News @ M-Media

Author: editor

  • ဦးကိုနီအားလုပ္ၾကံရန္ ေအာင္ဝင္းခိုင္တို႔ ေဆြးေႏြးခဲ့ခ်ိန္သည္ ႏွစ္စဥ္ ဆိုင္ပိတ္ရက္ျဖစ္ေၾကာင္း ေမာ္ဒန္ လက္ဖက္ရည္ ဆိုင္ပိုင္ရွင္ေျပာ

    ဦးကိုနီအားလုပ္ၾကံရန္ ေအာင္ဝင္းခိုင္တို႔ ေဆြးေႏြးခဲ့ခ်ိန္သည္ ႏွစ္စဥ္ ဆိုင္ပိတ္ရက္ျဖစ္ေၾကာင္း ေမာ္ဒန္ လက္ဖက္ရည္ ဆိုင္ပိုင္ရွင္ေျပာ

    အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဴပ္ပါတီ၏ ဗဟိုဥပေဒအေထာက္အကူျပဳအဖြဲ႔ဝင္ တရားလႊတ္ေတာ္ ေရွ႕ေနဦးကိုနီအား လုပ္ၾကံသတ္ျဖတ္ရန္ ဧျပီလဆန္းပိုငး္က ေဇယ်ာျဖိဳးႏွင့္ ေအာင္ဝင္းခိုင္တို႔ တာေမြျမိဳ႕နယ္ရိွ ေမာ္ဒန္လက္ဖက္ရည္ဆိုင္တြင္ ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးခဲ့သည္ဟု ေဖေဖာ္ဝါရီ ၂၅ ရက္က ရန္ကုန္ျမိဳ႕ မူးယစ္ေဆးဝါးျပတိုက္တြင္ ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲတြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲတပ္ဖြဲ႔ ရဲခ်ဴပ္ေဇာ္ဝင္းက ေျပာၾကားခဲ့ရာ ယငး္ကာလသည္ ႏွစ္စဥ္ ဆိုင္ပိတ္ရက္ကာလျဖစ္ေၾကာင္း ဆိုင္ပိုင္ရွင္ ဦးသန္းေဌးက မတ္လ ၁ ရက္တြင္ျမန္မာသံေတာ္ဆင့္သို႔ အတည္ျပဳေျပာၾကားခဲ့သည္။

    လုပ္ၾကံမႈတြင္ပါဝင္သည့္ ေဇယ်ာျဖိဳးသည္ ၂၀၁၆ ခုႏွစ္ ဧျပီလဆန္းတြင္ ေအာင္ဝင္းခိုင္ ၊ ဦးလင္းေဇာ္ထြန္းတို႔ႏွင့္ တာေမြျမိဳ႕နယ္ရိွ ေမာ္ဒန္လက္ဖက္ရည္ဆိုင္၌ ေတြ႔ဆံု၍ ဦးကိုနီ၏ ေျပာဆိုလုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္မႈမ်ားကို ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကျပီး ပုဂိုလ္ေရး အရ မေက်နပ္မႈမ်ား ျဖစ္ေပၚလာကာ ဆိုင္မွာ အျပန္ကားေပၚတြင္ ေအာင္ဝင္းခိုင္က ဦးကိုနီကို လုပ္ၾကံသတ္ျဖတ္ရန္ တိုင္ပင္ခဲ့ျပီးေနာက္ တစ္ပတ္အၾကတြင္လည္း ၄င္းတို႔ ႏွစ္ဦး အဆိုပါလက္ဖက္ရည္ဆိုင္၌ပင္ ထပ္မံေတြ႔ဆံုခဲ့သည္ဟု ရဲခ်ဴပ္ ေဇာ္ဝင္း၏ ရွင္းလင္းေျပာဆိုခဲ့မႈအေပၚ ယင္းကဲ့သို႔ ျပန္လည္ေျပာၾကားခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

    ” တို႔ဆိုင္က ၃ လပိုင္းကုန္ရင္ စပိတ္တယ္။ ၅ လပိုင္း အလယ္ေလာက္မွ ျပန္ဖြင့္တယ္။ ဒါတို႔ဆိုင္ရဲ႕ သဘာဝပဲ။ ငါတို႔ဆိုင္ပိတ္ရက္က ဒါပဲ။ သူတို႔ေရးတာ ေရးတာပဲ ငါတို႔လည္း မသိဘူး။” ဆိုင္ပိုင္ရွင္ ဦးသန္းေဌးက ေျပာသည္။

    ထိုအျပင္ ေမာ္ဒန္လက္ဖက္ရည္ဆိုင္တြင္ ဦးကိုနီအေၾကာင္း ပါဝင္ေဆြးေႏြးခဲ့သည္ဟု ဆိုေသာ လက္ရိွ မိုင္းျဖတ္ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ တပ္မေတာ္ ဗိုလ္မွဴးၾကိးေဟာင္း ဦးလင္းေဇာ္ထြန္း က ဦးကိုနီလုပ္ၾကံခံရမႈမွာ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ တြင္ေျပာဆိုခ်က္မ်ားအေပၚ အေျခခံသည္၊ အေျခမခံသည္ကို မသိရိွေၾကာင္း၊ အမုန္းတရားျဖစ္လာႏိုင္သည့္ တဖက္စြန္းေရာက္ ေဆြးေႏြးခ်က္မ်ား မရိွေၾကာင္း၊ ေအာင္ဝင္းခိုင္၊ ေဇယ်ာျဖိဳးတို႔ႏွင့္အတူ ရိုက္ကူးထားသည့္ ဓါတ္ပံုမွာလည္း သမီးျဖစ္သူ ေက်ာင္းကိစၥ ျဖင့္ ေဟာင္ေကာင္သို႔သြားေရာက္စဥ္ ေဟာင္ေကာင္ေလဆိပ္တြင္ ၄င္းတို႔ႏွင့္ ေတြ႔ဆံုသျဖင့္ ရိုက္ကူးခဲ့ျခင္းသာျဖစ္ေၾကာင္း ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၂၇ ရက္ေန႔က ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္ အစည္းအေဝးအျပီးတြင္ မီဒီယာမ်ားႏွင့္ ေတြ႔ဆံုစဥ္ ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    ျမန္မာသံေတာ္ဆင့္ အတြဲ ၅ အမွတ္ ၅၁ စာ- ၂ မွ ေကာက္ႏႈတ္ေဖာ္ျပပါသည္။

  • သခင္မင္းညဳိ (သုိ႔မဟုတ္) သခင္မ်ဳိးဆက္ ေနာက္ဆုံးၾကယ္ပြင့္

    သခင္မင္းညဳိ (သုိ႔မဟုတ္) သခင္မ်ဳိးဆက္ ေနာက္ဆုံးၾကယ္ပြင့္


    သခင္ မင္းညဳိ (ေခၚ) ဦးေက်ာ္ေအး (ေခၚ) ႐ႈိက္ခ္မုဟမၼဒ္မူစာ ကုိ ခရစ္သကၠရာဇ္ ၁၉၁၅ ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာလ(၂၀)ရက္၊ ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၂၇၆ ခုႏွစ္၊ နတ္ေတာ္ လျပည့္ေက်ာ္ (၉) ရက္၊ ၾကာသပေတးေန႔ နံနက္ (၄)နာရီတြင္ အဘ ဦးသာဒင္(ပန္းရံ ဆရာႀကီး)၊ အမိ ေဒၚေရႊရင့္ (ေရႊေဘာ္ကြၽန္း သူ) တုိ႔ထံမွ ကခ်င္ျပည္နယ္၊ ေရႊကူ ၿမဳိ႕နယ္၊ ကြၽန္းေတာ္ရြာ (ဘုမၼိေဇယ်-ေရႊေဘာ္ကြၽန္း)တြင္ ဖြားျမင္သည္။ ေမြးခ်င္း ေလးဦးအနက္ ဒုတိယေျမာက္ သားျဖစ္သည္။

    ကြၽန္းေတာ္ရြာတြင္ အဂၤလိပ္အစုိးရေခတ္ ဆရာ ဦးေတဇေက်ာင္းဇရပ္တြင္ တတိယတန္းအထိ ပညာသင္ ယူခဲ့သည္။ ဗန္းေမာ္ၿမိဳ႕ရွိ အစုိးရျမဴနီစပယ္ေက်ာင္း (ေခၚ) ဆရာႀကီး ဦးေသာင္းေက်ာ္တြင္ စတုတၳတန္းအထိ ပညာ သင္ယူခဲ့သည္။ ထုိ႔ေနာက္ ျမဴနီစပယ္အလယ္တန္းေက်ာင္း တြင္ စတုတၳတန္းမွ သတၱမတန္းထိကုိ ဆရာႀကီး ဦးလြန္းေျပ၊ ေဒၚေအးလႈိင္၊ ဦးစိန္ေဖ၊ ဦးထြန္းစိန္၊ ဆရာႀကီး ဦးငယ္၊ ဆရာမ ေဒၚစိန္ၾကဴ၊ ဦးဘရီ တုိ႔ထံမွ သင္ယူခဲ့ သည္။ စာ စဖတ္တတ္စဥ္ကပင္ ျမန္မာရာဇ၀င္စာအုပ္မ်ားကုိ အလြန္ႏွစ္ၿခိဳက္စြာ ဖတ္႐ႈခဲ့သည္။ အူရဒူစာေပကုိ စတုတၳတန္းထိ သင္ၾကားခဲ့ၿပီး အူရဒူမစၥတာဂဖားက စာ စစ္ခဲ့သည္။ ၁၉၃၂ ခုႏွစ္တြင္ မူလတန္းဆရာျဖစ္သင္တန္းကုိ ေတာႀကိဳေတာင္ၾကားမ်ား ျဖတ္၍ အခက္အခဲမ်ားၾကား မွ သက္စြန္႔ဆံဖ်ား သြားေရာက္ သင္ယူခဲ့ရသည္။

