News @ M-Media

Author: M-Media

  • “မ်က္ရည္နဲ႔ေရးတဲ့ကဗ်ာ”

    “မ်က္ရည္နဲ႔ေရးတဲ့ကဗ်ာ”

    စည္းကမ္းျပည့္ ဒီမိုကေရစီတဲ့၊ မုိးလံုးျပည့္ အလိမ္အညာကိုယ္စီနဲ႔
    ေထာင္ေျခာက္ဆင္ လမ္းခင္းထားတဲ့၊ အစိုးရနဲ႔ ခင္ဗ်ားတုိ႔ပါတီေတြ
    အသက္ေတြကိုျမက္ေတြလို တန္ဖိုးမထား၊ ပါးပါးလွီးမ်ိဳးျဖဳတ္
    ကမ္းကုတ္ေအာင္ယုတ္ပတ္တဲ့၊ အမ်ိဳးသားေရးဆိုတဲ့လက္နက္ေၾကာင့္
    အေၾကာက္တရားေအာက္၊ ငါးပါးေမွာက္ေနရတဲ့ က်ဳပ္တို႔မြတ္ဆလင္မ္ေတြက
    ခင္ဗ်ားတုိ႔လမ္းစဥ္ေတြကို မယံုေတာ့ဘူး

    ယံုမွတ္လို႔ပံုအပ္လုိက္တဲ့၊ ဆႏၵမဲေတြက
    ၾကက္ငွက္လို၊ အသက္ခံေနရတဲ့က်ဳပ္တုိ႔ေသြးသားေတြရဲ့အျဖစ္ကို
    ဆိတ္ဆိတ္ေနေထာက္ခံပံုလမ္းစဥ္မ်ိဳးနဲ႔၊ ခင္ဗ်ားတုိ႔အခ်ိဳးကိုၾကိဳသိခဲ့ရင္
    ေနာက္တစ္ၾကိမ္လာမယ့္၊ ေရြးေကာက္ပြဲေတြအတြက္
    က်ဳပ္တို႔ရဲ့ဦးေဏွာက္ေတြ မႏံုေတာ့ဘူး

    တစ္ေျမထဲေန၊တစ္ေရထဲေသာက္ခဲ့သလို
    က်ဳပ္တို႔လဲအသက္ေပးခ်စ္တဲ့ေျမမွာ၊ ခင္ဗ်ားတို႔လိုပဲေမြးဖြါးခံရတာေတာင္
    ႏုိင္ငံသားျဖစ္ခြင့္မရရွာတဲ့၊ နင္းျပားဘ၀ေတြကိုမွ
    ေျမႏွိမ့္ရာ၊လွံပစ္စမ္းခ်င္တဲ့
    လက္သရမ္းကြန္းမန္႔ေပးယံုကလြဲလို႔၊ လူသားအသိေပ်ာက္ရွ
    ထမိန္ခ်ံဳၾကားထဲကလက္သီးျပၾကတဲ့၊ လူ႔ငႏြားအစြန္းေရာက္သမားေတြသိဖို႔က
    ဒီမွာဗ်၊ က်ဳပ္တို႔က
    ခင္ဗ်ားတို႔ရဲ့ သရဲေဘာသတၱိကိုလဲ မျဖံဳေတာ့ဘူး

    သမိုင္း၀င္ဘာသာေရး အဖြဲ႔အစည္းမ်ားေပမို႔၊ ငါတို႔ကိုကိုယ္စားျပဳလိုျငား
    ရာစုႏွစ္တစ္၀က္ေက်ာ္ၾကာ၊ ေမွ်ာ္ခဲ့တာအသက္ထြက္လုမတတ္ေပါ့
    ဒါေပမယ့္ဗ်ာ
    ဖါးေအာ္မွလွ်ပ္စီးလွ်ပ္ျပေဖၚရတဲ့၊ ခါေတာ္မွီစစ္ဆင္ေရးမ်ိဳးကို
    မရုိးေအာင္တင္ဆက္ျပေနတတ္တ၊ဲ့ ခါဗ်ားတို႔ဇတ္ထုပ္ေဟာင္းကိုၾကည့္ဖို႔
    က်ဳပ္တို႔ရဲ့ရင္ဘတ္ေတြ မခုန္ေတာ့ဘူး

    ဗရမ္းဗတာ ေသြးကြဲမွဳေတြၾကား
    အိုးမည္းကိုကိုယ္တိုင္သုတ္လို႔၊ အိမ္ၾကက္ျခင္းျပန္ခြပ္မဟဲ့လို႔
    ေၾကြးေက်ာ္တတ္ရုံကလြဲျပီး၊ အနာဂတ္အတြက္ျပင္ဆင္မထားတဲ့
    ေခါင္းေဆာင္ဆုိတဲ့၊ ခင္ဗ်ားတုိ႔လက္ထဲမွာ
    မြတ္ဆလင္မ္ေတြရဲ့၊ အနာဂတ္ကိုထားဖို႔အတြက္က
    က်ဳပ္တုိ႔ရဲ့ေနာက္ေက်ာေတြ မလံုေတာ့ဘူး

    ပြင့္လင္းတဲ့မီဒီယာတဲ့ ဟားဟား
    အသင့္ခင္းထားတဲ့ စစ္တလင္းေတြၾကား
    သတင္းမွားေတြနဲ႔၊ တို႔ေတြကိုသတ္ကြင္းပို႔
    ဒင္းတုိ႔ကလက္တို႔လို႔ အခ်က္ျပမွေတာ့
    မင္းတို႔လားက်င့္၀တ္ ေစာင့္ထိန္းတဲ့စတုထၱမ႑ိဳင္ဆိုတာ
    ဒီေလာက္ေတာင္ယိမ္းယိုင္ ေဖာက္ျပားေနၾကေတာ့
    က်ဳပ္တုိ႔ကအမွန္ကိုေတြ႔ရွိသြားျပီမို႔
    ခင္ဗ်ားတုိ႔လမ္းကိုလဲ မၾကံဳေတာ့ဘူး

    ေနာက္ဆံုးေတာ့လဲ၊ ေသာက္သံုးမက်တာေတြကိုလမ္းခြဲလုိ႔
    တို႔အနာဂတ္ကို၊ တို႔ကိုယ္တိုင္တည္ေဆာက္ယူမွရမယ္ဆိုတာ
    အသက္တစ္ခ်ိဳ႕ေပးဆပ္မွ သံမွဳိႏွက္သလိုခုိင္မာသြားခဲ့ရျပီ
    ဒီေတာ့လဲ
    တို႔လူငယ္ေတြညီညႊတ္လုိ႔၊ အေရးတယူေဆာင္ရြက္မွ
    တို႔မ်ိဳးဆက္ေတြအတြက္၊ ပိုေကာင္းတဲ့အနာဂတ္ကို
    ပိုင္ဆိုင္ရမယ္ဆိုတာ…………………………

