News @ M-Media

Tag: Law

  • ျမန္မာ မြတ္စလင္မ္ ႏွင့္ ႏိုင္ငံသား အခြင့္အေရး

    ျမန္မာ မြတ္စလင္မ္ ႏွင့္ ႏိုင္ငံသား အခြင့္အေရး

    ဧျပီ-၁၉-၂၀၁၃
    ေဆာင္းပါးရွင္- ေဇာ္မင္းေထြး

    ဒီမိုကေရစီအကူးအေျပာင္းကာလ ျမန္မာျပည္၏ အေျပာင္းအလဲမ်ားသည္ မူလက လြန္စြါမွပင္ ျငင္သာသည္ဟုထင္ရျငား လတ္တေလာ ႏုိင္ငံေရး ထြက္ေပါက္ရွာမႈမ်ား ႏွင့္ လူမ်ိဳးေရး အဓိက႐ုဏ္းတုိ႔က ျမန္မာျပည္သည္ စစ္မွန္သည့္ အေျပာင္းအလဲကို ေဖာ္ေဆာင္ႏုိင္ပါ့မလား ဆုိသည္မွာ သံသယျဖစ္ဖြယ္႐ွိလာသည္။ အေျပာင္းအလဲဆိုသည္မွာ အတိတ္ႏွင့္လက္ရွိ အခ်ိန္တို႔တြင္ ျဖစ္ေပၚေနေသာအေနအထားႏွင့္ စနစ္တို႔ကို လက္မခံႏိုင္ေသာေၾကာင့္ ပိုေကာင္းသည့္ အေနအထား တစ္ရပ္ကို ဖန္တီးျခင္းျဖစ္သည္ဟု ကၽြန္ေတာ္ ယံုၾကည္သည္။ သို႔လင့္ကစား လက္ရွိကြ်န္ေတာ္တို႔ လူ႔အသိုင္းအဝိုင္း၏ ပရမ္းပတာေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ႏွင့္ တလြဲအသံုးခ်လိုသည့္ ကိုယ္က်ိဳး႐ွာစိတ္ဓာတ္မ်ားအၾကား ေပါက္ဖြားလာခါစ အေျပာင္းအလဲမွာ မည္သို႔ ဆိုးရြားစြာ ပံုသြင္းခံရမည္ကို မေတြးဝံစရာပင္ ျဖစ္သည္။ မွန္ပါသည္။ စနစ္ေဟာင္းအၾကား အက်ဥ္းခ် ခံထားရသည့္ ဦးေႏွာက္မ်ားႏွင့္ ၾကီးျပင္းလာၾကေသာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ သေဘာထား မၾကီးႏုိင္ၾကေသးသည္မွာ အတိုင္းအတာတစ္ခုအထိ လက္ခံႏုိင္စရာသည္။ သို႔ေပျငား ယခုလက္ရွိ ျဖစ္ေပၚေနေသာ အေနအထားတို႔ကို သံုးသပ္ခ်က္မ်ားအရ ျမန္မာျပည္သူမ်ားသည္ စစ္မွန္သည့္အေျပာင္းအလဲကို အကယ္စင္စစ္လိုလားရဲ႕လား ဟူသည့္ အခ်က္မွာေမးခြန္းထုတ္စရာပင္ျဖစ္သည္။

    တိုင္းျပည္တည္ေဆာက္ေရးတြင္ အမ်ိဳးသားစည္းလံုး ညီညြတ္ေရးႏွင့္ ရင္ၾကားေစ့ေရး၊ ဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္ေရးအတြက္ အလြန္အေရးပါေသာ “Social Capital” ဟူသည့္ လူမႈအရင္းကို အသံုးခ်ေရးအတြက္ လူတုိင္းပူးေပါင္း ေဆာင္ရြက္ေရးတို႔မွာ ႏုိင္ငံ စည္ပင္ဖြံ႔ျဖိဳးေရးအတြက္ အသက္ေသြးေၾကာမ်ား သဖြယ္ျဖစ္သည္။ သို႔ေပျငား အမ်ိဳးသား စည္းလံုးညီညြတ္ေရးကို မ်က္ကြယ္ျပဳလုိေသာ မ်ိဳးခ်စ္အမည္ခံ အဖ်က္သမားမ်ားႏွင့္ အမ်ိဳးသားေရး ေခါင္းစဥ္ေအာက္တြင္ လူမ်ိဳးေရးမုန္းတီးမႈကို အသက္သြင္းေနၾကေသာ ေနာက္ျပန္ဆြဲ ဝါဒီတို႔အၾကား ျမန္မာျပည္ဖြ႔ံျဖိဳး တိုးတက္ေရးမွာ ဝိုးတဝါးႏွင့္ အခ်ိန္မေရြးေပ်ာက္ပ်က္သြားႏုိင္ေသာ အေနအထားတြင္ရွိေနသည္။

    ယခုလတ္တေလာ အြန္လိုင္းမီဒီယာမ်ားႏွင့္ လူမႈေရးဝက္ဘ္ဆိုဒ္မ်ားတြင္ ေတြ႔ေနရေသာ ပို႔စ္အမ်ားစု၊ ကြန္းမန္႔မ်ားႏွင့္ လုပ္ၾကံဓာတ္ပံုအခ်ိဳ႕တို႔သည္ လူမ်ိဳးေရးမုန္းတီးမွဳကို အရွိန္အဟုန္ျပင္းျပင္းျဖင့္ ဖန္တီးေနၾကလ်က္ရွိျပီး ကနဦးတြင္ ရိုဟင္ဂ်ာဆန္႔က်င္ေရးအသြင္ျဖင့္ ေပၚေပါက္လာခဲ့ျပီး ေနာက္ပိုင္းတြင္ အစၥလာမ္ ဆန္႔က်င္ေရးကို ေျပာင္ေျပာင္တင္းတင္း လုပ္ေဆာင္လာၾကကာ ျမန္မာျပည္တြင္းရွိ လူနည္းစုမြတ္စလင္မ္မ်ားအား တိုက္ဖ်က္ေရး ဟူသည့္ ေခါင္းစဥ္သို႔ အသြင္ေျပာင္းသြားၾကသည္။

    ထိုအခ်က္ကထူးျပီး မဆန္းလွ။ အသိဥာဏ္အေမွာင္တိုက္ထဲ ပိတ္မိေနေသာ လူတစ္စု၏ လုပ္ရုိးလုပ္စဥ္မွ်သာ ျဖစ္ျပီး၊ ယခင္ကလည္းရွိခဲ့သည္၊ ယခုလည္းလုပ္ေနသည္၊ေနာင္လည္းဆက္လက္ ရွိသြားမည္ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ကြ်န္ေတာ့္အတြက္ ထူးဆန္းေနသည္ကား ႏုိင္ငံကိုခ်စ္လွပါသည္ ဆိုေသာ ႏိုင္ငံေရးသမား ၾကီးမ်ားက ေရငံုႏွဳတ္ပိတ္ ေနၾကသည္။ ေနာက္ကိုျပန္မလွည့္ပါဆိုေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားက မ်က္ကြယ္ ျပဳထားၾကသည္။ ပြင့္လင္းလာပါသည္ဆိုေသာ မီဒီယာက သတင္းထိန္ခ်န္ထားၾကသည္။ ထို႔ထက္ပိုၿပီး ဆိုးသည္က တိုင္းျပည္ဖြံ႔ျဖိဳးတိုးတက္ေရးတြင္ ယက္မသဖြယ္ ပဲ့ကိုင္ထိန္းသိမ္းေပးရန္တာ၀န္ရွိေသာ လူမႈဖြံ႔ျဖိဳးေရးအဖြဲ႔အစည္း(NGO) မ်ားႏွင့္ အဆိုပါ NGO တို႔၏ တာဝန္ရွိသည့္သူမ်ားကပါ ဝိုင္းဝန္းေျမာက္ထိုးပင့္ေကာ္ လုပ္ၾကေလျပန္သည္။ အဆိုးရြားဆံုးအေနျဖင့္မူကား အတုိက္အခံ ႏိုင္ငံေရးပါတီတို႔၏ ေခါင္းေဆာင္ပိုင္းတစ္ခ်ိဳ႕ႏွင့္ ပါတီ၀င္ အမ်ားစုကပါ မြတ္စလင္မ္ ဆန္႔က်င္ေရးကို ေပၚေပၚတင္တင္ ေထာက္ခံအားေပးျပီး ကိုယ္ထိလက္ေရာက္ ပါ၀င္ပတ္သတ္ ၾကေလေသာအခါ … တုိင္းျပည္၏ အနာဂတ္အတြက္ ကြ်န္ေတာ္လြန္စြာမွပင္ တုန္လႈပ္ ေျခာက္ျခားမိပါသည္။

    ထိုမွ်သာမကေသးအတန္ငယ္ သေဘာထားေပ်ာ့ေျပာင္းသူမ်ားက အၾကမ္းဖက္မွဳ ကို လက္မခံေပျငား ၎တုိ႔၏ ႏႈတ္ထြက္ စကားတို႔တြင္ ျမန္မာ မြတ္စလင္မ္မ်ားသည္ ဧည့္သည္မ်ား ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အိမ္ရွင္ျဖစ္သူ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားႏွင့္ သင့္ျမတ္ေအာင္ ေနထိုင္ရမည္ဟူေသာ ၾသ၀ါဒမ်ားေျခြလာၾကေသာ အခါ လြန္စြာမွပင္ ခံျပင္းမိသည္။ ထိုစကားလံုးသည္ အေပၚယံအားျဖင့္ လူတစ္ခ်ိဳ႕အတြက္ နားေထာင္ေကာင္းေပျငား လူ႔အခြင့္အေရးႏွင့္ႏိုင္ငံသား အခြင့္အေရးကို ေျပာင္ေျပာင္တင္းတင္း လ်စ္လ်ဴရွဳ ခ်ဳိးေဖါက္ျခင္း(တနည္း) အႏုနည္းျဖင့္ အၾကမ္းဖက္ျခင္းသာ ျဖစ္သည္။ ယခု ဆယ္စုႏွစ္တြင္း ခုိး၀င္လာပါသည္ဟု စြပ္စြဲခံထားရေသာ သူမ်ားအား ထားရွိေသာ ျမန္မာျပည္သူတို႔၏ သေဘာထားအေပၚကြ်န္ေတာ္မွတ္ခ်က္မေပးလုိပါ။ သုိ႔ေပျငား ယခင့္ယခင္က ဖြဲ႔စည္းပုံ အေျခခံဥပေဒမ်ား အရေရာ ယခုလက္ရွိ 2008 ခုႏွစ္ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံဥပေဒအရပါ၊ ႏိုင္ငံသား ျဖစ္ျပီးသူ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္မ်ားအေပၚ ဧည့္သည္ဟူ၍ သတ္မွတ္ဆက္ဆံ ေနျခင္းအား ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ဆန္႔က်င္ကန္႔ကြက္ပါသည္။ ယခုေဆာင္းပါးတြင္ ကြ်န္ေတာ္သည္ ႏုိင္ငံသားျဖစ္မွဳအား သတ္မွတ္ျခင္း၊ ႏိုင္ငံသားဟူသည့္ အနက္အဓိပၸါယ္ ဖြင့္ဆိုခ်က္မ်ားႏွင့္ ႏုိင္ငံသား အခြင့္အေရးႏွင့္ ဆက္ဆိုင္ေသာ ျမန္မာျပည္၏ ဥပေဒျပဌာန္းခ်က္မ်ားအား ေဆြးေႏြးမည္ ျဖစ္ပါသည္။

