News @ M-Media

Author: M-Media

  • မႏၱေလးပဋိပကၡကို ေနာက္ကြယ္က ႀကိဳးကိုင္သူမ်ားက မီးထိုးေပးခဲ့ဟုဆုိ

    မႏၱေလးပဋိပကၡကို ေနာက္ကြယ္က ႀကိဳးကိုင္သူမ်ားက မီးထိုးေပးခဲ့ဟုဆုိ

    မတ္ ၂၃ ၊ ၂၀၁၅
    မဇၥ်ိမမွ ကူးယူေဖာ္ျပသည္။
    Violence-in-Mandalay
    “ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ျဖစ္ပြားသည့္ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားေနာက္ကြယ္က ႀကိဳးကိုင္လက္မ်ား၊ မႏၱေလးအဓိက႐ုဏ္း” အစီရင္ခံစာကို Justice Trust ဆိုသည့္ အင္န္ဂ်ီအိုအဖြဲ႔က ထုတ္ျပန္သည္။ မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္သည့္ အဓိက႐ုဏ္းကို အေယာင္ေဆာင္လူအုပ္စု အၾကမ္းဖက္မႈေအာက္တြင္ လက္နက္မ်ားျဖင့္ လူမ်ားက က်ဳးလြနခဲ့ၾကသည္။

    အဆုိပါ အင္န္ဂ်ီအိုက မတ္ ၂၃ရက္တြင္ ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕၌ အစီရင္ခံစာထုတ္ျပန္မႈကို သတင္းစာရွင္းလင္းခဲ့သည္။

    “အစီရင္ခံစာမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံက လူေတြက ၾကာရွည္ျမင့္သိၾကတယ္။ အာဏာလက္ဆုပ္ကိုင္ႏုိင္ရန္ ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ မြတ္စလင္ေတြၾကားက ဘာသာေရးအမုန္းတရားကို ေနာက္ကြယ္က ႀကိဳးကိုင္ျခယ္လွယ္ခဲ့ၾကတာပဲ။”ဟု အင္န္ဂ်ီအိုအဖြဲ႔တြင္ပါဝင္သည့္ မႏၱေလးမွ ေရွ႕ေန တစ္ဦးျဖစ္သူ ဦးသိန္းသန္းဦးက ေျပာသည္။ “ကြ်န္ေတာ္တို႔ေတြ ဒီလိုလုပ္ရပ္မ်ဳိးေတြကို အရင္က ႀကံဳခဲ့ဖူးတာပဲ။ အရပ္ဝတ္စြမ္းအားရွင္ေခၚတဲ့အဖြဲ႔ေတြက ႏိုင္ငံေရးအၾကမ္းဖက္မႈေတြမွာ ယူနီေဖာင္းဝတ္စစ္သားေတြထက္ပိုၿပီး သုံးေနၾကတယ္။ တိုင္းျပည္မွာ အမွန္လိုအပ္ေနတဲ့ အရွိတရားေတြကို ျပည္သူေတြအာ႐ုံလြဲေနေစဖို႔အတြက္ ဓားစာခံလူနည္းစုေတြကို စေတးေနတာပဲ ျဖစ္တယ္။”ဟု ၎ကေျပာသည္။

    ေဒသတြင္းႏွင့္ ႏိုင္ငံတကာမွ ေရွ႕ေနေရွ႕ရပ္မ်ားျဖင့္ ေျခာက္လအခ်ိန္ယူကာ သုေတသနလုပ္ခဲ့သည့္ ယင္းအစီရင္ခံစာတြင္ ႏိုင္ငံအတြင္းေနာက္ဆုံးျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ လူမ်ိဳးေရးတိုက္ခိုက္မႈျဖစ္သည့္ ၂၀၁၄ခုႏွစ္ ဇူလိုင္လက မႏၱေလးကို ေျခာက္ျခားသြားေစသည့္ အဓိက႐ုဏ္းမ်ားကို အကဲျဖတ္ဆန္းစစ္ထားသည္။ အဆိုပါအျဖစ္အပ်က္သည္ ယခင္စစ္အစိုးရလက္ေအာက္ လုပ္ေဆာင္ခဲ့သည့္ လူမႈေရးပဋိပကၡႏွင့္ အလားသ႑န္တူေသာေနာက္ဆက္တြဲျဖစ္စဥ္လည္းျဖစ္သည္။

    မႏၱေလးအဓိက႐ုဏ္းသည္လည္း ယခင္ျဖစ္စဥ္မ်ားႏွင့္ မနီးယိုးစြပ္တူညီသည္။ ေဖ့ဘုတ္ေပၚကတစ္ဆင့္ လိမ္လည္တိုင္ၾကားသည့္ မုဒိမ္းမႈျဖစ္စဥ္ကစတင္ကာ မီးစပြားခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္လည္း ယခင္အဓိက႐ုဏ္မ်ားႏွင့္ ျခားနားသြားခဲ့သည္က ေဒါသထြက္ေနသည့္လူအုပ္ၾကီးက ထိန္းမႏိုင္သိမ္းမရေအာင္ ဆူပူေနေသာ္လည္း မႏၱေလးျမိဳ႕ခံျပည္သူမ်ားက ပါဝင္ျခင္းမရွိဘဲ အေကာင္းဆုံးတုံ႔ျပန္လိုက္ႏိုင္ျခင္းျဖစ္သည္။ အမွန္အားျဖင့္ ေဒသခံဘုန္ၾကီးမ်ား၊ တက္ၾကြလႈပ္ရွားသူမ်ားႏွင့္ ဂ်ာနယ္လစ္မ်ား ေရာက္ရွိလာၿပီး အေျခအေနကို ထိန္းသိမ္းႏိုင္ရန္ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ၾကျခင္းျဖစ္သည္။ ျပင္ပမွ ေသြးထိုးလႈံ႕ေဆာ္သူမ်ား၏ လုပ္ရပ္ကို ျပည္သူတို႔က သိရွိၿပီး အပ်က္အစီးနည္းခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

    “မႏၱေလးျဖစ္စဥ္ကေန မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရး အၾကမ္းဖက္မႈေတြဟာ ႏုိင္ငံေရးဗ်ဴဟာကစားျပီး ဖန္တီးခံရတယ္ဆိုတာ ေသခ်ာရွင္းလင္းသြားေစတယ္။ ေဒသခံေတြရဲ႕ ႏုိင္ငံေရးအရေသြးထိုးမႈကို အေကာင္းဆုံး တု႔ံျပန္ျပလိုက္တာပဲျဖစ္တယ္။”ဟု အစီရင္ခံစာတြင္ေဖာ္ျပသည္။

    မႏၱေလးအၾကမ္းဖက္မႈကို ဆိုင္ကယ္စီးလူတစ္စုက မြတ္စလင္အိမ္နီးခ်င္းမ်ားကို ေဒါသဆြေပး၍ ႏွစ္ညတိုင္တုိင္ ေသြးထိုးလႈ႔ံေဆာ္ခဲ့ေၾကာင္း မ်က္ျမင္မ်ားက ေျပာသည္။ ထိုု႔ျပင္မႏၱေလးပဋိပကၡတြင္ အၾကမ္းဖက္ႏွိမ္နင္းေရး ရဲတပ္ဖြဲ႔ကလည္း ေဒါသထြက္ေနသည့္ လူအုပ္ႀကီးေနာက္တြင္ပင္ ရွိေနကာ ဆူပူအၾကမ္းဖက္မႈမ်ားအတြက္ အေရးယူသည့္ လုပ္ေဆာင္မႈကို ျပဳလုပ္ျခင္းမရွိေၾကာင္းလည္း ေတြ႔ရသည္ဟု အစီရင္ခံစာက ဆုိသည္။

    http://www.mizzimaburmese.com/2013-10-20-16-16-07/2013-11-01-01-48-27/item/41830-2015-03-23-14-05-48

  • မႏၱေလး ပဋိပကၡႏွင့္ ရလဒ္ သုည၊ အနာဂတ္ သုည

    မႏၱေလး ပဋိပကၡႏွင့္ ရလဒ္ သုည၊ အနာဂတ္ သုည

    Two-Motorcycle
    မႏၱေလး ပဋိပကၡကာလအတြင္းက တုတ္၊ ဓားမ်ား ကိုင္ေဆာင္ထားသူ ၂ ဦး (ဓာတ္ပံု – ဧရာဝတီ)

