News @ M-Media

Author: editor

  • “တကၠသိုလ္ဝင္တန္း သခ်ာၤေမးခြန္း ပုစာၧ အမွန္တကယ္ပဲ မွားခဲ႕တာလား?”

    “တကၠသိုလ္ဝင္တန္း သခ်ာၤေမးခြန္း ပုစာၧ အမွန္တကယ္ပဲ မွားခဲ႕တာလား?”

    မတ္ ၁၆ ၊ ၂၀၁၇
    ဂ်က္ဖရီတင္အုန္း (ရန္ကုန္စက္မႈ႕တကၠသိုလ္ R.I.T) ေရးသည္။

    ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ပညာေရးကို အုပ္ခ်ဳပ္သူအစိုးရအဆက္ဆက္က မိမိတို႔အလိုအတိုင္း စမ္းသပ္စစ္ ေဆးအေျဖရွာလာခဲ့သည္မွာ ဆယ္စုႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ သာၾကာလာခဲ့သည္။ စာေရးသူ တို႔ တကၠသိုလ္ဝင္တန္း ေက်ာင္းသားဘဝက ဓာတုေဗဒ၊ရူပေဗဒ၊သခၤ်ာဘာသာရပ္ေမးခြန္းမ်ား၏

    အဆင့္အတန္းသည္ ယခုအာဆီယံအဖြဲ႔ႏိုင္ငံမ်ားျဖစ္ေသာ မေလးရွား၊အင္ဒိုနီးရွား၊ဘရူးႏိုင္းနိုင္ငံ တို႔ထက္ သာလြန္ရံုသာမက ပါကစၥတန္၊ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏိုင္ငံ၏ တကၠသိုလ္ဝင္တန္းသင္ရိုးမ်ားထက္ လည္း မ်ားစြာသာေၾကာင္း ဆရာႀကီးမ်ားကေထာက္ျပ ေျပာဆိုခဲ့ဖူးပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္လည္း ျမန္မာႏိုင္္ငံမွရေသာ M.B.B.S ဆရာဝန္ဘြဲ႔ကို အဂၤလန္ႏိုင္ငံက အသိအမွတ္ျပဳသည္။ ရန္ကုန္စက္မႈတကၠသိုလ္မွရေသာ အင္ဂ်င္နီယာ B.E ဘြဲ႔ကို စကၤာပူႏို္င္ငံက အသိအမွတ္ျပဳခဲ့ၿပီး အလုပ္အကိုင္၊ အခြင့္အလမ္းမ်ား ရေစခဲ့ေသာျဖစ္ရပ္မ်ားသည္ အမွန္တကယ္ရွိခဲ့ဖူးပါသည္။

    စာေရးသူတို႔ႏိုင္ငံတြင္ တကၠသိုလ္ဝင္တန္းစာေမးပြဲသည္ စာေျဖသူေက်ာင္းသား၊ ေက်ာင္း သူမ်ားနွင့္မိဘမ်ားကို ညိႈ႕ယူဖမ္းစားႏိုင္သည္မွာ အေၾကာင္းရွိသည္။ တကၠသိုလ္ဝင္တန္းစာေမးပြဲ ကို ေျဖဆိုေနသူသည္ ဘဝတိုက္ပြဲတစ္ခုကို ဆင္ႏႊဲေနသူႏွင့္ အလားတူေပသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကာယ ကံရွင္မိဘမ်ား၊ မိမိတို႔ရင္ေသြးငယ္မ်ား ပညာေရးအတြက္ ေငြေတြသံုးၾက စာေမးပြဲကာလအတြင္း အလုပ္အကိုင္မ်ားကိုပစ္ကာ စာစစ္ဌာနမ်ားသို႔အၾကိဳ အပို႔လုပ္ၾက ေျပးလႊားၾက လုပ္ေနမႈ႔မ်ားသည္ လက္ေတြ႕သာဓကမ်ားျဖစ္ပါသည္။

    ျမန္မာတစ္ႏို္င္ငံလံုးတြင္ တကၠသိုလ္ဝင္တန္းစာေမးပြဲေမးခြန္းကို ၂၀၁၅ခုမွစ၍ ျပည္တြင္း တစ္စံု၊ျပည္ပတစ္စံု စစ္ေမးလာသည္မွာ ယခုႏွစ္၂၀၁၇ခု မတ္လစာေမးပြဲထိျဖစ္ပါသည္။ တစ္နိုင္ငံ လံုးအတိုင္းအတာျဖင့္ ျပည္တြင္းစာစစ္ဌာနေပါင္း ၁၅၇၇ ခုႏွင့္ ျပည္ပစာစစ္ဌာနေပါင္း (၁၇)ခု ရွိၾကပါသည္။ စာေမးပြဲႀကီးေျဖဆိုရန္ တရားဝင္စာရင္းသြင္းထားသူေပါင္း ၈ သိန္းနီးပါးရွိသည္မွာ မႏွစ္ကထက္ သာလြန္ေပသည္။ ရန္ကုန္ျပည္သူ႔ေဆးရံုႀကီး စာစစ္ဌာနတြင္လူနာစာေျဖသူ ၁၄ ဦး၊ ေျမာက္ဥကၠလာပေဆးရံုႀကီးတြင္ ၈ ဦးေျဖဆိုလ်က္ရွိသည္။ အင္းစိန္ဗဟိုအက်ဥ္းေထာင္တြင္ စာေျဖသူ ၂၈ ဦး၊ မႏၱေလးဗဟိုအက်ဥ္းေထာင္တြင္ ၁၀ဦး၊ဘားအံအက်ဥ္းေထာင္တြင္ ၁ ဦး၊ ေပါက္ ျမိဳ႕မ ရဲစခန္းအခ်ဳပ္တြင္ ၂ ဦးႏွင့္ မေကြးၿမိဳ႕သစ္ရဲစခန္းအခ်ဳပ္တြင္ ၁ ဦး ေျဖဆိုလ်က္ရွိသည္။ ပိုထူးဆန္းသည္မွာ ကိုယ္လက္အဂၤါမသန္စြမ္းေျဖဆိုသူ ၁၀၁ ဦး၊ ဆြံ႔အ၊နားမၾကားေျဖဆိုသူ ၂၄ ဦး ရွိပါသည္။ ယခုႏွစ္တြင္ မ်က္မျမင္စာေျဖသူ လံုးဝ လံုးဝ မရွိခဲ့ျခင္းသည္လည္း ထူးျခားျဖစ္စဥ္တစ္ခု ျဖစ္သည္။

    တစ္ပြဲထိုး ကံစမ္းသည့္အေနျဖင့္ ပါလွ်င္စံ၊ မပါလွ်င္ခံ သေဘာမ်ိုဳးေျဖဆိုသူမ်ားရွိေၾကာင္း ေအာက္ပါကိန္းဂဏန္းမ်ားက သက္ေသျပလ်က္ရွိပါသည္။ ဥပမာ- ၈.၃.၂၀၁၇ ျမန္မာစာေျဖဆို သည့္ေန႔တြင္ စာေျဖသူေပါင္း ၇၁၆၂၁၆ဦးရွိခဲ့ၿပီး၊ ၉.၃.၂၀၁၇ အဂၤလိပ္စာေျဖဆိုသည့္ေန႔တြင္       ၇၁၅၀၇၉ဦး၊ သခၤ်ာေျဖဆိုသည့္ေန႔တြင္ ၇၁၄၅၂၁ ဦး၊ ဓာတုေဗဒဘာသာရပ္ေန႔ေျဖဆိုသူ ၆၄၀၀၀၇ ဦး၊ ရူပေဗဒေန႔တြင္ေျဖဆိုသူဦးေရ ၆၃၉၇၂၅ ဦးသာရွိေတာ့သည္။

    ယခုႏွစ္တကၠသိုလ္ဝင္တန္း စာေမးပြဲတြင္ သခၤ်ာဘာသာရပ္ ေျဖဆိုသည့္ေန႔၌ စာေျဖသူအ မ်ားစု မ်က္စိပ်က္ မ်က္ႏွာပ်က္ျဖစ္ခဲ့သည္ကို သတိထားမိသည္။ လူမႈေရးကြန္ရက္ Facebook တြင္ အမွတ္ ၂၀ေက်ာ္ဖိုးမွားေနသည္ဟု အခ်ိဳ႕က ေထာက္ျပထားသည္။ အခ်ိဳ႕သခၤ်ာဆရာမ်ားက ၅မွတ္ ဖိုးသာမွားေၾကာင္း ရွင္းျပထားသည္ကိုဖတ္ခဲ့ရသည္။ သခၤ်ာဘာသာရပ္၌ စာသင္ၾကားမႈ႔ အေတြ႕ အၾကံဳရင့္က်က္ေသာ စာေရးသူ၏မိတ္ေဆြဆရာတစ္ဦးက “ ေမးတဲ့သခၤ်ာပုစာၦအားလံုးက အေျဖ ထြက္ပါတယ္။ ေမးခြန္းေတြက တိက်မႈ အားနည္းေနတယ္။ အေျဖအမ်ိဳးမ်ိဳးထြက္ႏိုင္တယ္။ စာေျဖသူေတြ အတြက္ ဝိေရာဓိျဖစ္ေစတယ္။ step by step ေျဖဆိုခဲ့တဲ့စာေျဖသူေတြကေတာ့ အမွတ္ျပည့္ရမွာ ေသခ်ာပါတယ္” ဟု စာေရးသူူအားေျပာဆိုခဲ့ပါသည္။

    သခၤ်ာစာေမးပြဲေမးခြန္း မွားသည္ျဖစ္ေစ၊ မွန္သည္ျဖစ္ေစ အခ်ိန္တန္၍ ေအာင္စာရင္းထြက္ လွ်င္အမွတ္ျပည့္ (၁၀၀)ရရွိသူမ်ားဧကန္အမွန္ ထြက္ေပၚလာမည္ဟု စာေရးသူယံုၾကည္ပါသည္။ ေလ့က်င့္မႈ႕မ်ားေသာ စနစ္တက် အခ်ိန္ယူသင္ၾကားတတ္ေျမာက္ထားေသာ စာေျဖသူတိုင္း ထူးခၽြန္ ၾကမည္ျဖစ္ပါသည္။

    သို႔ေသာ္ ထိုတကၠသိုလ္ဝင္တန္းသခ္်ာေမးခြန္းပါ ပုစာၦအခ်ိဳ႕သည္ အမွန္တကယ္လိုအပ္ ခ်က္၊အားနည္းခ်က္မ်ားရွိခဲ့ပါက အာဆီယံႏိုင္ငံ(၁၀)ႏိုင္ငံ၏ သခၤ်ာပညာရွင္မ်ားအလယ္ ျမန္မာ့ႏို္င္ ငံ၏ ပညာေရးပံုရိပ္က်ဆင္းႏို္င္ပါသည္။

    ေမးခြန္းထုတ္သူ စာစစ္မွဴးခ်ဳပ္အေနျဖင့္ မိမိစစ္ေမးခဲ့ေသာ လိုအပ္ခ်က္ရွိသည့္ေမးခြန္းပုစာၦ အတြက္ တာဝန္ယူမႈ၊တာဝန္ခံမႈေတာ့ရွိပါလိမ့္မည္။

