News @ M-Media

Author: editor

  • အျခားဘာသာမ်ားကို ရံႈ႕ခ်ပုတ္ခတ္ျခင္းသည္ ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ ဆန္႕က်င္ေၾကာင္း သံဃာေတာ္မ်ား မိန္႔ၾကားခဲ့

    အျခားဘာသာမ်ားကို ရံႈ႕ခ်ပုတ္ခတ္ျခင္းသည္ ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ ဆန္႕က်င္ေၾကာင္း သံဃာေတာ္မ်ား မိန္႔ၾကားခဲ့

    flyer
    အိအိသူ

    အျခားဘာသာမ်ားကို ရံႈ႕ခ်ပုတ္ခတ္ေသာ သံဃာမ်ားအား ဆန္႔က်င္ေၾကာင္း အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံတြင္ က်င္းပခဲ့ေသာ ဘာသာ ေပါင္းစံုညီလာခံသို႔ တက္ေရာက္ၿပီး ျပန္အလာတြင္ ႏိုင္ငံေတာ္သံဃနာယက ေကာ္မတီ အတြင္းေရးမွဴး ဦးစႏၵိမာဘိ၀ံသ က ျမန္မာတိုင္းမ္သုိ႔ မိန္႔ၾကားခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။
    .
    ဗုဒၶဘုရားသည္ အျခားေသာ ဘာသာမ်ား၊ လူမ်ိဳးမ်ားကို ပုတ္ခတ္တိုက္ခိုက္ခဲ့ျခင္း မျပဳခဲ့ေသာ္လည္း အခ်ိဳ႕ရဟန္းသံဃာမ်ားက ေ၀ဖန္ေရးစကားမ်ား ေျပာၾကားကာ ႏိုင္ငံေရးနယ္ပယ္ထဲသို႔ ၀င္ေရာက္ေနၾက သည္ကို ေတြ႕ရွိရေၾကာင္းႏွင့္ ထိုကဲ့သုိ႔ေသာ ရန္စမႈမ်ိဳးသည္ ႏိုင္ငံတြင္းတည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းေရးအတြက္လည္း အေထာက္အကူ မျပဳေၾကာင္း ဆရာေတာ္က မိန္႔ၾကားခဲ့သည္။
    .
    ေမလ ၁၉ရက္ေန႔က ေဘာေရာဘူဒါဘုရားေက်ာင္းတြင္ က်င္းပခဲ့ေသာ ဗုဒၶဘာသာညီလာခံသုိ႔ ဆရာေတာ္အပါအ၀င္ ထိုင္း၊ ဗီယက္နမ္၊ ကေမၻာဒီးယား၊ မေလးရွားႏွင့္ သီရိလကၤာႏိုင္ငံမ်ားမွ ကုိယ္စားလွယ္ဘုန္းႀကီးမ်ားတက္ေရာက္ခဲ့သည္။ အင္ဒိုနီးရွား ႏိုင္ငံသည္ မြတ္ဆလင္ဘာသာ၀င္အမ်ားစုေနထိုင္ေသာ ႏိုင္ငံျဖစ္ေသာ္လည္း ဗုဒၶဘာသာကို ေလးစားၿပီး အစြန္းမေရာက္ၾက ေၾကာင္း၊ အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံတြင္ ၇ ရာစုႏွင့္ ၉ရာစုအတြင္းက ဗုဒၶဘာသာထြန္းကားခဲ့ၿပီး ယူနက္စကုိ အေမြအႏွစ္စာရင္း၀င္ ဗုဒၶဘာသာဘုရားေက်ာင္းမ်ားႏွင့္ သမိုင္း၀င္အေဆာက္အအံုမ်ား ရွိေနေသးေၾကာင္း ဆရာေတာ္က မိန္႔ၾကားခဲ့သည္။
    .
    ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္လည္း အျခားဘာသာမ်ားကို ထိပါးေစာ္ကားျခင္းမရွိဘဲ ဗုဒၶဘာသာကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ႏိုင္ေၾကာင္း၊ ဘာသာေပါင္းစံုကုိးကြယ္သူမ်ားသာ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တြဲေနထိုင္ၾကလွ်င္ ဘာသာေရးအစြန္းေရာက္မႈမ်ား ေပၚေပါက္လာ မည္ မဟုတ္ေၾကာင္းႏွင့္ အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံကို အတုယူသင့္ေၾကာင္း ဆရာေတာ္က ဆိုသည္။
    .
    မူရင္း-ျမန္မာတိုင္း(မ္)
    https://www.facebook.com/themyanmartimes/posts/10153552376830976

  • တဘက္စြန္းေရာက္မႈမ်ားႏွင့္ လူမႈဘဝအေပၚ အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈ

    တဘက္စြန္းေရာက္မႈမ်ားႏွင့္ လူမႈဘဝအေပၚ အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈ

    ေမ ၃၀ ၂၀၁၆
    M-Media
    ႏွင္းဆီခင္ေရးသည္။
    our-brand
    ကိစၥရပ္တိုင္းဟာ ျဖစ္ရုိးျဖစ္စဥ္ဆိုရင္ အေၾကာင္းမဟုတ္ေပမယ့္ သာမန္ထက္ လြန္ကဲလာမယ္ဆိုရင္ေပါ့။ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ခံစားရတတ္ပါတယ္။ လြန္ၾကဴးတယ္ဆိုတာကေတာ့ ေကာင္းက်ိဳးထက္ ဆိုးက်ိဳးကိုသာ ဦးတည္ေနတတ္တာမ်ိဳးပါ။ ဆိုပါစို႔။ သံေယာဇဥ္ဆိုတာကို သာမန္ထက္ လြန္လြန္ကဲကဲထားတဲ့အခါ ရင္နဲ႔အမွ် ပူေလာင္ျပင္းျပရတတ္တာ သဘာဝလို႔ပဲ ဆိုရမလားမသိ။

    အခ်စ္လြန္၊ ေသာကလြန္နဲ႔ အစုိးရိမ္လြန္တာဟာ ခံစားရသူအတြက္ စိတ္ပင္ပန္းလြန္းလွပါတယ္။ ဒါျပင္ အခ်စ္လြန္၊ ေသာကလြန္နဲ႔ အစိုးရိမ္လြန္ခံရသူေတြအေနနဲ႔လည္း မလူးသာမလြန္႔သာေအာင္ စိတ္က်ဥ္းက်ပ္ရတတ္ျပန္ပါတယ္။

    တကယ္ေတာ့ ရင္ထဲကဆႏၵကို ဆင္ျခင္အသိနဲ႔ ထိန္းၾကရစျမဲမို႔ ဆင္ျခင္ ဥာဏ္အားနည္းလာတာနဲ႔အမွ် ေသာကပိုၿပီး စိတ္ပင္ပန္းဆင္းရဲမႈေတြကို ၾကံဳေတြ႔လာေရာ။ တစ္ခုရွိတာက ရင္ထဲမွာ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ခံစားလာရမယ္ဆိုရင္ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ေလ့လာဆန္းစစ္ၾကည့္မွသာ အေျဖမွန္ကို သိလာႏုိင္မွာပါ။ ဆိုလိုတာက ကိုယ္ဟာသာမန္ထက္ လြန္ေနသလားလုိ႔ေပါ့။ အခ်ိန္မီသိနားလည္ခဲ့ရင္ေတာ့ ဆင္ျခင္ဥာဏ္နဲ႔ အမွန္ကိုျမင္ေအာင္ ႀကိဳးပမ္းလို႔ ရႏုိင္ပါတယ္။ ဒါဟာ စိတ္ရဲ႕ထြက္ေပါက္တစ္ခုလို႔ ဆိုရမွာပါ။

    ဘဝမွာ သိကၽြမ္းခင္မင္ခဲ့ဖူးတဲ့ မိသားစုတစ္စုရွိတယ္။ အိမ္ေထာင္ဦးစီးေယာက်ၤားျဖစ္သူက ေအာင္ျမင္တ့ဲ့ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းရွင္တစ္ဦး။ ႏိုင္ငံရပ္ျခားကို ဥဒဟိုသြားလာရင္း ကုန္သြယ္ေနတာမို႔ အိမ္မွာမိသားစုအေနန႔ဲ အေနနည္းတယ္။ ဇနီးသည္ ေဒၚခင္သက္ထားက ဘြဲ႔ေတြတသီႀကီးရထားတဲ့ ပညာတတ္အမ်ိဳးသမီး။

