News @ M-Media

Tag: Kayin_State

  • ဘယ္ေခတ္မွ မရွိဘူးသည့္ ပံုစံမ်ိဳးျဖင့္ ကရင္ျပည္သူမ်ား ႏိုင္ငံသား အခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖာက္ခံေနရ

    ဇန္နဝါရီ ၁၂၊ ၂၀၁၃
    M-Media
    ေနသစ္ထြန္း

    ဒီမိုုကေရစီစနစ္သစ္သို႔ တက္လွမ္းေနေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္  ႏိုင္ငံသားအခြင့္အေရး  လူ႔အခြင့္အေရး ယခင္က ထက္ ပိုမို ရရွိလာသည္႔ အခ်ိန္ကာလျဖစ္ေသာ္လည္း ကရင္ျပည္နယ္ရွိ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားသည္ ေခတ္အဆက္ ဆက္ကပင္ မရွိခဲ့သည္႔ ပံုစံမ်ိဳးုျဖင့္ ႏိုင္ငံသားအခြင့္အေရး ၊ လူ႔အခြင့္အေရး တို႔ ခ်ိဳးေဖာက္ခံေန ရသည္႔အျပင္ ေစ်းကြက္စီးပြားေရး စနစ္ ႏွင့္အညီ လြတ္လပ္စြာေရာင္း၀ယ္ေဖာက္ကားခြင့္မရွိ ပိတ္ပင္ခံရသည္။

    ဘာသာ၊ သာသနာကိုကာကြယ္ရန္ဟူေသာ အေၾကာင္းျပခ်က္ျဖင့္ ဘုန္းႀကီးတစ္ခ်ဳိ႕သည္ ကရင္လူမ်ဳိး ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား၏ ႏုိင္ငံသားအခြင့္အေရး၊ ကိုခ်ိဳးေဖာက္ လာၾကသလို ႏိုင္ငံေတာ္မွ က်င့္သံုးေနေသာ ေစ်းကြက္ စီးပြားေရးစနစ္ကိုပင္ က်င့္သံုးခြင့္မရွိေအာင္ လြတ္လပ္စြာ ေရာင္း၀ယ္ ေဖာက္ကားမွဳကို တားျမစ္ လာၾကသည္။

    pahan

    ဘာသာမ တူသူမ်ားႏွင္႔ စီးပြားေရး၊ လူမွဳေရး အရ ဆက္ဆံျခင္းမျပဳရန္ ၊ အိမ္ေျခေရာင္း၀ယ္ျခင္းမျပဳရန္ ကရင္ ျပည္နယ္ ဂိုဏ္းေပါင္းစံု သာသနာ ေတာ္ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖြဲ႔ က ၁၀.၉.၂၀၁၂ ေန႔တြင္ စည္းကမ္းခ်က္ ေလးခ်က္ပါေသာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကိုခ်မွတ္ခဲ့ၿပီး အမွတ္(၈၁) ဂလိုဘယ္ပို႔စ္ ဂ်ာနယ္မွ ယင္းသတင္းကို ေအာက္တိုဘာ (၁၉)ရက္ေန႔၊ ၂၀၁၂ ေန႔တြင္ မ်က္ႏွာ ဖံုး သတင္းအျဖစ္ ေဖၚျပခဲ့သည္။

    ဘားအံၿမိဳ႕ မဲေဘာင္ ေက်ာင္း တိုက္တြင္ ၁.၁၂.၂၀၁၂ ျပဳလုပ္ေသာ ကရင္ ျပည္နယ္ ဂိုဏ္းေပါင္းစံု သာသနာေတာ္ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖြဲ႔ က အစည္း အေ၀းမွ  ခြင့္ျပဳလာလ ကုန္ဆံုး ျပီး ျပစ္ဒဏ္ေပးမည္႔ ကာလ ေရာက္ရွိလာ၍ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားထံ သတိေပးႏိႈးေဆာ္လႊာ ထုတ္ျပန္ခဲ့သည္။ ယင္းသတိေပးႏိႈးေဆာ္လႊာတြင္ ဘာသာျခားဆိုင္မ်ားသို႔ ပစၥည္း သြား ေရာက္ ၀ယ္ယူပါက ရဟန္းေတာ္ျဖစ္လွ်င္ က်ပ္ေငြ ၃၀၀၀၀၀  ၊ လူပုဂၢိဳလ္ျဖစ္ လွ်င္ က်ပ္ေငြ ၁၀၀၀၀၀ ျပစ္ဒဏ္ ခ်မွတ္မည္ ဟု ေဖာ္ျပထားသည္။

    Pa Aan_ Kayin_State
    ဘာသာျခားဆိုင္မ်ာသို႔ ပစၥည္း သြား ေရာက္ ၀ယ္ယူပါက ရဟန္းေတာ္ျဖစ္လွ်င္ က်ပ္ေငြ ၃၀၀၀၀၀ ၊ လူပုဂၢိဳလ္ျဖစ္ လွ်င္ က်ပ္ေငြ ၁၀၀၀၀၀ ျပစ္ဒဏ္ ခ်မွတ္မည္

    မဲေဘာင္ေက်ာင္းတုိက္၏ ထုတ္ျပန္ခ်က္ေၾကာင္႔ ကရင္လူမ်ိဳး ဗုဒၶဘာသာမ်ားသည္ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံ ဥပေဒအခန္း(၁) ႏိုင္ငံေတာ္အေျခခံမူမ်ား အပိုဒ္ (၃၅) တြင္ျပဌာန္းထားေသာ ေစ်းကြက္ စီးပြားေရးစနစ္ကို လြတ္လပ္စြာ က်င့္သံုးႏိုင္ရန္ အခက္အခဲျဖစ္လာခဲ့သည္။

    “ ဘာသာျခားေတြနဲ႔ စီးပြားေရး မလုပ္ဖို႔ တခါမွ တားျမစ္တာ မၾကံဳဖူးဘူး။  ဒီလိုေၾကညာလုိက္ေတာ့ မြတ္စလင္ ေတြကို လည္းေစ်းမေရာင္းရဲ ၊ မြတ္စလင္ေတြဆီကလည္း ေစ်းမ၀ယ္ရဲ ဘူး။ ဒဏ္ရိုက္ခံထိမွာ စိုးတယ္ ” ဟု ဘားအံၿမိဳ႕ရွိ ေစ်းဆိုင္ပိုင္ရွင္ တစ္ဦးက ေျပာပါသည္။

