News @ M-Media

Tag: interview

  • အသက္အငယ္ဆံုးနဲ႔ GCSE စာေမးပြဲတြင္ A* အမ်ားဆံုးႏွင့္ စံခ်ိန္ခ်ိဳး ေအာင္ျမင္ခဲ့သူ ျမန္မာမြတ္စလင္ ေက်ာင္းသူေလး Onisa Naing @ သူဇာနိုင္

    ေမ ၂၃ ၊ ၂၀၁၄
    M-Media
    (ေက်ာ္စိုးဝင္း M-Media CJ ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းသည္။ )
    Onisa-Naing
    အဂၤလန္နိုင္ငံတြင္ ျမန္မာျပည္က လာေရာက္ေနထိုင္တ့ဲ ကိုဖါရြတ္ မျဖဴတို႔ရ့ဲ သမီး Onisa Naing  @ သူဇာနိုင္ ဟာ အသက္အငယ္ဆံုးနဲ႔ GCSE စာေမးပြဲကို (A*) အမ်ားဆံုးအျဖစ္ ကမာၻစံခ်ိန္ခ်ိဳး ေအာင္ျမင္ခဲ့တယ္လို႔ သိရိွရပါတယ္။

    2013 ခုႏွစ္  Year-9 မွာ (A*) ၁၃ ခုနဲ႔ (A) တစ္ခု၊ ယခုနွစ္ ၂၀၁၄ ခုႏွစ္မွာ  Year-10 မွာ (A*) ၁၀ ခုျဖင့္ ထူးထူးခြ်န္ခြ်န္ ကမာၻ႔စံခ်ိန္ခ်ိဳး ေအာင္ျမင္ခ့ဲတ့ဲ အတြက္ ျဗိတိသွ်ပါလီမန္တြင္ ဂုဏ္ျပဳခံခဲ့ရေၾကာင္း သိရိွရပါတယ္။
    ထူးခၽြန္ထက္ျမတ္တဲ့ ေက်ာင္းသူေလး  Onisa Naing  @ သူဇာနိုင္ ကို အဂၤလန္ႏိုင္ငံ  ျမန္မာမြတ္စလင္ ကြန္ျမဴနီတီမွ ၾကီးမွဴးျပီး  လာမယ့္တနလၤာေန႔ ၂၆-၅-၂၀၁၄ ေန႔လည္ ၃ နာရီမွာ ဆုေပးဂုဏ္ျပဳပြဲ ျပဳမွာျဖစ္ေၾကာင္းကိုလည္း သိရိွရပါတယ္။ ေက်ာင္းသူေလး Onisa Naing  @ သူဇာနိုင္ ကို M-Media CJ တဦးျဖစ္သူ လန္ဒန္မွ ကိုေက်ာ္စိုးဝင္းမွ ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းခဲ့ပါတယ္။

    ေမး –  ညီမေလးရဲ႕ အမည္အျပည့္အစုံ၊ မိဘအမည္နဲ႔ ေမြးခ်င္းမ်ား။

    ေျဖ – Onisa Naing @ သူဇာႏိုင္ ေမြးခ်င္းသုံးေယာက္အနက္ အၾကီးဆုံးျဖစ္၊ အလတ္ Umera  Naing၊ အငယ္ဆုံးက Mozina Naing ပါ။ မိဘမ်ားေတြက ကုိဖာရြတ္နဲ႔ မျဖဴပါ။

    ေမး – ညီမေလး အသက္ဘယ္ေလာက္႐ွိၿပီလဲ ေမြးသကၠရာဇ္ကုိ ေျပာျပပါလား။
    ေျဖ – ၁၉၉၉-ခုႏွစ္မွာ ေမြးပါတယ္။

    ေမး – ငယ္ငယ္ကတည္းက ႏိုင္ငံရပ္ျခားမွာ ေမြးဖြားႀကီးျပင္းခဲ့တာလား။ ဒါမွမဟုတ္ ဘယ္အသက္အ႐ြယ္မွ ႏိုင္ငံရပ္ျခားမွာ ပညာသင္ယူျဖစ္ပါသလဲ။

    ေျဖ – ဒုတိယတန္းအထိ ျမန္မာျပည္မွာပဲ ေက်ာင္းတက္ခဲ့ၿပီးမွ အဂၤလန္ကုိ ေရာက္ခဲ့တာပါ

    ေမး – လက္ရွိ တက္ေရာက္သင္ၾကားေနတဲ့ ေက်ာင္းအမည္၊ အတန္းနဲ႔ တည္ရွိရာအရပ္တုိ႔ကို ေဖာ္ျပေပးေစလုိပါတယ္။
    ေျဖ – Connaugh school for girl,  Leytonstone, London, United Kingdom ပါ။

    ေမး – ညီမေလးက GCSE ကို ကမာၻမွာ စံခ်ိန္ခ်ဳိးရလဒ္နဲ႔ ေျဖဆိုေအာင္ျမင္ခဲ့ျပီး အဂၤလန္(Parliament House)တြင္ဆုတက္ယူရမယ္လုိ႔ သိရတယ္ေလ။ အခုလုိ world record ျဖစ္ခဲ့တာ ဘယ္လို အေၾကာင္းအရာေၾကာင့္ မွတ္တမ္း၀င္တာပါလဲ။
    ေျဖ – အသက္ ၁၅ႏွစ္နဲ႕ အသက္ အငယ္ဆုံး ေအစတား အမ်ားဆုံး ယူႏိုင္သူအျဖစ္ ကမာၻ႔စံခ်ိန္၀င္ခဲ့တာပါ။

    ေမး – အဲဒီ GCSE အေၾကာင္း နည္းနည္းရွင္းျပေပးပါလား။ ဘယ္လုိပုံစံ သင္ယူ ေျဖဆုိ ေအာင္ျမင္ႏိုင္တယ္ဆုိတာကုိေပါ့။
    ေျဖ – ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဆိုရင္  GCSE O Level နဲ႔ အဆင့္ အတူတူပါ။

    ေမး – ညီမေလး Onisa Naing အေနနဲ႔ ဒီဆုကို ရရွိဖုိ႔ ဘယ္လိုႀကိဳးစားခဲ့ရပါသလဲ။ ဘယ္လို အခ်ိန္ေပးခဲ့ရလဲ ဆုိတာ သိပါရေစ။

    ေျဖ – ပုံမွန္အားျဖင့္ က်ဴရွင္က တစ္ပတ္ကုိ ေလးနာရီေလာက္တက္ျပီး မ်ားေသာအားျဖင့္ေတာ့ အိမ္မွာပဲ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ ေလ့လာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလို ေျဖဆိုႏိုင္ဖို႕ အတြက္ လြန္ခဲ့တဲ့ ၂ ႏွစ္ေလာက္ကတည္းက ၾကိဳတင္ျပင္ဆင္ခဲ့ပါတယ္။

    ေမး – အခု Year 9 မွာ ဒီဆုရခဲ့တယ္ဆိုေတာ့ Year 10 အတြက္ေရာ ဒီလုိ ရည္မွန္းခ်က္ရွိပါသလား။

    ေျဖ – ဟုတ္ကဲ့ ရွိပါတယ္။ အျမဲၾကိဳးစားလွ်က္၊ ၾကိဳးစားဆဲပါ။

    ေမး – မိဘမ်ားဘက္ကေရာ အခုလို ေအာင္ျမင္တဲ့ သမီးတစ္ေယာက္ကို ဘယ္လို အခ်ိန္ယူၿပီး ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ ေပးခဲ့ရပါသလဲ။

    ေျဖ – ငယ္စဥ္ကတည္းက ကေလးဘက္က ပင္ကိုယ္ ၾကိဳးစားလိုစိတ္နဲ႕ လုပ္ေဆာင္ခဲ့တာျဖစ္လို႕ မိဘမ်ားအေနနဲ႕ ထူးထူးျခားျခားပိုျပီး တိုက္တြန္းခဲ့ရတာမ်ိဳး မရွိခဲ့ပါဘူး။

    ေမး –  ညီမေလးက အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ တစ္ေယာက္ျဖစ္တယ္လုိ႔ သိရတယ္။ ဒီေတာ့ အခု အဂၤလန္မွာ လက္ရွိေက်ာင္းအတူေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ ဘာသာလူမ်ဳိး မတူတာေၾကာင့္ ခြဲျခားခံရတာမ်ဳိး အခက္အခဲျဖစ္တာ မ်ဳိး႐ွိလား။

    ေျဖ – ဒီမွာက ဘာသာ၊လူမ်ိဳး၊ အသားအေရာင္ ကြဲျပားျခားနားမႉနဲ႕ပတ္သက္လို႕ ခြဲျခားဆက္ဆံျခင္း မရွိသလို သူငယ္ခ်င္း ေတြ အားလုံးနဲ႕လည္း ဆက္ဆံေရးေကာင္းမြန္ပါတယ္။

    ေမး – မြတ္စလင္ မိန္းကေလးငယ္တစ္ေယာက္ျဖစ္တဲ့အတြက္ တျခားေသာ မြတ္စလင္လူငယ္ေတြကုိ ဘယ္လုိ စကား လက္ေဆာင္ပါးခ်င္ပါသလဲ ညီမေလး။
    ေျဖ –  ျမန္မာျပည္က မြတ္စလင္ ေက်ာင္းသား/သူေလးေတြကို ေအာင္ျမင္တဲ့ ထူးခၽြန္ လူငယ္ေတြျဖစ္လာေစဖို႔ အႀကံဥာဏ္စကားမ်ား ေျပာၾကားေစခ်င္ပါတယ္။
    အခုလက္ရွိ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ရွိတဲ့ ကေလးငယ္ေတြ အထူးသျဖင့္ မိန္းကေလးေတြကို ပညာေရးမွာ အခုထက္ပိုျပီး ေအာင္ျမင္ေအာင္ တိုက္တြန္းခ်င္ပါတယ္။ အမ်ိဳးသမီးေတြကို အိမ္မႈ ကိစၥေတြ ခ်ည္းသက္သက္ ဘဝကို အခ်ိန္မကုန္လြန္ေစသင့္ဘဲ ေခတ္နဲ႕အညီ လိုက္ေလ်ာညီေထြစြာေနထိုင္ႏိုင္ရန္ အတြက္ ေခတ္ပညာေရးကို အမ်ိဳးသားမ်ားနဲ႕ အညီ ရင္ေဘာင္တန္း သင္ယူေစခ်င္ပါတယ္။ ဘာသာေရး ပညာမ်ားသက္သက္သာ သင္ယူေစျခင္းမ်ိဳး မျဖစ္သင့္ဘဲ ေခတ္ပညာေရးကို မ်က္ေျခမျပတ္သင့္ပါဘူး။

    ေမး – အခုလုိ ေျဖၾကားေပးတာ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ ညီမေလး။

  • လွည္းကူး ဆူပူတိုက္ခိုက္မႈ ရြာခံ ဗုဒၶဘာသာ အခ်ိဳ႕ ကာကြယ္ေပးခဲ့ၾက၊ ရန္ပြဲတြင္ မပါဝင္တဲ့ အျပစ္မဲ့သူ တစ္ဦး ဖမ္းခံထားရ

    ဧျပီ ၅၊ ၂၀၁၄
    M-Media
    ခ်မ္းျငိမ္းေအး

    လွည္းကူးမွ ဆူပူရမ္းကား တိုက္ခိုက္မႈ ဒဏ္ရာရသူမ်ားႏွင့္ အင္တာဗ်ဴး၊ ရြာခံ ဗုဒၶဘာသာ အခ်ိဳ႕ ကာကြယ္ေပးခဲ့ၾက၊ ရန္ပြဲတြင္ မပါဝင္တဲ့ အျပစ္မဲ့သူ တစ္ဦး ဖမ္းခံထားရ

    10013059_280335878792509_3161689440131347638_n
    photo-FB

    လွည္းကူးၿမိဳ႕မွာ မေန႔က ေနလည္ပိုင္းက လူငယ္ ၂-ဦး စကားမ်ားၾကရာမွ အစျပဳ၍ ဘာသာေရး အၾကမ္းဖက္မႈ အသြင္ျဖစ္ေအာင္ ဖန္တီးလႈံ႕ေဆာ္ ခဲ့ေသာ္လည္း လွည္းကူးၿမိဳ႕ခံမ်ားႏွင့္ ရဲတပ္ဖြဲ႕၀င္မ်ားက အခ်ိန္မီ ထိန္းသိမ္းႏိုင္ခဲ့သည့္ ေပမယ့္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ အိမ္အခ်ဳိ႕၏ ပစၥည္းမ်ား ဖ်က္ဆီးခံခဲ့ရၿပီး ဒဏ္ရာရမႈမ်ား ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။

    ဒဏ္ရာရ႐ွိတဲ့ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္မ်ားအား အခင္းျဖစ္ရာေနရာမွ ရဲစခန္းသုိ႔ ေခၚေဆာင္သြားခဲ့ၿပီး ရဲစခန္းမွ တဆင့္ ရန္ကုန္ေဆး႐ုံႀကီးသုိ႔ ပုိ႔ေဆာင္ ေဆးကုသေပးခဲ့ၿပီး ညတြင္းခ်င္းပင္ ေဆး႐ုံမွ အိမ္ျပန္ ခြင့္ျပဳလိုက္ေၾကာင္း သိရပါတယ္။ ေဆး႐ုံသုိ႔ ဒဏ္ရာမ်ားျဖင့္ ေရာက္႐ွိခဲ့ၾကတဲ့ အိမ္ဖ်က္ဆီးခံခဲ့ရ သူမ်ားကုိ M-Media မွ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းထားတာ ျဖစ္ပါတယ္။

    “လူငယ္ ၂-ေယာက္ ရန္စျဖစ္တဲ့ ေနရာနဲ႔ ကၽြန္မတုိ႔အိမ္က လမ္း တစ္ဘက္ ထိပ္ဆီေလာက္မွာပါ။ ရန္ျဖစ္တာက ဗုဒၶဘာသာေကာင္ေလး နဲ႔ မြတ္စလင္ေကာင္ေလးပါ။ မြတ္စလင္ေကာင္ေလးက ကၽြန္မက သူ႔အေဒၚဆုိေတာ့ သူက ရန္ျဖစ္ၿပီး ကၽြန္မတုိ႔ဆိုင္ထဲ ေျပး၀င္လာတယ္။ အဲ့ဒီမွာ ေနာက္က လိုက္လာတဲ့ လူေတြကလည္း ထုတ္ေပး ထုတ္ေပးဆုိလုိ႔ ကၽြန္မတုိ႔ ထုတ္ေပးလိုက္ပါတယ္။ အဲ့ဒါက ေန႔လည္ ၃-နာရီေလာက္ကျဖစ္တာပါ။ ညေနပိုင္း လည္းေရာက္ေရာ လူအုပ္ႀကီးက ေရာက္လာၿပီး ကၽြန္မတုိ႔ အိမ္ေနာက္ေဖးကေန ၀င္လာၿပီး အိမ္ထဲမွာ မွန္ေတြ၊ ဗီ႐ုိေတြကုိ ႐ိုက္ခြဲၾကေတာ့ ကၽြန္မတုိ႔လည္း မေနရဲေတာ့ပဲ ေ႔႐ွမွာ ရပ္ထားတဲ့ ရဲကားေပၚ ေျပးတက္လိုက္ၾကတယ္။

    အိမ္ထဲ၀င္လာတဲ့သူေတြက ကၽြန္မတုိ႔မသိတဲ့ တစိမ္းေတြ။ ကၽြန္မတုိ႔လည္း ရဲကားေပၚတက္ေျပးရင္ လြတ္မယ္ထင္လုိ႔ေပါ့။ ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ ရဲကားကုိ တံခါးပိတ္မရေအာင္ ႀကိဳးနဲ႔ခ်ည္ထားေသးတယ္။ ရဲကားေပၚမွာ ကၽြန္မတုိ႔ေတြ တစ္နာရီေလာက္ၾကတယ္။ အဲ့ဒီအခ်ိန္ တေလွ်ာက္လုံး အုတ္ခဲက်ဳိးေတြနဲ႔ပစ္ေပါက္တယ္၊ ႏွစ္တစ္တုတ္ေတြနဲ႔႐ိုက္တယ္။ အဲဒါေတြေၾကာင့္ ကၽြန္မတုိ႔ အခုလုိ ဒဏ္ရာေတြ ရတာပါ။ ကၽြန္မတုိ႔က ဟူစင္မုန္႔ဆုိင္ပါ။ ကၽြန္မတုိ႔ဆုိင္ထဲကုိ လူေတြ၀င္လာၿပီး ဖ်က္ဆီးၾကေတာ့ ကၽြန္မတုိ႔ ဘာမွ သိမ္းဆည္းခ်ိန္ မရလိုက္ပါဘူး။ ေရႊေငြလက္၀တ္ လက္စားေတြလည္း အားလုံး က်န္ခဲ့တယ္။ ၿပီးေတာ့ သႀကၤန္ရက္ အတြင္းေရာင္းဖုိ႔ဆုိၿပီး ကုန္ေတြ၀ယ္လိုက္တာ မၾကာေသဘူး အဲ့ဒါေတြလည္း ဖ်က္ဆီးလိုက္ၾကတယ္။ ကၽြန္မတုိ႔ ဒိုင္နာကား တစ္စီးကုိလည္း ဖ်က္ဆီးလိုက္ၾကတယ္။ ေရာက္လာတဲ့ လူအုပ္ႀကီး ကေတာ့ ၁၀၀၀ ေက်ာ္ အနည္းဆုံးရွိတယ္။ မ်က္ႏွာသိနည္းတယ္။ အနား၀န္းက်င္ ႐ြာေတြက တက္လာတဲ့ သူေတြျဖစ္ဖုိ႔မ်ားတယ္။ အဲ့ဒီလူေတြမွာ ၀တ္စုံ၀တ္ထားတာေတြမ႐ွိဘူး။ ဘာတံဆိပ္ အမွတ္အသားမွေတာ့ မပါဘူး။ အမ်ားစုက အကၤ်ီမ၀တ္ထားၾကဘူး။”လုိ႔ ဖ်က္ဆီးခံရသည့္ ဟူစင္ ကုန္စုံဆုိင္မွ ေဒၚခင္ၾကည္က ေျပာပါတယ္။

