျမန္မာႏိုင္ငံ အစၥလမ္ သာသနာေရးရာေကာင္စီ အေနနဲ႔ OIC ရံုး ျမန္မာျပည္မွာ ဖြင့္သင့္တယ္လို႔ ယူဆပါသလား။

    ေျဖ။ ။ OIC တင္မဟုတ္ဘူး ျမန္မာႏိုင္ငံက ဒုကၡေရာက္ေနတဲ့ ျပည္သူ လူမ်ဳိးမေရြး၊ ဘာသာမေရြး အကူအညီေပးမယ္ ဆိုရင္ ဘယ္အဖြဲ႕အစည္းကို မဆို ႀကိဳဆိုတယ္။ က်ေနာ္တို႔ ႏိုင္ငံမွာ ရွိေနတဲ့ လူမ်ဳိးေပါင္းစံု၊ ဘာသာေပါင္းစံု ခ်စ္ၾကည္မႈကိုေတာ့ အေႏွာက္အယွက္ မျဖစ္ေစရဘူးေပါ့။ အကူအညီေတြ လိုေနတာအမွန္ပဲ။ ဒုကၡေရာက္ေနတဲ့ ျပည္သူေတြအတြက္ အစၥလမ္ သာသနာေရးရာ ေကာင္စီအဖြဲ႔ေတြအေနနဲ႔ တက္ႏိုင္သေလာက္ ရွာေဖြတယ္၊ လိုအပ္ခ်က္နဲ႔ ရွာေဖြႏိုင္တဲ့ အတိုင္းအတာနဲ႔က မကာမိဘူး။ အကူအညီအမ်ားႀကီး လိုေနတယ္။ သို႔ေသာ္ ရွိေနတဲ့ အေျခအေန ပ်က္ယြင္းသြားမယ္ ဘာသာတခုနဲ႔ တခု၊ လူမ်ဳိး တခုနဲ႔တခု ၾကားမွာ နားလည္မႈ ပ်က္ျပားသြားမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ဒီဟာကိုေတာ့ အထိခိုက္ မခံလိုပါဘူး။

    ေမး။ ။ အစၥလမ္ႏိုင္ငံ ၅၇ ႏိုင္ငံ ပူးေပါင္းဖြဲ႕စည္းထားတဲ့ OIC အဖြဲ႕နဲ႔ ျမန္မာႏိုင္ငံက ျမန္မာမြတ္စလင္ေတြ၊ ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္ေတြ အဆက္အသြယ္ ရွိပါသလား။

    ေျဖ။ ။ OICဆိုတာ အစၥလမ္အမ်ားစု ေနထိုင္တဲ့ ႏိုင္ငံ အစိုးရေတြ ဖြဲ႕ထားတာ၊ အစိုးရ အခ်င္းခ်င္း ဖြဲ႕စည္းထားတဲ့ အဖြဲ႕အစည္း ျဖစ္တယ္။ ဒီႏိုင္ငံမွာ အစၥလမ္က အမ်ားစု မဟုတ္တဲ့အတြက္ OIC အဖြဲ႕၀င္အျဖစ္ မပါဘူး။ မပါတဲ့အတြက္ OIC နဲ႔ျမန္မာမြတ္စလင္ေတြ၊ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ေတြ တခါမွ အထိအေတြ႕ အဆက္အဆံ မရွိခဲ့ဘူး။ OIC နဲ႔ ထိေတြ႕ ဆက္ဆံတာက ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရပဲ ျဖစ္တယ္။ သူတို႔ ဘာေတြ သေဘာတူၾကလဲ ဆိုတာ အေသးစိတ္မသိဘူး။

    ေမး။ ။ OIC ရံုး ျမန္မာျပည္မွာ လာဖြင့္မယ္ဆိုရင္ ျမန္မာမြတ္စလင္ေတြ အေနနဲ႔ ေကာင္းက်ဳိး ဆိုးက်ဳိး ဘာေတြ ရိွႏိုင္မယ္လို႔ ယူဆပါသလဲ။

