News @ M-Media

Category: ေဆာင္းပါး

  • သမၼတႏွင့္ သားသတ္သမားတို႔၏ ေလာင္းေၾကးထပ္ခံရသည့္ အာဖဂန္ႏိုင္ငံေရးအခင္းအက်င္း

    သမၼတႏွင့္ သားသတ္သမားတို႔၏ ေလာင္းေၾကးထပ္ခံရသည့္ အာဖဂန္ႏိုင္ငံေရးအခင္းအက်င္း

    ေအာက္တုိဘာ ၁၀၊ ၂၀၁၆
    M-Media

    kabul
    အာဖဂန္နစၥတန္၊ ကဘူးလ္ၿမိဳ႕တြင္ ဂူလ္ဘြတ္ဒီးန္ ဟိက္မတ္ယာ ဦးေဆာင္ေသာ ဟိဇ္ဘီအစၥလာမီအုပ္စုႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးစာခ်ဳပ္ လက္မွတ္ေရးထိုးေနသည့္ အရွ္ရဖ္ ဂနီ

    – ကဘူးလ္ၿမိဳ႕၏သားသတ္သမား ဂူလ္ဘြတ္ဒီးန္ ဟိက္မတ္ယာႏွင့္ သေဘာတူညီခ်က္ရယူလိုက္ေသာ အာဖဂန္သမၼတအဖို႔ ႏိုင္ငံေရးအရ အသာစီးရသြားေသာ္လည္း ယင္းလုပ္ေဆာင္ခ်က္က ႏိုင္ငံေရးမတည္ၿငိမ္မႈ ျဖစ္ေပၚလာေစႏိုင္သည္။

    ၿပီးခဲ့သည့္သီတင္းပတ္က အာဖဂန္အစိုးရသည္ နာမည္ဆိုးျဖင့္ေက်ာ္ၾကားေနသည့္ စစ္ဘုရင္ တျဖစ္လဲ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း ဂူလ္ဘြတ္ဒီးန္ ဟိက္မတ္ယာႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးစာခ်ဳပ္ လက္မွတ္ေရးထိုးခဲ့ရာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေရာ စိုးရိမ္စရာပါ ျမင့္တက္လာခဲ့သည္။ အဓိကရေသာင္းက်န္းသူအုပ္စုတစ္စု၏ ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္သူမွ ပထမဆံုး လက္နက္ခ်ရန္ သေဘာတူညီျခင္း၊ ႏိုင္ငံ့ဥပေဒေအာက္၌ ခိုလႈံျခင္းႏွင့္ ေျမေပၚႏိုင္ငံေရးလမ္းေၾကာင္းသို႔ ၀င္ေရာက္ျခင္းျဖစ္၍ အဆိုပါသေဘာတူစာခ်ဳပ္သည္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ကို သယ္ေဆာင္လာေစသည္။

    သို႔ေသာ္ ဟိက္မတ္ယာ၏ ဦးလွည့္ျခင္းက ႏိုင္ငံေရး၊ စစ္ေရးႏွင့္ လူမႈျပႆနာမ်ားအား ဒလေဟာ သြန္ခ်ေပးလိုက္သလို ျဖစ္သြားႏိုင္ေပသည္။ ႏိုင္ငံ့အနာဂတ္ေကာင္းက်ဳိးထက္ ဆိုးက်ဳိးက ပိုမ်ားႏိုင္၏။

    “ကဘူးလ္ၿမိဳ႕မွသားသတ္သမား” ဟု အမည္တြင္သည့္ ဟိက္မတ္ယာထံ၌ အျငင္းပြားဖြယ္သမိုင္းေၾကာင္း ရိွေနသည္။ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ ၃၀ ေက်ာ္က သူသည္ ကြန္ျမဴနစ္ေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္အတူ အာဏာသိမ္းရန္ အနည္းဆံုးႏွစ္ႀကိမ္ ႀကံစည္ဖူးသည္။ သို႔ေသာ္ မေအာင္ျမင္ခဲ့ေပ။

    ၁၉၉၀ ႏွစ္မ်ားမွ အာဖဂန္ျပည္တြင္းစစ္ပြဲကာလအတြင္း သူ၏ အာဏာရေရးႀကိဳးပမ္းမႈ၌ ဥဇဘက္ေခါင္းေဆာင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ အဗ္ဒုလ္ရရွီးဒ္ေဒါ့စ္သူးမ္ႏွင့္ ဟာဇရာေခါင္းေဆာင္ အဗ္ဒုလ္ အလီ မဇာရီ စေသာ သူ၏ ဂိုဏ္းကြဲမဟာရန္သူေတာ္မ်ားႏွင့္ပင္ မဟာမိတ္ဖြဲ႕ခဲ့သူျဖစ္သည္။

    ၎ေနာက္ မဟာမိတ္အားလံုးနီးပါးမ်ားထံမွ ခြဲထြက္ဘက္ေျပာင္းၿပီး မိမိ၏ေက်ာ္ေစာမႈေနာက္ကိုသာ အဖန္တလဲလဲ လိုက္ပါသူျဖစ္၍ စဥ္းလဲေကာက္က်စ္သည့္၊ ယံုၾကည္ကိုးစားမႈႏွင့္မထိုက္တန္သည့္ စရိုက္သဘာ၀ ရိွေနသည္။

    အႀကံႀကီးမႈမ်ား

    လြန္ခဲ့ေသာႏွစ္ေပါင္း ၃၀ ေက်ာ္က သူသည္ ႏိုင္ငံအမ်ားအျပားမွ ေထာက္လွမ္းေရးေအဂ်င္စီမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္ဆက္ႏႊယ္ခဲ့သူလည္းျဖစ္သည့္အျပင္၊ အလြန္အႀကံႀကီးၿပီး အာဏာအတြက္ ရက္စက္ရန္ လက္မတြန္႔သူတတ္သူ ျဖစ္ခဲ့၏။

    အာဖဂန္ျပည္တြင္းစစ္အတြင္း သမၼတျဖစ္ေရးတိုက္ပြဲတြင္ ဟိက္မတ္ယာသည္ ကဘူးလ္ၿမိဳ႕အား ဒံုးက်ည္မ်ား ေထာင္ခ်ီသံုးကာ ဗံုးမိုးရြာေစခဲ့သျဖင့္ ေသာင္းႏွင့္ခ်ီေသာ ၿမိဳ႕ေနလူထုမ်ား ေသေၾကဒဏ္ရာရခဲ့ၾကသည္။

    သူသည္ မိမိ၏ၿပိဳင္ဖက္မ်ားကို အျမစ္လွန္ႏိုင္ရန္၊ အာဏာရရိွရန္ လူမ်ဳိးေရးတင္းမာမႈမ်ားကို သြတ္သြင္းမီးေမႊးခဲ့သျဖင့္ နာမည္ဆိုးတြင္ထားသူလည္း ျဖစ္ျပန္သည္။ ဤၿငိမ္းခ်မ္းေရးစာခ်ဳပ္သစ္တြင္ သူ၏ေနာက္ေၾကာင္းရာဇ၀င္က႑တိုင္းက သူ၏ ၾကမ္းၾကဳတ္ရက္စက္ျခင္းႏွင့္ အာဏာမက္ေမာျခင္းအား ညႊန္ျပလ်က္ရိွေနသည္။

    ကဘူးလ္ၿမိဳ႕ရိွ လက္ရိွႏိုင္ငံေရးအခင္းအက်င္းမွာ ျဖစ္လြယ္ပ်က္လြယ္ အေျပာင္းအလဲမ်ားႏိုင္ေသာ အေနအထား၌ရိွေန၏။ ႏိုင္ငံ့ေဒသအမ်ားအျပားတြင္ မလံုၿခံဳမႈမ်ားက အဆက္မျပတ္ ၿခိမ္းေျခာက္ေန၏။ ၂၀၁၄ ခုႏွစ္က ဖြဲ႕စည္းတည္ေထာင္ေသာ အမ်ဳိးသားညီညြတ္ေရးအစိုးရ – National Unity Government (NUG) အတြင္း၌ အုပ္စုကြဲအားၿပိဳင္ေနမႈမ်ားက ဤအေျပာင္းအလဲမ်ားႏိုင္ေသာ အေျခအေနကို ထပ္မံအားျဖည့္ၿပီး လူမ်ဳိးေရးတင္းမာမႈအား အသစ္တဖန္ ျမင့္တက္သြားေစခဲ့သည္။

    ဗဟိုအစိုးရ၏ ေပ်ာ့ကြက္က စစ္ဘုရင္မ်ားကို အင္အားျဖည့္ေပးရာေရာက္ၿပီး အာဏာကို အခ်ည္းႏွီး ျဖစ္ေစခဲ့သည္။ အာဖဂန္နစၥတန္သို႔ ဟိက္မတ္ယာ၏ ျပန္လွည့္လာမႈသည္ ႏိုင္ငံေရးအခင္းအက်င္းအား ထပ္ဆင့္ ရႈပ္ေထြးေစႏိုင္သည္သာမက ႏိုင္ငံေရး၊ လူမ်ဳိးေရးႏွင့္ ဂိုဏ္းကြဲတင္းမာမႈမ်ားဆိုင္ရာ လိႈင္းဂယက္တစ္ခု အသစ္တဖန္ ဖံုးလႊမ္းလာႏိုင္ေပသည္။

    အကယ္၍ သူသည္ ျပည္တြင္းစစ္ကာလအတြင္း ျပဳမူခဲ့သကဲ့သို႔ အာဏာရရိွေရးနွင့္ ၿပိဳင္ဖက္ၿဖိဳလွဲေရးအတြက္ လူမ်ဳိးေရးကို ေရွ႕ဆက္အသံုးခ်သည့္ လမ္းေၾကာင္းကို ေရြးခ်ယ္ပါက လူမ်ဳိးေရးတင္းမာမႈမ်ားကို ထပ္မံ ဆိုးရြားလာေစေတာ့မည္ျဖစ္သည္။

    kabul-2
    ကဘူးလ္ၿမိဳ႕ အာဖဂန္အစိုးရႏွင့္ ဂူလ္ဘြတ္ဒီးန္ ဟိက္မတ္ယာ လက္မွတ္ေရးထိုးျခင္းအခမ္းအနားထုတ္လႊင့္ခ်က္ကို စိတ္၀င္တစားေစာင့္ၾကည့္ေနၾကသည့္ အာဖဂန္ျပည္သူမ်ား 

    ၁၉၈၀ ခုႏွစ္မ်ားကပင္ ဟိဇ္ဘီ အစၥလာမီသည္ တာဂ်စ္တို႔၏ အဓိကအုပ္စုကြဲတစ္ခုျဖစ္ေသာ ဂ်မအတ္သီ အစၥလာမီႏွင့္ ၿပိဳင္ဖက္ ျဖစ္ေနခဲ့၏။ ဤႏိုင္ငံေရးၿပိဳင္ဖက္ လက္နက္ကိုင္အုပ္စုႏွစ္စုလံုးမွာ ဒီမိုကေရစီဘက္ေတာ္သားမ်ားျဖစ္ေသာ္လည္း ဟိက္မတ္ယာ၏ ဦးလွည့္လာမႈမွာကား ႏိုင္ငံေရးအရေရာ၊ ၎တို႔အၾကား ျပင္းထန္သည့္ပဋိပကၡကိုပါ မီးထေတာက္ေစမည့္ အဓိကေလာင္စာတစ္ရပ္ျဖစ္ေနေပသည္။

    ေခတ္သစ္အာဖဂန္နစၥတန္၌ လက္ခံက်င့္သံုးေနေသာ လြတ္လပ္စြာေဖာ္ထုတ္ခြင့္ႏွင့္ ေရးသားတင္ျပခြင့္၊ အမ်ဳိးသမီးမ်ားအခြင့္အေရး၊ အျပန္အလွန္ေလးစားမႈအေျခတည္ ႏိုင္ငံေရးၿပိဳင္ဆိုင္ျခင္း အစရွိသည္တို႔အေပၚ ဟိက္မတ္ယာဖက္မွ လက္ခံသည့္ အရိပ္အေယာင္ မျပသႏိုင္ေသးေပ။

     

    ႏိုင္ငံေရးေျခလွမ္းသာျဖစ္သည္

    ဟိက္မတ္ယာအား ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလုပ္ငန္းစဥ္အတြင္း ေခၚေဆာင္လိုက္သည့္ သမၼတ အရွ္ရဖ္ ဂနီ၏ ပင္မရည္ရြယ္ခ်က္သည္ ႏိုင္ငံေရးအရသာျဖစ္၏။

    ေစာင့္ၾကည့္မႈအရ NUG ၏ ပံုေဖာ္ခ်က္ျဖစ္ေသာ အာဏာခြဲေ၀ျခင္း သေဘာတူညီခ်က္အရ ဟိက္မတ္ယာသည္ သူ၏ၿပိဳင္ဖက္ အမႈေဆာင္ခ်ဳပ္ အဗ္ဒုလႅာဟ္အဗ္ဒုလႅာဟ္ႏွင့္ သူ႔အုပ္စုကို ပခံုးခ်င္းယွဥ္ႏိုင္မည့္ အေျခခံပါ၀ါလိုအပ္ခ်က္မ်ား လစ္ဟင္းလ်က္ရိွေနေသးသည္။

    ဟိက္မတ္ယာ၏ တစ္ေက်ာ့ျပန္လာျခင္းက သူ၏ၿပိဳင္ဖက္အုပ္စုကြဲ ဂ်မအတ္သီ အစၥလာမ္မီအုပ္စုမွ အာဏာရလာသည့္ အဗ္ဒုလႅာဟ္ႏွင့္ ဂနီတို႔အၾကားရိွ ၾသဇာခ်ိန္ခြင္လွ်ာအား ထိုးႏွက္မႈ ျဖစ္လာႏိုင္၏။ သမၼတ ဂနီ၏ လူမ်ဳိးႏြယ္ ပက္ရွ္တြန္းမွ မ်ဳိးကြဲအုပ္စုျဖစ္ေသာ အေရွ႕ပိုင္းဂီလ္ဇာအီတို႔အၾကားရိွ ဟိက္မတ္ယာ၏ၾသဇာလႊမ္းမိုးမႈက ဂနီအတြက္ အဗ္ဒုလႅာဟ္ႏွင့္ ဂ်မအတ္အုပ္စု၏ ဖိအားေပးမႈအေပၚ ရင္ဆိုင္ေရး၌ အသံုးတည့္လွေခ်သည္။

