Category: ကမာၻေက်ာ္ မြတ္စလင္မ်ား

ၾသဂုတ္ ၁၁၊ ၂၀၁၇
M-Media

ရာဇာ တင္ဆက္သည္

(အပတ္စဥ္ ေသာၾကာေန႔တုိင္း ေဖာ္ျပသြားပါမည္)

– တ႐ုတ္လူမ်ိဳးေတြဟာ ဖုန္းေရႊပညာရပ္ (feng shui) မွာ အသံုးျပဳဖုိ႔အတြက္ အရပ္မ်က္ႏွာျပ အိမ္ေျမႇာင္ကုိ တီထြင္ခဲ့တယ္လုိ႔ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ယံုၾကည္လက္ခံထားၾကပါတယ္။ ေနာက္ပုိင္းမွာ ပင္လယ္ေပ်ာ္ေတြဟာ ဒီအိမ္ေျမႇာင္ကုိ မြမ္းမံၿပီး ေရေၾကာင္းသြားလာမႈမွာ အသံုးျပဳခဲ့ၾကပါတယ္။ သံလုိက္အိမ္ေျမႇာင္အသံုးျပဳမႈရဲ႕ အေစာဆံုးအေထာက္အထားကုိ Collection of Stories by Muhammad al-Awfi (မိုဟာမက္ အလ္-ေအာင္ဖီ၏ အေၾကာင္းအရာမ်ား စုစည္းမႈ) ဆုိတဲ့ ပါရွန္စာအုပ္မွာ ေတြ႕ရပါတယ္။

သကၠရာဇ္ ၁၂၃၃ ခုႏွစ္ ပင္လယ္နီနဲ႔ ပါရွန္ပင္လယ္ေကြ႕ခရီးစဥ္အေၾကာင္း ဒီစာအုပ္ရဲ႕မွတ္တမ္းမွာ ‘သံနဲ႔လုပ္ထားတဲ့ ငါးအ႐ုပ္ကုိ သံလုိက္တံုးမွာ ပြတ္တုိက္ကာ ေရအျပည့္ထည့္ထားတဲ့ ပန္းကန္လံုးထဲ ထည့္လုိက္ရင္ ငါးအ႐ုပ္ဟာ လည္ေနၿပီး ရပ္သြားတဲ့အခါမွာ ေတာင္ဘက္ကုိ ညႊန္ျပေနပါတယ္’ လုိ႔ သံလုိင္အိမ္ေျမႇာင္ အသံုးျပဳမႈနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ေရးသားထားပါတယ္။ (အေစာပုိင္းမြတ္စလင္ေတြ ေရးဆြဲခဲ့တဲ့ ေျမပံုမွာ ေအာက္ဖက္ကုိ ေျမာက္ဘက္လုိ႔ သတ္မွတ္ၿပီး၊ အေပၚကုိ ေတာင္ဘက္လုိ႔ သတ္မွတ္ပါတယ္)

အစၥလာမ္ကမၻာမွာ ေရေၾကာင္းခရီး သြားလာမႈအတြက္ သံလုိက္အိမ္ေျမႇာင္အသံုးျပဳမႈနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ပထမဆံုး အျပည့္အစံုေဖာ္ျပခ်က္ကုိေတာ့ ေဘလက္ အလ္-ကစ္ဘ္ဂ်ာကီ (Baylak al-Qibjaqi) ဆုိသူက သကၠရာဇ္ ၁၂၈၂ ခုႏွစ္ အီဂ်စ္မွာေရးသားခဲ့တဲ့ The Book of Treasure for Merchants Who Seek Knowledge of Stones (ေက်ာက္တုံးမ်ားအေၾကာင္းကုိ သိရွိလုိၾကသည့္ ကုန္သည္မ်ားအတြက္ အနဂၢက်မ္း) မွာ ေတြ႕ရပါတယ္။ ထရီပုိလီကေန အလက္ဇန္းဒရီးယားကုိ သြားေရာက္တဲ့ ေရေၾကာင္းခရီးစဥ္မွာ ေရေပၚသံလုိက္အိမ္ေျမႇာင္အသံုးျပဳမႈကုိ အလ္-ကစ္ဘ္ဂ်ာဘီက ေအာက္ပါအတုိင္း ေဖာ္ျပခဲ့တာပါ။

“အပ္တစ္ေခ်ာင္းကုိ က်ဴ႐ုိးတစ္ေခ်ာင္းနဲ႔ ၾကက္ေျခခတ္ ပူးခ်ည္ၿပီး ေရျဖည့္ထားတဲ့ ပန္းကန္လံုးထဲမွာထည့္ – အဲဒီေနာက္ သံလုိက္တံုးတစ္တံုး ယူလာၿပီး ပန္းကန္အေပၚမွာ နာရီလက္တံလည္တဲ့ လားရာအတုိင္း လွည္ေပးရင္ အပ္နဲ႔ က်ဴ႐ုိးကလည္း အဲဒီအတုိင္း လုိက္လည္ပါတယ္။ သံလုိက္တုန္းကုိ ႐ုတ္တရက္ ဖယ္ရွားလုိက္တဲ့အခါမွေတာ့ အပ္ကေလးဟာ ေတာင္ဘက္ကုိ ညႊန္ျပေနပါေတာ့တယ္”

သံလုိက္ဓာတ္ကူးအပ္ကုိ အသံုးျပဳထားတဲ့ သစ္သား သံလုိက္အိမ္ေျမႇာင္၊ ငါးအ႐ုပ္ သံလုိက္အိမ္ေျမႇာင္ အေၾကာင္းေတြကိုလည္း ဒီစာအုပ္မွာ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ အဲဒီ သံလုိက္အိမ္ေျမႇာင္ေတြကုိ ေရေပၚမွာ ေပၚဖုိ႔အတြက္နဲ႔ ေရစိမ္ခံဖုိ႔အတြက္ ကတၱရာေစးေတြ၊ ဖေယာင္းေတြနဲ႔ အေသပိတ္ထားၾကပါတယ္။ အလယ္ေခတ္ အစၥလာမ္ကမၻာကလူေေတြဟာ ေရအသံုးျပဳတဲ့ သံလုိက္အိမ္ေျမႇာင္၊ ေရမပါတဲ့ သံလုိက္အိမ္ေျမႇာင္အေၾကာင္းေတြကုိ သိခဲ့ၾကတယ္ဆုိတာ ဒီေဖာ္ျပခ်က္ေတြက သက္ေသပါပဲ။ စကၠဴအ၀ုိင္းျပားအေပၚမွာ သံလုိက္ဓာတ္ကူးအပ္ႏွစ္ေခ်ာင္းရဲ႕ ထိပ္ေတြကုိ ဆန္႔က်င္ဖက္ထားၿပီး အ၀ုိင္းျပားရဲ႕အလယ္မွာ အေပါက္ေဖာက္ကာ ၀င္႐ုိးနဲ႔လည္တဲ့ ဒုိင္ခြက္ပံုစံ သံလုိက္အိမ္ေျမႇာင္ကုိလည္း သူတုိ႔ေတြက အသံုးျပဳခဲ့ပါတယ္။ ဒီအိမ္ေျမႇာင္ေတြကုိ မွန္နဲ႔အလုံကာထားတဲ့ ေသတၱာေတြထဲ ထည့္ပိတ္ၿပီး အသံုးျပဳၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒီလုိ သံလုိက္အိမ္ေျမွာင္ ပံုစံအမ်ိဳးမ်ိဳးကုိ ပုိေကာင္းေအာင္ မြတ္စလင္ကုန္သည္ေတြက မြမ္းမံခဲ့ၾကၿပီး ဥေရာပကုိ ယူေဆာင္လာတာ ျဖစ္ပါတယ္။