    ထို႕ေၾကာင့္လည္း တကၠသိုလ္ဝင္တန္းစာေမးပြဲ အေျဖလႊာမ်ားကို ၂၀၁၇ခု ဧၿပီလ ၁ ရက္ေန႔ တြင္စတင္ မစစ္ေဆးခင္ တိုင္းႏွင့္ျပည္နယ္အသီးသီးရွိ တကၠသိုလ္မ်ားမွဘာသာရပ္ဆိုင္ရာ စာစစ္ မွဴးခ်ဳပ္မ်ားကို ရန္ကုန္သို႔ဖိတ္ေခၚထားပါသည္။ တစ္နိုင္ငံလံုးအတိုင္းအတာျဖင့္တိက်ခိုင္လံုေသာ အမွတ္ေပး စည္းမ်ဥ္းမ်ား တေျပးညီေပၚထြက္လာေစရန္ ရည္ရြယ္ပါသည္။ တိုင္းႏွင့္ျပည္နယ္ဘာ သာရပ္ဆိုင္ရာ ပါေမာကၡႀကီးမ်ား ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးညိွႏိႈင္းကာ မိမိတို႔ျဖတ္သန္းလာခဲ့ေသာ စာစစ္ အေတြ႕အၾကံဳမ်ားကို အေျချပဳကာ စာေျဖသူအေပါင္းအတြက္ အေကာင္းဆံုးအေျဖတစ္ခုကို ထုတ္ ေပးၾကမည္ျဖစ္ပါသည္။

    လူသားဟူသည္ အမွားႏွင့္ကင္းသည္ဟူ၍မရွိၿပီ။ တကၠသိုလ္ဝင္တန္းသခၤ်ာစာစစ္မွဴးခ်ဳပ္ ႀကီးသည္လည္း လူသားတစ္ဦးပင္တည္း။သူ႔ထဲတြင္ တိက်ေရရာေသခ်ာေသာ “တာဝန္ယူမႈ၊ တာဝန္ခံမႈ” အေျဖတစ္ခုေတာ့ ဧကန္မုခ် ရွိကိုရွိမည္ဟု စာေရးသူယံုၾကည္မိပါသည္။

  • ႏိုင္ငံေတာ္တြင္ တင္ေနေသးသည့္ ေနာက္ထပ္ အေႂကြးတခု

    ႏိုင္ငံေတာ္တြင္ တင္ေနေသးသည့္ ေနာက္ထပ္ အေႂကြးတခု

    ၂၀၁၂ ခုႏွစ္က ဂ်ပန္ႏိုင္ငံတြင္ ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ အညတရ သူရဲေကာင္းဆု တတိယ အႀကိမ္ ဆုေပးပြဲ

    မၾကာေသးခင္က ရန္ကုန္ၿမိဳ႕တြင္ ဦးကိုနီႏွင့္ ကိုေနဝင္းတို႔အတြက္ ခ်ီးက်ဴးဂုဏ္ျပဳပြဲအခမ္းအနားက်င္းပသြား တာ ေတြ႕သည္။ ႏိုင္ငံေတာ္အတိုင္ပင္ခံပုဂၢိဳလ္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကိုယ္တိုင္တက္ေရာက္ၿပီး ႏွစ္ေယာက္လုံးကို ခ်ီးက်ဴးစကားမ်ား ေျပာ ၾကားသြားသည္။ က်န္ရစ္သူမိသားစုႏွစ္စုအေနျဖင့္ မိမိတို႔မိသားစုဝင္ ကြယ္လြန္သြားသည့္အတြက္ ဝမ္းနည္းပူေဆြးေနၾက မည္မွာမွန္ေသာ္လည္း တဖက္က ယခုလို တတိုင္းတျပည္လုံးက မိမိတို႔ကို ႏႈတ္အားျဖင့္တင္မက ေငြအား၊ လူအားျဖင့္ပါ ဝိုင္းဝန္းေဖးမကူညီၾကသည္ကိုျမင္ရသျဖင့္ ေျဖသာမည္၊ မိမိတို႔ခ်စ္ခင္ရသည့္ သြားေလသူႏွစ္ဦးအတြက္ ဝမ္းေျမာက္ ဂုဏ္ယူ ၾကလိမ့္မည္၊ စိတ္ဒဏ္ရာမ်ားလည္း နက္နက္မက်န္ရစ္ႏိုင္ဟု ယုံၾကည္ပါသည္။

    သို႔ရာတြင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေမ့ေနခဲ့ၾကေသာ မေမ့အပ္ေသာ ကိစၥတခုရွိပါေသးသည္။ ဦးကိုနီႏွင့္ ကိုေနဝင္းတို႔ေလာက္ လူသိ မမ်ား၊ ဟိုးေလးတေက်ာ္မျဖစ္ဘဲ လူမသိသူမသိေပးဆပ္ခဲ့ၾကသူေတြအတြက္လည္း စာနာေၾကာင္း၊ ေလးစားဂုဏ္ယူေၾကာင္း၊ အသိအမွတ္ျပဳေၾကာင္း ထုတ္ေဖာ္ျပသဖို႔ျဖစ္သည္။ ၁၉၆၂ အာဏာသိမ္းသည္မွစကာ ၂ဝ၁၀ ေနာက္ပိုင္း   ျမန္မာႏိုင္ငံကို ဒီမိုကေရစီလမ္းေၾကာင္းေပၚျပန္ေရာက္ေအာင္ အုတ္တခ်ပ္သဲတပြင့္ပါဝင္ကာ တြန္းတင္ေပးခဲ့ၾကသူအေပါင္း ဒုႏွင့္ေဒး ရွိခဲ့ သည္။ ထိုသူတို႔သည္ မည္သည့္အက်ိဳးစီးပြားကိုမွ် ေမၽွာ္ကိုး၍မဟုတ္ဘဲ အမွန္တရားကို ခ်စ္ျမတ္ႏိုးစိတ္၊ တရားမွ်တမႈ၊ လြတ္လပ္မႈႏွင့္ ေလာကပါလတရားမ်ားထြန္းကားေရးတို႔ကို လိုလားေသာစိတ္တစ္ခုတည္းျဖင့္ က်ရာေနရာမွ ဝင္ေရာက္ကာ တိုက္ပြဲဝင္ခဲ့ၾကသူမ်ားျဖစ္သည္။

    ၁၉၆၂ ခုႏွစ္ႏွင့္ ၂ဝ၁ဝ ျပည့္ႏွစ္အၾကား ႏွစ္ ၅၀ ကာလအတြင္း စစ္အာဏာရွင္စနစ္ဆိုးေၾကာင့္ ဒုကၡေရာက္သူ၊ ဘဝပ်က္ခဲ့ သူေတြ တပုံတပင္ရွိသည္။ လမ္းေပၚထြက္ဆႏၵျပ၍ ေထာင္က်ခံ၊ ညႇဥ္းပန္းႏွိပ္စက္ခံ၊ ေနာက္ဆုံး အသက္အေသခံခဲ့ ရသူတို႔ သာလွ်င္ စနစ္ဆိုး၏ဒဏ္ကို ခံစားခဲ့ရသည္မဟုတ္။ ႏိုင္ငံေရးလုပ္မိသူတို႔၏ နီးစပ္ပတ္သက္သည့္ မိသားစုဝင္၊ ေဆြမ်ိဳးသား ခ်င္း၊ မိတ္ေဆြအေပါင္းအသင္းမ်ားလည္း တႏြယ္ငင္ တစင္ပါ ခံစားခဲ့ၾကရသည္။ လက္နက္ကိုင္ ေတာခိုသြားၾကသူတို႔၏ က်န္ရစ္ခဲ့သည့္မိသားစုဝင္မ်ား၊ ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္းမ်ားလည္း အမ်ိဳးမ်ိဳးဒုကၡေပးခံခဲ့ရသည္။ ကြၽန္ေတာ့္မိတ္ေဆြ တေယာက္၏ ဖခင္သည္ စစ္ေထာက္လွမ္းေရး၏ ဖမ္းဆီးျခင္းခံခဲ့ၿပီးေနာက္ သူတို႔မိသားစု ဒုကၡအႀကီးအက်ယ္ေရာက္ခဲ့ၾကသည္။ တခ်ိန္ က ႏိုင္ငံေရးလုပ္ေဖာ္လုပ္ဖက္မ်ားကလည္း သတင္းမေမး၊ အားေပးႏွစ္သိမ့္မႈမရွိခဲ့ၾကဟု ဆိုသည္။

    ဖခင္ျဖစ္သူအဖမ္းခံရသည့္ေနာက္ အိမ္မွာ မိန္းမေတြခ်ည္း က်န္ရစ္ခဲ့သည္။ အိမ္ရွင္က အိမ္လခတိုးေတာင္းတာ ခံရသည္။ မိခင္ျဖစ္သူမွာ အစိုးရဝန္ထမ္းျဖစ္ရာ ေနာက္ဆုံး ရမယ္ရွာၿပီး အလုပ္ျဖဳတ္ခံရသည္။ အျပင္မွာ စာျပစားဖို႔လုပ္တာကိုပင္ ေထာက္လွမ္းေရးက စာမသင္ႏိုင္ေအာင္ အမ်ိဳးမ်ိဳးလိုက္ေႏွာင့္ယွက္သည္။ ငတ္တလွည့္ ျပတ္တလွည့္ျဖင့္ ျဖတ္သန္းရသည္။ စာအုပ္မ်ားကို အေဟာင္းတန္းတြင္ ေရာင္းစားရသည္အထိ ျဖစ္သည္။ ႏိုင္ငံေရးသမားမိသားစုဆိုလွ်င္ ပတ္ဝန္းက်င္က မဆက္ဆံခ်င္ၾက။ ကူကြယ္ရာမဲ့ဘဝ ေရာက္ရသလိုရွိခဲ့သည္။ အေမႏွင့္သမီးေတြခ်ည္း ၾကံ့ၾကံ့ခံကာ ရပ္တည္ခဲ့ရသည္။

    ကၽြန္ေတာ့္မိတ္ေဆြလို ခါးသီးသည့္အေတြ႕အႀကဳံမ်ားကို ခံစားခဲ့ရသူေပါင္း ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ေထာင္ေသာင္းသိန္းဂဏန္းမၽွ ရွိႏိုင္သည္။ ထိုခံစားခဲ့ရသူမ်ားမွာ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား ကူညီေစာင့္ေရွာက္ေရးအသင္းက စုေဆာင္းျပဳစုထားသည့္ ႏိုင္ ငံေရးအက်ဥ္းသားေဟာင္း/သစ္ စာရင္းဝင္ေနသူဦးေရထက္ ပိုသည္။

    ေထာက္လွမ္းေရးက ညႀကီး အခ်ိန္မေတာ္ တံခါး လာေခါက္ၿပီး “ေမးစရာရွိလို႔ လိုက္ခဲ့ပါဦး” ဟု ေခၚသြားကာ ကံေကာင္းစြာျဖင့္ ျပန္လႊတ္ခံခဲ့ရဖူးသူအားလုံး၊ ထိုသူတို႔ႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ထိခိုက္ခံစားခဲ့ရသူအားလုံး၊ ၁၉၈၈၊ ၂ဝဝ၇ စသည့္ အေရးအခင္းတို႔တြင္ လမ္းေပၚထြက္ဆႏၵျပ၍ျဖစ္ေစ၊ ေဘး ကရပ္ၾကည့္ရာမွျဖစ္ေစ က်ည္သင့္ကာ ကြယ္လြန္ခဲ့သူမ်ားအားလုံး၊ ႐ိုက္ႏွက္ဖမ္းဆီးခံရသူအားလုံး၊ လိင္ပိုင္းအေစာ္ကားခံခဲ့ရသူအားလုံး စသည္ျဖင့္ အာဏာရွင္စနစ္ဆိုး၏႐ိုက္ခ်က္ကို အဖ်ားအနားပင္ျဖစ္ေစ ထိမွန္ခဲ့ၾကသူအားလုံးကို ဆိုလိုသည္။