    ထို႔အျပင္ ဂနီအတြက္ ၂၀၁၄ ခုႏွစ္တြင္ အနားယူသြားၿပီး အာဏာျပန္လည္ရယူရန္ အပူတျပင္းျဖစ္ေနေသာ သမၼတေဟာင္း ဟာမစ္ကာဇာအီ(ဟာမစ္ကာဇိုင္း)၏ ၾသဇာႏွင့္အာဏာကို ခ်ိန္ညိွထိုးဆြျခင္း၌လည္း အေထာက္အကူျဖစ္ေစႏိုင္၏။ NUG အတြင္း မညီညြတ္မႈေၾကာင့္ အာဖဂန္နစၥတန္၏ ျပည္တြင္း ႏိုင္ငံေရးႏွင့္ လံုၿခံဳေရးအေနအထား ပိုမို ဆိုး၀ါးလာရသည္ဟု လူအမ်ားက ယံုၾကည္လ်က္ရိွၾကသည္။

    ဟိက္မတ္ယာ၏ ႏိုင္ငံေရးသမိုင္းက ကာဇာအီထက္ ပိုမိုေျခလွမ္းက်ယ္သျဖင့္ Loya Jirga (ေခၚ) ႏိုင္ငံေရးအကူးအေျပာင္းတစ္ရပ္ျဖစ္ေသာ အမ်ဳိးသားေရးညိွႏိႈင္းတိုင္ပင္မႈ ထပ္မံပ်က္ျပယ္မသြားေအာင္ လိုအပ္သည္ရိွေသာ္ ကာဇာအီ၏ အာဏာျပန္ရေရးအေပၚ ကာကြယ္ျခင္း၌ ဟိက္မတ္ယာအေနႏွင့္ အေရးပါသည့္အခန္းက႑မွ ပါ၀င္လာေပမည္။

    ဤသေဘာတူညီခ်က္အား ျဖစ္ေျမာက္ေစေရးနွင့္ပတ္သက္ၿပီး ပါကစၥတန္၏သေဘာထားကမူ ပေဟဠိ ျဖစ္ေနဆဲပင္။ ပါကစၥတန္က ဟိက္မတ္ယာအား ကာလရွည္ ပံ့ပိုးကာကြယ္ေပးခဲ့ၿပီး လက္ရိွတြင္ သူႏွင့္ သူ၏မိသားစုအား ခိုလႈံခြင့္ေပးထားသည္။ ယခုၿငိမ္းခ်မ္းေရးပဋိညာဥ္အေပၚ ပါကစၥတန္မွ တရား၀င္တုန္႔ျပန္မႈ တစ္စံုတစ္ရာ မရိွေသးလင့္ကစား ၎တို႔၏ႏႈတ္ဆိတ္ေနမႈက လ်စ္လ်ဴရႈထားျခင္းသေဘာလည္း မသက္ေရာက္ေပ။

    kabul-3
    အရွ္ရဖ္ဂနီကို အဗ္ဒုလႅာဟ္အဗ္ဒုလႅာဟ္ႏွင့္အတူ ေတြ႕ရစဥ္ 

    ပါကစၥတန္၏ေထာက္ခံအားေပးမႈ
    ပါကစၥတန္၏ေထာက္ခံအားေပးမႈ မပါဘဲ ဟိက္မတ္ယာသည္ အေရးႀကီးသည့္ ႏိုင္ငံေရးဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို ျပဳလုပ္မည္မဟုတ္။ ကဘူးလ္ႏွင့္ အစၥလာမဘတ္အၾကားရိွ ဆက္ဆံေရးမွာ မည္သည့္အခါမွ မတိုးတက္စဖူး။ NUG မွာလည္း စတင္ထူေထာင္သည့္ ၂၀၁၄ ခုႏွစ္ကတည္းက ႏို္င္ငံေရးနွင့္လံုၿခံဳေရးအရ အႀကီးမားဆံုး စိန္ေခၚမႈမ်ားကို ရင္ဆိုင္ေနရခ်ိန္ျဖစ္ေနသည္။ ယင္းသေဘာတူညီမႈကို ေထာက္ခံသည့္အသြင္ေဆာင္ျခင္းမွာ တိုက္ရိုက္အက်ဳိးအျမတ္တစ္ရပ္ ရိွမရိွ ရွင္းလင္းစြာ မသိႏိုင္ေသးပါ။

    ျဖစ္ႏိုင္ေခ်အလားအလာႏွစ္ရပ္ရိွ၏။ ပါကစၥတန္သည္ အာဖဂန္၌ အိႏိၵယ၏ ၾသဇာႀကီးထြားလာမႈအား ၿဖိဳလွဲရန္ ဟိက္မတ္ယာကို အသံုးခ်ျခင္း ျဖစ္ႏိုင္သည္။ ေနာက္တစ္ခ်က္မွာ အိႏိၵယႏွင့္ အာဖဂန္နစၥတန္အၾကား ဖက္လွဲတကင္းရိွေနမႈက ၎၏ႏိုင္ငံလံုၿခံဳမႈအတြက္ အႏၱရာယ္တစ္ရပ္အျဖစ္ ရႈျမင္ထားသည္။

    ၁၉၈၀ ႏွစ္မ်ားတြင္ ဆိုဗီယက္အား စတင္ ခုခံတိုက္ခိုက္ခ်ိန္ကတည္းက မူဂ်ာဟစ္ဒင္အုပ္စုမ်ားအၾကားဟိက္မတ္ယာသည္ ကက္ရွမီးယားနယ္ရိွ သူပုန္မ်ားအား မီးေမႊးေပးႏိုင္သည့္ ၿပိဳင္ဖက္ကင္းသူျဖစ္ခဲ့သည္။

    အိႏိၵယသားမ်ားအား ဆန္႔က်င္မုန္းတီးမႈ ဟူေသာ ဟိက္မတ္ယာ၏ေက်ာေထာက္ေနာက္ခံက အာဖဂန္ရိွ အိႏိၵယႀကီးစိုးမႈကို ၿဖိဳလွဲေရး၌ အသံုးခ်ႏိုင္မည္ဟု အစၥလာမာဘတ္က နားလည္ထားဟန္ရိွ၏။ ဤသည္မွာ ျဖစ္ႏိုင္ေခ် ပထမအခ်က္တည္း။

    ဒုတိယအခ်က္မွာ ခ်ည့္နဲ႔ေနေသာ ကဘူးလ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအေပၚ ပါကစၥတန္မွ အာဏာလႊမ္းရန္ ႀကိဳးစားလာမႈ၌ အေျခတည္ေန၏။ အာဖဂန္၏ ယိုင္နဲ႔ေနၿပီျဖစ္ေသာ ႏိုင္ငံေရးအခင္းအက်င္း (ႏွင့္) ကဘူးလ္၌ အရွိန္ျမင့္ေနေသာ အစၥလာမဘတ္၏ ၾသဇာလႊမ္းမိုးမႈတို႔ကို ဟိက္မတ္ယာ၏ ဦးလွည့္၀င္လာမႈျဖင့္ အၾကြင္းမဲ့ ရႈပ္ေထြးသြားေစမည္ဟု ပါကစၥတန္က ယံုၾကည္ထားဟန္ရိွသည္။

    ဂနီအတြက္ေတာ့ ဟိက္မတ္ယာအား ေခၚယူျခင္းမွာ ႏိုင္ငံေရးအသာစီးရမႈ ျဖစ္သည္။ သို႔ပင္သို႔ျငား ၎၏ ျပန္ေရာက္လာမႈက ႏိုင္ငံေရးတည္ၿငိမ္မႈကို အေထာက္အကူျပဳမည္ေလာ သို႔မဟုတ္ ထိခုိက္ေစမည္ေလာ မသိႏိုင္ေသးေပ။

    အကယ္၍ ဟိက္မတ္ယာသည္ ေခြးၿမီးေကာက္က်ည္ေထာက္စြပ္သည့္ ဥာဥ္အတိုင္း အာဖဂန္၏ လက္ရိွဒီမိုကေရစီစနစ္ကို လက္မခံဘဲ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးပဋိညာဥ္အေပၚ သေဘာထားမေျဖာင့္မွန္ပါက – ဂနီအစိုးရထံ၌သာ လံုးလံုးလ်ားလ်ား တာ၀န္ရိွေပေတာ့မည္။ ႏိုင္ငံေရးအခင္းအက်င္းမွာ တိုးတက္မႈမျဖစ္ထြန္းဘဲ အဆိပ္ခံသလို ျဖစ္ေတာ့မည္။ ဒီမိုကေရစီေထာက္ခံသည့္ ေခတ္သစ္ အာဖဂန္နစၥတန္ေျမအတြင္းမွာပင္ အႏၱရာယ္တြင္းတူးရာ ေရာက္ေပမည္။ ျပင္ပမွ သူေဆာင္ယူလာေသာ ႏိုင္ငံေရးစနစ္ထက္ ဆိုး၀ါးသြားႏိုင္သည္။

    ဟိက္မတ္ယာသည္ အာဖဂန္နစၥတန္၏ အၾကမ္းၾကဳတ္ဆံုး စစ္ဘုရင္တစ္ဦး ဟူေသာ ေခါင္းစဥ္ေအာက္တြင္ ရိွေနဆဲ။ သို႔ျဖစ္ရာ ဂနီသည္ အမ်ဳိးသားလံုၿခံဳေရးႏွင့္ ႏိုင္ငံေရးတည္ၿငိမ္မႈ ႏွစ္ခုစလံုးအေပၚ ေလာင္းေၾကးတစ္ရပ္၏ ပႏၷက္တိုင္ကို စိုက္ထူမိေလၿပီ။

    (ကဘူးလ္အေျခစိုက္ပညာရွင္၊ အာဖဂန္နစၥတန္ေရးရာႏွင့္ ႏိုင္ငံေရးကၽြမ္းက်င္သူ သုေတသီအဖြဲ႕၀င္ နဂ်စ္ ရွရဖီ၏ Al Jazeera ေဖာ္ျပခ်က္ပါ Ashraf Ghani’s gamble with ‘butcher of Kabul’ အေတြးအျမင္ေဆာင္းပါးကို ျမင့္မိုရ္ေမာင္ေမာင္ မွ ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ျပန္ဆိုေရးသားသည္။)

  • ႐ႈတ္ခ်ဆန္႔က်င္ရေတာ့မည့္ အေရွ႕ေတာင္အာရွတြင္းက ဘာသာေရး သည္းမခံႏိုင္မႈမ်ား

    ႐ႈတ္ခ်ဆန္႔က်င္ရေတာ့မည့္ အေရွ႕ေတာင္အာရွတြင္းက ဘာသာေရး သည္းမခံႏိုင္မႈမ်ား

    ေအာက္တုိဘာ ၅၊ ၂၀၁၆
    M-Media
    buddihst

    – အေရွ႕ေတာင္အာရွေဒသသည္ ကမၻာေပၚတြင္ မတူညီေသာ လူမ်ိဳးစုမ်ားႏွင့္ ကြဲျပားေသာ ဘာသာအယူ၀ါဒမ်ားအၾကား အမ်ားဆံုး အတူယွဥ္တြဲတည္ရွိရာ အရပ္ေဒသတစ္ခုျဖစ္သည္။ ျမန္မာႏွင့္ အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံကိုၾကည့္လွ်င္ စံနမူနာျပ အေနျဖင့္ သိႏိုင္ေပသည္။ လူမ်ားစု ကိုးကြယ္ရာ ဘာသာၾကီးမ်ားျဖစ္ေသာ အစၥလာမ္၊ ဗုဒၶ၊ ဟိႏၵဴႏွင့္ ခရစ္ယာန္ ကိုးကြယ္ ယံုၾကည္သူတို႔မွာ အုပ္စုေသးငယ္လွေသာ္လည္း တက္တက္ၾကြၾကြရွိလွသည့္ ဆခ္၊ ဘဟာအီ၊ ကြန္ျဖဴးရွပ္စ္ ႏွင့္သာမက ဂ်ဴးအသိုင္း၀ိုင္းမ်ားအထိပါ အတူတကြ လက္တြဲေနထိုင္လာခဲ့ၾကသည္မွာ ႏွစ္ေပါင္း အေတာ္ၾကာျမင့္ခဲ့ေပၿပီ။ ယခုေတာ့ သီးခံျခင္းတရားျဖင့္ တည္ေဆာက္ထားခဲ့ၾကေသာ လက္သင့္ခံႏိုင္ဖြယ္ရွိသည့္ မတူကြဲျပားမႈမွာ ၿခိမ္းေျခာက္ျခင္းကို ခံေနရပါၿပီ။

    ျမန္မာႏွင့္ အင္ဒိုနီးရွား ႏွစ္ႏိုင္ငံလံုးမွာ  စစ္အာဏာရွင္စနစ္၏ ဆယ္စုႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အုပ္စိုးမႈေအာက္မွ လြတ္ေျမာက္လာခဲ့ၿပီး အထိမခံ ေရႊပုဂံလိုျဖစ္ေနေသာ ဒီမိုကေရစီစနစ္ဆီသို႔ ၀င္ေရာက္ခဲ့ပါသည္။ ယေန႔တြင္ ႏွစ္ႏိုင္ငံစလံုးမွာ အရပ္သား  ဦးေဆာင္ေသာ ဒီမိုကေရစီ အစိုးရတစ္ရပ္ ေပၚလာခဲ့ေသာ္လည္း၊ ျမန္မာျပည္၌မူ စစ္တပ္က အာဏာကို ခ်ဳပ္ကိုင္ထားဆဲ။ အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံ၌လည္း  ပထုတ္ျခင္းခံထားရေသာ စစ္တပ္က လက္ရွိအုပ္ခ်ဳပ္ေရးပိုင္းသို႔ ျပန္လည္၀င္ေရာက္ရန္ ႀကိဳးပမ္းဆဲျဖစ္သည္။

