News @ M-Media

Author: editor

  • “ဘာသာကို အေၾကာင္းျပဳ၍ လူမ်ိဳးေရး ခဲြျခားတဲ႕ မူဝါဒစနစ္ေတြ ဖ်က္သိမ္းဖို႕အခ်ိန္တန္ျပီ”

    “ဘာသာကို အေၾကာင္းျပဳ၍ လူမ်ိဳးေရး ခဲြျခားတဲ႕ မူဝါဒစနစ္ေတြ ဖ်က္သိမ္းဖို႕အခ်ိန္တန္ျပီ”

    ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ တိုင္းရင္းသား ႏိုင္ငံသား၊ ျပဳ နိုင္ငံသား ၊ဧည့္ႏိုင္ငံသား စသည္ျဖင့္ ခဲြ့့ျခားခဲ႕တဲ႔ပုဂၢိဳလ္ျကီးမွွာ မဆလ တစ္ပါတီအာဏာရွင္ တရုတ္မ်ိဳးႏြယ္ဝင္ဗိုလ္ရွဳ႕ေမာင္ ေခၚ ဦးေနဝင္း ျဖစ္ပါတယ္။ဥပေဒပညာရွင္ျကီး ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ ကို မိမိအလိုက် ဥေဒေတြကို ေရးဆဲြျပဌာန္းေစခဲ႔ပါတယ္။၁၉၈၈ ခုႏွစ္ စစ္တပ္မွွ အာဏာမသိမ္းခင္ သမၼတ အျဖစ္ေတာင္ ေျမွာက္စားခဲ႕ပါတယ္။

    တိုင္းရင္းသားဆိုတဲ႕အဓိပါၸယ္ဟာ “၁၈၂၃ ခု အဂၤလိပ္- ျမန္မာ ပထမစစ္ပဲြ မတိုင္ခင္ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္းမွာ ေနရင္းေဒသအျဖစ္ အတည္တကၽေနထိုင္ခဲ႕သူေတြပါ”လို႕ အဓိပါၸယ္ ဖြင့္ဆိုေစခဲ႕တယ္။အဲဒိတိုင္းရင္းသားေတြထဲမွာ ပုဂံခတ္၊ အေလာင္းမင္းတရား တို႔ ေခတ္ ကတည္းက ရိွခဲ႕တဲ႕ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ေတြပါေနေတာ့ တိုင္းရင္းသားဆိုတာ လူမ်ိဳး ၁၃၅ မ်ိဳးထဲ ပါဆိုျပီးေတာ့ အာဏာရွင္ပီပီ လုပ္ခ်ပစ္လိုက္ျပန္တယ္။ ကံေကာင္းခ်င္ေတာ့ ကမန္ တိုင္းရင္းသား အစၥလမ္ဘာသာဝင္ေတြက သူဖယ္ရွားတဲ႕အထဲမွာ ပါမသြားခဲ႕ဖူး။ လူမ်ိဳးေရးမုန္းတီးမႈ႕ အာဃာတရားေတြမ်ားေနလြန္းတာေျကာင့္ ကိုယ္လုပ္ခ်င္တာေတြပဲသိျပီး သမိုင္းကို မေက်တာေျကာင့္ ဗိုလ္မွဴးျကီးဘရွင္တို႔လို ေဒါက္တာသန္းထြန္းတို႕လိုဂုဏ္သေရရိွ သမိုင္းပညာရွင္ေတြ ေရးခဲ႕တဲ႕ ႏွစ္ေပါင္းေထာက္ခ်ီက ရိွခဲ႕တဲ႕ ျမန္မာမြတ္စလင္ (ပသီ)တိုင္းရင္းသားေတြကိုလည္း တိုင္းရင္းသားစာရင္းကေန ဖယ္ထုတ္ခဲ့တယ္။ယခုလို ႏိုင္ငံေရးပြင့္လင္း ရာသီအခ်ိန္မ်ိဳးမွာေတာ့ ေခတ္ပညာတတ္ တိုင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္ေတြ လူမ်ိဳးစုေခါင္းေတြက အာဏာရွင္ျကီးႏွင့္အေပါင္းပါေတြ သတ္မွတ္ခဲ႕တဲ႔ လူမ်ိဴး ၁၃၅ မ်ိဳးကို ေဝဖန္ေထာက္ျပ ကန္႕ကြက္ ေျပာဆိုေနျကျပီျဖစ္သည္။သူတို႕ရဲ႕ေထာက္ျပခ်က္အရ

    (၁)လူမ်ိဳး ၁၃၅ မ်ိဳးစာရင္းထဲမွာ တကယ္ မရိွေတာ့တဲ႕ လူမ်ိဳးစာရင္းေတြပါေနတယ္။
    (၂)နာမယ္တူတာေတြပါေနတယ္။နာမယ္ထပ္တာေတြပါေနတယ္။
    (၃)လူမ်ိဳးစုအမည္စာရင္းေတြထဲမွာ မဆီမဆိုင္တဲ႕ လူမ်ိဳးစုစာရင္းေတြကို ထည့္ထားတယ္။
    (၄) သမိုင္းေျကာင္းအရ ႏွစ္တစ္ေထာင္ေက်ာ္ကတည္းက တကယ္ရိွေနျကတဲ့ တိုင္းရင္းသားစာရင္းဝင္ေနျကတဲ့ လူမ်ိဳးစ ုစာရင္းေတြကိုလည္း ကိုးကြယ္တဲ႕ဘာသာတရားကို အေျကာင္းျပဳ၍အတၱစိတ္ လႊမ္းမိုးကာ ရည္ရြယ္ခ်က္ရိွရိွ ေဖ်ာက္ဖ်က္ပစ္ခဲ႕တာေတြရိွခဲ႕ေျကာင္း ၂၀၁၄ မတ္လ ၃၁ ရက္ေန႕မွာ ကမာၻ႕ကုလသမဂၢ အဖဲြ႔အစည္းျကီးရဲ႕လက္ေအာက္ခံအဖဲြ႔အစည္းတစ္ခုျဖစ္တဲ႔ UNFPA ရဲ႕ အကူအညီနဲ႕လုပ္ခဲ႕တဲ႕တစ္ႏိုင္ငံလုံးအတိုင္း အတာနဲ႕ေကာက္ယူခဲ႕တဲ႕ သန္းေခါင္းစာရင္းေကာက္ယူေရးစီမံခ်က္မွာ တိုင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္ေတြက သမိုင္းအကိုးအကား အေထာက္အထားအျပည့္အစုံျဖင့္ လူဝင္မႈ႕ျကီးျကပ္ေရးႏွင့္ျပည္သူအင္အားဦးစီးဌာန တာဝန္ရိွ ပုဂၢိဳလ္ေတြကို ရွင္းျပခဲ႕ျပီး ျဖစ္ပါတယ္။

    ျမန္မာ့ဆိုရွယ္လမ္းစဥ္ပါတီေခတ္(မဆလ တစ္ပါတီေခတ္)မွာေတာ့ ဦးေနဝင္း ကို မလြန္ဆန္ႏိုင္ေသာ ဥပေဒပညာရွင္ေပါင္း ၄၀ ေက်ာ္ရဲ႕အကူအညီႏွင့္ ေရးဆဲြခဲ႕တဲ႕ ၁၉၈၂ ခု ျမန္မာ ႏိုင္ငံသားဥပေဒကို မဆလ လႊတ္ေတာ္က အတည္ျပုျပဌာန္းခဲ႕ပါတယ္။ အဲဒီ ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒ အသက္မဝင္ခင္ မွာပဲ ရွစ္ေလးလုံး ၈၈၈၈ ဒီမိုကေရစီအေရးေတာ္ပုံျကီးေျကာင့္ တစ္ပါတီအာဏာရွစ္စနစ္ ပ်က္ခဲ႕ရပါတယ္။ ၁၉၈၈ ခု စက္တင္ဘာလ ၁၈ ရက္ေန႕မွာ မဆလ သမၼတေဟာင္း ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ ထံမွ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးျကီးေစာေမာင္ ဦးေဆာင္ေသာ အဖြဲ႕ဝင္ ၁၉ ဦးပါ (ႏိုင္ငံေတာ္ ျငိမ္ဝပ္ပိျပားမႈ႕တည္ေဆာက္ေရးအဖဲြ႔-နဝတ စစ္အစ္ုိးရအဖဲြ႕)က ႏိုင္ငံေတာ္အာဏာကို လႊဲေျပာင္း ရယူခဲ႕ပါတယ္။ စစ္အာဏာရွင္ေဟာင္းျကီးလည္းျဖစ္ တစ္ပါတီ အာဏာရွင္ျကီးလည္း့ျဖစ္ခဲ႕တဲ႕ ဦးေနဝင္းရဲ႔႕ မဆလတစ္ ပါတီေခတ္က မျပီးျပတ္ေသးတဲ႕ကိစၥမွန္သမ်ွကို နဝတ စစ္အစိုးရ လက္ထက္မွာ အေကာင္ အထည္ေဖာ္ခဲ႔ပါတယ္။

    အထူးသျဖင့္ ၁၉၈၂ခု ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒကို အသက္သြင္းခဲ႕ပါတယ္။ ဥပေဒအရႏိုင္ငံသားျဖစ္ထိုက္သူေတြကို လဝက ဝန္ျကီးဌာနဟာ ၁၉၈၉ ခုႏွစ္တြင္ ၁၉၅၈ ႏွစ္ခုက ထုတ္ေပးခဲ႕ေသာ ၃ ေခါက္ခ်ိဳးကတ္ေတြကို ျပန္အပ္ေစျပီး နိုင္ငံသားစိစစ္ေရး ကတ္ပန္းေရာင္ေတြကို လဲလွယ္ေပးခဲ႕ပါတယ္။ လဝက ဝန္ျကီးဌာနဟာ ျပည္ထဲေရးဝန္ျကီးဌာန လက္ေအာက္ကို ေရာက္ေနတဲ႔အတြက္ လဝက ဝန္ျကီးႏွင့္ ထိပ္တန္း လဝက တာဝန္ရိွသူေတြဟာလည္း စစ္အရာရိွျကီးေတြ ျဖစ္ေနျကပါတယ္။

    မွတ္ပုံတင္ကိစၥမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ အထက္က စစ္အရာရိွျကီးေတြရဲ႕အစည္းအေဝးညႊန္ျကားခ်က္ အမိန္႔ညႊန္ျကားခ်က္မ်ားအတိုင္း တိတိက်က် အေကာင္အထည္ေဖာ္ ေဆာက္ရြက္ခ႔ဲရပါတယ္။ စစ္တပ္မွာ ယေန႕တိုင္ က်င့္သုံးေနတဲ႕ မူဝါဒ တစ္ရပ္ရိွပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့ ဗုဒၶဘာသာဝင္မွလဲြ၍ အစၥလာမ္ဘာသာ ခရစ္ယာန္ဘာသာ ႏွင့္ဟိႏၵဴဘာသာ ကိုးကြယ္သူေတြဟာ တိုင္းရင္းသားျဖစ္ျဖစ္ မျဖစ္ျဖစ္ သူတို႕ကို “ဘာသာျခား လူမ်ိဳးျခား”လို႕ ေခၚေဝါသတ္မွတ္ျပီး ထိုက္တန္တဲ႕ ရာထူးေနရာမေပးခဲ႕ပါဖူး။