    ေရွးဦးစြာေဆြးေႏြးလုိသည္မွာ ကုလသမဂၢ အပါအ၀င္ ကမာၻ႔ႏုိင္ငံအသီးသီးတုိ႔က သေဘာတူညီသတ္မွတ္မွဳျပဳျပီးေသာ ႏုိင္ငံသားျဖစ္ခြင့္ဆုိင္ရာ အဓိပၸာယ္သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားကို တင္ျပေဆြးေႏြးလုိပါသည္။ ႏိုင္ငံသား ျဖစ္ျပီးေသာ ျပည္သူတုိ႔အေပၚ မည္သည့္အုပ္ခ်ဳပ္သူအစိုးရကမွ် ဧည့္သည္ဟူ၍ သတ္မွတ္လုိ႔မရပါ။ ေရွးဦးစြာ အေျခခ်မႈႏွင့္ ကာလရွည္ၾကာအတည္တက် ေနထိုင္မႈတို႔အေပၚ မူတည္၍ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ား ကြဲျပားႏုိင္ေသာ္လည္း ဥပေဒ၏ေရွ့ေမွာက္တြင္ မည္သည့္ ႏုိင္ငံသားမဆို ရပိုင္ခြင့္မွာ ထပ္တူက်သည္သာျဖစ္၏။

    သုိ႔ျဖစ္ေပရာ ေအာက္တြင္ေဖၚျပမည္ျဖစ္ေသာ ႏိုင္ငံသားျဖစ္မႈအေပၚတြင္ ကြဲျပားေသာသတ္မွတ္ခ်က္မ်ားကို ေဆြးေႏြးသြားမည္ျဖစ္သည္။

    Ethnicity (လူမ်ိဳးစု ျဖစ္ျခင္း)

    လူမ်ိဳးစုျဖစ္ျခင္းသည္ အစုအဖြဲ႔အေပၚအေျခခံသည္။ ေယဘုယ်အားျဖင့္ တူညီေသာ မ်ိဳးဗီဇႏွင့္ ၀ိေသသလကၡဏာမ်ား (ဥပမာ – ဘာသာစကားတူျခင္း၊ သမိုင္းအေမြအႏွစ္ တူညီျခင္း၊ ယဥ္ေက်းမွဳတူညီျခင္း) စသည္တုိ႔ျဖစ္ၾကသည္။ အမ်ားအားျဖင့္လူမ်ိဳးစု ျဖစ္ျခင္းသည္ ပထ၀ီအေနအထားအရ ေနရာေဒသ တစ္ခုတည္းတြင္ အတူတကြ ယွဥ္တြဲေနထိုင္ျခင္း၊တူညီေသာ စားေသာက္ေနထိုင္မႈ ပံုစံရွိျခင္း၊ ကိုးကြယ္ရာ အယူအဆတူညီျခင္းတုိ႔သည္ လူမ်ိဳးစုဟုေခၚတြင္ သတ္မွတ္ရာ၌ အေရးပါလွသည္။

    Race (လူမ်ိဳးႏြယ္ဆက္)

    လူမ်ိဳးႏြယ္ဆက္ဟူသည္ Ethnicity (လူမ်ိဳးစု) ႏွင့္ ဆင္တူေပျငား လူပုဂိၢဳလ္တစ္ဦးတစ္ေယာက္၏ အသြင္သ႑ာန္၊ အသားအေရာင္၊စသည္တုိ႔ႏွင့္ ပိုမိုပတ္သက္ ဆက္စပ္သည္။ လူမ်ိဳးႏြယ္ဆက္ဟူသည္ ဇီ၀သေဘာတရားအရ သတ္မွတ္ထားမႈျဖစ္ျပီး ဆင္းသက္ရာ မ်ိဳးဗီဇတူညီျခင္း (ဥပမာ – ဆံပင္အေရာင္၊ မ်က္လံုးအေရာင္၊ အရိုးအဆစ္ တည္ေဆာက္မႈ၊ေမး႐ိုး အသြင္သ႑ာန္) အစရွိသည့္ တူညီမႈမ်ားအေပၚတြင္ အေျခခံ၍ သတ္မွတ္ျခင္းျဖစ္သည္။

    Nationality (အမ်ိဳးသား/ႏိုင္ငံသားျဖစ္မွဳ)

    (အမ်ဳိးသား/ႏိုင္ငံသားျဖစ္မႈ) သတ္မွတ္ရာတြင္ အဓိကအားျဖင့္ လူပုဂၢိဳလ္၏ ေမြးဖြားရာ ႏုိင္ငံေပၚ အေျခခံျခင္း (သို႔) Citizen ႏိုင္ငံသား သတ္မွတ္ခ်က္ ႏွင့္ ေဘာင္၀င္မႈတို႔အေပၚ မူတည္သည္။ သို႔ေသာ္ ရံဖန္ရံခါတြင္ ႏိုင္ငံသား ျဖစ္မႈကို ထုိပုဂၢိဳလ္၏ လက္ရွိ အေျခတက် ေနထိုင္ရာေဒသ (သို႔) အမ်ိဳးသားေရး လကၡဏာမ်ား ထပ္တူက်ျခင္း စသည္အားျဖင့္လည္း သတ္မွတ္ေလ့ရွိသည္။ ဥပမာ လူတစ္ဦးသည္ ႏုိင္ငံ A တြင္ေမြးဖြားခဲ့ျငား ႏိုင္ငံ B သို႔ ထာ၀ရ ေရႊ႕ေျပာင္း ေနထိုင္မည္ဆိုပါက ယင္းပုဂိၢဳလ္အားႏိုင္ငံ B အေနျဖင့္ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားႏွင့္ ကိုက္ညီပါက ႏိုင္ငံသားျဖစ္မွဳကို ခြင့္ျပဳေပးရမည္ျဖစ္သည္။ ႏိုင္ငံသားျဖစ္မွဳ သတ္မွတ္ရာတြင္ အေရးပါေသာ အျခားအခ်က္တစ္ခ်က္မွာ အခ်ိဳ႕မ်ိဳးႏြယ္စုမ်ားသည္ျပည္နယ္ အတည္တက် သတ္မွတ္ ထားေပးမႈ မရွိျငား (သို႔) ႏိုင္ငံတကာက အသိအမွတ္ျပဳမႈ နည္းပါးျငား ယင္းမ်ိဳးႏြယ္စုမ်ား အေနျဖင့္ ႏိုင္ငံသားျဖစ္မႈတြင္ ရပိုင္ခြင့္ အျပည့္အ၀ရွိသည္ ဟူ၍ သတ္မွတ္ထားသည္။ (ဥပမာ – ပါလက္စတုိင္းမ်ား၊ ကာ့ဒ္လူမ်ိဳးမ်ားႏွင့္ တမီလ္လူမ်ိဳးမ်ား)

    Citizen(ႏိုင္ငံသားျဖစ္ျခင္း)

    ႏိုင္ငံသား ျဖစ္ျခင္းသည္ သတ္မွတ္ ႏိုင္ငံတစ္ခုတြင္ ေမြးဖြားျခင္း (သို႔) အျခားႏုိင္ငံတစ္ခုသို႔ ေရာက္ရွိစဥ္ေမြးဖြါးမွဳျပဳျခင္း (သို႔) အျခားႏိုင္ငံသား/သူ တစ္ဦးႏွင့္ လက္ထက္မွဳ ျပဳျခင္း (သို႔)စရိုက္လကၡဏာႏွင့္ ၀ိေသသ တူညီျခင္းတုိ႔ အေပၚမွဳတည္၍ အသိအမွတ္ျပဳျခင္း စသည္အားျဖင့္ ပံုစံအမ်ိဳးမ်ိဳးႏွင့္သတ္မွတ္ လက္ခံထားၾကသည္။ ႏိုင္ငံသား ျဖစ္ျခင္း သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားႏွင့္ ကိုက္ညီပါက အဆိုပါပုဂိဳလ္သည္ တင္းျပည့္ ႏုိင္ငံသား ျဖစ္၍ ႏိုင္ငံသား အခြင့္အေရး အျပည့္အ၀ရရွိရမည္ျဖစ္သည္။ (ဥပမာ မဲေပးခြင့္၊ ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္ခြင့္)

    သို႔ျဖစ္ေပရာမည္သည့္ လူမ်ဳိးစု၊ မ်ဳိးႏြယ္ဆက္၊ တုိင္းရင္းသားတုိ႔မွ ဆင္းသက္လာသည္ျဖစ္ေစ၊ သို႔တည္းမဟုတ္ ကာလရွည္ၾကာေရႊ႔ေျပာင္းေနထိုင္မွဳ မွႏုိင္ငံသားျဖစ္ခြင့္ႏွင့္ ကိုက္ညီမွဳရွိေသာေၾကာင့္ ႏုိင္ငံသားျဖစ္လာသည္ျဖစ္ေစ မည္သည့္ႏုိင္ငံသားမဆို အဆိုပါတိုင္းျပည္အေပၚ သစၥာေစာင့္သိမွဳ ျပဳရမည္ ျဖစ္ျပီး အျပန္အလွန္အားျဖင့္လည္း ႏုိင္ငံေတာ္မွ ႏုိင္ငံသားအခြင့္အေရးအျပည့္အ၀ ေပးရန္လိုအပ္သည္။

    ဆက္လက္၍ ျမန္မာျပည္၏ ယခင့္ယခင္ ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံဥပေဒမ်ားအရေသာ္လည္းေကာင္း၊ တည္ဆဲဥပေဒမ်ားအရေသာ္ လည္းေကာင္း၊ ႏိုင္ငံသားျဖစ္ခြင့္ႏွင့္ ႏိုင္ငံသားတုိ႔၏ အခြင့္အေရးသတ္မွတ္ခ်က္မ်ားကို ဆက္လက္ေဆြးေႏြးသြားပါမည္။ လက္ရွိဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံ ဥပေဒအရ ႏိုင္ငံသားျဖစ္ခြင့္ဟူသည္ကို –

    – Personborn of parents both of whom are nationals of the Republic of the Union of Myanmar
    (က)  ျပည္ေထာင္စုသမၼတ ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္၏ တုိင္းရင္းသား မိဘႏွစ္ပါးမွေမြးဖြားသူ

