News @ M-Media

Blog

  • မိတၳီလာ အစၥလာမ့္စာသင္ေက်ာင္း ပိတ္ခံရသည့္ ကိစၥ သမၼတ ထံ အသနားခံစာပို႔ထား

    မိတၳီလာ အစၥလာမ့္စာသင္ေက်ာင္း ပိတ္ခံရသည့္ ကိစၥ သမၼတ ထံ အသနားခံစာပို႔ထား

    ႏို၀င္ဘာ ၆၊ ၂၀၁၂

    M-Media
    သတင္း – ထြန္းေတာက္

    မေန႔က မိတၳီလာမွာ ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ အစၥလာမ့္ ပရိယတၱိစာသင္ေက်ာင္း ဆိုင္းဘုတ္ျဖဳတ္ခိုင္းတာနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ေဂါပကအဖြဲ႕ကုိ ခ႐ိုင္ေထြအုပ္႐ုံးက ဒီေန႔ ေခၚပါတယ္။  ေတြ႕တဲ့အခ်ိန္မွာ ေထြအုပ္က “အခုအခ်ိန္မွာ ခြင့္ျပဳခ်က္မရတာကုိ မလုပ္ဖုိ႔”ဆုိၿပီး ေျပာပါတယ္။

    တဆက္တည္းမွာပဲ “ရခိုင္မွာျဖစ္ေနတာေတြသိတယ္မဟုတ္လား။ ဒုတိယ ရခိုင္ျဖစ္သြားမယ္”လုိ႔ ၿခိမ္းေျခာက္ခဲ့ေၾကာင္းလည္း ၾကားသိရပါတယ္။ အဆုိပါ ေခၚယူေတြ႕ဆုံမႈသုိ႔ ပရိယတၱိစာသင္ေက်ာင္းမွ ေဂါပကအဖြဲ႕၀င္ (၁၂)ေယာက္ သြားေရာက္ေတြ႕ဆုံခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။

    မိတၳီလာၿမိဳ႕ အစၥလာမ့္  ပရိယတၱိစာသင္ေက်ာင္း ဆုိင္းဘုတ္ကုိ ေဂါပကအဖြဲ႕၀င္မ်ားက ျဖဳတ္ခ်ေပးထားလိုက္တယ္လုိ႔လည္း သိရပါတယ္။

    မိတၱီလာၿမိဳ႕ ျပည္သာယာရပ္ကြက္တြင္႐ွိေသာ အစၥလာမ့္၀တ္ျပဳေဆာင္႐ွိ အစၥလာမ့္ ပရိယတၱိအေျခခံႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈ သင္တန္းေက်ာင္းအား လြန္ခဲ့ေသာ (၁၁)ရက္ခန္႔က စည္ပင္သာယာႏွင့္ သာသနာေရး ဦးစီးဌာနတုိ႔မွ အစၥလာမ့္ဘာသာေရး သင္တန္းေက်ာင္း ေဂါပကအဖြဲ႕သုိ႔ စာတစ္ေစာင္စီပုိ႔၍ ပိတ္သိမ္းခိုင္းခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

    ယင္းေက်ာင္းတည္႐ွိသည္မွာ အႏွစ္(၂၀)ခန္႔႐ွိၿပီး ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတႏွင့္ အစိုးရအဖြဲ႔ထဲသို႔ ေက်ာင္းသားမိဘမ်ားမွ  အသနားခံစာ ေပးပို႔ထားေၾကာငး္သိရပါသည္။

  • ဦးရာရွစ္ တိုင္းျပည္ေပၚ သစၥာရွိျခင္းမွာ အစၥလာမ္ေၾကာင့္ျဖစ္သည္ဟု ဓမၼကထိက ဦးေအးလြင္ ေျပာ

    ဦးရာရွစ္ တိုင္းျပည္ေပၚ သစၥာရွိျခင္းမွာ အစၥလာမ္ေၾကာင့္ျဖစ္သည္ဟု ဓမၼကထိက ဦးေအးလြင္ ေျပာ

    ႏိုဝင္ဘာ၊ ၅ ၊ ၂၀၁၂

    M-Media

    သတင္း- ေနသစ္ထြန္း

    NLD နာယကၾကီး ဦးဝင္းတင္၏ေဘးတြင္ ထိုင္ေနသူမွာ ဓမၼကထိက ဦးေအးလြင္ ျဖစ္ပါသည္။

    အစၥလာမ္ သြန္သင္ခ်က္မ်ား လိုက္နာမွဳေၾကာင့္ သာ ဦးရာရွစ္ တိုင္းျပည္အေပၚ သစၥာေစာင့္သိ ရျခင္း ျဖစ္သည္ ဟု အစၥလာမ္ ဓမၼဗိမာန္ မွ ဦးေဆာင္ေဆာ္ၾသေရးမွဴး ဦးေအးလြင္က ဦးရာရွစ္ ရာျပည္႔ အခမ္းအနားတြင္ ေျပာၾကားသြားသည္။ ၄င္းက ကုရ္အာန္ႏွင့္ ဟာဒီးဆ္မ်ား အနက္ သြန္သင္ခ်က္ ၃ခုျဖင့္ ဦးရာရွစ္ ၏ အရည္အခ်င္းကို ႏႈိင္းယွဥ္တင္ျပသြားခဲ့သည္။

