News @ M-Media

Blog

  • မေမးလည္းေျဖ (၇) – ႏြားသတ္တာ ရက္စက္မွဳတဲ့လား

    မေမးလည္းေျဖ (၇) – ႏြားသတ္တာ ရက္စက္မွဳတဲ့လား

    ေရးသူ- သုတေမာင္

    ဇူလိုင္-၂၄-၂၀၁၂

    ရိုဟင္ဂ်ာ ကိစၥနဲ့ ပတ္သက္ျပီး အစၥလာမ္ဘာသာအေပၚ ေစာ္ကားတိုက္ခိုက္မွဳေတြမွာ သူတို ့ကုသိုလ္က ႏြားသတ္မွ ရတာလားလို ့၊ အစၥလာမ္ ဘာသာဟာ ရက္စက္တဲ့ဘာသာလို ့ဆိုျပီး စြပ္စြဲတုိက္ခိုက္ေနႀကပါတယ္။

    ဘာေႀကာင့္ ႏြားကိုသတ္တာလဲ၊ ဘာအတြက္လဲ၊ စတဲ့ ေမးခြန္းေတြ မေမးေတာ့ပဲ မစဥ္းစားေတာ့ပဲ ကုလားကိုမုန္းတာနဲ ့ ငါ့စကားႏြားရ အေပါစား စကားလံုးေတြ အေႀကာင္းျပခ်က္မပါတဲ့ စြပ္စြဲခ်က္ေတြနဲ ့ ေျပာခ်င္ရာေျပာေနႀကပါတယ္။ ႏွစ္ေပါင္း ၁၄၀၀ ေက်ာ္တည္ျမဲလာတဲ့ဘာသာ၊ ကမၻာတ၀မ္းက လူ သန္း ၁၀၀၀ ေက်ာ္ ယံုႀကည္ကိုးကြယ္တဲ့ ဘာသာကို အေျခအျမစ္မရွိ၊ သဘာ၀မက်တဲ့ဘာသာသဖြယ္ ကခြ်တ္ကလြတ္ အေတြးေတြနဲ ့ မဆင္မျခင္ မစဥ္းမစား ေျပာေနႀကပါတယ္။

    လူေတြဟာ အေတြးအေခၚ အဆင္အျခင္စြမ္းအား အျမင့္ဆံုးသတၱ၀ါေတြျဖစ္တယ္။ အစၥလာမ္ဘာသာဟာ သဘာ၀မက်တဲ့၊ အေျခအျမစ္မရွိတဲ့ ဘာသာဆိုရင္ ႏွစ္ေပါင္း ၁၄၀၀ ေက်ာ္ မတည္ျမဲပါ။ လူသန္း ၁၀၀၀ ေက်ာ္ လည္း ကိုးကြယ္စရာအေႀကာင္းမရွိပါ။

    ဘာေႀကာင့္ ႏြားသတ္တာလဲဆိုတာ မေျပာခင္ ေမးခြန္းတခုေမးခ်င္ပါတယ္။ မြတ္စလင္မ္ေတြကို ႏြားသတ္တယ္၊ ရက္စက္တယ္လို ့ ပုတ္ခတ္ေန တဲ့ လူေတြအသားမစားဘူးလား။ သင့္လို အသားစားတဲ့လူမရွိရင္ သားေကာင္ကို သတ္စရာလိုမလား။ သတ္တဲ့လူက ရက္စက္တယ္ဆိုရင္ စားတဲ့ လူက အဲ့ဒီ အသားကို ကိုယ့္အေသြး ကိုယ့္အသားထဲ ထည့္တာက်ေတာ့ ပိုမဆိုးဘူးလား။ သတိၱရွိရွိ ရဲရဲေျဖႀကည့္ပါ။ အဓိကေျပာခ်င္တာက အသားေတာ့စားတယ္ အသားေဖာ္တာကိုေတာ့ ရက္စက္တယ္ထင္တဲ့ တလြဲအေတြးေတြပါ။

    (၁) တႏွစ္တခါ အိဒ္ပြဲေတာ္မွာ သားေကာင္သတ္တာရဲ ့ အဓိကရည္ရြယ္ခ်က္ ၏တခုုက မရွိဆင္းရဲသားေတြအတြက္ လွဴဒါန္းျခင္းျဖစ္တယ္။ မျမင္ရတဲ့ ကုုသိုုလ္အတြက္ အ ေႀကာင္းမဲ့ သူတပါး အသက္သတ္ျခင္းမဟုုတ္ပါ။

    ျမန္မာႏိုုင္ငံလိုု အသားငါးရွားပါးတဲ့ႏိုုင္ငံေတြမွာ အသားငါးမစားႏိုုင္တဲ့ လူေတြ အမ်ားႀကီးရွိတယ္။ ဥပမာ ထိုုင္းလိုု ႏိုုင္ငံေတြမွာ တရားမ၀င္ ခိုုးျပီး အလုုပ္လုုပ္ေနရတဲ့ ျမန္မာေတြအတြက္ အသားမဆိုုႏွင့္ ထမင္းေတာင္ ႏွပ္မမွန္ႀကပါ။ အခုုလိုု ဆင္းရဲတဲ့ ေနရာေတြမွာ တႏွစ္တခါ ပြဲလုုပ္ေပးျခင္းဟာ အသားမ၀ယ္စားႏိုုင္တဲ့ လူေတြကိုု အသားစားရေအာင္ ဖန္တီးထားျခင္းပါ။

    ေငြတတ္ႏိုင္တဲ့လူေတြက သားေကာင္၀ယ္ျပီး ဆင္းရဲတဲ့ လူေတြအသားငါးစားႏိုင္ေအာင္ လွဴဒါန္းတဲ့ ကိစၥ။ ရက္ရက္စက္စက္ သတ္ျဖတ္ျပီး ေပ်ာ္ပါးတဲ့ ပြဲမဟုတ္ပါ။ ကိုယ္ပိုင္ေငြကို စြန္ ့ျပီး လိုအပ္တဲ့လူေတြအတြက္ လွဴတဲ့ အလွဴဒါန။ မြတ္စလင္မ္အတြက္မွ မဟုတ္ ဘာသာမတူတဲ့ လူေတြကိုပါ ေပးကမ္းတဲ့ အလွဴ။ မုန္းတီးစိတ္ကဖံုးေနေတာ့ ဘာမွ မျမင္ႏိုင္ေတာ့ဘဲ ထင္ရာေတြေျပာေနႀကတဲ့ လူေတြ သတင္းနဲ ့မီဒီယာကြန္ယက္က သတင္းကိုု ဆက္ျပီး ဖတ္ႀကည့္ပါ။

    ကုရ္ဘာနီအိဒ္ပြဲေတာ္ မဲေဆာက္တြင္ က်င္းပ အလွဴခံသူ တေသာင္းခန္႕ လာၾက

    သီတာထြန္း။
    ဒီဇင္ဘာလ ၉ရက္၊ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္။

    ယမန္ေန႔က က်ေရာက္သည့္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ား၏ ကုရ္ဘာနီအိဒ္ပြဲေတာ္္ကို ထုိင္းနယ္စပ္ မဲေဆာက္ၿမိဳ႕ တြင္ က်င္းပရာ အလွဴခံသူ တေသာင္းခန္႔ လာေရာက္ ခဲ့ၾကသည္။

    မဲေဆာက္ၿမိဳ႕မွ အလွဴရွင္မ်ားက အမဲသားမ်ား ေပးေ၀လွဴဒါန္းၾကသျဖင့္ ျမန္မာဖက္ျခမ္း ျမ၀တီၿမိဳ႕ႏွင့္ ေဒသ တြင္းမွ လာေရာက္အလွဴခံသူမ်ားမွာ လူဦးေရ တေသာင္းနီးပါးရွိၿပီး ယခင္ႏွစ္ကထက္ ပိုမ်ားသည္ဟု အလွဴရွင္ တဦးျဖစ္သူ ျမန္မာနိုင္ငံလုံးဆိုင္ရာ မြတ္ဆလင္ အစည္းအရုံး ဥကၠဌ ဦီးတင္ေမာင္သက္က ေျပာသည္။

    “လာတာ မ်ားတယ္၊ က်ေနာ္ထင္တယ္၊ အနည္းဆုံးဆို ေသာင္းနဲ႔ရွိတယ္၊ ဒီႏွစ္ပိုမ်ား မယ္ထင္တယ္။ ”

    ယမန္ႏွစ္က ျမန္မာဖက္ျခမ္း ျမ၀တီၿမိဳ႕မွ အလွဴခံသူ(၂၀၀၀)ေက်ာ္ခန္႕သာ လာေရာက္ ခဲ့ၾကသည္။

    ျမ၀တီၿမိဳ႕မွ လာေရာက္သူ ကိုလွေမာင္္က “ အားလုံးေအးေအးေဆးေဆးပါပဲ၊ ျပည့္ျပည့္စုံစုံ လည္း ရသင့္ သေလာက္ ရႀကပါတယ္၊ စား၀တ္ေနေရး လတ္တေလာေတာ့ အဆင္ေျပသြား တာေပါ့၊ မိသားစုဘ၀ လည္း စားစားေသာက္ေသာက္ အဆင္ေျပသြားတာေပါ့။” ဟု ေျပာသည္။

    ျမန္မာဖက္ျခမ္းတြင္ အမဲသားတပိသာလ်ွင္ က်ပ္ေလးေထာင္ခန္႔ရွိသျဖင့္ အလွဴခံရရွိ လာေသာ ပိုလ်ွံသည့္ အသားမ်ားကို အသား၀ယ္မစားနိုင္သည့္ နီးစပ္ရာမိတ္ေဆြမ်ားကို ျပန္လည္ေ၀ငွသြားမည္ဟု ကိုလွေမာင္္က ဆက္ေျပာသည္။

    မရွိဆင္းရဲသားမ်ားကို ႏွစ္စဥ္ လွဴဒါန္းရသည့္အတြက္ ၀မ္းသာပီတိ ျဖစ္သည္ဟု ဦးတင္ေမာင္သက္က ေျပာ သည္။

    “က်ေနာ္တို႔ရဲ႕ တရားေတာ္ကလည္း အဓိကကေတာ့ မရွိဆင္းရဲသားကို မစားရမေသာက္ရ တဲ့လူကို ပိုၿပီးဦးစားေပးတဲ့ အေနအထားမွာရွိတယ္။ အဓိကကေတာ့ ဒီလွဴဒါန္းမွဳက မရွိ ဆင္းရဲသားကို ဦးစားေပးၿပီးေတာ့ က်ေနာ္တို႔လွဴတာပဲေလ၊ သူတို႔လာတယ္၊ မစားရတဲ့ လူလည္း စားရတယ္ဆိုေတာ့ က်ေနာ္တို႔ သိပ္၀မ္းသာတယ္။”

    အလွဴပြဲေတာ္တြင္ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္မ်ားအျပင္ အျခား မရွိဆင္းရဲသား လာေရာက္သူ အားလံုးကို ႏွစ္စဥ္ ေပးကမ္းလွဴဒါန္း လွ်က္ရွိသည္။

    ကုရ္ဘာနီအိဒ္ပြဲေတာ္ကို ယခုလ (၈)ရက္ေန႔မွ စတင္ကာ သုံးရက္တိတိမဲ ေဆာက္ၿမိဳ႕တြင္ က်င္းပသြားမည္ ျဖစ္သည္။

    အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ား၏ ကုရ္ဘာနီအိဒ္ပြဲေတာ္သည္ ထိုင္းႏိုင္ငံတြင္ ယမန္ေန႔က က်ေရာက္ၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံ တြင္ ယေန႔က်ေရာက္သည္။

    Source: http://www.nmg-news.com/nmg/news091208.html

    (၂) သားေကာင္ကိုုသတ္ျပီး ယစ္ပူေဇာ္ျခင္းမဟုုတ္ပါ။ ေသာက္စားေပ်ာ္ပါးပစ္ျခင္းမဟုုတ္ပါ။

    ေဖာ္ထားတဲ့အသားကိုု အိမ္အတြက္ သတ္မွတ္ထား သေလာက္သာယူျပီး အမ်ားစုုကိုု လွဴဒါန္းရပါတယ္။ တကယ္လိုု ့ အဲ့ဒီ အေကာင္ေတြကိုု သတ္ျပီး ျဖဳန္းတီးျပစ္တယ္ဆိုုရင္ေတာ့ လက္ခံစရာ အေႀကာင္းလံုုး၀မရွိပါ။ ဒါေပမဲ့ အခုုက ေစ်းမွာ ၀ယ္ျခမ္းျခင္း ဆိုုတာကိုု အလွဳလက္ခံရရွိျခင္းနဲ ့ အစားထိုုးလိုုက္တဲ့ သေဘာပါပဲ။ ဒါေႀကာင့္ ကုုသိုုလ္ရဲ ့ အရင္းျမစ္က အေကာင္ ေဖာ္ အသက္ေသလိုု ့မဟုုတ္ဘဲ မွ်ေ၀လွဴဒါန္းလိုု ့ ပဲျဖစ္ပါတယ္။

    မြတ္စလင္မ္ေတြရဲ ့ လွဴဒါန္းမွဳကိုဒိန္းမတ္က ေ၀လငါးသတ္ပြဲနဲ ့ ယွဥ္ႀကည့္ပါ။ ဒိန္းမတ္ႏိုင္ငံ ဖဲဖိုးကြ်န္းမွာ ႏွစ္စဥ္ ေ၀လငါးသတ္ပြဲလုပ္ေလ့ရွိတယ္။

    ဆင္းရဲသားေတြကိုလွဴဒါန္းဖို ့မဟုတ္ဘူး။ အရြယ္ေရာက္ျပီးတဲ့ ေယာက်ၤားေလးေတြ အရြယ္ေရာက္ျပီးေႀကာင္းျပသတဲ့ပြဲျဖစ္တယ္။ လူငယ္ေတြ လူငယ္အဖြဲ ့ေတြ အမ်ားဆံုးပါႀကတယ္။ ေအာက္က ေဖာ္ေ၀ါ့ေမးကိုဆက္ဖတ္ပါ။ ကုလားေျပာတာမွန္သမွ် လုပ္ႀကံေျပာတာဆိုတဲ့လူေတြ အတြက္ ေဖာ္ေ၀ါ့ေမးလ္မတိုင္ခင္ youtube video အရင္ႀကည့္ပါ။

    Forward Email:

    ဒိန္းမတ္ႏိုင္ငံအတြက္ သိပ္ကို ရွက္ဖို႔ေကာင္းတဲ့ လုပ္ရပ္တခုပါ။

    သဘာဝ ရာသီဥတုေဖာက္ျပန္လို႔ ပင္လယ္ျပင္ႀကီး အနီေရာင္ေတြ စြန္းထင္းေနတာ မဟုတ္ပါဘူး။
    လိမၼာၿပီး ဥာဏ္ရွိ ယဥ္ပါးတဲ့ လင္းပိုင္ရာေပါင္းမ်ားစြာကို အသိဥာဏ္ေတြေရာ နည္းပညာေတြပါ တိုးတက္ေနပါတယ္ဆိုတဲ့ လူသားေတြက ရက္ရက္စက္စက္ သတ္ျဖတ္လိုက္လို႔ သူတို႔ရဲ႕ေသြးေတြနဲ႔ ပင္လယ္ျပင္ႀကီး နီေစြးေနတာပါ။

    ဒီလိုမ်ဳိး အျဖစ္အပ်က္က ဒိန္းမတ္ႏိုင္ငံ ဖဲဖိုးကၽြန္းမွာ ႏွစ္စဥ္ျဖစ္ေနက်ပါ။ ဒီလိုမ်ဳိး လင္းပိုင္ေတြကို သတ္တဲ့ပဲြမွာ လူငယ္အဖဲြ႔ေတြက အဓိကပါဝင္လုပ္ေဆာင္ၾကတယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ သူတို႔ အရြယ္ေရာက္ေၾကာင္းကို ျပသဖို႔ အတြက္ လင္းပိုင္ေတြကို သတ္ျပဖို႔ လိုအပ္တယ္ေလ။

