News @ M-Media

Tag: satire

  • အုိ-ဘားမားနဲ႔ ေဒါက္တာေအးမြန္တုိ႔ ပါဝင္ေသာ တတိယလိႈင္း တစ္ခန္းရပ္ ျပဇာတ္

    အုိ-ဘားမားနဲ႔ ေဒါက္တာေအးမြန္တုိ႔ ပါဝင္ေသာ တတိယလိႈင္း တစ္ခန္းရပ္ ျပဇာတ္

    ႏိုဝင္ဘာ ၂၄ ၊၂၀၁၂
    M-Media
    ေမာင္သမာဓိ

      DNRP ပါတီ ဥကၠဌ ေဒါက္တာေအးမြန္ ႐ုံးခန္းတြင္ ဖုန္းသံျမည္လာ၏။ တီတီတီ…..

    Dr. AM        ။       ။ ဟဲလုိ…

    Secretary    ။       ။ ဟိုင္း…. အိမ္ျဖဴေတာ္ အတြင္းေရးမွဴး စကားေျပာေနပါတယ္။ အေမရိကန္သမၼတ အို-ဘားမားက DNRP ဥကၠဌ ေဒါက္တာ ေအးမြန္ နဲ႔ စကားေျပာခ်င္လုိ႔ပါ႐ွင့္။

    Dr. AM        ။       ။ ဟုတ္ကဲ့၊ ေဒါက္တာေအးမြန္ ေျပာေနပါတယ္။

    Secretary    ။       ။ ေက်းဇူးျပဳ၍ ဖုန္းကုိင္ထားပါ႐ွင္။ သမၼတႀကီး စကားေျပာပါေတာ့မယ္။

    O-burma     ။       ။ မဂႍလာပါ ေဒါက္တာေအးမြန္။ ကၽြန္ေတာ္ သမၼတ အုိ-ဘားမားပါ။ ျမန္မာႏုိင္ငံရခုိင္ျပည္မွာ တတိယအႀကိမ္ လူမ်ဳိးေရးအထိက႐ုံးထပ္ျဖစ္ရင္ ကၽြန္ေတာ့္မွာ တာဝန္႐ွိတယ္လ႔ုိ ေဒါက္တာေအးမြန္က  ေျပာတဲ့အေၾကာင္း VOA အင္တာဗ်ဴးတစ္ခုမွာ ၾကားလုိက္လုိ႔ပါ။

    Dr. AM       ။       ။ ဟုတ္ပါတယ္။ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ ဘြဲ႔ႏွင္းသဘင္ခန္းမမွာ သမၼတႀကီး အို-ဘားမား မိန္႔ခြန္းေျပာၾကားရာမွာ ရခုိင္ျပည္မွ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္မ်ားကုိ ႐ုိဟင္ဂ်ာလုိ႔ သုံးႏႈံးေခၚဆို ခဲ့တဲ့ အတြက္ ဘဂႍါလီမ်ားကုိ ေျမွာက္ေပးသလုိျဖစ္တဲ့အျပင္ ယၡင္ျဖစ္ခဲ့တဲ့ အၾကမ္းဖက္မႈ ေတြကလည္း ႐ုိဟင္ဂ်ာ အသုံးအႏႈံးကုိ ရခိုင္ေဒသခံမ်ားက မႀကဳိက္တာေၾကာင့္ ျဖစ္ေၾကာင္း စုံစမ္းစစ္ေဆး ေတြ႔႐ွိထားလုိ႔ပါ။ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းေျပာရရင္ ႐ုိဟင္ဂ်ာ Ethnic Rights ေတာင္း မွာစုိးလုိ႔ပါ။

                            ဒီေန႔ဘဲ ရခုိင္အမ်ဳိးသားကြန္ကရက္ (စမ္းေခ်ာင္း) က ဒီကိစၥကုိ ကန္႔ကြက္ေၾကာင္း အိပ္ဖြင့္ေပးစာ မစၥတာ အုိ-ဘားမားထံ ေပးပုိ႔လုိက္ပါတယ္။

    O-burma     ။       ။ ၂၃ ႏုိဝဘႍာလ ၂၀၁၂ ရက္စြဲနဲ႔ က်ေနာ့္ထံ ရခုိင္အမ်ဳိးသားကြန္ကရက္က ေပးပုိ႔ ထားတဲ့ အိပ္ဖြင့္ေပးစာထဲမွာ အဂႍလိပ္ မွတ္တမ္း (Record) ေတြမွာ ႐ုိဟင္ဂ်ာဆုိတဲ့နာမည္ကုိ မေတြ႔ ရဘူးလုိ႔ ေရးထားတာကုိဖတ္လုိက္ရပါတယ္။ မွန္ပါတယ္။ လြတ္လပ္ေရး ရၿပီးမွ ေပးတဲ့ အမည္ျဖစ္လုိ႔ လြတ္လပ္ေရးရၿပီးမွ ထုတ္ေဝတဲ့ စြယ္စုံ က်မ္းနဲ႔ ျမန္မာ့အသံ ႏွစ္ ၃၀ ခရီး စာအုပ္ေတြမွာေတာ့ ႐ုိဟင္ဂ်ာ အမည္ကုိ ေရးထားတာ ေတြ႔ရတယ္လုိ႔ ရန္ကုန္သံ႐ုံးက မွတ္ခ်က္ေရးေပးလုိက္ပါတယ္။

    က်ေနာ့္နာမည္ အုိဘားမားကုိ က်ေနာ့္ အေမကေပးခဲ့ပါတယ္။ ေအးမြန္ဆုိတဲ့ အမည္ကုိ ခင္ဗ်ား မိဘမ်ားက မွည့္ေပးခဲ့ပါလိမ့္မယ္။ DNRP ဆိုတဲ့ ပါတီအမည္ကုိ အဲ့ဒီပါတီဝင္ ေတြကသာ ဆုံးျဖတ္မွာျဖစ္ပါတယ္။ အရင္တုံးက မူဂ်ာေဟဒင္ ေခၚတဲ့လူမ်ဳိးစု တစ္ခုဟာ ၁၉၄၈ ခုႏွစ္က စစ္ေတြၿမဳိ႕ အလယ္သံေက်ာ္ ေက်း႐ြာမွာ Conference တစ္ခု က်င္းပၿပီး သူတုိ႔လူမ်ဳိးစု အမည္ကုိ ႐ုိဟင္ဂ်ာလုိ႔ သူတုိ႔ကုိယ္တုိင္ အမည္ေပးခဲ့တာကုိ က်ေနာ္သိထားလုိ႔ သူတို႔ႀကဳိက္တဲ့ အမည္ကုိ ေခၚလိုက္တာပါ။

    Dr. AM       ။       ။ ေကာင္းၿပီ။ ဒါဆုိရင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အိမ္မွာ လုပ္တဲ့ သတင္းစာ ႐ွင္းလင္းပြဲမွာ က်ေနာ္တုိ႔ႏုိင္ငံရဲ႕ အမည္ကုိ ဘာျဖစ္လုိ႔ Myanmar လုိ႔မေခၚဘဲ Burma လို႔ ေခၚရတာလဲ။

    O-burma     ။       ။ က်ေနာ္ေလးစားရတဲ့ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကလည္း Burma လုိ႔ဘဲေခၚတယ္ေလ။ ေနာက္တစ္ခ်က္က ခင္ဗ်ားတုိ႔ ႏုိင္ငံရဲ႕ အမည္ကုိေရြးေကာက္ျခင္းမခံရတဲ့ အာဏာသိမ္း လူတစ္စုက ျပည္သူအမ်ားစုရဲ႕ Consensus မပါဘဲ( အဂႍလိပ္လို) Myanmar လို႔ ေျပာင္းထားတာ ျဖစ္လုိ႔ပါ။ ဒါေပမဲ့ ပါလီမန္ေခတ္ကပင္ ႐ွိခဲ့တဲ့ ျမန္မာလုိအမည္ကုိေတာ့ Burmese language နဲ႔က်ေနာ္ေခၚခဲ့ပါတယ္။

    ဒါေပမဲ့ ခင္ဗ်ားမုန္းတဲ့ လူမ်ဳိးစုအမည္ကုိ သူတ႔ုိ ႀကဳိက္ႏွစ္သက္တဲ့ အတုိင္း ႐ုိဟင္ဂ်ာ လုိ႔ေခၚ႐ုံနဲ႔ တတိယအႀကိမ္ လူမ်ဳိးေရးအထိက႐ုံး ထပ္ျဖစ္ မယ္ေတာ့မထင္ပါဘူး။

    Dr. AM       ။       ။ အေေမရိကန္ သမၼတ ကုိယ္္တုိင္ အတိတ္ကာလက မဲေပးခြင့္ မ႐ွိတဲ့ မိသားစုက ဆင္းသက္ လာတာပါလုိ႔ ေျပာလုိက္တဲ့အခ်က္က ေနာင္တခ်ိန္က်ရင္ ႐ုိဟင္ဂ်ာေတြမွာလည္း ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ သမၼတ ျဖစ္ခြင့္ ႐ွိရမယ္လုိ႔ ေတာင္းဆုိေပးသလုိျဖစ္လုိ႔ ႐ုိဟင္ဂ်ာေတြ လူ႔အခြင့္အေရး ေလာဘတက္ၿပီး တတိယလႈိင္းျဖစ္မယ္လုိ႔ ခန္႔မွန္းႏုိင္ပါတယ္။

    O-burma     ။       ။ ခင္ဗ်ားေျပာတာက ခန္႔မွန္းတာနဲ႔မတူဘူး။ တတိယလႈိင္းကုိ ခင္ဗ်ားကုိယ္တုိင္ ဦး ေဆာင္မွာျဖစ္လုိ႔ ႀကိမ္းေသျဖစ္လာမဲ့ပုံေပါက္ေနတယ္။ ဒါေပမဲ့ ခင္ဗ်ားေျပာတဲ့ အတုိင္းလဲ ျဖစ္လာမယ္၊ သမၼတ သိမ္းစိန္ကလည္း ဒီတတိယလႈိင္းနဲ႔ပတ္သက္လုိ႔ က်ေနာ္ အုိ-ဘားမားမွာ တာဝန္႐ွိတယ္လုိ႔ တရားဝင္ေၾကျငာရင္ ျမန္မာျပည္သူေတြအတြက္ စိတ္မပူပါနဲ႔၊.

    Don’t worry! အမိေျမလုံၿခဳံေရးတပ္ေတြ လႊတ္ေပးပါ့မယ္။ လူမ်ဳိးစုႏွစ္ခုစလုံးရဲ႕ အသက္ အိုးအိမ္ စည္းစိမ္ေတြကုိ အကာအကြယ္ေပးမဲ့အျပင္၊ ေဒသတြင္း ျပန္လည္ ထူေထာင္ ေရး လုပ္ငန္းေတြကိုလည္း လုပ္ေပးမယ္။ အၾကမ္းဖက္သူေတြနဲ႔ ေနာက္ကြယ္က ႀကဳိးကုိင္ ဖန္ တီး ေနသူေတြကိုပါ မိေအာင္ဖမ္းေပးပါ့မယ္။ ေဒသတြင္းတည္ၿငိမ္မႈရမွ ကုလသမဂၢ ၿငိမ္းခ်မ္း ေရး တပ္ေတြနဲ႔ အစားထုိးၿပီး က်ေနာ့္တပ္ေတြကုိ ျပန္႐ုပ္သိမ္းပါ့မယ္။ တရားခံေတြ စာရင္း ထဲမွာ ခင္ဗ်ားမပါ ပါေစနဲ႔လုိ႔ ဆုေတာင္းေပးပါတယ္။

    Dr. AM       ။       ။ ဒါ…ဒါ…ဒါ… ေတာ့မျဖစ္နိင္ဘူး။ ျမန္မာႏုိင္ငံဟာ အခ်ဳပ္အျခာ အာဏာပုိင္ ႏုိင္ငံျဖစ္လုိ႔ ႏုိင္ငံျခားတပ္ေတြလက္ခံလုိ႔မရဘူး။ တ႐ုပ္တပ္ေတြ ကပါ ကခ်င္ျပည္နယ္ကုိ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးရေအာင္ ဝင္ထိန္းမယ္ဆုိရင္ က်ဳပ္တုိ႔ႏုိင္ငံ ငါးပါးေမွာက္ၿပီ။

    O-burma     ။       ။ ခင္ဗ်ားတုိ႔နဲ႔ အိမ္နီးနားခ်င္း ႏုိင္ငံျဖစ္တဲ့၊ တစ္ခ်ဳိ႕ေတြက ေနျပည္ေတာ္အလုပ္႐ုံ ေဆြးေႏြးပြဲမွာ ခင္ဗ်ားမိဘမ်ားရဲ႕ မူရင္းႏုိင္ငံလုိ႔ စြပ္စြဲထားတဲ့ ဘဂႍလားေဒ့႐ွ္မွာ မေ႐ွးမေႏွာင္း ျဖစ္ခဲ့တဲ့ ဘာသာေရးအထိက႐ုံးကုိ စစ္သားလူထြက္ မဟုတ္တဲ့ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္႐ွိတ္ဟာစီနားဟာ အမ်ဳိး သမီးျဖစ္ေပမဲ့ ႏုိင္ႏုိင္နင္းနင္း ကုိင္တြယ္ႏုိင္တာကုိ ေတြ႔ရတယ္။ ဒုတိယ၊ တတိယ လႈိင္း ေတြ ျဖစ္တာလည္း မေတြ႔ရဘူး။ ဗုဒၶဘာသာဝင္ဒုကၡသည္ေတြကုိ ႐ွိတ္ဟာစီနာေျပာတဲ့ မိန္႔ခြန္း ကုိလည္း ျမန္မာႏုိင္ငံပုိင္ သတင္းစာနဲ႔ မီဒီယာေတြမွာ ေဖၚျပတာမေတြ႔ရဘူး။ ဘာေၾကာင့္လဲ။