    P1010727
    ေဒၚသိန္းသိန္းျမင့္

    “အဲ့လုိ ဖ်က္ဆီးတာကုိ မလုပ္ဖုိ႔တားနဲ႔ ရပ္ကြက္ထဲက ေဇယ်ာျမင့္ဆုိတဲ့ ဗုဒၶဘာသာေကာင္ေလးကုိလည္း ၀ိုင္း႐ိုက္လုိ႔ ေခါင္းကြဲသြားတယ္။ ကၽြန္မတုိ႔ကုိ ကာကြယ္ေပးလုိ႔ ေခါင္းကြဲသြားတာျဖစ္လုိ႔ သူ႔အတြက္လည္း ကၽြန္မတုိ႔ ေၾကကြဲပါတယ္။ ကၽြန္မတုိ႔ကုိ ဗုဒၶဘာသာ မိတ္ေဆြေတြကလည္း တခ်ဳိ႕ကာကြယ္ေပးပါတယ္။ ခုနကလုိ ရဲကားေပၚမွာ တစ္နာရီေလာက္ေနရၿပီးေတာ့ တခ်ဳိ႕က ကားကုိ ၀ိုင္းတြန္းၿပီး လမ္းထိပ္ေရာက္ေအာင္ ပုိ႔ၾကတယ္။ လမ္းထိပ္ေရာက္ၿပီးမွ ရဲကားေမာင္းတဲ့သူ ေရာက္လာေတာ့ ေသာ့ဖြင့္ေမာင္းၿပီး ကၽြန္မတုိ႔ကုိ ရဲစခန္းထဲ ေခၚသြားတယ္။ အဲ့ဒီအခ်ိန္မွာလည္း ကၽြန္မသားရဲ႕ မိတ္ေဆြ ဘာသာျခားတခ်ဳိ႕က သူတုိ႔ေခၚထုတ္ေပးမယ္ဆုိၿပီး ကူညီေျပာေပးၾကတာေတြ ႐ွိတယ္။ ေနာက္ေတာ့ ရဲစခန္းကပဲ ကၽြန္မတုိ႔ကုိ ရန္ကုန္ေဆး႐ုံႀကီးကုိ ပုိ႔ေပးတာပါ။ ခုနကေျပာတဲ့ အၾကမ္းဖက္ ဖ်က္ဆီးၾကမႈမွာ ရဲ ၂-ေယာက္လည္း ဒဏ္ရာရသြားတာ႐ွိတယ္။

    ကၽြန္မတုိ႔က အားလုံး ၈-ေယာက္ ဒဏ္ရာရပါတယ္။ ကၽြန္မတုိ႔ အိမ္ထဲမွာ႐ွိေနတဲ့ ၆-ေယာက္ရယ္၊ ေနာက္ ကၽြန္မေမာင္တစ္ေယာက္ သူကေတာ့ အိမ္ထဲေျပးလာ ပုန္းတဲ့ကေလးကုိ ရဲလက္အပ္မလုိ႔ လာထုတ္ေပးတဲ့တစ္ေယာက္ရယ္၊ ေနာက္တစ္ေယာက္က ေစ်းလာ၀ယ္တဲ့ တူမ တစ္ေယာက္ေပါ့။ စုစုေပါင္း ၈-ေယာက္ပါ။

    ေနာက္ၿပီး အခု ဖမ္းသြားတာ ၃-ေယာက္ဖမ္းသြားတယ္။ ဒါေပမယ့္ တကယ္တမ္း ရန္ျဖစ္တာက ၂-ေယာက္တည္းပါ။ ေနာက္တစ္ေယာက္က နယ္ေ၀းက ေရာက္ေနတာပါ။ အဲ့ဒီတစ္ေယာက္က လွည္းကူးမွာ နိကာဟ္(မဂၤလာေဆာင္) လုပ္ထားတာ ၅-ရက္ပဲ႐ွိေသးတယ္။ သူ႔ဇာတိကုိ ေသာၾကာေန႔ျပန္မွာ လက္မွတ္၀ယ္ၿပီး ျပန္လာတာ။ အဲ့ဒါ ရဲက အိမ္ထဲမွာ လူ႐ွိေနရင္ ျပႆနာျဖစ္မွာစုိးလုိ႔ဆုိၿပီးေခၚသြားတာ ရန္ျဖစ္တဲ့အထဲ သူက လုံး၀ မပါပါဘူး။ ကၽြန္မ အဲ့ဒီကေလး အတြက္လည္း စိတ္ပူတယ္။

    P1010755

    ကၽြန္မေတာ့ ျပန္ေနခ်င္တာေပါ့ ကုိယ့္အိမ္မွာပဲ။ ဒါေပမယ့္ အခု ျပန္ရမွာလည္း ေၾကာက္ေနတယ္”လုိ႔ ေဒၚခင္ၾကည္မွပင္ ငုိၿပီး ေျပာခဲ့ပါတယ္။

    “စျဖစ္တာက ဆုိင္နီးခ်င္းဗ်ာ၊ ေရာင္းတာကလည္း ဖေယာင္းပုဆုိးေရာင္းၾကတာ အတူတူပဲ။ အဲဒါ ကၽြန္ေတာ့္အေမရဲ႕တူ ျဖစ္တဲ့ မြတ္စလင္ေကာင္ေလးနဲ႔ သူတုိ႔ေဘးဆုိင္က ဗုဒၶဘာသာေကာင္ေလး စကားမ်ားၾကတယ္။ သူတုိ႔ ၂-ေယာက္က အခုမွ ရန္ျဖစ္တာမဟုတ္ဘူး။ လြန္ခဲ့တဲ့ ၄-၅ လကလည္း ျပႆနာျဖစ္ဖူးတယ္။ အဲ့ဒီတုန္းကလည္း အြန္လိုင္းမွာ နည္းနည္းဖြလိုက္ၾကေသးတယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ တစ္ပတ္ေလာက္ ကလည္း ျပႆနာျဖစ္ၾကေသးတယ္။ ဒါေပမယ့္ မေန႔က ေန႔လည္ ၃-နာရီေလာက္မွာက် ေစ်း၀ယ္လာသူကိစၥနဲ႔ ၂-ေယာက္စကားမ်ားၾကတယ္။ ဒီဘက္က လက္သီးနဲ႔ထုိးတယ္။ ဟုိဘက္ကလည္း အခၽြန္နဲ႔ထုိးတယ္။ အဲ့ဒီမွာ အျပန္အလွန္ထုိးရင္း ဗုဒၶဘာသာေကာင္ေလးက မ်က္လုံးနား ထိခိုက္သြားသလုိ မြတ္စလင္ေကာင္ေလးလည္း ေခါင္းထိသြားတယ္။ အခုက ျဖစ္တဲ့ ၃-ေယာက္ကုိ ဖမ္းထားတယ္ေျပာတယ္။ တကယ္တမ္းက ရန္ေအာင္ ကုိကုိရယ္၊ ခ်စ္မင္းကုိကုိ ရယ္ပဲ ျဖစ္တာပါ။ ညီညီေမာင္ဆုိတဲ့ေကာင္ေလးက ဘာမွ မဆုိင္ဘူး။ သူက ခဏလာတဲ့ ေနကာဟ္လုပ္ထားတာ ၅-ရက္ပဲ႐ွိေသးတယ္။ သူက သူ႔ဇာတိကုိ ျပန္ဖုိ႔ လက္မွတ္၀ယ္ၿပီးျပန္လာတာ အခုျဖစ္တာေတြမွာ သူ ဘာမွ မပါဘူး။ ဒီေန႔ေတာ့ အၾကမ္းဖက္ဖ်က္ဆီးသူေတြကိုလည္း လိုက္ၿပီးဖမ္းေနတယ္လုိ႔ေတာ့ေျပာတယ္။

    P1010753
    ေဒၚခင္ၾကည္

    မေန႔ကျဖစ္တဲ့အခ်ိန္ ေစ်းထဲက အေမတုိ႔ဆုိင္မွာျဖစ္ေနေတာ့ ကၽြန္ေတာ္က ေပတရာကဆုိင္။ ဟုတ္တယ္ ရန္ကုန္-မႏၲေလး လမ္းေပၚကဆုိင္ပါ။ ဒီဆုိင္ကုိေျပးဖုိ႔ လုပ္ေတာ့ မိတ္ေဆြ ဗုဒၶဘာသာေတြက မသြားဖုိ႔ ၀ိုင္းၿပီးတားၾကတယ္။ အႏၲရာယ္ မ်ားတယ္ဆုိၿပီး မသြားဖုိ႔ ၀ိုင္းတားၾကတယ္။ လာဖ်က္ၾကတဲ့သူေတြက ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ မျမင္ဖူးတဲ့ လူေတြမ်ားတယ္။

    ျဖစ္တဲ့အခ်ိန္က NLD လႊတ္ေတာ္အမတ္ ကုိၿဖိဳးမင္းသိန္းလည္း ေရာက္လာၿပီး တားတယ္။ ဟုတ္တယ္ တစ္ေယာက္တည္း ေရာက္လာၿပီး တားတာပါ။ ဒါေပမယ့္ လုံး၀ကုိ တားလုိ႔ မႏိုင္တာပါ။

    အခုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ဥစၥာပစၥည္း ဘာတစ္ခုမွ မရခဲ့ပါဘူး။ လူလြတ္ပဲ ထြက္လာရတာပါ။ က်န္ခဲ့တဲ့ ေဆြမ်ဳိးေတြလည္း အကုန္ တစ္ေယာက္ တစ္ေနရာ ေရာက္ေနၿပီေပါ့။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အိမ္ကုိေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ျပန္သြားခ်င္တယ္။ ဒါေပမယ့္ အေမကလည္း ျပန္သြားဖုိ႔ စိတ္ပူေနတယ္။”လုိ႔ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕တြင္ ေဆးကုသမႈ ခံယူေနတဲ့ ေဒၚခင္ၾကည္ရဲ႕ သားျဖစ္သူမွ ေျပာပါတယ္။

    ဒဏ္ရာရ႐ွိခဲ့ၾကသူမ်ားမွာ ေဒၚခင္ၾကည္၊ မခ်ဳိတီ၊ မသိန္းသိန္းျမင့္၊ ကုိႏိုင္ဦး၊ ကုိညီညီ၊ မေဘဘီ၊ မဇာျခည္ထက္ထက္ဦး၊ မ၀င္းမာခ်ဳိ တုိ႔ျဖစ္ၿပီး ရန္ကုန္ၿမိဳ႕တြင္ ေဆးကုသမႈ ခံယူေနၾကၿပီး ယခုအခါ လွည္းကူးၿမိဳ႕ အေျခအေနမွာ တည္ၿငိမ္ေနသည္ဟု သိရသည္။

  • ၂၀၁၄- သန္းေခါင္စာရင္း ႏွင့္ပတ္သက္၍ တရား လႊတ္ေတာ္ေ႔႐ွေန ဦးအုန္းေမာင္ႏွင့္ ေမးျမန္းခ်က္

    ၂၀၁၄- သန္းေခါင္စာရင္း ႏွင့္ပတ္သက္၍ တရား လႊတ္ေတာ္ေ႔႐ွေန ဦးအုန္းေမာင္ႏွင့္ ေမးျမန္းခ်က္

    မတ္ ၂၆၊ ၂၀၁၄
    M-Media
    ခ်မ္းၿငိမ္းေအး

    P1010511

    သန္းေခါင္စာရင္းေကာက္ယူမႈႏွင့္ ပတ္သက္၍ အစၥလာမ္သာသနာ၀င္ လူထုၾကားတြင္ မည္ကဲ့သုိ႔ျပဳလုပ္ရမည္ကုိ ေထြျပားမႈမ်ား႐ွိေနသျဖင့္ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္မ်ားအား သန္းေခါင္စာရင္းအေထာက္အကူျပဳ ေကာ္မတီမွ သန္းေခါင္စာရင္း အသိေပးေၾကညာခ်က္တစ္ရပ္ကုိ ယေန႔ မတ္လ ၂၄-ရက္ေန႔ ညပိုင္းတြင္ ထုတ္ျပန္အသိေပးလိုက္ၿပီးေနာက္ တရားလႊတ္ေတာ္ေ႔႐ွေန ဦးအုန္းေမာင္ႏွင့္ ေမးျမန္းထားတာျဖစ္ပါတယ္။

    ေမး – အန္ကယ့္ နာမည္ေလးရယ္၊ ဘြဲ႔ေလးရယ္၊ PCN မွာ ဘာတာ၀န္ေတြနဲ႔ ေဆာင္႐ြက္ေနလဲဆိုတာ အရင္ဆုံး ေျပာျပေပးပါ အန္ကယ္လ္။
    ေျဖ – အန္ကယ္က တရားလႊတ္ေတာ္ေရွ႕ေန ဦးအုန္းေမာင္၊ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္က ဥပေဒဘြဲ႔ရ၊ လက္ရွိ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈ တည္ေဆာက္ေရး ကြန္ရက္ (PCN)မွာ မူ၀ါဒေရးရာ ေကာ္မတီ၊ ညႊန္ၾကားေရးမွဴးတစ္ေယာက္၊ အဲဒီတာ၀န္ကို ထမ္းေဆာင္ပါတယ္။

    ေမး – သန္ေခါင္းစာရင္းပတ္သက္ၿပီး ေၾကျငာခ်က္ထုတ္ျဖစ္တဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ေလးကို တစ္စိတ္ေလာက္ ေျပာျပေပးပါ။

    ေျဖ – ဒါကိုထုတ္ရတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္က သန္းေခါင္စာရင္းရဲ႕ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ သန္းေခါင္စာရင္း ဥပေဒက အလြန္ေကာင္းပါတယ္။ ႏိုင္ငံေတာ္ အတြက္ လည္း တကယ္အက်ိဳးရွိပါတယ္။ သန္းေခါင္စာရင္းရဲ႕ ဥပေဒမွာလည္း တားျမစ္ခ်က္ေတြ၊ ေဆာင္ရန္ေရွာင္ရန္ေတြပါတယ္။ အေရးယူမယ့္ အေၾကာင္း အရာေတြ ပါတယ္။ မွန္မွန္ကန္ကန္ ေျဖရမယ္၊ မမွန္မကန္ မေျဖရဘူး။ မွန္မွန္ကန္ကန္ ျဖည့္ရမယ္၊ မမွန္မကန္ မျဖည့္ရဘူး ဆိုတဲ့ဟာေတြလည္း ပါတယ္။ သန္းေကာင္စာရင္း ေကာက္ယူတဲ့ အခ်က္အလက္ကလည္း သန္းေခါင္စာရင္ ေကာက္ယူတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ကလြဲလို႔ က်န္တဲ့ကိစၥေတြမွာ မသံုးရဘူးလို႔လည္း ေျပာထားတယ္။

    ဒီမွာ ေျဖဆိုလိုက္တဲ့ အခ်က္အလက္ေတြကိုလည္း အကာအကြယ္ေပးထားတယ္။ ဒါေတြနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ကူးယူျခင္း စစ္ေဆးျခင္း မျပဳရဘူးလို႔ ေျပာထားတယ္။ အိမ္မွာရွိတဲ့ လ၀က လူဦးေရစာရင္းလို႔ ေျပာတဲ့ အိမ္ေထာင္စုစာရင္းေတြ၊ ႏိုင္ငံသားကဒ္တို႔၊ မွတ္ပံုတင္ ကဒ္ေတြ အဲလို ကဒ္ေတြနဲ႔လည္း တိုက္ဆိုင္ စစ္ေဆးျခင္း မျပဳဘူးလို႔ ေျပာထားတယ္။ ေနာက္တစ္ခါ ေျဖဆိုသူရဲ႕ ႏႈတ္ကေန ေျဖဆိုတဲ့ အတိုင္း ေရးသြင္း ေပးမယ္လို႔လဲ ေျပာထားတယ္။ သို႔ေသာ္လည္းပဲ ဒီေန႔ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ အေျခအေနေတြက ေကာလဟာလေတြ အမ်ားႀကီး ျဖစ္ေပၚေနတယ္။

    ျဖစ္ေပၚေနတာက တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ နီးကပ္လာေလ၊ လူမ်ိဳးစုေတြ ၾကားထဲမွာလည္း လူမ်ိဳးအမည္ ျဖည့္စြက္မႈနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ နိ၀ါဒေတြ ကြဲကုန္ ၾကတယ္။ တစ္ဖက္မွာလည္း တရားမ၀င္ေသာ နည္းေတြနဲ႔ ၿခိမ္းေျခာက္မႈေတြ၊ တလြဲေျပာဆိုမႈေတြ၊ တိုက္တြန္းမႈေတြ၊ ဖိအားေပးမႈေတြ၊ ဒါေတြလည္း ၾကားသိေနရတယ္။ အဲဒီအေပၚမွာ လူမ်ိဳးအမည္ ေျဖဆိုမႈအတြက္ အမ်ိဳးမ်ိဳး ၀ိ၀ါဒေတြ ကြဲကုန္ၾကတယ္။ တကယ္ေတာ့ သန္းေခါင္စာရင္း ေကာက္ယူတဲ့အခါ မွာ ႏိုင္ငံေတာ္က သတ္မွတ္ထားတာ တိုင္းရင္းသား မ်ိဳးႏြယ္စု ၈-စု ရွိတယ္။ အဲဒီ ၈-စုထက္ ႀကိဳတင္ Prepair လုပ္ေပးထားတာက ၁၀၁ ကေန ၈၃၃ အထိရွိတယ္။

