News @ M-Media

Blog

  • “ဒီနည္းလမး္ပဲရွိတယ္” ဆိုတာမ်ိဳးက လက္ခံႏိုင္စရာမဟုတ္

    “ဒီနည္းလမး္ပဲရွိတယ္” ဆိုတာမ်ိဳးက လက္ခံႏိုင္စရာမဟုတ္

     ဘန္ေကာက္ပို႔စ္

    အယ္ဒီတိုရီရယ္

    ဇူလိုင္လ ၂၀ ရက္၊ ၂၀၁၂

    Source: http://www.bangkokpost.com/opinion/opinion/303354/only-solution-unacceptable

    ေနာက္ဆံုးမွာေတာ့ ျမန္မာသမၼတသိန္းစိန္က သူ႔ရဲ႕ပထမဆံုး ထိုင္းႏိုင္ငံခရီးစဥ္အတြက္ ရက္စြဲသတ္မွတ္လိုက္ပါၿပီ။ တနဂၤေႏြေန႔မွာဆိုက္ေရာက္လာၿပီး သံုးရက္ၾကာေနထိုင္မယ့္ ထိုင္းႏိုင္ငံအေနာက္ဘက္က အိမ္နီးခ်င္းႏိုင္ငံရဲ႕ေခါငး္ေဆာင္ကို ထိုင္းႏို္င္ငံက ၾကိဳဆိုပါလိမ့္မယ္။

    ဒါေပမယ့္ (ဦး)သိန္းစိန္ရဲ႕ ဒီအလည္အပတ္ခရီးစဥ္ အၾကိဳကိစၥေတြကေတာ့ ရွဳပ္ေထြးေပြလီေနခဲ့တယ္လို႔ အနည္းဆံုး ေျပာႏိုင္တာပါပဲ။ သူ႔အေနနဲ႔ ဒီကိုလာဖို႔ နွစ္ၾကိမ္ျပင္ဆင္ခဲ့ေပမယ့္ အဲဒီနွစ္ၾကိမ္လံုး ဒီကို ေရာက္မလာခဲ့ပါ။

    ခရီးစဥ္ေႏွာင့္ေႏွးေနရျခင္းကေတာ့ စိတ္၀င္စားစရာပါ။ ပိုၿပီး စိတ္၀င္စားဖို႔ေကာင္းလာေစတာက ႏွစ္နိုင္ငံလံုးက ဒီေနွာင့္ေနွးၾကန္႔ၾကာေနမွဳမွာ ကိစၥတစ္စံုတစ္ရာ မွားယြင္းေနလို႔ မဟုတ္ဘူးဆိုတာမ်ိဳး ျဖစ္ေပၚလာဖို႔ ဖုန္းဖုန္းဖိဖိၾကိဳးပမ္း အားထုတ္ေနၾကလို႔ပါ။ (ဦး)သိန္းစိန္ရဲ႕ခရီးစဥ္ေႏွာင့္ေႏွးေနရျခငး္မွာ ရွင္းလင္းတဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္တစ္ရွိပါတယ္။ (ျမန္မာ) အရာရွိ အရာခံမ်ားအၾကား လွိ်ဳ႕၀ွက္ခ်က္ကေတာ့ ေက်ာ္ၾကားတဲ့အတိုက္အခံေခါင္းေဆာင္ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို (ထုိင္းႏိုင္ငံက) ေႏြးေထြးစြာ ၾကိဳဆိုခဲ့ၾကေတာ့ တင္းမာတဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္ေတြ (သူတို႕အၾကားမွာတင္) ျဖစ္ေနခဲ့ျခင္းပါပဲ။

    အတိတ္က ဘယ္လိုရွိခဲ့ပါေစ၊ လြန္ခဲ့တဲ့ ရွစ္လအတြင္း အထင္ၾကီးစရာတိုးတက္ေျပာင္းလဲေဆာင္ရြက္ခ်က္ မ်ားကို ျပဳလုပ္ခဲ့တဲ့ အစိုးရေခါငး္ေဆာင္ (ဦး)သိန္းစိန္ကေတာ့ ထုိင္းႏို္င္ငံကို လာေရာက္ပါေတာ့မယ္။ ကမၻာ့အၾကီးဆံုးကုမၸဏီၾကီးေတြက ရင္းႏွီးျမႇဳပ္နွံဖို႔ရာ တန္းစီေနၾကပါၿပီ။ ၿပီးခဲ့တဲ့တပတ္က ဂ်င္နရယ္ အီလက္ထရစ္ကုမၸဏီက ျမန္မာျပည္ကို အိတ္စ္ေရး(X ray) စက္ၾကီးေတြေရာင္းခ်လိုက္ျခင္းျဖင့္ အေမရိကန္-ျမန္မာ စီးပြားေရးပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မွဳကို ျပန္လည္ဖြင့္လွစ္လုိက္ပါၿပီ။

    ဒါေပမယ့္လည္း ၄၈ နွစ္တာပတ္လံုး ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္တဲ့ စစ္အာဏာရွင္အစိုးရေၾကာင့္ ေနာက္က်က်န္ေနရတဲ့အျဖစ္ကို အမီလိုက္ႏိုင္ဖို႔ကေတာ့ ႏုိင္ငံေခါင္းေဆာင္ေတြအေနနဲ႔ ခရီးလမ္းရွည္ၾကီးကို ေလ်ာက္လွမ္းရပါဦးမယ္။ မၾကာေသးမီက ျမန္မာျပည္အေနာက္ပိုင္းမွာျဖစ္ပ်က္ခဲ့တဲ့ လူမ်ိဳးစုပဋိပကၡကေတာ့ ျပည္ေထာင္စုၾကီးရဲ႕ အေျခခံက်တဲ့ မ်က္နွာစာကို လြွင့္ပစ္လိုက္သလို ျဖစ္သြားခဲ့ပါတယ္။ သမၼတသိန္းစိန္ကေတာ့ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးလုပ္ေဆာင္ေနတဲ့ အစိုးရအဖြဲ႕တြင္းမွာ စိတ္ပ်က္ဖြယ္အေကာင္းဆံုးေသာ မွတ္ခ်က္မ်ားကို မၾကာေသးမီက ေရရြတ္ခဲ့ပါေတာ့တယ္။

    သူက ၿပီးခဲ့တဲ့တပတ္ေလာက္ကပဲ ရခိုင္ျပည္နယ္ (ယခင္အာရကန္)မွာ မီလီယံခ်ီရွိေနတဲ့ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားကို ရိုးရွင္းစြာပဲ လက္သင့္မခံနိုင္ပါဘူးလို႕ ကုလသမဂၢကို ေျပာခဲ့ပါတယ္။ သူတို႕ကို (ဒုကၡသည္)စခန္းေတြမွာထားမယ္၊ ဒါမွမဟုတ္ နွစ္ျခိဳက္သေဘာက်တာကေတာ့ သူတို႔ကို တျခားတေနရာ ပို႔ျပစ္လိုက္ဖို႔ပါ။ သူတို႕က ဗမာလူမ်ားစုနဲ႔ အမ်ိဳးႏြယ္အားျဖင့္ ျခားနားပါတယ္။ သူတို႕ဘာသာတရားကလည္း မြတ္စလင္မ္ပါ လို႔ သူ(ဦးသိန္းစိန္) က ေျပာခဲ့ပါတယ္။ ေျဖရွင္းနိုင္တဲ့ တစ္ခုတည္းေသာနည္းလမ္းကေတာ့ ကုလသမဂၢရဲ႕ ဒုကၡသည္မ်ားဆိုင္ရာမဟာမင္းၾကီးထံ သူတို႕ကို လြွဲေျပာင္းေပးမယ္၊ ဒါမွမဟုတ္ သူတို႕ကို ေခၚယူလိုတဲ့ တတိယႏိုင္ငံတစ္ခုမွာ ေနရာခ်ေပးမယ္။ (လို႔ ဦးသိန္းစိန္က ေျပာခဲ့တာပါ။)

    “ျမန္မာျပည္က သူ႔ရဲ႕တိုင္းရင္းသားေတြအတြက္ပဲ တာ၀န္ယူပါလိမ့္မယ္။ တိုင္းရင္းသားမဟုတ္ဘဲ ခိုးဝင္လာတဲ့ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားကို လက္ခံရန္ မည္သို႔မၽွ မျဖစ္နိုင္ေၾကာင္း၊” ဟု ဦးသိန္းစိန္က ေျပာခဲ့တယ္လို႔ သူ႕ကိုယ္ပိုင္ ၀က္ဘ္ဆိုဒ္မွာေဖာ္ျပထားပါတယ္။

    ဒါေတြကေတာ့ ခက္ထန္တဲ့စကားလံုးေတြမဟုတ္ပါ၊ လက္ခံႏိုင္ေလာက္ဖြယ္ပါပဲ။ ရိုဟင္ဂ်ာဆိုတာ စစ္အုပ္စုကပဲ တီထြင္ဖန္တီး မိတ္ဆက္ေပးလိုက္တဲ့ စကားလံုးပါ။ သူတို႕ (ရိုဟင္ဂ်ာ)ေတြမွာလည္း အခြင့္အေရးရွိပါတယ္။ သူတို႕ထဲမွာ တၾကိမ္တခါကေတာ့ ျမန္မာျပည္ထဲ ေျပာင္း၀င္လာၾကသူေတြ ရွိႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အမ်ားစုကေတာ့ တုိင္းျပည္ အေနာက္ဘက္ပိုင္းမွာ ေမြးဖြားခဲ့ၾကသူေတြပါ။ ဦးသိန္းစိန္က သူတို႕ကို အေနွာက္အယွက္ေပးသူေတြလို႔ စဥ္းစားႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ျမန္မာအတြက္ အေျဖကေတာ့ သူတို႔ရဲ႕ အေျခအေနကို သူတို႕ကိုယ္တုိင္ လိုက္ေလ်ာညီေထြေအာင္ (လုပ္ယူသြားဖို႔ပါ။)

    ဦးသိန္းစိန္ရဲ႕ အလည္အပတ္ခရီးစဥ္မွာ ဒီရိုဟင္ဂ်ာျပႆနာကို တင္ျပေျပာဆိုသင့္ပါတယ္။ ထုိင္းနဲ႔ အျခားအိမ္နီးခ်င္းႏို္င္ငံမ်ားအားလံုးကေတာ့ ဒီလူမ်ိဳးစုရဲ႕ ၀မ္းနည္း ပက္လက္ျဖစ္ေနရပံုကို သတိထားမိပါတယ္။ ရိုဟင္ဂ်ာအမ်ားစုက ျမန္မာျပည္က သူတို႔ေနအိမ္ဌာနကို စြန္႔လြွတ္ထြက္ေျပးခဲ့ၾကၿပီး ထိုင္းႏို္င္ငံကိုေတာ့ အျခားတစ္ႏိုင္ငံကို မကူးႏိုင္မီ ၾကားခံအျဖစ္အသံုးခ်ၾကပါတယ္။ သူတို႕ကို ထိုင္းကလည္း ၾကိဳဆိုမေနပါ။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ (ထိုင္း) တာ၀န္ခံေတြအတြက္ေတာ့ ရံဖန္ရံခါ အရွက္ရစရာမ်ိဳးပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ဒီျပႆနာအရင္း အျမစ္ကေတာ့ ျမန္မာျပည္မွာ မွီတြယ္ေနတာပါ။

    ျမန္မာသမၼတရဲ႕ ထိတ္လန္႔တုန္လႈပ္စရာဖြယ္ မႇတ္ခ်က္ကေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံက စစ္တပ္ရဲ႕ ေသနတ္ေျပာင္း၀ မွာ ကမၻာေလာကနဲ႕ ႏႇစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အဆက္ျပတ္ အထီးက်န္ေနခဲ့ရတာေၾကာင့္ အခုလုိ ေျပာမိတာျဖစ္မယ္လို႔ ဆင္ေျခေပးနုိင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဦးသိန္းစိန္ကိုေတာ့ ကိုယ္ခ်င္းစာတရား ထားရွိလိမ့္မယ္ဆိုတဲ့ အထင္အျမင္မ်ိဳး နဲ႕ မွားမွားယြင္းယြင္း ယိုးစြပ္မွဳေတြ မျပဳလုပ္ရပါဘူး။ သူကလည္း သူကိုယ္ပိုင္ျပႆနာကို ျမန္မာျပည္သူေတြနဲ႔အတူ အေျဖရွာေနတာေၾကာင့္ (သူ႕ကိုု ယိုးစြပ္မွဳေတြမလုပ္ပဲ သူ႔ဟာသူေျဖရွင္းပါေစေလ။) သူရဲ႕စကားလံုးေတြက သေဘာတူႏိုင္ဖြယ္မရွိဘူးဆိုရင္ေတာ့ အဲဒီစကားေတြ အင္အားထြားလာဖို႕ ထပ္ၿပီးေထာက္ပံ့မယ္ဆိုရင္ လက္ခံႏိုင္စရာမဟုတ္ေတာ့ပါ။

