News @ M-Media

Tag: myanmarmuslim

  • ဘံုၿပတ္ ေခၚ ၿမင္းလွည္း ဘယ္ကစ

    “ဘံုၿပတ္ ေခၚ ၿမင္းလွည္း ေလးနဲ႔ ယဥ္ယဥ္ေက်းေက်းထိုင္ မမတို႔ ေမာ္ေရႊၿမိဳင္ မမတို႔ ေမာ္ေရႊၿမိဳင္” ဒီသီခ်င္းကေတာ့ ေမာ္လၿမိဳင္ သားတိုင္း နီးပါးေလာက္ ၾကားဖူးၾကမယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။

    ၿမင္းလွည္းမ်ားကို ဘံုၿပတ္လို႔ ေခၚတြင္ၿဖစ္ခဲ့တဲ့ သမိုင္းကလည္း စိတ္ဝင္စားဖို႔ ေကာင္းပါတယ္၊ထို႔အတူ ၿမန္မာစာတတ္ ေပတတ္ လူမ်ိဳးၿခား ဘာသာၿခား တစ္ဦးအေၾကာင္းကိုလည္း ခ်န္လွပ္ထားလို႔ မရပါဘူး ။

    ထိုသူကား ဦအလီ(1837-1907)(က်ဴလယာလူမ်ိဳး) ပင္တည္း။ ဖခင္ၿဖစ္သူမွာ အဂၤလိပ္-ၿမန္မာ ပထမစစ္ပြဲတြင္ အဂၤလိပ္တပ္မ်ားနွင့္ ပါလာၿပီး စစ္ၿပီးေသာ္လည္း မၿပန္ေတာ့ပဲ ေမာ္လၿမိဳင္တြင္အၿခခ် ေနထိုင္သူတစ္ဦးၿဖစ္သည္။ဦးအလီ၏ အိမ္ကား ဦးဇိန ဘုရားလမ္း ေရႊပရိယတၱိ စာသင္တိုက္၏ ေတာင္ဘက္ကပ္လ်က္ရွိသည္။

    ထိုစဥ္က ေရႊေက်ာင္းဆရာေတာ္မွာ ေလကီ ေလာကုတ္ ပညာမ်ားကို စြယ္စံုတတ္ေၿမာက္သည့္ ဆရာေတာ္ၿဖစ္သလို ယေန႔ ထိတုိင္ ထင္ေပၚေၾကာ္ၾကားေသာ ဘုန္းၾကီးဘိုး လွ်ာပြတ္ေဆးကို ေဖၚစပ္ခဲ့သည့္ ဆရာေတာ္လည္းၿဖသ္သည္။

    ဦအလီ စာသင္သည့္ အရြယ္တြင္ဆရာေတာ္ထံ ေန႔စဥ္ဆြပ္အုပ္ပို႔ရင္း ၿမန္မာစာနွင့္ ပါဠိစာေပကို သင္ယူသည္။ ထိုအၿပင္ ဆရာေတာ္ထံမွ သီခ်င္းၾကီး သီခ်င္းခန္႔ ကဗ်ာ လကၤာမ်ားကိုပါ သင္ယုတတ္ေၿမာက္သည္။ဆရာေတာ္ထံ သြားလာေရးလြယ္ကူေစရန္ ေက်ာင္းနွင့္အိမ္ၾကား တံခါး ေဖါက္ထားရာ ယေန႔တိုင္ေတြ႔နိုင္သည္။

    ရပ္ရြာတြင္ အလွဴအတန္းလုပ္သည့္အခါတိုင္း ရတုရကန္ ဧခ်င္းမ်ားကို ဦးအလီထံ လာေရာက္ စပ္ခိုင္းရသည္အထိ ၿမန္မာစာ ထူးခြ်န္သူၿဖစ္သည္။တခါတရံ သူကိုယ္တိုင္ သြားေရာက္ရြတ္ဆိုေပးရသည္ အထိ သူမပါလ်င္ ပြဲမစည္ေပ။

    စာတတ္ေပတတ္ၿဖစ္လာေသာ ဦးအလီသည္ အလုပ္ေလွ်ာက္ရာ အေရးပိုင္ရံုးတြင္ လက္ေထာက္ ဘီလစ္အၿဖစ္ အလုပ္ရသည္။လစာမွာ ၁၂က်ပ္ ၈ပဲ ၿဖစ္သည္။(ေရႊတစ္က်ပ္သား ၂၀-၂၅ က်ပ္ေခတ္)

    1840 ေနာက္ပိုင္းတြင္ ေမာ္လၿမိဳင္ တရားရံုးမ်ား၌ ေရွ ႔ေနမ်ားစတင္ေပၚေပါက္လာသည္။ထိုစဥ္က ေရွ ႔ေန မ်ားသည္ အဂၤလန္မွလာေသာ ဝတ္လံုမ်ားၿဖစ္သည္။ အမူကို အဂၤလိပ္လိုစစ္ရသည္အတြက္ အမူသည္မ်ားမွာ ေရွ ႔ေနခေရာ စကားၿပန္ခပါ ေပးရသည္။အခ်ိန္လည္း ၾကန္ၾကာၾကရသည္။

    ၿမန္မာ-မြန္-အဂၤလိပ္-ကုလား စကားတတ္ေသာ ဦးအလီသည္ ေရွ ႔ေန အလုပ္ကိုေလွ်ာက္ထားရာ အေရးပိုင္က တစ္နွစ္အစမ္းခန္႔ သည္။ စကားၿပန္မပါပဲ အမူေလွ်ာက္ထားနိုင္သၿဖင့္ အမူသည္မ်ားလည္းကုန္က်စရိတ္ သက္သာလာကာ အမူစစ္ရာတြင္လည္းၿမန္ဆန္လာသည္။ ဦးအလီသည္ 1870 တြင္ အထက္တန္းေရွ ႔ေနအၿဖစ္ ခန္႔အပ္ၿခင္းခံရသည္။

    ဦးအလ ီထင္ေပၚ ေက်ာ္ၾကားလာသည့္အတြက္ ဦအလီ၏ အိမ္တြင္ ရပ္ေဝးရပ္နီးမွ အမူသည္မ်ား အဝင္အထြက္မ်ား လာသည္။ သိုေသာ္ က်ိဳက္မေရာ နွင့္ မုဒံုမွ အမူသည္မ်ား လြယ္လြယ္ကူကူ မလာနိုင္ေခ်။
    လွည္းၿဖင့္လာလ်င္ လမ္းတြင္ညအိပ္ရသည္။ထိုစဥ္က ေမာ္လၿမိဳင္တြင္ ေမာ္ေတာ္ကား မရွိေပ။ 1914 ခန္႔ အထိ ေမာ္လၿမိဳင္တြင္ ကိုယ္ပိုင္ေမာ္ေတာ္ကား ford အမ်ိဳးစား ၁၀ စီးခန္႔သာ ရွိသည္။

    ဦးအလီသည္ ဘီးေလးဘီး နွင့္ ၿမန္းနွစ္ေကာင္တပ္ ၿမင္းရထားၾကီးနွစ္စီးကို တီထြင္ၿပဳလုပ္ၿပီး ေမာ္လၿမိဳင္-က်ိဳက္မေရာ၊ ေမာ္လၿမိဳင္-မုဒံု အသြားအၿပန္ ကို ေၿပးဆြဲသည္။ ထိုၿမင္းလွည္း နွစ္စီး၏ အမည္ကိုလည္း ဘံုၿပန္ နွင့္ ဘံုေဆာင္ ဟူ၍ ၿမန္မာ ဆန္ဆန္ အမည္ေပးသည္။ အရွည္ ၁၅ ေပခန္႔ ရွိၿပီး လူ ၂၀ ခန္႔ ေခ်ာင္ေခ်ာင္ စီးနိုင္သည္။