    ေဆာင္းပါးရွင္ – ျငိမ္းခ်မ္းေအး

    ၂၀၁၄ ခုႏွစ္ ဇြန္လ မႏၱေလး ဘာသာေရးပဋိပကၡ ေနာက္ဆက္တြဲ အေရးယူမႈအျဖစ္ သားမယားျပဳက်င့္မႈ လီဆယ္တိုင္တန္းသူ အပါအဝင္ လံႈ႔ေဆာ္သူ စြပ္စြဲခံ ၅ ဦးကို ေထာင္ဒဏ္ႏွစ္ရွည္ခ်မွတ္ခဲ့ပါတယ္။  ဒါေပမယ့္ တိုင္းျပည္ရဲ႕ အနာဂတ္ သုခခ်မ္းသာရာအတြက္ ေဝဖန္ပိုင္းျခား အေျဖရွာရမယ့္ ေမးခြန္းေတြက တပံုႀကီး က်န္ေနေသးပါတယ္။  လူမ်ိဳးေရး၊ ဘာသာေရး ပဋိပကၡ အတြက္ ရင္းျမစ္တရားခံေတြ၊ ေနာက္ကြယ္က ႀကိဳးကိုင္ ေျမွာက္ပင့္ေပးသူေတြ၊ မီးေလာင္ရာ ေလပင့္ေစသူေတြ၊ ဘာသာေရး အဓိက႐ုဏ္းအတြင္း ေသဆံုးခဲ့သူရဲ႕ အေလာင္းကို ၿမိဳ႕ပတ္ေစၿပီး ေသြးထိုးခဲ့သူေတြ စတဲ့ တျခား ေသြးစြန္းတဲ့ လက္ေတြအားလံုး စံုလင္ထုိက္သင့္တဲ့ အေရးယူမႈေတြ ျပဳလုပ္ႏိုင္ခဲ့ပါၿပီလား။  ေနာင္ ဒါမ်ိဳး အျဖစ္ဆိုးေတြ မျဖစ္ေပၚႏိုင္ေအာင္ေကာ ႀကိဳတင္ကာကြယ္ စီစဥ္မႈေတြ အေျခခံက်က် ျပင္ဆင္ ျပဳျပင္ႏိုင္ခဲ့ပါၿပီလား။

    ၂၀၁၃ ခုႏွစ္ မတ္လ မိတၳီလာၿမိဳ႕မွာ ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ အၾကမ္းဖက္၊ မီးရိႈ႕၊ သတ္ျဖတ္ခဲ့မႈ ဆိုရင္ ၂ ႏွစ္ ရွိခဲ့ပါၿပီ။ တရားမွ်တမႈေတြ အျပည့္အဝ အလံုးစံု ေဖာ္ေဆာင္ၿပီးပါၿပီလား။

    လူ႔အဖြဲ႔အစည္းမွာေကာ အမုန္းတရားေတြ ေလ်ာ့ပါးသြားပါၿပီလား။  ႏိုင္ငံေရးပေယာဂ၊ အာ႐ံုလႊဲမႈဆိုတဲ့ လက္ငင္း အေၾကာင္းကိုပဲ ေဇာင္းေပး အေၾကာင္းျပ ဓာတ္ျပားေဟာင္းဖြင့္ ဆိုခ်င္ေနၾကတုန္းပဲလား။  တခါလာလည္း အစိုးရနဲ႔လူထု ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြ၊ လူမႈေရးအဖြဲ႔ေတြ အျပန္အလွန္ ေနာက္ကြယ္က လက္မည္းႀကီး မွန္းဆ စြပ္စြဲ သံုးသပ္ၾကတဲ့ ေခတ္ကုန္ပါၿပီလား။  အေကာင္အထည္ တကယ္ လက္မည္းႀကီး ရွိရင္လည္း ေနာင္ ဝင္မစြက္၊ ႀကိဳးမဆြဲႏိုင္ေအာင္ လက္ထိပ္ခတ္ႏိုင္ခဲ့ပါၿပီလား။  တခုခုျဖစ္လိုက္ရင္ ဘာအလုပ္မွ မျဖစ္တဲ့ စံုစမ္းေရး ေကာ္မရွင္ေတြ ဖြဲ႔လိုက္၊ စိုးရိမ္ေၾကာင္း ဟန္ျပစကားေတြ ထုတ္ဆိုလိုက္ အေျခအေနကေရာ ေျပာင္းလဲၿပီလား။

    ဒီ ရန္ပြဲ၊ ပဋိပကၡ၊ အၿငိဳး၊ အမုန္းေတြရဲ႕ ဆန္႔က်င္ဘက္အျဖစ္ တဖက္မွာ ျပည္ေထာင္စုအတြင္းက ႏိုင္ငံသား လူမ်ိဳး၊ ဘာသာစံု ဥမကြဲ သိုက္မပ်က္ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တြဲေနထိုင္ႏိုင္ဖို႔ သမမွ်တတဲ့ ရာသီဥတု အာမခံရာ စနစ္အဖြဲ႔အစည္း၊ အစီအမံ၊ အေျခခံ ဥပေဒေတြ၊ လူ႔အခြင့္အေရး ပညာေပး လႈပ္ရွားမႈေတြ ေဖာ္ေဆာင္ဖို႔ရာေရာ ဘယ္အေျခအေနမ်ား ေရာက္ေန၊ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ တိုးတက္ေနပါၿပီလဲ။  အမုန္းတရားေတြကို တန္ျပန္ဖို႔ရာ ခ်စ္ၾကည္ေရးတရား ျပန္႔ပြားမႈေတြ ဘယ္ေလာက္ ထိေရာက္ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ခဲ့ပါၿပီလဲ။

    လူမႈေရး၊ ဘာသာေရး၊ ႏိုင္ငံေရးအဖြဲ႕အသီးသီးက ဘာသာေပါင္းစံု ခ်စ္ၾကည္၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေဖာ္ေဆာင္ေနသူေတြ ၾကယ္ငါးပြင့္ဟိုတယ္ေတြက ေဆြးေႏြးပြဲေတြမွာ သတင္းျဖစ္ ပြဲတက္ခံ၊ ဓာတ္ပံုတြဲ႐ိုက္ခံ၊ ေခါင္းေဆာင္ေတြခ်ည္း  ၾကည္ေစ၊ ေအးေစ၊ ၿငိမ္းေစ လုပ္ေနၾကတဲ့ အဆင့္ကေရာ တက္ခဲ့ၿပီလား။  ဘယ္ေလာက္အထိ တိုးတက္ေအာင္ျမင္ လူအမ်ားၾကားကို ၿငိမ္းခ်မ္းေရးတရားေတြ ျပန္႔ႏွံ႔ စိမ့္ဝင္သက္ေရာက္ႏိုင္ၿပီလဲ။ လူမ်ိဳးမတူ၊ ဘာသာကြဲ႐ံုနဲ႔ လူသားအခ်င္းခ်င္း အျမင္မၾကည္လင္မႈ၊ သံသယထားမႈေတြ အခု ေလ်ာ့ပါးခဲ့ၿပီလား။ အမုန္းပင္စည္ အျမစ္တြယ္မႈေတြကို ဘယ္ေလာက္ လွန္ထုတ္ သင္းကြပ္ ႏိုင္္ပါၿပီလဲ။

    ႐ုပ္ရွင္၊ သဘင္၊ ဂီတ၊ စာေပ၊ ကာတြန္း၊ ပညာေရးစနစ္ စတဲ့ လူထုၾကားခံေတြက လူမ်ိဳးမတူခ်င္း၊ ဘာသာမတူခ်င္း အျမင္မၾကည္လင္ မႏွစ္ၿမိဳ႕ အယ္လာဂ်စ္ျဖစ္တတ္တဲ့၊ တဖက္သတ္ ေကာက္ခ်က္ဆြဲတတ္တဲ့၊ ပံုေသကားခ်ပ္ခ် ပံုေဖာ္တတ္တဲ့ အမုန္းပြားေရး ‘ေၾကာင္ေခ်း’ ေတြေရာ အခု ကုန္စင္ ရွင္းလင္းၿပီးပါၿပီလား။

    လိုရာဆြဲေတြး ပံုေဖာ္ လူမ်ိဳးေရး၊ ဘာသာေရး ေသြးထိုးတတ္တဲ့ အက်င့္ေတြ ေဖ်ာက္ႏိုင္ခဲ့ၾကၿပီလား။ အသံဝဲဝဲနဲ႔ ျမန္မာစကားသံကို နားေထာင္၊ အသားအေရာင္ကို ၾကည့္ ႏိုင္ငံသား သတ္မွတ္လိုတဲ့ သေဘာထား အျမင္ေတြ ေရပန္းမစား ေခတ္ကုန္သြားခဲ့ပါၿပီလား။

