News @ M-Media

Tag: 1982 citizenship law

  • ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပုံ အရ သုံးႏႈံးခြင့္ မ႐ွိေသာ ေသြးေႏွာ စကားလုံးအား ဆန္႔က်င္ေရး တုိက္ပြဲေခၚသံ

    ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပုံ အရ သုံးႏႈံးခြင့္ မ႐ွိေသာ ေသြးေႏွာ စကားလုံးအား ဆန္႔က်င္ေရး တုိက္ပြဲေခၚသံ

    ေမ ၁၁၊ ၂၀၁၅
    M-Media
    ေဆာင္းပါးရွင္- ေမာင္သမာဓိ

    ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပုံ အရ သုံးႏႈံးခြင့္မ႐ွိေသာ ေသြးေႏွာ စကားလုံးအား ဆန္႔က်င္ေရး တုိက္ပြဲေခၚသံ (သုိ႔မဟုတ္) ျပည္ေထာင္စု ဝန္ႀကီး ဦးခင္ရီထံ အိတ္ဖြင့္ေပးစာ  
    .Discrimination
    ျမန္မာ့ေဆးတကၠသုိလ္မွ တရားဝင္ေပးထားသည့္ ဘြဲ႔ရဆရာဝန္ တစ္ဦးျဖစ္ေသာ ကြ်န္ေတာ္ႏွင့္ လက္႐ွိ တာဝန္ ထမ္းေဆာင္စဲ ႏုိင္ငံ့ဝန္ထမ္း တစ္ဦး ျဖစ္ေသာ ကၽြန္ေတာ့္ ဇနီးႏွစ္ဦးစလုံးမွာ ျမန္မာ ႏုိင္ငံသားမ်ား ျဖစ္ၾက ၿပီး သမီးႏွစ္ဦး ထြန္းကား ခဲ့ပါသည္။ ျမန္မာ ႏုိင္ငံသားမိဘႏွစ္ဦးမွ ျမန္္မာ့ေျမေပၚတြင္ ေမြးဖြားလာေသာ ကေလး သည္ ေမြးရာပါ ျမန္မာႏုိင္ငံ သားသာ ျဖစ္ေၾကာင္း ေအာက္ပါ ပုဒ္မက ညႊန္းဆုိပါသည္။
    .
    ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပုံ ပုဒ္မ ၃၄၅
    —————————–
    ေအာက္ေဖၚျပပါ အရည္အခ်င္း တစ္ရပ္ရပ္ႏွင့္ ျပည့္စုံသူမ်ားသည္ ျပည္ေထာင္စု သမၼတ ျမန္မာႏုိင္ငံ ေတာ္ ၏ ႏုိင္ငံသားမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။

    (က) ျပည္ေထာင္စု သမၼတ ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္၏ တုိင္းရင္းသား မိဘႏွစ္ပါးမွ ေမြးဖြားသူ၊
    (ခ) ဤဖြဲ႔စည္းပုံ အေျခခံ ဥပေဒ အတည္ျပဳ ျပဌာန္းသည့္ေန႔တြင္ ဥပေဒအရ ႏုိင္ငံသား ျဖစ္ၿပီးသူ။
    .
    ဟု ေရးသားထားသျဖင့္ ဥပေဒအရ ႏုိင္ငံသားျဖစ္ၿပီးသူ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ မိဘႏွစ္ပါးမွ ေမြးလာေသာ ေသြးေႏွာ ကေလး သည္လည္း (Citizen by birth) ေမြးရာပါ ႏိုင္ငံသား အလုိ အေလွ်ာက္ ျဖစ္ၿပီးျဖစ္သည္။
    .
    ယခုအခါ ေလးတန္းေက်ာင္းသူျဖစ္ေသာ ကၽြန္ေတာ့္သမီးမွာ ၁၀ ႏွစ္ျပည့္ၿပီ ျဖစ္၍ ၁၀ ႏွစ္ျပည့္ မွတ္ပုံ တင္ စတင္ေလွ်ာက္ထားရာတြင္ ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပုံႏွင့္ လုံးဝ ဆန္႔က်င္ေနေသာ လူဝင္မႈႀကီးႀကပ္ေရးဌာန၏ လုပ္ ထုံးလုပ္နည္းမ်ားျဖင့္ ရင္ဆုိင္ရပါေတာ့သည္။
    .
    မိဘႏွင့္ ႏွစ္ဖက္ အဘုိး၊ အဘြားမ်ား၏ ဇာတိျဖစ္ေသာ သက္ဆိုင္ရာ ၿမဳိ႕နယ္လုိက္ လူဝင္မႈႀကီးႀကပ္ေရး ဌာနမ်ားမွ ခ်ိပ္ပိတ္ ေပးပုိ႔လာေသာ ႏုိင္ငံသားျဖစ္ေၾကာင္း အေထာက္အထားမ်ား ျပည့္စုံေအာင္ ေတာင္းခံၿပီး ေသာအခါ တိုင္းရင္းသား မိဘႏွစ္ပါးမွ ေမြးဖြားလာေသာ ဗုဒၶဘာသာဝင္ ကေလးမ်ား အတြက္ လုပ္ေဆာင္စရာ မလိုေသာ္ လည္း ဥပေဒအရ ႏုိင္ငံသား မိဘမ်ားမွ ေမြးဖြားေသာ ေသြး ေႏွာ ကေလးငယ္မ်ား၊ အထူးသျဖင့္ အစၥလာမ္ ဘာသာဝင္ ကေလးငယ္မ်ားအတြက္ ၿမဳိ႕နယ္ႏိုင္ငံသား စိစစ္ေရး အဖြဲ႔ အမည္ခံ ေအာက္ပါဌာန ၆ ခုကုိ တစ္႐ုံး ဝင္ တစ္႐ုံးထြက္ လက္မွတ္ထုိးေစျခင္းသည္ ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပံု ပုဒ္မ ၃၄၈ ႏွင့္ ပုဒ္မ ၂၁ (က) ကိုသာမက ခေလး အခြင့္ အေရးကုိပါ ခ်ဴိးေဖါက္ရာက်ပါသည္။
    23.
    ၿမဳိ႕နယ္ ႏိုင္ငံသား စိစစ္ေရး အဖြဲ႔
    .——————————
    (၁) ရပ္ကြက္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး႐ုံး ။    ။ ဤ႐ုံးသုိ႔ ၁၀ ႏွစ္ျပည့္ မွတ္ပုံတင္ ေလွ်ာက္ထားရန္ ၃ ေခါက္တိတိ သြားေရာက္ ေထာက္ခံခ်က္ ေတာင္း ရပါသည္။ အိမ္ေထာင္စု ဇယားတြင္ ေမြးတုိး တုိးစဥ္က တစ္ႀကိမ္၊ ၁၀ ႏွစ္ ျပည့္ စတင္ ေလွ်ာက္လႊာတင္ေသာ အခါ တစ္ႀကိမ္ႏွင့္ အေထာက္အထား အျပည့္အစုံ တင္ျပၿပီး ၁၉၈၂ ျမန္မာ ႏိုင္ငံသား ဥပေဒ ပုဒ္မ ၇ (က) ႏွင့္ အက်ဳံးဝင္  ျပည့္စုံၿပီးေနာက္ တတိယ အႀကိမ္ သြားေရာက္ခဲ့ရပါသည္။
    (၂) ၿမဳိ႕နယ္က်န္းမာေရး ဦးစီးဌာနမွဴး။
    (၃) စီမံကိန္းေရးဆြဲေရး ဦးစီးဌာန။
    မွတ္ခ်က္။    ။ စီမံကိန္းေရးဆြဲေရးဌာန အေနျဖင့္ ရဲစခန္းတြင္ ျပစ္မႈ ကင္းစင္ေၾကာင္း ေထာက္ခံစာ အရင္ လက္မွတ္ ေရးထုိး ၿပီးမွသာ ေထာက္ခံေပးမည္ ျဖစ္ေၾကာင္းေျပာဆုိရာ ၁၀ ႏွစ္အရြယ္ ကေလးတြင္ ျပစ္မႈ တစ္စုံ တစ္ရာ ႐ွိလွ်င္ ႏုိင္ငံသား ျဖစ္ခြင့္ ကုန္းဆုံးသြားမည့္ သဖြယ္ ျဖစ္ေနပါသည္။
    (၄) ၿမဳိ႕နယ္ရဲတပ္ဖြဲ႔မွဴး႐ုံး။
    (၅) ၿမဳိ႕နယ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး႐ုံး။
    (၆) လူဝင္ႀကီးႀကပ္ေရး ဦးစီးဌာန
    ဆက္လက္၍  ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပုံ အေျခခံ ဥပေဒ (၂) ခုကုိ ကုိးကား ၾကည့္ပါဦးမည္။
    .
    ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပုံ ပုဒ္မ ၃၄၈
    ————————–
    ႏုိင္ငံေတာ္သည္ ျပည္ေထာင္စု သမၼတ ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္၏ မည္သည့္ႏုိင္ငံသားကုိမွ် လူမ်ဳိး၊ ဇာတိ၊ ကုိး ကြယ္ရာဘာသာ၊ ရာထူးဌာနႏ ၱရ၊ အဆင့္အတန္း ယဥ္ေက်းမႈ၊ အမ်ဳိးသား အမ်ဳိးသမီး၊ ဆင္းရဲခ်မ္းသာ တုိ႔ကုိ အ ေၾကာင္းျပဳ၍ ခြဲျခားမႈ မ႐ွိေစရ၊
    အထက္ပါ ပုဒ္မ ၃၄၈ အရ ပုဒ္မ ၃၄၅ တြင္ ႏုိင္ငံသားအျဖစ္ ျပဌာန္းထားေသာ (က) ႏုိင္ငံသားမ်ားႏွင့္ (ခ) ဥပေဒအရ ႏုိင္ငံသားမ်ားအၾကား၊ တနည္းအားျဖင့္ ဗုဒၶဘာသာဝင္ႏုိင္ငံသားမ်ားႏွင့္ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ ႏုိင္ငံသားမ်ားအၾကား ခြဲျခား ဆက္ဆံေရး စကားလုံးတစ္ခု ျဖစ္ေသာ (ေသြးေႏွာ) ကုိ ဖ်က္သိမ္း ျပစ္သင့္ သည္။
    .
    မွတ္ခ်က္။    ။ ယခုအခါသည္ ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပုံကုိ ျပင္ဆင္ျဖည့္စြက္ရန္ ဆုိင္းျပင္းေနသည့္ ကာလျဖစ္သျဖင့္ အထက္ပါပုဒ္မ ၃၄၈ တြင္ (ဆင္းရဲ ခ်မ္းသာ၊ ေသြးေႏွာျခင္း စသည္တုိ႔ကုိ အေၾကာင္းျပဳ၍ ခြဲျခားမႈ မ႐ွိေစရ) ဟု ျပင္ဆင္ျဖည့္စြက္ ေရးသားမည္ ဆုိလွ်င္ ဤကဲ့သုိ႔ ေသြးေႏွာ (ကျပား) မ်ားကုိ ခြဲျခားဆက္ဆံသည့္ နည္းဥပေဒ ႏွင့္လုပ္ထုံး လုပ္နည္းမ်ား ျပဌာန္းျခင္း အေလ့ကုိ ကာကြယ္ႏုိင္ပါလိမ့္မည္။ သုိ႔မဟုတ္ ျမန္မာစာ အဘိဓာန္တြင္ မပါေသာ (ေသြးေႏွာ) စကားလုံးသုံးစြဲ ေနျခင္းကုိ ပယ္ဖ်က္ျပစ္မွသာ ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပုံ အသက္ဝင္လာမည္ ျဖစ္သည္။