    ႏွစ္ႏိုင္ငံစလံုးမွာလည္း အရွိန္အဟုန္ျမင့္တက္လာေသာ ဘာသာေရး သည္းညီးမခံႏိုင္မႈ႔မ်ားႏွင့္ နပန္းလံုးေနရသည္။ ျမန္မာ ႏိုင္ငံ၏ ျပန္လည္ေပၚေပါက္လာခဲ့ေသာ လြတ္လပ္ခြင့္မ်ားမွာလည္း စစ္ေသြးၾကြ အမ်ိဳးသားေရး ဗုဒၶ၀ါဒ၏  ၿခိမ္းေျခာက္မႈ႔ ဒဏ္ကို ခံေနရဆဲပင္ ျဖစ္ပါသည္။ တိုင္းျပည္၏ မေျပာပေလာက္ေသာ မြတ္စလင္လူနည္းစုမ်ားအေပၚ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳပ္ ေသာ မုန္းတီးမႈႏွင့္ အၾကမ္းဖက္လႈပ္ရွားမႈတိုက္ပြဲ ေပၚေပါက္လာခဲ့ရသလိုပင္ တစ္ဆက္တည္းမွာလည္း ယင္းတို႔၏ဒဏ္ကို ခရစ္ယာန္မ်ားကပါ ေရာၿပီး ခံစားခဲ့ရသည္။

    ဤအေတာအတြင္း၊ အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံ၏ ဘာသာေရးမတူကြဲျပားမႈ႔ ဓေလ့ထံုးစံကို ထံုမႊမ္းေစသည့္ ပန္ၾကပ္ဆီလာ pancasila ေခၚ ႏိုင္ငံေတာ္၏ သာတူညီမွ် သေဘာတရား – ယင္းမွာ တိုင္းျပည္က အသိမွတ္ျပဳထားသည့္ ဘာသာအယူ ၀ါဒ အသီးသီးအား သာတူညီမွ် အခြင့္ေရးေပးထားျခင္းျဖစ္သည္ – မွာလည္း တယူသန္ အစၥလာမ္မစ္သမားမ်ား၏ ရန္မွ ျခိမ္းေျခာက္ျခင္းကို ခံေနရသည္။ အဟ္မဒီယာမြတ္စလင္ႏွင့္ ရွီအာမြတ္စလင္တို႔မွာ ရက္စက္စြာ တိုက္ခိုက္သတ္ျဖတ္ျခင္းကို ခံလာေနရၿပီး ခရစ္ယာန္ ဘုရားရွစ္ခိုးေက်ာင္းမ်ားကိုလည္း ပိတ္ပစ္ကာ တယူသန္ အစြန္းေရာက္၀ါဒီမ်ားႏွင့္ ဆူဖီဓမၼ လမ္းစဥ္ကို ဘိုးစဥ္ေဘာင္ဆက္က်င့္သံုးလာခဲ့ၾကေသာ တိုင္းရင္းသားမြတ္စလင္အသိုင္း၀ိုင္းတို႔အၾကား ျပႆနာမ်ားလည္း ျမင့္တက္လာခဲ့ရသည္။

    ျမန္မာႏွင့္ အင္ဒိုနီးရွား ႏွစ္ႏိုင္ငံစလံုးမွာပင္၊ တိုင္းျပည္မွာ လက္ရွိျပႆနာႏွင့္ ရင္ဆိုင္ေနခဲ့ရသည္။ ယခင္ ျမန္မာအစိုးရ သည္ သည္းညီးမခံႏိုင္မႈ႔အသစ္ အေတာ္မ်ားမ်ား၏ ေနာက္ကြယ္က လက္သည္တရားခံျဖစ္ေသာ ဗုဒၶဘာသာ- အမ်ိဳးသားေရး၀ါဒ လႈပ္ရွားမႈ – မဘသကို မသိမသာ အေထာက္အကူေပးခဲ့ၾကသည္။ ယင္းမဘသမွာ အေျခခံလူ႔အခြင့္ေရးမ်ားကို ဆိုး၀ါးစြာခ်ိဳးေဖာက္ေသာ ဥပေဒမ်ားျဖစ္သည့္ ဘာသာကူးေျပာင္းျခင္းဆိုင္ရာ ဥပေဒႏွင့္ မတူညီေသာ ဘာသာ အခ်င္းခ်င္းၾကား လက္ထပ္ထိမ္းျမားျခင္းဆိုင္ရာ ဥပေဒမ်ားကို တင္သြင္းခဲ့ၾကသည္။

    မဘသ၏ အမုန္းတရား ေဟာေျပာေနမႈမ်ားႏွင့္ ဘာသာေရး ပဋိပကၡ လႈံ႕ေဆာ္ေနမႈ႔မ်ားကို လူသိရွင္ၾကားေ၀ဖန္ခဲ့ေသာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တစ္ဦး ျဖစ္သူ ဦးထင္လင္းဦးအား ႏႈတ္ပိတ္ရန္အတြက္္ စစ္အစိုးရက ဘာသာေရးကို ေစာ္ကားသည္ဟု စြပ္စြဲကာ ရာဇ၀တ္မႈ႔က်ဴးလြန္သူအျဖစ္ သတ္မွတ္ခဲ့ပါသည္။ လူမ်ိဳးတုန္းသတ္ျဖတ္သည္ဟု အခ်ိဳ႕ေသာ ႏိုင္ငံတကာပညာရွင္ မ်ားက ေဖၚျပေနၾကသည့္ တိုက္ပြဲပံုစံျဖင့္ မီးေတာင္သဖြယ္ ေပါက္ကြဲေပၚထြက္လာခဲ့ေသာ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားအေပၚ အၾကမ္း ဖက္မႈမ်ားမွာလည္း ယခင္အစိုးရ လက္ထပ္က ျဖစ္ပြားခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

    ယင္းမွာ ဘာသာေရးတည္းဟူေသာ ပ်ားရည္တြင္ အမုန္းတရား အဆိပ္ခတ္ထားျခင္းသာျဖစ္ၿပီး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ဦး ေဆာင္သည့္ အရပ္သားအစိုးရသစ္က အေမြဆက္ခံခဲ့ရသည္။ ယခုလို စိန္ေခၚမႈမ်ားသာ မရွိပါလွ်င္၊ တိုင္းျပည္၏ ဒီမိုကေရစီ အသြင္ကူးေျပာင္းေရးမွာ ေခ်ာေမြ႔ေနမည္သာ ျဖစ္ပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ပင္၊ မဘသ တရားမ၀င္ေၾကာင္း ထုတ္ ေဖၚေျပာၾကားခဲ့သည့္ လက္ရွိအစိုးရ၏ မၾကာေသးခင္က ေျခလွမ္းမ်ားကိုလည္း ၾကိဳဆိုအပ္ပါသည္။

    အင္ဒိုနီးရွားတြင္မူ၊ သမၼတ ဂ်ဳိကို ၀ီဒိုဒိုမွာ အလားတူ အာနိသင္ျပင္းေသာ ပ်ားရည္ကုိ လက္ခံေသာက္သံုးခဲ့ရသည္။၂၀၀၄ ခုႏွစ္မွ ၂၀၁၄-ခုႏွစ္အထိ တိုင္းျပည္ကို အုပ္ခ်ဳပ္သြားခဲ့ေသာ ဆူဆီလို ဘန္ဘန္း ယူဒိုယုိႏုိက ဘာသာေရး အေဆာက္အအံု ေဆာက္လုပ္ရာေနရာမ်ားကို ကန္႔သတ္ျခင္းႏွင့္ အခ်ိဳ႕ေသာ မြတ္စလင္မ်ားက မြတ္စလင္မဟုတ္ဟု ျငင္းပယ္ခံေနရေသာ ဘာသာခြဲတစ္ခုျဖစ္သည့္ အဟ္မဒ္ဒီယာမ်ားအား ခြဲျခားကန္႔သတ္ေသာ ဥပေဒမ်ားကိုလည္း ထပ္မံ ျပင္ဆင္မြမ္းမံခဲ့သည္။ ၂၀၀၇-ခုႏွစ္က မိန္႔ခြန္းတစ္ရပ္တြင္၊ မစၥတာ ယူဒိုယႏုိက ဗဟု၀ါဒ (မတူညီေသာ ဘာသာတရားမ်ား)၊ pluralism ဘာသာေရးနဲ႔ ႏိုင္ငံေရးအား မေရာေထြးေသာ၀ါဒ secularism ၊ လစ္ဘရယ္၀ါဒ liberalism ႏွင့္ ေသြ ဖယ္ညင္းဆန္ၾကသူမ်ားကိုေပးသည့္ ဖြႆြ၀ါဌာနကို  တိုင္းျပည္၏ လက္နက္အေနျဖင့္ သံုးဖို႔ ကတိစကားေပးသည္ အထိ ပင္ ျဖစ္ခဲ့ပါသည္။

    ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ေရာ၊ ၀ီဒိုဒိုပါ အဆိုပါအတိတ္ႏွင့္ မသက္ဆိုင္ေတာ့ေၾကာင္း ရွင္းရွင္းလင္းလင္းပင္ ရပ္ဆိုင္းလိုက္ ၿပီးျဖစ္သည္။ ဘာသာေရး သည္းမခံႏိုင္မႈမ်ားကို ဆန္႔က်င္ၿပီး၊ ဗဟု၀ါဒကို ေလးစားတန္ဖိုးထားသည့္ စိတ္ဓာတ္ ထိုသူႏွစ္ဦးစလံုးမွာ ရွိေနသည့္တိုင္၊ ထိုသူႏွစ္ဦးလံုးအား ဘာသာေရးအစြန္းေရာက္မ်ား၊ အမ်ိဳးသားေရး၀ါဒီမ်ားႏွင့္ စစ္တပ္ တို႔က ပူးေပါင္းကာ ဘာမွလႈပ္လို႔မရေအာင္ ဟန္႔တားထားၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ထိုသူႏွစ္ဦးစလံုးအား သူတို႔၏ ဒီမိုကေရစီ၀ါဒ၊ မတူကြဲဲျပားမႈ႔မ်ား ယွဥ္တြဲေနထိုင္ႏိုင္သည္ဟူေသာ အသိစိတ္ဓာတ္မ်ားကို ရပ္တည္ရွင္သန္ႏိုင္ေအာင္ အားေပးရမည္ျဖစ္ျပီး ျမင့္တက္လာေသာ ဘာသာေရး သည္းညည္းမခံႏိုင္မႈ႔မ်ားကိုလည္း ထိုးႏွက္ပစ္ရေပမည္။

    ဤေဒသအား ထူးျခားဆန္းက်ယ္ေစသည့္ မတူကြဲျပားေနမႈအား ထိန္းသိမ္းထားရမည့္ အဆင့္ေလးခ်က္

    အဆိုပါ စိန္ေခၚမႈ႔မ်ားကို ရင္ဆိုင္ႏိုင္ဖို႔ အဓိက အခ်က္ ေလးခ်က္ လိုအပ္ပါသည္။

    ပထမအခ်က္- ဘာသာေရး လြတ္လပ္ခြင့္(သို႔မဟုတ္) လြတ္လပ္စြာ ယံုၾကည္ခြင့္- လူ႔အခြင့္ေရး အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ေၾကညာစာတမ္း အခန္းအမွတ္ ၁၈ တြင္ ေဖၚျပပါရွိသည့္အတိုင္း၊ လူတိုင္းအတြက္ အေျခခံရပိုင္ခြင့္တစ္ခုကို အသိ မွတ္ျပဳေပးရမည္။ လြတ္လပ္စြာ ေတြးေခၚခြင့္၊ လြတ္လပ္စြာ ေရြးခ်ယ္ပိုင္ခြင့္ (သို႔) ဘာသာေရးကို လြတ္လပ္စြာ ေရြးခ်ယ္ ပိုင္ခြင့္မရွိလွ်င္၊ သာတူညီမွ် လြတ္လပ္ခြင့္ဆိုသည္မွာလည္း ရွိေတာ့မည္ မဟုတ္ေခ်။ ယင္းမွာ လြတ္လပ္ေရး၏ အေျခ ခံအုတ္ျမစ္ပင္ ျဖစ္ေလသည္။

    ဒုတိယအခ်က္- လူမ်ိဳးေရး၊ဘာသာေရးကို ႏိုင္ငံေရးႏွင့္ မေရာေထြးမိေစရန္ သင္ယူရမည္။ ယင္းသံုးခုစလံုးမွာ မၾကာခဏ ဆိုသလိုပင္ တစ္ခုႏွင့္တစ္ခု နီးစပ္လြန္းရကား ေရာယွက္သြားတတ္ၾကသည္။ လူမ်ားစုအေနျဖင့္၊ ျမန္မာ (သို႔မဟုတ္) ထိုင္း ျဖစ္လွ်င္ ဗုဒၶဘာသာ ျဖစ္မည္။ မေလး (သို႔မဟုတ္) အာေခ်းနယ္သား ျဖစ္လွ်င္ မြတ္စလင္ ျဖစ္မည္။ ဖီလစ္ပိုင္ လူမ်ိဳး မ်ားအတြက္ကေတာ့၊ ခရစ္ယာန္ဘာသာသည္ လူ႔အသိုင္း၀ိုင္းႏွင့္ ကိုယ္ပိုင္ အမွတ္သေကၤတတို႔တြင္ ႏွလံုးသည္းပြတ္၌ ရွိေနၾကပါသည္။ ဘာသာတရားတစ္ခုကို မၾကာခဏဆိုသလို ႏိုင္ငံေရး၌လက္နက္သဖြယ္ လြဲမွားစြာ အသံုးခ်ေလ့ရွိၾက သည္။ ဘာသာေရးဆိုသည္မွာ စိတ္၊ႏွလံုး၊ ၀ိဥာဥ္တို႔ႏွင့္သာ သက္ဆိုင္ေသာ အေရးကိစၥျဖစ္သင့္ၿပီး မ်ိဳးႏႊယ္ (သို႔မဟုတ္) ေမြးဖြားရာ ဇာတိတို႔ႏွင့္ သက္ဆိုင္သည့္ အေၾကာင္းရာ မျဖစ္သင့္ေခ်။ လူတို႔သည္ သူတို႔ ေမြးဖြားရာ ဇာတိတိုင္းၿပည္တြင္ ႏိုင္ငံသားမ်ားျဖစ္ၾကၿပီး ဘာသာေရးကိုအေျခမခံပဲ သာတူညီမွ်အခြင့္ေရး၌ တန္းတူရရမည္ဟူေသာ အျမင္အတြက္ ကၽြႏု္ပ္တို႔ တြန္းလွန္တိုက္ပြဲ၀င္ရပါမည္။