    သခင္လႈပ္ရွားမႈ
    —————–
    ကခ်င္ျပည္နယ္ ဟူ၍ပင္ သတ္သတ္မွတ္မွတ္ မျဖစ္ေပၚေသးသည့္ ၁၉၃၀-၄၀ ခုႏွစ္ကာလတြင္ ျမစ္ႀကီးနား၊ ဗန္းေမာ္ စသည့္ ၿမိဳ႕မ်ားတြင္ နယ္ျခားေဒသဥပေဒ (Frontier Act) ပုဒ္မ-၂ အရ ၂၄ နာရီအတြင္း ျပည္မသုိ႔ နယ္ႏွင္ဒဏ္ေပးႏုိင္သည့္ ဥပေဒ ၿခိမ္းေျခာက္ေနခ်ိန္ ျဖစ္ သည္။ ျပည္မတြင္လည္း ဒုိ႔ဗမာအစည္းအ႐ုံးႏွင့္ နဂါးနီ စာေပတုိ႔၏ လႈံ႕ေဆာ္မႈေၾကာင့္ အမ်ဳိးသားစိတ္ဓာတ္ တ ဟုန္ထုိး ျမင့္တက္ေနခ်ိန္ျဖစ္သည္။ နယ္ျခားေဒတြင္မူ နယ္ ခ်ဲ႕လက္ပါးေစမ်ား ဘုန္​းမီး​ေနလ ထြန္းေတာက္ေနေသာ ကာလျဖစ္သည္။ ထုိကာလ `နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႔က်င္ေရး၊ လြတ္ လပ္ေရး´ အသံမ်ား ဟပင္ မဟရဲၾကခ်ိန္တြင္ စတီးဘရား သားကုမၸဏီမွ ဦးသီလ (အထက္အရာရွိ အဂၤလိပ္ကျပား ႏွင့္ စကားမ်ားၿပီး မ်က္ႏွာကုိထုိးၿပီး လခပင္ မယူဘဲ ေျပာင္းလာခဲ့သူ)သည္ ဗ်ဴ႐ုိကရက္ဆန္႔က်င္ေရး၊ အမ်ဳိးသား စိတ္ဓာတ္ထြန္းကားေရးမ်ားကုိ မႏၲေလး သူရိယသတင္းစာ တြင္ လက္သံေျပာင္စြာပင္ အဆက္မျပတ္ လႈံ႕ေဆာ္ေရးသား ေလသည္။ ေနာင္တြင္ သခင္မင္းညိဳျဖစ္လာမည့္ ေမာင္ေက်ာ္ေအးသည္ ၎ပုဂၢိဳလ္ႀကီးႏွင့္ ဆက္စပ္မိရာမွ အဂၤလိပ္ဆန္႔က်င္ေရး စိတ္ဓာတ္မ်ား စတင္တက္ႂကြလာ ေတာ့သည္။ ထုိမွတဆင့္ ၁၉၃၆ ခုႏွစ္၊ ေအာက္တုိဘာလတြင္ လူ(၇)ဦးႏွင့္ သဃၤန္း၀တ္တစ္ပါးတုိ႔ ပါ၀င္သည့္ ”ဗန္း ေမာ္စီရင္စု-ဒုိ႔ဗမာအစည္းအ႐ုံး ကလပ္စည္း” ကုိ စတင္ ဖဲြ႕စည္းလုိက္သည္။ ၎တုိ႔မွာ –
    ၁။ ဦးသီလ (နာယက)
    ၂။ သခင္ဗဦး (အက်ဳိးေဆာင္)
    ၃။ သခင္မႀကီး မႈံ
    ၄။ သခင္ျမရင္
    ၅။ ကုိစိန္-လခစား ၀န္ထမ္း၊ လွ်ဳိ႕၀ွက္အမည္(သခင္ဗဖုိး)
    ၆။ သခင္ဥတၱမ (လူ၀တ္လဲၿပီးေနာက္ – သခင္စိန္)
    ၇။ သခင္မင္းညိဳ (အသက္အငယ္ဆုံး)
    ၈။ ရဲဘုိးေအာင္ တုိ႔ ျဖစ္သည္။

    ဧည့္သည္အျဖစ္ ေရႊကူၿမဳိ႕ ခုန္ခမ္းရပ္မွ သခင္ ေက်ာ္ရ ပါ၀င္ခဲ့ၿပီး ၎သခင္အစုကို မင္းတုိင္ပင္အမတ္ ဆရာထီး၊ ေရွ႕ေန ဦးေစာရီ၊ စာေရးႀကီး ကုိခင္ေမာင္ႏွင့္ သိမ္ေက်ာင္းဆရာေတာ္ ဦး၀ါသ၀(သခင္မင္းညိဳ ဖခင္ႏွင့္  ဆရာရင္း ဒကာရင္းကဲ့သုိ႔ ခင္မင္) တုိ႔က အားေပးခဲ့သည္။ ထုိမွစ၍ အသက္ ၂၁ ႏွစ္အရြယ္ခန္႔ ေမာင္ေက်ာ္ေအးသည္ `သခင္မင္းညိဳ´ ဟု အမည္တြင္လာခဲ့သည္။

    သတင္းေထာက္ဘ၀ သခင္မင္းညိဳ
    ————————————–
    သခင္မင္းညိဳသည္ နာယကႀကီး ဦးသီလ အဆက္ အသြယ္ျဖင့္ မႏၲေလးသူရိယသတင္းစာ ဗန္းေမာ္ သတင္း ေထာက္ ျဖစ္လာၿပီး ”အေရးပုိင္ၿပီးရင္ငါ၊ ဘယ္ဗမာမွ လူ ရာမသြင္း ” ဆုိသူ အေရးပုိင္႐ုံး စာေရးႀကီး၏ လာဘ္စားမႈ မ်ားကုိ ”နင္မတတ္လုိ႔” ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ သတင္းစာတြင္ ေရး လုိက္သည္။ ဗန္းေမာ္ၿမိဳ႕ တခြင္ လႈပ္လႈပ္ရြရြ ျဖစ္ကုန္ၿပီး ”နတ္မဲႀကီး” ေခါင္းစည္းႏွင့္ ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္ ထပ္ပါ လာသည့္အခါတြင္မူ နာယကႀကီး ဦးသီလကုိ မ်က္ႏွာျဖဴ အေရးပုိင္ႀကီး ေခၚေတြ႕ေလေတာ့သည္။ ဦးသီလက ေဆာင္းပါးရွင္ မည္သူဆုိသည္ကုိ မေျပာသည့္အျပင္ ျပန္ လည္ ဟိန္းေဟာက္သည့္အခါတြင္ေတာ့ မ်က္ႏွာျဖဴတုိ႔ မည္သုိ႔မွ် မတတ္ႏုိင္ခဲ့ေပ။ ထုိစဥ္မွစ၍ ဦးသီလအား ဗန္း ေမာ္လူထုက `မီးခဲႀကီး´ ဟူေသာ ဘြဲ႕အမည္ ေပးလုိက္သည္။

    ရက္အနည္းငယ္ အၾကာမွာပင္ နယ္ျခားေဒသ ဥပေဒပုဒ္မ-၂ အရ သခင္ဗဦးႏွင့္ သခင္မင္းညိဳတုိ႔အား ကသာသုိ႔ နယ္ႏွင္ဒဏ္ေပးရန္ စီစဥ္ေနေၾကာင္း မင္းတုိင္ပင္အမတ္ ဆရာထီး သတင္းရ၍ ဆရာထီးႏွင့္ အေရးပုိင္တုိ႔ တခ်ီတစ္ပဲြ ႏႊဲခဲ့ၾကရျပန္သည္။

    ရက္ပုိင္းအတြင္း အမ်ဳိးသားေအာင္ပဲြေန႔ ေရာက္ ရွိလာသည့္အခါ ရဲဘုိးေအာင္၊ ေရွ႕ေနဦးေစာရီ ႏွင့္ စာေရး ႀကီး ကုိခင္ေမာင္တုိ႔ သုံးဦးေခါင္းေဆာင္၍သခင္မင္းညိဳ အရြယ္(၁၃)ဦး ပါ၀င္သည့္ သမဂၢ တူရိယာအဖဲြ႕သည္ ေဒါင္းအလံေရွ႕က လႊင့္ထူ၍ တစ္​ၿမိဳ႕လုံးပတ္ခ်ီတက္ခဲ့ၾကသည္။ ၎အဖဲြ႕တြင္ သခင္မင္းညိဳသည္ ဘင္ဂ်ဳိတီး အဆုိေတာ္ အျဖစ္ ပါ၀င္ခဲ့ၿပီး နယ္ခ်ဲ႕သမားတုိ႔၏ တပ္စိပ္မ်ားအနီး ေရာက္သည့္အခါ ေၾကာက္ရြ႕ံ၍ ရပ္ဆုိင္းသြားျခင္းမရွိသည့္ အျပင္ အသံပုိက်ယ္ေလာင္စြာပင္ တီးမႈတ္သီဆုိခဲ့ေလသည္။

    ေက်ာင္းအသိအမွတ္ျပဳ လက္မွတ္ရေရး
    ——————————————-
    သခင္ မင္းညိဳသည္ ေက်ာင္းအသိအမွတ္ျပဳ လက္မွတ္ ႐ုပ္သိမ္းခံရသည့္ ေညာင္ပင္ရပ္ ေတာင္ပုိင္း မဟာေစတီ ေက်ာင္းတုိက္ အလယ္တန္းေက်ာင္း လက္မွတ္ ျပန္ရေရးအတြက္ ေက်ာင္းထုိင္ဆရာေတာ္ ဦးကုလႏွင့္အတူ မဆုတ္မနစ္ ႀကိဳးပမ္းေပးခဲ့ရာ ႏြားပင္ အခမဲ့ ႏွစ္ႏွစ္နီးပါး ေက်ာင္းေပးခဲ့ရသည္။ ကသာၿမိဳ႕ရွိ ေဟမာယသြလ္အစၥလာမ္ အသင္းကလည္း ၎တုိ႔ေက်ာင္းတြင္ ဆရာသာရွိလွ်င္ အသိအမွတ္ျပဳလက္မွတ္ ရႏုိင္မည္ဟု ဆုိလာသည့္အတြက္ ကသာသြား၍ ဆရာႀကီး ေမာ္လ၀ီဦးဟာရွင္(ဥကၠံ) ႏွင့္အတူ ႀကိဳးစားလုိက္ရာ ေျခာက္လခန္႔ အတြင္း ေက်ာင္း အသိအမွတ္ျပဳလက္မွတ္ ရရွိခဲ့သည္။ အစၥလာမ္ဘာသာေရး စာေပေရာ၊ ေခတ္ပညာပါ တြဲဖက္ သင္ၾကားေပးႏုိင္သည့္ ဆရာျဖစ္လက္မွတ္ရ ပုဂၢိဳလ္ရွားပါးလြန္း၍ ၀ါးခယ္မၿမိဳ႕နယ္၊ ကြၽန္းကုန္းရြာကပင္ သခင္မင္းညိဳ အား လွမ္းေခၚခဲ့ေသးသည္။

