News @ M-Media

Blog

  • မက္ဆီမွာ အနားယူသည္အထိ ဘာကာတြင္သာ ရွိေနမည္ဟု ဥကၠဌ ဘာတုိျမဴ  ေျပာ

    မက္ဆီမွာ အနားယူသည္အထိ ဘာကာတြင္သာ ရွိေနမည္ဟု ဥကၠဌ ဘာတုိျမဴ ေျပာ

    ဇန္န၀ါရီ ၁၆၊ ၂၀၁၅
    M-Media

    mes

    – တုိက္စစ္မွဴး မက္ဆီ အသင္းမွထြက္ခြာမည္ဆုိသည့္ သတင္းမွာ မွန္ကန္မႈမရွိဘဲ အသင္းတြင္သာ ကစားသမားဘ၀ကုိ ကုန္ဆံုးသြားမည္ဟု ဘာစီလုိနာဥကၠဌ ဘာတုိျမဴက ေျပာၾကားလုိက္သည္။

    အသက္ ၂၇ ႏွစ္အရြယ္ရွိ မက္ဆီမွာ အဆင္မေျပမႈမ်ားႏွင့္ ႀကံဳေတြ႕ခဲ့ရၿပီးေနာက္ အသင္းမွ ထြက္ခြာေတာ့မည္ဟု သတင္းမ်ား ထြက္ေပၚေနၿပီး ခ်ယ္ဆီး၊ မန္စီးတီႏွင့္ ပီအက္စ္ဂ်ီအသင္းတုိ႔က ေခၚယူရန္ စိတ္၀င္စားေနသည္။

    သုိ႔ေသာ္လည္း ဘာတုိျမဴကမူ မက္ဆီမွာ ဘာစီလုိနာတြင္ ေပ်ာ္ရႊင္ေနၿပီး အသင္းမွထြက္ခြာျခင္းမွာ ၎၏ ေရြးခ်ယ္မႈမဟုတ္ေၾကာင္း ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    `ကၽြန္ေတာ္ မက္ဆီနဲ႔ အဆက္အသြယ္ရွိပါတယ္။ သူ ဒီမွာ ေပ်ာ္ရႊင္ေနၿပီး ေအာင္ပြဲေတြရဖုိ႔ ႀကီးမားတဲ့ ရည္မွန္းခ်က္၊ ဆႏၵေတြလည္း ရွိေနပါတယ္။ သူက သူရဲ႕ကစားသမားသက္တမ္းကုိ ဘာကာမွာပဲ ကုန္ဆံုးခ်င္တယ္လုိ႔ ကၽြန္ေတာ့္ကုိ ေျပာပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ သူ႔ရဲ႕ စိတ္အားထက္သန္မႈနဲ႔ အာ႐ံံုစူးစုိက္မႈက အျမင့္ဆံုးမွာ ရွိေနပါတယ္´ ဟု ဘာတုိျမဴက Catalunya Radio သုိ႔ ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    ေကာလဟာလမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍လည္း ဘာတုိျမဴက မက္ဆီ၏ အနာဂတ္အတြက္ ျငင္းခံုေဆြးေႏြးမႈမ်ား မရွိေၾကာင္း၊ မက္ဆီအေနျဖင့္ လက္ရွိတြင္ အသင္းႏွင့္ စာခ်ဳပ္ရွိေနၿပီး ၎ကုိယ္တုိင္ကလည္း အသင္းတြင္ ဆက္လက္၍ ေနခ်င္ေနေၾကာင္း ထပ္ေလာင္းေျပာၾကားခဲ့သည္။

    ယခုႏွစ္အတြင္း ၿပိဳင္ပြဲေပါင္းစံုတြင္ အသင္းအတြက္ ၂၅ ဂုိး သြင္းယူေပးထားသည့္ မက္ဆီမွာ ဘာစီလုိနာအသင္းႏွင့္ ၂၀၁၈ ခုႏွစ္အကုန္အထိ စာခ်ဳပ္သက္တမ္း ရွိေနသည္။

    Ref: Goal.com

  • စည္သူေအာင္ျမင့္ : “သင့္ေၾကာင့္ ဘာသာေရး လူမ်ဳိးေရး မုန္းတီးမႈ မျဖစ္ပါေစနဲ႔ “

    စည္သူေအာင္ျမင့္ : “သင့္ေၾကာင့္ ဘာသာေရး လူမ်ဳိးေရး မုန္းတီးမႈ မျဖစ္ပါေစနဲ႔ “

    စည္သူေအာင္ျမင့္ေရးသည္။
    ဇန္နဝါရီ ၁၆ ၊ ၂၀၁၅
    မဇၥ်ိမ မွ ကူးယူေဖာ္ျပသည္။
    2015-01-16_14.33.49
    ၿပီးခဲ့တဲ့ ဇန္န၀ါရီ ၁၄ ရက္ သတင္းေတြ ထဲမွာ ဘာသာေရး လူမ်ဳိးေရးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အလြန္စုိးရိမ္ စရာေကာင္းတဲ့ သတင္း တစ္ပုဒ္ ေဖာ္ျပပါ ရွိလာပါတယ္။ သတင္းမွာ ေဖာ္ျပထားတာက ေဆာ္ဒီအာေရး ဗီးယား အလံ စတစ္ကာတစ္ခုကို အိမ္စီးကားမွန္ မွာကပ္ၿပီး ေမာင္းႏွင္ေနတာကို အၾကမ္းဖက္ တံဆိပ္ ျဖစ္တယ္ဆိုၿပီး အင္တာနက္ Facebook စာမ်က္ႏွာမွာ ေဖာ္ျပ ပ်ံ႕ႏွံ႕ခဲ့တာကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး အဲဒီကားကို ယာဥ္ထိန္းရဲက ဖမ္းဆီးစစ္ေဆးခဲ့တယ္ ဆိုတဲ့ သတင္းပါပဲ။ အဲဒီျပႆနာ ဘယ္လို ျဖစ္ရတာ ပါလဲ၊ ျပႆနာ ဘယ္ ေလာက္အထိ ႀကီးက်ယ္သြားပါသလဲ၊ အကိုင္အတြယ္ မတတ္ရင္ ဘာေတြျဖစ္လာႏုိင္မလဲဆိုတာ တင္ျပသြားပါ့မယ္။