    အသက္အရြယ္ႀကီးခါမွ  အိမ္ေထာင္ျပဳခဲ့ၾကတာမို႔ သမီးကေလးတစ္ေယာက္ပဲ ရွားရွားပါးပါး ထြန္းကားခဲ့တယ္။ တစ္ဦးတည္းေသာ သမီးေလး မာလာကို အေဖ၊ အေမက အခ်စ္ပိုတာ မဆန္းပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ အေဖက အျမဲတမ္းလိုလို ခရီးထြက္ေနရတာမို႔ အေမရဲ႕အုပ္ထိန္းမႈေအာက္မွာ ဗိုင္းေကာင္းေက်ာက္ဖိ ႀကီးျပင္းရသည္ေပါ့။ ေဒၚခင္သက္ထားက သမီးေလးမာလာကို အခ်စ္ပိုတယ္ဆိုတာထက္ အခ်စ္လြန္တယ္လို႔ဆိုရင္ ပိုမွန္ပါလိမ့္မယ္။

    ကေလးဘဝကတည္းက ဆိုပါေတာ့။ က်န္းမာေရးနဲ႔ညီညြတ္တဲ့ အစားအေသာက္ကိုပဲ ေကၽြးတယ္။ အျပင္စာ လံုးဝလံုး မစားေစရ။ ကၽြမ္းက်င္တဲ့ ကေလးထိန္းေတြနဲ႔ပဲ အခ်ိန္မလပ္ ဂရုိစုိက္ခဲ့တယ္။ ပတ္ဝန္းက်င္က ကေလးေတြနဲ႔ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံခြင့္ လံုးဝမေပးဘူး။ အဆင့္အတန္ူမတူသူေတြနဲ႔ အဆက္အဆံ မလုပ္ခိုင္းတဲ့သေဘာ။

    ေက်ာင္းေနတဲ့အရြယ္ေရာက္ေတာ့လည္း အိမ္ကထည့္ေပးတဲ့ အစားအေသာက္ကလြဲလို႔ အျပင္သေရစာမုန္႔ေတြ ဝယ္စားခြင့္မရွိဘူး။ မုန္႔ဖိုး လံုးဝမေပးဘူး။ အဆင့္တူသူငယ္ခ်င္း တစ္ေယာက္၊ ႏွစ္ေယာက္ ေယာက္ပဲရွိသလို အမ်ားနဲ႔မတူပဲ တသီးတျခားျဖစ္ေနတာက အက်င့္လိုျဖစ္လာတယ္။ အစစအရာရာ အေမ့ရဲ႕အစိုးရိမ္ႀကီးမႈေအာက္မွာ ႀကီးျပင္းလာတာမို႔ မာလာဟာ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ယံုၾကည္မႈမရွိသေလာက္ပါပဲ။ မာလာဟာ သူ႔ကိုယ္သူ မခ်င့္မရဲျဖစ္သလို ခံစားလာရတယ္။ ပိုက္ဆံကိုင္ၿပီး ကိုယ္တိုင္ဝယ္စားခြင့္မရွိတဲ့ သူငယ္ခ်င္းေတြကို အားက်လာတယ္။ သူငယ္ခ်င္းေတြေကၽြးရင္သာ ကိုယ္ကစားႏုိင္ၿပီး ဘာမွျပန္ၿပီး ေကၽြးႏိုင္ခြင့္မရွိတာကို မာလာက ဝမ္းနည္းသလို ခံစားရတယ္။ အေမကိုလည္း ဘာမွေတာင္းဆိုခြင့္မရွိတာမို႔ ရင္ထဲက မြန္းက်ပ္မႈေတြကတစ္ဆင့္ စိတ္ေဝဒနာခံစားရတဲ့အထိ ျဖစ္လာေရာ။ အဲဒီအခါမွာ  အစိုးရိမ္ႀကီးစြာနဲ႔ အေဖေရာအေမပါ မာလာ့ကို ေဆးဝါးကုဖို႔ ႀကိဳးစားခဲ့ၾကတယ္။ ငယ္ငယ္ေလးကတည္းက ျပဳစုထိန္းေက်ာင္းမႈလြဲေခ်ာ္ခဲ့တဲ့ အက်ိဳးဆက္ေခာင့္ အခုလိုျဖစ္ရတာပါလို႔ အထူးကုဆရာဝန္ႀကီးက မွတ္ခ်က္ခ်တယ္။

    မာလာ့ရဲ႕အေမ အေျပာကေတာ့ “ကၽြန္မသမီးေလးကို သူမ်ားထက္ထူးခၽြန္ေအာင္ အခ်ိန္အားမထားဘဲ ပညာေရးမွာ အခ်ိန္ကုန္ေအာင္ လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ တျခားဘယ္သူနဲ႔မွ မေရာဘဲ ကိုယ့္အိမ္မွာပဲ ဆရာေခၚၿပီး ဘာသာရပ္အားလံုး သင္ခဲ့တယ္။ ကြန္ပ်ဴတာကအစ စကားေျပာအဆံုး သင္တန္းေတြမွန္သမွ် သမီးကို သီးသန္႔ပဲသင္ေပးခဲ့တာ။ အေပါင္းအသင္းမ်ားရင္ သူတို႔ဆီက မေကာင္းတဲ့အက်င့္ေတြ ကူးကုန္မွာဆိုးရိမ္တာေၾကာင့္ပါပဲ” ဆရာဝန္ႀကီးက မာလာ့အေမကို ရွင္းျပတယ္။

    “လူဆိုတာ သူ႔အသက္သူ႔အရြယ္၊ သူ႔သဘာဝနဲ႔လိုက္ဖက္တဲ့ ပတ္ဝန္းက်င္ဆိုတာ လိုတယ္။ ပတ္ဝန္းက်င္ဆိုတာကလည္း အဆိုးခ်ည္းပဲလို႔ ယူဆလို႔မရႏုိင္ပါဘူး။ ခ်င့္ခ်ိန္ၿပီးေပါင္းသင္းတတ္ရင္ ကိုယ့္အတြက္ အက်ိဳးရွိႏုိင္ပါတယ္။ အဓိကေတာ့ အခ်စ္လြန္လို႔ စိုးရိမ္စိတ္နဲ႔ ဟန္႔တားခဲ့တာေတြဟာ သဘာဝနဲ႔ဆန္႔က်င္ေနရင္ စိတ္ဖိစီးမႈေတြျဖစ္လာေရာ။ မခံႏုိင္တဲ့အဆံုး စိတ္ေရာဂါခံစားရတဲ့အထိ ျဖစ္သြားတတ္တာပါပဲ” မာလာ့ကို သူ႔မိဘေတြ ေမွ်ာ္လင့္ထားသလို ထူးခၽြန္ထက္ျမက္တဲ့ မိန္းကေလးမ်ိဳး ျဖစ္မလာတဲ့အျပင္ က်န္းမာေရးထိခိုက္တဲ့အထိ ျဖစ္လာရတာမို႔ မိဘေတြ ယူက်ံဳးမရျဖစ္ၿပီး ေတာ္ေတာ္ေလး ခံစားၾကရပါတယ္လို႔ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ကတစ္ဆင့္ သိရတယ္။ သူတို႔မိသားစုအတြက္ စိတ္မေကာင္း ျဖစ္မိရပါေသးတယ္။

    သားသမီးအေပၚ အခ်စ္လြန္တာေၾကာင့္ စိတ္ဒုကၡေရာက္ရတဲ့ မိဘေတြရွိသလို အိမ္ေထာင္ဖက္ခ်င္း အခ်စ္လြန္တာေၾကာင့္ အိမ္ေထာင္ေရးမွာ အက္ေၾကာင္းထင္ရတာမ်ိဳးေတြကုိလည္း ရံဖန္ရံခါ ၾကံဳရတတ္ပါတယ္။

    ကိုေမာင္ေမာင္နဲ႔ မထားတို႔ကို တကၠသိုလ္ေရာက္စကတည္းက ခင္မင္ရင္းႏွီးခဲ့တယ္။ သူတို႔ႏွစ္ေယာက္က အထက္တန္းေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူဘဝကတည္းက ရင္းႏွီးခဲ့ၾကတ့ဲ သူငယ္ခ်င္းခ်စ္သူေတြပါတဲ့။ ကိုေမာင္ေမာင္က ေပ်ာ္ေပ်ာ္ေနတတ္တယ္။ အေပါင္းအသင္း မင္တယ္။ မထားက ငယ္ငယ္ကတည္းက မိဘမရွိဘူး။ အေဒၚအပ်ိဳႀကီးေတြနဲ႔ ႀကီးျပင္းခဲ့ရတာမို႔ သိပ္ၿပီးစနစ္က်တယ္။ စည္းကမ္းႀကီးတယ္။ ကိုေမာင္ေမာင္နဲ႔ ခဏခဏဆိုသလို စိတ္ေကာက္လိုက္ၾက ျပန္ေခ်ာ့လိုက္ၾကေပါ့။