    ယုံၾကည္ခ်က္ မစြန္႔သူ သခင္မင္းညိဳ
    —————————————
    သခင္ မင္းညိဳသည္ ကသာတြင္ သခင္ ဗဦး (ေရွ႕ေန)၊ သခင္ခ်စ္ထူး (ဘိလပ္ရည္)၊ သခင္ ေက်ာ္၀င္း (ေရွ႕ေန-မႏၲေလး)၊ သခင္အာယု(မုိးတား-သီဟုိဠ္ျပန္၊ ပါဠိ ပါေမာကၡ)၊ ဆရာႀကီး ဦးေစာပုိင္၊ ကုိေန၀င္း(ကာယဗလ) တုိ႔ႏွင့္အတူ နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႔က်င္ေရး ေျပာင္ေျပာင္တင္းတင္း လႈပ္ရွားခဲ့သည္။ ဗန္းေမာက္၊ ပင္လည္ဘူး၊ အင္းေတာ္၊ နဘား၊ ေမာ္လူး၊ မဲဇာ၊ ေကာလင္း၊ ၀န္းသုိ ၿမိဳ႕မ်ားအထိ အခြင့္သာတုိင္း သခင္တရား လုိက္ေဟာခဲ့သည္။ ေကာလင္းတြင္ အေရွ႕ဗလီအေရာက္ သခင္ဦးထုပ္ (၀ါးဖတ္ ဦးထုပ္) ခြၽတ္၍ အဆြရ္ဆြလာသ္ ၀င္၀တ္ျပဳသည္ကုိျမင္၍ ေဒသခံ ဗမာမြတ္စ္လင္မ္မ်ားအဖုိ႔ အထူးအဆန္းသဖြယ္ ျဖစ္ခဲ့ရသည္။ ေဟမာယသြလ္ အစၥလာမ္ေက်ာင္းတြင္ ေက်ာင္းဆရာလုပ္ခ်ိန္ ေက်ာင္းသား သပိတ္ႀကီးေပၚေပါက္ခဲ့သည္။ လူထုအံုႂကြေနခ်ိန္တြင္ ေက်ာင္းကုိ ဆရာႀကီး ေမာ္လ၀ီဦးဟာရွင္ ႏွင့္ လႊဲထားၿပီး သပိတ္တြင္ တက္ႂကြစြာ ၀င္ေရာက္ပါ၀င္ခဲ့သည္။ အေရးအခင္းႀကီး ေအးသည့္အခ်ိန္တြင္ ပညာအုပ္က သခင္မင္းညိဳကုိ ေကာလင္းၿမိဳ႕နယ္ တာရြာ ဘုန္းေတာ္ႀကီး ဦးအာစရ (ငွက္တြင္းဂုိဏ္း)ေက်ာင္းသုိ႔ ေရႊ႕ေျပာင္းလုိက္သည္။ ေကာလင္းတြင္ လက္႐ုံးတပ္ဗုိလ္ သခင္ဘထြန္း၊ သခင္ဗဆင္၊ သခင္ေအာင္ဘ စသည့္ လူငယ္သခင္မ်ားႏွင့္ တြဲမိခဲ့သည္။ ၎င္းတြင္ လက္႐ုံးတပ္သား ၂၀ ခန္႔ကုိ သခင္ဘထြန္း အုပ္ခ်ဳပ္ၿပီး သခင္မင္းညိဳသည္ အႀကံေပး တာ၀န္ယူခဲ့သည္။

    တစ္ရက္တြင္ ရာဇ၀တ္အုပ္ ဦးျမဒင္ ေရာက္ရွိလာၿပီး အစုိးရဆန္႔က်င္ေရး မလုပ္ ရန္ လာေရာက္ သတိေပးရာ သခင္မင္းညိဳက ” ဟားဟား …ကုိျမဒင္ ..ခင္ဗ်ား တာ၀န္ နဲ႔ ခင္ဗ်ားပဲ …  ကြၽန္ေတာ္ေတာ့ ေက်ာင္းဆရာ အျဖစ္က ႏႈတ္ထြက္ၿပီး ယုံၾကည္ခ်က္အတုိင္း ဆက္လုပ္မယ္ ” ဟု ဆုိကာ ေက်ာင္းဆရာအျဖစ္မွ ႏႈတ္ထြက္လုိက္ေလေတာ့သည္။

    ဗမာမြတ္စ္လင္မ္လူငယ္မ်ား ႏုိးၾကားေရးအဖဲြ႕ တာ၀န္ ထမ္းေဆာင္စဥ္
    —————————————————————————–
    ေဒါက္တာေရႊခဲ သဘာပတိအျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ သည့္ ဗမာမြတ္စ္လင္မ္လူငယ္မ်ား ႏုိးၾကားေရးအဖဲြ႕ ညီလာခံကုိ မႏၲေလးၿမိဳ႕တြင္ က်င္းပခဲ့ရာ ၎တြင္ သခင္ မင္းညိဳက ”ရဲရဲေတာက္ မေၾကာက္တရား” ေဟာၾကားခဲ့ၿပီး အထက္ဗမာျပည္ စည္း႐ုံးေရး တာ၀န္ေပးအပ္ျခင္း ခံခဲ့ရသည္။

    ေျမဒူးနယ္တြင္ ဗမာမြတ္စ္လင္မ္မ်ား ရြာႏွင့္ခ်ီ ရွိသည္ဟု သခင္ဗဆင္တုိ႔၏ ေျပာၾကားမႈေၾကာင့္ သခင္ မင္းညိဳသည္ ကန္႔ဘလူသုိ႔ ခရီးဆက္ခဲ့သည္။ ထုိမွတဆင့္ ေျမဒူး ဗုတ္ေတာရြာရွိရာ အေနာက္ဘက္ ၁၀ မုိင္ခန္႔ကုိ ကုိရဲလွ (ဗုတ္ေတာရြာသား)ႏွင့္အတူ ေတာႀကီးမ်က္မည္း ျဖတ္၍ သြားသည္။  ေနာက္ဆုံး ရြာသုိ႔ေရာက္ရာ ေက်ာင္းအုပ္ ဆရာႀကီး ဦးၫြန္႔ႏွင့္ ဆရာဦးဘုိးခ်ယ္တုိ႔၏ စီစဥ္မႈျဖင့္ `ႏုိးၾကားေရးအဖဲြ႕အေၾကာင္းႏွင့္ မေၾကာက္တရား´ ေဟာၾကား ခဲ့သည္။ ေအရွာဆြလာသ္အၿပီးတြင္ ဗုတ္ေတာ၊ ဆားကုန္း၊ ဆားကုိင္းႏွင့္ ရြာသစ္တုိ႔ ပါ၀င္သည့္ ေလးရြာအုပ္စုမွ ေတာင္သူလယ္သမား တုိင္းရင္းသား မြတ္စ္လင္မ္ထုႀကီးကုိ အာရဗီသိပၸံေက်ာင္းႀကီး ဗလီမ်က္ႏွာစာေရွ႕တြင္ ေဟာ ၾကားခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ ထုိစဥ္ ၎ေက်ာင္းႀကီးသည္ ေျမပုိင္ရွင္ ေဒၚမယ္မသား ကုိဧေမာင္ ေဆာက္လုပ္လွဴဒါန္းထားသည့္ ဆားကုန္းဗလီ မ်က္ႏွာစာေရွ႕ရွိ တစ္ထပ္ေက်ာင္းအဆင့္သာ ျဖစ္သည္။ ဆရာႀကီးခြာ၊ ဆရာႀကီးသိန္း တုိ႔ ဘာသာေရးပညာသင္ၾကားၿပီး ေက်ာင္းအုပ္မွာ ဆရာႀကီးပုံ ျဖစ္သည္။ သည္ဘက္ေခတ္တြင္ ကန္႔ဘလူၿမိဳ႕ ေပၚတြင္ ေျမပုိင္ရွင္ ေဒၚမိ (ဗုဒၶဘာသာ) လွဴထားသည့္ ေျမကြက္တြင္ ခန္႔ညားထည္၀ါစြာ ေက်ာင္းသား သုံးေလးရာကုိ ဘာသာေရးပညာ သင္ၾကားေပးေနသည့္ ကန္႔ဘလူ အာရဗီသိပၸံေက်ာင္းႀကီးသည္ ထုိစဥ္က ေက်ာင္းသား သုံး ေလးဆယ္သာ ရွိေသးသည္။ သခင္မင္းညိဳသည္ ဗုတ္ေတာ တြင္ေနစဥ္ ထုိေက်ာင္းႀကီးတြင္ ေမာ္လ၀ီေလာင္းမ်ားကုိ သမုိင္းႏွင့္ ျမန္မာဘာသာကုိ တစ္ပတ္တစ္ႀကိမ္ လက္ခ်ာ ေပးခဲ့သည္။

    ေလးရြာအုပ္စု တရားပဲြသုိ႔ လမ္းႀကံဳ၀င္ေရာက္ နားေထာင္သည့္ ဦးကာလုံဆုိသူကလည္း ေနာက္ေန႔တြင္ ၎၏ ေမွာ္ေတာ႐ြာတြင္ပါ လာေရာက္ ေဟာေျပာေပးရန္ ဖိတ္သြားခဲ့သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ တရားပဲြၿပီး ေနာက္တစ္ေန႔ အဆြရ္အၿပီးတြင္ ေမွာ္ေတာရြာသုိ႔ တစ္ဦးတည္း သြားခဲ့သည္။ ရြာလယ္ေရာက္သည့္အခါ ဗလီ (ဗုဒၶဘာသာ ဘုန္း ႀကီးေက်ာင္းဟု အထင္မွားရေလာက္ေအာင္ ျမန္မာမႈ ပီသ၊ အဇာန္သံၾကား၍သာ ၀င္သြားခဲ့) တြင္ ဦးကာလုံႏွင့္ အေပါင္းပါတစ္စုႏွင့္ ေတြ႕ၿပီး တရားပြဲအတြက္ စီစဥ္ၾကသည္။ ၎ဗလီ မ်က္ႏွာစာေရွ႕တြင္ တရားပဲြက်င္းပၿပီး ဦးဆင့္(ေမွာ္ေတာ အစုိးရမူလတန္းေက်ာင္းဆရာႀကီး) က သဘာပတိ လုပ္ခဲ့သည္။ ပရိသတ္ ၁၅၀ ခန္႔ ရွိသည့္ ၎တရားပြဲတြင္ ေတာင္ဘက္ျခမ္းရြာမွ ဗုဒၶဘာသာ ဆရာ ေတာ္ႀကီးႏွင့္ ကုိရင္သုံးပါးကပင္ တကူးတက လာေရာက္ နားေထာင္ခဲ့ရသည္။

    ထုိမွတဆင့္ သခင္မင္းညိဳသည္ ဗန္းေမာ္ျပန္ရန္ စီစဥ္ေနစဥ္ `ေကာလင္းေက်ာင္း တစ္ဆင့္ျမႇင့္ရန္ လုံးပမ္းေနသည္။ အခမဲ့လုပ္အားေပးရန္´ ဟု စာေရာက္လာ၍ သြားေရာက္ လုပ္အားေပးခဲ့သည္။