    ျမန္မာျပည္ကေတာ့ ရွည္လ်ားၿပီး မိုက္ေမွာက္ေနတဲ့ ဆူပူေသာင္းက်န္းမွဳေတြကေန လြတ္ထြက္လာေနတာပါ။ သူတို႕က ကမၻာသစ္ထဲကို (ယခုပံုစံေတြနဲ႕) ေတာ္ေတာ္ကေလး ကြဲျပားျခားနားေနတဲ့ လြန္ခဲ့တဲ့အႏွစ္ ၅၀ ေလာက္က စံပံုစံနည္းနာေတြသံုးၿပီး ၀င္ေရာက္လာေနတာပါ။ ဦးသိန္းစိန္ရဲ႕ ရိုဟင္ဂ်ာနဲ႔ပတ္သတ္တဲ့ မွတ္ခ်က္ေတြကေတာ့ လူမ်ိဳးေရးခြဲျခားမွဳပါ။ ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိ ထိခိုက္ေစမွဳပါ။ ျခိမ္းေျခာက္မွဳပါ။ သူတို႕ (အဲဒီမွတ္ခ်က္စကားေတြ) ကေတာ့ စိန္ေခၚမွဳမရွိပဲ ရပ္တန္႔ရမွာမဟုတ္ပါ။

  • ကၽြန္မရင္ထဲက ဆႏၵေလးတစ္ခု

    ကၽြန္မရင္ထဲက ဆႏၵေလးတစ္ခု

    (ကၽြန္မအတြက္ အဓိပၸါယ္႐ွိတဲ့ အမွတ္တရေန႔တစ္ေန႔ သုိ႔မဟုတ္ ၆၅-ႏွစ္ေျမာက္ အာဇာနည္ေန႔)

     ဇူလိုင္၊ ၁၉ ရက္၊ ၂၀၁၂

    မႏၱေလး၊

    အာဇာနည္ေန႔အထိမ္းအမွတ္ – ကံတက္ကုန္းဘုန္းႀကီးေက်ာင္း

    ကၽြန္မအတြက္အဓိပၸါယ္႐ွိတဲ့ေန႔မ်ားစြာရွိတဲ့အနက္ ၆၅-ႏွစ္ေျမာက္ အာဇာနည္ေန႔လည္း ေန႔တစ္ေန႔အျဖစ္ တုိး၀င္လာခဲ့ျပန္တယ္။

    အာဇာနည္ေန႔အထိမ္းအမွတ္အခန္းအနားေတြကုိ ဟုိးငယ္ငယ္ကသာ လက္ေတြ႕ျမင္သိခြင့္ရၿပီး ေနာက္ပိုင္း လက္ေတြ႕ျမင္ေတြ႕ခြင့္မရေတာ့တာ ႏွစ္ ၂၀-ေက်ာ္တိုင္ေအာင္ ၾကာခဲ့ၿပီေလ။

    အခု ၆၅-ႏွစ္ေျမာက္ အာဇာနည္ေန႔မွာေတာ့ ဟုိးအရင္က အာဇာနည္ေန႔အထိမ္းအမွတ္ျပဳလုပ္ၾကသလုိျမင္ကြင္းမ်ဳိးထိ မေရာက္ခဲ့ေပမယ့္ ၿပီးခဲ့တဲ့ ႏွစ္ ၂၀-ေက်ာ္အတြင္း ကြယ္ေပ်ာက္ေနတဲ့ အေငြ႕အသက္ေလးတခ်ဳိ႕ကုိ ျပန္ျမင္လိုက္ရတယ္။

    အာဇာနည္ေန႔အထိမ္းအမွတ္အခန္းအနားေတြကုိ သက္ဆိုင္ရာ လုပ္ႏိုင္ရာ တစ္ပိုင္တစ္ႏိုင္ေလးေတြ လုပ္လာၾကတာေတြ႕ရတယ္။

    အာဇာနည္ေန႔အထိမ္းအမွတ္ – ကံတက္ကုန္းဘုန္းႀကီးေက်ာင္း

    ကၽြန္မ မေန႔က ကံတက္ကုန္းဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းမွာျပဳလုပ္တဲ့ အာဇာနည္ေန႔အခမ္းအနားကုိျမင္ေတြ႕ရတာလည္း ၾကည္ႏူးခ့ဲရပါတယ္။ ကံတက္ကုန္းဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းက သူငယ္တန္းကေန အဌမတန္းအထိ ကေလးေတြဟာ အာဇာနည္ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးခ်င္းရဲ႕ဓါတ္ပုံေလးေတြ ခ်ိတ္ဆြဲထားတဲ့ ပန္းေခြေတြကိုင္ေဆာင္ၿပီး ေအာင္ပင္လယ္တ၀ိုက္ စည္းကမ္းရွိရွိ လွည့္လည္ၿပီး ေက်ာင္း၀င္းထဲျပန္၀င္လာတဲ့ ျမင္ကြင္းေလးရယ္ လြမ္းသူေတြပန္းေခြေတြခ်ိတ္ဆြဲၾကတဲ့ျမင္ကြင္းေလးရယ္က ကၽြန္မကုိ မ်က္ရည္၀ဲလာေစခဲ့ပါတယ္။ အဲလုိျမင္ကြင္းမ်ဳိး မျမင္ခဲ့ရတာ အလြန္ကုိ ၾကာေညာင္းခဲ့ၿပီေလ။

    အဲဒီကေနတဆင့္ မႏၱေလးတုိင္းေဒသႀကီးက ဦးစီးက်င္းပတဲ့ အာဇာနည္ေန႔အထိမ္းအမွတ္ ဆြမ္းကပ္ အလွဴဒါနျပဳပြဲ ျပဳလုပ္တဲ့ ၿမိဳ႕ေတာ္ခန္းမဆီ ကၽြန္မေရာက္ခဲ့ျပန္တယ္။ အဲဒီမွာပဲ ၀ါဆုိဆရာေတာ္ႀကီးက တရားေတာ္ေဟာၾကားေနစဥ္မွာပဲ ၿမိဳ႕ေတာ္ခန္းမေ႔ရွက ၾသဥဆြဲသံရယ္၊ ကားေတြ ဟြန္းတီးသံေတြရယ္ကုိ ၾကားလိုက္ရစဥ္ နာရီကုိၾကည့္မိလိုက္ေတာ့ ၁၀-နာရီ ၃၇-မိနစ္မွာ လက္တံေလးေတြက ျပေနတယ္။ ပရိသတ္အားလုံးလည္း တရားနာေနၾကေတာ့ ၾသဥဆြဲသံေတာင္ ၾကားမိလိုက္ရဲ႕လားလုိ႔ေတြးမိတယ္။ ဘယ္သူမွေတာ့ အေလးမျပဳလိုက္ၾကေတာ့ဘူးေပါ့။

    ေန႔ခင္းပိုင္းမွာေတာ့ ကီးမားတင္၀င္း ခန္းမမွာ ျပဳလုပ္တဲ့ အာဇာနည္ေက်းဇူးေအာက္ေမ့ဖြယ္ အခမ္းအနားကုိ ေရာက္ျပန္ေတာ့လည္း ေက်နပ္မိပါတယ္။ တက္ေရာက္ လာၾကသူအားလုံးက တစ္မိနစ္ၿငိမ္သက္ၿပီး က်ဆုံးေလၿပီးတဲ့ အာဇာနည္ ၉-ဦးကုိ အေလးျပဳခဲ့ၾကပါတယ္။

    အသီးသီးေျပာၾကားသြားၾကတဲ့ပုဂၢိဳလ္ေတြရဲ႕ ေျပာၾကားခ်က္ေတြကုိလည္း အားရမိတယ္။ ျမ၀တီဆရာေတာ္ႀကီးေ ေျပာၾကားသြားတဲ့  ညီညြတ္ေရးတရား၊ ဦးဘုန္း(ဓါတု)ရဲ႕ မာန္ အျပည့္နဲ႔ေျပာၾကားသြားေတြကုိ နားေထာင္ရၿပီးေနာက္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသီခ်င္းဆုိရင္း နိဂံုးခ်ဳပ္မွာ ဗုိလ္ခ်ဳပ္မိန္႔ခြန္းကုိ မာန္အျပည့္ေျပာသြားတာ နားေထာင္ရင္း ၾကက္သီးေတာင္ ထမိပါရဲ႕။

    ဒါေပမယ့္ ကၽြန္မရင္ထဲက ဆႏၵေလးတစ္ခုေတာ့ ရွိလာခဲ့တယ္။ မႏၱေလးတစ္ၿမိဳ႕လုံးအတိုင္းအတာနဲ႔ျပဳလုပ္ၿပီး လူထုအားလုံးလြတ္လပ္စြာျပဳလုပ္ႏိုင္ၾကမယ့္ ၿခိမ့္ၿခိမ့္သဲအာဇာနည္ေန႔ အခမ္းအနားႀကီးကုိေတာ့ မၾကာခင္ကာလမွာ ကၽြန္မျမင္ေတြ႕လာမယ္လုိ႔ေပါ့ ……….. ။

     

    အာဇာနည္ေန႔အထိမ္းအမွတ္ – ကံတက္ကုန္းဘုန္းႀကီးေက်ာင္း
    အာဇာနည္ေန႔အထိမ္းအမွတ္ – ၿမိဳ႕ေတာ္ခန္းမ(၁)
      အာဇာနည္ေန႔အထိမ္းအမွတ္ – ကီးမားတင္၀င္းခန္း

     

     

     

     

     

     

     

     

  • ပဥၥသိခၤ့ ေစာင္းၾကိဳးျပတ္ (အပိုင္း ၃ )

    ပဥၥသိခၤ့ ေစာင္းၾကိဳးျပတ္ (အပိုင္း ၃ )

    ျမန္မာျပည္က က်ိဳးေပါက္ေနတဲ့ ကတိက၀တ္

    ကိုေရး ပတၱိဆင္
    ေယးလ္တကၠသိုလ္ ဘြဲ႔လြန္ေက်ာင္းသား
    ဇူလိုင္လ ၁၉ ရက္ ၊ ၂၀၁၂
    Source: http://www.aljazeera.com/

    ဗမာတစ္က်ပ္ဆို ခင္ဗ်ားတို့လည္း တစ္က်ပ္ပဲ။ (ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း)

    ျမန္မာျပည္က လူနည္းစုတိုင္းရင္းသားေတြထံ ကြ်န္ေတာ္အလည္အပတ္ေရာက္သြားတဲ့အခါ အဲဒီသမိုင္း၀င္ အာမဘေႏၱခံခ်က္ကို ၾကားသိခဲ့ရတာပါ။ အဲဒီစကားကို ကိုလိုနီဆန္႔က်င္ေရး လြတ္လပ္ေရးၾကိဳးပမ္းမွဳသူရဲေကာင္း၊ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ဖခင္က ၁၉၄၇ မွာ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစုေတြကို ကိုယ္စားျပဳလက္မွတ္ထိုးၾကမယ့္ တိုင္းရင္းသားကိုယ္စားလွယ္ေတြကို ပင္လံုစာခ်ဳပ္လက္မွတ္ေရးထိုးပြဲမွာ ေျပာခဲ့တာပါ။ နိုင္ငံထြက္ သယံဇာတအရင္းအျမစ္ေတြကို လူမ်ားစုဗမာေတြနဲ႔ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစုမ်ားအၾကား သာတူညီမွ် ျဖန္႔ေ၀ခံစားဖို႔ မျပဳလုပ္ႏိုင္ခဲ့ျခင္းကေတာ့ ဒီကတိစကားကို ျဖည့္ဆီးဖို႔ရာ ပ်က္ကြက္ျခင္းပါပဲ။ အဲဒီ အေၾကာင္းကပဲ ပင္လံုအျပီး မၾကာျမင့္မီမွာ ျဖစ္ပ်က္ခဲ့တဲ့ ေအာင္ဆန္းကို လုပ္ၾကံသတ္ျဖတ္မွဳၾကီး ျဖစ္ပြားခဲ့ခ်ိန္ကေန ယေန့ထိ သံသရာလည္ေနတဲ့ ပဋိပကၡေတြမွာ အဓိကအခရာျဖစ္ေနတာပါ။ ဒီပဋိပကၡကပဲ ျမန္မာ့နိုင္ငံေရးကို အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုေနတာ တင္မဟုတ္ဘဲ လက္ရွိ ဒီမိုကေရစီကူးေျပာငး္ေရးမွာလည္း မ်ားေျမာင္လွတဲ့ ကြာဟခ်က္ေတြကို ထြက္ေပၚေစပါတယ္။