ေရေၾကာင္းဂု႐ုႀကီးမ်ား

ေရေၾကာင္းလမ္းျပ ကိရိယာေတြကို တီထြင္ယံုသာမက မြတ္စလင္ေတြဟာ ေရေၾကာင္း ဂု႐ုႀကီးေတြလည္း ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ၁၅ ရာစု အာေရဗ်ေဒသ နဂ်ဒ္ (Najd) က မြတ္စလင္ပညာရွင္ႀကီး အစ္ဗေန႔ မဂ်စ္ (Ibn Majid) ဟာ ေက်ာ္ၾကားတဲ့ ေရေၾကာင္းပညာရွင္ႀကီးတစ္ဦးပါ။ သူ႕ရဲ႕ မ်ိဳးဆက္တစ္ခုလံုးက ေရေၾကာင္းအတတ္ပညာမွာ တစ္ဖက္ကမ္းခတ္ ကၽြမ္းက်င္သူေတြျဖစ္ၿပီး အေဖနဲ႔ အဖုိးျဖစ္သူတုိ႔ဟာ ပင္လယ္နီအေၾကာင္း အေသးစိတ္သိၾကတဲ့ ေရေၾကာင္းဂု႐ုႀကီးေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ မဂ်စ္ကလည္း ပင္လယ္နီကေန၊ အေရွ႕အာဖရိကအထိ၊ အဲဒီကေန တ႐ုတ္အထိ ေရေၾကာင္းလမ္းေတြကုိ အားလံုးနီးပါးကုိ သိသူတစ္ေယာက္ပါ။ မဂ်စ္ဟာ ေရေၾကာင္းဆုိင္ရာက်မ္းေပါင္း အနည္းဆံုး ၃၈ က်မ္းေလာက္ ေရးသားခဲ့ၿပီး တစ္ခ်ိဳ႕ေတြက စကားေျပ၊ တစ္ခ်ိဳ႕ေတြကုိ ကဗ်ာပံုစံနဲ႔ ေရးတာျဖစ္ပါတယ္။ အခုအခ်ိန္မွာေတာ့ သူ႕ရဲ႕ ဒီက်မ္းေတြထဲက ၂၅ အုပ္ေလာက္ ရွိေနပါတယ္။ ဒီက်မ္းေတြမွာ မဂ်စ္ဟာ လရဲ႕ ရာသီခြင္ေတြ၊ ပင္လယ္ေရေၾကာင္းလမ္းေတြ၊ ဆိပ္ကမ္းေတြရဲ႕ လတၱီက်ဳေတြအပါအ၀င္ နကၡတၱေဗဒနဲ႔ ေရေၾကာင္းဆုိင္ရာ အေၾကာင္းေတြကုိ ေရးသားခဲ့ပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ အေက်ာ္ၾကားဆံုး ေရေၾကာင္း ဂု႐ုႀကီးကေတာ့ ၁၆ ရာစုက တူရကီလူမ်ိဳး ေရတပ္ဗုိလ္ခ်ဳပ္ ပီရီ ရီအစ္ (Piri Reis) ျဖစ္ၿပီး ႏွစ္ေပါင္း ၅၀၀ ေက်ာ္သက္တမ္းရွိတဲ့ သူ႕ရဲ႕ ေရေၾကာင္းျပက်မ္း ကီသဘ္-အီ-ဘဟ္ရီယီ (Kitab-i-bahriyye) ဟာ The Book of the Mariner၊ The Naval Handbook၊ The Book of Sea Lore ဆုိၿပီး နာမည္သံုးမ်ိဳးနဲ႔ ေက်ာ္ၾကားပါတယ္။ တူရကီ ယဥ္ေက်းမႈနဲ႔ ခရီးသြားလာေရး၀န္ႀကီးဌာနက ၁၉၉၁ ခုႏွစ္မွာ ဒီစာအုပ္ကုိ ထပ္ထုတ္ခဲ့ၿပီး မူရင္းလက္ေရးမူရဲ႕ ကာလာေကာ္ပီ၊ လက္တင္၊ ေခတ္သစ္တူရကီစာေပနဲ႔ အဂၤလိပ္တုိ႔ကုိ ဘာသာျပန္ဆုိခဲ့တဲ့ မူရင္း ေအာ္တုိမန္စာသားေတြ ပါ၀င္လာခဲ့ပါတယ္။

ပီရီ ရီအစ္ရဲ႕ The Book of Sea Lore စာအုပ္ဟာ ေျမထဲပင္လယ္က ကမ္း႐ုိးတန္းေတြ၊ ကၽြန္းေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေရေၾကာင္းသြားလာသူေတြအတြက္ လမ္းညႊန္က်မ္းျဖစ္ကာ ေခတ္သစ္ ေရေၾကာင္းသြားလာမႈကုိ လမ္းဖြင့္ေပးခဲ့တာလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီစအုပ္ကုိ ေရေၾကာင္းျပေျမပံုလုိ႔ တင္စားေခၚေ၀ၚျခင္း ခံခဲ့ရၿပီး သေဘၤာသားေတြအတြက္ ေရေၾကာင္းဆုိင္ရာ ညႊန္ၾကားခ်က္ေတြ၊ ကမ္း႐ုိးတမ္း၊ ေရလမ္းေၾကာင္းေတြ၊ ဆိပ္ကမ္းေတြ၊ ေျမထဲပင္လယ္က ဆိပ္ကမ္းေတြရဲ႕ အကြာအေ၀းေတြကုိ ေဖာ္ျပထားတဲ့ ေျမပံုေတြလည္း ပါ၀င္ပါတယ္။ ပင္လယ္ျပင္မွာ အေရးႀကံဳလာရင္ ဘယ္ေရလက္ၾကား၊ ပင္လယ္ေအာ္၊ ဘယ္ကၽြန္းေတြမွာ ခုိးနားမရလဲ၊ ဆိပ္ကမ္းေတြကို ဘယ္လုိ ခ်ဥ္းကပ္ၿပီး ဘယ္ေနရာမွာ ေက်ာက္ခ်ရမလဲဆုိတဲ့ အႀကံျပဳခ်က္၊ သတိေပးခ်က္ေတြလည္း ပါ၀င္ၿပီး သေဘၤာသားေတြအတြက္ အဖုိးမျဖစ္ႏုိင္တဲ့ အသိပညာေတြျဖစ္ပါတယ္။

ဒီစာအုပ္ဟာ သမုိင္းတစ္ေလွ်ာက္ ေျမထဲပင္လယ္နဲ႔ ေအဂ်ီယံပင္လယ္အေၾကာင္း ေရးသားေဖာ္ျပထားတဲ့အထဲမွာ အေသးစိတ္ဇယားေပါင္း ၂၁၉ ခုနဲ႔ အျပည့္စံုဆံုး က်မ္းတစ္ေစာင္ ျဖစ္သလုိ၊ ေျမထဲပင္လယ္က ေရေၾကာင္းဂု႐ုေတြ သေဘၤာသားေတြရဲ႕ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀၀ ေက်ာ္ေလာက္ ေလ့လာေဖာ္ထုတ္မႈေတြရဲ႕ အဆီအႏွစ္ေတြလည္း ျဖစ္ပါတယ္။

ပီရီ ရီအစ္ဟာ ဒီစာအုပ္ကုိ ၂ ႀကိမ္ထုတ္ခဲ့ၿပီး ၁၅၂၁ ခုႏွစ္ ပထမအႀကိမ္ထုတ္ေ၀ခဲ့ရာမွာ သေဘၤာသားေတြအတြက္ အဓိကရည္ရြယ္ခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္ထပ္ ၅ ႏွစ္အၾကာ ဒုတိယႀကိမ္မွာေတာ့ စာပန္းခ်ီပညာရွင္ေတြ၊ ပန္းခ်ီပညာရွင္ေတြရဲ႕ လက္စြမ္းနဲ႔အတူ အႏုစိတ္ေရးသားခ်ယ္မႈန္းခဲ့ၿပီး ေအာ္တုိမန္ဘုရင္ကုိ လက္ေဆာင္အျဖစ္ ေပးခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒုတိယစာအုပ္ဟာ ၁၆ ရာစုအတြင္းမွာပဲ အလွအပ တန္ဖုိးႀကီးပစၥည္း စုေဆာင္းသူေတြ မ်က္စိက်စရာ ျဖစ္ခဲ့ၿပီး၊ မုန္တုိင္းေတြအေၾကာင္း၊ အရပ္မ်က္ႏွာျပ အိမ္ေျမႇာင္၊ ေရေၾကာင္းျပေျမပံု၊ နကၡတၱေဗဒေရေၾကာင္းသြားလာမႈ၊ ကမၻာ့ သမုဒၵရာႀကီးေတြနဲ႔ သူတုိ႔ကုိ ၀န္းရံထားတဲ့ ကုန္းေျမအေၾကာင္းေတြ ပါ၀င္တာေၾကာင့္ မိတၱဴမ်ားစြာ ေပၚထြက္လာခဲ့ၿပီး ရာစုႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ တန္ဖုိးႀကီးက်မ္းတစ္ေစာင္ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ပုိၿပီးစိတ္၀င္စားစရာေကာင္းတာက ရီအစ္ရဲ႕ဒီက်မ္းမွာ ေပၚတူဂီေတြ အိႏၵိယသမုဒၵရာမွာ ရြက္လႊင့္တာ၊ ကုိလံဘတ္စ္က ေျမာက္အေမရိကတုိက္ကုိ ရွာေဖြေတြ႕ရွိတာ စတဲ့ အေၾကာင္းေတြကုိ ညႊန္းဆုိထားတာ ျဖစ္ပါတယ္။

The Book of Sea Lore ဆုိတဲ့ ဒီစာအုပ္ရဲ႕ လက္ေရးမူေပါင္း ၃၀ ေလာက္ဟာ ဥေရာပတစ္၀ွမ္းက စာၾကည့္တုိက္ေတြမွာ ျပန္႔ႏွံ႔ေနၿပီး အမ်ားစုဟာ ပထမဆံုးမူ ျဖစ္ပါတယ္။