    ဥပမာတစ္ရပ္ကို တင္ျပရလ်ွင္ ပါလီမန္ဒီမိုကေရစီအစိုးရ ဖဆပလေခတ္ႏွင့္ မဆလ တစ္ပါတီေခတ္က စစ္တပ္မွာ ဗုဒၶဘာသာဝင္ မဟုတ္တဲ႕ တ္ုင္းရင္းသားေတြ နိုင္ငံသားေတြကို ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြ ဗိုလ္မွဴးခ်ဳပ္ေတြ ဗိုလ္မွဴးျကီး ရာထူးေတြေပးျပီး ႏိုင္ငံ႕တာဝန္ေတြကို ခန္႕အပ္တာဝန္ေပးအပ္ခဲ႕တာေတြရိွခဲ႕ပါတယ္။ နဝတ စစ္အစိုးရ ႏွင့္ နအဖ စစ္အစိုးရ လက္ထက္ေတြမွာေတာ့ ယခင္အစိုးရမ်ား လက္ထက္က ခန္႕အပ္ခဲ႕တဲ႕ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြမဟုတ္တဲ႕ စစ္တပ္ကအရာရိွျကီးေတြကိုအဓိကရည္ရြယ္ျပီး အခ်ိဳ႕ကို အရပ္သားဖက္ေတြ ပို႕ခဲ႕သည္။အခ်ိဳ႕ကို ပင္စင္ေပးျပီး အနားယူေစခဲ႕ပါတယ္။ဥပမာ စာေရးသူရဲ႕တပည့္ေတြ ဗိုလ္သင္တန္းေလ်ာက္လႊာ တင္ျပီး စာေမးပဲြေျဖတဲ႕အခါ အခ်ိဳ႕က ေရးေျဖစာေမးပဲြေအာင္ခဲ႕တယ္။လူေတြ႔စာေမးပဲြမွာ ဗုဒၶဘာသာဝင္မဟုတ္လို႔ အပယ္ခံခဲ႕ရတာေတြ ရိွတယ္။ အခ်ိဳ႕ကို ဗုဒၶဘာသာ ေျပာင္းရင္ လက္ခံေပးမယ္လို႕ေျပာတယ္။အခ်ိဳ႕က ဗုဒၶဘာသာ ေျပာင္းခဲ႔လို႕ အေရြးခံခဲ႔ရေသာ္လည္း ေနာက္ပိုင္းမွာ ကိုးကြယ္သည့္ဘာသာ ဗုဒၶဘာသာမဟုတ္မွန္း သိရိွသြားျပီး ့ ပင္စင္ေပးလိုက္တာေတြေတာင္ ရိွခဲ႕ပါတယ္။ အခုဆိုရင္ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္ထဲမွာ လုံျခုံေရး အေျကာင္းျပခ်က္ျဖင့္ ဗုဒၶဘာသာမွလြဲ၍ မည့္သည့္ဘာသာဝင္ကိုမ်ွ အရာရိွေတြအျဖစ္ ခန္႕အပ္တာဝန္ေပးတာေတြမရိွေတာ့သည္မွာ ယခုအစိုးရ လက္ထက္တိုင္ ျဖစ္သည္ဟု အမည္မေဖာ္လိုေသာ အျငိမ္းစား ဗိုလ္မွဴးျကီးတစ္ဦးက စာေရးသူအား ေျပာျပခဲ႕ဖူးပါသည္။ထိုအခ်က္သည္ တိုင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ားေထာက္ျပေနေသာ အခ်က္တစ္ခ်က္လည္းျဖစ္ပါသည္။

    ၁၉၈၂ခု ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒတြင္ ပုဒ္မေပါင္း ၇၆ ခု ပါရိွပါသည္။၁၉၈၂ ခု ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒတြင္ နည္းပေဒအခ်ိဳ႕သည္ အားနည္းခ်က္မ်ား ေပ်ာ့ကြက္ဟာကြက္ မ်ားရိွေနေျကာင္း သက္ေသျပရလ်ွင္ ၁၉၈၂ ခုႏွစ္ကျပဌာန္းခဲ႕ေသာ ႏိုင္ငံသားဥပေဒကို ၁၉၈၃ ခုႏွစ္တြင္ပင္ နည္းဥပေဒအခ်ိဳ႕ကို ျပင္ဆင္ ျဖည့္စြက္ေရးဆဲြ ခဲ႔ရသည္မ်ား ရိွခဲ႕ဖူးသည္။ယခုအခါတြင္ ကမာၻ႕ဥပေဒပညာရွင္မ်ားေရာ ျမန္မာ့ဥပေဒပညာရွင္မ်ားကပါ ထို ၁၉၈၂ ခု ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒသည္ ႏိုင္ငံတကာ စံခ်ိန္စံညႊန္းမ်ားႏွင့္ ကိုက္ညီမႈ႕မရိွေျကာင္း ေထာက္ျပေနျကသည္ကို ကမာၻ႔မီဒီယာမ်ားတြင္ ေတြ႔ျမင္ႏိုင္ေပသည္။လက္ေတြ႔နယ္ပယ္တြင္ ဗုဒၶဘာသာဝင္မဟုတ္သူမ်ားႏွင့္ လူမ်ိဳး ၁၃၅ မ်ိဳးတြင္ မပါဝင္သူမ်ားကို “ေသြးေႏွာ” ဟု တံဆိပ္မဲခတ္ကာ ဥပေဒ နည္းဥအေဒ အရမဟုတ္ေသာ အမိန္႕ ညႊန္ျကားလႊာမ်ား ႏႈတ္မိန္႕မ်ားသုံးကာ ေမြးစာရင္း သန္းေခါင္စာရင္း မွတ္ပုံတင္ လာေလ်ွာက္တိုင္း “အထက္အမိန္႔ အထက္အမိန္႔”ဆိုေသာ စကားမ်ားကို အပ္ေျကာင္းထပ္ေအာင္ “သုံး၍ လည္းေကာင္း ေလ်ာက္ထားေသာ အမႈ႕တဲြဖိုင္မ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ ျမိဳ႕နယ္ လဝက ရုံးတြင္ သြားစုံစမ္းတိုင္း “အထက္ကို တင္ထားတယ္ ျပန္မက်ေသးဖူး ေနာက္တစ္ပါတ္လာစုံစမ္းျကည့္ပါ ” ဟူေသာ တာဝန္ယူမႈ႕ တာဝန္ခံမႈ႕ ကင္းမဲ႕ေသာ အေျကာင္းျပခ်က္မ်ားျဖင့္ျပည့္ႏွက္ေနသည့္ တုန္႕ျပန္သံမ်ားကိုသာ ျကားေနရပါသည္။ ျမိဳ႕နယ္ လဝက ရုံးမ်ားသို႕ စာေရးသူ ကိုယ့္နည္း ကိုယ့္ဟန္ျဖင့္စုံစမ္းျကည့္ေသာအခါ ရုံးတိုင္း ရုံးတိုင္းတြင္ အမႈ႕တဲြဖိုင္ေပါင္း ၅၀၀ ေက်ာ္ရိွေနသည္ကို သိရိွခဲ႕ရပါသည္။

    ထို႕ေျကာင့္လည္း ရန္ကုန္တိုင္း ၄၅ ျမိဳ႕နယ္အသီးသီးမွ တက္လာေသာ အမႈ႕တဲြဖိုင္ေပါင္းသည္ ၃၀၀၀၀ ေက်ာ္ေလာက္ ရန္ကုန္တိုင္းလဝက ရုံးထဲတြင္ ေမ်ွာ္ေလတိုင္းမိႈင္းရီ ျဖစ္ေနပါသည္။ ဥပေဒအတိုင္း မွတ္ပုံတင္ေပးသင့္ေပးထိုက္သူေတြကို မေပးဘဲ က်စ္လုံးမ်ားညစ္လုံးမ်ား ေနာက္ေျကာင္းျပန္ ေကာက္ေျကာင္းမ်ားလိုက္ကာ မေရာင္ရာ ဆီလူးခဲ႕ေသာေျကာင့္ မွတ္ပုံတင္ ရသင့္သူေတြေတာင္ သုံး၊ေလး၊ ငါးႏွစ္ ျကာသြားခဲ႔သည္။လာဘ္ေပးလာဘ္ယူျပဳႏိုင္သူေတြ ကေတာ့ အခ်ိန္အတိုင္းအတာ တစ္ခုအတြင္းမွာ အဆင္ေျပသြားခဲ႕ျကပါသည္။ ေရမေလာင္းႏိုင္သူေတြ(လာ္ေငြ)မေပးႏိုင္သူေတြ ႏွစ္ခ်ီ ျကာသြားခဲ႕ပါသည္။အခ်ိဳ႕စိတ္မရွည္ျကေတာ့ပဲ ရုံးသြားရမွာကို စိတ္ပ်က္ညည္းေငြ႔ကာ လက္ေလ်ာ့လိုက္ျကေတာ့သည္။ ဒါေၾကာင့္လည္း ေနာက္ေရးအတြက္ သိပ္မေတြးျကေတာ့ဘဲ သားေတြသမီးေတြရဲ႕ ပညာေရးကိစၥမ်ားျဖစ္တဲ႕ ဘဲြ႕လက္မွတ္မူယင္းရဖို႕အတြက္ အလုပ္အကိုင္အတြက္ လက္ေတြ႔နယ္ပယ္မွာ ဒုကၡပင္လယ္ေဝခဲ႔ျကေတာ့သည္။ ထိုသူမ်ားထဲတြင္ လဝက မွ မွတ္ပုံတင္ေလ်ာက္ထား ရာတြင္ ေတာင္းဆိုေသာ လိုအပ္ခ်က္ ပုံစံမ်ား အေထာက္အထားမ်ားကို ျပည့္ျပည့္စုံစုံ တင္ခဲ႕သူမ်ားလည္း ပါဝင္ျကပါသည္္။

    ဘိုးဘြားစဥ္ဆက္ ဒီႏိုင္ငံမွာေမြး ဒီႏိုင္ငံမွာျကီးျပင္းခဲ႕ျကသည့္ နိုင္ငံသားမ်ားသည္ ေသြးကဲြေစသည့္ဥပေဒ မ်ား ခဲြ့ျခားဆက္ဆံခံရသည့္ ဥပေဒမ်ားကို လက္ေတြ႔ ခံစားရေသာအခါ အရည္အခ်င္းရိွသည့္ အသိပညာရွင္ အတတ္ပညာရွင္ အဖိႏိွပ္ခံႏိုင္ငံသားမ်ား ႏိုင္ငံ့တာဝန္ကို ထမ္းရြက္ခ်င္စိတ္ ကုန္ခန္းသြားပါေတာ့သည္။ ႏိုင္ငံခ်စ္စိတ္လည္း တေျဖးေျဖး ေပ်ာက္ပ်က္သြားပါေတာ့သည္။ေနာက္ဆက္တဲြ ဆိုးက်ိဳးအေနနဲ႔ ျပည္ပ ႏိုင္ငံမ်ားသို႕ ထြက္ခါြကာ မိမိက်ြမ္းက်င္ရာ လုပ္ငန္းခြင္မ်ားထဲသို႕ ဝင္ေရာက္သြားျကပါေတာ့တယ္။ အဓိကအေျကာင္းရင္းမွာ ႏိုင္ငံသားအခ်င္းခ်င္း ခဲြျခားဆက္ဆံသည့္မူကို က်င့္သုံးခဲ႕ေသာေျကာင့္ျဖစ္ပါသည္။