    ဘာသာ၊ လူမ်ိဳးစံု မွီတင္းေနထိုင္ေနတဲ့ တိုင္းျပည္မွာ လူမ်ိဳစုစံု ခ်စ္ၾကည္ေရး တိုးပြားေစတဲ့ သင္႐ိုးညြန္းတမ္းေတြ ပညာေရးစနစ္မွာ ထည့္သြင္း ျပဌာန္းႏိုင္ၿပီလား။ ျမန္မာျပည္မွာ တလူမ်ိဳး၊ တဘာသာ ဗဟိုျပဳ “Ethnocentric” ျပဳကာ မ်ိဳးျမင့္စိတ္ေန ေထာင္လႊား  ပံုေဖာ္တဲ့ ပညာေရးစနစ္၊ အႏုသုခုမ ပံုစံေတြ အခု ေလွ်ာ့ခ်ပစ္ႏိုင္ခဲ့ၿပီလား။  ခြင့္တူညီမွ် ဝါဒျဖဴစင္တဲ့ ျပည္ေထာင္စုစစ္စစ္ တည္ေဆာက္ဖို႔ လမ္းစမွန္ေပၚ ေရာက္ေနၿပီလား။

    အထက္မွာ ဆိုခဲ့သမွ် ေမးခြန္းမ်ား အားလံုးအတြက္ အေျဖက ‘သုည’ ပါ။  ပင္မေရေသာက္ျမစ္ ႏိုင္ငံေရး သေဘာထား စနစ္ မေျပာင္းလဲမႈနဲ႔အတူ လူမႈ၊ စီးပြား၊ ပညာ၊ က်န္းမာ က႑စံု ဒံုရင္းထက္ ပိုဆိုးေနကာ အလုပ္သမား၊ လယ္သမား၊ ေက်ာင္းသား ျပႆနာစံု တိုးပြားေနသလို လူမ်ိဳးေရး၊ ဘာသာေရး ပဋိပကၡေတြလည္း တိုးပြားၿမဲ တိုးပြားေနျခင္းေၾကာင့္ အေျဖက ဘဲဥမကြဲရတာပါ။  ဒါေၾကာင့္လည္း လက္ရွိအစိုးရရဲ႕ ေနာက္ဆံုးႏွစ္ ၂၀၁၅ အေရာက္မွာ တိုင္းျပည္ရဲ႕ အေထြေထြ ျပဳျပင္ေျပာင္္းလဲမႈနဲ႔ ဒီမိုကေရစီတည္ေဆာင္မႈက ရပ္တန္႔႐ံုမက၊ ေနာက္ျပန္ က်ဆံုးေနတယ္လို႔ ႏိုင္ငံတကာက သံုးသပ္ေနၾကတာပါ။

    အက်ိဳးစီးပြား၊ အာဏာ၊ လုပ္ပိုင္ခြင့္ ေရရွည္တည္တံ့ေရး ေမွ်ာ္ကိုး ႏိုင္ငံေရးစနစ္ကို ဟန္ျပ ေျပာင္းျပေနျခင္းေၾကာင့္ လူဆိုး၊ မူဆိုးေတြ ရွင္သန္ အျမစ္တြယ္မႈက မပ်က္ပါ။  လူမ်ိဳး၊ ဘာသာ ဆက္စပ္ ျပႆနာ အတြက္လည္း အေျခခံ ေျပာင္းလဲ တိုးတက္မႈ လံုးဝ မေဖာ္ေဆာင္ႏိုင္ေသးပါ။  ျပည္တြင္းစစ္အတြက္ ဟန္ျပ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး အလုပ္ေတြသာ ေပါမ်ားေနသလို လူမ်ိဳးေရး၊ ဘာသာေရး အမုန္းေတြ အတြက္လည္း ရင္းျမစ္ ျပႆနာကို ေျဖရွင္းေစတဲ့ မူဝါဒ၊ အလုပ္ ေျပာင္းလဲ ေဖာ္ေဆာင္မႈေတြ မလုပ္ခ်င္ၾကေသးပါ။  စစ္အာဏာရွင္စနစ္က ရာစုဝက္ေက်ာ္ၾကာ မိႈင္းတိုက္ခဲ့တဲ့ အစြန္းေရာက္ အမ်ိဳးသားေရး စိတ္အခံဟာ လူအမ်ားၾကားမွာ အတိုင္းအတာတခုအထိ သက္ေရာက္ေနေၾကာင္း မ်က္ေမွာက္ ျဖစ္စဥ္ေတြက အထင္အရွား ျပသလို႔ေနပါတယ္။

    ဒါထက္ ပိုဆိုးတာက အမုန္းတရား ပြားမ်ားလိုသူေတြရဲ႕ ေနာက္ကြယ္က ႀကံစည္ခ်က္စနက္မွာ အမ်ိဳးသားေရး သၾကားခ်ိဳခ်ိဳ အုပ္ထားတဲ့၊ ရဟန္း သံဃာေတြပါ ဝင္ေရာက္ အသံုးေတာ္ခံ ပါဝင္ရတဲ့ မ်ိဳးေစာင့္ ဥပေဒမ်ားဟာလည္း မ်က္ေမွာက္မွာ လံုးလံုး အသက္ဝင္လို႔ သြားခဲ့ပါၿပီ။ လူ႔အခြင့္အေရး၊ အမ်ိဳးသမီး အခြင့္အေရး ႏိုင္ငံတကာအဆင့္ စံခ်ိန္မီတဲ့၊ ကမာၻ႔ အေနာက္ ဒီမိုကေရစီ ႏိုင္ငံႀကီးမ်ားထက္ေတာင္ ႐ိုးရာဓေလ့မွာ အျမင္က်ယ္တဲ့ လူမႈထံုးတမ္းေတြဟာလည္း လူမ်ိဳးေရး၊ ဘာသာေရး၊ ႏိုင္ငံေရး အေရာင္ဆိုးထားတဲ့ ဥပေဒေတြေအာက္မွာ က်ဆင္း အားနည္းခဲ့ရပါၿပီ။  မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒလို ကိစၥေတြ အခုတရားဝင္ ႏိုင္ငံရဲ႕ တရားစီရင္ေရးစနစ္မွာ အက်ံဳးဝင္ ရပ္တည္လာခဲ့ၿပီမို႔ လူမ်ိဳးေရ၊ ဘာသာေရး ခြဲျခားမႈကိစၥက ပိုေတာင္ ယိုယြင္း ဆုတ္ယုတ္လာတယ္ ဆိုရမွာပါ။

    ဒါ့အျပင္ ဒီမိုကေရစီ ေရွ႕ေဆာင္ ႏိုင္ငံေရး ပါတီႀကီးလိုမ်ိဳးက အစလည္း အစိုးရနဲ႔ ေရြးေကာက္ပြဲ ေကာ္မရွင္ရဲ႕ တင္းက်ပ္မႈ၊ ျပႆနာ အရွာခံရမႈ လြတ္ေအာင္၊ အမ်ိဳးသားေရးသမားမ်ားလည္း ၾကည္ျဖဴေအာင္၊ လူအမ်ားလည္း ေထာက္ခံေအာင္ ဘာသာေရး လူမ်ိဳးေရး ကိစၥေတြမ်ား ေပယ်ာလကန္ ျပဳခဲ့တာေတြလည္း ေတြ႔ခဲ့ရပါၿပီ။

    လူ႔အဖြဲ႔အစည္းမွာ ၾသဇာႀကီးတဲ့ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ား ပါဝင္တဲ့ သံဃာအဖြဲ႔အစည္းေတြရဲ႕ အျမင္ကလည္း ေဝဝါးေနပါတယ္။  ေက်ာင္းသားေတြနဲ႔ ပညာရွင္ေတြ ေတာင္းဆိုတဲ့ ဒီမိုကေရစီပညာေရး ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈ ဥပေဒၾကမ္းေတြကို သံဃာအဖြဲ႔စံု ေဝဖန္ေထာက္ျပ အသံေတြ ညံခဲ့တဲ့ ၿပီးခဲ့တဲ့ ျဖစ္စဥ္က သက္ေသပါပဲ။  ဒီကိစၥမွာ ေက်ာင္းသားလႈပ္ရွားမႈကို အားေပ်ာ့ေစလိုတဲ့ ႏိုင္ငံေရးပေယာဂ၊ အုပ္စုိးသူ အာဏာရွိသူေတြရဲ႕ ဖိအားေၾကာင့္ ပါတယ္ဆိုတာ မွန္ေပမယ့္ မီးမရွိဘဲ မီးခိုးမထြက္ပါဘူး။