    ေက်ာင္းၿပီးေတာ့ ကိုေမာင္ေမာင္က စီးပြားေရးလုပ္ငန္းရွင္ျဖစ္လာၿပီး မထားက ေက်ာင္းဆရာမအလုပ္ဝင္ျဖစ္တယ္။ ကၽြန္မတို႔သူငယ္ခ်င္းတစ္စု သူတို႔အိမ္ကို မၾကာခဏဆိုသလို ေရာက္ၾကတယ္။ ေရာက္တဲ့အခါတိုင္း မထားက ကိုေမာင္ေမာင္ကို မ်က္စိေအာက္က အေပ်ာက္မခံတာမ်ိဳး၊ သိပ္ကို ဂရုစိုက္လြန္းပံုရပါတယ္။ ကၽြန္မတို႔ စကားေျပာဆိုေနရင္းကပဲ
    “ကုိေမာင္ ေရကိုအၾကာၾကီးမခ်ိဳးနဲ႔၊ အေအးမိလိမ့္မယ္”
    “ၾကည့္စမ္း ေခါင္းကဆံပင္ေတြကို ေရစင္ေအာင္မသုတ္ျပန္ဘူး။ အေအးမိၿပီးဖ်ားရင္ ဘယ္လိုလုပ္မလဲ”
    “ေရလဲလံုခ်ည္ကို အဝတ္တန္းမွာ တင္ထားေလကိုေမာင္၊ ဘယ္ႏွယ့္ ၾကမ္းေပၚမွာ ပံုထားရတာလဲလို႔”
    “အဲဒါသာၾကည့္ေတာ့ေဟ့။ ငါ့မွာ တစ္ေန႔တစ္ေန႔ အာေညာင္းေအာင္ ေျပာေနရတယ္။ ကိုေမာင္က တကယ့္ကိုကေလးေလးက်ေနတာပဲ။ သူ႔အိမ္မွာ အငယ္ဆံုးသားဆိုေတာ့ စည္းမရွိ ကမ္းမရွိ ႀကီးလာခဲ့ရတာ”
    ကၽြန္မတို႔လည္း ကိုယ့္အလုပ္နဲ႔ကိုယ္မို႔ မထားတို႔ဆီ မေရာက္ျဖစ္တာ ၾကာသြားတယ္။

    တစ္ေန႔ သတင္းစာေၾကာ္ျငာတစ္ခုကို ဖတ္မိလို႔ တအံ့တၾသျဖစ္ခဲ့ရတယ္။ ကိုေမာင္ေမာင္နဲ႔ မထားတို႔ ကြာရွင္းျပတ္စဲျခင္းေၾကာ္ျငာေလ။ ေနာက္ပိုင္းၾကားတာက မထားကိုယ္တိုင္ ေျပာင္းေရႊ႔ခြင့္တင္ၿပီး ကခ်င္ျပည္နယ္က ေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းကို အလုပ္ေျပာင္းသြားၿပီဆိုတာပါပဲ။ သူငယ္ခ်င္းေတြလည္း ေတာ္ေတာ့္ကို စိတ္မေကာင္းျဖစ္ၾကရတယ္။ စိတ္မေကာင္းျဖစ္ဆို သူတုိ႔န႔ဲ တကယ့္ေမာင္ႏွမရင္းခ်ာေတြလို ခင္မင္ရင္းႏွီးခဲ့ၾကတာကုိး။ ေနာက္ၿပီး သူတို႔ခ်စ္သက္တမ္းင နည္းမွမနည္းဘဲ။ အဲဒီကမွ အိမ္ေထာင္သက္တမ္း ဘာမွမၾကာလိုက္ဘူး။ လမ္းခြဲၾကတယ္ဆိုေတာ့ စိတ္မေကာင္းျဖစ္ၾကရတာေပါ့။

    ႏွစ္ေတြအေတာ္ၾကာသြားခဲ့ပါၿပီ။ တစ္ေန႔မွာ ကုမၼဏီတစ္ခုရဲ႕ ကုန္ပစၥည္းမိတ္ဆက္ပြဲကို သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္နဲ႔အတူ သြားခဲ့တယ္။ အဲဒီအခမ္းအနားမွာ ကိုေမာင္ေမာင္နဲ႔ဆံုတယ္။ ကၽြန္မတို႔ကိုေတြ႔ရေတာ့ သူေတာ္ေတာ္ေလး ဝမ္းသာသြားတယ္။ စကားစျမည္ေျပာၾကတဲ့အခါ သူ႔အေၾကာင္းေတြ ေျပာျပခဲ့တယ္။

    ကၽြန္ေတာ္က ထားကို သံေယာဇဥ္ရွိခဲ့တာ အမွန္ပါပဲ။ ရည္းစားဘဝကတည္းက သူကကၽြန္ေတာ့္ကို ဟိုမလုပ္နဲ႔ ဒီမလုပ္နဲ႔ဆိုၿပီး စည္းကမ္းေပးတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ကလည္း အိမ္မွာဗိုလ္ဆိုေတာ့ ခပ္ေပါ့ေပါ့ေနတတ္ခဲ့တာကိုး။ ေနာက္ၿပီး ထားကိုေလွ်ာ့တြက္ခဲ့မိတယ္။ အိမ္ေထာင္က်တဲ့အခါ ကၽြန္ေတာ့္ကို နားလည္လာမွာပါလို႔။ ေနာက္ၿပီး သူစည္းကမ္းႀကီးတာကို သိပ္ၿပီးအေလးအနက္မထားခဲ့မိဘူး။

    ေဟာ အိမ္ေထာင္လည္းက်ေရာ ကၽြန္ေတာ့္ကို အမ်ိဳးမ်ိဳးခ်ဳပ္ကိုင္ပါေလေရာ။ ဟိုပစၥည္းထားတာ ေနရာမက်ဘူး။ ဒီဟာကဒီလိုနဲ႔ အေသးအဖြဲ႕ကအစ လိုက္ေျပာေရာ။ အစပိုင္းေတာ့ ကၽြန္ေတာ္က တဟားဟားရယ္ရင္း ရယ္စရာလို သေဘာထားပစ္လိုက္တယ္။ ဒါေပမယ့္ဗ်ာ ၾကာလာေတာ့ သူကသူ႔စကားကို အေလးအနက္မထားဘူးလို႔ ယူဆလာတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ကို အခ်စ္လြန္တာ၊ ကၽြန္ေတာ့္ကိုအစိုးရိမ္လြန္တာေၾကာင့္ပဲဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္မသိလို႔ မဟုတ္ဘူး။ သိပါတယ္။ ခက္တာက လြတ္လြတ္လပ္လပ္ေနတတ္ခဲ့တဲ့ ကၽြန္ေတာ့္ငယ္က်င့္ကို လြယ္လြယ္နဲ႔ေဖ်ာက္မရတာ ဆိုးတယ္။ ၾကာလာေတာ့ ကၽြန္ေတာ္က ကိုယ့္ကိုကိုယ္ က်ဥ္းက်ပ္ေနသလို ခံစားလာရတယ္။ အိမ္ေရာက္ရင္ ဘာအမွားမ်ားလုပ္မိမလဲလို႔ ေတြးလာေရာ။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ဗ်ာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ လမ္းခြဲၾကဖို႔ ဆံုးျဖတ္လိုက္ၾကတယ္။ စိတ္မေကာင္းျခင္းႀကီးစြာနဲ႔ေပါ့။

    ကၽြန္မတို႔လည္း ကိုေမာင္ေမာင္တို႔ သတင္းၾကားရေတာ့ စိတ္မေကာင္း ျဖစ္ၾကရပါတယ္။ အင္း အခုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ အိမ္ေထာင္သစ္ ထူေထာင္လိုက္ပါၿပီ လို႔ ကိုေမာင္ေမာင္က ဆက္ေျပာတယ္။