    – Personwho is already a citizen according to law on the day this Constitution comesinto operation.(ခ) ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒ အတည္ျပဳျပဌာန္းသည့္ ေန႔တြင္ ဥပေဒအရ ႏုိင္ငံသားျဖစ္ျပီးသူ

    –  Sect: 345, 2008 constitution
    အဆိုပါအတိုင္းဖြင့္ဆိုထားသည္ကိုေတြ႔ရသည္။ သို႔ျဖစ္ေသာေၾကာင့္၊ လူတစ္ဦးအေနျဖင့္ ၄င္းကိုယ္တိုင္ေကာ၊ ၄င္း၏မိဘႏွစ္ပါးကပါ ျမန္မာျပည္တြင္ ေမြးဖြါးသည္ဆိုပါက၊ ျမန္မာႏိုင္ငံသားျဖစ္ခြင့္ကို အလိုအေလ်ာက္ရရွိျပီး ျဖစ္သည္။ ၄င္းအျပင္ အေျခခံဥပေဒၾကီးက ႏုိင္ငံသားတုိ႔၏ အခြင့္အေရးႏွင့္ပတ္သက္၍ျပဆိုရာတြင္

    – Equalrights before the law  and  legal protection
    ႏိုင္ငံေတာ္သည္မည္သူ႔ကိုမဆို ဥပေဒအရာတြင္တန္းတူညီမွ် အခြင့္အေရး ရရွိေစရမည္။ ထို႔ျပင္ ဥပေဒ၏ အကာအကြယ္ကိုလည္း တန္းတူညီမွ်စြာရယူပိုင္ခြင့္ေပးရမည္။

    –  Non-discrimination based on race,birth, religion, official position, status, culture, sex andwealth
    ႏိုင္ငံေတာ္သည္ ျပည္ေထာင္စုသမၼတျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္၏ မည္သည့္ႏိုင္ငံသားကိုမွ် လူမ်ဳိး၊ ဇာတိ၊ ကိုးကြယ္ရာဘာသာ၊ရာထူးဌာနႏၱရ၊ အဆင့္အတန္း၊ ယဥ္ေက်းမွဳ၊ အမ်ဳိးသား၊ အမ်ဳိးသမီး၊ ဆင္းရဲခ်မ္းသာတုိ႔ကိုအေၾကာင္းျပဳ၍ ခြဲျခားမွဳ မရွိေစရ။ ယင္းအျပင္ တန္းတူအခြင့္အေရး အေနျဖင့္ –

    –  Equalopportunity
    (a) Publicemployment
    (b) Occupation
    (c) Trade
    (d) Business
    (e) Technical know-how and vocation
    (f) Exploration of art, science and technology.

    sect:347, sect:348, Sect:349
    ေဖၚျပပါမူရင္းအတိုင္း တရားဥပေဒေရွ့ေမွာက္တြင္ လူတိုင္းအခြင့္အေရး တန္းတူရွိရမည္ဟူ၍ လည္းေကာင္း၊ မ်ိဳးႏြယ္၊ ကိုးကြယ္ယံုၾကည္မွဳ၊ရာထူးရာခံ၊ ယဥ္ေက်းမွဳ၊ ဥစၥာဓန၊ လိင္သဘာဝ စသည္အားတို႔ျဖင့္ ခြဲျခားဆက္ဆံမွဳမျပဳရ ဟူ၍လည္းေကာင္း ေဖၚျပပါရွိျပီးျဖစ္သည္။ ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံ ဥပေဒ၏ မည္သည့္ေနရာတြင္မွ် မည္သည့္ႏုိင္ငံသားတုိ႔ကအိမ္ရွင္ျဖစ္၍ မည္သို႔ေသာ ႏုိင္ငံသားတို႔က ဧည့္သည္ ျဖစ္သည္ဟူ၍ ဖြင့္ဆိုထားျခင္းအလ်ဥ္းမရွိျငား၊ လူပုဂဳိလ္ အခ်ဳိ႕တုိ႔၏ အိမ္ရွင္၊ဧည့္သည္ဟူသည့္ အယူအဆကိုတြင္တြင္ေျပာဆိုေနျခင္းမွာ လြန္စြာမွပင္ ရယ္ဖြယ္ေကာင္းလွသည္။

    အထက္ေဖၚျပပါအခ်က္မ်ားကို ေထာက္႐ႈျခင္းအားျဖင့္ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရး၊ ဒီမိုကေရစီႏွင့္ တိုင္းျပည္တည္ေဆာက္ေရးကိုအမွန္တကယ္ လိုလားသည္ ဆိုပါက လူတစ္ဦးျခင္းစီ၏ ျဖစ္တည္မႈ၊ ႏိုင္ငံသားတုိ႔၏ ရပိုင္ခြင့္ႏွင့္ ၄င္းတုိ႔၏ တန္ဖိုးတို႔ကို လက္ခံေလးစားေပးမွဳ ျပဳရမည္ျဖစ္ျပီး ၄င္းတို႔၏ အသက္ရွင္သန္ ရပ္တည္မႈႏွင့္ ဂုဏ္သိကၡာရွိမႈ တို႔ကိုအသက္ႏွင့္လဲ၍ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေပးမႈ ျပဳရမည္ျဖစ္သည္။

    ထို႔အျပင္ ႏိုင္ငံသားတို႔၏ ေနာက္ဆက္တြဲအခြင့္အေရးမ်ား အျဖစ္အေျခခံဥပေဒမွ ျပဌာန္းထားေသးသည္တုိ႔မွာ –

    –  TheRight to life, dignity and personal freedom  (sect:44,353, 354, 355)
    –  Freedomof opinion and expression
    –  Peacefulassembly
    –  Freedomof association and organization
    –  Theright to language, culture ,  literature, education and health ( sect:22,28,366)
    –  Forcelabor, enslaving and anti-trafficking in person are prohibited. (sect:358, 359)
    –  Religiousfreedom ( sect:34)

    စသည္ျဖင့္အသက္ရွင္ခြင့္၊ ဂုဏ္သိကၡာရွိရွိ ရပ္တည္ခြင့္၊ လြပ္လပ္စြြာေနထိုင္ခြင့္၊ လြပ္လပ္စြာေဖၚျပ ေျပာဆိုခြင့္၊ ျငိမ္းခ်မ္းစြာစုေ၀းခြင့္၊ အက်ဳိးျပဳ အသင္းအဖြဲ႔မ်ား ဖြဲ႔စည္းခြင့္၊ ဘာသာစကား၊ ယဥ္ေက်းမွဳ၊ စာေပ၊ ပညာေရး က်န္းမာေရးတို႔တြင္ တန္းတူညီမွ်ရပိုင္ခြင့္ႏွင့္ ေစာင့္ထိန္းခြင့္၊ အတင္းအက်ပ္ အလုပ္ေစခိုင္းျခင္း ႏွိပ္စက္ကလူျပဳျခင္းတို႔မွ အကာအကြယ္ရရွိခြင့္၊ လြပ္လပ္စြာ ကိုးကြယ္ခြင့္ တုိ႔ကိုသတ္မွတ္ ျပဌာန္းေပးထားျပီး ျဖစ္ေပရာ၊ ျမန္မာျပည္တြင္ ေပါက္ဖြါးေသာ မိဘကေမြးဖြါးသည့္၊ျမန္မာျပည္သား ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ အားလံုး၏ ရပိုင္ခြင့္တုိ႔ႏွင့္ အက်ံဳးဝင္ေနသည္မွာ အထင္အရွားပင္ျဖစ္သည္။

    ယင္းအျပင္အေရးအၾကီးဆံုး အခ်က္အေနျဖင့္ အပိုဒ္ ၃၆၄ တြင္ ျပဌာန္းထားသည္မွာ “ႏုိင္ငံေရးကိစၥအလု႔ိငွာ ဘာသာသာသနာကို အလြဲသံုးစားမျပဳရ။ ထို႔ျပင္ လူမ်ဳိးေရးေၾကာင့္ေသာ္ လည္းေကာင္း၊ ဘာသာေရးေၾကာင့္ေသာ္လည္းေကာင္း တစ္ဖက္ႏွင့္တစ္ဖက္၊ တစ္ဂိုဏ္းႏွင့္တစ္ဂိုဏ္း မုန္းတီးျခင္း၊ ရန္မူျခင္း၊ စိတ္၀မ္းကြဲျခင္း တစ္မ်ဳိးမ်ဳိးေပၚေပါက္လာေစရန္ ရည္ရြယ္ေသာ သို႔မဟုတ္ ေပၚေပါက္လာေစရန္ အေၾကာင္းရွိေသာ အျပဳအမူသည္ “ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံဥပေဒႏွင့္ ဆန္႔က်င္သည္။ ထိုအျပဳအမူမ်ိဳး အတြက္ျပစ္ဒဏ္ေပးႏုိင္ရန္ ဥပေဒ ျပဌာန္းႏုိင္သည္။” ဟူ၍ အတိအလင္း ေဖၚျပထားသည္။

    ထို႔အတြက္ေၾကာင့္ လူမ်ဳိးေရးမုန္းတီးမႈကို အသက္သြင္းသူမ်ား၊ ဘာသာေရး အျမင္က်ဥ္းေျမာင္းသူမ်ား၊ ဘာသာေရးအေၾကာင္းျပ အမုန္းတရား သြတ္သြင္းသူမ်ားသည္မည္သည့္လူမ်ိဳး၊ မည္သည့္ဘာသာ၀င္၊ မည္သို႔ေသာ ပုဂၢိဳလ္ျဖစ္ေနသည္ ျဖစ္ေစ၊ ဥပေဒကို ခ်ိဳးေဖါက္သူမ်ားျဖစ္ၾကသည္။ လူ႕အခြင့္အေရးကို မ်က္ကြယ္ျပဳ ခ်ိဳးေဖာက္သူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ယင္းအျပင္ ထုိကဲ့သုိ႔ အျပဳအမူမ်ိဳးကို ျမင္ေတြ႕ၾကားသိရပါလ်က္ မ်က္ကြယ္ျပဳေနသူမ်ား၊ ႏႈတ္ဆိတ္ေနၾကသူမ်ား၊ အားေပးအားေျမာက္ျပဳေနၾကသူမ်ားသည္လည္း တုိင္းျပည္အား အဖ်က္အေမွာင့္လမ္းေၾကာင္းသုိ႔ ပို႔ေဆာင္ေပးေနေသာတရားခံမ်ား ျဖစ္မွန္းမသိ ျဖစ္ေနၾကသည္ကို သတိျပဳသင့္သည္။