     

    ေဇာ္မင္းေထြး

  • ျမန္မာႏုိင္ငံလံုးဆုိင္ရာ အစၥလာမ္ဘာသာေရးအဖြဲ႔ႀကီးမွ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္မ်ားသို႔ ပန္ၾကားလႊာ

    ျမန္မာႏုိင္ငံလံုးဆုိင္ရာ အစၥလာမ္ဘာသာေရးအဖြဲ႔ႀကီးမွ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္မ်ားသို႔ ပန္ၾကားလႊာ

    ျမန္မာႏုိင္ငံလံုးဆုိင္ရာ အစၥလာမ္ဘာသာေရးအဖြဲ႔ႀကီးမွ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ မ်ားသို႔ (၅.၆.၂၀၁၂) ညေန ၅ နာရီတြင္ ေမတၱာရပ္ခံပန္ၾကားလႊာ ထုတ္ျပန္ခဲ့ ေၾကာင္းသိရသည္။

    ပန္ၾကားလႊာအျပည့္အစံုမွာ-

    ျမန္မာႏုိင္ငံလံုးဆုိင္ရာ အစၥလာမ္ဘာသာေရး အဖြဲ႔ႀကီးမွ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ မ်ားသို႔ ေမတၱာရပ္ခံပန္ၾကားလႊာ

    “(၅.၆.၂၀၁၂) ရက္ေန႔ထုတ္ေ၀သည့္သတင္းစာတြင္ ေဖာ္ျပခ်က္မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ ႏုိင္ငံသားျပည္သူမ်ား အၾကားတြင္ သေဘာထားကြဲလြဲလ်က္ ရွိပါသည္။

    ယင္းကိစၥႏွင့္ ပတ္သက္၍ထုတ္ျပန္ခ်က္အေပၚ ႏုိင္ငံလံုးဆုိင္ရာ အစၥလာမ္ ဘာသာေရး အဖြဲ႕အစည္းႀကီး အေနျဖင့္လည္း သက္ဆုိင္ရာ တာ၀န္ရွိ အဖြဲ႔အစည္းမ်ားထံသို႔ တင္ျပၿပီး တရား ဥပေဒေဘာင္အတြင္းမွ ေအးခ်မ္းစြာ ေျဖရွင္းေဆာင္ရြက္လ်က္ရွိပါသည္။

    သို႔ျဖစ္ပါ၍ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ားအေနျဖင့္ အစၥလာမ့္တရားေတာ္ႏွင့္ အညီ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းစြာ ေနထုိင္ၾကပါရန္၊ လူစုလူေ၀းျဖင့္ ဆႏၵေဖာ္ထုတ္ျခင္း မ်ား ေရွာင္ၾကဥ္ၾကပါရန္ အထူးေမတၱာရပ္ခံအပ္ပါသည္”

    အဆုိပါ ထုတ္ျပန္ခ်က္ကို ျပည္တြင္းအစၥလာမ္အဖြဲ႔အစည္း ၅ခု၏ သေဘာတူညီမႈျဖင့္ ထုတ္ျပန္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

    ၄င္းထုတ္ျပန္ခ်က္ကို ဗလီမ်ားသို႔ လုိက္လံျဖန္႔ေ၀လ်က္ရွိေၾကာင္း ျမန္မာႏုိင္ငံ လံုးဆိုင္ရာ ေမာ္လ၀ီအဖြဲ႔ဌာနခ်ဳပ္ အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ ဟာဂ်ီ ဦးေက်ာ္စုိးက ေျပာသည္။

    Credit- ျပည္သူ႔ေခတ္ဂ်ာနယ္

  • ၈၈ မ်ိဳးဆက္ေက်ာင္းသား ကုိျမေအးႏွင့္ ေတြ႔ဆံုျခင္း

    ျမိဳ႕ေတာ္ခန္းမေရွ႕ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္မ်ား ဆႏၵထုတ္ေဖာ္မႈအား ကိုျမေအးမွ လာေရာက္ေျဖာင္းဖ်ေပးစဥ္

    Messenger Journal က ၈၈ မ်ိဳးဆက္ေက်ာင္းသား ကိုျမေအးနဲ႔ ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းခန္းကို ေဖာ္ျပလုိက္ပါတယ္။

    ေမး။ ။ ခုရက္ပိုင္းအတြင္းျဖစ္ခဲ့တဲ့ ကိစၥရပ္ေတြအေပၚ ျမန္မာႏုိင္ငံသားတစ္ေယာက္အေန နဲ႔ေရာ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္တစ္ဦးအေနနဲ႔ေရာ ၈၈ မ်ဳိး ဆက္ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ေရာ ဘယ္လိုရႈျမင္ ပါသလဲ။

    ေျဖ။ ။ အခု အျဖစ္အပ်က္က ေက်ာက္နီေမာ္ လူသတ္မႈေပါ့။ ဒါက လံုးဝမျဖစ္သင့္ပါဘူး။ ဒီ ရခိုင္အမ်ဳိးသမီးေလး မသီတာေထြးကို မတရားအဓမၼျပဳက်င့္တာ အင္မတန္ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္တဲ့ အျပဳအမူပါ။ ဒီကိစၥနဲ႔ပတ္သက္ ၿပီး က်ဴးလြန္တဲ့ တရားခံသံုးေယာက္ကို ဥပေဒအရ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ အေရးယူသင့္ပါတယ္။ တဆက္ထဲ မွာပဲ ေတာင္ကုတ္ၿမိဳ႕ကို ျဖတ္သြားတဲ့ ခရီးသည္တင္ ကားေပၚက လူ ၁ဝ ေယာက္ကို သတ္ျဖတ္တာကလည္း ကြၽန္ေတာ္တို႔ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈအစဥ္အလာ မရွိပါ ဘူး။ ဒီလိုကိစၥေတြကိုလည္း ရာဇဝတ္မႈလို႔ ျမင္တယ္။ ဒါကိုလည္း ဥပေဒအေၾကာင္းအရပဲ အေရးယူေစခ်င္ပါ တယ္။ ေနာက္တစ္ခုေျပာခ်င္တာက ကြၽန္ေတာ္ ဒီေန႔ ဒီအခ်ိန္မွာ အသြင္ကူးေျပာင္းေရးကာလေပါ့။ လူမ်ဳိးေရး ဘာသာေရးကို အေျခခံတဲ့ အဓိက႐ုဏ္းမ်ဳိးကို ဘယ္အုပ္ စုက ဖန္တီးဖန္တီး ကြၽန္ေတာ္တို႔ လံုးဝလက္မခံပါဘူး။