    2008
    .
    ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပုံ ပုဒ္မ ၂၁ (က)
    ———————————-
    ႏုိင္ငံသားတုိင္းသည္ ဤဖြဲ႔စည္းပုံ အေျခခံ ဥပေဒတြင္ သတ္မွတ္ျပဌာန္းထားသည့္ တန္းတူညီမွ်မႈ အခြင့္ အေရး၊ လြတ္လပ္မႈ အခြင့္အေရးတုိ႔ကုိ ခံစားခြင့္႐ွိေစရမည္။
    .
    အထက္ပါ ပုဒ္မ ၃၄၈ ႏွင့္ ပုဒ္မ ၂၁ (က) တုိ႔ကုိ ေလ့လာျခင္းျဖင့္ ယခုကဲ့သုိ႔ တုိင္းရင္းသား မိဘ တစ္ဦး ဦးက ႏိုင္ငံျခားသား (ဘာသာျခား) အိမ္ေထာင္ဖက္ကုိ ေ႐ြးခ်ယ္ခဲ့ေသာ အျပစ္အတြက္ မိမိ၏ မိဘ ႏွစ္ပါးကုိ ေရြးခ်ယ္ခြင့္ မရွိၾကေသာ ေသြးေႏွာ သားသမီးမ်ားကုိ အေရးယူသည့္ ပုံစံျဖင့္ နည္းဥေဒမ်ား ျပဌာန္းေနျခင္း သည္ ဖြဲ႔စည္းပုံႏွင့္ လုံးဝ ဆန္႔က်င္ ေနပါသျဖင့္ လက္႐ွိက်င့္သုံးေနေသာ လူဝင္မႈဝင္မႈ ႀကီးႀကပ္ ေရးဌာန၏ လုပ္ထုံးလုပ္နည္းမ်ားသည္ တရား မဝင္ေၾကာင္း ေအာက္ပါ ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပုံ ပုဒ္မ ၂ ခုကုိ ဆက္လက္ ေလ့လာ ၾကည့္ေစခ်င္ပါသည္။
    .
    ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပုံ ပုဒ္မ ၁၉၈ (က)
    ——————————
    လႊတ္ေတာ္ အဆင့္ဆင့္ႏွင့္ ကုိယ္ပုိင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရ စီရင္စု ဦးစီး အဖြဲ႔မ်ားက ျပဌာန္းသည့္ ဥပေဒမ်ား၏ အက်ဳိးသက္ေရာက္မႈမွာ ေအာက္ပါအတုိင္းျဖစ္သည္။
    .
    (က) ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္၊ တုိင္းေဒသႀကီးလႊတ္ေတာ္၊ ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္၊ ကုိယ္ပုိင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရ တုိင္းဦးစီး အဖြဲ႔ သုိ႔မဟုတ္ ကုိယ္ပုိင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရ ေဒသဦးစီးအဖြဲ႔က ျပဌာန္းလုိက္သည့္ ဥပေဒပါ ျပဌာန္းခ်က္ တစ္ရပ္ရပ္သည္ လည္းေကာင္း၊ တည္ဆဲ ဥပေဒ တရပ္ရပ္သည္လည္းေကာင္း ဖြဲ႔စည္းပုံ အေျခခံ ဥပေဒပါ ျပဌာန္းခ်က္ တစ္ရပ္ရပ္ႏွင့္ ဆန္႔က်င္ေနလွ်င္ ဖြဲ႔စည္းပုံ  အေျခခံ ဥပေဒပါ အတုိင္း လုိက္နာ က်င့္သုံးရမည္။
    .
    ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပုံ ပုဒ္မ ၄၄၉
    ——————————
    ဤဖြဲ႔စည္းပုံ အေျခခံ ဥပေဒသည္ ႏုိင္ငံေတာ္ အတြင္း႐ွိ ဥပေဒ အားလုံး၏ အေျခခံ ဥပေဒ ျဖစ္သည္။
    .
    ထုိ႔ေၾကာင့္ ဥပေဒတကာတုိ႔၏ အခ်ဳပ္ျဖစ္ေသာ ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပုံႏွင့္ ဆန္႔က်င္ေနသည့္ လူဝင္ႀကီးႀကပ္ ေရး ဝန္ႀကီးဌာန၏ အျပစ္မဲ့ (innocent) ေသြးေႏွာ မ်ားကုိ ခြဲျခားဆက္ဆံသည့္ လုပ္ထုံးလုပ္နည္းမ်ားႏွင့္ လြတ္ လပ္စြာ ဘြဲ႔လြန္ ပညာသင္ခြင့္ ပိတ္ပင္ ထားျခင္းမ်ားကုိ အျမန္ဆုံး ရပ္တန္႔မွသာ ျပည္တြင္း႐ွိ လူ႔စြမ္းအား အရင္း အျမစ္မ်ားကုိ မျပဳံးတီးေစဘဲ သမၼတ ႀကီး၏ တတိယလႈိင္း (Third wave) သည္ ေအာင္ျမင္ႏိုင္မည္ ျဖစ္သည္။
    .
    တစ္ကယ္ေတာ့ လူဝင္မႈ ႀကီးၾကပ္ေရးဌာန၏ ခြဲျခား ဆက္ဆံမႈသည္ကၽြန္ေတာ္ ေဆးေက်ာင္းတက္စဥ္ ကာလ၊ ၁၉၇၄ ဖြဲ႔စည္း ပုံႏွင့္ အုပ္ခ်ဳပ္စဥ္ ကပင္ စတင္ခဲ့ ပါသည္။ ေဆးေက်ာင္းတက္စဥ္ကာလ တစ္ေလွွ်ာက္ လုံး တစ္တန္း ေအာင္လွ်င္ တစ္ခါ လူဝင္မႈ ႀကီးၾကပ္ေရး ဌာန၏ စစ္ေဆးမႈကုိ ခံရၿပီးမွ ႏုိင္ငံသား ေဒါင္ေဒါင္ျမည္ ျဖစ္ေသာ ေၾကာင့္ ဆရာဝန္ဘြဲ႔ ေပးအပ္ျခင္းကုိ ခံခဲ့ရ ပါသည္။ အျခား ေက်ာင္းေနဖက္ အတန္းေဖၚ သူငယ္ခ်င္း မ်ား အစစ္ မခံရဘဲ က်ေနာ္ႏွင့္ အျခား ၃၅ ဦးခန္႔ အစစ္ခံရသည္မွာ ေသြးေႏွာ/တ႐ုတ္ျဖစ္ေနေသာ ေၾကာင့္ဟု ဆုိပါ သည္။
    .
    ဤေနရာတြင္ ေထာက္ျပလုိေသာ အခ်က္တစ္ခုမွာ ဗမာ စစ္စစ္ မိခင္မွ ေမြးဖြားလာေသာ က်ေနာ္ကုိ ေသြးေႏွာျဖစ္သည္ ဟုဆုိကာ ေဆးေက်ာင္းတြင္ မၾကာခဏ အစစ္ေဆး ခံရ႐ုံမွ်မက ဘြဲ႔ရၿပီးေနာက္ ဘြဲ႔လြန္ သင္တန္း မ်ားကုိပါ တက္ခြင့္ မျပဳေသာ္လည္း ႏုိင္ငံျခားသား မိဘႏွစ္ပါးမွ ေမြးဖြားလာေသာ ေက်ာင္းသား တစ္ ဦးမွာမူ တုိင္းရင္းသား မိဘႏွစ္ပါး၏ တရားဝင္ စာခ်ဳပ္စာတန္းျဖင့္ ေမြးစားျခင္းကုိ ခံယူၿပီးေနာက္ ေမြးစား မိဘ မ်ား၏ မွတ္ပုံတင္ နံပါတ္မ်ား ျဖည့္သြင္း ၿပီးေက်ာင္းအပ္ရာ ေဆးေက်ာင္းတြင္ တစ္ခါဘူးမွ် အစစ္မခံရ႐ုံမက ဘြဲ႔ရၿပီးေနာက္ ဘြဲ႔လြန္သင္တန္းမ်ားကုိပါ တက္ခြင့္ရျပီး အထူးကု ျဖစ္ေနေလသည္။ မသိသူေက်ာ္သြား သိသူ ေဖၚစား လူဝင္မႈ ႀကီးႀကပ္ေရး ဥပေဒဟုပင္ ဆုိခ်င္ပါေတာ့သည္။
    .
    တဖန္ ေလာဂ်စ္နည္းျဖင့္ စဥ္းစားၾကည့္ပါဦးမည္။ ျမန္မာစစ္စစ္ က်ေနာ့္ မိခင္ႏွင့္ ႏုိင္ငံျခားသား လက္ မွတ္ကုိင္ ျမန္မာျပည္ေပါက္ က်ေနာ့္ဖခင္တုိ႔ လြန္ ခဲ့ေသာ အႏွစ္ ၈၀ ခန္႔က ၎တုိ႔၏ လြတ္လပ္ေသာ သေဘာ ဆႏၵအရ အေၾကာင္းပါ လက္ထပ္ခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ ေသြးေႏွာအျဖစ္ ေမြးဖြားလာေသာ အျပစ္မဲ့ (innocent) က်ေနာ့္မွာ အျပစ္ ႐ွိပါသလား။ ယခု က်ေနာ္သာမက က်ေနာ္မ်ဳိးဆက္ထိ ကုိယ္တုိင္မက်ဴးလြန္ေသာ အျပစ္ အတြက္ အျပစ္ေပး ခံေနရေလသည္။ ဥပေဒေရးဆြဲေနၾကေသာ ဥပေဒပညာ႐ွင္မ်ား စဥ္းစားၾကေလကုန္။
    .
    ထုိ႔အျပင္ ျမန္မာ့အေမြစီမံခန္႔ခြဲမႈ ဥပေဒအရ က်ေနာ့္ ျမန္မာမိခင္ထံမွ အေမြဆက္ခံခဲ့ေသာ ျမန္မာ ႏုိင္ငံေတာ္တြင္း မွီတင္း ေနထုိင္ခြင့္၊ ခံစားခြင့္မ်ားကုိ ကန္႔ကြက္၊ ဟန္႔တား၊ ခြဲျခား ဆက္ဆံ ေန သည့္ ဥပေဒ၊ နည္း ဥပေဒမ်ားကုိ မည္သည့္ လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စားလွယ္မွ် ေထာက္ခံမဲလည္း မေပးသင့္သလုိ မည္သည့္ ဥပေဒ ပညာ႐ွင္မွ် မတရားေသာ ဥပေဒမ်ားကုိ ေရးဆြဲ မေပးသင့္ပါ။ ဥပေဒတစ္ရပ္သည္လည္းေကာင္း၊ နည္း ဥပေဒ တစ္ရပ္သည္လည္းေကာင္း၊ လုပ္ထုံးလုပ္နည္းမ်ားသည္လည္းေကာင္း  ဥပေဒ တကာတို႔၏ အခ်ဳပ္ ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပုံႏွင့္အညီ နိင္ငံသားတို္င္းအတြက္ တရား မွ်တမႈ ႐ွိရပါလိမ့္မည္။
    .
    ထုိ႔အတူ ႏုိင္ငံသားေသြးေႏွာမ်ားသည္ ေရြးေကာက္ပြဲမ်ားတြင္ မဲေပးခြင့္ ႐ွိေသာ္လည္း ကုိယ္တုိင္ ေရြး ေကာက္ခံခြင့္ မ႐ွိျခင္းသည္လည္း ႏုိင္ငံေရးသင္းသတ္ျခင္း (Politicide) တစ္မ်ဳိးျဖစ္၍ အနာဂတ္ ႏုိင္ငံေတာ္တြင္ (all inclusive) အားလုံးပါဝင္ႏိုင္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္မည္ဆုိေသာ သမၼတႀကီး၏ ရည္မွန္းခ်က္ကုိ ထိခုိက္ႏုိင္႐ုံမွ် မက ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပုံ ပုဒ္မ ၃၄၇၊ ၂၁ (က)  တုိ႔ႏွင့္ ဆန္႔က်င္ဖက္ ျဖစ္ေနမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း တင္ျပ အပ္ပါ သည္။
    .
    ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပုံ ပုဒ္မ ၃၄၇
    —————————–
    ႏုိင္ငံေတာ္သည္ မည္သူ႔ကုိ မဆုိ ဥပေဒအရာတြင္ တန္းတူညီမွ် အခြင့္အေရး ရရွိေစရမည္။ ထုိ႔အျပင္ ဥပေဒ၏ အကာအကြယ္ကုိလည္း တန္းတူညီမွ်စြာ ရယူပုိင္ခြင့္ ေပးရမည္။ ဟုဆုိ၏။
    .
    ျမန္မာႏုိင္ငံ စစ္မႈထမ္း ဥပေဒ အရ ေသြးေႏွာမ်ားလည္း မလြဲမေသြ စစ္မႈထမ္းရမည္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ႏုိင္ငံသား ေသြးေႏွာမ်ားအား ဘြဲ႔လြန္ပညာ သင္ခြင့္ႏွင့္ ေရြးေကာက္ခံပုိင္ခြင့္မ်ားကို အျခား ႏိုင္ငံသားမ်ားနည္း တူ ရယူ ခံစား ပုိင္ခြင့္ ေပးသင့္ပါသည္။ ေသြးေႏွာ ကေလးငယ္မ်ား၏ အနာဂတ္ကုိ လွပ ေစျခင္းသည္ တိုင္းျပည္ ၏ အနာဂတ္ကုိ လွပေစျခင္းသာျဖစ္သည္။
    .
    အျပန္အလွန္၊ အႏုလုံ ပဋိလုံ စဥ္းစား ၾကည့္ပါဦးမည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံတစ္ဝွမ္း႐ွိ ႏိိုင္ငံသား ေသြးေႏွာက ေလးငယ္မ်ား၏ အနာဂတ္ကို အႏွစ္ ၅၀ ေက်ာ္ခန္႔ ဖ်က္ဆီးျခင္း၊ အရုပ္ဆုိး အၾကည္းတန္ေစျခင္းတုိ႔မွ တဆင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ အနာဂတ္ကုိ မလွ၊ မပ ျဖစ္ေစခဲ့သည့္ လြဲမွားေသာ စီမံခန္႔ခြဲမႈမ်ားေၾကာင့္ ျမန္မာ ႏိုင္ငံသည္ အ ဆင္း ရဲဆုံး ႏိုင္ငံဘဝ သက္ဆင္းခဲ့႐ုံမွ်မက ယေန႔ လက္႐ွိ အေနအထားကုိ ၾကည့္လွ်င္လည္း အီသီယိုးပီးယား ႏိုင္ငံ ထက္ပင္ ဖြဲ႔ၿဖဳိးတုိးတက္မႈတြင္ နိမ့္က်ေနသည္မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ လက္ေတြ႔ ခါးသီးေသာ အေတြ႔ အႀကဳံပင္ မဟုတ္ပါလား။

    24
    .
    (ေသြးေႏွာ) ဟူသည့္ အုိးမဲသုတ္ စကားလုံးကုိ ဆန္႔က်င္ၾကစုိ႔။
    ————————————————————–
    တကယ္ေတာ့ ေသြးေႏွာျခင္း၊ မေႏွာျခင္းသည္ ဥပေဒႏွင့္ မဆုိင္ေသာ ကုိယ္ေရးကုိယ္တာ (personal) သာျဖစ္သည္။ ႏုိင္ငံသားျဖစ္ျခင္း မျဖစ္ျခင္း သည္သာ လူဝင္မႈႀကီးၾကပ္ေရး ဥပေဒတြင္ အေလးထားသင့္သည္။ ယခု အခါ လူဝင္မႈႀကီးၾကပ္ေရးဌာန၏ ေသြးေႏွာ စားလုံးကုိ တြင္တြင္ႀကီးသုံးစြဲေနျခင္းမွာ ႏုိင္ငံသားမ်ား အၾကား ခြဲျခားဆက္ဆံနုိင္ေစရန္သာ ရည္ရြယ္ေၾကာင္း သိသာပါသည္။
    .
    အိႏၵိယျပည္႐ွိ သီေပါမင္း၏ ေဆြေတာ္ မ်ဳိးေတာ္မ်ား အေၾကာင္းေရးသားထားေသာ စာအုပ္တြင္  ေသြး ေႏွာ ဟူသည္ မ်ဳိးမစစ္ဟုေသာ အဓိပၸါယ္လည္း သက္ေရာက္ပါသျဖင့္ အထူးသျဖင့္ ဘာသာျခားမ်ားကုိ ႏွိမ္ေခၚ ျခင္းသာျဖစ္သည္။ ပညာေရး ဝန္ႀကီးဌာန ျမန္မာစာ အဖြဲ႔ ဦးစီး ဌာနက ၂၀၀၈ ခုႏွစ္တြင္ ထုတ္ေဝသည့္ ျမန္မာ စာ အဘိဓာန္တြင္လည္း လုံးဝ မပါ႐ွိသည့္အျပင္ အဓိပၸါယ္ ဖြင့္ဆုိခ်က္လည္း တိတိက်က် မ႐ွိေသာ ေသြးေႏွာ ဟူသည့္ စကားလုံးကုိ အသစ္တီထြင္ၿပီး သုံးဆြဲေနျခင္းသာျဖစ္၍ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔ စုစည္းညီညြတ္စြာ ဆန္႔က်င္ ၾကရ မည္။
    .
    အႏွိမ္ခံ ျပည္သူမ်ား အသုံးျပဳသင့္သည့္ နည္းဗ်ဴဟာမ်ား။
    ——————————————————–
    (၁) ျမန္မာ အဘိဓာန္ႏွင့္ ျမန္မာ စကားတြင္ ေသြးေႏွာ ဟူေသာ စကားလုံး (လုံးဝ) မပါ႐ွိေၾကာင္း မွတ္ပုံတင္႐ုံး ဝန္ထမ္းမ်ားကုိ ေျပာျပၾကပါ။ အဓိပၸါယ္ကုိ ႐ွင္းျပခုိင္းပါ။
    (၂) မ်ဳိးမစစ္ဟု အဓိပၸါယ္ရသည့္ အျပင္ မိဘမ်ားကုိ နာမ္ႏွိမ္၍ ေခၚေသာ စကားလုံးတစ္ခု ျဖစ္သည့္ အတြက္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ မုန္းတီးေၾကာင္း၊ မႀကိဳက္ေၾကာင္း၊ အျပင္းအထန္ ဆန္႔က်င္ ေၾကာင္း ထုတ္ေဖၚ ေျပာဆုိၾကပါ။
    (၃) လူဝင္မႈႀကီးႀကပ္ေရး ဝန္ထမ္းမ်ားအားမ်ားအား မိမိေ႐ွ႕တြင္ ေသြးေႏွာစကားလုံးကုိ မေျပာရန္ ေတာင္းဆုိထားၾကပါ။ ဗမာစကားတြင္ လုံးဝမ႐ွိသည့္အျပင္ ကုိယ္ေရးကုိယ္တာ (Personal) ကုိ ထိခိုက္ ေစေသာ စကားလုံးျဖစ္၍ မိမိေ႐ွ႕တြင္ မသုံးႏႈံးရန္ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းပင္ ေတာင္းဆုိထားပါ။
    (၄) လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ႏွင့္ မဲဆႏၵရွင္မ်ား ေတြ႔ဆုံခ်ိန္တြင္လည္း လူဝင္မႈႀကီးႀကပ္ေရး လုပ္ထုံး လုပ္နည္း မ်ားတြင္ သုံးႏႈံးထားေသာ အိမ္ၾကက္ျခင္း အုိးမဲသုတ္ စကားလုံး တစ္ခုျဖစ္သည့္ (ေသြးေႏွာ) ဆုိသည့္ စကားလုံးကုိ ဖ်က္သိမ္းေပးဖုိ႔ မဲဆႏၵ႐ွင္မ်ား အေနျဖင့္ ေတာင္းဆုိ သင့္ၾကပါသည္။
    (၅) ေသြးေႏွာ ဟု မိမိအား ႏွိမ့္ခ် ေခၚေဝါသည္ကုိ ေခါင္းငုံခံမေနၾကဘဲ တနည္းနည္းျဖင့္ မျဖစ္မေန ဆန္႔က်င္ကန္႔ကြက္ ၾကပါရန္ တုိက္တြန္းေရးသားလုိက္ရပါသည္။ ဥပမာအားျဖင့္ မိမိအား ေသြးေႏွာ ဟု အေခၚခံရပါက မ်ဳိးမစစ္ဟု မ်က္ႏွာ ၿပံဳးၿပံဳးေလးျဖင့္ ျပန္ေခၚေပးလုိက္ပါ။
    (၆) အထက္တြင္ ေဖၚျပခဲ့ေသာ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပုံ ပုဒ္မ (၃၄၈)အရလည္း ႏုိင္ငံသားမ်ား အၾကား ခြဲျခားေရး ကရိယာျဖစ္ေသာ ေသြးေႏွာကုိ သုံးစြဲခြင့္ မ႐ွိေၾကာင္း လက္ဆင့္ကမ္း သတင္းျဖန္႔ေဝ ေပးၾကပါ ဟုတုိက္တြန္းႏိႈးေဆာ္လုိက္ပါသည္။
    .Myanmar Dictionary (2)
    မွတ္ပုံတင္ ခုံ႐ုံး (Citizenship Tribunal of the Union) ဖြဲ႔ေပးပါ။
    —————————————————————
    လုိအပ္ေသာ အေထာက္အထား အျပည့္အစုံကုိ မည္သုိ႔ပင္တင္ျပေစကာမူ အထက္အမိန္႔ရ ေသြးေႏွာ တံဆိပ္ကပ္ ထားေသာ ႏိုင္ငံသား မြတ္စလင္ မ်ား၏ အမႈတြဲ မ်ားကုိ တုိင္းအထိ စိစစ္ၿပီးမွ ထုတ္ေပးပါမည္ ဆုိ ေသာ စကားတစ္ခြန္းျဖင့္ ခြဲျခားဆက္ဆံ၊ အခ်ိန္ဆြဲ ဆုိင္းငံ့ထားေလ့ ႐ွိပါသည္။
    .
    ၁၀ ႏွစ္ျပည့္ႏွင့္ ၁၈ ႏွစ္ျပည့္ မွတ္ပုံတင္မ်ား ေလွ်ာက္ထားရာတြင္ လူဝင္မႈႀကီးႀကပ္ေရးဌာန ဝန္ထမ္း မ်ား၏ မသမာမႈ၊ အခ်ိန္ဆြဲမႈမ်ား ႐ွိပါက တရား႐ုံးမ်ားသုိ႔ အေထာက္အထားအခုိင္အလံု တင္ျပေလွ်ာက္ထား လွ်င္ မွတ္ပုံတင္ ထုတ္္ေပးမိန္႔အား တရား႐ုံးမ်ားက ခ်ေပးခြင့္႐ွိသည္ဟု ႏိုင္ငံသားျပဳမႈ ဥပေဒတြင္ ထည့္ သြင္း ျပဌာန္း ေပးမည္ ဆုိလွ်င္ေကာင္းေလစြ။ ဖြဲ႔စည္းပုံခုံရုံး ဖြဲ႔ေပးသကဲ့သုိ႔ မွတ္ပုံတင္ (ႏိုင္ငံသား)  ခုံ႐ုံး ကုိ ဖြဲ႔ေပး ေစလုိျခင္း ျဖစ္၏။ သုိ႔မွသာ အသြင္ေျပာင္းကာလတြင္ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈ ကင္းသြားေပလိမ့္မည္။
    .
    ေနာက္ဆုံး သတင္းစကားေပးလုိသည္မွာ ျပည္ေထာင္စု ဝန္ႀကီး ဦးခင္ရီ အေနျဖင့္လည္း လူဝင္မႈ ႀကီးႀကပ္ေရးဌာန စားေပါက္ အတြက္ ေမြးစားထားေသာ ဝါဟာရ တစ္ခု ျဖစ္သည့္ ေသြးေႏွာ ေဝါဟာရကုိ ဌာနတြင္း မသံုးရန္ တာျမစ္ေပးပါ၊ အစၥလာမ္ ဘာသာဝင္မ်ားကုိ ေသြးေႏွာဟု ပစ္ညတ္ကာ ဗုဒၶဘာသာဝင္ ႏိုင္ငံသားမ်ားႏွင့္ အစၥလာမ္ ဘာသာဝင္ ႏိုင္ငံသား မ်ားအေၾကား ခြဲျခား ဆက္ဆံ ေနျခင္းအား ရပ္တန္႔ၿပီး ႏုိင္ငံသား ျပည္သူမ်ားကုိ စိတ္ခ်မ္းသာခြင့္ ေပးသင့္ ပါၿပီ။