(ကုိးကား- National Geographic ၏ 1001 Inventions – The Enduring Legacy of Muslim Civilization)

(ကမၻာ့လူ႕အဖြဲ႕အစည္းတြင္ ယေန႔တုိင္ရွင္က်န္ေနသည့္ မြတ္စလင္တုိ႔၏ အေမြအႏွစ္မ်ား – တင္ဆက္ျပီးသမွ် အပုိင္းအားလံုးကို  ဤေနရာ တြင္ ဖတ္႐ႈႏုိင္ပါသည္

ဇူလုိင္ ၂၉၊ ၂၀၁၇
M-Media

ရာဇာ တင္ဆက္သည္

(အပတ္စဥ္ ေသာၾကာေန႔တုိင္း ေဖာ္ျပသြားပါမည္)

– အလယ္ေခတ္ အစၥလာမ္ကမၻာမွာ ေနထုိင္ခဲ့သူေတြဟာ ရပ္နီး၊ ရပ္ေ၀းက သူတုိ႔ရဲ႕ ပတ္၀န္းက်င္မွာရွိေနတဲ့ အရာေတြကို ရွာေဖြစူးစမ္းမႈ၊ မွတ္တမ္းတင္မႈေတြမွာ ေမြ႕ေလ်ာ္တဲ့ ခရီးသြားေတြ၊ ရွာေဖြစူးစမ္းသူေတြ၊ ကုန္သည္ေတြ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ သိုးအုပ္ေတြ၊ ဆိတ္အုတ္နဲ႔အတူ သန္႔ရွင္းလတ္ဆတ္တဲ့ စားက်က္သစ္ ရွာေဖြၾကတဲ့ လူေနမႈပံုစံဟာ ပထ၀ီ၀င္ကုိ သူတုိ႔ စိတ္၀င္စားလာမႈ တစ္စိတ္တစ္ပုိင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလုိ လွည့္လည္သြားလာေနရတာေၾကာင့္ သစ္ပင္ေတြ၊ သားရဲတိရစၦာန္ေတြအေၾကာင္း သိရွိဖုိ႔ဟာ သူတုိ႔အတြက္ မရွိမျဖစ္ လုိအပ္ၿပီး ဒီအေျခအေနေတြေၾကာင့္ပဲ လက္ေတြ႕အသံုးခ်ႏုိင္တဲ့ ပထ၀ီ၀င္ဘာသာရပ္ ေပၚေပါက္လာတာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဟဂ်္လုိ႔ေခၚတဲ့ မကၠာကုိ ဘုရားဖူးလာေရာက္ရတဲ့ ခရီးစဥ္ကလည္း မြတ္စလင္ေတြ ပထ၀ီ၀င္နယ္ပယ္ကုိ ခ်ဥ္းနင္း၀င္ေရာက္ခဲ့တဲ့ အေၾကာင္းအရင္းေတြထဲက တစ္ခ်က္ျဖစ္ပါတယ္။ ေ၀းကြာတဲ့ ေဒသေတြကေန လာေရာက္ၾကရတဲ့သူေတြဟာ မကၠာနဲ႔မဒီနာကုိ သြားရမယ့္ လမ္းေၾကာင္းေတြအေၾကာင္း ပါးစပ္စကားနဲ႔ နားေထာင္ အသံုးျပဳခဲ့ရပါတယ္။ ေနာက္ပုိင္း ဒါေတြကုိ ေပထက္အကၡရာ တင္ႏုိင္ခဲ့ၿပီး မြတ္စလင္ကမၻာရဲ႕ အစြန္အဖ်ားကေန မကၠာကုိ လာေရာက္ၾကမယ့္သူေတြကုိ ခရီးသြားလမ္းညႊန္ေတြက ဒီစာအုပ္ေတြဖတ္ၿပီး အကူအညီေပးခဲ့ၾကပါတယ္။

ေန႔စဥ္၀တ္ျပဳတဲ့အခါမွာ မကၠာၿမိဳ႕က ‘ကအ္ဘာ’ ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ကုိ မ်က္ႏွာမူရတာေၾကာင့္ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ေတြ ေဆာက္လုပ္ရာမွာ မကၠာဘက္ကုိ ဦးတုိက္ေစေရး ေဆာင္ရြက္ရတာကလည္း မြတ္စလင္ေတြ ပထ၀ီေဗဒကုိ ေလ့လာဖုိ႔အတြက္ တြန္းအားတစ္ခု ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ စစ္ပြဲေတြ၊ နယ္ေျမခ်ဲ႕ထြင္မႈေတြနဲ႔အတူ က်ယ္ျပန္႔လာတဲ့ မြတ္စလင္ကမၻာအတြက္ ႏုိင္ငံေရးနဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆုိင္ရာ လုိအပ္ခ်က္ေတြကလည္း ပထ၀ီအသိပညာေတြ ရွာေဖြရာမွာ တြန္းအားျဖစ္ေစခဲ့တဲ့ ေနာက္ထပ္အေၾကာင္းအရင္း ျဖစ္ပါတယ္။

မြတ္စလင္ကမၻာမွာ နကၡတၱေဗဒပညာရပ္နဲ႔ သခ်ၤာပညာရပ္ေတြ ပုိၿပီး တိတိက်က် ျဖစ္လာမႈနဲ႔အတူ ပထ၀ီ၀င္ဘာသာရပ္ ေလ့လာမႈမွာလည္း တစ္ဟုန္ထုိးတုိးတက္လာခဲ့ၿပီး ေျမပံုေရးဆြဲျခင္းဟာ မြတ္စလင္ေတြ ဖြံ႕ၿဖိဳးေစခဲ့တဲ့ ပ၀ထီပညာရပ္ေတြထဲက တစ္ခုျဖစ္ပါတယ္။ ၉ ရာစုက ပါရွန္ပညာရွင္ အလ္-ခြာရစ္ဇ္မီ (Al-Khwarizmi) ဟာ သိပၸံနည္းက် အေသးစိတ္ေလ့လာဆန္းစစ္မႈျပဳလုပ္ခဲ့တဲ့ အေစာဆံုး ပထ၀ီပညာရွင္ေတြထဲက တစ္ဦးျဖစ္ၿပီး သခ်ၤာပညာမွာ ပါရမီရင့္သန္သူပါ။ သူ႕ရဲ႕ ေက်ာ္ၾကားတဲ့စာအုပ္ The Form of the Earth (ကမၻာၿဂိဳဟ္၏ ပံုသ႑ာန) မွာ ပထ၀ီဆုိင္ရာ အခ်က္အလက္ေတြကုိ ေလ့လာေဖာ္ထုတ္ ဆန္းစစ္မွတ္တမ္းတင္ခဲ့ၿပီး သူ႕ေနာက္ပုိင္း ဘဂၢဒတ္နဲ႔ မြတ္စလင္အုပ္စုိးတဲ့ စပိန္တုိ႔က ပညာရွင္ မ်ိဳးဆက္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ ဒီစာအုပ္ကုိ လက္စြဲအျဖစ္ အသံုးျပဳခဲ့ရပါတယ္။

ေနာက္ထပ္ ေက်ာ္ၾကားတဲ့ မြတ္စလင္ပထ၀ီပညာရွင္က ၁၀ ရာစုအစပုိင္းက ဆူဟ္ရဘ္ (Suhrab) ျဖစ္ၿပီး ကမၻာတစ္၀ွမ္းက ပင္လယ္ေတြ၊ ကၽြန္းေတြ၊ ေရကန္ေတြ၊ ေတာင္တန္းေတြ၊ ျမစ္ေခ်ာင္းေတြအေၾကာင္း စာအုပ္တစ္အုပ္ ေရးသားျပဳစုခဲ့ပါတယ္။ ယူဖေရးတီး၊ တီဂရစ္၊ ႏုိင္းျမစ္တုိ႔နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး သူ႕ရဲ႕ ေရးသားမွတ္တမ္းတင္ထားမႈဟာ ေတာ္ေတာ္ေလးကုိ အဖုိးတန္ခဲ့ၿပီး အလယ္ေခတ္ဘဂၢဒတ္ၿမိဳ႕ကုိ ျပန္လည္တည္ေဆာက္ေရး စီမံကိန္းမွာ ၿမိဳ႕ရဲ႕ တူးေျမာင္းေတြအေၾကာင္း သူ႕ရဲ႕ေရးသားခ်က္ေတြဟာ အဓိက အားကုိးအားထားျပဳစရာ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ဂုိင္း လီ စထရိန္းဂ်္ (Guy Le Strange) ဆုိသူဦးစီးတဲ့ ဘဂၢဒတ္ၿမိဳ႕ ျပန္လည္ေဆာက္လုပ္မႈဟာ ၁၈၉၅ ခုႏွစ္မွာ ၿပီးစီးခဲ့ၿပီး  လီ စထရိန္းဂ်္ဟာ ဆူဟ္ရဘ္ရဲ႕အမည္ကုိ ထင္ရွားတဲ့ မြတ္စလင္သမားေတာ္ အစ္ဗေန႔ ဆာရာဘီယြန္ (Ibn Sarabiyun) နဲ႔ မွားယြင္းၿပီး မွတ္သားခဲ့ပါတယ္။ ၉ ရာစု ပညာရွင္ အလ္-ယာကူဘီ (Al-Ya’qubi) ရဲ႕ ေဖာ္ထုတ္မႈေတြကုိလည္း လီစထရိန္းဂ်္က သူ႕ရဲ႕ ျပန္လည္တည္ေဆာက္မႈမွာ အသံုးခ်ခဲ့ပါတယ္။ ဘဂၢဒတ္ၿမိဳ႕က ေရေပးေ၀ေရးကြန္ယက္အေၾကာင္း ဆူဟ္ရဘ္ရဲ႕ ေရးသားမႈ၊ အလ္-ယာကူဘီက ေရးသားခဲ့တဲ့ ဘဂၢတ္ဒတ္အတြက္ အေ၀းေျပးလမ္းအေၾကာင္းေတြဟာ တစ္ခုနဲ႔တစ္ခု ေတာ္ေတာ္ေလးကို ျပည့္စံုၿပီး လုိက္ေလ်ာညီေတြ ရွိပါတယ္။