    ဒီပဲြႀကီး က်င္းပေနဆဲအခ်ိန္ေတာ့ ဘယ္သူမွ အေပါင္းအသင္းကို သတိရေလ့မရွိဘူး။ လူတိုင္းက ကိုယ္တိုင္သတ္ရင္သတ္ ဒါမွမဟုတ္ တျခားလူနဲ႔ေပါင္းၿပီး သတ္၊ မသတ္ရဲတဲ့လူက သူမ်ားသတ္တာကို ေဘာလံုးပဲြလိုပဲ စိတ္ဝင္တစားနဲ႔ ၾကည့္ေလ့ရွိၾကတယ္။

    လင္းပိုင္ဆိုတာ လူေတြနဲ႔အတူေနၿပီး ေဆာ့ကစားဖို႔ စိတ္ဝင္စားတဲ့ လူသားေတြရဲ႕ ျဖဴစင္တဲ့သူငယ္ခ်င္းေတြဆိုတာ ေျပာဖို႔ လိုေသးသလားဗ်ာ။

    သူတို႔ကို သတ္တဲ့အခ်ိန္မွာ ခ်က္ခ်င္း မေသၾကပါဘူး။ လူေတြက သံမဏိအခၽြန္ႀကီးေတြနဲ႔ တခ်က္ၿပီးတခ်က္ ထိုးေနတဲ့အခ်ိန္မွာ လင္းပိုင္ေတြဟာ ေမြးကင္းစကေလးေတြငိုတဲ့အသံနဲ႔ ညီးတြားေအာ္ဟစ္ေနၾကတယ္။

    ဒါေပမယ့္ အဲဒီကလူေတြဟာ ေဝဒနာခံစားေနတဲ့လင္းပိုင္ကိုေတာ့ အေသသတ္ေလ့မရွိဘဲ သူတို႔ရဲ႕ေသြးရဲရဲေတြၾကားမွာပဲ တျဖည္းျဖည္း ေသေအာင္ ထားလိုက္ၾကတယ္။

    ————————————————————————————————————–

    တိရိစၦာန္တစ္ေကာင္ကို သတ္ျဖတ္တာဟာ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္တဲ့ အျပဳအမူပဲ။ မြတ္စလင္ေတြက ဘာေၾကာင့္ အသားကိုမွ စားၾကရတာလဲ။ဆိုတဲ့ အေမးကို ကမာၻေက်ာ္  Dr Zakir Naik ေျဖဆိုထားေသာ အေျဖကို ဖတ္လိုလွ်င္ Click Here

     

  • နာဂီ်ဘ္ မာဟ္ ေဖာ္ဇ္ (အီဂ်စ္) – စာေပေရးရာ နိုဘယ္ဆု ၊ ၁၉၈၈

    နာဂီ်ဘ္ မာဟ္ ေဖာ္ဇ္ (အီဂ်စ္) – စာေပေရးရာ နိုဘယ္ဆု ၊ ၁၉၈၈

    ေမြး – ၁၉၁၁ ဒီဇင္ဘာ ၁၁
    ေမြးဖြားရာေနရာ – ကိုင္ရို ၊ အလ္ဂ်မာလီယာေဒသ
    ကြယ္လြန္ – ၂၀၀၆ ၾသဂုတ္ ၃၀
    လူသိမ်ားရျခင္းအေၾကာင္း – ၁၉၈၈ ခုနွစ္ စာေပဆိုင္ရာ ႏို္ဘယ္ဆု ၊ ရပ္ရွ္ဒီအား ေသဒဏ္ဖသ္သ၀ါ ထုတ္ခဲ့ေသာ အီရန္အၾကီးအကဲ အယာတိုလာခိုေမနီအား အၾကမ္းဖက္သမားဟု သမုတ္ခဲ့ေသာေၾကာင့္ လုပ္ၾကံရန္ၾကိဳးပမ္းမႈ ခံခဲ့ရသူ။

    နာဂီ်ဘ္ မာဟ္ ေဖာ္ဇ္ (အီဂ်စ္) – စာေပေရးရာ နိုဘယ္ဆုရွင္ ၊ ၁၉၈၈

    အီဂ်စ္လူမ်ိဳး ၀တၳဳႏွင့္ တီဗီြဇတ္လမ္းတြဲမ်ားေရးသားသည္႔ စာေရးဆရာတစ္ဦးျဖစ္ၿပီး ၁၉၈၈ ခုႏွစ္ တြင္ စာေပဆိုင္ရာ ႏိုဗယ္ဆု ရရွိခဲ့သည္။ သူသည္ အာရပ္ လူမ်ိဳးမ်ားထဲ၌ ႏိုဗယ္ဆုရရွိသည္႔ ပထမဆံုးစာေရးဆရာလည္းျဖစ္သည္။
    သူသည္ ယခုကိုင္ရိုတကၠသိုလ္ဟုေခၚတြင္သည္႔ ေဖာင္ဒီတကၠသိုလ္တြင္ ပညာသင္ၾကားခဲ့ၿပီး ၁၉၃၄တြင္ ဒႆနိကေဗဒျဖင့္ ဘြဲ႕ရရွိသည္။ ၁၉၃၄ မွ ၁၉၇၁ အထိကာလအေတာအတြင္း သူသည္ အီဂ်စ္ႏိုင္ငံ အစိုးရဌာနမ်ား၌ ရာထူးအမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ အမႈထမ္းခဲ့ၿပီး ၁၉၇၁ တြင္ အနားယူခဲ့သည္။

    မာဟ္ ေဖာ္ဇ္သည္ ကနဦးတြင္ ၀တၳဳတိုမ်ားကို စတင္ေရးသားခဲ့သည္။ ၁၉၁၁ခုႏွစ္ ၊ သူ၏အသက္ ၁၇ နွစ္တြင္ စာေရးသားျခင္းကို စတင္ခဲ့သည္။

    သူ၏ပထမဆံုး၀တၳဳကို ၁၉၃၉တြင္ ပံုႏွိပ္ထုတ္ေ၀ခဲ့ၿပီး ၁၉၅၂ ၊ ဂ်ဴလိုင္လတြင္ျဖစ္ေပၚခဲ့ေသာ အီဂ်စ္ေတာ္လွန္ေရးမတိုင္မီအထိ ၀တၳဳ ၁၀ အုပ္ ေရးသားၿပီးျဖစ္ေလသည္။

    သူ၏အေစာပိုင္းကာလတြင္ ေရးသားခဲ့ေသာ ၀တၳဳ ျဖစ္သည္႔ “ရာဒိုဘစ္ (၁၉၄၃)” ၌ သူသည္ အီဂ်စ္၏ ေရွးေခတ္ကာလအေျခအေနမ်ားကို မ႑ိဳင္ျပဳေရးသားခဲ့ၿပီး စာေရးျခင္းအလုပ္ကို သူ၏ အဓိကအသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းအျဖစ္ျပဳလုပ္လာခဲ့ သည္႔ ေနာက္ပိုင္း ၁၉၅၆-၅၇တြင္ ထုတ္ေ၀ခဲ့သည္႔ အပိုင္း ၃ပိုင္းပါ၀င္ေသာ ကိုင္ရို၀တၳဳရွည္ၾကီး (ကိုင္ရို ထရုိင္ေလာ္ဂ်ီ ) အျဖစ္ေက်ာ္ၾကားေသာ “အလ္သူလာ ေသရာ” ၀တၳဳတြင္မူ ေခတ္ဆန္ေသာ အီဂ်စ္ႏိုင္ငံအေျခအေနမ်ားကို ေဖာ္ျပခဲ့သည္။

    အလ္သူလာ ေသရာ၀တၳဳသည္ အျခားအမည္မ်ားျဖင့္ထုတ္ေ၀ခဲ့ေသာ ၀တၳဳ ၃ခုကို ေပါင္းစည္းထားျခင္းျဖစ္သည္။ ထို ၀တၳု ၃ ခုမွာ ၁၉၅၆ တြင္ထုတ္ေ၀ခဲ့ေသာ “ပဲေလ့စ္ ေ၀ါ့လ္ခ္ (1956; Palace Walk)” ေခၚ ေဘးန္ အလ္ ကစၥရားန္ ၊ ၁၉၅၇ တြင္ ထုတ္ေ၀ခဲ့ေသာ “ပဲေလ့စ္ ေအာ့ဖ္ ဒီဆုိင္းရာ (1957; Palace of Desire) ” ေခၚ ကဆရ္အလ္ေရွာက္ ၊ ၁၉၅၇ တြင္ပင္ ထုတ္ေ၀ခဲ့ေသာ “ရႈးဂါး စထရိတ္ (1957; Sugar Street)” ေခၚ အလ္ဆကၠရီယာ တုိ႔ျဖစ္သည္။ ထို၀တၳဳ သံုးခုသည္ ပထမကမၻာစစ္မွ ၁၉၅၂ ခုနွစ္တြင္ ဖာရြတ္ဘုရင္အား ျဖဳတ္ခ်ႏိုင္ခဲ့သည္႔ ေက်ာ္ၾကားလွေသာ အီဂ်စ္စစ္တပ္ အာဏာရလာခ်ိန္ထိ ကာလမ်ားအတြင္း ကိုင္ရိုၿမိဳ႕ေန မိသားစု သံုးခု၏ အမ်ိဳးအဆက္အႏြယ္မ်ားအေၾကာင္းကို ကိုယ္စားျပဳ ျခယ္မႈန္းထားျခင္းျဖစ္သည္။

    ထို ကိုင္ရို၀တၳဳရွည္ၾကီး (ကိုင္ရို ထရုိင္ေလာ္ဂ်ီ )သည္ ၂၀ရာစုတြင္ အီဂ်စ္၏အေတြးအေခၚ ၊ သေဘာထားႏွင့္ လူမႈေရးဆိုင္ရာေျပာင္းလဲျဖစ္တည္ျခင္းမ်ားကို ၿခံဳငံုျမင္ရေသာ အေနအထားတစ္ခုအား လွစ္ဟေပးထားသည္။မာဟ္ ေဖာ္ဇ္၏ ေနာက္ဆက္တြဲစြမ္းေဆာင္မႈမ်ား အေနျဖင့္ အီဂ်စ္ႏိုင္ငံအာဏာရွင္စနစ္အေပၚ အခ်က္က်က်ရႈျမင္သံုးသပ္ထားပံု ၊ ၿဗိတိသွ်တို႔လက္ေအာက္ ကိုလိုနီဘ၀က်ေရာက္ခဲ့စဥ္အေနအထားမ်ားႏွင့္ ေခတ္သစ္အီဂ်စ္နိုင္ငံအေနအထားေဖာ္ျပမႈမ်ား စသည္တို႔ျဖစ္သည္။သူ၏ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေရးရာမ်ားႏွင့္ အမ်ိဳးသမီးေရးရာမ်ားပါ၀င္ေသာ လူမႈေရးျပႆနာမ်ားအား ဆက္ႏြယ္ေရးသား ထားေသာ အသိအမွတ္ျပဳေလာက္ဖြယ္ အဆင့္ရွိ ၀တၳဳမ်ားစြာလည္း ရွိေလသည္။၁၉၅၉ တြင္ထုတ္ေ၀ခဲ့သည္႔ “တန္းလ်ား မွ ကေလးမ်ား (1959; Children of the Alley)” ေခၚ ေအာ္လက္ ဟာရတိနာ ၀တၳဳသည္ တမန္ေတာ္ မုဟမၼဒ္ ၊ မိုးစက္ႏွင့္ အျခားေသာ သူေတာ္စင္မ်ားကို ေဖာ္ျပထားရာ ထုိေဖာ္ျပခ်က္မ်ားရွိ အသံုးအႏံႈး၀ိေသသမ်ားေၾကာင့္ သာမက သာသနာအေပၚ အျငင္းပြားဖြယ္ သံုးသပ္ေဖာ္ျပထားမႈမ်ားေၾကာင့္ ပိတ္ပင္ခံရသည္။ ၁၉၉၄ တြင္ ၈၂ နွစ္ရွိၿပီျဖစ္ေသာ မာဟ္ ေဖာ္ဇ္အား အခ်ိဳ႔လူမ်ားက လုပ္ၾကံရန္ၾကိဳးပမ္းခဲ့ရာ ကိုင္ရိုရွိ သူ၏ေနအိမ္တြင္ လည္ပင္းတြင္းၾကိဳးကြင္းစြပ္နိုင္သည္႔ အေနအထားထိ ေအာင္ျမင္ခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ သူ၏ညာဘက္လက္ အေၾကာမ်ား ေသသြားခဲ့ေသာ္လည္း အသက္မေသခဲ့ေပ။ ထုိသည္႔ေနာက္ပိုင္းတြင္မူ သူသည္ ကိုုယ္ရံေတာ္မ်ား ျဖင့္သာ သြားလာလႈပ္ရွားခဲ့သည္။

    မာဟ္ေဖာ္ဇ္ ႏွင့္ အစၥလာမ့္အ၀န္းအ၀ိုင္းမွ အခ်ိဳ႕ပုဂၢိဳလ္မ်ား

    ၁၉၇၈ တြင္ အီဂ်စ္သမၼတ ဆာဒက္၏ ေဒးဗစ္ကမ့္ဖ္ ၌ အစၥေရးနွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးစာခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ဆိုမႈအား မာဟ္ေဖာ္ဇ္က ေလာကြတ္ေခ်ာ္၍ ေထာက္ခံေရးသားခဲ့သျဖင့္ သူ၏စာအုပ္မ်ားကို အာရပ္ႏိုင္ငံမ်ားက သူႏိုဗယ္ဆုမရခင္အထိ ပိတ္ပင္ခဲ့ၾကသည္။အီဂ်စ္ႏိုင္ငံ၏ အျခားေသာ စာေရးဆရာမ်ားႏွင့္ အေက်ာ္ေဒးယ်မ်ားနည္းတူ မာဟ္ေဖာ္ဇ္သည္လည္း အခ်ိဳ႕လူမ်ား၏ လုပ္ၾကံရန္စာရင္းတြင္ နံပါတ္ခ်ိတ္ခဲ့ေလသည္။ ၁၉၈၉တြင္ အီရန္အၾကီးအကဲ အယာတိုလာခိုေမနီက ဆလ္မန္ရပ္ရွ္ဒီက ေသဒဏ္ဖသ္သ၀ါထုတ္ခဲ့သည္တြင္ မာေဖာ္ဇ္က ရပ္ရွ္ဒီဘက္မွ ရပ္တည္၍ ခိုေမနီအား ေ၀ဖန္ခဲ့သည္။ တဆက္တည္းပင္ ရပ္ရွ္ဒီ၏ ေစတန္နစ္ဗားစက္ကိုလည္း အစၥလာမ္အား တဖက္သတ္ပုတ္ခတ္ထားေသာ စာအုပ္အျဖစ္ ေ၀ဖန္ခဲ့သည္။မာဟ္ေဖာ္ဇ္သည္ လြတ္လပ္စြာေရးသားေဖာ္ျပပိုင္ခြင့္အား ေထာက္ခံေသာ္လည္း ရပ္ရွ္ဒီ၏လုပ္ရပ္ကိုမူ ွ ဆန္႔က်င္ခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ ရပ္ရွ္ဒီအား ေသဒဏ္အျဖစ္ ဖသ္သ၀ါထုတ္ျခင္းအား သင့္ေလ်ာ္မႈအျဖစ္ လက္မခံခဲ့ေပ။ သူကခုိေမနီအားေ၀ဖန္သည္႔ျပင္ ခုိေမနီသည္ အစၥလာမ္အား ကိုယ္စားျပဳသည္႔အေန အထားတြင္မရွိသည္ကိုလည္း ယံုၾကည္ခဲ့သည္။၁၉၈၉တြင္ ခိုေမနီက ရပ္ရွ္ဒီႏွင့္ သူ၏စာအုပ္ထုတ္ေ၀သူတို႔အား ေသဒဏ္ဖသ္သ၀ါထုတ္သည္တြင္ မာဟ္ေဖာ္ဇ္က ခိုေမနီအား အၾကမ္းဖက္သမားဟု ေခၚခဲ့ေလသည္။ မေရွးမေႏွာင္းမွာပင္ မာဟ္ေဖာ္ဇ္သည္ အျခားအေက်ာ္ေဒးယ် ၈၀ ဦးပါ၀င္ေသာအဖြဲ႕က “ စာေရးဆရာတစ္ဦးအား သာသနာအားေ၀ဖန္သျဖင့္ ေသဒဏ္ေပး၏။ ဤသည္ အစၥလာမ္ႏွင့္ မြတ္စလင္တို႔အား ထိခိုက္ေစသည္။ ” ေၾကညာခဲ့ရာတြင္ ထိုေၾကညာမႈအား ေထာက္ခံသူမ်ားဘက္မွ ပါ၀င္ခဲ့ေလသည္။