    ႏိုင္ငံသား စိစစ္ေရးကဒ္ျပားမ်ားတြင္ ဘာသာထည့္သြင္း ေဖၚျပထားမႈ႔ကို ပယ္ဖ်ယ္ေပးသင့္ၿပီး အမ်ိဳး၊အတန္းအစား ခြဲျခား ထားမႈ႔ ဆိုသည္မွာ အေထြေထြစာရင္းအင္း ကိစၥရပ္မ်ားတြင္သာ အသံုးျပဳရမည္ျဖစ္ၿပီး လူတစ္ေယာက္အား မည္သူမည္၀ါ ျဖစ္ေၾကာင္း ခြဲျခားသတ္မွတ္ရန္အတြက္ မဟုတ္ေပ။ ဘာသာတရားအားလံုးကို နားလည္လာေအာင္ ဘာသာေရးပညာကို အားေပးခ်ီးေျမွာက္သင့္သည္။ ႏိုင္ငံသားအားလံုးသည္ တိုင္းျပည္၏ အနာဂတ္တြင္ ေအးအတူပူအမွ် တူညီစြာ ေ၀စုရွိသူ မ်ား ျဖစ္သျဖင့္ အားလံုးကို တန္းတူအခြင့္ေရးေပးရမည္ဟု ကၽြႏ္ုပ္တို႔ အေလးနက္ထားရမည္။

    သာသနာေရး ၀န္ၾကီးဌာနတစ္ရပ္ကို ထားရွိေသာ အစိုးရမ်ားသည္ ဘာသာ/သာသနာ တစ္ခုက အျခား ဘာသာ/သာ သနာမ်ားအား အလြဲသံုးစြာျပဳေနသလား၊ အားေပးခ်ီးေျမွာက္ေနသလား (သို႔တည္းမဟုတ္) ဘာသာ/သာသနာမ်ား အား ထိန္းခ်ဳပ္ေနသလား ဆိုသည္ကို စဥ္းစားသင့္ေပသည္။ယုတ္စြအဆံုး၊ ယင္းအစိုးရမ်ားက ဘာသာ/သာသနာ အားလံုးတို႔ အေပၚတြင္ လြတ္လပ္စြာ ကိုးကြယ္ခြင့္၊ လြတ္လပ္စြာ ယံုၾကည္ခြင့္အား အားေပးအားေျမာက္ျပဳ၍ အကာကြယ္ေပးေနသည္ ဟု စိတ္ခ်ယံုၾကည္လာေအာင္ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲသင့္က  ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲရေပမည္။

    တတိယအခ်က္- ျပည္နယ္၏ အခန္းက႑ကိုလည္း ထည့္သြင္းေဖၚျပရမည္။ လံုျခံဳေရးတပ္ဖြဲ႔မ်ားက အားအင္ခ်ိနဲ႔ရွာေသာ လူနည္းစု ဘာသာ၀င္မ်ားအေပၚ တိုက္ခိုက္ေနမႈတို႔အား ရပ္တန္႔ရန္ အကာကြယ္ေပးရေပမည္၊ အမုန္းတရား လႈံ႕ေဆာ္ေနသူ မ်ားႏွင့္ ရာဇ၀တ္မႈ႔ေျမာက္သည့္ အၾကမ္းဖက္သမားမ်ားကို တရားဥပေဒေရွ႕ေတာ္ေမွာက္သို႔ ပို႔ေဆာင္ကာ ခြဲျခားဆက္ဆံ ရန္ ရည္ရြယ္ေရးဆြဲထားေသာ မတရားဥပေဒမ်ားကိုလည္း ျပဳျပင္သင့္ကျပဳျပင္၊ ပယ္ဖ်က္သင့္က ပယ္ဖ်က္ ပစ္ရေပမည္။ အဆိုပါ ဥပေဒမ်ားသည္ လူနည္းစုမ်ားအေပၚ ရည္ရြယ္ႏွိပ္ကြပ္ထားလင့္ကစား၊ ယခုထက္တိုင္၊ တရား ဥပေဒစိုးမိုးေရးမွာ လူ႔အသိုင္း၀ိုင္းတစ္ခုလံုးအား သဟဇာတျဖစ္ရန္အတြက္ ဦးစားေပးလုပ္ေဆာင္ေနရသည္။ ေစာေစာက အျမင္ကို အေျခခံ လူ႔အခြင့္ေရးတစ္ရပ္ျဖစ္သည့္ ဘာသာေရးလြတ္လပ္ခြင့္ကို ကာကြယ္ျခင္းဆိုသည့္ ဦးစားေပးအစီစဥ္သစ္ျဖင့္ အစားထိုး လုပ္ေဆာင္ရေပမည္။ အၾကမ္းဖက္အုပ္စုမ်ား၏ သက္ေရာက္မႈ႔မွန္သမွ်ကိုလည္း ေလ်ာ့ခ်ျခင္းအားျဖင့္ ျငိမ္းခ်မ္းတည္ျငိမ္မႈ႔ ကို ထိန္းသိမ္းရာ ေရာက္ေပမည္။

    ေနာက္ဆံုးအခ်က္- အေနျဖင့္၊ လြတ္လပ္စြာ ကိုးကြယ္ခြင့္၊ လြတ္လပ္စြာ ယံုၾကည္ခြင့္ (သို႔မဟုတ္) ဘာသာေရး လြတ္လပ္ ခြင့္မ်ားကို လူသားအားလံုးရရွိေအာင္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ႏႈတ္မွ ထုတ္ေဖၚေျပာၾကားရေပမည္။ ျမန္မာျပည္မွ ပထမဦးဆံုး ကာဒီနယ္ ျဖစ္သူႏွင့္ ယခင္အင္ဒိုနီးရွား၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ေဟာင္းႏွင့္ ထင္ရွားေသာအစၥလာမ္ဘာသာေရးဆရာတစ္ဦးလည္း ျဖစ္သူ – (Gus Dur )အဗၺဒူလ္ရာဟ္မာန္ ၀ါဟိဒ္ ၏ သမီးတစ္ေယာက္အေနျဖင့္၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ႏွစ္ဦးစလံုးက ယင္းကိစၥကို မည္မွ်အထိပင္ အေရးပါေၾကာင္း ယခုလို ၾကိဳးစားပမ္းစား သာဓကမ်ားျဖင့္ သက္ေသျပခဲ့ပါသည္။ ျမန္မာျပည္မွ မြတ္စလင္မ်ားအတြက္ လည္းေကာင္း၊ အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံမွ ခရစ္ယာန္မ်ားအတြက္လည္းေကာင္း သူတို႔ ခြဲျခားဆက္ဆံခံရၿပီး ႏွိပ္စက္ညွင္းပန္းခံေန ရခ်ိန္တြင္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ႏွစ္ဦးစလံုးမွာ အသံမ်ားထြက္ျပခဲ့ပါၿပီ။ ထိုသို႔လုပ္ရန္လည္း ထိုေဒသရွိ ဘာသာေရး ႏွင့္ ႏိုင္ငံေရး ေခါင္းေဆာင္မ်ားအားလံုးကို  ကၽြႏ္ုပ္တို႔က ပန္ၾကား တိုက္တြန္းလိုက္ရေပသည္။

    (ဤေဆာင္ပါးကုိ ျမန္မာႏုိင္ငံမွ ကာဒီနယ္ ခ်ားလ္စ္ ဘုိႏွင့္ အင္ဒုိနီးရွားႏိုင္ငံမွ မစၥ၀ါဟဒ္တုိ႔ ပူးေပါင္းေရးသားသည္။ ကာဒီနယ္ ဘိုမွာ ျမန္မာျပည္မွ ပထမဆံုး ေရြးခ်ယ္ခံရသည့္ ကာဒီနယ္ႏွင့္ ရန္ကုန္ျမိဳ႕၏ ခရစ္ယာန္ ဂိုဏ္းခ်ဳပ္ သာသနာ ပိုင္ တစ္ဦးျဖစ္သည္။ မစၥ ၀ါဟဒ္မွာလည္း ယခင္ အင္ဒိုနီးရွား သမၼတေဟာင္း အဗၺဒူလ္ရာဟ္မာန္ ၀ါဟဒ္၏ သမီးတစ္ဦး ျဖစ္ၿပီး Gusdurian Network ၏ ဒါရိုက္တာ တစ္ဦးလည္း ျဖစ္ပါသည္။)

    (THE WALL STREET JOURNAL တြင္ ေဖၚျပပါရွိေသာ Rejecting Religious Intolerance in Southeast Asia ကို ဆလိုင္းမွဴးထန္က ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ဘာသာျပန္ဆိုသည္)

     

     

  • ျမန္မာျပည္ရဲ႕ အမုန္းတရားျဖန္႔ေဝရာ ေလာ္စပီကာ ျဖစ္လာေသာ ဆိုရွယ္မီဒီယာ

    ျမန္မာျပည္ရဲ႕ အမုန္းတရားျဖန္႔ေဝရာ ေလာ္စပီကာ ျဖစ္လာေသာ ဆိုရွယ္မီဒီယာ

    ေအာက္တိုဘာ ၄ ၊ ၂၀၁၆
    M-Media

    6-ma-ba-tha-posters_aung-myin-ye-zaw
    ယမန္ႏွစ္ စက္တင္ဘာလအတြင္း မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒေလးရပ္ အတည္ျပဳခံရျခင္း အခမ္းအနား၌ မဘသအဖြဲ႕မွ ခင္းက်င္းဆင္ယင္ထားသည့္ မြတ္စ္လင္မ္ဆန္႔က်င္ေရး ပိုစတာႏွင့္ ဓာတ္ပံုမ်ားကို ေတြ႕ရစဥ္။ (ဓာတ္ပံု – ေအာင္ျမင္ရဲေဇာ္၊ The Myanmar Times)

    ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ လက္ရိွ အင္တာနက္ ေတာ္လွန္ေရးမွာ အေမွာင္ဖံုးလႊမ္းေနဆဲပင္။

    ေဖ့စ္ဘြတ္ကဲ့သို႔ေသာ ဆိုရွယ္မီဒီယာ ပလက္ေဖာင္းမ်ားသည္ ဆဲလ္ဖီဓာတ္ပံုမ်ား၊ စတစ္ကာမ်ား၏ေနာက္ကြယ္တြင္ အမုန္းတရားအမုန္းစကားမ်ား ပ်ဳိးေထာင္သန္စြမ္းေရးအတြက္ အခင္းအက်င္းသစ္တစ္ခု ျဖစ္လို႔ေနသည္။

    အမုန္းစကားျပန္႔ပြားမႈ (တစ္နည္း) လူ႔အခြင့္အေရးဆိုင္ရာအပိုဒ္ ၁၉ ရည္ညႊန္းခ်က္ျဖစ္သည့္ “ႏိုင္ငံသား၊ လူမ်ဳိး၊ ကိုးကြယ္ရာဘာသာတရားအေပၚ အေျခခံေသာ အမုန္းရန္ၿငိဳးကို အားေပးအားေျမွာက္ျပဳျခင္း” ဟူသည္ ဤႏိုင္ငံထဲတြင္ သမိုင္းႏွင့္ခ်ီ၍ ၾကာျမင့္လာေလၿပီ။

    ထို႔ျပင္ ဆယ္စုႏွစ္မ်ားတစ္ေလွ်ာက္ မီဒီယာက႑မွာ အေျပာင္းအလဲ ျဖစ္လာၾကေသာ္လည္း စိတ္ကူးစိတ္သန္း အမ်ားစုမွာမူ ထူးမျခားနားေသးေပ။

    ၁၉၃၀ ခုႏွစ္မ်ားမွ နာမည္ႀကီးသီခ်င္းတစ္ပုဒ္ ရိွ၏။ ၎၌ အိႏိၵယသားႏွင့္ မြတ္စ္လင္မ္တို႔အေပၚ “ငါတို႔၏အက်ဳိးစီးပြားကို ဖ်က္ဆီးသူ၊ ငါတို႔အမ်ဳိးသမီးတို႔ကို လူမ်ဳိးေရးအရ ၀ါးမ်ဳိးသူ” အျဖစ္ အဆိုးျမင္သေဘာျဖင့္ စပ္ဆိုသီကံုးထားခဲ့သည္။

    ၁၉၉၆ ခုနွစ္အေရာက္တြင္လက္ကမ္းစာေစာင္တစ္ခု၌ “ျမန္မာႏိုင္ငံသားတို႔ သတိျပဳၾက။ မြတ္စလင္မ္တို႔သည္ ေျမ၊ ေငြ၊ အမ်ဳိးသမီးႏွင့္ အာဏာမ်ားကို တိတ္တဆိတ္ ရယူျခင္းျဖင့္ ဗုဒၶဘာသာအား ဖ်က္ဆီးကာ ၎တို႔၏ သာသနာကို ျပန္႔ပြားေအာင္ ႀကံေဆာင္ႀကိဳးစားေနၾကသည္” ဟူ၍ ျပင္းထန္စြာ ေရးသားထားေၾကာင္း ေတြ႕ရျပန္သည္။

    လတ္တေလာသမယမ်ားမွာေတာ့ အမ်ဳိးသားေရး၀ါဒီဆိုသူမ်ားက စီဒီ၊ ဒီဗီဒီေခြမ်ားျဖင့္ အလားတူ ေသြးထိုးလႈံ႔ေဆာ္သည့္ သတင္းစကားတို႔ကို ထည့္သြင္း၍ ေက်းလက္ေဒသအဆင့္ထိပင္ ပုံဟန္အမ်ဳိးမ်ဳိးျဖင့္ ျဖန္႔ခ်ိေနလ်က္ရိွၾက၏။

    တစ္ခ်ိန္တစ္ခါက ဤအျခင္းအရာမွာ အရင္းအျမစ္၊ လူအင္အား၊ ပထ၀ီ၀င္အေနအထားမ်ားအရ အတိုင္းအတာတစ္ရပ္အထိ အကန္႔အသတ္ ရိွခဲ့ေသာ္လည္း ယခုအခါမွာေတာ့ အင္တာနက္ဆက္သြယ္မႈ ေပၚထြက္လာျခင္းက မႀကံဳစဖူးေလာက္ေအာင္ က်ယ္ျပန္႔လာေစေတာ့သည္။

    ၂၀၁၂ ခုႏွစ္တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ မိုဘိုင္းသံုးစြဲမႈ တိုးတက္ႏႈန္းမွာ ၄ ရာခိုင္ႏႈန္းမွ်သာရိွသည္ဟု ခန္႔မွန္းခဲ့ၾကသည္။ ယမန္ႏွစ္၌ ၆၃ ရာခိုင္ႏႈန္းအထိပင္ ေရာက္ရိွသြားေၾကာင္း ဆိုၾကသည္။