    အဘယ္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္ ၂၀၁၄ ႏွစ္ကုန္ပုိင္းက အေထာက္အထား ျပည့္စုံေသာ အမႈတြဲကုိ  တင္ထား ၿပီးျဖစ္ ေသာ္လည္း ယခု ၂၀၁၅ ဘတ္ဂ်က္ကာလ ကုန္ဆုံးၿပီး ရပ္ကြက္အတြင္း မုိးပြင့္ စီမံခ်က္ ဆင္းသည္ ေမလ အထိ ၁၀ ႏွစ္ျပည့္ မွတ္ပုံတင္ မရေသးေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။
    .
    ျမန္မာႏုိင္ငံသား ကေလးငယ္တုိင္း၏ အနာဂတ္လွပေစျခင္းမွတဆင့္ ႏုိင္ငံ၏ အနာဂတ္္ လွပေစရန္ ရည္ရြယ္ေရးသားပါသည္။

    ေလးစားစြာျဖင့္၊
    ေမာင္သမာဓိ

    ဆက္စပ္ သတင္း ေဆာင္းပါးမ်ား ဖတ္လိုလွ်င္ =>http://www.m-mediagroup.com/news/tag/1982-citizenship-law

  • ၁၉၈၂ ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒ အေၾကာင္း အျပန္အလွန္ ေဆြးေႏြးခန္း

    ၁၉၈၂ ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒ အေၾကာင္း အျပန္အလွန္ ေဆြးေႏြးခန္း

    ေအာက္တိုဘာ ၁၁ ၊ ၂၀၁၄
    1982 copy
    ၂၀၁၄ ေအာက္တိုဘာ ၁၀ ရက္ BBC ရဲ႕ ျမန္မာအေရး ကမာၻ႕အေရး အစီအစဥ္မွာ ထုတ္လႊင့္ခဲ့တာပါ။

    ၁၉၈၂ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ဥပေဒႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ အမတ္ ဦးေရႊေမာင္၊ တရားလႊတ္ေတာ္ေရွ႕ေန ဦးေရာဘတ္စန္းေအာင္ နဲ႔ စစ္ေတြ ျမိဳ႕မွ ဦးသန္းထြန္းတို႔  အျပန္အလွန္ေဆြးေႏြးထားမႈေတြ ျဖစ္ပါတယ္။

    အသံဖုိင္ Download လုပ္လိုလွ်င္
    File Size 7.84 MB
    Link=> http://goo.gl/bAJxq3

    အသံဖိုင္ကို ျပည္သူ႔ လႊတ္ေတာ္အမတ္ ဦးေရႊေမာင္၏ Facebook စာမ်က္ႏွာမွ ရယူပါသည္။

  • ေျမပံု ဒုကၡသည္စခန္းမွ မြတ္စလင္မ်ားအား ႏိုင္ငံသားျဖစ္ ခြင့္ျပန္စစ္၊ ၂၀၉ ဦးသာ အသိအမွတ္ျပဳေသး

    ေျမပံု ဒုကၡသည္စခန္းမွ မြတ္စလင္မ်ားအား ႏိုင္ငံသားျဖစ္ ခြင့္ျပန္စစ္၊ ၂၀၉ ဦးသာ အသိအမွတ္ျပဳေသး

    စက္တင္ဘာ ၂၄ ၊ ၂၀၁၄
    M-Media
    Rohingya women are pictured at the Thae Chaung camp for internally displaced people in Sittwe, Rakhine state
    –  အၾကမ္းဖက္တုိက္ခုိက္မႈမ်ားေၾကာင့္ အုိးအိမ္စြန္႔ခြာ ထြက္ေျပးခဲ့ရသည့္ ရခုိင္ျပည္နယ္ ဒုကၡသည္စခန္းတစ္ခုမွ ဒုကၡသည္ ၂၀၉ ဦးကုိ ျမန္မာအစုိးရက စက္တင္ဘာ ၂၂ ရက္ တနလၤာေန႔တြင္ ႏုိင္ငံသားအျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳခဲ့သည္ဟု သိရသည္။

    ရခုိင္ျပည္နယ္ၿမိဳ႕ေတာ္ စစ္ေတြမွ ၃၂ မုိင္ေ၀းသည့္ ေျမပံု ဒုကၡသည္စခန္းတြင္ ျပဳလုပ္ေသာ အဆုိပါ ေရွ႕ေျပးစစ္ေဆးမႈတြင္ ႐ုိဟင္ဂ်ာမြတ္စလင္ ၁၀၉၄ ဦးပါ၀င္ခဲ့သည္ဟု လူ၀င္မႈႀကီးၾကပ္ေရး တာ၀န္ရွိသူမ်ားက Reuters သတင္းဌာနသုိ႔ ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    အစိုးရ က ႏုိင္ငံသားအျဖစ္ အရည္အခ်င္းျပည့္မီသူမ်ားဟု သတ္မွသူမ်ားတြင္ ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားအျပင္၊ ျမန္မာအစုိးရမွ တုိင္းရင္းသား မ်ိဳးႏြယ္စုအျဖစ္ သတ္မွတ္ထားသည့္ ကမန္ မြတ္စလင္မ်ားလည္း ပါ၀င္ခဲ့သည္။ တာ၀န္ရွိသူမ်ားကမူ အဆုိပါ လူ ၂၀၀ ေက်ာ္အား ႏုိင္ငံသားအျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳခဲ့သည့္ အေၾကာင္းအရင္းႏွင့္ ႐ုိဟင္ဂ်ာဦးေရ မည္မွ် ပါ၀င္ေၾကာင္းကုိ ရွင္လင္းခဲ့ျခင္း မရွိေခ်။

    စစ္ေတြမွ ႐ုိဟင္ဂ်ာ မြတ္စလင္ေခါင္းေဆာင္ ဦးေအာင္၀င္းကမူ အစုုိးရက ၎တုိ႔အား ဘဂၤါလီအျဖစ္ စာရင္းသြင္းသည္ကုိ မလုိခ်င္ေသာေၾကာင့္ ႏုိင္ငံသား ျဖစ္၊ မျဖစ္ စစ္ေဆးမႈတြင္ ႐ုိဟင္ဂ်ာအမ်ားစုမွာ ပါ၀င္ျခင္းမရွိဟု ဆုိသည္။

    ႐ုိဟင္ဂ်ာ မြတ္စလင္မ်ားမွာ ျမန္မာႏုိင္ငံအေနာက္ပုိင္း ရခုိင္ျပည္နယ္တြင္ အလြန္ဆိုးရြားေသာ ဖိႏိွပ္ ခ်ဴပ္ခ်ယ္သည့္  အေျခအေနမ်ိဳးေအာက္၌ ေနထုိင္ေနရၿပီး ၎တုိ႔ေနထုိင္ေသာ ရြာမ်ား၊ သုိ႔မဟုတ္ ဒုကၡသည္စခန္းမ်ားမွ အျခားေနရာသုိ႔ ခရီးသြားလာခြင့္အတြက္ အစုိးရထံမွ ခြင့္ျပဳခ်က္ရယူေနရသည္။

    ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားမွာ ထုိေဒသတြင္ မ်ိဳးဆက္ေပါင္းမ်ားစြာ ေနထုိင္ ခဲ့ေသာ္လည္း ျမန္မာ အစုိးရႏွင့္ ျမန္မာျပည္သူ အမ်ားစုကမူ ၎တုိ႔အား ဘဂၤလားေဒ့ရွ္မွ တရားမ၀င္ ၀င္ေရာက္လာသူမ်ားဟု သေဘာသက္ေရာက္သည့္ ဘဂၤါလီဟူေသာ အသံုးအႏႈန္းျဖင့္ ေခၚေ၀ၚၾကသည္။

    ထုိ႔ျပင္ ျမန္မာႏွင့္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ ၂ ႏုိင္ငံစလံုးက ႏုိင္ငံသားအျဖစ္ သတ္မွတ္ရန္ ျငင္းဆုိမႈေၾကာင့္ ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားမွာ ႏုိင္ငံမဲ့မ်ားအျဖစ္ ေနထုိင္ေနရသည္။

    လူ႕အခြင့္အေရးလႈပ္ရွားသူမ်ားကမူ ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ား ၎တုိ႔အမည္ကုိ ၎တုိ႔ ဆႏၵရွိသည့္အေလ်ာက္ ေဖာ္ျပျခင္းကုိ ခြင့္ျပဳသင့္သည္ဟုဆုိၿပီး အခ်ိဳ႕ကမူ ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ား၏ ႏိုင္ငံမဲ့ျဖစ္ေနမႈကုိ ေျဖရွင္းရန္ အတြက္ ႏုိင္ငံသား ျဖစ္၊ မျဖစ္ စစ္ေဆးျခင္းမွာ အေရးႀကီးသည္ဟု ေျပာၾကားခဲ့ၾကသည္။

    အစိုးရက ႏုိင္ငံသားျဖစ္ခြင္ ့ျငင္းပယ္ခံခဲ့ရသည့္ ႐ုိဟင္ဂ်ာ တစ္သန္းေက်ာ္ ရခိုင္ျပည္နယ္တြင္ ရိွေၾကာငး္ ႏိုင္ငံတကာ အဖြဲ႕ အစည္းမ်ားမွ ခန္႔မွန္းၾကသည္။
    ရခိုင္ျပည္နယ္တြင္ အစၥလာမ္ ဘာသာ ကိုးကြယ္သည့္  ရိုဟင္ဂ်ာ ၊ ကမန္၊ ရခိုင္ လူမ်ိဳဳးစုမ်ားရိွၾကျပိး ၄င္းတို႔အနက္ ရိုဟင္ဂ်ာ လူမ်ိဳးစုမွာ ပါလီမန္ဒီမိုကေရစီ အစုိးရေခတ္တြင္ တိုင္းရင္းသားအျဖစ္ သတ္မွတ္ေပးခ်င္း ခံရေသာ္လည္း ဗိုလ္ခ်ဴပ္ေနဝင္း စစ္အာဏာ သိမ္းျပိးေနာက္ပိုငး္ ႏွိပ္စက္ ဖမး္ဆီးမႈမ်ား ျပဳလုပ္ခဲ့မႈေၾကာင့္ တဖက္ႏိုင္ငံသို႔ အလံုးအရငး္ႏွင့္ ထြက္ေျပးခဲ့သူမ်ား ရိွသလို စစ္အာဏာသိမ္း အစိုးရ၏ ၁၉၈၂ ႏွစ္ ႏိုင္ငံသား ဥပေဒျဖင့္ ကန္႔သတ္မႈေၾကာင့္ ေမြးရာပါ  ႏိုင္ငံသားျဖစ္ခြင့္ကို ဆံုးရံႈးခဲ့ရျခင္းျဖစ္ပါသည္။

    ကမန္လူမ်ိဳးမွာ လက္၇ိွ တိုင္းရငး္သား ၁၃၅  ပါဝင္ေသာ္လည္း ၂၀၁၂ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား ျဖစ္ပြားအျပီး အစိုးရမွာ ႏိုင္ငံသား စိစစ္မႈမ်ား ျပန္လည္ လုပ္ေဆာင္ေန၍ တိုင္းရင္းသား/ ႏိုင္ငံသား အခြင့္အေရးမ်ား ဆံုးရႈံုးလ်က္ရိွပါသည္။

    ကိုးကား_ ရုိက္တာ

  • ျမန္မာမြတ္စလင္မ္တိုင္း သိထားသင့္သည့္ ၁၉၈၂ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ဥပေဒ

    စက္တင္ဘာ ၁၈၊ ၂၀၁၃
    ေရးသူ – Robert Elhose

    1208985_158313511034256_1545417434_n

    ဒီေန႔ ျမန္မာျပည္က မြတ္စ္လင္မ္ အားလံုးအတြက္ ေသေရး ရွင္ေရးတမွ် အေရးၾကီးေနတဲ့ ၁၉၈၂ ႏိုင္ငံသားဥပေဒ ဆိုတာကို ပညာရပ္ ဆိုင္ရာ စကားလံုးမ်ား မပါပဲ လူတိုင္း နားလည္ ႏိုင္ေအာင္ တတ္ႏိုင္သေလာက္ ေျပာၾကည့္ပါမယ္။ ဒါဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အားလံုးအတြက္ တကယ့္ ႏိုင္ငံေရး လုပ္ႀကံမႈႀကီးပါ။

    ပထမဦးစြာ ဒီညစ္ပတ္တဲ့ ဥပေဒႀကီး ဘယ္လိုကျဖစ္လာသလဲ ဆိုတာပါ။ ဒီဥပေဒရဲ႕ အဓိက ဗိသုကာကေတာ့ အာဏာရွင္ေဟာင္းႀကီး ဦးေန၀င္း၊ သူ႔ရဲ႕ ေနာက္ဆံုး ဇနီး ေဒၚနီနီျမင့္၊ ၿပီးခဲ့တဲ့ ႏွစ္ အနည္းငယ္ကမွ အေမရိကန္ႏိုင္ငံ၊ နယူးေယာက္ၿမိဳ႕မွာ ကြယ္လြန္ သြားခဲ့တဲ့ အစြန္းေရာက္ မြတ္စ္လင္မ္ မုန္းတီးေရး၀ါဒီ၊ ရခိုင္လူမ်ဴိး သမိုင္း ပါေမာကၡေဟာင္း ေဒါက္တာေအးေက်ာ္နဲ႕ အဲ့ဒီအခ်ိန္က သူ႕လက္ရင္း တပည့္ ျဖစ္ခဲ့တဲ့ ယခု ဂ်ပန္ႏိုင္ငံ ကန္တတကၠသိုလ္မွာ အေရွ႕ေတာင္အာရွေရးရာ သမိုင္းပါေမာကၡ လုပ္ေနသူ ေဒါက္တာေအးခ်မ္း ဆိုသူေတြဟာ အဓိက လက္သည္ေတြပါပဲ။ အဲ့ဒီ အခ်ိန္က တိုင္းျပည္ရဲ႕ အလံုးစံုအာဏာ ကို ဆုပ္ကိုင္ထားတဲ့ အာဏာရွင္ႀကီး ဦးေန၀င္းကို သူ႕ဇနီး ေဒၚနီနီျမင့္မွ တဆင့္ မြတ္စ္လင္မ္ မုန္းတီးေရး၀ါဒီ ရခိုင္လူမ်ဴိးမ်ားရဲ႕ ထိုးေဖာက္ အကြက္ဆင္မႈမ်ားထဲက တစ္ခုဆိုတာ မွန္းဆ ႏိုင္ၾကမွာပါ။