မြတ္စလင္ပထ၀ီပညာရွင္ ေနာက္တစ္ဦးကေတာ့ ၁၀ ရာစုက အလ္-မုကဒ္ဒါစီ (Al-Muqaddasi) ဆုိသူျဖစ္ၿပီး မြတ္စလင္ကမၻာတစ္၀ွမ္း ေျခဆန္႔ခဲ့တဲ့သူဟာ ရွာေဖြစူးစမ္းမႈ၊ ရွိၿပီးသား အေထာက္အထားေတြကို အတည္ျပဳမႈ၊ မွန္၊ မမွန္ ခ်ိန္ဆစစ္ထုတ္မႈေတြကုိ လုပ္ခဲ့သလုိ သူကုိယ္တုိင္ ေတြ႕ရွိခဲ့ရတာေတြကုိလည္း ေရးသားမွတ္တမ္းတင္ခဲ့ပါတယ္။ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ခရီးသြားၿပီးတဲ့ေနာက္ ေပၚထြက္လာခဲ့တဲ့ သူ႕ရဲ႕လက္ရာက Best Divisions for Knowledge of the Regions (ေဒသမ်ားအေၾကာင္း ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာမႈက်မ္း) ဆုိတဲ့ စာအုပ္ျဖစ္ၿပီး သကၠရာဇ္ ၉၈၅ ခုႏွစ္မွာ ၿပီးစီးခဲ့ပါတယ္။ ဒီစာအုပ္ကုိ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကလည္း အႀကိဳက္ေတြ႕ခဲ့ၾကပါတယ္။ သူ႕အရင္နဲ႔ သူ႕ေနာက္ပုိင္းက လူေတြလုိပဲ အလ္-မုကဒ္ဒါစီရဲ႕ ဒီလုိ ပညာရပ္ဆုိင္ရာ သုေတသနျပဳမႈေတြရဲ႕ အဓိကတြန္းအားက ဘုရားသခင္အေပၚ ယံုၾကည္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ သူေရးသားခဲ့တဲ့စာအုပ္ေတြဟာ ဘုရားသခင္ကုိ ပုိမုိ နားလည္သေဘာေပါက္ဖုိ႔ နည္းလမ္းတစ္ခုအျဖစ္ ရည္ရြယ္တာျဖစ္ပါတယ္။ သူ႕ရဲ႕ ဒီစာအုပ္ႀကီးဟာ ပထ၀ီ၀င္အတြက္ စနစ္က်တဲ့ အေျခခံအုတ္ျမစ္ ျဖစ္ခဲ့ၿပီး၊  ပထ၀ီအသံုးႏႈန္းေတြ၊ ကမၻာေျမႀကီးကို ပိုင္းျခားမႈ၊ လက္ေတြ႕အေျခခံတဲ့ စူးစမ္းေဖာ္ထုတ္မႈ စတာေတြကုိ မိတ္ဆက္ေပးခဲ့သူလည္း ျဖစ္ပါတယ္။

အေစာဆံုး တူရကီပထ၀ီပညာရွင္ေတြထဲက တစ္ဦးက မဟ္မူးဒ္ အလ္-ကက္ရွ္ဂါရီ (Mahmud al-Kashghari) ျဖစ္ၿပီး သူဟာ ေက်ာ္ၾကားတ့ဲ အဘိဓာန္ျပဳစုသူ ပညာရွင္ႀကီးျဖစ္ပါတယ္။ ဘာသာေဗဒကုိ အေျခခံကာ ထူးျခားၿပီး စက္၀ုိင္းပံုစံရွိတဲ့ ကမၻာ့ေျမပံုတစ္ခုကို သူက ေရးဆြဲခဲ့ပါတယ္။ ၁၀၇၃ ခုႏွစ္မွာ ေရးသားၿပီးစီးခဲ့ၿပီး သူရဲ႕ ထိပ္တန္းလက္ရာတစ္ခုျဖစ္တဲ့ သဒၵါက်မ္း Compendium of Turkish Dialects (တူရကီ ေဒသသံုး ဘာသာစကားမ်ားဆုိင္ရာ သုတေပါင္းခ်ဳပ္က်မ္း) မွာ ဒီေျမပံုကုိ ေဖာ္ျပခဲ့ပါတယ္။  အဲဒီေျမပံုမွာ ဗဟုိဘာရွေဒသကုိ ႀကီးႀကီးမားမားေဖာ္ျပထားၿပီး တ႐ုတ္နဲ႔ ေျမာက္အာဖရိက ေဒသေတြလည္း ပါ၀င္ပါတယ္။ အေနာက္ဖက္မွာေတာ့ ဥေရပရဲ႕အရွည္ဆံုး ဗုိလ္ဂါျမစ္ (Volga) စြန္းစြန္းေလးပဲ ေဖာ္ျပထားၿပီး ဒါဟာ တူရကီေတြ အေနာက္ဖက္ကုိ မေရာက္ခင္မွာ ေရးဆြဲထားတာေၾကာင့္ ျဖစ္ႏုိင္ပါတယ္။

၁၁ နဲ႔ ၁၂ ရာစုေတြမွာ မြတ္စလင္ စာေရးဆရာႏွစ္ဦးျဖစ္တဲ့ အလ္-ဘကၠရီ (Al-Bakri) နဲ႔ အစ္ဗေန႔ ဂ်ဴဘုိင္းရ္ (Ibn Jubayr) တုိ႔ဟာ သူ႕အရင္က ပညာရွင္ႀကီးေတြရဲ႕ ေဖာ္ထုတ္မႈေတြကုိ စုေဆာင္းကာ၊ ရွာေဖြဖတ္႐ႈဖုိ႔ လြယ္ကူတဲ့ ပံုစံမ်ိဳးနဲ႔ အစီအစဥ္တက် စုစည္းခဲ့ပါတယ္။ အလ္-ဘကၠရီဟာ စပိန္က ဟူလ္ဗာ (Huelva) နဲ႔ ဆာလ္တက္စ္ (Saltes) ျပည္နယ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးရဲ႕ သားျဖစ္ၿပီး၊ ဆီးဗီးလ္နန္းေတာ္မွာ သံတမန္ေရး ကိစၥေတြကို ကိုင္တြယ္ရတဲ့ အေရးပါသူ ၀န္ႀကီးတစ္ဦးလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ သူ႕ရဲ႕ အလုပ္ေတြ မအားေပမယ့္ အလ္-ဘကၠရီဟာ ဉာဏ္ပညာျပည့္စံုတဲ့ ပညာရွင္တစ္ေယာက္၊ စာေရးသြက္သူတစ္ေယာက္ျဖစ္ၿပီး ေနရာေဒသနာမည္ေတြ အပါအ၀င္ အာေရဗ်ကၽြန္းဆြယ္အေၾကာင္း အဓိကေဖာ္ျပထားတဲ့ ပထ၀ီဆုိင္ရာ အေရးပါတဲ့က်မ္တစ္ေစာင္ကုိ ေရးသားခဲ့ပါတယ္။ Route and Kingdoms (လမ္းေၾကာင္းႏွင့္ ဘုရင့္ႏုိင္ငံမ်ား) ဆုိတဲ့ အဲဒီ က်မ္းမွာ ရြာေတြ၊ ၿမိဳ႕ေတြ၊ ေတာင္ၾကားေတြ၊ အထိမ္းအမွတ္ အေဆာက္အအံု စတာေတြရဲ႕ အမည္နာမေတြကုိ အကၡရာစဥ္အလုိက္စီကာ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ အလ္-ဘကၠရီရဲ႕ ေနာက္ထပ္ အဓိကအားထုတ္မႈတစ္ခုက အဲဒီေခတ္မွာ သိရွိထားတဲ့ ကမၻာတစ္ခုလံုးအေၾကာင္းကုိ ဘက္စံု ေထာင့္စံုကေန ေလ့လာေဖာ္ထုတ္ခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဗလင္စီယာက မြတ္စလင္ပညာရွင္ႀကီး အစ္ဗေန႔ ဂ်ဴဘုိင္းရ္ (Ibn Jubayr) ဟာ မကၠာၿမိဳ႕ကုိ သြားရတဲ့ ဟဂ်္ခရီးသြားမွတ္တမ္းကုိ မွတ္တမ္းတင္ထားသူေတြထဲက တစ္ဦးလည္းျဖစ္ပါတယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ၇၀၀ ေလာက္က သူ႕ရဲ႕ ေန႔စဥ္မွတ္တမ္းေတြမွာ ေျမထဲပင္လယ္ အေရွ႕ဘက္တစ္ျခမ္းလံုးအေၾကာင္းကုိ အေသးစိတ္ မွတ္တမ္းတင္ထားပါတယ္။ ဂ်ဴဘုိင္းရဲ႕ ဒီခရီးသြားမွတမ္းဟာ ပထ၀ီသိပၸံထက္ကုိ ပုိၿပီး ႐ုကၡေဗ၊ ဟင္းလ်ာမ်ိဳးစံုခ်က္ျပဳတ္နည္းေတြ၊ ခရီးသြားအႀကံျပဳခ်က္ စတဲ့ အခ်က္အလက္ေတြလည္း ပါ၀င္ပါတယ္။