    ကၽြန္ေတာ့္ကို နားလည္ေပးႏုိင္တဲ့သူ။ ေနာက္ၿပီး နားပူနားဆာမလုပ္ဘဲ ကၽြန္ေတာ့္ကို ေဖ်ာင္းဖ်ၿပီး နားဝင္ေအာင္ ေျပာတတ္တဲ့ မိန္းကေလးတစ္ေယာက္နဲ႔ေပါ့။ တျခားေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ့္ကုမၼဏီက စာရင္းကိုင္ မိန္းကေလးပါပဲ တဲ့။

    ျဖစ္ရုိးျဖစ္စဥ္ထက္ လြန္ကဲလာျခင္းရဲ႕ အက်ိဳးဆက္ဟာ မလွမပတဲ့ အဆံုးသတ္လားဆိုတာ ေတြးမိရင္း။

    စာၾကြင္း။    ။ သူဖတ္မိလိုဖတ္ျငားေပါ့ဗ်ာ၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔အေၾကာင္း စာတစ္ပုဒ္ေလာက္ ေရးစမ္းပါဆိုလို႔။

    ႏွင္းဆီခင္

  • ရက္ေပါင္း ၁၀၀ စီမံကိန္း ဘာေၾကာင့္လုပ္သင့္တာလဲ

    ရက္ေပါင္း ၁၀၀ စီမံကိန္း ဘာေၾကာင့္လုပ္သင့္တာလဲ

    ေမ ၂၉ ၊ ၂၀၁၆
    M-Media
    ေဆာင္းပါးရွင္-ဂ်က္ဖရီတင္အုန္း (ရန္ကုန္စက္မႈတကၠသိုလ္)
    President-100-Days-(block)
    ႏိုင္ငံေရးပါး၀သည့္ ျမန္မာျပည္သူလူထုႀကီးသည္ ၂၀၁၅ခုႏွစ္ ႏို၀င္ဘာလ ၈ ရက္ ေရြးေကာက္ပြဲႀကီးတြင္ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ပါတီအား လူထုအာဏာအပ္ႏွင္းေပးခဲ့သည္။ ထိုကဲ့သို႔ အပ္ႏွင္းရျခင္း၏ ေနာက္ခံအေၾကာင္းရင္းမ်ားကလည္း ရွင္းလင္းျပတ္သားလွပါဘိ။ ထိုပါတီအားဦးေဆာင္သူ လူထုေခါင္း ေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္သည္ ျမန္မာျပည္ႀကီးကို ကယ္တင္မည့္သူ ႏိုင္ငံအတြက္မိမိရဲ႕ခင္ပြန္းႏွင့္ သားသမီးမ်ား ဥစၥာ၊ ပစၥည္းမ်ား၊ အရာခပ္သိမ္းကို စြန္႔လႊတ္အနစ္နာခံခဲ့သူ ကမာၻ႔ေခါင္းေဆာင္မ်ားက  အေလးစားရဆံုးသူ၊ ကမာၻ႕ထိပ္တန္းအရည္အခ်င္းရွိသူ (၁၀) ဦးတြင္ နံပါတ္ ၆ အဆင့္ရွိသူ၊ ကမာၻ႕ဩဇာ တိကမ၊ အႀကီးမားဆံုး (၁၀၀) စာရင္းတြင္ပါ၀င္သူ၊ ကမာၻ႔ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏိုဗယ္ဆုရွင္ျဖစ္သူ၊ ကမာၻ႕တစ္၀န္း
    ေခါင္းေဆာင္မ်ားက ခ်ီးျမွင့္သည့္ ဆုတံဆိပ္၊ ဂုဏ္ျဒပ္ေပါင္း ၂၀၀ နီးပါးရရွိထားသူ၊ စသည့္အခ်က္မ်ားေၾကာင့္လည္း ပါတီ၏ေခါင္းေဆာင္ႏွင့္ ပါတီ၏အမည္ကိုၾကည့္၍ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ အနာဂတ္ကိုလူထုက၅ ႏွစ္ထိုးအပ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

    ၂၀၁၆ ခုႏွစ္ မတ္လ ၃၁ ရက္ အာဏာလြဲေျပာင္းရယူၿပီး၊ ပထမဦးစြာ ႏိုင္ငံေတာ္အတိုင္ပင္ခံဆိုတဲ့ရာထူး ကို ဖန္တီးရယူသည္။ အနီးကပ္ဆံုး ယံုၾကည္စိတ္ခ်ရသူကို၊ သမၼတ တင္ေျမွာက္ခဲ့သည္။ ၀န္ႀကီးဌာနမ်ား ုကို စုစည္းပစ္လိုက္သည္။ ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီးရာထူး ရယူထားၿပီး ႏိုင္ငံျခားအစိုးရမ်ား၊ အဖြဲ႕အစည္းမ်ားႏွင့္ ထယ္ထယ္၀င့္၀င့္ ေဆြးေႏြးႏိုင္ေအာင္ တရား၀င္ေနရာယူႏိုင္ခဲ့သည္။ သမၼတရုံး၀န္ႀကီးရာထူးရယူခဲ့ သျဖင့္ ၀န္ႀကီးဌာနအားလံုးကို တရား၀င္ ညိွႏႈိင္းေဆာင္ရြက္ခြင့္ကို ဖန္တီးရယူႏိုင္ခဲ့သည္။ လူထုအတြက္
    အက်ိဳးမရွိေသာ ဥပေဒမ်ားကို ျပင္ဆင္ေနၿပီ။

    မိမိအစိုးရအဖြဲ႕ကို ယခင္ဦးသိန္းစိန္အစိုးရေခတ္ကလူမ်ားႏွင့္ မတူေအာင္၊ လက္ေဆာင္ပဏၰာမ်ားလက္ခံ ျခင္းက အစ၊ တင္းက်ပ္တဲ့စည္းမ်ဥ္းေတြကို ခ်မွတ္ထားခဲ့သည္။ ဤနည္းျဖင့္ ျပည္သူလူထု၏ ယံုၾကည္မႈကို ရေအာင္ယူခဲ့ျပန္သည္။ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားမ်ား၊ ဖမ္းဆီးခံ ဆႏၵျပေက်ာင္းသားမ်ားအား ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံုပါ သမၼတ၏လုပ္ပိုင္ခြင့္ေဘာင္အတြင္းမွပင္ ဖမ္းဆီးထားသည့္ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား၊ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူမ်ားအား လႊတ္ေပးႏိုင္ခဲ့သည္။ တရုတ္ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီးႏွင့္ဦးဦးဖ်ားဖ်ားေတြ႕ဆံုခဲ့ၿပီး တရုတ္ျပည္အေနနဲ႔ မိမိတို႔အက်ိဳးစီးပြားအတြက္ စစ္တပ္ဆီခ်ဥ္းကပ္စရာမလိုေတာ့ေၾကာင္း အခ်က္ျပႏိုင္ခဲ့သည္။

    NLD အရပ္သားအစိုးရ ယခုလက္ရွိေဖာ္ေဆာင္ေနသည့္ ရက္ ၁၀၀ စီမံခ်က္ (First 100 days plan) ကို ကမာၻ႕စံျပ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံႀကီးျဖစ္သည့္ အေမရိကန္ႏုိင္ငံ၊ သမၼတေဟာင္းႀကီး၊ ဘင္ဂ်မင္ဖရန္႔ကလင္လည္း ခ်မွတ္လုပ္ေဆာင္ခဲ့ဖူးသည္။ အေမရိကန္သမၼတႀကီး ရူစဗဲ့လည္း လုပ္ေဆာင္ခဲ့ဖူးသည္။ ဥပမာ သမၼတရူစဗဲ့က ပထမရက္ ၁၀၀ အတြင္း၊ ကြန္ကရက္အား သတင္းစကား ၁၅ ခု ပါးခဲ့သည္။ အေရးပါတဲ့ ဥပေဒႀကီး ၁၅ ခုကို ေရးဆြဲဖို႔ လမ္းၫႊန္ခဲ့သည္။ သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲမ်ား ကက္ဘိနက္ အစည္းအေ၀းမ်ားကို
    ႏိုင္ငံတကာေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ ေဆြးေႏြးပြဲမ်ားျပဳလုပ္ခဲ့သည္။