    ပထမ သြန္သင္ခ်က္ ျဖစ္သည္႔  ကိုယ္က်င့္သိကၡာႏွင့္ လူသား၀ါဒ ကို ကုရ္အာန္က သြန္သင္ပံုကို ဤသုိ႔ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    “ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္မွာ လူသားအားလံုးတို႔သည္ ၀ိဥာဏ္တစ္ခုတည္းမွ ျဖစ္လာ၏ ။ အဲဒီ လူသား ဘယ္သူ ျမတ္သလဲ ဆိုတာ တိုင္းထြာဖို႔အတြက္ Human Value အတြက္ Criteria စံသည္  တကၠ၀ါ လို႔ေခၚတဲ႔ သီလ သမာဓိ ပညာဆိုေသာ သိကၡာတရား သာလွ်င္ ျဖစ္ပါတယ္ သူခႏၶာကိုယ္ထဲမွာ စီးေနေသာ ေသြးေတြ သူရဲ႕ မ်ိဳးရိုး ဇာတိေတြ ၊ ဗီဇေတြ နဲ႔ မပတ္သက္ပါဘူး။ လူသားရဲ႕ တန္ဖိုးကို ဆံုးျဖတ္မွာက ကိုယ္က်င့္ သိကၡာ သာလွ်င္ျဖစ္ပါတယ္။ ဇာတိ ဂုဏ္မာနေတြ ေမာက္ေနတဲ႔ အာရဗ္ေတြ ကို တိုက္ရိုက္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္က မိန္႔ပါတယ္။ ေဟ႔ အာရဗ္ေတြ မင္းတု႔ိထက္ အာရဗ္မဟုတ္သူေတြ မနိမ့္က်ဘူးေနာ္၊ ေဟ႔ လူျဖဴေတြ လူမည္းေတြဟာ မင္းတို႔ထက္ မနိမ့္က်ဘူးေနာ္။ လူရဲ႕ တန္ဖိုးကို ကိုယ္က်င့္သိကၡာနဲ႔ သာလွ်င္ ဆံုးျဖတ္မွာက ကိုယ္က်င့္သိကၡာသာျဖစ္ပါတယ္။ လူသား၀ါဒကို ဘယ္လို တင္ျပသြားလဲ ဆိုေတာ့ မင္းတို႔ မွတ္ထားၾက။ လူသားအားလံုး ဟာ အိမ္ေထာင္စု တစ္စုတည္း။ မင္းတို႔ အေဖဟာ တစ္ေယာက္တည္း၊ ဒါေပမယ္႔ မင္းတို႔ အေဖဟာ ပထ၀ီ ေျမရုပ္နဲ႔ လုပ္ထားတယ္ ဆိုတာ မင္းတို႔ မေမ႔ၾကနဲ႔ ။

    ဒုတိယ သြန္သင္ခ်က္ ျဖစ္သည္႔ ဘာသာတရားမ်ား ခ်စ္ၾကည္ေရးႏွင့္ ပတ္သက္၍ အစၥလာမ့္ယံုၾကည္ခ်က္ ကို ဦးေအးလြင္က ဤသို႔ ေျပာၾကားသြားသည္။

    “ အစၥလာမ္ဟာ ဘာသာေပါင္းစံုခ်စ္ၾကည္ေရး ကို ေလာက၀တ္အရ လုပ္ေနၾကတာမဟုတ္ဘူး။ ပြင့္ေလၿပီးသမွ်ေသာ လာခ်င္းေကာင္းေတာ္မူေသာ မဟာလူသား ပုဂၢိဳလ္ထူး ပုဂၢိဳလ္ျမတ္ အဆူဆူကိုလက္မခံရင ္မြတ္စလင္ မဟုတ္ပါဘူး။ ၂၅ ပါးေသာ ပုဂၢိဳလ္ကို ကုရ္အာန္က အမည္ နာမနဲ႔ ေဖၚထားပါတယ္။ ေခတ္တိုင္းေခတ္တိုင္းေနရာတိုင္းမွာ ဒီပုဂိုလ္ ေတြပြင့္ခဲ့တယ္။တစ္ပါးကိုမွ ခ်န္ျပီးမယံုၾကည္ပဲထားရင္ သာသနာအပကိုေရာက္သြားမယ္။ တစ္ပါးကိုမွ် ခ်န္ထားလို႔ မရဘူး။ ၂၅ပါးကို ကုရ္အာန္ထဲမွာပါတယ္။ က်န္တဲ႔
    ပုဂိဳလ္မ်ားက ေခတ္တိုင္း လူမ်ိဳးတိုင္းမွာ ပြင့္ခဲ့တဲ့ မဟာလူသား ပုဂိုလ္ထူးတိုင္းကို လက္ခံရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ”