    ရန္ကုန္ၿမိဳ႕အေျခစိုက္ Amara Digital Marketing Agency ၏အဆိုအရ ေဖ့စ္ဘြတ္အသံုးျပဳသူ အေရအတြက္မွာ တစ္ႏွစ္မျပည့္မီကာလအတြင္း ႏွစ္ဆျမင့္တက္ၿပီး ၉.၇ သန္းအထိ မ်ားျပားလာခဲ့သည္။

    Telenor ႏွင့္ MPT ၏ အခမဲ့အသံုးျပဳႏိုင္မႈ အစီအစဥ္ေၾကာင့္ ဆိုရွယ္မီဒီယာအသံုးျပဳသူ အေရအတြက္ ဤမွ်အထိ ျမင့္တက္လာရေပသည္။ ယင္းကြန္ရက္ႏွစ္ရပ္ေပါင္း၏ ပံုမွန္ေငြျဖည့္အသံုးျပဳေနၾကသူမ်ားမွာ ၃၆.၉ သန္း အနိမ့္ဆံုး ရိွေန၏။

    ဤသို႔ ရုတ္တရက္ တအံုတက်င္း အသံုးျပဳလာမႈသည္ အမ်ားႏွင့္ ပုဂၢလဆိုင္ရာ ေဆြးေႏြးခ်က္တို႔ႏွင့္ ဒြန္တြဲျဖစ္တည္လာျခင္း မဟုတ္ေသာေၾကာင့္ အေၾကာင္းအရာမ်ားအေပၚ ေ၀ဖန္ဆန္းစစ္ျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ ကၽြမ္းက်င္သူမ်ားစြာတို႔မွ စိုးရိမ္မိေၾကာင္း The Myanmar Times သို႔ေျပာၾကားသည္။

    ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ မီဒီယာႏွင့္ သတင္းအခ်က္အလက္ပညာအေပၚ ခြဲျခားသိျမင္မႈ အဆင့္နိမ့္ပါးေနေသးသည္ဟု ကုလသမဂၢ ပညာေရး၊ သိပၸံႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈအဖြဲ႕ UNESCO ယူနက္စကို(ျမန္မာ)ရံုး၏ အဆိုအရ သိရသည္။

    လူေပါင္းမ်ားစြာတို႔သည္ စူးစမ္းေသာ (၀ါ) ခြဲျခမ္းစိပ္ျဖာေသာ အျမင္ မရိွဘဲ ျမင္ျမင္သမွ် အဟုတ္အမွန္ဟု ယံုၾကည္ေနတတ္သည္ကို ဤအခ်က္က ညႊန္းဆိုျပသေနသည္။

    “(အသံုးျပဳသူအခ်ဳိ႕က) ဘယ္ဟာက အျဖစ္မွန္၊ ဘယ္ဟာက လုပ္ႀကံဖန္တီးခ်က္ ဆိုတာကို ေ၀ဖန္ပိုင္းျခားမႈ မလုပ္တတ္ၾကဘူး” ဟု NGO ကိုယ္စားလွယ္တစ္ဦးက ဆိုသည္။

    ၀ါဒျဖန္႔ ေသြးထိုးလႈ႔ံေဆာ္သူမ်ားကလည္း ဤတိမ္းညႊတ္လြယ္မႈအေပၚ အခြင့္အလမ္းကို အမိအရ ဆုပ္ကိုင္ထားၾကသည္။

    အမ်ဳိးသားေရး၀ါဒီမ်ားသည္ တစ္ဦးခ်င္းေသာ္လည္းေကာင္း၊ အုပ္စုလိုက္ေသာ္လည္းေကာင္း အြန္လိုင္းက်င့္၀တ္ခ်ဳိးေဖာက္၍ လူနည္းစု၀င္မ်ားအား ေသြးခြဲခ်ဳိးႏွိမ္ႏွိမ့္ခ်ျခင္း၊ အၾကမ္းဖက္မႈျဖစ္ေပၚေအာင္ အြန္လိုင္းေပၚမွတြန္းအားေပးျခင္း စသည္တို႔ကို လုပ္ေဆာင္ေနၾကေၾကာင္း အမုန္းစကားေစာင့္ၾကည့္ေရး အဖြဲ႕အစည္းအသီးသီးက The Myanmar Times သို႔ ေျပာျပၾက၏။

    ေစာင့္ၾကည့္ေလ့လာေရးအဖြဲ႕မ်ားက ဘာသာေရးႏွင့္ လူမ်ဳိးေရးဆန္႔က်င္ခြဲျခားျခင္းကို အတုအေယာင္လုပ္ႀကံသတင္းမ်ားႏွင့္ သိမွတ္ဖြယ္အသြင္ေဆာင္အခ်က္အလက္ပို႔စ္မ်ားအားျဖင့္ ဆိုရွယ္မီဒီယာေပၚမွ လမ္းေၾကာင္းေဖာ္လ်က္ရိွသည္ဟု ဖြင့္ခ်အသိေပးခဲ့ၾကသည္။

    “အြန္လိုင္းေပၚက အမုန္းစကားရဲ႕ တာသြားမႈကို တစ္ယူသန္အစြန္းေရာက္ေတြက ေကာင္းေကာင္း သိေနၾကၿပီး ဒါကိုပဲ ထပ္ခါတလဲလဲ အသံုးခ်ေနၾကပါတယ္။ သတင္းအတုအေယာင္ေတြ၊ မုသားအခ်က္အလက္ေတြအေပၚ like ေပး၊ comment ေရး၊ share လုပ္တဲ့အေရအတြက္ဟာ ေၾကာက္ခမန္းလိလိ ျဖစ္ေနပါတယ္ရွင္” ဟု PEN Myanmar Center ပညာေပးအဖြဲ႕မွ ပရိုဂရမ္မန္ေနဂ်ာ မဇာျခည္ဦးက ေျပာဆိုလုိက္ပါသည္။

    ×××××××××××××××
    ျမင့္မိုရ္ေမာင္ေမာင္

    The Myanmar Times မွ Nick Baker ၏ How social media became Myanmar’s hate speech megaphone ေဆာင္းပါးကို ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ျပန္ဆိုေရးသားသည္။

  • ” လႊတ္ေတာ္မွာ ‘လဝက’ ဝန္ျကီး  ထစ္ထစ္ေငါ့ေငါ့ မျဖစ္ေစရန္”

    ” လႊတ္ေတာ္မွာ ‘လဝက’ ဝန္ျကီး ထစ္ထစ္ေငါ့ေငါ့ မျဖစ္ေစရန္”

    ေအာက္တိုဘာ ၃ ၊ ၂၀၁၆
    M-Media
    ဂ်က္ဖရီတင္အုန္း (R.I.T ရန္ကုန္စက္မႈတကၠသိုလ္) ေရးသည္။

    u-thein-swe

    အတည္ျပဳခ်က္မရေသးေသာ ေနျပည္ေတာ္လူ၀င္မႈႀကီးၾကပ္ေရး(လ၀က)ႏွင့္ အဆက္အသြယ္ရွိေသာ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးထံမွ ၾကားလိုက္ရသည္မွာ ၂၀၁၄ ခုႏွစ္ မတ္လတြင္ ေကာက္ခံခဲ့ေသာ သန္းေခါင္စာရင္းအရ ေကာက္ယူခဲ့ေသာ လူမ်ိဳးႏြယ္ေပါင္းမွာ ၈၃၀ ေက်ာ္ေနျခင္း သည္ အံ့ဩဖြယ္ရာ ျဖစ္ခဲ့သည္။

    ထိုလူမ်ိဳးႏြယ္စုစုေပါင္း ၈၃၀ ေက်ာ္သည္ မိုးေပၚမွ ဥံဖြက်လာသူမ်ားမဟုတ္သည္မွာ ေသခ်ာသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ လက္ရွိေနထိုင္ေနၾကသူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။

    “ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ကမာၻ႕အံ့ဖြယ္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒတစ္ခုရွိပါသည္။ ျမန္မာ့ဆိုရွယ္လစ္ လမ္းစဥ္ပါတီ(မဆလ)တစ္ပါတီ အာဏာရွင္ ဦးေနဝင္း၏ႀကီးၾကပ္လမ္းၫႊန္မႈ႕ေအာက္တြင္ ဥပေဒအၾကံေပးလူယံုေတာ္၊ ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ ဦးေဆာင္ကာ မဆလပါတီမွ ေရြးခ်ယ္ ထားေသာ ပုဂိၢဳလ္ ၄၅ ဦးခန္႔ျဖင့္ “ကုလားမုန္း၊ တရုတ္မုန္း” မူကုိ ဦးတည္ကာ ၁၉၈၂ ခု ျမန္မာႏိုင္ငံသား ဥပေဒကို ေရးဆြဲခဲ့ေၾကာင္း” အေမရိကန္ဥပေဒပညာရွင္ ေဒါက္တာ ေလာ့ရင့္စ္ဗက္ကာက New York Times သတင္းစာႀကီးတြင္  ေရးသားေဖာ္ျပခဲ့ဖူးေၾကာင္း စာေရးသူ မွတ္သားဖူးပါသည္။

    ထို ၁၉၈၂ ခု ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒတြင္ ဥပေဒပုဒ္မေပါင္း ၇၆ခု ရွိပါသည္။ ထို ၁၉၈၂ ခု ျမန္မာႏိုင္ငံသား ဥပေဒကို ေရးဆြဲခဲ့ေသာ မဆလအစိုးရသည္ ၁၉၈၈ခု ဩဂုတ္လ ၈ရက္ ၈-၈-၈၈ ရွစ္ေလးလံုး ဒီမုိကေရစီ အေရးေတာ္ပံုႀကီးေၾကာင့္ ျမန္မာ့ဆိုရွယ္လစ္ လမ္းစဥ္ပါ
    တီကို တရား၀င္ဖ်က္သိမ္းခဲ့ရသည္။ ၁၉၈၈ခု စက္တင္ဘာ ၁၈ရက္တြင္ စတင္အာဏာရလာ ေသာ စစ္အစိုးရမ်ား (န၀တ၊ နအဖ)ႏွင့္ ဦးသိန္းစိန္အစိုးရတို႔သည္ ၁၉၈၂ခု ထိုျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒကို ဦးထိပ္ပန္ဆင္ကာ လက္ေတြ႕အေကာင္အထည္ေဖာ္ ေဆာင္ရြက္ ခဲ့သည္ကို ေတြ႕ရသည္။ ထိုအျပင္ လူ၀င္မႈ႕ႀကီးၾကပ္ေရး၀န္ႀကီးဆိုသူမ်ား၏ အမိန္႔ၫြန္ၾကားခ်က္မ်ား ပါးစပ္မိန္႔မ်ားကိုပါ “ဥပေဒ၊ နည္းဥပေဒမ်ားသဖြယ္၊ လမ္းၫႊန္ျခင္း၊ က်င့္သံုးေစျခင္းတုိ႔ ေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားသာမက၊ အျခားဘာသာ၀င္မ်ားသည္လည္း လူ၀င္မႈ႕ႀကီးၾကပ္ ေရး(လ၀က)ရုံးသို႔ သြားေရာက္ကာ ေမြးတိုးသန္းေခါင္စာရင္းမ်ားျပဳလုပ္ျခင္း၊ မွတ္ပံုတင္ေပ်ာက္ပ်က္ျပဳလုပ္ျခင္း၊ မွတ္ပံုအသစ္ေလွ်ာက္ထားျခင္း ကိစၥရပ္မ်ားကို ေဆာင္ရြက္ရာတြင္၊ အခက္အခဲ၊ အက်ပ္အတည္းေပါင္းစံု၊ စိတ္ဒုကၡေပါင္းစံု ခံစားၾကရုံသာမက၊ ေငြကုန္ေၾကးက် မ်ား တန္ဘိုးရွိအခ်ိန္မ်ား မလိုအပ္ပဲ၊ ကုန္က်ေနသည္မွာ NLD အရပ္သား အစိုးရေခါင္းေဆာင္ ႏိုင္ငံေတာ္ အတိုင္ပင္ခံပုဂၢိဳလ္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အစိုးရလက္ထက္တိုင္ပင္ ျဖစ္သည္။”

    ထူးဆန္းသည္မွာ ၁၉၈၂ခု ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒတြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၌ တိုင္းရင္းသား ၁၃၅ မ်ိဳး သာရွိျခင္း၊ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မဟုတ္သူမ်ားႏွင့္ ထိုတိုင္းရင္းသား ၁၃၅ မ်ိဳးတြင္ မပါ၀င္ေသာ လူမ်ိဳးမ်ားကို “ေသြးေႏွာ” ဟုေခၚေသာ အသံုးအႏႈန္းမ်ိဳးကို ထုိ “၈၂” ႏိုင္ငံသားဥပေဒ၏  မည္သည့္ေနရာတြင္မွ် မေတြ႕ရျခင္း ပင္ျဖစ္သည္။