    သမၼတဦးသိန္းစိန္ အစိုးရလက္ထက္တြင္ NLD အရပ္သားအစိုးရကဲ့သို႔ “ရက္ေပါင္း ၁၀၀ စီမံခ်က္မ်ိဳး” ကိုခ်မွတ္ အေကာင္အထည္ေဖာ္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့တာမ်ိဳး မရွိေၾကာင္း ေတြ႕ရသည္။ ထို႔ေၾကာင့္လည္း သိသာထင္ရွားသည့္ အေျပာင္းအလဲမ်ား မျဖစ္ခဲ့ေပ။ ျပည္သူလူထုအား အမွန္တကယ္ေလးစားေသာ၊ ျပည္သူလူထု၏တစ္ခဲနက္ ေထာက္ခံမႈကို ရယူခ်င္ေသာ၊ အစိုးရတစ္ရပ္သည္ “ရက္ ၁၀၀ စီမံခ်က္” ကို ထိထိေရာက္ေရာက္ ႀကိဳးစား အေကာင္အထည္ ေဖာ္လ်က္ရွိသည္။ ျပည္သူလူထု အေနနဲ႔လည္း အစိုးရသစ္တစ္ရပ္ဟာအေျပာင္းအလဲတစ္ခုကို ပီပီျပင္ျပင္ လုပ္ေဆာင္ေနတယ္ဆိုတာ သိေနရုံ၊ ျမင္ေနရုံႏွင့္ မၿပီးေသး မိမိစြမ္းေဆာင္ႏိုင္ရာ က႑ေတြမွာလည္း ပူးေပါင္းကူညီဖို႔ လိုေပလိမ့္မည္။

    ရက္ေပါင္း ၁၀၀ စီမံခ်က္သည္၊ ျပည္ေထာင္စုအစိုးရ၏သက္ဆိုင္ရာ ၀န္ႀကီးဌာနမ်ားသာမက ျပည္နယ္အဆင့္ အစိုးရမ်ား၊ ၀န္ႀကီးဌာနမ်ားအားလံုးက တိတိက်က်ေရးဆြဲ အေကာင္အထည္ေဖာ္ေဆာင္ရမည့္ စီမံခ်က္ျဖစ္သည္။ အစိုးရသစ္၏ရက္ေပါင္း ၁၀၀ စီမံခ်က္သည္ ေရွ႕ေျပး၊ ကနဦးအေနျဖင့္ လူထုအတြက္ အလုပ္လုပ္ျပျခင္းျဖစ္သည္။ ရက္ ၁၀၀ အတြင္း အေကာင္အထည္ေဖာ္ခဲ့သည့္ လုပ္ငန္းေဆာင္တာမ်ိဳးကို ဆန္းစစ္၍ ၅ ႏွစ္တာ တာ၀န္ယူမည့္ အစိုးရသစ္တစ္ရပ္ကို အကဲခတ္ႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။ ေ၀ဖန္ႏိုင္မည္
    ျဖစ္သည္။ မွတ္ေက်ာက္တင္ႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။

    အမွန္တကယ္ေတာ့ အစိုးရဟူသည္ ျပည္သူလူထု ဒူးတုန္ေအာင္ေၾကာက္ရမည့္ အဖြဲ႕အစည္းတစ္ရပ္ လည္း မဟုတ္ေခ်။ အခြင့္ထူးခံ၊ လူ႔မလိုင္အုပ္စုတစ္စုလည္း မဟုတ္ေခ်။ ျပည္သူလူထုထဲက ဆင္းသက္ ေပါက္ဖြားၿပီး ျပည္သူ႔အတြက္ အလုပ္အေကၽြးျပဳမည့္၊ ျပည္သူ႔ ကိုယ္စားလွယ္မ်ားျဖင့္ ဖြဲ႔စည္းထားေသာလူ႔အဖြဲ႔အစည္း တစ္ရပ္သာျဖစ္သည္။

    ထို႔ေၾကာင့္လည္း ႏိုင္ငံေတာ္အတိုင္ပင္ခံ၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က “အစိုးရဆိုတာ၊ ျပည္သူလူထုဆႏၵႏွင့္ကိုက္ညီမယ့္၊ တိုင္းျပည္အက်ိဳးကို၊ ေဆာင္ရြက္ဖို႔၊ အခ်ိန္အကန္႔အသတ္တစ္ခုျဖင့္ ေစခိုင္းထားတဲ့ သစၥာအရွိဆံုး၊ ျပည္သူ႔၀န္ထမ္းေတြသာ ျဖစ္ပါတယ္” ဟူ၍ လူထုအားရွင္းျပခဲ့ဖူးပါသည္။

    ထို႔ေၾကာင့္စီးပြားေရး၊ လူမႈေရး၊ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး ဘက္စံုနိမ့္က်ေနသည့္ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံႀကီးကို ကယ္ တင္ဖို႔၊ တိက်ေရရာေသာ၊ စနစ္ဇယားမ်ား ရက္ ၁၀၀ လို စီမံကိန္းမ်ားေရးဆြဲကာ၊ အဓိက လူထုလိုအပ္ခ်က္မ်ားကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ျခင္းသည္ အလားအလာေကာင္းတစ္ခုျဖစ္ေပသည္။ သို႔မွသာ ကမာၻ႔အဆင္းရဲဆံုးႏိုင္ငံ အီသီယိုးပီးယားႏိုင္ငံေအာက္ ေရာက္ေနျခင္း WHO ကမာၻ႕က်န္းမာေရးအဆင့္ ၁၉၅ ႏိုင္ငံ၌ ၁၉၃ ႏိုင္ငံအဆင့္၌ က်န္ရစ္ျဖစ္ေနျခင္း၊ အက်င့္ပ်က္ျခစားမႈအဆိုးဆံုးႏိုင္ငံ (၂၀) စာရင္း၌ပါ၀င္
    ေနျခင္း၊ ကမာၻ႕ေႁကြးၿမီးအထူေျပာဆံုးႏိုင္ငံမ်ားစာရင္း၌ ျမန္မာႏိုင္ငံပါ၀င္ေနျခင္းစသည့္ အေျခအေနဆိုး မ်ားမွ ရုန္းထြက္ႏုိင္ဖို႔ရန္ ကာလတို ရက္ ၁၀၀ စီမံကိန္းမ်ားျဖင့္ လက္ေတြ႕ အလုပ္လုပ္ျပရင္း လူထုရဲ႕ယံုၾကည္ကိုးစားမႈကို တည္ေဆာက္ရယူၾကပါစို႔ ဟူ၍ အစိုးရသစ္အား အၾကံျပဳ တင္ျပလိုက္ပါသည္။

    ဂ်က္ဖရီတင္အုန္း (ရန္ကုန္စက္မႈတကၠသိုလ္)

  • ကိုယ့္ဘာသာတရားကို ခ်စ္ပါ၊ တျခားဘာသာေတြကုိလည္း ေလးစားပါ

    ကိုယ့္ဘာသာတရားကို ခ်စ္ပါ၊ တျခားဘာသာေတြကုိလည္း ေလးစားပါ

    ေမ ၂၅ ၊ ၂၀၁၆
    သက္ေဆြဝင္း ေရးသည္။
    Myanmar Now မွ ေဆာင္းပါးျဖစ္ပါသည္။

    Thet Swe Win
    ဓါတ္ပံုအညႊန္း- တိဘက္ဘုုန္းေတာ္ၾကီး ဒလိုင္းလားမားႏွင့္ ကိုုသက္ေဆြဝင္းတိုု႔ မၾကာေသးမီက အိႏိၵယႏိုင္ငံတြင္ ေတြ႔ဆံုစဥ္