    ( ရည္ညႊန္း – http://en.wikipedia.org/wiki/Naguib_Mahfouz#Clash_with_Fundamentalists )

  • ကမာၻ႔ မြတ္စလင္ လူဦးေရ ပ်ံ႕ႏွံ႔မႈ စစ္တမ္း

    ကမာၻ႔ မြတ္စလင္ လူဦးေရ ပ်ံ႕ႏွံ႔မႈ စစ္တမ္း

    အင္တာနက္မွာ ကမာၻ႔ မြတ္စလင္လူဦးေရပ်ံ႕ႏွံ႕မႈမ်ား ရွာေဖြေလ့လာရင္းက ၂၀၁၀-ခုႏွစ္ အေမရိကန္ႏိုင္ငံ ဟာဝိုင္အီကြၽန္းျပည္နယ္ ဟိုႏိုလူလူျမိဳ႕ေတာ္မွာ ျပဳလုပ္က်င္းပခဲ့တဲ့ (၈) ၾကိမ္ေျမာက္ ႏိုင္ငံတကာ အႏုပညာႏွင့္ လူသားမ်ားဆိုင္ရာ ညီလာခံမွာ တင္သြင္းဖတ္ၾကားခဲ့တဲ့ စာတမ္းတစ္ခုကို ေတြ႕ရွိဖတ္မွတ္ခြင့္ရရွိခဲ့ပါတယ္။

    World Muslim Population Map (photo-wiki)

    အဖြင့္မွာ အက်ဥ္းတင္ျပထားခ်က္အရ အာရွတိုက္တစ္ခုအတြင္းမွာပင္ ကမာၻ႔ မြတ္စလင္ဦးေရရဲ့ ၆၉-ရာခိုင္ႏွုန္း တည္ရွိေနထိုင္ေနျပီး အာဖရိကတိုက္မွာေတာ့ ၂၇-ရာခိုင္ႏွုန္းရွိပါတယ္။ ၂၀၁၀-ခုႏွစ္မွာ ကမာၻ႔မြတ္စလင္ဦးေရ က ကမာၻ႔ စုစုေပါင္းလူဦးေရရဲ့ ၂၄-ရာခိုင္ႏွုန္းျဖင့္ သန္းေပါင္း-၁၆၅၀ (တစ္ေထာင့္ေျခာက္ရာ့ငါးဆယ္) ေက်ာ္ရွိပါတယ္။ ဆယ္စုႏွစ္ တစ္ခုတိုင္း တစ္ရာခိုင္ႏွုန္းတိုးပြါးမွာျဖစ္ျပီး ၂၀၂၀-ခုႏွစ္မွာ ကမာၻ႔ စုစုေပါင္းလူဦးေရရဲ့ ေလးပုံတစ္ပုံ (၁/၄)ရွိလာမွာပါ။ ၂၀၇၅-ခုႏွစ္မွာေတာ့ ကမာၻ႔ စုစုေပါင္းလူဦးေရရဲ့ သုံးပုံတစ္ပုံ (၁/၃)အထိ တိုးပြါးလာမွာျဖစ္ပါတယ္လို႕ ေလ့လာတင္ျပထားပါတယ္။

    ထူးျခားတာက ဒီႏွစ္အေစာပိုင္းမွာ အေနာက္တိုင္းကျပဳလုပ္တဲ့ စစ္တမ္းေနာက္တစ္ခုအရ ကမာၻ႔ေပၚမွာ လူ ၄-ဦးအနက္ တစ္ဦးက မြတ္စလင္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ကမာၻ႔ မြတ္စလင္ဦးေရက ကမာၻ႔ စုစုေပါင္းလူဦးေရရဲ့ ၂၅-ရာခိုင္ႏွုန္းျဖစ္ေၾကာင္း သိလိုက္ရပါတယ္။ (သတင္းအရင္းအျမစ္ အတိအက် မမွတ္မိေတာ့တာကို ခြင့္လႊတ္ေပးပါ။) မွန္းဆတြက္ခ်က္မႈေတြထက္ ပိုမိုလ်င္ျမန္စြာ တိုးတက္တိုးပြါးလာမႈဟာ လြန္ခဲ့တဲ့ ဆယ္စုႏွစ္တစ္ခုအတြင္း အေနာက္တိုင္းမွာ အစၥလာမ္ဘာသာကိုစိတ္ဝင္စားလာမႈေတြ၊ သက္ဝင္ ယုံၾကည္လာသူ အသစ္ေတြ မ်ားျပားလာမႈေၾကာင့္လို႕ ယူဆရင္ မွားမယ္မထင္ပါ။

     အာရွ ႏွင့္ အာဖရိက

    စာတမ္းရွင္ရဲ့ ၂၀၁၀-ခုႏွစ္ ကိန္းဂဏန္းမ်ားအရ အာရွတိုက္မွာ မြတ္စလင္ဦးေရ သန္းေပါင္း-၁၂၀၀ ခန္႕ရွိျပီး ကမာၻ႔ မြတ္စလင္ဦးေရးရဲ့ ၇၀-ရာခိုင္ႏွုန္းနီးပါးျဖစ္ပါတယ္။ အာဖရိကတိုက္မွာ မြတ္စလင္ဦးေရ သန္းေပါင္း-၄၅၀ ခန္႕ရွိျပီး ကမာၻ႔မြတ္စလင္ဦးေရရဲ့ ၂၇-ရာခိုင္ႏွုန္းနီးပါး၊ အာဖရိကတိုက္ စုစုေပါင္းလူဦးေရရဲ့႕ ၄၄-ရာခိုင္ႏွုန္းနီးပါးျဖစ္ပါတယ္။

    ဥေရာပ

    ဥေရာပတိုက္မွာ မြတ္စလင္ဦးေရ သန္း-၅၀ ခန္႕ရွိျပီး ကမာၻ႔ မြတ္စလင္ဦးေရရဲ့ ၃-ရာခိုင္ႏွုန္းနီးပါး၊ ဥေရာပတိုက္ စုစုေပါင္းလူဦးေရရဲ့ ၆.၅-ရာခိုင္ႏွုန္းေက်ာ္ရွိေနပါျပီ။ အခုကိန္းဂဏန္းမ်ားဟာ ၂၀၁၀-ခုႏွစ္က ကိန္းဂဏန္းမ်ားသာျဖစ္ပါတယ္။

    ေတာင္အာရွ

    ေတာင္အာရွေဒသ (အိႏၶိယ၊ ပါကစၥတန္၊ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္၊ သီရိလကၤာ၊ နီေပါ၊ ဘူတန္ႏွင့္ ေမာ္လဒိုက္) ကေတာ့ အထူးေျပာေနဖို႕ေတာင္ လိုမယ္မထင္ေတာ့ပါဘူး။ ႏိုင္ငံေပါင္း ၇-ႏိုင္ငံရွိျပီး စုစုေပါင္းလူဦးေရ သန္းေပါင္း-၁၇၀၀ နီးပါးရွိကာ မြတ္စလင္ဦးေရ သန္း-၅၀၀ ေက်ာ္ရွိေနပါတယ္။ အၾကမ္းဖ်င္းအားျဖင့္ -ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ – ၁၄၅-သန္းေက်ာ္,  ပါကစၥတန္ – ၁၇၅-သန္းေက်ာ္,အိႏိၵယ – ၁၆၅-သန္းေက်ာ္,  သီရိလကၤာ – ၂-သန္းခန္႕,  နီေပါ – ၁-သန္းေက်ာ္,  ေမာ္လဒိုက္ – ၄-သိန္းခန္႕,  ဘူတန္ – ၅-ေသာင္းခန္႕ တို႕အသီးသီးျဖစ္ၾကပါတယ္။

    အာဆီယံ

    အေရွ႕ေတာင္အာရွ (အာဆီယံေဒသ)မွာ ႏိုင္ငံေပါင္း ၁၁-ႏိုင္ငံရွိျပီး စုစုေပါင္းလူဦးေရ သန္း-၆၀၀ နီးပါးမွာ ၄၀-ရာခိုင္ႏွုန္းေက်ာ္ဟာ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ေတြျဖစ္ပါတယ္။ ဒီစာရင္းဟာ အစိုးရမ်ားထုတ္ျပန္တဲ့ တရားဝင္စာရင္းဇယားကို အေျခခံထားတာျဖစ္ျပီး ျမန္မာႏိုင္ငံကဲ့သို႕ အခ်ိဳ႕ႏိုင္ငံေတြမွာ အစိုးရေတြအေနနဲ႕ မြတ္စလင္ဦးေရကို ထိန္ခ်န္ထားတာ အမ်ားအသိပါပဲ။ အၾကမ္းဖ်င္းအားျဖင့္ –

    အင္ဒိုနီးရွား – သန္း-၂၀၀ ေက်ာ္,  မေလးရွား – ၁၈-သန္းခန္႕,  ဘ႐ူႏိုင္း – ၃-သိန္းေက်ာ္,  ဖီလစ္ပိုင္ – ၅-သန္းခန္႕,  ထိုင္း – ၃-သန္းေက်ာ္,  ကေမာၻဒီးယား – ၃-သိန္းေက်ာ္,  လာအို – ၂၀၀၀-ခန္႕,  စကၤာပူ – ၁-သန္းခန္႕,  ဗီယက္နမ္ – ၁-သိန္းခန္႕,  အေရွ႕တိေမာ – ၅၀၀၀-ခန္႕ တို႕အသီးသီးျဖစ္ၾကပါတယ္။

    ကြၽန္ေတာ္တို႕ ေရႊျမန္မာမွာေတာ့ တရားဝင္စာရင္းအရ “မြတ္စလင္ ၄-ရာခိုင္ႏွုန္း”သာရွိပါတယ္။

    ယခုလက္ရွိ အခ်ိဳ႕ႏိုင္ငံတကာခန္႕မွန္းစစ္တမ္းမ်ားအရ မြတ္စလင္ဦးေရ အနည္းဆုံး ၆-ရာခိုင္ႏွုန္းမွ အမ်ားဆုံး ၁၀-ရာခိုင္ႏွုန္းအထိ ရွိတယ္လို႕ဆိုၾကပါတယ္။ ကမာၻ႔ ့ကုလသမဂၢမွ ၾကီးမႉးျပီး ေဒသခံအဖြဲ႕အစည္းမ်ား အကူအညီျဖင့္ စစ္တမ္းအမွန္ ေကာက္ယူေနျပီး ၂၀၁၄-ခုႏွစ္မွာ တရားဝင္ေၾကညာ သိရွိရမယ္လို႕ေတာ့ သိထားပါတယ္။

     

    လင္းယုန္နက္ (ျခေသၤ့ျမိဳ႕ေတာ္)

  • လုပ္ငန္းခြင္ႏွင့္ ဝတ္ျပဳမႈၾကားက တရုတ္မြတ္စလင္တို႔၏ လျမတ္ ရမသြာန္

    လုပ္ငန္းခြင္ႏွင့္ ဝတ္ျပဳမႈၾကားက တရုတ္မြတ္စလင္တို႔၏ လျမတ္ ရမသြာန္

    Chinese Muslims

    လျမတ္ရမသြာန္ကို စတင္၀င္ေရာက္ျခင္း ၾကိဳဆိုသည့္ အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ သိ္န္းဂဏန္းရွိ တ႐ုတ္မြတ္စလင္တို႔သည္ ေသာၾကာေန႔ ဇူလိုင္ ၂၀ ရက္ နံနက္ ေစာေစာမွာ ဖဂ်ဟ္ ဆြလာသ္၀တ္ျပဳရန္ ဇင္နင္း ျပည္နယ္ရွိ ႏွစ္ေပါင္း ၆၀၀ ခန္႔ကေဆာက္လုပ္ထားေသာ ဒန္ဂြမ္း ဗလီ၀တ္ျပဳေက်ာင္းေတာ္သို႔ စုရံုးေရာက္ရွိလာၾကပါသည္။

    China Muslims

    ” လျမတ္ ရမသြာန္ဟာဆိုရင္ မြတ္စလင္အားလံုးအတြက္ အမြန္ျမတ္ဆံုး၊ အၾကီးၾကယ္ဆံုး၊ ရိုေသေလးစားတန္ဖိုးထားရဆံုးေသာ လတစ္လျဖစ္ပါတယ္ ” ဟု ဇင္နင္း ျပည္နယ္၌ ေလာ္ဂ်စ္စတစ္ကုမၸဏီ တစ္ခုပိုင္ဆိုင္ေသာ မာေရာင္လင္း(Ma Yongliang)က ဆင္ဟြာ သတင္းဌာနကိုေျပာၾကားပါတယ္။ ဆက္လက္ျပီးသူက ” လျမတ္ ရမသြာန္၏ ပထမဆံုးေန႔ ဆြလာသ္၀တ္ျပဳမႈဟာ အလြန္အင္မတန္ အေရးၾကီးပါတယ္ “

    တ႐ုတ္ကဲ႔သို႔ေသာ ဘာသာမဲ့ ကြန္ျမဴနစ္ (ဘာသာေရးယံုၾကည္မႈမ်ားကို အားမေပးေသာ) ႏိုင္ငံတြင္ေနထိုင္ၾကေသာ တ႐ုတ္ မြတ္စလင္တို႔သည္ အခက္အခဲ အတားအဆီး မ်ားစြာကို ရင္ဆိုင္ေက်ာ္ျဖတ္ျပီး သူတို႔၏အီမာန္ယံုၾကည္မွဳကို ျမဲျမံေအာင္ၾကိဳးစားလ်က္ရွိၾကပါသည္။

    လျမတ္ ရမသြာန္ အတြင္း၌ မြတ္စလင ္မ်ားဟာ နံနက္တိုင္း ၃နာရီ ၀န္းက်င္ ေစာစီးစြာ ႏုိးထခါ နံနက္ ဆရ္ဟရီ စားေသာက္၇န္ ျပင္ဆင္ခ်က္ျပဳတ္ၾကပါသည္။ ဆရ္ဟရီ စားေသာက္ျခင္းဟာဆုိရင္ျဖင္႔ မိသားစု စုစည္းမွဳကို ျဖစ္ေစျပီး ၊ စားေသာက္ျပီးေနာက္ ေယာက်ာ္းမ်ားဟာ ဖဂ်ဟ္ ဆြလာသ္၀တ္ျပဳရန္ ဗလီ၀တ္ျပဳေက်ာင္းေတာ္သို႔ ထြက္ခြာသြားၾကပါသည္။ အမိ်ဳးသမီးအမ်ားစုဟာ အိမ္တြင္း၌ အတူတကြ ၀တ္ျပဳၾကပါသည္။

    အသက္ ၁၇ ႏွစ္အရြယ္ရွိ တ႐ုတ္ မြတ္စလင္ အမ်ိဳးသမီးငယ္ ဟန္ဂ်င္း ဟာဆိုရင္ လျမတ္ ရမသြာန္ အတြင္း၌ ေန႔စဥ္ ၅ ၾကိမ္ ဆြလာသ္၀တ္ျပဳကာ ၊ က်မ္းေတာ္ျမတ္ ကိုရ္အာန္ ကိုေန႔စဥ္ရြတ္ဖတ္ပါတယ္။ မာေရာင္လင္း ဆက္လက္ေျပာၾကားရာမွာ ” တ႐ုတ္ မြတ္စလင္ေတြဟာ က်မ္းေတာ္ျမတ္ ကိုရ္အာန္ ရဲ႕ သြန္သင္ဆံုးမခ်က္ေတြကို လိုက္နာက်င္႔သံုးလာခဲ့တာဆိုရင္ ရာစုႏွစ္ခ်ီျပီး ရွိျပီျဖစ္ပါတယ္။ ေန႔စဥ္ဘ၀ပုံစံ ေတြဘယ္လိုဘဲေျပာင္းလဲတိုးတက္လာပါေစ ၎တို႔ရဲ႕ အီမာန္ယံုၾကည္မွဳဟာ အစဥ္ အျမဲခိုင္မာလ်က္ရွိၾကပါတယ္္။ ” အစၥလာမ္႔္ ျပကၡဒိန္ ရဲ႕ အျမင္႔ျမတ္ဆံုးလျဖစ္တယ္႔ ရမာဒါန္လဟာဆိုရင္ ဒီႏွစ္မွာေတာ့ တ႐ုတ္ျပည္သူ႔သမၼတ ႏိုင္ငံအတြင္း ေသာၾကာေန႔မွ စတင္၍ က်ေရာက္ခဲ့ပါတယ္။