    Dr. AM       ။       ။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အေမရိကန္ ႏုိင္ငံ ေလာ့စ္အိမ္ဂ်ယ္လိစ္မွာ ေျပာခဲ့ဘူးသလုိ ေျပာရရင္ This question is purely hypothetical. Let it be practical. လက္ေတြ႔က်က် လက္႐ွိအုပ္ခ်ဳပ္ေနတဲ့ အစုိးရအႀကီးအကဲျဖစ္တဲ့ သမၼတႀကီး ဦးသိမ္းစိန္ကုိ ရန္ကုန္မွာ ခင္ဗ်ားကုိယ္တုိင္ေမးခဲ့ရမဲ့ ေမးခြန္းျဖစ္ပါတယ္။

    O-burma     ။       ။ ထားပါေတာ့ေလ။ မျဖစ္ေသးတဲ့ ရခုိင္႐ုိဟင္ဂ်ာ အထိက႐ုံး တတိယလႈိင္းက က်ေနာ္ အို-ဘားမားရဲ႕တာဝန္္ဆုိရင္ ျဖစ္ၿပီးတဲ့ ေတာင္ကုတ္မွာ ေန႔ခင္းေၾကာင္ေတာင္ လူ ၁၀ ဦး အၾကမ္း ဖက္လူအုပ္စု တစ္ခုရဲ႕အသတ္ခံရမႈ အျပင္ ပထမနဲ႔ ဒုတိယလႈိင္းေတြအတြက္ ဘယ္သူေတြမွာ တာဝန္႐ွိပါ သလဲ။

    Dr. AM       ။       ။ ခင္ဗ်ားလူမွားၿပီးေမးေန ျပန္ၿပီ။ တကယ္ေတာ့ ဒီေမးခြန္းကလည္း သမၼတ ဦးသိမ္းစိန္နဲ႔ ရခုိင္ျပည္နယ္အစုိးရကုိ ေမးမွ လက္ေတြ႔က်ပါမယ္။

    O-burma     ။       ။ တကယ္တန္းေျပာရမယ္ဆိုရင္ ဟီလာရီ ကလင္တန္ ပထမတစ္ေခါက္ ရန္ကုန္ကုိ သြားစဥ္ကပင္ ဒီပ႗ိပကၡေတြ မၾကာမီျဖစ္လာေတာ့မဲ့ (Red Flag  sign) လကၡဏာေတြ ေတြ႔ခဲ့ ရပါတယ္။ ရခုိင္ျပည္နယ္ စာေပနဲ႔ယဥ္ေက်းမႈအဖြဲ႔ (ရန္ကုန္) ဥကၠဌ ေဒၚေစာခင္တင့္ လက္မွတ္ ေရးထုိးၿပီး ဟီလာရီကလင္တန္ထံ ေပးပုိ႔ခဲ့တဲ့စာထဲမွာ ရခုိင္ျပည္မွာေနတဲ့ ႐ုိဟင္ဂ်ာ မ်ားကုိသာ မက တစ္ႏုိင္ငံလုံးမွာ ေနထုိင္တဲ့ မြတ္ဆလင္မ်ားကုိ အဆုိးျမင္ၿပီး၊ ရခုိင္ကုိ ပါလက္စတုိင္း ေဒသနဲ႔ ႏႈိင္းယွဥ္ေရးသားထားတာကုိလည္း ဖတ္ရပါတယ္။

                            အဲဒီအခ်ိန္ကစလုိ႔ ရခိုင္နဲ႔ ဘဂႍလာရီ ႐ုိဟင္ဂ်ာသမုိင္းကုိ ေလ့လာထား ပါတယ္။ ဒီ့အျပင္ ရန္ကုန္ၿမဳိ႕ အေမရိကန္ သံ႐ုံးကေပးပုိ႔တဲ့သတင္းအရ သမၼတ သိမ္းစိန္က ခင္ဗ်ားတုိ႔ ရခုိင္ပါတီ ႏွစ္ခုကုိ ႏွစ္ႀကိမ္တိတိ ေခၚယူေတြ႔ဆုံၿပီး၊ ေမတၱာရပ္ခံသလုိနဲ႔ သတိေပး ခဲ့တယ္။ သမၼတ သိမ္းစိ္န္ လႊတ္ေတာ္ကုိ ေပးပုိ႔တဲ့ သဝဏ္လႊာမွာ ကြန္ျပဴတာမွားၿပီး ပါလာ တယ္ဆုိတဲ့ ပူးတြဲပါသတင္းျဖစ္စဥ္မွာလည္း ရခုိင္အစြန္းေရာက္ေတြနဲ႔ ေနာက္ကြယ္က ပါတီ ေတြကုိဘဲ တာဝန္မကင္းေၾကာင္း ေဖၚျပထားတယ္မဟုတ္လား။ ဒါေပမဲ့ ေနာက္ကြယ္က အို-ဘားမားနဲ႔ CIA ပါတယ္လုိ႔ ဗမာအစုိးရ အစဥ္အဆက္ ထုံးစံအတုိင္း မေျပာလုိ႔ က်ေနာ္ကေတာ့ စိတ္ေအးရပါတယ္။

    Dr. AM       ။       ။ ရခိုင္ပါတီေတြကုိ ေခၚေတြ႔တာက ေဒသတြင္း တည္ၿငိမ္ေအာင္ ပူးေပါင္း ေဆာင္႐ြက္ ဖုိ႔ ေမတၱာရပ္ခံတာသာျဖစ္ပါတယ္။ အခုက်င္းပေနတဲ့လႊတ္ေတာ္မွာ ပထမ မွားတင္တဲ့ ပူးတြဲပါ သတင္းျဖစ္စဥ္ကုိ ႐ုပ္သိမ္းၿပီး အသစ္တစ္ခုနဲ႔ အစားထုိးလုိက္ပါတယ္။

    O-burma     ။       ။ က်ေနာ့္သံအမတ္ႀကီး ဒဲရစ္မစ္ခ်ဲကုိ ရခုိင္ျပည္နယ္ကုိ လႊတ္ၿပီး ေလ့လာ ခုိင္းထားပါတယ္။ သူေျပာတာက ျပည္နယ္အစုိးရရဲ႕ စီမံခန္႔ခြဲမႈ၊ လုံၿခဳံေရး၊ တရားစီရင္ေရးနဲ႔ ဥပေဒစုိးမုိးေရးေတြမွာ ေတာ္ေတာ္အားနည္းတယ္လုိ႔ေျပာပါတယ္။ လုပ္ပုိင္ခြင့္ မ႐ွိလုိ႔လား။

         က်ေနာ္ကေတာ့ ျပည္နယ္အစုိးရ အဖြဲ႔အတြင္းမွာ ေဒသခံ႐ုိဟင္ဂ်ာေတြမပါတဲ့ အတြက္ Power Balance မျဖစ္ဘဲ တဖက္သတ္ ေစာင္းေနတယ္လုိ႔ ျမင္ပါတယ္။

                            ျမန္မာအစုိးရ ေထာက္ခံအတည္ျပဳထားတဲ့ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ လူ႔အခြင့္အေရး ေၾကညာစာတမ္း အပုိဒ္၂၁ မွာ လူတုိင္းသည္ မိမိႏုိင္ငံ၏ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး၌ ကုိယ္တုိင္ျဖစ္ေစ၊ လြတ္လပ္စြာ ေ႐ြးခ်ယ္လုိက္သည့္ ကုိယ္စားလွယ္ မ်ားမွ တဆင့္ျဖစ္ေစပါဝင္ေဆာင္႐ြက္ႏုိင္ခြင့္ ႐ွိသည္လုိ႔ ပါတယ္မဟုတ္လား။

    Dr. AM       ။       ။ မွန္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ရခုိင္သမုိင္းအရ ေဒသခံမဟုတ္တဲ့အျပင္ ႏုိင္ငံသား မွတ္ပုံတင္မ႐ွိတဲ့   က်ဴးေက်ာ္ အေျခခ် ေနထိုင္သူေတြကုိ ျပည္နယ္အစုိးရအဖြဲ႔မွာ ထည့္သြင္းဖြဲ႔စည္းလုိ႔ မရႏုိင္ပါဘူး။

    O-burma     ။       ။ နယ္စပ္ဝန္ႀကီး ဦးသိန္းေဌးက ရခုိင္ပ႗ိပကၡဟာ လူမ်ဳိးဆြဲ၊ အယူဝါဒစြဲ န႔ဲ သမုိင္း အစြဲ ေတြေၾကာင့္ျဖစ္တယ္လုိ႔ ေဝါဟာရ အသစ္နဲ႔ ေနာက္ဆုံး သံုးသပ္ထားေတာ့ ႏွစ္ဖက္စလုံးမွာ လုံေလာက္တဲ့၊  ခုိင္လုံတဲ့ သမုိင္းအေထာက္အထားေတြကုိ ႐ွာေဖြေတြ႔ ႐ွိသြားပုံရတယ္။

                            သမၼ႐ုံး ဝန္ႀကီး ဦးစုိးသိန္းကလည္း ႐ုိဟင္ဂ်ာဆုိတဲ့ နာမည္ကုိသာ လက္မခံႏုိင္ေပမဲ့ လူေတြကေတာ့ လြတ္လပ္ေရးမရခင္ ကတည္းက လာေရာက္ အေျခခ် ေနထုိင္သူေတြ ျဖစ္္လို႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ေျပာသလုိဘဲ တတိယႏုိင္ငံကို ဥပေဒမဲ့ ပုိ႔လုိ႔ မရဘူးလုိ႔ အေမရိကန္ ေျမေပၚမွာ အဲဒီႏွစ္ေယာက္စလုံးက ေျပာသြားေသးတယ္ မဟုတ္လား။ ဒီလုိဆုိရင္ ႐ုိဟင္ဂ်ာ ေတြကုိ လူမ်ဳိးအမည္ ေနရာမွာ ကြက္လပ္ထားၿပီး ႏုိင္ငံသားအျဖစ္ အသိအမွတ္ ျပဳေပးလုိ႔ မရႏုိင္ဘူးလား။

    Dr. AM       ။       ။ ႐ုိဟင္ဂ်ာေတြကုိ Refugee Camp မွာ ထားၿပီး တတိယ ႏုိင္ငံကုိပုိ႔မယ္ဆိုတဲ့ စကားကုိ သမၼတ ဦးသိမ္းစိန္က စၿပီးေျပာခဲ့တာပါ။

    တတိယႏုိင္ငံကုိ ပုိ႔လုိ႔မရေတာ့ဘူးလုိ႔ဆုိကာမွ ႐ုိဟင္ဂ်ာေတြက တစ္စခန္း ထေန ၾကတယ္။ သူတုိ႔ကုိထုတ္ေပးမဲ့ ႏုိင္ငံသားကဒ္မွာ လူမ်ဳိးအမည္ကုိ ႐ုိဟင္ဂ်ာလို႔ အသိအမွတ္ ျပဳမွ လဝကထံ စားရင္းသြင္းမယ္လုိ႔ ေျပာေနၾကတယ္။ ဒါမွမဟုတ္ရင္ ဒုကၡသည္ အျဖစ္ သတ္မွတ္ၿပီး တတိယ ႏုိင္ငံတစ္ခုခုကုိ မေရာက္၊ ေရာက္ေအာင္ ဆက္ဆက္ ပုိ႔ေပးပါလုိ႔ ေတာင္းဆုိေနၾကတယ္ေလ။ အထူးသျဖင့္ ပုိၿပီးလြတ္လပ္တဲ့ အေမရိကန္ႏုိင္ငံကုိေပါ့။

    O-burma     ။       ။ ဟား… ဟား…ဟား (အုိဘားမားရယ္သံ)။ တတိယႏိုင္ငံကုိ သြားဖုိ႔ ကုန္က် စားရိတ္ က လူတစ္ဦးအတြက္ ျမန္မာေငြ က်ပ္ သိန္း ၂၀ ေလာက္႐ွိတယ္လုိ႔ က်ေနာ္သိထားပါတယ္။   DV lottery နဲ႔ ျမန္မာအေယာက္ ၃၀၀ ေလာက္ႏွစ္စဥ္ ဗီဇာထုတ္ေပးေနပါတယ္။

    ဒါဆုိရင္ သူတုိ႔ေတြဟာ ေရၾကည္ရာ ျမက္ႏုရာ လာေရာက္ အေျခခ်ေနထုိင္သူမ်ားသာ ျဖစ္ၿပီး ခင္ဗ်ားတုိ႔ရဲ႕ နယ္ေျမေတြကုိ ခင္ဗ်ားတုိ႔ စြပ္စြဲသလုိ က်ဴးေက်ာ္ သိမ္းပုိက္ လုိသူမ်ား မဟုတ္တာ ေတာ့ႀကိမ္းေသတာေပါ့။

