News @ M-Media

Category: သုတ၊ရသႏွင့္အေထြေထြ

ေဆာင္းပါမ်ား၊ ကဗ်ာမ်ား။ ဝထၳဳမ်ား၊ ဗဟုသုတ ျဖစ္ဖြယ္ရာမ်ား စသျဖင့္

  • ” ျမန္မာမြတ္စလင္သမိုင္း မရိုင္းခဲ႕ပါ”

    ” ျမန္မာမြတ္စလင္သမိုင္း မရိုင္းခဲ႕ပါ”

    ေအာက္တိုဘာ ၂၇ ၊ ၂၀၁၆
    ဂ်က္ဖရီတင္အုန္း (ရန္ကုန္စက္မႈ႕တကၠသိုလ္ R.I.T ) ေရးသည္။
    myanmar-muslim-1024x640

    က်ေနာ္အခုေျပာမယ့္အေၾကာင္းအရာေတြဟာ လ်ွာမွာအရိုးမရွိတိုင္း ေျပာခ်င္ရာေျပာ၊ ဆိုခ်င္ရာဆို ပံုစံမ်ိဳး မဟုတ္ပါဘူး။ အေထာက္အထားမဲ့ မေျပာ၊  အေထာက္အထားနဲ႔ ေျပာဆိုတာမ်ိဳးေတြ ျဖစ္ပါမယ္။ Facebook လူမႈေရးကြန္ရက္ သံုးစြဲသူေတြဟာ လူဦးေရသန္းေပါင္း (၁၇၀၀) ေက်ာ္ ျဖစ္ေနပါျပီ။ အျခားလူမႈေရးကြန္ရက္ေတြထက္ မ်ားစြာအသံုး တည့္ ခရီးေရာက္ေနၿပီး “သံုးတက္လ်ွင္ေဆး၊ မသံုးတက္လ်ွင္ေဘး” ဆိုတာကို ကမာၻ႕အဆင္းရဲဆံုးႏိုင္ငံ “အီသီယိုးပီးယား”  ေအာက္ မသိမသာေရာက္ သြားတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံက ျပည္သူလူထုေတြအတြက္ အဓိက ေျပာခ်င္ပါတယ္။ ႏွစ္ ၅၀ ေက်ာ္ စစ္အာဏာရွင္ေတြက မိမိ အာဏာတည္ျမဲေရးအတြက္ ဘာသာေရး၊ လူမႈေရးမႈိင္း၊ အဆိပ္မိႈင္းေတြကို စနစ္တက် အကြက္ခ်စီမံၿပီး လူမ်ိဳးေရး ဘာသာေရး အဓိကရုဏ္းေတြကို ဖန္တီးခဲ့တယ္။ ၿပီးေတာ့ ကယ္တင္ရွင္ႀကီး လုပ္ျပခဲ့ၾကတယ္။ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ ကယ္တင္ရွင္ႀကီးေတြ လုပ္ခ်င္ၾကတယ္။

    ယခုအခ်ိန္အခါသည္ ျမန္မာျပည္ႀကီးကို  အေရွ႕ေတာင္အာရွမွစ၍ ကမာၻႏွင့္ယွဥ္၍ ရင္ေဘာင္ တန္းႏိုင္ေစရန္ ျမန္မာျပည္သူလူထုတစ္ရပ္လံုးမွာ တာ၀န္ကိုယ္စီ ရွိၾက တာကို မေမ့ဖို႔လိုပါသည္။ ကုိးကြယ္သည့္ ဘာသာတရားကို အေၾကာင္းျပဳ၍ ခြဲျခား ဆက္ဆံ၊ ႏွိမ့္ခ်ေျပာဆိုသည့္ ဓေလ့သည္ ယေန႔ ၂၁ ရာစု IT (Information Technology) ေခတ္တြင္ ေခတ္မစားေတာ့ၿပီ။ သံုးစား၍ မရေတာ့သည့္ မိစာၦအယူအဆျဖစ္သည္။ “က်ားေသ” ကိုအသက္သြင္းဖို႔ ႀကိဳးစားလွ်င္ “စိတ္ေရာဂါေ၀ဒနာ ရွင္ပံုစံမ်ိဳး” ျဖစ္ေပမည္။

    အသက္ေသြး၊ ေခၽြးမ်ား၊ သစၥာတရားမ်ား၊ ယံုၾကည္မႈမ်ားကို ႏွစ္ေထာင္ခ်ီ အခ်ိန္က ပင္ သမုိင္းေမာ္ကြန္းထိုး ခဲ့ေသာ ေပးဆပ္ခဲ့ေသာ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္( လူမ်ိဳးစု) ေတြ႔ရဲ႕ သမိုင္းသည္ မည္၍၊ မည္မွ် လွပေနေၾကာင္း စာေရးသူ တင္ျပခ်င္ပါသည္။

    (၁) ဗုဒၶျမတ္စြာရဲ႕ ေဟာၾကားခဲ့ေသာ တရားရတနာက်မ္း ပိဋိကတ္သံုးပံုကို သထံုျပည္ ကေန ပုဂံသို႔ေရာက္ေအာင္ ဦးေဆာင္ခဲ့သူမ်ားထဲတြင္ က်န္စစ္သားမင္း၊ ငေထြးရူး၊  ငလံုးလဖယ္၊ ေညာင္ဦးဖီးအျပင္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ “ဗ်တၱ” လည္းပါ၀င္ခဲ့သည္  ကို သတိျပဳမိသူ ရွားပါလိမ့္မည္။

    (၂) ၁၉၄၈ခု ဇန္န၀ါရီလ(၄)ရက္ေန႔တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံ လြတ္လပ္ေရးရျခင္း၏အဓိက     အေၾကာင္းရင္းမွာ ေတာင္တန္းေျမျပန္႔၊ တိုင္းရင္းသားစည္းလံုးညီညြတ္ေရးေၾကာင့္     ျဖစ္သည္။ တုိင္းရင္းသားမ်ား၊ စည္းလံုးညီညြတ္သြားရျခင္း၏ ေနာက္ခံအေၾကာင္းရင္းသည္ “ပင္လံုစာခ်ဳပ္” ေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ ထိုပင္လံုစာခ်ဳပ္ႀကီး ေအာင္ျမင္စြာခ်ဳပ္ဆိုႏိုင္ရန္ အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ႀကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအား အနီးကပ္ ဆံုး အစစ၊ အရာရာ ကူညီပံ့ပိုးေပးခဲ့သူမွာ သံအမတ္ႀကီး ျမန္မာမြတ္စလင္  ဦးေဖခင္ ျဖစ္သည္။

    (၃) လြတ္လပ္ေရးအတြက္ နယ္ခ်ဲ႕အဂၤလိပ္တို႔ႏွင့္ ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္တို႔အား တိုင္းရင္းသားမ်ားႏွင့္အတူ ရရာလက္နက္စြဲကုိင္ကာ အသက္၊ ေသြး စြန္႔လႊတ္လွဴဒါန္းခဲ့ၾကသူေတြထဲမွာ ျမန္မာမြတ္စလင္မ်ား ပါဝင္ခဲ့ၾကတာကို သမိုင္းသက္ေသ၊ အခို္င္အမာ ရွိပါသည္။ သို႔ေသာ္ ယေန႔တိုင္ျပည္နယ္ခြဲထြက္ေရး၊ လက္နက္ကိုင္ ေတာ္လွန္ေရးတို႔ကို လံုးဝ၊ အလ်ဥ္း မလုပ္ခဲ့ၾကတဲ့ သူေတြထဲမွာ ျမန္မာမြတ္စလင္မ်ား ပါဝင္ခဲ့ၾကပါသည္။

    (၄) ၂၀၁၅ခု ႏိုဝင္ဘာလ(၈)ရက္ ပါတီစံုဒီမုိကေရစီေရြးေကာက္ပြဲႀကီးတြင္ မြတ္စလင္ အမ်ားစု ေနထိုင္ရာၿမိဳ႕နယ္ မ်ားတြင္ မြတ္စလင္ကိုယ္စားျပဳ ပါတီမ်ားဝင္ေရာက္ ယွဥ္ၿပိဳင္ခဲ့ၾကပါသည္။ သို႔ေသာ္ ဘာသာေရးႏွင့္ ႏိုင္ငံေရးကုိ ခြဲျခားသိျမင္ၾကေသာ အဓိကႏွင့္ သာမညကိုေဝဖန္ ပိုင္းျခားတက္ေသာ ျမန္မာ မြတ္စလင္မ်ားသည္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ဦးေဆာင္ေသာ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ (NLD)ကို ပံုေအာကာ မဲေပးခဲ့ၾကပါသည္။

    (၅) ၁၉၉၀ခု ေမလေရြးေကာက္ပြဲတြင္ NLD ပါတီ အျပတ္အသတ္အႏိုင္ရခဲ့ေသာ္ လည္း ထိုစဥ္က “နဝတ” စစ္အစိုးရသည္ အႏိုင္ရပါတီအား အာဏာမလႊဲေျပာင္း ေပးလဲ လူထုေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အား ေနအိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္ထိန္းသိမ္းထားၿပီး ႏိုင္ငံပုိင္သတင္းစာမ်ား ရုပ္သံမီဒီယာမ်ားကေန အမ်ိဳးသား ဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ပါတီႏွင့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အား ဂုဏ္သိကၡာက်ဆင္းေစသည့္ ကာတြန္းမ်ား၊ ေဆာင္းပါးမ်ား၊ ရုပ္ျမင္သံၾကားဇာတ္လမ္းမ်ားကုိ စစ္အာဏာရွင္မ်ား အလိုက်၊ ႀကိဳးဆြဲရာ ကခဲ့ၾကတဲ့သူေတြထဲမွာ ျမန္မာမြတ္စလင္ လံုးဝ မပါဝင္ခဲ့ၾကေပ။