    လက္ရွိ လူထုအတင္ေျမႇာက္ခံ အခ်ိဳ႕ပါရွိတဲ့ အစိုးရအဖြဲ႕ကေတာ့ ဒီမိုကေရစီကူးေျပာင္းေရးမွာ ထိေတြ႔ကိုယ္တြင္လို႕ရတဲ့ အက်ိဳးဆက္ေတြ ရတဲ့အထိ အသိအမွတ္ျပဳေလာက္ဖြယ္ တိုးတက္မွဳေတြကို လုပ္ေဆာင္ခဲ့ဲျပီးပါၿပီ။  အစိုးရဘက္က သံေတာ္ဆင့္ေတြကို ဆင္ဆာမထိတဲ့ ပုဂၢလိကသတင္းေတြနဲ႔ ေယဘုယ် အစားထိုးခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီ ပုဂၢလိကသတင္းစာေတြရဲ႕ မ်က္နွာဖံုးမွာေတာ့ ေနရာတကာမွာ ေတြ႔ေနရတဲ့ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ ပံုေတြနဲ႔ ျပည့္နွက္ေနပါတယ္။ သူမရဲ႕ပါတီ အင္အဲလ္ဒီက လြန္ခဲ့တဲ့ေျခာက္လ ေလာက္ကမွ တရား၀င္ၿပီး ၁၂ နွစ္အတြင္းမွာ ပထမဆံုး နုိင္ငံေရးထဲ ျပန္လည္၀င္လာခဲ့တာပါ။ ဧျပီလတုန္းက က်င္းပတဲ့ လြတ္လပ္တယ္လို႔ သံုးသပ္ရတဲ့ ၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ပြဲမွာ အင္အဲလ္ဒီက အမတ္ ၄၄ ေနရာမွာ ၄၃ ေနရာ ေရြးခ်ယ္ခံခဲ့ရပါတယ္။

    သို႔ေပမယ့္ အေျပာင္းအလဲျဖစ္စဥ္မ်ားကေတာ့ အထီးတည္းျဖစ္ေနဆဲပါ။ ေတာဘက္က်တဲ့ေနရာေတြမွာ လူနည္းစု တိုင္းရင္းသားေတြ အေျခခ်ေနထုိင္ၾကတာပါ။ အဲဒီေဒသအမ်ားစုကေတာ့ လြန္ခဲ့တဲ့နွစ္ေတြမွာ ယို႔ယြင္းပ်က္ဆီးသြားခဲ့ၿပီလို႔ အခ်က္အလက္မ်ားအရ သိရပါတယ္။ အဲဒီေဒသေတြက လူမွဳေရးပဋိပကၡမ်ားကေတာ့ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအတြက္ အခြင့္ေကာင္းေတြပါပဲ။ လူနညး္စုတိုင္းရင္းသားေတြရဲ႕ ဖိနွိပ္ညႇင္းပမ္းမွဳဒဏ္ေတြေၾကာင့္ အေကာင္းျမင္၀ါဒီမ်ားရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးနယ္ပယ္မွာ အာရံုျပဳဂရုမူဖို႔ အသံေတြထြက္ေပၚလာၿပီး ယေန႔မွာေတာ့ အဲဒီကိစၥဟာ သတင္းစာအမ်ားစုရဲ႕ ေခါင္းၾကီးပိုင္းမွာ ေနရာယူထားပါတယ္။ ျမန္မာျပည္က ျငိမ္းခ်မ္းေရးကို ကမၻာကၾသဘာေပးေန ေပမယ့္လည္း တိုင္းရင္းသားလူနည္းစုေတြရဲ႕ ေဒသမ်ားမွာေတာ့ ျပည္တြင္းစစ္ေတြျဖစ္ေနဆဲပါ။ ဒါေၾကာင့္ပဲ ဒီမိုကေရစီအသြင္ကူးေျပာင္းေရးအတြက္ စိန္ေခၚမွဳေတြ၊ လမ္းေခ်ာ္မွဳေတြ ျဖစ္လာနုိင္ပါတယ္။

    ဖုန္းကြယ္ခံထားရတဲ့ အတိဒုကၡခံစားရမွဳ

    ခရစ္ယာန္သာသနာ၀င္အမ်ားစုရွိေနတဲ့ ေျမာက္ပိုင္းက ကခ်င္ျပည္နယ္မွာေတာ့ ျမန္မာစစ္တပ္က ကခ်င္လြတ္လပ္ေရးတပ္မေတာ္ (ေကအိုင္ေအ) ကို ထိုးစစ္ဆင္ေနပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ လူေပါင္း ၇ေသာင္း ၅ေထာင္ေလာက္ ေနရာေျပာငး္ေရြွ႕ခဲ့ရသလို တရုတ္နယ္စပ္မွာလည္း အဲဒီဒုကၡသည္ေတြ ပ်ံ႔နွံ႔ေနပါတယ္။ ၂၀၁၁ ေဖေဖာ္၀ါရီမွာ နွစ္ဖက္သေဘာတူခဲ့တဲ့ အပစ္အခတ္ရပ္ဆဲေရးက အရာမထင္ခဲ့ပါဘူး။ စစ္ျဖစ္ေနတဲ့ ဧရိယာကို အစိုးရကတဘက္ ေကအိုင္အိုကတဘက္ ထိန္းခ်ဳပ္ထားပါတယ္။ ေကအိုင္အိုကေတာ့ သူတို႕ေဒသကို ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ေနၿပီး က်န္းမာေရး၊ ပညာေရးနဲ႕ တရားမွ်တေရးဌာနေတြစတဲ့ လူမွဳေရး၀န္ေဆာင္မွဳေတြကို လည္း ေဆာင္ရြက္ေပးေနပါတယ္။

    ကခ်င္ျပည္နယ္ျမိဳ႔ေတာ္ ျမစ္ၾကီးနားမွာ ေနထိုင္သူတစ္ဦးကေတာ့ သူတို႕ျမိဳ႕မွာ တေန႔ကို ေလးငါးနာရီေလာက္သာ လွ်ပ္စစ္မီးရေၾကာင္း၊ ဒါကပဲ ေကအိုင္ေအကို ေထာက္ခံေနတဲ့ တိုင္းရင္းသား အုပ္စုေတြအတြက္ လံုေလာက္ၿပီး အတတ္နိုင္ဆံုး လိုက္ေလ်ာထားတဲ့ ၀န္ေဆာင္မွဳလို႔ မွတ္ယူေၾကာင္းေျပာျပပါတယ္။ ေဒသခံမ်ားကေတာ့ ေကအိုင္ေအကို ေထာက္ခံမွဳျမင့္မားၿပီး ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းလည္း ရွိၾကပါတယ္။ အစိုးရရဲ႕ တင္ျပခ်က္ေတြကေတာ့ လူထုက ထင္ျမင္ယူဆထားတဲ့ နုိင္ငံေရးအသိတရား အမွန္ျဖစ္စဥ္ေတြကို မီးခိုးမွိဳင္းေတြလုိကာၿပီး ၀ိုးတိုး၀ါးတား ျဖစ္ေနေစပါတယ္။ ညဘက္ေတြမွာ ထုတ္လြွင့္တဲ့ အစိုးရသတင္းေတြမွာ ေကအိုင္ေအေတြ လက္နက္ခ်တဲ့ အေၾကာင္း ျပသေနေပမယ့္ တကယ္တန္းမွာေတာ့ လူထု အမွန္တကယ္ျမင္ေတြ႔ေနတာက အဲလုိျဖစ္စဥ္မ်ိဳး မဟုတ္ပါ။ ကခ်င္လူထုကေတာ ့ အစုိးရဘက္က ထုတ္လႊင့္ျပသေနတယ့္ လက္နက္ခ်ေကအိုင္ေက စစ္သားေတြက အတုေတြလို႔ ထင္ျမင္ယူဆေနပါတယ္။

    တရုတ္ႏိုင္ငံ ယူနန္ျပည္နယ္ရိွ ကခ်င္ စစ္ေဘးဒုကၡသည္ စခန္းတခု

    ျမစ္ၾကီးနားအျပင္ဘက္မွာေတာ့ ေကအိုင္ေအေတြ အုပ္ခ်ဳပ္ေနတဲ့ေဒသကို အစိုးရက အင္အားၾကီးစစ္တပ္နဲ႔ ၀န္းရံပိတ္ဆို႔ထားၿပီး ကုလသမဂၢနဲ႔ ႏိုင္ငံတကာကူညီေထာက္ပံ့ေရး အစီအစဥ္ေတြကို ေနရာထိုင္ခင္း ေပ်ာက္ဆံုးေနၾက ရတဲ့ ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာေသာ ဒုကၡသည္မ်ားကို အလိုအပ္ဆံုးေသာ ပစၥည္းမ်ား ေထာက္ပ့ံေပးႏိုင္ေရးကေန တားဆီးပိတ္ပင္ထားပါတယ္။ ဒီေတာ့ ကခ်င္ခရစ္ယာန္ နွစ္ခ်င္းအသင္းက သာသနာျပဳပုဂၢိဳလ္ေတြက သူတို႕ကိုယ္သူတို႕ ကယ္ဆယ္ေရးလုပ္သားေတြအသြင္ ဖန္တီးၿပီး လူေပါင္း ၂ သာင္းေလာက္ကို အကူအညီေပးေနၾကပါတယ္။ အကူအညီေပးေရးအဖြဲ႕မွာ လူေပါင္း ၃ သိန္းေလာက္ရွိတဲ့ ကြန္ယက္ရွိေနတာေၾကာင့္ ျမန္မာျပည္မွာေတာ့ လူမွဳကူညီေရး အဖြဲ႕ေတြထဲမွာ အင္အားၾကီးအဖြဲ႕တစ္ခုပါပဲ။

    အိုးမဲ့အိမ္မဲ့ျဖစ္ေနတဲ့ ဒုကၡသည္စခန္းေတြကို သြားေရာက္ေလ့လာတဲ့အခါမွာေတာ့ ဒီဒုကၡသည္ေတြက သူတို႕ရဲ႕ လူ႕အခြင့္အေရးခ်ိဳးေဖာက္ခံရမွဳ အေတြ႕အၾကံဳေတြကို ျပန္ေျပာျပခဲ့ပါတယ္။ ျဖစ္စဥ္ေတြကေတာ့ မေရမတြက္ႏိုင္ေအာင္ပါပဲ။ ရြာေတြကို မီးရွိဳ႕တယ္၊ ဖမ္းဆီးနွိပ္စက္တယ္၊ မုဒိန္းက်င့္တယ္။ တခ်ိဳ႕ဒုကၡသည္ေတြက အဲဒီဒုကၡသည္ စခန္းေရာက္ေနတာ တစ္နွစ္ေက်ာ္ေလာက္ေတာင္ ရွိပါတယ္။ အိမ္ျပန္ဖို႕ကေတာ့  ေမွ်ာ္တိုင္းေ၀းေနရဆဲပါ။ သူတို႕အားလံုးက အစိုးရအေနနဲ႕ ကခ်င္အားလံုးကို ေကအိုင္ေအလို႕ သတ္မွတ္ထားလို႔ သူတို႕ရဲ႕ ဘ၀တည္ျမဲေရးကို ေၾကာက္ရြံ႕စိုးရိမ္ေနရတဲ့ အေျခအေနမွာ ရွိေနၾကတာပါ။

