News @ M-Media

Category: သုတ၊ရသႏွင့္အေထြေထြ

ေဆာင္းပါမ်ား၊ ကဗ်ာမ်ား။ ဝထၳဳမ်ား၊ ဗဟုသုတ ျဖစ္ဖြယ္ရာမ်ား စသျဖင့္

  • ေနရပ္စြန္႔ခြာ၍ တတိယႏိုင္ငံမ်ားသို႔ ထြက္ခြာေနၾကသူမ်ား အေၾကာင္း (စာတမ္း By Myo Myint)

    ေဖေဖာ္ဝါရီ ၂၄ ၊ ၂၀၁၃

    Paper About Rohingyas IDP By Myo Myint

    စာတမ္းျပဳစုသူမွာ ဦးမ်ိဳးျမင့္ျဖစ္ျပီး စာတမ္းမွာ ပါဝင္တဲ့ အခန္းအလိုက္ ေခါင္းစဥ္မ်ားမွာ

    ၁။ ထိပ္တံုးခတ္ခံထားရေသာ ျပည္သူမ်ား
    ၂။ တတိယႏိုင္ငံသို႔ ခိုးထြက္သည့္ လမ္းေၾကာင္း(၈)ခု (ေအာက္လမ္းမ်ား)

    (က) ထိုင္းႏိုင္ငံနယ္စပ္ ဒုကၡသည္စခန္းသို႔ ကုန္းလမ္းမ်ားမွေနရပ္ စြန္႔ထြက္ခြာျခင္း
    (ခ) ထိုင္းႏိုင္ငံအတြင္းပိုင္းသို႔ ေနရပ္စြန္႔ခြာျခင္း
    (ဂ) ထိုင္းႏိုင္ငံသို႔ ေရလမ္းျဖင့္ ေနရပ္စြန္႔ခြာျခင္း
    (ဃ)မေလးရွားႏိုင္ငံသို႔ ထိုင္းႏိုင္ငံမွတစ္ဆင့္ ေနရပ္စြန္႔ခြာျခင္း
    (င) မေလးရွားႏိုင္ငံသို႔ ေရလမ္းမွ စက္ေလွျဖင့္ေနရပ္စြန္႔ခြာျခင္း
    (စ) ဂူအန္ကြၽန္းသို႔ ကုန္းလမ္းျဖင့္ တတိယႏိုင္ငံသို႔ ေနရပ္စြန္႔ထြက္ခြာျခင္း
    (ဆ)အိႏိၵယႏိုင္ငံမွ ကုန္းလမ္းျဖင့္ တတိယႏိုင္ငံသို႔ ေနရပ္စြန္႔ထြက္ခြာျခင္း
    (ဇ) ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏိုင္ငံ ကုန္းလမ္းမွတစ္ဆင့္ တတိယႏိုင္ငံမ်ားသို႔ ေနရပ္စြန္႔ထြက္ခြာျခင္း

    ၃။ တတိယႏိုင္ငံသြားခရီးစရိတ္မ်ား
    ၄။ တိရစၦာန္သန္းေခါင္းစာရင္း ၾကားဖူးပါသလား
    ၅။ မတရားေသာ အမိန္႔အာဏာဟူသမွ် တာဝန္အရတင္ျပၾက
    ၆။ မတရားဖမ္းဆီးခ်ဳပ္ေႏွာင္မႈ ဟုတ္မဟုတ္သံုးသပ္ေပးပါ
    ၇။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္စုအေပၚ က်ဴးလြန္ေသာရာဇဝတ္မႈ ဟုတ္မဟုတ္ သံုးသပ္ေပးပါ
    ၈။ လဝကအရာရွိမ်ားတြင္ ဘယ္လူမ်ိဳးရာခိုင္ႏုန္းအမ်ားဆံုးလဲ
    ၉။ ေခြးလူမ်ိဳးဟုသာ ေခၚပါေတာ့
    ၁၀။ ျပည္နယ္ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ဦးေဆာင္၍ လူသတ္၊ မီးရိႈ႕ရန္ အမိန္႔ေပးဦးေဆာင္ ေနသည့္အေနအထားမ်ိဳးျဖစ္ေန
    ၁၁။ ယုတ္ညံ့၍ အဓိပၸာယ္မဲ့ေသာ ဘြဲ႕လက္မွတ္
    ၁၂။ အေသအေပ်ာက္စာရင္း
    ၁၃။ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတ၏ လူ႔အခြင့္အေရးခ်ိဳးေဖာက္မႈေကာ္မရွင္
    ၁၄။ သတ္ျဖတ္သူႏွင့္ အသတ္ခံရသူ ကြဲကြဲျပားျပား သိေစလိုပါသည္
    ၁၅။ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္မ်ား၏ရြာမ်ား၊ ရပ္ကြက္မ်ား၊ အၾကမ္းဖက္မ်ား၏ အဝိုင္းခံရသည့္အခါတိုင္း အကူအညီေတာင္းခံခဲ့ေသာ္လည္း အကူအညီမရ
    ၁၆။ ေဒါက္ျဖဳတ္ခံ ေကာ္မရွင္လူၾကီးႏွစ္ဦး
    ၁၇။ ေလွစီးေျပး ေနရပ္စြန္႔ခြာဒုကၡသည္မ်ားကို အျပစ္မယူေတာ့
    ၁၈။ ေက်ာင္းပိတ္၍အိမ္အျပန္လူငယ္ေက်ာင္းသားတစ္ဦးနယ္ေက်ာ္မႈျဖင့္ ေထာင္နန္းစံေနရ
    ၁၉။ ၆ ႏွစ္ႏွင့္ ၈ ႏွစ္အရြယ္ ကေလးႏွစ္ဦးအား အတင္းအဓမၼရခိုင္သို႔ ပို႔ရန္ ၿခိမ္းေျခာက္
    ၂၀။ အမိန္႔ရမွလက္ထပ္ခြင့္ရ လက္ထပ္ခြင့္၊ ခြင့္ျပဳမိန္႔ပံုစံ
    နိဂံုး
    ပူးတြဲ (၁) ယုတ္ညံ့၍ အဓိပၸာယ္မဲ႔ေသာ ဘြဲ႕လက္မွတ္
    ပူးတြဲ (၂) ရခိုင္ျပည္မွ အျပန္ခရီးသြားပံုစံ
    ပူးတြဲ (၃) ရခိုင္ေဒသတြင္းေနထိုင္သူမ်ား နယ္ေက်ာ္ခရီးထြက္ခြင့္ပံုစံ
    ပူးတြဲ (၄) အေသအေပ်ာက္စာရင္း

    File DownLoad ယူရန္

    Paper About Rohingyas IDP by Myo Myint by Mmedia_Doc

    ** စာတမ္းပါ အေၾကာင္းအရာမ်ားမွာ M-Media ရဲ႕အာေဘာ္မဟုတ္ဘဲ တင္ျပသူရဲ႕တင္ျပခ်က္သာျဖစ္ပါသည္။

  • သီရိလကၤာ အေရးအခင္းမ်ိဳး ျပန္ေပၚလာၿပီလား ?

    ေဖေဖာ္၀ါရီ ၂၃ ၊ ၂၀၁၃

    M-Media
    www.mmtimes.com မွ Anti-Muslim monks: Sri Lanka redux? ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ ဒီဇင္ဘာ ၃ ၊ ၂၀၁၂ တြင္တင္ျပခဲ့ေသာ Alex Bookbinder ၏ေဆာင္းပါးကို ဆီေလ်ာ္သလို ျမန္မာျပန္ပါသည္။

     

    protesting_monks_colombo
    သီရိလကၤာမွ အႏၱီမြတ္စလင္ ဘုန္းၾကီးမ်ား ဆႏၵျပေနစဥ္

    လူငယ္ေတြၾကားမွာလည္း စံျပျဖစ္သလို ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ပတ္သတ္ၿပီးလည္း ဗဟုသုတၾကြယ္၀ပံုေပၚတဲ့ ဘုန္းၾကီးတစ္ပါးနဲ႔ က်ေနာ္၊ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္အနည္း ငယ္ခန္႔က စိတ္၀င္စားစရာ စကားစျမည္၀ိုင္းကေလး တစ္၀ိုင္း ျဖစ္ဖူးတယ္။ ဒီဘုန္းၾကီးက ႏုိင္ငံေရးနဲ႔ နည္းပညာပိုင္းေတြမွာ စိတ္အားထက္သန္သလို သူ႔ရဲ႕ဘာသာ၊ သာသနာမွာလည္း ဟင္းေလးအိုးၾကီးျဖစ္တဲ့အျပင္ ဘာသာေရးေတြ၊ ႏိုင္ငံေရးေတြနဲ႔ လူမွဳေရးနယ္ပယ္ေတြနဲ႔ပတ္သတ္ၿပီးေတာ့လည္း ကံုလံုကြ်မ္း၀င္တဲ့ ဘေလာ့ဂါတစ္ေယာက္ပါ။

    ဒီဘုန္းၾကီးနဲ႔က်ေနာ္ လေပါင္းမ်ားစြာ ထိေတြ႔ဆက္ဆံခဲ့တယ္၊ အဆံုးမွာေတာ့ သူေနထိုင္သီတင္းသံုးတဲ့ ဘုနး္ၾကီးေက်ာင္းမွာ ေတြ႔ဆံုဖို႔ အခြင့္အေရးတစ္ ခု ရခဲ့တယ္။ လက္ဖက္ရည္ပြဲကေလးနဲ႔အတူ က်ေနာ္တို႔ႏွစ္ေယာက္ ျမန္မာျပည္က မတူကြဲျပားတဲ့လူနည္းစုမ်ားရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးေပၚလစီေတြ အေၾကာင္း တစ္မနက္လံုး ေျပာျဖစ္ခဲ့ၾကတယ္။

    ဒီလိုနဲ႔ေဆြးေႏြးလာလိုက္တာ ျမန္မာႏုိင္ငံၾကီးရဲ႕ အနာဂတ္တိုင္းျပည္ထူေထာင္ေရးမွာ ဒီမတူကြဲျပားတဲ့လူနည္းစုေတြ၊ ဘာသာျခားလူနည္းစုေတြကို အခန္းက႑တစ္ခုေပးဖို႔ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းေရာက္ လာပါတယ္၊ က်ေနာ္က ဒီအေၾကာင္းအရာကို ေဆြးေႏြးရင္း ရိုဟင္ဂ်ာဆိုတဲ့ အသံုးအႏွံဳးကို မွားယြင္းစြာ ေျပာထြက္လိုက္တဲ့ အခ်ိန္ထိ  စကား၀ုိင္းကေလးဟာ ေခ်ာေခ်ာေမြ႔ေမြ႔ျဖစ္ေနခဲ့တာပါ။

    ဒီအခါမွာ ဘုန္းၾကီးက က်ေနာ့္ကို အမွားျပင္ေပးဖို႔ ၾကိဳးစားေတာ့တာပဲ။ သူေျပာပံုက အစၥလာမ္သာသနာဟာ ျမန္မာဗုဒၶအသိုင္းအ၀ိုင္းၾကီးကုိ ၀ါးျမိဳေတာ့မယ့္ ကင္ဆာေရာဂါလို႔ ၀ိေသသျပဳသလို ရိုဟင္ဂ်ာေတြကလည္း တိုင္းတပါးသားေတြျဖစ္ၿပီး ျမန္မာျပည္ၾကီးကို သူတို႔ ကိုယ္ပိုင္အျဖစ္ သိမ္းသြင္းၾကမယ့္ လူေတြ၊ အဲသလို ဆိုပါတယ္။ ဒီကိစၥကလြဲလို႔ေပါ့ဗ်ာ၊ တျခားအေၾကာင္းေတြမွာ သူေျပာတာေတြက က်ိဳးေၾကာင္းဆီေလ်ာ္တယ္၊ ဗဟုသုတရွိပံုရတယ္။ သူရဲ႕ ဒီမွတ္ခ်က္မွာ က်ေနာ္ဘာကို သြားေတြ႔သလဲဆိုေတာ့ဗ်ာ၊ ဒါက မတူကြဲျပားတဲ့ လူနည္းစုေတြအၾကား အေျခအေနဟာ ၀မ္းနည္းဖြယ္အျဖစ္ ပံုရိပ္ထင္လာသလို မြတ္စလင္ေတြကို ဒီလိုမ်ိဳး ပစ္ပစ္ခါခါၾကီးမုန္းတီးေနတာဟာ လက္ခံဖြယ္အေျခအေနတစ္ရပ္အထိ ဘယ္လိုလုပ္ ေရာက္ရွိတာမ်ားပါလဲ။