    တတိယ သြန္သင္ခ်က္ ျဖစ္သည္႔ ႏိုင္ငံခ်စ္စိတ္ ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဦးရာရွစ္ ရာျပည္႔အခမ္းအနားတြင္ ဤသို႔ ေျပာၾကားခဲ့သည္။
    “မိမိ၏ တိုင္းျပည္ကို ခ်စ္ျခင္းသည္ ယံုၾကည္မွုဳ သဒါ တရားရဲ႕ ထက္၀က္ျဖစ္၏ ။ ဒီလို မိန္႔မွာ ထားပါတယ္။ ဦးရွာရွစ္ ဟာ အိႏၵိယႏိုင္ငံသား အစၥလာမ္ဘာသာကိုးကြယ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ္႔ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္း က ေျပာ တယ္။ ေသြးတူတာထက္ စိတ္တူတာ ပိုအေရးႀကီးတယ္တဲ႔။ ႏွလံုးသားရဲ႕ သ႑ာန္မွာ မတူညီမွဳေတြရွိေနရင္ ဘယ္ေတာ့မွ ေပါင္းစည္းလို႔ရမွာ မဟုတ္ဘူး။ ႏွလံုးသားရဲ႕ တူညီမွဳ ဟာ ေအးအတူ ပူအမွ် လက္ရည္တျပင္ တည္း ၊ ေနထိုင္ခဲ့ၾကတဲ႔ ပုဂၢိဳလ္ဟာ ဒီႏိုင္ငံသည္ တို႔ႏိုင္ငံ ၊ ဒီနုိင္ငံသည္ တို႔ရဲ႕ ေက်းဇူးသစၥာေစာင့္ သိရမယ္႔ အရပ္ေဒသလို႔ ခံယူထားခဲ့တဲ႔ ဦးရာရွစ္ဟာ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ရဲ႕ ေနာက္ထပ္ အဆံုးအမတစ္ခုက   ကမာၻေျမကို အလွဆင္မွ အလႅဟ္ခ်စ္မယ္ တ႔ဲ ။ ကမာၻေျမမွာ အဖ်က္အေမွာက္လုပ္ငန္း ေတြ ဘယ္ေတာ့မွ မလုပ္ေစနဲ႔ ”

    ေနသစ္ထြန္း

  • ႐ိုဟင္ဂ်ာ အက္သနစ္ ဟုတ္ မဟုတ္

    ႐ိုဟင္ဂ်ာ အက္သနစ္ ဟုတ္ မဟုတ္

    ႏိုဝင္ဘာ၊ ၆ ။ ၂၀၁၂

    ဧရာဝတီ မွကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

    စစ္ေတြၿမိဳ႕ ဒုကၡသည္စခန္းမွာ ခိုလႈံေနတဲ့ မြတ္စလင္ ဒုကၡသည္မ်ား (ဓာတ္ပံု- Reuters)

    ရိုဟင္ဂ်ာ ဆိုတဲ့ ျပသနာရဲ ့ အရင္းအျမစ္ဟာ အက္သနစ္ (Ethnic) ကို တိုင္းရင္းသားလို ့ဘာသာျပန္ဆို (သို႕မဟုတ္) နားလည္သေဘာေပါက္ တာက စတယ္လို ့ျမင္ပါတယ္။ အက္သနစ္ ကို ျမန္မာလို တိုင္းရင္းသား လို ့ဘာသာျပန္ဆိုလိုက္တာနဲ ့ေအာ္တိုမစ္တစ္  တြဲပါလာတာက မူရင္းဌာေနလူမ်ိဳး ဆိုတဲ့ အဓိပၺါယ္ ပါပဲ။ မူရင္းဌာေနလူမ်ိဳးဆိုတာကေတာ့ Native (or) Indigenous ပါပဲ။ အမွန္က အက္သနစ္ နဲ ့မူရင္း ဌာေနလူမ်ိဳးဆိုတာကြာပါတယ္။ ဒီ ၂ ခုကို ၁ ခုတည္း အေနနဲ ့ တိုင္းရင္းသား ဆိုျပီး ျပန္ဆိုလိုက္တဲ့ေနရာမွာ ေရာေထြးျပီး ရိုဟင္ဂ်ာ အက္ သနစ္ ဟုတ္မဟုတ္ကေန  ျမန္မာျပည္ရဲ ့ လူမ်ိဳး ဟုတ္မဟုတ္၊ တိုင္းျပည္ရဲ ့ အရင္း ဟုတ္မဟုတ္၊ ရိုဟင္ဂ်ာဆိုတဲ့ နာမည္ရွိမရွိ ဆိုတာေတြျဖစ္လာပါတယ္။