    ၿငိမ္းခ်မ္းတဲ့ လူ႔ေဘာင္ တည္ေဆာက္ႏိုင္ဖို႔အတြက္ အမွားအမွန္ ဆံုးျဖတ္ႏိုင္တဲ့ ဥာဏ္ပညာ၊ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာတို႔ လိုအပ္ပါတယ္။
    .
    ဆယ္ေက်ာ္သက္အရြယ္တုန္းက အမ်ိဳးေပ်ာက္မွာ စိုးေၾကာက္စရာ ဆိုတဲ့ လက္တစ္ဝါးသာသာ စာအုပ္ကေလး ဖတ္မိၿပီးေနာက္ပိုင္း ကြ်န္ေတာ္ဟာ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ေတြကို မုန္းတီးခဲ့တယ္။ စာအုပ္ထဲက အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ေတြဟာ ဗုဒၶဘာသာေကာင္မေလးေတြကို မုဒိန္းက်င့္၊ အႏိုင္က်င့္ၿပီး သားေဖာက္မ်ိဳးပြားတယ္၊ သတ္ျဖတ္တယ္ဆိုတဲ့ ေရးသားခ်က္မ်ဳိးေတြဟာ ကြ်န္ေတာ့္ရဲ႕ အစၥလာမ္မုန္းတီးစိတ္ကို မီးထိုးေပးသလို ျဖစ္ခဲ့တယ္။
    .
    အဲ့ဒီတုန္းက WWF နပန္းပြဲေတြ ေခတ္စားေနတာဆိုေတာ့ ေန႔လယ္ပိုင္းမုန္႔စားဆင္းခ်ိန္ စာသင္ခန္း ေနာက္မွာ  နပန္းသတ္တမ္း ေဆာ့ေလ့ရွိတယ္။ အတန္းထဲမွာ မူဆလင္ေကာင္ေလးက ႏွစ္ေယာက္ပဲ ရွိတယ္။ တစ္ေယာက္က ႏွစ္က်၊ ကြ်န္ေတာ့္ထက္ အေကာင္ႀကီးတယ္။ ေနာက္တစ္ေယာက္က အရပ္ပုၿပီး လူေကာင္ေတာင့္တဲ့ ကြ်န္ေတာ္နဲ႔ ရြယ္တူေကာင္ေလး။ မုန္႔စားဆင္းခ်ိန္ဆိုရင္ ကြ်န္ေတာ္နဲ႔ တျခားသူငယ္ခ်င္းႏွစ္ေယာက္က မူဆလင္ေကာင္ေလးကို အျမဲတမ္းေခၚၿပီး နပန္းသတ္ေလ့ရွိတယ္။   ကြ်န္ေတာ္တို႔ သံုးေယာက္ေလာက္က သူ႔ကို ဝိုင္းၿပီး ကိုင္ေပါက္လိုက္၊  တက္ခုန္လိုက္နဲ႔ေပါ့။ သူဟာ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ တစ္ေယာက္ ျဖစ္ေနလို႔ဆိုတဲ့ အမုန္းစိတ္လည္း ပါခဲ့တယ္ဆိုတာ ဝန္ခံရပါလိမ့္မယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ သူငယ္ခ်င္းေတြၾကားမွာ အမ်ိဳးေပ်ာက္မွာ စိုးေၾကာက္စရာ  ဆိုတဲ့ စာအုပ္ကပ်ံ႕ႏွံ႔ေနၿပီး ေက်ာင္းသားေတြအၾကားမွာ ကုလားမုန္းတီးေရး ခံယူခ်က္ေတြ ျဖစ္ေပၚလာတယ္။ ေနာက္ဆံုးရလဒ္အေနနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္အရမ္းႀကိဳက္တဲ့ ဒန္ေပါက္ကိုေတာင္ ငါးႏွစ္ေလာက္ မစားဘဲ ေနျဖစ္သြားခဲ့တယ္။
    .
    ကြ်န္ေတာ့္မွာရွိေနတဲ့ ကုလားမုန္းတီးေရးအျမင္ကို စၿပီးေျပာင္းသြားေစခဲ့တာက ၂ဝဝ၇ ေရႊဝါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရး ကာလအတြင္းမွာပါ။ ေရႊဝါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးကို သံဃာေတာ္ေတြနဲ႔ ေက်ာင္းသား လူငယ္ေတြ ဦးေဆာင္ၾကေတာ့ တကၠသိုလ္ဘြဲ႕ရၿပီးခါစ ကြ်န္ေတာ္လည္း ဝင္ပါခဲ့တယ္။ ေနအရမ္းပူခ်ိန္ ကတၱရာလမ္းေပၚေတြမွာ သံဃာေတာ္ေပါင္းမ်ားစြာက ေလာကေကာင္းက်ိဳးအတြက္ ေမတၱာပြားရြတ္ဖတ္ လမ္းေလွ်ာက္ေနၾကရင္း ဖိနပ္မပါတဲ့သံဃာေတြကို ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ဆူးေလဘုရားနားမွာ ဗလီဆင္းလာတဲ့ အစၥလာမ္ ဘာသာဝင္ေတြက သူတို႔စီးလာတဲ့ ဖိနပ္ေတြခြ်တ္ေပး၊  ေရဘူးေဝေပးၾကတာကို ျမင္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္စိတ္ထဲမွာ မူဆလင္ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ဗုဒၶဘာသာဝင္ပဲျဖစ္ျဖစ္ ငါတုိ႔ႏိုင္ငံသားေတြ အားလံုးဟာ စနစ္ဆိုးႀကီးတစ္ခုရဲ႕ ဒဏ္ကို အတူတူူ မွ်ေဝခံစားေနရသူေတြပါလားဆိုၿပီး စတင္နားလည္လာတယ္။
    .
    ေရႊဝါေရာင္အေရးအခင္းႀကီးၿပီးေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ ႏိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈေတြထဲ စိတ္ေရာက္သြားမွာစိုးလို႔ဆိုုၿပီး အေမက စကၤာပူကို လႊတ္လိုက္တယ္။ လူမ်ိဳးစုံ၊  သာဘာစံုတဲ့ စကၤာပူႏိုင္ငံက ကြ်န္ေတာ့္မွာ လက္က်န္ရွိေနတဲ့ မူဆလင္ မုန္းတီးေရးစိတ္ေတြကို ေလွ်ာ္ဖြတ္ေပးႏိုင္ခဲ့တယ္။ စကၤာပူမွာ မူလတန္း ကတည္းက သူတို႔ႏိုင္ငံမွာ ေနထိုင္ၾကတဲ့ အဓိကလူမ်ိဳးသံုးမ်ိဳးျဖစ္တဲ့ တရုတ္၊  မေလး၊  တမီးလ္တို႔ရဲ႕ မတူကဲြျပားတဲ့ ယဥ္ေက်းမႈ၊  ဓေလ့ထံုးတမ္းစဥ္လာေတြအေၾကာင္း သင္ေပးတယ္၊ လုပ္ငန္းခြင္ ေရာက္သြားရင္လည္း ဘယ္ဘာသာဝင္ပဲျဖစ္ပါေစ၊ အလုပ္လုပ္တာေတာ္ရင္ သူနဲ႔ထိုက္တန္တဲ့ေနရာ ရတယ္။ ကုမၸဏီတစ္ခုရဲ႕ ဌာနခဲြတစ္ခုမွာ ကြ်န္ေတာ္အလုပ္ဝင္ေတာ့   ကြ်န္ေတာ့္ထက္ ရာထူးႀကီးသူေတြ အကုန္လံုးက အိႏိၵယႏိုင္ငံလာတဲ့ ဟိႏၵဴဘာသာဝင္ တမီးလ္လူမ်ိဳးေတြ၊  ကြ်န္ေတာ့္ထက္ ရာထူးငယ္သူူေတြ အကုန္လံုးက  ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ကလာတဲ့ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ ဘဂၤါလီေတြ။ လုပ္ငန္းခြင္ထဲမွာ အားလံုးနဲ႔ စကားေျပာဆိုရင္းနဲ႔ပဲ ဘာသာ၊  လူမ်ိဳးဆိုတာေတြထက္စာရင္ လူေကာင္းနဲ႔လူဆိုးဆိုၿပီး ခြဲျခား ျမင္တတ္လာတယ္။ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံ မဟုတ္္တဲ့ စကၤာပူလိုႏိုင္ငံမွာ သံုးႏွစ္ေလာက္ေနရင္းနဲ႔ ဗဟုလူ႔အဖဲြ႔အစည္း ဆိုတာကို နားလည္ သေဘာေပါက္လာတယ္။
    .
    ၂ဝ၁ဝ မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ျပန္ေရာက္လာၿပီး ေနာက္တစ္ႏွစ္မွာ စိတ္တူသေဘာတူ မိတ္ေဆြေတြနဲ႔ လူငယ္ အဖဲြ႔အစည္းေလးတစ္ခု ပူးေပါင္းတည္ေထာင္ျဖစ္ခဲ့တယ္။ အဖဲြ႔ထဲမွာ ခရစ္ယာန္၊  မူဆလင္၊ ခရစ္ယာန္ ကေန ဗုဒၶဘာသာ ေျပာင္းလာတဲ့ သူငယ္ခ်င္းသံုးေယာက္လည္း ပါတဲ့အတြက္ ဘာသာေရးဆိုင္ရာ အယူအဆေရးရာေတြကို လူငယ္ေတြရဲ႕ အျမင္နဲ႔ ခ်ိန္ထိုးၿပီး ေလ့လာခြင့္ရခဲ့့တယ္။ ဒီလိုမိတ္ေဆြေတြ ရွိတာေၾကာင့္လည္း ကြ်န္ေတာ့္မွာစြဲကပ္ေနတဲ့ ငါ့လူမ်ိဳး၊ ငါ့ဘာသာမွ ပိုေကာင္းတယ္၊ ပိုျမင့္ျမတ္တယ္ ဆိုတဲ့ အယူအဆေတြေပ်ာက္ၿပီး မတူညီတဲ့အယူအဆေတြကို နားလည္ လက္ခံႏိုင္သူတစ္ေယာက္ ျဖစ္လာေစခဲ့တာပါ။ လူခ်င္းအတူတူ ကိုးကြယ္ယံုၾကည္ရာ ဘာသာအယူဝါဒ မတူတာနဲ႔တင္ ရန္သူျဖစ္စရာ မဟုတ္ဘူးဆိုတာ ဆင္ျခင္မိလာတယ္။
    .
    ဘာသာတရားတိုင္းက လူသားေတြအေပၚ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာထားဖို႔ ေဟာၾကားခဲ့တာခ်ည္းပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ လူသားေတြက ဘာသာတရားကို ကိုယ္လိုခ်င္တဲ့ ပံုစံ အျဖစ္ ျပန္ေျပာင္းၾကၿပီးေတာ့ သူ႔ရဲ႕ တကယ့္ အႏွစ္သာရကို ဖ်က္ဆီးပစ္ၾကတာပါ။ လူအမ်ားအျပားဟာ ဗုဒၶရဲ႕စကားထက္ ဘုန္းႀကီးေတြရဲ႕ စကားကို ပိုအေလးထားၾကတယ္။ အလႅာဟ္ရဲ႕စကားထက္စာရင္ ေမာ္လီဆပ္ေတြကို ပိုယံုၾကတယ္။ ဘာသာေရးေတြဟာ ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္တခ်ဳိ႕အသံုးခ်တာကို ခံေနၾကရတယ္။