    အခ်ဳပ္အားျဖင့္ ဆိုရေသာ္ ယေန႔လက္ရွိ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ လူ႔အခြင့္အေရးခ်ိဳးေဖာက္ခံေနရသူမ်ားမွာ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ တစ္မ်ိဳးတည္းသာမဟုတ္။ က်န္တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးစုမ်ား အပါအ၀င္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ဗမာလူမ်ိဳးမ်ားသည္လည္း ဆိုးဆိုးရြားရြားလူ႔အခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖါက္ခံေနရသည္သာ ျဖစ္သည္။ သို႔ေပျငား လူ႔အခြင့္အေရးအတြက္၊ ဒီမိုကေရစီေရးအတြက္ တိုက္ပြဲ၀င္ရာတြင္ မိမိလူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးတည္း အခြင့္အေရးရျပီးေရာ၊ တစ္ျခားလူမ်ိဳးမ်ားက ဆက္လက္ျပီး အခြင့္အေရးမ်ား မရပါေစႏွင့္ ဟူသည့္ စိတ္ဓာတ္မ်ိဳးက လူပီသေသာ စိတ္ထားမ်ိဳးမဟုတ္ေခ်။ ထို႔ျပင္ ျမန္မာမြတ္ဆလင္မ္ မ်ားအေနႏွင့္လည္း မိမိတို႔အေရးကိုသာလွ်င္ ကြက္ကြက္ေလး မေတြးပဲႏုိင္ငံသားပီသေသာ စိတ္ဓာတ္ျဖင့္ တုိင္းျပည္၏ အေရးကိစၥ အားလံုးတို႔တြင္ အနစ္နာခံ အပင္ပန္းခံေဆာင္ရြက္ျခင္းျဖင့္ ျမန္မာျပည္သားအားလံုး၏ ေကာင္းက်ိဳးကို ေဖၚေဆာင္ရာတြင္ တာ၀န္ယူစိတ္မ်ားျပသရန္လိုအပ္သည္။ က်န္တိုင္းရင္းသား ျပည္သူမ်ားအားလံုးအေနျဖင့္ လည္း မိမိတို႔အေရးကိုသာေရွ့တန္းတင္ ေဆာင္ရြက္ျခင္းမျပဳပဲ တစ္တုိင္းျပည္လံုးအေရးကို ျပည္ေထာင္စုသား စစ္စစ္စိတ္ဓာတ္မ်ိဳးျဖင့္ ဖန္တီးပံုေဖၚသြားရမည္ျဖစ္သည္။ ျပိဳင္တူတြန္းမွ ေရြ႔ႏိုင္မည့္ အျပဳသေဘာေဆာင္သည့္အေျပာင္းအလဲ မ်ားကိုျမင္ေတြ႔လုိပါက ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ သေဘာထားၾကီးရန္၊ စည္းလံုးညီညြတ္ရန္လိုအပ္သည္။သို႔မဟုတ္ပါက မည္သည့္ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမွဳမ်ိဳးကို ေဖၚေဆာင္သည္ျဖစ္ပါေစ သမင္ေမြးရင္းက်ားစားရင္း အျဖစ္မ်ိဳးျဖင့္ အေဟာသိကံ ျဖစ္ေနဦးမည္မွာ မုခ်မလြဲပင္ျဖစ္သည္။

    ========================

  • မႏၱေလးတိုင္း ဝန္ၾကီးခ်ဴပ္၏ ေျပာဆုိ ေဆာင္ရြက္မႈကို ဝါရင့္ ေရွ႕ေနၾကီး ဦးသန္းတင္ရဲ႕ အျမင္

    မႏၱေလးတိုင္း ဝန္ၾကီးခ်ဴပ္၏ ေျပာဆုိ ေဆာင္ရြက္မႈကို ဝါရင့္ ေရွ႕ေနၾကီး ဦးသန္းတင္ရဲ႕ အျမင္

    ဧၿပီလ ၁၉၊၂၀၁၃
    M-Media
    ဆက္သြယ္ေမးျမန္းသူ – ဆူးထက္

    မႏၱေလးတိုင္း ဝန္ၾကီးခ်ဴပ္၏ အစၥလာမ္ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္မ်ားအား က်ိန္းေမာင္း ေျပာဆိုမႈ႕အေပၚ ဝါရင့္ ေရွ႕ေနၾကီး ဦးသန္းတင္ရဲ႕ ေျပာၾကားခ်က္

    မႏၲေလးတိုင္းေဒသႀကီး ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးရဲျမင့္မွ မႏၱေလးျမိဳ႕မွ အစၥလာမ္ ဘာသာေရးအဖြဲ႔ ေခါင္းေဆာင္မ်ားကို ၂၀၁၃ ခုႏွစ္၊ ဧၿပီ ၁၂ ရက္တြင္  ေတြ႔ဆံုစဥ္ တဖက္သတ္က်ိန္းေမာင္း ျပစ္တင္ေျပာဆို မႈႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး ဝါရင့္ ေရွ႕ေနၾကီး ဦးသန္းတင္၏ အျမင္ကို သိလိုသျဖင့္ M-Media မွ သြားေရာက္ေတြ႕ဆံု ေမးျမန္းခဲ့ပါသည္။
    ထိုသို႔ ေတြ႔ဆံုရာတြင္ ေရွ႕ေန႕ၾကီး ဦးသန္းတင္မွ……

    ” မႏၱေလးတိုင္း ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ တစ္ေယာက္ အေနနဲ႕ ဘာသာေပါင္းစုံ ခ်စ္ၾကည္ေရးအတြက္ ရန္ကုန္ကေန သြားတဲ့ သူေတြကိုေရာ၊ မန္းေလးက ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္ေတြကိုပါ ရင္ဘတ္ကို ဖေနာင့္နဲ႕ ေဆာင့္ကန္လိုက္ သလို က်ိန္း၀ါးသလို က်ိန္း၀ါ၊ ခ်ိန္းေျခာက္ သလို ခ်ိန္းေျခာက္တဲ့ သေဘာမ်ဳိး ျဖစ္ေနတယ္။

    အဲဒီ ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ ေခၚလို႔ သြားတဲ့ သူေတြက အညတရေတြ မဟုတ္ပါဘူး၊ သက္ဆိုင္ရာ အဖြဲ႕အစည္း အသီးသီးရဲ႕ တာ၀န္ရွိသူေတြ၊ ေစတနာ႔ ၀န္ထမ္း အျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ေနတဲ့သူေတြကို ဒီလို ေစာ္ကားတာဟာ လူသတ္၀ါဒကို အားေပးတဲ့ သေဘာျဖစ္သြားတယ္၊ ဒါဟာ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ဥပေဒကို ဆန္႔က်င္ရာ ေရာက္တယ္၊ ဒုကၡသည္ေတြ အားလုံးကို လုံျခဳံမူ အျပည့္အ၀ ေပးၿပီး ကိုယ့္အိမ္ ကိုယ့္ယာကို ျပန္သြားခြင့္၊ ေနခြင့္ ေပးသင့္ပါတယ္။

    အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ လူမ်ဳိးေတြနဲ႕ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္တို႔ ပိုင္ဆိုင္တဲ့ ပစၥည္းေတြကို ပ်က္ဆီးေအာင္ လုပ္တဲ့ ကိစၥမွာ ျဖစ္သြားတာက သူတို႔တိုင္းျပည္ သူတို႕လူမ်ဳိးေတြက မတရား လုပ္တာေတြပဲ ကမၻာမွာ ေပၚသြားတယ္။

    ၉၆၉ အမည္ခံၿပီး အစၥလာမ္ဘာသာကို မတရားသျဖင့္ ေဟာၾကားေနသူေတြဟာ ဥပေဒေၾကာင္းအရ ၄၉၀၊၄၉၉ နဲ႕ၿငိတယ္၊ ဘာသာ သာသနာကို စိတ္ၿငိဳျငင္ေအာင္ လုပ္တယ္ဆိုတဲ့ ဥပေဒနဲ႕ ေဟာတဲ့သူ၊ ေျပာတဲ့သူ ဘယ္ပုဂၢိဳလ္မဆို အေရးယူရမွာ ျဖစ္တယ္။

    ဒါေပမယ့္ ဒီကေန႔ ျဖစ္ေနတာေတြက အဲလိုလူမ်ဳိးေတြကိုေတာ့ အေရးမယူဘဲ၊ မေျပာဘဲ ႏိုင္ငံေတာ္အတြက္၊ စည္းလုံးညီညႊတ္ေရး အတြက္၊ ခ်စ္ၾကည္ေရး အတြက္ အလုပ္လုပ္ေနတဲ့ သူေတြၾကေတာ့ ၀န္ၾကီးက ေစာ္ကားတယ္။

    ရခိုင္ျပည္က ရိုဟင္ဂ်ာ တိုင္ရင္းသားေတြနဲ႕ ပတ္သပ္ၿပီး ကြ်န္ေတာ္ ျဖတ္သန္းခဲ့တဲ့ သမိုင္းနဲ႕ခ်ီၿပီး ေျပာရရင္ ဦးေန၀င္းၿပီးရင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ၾကီးပဲ ရွိေတာ့တဲ့ အခ်ိန္တုန္းက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ၾကီးက ဘာေျပာခ့ဲ သလဲဆိုရင္ “ရိုဟင္ဂ်ာေတြက တိုင္းရင္းသားေတြပဲ” တဲ့။ ရိုဟင္ဂ်ာ တိုင္းရင္းသားေတြဟာ ဘိုးစဥ္ ေဘာင္ဆက္ အၾကာၾကီး တိုင္းရင္းသားေတြ အျဖစ္နဲ႕ေနခဲ့တယ္၊ မဲေတြေရြးခဲ့တယ္၊ အခုၾကမွ ရိုဟင္ဂ်ာ တိုင္းရင္းသားေတြကို စီမံကိန္းခ်ၿပီး မ်ဳိးျပဳတ္ေအာင္ လုပ္ေနတယ္၊ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြက မြတ္စလင္ဘာသာ၀င္ေတြအေပၚ မုန္းတီးေအာင္ ျပဳလုပ္ေနတယ္။

    မိထၱီလာမွာ စတင္ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ ေရႊဆိုင္ ပိုင္ရွင္ေတြဟာ ဥပေဒေၾကာင္းအရ ဘာမွ အေရးယူ စရာမလိုတဲ့ သူေတြပါ၊ အမွန္တကယ္ အေရးယူ ရမယ့္သူေတြ ျဖစ္တဲ့ အၾကမ္းဖက္သူေတြကို အျမန္ဆုံး ေဖာ္ထုတ္ၿပီး ဥပေဒ အရအေရးယူရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

    ကြ်န္ေတာ္ အမ်ဳိးသားေရး ကိစၥမ်ားကို လြတ္လပ္ေရး ၾကိဳးပမ္းစဥ္ ကာလ တစ္ေလွ်ာက္ သရက္ျမိဳ႕မွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနဲ႕ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ အျဖစ္ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ခဲ့တဲ့ ေတာ္လွန္ေရး သမားတစ္ေယာက္ ျဖစ္သည့္ အားေလ်ာ္စြာ တိုင္းျပည္အတြက္  ျမန္မာမြတ္စလင္ေရး အတြက္ ေဆာင္ရြက္စရာ ရွိသည့္ ကိစၥမ်ားကို ယခင္ကလည္း ေဆာင္ရြက္ခဲ့သလို ယခု အသက္၉၀ ေက်ာ္သည့္တိုင္ေအာင္လည္း ဆက္လက္ လုပ္ေဆာင္သြားမည္ဟု သႏၷိဌါန္ခ်ထားပါတယ္ ခင္ဗ်ား ” ဟု M-Media သို႔ ေၿပာသည္။