    ဒါေတြအျပင္ စစ္အစိုးရအဆက္ဆက္ ကုလသမဂၢ လူ႔အခြင့္အေရး ကိုယ္စားလွယ္တိုင္းနဲ႔ အဆင္မေျပ၊ သူတို႔ေျပာသမွ် လက္မခံ၊ ဘူးခံျငင္းတဲ့ အေနအထားကလည္း အခု ေျပာင္းမသြားတဲ့အျပင္ ပိုေတာင္ဆိုးလာပါတယ္။  အရင္က အစိုးရ တခုတည္းက ကုလသမဂၢကို ျပန္လည္ အျပစ္တင္ခဲ့ရာက အခုဆိုရင္ လူမ်ိဳးေရး၊ ဘာသာေရး အေျခခံ  ျပင္းထန္မႈေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ားနဲ႔ လူမႈအဖြဲ႔တခ်ိဳ႕ကပါ ကုလကိုယ္စားလွယ္ကို ကန္႔ကြက္တာ၊ ဆႏၵျပတာေတြလည္း လုပ္ျပခဲ့ၾကပါၿပီ။  ကုလသံကိုယ္စားလွယ္ကို ကမာၻေက်ာ္ ေစာ္ကားေျပာဆို တိုင္းထြာမႈကိုလည္း ခပ္တည္တည္ပဲ အသာ ႏွာေစး ျပဝံ့ခဲ့ၾကပါၿပီ။

    တကယ္ေတာ့ အားမနာ မညွာစတမ္း သံုးသပ္ရရင္ မ်က္ေမွာက္ ဒီမိုကေရစီစနစ္ အမည္ခံထားတဲ့ တိုင္းျပည္က လက္ရွိ လူ႔အခြင့္အေရး၊ ဘာသာေရး လြတ္လပ္ခြင့္၊ အမ်ိဳးသမီး အခြင့္အေရးေတြဟာ စစ္အစိုးရေခတ္အတိုင္း မေျပာင္းလဲ ေသးတဲ့အျပင္ တခ်ိဳ႕က႑ေတြမွာ ပိုလို႔ေတာင္ နိမ့္က်လာတယ္ ဆိုရပါမယ္။ လူထုရဲ႕ သေဘာ စိတ္ဓာတ္ဟာလည္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရး၊ လူမ်ိဳး၊ ဘာသာ မခြဲ ေသြးစည္းခ်စ္ၾကည္ေရးကို အေျခခံက်က် ႏွစ္ႏွစ္ကာကာ အစြဲကင္္းကင္း လုပ္လိုစိတ္၊ ျမင္လိုစိတ္၊ က်င့္ၾကံလိုစိတ္ မရွိဘူးလို႔လည္း ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ ဘာသာ၊ လူမ်ိဳး မခြဲဖို႔ အေၾကာင္းေတြ ေရးရင္၊ ေျပာရင္ ေရးသူ ေျပာသူနဲ႔ စာနယ္ဇင္းကို ေခါင္းစဥ္တပ္ တံဆိပ္ခတ္ အၿမဲ စြပ္စြဲခ်င္ၾကတာလည္း သတိထားမိတယ္။

    သူလိုကိုယ္လို လူသာမန္မွာေတာင္မွ လူမ်ိဳး၊ ဘာသာ ဆိုတဲ့ လူမႈအသိုင္းအဝန္းက ကန္႔သတ္လိုက္တဲ့ သညာေတြ၊ ပညတ္ခ်က္ေတြ ပါလာတာနဲ႔ အစြဲမကင္းတဲ့ သေဘာထားေတြ၊ တဖက္သတ္ ႀကိဳတင္ ေကာက္ခ်က္ခ်လိုမႈေတြ၊ တိမ္သလႅာဖံုးေနတဲ့ အျမင္ေတြ၊ မႀကီးမက်ယ္ႏိုင္တဲ့ ဦးေႏွာက္၊ ရင္ဘတ္ႏွလံုးသားေတြ အေၾကာင္းေတြက ေန႔စဥ္ လူမႈေလာကမွာ၊ သတင္းျဖစ္ရပ္ေတြမွာ အသစ္ အသစ္ အၿမဲ ထင္ရွား ျဖစ္ေပၚေနပါတယ္။  အမုန္းပြားဖို႔ ပိုလြယ္တဲ့၊ ထိေရာက္မႈ က်ယ္ျပန္႔ ျမန္ဆန္တဲ့ အင္တာနက္ လူမႈကြန္ရက္မ်ားမွာဆို ပိုေတာင္ဆိုးပါေသးတယ္။

    ဒါေတာင္ အစိုးရက လူသံုးမ်ားတဲ့ လူမႈကြန္ရက္ ဝန္ေဆာင္မႈတခုျဖစ္တဲ့ Facebook က တာဝန္ရွိသူေတြနဲ႔ တရားဝင္ ပူးေပါင္းၿပီး အပုန္းအလွ်ိဳး နာမည္ဝွက္ေတြနဲ႔ အြန္လိုင္း အမုန္းပြားေနသူေတြကို ႏွိမ္ႏွင္းေနတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။  လက္ေတြ႔မွာေတာ့ အြန္လိုင္းမွာ အမုန္းစကားေတြက ေလ်ာ့မသြားပါ။  ႏိုင္ငံေရးအရ အစိုးရကို ေဝဖန္ အတိုက္ခံတဲ့ လူေတြရဲ႕ စာမ်က္ႏွာေတြသာ ပိုမို ကန္႔သတ္ခံလာရတာပဲ အဖတ္တင္ပါတယ္။ အမုန္းပြားေရး စာမ်က္ႏွာေတြကေတာ့ ရွိၿမဲ ရွိေနလ်က္၊ လူမ်ိဳး၊ ဘာသာ ဆက္စပ္ အမွန္တဝက္၊ အမွားတဝက္ ပံုဖ်က္ အခ်က္အလက္ေတြ၊ အမုန္းစကားေတြ၊ ဓာတ္ပံုေတြ ျဖန္႔ေဝလ်က္ပါပဲ။

    ၿခံဳေျပာရရင္ လူမ်ိဳး၊ ဘာသာ အကဲဆတ္မႈ ေလ်ာ့ပါးေရးမွာ အေျခခံက်က် ခံယူခ်က္၊ အေတြးအေခၚ ေျပာင္းလဲလိုမႈက တဦးခ်င္းသေဘာမွာကို အင္မတန္ အားနည္းလွပါေသးတယ္။  ဒါေၾကာင့္ကို ေန႔စဥ္ အြန္လိုင္းမွာ အမုန္းပြားလိုသူေတြရဲ႕ အလုပ္ေတြ တြင္က်ယ္ေနတာပါ။  လူတဦးခ်င္း အသိစိတ္နဲ႔ တကိုယ္ေရ ေျပာင္းလဲခ်င္စိတ္မရွိရင္ မၿငိမ္းခ်မ္းတဲ့ အနိ႒ာရံု ျဖစ္ရပ္ေတြကို အလိုတူအလိုပါ ဝင္ေရာက္ ဖန္တီးေနသလို ျဖစ္ေနဦးမွာပါပဲ။

    ဒီလိုအေနအထားနဲ႔ တုိင္းျပည္ အနာဂတ္ဟာလည္း အတိတ္နဲ႔ ပစၥဳပၸန္လိုပဲ တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးစု စစ္ပြဲေတြ၊ လူမ်ိဳး၊ ဘာသာ ပဋိပကၡေတြ တင္းက်မ္းနဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ပင္စည္ မရွင္သန္၊ ဖြံၿဖိဳးတိုးတက္ ခ်မ္းသာမႈ အကိုင္းအခက္ မႀကီးထြားႏိုင္၊ တရားမွ်တမႈ အသီးအပြင့္ မစားသံုးႏိုင္၊ လြတ္လပ္ေအးခ်မ္းျခင္း အရိပ္အာဝါသေအာက္ မခိုလံႈႏိုင္ ျဖစ္ေနဦးမွာပါပဲ။  ဒါေၾကာင့္ ညီညြတ္မွ်တ ေလာကပါလ တရားဓမၼ ထြန္းကား လႊမ္းမိုး ေစာင့္ေရွာက္တဲ့ သုခခ်မ္းသာ စံစားရာ ဒီမိုကေရစီ ေလာကနိဗၺာန္ မ်က္ေမွာက္ျပဳဖို႔ရာလည္း အလွမ္းေဝးေနဦးမယ့္ သေဘာကို အားလံုး ဆင္ျခင္ ေျမာ္ခ်င့္ေစခ်င္ပါတယ္။  တိုင္းျပည္ အနာဂတ္ ၿငိမ္းခ်မ္းဖြံ႔ၿဖိဳး ခ်မ္းသာရာရဖို႔ လူတဦးခ်င္း အသိစိတ္ဓာတ္ရွိရွိနဲ႔ ဘာသာစြဲ၊ လူမ်ိဳးစြဲႀကီးမႈေတြ ေလွ်ာ့ခ်၊ ျပဳျပင္သင့္တာေတြ ျပဳျပင္၊ ေျပာင္းလဲသင့္တာေတြ ေျပာင္းလဲ၊ အလုပ္ေကာင္းေတြ၊ ခံယူခ်က္ေကာင္းေတြ စံျပတႏိုင္ ထားႏိုင္ၾကေစေၾကာင္း တုိက္တြန္းခ်င္ပါတယ္။