    ဒီ့အျပင္ ႐ုိဟင္ဂ်ာေတြကုိ ႏုိင္ငံသားအျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳၿပီး အုပ္ခ်ဳပ္ေရး လုပ္ငန္း ေတြမွာ ပါဝင္ခြင့္ေပးမယ္ဆုိရင္ တတိယလႈိင္းကုိ ကာကြယ္ၿပီးလည္း ျဖစ္သြားမယ္။ မေကာင္း ဘူးလား။ All inclusive ေပါ့။ တစ္ျခားေရာ ဘယ္လုိနည္းေတြနဲ႔ ကာကြယ္ဘုိ႔ စဥ္းစားထားလဲ။

    Dr. AM               ။       ။ ဘာေတြလုပ္ရင္ ေကာင္းမလဲ။ မစၥတာ အုိဘားမား အေနနဲ႔ အႀကံျပဳၾကည့္ပါဦး။

    O-burma     ။       ။ Good question! က်ေနာ္ အႀကိဳက္ဆုံး ေမးခြန္းကုိ ေမးတဲ့အတြက္ ေက်းဇူး တင္ပါတယ္။ ျမန္မာႏုိင္ငံသမၼတ မဟုတ္ေပမဲ့ လက္ေတြ႕က်က် ေျဖပါ့မယ္။

    ပထမဆုံးလုပ္ရမယ့္ အလုပ္က ျပည္သူလူထု လုံၿခဳံေရးနဲ႔ တရားဥပေဒစုိးမုိးေရးဘဲ ျဖစ္တယ္။ ႏွစ္ဖက္ျပည္သူေတြရဲ႕ အသက္အုိးအိမ္နဲ႔ ဥစၥာပစၥည္းေတြကုိ အမွန္တကယ္ အကာအကြယ္ေပးၿပီး လူထုရဲ႕ အစုိးရအေပၚယုံၾကည္မႈကုိ ျပန္လည္တည္ေဆာက္ရမယ္။

    ဒုတိယအေရးႀကီးဆုံးက ကယ္ဆယ္ေရး လုပ္ငန္းေတြကုိ ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္နဲ႔ ထိထိ ေရာက္ေရာက္လုပ္ေပးဖုိ႔နဲ႔ လုပ္ႏုိင္ဖုိ႔လုိတယ္။ သန္႔႐ွင္းတဲ့ေရ၊ အစားအစာ၊ အဝတ္ အစားနဲ႔ ေဆးဝါးပစၥည္းေတြအျပင္ ရာသီဥတုဒဏ္ခံႏုိင္ဘုိ႔ ယာယီအေဆာက္အအုံ၊ ယင္လုံအိမ္သာနဲ႔ ေစာင္တုိ႔ အေႏြး ထည္တုိ႔ လုိအပ္ပါတယ္။ ရိကၡာပစၥည္းေတြျဖန္႔ျဖဴးရာမွာ ဝင္ေရာက္ ဟန္႔တား လုယူေနတဲ့ အစြန္းေရာက္ေတြကုိလည္း ထိထိေရာက္ေရာက္ အေရးယူေပးမွ ျပည္သူ လူထုရဲ႕ ယုံၾကည္မႈ (Trust) ကုိရမယ္။ ႏုိင္ငံတစ္ခုရဲ႕အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွာ ျပည္သူလူထုရဲ႕ ယုံၾကည္မႈကုိ ခုိင္ခုိင္မာမာ တည္ေဆာက္ႏုိင္ဖုိ႔က အေရးအႀကီးဆုံး အခ်က္ျဖစ္တယ္။

    တတိယ အေရးအႀကီးဆုံးက ဥပေဒက်ဴးလြန္သူအားလုံးကုိ ပြင့္လင္းျမင္သာစြာ အေရး ယူဖုိ႔ လုိပါတယ္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ေျပာသလုိ ဥပေဒစုိးမုိးမွ ခင္ဗ်ားစုိးရိမ္တဲ့ တတိယလႈိင္းကုိ ကာကြယ္ၿပီးသားျဖစ္မယ္။

    စတုတၳ ဦးစားေပးရမွာက ျပန္လည္ထူေထာင္ေရး လုပ္ငန္းေတြကုိ လွ်င္လွ်င္ျမန္ျမန္ လုပ္ဖုိ႔လုိတယ္။ တကယ္ေတာ့ အေဆာက္အအုံေတြ၊ ေဈးေတြ၊ ကုန္ပစၥည္း အရင္းအႏွီးေတြ မီးေလာင္ ပ်က္စီးကုန္တယ္ ဆုိတာတုိင္းျပည္ရဲ႕ Asset ေတြၿပဳိကြဲတာျဖစ္လုိ႔ တုိင္းျပည္ ဆင္းရဲသြားတာ ဘဲျဖစ္တယ္။ ျပန္လည္ထူေထာင္ေရးမွာ အရင္းအႏွီး မ်ားမ်ားလုိမွာျဖစ္လုိ႔ OIC လုိ ႏုိင္ငံတကာ အဖြဲ႔ အစည္း ေတြရဲ႕ အကူအညီေတြကုိ လက္ခံသင့္ပါတယ္။ ပ်က္စီးသြားတဲ့ သူတုိ႔အိမ္ေတြကုိ ျပန္ေဆာက္ေပးၿပီးမွ ႏွစ္ဖက္စလုံးကုိ ေ႐ႊျပည္ေအး တရားေဟာလုိ႔ရမယ္။ မူလေနရာေတြမွာ ျပန္လည္ေနထုိင္ခြင့္၊ ေဈးေရာင္းခြင့္ ေပးမွ သူတုိ႔ရင္ထဲက အႀကိတ္အခဲေတြလည္း ေျပေျပာက္ ႏုိင္မယ္လုိ႔ထင္ပါတယ္။ ဘာသာေပါင္းစုံ ခ်စ္ၾကည္ေရး (Interfaith) ေတြလုပ္လို႔ ရပါမယ္။

    ပဥၥမ အေရးႀကီးတာက ခြဲျခားဆက္ဆံမႈ မျပဳႏုိင္ေအာင္ အေထာက္အထား ခုိင္လုံစြာ ျပႏုိင္တဲ့ ႐ုိဟင္ဂ်ာေတြကုိ ႏုိင္ငံသားအျဖစ္ အသိအမွတ္ ျပဳရပါမယ္။ ခင္ဗ်ားတုိ႔ ႏုိင္ငံဖြဲ႔စည္းပုံ က ျပဌာန္းထားတဲ့ႏုိင္ငံသားမ်ား၏ မူလအခြင့္အေရး အတုိင္း အျပည့္အဝ ခံစားေစရပါမယ္။ အေမရိကန္ ႏုိင္ငံကဲ့သုိ႔ မတူညီတဲ့ ကြဲျပားမႈေတြ ကုိ စုစည္းၿပီး တုိင္းျပည္ရဲ႕အင္အားျဖစ္ေအာင္ လုပ္ရပါမယ္။

    ဆဌမ ဦးစားေပးလုပ္ရမွာက အုပ္ခ်ဳပ္သူုေတြနဲ႔ ျပည္သူလူထုကုိ လူ႔အခြင့္အေရးေတြ နဲ႕ပတ္သက္လုိ႔ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ ပညာေပးဖုိ႔လုိအပ္ပါတယ္။ အေျခခံ ေက်ာင္းေတြမွာ မ်ဳိးခ်စ္စိတ္ဓါတ္၊ အမ်ဳိးသား ေရး လႈပ္႐ွားမႈဆုိ တာေတြဟာလူ႔အခြင့္အေရးစံေတြနဲ႔ ဥပေဒ ေတြကုိ ေက်ာ္လြန္ျပဳမူခြင့္ မ႐ွိ ေၾကာင္းကုိ ပညာေပး ေလ့က်င့္ ပ်ဳိးေထာင္ ေပးရပါမယ္။ အေျခခံ ေက်ာင္းေတြကုိလည္း အဓိက လူမ်ဳိးစု ႏွစ္ခုစလုံးအတြက္ လုံလုံေလာက္ေလာက္ ဖြင့္ေပး ရပါမယ္။

    သတၱမနဲ႔ေနာက္ဆုံးေျပာခ်င္တာက ရခုိင္ျပည္နယ္မွာ ဖြံ႔ၿဖဳိးတုိးတက္ၿပီး အလုပ္ အကိုင္ေတြ ေပါမ်ားေအာင္ ဖန္တီးထားဖို႔ လုိပါမယ္။ လူမ်ဳိးစုံေနထုိင္ၿပီး လူဦးေရသိပ္သည္းတဲ့ ေဒသေတြမွာစားဝတ္ေနေရး အစဥ္မေျပရင္ အစြန္းေရာက္ေတြရဲ႕ စည္း႐ုံးေရးက အလြယ္ တကူနဲ႔ ေအာင္ျမင္ႏုိင္တယ္ဆုိတာ လက္ေတြ႔ဘဲမဟုတ္လား။

    နိဂုံးခ်ဳပ္ ကိုက်ေနာ့္ ကုိယ္ပုိင္စကားလုံးမ်ားနဲ႔ ေျပာခ်င္တာက Change the diversity into strength of your country and go forward.

    Dr. AM               ။       ။ အႀကံဥာဏ္ေကာင္းေတြ ေပးတဲ့အတြက္ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

    O-burma     ။       ။ OK တကယ္လုိ႔မ်ား ရခုိင္ျပည္မွာ လူမ်ဳိးေရး အထိက႐ုံးတတိယလိႈင္း ျဖစ္ဖုိ႔ အလားအလာ႐ွိရင္ က်ေနာ့္ထံ သတင္းပုိ႔ေပးပါ။ပူးေပါင္းတုိင္ပင္ ေျဖ႐ွင္းဖုိ႔ လုိအပ္ရင္ ေနျပည္ေတာ္ ႏုိင္ငံျခားေရးဝန္ႀကီးဌာနကတဆင့္ ေဒါက္တာေအးမြန္ကုိေခၚေတြ႕ဖုိ႔ သံအမတ္ႀကီး ဒဲရစ္မစ္ခ်ဲကုိ တာဝန္ေပးထားလုိက္ပါမယ္။ Bye Bye.

    Dr. AM       ။       ။ Bye Bye. (ဖုန္းခြက္ကုိ ပုခက္ေပၚတင္ၿပီး ေနာက္သုိ႔လွည့္ကာ သက္ျပင္း ခ်ရင္းေျပာ)

                            တပည့္တုိ႔ တတိယလိႈင္း စီမံကိန္းကုိ ဆက္မလုပ္နဲ႔ေတာ့။ မင္းတုိ႔ေတြလည္း ျပည္တြင္းျပည္ပ အေျခအေနေပးတဲ့ေနရာမွာ ေ႐ွာင္ေနၾကပါ။

    ဝန္ခံခ်က္။     ။ ေခတ္ကာလ သ႐ုပ္ေဖၚ တတိယလႈိင္း ျပဇာတ္ပါ ဇတ္ေကာင္မ်ား၏ ေျပာၾကား ခ်က္မ်ားသည္ စာေရးဆရာ ၏ စိတ္ကူးမ်ားသာျဖစ္ၿပီး နာမည္တူ၊ ေနရာတူ၊ ျဖစ္စဥ္တူႏွင့္ နစ္နာမႈမ်ား႐ွိပါက ႐ုိးသားစြာ တုိက္ဆုိင္မႈ ျဖစ္ေၾကာင္း အသိေပး၊ ေတာင္းပန္အပ္ပါသည္။


  • ကုလား ပံုျပင္ (သေရာ္စာ)

    ကုလား ပံုျပင္ (သေရာ္စာ)

    “ျမန္မာအစ တေကာင္း က” တဲ့။ သမိုင္းသင္တဲ့ ဆရာမ က သင္ေပးခဲ့တာ။ ျမန္မာစာ ဆရာမလည္း ခဏခဏ ေျပာဖူးတယ္။ ဟိုးေရွးေရွးတုန္းက…….. အိႏိၵယျပည္ (ျမန္မာေတြ ရဲ့ အေခၚအရ ကုလားျပည္ေပါ့) မွာ ဘုရင္ ႏွစ္ပါး စစ္ျဖစ္ၾကတယ္တဲ့။ အဲဒီမွာ သာကီဝင္ မင္းမ်ိဳးဘုရင္က စစ္႐ႈံးျပီး သူ႕ရဲ့ မိဘုရားေတြ၊ ေမာင္းမေတြ၊ သားေတာ္ေတြ၊ သမီးေတာ္ေတြ၊ ဝန္ၾကီးမႉးမတ္ေတြ၊ စစ္သည္ေတာ္သူရဲေကာင္းေတြ၊ နန္းတြင္းသူ၊ နန္းတြင္း သားေတြေျခြရံသင္းပင္း အားလုံးနဲ႕အတူ အိႏိၵယျပည္ အေရွ႕ဘက္ နယ္ေျမကို အသက္လုထြက္ေျပး လာခဲ့ရသတဲ့။ အဲဒီလို ေျပးလာရင္း ခု ျမန္မာႏိုင္ငံလို႕ေခၚတဲ့ ေဒသကို ေရာက္ေတာ့ အဲဒီေဒသမွာ ေနၾကတဲ့ ျမန္လည္းျမန္မာလည္းမာတဲ့ လူေတြကိုေတြ႕သတဲ့။ အဲဒီလူေတြက ျမန္တယ္၊ မာတယ္ ဒါေပမဲ့ မယဥ္ေက်း ဘူးတဲ့။ အဲဒီ သာကီဝင္ဘုရင္က အဲဒီျမန္ျပီးမာတဲ့ မယဥ္ေက်းတဲ့လူေတြကို ယဥ္ေက်းေအာင္သင္ေပး အုပ္ခ်ဳပ္ မင္းလုပ္ တိုင္းႏိုင္ငံ ထူေထာင္လိုက္သတဲ့ကြယ္။ နန္းစိုက္ရာျမိဳ႕ကို “တေကာင္း” လို႕ သမုတ္ျပီး အဲဒီ အခ်ိန္က စျပီး ယဥ္ေက်းတဲ့ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးနဲ႕ ယဥ္ေက်းမႈအသစ္တစ္ခုဟာ ကမ ၻာေပၚမွာ ေပၚေပါက္လာေတာ့သတဲ့။ အဲဒါ ျမန္မာလူမ်ိဳးနဲ႕ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈ အစတဲ့။ အဲလိုနားရည္ဝေနရင္း……..