    (၆) လူထုေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ NLD ပါတီ၀င္မ်ားကို ေတြ႕ရာ  သခၤ်ိဳင္း၊ ဓားမဆိုင္း “ဒီပဲယင္း” မဟာလူသတ္ပြဲႀကီးမွာ အာဏာရွင္ ပါးကြက္သား၊ ခါးပိုက္ေဆာင္ေၾကးစားလူမိုက္၊ စြမ္းအားရွင္ေတြထဲမွာ ျမန္မာမြတ္စလင္   မ်ား လံုးဝ၊ လံုးဝမပါဝင္ခဲ့ၾကေပ။

    (၇) ၂၀၀၇ ခု ေရႊဝါေရာင္ အေရးအခင္းမွာ ျပည္သူ႕ဘက္ေတာ္သား၊ သံဃာေတာ္  အရွင္သူျမတ္မ်ားက၊ ေမတၱာသုတ္ရြတ္ဆိုၿပီးၿမိဳ႕အႏွံ႔စီတန္း၊ လွည့္လည္ဆႏၵျပ ၾကရာတြင္ ဆႏၵျပသံဃာေတာ္မ်ားအား ဖမ္းဆီး၊ ရုိက္ႏွက္၊ သတ္ျဖတ္ရုံတင္မက    ဂုဏ္သိကၡာ ညိဳးႏြမ္းေအာင္ ျမန္မာ့ရာဇဝင္သမိုင္း ရုိင္းခဲ့ၾကတဲ့သူေတြထဲမွာ      ျမန္မာမြတ္စလင္မ်ား လံုးဝမပါခဲ့ၾကေပ။

    (၈) သမၼတေဟာင္း ဦးသိန္းစိန္အစိုးရလက္ထက္တြင္ ေက်းဇူးရွင္ေတာင္သူဦးႀကီးမ်ား၏ လယ္ယာမ်ားကို အာဏာပိုင္မ်ားႏွင့္ေပါင္းၿပီး သူခုိးေစ်းေပးၿပီး မတရားသိမ္းယူသည့္ ခရုိနီမ်ားတြင္လည္းေကာင္း၊ ဆႏၵျပ ေတာင္သူလယ္သမားမ်ားအား၊ မတရား၊ ဖမ္းဆီး၊ အေရးယူအျပစ္ေပးသည့္ သူမ်ားထဲတြင္ ျမန္မာမြတ္စ လင္မ်ား မပါဝင္ခဲ့ၾကေပ။

    (၉) သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ အစိုးရလက္ထက္ ေက်ာင္းသားအေရး ဆႏၵျပေနၾကသည့္  လူအုပ္ႀကီးအား စြမ္းအားရွင္လူမိုက္မ်ား အားကိုးၿပီး လူဆိုး၊ သူခိုး၊ ရာဇဝတ္သားမ်ား ပမာ၊ သေဘာထားၿပီး ရက္ရက္စက္စက္ ဖမ္းဆီးႏွိပ္ကြပ္သည့္သူမ်ားတြင္လည္းေကာင္း၊ လက္ပံေတာင္းေတာင္ အေရးအခင္းတြင္ ဆႏၵျပ၊ သပိတ္ေမွာက္၊ သံဃာေတာ္မ်ားအား မီးေလာင္ဗံုးသံုးၿပီး ေခ်မုန္းပစ္ခဲ့ၾကတဲ့ ႏိုင္ငံျခားသား တရုတ္စီးပြားေရးကုိ ကာကြယ္ခဲ့ၾကတဲ့ သူေတြထဲမွာ ျမန္မာမြတ္စလင္ေတြ မပါဝင္ခဲ့ၾကပါဖူး။

    (၁၀) ျမန္မာမြတ္စလင္ေတြဟာ ေခတ္ကာလ သမိုင္းတစ္ေလွ်ာက္မွာ ေအးအတူ၊ ပူအမွ်၊ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တြဲေနထိုင္လာၾကတဲ့ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြရဲ႕  ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေတြ ေစတီပုထိုးေတြ၊ သိမ္ေတြကို မဖ်က္ဆီးခဲ့သလို အျခား မတူကြဲျပား ညီေနာင္ေတြရဲ႕ ဘာသာေရးစာသင္ေက်ာင္းေတြ၊ ဘာသာေရး အေဆာက္အဦးေတြကိုလည္း ဖ်က္လို၊ ဖ်က္ဆီး မလုပ္ခဲ့ၾကပါ။

    (၁၁) ျမန္မာမြတ္စလင္ေတြဟာ ျမန္မာလူထုပုိင္ ေျမေပၚ၊ ေျမေအာက္၊ ေရေပၚ ေရေအာက္၊ သယံဇာတ တြင္းထြက္မ်ားကို ကိုယ္က်ိဳးအတြက္၊ လူတစ္စုအ တြက္၊ ျပည္ပသို႔ ခိုးထုတ္ေရာင္းခ်တဲ့ လိုင္စင္ရ သူခိုးေတြထဲမွာလည္း လံုးဝ  ပါဝင္ျခင္း မရွိပါ။

    (၁၂) လူ႕က်င့္ဝတ္ အျမင့္ဆံုးဂုဏ္ကုိ ထိခုိက္မယ့္ ဘုရားမႀကိဳက္ နတ္မႀကိဳက္တဲ့   အရက္ဆိုင္မ်ား ဖြင့္ျခင္း၊ ေလာင္းကစားဝိုင္းမ်ား ေထာင္ျခင္း၊ KTV မ်ား၊ Message အႏွိပ္ခန္းမ်ား၊ တရားမဝင္လိင္ေဖ်ာ္   ေျဖခန္းမ်ားဖြင့္၍ အမ်ိဳးေကာင္း၊ သားသမီးမ်ားကို ဖ်က္ဆီးေနၾကသူေတြထဲမွာ    ျမန္မာမြတ္စလင္မ်ား လံုးဝမပါပါ။

    (၁၃) ျမန္မာမြတ္စလင္မ်ားသည္ “လက္လႈပ္မွ၊ ပါးစပ္လႈပ္ရသည့္” အေျခခံလူတန္း မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဂုတ္ေသြးစုတ္၊ အျမတ္ထုတ္၊ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းတစ္ခုျဖစ္သည့္ “အတိုး၊ အၫႊန္႔” ေပးစားျခင္းလုပ္ငန္း၊ “အေပါင္ဆိုင္” လုပ္ငန္းမ်ားကို       ဘာသာတရားယံုၾကည္ခ်က္အရ မလုပ္ေဆာင္ၾကပါ။ အထက္ပါ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားသည္ “ေရနစ္သူကို၊ ဝါးကူလို႔ေပးသည့္ ပံုစံမ်ိဳး” မျဖစ္ဘဲ “အတိုးႏြံ႔၊   အေပါင္ႏြံ႔ထဲမွာ ရုန္းမထြက္ႏိုင္ေတာ့ဘဲ ဘဝနိဂံုးခ်ဳပ္ရမည့္ “လူနာမ်က္ျဖဴဆိုက္ ေလ၊ ဆရာႀကိဳက္ေလ” စီးပြားေရးမ်ားျဖစ္သည္ဟု ယံုၾကည္ထားၾကသည္။

    ယေန႔ကမာၻ႕ကုလသမဂၢအဖြဲ႕ဝင္ႏိုင္ငံေပါင္း ၁၉၇ ႏုိင္ငံတြင္ ဘာသာစကားတစ္ခုပဲရွိေသာ၊ ရုိးရာအစဥ္အလာတစ္ခုတည္းရွိေသာ၊ လူမ်ိဳးႏြယ္တစ္ခုတည္းပဲရွိေသာ ႏိုင္ငံဆိုလို႔ ကမာၻေပၚတြင္ မရွိေတာ့ၿပီ။

    လူရွိလွ်င္၊ လူ႔အမ်ိဳးအႏြယ္ဟူ၍ ရွိစျမဲျဖစ္သည္။ ထိုလူမ်ိဳးအႏြယ္မ်ားမွ ဆင္းသက္ေသာသူမ်ားသည္ လူ႕ဂုဏ္သိကၡာႏွင့္ျပည့္စံုဖုိ႔ေတာ့ လိုေပလိမ့္မည္။ သမိုင္းေၾကာင္းအရရွိၿပီးေသာ လူ႕မ်ိဳးႏြယ္တစ္ခုကို အစဥ္အလာေကာင္းခဲ့ေသာ လူ႕မ်ိဳးႏြယ္တစ္ခုကို အုပ္ခ်ဳပ္ သူလူတစ္စုတစ္ဖြဲ႕က အာဏာ ပါဝါကို သံုး၍ ႀကိဳးစားခဲ့ပါက “ေရေပၚတြင္ အရုပ္ေရးသည့္အလား” အရာထင္မည္မဟုတ္သလို၊ သမုိင္းတရားခံမ်ားသာ ျဖစ္သြားေပလိမ့္မည္။

    ဘာသာေပါင္းစံု၊ လူမ်ိဳးေပါင္းစံု၊ ယဥ္ေက်းမႈေပါင္းစုံ ေနထိုင္ေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ မတူကြဲျပားဘာသာဝင္မ်ားအား၊ စာေရးသူကိုးကားေျပာဆိုလိုသည္မွာ ႏိုင္ငံေတာ္၏ အတုိင္ပင္ခံပုဂၢိဳလ္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ မိန္႔ခြန္းေလးတစ္ခုပင္ျဖစ္သည္။ “ဒို႕
    ေႁကြးေၾကာ္ေနတဲ့ ဒီမိုကေရစီဝါဒဆိုတာ ကုိုယ့္အိမ္မွာ စိတ္ႀကိဳက္ေနလို႔ရတဲ့ ဝါဒမ်ိဳးေပါ့။ ဒါေပမယ့္ သူတစ္ပါးအိမ္ကိုေတာ့ ခဲႏွင့္ထုခြင့္မရွိဖူး။ ခဲႏွင့္ထုခြင့္ရွိတဲ့ဝါဒကေတာ့ ဒီမိုကေရစီဝါဒမဟုတ္ဖူး။ တိရိစာၦန္ဝါဒသာျဖစ္တယ္” ဟူ၍ နိဂံုးခ်ဳပ္တင္ျပလိုက္ပါသည္။