    ဒီ concepts ေတြကို အႀကမ္းအားျဖင့္ ေျပာရမယ္ဆိုရင္

    (၁) အက္သနစ္ ဆိုတာ လူစု (Cultural group) ပါပဲ။ လူတစုမွာ ဘာသာ၊ စကား၊ စသျဖင့္ အုပ္စုတစ္ခု ရဲ ့သြင္ျပင္လကၡာေတြရွိမယ္၊ လူအစုအေ၀း အေနနဲ ့ျပစရာရွိမယ္ဆိုရင္ သူဟာ အက္သနစ္ (သို ့) ကာခ်ရာဂရုပါပဲ။ အက္သနစ္ သြင္ျပင္လကၡဏာဟာ တသက္လံုး တည္ျငိမ္မွဳမ ရွိႏိုင္ပါဘူး။ သူ ့သေဘာသဘာ၀အရ စီးပြားေရး၊ ႏိုင္ငံေရး၊ စသျဖင့္ လိုအပ္ခ်က္ေပၚမူတည္ျပီး အက္သနစ္သြင္ျပင္ေတြ ကို ေျပာင္း လဲျခင္း၊ ျပင္ျခင္းျခင္း၊ အသစ္သြင္းျခင္း၊ ထုတ္ျပစ္ျခင္း စသျဖင့္လုပ္ေလ့ရွိပါတယ္။ ျမန္မာျပည္က ကခ်င္လူမ်ိဳးေတြ အေႀကာင္း ေလ့လာတဲ့ Edmond Leach က ၁၉၅၀ ေလာက္ကတည္းက ဒီအခ်က္ကို ေထာက္ျပထားပါတယ္။ ခ်င္းနဲ ့ ကယားလူမ်ိဳးေတြအေႀကာင္းေလ့လာတဲ့ Dr. FK Lehman (aka) Chit Hlaing ကလည္း ၁၉၇၀ ေလာက္ကတည္းက ဒီလိုပဲဆိုပါတယ္။ အက္သနစ္နဲ့ပတ္သက္ျပီး ေလ့လာသူတိုင္း ဒီအခ်က္ကို နားလည္ပါတယ္။

    ဥပမာ အက္သနစ္ နာမည္ျဖစ္တဲ့ ရွမ္း (သို ့) သွ်မ္း ဆိုတာ အရင္က မရွိခဲ့ပါဘူး။ ရွမ္းေတြက အခုထက္ထိ သူတို ့ကိုယ္သူတို ့ တိုင္း (Tai) လို ့ေခၚပါတယ္။ ရွမ္းျပည္ကို မုံးတိုင္း လို ့ေခၚပါတယ္။ ကိုလိုနီ ေခတ္ပတ္၀န္းက်င္တုန္းက ရွမ္းေတြနဲ ့လူမ်ိဴခ်င္းနီးစပ္တဲ့ တိုင္းလူမ်ိဳးေတြေနထိုင္တဲ့ စယမ္ (Siam) – ယခုု ထိုင္းႏိုင္ငံ – ကို အေျချပဳျပီး စယမ္ – စယမ္ ဆိုရာကေန တျဖည္းျဖည္းေျပာင္းလဲလာျပီး Shan/သွ်မ္း ဆိုတာျဖစ္လာတာပါ။ ပတ္ကေညာကေန ကရင္၊ ကယားလီကေန ကယားကေန အခု ကရင္နီ (Karenni)၊ ဂ်ိမ္းေဖာ္အုပ္စုတစုက အစခ်ီျပီး ကခ်င္ စတဲ့ နာမည္ေတြ ျဖစ္လာပါတယ္။ ဘာသာစကားဆိုရင္လည္း အရင္က ကရင္နီစာေပမရွိခဲ့ေပမဲ့ အခု ကရင္နီဘာသာစာေပအသစ္ကို ဒီႏွစ္ဆန္းပိုင္းက ကြယ္လြန္သြားတဲ့ ကရင္နီ ေခါင္းေဆာင္ေဟာင္း ထယ္ဗူးဖဲ က တီထြင္ခဲ့တာပါ (May his soul rest in peace)။

    (၂) အက္သနစ္ဆိုတာ မူရင္းဌာေနလူမ်ိဳး နဲ ့ကြာပါတယ္။ ကေနဒါလိုႏိုင္ငံမ်ိဳးမွာ Red Indian (က်ေနာ္တို ့ငယ္ငယ္တုန္းကအ တန္း ေက်ာင္းေတြမွာ သင္ရတဲ့ အက္စကီးမိုး) ေတြဟာ ေန ့တစ္ဖ္ ေတြျဖစ္ပါတယ္။ သူတို ့ဟာ ႏွစ္ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာကတည္းက ကေနဒါမွာ ေနေနတဲ့လူေတြျဖစ္တဲ့အတြက္ အင္ဒီးဂ်ီးနက္စ္ (သို ့) ေန့တစ္ဖ္ လို ့ေခၚတဲ့ မူရင္းဌာေနလူမ်ိဳးျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္မွ ၀င္ေရာက္လာတဲ့ ဗီယက္နမ္တုိ ့၊ ျမန္မာတို ့ကို ကေနဒါမွာ အက္သနစ္ ေတြလို ့ေခၚပါတယ္။ ဒါေႀကာင့္ Ethnic Communities of Canada ဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာ အိုင္းရစ္ေတြ၊ တရုတ္ေတြ၊ ဗီယက္နမ္ေတြ၊ ျမန္မာေတြလည္း ပါတာပါ။ ဥပမာအေနနဲ ့ ဒီကေနဒါအစိုးရ လင့္ခ္ကို ၀င္ႀကည့္ပါ။ http://www.statcan.gc.ca/bsolc/olc-cel/olc-cel?catno=89-621-X&CHROPG=1&lang=eng