    အံ့ၾသစရာ အေကာင္းဆံုး အခ်က္လို႔ ဆိုႏိုင္တာက ဒီလိုမြတ္စလင္မုန္းတီးေရးကိစၥမ်ိဳးက ျမန္မာျပည္မွာ မျဖစ္ခဲ့ေပမယ့္၊ ၂၀၀၉ အေစာပိုင္းေလာက္မွာ တမီလ္က်ားသူပုန္ေတြကို သီရိလကၤာအစိုးရ က ေနာက္ဆံုးထိုးစစ္ဆင္ခဲ့တဲ့အခ်ိန္၊ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ဒီလုိမ်ိဳး မြတ္စလင္မုန္းတီးေရးက သီရိလကၤာ မွာ ျဖစ္ခဲ့တယ္။

    ျမန္မာနဲ႔ သီရိလကၤာတုိ႔ဟာ ႏုိင္ငံေရးမွာေရာ လူမ်ိဳးေရးအေျခအေနေတြမွာေရာ တကယ့္ကို ကြဲျပားျခားနားတယ္။ ဒါေပမယ့္ သီရိလကၤာႏိုင္ငံရဲ႕ မဟိႏိၵ ရာဇပသ အစိုးရလက္ေအာက္မွာ ၾကီးထြားတိုးတက္ လာတဲ့ အမ်ိဳးသားေရးအစြန္းေရာက္ ႏိုင္ငံေရးေပၚလစီက၊  ျမန္မာျပည္က အဆိပ္ျပင္းတဲ့ အႏၱီမြတ္ စလင္ဘုန္းၾကီးေတြ ကိုင္စြဲတဲ့ xenophobia ေခၚ အမုန္းတရားေရာျပြမ္းတဲ့ အေၾကာက္လြန္ေရာဂါနဲ႔ ထိထိမိမိအံ၀င္ဂြင္က်ၾကီးကို ထပ္တူညီေနေတာ့ တာပါပဲ။

    ျမန္မာနဲ႔ သီရိလကၤာတို႔အၾကားမွာ ရာစုႏွစ္မ်ားစြာ ယဥ္ေက်းမွဳခ်င္း စိမ့္၀င္ပ်ံ႕ႏွံေနခဲ့တယ္။ ဒီလိုမ်ိဳး ျမန္မာျပည္တြင္းမွာ အမ်ိဳးသားေရး အစြန္းေရာက္ေတြ၊ ႏိုင္ငံေရး အျမင္ေပၚ အေျခခံတဲ့ အႏၱီမြတ္စလင္ ဘုန္းၾကီးေတြ ေပၚလာတာဟာဆိုရင္ျဖင့္ (ျမန္မာနဲ႔ သီရိလကၤာတို႔အၾကား) ယဥ္ေက်းမွဳခ်င္း ဖလွယ္ၾက တာေတြ ၊ အေတြးအေခၚခ်င္း ဖလွယ္ၾကတာေတြအေပၚမွာ အနည္းအက်ဥ္းျဖစ္ျဖစ္ တည္မီွေနတယ္။

    အၾကမ္းဖ်င္းေျပာရရင္ ျမန္မာျပည္က ဘုန္းၾကီး ၃၀၀ ေလာက္ဟာ သီရိလကၤာမွာ အေျခခ်ေနထိုင္ၾကတယ္၊ ဒီပမာဏက ျပည္ပအေျခ စိုက္ ျမန္မာဘုန္း ၾကီးေတြ ထဲမွာ အမ်ားဆံုးပဲ။ ဒီလိုမ်ိဳး သီဟိုဠ္ကြ်န္းေပၚမွာ ျမန္မာဘုန္းၾကီးေတြ ေရာက္ေနတာက အသစ္အဆန္း ကိစၥလည္းမဟုတ္ ဘူး။ သီရိလကၤာမွာ က်င့္သံုးလာတဲ့ ဗုဒၶဘာသာအမ်ိဳးအစားကို ကမၻာက (စိတ္၀င္စားမွဳမျပ) ေသေသခ်ာ ခ်ာ မစူးစမ္းဘဲထားခဲ့တာဟာဆိုရင္ တျခားေနရာေတြနဲ႔ ယွဥ္ရင္ အခ်ိန္အားျဖင့္ ေတာ္ေတာ္ ၾကာခဲ့ၿပီ။ ဒါေပမယ့္ မဟာယနၾကီးစိုးခ်ိန္နဲ႔ ကိုလိုနီေခတ္မွာ အထိန္းခ်ဳပ္ခံ ဘ၀ေရာက္ခဲ့ရခ်ိန္ေတြေၾကာင့္ (ေထရ၀ါဒ) ဗုဒၶဘာသာဟာ ၁၈၀၀ ျပည့္လြန္ႏွစ္ေတြမွာ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ အကြယ္ဘက္ ဦးတည္သြားခဲ့တယ္။

     

    myanmar.monks201210afp
    ၁၉ ရာစုေရာက္ေတာ့၊ သီရိလကၤာ ေခါင္းေဆာင္ေတြက အတိတ္က ကြယ္ခဲ့တဲ့ ေထရ၀ါဒေက်ာင္းေတြကို ျပန္ၿပီး အသက္သြင္းဖို႔ လုပ္လာၾကတယ္။ ဒီလုိလုပ္လာၾကာေတာ့ ျမန္မာျပည္ ဘုန္း ၾကီးေက်ာင္း ေတြကေန လိုအပ္တဲ့ အကူအညီကို ေတာင္းခဲ့တယ္။

    ျမန္မာျပည္မွာလိုပဲ၊ သီရိလကၤာမွာလည္း ကိုလိုနီေခတ္တြင္း ေတာ္လွန္ေရးေတြလုပ္ေတာ့ ဗုဒၶဘာသာက ထူးျခားတဲ့အခန္းက႑ကေန (အသံုးခ် ခံ) ျဖစ္ခဲ့တယ္။ ၁၈၉၈ မွာ ဖြဲ႔ခဲ့ ဗုဒၶကလ်ာဏယု၀ေခၚ ၀ိုင္အမ္ဘီေအက ခရစ္ယာန္ေတြ ေမာင္ပိုင္စီးလာတာေတြ၊ ကိုလိုနီစနစ္ရဲ႕ အခန္းက႑ေတြကို တန္ျပန္ဖို႔ ရည္ရြယ္ခဲ့တာပဲ။ ၁၉၀၆ မွာ ျမန္မာကလည္း သူတို႔အိမ္နီးခ်င္း သီရိလကၤာနည္းလမ္းအတိုင္း အတုခိုးၿပီး ၀ိုင္အမ္ဘီေအကို တည္ေထာင္ခဲ့ တယ္။

    လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္မ်ားမွာေတာ့ တိုင္းျပည္ႏုိင္ငံေရးနဲ႔ ေတာ္ေတာ္ၾကီးနီးနီးစပ္စပ္ရွိတဲ့ အစြန္းေရာက္ သီရိလကၤာဘုန္း ၾကီးေတြ ေတာ္ေတာ္အသံက်ယ္ လာၾကတယ္။ သူတို႔ရဲ႕ သီရိလကၤာႏိုင္ငံတြင္း လူမ်ိဳးေရး၊ ဘာသာေရး သန္႔စင္ေအာင္လုပ္ရမယ္ဆိုတဲ့ ၀ါဒျဖန္႔ႏွိဳးေဆာ္မွဳေတြက အစိုးရရဲ႕ စစ္ဘက္ဆိုင္ ရာ အမ်ိဳးသားလံုျခံဳေရး အစီအမံေဆာင္ရြက္ခ်က္ေတြကို အေထာက္အပံ့သြားျဖစ္ေနတယ္။ ဒါ့ျပင္ မဟိႏိၵ ရာဇပသအစိုးရရဲ႕ သီရိလကၤာႏိုင္ငံတြင္း ဒီမိုကေရစီ အစီအမံအလုပ္ အကိုင္ေတြသာမက civil liberties လို႔ေခၚတဲ့ လြတ္လပ္ခြင့္ေတြကို က်ံဳ႕သြားေအာင္၊ ေလ်ာ့သထက္ ေလ်ာ့သြားေအာင္ လုပ္ကိုင္ ေနၾကတာေတြရွိေနတယ္။ အဲဒီလို လုပ္ကိုင္ေနတဲ့ အေပၚမွာ (ျပည္သူလူထုက ထားရွိတဲ့) အာရံုစူးစိုက္မွဳေတြ ေပ်ာက္သြားေအာင္ ရည္ရြယ္ၿပီး ဒီလိုမ်ိဳး ဘုန္းၾကီးေတြရဲ႕ ၀ါဒျဖန္႔မွဳေတြက ၂၀၀၉ ခုႏွစ္၊ ျပည္တြင္းစစ္ျပီးကတည္းက စၿပီးလုပ္ေနၾကတာပဲ။

    ျမန္မာျပည္က သံဃာထုက အစိုးရကို အၾကံေပးတဲ့ေနရာမွာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ဒါမွမဟုတ္ ဆန္႔က်င္တဲ့ေနရာကပဲျဖစ္ျဖစ္ တနည္းနည္းနဲ႔ ႏုိင္ငံေရးမွာ ပါ၀င္ပတ္ သတ္ေနတာေၾကာင့္ သံဃာထုရဲ႕ (ႏုိင္ငံေရး) လွဳပ္ရွားမွဳေတြ ဟာ စည္း၀င္ေဘာင္၀င္ ႏိုင္ငံေရးနယ္ပယ္ရဲ႕ အျပင္မွာ အျမဲလိုလို ရွိေနတတ္တယ္။ အဲ၊ သီရိလကၤာမွာက်ေတာ့ ဒီသာသနာပိုင္ ဘုန္းၾကီးေတြက National Heritage Party, or JHU လို႔ေခၚတဲ့ ႏုိင္ငံေရးပါတီကို ၂၀၀၄ မွာ ထူေထာင္လိုက္ တယ္၊ ဒီပါတီက ကိုယ္စားလွယ္ (ရဟန္း)ေတြဟာ ပါလီမန္မွာ ပါ၀င္ေနတယ္၊ ၂၀၀၇ က်ေတာ့ အစိုးရပိုင္းမွာပါ အစိတ္အပိုင္းတစ္ရပ္အေနနဲ႔ ပါ၀င္လာ တယ္။

    ဒီကေန႕မွာေတာ့ ရခုိင္ျပည္နယ္က အေျခအေနနဲ႔ ပတ္သတ္ၿပီး အာရံုထားစိတ္၀င္စားသူေတြအားလံုးက အမွန္ထက္ပိုတဲ့ ခ်ဲ႕ကားလံၾကဳတ္ေတြကို ရင္းႏွီးကြ်မ္း ၀င္လာတယ္။ ဒီလုိဘဲ သီရိလကၤာက JHU ပါတီ၀င္ ရဟန္းေတြဟာ တမီလ္က်ားသူပုန္ေတြကို အျမစ္ျဖဳတ္ဖို႔ ၾကိဳးစားတဲ့ အစိုးရကို အစြန္းတဖက္ေရာက္တဲ့အထိ ေထာက္ခံၾကတယ္၊ ဒါျပင့္ သူတို႔ေတြက ႏိုင္ငံရဲ႕ (တမီလ္) ေျမာက္ပိုင္းနဲ႔ အေရွ႕ပိုင္းေတြမွာ လက္ရွိရွိေနတဲ့ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ ခ်ဳပ္ေရး အာဏာစက္ကို ကန္႔သတ္ဖို႔ အဆိုျပဳခ်က္ေတြ ျဖစ္လာေအာင္ တပ္သုတ္ရိုက္ေဆာင္ရြက္ရမယ္လို႔ ဖိအားေပးၾကတယ္။

    ျမန္မာရဟန္းေတြက်ေတာ့ JHU လိုပါတီမ်ိဳးေထာင္ၿပီး ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ၀င္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္ဖို႔ဆိုတဲ့ အေတြးအေခၚမ်ိဳးကို ထက္ထက္သန္သန္ပဲ ဆန္႔က်င္တယ္လို႔ ထင္ရတယ္။ ဒါေပမယ့္ ထူးျခားတာက သီရိလကၤာရဲ႕ ေလာင္းရိပ္ေအာက္က လွဳပ္ရွားေနတဲ့ ဘေလာ့ဂါ ရဟန္းေတြဟာ ဒါမ်ိဳးကိစၥကို အတိအက်ေဆာင္ရြက္ ၾကဖို႔ရာ အၾကံျပဳတင္ျပလာတာမ်ိဳးေတြကို ၿပီးခဲ့တဲ့ လအနည္းငယ္ အတြင္းမွာ ျပဳလုပ္လာတယ္။