    ဂ်က္ဖရီတင္အုန္း (ရန္ကုန္စက္မႈ႕တကၠသိုလ္ R.I.T )

  • သံဃာ့ အဖြဲ႔အစည္းေတြ ဥပေဒ ခ်ိဳးေဖာက္ရင္ အေရးယူမွာလား ? NLD အစိုးရ ေျဖေပးပါ။ (၂)

    သံဃာ့ အဖြဲ႔အစည္းေတြ ဥပေဒ ခ်ိဳးေဖာက္ရင္ အေရးယူမွာလား ? NLD အစိုးရ ေျဖေပးပါ။ (၂)

    ေအာက္တိုဘာ ၂၆ ၊ ၂၀၁၆
    M-Media
    ဘသန္းထက္ေရးသည္။

    14522751_936766346519392_6509907349136222347_n

    မေကြးတိုင္း ေဒသၾကီး၊  ေရစႀကိဳၿမိဳ႕နယ္၊ မအူအလယ္ေက်းရြာ အုပ္စုက သံဃာ အဖြဲ႔မွ ၂၀၁၆ ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာ ၂၅ ရက္ေန႔ ရက္စြဲျဖင့္ ေၾကညာခ်က္တေစာင္ ထုတ္ျပန္ခဲ့ပါတယ္။

    ေၾကညာခ်က္မွာ အခ်က္ (၄) ခ်က္ပါရိွပါတယ္။ အဆို ေၾကညာခ်က္တြင္

    ၁။ ေရစႀကိဳၿမိဳ႕နယ္၊ မအူအလယ္ေက်းရြာအုပ္စုအတြင္း ဘာသာျခား လူမ်ိဳးျခား မူဆလင္မ်ား ဝင္/ထြက္သြား လာျခင္းကို ခြင့္မျပဳရန္။

    ၂။ ဘာသာျခား လူမ်ိဳးျခားမ်ားလက္သို႔ ေက်းရြာအုပ္စုအ တြင္းရိွ ေျမ၊ ယာ၊ အေဆာက္အဦမ်ား ေရာင္းခ် လႊဲ ေျပာင္းျခင္း မျပဳရန္။

    ၃။ ေက်းရြာအုပ္စုအတြင္းသို႔  ” ကုလား လံုးဝ(လံုးဝ)မဝင္ရ” ဟူေသာစာတန္းပါ ဆိုင္းဘုတ္ကို အမ်ားသူငါ ျမင္ေတြ႔ႏိုင္ေသာေနရာတြင္ စိုက္ထူရန္။

    ၄။ လက္ရိွေက်းရြာအုပ္စု အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးမွ သူ၏သက္ တမ္းအတြင္း ဘာသာျခား လူမ်ိဳးျခား မူဆလင္မ်ား ေက်းရြာအုပ္စုအတြင္း သြားလာ ေနထိုင္ျခင္းကို ခြင့္ မျပဳ တားျမစ္ေပးပါမည့္အေၾကာင္းကို ဝန္ခံကတိျပဳ သည့္အတိုင္း ေဆာင္ရြက္ရန္။

    အခ်က္ (၄) ခ်က္ပါရိွပါတယ္။

    14720504_936766336519393_4544990013136505743_n
    Image Credit-မ.ဘ.သ-ဗဟို Online Media

    လက္ရိွ NLD အစိုးရကိုယ္တိုင္ လက္ခံ က်င့္သံုးေနတဲ့ ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံ ဥပေဒ ႏုိင္ငံသားမ်ား၏ မူလအခြင့္အေရးႏႇင့္ တာ၀န္မ်ားကုိ ဖြဲ႕စည္းပုံ အေျခခံဥပေဒပုဒ္မ အခန္း(၈)တြင္ ျပ႒ာန္းထားၿပီး ႏုိင္ငံသားမ်ား၏ မူလအခြင့္အေရးဆုိင္ရာ ရပုိင္ခြင့္ ၃၆ ခ်က္ ျပဌာန္းထားပါတယ္။

    အဲဒီထဲက အခ်ိဳ႕ အခ်က္အလက္ေတြကို ေကာက္ႏႈတ္ေဖာ္ျပရရင္ ..

    ၃၄၇။ နုိင္ငံေတာ္သည္ မည္သူ့ကိုမဆို ဥပေဒအရာတြင္ တန္းတူညီမွ်အခြင့္အေရးရရွိေစရမည္။ ထုိ့ျပင္ ဥပေဒ၏အကာအကြယ္ကိုလည္း တန္းတူညီမွ်စြာ ရယူပိုင္ခြင့္ေပးရမည္။

    ၃၄၈။ နုိင္ငံေတာ္သည္ ျပည္ေထာင္စုသမၼတျမန္မာနိုင္ငံေတာ္၏ မည္သည့္နိုင္ငံသားကိုမွ် လူမ်ုိး၊ ဇာတိ၊ ကိုးကြယ္ရာဘာသာ၊ ရာထူးဌာနႏၱရ၊ အဆင့္အတန္း၊ ယဥ္ေက်းမွု၊ အမ်ုိးသား၊ အမ်ိဳးသမီး၊ ဆင္းရဲခ်မ္းသာတို့ကို အေျကာင္းျပု၍ခြဲျခားမွုမရွိေစရ။

    ၃၆၁။ ႏိုင္ငံေတာ္သည္ ဗုဒၶဘာသာသာသနာေတာ္ကို ႏိုင္ငံေတာ္၏ ႏိုင္ငံသားအမ်ားဆံုးကိုးကြယ္ရာျဖစ္ေသာ ဂုဏ္ထူး၀ိေသသႏွင့္ျပည့္စံုသည့္ ဘာသာသာသနာျဖစ္သည္ဟုႏိုင္ငံေတာ္က အသိအမွတ္ျပဳသည္။

    ၃၆၂။ ႏိုင္ငံေတာ္သည္ ခရစ္ယာန္ဘာသာသာသနာ၊ အစၥလာမ္ဘာသာသာသနာ၊ ဟိႏၵဴ ဘာသာသာသနာႏွင့္ နတ္ကိုးကြယ္ေသာဘာသာတို႔ကို ဤဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒအာဏာတည္ေသာေန႔၌ ႏိုင္ငံေတာ္တြင္ရွိေနၾကေသာ ကိုးကြယ္ရာဘာသာမ်ားဟူ၍ အသိအမွတ္ျပဳသည္။

    ၃၆၃။ ႏိုင္ငံေတာ္သည္ အသိအမွတ္ျပဳထားေသာ ဘာသာသာသနာမ်ားကို တတ္ႏိုင္သမွ် ကူညီေစာင့္ေရွာက္မည္။

    ၃၆၄။ ႏိုင္ငံေရးကိစၥအလို႔ငွာ ဘာသာသာသနာကို အလြဲသံုးစားမျပဳရ။ ထို႔ျပင္ လူမ်ိဳးေရးေၾကာင့္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ဘာသာေရးေၾကာင့္ေသာ္လည္းေကာင္း တစ္ဖက္ႏွင့္တစ္ဖက္၊ တစ္ဂိုဏ္းႏွင့္တစ္ဂိုဏ္း မုန္းတီးျခင္း၊ ရန္မူျခင္း၊ စိတ္၀မ္းကြဲျခင္းတစ္မ်ိဳးမ်ိဳး ေပၚေပါက္လာေစရန္ ရည္ရြယ္ေသာ သို႔မဟုတ္ ေပၚေပါက္လာရန္အေၾကာင္းရွိေသာ အျပဳအမူသည္ ဤဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒႏွင့္ ဆန္႔က်င္သည္။ ထိုအျပဳအမူမ်ိဳးအတြက္ ျပစ္ဒဏ္ေပးႏိုင္ရန္ ဥပေဒျပ႒ာန္းႏိုင္သည္။

    ၃၈၄။ ႏိုင္ငံသားတိုင္းသည္ ဤဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒပါ ျပ႒ာန္းခ်က္မ်ားကို လိုက္နာေစာင့္ထိန္းရန္ တာ၀န္ရွိသည္။

    ၃၅၅။ ႏိုင္ငံသားတိုင္းသည္ ျပည္ေထာင္စု သမၼတ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္အတြင္း မည္သည့္အရပ္ ေဒသ၌ မဆို  ဥပေဒႏွင့္အညီ အေျခစိုက္ေနထိုင္ခြင့္ရွိသည္။

    ၃၇၀။ ႏိုင္ငံသားမ်ားသည္ ႏိုင္ငံေတာ္အတြင္း အမ်ိဳးသားစီးပြားေရး ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေစေရး အတြက္ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားကို ဥပေဒႏွင့္အညီ လြတ္လပ္စြာလုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္ခြင့္ရွိသည္။