    ဒါ တုိင္းရင္းသား ၁၃၅ မ်ိဳးအတြက္၊ အဲဒါၿပီးသြားရင္ ဒုတိယ အုပ္စုအတြက္က ေသြးေႏွာ၊ ျမန္မာနဲ႔ ႏိုင္ငံျခား၊ အဲဒီေသြးေႏွာေတြကို ဘယ္ေသြးေႏွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ႏိုင္ငံျခားသား ျဖစ္ျဖစ္၊ ျမန္မာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ႏိုင္ငံသားပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ဘယ္လူမ်ိဳးနဲ႔ ဘယ္သူပဲ ေသြးေပါင္း ေသြးေပါင္း၊ ျမန္မာနဲ႔ အျခား ႏိုင္ငံသား တစ္ခုရဲ႕ ေသြးေႏွာႏွစ္မ်ိဳး ပါရင္ သူ႔ကို Code နံပါတ္ ၉၀၀ လို႔ သတ္မွတ္ထားတယ္။ အဲဒီ ၉၀၀ မွာ ထည့္တဲ့အခါ အဲဒီလူမ်ိဳးရဲ႕ အမည္မပါဘူး။ အဲဒီေျဖဆိုသူက ေသြးေႏွာပါလို႔ ေျဖလိုက္တာနဲ႔ Code နံပါတ္ ၉၀၀ ကို ေရးသြင္းလိုက္တယ္။ ဒါ အန္ကယ္တို႔ တရား၀င္ ဥပေဒလို႔ သိထားတယ္။ အဲဒါေတြ ေက်ာ္သြားတဲ့ အခါက်လို႔ရွိရင္ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္းမွာ ေနထုိင္တဲ့ ႏိုင္ငံေတာ္က ႀကိဳတင္ ေပးထားတဲ့ ႏိုင္ငံ ၁၃ ႏိုင္ငံရွိတယ္။ အဲဒါ ႏိုင္ငံျခား။ အဲလို ႏိုင္ငံျခားဆိုတာ သာမန္အားျဖင့္ ျပည္သူအားလံုး သိတာ FRC ၊ ႏိုင္ငံသား မဟုတ္သူမ်ား၊ အဲလိုလူေတြအတြက္ Code နံပါတ္ ၉၀၁ ကေန ၉၁၃။ အဲဒီလူေတြကိုလည္းပဲ သူတို႔ေျဖတဲ့အတိုင္း ဒီလူမ်ိဳးဆို ဒီ Code နံပါတ္ထဲ ထည့္ေပးတယ္။ အိႏၷိယ ေျဖမယ္ဆို အႏၵိယ Code နံပါတ္၊ ဘဂၤလားေဒရွ္႕ဆို ဘဂၤလားေဒရွ္႕ Codeနံပါတ္၊ ပါကစၥတန္ဆို ပါကစၥတန္ Code နံပါတ္၊ တရုတ္ဆို တရုတ္Code နံပါတ္၊ အေမရိကန္ဆို အေမရိကန္ Code နံပါတ္၊ သူ႔ကိုလည္း လူမ်ိဳးနာမည္ မေရးဘူး။ အဲဒီအမည္ေတြကို ထိခို္က္တဲ့အခါက်ေတာ့ လူမ်ိဳးအမည္မဟုတ္ဘူး။

    တိုင္းျပည္အမည္ျဖစ္ေနတယ္။ အဲလိုဆို ျပည္သူေတြက နားလည္မႈ ရႈပ္ေထြးသြားမယ္။ အေမရိကန္မွာလည္း လူမ်ိဳးေတြ အမ်ားႀကီးရွိတယ္။ အေမရိကန္ ႏိုင္ငံဖြား၊ အာဖရိကဖြား အေမရိကန္ ႏိုင္ငံသား၊ ဥေရာပဖြား အေမရိကန္ ႏုိင္ငံသား အဲလိုလူမ်ိဳးေတြ ရွိတယ္။ အဲဒီလိုပဲ တ႐ုတ္မွာလည္း တရုတ္လူမ်ိဳးေတြ ရွိတယ္။ အဲလိုပဲ အိႏၷယမွာလည္း လူမ်ိဳးေတြ အမ်ားႀကီးရွိတယ္။ ပါကစၥတန္လည္းရွိတယ္။ ဘဂၤလားေဒရွ္႕လည္း ရွိတယ္။ အဲလိုဆိုရင္ အဲဒီလူမ်ိဳးေတြ အားလံုးသည္ ပါကစၥတန္ဆို ပါကစၥတန္ထဲမွာပဲ ထည့္လိုက္တယ္။ ဒါဆို ႏိုင္ငံျခားသားလို႔ အားလံုးနားလည္တယ္။ အဲဒီေတာ့ Code ၉၀၁ ကေန ၉၁၃ ၿပီးသြားရင္ ေနာက္ထက္ ျမန္မာႏိုင္ငံ အတြင္းမွာရွိေနတဲ့ လူမ်ိဳးေတြဟာ တိုင္းရင္းသား အသစ္ေတြ၊ နဂို ၁၃၅ မ်ိဳးထည္းမွာ မပါတဲ့ အသစ္ေတြ၊ ၿပီးသြားရင္ ႏိုင္ငံျခားသား ၁၃ မ်ိဳးထဲမွာ မပါတဲ့ ႏိုင္ငံျခားသား အသစ္ေတြ၊ ဥပမာ ႏိုင္ဂ်ီးရီးယားလိုလူမ်ိဳး ၁၃ မ်ိဳးထည္းမွာ မပါဘူး၊ မပါရင္ သူက ႏိုင္ဂ်ီးရီးယားလို႔ ေျဖလိုက္ရင္ 914 ႏိုင္ဂ်ီးရီးယား၊ ဇုိမီးက မပါေသးတဲ့အတြက္ 914 ဇုိမီး၊ အဲဒီလိုပဲ မပါေသးတဲ့ ႏိုင္ငံသားျဖစ္တဲ့ ပသီတို႔ စသျဖင့္ အဲလို မပါေသးတဲ့ မပါေသးတဲ့ လူမ်ိဳးေတြအားလံုး 914 ပသီ စသျဖင့္ ေျဖၾကားေပးရမယ္။ အဲဒီလို ေျဖမယ့္ လူေတြအားလံုးအတြက္က 914 ထဲ သြားၾကတယ္။ အဲလို 914 ထဲသြားတဲ့လူေတြ အားလံုးက ႏိုင္ငံျခားသား ျဖစ္သြားစရာ အေၾကာင္းမရွိဘူး။ ေနာက္တစ္ခါ ေျဖတဲ့သူက သူဘာလူမ်ိဳးလဲလို႔ ေျဖလိုက္ရံုကအပ အဲဒီလူမ်ိဳး အေရအတြက္ပဲ ပါတယ္။ ဒီလူက ဒီလူမ်ိဳး ေျဖလိုက္တယ္၊ ဒီလူသည္ ေနာင္ကို ဒီလူမ်ိဳးနဲ႔ ႏိုင္ငံသား၊ တိုင္းရင္းသား ျဖစ္မယ္ဆိုတဲ့ ကိစၥနဲ႔ သန္းေခါင္စာရင္း ကိစၥနဲ႔ မဆိုင္ဘူး။ မဆိုင္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္းမွာ ရွိေနတဲ့ တိုင္းရင္းသားေတြ ဘယ္ေလာက္ရွိလဲ၊ ဘယ္ေလာက္ေပ်ာက္သြားလဲ၊ ဘယ္ေလာက္တုိးလာလဲ၊ ႏုိင္ငံသားေတြ ဘယ္ေလာက္ရွိလာလဲ၊ ႏုိင္ငံျခားသားေတြ ဘယ္ေလာက္ရွိလဲ၊ ဘယ္လူမ်ိဳးေတြ ဘယ္ေလာက္ရွိလဲ အဲလို အေရအတြက္နဲ႔ ေဖာ္ထုတ္ၿပီး အနာဂတ္ ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္ အတြက္ကို စီမံကိိန္းေတြ ခ်ႏိုင္ဖို႔အတြက္ ဒီလိုစာရင္းေကာက္တာ ျဖစ္တယ္လို႔ အားလံုးက နားလည္ထားတယ္။ သို႔ေသာ္ ဒီေန႔ သန္းေခါင္စာရင္း ေကာက္ခါနီး သင္တန္းေတြ ေပးလာတဲ့ အခါမွာ ဘာေတြ သတင္းထြက္လာလဲဆိုေတာ့ အထူးသျဖင့္ အန္ကယ္တို႔ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ေတြဘက္မွာ၊ စိုးရိမ္မႈ၊ စိုးရိမ္ပူပန္မႈေတြ၊ ေသာကေတြ၊ ေၾကာက္လန႔္မႈေတြ ျဖစ္လာတယ္။

    ဘာျဖစ္လာလဲ ဆိုလို႔ရွိရင္ ဥပမာ- ပသီလို႔ သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ ပသီအရည္အခ်င္းနဲ႔ ခံယူထားတဲ့သူေတြက ပသီျဖည့္တယ္။ အဲလိုဆို သူတို႔က 914 ပသီလို႔ သူက ျဖည့္တယ္။ ဥပမာ – က်ဴလီယာဆိုလည္း သူက 914 က်ဴလီယာ ျဖည့္မွာေပါ့။ စူရတီဆိုလည္း 914 စူရတီေပါ့။ ႐ိုဟင္ဂ်ာဆိုလည္း 914 ရိုဟင္ဂ်ာေပါ့။ တစ္ခ်ိဳ႕လည္း ျမန္မာမြတ္စလင္ ထည့္ခ်င္တဲ့ သူေတြ ရွိေကာင္းရွိမွာေပါ့။

    သို႔ေသာ္ ျမန္မာမြတ္စလင္ဆိုသည္မွာ ျမန္မာသည္ Nation ႏိုင္ငံ ျဖစ္တယ္။မြတ္စလင္သည္ အစၥလာမ္ကို အေၾကာင္းျပဳၿပီးေတာ့မွ ဘယ္ႏိုင္ငံမွာရွိရွိ မြတ္စလင္လို႔ ေခၚတာ။ ႏွစ္ခုစလံုးသည္ လူမ်ိဳးအမည္မဟုတ္ဘူး။ အဲဒီလို လူမ်ိဳးအမည္ မဟုတ္ေသာ နာမည္တစ္ခုကို ဒီႏုိင္ငံကေတာ္ကလည္း လက္မခံဘူးဆိုတဲ့ အသံေတြ ၾကားရတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဥပေဒက ျပ႒ာန္း ထားတာ မဟုတ္ဘူး။ ဥပေဒအရ ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ ၇၂ ခုႏွစ္ စာရင္းေကာက္တုန္းက ၁၄၄-မ်ိဳး တိုင္းရင္းသားထဲမွာ ျမန္မာမြတ္စလင္ဆိုတာ ပါခဲ့တယ္။ သို႔ေသာ္ အခါက်ေတာ့ ၁၃၅-မ်ိဳးျဖစ္တယ္ဆိုၿပီးေတာ့ အဲဒီနာမည္ေတြ ေပ်ာက္သြားတယ္။ အဲဒီေတာ့ မရွိဘူး၊ ရွိတယ္၊ တည္ရွိျခင္း မတည္္ရွိျခင္းသည္ အနာဂတ္မွာ ဥပေဒနဲ႔ ဆက္လက္ ေဆာင္ရြက္မွာ ျဖစ္တယ္။ ဒီေန႔ သန္းေခါင္စာရင္း ကိစၥမွာက်ေတာ့ ဘယ္လူမ်ိဳးေတြ ဘယ္ေလာက္ ရွိသလဲ ေပၚလာရမယ့္ ကိစၥပဲျဖစ္တယ္။ အဲဒီအေပၚမွာ ဒီလူမ်ိဳးထည္းမွာ သူ႔ပါးစပ္က ေျဖလုိက္တာကို ဘာမွ ဥပေဒအရ အေရးယူစရာ အေၾကာင္း မရွိဘူး။ သူ႔လူမ်ိဳး အမွန္ကို သူေဖာ္ထုတ္တာ။ လူမ်ိဳးအမည္ေတြ အမ်ားႀကီးေပါင္းစပ္ေနတာ လူမ်ိဳးမဟုတ္ဘူး။ လူမ်ိဳးအမည္ဆိုတာ တစ္မ်ိဳးပဲရွိတယ္။

    ဥပမာ-ကရင္ ကခ်င္ေပါင္းထားရင္ ကရင္ေရြးေရြး၊ ကခ်င္ေရြးေရြး၊ ဥပမာ ကရင္ ဘဂၤါလီေပါင္းထားရင္ ကရင္ေရြးေရြး၊ ဘဂၤါလီေရြးေရြး၊ အဲလိုပဲ ၇-မ်ိဳး ၈-မ်ိဳးေပါင္းထားရင္ ႀကိဳက္တဲ့လူမ်ိဳးနာမည္ သူ လြတ္လပ္စြာ ေရြးခ်ယ္ခြင့္ ရွိတယ္။ ႏိုင္ငံသားဆိုတာက ဒီလူတစ္ေယာက္က သူ႔ဘိုးေဘးဘီဘင္က ဒီႏိုင္ငံမွာေမြး၊ ဒီႏုိင္ငံမွာပဲ ႀကီးၿပီးေတာ့ ဒီႏိုင္ငံမွာ သစၥာခံယူၿပီးေတာ့ ဒီႏုိင္ငံမွာ ေသမယ္လို႔ ခံယူထားရင္ သူဟာ ဒီႏုိင္ငံသားပဲ။ အဲဒီေတာ့ ႏိုင္ငံသား ျဖစ္ျခင္းနဲ႔ လူမ်ိဳးနဲ႔ ဘာသာသည္ သီးျခားစီ။

    ဥပမာ ဆိုၾကပါစို႔။ မေန႔က ဗုဒၵဘာသာ တစ္ေယာက္ဟာ ဒီေန႔ ခရစ္ယာန္ျဖစ္ၿပီး ေနာက္တစ္ေန႔ အစၥလာမ္ ျဖစ္သြားတယ္။ ေနာက္တစ္ေန႔ ဘာသာမဲ့ ျဖစ္သြားတယ္။ ဒါသူ႔ရဲ႕ ရင္ထဲက စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ လြတ္လပ္မႈျဖစ္တယ္။ လူမ်ိဳးဆိုတာကို ရုပ္နဲ႔ သတ္မွတ္လို႔ မရဘူး။ လူမ်ိဳးဆိုတာ အခုနေျပာတဲ့ သူဘာ လူမ်ိဳးလည္း ဆိုတာ သူ႔ကိုသူ အသိဆံုး။ အဲ့ေတာ့ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးကို ေနာက္လူမ်ိဳး တစ္မ်ိဳးက မင္းဒီလူမ်ိဳးမဟုတ္ဘူး၊ ဒီလူမ်ိဳးလို႔ ဒီလုိမ်ိဳး ျပ႒ာန္းလို႔မရဘူး။ အဲဒီလိုပဲ ဘာသာတစ္ခုက ေနာက္လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဘာသာကို မင္းဒီဘာသာမဟုတ္ဘူး ဒီဘာသာဆိုၿပီးေတာ့ ေျပာလို႔မရဘူး။ အဲလိုပဲ ႏုိင္ငံသားသည္လည္း ဥပေဒအရ ႏိုင္ငံသား ဒီကေန႔ ဥပေဒမွာ ရွိေနတယ္။

    ေနာက္တစ္ခါ မူလ ေမြးရာပါ ႏိုင္ငံသား ရွိေနတယ္။ သို႔ေသာ္ ႏိုင္ငံသားက တစ္မ်ိဳးပဲ ရွိရမွာျဖစ္တယ္။ အဲေတာ့ အခု ဒီေန႔ ေၾကျငာခ်က္ ထုတ္ရမယ့္ အေၾကာင္းအရာက ဒီေပၚမွာ အေျခခံၿပီးေတာ့ သင္တန္းေတြကေနၿပီးေတာ့ ဒီလိုစာရင္းေတြ ေကာက္တဲ့အခါမွာ အစၥလာမ္ ဘာသာ ကိုးကြယ္တဲ့သူေတြကို Code နံပါတ္ ၉၀၀ ထဲကိုပဲ ထည့္ရမယ္။ ပသီထည့္လည္း ၉၀၀ သြား။ ျမန္မာမြတ္စလင္ထည့္လည္း ၉၀၀ သြား၊ ဗမာ အိႏၷိယလို႔ ႏွစ္မ်ိဳးေပါင္းလည္း ၉၀၀ သြား၊ အဲလိုမ်ိဳး အစၥလာမ္ ဘာသာကိုကြယ္ၿပီ ဆိုတာနဲ႔ ၉၀၀ ထဲ ထည့္လိုက္တယ္။ ၉၀၀ ထဲမွာ ေသြးေႏွာေတြခ်ည္းပဲ ျဖစ္သြားတယ္။ ၿပီးသြားလို႔ရွိရင္ ပသီထည့္ရင္လည္း ပါကစၥတန္လာတာ အိႏၵိယ လာတာ၊ ဘဂၤလားေဒရွ္႕လာတာလို႔ သတ္မွတ္ၿပီး ၉၀၀ ထဲသြားတာ။ ၉၁၄ ထဲကို မထည့္ရဘူး ဆိုၿပီးေတာ့ ညႊန္ၾကားခ်က္ေတြ ရွိသေယာင္ အဲလိုမ်ိဳး ထြက္ေနတယ္။ ဥပေဒကတစ္မ်ိဳး ေျပာေနတာေတြက တစ္မ်ိဳးျဖစ္ေနတယ္။ အဲလိုျဖစ္ေနတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္မို႔လို႔ ဥပေဒရဲ႕ အေပၚကို ေရာက္ေနၿပီးေတာ့ ဒီလိုမ်ိဳးေတြ မမွန္မကန္ေတြသာ စာရင္းေကာက္မိမယ္၊ လူေတြကလည္း ေၾကာက္လန္႔ၿပီးေတာ့ အေရာင္ေရာင္ အမွားမွားနဲ႔ ေျဖမိမယ္ဆို စာရင္းအမွန္ လူမ်ိဳးအမွန္ေတြ ထြက္လာမွာ မဟုတ္ဘူး။ အေရအတြက္ အမွန္ေတြလည္း ထြက္လာဖို႔ မရွိဘူး။