    ေမး။ ။ သမိုင္းမွာလည္း ဒီလိုပဋိပကၡေတြ ရွိခဲ့တယ္။ အခု အခ်ိန္မွာလည္း လူတခ်ိဳ႕ရဲ႕ စိတ္ထဲ တစ္ခုခုလုပ္မယ္ စိတ္မ်ဳိးဝင္ေနရင္ ဦးျမေအးတို႔အေနနဲ႔ ဘယ္လို ေျဖရွင္းေပးခ်င္သလဲ။

    ေျဖ။ ။ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းေျပာရင္ ဒါက ႐ိုဟင္ဂ်ာအေရးေပါ့ေနာ္။ တကယ့္႐ိုဟင္ဂ်ာအေရးကို အေၾကာင္း ျပၿပီး အစၥလာမ္ဘာသာနဲ႔ သက္ဆုိင္တဲ့ အေရး လိုဖန္ တီးေနတဲ့ လူေတြရွိတယ္။ ႐ိုဟင္ဂ်ာအမ်ားစုက အစၥလာမ္ ေတြေလ။ ဒါကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ေတြ အေရးဆိုၿပီး လုပ္ေနတဲ့အစြန္းေရာက္တဲ့ သူမ်ားရွိပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ လံုးဝလက္မခံႏိုင္ပါဘူး။ ကြၽန္ေတာ္တို႔က ျမန္မာမြတ္စလင္ပါ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔က ႐ိုဟင္ဂ်ာ မဟုတ္ဘူး။ ေနာက္တစ္ခုကို ရခိုင္လူမ်ဳိးေတြကို ေျပာခ်င္တယ္။ မွန္ပါတယ္။ ရခိုင္ျပည္နယ္ဟာ ဘဂၤလား ေဒ့ရွ္နဲ႔ ကပ္ေနလို႔ ကိုယ့္အမ်ဳိးသားေရး ခံကတုတ္ကိုေတာ့ ျပင္ရမွာပဲ။ ဒါ ကၽြန္ေတာ္လံုး၀ နားလည္ တယ္။ ဒီလိုမဟုတ္ရင္ သန္းရာ ေက်ာ္ ႏိုင္ငံကေန ၿပိဳလာမယ့္ လူမ်ဳိးေတြအေနနဲ႔ ရခိုင္ အမ်ဳိးသားေတြ စိုးရိမ္မယ္ဆိုတာကို ေကာင္းေကာင္း နားလည္ထားတယ္။ ဒါက ဘဂၤါလီေတြ၊ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ ကလာ တဲ့ ျပႆနာေတြကို ရင္ဆိုင္တဲ့အခါမ်ာ ျပည္တြင္းမွာရွိတဲ့ ေအးခ်မ္းစြာ ေနထိုင္စားေသာက္ေနတဲ့ အစၥလာမ္ ဘာသာဝင္ေတြနဲ႔ မသက္ဆိုင္ဘူးလို႔ိ ရွင္းရွင္းေျပာခ်င္တယ္။ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္က စိမ္႔ျပိဳလာမယ့္ကိစၥကို ကြၽန္ေတာ္တို႔လည္း မလိုလားဘူး။ အိႏၵိယနဲ႔လည္း ကပ္ေနတယ္။ အလားတူပဲ တ႐ုတ္ျပည္နဲ႔လည္း ကပ္ေနတာ။ ဒါ လူမ်ဳိးေရး ကို ေရွ႕တန္းတင္တာမဟုတ္ဘူး၊ သို႔ေသာ္လည္း ကၽြန္ေတာ္တို႔ အမ်ိဳးသားေရးကိုေတာ့ ေရွ႔တန္း တင္ရမွာပဲ။

    ေမး။ ။ အခု ျဖစ္ခဲ့တဲ့ကိစၥမွာ ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြ ပါ၀င္ျဖန္ေျဖတာမ်ိဳး မေတြ႔ရေသးဘူး။ အဲဒီအေပၚမွာေရာ ဘာေျပာခ်င္ပါသလဲ။

    ကြၽန္ေတာ္ ထင္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြပဲ လုပ္ၾကေျပာၾကမွာပါ။ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔အေနနဲ႔ ကေတာ့ ဒီေန႔ ျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲတဲ့အခ်ိန္ဆိုေတာ့ စိတ္ပူတယ္။ အေျခခံ ဖြဲ႕စည္းပံုဥပေဒအရ ဆူပူမႈျဖစ္ရင္ တပ္မေတာ္ ရဲ႕အခန္း က႑၀င္လာၿပီးေတာ့ ထိန္းသိမ္းမယ္လို႔ ျပဌာန္းထားတာရွိတယ္။ အားလံုးပဲသိပါတယ္။ အဲဒီ အေျခအေနကို ျပန္မေရာက္ေစခ်င္ဘူး။ အမုန္းတရားေပၚမွာ အေျခခံတဲ့ ေသြးေခ်ာင္းစီး လူသတ္မႈေတြ မျဖစ္ေစခ်င္ဘူး။ ကြၽန္ေတာ္တို႔အားလံုး ခ်စ္ခ်စ္ၾကည္ၾကည္ ရင္းရင္းႏွီးႏွီး၊ ျပႆနာျဖစ္ရင္လည္း ညိႇႏိႈင္း တိုင္ပင္ေစခ်င္တယ္။ အဲဒါ ရင္ထဲက ဆႏၵပါ။

    ေမး။ ။ေမလ ၂၈ ရက္ေန႔က ရခိုင္အမ်ိဳးသမီးေလး သတ္ခံရတဲ့ကိစၥ၊ ၿပီးေတာ့ ရိုးမသစၥာယာဥ္ ဖ်က္စီးခံရၿပီး လူ ၁၀ ေယာက္ အသက္ဆံုးရွံဳးသြားရတဲ့ ကိစၥေတြနဲ႔ ပတ္သတ္ၿပီး ခု ရန္ကုန္အထိ ဆႏၵထုတ္ေဖာ္တာေတြရွိလာတယ္။ အဲဒီရဲ႔ အက်ိဳးဆက္အျဖစ္ဘာေတြရိွလာႏိုင္လဲ။