    ျဖစ္စဥ္အစက ဒီလိုပါ။ အင္တာနက္ Facebook မွာ “အဘဇိုးေအာင္ရင္” အမည္ နဲ႔ အေကာင့္ဖြင့္ထား သူ က ကားနံပါတ္ပါ ပီပီျပင္ျပင္ ျမင္ရ တဲ့ ဓာတ္ပံုတစ္ပံုနဲ႔ ခုလို ပို႔စ္တစ္ခု တင္ပါတယ္။ “အစြန္းေရာက္ ဂ်ီဟတ္ အလံကို ကားစေတကာကပ္ထားၿပီး ရန္ကုန္ၿမိဳ႕မွာ ပတ္ေမာင္းေန တယ္။ ယာဥ္ ထိန္းရဲေတြ ေတြ႔ရင္ ဖမ္းပစ္ပါဗ်ာ … ျပႆနာကိုမီးေမႊးရွာၿပီး ယားေနတဲ့ေကာင္။ ကားနံပါတ္ပါ မဖ်က္ဘဲ တင္ေပးလုိက္တယ္” လို႔ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ ပူးတြဲေဖာ္ျပထားတဲ့ ဓာတ္ပံုထဲမွာ ကားေနာက္မွန္မွာ အာရဗီ ဘာသာစကားနဲ႔ စတစ္ကာတစ္ခု ကပ္ထား တာ ေတြ႔ရပါတယ္။ ေနာက္ကားပံုနဲ႔ တစ္ၿပိဳင္နက္တည္း ေဖာ္ျပထားတာက အဲဒီ အာရဗီ စာပိုဒ္၊ ေဘးႏွစ္ဖက္မွာ ေအေက ၄၇ ေမာင္းျပန္ ႐ိုင္ဖယ္ ႏွစ္လက္၊ အနက္ ေရာင္ေနာက္ခံနဲ႔ ကမၻာ့ေျမပံုပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

    အဘဇိုးေအာင္ရင္ဆိုသူ တင္ထားတဲ့ စာသားေတြကို အထူးအေထြ အနက္ အဓိပၸာယ္ဖြင့္ဖို႔ လိုမယ္ မထင္ ပါဘူး။ အစြန္းေရာက္ ဂ်ီဟတ္ဆိုၿပီး စြတ္စြဲတယ္၊ ျပႆနာ ရွာခ်င္လို႔ ကားကို ပတ္ေမာင္းေနတယ္၊ ယာဥ္ထိန္း ရဲေတြေတြ႔ရင္ ဖမ္းပစ္၊ ဒါၾကာင့္ ကားနံပါတ္ကို ပါ ေဖာ္ျပေပးလိုက္ တယ္ ဆိုတဲ့ အဓိပၸာယ္ပါ။ အဲဒီပို႔စ္တင္ သူ အဘဇိုးေအာင္ရင္ရဲ႕ ပ႐ိုဖိုင္းမွာေတာ့ ရန္ကုန္မွာေနတယ္၊ ဒဂုံတက္ၠသိုလ္မွာ ပညာဆည္းပူးတယ္၊ DVB သတင္းဌာနက ဗီဒီယိုဂ်ာနယ္လစ္ ျဖစ္တယ္ဆိုၿပီး ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ သူတင္တာ ဇန္န၀ါရီ ၁၄ ရက္ခန္႔မွန္း ေန႔လယ္ ၁၁ နာရီပါ။

    တကယ္ေတာ့ အဲဒီဂ်ာနယ္လစ္ဆိုသူဟာ အာရဗီ ဘာသာစကားနဲ႔ စတစ္ကာ ကပ္ထားတဲ့ ကားကို ေတြ႔တယ္ဆိုရင္၊ တကယ္ သတင္းေထာက္လည္း ျဖစ္တယ္ဆိုရင္ ဘယ္လိုစာသားေတြ ေရးထားတယ္၊ ဘာ အဓိပၸာယ္ရွိတယ္ အရင္ေလ့လာစူးစမ္း ၾကည့္ဖို႔ လိုပါတယ္။ ေကာင္းပါၿပီ၊ အဲလို ေလ့လာစူးစမ္းၾကည့္ဖို႔ အသိၪာဏ္ ဗဟု သုတ မျပည့္၀သူ ျဖစ္ေနရင္၊ အစြန္းေရာက္ေတြရဲ႕ ေဘးရန္ ကလည္း ကာကြယ္ခ်င္စိတ္ ျပင္းလြန္းတယ္ဆိုရင္ အဲဒီနံပါတ္နဲ႔ တကြ႐ိုက္ကူးထားတဲ့ဓာတ္ပံု ရဲတပ္ဖြဲ႕ဆီသြားျပ၊ သတင္းေပး တိုင္တန္းႏိုင္ပါတယ္။ အဲဒီအခါ ရဲတပ္ဖြဲ႕က လိုအပ္တာ ဆက္လုပ္ပါလိမ့္မယ္။ ဒါေပမဲ့ အဲဒီ သတင္း ေထာက္ဟာ အဲဒီလိုဆက္ၿပီး ေလ့လာ စူးစမ္းဖို႔လည္း စိတ္မကူး Facebook ကို တင္လိုက္ရင္ ဘာျဖစ္ လာႏုိင္မလဲ ဆိုတာကိုလည္း မတြက္ဆဘဲနဲ႔ လက္ျမန္ေျချမန္ တင္လိုက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။