    ၁၉၈၂ခု ျမန္မာႏိုင္္ငံသားဥပေဒအရ ႏိုင္ငံသားအမ်ိဳးအစားကို ၃ မ်ိဳး ခဲြျခားလိုက္ပါသည္။
    (၁)ႏိုင္ငံသားစိစစ္ေရးကတ္ ပန္းေရာင္ႏွင့္ပန္းေရာင္ႏိုင္ငံသားစာအုပ္ရ ႏိုင္ငံသား
    (၂)ျပဳႏိုင္ငံသားအစိမ္းေရာက္ကတ္ႏွင့္အစိမ္းေရာင္ႏိုင္ငံသားစာအုပ္ရ ႏိုင္ငံသား
    (၃)ဧည့္ႏိုင္ငံသားအျပာေရာင္ကတ္ႏွင့္အျပာေရာင္စာအုပ္ရႏိုင္ငံသားဟူ၍ ခဲြ့ျခားလိုက္ပါတယ္။

    ပန္းေရာင္ႏိုင္ကတ္ကိုင္ေဆာင္သူ ၁၃၅ မ်ိဳးႏြယ္ဝင္ ႏိုင္ငံသားမ်ားကို ေမြးရာပါႏိုင္ငံသားမ်ားဟု သတ္မွတ္ျပီး ၁၃၅ မ်ိဳးႏြယ္ထဲမပါေသာ ပန္းေရာင္ကတ္ရ ႏိုင္ငံသားမ်ားကို ဥပေဒအရ ႏိုင္ငံသားမ်ားဟု ထပ္ဆင့္ခဲြျခားသတ္မွတ္လိုက္ပါသည္။

    ၁၉၅၈-၅၉ ခုႏွစ္ေလာက္က ၃ ေခါက္ခ်ိဳးကတ္ဟု လူသိမ်ားေသာ အမတ(အမ်ိဳးသားမွတ္ပုံတင္)ကတ္ျပားမ်ားကို ျမန္မာႏိုင္ငံသား အသိအမွတ္ျပု ကတ္ျပားမ်ားအေနျဖင့္ တရားဝင္ ထုတ္ေပးခဲ႕ပါသည္။ ပါလီမန္ဒီမိုကေရစီေခတ္ ဝန္ျကီးခ်ဳပ္ ဦးႏု၏ ဗဟန္းျမိဳ႕နယ္မွ ကိုင္ေဆာင္ခဲ႔ေသာ အမတ ၃ ေခါက္ခ်ိဳးမွတ္ပုံတင္ကတ္ အမွတ္စဥ္သည္ တစ္ (ဗဟန္းလဝက ကုပ္ပါ ၀၀၀၀၀၁)ျဖစ္သည္။ )ထိုအခ်ိန္ကအမ်ိဳးသားမ်ားအား ၃ ေခါက္ခ်ိဳး အစိမ္းေရာင္ကတ္ျပာမ်ားထုတ္ေပးခဲ႕ျပီး အမ်ိဳးသမီးမ်ားအား ၃ ေခါက္ခ်ိဳး ပန္းႏုေရာင္ကတ္ျပားမ်ားထုတ္ေပးခဲ႕ပါသည္။

    ထို ၃ ေခါက္ခ်ိဳးမွတ္ပုံတင္ကတ္ျပားမ်ားကို သမၼတေဟာင္း ဦးသိန္းစိန္အစိုးရႏွင့္လက္ရိွ အစိုးရ လက္ထက္ထိ လဝက မွ အသိအမွတ္မျပုေျကာင္း ကို လက္ေတြ႔နယ္ပယ္ျဖစ္ရပ္အခ်ိဳ႕ကို စာေရးသူ သတိျပုမိ ပါသည္။လက္ေတြ႔ွအေတြ႔အျကုံတစိခုကို တင္ျပရလ်ွင္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ တကၠသိုလ္ဝင္တန္း စာေမးပဲြေအာင္ျမင္ျပီးသူတိုင္းကို တကၠသိုလ္ဝင္ခြင့္စာအုပ္ ထုတ္ေပးေလ႔ရိွပါသည္။

    ၂၀၁၆ ခုႏွစ္ တကၠသိုလ္ဝင္ခြင့္လမ္းညႊန္စာအုပ္အရ ေဆးတကၠသိုလ္ဝင္ခြင့္ သို႕မဟုတ္ အသက္ေမြးဝမ္းေျကာင္းတစ္ကၠသိုလ္ဝင္ခြင့္တစ္ခုခုဝင္ခြင့္ေဖာင္ ေလ်ာက္ထားေသာအခါ ေလ်ာက္လႊာရွင္ကာယကံရွင္ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူႏွင့္မိဘ ႏွစ္ဦးစလုံးသည္ ၁၉၈၂ ခုႏွစ္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒ(Myanmar Citizenship Law) အရ ထုတ္ေပးထားေသာ ႏိုင္ငံသားစိစစ္ေရးကတ္ျပား သို႔မဟုတ္ ႏိုင္ငံသားျပဳကတ္ျပား သို႕မဟုတ္ ဧည္႔ႏိုင္ငံသားကတ္ျပား ၃ခုထဲက တစ္ခုခုကို လက္ဝယ္ရိွထားရပါမည္။အေျကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေျကာင့္ ႏိုင္ငံသားကတ္ျပားတစ္ခုမ်ွ လက္ဝယ္မရရိွသူမ်ားအေနျဖင့္ မိမိတို႕သက္ဆိုင္ရာ ျမိဳ႕နယ္ရိွ လူဝင္မႈ႕ျကီးျကပ္ေရးနွင့္အလုပ္သမားဝန္ျကီးဌာန ဦးစီးအရာရိွ၏ ႏိုင္ငံသားကတ္ေလ်ာက္ထားေျကာင္း အသိအမွတ္ျပဳ အေထာက္အထားစာရြက္စာတမ္းတစ္ခုကို တကၠသိုလ္ဝင္ခြင့္ေလ်ွာက္လႊာတြင္ ပူးတဲြ တင္ျပရမည္ ျဖစ္ပါသည္။ မတင္ျပႏိုင္ပါက မိမိေလ်ွာက္ထားေသာ အသက္ေမြးဝမ္းေျကာင္း တကၠသိုလ္ကို လက္ျပႏႈတ္ဆက္ရေပလိမ့္မည္။တားဆီးပိတ္ပင္ျခင္း ခံရေပလိမ့္မည္။

    ဤအခ်က္သည္ ေသြးေႏွာသတ္မွတ္ခံသူ ႏိုင္ငံသားအားလုံးအေပၚ ပညာေရးဝန္ျကီးဌာန ႏွင့္ လဝက ဌာနတို႕ သေဘာတူက်င့္သုံးေနေသာ လက္ရိွ မူဝါဒ တစ္ရပ္ျဖစ္ပါသည္။ ထိုမူဝါဒေျကာင့္ အဆင့္ျမင့္ အသက္ေမြးဝမ္းေျကာင္း တကၠသိုလ္တက္ခြင့္ဆုံးရႈံးခဲ႕ရသူေတြ ဘဲြ႔လက္မွတ္မရသူေတြ ျပည္နယ္တိုင္းအနွံရိွေနပါသည္။ထို႕အျပင္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ လဝက ၏ ေသြးေႏွာ သတ္မွတ္ခံရသူ ႏိုင္ငံသားမ်ား လက္ရိွ ကိုင္ေဆာင္ထားေသာ ၃ ေခါက္ခ်ိဳးမွတ္ပုံတင္ကတ္အေျကာင္းကို အလ်ဥ္းသင့္သလို တင္ျပခ်င္ပါသည္။ထိုအေျကာင္းကို မသိလ်ွင္ မိမိရင္ေသြး၏ပညာေရးအနာဂတ္ကို မ်ားစြာ ထိခိုက္နစ္နာေစမည္ ျဖစ္ပါသည္။ ၂၀၁၇ ခုႏွစ္က စာေရးသူသည္ ျမိဳ႕နယ္ လဝက ဦးစီးတစ္ဦးႏွင့္ ၃ ေခါက္ခ်ိဳး မွတ္ပုံတင္ကတ္အေျကာင္း စကားစျမည္ ေျပာဆိုျဖစ္ခဲ့ပါသည္။

    မိတ္ေဆြ”လဝက “ဦးစီးက “၁၉၅၈-၈၉ ေလာက္က ထုတ္ေပးခဲ႔ေသာ သုံးေခါင္ခ်ိဳး မွတ္ပုံတင္မ်ားကို ထိုအခ်ိန္က လူတိုင္းလိုလိုအား ေသေသခ်ာခ်ာ မစစ္ေဆးပဲ အေျခအေနအရ ထုတ္ေပးခဲ႔ျခင္းျဖစ္ေျကာင္း ယခုအခ်ိန္တြင္ တည္ဆဲဥပေဒ ၁၉၈၂ ခု ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒျဖင့္ စစ္ေဆးျပီး ေလ်ာက္ထားသည့္ ကာယကံရွင္၏ မိဘ ဘိုးဘြားအေထာက္အထားမ်ားကို စိစစ္ျပီး ႏိုင္ငံသားကတ္မ်ား(ႏိုင္-ျပဳ-ဧည့္ သုံးမ်ိဳး) ထုတ္ေပးေနရျခင္းျဖစ္ပါတယ္လို႕ “စာေရးသူအား ေျပာဆိုခဲ႕ဖူးသည္ကို အမွတ္ရေနမိပါသည္။

    ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ တိုင္းရင္းသား ၁၃၅ မ်ိဳးသာရိွသည္ သို႕မဟုတ္ ၁၄၃ မ်ိဳးသာရိွသည္ ဟူ၍ ၁၉၈၂ ခုႏွစ္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒတြင္ တိတိက်က် ေဖာ္ျပထားျခင္းမရိွေပ။တိုင္းရင္းသား ၁၃၅ မ်ိဳးဟူသည္ နဝတ စစ္အစိုးရလက္ထက္က ႏိုင္ငံပိုင္သတင္းစာ ဗိုလ္တစ္ေထာင္တြင္ ေဆာင္းပါးရွင္ ျမန္ျပည္သား ဆိုသူက “တို႕ျပည္ေထာင္စု တိုင္းရင္းသား ၁၃၅ မ်ိဳးဟူ၍”ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္ ေရးသားခဲ႕ဖူးပါသည္”ထိုေဆာင္းပါးရွင္၏အာေဘာ္ ၁၃၅ လူမ်ိဳးကို ” အစဲြျပဳ၍ မီွျငမ္း၍ လဝက မွ အေသဆုပ္ကိုင္က အသုံးျပုေနဟန္ရိွေျကာင္း သုံးသပ္မိပါသည္။