    (ၿငိမ္းခ်မ္းေအးသည္ အြန္လိုင္းႏွင့္ ပံုႏွိပ္ စာနယ္ဇင္းမ်ားတြင္ မ်က္ေမွာက္ ေရးရာႏွင့္ အေထြအေထြ အာေဘာ္ ေဆာင္းပါးမ်ား ေရးသားေနသူ တေယာက္ ျဖစ္သည္။ [email protected] သို႔ ဆက္သြယ္ႏိုင္သည္။)

    ဧရာဝတီမွ ကူးယူေဖာ္ျပသည္။
    http://burma.irrawaddy.org/opinion/viewpoint/2015/03/23/72978.html

  • ဖမ္းဆီးခံေက်ာင္းသားမ်ား လြတ္ေျမာက္ေရး လႈပ္ရွားမႈတစ္ခု မြတ္စလင္လူငယ္ ကြန္ယက္မွျပဳလုပ္

    ဖမ္းဆီးခံေက်ာင္းသားမ်ား လြတ္ေျမာက္ေရး လႈပ္ရွားမႈတစ္ခု မြတ္စလင္လူငယ္ ကြန္ယက္မွျပဳလုပ္

    မတ္ ၂၃၊ ၂၀၁၄
    M-Media
    မိုးစက္
    DSC00096
    ရန္ကုန္။    ။ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕႐ွိ မြတ္စလင္လူငယ္ ကြန္ယက္မွ ဒီမိုကေရစီပညာေရးလႈပ္႐ွားမႈတြင္ ပါဝင္သူမ်ားအား အစိုးရမွ အၾကမ္းဖက္ျဖိဳခြင္းရာတြင္ ဖမ္းဆီးခံခဲ့ရေသာ ေက်ာင္းသားမ်ား လြတ္ေျမာက္ေရး အတြက္ လႈပ္ရွားမႈ တရပ္ကို ယေန႔ နံနက္တြင္ ကန္ေတာ္ႀကီးဥယ်ာဥ္တြင္ ကို က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့ၾကပါတယ္။

    “ေက်ာင္းသားေတြက ကိုယ္က်ိဳးအတြက္ မဟုတ္ဘဲ ေနာင္လာမယ့္ ညီငယ္ ညီမငယ္ေတြအတြက္ ကိုယ္က်ိဳးစြန္႔ၿပီး ေတာင္းဆိုေပးတဲ့အတြက္ ဂုဏ္ယူမိပါတယ္။ အစိုးရကအၾကမ္းဖက္ၿပီး ေက်ာင္းသားေတြ ဝန္းရံျပည္သူေတြကို ဖမ္ဆီးတာခဲ့တဲ့အတြက္ လံုးဝရႈံ႕တ္ခ်ပါတယ္။ ေက်ာင္းသားေတြ အျမန္ဆံုး လြတ္ေျမာက္ဖို႔လည္း ဆႏၵျပဳပါတယ္။” ဟု မြတ္စလင္လူငယ္ကြန္ယက္မွ လူငယ္တစ္ဦးမွ ေျပာပါတယ္။

    DSC00087
    အဆိုပါ ဆုေတာင္းပြဲတြင္ ဖမ္းဆီးခံေက်ာင္းသား ျပည္သူမ်ား အျမန္ဆံုးလြတ္ေျမာက္ႏုိင္ေရး အတြက္ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္မ်ား၏ ဓေလ့ထံုးတမ္းမ်ားႏွင့္ အညီ ဆုမြန္ဒိုအာ ေတာင္းျခင္း ကိုျပဳလုပ္ခဲ့ၾကပါတယ္။  ထို႔အျပင္ ေက်ာင္းသားမ်ားအား ဂုဏ္ျပဳသည့္ ကဗ်ာမ်ားကိုလည္း ႐ြတ္ဆိုခဲ့ၾကၿပီး ဖမ္းဆီးခံေက်ာင္းသားမ်ားႏွင့္ ဝန္းရံျပည္သူမ်ား လြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ ငွက္လႊတ္ျခင္း တို႕ကိုျပဳလုပ္ခဲ့ၾကပါတယ္။

    ” ေက်ာင္းသားေတြ ေတာင္းဆိုတဲ့ ၁၁ ခ်က္ကိုသာ လက္ခံလိုက္ရင္ေတာ့ ပညာေရးစနစ္က အရမ္းကို ေကာင္းမြန္လာမွာပါ။ ကိုယ္သင္တဲ့တုန္းကလည္း ဒါေတြ။ တခ်ိဳ႕ပညာရပ္ေတြက အခ်ိန္နဲ႔ တစ္ေျပးညီေျပာင္းလဲလို႔ရတဲ့ သင္ခန္းစာေတြကို ေျပာင္းလဲသင့္ပါတယ္။ ဒါမွ ေက်ာင္းသားေတြအတြက္ ပညာေရးစနစ္ေတြ ျမင့္မားလာမယ္လို႔ ထင္ပါတယ္” ဟု  မြတ္စလင္လူငယ္ကြန္ယက္မွ အထက္တန္းျပဆရာမ တစ္ဦးက ဆုိပါတယ္။

    ထို႔ျပင္ မြတ္စလင္လူငယ္ကြန္ယက္မွ ဒီမိုကေရစီပညာေရးလႈပ္႐ွားမႈတြင္ ပါဝင္သူမ်ားအား အစိုးရမွ အၾကမ္းဖက္မႈအေပၚ သေဘာထုတ္ျပန္ခ်က္တစ္ေစာင္ ထုတ္ျပန္ထားပါတယ္။ ထိုထုတ္ျပန္ခ်က္၌ မတ္လ (၅) ရက္ေန႔ ဆူးေလတြင္ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာဆႏၵျပေနၾကေသာ ေက်ာင္းသားမ်ားအား စြမ္းအား႐ွင္မ်ားမွ အၾကမ္းဖက္ၿဖိဳခြင္းခဲ့မႈအေပၚႏွင့္ မတ္လ (၁၀) ရက္ေန႔တြင္ လက္ပံတန္းၿမိဳ႕၌ ပင္မသပိတ္စစ္ေၾကာင္းမွ ေက်ာင္းသားမ်ားအား အၾကမ္းဖက္ၿဖိဳခြင္းမႈအေပၚကို မြတ္စလင္လူငယ္ကြန္ယက္အေနႏွင့္ ျပင္းထန္စြာ ႐ႈံ႕ခ်ၿပီး ဖမ္းဆီးခံေက်ာင္းသားမ်ားႏွင့္ ဝန္းရံျပည္သူမ်ားအား အျမန္ဆံုးလႊတ္ေပးရန္ႏွင့္ ၎တို႔ႏွင့္ပတ္သက္သည့္ ကိစၥရပ္မ်ားကုိ ပြင့္လင္းျမင္သာမႈ႐ွိေစရန္ ေဆာင္႐ြက္ရန္ အေလးအနက္ေတာင္းဆိုေၾကာင္း တို႔ပါဝင္ပါတယ္။

    DSC00084

  • လူငယ္ထုအတြင္း မိမိကိုယ္ကို ယံုၾကည္မႈ တည္ေဆာက္ျခင္း

    လူငယ္ထုအတြင္း မိမိကိုယ္ကို ယံုၾကည္မႈ တည္ေဆာက္ျခင္း

    မတ္လ ၂၃ ၊ ၂၀၁၅
    M-Media
    ေဆာင္းပါးရွင္- K (ရန္ကုန္တကၠသိုလ္)
    Self- discovery
    လူငယ္ဘဝသည္ မိမိကိုယ္ကို႐ွာေဖြေတြ႔႐ွိမႈ (Self- discovery) ၏အစျဖစ္သည္။ သုေတသီ ဗက္ဆလိုး၏ ဝါအစဥ္လိုက္လိုအင္မ်ားအရ အႀကီးကဲဆံုးေသာလိုအင္မွာ မိမိကိုယ္ကို အျဖစ္မွန္တိုင္း သိ႐ွိသူျဖစ္သည္။