    ၁၉၃၈ ခုႏွစ္တြင္ မႏၲေလးတြင္ က်င္းပသည့္ ႏုိးၾကားေရးညီလာခံမွ သခင္မင္းညိဳအား ၀ါဒစည္း႐ုံးေရးမွဴး တာ၀န္ေပးအပ္ခဲ့သည္။ သခင္မင္းညိဳသည္ ေျမဒူးနယ္ တစ္၀ုိက္ ႏုိးၾကားေရး၀ါဒျဖန္႔ စည္း႐ုံးရင္း နယ္ခ်ဲ႕အဂၤလိပ္ ဆန္႔က်င္ေရး လႈံ႕ေဆာ္တရားပဲြမ်ားကုိ အခြင့္သာတုိင္း ဆရာဦးဘုိးခ်ယ္ႏွင့္အတူ ျပဳလုပ္ခဲ့သည္။ ဗုတ္ေတာ(၄)ရြာမွ လူငယ္လူရြယ္မ်ားကုိ ဗမာ့လက္႐ုံးတပ္၏စစ္ေရးေလ့က်င့္မႈမ်ား သင္ၾကားေပးခဲ့သည္။ အဂၤလိပ္လက္ပါးေစ ပုလိပ္ဦးသူေတာ္ ဆုိသူသည္ ကန္႔ဘလူပုလိပ္ဌာနမွ အထူးတာ၀န္ေပးအပ္မႈအရ သခင္ႀကီးေနာက္သုိ႔ ျမင္းပုစီးၿပီး တေကာက္ေကာက္ လုိက္ေနခဲ့သည္။ ႏုိးၾကားေရးျပန္တမ္းတြင္ ေျမဒူးၿမိဳ႕နယ္ စည္း႐ုံးေရးလႈပ္ရွားမႈကုိ အတက္ႂကြဆုံးအျဖစ္ ေဖာ္ျပခဲ့သည္။ (ပသီကုိကိုေလး ျပဳစုေသာ `ျမန္မာ ႏိုင္ငံႏွင့္ အစၥလာမ့္သမုိင္း´ ပထမတဲြ)

    ႏုိးၾကားေရးအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ ဥကၠ႒ႀကီး ဦးကုိကိုေလး (စုိက္ပ်ဳိးေရး၀န္ေထာက္-မႏၲေလး-ပင္စင္) ဗမာျပည္ အ ရပ္ရပ္မွ ဘာသာ၊ သာသနာ၊ ပညာေရးတုိးတက္မႈ လုိလားသူ မ်ဳိးခ်စ္ပုဂၢိဳလ္ႀကီးမ်ား ႂကြေရာက္ၾကသည့္ အာရဗီသိပၸံေက်ာင္းႀကီး အတန္းတင္စာေမးပြဲႀကီး က်င္းပရာတြင္လည္း စာေမးပြဲႀကီး မက်င္းပမီအႀကိဳညမ်ားတြင္ ရြာဆရာမ်ား၏ ဘာသာေရးတရားပဲြ၊ သခင္ႀကီးတုိ႔၏ ႏုိးၾကားေရး တရားပြဲမ်ားျဖင့္ ညတစ္နာရီ၊ ႏွစ္နာရီတုိင္ စည္ကားခဲ့ သည္။

    တရားေဟာၾကားပုံ
    ———————
    ဦးစြာ တတ္သမွ် ဖတ္ရြတ္သရဇၩယ္သည္။ ”တေကာင္း အဘိရာဇာ တုိ႔ ဗမာ….” အစခ်ီ ဒုိ႔ဗမာသီခ်င္းကုိ ခုႏွစ္ေမာင္းတင္ လက္သီးလက္႐ုံးတန္း၍ ဟဲသည္။ ဗမာ မြတ္စ္လင္မ္ (ႏုိးၾကားေရး) သီခ်င္းတစ္ပုဒ္ ဟဲသည္။ ထုိ႔ေနာက္ ဗမာမြတ္စ္လင္မ္သမိုင္း၊ ဗမာမြတ္စ္လင္မ္တုိ႔ တုိင္းျပည္အက်ုဳိး က်ရာ တာ၀န္ကုိ သစၥာရွိစြာ ထမ္းရြက္ခဲ့ပုံ၊ အဂၤလိပ္နယ္ခ်ဲ႕မ်ားႏွင့္ သုံးႀကိမ္ ဆင္ႏႊဲခဲ့ရသည့္ သူ႔ကြၽန္မခံ စစ္ပြဲမ်ားတြင္ တုိင္းျပည္အတြက္ အသက္အုိးအိမ္စည္းစိမ္ စြန္႔လႊတ္ခဲ့ပုံ၊ မ်က္ေမွာက္ မြတ္စ္္လင္မ္တုိ႔ အေျခအေန၊ ႏုိးၾကားေရးအဖဲြ႕ ရည္ရြယ္ခ်က္၊ လဆန္းေရာင္ စာေစာင္ေၾကာ္ျငာ၊ နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႔က်င္ေရး ”ရဲရဲေတာက္ မေၾကာက္တရား” စသည္တုိ႔ကုိ ႏွစ္နာရီၾကာတင္ျပၿပီး ”အ ေရးေတာ္ပုံ ေအာင္ရမည္” ဟူေသာ ေႂကြးေၾကာ္သံႏွင့္ နိဂုံးခ်ဳပ္ေလ့ရွိသည္။
    တရားပြဲ အခ်ဳိ႕တြင္ ဆုိလွ်င္ အမ်ဳိးသမီးထု၏ ေတာင္းဆုိမႈေၾကာင့္ အမ်ဳိးသမီး သီးသန္႔၀ုိင္းမ်ားကုိ ေနာက္ဆက္တဲြအျဖစ္ ဖဂ်ရ္အဇာန္ ဆုိသည့္တုိင္ ေဟာၾကားခဲ့ရဖူးသည္။

    သခင္မင္းညိဳ၏ ဘာသာတရား ကုိင္း႐ႈိင္းမႈ
    ———————————————-
    မြတ္စ္လင္မ္ မိဘမ်ားက မိမိသားသမီးမ်ားကုိ ”ဒီသခင္ေကာင္နဲ႔ မေပါင္းနဲ႔၊ ဒီေကာင္ ေထာင္စာ…”ဟု ဆုိကာ သခင္မင္းညိဳႏွင့္ အေပါင္းအသင္းမျပဳရန္ တားၾက သည္။ သုိ႔ေသာ္ သခင္ႀကီး၏ ဘာသာတရားကုိင္း႐ႈိင္းမႈေၾကာင့္ ေနာက္ဆုံးမွာမူ ၎တုိ႔သည္ သခင္ႀကီးႏွင့္ ဖက္လဲတကင္း ခင္ခင္မင္မင္ ျဖစ္လာၾကရေတာ့သည္။

    သခင္မင္းညိဳေျပာသည့္  အစၥလာမ္ႏွင့္  ကြန္ျမဴနစ္၀ါဒ
    ———————————————————–
    အစၥလာမ္တြင္ ဖန္ဆင္းေတာ္မူသည့္ အလႅာဟ္ ရွိသည္။ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ ရွိသည္။ တမန္ေတာ္ရွိသည္။ ရတနာသုံးပါး ျဖစ္သည္။ ကြန္ျမဴနစ္၀ါဒတြင္မူ ဖန္ဆင္းရွင္ မရွိ၊ ကာလ္မက္စ္၊ လီနင္တုိ႔ ထုိးထြင္းႀကံဆ တီထြင္ထားသည့္ လက္၀ဲ၀ါဒ တရားသာ ရွိသည္။

    သခင္မင္းညိဳသည္ ဗမာမြတ္စ္လင္မ္ကြန္ဂရက္ (ဗမက)၏ ဗန္းေမာ္ၿမိဳ႕နယ္ အမႈေဆာင္အဖဲြ႕၀င္အျဖစ္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခဲ့သည့္အျပင္ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္တြင္ ဗန္းေမာ္ၿမိဳ႕ ျပဇာတ္အဖဲြ႕ႏွင့္ ဘားကြၽမ္းအဖဲြ႕တုိ႔တြင္လည္း ပါ၀င္ခဲ့သည္။ ဗန္းေမာ္ၿမိဳ႕ မဟာသိမ္ေတာ္ႀကီးပြဲခင္း `ေနသူရိန္´ ဇာတ္႐ုံတြင္ ဦးေက်ာ္ေဇာ၊ ဦးေက်ာ္ေအးတုိ႔ႏွင့္အတူ ႏွစ္ရက္အတြင္း ဇာတ္တုိက္၍ ဗမက ရန္ပုံေငြအတြက္ ကျပခဲ့သည့္ ”ႏုိင္ငံေတာ္ လုပ္ႀကံမႈ” ျပဇာတ္ဆုိလွ်င္ ရန္ပုံေငြ ႏွစ္ေသာင္းက်ပ္ေက်ာ္ ရခဲ့သည္အထိ ေအာင္ျမင္ခဲ့သည္။ (ထုိေခတ္က လက္ဖက္ရည္တစ္ခြက္ ျပား ၂၀)။ ျပဇာတ္ ၾကည့္႐ႈၾကသည့္ အဖြားအုိမ်ား ဆုိလွ်င္ ” ေအာင္ဆန္းေရ…. ”ဟု ေအာ္ကာ ထိုင္ငိုခဲ့ရသည္အထိ လူအမ်ား၏ ရင္ကုိထိေၾကကြဲ ၀မ္းနည္းေစခဲ့သည္။ ထုိေခတ္တြင္ ဘာသာေပါင္းစုံ စိတ္၀မ္းကဲြျပားမႈ လုံး၀မရွိခဲ့ေပ။

    အသက္ (၁၀၁)ႏွစ္ရွိၿပီ ျဖစ္ေသာ္လည္း သခင္ႀကီးသည္ စကားကုိ ၾကာရွည္စြာ မေမာႏုိင္ေျပာႏုိင္ ေသးသည္။ စာမ်ားစြာကုိ အခ်ိန္ၾကာၾကာ မ်က္မွန္မလုိဘဲ ဖတ္ႏုိင္ေသးသည္။ တစ္ဦးတည္း သြားလာလႈပ္ရွား ႏုိင္ေသးသည္။ က်န္းမာေရး အထူးလုိက္စားသည္။ ေန႔စဥ္အခ်ိန္မွန္ လမ္းေလွ်ာက္ထြက္သည္။ လူငယ္မ်ားအား ဆြလာသ္ ၀တ္ျပဳရန္ႏွင့္ ဒုိအာေတာင္းရန္၊ မေၾကာက္ရန္၊ မဆဲရန္၊ မလိမ္ရန္၊ မခုိမကပ္ရန္ ဆုံးမေလ့ရွိသည္။ ”ရဲရဲေတာက္ မေၾကာက္တရား သခင္မင္းညိဳ” သည္ သားသမီး ငါးဦး၊ ေျမး ၂၂ ဦး၊ ျမစ္မ်ားႏွင့္ အတူ ဟသ/၄၊ ဗလမင္းထင္လမ္း ကန္ေတာ္ရပ္ကြက္၊ ဗန္းေမာ္ၿမိဳ႕၊ ကခ်င္ျပည္နယ္တြင္ က်န္းမာစြာေနထုိင္လ်က္ ရွိပါသည္။

    ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးအတြက္ နယ္ခ်ဲ႕အစုိးရကုိ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ဆန္႔က်င္တုိက္ပြဲ၀င္ခဲ့ေသာ ျမန္မာႏုိင္ငံသား တုိင္းရင္းသား အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္တစ္ဦး ျဖစ္သည့္ အဘ သခင္မင္းညိဳ၏ အတၳဳပတၱိကုိ ေခတ္ေၾကးျမင္ မဂၢဇင္းတြင္ ဂုဏ္ျပဳေဖာ္ျပအပ္ပါသည္။