    စစ္ျဖစ္ေနတဲ့ ကခ်င္ေဒသကေတာ့ သဘာ၀အရ ခ်မ္းသာတဲ့ေဒသျဖစ္ၿပီး အဖိုးတန္ေက်ာက္စိမ္းထြက္ပါတယ္။ ဒါ့ျပင္ သံနဲ႔ သစ္လည္းထြက္ပါတယ္။ ဧရာ၀တီျမစ္ၾကီး ျမစ္ဖ်ားခံတဲ့ေဒသလညး္ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီေဒသမွာ ဧရာ၀တီျမစ္ကို ပိတ္ၿပီး ေဒၚလာဘီလီယံတန္တဲ့ ဆည္ ၇ ခုထဲမွာ အၾကီးဆံုး ဆည္ေဆာက္ဖို႔အစီအစဥ္ကို သမၼတသိန္းစိန္က မေမွ်ာ္လင့္တဲ့အေနအထားကေန တားျမစ္ပိတ္ပင္လိုက္ပါတယ္။ ဒီေၾကညာခ်က္ကေတာ့ တရုတ္အေနနဲ႔ ျမန္မာအေပၚ ၾသဇာလြွမ္းမိုးမွဳျမင့္တက္လာတဲ့အေပၚမွာ အစိုးရဘက္က (တခုခုလုပ္ျပတဲ့အေနနဲ႕) အခုလိုေၾကညာလိုက္ျခင္းျဖစ္တယ္ လုိ႔ အမ်ားစုက ယူဆၾကပါတယ္။ ျမစ္ဆံုဆည္ၾကီးၿပီးသြားရင္လည္း ရလာမဲ့ လွ်ပ္စစ္ရဲ႕ ၉၀ ရာနွဳန္းေလာက္က တရုတ္၊ ယူနန္ျပည္ထဲ ေရာက္သြားမွာပါ။

    ေဒသခံေတြကေတာ့ ဆည္ၾကီးဟာ လုံး၀မေဆာက္ေတာ့ဘဲ ရပ္တန္႔သြားတာမ်ိဳးမဟုတ္ဘဲ ေခတၱခဏတန္႔သြားတဲ့ သေဘာမ်ိဳးပဲလို႔ သိထားၾကပါတယ္။ သူတို႕က ဧရာ၀တီျမစ္ေရနီနီေတြကို ညႊန္ျပၿပီး တရုတ္လုပ္သားေတြ ဆည္ၾကီးကို ဘယ္လိုဘယ္ပံုစတင္အုတ္ျမစ္ခ်ခဲ့သလဲဆိုတာ ေျပာျပပါတယ္။ ဒီလိုဆည္ၾကီး တည္ေဆာက္လို႕ ေဒသခံရာေပါင္းမ်ားစြာ အိုးမဲ့အိမ္မဲ့ျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္။ ဆည္ေဆာက္ေနစဥ္မွာ တရုတ္အလုပ္သမားေတြက ေရႊတူးေဖာ္ေရးလုပ္ငန္းအတြက္ အမ်ားအျပား ၀င္ေရာက္လာၾကပါတယ္။ ေဒသခံပတ္၀န္းက်င္ ထိန္းသိမ္းေရး အုပ္စုေတြအတြက္ေတာ့ ျမစ္ဆံုဆည္ တည္ေဆာက္ျခင္း ရပ္တံ့လိုက္တာက ေအာင္ျမင္မွဳၾကီး တစ္ခုျဖစ္ေပမယ့္လည္း အစိုးရအတြက္ အက်ိဳးအျမတ္ျဖစ္ထြန္းလွတဲ့ ကခ်င္ေဒသထြက္ သယံဇာတေတြကို တရုတ္ဆီအစုလိုက္အျပံဳလိုက္ ေရာက္ဖို႕ အခ်ိန္ နည္းနည္းေလး ေနွာင့္ေနွးသြားတာမ်ိဳးပါပဲ။

    ေရနံ၊ သဘာ၀ဓာတ္ေငြ႔နဲ႔  နယ္ေျမေဒဆိုင္ရာ ႏိုင္ငံေရး

    နိုင္ငံျခားကုမၸဏီေတြက ကခ်င္မွာတင္ သယံဇာတေတြထုတ္ယူေနၾကတာမဟုတ္ပါ။ ျမန္မာအေရွ႕ဘက္ ရွမ္းျပည္မွာေတာ့ တရုတ္ပက္ထရိုလီယံကုမၸဏီက နွစ္နုိင္ငံဆက္သြယ္ဖုိ႕ သဘာ၀ဓာတ္ေငြ႔နဲ႕ ေရနံပိုက္လိုင္းၾကီးကို ေဆာက္လုပ္ေနပါတယ္။ ဘဂၤလားပင္လယ္ေအာ္က ေက်ာက္ျဖဴျမိဳ႕ကေန ကူမင္းအထိေဖာ္ၿပီး ေဆာက္လုပ္ေနတာပါ။ ဒီကေန ပင္လယ္ ဆိပ္ကမ္းျမိဳ႕နဲ႔ ခ်ိတ္ဆက္မိၿပီး ေရနံထုတ္ယူႏိုင္တဲ့ အေျခအေနကို ဖန္တီးနုိင္မယ္။ အဲဒီကေန ရလာတဲ့အကိ်ဳးအျမတ္ကေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္းေရာက္ရွိလာမွာေတာ့မဟုတ္ပါ။ အခ်က္အလက္မ်ားအရ ၂၀ ရာနွဳန္းေအာက္ေလာက္ သာသာရွိတဲ့ ျမန္မာျပည္တြင္းေနအိမ္မ်ားသာ ပံုမွန္လွ်ပ္စစ္မီးရေနတာပါ။

    စိတ္၀င္စားစရာေကာင္းတာက ရွမ္းလယ္သမားမ်ားရဲ႕ ျပင္းထန္တဲ့ဆႏၵထုတ္ေဖာ္မွဳက ကခ်င္မွလုိပဲအရာမထင္ပါ။ ဒါကလည္း တရုတ္တည္ေဆာက္သူမ်ားရဲ႕ ထိေရာက္တဲ့နည္းဗ်ဴဟာလို႕ တစိတ္တပိုင္း ကင္ပြန္းတပ္ႏိုင္ပါတယ္။ သူတို႕ကလည္း ျမစ္ဆံုအေရးကတည္းက ျမန္မာမွာ တရုတ္ဆန္႔က်င္ေရးပ်ံ့နွံ့ေနၿပီဆိုတာ ရိပ္မိေနပံုပဲ။ တရုတ္အတြက္ ဒီေရနံပိုက္လိုင္းတည္ေဆာက္ၿပီး အေရးၾကီးတဲ့ နယ္ေျမေဒသဆိုင္ရာ မဟာဗ်ဴဟာေျမာက္ တိုးတိုးတိတ္တိတ္လွဳပ္ရွား မွဳဟာ သခၤ်ာဂဏန္းမ်ား အရ ေငြေရးေၾကးေရးေတြ၊ ရုပ္ျမင္သံၾကားကဏၭေတြ အပါအ၀င္ အားလံုးတြက္ခ်က္ၾကည့္လိုက္တဲ့အခါ အေမရိကန္တို႔ ထိန္းခ်ဳပ္ထားတဲ့ မေလးနဲ႔ အင္ဒိုၾကားက မလက္ကာေရလက္ၾကားကို ေက်ာ္ျဖတ္သြားႏိုင္သလို အေရွ႕အလယ္ပိုင္းက ေရနံထိန္းသိမ္းထားတဲ့ေနရာေတြထိ တုိက္ရိုက္ ထိေတြ႔ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ (ကုန္က်စရိတ္ရွိေနပါတယ္။ )

    ရွမ္းေတြကေတာ့ ျပည္နယ္တြင္းမွာ လတ္လတ္ဆတ္ဆတ္ ရရွိထားတဲ့ ဒဏ္ရာဒဏ္ခ်က္ေတြျပည့္ေနနဲ႔ အနီေရာင္ (တရုတ္ပိုက္လိုင္းေၾကာင့္ ဖယ္ေပးလိုက္ရတဲ့) အနီေရာင္ လယ္ေျမမ်ားအတြက္ တစံုတရာ မခံစားရဘူးဆိုတာ မျဖစ္နုိင္သလို ဒီျဖစ္စဥ္က ႏိုင္ငံေရးဆိုင္ရာ အစီအစဥ္ေတြကို ကိုယ္စားျပဳေနတာကလည္း သူတို႔စိတ္ခံစားခ်က္အေပၚ အက်ိဳးသက္ေရာက္ေနပါတယ္။  တရုတ္ပိုက္လိုင္းတေလွ်ာက္မွာေတာ့ အစိုးရတပ္နဲ႔ ရွမ္းတပ္တို႔ တုိက္ခိုက္ေနခဲ့ပါၿပီ။ အစိုးရတပ္က အင္အားၾကီးလြန္းေတာ့လည္း ရွမ္းတပ္မေတာ္က အပစ္အခတ္ရပ္ဆဲဖို႔ လိုအပ္ေၾကာင္း သိျမင္မွဳေတြ တစစ ျမင့္မားလာပါတယ္။

    ေဒသခံေတြကေတာ့ ဒီလိုမ်ိဳးပဋိပကၡေတြကို ေတြ႔ၾကံဳရဖန္မ်ားလာေတာ့ ဗဟိုအစိုးရနဲ႔ အရင္စစ္တပ္က ပိုင္ဆိုင္မွဳထားမွဳအမ်ားအျပားေၾကာင့္ သူတို႕ရဲ႕ အယံုအၾကည္မရွိမွဳ သံသယမ်ားဟာ တစစတိုးတက္မ်ားျပားလာပါတယ္။ ဒီရွမ္းေျမမွာပဲ ၁၉၈၀ နဲ႔ ၁၉၉၀ ျပည့္လြန္နွစ္ေတြမွာ အစိုးရစစ္ေဆးေရး အေျမာက္အျမားျပဳလုပ္ခဲ့ဖူးပါတယ္။ “အဲဒီအခ်ိန္ကေတာ့ အိပ္မက္ဆိုးပါပဲ၊ ေမ့ပစ္ဖို႔ ခက္ပါတယ္” လို႔ ေက်ာက္မဲ ေဒသခံတစ္ဦးက ဆိုပါတယ္။

    ကခ်င္နဲ႔ ရွမ္းတို႔ရဲ႕ (အစိုးရအေပၚ) ထင္ရွားတဲ့ အယံုအၾကည္မရွိမွဳက ဗဟိုအစိုးရကို ဦးတည္ေနသလို ၊ အင္အဲလ္ဒီနဲ႔ ျမိဳ႕ျပက ဗမာလူမ်ိဳးေတြဆီလည္း ဦးတည္ေနပါတယ္။ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ ေထာက္ပံ့မွဳအမ်ားအျပားရွိေပမယ့္ စိုးရိမ္ေၾကာင့္ၾကမွဳေတြက သူမရဲ႕ (လုပ္ပိုင္ခြင့္) အလြန္မွာပါ။ ဒါ့ျပင္ သူမပါတီရဲ႕ ဒီမိုကေရစီနည္းနာေတြရဲ႕ တတ္စြမ္းႏိုင္စြမ္းထက္ ပိုမိုေနပါတယ္။ အမွန္တကယ္ေတာ့ အင္အဲလ္ဒီက ဒီလူနည္းစုတိုင္းရင္းသားအေရးမွာ ေျပာစရာနည္းနည္းေလးပဲ ရွိပါတယ္။

    ဒီကိစၥေတြ ပေပ်ာက္သြားဖို႔အတြက္ အင္အဲလ္ဒီရဲ႕ ေဆာင္ရြက္မွဳက အနည္းအက်ဥ္းပမာဏပဲရွိပါတယ္။ ရန္ကုန္မွာ အင္အဲလ္ဒီတာ၀န္ခံတစ္ေယာက္နဲ႔ေတြ႔ေတာ့ သူက ဒီတုိင္းရင္းသား လူနည္းစုကိစၥကို ကိုယ္ခ်င္းစာပါေၾကာင္း သိမ္သိမ္ေမြ႔ေမြ႔ကေလးေျပာခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီကိစၥကို ဘယ္လိုဘယ္ပံု တင္ျပေျပာဆိုမလဲဆိုတဲ့ေနရာမွာေတာ့ ၀ိုးတိုး၀ါးတားျဖစ္ေနဆဲပါ။ အဲဒီ၀ိုး၀ါးေနတဲ့ေနရာကေတာ့ က်ယ္က်ယ္ျပန့္ျပန့္ေအာင္ပြဲခံနုိင္တဲ့ အင္အဲလ္ဒီပါ၀င္လာမယ့္ ၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပြဲပါပဲ။

    ပဋိပကၡ၏ ေကာက္ေၾကာင္းတစ္ခု

    တိုင္းရင္းသားလူနည္းစုအေရးမွာ အင္အဲလ္ဒီရဲ႕သက္ဆိုင္မွဳကေတာ့ မၾကာေသးမီက ရခိုင္မွာျဖစ္ပ်က္ခဲ့တဲ့ ပဋိပကၡမွာ အင္အဲလ္ဒီက အသံတိတ္ေနခဲ့တာမ်ိဳးပါ။ ရခိုင္ဆိုတာျမန္မာ အေနာက္ပိုင္းမွာ တည္ရွိၿပီး လူမ်ားစု ဗုဒၶဘာသာ၀င္ရခိုင္မ်ားနဲ႔ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ နွိပ္စက္အညႇင္းပမ္းခံရမွဳမ်ားျပားတဲ့ ရိုဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳးစုတို႕အၾကား ပဋိပကၡပါ။ အဲဒီပဋိပကၡေၾကာင့္ လူ ၆၀ ေသရၿပီး လူေပါင္း ၉ ေသာင္းေလာက္ အိုးအိမ္မဲ့ခဲ့တယ္လို႔ ကုလသမဂၢက ခန္႔မွန္းထားပါတယ္။