    သို႔ျဖစ္ပါ၍ အုပ္ခ်ဴပ္ေရး မ႑ိဳင္ကို ေက်ာ္လြန္ေဆာင္ရြက္လာတဲ့ ေရစႀကိဳၿမိဳ႕နယ္၊ မအူအလယ္ေက်းရြာအုပ္စုမွ သံဃာ့ အဖြဲ႔ရဲ႕ ေၾကညာခ်က္ဟာ တည္ဆဲ ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံ ဥပေဒ ပါ ျပဌာန္းခ်က္ေတြကို  ေျပာင္ေျပာင္တင္းတင္း က်ဴးလြန္ေဖာက္ဖ်က္ေနတာ အထင္အရွားပါဘဲ။

    14813473_10208654439973071_1573436865_n-png
    ၿမန္မာ႔နည္း၊ၿမန္မာ႔ဟန္ လူမ်ဳိးေရးခြဲၿခားမႈ

    ျမန္မာႏိုင္ငံ အတြင္းမွာ ရိွတဲ့ ႏိုင္ငံသား အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ေတြကို “ကုလား” လို႔ သတ္မွတ္ သံုးႏႈန္းျပီး မြတ္စလင္မ္ ဆန္႔က်င္ မုန္းတီးေရး လုပ္ေဆာင္မႈမ်ား ယခင္ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္အစိုးရ လက္ထက္မွာ အမ်ားအျပား ျဖစ္ေပၚခဲ့ပါတယ္။ ယခင္အစိုးရလက္ထက္မွာ အေရးယူ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ျခင္း အင္မတန္နည္းခဲ့ပါတယ္။  အဲဒီအခ်ိန္ အတိုက္အခံအျဖစ္ရပ္တည္ခဲ့တဲ့ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႔ခ်ဴပ္ ဥကၠဌ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဟာ ႏိုင္ငံျခားခရီးစဥ္တခုမွာ ႏိုင္ငံသားအခြင့္အေရး ပတ္သက္ျပီး ယခုကဲ့သို႔ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

    ၂၀၁၃ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလ ၁ ရက္ေန႔  ၾသစေတးလ် ႏိုင္ငံ မဲလ္ဘုန္းျမိဳ႕ တြင္ ျမန္မာမိသားစုမ်ားႏွင့္ ေတြ႔ဆံုပြဲမွ အေမးအေျဖအစီအစဥ္တြင္
    ႏိုင္ငံသား အခြင့္အေရးႏွင့္ အမ်ိိဳး ဘာသာသနာ ေစာင့္ေရွာက္ေရး အခြင့္အေရးႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး မည္သို႔ မည္ပံုသံုးသပ္ ခံယူပါသနည္း ေမးခြန္းအား ေဒၚေအာင္ဆန္း စုၾကည္ ေျဖၾကားခဲ့မႈ မွ ေကာက္ႏႈတ္ခ်က္

    -ႏိုင္ငံသားအခြင့္အေရးဆိုတာ ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံဥပေဒနဲ႔ဆိုင္တယ္။ အင္မတန္အေရးၾကီးတယ္။

    -ႏိုင္ငံသားတိုင္း ႏိုင္ငံသူတိုင္း ဖြဲ႔စည္းပံုကေပးထားတဲ့ အခြင့္အေရးကို အျပည့္အဝရရိွရမယ္။

    -အမ်ိဳး၊ဘာသာ၊သာသနာ ေစာင့္ေရွာက္ေရးဟာ ဖြဲ႔စည္းပံုရဲ႕ ေဘာင္အတြင္းကပဲျဖစ္ရမယ္။

    -ဖြဲ႔စည္းပံုကို ခ်ိဳးေဖာက္ျပီးလုပ္တဲ့ လုပ္ရပ္မ်ိဳး မျဖစ္ရဘူး။

    -ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ လူမ်ိဳး၊ ဘာသာေပါင္းစံုရိွတယ္။ အားလံုးဟာ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္းေနႏိုင္ရမယ္။

    – ႏိုင္ငံသား အခြင့္အေရး အျပည့္အဝရဖို႔ အတြက္ဆိုတာ အစိုးရမ်ားရဲ႕တာဝန္ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါကိုမွ အာမခံႏိုင္ရင္ အစိုးရ မလုပ္သင့္ဘူးလို႔ ေျပာခ်င္ပါတယ္။

    ref: https://www.youtube.com/watch?v=lWAmJ7e5jfo

    သို႔ျဖစ္ပါ၍

    တခ်ိန္က အတိုက္ခံ ယေန႔အခ်ိန္ အုပ္ခ်ဴပ္ေရးမ႑ိဳင္၊ ဥပေဒျပဳေရး မ႑ိဳင္တို႔မွာ တာဝန္ရိွသူ ျဖစ္လာတဲ့ NLD အစိုးရ အေနနဲ႔ တိုင္းျပည္ရဲ႕ အျမင့္ဆံုး အေျခခံဥပေဒကို က်ဴးလြန္ေဖာက္ဖ်က္မႈေတြကို မည္ကဲ့သို႔ အေရးယူ ေျဖရွငး္ေဆာင္ရြက္မယ္ဆိုတာ အလုပ္နဲ႔ သက္ေသျပ ၍ ေျဖၾကားေပးပါလို႔ ေတာင္းဆိုလို္က္ပါတယ္။

  • ” ဆရာႀကီး “

    ” ဆရာႀကီး “

    ေအာက္တိုဘာ ၂၅ ၊ ၂၀၁၆
    M-Media
    သဲတပြင့္ ေရးသည္။

    1383881_3438480897530_682888451_n
    Credit- လဂြန္းအိမ္

    အဲဒီ ၿမိဳ႕ေလးက ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္ရဲ့ အိမာမ္ေရွ႕ေဆာင္ ဆရာႀကီး ကို မြတ္စလင္မ္ေတြထဲက ေမာ္လဝီဆပ္ႀကီး ရယ္လို႔ ေခၚသူက ေခၚၾကတယ္။

    အမ်ားစုေသာ မြတ္စလင္မ္ေတြနဲ႔ က်န္ဘာသာဝင္မ်ားက တညီတညြတ္ထဲ ေခၚၾကတာကေတာ့ “ဆရာႀကီး”တဲ့။ (ကြယ္ရာမွာေတာ့ ဘယ္ဆရာႀကီးကို ဆိုလုိတယ္ဆိုတာ ကြဲဲျပားဖို႔လိုတဲ့ အခါမ်ဳိးက်ရင္ေတာ့ ကုလားဆရာႀကီး … ဗလီဆရာႀကီး စသည္ျဖင့္ ညႊန္းဆိုမွာေပါ့ေလ။)

    ဆရာႀကီးက ပါကစၥတန္ ဇာတိပါ။ မုတ္ဆိတ္ဖားဖားနဲ႔ … အိမ္မွာေနရင္ စြပ္က်ယ္ လက္စက ဝတ္ၿပီး အျပင္သြားရင္ ကုရ္တာ အက်ႌရွည္ ဝတ္တတ္သူေပါ့။

    မနက္ေစာေစာ ဆရာႀကီး လမ္းေလွ်ာက္ထြက္ရင္ လမ္းသြားလမ္းလာ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြက (ရဟန္း သံဃာမ်ားလိုပဲ) အရိပ္မနင္းမိေအာင္ လမ္းေဘးကပ္ ေရွာင္ကြင္းတတ္ၾကပါတယ္။

    သစ္သီးဝလံ တစ္ခုခု ေပၚဦးေပၚဖ်ား အခ်ိန္ေရာက္ရင္ သူတို႔က ဆြမ္းေတာ္ကပ္၊ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းလွဴရင္းနဲ႔ တစ္ဆက္တည္း ဆရာႀကီးစားဖို႔ဆိုကာ လက္ေဆာင္ လာေပးၾကပါတယ္။

    ဆရာႀကီးမ်ား ခရီးသြားၿပီဆို ကားေပၚမွာ၊ သေဘၤာေပၚမွာ “သံဃာေတာ္မ်ားသာ” ဆိုတဲ့ ေနရာမွာ ရဟန္းသံဃာေတာ္ေတြနဲ႔အတူ စကားလက္ဆံုက်ရင္း အတူ ထိုင္ရပါတယ္တဲ့။

    ဒီလိုေတြေျပာလို႔ ဒ႑ာရီ ယံုတမ္းစကားေတြ … လက္ေတြ႔မက်တဲ့ စိတ္ကူးယဥ္ကမာၻထဲက ဇာတ္လမ္းေကာင္း Utopia လို႔ ထင္သူက ထင္မယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ငါးဆယ္ေက်ာ္ ဖဆပလေခတ္က ျမန္မာႏိုင္ငံ ျမစ္ဝကၽြန္းေပၚေဒသရွိ ေညာင္တုန္းၿမိဳ႕ရဲ့ ျဖစ္ရပ္မွန္ပါ။ တျခားလည္း အလားတူျဖစ္ရပ္ေတြ အမ်ားႀကီး ရွိႏို္င္ပါတယ္။

    ဘာသာျခားေတြက ဒီလို သေဘာထားတယ္ဆိုေတာ့ အံ့ၾသေကာင္း အံ့ၾသမယ္။ ကၽြန္ေတာ္ေတာင္ ဒီအေၾကာင္း စၾကားရေတာ့ မယံုခ်င့္ယံုခ်င္။

    ဒါေပမယ့္ ဆရာႀကီးကေရာ ပတ္ဝန္းက်င္ကို ဘယ္လိုသေဘာထားလဲဆိုတာ သိရေတာ့ ဒါက ထူးဆန္းအံ့ဖြယ္ မဟုတ္ေတာ့တာ။