    ယင္းသို႔ ထုတ္ျပန္ခ်က္ေၾကာင့္ ဘားအံၿမိဳ႕၊ လွိဳင္းဘြဲ႕ ၊ ေကာ့ကရိတ္၊ က်ံဳဒိုး ၿမိဳ႕မ်ားတြင္ အေရာင္းအ၀ယ္ သိသိသာသာ က်ဆင္းခဲ့ရၿပီး ေက်းလက္ေန ကရင္လူမ်ိဳးမ်ား ၿမိဳ႕တက္ေစ်း၀ယ္မွဳ နည္းပါးခဲ့ရသည္။

    “ျမ၀တီလမ္းမွာ အဖမ္းအဆီးရွိတာေရာ၊ မြတ္စလင္နဲ႔ ေစ်းေရာင္း၀ယ္လုပ္ရင္ ဒဏ္ရိုက္မယ္လို႔ ေၾကၿငာလုိက္တာေရာ ၊အဲဒါေတြေၾကာင့္ ေစ်းေရာင္း၀ယ္မေကာင္းဘူး” ဟု က်ံဳဒိုးၿမိဳ႕ရွိ ေစ်းသည္ တစ္ဦး က ေျပာပါ သည္။

    ႏိုင္ငံေတာ္ အစိုးရသည္ ကုန္သြယ္ေရာင္း၀ယ္ေဖာက္ကားမွဳ ၊ စီးပြားေရး လုပ္ကိုင္မွဳ မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဘာသာ၊ လူမ်ိဳးမခြဲျခားပဲ ႏိုင္ငံသားတိုင္း တူညီေသာ အခြင့္အေရးရရွိေစရမည္ ဟု ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ အခန္း (၈) အပိုဒ္ ၃၄၉ အပိုဒ္ခြဲ (ဂ)ႏွင့္ (ဃ) တြင္ ျပဌာန္းထားေသာ္လည္း ကရင္လူမ်ိဳး ဗုဒၶ ဘာသာ၀င္ အခ်ိဳ႕ သည္ မိမိလိုအပ္ေသာ ပစၥည္းမ်ားကို ဘာသာျခားထံမွ ၀ယ္ယူရန္ ေၾကာက္ရြ႕ံ ေနၾကသည္။

    “ဘာသာျခားဆီက ေစ်း၀ယ္ရင္ ဒဏ္ေငြရိုက္မယ္ဆိုေတာ့ ရဲကပဲရိုက္မလား၊ ဘုန္းႀကီးကပဲရိုက္မလား ေတာ့ အေသအခ်ာမ သိဘူး။ ဒါေပမယ္႔ ဘာသာျခားဆီမွာေတာ့ ေစ်းမ၀ယ္ရဲဘူး” ဟု နဘူးရြာမွာ ကရင္အမ်ဳိးသမီး ႀကီးက ေျပာပါသည္။

    ၀မ္းစာေရးအတြက္ ပင္ပန္းႀကီးစြာရုန္းကန္ေနသူ ၊ကရင္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္အခ်ိဳ႕ကလည္း ဘုန္းႀကီးမ်ား၏ ယင္း ထုတ္ျပန္ခ်က္ကို အေလးမထားႏိုင္ပဲ မိသားစု စား၀တ္ေနေရးအတြက္ ဘာသာမခြဲျခား ေရာင္း၀ယ္ ေဖာက္ ကားလိုၾကသည္။ “ကြ်န္ေတာ္မွာ မိသားစုႀကီးတယ္။ ကေလးေျခာက္ေယာက္ရွိတယ္။ သူတို႔ေတြ စား၀တ္ ေနေရးအတြက္ ေတာ္ေတာ္လံုးပန္းေနရတယ္။ ဒီလိုမ်ဳိး ေၾကညာခ်က္ထုတ္တာကို ဂရုမစိုက္ႏုိင္ပါဘူး။ ကိုယ္ စီးပြားေရး မေျပလည္ရင္ ဘယ္သူကမွ် ဘာမွေပးတာ မဟုတ္ဘူး။ ဘယ္ဘာသာ၀င္နဲ႔ ပဲျဖစ္ျဖစ္ ကြ်န္ေတာ္ ေတာ့ စီးပြားေရး လုပ္မွာပဲ ” ဟု လွိဳင္းဘြဲ႕ ၿမိဳ႕နယ္ ေဒၚလန္း ေက်းရြာေန ကရင္လူမ်ိဳး ဗုဒၶဘာသာ တစ္ဦးက ေျပာပါသည္။

    ဤသို႔ေသာ ဘာသာေရးပဋိပကၡျဖစ္ပြားေစရန္ လွဳံေဆာ္မွဳမ်ားေၾကာင့္ ကရင္ျပည္နယ္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ထိခုိက္လာ မည္ကို ကရင္ျပည္သူမ်ား အထူးစိုးရိမ္ေနၾကသည္။

    “ကြ်န္ေတာ္တို႔ ကရင္ျပည္နယ္ ဟာ လြတ္လပ္ေရး ေနာက္ပိုင္း ကတည္းက မၿငိမ္းခ်မ္းခဲ့တာ ဆယ္စုႏွစ္နဲ႔ ခ်ီၾကာခဲ့ပါၿပီ။ အခု ေကအန္ယူနဲ႔ အပစ္အခတ္ရပ္စဲေရး ျပဳလုပ္ခဲ့လို႔ အရင္ကနဲ႔ မတူပဲ ၿငိမ္းခ်မ္းလာ ခဲ့ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္ တို႔တေတြ ၀မ္းသာေနခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ္႔ ဒီၿငိမ္းခ်မ္းေရးရရံုရွိေသး ဘာသာ၊ သာသနာ ကာ ကြယ္ေရးလို႔ ဆိုၿပီး တည္ၿငိမ္မွဳ ပ်က္ျပားေအာင္ အစၥလာမ္ ဘာသာကို တိုက္ခိုက္ တဲ႔ စာရြက္ေတြ၊ ဒီဗီြဒီ အေခြ ေတြ ပ်ံ႕ႏွံလာခဲ့ပါတယ္။ ဘာသာေရး မွိဳင္းတိုက္တာေတြ မ်ားျပားလာခဲ့ပါတယ္။ ဒီကေန ဘာသာ၀င္ေတြ အ ခ်င္းခ်င္း နားလည္မွဳ လြဲၿပီး ဘာသာေရး ပဋိပကၡေတြ ျဖစ္လာမွာ စိုးပါတယ္” ရန္ကုန္ၿမိဳ႕သို႔ ေရာက္ရွိေနသူ ကရင္လူငယ္ ေက်ာင္းသားတစ္ဦးက ေျပာပါသည္။

    ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ ဖြဲ႔စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပံု အေျခခံဥပေဒအရ က်င့္သံုးေနေသာ ေစ်းကြက္စီးပြားေရးစနစ္ ကိုလည္းေကာင္း၊ ႏိုင္ငံသား အခြင့္ အေရး ကို လည္းေကာင္း ကို ျမန္မာႏိုင္ငံအႏွံ အျပားက လူမ်ိဳးေပါင္းစံု ၊ ဘာသာေပါင္းစံုတို႔  ယခင္ ကထက္ ရရွိခံစားေနၾက ေသာ္လည္း ဘာသာေရး မုန္းတီးမွဳ ျဖန္႔ခ်ီေနၾကေသာ ဘုန္းႀကီးအခ်ိဳ႕၏ ထုတ္ျပန္ ခ်က္ေၾကာင့္ ကရင္ျပည္နယ္ရွိ ဗုဒၶ ဘာသာ၀င္မ်ား သည္ ယင္းအခြင့္အေရးကို လက္လြတ္ ဆံုးရံႈးေနပါသည္။

  • ဦးရာဇတ္၊ ဦးရာရွစ္ အခမ္းအနား ဒီဗြီဒီမ်ားျဖင့္ မြတ္စလင္ သရုပ္မွန္ကို သိရိွေစရန္ ႀကိဳးပမ္း

    ဇန္နဝါရီ ၁၀ ၊၂၀၁၃
    M-Media
    ေနသစ္ထြန္း

    ဦးရာဇတ္ ၊ ဦးရာရွစ္ အခမ္းအနား ဒီဗြီဒီမ်ား ျဖင့္ မြတ္စလင္ သရုပ္မွန္ကို အမ်ား နားလည္လာေစရန္ ကရင္ျပည္နယ္တြင္ ႀကိဳးပမ္း

    အစၥလာမ္ ဘာသာအား အေျခအျမစ္မရွိ တုိက္ခုိက္ေရးသားထားေသာ ၀ါဒျဖန္႔စာရြက္မ်ား၊ မြတ္စလင္ မုန္းတီး ေရး လွံဳေဆာ္ေသာ ဒီဗီြဒီအေခြမ်ား ျဖင့္ မြတ္စလင္ ဆန္႔က်င္ေရး ႀကိဳးပမ္းေနမွဳမ်ားကို ကရင္ျပည္နယ္ရွိ မြတ္စလင္ မ်ားက ဦးရာဇတ္ ၊ ဦးရာရွစ္ အခမ္းအနား ဒီဗီြဒီ အေခြမ်ားျဖန္႔ေ၀ၿပီး  မြတ္စလင္ သရုပ္မွန္ကို တန္ျပန္ တင္ျပ လ်က္ရွိ ေၾကာင္း သိရသည္။

    အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ၾကီး ဆရာၾကီး ဦးရာဇတ္ႏွင့္ ဗကသ ၊တကသ ဥကၠဌ လြတ္လပ္ေရးေခါင္းေဆာင္ ဦးရာရွစ္
    အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ၾကီး ဆရာၾကီး ဦးရာဇတ္ႏွင့္ ဗကသ ၊တကသ ဥကၠဌ လြတ္လပ္ေရးေခါင္းေဆာင္ ဦးရာရွစ္

    ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဒီဘက္ျခမ္းမွာ မြတ္စလင္မေကာင္းေၾကာင္း ၊ အစၥလာမ္ သာသနာ ကို တုိက္ခုိက္တဲ႔ အေခြေတြ ၊ စာအုပ္ေတြ လိုက္ျဖန္႔ေနၾကတယ္။ အဲဒါေတြကို ဖတ္ၿပီး မြတ္စလင္ေတြ အေပၚ အထင္ မွားအျမင္မွား လာၾက တယ္။ ဒီေတာ့ ကြ်န္ေတာ္႔ မိတ္ေဆြေတြ ဒီျဖစ္ရပ္ေတြကို မွန္မွန္ကန္ကန္ သံုးသပ္ ႏုိင္ ဖို႔ အတြက္ ႏုိင္ငံအက်ိဳး သယ္ပိုးေပးခဲ့တဲ႔ ဦးရာဇတ္ ၊ ဦးရာရွစ္ အခမ္းအနားအေခြေတြ  ေပးေ၀ျဖစ္ ပါတယ္” ဟု ေကာ့ကရိတ္ ၿမိဳ႕ခံ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ တစ္ဦးက ေျပာပါသည္။

    ၿငိမ္းခ်မ္းတည္ၿငိမ္စျပဳေနေသာ ကရင္ျပည္နယ္ တြင္ ဘာသာေရး အေၾကာင္းျပဳ ပဋိ္ပကၡမ်ားျဖစ္ပြားေစရန္ အစၥလာမ္ ဘာသာႏွင့္ မြတ္စလင္မ်ားအေပၚ ဆန္႔က်င္တိုက္ခို္က္မွဳမ်ား သည္ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ရခိုင္-ရိုဟင္ဂ်ာ ပဋိပကၡ ေနာက္ပိုင္း အမ်ားအျပား ေပၚထြက္လာခဲ့သည္။

    “ရခိုင္ျပည္နယ္မွာျဖစ္ပြားခဲ့တာေတြကို တဖတ္သတ္ ရိုက္ကူးထားတာေတြ ၊ ဘဂၤလားေဒ႔ရွ္မွာ ဘုန္းေတာ္ႀကီး ေက်ာင္းေတြ ဖ်က္ဆီးခံရတာေတြ ကို ပါတဲ႔ အေခြေတြကို ျဖန္႕ေ၀ေနၾကပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ကလည္း နီးစပ္ ရာေလးေတြကို တစ္ေခြစ ၊ႏွစ္ေခြစ၊ သေဘာနဲ႔ မိတ္ေဆြေတြကို ေပးၾကည္႔ေတာ့ သူတို႔ေတာ္ေတာ္ေလး သေဘာ ေပါက္လာၾကပါတယ္ ”ဟု က်ံဳဒိုးၿမိဳ႕ခံ တစ္ဦး က ေျပာပါသည္။