    သီရိလကၤာရဲ႕ မြတ္စလင္ဦးေရက အနည္းအက်ဥ္းပါပဲ၊ အၾကမ္းဖ်င္းအားျဖင့္ ၁၀ ရာခုိင္ႏွဳန္းေလာက္ရွိမယ္။ သူတို႔ေတြက ျပည္တြင္းစစ္ျဖစ္ေနတဲ့ ၂၅ ႏွစ္လံုးလံုး အစိုးရဖက္မွာေရာ တမီလ္က်ား သူပုန္ေတြဘက္မွာပါ ဓားစာခံေတြျဖစ္ေနခဲ့တယ္။ ႏွစ္ဖက္စလံုးက သူတို႔ကို ဖမ္းဆီးတယ္။ ဒါတင္မက အမ်ိဳးသားေရးလို႔ ေအာ္ေနတဲ့ ရဟန္းေတြနဲ႔ သူတို႔ကို ေထာက္ခံသူေတြက ဒီမြတ္စလင္ေတြ ကို ႏုိင္ငံတြင္းကေန ေမာင္းထုတ္ျပစ္ဖို႔ ႏွိဳးေဆာ္ၾကတယ္။ ၿပီးခဲ့တဲ့ ၂၀၁၁ စက္တင္ဘာတုန္းကလည္း ဒီဘုန္းၾကီးေတြနဲ႔ သူတို႔ကို ေထာက္ခံသူေတြေပါင္းၿပီး ေရွးေဟာင္း ေတာ္၀င္ျမိဳ႕ေတာ္ အႏုရတၳပူရမွာ ရွိတဲ့ မြတ္စလင္အေဆာက္အဦေတြကို ဖ်က္ဆီးျပစ္ခဲ့တယ္။

    ဒီႏွစ္ (၂၀၁၂) ဧျပီမွာလည္း အခ်က္အခ်ာက်တဲ့ ဒမၺဴလျမိဳ႕က ဗလီတလံုးမွာ မြတ္စလင္ေတြ ေသာၾကာေန႔ ဘုရား၀တ္ျပဳေနစဥ္ လူေပါင္း ၂၀၀၀ နီးနီးက အုပ္စုဖြဲ႕ၿပီး မြတ္စလင္ေတြ ကို ေမာင္းထုတ္ျပစ္ခဲ့ တယ္။ ဒီလူအုပ္ၾကီးကုိလည္း ရဟန္းေတြပဲ ဦးေဆာင္ခဲ့တာျဖစ္တယ္။

    သီရိလကၤာရဲ႕ အဓိက မီဒီယာေတြကလည္း သီရိလကၤာႏိုင္ငံၾကီးသည္ ဗုဒၶဘာသာႏုိင္ငံၾကီးျဖစ္တယ္ဆိုတဲ့အေၾကာင္း၊ ဒီႏိုင္ငံၾကီးကို အစၥလာမ္မိုင္ေဇး ရွင္းက ျခိမ္းေျခာက္ေနတယ္ဆိုတဲ့ အေၾကာငး္ေတြ ခ်ည့္ ထပ္တလဲလဲ ထုတ္လႊင့္ေပးတယ္။ ဒီလုိမ်ိဳး တေထရာတည္းဆိုသလို၊ ရခိုင္အေရး ၾကီး ထျဖစ္ေတာ့ ျမန္မာျပည္တြင္း အႏၱီအစၥလာမ္အုပ္စုေတြက သီရိလကၤာမီဒီယာေတြ လိုမ်ိဳး ေမးခြန္းေတြထုတ္ လာတယ္၊ ျမန္မာျပည္ၾကီးဟာ ဗုဒၶဘာ သာႏုိင္ငံၾကီးျဖစ္တယ္၊ အစၥလာမ္မိုင္ေဇးရွင္းက ျမန္မာျပည္ၾကီးကို ျခိမး္ေျခာက္ေနတယ္ စတာေတြ (သီရိလကၤာနဲ႔ ထပ္တူညီ) အသံက်ယ္က်ယ္ လုပ္ လာၾကတယ္။

    သီရိလကၤာရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးေရစီးေၾကာင္းက ျပည္တြင္းစစ္အရွိန္ေၾကာင့္ နက္နက္ရွိဳင္းရွိဳင္းၾကီး ေျပာင္းလဲသြားတယ္။ မတူကြဲျပားတဲ့ လူနည္းစုအေရးေတြ၊ ဘာသာေရးကိစၥေတြမွာ ထားရွိတဲ့ အျပန္အလွန္နား လည္မွဳေတြလည္း ေျပာင္းလဲကုန္တယ္။ ႏုိင္ငံေရးအယူေတြက ျပည္တြင္းစစ္မတိုင္မီကထက္ ပိုျပင္းထန္ လာသလို ပါတီတစ္ခုနဲ႔တစ္ခု ရန္လိုမွဳေတြကလည္း ပိုျပင္းထန္လာတယ္။ ျပည္တြင္းစစ္ၾကီး တစစ အရွိန္ရလာတာနဲ႔အမွ် ခါးခါးသီးသီးၾကီး ရန္လိုတဲ့စရိုက္ေတြျဖစ္ လာေတာ့တာပဲ။ ကံမေကာင္း အေၾကာင္းမလွဘူးလို႔ ဆိုရမွာပဲ၊ သီရိလကၤာက အဲဒီလိုမ်ိဳး အဆိပ္ျပင္းျပင္းေတြ ဟာ ျမန္မာျပည္ ဘက္ကို အအက္အကြဲၾကီးအျဖစ္ သမိုင္းတြင္မယ့္ အခ်ိန္ေကာင္းမွာပဲ ကူးေျပာင္း၀င္ေရာက္ သြားေတာ့တယ္။

    ရိုဟင္ဂ်ာကိစၥမွာေတာ့ သမၼတဦးသိန္းစိန္တစ္ေယာက္ ၾကိဳးတန္းေပၚလမ္းေလွ်ာက္ရသလို ျဖစ္ေနတယ္။ ပထမက ရိုဟင္ဂ်ာေတြကို လုိခ်င္တဲ့ တတိ ယႏိုင္ငံဆီ ပို႔ေပးမယ္၊ ဒီနည္းနဲ႔ ရခိုင္အေရး ကို ေျဖရွင္းမယ္လို႔ ဆိုတယ္၊ အဲ ေနာက္ ေလးလေလာက္အၾကာ အိုဘာမားမလာခင္ ႏို၀င္ဘာ ၁၉ ရက္လည္းေရာက္ေရာ၊ ရိုဟင္ဂ်ာေတြရဲ႕ ႏုိင္ငံမဲ့ျဖစ္အင္ကို အစိုးရက ေသေသခ်ာခ်ာၾကီး ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းေပးဖို႔ ဆႏၵရွိတာပါလို႔ ျဖစ္သြားျပန္ေရာ။ သမၼတဦးသိန္းစိန္ရဲ႕ အေနာက္တိုင္းနဲ႕ ေကာင္း မြန္တဲ့အဆက္အဆံလိုလားပံုကိုပဲ ရိုဟင္ဂ်ာေတြက ေက်းဇူးတင္ရမလိုျဖစ္ေနျပန္ေရာ။ အဲတဖက္ မွာေတာ့ သီရိလကၤာ အစိုးရၾကီးက တမီလ္သူပုန္ေတြကို ထုိးစစ္ဆင္ေနတာေၾကာင့္ တရုတ္နဲ႔ ပလဲနံပသင့္ဖို႔ အရမ္းအရမ္းကို လိုလားေနသလို အေနာက္တိုင္းနဲ႔ ဆက္သြယ္ထားတဲ့ သံတမန္တံတားေတြ ကိုလည္း ေလာင္ကြ်မ္းဖ်က္ဆီးျပစ္လိုက္တယ္။

    သီရိလကၤာနဲ႔ ျမန္မာရဲ႕ ယဥ္ေက်းမွဳဖလွယ္ျခင္းက နွစ္လမ္းသြား (အျပန္အလွန္) ျဖစ္ေနတာေၾကာင့္ ႏွစ္ဖက္ႏိုင္ငံ လူမ်ိဳးစုေတြအၾကား အဆက္အဆံကို လႊမ္းမိုးခ်ဳပ္ကိုင္ႏုိင္မယ္၊ (ၿပီးရင္ လိုသလို အသံုးခ်ဖို႔) အခြင့္အေရးေကာင္းတစ္ခု ရွိေနတယ္ဆိုတာမ်ိဳး ဦးသိန္းစိန္ကို ( တင္ျပ အၾကံေပးၾကတယ္နဲ႕) တူပါတယ္။ အိုဘာမားကေတာ့ မတူကြဲျပားျခင္းသည္ အေမရိကန္ အသိုင္းအ၀ိုင္းအတြက္ ခြန္အားျဖစ္တယ္လို႔ ရန္ကုန္မွာ ေျပာတဲ့ သူရဲ႕ မိန္႔ခြန္းမွာ ထည့္သြင္းေဖာ္ျပသြားတယ္။ တကယ္လို႔သာ ျမန္မာအစိုးရ က ႏုိင္ငံေတာ္တည္ျငိမ္ေရးကို အမွန္အကန္ၾကီးလိုလားတယ္ဆိုရင္၊ စစ္အစိုးရအဆက္ဆက္ အမုန္းတရားေတြနဲ႔ ပတ္သတ္လို႔ အမွန္တကယ္ၾကီးကို (ဖယ္ထုတ္ပစ္သြားဖို႔) လိုလားတယ္ဆိုရင္၊ အိုဘာမားေျပာသြားတဲ့ အသြင္သဏၭာန္ကို သူ႔ရဲ႕မူရင္းပံုစံမွန္အတိုင္း မျဖစ္မေနလိုက္နာက်င့္သံုးရမွာျဖစ္တယ္။

    အခုအခ်ိန္မွာေတာ့ ရိုဟင္ဂ်ာေတြ ဒါမွမဟုတ္ ျမန္မာမြတ္စလင္လူထုၾကီး တစ္ရပ္လံုးကို မိတ္ေဆြရင္းျခာပမာ ျပန္လည္ဆက္ဆံရမယ္လို႔ လွဳံေဆာ္ရင္ အဲဒီလွဳံေဆာ္မွဳအသံက ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းေတြမွာေရာ၊ ျပည္သူလူထုအျမင္နဲ႔ ရပ္တည္တဲ့ တရားရံုးေတြမွာပါ သိပ္ၿပီး ေကာင္းမြန္တဲ့ (ေထာက္ခံမွဳ) ရလဒ္ေတြ ရလာလိမ့္မယ္ မဟုတ္ဘူးဆိုတာကို သမၼတဦးသိန္းစိန္ေရာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ပါ ေကာင္းေကာင္းၾကီး သေဘာေပါက္ပါတယ္။

    သီးပြင့္ေ၀ဆာတဲ့အသိုက္အ၀န္းမ်ိဳးရဖို႔၊ တာရွည္ခံ ျငိမး္ခ်မ္းေရးနဲ႔ တည္ျငိမ္မွဳ ရဖို႔ဆိုရင္ေတာ့ ရိုဟင္ဂ်ာအေရးကို ျမန္မာေခါင္းေဆာင္ေတြအေနနဲ႔ (ဒီအေရးက ကာလတိုမွာ ႏုိင္ငံေရးရွဳေထာင့္အတြက္ သိပ္ၿပီးစိတ္၀င္စားဖြယ္မရွိေပမယ့္လည္း) ဆံုးျဖတ္ခ်က္ပိုင္ပိုင္ႏိုင္နိုင္ခ်ၿပီး ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းရလိမ့္မယ္။ ဒီလိုဆိုရင္ေတာ့ သီရိလကၤာက လူေတြပါ အေျမာ္အျမင္ရွိရွိေလ့လာႏိုင္မယ့္ သခၤန္းစာတစ္ခု လည္း ျဖစ္သြားမွာေပါ့။

    (အဲလက္စ္ ဘြတ္ဘိုင္းဒါးသည္ အေရွ႕ေတာင္အာရွတြင္ အေျခစိုက္လွဳပ္ရွားသည့္ သုေတသီႏွင့္ ႏုိင္ငံေရး ေလ့လာသံုးသပ္သူတစ္ဦးျဖစ္ပါသည္။)

  • ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံ ဥပေဒပါ ႏိုုင္ငံသားမ်ား၏ မူလ အခြင့္အေရး ႏွင့္ တာဝန္မ်ား

    ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံ ဥပေဒပါ ႏိုုင္ငံသားမ်ား၏ မူလ အခြင့္အေရး ႏွင့္ တာဝန္မ်ား

    ေဖေဖာ္ဝါရီ ၂၁၊ ၂၀၁၃
    M-Media

    ႏုိင္ငံသားမ်ား၏ မူလအခြင့္အေရးႏႇင့္ တာ၀န္မ်ားကုိ ဖြဲ႕စည္းပုံ အေျခခံဥပေဒပုဒ္မ အခန္း(၈)တြင္ ျပ႒ာန္းထားၿပီး ႏုိင္ငံသားမ်ား၏ မူလအခြင့္အေရးဆုိင္ရာ ရပုိင္ခြင့္ ၃၆ ခ်က္ကုိ ယင္းအခန္း၌ ျပ႒ာန္းထားေၾကာင္း သိရသည္။