    ဆရာႀကီးကို ဒီလို ၾကည္ညိဳၾကတာရဲ့ အေၾကာင္ရင္းေတြထဲမွာ မိုးဆုပန္ျခင္းက အေရးႀကီးတဲ့ တစ္ခ်က္ေပါ့။ မိုးရြာသင့္တဲ့ကာလ မိုးေခါင္ေနတယ္ဆို ဆရာႀကီးက ဦးေဆာင္ၿပီး ေသာၾကာေန႔ ဗလီမွာ ဆြလားသ္ ဝတ္ျပဳအၿပီးမွာ ၿမိဳ႕ရဲ့ ျမစ္ဆိပ္ ကြင္းျပင္က်ယ္ကို အားလံုးအတူသြားၿပီး မိုးဆုပန္ ဆြလားသ္ ဝတ္ျပဳေဆာက္တည္ၾကတယ္တဲ့။ ဆြလားသ္အၿပီး အိမ္ျပန္မေရာက္ခင္ မိုးသားတက္လာၿပီး မၾကာခင္ မိုးရြာတာက အားလံုး ေျပာစမွတ္ ျပဳၾကရတယ္ဆိုပဲ။ (မႏၱေလးမွာလည္း မင္းတုန္းမင္းလက္ထက္က မင္းခ်ီးေျမွာက္ခံေမာ္လဝီဆပ္ႀကီးတစ္ပါးဆိုလည္း မိုးဆုပန္ ဆရာႀကီးရယ္လို႔ေတာင္ အမည္တြင္ခဲ့ပါတယ္။)

    ေနာက္အခ်က္ကေတာ့ ဆရာႀကီးတာဝန္ယူတဲ့ ဗလီနဲ႔ တြဲရက္ရွိတဲ့ ေက်ာင္းအတြက္ေၾကာင့္ပါ။ အဲဒီေက်ာင္းက ေက်ာင္းအမည္ကိုက Muslim School ပါတဲ့။ ဒါေပမယ့္ ျပည္သူပိုင္ေတြ မသိမ္းခင္ ပညာေရး လြတ္လပ္တဲ့ကာလျဖစ္လို႔ ဒီေက်ာင္းေလးဟာ ဘာသာေရး စာသင္ေက်ာင္းသက္သက္မဟုတ္ဘဲ လူမ်ဳိးဘာသာမေရြး မည္သူမဆို တက္ေရာက္လို႔ရတဲ့ အတန္းေက်ာင္း (သို႔မဟုတ္) ေခတ္ပညာသင္ေက်ာင္းအျဖစ္ တစ္ေနကုန္ ဖြင့္ၿပီး ညေနဘက္က်မွ မြတ္စလင္မ္တို႔အတြက္ သီးသန္႔ ဘာသာေရး ဒီနီယာသ္ သင္ခန္းစာေတြ သင္တဲ့ေက်ာင္းေလးပါ။ ဆိုေတာ့ကာ နိစၥဓူဝ ေက်ာင္းကို လာသြားေနၾကတဲ့ ဘာသာျခား မိဘေတြ ေက်ာင္းသားေတြနဲ႔ တရင္းတႏွီး ရွိေလသေပါ့။ ဆရာႀကီးကလည္း တသီးတျခား ခပ္တည္တည္ မေနဘဲ အားလံုးကို ေဖာ္ေဖာ္ေရြေရြ ျပံဳးရႊင္ခ်ဳိသာစြာ တေလးတစားနဲ႔ ဧည့္ဝတ္ျပဳတတ္ေတာ့ ဆရာႀကီးကိုလည္း အမ်ားက ေလးစားၾကတာေပါ့။

    တစ္ခါကမ်ားဆို ေန႔ဘက္ သိပၸံသင္တဲ့ဆရာက ဝက္အေၾကာင္း သင္ခန္းစာသင္ထားၿပီး သင္ပုန္းေပၚမွာ ဝက္ပံုႀကီးဆြဲထား … စာေတြေရးထား … ညေနေရာက္ေတာ့ ဆရာႀကီးက သူ႔ရဲ့ မြတ္စလင္မ္ေက်ာင္းသားေတြကို ဘာသာေရးသင္ခန္းစာသင္ဖို႔ စာသင္ခန္းထဲဝင္တဲ့အထိ အဲဒါေတြက မဖ်က္ရေသးေတာ့ ဟက္ဟက္ပက္ပက္ ရယ္ပါသတဲ့။ တစ္ဆက္တည္းမွာပဲ ဝက္သားကို အစၥလာမ္က ဘာေၾကာင့္ မစားခိုင္းတယ္ ထင္သလဲဆိုတဲ့အေၾကာင္း ေက်ာင္းသားေတြနဲ႔ ေဆြးေႏြးပါတယ္တဲ့။

    ဆရာႀကီးက လူႀကီးလူငယ္ ဘယ္သူနဲ႔မဆို ေဖာ္ေဖာ္ေရြေရြ ေလးစားသမႈနဲ႔ “ခင္ဗ်ား … ကၽြန္ေတာ္” နဲ႔ပဲ ေျပာပါတယ္။ သူ႔ရဲ့ေက်ာင္းသား မြတ္စလင္မ္လူငယ္ေတြကို ခင္ဗ်ားတို႔က ဗမာႏိုင္ငံသား … ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ မတူဘူး … ဒီေတာ့ ဗမာစာ ဗမာစကား ေကာင္းေကာင္းတတ္ေအာင္ သင္ၾကပါ။ ဒီေျမကို ခ်စ္ၾကပါလို႔ သြန္သင္တတ္သူ။

    အဲဒီေခတ္က ခုနစ္တန္းေအာင္ရင္ ဆရာျဖစ္သင္တန္းတက္ၿပီး ေက်ာင္းဆရာ ဆရာမအျဖစ္ အလုပ္လုပ္ႏိုင္တဲ့ေခတ္ပါ။ ဆရာႀကီးက သူ႔ေက်ာင္းသားေတြကို တကၠသိုလ္ထိ ဆက္တက္ၾကဖို႕ ႀကိဳးစားၾကဖို႔ အျမဲ တိုက္တြန္းတတ္ပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ ေငြေၾကးအရ အခက္ခဲရွိသူေတြကိုလည္း တတ္ႏိုင္သူတို႔ထံ အပ္ႏွံၿပီး ေက်ာင္းဆက္တက္ႏိုင္ဖို႔ ကူညီ ပံ့ပိုးေပးတတ္ပါတယ္။

    ကၽြန္ေတာ့္ဖခင္နဲ႔ အေဒၚေတြဟာ ဆရာႀကီးရဲ့ တိုက္တြန္းမႈ၊ သြန္သင္မႈႈေၾကာင့္ ဘြဲ႔ရၾကတာပါ။

    ေနာက္တစ္ခ်က္က ေႏြရာသီ အားလပ္ရက္ေတြမွာ ဗလီကေန ေၾကညာၿပီး လုပ္အားေပး အစီအစဥ္ ဆြဲတတ္ပါတယ္တဲ့။ မိုးရာသီေရာက္ရင္ ေရစီးေရလာ ေကာင္းေစဖို႔ ဗလီဝန္းက်င္ ပတ္ပတ္လည္ လမ္းေတြကို (မွတ္ခ်က္ … ဗလီေရွ႕တည့္တည့္ တစ္ကြက္စာ မဟုတ္ပါ။) ေျမာင္းေတြ ျပန္လည္ တူးေဖာ္ဖို႔ သူ႔ရဲ့ မြတ္စလင္မ္ ေက်ာင္းသားႀကီးေတြနဲ႔ စီစဥ္တတ္ပါတယ္။ ဒီအခါမ်ဳိးမွာ ပတ္ဝန္းက်င္ လူမ်ဳိးဘာသာမေရြးကလည္း အတူတကြ လုပ္အားကုသိုလ္ ယူၾကပါတယ္တဲ့။

    ဘာသာေရးေဆာက္တည္မႈအရ က်င့္ရန္က်ဥ္ရန္ေတြ ေဆာင္ရန္ ေရွာင္ရန္ေတြ သင္ၾကားေပးရင္းနဲ႔ “ျပံဳးရႊင္ခ်ဳိသာစြာ ဆက္ဆံတယ္ဆိုတာ ဆြဒကဟ္ အလွဴဒါန ျပဳရာေရာက္ေၾကာင္း၊ လမ္းေပၚက ဆူးေညွာင့္ခလုတ္ ဖယ္တယ္ဆိုတာက အီမာန္ – သာသနာ့ယံုၾကည္မႈရဲ့ အစိတ္အပိုင္းျဖစ္ေၾကာင္း” ဒါေတြကိုလည္း တဖြဖြ သြန္သင္တတ္ပါတယ္တဲ့။
    တစ္ဦးေမတၱာ တစ္ဦးမွာပါ။ ေလးစားအတုယူၾကစရာပါ။

    Once upon a time တစ္ခါတုန္းကေပါ့ေလ။ ေခတ္ေတြလည္း ေျပာင္းခဲ့ၿပီကိုး။

  • NLD အစိုးရ ေျဖေပးပါ။ (၁)

    NLD အစိုးရ ေျဖေပးပါ။ (၁)

    ေအာက္တိုဘာ ၂၄ ၊ ၂၀၁၆
    M-Media
    ဘသန္းထက္ ေရးသည္။
    nyein-chan-tar-yar
    ဒီကေန ဆိုရွယ္မီဒီယာ မွာ သတင္းတပုဒ္ ျပန္႔ႏွံ႔လာတယ္။ အေၾကာင္းက သာေကတ ျမိဳ႕နယ္မွာ ရိွတဲ့ မိဘမဲ့ေဂဟာ အစၥလာမ္ဘာသာေရး ေက်ာင္းကို မ်ိဳးခ်စ္ဆိုသူေတြ သတင္းအရ ဝင္ေရာက္စစ္ေဆးတယ္ဆိုတဲ့ ဓါတ္ပံုနဲ႔ ဗီဒီယို ဖိုင္တဖိုင္ ပါ အေၾကာင္းအရာေတြပါ။

    ဒီဓါတ္ပံုနဲ႔ ဗီဒီယိုကို ဆိုရွယ္မီဒီယာမွာ တင္တဲ့လူက ေတာ့ “တန္ဘိုး” အမည္နဲ႔ Facebook အသံုးျပဳသူပါ။ ဓါတ္ပံုေတြနဲ႔ တကြ ေရးထားတဲ့စာကေတာ့ ေအာက္အတိုင္းပါ။

    “သာေကတၿမိဳ႕နယ္ လယ္ရြာသုႆန္ေဟာင္းအတြင္းက
    အစၥလာမ္ဘာသာဝင္မိဘမဲ့ေက်ာင္းအား သတင္းအရ
    မ်ိဳးခ်စ္အဖြဲ႔မ်ားမွဘသြားေရာက္စစ္ေဆးေနတာပါ..”