    ေျဖ။ ။ ကမာၻမွာရွိတဲ့ မြတ္စလင္ႏိုင္ငံ ၅၇ ႏိုင္ငံ ဆိုတာ အၾကမ္းဖက္မႈကို ေဆာင္ရြက္ေနတဲ့ ႏိုင္ငံေတြမဟုတ္ဘူး။ ကုလသမဂၢ အဖြဲ႕၀င္ ႏိုင္ငံေတြပဲ။ တခ်ဳိ႕ႏိုင္ငံေတြက ျမန္မာႏိုင္ငံနဲ႔ အဆက္အသြယ္ရွိတယ္၊ စီးပြားေရး၊ ယဥ္ေက်းမႈစတဲ့ လုပ္ငန္းေတြမွာ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္တာ ရွိတယ္။ တခါမွ အက်ဳိးယုတ္ခဲ့တာေတာ့ မေတြ႕ဘူး။ OIC နဲ႔ ဆက္သြယ္ ေဆာင္ရြက္ခ်င္းအားျဖင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြက္ တစံုတရာ အက်ဳိးနစ္နာမယ္လို႔ အခုခ်ိန္အထိ မျမင္ပါဘူး။

    ေမး။ ။ မြတ္စလင္ မဟုတ္တဲ့ တျခားဘာသာဝင္ေတြက ကန္႔ကြက္တဲ့ OIC အဖြဲ႕က ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ အမ်ဳိးသားေရးကို တကယ္ပဲ ထိခိုက္ႏိုင္တယ္လို႔ ထင္ပါ သလား။

    ေျဖ။ ။ OIC နဲ႔ စၿပီးေတာ့ ျမန္မာႏို္င္ငံနဲ႔ ဘာေတြေဆာင္ရြက္တယ္၊ ဘယ္လိုေ ဆာင္ရြက္တယ္ဆိုတာ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း အစကတည္းက သိထားရင္ ျပည္သူအမ်ားစုက ဒီလိုျမင္မွာ မဟုတ္ဘူး။ OIC နဲ႔ ဘယ္လို က႑ေတြမွာ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မယ္၊ ဘာေတြလုပ္မယ္၊ ဘာေတြကူညီမယ္ဆိုတာ ထင္သာျမင္သာ ရွိခဲ့ရင္ ဒီလိုမျဖစ္ဘူး။

    ႏိုင္ငံေတာ္က ဒီလိုကိစၥေတြမွာ ေဆာင္ရြက္တယ္ဆိုရင္ နဂိုကတည္းက ထင္သာျမင္သာရွိေအာင္ လုပ္ရမယ္။ အစၥလမ္နဲ႔ ပတ္သက္တယ္ဆိုရင္ အစၥလမ္ ဘာသာေရး အဖြဲ႕အစည္းေတြလည္း သိေနရမယ္။ ႏိုင္ငံသားတိုင္းနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ကိစၥ၊ ႏိုင္ငံေတာ္ အက်ဳိးစီးပြားနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ကိစၥဆိုရင္လည္း ႏိုင္ငံသားတိုင္းဟာ အေသးစိတ္ သိရွိေနမယ္ဆိုရင္ မလိုလားအပ္တဲ့စကားခ်ဲ႕ကားမႈေတြ ေလ်ာ့နည္းသြားမယ္လို႔ ယူဆပါတယ္။

    OIC မရွိခင္ကလည္း ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ အစၥလမ္ သာသနာ ရွိခဲ့တာပဲ။ ဒီဟာက ျမန္မာ မြတ္စလင္ေတြ အက်ဳိးအတြက္ မဟုတ္ဘူး။ ရခိုင္ေဒသမွာေနတဲ့ ဒုကၡေရာက္ေနတဲ့ ျပည္သူေတြအတြက္ အက်ဳိးပဲ။

    ေမး။ ။ OIC အေနနဲ႔ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ လာၿပီးကူညီမယ္ဆိုရင္ ဘယ္လို ကူညီလိမ့္မယ္လို႔ ထင္လဲ။

