Author: M-Media

ဘ၀ရွင္သန္မႈ အတြက္ ေလွျဖင့္ ထြက္ေျပးသည့္ လမ္းကုိသာ ေရြးခ်ယ္ေနၾကရသည့္ ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ား

ဇြန္၂၀ ၊ ၂၀၁၅
M-Media

– ပင္လယ္ျပင္တြင္ စြန္႔ပစ္ခံရသည့္ အႏၱရာယ္ႏွင့္ နယ္စပ္မ်ားတြင္ တင္းၾကပ္သည့္ ထိန္းခ်ဳပ္မႈမ်ား ရွိေနေသာ္လည္း ျမန္မာႏုိင္ငံ အေနာက္ပုိင္း ရခုိင္ျပည္နယ္တြင္ ေနထုိင္ၾကသည့္ ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားက တုိင္းျပည္အားစြန္႔ခြာရန္ နည္းလမ္းမ်ားကုိ ဆက္လက္ ရွာေဖြေနၾကေလသည္။

ပင္လယ္ျပင္တြင္ ေမ်ာပါေနၾကေသာ ေရႊ႕ေျပာင္းလာသူမ်ား၏ ေျခာက္ျခားဖြယ္ပံုရိပ္မ်ားမွာ ၎တုိ႔၏ ဒုကၡသုကၡမ်ား အတြက္ ႏုိင္ငံတကာ အသုိင္းအ၀ုိင္း၏ အာ႐ံုစုိက္မႈကုိ ခံခဲ့ရသည္။ ထုိအထဲမွ ၄၀၀၀ ေက်ာ္မွာ ကယ္တင္ခံခဲ့ရၿပီး အင္ဒုိနီးရွား၊ မေလးရွားႏွင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံတို႔က ယာယီေနရာခ်ထားေပးထားသည္ဟု ဆုိသည္။

အခ်ိဳ႕ေသာ ေစာင့္ၾကည့္အဖြဲ႕မ်ားကမူ ေနာက္ထပ္ လူ ၂၀၀၀ ေက်ာ္မွာ ပင္လယ္ထဲတြင္ ရွိေကာင္းရွိႏုိင္သည္ဟု ေျပာၾကားခဲ့သည္။ ႐ုိဟင္ဂ်ာအမ်ားစုအတြက္မူ ဘ၀အသစ္က အရာရာတုိင္းကုိ စြန္႔စားမွပင္ ရရွိႏုိင္မည္ျဖစ္သည္။

ျမန္မာႏုိင္ငံမွ ႐ုိဟင္ဂ်ာအမ်ားစုက ၎တုိ႔မွာ လူကုန္ကူးသူမ်ားႏွင့္ ခရီးသြားရျခင္း၏ အႏၱရာယ္ကုိ သတိမူမိၾကသည္ဟုဆုိသည္။ သုိ႔ေသာ္လည္း ထုိကဲ့သုိ႔အႏၱရာယ္ကုိ ရင္ဆုိင္စြန္႔စားမွသာလွ်င္ အနည္းဆံုး ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မႈန္း၀ါး၀ါးကုိ ရရွိၾကသည္။

“ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ဒီမွာေနရင္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရဲ႕ဘ၀က ဆုိးရြာလာမွာပါ။ အျခားေနရာမွာ ပုိၿပီး သက္ေတာင့္သက္သာရွိတဲ့ ဘ၀ကုိ ေမွ်ာ္လင့္ႏုိင္တာေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ စြန္႔ခြာၾကတာပါ။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဟာ ဒီေျမကမဟုတ္ဘူး၊ ဒီမွာေနလုိ႔မရဘူး၊ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဟာ က်ဴးေက်ာ္သူေတြျဖစ္တယ္လုိ႔ ေျပာၿပီး အာဏာပုိင္ေတြက ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ကုိ ၿခိမ္းေျခာက္ၾကပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ရြာေခါင္းေဆာင္ကုိ ၿခိမ္းေျခာက္တာမ်ိဳးအပါအ၀င္ သူတုိ႔က ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ကုိ အႀကိမ္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ၿခိမ္းေျခာက္ေနၾကပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရဲ႕ ေန႔စဥ္ဘ၀က ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အတြက္ ခက္ခဲပါတယ္” ဟု ရခုိင္ျပည္နယ္မွ ႐ုိဟင္ဂ်ာတစ္ဦးျဖစ္သူ အီလီယက္စ္က ေျပာၾကားခဲ့သည္။

ရခုိင္လူမ်ိဳးမ်ားက ႐ုိဟင္ဂ်ာဆုိင္တစ္ဆုိင္အား မီး႐ႈိ႕ဖ်က္ဆီးခဲ့မႈကုိ ေျပာျပ၍ ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားမွာ ေန႔စဥ္ ေၾကာက္ရြံ႕မႈေအာက္တြင္ မည္ကဲ့သို႔ ေနရသည္ကုိ ၎က မီးေမာင္းထုိးျပခဲ့သည္။

“ေစ်းအေရွ႕မွာ လံုၿခံဳေရးတပ္ဖြဲ႕၀င္ေတြ ရွိပါတယ္။ သူတုိ႔ကၾကည့္ေနၿပီး ရခုိင္ေတြကုိ မဖမ္းပါဘူး။ ရခုိင္ေတြကလည္း သူတုိ႔လုပ္တာကုိ လံုၿခံဳေရးတပ္ဖြဲ႕ေတြ ၾကည့္ေနတယ္ဆုိတာ သိပါတယ္။ သူတုိ႔ မီး႐ႈိ႕ၾကၿပီး အျခား ဆုိင္ ၁၀ ဆုိင္က ပစၥည္းေတြကုိ ခုိးယူၾကပါတယ္။ ဘာမွမက်န္ပါဘူး” ဟု အီလီယက္စ္က ထပ္ေလာင္းေျပာၾကားခဲ့သည္။

အင္တာဗ်ဴးမႈအား တစ္ဦးတစ္ေယာက္က ျမင္သြားမည္ကုိ စုိးရိမ္သည့္အတြက္ အီလီယက္စ္ႏွင့္ အင္တာဗ်ဴးမွာ တုိေတာင္းခဲ့ေလသည္။ ထုိအခ်င္းအရာက ၿမိဳ႕၏ လူဦးေရ အမ်ားစုျဖစ္ေသာ္လည္း ေမာင္ေတာၿမိဳ႕ရွိ ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ား အတြင္း ကိန္း၀ပ္ေနသည့္ အေၾကာက္ တရားပင္ ျဖစ္သည္။