    ႏုိင္ငံသားမ်ား၏ မူလအခြင့္အေရး ခ်ဳိးေဖာက္ခံရေၾကာင္း ျမန္မာႏုိင္ငံ အမ်ဳိးသားလူ႔အခြင့္အေရး ေကာ္မရႇင္က သတင္းရရႇိပါက စုံစမ္းစစ္ေဆးမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ျပည္ေထာင္စုအစုိးရအဖြဲ႔ အမိန္႔ေၾကာ္ျငာစာအမႇတ္ (၃၄/၂၀၁၁) အရ သိရသည္။

    ျမန္မာႏုိင္ငံအမ်ဳိးသားလူ႔အခြင့္ အေရးေကာ္မရႇင္အား ၂၀၁၁ ခုႏႇစ္ စက္တင္ဘာလ ၅ ရက္ေန႔တြင္   ဖြဲ႔စည္းခဲ့ၿပီး ဥကၠ႒ ဦး၀င္းျမ (သံ အမတ္ႀကီး-အၿငိမ္းစား)၊ ဒုတိယ ဥကၠ႒ ဦးေက်ာ္တင့္ေဆြ (သံအမတ္ ႀကီး-အၿငိမ္းစား)၊ အတြင္းေရးမႇဴး ဦးစစ္ၿမိဳင္ (ညႊန္ၾကားေရးမွဴးခ်ဳပ္-အၿငိမ္းစား)ႏႇင့္ အဖြဲ႕၀င္ ၁၂ ဦးပါ၀င္ေၾကာင္း သိရသည္။

    အခန္း(၈)
    နိုို္ု္င္ငံသား၊ ႏိုင္ငံသားမ်ား၏ မူလူလအခြင့္အေရးႏွင့္ တာ၀န္မ်ား
    ၃၄၅။ ေအာက္ေဖာ္ျပပါအရည္အခ်င္းတစ္ရပ္ရပ္နွင့္ျပည့္စံုသူမ်ားသည္ ျပည္ေထာင္စုသမၼတျမန္မာနိုင္ငံေတာ္၏ နိုင္ငံသားမ်ားျဖစ္ျကသည္ –
    (က) ျပည္ေထာင္စုသမၼတျမန္မာနိုင္ငံေတာ္၏ တိုင္းရင္းသားမိဘနွစ္ပါးမွ ေမြးဖြားသူ၊
    ( ခ ) ဤဖြဲ့စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ အတည္ျပဳျပဌာန္းသည့္ေန့တြင္ ဥပေဒအရ နိုင္ငံသားျဖစ္ျပီးသူ။

    ၃၄၆။ နိုင္ငံသားျဖစ္ျခင္း၊ နိုင္ငံသားျပုျခင္းနွင့္ နုိင္ငံသားအျဖစ္မွရပ္စဲျခင္းတို့သည္ ဥပေဒျဖင့္ျပဌာန္းသည့္အတိုင္း ျဖစ္ေစရမည္။

    ၃၄၇။ နုိင္ငံေတာ္သည္ မည္သူ့ကိုမဆို ဥပေဒအရာတြင္ တန္းတူညီမွ်အခြင့္အေရးရရွိေစရမည္။ ထုိ့ျပင္ ဥပေဒ၏အကာအကြယ္ကိုလည္း တန္းတူညီမွ်စြာ ရယူပိုင္ခြင့္ေပးရမည္။

    ၃၄၈။ နုိင္ငံေတာ္သည္ ျပည္ေထာင္စုသမၼတျမန္မာနိုင္ငံေတာ္၏ မည္သည့္နိုင္ငံသားကိုမွ် လူမ်ိဳး၊ ဇာတိ၊ ကိုးကြယ္ရာဘာသာ၊ ရာထူးဌာနႏၱရ၊ အဆင့္အတန္း၊ ယဥ္ေက်းမွု၊ အမ်ုိးသား၊ အမ်ိဳးသမီး၊ ဆင္းရဲခ်မ္းသာတို့ကို အေျကာင္းျပု၍ခြဲျခားမွုမရွိေစရ။

    ၃၄၉။ နိုင္ငံသားမ်ားသည္ ေအာက္ပါလုပ္ငန္းမ်ားကို လုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္ရာတြင္တူညီေသာ
    အခြင့္အလမ္းရရွိေစရမည္ –
    (က) ျပည္သူ့၀န္ထမ္း တာ၀န္ထမ္းေဆာင္မႈ၊
    ( ခ ) အလုပ္လုပ္ကိုင္မႈ၊
    ( ဂ ) ကုန္သြယ္ေရာင္း၀ယ္ ေဖာက္ကားမႈ
    (ဃ) စီးပြားေရးလုပ္ငန္း လုပ္ကိုင္မႈ၊
    ( င ) အတတ္ပညာနွင့္ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းမႈ၊
    ( စ ) ၀ိဇၹာပညာ၊ သိပၸံပညာနွင့္ နည္းပညာရပ္မ်ား ရွာေဖြေဖာ္ထုတ္မႈ၊

    ၃၅၀။ အမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္ တူညီေသာအလုပ္အတြက္ အမ်ိဳးသားမ်ားခံစားခြင့္ရွိေသာ အခြင့္အေရးႏွင့္လစာတို႔ကို ခံစားခြင့္ရွိသည္။

    ၃၅၁။ မိခင္မ်ား၊ ကေလးသူငယ္မ်ားႏွင့္ ကိုယ္၀န္ေဆာင္အမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္ ဥပေဒအရ သတ္မွတ္ထားေသာ သက္ဆိုင္ရာအခြင့္အေရးမ်ားကို အညီအမွ်ခံစားခြင့္ရွိေစရမည္။

    ၃၅၂။ ႏိုင္ငံေတာ္သည္ အလုပ္အကိုင္ခန္႔ထားရာတြင္ျဖစ္ေစ၊ ႏိုင္ငံ့၀န္ထမ္းေရြးခ်ယ္တာ၀န္ ေပးရာတြင္ျဖစ္ေစ သတ္မွတ္ေသာ အရည္အခ်င္းႏွင့္ျပည့္စံုပါက ျပည္ေထာင္စု သမၼတျမန္မာ ႏိုင္ငံေတာ္၏ မည္သည့္ႏိုင္ငံသားကိုမွ် လူမ်ိဳး၊ ဇာတိ၊ ကိုးကြယ္ရာဘာသာ သာသနာ၊ အမ်ိဳးသား၊ အမ်ိဳးသမီးကိုအေၾကာင္းျပဳလ်က္ ရာထူးေရြးခ်ယ္ခန္႔ထားျခင္းကို ခြဲျခားမႈမျပဳရ။ သို႔ရာတြင္အမ်ိဳးသားမ်ားႏွင့္ သာေလ်ာ္ကန္ သင့္ျမတ္သည့္ ရာထူးတာ၀န္မ်ားအတြက္ အမ်ိဳးသားမ်ားအား ေရြးခ်ယ္ခန္႔ထားျခင္းကို ဤပုဒ္မအရ အဟန္႔အတားမျဖစ္ေစရ။

    ၃၅၃။ မည္သူ႔ကိုမွ် တည္ဆဲဥပေဒႏွင့္အညီမွတစ္ပါး အသက္ကိုျဖစ္ေစ၊ ပုဂၢိဳလ္ဆိုင္ရာလြတ္လပ္မႈကိုျဖစ္ေစ နစ္နာဆံုး႐ံႈးမႈမရွိေစရ။

    ၃၅၄။ ႏိုင္ငံသားတိုင္းသည္ ႏိုင္ငံေတာ္လံုျခံဳေရး၊ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရး၊ ရပ္ရြာေအးခ်မ္း သာယာေရး သို႔မဟုတ္ ျပည္သူတိုု႔၏ ကိုယ္က်င့္တရားအက်ိဳးငွာ ျပ႒ာန္းထားသည့္ ဥပေဒမ်ား ႏွင့္ မဆန္႔က်င္လွ်င္ ေအာက္ပါအခြင့္အေရးမ်ားကို လြတ္လပ္စြာသံုးစြဲေဆာင္ရြက္ခြင့္ရွိသည္ –
    (က) မိမိ၏ ယံုၾကည္ခ်က္၊ ထင္ျမင္ယူဆခ်က္မ်ားကို လြတ္လပ္စြာ ထုတ္ေဖာ္
    ေျပာဆိုခြင့္၊ ေရးသားျဖန္႔ေ၀ခြင့္၊
    ( ခ ) လက္နက္မပါဘဲ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာစုေ၀းခြင့္၊ စီတန္းလွည့္လည္ခြင့္၊
    ( ဂ ) အသင္းအဖြဲ႕ သို႔မဟုတ္ အစည္းအ႐ံုးမ်ား ဖြဲ႕စည္းေဆာင္ရြက္ခြင့္၊
    (ဃ) တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳး တစ္မ်ိဳးႏွင့္တစ္မ်ိဳး သို႔မဟုတ္ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳး အခ်င္းခ်င္းကိုလည္းေကာင္း၊ အျခားဘာသာ သာသနာကို လည္းေကာင္း ထိခိုက္နစ္နာမႈ မရွိေစဘဲ မိမိခ်စ္ခင္ျမတ္ႏိုးသည့္ စကား၊ စာေပ၊ ယဥ္ေက်းမႈ၊ ကိုးကြယ္သည့္ ဘာသာသာသနာႏွင့္ ဓေလ့ထံုးတမ္းမ်ားကို လြတ္လပ္စြာေဆာင္ရြက္ပိုင္ခြင့္။

    ၃၅၅။ ႏိုင္ငံသားတိုင္းသည္ ျပည္ေထာင္စု သမၼတ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္အတြင္း မည္သည့္အရပ္ ေဒသ၌ မဆို  ဥပေဒႏွင့္အညီ အေျခစိုက္ေနထိုင္ခြင့္ရွိသည္။

    ၃၅၆။ ႏိုင္ငံေတာ္သည္ ႏိုင္ငံသားမ်ား၏ တရား၀င္ရရွိပိုင္ဆိုင္ထားေသာ ေရႊ႕ေျပာင္းႏိုင္ေသာပစၥည္း၊ မေရႊ႕မေျပာင္းႏိုင္ေသာ ပစၥည္းမ်ားႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ ဥပေဒအရ ကာကြယ္ေပးရမည္။

    ၃၅၇။ဤဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒပါ ျပ႒ာန္းခ်က္မ်ားႏွင့္ မဆန္႔က်င္လွ်င္ ႏိုင္ငံေတာ္သည္ႏိုင္ငံသားမ်ား၏ ေနအိမ္ ဥပစာလံုၿခံဳမႈ၊ ပစၥည္းလံုၿခံဳမႈ၊ စာေပးစာယူႏွင့္ အျခားဆက္သြယ္ေရးဆိုင္ရာလံုၿခံဳမႈမ်ားအတြက္ ဥပေဒအရ ကာကြယ္ေပးရမည္။

    ၃၅၈။ ႏိုင္ငံေတာ္သည္ ေက်းကြ်န္ျပဳမႈႏွင့္ လူကုန္ကူးမႈမ်ားကို တားျမစ္သည္။

    ၃၅၉။ ႏိုင္ငံေတာ္သည္ ဥပေဒက်ဴးလြန္၍ ျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္းကိုခံရသျဖင့္ အလုပ္ဒဏ္ ထမ္းေဆာင္ခိုင္းျခင္းႏွင့္ အမ်ားျပည္သူအက်ိဳး အတြက္ေဆာင္ရြက္ရန္ ႏိုင္ငံေတာ္က ဥပေဒႏွင့္အညီ တာ၀န္ခ်ထားျခင္းမွတစ္ပါး အဓမၼေစခိုင္းျခင္းကို တားျမစ္သည္။

    ၃၆၀။ (က) ဘာသာသာသနာေရးဆိုင္ရာ ကိုးကြယ္ေဆာက္တည္မႈသည္ စီးပြားေရး၊ဘ႑ာေရး၊ ႏိုင္ငံေရး၊ အျခားေလာကီေရးရာ ေဆာင္ရြက္မႈတစ္ခုခုႏွင့္ ဆက္စပ္ေနပါက ပုဒ္မ ၃၄ ပါ ဘာသာသာသနာေရးဆိုင္ရာ လြတ္လပ္ခြင့္မ်ားတြင္ မပါ၀င္ေစရ၊
    ( ခ ) ထိုသို႔ ဘာသာသာသနာေရးႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ လြတ္လပ္ေသာ အခြင့္အေရးမ်ားကိုေပးထားေသာ္လည္း အမ်ားျပည္သူ အက်ိဳးကိစၥႏွင့္ ျပဳျပင္ေရး ကိစၥတို႔အတြက္ႏိုင္ငံေတာ္၏ ဥပေဒျပဳျခင္းကို မတားျမစ္ရ။

    ၃၆၁။ ႏိုင္ငံေတာ္သည္ ဗုဒၶဘာသာသာသနာေတာ္ကို ႏိုင္ငံေတာ္၏ ႏိုင္ငံသားအမ်ားဆံုးကိုးကြယ္ရာျဖစ္ေသာ ဂုဏ္ထူး၀ိေသသႏွင့္ျပည့္စံုသည့္ ဘာသာသာသနာျဖစ္သည္ဟုႏိုင္ငံေတာ္က အသိအမွတ္ျပဳသည္။