    နံနက္ ၅ နာရီတြင္ အိမ္ေရွ ႔ မွ ၿမင္းရထာၾကီးတစီး စထြက္သည္။ ေမာ္လၿမိဳင္ၿမိဳ ႔မွ ၇ မိုင္ေဝးေသာ ခရြန္းရြာတြင္ ေခတၱနားသည္။ ၿမင္းအသစ္ နွစ္ေကာင္လဲ၍ ဆက္လက္ခရီးဆက္ရာ ေမာ္လၿမိဳင္မွ ၁၂ မိုင္ေဝးေသာ ေက်ာက္တစ္လံုးရြာတြင္ ေခတၱနားသည္။ တဖန္ ၿမင္းအသစ္နွစ္ေကာင္လဲ၍ ခရီးဆက္ၿပန္ရာ မုဒံုတြြင္ ခရီးဆံုးေလသည္။ ေမာ္လၿမိဳင္မွ မုဒံုသို႔ အသြား ၿမင္းေၿခာက္ေကာင္ အၿပန္ ၿမင္းေၿခာက္ေကာင္ ေပါင္း ၿမင္း ၁၂ ေကာင္ အသံုးၿပဳသည္။ၿမင္းလွည္းခမွာ လူတစ္ေယာက္လွ်င္ အသြား ၁ က်ပ္ အၿပန္ ၁ က်ပ္ ယူသည္။

    (ၿမန္မာနိင္ငံရဲ ႔ ပထမဆံုးေသာ ခရီးသည္တင္ ၿမင္းလွည္းလိုင္းလို႔ ေၿပာရမလားပဲ။ ကၽြန္ေတာ္ခပ္ငယ္ငယ္ လြန္ခဲ့ေသာ အနွစ္ ၃၀ ေလာက္က ေမာ္လၿမိဳင္တြင္ ထိုကဲ့သို႔ ေသာ ယာဥ္တစ္စီး ဟိႏၵဴ လူမ်ိဳးမ်ား အသုဘခ်ရာတြင္ မသာယာဥ္အၿဖစ္ အသံုးၿပဳသည္ကို ၿမင္ဖူးသည္)

    ဦးအလီ အသက္ၾကီးလာေသာ္ နလံုးေရာဂါ စြဲကပ္လာၿပီး ဘံုၿပန္ နွင့္ ဘံုေဆာင္ကို လွည္မၾကည့္နိုင္ေတာ့ေခ်။
    လွည္းၾကီးနွစ္စီးကို ေမြးစားသား ၂ ဦးအားေပးလိုက္ရသည္။ သား ၂ ဦးလည္း ရထားၾကီး ၂ စီးကို ထိန္းသိမ္းနိုင္စြမ္း မရွိသၿဖင့္ ဦးအလီ၏ သေဘာတူညီခ်က္ရယူကာ ၿမင္းလွည္းနွစ္စီးကို အလယ္မွ တိတိၿဖတ္ၿပီး ဘီး ၂ ဘီး ၿမင္း ၁ ေကာင္ ၿမင္းလွည္းငယ္ ၄ စီးဖန္တီးကာ ေမာ္လၿမိဳင္တြင္ ေၿပးဆြဲေလသည္။

    ၿမင္းလွည္းငယ္ ၄ စီး အမည္ေပးရာတြင္ ဦးအလီက မူလ ဘံုေဆာင္ နွင့္ ဘံုၿပန္ တုိ႔ ၏ အၿပတ္မ်ား ၿဖစ္ေသာေၾကာင့္ မူလအမည္ “ဘံု” လည္းပါရေအာင္ ရထားၿပတ္မွ “ၿပတ္” လည္းပါေအာင္ “ဘံုၿပတ္ ” ဟုသာ ေခၚၾကေပေတာ့ဟု အမည္ေပးရာမွ ေမာ္လၿမိဳင္တြင္ ၿမင္းလွည္းမ်ားကို “ဘံုၿပတ္ ” ဟု ေခၚေဝၚခဲ့ၾကေလသည္။

    ဦးအလီသည္ မြတ္ဆလင္ ဘာသာဝင္ ၿဖစ္ေသာ္လည္း မိမိဆရာ ေရႊေက်ာင္းဆရာေတာ္ ထံ ေန႔စဥ္ ဆြမ္းအုပ္ပို႔ သည္။ ေရႊေက်ာင္းဆရာေတာ္ ပ်ံလြန္ေသာအခါ ဦးအလီ ကမကထ လုပ္ၿပီး ေလာင္တိုက္နွင့္ ၿပသာဒ္ တို႔ ကို ေဆာက္လုပ္လွဴဒါန္းသည္။ ဘုန္းၾကီးပ်ံ ပြဲ တြင္ ဇာတ္ပြဲ ၇ ရက္ ခံေပးသည္။ဤတြင္ မြတ္ဆလင္ ဘာသာဝင္တို႔ က ဦးအလီအား ဝိုင္းဝန္းကဲ့ရဲ ႔ကာ ဝိုင္းပယ္လိုက္ၾကေလေတာ့သည္။ဦးအလီက တရားရံုးအနီးတြင္ ကိုယ္ပိုင္သစ္သားဗလီ ေဆာက္ကာ မွန္မွန္တက္သည္။

    ဦးအလီ သည္ အသက္ ၇၀ အရြယ္ 1907 တြင္ ကြယ္လြန္ခဲ့ေလသည္။

    (ဆရာအံ႔ေက်ာ္၏ ေမာ္လၿမိဳင္ ေရႊေတာင္ေက်ာင္းတိုက္ သမိုင္းမွ)

  • ဆရာ(ဦး)ကံခၽြန္ (ကာတြန္း၊ ပန္းခ်ီ၊ စာေရးဆရာ)အမွတ္တရေန႔

    ဆရာ(ဦး)ကံခၽြန္ (ကာတြန္း၊ ပန္းခ်ီ၊ စာေရးဆရာ)အမွတ္တရေနက်င္းပမည္။

    မႏၲေလးသားစစ္စစ္ ဆရာကံခၽြန္၏ အမွတ္တရေန႔ (Saya U Kan Chon’s Memorial Day) ကို Myanmar Muslim Education & Cultural Society မွ ႀကီးမွဴး၍ မႏၲေလးၿမိဳ႕၊ ကီးမားတင္၀င္းခန္းမ၌ ၂၀.၈.၂၀၁၁ (စေနေန႔) ညေန(၅)နာရီအခ်ိန္တြင္ က်င္းပျပဳလုပ္မည္ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရွိရပါသည္။ “ဆရာ့ေအာက္ေမ့ဖြယ္ အထိမ္းအမွတ္ပြဲေလးကိုလုပ္ဖို႔ ၿပီးခဲ့တဲ့ႏွစ္ထဲက စဥ္းစားခဲ့ၾက တာပါ။ ဒါေပမယ့္ အေၾကာင္းအမ်ဳိးမ်ဳိးေၾကာင့္ ပြဲမစီစဥ္ႏိုင္ခဲ့ပါဘူး။ ဒီႏွစ္မွာေတာ့ မျဖစ္ျဖစ္ေအာင္ စီစဥ္မွာဆုိၿပီး လုပ္ၾကတာပါ။

    ဒီပြဲမွာ ဆရာမိတ္ေဆြအေပါင္းအသင္းေတြထဲက ဆရာနဲ႔ ပတ္သက္ တဲ့ျပန္ေျပာင္းေအာက္ေမ့ဖြယ္စကားမ်ားကို ေျပာၾကားၾကမွာျဖစ္သလို ဆရာ့ပန္းခ်ီကားေတြနဲ႔ ဆရာကိုယ္တိုင္ေရးသားထုတ္ေ၀ခဲ့တဲ့ စာအုပ္ေတြလည္း ျပသထားမွာျဖစ္ပါတယ္။

    ဒါျပင္ ဆရာ့မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္းမ်ား စုေပါင္းေရးသားထားတဲ့ “ ကံခၽြန္အမွတ္တရ စာစုမ်ား ” လည္း ပါ၀င္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဆရာ့ပံု ေကာက္ေၾကာင္းပါတဲ့ တီရွပ္လည္း စီစဥ္ေနပါတယ္”ဟု MMECS ရဲ႕ တည္ေထာင္သူ တစ္ဦးျဖစ္တဲ့ ကိုေဇာ္မင္းထြန္း (Tip Top Education) က ရွင္းျပပါတယ္။