    ဒီလင့္ခ္မွာ ေဖာ္ျပထားတဲ့ ကိုးရီးယား၊ ဗီယက္နန္ စတဲ့ လူစုေတြက မုုရင္းဌာေနလူမ်ိုုးေတြမဟုတ္၊ အက္သနစ္ေတြျဖစ္ျပီး နိုင္ငံသားစည္း ကမ္းနဲ ့ညီရင္ ႏိုင္ငံသားျဖစ္ခြင့္ရွိျပီး ႏိုင္ငံသားအခြင့္ အေရး အျပည့္အ၀ရႀကသလို ႏိုင္ငံအေပၚထားရွိရမဲ့ တာ၀န္၀တၳရားကို လည္း ေက်ပြန္ရပါမယ္။

    ဒါေႀကာင့္ အက္သနစ္ သို ့ ယဥ္ေက်းမွဳအုပ္စု (Cultural group) လို ့ေျပာတိုင္း အဲ့ဒီအုပ္စုေတြဟာ ကေနဒါမွာ ႏွစ္ေပါင္း ရာ ေထာင္ခ်ီကတည္းကရွိတဲ့ အင္တီးဂ်ီးနက္စ္ေတြလို ့ယူဆစရာမလိုပါ။

    အခ်ဳပ္အားျဖင့္ေျပာရရင္
    – အက္သနစ္ (Ethnic) ဆိုတာ လူစုတစု (Cultural group) ပဲျဖစ္ျပီး မူရင္းဌာေနလူမ်ိဳး (Native သို ့Indigenous) နဲ ့ကြာပါတယ္။
    – သွ်မ္း၊ ကခ်င္၊ ကရင္ စတဲ့ နာမည္ေတြဟာ အသစ္ အသစ္ေတြခ်ည္းျဖစ္ပါတယ္။ ဘာသာစကားနဲ ့ သြင္ျပင္လကၡဏာတခ်ိဳ ့ေတြက လည္း ေျပာင္းလဲ၊ တီထြင္၊ လ်စ္လ်ဴရွဳ စသျဖင့္ ရွိတတ္ပါတယ္။

    ဒါေႀကာင့္
    – ရိုဟင္ဂ်ာဆိုတာ အက္သနစ္ဟုတ္ပါသလားဆိုရင္ ဟုတ္ပါတယ္။ သြင္ျပင္လကၡဏာ၊ လူစုလူေ၀းရွိလို ့။
    – ရိုဟင္ဂ်ာဆိုတဲ့ နာမည္ ရွိလို ့ရပါ့မလားဆိုရင္ ရွိႏိုင္ ရႏိုင္ပါတယ္။ တျခား လူမ်ိဳးနာမည္လည္း တီထြင္ေျပာင္းလဲခဲ့ႀကတာပါပဲ။
    – ရိုဟင္ဂ်ာေတြ ႏိုင္ငံသားနဲ ့ႏိုင္ငံသားအခြင့္အေရး ေပးသင့္သလားဆိုရင္ စည္းကမ္းနဲ ့ညီရင္ ေပးသင့္ပါတယ္။ တိုင္းျပည္အေပၚ သစၥာလည္းရွိ၊ ႏိုင္ငံသား၀တၳရားလည္း ထမ္းေဆာင္ဖို ့လိုပါတယ္။
    – ရိုဟင္ဂ်ာေတြဟာ မူရင္းဌာေနလူမ်ိဳးေတြဟုတ္သလားဆိုရင္ေတာ့ ဒီအခ်က္က ေဆြးေႏြးစရာပါ။ အခု ေဆြးေႏြးမယ္ ဆိုရင္  ေဆြးေႏြးရမွာက ရိုဟင္ဂ်ာ နာမည္ ရွိမရွိမဟုတ္ပါ၊ ရိုဟင္ဂ်ာ အက္သနစ္ဟုတ္မဟုတ္ပါ။ မူရင္းဌာေနလူမ်ိဳးုဟုတ္မဟုတ္ ဆိုတာပဲျဖစ္ပါတယ္။

    စာေရးသူသည္ ကေနဒါႏိုင္ငံ Simon Fraser တကၠသိုလ္တြင္ ပါရဂူဘြဲ႕ယူစာတမ္း ျပဳစုေနသူ ျဖစ္သည္။

  • စံုစမ္းေရးေကာ္မရွင္ အစီရင္ခံစာတင္ခ်ိန္ ေရႊ႕ဆုိင္း၊ မြတ္စလင္ အဖြဲ႔ဝင္ ၂ ဦး ထုတ္ပယ္ခံရ

    စံုစမ္းေရးေကာ္မရွင္ အစီရင္ခံစာတင္ခ်ိန္ ေရႊ႕ဆုိင္း၊ မြတ္စလင္ အဖြဲ႔ဝင္ ၂ ဦး ထုတ္ပယ္ခံရ

    ႏိုဝင္ဘာ၊ ၅ ၊ ၂၀၁၂

    ရခုိင္ျပည္နယ္ ပဋိပကၡမ်ား စံုစမ္းစစ္ေဆးေရး ေကာ္မရွင္၏ စံုစမ္းရရွိမွုမ်ားကို သမၼတထံ အစီရင္ခံရန္ ႏုိဝင္ဘာ ၁၆ ရက္ေန႔ဟု သတ္မွတ္ထားခဲ့ေသာ္လည္း ၂၀၁၃ ခုႏွစ္၊ မတ္လ ၃၁ ရက္သုိ႔ တုိးျမႇင့္ေျပာင္းလဲ သတ္မွတ္လုိက္ေၾကာင္း အဖြဲ႔ဝင္ တဦးျဖစ္သူ ဦးသူရ (ေခၚ) ဇာဂနာ က ေျပာ ဆို လိုက္သည္။