    နာရီ ၂၀ အတြင္း အဲဒီပို႔စ္ကို ျဖန္႔ေဝသူ (Shares) လုပ္သူ ၉၇ ဦး၊ ထပ္ဆင့္ျဖန္႔ ေဝသူေတြလည္း ရွိခဲ့တာမို႔ ဘယ္ေလာက္ အတိုင္းအတာ အထိ ပ်ံ႕ႏွံ႔သြားမလဲ ခန္႔မွန္းႏိုင္ပါတယ္။

    ထံုးစံအတိုင္း အဲဒီပို႔စ္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးထဲမွာ ပြဲအေတာ္ဆူသြားပါတယ္။ ထံုးစံအတိုင္း ဘာမွ နားမလည္ သူေတြက ဆက္ၿပီး စြပ္စြဲ၊ ဆက္ၿပီးဆဲဆို၊ ဆက္ၿပီးလံႈ႔ေဆာ္ ဆက္ၿပီး အမုန္းစကားေတြပြား ၾကပါတယ္။ တခ်ဳိ႕ကေတာ့ အဲဒီ အာရဗီ စာသားကို ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ အဓိပၸာယ္ ျပန္ဆိုေပးၾကပါတယ္။ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ အာဏာပိုင္ေတြဟာ အဲဒီေမာေတာ္ကားနဲ႔ ကားပိုင္ရွင္ကို ရွာေဖြ ဖမ္းဆီးခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒီစတစ္ကာမွာ ေဖာ္ျပထားတဲ့ စာသား အဓိပၸာယ္က “အလ္ႅာအရွင္ျမတ္မွ တစ္ပါး အျခား ခ၀ပ္ ကိုးကြယ္ ရာမရွိ၊ တမန္ေတာ္ မိုဟာမက္သည္ အလ္ႅာအရွင္ျမတ္၏ တမန္ေတာ္ ျဖစ္ေတာ္မူ၏” ဆိုတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ခ႐ိုင္အဆင့္ အရာရွိတစ္ ေယာက္က ဘာသာေရး စတစ္ကာ အလံ ကပ္တာ ကို ဆိုၿပီး ဖြလို႔စစ္ေဆးရတာပါ ဆိုၿပီး ဆဲဗင္းေဒး သတင္းစာကို ေျဖထားပါတယ္။

    ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ အဲဒီ ကားပိုင္ရွင္ကို ယာဥ္ထိန္းရဲစခန္းက မဆီမဆိုင္ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္ အက္ဥပေဒနဲ႔ အေရးယူထားပါၿပီ။ အဲဒီ အဘဇိုးေအာင္ရင္ ဆိုသူဟာ သူ႔ပို႔စ္ တင္ၿပီး ၁၄ နာရီအၾကာ ဇန္န၀ါရီ ၁၅ ရက္၊ နံနက္ ၁ နာရီေလာက္မွာေတာ့ ခုလို ပို႔စ္ကို ျပန္တင္ခဲ့ပါတယ္။

    “အစၥလာမ္ ဘာသာေရး အလံကို ကၽြန္တာ္အစြန္းေရာက္ ဂ်ီဟတ္အလံလုိ႔ သံုးႏႈန္းမိတဲ့အတြက္ ေတာင္းပန္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ ရဲ႕ ေလ့လာမႈအားနည္းတာလည္း ဝန္ခံပါတယ္။ ေတြသံုးေနတဲ့ အလံကိုပဲ မ်က္စိ ထဲ ျမင္ဖူးေနေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ မျဖစ္သင့္တာ ျဖစ္မွာစိုးလုိ႔ အသိေပးတဲ့ အေနနဲ႔ပဲ အဲ့ကားပံု တင္လုိက္တာပါ။ ရည္ရြယ္ခ်က္ ရွိရွိနဲ႔ လုပ္တာမဟုတ္ဘူးဆိုတာေတာ့ နားလည္ေစခ်င္ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ဒီ အေကာင့္က ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ ကိုယ္ပိုင္အယူ အဆေတြအျမင္ေတြကို တင္တာျဖစ္တဲ့ အတြက္ ကၽြန္ေတာ့္ အလုပ္နဲ႔ ဘာမွပတ္သက္မႈမွူ မရွိပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ့္ အယူအဆ ေတြ အျမင္ေတြကို မႀကိဳက္ရင္ ေက်ာ္ဖတ္ လုိ႔ရပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ မွားတာ ရွိရင္လည္း ေထာက္ျပႏုိင္ ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အေကာင့္ ထဲက ေကာင္ ေတြ ကို ေျပာခ်င္တာက…၀ါးလံုးရွည္နဲ႔ အကုန္ပတ္မရမ္းနဲ႔ ဆိုတာပါပဲ … ။ ဘာသာအလံကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ထပ္ၿပီး ေတာင္းပန္ပါတယ္” ဆိုၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါကို ျပန္လည္ ျဖန္႔ျဖဴးသူကေတာ့ ငါးေယာက္ပဲ ရွိပါ တယ္။ မမွန္တာျဖန္႔သူ အေရအတြက္နဲ႔ ႏိႈင္းယွဥ္ ႏိုင္ပါတယ္။