    ဆရာကံခၽြန္ရဲ႕ မိတ္ေဆြအေပါင္းအသင္းမ်ားမွျဖစ္ေစ၊ ဆရာ့ပရိသတ္ထဲမွျဖစ္ေစ၊ ဆရာနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အားတက္ဂုဏ္ယူဖြယ္အေၾကာင္းအရာမ်ားကို ဒီပြဲေလးမွာ ၀င္ေရာက္ ေျပာၾကားလိုလွ်င္ (၁၈.၈.၂၀၁၁) ေေန႔ ေနာက္ဆံုးထားၿပီး ကိုခင္ေမာင္ထြန္း (09-91010655)၊ ကိုေဇာ္မင္းထြန္း (09-91001818)၊ ကိုညီညီေက်ာ္(09-91018753)သို႔ျဖစ္ေစ email: myanmarmuslim.ecs@gmail . com သို႔ျဖစ္ေစ ႀကိဳတင္အေၾကာင္းၾကားေပးေစလိုပါသည္။

  • တကၠသိုလ္နႏၵမိတ္ (အေစာဆံုး စစ္မွတ္တမ္း ဘာသာျပန္စာအုပ္ေရးသူ)

    မူရင္းစာအုပ္အမည္မွာDefeat into victory ျဖစ္သည္။ ဖီးလ္မာရွယ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ဆာဝီလ်ံဆလင္း၏ အေတြ႕ အႀကံဳမွတ္တမ္းျဖစ္သည္။ ဒုတိယကမၻာစစ္အတြင္း မဟာမိတ္တို႔ တိုက္ခိုက္ေသာ ျမန္မာျပည္ စစ္ေျမျပင္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ အျပည့္စံုဆံုးစာအုပ္ပင္ျဖစ္သည္။ ဤစာအုပ္တြင္ ဆလင္းသည္ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္လွန္ေရး အင္အားစုမ်ားအေၾကာင္း၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအေၾကာင္းတို႔ကိုလည္း ျဖည့္သြင္းေရးသားထားသည္။

    တကၠသိုလ္နႏၵမိတ္သည္ ဤစာအုပ္ကို ျပန္ဆိုရာတြင္ အေတာ္ပင္ အက်ဥ္းခ်ံဳး၍ ျပန္ဆိုထားေသာ္လည္း ဤစာအုပ္ အလ်င္က ဤမွ်ျပည့္စံုေသာ စစ္မွတ္တမ္းဘာသာျပန္စာအုပ္ မရွိခဲ့သျဖင့္ အထူးပင္ေအာင္ျမင္မႈရရွိသည္။ ဤစာအုပ္ေၾကာင့္ ပင္ ေနာက္ပိုင္းတြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံႏွင့္ပတ္သက္ေသာ စစ္ဘာသာျပန္စာအုပ္မ်ား အမ်ားအျပားေပၚ ထြက္လာခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ တကၠသိုလ္နႏၵိမိတ္ကိုယ္တိုင္လည္း ေနာက္ထပ္ စစ္စာအုပ္မ်ားစြာ ျပန္ဆိုခဲ့သည္။[ဘာသာျပန္စာေပစာတမ္းမ်ား -ဒုတိယတြဲ၊ ဘာသာျပန္ သုတ(ဝိဇၨာ)စာေပ၊ နတ္ႏြယ္၊ လွသမိန္၊ ရန္ကုန္၊ စာေပဗိမာန္၊ ၁၉၉၀၊ စာ-၄၅-၄၆]

    တကၠသိုလ္နႏၵမိတ္ ( ၈ မတ္ ၁၉၂၂ – ၁၅ ႏိုဝင္ဘာ ၁၉၆၈) သည္ သံတြဲခ႐ိုင္ ေတာင္ကုတ္ဇာတိျဖစ္သည္။ အဖ ၿမိဳ႕ပိုင္ ဦးေမာင္ေမာင္ႀကီး အမိေဒၚေရႊတို႔၏ သားျဖစ္သည္။ အမည္ရင္းမွာ မုဟမၼဒ္အလီေခၚ ဦးတင္ေအာင္ျဖစ္သည္။ ၁၉၄၆ တြင္ သံတြဲ အစိုးရအထက္တန္းေက်ာင္းမွ အဂၤလိပ္စာဂုဏ္ထူးျဖင့္ ဆယ္တန္းေအာင္သည္။ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္တြင္ ဆက္လက္ ပညာသင္ခဲ့သည္။ ဂ်ပန္ေခတ္အတြင္း ဖက္ဆစ္ဆန္႔က်င္ေရးလုပ္ငန္းမ်ားတြင္ ကထိကဦးေက်ာ္ရင္ႏွင့္ အတူပါဝင္ခဲ့သည္။ တိုးတက္ေရးသတင္းစာ၊ ေရာင္ျခည္ဂ်ာနယ္၊ ႐ုင္ရွင္ပေဒသာမဂၢဇင္း၊ နဝေဒးမဂၢဇင္း၊ စံုေထာက္မဂၢဇင္း၊ စစ္ျပန္မဂၢဇင္းတို႔တြင္ အယ္ဒီတာအျဖစ္ ျမဝတီမဂၢဇင္းတြင္ အယ္ဒီတာခ်ဳပ္အျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္။

    ေဒါက္တာသန္းဝင္း (ေမာင္သန္းဝင္း- ရန္ကုန္တကၠသိုလ္)

    တကၠသိုလ္နႏၵမိတ္ (၁၉၂၂-၁၉၈၆)