    ဆက္စပ္သတင္းဖတ္ရန္။

     

  • ယေန႕ ျမန္မာႏိုင္ငံ တရားစီရင္ေရး မ႑ိဳင္ စစ္စစ္ၾကီး အေျခေန

    ဧျပီ-၁၉-၂၀၁၃
    M-Media
    ေရးသူ-အလိမၼာရဲ႕ ခ်ိန္ဘာ

    no justice
    မိတီၳလာျမိဳ႕နယ္ ေရႊဆိုင္ အမႉ႕မွာ ေရႊဆိုင္ပိုင္ရွင္ေတြျဖစ္တဲ့ ဦးထြန္းထြန္းဦး ကို ပုဒ္မ ၃၈၂ အရေထာင္ဒဏ္ ၇ ႏွစ္ ၊ပုဒ္မ ၃၂၅ အရ ေထာင္ဒဏ္ ၅ ႏွစ္ ၊ပုဒ္မ ၃၂၄ အရ ေထာင္ဒဏ္ ၂ ႏွစ္ စုစုေပါင္းအလုပ္နဲ႕ ေထာင္ဒဏ္ ၁၄ ႏွစ္ ၊ အလုပ္သမား ညီညီ ကိုလဲ ပုဒ္မ ၃၈၂ အရ ေထာင္ဒဏ္ ၇ ႏွစ္ ၊ပုဒ္မ ၃၂၅ အရ ေထာင္ဒဏ္ ၅ ႏွစ္ ၊ပုဒ္မ ၃၂၄ အရ ေထာင္ဒဏ္ ၂ ႏွစ္ စုစုေပါင္း အလုပ္နဲ႕ ေထာင္ဒဏ္ ၁၄ ႏွစ္ ၊ ေရႊဆိုင္ပိုင္ရွင္ ေဒၚျမင့္ျမင့္ေအး ကို ပုဒ္မ ၃၈၂ အရ ေထာင္ဒဏ္ ၇ ႏွစ္ ၊ပုဒ္မ ၃၂၅ /၁၁၄ အရ ေထာင္ဒဏ္ ၅ ႏွစ္ ၊ပုဒ္မ ၃၂၄ /၁၁၄ အရ ေထာင္ဒဏ္ ၂ ႏွစ္ စုစုေပါင္း အလုပ္နဲ႕ ေထာင္ဒဏ္ ၁၄ ႏွစ္ အရအမိန္႕ခ်ခဲ့တယ္လို႕ ႏိုင္ငံပိုင္ သတင္းစာေတြမွာေဖာ္ျပခဲ့ၾကပါတယ္ ။

    အဲဒီမွာက်ေနာ္ ဘဝင္ မက်တာက မည္သည့္ ဥပေဒအရ ဆိုျပီး တိတိပပ ေဖာ္ျပထားျခင္း မရွိတာပါ ။ ပုဒ္မ ၃၂၅ ၊ ပုဒ္မ ၃၂၄ ၊ပုဒ္မ ၃၂၅ /၁၁၄ ၊ ပုဒ္မ ၃၂၄ /၁၁၄ ဆိုတာကေတာ့ အျဖစ္ပ်က္ နဲ႕ ( ျဖည့္ေတြးၾကည့္တဲ့အခါ) ျဖည့္ေတြးၾကည့္တဲ့အခါ ျပစ္မႉ႕ဆိုင္ရာဥပေဒ ဆိုျပီး ဆက္စပ္ ေတြးလို႕ရႏိုင္ေပမယ့္ ပုဒ္မ ၃၈၂ ကေတာ့ လုံးဝ လုံးဝကိုေတြးလို႕မရတာပါ။ ဆိုင္မွမဆိုင္တာကိုးဗ်။ ဥပေဒ ဆိုတာ အမ်ိဳးအမည္ ေပါင္း တစ္ေသာင္းေျခာက္ေထာင္ မက ေထြျပားမ်ားျပလွတဲ့ အခ်ိန္ခါမွာ ဘယ္ ဥပေဒရဲ့ ပုဒ္မ ပါဆိုျပီး မေဖာ္ျပတာဟာ အမ်ားျပည္သူကို နားမလည္ ေစခ်င္ လို႕မ်ားေပလားဗ်ာ။

    ျပစ္မႉ႕ဆိုင္ရာဥပေဒ ပုဒ္မ ပုဒ္မ ၃၂၄ က ေဘးျဖစ္ေစတက္ေသာ လက္နက္ျဖင့္ တပါးသူက ိုနာက်င္ေစမႉ႕ျဖစ္ပါတယ္။ အျမင့္ဆုံး ျပစ္ဒဏ္က ၃ ႏွစ္ထိ ေထာင္ဒဏ္ တမ်ိဳးမ်ိဳး ကိုျဖစ္ေစ၊ ေငြဒဏ္ ျဖစ္ေစ ၊ဒဏ္ ႏွစ္ ရပ္လုံး ျဖစ္ေစ ခ်မွတ္ရပါ မည္  ။ဒီပုဒ္မက ေထာင္ဒဏ္ပဲခ်ခ်၊ ေငြဒဏ္ပဲခ်ခ် ၊၂ ခုစလုံးဘဲခ်ခ် တရားသူၾကီးရဲ့ option ပါ ။ေထာင္ဒဏ္ကို ေလွ်ာ့ခ်လဲရပါတယ္။ ပုဒ္မ ၃၂၅ ကေတာ့ အျပင္းထန္နာက်င္ ေစမႉ႕ ျဖစ္ပါတယ္။ အျမင့္ဆုံး ျပစ္ဒဏ္က ၇ ႏွစ္ထိ ေထာင္ဒဏ္တမ်ိဳးမ်ိဳး ကို ခ်မွတ္ရမည့္အျပင္ ေငြဒဏ္လဲ ခ်မွတ္ႏိုင္ပါသည္။ ေထာင္ဒဏ္ေတာ့ခ်ကိုခ်ရမည္ ။ ျပစ္ဒဏ္ခ်မယ့္ႏွစ္ ကေတာ့ တရားသူၾကီးရဲ့ option ပါ ။ေထာင္ဒဏ္ကို ေလွ်ာ့ ခ်လဲရပါတယ္ ။ ေငြဒဏ္ကိုပါတြဲ၍ ခ်မွတ္ႏိုင္ပါတယ္။ ပုဒ္မ ၁၁၄ ကေတာ့သူတပါး ျပစ္မႉ႕က်ဴးလြန္ရာတြင္ ျပစ္မူ႕က်ဴးလြန္သူအား အစအဆုံး အားေပးကူညီျခင္းျဖစ္ပါတယ္ ။ ပုဒ္မ ၁၁၄ ကေတာ့ ေရွ႕ကပုဒ္မ ျဖစ္လာေအာင္ အစအဆုံး အားေပးကူညီျခင္း ျဖစ္ပါတယ္ ။ ေရွ႕ကပုဒ္မ အတိုင္းျပစ္ဒဏ္ခ်ခံရပါမယ္။

    ဒါေပမဲ့ ပုဒ္မ ၃၈၂ က ျပစ္မႉ႕ဆိုင္ရာဥပေဒ အရဆိုရင္ နာက်င္ေစရန္ျပင္ဆင္ျပီး ခိုးမႈ႕ ျဖစ္ပါတယ္ ။ အျမင့္ဆုံး ျပစ္ဒဏ္က အလုပ္ၾကမ္းနဲ႕ေထာင္ဒဏ္ ၁၀ ႏွစ္ ထိ ခ်မွတ္ရ မည့္ အျပင္ ေငြဒဏ္လဲ ခ်မွတ္ႏိုင္ပါတယ္။ ။ ေထာင္ဒဏ္ေတာ့ခ်ကိုခ်ရမည္ ။ခ်မဲ့ ႏွစ္ ကေတာ့ တရားသူၾကီးရဲ့ option ပါ ။ေထာင္ဒဏ္ ႏွစ္ ကို ေလွ်ာ့ ခ်လဲရပါတယ္ ။ ေငြဒဏ္ကိုပါတြဲ၍ ခ်မွတ္ႏိုင္ပါတယ္။

    ပုဒ္မ ၃ မ်ိဳး စလုံးကို တဆက္ထဲေရးသားထားတာဆိုေတာ့ ေယဘူယ် အားျဖင့္ အမ်ိဳးတူ ဥပေဒ ထဲကလို႕ယူဆရမွာပါ ။ ဒါေၾကာင့္ ျပစ္မႉ႕ဆိုင္ရာဥပေဒ ရဲ့ ပုဒ္မ ၃၈၂ လို႕ သတ္မွတ္ရမွာပါ ။ ဒါဆိုရင္ ေရႊဆိုင္ပိုင္ရွင္ေတြဟာ ခိုးတဲ့ အဆင့္ကိုေရာက္ လို႕သြားပါျပီ ။ ေရႊဆိုင္ပိုင္ရွင္ေတာင္ သူခိုးဆိုျပီးလုပ္လိုက္ၾကပါျပီ ။ ျမန္မာႏိုင္ငံတရားစီရင္ေရး စစ္စစ္ၾကီးပါ။

    ဒီလိုပုဒ္မေတြ တပ္ဖို႕ အၾကံေပးတဲ့ မိတီၳလာျမိဳ႕နယ္ ဥပေဒရုံး တာဝန္ခံဥပေဒအရာရွိ (အစိုးေရွ႕ေန ) ကို ခ်ီးက်ဴးရမွာျဖစ္သလို ၊ မိတီၳလာျမိဳ႕နယ္ ဥပေဒရုံး တာဝန္ခံဥပေဒအရာရွိ အၾကံေပးတဲ့ အတိုင္း ပုဒ္မေတြ တပ္ ျပီး တခါမွမခ်ဖူးတဲ့ ျပစ္ဒဏ္ေတြနဲ႕ ခ်ခဲ့တဲ့ မိတီၳလာ ျမိဳ႕နယ္တရားသူၾကီးကို လဲ ဩခ်ရေလာက္ေအာင္ခ်ီးက်ဴးရမွာပါ ။ တရားစီရင္ေရးကို ဂိုဒ္လိုင္းေပးခဲ့တဲ့ တာဝန္ရွိလူၾကီးမင္းမ်ားကို ဆို သာလို႕ပင္ခ်ီးက်ဴးရေပ အံုးမယ္ဗ်ာ ။