    သို႔ေသာ္ အလုပ္သမား လူ၀င္မႈႀကီးၾကပ္ေရးႏွင့္ ျပည္သူ႔အင္အား၀န္ႀကီးဌာန(လ၀က)  သည္ တိုင္းရင္းသား ၁၃၅မ်ိဳးႏွင့္ “ေသြးေႏွာ” ဟူေသာ အသံုးအႏႈန္း တို႔ကို လက္နက္သဖြယ္ အသံုးခ်ကာ ထိုတိုင္းရင္းသား ၁၃၅ မ်ိဳးထဲတြင္ မပါ၀င္ေသာလူမ်ိဳးမ်ားက “ေသြးေႏွာ”
    ဟူ၍ ခြဲျခားဆက္ဆံျခင္း၊ တိုင္းရင္းသား ၁၃၅မ်ိဳးႏြယ္၀င္ျဖစ္ေသာ္လည္း  ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မဟုတ္သူမ်ားကိုလည္း ဗမာ-ကခ်င္၊ ဗမာ-ရွမ္း၊ ဗမာ-မြန္၊ ဗမာ-ကရင္စသည္ျဖင့္ လူမ်ိဳးအမည္ေပါင္းထည့္ေပးျခင္း၊ စသည္တို႔ေၾကာင့္ စက္တင္ဘာ၂၁ ရက္ ေနျပည္ေတာ္၊ ျပည္သူ႔
    လႊတ္ေတာ္တြင္ ဒဂံုၿမိဳ႕သစ္ေျမာက္ပိုင္းၿမိဳ႕နယ္မွ ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္အမတ္ ေဒါက္တာခင္ေမာင္ေမာင္က “လူ၀င္မႈႀကီးၾကပ္ေရးရုံး တြင္ ႏိုင္ငံသားစိစစ္ေရးကတ္ျပား ေလွ်ာက္ထား ရာတြင္၊ အခ်ိန္ၾကန္႔ၾကာမႈ႕မ်ားရွိေနျခင္းႏွင့္ ၀န္ထမ္းအခ်ိဳ႕၏လာဘ္စားမႈမ်ား ရွိေနျခင္းအေပၚ ့ျပည္သူေတြက “လ၀က” ရုံးကုို ရံြေၾကာက္ျဖစ္ေနၾကၿပီ။ မသြားရင္လည္း၊ မျဖစ္ဘူး သြားရင္ လည္း၊ ပိုက္ဆံေပးရတယ္။ မွတ္ပံုတင္ရွိၿပီးသား၊ ႏိုင္ငံသား မိဘႏွစ္ဦးက ေမြးဖြားလာသည့္ သား၊ သမီးမ်ားသည္ ဥပေဒ အရ၊ အလိုအေလ်ာက္ ႏိုင္ငံသားျဖစ္ ရမည္ ျဖစ္ေသာ္လည္း မွတ္ပံုတင္ သြားေလွ်ာက္သည့္အခါ “လ၀က”ရုံးက “ေသြးေႏွာ” ျပန္လည္စိစစ္သည္ဆိုသည့္အေၾကာင္းျပခ်က္ျဖင့္ ၾကန္႔ၾကာေနျခင္းေၾကာင့္ ၀န္ႀကီးဌာနက ေသြးေႏွာျပန္လည္ စိစစ္ရန္ ၫႊန္ၾကားထားျခင္း ရွိ၊ မရွိ ” လႊတ္ေတာ္တြင္ ေမးျမန္းခဲ့ပါသည္။ ထိုသို႔ေမးျမန္းရာတြင္  အေထာက္အထားတစ္ခုအေနျဖင့္ ၁၄/၀ခမ(ႏိုင္)————ကိုင္ေဆာင္ထားသည့္ မိဘႏွစ္ဦး၏သားသမီး သံုးဦးအနက္၊ အငယ္ဆံုး သမီးျဖစ္သူက မွတ္ပံုတင္ေလွ်ာက္ထားရာတြင္ လ၀ကရုံးက “ေသြးေႏွာ” ျပန္လည္စိစစ္ရမည္ဟူသည့္ အေၾကာင္းျပခ်က္ျဖင့္ အခ်ိန္ေျခာက္လၾကာခ်ိန္အထိ မွတ္ပံုတင္ထုတ္မေပးေၾကာင္း၊ သမီးအလတ္ျဖစ္သူမွာ မွတ္ပံုတင္တြင္လက္မွတ္ ထိုးေပးသည့္ ဦးစီးမွဴးကုိ ေငြတစ္သိန္းေပးၿပီး မွတ္ပံုတင္ လုပ္ခဲ့ရေၾကာင္း၊ ၎၏ မဲဆႏၵနယ္အတြင္းရွိ မိသားစုတစ္စု၏ အေျခအေနကို ဥပမာေပးၿပီး လႊတ္ေတာ္တြင္ ေမးျမန္း ခဲ့ေပသည္။ ထို႔အျပင္ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ႀကီးက “ေရွ႕က၊ လူေတြလည္း၊ ထုတ္ ေပးၿပီးၿပီ။ အငယ္က်မွ အခုလို၊ ထပ္လုပ္တယ္။ ဒါဟာ၊ ပုဂၢိဳလ္တစ္ေယာက္ထဲကို၊ ကၽြန္ေတာ္ ဦးတည္ၿပီး ေျပာတာမဟုတ္ပါဘူး။ ဒီလိုကိစၥမ်ိဳးေတြ၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကိုတုိင္ထားတာ၊ တိုင္စာ (၃၀)ေလာက္ရွိၿပီ” ဟုလည္း၊ ထပ္ဆင့္ေမးျမန္းစဥ္ေျပာဆိုခဲ့ပါသည္။

    ေဒါက္တာခင္ေမာင္ေမာင္၏ ေမးျမန္းခ်က္အေပၚ အလုပ္သမားလူ၀င္မႈ႕ႀကီးၾကပ္ေရးႏွင့္ ျပည္သူ႕အင္အား၀န္ႀကီးဌာန၀န္ႀကီး ဦးသိန္းေဆြက “မွတ္ပံုတင္ျပဳလုပ္ရာတြင္ “ေသြးေႏွာ” ျဖစ္သျဖင့္ ျပန္လည္စိစစ္ရန္၊ ၫႊန္ၾကားထားေၾကာင္း၊ မိဘႏွစ္ပါးအား ထုတ္ေပးထားတဲ့ ႏိုင္ငံသားစိစစ္ေရးကတ္ျပားမ်ားဟာ၊ ဥပေဒႏွင့္အညီ ထုတ္ေပးထားျခင္းရွိ၊ မရွိ အေထာက္အထားမ်ားႏွင့္ စိစစ္ၿပီးမွသာထုတ္ေပးႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါေၾကာင္း” ဦးသိန္းေဆြက ေျဖၾကားခဲ့ပါသည္။

    ထို႔ေၾကာင့္လည္း ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္ဥကၠဌႀကီး ဦး၀င္းျမင့္က လ၀က၀န္ႀကီးအား ေထာက္ျပ ေျပာဆိုခဲ့သည္မွာ “မွတ္ပံုတင္ရွိၿပီးသား၊ မိဘႏွစ္ဦး၏သား၊ သမီးမ်ားကို ေသြးေႏွာစိစစ္ရန္ၫႊန္ၾကားထားျခင္းသည္ လ၀က ၀န္ထမ္းမ်ားအတြက္ အဂတိလိုက္စားရန္ အခြင့္အလမ္း တစ္ခုျဖစ္ေနေၾကာင္း”၊ “ေအာက္ေျခမွာ စိတ္ေနစိတ္ထား၊ မေျပာင္းခ်င္တဲ့သူအခ်ိဳ႕က အဲဒါကို အခြင့္အေရးတစ္ရပ္လိုယူၿပီး အသံုးခ်ေနေတာ့ ျပည္သူလူထုက ဒုကၡေရာက္တယ္။ ျပႆနာျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေသေသခ်ာခ်ာ ျပန္လည္စိစစ္ေပးပါ။ ၫႊန္ၾကားခ်က္ကို အသံုးခ်ၿပီး လုပ္ေနတာေတြရွိတယ္လို႔၊ ၀န္ႀကီးဌာနကို အသိေပးပါတယ္” ဟု ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္ ဥကၠဌႀကီးက လ၀က၀န္ႀကီးအား မွတ္ခ်က္ျပဳ ေျပာၾကားခဲ့သည္မွာ ပညာရွိပီသလွေပသည္။

    ၁၉၈၂ ခုႏွစ္ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ဥပေဒအေပၚ အေျခခံ၍ လူ၀င္မႈႀကီးၾကပ္ေရး(လ၀က)မွ ထုတ္ ေပးေနေသာ မွတ္ပံုတင္ကဒ္ အမ်ိဳးအစား ၃ မ်ိဳးရွိပါသည္။ (၁) တိုင္းရင္းသား၊ ႏိုင္ငံသားမ်ားကိုထုတ္ေပးေသာ ပန္းေရာင္ႏိုင္ငံသားစိစစ္ေရးကဒ္ (၂) ႏိုင္ငံသား(ျပဳ) အစိမ္းေရာင္ကဒ္ (၃) ဧည့္ႏိုင္ငံသား(အျပာေရာင္)ကဒ္ တို႔ပင္ျဖစ္ပါသည္။

    ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ “လ၀က”ဌာနသည္ ၁၉၈၂ ခု ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒအရ မွတ္ပံုတင္ထုတ္ ေပးေနျခင္းျဖစ္သည္ဟု စာေရးသူ လံုး၀မထင္ပါ။ ကိုယ္ေတြ႕ျဖစ္ရပ္တစ္ခုအေနျဖင့္ လ၀က၀န္ႀကီးအား သိေစလုိသည္မွာ စာေရးသူ၏ မိဘႏွစ္ပါးစလံုးသည္ ႏိုင္ငံသားစိစစ္ေရးပန္းေရာင္ကဒ္ကုိ ၁၉၉၀ ခုတြင္ သဃၤန္းကၽြန္းၿမိဳ႕နယ္၊ ရန္ကုန္တိုင္းတြင္ ရရွိခဲ့ေသာအခါ စာေရးသူပါ၊ တပါတည္းရရွိခဲ့ပါသည္။ စာေရးသူ၏ဇနီးသည္လည္း မိုးကုတ္ၿမိဳ႕နယ္မွ ႏုိင္ကဒ္ပန္းေရာင္ကို ရရွိထားသူျဖစ္ပါသည္။ သားသမီး ၂ ဦးအတြက္ အသက္ ၁၀ ျပည့္၊ ၁၂ ျပည့္ ႏိုင္ငံသားစိစစ္ေရးကဒ္ေလွ်ာက္ရန္ သဃၤန္းကၽြန္းၿမိဳ႕နယ္ လ၀ကဌာနမွ ေဖာင္တစ္စံုလွ်င္ ၁၅၀၀ က်ပ္ေပး၀ယ္ကာ ျဖည့္စြက္ခဲ့ပါသည္။ လ၀ကမွေတာင္းဆိုေသာ စာေရးသူႏွင့္ဇနီးတို႔၏ အေထာက္အထားမ်ား၊ စာေရးသူ၏မိဘႏွစ္ပါးႏွင့္ ဇနီးသည္၏မိဘႏွစ္ပါးတို႔ႏွင့္ပတ္သက္ ဆက္ႏြယ္ေသာအေထာက္အထားစာရြက္ စာတမ္းအစံုအလွ်င္ကို လ၀ကရုံးသို႔ေပးပို႔ ေလွ်ာက္ထားခဲ့သည္မွာတစ္ႏွစ္ခြဲၾကာခဲ့ပါၿပီ။ ယခုအခ်ိန္ထိ စိစစ္ေနဆဲျဖစ္မည္ဟု နားလည္ေပးလိုက္ပါသည္။ လာဘ္ေပး၊ လာဘ္ယူ တစ္ျပားမွ မေပးျခင္း၏ ဆိုးက်ိဳးျဖစ္ႏိုင္ပါသည္။

    ႏိုင္ငံေတာ္အတိုင္ပင္ခံပုဂၢိဳလ္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္သည္ပင္လွ်င္ ႏိုင္ငံသားစိစစ္ေရးကဒ္ (ပန္းေရာင္)ကို ၂၃-၄-၂၀၁၅ မွရရွိခဲ့သည္ကုိ တုိင္းသိ၊ ျပည္သိ၊ ကမာၻသိ ျဖစ္ပါသည္။ “လူကို ခင္လွ်င္မူကို ျပင္ပါသည္။ လူကိုမုန္းလွ်င္ မူကုိသံုးသည့္စနစ္” ဌာနဆိုင္ရာမ်ားတြင္ ယေန႔တိုင္ အမွန္တကယ္က်င့္သံုးေနပါသည္။ အစိုးရသာေျပာင္းခဲ့ပါသည္။ မူမေျပာင္းပါ။ ျမန္မာႏိုင္ ငံႀကီး ေခတ္မွီဖြံ႕ၿဖိဳး တိုးတက္ရန္၊ ေျမေပၚေျမေအာက္၊ ေရေပၚ၊ ေရေအာက္ သယံဇာတမ်ားကိုပဲ အားကိုး၊ အားထားမျပဳသင့္ေပ။ ထိုတြင္းထြက္ သယံဇာတမ်ားသည္ အခ်ိန္အတိုင္းအတာတစ္ခုတြင္ ကုန္ခမ္း၊ ေပ်ာက္ပ်က္သြားမည္ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ နယ္ပယ္အသီးသီးမွ ကၽြမ္းက်င္ပညာရွင္မ်ား ဒုနဲ႔ေဒးလိုအပ္လ်က္ရွိေနသည္။ ၁၉၆၂ ခု မတ္လ ၂ ရက္ေန႔ အာဏာသိမ္းစစ္အစိုးရမ်ား၊ အုပ္ခ်ဳပ္မႈ႕သက္တမ္း တစ္ေလ်ာက္၊ ဖိႏွပ္မႈ႕အမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ ျပည္ပတြင္ႏိုင္ငံစြန္႔ကာ၊ ထာ၀ရအေျခခ်ခဲ့သည့္ ျမန္မာႏိုင္ငံသား အဖိုးတန္ လူသားအရင္းအျမစ္ ရတနာမ်ားရွိေနပါသည္။ ထိုအသိပညာရွင္၊ အတက္ပညာရွင္၊ Resourced persons အဖိုးတန္ရတနာမ်ားကို အမိျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ႀကီး အတြက္၊ အလွဆင္ျမန္းရန္ ႏိုင္ငံေတာ္အတိုင္ပင္ခံပုဂၢိဳလ္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ဥေရာပခရီးစဥ္၊ အေမရိကန္ခရီး တစ္ေလွ်ာက္ ျပည္ေတာ္ျပန္လာရန္ ဖိတ္ေခၚေနပါသည္။ သို႔ေသာ္ ၁၉၈၂ ခု ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒက လက္ေတြ႕တြင္
    မဟာတံတိုင္းတစ္ခုအေနနဲ႔ အဟန္႔အတားႀကီးတစ္ခု ျဖစ္ေနပါသည္။