    ၃၆၂။ ႏိုင္ငံေတာ္သည္ ခရစ္ယာန္ဘာသာသာသနာ၊ အစၥလာမ္ဘာသာသာသနာ၊ ဟိႏၵဴ ဘာသာသာသနာႏွင့္ နတ္ကိုးကြယ္ေသာဘာသာတို႔ကို ဤဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒအာဏာတည္ေသာေန႔၌ ႏိုင္ငံေတာ္တြင္ရွိေနၾကေသာ ကိုးကြယ္ရာဘာသာမ်ားဟူ၍ အသိအမွတ္ျပဳသည္။

    ၃၆၃။ ႏိုင္ငံေတာ္သည္ အသိအမွတ္ျပဳထားေသာ ဘာသာသာသနာမ်ားကို တတ္ႏိုင္သမွ် ကူညီေစာင့္ေရွာက္မည္။

    ၃၆၄။ ႏိုင္ငံေရးကိစၥအလို႔ငွာ ဘာသာသာသနာကို အလြဲသံုးစားမျပဳရ။ ထို႔ျပင္ လူမ်ိဳးေရးေၾကာင့္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ဘာသာေရးေၾကာင့္ေသာ္လည္းေကာင္း တစ္ဖက္ႏွင့္တစ္ဖက္၊ တစ္ဂိုဏ္းႏွင့္တစ္ဂိုဏ္း မုန္းတီးျခင္း၊ ရန္မူျခင္း၊ စိတ္၀မ္းကြဲျခင္းတစ္မ်ိဳးမ်ိဳး ေပၚေပါက္လာေစရန္ ရည္ရြယ္ေသာ သို႔မဟုတ္ ေပၚေပါက္လာရန္အေၾကာင္းရွိေသာ အျပဳအမူသည္ ဤဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒႏွင့္ ဆန္႔က်င္သည္။ ထိုအျပဳအမူမ်ိဳးအတြက္ ျပစ္ဒဏ္ေပးႏိုင္ရန္ ဥပေဒျပ႒ာန္းႏိုင္သည္။

    ၃၆၅။ ႏိုင္ငံသားတိုင္းသည္ ဥပေဒႏွင့္အညီ မိမိတို႔အျမတ္တႏိုးထားရွိေသာ စာေပ၊ ယဥ္ေက်းမႈ၊ အႏုပညာႏွင့္ ဓေလ့ထံုးတမ္းတို႔ကို လြတ္လပ္စြာ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ေဆာင္ရြက္ပိုင္ခြင့္ ရွိသည္။ ယင္းသို႔ေဆာင္ရြက္ရာတြင္ တိုင္းရင္းသားစည္းလံုးညီၫြတ္ေရးကို ထိပါးမႈမရွိေစရန္ ေရွာင္ၾကဥ္ ရမည္။ ထို႔ျပင္ မိမိတို႔၏ေဆာင္ရြက္မႈသည္ အျခားတိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးကိုျဖစ္ေစ၊ လူမ်ိဳးမ်ားကိုျဖစ္ေစ ထိခိုက္နစ္နာေစႏိုင္လွ်င္ သက္ဆိုင္သူမ်ား အခ်င္းခ်င္းညႇိႏိႈင္း၍ ေျပလည္မႈရရွိၿပီးမွသာ ေဆာင္ရြက္ခြင့္ရွိသည္။

    ၃၆၆။ ႏိုင္ငံသားတိုင္းသည္ ႏိုင္ငံေတာ္ကခ်မွတ္ထားေသာ ပညာေရးဆိုင္ရာမူ၀ါဒမ်ားႏွင့္အညီ –
    (က) ပညာသင္ၾကားပိုင္ခြင့္ရွိသည္၊
    ( ခ ) ဥပေဒျဖင့္ျပ႒ာန္းသည့္ မသင္မေနရအေျခခံပညာမ်ားကို သင္ၾကားရမည္၊
    ( ဂ ) သိပၸံပညာစူးစမ္းရွာေဖြမႈ၊ စာေပႏွင့္ အႏုပညာေခတ္မီတိုးတက္ေစရန္ တီထြင္ၾကံဆေဖာ္ထုတ္ေရးသားမႈႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈကိစၥမ်ားတြင္ လြတ္လပ္စြာသုေတသနျပဳ ေဖာ္ထုတ္ေဆာင္ရြက္ခြင့္ရွိသည္။

    ၃၆၇။ ႏိုင္ငံသားတိုင္းသည္ ႏိုင္ငံေတာ္ကခ်မွတ္ထားေသာ က်န္းမာေရးဆိုင္ရာမူ၀ါဒမ်ားႏွင့္ အညီ က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္မႈကို ခံယူခြင့္ရွိသည္။

    ၃၆၈။ ႏိုင္ငံေတာ္သည္ ပညာရည္ထူးခြ်န္ေသာ ႏိုင္ငံသားမ်ားအား လူမ်ိဳး၊ ကိုးကြယ္ရာဘာသာ၊ အမ်ိဳးသား၊ အမ်ိဳးသမီးခြဲျခားမႈ မထားရွိဘဲ ယင္းတို႔၏ အရည္အခ်င္းအလိုက္ ခ်ီးေျမႇာက္ေထာက္ပံ့မည္။

    ၃၆၉။ (က) ႏိုင္ငံသားတိုင္းသည္ ဤဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒႏွင့္ျဖစ္ေစ၊ သက္ဆိုင္ရာ ဥပေဒမ်ားႏွင့္ျဖစ္ေစ မဆန္႔က်င္လွ်င္ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္၊ အမ်ိဳးသားလႊတ္ေတာ္၊တိုင္းေဒသႀကီးလႊတ္ေတာ္ သို႔မဟုတ္ ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္ တစ္ရပ္ရပ္တြင္ ေရြးေကာက္ တင္ေျမႇာက္ခြင့္ႏွင့္ ေရြးေကာက္ တင္ေျမႇာက္ခံပိုင္ခြင့္ရွိသည္၊
    ( ခ ) သက္ဆိုင္ရာ မဲဆႏၵရွင္မ်ားသည္ လႊတ္ေတာ္တစ္ရပ္ရပ္မွ လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ကို ဥပေဒႏွင့္အညီ တာ၀န္မွ ျပန္လည္႐ုပ္သိမ္းခြင့္ရွိသည္။

    ၃၇၀။ ႏိုင္ငံသားမ်ားသည္ ႏိုင္ငံေတာ္အတြင္း အမ်ိဳးသားစီးပြားေရး ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေစေရး အတြက္ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားကို ဥပေဒႏွင့္အညီ လြတ္လပ္စြာလုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္ခြင့္ရွိသည္။

    ၃၇၁။ ႏိုင္ငံေတာ္သည္ အမ်ိဳးသားစီးပြားေရးဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေစေရးအတြက္ နည္းပညာ၊ အရင္းအႏွီး၊ စက္မႈပစၥည္း၊ ကုန္ၾကမ္း အစရွိသည္တို႔ကို ရရွိေစရန္ကူညီမည္။

    ၃၇၂။ ဤဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒပါ ျပ႒ာန္းခ်က္မ်ားႏွင့္လည္းေကာင္း၊ တည္ဆဲဥပေဒမ်ားပါ ျပ႒ာန္းခ်က္မ်ားႏွင့္ လည္းေကာင္း မဆန္႔က်င္ေစဘဲ စီးပြားေရးကိစၥမ်ားကို ေဆာင္ရြက္ရာတြင္ ပစၥည္းပိုင္ဆိုင္ခြင့္၊ သံုးစြဲခြင့္ႏွင့္ ကိုယ္ပိုင္တီထြင္ခြင့္၊ မူပိုင္ခြင့္တို႔ကို ႏိုင္ငံေတာ္က အာမခံသည္။

    ၃၇၃။ ျပစ္မႈက်ဴးလြန္သူ မည္သူ႔ကိုမဆို ယင္းျပစ္မႈက်ဴးလြန္သည့္အခ်ိန္က အတည္ျဖစ္လ်က္ ရွိေသာ သက္ဆိုင္ရာ ဥပေဒအရသာ ျပစ္မႈထင္ရွားစီရင္ရမည္။ ထို႔ျပင္ ယင္းဥပေဒအရ ခ်မွတ္ႏိုင္ေသာ ျပစ္ဒဏ္ထက္ပို၍ ခ်မွတ္ျခင္းမျပဳရ။

    ၃၇၄။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္သည္ စီရင္ပိုင္ခြင့္ရွိေသာတရား႐ံုးက ျပစ္မႈတစ္ရပ္အတြက္ ျပစ္မႈ ထင္ရွားစီရင္ျခင္းခံရလွ်င္ျဖစ္ေစ၊ အမႈမွအၿပီးအျပတ္ လႊတ္ျခင္းခံရလွ်င္ျဖစ္ေစ အဆိုပါျပစ္မႈ ထင္ရွားစီရင္သည့္ စီရင္ခ်က္ သို႔မဟုတ္ အမႈမွအၿပီး အျပတ္လႊတ္သည့္စီရင္ခ်က္ကို အဆင့္ျမင့္ တရား႐ံုးကပယ္ဖ်က္ၿပီး အမႈကိုအသစ္တစ္ဖန္ျပန္လည္စစ္ေဆးေစရန္ အမိန္႔ခ်မွတ္သည့္အခါ မွတစ္ပါး ယင္းျပစ္မႈ အတြက္ ထိုသူအား ထပ္မံစစ္ေဆးျခင္းမျပဳရ။

    ၃၇၅။ ျပစ္မႈက်ဴးလြန္ေၾကာင္း စြပ္စြဲခံရသူတစ္ဦးဦးသည္ ဥပေဒႏွင့္အညီ ခုခံေခ်ပခြင့္ရွိေစရမည္။

    ၃၇၆။ ႏိုင္ငံေတာ္လံုၿခံဳေရး၊ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရး၊ အမ်ားျပည္သူေအးခ်မ္းသာယာေရးႏွင့္ အမ်ားျပည္သူအက်ိဳးငွာ ဥပေဒႏွင့္အညီ ႀကိဳတင္ကာကြယ္ထားရွိရန္လိုအပ္ေသာကိစၥ သို႔မဟုတ္တည္ဆဲဥပေဒတစ္ရပ္ရပ္အရ ခြင့္ျပဳသည့္ ကိစၥမွတစ္ပါး စီရင္ပိုင္ခြင့္ရွိေသာ တရားသူႀကီး၏ ခ်ဳပ္မိန္႔မရရွိဘဲ မည္သူ႔ကိုမွ် ၂၄ နာရီထက္ပို၍ ခ်ဳပ္ေႏွာင္ျခင္းမျပဳရ။

    ၃၇၇။ ဤအခန္း၌ ေပးအပ္ထားေသာ အခြင့္အေရးတစ္ရပ္ရပ္ကို ရယူလိုပါလွ်င္ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားႏွင့္အညီ ျပည္ေထာင္စု တရားလႊတ္ေတာ္ခ်ဳပ္သို႔ ေလွ်ာက္ထားပိုင္ခြင့္ ရွိရမည္။

    ၃၇၈။ (က) ဤအခန္း၌ ေပးအပ္ထားေသာအခြင့္အေရးမ်ားႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ ေလွ်ာက္ထား လာသည့္ ကိစၥရပ္မ်ားတြင္ ျပည္ေထာင္စု တရား လႊတ္ေတာ္ခ်ဳပ္သည္ ေအာက္ ေဖာ္ျပပါ စာခြ်န္ေတာ္အမိန္႔တစ္ရပ္ရပ္ကို သင့္ေလ်ာ္သည့္အတိုင္း ထုတ္ဆင့္ေပးခြင့္အာဏာရွိရမည္ –
    (၁) ေရွ႕ေတာ္သြင္းစာခြ်န္ေတာ္အမိန္႔၊
    (၂) အာဏာေပးစာခြ်န္ေတာ္အမိန္႔၊
    (၃) တားျမစ္ေစစာခြ်န္ေတာ္အမိန္႔၊
    (၄) အာဏာပိုင္ေမးစာခြ်န္ေတာ္အမိန္႔၊
    (၅) အမႈေခၚစာခြ်န္ေတာ္အမိန္႔။
    ( ခ ) ျပည္ေထာင္စုတရားလႊတ္ေတာ္ခ်ဳပ္သို႔ အပ္ႏွင္းသည့္စာခြ်န္ေတာ္အမိန္႔မ်ား ထုတ္ဆင့္ခြင့္အာဏာသည္ အျခားတရား႐ံုးမ်ားအား တည္ဆဲဥပေဒမ်ားအရ အပ္ႏွင္းထားသည့္ စာခြ်န္ေတာ္အမိန္႔သေဘာမ်ိဳးသက္ေရာက္သည့္ အမိန္႔ထုတ္ဆင့္ပိုင္ခြင့္အာဏာကို မထိခိုက္ေစရ။