    ထို႔ျပင္ ေကာ္မတီဝင္ႏွစ္ဦးျဖစ္သည့္ အစၥလာမ္သာသနာေရးရာ ေကာင္စီ ဌာနခ်ဳပ္မွ ဥကၠ႒ ဟာဂ်ီ ဦးညြန္႔ေမာင္သွ်ိန္ႏွင့္ အတြင္းေရးမႉး ဟာဂ်ီ ဦးတင္ေမာင္သန္း တုိ႔အားလည္း တာဝန္မွ ရပ္စဲလိုက္ေၾကာင္း သိရွိရသည္။

    ႏုိဝင္ဘာ ၅ ရက္ေန႔က ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ေရႊလီလမ္း Peace Center တြင္ ျပဳလုပ္ေသာ အစည္းေဝးအၿပီး မီဒီယာ မ်ားကို ဦးသူရ က ေျပာဆိုလိုက္ျခင္း ျဖစ္သည္။

    “အခုက တခါမွ မျဖစ္ေသးတဲ့ ေက်ာက္ျဖဴလို ေနရာမ်ိဳးမွာလည္း ထပ္ျဖစ္ေတာ့ အစီရင္ခံစာကို အနည္းငယ္
    ေႏွာင့္ေႏွးရတာပါ” ဟု ေလးလေက်ာ္ၾကာ အစီရင္ခံစာ ေႏွာင္ေႏွးရမႈကို ဦးသူရ က ရွင္းျပသည္။

    သို႔ေသာ္ ေကာ္မတီ စတင္ဖြဲ႔စည္းခဲ့သည့္ ၾသဂုတ္လမွ ႏိုဝင္ဘာလ ၁၆ ရက္ေန႔အတြင္း စံုစမ္းရရွိသမွ်ကိုမူ ၾကားျဖတ္ အစီရင္ခံအျဖစ္ သမၼတထံ တင္သြင္းႏိုင္မည္ဟုလည္း သိရွိရသည္။

    အဖြဲ႔ဝင္ႏွစ္ဦးျဖစ္ေသာ အစၥလာမ္သာသနာေရးရာ ေကာင္စီ ဌာနခ်ဳပ္မွ ဟာဂ်ီ ႏွစ္ဦးတုိ႔အား သမၼတ႐ုံး အမိန္႔ျဖင့္ အဖြဲ႔ဝင္အျဖစ္မွ ႏုိဝင္ဘာလ ၁ ရက္ေန႔က ထုတ္ပယ္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။

    “က်ေနာ္တုိ႔ ဒီအဖြဲ႔ကိုယ္တုိင္က သမၼတႀကီးက ဖြဲ႔စည္းေပးထားတဲ့အဖြဲ႔ ျဖစ္တယ္။ က်ေနာ္တုိ ႔ေတြ ရဲ႕ ေကာ္ မရွင္ တာဝန္က ရပ္စဲျခင္းက သမၼတ႐ုံးကေန က်ေနာ္တုိ႔ကို အေၾကာင္းၾကားတာ။ ဘာ့ေၾကာင့္ ဆုိတာ ကို က်ေနာ္တုိ႔ ကိုယ္တုိင္လည္း မသိရေသးဘူး။ က်ေနာ္တုိ႔လည္း သိခ်င္ေနတယ္” ဟု ဦးသူရ က ေျပာသည္။

    သုိ႔ေသာ္ စံုစမ္းစစ္ေဆးေရးေကာ္မရွင္ အတြင္းေရးမႉး ေဒါက္တာ ေက်ာ္ရင္လိႈင္ကမူ “အဓိကကေတာ့ ဘာေၾကာင့္ ဘယ္လိုဆုိတာထက္ သူတို႔ႏွစ္ေယာက္အေနနဲ႔က ဒီေကာ္မရွင္ထဲမွာပါေပမယ့္ သူတုိ႔ လုိက္နာရမယ့္ စည္းမ်ဥ္း စည္းကမ္းနဲ႔ သူတုိ႔ လုပ္ေနတာနဲ႔က သိပ္ကိုက္ညီမႈ မရွိတဲ့အတြက္ေၾကာင့္လို႔ က်ေနာ္တုိ႔လည္း အဲေလာက္ပဲ သိထားတယ္” ဟု မီဒီယာမ်ားကို ေျပာဆိုသြားသည္။

    ထိုသို႔ ၾသဂုတ္လ ၁၇ ရက္ေန႔ သမၼတ႐ုံး ထုတ္ျပန္ေၾကညာခ်က္ျဖင့္ ဖြဲ႔စည္းေပးလိုက္ေသာ အဖြဲ႔ဝင္ ၂၇ ဦးပါ စံုစမ္း စစ္ေဆးေရး ေကာ္မရွင္တြင္ အစၥလာမ္သာသနာေရး ဆိုင္ရာ ေကာင္စီဌာနခ်ဳပ္မွ ကိုယ္စား လွယ္မ်ား မပါဝင္ေတာ့ဘဲ အျခားမူဆလင္ အဖြဲ႔အစည္းမ်ားမွ ကိုယ္စားလွယ္မ်ားႏွင့္ အျခားကိုယ္စား လွယ္ မ်ား စုစုေပါင္း ၂၅ ဦးသာ က်န္ရွိေတာ့သည္။