    ၂၀၁၂ ဇြန္လတြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ ရခိုင္ျပည္နယ္ ပဋိပကၡတြင္ ရိုဟင္ဂ်ာဘက္မွ ဒုကၡသည္မ်ား

    ဒီလို ကာလရွည္ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့ ပဋိပကၡရဲ႕ ေနာက္ဆံုးအပိုင္းကေတာ့ အစိုးရရဲ႕ ခြဲျခားဆက္ဆံေရး ေပၚလစီရဲ႕ တုိက္ရိုက္အက်ိဳးရလဒ္ပါပဲ။ ရိုဟင္ဂ်ာေတြဆိုတာ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ဘက္က တရားမ၀င္ ၀င္ေရာက္လာသူမ်ားဆိုတဲ့ မွားယြင္းတဲ့အထင္အျမင္ကို အေျခခံျဖစ္ေပၚလာတာက ရိုဟင္ဂ်ာေတြသည္ ၁၈၂၃ မတိုင္မီ ကတည္းက ျမန္မာျပည္တြင္း ေနထိုင္လာၾကအျပီး ႏိုင္ငံသားျဖစ္ခြင့္ေတာင္း ဆိုေနၾက တယ္ဆိုတာကို ရိုဟင္ဂ်ာေတြဘက္က အစိုးရကို သက္ေသတင္ျပဖို႔လိုအပ္ေနတာပါပဲ။ ၁၈၂၃ မတိုင္မီ ႏိုင္ငံတြင္း ရွိေနမွ ႏိုင္ငံသားျပဳခြင့္ရွိမယ္ ဆိုတာကို ၁၉၈၂ လူ၀င္မွဳၾကီးၾကပ္ေရးဥပေဒက ျပဌာန္းထားလို႔ပါပဲ။ ပံုစံမက်တဲ့၊ ညစ္ပတ္ေပဆုတ္ေနတ့ဲ ဒုကၡသည္ စခန္းေတြမွာ ေမြးဖြားၾကီးျပင္းလာၿပီး ဥပေဒအရ အလုပ္လုပ္ခြင့္၊ ပညာဆည္းပူးခြင့္နဲ႔ (အိမ္ျခံလယ္ယာေျမစတဲ့) ပိုင္ဆိုင္ခြင့္ေတြကို ကန္႔သတ္ထိန္းခ်ဳပ္ခံေနရတဲ့ ျမန္မာျပည္က ၈ သိန္းေလာက္ ပမာဏရွိတဲ့ ရိုဟင္ဂ်ာအမ်ားစုၾကီးကေတာ့ ရွဳပ္ေထြးခက္ခဲလွတဲ့ လိုအပ္ခ်က္ေလးေတြကိုေတာင္ အက်ိဳးခံစားခြင့္မရွိပါ။ ဗုဒၶဘာသာကိုးကြယ္တဲ့ ရခိုင္ေတြက ဒါမ်ိဳးကန္႔သတ္ခ်က္ေတြ မခံစားရပါ။ ဒါေၾကာင့္လည္း ဒီအုပ္စုနွစ္ခုၾကားမွ အမုန္းတရားေတြ အဆမတန္ ေဖာင္းပြလာတာေပါ့။

    ႏိုင္ငံျခားသားေတြ ၀င္ေရာက္ခြင့္ရွိတဲ့ ေဒသအခ်ိဳ႕ကို ဒီအဓိကရုဏ္းၾကီး မျဖစ္ပြားမည့္ဆဲဆဲ အခ်ိန္ေလာက္က က်ေနာ္ခရီးႏွင္ခဲ့ေတာ့ တဘက္နဲ႔တဘက္ ခ်ိဳးနွိမ္ေခၚေ၀ၚတဲ့ ရြံ႔စရာအသံုးအနွဳံးေတြ၊ လူမ်ိဳးေရးခြဲျခားတဲ့ အသံုးအႏွံဳးေတြကို နွစ္ဘက္လံုးက သံုးစြဲေနၾကပါတယ္။ ျမန္မာျပည္က တိုးတက္စြာနဲ႔ သံုးစြဲလာႏိုင္ေနတဲ့ အင္တာနက္မွာေတာ့ ဒီအဓိက႐ုဏ္းထျဖစ္တဲ့အခါမွာ တင္ဆက္ေဖာ္ျပၾကပံုကလည္း တူညီစြာပါပဲ၊ လူမ်ိဳးေရးခြဲျခားတဲ့ အသံုးအႏွံဳးေတြကို တာ၀န္မဲ့သံုးစြဲခဲ့ၾကပါတယ္။

    ဇြန္လမွာေတာ့ တင္ဒါဗူးထဲ မီးျခစ္နဲ႔ရွိဳ႕လိုက္သလိုပါပဲ။ ရခုိင္သံုးရာေလာက္က ရိုဟင္ဂ်ာ ** ၁၀ ဦးကို ကားေပၚကဆြဲခ်ၿပီး ရိုက္သတ္ျပစ္လိုက္ၾကတယ္။ အေၾကာင္းကေတာ့ ရခိုင္အမ်ိဳးသမီး တေယာက္ကို မုဒိန္းမွဳက်ဴးလြန္ခံရလို႔လို႔ ထင္ျမင္ရတာပဲ။ လူထုအၾကား ဆူပူေသာင္းက်န္းမွဳက ခ်က္ခ်င္းျဖစ္ပ်က္ခဲ့တာေၾကာင့္ ရခုိင္ေဒသမွာေတာ့ မီးခိုးျပာေတြ အမ်ားအျပား က်န္ခဲ့ပါေတာ့တယ္။

    ဇြန္ ၁၀ က်ေတာ့ သမၼတသိန္းစိန္က အေရးေပၚအေျခအေနေၾကညာခဲ့ပါတယ္။ ရခိုင္မွာ အက်ိဳးသက္ေရာက္ေအာင္ျမင္တဲ့ ညမထြက္ရအမိန္႔ကို က်င့္သံုးခဲ့ပါတယ္။ စစ္တပ္ေတြ ရခိုင္ကို ၀င္ေရာက္လာခဲ့တယ္။ လမ္းေတြ၊ ဆိုင္ေတြ၊ လက္ဖက္ရည္ဆုိင္ေတြ အကုန္ပိတ္ထားခဲ့တယ္။ အစိုးရထိန္းခ်ဳပ္ထားတဲ့ ကခ်င္ေဒသနဲ႔ ရွမ္းျပည္နယ္က စစ္ဆင္ေရးကို ျပန္ၿပီး အသက္သြင္းဖို႔ အမိန္႔ထုတ္တယ္။

    လူနည္းစုတုိင္းရင္းသားေတြရွိတဲ့ေနရာက လူမွဳေရးအဓိကရုဏ္းကေတာ့ မေရရာမေသခ်ာတဲ့ အခ်ိန္ၾကာျမင့္ျခင္းကို စိန္ေခၚေနပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ျပင္းထန္တဲ့ ကိုင္တြယ္မွဳေတြရွိတဲ့ ယခင္ေပၚလစီကုိ ျပန္လည္က်င့္သံုးမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဒီဆူပူေသာင္းက်န္းမွဳေတြျဖစ္ပ်က္ေနမွာပါပဲ။ ဒီလုိျဖစ္ပ်က္ေနရင္ေတာ့ စစ္တပ္လက္ထဲ ႏို္င္ငံေတာ္ ထိုးထည့္ရတဲ့ ေပၚလစီမ်ိဳးျဖစ္ေအာင္ ျခိမ္းေျခာက္ေနပါတယ္။ ဒါဟာ အႏၱရာယ္ရွိတဲ့ အသြင္ကူးေျပာင္းေရးအစီအမံပါပဲ။

    လူနည္းစုတိုင္းရင္းသားမ်ားရဲ႕ အခြင့္အေရးနဲ႔ ႏိုင္ငံေရးအရ လြတ္လပ္ခြင့္အျပည့္အ၀ရရွိေရးတို႔အတြက္ဆုိရင္ေတာ့ စစ္တပ္ကေန လူထုကို ထိန္းခ်ဳပ္ေရးျမင့္မားစြာ လိုအပ္သလို ႏို္င္ငံေတာ္ အရင္းအျမစ္ေတြကို သာတူညီမွ်ခြဲျခမ္းေပးေရး ေျပာင္းလဲတဲ့ေပၚလစီအသစ္လည္း လိုအပ္ပါတယ္။ ဒါက ပင္လံုညီလာခံမွာ ကတိျပဳထားတာမ်ိဳးပါ။ ဒီစိန္ေခၚမွဳနွစ္မ်ိဳး လံုးက ေသးေသးေလးေတြေတာ့မဟုတ္ပါ။ က်ေနာ္တို႔အေနနဲ႔ ေျမာ္လင့္ခ်က္ေတြ၊ အခ်ိန္ဇယားေတြနဲ႔ စိတ္ရွည္ရွည္ေစာင့္ဆိုင္းရေတာ့မွာပါ။ သို႔ေသာ္ မျဖစ္ႏိုင္စရာေတာ့မရွိပါ။ ေအာင္ျမင္ဖို႔အတြက္ ေစာင့္ၾကည့္ဖို႔ လိုအပ္သလိုႏိုင္ငံတကာအကူအညီေတြလည္း လိုအပ္ပါတယ္။ ရလဒ္ရဲ႕အေရးၾကီးပံုက ျမင့္မားပါတယ္။ ဒါကပဲ က်ေနာ္တို႔အားလံုးက အနညး္ဆံုးလုပ္ေဆာင္ေပးႏိုင္တာပါ။

    ဒန္ျငာရွိန္း

    ရွင္းလင္းခ်က္ – ရိုဟင္ဂ်ာ ** အၾကမ္းဖတ္သတ္ျဖတ္ျခင္းခံရေသာ လူ(၁၀) ဦးမွာ ရိုဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳးမ်ား မဟုတ္ပါ။ ျပည္မမွ ျမန္မာမြတ္စလင္ မ်ားျဖစ္ၾကပါတယ္။ မူရငး္ေဆာငး္ပါးအတိုင္း ထည့္သြင္းဘာသာျပန္ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္းပါ။

    ပဥၥသိခၤ့ ေစာင္းၾကိဳးျပတ္ (အပိုင္း ၁) ဖတ္ရန္။

    ပဥၥသိခၤ့ ေစာင္းၾကိဳးျပတ္ (အပိုင္း ၂ ) ဖတ္ရန္။

  • Ramadhan month = Training Camp

    Ramadhan month = Training Camp

     Kalay

    သူငယ္ခ်င္းတို႔ေရ…

    ကၽြန္မတို႔အားလံုးေမွ်ာ္လင့္ေနၾကတဲ့ ရမႆြာန္လ ဟာလည္း မၾကာမီအခ်ိန္အတြင္းမွာပဲ က်ေရာက္လာပါေတာ့မယ္။ ၾကိဳျပီးျပင္ဆင္ေနၾကျပီလား။ ၾကိဳျပီးေရာ ရင္ခုန္ေနၾကျပီလား။ မထူးပဲဆန္းတဲ့အျဖစ္လို႔ ဆိုရမလားဘဲ။ ရမႆြာန္လဟာ ႏွစ္တိုင္းက်ေရာက္ေနက်ျဖစ္ေပမဲ့လို႔ ဘယ္ေတာ့မွ ႐ိုးမသြားပါဘူး။ အျမဲတမ္းရင္ခုန္လ်က္ပါပဲ။ ရင္ခုန္စရာေကာင္းေလာက္တဲ့ အေၾကာင္းေတြကလည္း ရွိေသးတာကိုး။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ ရမႆြာန္လဟာ အဆံုးမရွိတဲ့ အလႅာဟ့္ရဲ႕ ဂ႐ုဏာေတာ္ေတြနဲ႔ အေတာမသတ္ႏိုင္တဲ့ အက်ိဳးေက်းဇူးေတြ ေပါင္းစပ္ေနလို႔ပါပဲ။