    ေျဖ။ ။ OIC ဆိုတာ ကမာၻ႕ႏိုင္ငံေတြနဲ႔ ဖြဲ႕တာ၊ အႀကီးႀကီး။ ျမန္မာႏိုင္ငံထဲမွာ ရွိေနတဲ့ အစၥလမ္ အဖြဲ႕ေတြေတာင္မွ ကူညီတဲ့အခါမွာ အစၥလမ္ ဘာသာ၀င္ေတြကိုလည္း ကူညီတယ္၊ တျခားဘာသာ၀င္ ဒုကၡေရာက္ေနတဲ့ သူေတြကိုလည္း အလ်ဥ္းသင့္သလို ကူညီတယ္။ ဒုကၡေရာက္ေနတယ္ ဆိုရင္ ဘာသာ မခြဲေတာ့ဘူး၊ အားလံုးလူသားပဲ ျမင္တယ္။ OIC ဘယ္လို အစိုးရနဲ႔ သေဘာတူ ထားလဲဆိုတာ အေသးစိတ္မသိဘူး။ တဘက္နဲ႔ တဘက္ နားလည္မႈလြဲၿပီး ဒုကၡေရာက္ေနတဲ့ အေျခအေနမ်ဳိးေတြမွာ ပိုလိုတယ္။ ကူညီတဲ့အခါမွာ ဒုကၡေရာက္ေနတဲ့ ျပည္သူ အားလံုးကို ကူညီလိုက္မယ္ဆိုရင္ ဒီဒုကၡကလည္း လြန္ေျမာက္သြားမယ္။ ဒီျပည္သူေတြ ၾကားမွာလည္း ခ်စ္ၾကည္မႈက ျပန္လည္ ျဖစ္လာမယ္လို႔ ယူဆတယ္။

    ေမး။ ။ OIC ကန္႔ကြက္မႈေၾကာင့္ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ ႏိုဘဲလ္ဆုနဲ႔ လြဲခဲ့တယ္လို႔ ထင္ပါသလား။

    ေျဖ။ ။ အဲဒီလိုေတာ့ မျမင္ဘူး။ ႏိုဘဲလ္ဆု ဆိုတာလည္း ေတာ္ေတာ္ ခဲရခဲဆစ္ ရခဲတဲ့ဟာေလ။ ေဆာင္ရြက္ခ်က္ေတြ ေကာင္းတိုင္းလည္း မဟုတ္ေသးဘူး။ သူ႔နဖူးစာ ပါမွရတာေလ။ က်ေနာ္တို႔ ႏိုင္ငံက သမၼတ အေနနဲ႔ ဘာပဲေျပာေျပာ ႏိုဘဲလ္ဆု လ်ာထား စာရင္းမွာ ပါတယ္ဆိုတာကို သေဘာက်ပါတယ္၊ ၀မ္းသာပါတယ္။

    ေမး။ ။ ရိုဟင္ဂ်ာ အေရးကိစၥက အမ်ဳိးသား အေရးလို႔ ယူဆလား၊ ဘာသာေရးလို႔ ယူဆပါသလား။

    ေျဖ။ ။ အခု ရခိုင္ျပည္နယ္မွာ ျဖစ္တဲ့ ကိစၥက အဓိက တရားဥပေဒ စိုးမိုးေရးပဲ။ ရခိုင္ေဒသမွာ ျဖစ္တဲ့ ဒီပဋိပကၡ ျပႆနာ မေပၚေပါက္ခင္ ကတည္းက အဲဒီေဒသမွာ ရွိတဲ့ တည္ဆဲ ဥပေဒေတြနဲ႔အညီ မေဆာင္ရြက္ခဲ့ဘူး။ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ၾကာလာေတာ့ အခုျဖစ္တာ။ ဘာသာေရး အရေတာ့ ဘာမွမေျပာလိုဘူး၊ ဒါႏိုင္ငံေရးအရ ေျဖရွင္းရမယ့္ အရာ။ေမတၱာရပ္ခံ လိုတာက အဲဒီေဒသမွာ ရွိေနတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြက ႏိုင္ငံသားေတြ ျဖစ္ေနရင္၊ ႏိုင္ငံသား အခြင့္အေရး မရဘူးဆိုရင္ ဒါ နစ္နာတယ္။ပုဂၢလိက တဦးခ်င္း နစ္နာသလို ႏိုင္ငံေတာ္အတြက္လည္း နစ္နာတယ္။ ႏိုင္ငံသားမဟုတ္တဲ့ သူကို ႏိုင္ငံသားေပးရင္ ႏိုင္ငံေတာ္အတြက္ နစ္နာသလို ႏိုင္ငံသား ျဖစ္ထိုက္ပါလ်က္နဲ႔ ႏိုင္ငံသား မရဘူးဆိုရင္လည္း နစ္နာတယ္။ ဒါေတြအားလံုးကို ၿငိမ္းခ်မ္းတဲ့ နည္းနဲ႔ ေအးေအးေဆးေဆး ေျဖရွင္းသြားမယ္၊ ဥပေဒနဲ႔ ေဆာင္ရြက္သြားမယ္ ဆိုရင္ ၿငိမ္းခ်မ္းသြားမယ္။