    ကေလးဆိုေတာ့လည္း ကေလးအေတြးေလးနဲ႕ ဆက္စပ္ေတြးမိတာေပါ့ေနာ္……..။ တင္ျပသူ ကေလးဘဝက သုေတသန ျပဳခဲ့တဲ့သမိုင္းဆိုရင္လည္း မမွားပါဘူး။ ကေလးသမိုင္းေပါ့။ ကေလး တင္ျပသူ အေတြး သမိုင္း ကို ေျပာျပမယ္ေနာ္…… နားေထာင္ၾကပါေနာ္……။

    သာကီဝင္ ဘုရင္ဟာ အဲလို စစ္႐ႈံးျပီးထြက္ေျပးလာေပမယ့္လည္း ဘုရင္တို႕ရဲ့ အေဆာင္အေယာင္ အျပည့္နဲ႕ ေပါ့။ သန္လွ်က္ၾကီးကိုင္၊ ေရႊထီးေဆာင္း၊ ျပိဳးျပိဳးျပက္ျပက္ ေတြဝတ္၊ အနားမွာ ဒူးေထာက္ခစားသူေတြ အျပည့္ နဲ႕။ ထြက္ေျပးရင္း ျမန္မာျပည္ ျမစ္ကမ္းေဘးတစ္ေနရာထဲ ကို ေရာက္ေတာ့ ေနေလာင္ထားတဲ့ ေၾကးနီေရာင္ မ်က္ႏွာၾကီးေတြနဲ႕ အဝတ္ကပ္ရမွန္းေတာင္ မသိဘဲအေပၚပိုင္း ဗလာက်င္း ေနတဲ့ ေဒသခံ ေယာက္်ား မိန္းမ ေတြဟာ အဲဒီ ခမ္းနားလွတဲ့ သာကီဝင္ဘုရင့္ အရွိန္အဝါကိုျမင္ျပီး၊ ေျမၾကီးေပ ၚဒူးေထာက္၊ ေမွာက္ရက္လွဲ၊ ေမာ္ ေတာင္ မၾကည့္ဝံ႕ဘဲ ရွိခိုးၾကေတာ့တာေပါ့။ အဲဒါနဲ႕…..ဘုရင္ က သူ႕မႉးမတ္ေတြဘက္လွည့္ ဂုဏ္ယူဝင့္ႂကြား စြာနဲ႕ ကုလားလို “ဟမ္ အဘီ ဘီ ရာဂ်ာဟယ္” (ငါ ဟာအခုထိ ဘုရင္ဘဲ) လို႕ မိန္႕ေတာ္မူလိုက္တာေပါ့။ အဲဒါ ကိုၾကားျပီး ျမန္လည္းျမန္ မာလည္းမာတဲ့ လူေတြက “ဟာ-ဒါဆို ဒီဘုရင္ၾကီး ရဲ့ ဘြဲ႕ေတာ္ဟာ “အဘိရာဇာ” နဲ႕တူတယ္လို႕ထင္မွတ္လိုက္ၾကပါေလေရာ။

    အဲဒီလို နဲ႕ သူတို႕ဟာ ဘုရင္ၾကီးသြားရာေနာက္ တစ္ေကာက္ေကာက္လိုက္၊ ဘုရင္ၾကီးအတြက္ ေနထိုင္ဖို႕ အိမ္တစ္လုံးေဆာက္ေပး အဲဒါေတြ လုပ္ေပးၾကတာေပါ့။ ဘုရင္ၾကီးနဲ႕ ေနာက္ပါေတြဟာအလြန္ယဥ္ေက်းမႈျမင့္ တဲ့ အိႏိၵယလူမ်ိဳး ေတြဆိုေတာ့ ျမန္လည္းျမန္၊ မာလည္းမာတဲ့ လူေတြအတြက္ ဘုရင္ၾကီးနဲ႕ ေနာက္ ပါေတြရဲ့ ေနထိုင္ျပဳ မူ ေျပာဆိုဝတ္စားဆင္ယင္ပုံေတြဟာ ျမင္ျမင္သမွ် အဆန္းၾကီးျဖစ္ေန ေတာ့တာေပါ့ေနာ္။

    ဒီလိုနဲ႕ ေနလာၾကရင္း ေဒသခံေတြကအခ်င္းခ်င္းတိုင္ပင္ၾကတယ္၊ ဘုရင္ၾကီး နဲ႕ သူ႕လူေတြ ရဲ့ လူမ်ိဳး ကို ဘယ္လိုေခၚ ၾကမလဲေပါ့။ တစ္ေယာက္ကေျပာတယ္ သူတို႕ကကြာတဲ့။ ေဒသကူးျမစ္ကူး ျပီးလာၾကတာဆိုေတာ့ “ကူးလာ” လို႕ေခၚၾကရေအာင္တဲ့။ အားလုံးကသေဘာတူၾကတယ္။ ေနာက္ေနာင္အခ်င္းခ်င္းေျပာရင္ “ကူးလာ” လို႕ ရည္ညႇြန္းသုံးႏႈန္း ၾကတာေပါ့ေနာ္။ အဲ……ကာလေရြ႕လ်ားလာေတာ့ အသံေတြေျပာင္းျပီး”ကူးလာ” က ေန “ကုလား” လို႕ ျဖစ္သြားတာေပါ့။ အိႏိၵယ လူမ်ိဳးဆိုရင္ ကုလား ေပါ့။

    အဲဒီလို နဲ႕ တစ္ေန႕က်ေတာ့ ဘုရင္ၾကီးရဲ့ ေနာက္ပါေတြေနတဲ့ အေဆာင္ဘက္ကို ျမန္ ၊ မာတဲ့ လူေတြက ဘာမ်ားအထူးအဆန္းေတြ႕ ရမလည္းလို႕ သြားေခ်ာင္းၾကပါေလေရာ။ အဲလိုေခ်ာင္းၾကည့္ေတာ့ ဘာေတြ႕ရ သလဲဆိုရင္၊ ကုလား၊ မိန္းမေတြဟာ သစ္သားနဲ႕လုပ္ထားတဲ့ ထိုင္စရာေတြေပၚမွာ အခန္႕သားဟန္က်ပန္က် နဲ႕ထိုင္ေနတာကိုေတြ႕ျပီး သေဘာက်ၾကတာေပါ့။ အဲဒါကို ဘယ္လိုေခၚရင္ ေကာင္းမလဲ စဥ္းစားၾကတယ္၊ တစ္ေယာက္ကေျပာတယ္ ကုလားေတြထိုင္တာဆိုေတာ့ “ကုလားထိုင္” လို႕ေခၚရေအာင္ကြာတဲ့။ အိႏိၵယ လူမ်ိဳး ေတြဆိုတာက အရမ္းအရွက္အေၾကာက္ၾကီးတာဆိုေတာ့ သူတို႕ရဲ့အိမ္ကို လာေခ်ာင္းတာကိုေတြ႕သြားျပီး သူတို႕ရဲ့အိမ္ထဲကို အျပင္ကေန မျမင္ေအာင္ ပါလာတဲ့ ပိတ္စၾကီးေတြနဲ႕ ကာလိုက္ၾကေရာ။ အဲဒါကို ျမင္ျပီး ေဒသခံေတြက “ဟာဘာၾကီးေတြနဲ႕ ကာလိုက္တာလဲ” လို႕ အံ့အားသင့္ေရရြတ္မိၾကတာေပါ့။ အဲဒီအခါ တစ္ေယာက္ က “ဪမင္းတို႕ကလဲကြာ၊ ကုလားေတြကာတဲ့ ဟာေတြဆိုေတာ့ ကုလားကာေပါ့ကြာ” လို႕ ေျပာလိုက္တယ္ေလ။ အဲဒီအခ်ိန္ကစျပီး ဒီေန႕အထိ “ကုလားကာ” တဲ့ ေခၚျဖစ္သြားၾကတာ။

    အဲဒီ ကုလားေတြဟာ ဟိႏၵဴေတြ ၊ဆိုေတာ့ ဟိႏၵဴ ကုလားေတြဟာ ဘာသာတရား ရွိၾကေတာ့ ဘုရားေက်ာင္းၾကီးေတြ ကို လည္း ေဆာက္ၾကတယ္ေလ။ ဘာေက်ာင္းေဆာင္ေတြလဲေပါ့။ “ဟာ-ကုလားေတြေဆာက္တဲ့ ေက်ာင္းေဆာင္ ဆိုေတာ့ “ကုလားေက်ာင္း” ေပါ့ကြာတဲ့။ ဟိႏၵဴကုလားေတြဟာ သူတို႕ ဘုရားရွိခိုး ပူေဇာ္ရာမွာ ေခါင္းေလာင္း ေတြကို သုံးတတ္ၾကေပမယ့္၊ ေခါင္းေလာင္းလုပ္ဖို႕ ေၾကးမရွိေတာ့ သစ္တုံးကိုထြင္းျပီး အသံျမည္ေအာင္ေခါက္ ၾကတယ္ေလ။ အဲေတာ့ ေဒသခံေတြကထုံးစံအတိုင္း အံ့အားသင့္ၾကတာေပါ့။ တုံတုံ နဲ႕ေခါက္ေနတာ ဘာလဲ ေပါ့။ တစ္ေယာက္ က “အိုကြာ-ကုလားေတြ ဘုရားတက္ရင္ ေခါက္တာဆိုေတာ့ “ကုလားတက္” ေပါ့ကြာတဲ့။

    ဒီလိုနဲ႕ တစ္ေန႕ၾကေတာ့ အဲဒီကုလားေတြက ေဒသခံေတြကို သူတို႕လက္ရာစားဖူးေအာင္ ဖြယ္ဖြယ္ရာရာ ေကြၽးမယ္ဆိုျပီး အိႏိၵယကေနရိကၡာအျဖစ္ပါလာတဲ့ ပဲ တစ္မ်ိဳး ကို ေရေဆး ၾကတယ္ေလ။ ေဒသခံေတြက အဲဒီ ပဲကို တစ္ခါမွ မျမင္ဖူးၾကေတာ့ ဘာပဲလဲေပါ့။ ထုံးစံအတိုင္း အေတြးေကာင္းတဲ့ တစ္ေယာက္က “ကုလားေတြ စားတဲ့ ပဲ ဆို ကုလားပဲ” ေပါ့ကြာတဲ့။ ဟင္းေတြက်က္ျပီ ၊ စားဖို႕လာၾကေတာ့လို႕ ေခၚလိုက္ေတာ့ ေဒသခံေတြက ဝမ္းသာအားရနဲ႕ေျပးလာျပီး အားရပါးရတြယ္ၾကတယ္ေလ။ အဲဒီဟင္းကို အရမ္းကို ၾကိဳက္သြားၾကတယ္။ အဲဒါနဲ႕ ကုလားေတြခ်က္ေကြၽးတဲ့ ပဲဟင္းကို “ကုလားဟင္း” လို႕ ေခၚစျပဳလာၾကတယ္။ ဪ အဲဒီ ဟင္းနဲ႕ အတူစားဖို႕ မရန္းသီး၊ သရက္သီး စတာေတြကို ဆီ၊ မဆလာေတြနဲ႕သမျပီးစိမ္ အခ်ဥ္တည္ထားတဲ့ အစားအစာ တစ္မ်ိဳး လည္းပါေသးတယ္။ အဲဒါ ကို လည္း ေဒသခံေတြ က အရမ္းအရသာေတြ႕ျပီး “ကုလားေတြ တည္ထား တဲ့အခ်ဥ္ ဆိုေတာ့ “ကုလားတည္” ကြာလို႕ ဝမ္းသာအားရ တစ္ညီတစ္ညြတ္တည္း ကင္ပြန္း တပ္လိုက္ၾက ေလရဲ့။