    ၃၇၉။ ေအာက္ေဖာ္ျပပါ အေျခအေနတစ္ရပ္ရပ္ေပၚေပါက္ခ်ိန္တြင္ အမ်ားျပည္သူလံုျခံဳေရး အတြက္ လိုအပ္သည့္ ကိစၥမွတစ္ပါး ပုဒ္မ ၃၇၇ ပါ အခြင့္အေရးမ်ားေတာင္းခံပိုင္ခြင့္ကို ရပ္ဆိုင္းထားျခင္းမျပဳရ –
    (က) စစ္မက္ျဖစ္ပြားခ်ိန္၊
    ( ခ ) တိုင္းတစ္ပါးမွ က်ဴးေက်ာ္၀င္ေရာက္တိုက္ခိုက္ခ်ိန္၊
    ( ဂ ) ဆူပူေသာင္းက်န္းမႈမ်ား ျဖစ္ေပၚေနခ်ိန္။

    ၃၈၀။ ႏိုင္ငံျခားတိုင္းတစ္ပါးႏွင့္ ဆက္ဆံေသာ ႏိုင္ငံသားတိုင္းသည္ ျပည္တြင္း၌ျဖစ္ေစ၊ ျပည္ပ၌ျဖစ္ေစ ႏိုင္ငံေတာ္၏ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္မႈကို ေတာင္းခံခြင့္ရွိသည္။

    ၃၈၁။ ေအာက္ေဖာ္ျပပါ အေျခအေနႏွင့္အခ်ိန္အခါမွတစ္ပါး ႏိုင္ငံသားမ်ား၏တရား၀င္ ရပိုင္ခြင့္ရွိေသာ နစ္နာခ်က္မ်ားအတြက္ ဥပေဒျဖင့္သတ္မွတ္ထားေသာ ရယူပိုင္ခြင့္မ်ားကို ျငင္းပယ္ျခင္းမျပဳရ –
    (က) တိုင္းတစ္ပါးမွ က်ဴးေက်ာ္၀င္ေရာက္တိုက္ခိုက္ခ်ိန္၊
    ( ခ ) ဆူပူေသာင္းက်န္းမႈမ်ား ျဖစ္ေပၚေနခ်ိန္၊
    ( ဂ ) အေရးေပၚအေျခအေန ျဖစ္ေပၚေနခ်ိန္။

    ၃၈၂။ ကာကြယ္ေရးတပ္ဖြဲ႕၀င္မ်ား သို႔မဟုတ္ ၿငိမ္၀ပ္ပိျပားေရးႏွင့္ လံုျခံဳေရးတာ၀န္ ထမ္းေဆာင္ရေသာတပ္ဖြဲ႕၀င္မ်ားအား ယင္းတို႔၏ တာ၀န္၀တၲရားမ်ားကို ေက်ပြန္စြာ ထမ္းေဆာင္ႏိုင္ေရးႏွင့္ စည္းကမ္းေသ၀ပ္မႈမ်ားရွိေစေရးတို႔အတြက္ ဤအခန္း၌ ေပးအပ္ထားေသာ အခြင့္အေရးမ်ားအနက္ ကန္႔သတ္ရန္ သို႔မဟုတ္ ဖ်က္သိမ္းရန္ လိုအပ္ေသာ အခြင့္အေရးမ်ားကို ဥပေဒျပ႒ာန္း၍ ကန္႔သတ္ျခင္း သို႔မဟုတ္ ဖ်က္သိမ္းျခင္းျပဳရမည္။

    ၃၈၃။ ႏိုင္ငံသားတိုင္းသည္ ေအာက္ပါတို႔ကို ေစာင့္ထိန္းရန္တာ၀န္ရွိသည္ –
    (က) ျပည္ေထာင္စုမၿပိဳကြဲေရး၊
    ( ခ ) တိုင္းရင္းသားစည္းလံုးညီၫြတ္မႈမၿပိဳကြဲေရး၊
    ( ဂ ) အခ်ဳပ္အျခာအာဏာတည္တံ့ခိုင္ၿမဲေရး။

    ၃၈၄။ ႏိုင္ငံသားတိုင္းသည္ ဤဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒပါ ျပ႒ာန္းခ်က္မ်ားကို လိုက္နာေစာင့္ထိန္းရန္ တာ၀န္ရွိသည္။

    ၃၈၅။ ျပည္ေထာင္စုသမၼတျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္၏ လြတ္လပ္ေရး၊ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာႏွင့္ နယ္ေျမတည္တံ့ခိုင္ၿမဲေရးတို႔ကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေရးသည္ ႏိုင္ငံသားတိုင္း၏ တာ၀န္ျဖစ္သည္။

    ၃၈၆။ ႏိုင္ငံသားတိုင္းသည္ ဥပေဒျပ႒ာန္းခ်က္မ်ားႏွင့္အညီ စစ္ပညာသင္ၾကားရန္ႏွင့္ ႏိုင္ငံေတာ္ကာကြယ္ေရးအတြက္ စစ္မႈထမ္းရန္တာ၀န္ရွိသည္။

    ၃၈၇။ ႏိုင္ငံသားတိုင္းသည္ ျပည္ေထာင္စုစိတ္ဓာတ္ကိုအေျခခံ၍ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳး အခ်င္းခ်င္း စည္းလံုး ညီၫြတ္ေရးႏွင့္ ျပည္သူ တစ္ရပ္လံုးေအးခ်မ္းသာယာေရးတို႔အတြက္ ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္ေဆာင္ရြက္ရန္ တာ၀န္ရွိသည္။

    ၃၈၈။ ေခတ္မီဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေသာ ႏိုင္ငံေတာ္ႀကီးေပၚထြန္းေစေရးသည္ ႏိုင္ငံသားတိုင္း၏ တာ၀န္ျဖစ္သည္။

    ၃၈၉။ ႏိုင္ငံသားတိုင္းသည္ ဥပေဒအရ ေပးေဆာင္ရမည့္အခြန္အေကာက္မ်ားကို ေပးေဆာင္ရန္ တာ၀န္ရွိသည္။

    ၃၉၀။ ႏိုင္ငံသားတိုင္းသည္ ေအာက္ေဖာ္ျပပါကိစၥရပ္မ်ားတြင္ ႏိုင္ငံေတာ္အား ကူညီရန္ တာ၀န္ရွိသည္ –
    (က) အမ်ိဳးသားယဥ္ေက်းမႈအေမြအႏွစ္ကို ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ျခင္း၊
    (ခ) သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ကို ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ျခင္း၊
    (ဂ) လူ႔စြမ္းအားအရင္းအျမစ္ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေရး ျမင့္မားလာေစရန္ ႀကိဳးပမ္းျခင္း၊
    (ဃ) အမ်ားျပည္သူပိုင္ပစၥည္းမ်ားကို ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ျခင္း။

  • “အျပာ”

    “အျပာ”

    ေဖေဖာ္ဝါရီ ၂၀ ၊ ၂၀၁၃
    M-Media
    ေက်ာ္မိုးေအာင္

    ငယ္ငယ္က ဖတ္ခဲ့ဖူးတဲ ဝတၳဳတိုတစ္ပုဒ္ပါ။ ေရာင္စံု သူပုန္ေတြ နယ္ေတြမွာ ႀကီးစိုးေနစဥ္ကေပါ့ … ႐ြာသားေတြခမ်ာ တစ္ဖြဲ႕ကလာလိုက္ မင္းတို႔က ဘာေရာင္လဲေမးလိုက္ (ကြန္ျမဴနစ္ အလံနီလား … ရဲေဘာ္ျဖဴလား … ဘယ္ဘက္ကိုေထာက္ခံတာလဲဆိုတာပါ။) ႐ြာသားေတြကလည္း အလိုက္အထိုက္ လာတဲ့သူေပၚၾကည့္ၿပီး သူ႔အေရာင္ကို ေျဖေပးလိုက္၊ ေနာက္တစ္ဖြဲ႔ကေမးရင္ သူ႔အႀကိဳက္ လိုက္ေျဖလိုက္ရ …. တစ္ခါတစ္ေလ ႏွစ္ဖက္လံုးက မေက်နပ္ရင္လည္း အထုအေထာင္း ခံလိုက္ရနဲ႔ေပါ့ေလ။

    တစ္ခါမွာေတာ့ ထံုးစံအတိုင္း မင္းတို႔ ဘာေရာင္လဲဆိုေတာ့ ႐ြာသားတစ္ေယာက္က ကၽြန္ေတာ္တို႔က အျပာပါတဲ့။ ထူးထူးဆန္းဆန္း … မ႐ွိေသးတဲ့ အဖြဲ႔လားေပါ့ … ေမးခြန္းထုတ္စရာ။ သူျပန္ေျဖပံုက … ဘယ္သူလာလာ … အေထာင္းခံ၊ အထုခံ… အားလံုးကို ျပာေနေအာင္ ေၾကာက္ေနရတဲ့ အျပာေတြပါတဲ့။

    ကၽြန္ေတာ္တို႔ကေတာ့ ကြန္ျမဴနစ္ေခတ္ မဟုတ္လည္း အျပာကေတာ့ အျပာပဲ။ ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၃၀၀ ျပည့္တုန္းကတည္းက မြဲျပာပုဆိုး အပ္ေၾကာင္းထပ္ေနတဲ့ ဇာတ္ဆရာ အလိုက် ဇာတ္ထုတ္ထဲမွာ အသံုးေတာ္ ခံေနရစဲပါပဲလား။

    ဘယ္အဖြဲ႔ တက္တက္ .. ဘယ္သူလာလာ … အေထာင္းခံ၊ အထုခံ၊ ခလုတ္တိုက္ခံ၊ ျပႆနာ အ႐ွာခံ၊ စည္ေတာ္ႀကီး အတီးခံ၊ ဆြမ္းႀကီးအေလာင္းခံ၊ အဆဲအဆို အပုတ္အခတ္ခံ … အားလံုးကို ျပာေနေအာင္ ေၾကာက္ေနရတဲ့ အျပာဘဝေတြမွာပါပဲလား။

    အဖိုးတို႔ကို အားနာလိုက္တာဗ်ာ …..။

    ကၽြန္ေတာ္တို႔ကေတာ့ …. အင္း ေဒါက္တာသန္းထြန္းေရ …. “အ” ျမဲ “အ” လ်က္ပါပဲဗ်ာ။ အအ ေတြၾကား ႐ုန္းကန္ေနရစဲ၊ အမုန္းခံေနရစဲ …. ကုန္းခံေနရစဲပါပဲဗ်ာ။

    by ေက်ာ္မိုးေအာင္ FB မွ ကူးယူေဖာ္ျပသည္။

  • အေၿပာင္းအလဲမ်ား ႏွင့္ ဗ်ဴဟာေၿမာက္တဲ့ ဆက္သြယ္ေရး ကြန္ယက္မ်ား

    ေဖေဖာ္ဝါရီ ၁၅ ၂၀၁၃
    M-Media
    တင္မင္းထြဋ္

    “နည္းပညာမ်ားကို အသုံးၿပဳၿပီး လူထုရဲ႕ စုေပါင္းအသံကို သင္  ၾကားႏုိင္ပါတယ္။ ပင္မစီးေၾကာင္းမွ ၀င္လာတဲ႔ သတင္းမ်ားနဲ႔ တုိက္ရုိက္အစီရင္ခံခ်က္မ်ားက သတင္းအခ်က္အလက္မ်ားကို စုစည္းႏုိင္တယ္။ ဒါေတြအားလံုးကိုေပါင္းစပ္လုိက္တဲ႔အခါ ဘာေတြၿဖစ္ပ်က္ေနတယ္ဆုိတဲ႔အေၾကာင္းကို ပိုႀကီးမားတဲ႔ရုပ္ပုံလႊာၾကီး တခုကို ရရွိမယ္။”
    Frontline SMS မွ ကင္ဘဏ္ခ္ (Ken Banks)

    large_20081126_Mumbai_attacks၂၀၀၈ မြန္ဘုိင္း အၾကမ္းဖက္ တုိက္ခုိက္မႈမ်ားၿဖစ္ပြားခ်ိန္တြင္ မြန္ဘုိင္း ၿမိဳ႕ခံမ်ားက မီဒီယာမ်ားေပၚသို႔ မေရာက္ေသး ေသာ သတင္းအခ်က္အလက္မ်ား၊ အၿဖစ္အပ်က္မ်ားကို မိုဘိုင္း SMS မ်ား ၊ မိုဘိုင္းဖုန္းကင္မရာမ်ား အသံုးၿပဳကာ သတင္းအခ်က္အလက္မ်ား မၽွေ၀ခဲ့ၾကသည္။ ၄င္းအၿပင္ Twitter ၊ Flikr ၊ MySpace ႏွင့္ ဘေလာ့ေရးသားၿခင္း ဘေလာ့ကာမ်ား၏ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မႈမ်ားေၾကာင့္ ဒဏ္ရာရသူမ်ားႏွင့္ ေသဆံုးမႈမ်ားကို ေဖာ္ထုတ္ေပးႏိုင္ခဲ့ၿပီး ကယ္ဆယ္ေရး လုပ္ငန္းမ်ားႏွင့္ ေသြးလွဴဒါန္းမႈမ်ား ကဲ့သို႔ေသာ အေသးစား လိုအပ္ခ်က္မ်ားကိုပါ ကူညီေပးႏိုင္ခဲ့ၾကသည္။