    သံုးေလးႏွစ္ေလာက္ အခ်ိန္ယူၿပီး မြတ္စ္လင္မ္မ်ားကို အဓိက ပစ္မွတ္ထားေရးဆြဲထားတဲ့ ဒီဥပေဒဟာ ေရပက္မ၀င္ေလာက္ေအာင္ကို ကၽြန္ေတာ္တို႕ အားလံုးကို ဘယ္လို လည္ၿမိဳညွစ္ထားတယ္ ဆိုတာကို နားလည္သေလာက္ တင္ျပႏိုင္ေအာင္ အားထုတ္ၾကည့္ပါမယ္။

    ဒီဥပေဒ အရ ဆိုရင္ –

    ၁။ ႏိုင္ငံသားဆိုရာမွာ တိုင္းရင္းသားနဲ႔ ျပဳႏိုင္ငံသား (ဟိုတုန္းကေတာ့ ဧည့္ႏိုင္ငံသားလို႔ သံုးပါတယ္) ဆိုၿပီး ႏွစ္မ်ဴိးခြဲ လိုက္ပါတယ္။ တိုင္းရင္းသား ဆိုရာမွာ အဂၤလိပ္-ျမန္မာ ပထမစစ္ပြဲ (၁၈၂၃) မတိုင္မီ ျမန္မာ ႏိုင္ငံထဲမွာ ေနထိုင္ လာခဲ့သူေတြလို႔ သတ္မွတ္ထားျပီး ဒီ့ေနာက္ပိုင္းမွ ေရာက္လာတယ္လို႔ သူတို႔က သက္ေသ ျပမယ့္ သူေတြအတြက္ေတာ့ တိုင္းရင္းသား အဆက္အႏြယ္မဟုတ္ဘူးလို႔ ဆိုလိုတာ ရွင္းပါတယ္။

    ၂။ ေနာက္တစ္ခုက လြပ္လပ္ေရးမရခင္ အရင္ ၈-ႏွစ္ (၁၉၄၀ ခုႏွစ္၊ ဇႏၷ၀ါရီလ ၄ ရက္ေန႔) ေနာက္ပိုင္း တိုင္းျပည္တြင္း တစ္ဆက္စပ္တည္း ေနထိုင္လာသူ ဘိုးဘြားမ်ားက ေပါက္ဖြားလာသူမ်ားက သူတို႔ေျပာတဲ့ ျပဳႏိုင္ငံသား(ဧည့္ႏို္င္ငံသား)အျဖစ္ ေလွ်ာက္ထားႏိုင္တယ္ လို႔ဆိုထားပါတယ္။ သူတို႔က စဥ္းစားျပီး ခြင့္ျပဳ ရင္ေတာင္ အဲ့ဒီပုဂၢိဳလ္က ဧည့္ႏိုင္ငံသားပဲ ျဖစ္မွာေနာ္။ ႏိုင္ငံသားမျဖစ္ေသးဘူး။ အဲ … အဲ့ဒီ ဧည့္ႏိုင္ငံသားက ေမြးတဲ့ တတိယမ်ဴိးဆက္၊ ေျမးအဆင့္ကမွ အေထာက္အထား အျပည့္အစံုနဲ႔ ေလွ်ာက္ထားပါမွ ႏိုင္ငံသား အျဖစ္ စဥ္းစားေပးမယ္တဲ့။

    ၃။ အဲ့ဒီလိုနဲ႔မွ တင္းျပည့္ ႏိုင္ငံသား ျဖစ္လာရင္္ေတာင္ တိုင္းရင္းသား မိဘက ေပါက္ဖြားလာတဲ့ ပထမတန္းစား ႏိုင္ငံသား မဟုတ္ျခင္းေၾကာင့္ ဤသူမ်ားအား ႏိုင္ငံေတာ္က လိုအပ္သည္ဟု ယူဆခ်ိန္တြင္ ႏိုင္ငံသား အခြင့္အေရး အခ်ိန္မေရြး ျပန္လည္ ရုပ္သိမ္းႏိုင္သည္လို႕ ပါရွိပါတယ္။

    ဒီသံုးခ်က္ကို အေျခခံ ၿပီး လူတိုင္း နားလည္ေအာင္ အက်ယ္ ထပ္ရွင္းပါမယ္။

    ရွင္းလင္းခ်က္ နံပါတ္(၁)

    ခရစ္ႏွစ္ ၁၈၂၃-ခု အရင္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္းမွာ မွီတင္း ေနထိုင္ခဲ့ၾကသူ မြတ္စ္လင္မ္ေတြ အေၾကာင္း ျပန္ေျပာင္းေျပာရမယ္ ဆိုရင္ အခုအျငင္းပြားေနတဲ့ ႐ိုဟင္ဂ်ာကစၿပီး ရခိုင္ျပည္တြင္းမွာဆို ကမန္၊ မဟာေမဒင္ ေတြနဲ႔ ရခိုင္မဟုတ္တဲ့ လက္ရွိျမန္မာျပည္ အရပ္ရပ္မွာဆို ပသီ၊ ေျမဒူး၊ ပန္းေသး၊ ပသွ်ဴး စတဲ့ အစၥလာမ္ဘာသာ ကိုးကြယ္သူေတြ ဆိုတာ အမွန္တကယ္ ရွိခဲ့ေၾကာင္း ကမာၻ႕သမိုင္း၊ ျမန္မာ့သမိုင္း က်မ္းအေစာင္ေစာင္မွာ ေမႊေႏွာက္ ရွာေဖြ ၾကည့္ႏိုင္ပါတယ္။ ဒီအၾကာင္း အက်ယ္မရွင္းလိုပါ။

    ရိုဟင္ဂ်ာ ဆိုတဲ့ ရခိုင္ျပည္နယ္တြင္း ေနထိုင္ခဲ့တဲ့ မြတ္စ္လင္မ္ လူမ်ဴိးစုေတြဟာ သူတို႔ေျပာေနသလို ၁၈၂၃ ဟိုမွာဖက္ ကတည္းက ဒီနယ္ေျမထဲမွာ ေနထိုင္ခဲ့ေၾကာင္း က်ဴိးေၾကာင္းခိုင္လံုတဲ့ အေထာက္အထားနဲ႔ တကြ တင္ျပႏိုင္ရင္ ဒါ တိုင္းရင္းသားပဲေပါ့။ ၈၂-ဥပေဒ အရကို ႏိုင္ငံသားသာမဟုတ္ ၊ တိုင္းရင္းသားပါ ျဖစ္ေနပါျပီဆိုတာ ရွင္းပါတယ္။

    ခရစ္ႏွစ္ ၁၇၉၉-ခုႏွစ္ က ရိုက္ႏွိပ္ ထုတ္ေ၀ ခဲ့တဲ့ ေဒါက္တာဖရန္စစ္ ဘူခါနန္ ရဲ႕ ခရီးသြားမွတ္တမ္းမွာ မဟာေမဒင္ဘာသာ ကိုးကြယ္ေသာ ရိုဟန္းဂ်ာ လူမ်ဴိးဆိုတာ ရခိုင္ေဒသမွာ အံုလိုက္က်င္းလိုက္ ေနထိုင္ခဲ့ဘူးေၾကာင္း သမိုင္းအေထာက္အထားဟာ ပထမတန္း စား Primary Source အေထာက္အထား ျဖစ္ေၾကာင္း သမိုင္းပညာရွင္အားလံုးက လက္ခံထားပါတယ္။ ဒီကိစၥ မၾကာခင္ကပဲ ကိုေဌးလြင္ဦးနဲ႔ ရခိုင္သမိုင္း ပညာရွင္ ေဒါက္တာေအးခ်မ္းတို႔ အၾကား ျငင္းအခံု ျဖစ္ခဲ့ၾကတာ အားလံုးအသိပါ။

    အခ်က္အလက္နဲ႔ ျငင္းခံုဖို႔ရာ မစြမ္းသာေတာ့တဲ့ အခါ ေဒါက္တာ ေအးခ်မ္းက ဒီ ရိုဟန္းဂ်ာ ဆိုတာ သူတို႔ ရခိုင္ ဗုဒၶဘာသာ ၀င္ေတြကို ေျပာတာျဖစ္ေၾကာင္း မခိုင္မလံု ရယ္ေမာဖြယ္ရာျငင္းခံု သြားတာကိုလည္း မွတ္သား လိုက္ရပါတယ္။ ျပီးေတာ့ ကိုေဌးလြင္ဦးကိုလည္း သူနဲ႔ တန္းမတူသူမို႕ Debate မလုပ္ႏိုင္သလိုလို အေျပာအဆိုမ်ဴိးကိုလည္း ေတြ႕ရပါတယ္။ ကိုေဌးလြင္ဦးက သူနဲ႔တန္းမညီလို႔ မေဆြးေႏြး ႏိုင္ဘူးလို႔ ဆိုရင္ သူနဲ႔ တန္းညီ႐ံုမက ကမာၻ႕အဆင့္မွာ သူ႔ထက္ တန္း ပိုျမင့္ ေနသူ Dr. Abib Bahar က သူ႕ကို ဒီ Issue ကိုပဲ တီဗီခ်ယ္နယ္လ္ေတြေရွ႕ ေဆြးေႏြးၾကရေအာင္လို႔ ကမ္းလွမ္းထားတာကို ၂-ႏွစ္ နီးပါး သူ ႏွာေစး ေနတာကလည္း ကေလးဆန္လွပါတယ္။ ရိုဟင္ဂ်ာ ကိစၥမွာ ဒီလို ခိုင္လံုတဲ့ စာအုပ္စာတမ္း အေထာက္အထား ေတြအျပင္ ေရွးေဟာင္း ေက်ာက္စာေတြ၊ ဒဂၤါးေတြ၊ ေရွးေဟာင္း မွတ္တမ္း မွတ္ရာေတြ အေျမာက္အမ်ား ရွိေနေပမယ့္လည္း ဒီေနရမွာ အက်ယ္မခ်ဲ႕လိုေတာ့ပါ။

    ဘယ္ႏိုင္ငံမွာမွ လူ၀င္မႈၾကီးၾကပ္ေရး ဥပေဒ ေရးဆြဲခဲ့တဲ့ ေန႕စြဲ အရင္ ႏွစ္ေပါင္း တစ္ရာ့ငါးဆယ္၊ တစ္ရာ့ေျခာက္ဆယ္ ေလာက္ အျပင္ဖက္မွာ ေနထိုင္လာသူေတြကိုပဲ ႏိုင္ငံသားစစ္စစ္ ေပးပါတယ္ ဆိုတာမ်ဴိး မေတြ႕ဘူးပါဘူး။ ရွိခဲ့႕ရင္ လည္း ကၽြန္ေတာ့္ ကိုေထာက္ျပေပးပါ။ ဒါဟာ ရယ္ဖြယ္သက္သက္ပါ။

    ျပီးရင္ေရာ ခင္ဗ်ား၊ ကၽြန္ေတာ္၊ သူတို႕ ၊ ဘယ္သူမဆို အဲ့ဒီ ႏွစ္၂၀၀ နီးပါးက ဘိုးဘြားမ်ား ဒီမွာ ေနထိုင္လာခဲ့တဲ့ အေထာက္အထား ကို တကယ္တမ္း ျပသႏိုင္မယ့္သူ ရွိပါသလား။ ရွိမယ္ဆိုရင္ လက္ရွိသမၼတၾကီး အပါအ၀င္ မည္သူမဆို ျပသႏိုင္ပါသလား။

    ဒါကၽြန္ေတာ့္ ေမးခြန္းပါ။ ေနာက္တစ္ခါ သူတို႕က မြတ္စ္လင္မ္ ဆိုရင္ တိုင္းရင္းသား မဟုတ္ဘူး၊ တိုင္းရင္းသား ဆိုရင္ မြတ္စ္လင္မ္ မျဖစ္ရဘူးဆိုတဲ့ အတင္းေရာ အဓမၼေရာ လုပ္ထားတဲ့ မူကလည္း ရွိထားတာ အားလံုးအသိပါ။

    ရွင္းလင္းခ်က္ နံပါတ္ (၂)

    ကၽြန္ေတာ္အထက္က တင္ျပထားတဲ့ နံပါတ္ႏွစ္အခ်က္မွာ ပါသလို လြတ္လပ္ေရးမရခင္ အနည္းဆံုး ရွစ္ႏွစ္ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ အတြင္း တစ္ဆက္တစ္စပ္တည္း ေနထိုင္လာခဲ့ေၾကာင္း အေထာက္အထား ျပသႏိုင္သူ ဘိုးဘြားမ်ားရဲ႕ ေျမးအဆင့္ကို (ျပဳ) ႏိုင္ငံသား ေလွ်ာက္ထား ႏိုင္္ေၾကာင္း ဆိုထားတယ္၊ ေလွ်ာက္ထားႏိုင္တာေနာ္။ သူတို႔က ေပးမွ ခင္ဗ်ားရမွာ။ ရရင္ေတာင္ ခင္ဗ်ားက ႏိုင္ငံသားစစ္စစ္ မျဖစ္ျပန္ေသးဘူးတဲ့။ ခင္ဗ်ားရဲ႕ ေျမးလက္ထက္က်မွ ဒီအေထာက္အထားေတြ အားလံုး ႏွစ္ဖက္ မိဘမ်ားရဲ႕ ဘိုးေဘး အစဥ္အဆက္ အေထာက္အထားေတြ ခင္ဗ်ား စံုစံုလင္လင္ ထုတ္ျပ ႏိုင္မွ ခင္ဗ်ားေျမးကို နိုင္ငံသား ျဖစ္ေၾကာင္း သူတို႕က စဥ္းစားေပးမယ္။ စဥ္းစားေပးမွာ။ ဒါေတြဟာ ကၽြန္ေတာ္ အေထာက္အထားမဲ့ ေျပာေနတာ မဟုတ္ရပါ။ သိပ္မၾကာေသးခင္ကပဲ လူ၀င္မႈၾကီးၾကပ္ေရး ၀န္ၾကီး ဦးခင္ရီ အေမရိကန္ အေျခစိုက္ သတင္းဌာနေတြ ျဖစ္တဲ့ ဗြီအိုေအတို႔ အာရ္အက္ဖ္ေအ တို႔နဲ႔ အင္တာဗ်ဴးမ်ားမွာ ေျပာဆိုသြားခဲ့တာေတြပါ။

    ကဲ အဲ့ဒီ (ျပဳ) ႏိုင္ငံသားနဲ႔ ႏိုင္ငံသား ျဖစ္ဖို႔ရာၾကား အဆင့္ဆင့္ေတြ အတြက္ ခင္ဗ်ား ဘယ္ေလာက္ေစာင့္ ရမလဲ။ ျပန္တြက္ၾကည့္ႏိုင္ ပါတယ္။ အနည္းဆံုး မ်ဴိးးဆက္ ေျခာက္ဆက္။ ဒါေနရာတိုင္းမွာ ခင္ဗ်ား သိပ္ကံေကာင္းလြန္းျပီး အဆင္ေျပေျပ ျဖစ္ခဲ့မွသာ။ ကံမေကာင္းရင္ မ်ိဴးဆက္ ခုနစ္ဆက္ ရွစ္ဆက္ေလာက္ေတာင္ ျဖစ္သြားႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေနာ္ ခင္ဗ်ားတို႕ ေဆြမ်ဴိးခုနစ္ဆက္ေတြ သိပ္ အမွတ္အသားေကာင္းျပီး မွတ္ပံုတင္ အေထာက္အထား အားလံုး အဆင့္ဆင့္ကို ျပသႏိုင္မွ ျဖစ္လာမယ့္ အရာေတြ။ အဲ့လို ေဆြခုနစ္ဆက္ မ်ဴိးခုနစ္ဆက္ အေထာက္အထား ေတြျပသႏိုင္မယ့္ သူ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ရွိပါသလား။ ရွိရင္ ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတၾကီးတို႕ လူ၀င္မႈ၀န္ၾကီးဦးခင္ရီ တို႔ပဲ အရင္ျပပါ။ လံုး၀ မျဖစ္ႏိုင္တာေတြနဲ႔ လူေတြကို ေခ်ာက္တြန္းေနတာပါ။