    အဲ…….ေဒသခံေတြ နဲ႕ အတူ ကုလားေတြကလည္း စားေသာက္ၾကတယ္ေလ။ အဲလို စားရင္း ကုလားေတြက အစိမ္းေရာင္ အေတာင့္ေလးေတြ ကို ကိုက္ကိုက္စားျပီး “အိုး-မာတာ၊ အေရး မာတာ” (အမေလး၊အေမေရ) လို႕ေအာ္ၾကတယ္။ အဲဒါကိုျမင္ျပီး ဘာေလးေတြလည္းေပါ့၊ အေတာင့္ေလးေတြ။ တစ္ေယာက္က “အယ္…… မင္းတို႕ကလဲ၊ ကုလားေတြစားျပီးေအာ္တဲ့ အသီးေလးေတြကို “ကုလား ေအာ္သီး” လို႕ေခၚၾကမယ္တဲ့ေလ။ အဲလိုနဲ႕ ထမင္းစားပြဲလည္းျပီးေရာ ေဒသခံေတြက ကိုယ့္အိမ္ကိုမျပန္ေသးဘဲ သူတို႕အက်င့္အတိုင္း အစားအစာေတြကို အိမ္ကိုပါသယ္ဖို႕ ေစာင့္ေနၾကတာေပါ့။ ထမင္းေတြဟင္းေတြ အမ်ားၾကီး ခ်က္ဧည့္ခံရတဲ့ အတြက္ ကုလားေတြဟာ ပင္ပန္းျပီး ေျခပစ္လက္ပစ္ အိပ္သြားၾကပါေလေရာ။ေဒသခံေတြဟာ ကုလားေတြ ေျခပစ္လက္ပစ္ အိပ္တာျမင္ျပီး ခြက္ထိုးခြက္လန္ရယ္ၾကရင္း “ကုလားေတြအိပ္တာ ေသေနသလိုဘဲ” လို႕ ေလွာင္ေျပာင္ေျပာဆို ၾကတယ္ေလ။ ျပီးေတာ့ “အဲလို အိပ္တာမ်ိဳး ကို ကုလားေသ ကုလားေမာ” လို႕ ေျပာၾကရ ေအာင္လို႕ အခ်င္းခ်င္းလက္ကုပ္ သေဘာတူၾကတယ္။

    အဲဒီ သာကီဝင္ ကုလားဘုရင္ၾကီးမွာ သားေတာ္ႏွစ္ေယာက္ ရွိတယ္ေလ။ ကုလားစကားနဲ႕ ဘုရင့္သားေတြ ကို “ရာ့ခ်္ ကုမာရ္” (ရာဇ ကုမာရ္) (မင္းသား) လို႕ေခၚတယ္။ ဘုရင္ၾကီးကေတာ့ ခ်စ္စႏိုးနဲ႕ သူ႕သားေတြကို “ရာဂ်ာ” (မင္းသား) လို႕ ေခၚေလ့ရွိတယ္။ တစ္ေန႕ဘုရင့္သားအၾကီးက ဘုရင့္အနားမွာထိုင္ေနရင္း ႐ုတ္တရက္ ထထြက္သြားတယ္။ ဘုရင္က သူ႕သားကို “ကဟာန္ ရာဂ်ာၾကီး” (ဘယ္တုန္း မင္းသားၾကီး) လို႕ လွမ္းေမးတာ ေပါ့။ အဲဒါကိုၾကားတဲ့ ေဒသခံေတြက မင္းသားအၾကီးရဲ့နာမည္ဟာ “ကံရာဇာၾကီး” ဘဲလို႕ မွတ္ထင္လိုက္ ၾကတယ္။ (“ကဟာန္ ရာဂ်ာၾကီး” ကို သူတို႕နားနဲ႕ ကံရာဇာၾကီး လို႕ၾကားၾကတာကိုး)။ ဒီေတာ့ မင္းသားၾကီးက “ကံရာဇာၾကီး” ဆိုရင္ မင္းသားငယ္က “ကံရာဇာငယ္”ေပါ့လို႕ သူတို႕ဟာသူတို႕ ယူဆလိုက္ၾကျပန္တယ္။

    ဩ……ဪ…..ေျပာဖို႕တစ္ခု က်န္သြားတယ္။ အဲဒီ ကုလားေတြက အိႏိၵယ ကေန ျမန္မာျပည္ဘက္ လာေတာ့ သူတို႕ရဲ့ ပစၥည္း ပစၥယ ေတြကို ေက်ာကုန္းမွာ ဘုၾကီးေတြပါတဲ့ တိရိစၧာန္ ေတြေပၚ အဝတ္ေတြ နဲ႕အုပ္ျပီး တင္လာၾကတယ္ေလ။ အဲဒီ တိရိစၧာန္မ်ိဳးကို မျမင္ဖူးတဲ့ ေဒသခံေတြက အလြန္အံ့အားသင့္ခဲ့ ၾကတယ္။ ဘာတိရိစၧာန္လဲေပါ့။ တစ္ေယာက္က “ေအးကြာ…….ထူးေတာ့ထူးဆန္းတယ္၊ တစ္ခါမွ မျမင္ဖူးဘူး၊ ဘယ္လိုတိရိစၧာန္ မွန္းမသိဘူး၊ အိုဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ကြာ၊ ကုလားေတြအုပ္ျပီး ေခၚလာတဲ့ တိရိစၧာန္ေတြဆိုေတာ့ ခပ္လြယ္လြယ္ “ကုလားအုပ္” လို႕ေခၚ ၾကတာေပါ့” လို႕ေျပာလိုက္ေလရဲ့။ ကဲ……. တင္ျပသူကေလး ငယ္ငယ္ ဘဝ အေတြးသမိုင္းေလးထဲက အေတာ္မ်ားမ်ား ကို ျပန္ေျပာင္းေအာက္ေမ့ ေျပာျပျပီးပါျပီ။ အရြယ္ေရာက္လာ ေတာ့လည္း သမိုင္းကြၽမ္းက်င္သူ၊ ျမန္မာစာကထိက အေတာ္မ်ားမ်ားကို ဒီအေၾကာင္းေျပာဖူးေသးတယ္။ အဲဒီ အေတြး ေျပာျပတာ ပါးစပ္ အေဟာင္းသားေလးနဲ႕ နားေထာင္ၾကရွာတယ္ေလ။ ျပီးေတာ့ ဝါးလုံးကြဲေအာင္ ရယ္ၾကတယ္။ျပီးေတာ့ေျပာၾကတယ္ဗ် “ျဖစ္ႏိုင္တယ္ဗ်”  တဲ့။

     

    ေရးသူ – ဘၾကီးေတာ္ က်ာက်ာၾကီး

  • “ကုလားေတြ ထြက္သြား” (သေရာ္စာ)

    “ကုလားေတြ ထြက္သြား” (သေရာ္စာ)

    ေအာက္တိုဘာ၊ ၂၇ ၊ ၂၀၁၂
    M-Media
    ေအာင္ႏိုင္

    ငါတို ့ၿမန္မာမ်ားသည္
    ရင္ဘတ္မွာ ဗံုးကပ္ၿပီး အေသခံတိုက္ပြဲ၀င္ရဲၾကသည္…
    လူေရွ့သူေရွ့ ေသနတ္ ကို တရစပ္ပစ္တတ္ၾကသည္…

    အမ်ားအက်ိဳးအတြက္ ကိုယ္က်ိဳးစြန္ ့ကာ ေဟးလား၀ါးလား ဆႏၵၿပတတ္ၾကသည္…
    တေယာက္က ေဟးဆို သံေယာင္လိုက္ၾကသည္….
    အဓိကရုဏ္းေတြမွာ ဆိုင္ခန္းေတြေဖာက္ ပစၥည္းေတြေဖာက္ အေခ်ာင္ႏိႈက္ေသာ မ်ိဳးခ်စ္မ်ားလည္း ဒုနဲ ့ေဒးရွိၾကသည္….

    ငါတို ့မဟုတ္က ငါတို ့မုန္းသည္…
    ငါတို ့ႏွင့္ မတူ ရန္သူပင္ၿဖစ္သည္…

    ငါတို ့က ပ်င္း၍ ဖ်င္း၍ မတိုးတက္ေသာအခါ
    ငါတို ့ႏွင့္လူမ်ိဳးတူ တိုးတက္ေနသူေတြကို မၿမင္
    ငါတို ့ႏွင့္ လူမိ်ဳးမတူသူ တိုးတက္ေနသူေတြကို လက္ညိႈးထိုး ေစာင္းေၿမာင္းကဲ့ရဲ့ၾကသည္….

    ငါတို ့ေနထုိင္ေသာ အမိၿမန္မာၿပည္ကို အလြန္ခ်စ္ေသာေၾကာင့္
    ေန ့စဥ္ လမ္းေပၚကြမ္းတံေတြး တၿပစ္ၿပစ္ေထြးသည္…
    ငါတို ့၏ အေမႏွမ ညီမအရြယ္မ်ားကို စာနာကာ ကားမွတ္တိုင္မွာ ေဆးလိပ္ဖြာၾကသည္….
    ငါတို ့၏ ဘိုးဘြားမ်ားကို ရိုေသေသာေၾကာင့္ ဘတ္စ္ကားေပၚတြင္ ထိုင္ခံုလုၾကသည္…
    ငါတို ့၏ သယံဇာတမ်ားကို အထြဋ္အၿမတ္ထားကာ ေက်ာက္စိမ္းေတြေရာင္းစားၾကသည္….

    ငါတို ့ ကုလားဆိုင္ေတြကို အားမေပးဘူး…. ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ ဒံေပါက္ခပ္ည့ံညံံ့ေတြ လုပ္စားၾကမယ္….
    ငါတို ့တရုတ္ဆုိင္ေတြကို အားမေပးဘူး…. ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ တုန္ရမ္းဟင္းခ်ိဳ ခ်ိဳခ်ိဳေလးလုပ္ေသာက္ၾကမယ္….

    ကုလားေတြ ငါတို ့ဆိုင္ေတြမွာ လာ၀ယ္ရင္ ေမာင္းထုတ္ၿပစ္မယ္….ငါတို ့ထမင္းအငတ္ခံၿပီး ေမာင္းထုတ္မယ္…..

    ငါတို ့၏ ၿမန္မာၿပည္သည္ ကုလားလက္ထဲေရာက္ၿပီး အပ်က္မခံႏုိင္…… ငါတို ့ကိုယ္တိုင္သာ ဖ်က္မည္…

    ငါတို ့ဟာ ငါတို ့ရဲ့ ဘာမွမတိုးတက္မဖြံ ့ၿဖိဳးေသးတဲ့ ေၿမေပၚ က်ဴးေက်ာ္လာတဲ့သူေတြကို တိုက္ထုတ္ပစ္မယ္…….
    ငါတို ့ေၿမမွာ ခိုကပ္ၿပီး စုတ္ၿပတ္သပ္ေနတဲ့ လူအဖြဲ ့အစည္းတခုကို ေအေက ၄၇ တလက္နဲ ့အမ်ိဳးၿဖဳတ္ပစ္မယ္…..
    သူတို ့ေတြ ေသသြားေတာ့မွ ငါတို ့တိုင္းၿပည္ၾကီးတိုးတက္လာလိမ့္မယ္…..
    အေမရိကန္ေလာက္နီးနီး အဆင့္အတန္းၿမင့္မားလာလိမ့္မယ္…..
    သူတို ့ေတြ တေယာက္ေသတိုင္း သူတို ့ကိုယ္ထဲက ၂၄ ကာရက္ စိန္တံုးၾကီးေတြ ထြက္ထြက္က်လာတယ္ေလ…..
    ဒါေတြက ငါတို ့တုိငး္ၿပည္အနာဂတ္အတြက္ အဓိက အရင္းအႏွီးပဲ……..

    ငါတို ့အခုလက္ရွိမွာ သူတို ့ေတြ ေသကိုေသရမယ္……….သူတို ့မေသသ၍ ငါတို ့တိုင္းၿပည္ဟာ ဆင္းရဲေနဦးမွာပဲ…..စုတ္ၿပတ္ေနဦးမွာပဲ……
    ၾကည့္စမ္း ဟိုမွာ ဟိုတရုတ္ Mark X စီးသြားေနတယ္…..ငါဆုိကၠားေပၚကေအာ္ေၿပာလိုက္တယ္….
    “မေက်နပ္ဘူး…ဒီဘဂၤါလီေတြကို သတ္”
    ငါလည္း Mark X ၀ယ္စီးပစ္မယ္……..

    ငါတို ့ရဲ့ သန္းခ်ီတန္တဲ့ အိမ္ေပၚမွာ တက္ေနေနတဲ့ ဒီဘဂၤါလီေတြကို ေမာင္းထုတ္ပစ္မယ္……သူတို ့မရွိေတာ့မွ ငါတို ့ရဲ့ ဇိမ္ခံအိမ္ၾကီးထဲမွာ ငါတို ့ေအးေဆးဇိမ္ယူလို ့ရလိမ့္မယ္…….