    ၂၀၀၈ခုႏွစ္ ေမလ ၂ရက္ေန႔ႏွင့္ ၃ရက္ေန႔ တြင္ ၿမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ၿဖစ္ပြားခဲ့ေသာ myanmarနာဂစ္မုန္တိုင္းၾကီးတြင္ လူေပါင္း တစ္သိန္း သံုးေသာင္းေက်ာ္ ေသဆံုးခဲ့ၿပီး ေထာင္ေပါင္း မ်ားစြာ ေပ်ာက္ဆံုးခဲ့သည္။ မုန္တိုင္းမ်ား ၿဖစ္ပြားၿပီး ရက္အတန္အၾကာ အထိ ဆက္သြယ္ေရး ညံ့ဖ်င္းမႈ မိုဘိုင္းဖုန္းမ်ား၏ အဆမတန္ ေစ်းႏူန္းၾကီးၿမင့္မႈမ်ားေၾကာင့္ ကူညီကယ္ဆယ္ေရး လုပ္ငန္းမ်ားတြင္ အခက္ခဲမ်ားစြာ ၾကံဳေတြ႔ခဲ့ရၿပီး လူေပါင္းမ်ားစြာလည္း အသက္မေသသင့္ဘဲ ေသဆံုးခဲ့ၾကရသည္။ ထိုအခ်ိန္ကာလက အင္တာနက္လိုင္းမ်ား စိစစ္ပိတ္ပင္မႈမ်ားႏွင့္ အဆမတန္ေစ်းႏႈန္း ၾကီးၿမင့္မႈမ်ားေၾကာင့္လည္း သတင္းအခ်က္အလက္မ်ား အခ်ိန္ႏွင့္ တေၿပးညီမသိရၿခင္း ၊ သတင္းအမွန္ အေၿခအေနအမွန္မ်ားကို လူအမ်ားစု မသိရၿခင္း ကူညီ ကယ္ဆယ္ေရးေဆာင္ရြက္ရာတြင္လည္း အခက္အခဲေပါင္းမ်ားစြာ ၾကံဳေတြ႕ရင္ဆိုင္ခဲ့ၾကရသည္။

    madagascar_map2၂၀၀၉ခုႏွစ္ MADAGSCAR ႏိုင္ငံ၏ အစိုးရဆန္႔က်င္မႈ ဆႏၵၿပပြဲမ်ားတြင္ စစ္တပ္နဲ ့ ရဲ မ်ား၏ အၾကမ္းဖက္ႏိွမ္နင္းမႈမ်ားကို ႏိုင္ငံသားမ်ားက Foko – MADAGSCAR  သို႔ SMS မ်ား သတင္းစကား ဓါတ္ပံုမ်ားေပးပို႔ခဲ့ၾကသည္။ ေဒသခံဘေလာ႔ဂါမ်ားက တိက်မွန္ကန္မႈရွိ မရွိ စိစစ္ေပးခဲ့ၾကၿပီး အစီအရင္ခံခ်က္မ်ားကို အြန္လိုင္းေၿမပံုတစ္ခ်က္ ထုတ္ၿပန္ေပးခဲ့ၾကသည္။ Foko ရဲ ႔ ၀ဘက္ဆိုဒ္ဟာ ၿပည္သူေတြကို အႏၱရယ္ရွိတဲ့ေနရာမ်ားကို သတိေပးၿခင္းနဲ ့ ထံုးတမ္းစဥ္လာမီဒီယာမ်ားထက္ ပိုမိုၿပည့္စံုတဲ့ သတင္းအခ်က္အလက္မ်ား ေပးခဲ့ပါတယ္။ Facebook ၊ Ushahidi ၊ Twitter ၊ Blog မ်ားႏွင့္ လက္ကိုင္ဖုန္းမ်ားကို အသံုးခ် လုပ္ေဆာင္သြားခဲ့ၾကသည္။ အင္တာနက္အလွမ္းအလြန္တရာေ၀းကြာ ခ်ိန္မ်ားတြင္ မိုဘိုင္းဖုန္းမ်ား၏ အခန္း႑သည္ အလြန္မေသးလွသည္ကို ေတြ႔ရေပသည္။

    ၂၀၀၇ခုႏွစ္ ၿမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ၿဖစ္ပြားခဲ့ေသာ ေရႊ၀ါေရာင္ဆႏၵၿပပြဲၾကီးတြင္ အၾကမ္းဖက္ႏွိမ္ႏွင္းမႈမ်ား 11ၿပဳလုပ္ခ်ိန္မ်ားတြင္ မိုဘိုင္းဖုန္းမ်ား သံုးမရေအာင္ ၿပတ္ေတာက္လိုက္ၿခင္း၊ အင္တာနက္လိုင္းမ်ား ဆက္သြယ္မႈ ၿဖတ္ေတာက္ကာ မ်က္ေၿခပ်က္မႈမ်ားၿပဳလုပ္ခဲ့သလို ဘေလာ့ဂ္မ်ား ၊ ဘေလာ့ဂါမ်ား ၊ေရးသားသူမ်ားကိုပါ ေက်ာ့ကြင္း သဖြယ္ ၿပငွန္းခဲ့ေသာ အီလက္ထေရာနစ္ ဆက္သြယ္ေရးဥပေဒၿဖင့္ လူငယ္ အမ်ားအၿပားႏွင့္ တက္ၾကြလႈပ္ရွားသူ အမ်ားအၿပားကို ေထာင္နန္းစံေစခဲ့သည္။ (ယင္း မွ်တမႈမရွိ လူ႔အခြင့္အေရး ကင္းမဲ့ေသာ ဥပေဒကို ၿပင္ဆင္သင့္ေနၿပီ ၿဖစ္သည္။) အင္တာနက္ စိစစ္ၿဖတ္ေတာက္မႈမ်ား အလြန္တင္းၾကပ္ေသာ ကာလလည္း ၿဖစ္ခဲ့သည္။ မိုဘိုင္း သိပ္သည္းဆသည္လည္း တစ္ႏိုင္ငံလံုး အတိုင္းအတာႏွင့္ ႏႈိုင္းယွဥ္ၾကည့္ပါက ရန္ကုန္ႏွင့္ မႏၱေလး ၿမိဳ႕ၾကီး ႏွစ္ၿမိဳ႕တြင္သာ အမ်ားဆံုးရွိခဲ့ၿပီး။ ေဒသေတာ္ေတာ္မ်ားတြင္ ဆက္သြယ္ေရး ကြန္ယက္မရွိသည့္ ၿမိဳ႕မ်ားက ပိုမို မ်ားၿပားခဲ့သည္ကို ေလ့လာေတြ႔ရွိရသည္။

    ၿပည္သူက ပူးေပါင္းသတင္းပို႔ၿခင္း (Citizen Reporting) ဟာ နယ္ပယ္ေတာ္ေတာ္မ်ားမွာ အလုပ္ၿဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ ၿပည္သူက ၿပည္သူ႔ကို သတင္းၿဖန္႔ေ၀ၿခင္းဆိုတဲ့ Sharing လုပ္ေဆာင္ႏိုင္တဲ့ ကြန္ယက္မ်ားဟာ အလြန္အသံုး၀င္လာသလို သတင္း႒ာနမ်ားထက္လည္း ေစာလ်င္စြာ ရာက္ရွိတတ္ပါတယ္။ စိစစ္မႈမရွိသည့္အတြက္ ဟုတ္သေလာ မဟုတ္သေလာဆိုတာထက္ သတင္းအေစာလ်င္စြာ ေရာက္ရွိလာၿခင္းဟာ စိတ္၀င္စားမႈနဲ႔ သတင္းေထာက္မ်ား ေၿခရာခံဖို႔ရာ လမ္းေၾကာင္းကိုလည္း ေတြ႔ႏိုင္လာပါတယ္။

    အိႏၵိယတြင္ Twitter အသံုးၿပဳသူေတြဟာ သူတို႔လက္ကိုင္ဖုန္းမ်ားက တဆင့္ ကမာၻႏွင့္အ၀ွမ္း အၿခား Twitter သံုးသူမ်ားမရႏိုင္တဲ့ ကုဒ္တို(Short code) ကို သံုးၿပီး ေနာက္ဆံုးၿဖစ္ရပ္ေတြကို တင္ပို႔ႏိုင္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒါဟာေအာင္ၿမင္မႈတစ္ရပ္ပါ။

    မိုဘိုင္းႏွင့္ လူမႈ႔ကြန္ယက္မ်ားက ဘာေတြကို စြမ္းေဆာင္ေပးသလဲ

    ဆႏၵၿပပြဲမ်ား ၊ သဘာ၀ေဘးဒုကၡမ်ားႏွင့္ အဓိကရုဏ္မ်ားလို  အေရးကိစၥေတြမွာ သတင္းေစာလ်င္စြာ ရရွိဖို႔ႏွင့္ အာရံုစိုက္မႈကို ရယူဖို႔ လက္ကိုင္ဖုန္းၿဖင့္သတင္းေပးပို႕ၿခင္း (SMS) ကို သံုးစြဲႏိုင္ပါတယ္။ (ၿမန္မာႏိုင္ငံ တြင္ မိုဘိုင္းမ်ားတြင္ ၿမန္မာစနစ္ၿဖင့္ အၿပန္အလွန္ ေပးပို႔ႏိုင္သည့္ apps မ်ား အမ်ားအၿပားေပၚေပါက္ေနၿပီၿဖစ္သည္။) လက္ကိုင္ဖုန္းေတြကို အသံုးၿပဳ၍ စာသား သတင္းပို႔လႊာမ်ား ၊ ဓါတ္ပံုမ်ားၿဖင့္ အၿပန္အလွန္ေပးပို႔ႏိုင္သည့္အၿပင္ သတင္းပို႔ခ်က္မ်ားကို ၀ဘက္ဆိုဒ္မ်ား (သို႕) ၀ဘက္ဆိုဒ္ၾကည့္ရူႏိုင္တဲ့ မိုဘိုင္းမ်ား သံုးၿပီးေ၀မွ်ႏိုင္ပါတယ္။

    22

    တိုက္ရိုက္သတင္းေပးပို႔ၿခင္းဟာ ဆႏၵၿပပြဲ (သို႔) လႈပ္ရွားမူတခုအတြင္း ေထာက္ခံမႈမ်ားကို လံုၿခံဳစြာ ထိန္းထားႏိုင္ပါတယ္။ ဒီအတြက္ အမ်ားဆံုး အသံုးၿပဳက်တာကေတာ့  Twitter နဲ ့ ွQik.com ဆိုတဲ့ လက္ကိုင္ဖုန္း ဗီဒီယို ပရိုဂရမ္တခု ရွိပါတယ္။ ဒါေတြကို အသံုးၿပဳၿပီး ဘယ္သူေတာ့ၿဖင့္ ဖမ္းဆီးခ်ဳပ္ေႏွာင္ၿခင္းခံေနရၿပီ ဘယ္သူကေတာ့ ထိခိုက္ဒဏ္ရာရၿပီ စသည္ၿဖင့္ ေနာက္ဆံုးသတင္းမ်ားကို မိမိတို႕ကိုယ္တိုင္ စာသားေတြနဲ ့ မိုဘိုင္း ဗီဒီယိုမ်ားကို ကမာၻအႏွံ ့က လူေတြကို ဒီသတင္းဆီ အာရံုစိုက္လာေအာင္ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ပါတယ္။

    33မီဒီယာက ေရာက္ရွိၿခင္းမရွိေသးေသာ၊ သတင္းေထာက္မ်ား ၀င္ေရာက္ခြင့္ စိစစ္တားဆီးထားၿခင္း အေၿခအေနမ်ားတြင္ ေဒသခံမ်ားဟာ Facebook ၊Twitter ၊ Ushahidi လိုမ်ိဳး ကြန္ယက္ အမ်ားအၿပားကို သံုးၿပီး တိုက္ရိုက္ အစီရင္ခံႏိုင္ပါတယ္။ လုပ္ေဆာင္သူအေနနဲ ့ အင္တာနက္လိုင္း မရွိၿခင္း ၊ လူသိခံရၿခင္း ၊ အႏၱရယ္မ်ားမယ္ထင္ရင္ ၿဖစ္ပြားေနေသာ ဧရိယာၿပင္ပက တေယာက္ေယာက္ဆီ စာသားသတင္းလႊာမ်ား (Text SMS) မ်ား ပို႔ၿပီး အြန္လိုင္းမွာ လူသိရွင္ၾကားထုတ္ၿပန္ေပးဖို႔ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ပါတယ္။ blip.tv နဲ ့ Witness Hub လို လူ႕အခြင့္အေရးအတြက္ ဗီဒီယိုေတြသီးသန္႔တင္တဲ့ ၀ဘက္ဆိုဒ္ေတြမွာလည္း တင္ပို႔ ႏိုင္ၾကပါတယ္။