    ရမႆြာန္လဟာ အစၥလာမ့္ျပကၡဒိန္ရဲ႕ ကိုးလေျမာက္ျဖစ္တဲ့ လတစ္လပါ။ “ရမႆြာန္” ဆိုတဲ့ စကားလံုးက မူရင္းအာရဗီစကားလံုး “Ramida” ကေနဆင္းသက္လာတာပါ။အဓိပၸါယ္ကေတာ့ အလြန္အမင္းျပင္းထန္ေလာင္ကြၽမ္းေစတဲ့ ပူျပင္းေျခာက္ေသြ႕မွဳပါ။ အထူးသျဖင့္ေတာ့ ေျမျပင္ေတြေျခာက္ေသြ႕ပူျပင္းတာပါ။ ဒါေၾကာင့္မို႔လည္း ေျမျပင္ေတြ ပူျပင္းေလာင္ကြၽမ္းသလိုမ်ိဳး ရမႆြာန္လဟာလည္း အကုသိုလ္အေပါင္းကို ႐ုိဇာဟ္နဲ႔ေလာင္ျမိဳက္ျခင္းျဖင့္ ကင္းစင္ေစတဲ့လလည္း
    ျဖစ္ပါတယ္။ သဲကႏၲာရေတြနဲ႔ ေက်ာက္တံုးေတြက ေနရဲ႕ပူျပင္းမွဳကို တိုက္႐ိုက္ခံစားသိရွိသလိုမ်ိဳး၊ ရမႆြာန္လမွာလည္း လူေတြရဲ႕ ႏွလံုးသားေတြဟာ အလႅာ့ဟ္ကို သိတဲ့စိတ္ေတြနဲ႔ သင္စရာမလိုေလာက္ေအာင္ကို ျပည့္ႏွက္လို႔ေနပါတယ္။

    အစၥလာမ့္မ႑ိဳင္ၾကီး ၅ရပ္ျဖစ္တဲ့

    (၁) ရွာဟာဒသ္ (အလႅာဟ္တစ္ပါးတည္း တည္ရွိေၾကာင္းနဲ႔ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)ဟာ အလႅာဟ္ရဲ႕ ေနာက္ဆံုးရစူလ္တမန္ေတာ္တစ္ပါးျဖစ္ေၾကာင္း တရား၀င္ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆို သက္ေသခံျခင္း။)

    (၂) စြလာသ္ (ေန႔စဥ္နမားဇ္(၅)ၾကိမ္ဖတ္ျခင္း။)

    (၃) ဇကားသ္ (တရား၀င္ဒါနေၾကးေပးေဆာင္ျခင္း။)

    (၄) ဆြီယာမ္ ( ရမႆြာန္လအတြင္း ဥပုသ္သီလေစာင့္တည္ျခင္း။)

    (၅) ဟဂ်္ ( မကၠာသို႔ ၀တ္ျပဳခရီးသြားျခင္း။) တို႔ကို မြတ္စ္လင္မ္တစ္ေယာက္ဟာ ခါး၀တ္ပုဆိုးလို ျမဲျမံေနရပါမယ္။ လိုက္နာျပီးလက္ခံရပါမယ္။ ရမႆြာန္လအတြင္း ဥပုသ္သီလေစာင့္တည္ျခင္းကေတာ့ ေလးခုေျမာက္မ႑ိဳင္ၾကီးပါပဲ။

    ႐ိုဇာဟ္ထားျခင္းရဲ႕ အဓိက ပန္းတိုင္ကေတာ့ “သကၠ၀ါ” တရားရရွိဖို႔ပါပဲ။ ႐ိုဇာဟ္မွမဟုတ္ပါဘူး။ ဘယ္လို ေအဗာဒသ္မ်ိဳးမဆို အားလံုးရဲ႕ ပန္းတိုင္ကေတာ့ “သကၠ၀ါ” ပါပဲ။ “သကၠ၀ါ” ဆိုတာကိုေတာ့ အမ်ိဳးမ်ိဳးအဓိပၸါယ္ဖြင့္ၾကပါတယ္။ “အလႅာဟ္ကို သိျခင္း၊ မိမိကိုယ္ကို ျပစ္မွဳဒုစ႐ိုက္တ႔ိုမွ ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္ျခင္း၊ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကို ကိုယ္ပိုင္အသိနဲ႔ ေၾကာက္ရြံ႕ျခင္း” စသည္ျဖင့္ေပါ႔။ ကၽြန္မအျမင္နဲ႔ ေျပာရမယ္ဆိုရင္ေတာ့ “သကၠ၀ါ” ဆိုတာ မေကာင္းမွဳဒုစ႐ိုက္တို႔ကေန ေရွာင္ၾကဥ္ကာကြယ္ႏိုင္ဖို႔အတြက္ လူတစ္ေယာက္မွာရွိသင့္တဲ့ အရည္အေသြးတစ္ခုပါ။ အဲ့လိုမ်ိဳး “သကၠ၀ါ” တရားကို ရရွိဖို႔အတြက္ မြစ္လင္မ္အားလံုး ၾကိဳးစားရမွာပါ။ အဲ့လို “သကၠ၀ါ” တရားေတြကို ကၽြန္မတို႔ ေမြးျမဴႏိုင္ခဲ့မယ္ဆိုရင္ ရႏိုင္တဲ့အက်ိဳးေက်းဇူးေတြက သိပ္ကိုပဲ ၾကီးက်ယ္လွပါတယ္။

    အလႅာ့ဟ္ရဲ႕ ခ်စ္ျခင္းကိုလည္း ခံရမယ္။ “မုခ်ဧကန္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ျပစ္မႈဒုစ႐ိုက္တို႔မွ ၾကဥ္ေရွာင္ၾကကုန္ေသာ သူေတာ္စင္တို႔အား ခ်စ္ၾကည္ျမတ္ႏိုးေတာ္မူေခ်သတည္း။” ကုရ္အာန္( ၉း၄)

    အလႅာဟ္နဲ႔ နီးစပ္မွဳကိုလည္း ရႏိုင္မယ္။ “ဧကန္စင္စစ္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ သူေတာ္စင္အေပါင္းတို႔ႏွင့္အတူ ရွိေတာ္မူေၾကာင္း ေကာင္းစြာ မွတ္ယူၾကေလကုန္။” ကုရ္အာန္(၉း၃၆)

    အလႅာ့ဟ္ရဲ႕ အေဆြခင္ပြန္းလည္း ျဖစ္ႏိုင္တယ္။ “အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္မူကား မြတၱကီ သူေတာ္စင္တို႔၏ အေဆြခင္ပြန္းျဖစ္ေတာ္မူ၏။” ကုရ္အာန္(၄၅း၁၉)

    ေနာက္ဆံုးအေနနဲ႔ကေတာ့ ကၽြန္မတို႔အားလံုးရဲ႕ ပန္းတိုင္ျဖစ္တဲ့ ဂ်ႏၷသ္သုခဘံုကို ေရာက္ရွိႏိုင္ပါတယ္။
    “ထိုဂ်ႏၷသ္အမတသုခဘံုသည္ ျပစ္မႈဒုစ႐ိုက္တို႔မွ ၾကဥ္ေရွာင္ၾကကုန္ေသာ မြတၱကီ သူေတာ္စင္မ်ားအဖို႔ အသင့္ျပင္ဆင္ထားျပီး ျဖစ္ေလသတည္း။ “ ကုရ္အာန္(၃း၁၃၃)

    ႐ိုဇာဟ္ထားျခင္းဟာ အရြယ္ေရာက္ျပီး အသိဥာဏ္ရွိတဲ့ မြတ္စ္လင္မ္ အမ်ိဳးသား၊ အမ်ိဳးသမီး အားလံုးအေပၚကို မလုပ္မေနရတာ၀န္တစ္ခု အျဖစ္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ျပဌာန္းထားတာပါ။ “အသင္တို႔အနက္မွ မည္သူမဆို ရမႆြာန္လႏွင့္ ၾကံဳၾကိဳက္ခဲ့ပါလွ်င္ ထိုသူသည္ ယင္းလျမတ္၌ တစ္လပတ္လံုး ဥပုသ္သီတင္းေဆာက္တည္ရေပမည္။” ကုရ္အာန္(၂း၁၈၅)

    ဘယ္လိုလူေတြအတြက္ ဘယ္လိုျခြင္းခ်က္ေတြရွိလဲဆိုတာေတာ့ ရွာေဖြဖတ္ရွဳၾကပါလို႔ တိုက္တြန္းခ်င္ပါတယ္။ တာ၀န္တစ္ရပ္အေနနဲ႔ ျပဌာန္းထားေပမဲ့လို႔ တာ၀န္တစ္ခုကို ေက်ပြန္ရံုပံုစံမ်ိဳးေတာ့ လုပ္လို႔မရပါဘူး။ သကၠ၀ါတရားကို လက္ကိုင္ထားျပိး လုပ္ေဆာင္ရပါမယ္။ လူအမ်ားရဲ႕ အထင္ၾကီးေလးစားမွဳတစ္ခုတည္းအတြက္လုပ္တဲ့ အမလ္မွန္သမွ်ကို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က လက္ခံမွာမဟုတ္ပါဘူး။ အရာရာတိုင္းဟာ အရွင့္အတြက္ပါပဲရယ္လို႔ ရည္စူးခ်က္ရွိရပါမယ္။ ရည္စူးခ်က္မွန္ကန္မွသာ လိုရာပန္းတိုင္ကို ေရာက္ႏိုင္မွာပါ။ ဘယ္အရာကိုပဲလုပ္လုပ္ ျပစားမွဳကင္းႏိုင္သမွ် ကင္းဖို႔အတြက္ ၾကိဳးစားၾကရပါမယ္။

    ရမႆြာန္လဟာ တနည္းအားျဖင့္ေတာ့ “Training Camp” တခုပါပဲ။ တစ္လၾကာတဲ့ camp တစ္ခုေပါ႔။ ဒါေပမဲ့ အဲ့ဒီတစ္လဆိုတဲ့ အခ်ိန္ရဲ႕ effect ဟာ တစ္သက္တာလံုးအတြက္ အျမဲရွိေနရမဲ့ နမူနာေတြပါ။ အဓိကအားျဖင့္ေတာ့ ရုပ္ နာမ္ႏွစ္ပိုင္းလံုးကို ျပင္ဆင္ေပးရတာပါ။ ဒါေပမဲ့ အဲ့ဒီျပင္ဆင္မွဳဟာ ရမႆြာန္တစ္လတည္းအတြက္ပဲ မဟုတ္ပါဘူး။ တစ္သက္တာလံုးအတြက္ပါ။ အဲ့ဒါေၾကာင့္လည္း Training camp လို႔ဆိုထားတာေပါ႔။

    ရုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာျပင္ဆင္မွဳကေတာ့ ပံုမွန္အစားစားခ်ိန္တခုကို စနစ္တက်သတ္မွတ္ျပီး စားေသာက္မွဳေတြကို ေလွ်ာ႔ခ်တဲ့ ပံုစံပါ။ “ထိုမွတပါး အသင္တို႔သည္ ခ်ည္မွ်င္အနက္ (တည္းဟူေသာ ညဥ့္၏အေမွာင္)မွ ခ်ည္မွ်င္အျဖဴ(တည္းဟူေသာ) နံနက္မိုးလင္း အာရုဏ္တက္ခ်ိန္၏ အလင္းေရာင္ ေပၚလြင္ထင္ရွားလာသည့္တိုင္ေအာင္(အစာအဟာရမ်ားကို) စားေသာက္ၾကကုန္ေလာ့။ တဖန္ အသင္တို႔သည္ (ယင္းအလင္းေရာင္ ေပၚလာသည္မွ ေန၀င္၍) ညဥ့္အခ်ိန္(က်ရာက္လာသည့္) တိုင္ေအာင္ အခ်ိန္ျပည့္ ဥပုသ္သီလ ေစာင့္တည္ၾကကုန္ေလာ့။” လို႔ ကုရ္အာန္ (၂း၁၈၇) မွာဆိုထားပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ စားေသာက္မွဳပံုစံကို ေျပာင္းလဲေလ့က်င့္လိုက္တာပါ။

    အဲ့လိုမ်ိဳးတျပိဳင္နက္ထဲမွာပဲ နာမ္ပိုင္းဆိုင္ရာေတြကိုလည္း ေျပာင္းလဲပစ္ရပါမယ္။ နာမ္ပိုင္းဆိုင္ရာက ေျပာင္းလဲမွဳေတြျဖစ္လာတာနဲ႔ ရုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာကလည္း အလိုလိုအဆင္ေျပသြားပါလိမ့္မယ္။ နာမ္ပိုင္းဆိုင္ရာကို ထိန္းခ်ဳပ္ဖို႔ကေတာ့ အနည္းငယ္ခက္ခဲပါလိမ့္မယ္။ ဘယ္အရာမွ လြယ္လြယ္မရေပမဲ့ ၾကိဳးစားမွဳအေပၚမွာ မူတည္ျပီး ေျပာင္းလဲပစ္ႏိုင္ပါတယ္။ ဒီအပိုင္းကေတာ့ အေရးအၾကီးဆံုးပါပဲ။

