News @ M-Media

Category: သုတ၊ရသႏွင့္အေထြေထြ

ေဆာင္းပါမ်ား၊ ကဗ်ာမ်ား။ ဝထၳဳမ်ား၊ ဗဟုသုတ ျဖစ္ဖြယ္ရာမ်ား စသျဖင့္

  • “အမွန္တရားေဖာ္ထုတ္သည့္ နိုင္ငံသားမ်ားအား ျခိမ္းေျခာက္ေနသည့္ ဥပေဒ ၆၆(ဃ)”

    “အမွန္တရားေဖာ္ထုတ္သည့္ နိုင္ငံသားမ်ားအား ျခိမ္းေျခာက္ေနသည့္ ဥပေဒ ၆၆(ဃ)”

    ဆက္သြယ္ေရး ဥပေဒပုဒ္မ ၆၆ (ဃ) အျမန္ဆံုး ျပင္ဆင္ေပးေရး လႈပ္ရွားမႈ ၂ဝ၁၆ ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာလ ၁၈ ရက္ေန႔က ရန္ကုန္ၿမိဳ႕မွာ ျပဳလုပ္ခဲ့စဥ္ Photo: Htet Arkar/RFA

    ယေန႔ကမာၻႀကီး ရြာကဲ့သို႔ ျဖစ္လာရျခင္းသည္ အင္တာနက္ေခၚ ဆက္သြယ္ေရးနည္းပညာ ေၾကာင့္ျဖစ္သည္။  Information Technology (IT) ေခတ္ႀကီးတြင္ လူမႈ႔ေရး၊ စီးပြားေရး၊ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး၊ ႏိုင္ငံေရး စသည့္ က႑အစံုစံုကို သိရွိဖို႔ရန္ လူမႈေရးကြန္ရက္မ်ားကို အသံုးျပဳလာသည့္ ဦးေရသည္ တစ္ႏွစ္ထက္တစ္ႏွစ္မ်ားျပားလာပါသည္။ ယင္းတို႔အနက္ Instagram, Twitter ႏွင့္  Facebook တို႔သည္ လူသံုးမ်ားသည့္ လူမႈ႔ေရးကြန္ရက္မ်ား ျဖစ္ၾကပါသည္။ ကမာၻ႔လူဦးေရသန္း ေပါင္း ၇၀၀၀ေက်ာ္အနက္ Facebook သံုးစြဲသူေပါင္းမွာ သန္း ၂၀၀၀ ေက်ာ္ျဖစ္ၿပီး ျမန္မာျပည္တြင္ ၁၂ သန္းေက်ာ္ ရွိေၾကာင္းသိရပါသည္။

    စတုတၳမဏၰိဳင္ မီဒီယာတို႔သည္ တိုင္းျပည္ႏွင့္ျပည္သူလူထုႀကီးအတြက္ လိုအပ္ရင္ လိုအပ္ သလို အၾကံျပဳသည္။ ေဝဖန္သည္။ ေထာက္ျပၾကသည္မွာ တာဝန္တစ္ရပ္ျဖစ္ေပသည္။ ဒီမိုကေရစီ အရပ္သားအစိုးရ လက္ထက္တြင္ လူမႈေရးကြန္ရက္သံုးစြဲသူ လူထုတစ္ရပ္လံုးအား တုန္လႈပ္ ေျခာက္ျခားဖြယ္ရာ အရုပ္ဆိုးအက်ည္းတန္ေစသည့္ ပုဒ္မ ၆၆ (ဃ) ေၾကာင့္ ႏိုင္ငံအက်ိဳးျပဳ စာေရး ဆရာမ်ား၊ အယ္ဒီတာခ်ဳပ္မ်ား၊ ေထာင္နန္းစံရသည့္ျဖစ္ရပ္သည္ ႏိုင္ငံပံုရိပ္က်ဆင္းေစသည့္အျပင္ ကမာၻ႕မီဒီယာမ်ားပင္ အံ့ၾသတုန္လႈပ္ခဲ့ရသည္။ ပုဒ္မ ၆၆(ဃ)ဟူသည္ ၂၀၁၃ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာ လ ၈ရက္ေန႔၌ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ ဥပေဒပုဒ္မ ၃၁ အျဖစ္ သမၼတေဟာင္း ဦးသိန္းစိန္ လက္မွတ္ေရး ထိုး ထုတ္ျပန္ခဲ့ေသာ ဆက္သြယ္ေရးဥပေဒ တစ္ခုျဖစ္သည္။ “ ဆက္သြယ္ေရး ကြန္ရက္တစ္ခုခုကို အသံုးျပဳ၍ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးဦးအား ေျခာက္လွန္႔ျခင္း၊ အႏိုင္အထက္ျပဳျခင္း၊မတရားတားဆီးကန္႔ကြက္ ျခင္း၊ အသေရဖ်က္ျခင္း၊ ေႏွာင့္ယွက္ျခင္း၊ မေလ်ာ္ၾသဇာသံုးျခင္း” တို႔ႏွင့္ ပတ္သက္၍ စြဲဆိုေသာ ရဲ အေရးယူပိုင္ခြင့္ရွိေသာ ျပစ္မႈျဖစ္သည္။ ဥပမာေပးတင္ျပရလွ်င္ – ဆက္သြယ္ေရးပုဒ္မ ၆၆(ဃ)  ျဖင့္ တက္ၾကြလႈပ္ရွားသူ ဂုဏ္သေရရွိ ဒိမိုကေရစီဘက္ေတာ္သား တစ္ဦးဦးကို ရဲက စစ္ေဆးဖို႔ အခ်ိန္ မေရြးလာဖမ္းႏိုင္တယ္။ တရားစြဲခံရသူက အခ်ဳပ္ထဲကေန တရားရင္ဆိုင္ရပါမယ္။ အထူးသျဖင့္     လူမႈ႔ေရးကြန္ရက္ Facebook ကိုသံုး၍ ကၽြန္ေတာ့္ကို ေခ်ာက္တြန္းလိုသူတစ္ဦးက ကၽြန္ေတာ့္နာမည္ နဲ႔ Facebook အေကာင့္အတု တစ္ခုဖြင့္မယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ဓာတ္ပံုေတြ၊စာေတြ ကိုျဖစ္ေစ ယူလိုက္မယ္။ ကၽြန္ေတာ္ေရးတင္ခဲ့တဲ့ post ေတြကေန copy ယူၿပီးတင္မယ္။ ဒါကိုမသိ တဲ့ မိတ္ေဆြေတြက ကၽြန္ေတာ္ထင္ၿပီး “ Add Friend” လုပ္ၾကမယ္။ အခ်ိန္အတိုင္းအတာ တစ္ခုမွာ ဒီအေကာင့္အတု (Fake Account) ကေန ႏိုင္ငံေတာ္အႀကီးအကဲဆိုသူ တစ္ဦးဦးကို ေစာ္ကားရိုင္း ျပတဲ့ post ေတြတင္မယ္။ ဓာတ္ပံုေတြတင္မယ္။ comment ေတြမွာ စည္းလြတ္ ဝါးလြတ္ေတြ ေလွ်ာက္ေရးမယ္။ အဲဒီလို ေရးတင္လိုက္တဲ့ မဖြယ္မရာေတြကို screen shot ရိုက္ၿပီး ၆၆ (ဃ)နဲ႔ ရဲ စခန္းမွာ အမႈ႕ဖြင့္တိုင္ၾကားမယ္။ တရားစြဲမယ္။ ဒီလိုျဖစ္ရပ္မ်ိဳးေတြကို လက္ရွိဝန္ႀကီး႒ာန အားလံုး လိုလိုက ခြင့္ျပဳေနေတာ့ တရားလိုရဲ႕ screen shot လုပ္ၿပီးတင္လာတဲ့ ဓာတ္ပံုအေထာက္အထား ကေန အေကာင့္အတု လုပ္ခံရသူကိုပဲ ရဲကစစ္ေဆးမယ္။ အခ်ဳပ္ထဲေနရမယ္။ တရားရံုးကေန အာမ ခံေပးမယ္၊ မေပးမေသခ်ာဘူး။ ဒီလို၆၆(ဃ) နဲ႔တရားစြဲခံရသူေတြကို ေလ့လာၾကည့္လွ်င္ အာမခံရတဲ့သူေတြရွိသလို၊ အာမခံျငင္းပယ္ၿပီး ခ်ဳပ္ရမန္ယူကာ ေထာင္ပို႔ခံလိုက္ရသူေတြလည္းရွိ ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္း ဥပေဒပညာရွင္ အခ်ိဳ႕က ဒီဆက္သြယ္ေရးဥပေဒကို “သားေရကြင္းလို ဥပေဒ” ဟုတင္စားေခၚေဝၚၾကပါတယ္။