မြတ္စလင္အုပ္စုိးတဲ့ စပိန္မွာ ခရီးသြားက်မ္းေတြ ေရးသားျပဳစုမႈဓေလ့ ႀကီးထြားလားခဲ့ၿပီး ဒီ စာအုပ္၊ စာတမ္းေတြက အခ်က္အလက္ေတြကုိ ေပါင္းစည္းကာ နာမည္ေက်ာ္ မြတ္စလင္ပညာရွင္ အလ္-အစ္ဒ္ရီစီ (Al-Idrisi) က အဲဒီအခ်ိန္က အျပည့္စံုဆံုး ကမၻာ့ေျမပံုတစ္ခုကုိ ဖန္တီးေရးဆြဲခဲ့ပါတယ္။ စစၥလီကၽြန္းက ေနာ္မန္ဘုရင္ ေရာ္ဂ်ာ ၂ (Roger II) ဟာ သကၠရာဇ္ ၁၁၃၉ ခုႏွစ္မွာ အလ္-အစ္ဒ္ရီစီကုိ ေကာ္ဒုိဘာကေန စစၥလီကုိေခၚယူၿပီး သူ႕အတြက္ ေျမပံုတစ္ခု ေရးဆြဲေပးဖုိ႔ တာ၀န္ေပးခဲ့ပါတယ္။ ဘုရင္ရဲ႕ ပါလာမုိနန္းေတာ္မွာ အလ္-အစ္ဒ္ရီစီတစ္ေယာက္ ခ်ီးျမႇင့္ေျမႇာက္စားခံခဲ့ရၿပီး ၁၅ ႏွစ္တာကာလအတြင္းမွာ ေထာင္နဲ႔ခ်ီတဲ့ ခရီးသြားေတြကုိ ေမးျမန္းကာ အရင္က မပါ၀င္ခဲ့တဲ့ ေနရာေတြအပါအ၀င္ အဲဒီအခ်ိန္က အတိက်ဆံုးျဖစ္တဲ့ ကမၻာ့ေျမပံု ၇၀ ကုိ ေရးဆြဲေပးႏုိင္ခဲ့ပါတယ္။

သူ႕ရဲ႕ဒီအားထုတ္မႈမွာ သူ႕အရင္ကရွိခဲ့တဲ့ ပညာရွင္ေတြရဲ႕ ေရးသားမႈေတြကုိ အေျခခံသလုိ၊ စစၥလီမွာေနစဥ္ သူရရွိခဲ့တဲ့ အခ်က္အလက္ေတြလည္း ပါ၀င္ခဲ့ပါတယ္။ ကမၻာႀကီးဟာ အလံုးႀကီးျဖစ္တယ္ဆုိတဲ့ အခ်က္ကုိ အလ္-အစ္ဒ္ရီစီက တစ္စုိက္မတ္မတ္ ေဖာ္ျပခဲ့ၿပီး “ၾကက္ဥထဲမွာ အႏွစ္က တည္ၿငိမ္ေနသလုိပဲ ကမၻာႀကီးဟာ အာကာသထဲမွာ တည္ၿငိမ္ေနတယ္” လုိ႔ ေရးသားခဲ့ပါတယ္။ သူ႕ရဲ႕ စာအုပ္ေတြထဲမွာ ကမၻာ့ ေတာင္ျခမ္း၊ ေျမာက္ျခမ္းအေၾကာင္း၊ ရာသီဥတုေတြအေၾကာင္း၊ ပင္လယ္ေတြ၊ ပင္လယ္ေကြ႕ေတြအေၾကာင္း ေဖာ္ျပထားသလုိ၊ အာရွနဲ႔ အာဖရိကရဲ႕ ေ၀းလံေခါင္ဖ်ားေဒသေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေတာ္ေတာ္ေလး အဖုိးမျဖတ္ႏုိင္တဲ့ အခ်က္အလက္ေတြကုိလည္း မွတ္တမ္းတင္ထားခဲ့ပါတယ္။

၁၃ ရာစုမွာေတာ့ ယာကြတ္ အလ္-ဟာမာ၀ီ (Yaqut al-Hamawi) ဆုိတဲ့ မြတ္စလင္ပညာရွင္ႀကီးဟာ အီရတ္ႏုိင္ငံ မူဆုိးလ္ၿမိဳ႕ကေန ဆီးရီးယားႏုိင္ငံ အလက္ပုိ၊ ပါလက္စတုိင္း၊ အီဂ်စ္နဲ႔ ပါရွား (ယခုအီရန္) တုိ႔ကုိ သြားေရာက္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီေန႔ေခတ္မွာေတာ့ သူ႕ရဲ႕ ဒီခရီးသြားမွတ္တမ္းေတြထဲက ၄ ခုသာ က်န္ရွိေတာ့ၿပီး လူသိအမ်ားဆံုးကေတာ့ Dictionary of Contries (ႏုိင္ငံမ်ားအဘိဓာန္) ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီစာအုပ္ႀကီးဟာ ပထ၀ီ၀င္ဆုိင္ရာ စြယ္စံုက်မ္းႀကီးျဖစ္ၿပီး ေရွးေဟာင္းအေမြအႏွစ္၊ လူမ်ိဳးေဗဒ၊ သမုိင္း၊ မႏုႆေဗဒ၊ သဘာ၀သိပၸံနဲ႔ ပထ၀ီဆုိင္ရာအပါအ၀င္ အလယ္ေခတ္က သိထားသမွ် ကမၻာႀကီးရဲ႕ အေၾကာင္းအရာအားလံုးနီးပါးကုိ မွတ္တမ္းတင္ထားကာ၊ ေနရာေဒသတုိင္းရဲ႕ ကုိၾသဒိနိတ္ေတြကုိလည္း  ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ ၿမိဳ႕ေတြ၊ ၿမိဳ႕ႀကီးေတြရဲ႕ အမည္နာမ အမ်ားစုနဲ႔ အဲဒီေနရာက စီးပြားေရးအေျခအေန၊ သမုိင္းေၾကာင္း၊ လူဦးေရ၊ ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားသူေတြနဲ႔ အထိမ္အမွတ္အေဆာက္အဦးေတြအေၾကာင္းလည္း ဒီက်မ္းႀကီးမွာ အေသးစိတ္ ေရးသား မွတ္တမ္းတင္ခဲ့ပါတယ္။