    ကၽြန္ေတာ့္ ကိုယ္ပိုင္ ဥပမာ ေလး တစ္ခုပဲ ေျပာျပပါရေစ။ ကၽြန္ေတာ္ ငယ္ငယ္တုန္းက အသက္ ၁၂-ႏွစ္ျပည့္ မွတ္ပံုတင္ လုပ္ရတဲ့အခါ သံုးေခါက္ခ်ဴိး၊ ေယာက္်ားေလးျဖစ္လို႕ အစိမ္းေရာင္ ႏိုင္ငံသား မွတ္ပံုတင္ ကဒ္ ရပါတယ္။ အဲ့ဒီတုန္းက လူမ်ဴိးနဲ႔ ႏိုင္ငံသား ေနရာေတြမွာ ျမန္မာလို႔ ေရးသားထားျပီး၊ ဘာသာေနရာမွာ အစၥလာမ္လို႔ ေရးထားပါတယ္။ ေနာက္ ၁၉၉၀ အေထြေထြ ေရြးေကာက္ပြဲ မတိုင္မီ ကမွ စခဲ့တဲ့ အခု ပန္းေရာင္ (ႏိုင္) ႏိုင္ငံသားကဒ္ေတြလည္း ေပၚလာေရာ ကၽြန္ေတာ္ေရာ၊ ကၽြန္ေတာ့္မိဘမ်ား သေဘာေရာမပါပဲ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ ျဖစ္လို႔ဆိုျပီး လူမ်ဴိးေနရာမွာ အိႏၵိယ/ဗမာ လို႕ေရးျပီး ဘာသာေနရာမွာ အစၥလာမ္ ဆိုျပီး အတင္းေရာ အဓမၼေရာ ေရးသဗ်။ ကၽြန္ေတာ့္မိဘမ်ားက အေၾကာက္အကန္ ကန္႕ကြက္ခဲ့ၾက ရွာပါေသာ္လည္း အလိုမတူပဲ အတင္းေရာ အဓမၼေရာ ျပဳက်င့္ျခင္းခံလိုက္ ရသလို ဒီလိုမွ မေရးရင္ ႏိုင္ကဒ္ ဘယ္ေတာ့မွ မထုတ္ေပးႏိုင္ဘူး။ ဒါ ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕မူ စတဲ့ ရွင္းလင္းခ်က္ေတြနဲ႕ ႏိုင္ငံသားကဒ္ ရသြားခဲ့တာပါ။ အစစ္ အေနနဲ႔ ေမြးရာပါ ဗမာ၊ ဗုဒၶဘာသာ စင္စစ္ ျဖစ္တဲ့ ကၽြန္ေတာ့္ မိခင္ေတာင္ အခု အစၥလာမ္ ကိုးကြယ္ေနတယ္ ဆိုတဲ့ ပုဒ္မ နဲ႔ လူမ်ဴိးေနရာမွာ အိႏၵိယ/ဗမာ ဆိုျပီး အေရးခံလိုက္ရတာ ခုထိ မွတ္မိေနေသးတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ အေမကေတာ့ ခြက္ထ္ိုးခြက္လွန္ ရယ္လို႔ေပါ့ေလ။ ထားပါေတာ့။

    ရွင္းလင္းခ်က္ နံပါတ္ (၃)

    ကဲထားပါဦး။ အဲ့ဒီေထာင္ေခ်ာက္အားလံုးကို ေက်ာ္ျဖတ္ျပီး ပန္းေရာင္ (ႏိုင္)ကဒ္ကို ခင္ဗ်ား အခု ကိုင္ထား ႏိုင္တယ္ ဆိုရင္ေတာင္ ခင္ဗ်ားက ပင္ရင္းႏိုင္ငံသားျဖစ္ပိုင္ခြင့္  ရွိသူ တိုင္းရင္းသားထဲက မဟုတ္လို႔ဆိုျပီး ဒီလို Naturalized ႏိုင္ငံသား ေတြကို ႏိုင္ငံေတာ္က လိုအပ္သည္ဟု ယူဆပါက အခ်ိန္ မေရြး ႏိုင္ငံသား ျဖစ္ျခင္းမွ ႏုတ္သိမ္း ပယ္ဖ်က္ ႏိုင္သည္ လို႕ဆိုထားျပန္ေတာ့။ ခင္ဗ်ား သားေျမးေတြ အတြက္ ေတာ့ ပန္းေရာင္ ကိုင္ကိုင္၊ ဘာကိုင္ကိုင္ ဘာအာမခံခ်က္မွ မရွိေတာ့ဘူး ကိုယ့္ဆရာေရ။

    ဒါအဆင့္အျမင့္ဆံုး ပန္းေရာင္ကဒ္ ကိုင္ထားသူေတြကို ေျပာတာေနာ္။ အခုေနာက္ပိုင္း ေသြးေႏွာ သံသယ၊ ႏိုင္ငံသား သံသယ ဆိုျပီး ထုတ္ေပးထားတဲ့ သံုးေခါက္ခ်ဴိးကဒ္ တို႔ အျဖဴေရာင္ကဒ္တို႔ ဆိုတာကေတာ့ ေဆာရီးပဲ ကိုယ့္ဆရာ။ မသိနားမလည္ရွာလို႔ ဟိုးတုန္းက ဘိုးေဘးမ်ားရဲ႕ အေထာက္အထား စာရြက္ စာတမ္းေတြ သိ္မ္းမထားႏိုင္ၾကရွာတဲ့ ၊ မျပသႏိုင္ၾကတဲ့ မြတ္စ္လင္္မ္ အမ်ားစုကေတာ့ ဆရာၾကီး ဦးရာဇတ္က တိုက္ရိုက္ဆင္းသက္ လာသူျဖစ္ေပ့ေစ၊ ကုန္းေဘာင္မင္းဆက္ နန္းတြင္း ျမန္မာ စာဆိုေတာ္ၾကီး ဦးႏု ကေန တိုက္႐ိုက္ပဲ ဆင္းသက္လာလာ သူတို႔ဥပေဒ အရဆိုရင္ေတာ့ ႏိုင္ငံသား ျဖစ္ဖို႔အေရး ေ၀ရာမဏိ၊ ေ၀းေ၀း ကသာ ျဖစ္ေၾကာင္း အက်ဴိးေမွ်ာ္ ႏိႈးေဆာ္လိုက္ရပါေၾကာင္း။

  • အဖ်က္စြမ္းအားျပင္း၍ စံမမွီေသာ လ.ဝ.က ဥပေဒႏွင့္ ၁၉၈၂ ႏုိင္ငံသားျပဳမႈ ဥပေဒ

    ၾသဂုတ္-၁၊ ၂၀၁၃
    M-Media
    ေဆာင္းပါးရွင္- ေမာင္သမာဓိ

    no justice

    လူနည္းစုသည္ လူမ်ားစု၏ ဆႏၵကုိ ေလးစားရမည္။ လူမ်ားစုသည္ လူနည္းစု၏ အခြင့္ အေရးမ်ား ကုိ အကာအကြယ္ ေပးရ မည္ဆုိေသာ ဒီမုိကေရစီစံႏွင့္ လြဲေခ်ာ္ေနေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏တည္ဆဲ လူ၀င္မႈ ႀကီးႀကပ္ေရးဥပေဒႏွင့္ ၁၉၈၂ ႏုိင္ငံသားျပဳမႈ ဥပေဒ တုိ႔ေၾကာင့္ နစ္နာေနသူ လူနည္းစုဝင္တစ္ဦး၏ ႐ႈ႕ေထာင့္ မွ အျမင္ကုိ အစုိးရအဖြဲ႔ဝင္မ်ား၊ လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စားလွယ္ ႀကီးမ်ား ႏွင့္ ၈၈၈၈ ဥပေဒေရးရာ အဖြဲ႔ ဝင္မ်ား အေနျဖင့္ ဂ႐ုျပဳ ေလ့လာႏုိင္ရန္ တင္ျပအပ္ပါသည္။

    ၁။ အမ်ဳိးသားႏွင့္ အမ်ဳိးသမီး၊ က်ား မ လိင္ခြဲျခားဆက္ဆံေသာဥပေဒမ်ား ျဖစ္ေနျခင္း။

    ႏိုင္ငံျခားသား အိမ္ေထာင္ဖက္(FRC)ကို  တရား၀င္ လက္ထပ္ထားေသာ ဗမာခ်င္း တူေသာ္လည္း ဖခင္ (ေယာက်ၤား) သည္ ျမန္မာ ႏုိင္ငံသား  ျဖစ္လွ်င္ ေမြးလာေသာ ကျပား သားသမီးမ်ား(One-FRC)သည္ အသက္ ၁၈ ႏွစ္ၿပည့္လွ်င္ အလုိေလွ်ာက္ ႏုိင္ငံသားျဖစ္ၿပီး၊ ျမန္မာစစ္စစ္ မိခင္ (မိန္းမ)မွ ေမြးလာေသာ ကျပား သားသမီးမ်ား(One-FRC) သည္ အသက္ ၁၈ ႏွစ္ႏွင့္ ၁၉ ႏွစ္ၾကားတြင္ က်မ္းႀကိမ္မွသာ ႏုိင္ငံသားျပဳခြင့္ ရပါသည္။

    တစ္္ဖန္ One-FRC (ကျပား) မိဘႏွစ္ပါးမွ ေမြးဖြားသူသည္ ႏုိင္ငံသား အျဖစ္ သတ္မွတ္ ခံရၿပီး ေဆးတကၠသုိလ္ တက္ခြင့္၊ ဘြဲ႔လြန္သင္တန္းမ်ား တက္ခြင့္ ရခ်ိန္တြင္ ႏုိင္ငံျခားသား လက္မွတ္ ကုိင္ေဆာင္သူ ျမန္မာႏြယ္ဖြား အမ်ဳိးသားကုိ လက္ထပ္ထားေသာ ျမန္မာစစ္စစ္ မိခင္ မွ ေမြးဖြားသူ ကေလးငယ္၏ အနာဂတ္တြင္ ေဆးတကၠသိုလ္ တက္ခြင့္၊ ဘြဲ႔လြန္သင္တန္းမ်ား တက္ေရာက္ခြင့္ႏွင့္ တရား႐ုံးခ်ိန္ဘာ ဆင္းခြင့္မ်ား ဆုံး႐ႈံး သြားပါေတာ့သည္။

    တဖန္ ကေလးငယ္ လူမမယ္ အ႐ြယ္တြင္ ဧည့္ႏုိင္ငံသား (UCC) မေလွ်ာက္မီ သုိ႔မဟုတ္ ေလွ်ာက္ထားဆဲ မိဘတစ္ဦးဦး ေသဆုံးခဲ့ ပါက ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ ထုိကေလး၏ ပညာေရး အနာဂတ္သည္ လုံးဝေပ်ာက္ဆုံး သြားပါေတာ့သည္။ ထုိအခ်က္ကုိ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္၊ လ.ဝ.က ဝန္ႀကီး ဦးခင္ရီႏွင့္ သဃၤန္းကၽြန္းလႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စားလွယ္ ဦးသိန္းညႊန္႔တုိ႔ သတိျပဳမိပုံ မေပၚေသာေၾကာင့္ လ.ဝ.က ဥပေဒႏွင့္ ၁၉၈၂ ႏုိင္ငံသား ျပဳမႈ ဥပေဒကုိ ျပင္ဆင္ရန္ ဇြတ္ျငင္းေနၾကျခင္း ျဖစ္၏။

    ကေလး၏ အရည္အခ်င္း မမီမႈေၾကာင့္ မဟုတ္ဘဲ မိဘ၏ လြတ္လပ္ေသာ သေဘာဆႏၵအရ အိမ္ေထာင္ဖက္ ေရြးခ်ယ္မႈေၾကာင့္ ႏွစ္ေပါင္း ၆၀ အတြင္း အျပစ္ေပး အေရးယူခံခဲ့ရေသာ ျမန္မာျပည္ အႏွံ႔မွ အနာဂတ္မဲ့ ကေလးငယ္မ်ား၏ ဘဝေပါင္းမ်ားစြာ အတြက္ ယူႀကဳံးမရျဖစ္ကာ ဝမ္နည္းမိသည္။ အနာဂတ္၏ လူ႔စြမ္းအား အရင္းအျမစ္မ်ား ၿပဳံးတီးေစေသာ မွားယြင္းသည့္ အစုိးရ အဆက္ဆက္၏ စီမံခန္႔ခြဲမႈမ်ား၏ ေနာက္ဆုံး ရလဒ္သည္ ကမာၻေပၚတြင္ အဆင္းရဲဆုံးတုိင္းျပည္အျဖစ္ ယေန႔တုိင္ စားရင္း ဝင္ေနပါေတာ့သည္။ လူငယ္မ်ား၏ အနာဂတ္သည္ တုိင္းျပည္၏ အနာဂတ္ပင္ ျဖစ္၏။

    သုိ႔အတြက္ ကမာၻ႔ လူမြဲႏုိင္ငံ စာရင္းဝင္ေစသာ တရားခံသည္ ေသြးႏွင့္ဆုံးျဖတ္သည္ဟု ဆုိေသာ တတိယ မ်ဳိးဆက္ မွသာ ႏုိင္ငံသားျဖစ္ေစမည့္ လ.ဝ.က ဥပေဒပင္ျဖစ္သည္။

    ထုိကဲ့သုိ႔ အဖ်က္စြမ္းအားႀကီးမားေသာ လ.ဝ.က ဥပေဒကုိ ယေန႔ ေခတ္စားေနေသာ အတည္ မျဖစ္ေသးသည့္ မ်ဳိးေစာင့္ ဥပေဒႏွင့္ ႏႈိင္းယွဥ္ စဥ္းစား ၾကည့္ႏုိင္ပါသည္။ မ်ဳိးေစာင့္ ဥပေဒသည္လည္း ဗုဒၶၶၶၶဘာသာ အမ်ဳိးသမီးမ်ား အေပၚတြင္သာ သက္ေရာက္ၿပီး၊ ဗုဒၶဘာသာ အမ်ဳိးသားမ်ား အတြက္မူ အႀကဳံးမဝင္ေသာ က်ားမ လိင္ခြဲျခား ဆက္ဆံေသာ ဥပေဒတစ္ခု ျဖစ္ပါသည္။

    ထုိ႔ေၾကာင့္ ျမန္မာေယာက်ၤားႏွင့္ ျမန္မာအမ်ဳိးသမီးကုိ တန္းတူမထားဘဲက်ား၊မ လိင္ခြဲျခားကာ အမ်ဳိးသမီးမ်ားကုိ ႏွိမ့္ခ်ဆက္ဆံေသာ ဥပေဒမ်ားျဖစ္၍ လ.ဝ.က ဥပေဒ၊ ၁၉၈၂ ႏုိင္ငံသား ျပဳမႈဥပေဒႏွင့္ မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒ တုိ႔သည္ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ လူ႔အခြင့္ေရးေၾကျငာစာတမ္း (Universal Declaration of Human Rights) အပုိဒ္ ၂ ႏွင့္ ဆန္႔က်င္ဖက္ျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ စံခ်ိန္မီ ဥပေဒမ်ား မဟုတ္ပါ။

    • NRC = National Registration Certificate ( “ ႏုိင္” ပန္းေရာင္ကဒ္ ကိုင္ေဆာင္သူ)
    • FRC = Foreign Registration Certificate (ျပည္တြင္းေန ႏုိင္ငံျခားသား မွတ္ပုံတင္ ကုိင္ေဆာင္သူ) ျပည္တြင္း ခရီးသြားလွ်င္ သက္ဆုိင္ရာ မွတ္ပုံတင္႐ုံးမ်ားသုိ႔ အေၾကာင္းၾကား ရသည္။ လြတ္လပ္စြာ ခရီးသြားလာခြင့္ မ႐ွိပါ။ ေျမကြက္၊ အိမ္ယာ အမည္ေပါက္ ပုိင္ဆုိင္ခြင့္မ႐ွိသူ။
    •           ျပဳႏုိင္ငံသား = (FRC) ဖခင္ႏွင့္ (FRC) မိခင္တုိ႔မွ ေမြးဖြားၿပီး ႏုိင္ငံသား အျဖစ္ ေလွ်ာက္ထားကာ ဥပေဒအရ ႏုိင္ငံသားျဖစ္လာသူ ျမန္မာႏြယ္ဖြား။ (အစိမ္းေရာင္ ကဒ္)
    •           ဧည့္ႏုိင္ငံသား = (FRC) လက္မွတ္ကုိင္ေဆာင္သူ တစ္ဦးမွ က်မ္းႀကိမ္ၿပီး ဧည့္ႏုိင္ငံသားျဖစ္လာသူ။ (UCC ကဒ္)
    •           One-FRC = (FRC) + (NRC)  မိဘႏွစ္ပါးမွ ေမြးဖြားလာေသာ သား၊ သမီး ကုိေခၚေသာ ဗန္းစကား ျဖစ္ၿပီး အမ်ားစုမွာ ျမန္မာ ကျပား မ်ား ျဖစ္ၾကပါသည္။
    •           Two-FRC = FRC မိဘႏွစ္ပါးမွ ေမြးဖြားလာေသာ သား၊ သမီးတုိ႔ကို ေခၚသည့္ လ.ဝ.က ဗန္းစကား
    •           White Card = မည္သည့္ ႏုိင္ငံသားမွန္းမသိသူကုိ ထုတ္ေပးေသာကဒ္ျဖစ္ၿပီး ဖြဲ႔စည္းပုံႏွင့္ အမတ္ ေ႐ြးေေကာက္ပြဲမ်ားအတြက္ မဲေပးခြင့္႐ွိသူ။ (႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားကုိသာ ထုတ္ေပးထားပါသည္။)