    ကၽြန္ေတာ္ငယ္ငယ္ကေနခဲ့သည့္ ရပ္ကြက္ထဲတြင္ ၉/၁၁ တိုက္ခိုက္မႈၿပီးကာလေလာက္ကျဖစ္မည္၊ ေက်ာခ်င္းကပ္လမ္းက မြတ္စလင္ေကာင္ေလးတစ္ေယာက္ကို ေထာက္လွမ္းေရးက အယ္လ္ကိုင္ဒါႏွင့္ပတ္သက္သည္ဟု သံသယျဖင့္ ဖမ္းဆီးသြား ခဲ့ရာ စစ္ေမးရင္း လက္လြန္သြားခဲ့သည္။ ေထာက္လွမ္းေရးက ထိုေကာင္ေလး၏မိသားစုဝင္မ်ားအား သည္ကိစၥမေပါက္ၾကား ေစရန္ႏွင့္ နာေရးကို တိုးတိုးတိတ္တိတ္လုပ္ရန္သာ လာသတိေပးခဲ့သည္ဟု ေနာက္ပိုင္းျပန္ၾကားရသည္။ ထိုသို႔ေသာ အညတရေပါင္းမ်ားစြာရွိသည္။ သူတို႔အတြက္ သို႔မဟုတ္ သူတို႔၏က်န္ရစ္သူအသိုင္းအဝိုင္းအတြက္လည္း ထည့္စဥ္းစားဖို႔လိုသည္။

    ေခတ္ဆိုးစနစ္ဆိုးေၾကာင့္ ထိခိုက္ခံစားခဲ့ရသူမ်ားအနက္ အဆိုး႐ြားဆုံးက ဥမမည္ စာမေျမာက္ ကေလးငယ္မ်ား ျဖစ္သည္။ ကိုယ္အားကိုးသည့္ မိဘ၊ ေဆြမ်ိဳး၊ စသည္တို႔ ဒုကၡေရာက္၊ အသက္ဆုံးသည္ကို ျမင္ရရာမွ ေသြးပ်က္ကာ တသက္လုံး စိတ္ေရာဂါရသြားသည့္ ကေလးငယ္မ်ားက ဘဝမွာအနစ္နာဆုံးျဖစ္သည္။ လူႀကီးဆိုသည္က ကိုယ္ယုံၾကည္ရာကို လုပ္ျခင္း ျဖစ္၍ ဘာပဲျဖစ္လာျဖစ္လာ ေျဖသာႏိုင္ေသးသည္။ စိတ္ၾကံ့ခိုင္ႏိုင္ေသးသည္။ ကေလးဆိုသည္ကေတာ့ ႏုနယ္စဥ္မွာ စိတ္ထဲကို ဒဏ္ရာနက္နက္ ဝင္သြားခဲ့လွ်င္ တသက္လုံး နာလန္ထူမည္မဟုတ္ေတာ့။ သူတို႔၏ ပညာေရး၊ ႐ုပ္က်န္းမာေရး၊ စိတ္က်န္းမာေရး၊ လူမႈဆက္ဆံေရး အားလုံးထိခိုက္နစ္နာသြားေတာ့မည္။ တိုက္ပြဲျဖစ္ပြားရာ တိုင္းရင္းသားေဒသမ်ားမွာဆို လည္း သည္အတိုင္း။ မိမိေရွ႕မွာ လူေတြ ႐ုပ္ပ်က္ဆင္းပ်က္ေသၾက၊ ႐ြာေတြ မီး႐ႈိ႕ခံရတာကို ျမင္ရ၊ ကိုယ့္ေရွ႕မွာသူမ်ားကို က်ဴးလြန္တာျဖစ္ေစ၊ ကိုယ့္ကိုက်ဴးလြန္တာျဖစ္ေစ ခံစားရၿပီဆိုလၽွင္ ထို ကေလးငယ္မ်ားသည္ တသက္လုံး ပုံမွန္ဘဝမွာ ေနသြားဖို႔မျဖစ္ႏိုင္ေတာ့။ ေစာေစာကေျပာခဲ့သည့္ ကၽြန္ေတာ့္ မိတ္ေဆြဆိုလၽွင္ တစ္သက္လုံး အမုန္းတရားျဖင့္ႀကီးျပင္းလာခဲ့ရသည္ဟု ဆိုသည္။ ဒုကၡေရာက္ေနသည့္ အခ်ိန္ ႐ုပ္ဝတၳဳအကူအညီထက္ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ အားေပးကူညီမႈမရခဲ့ျခင္းက အမုန္းတရားကိုမီးေတာက္ေစသည့္ အဓိကအေၾကာင္းအရင္း ျဖစ္မည္ထင္သည္။ ဆိုလိုသည္မွာ ထိခိုက္နစ္နာခဲ့သူမ်ား အတြက္ စစ္အစိုးရအဆက္ဆက္သာလၽွင္ တရားခံမဟုတ္၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းဝင္မ်ားကိုယ္တိုင္လည္း တာဝန္ရွိ သည္။ ျပည္သူမ်ားအၾကားတြင္ ဘယာဂတိ အစိုးမိုးမခံဘဲ မတရားမႈကို ငုံ႔မခံစိတ္၊ နစ္နာသူအေပၚ အားေပးေဖးကူခ်င္စိတ္မ်ား ထိုစဥ္က ကိန္းေအာင္းခဲ့လၽွင္ ကၽြန္ေတာ့္မိတ္ေဆြသည္ အစိုးရဆိုးေၾကာင့္ ဖခင္ေထာင္က်ေနရဦးေတာ့၊ မိသားစုဝင္မ်ား သည္ေလာက္ ဒုကၡမေရာက္ႏိုင္၊ အမုန္းတရားမ်ားလည္း သည္မၽွမပြားစည္းႏိုင္ဟု သုံးသပ္မိသည္။ ခုေတာ့ အစိုးရကတင္မက ပတ္ဝန္းက်င္ကပါ ေရနစ္သူဝါးကူထိုးသလိုျဖစ္သည္ဟု သူ႔ျဖစ္ရပ္ကိုၾကည့္၍ ခံစားရသည္။

    ကၽြန္ေတာ္ၫႊန္ျပလိုသည့္အခ်က္မွာ ထိုသို႔ေသာ ထိခိုက္ခံစားခဲ့ရသူမ်ားအတြက္ ႏိုင္ငံေတာ္က မည္သို႔ေသာ အစီအစဥ္ျဖင့္ ျပန္လည္ကုစားေပးမည္နည္းဆိုသည့္ အခ်က္ျဖစ္သည္။ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားျဖစ္ခဲ့ဖူးသူမ်ား အတြက္ ပုံမွန္အခ်ိန္တခု ေရာက္တိုင္း ကူညီေစာင့္ေရွာက္ေပးမည့္ အသင္းအဖြဲ႕၊ လူပုဂၢိဳလ္ စသည္ ယေန႔ ေပၚထြက္လာၾကၿပီျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္လည္း အေပၚတြင္ေျပာခဲ့သလို စိတ္ဒဏ္ရာျဖင့္ ႀကီးျပင္းခဲ့ရသူမ်ားအတြက္ ႐ုပ္ပိုင္းမဟုတ္သည့္ မည္သို႔ေသာ ျပန္လည္ထူ ေထာင္ေရးအစီအစဥ္ကို လုပ္ေဆာင္မည္ကို ႏိုင္ငံေတာ္အေနျဖင့္၊ အထူးသျဖင့္ လက္ရွိအစိုးရအေနျဖင့္ စဥ္းစားထားသည္ကို သိရွိလိုသည္။ ဒါက စနစ္အကူးအေျပာင္းကို ျဖတ္သန္းေနရသည့္ႏိုင္ငံတိုင္းအတြက္ အေရးႀကီးသည့္လုပ္ငန္းစဥ္တစ္ခုျဖစ္သည္။ ႏိုင္ငံတကာမွာေတာ့ Transitional Justice “အသြင္ကူးေျပာင္းကာလ တရားမွ်တမႈ” ဟု ေခၚၾကသည္။ ဒီမိုကေရ စီႏိုင္ငံထူေထာင္မည္ဆိုပါက မျဖစ္မေနေဆာင္႐ြက္ရမည့္ တရားမွ်တမႈရွာေဖြသည့္လုပ္ငန္းျဖစ္သည္။ ‘အမ်ိဳးသား ျပန္လည္ ရင္ၾကားေစ့ေရး’ ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ အတိတ္ကို ျပည္ဖုံးကားခ်ျခင္း၊ သင္ပုန္းေခ်ျခင္း၊ က်ဴးလြန္ခဲ့သူမ်ားကို ခြင့္လႊတ္ျခင္းႏွင့္ မသက္ဆိုင္ေသာ သီးျခားလုပ္ငန္းစဥ္ျဖစ္သည္။ သာဓကျပရလၽွင္ အတိတ္က အစိုးရအဆက္ဆက္၏ မွားယြင္းခဲ့သည့္အျပစ္ မ်ားကို အတိအလင္းဖြင့္ဟဝန္ခံျခင္း၊ (ဦးကိုနီႏွင့္ ကိုေနဝင္းမိသားစုမ်ားအား လုပ္ေပးသလို) နစ္နာခဲ့သူမ်ားအား ျပန္လည္ ၾကည့္႐ႈေစာင္မျခင္း၊ တခ်ိန္က နာမည္ပ်က္စာရင္း သြင္းခံခဲ့ရသူမ်ားအား လူဆိုးမဟုတ္ေၾကာင္း ျပန္လည္ေၾကညာေပးျခင္း၊ ဒီမိုကေရစီတိုက္ပြဲတြင္ စြန္႔လႊတ္အနစ္နာခံခဲ့ရသူအားလုံးတို႔အတြက္ အထိမ္းအမွတ္တခုခု (ျပတိုက္၊ ေက်ာက္တိုင္၊ ပန္းျခံ စသည္) ျပဳလုပ္ေပးျခင္း၊ ထိုသူတို႔အတြက္ ရည္စူး၍ ေန႔တေန႔ကို ေအာက္ေမ့ဖြယ္ေန႔အျဖစ္ သတ္မွတ္ေပးျခင္း၊ စိတ္ဒဏ္ရာျဖင့္ႀကီးျပင္းခဲ့ၾကရသူမ်ားအတြက္ ႏွစ္သိမ့္ေဆြးေႏြးမႈ၊ ေႏြးေထြးမႈမ်ား ျပန္လည္ေပးျခင္း စသည္တို႔ပါဝင္သည္။

    အသြင္ကူးေျပာင္းကာလ တရားမၽွတမႈသည္ ဒဏ္ရာဒဏ္ခ်က္မ်ားကို သက္သာေပ်ာက္ကင္းေစရန္ ႏိုင္ငံေတာ္ အစီအစဥ္ျဖင့္ ကုစားေပးျခင္းျဖစ္သည္။ ထိုဒဏ္ရာဒဏ္ခ်က္မ်ားကို ေပ်ာက္ကင္းေအာင္ အရင္မလုပ္ဘဲ စနစ္အကူးအေျပာင္းကိုသာ ပုံ ေဖာ္မည္ဆိုပါလွ်င္ စစ္မွန္ေသာ တရားမွ်တမႈထြန္းကားသည့္ လူ႕ေဘာင္ကို တည္ေဆာက္ႏိုင္မည္မဟုတ္ပါ။ ေနာင္တ ခ်ိန္တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ျပည္တြင္းစစ္ခ်ဳပ္ၿငိမ္း၍ ျပည္သူအမ်ား ေတာင့္တေသာ ဖက္ဒရယ္ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံေတာ္တစ္ခု ျဖစ္လာေသာ္လည္း ၾကားကာလတြင္ အသြင္ကူးေျပာင္းကာလ တရားမၽွတမႈကို မေဖာ္ေဆာင္ထားမိပါက ေသြးျပည္ပုပ္တို႔ကို ေဖာက္ခ်ကာ ေဆးမထည့္ဘဲ အေပၚက အေရျပား ထပ္ပိုးၿပီး မိတ္ကပ္လိမ္းသည္ႏွင့္ တူပါလိမ့္မည္။ တိုင္းျပည္ကသာ တည္ၿငိမ္သြားၿပီး စီးပြားေရးေကာင္းခ်င္ ေကာင္းလာမည္ျဖစ္ေသာ္လည္း ေခတ္ဆိုးကိုျဖတ္သန္းခဲ့ရသည့္ ႏိုင္ငံသားမ်ား၏ မ်က္ႏွာေပၚတြင္ စစ္မွန္ေသာ အၿပဳံးတို႔ကိုေတာ့ ျမင္ရမည္မဟုတ္ပါ။