    ေျဖ။ ။ ဒီေနရာကေန တစ္ဆက္ထဲ ကြၽန္ေတာ္ အကူအညီ ေတာင္းခ်င္တာက ဆရာေတာ္ႀကီးေတြ၊ အစၥလာမ္ ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္ေတြက သက္ဆုိင္ရာ အာဏာပိုင္ေတြေရာ အကုန္လံုး ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ ဝိုင္းဝန္း ထိန္းသိမ္း သင့္တယ္။ မဟုတ္ရင္ အလားလာေကာင္းေတာ့ မေတြ႕ဘူး။ ကြၽန္ေတာ္ အရမ္းစိတ္ပူေနတယ္။ အရမ္းလဲ စုိးရိမ္ပါတယ္။ ေနာက္တစ္ခုေျပာခ်င္တာက က်ဴးလြန္တဲ့သူေတြကို ထိထိေရာက္ ေရာက္ အေရး ယူေပးပါ။ အလားတူ ၁ဝ ေယာက္ အသတ္ ခံရတာကိုလည္း စံုစမ္းေရးေကာ္မတီဖြဲ႕ၿပီး ဥပေဒအေၾကာင္း အရ ထိထိေရာက္ေရာက္ အေရးယူေပးပါ။ ရာဇ၀တ္မႈကို ရာဇဝတ္မႈလို႔ ျမင္ေပးပါဗ်ာ။ အဲဒီထဲမွာ လူမ်ိဳးေရး ဘာသာေရးေတြ အဆိပ္မခပ္ေစခ်င္ဘူး။ ကြၽန္ေတာ္ အစိုးရ သတင္းစာထဲမွာပါတဲ့ စကားလံုးေတြ ကို ေျပာခ်င္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ ခင္ဗ်ားတို႔လည္း မႈခင္းဂ်ာနယ္ေတြ ဖတ္ဖူးတယ္။ ဖတ္တဲ့အခါ မုဒိမ္းမႈ က်ဴးလြန္တာ လူသတ္မႈက်ဴးလြန္ တာ ဖတ္ရတဲ့အခါတုိင္းမွာ ဘာသာလူမ်ဳိးေရးထားတာ မေတြ႕ဖူးဘူး။ ဒီျပႆနာျဖစ္တဲ့ အခါမွဘာသာ လူမ်ဳိးကို ခြဲျခားေဖာ္ျပထားတာ ႐ိုးသားမႈရွိသလား၊ မရွိဘူးလားဆိုေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ စဥ္းစားစရာရွိတယ္။ မြတ္စလင္ကုလားလို႔ သံုးတဲ့ အသံုးအႏႈန္းက ကြၽန္ေတာ့္အသက္ ၄၆ ႏွစ္ရွိ ပါၿပီ။ တစ္ေလွ်ာက္လံုးမွာ အစိုးရက ခုလို တရား၀င္ သံုးတာ မေတြ႕ဘူးပါဘူး။ သံုးႏႈန္းတဲ့ အသံုးအႏႈန္း ပံုစံကို ကၽြန္ေတာ္ လံုး၀မႀကိဳက္ဖူး။ ဒါက Yellow Journalism ပဲ။ ႏိုင္ငံသတင္းစာႀကီးအေနနဲ႔ ဒီလိုမ်ဳိးမေရး သင့္ဘူး။ က်ဴးလြန္တဲ့လူကိုလည္း အေရးယူသင့္တယ္။ ကြၽန္ေတာ့္ခံစားခ်က္ကိုေျပာရင္ ဥပေဒအေၾကာင္း အရ ေျဖရွင္းပါ။ မသက္ဆုိင္တဲ့သူေတြကို မလုပ္ပါနဲ႔။ အလားတူ လူမ်ိဳးေရးဘာသာေရးကို ေျဖရွင္းတာ ျပႆနာတစ္ရပ္အေနနဲ႔ ဘယ္လိုမွ မရႏိုင္ဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ ေမတၱာရပ္ခံပါတယ္။ ဒီျပႆနာေတြ မျဖစ္ေအာင္ အေရးယူပါ။ ကၽြန္ေတာ့္ အေနနဲ႔ ဘယ္ဘက္မွ မလိုက္ပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ မွန္တယ္၊ ကၽြန္ေတာ္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာရွိတဲ့ သန္း ( ၆၀ ) အတြက္ ပဲ အလုပ္လုပ္မွာပါ။ လူမ်ိဳးေရးအေပၚ ကၽြန္ေတာ့္ ဘာသာေရးအေပၚ မလုိက္ပါဘူး။ ရိုဟင္ဂ်ာ ကိစၥကို ထပ္ေျပာပါမယ္။ ရိုဟင္ဂ်ာ အေရးကို အစၥလာမ္အေရးလုို႔ လုပ္ေနတဲ႔သူေတြရဲ႔ အႏၱရယ္ကို လည္း က်ြန္ေတာ္တို႔ကာ ကြယ္တာဆီး၇မွာျဖစ္သလို ရိုဟင္ဂ်ာအေရးကိုဗန္းျပျပီး အျခားေသာ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ေတြကို စည္းျခား ဆက္ဆံဖို႔ၾကိဳးစား ေနသူေတြကိုလည္းသတိျပဳရမွာျဖစ္ပါတယ္။

    ေမး။ ။ အခု ရခိုင္၊ ျမန္မာနဲ႔ အစၥလာမ္ဘာသာ ၀င္ေတြ ၾကားမွာ ဒီကိစၥေၾကာင့္ သံသယေတြ ရွိလာၾကမယ္၊ မလံုျခံဳမႈေတြ ခံစားေနၾကရမယ္ဆိုရင္ သူတို႔အေနနဲ႔ ဘယ္လို ခံယူခ်က္မ်ိဳး ထားသင့္တယ္လို႔ ထင္ပါသလဲ။

    ေျဖ။ ။ ကၽြႏ္ေတာ္တို႔ ဘာသာေရးကို တကယ္တမ္းကိုးကြယ္ရင္ ဘာသာေရးက ဆံုးမတဲ့အရာေတြကို ေလးစား လိုက္နာရမွာပါ။ ကၽြန္ေတာ္သိသေလာက္ ကၽြန္ေတာ္ သိမ္ျဖဴေက်ာင္းတိုက္ႀကီးေဘးမွာ ေနဖူးတယ္။ ကၽြႏ္ေတာ္ နားလည္သေလာက္ ဗုဒၶဘာသာရဲ႔ အဆံုးအမက ေမတၱာတရားပါ။ ေမတၱာနဲ႔ ကမၻာႀကီးကို ျဖန္႔က်က္တာပါ။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြက ေမတၱာတရားလက္ကိုင္ထားၾကတာကို လက္ခံထားပါတယ္။ အလားတူပဲ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ေတြအေနနဲ႔ သူမ်ားသားသမီးကို သတ္ျဖတ္ ဖ်က္စီးရမယ္လို႔ မျပဌာန္းထားပါဘူး။ ကိုယ့္ထဲမွာရွိတဲ့ အက်င့္ေဖာက္ဖ်က္သူေတြကို ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္ေတြက ထိန္းသိမ္းပါ။ ဒါမွ လူေတြက ကိုယ္က်င့္ တရားအတိုင္း စြမ္းေဆာင္ႏိုင္မယ္။ ဘာသာေရး အသြင္သ႑ာန္ေဆာင္လို႔ ဘာသာေရး အဆံုးအမ နာခံၾက မယ္ဆိုရင္ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈကို ခံယူပါ။ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ေျဖရွင္းပါ။ ဘာသာတရားရဲ႔ အဆံုးအမကို ခံယူပါလို႔ ကၽြန္ေတာ္ ေမတၱာရပ္ခံခ်င္ပါတယ္။