    ဒီေတာ့ ရဲေဘာ္တို ့…..ရရာလက္နက္ တုတ္ဓားမက်န္ လွံတေခ်ာင္းမခ်န္ အကုန္ကိုင္စြဲၿပီး ခ်ီတက္ၾကစို ့…..
    ဘဂၤါလီအလိုမရွိ…ရိုဟင္ဂ်ာအလိုမရွိ…
    ငါတို့ ရဲ့ စုတ္စုတ္ၿပတ္ၿပတ္ႏုိင္ငံထဲက ထြက္သြားၾက……………..

    ငါတို ့ႏုိင္ငံ မင္းတို ့လာဖ်က္စရာဘာအေၾကာင္းမွမရွိဘူး ငါတို ့ဘာသာ ငါတို ့ဖ်က္ၿပမယ္…….

    မင္းတို ့ေအးေဆး အိမ္ၿပန္ၾက……………………………..

  • ငပိန္း တစ္ေယာက္ၾကည့္တဲ့ ၿပဇာတ္ (သေရာ္စာ)

    ငပိန္း တစ္ေယာက္ၾကည့္တဲ့ ၿပဇာတ္ (သေရာ္စာ)

    ေအာက္တိုဘာ၊ ၂၃၊ ၂၀၁၂
    M-Media
    ေရးသူ- တင္မင္းထြဋ္

    သတင္းၾကားမိေတာ့ စိတ္မေကာင္းၿဖစ္မိတယ္။ ၂၂ ရက္ေန ့ညေနထဲက ကၽြန္ေတာ္ သတင္းခိုင္ခိုင္မာမာ ရေနတယ္။ ဒါပင္မဲ့ မၿဖစ္ပါေစနဲ ့လို ့ အၾကိမ္ၾကိမ္ အခါခါ ဆုေတာင္းမိတယ္။ ဒါေၾကာင့္ တတ္ႏိုင္သေလာက္ ေတြ ့သမွ် လူေတြကိုလည္း မၿဖစ္ႏိုင္ပါဘူးလို ့ မ်က္စိမွိတ္ၿငင္းခဲ့ပါေသးတယ္။ အခုက်ေတာ့လည္း ကုရ္ဘာနီ ေၾကညာခ်က္ထုတ္ေတာ့ အားလံုးက ေၾကညာလိုက္ေတာ့လည္း ရင္နာနာနဲ ့ လက္ခံခဲ့ရသလို တစ္ဖက္မွာလည္း ခ်ိန္ကိုက္ဗံုး တစ္လံုးကို စနက္တံ ၿဖဳတ္လိုက္လို ့ေတာ္သးတယ္လို ့လည္း ၀မ္းနညး္ ၀မ္းသာၾကီး ခံစားရတယ္ဗ်ာ။

    ကုရ္ဘာနီ    အႏွစ္သာအလြန္ၿပည့္စံုတဲ့ အဓိပၸါယ္မ်ားစြာနဲ ့ စြန္ ့လွဴၿခင္းပါ။ ကၽြန္ေတာ္တို ့ ၿမန္မာမြတ္စ္လင္မ္ေတြ လုပ္ခြင့္ မရခဲ့ဘူး။ ဒီႏွစ္မွာ ၿမန္မာမြတ္စ္လင္မ္ေတြ စြန္ ့လႊတ္ခဲ့ရတဲ့ အရာေတြ အလြန္မ်ားခဲ့ပါၿပီ။ သက္ရွိအရာေတြက စလို ့ သက္မဲ့အရာေတြ အဆံုး ဆံုးရႈံးခဲ့ရတဲ့ အၿပင္ အခုေတာ့ နာမ္ပိုင္းဆိုင္ရာပါ ဆံုးရႈံးခဲ့ရပါလား။

    ႏွစ္စဥ္မည္သို ့ေသာ အခက္ခဲ ဒုကၡမ်ိဳးစံု ၊ ပိတ္ဆို ့မႈမ်ားစြာကို ကၽြန္ေတာ္တို ့ မြတ္စလင္မ္ေတြ ေက်ာ္ၿဖတ္ၿပီး စြန္ ့လွဴမႈေတြကို လုပ္ခဲ့ၾကတယ္။ တစ္ႏွစ္ထက္တစ္ႏွစ္ အလႅာဟ္အရွင္ၿမတ္အလိုေတာ္နဲ ့ပိုမိုၿပဳလုပ္ႏိုင္ခဲ့ၾကတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို ့ၿပဳလုပ္ခဲ့တာေတြကို အလႅာဟ္အသိဆံုးပါ။

    အခုခ်ိန္မွာ ၿဖစ္ပ်က္ေနတဲ့ အေၿခအေနေတြအေပၚ ခံၿပင္းမႈေတြ အားလံုး ကိုယ္စီရွိၾကမွာပါပဲ။ ကၽြန္ေတာ္ ့ အၿမင္မွာကေတာ့ ရိႈ ့မဲ့မီးတစ္စကို မီးေလာင္မႈၾကီး မၿဖစ္ေအာင္ ၾကိဳတင္တားဆီးလိုက္ၿခင္းလို ့ ၿမင္မိပါတယ္။ အမ်ားစုကေတာ့ စိတ္ညစ္ၿခင္းနဲ ့ စိတ္တိုၿခင္း ႏွစ္မ်ိဳးကို ခံစားေနၾကရတယ္။ ဒီ အေၾကာင္းခ်က္ေပၚ မူတည္ၿပီး သူတို ့ေတြ မီးစ ကို ထုတ္ခ်င္ေနပါတယ္။

    ကၽြန္ေတာ္တို ့ေတြရဲ ့ အမွားကို ရွာကာ သူတို ့ေတြ ႏိုင္ငံအႏွံ ့မီးေမြးေနခ်င္တယ္။ ၿပသနာကို ယခုအခ်ိန္ထိ ဆြဲဆန္ ့ထားၿခင္း ကိုသာၾကည့္ပါ။ လူမ်ိဳးတံုးသတ္ၿဖတ္မႈေတြကို အရွိန္တိုး ေဆာင္ရြက္ေနတယ္။ OIC အေရးနဲ ့ ၿပည္သူေတြကို စိတ္ဆြထားတယ္။ မီဒီယာမ်ားရဲ ့ တစ္ဖက္ေစာင္းနင္းေတြကို မ်က္ႏွာလႊဲထားတယ္။ ယခင္ေခတ္အဆက္ဆက္က စာေပစိစစ္ေရးဆိုတာ ဘယ္ဆီေရာက္ေနလဲ။

    ကာလတစ္ေလွ်ာက္လံုး ေစ်းႏွုန္းအဆမတန္နဲ ့ လိုင္းေၾကးေတြ တအားၿမင့္တဲ့ Internet လိုင္းေတြကို  ေနာက္လမွာ ေစ်းအဆမတန္ ေလ်ာ့ခ်လိုက္တယ္။ ရခိုင္အေရး  ၿဖစ္ခါစမွာပဲ mobile internet ေတြကို တပ္ဆင့္ခြင့္ေတြ အလြယ္တကူ ခ်ေပးသလို ေစ်းႏွဳန္းေတြ ေလ်ာ့ခ်ေပးခဲ့တယ္။ ဒါဟာ ေစတနာေတြလား အမုန္းတရား ေတြတိုးဖို ့ မီးစာ ေတြစုေပး ေနတာလား။  မွတ္ခ်က္    မိုဘိုင္း အင္တာနက္ေတြမွာ ပိတ္ထားတဲ့ ဆိုဒ္ေတြ ေတာ္ေတာ္နည္းပါတယ္။

    အၿပင္မွာ လူ ၄-၅ ေယာက္ၿဖင့္ စကားေၿပာရံုၿဖင့္ ေထာက္လွမ္းေရးမ်ားရဲ ့ အၾကည့္ခံရကာ ၁၀ေယာက္ေက်ာ္ပါက စခန္းေရာက္သြားတဲ့ဲ့ ႏိုင္ငံမွာ လူ ၂၀၀ေက်ာ္ -၃၀၀ ၿဖင့္ ထင္တုိင္းၾကဲေနေသာ ပြဲမ်ားကို လႊတ္ထားၿခင္းမွာ သေဘာရိုးပါလား။

    ဒါေတြဟာ ကၽြန္ေတာ္ ငပိန္း ေတြးမိတဲ့ အေတြးေတြပါ။ ဒီလိုနဲ ့ ကၽြန္ေတာ္ ငပိန္း ၿပဇာတ္ရံု ထဲေရာက္သြားတယ္။

    ၾကိဳးကိုင္ေနတဲ့ လူတစ္စုကို သိေသာ္လည္း ႏွာေစး ခ်င္ေယာင္ေဆာင္ကာ ၿပဇာတ္က ေနၾကတယ္။ အကြက္ခ်ကာ လူမ်ိဳးတံုးေရးႏွင့္ အဏာကိုလည္းရ အမ်ိဳးသားသူရဲေကာင္ၾကီးလည္း ၿဖစ္မယ့္ ကမ္းခ်င္ေယာင္ေဆာင္ေနတဲ့ နာဇီေခါင္းေဆာင္ကေတာ့ ဇတ္ညြန္းနဲ ့ ဒါရိုက္တာေပါ့ဗ်ာ။ မင္းသားၾကီးကေတာ့ ၿပံဳးစိစိနဲ ့ အေမရိက က ေရာက္လာသလို နာမည္ၾကီး မင္းသမီးကေတာ့ ပရိသတ္က ဗီလိန္လို ့ ထင္သြားမွာစိုးလို ့တဲ့။ ဒီဇာတ္လမ္းကို ခဏေတာင္ ၀င္သရုပ္မေဆာင္ေတာ့ဘူး။

    ဒီဇာတ္လမ္းကို ေတာ့ မၾကာေသးခင္က လႊတ္လာတဲ့ လူၾကမ္းၾကီးလည္း ပါတယ္ဗ်။ သူကေတာ့ ဒီဇာတ္ေတြကို အေတြ ့အၾကံဳခဏခဏ ရွိၿပီးသားဆိုေတာ့ဗ်ာ သရုပ္ေဆာင္ေကာင္းလိုက္တာ ပရိသတ္ေတာင္ သတိမထားမိဘူး။ အဲဒီေလာက္ေတာ္သာ။ ဇာတ္ရံေတြကေတာ့ သနားပါတယ္။ တစ္ခ်ိဳ ့ကိုက်ေတာ့ ရွာလာတာေပ့ါဗ်ာ။ အမ်ားစုကေတာ့ တကယ့္ အဖိႏွိပ္ခံေတြပဲ။ သူတို ့ကို အသံုးခ်ၿပီး ရိုက္ေနတာ။ အားလံုးလည္း သိပါတယ္။ ဟုတ္တယ္မလား။

    ပရိသတ္ကေတာ့ လူေပါင္းစံု ပါတယ္ဗ်။ ေရွ ့ဆံုးတန္းမွာေတာ့ မ်က္ကန္းေတြ၊ နာေလးေတြ၊ ဦးေႏွာက္တစ္ဖက္ပဲ အလုပ္လုပ္တဲ့သူေတြ ၊ အလုပ္လက္မဲ့ေတြ ၊ တအားခ်စ္တတ္တဲ့ စာရိုက္သမားေတြ စံုလို ့ ေပါ့ဗ်ာ။ အလယ္တန္းမွာေတာ့ ေလးလံုးေတြ၊ ေကာက္ရိုးမီး ခ်စ္သူစံုတြဲေလးေတြ၊ ကုပ္ေခ်ာင္းကုပ္ေခ်ာင္း အခြင့္ေရးသမားေတြ၊ လစ္မွ ထေအာ္တတ္တဲ့ အရူးေလးေတြ အစံုပါပဲ။ ေနာက္ဆံုးကေတာ့ အထက္တန္းဆိုေတာ့ ရူနာရိႈက္ကုန္း မႈးၾကီးမတ္ရာေတြ ၊ ေက်ာင္းသားဘ၀က မတက္ေတာ့တဲ့ ေက်ာင္းသားေတြ၊ တစ္ပိသာယူၿပီး ငါးမူးၿပန္ေပးတဲ့ ခရိုနီၾကီးေတြ ၊  ေခါင္းေရွာင္တတ္ေသာ ေခါင္းေဆာင္ၾကီးေတြ အစံုပါပဲ။ ေတြ ့ရတာ။

    အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ တတ္သိနားလည္ေသာပညာရွင္ၾကီးမ်ားႏွင့္ လူ ့အခြင့္အေရးေအာ္ကာ ေတာင္းဆိုခဲ့ၾကေသာ ပုဂၢိဳလ္ၾကီး ေတြကေတာ့ ေခ်ာင္ေလးထဲကေန ေခ်ာင္းၾကည့္ေနၾကတယ္။ တစ္ခ်ိဳ ့ကေတာ့ လူမသိေအာင္ လက္ခုပ္ေလးတီးသလို တစ္ခ်ိဳ ့ကေတာ့ ထခုန္ၿပီးေတာင္ အာေပးၾကတယ္။ အားေပးၾကတာေတာ့ အမ်ိဳးသားေရး စိတ္ဓါတ္နဲ ့အားေပးတာ။ တစ္ခ်ိဳ ့ဆို ဆုေတာ္ေငြေတာင္ ထ ထၿပီး အားေပးတာ။ အဲဒီလိုေပးလိုက္ေတာ့လည္းဗ်ာ တစ္သက္လံုး ဂုတ္ေသြး စုပ္လာတဲ့သူေတြ သူေတာ္ေကာင္းတန္းၿဖစ္တာပဲ။