သုိ႔ေသာ္လည္း အီလီယက္စ္၏ ေျပာၾကားမႈမ်ားကုိ ရခုိင္ျပည္နယ္၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးေမာင္ေမာင္အုန္းက လံုး၀ ပယ္ခ်ခဲ့သည္။

“အဓိပၸါယ္မရွိပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္လက္မခံပါဘူး။ ေမာင္ေတာမွာ လူဦးေရရဲ႕ ၉၇ ရခုိင္ႏႈန္းက ဘဂၤါလီေတြပါ။ ၃ ရာခုိင္ႏႈန္းသာ ရခုိင္ေတြပါ။ ဘာ့ေၾကာင့္ လူမ်ားစုေတြက ရခုိင္လူနည္းစုေတြကုိ ေၾကာက္ရသလဲဆုိတာ ခင္ဗ်ားေမးရပါမယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ေမးခြန္းက ဘယ္သူေတြက တကယ္ ေၾကာက္ရလဲဆုိတာပါပဲ?” ဟု ၎က ျပန္လည္ေျဖၾကားခဲ့ေလသည္။

ျမန္မာအာဏာပိုင္မ်ား အသံုးျပဳသည့္ ဘဂၤါလီဟူေသာ စကားလံုးကုိ လက္မခံဘဲ ႐ုိဟင္ဂ်ာဟူ၍သာ ေဖာ္ျပေနပါက ႏုိင္ငံသား အခြင့္အေရးႏွင့္ ပတ္သက္၍ သေဘာတူညီရန္ ႏွစ္ဘက္စလံုးအတြက္ ခက္ခဲမည္ဟု အစုိးရက အစဥ္တစ္စုိက္ ေျပာၾကားထားသည္။

အဆုိပါ အခြင့္အေရးမ်ားသည္ပင္လွ်င္ ေရႊ႕ေျပာင္းျပႆနာမ်ား၏ အေျခခံအေၾကာင္းအရင္းတစ္ခုအျဖစ္ သတ္မွတ္ၾကေလသည္။

Ref: Channelnewsasia

June 20, 2015
ေကာက္ယူခဲ့တဲ့ သန္းေခါင္စာရင္းႏွင့္ ထုတ္ျပန္လုိက္သည့္ အစီရင္ခံစာ

ဇြန္ ၂၀ ၊ ၂၀၁၅
M-Media
မာန္ထက္သွ်ံ ေရးသည္။

ၿပီးခဲ့တဲ့ ရက္သတၱပတ္ မ်ားက သက္ဆုိင္ရာမွ ၂၀၁၄ခုႏွစ္ လူဦးေရႏွင့္ အိမ္အေၾကာင္းအရာ သန္းေခါင္စာရင္း ပင္မအစီရင္ခံစာ ကုိထုတ္ျပန္လုိက္ပါတယ္။ အစီရင္ခံစာကုိ ေလ့လာမိေသာအခါ ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ လူဦးေရႏွင့္ ျပည္သူလူထုရဲ႕ လူမႈစီးပြားဘ၀ အေျခအေနကုိ ဆန္းစစ္ႏုိင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ေလ့လာမိသမွ် သန္းေခါင္စာရင္း ေကာက္ယူမႈအမ်ဳိးမ်ဳိးရွိပါတယ္။ လူဦးေရႏွင့္ အိမ္အေၾကာင္းအရာ သန္းေခါင္စာရင္း၊ လယ္ယာေျမ သန္ေခါင္းစာရင္း၊ သစ္ေတာ သန္းေခါင္စာရင္း နဲ႔ စက္မႈလက္မႈ အေၾကာင္းအရာ သန္းေခါင္စာရင္းေတြပါပဲ။ ၂၀၁၄ခုႏွစ္အတြင္း ျမန္မာျပည္မွာ ေကာက္ယူခဲ့တာကေတာ့ လူဦးေရႏွင့္ အိမ္အေၾကာင္းအရာ သန္းေခါင္စာရင္းပါ။

ေကာက္ယူခဲ့တဲ့ သန္းေခါင္စာရင္းကုိ လုပ္ငန္းက႑ ေလးဆင့္နဲ႔ ေဆာင္ရြက္ရာ ၂၀၁၁ခုႏွစ္မွစၿပီး ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္ျခင္း၊ စာရင္းေကာက္ယူျခင္း၊ Data Processing လုပ္ျခင္းနဲ႔ ယခု ပင္မ အစီရင္ခံစာ ထုတ္ျပန္ျခင္းပဲျဖစ္ပါတယ္။ ထုတ္ျပန္လုက္တဲ့ အစီရင္ခံစာပါ အခ်က္အလက္မ်ားသည္ ၂၀၁၄ခုႏွစ္ မတ္လ၂၉ရက္ေန႔ ညဥ့္သန္းေခါင္ယံ (ည၁၂နာရီတိတိ) အခ်ိန္ သန္းေခါင္စာရင္း ရည္ညႊန္းခ်ိန္ေပၚ မူတည္၍ ေကာက္ယူရရွိေသာ အခ်က္အလက္မ်ားကုိ ျပဳစုထုတ္ျပန္ျခင္းပါ။

၂၀၁၄ခုႏွစ္ မတ္လ ၃၀ရက္ေန႔မွ ဧၿပီလ၁၀ရက္ေန႔အထိ ေကာက္ယူခဲ့တဲ့ သန္းေခါင္စာရင္းဆုိင္ရာ အခ်က္အလက္မ်ားကုိ မႏွစ္က ၾသဂုတ္လေလာက္က ေရွ႕ေျပးအစီရင္ခံစာ ထုတ္ခဲ့ပါေသးတယ္။ ေခတ္အဆက္ဆက္ ေကာက္ယူခဲ့ေသာ သန္းေခါင္စာရင္းမ်ားအရ ၁၈၈၁ခုႏွစ္တြင္ လူဦးေရ သုံးသန္း၊ ၁၈၉၁ ခုႏွစ္တြင္ ကုိးသန္း၊ ၁၉၄၁ ခုႏွစ္စာရင္းအရ ၁၆သန္းရွီၿပီး ၁၉၇၂ခုႏွစ္တြင္ လူဦးေရ ၂၈သန္း ရွိေနေၾကာင္း သိရပါတယ္။ မဆလ အစုိးရ လက္ထက္ ေနာက္ဆုံးေကာက္ယူခဲ့ေသာ ၁၉၈၃ခုႏွစ္ သန္းေခါင္စာရင္းအရ လူဦးေရ ၃၅ဒႆမ၃ သန္းရွိေနခဲ့ပါတယ္။