    ေမး။ ။ ေနာက္ဆံုးအေနနဲ႔ ရိုဟင္ဂ်ာအေရးကို ျမန္မာႏိုင္ငံထဲမွာ လက္ခံဖို႔ ျပည္ပမီဒီယာေတြက အမ်ိဳးမ်ိဳး ဖိအားေပးတယ္။ ျပည္တြင္းမီဒီယာေတြက ပါးစပ္ပိတ္ေနၾကတယ္လို႔ ေျပာေနၾကတယ္။ ဒီရိုဟင္ဂ်ာအေရးကို ႏိုင္ငံေရး တက္ၾကြလႈပ္ရွားသူတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ ဘယ္လိုရႈျမင္ပါသလဲ။

    ေျဖ။ ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ႏိုင္ငံေရးလုပ္မယ္ဆိုရင္ အမ်ိဳးသားေရး အစြန္းေရာက္လို႔မရသလို အမ်ိဳးသားေရးကို စြန္႔ပစ္လို႔လည္း မရဘူး။ ရခိုင္ျပည္နယ္မွာ ရွိတဲ့ လူဦးေရကို တြက္ၾကည့္ပါ။ သူတို႔နဲ႔ ထိစပ္ေနတဲ့ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ရဲ႔ လူဦးေရကို ၾကည့္ပါ။ ရခိုင္အမ်ိဳးသားေတြအေနနဲ႔ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ကေန ၿပိဳဆင္းလာမဲ့ အႏၱရာယ္ကို စိုးရိမ္တယ္ ဆိုတာ သဘာ၀က်တယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ လက္ခံရမဲ့ ကိစၥလည္းျဖစ္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္ေျပာခ်င္တာက အဲဒီက ၿပိဳဆင္းလာမဲ့ ရိုဟင္ဂ်ာေတြရဲ႔ အေရးကိစၥကို ဗန္းျပၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္းက အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြကို အေရး ကို ေဆာင္ရြက္ျခင္းဟာ မွားပါတယ္။ လံုး၀မဟုတ္ပါဘူး။ လက္လည္း မခံႏုိင္ပါဘူး။ အလားတူ ကၽြန္ေတာ္ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းပဲ ေျပာပါမယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာရွိတဲ့ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြ အေနနဲ႔က ျမန္မာျပည္ မွာ ေနၿပီး၊ ျမန္မာျပည္ကို ခ်စ္တယ္။ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ ဆန္ကိုစားၿပီး ျမန္မာျပည္မွာ ႀကီးတယ္။ အဲဒီအတြက္ အေမကို ေက်ာ္ၿပီးေဒြးေတာ္လြမ္းေနစရာ အေၾကာင္းမရွိဘူး။ အဲဒီေတာ့ ရခိုင္အမ်ိဳးသားေတြရဲ႕ စိတ္ပူပန္မႈဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ စိတ္ပူပန္မႈပါ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကိုယ္တိုင္ ရခိုင္အမ်ိဳးသားေတြဘက္က ရပ္တည္ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါက ရခိုင္ျပည္နယ္တစ္ခုတည္း မဟုတ္ပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ႏိုင္ငံရဲ႔ အေရွ႔ေျမာက္ဘက္မွာလည္း တရုတ္ႏိုင္ငံ ရွိေနပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ႏိုင္ငံရဲ႔ သန္းေပါင္း ၆၀ ေသာ ျပည္သူေတြရဲ႔ အနာဂတ္အတြက္ စဥ္းစားရမွာပါ။ ပထ၀ီ၀င္ႏိုင္ငံေရးအရ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ႏိုင္ငံဟာ လူဦးေရ သန္း ၁၀၀၀ ေက်ာ္ရွိတဲ့ အိႏၵိယက တစ္ဘက္၊ တရုတ္ က တစ္ဘက္ ၾကားမွာ ရွိေနတဲ့အတြက္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႔အမ်ိဳးသားေရး ခံကတုတ္၊ ယဥ္ေက်းမႈခံကတုတ္ကို မျပင္ႏိုင္ရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ကၽြန္ျဖစ္လိမ့္မယ္။ ေရစုန္ေျမာလိမ့္မယ္။ အဲလိုကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔မွာ ရွင္းလင္း ျပတ္သားတဲ့ အေတြးအေခၚရွိၿပီးသားပါ။ ဒါ လူမ်ိဳးေရးနဲ႔ မဆိုင္ဘူး။ တိုင္းျပည္အတြက္ ထားရ မယ့္ ႏိုင္ငံေရး သမားစိတ္ဓါတ္ပဲ။

  • မေမးလည္းေျဖ (၄) – ဘာေႀကာင့္ ကုလားမဟုတ္ခ်င္တာလဲ

    ေနမ်ိဳး

     

    ဒီေႀကြးေႀကာ္ခ်က္နဲ ့ စခ်င္ပါတယ္။ ကုလားမဟုတ္  ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ျဖစ္သည္။

    ေတာင္ကုတ္မွာ ဗုဒၶဘာသာ ရခိုင္အစြန္းေရာက္ေတြ ရက္ရက္စက္စက္ အႀကမ္းဖက္အသတ္ခံလိုက္ရတဲ့ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ ၁၀ ဦးကိစၥ သတင္းေႀကညာ ရာမွာ ျမန္မာ့ရုပ္ျမင္သံႀကားနဲ ့ျမန္မာသတင္းစာေတြက “မူစလင္ ကုလား” ဆိုတဲ့ စကားလံုးကို တြင္တြင္သံုးျပီး ေႀကညာသြားပါတယ္။ ဒါကို ျမန္မာမြတ္စ လင္မ္ေတြက မေက်နပ္လို ့ မေက်နပ္တဲ့အေႀကာင္း ဆႏၵထုတ္ေဖာ္ေတာ့ ကုလားမလို ့ကုလားေခၚတာဘာျဖစ္လဲတို ့၊ ကုလားလို ့ မေခၚရင္ ဘယ္လို ေခၚရလဲ လို ့ ရိုးရိုးသားသားေမးတဲ့လူရွိသလို ဒီေလာက္ ပူေလာင္ေနတဲ့ အခ်ိန္မွာေတာင္ ကုလားကို ရမရာမရွိ မိဘေမာင္ႏွမမ်ားေရွ ့ မေျပာရဲတဲ့ စကားလံုးမ်ားနဲ ့ ဆက္ျပီး ဆဲေနတာေတြေတြ ့ရတယ္။