    ဆရာႀကီးေ႐ႊဥေဒါင္းစကားျဖင့္ေျပာရလၽွင္ စိတ္တြင္ ဆူးမ်ားတေခ်ာင္းၿပီး တေခ်ာင္းေပါက္ေနေသာ လူမ်ား ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ အမ်ားအျပားက်န္ရွိေနပါေသးသည္။ ဦးကိုနီႏွင့္ကိုေနဝင္းတို႔ကို မေမ့သကဲ့သို႔ ထိုလူအမ်ားကိုလည္း မေမ့အပ္ဘဲ လက္တြဲ ေခၚဖို႔၊ ဂ႐ုစိုက္ဖို႔ ႏိုင္ငံေတာ္ (အစိုးရႏွင့္ျပည္သူ) တြင္ အေႂကြးက်န္ေနပါသည္။     ။

    (ေဝယံဘုန္းသည္ Myanmar Now ၏ အယ္ဒီတာတဦး ျဖစ္သည္)

  • ဦးဝီရသူအား အေရးယူေဆာင္ရြက္ထားမႈ သာသနာေရး ဝန္ၾကီးဌာန သတင္းထုတ္ျပန္

    ဦးဝီရသူအား အေရးယူေဆာင္ရြက္ထားမႈ သာသနာေရး ဝန္ၾကီးဌာန သတင္းထုတ္ျပန္

    နိုင္ငံေတာ္သံဃမဟာ နာယကအဖြဲ့၏ ညႊန္ျကားလႊာမ်ားကို ေဖာက္ဖ်က္က်ဴးလြန္သျဖင့္ ဦးဝီရသူ ေခၚ ဦးဝိစိတၱာဘိဝံသအား အေရးယူေဆာင္ရြက္ထားရွိမႈအေျခအေန ရွင္းလင္းတင္ျပျခင္း

    ၁။ မနၱေလးတိုင္းေဒသျကီး၊ မဟာေအာင္ေျမျမို့နယ္၊ စိန္ပန္းရပ္ကြက္၊ မစိုးရိမ္တိုက္သစ္၊ ဓမၼ သဟာရေက်ာင္းတိုက္ဆရာေတာ္ ဦးဝီရသူ ေခၚ ဦးဝိစိတၱာဘိဝံသသည္ ၄င္း၏ Wira Thu facebook account မွ ၂၆-၂-၂၀၁၇ ရက္ေန့၊ ည ၁၀ နာရီ ၃၉ မိနစ္အခ်ိန္တြင္“ေခ်ာင္ျကိုေခ်ာင္ျကားက ျကည္လင္းမ်ား” ေခါင္းစဉ္ျဖင့္ “ဒါေပမယ့္ ဒီပြဲမွာေတာ့ အနာဂတ္ျမန္မာ့သာသနာအတြက္ စိုးရိမ္မႈေတြ ကင္းေပ်ာက္ သြားလို့ စိတ္သက္သာရာေတာ့ ရလိုက္တယ္။ ျကည္လင္းကို ေက်းဇူးတင္တယ္။ ေအာင္ဝင္းေဇာ္ကို ေက်းဇူးတင္တယ္။ ေဇယ်ာျဖိုးကို ေက်းဇူးတင္တယ္။ သူတို့မိသားစုေတြကို စာနာမိတယ္။ သို့မဟုတ္ရင္ ငါးနွစ္အတြင္းမွာ ထိုင္းလို အဖ်က္အုတ္ျမစ္ ခိုင္သြားနိုင္တယ္။ တပ္ကိုယ္စားလွယ္ေတြကို ေမာင္းထုတ္ ခ်င္သူေတြ သတိထားျက။ ေျခဥ ဖ်က္ခ်င္သူေတြ သတိထားျက။ ျကည္လင္းေတြ ေခ်ာင္ျကိုေခ်ာင္ျကားက ထြက္လာမွ မဘသကို လႊဲမခ်နဲ့။ တပ္ကိုယ္စားလွယ္ေတြဟာ အျခားနိုင္ငံမွာ မလိုအပ္ေပမယ့္ ငါတို့ နိုင္ငံမွာေတာ့ လိုအပ္ေနေသးတယ္”စသည္ျဖင့္ ေရးသားေဖာ္ျပခဲ့ပါသည္။

    ၂။ ထို့အျပင္ Wira Thu facebook account မွ ၁-၃-၂၀၁၇ ရက္ေန့၊ မြန္းလြဲ ၂ နာရီ ၄၄ မိနစ္ အခ်ိန္၌ “အေျခခံဥပေဒကို ျပင္ဆင္ခ်င္သူေတြအတြက္ သတင္းစကား”ေခါင္းစဉ္ျဖင့္လည္းေကာင္း၊ ဝီရသူ-မစိုးရိမ္ account မွ ၂-၃-၂၀၁၇ ရက္ေန့၊ ညေန ၆ နာရီ ၅၁ မိနစ္ အခ်ိန္၌ “ဒကာေတာ္ ဦးျကည္လင္း ေဘးရန္ကင္းပါေစ၊ ကိုယ္ဆင္းရဲကင္းပါေစ၊ စိတ္ဆင္းရဲကင္းပါေစ”စသည့္ ေရးသား မႈမ်ားကိုလည္းေကာင္း၊ ၅-၃-၂၀၁၇ ရက္ေန့၊ ည ၈ နာရီ ၃၀ မိနစ္ အခ်ိန္၌ “ေပ်ာ္စရာေကာင္းတဲ့ မသာအေလာင္း”ေခါင္းစဉ္ျဖင့္ လည္းေကာင္း ရဟန္းေတာ္တစ္ပါး၏ ဝိနည္းသိကၡာနွင့္ မညီသည့္ ေရးသားမႈမ်ားကို လႈမႈကြန္ရက္ အင္တာနက္သို့ လွြင့္တင္ခဲ့ေျကာင္း ေတြ့ရွိရပါသည္။

    ၃။ ဦးဝီရသူ ေခၚ ဦးဝိစိတၱာဘိဝံသသည္ ခြင့္ျပုခ်က္ ရယူျခင္းမရွိဘဲ ၉-၂-၂၀၁၇ ရက္ေန့ညတြင္ ငပုေတာျမို့နယ္၊ ဟိုင္းျကီးကြ်န္း၊ က်ံုကူေက်းရြာ ေဘာလံုးကြင္း၌ “ဒို့တာဝန္အေရး(၃)ပါးနွင့္ ၉၆၉” ေခါင္းစဉ္ျဖင့္ တရားေဟာခဲ့ေျကာင္း၊ ေဟာေျပာရာတြင္ သမၼတျကီးဦးသိန္းစိန္ အစိုးရနွင့္ သမၼတျကီး ဦးထင္ေက်ာ္ အစိုးရ၊ နိုင္ငံေတာ္၏အတိုင္ပင္ခံပုဂၢိုလ္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုျကည္တို့အား နွိုင္းယွဉ္ေဝဖန္၍ နိုင္ငံေရးပါတီမ်ားအျကားတြင္ ဘက္လိုက္ေဟာေျပာျခင္း၊ မတူညီေသာ ဘာသာဝင္မ်ားအျကားတြင္ အမုန္းတရားမ်ား ျကီးထြားေစရန္ လံႈ့ေဆာ္ေဟာေျပာျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္ခဲ့သျဖင့္ ညွြန္ျကားလွြာအမွတ္ (၈၃)ကို ေဖာက္ဖ်က္ခဲ့သူ ဆရာေတာ္ဦးဝီရသူအား တရားေဟာေျပာခြင့္ကို ပိတ္သိမ္းေပးရန္ သို့မဟုတ္ လိုအပ္သလို အေရးယူေပးနိုင္ပါရန္ ဧရာဝတီတိုင္းေဒသျကီးအစိုးရအဖြဲ့မွ နိုင္ငံေတာ္သံဃမဟာနာယက အဖြဲ႔ထံ ၂၈-၂-၂၀၁၇ ရက္ေန့တြင္ ေလွ်ာက္ထားခဲ့ေျကာင္း သိရွိရပါသည္။

    ၄။ ယင္းသို့ ဦးဝီရသူ၏ လူမႈကြန္ရက္တြင္ ဘာသာသာသနာေရးနွင့္ သက္ဆိုင္ျခင္းမရွိေသာ အမုန္း စကားမ်ားကို အေျခခံ၍ လံႈ့ေဆာ္ေျပာဆိုမႈမ်ားသည္ ေထရဝါဒဗုဒၶဘာသာ ရဟန္းတစ္ပါး၏ ဝိနည္း တရားေတာ္နွင့္မညီညြတ္ေသာ ေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ားျဖစ္ျပီး အမ်ားျပည္သူအျကား ဘာသာေရး၊ လူမ်ိုးေရး၊ နိုင္ငံေရးကိစၥရပ္မ်ား၌ မလိုလားအပ္သည့္ အျငင္းပြားမႈမ်ား၊ ျပႆနာမ်ား ျဖစ္ပြားလာေစရန္ ဖန္တီး သကဲ့သို့ ျဖစ္ေနသည့္အျပင္ နိုင္ငံေတာ္သံဃမဟာနာယကအဖြဲ့၏ ညွြန္ျကားလႊာအမွတ္(၈၃)၊ (၉၁)၊ (၉၃)နွင့္ (၉၄)တို့ကို ေဖာက္ဖ်က္က်ူးလြန္ျပီး ရဟန္းေတာ္တစ္ပါး၏ ဝိနည္းသိကၡာနွင့္မညီသည့္ အထက္ပါ ေရးသားလံႈ့ေဆာ္မႈမ်ားကို ျပဳမူေဆာင္ရြက္ခဲ့သည့္ ဦးဝီရသူ ေခၚ ဦးဝိစိတၱာဘိဝံသအား ဝိနည္းတရားေတာ္ နွင့္အညီ အေရးယူေဆာင္ရြက္ေပးနိုင္ေရး သာသနာေရးဦးစီးဌာနမွ နိုင္ငံေတာ္သံဃမဟာနာယကအဖြဲ့သို့ ေလွ်ာက္ထားခဲ့ပါသည္။

    ၅။ အဆိုပါေလွ်ာက္ထားခ်က္အရ ၉-၃-၂၀၁၇ ရက္​ေန့တြင္ က်င္းပျပုလုပ္သည့္ သတၱမအျကိမ္ နိုင္ငံေတာ္သံဃမဟာနာယကအဖြဲ့ (၄၇)ပါးစံုညီ စတုတၳ အထူးအစည္းအေဝးက ဦးဝိစိတၱာဘိဝံသ(ဦးဝီရသူ)ကို ၁၀-၃-၂၀၁၇ ရက္ေန့မွ ၉-၃-၂၀၁၈ ရက္ေန့အထိ ျပည္ေထာင္စုသမၼတျမန္မာနိုင္ငံေတာ္အတြင္း တရား ေဟာေျပာခြင့္ကို တစ္နွစ္ပိတ္ပင္ခဲ့ျပီး လိုက္နာေဆာင္ရြက္ျခင္းမရွိပါက တည္ဆဲဥပေဒမ်ားအရ အေရးယူ ေဆာင္ရြက္သြားရန္ ဆံုးျဖတ္ခဲ့ေျကာင္းနွင့္ အဆိုပါဆံုးျဖတ္ခ်က္အား တိုင္းေဒသျကီး/ ျပည္နယ္သံဃ နာယကအဖြဲ့မ်ားအားလံုး(ဂိုဏ္းစံု)သို့ ညွြန္ျကားထားျပီးျဖစ္ပါသည္။