    ပထမဆံုးအေနနဲ႔ မိမိတို႔ရဲ႕ အၾကားအာရံုေတြကို ထိန္းသိမ္းရပါမယ္။

    “အို… နဗီတမန္ေတာ္၊ အသင္ေျပာၾကားပါေလ။ ထိုအရွင္ျမတ္သည္ပင္ အသင္တို႔အား ဖန္ဆင္းေတာ္မူခဲ့ေသာအရွင္ ျဖစ္ေတာ္မူ၏။ ထို႔ျပင္ အသင္တို႔အဖို႔ ထိုအရွင္ျမတ္သည္ နားကိုလည္းေကာင္း၊ မ်က္စိကိုလည္းေကာင္း၊ စိတ္ႏွလံုးမ်ားကိုလည္းေကာင္း၊ ျပဳလုပ္၍ ေပးသနားေတာ္မူခဲ့၏။ (သို႔ရာတြင္) အသင္တို႔မွာမူကား အနည္းငယ္မွ်သာလွ်င္ ေက်းဇူးသိတတ္ၾကကုန္၏။” ကုရ္အာန္(၆၇း၂၃)
    “ထို႔ျပင္တ၀ အသင္သည္ မိမိမသိေသာအေၾကာင္းအရာ၏ေနာက္သို႔ မလိုက္ေလႏွင့္။ ဧကန္မလြဲ နား၊ မ်က္စိ ၊ စိတ္ႏွလံုး၊ ဤအသီးသီးတို႔သည္ ၎တို႔ႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ စံုစမ္းေမးျမန္းျခင္းကို ခံရမည္သာတည္း။” ကုရ္အာန္(၁၇း၃၆)
    ပထမဆံုးနားက အရင္ၾကားတာပါ။ ျပီးမွ မ်က္လံုး၊ စိတ္ႏွလံုးတို႔က ေနာက္ကလိုက္ရတာပါ။အစၥလာမ္က အက်ိဳးမဲ့အခ်ည္းအႏွီးစကားေတြနဲ႔ အတင္းအဖ်င္းေတြကို မေျပာမိဖို႔ လမ္းညႊန္ရံုသာမက အဲ့ဒီစကားေတြကို နားမေထာင္မိဖို႔လည္း သတိေပးထားပါတယ္။

    ဒုတိယကေတာ့ မိမိတို႔ရဲ႕ႏႈတ္လွ်ာကို ထိန္းသိမ္းရပါမယ္။

    “အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္နဲ႔ အာေခရသ္ကို ယံုၾကည္ေနသူတစ္ေယာက္ဟာ ေကာင္းမြန္ျပီး ႏူးညံ႕သိမ္ေမြ႕တဲ့ စကားေတြကိုသာ ေရြးခ်ယ္ျပီး ေျပာတတ္ရပါမယ္” တဲ့။(ဘိုခါရီက်မ္း)
    ႏႈတ္လွ်ာကို ထိန္းသိမ္းျခင္းဟာလည္း အေရးပါလွပါတယ္။ မိမိရဲ႕စကားတခြန္းေၾကာင့္ သူတစ္ပါးရဲ႕ အက်ိဳးစီးပြားေတြကို ထိခိုက္နစ္နာသြားေစတယ္ဆိုရင္ ဘယ္လိုမွ ျပည့္၀တဲ့ မြတ္စ္လင္မ္တစ္ေယာက္ မျဖစ္ႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။ဒါေၾကာင့္ ခုလာမဲ့ ရမဒြန္ကေန ေနာက္ေရာက္လာမဲ့ အနာဂတ္ေတြထိတိုင္ေအာင္ အဲ့လို ထိန္းေက်ာင္းမွဳမ်ိဳးေလးေတြနဲ႔ မိမိကိုယ္မိမိ ေလ့က်င့္ၾကိဳးစားရမွာပါ။

    တတိယအေနနဲ႔ကေတာ့ မိမိရဲ႕ အျမင္အာရံုေတြကို ထိန္းခ်ဳပ္ရပါမယ္။

    အေရးအၾကီးဆံုးကေတာ့ ဟရာမ္(ဥပမာ၊ မိမိနဲ႔ဆန္႔က်င္ဘက္ လိင္ေတြကို အေၾကာင္းမဲ့ ၾကည့္ေနတာမ်ိဳး၊ မၾကည့္သင့္တဲ့ ညစ္ညမ္းမႈေတြကို ၾကည့္႐ွဴ႕တာမ်ိဳး၊ သာသနာက ခြင့္မျပဳထားတဲ့ အရာေတြကို ၾကည့္တာမ်ိဳး) ေတြကို အတတ္ႏို္င္ဆံုးေရွာင္ၾကဥ္ရပါမယ္။ ၾကည့္မိခဲ့တာနဲ႔ တျပိဳင္နက္ ခ်က္ခ်င္းအၾကည့္ေတြကို လႊဲဖယ္လိုက္ရပါမယ္။ “မေတာ္တဆသေဘာမ်ိဳးနဲ႔ ပထမဆံုးၾကည့္မိသြားတဲ့ အၾကည့္မ်ိဳးကိုေတာ့ ခြင့္ျပဳထားပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ခ်က္ခ်င္းဆိုသလို အၾကည့္ေတြကို လႊဲဖယ္လိုက္ရပါမယ္။ ဒုတိယအၾကိမ္ဆိုတဲ့ အခြင့္အရးမ်ိဳး မရွိေစရဘူး” လို႔ ဆိုထားပါတယ္။ (မြတ္စ္လင္မ္၊ အဗူဒါ၀ဒ္၊ သစ္ရ္ေမဇီ)။ အဲ့လိုအျဖစ္မ်ိဳးေတြနဲ႔ ၾကံဳလာရင္ အလႅာ့ဟ္ဆီမွာ ခိုလံွဳခြင့္ ေတာင္းခံရပါမယ္။

    “အို… နဗီတမန္ေတာ္၊ အသင္သည္ မုအ္မင္န္ သက္၀င္ယံုၾကည္သူတို႔အား မိမိတို႔၏ မ်က္စိမ်ားကိုႏွိမ့္ခ်ထားရမည္ယူ၍လည္းေကာင္း၊ ထို႔ျပင္ မိမိတို႔၏ အရွက္္အဂၤါမ်ားကို ထိန္းသိမ္းၾကရမည္ဟူ၍လည္းေကာင္း ေျပာၾကားပါေလ။” ကုရ္အာန္(၂၄း၃၀)

    “အို… နဗီတမန္ေတာ္၊ အသင္သည္ “မုအ္မင္န္” သက္၀င္ယံုၾကည္သူ အမ်ိဳးသမီးတို႔အား ေျပာၾကားပါေလ။ ၎တို႔သည္ မိမိတို႔၏ မ်က္လႊာမ်ားကို ေအာက္သို႔ခ်ထားရမည္။ ထို႔ျပင္ ၎တို႔သည္ မိမိတို႔၏အရွက္အဂၤါမ်ားကို (ကာေမသုမိစၧာစာရမွဳ က်ဴးလြန္ျခင္းမွ) ထိန္းသိမ္းၾကရမည္။” ကုရ္အာန္(၂၄း၃၁)

    ယံုၾကည္သူ အမ်ိဳးသားေရာ၊ အမ်ိဳးသမီးအတြက္ပါ ကုရ္အာန္(အထက္ကအာယသ္ေတာ္ႏွစ္ပိုဒ္)ကေျပာထားတာပါ။ ရမဒြန္တစ္လတည္းအတြက္ေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ အသက္ရွင္ေနသမွ် ကာလပတ္လံုးမွာပါ။ “နားေတြေတာ့ ရွိပါရဲ႕၊ ဒါေပမဲ့ မၾကားၾကဘူး။ စိတ္နွလံုးေတြေတာ့ ရွိပါရဲ႕၊ ဒါေပမဲ့ ေတြးေတာမွဳမျပဳၾကဘူး။ မ်က္လံုးေတြေတာ့ ရွိပါရဲ႕၊ ဒါေပမဲ့ မျမင္ၾကဘူး။ အဲ့လိုလူေတြဟာ တိရိစာၦန္မ်ားနဲ႔ တူရံုသာမကဘဲ တိရစာၦန္ေတြထက္ေတာင္ မိုက္မဲတဲ့သူေတြ” လို႔ ကုရ္အာန္(၇း၁၇၉) မွာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က အတိအလင္းမိန္႔ေတာ္မူထားပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မိမိရဲ႕ အျမင္အာရံုေတြကို အက်ိဳးမဲ့ အခ်ည္းႏွီးမျဖစ္ေစဖို႔ သတိထားရပါမယ္။

    အဲ့လိုမ်ိဳး နာမ္ပိုင္းဆိုင္ရာေတြကို ျပဳျပင္ျပီးတဲ့အခ်ိန္မွာ ရုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာကလည္း တျဖည္းျဖည္းအဆင္ေျပလာပါတယ္။ တကယ္ပဲ ရမႆြာန္လဟာ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာေရာ၊ မိမိကိုယ္ကို ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္မွဳေတြကိုပါ တိုးပြားေစတဲ့ အခ်ိန္ကာလတခုပါ။

    ရမႆြာန္လရဲ႕ ထူးျခားခ်က္ေတြကေတာ့ ေျပာမကုန္ႏိုင္ေအာင္ပါပဲ။ အစၥလာမ့္မ႑ိဳင္ၾကီး(၅)ခုရဲ႕ ေလးခုေျမာက္ျဖစ္တဲ့ ဆြီယမ္(ဥပုသ္သီလေဆာက္တည္ျခင္း)ကို မလုပ္မေနရ တာ၀န္တစ္ခုအျဖစ္ ျပဌာန္းျခင္းခံရတဲ့ လတစ္လလည္းျဖစ္တယ္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ ရမဒြန္လရဲ႕ အစပိုင္းမွာ အလႅာဟ္ရဲ႕ ကရုဏာေတာ္ ၊ လအလယ္ပိုင္းကေတာ့ ခြင့္လႊတ္ခ်မ္းသားေပးမွဳ ၊ လရဲ႕အဆံုးသတ္မွာေတာ့ ဂ်ဟႏၷမ္မီးေဘးမွ ကင္းလြတ္ခြင့္ေတြ အသီးသီးရရွိမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ဒါေၾကာင့္မို႔ ရမႆြာန္လရဲ႕ အခ်ိန္ေတြဟာ စကၠန္႔နဲ႔အမွ် တန္ဖိုးရွိလွပါတယ္။

    က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ကို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ဟာ ရမႆြာန္လအတြင္းမွာပဲ ခ်ေပးသနားေတာ္မူခ႔ဲတာလည္း ထူးျခားမွဴတစ္ခုပါပဲ။ အမွတ္ရစရာေတြနဲ႔ ျပည့္ႏွက္ေနတဲ့လဆိုရင္လည္း မမွားပါဘူး။ ေနာက္တစ္ခုကေတာ့ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)ရဲ႕ စြႏၷသ္ေတာ္တစ္ခုျဖစ္တဲ့ သာရာ၀ီနမားဇ္ကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ခြင့္ရတဲ့ တစ္ခုတည္းေသာ လတစ္လပါပဲ။ ပိုျပီးထူးျခားတာကေတာ့ ရမႆြာန္လ (ရက္၃၀) အတြင္းမွာ လေပါင္းတစ္ေထာင္တို႔ထက္ ပိုျပီးထူးကဲတဲ့ ညတစ္ညျဖစ္တ႔ဲ “လိုင္လာသြလ္ကဒရ္ည” တစ္ညပါ၀င္တာပါပဲ။