    ဘာေႀကာင့္ ကုလားဆိုျပီး အေခၚမခံခ်င္ႀကတာလဲ။

    ဒီေမးခြန္းကို ကုလားဆိုျပီး ေမြးကတည္းက အေခၚခံ အႏွိမ္ခံလာရတဲ့ က်ေနာ္တေယာက္ ရွင္းျပပါမယ္။ က်ေနာ္ေျပာတာ မသိလို ့ေလ့လာခ်င္လို ့ဆိုရင္ ဆက္ဖတ္ပါ။ လူတေယာက္တည္းမဟုတ္ပဲ လူေပါင္းမ်ားစြာရဲ ့ ခံစားနာက်ည္းခ်က္ကို သူတို ့အားလံုးကိုယ္စား က်ေနာ္ေျပာပါမယ္။ မြတ္စလင္မ္ေတြ က်ေနာ္ေျပာတာ လက္ခံရင္ ခံစားခ်က္ခ်င္းတူတယ္ဆိုရင္ Like လုပ္ျခင္း၊ Share ေပးျခင္း၊ ယဥ္ေက်းစြာ ေကာ္မန္ ့ခ်ျခင္ျဖင့္ ကိုယ့္ဆႏၵကိုယ္ေဖာ္ထုတ္ျပပါ။

    ဘာေႀကာင့္ ကုလားဆိုတဲ့ စကားလံုးကို မုန္းတာလဲ။ မေျဖခင္ ေမးခြန္းတခုေမးပါမယ္။ သင္သိပ္ခ်စ္ရမဲ့ သင့္သားေလးကို သန္းေရြဆိုျပီး နာမည္ေပး မလား။ သန္းနဲ ့ ေရြွ စကားလံုး ၂ လံုးအေကာင္းခ်ည္းပဲ။ ဒါေပမဲ့ အဲ့ဒီနာမည္ေပးမလား။ ဒါနဲ ့တင္ ျပည့္စံုပါျပီ။ အဲ့ဒီ စကားလံုးေတြရဲ  ့  ေနာက္ကြယ္က အဓိပၺါယ္ေတြေႀကာင့္ အဲ့ဒီနာမည္ကို မထားခ်င္တာ မဟုတ္ဘူးလား။ ဒီလိုပါပဲ —

    ရုပ္ရွင္ဒါရိုက္တာဆိုတဲ့ ပညာတတ္ ႏိုင္ငံျခားမွာလဲ ေနေနတဲ့ ျမန္မာတေယာက္ေတာင္ ကုလားလို ့ေခၚတာ လက္မခံႏိုင္တဲ့ လူေတြက မေခၚပါနဲ ့လို ့ ေျပာတာေတာင္ သူ ့စိတ္ထဲဘာမွမရွိလို ့ ဆက္ေခၚမယ္ဆိုုမွေတာ့  ႏိုင္ငံျခားလည္းမေရာက္ဘူး၊ ပညာလည္းအားနည္းတဲ့ ျမန္မာအမ်ားစု နားလည္ မေပးႏိုင္တာေလာက္ေတာ့ မဆန္းပါဘူး။ ခံရတဲ့လူမဟုတ္ေတာ့ ဘယ္နာပါ့မလဲ။ နာတဲ့လူေတြ နာတယ္လို ့ေအာ္တာလည္း ဘယ္ႀကားပါ့မလဲ။  ပညာရွိ သတိျဖစ္ခဲလား ငါအသိအတတ္ဆိုျပီး သူမ်ားတကာရဲ ့ ေန့စဥ္နဲ ့အမွ် ထိေတြ ့ခံစားခ်က္ကို နားမလည္ႏိုင္ေအာင္ အသိတရားေတြ စိုင္ခဲေနျပီး အသည္းမာေႀကာတာလားေတာ့ ေျပာမတတ္ပါ။

    ဒါေပမဲ့ ျမန္မာေတြဟာ ယဥ္ေက်းပ်ဴငွာျပီး ေအးခ်မ္းတဲ့ လူေတြမလို ့ နားမလည္ေသးတဲ့ က်ေနာ္တို ့ ခံစားခ်က္ကို နားလည္ေပးေအာင္ တတ္ႏိုင္သေလာက္ရွင္းျပပါမယ္။

    ကုလားဆိုတာ ဘယ္ကလာတယ္ဆိုတာ အမ်ိဳးမ်ိဳး အဓိပၺါယ္ဖြင့္ႀကတယ္။

    အေနာက္ဖက္ကေန ျမန္မာျပည္ကို ကူးလာတဲ့လူေတြမလို ့ ကုလားလို ့ေခၚတာလို ့ေျပာရင္

    (၁) က်ေနာ္တို ့ဟာ ျမန္မာျပည္မွာေမြး ျမန္မာျပည္မွာ ႀကီးတာပါ။ မိဘ မေျပာနဲ ့ အဖိုးအဖြားေတြေတာင္ ျမန္မာျပည္မွာ ေမြးႀကတာ။ မကူးလာတဲ့ အတြက္ က်ေနာ္တို ့ကုလားမဟုတ္ပါ။

    (၂) က်ေနာ္တို ့က ကုလားေတြဆိုရင္ ႏွစ္ရာေပါင္းမ်ားစြာက တိဘက္၊ အႏိၵယ၊ မြန္ဂို၊ တရုတ္ေတာင္ပိုင္းကေန စတင္အေျခခံ ဆင္းလာတဲ့ ဗမာေတြေရာ တိုင္းရင္းသားေတြေရာ အားလံုး တေနေနရာက ကူးလာတာမလို ့ ကုလားေတြခ်ည္းမဟုတ္ဘူးလား။

    (၃) ထိုင္းနဲ ့မေလးရွားမွာ ျမန္မာျပည္ကကူးလာတဲ့ ဗမာေတြ တိုုင္းရင္းသားေတြရွိတယ္။ သူတို ့လည္း ကူးလာတဲ့ ကုလားေတြမဟုတ္ဘူးလား။ ဒါေတြထားလိုက္ပါ။ အဲ့ဒီစကားလံုး ဘယ္ကလာလာ က်ေနာ့္ကို ကုလားလုုိ ့ေခၚရင္ အေသနာတယ္။ အရင္က အဲ့ဒီေလာက္မနာေပမဲ့ ခုဆိုရင္ ရင္ထဲ အသည္းထဲကထိနာတယ္။ ဘာေႀကာင့္လဲ။ အြန္လုိင္းေပၚမွာ ကုလားကို အေကာင္းဖက္က ဘယ္တုန္းက သံုးလို ့လဲ။ ကုလားဆိုရင္ Negative ေတြက အလုိလို ပါျပီးသားပဲ။