    ေဆာင္းပါးရွင္၏ သံုးသပ္ခ်က္သာျဖစ္ပါသည္။

  • အျဖစ္မွန္နဲ႔ ကင္းကြာျပီး ဥပေဒနဲ႔ မညီညႊတ္တဲ့ တိုင္း သာသနာေရးမွဴး ရဲ႕ ေျပာစကား

    ဧျပီ ၅၊ ၂၀၁၃
    M-Media
    သုေတသီ

    U aung kyi
    ရန္ကုန္တိုင္း သာသနာေရးမွဴး၊ ဒုတိယညႊန္ၾကားေရးမွဴး၊ သာသနာေရး၀န္ႀကီးဌာနမွ ဦးေအာင္ၾကည္ Photo Credit-Eleven

    အစၥလာမ္ ဘာသာဝင္မ်ားအတြက္ ဗလီမ်ား ေဆာက္လုပ္ခြင့္ႏွင့္ ဗလီမ်ားအတြင္း စာသင္ၾကားခြင့္မ်ားကုိ သာသနာေရးမွ တရား၀င္ ခြင့္ျပဳထားျခင္း မရွိေၾကာင္း ရန္ကုန္တုိင္း သာသနာေရးမွဴး၊ ဒုတိယ ညႊန္ၾကားေရးမွဴး သာသနာေရး ၀န္ႀကီးဌာနမွ ဦးေအာင္ၾကည္က ဧၿပီလ ၂ ရက္ေန႔တြင္ ျပဳလုပ္သည့္ ရန္ကုန္တုိင္းေဒသႀကီး ၀န္းႀကီးခ်ဳပ္ႏွင့္ မီဒီယာမ်ား ေတြ႕ဆုံပြဲတြင္ ေျပာၾကားခဲ့သည္။ ဟု ဒီေန႔ အလဲဗင္း သတင္းမွာ ဖတ္လိုက္ရပါတယ္။

    ဒီစကားဟာ ဥပေဒနဲ႔ မညီညြတ္တဲ့ အျပင္ အျဖစ္မွန္ေတြနဲ႔လဲ ကင္းကြာလို႔ ေနပါတယ္။ ျမန္မာနိုင္ငံမွာ ရွိေနတဲ့ ဗလီမ်ားဟာ ဦးေန၀င္းေခတ္နဲ႔႔ န.၀.တ ေခတ္မွာ ေနရာအသစ္ ခ်ထားေပးျပီး ေဆာက္လုပ္တဲ့ ဗလီရယ္လို႔ မရွိပါဘူး။ အခ်ိဳ႔ ဗလီမ်ားဟာ ေရွး ျမန္မာမင္းမ်ား လက္ထက္ထဲက ဘုရင္ေတြ ကိုယ္တိုင္က ဗလီေျမအျဖစ္ ခ်ထားေပးခဲ့တဲ့ သာသနာ့ေျမ ျဖစ္ပါတယ္။

    အေလာင္းမင္းတရား တည္ခဲ့တဲ့ ရန္ကုန္ျမိဳ႔ (ယခင္ မြန္အမည္ ဒဂံုျမိဳ႔) ရဲ့ သစ္တပ္ အတြင္းမွာလဲ ဗလီေတြ ရွိခဲ့တဲ့ သမိုင္း မွတ္တမ္းမ်ားရွိပါတယ္။

    ေျမဒူးျမိဳ႔က မွန္စီ ေရႊခ်ဗလီ ၄လံုးဟာလဲ ၊ ဆင္ျဖဴရွင္ေျမဒူးမင္း ကိုယ္တိုင္ မြတ္စလင္ေတြအတြက္ ဗလီေျမေနရာ သတ္မွတ္ ေဆာက္လုပ္ေပးခဲ့တာပါ။

    ရန္ကုန္ျမိဳ႔မွာ ရွိတဲ့ တျခမ္းပဲ့ ဗလီဆိုရင္ ဘၾကီးေတာ္မင္းက အဂၤလိပ္ျမန္မာ ပထမစစ္အျပီး သူရဲ့ သစၥာခံ မင္းမႈထမ္းမ်ားကို ဆုလာဘ္မ်ား ေပးခဲ့ရာ ေအဒီ ၁၈၂၆ခုနွစ္က ္ တပ္ဗိုလ္မႈးရာထူးျဖင့္ ရြပ္ရြပ္ခြ်ံခြ်ံ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ ခဲ့ၾကေသာ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ ဦးေရႊသိုင္းနွင့္ ဦးေရႊမိႈင္းတို႔ ညီအစ္ကို ၂ဦးက ၄င္းတို႔အတြက္ ၀တ္တက္ရန္ေနရာေပးပါလို႔ု ေတာင္းဆိုခဲ့လို႔ ဘၾကီးေတာ္မင္းက ရန္ကုန္ျမိဳ႔ အခု ေအာင္ဆန္းကြင္းအနီးမွာ ၀တ္ျပဳရန္ေျမလႈဒါန္းခဲ့ျပီး ဗလီေဆာက္လုပ္ခြင့္ ေပးခဲ့ပါတယ္။ ၁၈၅၂ ခုနွစ္ ဒုတိယျမန္မာအဂၤလိပ္စစ္ပြဲအျပီး၊ အဂၤလိပ္တို႔ရန္ကုန္ကိုသိမ္းယူခဲ့ခ်ိန္ ရန္ကုန္ကို အုပ္စိုးေသာ စစ္ဗိုလ္ ဆာဖယ္ရာက လမ္းေဖာက္ခဲ့ရာ လမ္းနွင့္မလြတ္ေသာေၾကာင့္ ဖဲ့ခ်ခံရလို႔ ထိုအခ်ိန္ကတည္းက တျခမ္းပဲ့ ဗလီဟု တြင္ခဲ့တယ္လို႔ ေလ့လာသိရွိရပါတယ္။

    ဒီလိုဘဲ မႏၱေလးမွာလည္း မင္းတုန္းဘုရင္ ေပးသနားခဲ့တဲ့ ဗလီေတြ အေျမာက္အျမား ရွိယံုမက မကၠာျမိဳ့  မွာေတာင္ ျမန္မာ မြတ္စလင္ ဟာဂ်္ ဘုရားဖူးမ်ားအတြက္ မင္းတုန္းမင္းၾကီးရဲ့ ကုသိုလ္ေတာ္ ေဒါင္းဇရပ္ၾကီး ရွိပါတယ္။

    ဗလီ အမ်ားစုနဲ႔ စာသင္ေက်ာင္း အမ်ားစုကေတာ့ အဂၤလိပ္ လက္ထက္မွာ ျမန္မာျပည္ အနယ္နယ္အရပ္ရပ္မွာ အဂၤလိပ္အစိုးရရဲ့ ဥပေဒနဲ႔ အညီ ခြင့္ျပဳ လွဴဒါန္း ေဆာက္လုပ္ခဲ့တာပါ။ ဒီဥပေဒကလည္း လြတ္လပ္ေရးရျပီး ေနာက္ပိုင္း ဆက္လက္ က်င့္သံုးျပီး ဒီေန႔အထိ အတည္ျဖစ္ေနတဲ့ ဥပေဒ ျဖစ္ပါတယ္။

    ဒီေတာ့ ဒါေတြဟာ ဥပေဒနဲ႔အညီ တည္ရွိေနတာျဖစ္ပါတယ္။ အစိုးရတခု ေျပာင္းသြားတိုင္း အသစ္ျပန္ ေလွ်ာက္စရာ ျပန္အတည္ျပဳစရာ မလိုပါဘူး။ အစိုးရတခုက ခြင့္ျပဳျပီးရင္ ဘယ္အစိုးရတက္တက္ အတည္ပါဘဲ။ တရား၀င္ပါဘဲ။

    ျမန္မာျပည္မွာ အေဆာက္အဦး ေဆာက္လုပ္တာဟာ စည္ပင္သာယာနဲ႔၊ အိုးအိမ္ဦးစီးဌာနတို႔နဲ႔သာ သက္ဆိုင္ျပီး သာသနာေရးဦးစီးဌာနနဲ႔ သက္ဆိုင္ျခင္းမရွိပါ။ ဥပေဒနဲ႔ ညီညြတ္လို႔သာ ဗလီ မ်ားကို ျပင္ဆင္ခြင့္၊ ျပဳျပင္ခြင့္ သက္ဆိုင္ရာက ခြင့္ျပဳခဲ့ၾကျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။

    ဒါ့အျပင္ ၂၀၀၈ ခုနွစ္ ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံဥပေဒ

    ပုဒ္မ ၃၅၆ တြင္

    နိုင္ငံေတာ္သည္ နိုင္ငံသားမ်ား၏ တရား၀င္ ရရွိပိုင္ဆိုင္ထားေသာ ေရႊ႔ေျပာင္းနိုင္ေသာ ပစၥည္း မေရႊ႔ေျပာင္းနိုင္ေသာ ပစၥည္းမ်ားနွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ဥပေဒအရ ကာကြယ္ေပးရမည္။..ဟု ၄င္း

    ပုဒ္မ ၃၆၂ တြင္

    နိုင္ငံေတာ္သည္ ခရစ္ယာန္ဘာသာသာသနာ၊ အစၥလာမ္ဘာသာသာသနာ၊ ဟိႏၵဴဘာသာ သာသနာနွင့္ နတ္ကိုးကြယ္ေသာ ဘာသာတို႔ကို ဤဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံ အာဏာတည္ေသာေန႔၌ နိုင္ငံေတာ္တြင္ ရွိေနၾကေသာ ကိုးကြယ္ရာ ဘာသာမ်ားဟူ၍ အသိအမွတ္ျပဳသည္။

    ပုဒ္မ ၃၆၃ တြင္

    နိုင္ငံေတာ္သည္ အသိအမွတ္ျပဳထားေသာ ဘာသာ သာသနာကို တတ္နိုင္သမွ်ကူညီေစာင့္ေရွာက္မည္။ လို႔ ျပဌာန္းထားပါတယ္။

    အခုလို ဒုတိယညႊန္ၾကားေရးမႈး ဦးေအာင္ၾကည္ရဲ့ ေျပာၾကားခ်က္မ်ားဟာ ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံဥပေဒပါ ျပဌာန္းခ်က္မ်ားနဲ႔ ဆန္႔က်င္ေနတဲ့ အျပင္ အျခားဥပေဒပါ အခ်က္ အလက္မ်ားနဲ႔လဲ ကြဲလြဲေနပါတယ္။ အစိုးရ အာဏာပိုင္အေနနဲ႔ အေျခခံ ဥပေဒနဲ႔အညီ ကာကြယ္ေပးရမဲ့အစား အခုလို ေျပာၾကားလိုက္ျခင္းဟာ  ျပသနာ အမ်ိဳးမ်ိဳး ရႈတ္ေထြးေနခ်ိန္မွာ ျပသနာတစ္ရပ္ကို ထပ္မံ အသစ္ဖြင့္လိုက္သလို ျဖစ္ေနပါတယ္။