    မဆလ တစ္ပါတီအာဏာရွင္ေခတ္ နဝတ နအဖ စစ္အစိုးေခတ္ႏွင့္ဦးသိန္းစိန္ အစိုးရေခတ္ေတြမွာ ဗုဒၶဘာသာဝင္လူဦးေရ ပိုမ်ားေအာင္ဆိုျပီး စစ္အရာရိွေတြကုိ ျပည္နယ္ႏွင့္တိုင္းေဒသျကီးရိွတိုင္းရင္းသူေတြႏွင့္ လက္ထပ္ခိုင္းျပီး ေသြးေႏွာေစခဲ႕ပါတယ္။လဝက ထိပ္တန္း ဝန္ျကီးႏွင့္ညႊန္ျကားေရးမွဴးခ်ဳပ္ဆိုသူမ်ားကလည္း စစ္တပ္မွာ တာဝန္ယူခဲ႕ေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားျဖစ္ေန၍ တစ္ေသြးတစ္သံ တစ္မိန္႔ျဖင့္ ယဥ္ပါးေနသူမ်ားျဖစ္ျကသည္ကို သတိျပုမိသည္။လဝက တာဝန္ရိွေတြကို အထက္စစ္အရာရိွမ်ားက အစည္းအေဝးေတြမွာ ႏႈတ္မိန္႕အေထြေထြနဲ႕ညႊန္ျကားခဲ႔တာေတြေျကာင့္ သန္းေခါင္စာရင္းလုပ္တဲ႕အခါမွာ မွတ္ပုံတင္ေလ်ာက္တဲ႕အခါမွာ လူမ်ိဳးအမည္ေတြေနရာမွာ ကာယကံရွင္ လာေလ်ွာက္သူေတြ ပိုင္ပိုင္ႏိုင္ႏိုင္ မေျပာႏိုင္ရင္ မေျပာသလို “ဗမာ လူမ်ိဳး”ဟူ၍ျဖည့္စြက္ပါတယ္။နတ္ကိုးကြယ္တဲ႔တိုင္းရင္းသားေတြကိုလည္း ဗုဒၶဘာသာ လို႕ ျဖည့္လိုက္ပါတယ္။

    စာေရးသူ၏ မိတ္ေဆြ ခ်င္းစစ္စစ္ တိုင္းရင္းသားအား ခ်င္းလဝက မွ ႏိုင္ကတ္ထုတ္ေပးရာတြက္ လူမ်ိဳးအမည္ေနရာတြင္ ခ်င္း– ဗမာဟူ၍ ထုတ္ေပးခဲ႕ပါသည္။ ဗုဒၶဘာသာမဟုတ္သူေတြကိုလည္း ဗုဒၶဘာသာလို႕ျဖည့္ေပးခဲ႕တာေတြ စာေရးသူရွမ္းျပည္နယ္ႏွင့္ မႏၱေလးတိုင္း မိုးကုတ္ျမိဳ႕ကို ေရာက္ခဲ႕စဥ္ ေတြ႔ရိွခဲ႕ရပါသည္။ကိုးကြယ္သည့္ဘာသာကို အေျကာင္းျပဳ၍ ဗမာလူမ်ိဳး တိုင္းရင္းသားမ်ားျပားေရးမူကို ျပဳလုပ္ဖန္တီးခဲ႕သည့္ ျဖစ္စဥ္မ်ားသည္ ျမန္မာျပည္တြင္ ဧကန္အမွန္ရိွေနပါသည္။ဥပမာျပရလ်ွင္ ဘဂၤလားေဒရွ႔္ႏိုင္ငံမွဝင္လာျကေသာ ဒိုင္းနက္လူမ်ိဳးႏွင့္တရုတ္ကိုးကန္႕ လူမ်ိဳးမ်ားကို ကိုးကြယ္သည့္ဘာသာ ဗုဒၶဘာသာျဖစ္ေသာေျကာင့္ ၁၉၈၉ ခုႏွစ္ နဝတ စစ္အစိုးေခတ္တြင္ တိုင္းရင္းသား၁၃၅ လူမ်ိဳးစုစာရင္းတြင္ ထည့္ေပးခဲ႔သည့္သမိုင္းသည္ အလြန္ထင္ရွားလွပါသည္။ ထို႔အျပင္ သမၼတေဟာင္း ဦးသိန္းစိန္လက္ထက္က ရွမ္းျပည္နယ္ ကလူဦးေရငါးေသာင္းခန္႕ရိွ တရုတ္စကားေျပာ တရုတ္ယဥ္ေက်းမႈ႕က်င့္သုံးေသာ မုန္းဝန္းတရုတ္ လူမ်ိဳးႏြယ္မ်ားကို ဗုဒၶဘာသာကို လက္ခံယုံျကည္ေသာေျကာင့္ မုန္းဝန္းဗမာ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးႏြယ္အျဖစ္ သမၼတေဟာင္းဦးသိန္းစိန္ အမိန္႕ျဖင့္ တိုင္းရင္းသား အသစ္စာရင္းတြင္ထည့္ခဲ႕ပါသည္။ထို႕ေျကာင့္ရွမ္းလူမ်ိဳးႏြယ္စုေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ တိုင္းရင္းသား ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ားက ဤလုပ္ရပ္ကို အျပင္းအထန္ ကန္႕ကြက္ခဲ႕ပါသည္။ သမၼတေဟာင္းဦးသိန္းစိန္အစိုးရ တာဝန္ရိွသူေတြအေနနဲ႕ ထိုလုပ္ရပ္မ်ိဳးကို “ေနာင္ခါလာ ေနာင္ခါေစ်း ေနာက္ျပသာနာ ေနာက္မွာရွင္းပါေစ” ဆိုသလို ရႈပ္ထားခဲ႕ဟန္ရိွသည္။ “ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ေခတ္အဆက္ဆက္က ခန္႕အပ္ထားတဲ႕ လဝက ဝန္ထမ္းအမ်ားစုမွာ ရခိုင္ႏွင့္ ဗမာ လူမ်ိဳးမ်ား ျဖစ္ျကသည့္အတြက္ လူမ်ိဳးျကီးဝါဒ က်င့္သုံးလိုသူမ်ား၏ စိတ္ကူးမ်ား ေအာင္ျမင္ေပါက္ေျမာက္ခဲ႕သည္။ ထင္သေလာက္ခရီးေပါက္ခဲ႕ပါသည္၊ အျမတ္ထြက္ခဲ႕ပါသည္”ဟု ႏိုင္ငံေရးသမားေဟာင္းျကီး သခင္ခ်စ္ က ေျပာခဲ႕ဖူးပါသည္။

    ျပီးခဲ႕တဲ႕အစိုးရ အဆက္ဆက္က ျမန္မာ လဝက တာဝန္ရိွသူမ်ားအေနျဖင့္ “လူကိုခင္ရင္ မူကို ျပင္သည္။လူကိုမုန္းရင္မူကို သုံးသည့္ “လုပ္ရပ္မ်ား အေျမာက္အမ်ားရိွခဲ႕ဖူးပါသည္။ျပီးခဲ႕တဲ႕ ၂၀၁၇ ခု မတ္လက စာေရးသူရဲ႕ မိတ္ေဆြ အစၥလမ္ဘာသာဝင္တစ္ဦးသည္ ပိုက္ဆံအိတ္တစ္ခု အငွားယာဥ္ တစ္စီးေပၚတြင္ ေမ႔က်န္ခဲ႕သည္။လူမႈ႕ေရးကြန္ရက္ Facebook ေပၚတြင္ ေဖာ္ျပပါလိပ္စာအတိုင္း ပို႕ေပးပါက ေက်းဇူးဆပ္ပါမည္”ဟု တင္ခဲ႕ေသာ္လည္း တစ္လျကာသည္အထိ မထူးျခားေသာအခါ ထုံးစံအတိုင္း ရဲစခန္းမွာ မွတ္ပုံတင္ေပ်ာက္ဆုံးေျကာင္း ေထာက္ခံစာယူခဲ႕သည္။ျမို႕နယ္ လဝက ရုံးသြားကာ မွတ္ပုံတင္ျပန္ေလ်ွာက္ခဲ႕သည္။ျကုံေတြ႔ခဲ႕ရေသာအခက္အခဲတစ္ခုမွာ ပထမဆုုံးအျကိမ္ ႏိုင္ကတ္ပန္းေရာင္ ေလ်ွာက္ထားစဥ္က ေတာင္းခံခဲ႕ေသာ မိဘႏွစ္ဦး၏ ႏိုင္ကတ္ ပန္းေရာင္မိတၴဴအျပင္ မိဘမ်ား၏ငယ္စာရင္းမ်ား(ပုံစံ ၁)ကို သက္ဆိုင္ရာ ျမိဳ႕နယ္ လဝက ရုံးမ်ားတြင္ အခ်ိန္ကုန္ ေငြကုန္ခံ ယူေပးခဲ႔ရရုံသာမက အလွမ္းေဝးေသာ ႏွစ္ဘက္အဖိုး အဖါြးမ်ား၏အေထာက္အထားပုံစံအခ်ိဳ႕ကိုပါ ယူေပးခဲ႕ရေလသည္။ ႏွစ္ဘက္ အဖိုး အဖြားမ်ားသည္ ၁၉၈၈ မတိုင္ခင္ ကြယ္လြန္ခဲ႕၍ ၃ ေခါက္ခ်ိဳးမွတ္ပုံတင္သာရိွခဲ႔ျကေပသည္။ ထိုေျကာင့္လည္း သူတို႕ရဲ႕ “၃ ေခါက္္ခ်ိဳးအမတ မွတ္ပုံတင္” မိတၴဴမ်ားကိုသာ ေပးခဲ႕ရေလသည္။ သို႕ေသာ္ ယခုအခ်ိန္အထိ စာေရးသူရ႕ဲမိတ္ေဆြခဗ်ာ မွတ္ပုံတင္မ႐ရိွေသး၍ ေထာက္ခံစာျဖင့္သာ ခရီးေဝးသြားေနရပါသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ အေထာက္အထားအျပည့္အစုံတင္ျပႏိုင္သူမ်ားသည္ပင္လ်ွင္ မွတ္ပုံတင္ေလ်ာက္ထားရာတြင္ ႏွစ္ခ်ိဳ႕ေနျခင္းကို ကမာၻ႕ႏိုင္ငံအသီးသီးက သိရိွခဲ႕လ်ွင္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ပုံရိပ္သည္ က်ဆင္းသည္ထက္ က်ဆင္းေနမည္သာ ျဖစ္သည္။မိမိႏိုင္ငံသားတစ္ဦး ႏိုင္ငံသားကတ္မွတ္ပုံတင္ ႐ရိွဖို႕ရန္ ႏွစ္ခ်ီ ေစာင့္ရသည့္တိုင္းျပည္။ မွတ္ပုံတင္ေပ်ာက္ဆုံး ျပန္ေလ်ွာက္လ်ွင္ ႏွစ္ခ်ီ ေစာင့္ေနရေသာတိုင္းျပည္မ်ိဳးတြင္ ျပည္ပမွ ႏိုင္ငံျခားရင္းႏီွးျမႈပ္ႏွံသူမ်ား သည္ အလုံးအရင္းျဖင့္ ဝင္လာႏိုင္ဖြယ္ မရိွဟု စာေရးသူထင္ျမင္မိပါသည္။

    အခ်ဳပ္ျဖင့္ဆိုရလ်ွင္ ဘာသာလူမ်ိဳး အသားမေရာင္ မခဲြျခားပဲ အက်င့္စာရိတၱေကာင္းမြန္ျပီး အရည္အခ်င္း အရည္အေသြးရိွသူ လူစြမ္းအားအရင္းအျမစ္မ်ားကို ထိုက္တန္သည့္ေနရာမ်ားတြင္ ေနရာေပးခ်ိန္တန္ျပီျဖစ္သည္။ က်ဥ္းေျမာင္းသည့္ လူမ်ိဳးေရး ဘာသာေရး စိတ္ဓာတ္မ်ားကို ေျမျမႈပ္သျဂၤ ိဳလ္ခ်ိန္ တန္ျပီ ျဖစ္ပါေျကာင္း အျကံျပု တိုက္တြန္းအပ္ပါသည္။