    လူတစ္ဦးခ်င္းစီ၏ဘဝတြင္ ေနာက္ဆံုးေျပာင္းလဲတိုးတက္မႈအဆင့္ဟု ဆိုပါသည္။ ဤသည္ လူတစ္ဦးအေနႏွင့္ ဤစၾကာဝ႒ာႀကီးတြင္ မိမိေနရာက ဘာဆိုသည္ကို စတင္ေမးခြန္းထုတ္မိခ်ိန္ပဲျဖစ္သည္။

    လူငယ္ဘဝတြင္ “ငါဘယ္သူလဲ”၊ “ဘယ္သူ႔လိုမ်ိဳးျဖစ္ခ်င္တာလဲ” ဟူေသာ ေမးခြန္းတို႔ကို စတင္ေမးမိတတ္သည္။ ေမးခြန္းမ်ားႏွင့္ မိမိကိုယ္မိမိ အတည္ျပဳႏုိင္မႈကိုလိုက္ၿပီး လူငယ္သည္ မိမိ၏မိသားစု၊ မိမိ၏ မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္းမ်ားႏွင့္ သူျဖစ္ေစလိုေသာကမာၻ စသည့္ အမ်ိဳးမ်ိဳးအေထြေထြေသာ အရင္းခံမ်ားဘက္သို႔ သူ႔ကိုဦးေဆာင္သြားရေအာင္ တူ႐ူျပဳမိေခ်ေတာ့သည္။ ဤၾသဇာအာဏာ သက္ေရာက္မႈမ်ားက သူေနထိုင္႐ွင္သန္ေနရာ ကမာၻ၏အျမင္ စတင္ေျပာင္းလဲ ပံုသြင္းေပးေတာ့သည္။ ပိုၿပီးအေရးႀကီးသည္ကေတာ့ သူ႔အေနႏွင့္ သူ႔ကိုယ္သူ အသိအျမင္တို႔ကိုပါ စတင္ပံုသြင္းမိေတာ့မွာျဖစ္သည္။

    ဤသည္ပင္လူငယ္ထုတြင္ မိမိကိုယ္မိမိ ယံုၾကည္မႈ တည္ေဆာက္ျခင္းသည္ ဘာေၾကာင့္အေရးပါသည္ဆိုျခင္း၏ အေျခခံအေၾကာင္းတရား ျဖစ္သည္။ လူငယ္မွန္သေ႐ြ႕ ေလာကကို စိတ္ကူးယဥ္ဆန္ေသာ အလင္းျဖင့္ ပံုသြင္းၾကည့္တတ္ၾကသည္။ မဂၢဇင္းေတြမွာ၊ ႐ုပ္သံအစီအစဥ္ေတြမွာႏွင့္ ႐ုပ္႐ွင္ေတြမွာ စင္တင္ခံေနရာရ ေအာင္ျမင္ေနသူတို႔ကို အားက်ခံုမင္ၿပီး ဒါကိုပဲေပ်ာ္႐ႊင္စရာႏွင့္ ေအာင္ျမင္ေနရာအျဖစ္ ျမင္မိေတြးမိတတ္ၾကသည္။ သူတို႔လုိ ျဖစ္ေလမွဟု ႏွလံုးႀကိဳက္မိသြားေတာ့သည္။

    ဘဝအေတြ႔အၾကံဳသည္ လူႀကီးရင့္က်က္မႈအခ်ိဳ႕တြင္ပင္ စိတ္က်ေဝဒနာ စြဲကပ္ေသးေပရာ ႏုနယ္ပ်ိဳျမစ္သည့္ လူငယ္တို႔ သတိျပဳမိေကာင္းမွ ျပဳမိေပမည္။ လူဟူသည္ ဤကမာၻေျမ၏ ကိုယ္စားလွယ္ေတာ္ Vicegerant on Earth ျဖစ္သည္ဟုဆိုေသာ အခ်က္ကို အမ်ားသတိမထားမိၾကေခ်။ ဤဂုဏ္ႏွင့္ယွဥ္တြဲၿပီး အေရးႀကီးလွသည့္ တာဝန္ႀကီးသံုးရပ္ ယွဥ္တြဲ႐ွိေနေပသည္။ ယင္းတို႔မွာ ဤသို႔တည္း။
    ၁။ မိမိတို႔ကိုယ္မိမိတို႔ တိုးတက္ေကာင္းမြန္ေအာင္ လုပ္ရမည့္တာဝန္။
    ၂။ လူ႔အဖြ႔ဲအစည္းမ်ားကို တိုးတက္ေကာင္းမြန္ေအာင္ လုပ္ရမည့္တာဝန္ ႏွင့္
    ၃။ ေလာကႀကီးကို တိုးတက္ေကာင္းမြန္ေအာင္ လုပ္ရမည့္တာဝန္ တို႔ျဖစ္သည္။

    တာဝန္ ၂ ႏွင့္ ၃ တို႔ကုိ မထမ္းေဆာင္ႏုိင္ခဲ့လွ်င္ေတာ့ အမွတ္ ၁ တာဝန္မွာ အဓိပၸါယ္မ႐ွိေတာ့ေခ်။ တာဝန္အမွတ္ ၁ ကို မထမ္းေဆာင္ႏုိင္ေသးသေ႐ြ႔ တာဝန္ အမွတ္ ၂ ႏွင့္ ၃ တို႔ကိုလည္း ထမ္းေဆာင္ႏုိင္စရာအေၾကာင္းမ႐ွိေခ်။ ဤတာဝန္သံုးရပ္ကို ပ်က္ကြက္ခဲ့ေလက ဒံုရင္းအေျခအေနသို႔ ျပန္လည္ေရာက္ဖြယ္ရာသာ႐ွိသည္။

    လူငယ္ထုအေနႏွင့္ မည္သည့္နယ္ပယ္မွာ သို႔မဟုတ္ မည္သည့္အခြင့္အလမ္းမွာ အက်ိဳးေဆာင္သည္ကို သိထားဖို႔ေတာ့လိုသည္။ လူတိုင္းပင္ အရာရာတိုင္းမွာ စြမ္းႏုိင္ရာမ႐ွိေခ်။ မိမိသည္ ဘယ္ေနရာမ်ိဳးမွာ ေတာ္သည္တတ္သည္ကို သိထားပါက ဤနယ္ပယ္ကသာ မိမိႏွင့္ အလိုက္ဖက္ဆံုး အသင့္ေတာ္ဆံုး အေကာင္းဆံုးနယ္ပယ္ ျဖစ္ေပသည္။

    ေရာဂါမ်ိဳးစံုကို ကုစားႏိုင္ဖို႔ရာ ေဆးဘက္ဆိုင္ရာ သုေတသနလုပ္ရသည့္ ပမာ ဗိသုကာအေနႏွင့္ အံ့မခန္းစရာ အေဆာက္အအံုႀကီးကို တည္ေဆာက္ႏုိင္ရန္ ဒီဇိုင္းပံုစံကိုထုတ္ရသည့္ မဂၢဇင္း၊ အခြင့္အလမ္းေကာင္း၊ ေနရာေကာင္းကို အထူးျပဳ ေ႐ြးခ်ယ္တတ္ရပါမည္။ မိန္းကေလးမ်ား ျပည့္တန္ဆာသို႔ မသက္ဆင္းရေအာင္ ဆင္းရဲေသာ မိသားစုမ်ားထဲမွ မိန္းမသားတို႔ကို အိေျႏၵသိကၡာ႐ွိေသာ အလုပ္အကိုင္ရ႐ွိေရးအတြက္ စာမတတ္မႈ ပေပ်ာက္ေရးကို ေဆာင္႐ြက္မည့္ ေက်ာင္းဆရာပံုႏွယ္ ျဖစ္ပါသည္။ စနစ္ဇယားေတြ႔႐ွိပါမည္။

    လူငယ္ထု၏ အေတြးအျမင္ႏွင့္ ပါရမီတို႔ ဖြင့္လွစ္ေပးမည့္ ေကာင္းမြန္ၿပီး အက်ိဳးျဖစ္ထြန္းေပမည့္အရာအမ်ားအျပားထဲမွ တစ္ခုခုကို ေဖြ႐ွာယူရပါမည္။