    ၂။  ဥပေဒႏွင့္ မရင္းႏွီးေသာအျပစ္မဲ့သူ (Innocents) မ်ားကုိ စာနာမႈ ကင္းမဲ့စြာ ေရးသားထားေသာ ဥပေဒျဖစ္ျခင္း။

    ဥပေဒကုိလည္းမသိ၊ ႀကိဳတင္အေၾကာင္းၾကားအသိေပးမႈ(notice) လည္းမရွိေသာေၾကာင့္ အသက္ ၁၈ ႏွစ္ႏွင့္ အသက္ ၁၉ ႏွစ္ၾကားတြင္ အေၾကာင္း အမ်ဳိးမ်ဳိးျဖင့္ က်မ္းမႀကိမ္ျဖစ္ေသာ ျမန္မာစစ္စစ္ မိခင္ မွ ေမြးဖြားလာသည့္ ျမန္မာကျပားကေလးမ်ား(One-FRC)သည္ အသက္ ၁၉ ႏွစ္ျပည့္ ၿပီးေသာအခါ အလုိ အေလွ်ာက္ ႏုိင္ငံျခားသား(FRC) ျဖစ္သြားပါေတာ့သည္။

    ထုိ႔ေၾကာင့္ စာေတာ္ေသာ္လည္း အသက္ေမြး၀မ္္းေၾကာင္းဆုိင္ရာ တကၠသိုလ္မ်ား(Institutes)တြင္ တက္ေရာက္ ပညာသင္ခြင့္ႏွင့္ ဘြဲ႔လြန္သင္တန္းမ်ား တက္ခြင့္ မရၾက၍ ႏုိင္ငံေတာ္အတြက္ လူသားသယံဇာတမ်ား ေလွ်ာ့နည္း၊ ယိုစီး၊ ဆုံး႐ႈံးခဲ့ရပါသည္။ လူငယ္မ်ား၏ အနာဂတ္ကုိ ဖ်က္ဆီးလွ်င္ တုိင္းျပည္ အနာဂတ္သည္လည္း မလြဲမေသြ ပ်က္စီးေၾကာင္း ေ႐ႊျမန္မာတုိ႔ အားလုံး  ကုိယ္ေတြ႔ ျဖစ္၍ ျငင္းမည့္သူ မ႐ွိပါ။ ထုိ႔ေၾကာင့္  အနာဂတ္ကုိ ပုိင္စုိးေသာ လူငယ္မ်ားကုိ ေက်ာသား ရင္သား မခြဲျခားဘဲ အညီအမွ် ဖြံ႔ၿဖဳိးတုိးတက္ေအာင္ အခြင့္အလမ္းမ်ား ေပးသင့္ ပါသည္။ အတားအစီးမ်ားကုိ ဖယ္႐ွားေပး သင့္သည္။

    ၃။ မစၦရိယ စိတ္ႏွင့္ ေရးဆြဲထားေသာ ဥပေဒျဖစ္ျခင္း။

    ျမန္မာထိပ္ပုိင္း အရာ႐ွိရာထူးမ်ားအတြက္ “ လူေကာင္းလူေတာ္” ကုိသာေ႐ြးရမည္ဆုိေသာ ျမန္မာစကားကုိ ေျပာင္ျပန္လွန္ေျပာခဲ့သည့္ သြားေလသူ ဦးေနဝင္း၏ ၾသဝါဒေၾကာင့္ အစုိးရဌာနအသီးသီးမွ လူေတာ္မ်ား ၿပဳံးတီးခဲ့ရသကဲ့သုိ႔ ဌာနဆုိင္ရာ အရာ႐ွိရာထူးႀကီးမ်ားအတြက္ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ကုိ မခန္႔ရဆုိေသာ ဦးေနဝင္း၏ မစၦရိယစိတ္ႏွင့္ ညႊန္ၾကားမႈေၾကာင့္ လူေတာ္၊ လူေကာင္းမ်ား ေလလြင့္ခဲ့ရေသာ အတိတ္သမုိင္းဆုိး ႐ွိခဲ့ဘူး၏။ ထုိအခါ အစုိးရ၏ စီမံခန္႔ခြဲမႈတုိ႔သည္ ဌာနအသီးသီးတြင္ Check & Balance မ႐ွိေတာ့ဘဲ ခုိင္းသမွ်ေခါင္းညိွတ္ကာ ကေမာက္ကမ ညႊန္ၾကားခ်က္မ်ားအတုိင္း စည္းဝါး၊ ကာရံမညီ၊ (ဥပေဒက မည္သုိ႔ပင္ဆုိေစကာမူ စကားလုံးကုိ ထည္လဲ သုံးကာ) လုပ္ေဆာင္ၾကေလရာ တုိင္းျပည္ ျပာပုံဘဝ ဆုိက္ေရာက္ေလေတာ့သည္။

    ေသြးႏွင့္ဆုံးျဖတ္သည္ဆုိေသာ လ.ဝ.က ဥပေဒႏွင့္ ဘာသာႏွင့္ ဆုံးျဖတ္သည္ ဆုိေသာ အမ်ဳိး ေစာင့္ ဥပေဒတုိ႔သည္ ကမာၻ႔အံ့ဘြယ္ မျဖစ္ညစ္က်ယ္ ဥပေဒမ်ားျဖစ္ေသာ္လည္း လ.ဝ.က ဝန္ႀကီးႏွင့္ မ်ဳိးေစာင့္ ဥပေဒေရးဆြဲသူတုိ႔မွာ ဂုဏ္ယူမဆုံး ႐ွိေနၾကကုန္၏။ အမ်ဳိးေစာင့္ ဥပေဒဟု အမည္ ေပးထား ေသာ္လည္း ဘာသာကုိသာ အေျခခံေသာေၾကာင့္ အမ်ဳိးကုိ တဖက္လွည့္ႏွင့္ ဖ်က္သကဲ့သုိ႔ ျဖစ္ေနသည့္ ဥပေဒႏွင့္ ေျမမ်ဳိ၍ လူမ်ဳိးမျပဳတ္၊ လူမ်ဳိမွ လူမ်ဳိးျပဳတ္မည္ဆုိေသာ လ.ဝ.က ၏ ေဆာင္ပုဒ္တုိ႔သည္ ဝိေရာဓိ ျဖစ္ေနေသာ္လည္း ဥပေဒျပဳသူမ်ားအၾကား စည္းလုံးေနျခင္းမွာ တူညီေသာ မစၦရိယ စိတ္ေၾကာင့္သာ ျဖစ္၏။ မစၦရိယ၊ ေမာဟ အေမွာင္ဖုံးကာ အဖ်က္စြမ္းအားျပင္း ဥပေဒမ်ားေၾကာင့္ ဆုတ္ယုတ္ က်ဆင္းေနေသာ တုိင္းျပည္ အေျခအေန အမွန္ကုိ မျမင္ႏုိင္၊ မၾကားႏုိင္ေတာ့ဘဲ ျပာပုံဘဝေရာက္မွ ေနာင္တ အနည္းငယ္ ရေလဟန္ ျပဳ၏။

    တဖန္ လက္႐ွိ လ.ဝ.က ဥပေဒသည္ ေသြးႏွင့္ဆုံးျဖတ္သည္ဆုိေသာ္လည္း လက္ေတြ႔တြင္ ျမန္မာေသြး ငါးမူးဖုိးႏွင့္အထက္ ပါေသာ ဘာသာျခား ျမန္မာကျပားမ်ားကုိ ႏွိပ္ကြပ္ရန္ ရည္ရြယ္၍ ေရးဆြဲ ထားေသာ ခြဲျခားဆက္ဆံ ကန္႔သတ္သည့္ အဖ်က္ဥပေဒသက္သက္ ျဖစ္ေလ၏။ အမ်ဳိးေစာင့္ရန္ ေရးဆြဲ ထားေသာ ဥပေဒသည္ ကုိးကြယ္သည့္ ဘာသာအေပၚ အေျခခံ ခြဲျခားဆက္ဆံသကဲ့သုိ႔ ေသြးႏွင့္္ ဆုံးျဖတ္သည္ဆုိေသာ လ.ဝ.က ဥပေဒသည္လည္း ေနာက္ဆုံး ဘာသာႏွင့္သာ ခြဲျခားဆက္ဆံေလ၏။ တစ္ဖေအ၊ တစ္မေအ တည္းေမြးေသာ ညီအစ္ကုိခ်င္း အတူတူ အစၥလာမ္ဘာသာ ကုိးကြယ္သူသည္ (ႏုိင္) မွတ္ပုံတင္ကဒ္ မရဘဲ ဗုဒၶဘာသာ ကုိးကြယ္သူက ႏုိင္ကဒ္ ရေလ၏။

    မေလး႐ွားႏုိင္ငံသည္ MM2H Programme (Malaysia My Second Home) ကုိေၾကျငာကာ လူမ်ဳိးမေ႐ြး ဘာသာမေ႐ြး ႏုိင္ငံအတြင္း လာေရာက္ အေျခခ်ရန္ ဖိတ္ေခၚေနခ်ိန္တြင္ ျမန္မာႏုိင္ငံသည္ တုိင္းျပည္အတြင္း အေျခတက် ေနထုိင္သူမ်ားကုိ အေျခအေနမဲ့ေအာင္ နည္းမ်ဳိးစုံသုံး လုပ္ေဆာင္ေန႐ုံမက တုိင္းျပည္၏ ပုိင္ဆုိင္မႈ (Asset) မ်ား ျပည္ပသုိ႔ ယိုစီးထြက္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ေနၾကျခင္းသည္ မစၦရိယ စိတ္ေၾကာင့္သာျဖစ္၏။

    ထုိင္းႏုိင္ငံတြင္ တရားဝင္ အႏွစ္ ၂၀ ေနထုိင္ၿပီး ဘဏ္တြင္ ဘတ္ေငြ ၁ သိန္း(ျမန္မာေငြ သိန္း ၃၀ ခန္႔) ျပႏုိင္လွ်င္ ထုိင္းႏုိင္ငံသား ေပး၏။ ဖိလစ္ပုိင္ႏုိင္ငံတြင္ ဖိလစ္ပုိင္လူမ်ဳိး အေယာက္ ၂၀ ကုိ အလုပ္ခန္႔ ေပးႏုိင္ေသာ လုပ္ငန္းတစ္ခုကုိ ရင္းႏွီးျမွပ္ႏွံလွ်င္ ႏုိင္ငံသားေပး၏။ စကၤာပူႏုိင္ငံတြင္လည္း အစုိးရ သတ္မွတ္ ထားေသာ ေငြပမာဏကုိ ရင္းႏွီးျမွပ္ႏွံလွ်င္ ႏုိင္ငံသားေပး၏။ ဤအခ်က္တြင္လည္း ၎ႏုိင္ငံမ်ားသည္ ျမန္မာႏုိင္ငံ ကဲ့သုိ႔ လူနည္းစုကုိပ်က္စီးေစမည့္ ဥပေဒမ်ား (ဥပမာ ။   ။ မြတ္ဆလင္မ်ားကုိသာ ရည္ရြယ္ ေသာ  သံဃာေတာ္မ်ား ထုတ္ျပန္သည့္ ျဖတ္ေလးျဖတ္ ဥပေဒမ်ား၊ အမ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒ၊ တုိင္းျပည္၏ အနာဂတ္ကုိ ဖ်က္စီးေသာ လ.ဝ.က ဥပေဒ၊ စသည္တုိ႔) ကုိ မျပဌာန္းဘဲ အျပဳသေဘာ ေဆာင္သည့္ တုိင္းက်ဳိးျပည္ျပဳ ဥပေဒမ်ားကုိသာ ျပဌာန္းေနသည္ကုိ ေတြ႔ႏုိင္ပါသည္။

    ဤကဲ့သုိ႔ တုိင္းျခားျပည္ျခားမွ အျခားႏုိင္ငံသားမ်ားကုိ မက္လုံး (Incentive) အမ်ဳိးမ်ဳိး ေပးကာ မိမိ ႏုိင္ငံအတြင္း လာေရာက္ အေျခခ် ေနထုိင္ရန္ ဆြဲေဆာင္ေနေသာ ေခတ္ အခါသမယတြင္ ႏုိင္ငံအတြင္း ေအးအတူ ပူအမွ် ေနလာၾကေသာ ဘာသာျခား မြတ္ဆလင္မ်ားကုိ ႏုိင္ငံေရးျဖစ္စဥ္မ်ား၌ အတူတကြ ပါဝင္ႏုိင္ေအာင္ႏွင့္ ေပ်ာ္ေပ်ာ္႐ြင္႐ြင္ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေနသာထုိင္သာ၊ လုပ္သာကုိင္သာ ႐ွိေအာင္ လ.ဝ.က ဥပေဒႏွင့္ ၁၉၈၂ ႏုိင္ငံသားျပဳမႈ ဥပေဒတုိ႔ကုိ အဘယ္ေၾကာင့္ ျပင္ဆင္ ေရးဆြဲမေပးခ်င္ရသနည္းု။ အေျဖကေတာ့ ဥပေဒေရးဆြဲသူမ်ား မစၦရိယ စိတ္ကင္းစြာ၊ အဂတိတရား ၄ ပါးကင္းစြာ ဥပေဒမ်ားေရးဆြဲမွသာ တိုင္းျပဳျပည္ျပဳ ႏုိင္ငံအက်ဳိးျပဳ ဥပေဒမ်ား ျဖစ္လာမည္ဟု ေျပာခ်င္ပါသည္။

    ထုိ႔အျပင္ ဗုဒၶဘာသာ ဂုိဏ္းခြဲမ်ားအၾကား မူရင္းအက်ဆုံး ေထရဝါဒ ဗုဒၶဘာသာထြန္းကားရာ ျမန္မာျပည္တြင္ သူတစ္ပါးကုိ ပ်က္စီးဆုံ႐ႈံးးေအာင္ ႀကံေဆာင္သူသည္ မိမိကုိယ္တုိင္လည္း ပ်က္စီးဆုံး႐ႈံး မႈမ်ားႏွင့္ ရင္ဆုိင္ရလိမ့္မည္ဟု ဆုိေသာ ဗုဒၶ၏ အေျခခံအက်ဆုံး တရားေတာ္ကုိ သံဃာေတာ္မ်ား ကုိယ္တုိင္ပင္ ေမ့ေလွ်ာ့ေနၾကေလၿပီ။

    ၄။ လက္ေပါက္စိပ္ေသာ လက္တလုံးျခား လ.ဝ.က ဥပေဒ ။

    တနည္းအားျဖင့္ မသိသူေက်ာ္သြား၊ သိသူေဖၚစား လွည့္စားတတ္ေသာ လက္ေပါက္ကပ္သည့္ ဥပေဒမ်ားဟု ကင္ပြန္း တပ္လွ်င္ ပုိမုိပြင့္လင္း ျမင္သာ႐ွိမည္ဟု ထင္ပါသည္။

    (က) ဖေအတူ၊ အေမတူ၊ ဇာတိခ်က္ျမွပ္တူ ေက်ာင္းစာေတာ္ေသာ ပန္းေသး ညီအစ္ကုိႏွစ္ဦး႐ွိရာ ၁၉၄၇ ခုတြင္ ေမြးေသာ အစ္ကုိျဖစ္သူက ေဆးတကၠသုိလ္ တက္ခြင့္ရၿပီး၊ ၁၉၄၉ တြင္ေမြးေသာ ညီျဖစ္သူက ေဆးတကၠသုိလ္တက္ခြင့္ မရပါ။ ၁၉၄၈ လြတ္လပ္ေရး ရခ်ိန္ႏွင့္ ျဖတ္သည္ဟု ဆုိေသာ ဥပေဒေၾကာင့္ တုိင္းျပည္၏ အနာဂတ္ ၾကယ္ပြင့္မ်ား ေၾကြ လႊင့္ခဲ့ရသည္။