ယခင္က ျမန္မာျပည္ရဲ႕ လူဦးေရကုိ ၂၀၁၃ခုႏွစ္ ေအာက္တုိဘာ၁ရက္ေန႔ အစုိးရ တြက္ခ်က္စာရင္းအရ ၆၁.၅၇သန္း၊ အာရွဖြံ႕ၿဖိဳးေရးဘဏ္က သန္း ၆၀၊ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ေငြေၾကးရန္ပုံေငြအဖြဲ႕ က ၆၄ သန္း ဟုအသီးသီး ခန္႔မွန္းခဲ့ၾကေပမဲ့ ယခုဆုိ ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ ပကတိ လူဦးေရစာရင္း တစ္ခုကုိ သိရွိရၿပီ ျဖစ္သည္။ ႏွစ္၃၀ေက်ာ္ၾကာမွ ျပန္လည္ေကာက္ယူခဲ့ေသာ သန္းေခါင္စာရင္း အရ ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ လက္ရွိလူဦးေရမွာ ၅၁.၄ သန္းေက်ာ္ရွိေနေၾကာင္း ေတြ႕ရပါတယ္။

လူဦးေရ စာရင္းတစ္ခုသိရုံႏွင့္ပင္ ႏုိင္ငံရဲ႕ ႏွစ္စဥ္ ဘတ္ဂ်က္လ်ာထား ေဆာင္ရြက္မႈမ်ား၊ ႏုိင္ငံေတာ္ရဲ႕ သယံဇာတ ရင္းျမစ္မ်ားႏွင့္ စားနပ္ရိကၡာ ဖူလုံေရးဆုိင္ရာ ေရတုိေရရွည္ ခ်မွတ္ေဆာင္ရြက္ ႏုိင္ေရးအတြက္ မ်ားစြာ အေထာက္အကူျပဳပါတယ္။

အိမ္ေထာင္စု ဆယ္သန္းေက်ာ္အနက္ အမ်ဳိးသားဦးေရ ၂၄သန္းေက်ာ္ႏွင့္ အမ်ဳိးသမီးဦးေရ ၂၆သန္းေက်ာ္ ရွိေနပါတယ္။ ရာခုိင္ႏႈန္းအားျဖင့္ အမ်ဳိးသား ၄၈.၂၂ ရာခုိင္ႏႈန္း၊ အမ်ဳိးသမီး ၅၁.၇၈ ရာခုိင္ႏႈန္း အခ်ဳိးျဖစ္ပါတယ္။ ေက်းလက္နဲ႔ ၿမိဳ႕ျပေနထုိင္မႈမွာ ၇၀ အခ်ဳိး ၃၀ျဖစ္ပါတယ္။ ေဒသ အလုိက္ လူဦးေရျပန္႔ႏွံ႔မႈတြင္ ရန္ကုန္တုိင္းေဒသႀကီးတြင္ အမ်ားဆုံးျဖစ္ၿပီး ကယားျပည္နယ္မွာေတာ့ လူဦးေရ သိပ္သည္းဆ အနည္းဆုံးျဖစ္ပါတယ္။

လူတစ္ဦးခ်င္းစီရဲ႕ ပွ်မ္းမွ်ေမွ်ာ္မွန္း သက္တမ္းမွာလည္း အမ်ဳိးသားႏွင့္ အမ်ဳိးသမီး ခန္႔မွန္းေျခ ၆ႏွစ္ေလာက္ ကြာဟေနတာကုိ ပင္မ အစီရင္ခံစာက မီးေမွာင္ထုိးျပေနပါတယ္။ ေမြးကင္းစနဲ႔ အသက္ ၅ႏွစ္ေအာက္ ကေလးငယ္မ်ား ေသဆုံးႏႈန္းဟာလည္း တစ္ႏုိင္ငံလုံးအတုိင္းအတာအရ ျမင့္မား ဆဲပင္ျဖစ္ပါတယ္။ ယခင္က ႏွစ္စဥ္လူဦးေရတုိးႏႈန္းဟာ ၀. ၉၇ ရာခုိင္ႏႈန္း ဟုခန္႔မွန္း တြက္ခ်က္ေသာ္လည္း ယခုဆုိ ႏွစ္စဥ္ လူဦးေရတုိးႏႈန္းဟာ ၀.၈၉ ရာခုိင္ႏႈန္းဟု ကိန္းဂဏန္း တစ္ခု ထြက္လာၿပီလည္း ျဖစ္ပါတယ္။

ႏုိင္ငံတြင္းရွိ ၆၉.၃ ရာခုိင္ႏႈန္းေသာ ျပည္သူမ်ားဟာ ႏုိင္ငံသားစိစစ္ေရးကတ္ကုိ ကုိင္ေဆာင္ထားေသာ္လည္း ယာယီသကေသခံကတ္ ၀ႈိက္ကတ္ႏွင့္ ဘာကတ္မွ မကုိင္ေဆာင္ထားသူေတြဟာလည္း ၂၈ ရာခုိင္ႏႈန္း နီးပါးရွိေနေသးပါတယ္။ အမ်ားအားျဖင့္ ၀ႈိက္ကတ္ႏွင့္ ဘာကတ္မွ မကုိင္ေဆာင္ထားသူေတြဟာ နယ္စပ္ေဒသမွ ျပည္သူေတြျဖစ္လုိ႔ ခုိး၀င္လာသူေတြပါလုိ႔ ယတိျပတ္ေျပာလုိ႔ မရပါဘူး။ ႏုိင္ငံသား တစ္ေယာက္ကုိ ႏုိင္ငံသား အျဖစ္ အသိအမွတ္ မျပဳျခင္းဟာလည္း ႏုိင္ငံသား အခြင့္အေရး ဆုံးရႈံးမႈ တစ္ရပ္ပါပဲ။ ထုိသူမ်ားကုိ ႏုိင္ငံသား စိစစ္ေရး လုပ္ငန္းစဥ္ျဖင့္ ႏုိင္ငံသား အခြင့္အေရး ေပးမွာလား။ ဒါမွမဟုတ္ ထုိသူမ်ားကုိ ေရွ႕ဆက္ ဘယ္လုိေဆာင္ရြက္မယ္ဆုိတာ အစုိးရအတြက္ ေမးခြန္းတစ္ခု ျဖစ္လာပါတယ္။ ဒါလက္ရွိ အေသးစိတ္ ကုိင္တြယ္ ေျဖရွင္းရမယ့္ ျပႆနာ တစ္ရပ္အျဖစ္ သန္းေခါင္စာရင္းက ညႊန္းဆုိေနပါတယ္။