    တစ္ခ်ိဳ႔ေဒသေတြမွာဆိုရင္ ဘာေျပာလာလဲဆိုေတာ့ ဒါတရား၀င္ ရိုဟင္ဂ်ာကို ဘာေျပာလဲ ဆိုလို႔ရွိရင္ လူမ်ိဳးနဲ႔ ကိုးကြယ္တဲ့ဘာသာ မေျဖပဲ ကြက္လပ္ ထားတာ။ အဲလိုဆိုရင္ အဲဒီကြက္လပ္ေတြကို တစ္စံုတစ္ေယာက္က ျဖည့္လိုက္မယ္ ဆိုလို႔ရွိရင္ မမွန္မကန္ အေျဖေတြ ထြက္လာဖို႔ရွိတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔ အန္ကယ္တို႔က အဲလိုမ်ိဳး ကြက္လပ္ေတြလည္း မထားေစခ်င္ဘူး။ မိမိဘာဘာသာ ကိုးကြယ္လဲေမးရင္ ရဲရဲတင္းတင္း နံပါတ္ ၇-မွာ ေျဖလုိက္ပါ။ မိမိ ဘာလူမ်ိဳးလဲ ရဲရဲတင္းတင္း နံပါတ္ ၈-မွာေျဖလိုက္ပါ။ အဲလိုေျဖလိုက္ျခင္းအားျဖင့္ အနာဂတ္မွာ ထြက္ေပၚလာမယ့္ လူမ်ိဳးစု စာရင္းေတြ အမွန္ရမယ္။

    အဲဒီအခါမွာ အဲဒီလို မဟုတ္ဘဲနဲ႔ စာရင္းေကာက္ေတြကေန ဥပေဒနဲ႔ ဆန္႔က်င္ၿပီးေတာ့ ဒီလိုေျဖတာကို ဒီလိုမေရးေပးဘူးလို႔ ျငင္းဆိုလာမယ္ဆိုရင္ အန္ကယ္တို႔က ရပ္လိုက္။ သက္ဆိုင္ရာ လူႀကီးေတြကို တင္ျပ။ ဥပေဒနဲ႔ ေဆာင္ရြက္။ မရဘူး ဆိုလို႔ရွိရင္ ဒီေန႔ အစၥလာမ္ ဘာသာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ ေဆာင္ရြက္ေပးေနတဲ့ အစၥလာမ္ ဘာသာေရး အဖြဲ႕ႀကီးရွိတယ္။ ေနာက္ UNC ပါတီရွိတယ္။ အန္ကယ္တို႔ PCN ကြန္ရက္ရွိတယ္။ ဒီအဖြဲ႕ေတြကေန ဥပေဒနဲ႔အညီ အမွန္တရား ေပၚေပါက္ေရးကို အခ်ိန္မီ သက္ဆုိင္ရာေတြနဲ႔ ဆက္သြယ္ အကူအညီေပးတယ္။ အဲဒီဟာကို ျပည္သူကို အသိေပးျခင္း ျဖစ္တယ္။ ျပည္သူေတြ မွန္မွန္ကန္ကန္ သိဖိုိ႔ အခ်ိန္မွီ သတ္မွတ္ႏိုင္မယ္ဆိုရင္ ဥပေဒနဲ႔အညီ အမွန္အတိုင္း ႏိုင္ငံေတာ္ကိုလည္း ကူညီရာေရာက္မယ္။ ႏိုင္ငံေတာ္အတြက္လည္း ကိန္းဂဏာန္းေတြ အမွန္အတိုင္းရမယ္။ အဲဒီအတြက္ အန္ကယ္တို႔က ဒီလိုေၾကျငာခ်က္ေတြထုတ္ဖို႔ ေဆာင္ရြက္ေပးတာျဖစ္တယ္။

    ေမး – ဟုတ္ကဲ့ပါ အန္ကယ္။ တစ္ခုေလာက္ ထပ္ေမးခ်င္ပါေသးတယ္။ ခုဏက အန္ကယ္ေျပာသြားတဲ့ထဲမွာေတာ့ တပိုင္းတစ ပါသြား ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒီအေၾကာင္းအရာေလးကို ထပ္ျဖည့္စြက္ေမးခ်င္တာက မြတ္စလင္ အမ်ားစုမွာ ျဖစ္ေနတာက မွတ္ပံုတင္ထဲမွာက လူမ်ိဳးက တစ္မ်ိဳး၊ သူတု႔ိအေနနဲ႔က တကယ္လို႔ သန္းေခါင္စာရင္ လာေကာက္ၿပီဆိုရင္ သူတို႔ေျဖခ်င္တဲ့လူမ်ိဳး၊ ဥပမာ- ပသီလို႔ ခံယူတဲ့ လူမ်ိဳးရွိမယ္၊ ေနာက္ က်ဴလီယာတို႔ အစရွိသျဖင့္ ျဖည့္မယ္ေပါ့။ သူတို႔ရဲ႕ လူမ်ိဳးက သူတို႔ခံယူထားတာ ဒီလူမ်ိဳးေတြ။ မွတ္ပံုတင္ထဲမွာက်ေတာ့ အိႏၵိယ ဗမာေတြ ျဖစ္ေနၾကတာ ရွိတယ္။ အဲလိုမ်ိဳးေတြ ဆိုရင္လည္း ဘယ္လို ျဖည့္ရမလဲဆိုတဲ့ ဒြိဟေတြေပါ့ေနာ္။ အဲလိုမ်ိဳးေတြ ျဖစ္ေနတဲ့ ေပၚမွာေရာ အန္ကယ္ဘာမ်ား ျဖည့္စြက္ေျပာခ်င္ပါသလဲ။ 

    ေျဖ – နံပါတ္-၁က ႏိုင္ငံသား စိစစ္ေရးကဒ္ေတြ၊ စတင္ထုတ္ေပးစဥ္ အခါကိုက လူမ်ိဳးအမည္ အမွန္အတိုင္း သက္ဆိုင္ရာကေန စိစစ္ၿပီးေတာ့ ထုတ္ေပးခဲ့ တာလည္း ရွိတယ္။ တခ်ိဳ႕ေတြက်ေတာ့ ေျပာတဲ့အတိုင္း မဟုတ္ပဲနဲ႔ တာ၀န္ရွိသူေတြက သူတို႔ဘာသာ သူတို႔ေရးသြင္းသြားၿပီးေတာ့ ဒီလိုလူမ်ိဳးထည့္မွ ဒီလိုကဒ္ရမယ္ဆိုတဲ့ သေဘာေတြေၾကာင့္ ႏိုင္ငံသား ထည့္ခြင့္ရွိတဲ့ သူေတြက သူတို႔ ႏိုင္ငံသားကဒ္ ရရင္ ၿပီးေရာဆိုၿပီးေတာ့ အဲလို မမွန္မကန္ လူမ်ိဳး အမည္္ေတြနဲ႔ ထြက္လာတာေတြလည္း ရွိတယ္။ ဒီကေန႔ေတာ့ ဒီသန္းေခါင္စာရင္း ေကာက္တဲ့အခါမွာ အနာဂတ္ ႏိုင္ငံသားကဒ္ေတြ၊ စမတ္ကဒ္နဲ႔ ထုတ္မယ္လို႔ ေျပာတယ္။ အဲလိုအေျခအေနမ်ိဳးမွာ ႏိုင္ငံေတာ္မွာရွိတဲ့ လူမ်ိဳးအမည္မွန္ေတြ ေပၚေပါက္ဖို႔က်ေတာ့ အဲလိုမွားယြင္း ေဖာ္ျပထားတ့ဲ လူမ်ိဳး အမည္ေတြ၊ ခုနကလုိ လူမ်ိဳးအမည္ ၅-မ်ိဳး ၆-မ်ိဳးေတြ ျဖစ္ေနၿပီးေတာ့ လူမ်ိဳးေပ်ာက္သြားတဲ့ လူမ်ိဳးအမည္ေတြကို သူတို႔အေနနဲ႔ သူတို႔ယံုၾကည္တဲ့ အတိုင္း၊ သူတို႔ဘာလူမ်ိဳးလည္းဆိုတာကို သူတို႔ေျဖပိုင္ခြင့္ရွိတယ္။ အဲဒီအခါမွာသူသည္ ဟိုးသမိုင္းမွာ စကားမေျပာေသာ သက္ေသေတြျဖစ္တဲ့ ေက်ာက္စာမွာ ပါတဲ့ ပသီဆိုတဲ့ သမိုင္းရွိသလို ႏိုင္ငံ့သမုိင္း၊ ပထမ ျမန္မာႏိုင္ငံ၊ ဒုတိယ ျမန္မာႏိုင္ငံ၊ တတိယ ျမန္မာႏိုင္ငံ သမိုင္းေတြမွာ ပသီလူမ်ိဳးရွိခဲ့တယ္။

    ျမန္မာမြတ္စလင္ဆိုတာက ဒီဘက္ အဂၤလိပ္ ကိုလိုနီျဖစ္ၿပီးတဲ့ ေနာက္ပိုင္း လြတ္လပ္ေရး မရခင္မွာ ျမန္မာမြတ္စလင္ေတြ ေျပာင္းၾကတာ။ ဗမာ မြတ္စလင္ေတြ၊ ျမန္မာမြတ္စလင္ျဖစ္ခဲ့တာ။ ေနာက္ဆံုး ၇၃ ခုနစ္မွာ ျမန္မာမြတ္စလင္လို႔ ေၾကျငာခဲ့တာ။ အဲေတာ့ သူတို႔ထည့္ခ်င္တဲ့ လူမ်ိဳးအမည္ကို လြတ္လပ္စြာ ေရြးခ်ယ္ထည့္ပိုင္ခြင့္ရွိတယ္။ ဒီလူတစ္ေယာက္ကေနၿပီးေတာ့ ဥပေဒအရ ဗမာနဲ႔ အိႏၵိယ သူ႔ကို ေရးထားေပမယ့္ သူဗမာပါလို႔ ခံယူရင္ သူဗမာ ေျဖပိုင္ခြင့္ ရွိရမယ္။ သူကရင္နဲ႔ ဘဂၤါလီ ေပါင္းေနရင္ သူကရင္ပါလို႔ ေျဖပိုင္ခြင့္ ရွိရမယ္။ သူ႔တိုင္းရင္းသားေသြး ပါတာကို။ အဲလိုမ်ိဳး ေျဖပိုင္ခြင့္ ရွိတဲ့အခါမွာ ဥပေဒက ဦးျဖဴသည္ သူက ကရင္ပါလို႔ ေျဖလိုက္တဲ့အခါမွာ ဦးျဖဴနာမည္နဲ႔ Code က ထြက္မွာမဟုတ္ဘူး။ ကြန္ပ်ဴတာက ဦးျဖဴေျဖလိုက္သည့္ ကရင္ဆိုတာပဲ ထြက္လာမွာျဖစ္တယ္။ ေနာင္ျပန္ၿပီး ထြက္လာမွာက ကရင္ ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ဆိုတာပဲ ထြက္လာမယ္။ အဲလိုပဲ သူဘဂၤါလီ ေျဖလိုက္ရင္ ဘဂၤါလီ ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ပဲ ထြက္မယ္။ ဦးျဖဴ ဘဂၤါလီလို႔ မထြက္ဘူး။ ဒီလိုဆို ဥပေဒအရ ျပန္ၾကည့္လိုက္မယ္။ ဦးျဖဴေျဖလိုက္မွန္း မသိေအာင္ ကာကြယ္ ေပးထားပါလ်က္နဲ႔ ဦးျဖဴဟာ သူ႔သန္းေခါင္စာရင္း၊ သူ႔မွတ္ပံုတင္၊ သူ႔ႏိုင္ငံသားကဒ္မွာ အတုိင္း မေျဖဘူးလို႔ ဦးျဖဴ အေရးယူပိုင္ခြင့္ မရွိဘူး။ အေရးယူၿပီ ဆိုတာနဲ႔ သူ႔ကို ဘာေၾကာင့္ တုိက္ဆိုင္ စစ္ေဆးတာလဲ။ သန္းေခါင္စာရင္း ဥပေဒက တိုက္ဆိုင္စစ္ေဆးျခင္း၊ ကူးယူျခင္း မရွိရဘူး။ သန္းေခါင္စာရင္း ကိစၥကလြဲၿပီး က်န္တာ ဘာနဲ႔မွ မသံုးရဘူးလို႔ ေျပာထားတယ္။ အခု အဲလိုမ်ိဳးသံုးၿပီး အေရးယူမယ္ဆိုရင္ ဥပေဒနဲ႔ ဆန္႔က်င္တယ္။ ဦးျဖဴ ေျဖမွန္းမသိေအာင္ ကာကြယ္ထားရမည့္ ကိစၥ၊ ဦးျဖဴကို ဒီလိုေျဖတယ္လို႔ ဘယ္အခ်က္အလက္နဲ႔ ထုတ္ယူစစ္ေဆးၿပီး ဘယ္ဥပေဒနဲ႔ သူ႔ကို အေရးယူမလဲ။ အေရးယူပိုင္ခြင့္ မရွိဘူး။ ဦးျဖဴနဲ႔ ဦးျဖဴေျဖၾကားခ်က္နဲ႔က သီးျခားစီ။

    အဲဒီေတာ့ လူနာမည္ ထည့္ခ်င္းသည္ ဒီအိမ္ကို သန္းေခါင္စာရင္း ေကာက္ၿပီးၿပီလား၊ မေကာက္ ရေသးဘူးလားဆိုတာ ျပသနာေတြေပၚရင္ ရွင္းလို႔ ရေအာင္လို႔ နာမည္ကို ထည့္ေကာက္တာ။ အဲဒီနာမည္သည္ ကြန္ပ်ဴတာထဲကို သြင္းသြားတဲ့ အခါမွာ ဒီနာမည္ မဖတ္ေတာ့ဘူး။ က်န္ရစ္ခဲ့မွာ။ အဲေတာ့ ေနာင္တစ္ခ်ိန္မွာ ဦးျဖဴဘယ္ေလာက္ ဘယ္လူမ်ိဳးေျဖတယ္၊ ဘယ္ဘာသာ ေျဖတယ္ဆိုတာ ေပၚလာစရာ အေၾကာင္းမရွိေတာ့ဘူး။ ေပၚလာသည္ဆိုတာနဲ႔ သန္းေခါင္စာရင္း ဥပေဒအရ အေပါက္ၾကားလာမယ္။ တိုက္ဆိုင္ စစ္ေဆးမႈ ျဖစ္ၿပီဆိုတာနဲ႔ သန္းေခါင္စာရင္း ဥပေဒအရ ဆန္႔က်င္မွာပဲ။ ဒါေၾကာင့္ အဲ့ဒီဥပေဒအရ အေရးယူမယ္ဆိုရင္ ပထမဦးဆံုး မမွန္မကန္ ေျဖသြင္းတဲ့သူ၊ ဦးျဖဴက ဗမာေျဖရဲ႕သားနဲ႔ ကရင္ေျဖရဲ႕သားနဲ႔ အဲဒီလုိ မဟုတ္ဘဲနဲ႔ သူတို႔ သေဘာနဲ႔ သူတို႔ ၉၁၄ ထဲမွာ မျဖည့္ပဲနဲ႔ ၉၀၀ထဲ ပို႔မယ္ဆိုရင္ ျဖည့္သြင္းသူရဲ႕ တာ၀န္ပဲ ျဖစ္တယ္။ ျဖည့္သြင္းသူသည္ ဥပေဒကိုဆန္႔က်င္တာ။ ဦးျဖဴက သူ႔ရဲ႕ လူမ်ိဳးအမည္မွန္ ေဖာ္ထုတ္တဲ့ဟာကို ဦးျဖဴ မင္းဘာမဟုတ္ဘူး ဆိုၿပီးေတာ့ ေျပာပိုင္ခြင့္ မရွိဘဲနဲ႔ ဦးျဖဴ မင္းဒီလိုေျဖခဲ့တယ္လို႔ ေဖာ္ထုတ္လိုက္ရင္ ဦးျဖဴကို ဒီသန္းေခါင္စာရင္း ဥပေဒနဲ႔ ဆန္႔က်င္ၿပီး ေဆာင္ရြက္တာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ သူသည္ သန္းေခါင္စာရင္း ဥပေဒကို အရင္ဦးဆံုး ဆန္႔က်င္တာ ျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔လို႔ ေျဖဆိုသူမ်ားသည္ ရဲရဲ၀့ံ၀့ံ မွန္မွန္ကန္ကန္ ေျဖဖို႔လိုအပ္တယ္။ အဲဒီ့အေပၚမွာ သူ႔ကို အေရးယူစရာ အေၾကာင္းမရွိဘူးလို႔ အန္ကယ္တို႔က ဥပေဒကိုပဲ ေျပာတယ္။ ဥပေဒရဲ႕ အထက္က လုပ္တဲ့အလုပ္ကိုေတာ့ အန္ကယ္တို႔ တာ၀န္မခံႏိုင္ဘူး။ အဲ့ဒါက သီးျခားကိစၥပဲျဖစ္တယ္။

    ေမး – ဟုတ္ကဲ့ပါ။ ဒါဆိုလို႔ရွိရင္ အခု သန္းေခါင္စာရင္း ေကာက္မယ့္အခ်ိန္မွာ ေမးခြန္း ၄၁ ခု ရွိေပမယ့္ တျခားေမးခြန္းေတြက ဘာမွ အခက္အခဲ မရွိေပမယ့္၊ အမ်ားစု တုိင္းရင္းသားေတြၾကားမွာ အခက္အခဲ ျဖစ္ေနတာက နံပါတ္-၈ လူမ်ိဳးစုေနရာမွာ ျဖစ္ေနပါတယ္။ အကယ္လို႔ သန္းေခါင္စာရင္း ေကာက္ခ်ိန္မွာ ေျဖဆုိသူေျပာတဲ့ လူမ်ိဳးကို ေမးျမန္းသူက မျဖည့္ေပးဘူးဆိုရင္ က်န္ရွိေနတဲ့ ေမးခြန္းေတြကို မေျဖေတာ့ဘူးဆိုၿပီး ကိုယ့္ဘက္က ရပ္ပစ္လို႔ရမလား။ ရပ္ပစ္ပိုင္ခြင့္ေကာ ရွိပါသလား။