    Chinese Muslims

    ရမသြာန္လျမတ္ဟာ ဆိုရင္ျဖင္႔ အရြယ္ေရာက္ျပီးေသာ ကမၻာတ၀ွမ္းရွိ မြတ္စလင္အားလံုးအတြက္ အစာေရစာ စားသံုးျခင္း၊ လိင္ဆက္ဆံျခင္း စသည္မ်ားကို နံနက္ေနထြက္ခ်ိန္မွ ညေနေန၀င္ခ်ိန္အထိ ေရွာင္က်ဥ္ရန္ ျပဌာန္းထားသည့္ လျမတ္ျဖစ္ပါတယ္။ နာမက်န္းျဖစ္ေနသူမ်ား ၊ ခရီးသည္မ်ား ကိုေတာ႔ ဥပုသ္ေစာင္႔တည္ျခင္းမွ ကင္းလြတ္ခြင္႔ျပဳထားပါတယ္။
    အလုပ္ခြင္ႏွင္႔ ရမသြာန္လျမတ္

    ေႏြရာသီ၌ အခိ်န္ၾကာေညာင္းစြာ အစာေရစာ စားသံုးျခင္းမရွိဘဲ ဥပုသ္ေစာင္႔တည္ခဲ့ရေသာ္လည္း တ႐ုတ္ မြတ္စလင္တို႔သည္ သူတို႔၏ေန႔စဥ္လုပ္ငန္းခြင္ကို ထိခိုက္မခံခဲ႔ေပ။ ကြင္ဟိုင္းယင္းဂ်ီ ဗဟားလာ့ ေနရွင္း ဖက္ရွင္ကုမၸဏီ၌ အလုပ္လုပ္ကိုင္လ်က္ရွိေသာ အလုပ္သမေလး ဟန္ယန္း(Han Yan)က သူမသည္ အိမ္၌ မိဘသက္ၾကီးရြယ္အိုမ်ား၊ ကေလးမ်ားကို ၾကည့္ရွဳေစာင္႔ေရွာက္ယံုသာမက အပို၀င္ေငြရေစရန္ ကုမၸဏီအလုပ္ကို ယူ၍လုပ္ကိုင္ပါသည္။ သူမက ဆက္လက္ျပီး ထိုကဲ့သို႔ အလုပ္မ်ား လုပ္ကိုင္ျခင္းအားျဖင္႔ သူမ၏ ရမသြာန္လျမတ္ ေအဘာဒတ္ ခ၀ပ္ကိုးကြယ္မႈလုပ္ငန္းစဥ္မ်ားကို ထိခိုက္မွဳမရွိပါေၾကာင္း အတည္ျပဳေျပာဆိုပါသည္။

    လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္အနည္းငယ္အတြင္းမွ အစျပဳကာ တ႐ုတ္ျပည္သူ႔ သမၼတ ႏိုင္ငံ၏ မြတ္စလင္ အမ်ားစုေနထိုင္ေသာ အဓိက ျပည္နယ္တစ္ခုျဖစ္သည့္ နင္းဇီယာ

    Chinese Muslims

    ၀ီွကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင္႔ရေဒသ၌ မြတ္စလင္ ရိုးရာ ဦးထုပ္ ႏွင္႔ အ၀တ္အစားမ်ား ထုတ္လုပ္ရာေဒသတစ္ခု အျဖစ္ဖြံျဖိဳးတိုးတက္လာခဲ့ပါသည္။ ထိုေဒသမွ ထြက္ရွိေသာ ပစၥည္းမ်ားကို ပို႔ကုန္အျဖစ္ ကမၻာ့ေဒသအသီးသီးသို႔ တင္ပို႔ႏုိင္ခဲ့ပါသည္။ ” အတိတ္ႏွစ္မ်ား၌ တ႐ုတ္ မြတ္စလင္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား အေနျဖင္႔ ၀င္ေငြရွာေဖြျခင္းအလုပ္ကို္လုပ္ကိုင္ ႏုိင္ရန္ အင္မတန္မွ ခဲယဥ္းပါသည္။ ဒါေပမဲ့ ယခုအခ်ိန္မွာေတာ့ အိမ္တြင္းမႈ အလုပ္အကိုင္မ်ား ေဖာ္ေဆာင္လုပ္ကိုင္ေပးျခင္းျဖင့္ အမ်ိဳးသမီးထုရဲ႕ ဘ၀ကို တိုးတက္ေစခဲ့ပါတယ္ ” ဟု ဖက္ရွင္ကုမၸဏီ၏ ဥကၠဌျဖစ္သူ ဟန္ဒက္ခ်န္း (Han Decheng) ကေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

    ဒါတင္မကေသးပါ ၊ မြတ္စလင္မ်ားအေနျဖင္႔ ၾကီးမားလွေသာ ဟလာဟ္ စားေသာက္ကုန္ လုပ္ငန္းၾကီးကိုလည္း ေအာင္ျမင္စြာ ဖြံျဖိဳးတိုးတက္ေအာင္လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ ၂၀၁၁ ခုႏွစ္ စာရင္းဇယားမ်ားအရ နင္းဇီရာ ၀ီွ ေဒသရွိ ဟလာဟ္ စားေသာက္ကုန္ လုပ္ငန္းၾကီးသည္ စုစုေပါင္း ယြမ္ေငြတန္ဖိုး ၁၀.၃ ဘီလီယံမွ် တင္ပို႔ႏိုင္ခဲ့ပါသည္။ ၂၀၁၅ ခုႏွစ္ေရာက္လွ်င္ ဟလာဟ္ စားေသာက္ကုန္ လုပ္ငန္းသည္ ၂၀ ဘီလီယံထိ တင္ပို႔ႏိုင္လိမ့္မည္ဟု ခန္႔မွန္းထားရွိပါသည္။
    အလုပ္တစ္ဘက္ ေအဘာဒတ္္ ခ၀ပ္ကိုးကြယ္မႈ တစ္ဘက္ ခ်ိန္ခြင္ညိွရင္း သူတို႔၏ဘ၀ကို တည္ေဆာက္လ်က္ရွိေသာ တ႐ုတ္ မြတ္စလင္အမ်ားစု၏ အဓိက အေရးၾကီးဆံုး ဘ၀ရည္မွန္းခ်က္မွာ မြတ္စလင္အားလံုးတို႔ အတြက္အထြတ္အျမတ္ တန္ဖိုးထားရာ ကာဘာေက်ာင္းေတာ္ရွိရာ မကာျမိဳ႕သို႔ ဟဂ်္ျပဳသြားေရာက္ခြင္႔ရရွိေရးဟု ဆိုလ်ွင္ စာရွဳသူမိတ္ေဆြ အံ့ံၾသမည္မထင္ပါ။

    မာေရာင္လင္းက ” ငါမိသားစုအတြင္းက လူၾကီးပိုင္းအခ်ိဳ႕ကေတာ႔ မကာျမိဳ႕သို႔ ဟဂ်္ျပဳရန္ သြားျပီးၾကျပီး၊ ငါအေနနဲ႔လည္း ငါရဲ႕ အိမ္မက္ကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ဖို႔ ဘယ္ေတာ႔မွေမ႔မွာ မဟုတ္ပါဘူး ” ဟုေျပာၾကားပါသည္။ ဘာသာေရးယံုၾကည္မႈမ်ားကို အားမေပးေသာ ကြန္ျမဴနစ္ တ႐ုတ္ျပည္သူ႔ သမၼတ ႏိုင္ငံအတြင္း၌ အစိုးရ အသိအမွတ္ျပဳေသာ ဘာသာေရးယံုၾကည္မွဳ ၅ ခုရွိပါသည္။ ၎တို႕မွာ အစၥလာမ္၊ ပရိုတက္စတင္႔ ခရစ္ယာန္၊ ကက္သလစ္၊ တာအို ႏွင္႔ ဗုဒ္ဓဘာသာ တုိ႔ျဖစ္ပါသည္။ ထုိဘာသာယံုၾကည္မႈအားလံုး၏ က်င္႔သံုးပုံႏွင္႔ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ပုံအားလံုးကို အစိုးရ၏ မ်က္ေျခမပ်က္ ေစာင္႔ၾကည္မွဳေအာက္၌ တင္းက်ပ္စြာထားရွိပါသည္။

    တရား၀င္ စာရင္းဇယားမ်ားအရ ကြန္ျမဴနစ္ တ႐ုတ္ျပည္သူ႔ သမၼတ ႏိုင္ငံအတြင္း ၌ မြတ္စလင္စုစုေပါင္း ၂၂ သန္းရွိပါသည္။ အမ်ားစုမွာ နင္းဇီရာ၊ ဇင္ဂ်င္း၊ ကြင္ဟိုင္း စသည့္ျပည္နယ္မ်ား ႏွင္႔ ဆင္ေျခဖုန္းေဒသမ်ား၌ ေနထိုင္ၾကပါသည္။ ေသးငယ္ေသာ မြတ္စလင္အစုအေ၀းမ်ားကိုလည္း တ႐ုတ္ျပည္သူ႔ သမၼတ ႏိုင္ငံအတြင္းပိုင္း အႏွံျမင္ေတြ႔ရႏိုင္ပါသည္။ တရား၀င္ မဟုတ္ေသာ စာရင္းအရ မြတ္စလင္အဖဲြ႔မ်ား၏ အဆိုအရ မြတ္စလင္စုစုေပါင္းဦးေရသည္ ဒီထက္မက ျမင္႔မားႏိုင္ပါသည္၊ မြတ္စလင္စုစုေပါင္း ၆၅ သန္းမွ သည္ ၁၀၀ သန္း အထိရွိႏိုင္ျပီး တ႐ုတ္ျပည္သူ႔ သမၼတ ႏိုင္ငံ စုစုေပါင္းလူဦးေရ၏ ၇.၅ ရာခိုင္နွဳန္းခန္႔ရွိႏိုင္ပါသည္။

    ဘာသာျပန္သူ – ေဆာင္းသစၥာ (စင္ကာပူရ္)

    မူရင္လင္႔ : OnIslam.net

     

  • ဂ်ီႏိုဆုိဒ္အတြက္ တဘက္လွည္႔ေသြးထိုးမွဳၾကီး

    ဂ်ီႏိုဆုိဒ္အတြက္ တဘက္လွည္႔ေသြးထိုးမွဳၾကီး

    ဂ်ီႏိုဆုိဒ္အတြက္ တဘက္လွည္႔ေသြးထိုးမွဳၾကီး

    ဇူလိုင္ ၂၃ရက္၊ ၂၀၁၂

    Daniel Shane

    ရခိုင္ေၿမာက္ပိုင္းဟာ အာရွရဲ႔ ကိုဆိုဗို ၿဖစ္လာနိဳင္မလား ”            ဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္ပါမွတ္စုကို အလဲဗင္းမီဒီယာဂရုက သူ႔ရဲ႕ကိုယ္ပိုင္ ေအာ္ဖီရွယ္ WebSite ႏွင့္ Facebook Page မွာ တရား၀င္တင္ျပေပးခဲ့ပါတယ္။ မူရင္းေရးသားသူကေတာ့ ေဖ့စ္ဘြတ္ အေကာင့္ပိုင္ရွင္ တစ္ဦးပါ။

    အဲဒီမွတ္စုမွာ “ဘဂၤါလီမ၊ က်ပ္မျပည့္၊ သူငယ္နာမစင္၊ ေကာ့ေကာ့ျပ၊ စားျမံဳ႕ျပန္” စတဲ့ standard media တစ္ခုအေနနဲ႔ တည္းျဖတ္သင့္တဲ့အသံုးအႏွဳံးေတြအျပင္ က်ဳပ္တင္ပါး ဘယ္သူ႕မစင္ဆိုသလို ဆီယိုေပါက္ အျပစ္ရွာ၊ ဟိုမြတ္စလင္မ္အခ်င္းခ်င္းေတာင္ ဒီလိုလုပ္တာ က်ဳပ္တို႔လုပ္ေတာ့ ဘာျဖစ္လဲဆိုတဲ့သေဘာမ်ိဳးေတြ အျပည္႔ပါေနယံုတင္မက ကိုဆိုဗို၊ ေဘာ့စနီးယားသမိုင္းကို ေျပာင္းျပန္လုပ္ၿပီး ခါးေတာင္းတျခား တင္ပါးတျခားဥပမာေပးၿပီး ေဖာ္ျပထားပါတယ္။

    ဒီလို အေျခခံအဆင့္ research ၊ သုေတသနကိုေတာင္ ေက်ေအာင္မလုပ္ဘဲ ေရးထားတဲ့မွတ္စုကို ျမန္မာႏိုင္ငံကိုယ္စားျပဳမီဒီယာၾကီးက တာ၀န္မဲ့ျဖန္႔ေ၀ခဲ့တာပါ။ တနည္းေျပာရရင္ေတာ့ ခါးေတာင္းၾကိဳက္တဲ့ ေနရာမွားေနလို႕ ကုိယ့္အရွက္ကိုယ္ခြဲၿပီး ဒါျမန္မာတမ်ိဳးသားလံုးအလိုရွိေနတဲ့ ဆႏၵလို႔ အသားလြတ္၀ါဒျဖန္႔တာပါ။

    ျမန္မာျပည္က ဒုႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ၾကီးျဖစ္သူ ဘဂၤလားကိုသြားၿပီး ရိုဟင္ဂ်ာေတြ ျပန္ယူပါ့မယ္လို႔ ေျပာခဲ့တာ အဟုတ္တကယ္ျဖစ္လို႔ ျမန္မာ့ (self claim) နံပါတ္ ၁ မီဒီယာၾကီးအပါအ၀င္ အျခားျပည္တြင္းမီဒီယာေတြက ဘာမွေ၀ဖန္ခ်က္မေပးခဲ့တာေပါ့။ ေနာင္မ်ားက်ေတာ့ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတၾကီးက ကုလရဲ႕ ဒုကၡသည္မ်ားဆိုင္ရာ မဟာမင္းၾကီးကို တရား၀င္ေျပာတဲ့ ျမန္မာျပည္တြင္းက ရိုဟင္ဂ်ာရွင္းထုတ္ေရးနည္းလမ္းကုိေတာ့ ျမန္မာ့နံပါတ္ ၁ မီဒီယာၾကီးက အက်ယ္တ၀န္႔ ေဖာ္ျပခဲ့ပါတယ္။

    ျမန္မာ့နံပါတ္ (၁) မီဒီယာၾကီးခင္ဗ်ား – အစိုးရအဖြဲ႕တဖြဲ႕ထဲက အေျဖနွစ္မ်ိဳးကို ထုတ္ျပေနတာ သတိထားမိပါရဲ႕လားခင္ဗ်ား။ ခင္ဗ်ားတို႔ ေရးသားေ၀ဖန္ ေထာက္ျပသင့္တာက အဲဒီအခ်က္ျဖစ္ပါတယ္။

     ဖဆပလ လက္ထက္က အမွား

    “ရခိုင္ေၿမာက္ပိုင္းဟာ အာရွရဲ႔ ကိုဆိုဗို ၿဖစ္လာနိဳင္မလား” ဆိုတဲ့ ေဖ့စ္ဘြတ္ေပၚက မွတ္စုမွာ ရိုဟင္ဂ်ာနဲ႔ ပတ္သတ္ၿပီး ဖဆပလလက္ထက္က အမွား က်ဴးလြန္ခဲ့တာရယ္လို႔ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ ျမန္မာ့နံပါတ္ ၁ မီဒီယာၾကီးခင္ဗ်ား – ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးၾကိဳးပမ္းမွဳ သမိုင္းနဲ႔အတူ ေမြးဖြားလာတဲ့ ဖဆပလက လက္ရွိ အေရခြံလဲအစိုးရေလာက္ အက်င့္ပ်က္ျခစားမွဳ မမ်ားခဲ့ပါ။ ဖဆပလလက္ထက္က အမွားက်ဴးလြန္ခဲ့တယ္ပဲထားထား၊ အမွန္က်ဴးလြန္တယ္ပဲထားထား၊ ဒါအတိတ္က ျမန္မာႏိုင္ငံ အုပ္ခ်ဳပ္သူေတြ လုပ္ခဲ့တဲ့အလုပ္ပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္မို႔လဲ ႏိုင္ငံတကာက ရိုဟင္ဂ်ာအေရးကို ခင္ဗ်ားတို႔ျပည္တြင္းေရး၊ ခင္ဗ်ားတို႔ဖာသာေျဖရွင္းရမယ့္ အေရးဆိုၿပီး ေထာက္ျပေနၾကတာကလား။