စြမ္းအင္က႑ကုိ ၿခံဳငုံသုံးသပ္ၾကည့္ေသာ္ အလင္းေရာင္ရရွိမႈအတြက္ လွ်ပ္စစ္မီး အသုံးျပဳမႈဟာ တျပည္လုံး အတုိင္းအတာအရ သုံးပုံ တစ္ပုံခန္႔သာရွိၿပီး အစားအစာ ခ်က္ျပဳတ္စားေသာက္ရာမွာလည္း သစ္သား၊ ထင္း၊ မီးေသြး၊ ေလာင္စာေတာင့္မ်ားကုိ အဓိက အားထားရဆဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒါဟာ ဘာကုိျပသ သလဲဆုိရင္ ျပည္သူေတြ လွ်ပ္စစ္မီး လုံလုံေလာက္ေလာက္ မရတာဟာ ၿမိဳ႕ျပႏွင့္ ေက်းလက္မ်ား အၾကားတြင္ သိသာစြာ ကြာျခားေနပါတယ္။ သဘာ၀ပစၥည္းမ်ားျဖစ္တဲ့ ရုပ္ၾကြင္းေလာင္စာ သစ္သား၊ ထင္း၊ မီးေသြး စတာေတြ အသုံးျပဳမႈ ျမင့္မားေနတာဟာ သစ္ေတာမ်ားႏွင့္ သဘာ၀ ပတ္၀န္းက်င္အတြက္ အလြန္ အႏၱရာယ္ ရွိေနတယ္ဆုိတာ ညႊန္ျပေနပါတယ္။

ျပည္သူေတြ ေရေကာင္းေရသန္႔ မရရွိမႈမွာ လူထုရဲ႕ ပွ်မ္းမွ် သုံးပုံ တစ္ပုံနီးပါး ရွိတာကုိေတြ႕ရၿပီး သန္႔ရွင္းေသာ ေသာက္ေရ၊ သုံးေရ ရရွိေရးအတြက္လည္း မည္ကဲ့သုိ႔ ေဆာင္ရြက္ရမည္ကုိ အေျဖရွာရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ တဖက္က ျပည္သူ႔ က်န္းမာေရး အျမင္အရ ၾကည့္လွ်င္ မသန္႔ရွင္းေသာ အိမ္သာ သုံးစြဲမႈဟာ ျပည္သူတစ္ရပ္လုံးရဲ႕ ၄ခ်ဳိး ၁ခ်ဳိး ရွိေနၿပီး အဲ့ဒီအနက္ ၁၄ရာခုိင္ႏႈန္းေက်ာ္ကလည္း အိမ္သာမရွိဘဲ သုံးစြဲေနတာကုိ ေတြ႕ရပါတယ္။ ေနအိမ္မ်ားရဲ႕ ၇၀ ရာခုိင္ႏႈန္းဟာ သန္႔ရွင္းေသာ ေရႏွင့္ မိလႅာစနစ္မ်ား ပုိင္ဆုိင္ထားေသာ္လည္း ျပည္နယ္ အခ်ဳိ႕တြင္ ထုိစနစ္မ်ား ခ်ဳိ႕ယြင္းနိမ့္က်ေနဆဲပဲျဖစ္ပါတယ္။ သုိ႔ဆုိလွ်င္ ျပည္သူ႔တစ္ရပ္လုံးကုိ လႊမ္းၿခံဳေသာ ျပည္သူ႔က်န္းမာေရးစနစ္မ်ားကုိ ဘယ္လုိ ေဖာ္ေဆာင္မွာလဲဆုိတာ အေျဖရွာၾကည့္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ႏုိင္ငံတြင္း မွီခုိသူ အခ်ဳိးမွာ ထက္၀က္ေက်ာ္ရွိသျဖင့္ အလုပ္လက္မဲ့ လူဦးေရမွာ မည္မွ်ရွိေၾကာင္းလည္း ခန္႔မွန္းႏုိင္ပါတယ္။ အိမ္ရာ ပုိင္ဆုိင္မႈမွာ အိမ္ငွားေနသူႏွင့္ အျခားေသာ အိမ္ရာမ်ားတြင္ ေနထုိင္သူမ်ား အတုိင္းအတာ တစ္ရပ္အေနနဲ႔ ရွိေနပါေသးတယ္။ လက္ကုိင္ဖုန္း သုံးစြဲမႈမွာ လူဦးေရ ၁၀၀ လွ်င္ ၃၃ေယာက္ နီးပါးကုိင္ႏုိင္ၿပီး အဆုိပါ Data ဟာ ၂၀၁၄ခုႏွစ္ သန္းေခါင္ စာရင္း ေကာက္ယူသည့္ အခ်ိန္တြင္ရွိေသာ အခ်က္တစ္ခုျဖစ္ၿပီး ယခုအခါ ႏုိင္ငံတကာ ေအာ္ပေရတာ မ်ားႏွင့္ ျပည္တြင္း ေအာ္ပေရတာမ်ား သုံးစြဲသူ မ်ားျပားလ်က္ရွိရာ သုံးစြဲမႈ ပုိမုိ ျမင့္မားေနၿပီျဖစ္ေၾကာင္း ခန္႔မွန္းႏုိင္ပါတယ္။ ၿမိဳ႕ရြာ ေက်းလက္အႏွံ႔တြင္ သယ္ယူပုိ႔ေဆာင္ေရးအတြက္ ေမာ္ေတာ္ဆုိင္ကယ္၊ စက္ဘီးမ်ားကုိသာ အဓိက သုံးစြဲေနၿပီး ေမာ္ေတာ္ကား သုံးစြဲမႈမွာ ၃ ရာခုိင္ႏႈန္းရွိရာ ၿမိဳ႕ေပၚမ်ားတြင္ သုံးစြဲမႈ မ်ားျပားႏုိင္ပါသည္။