    ျမန္မာႏိုင္ငံသားျဖစ္ျခင္း၊ မျဖစ္ျခင္း၊ တိုင္းရင္းသားျဖစ္ျခင္း၊ မျဖစ္ျခင္းတုိ႔ကို စိစစ္ဆံုးျဖတ္ရာတြင္ (၁) ရုပ္ရည္ရူပါသြင္ျပင္ကုိ ၾကည့္၍လည္းေကာင္း (၂) ဘာသာတရားယံုၾကည္မႈ႔ကိုၾကည့္၍လည္းေကာင္း (၃) အာဏာပါ၀ါကိုၾကည့္၍ လည္းေကာင္း (၄) ကာယံကံရွင္၏ မ်ိဳးရုိုးအမည္၊ မိခင္၊ ဖခင္၊ အဖိုး၊ အဖြားတို႔၏ မ်ိဳးရုိးအမည္တစ္ခုခုကို ၾကည့္၍လည္းေကာင္း၊ မဆံုးျဖတ္ႏိုင္ပါ။ မသတ္မွတ္ႏို္င္ပါ။ ျပည္သူလူထု၏အာဏာကို မတရားသိမ္းယူထားေသာ၊ အစိုးရတစ္ရပ္ကလည္းေကာင္း၊ ထုိအစိုးရတစ္ရပ္၏ လက္ၫိႈးေထာင္၊ ေခါင္းညိတ္ ပုတ္သင္ညိဳလိုလူစားမ်ား၊ မလႈပ္မရွဳတ္၊ မျပဳတ္လူစားမ်ား၊ လူ႕မလိုင္အခြင့္ထူးခံ လူတန္းစားမ်ား၊ ကင္းရွင္းသည့္ ျပည္သူ႕ဘက္ေတာ္သား၊ ျပည္သူ႔ကုိယ္စားလွယ္မ်ား၊ ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒကို ပါ၀င္ေရးဆြဲျပဌာန္းရန္ အခ်ိန္တန္ၿပီျဖစ္ပါေၾကာင္း၊ သမိုင္းေပးတာ၀န္ေက်ဖုိ႔လိုေနၿပီ ျဖစ္ပါေၾကာင္း ကမာၻ႕ကုလသမဂၢအဖြဲ႕ႀကီး၏ ပဋိဉာဥ္စာတန္းပါ အခ်က္မ်ားႏွင့္ကုိက္ညီေသာ ႏိုင္ငံတကာစံႏႈန္းမ်ားကုိ အေျခခံေသာ လူတစ္စု၊ တစ္ဖြဲ႔၊ ဘာသာတစ္ခုအေပၚ အေျခမခံေသာ”ျမန္မာႏိုင္ငံသား ဥပေဒတစ္စု”၊ လူသစ္၊ မူသစ္အစိုးရလက္ထက္တြင္ လူမ်ိဳးေပါင္းစံု၊ ဘာသာေပါင္းစံု၊ ယဥ္ေက်းမႈ႔ေပါင္းစံု၊ ရုိးရာအစဥ္အလာေပါင္းစံု၊ အေရာင္စံုသည့္ ဖယ္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္သစ္ႀကီးတည္ေဆာက္ရာတြင္ မရွိမျဖစ္ အထူးလိုအပ္ေနေပသည္။

    သို႔မဟုတ္ပါက၊ “ႏြားေက်ာင္းသား အေမး၊ ဘုရားေလာင္း မေျဖႏိုင္” သကဲ့သို႔ ျပည္နယ္၊ တိုင္း အသီးသီးရွိ ျပည္သူ႕ကုိယ္စားလွယ္မ်ားက အလုပ္သမားလူ၀င္မႈႀကီးၾကပ္ေရးႏွင့္ ျပည္သူ႕အင္အား၀န္ႀကီး၊ ျပည္ေထာင္စု၀န္ႀကီး ဦးသိန္းေဆြအား ျပည္သူ႕ လႊတ္ေတာ္တြင္ ေမးျမန္း ေတာ့မည့္ LIVE ေမးခြန္းမ်ားသည္ ပို၍တိက်ေသာ၊ ပို၍ပြင္းလင္းျမင္သာေသာတာ၀န္ယူမႈ႔၊တာ၀န္သိမႈ႔တို႔ကို အဆံုးအျဖတ္ေပးမည့္ အေထာက္အထားျပည့္စံုေသာ အရွဳိက္ထိေစမည့္ေမးခြန္းမ်ား ျဖစ္လာေစရန္ ျမန္ျပည္ တ၀ွမ္း ခံစားေနရေသာ ျပည္သူလူထုႀကီးက မိမိတို႔၏ရင္တြင္းျဖစ္၊ ခံစားခ်က္မ်ားကုိ အခ်ိန္ႏွင့္တေျပးညီ မိမိတို႕ကိုယ္စားလွယ္မ်ားထံေပး ပို႔ေတာ့မည္ျဖစ္ပါေၾကာင္း၊ ထို႔ေၾကာင့္ ၀န္ႀကီးမင္းမ်ား အစမ္း (Rehearsal) ေလ့က်င့္ရန္ လိုအပ္လိမ့္မည္ ျဖစ္ပါေၾကာင္း တင္ျပအပ္ပါသည္။

    ဂ်က္ဖရီတင္အုန္း (R.I.T ရန္ကုန္စက္မႈတကၠသိုလ္)

  • ေညာင္ျမစ္တူးရအံုးမည့္ ျမန္မာ့ ေက်ာက္စိမ္းထုတ္လုပ္မႈက႑

    ေညာင္ျမစ္တူးရအံုးမည့္ ျမန္မာ့ ေက်ာက္စိမ္းထုတ္လုပ္မႈက႑

    စက္တင္ဘာ ၃၀၊ ၂၀၁၆
    M-Media

    jade-2

    – ၁၉ ရာစု တ႐ုတ္ဧကရာဇ္ဘုရင္မ က်ီယီႏွင့္ သူမ အဆက္အႏြယ္ျဖစ္ေသာ ေခတ္သစ္တ႐ုတ္ျပည္သူမ်ား အျမတ္တႏုိး စြဲလမ္းတန္ဖုိးထားၾကသည့္ ေက်ာက္စိမ္းမ်ားက ျမန္မာႏုိင္ငံမွလာသည္။ အရည္အေသြးေကာင္းမြန္မႈေၾကာင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံမွ ေက်ာက္စိမ္းမ်ားမွာ ‘ေက်ာက္စိမ္းတကာတုိ႔၏ ထြဋ္ေခါင္’ ဟု အမည္တြင္ၿပီး ကမၻာေပၚတြင္ တန္ဖုိးအႀကီးဆံုး၊ ေစ်းကြက္အ၀င္ဆံုး ျဖစ္သည္။

    တ႐ုတ္ႏုိင္ငံ ဧကရာဇ္နန္းေတာ္ႀကီး ခမ္းနားႀကီးက်ယ္မႈက ျမန္မာႏုိင္ငံေျမာက္ပုိင္း ကခ်င္ျပည္နယ္မွ ေက်ာက္စိမ္းထြက္ရာ ဖားကန္႔ေဒသႏွင့္ လံုး၀ ကြဲျပားျခားနားသည္။ အဆုိပါ မုိင္းတြင္မ်ားတြင္ ေရမေဆးေက်ာက္ ရွာေဖြသူမ်ား၏ ဘ၀က အလြန္ ပင္ပန္းဆင္းရဲသည္။ ကမၻာ့ အႀကီးဆံုးေက်ာက္စိမ္းထြက္ရာေဒသရွိ ေတာင္တန္းမ်ားေပၚတြင္ လုပ္ကြက္ရထားသည့္ ကုမၸဏီမ်ားက စြန္႔ပစ္ထားေသာ ေျမစာပံုမ်ားတြင္ ၎တုိ႔က ေက်ာက္စိမ္းမ်ား ေတြ႕လုိေတြ႕ျငား ရွၾကသည္။ ကံေကာင္းေထာက္မ၍ ေတြ႕ပါက ကုန္သည္မ်ား၊ ေက်ာက္သမားမ်ားကို ျပန္ေရာင္းၾကသည္။

    ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ ေက်ာက္စိမ္းလုပ္ငန္းႏွင့္ပတ္သက္၍ ေလ့လာစမ္းစစ္မႈ ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ Global Witness အဖြဲ႕မွ ၂၀၁၅ ခုႏွစ္တြင္ ထုတ္ျပန္ခဲ့သည့္ အစီရင္ခံစာတစ္ခုအရ ဖားကန္႔မွထြက္ေသာ ေက်ာက္စိမ္းအမ်ားစုအတြက္ တုိင္းျပည္မွ အခြန္မရဘဲ တ႐ုတ္ႏုိင္ငံသုိ႔ ေမွာင္ခုိလမ္းေၾကာင္းမွ ေရာက္ရွိသြားသည္ဟု ေဖာ္ျပထားသည္။ တစ္ႏွစ္တစ္ႏွစ္ ျမန္မာႏုိင္မွ တ႐ုတ္ႏုိင္ငံသုိ႔ ေမွာင္ခုိထြက္သြားေနသည့္ ေက်ာက္စိမ္း တန္ဖုိးကုိ Global Witness မွ စံုစမ္းထုတ္ျပန္ခဲ့သည့္ ထုိအစီရင္ခံစာတြင္ ေဖာ္ျပထားျခင္းမရွိေသာ္လည္း ကန္ေဒၚလာ ၃၁ ဘီလီယံခန္႔ ရွိႏုိင္သည္ဟု ခန္႔မွန္းထားၾကသည္။

    ထုိပမာဏက ျမန္မာႏုိင္ငံ ဂ်ီဒီပီ၏ တစ္၀က္ရွိၿပီး က်န္းမာေရးက႑အတြက္ အစုိးရကခ်ေပးသည့္ အသံုးစားရိတ္ထက္ ၄၆ ဆ မ်ားေလသည္။ ၂၀၁၄ ခုႏွစ္တြင္ျပဳလုပ္သည့္ ေက်ာက္ျမတ္ရတနာျပပြဲတြင္ ျပသသည့္ ေက်ာက္စိမ္းတံုးမ်ားမွ တစ္တံုးမွာ ၾကမ္းခင္းေစ်းပင္ ယူ႐ုိသန္း ၆၀ ရသည္ဟု တရား၀င္ထုတ္ျပန္မႈမရွိသည့္ ရင္းျမစ္တစ္ခု ဆုိသည္။

    ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ ေက်ာက္စိမ္းက႑ကုိ ႏုိင္ငံတကာမွ စိတ္၀င္တစား ေစာင့္ၾကည့္ခဲ့သည့္ ဇြန္လတြင္ ေက်ာက္စိမ္း ကုန္သြယ္သူ အုပ္စုတစ္စုက ယခင္အစုိးရမွ အႀကီးတန္းအရာရွိမ်ားမွာ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားရွင္လွ်ိဳ႕၀ွက္ဆက္သြယ္ကာ ကန္ေဒၚလာ သန္းႏွင့္ခ်ီရယူခဲ့သည္ဟု ေက်ာက္စိမ္းကုန္သည္ အုပ္စုတစ္စုက စြပ္စြဲခဲ့သည္။ အစုိးရက ထုိကိစၥအတြက္ စံုစမ္းစေဆးမႈမ်ား ျပဳလုပ္ခဲ့ၿပီး ယခင္ေရတပ္ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႏွင့္ ၀န္ႀကီးတစ္ဦးအပါအ၀င္ အစုိးရအရာရွိမ်ားမွာ ဥပေဒေဘာင္အတြင္းမွ လုပ္ေဆာင္ခဲ့သည္ကုိ ေတြ႕ရွိခဲ့ရသည္ဟု ေၾကျငာခဲ့သည္။ Global Witness မွ တက္ႂကြလႈပ္ရွားသူတစ္ဦးျဖစ္သူ ဂ်ဴမန္ ကဘ္ဘာက အဆုိပါ ေက်ာက္စိမ္းက႑မွာ လက္ရွိအခ်ိန္အထိ ‘လွ်ိဳ႕၀ွက္ခ်က္မ်ား’ ရွိေနဆဲျဖစ္ၿပီး ‘ျခစားမႈ မရွိေတာ့ဟု ေျပာဆုိယံုမွ်ျဖင့္ မလံုေလာက္’ ဟု ေ၀ဖန္ခဲ့ေလသည္။

    ေက်ာက္စိမ္းစီးပြားေရးလုပ္ငန္းကုိ လုပ္ကုိင္ေနသည့္ KIC Group မွ ဥကၠဌျဖစ္ဦး အစုိးရအား ေစာဒကတက္ခဲ့သူမ်ားတြင္ တစ္ဦးအပါအ၀င္ျဖစ္သည့္ ကုိေက်ာ္ေက်ာ္ဦးက အာဏာပုိင္းမ်ားအေနျဖင့္ ၾကည့္႐ႈရန္ ဆႏၵရွိပါက မိမိတြင္ပင္ အေထာက္အထားမ်ား ရွိေနသည္ဟု ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    “ေငြေတြဘယ္လုိေပးခဲ့ရတယ္ဆုိတာကုိ အေသးစိတ္ေရးသားထားတဲ့ ျဖတ္ပုိင္းေတြ ကၽြန္ေတာ့္ဆီမွာပဲ အထပ္လုိက္ရွိပါတယ္။ ဒီေငြေတြ ဘယ္လုိသံုးလဲဆုိတာကုိ အေသးစိတ္ကုိ စစ္ေဆးရင္ ဘယ္ေလာက္ မသမာမႈေတြ ရွိေနလဲဆုိတာကုိ ေတြ႕မွာပါ”

    ထုိျဖတ္ပုိင္းမ်ားက ႏုိင္ငံေရးသမားမ်ား၊ စက္မႈလုပ္ငန္းရွင္မ်ားက ေက်ာက္စိမ္းမွရသည့္ ၀င္ေငြမ်ားကုိ ရရွိေနသည္ဟု ျပသေနသည္။