    ‘ ၇၈၆ ဆိုတာက ၂၁ ရာစုမွ မြတ္စလင္ေတြ လႊမ္းမုိးမယ္႔ အဓိပၸာယ္လို႔ တလြဲထင္ေနၾကတယ္။ သူတို႔ေတြ ထင္ေနတာ မဟုတ္မွန္ေၾကာင္း ၊ ၇၈၆ ရဲ႕အဓိပၸာယ္အမွန္ကို မြတ္စလင္ေရာ ၊ မြတ္စလင္ မဟုတ္သူပါ သိရွိနားလည္သြားေအာင္ တင္ျပတဲ႔ စာေတြ ျဖန္႔ေ၀တာလည္း ရွိ ပါတယ္” ဟု ဘားအံၿမိဳ႕ခံ မြတ္စလင္ တစ္ဦးက ေျပာပါသည္။

    ႏိုင္ငံအက်ိဳးျပဳခဲ့ေသာ ျမန္မာမြတ္စလင္ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ားအား ဂုဏ္ျပဳေသာ အခမ္းအနားမ်ားသည္ ျမန္မာမြတ္စလင္မ်ားအား အမ်ိဳးသားေရး ႏုိုးၾကားေစသည္သာမက မြတ္စလင္မ်ား၏ သရုပ္မွန္ကို အမ်ားျပည္သူ သိရွိလာေစ ေရးကို ပါ အေထာက္အကူျဖစ္ခဲ့သည္။

    ကရင္ျပည္နယ္ အေျခစိုက္ အစၥလာမ္ သာသနာေရးရာေကာင္စီ၊ အိုလမာ သာသနာ႔ပညာရွင္မ်ားအဖြဲ႔ တို႔ကလည္း  အစၥလာမ္ သတင္းစကားအမွန္ကို အမ်ားျပည္သူ သိရွိေစရန္ ေဆာင္ရြက္သင့္ေၾကာင္း ဘားအံၿမိဳ႕ခံ မြတ္စလင္ မ်ားက လိုလားေနၾကသည္။

  • ေကာ့ကရိတ္ ေရနံဆီကုန္း ဗလီ အား ဗံုးပစ္တိုက္ခိုက္ခဲ့သည္႔ တရားခံ ေဖာ္ထုတ္ေရး ေႏွာင့္ေႏွး

    ေကာ့ကရိတ္ ေရနံဆီကုန္း ဗလီ အား ဗံုးပစ္တိုက္ခိုက္ခဲ့သည္႔ တရားခံ ေဖာ္ထုတ္ေရး ေႏွာင့္ေႏွး

    ႏိုဝင္ဘာ ၂၉ ၊ ၂၀၁၂
    M-Media
    ေနသစ္ထြန္း

    ေအာက္တိုဘာ ၂၉ ရက္က ေကာ့ကရိတ္ၿမိဳ႕ေရနံဆီကုန္းဗလီ ဗံုးပစ္သြင္း တိုက္ခိုက္ခဲ့မွဳ တစ္လျပည္႔ျပီ ျဖစ္ေသာ္လည္း လက္သည္ တရားခံမ်ားကို ရွာေဖြေဖာ္ထုတ္ေရးတြင္ ေႏွာင့္ေႏွးလ်က္ရွိ ေၾကာင္း သိရသည္။ ၄င္း ေရနံဆီကုန္း ဗလီအား ဗံုးပစ္သြင္း တုိက္ခိုက္မွဳကို ေတြ႕ရွိ ေသာ မ်က္ျမင္မ်ား ႏွင့္ ေရနံဆီ ကုန္း ဗလီ ေဂါပက အား ၿမိဳ႕နယ္အဆင့္၊ ခရိုင္အဆင့္ အဖြဲ႔စံုမွ  ေခၚယူ စစ္ေဆးမွဳ အႀကိမ္ႀကိမ္ျပဳလုပ္ခဲ့သည္။

    “ဗံုးပစ္ခံရျပီး ေနာက္တစ္ရက္က်ေတာ့ ရဲက ေဂါပက အဖြဲ႕ကို ေခၚစစ္ပါတယ္။ ေနာက္ မ်က္ျမင္ေတြ႕တဲ႔သူ ေတြ ကို လည္း ေခၚစစ္ပါတယ္။ သူတို႔ကို အႀကိမ္ႀကိမ္ေခၚ စစ္ေဆးတာပါ။ ေနလည္ အခ်ိန္က စစ္ရင္ ည (၉) နာရီ အခ်ိန္မွ ျပီးတယ္။ ဒါေပမယ္႔ အခုထိ တရားခံ ေဖာ္ထုတ္ေရးက မထူးျခားေသးပါဘူး” ဟု ေကာ့ကရိတ္ ေဒသခံ တစ္ဦး က ေျပာပါသည္။

    ၄င္းတို႔၏ သက္ေသထြက္ဆိုခ်က္မ်ား မွတ္တမ္းတင္ခဲ့ၿပီး အထက္သို႔တင္ျပရန္ ဟု ဆိုက  မ်က္ျမင္ သက္ေသ ႏွစ္ဦးအား ဓာတ္ပံုရိုက္ယူခဲ့ေၾကာင္း ၄င္းက ေျပာပါသည္။ အဆိုပါ အၾကမ္းဖတ္တိုက္ခိုက္မွဳ လက္သည္ တရားခံကို သက္ဆိုင္ရာ အာဏာပိုင္မ်ားက အျမန္ဆံုးေဖာ္ထုတ္ ဖမ္းဆီးေပးရန္ ၊သို႔မဟုတ္က ယင္းကဲ့သို႔ တုိက္ခုိက္မွဳမ်ား ပိုမို အတင့္ရဲ လာႏိုင္ေၾကာင္း ေဒသခံ တစ္ဦး ကေျပာပါသည္။

    “အဲဒီ႔ မ်က္ျမင္သက္ေသေတြကို ေခၚစစ္တာ ။ ၆ ခါ ၇ ခါ ေလာက္ကို ရွိတယ္။ ဒီလို ေခၚစစ္တာအတြက္ စိုးရိမ္စရာမရွိပါဘူး၊ တကယ္လည္း ဗလီက အတိုက္ခံတာကိုး။ ဒါေပမယ္႔ အခါခါ စစ္ေဆးေနတာေတြ၊ က ကြ်န္ေတာ္္တို႔ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြကပဲ ကိုယ္႔ဗလီ ကိုယ္ ဟန္ေဆာင္ ဗံုးခြဲတဲ႔ ပံုစံ ျဖစ္ေအာင္ တရားခံအျဖစ္  ဖန္တီးေနသလားလို႔ ခံစားရတယ္”  ဟု ေကာ့ကရိတ္ ေဒသခံ က ေျပာပါသည္။