ယခုထုတ္ျပန္လုိက္တဲ့ သန္းေခါင္စာရင္း ပင္မအစီရင္ခံစာမွာ ပညာေရး၊ အလုပ္၊ အလုပ္အကုိင္၊ လူမ်ဳိး၊ ဘာသာ ေတြနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အခ်က္အလက္ေတြေတာ့ မပါ၀င္ေသးပါဘူး။ ႏုိင္ငံတြင္း၊ ေဒသအလုိက္ လူမ်ဳိးေရးႏွင့္ ဘာသာ၀င္လူဦးေရ သိပါမွ လူမ်ဳိးစု၊ မ်ဳိးႏြယ္စုမ်ားရဲ႕ တာ၀န္၊ ပုိင္ခြင့္၊ အခြင့္အေရးမ်ား ႏွင့္ သာသနာေရးဆုိင္ရာ စီမံခ်က္မ်ားကုိ ေဖာ္ေဆာင္ႏုိင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အလားတူ ပညာေရး ၊ အလုပ္အကုိင္ စတဲ့ အခ်က္ေတြ သိပါမွ တျပည္လုံး လႊမ္းၿခံဳႏုိင္တဲ့ အမ်ဳိးသား ပညာေရး စနစ္မ်ားနဲ႔ အလုပ္အကုိင္ အခြင့္အလမ္းဆုိင္ရာ စီမံခ်က္မ်ားကုိ အေကာင္အထည္ေဖာ္ေဆာင္ရြက္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ထုိအခ်က္အလက္မ်ားကုိ စနစ္တက်စီမံ ခန္႔ခြဲႏုိင္ဖုိ႔အတြက္ ၂၀၁၆ ခုႏွစ္ထဲမွာ အေသးစိတ္ အစီရင္ခံစာကုိ ထုတ္ျပန္ဖုိ႔ စီစဥ္ထားတယ္လုိ႔လည္း သိရပါတယ္။

အခ်ဳပ္အားျဖင့္ လူဦးေရႏွင့္ အိမ္အေၾကာင္းအရာ သန္းေခါင္စာရင္း ေကာက္ယူမႈဟာ ႏုိင္ငံတစ္ႏုိင္ငံအတြက္ အလြန္ အေရးႀကီးလွ ပါတယ္။ လူဦးေရ ကိန္းဂဏန္း မွန္ကန္စြာ သိပါမွ ျပည္သူတုိ႔၏ ပညာေရး၊ က်န္္းမာေရး၊ စီးပြားေရး၊ ဘာသာေရး၊ ဆက္သြယ္ေရး၊ စားနပ္ရိကၡာ၊ ပုိ႔ေဆာင္ေရး၊ ၿမိဳ႕ျပအိမ္ရာမ်ားႏွင့္ လူေနမႈစနစ္မ်ား၊ စီမံကိန္းမ်ား ေဖာ္ထုတ္ႏုိင္ေရး စတဲ့ က႑အသီးသီးကုိ စနစ္တက် လ်ာထား စီမံခန္႔ခြဲႏုိင္မွာလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ တုိင္းျပည္တြင္းရွိ လူဦးေရႏွင့္ လုပ္သားအင္အား၊ လူ႔စြမ္းအား အရင္းအျမစ္မ်ား၊ ႏုိင္ငံေတာ္ဖြံ႕ၿဖိဳးေရး လုပ္ငန္းမ်ားအတြက္လည္း သန္းေခါင္စာရင္း အခ်က္အလက္မ်ားက အေထာက္အကူျပဳပါတယ္။ အဆုိပါ က႑ေတြအတြက္ သုေတသနလုပ္ငန္းမ်ား စဥ္ဆက္မျပတ္ေဆာင္ရြက္ေနဖုိ႔ လုိပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ေကာက္ယူခဲ့တဲ့ သန္းေခါင္စာရင္းနဲ႔ ထုတ္ျပန္လုိက္တဲ့ အစီရင္ခံစာဟာ ျပည္သူတစ္ရပ္လုံးနဲ႔သက္ဆုိင္ၿပီး မိမိတုိ႔ရဲ႕ လူေနမႈဘ၀မ်ားစြာကုိ အက်ဳိးသက္ေရာက္ေနတယ္ဆုိတာကုိ နားလည္ထားရပါမယ္။

အထက္ကေဖာ္ျပခဲ့ေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားသည္ သန္းေခါင္စာရင္း ပင္မအစီရင္ခံစာပါ အခ်က္အလက္မ်ားကုိ အေျချပဳ၍ အက်ဥ္းခ်ဳပ္ သုံးသပ္တင္ျပျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဆက္လက္၍လည္း ၂၀၁၆ခုႏွစ္မွာ ထုတ္ျပန္မယ့္ သန္းေခါင္စာရင္း အခ်က္အလက္မ်ားကုိ ေခါင္းစဥ္ အလုိက္ က႑အလုိက္ အေသးစိတ္ ေလ့လာဆန္းစစ္ကာ ျပည္သူ႔ဘ၀ တုိးတက္ေရးအတြက္ ျပည္သူတစ္ရပ္လုံး ၀ုိင္း၀န္းေဆာင္ရြက္ရဦးမည္သာ။ ။

မာန္ထက္သွ်ံ

June 20, 2015
အစၥလာမ္ ဘာသာဝင္မ်ား ၀တ္ျပဳရန္ ဖိတ္ေခၚသည့္ ဝတ္တက္ ႏိႈးေဆာ္သံဆိုတာ ဘာလဲ?