     

  • Rule Of Law (တရားဥပေဒ စိုးမိုးေရး)

    မတ္လ၊ ၂၇ ၊ ၂၀၁၃
    M-Media
    ေရးသူ- ဥပေဒပညာရွင္တစ္ဥိး

    law-and-justice-image1

    ကမာၻေပၚတြင ္မည္သည္႔တိုင္းၿပည္၊ မည္သည္႔လူမ်ိိ္ဳး၊ မည္သည္႔ဘာသာမဆို  ေအးခ်မ္းစြာေနထိုင္  ၿပီး ေကာင္းမြန္ေသာ စီးပြားေရးကို ရွာေဖြ စားေသာက္ကာ ေနထို္င္ေသာ  လူေကာင္းမ်ားရွိသကဲ႔သို႔  ၿပစ္မွုမ်ားကို က်ဴးလြန္ေသာ လူဆိုးသူခိုးမ်ားလည္း ရွိပါသည္။ထိုလူဆိုး  သူခိုး ၿပစ္မွုက်ဴးလြန္သူ  မ်ားကို သက္ဆိုင္ရာၿပစ္မွုဆိုင္ရာဥပေဒမ်ားႏွင္႔အညီ  ၿပစ္ဒဏ္ေပးၿခင္းၿပဳလုပ္ရပါသည္။ ထိုၿပစ္ဒဏ္  မ်ားထဲတြင္ ေသဒဏ္၊ ေထာင္ဒဏ္၊ ေငြဒဏ္ စသၿဖင္႔ က်ဴးလြန္ေသာ   ပစ္မွုကိုလိုက္ၿပီး အၿပစ္ေပး  အေရးယူရပါသည္။ သို႔မွသာ တရားဥပေဒစိုးမိုးမွု(Rule of Law) ကို ၿဖစ္ေစပါသည္။ မည္သည္႔ဘာသာဝင္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္(သို႔)လူတစ္စုက  ၿပစ္မွုမ်ား (မုဒိန္းမွု၊ ခိုးမွု၊ ရိုက္ႏွက္မွု) စသည္႔  တို႔က်ဴးလြန္သၿဖင္႔ ထိုသူတို႔ႏွင္႔ဘာသာတူသည္႔ သူမ်ား၏  အသက္၊အိုးအိမ္၊စည္းစိမ္၊ဘာသာသာသနာ အေဆာက္အဦးတို႔ကို ဖ်က္ဆီးၿခင္းမၿပဳ  လုပ္ရပါ။ ထို သို ့ၿပဳလုပ္သူမ်ားသည္ပင္လွ်င္ ၿပစ္မွဳမ်ားက်ဴးလြန္သူမ်ားၿဖစ္ၿပီး  ဥပေဒပါအတိုင္း အေရယူေဆာင္ရြက္မွသာ တိုင္းၿပည္၏ တရားဥပေဒစိုးမိုးမွဳ (Rule  of Law) ၿဖစ္ေပၚလာမည္သာၿဖစ္ပါသည္။

    မိမိတို ့ႏိုင္ငံသည္ဒီမိုကေရစီ ေခတ္သို ့ဦးတည္ေလွ်ာက္လွမ္းေနေသာ  ႏိုင္ငံၿဖစ္ပါသည္။(ဒီမိုကေရစီဆိုသည္မွာ အခြင့္အေရးရွိသလို  တာဝန္မ်ားလည္းရိွသည္။)  မည္သည့္ ဥပေဒတြင္ၿဖစ္ေစ အခြင့္အေရးႏွင့္တာဝန္ ၂ ရပ္ ပူးတြဲ  တည္ရိွေနပါသည္။ ႏိုင္ငံသားတိုင္း    အခြင့္အေရးရွိသလို  လိုက္နာရမည့္ တာဝန္ဝတၱရားမ်ားလည္းရိွသည္။  ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ ၿပည္ေထာင္စု ၿမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ဖြဲ ့စည္းပံု အေၿခခံဥပေဒ ပုဒ္မ  ၆ (င) တြင္ “ႏိုင္ငံေတာ္သည္ …. ႏိုင္ငံေတာ္၌ တရားမွ်တၿခင္း၊  လြတ္လပ္ၿခင္း ႏွင့္ ညီမွ်ၿခင္းတည္းဟူေသာ ေလာကပါလတရားမ်ား  ပိုမိုထြန္းကားေရး…..တို ့ကို အစဥ္တစိုက္ဦးတည္သည္ ” ဟု ၿပဌာန္း  ထားပါသည္။

    ၄င္း ၿပင္ ပုဒ္မ ၃၄ တြင္ “ ၿငိမ္ဝပ္ပိၿပားေရးႏွင့္ေသာ္လည္းေကာင္း၊  ၿပည့္သူ ့ကိုယ္က်င့္တရားႏွင့္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ဤ ဖြဲ  ့စည္းပံုအေၿခခံ ဥပေဒပါ အၿခားၿပဌာန္း ခ်က္တို ့ႏွင့္ေသာ္လည္းေကာင္း မဆန္  ့က်င္လွ်င္ ႏိုင္ငံသားတိုင္းသည္ဘာသာ သာသနာေရးတြင္  လြတ္လပ္စြာကိုးကြယ္ေဆာက္တည္ႏိုင္ေသာ အခြင့္္အေရးတို ့ကို  အညီအမွ်ရရိွေစရမည္။”

    ပုဒ္မ ၃၆ဝ (က) တြင္ “ဘာသာသာသနာေရးဆိုင္ရာ ကိုးကြယ္ေဆာက္တည္မွု သည္စီးပြားေရး၊ ဘ႑ာေရး၊ ႏိုင္ငံေရး၊ အၿခားေလာကီေရးရာ ေဆာင္ရြကမွုတစ္ခုခုႏွင့္ဆက္စပ္ေနပါက ပုဒ္မ ၃၄ ပါ ဘာသာ သာသနာေရးဆိုင္ရာ  လြတ္လပ္ခြင့္မ်ားတြင္ မပါဝင္ေစရ၊”

    ပုဒ္မ ၃၆ဝ (ခ)တြင္ “ ထို ့သို ့ဘာသာသာသနာေရးႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ လြတ္လပ္ေသာ  အခြင့္အေရးမ်ားကို ေပးထားေသာ္လည္း အမ်ားၿပည္သူအက်ိဳးကိစၥႏွင့္  ၿပဳၿပင္ေရးကိစၥတို ့အတြက္ ႏိုင္ငံေတာ္၏ ဥပေဒၿပဳ ၿခင္း ကို မတားၿမစ္ရ။”

    ပုဒ္မ ၃၆၁ တြင္ “ ႏိုင္ငံေတာ္သည္ ဗုဒၶဘာသာသာသနာေတာ္ကို ႏိုင္ငံေတာ္၏  ဂုဏ္ထူးဝိေသသနႏွင့္ၿပည့္စံုသည့္ဘာသာသာသနာၿဖစ္သည္ဟု ႏိုင္ငံေတာ္က  အသိအမွတ္ၿပဳသည္။”

    ပုဒ္မ ၃၆၂ တြင္ “ ႏိုင္ငံေတာ္သည္ ခရစ္ယာန္ ဘာသာသာသနာ၊ အစၥလာမ္ဘာသာသာသနာ၊  ဟိႏၵဴဘာသာသာသနာႏွင့္ နတ္ကိုးကြယ္ေသာဘာသာတို ့ကို ဤဖြဲ  ့စည္းပံုအေၿခခံဥပေဒအာဏာတည္ေသာေန ့ဠ္ ႏိုင္ငံေတာ္တြင္ရိွေနၾက ေသာ  ကိုးကြယ္ရာဘာသာမ်ားဟူ၍ အသိအမွတ္ၿပဳသည္။”
    ပုဒ္မ ၃၆၃ တြင္ “ႏိုင္ငံေတာ္သည္ အသိအမွတ္ၿပဳ ထားေသာ ဘာသာသာသနာမ်ားကို  တတ္ႏိုင္သမွ် ကူညီေစာင့္ေရွာက္မည္။”

    ပုဒ္မ ၃၆၄ “ႏိုင္ငံေရးကိစၥ အလို ့ငွာ ဘာသာသာသနာကို အလဲြသံုးစားမၿပဳရ။ ထို  ့ၿပင္ လူမ်ိဳးေရးေၾကာင့္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ဘာသာေရးေၾကာင့္ေသာ္လည္းေကာင္း  တစ္ဖက္ႏွင့္တစ္ဖက္၊ တစ္ ဂိုဏ္း ႏွင့္တစ္ဂိုဏ္း မုန္းတီးၿခင္း၊  ရန္မူၿခင္း. စိတ္ဝမ္းကြဲၿခင္းတစ္မ်ိဳးမ်ိဳး ေပၚေပါက္လာေစရန္ ရည္ရြယ္ေသာ  သို ့မဟုတ္ ေပၚေပါက္လာရန္အေၾကာင္းရိွေသာ အၿပဳအမူသည္ ဤ ဖဲြ ့စည္းပံု  အေၿခခံဥပေဒႏွင့္ ဆန္ ့က်င္ သည္။ထို အၿပဳအမူမ်ိဳးအတြက္ ၿပစ္ဒဏ္ေပးႏိုင္ရန္  ဥပေဒၿပ ႒ာန္း ႏိုင္သည္။”  ထို ့ေၾကာင့္ ႏိုင္ငံသားမ်ား၏ လြတ္လပ္ခြင့္၊ လုပ္ပိုင္ခြင့္၊  ခံစားပိုင္ခြင့္၊ တာဝန္ႏွင့္ တားၿမစ္ခ်က္မ်ား ထိေရာက္ခိုင္မာၿပည္စံုေစရန္  လိုအပ္ေသာဥပေဒ ၿပ ဌာန္း ရမည္ဟု ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ဖြဲ ့စည္းပံု အေၿခခံဥပေဒ ပုဒ္မ  ၂၁(ဃ) တြင္ ၿပဌာန္းထားသည့္အၿပင္ ပုဒ္မ ၃၆၄ ပါ ၿပဌာန္းခ်က္မ်ားအရ  လိုအပ္ေနေသာ “ဘာသာသာသနာမ်ားကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေသာ ဥပေဒ” အား  ၿပည္ေထာင္စုလႊတ္ ေတာ္မွ့ အၿမန္ဆံုး  ၿပဌာန္းေပးပါရန္ ေလးစားစြာ  တိုက္တြန္း အပ္ပါသည္။  ၿမန္မာႏိုင္ငံ၏ ၿပစ္မွဳ ဆိုင္ရာ ဥပေဒ ( ရာဇသတ္ၾကီး Penal Code) အခန္း ၁၅  – ပုဒ္မ ၂၉၅ ၊ ၂၉၅ (က)၊ ပုဒ္မ ၂၉၆ ၊ ပုဒ္မ ၂၉၇၊ ပုဒ္မ ၂၉၈ တုို ့တြင္  ဘာသာသာသနာႏွင့္ ဆိုင္ ေသာ ၿပစ္မွ ုမ်ားကို ၿပစ္ဒဏ္မ်ားႏွင့္တကြ ၿပ ဌာန္း  ထားပါ သည္။ ၄င္း ပုဒ္မ မ်ား အၿပည့္အစံု မွာ ေအာက္ပါအတိုင္းၿဖစ္သည္။