    ေကာ့ကရိတ္-ဘားအံအၾကားကားလမ္းေပၚရွိ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္မ်ားေနထိုင္ေသာ ထီဖို႔ခင္၊ ေပါင္ေရကူ ၊ အေပါင္ ၊ ပတ ၊ သရက္ေတာ ေက်းရြာမ်ားတြင္ မြတ္စလင္ ဆန္႔က်င္ေရး စာရြက္မ်ားျဖန္႔ေ၀လ်က္ရွိေနၿပီး ၊ အာဏာပိုင္ မ်ားက မည္သုိ႔မွ် တားဆီးပိတ္ပင္ ေပးျခင္း မရွိေၾကာင္းသိရသည္။

    ေရနံဆီကုန္းဗလီ ၊ ေအာက္ရြာစြႏီၷဗလီ ၊ ၀င္းႀကီးဗလီ ၊ ေစ်းဗလီ ဟူ၍ ဗလီ (၄)လံုး ေကာ့ကရိတ္ၿမိဳ႕တြင္ တည္ရွိ သည္။ ေကာ့ကရိတ္ေဒသခံ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္မ်ားသည္ ကုန္သြယ္ေရး ၊ သယ္ယူပို႔ေဆာင္ေရး ႏွင့္ လယ္ ယာစိုက္ပ်ိဳးေရး လုပ္ငန္းမ်ားကို အဓိကထားလုပ္ကိုင္ၾကသည္။

    ေကာ့ကရိတ္ ၊ က်ံဳဒိုး၊ျမ၀တီ ၿမိဳ႕မ်ားရွိ ဗလီမ်ားအား ဗံုးပစ္သြင္းတိုက္ခုိက္ျခင္း၊ မြတ္စ လင္ ဆန္႔က်င္ေရး စာရြက္မ်ား ျဖန္႔ေ၀ျခင္း ၊ မြတ္စလင္ေနအိမ္မ်ားကို ဖ်က္ဆီးမည္ဟု သတင္းထုတ္ လြင့္ျခင္း မ်ား စသည္႔ တည္ၿငိမ္ ေအးခ်မ္းေရးကို ထိခိုက္ေစမည္႔ အေျခအေနမ်ား ကရင္ျပည္နယ္အတြင္း ျဖစ္ေပၚ လ်က္ရွိ ေၾကာင္း သိရသည္။

  • ဒီေကဘီေအ တပ္ရင္းမွဴး ပိုင္က်ံဳေဒသခံမ်ား ႏွင့္ ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြး

    ဒီေကဘီေအ တပ္ရင္းမွဴး ပိုင္က်ံဳေဒသခံမ်ား ႏွင့္ ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြး

    ႏိုဝင္ဘာ ၂၇ ၊ ၂၀၁၂
    M-Media
    ေနသစ္ထြန္း

    ပိုင္က်ံဳၿမိဳ႕နယ္ခြဲအတြင္း မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရး စာရြက္စာတမ္းမ်ားျဖန႔္ေ၀ျခင္း ၊ ေနအိမ္မ်ားအား ဖ်က္ ဆီး မည္ ဟု သတင္းမ်ားေပၚထြက္ေနျခင္း စသည္႔ အေျခအေနမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး အထက္ပိုင္က်ံဴ အ ေျခစိုက္ ဒီေကဘီေအ တပ္မွ တပ္ရင္းမွဴး ၀င္းႏိုင္စိန္က ေဒသခံမ်ားႏွင့္ ႏို၀င္ဘာ ၂၇ ရက္က ေတြ႕ဆံု ခဲ့ သည္။

    အဆိုပါေတြ႕ဆံုပြဲတြင္ တပ္ရင္းမွဴး ၄င္းက ေဒသခံ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား ၊ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္မ်ားႏွင့္ ေတြ႕ ဆံု ေဆြးေႏြး လိုေသာ္လည္း ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ဘက္မွ ေဆြးေႏြးပြဲသို႔ မတက္ေရာက္ခဲ့ေၾကာင္း ၊ ေဒသ အ တြင္း ၄င္းတပ္ရင္းမွဴးက ယခင္တုန္းကအတိုင္း အခ်င္းခ်င္း ေအးခ်မ္းညီညြတ္စြာေနထိုင္ရန္ ေျပာၾကားခဲ့ ေၾကာင္း ၊ သိရသည္။

    “သူတို႔က မြတ္စလင္နဲ႔ေရာ ဗုဒၶ ဘာသာ၀င္ ေတြနဲ႔ ေတြ႕ဆံု ေဆြးေႏြး ခ်င္တာ ဗုဒၶဘာသာေတြ ဘက္က ေဆြးေႏြးပြဲ မတက္ေတာ့ မြတ္စလင္ေတြနဲ႔ပဲ ေဆြးေႏြး ျဖစ္ခဲ့ တယ္” ဟု ပိုင္က်ံဳ ေဒသခံ ကရင္ မြတ္စလင္ တစ္ဦးက ေျပာပါသည္။ ပိုင္က်ံဳၿမိဳ႕နယ္ ခြဲအတြင္းရွိ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္း ေတာ္ ၃လံုးမွ ေရွ႕ေဆာင္ဆရာမ်ား၊ ေဂါပကမ်ား၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးမ်ား စုစုေပါင္း ၁၂ဦး တက္ေရာက္ခဲ့ သည္။

    ပိုင္က်ံဳၿမိဳ႕နယ္ ခြဲတြင္ မြတ္စလင္ ဆန္႔က်င္ေရးစာမ်ား ျဖန္႔ေ၀ခဲ့ၿပီးေနာက္ ႏို၀င္ဘာ (၂၀) ရက္တြင္ ပိုင္က်ံဴ ၿမိဳ႕နယ္ ခြဲရွိ ကရင္မြတ္စလင္ အမ်ားစုေနထိုင္ရာ ေက်းရြာမ်ားကို ဖ်က္ဆီးမည္ဟု သတင္းမ်ား ထြက္ေပၚခဲ့ သည္။