    ထိုဆက္သြယ္ေရးဥပေဒျဖင့္ ဗဟန္းၿမိဳ႕နယ္ တရားရံုးတြင္ တရားရင္ဆိုင္ေနရေသာ “က်ည္ေတာင္စုသစၥာ” ေဆာင္းပါးကိုေရးသားခဲ့သည့္ ၿဗိတိသွ်ကိုကိုေမာင္က “မီဒီယာဥပေဒေတြရွိ ပါလ်က္နဲ႔ ပံုႏွိပ္မီဒီယာတစ္ခုကို အြန္းလိုင္းေပၚတင္တာနဲ႔ တရားစြဲခံထားရတဲ့ The Voice Daily အယ္ဒီတာခ်ုဳပ္ ဦးေက်ာ္မင္းေဆြ အေနနဲ႔ အမ်ားႀကီးနစ္နာသလို ကၽြန္ေတာ္အတြက္လည္း အမ်ား ႀကီး နစ္နာခဲ့ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အျပစ္မရွိေၾကာင္း မေသခ်ာခင္မွာပဲ ေထာင္ထဲမွာေနခဲ့ရပါ တယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔အတြက္ ဂုဏ္သိကၡာပိုင္းပါ ထိခိုက္ပါတယ္” ဟု မီဒီယာမ်ားအားေျပာဆိုခဲ့ပါ သည္။ ထို႔ေနာက္ ေဆာင္းပါးရွင္အား တရားရံုးမွ အျပစ္မရွိဟု ဆံုးျဖတ္ၿပီး အမႈ႔မွ ပလပ္ခဲ့ပါသည္။

    ဇြန္လ ၇ရက္ေန႔က က်င္းပခဲ့သည့္ ဒုတိယအႀကီမ္ အမ်ိဳးသားလႊတ္ေတာ္ ပဥၥမပံုမွန္ အစည္းအေဝး ေခတၱရပ္နားခ်ိန္၌ သတင္းမီဒီယာမ်ား၏ ပုဒ္မ ၆၆ (ဃ) ႏွင့္ပတ္သက္၍ ေမးျမန္း ခ်က္ကို ယခင္အမ်ိဳးသားလႊတ္ေတာ္ဥကၠ႒ေဟာင္း မႏၱေလးတိုင္းေဒသႀကီး မဲဆႏၵနယ္မွ အမ်ိဳးသား လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ ဦးခင္ေအာင္ျမင့္က “ပုဒ္မ ၆၆(ဃ) ႏွင့္ပတ္သက္၍ မိမိႏိုင္ငံ၏ အေျခအ ေနေပၚ မူတည္၍ မေလွ်ာ့မတင္းလုပ္ရန္ လိုေၾကာင္း တင္းတင္းႀကီး ျပတ္ျပတ္ႀကီး မလုပ္သင့္ဖူး” ဟု သတင္းမီဒီယာမ်ားအား ေျဖၾကားသြားခဲ့ပါသည္။

    “ပုဒ္မ ၆၆(ဃ) နဲ႔ တရားစြဲထားတဲ့ အမႈ႔ေပါင္း ၇၀ ကို သံုးသပ္ၾကည့္လွ်င္ ၆၁မႈ႕မွာ လက္ရွိ အစိုးရသစ္ လက္ထက္မွာ ျဖစ္ၿပီး အမုန္းစကား (Hate Speech) ေျပာဆိုေရးသားလို႔ တရားစြဲခံထား ရတဲ့ အမႈ႔မွာ တစ္မႈ႔မွ် မရွိသည္မွာ ထူးဆန္းေနသည္” ဟု ၆၆(ဃ)ဖ်က္သိမ္းေရး၊ ဆက္သြယ္ေရး ဥပေဒ ျပင္ဆင္ေရး ပူးေပါင္းအဖြဲ႔တို႔မွ ေဒၚေဝၿဖိဳးျမင့္က ေထာက္ျပပါသည္။ အမ်ိဳးသားလႊတ္ေတာ္ အမတ္ စစ္ကိုင္းတိုင္းေဒသႀကီး မဲဆႏၵနယ္ အမွတ္ (၆)မွ ဦးရဲထြဋ္ (ခ) စာေရးဆရာ ဝင္းထြဋ္ေဇာ္ က “၆၆ (ဃ) ဖ်က္လိုက္ရင္ရပါတယ္။ တျခားစြဲလို႔ရတဲ့ ရာဇသတ္ႀကီး ပုဒ္မေတြလည္း ရွိေနတာပဲ။  အခုဒီပုဒ္မကို ေၾကာက္ၿပီး စာေရးဆရာေတြက စာမေရးေတာ့ရင္ သတင္းမီဒီယာေတြက သတင္းအမွန္မတင္ျပႏိုင္ေတာ့ရင္ ဒီမိုကေရစီကိုသြားတဲ့ အေရြ႕က ပိုေႏွာင့္ေႏွးသြားႏိုင္တယ္” ဟု ေထာက္ျပပါသည္။

    ထို႔ေၾကာင့္ ပုဒ္မ ၆၆(ဃ) အရ လူတစ္ေယာက္သည္ “ဒီေန႔အျပင္မွာ ေနာက္ေန႔ေထာင္ထဲ မွာ ေရာက္ရွိႏိုင္သည့္ မတရားသည့္ ဥပေဒတစ္ရပ္ျဖစ္ေၾကာင္း” ဥပေဒပညာရွင္မ်ားက ေထာက္ ျပေနပါသည္။ ႏုိင္ငံသားတစ္ဦးခ်င္း၏ ဂုဏ္သေရထိခိုက္ပ်က္ျပားနစ္နာမႈ မရွိေအာင္ ႏိုင္ငံ ေတာ္လံုျခံဳေရး အမ်ားျပည္သူတည္ျငိမ္ေအးခ်မ္းမႈရွိေရးအတြက္ ျပ႒ာန္းထားေသာ တည္ဆဲဥပေဒ မ်ားလည္းရွိေနပါသည္။ ၿဗိတိသွ်နယ္ခ်ဲ႕လက္ထက္က မဆလပါတီအာဏာရွင္ အစိုးရလက္ထက္ က နဝတ၊နအဖ စစ္အစိုးရမ်ားလက္ထက္က သမၼတေဟာင္း ဦးသိန္းစိန္ အစိုးရလက္ထက္က ျပ႒ာန္းခဲ့ေသာ ဥပေဒမ်ားသည္ ႏိုင္ငံတကာ လူ႕အခြင့္အေရး စံခ်ိန္၊ စံညႊန္းမ်ားႏွင့္ ဆန္႔က်င္ေနမည္။ ျမန္မာျပည္သူလူထုအတြက္ အမွန္တကယ္ အက်ိဳးရွိ၊မရွိဆိုသည္ကို ျပည္သူ႔ကိုယ္စားလွယ္မ်ားက ေလ့လာသံုးသပ္ၿပီး ျပင္ဆင္သင့္သည္ကို ျပင္ဆင္ဖ်က္သိမ္းသင့္သည္တို႔ကို ဖ်က္သိမ္းဖို႔ အခ်ိန္တန္ ေနပါၿပီ။

    ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ ဥကၠ႒ႀကီး ဦးဝင္းျမင့္ကလည္း “ႏုိင္ငံသားတစ္ေယာက္ခ်င္းစီရဲ႕ ဥပေဒပါ အခြင့္အေရးေတြကို ကာကြယ္ေပးရမွာက ဥပေဒရဲ႕အလုပ္ပါ” ဟု ျပည္သူ႕ဆန္စား ျပည္သူ႕ကိုယ္ စားလွယ္မ်ားအား ေျပာၾကားခဲ့ဖူးသည္ကို ကိုယ္စားလွယ္ေတာ္ႀကီးမ်ား ႏွလံုးပိုက္ကာ အစြမ္းကုန္ အလုပ္လုပ္ၾကဖို႔ လိုၿပီ ျဖစ္ပါေၾကာင္း တင္ျပလိုက္ပါသည္။

    ဂ်က္ဖရီတင္အုန္း (ရန္ကုန္စက္မႈ႔တကၠသိုလ္ R.I.T)

  • “ဘယ္လိုပဲျဖစ္ေစ ျငင္းလို႕မရတဲ႔ ဂုဏ္ယူစရာပါ'”

    “ဘယ္လိုပဲျဖစ္ေစ ျငင္းလို႕မရတဲ႔ ဂုဏ္ယူစရာပါ’”