    .
    ျမန္မာႏို္င္ငံမွာ ျဖစ္ပြားခဲ့တ့ဲ ဘာသာေရး၊ လူမ်ိဳးေရး ျပႆနာေတြဟာ ဘာသာေရး ကိုင္းရွိဳင္းသူေတြက စခဲ့ၾကတာမဟုတ္ဘဲ ဘာသာေရးအေရျခံဳၿပီး လူမ်ိဳးေရးခြဲျခားမႈေတြ လုပ္ခ်င္တဲ့ လူတစ္စုက စတင္ခဲ့တာလို႔ ေျပာလို႔ရတယ္။ ျမန္မာ့လူ႔အဖဲြ႔အစည္းမွာ အျမစ္တြယ္ေနတဲ့ မဟာဗမာဝါဒနဲ႔ ဗုဒၶဘာသာသည္သာ ကမာၻမွာ အေကာင္းဆံုးဘာသာ ျဖစ္တယ္ဆိုတဲ့ ယံုၾကည္မႈဟာ အစြန္းေရာက္မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဓာတ္ေတြ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ ဓာတ္ခံေတြပါပဲ။ လူေတြရဲ႕စိတ္ထဲမွာ ရွိေနတဲ့ အဲ့ဒီအခံစိတ္ဟာ ကြ်န္ေတာ္ အေပၚမွာေျပာခဲ့တဲ့ အမ်ိဳးေပ်ာက္မွာ စိုးေၾကာက္စရာလို စာအုပ္မ်ိဳးနဲ႔ ဘာသာေရး၊ လူမ်ိဳးေရး ေသြးထိုးလႈံ႔ေဆာ္လိုက္တဲ့အခါ မူဆလင္ဆန္႔က်င္ေရး၊ ဘာသာျခား ဆန္႔က်င္ေရး စိတ္ဓာတ္ေတြအျဖစ္ ရွင္သန္ထၾကြလာၾကတယ္။
    .
    အစြန္းေရာက္ အမ်ိဳးသားေရးဝါဒီေတြ ေခါင္းေထာင္လာတာဟာ ဒီမုိကေရစီ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးအတြက္ အေႏွာင့္အယွက္ႀကီးႀကီးမားမားျဖစ္ေစတယ္။ ဒီမုိကေရစီစံနစ္အရ မတူကြဲျပားမႈေတြကို လက္ခံၿပီး တရား ဥပေဒေအာက္မွာ အားလံုးတန္းတူညီမွွ် အခြင့္အေရးရွိၾကဖို႔လိုတယ္။ အခုျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ျဖစ္ေနတဲ့ သေဘာထား တင္းမာတဲ့ ဘုန္းႀကီးတခ်ဳိ႕က ခရစ္ယာန္၊ အစၥလာမ္ အစရွိတဲ့ ဘာသာျခားေတြအေပၚ အႏိုင္က်င့္တာမ်ိဳးကို ဥပေဒေၾကာင္းအရ ရွင္းလင္းကိုင္တြယ္ဖို႔ လိုတယ္။ ဥပမာအားျဖင့္ ႏွစ္ဆန္း တစ္ရက္ေန႔က ေရႊတိဂံုဘုရားနားမွာ ေစ်းလာေရာင္းတဲ့ မူဆလင္တခ်ဳိ႕ကို ဘုန္းႀကီးတစ္စုက ရိုက္ႏွက္ ၿခိမ္းေျခာက္ၿပီး ပစၥည္းသိမ္း ႏွင္ထုတ္လိုက္ရာမွာ ရဲေတြက ဘုန္းႀကီးေတြမို႔လို႔ သာသနာေရး ဌာနကေန ကိုင္တြယ္ေဆာင္ရြက္ရမယ့္ကိစၥဆိုၿပီး လက္ေရွာင္ၾကတာမ်ိဳးေပါ့။ ဥပေဒဆိုတာ စံသတ္မွတ္မႈ တစ္မ်ိဳးတည္းပဲ ျဖစ္ရပါမယ္၊ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြမို႔လို႔ မကိုင္တြယ္ရဲဘူးဆိုရင္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ႏိုင္ငံရဲ႕ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးကို ေမးခြန္းထုတ္စရာရွိလာပါၿပီ။
    .
    ၿပီးခဲ့တဲ့ႏွစ္ပါတ္ေလာက္က အိႏၵိယမွာ ဒလိုင္းလားမားနဲ႔ ကမာၻ့ ပဋိပကၡႏိုင္ငံ ၁၃ ခုက  လူငယ္ သံုးဆယ္နီးပါး ေတြ႔ဆံုၾကတဲ့ပြဲကို ကြ်န္ေတာ္ သြားတက္ျဖစ္ခဲ့တယ္။ အဲ့ဒီပြဲကို တက္ၾကတာ ဆီးရီးယား၊  အာဖဂန္နစၥတန္၊  ဆိုမာလီ၊  အီရတ္၊  ကင္ညာ၊  ဆူဒန္၊  ဆူဒန္ စတဲ့ႏိုင္ငံေတြမွာ ဘာသာေရးကိုအေျခခံၿပီး လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအတြင္းမွာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးတည္ေဆာက္ေနၾကတဲ့လူငယ္ေတြ၊ ဗုဒၶဘာသာဝင္ဆိုလို႔ ကြ်န္ေတာ္နဲ႔ ေနာက္ထပ္တစ္ေယာက္ပဲ ပါတယ္၊ ခရစ္ယာန္နဲ႔ အစၥလာမ္ေတြ မ်ားတယ္။ အဲ့ဒီပြဲမွာ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာနဲ႔ လူသားဆန္မႈအေၾကာင္းေတြကို အခ်င္းခ်င္း ဖလွယ္ျဖစ္ၾကတယ္။ အမွန္တရားအတြက္ လုပ္တယ္ ဆိုရာမွာ ဘာသာေရး၊ လူမ်ိဳးေရးေတြမပါဘဲ အမွန္တရား သီးသန္႔အတြက္ တိုက္ပြဲဝင္ေနတဲ့ ဘာသာေပါင္းစံုက လူငယ္ေတြရွိေနတယ္ဆိုတာ သိခဲ့ရတယ္။ ဒါ့အျပင္ အစၥလာမ္ႏိုင္ငံေတြမွာ ျမန္မာနဲ႔ ပတ္သက္ရင္ လူနည္းစုမူဆလင္ေတြကို ဖိႏွိပ္ၿပီး ရိုဟင္ဂ်ာေတြကို သတ္ျဖတ္ေနတယ္ဆိုတဲ့ သတင္းေတြခ်ည္းပဲ ၾကားေနရတယ္ဆိုတာကိုလည္း သိလာရတယ္။
    .
    ကမာၻက ဒီလိုျမင္ေနတဲ့အျမင္ေတြကို ကြ်န္ေတာ္တို႔ေတြ ဘယ္လိုေျပာင္းေပးႏိုင္မလဲ။ အစၥလာမ္အပါအဝင္ တျခားဘာသာေရးေတြကို ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္ၿပီး ဗုဒၶဘာသာ သာသနာကို ကာကြယ္ျမွင့္တင္ပါတယ္ဆိုတဲ့ လူတစ္စုေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ႏိုင္ငံကို ကမာၻက ဒီလိုျမင္ေနၾကတယ္။ ဗုဒၶေဟာတဲ့ တရားအတိုင္း မက်င့္ၾကံၾကတဲ့သူေတြမ်ားျပားလာ၊ မတရားမႈေတြကို ႏႈတ္ဆိတ္ေနၾကတဲ့သူေတြ မ်ားျပားေနတာေၾကာင့္ အဓမၼဝါဒီသမားေတြ လုပ္ခ်င္ရာလုပ္လို႔ရခဲ့တာ။ ၂ဝဝဝ ျပည့္ႏွစ္ ကုလသမဂၢ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးညီလာခံမွာ ဆရာႀကီး ဦးဂိုအင္ကာေျပာသြားတဲ့ “မိမိတို႔ ကိုးကြယ္တဲ့ ဘာသာကို ခ်ီးမြမ္းၿပီး အျခားဘာသာေတြကို ႏွိမ္ခ်တဲ့သူေတြဟာ မိမိတို႔ဘာသာကို ေျမွာက္စားတယ္လို႔ ထင္ျမင္ေပမယ့္ သူတို႔ရဲ႕လုပ္ေဆာင္မႈေတြဟာ သူတို႔ဘာသာကို အက်ည္းတန္ အ႐ုပ္ဆိုးေအာင္ လုပ္ေဆာင္ေနျခင္းပါပဲ” ဆိုတဲ့စကားကို ကြ်န္ေတာ္တို႔ သတိျပဳၾကဖို႔လိုပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ႕ရင္ထဲမွာ ရန္လိုမႈ၊  မုန္းတီးမႈေတြ ျပည့္ႏွက္ေနရင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔နဲ႔ထိစပ္သမွ် အရာရာဟာ ၿငိမ္းခ်မ္းႏိုင္မွာမဟုတ္ပါဘူး။  ဘယ္ဘာသာပဲ ကိုးကြယ္ကိုးကြယ္ တရားမရွိရင္ လူ႔အဖဲြ႔အစည္းမွာ ျပႆနာေတြ ျဖစ္ေနဦးမွာပဲ။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ျမန္မာျပည္သူေတြ တစ္ေယာက္စီတိုင္း မွားမွန္ ဆံုးျဖတ္ႏိုင္တဲ့ ဉာဏ္ပညာနဲ႔ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ ပိုမိုျပည့္စံုလာမွသာလွ်င္ ကြ်န္ေတာ္တို႔လိုခ်င္တ့ဲ ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာတဲ့ လူ႔ေဘာင္ကို တည္ေဆာက္ႏိုင္မွာျဖစ္ပါတယ္။     ။
    .
    သက္ေဆြဝင္းသည္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕အေျခစိုက္ Center for Youth and Social Harmony ေခၚ လူငယ္ႏွင့္ လူမွႈသဟဇာတျဖစ္ေရးအဖြဲ႔ကိုု ပူးတြဲတည္ေထာင္သူ၊ ဒါရိုုက္တာျဖစ္သည္။