ဇြန္ ၁၉ ၊ ၂၀၁၅
M-Media

ယခု ရက္မ်ားအတြင္း မႏၲေလးၿမိဳ႕၊ မဟာေအာင္ေျမၿမိဳ႕နယ္ ၄၁ လမ္း မွာရွိတဲ့ ပန္းဆက္ဗလီမွ အစၥလာမ္ ဘာသာဝင္မ်ား ေန႔စဥ္ (၅) ၾကိမ္ ဝတ္ျပဳခ်ိန္၌ ဝတ္တက္ႏိႈးေဆာ္သံကို အေၾကာင္းျပဳျပီး “ဂ်ီဟာဒ္ေရွ႕ေျပး လကၡဏာ” ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ လုပ္ၾကံဝါဒျဖန္႔မႈမ်ား ဆိုရွယ္မီဒီယာ မွာ ျပန္႔ႏွ႔ံလ်က္ရိွပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ အစၥလာမ္ ဘာသာဝင္မ်ား ၀တ္ျပဳရန္ဖိတ္ေခၚသည့္ ဝတ္ျပဳရန္ ႏိႈးေဆာ္သံ(ဝါ) အာဇာန္ အသံကို အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ မဟုတ္သူမ်ား အဓိပၸါယ္ႏွင့္ တကြ သိရိွေစ၇န္ အတြက္ ယခု ဗီဒီယိုကလစ္ကို ျပန္လည္တင္ဆက္လိုက္ပါတယ္။
———————————————-
via Pensri Pro

(Myanmar Sub-title) New York ျမိဳ ့ ခရစ္ယာန္ဘုရားရွိခိုးေက်ာင္း Interfaith Dialogue တြင္ ဆိုျပခဲ့ေသာ အစၥလာမ္မ်ား၏ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္မ်ားတြင္ ၀တ္ျပဳရန္ဖိတ္ေခၚသည့္ ဝတ္ျပဳႏိႈးေဆာ္သံ (သုိ႔) အာဇာန္ (Athan) ျဖစ္သည္။

ဗဟုသုတအျဖစ္ မွ်ေဝေပးလိုက္ပါသည္။

(Translated into Myanmar language and sub-titled by Pensri Pro Creative Common. Any error is Pensri Pro CC’s responsibility).

ဆက္စပ္သတင္း
——————-
“ဟျပေဆာ” အဖြဲ႕ ေခါင္းေဆာင္ႏွင့္ ေနမ်ိဳးေဝတို႔ ျဖန္႔ေဝေနသည့္ လုပ္ၾကံ သတင္းေၾကာင့္ မႏၱေလး ေဒသခံလူထု စိုးရိမ္ေန

“ဟျပေဆာ” အဖြဲ႕ ေခါင္းေဆာင္ႏွင့္ ေနမ်ိဳးေဝတို႔ ျဖန္႔ေဝေနသည့္ လုပ္ၾကံ သတင္းေၾကာင့္ မႏၱေလး ေဒသခံလူထု စိုးရိမ္ေန

June 19, 2015
ႏွင္းဆီခင္- လွမ္းရေအာင္ ေပ်ာ္ေပ်ာ္႐ႊင္႐ႊင္ ကေလးေပါ့

ဇြန္ ၁၉ ၊ ၂၀၁၅
M-Media
ႏွင္းဆီခင္ ေရးသည္။

ဘဝမွာႀကီးႀကီးမားမားေျပာင္းလဲရတဲ့ အဆင့္ေတြ ႐ွိေနတတ္ပါတယ္။ မူလအေျခအေနေနာက္တစ္ခုကို အလိုက္သင့္ လက္ခံႏုိင္တာ ေပ်ာ္႐ႊင္ၾကည္ႏူးမႈ အျပည့္ႏွင့္ လွမ္းႏုိင္မလွမ္းႏုိင္ ဆိုတာကေတာ့ ကာယကံ႐ွင္ တစ္ဦးစီရဲ႕ ခံယူခ်ကေပၚ မွီေနတယ္ေလ။ အေျပာင္းအလဲေပၚမွာ ကိုယ့္ရဲ႕အျမင္က အဓိကက်ေနတာကိုး။ ခက္ခဲပင္ပန္းလြန္းတယ္ဆိုတဲ့ အဆိုးျမင္စိတ္ႏွင့္ ဆိုရင္ေတာ့ ထင္ထားတဲ့အတိုင္းစိတ္ပင္ပန္းမႈဒဏ္ကို မလြဲမေသြခံစားရမွာပါ။ ဒါမွမဟုတ္ ဘဝမွာအေျခအေန တစ္ခုကေန ေနာက္ တစ္ခုကို ေျပာင္းလဲျခင္း ဆိုတာ ကိုယ့္က်မွထူးၿပီးျဖစ္တာမ်ိဳးမွ မဟုတ္တာ။ သူမ်ားတကာေတြလည္း ဒီလိုခ်ည္းေပါ့။ ဒါဟာသဘာဝ တရားပဲေလလို႔ ခံယူၿပီးအေကာင္းျမင္ၾကည့္ေနမယ္ဆိုရင္ေတာ့ အဆင္ေျပမွာပါ။ စိတ္ခံစားမႈရဲ႕ေနာက္မွာ အရိပ္လုိကပ္ပါလာတတ္တဲ့ အက်ိဳးဆက္ေတြရဲ႕ အတြန္းအတိုက္ကို ခံစားၾကရမွာလည္း ေသခ်ာတဲ့ကိစၥရပ္တစ္ခုပဲေပါ့။ က်ယ္ေျပာလွတဲ့ လူမႈေရးနယ္ပယ္မွာ ကိုယ့္ဘဝေလး႐ွင္သန္ၾကည္ႏူးစြာ ႐ွင္သန္ဖို႔ကုိယ္တိုင္လုပ္ယူရမဲ့ အခ်က္အလက္ေတြကို ပညာ႐ွင္ေတြက အဆိုျပဳ လမ္းညႊန္ထားၾကတယ္။