    သမိုင္းဆိုတာလည္း ဒါရိုက္တာ ဇာတ္ညြန္းဆရာၾကီးရဲ ့ ေရးခ်က္မ်ား အတိုင္းပဲ။ ၾကည့္ေနတဲ့ ပရိသတ္ကလည္း ဟုတ္သည္ၿဖစ္ေစ မဟုတ္သည္ၿဖစ္ေစ အမ်ိဳးသားေရးစိတ္ဓါတ္နဲ ့ အားေပးတာပဲ။

    ၿပဇာတ္ထဲမွာ ေပါက္တဲ့ စကားေတြလည္း ရွိတယ္ “ကုလား” “ဘဂၤလီ” ကမပါမၿဖစ္ “လည္လွီးသတ္မယ္’’ ဆိုတာလည္း ပါတယ္ဗ်။ ေနာက္စကားေတြကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္လည္း မေၿပာရဲဘူး ဒီၿပဇတ္ေလာက္ ဆင္ဆာမရွိတဲ့ ၿပဇတ္ မၾကည့္ဖူးလို ့။ တိုက္ပြဲေတြကေတာ့ ေပါသလားမေမးနဲ ့ တစ္ဖက္က ေသနတ္နဲ ့ပစ္တယ္ ေနာက္တစ္ဖက္ကေတာ့ လက္မဲ့ဘဲ အေသခံရတာ။ ကိုယ့္အိမ္ ကိုယ္မီးရႈိ ့တယ္ ဆိုတဲ့ ဇာတ္ကြက္ကေတာ့ အဓိပၸါယ္ မရွိလိုက္တာ။

    ဒုကၡသည္ေယာင္ေဆာင္ထားတဲ့ ေမာက္ေတြက လည္း မေခသားဗ်။ ရသမွ် ယူတဲ့အၿပင္ အခ်င္းခ်င္းေတာင္ အေ၀မတည့္ၾကဘူး။ ၿဖစ္ပံုေတြမ်ား။

    သူေတာ္ေကာင္းတရား ထားတဲ့လူေတြ ကိုင္ထားတဲ့ တုတ္ကေတာ့ ေၾကာက္စရာဗ်။ အၾကမ္းဖက္ လုယက္၊ မီးရိူ ့၊ အဓမၼက်င့္၊ လူသတ္ စတာ ေတြေပါ့ဗ်ာ။ ဂုဏ္းခ်ဳပ္ၾကီးေတြကေတာ့ ၿခံဳလႊာၾကီးနဲ ့ေပါ့။

    နာဇီအက်ဥ္း စခန္းေတြလည္း ပါတယ္။ ညွင္းပန္း ႏွိပ္စက္မႈေတြကို ၿမင္ရတာ မ်က္ရည္ စို ့တယ္။ ဘာၿဖစ္လို ့ လည္းဆိုေတာ့ နာဇီဟစ္တလာၾကီး ကေတာင္ သခ်ိဳင္းမွာ ထိုင္ငိုရေလာက္တဲ့အထိ ရက္စက္တယ္။

    အဲဒီမွာ ဘာလုပ္လုပ္ အၿပစ္မၿဖစ္တဲ့ အာပတ္ေၿဖနည္းက “အမ်ိဳးသားေရး၀ါဒ” ပဲ။ ခင္ဗ်ားပဲ ၿဖစ္ၿဖစ္ ကၽြန္ေတာ္ပဲၿဖစ္ၿဖစ္ လုပ္ခ်င္ရာလုပ္ ၿပီးရင္ အမ်ိဳးသားေရး၀ါဒ လို ့ေအာ္။ အဲဒါဆို ပုရိသတ္က လက္ခုပ္ တေၿဖာင္းေၿဖာင္း တီးၿပီး အားေပးမယ္။ ကံေကာင္းရင္ ဆုေတာ္ေငြေတာင္ရမယ္။ မနည္းဘူးေနာ္။

    ဥပေဒစိုးမိုးမႈဆိုတဲ့ စကားလား စိုးမိုးမႈ မေၿပာနဲ ့ ဥပေဒကိုေတာင္ ပိတ္ကန္လိုက္တာ။ လည္ထြက္သြားတယ္။ လံုၿခံဳေရးဆိုတာလား ၿမင္ေတာ့ၿမင္ဖူးပါတယ္ ။ မီးသတ္လား အင္း ဓါတ္ဆီလိုက္ ၿဖန္းတာေတာ့ ေတြ ့တယ္။

    ထမင္းစားခန္းေတြကေတာ့ သူေ႒းနဲ ့ဆင္းရဲသား အိမ္က စားတဲ့အခန္းေတြထက္ေတာင္ဆိုးတယ္။ တစ္ဖက္က အဆင့္သင့္ ဇြန္းကိုင္ၿပီးစားရတယ္။ ေနာက္တစ္ဖက္ကေတာ့ ဗမာကားေတြမွာ ခ်ဥ္ေပါင္ေၾကာ္စားရင္ ေတာ္ေတာ္ဆင္းရဲတယ္ေပါ့ဗ်ာ။ ဒီမွာေတာ့ ပိန္းရြက္နဲ ့ ႒က္ေပ်ာ္အူ စားေနရတယ္။ စားစရာမရွိလို ငတ္ၿပတ္ေနတဲ့ လူေတြက မ်ားသား။

    ကယ္ဆယ္ေရးအဖဲြ ့နဲ ့စစ္ေဆးေရးအဖြဲ ့ေတြကိုလည္း အကြက္စိေအာင္ ထည့္ထားပါတယ္။ သူတို ့ကိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ ေလယာဥ္စီးမင္းသားမ်ားလို ့ ေခၚခ်င္တယ္။ မိုက္တယ္ဗ်။ အေခါက္ေခါက္ အခါခါ ေလယာဥ္စီး ၿပန္လာ၊ ၿပန္စီး ။ ဓါတ္ပံုရိုက္- ထမင္းစား ၿပန္လာ။ သူတို ့လည္း သိပ္ေတာ့ ထမင္းမစားႏိုင္ဘူး။ ေလယာဥ္နဲ ့ဆိုေတာ့ အစာေက်မလြယ္ဘူး။

    တစ္ဖက္လပ္ မ်က္ကန္း မီဒီယာသမားေတြကို ေတာ့မေတြ ့ခ်င္မွ အဆံုး ေတြ ့ေနရတယ္။ တစ္ဖက္ထဲၿမင္ေတာ့ တစ္ဖက္ထဲ တင္ၿပေပးတာေပါ့ဗ်ာ။ ဥပမာ ဓါတ္ပံုရိုက္ေတာ့ တစ္ၿခမ္းပဲ ပါတာတို ့ လူႏွစ္ေယာက္အတူတူရိုက္ရင္ တစ္ယာက္ပဲ ပါတာတို ့ ေပါ့။ ပုရိသတ္ အားေပးဆံုးဆိုေတာ့ သူတို ့လည္း ေၿမာက္ေနတာ ေအာက္ကို မေရာက္ေတာ့ဘူး။ ၿပဇတ္ထဲမွာ ဂ်ာနယ္ေတြ အရင္ထက္ တအားေရာင္းေကာင္းတယ္။ သူတို ့လည္း အမ်ိဳးသားေရး၀ါဒ ကိုမွီ ဆင္ၿဖဴေတာ္ကို္မွီ ၾကံဆုပ္ သလိုေပါ့။

    ၿပဇတ္လား မဆံုးေသးပါဘူး။ သူတို ့ဆက္ခ်င္ေသးတယ္ေလ။ အခုေတာင္ ႏြားေတြမသတ္ေတာ့ဘူးဆိုလား ဘာလားၾကားေတာ့ သူတို ့ ဆက္ဖို ့ခက္ေနတယ္ေလ။ သူတို ့ကေတာ့ ႏြားသနားတယ္ေၿပာၿပီး ေရွ ့ဆံုးက ယူမယ့္ ပုဂိၢဳလ္ေတြေလ။ ေနာက္ၿပီး ဒီႏွစ္မွာ အထူးလက္ေဆာင္ ၿပန္ေပးဖို ့ရွိတယ္ေလ။ မီးစ ေတြေပါ့ မဟုတ္ဘူးဗ် ခ်ိန္ကိုက္ဗံုး ေပးမွာ။ အခု သူတို ့ၿပဇာတ္ဆက္ဖို ့ ခက္ေနတယ္။ ႏြားဇာတ္နဲ ့ ဆက္လုပ္ဖို ့တာဆူထားတာ။

    ကၽြန္ေတာ္လား ေဘးက ထိုင္ၾကည့္ေနတာ ။ ၿပဇာတ္မွာ စေတးခဲ့ရတဲ့ဘ၀ေတြ ေပးဆပ္ေနရဆဲ ဘ၀ေတြ ဘယ္ေတာ့မ်ားမွ လြတ္ေၿမာက္မလဲဆိုတာ ဆုေတာင္းကာ . . .

  • ကုလားအုပ္ရယ္သံ (သေရာ္စာ)

    ကုလားအုပ္ရယ္သံ (သေရာ္စာ)

    ကုလားအုပ္ငယ္ ( ကႏာၱရရပ္၀န္း )

    ဟိ ဟိ ဟီး ဟီး ဟီး ဟဲ ့ လုပ္ပါ ဦး၊ ကုလားအုပ္ ေတြ ဘယ္လို ရယ္ သတုန္း ။

    မင္း က ကုလားအုပ္ၿဖစ္ၿပီး ကုလားအုပ္ ဘယ္လိုရယ္မွန္းေတာင္ မသိဘူးလားဟ

    ကုလားအုပ္ရယ္ မည္ ။ သို႔ေသာ္ ကုလားအုပ္ သည္ သဲကႏၱာရမွာ ေပ်ာ္သည္။ ေပ်ာ္မွ ၿပံဳးမည္ ။ ရယ္မည္ အ ဟီး ဟီး ။နာမည္ ေလး တစ္ခု ေပးမယ္ ၾကားလား ။ သဲကႏာၱရ ကို ေဖ႔ဘြတ္လို႔ ေခၚမည္။ကုလားအုပ္ စကားမပီ ပါ။ ၿမန္မာလို မေၿပာတတ္ပါ ။ အိမ္မွာ ဘဂၤါလီလို ေၿပာသည္။ အလုပ္တြင္ အိႏၵိယေတာင္ပိုင္းၿပည္ နယ္စကားေၿပာသည္။ ရြယ္တူ တန္းတူ ကုလားအုပ္သူငယ္ခ်င္းမ်ားႏွင့္ အာရဗီလို ေၿပာသည္။အို ဘယ္ က ေန ဘယ္ေရာက္ပါလိမ့္ ။ ေဖ႔ဘြတ္ ကို သြားခ်င္လို႔ ။ မသြားပါနဲ႕ဟယ္ ။ ကုလားအုပ္ သူငယ္ခ်င္း တားသည္။  ေဖ႔ဘြတ္က ငါ့ရ့ဲကႏာၱရေလ ဘာလို႔လဲ ။ ဟို ဟို  ေဖ႔ဘြတ္မွာေလ ဘာ ရူးေဇာ္ လား အဲ အဲ အဲ့လူၾကီး ေခြးခ်ီးေၿခာက္ ေကာက္စား ေနလို႔ ပါ ။ ေအး ေလ ငါနဲ႕ ဘာဆိုင္လို႔လဲ ။ သူစားတာ အေၾကာင္းမဟုတ္ဘူး ကြ ေအာက္ က ပညာတတ္ ၀တ္လံုေတာ္ရ ေမာင္ေသာင္းေဖ ေတြ မေသာင္းေဖ ေတြ  က  ကြ်န္ေတာ္တို႔လည္း ၾကိဳက္တယ္ ကြ်န္မတို႔လည္း ၾကိဳက္တယ္ ဆိုၿပီး ေကာက္ ေကာက္ စားေနၾကတာ ။ မင္း သြားရင္ မင္း အန႔ံေတြ ရေနမွာ ဆိုးလို႔ပါကြ။ဟား ဟား ဟား တယ္ ေကာင္းတဲ့ ကုလားအုပ္ သူငယ္ခ်င္းပါလား။

    လာပါ အိမ္ၿပန္ရေအာင္ေလ မိုးခ်ဳပ္ၿပီ။ သူငယ္ခ်င္းဆြဲေခၚသည္။ကုလားအုပ္ မလာခ်င္လာခ်င္ႏွင့္ လိုက္လာရသည္။ ရထားေပၚေရာက္လာၿပီ။မင္းတို႔က ဘာလူမ်ဳိးလဲတဲ့။ အခု ပဲ စေတြ႔ေတြ႔ခ်င္း မ်ဳိးခ်စ္ ၿမန္မာ အမ်ဳိးသမီးေမးသည္ ။ ၿမန္မာစကားေၿပာေနေသာ ကုလားအုပ္တို႕ကို စေတြ႔ေတြ႔ခ်င္း ေမးေသာ စကား။အ ဟီး ဟီး ကုလားအုပ္ရယ္ခ်င္လို႔ပါ။ ငါ ထင္တာက နင္တို႔ ေတြ ကို မေလးလူမ်ဳိးေတြ ထင္လို႔ပါတဲ႔