    ၆။ ထိုကဲ့သို့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္မ်ားအေပၚ ဦးဝိစိတၱာဘိဝံသ(ဦးဝီရသူ)အေနျဖင့္ လူမႈကြန္ယက္အင္တာနက္ စာမ်က္နွာမွေသာ္လည္းေကာင္း၊ သတင္းမီးဒီယာမ်ားျဖင့္ေသာ္လည္းေကာင္း ဆန့္က်င္ေဝဖန္ေျပာဆိုျခင္းမ်ား ေဆာင္ရြက္လာပါက ဥပေဒနွင့္အညီ အေရးယူေဆာင္ရြက္သြားမည္ျဖစ္ေျကာင္း အမ်ားျပည္သူသိရွိ နိုင္ေစရန္ ရွင္းလင္းေဖာ္ျပအပ္ပါသည္။

    သာသနာေရး ဝန္ၾကီးဌာန ဝဘ္ဆိုဒ္ပါ ေဖာ္ျပခ်က္ျဖစ္ပါသည္။

  • ဦး၀ီရသူအား တရားေဟာခြင္႔ တႏွစ္ပိတ္ပင္

    ဦး၀ီရသူအား တရားေဟာခြင္႔ တႏွစ္ပိတ္ပင္


    မႏၱေလးတိုင္း ေဒသႀကီး မႏၱေလးၿမိဳ႕ မဟာေအာင္ေျမၿမိဳ႕နယ္မွာ ရွိတဲ့ မစိုးရိမ္တုိက္သစ္က ဦးဝီရသူ အျဖစ္ လူသိမ်ားတဲ့ နာယက အဖြဲ႔ဝင္ ဆရာေတာ္ ဦးဝိစိတၱာဘိဝံသ ဟာ ဘာသာတခုနဲ႔ တခုၾကား အမုန္းတရား ပြါးေစႏုိင္တဲ့ ေဟာေျပာမႈေတြ လုပ္တာကို ေတြ႔ရွိရတဲ့ အတြက္ ၂၀၁၇ မတ္လ ၁၀ ရက္ ေသာၾကာေန႔ကစၿပီး ၂၀၁၈ မတ္လ ၉ ရက္ေန႔အထိ တရားေဟာေျပာခြင့္ တႏွစ္ ပိတ္ပင္လိုက္ေၾကာင္း ႏိုင္ငံေတာ္ သံဃာ့ မဟာနာယက အဖြဲ႔က မတ္လ ၁၀ ရက္ ေန႔စြဲနဲ႔ ေၾကညာခ်က္ ထုတ္ျပန္ လိုက္ပါတယ္။

    ဦးဝီရသူဟာ ဘာသာတခုနဲ႔ တခုၾကား အမုန္းတရားပြါးၿပီး ဘာသာေရး အဓိကရုန္းေတြ ျဖစ္လာေစႏိုင္တဲ့ ေဟာေျပာမႈေတြ၊ အမုန္းတရား ႀကီးထြါးေစတဲ့ လႈံ႕ေဆာ္မႈေဟာေျပာမႈေတြ၊ တရားဥပေဒ စိုးမိုးေရးကို အဟန္႔အတား ျဖစ္ေစ တဲ့ ေဟာေျပာမႈေတြ အျပင္ ႏုိင္ငံေရး ပါတီေတြၾကား ဘက္လိုက္ ေဟာေျပာမႈေတြ ကို ေဒသအႏွံ႔အျပားမွာ အႀကိမ္ အေတာ္မ်ားမ်ား ျပဳလုပ္ခဲ့တာမို႔ ဒါဟာ ႏိုင္ငံေတာ္ သံဃာ့ မဟာနာယက အဖြဲ႔က ထုတ္ျပန္ထားတဲ့ ညႊန္ၾကားခ်က္ေတြကို ေဖါက္ဖ်က္ရာ က်ေနတယ္လို႔ ေၾကညာခ်က္မွာ ေဖၚျပထားပါတယ္။

    အခုလို ခ်ိဳးေဖါက္မႈေနမႈေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေတာ္ သံဃာ့ မဟာနာယက အဖြဲ႔ရဲ့ ၄၇ ပါးစံုညီ အထူးအစည္းအေဝး ကေန ဦးဝီရသူကို တရားေဟာေျပာခြင့္ တႏွစ္ ပိတ္ပင္ဖို႔ ဆံုးျဖတ္ခဲ့တာ ျဖစ္ၿပီး မလိုက္နာရင္ တည္ဆဲ ဥပေဒေတြနဲ႔ အေရးယူသြားမယ္ လို႔လည္း ေရးသား ထားပါတယ္။

    မၾကာေသးခင္က တရားလႊတ္ေတာ္ ေရွ႕ေနႀကီးဦးကိုနီ ရန္ကုန္ေလဆိပ္မွာ ေသနတ္နဲ႔ ပစ္ခတ္ အလုပ္ႀကံခံခဲ့ရတဲ့ ျဖစ္စဥ္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဦးကိုနီကို သတ္ျဖတ္ခဲ့သူဟာ လူေတြကို အႏၱရာယ္ျပဳမယ့္ ေခြးရူးကို သတ္ခဲ့သူမို႔ ေက်းဇူးတင္ထိုက္တယ္လို႔ ဦးဝီရသူက မိန္႔ၾကားခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။

    ဦးဝီရသူဟာ မူဆလင္ မုန္းတီးေရးတရားေတြ ေဟာေျပာသူအျဖစ္ ထင္ရွားၿပီး ၂၀၁၃ ဇြန္လထုတ္ Times မဂၢဇင္းႀကီးရဲ့ မ်က္ႏွာဖံုးမွာေတာ့ The Face of Buddhist Terror ဗုဒၶဘာသာ အၾကမ္းဖက္ ဝါဒီရဲ့ မ်က္ႏွာ အျဖစ္ ေဖၚျပတာ ခံခဲ့ရပါတယ္။

    VOA ျမန္မာပိုင္းမွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

  • လြတ္လပ္စြာေျပာဆိုခြင့္နဲ႔ အမုန္းစကား ကြဲကြဲျပားျပားျဖစ္ေစခ်င္။

    လြတ္လပ္စြာေျပာဆိုခြင့္နဲ႔ အမုန္းစကား ကြဲကြဲျပားျပားျဖစ္ေစခ်င္။

    မင္းမ်ဳိး၀င္း|ရန္ကုန္တကၠသိုလ္|

            လူတိုင္းဟာ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ထင္ျမင္ယူဆႏိုင္ခြင့္ရွိသလို လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေျပာဆိုပိုင္ခြင့္လည္းရွိပါတယ္။ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ရွာေဖြဆည္းပူးႏိုင္ခြင့္၊ လက္ခံႏိုင္ခြင့္နဲ႔ ေ၀မွ်ႏိုင္ခြင့္ေတြလည္းရွိပါတယ္။

    လြတ္လပ္စြာေျပာဆိုပိုင္ခြင့္နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး လူ႔အခြင့္အေရးေၾကျငာစာတမ္းရဲ႕ အပိုဒ္ ၁၉ မွာလည္း “လူတိုင္းတြင္ လြတ္လပ္စြာထင္ျမင္ယူဆႏိုင္ခြင့္ႏွင့္ လြတ္လပ္စြာဖြင့္ဟေဖာ္ျပႏိုင္ခြင့္ရွိသည္။ အဆိုပါ အခြင့္အေရးမ်ား၌ အေႏွာက္အယွက္ မရွိဘဲ၊ လြတ္လပ္စြာထင္ျမင္ယူဆႏိုင္ခြင့္ပါ၀င္သည့္အျပင္ ႏိုင္ငံနယ္နိမိတ္မ်ားကိုေထာက္ထားရန္မလိုဘဲ သတင္း အေၾကာင္းအရာႏွင့္ သေဘာတရားမ်ားကို တစ္နည္းနည္းျဖင့္ လြတ္လပ္စြာရွာယူဆည္းပူးႏိုင္ခြင့္၊ လက္ခံႏိုင္ခြင့္ႏွင့္ ေ၀ငွႏိုင္ခြင့္ တို႔လည္းပါ၀င္သည္”လို႔ ေဖာ္ျပထားတာကိုေတြ႕ရပါတယ္။

    ကမာၻ႔ကုလသမဂၢကထုတ္ျပန္တဲ့ လူ႔အခြင့္အေရးေၾကျငာစာတမ္းဟာ ကမာၻ႔ႏိုင္ငံအသီးသီးကို လႊမ္းမိုးႏိုင္စြမ္းရွိတဲ့ ေၾကျငာစာတမ္းတစ္ခုျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္မို႔လို႔ပဲ၊ ကမာၻႏိုင္ငံအသီးသီးရဲ႕ ဖြဲ႕စည္းပုံအေျခခံဥပေဒေတြမွာလည္း လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ထင္ျမင္ယူဆႏိုင္ခြင့္၊ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေျပာဆိုပိုင္ခြင့္၊ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ရွာေဖြဆည္းပူးႏိုင္ခြင့္၊ လက္ခံႏိုင္ခြင့္နဲ႔ ေ၀မွ်ႏိုင္ခြင့္ေတြရွိေၾကာင္းကို ထဲ့သြင္းေရးဆြဲထားၾကပါတယ္။

    ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပုံအေျခခံဥပေဒ၊ ပုဒ္မ ၃၅၄ မွာလည္း့ “ ႏိုင္ငံသားတိုင္းသည္ ႏိုင္ငံေတာ္လုံၿခဳံေရး၊ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရး သို႔မဟုတ္ ျပည္သူတို႔၏ကိုယ္က်င့္တရားအလို႔ငွာ ျပဌာန္းထားသည့္ဥပေဒမ်ားႏွင့္ မဆန္႔က်င္လွ်င္  ေအာက္ပါအခြင့္အေရးမ်ားကို လြတ္လပ္စြာသုံးစြဲေဆာင္ရြက္ခြင့္ရွိသည္။

    (က) မိမိ၏ယုံၾကည္ခ်က္၊ ထင္ျမင္ယူဆခ်က္မ်ားကို ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုခြင့္၊ ေရးသားျဖန္႔ခ်ိခြင့္၊ (ခ) လက္နက္မပါဘဲ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာစုေ၀းခြင့္၊ စီတန္းလွည့္လည္ခြင့္၊ (ဂ) အသင္းအဖြဲ႕ သို႔မဟုတ္ အစည္းအ႐ုံးမ်ားဖြဲ႕စည္းေဆာင္ရြက္ခြင့္၊ (ဃ) တိုင္းရင္းသားလူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိးႏွင့္တစ္မ်ဳိး သို႔မဟုတ္ တိုင္းရင္းသားလူမ်ဳိးအခ်င္းခ်င္းကိုလည္းေကာင္း၊ အျခားဘာသာ သာသနာကိုလည္းေကာင္း၊ ထိခိုက္နစ္နာမႈမရွိေစဘဲ မိမိခ်စ္ခင္ျမတ္ႏိုးသည့္စကား၊ စာေပ၊ ယဥ္ေက်းမႈ၊ ကိုးကြယ္သည့္ ဘာသာ သာသနာႏွင့္ ဓေလ့ထုံးတမ္းမ်ားကို လြတ္လပ္စြာေဆာင္ရြက္ပိုင္ခြင့္” ရွိသည္လို႔ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။