    အလားတူ ၈ မိနစ္ခန္႔ ရိွတဲ့  ရုပ္သံဖိုင္ တဖိုင္ကို လည္း သူက တင္ခဲ့ပါေသးတယ္။ အဆိုပါရုပ္သံမွာေတာ့ မိဘမဲ့ေဂဟာနဲ႔ အစၥလာမ္ဘာသာေရး စာသင္ေက်ာင္းရဲ႕ ဥကၠဌ ျဖစ္တဲ့ ဟာဂ်ီ ဦးေမာင္ေမာင္က လာေရာက္တဲ့လူေတြကို အေသးစိတ္ ရွင္းျပေနတဲ့ ရုပ္သံပါ။

    သာေကတ က မ်ိဳးခ်စ္ဆိုသူေတြက အဆိုပါ မိဘမဲ့ေဂဟာကို အလွဴေငြ ဘယ္က ရတယ္၊ ေက်ာင္းသား ဘယ္ေလာက္ရိွတယ္၊ ဘယ္က လာတယ္ တရားခံကို ရဲ က စစ္သလို စစ္ေမးေနတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။

    မိဘမဲ့ ေဂဟာ ဥကၠဌ ဟာဂ်ီဥိးေမာင္ေမာင္က ယခု အေဆာက္အအံုဟာ စစ္အစိုးရ လက္ထက္ ကမာရြတ္ျမိဳ႕နယ္က ၾကံေတာ မြတ္စလင္မ္ သုသာန္ဖ်က္ခံရတဲ့အခ်ိန္ အဆိုပါ သုႆန္ဝင္းထဲမွာ ရိွတဲ့ ဘာသာေရး စာသင္ေက်ာင္း အစား ေပးခဲ့တဲ့ ေနရာျဖစ္ျပိး အေဆာက္အအံုက အစ အစိုးရ ေဆာက္ေပးခဲ့တာ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ အဆိုပါအခ်ိန္က အာဏာပိုင္ေတြျဖစ္တဲ့ ဗိုလ္ခ်ဴပ္ခင္ညႊန္႔၊ ဗိုလ္ခ်ဴပ္တင္ဦးတို႔ကိုယ္တိုင္ တရားဝင္ အစားေပးဖို႔ ညႊန္႔ၾကားခဲ့တာ ျဖစ္ျပီး ျမိဳ႕ေတာ္ဝန္ဦးကိုေလးက လယ္ရြာသုသာန္ေဟာင္း ဝင္းအတြင္းေျမေနရာ စီစဥ္ေပးခဲ့တာျဖစ္ေၾကာင္း၊ စာရြက္စာတမ္း အေထာက္အထားမ်ားလိုခ်င္ပါက ခ်က္ျခင္းမိတၱဴဆြဲခိုင္း ယူသြားဖို႔ စီစဥ္ေပးေနတာကို ျမင္ေတြ႔ခဲ့ရပါတယ္။

    ေမးခ်င္တာက မ်ိဳးခ်စ္ ဆိုတဲ့ လူတစုဟာ သတင္းရတယ္ ဆုိတာနဲ႔ မိမိနဲ႔ ဘာသာမတူသူေတြရဲ႕ ပိုင္နက္ အေဆာက္အအံုကို အာဏာပိုင္ တရပ္လို႔ ဝင္ေရာက္ စစ္ေဆးေမးျမန္းခြင့္ ရိွပါသလား? သက္ဆိုင္ရာ အုပ္ခ်ဴပ္ေရး အာဏာပိုင္ေတြ မပါဘဲ ထင္သလို ဝင္ခ်င္တိုင္းဝင္ ထြက္ခ်င္တိုင္းထြက္ ျပီး ဝင္ေရာက္စစ္ေဆးတာဟာ ဥပေဒနဲ႔ ညီသလား?။

    ဒီလို စစ္ေဆးမႈေတြကို သာသနာေရးဝန္ၾကီးဌာန၊ ျပည္ထဲေရးဝန္ၾကီးဌာနမွ တာဝန္ရိွသူေတြမဟုတ္ဘဲ ထင္သလို ဝင္ျပိး ဆိုရွယ္မီဒီယာမွာ စည္းမဲ့ကမ္းမဲ့ ျဖန္႔ခ်ီေနတာ လူမ်ိဳးေရး ၊ ဘာသာေရး ျပသနာေတြ ၾကီးထြားေအာင္ မီးေမႊးတာ မဟုတ္ဘူးလား ? အခုလို ဥပေဒမဲ့ လုပ္ေဆာင္ေနတာကို အစိုးရ အာဏာပိုင္ေတြအေနနဲ႔ တစံုတရာ အေရးယူ ဟန္႔တားေဆာင္ရြက္ဖို႔ တာဝန္မရိွဘူးလား?

    ၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ မဲအျပတ္အသတ္ႏိုင္ျပီး အစိုးရ တရပ္ျဖစ္လာတဲ့ NLD အစိုးရဟာ  ဘာသာစံု က ႏိုင္ငံသားေတြရဲ႕ အသဲတၾကားက မဲတျပားနဲ႔ အႏိုင္ရလာျဖစ္လို႔ ႏိုုင္ငံသားအားလံုးရဲ႕ လြတ္လပ္စြာ ကိုးကြယ္ပိုင္ခြင့္နဲ႔ အေျခခံ အခြင့္အေရးေတြကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေပးရမွာ တာဝန္တရပ္ျဖစ္ပါတယ္။

    မ်ိဳးခ်စ္ အမည္ခံ အဖြဲ႔ေတြ ဒီလို ဥပေဒမဲ့ ထင္သလို လုပ္ရပ္ေတြကို NLD အစိုးရ အေနနဲ႔ အေရးယူေဆာင္ရြက္ျခင္း မရိွဘဲ မသိက်ိဳးႏြံျပဳလုပ္ေနတာေၾကာင့္ လူနည္းစု ဘာသာဝင္ေတြကို ထင္သလို အႏိုင္က်င့္မႈေတြ တေနတျခားပိုမိုမ်ားျပားလာတာ အထင္အရွားပဲျဖစ္တယ္။

    အေျခခံဥပေဒမွာ အတိအလင္း အာမခံျပဌာန္ထားတဲ့ လြတ္လပ္စြာ ကိုးကြယ္ပိုင္ခြင့္ကို ခ်ိဳးေဖာက္ျပီး စိတ္ထင္တိုင္း ဥပေဒမဲ့ လုပ္ေဆာင္ေနတဲ့ မ်ိဳးခ်စ္ အမည္ခံ အုပ္စုေတြကို NLD အစိုးရအေနနဲ႔ တရားဥပေဒ အတိုင္းမည္ကဲ့သို႔ ေဆာင္ရြက္ေပးမည္ ကို ေမးခြန္းထုတ္လိုပါတယ္။ ဒီလို  ဥပေဒမဲ့ လုပ္ရပ္ေတြ လုပ္ေဆာင္ အႏိုင္က်င့္မႈေတြကို NLD အစိုးရအေနနဲ႔ ဘယ္လို အကာအကြယ္ေပးေဆာင္ရြက္ေပးမလဲဆိုတာ သိလိုပါတယ္။

  • စကၠဴ ထုတ္လုပ္မႈ – ယေန႔တုိင္ရွင္က်န္ေနသည့္ မြတ္စလင္တုိ႔၏ အေမြအႏွစ္မ်ား (၂၉)

    စကၠဴ ထုတ္လုပ္မႈ – ယေန႔တုိင္ရွင္က်န္ေနသည့္ မြတ္စလင္တုိ႔၏ အေမြအႏွစ္မ်ား (၂၉)

    ေအာက္တုိဘာ ၂၁၊ ၂၀၁၆
    M-Media
    ရာဇာ တင္ဆက္သည္
    (အပတ္စဥ္ ေသာၾကာေန႔တုိင္း ေဖာ္ျပသြားပါမည္)
    paper-making
    – ဒီေန႔ေခတ္မွာ စကၠဴဆုိတာဟာ သာမန္ထုတ္ကုန္တစ္ခု ျဖစ္ေနပါၿပီ။ ဒါေပမယ့္ တကယ္ေတာ့ စကၠဴဟာ ေခတ္မီလူ႕အဖြဲ႕အစည္းရဲ႕ အေျခခံအုတ္ျမစ္ပါ။ မဂၢဇင္းေတြ၊ တီဗီလမ္းညႊန္းေတြ၊ သတင္းစာေတြကေန စကၠဴတာ၀ါ၊ လိပ္စာကဒ္ေတြအထိ ေန႔စဥ္အသံုးျပဳေနတဲ့ စကၠဴေတြ၊ စာရြက္ေတြအေၾကာင္းကုိ စဥ္းစားၾကည့္ဖူးပါရဲ႕လား။

    လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ၁၁၀၀ ေက်ာ္ ေအဒီ ၇၅၁ ခုႏွစ္ တာလက္စ္တုုိက္ပြဲ (Battle of Tallas) မွာ တ႐ုတ္ သံု႔ပန္းေတြကုိ ဖမ္းဆီးရမိခဲ့ၿပီးေနာက္ပုိင္း မြတ္စလင္ေတြဟာ ဘဂၢဒတ္ၿမိဳ႕မွာ စာရြက္ေတြကုိ အႀကီးအက်ယ္ ထုတ္လုပ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ တ႐ုတ္လူမ်ိဳးေတြ လွ်ိဳ႕၀ွက္ထားတဲ့ ဒီ စာရြက္ထုတ္လုပ္မႈကုိ မြတ္စလင္ေတြက  အဲဒီသံု႔ပန္းေတြဆီက သင္ယူခဲ့ၿပီး စနစ္တက် ျဖစ္ေအာင္လုပ္ကာ ဘဂၢဒတ္က စက္႐ံုေတြမွာ အေျမာက္မ်ား ထုတ္လုပ္ႏုိင္ေအာင္ အလ်င္အျမန္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ေနာက္ပုိင္းမွာ စကၠဴထုတ္လုပ္မႈဟာ အေနာက္ဖက္ျဖစ္တဲ့ ဒမတ္စကတ္၊ တုိက္ဘီရီယက္စ္နဲ႔ ထရီပုိလီတုိ႔အထိ ျပန္႔ႏွံ႔သြားပါတယ္။ ထုတ္လုပ္မႈတုိးတက္လာတာနဲ႔အမွ် စကၠဴေတြဟာ ေစ်းေပါလာၿပီး၊ အရည္အေသြးလည္း ေကာင္းမြန္လာခဲ့ပါတယ္။ ဒမတ္စကတ္က စကၠဴစက္႐ံုေတြဟာ ဥေရာပရဲ႕ စကၠဴ၀ယ္လုိအားကုိ အဓိကျဖည့္ဆည္းေပးတဲ့ ရင္းျမစ္ေတြပါပဲ။

    အရည္အေသြးျမင့္မားတဲ့ စကၠဴကို ထုတ္လုပ္ႏုိင္ေရး ခုိင္ခံ့တဲ့အမွ်င္ေတြကုိရေစတဲ့ ကုန္ၾကမ္း ေလွ်ာ္ပင္ေတြကုိ ကုိယ္တုိင္ စုိက္ပ်ိဳးႏုိင္မႈကလည္း ဆီးရီယားစကၠဴစက္႐ံုေတြရဲ႕ စကၠဴထုတ္လုပ္ႏုိင္စြမ္းကုိ ျမင့္မားေစခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေန႔မွာေတာ့ ေလွ်ာ္ပင္ကထြက္တဲ့ စကၠဴေတြဟာ ျပန္လည္အသံုးျပဳႏိုင္ၿပီး သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္နဲ႔ ကိုက္ညီတဲ့ စကၠဴေတြအျဖစ္ သတ္မွတ္ျခင္းခံေနရၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီစကၠဴေတြဟာ သစ္သားကုိအေျခခံၿပီး ထုတ္လုပ္တဲ့ စကၠဴေတြထက္လည္း ကုန္က်စားရိတ္ ထက္၀က္ေလာက္ သက္သာပါတယ္။

    စကၠဴလုပ္ရာမွာ တ႐ုတ္လူမ်ိဳးေတြ ကုန္ၾကမ္းအျဖစ္ အသံုျပဳခဲ့တဲ့ ပုိးစာပင္ရဲ႕အေခါက္ေနရာမွာ လင္နင္ (linen) ခ်ည္သားစကုိ အစားထုိး အသံုးျပဳခဲ့တာလည္း မြတ္စလင္ေတြပါပဲ။ လင္နင္စေတြကုိ စုတ္ၿဖဲၿပီး ေရနဲ႔စိမ္ကာ အခ်ဥ္ေဖာက္ပါတယ္။ ၿပီးတဲ့ေနာက္ ျပဳတ္ၿပီး အယ္ကာလုိင္း အႂကြင္းအက်န္နဲ႔ အမႈန္အမႊားေတြကုိ ဖယ္ရွားပါတယ္။ သန္႔ရွင္းသြားတဲ့ လင္နင္စေတြကုိ ဆံုထဲ ထည့္ေထာင္းၿပီး ေပ်ာ့ဖတ္ျဖစ္ေအာင္လုပ္ကာ စကၠဴထုတ္လုပ္တာပါ။ ဒီလုိ ေပ်ာ့ဖတ္လုပ္နည္းကို မြတ္စလင္ေတြက စတင္ တီထြင္ခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။

    slide_216341_800608_large
    စာရြက္ထုတ္လုပ္မႈအေၾကာင္း ေဖာ္ျပထားသည့္ ၁၇ ရာစုမွ လက္ေရးမူတစ္ခု

    သူတုိ႔မွာရွိေနတဲ့ ကုန္ၾကမ္းေတြနဲ႔လည္း မြတ္စလင္ေတြဟာ ၀ါဂြမ္းစကၠဴလုပ္ဖုိ႔ စမ္းသပ္ခဲ့ၾကပါတယ္ ဒီ လုိစမ္းသပ္မႈျပဳလုပ္တာကုိ ေရးသားမွတ္တမ္းတင္ထားတဲ့ ၁၁ ရာစုက လက္ေရးမူတစ္ခုကုိတာ့ စပိန္ႏုိင္ငံ မက္ဒရစ္ၿမိဳ႕က အက္စ္ကုိရီယဲလ္ (Escorial) စာၾကည့္တုိက္မွာ ေတြ႕ျမင္ႏုိင္ပါတယ္။

    သကၠရာဇ္ ၈၀၀ ေရာက္တဲ့အခ်ိန္မွာ စကၠဴထုတ္လုပ္မႈဟာ အီဂ်စ္ႏုိင္ငံကို ေရာက္ရွိသြားပါၿပီ။ စာရြက္မွာ အကၡရာတင္ထားတဲ့ ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္ေတြထဲမွာ အေစာဆံုးလုိ႔ ယူဆႏုိင္တဲ့ ကုရ္အာန္ကုိ ၁၀ ရာစု အီဂ်စ္မွာ ေရးသားခဲ့တယ္လုိ႔ မွတ္တမ္းေတြက ဆုိပါတယ္။ စကၠဴလုပ္နည္းဟာ အီဂ်စ္ကေနတစ္ဆင့္ အေနာက္ဖက္ – ေျမာက္အာဖရိကတစ္၀ွမ္းနဲ႔ ေမာ္႐ုိကုိအထိ ျပန္႔ႏွံ႔သြားပါတယ္။ အျခားေသာ ပညာရပ္ေတြလုိပဲ စကၠဴလုပ္နည္းဟာ အာဖရိကေန ေရလက္ၾကားကုိျဖတ္ကာ မြတ္စလင္ေတြအုပ္စုိးတဲ့ စပိန္ကုိ သကၠရာဇ္ ၉၅၀ ေလာက္မွာ ေရာက္ရွိပါတယ္။ အန္ဒါလူစီယာ ျပည္သူေတြဟာ စကၠဴထုတ္လုပ္မႈကုိ ဆက္လက္ဖြံ႕ၿဖိဳးေအာင္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကၿပီး ဗလင္စီယာအနီးမွာရွိတဲ့ ဂ်ာတီဗာ (Jativa) ၿမိဳ႕ေလးကေတာ့ ရွာတီဘီ (Shatibi) လုိ႔ေခၚတဲ့ အသားထူၿပီး ေခ်ာမြတ္တဲ့ စကၠဴေတြကုိ ထုတ္လုပ္ႏုိင္မႈအတြက္ ေက်ာ္ၾကားပါတယ္။ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀၀ အတြင္းမွာ စကၠဴထုတ္လုပ္မႈကုိ ဘဂၢဒတ္မွာလည္း ျပဳလုပ္လာႏုိင္ခဲ့ၿပီး အစၥလာမ္ကမၻာမွာ စကၠဴဟာ လူတုိင္းသံုးႏုိင္တဲ့ပစၥည္း ျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။

    စကၠဴလႈိင္လႈိင္ထုတ္လာႏုိင္တာေၾကာင့္ စာအုပ္စာေပေတြ ေရးသားထုတ္ေ၀ရာမွာလည္း လြယ္ကူလာခဲ့ၿပီး က်ဴပင္ရတဲ့ စကၠဴေတြ၊ သားေရခ်ပ္ေတြလုိ ရွားပါးၿပီး တန္ဖုိးႀကီးတဲ့ ပစၥည္းေတြေနရာမွာ စကၠဴကုိ အစားထုိးႏုိင္ခဲ့တာေၾကာင့္ အကုန္အက်လည္း မ်ားစြာသက္သာခဲ့ကာ စာအုပ္၊ စာေပေတြကလည္း ေျမာက္မ်ားစြာ ေပၚထြက္လာခဲ့ပါေတာ့တယ္။ စကၠဴမထုတ္လုပ္ႏုိင္ခင္က စာအုပ္ေတြ ေရးသားထုတ္ေ၀ဖုိ႔ဆုိတာ အင္မတန္ခက္ခဲၿပီး၊ ႐ႈပ္ေထြးပါတယ္။ ကူးေရးသူေတြကုိ လုပ္ခ တနင့္တပုိးေပးရတာ၊ လက္ေရးလွကၽြမ္းက်င္ပညာရွင္ေတြ လုိအပ္တာမ်ိဳးေတြပါ။ စကၠဴ ထုတ္လုပ္လာႏုိင္တာေၾကာင့္ ကုန္က်စားရိတ္ ေလ်ာ့က်သြားေပမယ့္ လက္ေရးဆန္းသစ္တဲ့ ပညာရွင္ေတြ လုိအပ္ဆဲပါပဲ။ မြတ္စလင္ကမၻာမွာ ရာခ်ီ၊ ေထာင္ခ်ီေသာ စာအုပ္စာတမ္း အကုိးအကားေတြ ေရးသားထုတ္ေ၀လာႏုိင္တာေၾကာင့္ စာအုပ္ကုန္သြယ္မႈနဲ႔ ပညာသင္ၾကားမႈ နယ္ပယ္မွာ ဖြံ႕ၿဖိဳးလာခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္ပုိင္းေတာ္ေတာ္ၾကာတဲ့အခါ ဥေရာပမွာ ပံုႏွိပ္စက္ အသံုးျပဳလာႏုိင္တဲ့ အခ်ိန္မွာေတာ့ စာအုပ္ ေရးသားထုတ္ေ၀ေရးမွာ သိသာတဲ့ ေတာ္လွန္ေျပာင္းလဲမႈတစ္ခု ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။