    ေျဖ – သန္းေကာင္စာရင္း ဥပေဒကိုက ေျပာထားပါတယ္။ သူေျဖတဲ့အတိုင္း မျဖည့္သြင္းဘူး။ အဲဒီလူေပၚမွာ မေက်နပ္ဘူးဆိုရင္ အနီးဆံုးမွာရွိတဲ့ စာရင္းစစ္ကို အေၾကာင္းၾကားပါ။မရရင္ ကြပ္ကဲေရးမွဴးရံုးကို အေၾကာင္းၾကားပါ။ မရခဲ့လွ်င္ သူ႔ထက္ျမင့္တဲ့ ခရိုင္၊ တုိင္း ဌာနခ်ဳပ္ကို အေၾကာင္းၾကားပါ။ တျခား ရပ္ကြက္လူထု အဖြဲ႕အစည္းကို အေၾကာင္းၾကားပါ။ သူလြတ္လပ္စြာ ေျဖဆိုခြင့္ ရွိလ်က္နဲ႔ သူေျဖဆိုတဲ့အတိုင္း မျဖည့္ေပးဘူးဆိုရင္ ဘယ္ေမးခြန္း ေနရာပဲေရာက္ေရာက္ လူမ်ိဳးပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ဘာသာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ က်န္ေမးခြန္းေတြပဲျဖစ္ျဖစ္ သူေျဖတဲ့အတိုင္း မျဖည့္ေပးဘူးဆိုရင္ သူ႔အေနနဲ႔ ရပ္ဆုိင္း လိုက္ၿပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ္သည္ စာရင္းေကာက္နဲ႔ ဆက္ၿပီးေတာ့ မေျဖခ်င္ေတာ့ပါဘူး။ သက္ဆိုင္ရာကို ျပင္ဆင္ေပးပါလို႔ အေၾကာင္းၾကားပါ။ တကယ္လို႔ သူေျဖတဲ့အတိုင္း မေရးဘဲနဲ႔ မွားၿပီးေတာ့ ေရးလိုက္မယ္ ဆုိရင္လည္း ခ်က္ခ်င္းအေၾကာင္းၾကား။ ျပန္ျပင္ေပးရမယ္။

    ဒါေၾကာင့္မို႔လို႔ ျပန္ေကာက္မယ္ ဆုိရင္ ရပ္လိုက္လို႔ရတယ္။ သက္ဆိုင္ရာကို အေၾကာင္းၾကား။ ဒါသည္ မေျဖဘူးဟု ျငင္းဆုိျခင္းမဟုတ္ဘူး။ ေျဖတဲ့အတိုင္း မျဖည့္သြင္းေပးတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္မုိ႔လို႔ သူ႔ရဲ႕ လြတ္လပ္စြာ ေျဖဆိုခြင့္ကို တစ္ဖက္က ကန္႔ကြက္လိုက္တာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ဥပေဒနဲ႔ မညီတဲ့အတြက္ သူက ဥပေဒကို အကူအညီ ေတာင္းပိုင္ခြင့္ရွိတယ္။ အဲဒီလိုအခါမွာ သတ္ဆိုင္ရာက စာရင္းေကာက္အသစ္နဲ႔ စာရင္းပံုစံအသစ္နဲ႔ မွားယြင္းမႈကို ျပင္ဆင္ၿပီးေတာ့ ေျဖတဲ့အတိုင္း ျပန္လုပ္ေပးရမယ္။ ဥပေဒအရ တာ၀န္ရွိတယ္။

    ေမး – ဟုတ္ကဲ့ပါ အန္ကယ္လ္။ အခု ေနာက္ဆံုးအေနနဲ႔ေမးခ်င္တာက ရန္ကုန္တုိင္း ဒလဘက္မွာ အိမ္ေထာင္စုစာရင္းကို စမ္းသပ္ ေကာက္ယူသြားတာေလးေတြ ရွိပါတယ္။ စမ္းသပ္ေကာက္ယူတဲ့ အခ်ိန္မွာလဲ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြက လူမ်ိဳးေနရာမွာ တခ်ိဳ႕က ပသီလို႔ ေျပာၾကတယ္။ အဲလိုမ်ိဳးကို လက္မခံဘဲနဲ႔ အစၥလာမ္ဆုိတာနဲ႔ ဘဂၤါလီဆိုၿပီးေတာ့ပဲ စာရင္းေကာက္တဲ့လူေတြက လုပ္တယ္လို႔ ဆိုၾကတယ္။ ျပန္စုံစမ္းၾကည့္တဲ့ အခါမွာ အခုကိစၥက သန္းေခါင္စာရင္း ဌာနက လုပ္တာ မဟုတ္ပဲနဲ႔ ရပ္ကြက္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးကေန တဆင့္ လူငယ္ေတြ ကို ေကာက္ယူခိုင္းတဲ့ ပံုစံမ်ိဳး ရွိေနတယ္။ အမ်ားစု စိုးရိမ္ၾကတာက သန္းေခါင္စာရင္းေကာ္ယူမႈ ကာလမွာ တကယ္သိ နားလည္တဲ့ လူေတြကိုေတာ့ သန္းေခါင္စာရင္း ျပန္ေကာက္ၿပီး နားမလည္တဲ့လူေတြကိုက် ဟိုတခါက ေကာက္ထားၿပီးၿပီ ဆိုၿပီး မေကာက္ဘဲ ခ်န္ထားခဲ့တာမ်ိဳး ျဖစ္လာႏိုင္မလားဆိုတဲ့ အေတြးေသာကေတြက မြတ္စလင္ လူထုၾကားထဲမွာ စိမ့္၀င္ေနၾကတယ္။ အဲဒီအေပၚမွာေရာ အန္ကယ္အေနနဲ႔  ဘယ္လုိမ်ား သံုးသပ္ေျပာျပခ်င္ပါသလဲ။

    ေျဖ – ဒီေမးခြန္းက သိပ္ေကာင္းတယ္။ ျဖစ္လာႏိုင္စရာ အမ်ားႀကီးရွိတယ္။ အန္ကယ္တို႔ သိထားတာက ႏို္င္ငံေတာ္က ၂၀၁၄ သန္းေခါင္စာရင္း ေကာက္ယူဖို႔အတြက္ ၿမိဳ႕နယ္၂၀ ကို ပဏာမအေနနဲ႔ ႀကိဳတင္ၿပီးေတာ့ သန္းေခါင္ စာရင္း ေကာက္ယူၿပီးေတာ့ ေလ့လာခဲ့ၿပီးၿပီ။ ေတြ႕ႀကံဳရမယ့္ အခက္ အခဲေတြနဲ႔ ျပင္ဆင္ရမယ့္ အခ်က္အခဲေတြကို ျပင္ဆင္ဖို႔အတြက္ သန္းေခါင္စာရင္း ႀကိဳတင္ေကာက္ယူတဲ့ ၿမိဳ႕နယ္ ၂၀ ၿပီးသြားၿပီ။ အဲဒီၾကားထဲကေန အခု ၂၀၁၄ သန္းေခါင္စာရင္း ေကာက္ယူမယ့္ ၂၀၁၄ ခုႏွစ္ မတ္လ ၂၉-၃၀ ရက္ေန႔ကေန စၿပီး ဧၿပီ ၁၀ ရက္ေန႔ မတိုင္ခင္အထိ ႏိုင္ငံေတာ္က သန္းေခါင္စာရင္း ဥပေဒအရ သတ္မွတ္ထားတဲ့ နည္းလမ္းအတိုင္း ဘယ္ၿမိဳ႕နယ္ေတြ ဘယ္ေဒသေတြမွာ ႀကိဳတင္ေကာက္မယ္လို႔ ေၾကျငာၿပီးေတာ့ ႀကိဳတင္ေကာက္ယူတဲ့ ေနရာေဒသကလြဲရင္ က်န္ဘယ္ေဒသမွာမွ ဘယ္လိုနည္းနဲ႔မွ ဘယ္ပံုစံ ဇယားနဲ႔မွ ႀကိဳတင္ေကာက္ခြင့္ မရွိဘူး။ လံုး၀ ေကာက္ခြင့္ မရွိဘူး။ အဲလို ေကာက္ယူျခင္းသည္ ဥပေဒနဲ႔ ဆန္႔က်င္တာျဖစ္တယ္။

    သို႔ေသာ္ တုိင္းရင္းသားေတြ၊ အရပ္ အဖြဲ႕အစည္းေတြဟာ သူတို႔လူမ်ိဳးေတြ သူတို႔ ႔ေဒသေတြမွာ ဘယ္ေလာက္ရွိသလဲ၊ ဘယ္ဘာသာ၀င္ေတြ ဘယ္ေလာက္ရွိလဲဆုိၿပီးေတာ့ သူတို႔အဖြဲ႔အစည္းေတြက ေကာက္ျခင္းဟာ သီးျခားကိစၥ ျဖစ္တယ္။ ႏိုင္ငံေတာ္က သန္းေခါင္စာရင္း ေကာက္ယူမယ့္ ကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ တရား၀င္ ေကာက္ယူရမယ့္ ေဒသက လြဲရင္ အျခားနည္းနဲ႔ ဘယ္လိုပဲ ေကာက္ေကာက္ ဘယ္ပံုစံနဲ႔ပဲေကာက္ေကာက္ တရားမ၀င္ဘူး။

    အဲဒီလို တရားမ၀င္ဘဲနဲ႔ ဘယ္အဖြဲ႕အစည္းကပဲ ေကာက္ေကာက္ အဲဒီ ဥစၥာေတြနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ေျဖဆိုခြင့္ လံုး၀မရွိဘူး။ ေျဖဆိုဖို႔လဲ မလိုဘူး။ အဲလို ျငင္းဆိုတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္မို႔လဲ ဘာဥပေဒနဲ႔မွ အေရးယူပိုင္ခြင့္ မရွိဘူး။ အကယ္လို႔ အဲလိုမ်ိဳး လာေကာက္ယူသြားလို႔ မလြန္ဆန္ႏိုင္လို႔ ေျဖလိုက္ရၿပီ ဆိုလည္း ဥပေဒက ဘာေျပာထားလဲဆိုေတာ့ သတ္မွတ္ကာလ အတြင္းမွာ ကိုယ့္အိမ္မွာ သန္းေခါင္စာရင္းပံုစံ မူရင္းနဲ႔ လာမေကာက္ဘူးဆိုရင္ သက္ဆိုင္ရာကို အေၾကာင္းၾကားပါ။ ကိုယ့္အိမ္မွာ လာေကာက္ရမယ္လို႔ ဥပေဒက ျပဌာန္းထားတယ္။ ႀကိဳတင္ ဘယ္လိုပဲ ေျဖလိုက္ေျဖလိုက္၊ ဘာေၾကာင့္ပဲ ေျဖလိုက္ေျဖလိုက္၊ ဒါဟာ တရား၀င္ သန္းေခါင္စာရင္း ေကာက္ယူျခင္း မဟုတ္တဲ့ အတြက္ တရားမ၀င္ဘူး။ တရား၀င္ လာမေကာက္ရင္ တရား၀င္ လာေကာက္ဖို႔အတြက္ ေတာင္းဆိုရမယ္။ အဲဒီ တရား၀င္ ပံုစံေပၚမွာပဲ ေျဖဆို ျဖည့္သြင္းျခင္းက တရား၀င္မွာျဖစ္တယ္။ အဲဒီအခါမွာလည္း သန္းေကာင္စာရင္း ေျဖတဲ့သူေတြဟာ သန္းေခါင္စာရင္း ပံုစံ အစစ္ အတု၊ ပံုစံ ဟုတ္မဟုတ္ကို ဗဟုသုတ ရွိဖို႔လိုတယ္။ အဲဒါေတြကိုလည္း သိတဲ့လူေတြ က တဆင့္ ျပန္ေျပာျပဖို႔လိုတယ္။ အေရာင္ေလး တူ႐ံုနဲ႔ စာရြက္ကေလး တူရံုနဲ႔ မရဘူး။ 2B ခဲတံနဲ႔ ျခစ္မျခစ္၊ တခ်ိဳ႕ေနရာေတြမွာ တျခားပံုစံတစ္ခုနဲ႔ ဒီလိုမ်ိဳး အေရာင္ေဆာင္ၿပီး ျခစ္ခ်င္ ျခစ္သြားမယ္။ အေရာင္ေဆာင္တဲ့သူေတြက လုပ္ခ်င္လုပ္သြားမယ္။ ဒီလိုမ်ိဳးေတြ လည္းျဖစ္ႏိုင္တယ္။ အဲဒါလည္း ဥပေဒက ျပဌာန္းထားတယ္။ အေယာင္ေဆာင္ခြင့္မရွိဘူး။ လိမ္လည္ခြင့္ မရွိဘူး။ အတုျပဳလုပ္ခြင့္ မရွိဘူး။ ဒီစာရင္းဇယားေတြကို ေသေသခ်ာခ်ာ လံုလံုၿခံဳၿခံဳနဲ႔ ထိန္းသိမ္းထားဖုိ႔ ကာကြယ္ေပးဖို႔ နည္းလမ္းေတြနဲ႔ အားလံုး စာခ်ဳပ္ေတြ ခ်ဳပ္ေပးထားေတြရွိတယ္။ အဲဒါေတြ မေပါက္ၾကားရဘူး။ အဲဒါေၾကာင့္ ခုနေျပာတဲ့ ႀကိဳတင္ေကာက္ယူတာေတြက၊ တရား၀င္ ေၾကျငာျခင္း မရွိတဲ့ ေဒသေတြမွာ ေကာက္ယူလို႔ မရပါဘူး။ ေျဖစရာမလိုပါဘူး။ အဲလို ေျဖလိုက္တဲ့ ဟာကို သန္းေခါင္စာရင္း အစစ္ထဲမွာ ကာယကံရွင္ရဲ႕ ေရွ႕မွာ မဟုတ္ဘဲနဲ႔ ကြယ္ရာမွာ ကူးယူခြင့္ မရွိဘူး။ ကာယကံရွင္က အစစ္ထဲမွာေရာ ႀကိဳတင္ ေကာက္ထားတဲ့ အထဲမွာေရာ ဘာလက္မွတ္မွ လက္ေဗြမွ ထိုးေပးစရာ အေၾကာင္းမရွိဘူး။

    ဒါေၾကာင့္မို႔ ကာယကံရွင္ အားလံုးက ဥပေဒကို နားလည္ၿပီး ရဲရဲသိရမွာက ႀကိဳတင္ေကာက္ျခင္းကို မေျဖပါနဲ႔။ တကယ္တရား၀င္ လာေကာက္တဲ့ ၁၂-ရက္ အတြင္းမွာ ေျဖပါ။ လာမေကာက္ဘူးဆိုရင္ သက္ဆိုင္ရာကို အေၾကာင္းၾကားပါ။ အဲဒီအခါမွာ ေကာက္ေပးပါလိမ့္မယ္။ အဲဒီအခါမွာလည္း ေျဖတဲ့ အတိုင္းပဲ ေရးရမွာ။ ခုနေျပာတဲ့ ေသြးက ဘဂၤါလီဆိုရင္ ဒီလိုမ်ိဳးမရပါဘူး။ သူဘဂၤလီေျဖရင္ ဘဂၤါလီ ထည့္ေပးရမွာပါ။ ရိုဟင္ဂ်ာ ေျဖရင္ ရ္ိုဟင္ဂ်ာ ထည့္ေပးရမွာပါ။ Pre-Code ထဲမွာ မပါသမွ် လူမ်ိဳးနာမည္အားလံုး ၉၁၄ ထဲပဲ ထည့္ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ၉၀၀ ထဲမွာ ထည့္ရမယ္လို႔ ဥပေဒက မရွိဘူး။ နည္းဥပေဒလည္း ျပဌာန္းျခင္း၊ ေၾကျငာထားျခင္း မရွိဘူး။ ညႊန္ၾကားခ်က္ အမိန္႔ေတြလည္း တရား၀င္ ထုတ္ျပန္ထားခ်က္ မရွိဘူး။ အဲဒါေၾကာင့္ ဥပေဒ ျပင္ပက ဥပေဒ အထက္ကေနၿပီးေတာ့ တရားမ၀င္ေသာ နည္းလမ္းနဲ႔ ညႊန္ၾကားမႈေတြသည္ ေပထပ္အကၡရာ စာရြက္နဲ႔ တရား၀င္ ထုတ္ျပန္ေၾကျငာျခင္း၊ ျပည္သူကို အသိေပးျခင္း မရွိဘဲနဲ႔၊ ပြင့္လင္းျမင္သာမႈ မရွိ္ဘဲနဲ႔ ဒီလိုေျပာတာေတြကို လိုက္နာစရာ အေၾကာင္းမရွိဘူး။

    သန္းေခါင္စာရင္းသည္ ႏိုင္ငံတကာ စံခ်ိန္ စံညႊန္းနဲ႔ ပြင့္လင္းျမင္သာစြာ ေကာက္ယူမယ္လို႔ ေျပာထားတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ဥပေဒ ထုတ္ျပန္ၿပီးၿပီ။ ဥပေဒ ထုတ္ျပန္ၿပီး နည္းဥပေဒ ထုတ္ျပန္ရမယ္။ ၿပီးရင္ အမိန္႔ေတြ ေၾကျငာစာေတြ၊ ညႊန္ၾကားခ်က္ေတြ ထြက္ရမယ္။ အဲေတာ့ ဘယ္လိုေကာက္ပါ။ ဘယ္လိုေျဖပါ။ ဘာဆိုရင္ မေျဖရဘူး၊ ဘာဆိုရင္ ေျဖရမယ္။ ဘယ္လိုဆိုရင္ မျဖည့္ရဘူး၊ ဘယ္လိုဆိုရင္ ျဖည့္ရမယ္ဆိုတာ ဒီေန႔အထိ ဘာမွမရွိဘူး။ မရွိတဲ့ဟာေတြသည္ ဥပေဒမဟုတ္ဘူးလို႔ ဒီလိုပဲ ျပည္သူက သိရမယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔လို႔ ဥပေဒအတိုင္းပဲ ေဆာင္ရြက္ရမယ္။

    ေမး – အခု သန္းေခါင္စာရင္း ေကာက္တဲ့အခါမွာ ႏိုင္ငံေတာ္ အစိုးရကလည္း ေျပာထားတယ္။ သန္းေခါင္စာရင္း ေကာက္တာဟာ အိမ္ေထာင္စု စာရင္းေကာက္တာဟာ၊ တုိင္းျပည္နဲ႔ လူမ်ိဳးရဲ႕ အေျခအေနကို သိရေအာင္ဆိုၿပီး သူတုိ႔ကတရား၀င္ ေၾကျငာထားတယ္။ ဒါေပမယ့္ တစ္ႏိုင္ငံလံုးရဲ႕ ျပည္သူေတြရဲ႕ စိတ္ထဲမွာေတာ့ ဒါရဲ႕ ေနာက္ကြယ္မွာ တစ္ခုခု ျဖစ္လာႏိုင္မလား ဆိုတဲ့အေတြးက ရွိေနတယ္။ ဒီသန္းေခါင္စာရင္းက သူတို႔ေျပာတဲ့ ဒီစာရင္းအတိုင္း မဟုတ္ႏိုင္ဘူး ဆိုတဲ့ အေတြးက ရွိေနတယ္။ အဲဒီအေပၚမွာေရာ အန္ကယ့္အေနနဲ႔ ဘယ္လိုမ်ား သံုးသပ္ခ်င္ပါသလဲ။ 