    အခုႏွစ္ပိုင္းေတြအတြင္း ျမန္မာႏိုင္ငံထဲမွာ ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ ဘာသာေရး လူမ်ဳိးေရးဆန္တဲ့ အၾကမ္းဖက္မႈ အဓိ က႐ုဏ္း ျဖစ္စဥ္ ေတြကိုၾကည့္ရင္ ဘာမဟုတ္တဲ့ ေရာင္းမွား ၀ယ္မွား ရန္ျဖစ္ၾကတာမ်ဳိး၊ ကိုရင္ေလးနဲ႔ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္စက္ဘီးနဲ႔ တိုက္မိ တာမ်ဳိးေလာက္က စခဲ့တာ ေတြ႕ႏုိင္ပါတယ္။ မႏ္ၲေလး အၾကမ္း ဖက္မႈမွာေတာ့ အင္တာနက္ လူမႈကြန္ရက္ Facebook စာမ်က္ႏွာ ကေနတစ္ဆင့္ စနစ္တက် အမုန္း တ ရား ျပန္႔ပြားေအာင္လုပ္၊ အၾကမ္းဖက္မႈ ျဖစ္ ေအာင္စနစ္တက် လံႈ႕ေဆာ္ခဲ့တာပါ။ အခု ျပႆနာဟာ DVB ေထာက္လို႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ဆိုထား သူတစ္ေယာက္ DVB မဆင္မျခင္ ေရးသားခဲ့လို႔ ကားပိုင္ရွင္ အေရးယူခံေနရပါၿပီ။ နစ္နာ သြားပါၿပီ။ ဒီထက္ ဆိုးတာက Facebook ထဲကေနတစ္ဆင့္ အမုန္းတရား အေတာ့္ကို ပ်ံ႕ႏွံ႔သြားခဲ့ပါၿပီ။ သတင္းစာ မဖတ္ရတဲ့ ေတာရြာေက်းလက္ က ျပည္သူေတြစိတ္ထဲ ဘယ္လိုျဖစ္မယ္ မခန္႔မွန္းႏုိင္ပါဘူး။ ဒီအတြက္ သတင္းေထာက္ဆိုသူ ေတြဆင္ျခင္ၾကပါ၊ သက္ဆုိင္ရာ သတင္းဌာန တာ၀န္ခံေတြကလည္း ကိုယ့္ဝန္ထမ္းကို ပညာေပးၾကပါ။ အသိရွိရွိနဲ႔ျဖစ္ေစ၊ မသိဘဲလည္းျဖစ္ေစ အမုန္းတရားျဖန္႔ျဖဴးတာေတြ တိုင္းျပည္ မီးေလာင္မယ့္ ကိစၥေတြ မလုပ္ၾကပါနဲ႔။

    http://www.mizzimaburmese.com/2013-10-20-17-18-22/2013-10-20-16-34-57/item/37101-2015-01-16-01-12-51

    Image- “အဘဇိုးေအာင္ရင္” အမည္ Facebook အေကာင့္ပိုင္ရွင္ တင္ခဲ့သည့္ပိုစ္ Screen Shoot ျဖစ္ပါတယ္။ (ယခုတိုင္ပိုစ္ကုိ ဖ်က္သိမ္းခ်င္း မရိွေသးပါ)

  • ႏုိင္ငံအတြင္းရွိ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ားအား ကာကြယ္ေပးသြားမည္ဟု ျပင္သစ္သမၼတ ေျပာ

    ႏုိင္ငံအတြင္းရွိ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ားအား ကာကြယ္ေပးသြားမည္ဟု ျပင္သစ္သမၼတ ေျပာ

    ဒီဇင္ဘာ ၁၆၊ ၂၀၁၅
    M-Media

    APTOPIX France Newspaper Attack

    – အၾကမ္းဖက္တုိက္ခုိက္မႈမ်ား၏ ပထမဆံုး သားေကာင္မ်ားမွာ မြတ္စလင္မ်ားသာျဖစ္ၿပီး ျပင္သစ္အေနျဖင့္ အစၥလာမ္သာသနာႏွင့္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ားကုိ ေလစားကာ ကာကြယ္ေပးသြားမည္ဟု ျပင္သစ္သမၼတ ဖရန္ကုိအစ္ ေဟာ္လန္ေဒးက ေျပာၾကားလုိက္သည္။

    ပဲရစ္ရွိ မဂၢဇင္းတုိက္ တုိက္ခုိက္မႈအၿပီး တစ္ပတ္အၾကာ ယမန္ေန႔က ျပင္သစ္ရွိ မြတ္စလင္အသင္းအဖြဲ႕တစ္ခုျဖစ္ေသာ Institute of the Arab World ႏွင့္ ေတြ႕ဆံုစဥ္အတြင္း ထုိကဲ့သုိ႔ ေျပာၾကားလုိက္ျခင္း ျဖစ္သည္။ ၃ ရက္အတြင္း တုိက္ခုိက္မႈ ၂ ခု ျဖစ္ပြားခဲ့ၿပီးေနာက္ ျပင္သစ္ႏုိင္ငံတစ္၀ွမ္းရွိ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္မ်ားမွာ တုိက္ခုိက္မႈအခ်ိဳ႕ကုိ ခံခဲ့ရၿပီး လက္ရွိတြင္ ရဲတပ္ဖြဲ႕က ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ မ်ားအား ေစာင့္ၾကပ္ေပးထားသည္။