    ရခုိင္ျပည္နယ္၊ သံတြဲခရုိင္၊ ေတာင္ကုတ္ျမဳိ႕၌ အဖျမဳိ႕ပုိင္ ဦးေမာင္ေမာင္ၾကီး၊ အမိေဒၚေရႊတုိ႕က ၁၉၂၂-ခု၊ မတ္ လ (၈)ရက္၊ၾကာသပေတးေန႕တြင္ေမြးဖြားသည္။ အျမႊာညီအစ္ကုိႏွစ္ဦးအနက္ ပထမဖြားျမင္ေသာ သားျဖစ္သည္။ ေမြးခ်င္း (၃)ဦးတြင္ အၾကီးဆုံးျဖစ္သည္။ ငယ္စဥ္က ကုိကုိဟုေခၚခဲ႕ၾကသည္။ အမည္ရင္းမွာ ဦးတင္ေအာင္ျဖစ္ သည္။ ေတာင္ကုတ္ျမဳိ႕၊တုိင္းရင္းျမန္မာ အလယ္တန္းေက်ာင္းတြင္ ပဥမတန္းအထိ ပညာသင္ၾကားခဲ႕။
    ၁၉၄၂ – သံတြဲျမဳိ႕ ေက်ာင္းသားသမဂၢအမႈေဆာင္အျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ခဲ႕။ နယ္ခ်ဲ႕ေမာင္းထုတ္ေရး ေက်ာင္းသားလႈပ္ ရွားမႈတြင္ ပါ၀င္ခဲ႕။
    ၁၉၄၅ – ၄၆ – သံတြဲျမဳိ႕၊ အစုိးရအထက္တန္းေက်ာင္းမွ တကၠသုိလ္၀င္စာေမးပြဲကုိ အဂၤလိပ္စာဂုဏ္ထူးျဖင႕္ ေအာင္ျမင္ခဲ႕။
    ၁၉၄၆ – ရန္ကုန္တကၠသုိလ္တြင္ တက္ေရာက္ပညာသင္ၾကားခဲ႕။
    ၁၉၄၇ – ဒီဇင္ဘာလထုတ္ ဂ်ာနယ္ေက်ာ္ (တြဲ-၁၁၊ အမွတ္-၃)ပါ ”ေမာင္တုိ႕ရခုိင္ျပည္” ကဗ်ာသည္ အေစာဆုံး စာေပလက္ရာျဖစ္သည္။
    ၁၉၄၉ – ၅၀ – ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ႏွစ္ပတ္လည္စာေစာင္၊ ျမန္မာစာက႑တြဲဖက္စာတည္း။ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ ရခိုင္ေက်ာင္းသူ၊ ေက်ာင္းသားမ်ားအသင္း ဒု-ဥကၠဌ။ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ ရခုိင္ေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသားမ်ားအသင္း မဂၢဇင္းအယ္ဒီတာ၊ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ ဗမာမြတ္စလင္ေက်ာင္းသူ၊ ေက်ာင္းသားမ်ားအသင္း မဂၢဇင္းအယ္ဒီ တာ။ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ ရခုိင္အသင္းၾကီးမွ ၾကီးမွဴးက်င္းပေသာ ၀တၳဳတုိျပဳိင္ပြဲတြင္ ”ေမာင္တင္ေအာင္(၀ိဇၨာ- အထက္တန္း)” အမည္ျဖင႕္”ကဗ်ာတေက်ာ႕” ၀တၳဳတုိ ပထမဆုရခဲ႕။ ထုိႏွစ္မွာပင္ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ႏွစ္လည္စာ ေစာင္ (တြဲ-၁၊ အမွတ္-၃)၌ ”ကုိယ္ေပ်ာက္ေဆးလုံး
    ျပဇာတ္”။ ေတာ္၀င္မဂၢဇင္း၊ ရခိုင္ေက်ာင္းသူ၊ ေက်ာင္းသားမ်ားအသင္း မဂၢဇင္းတုိ႕တြင္ ‘ေခတ္၏ေၾကးမုံ’ (ေတးၾကဳိ)ကဗ်ာကုိ ေရးသားခဲ႕။
    ၁၉၅၀ – ျပည႕္ႏွစ္တြင္ ၀ိဇၨာတန္းေနာက္ဆုံးႏွစ္စာေမးပြဲ မေျဖေတာ႕ဘဲ ေက်ာင္းထြက္ခဲ႕။ ပထမဆုံးလုံးခ်င္း ”နႏၵာပုလဲ” ၀တၳဳကုိ ေရးသားထုတ္ေ၀။(ဂ်ပန္ေခတ္တြင္ ဂ်ပန္ေတာ္လွန္ေရးလုပ္ငန္းကုိ မႏၱေလးတကၠသုိလ္ ပါေမာကၡခ်ဳပ္ဦးေက်ာ္ရင္ႏွင႕္အတူ လက္တြဲလုပ္ေဆာင္ခဲ႕။)
    တကၠသုိလ္မွထြက္ျပီးေနာက္တုိးတက္ေရးသတင္းစာ တြင္ လက္ေထာက္အယ္ဒီတာ။
    ၁၉၅၃ – ၀ါးခယ္မျမဳိ႕ အစုိးရအထက္တန္းေက်ာင္း၌ အထက္တန္းျပဆရာ။
    ၁၉၅၄ – ျမ၀တီမဂၢဇင္းတုိက္ထုတ္ ”ေရာင္ျခည္ဂ်ာနယ္” အယ္ဒီတာ။ ထုိႏွစ္မွာပင္ ျမ၀တီမဂၢဇင္း တာ၀န္ခံ စာတည္း၊ စာတည္းခ်ဳပ္တာ၀န္မ်ားကုိ (၁၉၆၀)ျပည႕္ႏွစ္အထိေဆာင္ရြက္ခဲ႕။ ”ေမာင္ၾကီးလာပါေဟ႕” လုံးခ်င္း၀တၳဳထြက္။
    ၁၉၅၆ – ”ပန္းတုိင္းေမႊးပါေစ” ၀တၳဳထြက္။
    ၁၉၆၀ -ရုပ္ရွင္ပေဒသာမဂၢဇင္း အယ္ဒီတာ၊ န၀ေဒးမဂၢဇင္း စာတည္းခ်ဳပ္၊ စာေရးဆရာမုိးေ၀ႏွင႕္အတူ ”စုံေထာက္မဂၢဇင္း”ကုိ အယ္ဒီတာအျဖစ္ကုိယ္တုိင္ဦးစီးထုတ္ေ၀ခဲ႕။ ”ေရႊျပည္ၾကီး” ျမန္မာရာဇ၀င္ေနာက္ခံ၀တၳဳႏွင႕္”ပန္းဖြက္တမ္း” ရခုိင္ဓေလ႕ရုိးရာအခ်စ္၀တၳဳတုိ႕ကုိ ေရးသားထုတ္ေ၀ခဲ႕။
    ၁၉၆၁ – ေသြးသစၥတာ၊ ေစာၾကဳိလွဲ႕ပါ၊ ခ်စ္ေသာနီနီ၊ အခ်စ္လမ္းကေလး၀ကၤပါ၊ မုိးတိမ္ကုိေမွ်ာ္၊ မုိးတိမ္ကုိမွာ စေသာ ပင္ကုိယ္ေရး၀တၳဳမ်ားအျပင္ စာေပေဆာင္းပါမ်ားကုိ စုစည္းကာ ”စာေရးခ်င္ေသာသူမ်ားသုိ႕” စာေပဆုိင္ရာ စာအုပ္မ်ားထုတ္ေ၀ခဲ႕။
    ၁၉၆၃ – ”စစ္ေၾကာင္းခ်ီေသာ္” စစ္၀တၳဳထုတ္ေ၀။ ”နႏၵာပုလဲ” ဒု အၾကိမ္ထြက္။ ”စာေရးခ်င္ေသာသူမ်ားသုိ႕” ဒု အၾကိမ္ထြက္။
    ၁၉၆၄ – ခ်င္းတြင္းေက်ာ္လွ်င္၊ ေသြးကုိလမ္းခင္း၍၊ သင္ၾကားေပးပါေလဦးဆရာ စာအုပ္မ်ားထြက္။ ”ေမာင္ၾကီး လာပါေဟ႕” ၀တၳဳ ဒုတိယအၾကိမ္ထြက္။
    ၁၉၆၅- ဂ်ပန္ေတာ္လွန္ေရးတုိက္ပြဲ။ အသက္ကုိဖက္ရြက္ပမာ၊ အင္ဖာတုိက္ပြဲ၊ ကလိန္ေစ႕ျငမ္းဆင္၊ ျမန္မာ ျပည္စစ္ေျမျပင္၊ မႏၱေလးကုိျဖတ္၍တုိက္ပြဲအဆင႕္ဆင႕္စေသာ ဘာသာျပန္လုံးခ်င္း စာအုပ္မ်ားထြက္ရိွ။
    ၁၉၆၆- ေသြးေခ်ာင္းစီးတုိက္ပြဲ၊ သံလြင္ျမစ္ကမ္းတုိက္ပြဲ၊ လက္တကမ္းတုိက္ပြဲ၊တတိယမီးက်ည္၊ စစ္ေျပး။ စင္ရယ္ စနစ္ရယ္ လူသားရယ္။ ဇက္တပ္ဖြဲ႕စေသာဘာသာျပန္လုံးခ်င္းမ်ားထြက္ခဲ႕။ ”ေရႊျပည္ၾကီးႏွင႕္အျခား၀တၳဳတုိမ်ား”စာအုပ္ထြက္ ”စာေရးခ်င္ေသာသူမ်ားသုိ႕” (တ)အၾကိမ္ထြက္။
    ၁၉၆၇ -အေသခံတပ္စု၊ ဆုိက္ပန္ကြၽန္းတုိက္ပြဲ၊ ေထာင္႕ကုိးရာေလးဆယ႕္ႏွစ္၊ပန္းပါစစ္ေၾကာင္း၊ ျမ၀တီစစ္ေၾကာင္း၊ျမစ္ၾကီးနားတုိက္ပြဲ၊ မိန္းမသုေတသန(၁၊၂)၊ ယုံၾကည္ခ်က္အတြက္ အသက္စြန္႕သူမ်ား စေသာလုံးခ်င္းစာအုပ္မ်ားထြက္ရွိခဲ႕။
    ၁၉၆၈ – ဗႏၶဳလခံတပ္၊ ေစာနႏၵာ၊ မုိးတိမ္ကုိေစ စေသာစာအုပ္မ်ားထြက္။
    ၁၉၆၉ – သိပၸံစုံေထာက္၊ သုံးေရာင္ျခယ္တေစၦသေဘၤာ ဘာသာျပန္လုံးခ်င္းမ်ားထြက္။
    ၁၉၇၁ – ဘ၀သစၥာေမတၱာလႈိင္း၊ တသိမ္႕သိမ္႕ဒြန္ စာအုပ္မ်ား ထြက္။ ‘ျမန္မာျပည္စစ္ေျမျပင္’ ဒုအၾကိမ္ထြက္။
    ၁၉၇၇ – ဆယ္ျပည္ေထာင္ေခ်ာ႕ေတာ႕မျပဳံး၊ ေတာင္တကာ႕ေတာ ဆန္ေကာနဲ႕က်ားေထာင္ ၀တၳဳမ်ားထြက္။
    ၁၉၈၁ – ေသမင္းေနာက္သုိ႕ ေျခရာေကာက္ေသာ္ (၂-တြဲ)ထြက္။
    ၁၉၈၂ – တုိင္တန္းနစ္ (၂-တြဲ)၊ ေသြးစက္ေျခရာ(၂-တြဲ) ဘာသာျပန္ စာအုပ္မ်ားထြက္။
    ၁၉၈၃ – တစ္ေသာင္းမွာတစ္ေယာက္၊ သန္းေခါင္ယံခုႏွစ္မီးနစ္ စာအုပ္မ်ားထြက္။
    ၁၉၈၄ – မဟာခရီးရွည္၊ မုိးျပဳိမျပဳိ၊ အေတြ႕စိမ္းစိမ္း၊ ဟစ္တလာ႕ အေမြ၊ စေသာစာအုပ္မ်ားထြက္။
    ၁၉၈၅ – တုိက္ဖြန္၊ ေနာင္ဥဒါန္းဘယ္မေၾကစရာ၊ ဘီလူးစည္းလူ႕စည္း (၂တြဲ) စေသာဘာသာျပန္လုံးခ်င္းမ်ား ထြက္။
    ၁၉၈၆ – သံမဏိသစၥာ၊ ၃၄-အေရွ႕၊ ဘာသာျပန္လုံးခ်င္းမ်ားထြက္။
    ၁၉၈၆ – ႏုိ၀င္ဘာ (၁၅)ရက္၊ စေနေန႕ ည (၁၀း၀၅)နာရီအခ်ိန္တြင္ အင္းစိန္ျမဳိ႕ရြာမအေရွ႕၊ ေအာင္မဂၤလာလမ္း သြယ္၊ အိမ္အမွတ္ (၉၉၁)တြင္ ကြယ္လြန္၊ကြယ္လြန္ခ်ိန္တြင္ ဇနီးေဒၚသန္းႏုႏွင႕္ သမီးေစာသီတာနႏၵမိတ္၊ ေစာစႏၵာနႏၵမိတ္၊ သား ေဇယ်ာနႏၵမိတ္၊ စိႏၱာနႏၵမိတ္၊ ဥကၠနႏၵမိတ္တုိ႕က်န္ရစ္ခဲ႕။