    (ေ၀းလံေခါင္ဖ်ားသည့္ ၾကားမွပင္ အဘ သခင္မင္းညိဳထံ တကူးတက အပင္ပန္းခံ ကုိယ္တုိင္ သြားေရာက္ အင္တာဗ်ဴးခဲ့သည့္ ပသီေဆာင္းႏွင္းျဖဴ ၏ အင္တာဗ်ဴးကုိ ျပင္ဆင္ တည္းျဖတ္ ေဖာ္ျပပါသည္။
    ပသီ ေဆာင္းႏွင္းျဖဴအား ေက်းဇူးအထူး တင္ရွိပါသည္။)
    စာတည္းအဖဲြ႕

    တကၠသုိလ္မြတ္စ္လင္မ္ေက်ာင္းသားမ်ားကြန္ရက္ – ျမန္မာ ၏ တတိယအႀကိမ္ေျမာက္ `ေခတ္ေၾကးျမင္´ႏွစ္လည္မဂၢဇင္း(၂၀၁၅-၂၀၁၆) ပါ ေဆာင္းပါးျဖစ္ပါသည္။
    ==========================
    ေခတ္ေၾကးျမင္မဂၢဇင္းကို ဝယ္ယူခ်င္ရင္ေတာ့
    ​ေ႐ႊလက္​​ေဆာင္​စာ​ေပ
    အမွတ္​ ၂၃၃/၂၃၅၊ ၃၂လမ္​း(အထက္​)၊ ပန္​းဘဲတန္းၿမိဳ႕နယ္​၊ ရန္​ကုန္​ၿမိဳ႕။
    ဖုန္​း- ၀၁ ၃၇၅၃၅၇၊ ၀၁ ၃၇၄၆၃၈၊ ၀၁ ၃၈၉၀၂၂ နဲ႔  UMS Network ဖုန္​း- ၀၉ ၂၆၁၃၅၀၈၃၀ } တုိ႔ကို ဆက္သြယ္ႏိုင္ပါတယ္။

    ေရာင္းေစ်းကေတာ့ တစ္​အုပ္​ ၂၈၀၀ိ/- က်ပ္ပါ။

  • ေရေဝးမြတ္စလင္မ္ သခ်ိဳင္းတြင္ ျမွဳပ္ႏွံရာ ေနရာမ်ားကို အညြန္းနံပါတ္မ်ား သတ္မွတ္ပံု

    ေရေဝးမြတ္စလင္မ္ သခ်ိဳင္းတြင္ ျမွဳပ္ႏွံရာ ေနရာမ်ားကို အညြန္းနံပါတ္မ်ား သတ္မွတ္ပံု

    မတ္ ၁၊ ၂၀၁၇
    M-Media

    ဇန္နဝါရီ ၂၉ ရက္ေန႔က အၾကမ္းဖက္ေသနတ္သမားရဲ႕ လုပ္ၾကံမႈေၾကာင့္ ကြယ္လြန္ခဲ့တဲ့ အမ်ိဳးသား ဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႔ခ်ဴပ္ရဲ႕ ဥပေဒေရးရာ အၾကံေပး အဖြဲ႔ဝင္ တရားလႊတ္ေတာ္ေရွ႕ေနၾကိး ဦးကိုနီရဲ႕ ျမွဳပ္နွံရာ ေနရာေတြမွာ ေရးထိုးထားတဲ့ အညႊန္း နံပါတ္ကို အေၾကာင္းျပဳျပီး မဟုတ္မမွန္ လံႈ႕ေဆာ္ျဖန္႔ေဝမႈေတြ ဆိုရွယ္မီဒီယာမွာ ျပန္ႏွံ႔ေနပါတယ္။

    ဒါနဲ႔ပတ္သက္ျပီး ေရေဝး မြတ္စလင္မ္ သခ်ိီဳင္းတြင္ ျမွဳပ္ႏွံသည့္ အုတ္ဂူမ်ား ကို နံပါတ္ေပးတဲ့ စနစ္နဲ႔ပတ္သက္ျပီး ဆိုရွယ္မီဒိယာ အသံုးျပဳသူတစ္ဦးမွ ေအာက္ပါအတိုင္းရွငး္ျပထားပါတယ္။

    ေရေဝး မြတ္စလင္မ္ သခ်ၤိဳင္းက ျမွဳပ္ႏွံတဲ့ေနရာတိုင္းမွာ ဂူအမွတ္ Roll နဲ႔ Number ဆိုတာ ရိွပါတယ္။

    ဘယ္သူကို ဘယ္ Roll ဘယ္နံပါတ္မွာ ျမွဳပ္ႏွံထားေၾကာင္း Register လုပ္ထားပါတယ္။

    သတ္မွတ္တဲ့ ႏွစ္ေရာက္ရင္ သည္ဂူကိုပဲ မိသားစုဝင္ေတြ ထပ္မံျမဳပ္ႏွံၾကပါတယ္။ ဂူလို႔သာ လြယ္လြယ္ေျပာေပမဲ့ ေျမက်င္းေနရာပါ။ ေရွးယခင္ ေျမက်င္းကို သစ္နဲ႔ကာပါတယ္။

    သစ္အကုန္အက်မ််ားတာရယ္ ေနရာ ပိုကုန္တာရယ္ေၾကာင့္ ကြန္ကရစ္ ေသတၱာလို လုပ္လိုက္ၾကပါတယ္။

    က်င္းတက်င္း နဲ႔ တက်င္းကပ္ျပိီး ေျမမျပိဳဘဲ ျမွဳပ္ႏွံလို႔ရသြားပါတယ္။

    အတန္းနံပါတ္ကို အဂၤလိပ္ အကၡရာနဲ႔ အမည္ေပးျပီး အကြက္နံပါတ္ကို အဂၤလိပ္ ဂဏာန္းနဲ႔ မွတ္သားပါတယ္။

    A/125…B/ 754… CS/177,…IS/1259,JS/1234…စ သ ျဖင့္ ပါ။

    Indexing လုပ္တဲ့ နံပါတ္ေတြပါ။ ရပ္ေဝးကလာျပိး မိတ္ေဆြ၊ ေဆြမ်ိဳးေတြ ျမွဳပ္ႏွံထားကာမွ ဆုေတာင္းေပးဖို႔ ၊ ေနရာရွာရင္လြယ္ကူေအာင္ ဘယ္ေသစာရင္းကို ဘယ္အကြက္မွာ ျမွဳပ္ထားတယ္ဆိုတဲ့ မွတ္တမ္းထားရိွျခင္းပါ။

    နံပါတ္ ကိုသိလ်င္ ေသဆံုးသူ ေျမျမွဳပ္ ထားရာေနရာကို လြယ္လြယ္ကူကူ ရွာေဖြ ႏိုင္ေအာင္ စနစ္တက် ျပဳလုပ္ထားျခင္းပဲျဖစ္ပါတယ္။

    အထူးအားျဖင့္ ဂုဏ္သေရရိွသူ၊ ထင္ေပၚၾကားသူမ်ားကလြဲ၍ က်န္သူမ်ား ေနရာေရြးခ်ယ္ခြင့္မရိွပါ။ အလွည့္က်၊ က်ရာေနရာမွာ ျမွဳပ္ႏွံရပါတယ္။

    မိသားစုဝင္တို႔ ေျမေနရာေဟာင္း ႏွစ္ျပည့္ရင္ေတာ့ ျပန္လည္ထပ္မံျမွဳပ္ႏွံႏိုင္ပါတယ္။

    IS တပ္ဖြဲ႕ဝင္ ကိုယ္ပို္င္နံပါတ္ရယ္လို႔ လုပ္ၾကံျပိး လံႈေဆာ္ေရးသားေနတာလား၊ အေတြးေခါင္သလား ေရးေနၾကတာ ျမင္လို႔ရွင္းျပတာပါ။

  • “ဒီအေျခခံဥပေဒကို တပ္မေတာ္က ခြင့္မျပဳရင္ ဘယ္သူမွ ျပင္လို႔မရဘူး”

    “ဒီအေျခခံဥပေဒကို တပ္မေတာ္က ခြင့္မျပဳရင္ ဘယ္သူမွ ျပင္လို႔မရဘူး”

    အေျခခံဥပေဒကာကြယ္တဲ့ တပ္မေတာ္ကို မဘသေခါင္းေဆာင္ပိုင္းက ေထာက္ခံလိုက္ပါတယ္

    ပံုစာ – ၂ဝ၁၅ ႏွစ္ကုန္ပိုင္းက ေမာ္လၿမိဳင္ၿမိဳ႕ ျမေစတီပရိယတၱိစာသင္တိုက္မွာ ေတြ႔ရတ့ဲ မဘသ ဗဟိုအတြင္းေရးမွဴး ဆရာေတာ္ ဦးဝိမလဗုဒၶိ (ဓာတ္ပံု – ၿဖိဳးသီဟခ်ဳိ / Myanmar Now)

    ထက္ေခါင္လင္း/Myanmar Now

    ဦးကိုနီလိုမ်ဳိး အေျခခံဥပေဒျပင္လိုသူေတြကို  မုန္းတီးသူ၊ သတ္ခ်င္သူေတြ အမ်ားအျပား ရိွတယ္လို႔ အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာ ေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖြဲ႔ (မဘသ) ရဲ႕ ထိပ္တန္းေခါင္းေဆာင္   မြန္ျပည္နယ္ ျမေစတီဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၱ ဝိမလဗုဒၶိက တနလၤာေန႔မွာ သတိေပးလိုက္ပါတယ္။

    Myanmar Now သတင္းေထာက္ ထက္ေခါင္လင္းက ဆက္သြယ္ ေမးျမန္းရာမွာ  မဘသ ဗဟိုအဖဲြ႔ အတြင္းေရးမွဴး ဦးဝိမလဗုဒၶိက ဦးကိုနီ လုပ္ႀကံခံရမႈနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ မဘသ အဖဲြ႔ရဲ႕ သေဘာထား၊ တပ္မေတာ္ အာဏာသိမ္းျခင္း၊  ဧည့္စာရင္း၊ အေျခခံဥပေဒ ျပင္ဆင္မႈ မျပဳေရး၊ အစိုးရသစ္ရဲ႕ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးတို႔အေၾကာင္း မိန္႔ၾကားခဲ့ပါတယ္။ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းခ်က္ထဲကေန ေကာက္ႏုတ္ ေဖာ္ျပလိုက္ပါတယ္။