ဘဝမွာမွတ္မွတ္သားသားေျပာၾက စတမ္းဆိုရင္ ခ်ိဳျမိန္စရာေကာင္းတဲ့ အခါ သမယေတြဟာ လူတိုင္း အတြက္႐ွိေနဆဲပါ။ တစ္စံုတစ္ခုေသာ အေျပာင္းအလဲ ဆုိတာကလည္း ႐ုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာထက္ ရင္ထဲမွာ တစ္စိမ့္စိမ့္ ခံစားရင္း မွတ္မွတ္ထင္ထင္ျဖစ္ၾကရတာမ်ိဳး။ ဘယ္ အသက္အ႐ြယ္ေရာက္လို႔ ဘယ္လိုပဲေလာကဓံႏွင့္ ဇရာဖိစီးမႈကို ခံရပါေစ။ အခုေတြးၾကည့္ရင္ ခ်က္ခ်င္းဆိုသလို ရင္ထဲမွာ လႈိက္ခနဲၾကည္ႏူးလာတတ္တာကိုး။

ဆိုပါစို႔။ ကေလးအ႐ြယ္မွာ အေမ့ရင္ခြင္ထဲ လံုျခံဳေႏြးေထြးမႈ အျပည့္ႏွင့္ သက္ေတာင့္သက္သာ ကေလးေနေနရာက ေက်ာင္းေနခ်ိန္ အ႐ြယ္ေရာက္လာေတာ့ သူစိမ္းသူရံ ေတြၾကားမွာ ေရာက္သြားတာ တကယ့္ကို အေျပာင္းအလဲႀကီးတစ္ခုလို႔ ဆိုရမယ္။ အဲဒီအခါ ေနတတ္ထိုင္တတ္ေအာင္ ကိုယ့္ဘာသာျပဳျပင္ ယူလိုက္ၾကရစျမဲပါပဲ။ အဲဒီလိုကေလးေတြ ဘဝကေန မေမာတမ္း ခရီး႐ွည္ႀကီးေလွ်ာက္ရင္း ပညာေတြသင္၊ ကို္ယ့္ေျခေထာက္ေပၚကိုယ္ ရပ္တည္ႏုိင္ေအာင္ႀကိဳးပမ္း စတာေတြႏွင့္ လံုးခ်ာလိုက္ေနရျပန္ပါၿပီ။

႐ုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာက ဘယ္လိုပဲလႈပ္႐ွား ႐ုန္းကန္ေနတယ္ပဲထားဦး၊ ႏွလံုးသား ခံစားခ်က္ဆိုတာကိုေတာ့ ေမ့ထားလို႔မွမရေတာ့တာပဲ။ အဲဒီအခါ ရင္ခုန္ခံစားျခင္းဆိုတဲ့ ဘဝရဲ႕အထင္ကရအဆင့္ကို လွမ္းရၿပီေပါ့။ ဒါဟာလည္း ဘဝမွာထင္႐ွားတဲ့ အေျပာင္းအလဲ တစ္ခုျဖစ္လာျပန္တယ္။ မခ်စ္ဘူး မခ်စ္ဘူး ဆိုေတာ့လည္း အ႐ူးအမူး ခံစားရေလာက္ပါတယ္။ “ခ်စ္တယ္” ဆိုတဲ့႐ုိးသားစြာေတာင္း ခံလာတဲ့ (ေယာက်ၤားပ်ိဳရဲ႕) ေတာင္းဆိုမႈအေပၚ ခ်စ္သူမိန္းကေလးရဲ႕ ေခါင္းညိတ္ေခါင္းခါ အေျဖတစ္ခုဟာ တစ္ဘဝစာ အေရးပါတာေတာ့ အမွန္ပါပဲ။ ႏွစ္ဖက္မိဘ ေဆြမ်ိဳးအသိုင္းအဝိုင္း၊ ဥစၥာ၊ ပညာ အခ်က္အလက္ေပါင္း မ်ားစြာေပၚမွာ အေျခခံၿပီး အေလးအနက္စဥ္းစား လက္တြဲခဲ့ၾကသူေတြ ႐ွိၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေခါင္းစဥ္မည္မည္ရ မ႐ွိပါဘူး။ ႏွလံုးသားခ်င္း နားလည္မႈေလးတစ္ခုတည္းႏွင့္ ခ်စ္သြားၾကသူေတြကလည္း မနည္းမေနာ။ ဘယ္လို အေျခအေနေၾကာင့္ပဲျဖစ္ျဖစ္ ရင္ခုန္လႈပ္႐ွားရတဲ့ ခ်စ္သူဘဝဆိုတာ လူတိုင္း နီးပါးေက်ာ္ျဖတ္ျဖစ္ခဲ့ၾကတာပဲေပါ့။ အေမတို႔ သေဘာက်ေ႐ြးခ်ယ္ေပးတာကို ရင္ခုန္သံေအးစက္စက္ႏွင့္ပဲ ဘဝတစ္ခုကုိ လက္တြဲေလွ်ာက္ၾကတာကေတာ့ ျခြင္းခ်က္ေပါ့ေနာ္။

ခ်စ္သူဘဝရဲ႕အေပ်ာ္ေလးေတြမွာ လက္ေတြ႔က်တဲ့ ဆန္၊ ဆီ၊ ဆား ကိစၥေတြကို ထည့္စဥ္စားဖို႔မွ မလုိတာပဲေလ။ ေပ်ာ္႐ႊင္စရာေန႔ရက္ေတြ ခ်ည္းေပါ့။ လူငယ္လူ႐ြယ္ေလးေတြက ေစာဒကတတ္ၾကတယ္။ ရည္စားဘဝရဲ႕ လက္႐ွိအေပ်ာ္ေလးေတြကို ဘဝအေမာႏွင့္ ေသာကကို ခ်ည္းေတြးရင္း ဖ်က္ဆီးပစ္လိုက္ရေတာ့မွာတဲ့လားတဲ့။

“ဆင္းရဲျခင္းက တံခါးေခါက္တဲ့အခါ အခ်စ္တို႔သည္ ျပတင္းေပါက္မွ ခုန္ထြက္ေျပးသြားၾကသည္” ဆိုတဲ့ အဆိုအမိန္႔ေတြကိုခ်ည္း ထပ္ျပန္တလဲလဲ စဥ္းစားရင္းအခ်စ္ရဲ႕ခ်ိဳၿမိန္မႈေတြကို ဥေပကၡာျပဳလိုက္ရေတာ့မွာတဲ့လား တဲ့။