    ေျဖ – တကယ္ေတာ့ သန္းေခါင္စာရင္း ဥပေဒနဲ႔အညီ ႏိုင္ငံေတာ္နဲ႔ တာ၀န္ရွိသူ အဆင့္ဆင့္ကေနၿပီးေတာ့ နည္းလမ္းတက် မွန္မွန္ကန္ကန္ ႐ိုး႐ိုး သားသားနဲ႔ ေကာက္ယူၾကမယ္ဆိုရင္ ႏိုင္ငံေတာ္အတြက္ အင္မတန္ အက်ိဳးရွိပါတယ္။ အဲလိုမွ မဟုတ္ပဲနဲ႔ ပရိယာရ္ တစ္မ်ိဳးနဲ႔ ႏိုင္ငံေရးအျမတ္ထုတ္ ၿပီးေတာ့ ဒီလိုေကာက္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ ျပည္သူေတြ ၾကားထဲမွာ သံသယေတြ ေသာကေတြ ရွိမယ္။ အခုလက္ရွိ တိုင္းရင္းသားေတြ ၾကားထဲမွာလည္း အဲဒီလိုေတြ ျဖစ္ေနတယ္။

    ဒါကို အခုခ်ိန္ထိ ေျဖရွင္းႏိုင္ခြင့္ မရွိဘူး။ မရွိတဲ့အတြက္ တခ်ိဳ႕ တိုင္းရင္းသား ေဒသေတြမွာ စာရင္း အေကာက္မခံဘူး ဆိုတာေတြလည္း ျဖစ္ေပၚေနတယ္။ အဲဒီလိုမွ အခ်ိန္မွီ ႏိုင္ငံေတာ္မွ တာ၀န္ရွိေနတဲ့ အျမင့္ဆံုး ပုဂၢိဳလ္၊ ၀န္ႀကီးဌာန၊ ဦးစီးဌာနေတြကေနၿပီးေတာ့ ဒီလို မဟုတ္ဘူး၊ ဒီလိုပါပဲ၊ အဲဒီ အတိုင္း စာရင္းေကာက္ေတြ အားလံုးနဲ႔ စာရင္းစစ္ေတြ၊ အဖြဲ႕အစည္းေတြ အားလံုးက ပြင့္လင္းျမင္သာစြာနဲ႔ ျပည္သူ သိေအာင္ အခုေၾကျငာမယ္ဆိုရင္ အခ်ိန္မီပါေသးတယ္။ အဲလိုမွ မဟုတ္ဘူးဆိုရင္ေတာ့ သန္းေခါင္စာရင္း အမွန္လဲ ရလိမ့္မယ္လို႔၊ အခ်က္အလက္ အမွန္ ရလိမ့္ မယ္လို႔ မထင္ဘူး။ တခ်ိဳ႕လည္း ေရွာင္တိမ္းသြားမယ္။ တခ်ိဳ႕လည္း မေျဖၾကဘူး။ အျငင္းပြားမႈေတြ ျဖစ္မယ္။ တခ်ိဳ႕ေနရာေတြမွာ စာရင္းေကာက္ရတာ ေတြ အခက္အခဲေတြ ျဖစ္လာတဲ့အခါမွာ ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ စီမံကိန္းအတြက္ ဒီသန္းေခါင္စာရင္းေကာက္ယူတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ကို တကယ္ ထိထိ ေရာက္ေရာက္ ေအာင္ျမင္မႈ မရွိလာႏိုင္ ဘူး။ အဲဒါဆိုရင္ ေငြေၾကးေတြ ကုန္သြားတာရယ္၊ ျပည္သူူေတြ စိတ္ဆင္းရဲတာပဲ အဖတ္တင္မယ္။ အဲလိုိဆိုရင္ အန္ကယ္တုိ႔ တိုင္းျပည္အတြက္ အနာဂတ္ လူမ်ိဳးစုေတြရဲ႕ အေရးေတြကို မွန္မွန္ကန္ကန္ ဘယ္လိုမွ ေဖာ္ထုတ္ၿပီးေတာ့ အက်ိဳးျပဳတဲ့အလုပ္ေတြ လုပ္ႏုိင္မွာ မဟုတ္ဘူး။

    ဒီေတာ့ အန္ကယ္က ႏိုင္ငံေတာ္ အႀကီးအကဲေတြကို ေျပာခ်င္တာက သန္းေခါင္စာရင္းဥပေဒ၊ သန္းေခါင္စာရင္း ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ အညီ ျပည္သူေတြအားလံုး စိတ္ရွင္းရွင္းသန္႔သန္႔နဲ႔ ႏုိင္ငံျခားသားျဖစ္တာ၊ ႏိုင္ငံသားျဖစ္တာေတြ ခဏေဘးဖယ္လိုက္ၿပီးေတာ့ စာရင္းအမွန္ကို သတ္မွတ္ထားတဲ့ Code နံပါတ္ေတြနဲ႔အညီ ေျဖဆိုေစျခင္းအားျဖင့္ ထြက္ေပၚလာတဲ့ လူမ်ိဳးေတြ၊ လူမ်ိဳးစုအမည္ေတြကို ေပါင္းစပ္္ၿပီးေတာ့ လိုတိုး ပိုေလ်ာ့ေတြ ရွိလာတာေတြ အဲဒါကို ျပဳစုၿပီးေတာ့မွ အနာဂတ္ အေရးကို ဆက္လက္ၿပီးေတာ့မွ ဥပေဒ ေဘာင္ထဲကေန ေဆြးေႏြးၾကမယ္၊ ဆံုးျဖတ္ၾကမယ္၊ ေဆာင္ရြက္ေပးၾကမယ္ဆိုရင္ ျပည္သူေတြ အနာဂတ္ ေအးခ်မ္းသာယာမယ္။ အဲဒါဆို တိုင္းရင္းသားေတြအားလံုးေရာ၊ ႏိုင္ငံသားေတြ အားလံုးပါ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္လာမယ္။ အဲလို အန္ကယ္က ျမင္တာေပါ့ေနာ္။

    ေမး – ဟုတ္ကဲ့ပါ အန္ကယ္လ္။ ေျဖၾကားေပးတာေတြကုိ ေက်းဇူးအမ်ားႀကီး တင္ပါတယ္။ အန္ကယ့္လ္အေနနဲ႔ေရာ ဘာမ်ားျဖည့္စြက္ ေျပာခ်င္ပါေသးသလဲ။

    ေျဖ – အန္ကယ့္လ္အေနနဲ႔ကေတာ့ ႏိုင္ငံသား ျပည္သူအားလံုး တုိင္းရင္းသားမ်ား အပါအ၀င္ေပါ့၊ တုိင္းရင္းသားေတြနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံမွာ သီးျခားသတ္မွတ္ထားတယ္။ ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံဥပေဒ တစ္ခုလံုးမွာ ႏိ္ုင္ငံေတာ္ရဲ႕ အာဏာသည္ ႏိုင္ငံသားမ်ားမွ ဆင္းသက္တယ္လို႔ ေျပာထားတယ္။ အခြင့္အေရးနဲ႔ တာ၀န္မွာလည္း ႏိုင္ငံသားမ်ားရဲ႕ အခြင့္အေရးနဲ႔ တာ၀န္လို႔ ေျပာထားတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေတာ္မွာ တိုင္းရင္းသားေတြ ရွိသကဲ့သို႔ တိုင္းရင္းသားေတြ အပါအ၀င္ျဖစ္ေသာ ႏိုင္ငံသားေတြ အားလံုးနဲ႔ ဒီအေျခခံဥပေဒက သက္ဆုိင္ေနတယ္။ ဒီအေျခခံ ဥပေဒတစ္ခုကို ႀကိဳက္သည္ျဖစ္ေစ၊ မႀကိဳက္သည္ျဖစ္ေစ၊ မျပင္ရေသး၊ မပယ္ဖ်က္ရေသးသည့္အတြက္ အတည္ျဖစ္ေနတယ္။ အဲဒီအတည္ျဖစ္ေနတဲ့ ဥပေဒရဲ႕ ေဘာင္အတြင္းကေန ႏုိင္ငံသားေတြရဲ႕ အက်ိဳးအတြက္ ဥပေဒနဲ႔အညီပဲ အန္ကယ္တို႔က ေဆာင္ရြက္ေစခ်င္တယ္။ ဒီေန႔ ႏိုင္ငံေတာ္မွာ ျဖစ္ေနတဲ့ ျပသနာေတြက ဥပေဒရဲ႕ အထက္က ျပသနာေတြက ျဖစ္ေနပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ အဲဒါေတြ မျဖစ္ေအာင္၊ ႏိုင္ငံေတာ္ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းေအာင္၊ တရားဥပေဒ စိုးမိုးေအာင္၊ ႏိုင္ငံေတာ္ အႀကီးအကဲေတြက အခ်ိန္နဲ႔ တေျပးညီ ေဆာင္ရြက္ေပးမယ္ဆိုရင္ အန္ကယ္တို႔ ႏိုင္ငံသားျဖစ္ထိုက္ခြင့္ရွိသူေတြအားလံုး ႏုိင္ငံသားေတြ ျဖစ္မယ္။ အဲဒီႏုိင္ငံသား ေတြက ႏိုင္ငံေတာ္ တာ၀န္ေတြကို ထမ္းေဆာင္ၾကမယ္။ ႏိုင္ငံသားအခြင့္အေရးေတြကို ရရွိၾကမယ္ဆိုရင္ ႏုိင္ငံေတာ္ႀကီးက ေအးခ်မ္းသာယာမွာ ျဖစ္တယ္။ တိုင္းရင္းသားေတြ အားလံုးကလည္း ယံုၾကည္မႈေတြရွိတယ္။ ယံုၾကည္မႈ တည္ေဆာက္ႏုိင္ၿပီဆုိရင္ ပဋိပကၡေတြဆိုတာ လည္း မရွိႏိုင္ေတာ့ဘူး။ ျပည္တြင္းပဋိပကၡလည္း မရွိႏိုင္ေတာ့ဘူး။ ဘာသာေရး ပဋိပကၡလည္း မရွိႏိုင္ေတာ့ဘူး။ လူမ်ိဳးပဋိပကၡလည္း မရွိႏိုင္ေတာ့ဘူး။ တိုင္းျပည္ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ဖို႔အတြက္ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံ တည္ေဆာက္မည္ဆိုရင္ ႏုိင္ငံသူ ႏိုင္ငံသားေတြအားလံုး အက်ံဳး၀င္တယ္။ အဲဒီအျပင္ ႏုိင္ငံတြင္းမွာ ေနထိုင္ေနတဲ့ ႏိုင္ငံျခားသားေတြပါ အက်ံဳး၀င္ပါတယ္။ သူတုိ႔လည္း သူတုိ႔အပိုင္းနဲ႔သူတို႔ တုိင္းျပည္ေပၚမွာ သစၥာရွိရမယ္။

    အဲလိုပဲ ႏိုင္ငံသားေတြက ပိုၿပီးေတာင္ သစၥာရွိရမယ္။ သစၥာရွိျခင္း၊ မရွိျခင္းဆိုတာ လူတစ္ဦးခ်င္းရဲ႕အပိုင္း။ လူမ်ိဳးနဲ႔လည္း မဆုိင္ဘူး။ ဘာသာနဲ႔လည္း မဆိုင္ဘူး။ သစၥာမရွိဘူး၊ သစၥာေဖာက္တယ္ဆိုတာ လူတစ္ဦးခ်င္းနဲ႔ဆိုင္တယ္။ အတိတ္ကို ျပန္ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ တပ္မေတာ္ထဲက သစၥာေဖာက္သြားတဲ့ သူေတြ အမ်ားႀကီး။ မဆလ လက္ထက္မွာ၊ ပါတီအတြင္းမွာ သစၥာေဖာက္သြားတဲ့လူေတြ အမ်ားႀကီး။ ဒီဘက္ေခတ္ေတြမွွာလည္း ထိုနည္းလည္းေကာင္း ပဲ။ အဲလိုလူေတြကို အေရးယူခဲ့တာေတြ အမ်ားႀကီးရွိတယ္။ ဒါျဖင့္ သမုိင္းကို ျပန္ၾကည့္ရမယ္ဆိုရင္ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ေတြ သစၥာမဲ့တယ္၊ သစၥာ ေဖာက္တယ္ဆိုတာ အလြတ္ပဲ ေျပာေနတာရွိတယ္။ အေထာက္အထား မရွိဘူး။ တစ္ေယာက္စ ႏွစ္ေယာက္စရဲ႕ လုပ္ရပ္ေတြကို အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ ထုတစ္ခုလံုး၊ မြတ္စလင္ထု တစ္ခုလံုးကို စြပ္စြဲလို႔ မရဘူး။ တိုင္းရင္းသားထဲကလည္း ရွိေကာင္းရွိမယ္။ ႏိုင္ငံသားထဲမွာလည္း ရွိေကာင္းရွိမယ္။

    ဥပမာ-ဗမာလူမ်ိဳး-ဂဠဳန္ဦးေစာ သစၥာေဖာက္သြားတယ္။ အဲေတာ့ ႏိုင္ငံေတာ္က လက္ရွိအစိုးရ ျဖစ္ေနခဲ့ရင္ ေတာထဲကို ဆန္႔က်င္ၿပီး ၀င္သြားတဲ့သူအားလံုးကို သူပုန္လုိ႔ ေခၚခဲ့တာ။ အဲဒီ သူပုန္ဟာ သူရဲ႕ ခံယူခ်က္ သူ႔အေၾကာင္းေၾကာင့္ သူ ေတာခိုသြားတာ။ အျမင္မွန္ရလာလို႔ အလင္းျပန္၀င္လာတဲ့အခါ ႏိုင္ငံေတာ္ကလက္ခံရမယ္။ ဒါျဖင့္ တခ်ိန္က သစၥာေဖာက္တယ္။ တခ်ိန္က သစၥာမဲ့တယ္လို႔ ေျပာတယ္။ ဒီေန႔ သစၥာေဖာက္တယ္လို႔ အဲလိုလူကို ဘယ္လို ျပန္သတ္မွတ္မလဲ။ အဲေတာ့ သစၥာေဖာက္ျခင္း၊ သစၥာမဲ့ျခင္းဆိုတဲ့ သစၥာခိုင္ျခင္းဆိုတာ အေျခအေနနဲ႔ အေၾကာင္းအရာေတြမွာ မူတည္ၿပီးေတာ့ ေျပာင္းလဲျဖစ္ေပၚေနၾကတာ။

    တကယ္ေတာ့ တိုင္းရင္းသားေတြေရာ ႏိုင္ငံသားေတြ အားလံုးက ကိုယ့္ႏုိင္ငံကို ခ်စ္တဲ့လူေတြခ်ည္းပဲ။ ႏိုင္ငံကို ခ်စ္တဲ့ လူေတြ အားလံုးဟာ သစၥာေဖာက္စရာ လည္းမလိုဘူး။ သစၥာမဲ့စရာလည္း မလိုဘူး။ သို႔ေသာ္ သစၥာေဖာက္ေအာင္၊ သစၥာမဲ့ေအာင္၊ တိမ္းေရွာင္ သြားေအာင္၊ ေတာထဲေရာက္ သြားေအာင္၊ တြန္းပို႔ေနတဲ့ အေျခအေနေၾကာင့္ တခ်ိန္တုန္းကလည္း အဲလိုမ်ိဳးေတြ ျဖစ္ခဲ့လို႔ တုိင္းျပည္အတြက္ တကယ္ကို ရြပ္ရြပ္ခၽြန္ခၽြန္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခဲ့တဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္း နဲ႔ တြဲလုပ္ခဲ့တဲ့ ပုဂိဳလ္ေတြ ဥပမာ- သခင္သန္းထြန္းတို႔ သခင္စိုးတို႔ ေတာထဲေရာက္ခဲ့ၿပီး ေသတဲ့အထိ ခံခဲ့ရတယ္။ တိုင္းျပည္အတြက္ အင္မတန္မွ ဆံုးရႈံးသြားတဲ့ ေခါင္းေဆာင္ေတြ။ အဲေတာ့ အဲလိုမ်ိဳး မျဖစ္ေအာင္ ခိုင္မာတဲ့ ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံ ဥပေဒျဖင့္ တကယ့္ စစ္မွန္တဲ့ ဒီမိုကေရစီ တုိင္းျပည္ႀကီးကို ထူေထာင္။ တုိင္းရင္းသားေတြေရာ ႏိုင္ငံသားေတြေရာ အားလံုးကို ဥပေဒတမ်ိဳးတည္း ေအာက္မွာ တူညီတဲ့ ခံစားခြင့္ေတြနဲ႔ တူညီတဲ့ တာ၀န္ေတြ ေပးၾကမယ္ဆိုရင္ ဒီလိုဟာမ်ိဳးေတြ ေပၚလာစရာ အေၾကာင္းမရွိေတာ့ဘူးလို႔ အန္ကယ္လ္ ျမင္တယ္။ ဒါေၾကာင္မို႔လို႔ ဒီေန႔ ခံစားေနရတဲ့ ျပည္သူေတြ အေနနဲ႔ အဲဒီလို ခံစားမႈေတြကို ေက်ာ္လႊားသြားႏိုင္ေအာင္ အားလံုး စည္းစည္းလံုးလံုး ညီညီညႊတ္ညႊတ္နဲ႔ လက္တြဲၿပီးေတာ့ အမွန္တရား ေပၚေပါက္တဲ့အထိ ေဆာင္ရြက္ၾကဖို႔ လိုအပ္တယ္လို႔ ေျပာခ်င္ပါတယ္။