    `အစၥလာမ္သာသနာဟာ ဒီမုိကေရစီနဲ႔ သဟဇာတျဖစ္ပါတယ္။ ဒါနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ဘယ္လုိ႐ႈပ္ေထြးမႈမ်ိဳးကုိမဆုိ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ျငင္းဆန္ရပါလိမ့္မယ္။ ႏုိင္ငံအတြင္းမွာရွိတဲ့ အျခားႏုိင္ငံသားေတြလုိပဲ ျပင္သစ္မြတ္စလင္ေတြမွာလည္း အခြင့္အေရးေတြ၊ တာ၀န္ေတြ ရွိေနပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ သူတုိ႔ရဲ႕အခြင့္အေရးကုိ ေလးစား၊ ကာကြယ္ေပးရမွာျဖစ္ၿပီး၊ သူတုိ႔ကလည္း တုိင္းျပည္ကုိ ေလးစားရပါမယ္´ ဟု ေဟာ္လန္ေဒးက ထည့္သြင္းေျပာၾကားခဲ့သည္။

    ေဟာ္လန္ေဒးမွာ တုိက္ခုိက္မႈမ်ားအတြင္း ေသဆံုးသြားခဲ့သည့္ ရဲအရာ႐ွိ ၃ ဦး၏ စ်ာပနအခမ္းအနားကုိ တက္ေရာက္ခဲ့ၿပီး ထုိအရာရွိမ်ားအား ႏုိင္ငံ၏ အျမင့္ဆံုး သူရဲေကာင္း ဆုတံဆိပ္ကုိ အပ္ႏွင္းေပးခဲ့သည္။

    ထုိအရဲရာရွိ ၃ ဦးမွာ လူမည္းတစ္ဦး၊ လူျဖဴတစ္ဦးႏွင့္ အာရပ္ႏြယ္ဖြား အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္တစ္ဦးတုိ႔ ျဖစ္ၾကၿပီး ေဟာ္လန္ေဒးက ၎တုိ႔ ၃ ဦးမွာ ဘာသာစံုလူမ်ိဳးစံုရွိေသာ ျပင္သစ္ႏုိင္ငံ၏ ျပယုဂ္ကုိ ေဖာ္ၾကဴးေနသည္ဟု ယမန္ေန႔က ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ စ်ာပနအခမ္းအနားတြင္ ထည့္သြင္း ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    ပဲရစ္တြင္ တုိက္ခုိက္မႈမ်ား ျဖစ္ပြားခဲ့ၿပီးေနာက္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ားမွာ ထုိတုိက္ခုိက္မႈမ်ားအား အရင္ဆံုး႐ႈတ္ခ်ခဲ့ၿပီး၊ ပဲရစ္ၿမိဳ႕၌ ျပဳလုပ္ခဲ့သည့္ အၾကမ္းဖက္ဆန္႔က်င္ေရး ခ်ီတက္ဆႏၵျပမႈတြင္လည္း မြတ္စလင္ႏုိင္ငံမ်ားမွ ေခါင္းေဆာင္မ်ားအပါအ၀င္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေပါင္း ေျမာက္မ်ားစြာ ပါ၀င္ခဲ့ၾကသည္။

    Ref: aljazeera

  • လြတ္လပ္စြာေျပာဆုိခြင့္မွာ အကန္႔အသတ္ရွိသည္ဟု ပုပ္ရဟန္းမင္းႀကီး ဖရန္စစ္ဆုိ

    လြတ္လပ္စြာေျပာဆုိခြင့္မွာ အကန္႔အသတ္ရွိသည္ဟု ပုပ္ရဟန္းမင္းႀကီး ဖရန္စစ္ဆုိ

    ဇန္န၀ါရီ ၁၆၊ ၂၀၁၅

    M-Media

    pop

    – ဘုရားသခင္၏အမည္နာမကုိ အသံုးျပဳ၍ သတ္ျဖတ္ျခင္းကုိ ႐ႈတ္ခ်ၿပီး၊ ဘာသာတရားမ်ားကုိလည္း ေစာ္ကား၍မရဟု ပုပ္ရဟန္းမင္းႀကီးဖရန္စစ္က ေျပာၾကားလုိက္သည္။

    အာရွရွိ ကက္သလစ္အမာခံႏုိင္ငံျဖစ္ေသာ ဖိလစ္ပုိင္သုိ႔ ၅ ရက္ၾကာ သြားေရာက္လည္ပတ္ရန္ သီရိလကၤာမွ မထြက္ခြာခင္ ေလဆိပ္၌ ၿပီးခဲ့သည့္တစ္ပတ္က ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ ပဲရစ္ရွိ မဂၢဇင္းတုိက္ တုိက္ခုိက္ခံရမႈႏွင့္ပတ္သက္၍ ေမးျမန္းရာတြင္ ပုပ္ရဟန္းမင္းႀကီးက သတင္းေထာက္မ်ားအား ယခုကဲ့သုိ႔ ေျပာၾကားခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

    `ဘုရားသခင္ရဲ႕နာမေတာ္ကုိ အသံုးျပဳၿပီး သတ္ျဖတ္ေနတာေတြဟာ အဓိပၸါယ္မရွိတဲ့ လုပ္ရပ္ပါ´ ဟု
    ပုပ္ရဟန္းမင္းႀကီးက ဆုိသည္။