    လြတ္လပ္စြာေျပာဆို၊ေရးသား၊ထုတ္ေ၀ခြင့္ဆိုတာ စစ္မွန္တဲ့ဒီမိုကေရစီစနစ္ရဲ႕မိတ္ဖက္ျဖစ္သလို အာဏာရွင္စနစ္ရဲ႕ ရန္ဘက္လည္းျဖစ္ပါတယ္။ လြတ္လပ္စြာေျပာဆို၊ေရးသား၊ထုတ္ေ၀ခြင့္ဆိုတာ ဒီမိုကေရစီလူ႔အဖြဲ႕အစည္းအတြက္ အင္မတန္ အေရးႀကီးတဲ့ ႏိုင္ငံသားတို႔ရဲ႕ေမြးရာပါလြတ္လပ္ခြင့္လည္းျဖစ္ပါတယ္။ လြတ္လပ္စြာေျပာဆို၊ေရးသား၊ထုတ္ေ၀ခြင့္ဆိုတာ လူ႔အခြင့္အေရးရဲ႕ တန္ဖိုးျဖစ္သလို လြတ္လပ္ျခင္း၊တန္းတူညီမွ်ျခင္း၊တရားမွ်တျခင္းတို႔ျဖစ္တဲ့ စစ္မွန္တဲ့ဒီမိုကေရစီစနစ္ရဲ႕ အုတ္ျမစ္ျဖစ္တယ္။ ဖြဲ႕စည္းပုံအေျခခံဥပေဒနဲ႔အညီ လူတစ္ဦးခ်င္း၊ ႏိုင္ငံသားတစ္ဦးခ်င္း၊ ရသင့္ရထိုက္တဲ့အခြင့္အေရးလည္း ျဖစ္သလို၊ ဥပေဒအရ ရပိုင္ခြင့္ရွိတဲ့အခြင့္အေရးလည္းျဖစ္ပါတယ္။ လြတ္လပ္စြာေျပာဆို၊ေရးသား၊ထုတ္ေ၀ခြင့္ကို ဒီိမိုကေရစီႏိုင္ငံေတြမွာေရာ၊ ဒီမိုကေရစီစနစ္ကို အသြင္ေျပာင္းေလွ်ာက္လွမ္းေနတဲ့ႏိုင္ငံေတြမွာပါ ႏိုင္ငံရဲ႕ဖြဲ႕စည္းပုံအေျခခံ ဥပေဒမွာ ထဲ့သြင္းေရးဆြဲထားရမွာျဖစ္ပါတယ္။ လြတ္လပ္စြာေျပာဆို၊ေရးသား၊ထုတ္ေ၀ခြင့္ေတြနဲ႔အတူ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာစုေ၀းခြင့္၊ အသင္းအဖြဲ႕ေတြ၊ အစည္းအ႐ုံးေတြ ဖြဲ႕စည္းခြင့္၊ တစ္ျခားလူမ်ဳိး၊တစ္ျခားဘာသာတရားေတြကို မထိခိုက္ဘဲ၊ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ကိုးကြယ္ယုံၾကည္ပိုင္ခြင့္နဲ႔အတူ မိမိကိုးကြယ္ယုံၾကည္တဲ့ ဘာသာတရားအေပၚမွာ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ က်င့္သုံးပိုင္ခြင့္ဆိုတာေတြလည္းပါ၀င္ရမွာျဖစ္တယ္။ ဒါမွလည္း ႏိုင္ငံတကာစံခ်ိန္မီတဲ့ဒီမိုကေရစီကို ေျပာင္းလဲေနၿပီလို႔ ဆိုႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။

    ဒီမိုကေရစီစနစ္က်င့္သုံးတဲ့ႏိုင္ငံေတြမွာ လြတ္လပ္စြာေျပာဆို၊ေရးသား၊ထုတ္ေ၀ခြင့္ရွိတယ္ဆိုေပမယ့္ မိမိတို႔ေျပာဆို၊ ေရးသား၊ထုတ္ေ၀ေဖာ္ျပမႈတိုင္းမွာ လူသားေတြရဲ႕အေျခခံရပိုင္ခြင့္ေတြ၊ လူတစ္ဖက္သားအေပၚ ပုတ္ခတ္မႈေတြ၊ အၿငိွဳးထားၿပီး အာဃာတတရားႀကီးထြားေအာင္ လႈံ႕ေဆာ္မႈေတြနဲ႔အမုန္းစကားျဖန္႔ခ်ိမႈေတြကိုေတာ့ ေရွာင္ရွားရမွာျဖစ္ပါတယ္။ လူမ်ဳိးေရး ေၾကာင့္ျဖစ္ျဖစ္၊ ဘာသာေရးေၾကာင့္ျဖစ္ျဖစ္ တစ္ဖက္နဲ႔တစ္ဖက္၊ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုနဲ႔တစ္ခု မုန္းတီးေအာင္၊ ေသြးကြဲေအာင္ ဖန္တီးမႈေတြကို ေရွာင္ရွားရပါမယ္။

    ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပုံအေျခခံဥပေဒ၊ ပုဒ္မ ၃၆၄ မွာလည္း “ လူမ်ဳိးေရးေၾကာင့္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ဘာသာေရးေၾကာင့္ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ တစ္ဖက္ႏွင့္တစ္ဖက္၊ တစ္ဂိုဏ္းႏွင့္တစ္ဂိုဏ္း မုန္တီးျခင္း၊ ရန္မူျခင္း၊ စိတ္၀မ္းကဲြျခင္းတစ္မ်ဳိးမ်ဳိး ေပၚေပါက္လာေစရန္ရည္ရြယ္ေသာ သို႔မဟုတ္ ေပၚေပါက္လာရန္အေၾကာင္းရွိေသာ အျပဳအမူသည္ ဤဖြဲ႕စည္းပုံအေျခခံ ဥပေဒႏွင့္ဆန္႔က်င္သည္။ ထိုအျပဳအမူမ်ဳိးအတြက္ ျပစ္ဒဏ္ေပးႏိုင္ရန္ ဥပေဒျပဌာန္းႏိုင္သည္” လို႔ ထည့္သြင္းေဖာ္ျပထားပါတယ္။

    လူမ်ဳိးေရး၊ ဘာသာေရးခြဲျခားဆက္ဆံမႈ၊ မုန္းတီးမႈ၊ ေသြးကြဲေအာင္လႈံ႕ေဆာ္မႈေတြဟာ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုလုံး အတြက္ အင္မတန္အ႐ုပ္ဆိုးအက်ည္းတန္ၿပီး လူသား၀ါဒရဲ႕အေျခခံဥပေဒသေတြ၊ လူ႔ဂုဏ္သိကၡာကိုေလးစားတန္ဖိုးထားရမယ္ ဆိုတဲ့အခ်က္ေတြနဲ႔လည္း ဖီလာဆန္႔က်င္ပါတယ္။ လူပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးတစ္ေယာက္ကိုျဖစ္ျဖစ္၊ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းတစ္ခုကိုျဖစ္ျဖစ္၊ လူမ်ဳိးစုတစ္စုစုကိုျဖစ္ျဖစ္ ခြဲျခားႏွိမ္ခ်ေစာ္ကားၿပီး တိုက္ခိုက္ ေျပာဆို ေရးသားမႈေတြကို အမုန္းစကား(Hate Speech)လို႔ ေခၚတာျဖစ္တယ္။ အမုန္းစကား(Hate Speech)ဆိုတာ လူမ်ဳိးေရး၊ ဘာသာေရးခြဲျခားဆက္ဆံမႈ၊ ပိတ္ဆို႔တားျမစ္မႈေတြ အတြက္ရည္ရြယ္ၿပီး ၀ါဒျဖန္႔ေျပာဆိုမႈေတြကိုေခၚတယ္။ လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္၊ လူတစ္စု၊ လူမ်ဳိးစုတစ္စု၊ လူမ်ဳိးတစ္ခု၊ ဘာသာတစ္ခုအေပၚမွာ မလိုမုန္းထား၊ႏွိမ့္ခ်ေစာ္ကားေနတာ၊ ၿခိမ္းေျခာက္ေျပာဆိုေနတာေတြဟာ အမုန္းတရားျဖန္႔ခ်ိမႈပါပဲ။ လူမ်ဳိး၊ ဘာသာ၊ လိင္နဲ႔လူသားမ်ဳိးႏြယ္အခ်င္းခ်င္းၾကားမွာ အမုန္းတရားျဖစ္ေပၚေစဖို႔၊ ေသြးကြဲရန္ဘက္ျဖစ္ေစဖို႔ အေတြးေခၚေတြနဲ႔ အယူအဆေတြျပန္႔ႏွံ႕ေအာင္ ၀ါဒမႈိင္းတိုက္မႈေတြကိုလည္း အမုန္းစကား(Hate Speech)လို႔ ေခၚပါတယ္။ လူနည္းစုလူမ်ဳိးေတြနဲ႔ လူနည္းစုဘာသာ၀င္ေတြကို နာက်င္ေစတဲ့စကားမ်ဳိးေျပာဆိုတာဟာလည္း အမုန္းစကားကို ျဖစ္ေပၚ ေစပါတယ္။ ဒီလို လူမ်ဳိးေရးေစာ္ကားတာ၊ ဘာသာေရးေစာ္ကားတာ၊ နာၾကင္ေစတဲ့စကားေတြေျပာတာေတြဟာ အၾကမ္းဖက္တိုက္ခိုက္မႈေတြ ျဖစ္ေပၚေစႏိုင္ပါတယ္။ အမုန္းစကား(Hate Speech)ေတြေၾကာင့္ အၾကမ္းဖက္တိုက္ခိုက္မႈေတြကေန မ်ဳိးျဖဳတ္သတ္ျဖတ္မႈေတြ အထိျဖစ္ကာ ထိန္းမႏိုင္သိမ္းမရ အေျခအေနဆိုက္ေရာက္ခဲ့ရတယ္ဆိုတာ သမိုင္းမွာသက္ေသေတြ ရွိခဲ့ပါတယ္။

    အမုန္းစကား(Hate Speech) အမ်ားစုဟာ တကယ္ေတာ့ ႐ိုးသားၿပီး မိမိလူမ်ဳိး၊ မိမိဘာသာကိုခ်စ္ျမတ္ႏိုးတဲ့လူထုကို သည္းေျခႀကိဳက္စကားလုံးေတြျဖစ္တဲ့ လူမ်ဳိးေရး၊ဘာသာေရးစကားေတြ ခုတုံးလုပ္ၿပီး လႈံ႕ေဆာ္၀ါဒျဖန္႔ၾကတာေၾကာင့္ အၾကမ္းဖက္မႈေတြျဖစ္ရတာျဖစ္တယ္။ လူမ်ဳိးမတူသူေတြၾကား၊ ဘာသာမတူသူေတြၾကား သံသယနဲ႔အထင္အျမင္ လြဲမွားမႈေတြ ေၾကာင့္ ပဋိပကၡေတြ၊ အၾကမ္းဖက္မႈေတြေပၚေပါက္လာရတာျဖစ္တယ္။ သံသယေတြ၊ အထင္အျမင္လြဲမွားမႈေတြကို အရင္းစစ္ၾကည့္လိုက္ရင္  အမုန္းစကား(Hate Speech)ေတြေၾကာင့္ဆိုတာ ထင္ရွားပါတယ္။  လူ႔အဖြဲ႕အစည္းေတြအတြင္းမွာ အမုန္းစကား (Hate Speech)ေတြ ျပန္႔ႏွံ႕လာတဲ့အခါ တစ္ဖက္လူ႔အဖြဲ႕အစည္း၊ တစ္ဖက္လူမ်ဳိးစုေတြကို တိုက္ခိုက္ဖို႔ အင္အားစုေတြ အလိုလိုေပၚေပါက္လာေလ့ရွိပါတယ္။