    (ခ) ႏုုိင္ငံျခားသားလက္မွတ္ ကိုင္ေဆာင္သူ(FRC) မိဘႏွစ္ပါးမွ ေမြးဖြားလာေသာ ျမန္မာႏြယ္ဖြား ႏုိင္ငံျခားသားကေလး(Two-FRC)ကို ႏိုင္ငံသား(NRC) ဇနီးေမာင္ႏွံက တရား၀င္ စာခ်ဳပ္စာတမ္းႏွင့္ ေမြးစားပါက ႏိုင္ငံသား အျပည့္ျဖစ္ၿပီး ျမန္မာကျပားမ်ား(One-FRC)ထက္ အခြင့္အေရး ပိုရကာ အသက္ေမြး ၀မ္းေၾကာင္း တကၠသုိလ္မ်ားတြင္ ပညာသင္ၾကားခြင့္ ရသည့္အျပင္ ဘြဲ႔လြန္သင္တန္း  မ်ားကုိလည္း တက္ေရာက္ ပညာသင္ၾကားခြင့္ ရၾကပါသည္။

    One-FRC ျမန္မာ ကျပားမ်ားအတြက္ အျခားထြက္ေပါက္ တစ္ခုမွာ မ်ားမၾကာမီ ျပဌာန္းေတာ့မည့္ ႏုိင္ငံတကာ အဆင့္မီ PR (Permanent Resident) ဥပေဒ ပင္ျဖစ္၏။  ႏုိင္ငံေတာ္မွ PR ရသူသည္ အစုိးရႏွင့္ ပုဂၢလိကပုိင္ ေက်ာင္းမ်ားႏွင့္ တကၠသုိလ္မ်ားတြင္ တက္ေရာက္ ပညာသင္ၾကားခြင့္႐ွိေသာေၾကာင့္ မည္သည့္ ႏုိင္ငံသား အဆင့္အတန္း (Class/Status) ျဖစ္ေစကာမူ PR ထက္ အခြင့္အေရး ပိုမုိရရ ပါလိမ့္မည္။

    PR ဥပေဒကုိ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ဥပေဒအဆင့္အတန္းအတုိင္း စံမီေရးဆြဲေနပါသည္ဆုိေသာ ျပည္ေထာင္စု ဝန္ႀကီး ဦးခင္ရီ အေနျဖင့္ လ.ဝ.က ဥပေဒႏွင့္ ၁၉၈၂ ႏုိင္ငံသားျပဳမႈ ဥပေဒတုိ႔ကုိလည္း ႏုိင္ငံတကာ စံႏႈံးမ်ားႏွင့္အညီ ျပင္ဆင္ေရးဆြဲမွသာ လူဝင္မႈ ဥပေဒမ်ားအခ်င္းခ်င္း လုိက္ေလွ်ာ္ညီေထြ ႐ွိမည္ျဖစ္ၿပီး တုိင္းျပည္ အနာဂတ္ကုိလည္း ကာကြယ္ၿပီးျဖစ္ပါလိမ့္မည္။

    Minority-Rights2
    ၅။ မိဘမ်ား၏ လြတ္လပ္ေသာဆႏၵအရ အိမ္ေထာင္ဖက္ေရြးခ်ယ္မႈ အတြက္ မိမိ၏ မိဘႏွစ္ပါး ကိုေရြးခ်ယ္ခြင့္ မရွိၾကေသာ အျပစ္မဲ့ သားသမီးမ်ားအား အျပစ္ေပးေသာ ဥပေဒျဖစ္ေနျခင္း။

    အိမ္နီးခ်င္း ထုိင္းႏိုင္ငံ၊ ဂ်ပန္ႏွင့္ အေမရိကန္ႏုိင္ငံတုိ႔တြင္ မိမိႏုိင္ငံသားႏွင့္ လက္ထပ္သည့္ ႏုိင္ငံျခားသားကုိ တရားဝင္ေပါင္းသင္းေန သ၍ ႏုိင္ငံသားအျဖစ္ အသိအမွတ္ ျပဳေသာေၾကာင့္ ေမြးလာေသာ ကျပား သားသမီးမ်ားသည္ ႏုိင္ငံသား အခြင့္အေရး အျပည့္အဝ ရၾကပါသည္။

    ဘာသာျခား အိမ္ေထာင္ဖက္ (FRC)အား ေရြးခ်ယ္သည့္ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ကုိ ျမန္မာ မိဘတစ္ဦးဦးက ျပဳလုပ္ခဲ့သည့္ အတြက္ (သုိ႔မဟုတ္) NRC ႏုိင္ငံသား မိခင္က ျမန္မာျပည္ေပါက္ ႏုိင္ငံျခားသား(FRC) လက္မွတ္ကိုင္ေဆာင္သူ အမ်ဳိးသားကုိ ေရြးခ်ယ္ လက္ထပ္သည့္အတြက္ ဘုမသိ၊ ဘမသိ ေမြးလာေသာ ကျပား သားသမီး မ်ား၏ ကုိုယ္ရည္ကုိယ္ေသြး တုိးတက္ေအာင္ ပညာသင္ခြင့္ကုိ ပိတ္ပင္မည္ဆုိလွ်င္ တရားမွ်တမႈ ႐ွိမည္မဟုတ္ပါ။ တုိင္းျပည္၏ အနာဂတ္ကုိ ပုိင္ဆုိင္ၾကသည့္ ကေလးမ်ား အခ်င္းခ်င္းၾကား ခြဲျခားဆက္ဆံမႈ မျပဳသင့္ေတာ့ပါ။ လေလးမ်ား၏ အနာဂတ္ကုိ ဖ်က္ဆီးျခင္းသည္ တုိင္းျပည္၏ အနာဂတ္ကုိ ဖ်က္ဆီးျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။

    ကင္ညာ၊ အေမရိကန္ ကျပား (ျမန္မာလူဝင္မႈ ႀကီးၾကပ္ေရးဥပေဒ ဗန္းစကားအရ One-FRC) အုိဘားမား သမၼတျဖစ္လာသည့္ အခ်ိန္အခါ သမယတြင္ ျမန္မာ ကျပား (One-FRC) သည္ ေရြးေကာက္ ခံႏို္င္ဘုိ႔ ေဝးစြ၊ တကၠသုိလ္မ်ားတြင္ လြတ္လပ္စြာ ပညာသင္ၾကား ခြင့္ကုိပင္ မရၾကပါ။

    ႏုိင္ငံတကာဥပေဒစံႏွင့္ မကိုက္ညီသည့္အျပင္ အလြန္မွားယြင္းေနေသာ ဥပေဒ၏ သားေကာင္မ်ား ျဖစ္ေနၾကသည့္ ျမန္မာကျပား ကေလး(One-FRC) မ်ားသည္ စာေတာ္ေသာ္လည္း ေဆး၊ စက္မႈ၊ စီးပြားေရး ႏွင့္ ပညာေရး စသည့္ တကၠသိုလ္မ်ားသို႔ ၀င္ခြင့္မရခဲ့ျခင္း၊ တက္ခြင့္ေပးသည့္အခါတြင္လည္း ဘြဲ႔လြန္ သင္တန္းမ်ားကိုတက္ခြင့္မရျခင္းႏွင့္ လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ အျဖစ္ေရြးခ်ယ္ခံပုိင္ခြင့္ မရွိျခင္းတုိ႔သည္  အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာလူ႔အခြင့္အေရးေၾကညာစာတမ္းအပုိဒ္ ၂၁၊ ၂၆ တို႔ႏွင့္ ဆန္႔က်င္ေနပါသည္။

    ၆။ ေနာက္ဆက္တြဲ ညႊန္ၾကားခ်က္မ်ားက လူ႔အခြင့္အေရး ပုိမုိခ်ဳိးေဖါက္သည္။

    အစၥလာမ္ဘာသာဝင္မ်ား မွတ္ပုံတင္ေလွ်ာက္ထားလာလွ်င္ အမႈတြဲကုိ တုိင္းအထိ တင္ျပ ရမည္ ဆုိေသာ ေနာက္ဆက္တြဲ ညြန္ၾကားခ်က္သည္ ကုိးကြယ္သည့္ ဘာသာအားျဖင့္ ခြဲျခား ဆက္ဆံေသာ ညႊန္ၾကားခ်က္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ လူ႔အခြင့္အေရး ေၾကညာ စာတမ္း အပုိဒ္ (၂) ႏွင့္ ဆန္႔က်င္ေနပါသည္။

    no jutice no peace

    ၇။ ႏုိင္ငံသား (Citizen) ျဖစ္ျခင္းကုိ အဆင့္အမ်ဳိးမ်ဳိး (Class) ခြဲထားျခင္းက သာ၍ ႐ုပ္ဆုိးသည္။

    ႏုိင္ငံတကာတြင္ ႏုိင္ငံသားျဖစ္ျခင္း၊ မျဖစ္ျခင္း ဟူေသာ အလြန္႐ုိး႐ွင္းသည့္ ဥပေဒမ်ားသာ ႐ွိၿပီး ျမန္မာႏုိင္ငံ လ.ဝ.က ဥပေဒႏွင့္ ေ႐ြးေကာက္ပြဲ ေကာ္မ႐ွင္ဥပေဒတုိ႔တြင္ ႏုိင္ငံသား Status ကို ႐ႈပ္ေထြးစြာ ခြဲျခား ျပဌာန္းထားသည္ကုိ ေအာက္ပါ အတုိင္း ေတြ႔ႏုိင္ပါသည္။

    (က) တုိင္းရင္းသား/ႏုိင္ငံသား မိဘႏွစ္ပါးမွ ေမြးဖြားသူ ႏုိင္ငံသား၊ NRC, (Citizen by birth)၊ (ပန္းေရာင္ ႏုိင္ကဒ္)

    (ခ)  ႏုိင္ငံသားဖခင္ ႏွင့္ ႏုိင္ငံျခားသား မိခင္မွ ေမြးေသာ ႏို္င္ငံသား၊ NRC, (One-FRC) (ပန္းေရာင္ ႏုိင္ကဒ္)

    (ဂ) ႏုိင္ငံျခားသားဖခင္ႏွင့္ ႏိုင္ငံသားမိခင္မွေမြးေသာ က်မ္းႀကိမ္ၿပီးမွရသည့္ ႏုိင္ငံသား၊ NRC, (One-FRC) (ပန္းေရာင္ ႏုိင္ကဒ္)

    (ဃ) FRC လက္မွတ္ကုိင္ မိဘႏွစ္ပါးမွ ေမြးဖြားသူျဖစ္ၿပီး အသက္ ၁၈ ႏွစ္ျပည့္ၿပီးေနာက္္ ေလွ်ာက္၍ ရေသာ ျပဳႏုိင္ငံသား။ (အစိမ္းေရာင္ ျပဳကဒ္)

    (င) နုိင္ငံျခားသား (FRC) လက္မွတ္မွ ေျပာင္းလဲေလွ်ာက္ရေသာ ဧည့္ႏုိင္ငံသား၊ (အျဖဴေရာင္ ကဒ္ႀကီး) (UCC ကဒ္)

    (စ) မိမိမေမြးခင္အရင္ ႏုိင္ငံသားျဖစ္ၿပီးေသာ မိဘႏွစ္ပါးမွ ေမြးဖြားလာသည့္ ႏုိင္ငံသား၊ NRC

    (ဆ) မည္သည့္ႏုိင္ငံသားမွန္း မသိဟု ဆုိကာ ရုိဟင္ဂ်ာမ်ားကုိ ဥပေဒမွ ျပဌာန္းထားျခင္း မ႐ွိဘဲ ထုတ္ေပးထားေသာ အျဖဴေရာင္ကဒ္… စသည္ျဖင့္ ႏုိင္ငံသား status ကုိ အဆင့္အမ်ဳိးမ်ဳိး ခြဲျခားထားျခင္း(Classify လုပ္ျခင္း) သည္ ႏုိင္ငံသားမ်ား အၾကား ပညာသင္ၾကားရာတြင္၎၊ အလုပ္ခန္႔ထားရာတြင္၎ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈကုိ ျဖစ္ေပၚေစ ေလသည္။ အခြင့္အေရးႏွင့္ ရပုိင္ခြင့္မ်ား မတူညီေတာ့ပါ။

    ထုိ႔ေၾကာင့္ ကျပား ခေလးမ်ားသည္ လြတ္လပ္စြာ ပညာသင္ခြင့္မရေတာ့ဘဲ ေဈးသည္၊ ပြဲစားႏွင့္ ေရႊ႕ေျပာင္းလုပ္သားမ်ား ဘဝသုိ႔ကူးေျပာင္း လုပ္ကုိင္ၾကရာ တုိင္းျပည္၏ လူ႕စြမ္းအား အရင္းအျမစ္မ်ား ၿပဳံးတီးကုန္ေလသည္။ လူငယ္တုိ႔၏ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ႏွင့္ အနာဂတ္ကုိ မဲ့ေစေသာ တုိင္းျပည္ အနာဂတ္အတြက္ အဖ်က္စြမ္းအားျပင္းသည့္ လ.ဝ.က ဥပေဒ ျဖစ္၏။

    ဤေနရာတြင္ အ့ံၾသဘြယ္ရာ အခ်က္တစ္ခုကုိ ေထာက္ျပခ်င္ပါသည္။ ႏုိင္ငံသား တစ္ဦး၏ အခြင့္အေရးႏွင့္ ရပုိင္ခြင့္ အတြက္သာ ႏိုင္ငံသားကုိ အဆင့္အသီးသီး ခြဲျခားထားေသာ္လည္း တာဝန္ပုိင္းျဖစ္ေသာ စစ္မႈထမ္းရန္အတြက္ကုိမႈ ႏုိင္ငံသား အဆင့္မခြဲေတာ့ဘဲ ႏုိင္ငံသားတုိင္း စစ္မႈ ထမ္းရမည္ဟု စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးေခတ္ ဥပေဒ ပညာ႐ွင္မ်ားက မ်က္ႏွာေျပာင္ႏွင့္ ေရးဆြဲထား ေလသည္။

    ၈။ အႀကံျပဳျခင္း

    (က)။ ေရွ႔ေနမ်ားကြန္ယက္ အေနျဖင့္ ျမန္မာႏုို္င္ငံ လူ၀င္မႈ ႀကီးၾကပ္ေရးဥပေဒႏွင့္ ႏုိင္ငံသား ျပဳမႈဥပေဒမ်ားကုိ ကၽြမ္းက်င္သည့္ ေရွ႕ေနမ်ား ပါ၀င္ေသာ အဖြဲ႔တစ္ခုကုိ ဖြဲ႔စည္းထူေထာင္ကာ မသိ နားမလည္ေသာ ျပည္သူမ်ားကိုပညာေပးၿပီး၊ ဥပေဒျပဳမည့္သူမ်ားကုိအႀကံဥာဏ္မ်ားေပးသင့္ပါသည္။

    ဥပမာ ျမန္မာမိခင္မွ ေမြးဖြားလာေသာ ကျပားကေလး(One-FRC)မ်ားကုိ အသက္ ၁၈ႏွင့္ ၁၉ ႏွစ္ အၾကား က်မ္းႀကိမ္ဖုိ႔ မေမ့ရန္ ႏူိးေဆာ္ဖုိ႔ႏွင့္ ထုိကျပား ကေလးငယ္မ်ားအေနျဖင့္ အသက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္း တကၠသုိလ္မ်ားႏွင့္ ဘြဲ႔လြန္ သင္တန္းမ်ား တက္ခြင့္ရေစရန္အတြက္ ႏုိင္ငံသား မိဘ (NRC) ႏွစ္ပါး (NRC မိဘ ဖက္မွ အမ်ဳိးမ်ား) ၏ စာခ်ဳပ္စာတန္းျဖင့္ တရားဝင္ေမြးစားျခင္းကုိ ခံယူရန္ အႀကံဥာဏ္မ်ား ေပးသင့္ ပါသည္။

    ထုိသုိ႔ျပဳလုပ္ေပးျခင္းျဖင့္ ဦးေႏွာက္ယိုိစီးမႈကုိ ကာကြယ္ႏိုင္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ တုိင္းျပည္အတြက္ လူ႔စြမ္းအား အရင္းအျမစ္မ်ား  အလွ်င္္အျမန္ ဖြံ႔ၿဖဳိး တုိးတက္လာမည္ ျဖစ္၏။

    (ခ)။ လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စားလွယ္မ်ား အေနျဖင့္ ျမန္မာႏုို္င္ငံ၏ တည္ဆဲလူ၀င္မႈ ႀကီးၾကပ္ေရး ဥပေဒႏွင့္ ၁၉၈၂ ႏုိင္ငံသား ျပဳမႈ ဥပေဒကို အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ လူ႔အခြင့္အေရးေၾကညာစာတမ္းႏွင့္ ကိုက္ညီေအာင္၊ (သို႔မဟုတ္) အဂၤလန္ႏုိင္ငံစီးပြားေရးတကၠသုိလ္ ဥပေဒစိုးမိုးေရး စကား၀ိုင္း ( Penal Discussion for Rule of Law) တြင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ေျပာခဲ့သည့္အတိုင္းအျပည္ျပည္ ဆိုင္ရာ စံမ်ားႏွင့္ ကုိက္ညီေအာင္ ျပင္ဆင္ေရးဆြဲသင့္ပါသည္။