    ဂ်က္ဖရီတင္အုန္း(ရန္ကုန္စက္မႈ႕တကၠသိုလ္R.I.T)

  • ဦးကိုနီအမႈ တရားခံမ်ားလံုၿခဳံေရးကို တရားလိုေရွ႕ေနစိုးရိမ္

    ဦးကိုနီအမႈ တရားခံမ်ားလံုၿခဳံေရးကို တရားလိုေရွ႕ေနစိုးရိမ္

    ေလဆိပ္လုပ္ႀကံမႈ အေရးႀကီးတရားခံတို႔ကို အခ်ဳပ္ကားျဖင့္ သယ္ေဆာင္မႈမျပဳျခင္းမွာ လံုၿခဳံေရးပိုင္းဆိုင္ရာ အားနည္းခ်က္ျဖစ္သည္ဟု ေရွ႕ေနက ယူဆသည္။

    ဇြန္ ၂၃ ရက္ေန႔က ရန္ကုန္ေျမာက္ပိုင္းခရိုင္တရားခြင္မွ အင္းစိန္ေထာင္သို႔ ျပန္ရမည့္ ေလဆိပ္လူသတ္မႈ အဓိက သံသယတရားခံတိုကို ရဲအေစာင့္အေရွာက္မ်ားႏွင့္အတူ ေတြ႔ရစဥ္ (ဓာတ္ပံု – ၿဖိဳးသီဟခ်ိဳ/Myanmar Now)

    ၿဖိဳးသီဟခ်ိဳ/Myanmar Now

    ရန္ကုန္ (Myanmar Now) – အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ဥပေဒအႀကံေပး ဦးကိုနီ လုပ္ႀကံသတ္ျဖတ္ခံရမႈကို ရန္ကုန္ေျမာက္ပိုင္းခရိုင္တရားရံုးတြင္ စစ္ေဆးသည့္ အခ်ိန္အတြင္း လံုၿခံဳေရး ပိုမို ခ်ထားသင့္သည္ဟု အာဏာပိုင္တို႔ကို တုိက္တြန္းလိုေၾကာင္း တရားလိုေရွ႕ေန ဦးေရာဘတ္စန္းေအာင္က ဇူလိုင္ ၂၁ ရက္ေန႔တြင္ ေျပာလုိက္သည္။

    တရားရံုးအနီး ျဖတ္သန္းသြားလာေနသူ မ်ားျပားလွၿပီး ထိုအမႈႏွင့္ မဆက္စပ္သည့္ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္ အမ်ားအျပားလည္း တရားခံတို႔ကို တင္ေဆာင္လာသည့္ ယာဥ္အနီး ရပ္နားထားတတ္သည္ဟု သူက ဆက္ေျပာသည္။

    ႏုိင္ငံတကာက စိတ္ဝင္စားေနသည့္ ေလဆိပ္လူသတ္မႈႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး အင္းစိန္ေထာင္တြင္ ထိန္းသိမ္းထားသူတို႔ကို တရားခြင္သို႔ ေခၚေဆာင္ရာတြင္ အခ်ဳပ္ကားကို အသံုးမျပဳဘဲ သာမန္ရဲကားကိုသာ အသံုးျပဳေနျခင္းမွာလည္း လံုၿခဳံေရးပိုင္းဆိုင္ရာ အားနည္းခ်က္ ျဖစ္သည္ဟု ယူဆေၾကာင္း ေရွ႕ေနက ဆိုသည္။

    “သူတို႔အနားကိုကပ္သြားတဲ့အခါမွာလည္း လက္နက္ကိုင္လံုၿခံဳေရးေတြက နည္းေနတယ္။ အဓိကက်တဲ့ တရားခံကို ႏႈတ္ပိတ္တာတို႔ဘာတို႔ ဆိုတာ ျဖစ္ႏိုင္တယ္” ဟု ေရွ႕ေန ဦးေရာဘတ္စန္းေအာင္က ေျပာသည္။

    ဦးကိုုနီလုပ္ႀကံခံရမႈကို အေကာင္အထည္ေဖာ္သူမ်ားအျဖစ္ အာဏာပိုင္တို႔ သံသယ ရိွေနသူမ်ားထဲတြင္ ေအာင္ဝင္းခိုင္၊ ေအာင္ဝင္းေဇာ္ ႏွင့္ ေအာင္ဝင္းထြန္းတို႔ ညီအစ္ကိုုသံုးဦး၊ ဗိုလ္ႀကီးေဟာင္း ေဇယ်ာၿဖိဳး၊ ေလဆိပ္တြင္ အနီးကပ္ လုပ္ႀကံပစ္ခတ္ခဲ့သူ ေသနတ္သမား ၾကည္လင္းတို႔ ပါဝင္သည္။

    ၎တို႔ထဲမွ ၄ ဦးကို ဖမ္းဆီးရမိထားၿပီး ေနျပည္ေတာ္ပရေဆးဥယ်ာဥ္အနီးေရာက္ရိွၿပီးေနာက္ပိုင္း ေျခရာေပ်ာက္သြားသည္ဟု အာဏာပို္င္တို႔ ေၾကညာထားေသာ ဗုိလ္မွဴးႀကီးေဟာင္း ေအာင္ဝင္းခိုင္သည္ လြတ္ေျမာက္ေနဆဲျဖစ္သည္။

    မိုင္းျဖတ္ၿမိဳ႕နယ္ အမတ္
    ———————–

    အမႈႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ သက္ေသမ်ားအနက္ တစ္ဦးျဖစ္သူ မိုင္းျဖတ္ၿမိဳ႕နယ္ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္အမတ္ ဦးလင္းေဇာ္ထြန္းကို စစ္ေဆးခြင့္ မရရိွေသးေၾကာင္း ေရွ႕ေန ဦးေရာဘတ္စန္းေအာင္က ေျပာသည္။

    မိုင္းျဖတ္လႊတ္ေတာ္အမတ္သည္ ေအာင္ဝင္းခိုင္၊ ေဇယ်ာၿဖိဳးတို႔ႏွင့္အတူ ရန္ကုန္၊ တာေမြၿမိဳ႕နယ္ရွိ ေမာ္ဒန္ လက္ဘက္ရည္ဆိုင္တြင္ ဦးကိုနီႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ေျပာဆို ေဆြးေႏြးၾကရာမွ မေက်နပ္မႈမ်ားျဖစ္ေပၚလာၿပီး လုပ္ႀကံမႈ ေပၚေပါက္လာျခင္းျဖစ္သည္ဟု ျပည္ထဲေရးဝန္ႀကီးဌာနက သတင္းစာရွင္းလင္းပဲြတစ္ခုတြင္ ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုထားေၾကာင္း ေရွ႕ေနက ေထာက္ျပသည္။

    “ျပည္ထဲေရးက အခိုင္အမာသတင္းရွိလို႔ေျပာတာေပါ့၊ အဲဒါကို အစစြဲထုတ္ရင္ေတာ့ ေနာက္ထပ္ အစေတြ ထြက္လာဦးမွာေပါ့။ အဲဒါကို ကြ်န္ေတာ္တို႔ ႀကိဳးစားေနပါတယ္။ (ဦးလင္းေဇာ္ထြန္းက) သက္ေသထဲမွာ ပါေနတယ္။ ေရွ႕ကိုတိုးၿပီးေဆာင္ရြက္ဖို႔က ဥပေဒအရာရွိက ေစာပါေသးတယ္ ဆိုေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔က ဘာမွလုပ္မရဘူး” ဟု ေရွ႕ေနက ဆက္ေျပာသည္။

     

     

  • လာရႈိးၿမိဳ႕ အခမဲ့ေဆးခန္းအတြက္ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္မ်ားမွ သိန္း ၁၇၀ တန္ ေက်ာက္ကပ္ေရသန္႔စက္ လွဴဒါန္း

    ဇူလိုင္ ၂၂၊ ၂၀၁၇
    M-Media
    မိုးစက္

    လာရႈိးၿမိဳ႕နယ္မွာရွိတဲ့ အခမဲ့ေဆးခန္းအတြက္ ေက်ာက္ကပ္ေဆးရာတြင္ အသံုးျပဳသည့္ ေရသန္႔စက္ (၁) လံုးကို လာရႈိးၿမိဳ႕ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္မ်ား သာေရးနာေရးကူညီမႈအသင္းက လွဴဒါန္းခဲ့ပါတယ္။

    “ေက်ာက္ကပ္ေဆးတဲ့စက္ကေတာ့ အလွဴရွင္တစ္ဦးတည္းက လွဴထားတာပါ။ ေက်ာက္ကပ္ေဆးဖို႔ စက္က ၄ လံုးရိွပါတယ္။  ေက်ာက္ကပ္ေဆးဖို႔အတြက္ ေရသန္႔စက္ကလည္း မရွိမျဖစ္ အေရးႀကီးတယ္ေလ။ အကုန္လံုး အဆင္ေျပဖို႔အတြက္ ကၽြန္ေတာ္တို႔အဖြဲ႔ရယ္ မႏၱေလးက အလွဴရွင္အခ်ိဳ႕ရယ္ ေပါင္းၿပီးေတာ့ လွဴဒါန္းျဖစ္ခဲ့တာပါ” လုိ႔ သာေရးနာေရး အဖြဲ႔ဝင္ တစ္ဦးျဖစ္တဲ့ ေဒါက္တာ တင္ေအာင္ ကဆိုပါတယ္။

    ေရသန္႔စက္ (၁) လံုးတန္ဖိုးမွာ သိန္း (၁၇၀) တန္ဖိုးရွိၿပီး အဆိုပါေဆးခန္းမွာ လူမ်ိဳးဘာသာမေရြး ေရာဂါမေရြး အခမဲ့ကုသႏိုင္သည့္ ေနရာျဖစ္ပါတယ္။ သက္တမ္းအားျဖင့္လည္း ဆယ္ႏွစ္ေက်ာ္ ရွိေနၿပီျဖစ္ေၾကာင္း သိရပါတယ္။

    လာရႈိး သာေရးနာေရးကူညီမႈအသင္းမွာလည္း သဘာဝေဘးအႏၱရယ္မ်ား၊ က်န္းမာေရး၊ လူမႈေရး နယ္ပယ္မ်ားမွာ လိုအပ္သည့္ေနရာမ်ားကို လိုက္လံ လွဴဒါန္းေနသည့္ အဖြဲ႕တစ္ခုလည္း ျဖစ္ပါတယ္။

    ဓါတ္ပံု- ဦးစိန္ဝင္း

  • ဘာသာေရး လူမ်ဳိးေရးဆန္တဲ့ အၾကမ္းဖက္မႈေတြ ျပန္ျဖစ္လာႏုိင္ဦးမလား

    ဘာသာေရး လူမ်ဳိးေရးဆန္တဲ့ အၾကမ္းဖက္မႈေတြ ျပန္ျဖစ္လာႏုိင္ဦးမလား

    စစ္ေတြက အၾကမ္းဖက္မႈ၊ အစိုးရရဲ႕အေရးယူမႈကို မဘသက မာမာတင္းတင္း တုန္႔ျပန္လာမႈေတြက ဘာသာေရး လူမ်ဳိးေရးဆန္တဲ့ အၾကမ္းဖက္မႈေတြ ျပန္ျဖစ္လာႏိုင္မလား စိုးရိမ္စရာ ေကာင္းလွပါတယ္။