    ထုိ႔ျပင္ ပုပ္ရဟန္းမင္းႀကီးက ဘာသာတရားတစ္ခုစီတုိင္းတြင္ ဂုဏ္သိကၡာရွိေၾကာင္း၊ လြတ္လပ္စြာ ေျပာဆုိခြင့္တြင္လည္း အကန္႔အသတ္ရွိေၾကာင္း ထည့္သြင္းေျပာၾကားခဲ့သည္။

    `သူငယ္ခ်င္းေကာင္းတစ္ေယာက္က ကၽြန္ေတာ့္မိခင္ကုိ ေစာ္ကားေျပာဆုိမယ္ဆုိရင္ ဒီလူဟာ အထုိးခံရဖုိ႔ က်ိန္းေသပါပဲ။ ဒါဟာ သဘာ၀ပါ။ အျခားသူတစ္ဦးရဲ႕ ဘာသာတရားကုိ ခင္ဗ်ားတုိ႔က ရန္စတာမ်ိဳး၊ ေစာ္ကားတာမ်ိဳး၊ ေလွာင္ေျပာင္တာမ်ိဳး မလုပ္ရပါဘူး´

    ပဲရစ္ရွိ တုိက္ခုိက္ျခင္းခံခဲ့ရေသာ Charlie Hebdo မဂၢဇင္းမွာ အစၥလာမ္ဘာသာ၊ တမန္ေတာ္မုိဟာမက္အပါအ၀င္ အျခားဘာသာတရားမ်ားအား ေစာ္ကားေသာကာတြန္းမ်ားကုိ အႀကိမ္ႀကိမ္ေဖာ္ျပခဲ့သည့္ မဂၢဇင္းတစ္ေစာင္ျဖစ္သည္။ ေသနတ္သမားမ်ား၏ တုိက္ခုိက္မႈအတြင္း အယ္ဒီတာခ်ဳပ္အပါအ၀င္ လူ ၁၂ ဦးေသဆံုးခဲ့ၿပီး ေသနတ္သမားမ်ားကမူ
    တမန္ေတာ္မုိဟာမက္အတြက္ လက္စားေခ်ခဲ့သည္ဟု ဟစ္ေအာ္ခဲ့သည္။

    တုိက္ခုိက္ခံရၿပီးေနာက္ ပထမဆံုးထုတ္ေ၀ေသာ မဂၢဇင္းတြင္လည္း Charlie Hebdo မွာ တမန္ေတာ္မုိဟာမက္ပံု ကာတြန္းကုိ ထည့္သြင္းေဖာ္ျပခဲ့သည္။

    `လြတ္လပ္စြာေျပာဆုိခြင့္ဆုိတာ အခြင့္အေရးတစ္ခုျဖစ္ၿပီး တာ၀န္တစ္ခုလည္းျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအခြင့္အေရးကုိ ေစာ္ကားတာမ်ိဳးမရွိဘဲ အသံုးခ်ရပါမယ္´ ဟု ပုပ္ရဟန္းမင္းႀကီးက ထပ္ေလာင္းေျပာၾကားခဲ့သည္။

    Ref : channelnewsasia

  • “လြတ္လပ္မႈရဲ႕စည္း” (Editorial)

    “လြတ္လပ္မႈရဲ႕စည္း” (Editorial)

    ဇန္နဝါရီ ၁၅၊ ၂၀၁၅
    M-Media (အယ္ဒီတာ့ အာေဘာ္)
    letterbox
    ”လြတ္လပ္ေရးရၿပီဆိုၿပီး လမ္းမေပၚမွာေဆး႐ိုးလွမ္းတယ္”လို႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ႐ႈံ႕ခ်မိန္႔ၾကားခဲ့တာ ဟာ လြတ္လပ္မႈရဲ႕စည္းကို မခ်ိဳးေဖာက္ၾကေစခ်င္တဲ့ ဆႏၵလို႔ နားလည္မိပါတယ္။

    ”စည္းကမ္းျပည့္၀ေသာ ပါတီစံု ဒီမိုကေရစီ”လို႔ ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒမွာ မလိုအပ္ဘဲ ‘စည္းကမ္းျပည့္၀ ေသာ’ဆိုတဲ့ အထူးျပဳ ပုဒ္ပါေနရတာက ဒီမိုကေရစီတာ အလႊတ္မွာ လြတ္လပ္မႈ အရွိန္လြန္မသြားဖို႔ ‘စည္းကမ္း’နဲ႔ slow down ခံေပးရတဲ့သေဘာလို႔ မွတ္ယူမိပါတယ္။