    ေက်ာင္းစိမ္းမွရရိွသည့္ အက်ိဳးအျမတ္ မဆုိစေလာက္သာ ေဒသ၏ စီးပြားေရးအတြင္းသုိ႔ စီး၀င္သည္။ ကမၻာ့ဘဏ္၏အဆုိအရ ေက်ာက္စိမ္း အႀကီးက်ယ္တူးေဖာ္ေနသည့္ ကုမၸဏီက ျမန္မာႏုိင္ငံသားအမည္ျဖင့္ တ႐ုတ္ကုမၸဏီမ်ားျဖစ္ၿပီး ၀ယ္သူအမ်ားစုက တ႐ုတ္၊ ေဟာင္ေကာင္ႏွင့္ ထုိင္၀မ္ႏုိင္ငံတုိ႔မွ လာေရာက္ၾကသည္ဟု သိရသည္။ ၿပီးခဲ့သည့္ႏွစ္အထိ ေက်ာင္းစိမ္းအတြက္ အေကာက္ခြန္ဆုိသည္ မရွိ။ ေက်ာက္႐ုိင္းတံုး တင္ပုိ႔မႈအတြက္ ေလဗီေၾကး ၃၀ ရာခုိင္ႏႈန္းကုိ ေပးေဆာင္ရန္ ေရွာင္ရွားသည့္ နည္းလမ္းမ်ားလည္း ရွိေနသည္။ ထုိအခြန္ကုိ ေရွာင္ရန္အတြက္ ေက်ာက္မုိင္းမ်ားမွာ ၎တုိ႔ထံမွ ထြက္ရွိသည့္ ေက်ာင္းစိမ္းမ်ားကုိ ကုမၸဏီမ်ားသုိ႔ မေရာင္းမီ မွတ္ပံုတင္ေသာ္လည္း ေစ်းကုိ အလြန္အမင္းခ်ထားေလသည္။ ျခစားမႈရွိေနျခင္း၊ တုိင္းရင္းသားပဋိပကၡ၊ ရန္မီး၀ါဒတုိ႔ႏွင့္ ဆက္ႏြယ္သည့္ အဆုိပါ ေက်ာက္စိမ္းစီးပြားေရးက ၀႐ုန္သုန္းကားႏုိင္သည့္ ေမွာင္ခုိစီးပြားေရး ျဖစ္သည္ဟု Global Witness က ေျပာၾကားခဲ့သည္။ ၂၀၁၄ ခုႏွစ္တြင္ မုိင္းတြင္းမ်ားမွ အခြန္ ၆.၂ ဘီလီယံ ဆံုး႐ံႈးသည္ဟုလည္း ၎တုိ႔အဖြဲ႕က ခန္႔မွန္းတြက္ခ်က္သည္။

    “အာဏာပါ၀ါရွိတဲ့သူေတြက က်န္တဲ့ျပည္သူတြကုိ မလိမ့္တပတ္လုပ္ၿပီး ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ ေပါႂကြယ္၀တဲ့ ေက်ာက္စိမ္းေတြကို ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အျမတ္ထုတ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီလုိ မရပ္တန္႔ႏုိင္တဲ့ အျမတ္ထုတ္မႈေတြက ေၾကာက္စရာေကာင္းတဲ့ ေျမၿပိဳမႈေတြ၊ သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ ပ်က္ဆီးမႈေတြကုိ ျဖစ္ေစပါတယ္” ဟု ကဘ္ဘာက ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    ၁၉၉၀ ျပည့္ႏွစ္မ်ားမွစ၍ တ႐ုတ္ႏုိင္ငံ၏ ၾသဇာ လႊမ္းမုိးလာမႈႏွင့္အတူ ေက်ာက္စိမ္း၀ယ္လုိအားမွာလည္း ျမင့္တက္လာသည္ဟု ကုလသမဂၢ၏ ကုန္သြယ္ေရး ကိန္းဂဏန္းမ်ားက ေဖာ္ျပေနသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ျမန္မာစစ္အာဏာရွင္မ်ားမွာ ေက်ာက္စိမ္းေပါႂကြယ္၀ေသာ ဖားကန္႔ကုိ ကခ်င္လြတ္ေျမာက္ေရးတပ္မေတာ္ KIA ထံမွ သိမ္းယူရန္ တြန္းအားျဖစ္ေစခဲ့သည္။ ထုိသိမ္းယူႏုိင္မႈတြင္ စစ္ဖက္အႀကီးအကဲမ်ား အလြန္အမင္း အျမတ္ထြက္ခဲ့ၿပီး ၎တုိ႔၏ အခြင့္ထူးမ်ားကုိ ေဆြမ်ိဳးမ်ား၊ ခ႐ုိနီမ်ားႏွင့္ ေ၀စားမွ်စား လုပ္ခဲ့ၾကသည္ဟု Global Witness ၏ အစီရင္ခံစာတြင္ ေဖာ္ျပထားသည္။

    ေက်ာက္စိမ္းထုတ္လုပ္မႈ ျမင့္တက္လာသည္ႏွင့္အမွ် ျခစားမႈမ်ား၊ လူမႈေရးႏွင့္ သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ဆုိင္ရာ ကပ္ဆုိက္မႈမ်ားလည္း ျမင့္တက္လာသည္။ ၿပီးခဲ့သည့္ႏွစ္အတြင္းက ေျမစာပံုၿပိဳက်မႈတစ္ခုအတြင္းမွာပင္ ေရမေဆးေက်ာက္ရွာေဖြသူ လူ ၁၀၀ ေက်ာ္ ေသဆံုးခဲ့ၿပီး တူးေဖာ္ေရးလုပ္ငန္းမ်ားကုိ ပိတ္ပစ္ရန္ သတၱဳတြင္းဒု၀န္ႀကီးက အဆုိျပဳရသည္အထိ ျဖစ္ခဲ့ေလသည္။ ေဒသတြင္း လူထုအေျချပဳအဖြဲ႕အစည္းမ်ားက ေရမေဆးေက်ာက္ ရွာေဖြသူမ်ား၏ ၃ ပံု ၂ ပံုမွာ မုိင္းတြင္းမ်ားတြင္ လြယ္လြယ္ကူကူရရွိေနေသာ ေဆးစြဲေနသည္ဟု ဆုိသည္။ ႏွစ္ေပါင္း ၅၀ နီးပါး ၾကာျမင့္ခဲ့သည့္ စစ္အာဏာရွင္စနစ္မွ ၂၀၁၁ ခုႏွစ္တြင္ အရပ္သားဦးေဆာင္သည့္ အစုိးရႏွင့္ အသြင္ကူးေျပာင္းမႈကုိ စတင္ခဲ့ေသာ္လည္း စစ္တပ္အရာရွိမ်ား၊ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏုိင္ငံ စီးပြားေရးဦးပုိင္လီမီတက္ကဲ့သုိ႔ စစ္တပ္ေက်ာေထာက္ေနာက္ခံျပဳ ကုမၸဏီမ်ားက ကုန္သြယ္မႈမ်ား၊ လုပ္ပုိင္ခြင့္ခြဲေ၀ေရးလုပ္ငန္းစဥ္မ်ားကုိ ဆက္လက္ခ်ဳပ္ကုိင္ထားဆဲျဖစ္သည္ဟု ကၽြမ္းက်င္သူမ်ားက ဆုိၾကသည္။ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏုိင္ငံ စီးပြားေရးဦးပုိင္လီမီတက္မွာ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ကတည္းက အေမရိကန္၏ ပိတ္ဆုိ႔မႈကုိ ခံခဲ့ရသည္။

    ျမန္မာႏုိင္ငံ သဘာ၀သယံဇာတ တူးေဖာ္ထုတ္လုပ္ေရးလုပ္ငန္းမ်ား ပြင့္လင္းျမင္သာမႈေဖာ္ေဆာင္ေရး လႈပ္ရွားမႈ (MEITI) အရ ေက်ာက္စိမ္းကုမၸဏီမ်ားကုိ ပုိင္ဆုိင္မႈ၏ ေနာက္ကြယ္တြင္ရွိေနသည့္ အစုရွင္ယာရွင္မ်ားအား ထုတ္ေဖာ္ေရးႏွင့္ သတၳဳတြင္းလုပ္ငန္းဆုိင္ရာ ဥပေဒမ်ားကုိ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးအတြက္ စီမံကိန္းကုိ ၂၀၁၇ ခုႏွစ္တြင္ ေဆာင္ရြက္ရန္ ျမန္မာအစုိးရက သေဘာတူခဲ့သည္။ ျမန္မာ့ေက်ာက္ျမတ္ရတနာ ေရာင္း၀ယ္ေရးလုပ္ငန္း(MGE) ကေတာ့ ေက်ာက္စိမ္းႏွင့္ ေက်ာက္ျမတ္ရတနာ လုပ္ကြက္ေပါင္း ၃၀၀ ေက်ာ္မွာ ယခုလအတြင္း သက္တမ္းကုန္မည္ျဖစ္ၿပီး လုပ္ပုိင္ခြင့္အသစ္မ်ားကုိ ဇူလိုင္လတြင္ ေၾကျငာမည္ဟု ဆုိသည္။

    MGE မွ ေက်ာက္ျမတ္ရတနာျပပဲြမ်ားကုိ စီစဥ္က်င္းပေပးၿပီး၊ ဥပေဒစည္းကမ္းမ်ား ခ်မွတ္ျခင္း၊ ဖားကန္႔အနီးရွိ အေရးပါသည့္ ေက်ာက္စိမ္းလုပ္ကြက္ႀကီးမ်ားတြင္ ပုဂၢလိက ကုမၸဏီမ်ားႏွင့္ ပူးေပါင္းလုပ္ကုိင္ျခင္းမ်ားကုိလည္း ေဆာင္ရြက္ေလသည္။ EMG အေပၚသက္ေရာက္ေနသည့္ ပိတ္ဆုိ႔မႈမ်ား အပါအ၀င္ ျမန္မာႏိုင္ငံအေပၚ ရွိေနသည့္ ပိတ္ဆုိ႔မႈမ်ားအားလံုးကုိ ဖယ္ရွားေပးမည္ဟု ႏုိင္ငံတာ္၏ အတုိင္ပင္ခံပုဂၢိဳလ္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ အေမရိကန္ခရီးစဥ္အတြင္း သမၼတ အုိဘားမား ေျပာၾကားမႈက ေစာင့္ၾကည့္အဖြဲ႕မ်ားကုိ လက္မႈိင္က်ေစေလသည္။

    ေက်ာက္စိမ္းလုပ္ငန္းတြင္ ပုိမို ပြင့္လင္းျမင္သာမႈရွိေရး လႈပ္ရွားေနသည့္ ကခ်င္ျပည္နယ္မွ NLD လႊတ္ေတာ္အမတ္ ဦးလွဆန္းက မၾကာေသးမီကာလအတြင္း ေပၚထြက္လာခဲ့သည့္ မသမာမႈမ်ားမွာ အေပၚယံသာျဖစ္သည္ဟု ဆုိသည္။

    “ကုမၸဏီေတြအခ်င္းခ်င္း ကေတာက္ကဆျဖစ္ရင္ ျခစားမႈအေသးစိတ္အခ်က္အလက္ေတြကုိ ၾကားရမွာျဖစ္ၿပီး၊ ျပည္သူလူထုကလည္း သိရမွာပါ” ဟု ဦးလွဆန္းက ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    (စစ္တပ္တြင္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခဲ့သူမ်ား ပါ၀င္ေနေသာ) MGE ၏ အဆက္အသြယ္မ်ားက လႊမ္းမုိးမႈ၊ လုပ္ပုိင္ခြင့္မ်ားရွိေနသည္ဟု သဘာ၀သယံဇာတမ်ား ထုတ္ယူသံုးစြဲမႈႏွင့္ပတ္သက္၍ ေစာင့္ၾကည့္အဖြဲ႕တစ္ခုျဖစ္သည့္ Natural Resource Governance Institute အဖြဲ႕မွ အႀကံေပး မက္သယူး ေဆာ္လမြန္က ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    “MEG ရဲ႕ တာ၀န္ေတြက ဘာမွန္း ေရေရရာရာမသိရဘူးဗ်။ ဘာ့ေၾကာင့္လည္းဆုိေတာ့ ျမန္မာေက်ာက္ျမတ္ရတနာ ေရာင္း၀ယ္ေရး ဥပေဒလုိမ်ိဳး အဓိကက်တဲ့ စာရြက္စာတမ္းမ်ိဳး သူတုိ႔ရဲ႕ ဒုိမိန္းထဲမွာ မရွိဘူး။ ေနာက္ၿပီး သူတုိ႔ရဲ႕ ေဆာင္ရြက္မႈမ်ိဳး၊ ႏွစ္ပတ္လည္ အစီရင္ခံစာမ်ိဳးလည္း မရွိဘူး”

    ထိုကိစၥႏွင့္ပတ္သက္ MGE မွ တာ၀န္ရွိသူမ်ားက မွတ္ခ်က္မေပးခဲ့။

    ပြင့္လင္းျမင္သာမႈရွိေရး လႈံ႕ေဆာ္ေနသည့္ အဖြဲ႕မ်ား၏ ေနာက္ထပ္ စုိးရိမ္မႈတစ္ခုက အမ်ားျပည္သူမ်ား ေလ့လာၾကည့္႐ႈႏုိင္ျခင္းမရွိသည့္ MGE မွ ဘဏ္အေကာင့္မ်ားျဖစ္သည္။ EITI ၏ အစီရင္ခံစာတြင္ MGE မွာ ေက်ာက္ျမတ္ရတနာလုပ္ငန္းမွ အက်ိဳးျမတ္ ထက္၀က္ေက်ာ္ ကန္ေဒၚလာ သန္း ၂၀၀ ေက်ာ္ကုိ ထုိေငြစာရင္းမ်ားတြင္ ထိန္းသိမ္းထားသည္ဟု ေဖာ္ျပခဲ့သည္။ မစၥတာ ေဆာ္လမြန္ကေတာ့ ထုိပမာဏမွာ အေလွ်ာ့ေပါ့ဆံုး ခန္႔မွန္းထားျခင္းျဖစ္ၿပီး အမွန္ကတယ္ပမာဏမွာ ထုိထက္ အဆေပါင္းမ်ားစြာ မ်ားျပားႏုိင္ကာ သန္း ၆၅၀ ေက်ာ္အထိရွိမည္ဟု ဆုိေလသည္။

    KIC Group မွာ ကုိေက်ာ္ေက်ာ္က တ႐ုတ္ႏုိင္ငံမွ ၀ယ္လုိအားျမင့္တက္ေနခ်ိန္တြင္ ပြင့္လင္းျမင္သာမႈရွိေရး ေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ားကုိ မျဖစ္မေန ျပဳလုပ္ရမည္ဟု ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    “ဥပေဒခ်ိဳးေဖာက္သူေတြကုိ အျပစ္ေပးဖုိ႔လုိတယ္။ ဒါေပမယ့္ စစ္တပ္နဲ႔ ရဲတပ္ဖြဲ႕ရဲ႕ အကူအညီမပါဘဲ ဒီကိစၥကုိ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ လုပ္လုိ႔မရပါဘူး။ သူတုိ႔ ပူးေပါးပါ၀င္မွ၊ ဒါကုိ ကူညီေပးမွ အေျခအေနေတြက ေျပာင္းလဲမွာပါ”

    Ref: finicialtimess

    ( Financial Times မွ The dark shadow of Myanmar’s jade trade ေဆာင္းပါးကုိ ေလးေမာင္က ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ျ
    ပန္ဆုိသည္။)