    စည္သူေအာင္ျမင့္ ေရးသားသည္။

    အၾကမ္းဖက္တိုက္ခိုက္ခံရတဲ့ ဦးလွျမင့္ (ခ) ႏူရႈမာေမာက္ႏွင့္ အဖြဲ႔ စစ္ေတြေဆးရံုမွာ အေရးေပၚကုသမႈခံရေနၾကစဥ္ (ဇူလိုင္ ၄ ၂၀၁၇)

    ဘာသာေရး လူမ်ဳိးေရးဆန္တဲ့ ပဋိပကၡေတြ ျဖစ္ပြားတာ မရွိဘဲ အခ်ိန္ကာလ တစ္ခု တည္ၿငိမ္ေနတဲ့ ရခုိင္ျပည္နယ္ စစ္ေတြၿမိဳ႕မွာ အၾကမ္းဖက္ သတ္ျဖတ္မႈ တစ္ခု ေပၚေပါက္လာပါတယ္။

    ၿပီးခဲ့တဲ့ ရက္ပိုင္းက ရခိုင္ျပည္နယ္ ၿမိဳ႕ေတာ္ စစ္ေတြမွာ ကားတစ္စီးေပၚက မူဆလင္ အုပ္စု တစ္စု လူစုလူေဝးနဲ႔ ဝိုင္းဝန္း တိုက္ခိုက္တာ ခံရလို႔ တစ္ေယာက္ ေသဆံုးၿပီး ေျခာက္ေယာက္ ဒဏ္ရာရတဲ့ အၾကမ္းဖက္မႈျဖစ္စဥ္ တစ္ခု ျဖစ္ပြားခဲ့ပါတယ္။

    ဒဏ္ရာရတဲ့ ေျခာက္ေယာက္ထဲမွာ ႏွစ္ေယာက္က အတြင္းလူနာအျဖစ္ ေဆးကုရပါတယ္။ လူမ်ဳိးေရး ဘာသာေရးဆန္တဲ့ အၾကမ္းဖက္မႈေတြ ၿငိမ္သက္ေနခဲ့တာ ကာလ အေတာ္ၾကာၿပီးေနာက္ အခု ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ ျပႆနာဟာ ပထမဦးဆံုးေသာ ဘာသာေရး လူမ်ဳိးေရးဆန္တဲ့ အၾကမ္းဖက္မႈ တစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။

    ဒီျပႆနာနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ရခုိင္ျပည္နယ္က တာဝန္ရွိသူေတြ ဘယ္လို ကိုင္တြယ္ေနၾကပါသလဲ၊ ရခိုင္ျပည္နယ္တင္မက ျမန္မာႏုိင္ငံ ျပည္တြင္းမွာေရာ အလားတူ ဘာသာေရး လူမ်ဳိးေရးဆန္တဲ့ အၾကမ္းဖက္မႈျဖစ္စဥ္ေတြ ေနာက္ထပ္ ေပၚေပါက္လာႏုိင္ေသးလား ဆုိတာ ေလ့လာသံုးသပ္ၾကည့္ၾကရေအာင္ပါ။

    ၿပီးခဲ့တဲ့ ဇူလုိင္လ ၄ ရက္က စစ္ေတြ ဒါးပိုင္ ကယ္ဆယ္ေရးစခန္းက ဦးျမင့္ႏုိင္အပါအဝင္ မူဆလင္ ၁၀ ေယာက္ဟာ သက္ေသ ထြက္ဆုိဖို႔အတြက္ စစ္ေတြၿမိဳ႕ တရား႐ံုးကို ရဲတပ္ဖြဲ႔ဝင္ အေစာင့္အေရွာက္ေတြပါၿပီး ကားတစ္စီးနဲ႔ သြားပါတယ္။

    သူတို႔ရဲ႕ကားေနာက္ကေန ဦးလွျမင့္ေခၚ ႏူ႐ူမာေမာက္၊ ယာဥ္ေမာင္း အပါအဝင္ မူဆလင္ ၇ ေယာက္ကလည္း ကားတစ္စီးနဲ႔ လိုက္ပါသြားတယ္လို႔ ႏိုင္ငံေတာ္ အတုိင္ပင္ခံ႐ံုး သတင္းထုတ္ျပန္ခ်က္အရ သိရပါတယ္။ အဲဒီ ၇ ေယာက္ဟာ တရား႐ံုးကေန စစ္ေတြ အမွတ္(၂) ရဲစခန္းကို သြားၿပီး မီးျခစ္စက္လမ္း၊ ေရာင္နီဦး ဆိပ္ကမ္းကို သြားဖို႔ လံုျခံဳေရး ေတာင္းပါတယ္။

    အဲဒီေနာက္ စခန္းက လံုျခံဳေရး တပ္သားတစ္ေယာက္ ထည့္ေပးလိုက္ၿပီး ေရာင္နီဦး ဆိပ္ကမ္းကို အေရာက္မွာ အခုလို လူအုပ္နဲ႔ အၾကမ္းဖက္ တိုက္ခိုက္ခံရတာ ျဖစ္ပါတယ္။ လူအုပ္ႀကီးက အုတ္ခဲေတြနဲ႔ ဝိုင္းဝန္း တိုက္ခိုက္ခဲ့ၾကတဲ့အတြက္ ပါသြားတ့ဲကား ပ်က္စီးသြားသလို တစ္ေယာက္ေသ၊ ၆ ေယာက္ ဒဏ္ရာရ အားလံုး ထိခို္က္ခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။

    ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ရခိုင္ျပည္နယ္မွာ ဘာသာေရး လူမ်ဳိးေရးဆန္တဲ့ အၾကမ္းဖက္မႈေတြ ေပၚေပါက္ၿပီးေနာက္ပိုင္း စစ္ေတြဧရိယာက မူဆလင္ အားလံုးနီးပါးေလာက္ဟာ အစိုးရက သတ္မွတ္ထားတဲ့ ဒုကၡသည္စခန္း ဧရိယာေတြမွာပဲ ေနထုိင္ၾကရပါတယ္။ စခန္းဝင္ေပါက္ထြက္ေပါက္ေတြမွာ ရဲကင္းနဲ႔ ရဲစခန္းေတြရွိၿပီး စခန္းအျပင္ဘက္ ထြက္ခ်င္ရင္ ရဲတပ္ဖြဲ႕ဆီက ခြင့္ျပဳခ်က္ေတာင္း၊ တခ်ဳိ႕အေျခအေနေတြမွာ ရဲတပ္သားေတြရဲ႕ လံုျခံဳေရး အေစာင့္အေရွာက္နဲ႔ ထြက္ၾကရပါတယ္။ ခြင့္ျပဳခ်က္တစံုတရာ မရဘဲ အျပင္ထြက္ခြင့္ မရွိၾကပါဘူး။

    အခုကိစၥမွာ ဦးလွျမင့္ေခၚ ႏူ႐ူမာေမာက္ပါ ၇ ေယာက္ စခန္းျပင္ တရား႐ံုးကိုထြက္တာ ခြင့္ျပဳခ်က္ရလို႔ ထြက္တာ ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ သူတုိ႔အေနနဲ႔ ေရာင္နီဦး ဆိပ္ကမ္းသြားဖို႔ အမွတ္(၂) ရဲစခန္းမွာ ခြင့္ျပဳခ်က္ေတာင္း၊ ခြင့္ျပဳခ်က္ရလို႔လည္း ရဲလံုျခံဳေရး တစ္ေယာက္ ထည့္ေပးလိုက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။

    တကယ့္ျပႆနာက ရဲလံုျခံဳေရး တစ္ေယာက္ပါၿပီး ေရာင္နီဦး ဆိပ္ကမ္းကို ေရာက္သြားတဲ့ အဲဒီမူဆလင္အဖြဲ႔ကို လူအုပ္ႀကီးက အုတ္ခဲေတြနဲ႔ပစ္ေပါက္ ဝိုင္းဝန္း အၾကမ္းဖက္ တိုက္ခိုက္ၾကတာပါ။ ရဲတပ္သားရဲ႕ အကူအညီကိုလည္း ရခဲ့ၾကပံု မေပၚပါဘူး။ ဒီျပႆနာကို အေသအခ်ာ ေလ့လာဆန္းစစ္ၾကည့္ရင္ ႏွစ္ဖက္ ပဋိပကၡျဖစ္လို႔ ျပႆနာေပၚရတာပါလို႔ ပံုေဖာ္ရ ခက္ခဲပါတယ္။ ရဲအေစာင့္အေရွာက္နဲ႔သြားတဲ့ မူဆလင္ေတြ တဖက္သတ္ အၾကမ္းဖက္ တိုက္ခိုက္ခံရတာမ်ဳိးသာ ျဖစ္ပါတယ္။

    ဒီလိုအၾကမ္းဖက္မႈေတြရဲ႕ ေနာက္ကြယ္မွာ အမုန္းတရား၊ အၾကမ္းဖက္ဖို႔ လွႈံ႔ေဆာ္မႈနဲ႔ တကယ္လက္ေတြ႔ အၾကမ္းဖက္မႈဆုိၿပီး အဆင့္ေတြ ရွိပါတယ္။ ပဋိပကၡျပႆနာေတြ ေလ်ာ့နည္းေျပၿငိမ္းေစတယ္ဆိုရင္ ႏွစ္ဖက္အသိုင္းအဝိုင္းၾကား ေပၚေပါက္ေနတဲ့ အမုန္းတရားေတြ ေျပေပ်ာက္သြားေအာင္ ေရရွည္စီမံကိန္းခ် အေကာင္အထည္ေဖာ္ေပးရမွာျဖစ္ၿပီး အၾကမ္းဖက္ဖို႔ လႈံ႔ေဆာ္မႈကိုေတာ့ အေရးယူရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ပိုၿပီးအေရးႀကီးတာက ကာယကံေျမာက္ အၾကမ္းဖက္သူေတြကို ထိထိေရာက္ေရာက္ အေရးယူၿပီး ပြင့္လင္းျမင္သာမႈရွိေအာင္ ထုတ္ျပန္ဖို႔ ျဖစ္ပါတယ္။

    ဒါေပမဲ့ ရခုိင္ျပည္နယ္မွာ သက္ဆုိင္ရာ တာဝန္ရွိသူေတြအေနနဲ႔ အဲဒီအလုပ္ေတြ ေကာင္းေကာင္း လုပ္ေနတာ မေတြ႔မျမင္ရပါဘူး။ အခု လူေသဆံုးသည္အထိ ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ အၾကမ္းဖက္မႈမွာလည္း ဘယ္သူ တဦးတေယာက္ကိုမွ အေရးယူ ဖမ္းဆီးထားတယ္ဆိုတာ မေတြ႔ရေသးပါဘူး။ ဒီအတြက္ ရခုိင္ျပည္နယ္မွာ လူမ်ဳိးေရး ဘာသာေရးဆန္တဲ့ အၾကမ္းဖက္မႈေတြ ပ ေပ်ာက္သြားဖုိ႔ဆိုတာကေတာ့ ေမွ်ာ္မွန္းရ ခက္ခဲတဲ့ကိစၥ ျဖစ္ပါတယ္။