    ေမး – ဟုတ္ကဲ့ ေက်းဇူးအမ်ားႀကီး တင္ပါတယ္အန္ကယ္။

  • Irrawaddy: စာေပေဟာေျပာပြဲ တားျမစ္ခံရမႈကို ဘယ္လို ျမင္ၾကသလဲ

    ေဖေဖာ္ဝါရီ ၁၈ ။၂၀၁၄
    ဧရာဝတီ

    1899929_721191117925043_840459439_n
    ၂၀၁၅ ေရြးကာက္ပြဲ နီးကပ္လာခ်ိန္တြင္ ဘာသာေရး၊ လူမ်ိဳးေရး အစြန္းေရာက္သူတခ်ိဳ႕က စာေပေဟာေျပာပြဲမ်ား ျပဳလုပ္ျခင္းကို ဘာသာေရး အေၾကာင္းျပခ်က္ျဖင့္ တားဆီးပိတ္ပင္မႈမ်ား ျပဳလုပ္လာေၾကာင္း ေတြ႕ရသည္။

    ျပည္ေထာင္စုေန႔ အထမ္းအမွတ္အျဖစ္ ေျမာက္ဥကၠလာပၿမိဳ႕နယ္ရွိ ရပ္ကြက္မိသားစုမ်ား ပူးေပါင္းက်င္းပေသာ စာေပေဟာေျပာပြဲတြင္ တရားလႊတ္ေတာ္ ေရွ႕ေန ဦးကိုနီႏွင့္ ၈၈ မ်ိဳးဆက္ ေက်ာင္းသား ေခါင္းေဆာင္တဦး ျဖစ္သူ ကိုျမေအးတို႔ ပါ၀င္သည့္အတြက္ မ်ိဳးခ်စ္သံဃာေတာ္မ်ား သမဂၢအဖြဲ႔က ကန္႔ကြက္ခဲ့ေသာေၾကာင့္ ပြဲဖ်က္သိမ္းေပးခဲ့ရသည္။ အေၾကာင္းျပခ်က္မွာ ေဟာေျပာမည့္သူမ်ားသည္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ဟူ၍ ျဖစ္သည္။

    ထို႔အျပင္ စာေရးဆရာမ တဦးျဖစ္သူ မသီတာ (စမ္းေခ်ာင္း) သည္ ပဲခူးတိုင္း ေပါင္းတည္ၿမိဳ႕နယ္တြင္ စာေပေဟာေျပာပြဲတခု ျပဳလုပ္ရန္ စီစဥ္ထားရာ ၄င္းမွာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ဘားလမ္းရွိ မြတ္စလင္ ကုသိုလ္ျဖစ္ ေဆး႐ံုတြင္ ေစတနာ့ ၀န္ထမ္းအျဖစ္ လုပ္အားေပးလ်က္ ရွိေသာေၾကာင့္ ၿမိဳ႕ခံ ဘုန္းႀကီးတခ်ိဳ႕က ၄င္းေဟာေျပာမည့္ စာေပေဟာေျပာပြဲကို လက္မခံဘဲ လူစားလဲေပးရန္ ေတာင္းဆိုသည့္အတြက္ ယင္းစာေပ ေဟာေျပာပြဲသို႔ မသြားေရာက္ျဖစ္ခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။

    ယင္းသို႔ တားျမစ္ကန္႔သတ္မႈမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ကာယကံရွင္မ်ားျဖစ္သည့္ ကိုျမေအး၊ မသီတာ (စမ္းေခ်ာင္း) ႏွင့္ ေရွ႕ေန ဦးကိုနီတို႔ကို ဧရာဝတီ အႀကီးတန္းသတင္းေထာက္ ထက္ႏိုင္ေဇာ္က တယ္လီဖုန္းျဖင့္ ဆက္သြယ္ၿပီး ၄င္းတို႔၏ ထင္ျမင္ယူဆခ်က္မ်ားကို ေဖာ္ျပလိုက္ပါသည္။

    ကိုျမေအး (၈၈ မ်ိဳးဆက္ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္)
    ———————————————————
    5.-Mya-Ayeအခုလို လုပ္ေနတဲ့ပံုစံက တိုင္းျပည္အနာဂတ္ မေကာင္းႏုိင္ဘူးလို႔ က်ေနာ္ ျမင္တယ္။ ၂၀၁၄ ခုႏွစ္ထဲကို စဝင္လာၿပီဆိုမွ ဒီကိစၥေတြက ေပၚလာတာ။ ၂၀၁၅ ေရြးကာက္ပြဲနီးလို႔ ဆိုတာ က်ေနာ္တို႔ ယူဆလို႔ ရတယ္။ ေနာက္တခုက
    ႏုိင္ငံသားတိုင္းမွာ သူ႔ရသင့္ရထိုက္တဲ့ အခြင့္အေရးနဲ႔ တာ၀န္မ်ားဆိုတာ ရွိၿပီးသားေလ။ ဖြဲ႕စည္းပံုမွာလည္း ျပ႒ာန္းထားၿပီးသား ျဖစ္တယ္။ သို႔ေသာ္လည္းပဲ အဲဒါေတြကို အေကာင္အထည္ေဖာ္လို႔ မရေအာင္ ဥပေဒေဘာင္အတြင္းက မဟုတ္ဘဲနဲ႔ ဥပေဒမဲ့ လုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္လာတဲ့ ကိစၥေတြကေတာ့ အလားအလာ မေကာင္းဘူးလို႔ ျမင္တယ္။ က်ေနာ္တို႔ ႏုိင္ငံမွာ ႏုိင္ငံသားလို႔ ေျပာရင္ ဘာသာလူမ်ိဳးေပါင္းစံု ရွိၾကတာပဲေလ။ အားလံုးဟာ တေယာက္နဲ႔ တေယာက္ ခ်စ္ခ်စ္ခင္ခင္နဲ႔ပဲ ျမန္မာဆိုတဲ့ စိတ္ဓါတ္နဲ႔ အတူတကြ ေပါင္းစည္းသြားခ်င္တာ။ ဒါေပမယ့္ အခုျပႆနာေတြေၾကာင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံ အနာဂတ္နဲ႔ ဒီမိုကေရစီ တည္ေဆာက္ေရးအတြက္ က်ေနာ္လည္း စိတ္ပူေနတယ္။

    က်ေနာ္ကေတာ့ ဒီကိစၥေတြကို ႐ိုး႐ိုးသားသား ျဖစ္လာတယ္လို႔ေတာ့ မျမင္ဘူးဗ်။ အထူးသျဖင့္ က်ေနာ္တို႔နဲ႔ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္နဲ႔ ပူးတြဲေၾကညာခ်က္ ထုတ္ၿပီးမွ ဒီကိစၥေတြက ဒီေရအလား တက္လာတာ ေတြ႔ရတယ္။ ဒါကေတာ့ ႐ိုးသားမႈ တခုမဟုတ္ဘူးလို႔ ျမင္တယ္ဗ်ာ။ ေနာက္တခုက ၂၀၁၅ ေရြးကာက္ပြဲနီးလာၿပီဆုိေတာ့ ၿပိဳင္ဆုိင္မႈက ျပင္းထန္လာတယ္။ လြယ္လြယ္ကူကူနဲ႔ အာဏာကို ျဖတ္လမ္းက လိုခ်င္တဲ့သူေတြ အတြက္ကေတာ့ ဘာသာေရး လူမ်ိဳးေရးကို အသံုးခ်ၿပီး လုပ္မွာပဲေလ။ ဒါေတြကို စုၿပီးလိုက္လုပ္ေနတာ။ ဒါေၾကာင့္ ဒီကိစၥက ႐ိုးသားတယ္လို႔ လံုးဝ ေျပာလို႔မရဘူး။

    က်ေနာ္ျမင္တာကေတာ့ ဘယ္ဘာသာတရားပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ကိုယ့္အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာကို ေစာင့္ေရွာက္ေအာင္၊ ထိန္းသိမ္းေအာင္ ဆိုတာ လုပ္ရမယ့္ ကိစၥပါ။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြရဲ႕ စိတ္ရွည္သည္းခံႏုိင္မႈ စြမ္းအားဟာ က်ေနာ္ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ေတြ အတြက္ အမ်ားႀကီး အတုယူစရာပါ။ က်ေနာ္တု႔ိ ျဖစ္ခ်င္တာက ေအးခ်မ္းစြာ ေနထုိင္လိုတဲ့ မည္သည့္ဘာသာ၀င္မဆို ဒီႏုိင္ငံရဲ႕ သစၥာကို ေစာင့္သိ႐ုိေသမယ္။ ဒီတုိင္းျပည္ရဲ႕ အက်ိဳးကိုလည္း ဦးလည္မသုန္ ထမ္းရြက္မယ္ဆိုရင္ ျမန္မာဆိုတဲ့ စိတ္ရွိရင္ အဆင္ေျပစြာ ေနထိုင္ႏုိင္ရမယ္။ ျမန္မာႏုိင္ငံဟာ ေအးခ်မ္းတဲ့ ႏုိင္ငံျဖစ္တယ္ ဆိုတဲ့ ျပယုပ္ကို တေလွ်ာက္လံုး ျပလာခဲ့ၿပီးေတာ့ ဆက္လက္ၿပီး ထိန္းသိမ္းသြားႏုိင္ဖို႔ လုိပါတယ္။

    မသီတာ (စမ္းေခ်ာင္း)
    ————————–
    IMG_4022ေဟာေျပာပြဲ ကိစၥက က်မတို႔ဘက္က ဖ်က္လိုက္တာ။ ဆရာသင္းရီပဲ သိတယ္။ က်မေတာင္ မသိလိုက္ဘူး။ ဆရာသင္းရီကို အဲဒီၿမိဳ႕က ဘုန္းႀကီးက ေျပာတယ္တဲ့။ လူလဲေပးပါ ဆိုၿပီးေတာ့တဲ့။ အဲလိုဆိုရင္ေတာ့ လဲမေပးႏုိင္ဘူး။ ဘယ္သူမွ
    လာမေဟာေတာ့ဘူးဆိုၿပီးေတာ့ ဖ်က္လိုက္တာ။ ေပါင္းတည္နဲ႔ ေပါက္ေခါင္း ၂ ရက္ဆက္တိုက္လုပ္ဖို႔ လုပ္တဲ့ အစီအစဥ္က ေပါင္းတည္မွာ ပ်က္သြားတယ္။ ေပါက္ေခါင္းမွာ ေဟာျဖစ္တယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ ဘုန္းႀကီးနဲ႔ ပြဲစီစဥ္တဲ့
    ကေလးေတြနဲ႔ ျပႆနာ ေတာ္ေတာ္တက္တယ္လို႔ ၾကားတယ္။ အဲဒီက ကေလးေတြက ေပါက္ေခါင္းကို လာၿပီးေတာ့ နားေထာင္ေတာ့ သူတို႔က ဖိတ္ခ်င္တယ္။ ေနာက္ပိုင္းေတာ့ ျပန္လုပ္မယ္။ ျပန္ေခၚေပးပါလို႔ ေျပာတယ္။ ဒါေပမယ့္
    ဆရာသင္းရီက စိုးရိမ္လို႔ မလုပ္ေတာ့တာပါ။

    အခုဒီကိစၥေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေျပာရရင္ တစုတဖြဲ႕က ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိနဲ႔ တိုင္းျပည္ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းမႈ မရွိေအာင္ လုပ္ေနတာလို႔ ေျပာရမွာပဲ။ ေနာက္တပိုင္းက ပညာရည္ နိမ့္က်မႈေပါ့။ တသက္လံုး Isolate (အထီးက်န္) ျဖစ္ေနတာကေန ကမာၻႀကီးနဲ႔ အဆက္အသြယ္ ျပတ္ေနတယ္။ လြတ္လပ္စြာ ေျပာဆိုေရးသားခြင့္နဲ႔ ဒီမိုကေရစီရဲ႕ အေျခခံသေဘာတရားေတြကို မ်က္ေျချပတ္ေနရတဲ့ လူထုက ပညာရည္နိမ့္က်မႈေၾကာင့္ တခုခုဆိုလို႔ရွိရင္ ကိုယ့္ရဲ႕စိတ္ခံစားခ်က္ကို ဦးစားေပးတယ္။ ေျပာင္းလဲ ျပဳျပင္လို႔ မရတဲ့အရာေတြကို ပိုၿပီးေတာ့ တန္ဖိုးထားေနၾကတယ္။ အဲဒီျပႆနာေတြက အရင္းခံတယ္ေပါ့။ အေပၚယံၾကည့္လိုက္ရင္ေတာ့ ဘာသာေရးအရ သေဘာထားကြဲလြဲတယ္လို႔ ထင္ရေပမယ့္ တကယ္တမ္းက ႏုိင္ငံေရး ျပႆနာပါ။

    ႏုိင္ငံတခုက သူ႕ရဲ႕ လူထုကို အေျခခံအခြင့္အေရးေတြရယ္၊ ဒီမိုကေရစီ သေဘာတရားေတြရယ္ကို လံုလံုေလာက္ေလာက္ အသိမေပးႏုိင္ခင္မွာ အဲဒီလို အသိေပးဖို႔ ႀကိဳးစားရာမွာ မေအာင္ျမင္ခဲ့တဲ့ Failed State တခုရဲ႕ လကၡဏာေတြေပါ့။ ဒါဟာ က်ဆံုးသြားတဲ့ ႏုိင္ငံတခုရဲ႕ လကၡဏာေတြပါပဲ။ လူမ်ိဳးနဲ႔ ဘာသာဆိုတာကို တခုတည္း၊ တထပ္တည္း ဆြဲသြင္းထားလို႔ မရဘူးေလ။
    ဆိုပါေတာ့ ဗမာလူမ်ိဳးမွာ ဆိုရင္လည္း ဗမာတိုင္းက ဗုဒၶဘာသာမွ မဟုတ္တာ။ က်မတို႔ တိုင္းရင္းသားထဲမွာလည္း ကရင္လူမ်ိဳးဆိုရင္ ဗုဒၶဘာသာကရင္ ရွိတယ္။ ခရစ္ယာန္ ကရင္ရွိတယ္။ ကိုးကြယ္ ယံုၾကည္မႈဆိုတာက လူတေယာက္ခ်င္းစီပဲေလ။
    မိသားစုတခုထဲမွာေတာင္ အေဖကတမ်ိဳး သမီးကတမ်ိဳး ျဖစ္ႏုိင္တာပဲ။ ကိုးကြယ္ယံုၾကည္မႈက အင္မတန္မွ ပုဂၢလိကဆန္ပါတယ္။ လူမ်ိဳးဆိုတဲ့ အရာမွာလည္း ေျပာင္းလဲလို႔မရဘူးေလ။ ေမြးကတည္းက ဗမာဆိုရင္ ဗမာပဲေလ။ အဲဒီလို ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲလို႔ မရတဲ့ အရာေတြအေပၚမွာ လိုက္ၿပီးေတာ့ ခြဲျခားကန္႔သတ္တယ္ဆိုရင္ ဒီမိုကေရစီလူ႔ေဘာင္နဲ႔ လံုး၀ မေလ်ာ္ညီတဲ့ကိစၥပါ။ တေသြး၊ တသံ၊တမိန္႔ဆိုတဲ့ အာဏာရွင္လူ႔အဖြဲ႕အစည္းကို ျပန္သြားခ်င္ေနၾကတာလား။ ဒီမိုကေရစီလုိ႔ ေျပာရင္ မတူျခားနားမႈေတြကို လက္ခံႏုိင္ဖို႔။ လက္ခံၿပီးေတာ့မွ အေကာင္းဆံုး ဆံုးျဖတ္သင့္တာေပါ့။ အဓိကကေတာ့ ပညာေပးဖို႔လိုတာပါ။ အကုန္လံုး ဝိုင္းအားထုတ္မွ ရမွာ။

    ဦးကိုနီ (တရားလႊတ္ေတာ္ ေရွ႕ေန)
    ——————————————
    DSC_6447အခုျဖစ္ေနတဲ့ ကိစၥေတြက လံုးဝ ႐ိုးသားမႈ မရွိဘူး။ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ အစၥလာမ္ဘာသာက တည္ရွိေနတာ ၾကာၿပီ။ ျမန္မာမင္းမ်ား လက္ထက္၊ တတိယ ျမန္မာႏုိင္ငံတည္ေထာင္ခဲ့တဲ့ အေလာင္းဘုရား လက္ထက္ကတည္းက ရွိခဲ့တာ။ သမိုင္း အေထာက္အထားေတြ ရွိပါတယ္။ အစၥလာမ္ဘာသာ ကိုးကြယ္တာ ဘာအျပစ္ရွိလဲ။ ဒါကသူ႔ရဲ႕ လြတ္လပ္ခြင့္ပဲ။ အစၥလာမ္ဘာသာ ကိုးကြယ္တာကို အင္မတန္ႀကီးမားတဲ့ ျပစ္မႈတခု က်ဴးလြန္ထားသလို ဆက္ဆံေနၾကတယ္။ ဒါအင္မတန္မွ ႐ုပ္ဆိုးတဲ့ ကိစၥပဲ။

    အင္မတန္ သေဘာေကာင္း၊ စိတ္ရင္းေစတနာ ေကာင္းၿပီးေတာ့ ႏုိင္ငံတကာက အသိအမွတ္ျပဳခံရတဲ့ ဗုဒၶဘာသာ ဗမာလူမ်ိဳးေတြကို အထင္ေသးေစတဲ့ လုပ္ရပ္ျဖစ္တယ္။ အန္ကယ္ကိုလည္း မြတ္စလင္မိုလို႔ တရားမေဟာရဘူးတဲ့။ က်ေနာ္ကလည္း တိုင္းျပည္ေကာင္းက်ိဳး ျဖစ္ေစမယ့္ တရားကို ေဟာမွာ။ မြတ္စလင္ျဖစ္လို႔ ေဟာခြင့္မရွိဘူးဆိုေတာ့ က်ေနာ့္ရဲ႕ ႏုိင္ငံသား Status က ဘယ္ေရာက္သြားၿပီလဲ။ အလားတူပဲ တျခား အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ေတြရဲ႕ ႏုိင္ငံသား အခြင့္အေရးက ဘယ္ေရာက္သြားၿပီလဲ။ ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံ ဥပေဒက ေပးထားတဲ့ ႏုိင္ငံသားတေယာက္ရဲ႕ အခြင့္အေရးက ဘယ္ေရာက္သြားၿပီလဲ။ အဲဒီေလာက္ထိေအာင္ ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒကို ဆန္႔က်င္ၿပီးေတာ့ လုပ္ေနတာဟာ ဒါေတြကို သက္ဆုိင္ရာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး အာဏာပိုင္မ်ား၊ သမၼတႀကီး အပါအဝင္ ျပည္ထဲေရး ဝန္ႀကီးအပါအဝင္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဌာနမွာ တာဝန္ရွိသူမ်ားက နည္းနည္းေတာ့ ဂ႐ုစိုက္ေပးဖို႔ ေကာင္းၿပီ။ ဒီအေပၚမွာ အာ႐ံုထားၿပီးေတာ့ ေစာေစာစီးစီး တားျမစ္သင့္တယ္။