    ရန္ကုန္ျမိဳ႕ ရိွ အဝတ္အထည္ေရာင္းသည့္ Store ဆိုင္ တဆုိင္မွ အီးဒ္ပြဲေတာ္ ကာလ ဆိုင္းဘုတ္ခ်ိတ္ ေရာင္းခ်ေနပံု

    လူတိုင္းသည္ မိမိတို႕စားဝတ္ေနေရး အတြက္လည္းေကာင္း ျကီးပါြးေရးအတြက္ စီးပါြး ရွာရာတြင္ လည္းေကာင္း အလုပ္ လုပ္ျကရသည္မွွာ ဓမၼတာပင္တည္း။ထိုသို႕ ေန႕တဓူဝ စားဝတ္ေနေရးအတြက္ ေငြအရင္းအႏီွးျမႈပ္ႏွံ၍ သမာအာဇီဝက်က် ေရာင္းဝယ္ေဖာက္ကား စီးပြါးရွာျကသူေတြရိွသလို အခ်ိဳ႕လည္း မိမိတတ္သည့္ အတတ္ပညာျဖင့္ အစိုးရဝန္ထမ္းလုပ္ျကသူမ်ား။ ကာယအား ဥာဏအားမ်ားသုံးကာ အသက္ေမြးဝမ္းေၾကာင္းေနျကသူမ်ားမွာလည္း ျမန္မာျပည္အႏွံ႔ ဒုနဲ႕ေဒး ျဖစ္ျကပါသည္။

    ျမန္မာျပည္ရိွ ႏွစ္စဥ္ ဘာသာေရး ပဲြေတာ္က်ေရာက္တိုင္း သက္ဆိုင္ရာ ဘာသာဝင္မ်ားသည္ အခါျကီး ေန႕ျကီးမ်ားတြင္ မိမိတို႕ႏွင့္မိမိတို႕ မိသားစုအတြက္လည္းေကာင္း မရိွဆင္းရဲသားမ်ားႏွင့္ ေက်းဇူးတင္ထိုက္သူမ်ား အတြက္လည္းေကာင္း အမွတ္တရအေနျဖင့္ အဝတ္အစားႏွင့္စားစရာ တို႕ကို လက္ေဆာင္ေပးျခင္း စသည့္ ေကာင္းသည့္အေမြကို ျပဳလုပ္လာျခင္းဓေလ့သည္ မေန႕တေန႕က မဟုတ္။နွစ္ပရိေစဒ ျကာေညာင္းခဲ႕ျပီ ျဖစ္သည္။

    ထိုမတူကဲြျပားဘာသာဝင္မ်ား၏ ဘာသာေရးပဲြေတာ္မ်ားအနက္ ေရာင္းသူ ဝယ္သူ ေပ်ာ္ရႊင္ျကည္ႏူးပီတိေဝျဖာသည့္ ပဲြေတာ္တစ္ခုရိွပါသည္။ ထိုပဲြေတာ္မွာ အစၥလမ္ဘာသာဝင္တို႕၏ ရမသြာန္ ဥပုတ္လ ဝါကၽြတ္အီးဒ္ပဲြေတာ္တစ္ခု ျဖစ္ပါသည္။အမ်ားစုက ဝါကၽြတ္အီးဒ္ပဲြေတာ္ဟု ေခၚေဝၚျကေသာ္လည္း အမွန္တကယ္မွာ အျခားဘာသာေရးပဲြေတာ္မ်ားႏွင့္ အစစအရာရာ မတူကဲြျပားျကပါသည္။အတီးအမႈတ္ အက အခုန္ အေသာက္အစား မ်ားကို ဦးစားေပးက်င္္းပသည့္ ပဲြေတာ္ကား လုံးဝ မဟုတ္ပါ။

    ႏွလုံးသားျကည္ႏူးမႈ႕ႏွင့္ခ်စ္ျကည္မႈ႕ကို အေျခခံသည့္ တစ္လတာ ဥပုသ္ေစာင့္ထိန္းသူတို႕အတြက္ အႏွစ္သာရရိွသည့္ ပဲြေတာ္ျဖစ္ပါသည္။”ပဲြေတာ္” ဟူ၍သာ ျမန္မာစကားလုံးတို႕ကို ေခ်းငွါးေခၚေဝၚသုံးစဲြလိုက္ရျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ျမိဳ႕ျကီးျပျကီးမ်ားတြင္ ထို အီးဒ္ပဲြဲေတာ္နီးလာျပီဆိုလ်ွင္ အစၥလမ္ဘာသာဝင္ ဆင္းရဲခ်မ္းသာမေရြး မြတ္စလင္မ်ားသည္ မိမိတို႕ေနထိုင္ရာ ျမိဳ႕အသီးသီးရိွ ေစ်းမ်ားတြင္ အဝတ္အစားသစ္မ်ားကို ဝယ္ယူျကသည္။

    လက္ေတြ႕သာဓက တစ္ရပ္အေနနဲ႕တင္ျပရလ်ွင္

    ရန္ကုန္တိုင္းေဒသျကီးရိွ သိမ္ျကီးေစ်း B ရုံ C ရုံ D ရိွ အထည္အလိပ္မ်ိဳးစုံ ။အစားအေသာက္မ်ိဳးစုံ ေရာင္းခ်ေသာဆိုင္မ်ား မဂၤလာေတာင္ညႊန္႔ျမိဳ႕နယ္ရိွ ယခင္မီးေလာင္ မဂၤလာေစ်းအနီးရိွ အထည္အလိပ္မ်ိဳးစုံ အစားအေသာက္မ်ိဳးစုံေရာင္ခ်ေသာဆိုင္မ်ားႏွင့္ ယုဇန ပလာဇာရိွ ေစ်း ဆိုင္ပိုင္ရွင္မ်ား၏ ေျပာဆိုတင္ျပခ်က္အရ ျမန္မာျပည္ရိွ ဘာသာျကီး ၄ ခု၏ ဘာသာေရးပဲြေတာ္မ်ားနီးလ်ွင္ အဝတ္အစားမ်ားအပါဝင္ စားစရာေသာက္စရာ အသုံးအေဆာင္မ်ားကို အနည္းႏွင့္ အမ်ား ေရာင္းရသည္မွာ ႏွစ္စဥ္လိုလိုပင္ ျဖစ္သည္။

    ဒါေပမယ့္ အဲဒိပဲြေတာ္ေတြအနက္ ျမန္မာျပည္ရိွ လူအမ်ားစုကိုးကြယ္တဲ႕ ဗုဒၶဘာသာဝင္တို႕ရဲ႕ သီတင္းက်ြတ္ပဲြေတာ္ တန္ေဆာင္တိုင္ပဲြေတာ္ ။ခရစ္ယာန္ဘာသာဝင္တို႕ရဲ႕ Christmas ပဲြေတာ္ ။ ဟိႏၵဴဘာသာဝင္တို႕၏ ေဒပါပလီ ပဲြေတာ္ ႏွင့္အစၥလမ္ ဘာသာဝင္တို႕၏ အီးဒ္ ပဲြေတာ္မ်ား အနက္အစၥလမ္ဘာသာဝင္ေတြရဲ႕ ဝါက်ြတ္အီးဒ္ ပဲြေတာ္နီးလာျပီဆိုလ်ွင္ အဝတ္အထည္အသစ္အဆန္းေတြ ပိတ္ေတြကိုပဲြေတာ္အမွီ ၾကိုျပီး မွာယူထားရတယ္။ ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားရဲ႕ သီတင္းက်ြတ္ပဲြေတာ္မွာ အဝတ္အစား အထည္အလိပ္ေတြကို ေရာင္းခ်ရတဲ႔ ပမာဏႏွင့္ အစၥလမ္ဘာသာဝင္မ်ား၏ ဝါက်ြတ္အီးဒ္ပဲြေတာ္မွာ ဝယ္ယူအားေပးသည့္ ဝယ္အားပမာဏကို ႏိႈင္းယွဥ္လ်ွင္ အီးဒ္ပဲြေတာ္အတြက္ ေရာင္းအားက ပိုသာေျကာင္း။ အီးဒ္ ပဲြေတာ္အတြက္ ဝယ္ယူျကသည့္ သူမ်ားသည္ အမ်ားစုျဖစ္ေျကာင္း မိမိတို႕ေစ်းေရာင္းသည့္ သက္တမ္းတစ္ေလ်ာက္အေတြ႔အျကံုအရ ေျပာျခင္း့ျဖစ္ေျကာင္း။ ထိုပဲြေတာ္ကို မိမိတို႕ၾကိဳျပီး ေမ်ွာ္ေနမိေျကာင္း။ ေရာင္းအားေကာင္း၍ မိမိတို႕ေစ်းသည္မ်ား အလြန္အဆင္ေျပေျကာင္း။ စသည္တို႕ကို Yuzana Plaza အထည္ဆိုင္မွ စာေရးသူ၏ မိတ္ေဆြ ဘဲြ႕ရပညာတတ္ ဦးေနလင္း ဆိုသူက ေျပာျပခဲ႕ပါသည္ ။