    ထင္ရွားေသာစာအုပ္အခ်ဳိ႕
    (၁) နႏၵာပုလဲ၊
    (၂) ျမ၀တီစစ္ေၾကာင္း
    (၃) ပန္းပါစစ္ေၾကာင္း
    (၄) ေရႊျပည္ၾကီး
    (၅) ယုံၾကည္ခ်က္အတြက္ အသက္စြန္႕သူမ်ား
    (၆) ဗႏၶဳလခံတပ္
    (၇) ျမန္မာျပည္စစ္ေျမျပင္
    (၈) သံလြင္တုိက္ပြဲ
    (၉) ျမစ္ၾကီးနားတုိက္ပြဲ
    (၁၀) မႏၱေလးကုိျဖတ္၍
    (၁၁) စာေရးခ်င္ေသာသူမ်ားသုိ႕
    (၁၂) တတိယမီးက်ည္
    (၁၃) သန္းေခါင္ယံခုႏွစ္မီးႏွစ္
    (၁၄) အင္ဖာတုိက္ပြဲ
    (၁၅) တုိင္တန္းနစ္ (၂-တြဲ)
    (၁၆) သုံးေရာင္ျခယ္တေစၦသေဘၤာ

    စာၫႊန္း ။ ။
    1. မလိခ။ ျမန္မာ ဝတၴဳ အၫႊန္း (၁)။ စာ ၁၉၈ – ၂ဝ၉။
    2. မလိခ။ ျမန္မာ စာေပ အဘိဓာန္ (၂)။ စာ ၃ဝ၉။
    3. ေမာင္ေက်ာ္သာ။ တေစ့ တေစာင္း စာေရး ဆရာ တုိ႕၏ အေၾကာင္း။ စာ ၁ဝ၉ – ၁၂၄။
    4. နတ္ႏြယ္။ မိမိႏွင့္ စာေရး ဆရာမ်ား။ စာ ၃၃၈ – ၃၄ဝ။
    5. စာေရး ဆရာမ်ား။ တကၠသုိလ္ နႏၵမိတ္ သုိ႕မဟုတ္ ေကာင္းကင္ႏွင့္ ေျမႀကီးကုိ ေတာင္းခံသူ (၂ဝဝ၄)။
    6. ျမန္မာ့ စြယ္စုံက်မ္း ႏွစ္ခ်ဳပ္ (၁၉၈၇)။ စာ ၁၇၁ – ၁၇၂။]

    copy from http://www.myanmarbookshop.com/Authors/Biography.aspx?intAuthorID=1466

  • ရခိုင္ျပည္နယ္က မူစလင္ေတြ ခရီးသြားခြင့္ ကန္႔သတ္ခ်က္ ရုပ္သိမ္းေပးလိုက္ၿပီ

    ရခိုင္ဘုရင္လက္ထက္တြင္ ကမန္အမ်ိဳးသားမ်ားသည္ေလးသည္ေတာ္မ်ား အျဖစ္ တာ၀န္ ထမ္းေဆာင္ ခဲ့ၾကသည္။

    ရခုိင္ျပည္နယ္ထဲက စစ္ေတြ၊ ေက်ာက္ျဖဴ၊ ရမ္းၿဗဲ၊ သံတဲြ၊ ေက်ာက္နိေမာ္ စတဲ့ၿမိဳ႕နယ္ေတြမွာ ေနထုိင္ၾကတဲ့ ႏုိင္ငံသားစိစစ္ေရးကဒ္ျပား ကိုင္ေဆာင္ခြင့္ရသူ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ေတြရဲ႕ လြတ္လပ္စြာခရီးသြားလာခြင့္ကို ၁၉၉၄ ခုႏွစ္က စလို႔ ပိတ္ပင္ထားခဲ့ရာကေန ၂၀၁၁ ခုႏွစ္ ဇူလိုင္လ ေနာက္ဆံုးပတ္ကစၿပီး ေထာက္ခံစာ မယူဘဲ ခရီသြားလာခြင့္ကို စၿပီး ခြင့္ျပဳေပးလိုက္ၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအေၾကာင္းကို ထိုင္းအေျခစိုက္ သတင္းေထာက္ မေအးေအးမာက တင္ျပထားပါတယ္။

    ရခိုင္ျပည္နယ္တြင္းမွာ ႏုိင္ငံသားစိစစ္ေရးကဒ္ျပား ကိုင္ေဆာင္ၿပီး လြတ္လပ္စြာသြားလာခြင့္မရဘဲ ပိတ္ပင္ထားမႈကို အစိုးရသစ္တက္လာၿပီး  ေနာက္ပိုင္းမွာ ေဒသခံေတြက ႏုိင္ငံသားအခြင့္အေရးေပးဖုိ႔အတြက္ ဇြန္လအတြင္းမွာ တင္ျပေတာင္းဆိုခဲ့ၾကၿပီးတဲ့ေနာက္ အခုလို ခရီးသြားလာခြင့္ေတြမွာ ခြင့္ျပဳခ်က္မယူဘဲ သြားလာႏိုင္ခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေဒသခံတဦးေျပာျပတာကေတာ့ –