    “ႏွစ္ဖက္လံုး မြတ္စလင္ေရာ ဗုဒၶဘာသာေရာ ဒီေဆြးေႏြးပြဲကို တက္မွပဲ အဆင္ေျပမွာ ။ အခု ေဆြးေႏြးပြဲက မြတ္စလင္ ေတြခ်ည္းပဲ တက္ေတာ့ ထိေရာက္တဲ႔ ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးမွဳ မျဖစ္ခဲ့ဘူး” ဟု ၄င္းေဒသခံက ေျပာ ပါ သည္။

    ယင္းေဆြးေႏြးပြဲကို ေအာက္ပိုင္က်ံဳ၊ ၿမိဳ႕သစ္ရံုး တြင္ ျပလုပ္ခဲ့ေၾကာင္း ၊  ဒီဇင္ဘာ လဆန္း ပိုင္း တြင္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ကရင္လူမ်ိဳးမ်ား၊ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ ကရင္လူမ်ိဳးမ်ားႏွင့္ ထပ္မံေတြ႕ဆံု ေဆြးေႏြး ရန္ အစီအစဥ္ရွိေၾကာင္း ေဒသခံမ်ားက ေျပာပါသည္။

  • လွဳိင္းဘြဲ႔၊ ပိုင္က်ံဳၿမိဳ႕နယ္ခြဲရိွ မြတ္စလင္ရြာမ်ား လံုျခံဳေရး အေျခအေနစိုးရိမ္ရ

    လွဳိင္းဘြဲ႔၊ ပိုင္က်ံဳၿမိဳ႕နယ္ခြဲရိွ မြတ္စလင္ရြာမ်ား လံုျခံဳေရး အေျခအေနစိုးရိမ္ရ

    ႏိုဝင္ဘာ ၂၄ ၊ ၂၀၁၂
    M-Media

    အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ မြစ္စလင္ အမ်ားစုေနထိုင္ရာ ကရင္ျပည္နယ္ လွိဳင္းဘြဲ႔ ၿမိဳ႕နယ္ ပိုင္က်ံဳၿမိဳ႕နယ္ခြဲရွိ အလီမြလႅဟ္ ( မုိးႏိုင္း ေတာင္ပိုင္း) ေက်းရြာအား ႏို၀င္ဘာလ ၂၃ ရက္ေန႔ ပိုင္က်ံဳကထိန္ပြဲအျပီးတြင္ မီးရွဳိ႔ဖ်က္ဆီးမည္ဟု သတင္းမ်ား ထြက္ေပၚခဲ႔သျဖင့္ ပိုင္က်ံဳျမိဳ႔မ ရဲစခန္းမွ ဗလီႏွင့္ အနီးတ၀ိုက္တြင္ လံုျခံဳေရးအေစာင့္ ေလးငါးဆယ္ေယာက္ ခ်ထားေပးခဲ့ေၾကာင္း ေဒသခံတစ္ဦးမွ တယ္လီဖုန္းျဖင္႔ ေျပာႀကားခဲ႔ပါတယ္။

    ေမး။ ။ အတ္စလားမုအားလိုင္းကြန္
    ေျဖ။ ။ဝါအလိုင္းကူမြတ္စၥလာမ္

    ေမး။ ။ ဦးေလးအလီမြလႅာ ရြာအေျခအေနဘယ္လိုျဖစ္တာလဲ နည္းနည္းေလာက္ေျပာျပပါဦး
    ေျဖ ။ ။ ရြာအေျခအေနကေတာ႔သိပ္မေကာင္းဘူး

    ေမး။ ။ ဘယ္လိုျဖစ္တာလဲဦးေလး နည္းနည္းေလာက္ေျပာျပပါဦး
    ေျဖ ။ သူတို႔ကရြာကိုမီးရွဳိ႔မယ္ဖ်က္စီးမယ္ကုလားေတြကိုတစ္ေယာက္မွမထားဘူးေျပာေနတာ

    ေမး။ ။ သူတို႔ေတြလို႔ဦးေလးေျပာတာ ဘယ္သူေတြလဲ ဘာေႀကာင္႔မီးရွဳိ႔ႀကမွာလဲ
    ေျဖ ။ ။ ကရင္ေတြေပါ႔ ဘာေႀကာင္႔လဲေတာ႔မသိဘူး

    ေမး ။ ။ ကရင္ေတြဆိုတာ ေဒသခံရိုးရိုးကရင္ေတြလား ဒါမွမဟုတ္လက္နက္ကိုင္ စစ္သားကရင္ေတြလား
    ေျဖ။ ။ အဲလိုေတာ႔ခြဲလို႔မရဘူး သူတို႔ေတြကတူတူပဲ အားလံုး လက္နက္ရွိတာပဲ

    ေမး။ ဦးေလးေျပာခ်င္တာ ကရင္တိုင္းမွာ စစ္သားဟုတ္သည္ျဖစ္ေစမဟုတ္သည္ျဖစ္ေစ လက္နက္ကိုင္ေဆာင္ေနႀကတာေပါ႔ အဲလိုလား
    ေျဖ ။ ။ ဟုတ္တယ္ေလ သူတို႔အားလံုးေသနပ္ရွိတယ္ ေသနပ္ကိုင္တယ္ ဘယ္ေကာင္ကစစ္သားလည္း အရပ္သားလည္းဆိုတာ မသိဘူး အားလံုးက ေသနပ္ကိုင္တာပဲ

    ေမး ။ ။ အခုလိုရြာကို မီးရွဳိ႔ဖ်က္ဆီးမယ္ဆိုတာ ဘာေႀကာင္႔လို႔ဦးေလးထင္လဲ
    ေျဖ။ ။ဘာေႀကာင္႔ရယ္ေတာ႔မဟုတ္ဘူး အရင္႔အရင္ကလည္း ဒီအတိုင္းပဲေလမြတ္စလင္ေတြရြာေတြကိုမီးရွဳိ႔ေနတာ အခုလည္း ဒီရြာကို ကရင္ရြာေတြဝိုင္းထားတဲ႔ရြာေလ အဲဒါေႀကာင္႔သူတို႔က မြတ္စလင္ေတြကို မရွိေစခ်င္တာ မီးရွဳိ႔ဖ်က္ဆီးခ်င္တာေပါ႔