    ကုလားျပီး အေမႏွွမေတြနဲ ့ကိုင္ဆဲတယ္။ (သီးခံပါ) အခုဆိုရင္ မေအ -ိုးကုလား၊ ငါ -ိုးမကုလား။ ေသာက္ကုလား၊ -ီး ကုလား၊ ေခြးကုလား  ဆိုျပီး တြင္တြင္ႀကီးဆဲေနႀကတာ အားလံုးအသိပဲ။

    ေန ့တဓူ၀ အျပင္ေလာကမွာလည္း ဆဲခ်င္ရင္ ကုလားလို ့သံုးတယ္။ ခ်စ္တီးကုလား၊ ကုလားက်င့္ ကုလားႀကံ၊ ကေလးကုလား၊ ေသာက္ကုလား စသျဖင့္။ ကုလားဆိုတဲ့ စကားလံုးမွာ မေကာင္းတဲ့အေနနဲ ့ Negative အေနနဲ ့ပဲ သံုးေတာ့တယ္။ သီခ်င္းထဲမွာေတာင္ ကုလားတို ့စိတ္ဓာတ္ အားႀကီးမုန္းတယ္ဆိုျပီး ဆိုသမား ဆိုတယ္မလား။ ရုပ္ရွင္ေတြထဲမွာလည္း ကုလားဆို ႏွိမ္ဖို ့ေလာက္ပဲ ေျပာႀကတယ္။

    ကုလားလို ့အေခၚခံလိုက္ရရင္ နာမ၀ိေသသနာ ဘာမွမပါရင္ေတာင္ ႏွိမ္ခ်ျပီး ေခၚသလို ခံစားရတယ္။ ဆဲတဲ့ စကားလံုးေတြ ေအာ္တိုပါျပီးသားလို ခံစားရ တယ္။ အလြန္အမင္းႏွိမ္ခ်ျပီး ေခၚတဲ့အေခၚအေ၀ၚလို ့ပဲ ခံစားရတယ္။

    ငယ္ငယ္တုန္းကတည္းက သူငယ္ခ်င္းေတြက ကုလားဆိုျပီးဆဲတယ္။ ဆရာဆရာမေတြကလည္း ဟဲ့ကုလား ဆိုျပီး ေခၚတယ္။ ကုလားေလး ကုလားေလးဆိုျပီး သူငယ္ခ်င္းေတြက ေနာက္တယ္ ေျပာင္တယ္။ သူငယ္တန္းကအစ ၁၀ ေအာင္ျပီး အဲ့ဒီသူငယ္ခ်င္းေတြနဲ ့ လမ္းခြဲတဲ့အထိပဲ။

    ကုလားဆိုတာ အေနာက္တိုင္းမွာ အာဖရိကေတြကို ေခၚတဲ့ နစ္ဂါတို ့ နီဂရိုး လို ခြဲျခားတဲ့အသံုးအႏွဳန္းျဖစ္တယ္။ အေနာက္တိုင္းမွာ ေန ့တဓူ၀မွာေတာင္ သူငယ္ခ်င္း အခ်င္းခ်င္းႀကားမွာေတာင္ နစ္ဂါလို ့ေခၚလို ့မရဘူး။ သတင္းေတြ စာေတြ ရုပ္ရွပ္ေတြမွာ သံုးရင္ တရားစြဲခံရသလို အလုပ္လဲျပဳတ္တယ္။

    ဒါေပမဲ့ ျမန္မာျပည္မွာေတာ့ ကုလားဆိုတာကို ေနရာတိုုင္းမွာ တြင္တြင္ႀကီးသံုးေနေလရဲ ့။ အစိုးရသတင္းစာမွာေရာ အတိုက္အခံသတင္းဌာနေတြမွာပါ သံုးေနေလရဲ ့။

    ကုလားဆိုတဲ့ အသံႀကားရင္ အဆဲခံရသလို ခံစားရတဲ့အတြက္ မြတ္စလင္မ္ေတြအားလံုး ကုလားဆိုျပီး အေခၚခံရရင္ ရင္ထဲအသည္းထဲကထိနာတယ္။ ဒါေႀကာင့္ ျမန္မာေတြ ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္ဓာတ္ရွိတယ္ဆိုရင္ က်ေနာ္တို ့ ကို ကုလားလို ့မေခၚႀကပါနဲ ့။

    ဒါဆို ဘယ္လုိေခၚရမွာလဲ —

    လြတ္လပ္ေရးကာလတုန္းက အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ မြတ္စလင္မ္ေတြကို ဗမာမြတ္စလင္မ္လုိ ့ေခၚတယ္။ ဗမာႏိုင္ငံမွာရွိတဲ့ အစၥလာမ္ဘာသာ ကိုးကြယ္ သူေတြလို ့ဆိုလိုတာပါ။ အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ႀကီး ဦးရာဇတ္ကိုယ္တိုင္ အဲ့ဒီလို ေခၚေ၀ၚဖို ့ဆံုးျဖတ္ခဲ့ျပီး အဲ့ဒီတုန္းက ေခါင္းေဆာင္ေတြ အသိအ မွတ္ျပဳခဲ့တယ္။ အခု ဗမာႏိုင္ငံအစား ျမန္မာႏိုင္ငံလို ့သံုးႏွဳန္းတဲ့အတြက္ ဗမာအစား ျမန္မာလို ့သံုးျပီး ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ လို ့ ေခၚေ၀ၚေစခ်င္ႀက တာပါ။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ေနထိုင္ႀကတဲ့ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ေတြဆိုတာပါပဲ။ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ဆုိတာ လူမ်ိဳးမဟုတ္ပါ။ ျမန္မာျပည္မွာေနထိုင္ျပီး အစၥလာမ္ ဘာသာေတြကို ျခံဳငံုျပီး ေခၚေ၀ၚတဲ့ ေယဘုယ် နာမည္တခုပါပဲ။

    ကုလားမဟုတ္ပါ – ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ျဖစ္သည္။

  • ေတာင္ကုတ္ အစုလိုက္အၿပံဳလိုက္ သတ္ျဖတ္မႈအေပၚ မြတ္စလင္မ္အဖြဲ ့အစည္းမ်ား ေၾကျငာခ်က္