    “အခုသြားလာခြင့္ရတာက စစ္ေတြ၊ ေက်ာက္ျဖဴ၊ ရမ္းၿဗဲ၊ ေက်ာက္နိေမာ္၊ သံတြဲ။ ေနျပည္ေတာ္အစိုးရက ဘယ္လိုအေၾကာင္းျပသလဲေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔ မသိရပါဘူး။ က်ေနာ္တို႔ ဒီ ရက္ ၂၀ ေလာက္မွာ ျပည္နယ္မွာ အစည္းအေ၀းေခၚတယ္လို႔ က်ေနာ္တုိ႔ သိရတယ္။ ခရိုင္အဆင့္ အရာရွိေတြ အစည္းအေ၀းေပါ့ေနာ္။ အဲဒီအစည္းအေ၀းမွာ ျပည္နယ္မႉးက ခရိုင္အဆင့္အရာရွိေတြကို ေနျပည္ေတာ္ရဲ႕ ညႊန္ၾကားခ်က္ကို ဖတ္ျပတယ္လို႔ေျပာတယ္ခင္ဗ်။ အဲဒီအထဲမွာ ႏိုင္ငံသားစိစစ္ေရးကဒ္ ကိုင္ေဆာင္ထားတဲ့ ႏိုင္ငံသားေတြကို လြတ္လပ္စြာခရီးသြားလာခြင့္ ေပးတယ္၊ ပံုစံေလး ယူေဆာင္ခြင့္ လံုး၀မျပဳ ဆိုတဲ့ဟာကို က်ေနာ္တို႔ သိရပါတယ္။”

    အမ်ဳိးသား လူ႔အခြင့္အေရးနဲ႔ ဒီမိုကရက္တစ္ပါတီဝင္ တဦးလည္းျဖစ္၊ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားျပဳ ေကာ္မတီရဲ႕ အဖြဲ႔ဝင္တဦးလည္းျဖစ္၊ ဘူးသီးေတာင္ ၿမိဳ႕နယ္ အမွတ္ (၁)၊ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စားလွယ္ျဖစ္သူ ဦးေက်ာ္မင္းဟာ ရခိုင္ျပည္နယ္တြင္းမွာပဲ အခုလို ႏုိင္ငံသားစိစစ္ေရးကဒ္ျပားကို မမွန္မကန္ လုပ္တယ္ဆိုတဲ့ စဲြခ်က္ေတြနဲ႔ သူ အပါအ၀င္ မိသားစုတစုလံုးဟာ ႏွစ္ရွည္ေထာင္ဒဏ္ေတြ ခ်မွတ္ခဲ့ရပါတယ္။

    ဒီလို လြတ္လပ္စြာခရီးသြားလာခြင့္ေတြ  ခြင္ျပဳလုိက္ၿပီဆိုတာေၾကာင့္ သူ႔ကို ဖမ္းဆီးထားမႈကို ျပန္လည္ လႊတ္ေပးသင့္တယ္လို႔ ေဒသခံေတြက ဆုိပါတယ္။ သူဟာ မတရားသျဖင့္ ဖမ္းဆီးတာကိုခံခဲ့ရတယ္လို႔ ေဒသခံက ဆက္ေျပာျပပါတယ္။

    “သူတို႔က ႏုိင္ငံသားစိစစ္ေရးကဒ္ျပား ရွိလ်က္သားနဲ႔ျဖစ္တာ။ ၁၉၉၀ ခုႏွစ္ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ သူက အေရြးခ်ယ္ခံရတယ္။ အေရးခ်ယ္ခံရၿပီးေနာက္ပိုင္းမွာ သူတို႔က ရန္ကုန္ကို မိသားစုလိုက္ေျပာင္းသြားတယ္ဗ်။ ေျပာင္းသြားၿပီးေတာ့မွ သူတို႔ရဲ႕ ႏိုင္ငံသားစိစစ္ေရးကဒ္ေတြက ဘယ္လိုရတာလဲ၊ ရန္ကုန္ကိုဘယ္လို ေရာက္တာလဲေပါ့ဗ်ာ စသည္ျဖင့္ အျပစ္မရွိအျပစ္ရွာၿပီးေတာ့ အဲဒီလုိမ်ိဳး သူတို႔ကို ဖမ္းၿပီးေတာ့ မိသားစုေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ေထာင္ထဲကို ေရာက္ကုန္တယ္ဗ်။ အရင္တုန္းက လူ႔အခြင့္အေရးဆံုး႐ံႈးၿပီးေတာ့ ဒီလိုမ်ိဳး ေထာင္ထဲကိုေရာက္ေနတဲ့ မူစလင္ေတြရွိတယ္။ ခရီးသြားလာခြင့္မရဘဲနဲ႔ ခရီးသြားလို႔ ေထာင္ထဲေရာက္ေနတဲ့ မူစလင္ေတြရွိတယ္။ ဒီဟာေတြကို နည္းမ်ိဳးစံုနဲ႔ဖမ္းထားတာေတြကို က်ေနာ္တုိ႔က ေဖာ္ထုတ္ၿပီးေတာ့ လူ႔အခြင့္အေရးလမ္းေၾကာင္းနဲ႔ လက္ရွိႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရဆီမွာ တင္ျပႏိုင္တယ္ဆိုရင္ေတာ့ အခြင့္အေရးတခုခုေတာ့ ရႏုိင္လိမ့္မယ္လို႔ က်ေနာ္ ျမင္တယ္ေလ။”

    ရန္ကုန္ စီးပြားေရးတကၠသိုလ္က ဘြဲ႔ရခဲ့ၿပီး ရန္ကုန္ ပညာေရးတကၠသိုလ္ကပါ ဘီအီးဒီဘြဲ႔ ရခဲ့တဲ့ ဦးေက်ာ္မင္းဟာ လက္ေထာက္ ၿမဳိ႕နယ္ ပညာေရးမႉး၊ အလယ္တန္း ေက်ာင္းအုပ္ႀကီး စတဲ့ ႏုိင္ငံေတာ္ တာဝန္ေတြကို ထမ္းေဆာင္ခဲ့ဖူးပါတယ္။ ဒီလို တာ၀န္ေတြယူခဲ့တဲ့ ဦးေက်ာ္မင္းကို ျမန္မာအစိုးရက ႏိုင္္ငံသားစိစစ္ေရးကဒ္ကို အေၾကာင္းျပဳ ဖမ္းဆီးၿပီး ေထာင္ဒဏ္ ၄၇ ႏွစ္နဲ႔ ဒဏ္ေငြ ၂ သိန္းခြဲအျပင္ အျပစ္ဒဏ္ေတြခ်ၿပီး မိသားတစုလံုးဘ၀ပ်က္တဲ့အထိ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ပါတယ္။

    ရခိုင္ျပည္နယ္တြင္းမွာ ေရြးေကာက္ပဲြမလုပ္ခင္၂၀၀၈ ခုႏွစ္ ဖဲြ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒကို မဲေပးေရး ကာလတုန္းက ႏိုင္ငံသားစိစစ္ေရးကဒ္ ကိုင္ေဆာင္ဖုိ႔ အခြင့္အလမ္းမရရွိခဲ့တဲ့ ေဒသခံေတြကို အျဖဴေရာင္ ယာယီမဲထည့္ဖုိ႔ ကဒ္ေတြလုပ္ေပးခဲ့ဖူးပါတယ္။

    ဒီကဒ္ေတြကို ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပဲြမွာ မဲထည့္ဖို႔အတြက္တုန္းကလည္း လုပ္ေပးခဲ့ၿပီး ေဒသခံေတြကို ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး၊ ခရီးသြားလာခြင့္ေတြ ရမယ္ဆိုတဲ့ ကတိေတြကို အာဏာပုိင္ေတြက ေပးခဲ့ဖူးပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒီကဒ္ေတြနဲ႔ ပညာေရး က်န္းမာေရး အခြင့္အလမ္းေတြ မရရွိခဲ့တာေၾကာင့္ ဒီကဒ္ကိုင္ေဆာင္ထားတဲ့ ျမန္မာႏုိင္ငံသားေတြကိုလည္း ထည့္သြင္းစဥ္းစားေပးေစခ်င္တယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္။