    အခုျမင္ရတာက အစၥလာမ္ဘာသာကို တုိက္ခိုက္ခ်င္တဲ့ သေဘာထက္ ႏုိင္ငံေရး သေဘာေတြ ပါေနတယ္လို႔ ဆရာထင္တယ္။ ဒါမ်ိဳးကို လႊတ္ထားေပးမယ္ဆိုရင္ ဒီထက္ ေရွ႕ဆက္ၿပီးေတာ့ ဒီတရားမေဟာရ၊ ဟိုတရား မေဟာရဆိုတဲ့ ခ်ဳပ္ခ်ယ္ ကန္႔သတ္မႈေတြက ဆင့္ကဲဆင့္ကဲ ေပၚလာႏုိင္တယ္။ မလိုလားအပ္တဲ့ ျပႆနာေတြ တခုၿပီးတခု ေပၚလာႏုိင္တယ္။ အခုျဖစ္ရပ္ဟာ တရားမွ်တမႈကို လိုလားတဲ့ တကယ့္ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ မတရားသျဖင့္ သူမ်ားရဲ႕အခြင့္အေရးကို လုိက္ၿပီးေတာ့ တာဆီးပိတ္ပင္ေနတဲ့ လူနည္းစု ဘုန္းႀကီးတခ်ိဳ႕ၾကားမွာ ျပႆနာ ျဖစ္လာရင္ ဒါဟာ မေကာင္းဘူး။ ဘုရား သာသနာေတာ္ကို အမ်ားႀကီး ထိခိုက္တယ္။ ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ ဂုဏ္သိကၡာကိုလည္း အမ်ားႀကီး ထိခိုက္ေစတယ္။ ဒီလိုလုပ္ရဲတယ္ဆိုေတာ့ သူတို႔မွာ ဘာ Background ရွိတယ္ဆိုတာ ေသခ်ာစူးစမ္း ေလ့လာသင့္တယ္။

    က်ေနာ္တို႔ လုပ္ခဲ့တဲ့ ေျမာက္ဥကၠလာ ပြဲဟာ တရား၀င္ခြင့္ျပဳခ်က္နဲ႔ လုပ္တာ။ သက္ဆုိင္ရာ ခ႐ိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး အဖြဲ႕ကလည္း တရား၀င္ခြင့္ျပဳၿပီးသား။ အဲဒီတုန္းက တရား၀င္ ေဟာေျပာပြဲတခုကို တရား၀င္လုပ္တယ္။ အဲဒီလို တရား၀င္လုပ္ေနတဲ့ ေဟာေျပာပြဲတခုကို တရားမ၀င္အဖြဲ႕တခုက ၿခိမ္းေျခာက္ၿပီးေတာ့ တရားမ၀င္လုပ္ရပ္ေတြ လုုပ္ေနတာကို အစိုးရက တာ၀န္ခံရမယ္။ ဒါေတြကို တားဆီးေပးဖို႔ တာ၀န္က အစိုးရရဲ႕ တာ၀န္ပဲ။

    ဒီပံုစံတိုင္းသြားမယ္ဆိုရင္ ဆရာတို႔ရဲ႕ ဒီမိုကေရစီႏုိင္ငံေတာ္ တည္ေဆာက္ေရးမွာ အခက္အခဲေတြ အမ်ားႀကီးႀကံဳရလိမ့္မယ္။ ဒါ ျမန္မာႏုိင္ငံအတြက္ မေကာင္းတဲ့ လကၡဏာပဲ။ ဒီမိုကေရစီ ႏုိင္ငံေရး စနစ္ကို သြားခ်င္တယ္ဆိုရင္ Discrimination လို႔ေခၚတဲ့ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈေတြ၊ တရားဥပေဒကို ဆန္႔က်င္ၿပီး လုပ္ေဆာင္ေနတဲ့ ကိစၥေတြ ခ်ဳပ္ၿငိမ္းသြားဖို႔လိုၿပီ။

    က်ေနာ္တို႔ ပြဲကို ႏုိင္ငံေတာ္ သံဃာမဟာနယက ဆရာေတာ္တပါး ၾကြလာၿပီးေတာ့ ဒီကိစၥကို ေျဖရွင္းေပးဖို႔ ႀကိဳးစားခဲ့တယ္။ အဲဒီ တရား၀င္ ဖြဲ႕စည္းထားတဲ့ သံဃာ့အဖြဲ႔အစည္းက ကိုယ္ေတာ္၊ ဘုန္းေတာ္ႀကီး ကိုယ္တိုင္ မတတ္ႏုိင္ဘူး ျဖစ္သြားတယ္။ ဆိုေတာ့ ဘုန္းႀကီးေတြနဲ႔ မဆိုင္တဲ့ ကိစၥတခုမွာ ဘုန္းႀကီးေတြ ဝင္ပါေနျခင္းဟာ အမ်ိဳးသားေရး အေၾကာင္းျပခ်က္နဲ႔ ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ လက္ရွိ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး အဟန္႔အတား ျဖစ္ေစဖုိ႔ ဆိုတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ လုပ္ေဆာင္ေနၾကတာလို႔ပဲ ေျပာခ်င္တယ္။

    ဧရာဝတီ ဆိုဒ္တြင္ ဖတ္ရန္=>http://burma.irrawaddy.org/interview/2014/02/18/55106.html

  • ၉၆၉ သီခ်င္းေတြ ဖြင့္ခြင့္ပိတ္လိုက္ရင္ ထန္းကုန္းမွာလို ဗလီေတြ ေၾကကုန္မယ္ဟု ဦးဝီရသူေျပာ

    ဇန္န၀ါရီလ ၂၅
    M-Media
    သတင္း – ဆူးထက္

    P1010007

    ၉၆၉ ဦးေဆာင္ ဆရာေတာ္ အမ်ဳိးသားေရး ၀ါဒီ ဓမၼကထိက ဦး၀ိစိတၱာ ဘိ၀ံသ၊ ဦး၀ီရသူ (မစိုးရိမ္ေက်ာင္းတိုက္) ႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး နွင့္ ခ်စ္ၾကည္ေရး သံတမန္ ကြန္ယက္တို႔ ပူးတြဲက်င္းပသည့္ သံသယ ကင္းရွင္းေရး ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တြဲ ေနထိုင္ေရး အျပန္အလွန္ ယုံၾကည္မွဳ တည္ေဆာက္ေရး အခမ္းအနားကို ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၊ သဃၤန္းကြ်န္းၿမိဳ႕နယ္၊ ငါးက်မ္းျပန္ ေက်ာင္းတိုက္တြင္ ဇန္န၀ါရီလ ၂၃ ရက္ေန႔က ေန႔လည္ ၁နာရီမွ ညေန ၃နာရီထိ က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့ေၾကာင္း သတင္းရရွိသည္။

    အဆိုပါ အခမ္းအနားတြင္ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္မ်ားမွ ေမးျမန္းျခင္း အစီအစဥ္တြင္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ အမ်ဳိးသမီးတစ္ဦးမွ ၀ီရသူအား ေမးခြန္း ေလးခု ေမးျမန္းခဲ့တာကို ေတြ႔ရိွခဲ့ရပါတယ္။  M-Media မွ ၾကားေတြ႔ခဲ့ရေသာ အဆိုအပါအေမးအျဖကို စာဖတ္ပရိတ္သတ္အတြက္ တင္ဆက္လိုက္ေပးလိုက္ပါတယ္။

    ေမးခြန္း (၁)    ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ အၾကမ္းဖက္မွဳ ေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေရွ႕ဆက္ အတူ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တြဲ ေနထိုင္ႏုိင္ရန္ ဆရာေတာ္အေနနဲ႔ ဘာသာႏွစ္ခု စလုံးကို ဘာမ်ား မိန္႔ၾကားလိုပါသလဲ။

    ဦးဝီရသူေျဖ။    ။”ႏိုင္ငံသား၊ တိုင္းရင္းသား အခြင့္အေရးကို လိုခ်င္ရင္ တိုင္းရင္သား လကၡဏာ ျပည့္စုံေအာင္ေနပါ။ ႏိုင္ငံျခားကေန ခိုး၀င္လာလာ၊ ေျဗာင္၀င္လာလာ ဘယ္လိုပုံစံနဲ႔ ၀င္၀င္ ဦးဇင္းတို႔ အပိုင္း မဟုတ္ဘူး အစိုးရအပိုင္း။ ဦးဇင္းတို႔ ကေတာ့ ဒီႏိုင္ငံထဲမွာ ဘယ္လိုပုံစံနဲ႔ ေရာက္လာေရာက္လာ ႏိုင္ငံသား ျဖစ္ရင္ နိုင္ငံသား လကၡဏာနဲ႔ ျပည္႔စုံေအာင္ ေနရင္ ၾကည္ျဖဴမယ္။ နံပါတ္ (၁) အေျဖက ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူေနဖို႔ မၿငိမ္းခ်မ္းဘူး ဆိုတာ ႏိုင္ငံသား တိုင္းရင္းသား လကၡဏာနဲ႔ မျပည့္စုံသူေတြက ဒီဘက္က ေဒသခံ ျပည္သူေတြနဲ႔ သဟဇတ ျဖစ္ေအာင္ မေနႏိုင္လို႔ မျငိမ္းခ်မ္းတာ”

    ေမးခြန္း (၂)။    ။ သံဃာေတာ္ ဆရာေတာ္ေတြဟာ သာမာန္ လူ၀တ္ေၾကာင္ထက္ ပိုၿပီး ႏွဳးညံ့ သိမ္ေမြ႕ၾကသူ လို႔ ထင္ပါတယ္။ဒါေၾကာင့္ ပဋိပကၡေတြ (အၾကမ္းဖက္) မွဳေတြေၾကာင့္ ဒုကၡေရာက္ခဲ့ရတဲ့ ျပည္သူေတြအတြက္ ဘယ္လိုမ်ား ခံစားရပါသလဲ။
    ဦးဝီရသူေျဖ။    ။”ဦးဇင္းတို႔ လိုခ်င္တာက ကိုယ့္ကလည္း သူ႔ကို ထိခိုက္နစ္နာေအာင္ မလုပ္နဲ႔၊ ကိုယ့္ကိုလည္း သူတစ္ပါးထိခိုက္နစ္နာေအာင္ မလုပ္ႏိုင္ဖို႔ အတြက္ အခုထဲက ကာကြယ္တာ။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ နစ္နာ ဆုံးရွဳံးသြားတဲ့ မည္သည့္ ဒုကၡသည္ မဆို ဦးဇင္းတို႔ တေတြက စာနာမွဳ အျပည့္ရွိပါတယ္”ဟု ဆိုသည္။

    ေမးခြန္း (၃)    ။    ။အခု စာေရးဆရာ ေမာင္ေသြးခြ်န္တု႔ိ အယ္ဒီတာ လုပ္ၿပီး ထုတ္ေ၀ျဖန္႔ခ်ီေနတဲ႔ ေအာင္ေဇယ်တု စတဲ့ စာေစာင္ေတြဟာ ထုတ္လိုက္တိုင္း အစၥလာမ္ဘာသာအေပၚ တဖက္သတ္ စြပ္စြဲၿပီး မုန္းတီးေရး စာေတြ၊ ေဆာင္းပါးေတြကို ေရးေနတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။ ဒီလို ေရးတဲ့အတြက္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြအတြက္ ဘယ္လိုမ်ား အက်ဳိးမ်ား ရရွိႏိုင္ပါသလဲ။

    ေမးခြန္း (၄)    ။    ။အဲဒီစာေစာင္ေတြမွာေရာ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ေတြက ျပန္လည္ ေျဖရွင္းတာမ်ဳိး ထည့္ေပးသင့္တယ္လို႔ ဆရာေတာ္အေနနဲ႔ ျမင္ပါသလား။

    ဦးဝီရသူေျဖ။    ။” ဦးဇင္း Facebook မွာ မုဒိန္းမွဳေတြ ဆိုရင္ နာမည္ တိုက္ရိုက္ေရးတယ္။ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ စလုံးကို လိပ္စာ အျပည့္ထည့္တယ္။ ဖုန္းနံပါတ္၊ မွတ္ပံုတင္နံပါတ္ေတြပါ ထည့္ၿပီး အဲဒီလို အခ်က္အလက္ ခိုင္မာရင္ ဦးဇင္း နာမည္နဲ႔ တိုက္ရိုက္ေရးတဲ့ အတြက္ ျပည္သူလူထု အကုန္လက္ခံတယ္။
    အဲဒီလို အခ်က္အလက္မွန္မွန္ ကန္ကန္ေရးတဲ့ မည့္သည့္ ဂ်ာနယ္မဆို မြတ္စလင္မ္ ဂ်ာနယ္လည္း လက္ခံတယ္။ ဒါေပမယ့္ အခ်က္အလက္လည္း ဘယ္ဆီေနမွန္း မသိဘူး။ ရင္ထဲက ခံစားခ်က္ေတြကို ေရးထားတဲ့ စာေတြ ေတြ႕ရတယ္။ ျပည္တြင္းစာေစာင္ေတြကို ေရးထားတဲ့ စာေတြ ေတြ႕ရတယ္။ ျပည္တြင္း စာေစာင္တစ္ခု ဆိုရင္ ၀ီရသူ အၾကမ္းဖက္၊ ၀ီရသူ အစြန္းေရာက္၊ ၀ီရသူ လူသတ္သမား၊ ၀ီရသူ တရားခံ အေထာက္အထားမဲ့တဲ့  သက္ေသမဲ့တဲ့ စာေတြကို မည္သည့္ ဂ်ာနယ္ေတြမွ မေရးေစခ်င္ပါဘူး။ အေထာက္အထား ရွိရိွေရးမယ္ဆိုရင္ ဦးဇင္းတို႔ မွားတဲ့ အေၾကာင္း ေထာက္ျပပါ။ လက္ခံတယ္။

    အဲလိုေရးတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ ဦးဇင္းတို႔ ဘက္မွာ ေနာင္ၾကဥ္စရာ၊ ေနာင္ ေရွာင္စရာေတြ၊ သင္ခန္းစာ ယူစရာေတြ၊ ကိုယ့္လူကိုယ္ ဆုံးမစရာ အခ်က္အလက္ေတြ တိုးပြားလာတာေပါ့။

    အဲဒီလိုပဲ မြတ္စလင္မ္ဂ်ာနယ္ေတြက ေရးရင္ အေထာက္အထား ခိုင္ခိုင္လုံလုံနဲ႔ ေရးပါ။ ဦးဇင္းတို႔တေတြလည္း ေရးလို႔ရွိရင္ အေထာက္အထား အျပည့္အစုံနဲ႔ ေရးပါမယ္။

    အေထာက္အထား မျပည့္စုံတဲ့ မည္သည့္ ဂ်ာနယ္၊ မဂၢဇင္းမဆို နစ္နာတဲ့ သူေတြက တရားစြဲၾကပါလို႔ တိုက္တြန္းခ်င္ပါတယ္” ဟုဆိုသည္။

    ဆက္လက္၍ အခမ္းအနားမွဴး ဦးသန္းတင္မွ လမ္းေတြလမ္းေတြမွာ တရားပြဲေတြ၊ အလွဴမဏမ္ေတြမွာ ေသြးေအးေနလု႔ိ မေနသင့္ၿပီ ဒုိ႔ေတြ ႏုိးၾကားဖို႔ အခ်ိန္တန္ၿပီလု႔ိ အေခြေတြကို မဖြင့္ေပးဖုိ႔ တပည့္ေတာ္အေနနဲ႔ ေမတၱာရပ္ခံ ခဲ့သည့္အေပၚဦးဇင္း ၀ီရသူမွ ေအာက္ပါအတိုင္း ေျဖၾကားခဲ့သည္။

    “ဒီသီခ်င္းမွာ မြတ္စလင္မ္ဆိုတာ ပါလား၊ ၇၈၆ ဆိုတာ ပါလား၊ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ဆိုတာ ပါလား၊ ကုလား ဆုိတာ ပါလား ဒကာၾကီးတို႔ ဘာသာ၊ ဒကာၾကီးတို႔ လူမ်ဳိးကို ဘယ္လို ထိခိုက္လဲ၊ တိုက္ခိုက္သလဲ အဲဒါေတြ မပါဘဲနဲ႔ ဦးဇင္းတို႔က အမိန္႔အာဏာနဲ႔ ဒီသီခ်င္းကုိ ရုတ္သိမ္းရင္ ဦးဇင္းနဲ႔ ျပည္သူနဲ႔ ပဋိပကၡ ျဖစ္မွာေပါ့။ သူေျပာတဲ့ စကားက ေဘာင္၀င္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီသီခ်င္းေတြကုိ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ သူတို႔ေတြ ေပါက္ကြဲႏိုင္ေအာင္ ဖြင့္တာကုိ ခြင့္ျပဳတယ္။

    ဒီသီခ်င္းကို သူတို႔ေတြ ခံစားမွ၊ သူတို႔ ေတြရဲ႔ ရင္ထဲက အစိုင္အခဲေတြက ေၾကသြားတာ။ တကယ္လု႔ိသာ ဒီသီခ်င္းေတာင္မွ ဖြင့္ခြင့္မရဘူးဆိုရင္ သူတို႔ရင္ထဲမွာ အစိုင္အခဲေတြ ျဖစ္ေနၿပီး ထန္းကုန္းလို ဗလီေတြ ေၾကကုန္မယ္” ဟုေျဖၾကားခဲ့သည္။