သိပၸံ၊ နည္းပညာနဲ႔ အႏုပညာေတြလုိပဲ ပထ၀ီ၀င္ပညာရပ္မွာ ႏွစ္ျမႇဳပ္အားထုတ္ခဲ့ၾကတဲ့ မြတ္စလင္ သိပၸံညာရွင္ႀကီးေတြဟာ မနည္းမေနာ ရွိခဲ့ပါတယ္။ သူတုိ႔ထဲက ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ သူမ်ားေတြ မသိတဲ့ သတင္းအခ်က္အလက္ေတြကို ရယူစုေဆာင္းဖုိ႔အတြက္ ကမၻာအႏွံ႔ေျခဆန္႔ခဲ့ၾကၿပီး အသိပညာကုိ ဆာေလာင္မႈ၊ စူးစမ္းလုိစိတ္ရင့္သန္မႈ၊ တစ္ျခားလူေတြအတြက္ အသံုး၀င္မယ့္ သတင္းအခ်က္အလက္ေတြကုိ အေမြအျဖစ္ထားလုိမႈ စတဲ့စိတ္ဓာတ္ေတြကုိ ျပသခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒီေန႔ေခတ္မွာ ကမၻာႀကီးကုိ ေလ့လာဖုိ႔အတြက္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔မွာ မဂၢဇင္းေတြ၊ ၿဂိဳဟ္တု ႐ုပ္သံလုိင္းေတြ ရွိေနပါၿပီ။ တစ္ခ်ိဳ႕ေတြဟာ စိတ္အပန္းေျဖေရးအတြက္ ခရီးေတြ သြားေနၾကၿပီး၊ ထုိင္ခံုမွာထုိင္ကာ ကၽြမ္းက်င္သူေတြရဲ႕ ေဖာ္ထုတ္မႈေတြကို ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ၾကည့္႐ႈနားလည္ႏုိင္ၾကေပမယ့္ လြန္ခဲ့တဲ့ ေထာင္စုႏွစ္တစ္ခုက လူေတြကေတာ့ သူတုိ႔ရဲ႕ ပတ္၀န္းက်င္ကုိ သိရွိနားလည္ဖုိ႔အတြက္ ယံုၾကည္ခ်က္ကုိ ဦးထိပ္ပန္ဆင္ကာ စူးစမ္းလုိစိတ္ကုိ အေဖာ္ျပဳခဲ့ရတာ ျဖစ္ပါတယ္။

ကမၻာ့ပထမဆံုး ေျမပံု

လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္းတစ္ထာင္ေက်ာ္က ႏုိင္ငံေတြ၊ တုိက္ႀကီးေတြ၊ ပင္လယ္ေရေၾကာင္းသြားလာမႈေတြ အေၾကာင္းကုိ တိတိက်က် မသိရွိခဲ့ၾကပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ကုန္သြယ္မႈ၊ နယ္ပယ္သစ္ခ်ဲ႕ထြင္မႈ၊ ဘာသာေရး ခရီးသြားမႈေတြအတြက္ ခရီသြားတဲ့လူေတြ ပုိပုိမ်ားလာတာေၾကာင့္ ေျမပံုေကာင္းေကာင္းေတြကုိ လုိအပ္မႈကလည္း ျမင့္တက္လာခဲ့ပါတယ္။

ကမၻာ့အဖုိးအတန္ဆံုး ေျမပံုေတြထဲကအခ်ိဳ႕ကုိ ေရးဆြဲခဲ့သူေတြဟာ အလယ္ေခတ္ မြတ္စလင္ကမၻာက ပညာရွင္ႀကီးေတြျဖစ္ၿပီး သူတုိ႔ေခတ္အခါက သိရွိႏုိင္သမွ်ေသာ ပထ၀ီဆုိင္ရာ အသိပညာေတြအားလံုးကုိ နားလည္တတ္ကၽြမ္းခဲ့ၾကသူေတြလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ သိရွိသမွ်၊ သြားေရာက္ခဲ့သမွ်ကုိ ေန႔စဥ္ မွတ္တမ္းတင္ထားၾကတဲ့ အလယ္ေခတ္ မြတ္စလင္ ပထ၀ီ၀င္ပညာရွင္ေတြ၊ မြတ္စလင္ခရီးသြားေတြရဲ႕ မ်က္ျမင္ေတြ႕ရွိမႈကုိ ဒီပညာရွင္ႀကီးေတြက အသံုးျပဳခဲ့ၾကပါတယ္။

၁၂ ရာစုေရာက္တဲ့အခါမွာေတာ့ မြတ္စလင္ပညာရွင္ႀကီး အလ္-အစ္ဒ္ရီစီဟာ ဥေရာပ၊ အာရွနဲ႔ ေျမာက္အာဖရိကက ေဒသေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ပါ၀င္တဲ့ ေျမပံုတစ္ခုကုိ ပထမဆံုး ေရးဆြဲႏုိင္ခဲ့ပါတယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ေပါင္း ၈၅၀ ေက်ာ္ေလာက္က အဲဒီေျမပံုဟာ မာကုိပုိလုိနဲ႔ ကုိလံဘတ္စ္တုိ႔ ကမၻာအႏွံ႔ ေျခမဆန္႔ခင္ ရာစုႏွစ္မ်ားစြာအရင္ကတည္းက ဖန္တီးႏုိင္ခဲ့တာပါ။ သူ႕အရင္က ပညာရွင္ေတြရဲ႕ အသိပညာေတြ၊ ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာေသာ ခရီးသြားေတြကို ေမးျမန္းမႈကေန ရရွိတဲ့ အခ်က္အလက္ေတြနဲ႔ အလ္-အစ္ဒ္ရီစီဟာ သူ႕ေခတ္အခါက အတိက်ဆံုး ကမၻာ့ေျမပံုတစ္ခုကုိ ေရးဆြဲႏုိင္ခဲ့ပါတယ္။ အာရဘီ စာတမ္းေတြအရ အလ္-အစ္ဒ္ရီစီဟာ သူ႕ေျမပံုမွာ အဲဒီကာလက ဓေလ့တစ္ခုျဖစ္တဲ့ ကမၻာ့ေတာင္ဘက္ကုိ အေပၚမွာ၊ ေျမာက္ဖက္ကုိ ေအာက္မွာထားၿပီး ေရးဆြဲခဲ့ပါတယ္။

ဒီေျမပံုေရးဆြဲဖုိ႔အတြက္ မြတ္စလင္ဘုရင္ေတြကုိ ျဖဳတ္ခ်ခဲ့တဲ့ စစၥလီကၽြန္းက ေနာ္မန္ဘုရင္ ေရာ္ဂ်ာ ၂ (Roger II) ဟာ စပိန္မွာေနထုိင္တဲ့ အလ္-အစ္ဒ္ရီစီကုိ ဖိတ္ေခၚ တာ၀န္ေပးခဲ့တာျဖစ္ၿပီး ေျမပံုေပၚထြက္လာဖုိ႔အတြက္ ၁၅ ႏွစ္တာ ၾကာျမင့္ခဲ့ပါတယ္။ ၁၂ ရာစုက စစၥလီကၽြန္းဟာ ကမၻာ့ ယဥ္ေက်းမႈ၊ အေတြးအေခၚေတြရဲ႕ ဆံုမွတ္ျဖစ္ခဲ့ၿပီး ေမာ္႐ုိကုိက သူ႕ရဲ႕အိမ္ကုိ မျပန္မီ အလ္-အစ္ဒ္ရီစီဟာ ဘုရင္ေရာ္ဂ်ာရဲ႕ နန္းေတာ္မွာ အေလးစားခံရဆံုး ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦး ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။

စက္၀ုိင္းပံုစံ သူ႕ရဲ႕ေျမပံုမွာ အလ္-အစ္ဒ္ရီစီဟာ အိႏၵိယ၊ အာေရဗ်၊ အာရွ၊ ေျမထဲပင္လယ္၊ ဥေရာပနဲ႔ ေျမာက္ အာဖရိကေဒသေတြကုိ ထည့္သြင္းခဲ့ၿပီး ဘုရင္ေရာ္ဂ်ာအတြက္ ေငြစက္၀ုိင္းျပားမွာထြင္းထားတဲ့ ေျမပံုကုိ ဖန္တီးေပးခဲ့ပါတယ္။ ကမၻာႀကီးဟာ အလံုးႀကီးျဖစ္တယ္ဆုိတာ ေရွးေဟာင္း ဂရိေတြရဲ႕ ေခတ္ထဲကေန လူေတြက ယံုၾကည္ခဲ့ၾကေပမယ့္ ကမၻာလံုးႀကီးရဲ႕ အတုိင္းအတာအေသးစိတ္ကုိ ပထမဆံုး ေဖာ္ထုတ္ခဲ့သူေတြကေတာ့ မြတ္စလင္ပညာရွင္ေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ အလ္-အစ္ဒ္ရီစီရဲ႕ ေရးသားမႈေတြထဲမွာ အီေကြတာကေန ကမၻာႀကီးရဲ႕စက္၀န္းမ်ဥ္းဟာ မုိင္ေပါင္း ၂၂၉၀၀ ရွိတယ္လုိ႔ တြက္ခ်က္ခဲ့ၿပီး လက္ရွိ သိရွိထားတဲ့ အတုိင္းအတာနဲ႔ ၁၀ ရာခုိင္ႏႈန္းေလာက္သာ ေလ်ာ့နည္းပါတယ္။ သူဟာ ကမၻာ့ ေတာင္ဖက္ျခမ္း၊ ေျမာက္ဖက္ျခမ္း၊ ဥတုဇုန္ေတြ၊ ပင္လယ္ေတြ၊ ပင္လယ္ေကြ႕ေတြအေၾကာင္းလည္း ေရးသားခဲ့ပါတယ္။