    ေမး။     ။ ဦးဝီရသူရဲ႕လူမူကြန္ရက္စာမ်က္နွာမွာ ဦးကိုနီကိုသတ္လိုက္တဲ့ သူေတြကို ေက်းဇူးတင္တဲ့အေၾကာင္း ေရးသားထားတာနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ သံဃာေတာ္တစ္ပါးေနနဲ႔ ဒီလိုမ်ဳိး ေျပာရမလား ဆုိၿပီးေတာ့ ေဝဖန္ေနၾကပါတယ္။ ဘုန္းဘုန္းအေနနဲ႔ေရာ ဘယ္လိုမ်ား သေဘာရလဲဘုရား။

    ေျဖ။    ။    သူ႔ရဲ႕ ပုဂၢလိက အာေဘာ္ပဲ။ မဘသ အေနနဲ႔ေျပာတာ မဟုတ္ဘူးေလ။     ဘုန္းႀကီးတို႔ကေတာ့ ဒါေတြကို ဘာမွ မေဝဖန္လိုဘူးေပါ့။ ကိုနီနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့လူေတြကေတာ့ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အျပစ္ျမင္မွာပဲေလ၊  မဟုတ္ဘူးလား၊  ဒီသေဘာေတာ့ ရွိတာေပါ့။ ဒါေပမဲ့  ဘုန္းႀကီးတု႔ိက အားလံုးအတြက္ ေၾကညာစာတမ္း ထုတ္ထားၿပီးၿပီေလ၊ ကိုနီေသတာကိုလည္း ဒါဟာ သတၱဝါတစ္ဦးေသသလို ဝမ္းနည္းတာပဲေပါ့။ အားလံုး ေသေနၾကတာပဲ မဟုတ္လား။ အသတ္ခံေနၾကရတာပဲ မဟုတ္လား။   ဘုရားက ေျမြေဟာက္တစ္ေကာင္ကို ကာလသားေတြ ဝိုင္းရိုက္တာကို ဘုရားက မႀကိဳက္လို႔တားခဲ့တယ္ ဆုိတဲ့ပံုစံေလ၊  ဖတ္ဖူးတယ္ ဟုတ္။ မည္သူတစ္ဦးဦးကို သတ္တာကမွ ဘုန္းႀကီးတို႔ အဖြဲ႔က မႀကိဳက္ဘူးေလ။ ဒါ သေဘာထား ေၾကညာခ်က္ ထုတ္ျပန္ထားၿပီးၿပီပဲဟာ။ ဖတ္ရတယ္မဟုတ္လား။

    ေမး။     ။ အခုက သူ႔ရဲ႕အာေဘာ္ဆိုေပမဲ့ သံဃာေတာ္တစ္ပါးအေနနဲ႔ အဲဒီလိုမ်ဳိး ပရိသတ္ေတြကို အတည့္အလင္း ခ်ျပဖို႔သင့္မသင့္ ဘယ္လိုျမင္လဲဘုရား။

    ေျဖ။     ။ အဲဒါေတာ့ ဘုန္းႀကီးမေျပာလိုဘူးေလ။ ဒါ သူ႔ကိစၥနဲ႔သူပဲေလ။ ေသတာလည္း သူူ႔ကိစၥနဲ႔သူပဲေလ။ အမွန္ကေတာ့၊  ဘုန္းႀကီးတုိ႔အျမင္ကေတာ့ ကိုနီကို မုန္းေနတာ အမ်ားႀကီးျဖစ္ေနတာကို။ သတ္ခ်င္တဲ့သူကလည္း အမ်ားႀကီး ျဖစ္ေနတာ။ ကရင္ျပည္နယ္က DKBA တပ္ တစ္တပ္လံုးက သတ္ခ်င္္ေနတယ္လုိ႔ ဘုန္းႀကီးတုိ႔က သိထားတယ္။ ကိုနီကိုခ်ည္းပဲ မဟုတ္ဘူး၊ လုပ္ေနတဲ့ လုပ္ငန္းက တုိင္းျပည္ေခ်ာက္က်ေအာင္ လုပ္ေနတယ္လို႔ ျမင္တဲ့ပုဂၢိဳလ္အားလံုးက အဲဒီလုပ္ေနတဲ့ ပုဂိၢဳလ္ေတြကို သတ္ခ်င္ေနတာေနာ္၊ အဲဒါ သတိေပးလိုက္။

    ေမး။     ။ တုိင္းျပည္ေခ်ာက္က်ေအာင္ဆိုေတာ့ ဘယ္လိုလုပ္ငန္းမ်ဳိးလဲဘုရား။

    ေျဖ။    ။    ယိုးဒယားကို ဒကာ အခုတေလာမွာ ၾကည့္လိုက္။ ယိုးဒယားမွာ ဒီမိုကေရစီဆိုတဲ့ သေဘာမ်ဳိးနဲ႔ လုပ္ေနေပမယ့္   ကမၻာမွာ ယိုးဒယားက အာဏာသိမ္းတာ အမ်ားဆံုးပဲ၊   သိ္မ္းၿပီးရင္လည္း မူဝါဒက  နဂိုအတုိင္းပဲ သြားေနတဲ့အခါက်ေတာ့ အေမရိကန္က ႏုတ္ပိတ္ၿပီးေတာ့ ဒီအတုိင္း မေနေနဘူးလား။ ဗမာျပည္က အာဏာ သိ္မ္းလိုက္တဲ့အခါက်ေတာ့ အေမရိကန္က သူ႔မူဝါဒအတုိင္းမလိုက္ဘဲနဲ႔  ဦးေနဝင္းတို႔ ဆိုရွယ္လစ္ဘက္ကို လုပ္လိုက္တဲ့အခါက်ေတာ့ အေမရိကန္က ကလန္တယ္ေလ။ အကယ္၍ ဦးေနဝင္းသာ  အေမရိကန္နဲ႔ တည္႔ေအာင္ေပါင္းေနမယ္ တည့္ေနတယ္ ဆိုရင္ ဒါဟာ သူတုိ႔ေျမွာက္စားေနမွာပဲ။ ပါကစၥတန္မွာလည္း အာဏာသိမ္းတဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြကို သူ႔မူဝါဒအတုိင္္း လုပ္တဲ့အခါက်ေတာ့  လက္တြဲၿပီးေတာ့ ေဆာင္ရြက္ေနတယ္။  သူ႔မူဝါဒအတုိင္းလုပ္မယ္ဆုိရင္ ဘယ္သူသိမ္းသိမ္း သူၾကိဳက္တယ္။ ကေန႔ ယိုးဒယားရဲ႕လႊတ္ေတာ္မွာ မြတ္စလင္ေတြ ရာနဲ႔ခ်ီၿပီးေတာ့ ေရာက္သြားၿပီ၊  ၾကားဖူူးတယ္ေနာ္။ အခု ယိုးဒယားက မကၠာသြားတဲ့ ကုလားေတြကို အစိုးရရဲ႕ခရီးစရိတ္ ထုတ္ေပးရတဲ့အျဖစ္ ေရာက္သြားၿပီ။ ၿပီးေတာ့   ယိုးဒယားအေျခအေနမွာ ဓမၼာကာယဂိုဏ္းဆုိတာ ဂိုဏ္းနွစ္ဂိုဏ္းထဲမွာ အဓိက ဂိုဏ္းကို အစိုးရက ျဖိဳခြင္းေနတာေရာ ၾကားလား။ ၾကားတယ္မလား။ ဒီလိုစေနၿပီေပါ့။ ဗမာျပည္မွာ အဲဒီအႏၱရာယ္ကို ကာကြယ္ဖို႔ရန္အတြက္ ေရွးကတည္းက ဦးေနဝင္းတုိ႔ လက္ထက္ကတည္းက ဘာသာျခားေတြကို ရာထူးႀကီးႀကီး မေပးခဲ့ဘူး။ ဗိုလ္မွဴးခ်ဳပ္ေအဘယ္ တစ္ေယာက္ပဲ အရည္အခ်င္းရွိလို႔ နဂိုကတည္းက ဒီရာထူးနဲ႔ပဲ ေနတယ္။ ဒါေပမဲ့ အေရးပါတဲ့ေနရာမွာ မထားဘဲနဲ႔ ႏိုင္ငံျခားဘက္မွာပဲ ထားသြားတယ္။ ေနာက္ထပ္ ေနာက္ထပ္ ဘယ္သူမွ ဗိုလ္မွဴးႀကီး မျဖစ္လာရဘူး။   ကိုနီက ျခံစည္းရိုးဆိုတဲ့ဥပေဒကို တစ္ေခ်ာင္းျခင္းတစ္ေခ်ာင္းျခင္း ဖယ္ရွားေနတယ္။ တျဖည္းျဖည္း သူ႔လူေတြကို ဝင္လာႏိုင္ေအာင္ လုပ္ေနတယ္။ ဒါကို ဉာဏ္မ်က္စိနဲ႔ျမင္ေအာင္ ၾကည့္တတ္ၾကဖို႔လိုတယ္။ ဒို႔ဧည့္စာရင္းစစ္တဲ့ဟာကို ပထမဆံုး ဖ်က္ပစ္လိုက္တယ္။ ဧည့္စာရင္း တိုင္တဲ့ေနရာမွာ ဟိုးလြန္ခဲ့တဲ့ အႏွစ္၂ဝ၊  ၂၅ ေလာက္တုန္းက ၁ က်ပ္လား ေပးရတယ္၊ တို႔ရြာမွာ။ ေနာက္ပိုင္း ဘယ္ေလာက္ေပးရလဲ မသိဘူး။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္လူေတြက ေပးရရင္ မႀကိဳက္ဘူးေလ။ လူေတြက ဧည့္စာရင္းကိစၥရႈပ္တယ္ ဆိုၿပီးေတာ့၊  ဒီအကြက္ကို သူတို႔က လူထုမႀကိဳက္ဘူးဆိုၿပီး လုပ္လိုက္တာ။ အေၾကာင္းျပတာ။ ဒါဖ်က္လိုက္တာနဲ႔ တစ္ခါတည္း  ဒီၿခံစည္းရိုးတစ္ေခ်ာင္း က်ိဳးတာနဲ႔ တစ္ခါတည္း သူ႔မြတ္စလင္ကုလားေတြ တန္းစီၿပီးေတာ့ ဝင္လာတာ မေတြ႔ဘူးလား။ ဒါက တုိင္းျပည္ အလားအလာအတြက္ ဒီအတုိင္းသြားရင္ မေကာင္းဘူးဆိုတာ ျမင္တယ္။ ဒီေလာက္နဲ႔ေတာ့ မျဖစ္ေသးဘူး။ တျဖည္းျဖည္း၊  တျဖည္းျဖည္းခ်င္း လာမယ္။  အဲဒါတိုင္းျပည္ ေခ်ာက္က်မယ့္ သေဘာပဲ။