    ျပည္မႀကီးမွာက်ေတာ့ အေျခအေန တစ္မ်ဳိးျဖစ္ပါတယ္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ေခါင္းေဆာင္တဲ့ အင္န္အယ္လ္ဒီပါတီ အစိုးရအဖြဲ႔ တက္လာၿပီးေနာက္ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေဟာင္း တစ္ေယာက္ျဖစ္တဲ့ သူရဦးေအာင္ကို ကို သာသနာေရးဝန္ႀကီး ခန္႔အပ္တာဝန္ေပးခဲ့ပါတယ္။ သူရဦးေအာင္ကို သာသနာေရးဝန္ႀကီး တာဝန္ယူၿပီးေနာက္ အမ်ဳိးဘာသာ သာသနာ ေစာင့္ေရွာက္ေရး မဘသ အဖြဲ႔ႀကီးနဲ႔ တျခားအစြန္းေရာက္ မ်ဳိးခ်စ္အဖြဲ႔ တစ္ခ်ဳိ႕ကို ထိန္းခ်ဳပ္ဖို႔ လုပ္ပါတယ္။

    ၿပီးခဲ့တဲ့ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ အစိုးရလက္ထက္ မဘသအဖြဲ႔ႀကီး ေပၚေပါက္ၿပီးေနာက္ပိုင္းက်မွ ျမန္မာႏုိင္ငံတစ္ဝွမ္း ဘာသာေရး လူမ်ဳိးေရးဆန္တဲ့ အၾကမ္းဖက္မႈေတြ ျဖစ္ပြားလာတယ္၊ အမုန္းတရားေတြ ပိုၿပီးပ်ံ႕ပြားလာတယ္၊ ဘာသာေရးဘက္က ႏိုင္ငံေရးကို ဝင္ေရာက္စြက္ဖက္မႈေတြ ရွိတယ္ဆုိၿပီး သူရဦးေအာင္ကိုက ယူဆထားလို႔ ျဖစ္ပါတယ္။

    ဒီလိုနဲ႔ သံဃာေတြနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ႏိုင္ငံမွာ တစ္ခုတည္းလည္းျဖစ္၊ အႀကီးဆံုးလည္းျဖစ္တဲ့ ႏုိင္ငံေတာ္ သံဃာ့မဟာနာယက မဟန အဖြဲ႔ႀကီးကို တင္ေလွ်ာက္ၿပီး မဘသ အဖြဲ႔ႀကီးကို ကိုင္တြယ္ဖို႔လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ မဟန အဖြဲ႔ကေန မဘသ အဖြဲ႔ဆုိတာ တရားဝင္ ဖြဲ႔စည္းထားတဲ့အဖြဲ႔မဟုတ္ေၾကာင္း ေၾကညာခ်က္ ထုတ္ပါတယ္။ တႏုိင္ငံလံုးက မဘသ ဆုိင္းဘုတ္ေတြျဖဳတ္ၿပီး မဘသ နာမည္နဲ႔ ဘာလႈပ္ရွားမႈမွ မလုပ္ဖို႔ မဘသ ဥကၠ႒ဆရာေတာ္အပါအဝင္ ေခါင္းေဆာင္ေတြကို လက္မွတ္ေရးထိုး ဝန္ခံကတိျပဳေစပါတယ္။

    ဒါေပမဲ့ ျပႆနာက ထင္သေလာက္ မလြယ္ကူပါဘူး။ ခုဆိုရင္ အထက္ျမန္မာျပည္ မႏၲေလးတိုင္း မဘသအဖြဲ႔နဲ႔ ကရင္ျပည္နယ္က မဘသအဖြဲ႔ေတြက မဟနအဖြဲ႔ႀကီးနဲ႔ သာသနာေရးဝန္ႀကီးဌာနကို အန္တုၿပီး မဘသအဖြဲ႔ကို မဖ်က္သိမ္းဘူး၊ ဆိုင္းဘုတ္ေတြ မျဖဳတ္ဘူး၊ အာဏာပိုင္ေတြလာျဖဳတ္လို႔ ပဋိပကၡေတြျဖစ္ရင္ အစိုးရကပဲ တာဝန္ယူရမယ္လို႔ ရာဇသံ ေပးထားပါၿပီ။

    အျခားတစ္ဖက္မွာလည္း သာသနာေရးဝန္ႀကီး သူရဦးေအာင္ကို ကို သူတုိ႔ရဲ႕ရန္သူအျဖစ္ ျမင္လာတဲ့ အစြန္းေရာက္ေတြဟာ ဝန္ႀကီးကို မမွန္မကန္ စြပ္စြဲပုတ္ခတ္ၿပီး ဝန္ႀကီးကို ျဖဳတ္ခ်ေပးဖို႔ ဆႏၵျပပြဲေတြ အႀကိမ္ႀကိမ္ လုပ္လာၾကပါတယ္။ အဲလိုဆႏၵျပပြဲမွာ နည္းေပါင္းစံုနဲ႔ မမွန္မကန္ စြပ္စြဲပုတ္ခတ္တာေတြကိုလည္း တခ်ဳိ႕ေသာ ၿမိဳ႕နယ္အာဏာပိုင္ေတြနဲ႔ ၿမိဳ႕နယ္ရဲတပ္ဖြဲ႔ဝင္ေတြက ခြင့္ျပဳေပးေနတာကိုလည္း ထင္ထင္ရွားရွား ျမင္ေတြ႔ေနရပါတယ္။ ဒီလို အေျခအေနေတြေအာက္ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ဘာသာေရး လူမ်ဳိးေရးဆန္တဲ့ အၾကမ္းဖက္မႈေတြ အခ်ိန္မေ႐ြး ျပန္လည္ ျဖစ္ပြားႏုိင္ပါေသးေၾကာင္း တင္ျပလိုက္ရပါတယ္။

    Frontier Myanmar မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

     

  • ​ေသြး​ေႏွာရင္​ အ​ေမရိကန္​​ေလာက္​​ေတာ့ လုပ္​ပါဗ်ာ

    ​ေသြး​ေႏွာရင္​ အ​ေမရိကန္​​ေလာက္​​ေတာ့ လုပ္​ပါဗ်ာ

     

    ​ေမာင္​ဗညားတစ္​​ေယာက္​ လဝကမွာမွတ္​ပုံတင္​ သက္​ျပည္​့သြားလဲသည္​။ လဝကမွ ဘိုးဘြားစဥ္​ဆက္​ အ​ေထာက္​ထား​ေတာင္​း၏။.

    ​ေမာင္​ဗညား ​ေပးႏိုင္​၏ အ​ေဖရဲ႕အ​ေဖဘက္​မွ ႐ွမ္​းဗမာ​ ​ေခၚ ႐ွမ္​းတလိုင္​း (တိုင္​းလိုင္​or ႐ွမ္​းနီ)စပ္​၏။ အ​ေဖရဲ႕ အ​ေမဘက္​က ကရင္​+ကမာန္​ စပ္​ထား၏။

    အ​ေမဘက္​က​ေတာ့႐ွင္​း၏ ကမာန္​ႏြယ္​၏ ။ သို႔​ေသာ္​လည္​း ​ေခတ္​အဆက္​ဆက္​ ဗမာမႈ ျပဳၾကမႈ​ေၾကာင္​့ ​ေမာင္​ဗညား၏ ဘိုး​ေဘးဘီဘင္​မ်ား လက္​ထက္​ ႐ုံးအ​ေထာက္​ထား၌ပင္​ လူမ်ိဳး ဗမာ ဟုအ​ေျဖထြက္​​ေလ၏။ ဘိုး​ေဘးဘီဘင္​မ်ားအားလုံးသည္​ ၁၈၂၃ မတိုင္​မီ ​ေ႐ွး႐ွင္​ဘုရင္​လက္​ထက္​ မင္​းမႈထမ္​းခဲ​့ေၾကာင္​း. တပ္​မႈးမ်ားျဖစ္​​ေၾကာင္​း ​ေ႐ွ႕မွီ​ေနာက္​မွီလူႀကီးမ်ားက အျမဲ ​ေျပာျပ၏။ ထို႔​ေၾကာင္​့ မွတ္​ပုံတင္​ သက္​ျပည္​့လဲလွယ္​ရာမွာအဆင္​​ေျပမည္​ထင္​​ေနသည္​ ။

    တစ္​ဖန္​ ၁၉၈၂ ႏိုင္​ငံသားဥပ​ေဒ အရလည္း​ေကာင္​း ၊.အမိန္​႔ၫႊန္​ၾကားခ်က္​မ်ား အရလည္​း​ေကာင္​း ၊ ​ေသြး​ေႏွာမဟုတ္​သည္​မွာ​ေပၚလြင္​​ေန၍ လဲလွယ္​ျဖစ္​သည္​။ ဥပ​ေဒ ကိုျပည္​သူလိုက္​နာသလို ဝန္​ထမ္​းလည္​း လိုက္​နာမည္​ဟုအထင္​ႀကီးခဲ့သည္​ကလည္​းျဖစ္​ႏိုင္​သည္​။

    ပထမဦးဆုံး ၿမိဳ႕နယ္​အဆင္​့လဝကနဲ႔​ေတြ႔သည္​။ ကိုးကြယ္​ရာဘာသာ ကြဲလြဲမႈ​ေၾကာင္​့ထင္​၏ ခ႐ိုင္​သို႔လႊဲသည္​။ ခ႐ိုင္​မွလည္​း တိုင္​းအဆင္​့သို႔လႊဲျပန္​သည္​။ တိုင္​းအဆင္​့သို႔သြား​ေရာက္​​ေတြ႔ဆုံ​ကာ ကိုးကြယ္​ရာဘာသာ ​ေၾကာင္​့ ဤကဲ့သို႔အဆင္​့ဆင္​့ လဲႊ​ေျပာင္​း​ေနသည္​လား​ေမး၏၊ မဟုတ္​ပါ​ေျဖ၏။ ​ေအာက္​​ေျခၿမိဳ႕နယ္​မႈးနဲ႔ မ်ိဳးရိုးစဥ္​ဆက္​ အမွန္​ကန္​မ်ား ကိုအစီရင္​ခံစာ​ေရးတင္​ခိုင္​း၏။ ​ေမာင္​ဗညားႏွင္​့ၿမိဳ႕နယ္​ဦးစီး ​ေဆြး​ေႏြးၿပီး စီစဥ္​၏ ။