    “ႏိုင္ငံသားလဲျဖစ္တယ္။ တိုင္းရင္းသားမိဘႏွစ္ပါးက ေမြးဖြားလာတဲ့သူေတြလဲ ျဖစ္တယ္။ ေငြေရးေၾကးေရး အခက္အခဲေၾကာင့္ ႏိုင္ငံသားကဒ္ေတြ မလုပ္ခဲ့ဘဲနဲ႔ ေရြးေကာက္ပဲြနဲ႔ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ဖြဲ႔စည္းပံုမွာ မဲေပးတဲ့အခ်ိန္ေတြမွာ အျဖဴကဒ္ေတြ ထုတ္ေပးထားတာေတြရွိတယ္။ သူတို႔က ဒီကိစၥကို ဘာမွ ျပန္ၿပီးေတာ့ လဲလွယ္ေပးျခင္းလဲ မရွိဘူး။ ဒီအျဖဴကဒ္ေတြ ကိုင္ေဆာင္ထားတာကိုယ္က မည္သည့္ႏိုင္ငံသားလို႔ မသတ္မွတ္ရလို႔ သူတို႔ကဒ္ထဲမွာပါတာက တေၾကာင္း၊ ေနာက္တခုက ပညာေရးဆိုင္ရာ ဆံုး႐ံႈးမႈေတြ အမ်ားႀကီးပဲ က်ေနာ္တုိ႔ ေတြ႔ရတယ္။ က်န္းမာေရးဆုိင္ရာ ဆံုး႐ံႈးမႈေတြ က်ေနာ္တုိ႔ အမ်ားႀကီး ႀကံဳေတြ႔ရတယ္။ အဲဒီေတာ့ ဒါေတြကိုလဲ သက္ဆိုင္ရာ တာ၀န္ရွိပုဂၢိဳလ္ေတြက ျပန္ၿပီးေတာ့ အေရးတယူနဲ႔ ျပန္လည္ လဲလွယ္ေပးႏိုင္မယ္ဆိုရင္ ႏိုင္ငံသားအခြင့္အေရးေတြဟာ ပိုၿပီးေတာ့ ခံစားရလိမ့္မယ္လို႔ က်ေနာ္ ေမွ်ာ္လင့္တယ္။”

    ႏိုင္ငံသားစိစစ္ေရးကဒ္ ရရွိဖို႔အတြက္ ေငြေၾကးအကုန္အက်ခံၿပီး မလုပ္ႏုိင္သူေတြ၊ လုပ္ခြင့္မရသူေတြ၊ ႏိုင္ငံသား စိစစ္ေရးကဒ္ရွိၿပီး ခရီးသြားလာခြင့္ ပိတ္ပင္ခံရသူေတြ အေနနဲ႔ က်န္းမားေရး အေျခအေန ဆုိးရြားတဲ့အခါ ၿမိဳ႕ႀကီးေတြကိုသြားၿပီး ေဆးကုသခြင့္မရလို႔ ေသဆံုးရတဲ့အျဖစ္ေတြ၊ အထူးသျဖင့္ ပညာေရးလုိလားတဲ့ ေက်ာင္းသားေတြအေနနဲ႔ တကၠသိုလ္ ဆက္တက္ခြင့္မရတာ၊ ဘဲြယူလုိ႔မရတာေတြ စတဲ့ ပညာေရးဆုိင္ရာ အခြင့္အလမ္းေတြလည္း ဆံုး႐ံႈးခဲ့ရပါတယ္။ အခုအခါမွာေတာ့ ႏုိင္ငံသားစိစစ္ေရးကဒ္ေတြ ကိုင္ေဆာင္ထားၿပီး လြတ္လပ္စြာ သြားလာခြင့္ေတြ ရၿပီဆုိတဲ့အတြက္ အစိုးရသစ္လက္ထက္မွာ ႏိုင္ငံသားအခြင့္အေရးတခ်ိဳ႕ ရရွိလာၿပီလို႔ ယူဆသူေတြလဲ ရွိလာပါတယ္။

    VOA သတင္းမွ ကူးယူပါသည္။

  • သူ႔ဖခင္ေျပာျပသည့္ ရဲေဘာ္ကိုေထြးအေၾကာင္း

    သူ႔ဖခင္ေျပာျပသည့္ ရဲေဘာ္ကိုေထြးအေၾကာင္း

    ရဲေဘာ္ကိုေထြး (ခ) အလီ အတ္ဆ္္ဂရ္ မဇင္ဒါရာနီမွာ မႏၲေလးၿမိဳ႕ေဗာဓိကုန္း ေတာင္ျပင္သိပၸံရပ္ ပင္စင္စား လယ္ယာစိုက္ပ်ိဳးေရး ဝန္ေထာက္ ဆြဖ္ဒရ္အလီ ေခၚ ဦးကိုကိုေလးႏွင့္ အမိ ေဒၚမင္းရီတို႔မွ ထြန္းကားခဲ့သည့္ သားသမီးရတနာ ေျခာက္ဦးအနက္ အေထြးဆံုးသားေလးျဖစ္သည္။

    ရဲေဘာ္ေထြးကို ၁၉၂၉ – ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာလတြင္ ဖြားျမင္ခဲ့သည္။ ရဲေဘာ္ေထြးသည္ နဝမတန္းအထိ ပညာသင္ၾကားခဲ့သည္။ အသက္ ၁၈ ႏွစ္အရြယ္တြင္ ပညာေရးဝန္ႀကီး ဦးရာဇတ္၏ သက္ေတာ္ေစာင့္အျဖစ္ ခန္႔အပ္ျခင္းခံရသည္။

    ရဲေဘာ္ေထြး၏ ဖခင္ႀကီး ဦးကိုကိုေလးက သားေတာ္ေမာင္၏အေၾကာင္းကို အာဇာနည္ေန႔ အထိမ္းအမွတ္ အခမ္းအနားတစ္ရပ္တြင္ ေအာက္ပါအတိုင္း မခ်ိတင္ကဲ ေျပာျပခဲ့ဖူးသည္ကို ျပန္လည္ တင္ျပရေသာ္…

    “ရဲေထြးကို (၇) လနဲ႔ေမြးတာပါ။ ဒီေတာ့ လူက အေတာ့္ကိုညႇက္လြန္းပါတယ္။ အေထြးဆံုးသားလည္းျဖစ္ျပန္၊ ကိုယ္ဟန္က ေယာက္်ားေလးျဖစ္ေပမယ့္ ေပ်ာ့ေပ်ာ့ေပ်ာင္းေပ်ာင္း ကႏြဲ႕ကလ်ေလးျဖစ္ေနေလေတာ့ တစ္အိမ္လံုးက ဖူးဖူးမႈတ္မတတ္ ျဖစ္ေနၾကတာေပါ့။ ဒါေပမယ့္ ေယာက်္ားပီသေစလိုတဲ့ဆႏၵေၾကာင့္ ငယ္ငယ္ကတည္းက သူ႔ကို ဆက္ဆံရာမွာ သိပ္ၿပီး တယုတယမထားဘဲ ၾကမ္းၾကမ္းတမ္းတမ္းေလး ဆက္ဆံဖို႔ တစ္အိမ္လံုးကို က်ဳပ္ကိုယ္တိုင္ မွာၾကားခဲ့ရတယ္။”

    “သားေလးရဲေထြးဟာ က်ဆံုးခ်ိန္မွာေတာင္ အသက္ ၁၉ ႏွစ္ပဲရွိပါေသးတယ္။ အသက္အားျဖင့္ၾကည့္ရင္ တကယ့္ကို ငယ္႐ြယ္လြန္းပါတယ္။ က်ဳပ္တို႔ မိဘေတြအဖို႔ေတာ့ ႏို႔နံ႔ေတာင္ မပ်ယ္ေသးတဲ့ အ႐ြယ္ေပါ့။ ဒါေပမယ့္ အ႐ြယ္နဲ႔မလိုက္ေအာင္ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္တကယ့္ကိုထက္သန္တဲ့ သူငယ္ေလးပဲ။ အဂၤလိပ္မ်ားကို မျမင္လိုက္နဲ႔ “တို႔ကို ကၽြန္လုပ္တဲ့ ေကာင္ေတြ” ဆိုၿပီးခဲနဲ႔ေပါက္မယ္တကဲကဲ လုပ္ေနတာမို႔ တစ္အိမ္သားလံုးက အေတာ့္ကို ေျပာဆိုထိန္းသိမ္းထားရပါတယ္။”