    ေမး။    ။ အေျခခံဥပေဒက ျပင္ဆင္ဖို႔ မလိုဘူးလို႔ ယူဆပါသလား။

    ေျဖ။     ။ ေလာေလာဆယ္ဆယ္ ျပင္ဆင္ဖို႔မလုိေသးဘူး။ ျပင္ဆင္ဖို႔ ဆိုတာလည္း မရေသးဘူး။ မရေသးတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ ျပင္မယ္လို႔ ေျပာေနတာကလည္း အမုန္းပြားတာပဲ အဖတ္တင္မယ္၊ ငါလည္း စိတ္ပူၿပီးေတာ့ ေျပာဖူးတယ္။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီး တစ္ေယာက္ ေျပာတယ္၊ ဆရာေတာ္ ဘာမွမပူပါနဲ႔၊  တပ္မေတာ္သည္ အေျခခံဥပေဒကို ကာကြယ္ရမည္လို႔ စာေၾကာင္းပါတယ္။   တေလာက ေဆာင္းပါးမွာဖတ္လိုက္ရတာက အေျခခံဥပေဒ ထိန္းသိမ္းဖို႔ရန္ တပ္မေတာ္သည္ အဓိက တာဝန္ရွိသည္။ ဒီလိုစာသားနဲ႔ ေရးထားတာရွိတယ္။ ဟို ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေျပာတာကေတာ့ ဗမာလိုေျပာခ်လိုက္တာပဲေလ။ တပ္မေတာ္သည္ အေျခခံဥပေဒကို ကာကြယ္ရမည္။ ဒီအေျခခံဥပေဒကို တပ္မေတာ္က ခြင့္မျပဳရင္ ဘယ္သူမွ ျပင္လို႔မရဘူး။ ျပင္ခ်င္ရင္ တပ္မေတာ္နဲ႔ သင့္ေလ်ာ္ေအာင္ေပါင္း၊ ညွိ။ ဟုတ္ၿပီလား။ အဲဒီလိုကာကြယ္ရတဲ့ အပိုင္းေတြ အမ်ားႀကီး ရွိတယ္။ ဟိုေကာင္ေတြက ဥပေဒဆိုတဲ့ ၿခံစည္းရိုးကို တစ္ေခ်ာင္းျခင္း၊  တစ္ေခ်ာင္းျခင္း၊ ျဖည္းျဖည္း မသိမသာျဖဳတ္။ သူတို႔က ဘာမွနားမလည္တဲ့ လူထုကို ဘာမဟုတ္တာေလးတစ္ခုေပး၊   ဘာမဟုတ္တဲ့ တစ္က်ပ္၊  ငါးမူး သက္သာတာကို။ တကယ္ သူ႔လူ သူသြင္းခ်င္တာကိုကေတာ့ ျမွဳပ္ထားတယ္။ ဒီ့အျပင္အေရးႀကီးတဲ့ဟာေတြ ရွိေသးတယ္။ အဲဒါ၊  တုိင္းျပည္ ေခ်ာက္က်သြားမွာပဲ။   ေခ်ာက္ေတာ့ အက်မခံဘူး။ ေျပာလို႔မရရင္ေတာ့ တို႔ မ်ိဳးခ်စ္လူေတြက၊  ဘုန္းႀကီးေတြကေရာ လက္ခံႏုိင္မွာ မဟုတ္ဘူး။ လက္မခံႏုိင္ရင္ တိုင္းျပည္ပြက္မယ္။ တုိင္းျပည္ပြက္လို႔ အစိုးရက ထိန္းမႏုိင္သိမ္းမႏိုင္ျဖစ္ရင္ တပ္က အာဏာသိမ္းမယ္၊  ဒီလမ္းစဥ္ပဲရွိတာ။ အဲဒီလိုဆိုရင္ တို႔ဒီမိုကေရစီ ဘာျဖစ္သြားမလဲ။   ငါတို႔က အဲဒီ ဒီိမိုကေရစီကို ေပးမပ်က္ေစခ်င္လို႔။ ဒီကိုနီ ေမႊေနပံုက တစ္ေန႔ေတာ့ ဒုကၡေတာ့ ေပးေတာ့မွာပဲ လို႔၊  ဒီလုိေတာ့ သိတယ္ေလ။ အခုသည္ပင္လွ်င္ တပ္မေတာ္က ငါတို႔ အတြင္းက်က်သိထားတဲ့ အသိတစ္ခုက၊  မွားရင္လည္းမွားမယ္၊  မွန္ရင္လည္း မွန္မယ္၊  ဒီမိုကေရစီနဲ႔ ဒကာမႀကီး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ဘယ္ေလာက္ တိုင္းျပည္ကို တိုးတက္ေအာင္ သူလုပ္ႏုိင္သလဲ။ သူ႔လုပ္ေဆာင္ခ်က္က တုိင္းျပည္အတြက္ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ အႏၱရာယ္ မ်ားသြားသလဲ။ ဒါကို တပ္မေတာ္က ေစာင့္ၾကည့္ေနတယ္၊  လူထုက သူ႔ကို တအား ယံုၾကည္ေနတာကို။ ကေန႔အထိေတာ့ တိုင္းျပည္ ကေသာင္းကနင္း ျဖစ္ေလာက္ေအာင္ မျဖစ္ေသးဘူး။ မျဖစ္ေသးတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္   ဒီအတိုင္ပင္ခံ ဆိုင္ရာ၊  ဒီ ကိုနီတို႔ လုပ္လိုက္တဲ့ အခါက်ေတာ့၊ အေျခခံဥပေဒနဲ႔မညီတဲ့ အခါက်ေတာ့၊ တပ္မေတာ္က ေတာက္တစ္ခ်က္ ခတ္သြားတယ္၊ သည္းခံလိုက္တယ္၊ မလုပ္ေသးဘူး၊ ေစာင့္ၾကည့္ေနတယ္။ ဒီလိုဟာ မ်ားေနရင္ ပါးစပ္က ေတာက္ခတ္ရံုတင္မကေတာ့ဘဲ လက္ပါလာမယ္။ ဒါေတြကို သတိျပဳမိၾကရဲ႕လား ဆိုတာေတာ့ မေျပာႏုိင္ဘူးေလ။ ငါတို႔ကေတာ့ စိတ္ပူေနတယ္။

    ေမး။  ။   ဒီလုပ္ႀကံမႈမွာ  အၿငိမ္းစားယူသြားတဲ့ တပ္မေတာ္ အရာရွိႀကီးေဟာင္းေတြ ပါဝင္ေနတယ္လို႔ ယူဆသူေတြလည္း ရိွပါတယ္။ ဒီလို ယူဆခ်က္ေတြကိုေရာ ဘယ္လိုထင္ပါသလဲ။

    ေျဖ။   ။ ဒါကကြာ လယ္ျပင္မွာ ဆင္သြားသလိုပဲ ထင္ရွားေနတာပဲ။ ဉာဏ္မ်က္စိနဲ႔ ၾကည့္ရင္ျမင္တယ္ေလ။ ဒီမိုုကေရစီကို မင္းတို႔၊  ငါတို႔ ျပည္သူေတြက ေအာ္ဟစ္ တုိက္ခိုက္လို႔ ရလာတာမွ မဟုတ္တာ။ ဟိုတုန္းက ငါတို႔ ေအာ္ဟစ္ တိုက္ခိုက္လို႔ ေသတာပဲ အဖတ္တင္ခဲ့တယ္ေလ။ ရရဲ႕လား၊  မရဘူးေနာ္။ ေနာက္ဆံုး အေျခခံ ၇ ခ်က္ ဆိုၿပီး ယိုးဒယားကေျပာလို႔ ဦးခင္ညြန္႔တို႔က ဘာေျမပံုဆိုလဲ အဲဒါေတြနဲ႔ အေျခခံေတြဆြဲၿပီး ၿငိမ္ဝပ္ပိျပားေရး လက္ထက္မွာေလ၊ ဆြဲၿပီးလို႔ အားလံုးလမ္းခင္းၿပီးတဲ့အခါက်မွ ဒီမိုကေရစီ ပါတီစံုေရြးေကာက္ပြဲကို ခ်ေပးခဲ့တယ္ေလ။ ခ်ေပးလိုက္တဲ့ အခါက်ေတာ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္တို႔ အဖြဲ႔က ပထမအသုတ္မွာ ဝင္မၿပိဳင္ဘူးေလ။ အဲဒါ ဘယ္သူက မၿပိဳင္ခိုင္းလို႔ မဝင္သလဲဆိုတာ ဒကာသိလား။ ကိုနီပါရင္ ေလွေမွာက္တယ္ ဆိုတဲ့ ဂ်ာနယ္တစ္ေစာင္ေရးတဲ့ ေဆာင္းပါး၊ ဒကာဖတ္လိုက္ပါ၊  အဲဒီမွာ ၆ ခ်က္ေတြ႔လိမ့္မယ္၊ ေနာက္ဆံုးတစ္ခ်က္ ငါေျပာမယ္၊ အဲဒီမွာ ကိုနီက အၾကံဉာဏ္ေပးတယ္၊ ေရြးေကာက္ပြဲႏုိင္ရင္လည္း ေဒၚစု သမၼတ မျဖစ္ဘူး၊   အေျခခံဥပေဒ မျပင္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္။ ႏိုင္ေတာ့ႏိုင္မယ္၊ သမၼတလုပ္လုိ႔ မရဘူး။ အေျခခံဥပေဒကို အစကေနျပန္ေရးမယ္ ဆိုတဲ့ အသံေရာ မၾကားဘူးလား။ အဲ့ဒီမွာ ေဒၚစုကို သူက ေျပာတဲ့အခါမွာ ေဒၚစုက သူ႔အေပၚမွာ သံသယျဖစ္တယ္လို႔ တို႔ၾကားတယ္။ သူက မလုပ္နဲ႔၊  လုပ္ရင္ တပ္မေတာ္နဲ႔ ထိပ္တိုက္ေတြ႕မယ္လုိ႔ ေျပာတယ္ ဆိုလားပဲ။ ဦးကိုနီကိုလည္း ႏိုင္ငံျခား OIC ကေန ေငြေၾကးေတြ ေထာက္ပံ့ေပးၿပီး မင္းဒါေတြ မလုပ္ေသးဘူးလားလုိ႔ ဖိအားေတြ ေပးေနတယ္။ သူလုပ္ျပန္ေတာ့လည္း ေဒၚစုတို႔က လက္မခံျပန္ဘူး။ မလုပ္ေသးဘူး။ ဆိုင္းထားတယ္ေပါ့။ သူ႔ကို တစ္ဖက္ကလည္း ေငြအားနဲ႔ ဖိအားေပး အက်ပ္ကိုင္ေနေတာ့ သူလုပ္ထားတဲ့အလုပ္ကို စာအုပ္ရိုက္ၿပီး ေဝလိုက္တယ္ေလ။ အဲဒီမွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ေဒါပြတယ္ဆိုတာၾကားတယ္။ ေဒၚစုက သူနဲ႔ ၃ လေလာက္ တန္းသြားၿပီး အေတြ႕မခံဘူးလုိ႔လည္း ၾကားတယ္။ ဟုတ္မဟုတ္ေတာ့ မသိဘူးေနာ္၊ ၾကားတာ။ အဲ့ဒီရဲ႕အရွိန္နဲ႔ အခုလို အသတ္ခံရတယ္ ဆိုေတာ့ ဘယ္လိုေတြ၊  ဘယ္ဝါေတြေတာ့ မေျပာႏိုင္ဘူးေပါ့။ သတ္တာမွာ လူတေယာက္သတ္တာ ဘယ္ေနရာသတ္သတ္ ရတာပဲ။ ဒီေလာက္ လက္နက္ေတြ ေပါေနတာ။ လူေကာင္မေပၚဘဲနဲ႔ကို သတ္လုိ႔ရတာပဲ။ မဂၤလာေဆာင္မွာလည္း သတ္လုိ႔ရတာပဲ။ အားလံုးရရဲ႕သားနဲ႔ လူျမင္ကြင္းျဖစ္တဲ့ ကမာၻသိျဖစ္တဲ့ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ မဂၤလာဒံုေလဆိပ္မွာ ေျဗာင္ႀကီး လုပ္ပစ္လိုက္တာက တိုင္းျပည္က ဘယ္လိုျဖစ္ေနလဲ ဆိုတာကုိ ဉာဏ္မ်က္စိ၊  ဉာဏ္နားနဲ႔ နားေထာင္လိုက္ရင္ သိႏိုင္တယ္။