    .ၿမိဳ႕နယ္​ဦးစီး မည္​ကဲ့သို႔တင္​သည္​​ေတာ့မသိ အခိ်န္​အ​ေတာ္​ၾကာ၏ ၂၀၁၆ ႏွစ္​ကုန္​ပိုင္​းက အစျပဳခဲ့သည္​့မွတ္​ပုံတင္​ကိစၥ ၂၀၁၇​ ခုႏွစ္​ ဂ်ဴလိုင္​လ​ေရာက္​လာ၏။ ဘာမွမထူးျခား ။.အမိန္​႔ၫႊန္​ၾကားခ်က္​အရ ဆိုပါက ​ေသြး​ေႏွာမ်ားသည္​ပင္​ ရက ္​၉၀ သာၾကာရမည္​သတ္​မွတ္​ထား၏။ သို႔ႏွင္​့​ေမာင္​ဗညားတစ္​​ေယာက္​ citizen law ၊ ၂၀၀၈​ ဖြဲ႔စည္​းပုံ အခန္​း ၈ ႏိုင္​ငံသားအခြင္​့​ေရး၊ အမိန္​႔ၫႊန္​ၾကားခ်က္​မ်ား၊ ႏိုင္​ငံသားမ်ား၏ အခြင္​့​ေရး ကာကြယ္​​ေစာင္​့​ေ႐ွာက္​​ေပးသည္​့ ဥပ​ေဒ ၊ လဝက လုပ္​ထုံးလုပ္​နည္​းမ်ား ကို အသည္​းအသန္​​ေလ့လာရ၏၊ ဥပ​ေဒ မ်ားသာကုန္​၏ ဥပ​ေဒ မလိုက္​နာသူမ်ားက ျပည္​သူမဟုတ္​သည္​ကို​ေတြ႔လာရသည္​၊ ဒီလိုနဲ ့တိုင္​းၫႊန္​ၾကား​ေရးမႈးက ​ေခၚ​ေတြ႔ျပန္​၏။.​ေမာင္​ဗညားတစ္​​ေယာက္​ မွတ္​ပုံတင္​ ရၿပီ အထင္​ျဖင္​့ သြား​ေရာက္​​ေတြ႔ဆုံ၏။ လမ္​းခရီး၌ မိုးမိၿပီးမဖ်ားယုံတမယ္​ျဖစ္​၏။  အဝတ္​စားမ်ား ဝယ္​ဝတ္​ရ၏။ ​ေန႔လည္​က ​ေတြ႔ဆုံဖို႔သြား​ေသာ္​လည္​း.ည​ေနပိုင္​းမွ​ေတြ႔ခြင္​့ရ၏။

    ​ေတြ႔ခ​ြင္​့ရခ်ိန္​မွစ၍ ဇာတ္​လမ္​းကစသည္​။.ပုဒ္​မ ၅ အရ ထုတ္​​ေပးဖို႔အတြက္​ အ​ေတာ္​​ေၾကာက္​​ေနပုံရ၏။ ႐ုပ္​သံသယ၊. နာမည္​သံသယ ​ေၾကာင္​့ တစ္​ခုခု​ေႏွာမွ အဆင္​​ေျပမည္​့သ​ေဘာ​ေျပာလာသည္​။ ​ေမာင္​ဗညားလည္​း အ​ေျဖရိွသည္​ ကမာန္​တိုင္​းရင္​းသားမ်ား ႐ုပ္​ရည္​ႏွင္​့ကြၽန္​​ေတာ္​့႐ုပ္​ရည္​ကို ယွဥ္​ထိုးၾကည္​့ပါက ၂ မ်ိဳးလုံး သူတို႔အ​ေခၚကုလားဆင္​ ျဖစ္​​ေနသည္​။ ထို႔​ေၾကာင္​့႐ုပ္​သံသယဆိုသည္​့ ရည္​ၫႊန္​းခ်က္​​ေလထဲ လႊင္​့ပ်ံသြား႐ွာသည္​။ တစ္​ဖန္​အဖိုးဖြားထဲမွ နာမည္​သံသယ ရိွဟုဆိုလာျပန္​သည္​။ ၿမိဳ႕ဝန္​ဘိုင္​ဆပ္​တို႔က​ေရာ အမည္​သံသယ ရိွပါသလား ဦးရာဇတ္​က​ေရာ ​ေသြး​ေႏွာသလား​ျပန္​လည္​​ေမးျမန္​းၿပီး ဥပမာ တစ္​ခုခ်ျပရ၏။

    ဗုဒၶဘာသာကိုးကြယ္​သူတစ္​​ေယာက္​သည္​​ေမာင္​ျဖဴျဖစ္​မည္​ ။.​ေမာင္​ျဖဴ.ကိုယ္​ရင္​ဝတ္​​ေသာ္​ ဥဴးဥတၱမ ဘြဲ႔ျဖစ္​မည္​။
    ခရစ္​ယာန္​ တစ္​​ေယာက္​ ​ေမာင္​နီျဖစ္​မည္​။ ဘာသာ​ေရးအရ ​ေရာဘတ္​​ေမာင္​နီျဖစ္​သြားမည္​။
    အစၥလာမ္​တစ္​​ေယာက္​ ​ေမာင္​ညိဳျဖစ္​မည္​။ ဘာသာ​ေရးနာမည္​အရ ​ေအဘရာဟင္​ျဖစ္​မည္​။

    လူမ်ိဳးတိုင္​းမွာ ဘာသာ​ေရးနာမည္​ ကို ကိုးကြယ္​သည္​့ဘာသာအရ အမ်ိဳးမ်ိဳး.ျဖစ္​ႏိုင္​သည္​။ နာမည္​ကိုၾကည္​့၍.​ေသြး​ေႏွာဆုံးျဖတ္​မည္​လား​ေမးရ၏။.တိုင္​းအရာ႐ွိ အၾကပ္​ ေတြ႔ဟန္​တူသည္​ ႐ုံးခ်ဳပ္​မွၫႊန္​ၾကားခ်က္​ကိုဖတ္​ျပမည္​ဆိုၿပီး​ေစာင္​့ခိုင္​း၏။. ခနအၾကာတြင္​ဖတ္​ျပသည္​။ လူမ်ိဳးအမွန္​ျဖင္​့မွတ္​ပုံတင္​ထုတ္​​ေပးရမည္​ဆို၏။ ဗညား​ေပ်ာ္​သြားသည္​။ လုပ္​ဗ်ာ လူမ်ိဳးအမွန္​ဆိုမွ​ေတာ့ ကမာန္​၊ကရင္​၊ ႐ွမ္​း၊.ဗမာ.ႀကိဳက္​ရာ​ေရးၿပီးထုတ္​​ေပး​ေတာ့ဆို​ေတာ့ တစ္​ခုခု​ေႏွာမွအဆင္​​ေျပမည္​့သ​ေဘာ​​ေဝ့လည္​​ေၾကာင္​ပတ္​​ေျဖသည္​။ သူတို႔​ေႏွာ​ေစခ်င္​သည္​က အိနၵိယ၊ ပါကစၥတန္​ ၊.ဘဂၤလီ စသည္​့ ကိုယ္​မသိသည္​့တိုင္​းျပည္​မ်ားျဖစ္​​ေနသည္​။ ဒီ​ေတာ့ဗညား က လူလည္​ ​ေႏွာ​ေစခ်င္​ အဲ့ႏိုင္​ငံ​ေတြ မလုပ္​ပါနဲ႔ဗ်ာ အဂၤလန္​၊ အ​ေမရိကန္​၊ ​ေနာ္​​ေဝ.စတာ​ေတြ ကို​ေႏွာ​ေပးဗ်ာ။.အဲ့သံ႐ုံး​ေတြကိုလည္​းအ​ေၾကာင္းၾကား​ေပး ဒါမင္​းတို႔ ႏိုင္​ငံသားအ​ေႏွာလို႔။

    ဟုတ္​တယ္​​ေလ ဗ်ာ.​ေႏွာျခင္​း​ေႏွာ လူကိုလူလိုျမင္​တဲ့ ဒီမိုက​ေရစီျပည္​့ဝတဲ့ ႏိုင္​ငံအ​ေႏွာခံလိုက္​မယ္​
    တရားဝင္​​ေအာင္​သာ သံ႐ုံး​ေတြအ​ေၾကာင္​းၾကား​ေပးရင္​အို​ေကၿပီ​ေလ။.ဒါကဗညားအ​ေတြးပိုင္​တယ္​မို႔လား?

    သို႔​ေပမယ္​့တိုင္​းအရာရိွ​ေျပာလာတာက ႐ုံးခ်ဳပ္​ကိုသာသြားပါဗ်ာတဲ့။.​ေဘာလီ​ေဘာ ပဲပုတ္​တာလား? မလုပ္​ရဲတာလား ​ေတာ့ မသိဘူးဗ်ိဳ႕။.က်ဳပ္​​ေတာ့ တိုင္​း႐ုံးက ​ေန ​ေအာင္​ဖ်ာလိပ္​ျပန္​ခဲ့ရတယ္​။

    တိုင္​းအရာရိွ​ေျပာတာ​ေတြအားလုံး ၁၉၈၂​.ႏိုင္​ငံသားဥပ​ေဒ အရလည္​း​ေကာင္​း၊ ၂၀၀၈​ ဖြဲ႔စည္​းပုံအ​ေျခခံဥပ​ေဒ အရလည္​း​ေကာင္​း မကိုက္​ညီတာကို​ေတြ႔လိုက္​ရတဲ့အျပင္​ ဝန္​ႀကီးဌာနရဲ႕ အမိန္​႔ၫႊန္​ၾကားခ်က္​ကို ​ေက်ာ္​လြန္​သည္​့သ​ေဘာ​ေတြ႔ရတယ္​။ အမိန္​႔ၫႊန္​ၾကားခ်က္​အရ ခ႐ိုင္​အဆင္​့တာဝန္​ရိွသူ​ေတာင္​ လုပ္​ပိုင္​ခြင္​့ ​ေပးထား​ေပမယ္​့ ​ေနျပည္​​ေတာ္​ကို တြန္​းပို႔​ေန၍ အလြန္​အံ့အားသင္​့မိပါတယ္​။ အမွန္​တကယ္​က ​ေအာက္​​ေျခအဆင္​့က ground ဆင္​းစစ္​ၿပီး ၅ ဦး​ေကာ္​မတီမွ တည္​ျပဳထုတ္​​ေပးခြင္​့ထိ ခ်မွတ္​ထားပါလ်က္​၊ ယခုလို ဟိုလႊတ္​ဒီလႊတ္​ ခိုင္​း​ေစျခင္​း​ေၾကာင္​့ ကုန္​က်စရိတ္​မ်ားလွသည္​။ထိုကုန္​က်စရိတ္​မ်ားကို ျပည္​​ေထာင္​စုအဆင္​့က အ​ေလ်ာ္​​ေပးမည္​လား ၊.တိုင္​းအဆင္​့က​ေပးမည္​လား၊ ခ႐ိုင္​အဆင္​့က​ေပးမည္​လား မသိ​ေခ်။ ​ေနရာတကာပတ္​လႊတ္​​ေန၍ ​ေမာင္​ဗညားတစ္​​ေယာက္​အျမင္​့ဆုံးအဆင္​့ ကုလသမဂၢထိသြားႏိုင္​ရန္​ အဂၤလိပ္​စကား​ေျပာ သင္​တန္​းတက္​ရပါ​ေတာ့မည္​။ ကုန္​က်စရိတ္​မ်ားကလည္​း အရင္​းအႏွီး တစ္​ခုသဖြယ္​ရိွ​ေနသျဖင္​့ မည္​သူ႔ကို အ​ေလ်ာ္​​ေတာင္​းရမည္​လည္​း ? မွတ္​ပုံတင္​ ရရိွ​ေရး ကုလလုံျခဳံ​ေရး​ေကာင္​စီထိမ်ားလႊတ္​​ေနမည္​လား အ​ေတြးပြားရင္​း.ျပည္​ပခရီးသြားရ​ေရး ​ေတြးၿပီး ငါဟဲ့ဗညား ဟုႀကိမ္​းဝါးကာ ႀကိဳးစားရ​ေပ​ေတာ့သည္​။

    ဗညား (or)​ေအာင္​ႏိုင္​ဝင္​း (or) Saw Lynn Loon

    **ေဆာင္းပါးရွင္ထံမွ ခြင့္ျပဳခ်က္ေတာင္းခံ၍ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။