    အဟီး ဟီး။ကဲ ေနာက္ထပ္ ေမးခြန္းတစ္ခု အစ္မ ေယာက္က်ားအတြက္ အလုပ္ရွာေနလို႔ ပါ။ နင္တို႔  company  မွာ vacacy ရွိလားတဲ႕ အ ဟိ ဟိ ။ ငရုတ္သီးသည္ စပ္ ၏။ ကုလားအုပ္သည္ ၿပတ္၏။ အစ္မရယ္ အြန္လိုင္းမွာ အလုပ္ေတြ ေပါပါတယ္။

    အစ္မ ေယာက္က်ားအတြက္ အြန္လိုင္းေပၚမွာ အလုပ္ေတြရွိပါတယ္ ရွာေပးလိုက္ပါလို႔ အ ဟီး ဟီး ။

    ေနာက္ဆို မသိတဲ႔သူေတြနဲ႕ လမ္းမွာ စေတြ႔ေတြ႔ခ်င္း ဘာလူမ်ဳိးလဲ ဘာ ဘာသာ၀င္လဲ စ ေမးေနာ္ ။ မွတ္ပုံတင္ေတာင္းၾကည့္စရာမလိုဘူး အ ဟီး ။

    မွတ္ပုံတင္ေတာင္းၾကည့္ရင္ေတာ့ ႏိုင္ငံအစံုၿဖစ္ေနေလရဲ႕။

    ကုလားအုပ္ ေမြးရပ္ေၿမ ေၿမာက္ဥကၠလာ စၿပီး ရန္ကုန္မွာ ေနခဲ့သမ်ွ အိမ္ေတြက ေန ပါခဲ့တဲ႕ခ်ီးေတြ ကြန္တိန္နာနဲ႕ ထည့္ၿပီး  ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ တို႔ အိႏၵိယေတာင္ပိုင္းတို႔ကို ပို႔ရမွာပဲ ။

    အ ဟီး ဟီး မွတ္ပံုတင္အရဆို အဲဒီ့ ကုလားအုပ္က အဲ့ဒီ့ ႏိုင္ငံေတြမွာ ေမြးဖြားတယ္လို႔ ယူဆ သကိုး။

    ရယ္ ရတာ ေမာလြန္းလို႔ အိမ္ၿပန္ေရာက္မွ ေရေသာက္မည္။

    အိ္မ္မွာ သူငယ္ခ်င္း ေတြ ေစာင့္ေနသည္။ အေထြအထူးေတာ့မဟုတ္ပါဘူး ။ ကုလားအုပ္ကို ေတြ႔ခ်င္လို႔ ပါ ။

    အိမ္ေပၚ စတက္တက္ခ်င္း  သူငယ္ခ်င္းေတြ တစ္ေယာက္တစ္ေပါက္ စိတ္ေတြတိုေနၾကသည္။ ဘာဒီမိုကေရစီလဲ ဘာမွ ရမွာ မဟုတ္ဘူး ဒီလိုစိတ္ဓါတ္ေတြနဲ႕။

    ငါတို႔အၿဖစ္က ဘာနဲ႕တူလဲသိလား ။

    ထီသမားစကား ခြင့္မေတာင္းပဲ ခဏေလာက္ ငွားသံုးခ်င္တယ္ဗ်ာ။ အေမလာၿပီ ေငြပါၿပီ ။ အေမလည္းေရာက္ ထီလည္းေပါက္ေလ။

    ဟ ဘာေတြ ၿဖစ္ေနၾကတာလဲ ကုလားအုပ္ အာရဗီလို ေမးလိုက္သည္။

    သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔ က အာရဗီလို ေၿပာတာကိုး အ ဟီး မွတ္မိတယ္ေနာ္ ေရႊၿခဴး။

    သူတို႔ ၿပန္ေၿပာသည္။ ႏွစ္စ ပိုင္းေလာက္ဆီက ယူေအအီး မွ အထုပ္ဆြဲ ၿပန္ေလသူ မ်ဳိးခ်စ္ၿမန္မာအမ်ိဳးသမီး တစ္ေယာက္အေၾကာင္း ၿပန္ေၿပာေနၾကတာ။

    ကုလားအုပ္ေရ ၾကည့္ပါဦး ။ သူတို႕က သက္ေသေတြၿပသည္ ။သူက တစ္ အခ်က္ ႏွစ္အခ်က္ အခ်က္ေတြ နဲ႕ အစၥလာမ္ ဘာသာကို ေဖ႔ဘြတ္မွာ ဆဲ တာကိုး ။

    ကုလားေတြဆို ဘယ္လိုမုန္းေၾကာင္း ၀ ေအာင္ ဆဲၿပီး သူမ က ေၿပာသည္။ ကြ်န္မ က အမ်ဳိးေကာင္းသမီး တစ္ေယာက္ပါတဲ့ အဟီး ဟီး ဟီး အ ဟီး ….ကုလားအုပ္ ကဆုန္ေပါက္ ၿပီးရယ္သည္။

    ကုလားအုပ္ရယ္ ရင္း ရယ္ရင္း ၿမင္းရယ္ ပံုနဲ႕ တူတူ သြားသည္။

    သူမ ၿမန္မာဆန္ဆန္ဆဲဆို မွဳ႕ေတြ ဘာသာၿပန္ၿပီး တိုင္မလို႔ ပဲ ရွိေသးတယ္။ လခ သံုးလ ခ စာ ၾကိဳ ယူ ၍ အထုပ္ဆြဲ ေၿပးရေလသတည္း ။

    ကိုယ့္ထမင္းအိုး ကိုယ္ရိုက္ခြဲတယ္ပဲ ေၿပာရမလား ဟဲ ဟဲ …ကေလးတို႔ေရ ပံုၿပင္ေလးကေတာ့ ဒါပါပဲကြယ္။

     

    ဘကၠ ရီး အီးဒ္မွာေလ အရိုးမွာ ကပ္ေနတဲ႔အသားကို ဘရိတ္ဓါးနဲ႕ ၿခစ္တာ ဘယ္သူေတြလဲ ။ ကုလားအုပ္ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ ေမး လိုက္သည္။

    အေၿဖမွန္တဲ႔သူလက္ၿငိဳးေထာင္၊ ေထာင္တဲ႕လက္ၿငိဳး ခ်ီးပံုထိုးပါတဲ႔ အ ဟီး ။

    ဒီေမးခြန္းေတာ့  spot ရထားလု႔ိ ညက တစ္ ညလံုးမအိပ္ပဲ အပိုင္ က်က္လာတာ ဘယ္ရမလဲ ။ အမွတ္ၿပည့္ရေအာင္ solid ေၿဖမည္။

    လွိဳင္သာယာ ေရႊၿပည္သာ ႏွင့္ အၿခား ဆင္ေၿခဖံုး ရပ္ကြက္တို႔မွ ၿဖစ္သည္။ ဘာ ဘာသာ၀င္မ်ားလဲ ခင္ဗ်ား။

    ဟုတ္ကဲ႔ အူမွ ေတာင့္မွ သီလ ေစာင့္မည့္ ဘာသာ၀င္မ်ား ပါ ။ ဘယ္ရမလဲ ကုလား အုပ္ အပိုင္က်က္ထားတာ ကြက္တိတိုးတာ အ ဟီး ။

    သူတို႔ကို ဘယ္သူေတြ လာခိုင္းသလဲ ။ သူတို႔ ဘာသာ ကားစီး ၍ တစ္ဖံု ၊ ရထားစီး ၍ တစ္သြယ္ လာၾကရရွာတာပါ။

    သူတို႔ကို ဘယ္သူေတြ တားပါသလဲ ဖမ္းဆီးပါသလဲ ။ လာၿပီ ။ ဒီတစ္ေနရာတည္းနဲ႕ အမွတ္ၿပည့္ ရႏိုင္မယ့္ အခြင့္အေရး ။ ၿပည့္ ၿပည့္စံုစံုေလး  အ ဟီး ဟီး ။

    ဘကၠ ရီး အီးဒ္ေန႔တြင္ အရိုးမွာ ကပ္ေနေသာ အသားကို မရွိဆင္းရဲသား ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား ဓါး ၿဖင့္ ၿခစ္ေနခ်ိန္တြင္ ကုလား ေတြ  လႊင့္ ပစ္တဲ႔ အသားေတြ မေကာက္ပါနဲ႕ မယူပါနဲ႕ သူတို႔ လွဴ တာ မစားပါနဲ႔ ဟု လာေရာက္ တားဆီး မည့္သူ၊ အမ်ဳိး ဘာသာ ၊ သာသနာ ကို ကာကြယ္ ေစာင့္ေရွာက္မည့္ သူမ်ား တစ္ေယာက္ မ်ွမရွိပါ ။

    ဟ မင္းက လည္း ေဖ႔ဘြတ္မွာ အမ်ားၾကီးပါ မ်ဳိးခ်စ္ ပုဂိၢဳလ္ေတြ ။

    ကုလားအုပ္ သူငယ္ခ်င္း ကြန္ပလိန္းတက္သည္။ ေအး ေလ မသိရင္ ေမး မစင္ရင္ ေဆးတဲ႕။ အဲဒါ ပုဆိုးထဲက လက္သီးၿပတာလို႔ ေခၚတယ္။

    ေအာ္ ဒါနဲ႕ ယူေအအီး ထိပ္တန္း သတင္း စာမွာ ဗမာၿပည္ က အၾကမ္း ဖက္လူသတ္မွဳေတြ ပါလာတာ ဖတ္ရလား ။ သူငယ္ခ်င္းေမးသည္ ။

    အင္း ဖတ္ရပါတယ္။ အဲဒါ ရန္ကုန္က မ်ဳိးခ်စ္ဗမာေတြ ဒီမွာ အလုပ္လုပ္ေနသူေတြ ရွိတယ္ေလ။

    သူတို႔မိဘေတြ က သူတို႔ သားသမီးေတြရဲ႕ အသက္ကို စိုးရိမ္ ၾကသတဲ့။

    ေအာ္ ေအာ္ အစၥလာမ္က ဒီလို ကလဲ့စားေခ်ဖို႔ ယုတ္မာဖို႔ သင္ၿပမထားပါဘူး ခင္ဗ်ာ ။

    သိပ္လည္း မေၾကာက္ၾကပါနဲ႕ သူတို႔ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္နဲ႕ ဗီဇာေတြရၿပီး အလုပ္လုပ္ေနၾကပါတယ္ ။

    ရန္ကုန္က မိသားစုမ်ား ထမင္းေၿခာက္စား ထမင္းရည္ေတာ့ မေသာက္ရေသးပါဘူး ။

    ကုလားေတြဆီမွာ ကြ်န္ခံရင္း လခေတာ့ အခ်ိန္မွန္မွန္ေလးရၾကသဗ်ာ။

    အေရွ႕အလယ္ပိုင္းမွာ ပါကစၥတန္ ကုလား၊ အိႏၵိယကုလား၊ အီဂ်စ္ ကုလား ၊ အာဖရိကန္ ကုလား၊ ရုရွားကုလား ၊ တူရကီ ကုလား ၊ လက္ဘႏြန္ကုလား၊ အဇာဘုိင္ဂ်န္ကုလား၊ ၿပင္သစ္ကုလား၊ အဂၤလိပ္ကုလား( အင္း ဒါက်ေတာ့ အမ်ားအေခၚ ကုလားၿဖဴေပါ့)၊ ေဒသခံ အာရဗစ္ ကုလားေတြ အံမယ္ေလး ကုလား အစံုရွိသကိုး။ ကုလားမုန္း၀ါဒီမ်ား၊ ေၿခေလးေခ်ာင္းသား မစားသူမ်ား၊ ကံငါးပါးေစာင့္ထိန္းသူမ်ား ႏိုင္ငံအစံု မွ ကုလား အစံု နဲ႕ ခ်စ္ၾကိဳက္ ၿခင္း ၿဖင့္လည္း ဂုဏ္ယူၾကပါဦးေနာ္ ။ ဒါမ်ဳိး အခြင့္ အေရး မ်ဳိးခ်စ္ဗမာ မ်ား ရဲ႕ ကိုယ္ပိုင္တုိင္းၿပည္ၾကီးမွာ သိပ္ရတာမဟုတ္ဘူး ။ ကုလားရပ္ကြက္ မွာ မေနခ်င္လို႔ ၊ လိုင္းကားေပၚမွာ ကုလားနဲ႕ ထိမွာ စိုးလို႔ ၊ ရြံလို႔ ၊ ထိတဲ႕သူ အသားမည္းမွာစိုးရိမ္ၾကသူမ်ား ကုလား ေတြ ေနာက္ လိုက္တာလည္း ၾကည့္လိုက္ဦးေနာ္ ။ ကုလား အနံ႔ ေတြလည္း စြဲကုန္ဦးမယ္ ဟီး ဟီး ဟီး …ၿမင္ရတာေတြ လက္ေတြ႔ၾကီး ၿမင္ေနရတာေတြပါ။

    ကုလားအုပ္ ေၿပာရင္း ရယ္ရင္းေမာလာသည္။ ေရေသာက္လိုက္ဦးမည္။ ေတာ္ေသးၿပီ။      ။