    လြတ္လပ္ေရးရၿပီးေနာက္ပိုင္းမွ ျမန္မာျပည္ထဲ ၀င္လာၾကတဲ့သူေတြထဲမွာ ႏိုင္ငံေတာ္ကို အက်ိဳးမျပဳသူေတြပဲ ရွိတယ္ဆိုရင္ေတာ့ လြဲခ်က္က နာသဗ်ာ။ ႏုိုင္ငံအမ်ားစုက်င့္သံုးေနတဲ့ ကိုယ့္ႏိုင္ငံကို အက်ိဳးျပဳႏိုင္သူ၊ ပညာတတ္၊ လူရည္မြန္ဆိုရင္ ႏိုင္ငံတြင္း ၅ နွစ္ေလာက္ အေျခခ်ေနထိုင္မယ္ဆိုရင္ေတာင္ ႏိုင္ငံသားအျဖစ္ စဥ္းစားေနပါၿပီ။ ဒါမွမဟုတ္ resident visa မ်ိဳး ခြင့္ျပဳေပးေနပါၿပီ။ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရက အဲလိုနည္းမွန္လမ္းမွန္ကို မခ်ျပပဲ ဂုဏ္သိကၡာရွိ သမၼတ၀က္ဘ္ဆိုဒ္ကိုေန “ခိုး၀င္လာၾကသူမ်ား” ဆိုတဲ့ အသံုးအႏွံဳးနဲ႔ ရိုဟင္ဂ်ာျပႆနာကို အေျဖရွာေဖာ္ျပလိုက္ေလေတာ့ ဟိုကလည္း မဆိုင္းမတြ ပယ္ၿပီေပါ့ဗ်ာ။ စကားလံုးအသံုးအႏွံဳးကိုက “တရားမ၀င္ အေျခခ်ေနထိုင္လာသူမ်ား” ဆိုရင္ေတာင္ သမၼတ ၀က္ဘ္ဆုိဒ္နဲ႔ လိုက္ဖက္ေသးသဗ်။ content writers ေတြ အင္မတိ အင္မတန္ ေ၀ါဟရၾကြယ္၀ၾကပါေပရဲ႕၊ ရပ္ကြက္ထဲ ပဲျပဳပ္သည္ အသံုးအနွံဳးအတိုင္းပါေပ့။

    ဘန္ေကာက္ပို႔စ္နဲ႔ စစ္အုပ္စု

    ဒါ့ျပင္ သမၼတၾကီးဦးသိန္းစိန္ရဲ႕ ထုိင္းႏိုင္ငံခရီးစဥ္ကို ဘန္ေကာက္ပို႔စ္က ေ၀ဖန္ေတာ့ အလဲဗင္းဂရုက ရိုဟင္ဂ်ာအေရးနဲ႕ ပတ္သတ္တာေတြေလာက္ ထုတ္ႏုတ္ၿပီး မီးေလာင္ရာေလပင့္သလို၊ ထိုင္းႏို္င္ငံနဲ႔ ပတ္သတ္လာရင္ သာမာန္ထက္ပိုၿပီး စိတ္ဓာတ္ျပင္းထန္တဲ့ ျပည္သူေတြ ရွိေနတာေတာင္၊ အဲဒိျပည္သူမ်ားအၾကားမွာ ထားရမယ့္ ့စည္းကိုလြန္ကာ အခ်ိန္ကိုက္ဗံုး ေဖာက္ခဲ့ျပန္ပါတယ္။

    ဘန္ေကာက္ပို႔စ္မွာ အယ္ဒီတာက “ဒီနည္းလမ္း တစ္ခုပဲရွိတယ္ဆိုတာ လက္ခံႏိုင္ဖြယ္မရွိ” ဆိုတဲ့ေခါင္းစဥ္နဲ႔ ေဆာင္းပါးေရးသားခဲ့ၿပီး အဲဒီေဆာင္းပါးမွာလည္း

    The Rohingya _ the word itself was invented and introduced during the military regimes _ have rights, too.

    “ရိုဟင္ဂ်ာစကားလံုးဆိုတာ စစ္အုပ္စုလက္ထက္မွာပဲ တီထြင္ဖန္တီး မိတ္ဆက္ေပးလိုက္တဲ့ စကားလံုးပါ။” လို႔ ထည့္သြင္းေရးသားထားပါတယ္။ ဒီအခ်က္ကို အလဲဗင္း (self claim) နံပါတ္ ၁ မီဒီယာၾကီး ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိ ခ်န္လွပ္ ထားခဲ့တာလား၊ ေမ့မွားက်န္ခဲ့တာလားေတာ့ မသိ။

    အလဲဗင္းခင္ဗ်ား – ခင္ဗ်ားတို႔ “ထိုင္းႏိုင္ငံခရီးစဥ္ မစတင္မီ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတ ဦးသိန္းစိန္အား The Bangkok Post သတင္းစာ ေ၀ဖန္” ေခါင္းစဥ္နဲ႔တင္ထားတဲ့ သတင္းမွာ အဲဒီအခ်က္ကို ဘာလို႔မ်ား ခ်န္ထားရစ္ခဲ့ပါလိမ့္။

    ဒါတြင္မကေသးဘဲ ဘန္ေကာက္ပို႔စ္က ေထာက္ျပလိုက္တဲ့ “ရိုဟင္ဂ်ာဆိုတာ စစ္အုပ္စုလက္ထက္အေတာအတြင္း တီထြင္ဖန္တီးထြက္ေပၚလာတဲ့စကားလံုး ” ဆိုတဲ့အခ်က္ကို ပိုၿပီး သံသယ၀င္ေစတာက ေအာက္ေဖာ္ျပပါ အျဖစ္အပ်က္မ်ိဳးေတြပါ။

     

    စဥ္းစားေစခ်င္

    နဖူးေပၚလက္တင္ စဥ္းစားၾကည့္ေစခ်င္စမ္းပါတယ္ အလဲဗင္းမီဒီယာဂရု။ ရိုဟင္ဂ်ာျပႆနာက ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ျပႆနာပဲ။ လူ၀တ္မလဲခင္ ပုဂၢိဳလ္ၾကီးေတြ ရွဳပ္ခဲ့တဲ့ ဇတ္ထုပ္ပဲ။ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ရိုဟင္ဂ်ာနဲ႔ပတ္သတ္တဲ့ အေျဖကို ႏိုင္ငံတကာက ငံ့လင့္ေနတာ သင့္ေတာ္မွဳတစ္ခုပဲမဟုတ္လားဗ်ာ။

    ကိုဆိုဗို မွတ္စု

    အလဲဗင္းမီဒီယာအုပ္စုခင္ဗ်ား – ခင္ဗ်ားတို႔အခ်ိန္ကိုက္တင္ေပးခဲ့တဲ့ “ရခိုင္ေၿမာက္ပိုင္းဟာ အာရွရဲ႔ ကိုဆိုဗို ၿဖစ္လာနိဳင္မလား” ဆိုတဲ့ မွတ္စုမွာ ေရးသားသူက “ဦးသိန္းစိန္ေခါင္းေဆာင္တဲ႔ အစိုးရဟာ ရာစုဝက္ေလာက္ နာမည္ပ်က္ ပံုရိပ္ဆိုးခဲ႔တဲ႔ ၿမန္မာနိဳင္ငံကို ပံုရိပ္ေကာင္းၿပန္းထြက္ေအာင္ အသဲအသန္ၾကိဳးစားေနရတာ သတိထားမိတယ္။”အဲသလိုေရးသားခဲ့ပါတယ္။

    ခင္ဗ်ားတို႔ မီဒီယာၾကီး ေမ့ေနတာက ျမန္မာျပည္ကို နွစ္ ၅၀ ေလာက္ေနာက္က်က်န္ရစ္ေအာင္ လုပ္ခဲ့တာ ဘယ္သူေတြမ်ားပါလဲ၊ သူတို႔လုပ္ခဲ့တဲ့ကိစၥေတြကို သူတုိ႔ဖာသာေျဖရွင္းမယ္ဆိုရင္ေတာင္ ေနာက္ထပ္ နွစ္ ၅၀ ေလာက္အခ်ိန္ယူရပါဦးမယ္။ သူတို႕ကိစၥသူတို႔ဟာသူတို႔ ေျဖရွင္းပါေစေပါ့လုိ႔ ခင္ဗ်ားတို႔ တာ၀န္သိမီဒီယာ၊ ျပည္သူ႔မီဒီယာက ေထာက္ျပရမွာပါ။

    တဖန္ ဆက္ၿပီးေတြ႔ရတာက – “ဒီထက္မက ဗမာအမ်ိဳးသား ၿပန္လည္ရင္ႀကားေစ႔ေရးထက္ကိုေက်ာ္ၿပီး ဟိုး ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို႔ မကြယ္လြန္ခင္ လြတ္လပ္ေရးေခတ္ကလို႔ တိုင္းရင္းသားေတြနဲ႔ပါ ၿပန္လည္ရင္ႀကားေစ႔ၿပီး အမ်ိဳးသားညီညႊတ္ေရးႀကီး ၿဖစ္မယ္ဆို ရာစုဝက္ေလာက္ ဆိုးခဲ႔တဲ႔ ပံုရိပ္ကို ေပ်ာက္သြားေစမွာပဲ။”

    ဟုတ္တာေပါ့၊ ဒီတခ်က္ကေတာ့ အမွန္အကန္ပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ပင္လံုတုန္းကလိုပဲ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကိုအနီးကပ္ စိတ္ရင္းမွန္၊ သစၥာေတာ္ခံပီသစြာ အကူအညီေပးခဲ့ၾကတာ ဘယ္သူေတြမ်ားပါလဲ။ ခုအခ်ိန္မွာ ခင္ဗ်ားတို႔က ျမန္မာျပည္တြင္း မြတ္စလင္မ္မ်ားရဲ႕ ေထာက္ခံမွဳကို လိုခ်င္ရင္ အဲဒါေတြကို ေဖာ္ထုတ္တင္ဆက္ရမွာပါ။ အဲဒီအခ်က္ေတြနဲ႔ ျမႇဳဆြယ္ရမေပါ့။ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ေတြ ငံ့လင့္ေနတာ အသိအမွတ္ျပဳမွဳပါ။ နံပါတ္ ၁ မီဒီယာၾကီးမွာ သူတို႕အတြက္ ဘယ္လိုအခန္းက႑ေပးလိမ့္မလဲဆိုတာ သူတို႕ေစာင့္ၾကည့္ေနၾကဆဲပါ။

    တဖန္ ဆက္လက္ဖတ္ရွဳရျပန္တာက – တစ္ဖက္မွာလည္း နိဳင္ငံတကာက အစၥလာမ္ဘာသာဝင္နိဳင္ငံေတြက ရိုဟင္ဂ်ာၿပႆနာကို ဘာသားေရးႏွိပ္ကြပ္တဲ႔ လုပ္ရပ္ဆိုၿပီး ဒါးဆြဲ ဒုတ္ဆြဲ ၿမန္မာကို ဆဲဆိုရွဳတ္ခ်ႀကိမ္းဝါးေနတာကို ၿပည္တြင္း ၿမန္မာနိဳင္ငံသား အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ေတြက ဒါဟာ ဘာသာေရးၿပႆနာမဟုတ္ဘူး လူမ်ိဳးေရးၿပႆနာပါလို႔ ဘာလို႔ထြက္မေၿပာႀကသလဲ။ သူတို႔ပါ ဒီစစ္တေကာင္းဘဂၤါလီေတြကို မြတ္ဆလင္ညီအကိုမ်ားဆိုၿပီး ဂရုဏာသက္ ဘက္လိုက္ကာကြယ္တဲ႔ စာေတြ အေၿပာေတြလုပ္ေနႀကတယ္၊ ဒါလည္း မဟုတ္ေသးဘူး။ ”

    ျမင္သာေအာင္ေျပာရရင္ေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔က ကိုယ့္တာ၀န္ ကိုယ္မွမယူဘဲ၊ ဒါ့ေၾကာင့္ ဒါမ်ိဳးေတြ ျဖစ္လာရတာပ။ အာဖဂန္ေျမက တာလီဘန္ေတြကို ရုရွထဲသြင္းဖို႔ သူလွ်ိဳေမြးရင္း ကိုယ့္ကိုျပန္ေျခာက္လို႔ ကန္ထုတ္လိုက္ရတဲ့ အေမရိကန္အျဖစ္နဲ႔ တယ္ဆင္ေနသကိုး။

    ေနာက္တစ္ခ်က္က ဟဒယပါ။ ဘာတဲ့၊ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ေတြထြက္မေျပာဘူးဟုတ္စ။ စင္ကာပူလို ကြ်န္းႏိုင္ငံေသးေသးေလးမွာေတာင္ racial harmony အတြက္ ပါလီမန္အမတ္ေနရာ ခြဲတမ္းညီသဗ်။ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ေတြထဲက ဘယ္သူထြက္ေျပာလို႔ ဘယ္သူကမ်ား အေရးစိုက္မွာတဲ့လဲ။ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ပါလီမန္အမတ္ ဒါမွမဟုတ္ နို္င္ငံေရးအရ အေရးပါတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ ဘယ္နွစ္ဦးေလာက္ ခင္ဗ်ားတို႔ထဲ ေနရာေပးဖူးလို႔တုန္းဆိုတဲ့ အေမးပဲ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ေတြဘက္က ထြက္လာပါလိမ့္မယ္။

    ျမန္မာႏုိင္ငံလံုးဆုိင္ရာ အစၥလာမ္ဘာသာေရး အဖြဲ႔ႀကီးမွ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ မ်ားသို႔ ေမတၱာရပ္ခံပန္ၾကားလႊာ (၅-၆-၂၀၁၂

    ျမန္မာႏုိင္ငံလံုးဆုိင္ရာ အစၥလာမ္ဘာသာေရး အဖြဲ႔ႀကီး၏ သေဘာထားထုတ္ျပန္ခ်က္ (၈၊၆၊၂၀၁၂)

     

    ခင္ဗ်ားတို႔ေျပာသလိုဆို၊ ဒါဘာသာေရးမဟုတ္၊ လူမ်ိဳးေရးျပႆနာ။ ဒီလိုဆို ဟုတ္ကၿပီ။ ဘာသာေရးမဟုတ္လို႔ ျပည္တြင္းက အစၥလာမ္ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ေတြ ထုတ္ျပန္သင့္တဲ့ ျငိမ္းခ်မ္းေရးစာတမ္း ေတြ ထုတ္ျပန္ၿပီး သာသနာေရးနည္း လမ္းအရသူ႔လူသူထိန္းၿပီးမွ ခင္ဗ်ားတို႔က ဘာလို႔ ထြက္မေျပာသလဲ ေမးခြန္းထုတ္ေနရတုန္းဗ်။ ခင္ဗ်ားတို႔ပဲ ဘာသာေရးမဟုတ္ဆုိမွာေတာ့ ၊ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ေတြထဲမွာ နိုင္ငံေရးအရ အရာေရာက္တဲ့ေခါင္းေဆာင္ ရွိလို႔လားဗ်ာ။

    အဲ – ရွိတဲ့ ေပၚျပဴလာ ကိုျမေအးကလည္း သူ႕ဆႏၵထုတ္ေျပာၿပီးျပီေလဗ်ာ။ ဘာထပ္လုပ္ေပးရအုန္းမလဲခင္ဗ်ာ။

    အခုေတာ႔ အားလံုးက ဒီစစ္တေကာင္းဘဂၤါလီေတြ ေႀကာင္းတဲ႔လမ္းအတိုင္းလိုက္ၿပီး ဘာသာေရးပဋိပကၡယိမ္း ကေနႀကတယ္။