အေစာပုိင္း မြတ္စလင္လူ႕အဖြဲ႕အစည္းမွာ ကမၻာႀကီးရဲ႕အေနအထားကုိ တုိင္းတာတာ၊ ေဖာ္ထုတ္တာေတြဟာ သခ်ၤာနည္းက်ပထ၀ီေဗဒရဲ႕ အဓိကရည္ရြယ္ခ်က္ျဖစ္ခဲ့ၿပီး အျမင့္ေတြ၊ အကြာအေ၀းေတြကို တုိင္းတာဆံုးျဖတ္ဖုိ႔အတြက္ အဲဒီကာလက ေခတ္အမီဆံုး နကၡတၱေဗေဒ စမ္းသပ္ခန္းေတြကို အသံုးျပဳခဲ့ပါတယ္။ ၉ ရာစုမွာ မြတ္စလင္ဘုရင္ အလ္-မာမြန္ဟာ ကမၻာႀကီးရဲ႕ စက္၀န္းမ်ဥ္းကုိ တုိင္းတာဖုိ႔အတြက္ သူ႕ရဲ႕ နကၡတၱေဗဒပညာရွင္ေတြကုိ တာ၀န္ေပးခဲ့ၿပီး သူတုိ႔ရဲ႕ ေတြ႕ရွိမႈဟာ ဒီေန႔ေခတ္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔သိရွိထားတဲ့ အတုိင္းအတာထက္ ၁၂၅ မုိင္ေလာက္သာ ကြာခဲ့ပါတယ္။

(ကုိးကား- National Geographic ၏ 1001 Inventions – The Enduring Legacy of Muslim Civilization)

(ကမၻာ့လူ႕အဖြဲ႕အစည္းတြင္ ယေန႔တုိင္ရွင္က်န္ေနသည့္ မြတ္စလင္တုိ႔၏ အေမြအႏွစ္မ်ား – တင္ဆက္ျပီးသမွ် အပုိင္းအားလံုးကို  ဤေနရာ တြင္ ဖတ္႐ႈႏုိင္ပါသည္

ဇူလုိင္ ၁၄၊ ၂၀၁၇
M-Media

ရာဇာ တင္ဆက္သည္

(အပတ္စဥ္ ေသာၾကာေန႔တုိင္း ေဖာ္ျပသြားပါမည္)

-ေကာင္းကင္ႀကီး ဘာ့ေၾကာင့္ ျပာေနလဲ။ သက္တ့ံေရာင္က ဘယ္မွာဆံုးသလဲ။ ပင္လယ္ႀကီးက ဘာ့ေၾကာင့္ သဲကုိဖုံးေနတာလဲ… စသျဖင့္ ကေလးေတြရဲ႕ ေမးျမန္းမႈဟာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အတြက္ အခက္အခဲ ျဖစ္ေစပါတယ္။ ဒီေန႔ေခတ္မွာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ပတ္၀န္းက်င္က ဒီလုိ သဘာ၀အျဖစ္အပ်က္ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကုိ နားလည္ေနၾကၿပီျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ မြတ္စလင္ပညာရွင္ႀကီးေတြဟာ ၉ ရာစုေလာက္မွာကတည္းက သူတုိ႔ပတ္၀န္းက်င္မွာ ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ ဒီအေၾကာင္းအရာေတြနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး နားလည္ဖုိ႔အတြက္ စပ္စုခ်င္စိတ္ထက္ကုိေက်ာ္ကာ နက္နက္နဲနဲ စဥ္းစားေတြးေတာခဲ့ၾကပါတယ္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ရဲ႕ ဖန္ဆင္းမႈဟာ သူတုိ႔ရဲ႕စိတ္ကုိ လႈံ႕ေဆာ္ေပးခဲ့ပါတယ္။

ေကာ္ဒိုဘာက ၁၀ ရာစု မြတ္စလင္ပညာရွင္ႀကီး အစ္ဗေန႔ ဟာဇမ္ (Ibn Hazm) ေခတ္ မတုိင္ခင္နဲ႔ သူ႕ေခတ္ကာလအတြင္းမွာ နကၡတၱေဗဒပညာရွင္ေတြက ၾကယ္ေတြ၊ ၿဂိဳေတြမွာ ၀ိဉာဏ္ေတြ၊ စိတ္မေနာေတြရွိၿပီး လူေတြအေပၚ လႊမ္းမုိးတယ္လုိ႔ ယံုၾကည္ခဲ့ၾကပါတယ္။ အစ္ဗေန႔ဟာဇမ္ကေတာ့ ပုိၿပီး ယုတၱိရွိတဲ့အျမင္နဲ႔ ၾကည့္ခဲ့ၿပီး ေအာက္ပါအတုိင္း မွတ္ခ်က္ျပဳခဲ့ပါတယ္။

“ဒီၾကယ္ေတြဆုိတာ ၀ိဉာဏ္ေတြ၊ စိတ္မေနာေတြမရွိတဲ့ အာကာသ ႐ုပ္၀တၳဳပစၥည္းေတြ ျဖစ္တယ္။ သူတုိ႔ဟာ အနာဂတ္ကုိ ႀကိဳမသိသလုိ လူသားေတြအေပၚမွာလည္း သက္ေရာက္မႈမရွိဘူး။ သူတုိ႔ရဲ႕ ႐ုပ္ပုိင္းဆုိင္ရာ ၀ိေသသလကၡဏာေတြကသာ လူေတြအေပၚ ႐ုိက္ခတ္တာျဖစ္ပါတယ္။ ဥပမာအားျဖင့္ ေနရဲ႕အပူရွိန္နဲ႔ ေရာင္ျခည္ေတြဟာ ၿဂိဳဟ္ေတြအေပၚ ႐ုိက္ခတ္သလုိမ်ိဳး၊ လေၾကာင့္ ဒီေရအတက္အက် ျဖစ္သလုိမ်ိဳးပါ”

၁၁ ရာစုက မြတ္စလင္ပညာရွင္ အလ္-ဘီ႐ူနီ (Al-Biruni) ကလည္း လရဲ႕ လႈပ္ရွားမႈသံသရာကုိ အေျခခံၿပီး ဒီေရ အတက္အက် ျဖစ္ေပၚမႈကုိ ရွင္းျပခဲ့ပါတယ္။ အိႏၵိယႏုိင္ငံက ဆြမ္နသ္ (Somnath) ဆုိတဲ့ ၿမိဳ႕မွာ အလ္-ဘီ႐ူနီဟာ ဒီေရအေၾကာင္း ေတာ္ေတာ္ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ေဖာ္ျပခဲ့ၿပီး၊ လရဲ႕ လႈပ္ရွားမႈနဲ႔ ဆက္စပ္ေပးခဲ့ပါတယ္။

အာကာသအရာ၀တၳဳေတြကုိ ေလ့လာဆန္းစစ္ၾကတဲ့ မြတ္စလင္ပညာရွင္ေတြထဲမွာ အလ္-ကင္ဒီ (Al-Kindi) လုိ တစ္ခ်ိဳ႕ပညာရွင္ေတြက ေကာင္းကင္ႀကီး ျပာေနတဲ့အေၾကာင္းအရင္းကုိ ခ်ျပခဲ့ၾကပါတယ္။ Treatise on the azure color which is seen in the air in the direction of havens and is thought to be the color of the heaven (အာကာသလမ္းေၾကာင္းမွာ ျမင္ေနရၿပီး အာကာသအေရာင္လုိ႔ ထင္ေနသည့္ ေကာင္းကင္ႀကီး၏ အေရာင္ဆုိင္ရာက်မ္း) လုိ႔ အမည္ရွည္ရွည္ က်မ္းတုိတစ္ခုနဲ႔ အလ္-ကင္ဒီက ဒီအေၾကာင္းကုိ ရွင္းျပခဲ့ပါတယ္။ ပုိၿပီး ရွင္းရွင္းလင္းလင္းေျပာရရင္ ေကာင္းကင္ႀကီးက ဘာ့ေၾကာင့္ ျပာေနလဲဆုိတာ လူေတြကုိ အသိေပးခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ အလ္-ကင္ဒီက ေကာင္ကင္ႀကီး ျပာေနတာဟာ ‘ေလထဲက အမႈန္ေလးေတြနဲ႔ ေရခုိးေရေငြ႕ေပါင္းထားတဲ့ ေကာင္းကင္ရဲ႕ အေမွာင္တုိက္ကုိ ေနရဲ႕အလင္းေရာင္ ထိေတြ႕မႈေၾကာင့္ျဖစ္တယ္’ လုိ႔ ဆုိပါတယ္။