    စကၠဴထုတ္လုပ္မႈ က်ယ္ျပန္႔လာျခင္းက ေဆးဆုိးပန္း႐ုိက္ လုပ္သူေတြ၊ စာေရးမင္ ေဖာ္စပ္သူေတြ၊ လက္ေရးလွပညာရွင္ေတြ၊ စာပန္းခ်ီပညာရွင္ေတြလုိ အျခားေသာ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္းဆုိင္ရာ ပညာရွင္ေတြကုိလည္း မ်ားျပားလာေစခဲ့ၿပီး သိပၸံနယ္ပယ္မွာပါ အက်ိဳးသက္ေရာက္ခဲ့ပါတယ္။ ၁၁ ရာစု တူနီးရွားက စြန္႔ဦးတီထြင္သူ အစ္ဗေန႔ ဘာဒစ္ (Ibn Badis) က သူရဲ႕ Staff of the Scribes စာအုပ္မွာ ကေလာင္တန္ရဲ႕ ဆန္းၾကယ္မႈေတြ၊ အေရာင္ပါတဲ့ မင္မ်ိဳးစံု စီမံျပင္ဆင္မႈေတြ၊ အေရာင္ဆုိးေဆးေတြနဲ႔ အေရာင္အေရာေတြ၊ လွ်ိဳ႕၀ွက္စာေရးသားနည္းေတြနဲ႔ စကၠဴလုပ္နည္း အေၾကာင္းေတြကုိ ေရးသားရင္း စကၠဴထုတ္လုပ္ႏုိင္မႈရဲ႕ အက်ိဳးဆက္ေတြကုိ ေဖာ္ျပခဲ့ပါတယ္။

    ခရစ္ယာန္ႀကီးစုိးရာဥေရာပမွာ ပထမဆံုး ေဆာက္လုပ္ခဲ့တဲ့ စကၠဴစက္႐ံုက ၁၂၉၃ ခုႏွစ္ အီတလီႏုိင္ငံ ဘုိေလာ့ဂ္နာၿမိဳ႕မွာ တည္ေထာင္ခဲ့တဲ့ စက္႐ံုပဲျဖစ္ပါတယ္။ စကၠဴကုိ ပထမဆံုး အသံုးျပဳခဲ့တာကေတာ့ ၁၃၀၉ ခုႏွစ္ အဂၤလန္မွာျဖစ္တယ္လုိ႔ မွတ္တမ္းေတြက ဆုိပါတယ္။ ဒီလုိ စကၠဴေတြ ထုတ္ႏုိင္တာေၾကာင့္ စာအုပ္ေတြကုို ေစ်းသက္သက္သာသာနဲ႔ ျဖန္႔ခ်ီႏုိင္ခဲ့ကာ ဥေရာပမွာ အသိပညာဟာ အရွိန္အဟုန္နဲ႔ ျပန္႔ႏွံခဲ့ပါတယ္။

    ဒိန္းမတ္ သမုိင္းပညာရွင္ ဂ်ိဳဟန္နက္စ္ ပက္ဒါဆန္ (Johannes Pedersen) က စကၠဴေတြကုိ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ ထုတ္လုပ္ႏုိင္ခဲ့တာဟာ “အစၥလာမ့္စာေပက႑တင္မကဘဲ၊ ကမၻာစာေပက႑မွာပါ အသက္တမွ်အေရးပါတဲ့ မြတ္စလင္ေတြရဲ႕ စြမ္းေဆာင္မႈ” ျဖစ္တယ္လုိ႔ မွတ္ခ်က္ျပဳခဲ့ပါတယ္။

    ေရာင္စံုစာရြက္မ်ား

    marbling-2

    စာေရးစကၠဴေတြ၊ စာအုပ္ေတြမွာ ယေန႔အခ်ိန္အထိ အသံုးျပဳေနဆဲျဖစ္တဲ့ ေရာင္စံုစကၠဴ ထုတ္လုပ္နည္းကုိ ဖြံ႕ၿဖိဳးေစခဲ့တာလည္း မြတ္စလင္ေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီအထဲကတစ္ခုကေတာ့ စာရြက္ေတြေပၚမွာ ေသြးေၾကာယွက္ဖ်ာေနတဲ့ပံုစံ ဒီဇုိင္းေဖာ္ျခင္း (Paper Marbling) ျဖစ္ၿပီး အေရးပါတဲ့ လက္ေရးမူေတြအတြက္ အဖံုးအျဖစ္ အသံုးျပဳခဲ့ၾကပါတယ္။

    အဲဒီလုိ ဒီဇုိင္းထုတ္မႈကုိ တူရကီစကားလံုးနဲ႔ ‘အီဘ႐ူ’ (ebru) လုိ႔ ေခၚၿပီး တိမ္၊ တိမ္ထူေသာလို႔ အဓိပၸါယ္ရပါတယ္။ ေနာက္တစ္မ်ိဳးျဖစ္တဲ့ ‘အဘ႐ူ’ (abru) လုိ႔လည္း ေခၚဆုိၿပီး အဓိပၸါယ္က ေရမ်က္ႏွာျပင္ပါ။ အီဘ႐ူဟာ အလယ္အာရွက ေရွးေဟာင္း ဘာသာစကားတစ္ခုကေန စတင္းသက္လာတာျဖစ္ၿပီး ‘ေသြးေၾကာပံုစံ အမွ်င္ ဒါမွမဟုတ္ စာရြက္’ လုိ႔ အမည္ရပါတယ္။ Paper Marbling နည္းလမ္းရဲ႕ ေနာက္ေၾကာင္းျပန္ေကာက္ရရင္ တ႐ုတ္ႏုိင္ငံမွာ ဆံုးပါတယ္။ ဒီနည္းလမ္းဟာ ပုိးလမ္းမႀကီးကေနျဖစ္ၿပီး ပထမဆံုး အီရန္ကုိေရာက္ခဲ့ကာ အီဘ႐ူဆုိတဲ့အမည္ရဲ႕ အနာတုိလီယာ (Anatolia – အာရွမုိင္းနား) ကုိ ဆက္သြားပါတယ္။

    ၁၆ ရာစုအဆံုးမွာ အာရွမုိင္းနားကုိေရာက္တဲ့ ကုန္သည္ေတြ၊ သံတမန္ေတြဟာ ဒီနည္းလမ္းကို ဥေရာပဆီ ယူေဆာင္သြားခဲ့ၿပီး ၁၅၅၀ ျပည့္ႏွစ္ေနာက္ပုိင္းမွာေတာ့ ဒီ ဒီဇုိင္းနဲ႔ စကၠဴေတြက ဥေရာပ စာအုပ္ခ်စ္သူေတြရဲ႕ အစည္းစြဲျဖစ္ခဲ့ၿပီး ‘တူရကီစာရြက္’ ဒါမွမဟုတ္  ‘တူရကီ ေသြးေၾကာဒီဇုိင္း’ လုိ႔ ေခၚဆုိၾကပါတယ္။ ေနာက္ပုိင္းမွာေတာ့ ဒီစာရြက္ေတြကုိ အီတလီ၊ ဂ်ာမနီ၊ ျပင္သစ္နဲ႔ အဂၤလန္တုိ႔မွာ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ အသံုးျပဳခဲ့ၾကပါတယ္။

    အီဘ႐ူ ဒီဇုိင္းနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ စာအုပ္တစ္အုပ္ျဖစ္တဲ့ Discourse on Decorationg Paper in the Turkish Manner (တူရကီစတုိင္ျဖင့္ စကၠဴမ်ား ဒီဇုိင္းေဖာ္မႈဆုိင္ရာက်မ္း) ကုိ ၁၆၆၄ ခုႏွစ္မွာ အက္သာနားစီးယက္ ကီရ္ခ်ာ (Athanasius Kircher) က ထုတ္ေ၀ခဲ့ပါတယ္။ သူဟာ ေရာမမွာ ထင္ရွားတဲ့ ၁၇ ရာစု ဂ်ာမနီပညာရွင္တစ္ဦးျဖစ္ၿပီး စကၠဴဒီဇုိင္းပညာရပ္တစ္ခုျဖစ္တဲ့ Marbling Art နဲ႔ပတ္သက္တဲ့ ဗဟုသုတေတြကုိ ျဖန္႔ေ၀ေပးခဲ့သူ ျဖစ္ပါတယ္။

    (ကုိးကား- National Geographic ၏ 1001 Inventions – The Enduring Legacy of Muslim Civilization)

    (ကမၻာ့လူ႕အဖြဲ႕အစည္းတြင္ ယေန႔တုိင္ရွင္က်န္ေနသည့္ မြတ္စလင္တုိ႔၏ အေမြအႏွစ္မ်ား – တင္ဆက္ျပီးသမွ် အပုိင္းအားလံုးကို  ဤေနရာ တြင္ ဖတ္႐ႈႏုိင္ပါသည္။)