    ဘာသာေရးပဋိပကၡယိမ္း ဟုတ္စ။ လက္ရာေျမာက္ပါပဲ။ ရခုိင္အေရးစျဖစ္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ေတြ ဘာေတြလုပ္ခဲ့သလဲ၊ ဆိုရွယ္မီဒီယာေတြေပၚမွာ ဘယ္သူေတြ ဘာလုပ္ခဲ့သတုန္းဆိုတာ ႏိုင္ငံတကာက သက္ေသခံေနဆဲပါ။ မြတ္စလင္မ္မုန္းတီးေရးအရင္းခံ ၀ါဒီေတြရဲ႕ အစၥလာမ္သာသနာကို တိုက္ရိုက္ထိခိုက္ၿပီး မိုက္ရိုင္းျပဳမူ တံခြန္ထူမွဳနဲ႔ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ေတြရဲ႕ သည္းခံစိတ္ေမြးျမဴၿပီး လုိက္လံ ေဖ်ာင္းဖ်မွဳက တိုက္ရိုက္အခ်ိဳးခ်လို႔ရပါရဲ႕။

    အာဖဂန္မွာ ဗုဒၶရုပ္ပြားေတာ္ဖ်က္လို႔ အသားလြတ္အၾကိမ္းခံ၊ အဆဲခံရတာလည္း ျမန္မာမြတ္စလင္မ္၊ ခု ျပည္တြင္းက ဗလီေတြအဖ်က္ခံ၊ လူေတြအသတ္ခံရလို႔ ႏိုင္ငံတကာက မီးေမာင္းထုိးေတာ့လည္း ဒါေမာင္မင္းတို႕ ျပည္တြင္းမြတ္စလင္မ္ေတြ မေကာင္းလို႔ဆိုတာက ေစ့ေစ့ေတြးေတာ့ ေရးေရးေပၚလာတဲ့ တယ္ၿပီးမဟုတ္တဲ့ မဟုတ္ေရးခ်ပါ။

    ကေမၻာဒီယားနဲ႔ ထိုင္း ဟိႏၵူဘုရားေက်ာင္းလုပြဲတုန္းက ႏႈတ္ဆိတ္လြန္းတဲ႔ အာဆီယံအတြင္းေရးမွဴး ထိုင္းနိဳင္ငံသား အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ ေဒါက္တာဆူရင္းဖစ္ဆူဝမ္က အခု ရိုဟင္ဂ်ာကိစၥက်မွ အသံထြက္လာတာ အေတာ္ရုပ္ပ်က္လြန္းတယ္။ 

    အေတာ္ရုပ္ပ်က္၊ မပ်က္ဆိုတာ ႏိုင္ငံတကာအသိုင္းအ၀ုိင္း ေစာင့္ၾကည့္လူတန္းစားကမွ သတ္မွတ္လို႔ရတာပါ။ ကာယကံရွင္ နွစ္ပါတီဘက္က အသားလြတ္စြပ္စြဲၿပီးလိုသလို ေကာက္ခ်က္ဆြဲလို႔မရပါ။

    ထိုင္းနဲ႔ ကေမၻာဒီးယား တို႔ ဘယ္လိုေျပလည္သြားသလဲဆိုတာကို မေဖာ္ျပပဲ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ကို ဘာေၾကာင့္ မဆီမဆိုင္မ်က္မုန္းက်ိဳးေနရပါသလဲ။ ႏိုင္ငံတကာ တရားရံုးရဲ႕ ျပီးခဲ့တဲ့နွစ္ ဇူလိုင္က ဆံုးျဖတ္လိုက္တဲ့ ဆင့္ဆိုခ်က္အရ ထုိင္းေရာ ၊ ကေမၻာဒီးယားဘက္ကပါ အဲဒီဘုရားေက်ာင္ပတ္လည္က တပ္ေတြကိုေနာက္ဆုတ္ေပးခဲ့ၾကတာပ။

    ဒီေတာ့ အလဲဗင္းနဲ႔ ကိုေအာင္ဇင္လတ္တို႔ခင္ဗ်ား – ရိုဟင္ဂ်ာအေရးကို ကုလေအဂ်င္စီေတြက လတ္တေလာ ဘယ္လိုမ်ားကိုင္တြယ္၊ သတင္းထုတ္ျပန္ေနပါသလဲ။ လူ႕အခြင့္အေရးေစာင့္ၾကည့္ေရး Human Rights Watch ကဆိုရင္ ဦးသိန္းစိန္ရဲ႕ ထိုင္းအလည္အပတ္ခရီးစဥ္ခ်ိန္သားကိုက္ ထိုင္း၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ ယင္လတ္ဆီ စာေတာင္ေပးပို႔ခဲ့သဗ်။  (http://www.hrw.org/news/2012/07/20/thailand-press-burmese-president-rights)

    ဒီေတာ့ကား ျမန္မာအစိုးရအေနန႔ဲ ရိုဟင္ဂ်ာအေရးမွာ ကုလအဆံုးအျဖတ္ကို ဘာလို႔အဆိုမျပဳေသးတာတုန္းလို႔ ဆန္းစစ္ရေတာ့မေပါ့။

    အဆိုျပဳခဲ့လို႔ ကုလကဆံုးျဖတ္ေပးလိုက္မယ့္အဆံုးအျဖတ္ကို ျမန္မာျပည္က လူမ်ားစုၾကီးက ထိုင္းတို႔ ကေမၻာဒီးယားတို႔လို ႏိုင္ငံၾကီးသားမ်ားပီသစြာ လက္ခံႏိုင္ၾကရင္ ေကာင္းေလစြ။

    တကယ္ဆို ရုိဟင္ဂ်ာၿပႆနာကို အဲဒီမြတ္ဆလင္နိဳင္ငံေတြက ဘာမ်ားေၿဖရွင္းေပးနိဳင္သလဲ၊ အိႏိၵယက သူ႔ထဲ၀င္လာတဲ႔ ဘဂၤလားေတြကို ပစ္သတ္ေနတာကို မြတ္ဆလင္ဘရားသားဆိုၿပီး ဘာေၿပာရဲသလဲ၊ တကယ္ဆို အိႏိၵယရဲ႔ အေနာက္ဘဂၤလားဟာ အေရွ႔ဘဂၤလားဆိုတဲ႔ ဘဂၤလားေဒ႔ရွ္နဲ႔ တႏြယ္တည္းေသာ ဘဂၤါလီလူမ်ဳိးေတြေနေနႀကတာ၊ အဲဒါကမွ ဘာသာေရးၿပႆနာစစ္စစ္။ ၿပီးေတာ႔ ၿမင္႔ၿမတ္ရာနယ္ေၿမဆိုတဲ႔ ေဆာ္ဒီကေရာ မြတ္ဆလင္ဘရားသားဆိုၿပီး သူ႔ဆီေရာက္တဲ႔ ရုိဟင္ဂ်ာေတြကို ေကာင္းေကာင္း မြန္မြန္ ေနရာေပးလက္ခံပါရဲ႔လား။ 

    အထက္မွာလည္း ေျပာခဲ့ၿပီးပါၿပီ။ ခပ္ျပတ္ျပတ္ထပ္ေျပာရရင္ ငါ့တင္ပါးထဲ ဘယ္သူမစင္ထည့္သြားသလဲ မစဥ္းပါနဲ႔။ ကိုယ့္ခႏၶာက အပုတ္က ကိုယ့္ခႏၶာရဲ႕ ထြက္ကုန္ပါပဲ။ ႏိုုင္ငံတကာမွာ က်င့္သံုးတဲ့ဥပေဒက နယ္နိမိတ္စည္းျခား တရားမ၀င္ျဖတ္ေက်ာ္ရင္ ပစ္။ အတိတ္က ႏွစ္ေပါငး္မ်ားစြာအုပ္ခ်ဳပ္သြားတဲ့ ျမန္မာအစိုးရလက္ထက္က ရခုိင္နယ္စပ္မွာ အဲသလို  လုပ္ခဲ့ရင္…….။ ေတြးပါ ေတြးပါ။ မဆီမဆိုင္တာေတြ ထိုင္ေျပာေနရင္ အပ်က္ပ်က္နဲ႔ နွာေခါင္းေသြးယိုတာပဲျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ limitless ေတာ့ နွစ္ဖက္စလံုးက မလုပ္မိဖို႔ အေရးၾကီးေနခ်ိန္ပါ။

    အဲဒီအပိုင္းအၿခားထဲမွာ ေနေနႀကတဲ႔ လူေတြဟာလည္း လူခ်င္းအတူတူပဲမေၿပာနဲ႔ အေမ၀မ္းထဲက တ၀မ္းထဲ ထြက္ခဲ႔ပါေစ ခံယူတဲ႔ နိဳင္ငံသားခ်င္းမတူရင္ လူမ်ဳိးကြဲပဲ။ 

    ဘာေၾကာင့္ဘယ္လို west bangal (အိႏၵိယ) နဲ႔  ဘဂၤလားေဒ့ရွ္တို႔ ႏိုင္ငံ ၂ ခုခြဲထြက္ေနတာေတာင္ လူမ်ိဳးတူ ဘာသာေရးျပႆနာလို႔ ကင္ပြန္းတပ္ေနရတာတုန္း။ (ခင္ဗ်ား ဖြင့္ဆိုခ်က္အရပဲ နို္င္ငံကြဲရင္ လူမ်ိဳးကြဲပဲေပါ့။)

    လူမ်ိဳးက လူမ်ိဳးပဲ ႏိုင္ငံသားက ႏိုင္ငံသားပဲ… ႏိုင္ငံသားခ်င္းမတူလို႕လူမ်ိဳးကြဲတယ္ဆိုတာ ေတာ္ေတာ္ၾကီးကိုတိမ္တဲ့အေတြးအေခၚပဲ… race နဲ႕ citizenship ေတာင္မခြဲျခားႏိုင္ေလာက္တဲ့ အေျခအေနနဲ႕လူတစ္ေယာက္ရဲ့ အျမင္ေတြက ဘယ္ေလာက္အထိမွန္ႏိုင္ပါဦးမလဲ???

    အိႏၵိယရဲ့ကိုင္တြယ္ပံုကိုပဲျမင္ရင္ အိႏၵိယက သူ႕ႏိုင္ငံအဝန္းအဝိုင္းထဲက ဘဂၤါလီေတြကိုေရာ ဘယ္လိုမ်ိဳးအခြင့္အေရးေပးထားျပီး ခိုးဝင္လာသူေတြကိုဘယ္လိုကိုင္တြယ္တာလဲဆိုတာေလး ေျပာဦးမွေပါ့… ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ့ ႏိုင္ငံသားျဖစ္မႈဥပေဒက အိႏၵိယေလာက္ မွ်တရဲ့လား… အဲ့ဒါေလးေတြလည္း ျပန္ထည့္တြက္ဦးေလ။

    ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးသတ္မွတ္ေရးကို လြတ္လပ္ေရးရကတည္းက ဘယ္တုန္းကမ်ား တစိုက္မတ္မတ္လုပ္ခဲ့ျပီး ဘယ္ေလာက္ခိုင္မာတဲ့အခ်က္အလက္ေတြနဲ႕ အတည္ျပဳျပီးျပီလဲ… သူမ်ားေတြေျဖရွင္းပံုက ျပႆနာအရွာမခံရဘူးဆိုရင္ သူမ်ားေတြဘယ္လို ကိုင္တြယ္လည္းဆိုတာေလးက်ေတာ့ ထည့္မေျပာတတ္လိုက္တာဗ်ာ… သိပ္လည္း မွ်တတဲ့အျမင္ၾကီးပဲဗ်။

    နွစ္ဘက္စလံုး ဒီပုတ္ထဲက ဒီပဲဆိုေပသည့္ တဘက္ကေတာ့ ငါ့ေနာက္၊ ျပည္သူရွိပါလားလို႔ေတာင္….

    ၁) ဒီလူေတြက အင္မတန္လည္တယ္။ ၿပႆနာကို လူမ်ိဳးေရးပံုစံမ်ိဳးမဟုတ္ပဲ ဘာသားေရးဖိႏွိပ္မွဳ ပံုေပၚေအာင္ စနစ္တက် မီဒီယာေတြကို ဝင္ေရာက္ထိုးေဖါက္ထားတာေတြ႔ရတယ္။ ဒါဟာ အခုမွမဟုတ္ပဲ လြန္ခဲ႔တဲ႔ ႏွစ္ေတြအမ်ားႀကီးကတည္းက စနစ္တက် ပလန္ခ်ၿပီး ႀကိဳတင္စီစဥ္ ထိုးေဖါက္ေနရာယူထားတာပဲ ၿဖစ္ရမယ္။

    ၂) ဒါနဲ႔ပတ္သတ္ၿပီး တစ္ခုသတိရမိတာက ဒီပဋိပကၡေတြမၿဖစ္ခင္ တစ္လ ႏွစ္လေလာက္က ဗလီေဆာက္တဲ႔ ကိစၥနဲ႔ အၿငင္းပြားမွဳေတြ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြနဲ႔ စီးပြားေရးအရ အၿငင္းပြားမွဳေတြ ဆက္တိုက္ၿဖစ္ခဲ႔တာဟာ တစံုတရာဟာ ဒီလမ္းေႀကာင္းေရာက္ေအာင္ အခ်ိန္အေတာ္ႀကာႀကာကတည္းက စီစဥ္ေနခဲ႔တယ္လို႔ ယူဆေလာက္တယ္။

    အထက္က နံပါတ္စဥ္ ၁ နဲ႔ ၂ ကို ခ်ိန္သားကိုက္ေအာင္ မညႇိပဲ ေရးသားတာကေတာ့ စိတ္ပ်က္ဖြယ္ပါပဲ။ “အခ်ိန္အေတာ္ၾကာၾကာကတည္းက စီစဥ္ေနခဲ့” နဲ႔ “စနစ္တက်ပလန္ခ်ၿပီး ၾကိဳတင္စီစဥ္” ဆိုတဲ့ စကားလံုးေတြက ထပ္တူညီပါပဲ။ အဲဒီစကားစု နွစ္ခုစလံုးအတြက္ေတာ့ သက္ေသအေထာက္အထား ဗလာနတၳိပါ ကိုေအာင္ဇင္လတ္နဲ႔ အလဲဗင္းတို႔ခင္ဗ်ား။ ခင္ဗ်ားတို႔ဘက္မွာ နွစ္ခုစလံုးအတြက္ ခုိင္မာတဲ့သံသယေတြ ရွိတယ္ဆိုရင္ စာဖတ္သူကို ပိုၿပီးနားလည္ေအာင္ အေထာက္အထားေပးေဖာ္ျပရပါလိမ့္မယ္။

    ဒီကိစၥရပ္နွစ္ခုလံုးမွန္တယ္ပဲထားအုန္း။ တဘက္က ႏိုင္ငံတကာမီဒီယာကို စည္းရံုးတယ္၊ တဘက္က မိမိအာဏာတည္ျမဲေရးနဲ႔ တပါးသူ defame ျဖစ္ေရးတို႔အတြက္ လိုသလိုအသံုးခ်ဖို႔ အေကာက္ၾကံ ပလန္ခ်လုပ္ၾကံ တယ္။ အေမးက တိုင္းျပည္ကို အုပ္ခ်ဳပ္ေနတဲ့လူၾကီးမင္းေတြက တိုင္းျပည္ထဲကလူေတြအတြက္ မစဥ္းစားဘဲ၊ တဘက္က ႏိုင္ငံတကာမီဒီယာကို ျမႇဳေနတဲ့အခ်ိန္ ဘာလို႔မ်ားအာဏာတည္ျမဲေရးအတြက္ အေကာက္ၾကံဥာဏ္စဥ္ဆြဲ၊ အက်င့္ပ်က္ျခစားခဲ့ၾကတာပါလိမ့္။

    တလက္စတည္းေထာက္ျပခ်င္တာက ဗလီေဆာက္တဲ့ကိစၥ၊ ဖ်က္တဲ့ကိစၥနဲ႕ စီးပြားေရးျပႆနာကိစၥေတြအားလံုးက ရခိုင္မွာ ျဖစ္ခဲ့တာမဟုတ္သလို ဘယ္မီဒီယာ ၾကီးေတြကမွလည္း focus လုပ္၊ တင္ျပေပးခဲ့ၾကတာမဟုတ္ဘူး။