    ၿမန္ဆန္တဲ့ အင္တာနက္ ေကာ္နက္ရွင္ ရွိမယ္ဆိုရင္ေတာ့ အင္တာနက္အသံုးၿပဳႏိုင္တဲ့ မိုဘိုင္းဖုန္း၊ တက္ဘလက္မ်ား ၊  lattop မ်ားတြင္ ပါရွိေသာ webcan (ဗီဒီယိုကင္မရာအေသးစား) မ်ားကို သံုးၿပီး Ustream.tv (သို႕) livestream.com ကဲ့သို႕ေသာ တိုက္ရိုက္ထုတ္လႊင့္လို႔ရတဲ့ ဗီဒီယိုမ်ားၿဖင့္ အင္တာနက္ေပၚ တိုက္ရိုက္လႊင့္တင္ ေပးပို႔ႏိုင္ၾကမွာပါ။

    ဒါ့အၿပင္ လူေတြအေနနဲ ့ ဓါတ္ပံုမ်ား၊ ရိုက္ကူးထားတဲ့ ဗီဒီယိုမ်ား ၊ မွတ္တမ္း အခ်က္အလက္မ်ားကို သိမ္းဆည္းခံရၿခင္း၊ အဖမ္းဆီးခံရၿခင္းတို႔ကို စိုးရိမ္ပါက မိမိတို႔ေပးပို႕တဲ့ အခ်က္အလက္မ်ားကို ကြန္ယက္မ်ားသို႔အလ်င္အၿမန္ ေ၀မွ်ၿခင္း၊ အၿခားသူေတြနဲ ့ ဖုန္းအခ်င္းခ်င္းဖိုင္ေတြ လႊဲထားၿခင္း ၊ MMS (မာလ္တီမီဒီယာမက္ေဆ့့ခ်္မ်ား) (သို႔) အီးေမးလ္မ်ားမွ တဆင့္ ေ၀းမွ်ထားၿပီး တစ္ၿပိဳင္နက္ မိမိတို႔ဆီက အခ်က္အလက္မ်ားကို ဖ်က္ဆီးထားႏိုင္ပါတယ္။

    မွတ္ခ်က္ ။     ။   MMS (မာလ္တီမီဒီယာမက္ေဆ့့ခ်္) ဆုိသည္မွာ မိုဘိုင္းကြန္ယက္ကိုအေၿခခံကာ ဓါတ္ပံု ၊ ရုပ္သံ၊ စာသားမ်ားကို ေပးပို႔ႏိုင္သည့္ SMS အမ်ိဳးအစားတစ္မ်ိဳးပင္ၿဖစ္ၿပီး။ ၿမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ယေန႔အခ်ိန္ထိ အမ်ားစုကို အသံုးၿပဳခြင့္ မေပးေသးေသာ စနစ္ တစ္ခုၿဖစ္သည္။

    အင္တာနက္မရွိေသာေနရာက စာတိုၿဖင့္ သတင္းၿဖန္႔ၿဖဴးၿခင္း

    Frontline SMS (http://www.frontlinesms.com)  ဟာ အင္တာနက္ေကာ္နက္ရွင္မရွိပဲနဲ ့ေတာင္ လူအမ်ားအၿပားကို ဆက္သြယ္ေရးအတြက္ အေထာက္အကူၿဖစ္ေစပါတယ္။ လႈပ္ရွားေဆာင္ရြက္သူမ်ားဟာ Frontline SMS ကို အသံုးၿပဳၿပီး သူတို႔ရဲ lattop ကြန္ပ်ဴတာမ်ားမွတဆင့္ အင္တာနက္မရွိေသာေနရာမ်ား မိုဘိုင္းဖုန္းမ်ားဆီသို႔ စာသားသတင္းလႊာ SMS မ်ားၿဖင့္ ေပးပို႔ၿပီး လက္ခံရရွိသူမ်ားကလည္း အၿပန္အလွန္ေပးပို႔ ေဆာင္ရြက္ေနၾကပါတယ္။ လႈ႔ံေဆာ္လႈပ္ရွားသူမ်ားဟာ လူ႔အခြင့္အေရးေစာင့္ၾကည့္ၿခင္း၊ ဆႏၵၿပပြဲမ်ား စီစဥ္ၿခင္း၊ လူထုဆႏၵမ်ားေလ့လာၿခင္းႏွင့္ အေရးေပၚ သတိေပးခ်က္မ်ား (သဘာ၀ေဘးအႏၱရယ္မ်ားအပါအ၀င္) အတြက္ Frontline SMS ကိုအသံုးၿပဳခဲ့ၾကပါသည္။

    44

    “Facebook, Twitter, Myspace, Blogမ်ား စသည္ၿဖင့္ က႑မ်ိဳးစံုႏွင့္ ကြန္ယက္ေပၚမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အခ်ိန္ေပးတည္ေဆာက္ခဲ့ရတဲ့ အသိုင္းအ၀န္းေတြ ရွိပါတယ္။ ဒါေတြကို အသံုးၿပဳၿပီး အြန္လိုင္း အသိုင္းအ၀န္းမွာ အားလံုးနဲ ့ ခ်ိတ္ဆက္ႏိုင္ပါတယ္။ ဒါ႔အၿပင္ ခ်ိတ္ဆက္မႈရွိၿပီးသား လူအမ်ားရဲ ႔မ႑ိဳင္အၿဖစ္လည္း တည္ရွိႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ တခုခုၿဖစ္လာၿပီး ၊ တံု႕ၿပန္ဖို႔ လိုအပ္လာၿပီဆိုရင္လည္း  ဖန္တီးၿပီးသား အခ်ိတ္အဆက္မ်ားမွတဆင့္ ကြန္ယက္ေပၚမွာ ေၿခရာလက္ရာခ်န္ခဲ့ရံုနဲ ့ အြန္လိုင္းေပၚမွာ ရွိၿပီးသားအသိုင္းအ၀န္းမ်ားကို အလိုအေလ်ာက္ စည္းရံုးၿပီးသားၿဖစ္တယ္။’’      လို႔ နည္းပညာသုေတသီ  Dina Mehta က ဆိုပါတယ္။

    မွန္ေပသည္။ ယေန႔လူ႔အဖြဲ႔အစည္းတြင္ သတင္းသို၀ွက္မႈကို ဖံုးကြယ္ထားလို႔မရေတာ့ေပ။ ကမာၻသည္ ရြာတစ္ရြာထက္ ပိုမိုက်ဥ္းေၿမာင္းေနၿပီ ၿဖစ္သည္။ ရခိုင္ ပဋိပကၡအေရးတြင္ ကြန္ယက္မီဒီယာမ်ားေၾကာင့္ ဆိုးရြားသြားသည္မ်ားရွိခဲ့သလို ေကာင္းက်ိဳးမ်ားလည္း ရရွိခဲ့သည္ဟု ဆိုရေပမည္။ အနိမ့္ဆံုးေတာ့ ဘက္ႏွစ္ဖက္စလံုးမွ အၿမင္မ်ား အၿဖစ္အပ်က္မ်ား ကို ၾကားေနေလ့လာသူမ်ား ပိုမိုပြင့္လင္းစြာ သိၿမင္လိုက္ရသည္။ ၿမန္မာႏိုင္ငံအေနၿဖင့္ အင္တာနက္သံုးစြဲမႈႏႈန္းသည္  ၂၀၀၁၂-၂၀၁၃တြင္ ၿမိဳ႕ၾကီးၿပၾကီးမ်ားတြင္ တိုးတက္မႈႏႈန္း သိသာမ်ားၿပားလာေသာ္လည္း မိုဘုိင္းဆက္သြယ္ေရးက႑တြင္ေတာ့ အလြန္နည္းပါးေနၿပီး ေက်းလက္မ်ားအထိ ေရာက္ရွိၿပန္ႏွံ ့ဖို႔လိုအပ္ေနေပသည္။

    ပြင့္လင္းၿမင္သာေသာ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းကို တည္ေထာင္ခ်င္သည္ဆိုေသာ အစိုးအရေနၿဖင့္ ပထမဦးစြာ ပြင့္လင္းၿမင္သာေသာ အစိုးရၿဖစ္ဖို႔လိုအပ္ေနသည္။ ဆက္သြယ္ေရးက႑၏အရူပ္အေထြး အေ၀ မတည့္မႈမ်ားထက္ တိုင္းၿပည္အတြင္းရွိေနေသာ လူအမ်ား၏  သာယာ၀ေၿပာေရးကိုသာ ဦးစားေပး သင့္ေပသည္။ ေခတ္အဆက္ဆက္ သတင္းအေမွာင္ခ်နည္းစနစ္မ်ားအတိုင္း ဆက္လက္ က်င့္သံုးဖို႕ကိုေတာ့ ယေန႕ေခတ္တြင္ မလြယ္ကူေတာ့ေပ။ လြန္ခဲ့ေသာ ၁၀ႏွစ္တာကာလအတြင္းမွာပင္ သတင္းဖန္တီးမႈမ်ား ေၿပာင္းလဲလာခဲ့ေပသည္။ လူမႈအသိုင္းအ၀န္းကိုယ္တိုင္ ဖန္တီးေ၀မွ်ခံစားကာ ကိုယ္တိုင္သတင္းေလာကကို ေရာက္ရွိေနၾကၿပီၿဖစ္သည္။

    မၾကာမီ ၿမန္မာႏိုင္ငံ၏ ဆက္သြယ္ေရးက႑တြင္ အေၿပာင္းအလဲမ်ားေတာ့ က်ိန္းေသၿဖစ္ေတာ့မည္ၿဖစ္သည္။ မည္သို႔ပင္ ပိတ္ဆို႔ထားေစကာမႈ ထြက္ေပါက္တစ္စံုတစ္ရာသည္ ရွိစၿမဲ ၿဖစ္သည္။ အင္တာနက္လိုင္းမ်ားမရႏိုင္ေသးေသာ ေက်းလက္မ်ားတြင္ တိုးတက္မ်ားၿပားလာေသာ မိုဘိုင္းကြန္ယက္မ်ားကို အသံုးခ်ကာ လိုအပ္သည့္ေနရာမ်ားတြင္ အသံုးတည့္ေစရန္ စဥ္စားထားဖို႔လိုအပ္ေနၿပီၿဖစ္သည္။ အိႏၵိယ၊ ဘဂၤလားေဒရွ္ ၊ တရုတ္၊ အာဖရိကႏိုင္ငံအမ်ားအၿပားတြင္ မိုဘိုင္းဖုန္းမ်ား အသံုးၿပဳကာ ေက်းလက္ေနၿပည္သူမ်ား ေငြလႊဲ၊ ေငြပို႔  ၊ သီးႏွံေစ်းႏႈန္း၊ သတင္းအေၿခအေနမ်ားကို အသံုးၿပဳတိုးတက္ေနသည့္ သာဓကမ်ားကို ၿမန္မာႏိုင္ငံ၏ တိုးတက္ေၿပာင္းလဲေရးတြင္ အသံုးခ်ရမည္ ၿဖစ္သည္။

    မည္သို႕ပင္ဆိုကာမူ အိႏၵိယႏွင့္ တရုတ္ႏိုင္ငံမ်ား အပါအ၀င္ ဆင္းရဲမြဲေတေသာ အာဖရိကႏိုင္ငံအမ်ားစုတြင္ပင္ မိုဘိုင္းဖုန္းမ်ားကို တြင္က်ယ္စြာၿဖင့္ အသံုးၿပဳခြင့္ေပးခဲ့ၿခင္းသည္ ႏိုင္ငံသားမ်ား၏ တိုးတက္မႈႏွင့္ သတင္းအလင္းေရာင္ ကို တစ္စံုတစ္ရာေပးေနသည္မွာ ၿငင္းမရေသာ သက္ေသမ်ားပင္ၿဖစ္ေပေတာ့သည္။

    တင္မင္းထြဋ္

     

    ေအာက္ပါတို႔မွ ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ၿပန္ဆိုကာ သံုးသပ္ေရးသားေဖၚၿပပါသည္။

    http://bit.ly/Tiyzh
    http://bit.ly/Qzvvm
    www.frontlinesms.com
    http://www.ushahidi.com   ႏွင့္ တိုက္ရိုက္အစီရင္ခံပါ စာတမ္းငယ္