    ထိုသို႔ ေကာ္မရွင္အဖြဲ႔ဝင္ႏွစ္ဦးအား ရပ္စဲလိုက္ျခင္းႏွင့္ပတ္သက္၍ သမၼတ႐ုံး ဝက္ဆုိက္ႏွင့္ ႏုိင္ငံပိုင္ သတင္း စာမ်ား တြင္ ယေန႔ခ်ိန္ထိ တရားဝင္ ထုတ္ျပန္ျခင္း မရွိေသးေပ။

    ရခုိင္ျပည္နယ္တြင္ ေအာက္တိုဘာလ မကုန္မီက အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား ဒုတိယအႀကိမ္ ျဖစ္ပြားမႈမ်ားအား သြားေရာက္ စံုစမ္းရန္ သက္ဆိုင္ရာသို႔ ခြင့္ျပဳခ်က္ ေတာင္းထားေသာ္လည္း လံုျခံဳေရး အေျခအေနအရ သြားေရာက္ခြင့္ မရေသးေၾကာင္း သိရွိရသည္။

    ထုိေကာ္မရွင္အေနႏွင့္ ရခိုင္ျပည္တြင္ ႐ုံးဖြင့္အေျခစိုက္ စံုစမ္းရန္လည္း စီစဥ္ေနေၾကာင္း ဦးဇာဂနာ က ေျပာ ဆို ထား သည္။

    ယခုကဲ့သို႔ ဟာဂ်ီ ဦးညႊန္႔ေမာင္ရိွန္ႏွင့္ ဟာဂ်ီ ဦးတင္ေမာင္သန္းး ရခုိင္ျပည္နယ္အေရး စံုစမ္းေရးေကာ္မရွင္အဖြဲ႕၀င္ အျဖစ္မွ ထုတ္ပယ္ရျခင္းမွာ ျမန္မာပို႔စ္ဂလိုဘယ္ သတင္းဂ်ာနယ္ အမွတ္ ၈၃ ပါ ဟာဂ်ီဦးတင္ေမာင္သန္း၏ အင္တာဗ်ဴး ေျဖဆိုမႈေၾကာင့္ ျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္းလည္း အမ်ားစုက ထင္ေၾကးေပး သံုးသပ္ထားသည္။

    အင္တာဗ်ဴးတြင္ ဟာဂ်ီဦးတင္ေမာင္သန္း အင္တာဗ်ဴးေျဖၾကားခ်က္ အျပည္အစံုမွာ ေအာက္ပါအတိုုင္းျဖစ္ပါသည္။

     ရခုိင္ျပည္နယ္အေရးမွာ အစိုးရမွာ ကူညီေစာင့္ေရွာက္ေပးဖို႔ လံုေလာက္တဲ့ အင္အားမရွိဘူး။ အင္အားနည္းေနတယ္လို႔ မဆိုႏိုင္ပါဘူး။ လံုၿခံဳေရးအဖြဲ႕ေတြက လံုၿခံဳေရး တာ၀န္ေတြကို ျပည့္ျပည့္၀၀ ထမ္းေဆာင္ခြင့္မရလို႔ အေျခအေနေတြကို မအုပ္မိ မထိန္းမိတာလို႔ပဲ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ျမင္တယ္။ သမၼတႀကီးက စိတ္ေကာင္းေစတနာေကာင္းနဲ႔ ေဆာင္ရြက္ေပးေနတာေတြကို သိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ လက္ေတြ႕ေျမျပင္မွာ အက်ဳိးသက္ေရာက္မႈမရွိဘူး။ ေအာက္ေျခမွာ တာ၀န္ခံၿပီး အေကာင္အထည္ေဖာ္ေနတဲ့ လူေတြက မွန္မွန္ကန္ကန္နဲ႔ တရားဥပေဒ စိုးမိုးေရးကို ရိုးရိုးသားသား ေျဖာင့္ေျဖာင့္မတ္မတ္ ၀န္ထမ္းက်င့္၀တ္သိကၡာနဲ႔ အလုပ္မလုပ္ၾကဘူး။ ရခိုင္ျပည္နယ္ထဲမွာ ရွိတဲ့လူေတြအားလံုးက အၾကမ္းဖက္သမားေတြ မဟုတ္ၾကပါဘူး။ ျပည္နယ္အစိုးရက အၾကမ္းဖက္တဲ့လူေတြကို မထိန္းဘူး။ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးလွေမာင္တင္နဲ႔ လံုၿခံဳေရး၀န္ႀကီး ဗိုလ္မွဴးႀကီးထိန္လင္း အပါအ၀င္ ျပည္နယ္အစိုးရအဖြဲ႕ကပါ အၾကမ္းဖက္ လူတစ္စုကို မလြန္ဆန္ႏိုင္တဲ့သေဘာ၊ အၾကမ္းဖက္ ကြန္ရက္ ေအာက္ကို ေရာက္ရွိေနတဲ့ သေဘာရွိတယ္။ မထိန္းႏိုင္ဘူးဆိုရင္ ႏိုင္ငံတကာမွာ ကိစၥတစ္ခုကို တာ၀န္မယူႏိုင္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ အစိုးရမ်ားဟာ ကိုယ့္အသိစိတ္နဲ႔ကိုယ္ ႏႈတ္ထြက္ၾကပါတယ္။ သူတို႔လည္း ကိုယ့္အသိစိတ္နဲ႔ကုိယ္ ႏႈတ္ထြက္သင့္ပါတယ္။ အခု (၅)လ ေက်ာ္ၾကာတဲ့အထိ ဒီေဒသမွာ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးကို ဘာေၾကာင့္မလုပ္ႏိုင္တာလဲ။