    ကိုဆိုဗို (ေဘာ့စနီးယား) မာဆကားမွာ ဆာ့ဘ္ေတြမွန္တယ္ဆိုပဲ

    အလဲဗင္းမီဒီယာဂရုနဲ႔ ကိုေအာင္ဇင္လတ္တို႔ခင္ဗ်ား – ဒီလိုမ်ိဳး၀ါဒျဖန္႔ခ်ိမွဳက ဘယ္ေလာက္ထိတာသြားႏိုင္သလဲဆိုတဲ့ အက်ိဳးဆက္ရလဒ္ကို သတိျပဳမိခဲ့ပါသလား။ ခင္ဗ်ားတို႔ရဲ႕ ကေလာင္တံက လူေပါင္းမ်ားစြာကို ဇီ၀ိန္ေျခြျပစ္လိုက္ႏိုင္ပါတယ္။ တာ၀န္မမဲ့ၾကပါနဲ႔။ ေသြးထိုးေပးျခင္း၊ သြယ္၀ိုက္စြာ ေျမႇာက္ထိုးပင့္ေကာ္လုပ္ေပးျခင္းနဲ႔ ေစာရလမ္းျပျခင္းမ်ိဳးေတြကေန ေရွာင္ရွားၾကပါ။

    ရာသီစက္ကြင္းအလိုက္ ေျပာင္းလဲတဲ့သေဘာထား

    လြန္ခဲ့တဲ့ ဆယ္စုနွစ္တစ္ခုနီးနီးအတြင္း ျမန္မာဘာသာစကားနဲ႔ အစၥလာမ္သာသနာေတာ္ကို ၾကမ္းတမ္းခက္ထန္စြာ အေသေရဖ်က္ေစာ္ကားေနတဲ့ အြန္လိုင္းလူရမ္းကားမ်ား (ဥပမာ နာမည္ေက်ာ္ပလန္းနက္ဖိုရမ္မွ အစျပဳခဲ့ေသာ အစၥလာမ္ဆန္႔က်င့္ေရး ဖိုရမ္မာ အခ်ိဳ႕)က အဖန္ဖန္အလီလီဆြဲငင္ယူသံုး ခဲ့ၾကတာ အေမရိကန္အပါအ၀င္ အေနာက္ႏိုင္ငံေတြကတင္ျပတဲ့ အစၥလာမ့္ဆန္႔က်င္ေရးစာေပေတြပါ၊ တဘက္သတ္ေရးထားတဲ့ သမိုင္းျဖစ္ရပ္ေတြပါ။ သူတို႔ဘာေရးေရး ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ကလြဲလို႔ က်န္တဲ့ လူအားလံုးက အမွန္ထင္ခဲ့တာခ်ည့္ပဲ။

    ခုမ်ားၾကေတာ့ဗ်ာ။ အေမရိကန္အပါအ၀င္၊ ကုလသမၼဂပါမက်န္၊ အေနာက္ႏိုင္ငံအားလံုးက ကိုဆိုဗို၊ ေဘာ့စနီးယားသမိုင္းမွာ ဆာ့ဘ္ေတြက အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ ေတြကို မ်ိဳးတုန္းသတ္ခဲ့ၾကတာပါဆိုတဲ့ သမိုင္းက အလိမ္ၾကီးတဲ့ဗ်ာ။ တယ္လည္းတတ္ႏိုင္၊ ရယ္စရာေကာင္းပါေပ့။

    အယူမွန္ခရစ္ယာန္ဘာသာဝင္ ဆလပ္ေတြရဲ႔ ေနရာကို ခိုးဝင္ေရာက္အေၿခခ်လာတဲ႔ အိမ္နီးနားခ်င္း အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ အယ္ေဘးနီးယားက တေၿဖးေၿဖးနဲ႔ အင္အားႀကီးထြားလာေတာ႔ မူရင္းေဒသခံ ဆလပ္ေတြ လူနည္းစုၿဖစ္၊ အဲဒီကေန အခု ရခိုင္ေဒသမွာလိုပဲ လူမ်ိဳးေရးပဋိပကၡၿဖစ္ေတာ႔ အယ္ေဘးနီးယားက ပံ႔ပိုးၿပီး ကိုဆိုဗိုလြတ္ေၿမာက္ေရး တပ္မေတာ္ဆိုၿပီးဖြဲ႔ ဒီကေန အယ္ေဘးနီးယား အမ်ိဳးသားတပ္မေတာ္ဆိုၿပီး မူလေဒသခံ ဆလပ္ေတြကို သတ္တာေတြ ၿဖတ္တာေတြလုပ္၊ အဲဒီတုန္းက  ယူဂိုဆလားဗီးယား တစ္နိဳင္ငံလံုးမွာဆို ဆလပ္ေတြက လူမ်ားစု ၿဖစ္ၿပီး အယ္ေဘးနီးယားအႏြယ္ေတြက လူနည္းစုေပါ႔၊ ဒါေပမဲ႔ ကိုဆိုဗိုမွာကေတာ႔ အယ္ေဘးနီးယားအႏြယ္ေတြက လူမ်ားစု ဆလပ္ေတြက လူနည္းစု အခု ဘူးသီးေတာင္ ေမာင္းေတာလိုေပါ႔။ 

    ကိုေအာင္ဇင္လတ္နဲ႔ တာ၀န္မဲ့အလဲဗင္းတို႔ သိထားတဲ့ ကိုဆိုဗိုသမိုင္းက myth ဆိုတဲ့ ဒ႑ာရီေတြပါ။ ခရစ္နွစ္ ၆ ရာစုအကုန္ေလာက္မွာ ကိုဆိုဗိုက ေအာ္တိုမန္အင္ပါယာေအာက္ေရာက္ေနၿပီ။ သမိုင္းမွန္အရ အဲဒီအခ်ိန္က ကိုဆိုဗိုမွာ ကက္သလစ္အလ္ေဘးနီးယန္းေတြရွိေနေပမယ့္ သူတို႔ပိုင္ ခ်ာ့ခ်္ေတြက ဆာဘီးယားၾသသိုေဒါ့စ္ခ်ာခ်္ေတြထက္ တန္ခိုးၾသဇာနည္းပါတယ္။ ကိုေအာင္ဇင္လတ္ေျပာတဲ့ အယူမွန္ခရစ္ယာန္ဆိုတာ ဘယ္တမ်ိဳးလဲခင္ဗ်ာ။ ဆာဘီးယန္းၾသသိုေဒါစ္လား၊ အလ္ေဘးနီးယန္းကက္သလစ္လား။

    အဲဒီအခ်ိန္က အလ္ေဘးနီးယန္းတိုင္း မြတ္စလင္မ္လို႔ ေရာေထြးၿပီး လုပ္ပစ္ခဲ့တာ၊ စာဖတ္ပရိသတ္ကို လွည္႔စားခဲ့တာကေတာ့ ပက္စက္တဲ့ ယုတ္မာမွဳပဲလို႔ မွတ္ခ်က္ျပဳပါရေစ။

    မဲလ္ကြန္ နုိ၀ဲလ္ေရးသားတဲ့ ကိုဆုိဗို၊ အတိုခ်ဳန္းသမိုင္းစာအုပ္မွာ ေအာက္ပါအတိုင္း ေဖာ္ျပထားပါတယ္။

    The Bektashi order of dervishes carried out a conversion campaign which stressed the similarities between their version of Islam and Christianity.

    ဘတ္တရွီၾသဒါေခၚ ရွီယိုက္ဆူဖီလွဳပ္ရွားမွဳက ကိုဆိုဗိုမွာ ဘယ္လိုလွဳပ္ရွားခဲ့သလဲ၊ ဒါရ္၀ီရွ္လို႔ေခၚတဲ့ အစၥလာမ္သာသနာျပဳေတြက သူတို႔ပံုစံ အစၥလာမ္နဲ႔ ခရစ္ယာန္အၾကားတူညီမွဳကို အသားေပးေဖာ္ျပခဲ့ၿပီး သာသနာျပဳခဲ့ၾကတာပါ။ (Malcolm, Noel, Kosovo: A Short History, pp.124-135) ဘယ္နွယ့္လုပ္ ခိုး၀င္လို႔ ကိုဆိုဗိုမွာ မြတ္စလင္မ္ေတြ မ်ားလာရတာလဲ။ ကိုယ့္ကေလာင္ ကိုယ္တာ၀န္ခံရင္ detail research လည္း လုပ္ဦးမွေပါ့ဗ်ာ။

    ၁၇၁၇ မွာ ဘဲလ္ဂရိတ္ကေန အစၥတန္ဘုလ္အထိ ျဗိတိသွ်သံအမတ္ကို လမ္းျပလုပ္ေပးခဲ့တဲ့ အလ္ေဘးနီးယန္းၾကီးကဆို ေသာၾကာေန႔ဗလီတက္ၿပီး တနဂၤေႏြ ေရာက္ရင္ ခ်ာ့ခ်္တတ္သတဲ့။ (Murphy, Dervla, Embassy to Constantinople, p.102)

    Albanians in Kosovo who had been passing as Muslims were declaring themselves Catholics (to avoid conscription) as late as 1845. (Malcolm, Noel, Kosovo: A Short History, pp 185-86) ကိုဆိုဗိုက အလ္ေဘးနီးယန္းေတြက မြတ္စလင္မ္ေတြအျဖစ္ ဘ၀ေက်ာင္းလမ္းေနခဲ့ၾကေပမယ့္ သူတို႕ကိုယ္သူတို႕ေတာ့ (စစ္မွဳမထမ္းရေအာင္) ကက္သလစ္လို႔ ၁၈၄၅ ေလာက္ထိ ေၾကျငာခဲ့ၾကတာဆိုပဲ။

    ဒီေတာ့ကား ကိုဆိုဗိုက အလ္ေဘးနီးယန္းေတြကို ခရစ္ယာန္လို႔ေျပာလည္း မွန္ေနမွာပဲ။ (http://en.wikipedia.org/wiki/Islam_in_Kosovo#cite_note-5 မွ ကိုးကား)

    ေနာက္တစ္ခ်က္က ကိုဆိုဗုိမွာ ဆာ့ဘ္ေတြ ေပ်ာက္သြားတာမ်ိဳး မရွိခဲ့ဘူး။ ၁၉၉၉ မြတ္စလင္မ္ဂ်ီႏိုဆိုဒ္မျဖစ္ခင္ထိ ဆာ့ဘ္ပမာဏက မ်ားျပားဆဲပါပဲ။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ –

    The third myth that Malcolm tries to debunk is the celebrated migration of thousands of Serbs from Kosovo to southern Hungary at the end of the seventeenth century led by their patriarch, Arsenije III. Malcolm’s fascinating research concludes that the patriarch fled the territory without leading a mass exodus, that the numbers of Serbs who eventually landed in Hungary were fewer than Serb tradition assumes, that most of the Serb refugees were not from Kosovo, and that it was therefore not this event that caused Kosovo to be depopulated of Serbs. (http://www.ess.uwe.ac.uk/genocide/reviewy5.htm)

    ၇ရာစုမွာ ကိုဆိုဗိုကေန ဟန္ေဂရီကို ထြက္သြားတဲ့ ဆာ့ဘ္အုပ္စုၾကီးကို ရိုးမယ္ဖြဲ႔ၿပီး ကိုဆိုဗိုမွာ ဆာ့ဘ္လူဦးေရ နည္းသြားတယ္လို႔ မေျပာႏိုင္ဘူးလို႔ မဲလ္ကြန္ႏို၀ဲလ္ရဲ႕ စာအုပ္ကို ရီဗ်ဴးလုပ္ထားတဲ့ ေသာမတ္စ္ အမ္းမားတ္က တင္ျပထားသဗ်။

    အတိုခ်ဳန္းရရင္ေတာ့ ေအာ္တိုမန္အင္ပါယာ (ခရစ္ ၆ ရာစု) ကတည္းက ကိုဆိုဗိုမွာ အစၥလာမ္သာသနာဆိုတာ ရွိေနၿပီးၿပီ ကိုေအာင္ဇင္လတ္ရ။ ေျပာမယ္ဆိုရင္ ေနာက္ပိုင္းမွ ခင္ဗ်ားေျပာတဲ့ အစစ္အမွန္ခရစ္ယာန္ေတြေၾကာင့္ မြတ္စလင္မ္ေတြ အစုလိုက္အျပံဳလိုက္ ေသပြဲ၀င္ခဲ့ရလို႔ မြတ္စလင္မ္ဦးေရ ကိုဆိုဗိုမွာ ဒီထက္နည္းသြားတာပဲ။

    ကိုဆိုဗိုမွာ မြတ္စလင္မ္ေတြ ဆာ့ဘ္ေတြနဲ႔ နင္လား၊ ငါလား ေခတ္ၿပိဳင္ရွိခဲ့ၾကတာ၊ ခိုး၀င္လာလို႔ ဆာ့ဘ္ေတြေနရာေပ်ာက္တာမဟုတ္ဆုိတာ ရွင္းေလာက္ပါၿပီ။

    ၁၄ရာစုက ကိုဆိုဗိုမွာ ဆာတ္႔က ၉၆.၆% အယ္ေဘးနီးယားက ၃% ပဲရွိတယ္၊ အဲ ၁၉၉၁ ေရာက္ေတာ႔ အယ္ေဘးနီးယားက ၈၁.၆% နဲ႔ ဆာ႔တ္က ၉% ပဲ က်န္တဲ႔အထိ ေၿပာင္းၿပန္ၿဖစ္သြားတယ္

    ခင္ဗ်ားႏွိဳင္းယွဥ္ပံုကလည္းဗ်ာ။ ၁၄ ရာစုနဲ႔ ၂၀ ရာစု၊ အေတာ္လည္း နီးႏိုင္လြန္းပါတယ္။

    ကိုေအာင္ဇင္လတ္ေရးခဲ့တဲ့ ၁၄ ရာစုမွာ ဆာ့ဘ္ဘယ္ေလာက္၊ ၁၉၉၁ မွာ ဘယ္ေလာက္ပဲက်န္ေတာ့တယ္ဆိုတာက အလ္ေဘးနီးယန္း ေတြ ခိုး၀င္လာလို႔၊ တိုက္ထုတ္လိုက္လို႔မွ မဟုတ္တာပဲ။ အလ္ေဘးနီးယန္းေတြကိုယ္တိုင္ က်င့္သံုးတဲ့ အစၥလာမ္၀ါဒက ခရစ္ယာန္နဲ႔ လိုက္ေလ်ာညီေထြျဖစ္ေနမွာေတာ့ ကက္သလစ္နဲ႔ ၾသသိုေဒါစ္ညိတာကို မဆီမဆိုင္ မြတ္စလင္မ္ကို ဘယ္ၾကားထဲ ထည့္လိုက္ရတာတုန္း။

    ၁၉၉၁ သန္းေခါင္စာရင္းကို ၾကည္႔ရင္ ဒီလိုေတြ႔ရပါတယ္။

    အလ္ေဘးနီးယန္းေတြ ဘိြဳင္ေကာက္လုပ္ခဲ့တဲ့ သန္းေခါင္စာရင္းအရ ၁၉၉၁ မွာ ဒီလို –

    • 194,190 Serbs (10%)
    • 20,365 Montenegrins (1%)
    • 9,091 Albanians (most boycotted)
    • 57,758 Muslims
    • 44,307 Romas
    • 10,445 Turks
    • 8,062 Croats (Janjevci, Letnicani)
    • 3,457 Yugoslavs

    ေနာက္ပိုင္းျပင္ဆင္နဲ႔ ၁၉၉၁ သန္းေခါင္စာရင္းက ဒီလို –

    • 1,596,072 Albanians (81.6%)
    • 194,190 Serbs (9.9%)
    • 66,189 Muslims (3.4%)
    • 45,760 Romas (2.34%)
    • 20,365 Montenegrins (1.04%)
    • 10,445 Turks (0.53%)
    • 8,062 Croats (Janjevci) (0.41)
    • 3,457 Yugoslavs (0.18%)
    • 11,656 others (0.6%)

    (http://en.wikipedia.org/wiki/Demographics_of_Kosovo#1321-1331)