    ထုိ႔အျပင္ ယၡဳလတ္တေလာ လုပ္ထုံးလုပ္နည္း အသစ္တစ္ခုျဖစ္သည့္ ျပင္ဆင္ရန္၊ သုိ႔မဟုတ္ အသစ္ျပဌာန္းရန္ ဥပေဒၾကမ္း(Draft)မ်ား အတြက္ ျပည္သူ႔ လႊတ္ေတာ္တြင္ ႐ုံးခန္းဖြင့္ၿပီး ျပည္သူ လူထုထံမွ အႀကံဥာဏ္မ်ားကုိ တရားဝင္ ေတာင္းခံ သကဲ့သုိ႔ ၁၉၈၂ ႏုိင္ငံသား ျပဳမႈ ဥပေဒႏွင့္ လ.ဝ.က ဥပေဒတုိ႔ႏွင့္ ပတ္သက္၍လည္း နစ္နာသူ၊ လူနည္းစုထံမွသာ အႀကံဥာဏ္မ်ား ေတာင္းခံသင့္ ပါသည္။ အဘယ္ ေၾကာင့္ဆုိေသာ္ ဤဥပေဒသည္ လူမ်ားစု၏ အခြင့္အေရးကုိ ခ်ဳိးေဖါက္ထားျခင္းမ႐ွိဘဲ လူနည္းစု ကုိသာ ပစ္မွတ္ထား ႏွိပ္ကြပ္ ထားေသာ ဥပေဒ ျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ဥပေဒ အတိမ္အနက္ႏွင့္ ခြဲျခားဆက္ဆံ ခံရျခင္း၏ ဆုိးက်ဳိးမ်ားကုိ သတိျပဳမိသူမ်ားမွာ နစ္နာသူ လူနည္းစုမ်ားသာ ျဖစ္ကုန္၏။

    ဥပေဒမ်ားကုိ ျပင္ဆင္ေစလုိသည့္ အဓိက အေၾကာင္းအရင္း တစ္ခုမွာ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ႏွင့္ သဃၤန္းကၽြန္း လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စား ဦးသိန္းညြန္႔တုိ႔ မျပင္ခ်င္ေသာ ၁၉၈၂ ႏုိင္ငံသား ျပဳမႈ ဥပေဒသည္ လူမ်ားစုမွ လူနည္းစု အေပၚ မတရား အႏုိင္က်င့္၊ ႏွိပ္ကြပ္ေသာ တနည္းအားျဖင့္ ဒီမုိကေရစီ စနစ္၏ မေကာင္းေသာ မဲအမ်ားစုျဖင့္ အႏုိင္က်င့္သည့္ ေဘးထြက္ဆုိးက်ဳိး (Side effect of Democracy System) တစ္ခု အျဖစ္ ကမာၻေပၚတြင္ မွတ္တမ္းဝင္ေနေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။

    ဒီမုိကေရစီ၏ စံျဖစ္ေသာ လူနည္းစုသည္ လူမ်ားစု၏ ဆႏၵကို ေလးစားရသကဲ့သုိ႔ လူမ်ားစု သည္လည္း လူနည္းစု အခြင့္အေရးကုိ အကာအကြယ္ ေပးရမည္ဆုိေသာအခ်က္ကုိ သမၼတႏွင့္ လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စားလွယ္ႀကီးမ်ား ေမ့ေလွ်ာ့ေနၾက၏။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ႏုိင္ငံတကာ အစုိးရမ်ား အထူးသျဖင္း ၾသစေတးလွ် အစိုးရ အေနျဖင့္လည္း ဒီမုိကေရစီႏွင့္ လူ႔အခြင့္အေရး သင္တန္းမ်ားကုိ ျမန္မာအစုိးရ အဖြဲ႔ဝင္မ်ား ႏွင့္ လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စားလွယ္ႀကီးမ်ားကုိ ဦးစားေပး တက္ေရာက္ရန္ မျဖစ္မေန ေတာင္းဆုိသင့္ပါသည္။

    (ဂ)။ လူ၀င္မႈ ႀကီးၾကပ္ေရး ၀န္ႀကီးဌာန အေနျဖင့္ ႏုိင္ငံသားကဒ္ျပားေပၚတြင္ လူမ်ဳိးႏွင့္ ကုိးကြယ္ သည့္ ဘာသာ ထည့္သြင္း ေရးသားျခင္းကိုလည္း အျမန္ဆုံး ပယ္ဖ်က္ သင့္ပါသည္။ ႏုိင္ငံသားမ်ား အခ်င္းခ်င္း အၾကား ခြဲျခားဆက္ဆံျခင္းကုိ မခံရေစရန္ ျဖစ္၏။

    (ဃ) ျမန္မာ့အေရးကုိ ဆယ္စုႏွစ္ႏွင့္ ခ်ီ၍ ေလ့လာခဲ့သူ ဂုဏ္ထူးေဆာင္ပါေမာကၡ Josef Silverstein က လက္႐ွိ ျဖစ္ေပၚေနေသာ လူမ်ဳိးေရး ပဋိပကၡမ်ား ခ်ဳပ္ၿငိမ္းေစရန္ မတူကြဲျပားေသာ လူမ်ဳိးမ်ား အတူတကြ ခ်စ္ၾကည္စြာ ရာစုႏွစ္ႏွုင့္ခ်ီကာ ျပႆနာ မ႐ွိ ေနလာၾကေသာ ျမန္မာ့သမုိင္းကုိ ျမန္မာေတြ ျပန္ေလ့လာဖုိ႔ ေကာင္းပါတယ္ဟု VOA ဦးေက်ာ္ဇံသာကုိ ေျပာၾကားလုိက္ျခင္းျဖင့္ ျမန္မာျပည္၏ ေခတ္အဆက္ဆက္ Policy Makers မ်ား ျမန္မာ့သမုိင္းကုိ ေသေသခ်ာခ်ာ မသိေၾကာင္း ေထာက္ျပ သြားပါသည္။

    ထုိ႔ေၾကာင့္ အခ်ိန္မေႏွာင္းမီ ျမန္မာ့သမုိင္း၊ မြန္သမုိင္း၊ ရခုိင္သမုိင္းႏွင့္ ႐ုိဟင္ဂ်ာသမုိင္း အစစ္အမွန္ အျပည့္အစုံတုိ႔ကုိ ျပည္သူမ်ားကုိ ခ်ျပသင့္ၿပီဟု အႀကံေပးလုိပါသည္။ ဥပေဒျပဳသူမ်ား ကုိယ့္ႏိုင္ငံသမို္င္း ကိုယ္သိမွသာ ႏိုင္ငံ အက်ဳိးျပဳ ေခတ္မီ ဥပေဒမ်ားကုိ ေရးဆြဲႏုိင္မည္ျဖစ္သည္။ ဥပေဒမွားလွ်င္ တုိင္းျပည္ ျပာပုံ ႀကိမ္းေသျဖစ္ေၾကာင္း ကုိေ႐ႊျမန္မာမ်ားအား အထူးေျပာျပေနစရာ မလုိပါ။ ဆင္ျခင္ရန္သာ ေျပာလုိ ပါသည္။

    (မွတ္ခ်က္။      ။ ရခုုိင္ျပည္နယ္႐ွိ ႐ုိဟင္ဂ်ာ ဘဂၤါလီလူ႔ အဖြဲ႔အစည္းသည္ ေ႐ွးျမန္မာဘုရင္ လက္ထက္ကတည္းက ေသာင္း ဂဏန္းခန္႔ ေနထိုင္ခဲ့ေၾကာင္းျပန္ၾကားေရး ဒုဝန္ႀကီး ဦးရဲထြဋ္က မြန္းတည့္ေန ဂ်ာနယ္ကုိ ဥေရာပ ခရီးစဥ္မွ အျပန္တြင္ အတည္ျပဳေျပာၾကားခဲ့သည္။ ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားသည္ ကုိလုိနီေခတ္မွ ေရာက္႐ွိလာသည္ဆုိေသာ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ႏွင့္ ဝန္ႀကီး ဦးခင္ရီတုိ႔၏ ေျပာၾကားခ်က္ႏွင့္ စတင္ကြဲလြဲေသာ ထုတ္ျပန္ခ်က္ျဖစ္၏။ သတိႏွင့္ႀကဳိဆုိေစခ်င္သည္။ န.စ.က ကုိ ဖ်က္သိမ္းၿပီးျဖစ္၍ ေသာင္းဂဏန္း ထက္ပုိ ေသာ ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားကုိ န.စ.က ဖ်က္သိမ္းၿပီးမွ ခုိးဝင္သူမ်ားအျဖစ္ ပုံေဖၚရန္ အလား အလာ႐ွိေနပါသည္။

    ဤေနရာတြင္လည္း ထူးျခားခ်က္တစ္ခုကုိ သတိျပဳမိပါသည္။ ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားကုိ တတိယ ႏုိင္ငံပုိ႔မည့္ မိန္႔ခြန္းေျပာအၿပီး သမၼတႀကီးကုိ ေထာက္ခံဆႏၵျပခဲ့ၾကေသာ ရခုိင္မ်ဳိးခ်စ္တုိ႔သည္ ဘဂၤါလီ-႐ုိဟင္ဂ်ာ မ်ားသည္ ျမန္မာဘုရင္ ေခတ္ကတည္းက တည္႐ွိခဲ့ေၾကာင္း ဦးရဲထြဋ္ေျပာၿပီးေနာက္ ဆန္႔က်င္ဆႏၵျပမႈ မလုပ္ၾကဘဲ ၿငိမ္ေနၾကျခင္းျဖစ္၏။ ဘဂၤါလီ-႐ုိဟင္ဂ်ာသည္ ျမန္မာ့သမုိင္းဝင္လူမ်ဳိးျဖစ္သည္ကုိ လက္ခံ သြားၾကပုံ ရ၏။ စာေရးသူ)

    ၉။ အစုိးရႏွင့္ MNHRC ကုိေမးခြန္းမ်ားေမးျမန္းျခင္း။

    ၈ ေလးလုံးေက်ာင္းသား ေခါင္းေဆာင္ တစ္ဦးျဖစ္သူ ကုိဂ်င္မီက မတရားမႈမ်ားကုိ ေဖၚထုတ္ရန္ ေမးခြန္းမ်ားကုိ ေမးပါဟု ဆုိ၏။

    (က) အေဖႏွင့္ အေမတုိ႔ လြတ္လပ္ေသာ သေဘာဆႏၵအရ လက္ထပ္ ထိမ္းျမားခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ ျမန္မာ့ေျမေပၚတြင္ ေမြးဖြားလာေသာ ျမန္မာ ကျပား ကၽြန္ေတာ္တုိ႔တေတြမွာ အျပစ္ ရွိပါသလား။ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔၏ ကုိယ္ရည္ကုိယ္ေသြး တိုးတက္ရာ တိုးတက္ေၾကာင္း ပညာသင္ၾကားခြင့္ မ်ားကို ပိတ္ဆို႔ အေရးယူ သင့္ပါသလား။

    (ခ) မတရားေသာ လ.ဝ.က ဥပေဒ၏ သားေကာင္မ်ား ျဖစ္ခဲ့ရေသာျမန္မာကျပားမ်ား(One-FRC) အေပၚ က်ဴးလြန္ဆဲ လူ႔အခြင့္အေရး ခ်ဳိးေဖါက္မႈမ်ားကို ျမန္မာႏုိင္ငံလူ႔အခြင့္အေရးေကာ္မ႐ွင္ (Myanmar National Human Right Commission, MNHRC) သုိ႔ တုိင္ၾကားခြင့္ ရွိပါသလား ခင္ဗ်ား။

    (မွတ္ခ်က္ ။    ။ ယခုအခါ ျမန္မာႏိုင္ငံ အမ်ဳိးသား လူ႔အခြင့္အေရး ေကာ္မရွင္အစား အမ်ဳိးသား ကုိ ျဖဳတ္၍ ျမန္မာႏုိင္ငံ လူ႔အခြင့္အေရးေကာ္မ႐ွင္ဟု ၂၀၁၃ ခု ဇူလုိင္လ ၂၂ ထုတ္ ျမန္မာ့အလင္း သတင္း စာတြင္ ေရးသားထားျခင္းကုိ သတိျပဳမိ ပါသည္။ သုိ႔ေသာ္ တေန႔တည္းထုတ္ အဂၤလိပ္ သတင္းစာတြင္ National ကိုမျဖဳတ္ဘဲ (Myanmar National Human Right Commission, MNHRC) ဟု ဆက္လက္ သုံးေနသည္ကုိ  အ့ံၾသဘြယ္ အျဖစ္ ေတြ႔ေနရပါသည္။ ဥေရာပ အျပန္ခရီးတြင္ ျမန္မာလုိ အမ်ဳိးသားဟူ ေသာ စကားလုံးကုိ ျမန္မာအစိုးရ အဖြဲ႔ဝင္ ဝန္ႀကီးမ်ား ႐ြံမုန္းသြားပုံရ၏။ အမ်ဳိးသားလူ႔ အခြင့္အေရးဟူေသာ အသုံးအႏႈံးသည္ ျမန္မာ မဟုတ္ေသာ တျခားကမာၻသူ၊ ကမာၻသားမ်ား၏ အခြင့္အေရးကုိ ထည့္သြင္း စဥ္းစားျခင္း မ႐ွိသည့္ က်ဥ္းေျမာင္းေသာ အဓိပၸါယ္ ေပါက္ေသာေၾကာင့္ဟု ထင္ပါသည္။ စာေရးသူ)

    ၁၀။ Summary or Take Home Message.

    (က) ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ဥပေဒျပဳသူမ်ား အေနျဖင့္ ဥပေဒမ်ားေရးဆြဲရာတြင္ က်ားမ လိင္ မခြဲျခားဘဲ တန္းတူရည္တူ ျပဌာန္းၾကရန္။

    (ခ) အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ လူ႔အခြင့္အေရး ေၾကညာစာတမ္းပါ အခ်က္မ်ားႏွင့္အညီ၊ ႏုိင္ငံတကာ ဥပေဒစံမ်ားနွင့္အညီ ဥပေဒမ်ား ေရးဆြဲၾကရန္။

    (ဂ) ႐ုိးစင္းေသာ (Innocent) ျပည္သူအမ်ား မနစ္နာေစရန္ႏွင့္ နားလည္လြယ္၍ လုိက္နာရန္လည္း လြယ္ကူေသာ ႐ုိးစင္းသည့္ ဥပေဒ မ်ားကုိ ေရးဆြဲရန္။

    (ဃ) ဒီမုိကေရစီစံမ်ားႏွင့္အညီ လူနည္းစု အခြင့္အေရးကုိ အကာအကြယ္ ေပးေသာ ဥပေဒမ်ားကုိ ေရးဆြဲရန္။

    (င) လူနည္းစုမ်ားကုိ ကန္႔သတ္လုိေသာ၊ ပ်က္စီးေစလုိေသာ ရည္႐ြယ္ခ်က္ထက္ တုိင္းက်ဳိးျပည္ျပဳ ဥပေဒမ်ားျဖစ္ေစရန္ ရည္႐ြယ္၍ မစၦရိယစိတ္ ကင္းကင္း၊ အဂတိ တရား ၄ ပါး ကင္းကင္းႏွင့္ ေရးဆြဲရန္။

    (စ) တုိင္းျပည္အတြက္ လူသား သယံဇာတမ်ားကုိ မၿပဳန္းတီးေစဘဲ လူ႔စြမ္းအား အရင္းအျမစ္မ်ား ပုိမုိဖြံ႔ၿဖဳိး တုိးတက္လာေစရန္ကုိ ရည္႐ြယ္၍ ဥပေဒမ်ားကုိ သတိထားေရးဆြဲရန္။

    (ဆ) တုိင္းျပည္၏ အနာဂတ္ပုိင္႐ွင္ေသာ လူငယ္မ်ား၏ အနာဂတ္ကုိ မပ်က္စီးေစရန္ အထူးဂ႐ုျပဳ ေရးဆြဲၾကရန္ တုိက္တြန္း ႏႈိးေဆာ္ အႀကံျပဳ ေရးသားအပ္ပါသည္။

    ဥပေဒ ျပဳသူမ်ား တုိင္းက်ဳိး၊ ျပည္ျပဳ ဥပေဒမ်ား ေရးဆြဲႏိုင္ပါေစဟု ဆႏၵျပဳရင္း

    ေလးစားစြာျဖင့္

    ေမာင္သမာဓိ