    ရာဇသတ္ၾကီး ပုဒ္မ ၂၉၅ အရ ။  ။- လူတစားကိုးကြယ္သည့္ဘာသာသာသနာကို  ေစာ္ကားရန္ အၾကံၿဖင့္ၿဖစ္ေစ၊ကိုးကြယ္ဝတ္ၿပဳေသာ ေနရာကိုေသာ္၄င္း၊  အထြဋ္အၿမတ္ထားေသာ အရာဝတၳဳကိုေသာ္၄င္း၊ ဖ်က္ဆီးၿခင္းသည္၊ သို ့တည္းမဟုတ္  ပ်က္စီးနစ္နာေစၿခင္းသည္၊သို ့တည္းမဟုတ္ ယုတ္ည့ံေစၿခင္းသည္၊ ထို  ဘာသာသာသနာကို ေစာ္ကားသည္ဟု လူတစားက ယူဆတန္ရာသည္ကို သိလ်က္ႏွင့္ၿဖစ္ေစ  မည္သူမဆို၊ ထိုလူတစားက ဘာသာသာသနာေရးဆိုင္ရာ ကိုးကြယ္ဝတ္ၿပဳ ေသာ  ေနရာကိုေသာ္၄င္း၊ အထြဋ္အၿမတ္ထားေသာအရာဝတၳဳ ကို ေသာ္၄င္း၊ ဖ်က္ဆီးလွ်င္၊  သို ့တည္းမဟုတ္ ပ်က္စီးနစ္နာေစ လွ်င္ ္၊သို ့တည္းမဟုတ္ ယုတ္ည့ံေစလွ်င္ ္၊   ထိုသူကို ႏွစ္ႏွစ္ထိ ေထာင္ဒဏ္တမ်ိဳးမ်ိဳးၿဖစ္ေစ၊ ေငြဒဏ္ၿဖစ္ေစ၊  ဒဏ္ႏွစ္ရပ္လံုးၿဖစ္ေစ ခ်မွတ္ရမည္။

    ရာဇသတ္ၾကီးပုဒ္မ ၂၉၅ (က) ။  ။ ၿပည္ေထာင္စု ႏိုင္ငံေတာ္တြင္ ေနထိုင္ေသာ  လူတစား၏ဘာသာေရးစိတ္ ကို နာၾကည္းေစရန္ တမင္မသမာေသာ အၾကံၿဖင့္ မည္သူမဆို၊  စကားၿဖင့္ၿဖစ္ေစ၊ စာၿဖင့္ၿဖစ္ေစ၊ ထင္ရွားေသာပံုသဏၭာန္ၿဖင့္ ၿဖစ္ေစ၊ထို  လူတစားကိုးကြယ္သည့္ ဘာသာသာသနာကို ေသာ္၄င္း၊ ဘာသာသာသနာေရးယံုၾကညမွုကိုေသာ္၄င္း၊ ေစာ္ကားလွ်င္၊သို ့တည္းမဟုတ္ ေစာ္ကားရန္အားထုတ္လွ်င္၊  ထိုသုူကို ႏွစ္ႏွစ္ထိ ေထာင္ဒဏ္တမ်ိဳးမ်ိဳးၿဖစ္ေစ၊ ေငြဒဏ္ၿဖစ္ေစ၊  ဒဏ္ႏွစ္ရပ္လံုး ၿဖစ္ေစ ခ်မွတ္ရမည္။

    ရာဇသတ္ၾကီး ပုဒ္မ ၂၉၆။  ။ ဥပေဒႏွင့္အညီ ဘာသာသာသနာေရးဆိုင္၇ာ  ကိုးကြယ္ဝတ္ၿပဳၿခင္းၿပဳေနေသာ၊ သို ့တည္းမဟုတ္ ဘာသာသာသနာေရးဆိုင္ရာ  အခမ္းအနားကို က်င္းပေနေသာ အစုအေဝး တခုခုအား မည္သူမဆို၊ မိမိအလိုအေလ်ာက္  အေႏွာင့္အယွက္ၿဖစ္ေစလွ်င္၊ ထိုသူကို တႏွစ္ထိေထာင္ဒဏ္တမ်ိဳးမ်ိဳးၿဖစ္ေစ၊  ေငြဒဏ္ၿဖစ္ေစ၊ ဒဏ္ႏွစ္ရပ္လံုးၿဖစ္ေစ ခ်မွတ္ရမည္။

    ရာဇသတ္ၾကီး ပုဒ္မ ၂၉၇။  ။ တဦးတေယာက္ေသာသူ၏ စိတ္ကိုနာေစရန္  အၾကံၿဖင့္ၿဖစ္ေစ၊တဦးတေယာက္ ကိုးကြယ္သည့္ဘာသာသာသနာကို ေစာ္ကားရန္  အၾကံၿဖင့္ၿဖစ္ေစ တဦး တေယာက္ေသာသူ၏ စိတ္ကို နာေစတန္ရာသည္ကို၊ သို  ့တည္းမဟုတ္ တဦးတေယာက္ေသာသူ ကိုးကြယ္သည့္ ဘာသာသာသနာကို  ေစာ္ကားတန္ရာသည္ကို သိလ်က္ႏွင့္ၿဖစ္ေစ မည္သူမဆို၊ ကိုးကြယ္ဝတ္ၿပဳေသာေနရာ၌ ေသာ္၄င္း၊ သခႋ်ဳင္း၌ ေသာ္၄င္း၊ မသာအခမ္းအနား ေဆာင္ရြက္ရန္သီးသန္  ့ထားသည့္ ေနရာ၌ေသာ္၄င္း၊ လူေသအေလာင္းထားရန္သီးသန္ ့ေနရာ၌ေသာ္၄င္း  က်ဴးေက်ာ္ေစာ္ကားလွ်င္၊ သို ့တည္းမဟုတ္ လူေသအေလာင္းကို မဖြယ္မရာၿပဳလွ်င္၊  သို ့တည္းမဟုတ္ မသာအခမ္းအနားက်င္းပေဆာင္ရြက္ရန္ စုေဝေနသူတို ့ကို  အေႏွာင့္အယွက္ၿဖစ္ေစလွ်င္၊ ထိုသူကို တႏွစ္ထိေထာင္ဒဏ္တမ်ိဳးမ်ိဳးၿဖစ္ေစ၊  ေငြဒဏ္ၿဖစ္ေစ၊ ဒဏ္ႏွစ္ရပ္လံုးၿဖစ္ေစ ခ်မွတ္ရမည္။

    ရာဇသတ္ၾကီး ပုဒ္မ ၂၉၈။  ။ တဦးတေယာက္ေသာသူ၏ ဘာသာေရးစိတ္ကို နာေစရန္  တမင္ၾကံ၍ ၊ မည္သူမဆို၊ ထိုသူၾကားေလာက္ေသာေနရာ၌ စကားေၿပာဆိုလွ်င္၊သို  ့တည္းမဟုတ္ အသံတခုခုကို ၿပဳလွ်င္၊ သို ့တည္းမဟုတ္  ထိုသူၿမင္ေလာက္ေသာေနရာ၌ ကိုယ္အမူအရာတခုခုကိုၿပဳလွ်င္၊ သို ့တည္းမဟုတ္  အရာဝတၳဳတခုခုကိုထားလွ်င္၊ ထိုသူကို တႏွစ္ထိေထာင္ဒဏ္တမ်ိဳးမ်ိဳးၿဖစ္ေစ၊  ေငြဒဏ္ၿဖစ္ေစ၊ ဒဏ္ႏွစ္ရပ္လံုးၿဖစ္ေစ ခ်မွတ္ရမည္။

    အေၿခခံဥပေဒ ၂၁ (က)   ။ႏိုင္ငံသားတိုင္းသည္ ဤဖြဲ ့စည္းပံု  အေၿခခံဥပေဒတြင္ သတ္မွတ္ၿပဌာန္းထားသည့္ တန္းတူညီမွ် အခြင့္အေရး၊ လြတ္လပ္မွု အခြင့္အေရး၊ တရားမွ်တမွ ုအခြင့္အေရး တို ့ခံစားခြင့္ရိွသည္။
    ၂၁(ဂ) ။  ၿပည္သူတို ့၏ေအးခ်မ္းသာယာေရးႏွင့္ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးတို ့သည္  ႏိုင္ငံသားတိုင္း၏ တာဝန္ ၿဖစ္သည္။
    ဘာသာသာသနာတစ္ ရပ္ရပ္အား ထိခိုက္ပုတ္ခတ္ေစာ္ကားေသာ ေဟာေၿပာမွု  ထိုေဟာေၿပာေသာ တရားေခြ VCD / DVD ေခြမ်ားကို တရားမဝင္ လြတ္လပ္စြာ  ေရာင္းခ်ၿဖန္ ့ၿဖဴး ေနမွ ု မ်ားသည္ နိုင္ငံေတာ္အားဆူ ပူအံုၾကြမွုၿဖစ္ေပၚေစရန္ အဓိကလံွု ေဆာ္ေဆာင္ရြက္မွု အေၾကာင္းရင္းတစ္ရပ္ၿဖစ္ပါသည္။  ထို ေဆာင္ရြက္ၿဖန္ ့ၿဖဴး ခ်က္ မ်ားကို ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရ ( ၿပည္ထဲေရး  နွင့္ ဘာသာေရးဝန္ၾကီး ဌာန ရဲ အရာရိွမ်ား၊ တရားစီရင္ေရးဆိုင္ရာ  တရားရုံးမ်ား)ႏွင့္ တကြ တာဝန္သိ ၿပည္သူတစ္ရပ္လံုးမွ ဝိုင္းဝန္းေဖာ္ထုတ္ဟန္ ့တား အေရးယူ  ေဆာင္ရြက္ေပးမွသာလွ်င္  ႏိုင္ငံသားတို ့၏ အသက္ အိုးအိမ္စည္းစိမ္၊  ဘာသာသာသနာ အ ေဆာက္အဦးတို ့အား ကာကြယ္ေစာင့္ ေရွာက္ႏိုင္မည္ၿဖစ္ေၾကာင္း  ႏွင့္ ကမၻာအလယ္တြင္ လူ ့အခြင့္အေရး ကို ေလးစားလိုက္နာေသာ  ႏိုင္ငံတစ္ခုအၿဖစ္ သိကၡာရိွစြာ ရပ္တည္ႏိုင္မည္ၿဖစ္ပါသည္။