    တကယ္ ဒီကိစၥမွာ က်ဴးလြန္တဲ့သူေတြကို ထိထိေရာက္ေရာက္ ဥပေဒနဲ႔အညီ အေရးယူလိုက္ရင္ ဒီျပႆနာေတြ ေျပလည္သြားမယ္။ ဥပေဒနဲ႔အညီ အေရးမယူဘဲ ပစ္ထားတဲ့အခါက်ေတာ့ တုိင္းျပည္လည္း သိကၡက်လွပါဘိ။ ရေအာင္ထိန္းပါပဲလို႔ ေျပာခ်င္ပါတယ္။

    ဒီကိစၥကို ေျဖရွင္းဖို႔အတြက္ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးကို လံုး၀တာ၀န္ယူႏိုင္မႈမရွိတဲ့ လက္ရွိျပည္နယ္အစိုးရထြက္၊ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးနဲ႔ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းေရးေကာ္မတီ ဥကၠဌ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ တိုင္ပင္ၿပီး ျပည္နယ္အစိုးရသစ္ျပန္ဖြဲ႕ပါ။ ဒါမွမဟုတ္ရင္ ျပည္ေထာင္စုအစိုးရကပဲ တိုက္႐ိုက္အုပ္ခ်ဳပ္ပါလို႔ အႀကံျပဳတိုက္တြန္းပါတယ္။

    မဇၥ်ိမ & M-Media
  • မႏၱေလး “ေလလာဝင္း” အတြင္း မြတ္စလင္မ်ားအား ဆဲဆုိရမ္းကားမႈ႕ ျဖစ္ပြား

    မႏၱေလး “ေလလာဝင္း” အတြင္း မြတ္စလင္မ်ားအား ဆဲဆုိရမ္းကားမႈ႕ ျဖစ္ပြား

    ႏိုဝင္ဘာ၊ ၅ ၊ ၂၀၁၂

    သတင္းေပးပို႔သူ မႏၱေလးျမိဳ႕ခံတစ္ဦး

    ယေန႔ ည ၁၀း၁၅ ၀န္းက်င္ခန္႔တြင္ မႏၱေလးၿမိဳ႕ ၈၂ လမ္း၊ ၂၆ – ၂၇ ၾကား၊ “ေလလာ၀င္း” အတြင္းသို႔ ကားႏွစ္စီးျဖင့္ လူပ်ိဳေပါက္ အ႐ြယ္ ၉ ဦးခန္႔ ၀င္ေရာက္လာခဲ့ၿပီး ကုလားအိမ္ေတြ မီး႐ိႈ႕ပစ္ရမယ္လို႔ ေျပာဆိုကာ မုိက္မိုက္႐ိုင္း႐ိုင္း ဆဲဆိုသျဖင့္ ေလလာ၀င္းအတြင္း ေနသူမ်ားမွ ၀ိုင္း၀န္း ဖမ္းဆီးခဲ့သည္ဟု သတင္းရ႐ွိပါသည္။

    “ေလလာ၀င္း” အတြင္းမွ မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ႏွင့္မွ် ရန္ၿငိဳးဟူ၍ မရွိဘဲ သက္သက္ ျပႆနာ ရွာျခင္းျဖစ္သူဟု ေလလာ၀င္း အတြင္းေနသူ တစ္ဦးကဆုိပါသည္။

    “၁၀း၁၅ ေလာက္က ဗ်ာ ၀င္းထဲကို ခ်ာတိတ္ေတြ ၉ ေယာက္ေလာက္၊ ကားႏွစ္စီးျဖင့္ ၀င္လာၿပီး မီး႐ိႈ႕မယ္ ဘာညာလုပ္ၿပီး ဆဲဆုိလို႔ ၀ိုင္းဖမ္းလိုက္တယ္၊ အခု ရဲေတြလည္း ေရာက္ေနပါၿပီ၊ အဲဒီလာဆဲတဲ့ ခ်ာတိတ္ေတြကိုလည္း ဖမ္းၿပီး ရဲေတြလက္ အပ္ထားပါတယ္ ။ အခု ေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔ ၀င္းတံခါးေတြ ပိတ္ၿပီး သတိနဲ႔ ေနေနပါတယ္၊ အလကား သက္သက္မဲ့ ျပႆနာ လာရွာတာပါဗ်ာ” ဟု ေမးျမန္းခ်က္အား ေျပာပါသည္။