    ရခိုင္ေဒသမွာရွိတဲ့ ႏွစ္ဘက္ေသာ ျပည္သူမ်ား အလြန္ ဒုကၡေရာက္ပါတယ္။ အေထာက္အကူ ျဖစ္ေစတဲ့ လုပ္ငန္းမ်ားကိုပဲ အားလံုး ဒီအခ်ိန္မွာ အာရံုထားၿပီးေတာ့ လက္တြဲ ေဆာင္ရြက္ၾကပါလို႔ တတ္ႏိုင္သမွ် အားလံုးကို ဖိတ္ေခၚပါတယ္။ ဒီအခက္အခဲ အက်ပ္အတည္းမွာ ဒုကၡေရာက္ေနတဲ့ ျပည္သူေတြကို အရင္ဆံုး သူတို႔ဘ၀ေလး ပံုမွန္ျဖစ္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ၿပီးေတာ့မွ က်န္တဲ့ ျပႆနာေတြကို ေအးခ်မ္းစြာ ဆက္လက္ၿပီး ဥပေဒနဲ႔အညီ ေျဖရွင္းၾကပါလို႔ ေမတၱာရပ္ခံ လိုပါတယ္။ OIC နဲ႔ ကမာၻ႕ ႏိုင္ငံႀကီးမ်ား ဘယ္လိုသေဘာထားလဲ၊ ကုလသမဂၢ အဖြဲ႕အစည္းနဲ႔ ဘယ္လို သေဘာထားလဲ၊ ဒီဟာေတြအေပၚမွာ ေလ့လာၿပီး ေျပာတဲ့သေဘာပါ။

    ျမန္မာႏိုင္ငံ အစၥလာမ္ သာသနာေရးရာ ေကာင္စီ၏ တြဲဘက္ အတြင္းေရးမႉးခ်ဳပ္ (ဓာတ္ပံု – ဇြဲထက္ / ဧရာဝတီ)

  • ယခုႏွစ္ ကုရ္ဘာနီ မျပဳလုပ္ရန္ ႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ အစၥလာမ့္ ဘာသာေရးအဖြဲ႕ၾကီးမွ ေၾကျငာခ်က္ထုတ္

    ယခုႏွစ္ ကုရ္ဘာနီ မျပဳလုပ္ရန္ ႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ အစၥလာမ့္ ဘာသာေရးအဖြဲ႕ၾကီးမွ ေၾကျငာခ်က္ထုတ္

    ေအာက္တိုဘာ၊ ၂၃ ၊ ၂၀၁၂

    M-Media

    ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ အစၥလာမ္ဘာသာေရးဖြဲ႔ၾကီးမွ ယခုႏွစ္ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ တြင္ ေအာက္တိုဘာ ၂၇ ရက္ေန႔တြင္ က်ေရာက္မည့္ ကုရ္ဘာနီအီးဒ္ေန႔ကို ျမန္မာႏုိင္ငံသား အစၥလာမ္ဘာသာဝင္မ်ား မျပဳလုပ္ရန္ ေမတၱာရပ္ခံေသာ ေၾကျငာခ်က္တေစာင္ကို ယေန႔ထုတ္ျပန္လိုက္သည္။ ေၾကျငခ်က္အျပည့္အစံုမွာ ေအာက္ပါအတိိုင္းျဖစ္သည္။

    ရက္စြဲ။    ။ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ၊ ေအာက္တိုဘာ(၂၃) ရက္၊