    စာေရးသူအေနျဖင့္သုံးသပ္တင္ျပလိုသည္မွာ အစၥလမ္ဘာသာဝင္မ်ားသည္ ဘာသာေရးခုတုံးလုပ္ ႏိုင္ငံေရးအျမတ္ထုတ္လိုျကသည့္ စစ္အာဏာရွစ္စနစ္ကို လက္ယပ္ေခၚလိုသည့္ အခြင့္ထူးခံ လူအုပ္စုတစ္စု၏ အဆိပ္မိႈင္းမ်ားမိထားသည့္ ဗုဒၶဘာသာအစြန္းေရာက္ ဦးမ်ိဳးခ်စ္ ကိုမ်ိဳးခ်စ္ ေဒၚမ်ိဳးခ်စ္ မမ်ိဳးခ်စ္မ်ား ထင္သလို မိမိတို႕အီးဒ္ပဲြေတာ္အတြက္ ဆင္ျမန္းရန္ အဝတ္အစားမ်ား ဖိနပ္မ်ား စားေသာက္ဖြယ္ရာအျဖာျဖာတို႔ကို မိမိတို႕ႏွင့္ဘာသာတူသည့္ဆိုင္ျဖစ္ေစ မတူကဲြျပားသည့္ဆိုင္ျဖစ္ေစ မခဲြျခားဘဲ မတူကဲြျပားဘာသာဝင္မ်ားထံတြင္ ဝယ္ယူအားေပးေနျခင္းသည္ လူမ်ိဳးေရး ဘာသာေရး အစြန္းမေရာက္ေျကာင္း သက္ေသသာဓကတစ္ရပ္ပင္ ျဖစ္ေပသည္။

    ဂ်က္ဖရီတင္အုန္း(ရန္ကုန္စက္မႈ႕တကၠသိုလ္)

  • ေရွ႕ဆက္တုုိးမွာလား ေနာက္ျပန္ဆုုတ္မလား မေသခ်ာေသးတဲ့ ျမန္မာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရး

    ေရွ႕ဆက္တုုိးမွာလား ေနာက္ျပန္ဆုုတ္မလား မေသခ်ာေသးတဲ့ ျမန္မာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရး

    သာလြန္ေဇာင္းထက္ ေရးသည္။

    သမၼတေဟာင္း ဦးသိန္းစိန္အစုုိးရလက္ထက္က စတင္ၿပီး ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ ေဆြးေႏြးပြဲ ေတြ ဆက္တုုိက္က်င္းပလာခဲ့တာ အခုု ေဒၚေအာင္ဆန္းစုုၾကည္ ဦးေဆာင္တဲ့ အစုုိးရသစ္ လက္ထက္မွာလည္းပဲ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးပြဲေတြ ဆက္လက္ က်င္းပေနဆဲပါပဲ။ အစုုိးရသစ္လက္ထက္မွာေတာ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေဆြးေႏြးပြဲကိုု ၂၁ ရာစုုပင္လုုံညီလာခံဆုုိတဲ့ အမည္နဲ႔ ေျပာင္းလဲ က်င္းပခဲ့ၿပီး အခုုဆိုုရင္ ဒုုတိယအႀကိမ္ ၂၁ ရာစုုပင္လုုံညီလာခံကိုု က်င္းပၿပီးစီးသြားခဲ့ၿပီျဖစ္ပါတယ္။

    က်င္းပၿပီးစီးသြားၿပီျဖစ္တဲ့ ဒုုတိယအႀကိမ္ ၂၁ ရာစုု ပင္လုုံညီလာခံမွာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ ဘယ္လိုုအလားအလာေတြရွိေနလဲ ၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး အလားအလာက နီးစပ္ေနၿပီလား စိတ္၀င္စားစရာပါပဲ။

    ၂၁ ရာစုုပင္လုုံညီလာခံ
    ———————–
    ေဒၚေအာင္ဆန္းစုုၾကည္ဦးေဆာင္တဲ့ အစုုိးရသစ္တက္လာၿပီးတဲ့ေနာက္ပုုိင္းမွာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး လုုပ္ငန္းစဥ္ေတြနဲ႔ပတ္သက္လိုု႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုုၾကည္က အဓိက ဦးေဆာင္ၿပီး သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ လက္ထက္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဆုုိင္ရာ အဖြဲ႕အစည္းေတြကိုုလည္း ျပင္ဆင္ဖြဲ႕စည္း ခဲ့ပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ သမၼတဦးသိန္းစိန္လက္ထက္က ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေ ဆြးေႏြးပြဲေတြကုုိ ၂၁ ရာစုု ပင္လုုံညီလာခံဆုုိၿပီး အမည္ေျပာင္းလဲက်င္းပခဲ့ပါတယ္။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး နဲ႔ပတ္သက္တဲ့ အဖြဲ႕အစည္းဆုုိင္ရာ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈေတြ လုုပ္ခဲ့ေပမယ့္ သမၼတဦးသိန္းစိန္အစုုိးရလက္ထက္ တုုိင္းရင္းသား လက္နက္ကုုိင္အဖြဲ႕ ၈ ဖြဲ႕နဲ႔ တစ္ႏိုုင္ငံလုုံး အပစ္အခတ္ရပ္စဲေရး(NCA) အတြက္ လက္မွတ္ထုုိးမႈကိုု ဆက္လက္ အေမြဆက္ခံခဲ့ပါတယ္။

    ေဒၚေအာင္ဆန္းစုုၾကည္ဦးေဆာင္တဲ့ အစုုိးရသစ္လက္ထက္ ပထမအႀကိမ္ ၂၁ ရာစုုပင္လုုံ ညီလာခံကိုု ၂၀၁၆ ခုုႏွစ္ ႏွစ္ကုုန္ပုုိင္းအတြင္းမွာ က်င္းပခဲ့ၿပီး အဓိကအားျဖင့္ တုုိင္းရင္းသား လက္နက္ကုုိင္အားလုုံး တက္ေရာက္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ပထမအႀကိမ္ညီလာခံဟာ တုုိင္းရင္းသား လက္နက္ကုုိင္ေတြဘက္က စာတမ္းေတြ တင္သြင္းခဲ့ၾကၿပီး သက္ဆုုိင္ရာ တုုိင္းရင္းသားေတြရဲ႕ အျမင္သေဘာထားေတြကုုိ ထုုတ္ေဖာ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ၆ လအၾကာမွာ ဒုုတိယအႀကိမ္ေျမာက္ ၂၁ ရာစုုပင္လုုံညီလာခံကိုု က်င္းပဖိုု႔ရည္ရြယ္ခဲ့ေပမယ့္လည္း တကယ္တမ္း ၆ လေက်ာ္ၾကာမွပဲ ၂၁ ရာစုုပင္လုုံညီလာခံ ကုုိဒုုတိယအႀကိမ္က်င္းပခဲ့ႏုုိင္ခဲ့ပါတယ္။

    ဒုုတိယအႀကိမ္ ညီလာခံႏွင့္ သမုုိင္းတြင္ေသာ သေဘာတူညီခ်က္မ်ား

    ဒုုတိယအႀကိမ္ေျမာက္ ၂၁ ရာစုု ပင္လုုံညီလာခံ ကုုိ ေမလ ၂၄ ရက္ေန႔ကေန ေမလ ၂၉ ရက္ေန႔ အထိက်င္းပခဲ့ၿပီး သမုုိင္းတြင္တဲ့ သေဘာတူညီခ်က္ေတြ အျဖစ္ ႏုုိင္ငံေရး က႑ မူ၀ါဒ သေဘာတူညီခ်က္ ၁၂ ခ်က္၊ စီးပြားေရးက႑ မူ၀ါဒ ၁၁ ခ်က္၊ လူမႈေရးက႑ မူ၀ါဒ ၄ ခ်က္၊ ေျမယာနဲ႔ သဘာ၀ ပတ္၀န္းက်င္ က႑ ၁၀ ခ်က္ စုုစုုေပါင္း ၃၇ ခ်က္ရရွိခဲ့ပါတယ္။ ၃၇ ခ်က္ဟာ သမုုိင္း၀င္ ၃၇ ခ်က္လုုိ႔ အစုုိးရနဲ႔ တပ္မေတာ္ဘက္က ေျပာဆုုိသုုံးႏႈန္းၾကၿပီး တုုိင္းရင္းသား လက္နက္ကုုိင္အဖြဲ႕တခ်ဳိ႕ကလည္း ဒါကုုိ သေဘာတူၾကပါတယ္။