    ဟုတ္ပါတယ္။ တိုင္းတစ္ပါး ဖိႏွိပ္အုပ္စိုးမႈေအာက္မွာေန လာရေတာ့ လြတ္လပ္မႈကို ဆာေလာင္ မြတ္သိပ္ခဲ့ၾကတယ္ မဟုတ္လား။ ေရဆာငတ္မြတ္သူက ေသာက္ေရလည္းရေရာ အငမ္းမရေသာက္ေတာ့ ေရသီးႏိုင္တာေပါ့။ အာဏာရွင္ဖိႏွိပ္မႈေအာက္မွာ အခ်ဳပ္အေႏွာင္ဘ၀နဲ႔ ေနေနရေတာ့ ဒီမိုကေရစီဆိုတဲ့ အတုတ္အေႏွာင္ျဖည္ လႊတ္ေပးျခင္း ခံရတဲ့အခါ ေညာင္းညာေနတာေတြ ထံုက်ဥ္အံေသေနတာေတြ ေျပေလ်ာ့ ေစဖို႔ ေျခလက္ဆန္႔တန္း လႈပ္ခါခုန္ေပါက္ေျပးလႊားၿပီး အေညာင္းေျဖရင္း ေဘးလူကို ပုတ္ခတ္ မိႏိုင္တာလည္း သဘာ၀ပါပဲ။ အရွိန္လြန္တဲ့ကိစၥဟာ ေပ်ာ္တာေတာင္ မေကာင္းဘူး မဟုတ္လား။ ထီသိန္း တစ္ေထာင္ဆု ေပါက္ေပမဲ့ အေပ်ာ္လြန္ၿပီး ႏွလံုးရပ္ေသသြားရင္ ဘာမွသံုးလိုက္ရမွာ မဟုတ္ဘူးေလ။ ဒါေၾကာင့္ လြတ္လပ္မႈ၊ အခြင့္အေရးဆိုတာမ်ိဳးေတြကို စည္းခတ္ထားဖို႔ေတာ့ လိုအပ္ပါတယ္။

    တကယ္ေတာ့ ကိုယ္ခ်င္းစာတရားဆိုတာရွိေနရင္ ”လြတ္လပ္မႈရဲ႕စည္း”ဆိုတာကို အထူးတလည္ ဋီကာခ်ဲ႕၊ အ႒ကထာဖြဲ႕ေနဖို႔ မလိုအပ္ေလာက္ဘူးထင္ပါတယ္။ မလြတ္လပ္တာကို ငါမႀကိဳက္သလို သူလည္း ႀကိဳက္မွာမဟုတ္ဘူး။ အခြင့္အေရးဆံုး႐ႈံးတာကို ငါမႀကိဳက္သလို သူလည္း ႀကိဳက္မွာမဟုတ္ဘူး။ ကိုယ္မႀကိဳက္ တာကို သူမ်ားအတြက္လည္း မႀကိဳက္ေပးတာ၊ ကိုယ္ႀကိဳက္တာကို သူမ်ားအတြက္လည္း ႀကိဳက္ေပးတာ ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္ပဲမဟုတ္လား။

    ကိုယ့္ဘုရားေက်ာင္းကန္ သူမ်ားဖ်က္ဆီးတာ မႀကိဳက္ရင္ သူမ်ား ဘုရားေက်ာင္းကန္လည္း ငါတို႔ မဖ်က္ဆီးဘူး။ ကိုယ့္ဘုရားကို သူမ်ားေလွာင္ေျပာင္ ေစာ္ကားတာမႀကိဳက္ရင္ သူမ်ားဘုရားလည္း ငါတို႔ ေလွာင္ေျပာင္မေစာ္ကားဘူး။ ငါတို႔ဘာသာကို ကဲ့ရဲ႕ပုတ္ခတ္တာ မႀကိဳက္ရင္ သူမ်ားဘာသာကိုလည္း ကဲ့ရဲ႕ ပုတ္ခတ္တာမ်ိဳး မလုပ္ဘူး။ ငါတိ္ု႔အမ်ိဳးကို သူမ်ားဒုကၡေပးတာမႀကိဳက္ရင္ သူမ်ားအမ်ိဳးကိုလည္း ငါတို႔ ဒုကၡမေပးဘူး။ ငါတို႔ကို လူ႕အခြင့္အေရးဆံုး႐ႈံးေအာင္ ဖိႏွိပ္တာ မႀကိဳက္ရင္ သူမ်ားကိုလည္း လူ႕အခြင့္အေရး ဆံုး႐ႈံးေအာင္ မဖိႏွိပ္ဘူး။ ငါတို႔ကို ေစာ္ကားလို႔ ေဒါသထြက္ရင္ သူမ်ားကို ေစာ္ကားရင္လည္း ေဒါသထြက္မွာပဲ။ ငါတို႔ကို သတင္းမွား၊ သတင္းလိမ္ ေရးတာ နာမိရင္ သူမ်ားကို သတင္းမွား၊ သတင္းလိမ္ေရးတာလည္း နာေပးတတ္ရမွာပဲ။ ဒါက ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္ပဲ မဟုတ္လား။

    ဘုရားတည္ေက်ာင္းေဆာက္တာ ငါတို႔အတြက္ အင္မတန္ထူးကဲတဲ့ ကုသိုလ္လို႔ ျမင္ေပမဲ့ သူမ်ား ဘုရား ေက်ာင္းကန္ျပဳျပင္တာ ျမင္ ရ႐ုံေလးနဲ႔ မစၦရိယ စိတ္ပြားေနရင္ ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္ကင္းတာပဲ မဟုတ္လား။ ကိုယ့္ဘာသာတရားအထိမ္းအမွတ္ တံဆိပ္ လကၡဏာကို မေတာ္တဆပဲျဖစ္ျဖစ္ အ႐ိုအေသတန္ျပဳမူတာ ေလာက္ကို အလြန္အင္မတန္ မေက်မခ်မ္းျဖစ္ရေပမဲ့ သူမ်ားဘာသာတရားအႀကီးအကဲ၊ က်မ္းစာ၊ အထိမ္းအမွတ္ေတြကို မစားရ၀ခမန္း ေစာ္ကားရတာကို စိတ္ေတြ႕ေနရင္၊ ခံုမင္ေနရင္၊ အေက်နပ္ႀကီး ေက်နပ္ေနရင္ ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္ကင္းတာပဲ မဟုတ္လား။ ကိုယ့္ကိုေ၀ဖန္တာကို ေစာ္ကားတယ္ျမင္ေပမဲ့ သူမ်ားကိုေစာ္ကားေတာ့ ဒါ-ေ၀ဖန္တာပါ၊ ဒါ-လြတ္လပ္မႈပါလို႔ဆိုရင္ ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္ကင္းတာပဲ မဟုတ္လား။ လြတ္လပ္မႈနဲ႔ လူ႕အခြင့္အေရးဆိုတာ ေစာ္ကားလိုသူေတြအတြက္၊ ဖိႏွိပ္လိုသူေတြအတြက္ျဖစ္ၿပီး အေစာ္ကားခံ၊ အဖိႏွိပ္ခံေတြအတြက္ေတာ့ လြတ္လပ္မႈမလိုဘူး၊ လူ႕အခြင့္အေရးမလိုဘူးဆိုရင္ ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္ကင္းတာပဲ မဟုတ္လား။ ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္ဟာ လြတ္လပ္မႈရဲ႕ စည္းပါ။ စည္းက်ိဳးပ်က္ေနတဲ့ လူ႕အသိုက္အၿမံဳဟာ မၿငိမ္းခ်မ္းမႈေတြနဲ႔ ပဋိပကၡေတြရဲ႕ စက္႐ုံတစ္ခုပါ။