  • မဟာသေရစည္သူ ပင္လံု ဦးေဖခင္ (ႏိုင္ငံဂုဏ္ရည္ ပထမဆင့္) ၏ ၁၀၄ ႏွစ္ေျမာက္ အထိမ္းအမွတ္ အခမ္းအနားျပဳလုပ္

    မဟာသေရစည္သူ ပင္လံု ဦးေဖခင္ (ႏိုင္ငံဂုဏ္ရည္ ပထမဆင့္) ၏ ၁၀၄ ႏွစ္ေျမာက္ အထိမ္းအမွတ္ အခမ္းအနားျပဳလုပ္

    ေမ ၂၂ ၊ ၂၀၁၆
    M-Media
    သီဟ
    .13240047_1700332010240036_8154889419842722320_n
    ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ ပင္လံုစာခ်ဴပ္ ခ်ဴပ္ဆိုခ်ိန္ အဓိက အခန္းက႑က ပါဝင္ခဲ့တဲ့ ဦးေဖခင္၏ ၁၀၄ ႏွစ္ ေျမာက္ အထိမ္းအမွတ္ အခမ္းအနားတရပ္ကို ေမလ ၂၁ ရက္ေန႔ မနက္ ၁၀ နာရီမွာ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ Orchid Hotel Yangon မွာ က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့တယ္လို႔ သိရပါတယ္။
    .
    မဟာသေရစည္သူ ပင္လံု ဦးေဖခင္ (ႏိုင္ငံဂုဏ္ရည္ ပထမဆင့္ ႏွင့္ အျငိမ္းစားသံအမတ္ၾကီးေဟာင္း)၏ အထုပၸတၱိ ကို အခမ္းအနားမႈး ေဒါက္တာသန္းဝင္း (ေမာင္သန္းဝင္း ရန္ကုန္တကၠသိုလ္) မွ ဖတ္ၾကားခဲ့ပါတယ္။
    .
    အခမ္းအနားသို႔ အမ်ိဳးသားဒီမုိကေရစီ အဖြဲ႔ခ်ဴပ ္နာယက သူရဦးတင္ဦး တက္ေရာက္ အမွတ္တရ စကားေျပာၾကားေပးခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီေနာက္ စာေရးဆရာ ခ်စ္ဦးညိဳ ႏွင့္ စာေရးဆရာမ မသီတာ(စမ္းေခ်ာင္း) တို႔မွ ေဟာေျပာခဲ့ျပီး ေန႔လည္ ၁၂ နာရီခြဲမွာ အခမ္းအနားကို ျပီးဆံုးခဲ့ေၾကာင္း သိရိွရပါတယ္။
    .
    ဗမာမြတ္စလင္မ္ ကြန္ဂရက္ (ဗ.မ.က) ဒုဥကၠဌ ျဖစ္သူ ဦးေဖခင္ဟာ ဗိုလ္ခ်ဴပ္ေအာင္ဆန္းရဲ႕ တာဝန္ေပးခ်က္အရ ၁၉၄၆ ခုႏွစ္၊ ေရႊတိဂုံအလယ္ပစၥယံမွာ က်င္းပတဲ့ ဖဆပလညီလာခံမွာ “ျပည္နယ္/ျပည္မ ပူးေပါင္းေရး” (အဆို အမွတ္ – ၇ ) အဆုိတင္သြင္းခဲ့သူျဖစ္ပါတယ္။
    .
    ၁၉၄၇ ခုႏွစ္၊ ပင္လုံစာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ဆိုရာမွာ ေဖေဖာ္၀ါရီ (၁၁) ရက္ေန႔အထိ မေသခ်ာ လိပ္ခဲတည္းလည္း ျဖစ္ၿပီး၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ရန္ကုန္ျပန္ဖုိ႕ေလယာဥ္ပ်ံ စီစဥ္ခိုင္းေနတဲ့အေျခအေနမွာ ပင္လုံစာခ်ဳပ္ကုိ ေအာင္ျမင္စြာ ခ်ဳပ္ဆုိႏုိင္ေအာင္ ညွိႏိူင္းေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကတဲ့ အဓိကပုဂၢိဳလ္ေတြထဲမွာ ဦးေဖခင္ဟာ တစ္ဦး အပါအ၀င္ျဖစ္ပါတယ္။
    .
    ဒါအျပင္ ၊ ၁၉၄၇ ဖြဲ႔စည္းပုံအေျခခံ ဥပေဒေရးဆြဲေရး ေကာ္မတီ၀င္အျဖစ္ ပါဝင္ေဆာင္ရြက္ခဲ့သူလည္းျဖစ္ပါတယ္။
    .
    Photo Credit- ကိုတင္ေရႊ ၊ ဦးေမာင္ေမာင္ျမင့္ FB
    .
    ပင္လံုဦးေဖခင္ အေၾကာင္း ေဆာင္းပါးမ်ား ဖတ္ရန္
    ————————————