    အဲဒီအင္အားစုေတြရဲ႕ ေသြးထိုးလႈံ႕ေဆာ္မႈေတြေၾကာင့္ ဘာသာေရးနဲ႔ဆိုင္တဲ့ခြဲျခားဆက္ဆံမႈေတြ၊ ကိုးကြယ္ယုံၾကည္တဲ့ ဘာသာမတူသူေတြကို ခြဲျခားဆက္ဆံဖို႔၊ တစ္ေျမတည္းေန၊ တစ္ေရတည္းေသာက္ ေခတ္အဆက္ဆက္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အတူေနလာၾကၿပီး ဒီေျမမွာေမြး၊ ဒီေျမမွာေသၾကရမယ့္သူေတြကိုေတာင္ ကိုယ္လိုသူလိုညီရင္းအစ္ကို စိတ္မထားႏိုင္ၾကေတာ့ဘဲ၊ တစ္ႏိုင္ငံတည္းသားေတြလို႔မျမင္ႏိုင္ၾကေတာ့ဘဲ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈေတြျပဳလုပ္လာၾကတယ္။ ႏိုင္ငံသားအခ်င္းခ်င္းေတြျဖစ္ေန ပါလ်က္နဲ႔ ဘယ္လူမ်ဳိး၊ ဘယ္ဘာသာ၀င္ေတြနဲ႔ စီးပြားေရးအဆက္အဆံမလုပ္ဖို႔၊ ဘာသာမတူသူေတြရဲ႕ေစ်းဆိုင္ေတြမွာမ၀ယ္ဖို႔၊ ဘာသာမတူသူေတြကို ၿမိဳ႕ရြာေတြေတြမွာေနထိုင္ခြင့္မျပဳဖို႔၊ ၿမိဳ႕ရြာေတြကေနေမာင္းထုတ္ဖို႔၊ ဘာသာေရးအေဆာက္အဦေတြကို အေၾကာင္းအမ်ဳိးမ်ဳိးရွာၿပီး ပိတ္သိမ္းဖို႔စတာေတြ ေရးသား ေျပာဆို ေဟာေျပာ ၀ါဒမႈိင္းတိုက္ေနတာေတြဟာ လြတ္လပ္စြာ ေျပာဆို ေရးသားခြင့္နဲ႔ေရာေထြးသြားၾကၿပီး၊ အမုန္းစကား(Hate Speech) ျဖန္႔ခ်ိမႈအဆင့္ကို ေရာက္သြားပါေတာ့တယ္။

    အဲဒီ အမုန္းစကား(Hate Speech)ေတြျဖစ္ေပၚလာေအာင္ လႈံ႕ေဆာ္ေနတဲ့စကားေတြဟာ ဘယ္လို လူနည္းစု ဘာသာ၀င္ေတြကို လူမ်ားစုေတြက အခြင့္အေရးမေပးဘဲ ကန္႔သတ္ထားရမယ္။ ဘယ္ဘာသာ၀င္ေတြရဲ႕ဆိုင္ေတြကိုေတာ့ ေစ်းမ၀ယ္ဘဲေရွာင္ၾကဥ္ရမယ္၊ ဘယ္ဘာသာ၀င္ေတြကို ၿမိဳ႕ရြာေတြမွာေနထိုင္ခြင့္မျပဳရဘူး၊ ဘယ္ဘာသာ၀င္ေတြရဲ႕ ဘာသာေရး ဆိုင္ရာအေဆာက္အဦးေတြကို ဖ်က္သိမ္းရမယ္။ ဘယ္ဘာသာ၀င္နဲ႔ေတာ့ လက္ထပ္ခြင့္မရွိဘူးစတဲ့ လူမ်ဳိးနဲ႔ လိင္အရ သီးသန္႔ ခြဲျခားသတ္မွတ္ဖို႔ တိုက္တြန္းႏႈိးေဆာ္တာမွန္သမွ် အမုန္းတရားျဖစ္ေပၚဖို႔လႈံ႕ေဆာ္မႈပါပဲ။ ဒါကို လြတ္လပ္စြာ ေျပာဆိုခြင့္လို႔ဆိုၿပီး ခြင့္ျပဳေပးရမွာမဟုတ္တဲ့အျပင္ လြတ္လပ္စြာေျပာဆိုခြင့္ကိုပါ ထိခိုက္နစ္နာေအာင္ျပဳလုပ္တဲ့အတြက္ ဥပေဒနဲ႔တားျမစ္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

    လြတ္လပ္စြာေျပာဆိုခြင့္ဆိုတာက လူနည္းစုဘာသာ၀င္ေတြနဲ႔ လူမ်ဳိးမတူသူေတြကို ခြဲျခားဆက္ဆံဖို႔မဟုတ္ပါဘူး။ လူမ်ဳိးေရး၊ဘာသာေရးခြဲျခားဖို႔ အမုန္းစကားေတြအတြက္ ေျပာဆိုခြင့္မဟုတ္ပါဘူး။ လြတ္လပ္စြာေျပာဆိုခြင့္ကို ေအာက္ေျခကေန လႈိက္စားမယ့္ အမုန္းစကားေျပာဆိုမႈေတြ၊ လူမ်ဳိးေရး ဘာသာေရးဖယ္ထုတ္လိုမႈေတြ၊ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈေတြ မျဖစ္ေပၚေအာင္ တားဆီးၿပီး လြတ္လပ္စြာေျပာဆိုခြင့္ေတြနဲ႔မေရာယွက္ေအာင္ ႀကိဳးစားရမွာျဖစ္ပါတယ္။ လူမ်ဳိးေရး၊ ဘာသာေရး ခြဲျခားဆက္ဆံဖို႔၊ လူမ်ဳိးေရး ဘာသာေရးဖယ္ထုတ္ဖို႔ အမုန္းစကားျဖန္႔ခ်ိေနမႈေတြကို လက္ခံေပးေနတဲ့ႏိုင္ငံဟာ ကိုယ့္ႏိုင္ငံကို ကိုယ္တိုင္ပ်က္စီးရာ ပ်က္စီးေၾကာင္းဖန္တီးဖို႔ အုတ္ျမစ္ခ်ေနျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

    ဒါေၾကာင့္ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံေတြမွာေတာ့ အမုန္းစကားျဖန္႔ခ်ိေနမႈကို ဥပေဒနဲ႔တားျမစ္ထားတာေတြရွိပါတယ္။ ႏိုင္ငံသားေတြျဖစ္တဲ့ လူမ်ဳိးစုေတြအခ်င္းခ်င္း၊ ဘာသာေတြအခ်င္းခ်င္း သိကၡာခ်ေရးသားေျပာဆိုတာ၊ ေစာ္ကားႏွိမ္ခ်ေျပာဆို ေရးသားတာမ်ဳိးျပဳလုပ္လာရင္ အစိုးရကိုယ္တိုင္ တရားစြဲဆိုျပစ္ဒဏ္ေပးၾကတယ္။ လူတစ္ဦးကိုအထင္အျမင္ေသးတဲ့စကားမ်ဳိး၊ ဂုဏ္သိကၡာ ထိခိုက္ေစတဲ့စကားမ်ဳိးေျပာျခင္းဟာ ဂုဏ္သိကၡာထိခိုက္ေစတဲ့အဆင့္မွာသာရွိၿပီး တစ္ဦးခ်င္းနဲ႔ဆိုင္တဲ့ျပစ္မႈ ျဖစ္ေပမယ့္ လူမ်ဳိးေရး ဘာသာေရးတစ္ခုခုကို အထင္ေသးအျမင္ေသး ေစာ္ကားေျပာဆို ေရးသား ေဟာေျပာေနမႈေတြကေတာ့ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းၾကား ရွင္းရခက္တဲ့အမုန္းမ်ဳိးေစ့ခ်တာျဖစ္လို႔ တိုင္းျပည္အတြက္ေရာ၊ ေနာင္မ်ဳိးဆက္ေတြအတြက္ေရာ ထိခိုက္ေစႏိုင္တဲ့အတြက္ ေရရွည္မွာ အင္မတန္ႀကီးမားတဲ့ ရာဇ၀တ္ျပစ္မႈပဲျဖစ္တယ္။

    လူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိးနဲ႔ ဘာသာေရးတစ္ခုခုအေပၚ အမုန္တရားျဖစ္ေပၚေအာင္ ေျပာဆိုေရးသားေဟာေျပာမႈေတြေၾကာင့္ ေျပာဆိုတဲ့လူမ်ားစု လူမ်ိဳးစု လူမ်ဳိး၊ ဘာသာ၀င္ေတြကသာ အေျပာခံရတဲ့ လူနည္းစု လူမ်ဳိးစု လူမ်ဳိး၊ ဘာသာ၀င္ေတြကို အၾကမ္းဖက္မႈေတြ သြားေရာက္က်ဴးလြန္ႏိုင္တဲ့အတြက္ အမုန္စကားျဖန္႔ခ်ိသူေတြဟာ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုလုံးနဲ႔ တိုင္းျပည္ အတြက္ ေၾကာက္စရာေကာင္းတဲ့ မတည္ၿငိမ္မႈဖန္တီးသူေတြလို႔ သတ္မွတ္လို႔ေတာ့မရပါဘူး။ အေျပာခံရတဲ့ လူနည္းစု လူမ်ဳိးစု လူမ်ဳိး၊ ဘာသာ၀င္ေတြကလည္း အၾကမ္းဖက္မႈေတြကို တန္ျပန္က်ဴးလြန္မႈေတြ ျပဳလုပ္လာႏိုင္ပါတယ္။ အဲဒီလိုအခါမ်ဳိးမွာ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုလုံးနဲ႔ တိုင္းျပည္အတြက္ပါ ထိတ္လန္႔ေၾကာက္ရြံ႕စရာေကာင္းတဲ့ မတည္ၿငိမ္မႈေတြျဖစ္ေပၚေစႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔လို႔ အမုန္စကားျဖန္႔ခ်ိမႈေတြဟာ ေျပာသူဘက္ကျဖစ္ျဖစ္၊ အေျပာခံရတဲ့ဘက္ကျဖစ္ျဖစ္ အားလုံးထိခိုက္နစ္နာရတဲ့ အျပင္ တိုင္းျပည္အေျပာင္းအလဲအတြက္ေရာ၊ တိုင္းျပည္တည္ၿငိမ္မႈ၊ တိုးတက္မႈတို႔အတြက္ပါ နစ္နာေစပါတယ္။

    ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံလို တိုင္းရင္းသားေပါင္းစုံ၊ လူမ်ဳိးစုံ၊ ဘာသာစုံ၊ ႏိုင္ငံသားစုံရွိေနတဲ့လူ႔အဖြဲ႕အစည္းမွာ အခက္အခဲေတြၾကားက ဒီမိုကေရစီစနစ္ကိုေျပာင္းလဲဖို႔ ႀကိဳးစားေနရတဲ့အခ်ိန္ျဖစ္တဲ့အတြက္ တရားဥပေဒစိုးမိုးမႈကိုအေျခခံၿပီး တားျမစ္ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီမိုကေရစီစနစ္ေျပာင္းလဲေဖာ္ေဆာင္ေနခ်ိန္မွာ အမုန္းစကား (Hate Speech)ေျပာဆိုေနမႈေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး  အေရးယူဖို႔အတြက္ ဥပေဒၾကမ္းေရးဆြဲေနၿပီျဖစ္ေၾကာင္းနဲ႔ တည္ဆဲဥပေဒေတြနဲ႔အညီ အေရးယူရမွာျဖစ္ေၾကာင္း သာသနာေရးႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈ၀န္ႀကီးဌာနရဲ႕ ျပည္ေထာင္စု၀န္ႀကီး သူရဦးေအာင္ကိုကလည္း  ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၊ ကမာၻေအးကုန္းေျမမွာ ရွိတဲ့ ၀ိဇယမဂၤလာ ဓမၼသဘင္ခန္းမမွာ ဇူလိုင္လ ၁၄ ရက္ေန႔ကျပဳလုပ္တဲ့ သတၱမအႀကိမ္၊ ႏိုင္ငံေတာ္သံဃမဟာနာယကအဖြဲ႕ ၄၇ ပါးစုံညီ ဧကာဒႆမ အစည္းအေ၀းဒုတိယေန႔အစည္းအေ၀း တက္လာခ်ိန္ မီဒီယာေတြေမးျမန္းတဲ့အခါ ေျပာၾကား သြားသလို၊  ဘာသာေပါင္းစုံခ်စ္ၾကည္ေရးအဖြဲ႕နဲ႔ ေမလအတြင္းက မႏၱေလးမွာတစ္ႀကိမ္၊ ရန္ကုန္မွာ တစ္ႀကိမ္ေတြ႕ဆုံပြဲမွာ အဲဒီအဖြဲ႕ရဲ႕ နာယကေတြနဲ႔ အဖြဲ႕၀င္ေတြတင္ျပခ်က္ေတြေၾကာင့္ အဲဒီဥပေဒေရးဆြဲဖို႔ျဖစ္လာတဲ့အေၾကာင္း အခုလိုေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