    ေမး။ ။ ဦးေလးတို႔ရြာမွာ ဦးေလးတို႔ ဘိုးစဥ္ေဘာင္ဆက္ ေနထိုင္လာႀကတာမဟုတ္လား ဘယ္လိုျဖစ္လို႔အခုမွ ရြာကိုမီးထရွဳိ႔မယ္ျဖစ္လာရတာလဲ အဲဒါဦးေလး ဘယ္လိုျမင္လဲ
    ေျဖ ။ ။ ဟုတ္တယ္ ဦးေလးတို႔က ကရင္ေတြပဲ အစၥလာမ္ကို လက္ခံလိုက္လို႔မြတ္စလင္ျဖစ္လာတာ အရင္တုန္းကျပႆနာ မရွိဘူးဆိုေပမယ္႔ အခုမွျပႆနာရွိလာတာ ဘားအံမွာ ဘုန္းႀကီးေတြက ကုလားေတြကို သုတ္သင္ရမယ္ ဘာညာစည္းေဝးပြဲလုပ္ စာရြက္ေတြျဖန္႔ျပီးမွ အခုလို ရြာကိုမီးရွဳိ႔မယ္ျဖစ္လာတာ

    ေမး ။ ။ ရြာကိုမီးရွဳိ႔ဖ်က္ဆီးမယ္ဆိုတာ ဘယ္တုန္းကသတင္းထြက္လာတာလဲ ဘယ္ေန႔ေလာက္မီးရွဳိ႔ဖ်က္ဆီးမယ္ႀကားလဲ
    ေျဖ။ ။သိပ္မႀကာေသးဘူး တစ္ပတ္ေလာက္ပဲရွိမယ္ ပိုင္က်ံဳကထိန္ပြဲျပီးရင္

    ေမး ။ ။ ဦးေလးတို႔အေနနဲ႔ အဲလိုသတင္းေတြႀကားေနေတာ႔ အာဏာပိုင္ေတြ ရဲစခန္းေတြဘာေတြအေႀကာင္းမႀကားဘူးလား
    ေျဖ။ ။အေႀကာင္းႀကားတယ္ ပိုင္က်ံဳရဲစခန္းကရဲေတြေတာ႔ ဗလီအနားမွာ ေလးငါးဆယ္ေရာက္ ေတြ႔တယ္လုံျခံဳေရးခ်ထားတယ္

    ေမး။ ။ ရဲေလးငါးဆယ္ေရာက္ေလာက္နဲ႔ လံုျခံဳေရးခ်ထားတယ္ဆိုေတာ႔ လံုဝ လံုျခံဳသြားျပီ မျဖစ္လာနိုင္ေတာ႔ဘူးလို႔ ဦးေလးတို႔ထင္သလား
    ေျဖ ။ ။ မျဖစ္ေသးတာပဲရွိတယ္ မျဖစ္လာနိုင္ဘူးလုိ႔ေျပာလို႔မရဘူး ဒီရဲေလး ေလးငါးဆယ္ေရာက္က သူတို႔မ်က္စီထဲ ရွိတာမဟုတ္ဘူး သူတို႔မလုပ္ေသးလို႔သာ သူတို႔လာလုပ္ရင္ရဲ မေျပာနဲ႔ စစ္တပ္ေတာင္ လက္ပိုက္ႀကည္႔ရတဲ႔အျဖစ္အပ်က္ေတြ
    အမ်ားႀကီးျဖစ္သြားတာပဲ

    ေမး ။ ။ သူတို႔က ပိုင္က်ံဳကထိန္ပြဲျပီးရင္မီးရွဳိ႔ဖ်က္ဆီမယ္လို႔သတင္းျဖန္႔ထားတယ္မဟုတ္လား အခုပိုင္က်ံဳကထိန္ပြဲျပီးသြားျပီလား
    ေျဖ။ ။ အင္းဟုတ္တယ္ ပိုင္က်ံဳကထိန္ပြဲက ျပီးသြားျပီ ဒီေန႔အထိေတာ႔ ဘာမွထူးျခားမွုမရွိေသးဘူး ။

    ေမး။ ။ ဒါဆိုရင္ ရြာခံမြတ္စလင္ေတြကေရာ မီးရွဳိ႔ဖ်က္ဆီးမွာကို အခုထိစိုးရိမ္မွဳရွိႀကေသးလား
    ေျဖ။ ။ ရွိတာေပါ႔ ဒီေကာင္ေတြက အခ်ိန္မေရြးဝင္ျပီးမီးရွဳိ႔ ဖ်က္ဆီးနိုင္တယ္ေလ အခုဆိုရင္ဘယ္မွေတာင္ မသြားရဲႀကဘူး ရြာမွာဘဲေနႀကတယ္ ။

    ေမး။ ။ ဒါဆိုရင္ဦးေလးတို႔ဘဝဟာ အခုအဲဒီရြာမွာ ေနရတာ လံုျခံဳေရးမရွိဘူး တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးမရွိဘူးလို႔ေျပာခ်င္တာလား
    ေျဖ။ ။ ဟုတ္တယ္ေလ ဘာတရားဥပေဒလဲ ဒီကေကာင္ေတြက သူငယ္တန္းေတာင္ေနဖူးႀကတာ မဟုတ္ဘူး ဘာစာမွလည္း မတတ္ဘူး သူတို႔အတြက္ တရားဥပေဒလည္း မရွိဘူး သူတို႔မွာေသနပ္ပဲရွိတယ္ ဦးေလးတို႔က သူတို႔နဲ႔ျပႆနာ မျဖစ္ရေအာင္ သီးခံျပီးေနလာတာ ဆယ္စုနွစ္ တစ္ခုေတာင္ေက်ာ္ေနျပီ အခုလည္း ဦးေလးတို႔က သူတို႔ကိုဘာမွျပႆနာလုပ္တာ မဟုတ္ဘူး သူတို႔ဖာသာ ျပႆနာလာရွာတာ

    ေမး။ ။ ပိုင္က်ံဳမွာ နယ္ျခားေစာင္႔တပ္ BGA ေတြခ်ထားတယ္မဟုတ္လား သူတို႔ကိုေရာအကူညီသြားမေတာင္းႀကည္႔ဘူးလား
    ေျဖ။ ။ သြားေတာင္းတယ္ သြားေျပာျပတယ္ သူတို႔က ဦးေလးတို႔ကပဲ ေကာလဟာလသတင္းေတြေျပာေနတယ္ဆိုျပီး ျပႆနာျပန္လုပ္ေနတယ္

    ေမး။ ။ နယ္ျခားေစာင္႔တပ္ေတြက ေကာလဟာလလို႔ျပန္ေျပာျပီး ဘာေႀကာင္႔ ျပည္သူ႔ရဲေတြက ေလးငါးဆယ္ေရာက္ ဗလီအနားမွာလံုျခံဳေရးခ်ထားေပးရတာလဲ
    ေျဖ။ ။ အဲဒါေတာ႔မသိဘူး ရဲကေတာ႔ လာေစာင္႔ေပးတယ္ နယ္ျခားေစာင္႔ကေတာ႔မလာဘူး