    အေရးထား စဥ္းစားေတြးေခၚႏုိင္ရန္အတြက္ တစ္နာရီနဲ႔ အခ်ိန္ယူစဥ္းစားၿပီး ေျဖဆိုၾကည့္ရမည့္ ေမးခြန္း အခ်ိဳ႕ကို ေအာက္တြင္ေပး ထားပါသည္။ အသင့္ရ႐ွိေသာအေျဖတို႔ကို ခ်ေရးၾကည့္ပါေပ။

    – ယခုကၽြႏု္ပ္၏ဘဝမွာ ေတာ္တည့္မွန္ကန္ေအာင္ ဘာေတြကို ကၽြႏု္ပ္လုပ္ေဆာင္သြားမွာလဲ။ ဒါက ကၽြႏု္ပ္ကို ေပ်ာ္႐ႊင္ေစရာ ျဖစ္ေစမွာလား။ ဒါဆို ျပည့္စံုၿပီဟု မွတ္ယူရမွာလား။

    – ကၽြႏု္ပ္အေနႏွင့္ ေ႔႐ွဆက္ၿပီး ဘာကိုဦးတည္ထားရ မည္နည္း။ ယင္းက လက္႐ွိ ကၽြႏ္ုပ္လုပ္ကိုင္ေနရာႏွင့္ ဘာမ်ားကြဲျပားေနပါသလဲ။

    – ကေလးဘဝတုန္းက ကၽြႏ္ုပ္ဘာလုပ္ရတာကို ႏွစ္သက္ခံုမင္သလဲ။ ဒီအရာေတြဟာ အခုထိ ကၽြႏု္ပ္ကို ေပ်ာ္႐ႊင္မႈႏွင့္ ေရာင့္ရဲမႈ တို႔ကို ေပးေနတုန္းပဲလား။ ဒါေတြထဲက တစ္ခုခုကို ကၽြႏု္ပ္ဆက္လုပ္ရဦးမွာလား။

    – အခုအခါ ကၽြႏု္ပ္စိတ္အဝင္စားဆံုးက ဘာပါလဲ။

    – ကၽြႏု္ပ္၏စိတ္ဓာတ္ကို ဘာကျဖည့္ဆည္းေပးမွာလဲ။

    – ကၽြႏု္ပ္ဘက္က အေကာင္းဆံုး ဘာကိုလုပ္ေဆာင္ႏိုင္ပါသလဲ။ ကၽြႏု္ပ္၏ျပိဳင္ဘက္ကင္းေသာအားစိုက္မႈႏွင့္ အင္အားေတြက ဘာေတြပါလဲ။

    – အသင္အားက်မိသူ (သို႔မဟုတ္) အသင္၏ဘဝအေပၚမွာ အေကာင္းဘက္က စိုးမိုးသူတစ္ဦးဦးကို အသင္အႀကိဳက္ဆံုး အားအက်ဆံုးေသာ အရည္အေသြးေတြက ဘာေတြလဲ။ အသင္သေဘာအက်ဆံုးအရည္အခ်င္းေတြက ဘာေတြလဲ ဘာေၾကာင့္လဲ။

    ပို၍ျမင့္မားေသာ အေျခအေနကို အာသာငမ္းငမ္း႐ွိျခင္းသည္ပင္လွ်င္ လူငယ္ထု၏ စိတ္အားထက္သန္မႈ ဟူ၍ ပညာေရးႏွင့္ လူမႈေရးပါရဂူ အိဗေနခါလ္ဒူန္းကဆိုသည္။ အသင္တို႔တြင္ အခြင့္အလမ္းႏွင့္ အစြမ္းအစ အရည္အေသြးတို႔ကို ေတြ႔႐ွိသြားသည္ဆိုပါစို႔။ ယင္းမွာ လူငယ္ဘဝ စိတ္အားထက္သန္မႈႏွင့္ ထိေတြ႔သြားသည္တြင္ အျပာက်ယ္သည့္ သမုဒၵရာႀကီးကိုလည္း မမႈေတာ့။ ျမင့္စြင့္လြန္းေသာ ေတာင္ႀကီးကိုလည္း ဂ႐ုမစိုက္ေတာ့။ ကူးရဲေက်ာ္ရဲသြားေတာ့သည္။ ဤသည္ လူငယ္ထုအတြင္း မိမိကိုယ္ကိုမိမိ ယံုၾကည္မႈ တည္ေဆာက္သြားႏုိင္ေအာင္ ေလ့က်င့္ပ်ိဳးေထာင္ေပးမည့္ စခန္းေတြလိုသည့္ အစီအစဥ္လိုသည္။ လူငယ္ထုမွာ ဘဝမေသရေအာင္ တည့္မတ္ေပးရပါမည္။ သူတို႔ေလးေတြ ႐ွင္သန္မပ်က္ရေလေအာင္ ဘာေတြလုပ္ေပးၾကမွာလဲ။

    မိဘေတြဘက္ကလည္း မိမိတို႔၏ ရင္ေသြးေလးေတြ မိမိကိုယ္ကို ယံုၾကည္မႈတည္ေဆာက္ေရးမွာ ယိုင္နဲ႔ေနေသာ လကၡဏရပ္တို႔ကို ႐ွာေဖြေနၾကရမည္။ မိသားစုအိမ္ေဂဟာသည္ လူငယ္ထုအတြင္း မိမိကိုယ္ကို ယံုၾကည္မႈတည္ေဆာက္ယူႏုိင္မည့္ ပတ္ဝန္းက်င္ေကာင္းျဖစ္ေပၚေနပါေသာ္ ပိုမိုေကာင္းမြန္ရာသည္။

    လူငယ္ထုအပိုင္းမွာလည္း မိမိ၏ေလာကမွာ အစဥ္တစိုက္ သံသယေတြႏွင့္ စိတ္ပ်က္စရာေတြႏွင့္သာ ျပည့္ႏွက္ေနပံုကို ေတြ႔ခဲ့သည္ႏွင့္ မိမိတို႔ဘဝကို မိမိတို႔ျပန္လည္ဆန္းစစ္ၾကည့္ၾကရပါမည္။ ဘဝအေနအထား မလွပသည္မ်ားကို လွပေအာင္ျပဳေပးသြားရမည္။ ဘဝအေနအထားမလွပသည္မ်ားကို လွပေအာင္ျပဳေပးသြားရမည္။ အျမဲတမ္းေခါင္းငိုက္စိုက္ေနရသူ၊ ႏွလံုးသားညွိဳးငယ္ေနရသူ ျဖစ္ေနလွ်င္ေတာ့ အကူအညီကို ရယူပါေတာ့။

    မိမိကိုယ္ကို ယံုၾကည္မႈအတြက္ အစီအစဥ္မ်ားတြင္ အေျခခံပိုင္းမွာ စိတ္ပညာ႐ွင္တို႔ႏွင့္ တိုင္ပင္ႏွီးေႏွာမႈ ျဖစ္သည္။ အေရာအက်ဆံုးကေတာ့ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ပင္ျဖစ္ပါသည္။ ကိုယ့္ဘဝအတြက္ ကိုယ္ကပဲစရပါမည္။ အကူအညီယူရပါမည္။

    အပင္တစ္ပင္၏ အျမင္ေတြက မခိုင္ျမဲခဲ့လွ်င္ ေျမဆီလႊာက ဘယ္လိုပဲ ေကာင္းေကာင္း၊ ေရဘယ္လိုပဲ ေလာင္းေလာင္း အေၾကာင္းထူးရာမ႐ွိၿပီး အပင္၏တည္ရာ ပတ္ဝန္းက်င္ ဘယ္လိုပဲေကာင္းေကာင္း အရာထင္မွာမဟုတ္။ ဤအပင္မွာ ျပိဳလဲက်ရမည္သာ။ လူငယ္ထုတြင္ မိမိကိုယ္ကို ယံုၾကည္မႈေလ်ာ့နည္းေနပါလား။ ဤအပင္ကဲ့သို႔ပင္ ၿပိဳလဲသြားရမည္သာ။

    မိမိကိုယ္ကိုယံုၾကည္မႈသည္ ေအာင္ျမင္မႈ၏အစျဖစ္ပါသည္။ အသင့္ကိုယ္ အသင္ေရာ၊ အသင့္ပတ္ဝန္းက်င္ကိုပါ ယံုၾကည္ျခင္းျဖင့္ စတင္ရသည္။