“ကမၻာႀကီးရဲ႕အလင္းနဲ႔ ၾကယ္ေတြရဲ႕အလင္း ေရာၿပီးေတာ့ အျပာေရာင္ဆုိတဲ့ အေမွာင္နဲ႔ အလင္းၾကားက အေရာင္မ်ိဳးနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ေခါင္းေပၚက အေမွာင္တုိက္ကုိ ျမင္ႏုိင္တယ္။ ဒါဟာ ေကာင္းကင္ရဲ႕ အေရာင္မဟုတ္ဘူးဆုိတာ ထင္ရွားပါတယ္ အလင္းနဲ႔အေမွာင္တို႔ဟာ ဒီေလထုကုိ လာ႐ုိက္တဲ့အခါ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရဲ႕ အျမင္အာ႐ံုမွာ ေမွာက္မွားသြားတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေနထြက္တဲ့အခ်ိန္မွာလုိ အေရာင္မရွိတဲ့ အရာတစ္ခုအေနာက္ကေန ေတာက္ပတဲ့ အျခားအရာေတြကုိ ၾကည့္မယ္ဆုိရင္ သူတုိ႔ရဲ႕ ပံုမွန္အေရာင္ေတြကုုိ ျမင္ရမွာျဖစ္ၿပီး မွန္တစ္ခုရဲ႕ အေနာက္ကေန ၾကည့္မယ္ဆုိရင္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဟာ မွန္ရဲ႕အေရာင္နဲ႔ အရာ၀တၳဳရဲ႕အေရာင္ ၾကားက ကာလာတစ္ခုကုိ ျမင္ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ”

သူ႕ေခတ္သူ႕အခါက ထိပ္တန္းပညာရွင္အသုိင္းအ၀ုိင္းမွာ ဒီအခ်က္ဟာ ဗဟုသုတေနအျဖစ္နဲ႔ေတာင္ ႐ႈပ္ေထြးၿပီး နားမလည္ႏုိင္စရာလုိ႔ ထင္ရေပမယ့္ အလ္-ကင္ဒီရဲ႕ ဒီယူဆခ်က္ဟာ မွန္ကန္ခဲ့ၿပီး ေကာင္းကင္ဟာ အမွန္တကယ္ေတာ့ ျပာေနတာမဟုတ္ပါဘူး။ ၉ ရာစု ဘဂၢဒတ္မွာ သိပၸံ၊ သခ်ၤာ၊ ဂီတနဲ ေဆးပညာမွာ ထူးခၽြန္တဲ့ က၀ိအေက်ာ္အေမာ္ျဖစ္တာေၾကာင့္ အလ္-ကင္ဒီရဲ႕ ဒီအျမင္ေတြဟာ လႊမ္းမုိးမႈ ရွိခဲ့ပါတယ္။

မြတ္စလင္ပညာရွင္ႀကီတစ္ဦးျဖစ္တဲ့  အစ္ဗေန႔ အလ္-ေဟသမ္ (Ibn al-Haytham) ဟာ သူ႕ေခတ္သူ႕အခါက သမ႐ုိးက်အျမင္ေတြကုိ ေဖာက္ထြက္သူတစ္ဦးပါ။ ႏုိင္းျမစ္ေရႀကီးတာကုိ ထိန္းခ်ဳပ္ဖုိ႔အတြက္ အီဂ်စ္ျပည့္ရွင္ရဲ႕ ခုိင္းေစမႈကုိ မလုပ္ႏုိင္တာေၾကာင့္ အလ္-ေဟသမ္ဟာ ေနအိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္ က်ခံခဲ့ရပါတယ္။ ေရွးေဟာင္းအီဂ်စ္ေတြက ဒါကုိ မလုပ္ႏုိင္ခဲ့တာေၾကာင့္ သူလည္း လုပ္ႏုိင္မွာ မဟုတ္ဘူးလုိ႔ အလ္-ေဟသမ္က သိခဲ့ပါတယ္။ သူ႕အေပၚ က်ေရာက္လာမယ့္ အႏၱရာယ္ကုိ ေရွာင္ရွားဖုိ႔နဲ႔ စူးစမ္းေလ့လာမႈေတြ ဆက္လက္ျပဳလုပ္ႏုိင္ဖုိ႔ အလ္-ေဟသမ္တစ္ေယာက္ ႐ူးခ်င္ေယာင္ ေဆာင္ခဲ့ပါတယ္။ ေနအိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္ခ်ထားတာဟာ သူ႕အတြက္ သင့္ေလ်ာ္ခဲ့ၿပီး အဲဒီအခ်ိန္အတြင္း ျပင္တင္းေပါက္ကေန ၀င္လာနဲ႔ ေနေရာင္ျခည္အေၾကာင္းကုိ အာ႐ံုစုိက္ ေလ့လာခဲ့ပါတယ္။

သူ႕ရဲ႕ ဒီ စူးစမ္းေလ့လာမႈေတြေၾကာင့္ သက္တန္႔ျဖစ္ေပၚလာမႈ၊ ေရာင္ျခည္ဖ်ာမႈေတြ၊ ေနနဲ႔ လေတြဟာ မုိးကုပ္စက္၀ုိင္းနဲ႔ နီးလာတဲ့အခ်ိန္ အရြယ္အစားႀကီးလာတာကုိ ျမင္ရမႈ စတာေတြကုိ ရွင္းျပႏုိင္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီလုိ အရြယ္အစားႀကီးလာမႈဟာ ေလထုေၾကာင့္ျဖစ္ၿပီး ဦးေႏွာက္က ျဖစ္ေပၚတဲ့ အျမင္လွည့္ဖ်ားမႈသာ ျဖစ္တယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္။ ေနဟာ မုိးကုပ္စက္၀ုိင္းရဲ႕ေအာက္ ၁၉ ဒီဂရီမွာ ရွိေနခ်ိန္ ေနအလင္းေရာင္ဟာ ေလထုကုိျဖတ္တဲ့အခါ အလင္းယိုင္ၿပီး မိမိတုိ႔ဆီကုိ ေရာက္လာတာျဖစ္ေၾကာင္း ေဖာ္ထုတ္ခဲ့ၿပီး ဒါကုိ အေျခခံကာ ေလထုရဲ႕အျမင့္ဟာ ၁၀ မုိင္ေလာက္ရွိတယ္လုိ႔လည္း တြက္ခ်က္ခဲ့ပါတယ္။

လံုးေနတဲ့ မွန္သားအတြင္းပုိင္းက အလင္းရဲ႕လမ္းေၾကာင္းအေၾကာင္း အစ္ဗေန႔ အလ္-ေဟသမ္ရဲ႕ ေဖာ္ထုတ္မႈကုိ သကၠရာဇ္ ၁၃၁၉ ေလာက္မွာ ကြယ္လြန္ခဲ့တဲ့ မြတ္စလင္ပညာရွင္ႀကီး ကမာလ္ အလ္-ဒင္ အလ္-ဖာရစ္စီ (Kamal al-Din al-Farisi) က ပုိမိုျပည့္စံုေအာင္ လုပ္ႏုိင္ခဲ့ပါတယ္။ ေရစက္ေရေပါက္ေလးေတြကုိ ေနအလင္းေရာင္ျဖတ္သြားတဲ့အခါ အလင္းယုိင္မႈနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး အလ္-ဖာရီစီက ေဖာ္ထုတ္ရာကေန  ၃ေျမႇာင့္ဖန္တံုးကုိ အလင္းက ျဖတ္သြားတဲ့အခါ ေရာင္စဥ္ေတြ ကြဲထြက္လာမႈကုိ ေတြ႕ရွိခဲ့ၿပီး သက္တံ့ေရာင္ျဖစ္ေပၚလာမႈကုိ ရွင္းျပႏုိင္ခဲ့ပါတယ္။

ဒါ့ေၾကာင့္ ေနာက္တစ္ခါမွာ ကေလးငယ္ေတြက ‘ဘာ့ေၾကာင့္’ ဆုိတဲ့အေမးမ်ိဳး ေမးလာရင္ေတာ့ အလယ္ေခတ္ ဒီ မြတ္စလင္ပညာရွင္ႀကီးေတြရဲ႕ ေလ့လာေဖာ္ထုတ္မႈအေၾကာင္းကုိ ေျပာျပၿပီး တစ္ဦးခ်င္း စူးစမ္းေလ့လာမႈကုိ ေကာင္းေကာင္းႀကီး မီးေမာင္းထုိးျပႏုိင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။

(ကုိးကား- National Geographic ၏ 1001 Inventions – The Enduring Legacy of Muslim Civilization)

(ကမၻာ့လူ႕အဖြဲ႕အစည္းတြင္ ယေန႔တုိင္ရွင္က်န္ေနသည့္ မြတ္စလင္တုိ႔၏ အေမြအႏွစ္မ်ား – တင္ဆက္ျပီးသမွ် အပုိင္းအားလံုးကို  ဤေနရာ တြင္ ဖတ္႐ႈႏုိင္ပါသည္