    ေမး။ ။ အခုလိုေျဖႀကားေပးတဲ႔အတြက္ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ဦးေလ အတ္စလားမုအာလိုင္းကြန္မ္
    ေျဖ။ ။ဝါအလိုင္းကူမြတ္စလာမ္။

    ယခင္နအဖ အစိုးရလက္ထက္တြင္ပထမအႀကိမ္အျဖင္႔ DKBA မ်ားနွင္႔ ကရင္ဗုဓၵဘာသာဝင္မ်ား အစိုးရစစ္တပ္မ်ား ပါဝင္ပူးေပါင္း၍ မြတ္စလင္ရြာျဖစ္ခဲ႔သည္႔(ကစို)ရြာရွိ မြတ္စလင္မ္မ်ားအား မတရားသတ္ျဖတ္ကာ ဗလီကိုပါဖ်က္ဆီး၍ မြတ္စလင္မ်ားအား ရြာမွနွင္ထုတ္ခဲ႔ျပီး မြတ္စလင္ကုလားမ်ား ကစိုရြာသို႔ မဝင္ရ စာတမ္းအား ရြာအဝင္တြင္ ခ်ိတ္ဆြဲလ်က္ရွိခဲ႔သည္ ။ ယၡဳလက္ရွိ ကရင္လူမ်ိဳး ဗုဒ္ဓဘာသာဝင္မ်ား အေျခခ်ေနထိုင္လ်က္ရွိသည္ ယင္းကစိုရြာသည္ ပိုင္က်ံဳျမိဳ႔ မေရာက္ခင္ ၁ မိုင္ ၇ ဖာလံု နွစ္မိုင္ဝင္းက်င္ပိုင္က်ံဳျမိဳ႔နွင္႔ အကြာအေဝးရွိသည္။

    ယခင္နအဖအစိုးရလက္ထက္တြင္ဒုတိယအႀကိမ္အျဖစ္ DKBA မ်ားနွင္႔ ကရင္ဗုဓၵဘာသာဝင္မ်ား အစိုးရစစ္တပ္မ်ား ပါဝင္ပူးေပါင္း၍ လိွဳင္းဘြဲျမိဳ႔နယ္ပိုင္ ျမိဳင္ႀကီးငူအထူးေဒသအနီး ကမေမာင္းျမိဳ႔နွင္႔ သံလြင္ျမစ္တဖက္ကမ္းျခား သခြက္ဖိုးေက်းရြာရွိ မြတ္စလင္မ်ားအားလည္း အေႀကာင္းမဲ႔ မတရားသျဖင္႔ သတ္ျဖတ္ခဲ႔ႀက၍ ဗလီကိုပါဖ်က္ဆီး ရြာလံုးကြ်တ္ မြတ္စလင္မ်ားအား ရြာမွနွင္ထုတ္ခဲ႔ ႀကျပီး မြတ္စလင္ကုလားမ်ား သခြက္ဖိုးရြာမဝင္ရ နွင္႔ မြတ္စလင္ကုလားမ်ား ျမိဳင္ႀကီးငူအထူးေဒသ အတြင္းမဝင္ရ စာတမ္းမ်ားအား ရြာအဝင္မ်ားတြင္ ခ်ိတ္ဆြဲလ်က္ရွိခဲ႔သည္ ။

    ယခင္နအဖအစိုးရ လက္ထက္တြင္ တတိယအႀကိမ္အျဖစ္႔ DKBA မ်ားနွင္႔ ကရင္ဗုဓၵဘာသာဝင္မ်ား အစိုးရစစ္တပ္မ်ား ပါဝင္ပူးေပါင္း၍ လိွဳင္းဘြဲျမိဳ႔နယ္ပိုင္ လိွဳင္းဘြဲျမိဳ႔နွင္႔ ၁ မိုင္ ၇ ဖာလံု နွစ္မိုင္ ဝင္းက်င္ရွိ ကေမာ႔ ကခ်ဴးေက်းရြာအားလည္း အေႀကာင္းမဲ႔ အႀကမ္းဖက္ ဝင္ေရာက္မီးရွဳိ႔ကာ မြတ္စ္လင္တို႔၏ အိုးအိမ္စည္းစိမ္မ်ား ပ်က္စီးဆံုးရွဳံး ခဲ႔ရသည္႔အျပင္ မြတ္စလင္မ်ား ပိုင္ဆိုင္ခဲ႔သည္ အိမ္၊ျခံ၊ေျမရာမ်ားကိုလည္း ယၡဳထိသိမ္းပိုက္ထားဆဲျဖစ္သည္။ ကေမာ႔ကခ်ဳး ေက်းရြာေျမာက္ပိုင္း ေကာ႔ဝန္းေက်းရြာထိပ္မွာလည္း မြတ္စလင္ကုလားမ်ား မဝင္ရဟု စာတမ္းအား ရြာအဝင္တြင္ ခ်ိတ္ဆြဲလ်က္ရွိခဲ႔သည္ ။

    ယခင္နအဖအစိုးရ လက္ထက္မွ ယေန႔အစိုးသစ္ လက္ထက္အထိ လွဳိင္းဘြဲျမိဳ႔ေပၚတြင္လည္း မႀကာခဏ ဆိုသလို မြတ္စလင္ကုလားမ်ားနွင္ ႔ေပါင္းသင္းဆက္ဆံျခင္းမျပဳရ မြတ္စလင္ကုလားမ်ား၏ဆိုင္မ်ားတြင္ ဝယ္ယူစားသံုးျခင္း မျပဳရ စသည္႔ လူမ်ိဳးေရးဘာသာေရးအဓိကရုဏ္းျဖစ္ေအာင္ လွဳံေဆာ္မႈ လက္ကမ္းစာရြက္မ်ား ျဖန္႔ေဝလ်က္ရွိခဲ႔သည္ ၂၀-၁၁-၁၀၁၂ ေန႔ကလည္း ထပ္မံျဖန္႔ေဝလ်က္ရွိခဲ႔သည္ လက္ရွိအစိုးရ အာဏာပိုင္မ်ားမွ တစ္စံုတစ္ရာ အေရးယူ ေဆာင္ရြက္ျခင္းမရွိပါ။