    အဲဒါေပမယ့္ျပင္ဆင္ခ်က္ကို အမွန္လို႔ မယူၾကဖို႔ ၀ီကီက သတိေပးထားသဗ်။ ဒီေတာ့ကား ဘယ္မလဲ မြတ္စလင္မ္အေရအတြက္က ဆာ့ဘ္ထက္ပိုမ်ားပါတယ္ဆိုတဲ့ အေထာက္အထား။ အလ္ေဘးနီးယန္းတိုင္း မြတ္စလင္မ္မဟုတ္ဆိုတာ သတိေလးေတာ့ ခ်ပ္ခဲ့သင့္တာေပါ့ဗ်ာ။

     

    မဲလ္ကြန္ နုိ၀ဲလ္ေရးသားတဲ့ A Short History သမိုင္းစာအုပ္ ခုလို မွတ္ခ်က္ေပးထားပါေသးတယ္။

    “There have been many battles and wars in Kosovo over the centuries, but until the last 100 years or so none of them had the character of an ‘ethnic’ conflict between Albanians and Serbs.” (Kosovo, A Short History page. xxix)

    (၂၀ ရာစု အတြင္း) ကိုဆိုဗိုမွာ စစ္ပြဲေတြအမ်ားၾကီးျဖစ္ခဲ့တာေပါ့၊ ဒါေပမယ့္ လြန္ခဲ့နွစ္ ၁၀၀ အတြင္း သို႔မဟုတ္ အဲေလာက္ အခ်ိန္အထိ အလ္ေဘးနီးယန္းေတြနဲ႔ ဆာ့ဘ္ေတြအၾကား လူမ်ိဳးေရး ပဋိပကၡ၊ နွစ္ဘက္စလံုးမွာ မရွိခဲ့ဘူးတဲ့ဗ်ာ။ အတုယူစရာေပါ့ဗ်ာ။

    ၁၉၈၁ ကိုဆိုဗိုမွာ ဆာ႔တ္နဲ႔ အယ္ေဘးနီးယား လူမ်ိဳးေရး ပဋိပကၡၿဖစ္ေတာ႔ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ အယ္ေဘးနီးယားေတြက တိုက္ခိုက္လို႔ ဆာတ္႔လူမ်ိဳး တစ္ေသာင္းေလာက္ ကိုဆိုဗိုကေန ေၿပာင္းေၿပးခဲ႔ႀကတယ္၊ ဆာ႔တ္ေတြရဲ႔ ေရွးဘာသာေရး အေဆာက္အဦးေတြ အဖ်က္အဆီးခံရတယ္။ ေနာက္ပိုင္း ပဋိပကၡေတြ ခဏခဏဆက္ၿဖစ္ေနေတာ႔ လူနည္းစုဆာ႔တ္ေတြက ကိုဆိုဗိုမွာ မေနရဲႀကေတာ႔ဘူး။ ဒီလိုနဲ႔ ကိုဆိုဗိုဟာ အယ္ေဘးနီးယားအႏြယ္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ လူမ်ားစုေနထိုင္တဲ႔ အရပ္ၿဖစ္သြားခဲ႔တယ္။

    သမိုင္းစာအုပ္ ခုလို ၁၉၈၁ မွာ အလ္ေဘးနီးယန္းေက်ာင္းသားေတြက နိုင္ငံရဲ႕ဆင္းရဲမြဲေတမွဳ၊ ေက်ာင္းၿပီးအလုပ္မရွိမွဳနဲ႔ အလုပ္လက္မဲ့ျမင့္မားမွဳေတြ ေၾကာင့္ ဆႏၵျပၾကတယ္။ ေနာက္ေတာ့ ဆူပူေသာင္းက်န္းမွဳအသြင္ျဖစ္သြားၿပီး လူေပါင္း ၂ ေသာင္းေလာက္ပါ၀င္လာတယ္။

    ကိုေအာင္ဇင္လတ္ေရ၊ ဒီေနရာမွာ ခင္ဗ်ားေျပာသလို ဆာ့ဘ္ေတြဘက္က ထိခုိက္နစ္နာမွဳ၊ ခြဲျခားခံရမွဳေတြ ရွိခဲ့ပါတယ္။ သို႔ေသာ္ အဲဒီအခ်ိန္က ကိုဆိုဗိုကို အုပ္ခ်ဳပ္ေနတာ ကြန္ျမဴနစ္အစိုးရ၊ ယူဂိုဆလပ္အစိုးရေလဗ်ာ။

    Perhaps the most politically explosive complaint leveled by the Kosovo Serbs was that they were being neglected by the Communist authorities in Belgrade. (New York Times 1987-06-27, “Belgrade Battles Kosovo Serbs”)

    ကိုဆိုဗိုဆာ့ဘ္ေတြ အေပါက္ကြဲဆံုး ေစာဒကတက္ခဲ့ၾကတာက သူတို႕ကို ဘဲဂရိတ္အာဏာပိုင္ ကြန္ျမဴနစ္ေတြက လ်စ္လ်ဴျပဳခဲ့တာကိုပါ။

    In August 1987, during the dying days of Yugoslavia’s Communist regime, Kosovo was visited by Slobodan Milošević, then a rising politician. He appealed to Serb nationalism to further his career. Having drawn huge crowds to a rally commemorating the Battle of Kosovo, he pledged to Kosovo Serbs that “No one should dare to beat you”, and became an instant hero of Kosovo’s Serbs. By the end of the year Milošević was in control of the Serbian government. (Wiki – http://en.wikipedia.org/wiki/History_of_Kosovo#cite_note-nyt19870627-28)

    ၁၉၈၇ ၾသဂုတ္လ မွာေတာ့ ကိုဆိုဗိုကို ဆလိုဘိုဒန္ မီလိုဆီဗစ္ (ယူဂိုဆလပ္ ဆိုရွယ္လစ္ ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္) လာလည္ၿပီး ဆာ့ဘ္ေတြကို ေတာင္းပန္ခဲ့တယ္။ ဆာ့ဘ္ေတြကို သူက “ဘယ္သူမွမင္းတို႔ကို မရိုက္ရဲေစရဘူး” လို႔ ကတိေတာင္ေပးလိုက္ေသး။ ၿပီးေတာ့မွ သူက ဆားဘီးယန္းအစိုးရကို ထိန္းခ်ဳပ္ေတာ့တာပဲ။ (ဆာ့ဘ္လုိ လူမ်ိဳးက သူမက်ဴးလြန္တဲ့ကိစၥအတြက္ သူတာ၀န္ခံၿပီး ေတာင္းပန္မွာေတာ့ မဟုတ္ေလာက္။)

    ကိုေအာင္ဇင္လတ္ေရ၊ ဘယ္မွာလည္း ခင္ဗ်ားေျပာတဲ့ အလ္ေဘးနီးယန္းမြတ္စလင္မ္ေတြ တပ္ေတြဖြဲ႔တုိက္ထုတ္လို႔ ထြက္ေျပးသြားရတဲ့ ဆာ့ဘ္ေတြအေၾကာင္း။ ဆာ့ဘ္ေတြကို လုပ္ခဲ့တာ ကြန္ျမဴနစ္ယူဂိုဆလပ္အစိုးရခင္ဗ်။

    ဒါေပမဲ႔ ရခိုင္တပ္ေတြအေနနဲ႔ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ ၿပင္းထန္လြန္းေတာ႔ မီလိုဆီဗစ္နဲ႔ သူတပ္ေတြ ခံသြားရသလို အၿဖစ္မ်ိဳး မႀကံဳေအာင္ အေတာ္ေလးသတိထားရမယ္၊

    ကဲဒီလိုဆို မီလိုဆီဗစ္ၾကီးဘက္က အခမဲ့ေရွ႕ေနလိုက္ေပးၿပီး လူသတ္ပြဲၾကီးကို တရားမွ်တပါတယ္၊ ရခိုင္မွာလည္း ဒါမ်ိဳးလုပ္သင့္ပါတယ္လို႔ သြယ္၀ိုက္စြာေရးသားခဲ့တဲ့ ကိုေအာင္ဇင္လတ္ခင္ဗ်ား။ ခင္ဗ်ားေရး self written က ၂၀၀၇ ေဖေဖာ္၀ါရီက ႏိုင္ငံတကာတရားရံုးဆံုးျဖတ္ခ်က္ (ICJ ဆံုးျဖတ္ခ်က္) ကို ဘယ္ဂုဏ္ေၾကာင့္ ၀ံ့သတုန္း ၾကည့္၊ ၾကည့္မယ္ဗ်ာ။

    The Court concludes that the acts committed at Srebrenica falling within Article II (a) and (b) of the Convention were committed with the specific intent to destroy in part the group of the Muslims of Bosnia and Herzegovina as such; and accordingly that these were acts of genocide, committed by members of the VRS in and around Srebrenica from about 13 July 1995.(http://www.icj-cij.org/docket/files/91/13685.pdf – The Hague, 26 February 2007, p. 108, paragraph 297.)

    အတိုခ်ဳန္းရရင္ ၁၃ ရက္ ဇူလိုင္ ၁၉၉၅ ေလာက္ကေန က်ဴးလြန္ခဲ့တဲ့ (မြတ္စလင္မ္ မ်ားကို သတ္ျဖတ္ခဲ့တဲ့ လူသတ္ပြဲၾကီးက) ဂ်ီႏိုဆိုဒ္၊ မ်ိဳးတုန္းသတ္ျဖတ္ပြဲျဖစ္ခဲ့ပါတယ္လို႔  ကမၻာ့တရားရံုးက ဆံုးျဖတ္ခဲ့ပါသတဲ့။ ဟိတ္ဂ္ျမိဳ႕က အိုင္စီေဂ် ၀က္ဘ္ဆိုဒ္၊ ဒီမွာပါ – http://www.icj-cij.org/  ကိုေအာင္ဇင္လတ္ ဆက္သြယ္ၿပီး ေစာဒက တက္မယ္ဆိုရင္ အရံသင့္ သံုးႏိုင္ေအာင္လို႔ပါ။ (ေက်းဇူးတင္စရာမလိုပါ။)

    အားနည္းရာကို ဂရုဏာသက္ေလ႔ရွိတဲ႔  မီဒီယာေတြ လူ႔အခြင္႔ေရးသမားေတြကို လႊမ္းမိုးၿပီး နိဳင္ငံတကာအသိုင္းအ၀န္းဟာ ကိုဆိုဗိုစစ္ပြဲကို အယ္ေဘးနီးယားနဲ႔ ဆာ႔တ္ေတြရဲ႔ လူမ်ိဳးေရး ၿပႆနာရယ္လို႔ မၿမင္ေတာ႔ပဲ မြတ္ဆလင္လူနည္းကို ခရစ္ယာန္လူမ်ားစုက အနိဳင္က်င္႔ႏွိပ္စက္တယ္လို႔ ၿမင္ခဲ႔ႀကတယ္။

    မီဒီယာဆိုတာ အားနည္းရာကို ကရုဏာသက္တတ္တယ္တဲ့လားဗ်ာ။ အဲ- ျမန္မာ့နံပါတ္ ၁ မီဒီယာကေတာ့ အမွန္တရားဆုိရင္ ၾကားမေနေပါင္တဲ့ဗ်ား။

    ကဲ – အလဲဗင္းနဲ႔ ကိုေအာင္ဇင္လတ္ေရ၊ ကိုဆိုဗိုစစ္ပြဲမွာ ဆာ့ဘ္ေတြကို နိုင္ထက္စီးနင္းလုပ္ခဲ့တာ ဘယ္သူေတြလဲ၊ မြတ္စလင္မ္ေတြကို အစုလုိက္ အျပံဳလုိက္ မ်ိဳးတုန္းသတ္ျဖတ္တာဘယ္သူလည္း ရွင္းပါၿပီေနာ္။

    ဒီေတာ့ကား ခင္ဗ်ားတို႔ နွစ္ပါတီ ပူးေပါင္းၿပီး ရိုးသားလွတဲ့ ျမန္မာျပည္သူလူထုကို တဘက္လက္နဲ႔ လွည္႔စား၊ သမိုင္းလိမ္ကို တင္ျပ၊ မြတ္စလင္မ္ဆို မုန္းတီးေအာင္လွဳံေဆာ္ ၊ ဒါတင္တင္မက ျမန္မာျပည္တြင္း ဂ်ီႏို္ဆိုဒ္ျဖစ္လာေအာင္ သြယ္၀ိုက္၀ါဒျဖန္႔ခ်ိေလေတာ့ သမိုင္းမွာ အမဲစက္အၾကီးၾကီး စြန္းထင္းမလာႏိုင္ဘူးလို႔ ခင္ဗ်ားတို႔ အာမခံႏိုင္လို႔လား။ ဒါဟာ အလြန္အင္မတန္ အႏၱရာယ္မ်ားတဲ့ ၀ါဒျဖန္႔ခ်ိမွဳဆိုတာ မီဒီယာၾကီးတစ္ခု လုပ္ေနၿပီး သတိမထားမိေလေရာ့သလား။ ခင္ဗ်ားတို႔ကိုယ္တိုင္ ရခိုင္ (ဗုဒၶ) ေတြ ေသြးဆူတယ္လို႔ ေအာက္ပါအတိုင္း ၀န္ခံထား (သိထား) ၿပီးမွ ဘာလို႔ ဒီလို ၀ါဒျဖန္႔ခ်ိပါသလဲ။

    ဒါေပမဲ႔ ရခိုင္တပ္ေတြအေနနဲ႔ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ ၿပင္းထန္လြန္းေတာ႔ မီလိုဆီဗစ္နဲ႔ သူတပ္ေတြ ခံသြားရသလို အၿဖစ္မ်ိဳး မႀကံဳေအာင္ အေတာ္ေလးသတိထားရမယ္၊

    ရခိုင္ေတြသာ နယ္ၿခားေစာင္႔တပ္အၿဖစ္ နယ္ၿခားကို ေစာင္႔ေရွာက္ရရင္ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္အၿပည္႔နဲ႔မို႔ နယ္ၿခားကေန အက်င္႔ပ်က္ၿခစားမွဳကို ဂယ္ေပါက္တစ္ခုလိုအသံုးခ်ၿပီး ခိုးဝင္မဲ႔ကိစၥမ်ိဳး မၿဖစ္နိဳင္ေတာ႔ဘူး။

    တာ၀န္မဲ့ ၀ါဒျဖန္႔ခ်ိမွဳ အလိုမရွိ။

    ကြ်န္ေတာ္ေရးသားတင္ျပဖူးတဲ့ The most successful propaganda technique ဆိုတာေလး ျပန္တင္ျပၿပီး နိဂံုးကမၸ အဆံုးသတ္ပါရေစ။ (http://www.freerepublic.com/focus/f-news/1530401/posts)

    နံပါတ္ ၃ မွာ ေျပာထားတာက

    # 3. Misinformation: This is a subtle technique, it involves reporting information in such a way that the final message of the story is not true, it’s what the propagandist wants you to believe.

     

    ဒီေတာ့ အလဲဗင္းက ကိုေအာင္ဇင္လတ္မွတ္စုကို တင္ေပးလိုက္အၿပီး ျဖစ္ပ်က္လာတဲ့ မုန္းတီးမွဳအေျခခံ အစပ်ိဳးမွဳ၊ ဆဲေရးမွဳ၊ လူမ်ိဳးေရးခြဲျခားမွဳေတြ ကိုဘယ္သူတာ၀န္ယူေပးမလဲ ေစာင့္ၾကည့္ပါရေစ။

    အမုန္းတရားမ်ား ကင္းေ၀းၾကပါေစ။ မမွန္သတင္း ၀ါဒျဖန္႔ခ်ိျခင္းမွ ေရွာင္ရွားႏိုင္ၾကပါေစ။

     

    အမွားျပင္ဆင္ခ်က္-

    -ေအာ္တိုမန္အင္ပါယာ (ခရစ္ ၁၄ရာစု) ကတည္းက ကိုဆိုဗိုမွာ အစၥလာမ္သာသနာဆိုတာ ရွိေနၿပီးၿပီ။

    -ခရစ္နွစ္ ၁၄ ရာစုအကုန္ေလာက္မွာ ကိုဆိုဗိုက ေအာ္တိုမန္အင္ပါယာေအာက္ေရာက္ေနၿပီ။

    ညႊန္း –http://en.wikipedia.org/wiki/Ottoman_Empire

    http://en.wikipedia.org/wiki/Islam_in_Kosovo