    လြတ္လပ္မႈရဲ႕စည္း—–ျဖစ္တဲ့ ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္ ကၽြန္ေတာ္တို႔မွာ ရွိ၊မရွိသိရေအာင္ ဒီလိုေလး ေတြးၾကည့္ရေအာင္ပါ။

     ခ်ာလီဟာ ထင္လင္းဦး ဆိုပါစို႔။
        ထင္လင္းဦးဟာ ေနမ်ိဳးေ၀ ဆိုပါစို႔။
        ေနမ်ိဳးေ၀ဟာ ဟန္နာဘိခ်္ ဆိုပါစို႔။
         ဟန္နာဘိခ်္ဟာ ခ်ာလီ ဆိုပါစို႔။
        ၇၈၆ ဟာ ၉၆၉ ဆိုပါစို႔။
        ဦး၀ီရသူဟာ ဘင္လာဒင္ ဆိုပါစို႔။
        Charlie Hebdo မဂၢဇင္းဟာ V Gastro ဘားဆိုင္ ဆိုပါစို႔။
        မေလးရွားက အသတ္ခံဗမာေတြဟာ ေတာင္ကုတ္က အသတ္ခံမြတ္စလင္ ၁၀ ဦး ဆိုပါစို႔။

        ထိုင္းက လုယက္၊လူသတ္၊ မုဒိမ္းက်င့္မႈ စြပ္စြဲခံ ျမန္မာ ၂ ဦးဟာ ေတာင္ႀကီးက အၾကမ္းဖက္ အဖြဲ႕အစည္းနဲ႔ ဆက္သြယ္တယ္လို႔ စြပ္စြဲၿပီး ေထာင္ဒဏ္ႏွစ္ရွည္ေတြ ခ်ခံလိုက္ရတဲ့ မြတ္စလင္ ၂၀ ဦးဆိုပါစို႔။

        ျမန္မာျပည္က အစိုးရ အဖ်က္ဆီးခံ ရမည္းသင္း ကံႀကီးဗလီဟာ အာဖဂန္က တာလီဘန္ေတြရဲ႕ အဖ်က္ဆီးခံ ဗုဒၶ႐ုပ္ပြားေတာ္ဆိုပါစို႔။

        မိတၳီလာ အသတ္အျဖတ္ပြဲမွာ ဓားဆြဲ ခုတ္ထစ္ေနတဲ့ သံဃာ တစ္ခ်ိဳ႕ဟာ အစၥလာမ္ ဘာသာတရား အမည္ခံၿပီး ေသာင္းက်န္း ဆိုး၀ါးေနတဲ့ IS အဖြဲ႕နဲ႔ ဘ္ိုကိုဟရမ္ အဖြဲ႕ဆိုပါစို႔။

    အဲဒီလို ”ဆိုပါစို႕”ေတြမွာ မွန္တာမွားတာထက္ သူ႕ဘက္ကိုယ့္ဘက္ ႐ႈေထာင့္ေျပာင္းျမင္တတ္တဲ့ စာနာျခင္းတရား၊ ကိုယ္ခ်င္းစာ စိတ္ေတြ ထားၾကည့္လိုက္ရင္ ”လြတ္လပ္မႈရဲ႕ စည္း”ကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ ထင္ထင္ ရွားရွား ျမင္လာႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။ ”ဆိုပါစို႔”ဆိုတာ ကိုေတာင္ သည္းခံႏိုင္စြမ္းမရွိဘူး၊ လက္မခံႏိုင္ဘူးဆိုရင္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ ကိုယ္ခ်င္းစာႏိုင္ စြမ္းကင္းမဲ့သူေတြ၊ ”လြတ္လပ္မႈရဲ႕စည္း”က်ိဳးေပါက္ေနသူေတြျဖစ္တာ ေသခ်ာသေလာက္ရွိၿပီး ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ငတ္မြတ္ေခါင္းပါး က်ိန္စာသင့္ ကပ္ဆိုက္ေန ရဦးမည့္ သူမ်ားသာ ျဖစ္ေၾကာင္း ၀မ္းနည္းစရာအတိတ္ဆိုး နိမိတ္ဆိုးျဖစ္ပါတယ္။

    M-Media ပရိသတ္မ်ား ပညာအလင္းနဲ႔ ထင္းရွင္းႏိုင္ၾကပါေစ။