    တန္းတူေရးနဲ႔ ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုု သေဘာတူညီခ်က္

    ႏုုိင္ငံေရးက႑ သေဘာတူညီခ်က္ ၁၂ ခ်က္မွာ တန္တူးေရးနဲ႔ တပ္မေတာ္က အၿမဲ လက္ခံဖိုု႔ ခက္ခဲတဲ့ ဖက္ဒရယ္ ျပည္ေထာင္စုုဆိုုတဲ့ စကားရပ္ဟာ တရား၀င္သေဘာတူညီခ်က္အျဖစ္ ပါ၀င္ လာပါတယ္။ ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုုအျဖစ္ ဖြဲ႕စည္းမႈနဲ႔ အာဏာခြဲေ၀မႈ ျပဳထားၿပီး ဒီမုုိကေရစီနဲ႔ ဖက္ဒရယ္စနစ္ကုုိ အေျခခံေသာ ျပည္ေထာင္စုုကုုိ တုုိင္းေဒသႀကီး/ျပည္နယ္ မ်ားျဖင့္ ဖြဲ႕စည္းရမယ္ဆိုုတဲ့ သေဘာတူညီခ်က္ေတြ ပါ၀င္လာပါတယ္။

    မွတ္ခ်က္အေနနဲ႔ တုုိင္းေဒသႀကီး/ ျပည္နယ္ေတြဟာ အခြင့္အာဏာ တန္းတူရွိရမယ္ဆုုိတာ လည္း ပါရွိပါတယ္။ ဒီသေဘာတူညီခ်က္က အျပဳသေဘာေဆာင္ၿပီး တပ္မေတာ္ ကုုိယ္စား လွယ္ ေတြကပါ လိုုက္ေလ်ာမႈရွိတာမုုိ႔ သမုုိင္း၀င္ သေဘာတူညီခ်က္အျဖစ္ ရႈျမင္သုုံးသပ္မႈေတြ လည္းရွိေနပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ အျခားေသာ သေဘာတူညီခ်က္ ၃၇ ခ်က္စလုုံးဟာလည္း တကယ့္ကိုု သမုုိင္း၀င္ သေဘာတူညီခ်က္ေတြအျဖစ္ မွတ္တမ္း၀င္ လာပါတယ္။

    ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုုစနစ္ဆုုိတဲ့ သေဘာတူညီခ်က္ေၾကာင့္ ကုုိယ္ပုုိင္ျပ႒ာန္းခြင့္ဆိုုတဲ့ တုုိင္းရင္းသားအားလုုံးလိုုလားေနတဲ့ ဆႏၵေတြဟာလည္း နီးစပ္မႈရွိလာတယ္လိုု႔ တုုိင္းရင္းသား ေတြဘက္က ေျပာဆိုုပါတယ္။

    အျငင္းပြားဖြယ္ရာ ခြဲမထြက္ေရး နဲ႔ ျပည္ေထာင္စုုတပ္မေတာ္

    ဒုုတိယအႀကိမ္ေျမာက္ ၂၁ ရာစုုပင္လုုံညီလာခံမွာ အျငင္းပြားဖြယ္ရာ ေဆြးေႏြးမႈေတြ ရွိခဲ့ၿပီး အဲဒီ အျငင္းပြားဖြယ္ရာ စကားလုုံးေတြကေတာ့ ခြဲထြက္ခြင့္နဲ႔ ျပည္ေထာင္စုုတပ္မေတာ္ တစ္ခုုတည္း ထားရွိေရးဆုုိတဲ့ မူ၀ါဒေတြျဖစ္ပါတယ္။ တုုိင္းရင္းသားလက္နက္ကုုိင္အဖြဲ႕ ေတြက ခြဲမထြက္ေရး မူ၀ါဒကိုု ကုုိယ္ပုုိင္ျပ႒ာန္းခြင့္နဲ႔ ခ်ိတ္ဆက္လုုိက္ၿပီး ကုုိယ္ပုုိင္ျပ႒ာန္းခြင္ရွိေန သေရြ႕ ခြဲမထြက္ဘူးဆိုုတဲ့ သေဘာထားရွိၾကတဲ့ လက္နက္ကုုိင္တုုိင္းရင္းသားအဖြဲ႕ေတြလည္း ရွိေနပါတယ္။ ခြဲမထြက္ေရး ေခါင္းစဥ္ဟာ အျငင္းပြားဖြယ္ရာျဖစ္တာေၾကာင့္ ဆက္လက္ ေဆြးေႏြးျခင္းမရွိဘဲ ရပ္ဆုုိင္းထားခဲ့ရပါတယ္။

    အလားတူပါပဲ လုုံၿခဳံေရးက႑မွာ တပ္မေတာ္ရဲ႕ အခန္းက႑ကုုိ ျပည္ေထာင္စုု တပ္မေတာ္အျဖစ္ တစ္ခုုတည္းထားရွိဖိုု႔ ေဆြးေႏြးခဲ့ၾက ပါေသးတယ္။ ဒါေပမယ့္လည္း တပ္မေတာ္ဘက္က ကုုိယ္စားလွယ္အျဖစ္တက္ေရာက္ေနတဲ့ ဒုုတိယဗိုုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးရာျပည့္
    ကန္႔ကြက္တဲ့အျပင္ အဲဒီေဆြးေႏြးမႈေတြမွာ ပါ၀င္ျခင္းမရွိတာေၾကာင့္ ျပည္ေထာင္စုု တပ္မေတာ္ ထားရွိေနရးဟာလညး္ ရပ္ဆုုိင္းသြားခဲ့ရျပန္ပါတယ္။

    ၂၁ ရာစုုပင္လုုံညီလာခံ ဒုုတိယအႀကိမ္မွာ ေဆြးေႏြးမႈေတြက ကြဲလြဲခ်က္ေတြ ၊ အျမင္မတူတာေတြ မ်ားေပမယ့္လည္း ေဆြးေႏြးျငင္းခုုံၿပီး သေဘာတူညီခ်က္ ေတြရလာတာ၊ ညွိႏႈိင္းခ်က္ေတြရလာတာေတြက အားတက္စရာေကာင္းေၾကာင္း၊ ျပည္ေထာင္စုသေဘာတူစာခ်ဳပ္ရဲ႕ အစိတ္အပိုင္းအျဖစ္ သေဘာတူညီခ်က္ေတြကို လက္မွတ္ေရးထိုး ႏုုိင္တာကလည္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရး အိပ္မက္ကုုိ စတင္အေကာင္ အထည္ေဖာ္ႏုုိင္ တာျဖစ္တယ္လိုု႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ညီလာခံ အပိတ္မိန္႔ခြန္းမွာ ေျပာသြားခဲ့ပါတယ္။

    မေျပလည္ေသးတဲ့ NCA နဲ႔ တပ္ခ်ဳပ္၏ သတိေပးခ်က္

    ဒုုတိယအႀကိမ္ေျမာက္ ၂၁ ရာစုု ပင္လုုံညီလာခံမွာ တပ္မေတာ္ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္ ဗုုိလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီးမင္းေအာင္လႈိင္က မိန္႔ခြန္းေျပာၾကားခဲ့ၿပီး ဒီမိန္႔ခြန္းမွာ တႏုုိင္ငံလုုံးအပစ္အခတ္ရပ္စဲေရး စာခ်ဳပ္ (NCA) ကုုိ လက္မွတ္ေရးထုုိးျခင္းမရွိေသးတဲ့ တုုိင္းရင္းသားလက္နက္ကုုိင္အဖြဲ႕ေတြအေနနဲ႔ NCA လက္မွတ္ထုုိးဖုုိ႔ တုုိက္တြန္းလုုိက္ပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ NCA အျပင္ အျခားဒုုတိယလမ္းစဥ္ ေတြ စဥ္းစားထားတာဟာ ဖက္ဒရယ္ ျပည္ေထာင္စုုစနစ္ကုုိ မလိုုလားတာပဲလုုိ႔လည္း တပ္ခ်ဳပ္က ေျပာဆိုုလိုုက္ပါတယ္။