    ေမး။ ။ ဒါဟာ ျပည္သူ ထိတ္လန္႔ေစေအာင္ ခ်ိန္းေခ်ာက္လိုက္တဲ့သေဘာပဲလုိ႔ ဘုန္းဘုန္းတုိ႔ ယူဆတယ္ေပါ့။

    ေျဖ။ ။ အဲ့ဒီေလာက္မဟုတ္ဘူး။ ျပည္သူလူထုနဲ႔ ဘာမွ မဆိုင္ဘူး။ ျမန္မာျပည္ႀကီးက ရန္ကုန္မွာ၊  အေစာင့္ေရွာက္ေတြထူထပ္တဲ့ မဂၤလာဒံုမွာ မလံုၿခံဳေတာ့ဘူး ဆိုတာကို ကမာၻကို လက္ေတြ႕ျပလိုက္တဲ့ သေဘာပါ။ ကမာၻက သိသြားတယ္ေလ။ ေသတာနဲ႔ နာရီဝက္ေလာက္ပဲမွာ ႏိုင္ငံျခားတစ္ခုက ခ်က္ခ်င္း ေၾကညာတယ္။ သူ႔ကို ႀကိဳးကိုင္ေနတဲ့အဖြဲ႕က အရင္ဆံုး ေၾကညာတာ။ အဂၤလိပ္လို နာမည္ မမွတ္မိဘူး။ အျပင္ေလာကမွာ အဲ့ဒီအဖြဲ႕ကပဲ သတ္ခိုင္းသလိုလိုေတာင္ ၾကားလိုက္တယ္။ သူတို႔ ခိုင္းတဲ့အတိုင္း မျဖစ္လာလုိ႔၊ သူက အဲ့ဒီကေငြေတြ အမ်ားႀကီး ယူထားတယ္။

    ေမး။ ။ လုပ္ႀကံတာ သူ႔ေနာက္ကြယ္က အဖြဲ႕အစည္းလုိ႔ပဲ ယူဆတယ္ေပါ့။

    ေျဖ။ ။ ဘယ္သူမွန္းေတာ့ မသိဘူးေလ။ တုိ႔အျပင္မွာ ၾကားေနတာက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဘက္မွာ ပါေနတဲ့ အဖြဲ႕အစည္းထဲက တခ်ိဳ႕ကေတာင္ လုပ္တယ္လို႔ေတာင္ ၾကားတာ။

    ေမး။ ။ ဒါဆိုလို႔ရွိရင္ စစ္အရာရွိေဟာင္းေတြပါတဲ့ အဖြဲ႕အစည္းက လုပ္တယ္လို႔ ဘုန္းဘုန္းတို႔ မယူဆဘူးေပါ့။
    ေျဖ။ ။ အဲ့ဒီဟာက နည္းနည္းေတာ့ ပါးတယ္။ သူတုိ႔အဖြဲ႕ထဲမွာကို သူခ်ယ္လွယ္ေနတာကို မႀကိဳက္တဲ့သူ အမ်ားႀကီး ရွိတယ္။ တိုင္းျပည္တစ္ခုလံုးကို တစ္ဦးတည္း ႀကိဳးကိုင္ၿပီး ေမႊေနတယ္ဆိုေတာ့။ သူတို႔ထဲမွာလည္း တိုင္းျပည္ကို တကယ္ေခ်ာက္က်သြားမွာ ေၾကာက္တဲ့သူ အမ်ားႀကီးရွိတယ္ေလ။ ေျဗာင္မေျပာရဲတဲ့သူေတြေလ၊ ေျဗာင္ေျပာရင္ ေဘးေရာက္သြားမယ္ေလ။ ဒီလိုေတြေရာ မရွိႏိုင္ဘူးလား၊ အမ်ားႀကီးပဲ။ သိမ္ေမြ႕တယ္ေလ။ အဲ့ဒီလုိေတြ အမ်ားႀကီး အႏၱရာယ္ျဖစ္လာႏိုင္ရင္ေတာ့ ဒီလိုရွင္းျပစ္မယ္ဆိုတာေတြ လာလိမ့္ဦးမယ္။ ေနာက္ထပ္ ဘယ္သူေတြ ဘာထပ္ျဖစ္မလဲ ဆိုတာေတာ့ မေျပာႏိုင္ဘူး။

    ေမး။ ။ ဒါဆို ေနာက္ထပ္ ဒီလိုေတြ ထပ္ျဖစ္ႏိုင္ေသးတယ္လုိ႔ ယူဆပါသလား။

    ေျဖ။ ။ ဘယ္သူေတြ ဘယ္လိုထပ္ျဖစ္မယ္ဆိုတာ မသိႏိုင္ဘူး။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္လည္း လံုၿခံဳေရး တင္းတင္းက်ပ္က်ပ္ ေနထိုင္သြားလာဖုိ႔၊  က်န္တဲ့ပုဂၢိဳလ္ေတြလည္း ဒီတိုင္းပဲေပါ့ေလ။ တို႔က ဘယ္သူ႔ကိုမွ၊  အေရးႀကီးတဲ့သူေတြကို ဘာမွထပ္မျဖစ္ေစခ်င္ဘူး။

    ေမး။ ။   ေနာက္ထပ္ျဖစ္လာႏိုင္ေခ်ရွိတယ္ ဆိုေတာ့   NLD ရဲ႕ ဥပေဒအႀကံေပးေတြ၊   လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ထဲမွာလည္း အစၥလမ္ဘာသာဝင္ မရွိဘူး။ ပါတီရဲ႕ဗဟိုေကာ္မတီဝင္ေတြမွာလည္း မပါဘူး။ အဲ့ဒီေတာ့ အေျခခံဥပေဒကို ျပင္ဆင္ဖုိ႔ ပါတီထဲက ႀကိဳးစားေနတဲ့ ဗုဒၶဘာသာဝင္တစ္ေယာက္ ျဖစ္လာႏိုင္တယ္လို႔ ယူဆသလား။

    ေျဖ။ ။ အေျခခံဥပေဒကို အဲ့ဒီလို႔ပဲ လုပ္လာၿပီးေတာ့ ကိုးရိုးကားယားေပါ့… ဥပမာ ဦးကိုနီလိုပဲ ေမႊလာမယ့္သူ ရွိလာရင္ေတာ့ သတ္မယ့္လူလည္း ေပၚလာဦးမွာပဲ။ တိုင္းျပည္ ထိတ္လန္႔ရင္ ဗုဒၶဘာသာပဲျဖစ္ျဖစ္၊  ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ရွင္းၾကမွာပဲ။ တိုင္းျပည္ ဒုကၡေရာက္သြားမယ္ဆိုရင္။

    ေမး။ ။ အခုေတာ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ကိုင္တြယ္ေနတာ သိမ္ေမြ႕တယ္။  ဒါေပမယ့္ တစ္ခ်ိန္မွာ သူကိုယ္တိုင္ ထုတ္ေျပာမယ္၊  ပါတီဗဟိုအလုပ္အမႈေဆာင္ေတြကလည္း အေျခခံဥပေဒနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ထုတ္ေျပာမယ္ဆိုရင္ သူတို႔လည္း အႏၱရာယ္ရွိႏိုင္တယ္ေပါ့။

    ေျဖ။ ။ ကိုးရိုးကားယားျဖစ္မယ့္အေနအထား ဆိုရင္ေတာ့ အႏၱရာယ္ ရွိႏိုင္တာခ်ည္းပဲေလ။ အားလံုး အႏၱရာယ္ရွိႏိုင္တာေပါ့။ တုိ႔လည္း အႏၱရာယ္ရွိတာပဲ။ သြားရင္ အေစာင့္အေရွာက္နဲ႔သြားေနရတာပဲ။ ကုလားရဲ႕အႏၱရာယ္ေပါ့။ အႏၱရာယ္ႀကီးတာနဲ႔ငယ္တာပဲ ကြာတာ။ အဲဒါေၾကာင့္ ငါတို႔က ဘယ္သူ႔ကိုမွ ဘာမွ မေပးျဖစ္ေစခ်င္တာ အမွန္ပဲ။ တို႔အဖြဲ႕အစည္းက ဘယ္လုပ္ႀကံမႈကိုမွ အားမေပးဘူးေလ။ အားလံုး ေအးေအးေဆးေဆး ျဖစ္ေစခ်င္တယ္။ ၿငိမ့္ၿငိမ့္ေညာင္းေညာင္းနဲ႔ ဒီမိုကေရစီပန္းတိုင္ေရာက္ေအာင္ေပါ့။ အခုက ပန္းတိုင္မေရာက္ေသးဘဲ အစမွာပဲ ခ်ာလပတ္လည္ေနတယ္။ တို႔ကေတာ့ တကယ္ တိုင္းျပည္ ေကာင္းေစခ်င္တာ။ ေရြးေကာက္ပြဲ မလုပ္ခင္ကတည္းက ငါတို႔ညီလာခံမွာ ေျပာခဲ့တာပဲ၊ တြဲၿပီးေတာ့ တကယ္ အုပ္ခ်ဳပ္။ ကၽြမ္းက်င္တဲ့ သူနဲ႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္တို႔ဘက္က တကယ္ေတာ္တဲ့သူနဲ႔ ၃ ပံု ၁ ပံု၊  ဒါမွမဟုတ္ ၃ ပံု ၂ ပံု ပါဝင္ၿပီး တြဲအုပ္ခ်ဳပ္သြားရင္၊  တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ ဟိုပုဂၢိဳလ္ေတြကို ေဘးဖယ္ဖယ္သြားရင္ ကိုယ္လည္း အုပ္ခ်ဳပ္ေရးတတ္သြားမယ္။ အခုက အုပ္ခ်ဳပ္ေရး မတက္တဲ့သူက အစိုးရျဖစ္ေနတယ္။ ။