    မိမိကုိယ္မိမိ ျပန္ၾကည့္သည့္ အစီအစဥ္လမ္းေၾကာင္းကိုလည္း ျပန္လည္စီစဥ္ပါ။ ဤအခါတြင္ အသင့္အေနႏွင့္ အသင္၏ဘဝ၊ အသင္၏ သူငယ္ခ်င္းမ်ားႏွင့္ အသင့္မိသားစုတို႔ကပါ အသင့္ကိုမတူကြဲျပားေသာ အျမင္ျဖင့္ၾကည့္ျမင္လာၾကပါလိမ့္မည္။

    ေသသူအေလာင္းလွေစဖို႔ နာေရးကူညီမႈအသင္းေတြ အလွ်ိဳအလွ်ိဳေပၚေပါက္လာတာ ေနသေလာက္ ႐ွင္သန္ေနေသာ လူငယ္တို႔ဘဝလွေစမည့္ လူမႈဝန္ထမ္းလုပ္ငန္းေတြကေတာ့ နည္းလြန္းေနေသးသည္တကား။

    K (ရန္ကုန္တကၠသိုလ္)

  • မ်က္စိမျမင္သူမ်ားအတြက္ လမ္းျပ၀တ္စံု ဒီဇိုင္းကို ပါလက္စတိုင္း ေက်ာင္းသားမ်ားမွ ပံုစံထုတ္

    မ်က္စိမျမင္သူမ်ားအတြက္ လမ္းျပ၀တ္စံု ဒီဇိုင္းကို ပါလက္စတိုင္း ေက်ာင္းသားမ်ားမွ ပံုစံထုတ္

    မတ္ ၂၂ ၊ ၂၀၁၅
    M-Media
    palestinian_students_design_vest_to_help_the_blind_navigate_GOXV
    ဟီဘရြန္ရိွ နည္းပညာေလ့က်င့္ေရး တကၠသိုလ္ Polytechnic University မွ ပါလက္စတိုင္းေက်ာင္းသားတို႔သည္ မ်က္မျမင္လမ္းျပ ၀တ္စံု တစ္မ်ဳိးကို ပံုစံထုတ္ဖန္တီးလိုက္ၿပီျဖစ္သည္။ ၎သည္ မ်က္မျမင္မ်ား၊ အကူအညီမပါဘဲ လမ္းေလွ်ာက္ရန္မလြယ္သည့္ ဆိုး၀ါးစြာအျမင္အာရံုခ်ဳိ႕တဲ့အားနည္းသူမ်ားအား တုန္ခါမႈႏွင့္ အသံကုိသံုး၍ လမ္းညႊန္ေပးႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။ သူတုိ႔၏ (SASB) Smart Assist System for Blind People ကို  မ်က္မျမင္မ်ားအသံံုးျပဳေနေသာ တုတ္ေကာက္ေတာင္ေ၀ွးေနရာတြင္ အစားထိုးအသံုးျပဳရန္ ပံုစံထုတ္ျခင္း ျဖစ္သည္။

    ထိုစနစ္မွာ ရိုးရွင္းၿပီး အသံုးျပဳရလြယ္ကူသည္ဟု SASB ဒီဇိုင္းထုတ္မႈတြင္ ပါ၀င္ခဲ့ေသာ ဘြဲ႕ႀကိဳတန္းအင္ဂ်င္နီယာေက်ာင္းသား အဗ္ဒုလ္ရဟ္မာန္း အလ္ဗာရ္မီးလ္မွဆိုသည္။

    “ အရင္ပေရာဂ်က္မ်ားနဲ႔မတူညီတဲ့ အေျဖမ်ားစြာကို ဒီပေရာဂ်က္က ထုတ္ေပးခဲ့ပါတယ္။ ဥပမာအားျဖင့္ ဒီနယ္ပယ္မွာ ၾကမ္းခင္းအာရံုခံ စနစ္က အလြန္ထိေရာက္ၿပီး ထူးျခားတာကို ေတြ႕ရတယ္။ အသံျပဳျခင္း၊ တုန္ခါမႈေပးျခင္းနဲ႔ လူေတြကို လမ္းညႊန္ေပးတဲ့ စနစ္ျဖစ္ပါတယ္”။

    ဘက္ထရီအားမကုန္မွီ စြမ္းအင္ေခၽြတာေရးခလုတ္ဖြင့္လုိက္ျခင္း၏အလ်င္ အင္အားက်န္ရိွမႈအေျခအေနကို သိႏိုင္ေစသည့္ အသံအခ်က္ျပမႈလည္း ထည့္သြင္းထားသည္။

    ဤပေရာဂ်က္ကို အင္ဂ်င္နီယာဌာနဦးစီးႏွင့္ ပေရာဂ်က္ႀကီးၾကပ္သူ ေဒါက္တာ ရမ္ဇီ အလ္က၀ါ့စ္မီ၏ ႀကီးၾကပ္မႈျဖင့္ ေဖာ္ေဆာင္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

    “စကၡဳအာရံုခ်ဳိ႕တဲ့လြန္းတဲ့သူေတြဟာ ဒီ၀တ္စံုကိုစြပ္ထားျခင္းျဖင့္ အေႏွာင့္အယွက္အတားအဆီးကင္းစြာ လူမႈအသိုင္းအ၀ိုင္းထဲ သြားလာ၀င္ဆန္႔ႏိုင္ေစဖို႔၊ ညႊန္ၾကားထိန္းေက်ာင္းေပးခ်က္ေတြနဲ႔ လူေတြကို ဆက္သြယ္သြားႏိုင္ဖို႔အတြက္ ဒီပေရာဂ်က္ကို အေကာင္အထည္ေဖာ္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေက်ာင္းသားေတြဟာ သူတို႔စြမ္းသမွ် ရသမွ်အရင္းအျမစ္နဲ႔သာ ဒီပေရာဂ်က္ကို ဒီဇိုင္းထုတ္ျခင္း၊ အေကာင္အထည္ေဖာ္ျခင္းကို ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ထပ္မံအဆင့္ျမွင့္တင္ႏိုင္ေအာင္ ေငြအင္အားအရ စိတ္အင္အားအရ ေထာက္ကူေပးဖို႔ ၊ ပညာရွင္ရပ္၀န္းနဲ႔ လူငယ္စပြန္ဆာတို႔ရဲ႕ ႀကိဳဆိုမႈလည္း လိုအပ္ေနပါေသးတယ္” ဟု အလ္က၀ါ့စ္မီက စကၡဳအာရံု ခ်ဳိ႕တဲ့သူမ်ား၏ဘ၀ျမွင့္တင္ေပးႏိုင္ေရး အေရးႀကီးေၾကာင္း၊ နည္းပညာစနစ္ျဖင့္ ဆက္သြယ္ထားသည့္ နားၾကပ္မ်ားမွတဆင့္ အသံလမ္းညႊန္မႈအတိုင္း ၀တ္စံု၀တ္သူမွ လုိက္နာေဆာင္ရြက္ႏိုင္ေၾကာင္း ရွင္းျပသည္။

    ၎ကို စမ္းသပ္၀တ္ဆင္ၾကည့္ေပးသူ မ်က္မျမင္ အိုင္ယုဗ္ အလ္စာစူးက “တကယ့္ကို ထူးျခားေကာင္းမြန္လွတယ္” ဟု ရိုက္တာသတင္းဌာနကင္မရာေပၚမွ ေျပာၾကားသြားသည္။

    ထိုဂ်က္ကက္အကၤ်ီဒီဇိုင္းထုတ္ႏိုင္ေရးအတြက္ ေက်ာင္းသားမ်ားက  ကၽြမ္းက်င္သူတို႔ကို ငွားရမ္းႏိုင္ရန္ လျခမ္းနီအဖြဲ႕ႏွင့္ေပါင္း၍ လုပ္ကိုင္ခဲ့ၾကသည္။

    အဆိုပါ၀တ္စံုသည္ ပထမဆံုးေစ်းကြက္၀င္ပစၥည္းေတာ့ မဟုတ္ပါ။ ယမန္ႏွစ္က Eyeronman အမည္ရိွ ကိရိယာကို ထုတ္ႏိုင္ခဲ့သည္။ ၎သည္ လက္ကိုင္လက္စြဲျပဳရန္မလိုဘဲ အာရံုခံကိရိယာမ်ား၊ အတားအဆီး အခ်က္ေပးကိရိယာမ်ားအသံုးျပဳ ပစၥည္းတစ္မ်ဳိးျဖစ္သည္။ ၎၌ LiDar ေလဆာေရာင္ျခည္၊ Ultrasound ႏွင့္ အလင္းျပန္နည္းပညာတို႔ကို ထည့္သြင္းအသံုးျပဳထားသည္။

    Ref : Reuters