    တပ္မေတာ္အေနနဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးမွာ NCA လမ္းေၾကာင္းတုုိင္းပဲ ခိုုင္ခိုုင္မာမာ ေျပာဆိုုတဲ့အျပင္ NCA ကိုုေသြဖီရင္ လက္မခံဘူးလိုု႔ပါ အရိပ္အျမြက္ ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

    “အနာဂတ္နိုင္ငံေတာ္ကို တည္ေဆာက္ၾကရာမွာ ျပည္ေထာင္စုမၿပိဳကြဲေရး၊ တိုင္းရင္းသားစည္းလုံးညီညြတ္မႈ မၿပိဳကြဲေရးႏွင့္ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာ တည္တံ့ခိုင္ျမဲေရးတို႔ကိုေရွးရႈၿပီး လြတ္လပ္မႈ၊ တန္းတူညီမၽွမႈႏွင့္ တရားမၽွတမႈတို႔ကိုအေျခခံၿပီး ပင္လုံစိတ္ဓာတ္နဲ႔ အညီ ဒီမိုကေရစီေရး အမ်ိဳးသားတန္းတူေရးနဲ႔ ကိုယ္ပိုင္ျပ႒ာန္းခြင့္၊ အခြင့္အေရးမ်ား၊အာမခံခ်က္မ်ားအျပည့္အဝရွိတဲ့ ဒီမိုကေရစီႏွင့္ ဖက္ဒရယ္စနစ္တို႔ကို အေျခခံသည့္ ျပည္ေထာင္စုကို ႏိုင္ငံေရး ေဆြးေႏြးပြဲရလဒ္မ်ားႏွင့္အညီ တည္ေဆာက္သြားရန္ဆိုၿပီး NCA မွာ သေဘာ တူညီခဲ့ၾကၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါဟာ NCA လမ္းေၾကာင္းရဲ့ ပန္းတိုင္ပဲျဖစ္ၿပီး တိုင္းရင္းသားမ်ား ယေန႔ေတာင္းဆိုေနတဲ့ အခ်က္အားလုံးအတြက္ ျခဳံငုံမိၿပီးျဖစ္တယ္ဆိုတာ ေတြ႕ရွိနိုင္ပါတယ္။ ဒါကို လ်စ္လ်ဴရႈၿပီး အျခားလမ္းေၾကာင္း၊ ေနာက္ထပ္လမ္းေၾကာင္း၊ ဒုတိယလမ္းစဥ္ဆိုတဲ့ အေခၚအေဝၚေတြ သုံးစြဲလုပ္ေဆာင္ေနျခင္းဟာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး၊ ဒီမိုကေရစီႏွင့္ ဖက္ဒရယ္စနစ္တို႔ကို အေျခခံတဲ့ ျပည္ေထာင္စုစနစ္ တည္ေဆာက္ေရးကို မလိုလားျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေဆြးေႏြးညႇိႏိႈင္း အေျဖရွာေရးလမ္းစဥ္က ေသြဖည္ၿပီး လက္နက္ကိုင္ ဆန္႔က်င္တိုက္ခိုက္ေရးလမ္းစဥ္၊ လက္နက္စြဲကိုင္ၿပီး အာဏာရယူေရး လမ္းစဥ္နဲ႔ ျပည္ေထာင္စုမွ ခြဲထြက္ေရးလမ္းစဥ္တို႔ကိုသာ ဦးတည္ေနေၾကာင္း ယူဆရမွာျဖစ္ပါတယ္။

    ၿပီးခဲ့တဲ့ ျပည္ေထာင္စုၿငိမ္းခ်မ္းေရး ညီလာခံမွာ တင္သြင္းခဲ့တဲ့ စာတမ္း ၇၂ ေစာင္ကို ေလ့လာတဲ့အခါမွာ အခ်ိဳ႕တိုင္းရင္းသားအဖြဲ႕မ်ားရဲ့ ေဆြးေႏြးခ်က္၊ တင္ျပခ်က္၊ လုပ္ေဆာင္ခ်က္နဲ႔ အေျခခံအယူအဆေတြဟာ ကိုယ္ပိုင္ျပ႒ာန္းခြင့္ဆိုတဲ့ ဖက္ဒရယ္ကို ေက်ာ္လြန္ၿပီး အလြန္အကၽြံေတာင္းဆိုမႈေတြ ျဖစ္ေနတာကိုလည္း သတိျပဳမိခဲ့ပါတယ္။ ဒီလို ေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ိဳးေတြဟာ ဒီမိုကေရစီ အေရးနဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအေပၚ ေမၽွာ္လင့္ခ်က္ႀကီးမားစြာထားရွိေနတဲ့ တိုင္းရင္းသားျပည္သူေတြရဲ့ဆႏၵနဲ႔ အက်ိဳးစီးပြားကို ဆန္႔က်င္ေနျခင္းသာျဖစ္ပါတယ္” လုုိ႔ ဗိုုလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီးမင္းေအာင္လႈိင္က ေျပာဆိုုခဲ့ပါတယ္။

    NCA ကိုု လက္မွတ္ မထုုိးေသးတဲ့ တုုိင္းရင္းလက္နက္ကုုိင္ေတြအေနနဲ႔ တပ္မေတာ္ရဲ႕NCA လမ္းေၾကာင္းမူ၀ါကုုိ မႏွစ္ၿမိဳ႕မႈေတြ ရွိေနတာကေတာ့ အေသအခ်ာပါပဲ။

    တရုုတ္ႏုုိင္ငံ၏ ၾကား၀င္ညွိႏႈိင္းမႈနဲ႔ ေျမာက္ပုုိင္းမဟာမိတ္အဖြဲ႕ မ်ားရဲ႕ အခန္းက႑

    ၂၁ ရာစုုပင္လုုံညီလာခံ ဒုုတိယအႀကိမ္ေျမာက္မွာ ထူးျခားခ်က္ေတာ့ တရုုတ္ႏုုိင္ငံရဲ႕ ၾကား၀င္ေစ့စပ္ေပးျခင္းျဖင့္ ေနျပည္ေတာ္ညီလာခံကိုု တုုိင္းရင္းသားလက္နက္ကုုိင္အဖြဲ႕ေတြ အထူးသျဖင့္ ေျမာက္ပုုိင္းမဟာမိတ္အဖြဲ႕ ေတြ တက္ေရာက္ခြင့္ရခဲ့ၾကပါတယ္။

    တရုုတ္ႏုုိင္ငံဟာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုုၾကည္ ဦးေဆာင္တဲ့ အစုုိးရသစ္နဲ႔ ဆက္ဆံေရး အေလးထားတဲ့အေနနဲ႔ ေျမာက္ပုုိင္း မဟာမိတ္ အဖြဲ႕မ်ားကိုု ေနျပည္ေတာ္ ညီလာခံတက္ဖိုု႔ စည္းရုုံးခဲ့တဲ့အျပင္ တရုုတ္ႏုုိင္ငံကူးမင္းေလဆိပ္ကေန ေနျပည္ေတာ္ေလဆိပ္အထိ ေတာက္ေလ ွ်ာက္ ေလယာဥ္ ခရီးစဥ္ပါ စီစဥ္ေပးလုုိက္ပါတယ္။

    ေကအုုိင္ေအ၊ “၀” တပ္ဖြဲ႕ အပါအ၀င္ ေျမာက္ပိုုင္းမဟာမိတ္အဖြဲ႕ ၇ ဖြဲ႕ ေနျပည္ေတာ္ကုုိ ေရာက္ရွိခဲ့တဲ့အျပင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုုၾကည္နဲ႔ပါ ေတြ႕ဆုုံေဆြးေႏြးမႈေတြ လုုပ္ေဆာင္ခဲ့တာကိုုေတြ႕ရပါတယ္။ ေျမာက္ပုုိင္း မဟာမိတ္အဖြဲ႕ေတြကုုိ ေနျပည္ေတာ္ကုုိ မျဖစ္မေန တုုိက္တြနး္ေစလႊတ္လုုိက္မႈနဲ႔ တရုုတ္ႏုုိင္ငံဟာ ျမန္မာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရးမွာ အဓိက အခရာ အျဖစ္ ပါ၀င္ေနတာကိုုလည္း ေပၚလြင္ေစခဲ့ပါတယ္။