    (အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္ပါးမွ ျငိမ္းခ်မ္းသာယာမႈ အျဖာျဖာက်ေရာက္ပါေစ) ျမန္မာႏိုင္ငံရိွ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္မ်ား ခင္ဗ်ား

    ၁။ ျပည္ေထာင္စု သမၼတ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္အတြင္း ဘာသာေပါင္းစံု လြတ္လပ္စြာ ယံုၾကည္ကိုးခြင့္ရိွေၾကာင္း ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒတြင္ အတည္ျပဳျပဌာန္းပါသည္။

    ၂။ ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရ အဆက္ဆက္၏ ခြင့္ျပဳခ်က္အရ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္မ်ားသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ႏွစ္စဥ္ေအးခ်မ္းစြာ ကုရ္ဘာနီ ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကပါသည္။

    ၃။ ယခုႏွစ္တြင္ ရခိုင္ျပည္နယ္ ေဒသအခ်ိဳ႕၌ ယေန႔အထိ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္မ်ား၏ အသက္၊ အိုးအိမ္၊ စည္းစိမ္ႏွင့္ ဘာသာေရးအေဆာက္အအံုမ်ားကို မီးရိႈ႕ျခင္း၊ ဖ်က္ဆီးျခင္းမ်ား ျပဳက်င့္ခံေနရဆဲျဖစ္ပါသည္။ (ယခုထိ လံုျခံဳမႈမရိွေသးပါ။ ) အခ်ိဳ႕တိုင္းေဒသၾကီးမ်ားႏွင့္ ျပည္နယ္မ်ားတြင္ ကုရ္ဘာနီႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ယခင္မရိွခဲ့ေသာ စည္းကမ္းခ်က္မ်ားျဖင့္ ခ်ဳပ္ခ်ယ္ ကန္႔သတ္မႈမ်ား ျပဳလုပ္ေနျခင္းေၾကာင္းလည္းေကာင္း၊ ကရင္ျပည္နယ္၊ ဘားအံ့ျမိဳ႕ ၊ မြန္ျပည္နယ္၊ ေမာ္လျမိဳင္ျမိဳ႕၊ မႏၱေလးျမိဳ႕ႏွင့္ အခ်ိဳ႕ေဒသမ်ားတြင္ အစိုးရမဟုတ္ေသာ အသင္းအဖြဲ႕အခ်ိဳ႕က အစၥလာမ္ဘာသာႏွင့္ ဘာသာဝင္မ်ားအေပၚ ဥပေဒပါ အခြင့္အေရး၊ လူအခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖာက္ေသာ ဆန္႔က်င္ေရးသား ျခိမ္းေျခာက္မႈ႕မ်ား၊ လံႈ႕ေဆာ္ေျပာဆို ျဖန္႔ေဝေနျခင္းတို႔ကို လက္ငင္း ၾကံဳေတြ႕ေနရပါသည္။

    ၄။  အထက္ပါ အခ်က္မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ အစၥလာမ္ ဘာသာေရးအဖြဲ႕ၾကီးမွ  ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရသို႔ အၾကိမ္ၾကိမ္ ေမတၱာရပ္ခံ တင္ျပခဲ့ေသာ္လည္း ယခုတိုင္ တစ္စံုတစ္ရာ ျပန္ၾကားခ်က္ မရရိွခဲ့ပါ။

    ၅။ သို႔ပါေသာေၾကာင္ ဤ အေျခအေနတြင္ ႏိုင္ငံေတာ္ႏွင့္ တည္ဆဲ ဥပေဒမ်ား၏ ခြင့္ျပဳခ်က္အရ ကုရ္ဘာနီ ျပဳလုပ္ခြင့္ ရိွေသာ္ျငားလည္း အထက္ေဖာ္ျပပါ အေျခအေနမ်ားေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ ႏိုင္ငံေတာ္မွ လံုျခံဳေရးျပည့္ဝစါာ ေပးႏိုင္မည္မဟုတ္ဟု ယူဆပါေသာေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ ယခုႏွစ္ ျမန္မာႏိုင္ငံတစ္ဝန္းလံုးတြင္ ကုရ္ဘာနီ ျပဳလုပ္ျခင္းကို ရပ္ဆိုင္းထားၾကပါရန္ ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ အစၥလာမ္ဘာသာေရးအဖြဲ႕ၾကီးက ဝမ္းနည္းစြာ အသိေပးေၾကျငာအပ္ပါသည္။

  • ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ား အေပၚ အၾကမ္းဖက္မႈ ျမန္မာ အစၥလာမ္မ်ား ကန္႔ကြက္

    ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ား အေပၚ အၾကမ္းဖက္မႈ ျမန္မာ အစၥလာမ္မ်ား ကန္႔ကြက္

    ရန္ကုန္ ေအာက္တုိဘာ ၅

    Source: The Voice Weekly

    ဘဂၤလားေဒ့ရွ္နုိင္ငံ ေကာ့စ္ဘဇားႏွင့္ စစ္တေကာင္း ေဒသတြင္းရွိ ဗုဒၶဘာသာဝင္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားႏွင့္ အျပစ္မဲ့ ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ား အား အစြန္းေရာက္ အစၥလာမ္ ဘာသာဝင္္ အခ်ိဳ႕က အၾကမ္း ဖက္မႈ မ်ားျပဳလုပ္္ေနျခင္း အေပၚ အစၥလာမ္ အဖြဲ႕ အေနျဖင့္ ကန္႕ကြက္ေၾကာင္း ျမန္မာႏိုင္ငံ အစၥလာမ္သာသနာေရးရာ ေကာင္စီဌာနခ်ဳပ္ တြဲဖက္ အတြင္းေရးမွဴး ဦးဝဏၰေရႊ က ေျပာၾကားသည္။

    “ဒီလုိ သာသနာ့ အေဆာက္အဦးေတြနဲ႔ အျပစ္မဲ့ ျပည္သူေတြ အေပၚ အၾကမ္းဖက္ ေနတာကုိ ကၽြန္ ေတာ္တုိ႔ အေနနဲ႔ လုံးဝ လက္မခံသလို အျပင္းအထန္ ကန္႔ကြက္ ပါတယ္“ဟု ၄င္းကဆုိသည္။

    ၿပီးခဲ့ေသာ စက္တင္ဘာလ ၂၉ ရက္ေန႔က စၿပီး ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ နုိင္ငံ ေကာ့စ္ဘဇားႏွင့္ စစ္တေကာင္း ေဒသရွိ ဗုဒၶဘာသာဝင္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ား၊ ဗုဒၶ ရုပ္ပြားေတာ္မ်ားႏွင့္ ယင္းေဒသရွိ ဗုဒၶဘာသာဝင္ မ်ိဳးႏြယ္စု မ်ားအား အၾကမ္းဖက္မႈ မ်ားျခင္းကို ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရွိ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္သံရုံး ေရွ႕တြင္ သံဃာေတာ္ မ်ားကလည္း ေအာက္တိုဘာလ ၅ ရက္ေန႔က ဆႏၵ ေဖာ္ထုတ္ခဲ့ၾကသည္။

    “အခုလုိ သတ္ျဖတ္ ဖ်က္ဆီး ခံရတဲ့ အျပစ္မဲ့ သူေတြအတြက္ စိတ္မေကာင္းျဖစ္ ရပါတယ္“ ဟု ဦးဝဏၰေရႊ က ဆုိသည္။

    လက္ရွိ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ ႏိုင္ငံတြင္း အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားေၾကာင့္ ေရွးေဟာင္း ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းမ်ား အပါအဝင္ ဗုဒၶဘာသာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း ၂၂ ေက်ာင္း ဖ်က္ဆီး ခံရၿပီး ၊ အဖိုးတန္ ဗုဒၶ ေရႊဆင္းတုေတာ္မ်ား လုယက္ ခံရသည့္ အျပင္ ေရွး ေဟာင္း ပဋိကတ္ေတာ္ ေျမာက္မ်ားစြာ မီးရႈိ႕ခံ ရေၾကာင္း ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ နုိ္င္ငံ ဒကၠားၿမိဳ႕ ရွိ ရခိုင္ တိုင္းရင္းသားမ်ား ထံမွ ေပးပို႔ေသာ သတင္း အခ်က္လက္မ်ား အရသိရသည္။