    ဒါ႔အျပင္ အမွားနဲ႔အမွန္၊ တရားမွဳနဲ႔ မတရားမွဳ၊ အလင္းနဲ႔ အေမွာင္ကို ခြဲျခားေပးတဲ့ မြတ္စ္လင္မ္တို႔ရဲ႕ သမိုင္း၀င္စစ္ပြဲတစ္ခုျဖစ္တဲ့ “ဗဒရ္” စစ္ပြဲဆင္ႏႊဲခဲ့တဲ့ လတစ္လလည္းျဖစ္ေနပါေသးတယ္။ မကၠာျမိဳ႕ဆီကို ေအာင္ႏိုင္သူေတြအျဖစ္နဲ႔ ျပန္လည္၀င္ေရာက္ႏိုင္ခဲ့တဲ့ လဟာလည္း ရမႆြာန္လပါပဲ။ အဲ့လိုေအာင္ႏိုင္ျပီးေနာက္မွာပဲ အစၥလာမ္သာသနာေအာက္ ခိုလံွဳသူေတြ အရမ္းမ်ားျပားလာျပီး မကၠာျမိဳ႕ၾကီးဟာ နတ္ဘုရားကိုးကြယ္မွဳကေနကင္းရွင္းတဲ့၊ သန္႔စင္ျခင္းနဲ႔ အတိျပီးတဲ့ မြန္ျမတ္ျခင္းနယ္ေျမတစ္ခုျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။ ဒါေတြဟာ ရမႆြာန္လရဲ႕ထူးျခားတဲ့ ၀ိေသသလကၡဏာေတြပါပဲ။

    ရမႆြာန္တစ္လကို ျဖတ္သန္းခဲ့ရတဲ့အတြက္ ကၽြန္မတို႔ဟာ အလႅာဟ္နဲ႔ ပိုျပီးနီးစပ္သလို ခံစားရပါတယ္။ ႏွလံုးသားကလည္း အမိန္႔နာခံမွဳေတြနဲ႔ ႏူးညံ့ေနေအာင္ ေလ့က်င့္ခဲ့ရတဲ့အတြက္ စိတ္ႏွလံုးသိမ္ေမြ႕ေနတယ္ဆိုရင္လည္း မမွားပါဘူး။ စိတ္ဓါတ္ၾကံ႕ခိုင္ဖို႔နဲ႔ သည္းခံျခင္းတရားေတြ ထားတတ္ၾကဖို႔လည္း ၾကိဳးစားခဲ့ရတာေၾကာင့္ တစ္ေယာက္ခ်င္းစီရဲ႕ ခံစားခ်က္ေတြကိုလည္း ကိုယ္ခ်င္းစာတတ္ခဲ့ၾကပါျပီ။ ဆင္းရဲသူေရာ ခ်မ္းသာသူပါ ႐ိုဇာဟ္ထားေနစဥ္အတြင္း တန္းတူရည္တူ ျဖစ္ခဲ့တာေတြေၾကာင့္ ခ်မ္းသာသူမ်ားကလည္း ဆင္းရဲသူမ်ားရဲ႕ ဒုကၡေတြကို ကိုယ္ခ်င္းစာႏိုင္ၾကျပီး၊ ဆင္းရဲသူမ်ားကလည္း မိမိတို႔ရဲ႕ လက္ရွိအေနအထားကို ပိုျပီးေက်နပ္လာတတ္ၾကပါတယ္။ လူသားအခ်င္းခ်င္း ညီရင္းအစ္ကိုပမာ ရင္းႏွီးနားလည္ႏိုင္မွဳ( brotherhood) ကေတာ့ ရမဒြန္လရဲ႕ အေကာင္းဆံုးျပယုဒ္တစ္ခုပါပဲ။ အဲ့လိုအဲ့လို ေကာင္းက်ိဳးေပါင္းေျမာက္မ်ားစြာကို အခုလာမဲ့ရမဒြန္လကေနျပီး ေနာက္ထပ္အသက္ရွင္သန္ႏိုင္သမွ် ကာလတစ္ပါတ္လံုး ကြၽန္မတို႔မြတ္စ္လင္မ္ေတြ အတူတကြသယ္ေဆာင္သြားႏိုင္ၾကပါေစလို႔ ဒိုအာျပဳပါတယ္။

    ဘယ္လိုအေျခအေနမ်ိဳးမွာပဲျဖစ္ျဖစ္ တစ္ခါအသက္ရွဳလိုက္တိုင္းမွာ “ အလႅာဟ္” လို႔ တစ္ခါေခၚႏိုင္တဲ့ စြမ္းအားမ်ိဳးကို ရရွိႏိုင္ၾကပါေစလို႔ ဒိုအာျပဳရင္း…

  • သမုဒၵရာတေလွ်ာက္က အစၥလာမ္သာသနာ

    သမုဒၵရာတေလွ်ာက္က အစၥလာမ္သာသနာ

    ပစိဖိတ္သမုဒၵရာ(Pacific Ocean)တစ္ဝိုက္ရွိ သို႕မဟုတ္ ဩစေတးလ်ႏိုင္ငံ(Australia)ႏွင့္ အနီးတစ္ဝိုက္ရွိ သို႕မဟုတ္ အာရွတိုက္ႏွင့္ အေမရိကတိုက္ၾကား သမုဒၵရာအတြင္းရွိေသာ ႏိုင္ငံမ်ားကိုစုေပါင္းျပီး Oceania လို႕ေခၚပါတယ္။ ဩစေတးလ်ႏွင့္ နယူးဇီလန္(New Zealand)တို႕ကေတာ့ အမ်ားသိႏိုင္ငံေတြျဖစ္ျပီး က်န္ကြၽန္းႏိုင္ငံငယ္မ်ားကို

    ၁။ ဩစတီးလရွား(Australasia)

    ၂။ မယ္လနီးရွား(Melanesia)

    ၃။ မိုက္က႐ိုနီးရွား(Micronesia) ႏွင့္

    ၄။ ပိုလီနီရွား(Polynesia) ဆိုျပီး ခြဲျခမ္းထားပါတယ္။

    A Mosque in Arncliffe, Australia.
    Photo-wiki

    ဩစေတးလ်ႏိုင္ငံမွာ အစၥလာမ္ဘာသာက ခရစ္ယာန္ႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာျပီးေနာက္ တတိယလူဦးေရ အမ်ားဆုံးျဖစ္ပါတယ္။ ဩစေတးလ်ႏိုင္ငံမွာ မြတ္စလင္ဦးေရ ၃၅၀၀၀၀-ခန္႕ရွိျပီး နယူးဇီလန္ႏိုင္ငံမွာေတာ့ ၄၀၀၀၀-ခန္႕ရွိပါတယ္။

    • ဖီဂ်ီႏိုင္ငံ(Fiji)မွာ ၆၅၀၀၀-ခန္႕၊
    • နယူးကယ္ေလဒိုးနီးယား(New Caledonia)မွာ ၆၅၀၀-ခန္႕၊
    • ပါပူဝါနယူးဂီနီ(Papua New Guinea)မွာ ၂၀၀၀-ခန္႕၊
    • ေဆာ္လမြန္ကြၽန္းစု(Solomon islands)မွာ ၄၀၀-ခန္႕၊
    • ဗာႏူအာတူ(Vanuatu)မွာ ၂၀၀-ခန္႕၊
    • တြန္ဂါ(Tonga)မွာ ၁၀၀-ခန္႕အသီးသီးရွိေၾကာင္း

    စာရင္းဇယားမ်ားအရသိရျပီး က်န္ကြၽန္းကေလးမ်ားမွာလည္း အနည္းငယ္စီရွိပါတယ္။

    ကိန္းဂဏန္းေတြေသးလို႕ေတာ့ စာဖတ္သူ စိတ္မပ်က္သြားပါနဲ႕။ ဖီဂ်ီႏိုင္ငံရဲ့ စုစုေပါင္းလူဦးေရဟာ ၉-သိန္းခန္႕သာရွိျပီး ပါပူဝါနယူးဂီနီ(၇-သန္းခန္႕)ကလြဲရင္ က်န္ႏိုင္ငံေတြရဲ့ လူဦးေရဟာ ၃-သိန္း၊ ၄-သိန္းခန္႕သာ ရွိၾကတာပါ။

    ဩစေတးလ်ေျမာက္ဘက္နဲ႕ အေရွ႕ေျမာက္ဘက္ရွိႏိုင္ငံမ်ားကို မယ္လနီးရွား(Melanesia) (အမွတ္-၂)ဟုေခၚျပီး ေဒသခံတိုင္းရင္းသားေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာ အစၥလာမ္ သာသနာ့ေဘာင္အတြင္း ဝင္ေရာက္ခဲ့ေၾကာင္း ၂၀၀၇-ခုႏွစ္ထုတ္ ပစိဖိတ္မဂၢဇင္း(Pacific Magazine)ပါ Green Moon Rising အမည္ရွိေဆာင္းပါးမွာ ေဖာ္ျပထားရွိပါတယ္။

    ဂြါတာနာမိုအက်ဥ္းေထာင္(Guantanamo Bay)မွ လြတ္ေျမာက္ခြင့္ရရွိခဲ့တဲ့ ‘ဝီဂါ တရုတ္မြတ္စလင္’ (Uyghurs) အခ်ိဳ႕ကို အေမရိကန္အစိုးရ သေဘာတူညီခ်က္နဲ႕ ျပန္လည္ေနရာခ်ေပးခဲ့တဲ့ ပုေလာကြၽန္း(Palau) ႏိုင္ငံမွာလည္း မြတ္စလင္ဦးေရ ၄၀၀-ခန္႕ရွိေၾကာင္း သိရွိရပါတယ္။ ပုေလာကြၽန္းရဲ့ စုစုေပါင္းလူဦးေရ ၂-ေသာင္းခန္႕သာရွိတာပါ။

    ၁၇-ရာစုအေစာပိုင္း နယူးဂီနီ(New Guinea)ႏိုင္ငံက တရုတ္၊ မေလးအင္ပါယာတို႕နဲ႕ စတင္ကုန္သြယ္မႈျပဳခ်ိန္မွစျပီး ဒီ ႏိုင္ငံမ်ားကို အစၥလာမ္ သာသနာ ေရာက္ရွိခဲ့တယ္လို႕ ေျပာႏိုင္ျပီး ၁၉-ရာစုေရာက္မွသာ စတင္ထိေတြ႕ပ်ံ႕ႏွံ႕ေၾကာင္းပါ။ ၁၈၇၉-ခုႏွစ္မွာ ဖီဂ်ီႏိုင္ငံသို႕ ေရလမ္းခရီးျဖင့္ မြတ္စလင္မ်ား ကန္ထ႐ိုက္ယာယီလုပ္သားမ်ားအျဖစ္ေရာက္ရွိခဲ့ျခင္းပါ။

    ေဆာ္ဒီအာေရဗ်ႏွင့္ မေလးရွားမွ မြတ္စလင္ အဖြဲ႕အစည္းမ်ားကလည္း ဤေဒသမွာ ၾကိဳးၾကိဳးပမ္းပမ္း သာသနာျပဳေနၾကလ်က္ရွိျပီး ျပီးခဲ့တဲ့ႏွစ္တစ္ရာအတြင္း နယူးကယ္ေလဒိုးနီးယားႏိုင္ငံသို႕ ယခင္ျပင္သစ္ကိုလိုနီ မြတ္စလင္ႏိုင္ငံမ်ားမွ ေျပာင္းေရႊ႕အေျခခ်မႈမ်ားလည္းရွိသည္။ စိတ္ဝင္စားစရာေကာင္းသည္မွာ မယ္လနီးရွားေဒသရွိ တိုင္းရင္းသားတို႕၏ ေရွး႐ိုးရာမွာလည္း အစၥလာမ္သာသနာကဲ့သို႕ ‘႐ႈရာအတိုင္ပင္ခံအဖြဲ႕’ အစရွိေသာ ဆင္တူေသာ အစဥ္အလာမ်ားရွိေနေပသည္။

    ဆူနာမီျဖစ္ပြါးျပီး ေဆာ္လမြန္ကြၽန္းစုသို႕ International Muslim Aid Organisation က စားနပ္ရိကၡာ၊ ေဆးဝါးအကူအညီမ်ား ေရာက္ရွိေပးပို႕ခဲ့ျခင္းအေပၚလည္း ကြၽန္းသားတို႕က အလြန္ပင္ေလးစား ေက်းဇူးတင္ခဲ့သည္။

    မေလးရွားႏိုင္ငံ ကြာလာလမ္ပူ အစၥလာမ္တကၠသိုလ္တြင္ Pacific Islam Training Course ဟူ၍ဖြင့္လွစ္ထားရွိျပီး ဤေဒသရွိ  အစၥလာမ္သာသနာေလ့လာလိုသူမ်ားအား အကူအညီျဖစ္ေစခဲ့သည္။

    လင္းယုန္နက္ (ျခေသၤ့ျမိဳ႕ေတာ္)

    References:

    http://en.wikipedia.org/wiki/Oceania

    http://en.wikipedia.org/wiki/Islam_in_Oceania

    http://intellibriefs.blogspot.sg/2007/08/pacific-spread-of-islam-in-melanesia.html