    အခ်ဳပ္အားျဖင္ေတာ့ ၂၁ ရာစုုပင္လုုံညီလာခံ ဒုုတိယအႀကိမ္ ဟာၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ တုုိးတက္မႈေတ ြမ်ားစြာေတြ႕ရသလိုု ေရွ႕ဆက္သြားဖုုိ႔ အခက္အခဲ အဟန္႔အတားျဖစ္ေနတဲ့ အေျခအေနမ်ားစြာလည္း ေပၚထြန္းေနတာကိုု ျမင္ေတြ႕ေနရတာကေတာ့ အေသအခ်ာပါပဲ။

  • “ယေန႔ေက်ာင္းသားလူငယ္မ်ား အေရး ရတက္မေအးျဖစ္မိ”

    “ယေန႔ေက်ာင္းသားလူငယ္မ်ား အေရး ရတက္မေအးျဖစ္မိ”

    ဇြန္ ၁၉ ၊ ၂၀၁၇
    M-Media

    မၾကာမီရက္ပိုင္းအတြင္းက လူမႈ႔ေရးကြန္ယက္ Facebook ေပၚတြင္ အိပြင့္ျဖဴအမည္ရွိ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးေရးသားထားေသာ န၀မတန္း ေက်ာင္းသား၊ေက်ာင္းသူေလးမ်ား၏ အရက္ ေသစာေသာက္စားမူးယစ္ပံု၊ စာရိတၱမဏၰိဳင္ယိမ္းယိုင္ေနပံုႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဖတ္လို္က္ရေသာအခါ လူငယ္မ်ား၏ အနာဂတ္အေရး၊ ရတတ္မေအးျဖစ္မိသည္။ ပိုစ္႔တင္သူက သူမ၏ရံုးအဖြဲ႔သားအခ်ိဳ႕  ႏွင့္ ကားေမာင္းလာရာတြင္ အျဖဴအစိမ္းေက်ာင္း၀တ္စံုျဖင့္ ဒယိမ္းဒယိုင္လမ္းေလွ်ာက္လာေနေသာ န၀မတန္းေက်ာင္းသား၊ေက်ာင္းသူအခ်ိဳ႕ကို ေတြ႔မိ၍ အလြန္စိတ္၀င္စားသြားခဲ့သည္။ ထူးျခားသည္ မွာ ေက်ာင္းသူေလးတစ္ဦး၏ ၾကယ္သီးမ်ာျပဳတ္ထြက္ေနသည္။ “ဘာျဖစ္ၾကတာလဲ” ဟု လွမ္းေမး ရာ ထိုအုပ္စုထဲက ေက်ာင္းသားတစ္ဦးက “အစာအဆိပ္သင့္လို႔” ပါဟု ခပ္လြယ္လြယ္ ခပ္ေပါ့ေပါ့ ေျပာၿပီး ေရွ႕သို႔ဆက္သြားခဲ့သည္။ သိလိုစိတ္ျပင္းျပသျဖင့္ ေနာက္ေယာင္ခံလိုက္ၾကည့္မိသည္။ လမ္းမေလွ်ာက္ႏိုင္တဲ့ ေက်ာင္းသူေလးတစ္ေယာက္ကို ထားခဲ့ၿပီး က်န္ေက်ာင္းသား၊ေက်ာင္းသူ မ်ားမွာ ထြက္ေျပးသြားခဲ့ၾကသည္။ မ်က္ျမင္ကိုယ္ေတြ႕ပိုစ့္တင္္္္္္္္္္္္္္္္္သူ အမ်ိဳးသမီးက အမူအရာပ်က္ၿပီး ေရွ႕ကိုထြက္ေျပးသြားၾကတဲ့ ေက်ာင္းသား၊ေက်ာင္းသူေလးမ်ားကို သားသမီးခ်င္းကိုယ္ခ်င္းစာၿပီး ဟန္႔တားခ်င္တာနဲ႔ သူ၏ရံုးအဖြဲ႕သားမ်ားႏွင့္အတူ အနီးရွိ ရပ္ကြက္က လူႀကီးအခ်ိဳ႕ကို အကူအညီ ေတာင္းခဲ့ၿပီးည ဟန္႔တားႏိုင္ခဲ့သည္။ ေက်ာင္းသူေလးတစ္ဦးဆိုလွ်င္ မတ္တပ္ေတာင္မရပ္ႏိုင္ဘဲ လမ္းေပၚထိုင္ခ်လိုက္ေတာ့သည္။ “သမီးကို မဆြဲနဲ႔၊ သမီးကို မဆြဲနဲ႔၊ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္သြားႏိိုင္ တယ္” ဟု ဇြတ္ေအာ္ေနေသာေၾကာင့္ အသံက်ယ္က်ယ္နဲ႔ ေငါက္ငမ္းလိုက္ေတာ့မွ ေရွ႕ဆက္ဘာမွ မေျပာဘဲၿငိမ္ေနခဲ့သည္။ ထိုေက်ာင္းသူေလး၏အနားကို တိုးကပ္ၾကည့္လိုက္ေသာအခါ အရက္နံံ႔ တေထာင္းေထာင္းထြက္ေနသည္ကို သတိျပဳမိသည္။

    ေက်ာင္း၀တ္စံု၀တ္ၿပီး အရက္ေသာက္ထားေသာ ကိုးတန္းေက်ာင္းသား၊ေက်ာင္းသူေလး မ်ားရဲ႕ မိဘမ်ား၏ဖုန္းနံပါတ္မ်ားကို ေမးၾကည့္ခဲ့ေသာ္လည္း ဘာမွ်မေျဖၾကားခဲ့ေပ။ ေက်ာင္းသူ ေလးတစ္ဦးက “အိမ္မျပန္ဖူးေနာ္၊ အိမ္မျပန္ဖူးေနာ္” ဟုပဲ ေျပာေနခဲ့သည္။ ဒါေၾကာင့္ အနီးရွိအေဖာ္ ေက်ာင္းသားေလးတစ္ဦးအား ေက်ာင္းအမည္ေမးကာ ကားတစ္စီးငွားကာ ေက်ာင္းသို႔ကိုယ္တို္င္ မေရာက္ပို႔ခဲ့သည္။ ေက်ာင္းေရာက္ေတာ့ အတန္းပိုင္ဆရာမႏွင့္ေတြ႔ကာ သိသေလာက္ျဖစ္စဥ္ေတြ ကိုရွင္းျပခဲ့သည္။ ထို႔အျပင္ “ဒီခေလးေတြကို ဆူပူႀကိမ္းေမာင္း အျပင္းအထန္ အျပစ္မေပးဖို႔ သူတို႔ မွာ ဘာစိတ္ညစ္စရာေတြ၊ဘာအခက္အခဲေတြရွိလို႔ အခုလိုလုပ္တာလဲ” ဆိုတာကိုေဆြးေႏြးတိုင္ပင္ လမ္းညႊန္ေပးဖို႔ ေမတၱာရပ္ခံေျပာတဲ့အခါ ဆရာမက “ဒီ “ဘီ” တန္းက ကေလးေတြက ဆိိိိိိိိိိုးကို ဆိုး ပါတယ္”ဟုသာျပန္ေျပာပါသည္။

    အထက္ပါျဖစ္ရပ္ကို သံုးသပ္ၾကည့္လွ်င္တာ၀န္အရွိဆံုးသူမ်ားမွာ (၁)ကာယကံရွင္လူငယ္ ေလးမ်ား (၂) သူတို႔မိဘေတြ (၃) သူတို႔ေက်ာင္း (၄) သူငယ္ခ်င္းအေပါင္းအသင္းမ်ား (၅) အရက္ ေရာင္းတဲ့ဆိုင္ေတြ ဆိုတာေတြ႔ရပါတယ္။

    စာေရးသူအေနျဖင့္ အဆံုးစြန္ေနာက္ဆက္တြဲ ျဖစ္ရပ္ေလးမ်ားကိုေတြ႔ၾကည့္ရာတြင္ ေတြ႔ရွိ လိုက္သည္က “ဆရာမ ဆူမည္။ ေက်ာင္းအုပ္ကို အေၾကာင္းၾကားမည္။ အလယ္အလတ္ အယူအ ဆရွိေသာ ေက်ာင္းအုပ္ဆိုလွ်င္ ခေလးမ်ားကို ထိုက္သင့္သလို ဆိုဆံုးမမည္။ မိဘေတြကို ၀န္ခံလက္မွတ္ထိုးခိုင္းၿပီး ထိုျဖစ္ရပ္ကို အဆံုးသတ္ႏိုင္ဖြယ္ရွိသည္။ အယူအဆျပင္းေသာ ေက်ာင္းအုပ္ျဖစ္လွ်င္ လူငယ္ေလးမ်ားအား ေက်ာင္းထုတ္မည္။ ထိုခေလးမ်ား ဘ၀ပ်က္မည္။ စိတ္ ကူးေပါက္ရာ ထင္ရာစိုင္းမည္။ ပညာသင္ခ်ိန္ ပညာသင္ၾကားႏိုင္ေရး အခြင့္အေရးႀကီး လက္လႊတ္  ဆံုးရႈံးခဲ့ရသည့္အတြက္ ကာယကံရွင္မ်ားႏွင့္ မိဘမ်ားအတြက္ ဆံုးရႈံးနစ္နာသလို ႏိုင္ငံေတာ္အ တြက္ လူ႔စြမ္းအား အရင္းအျမစ္မ်ား နစ္နာဆံုးရႈံးရေတာ့သည္။