    “၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပုံအေျခခံဥပေဒမွာလည္းပဲ၊ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာရွိတဲ့ႏိုင္ငံသားတိုင္း၊ တိုင္းရင္းသားတိုင္းဟာ မိမိယုံၾကည္ရာ၊ ႏွစ္သက္ရာဘာသာကို လြတ္လပ္စြာကိုးကြယ္ပိုင္ခြင့္ရွိတယ္။ ကိုးကြယ္တဲ့ဘာသာအားလုံးကိုလည္း ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရက အသိအမွတ္ျပဳတယ္။ ေစာင့္ေရွာက္မယ္ဆိုၿပီးျပဌာန္းခ်က္ရွိပါတယ္။ အဲဒါမွာ ဘာသာတစ္ခုက ဘာသာတစ္ခုကို၊ လူတစ္စုကေန ဘာသာမတူတဲ့လူတစ္စုကို ထိခိုက္ပုတ္ခတ္ျခင္း၊ အႏိုင္က်င့္ျခင္းမရွိေစရဆိုတာလည္း ကာကြယ္ေပးတဲ့ အပိုဒ္လည္းရွိပါတယ္။  ဒါ အေျခခံဥပေဒျပဌာန္းခ်က္ပါ။ အေျခခံဥပေဒဆိုတာကေတာ့ ႏိုင္ငံတစ္ခုရဲ႕ မိခင္ဥပေဒျဖစ္လို႔မလို႔ ခုနကအေၾကာင္းအရာေတြ အေပၚမွာ အေသးစိတ္ေဖာ္ျပေရးသားႏိုင္ဖို႔ သူ႔မွာအေျခအေနမေပးပါဘူး။ အဲဒီမွာ ခုနက အေရးႀကီးတဲ့ဥပေဒပုဒ္မေတြကို ေနာက္ဆက္တြဲဥပေဒအျဖစ္ ျပန္လည္ၿပီးမွေရးဆြဲပါမယ္။ အဲဒါေၾကာင္မို႔လို႔ ဘာသာေပါင္းစုံ ခ်စ္ၾကည္ညီညြတ္ေရးအဖြဲ႕ အႀကီးအကဲေတြရဲ႕တင္ျပခ်က္အရ အမုန္းစကား(Hate Speech)ေတြ ျဖန္႔ေ၀မႈ၊ေသြးခြဲမႈေၾကာင့္မို႔ မလိုလားအပ္တဲ့ ေနာက္ဆက္တြဲျပႆနာေတြ၊ပဋိပကၡေတြ မေပၚေပါက္ေစႏိုင္ဖို႔အတြက္ကို အမုန္းစကား(Hate Speech) တားဆီးေရးဥပေဒ မူၾကမ္းတစ္ခု ေရးဆြဲဖို႔ အတြက္ ဆုံးျဖတ္ၾကပါတယ္”လို႔ေျပာခဲ့ၿပီးျဖစ္ပါတယ္။

    အဲဒီ ဥပေဒမူၾကမ္းကို ၀န္ႀကီးဌာနကေရးဆြဲမွာမဟုတ္ဘဲ ဘာသာေပါင္းစုံခ်စ္ၾကည္ေရးအဖြဲ႕က အၿငိမ္းစားဥပေဒ ပညာရွင္ေတြနဲ႔ေရးဆြဲၿပီး သာသနာေရး၀န္ႀကီးဌာနက ေလ့လာသုံးသပ္ၿပီး၊ ျပည္ေထာင္စုေရွ႕ေနခ်ဳပ္႐ုံးကိုပို႔ၿပီး သေဘာထား မွတ္ခ်က္ေတာင္းယူမယ္၊ ၿပီးရင္ ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္ကို တင္သြင္းအတည္ျပဳမွာျဖစ္ေၾကာင္းလည္း ျပည္ေထာင္စု၀န္ႀကီးက ျဖည့္စြက္ေျပာခဲ့ပါေသးတယ္။

    “လႊတ္ေတာ္မွာအတည္ျပဳၿပီးတဲ့ေနာက္ ေနာက္ဆုံးအေျခအေနနဲ႔ကိုက္ညီတဲ့၊ ေခတ္စနစ္၊ ဒီမိုကေရစီက်င့္စဥ္နဲ႔ ကိုက္ညီတဲ့ဥပေဒၾကမ္းတစ္ရပ္ ေပၚထြက္လာမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဥပေဒတစ္ရပ္အတည္ျဖစ္လာမွာျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီဥပေဒအရပဲ ဘာသာေပါင္းစုံကိုးကြယ္ၾကတဲ့ လူမ်ဳိးေပါင္းစုံကိုကာကြယ္ေပးႏိုင္တဲ့ အေနအထားတစ္ရပ္ေပၚေပါက္လာမွာ ေသခ်ာပါတယ္” လို႔ေျပာခဲ့သလို  လက္ရွိအေျခအေနမွာ အမုန္းစကားေျပာဆိုေနၾကသူေတြကိုလည္း တည္ဆဲဥပေဒအရပဲ အေရးယူရမွာ ျဖစ္ပါတယ္လို႔ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

    ဒါေပမယ့္လည္း အခုအခ်ိန္အထိေတာ့ အမုန္းစကား(Hate Speech) ေျပာဆိုေရးသားေဟာေျပာေနသူေတြဟာ ဒီမိုကေရစီစနစ္ရဲ႕အေျခခံအုတ္ျမစ္ျဖစ္တဲ့ လြတ္လပ္စြာေျပာဆိုေရးသားခြင့္ကို အခြင့္ေကာင္းယူကာ ဗရမ္းဗတာဆန္ဆန္ အမုန္းစကားျဖန္႔ခ်ိမႈေတြကိုျပဳလုပ္ေနၾကဆဲ၊ ေရးသားေနၾကဆဲ၊ ေဟာေျပာေနၾကဆဲျဖစ္သလို လူမ်ဳိးေရး၊ဘာသာေရး ေသြးခြဲ ရန္တိုက္မႈေတြကိုလည္း ျပဳလုပ္ေနဆဲျဖစ္ၾကပါတယ္။ လြတ္လပ္စြာေျပာဆိုေရးသားခြင့္ကိုအသုံးခ်ၿပီး ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိနဲ႔ ႏိုင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး၊ ဘာသာေရး၊ လူမ်ဳိးေရး၊ လူမႈေရးစတာေတြ မတည္မၿငိမ္ျဖစ္ေအာင္၊ ဆူပူမႈေတြျဖစ္ေအာင္၊ အရပ္သား အစိုးရသစ္အၾကပ္အတည္းျဖစ္ေအာင္၊ အရပ္သားအစိုးရသစ္နဲ႔လူထုၾကား အျမင္မွားအထင္မွားေတြ ေပၚေပါက္လာေအာင္၊ လူထုေခါင္းေဆာင္၊ ႏိုင္ငံေတာ္ေတာ္၏ အတိုင္ပင္ခံအေပၚ ႏိုင္ငံတကာက အျပစ္တင္ေ၀ဖန္မႈေတြျဖစ္ေအာင္ ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိ ဖန္တီးေနမႈေတြရွိေနဆဲပဲျဖစ္ပါတယ္။  တိုင္းျပည္တည္ၿငိမ္တိုးတက္ေရး၊ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးနဲ႔ ႏိုင္ငံသားတို႔ဘ၀လုံၿခဳံ ေအးခ်မ္းေစဖို႔အတြက္ လြတ္လပ္စြာထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုခြင့္ကို ကန္႔သတ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္တာမ်ဳိးမဟုတ္ဘဲ၊ တရားဥပေဒစိုးမိုးမႈ စံခ်ိန္စံညႊန္းနဲ႔အညီ အမုန္းစကား(Hate Speech) တားဆီးေရးဥပေဒတစ္ရပ္ အျမန္ဆုံးေရးဆြဲ အတည္ျပဳဖို႔ အေရးတႀကီး လိုအပ္ေနၿပီျဖစ္ေၾကာင္းနဲ႔ အဲဒီဥပေဒေပၚေပါက္လာမွသာ ဘာသာတစ္ခုနဲ႔တစ္ခု၊ လူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိးနဲ႔ တစ္မ်ဳိး၊ လူ႔အဖြဲ႕အစည္း တစ္ခုနဲ႔တစ္ခု ပဋိပကၡျဖစ္ေစေအာင္၊ အၾကမ္းဖက္မႈေတြေပၚေပါက္ေစေအာင္၊ ရပ္ရြာေအးခ်မ္းသာယာေရးနဲ႔ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းမႈ ကိုပ်က္ျပားေအာင္ လႈံ႕ေဆာ္ဖန္တီးေနသူေတြ၊ ေသြးခြဲရန္တိုက္ေနသူေတြြကို က်ဴးလြန္္တဲ့အတိုင္းအတာေပၚမူတည္ၿပီး ျပစ္မႈ ျပစ္ဒဏ္ေတြခ်မွတ္ႏိုင္မွာျဖစ္ပါတယ္။

    ဒါမွသာ ေျပာင္းလဲခ်ိန္တန္ၿပီဆိုတဲ့ေၾကြးေၾကာ္သံနဲ႔အတူ လူထုႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာေမွ်ာ္လင့္ၿပီး အားကိုးတႀကီး ေထာက္ခံ ေရြးခ်ယ္ခဲ့တဲ့ အရပ္သားအစိုးရအေနနဲ႔ ေခတ္မီဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ၿပီး တည္ၿငိမ္ ေအးခ်မ္းတဲ့ ဖက္ဒရယ္ဒီမိုကေရစီ ႏိုင္ငံေတာ္သစ္ႀကီးကို အမုန္းစကား(Hate Speech)ေတြ ကင္းကင္းရွင္းရွင္းနဲ႔ အျမန္ဆုံးေျပာင္းလဲႏိုင္မွာျဖစ္ပါတယ္။ တိုင္းျပည္တြင္းမွာရွိတဲ့ တိုင္းရင္းသားေပါင္းစုံ၊ လူမ်ဳိးစုံ၊ ဘာသာစုံ ျပည္ေထာင္စုသား ႏိုင္ငံသားအားလုံးကလည္း စုစုစည္းစည္း ညီညီညြတ္ညြတ္နဲ႔ သဟဇာတျဖစ္စြာပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ၾကမွသာ အမုန္းတရားကင္းစင္ၿပီး ခ်စ္ျခင္းတရားေတြနဲ႔ျပည့္ႏွက္ေနတဲ့ ႏိုင္ငံေတာ္သစ္ကို မိမိတို႔ရဲ႕ေနာင္လာေနာက္သားမ်ဳိးဆက္သစ္ေတြဆီ လက္ဆင့္ကမ္းႏိုင္ခဲ့မွာျဖစ္ပါေၾကာင္းနဲ႔ လူ႔ေဘာင္ ေလာကအတြက္ အေကာင္းဆုံးအက်ဳိးျပဳသူေတြအျဖစ္ သမိုင္းမွတ္တိုင္စိုက္ထူခဲ့ၾကဖို႔လိုေၾကာင္း တင္ျပလိုက္ရပါတယ္။

    မင္းမ်ဳိး၀င္း|ရန္ကုန္တကၠသိုလ္|