    ျမန္မာမြတ္စလင္မ္မ်ား ေတာင္ကုတ္ တြင္အစုလုိက္ အျပံဳလိုက္သတ္ျဖတ္ခံရမူအေပၚ တရားဥပေဒ စိုးမိုးေရးအတြက္ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ အင္အားစုမ်ား စုေပါင္း၍  သိမ္ျဖဴ ေၾကျငာခ်က္ အမည္ရေသာ ေၾကျငာခ်က္ တစ္ေစာင္ထုတ္ျပန္ခဲ့ပါသည္။ အဆိုပါ ေၾကျငာခ်က္အျပည့္အစံုမွာ

    ေတာင္ကုတ္အစုလိုက္အၿပံဳလိုက္သတ္ျဖတ္မႈအေပၚေၾကျငာခ်က္
    (ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၊ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္၊ ဇြန္လ၊ ၄ ရက္)

    ရခုိင္ျပည္နယ္ သံတြဲခရိုင္ ေတာင္ကုတ္ၿမိဳ႕နယ္တြင္ သာသနာေရးဆုိင္ရာ တရားက်င့္ႀကံသူ (၈) ဦးႏွင့္ သံတြဲၿမိဳ႕မွ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ ခရီးသြား (၂) ဦးအား ရခုိင္အစြန္းေရာက္အခ်ိဳ႕၏ အၾကမ္းဖက္တုိက္ခုိက္ သတ္ျဖတ္ခံခဲ့ရသူမ်ားႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ ၄.၆.၂၀၁၂ တြင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕တြင္ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးကို လိုလားသူမ်ား စိတ္မခ်မ္းေျမ႕စြာျဖင့္ ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးမႈျပဳခဲ့ပါသည္။

    ယင္းသုိ႔ေတြ႕ဆံုခဲ့ၾကရာတြင္ ကမာၻတစ္ဝွမ္းမွ လူသားခ်င္းစာနာေထာက္ထားမႈကို ေလးစားသူမ်ား သိသာေစရန္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ မွီတင္းေနထုိင္ၾကေသာ တုိင္းရင္းသား အစၥလာမ္ဘာသာဝင္မ်ားကုိယ္စား ေအာက္ေဖာ္ျပပါ ေၾကျငာခ်က္အား ထုတ္ျပန္ေၾကျငာအပ္ပါသည္။

    ၁။ ဒီမုိကေရစီ ႏိုင္ငံေတာ္သစ္၌ အျပစ္မဲ့ႏိုင္ငံသားမ်ားအား ပထမဆံုး ႀကိဳတင္ႀကံစည္မႈဟုဆိုႏိုင္သည့္ ေတာင္ကုတ္အစုလိုက္အၿပံဳလုိက္ သတ္ ျဖတ္မႈႀကီး ျဖစ္ေပၚလာျခင္းကုိ ျပင္းထန္စြာရံႈ႕ခ်သည္။

    ၂။ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးကို မထီမဲ့ျမင္ျပဳသည့္ ယခုျဖစ္စဥ္အေပၚ ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရမွ ထိေရာက္စြာ အေရးယူေဆာင္ရြက္မႈမ်ား ျပဳလုပ္သြားရန္ ေလးနက္စြာတုိက္တြန္းသည္။

    ၃။ ႏိုင္ငံတကာ အစိုးရမ်ားႏွင့္ ႏိုင္ငံတကာအဖြဲ႕အစည္းမ်ားမွ ေဒသဆုိင္ရာလံုၿခံဳေရးကို ထိပါးသည့္ ယခုျဖစ္စဥ္ႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ ဝမ္းနည္း ေၾကာင္း ႏွင့္ စိုးရိမ္မကင္းျဖစ္ရေၾကာင္း ျပည္ေထာင္စုသမၼတျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ အစိုးရထံ အေၾကာင္းၾကားစာ ေပးပို႔ၾကပါရန္ တုိက္တြန္းအပ္ပါ သည္။

    ၄။ ဘာသာေပါင္းစံု ခ်စ္ၾကည္ေရးလႈပ္ရွားမႈမ်ားအား ျမန္မာႏိုင္ငံအစိုးရမွ လက္ေတြ႕က်က် အေကာင္အထည္ေဖာ္ ေဆာင္ရြက္ျခင္းျဖင့္ မသမာသူ မ်ား၏ ပဋိပကၡဖန္တီးမႈမ်ားကို ထိေရာက္စြာ ကာကြယ္ရန္တုိက္တြန္းသည္။

    ၅။ ႏိုင္ငံပိုင္ မီဒီယာမ်ားမွ “မြတ္စလင္-ကုလား” ဟူ၍ ခ်ိဳးႏွိမ္ေသာအသံုးအႏႈန္းကို သံုးစြဲျခင္းသည္ ႏိုင္ငံသားလူနည္းစုမ်ားကို ႏိွမ္ခ်ေစာ္ ကားရာ ေရာက္ရံုသာမက မင္းမဲ့စရိုက္ျပဳက်င့္သူမ်ားကို ေျမွာက္ပင့္ေပးရာေရာက္သျဖင့္ ျပင္းထန္စြာရႈံ႕ခ်သည္။

    ၆။ ယခုကဲ့သို႔ လူမ်ိဳးေရးႏွင့္ဘာသာေရးကို အေျခခံေသာ ျပႆနာမ်ား ျဖစ္ေပၚရျခင္းမွာ ေဒသအတြင္း၌ အသိပညာႏွင့္ဗဟုသုတ အားနည္းမႈ ေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚသည္ဟု ေလးနက္စြာယံုၾကည္မိပါသည္။ သို႔ပါ၍ ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရ၊ ႏိုင္ငံတကာအစိုးရမ်ားႏွင့္ ႏိုင္ငံတကာ အဖြဲ႕အစည္းမ်ား မွ ၎ေဒသအတြင္း ပညာေရးျမွင့္တင္ျခင္း လုပ္ငန္းမ်ားအား တုိးခ်ဲ႕ေဆာင္ရြက္ေပးရန္ တုိက္တြန္းသည္။

    ၇။ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံေတာ္သစ္ ထူေထာင္ေရးကို လမ္းေၾကာင္းေျပာင္းေစႏိုင္ေသာ ယင္းကဲ့သုိ႔ ျဖစ္စဥ္မ်ိဳးမ်ား မေပၚေပါက္ေစရန္ ႏိုင္ငံေတာ္အစိုး ရ၊ ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ား၊ ဘာသာေရးအဖြဲ႕အစည္းမ်ားႏွင့္ လူမွဳေရးအဖြဲ႕အစည္းမ်ားမွ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ေပးၾကပါရန္ အေလးအနက္ေမတၱာရပ္ခံ အပ္ပါသည္။

    Burmese Muslim Association (BMA)
    Myanmar Muslim Students and Youth (MMSY)
    Myanmar Muslim Education & Cultural Society (MMEC)
    Myanmar Muslim Information Center (MMIC)