    ယေန႔ေခတ္စနစ္အရ စာေရးသူအေနျဖင့္ ေက်ာင္းဆရာသက္တမ္းႏွစ္၃၀ ေက်ာ္လုပ္ခဲ့ သည့္အတြက္ မိဘခ်င္း ကိုယ္ခ်င္းစာနာမိ ပါသည္။ မိဘအမ်ားစုသည္ စား၀တ္ေနေရးအတြက္ ရုန္း ကန္လႈပ္ရွားေနခ်ိန္မ်ား၍ သားသမီးမ်ား၏ အေရးကို အခ်ိန္သိပ္မေပးႏိုင္ျခင္း ေက်ာင္းဆရာမမ်ား အေနနဲ႔လည္း စာသင္ၾကားခ်ိန္ ၉ လတာအတြင္း သင္ရိုးမ်ားကို သတ္မွတ္ခ်ိန္အတြင္း ၿပီးစီးရန္ စာ သင္ရ၊စာစစ္ရ၊ ရံဖန္ရံခါ ေက်ာင္းလံုျခံဳေရး တာ၀န္ယူရစသည့္ တာ၀န္မ်ားေၾကာင့္ ေက်ာင္းတြင္ စာ ရိတၱေရးရာ ဗဟုသုတမ်ားကို ေက်ာင္းသား လူငယ္ထုအတြင္း ထိထိေရာက္ေရာက္ ပညာမေပးႏိုင္ ျခင္း ေက်ာင္းသားလူငယ္မ်ားအေနနဲ႔ ေက်ာင္းစာသင္ခ်ိန္၊ က်ဴရွင္ခ်ိန္၊ ဂိုက္ (guide) အခ်ိန္ ရုပ္ျမင္ သံၾကားဇာတ္လမ္းမ်ားမွ ကိုးရီးယားဇာတ္လမ္းတြဲမ်ားအတြက္ ေပးရသည့္အခ်ိန္ ေခတ္စနစ္အရ ေပၚေပါက္ေနသည့္ Android ဖုန္းမ်ားသံုးၿပီး လူမႈ႕ေရးကြန္ယက္မ်ားကို အသံုးျပဳေနသည့္ အခ်ိန္ေတြ အတြက္ ျပင္ပမွဗဟုသုတ အလင္းေပးသည့္ စာေကာင္းေပမြန္မ်ားႏွင့္ အလွမ္းေ၀းကာ သြားေတာ့သည္။ “အလိမၼာ စာမွာရွိ” ဆိုသည့္ ဆိုရိုးစကားႏွင့္ ျပဒါးတစ္လွမ္း၊သံတစ္လွမ္း ျဖစ္သြား ၾကေတာ့သည္ကို စာေရးသူ ဆန္းစစ္မိပါသည္။

    ႏိုင္ငံေတာ္အေနနဲ႔ စကၤာပူႏိုင္ငံကဲ့သို႔ တိုးတက္ခ်င္လွ်င္ လိုလွ်င္ၾကံဆ၊နည္းလမ္းမ်ားရႏိုင္ ပါသည္။ မိမိႏိုင္ငံအတြင္း ေဆးလိပ္၊အရက္မ်ိဳးစံု၊ကြမ္းစသည့္ ျပည္တြင္းထုတ္လုပ္ေရာင္းခ်သူမ်ား၊ ျပည္ပမွတင္သြင္းသူမ်ားကို အခြန္တိုးျမွင့္ေကာက္ခံျခင္းမ်ား၊ သံုးစြဲသူမ်ားအား အသက္အရြယ္ ကန္႔သတ္ကာ ေရာင္းခ်ေစျခင္းမ်ား၊ အမ်ားျပည္သူ သြားလာေနသည့္ေနရာမ်ားတြင္ ေဆးလိပ္၊ အရက္၊ကြမ္း စသည္တို႔ကို “မသံုးစြဲရန္” လူထုဆက္သြယ္ေရး မီဒီယာမ်ားျဖစ္သည္ သတင္းစာမ်ား၊ ဂ်ာနယ္မ်ား၊ ေရဒီယို၊ ရုပ္ျမင္သံၾကားမ်ား၊ နံရံကပ္ပိုစတာ ဆိုင္းဘုတ္မ်ားျဖင့္ ပညာေပး၊ အသိေပး ၿပီး ေဖာက္ဖ်က္က်ဴးလြန္သူမ်ားအား ဒဏ္ေငြ (fine) ေဆာင္ေစျခင္းကဲ့သို႔ေသာလုပ္ေဆာင္မႈ႕မ်ိဳး ကို မဆိုင္းမတြ လုပ္ေဆာင္သင့္ပါသည္။

    လူငယ္ေက်ာင္းသားမ်ားအေနနဲ႔ ႏိုင္ငံကို ပညာျဖင့္အလွဆင္သည့္ အလင္းေပးသည့္ၾကယ္ တံခြန္မ်ားျဖစ္ေအာင္ စာရိတၱမဏၰိဳင္ၾကံံ့ခိုင္ေအာင္ ထိန္းသိမ္းရမည္မွာ အသက္ေသြးပမာ အေရးႀကီးလွပါသည္။ မူးယစ္ေဆးအေပါင္းတြင္ တစ္ခုအပါ၀င္ျဖစ္သည့္ အရက္သည္ မေကာင္းမႈ႔ ဒုစရိုက္အေပါင္းကို လက္ယပ္ေခၚသည့္ “ဓားသြားထက္က ပ်ားရည္စက္မ်ား” သာျဖစ္ေၾကာင္း မီး ေမွာင္းထိုးကာ အၾကံျပဳလိုက္ပါသည္။

    ဂ်က္ဖရီတင္အုန္း (ရန္ကုန္စက္မႈတကၠသိုလ္)

  • သိပၸံပညာရဲ႕ဖခင္ မြတ္စလင္ပညာရွင္ႀကီး အလ္-ဟုိင္သမ္အေၾကာင္း တစ္ေစ့တစ္ေစာင္း

    သိပၸံပညာရဲ႕ဖခင္ မြတ္စလင္ပညာရွင္ႀကီး အလ္-ဟုိင္သမ္အေၾကာင္း တစ္ေစ့တစ္ေစာင္း

    ဇြန္ ၁၂၊ ၂၀၁၇
    M-Media

    – အလယ္ေခတ္မွာ ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားခဲ့တဲ့ မြတ္စလင္ ၀ိဇၨာ၊ ပၸံပညာရွင္ေတြ အမ်ားႀကီး ေပၚထြက္ခဲ့ပါတယ္။

    အဲဒီ ပညာရွင္ႀကီးေတြဟာ ပညာရပ္တစ္ခုကုိသာ တက္ေျမာက္တာမဟုတ္ဘဲ သိပၸံနယ္ပယ္ အမ်ိဳးမ်ိဳးမွာ တစ္ဖက္ကမ္းခတ္ ကၽြမ္းက်င္ၾကသူေတြပါ။

    အဲဒီထဲကမွ အလင္းပညာရပ္နယ္ပယ္ကုိ ေတာ္လွန္ေျပာင္းလဲခဲ့ၿပီး သိပၸံပညာရပ္ စည္းကမ္းနည္းလမ္းေတြကုိ အုတ္ျမစ္ခ်ေပးခဲ့တဲ့ မြတ္စလင္စြယ္စံုရပညာရွင္ႀကီး အစ္ဗေန႔ အလ္-ဟုိင္သမ္ (Ibn Al-Hytham) ရဲ႕အေၾကာင္းကုိ ဒီဗီဒီယုိအတုိေလးမွာ ႐ႈစားၾကရမွာျဖစ္ပါတယ္။

    အလ္-ဟုိင္သမ္နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး အျပည့္အစံုကုိေတာ့ ဒီေနရာမွာ သြားေရာက္ဖတ္႐ႈႏုိင္ပါတယ္။