    “အဲဒါေၾကာင့္ ဒီကေလးမွာ ေတာ္တည့္မွန္ကန္တဲ့ မ်ိဳးခ်စ္စိ္တ္ဓာတ္ ရင့္သန္လာဖို႔နဲ႔ လူေတာ္လူေကာင္းေလး ျဖစ္လာေစဖို႔ ရည္႐ြယ္ၿပီး မႏၲေလးမွာ အေျခစိုက္ေနစဥ္ကတည္းက တရင္းတႏွီးရွိခဲ့တဲ့ ဆရာႀကီးဦးရာဇတ္ဆီမွာ အပ္လိုက္ပါတယ္။ ဆရာႀကီးဦးရာဇတ္ဟာ လူငယ္လူ႐ြယ္ေတြကို အမ်ိဳးသားစိတ္ဓာတ္ ရင့္သန္ေရးႏွင့္ ဇာတိမာန္ တက္ၾကြေရးအတြက္ ဆိုဆံုးမ ၾသဝါဒေပး နည္းေပးလမ္းၫႊန္တဲ့ေနရာမွာ စံတင္ေလာက္တဲ့သူပါ”

    ဆရာႀကီးဦးရာဇတ္ဟာ ရဲေထြးကို ျမင္တာနဲ႔ သူ႔ရဲ႕ သူရသတၱိထူးကဲမႈကို သိျမင္ၿပီး မွန္ကုန္တဲ့ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဓာတ္ ကိန္းေအာင္းသြားဖို႔ နည္းမွန္လမ္းမွန္နဲ႔  လက္ပြန္းတတီး သြန္သင္ဆံုးမ ၾသဝါဒေပးခဲ့ပါတယ္။ ဆရာႀကီးဦးရာဇတ္က “ငါတို႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို႔ အပါအဝင္ လူႀကီးပိုင္းေတြက ႏိုင္ငံေရး ပရိယာယ္ ကၽြမ္းက်င္လိမၼာစြာနဲ႔ နည္းစနစ္ မွန္မွန္ကန္ကန္နဲ႔ ျမန္မာျပည္လြတ္လပ္ေရးရရွိဖို႔အတြက္ ႀကိဳးပမ္းေနၾကၿပီ၊ တယူသန္ အၾကမ္းဖက္နည္းေတြနဲ႔ ေတာ္လွန္ဖို႔အထိ ဆႏၵမေစာသင့္ဘူးကြယ့္” လို႔ ၾသဝါဒေပးခဲ့ပါတယ္။

    “က်ဳပ္ရဲ႕ သားေလးရဲ႕ရင္ထဲမွာ နယ္ခ်ဲ႕ကို တြန္းလွန္ခ်င္တဲ့ စိတ္ဓာတ္က အၿမဲကိန္းေအာင္းေနပါတယ္။ အာဇာနည္ႀကီးမ်ားနဲ႔အတူ က်ဆံုးခ်ိန္အထိ သူ႔ရဲ႕အိတ္ကပ္ထဲမွာ လက္နက္ဝယ္ဖို႔ သူစုထားတဲ့ ေငြေတြရွိေနတယ္ေလ… ဟင္း” ဘခင္ႀကီး၏ တင္ျပခ်က္ကို ၾကားရသူတိုင္းက က႐ုဏာသက္မိၾက၏။

    ၁၉၄၇ – ခုႏွစ္ ဇူလိုင္လ ၁၉ ရက္၊ စေနေန႔နံနက္ ၁၀း၄၅ နာရီတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္တကြ အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ားကို မသမာသူမ်ားက မ႐ႈမလွ ရက္ရက္စက္စက္ လုပ္ႀကံသတ္ျဖတ္ခဲ့ၾကသည္။ ထိုစဥ္က ရဲေဘာ္ေထြးမွာ အစည္းအေဝးခန္းမ တစ္ဘက္တြင္ရွိေနသည္မို႔ မိမိကိုယ္ကို ေသေဘးမွ အလြတ္႐ုန္း ထြက္လုိက ရႏိုင္၏။ သို႔ေပမင့္ မိမိအသက္ကို မငဲ့ကြက္ဘဲ ေသနတ္သံၾကားရာသို႔ ေျပးဝင္အလာဝယ္ နယ္ခ်ဲ႕လက္ပါးေစ အလိုေတာ္ရိႀကီး ကံႀကီးေမာင္ (ေခၚ) ရန္ႀကီးေအာင္ ႏွင့္ ပက္ပင္းရင္ဆိုင္တိုးခဲ့၏။ ရဲေဘာ္ေထြး၏လက္ဝယ္တြင္ ကိုင္ေဆာင္ထားသည္က ၃၂ ဘို႔ ေျခာက္လံုးျပဴး၊ ရန္သူ၏လက္ဝယ္ရွိေနသည္က စတင္းဂန္းေသနတ္ေလမို႔ လံုးဝမယွဥ္သာခဲ့ေပ။ မိမိအားပစ္ခဲ့သူ ကံႀကီးေမာင္ (ေခၚ) ရန္ႀကီးေအာင္ ႏွင့္ နဂိုက ခင္မင္ရင္းႏွီးမႈရွိခဲ့သျဖင့္ ရဲေဘာ္ေထြးက “ရက္စက္လွခ်ည္လား သူငယ္ခ်င္းရယ္” ဟုေျပာသြားခဲ့ေသးသည္။

    ဆရာၾကီးဦးရာဇတ္ ႏွင့္ ရဲေဘာ္ ကိုေထြး တို႕အား ျမႇဳုပ္ႏွံထားရာ တာေမြဥယ်ာဥ္ရွိ အုတ္ဂူေဟာင္း (ဓာတ္ပံုကို ရဲေဘာ္ ကိုေထြး၏ ေျမးေတာ္စပ္သူ မေမာ္ေမာ္မွေက်းဇူးျပဳပါသည္)

    ရဲေဘာ္ေထြးမွာ အသက္ရွင္စဥ္ကလည္း ဆရာႀကီးရာဇတ္၏ အပါးေတာ္ၿမဲျဖစ္ခဲ့သလို ကြယ္လြန္ၿပီးသည့္ ေနာက္ပိုင္းတြင္လည္း ဆရာႀကီးဦးရာဇတ္၏ အပါးတြင္ ယွဥ္တြဲရွိေနေပသည္။ “ေသအတူ – ရွင္မကြာ” အၿမဲတြဲလ်က္ရွိေနျခင္းကပင္လွ်င္ ထူးျခားမႈတစ္ရပ္ဟု ဆိုရမည္။ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္တို႔ တိုင္းျပည္ေပၚထားရွိေသာ အာဇာနည္သမိုင္းကို ေသြးျဖင့္ေရးခဲ့ေသာ ရဲေဘာ္ေထြးအား အျခားအာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ား ႏွင့္ ၎တို႔၏ ဝိဥာဥ္မ်ားအေပၚ ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာ သက္ေရာက္ပါေစဟု ဆုမြန္ေကာင္းေတာင္းလိုက္ရပါသတည္း။

    ဆရာၾကီးဦးရာဇတ္ ႏွင့္ ရဲေဘာ္ ကိုေထြး တို႕အား ျမႇဳုပ္ႏွံထားရာ တာေမြဥယ်ာဥ္ရွိ အုတ္ဂူသစ္္ ေရွ႕တြင္ ရဲေဘာ္ ကိုေထြး ၏ မိသားစု၀င္မ်ားလာေရာက္ ဆု ေတာင္းစဥ္ (ဓာတ္ပံုကို ရဲေဘာ္ ကိုေထြး၏ ေျမးေတာ္စပ္သူ မေမာ္ေမာ္မွေက်းဇူးျပဳပါသည္)

    ေ႐ႊဘိုသီရိမာလာ စီစဥ္တည္းျဖတ္ေသာ “ဧကရာဇ္စာဆိုႏွင့္ မိုးစင္ၾကယ္” စာေစာင္

    ၁၉၈၇ ခုႏွစ္၊ မတ္လ

    စာမ်က္ႏွာ ၈၆၊ ၈၇

    ကိုေက်ာ္မိုးေအာင္ FB စာမ်က္ႏွာမွ