တကယ္တမ္းေျပာမယ္ဆိုရင္ အေမတို႔၊ အဘြားတို႔တုန္းကလည္း အိုးတစ္လံုးဖ်ာ တစ္ခ်ပ္ႏွင့္ဘဝကို ရဲရဲဝံ့ဝံ့စခဲ့ၾကတာမ်ိဳးေတြ မ႐ွိ မဟုတ္႐ွိႏွင့္ၿပီးသားပါ။ ေနာက္ေတာ့လည္း သားတစ္ဖ်ာေျမး တစ္ရာရတဲ့အထိ ေပ်ာ္႐ႊင္သာယာတဲ့ အိမ္ေထာင္ေလး တစ္ခုကို တည္ေဆာက္ႏိုင္ခဲ့ၾကတယ္။ ဒါဟာဘာေၾကာင့္မ်ားလဲ ဘဝရဲ႕အေျပာင္းအလဲတစ္ခုကု လွမ္းတဲ့အခါ ခိုင္မာတဲ့ ဘဝအေျခအေန တစ္ခုေရာက္ကို ေရာက္ရမယ္ဆိုတဲ့အေနႏွင့္ က်ားကုန္က်ားခဲႀကိဳးပမ္းခဲ့ၾကလို႔ေပါ့။ ဇြဲႏွင့္ၾကံ့ခိုင္မႈဆိုတာ မ႐ွိမျဖစ္ လိုအပ္ခ်က္ေတြျဖစ္ သလို သာယာတဲ့ အနာဂတ္ဘဝကို တည္ေဆာက္ဖို ႔အတြက္ ပညာအေျခခံ၊ အေတြးအေခၚရင့္သန္မႈဆိုတာေတြလည္းလိုျပန္ေရာ။

ေလာကဓံရဲ႕အခိုက္အတန္႔ေတြကို ၾကံဳလာရတဲ့အခါ ခိုင္ျမဲတဲ့ သစၥာတရား၊ အခ်င္းခ်င္းနားလည္စာနာေလးမႈေတြက ေပ်ာ္႐ႊင္ျခင္း တံခါးကိုေရာက္ဖို႔ တြန္းအားေပးေနၾကတာေတြပဲေပါ့။ ႏွစ္ေယာက္တစ္ဘဝ တည္ေဆာက္ရာမွာ လူမႈက်င့္ဝတ္ေတြကို မပ်က္မယြင္းထိန္းသိမ္းဖို႔၊ အက်င့္စာရိတၱအရာမွာ တစ္ေ႐ြးသားကေလးမွ အပြန္းအပဲ့မခံေစရေအာင္ေတာ့ အေလးအနက္ ထားၾကရမွာပါ။

တစ္ခါက က်င္းပခဲ့တဲ့ ေ႐ႊရတု အခမ္းအနားတစ္ခုမွာ ကာယကံ႐ွင္ အမ်ိဳးသမီးႀကီး (အထူးကုဆရာဝန္ႀကီးတစ္ဦး) ကေျပာဖူးတယ္။

“သမီးေရ အေမတို႔အခုလို ေ႐ႊရတုအခမ္းအနား က်င္းပျဖစ္ဖို႔ လြယ္တယ္လို႔ေတာ့ မထင္ေလနဲ႔။ ႏွစ္ (၅၀) အိမ္ေထာင္သက္တမ္းမွာ အဆင္မေျပတာေတြ၊ ေဒါသေတြ၊ ဝမ္းနည္းေၾကကြဲရတာေတြကို တစ္လွည့္စီၾကံဳခဲ့ရတာေပါ့။ ဒါေပမယ့္ အေမတို႔က အခက္အခဲမ႐ွိ ေက်ာ္ျဖတ္ႏုိင္ခဲ့ၾကတယ္။ အဲဒါ ဘာေၾကာင့္လဲသိလား။”

“ဟုတ္ကဲ့ ေျပာပါ အေမ ဆုိေတာ့”

“သူေရာကိုယ္ပါ ပညာတတ္၊ ရာထူးရာခံေတြနဲ႔ခ်ည္းဆိုေတာ့ မာနခ်င္းၿပိဳင္ဖို႔ အခြင့္အလမ္းကေတာ္ေလး မ်ားေနတယ္ေလ။ ဒါေပမယ့္ အေမတို႔က လက္ဆြဲႏႈတ္ဆက္တဲ့ သေဘာမ်ိဳးအျမဲက်င့္တယ္”

“လက္ဆြဲႏႈတ္ဆက္တယ္ဆိုတာကေရာ”

“ဒီလိုေလ လက္ဆြဲႏႈတ္ဆက္ရင္ ဘယ္သူ႕ ဘယ္သူ႔မွ အသာစီးမ႐ွိဘူး။ လက္ခ်င္းအညီထားၾကရတယ္။ အထက္ေအာက္ထားလို႔မွ မရတာ။ ဒီလိုပါပဲ အေမတို႔လည္း တစ္ဦးကိုတစ္ဦးေလးစားတန္ဖိုးထားတယ္ အေပဒအယူမွ်ေအာင္ ႀကိဳးစားတယ္။ ဒါပါပဲ” တဲ့။

လက္ဆြဲႏႈတ္ဆက္ၾကရင္း ကာလအ႐ွည္ႀကီးကို ေလွ်ာက္ၾကရေအာင္ပါ။

ႏွင္းဆီခင္

June 19, 2015
သို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံ စာနယ္ဇင္းေကာင္စီ။ ကုလားေတြလည္း ေၾကာက္တတ္ပါတယ္။

ဇြန္ ၁၈ ၊ ၂၀၁၅
M-Media
ေဆာင္းပါးရွင္- ဒန္ျငာရိွန္း
.
ကုလားဆိုတဲ့စကားလံုး။ ဒီစကားလံုးကုိ ျမန္မာမြတ္စလင္ေတြက သူတို႔ကို ႏွိမ္ျပီးေခၚတဲ့ အသံုးအႏွံဳးလို႔ ယူဆၾကတယ္။ စကားလံုးရဲ႕ အဓိပၸါယ္က ဘယ္လိုပဲ ရွိပါေစ၊ အဲဒီစကားလံုးကို သံုးျပီး တဖက္သား နစ္နာရေအာင္ ျပဳမူေျပာဆိုမယ္ဆိုရင္ ဒီစကားလံုးက ခြဲျခား ဆက္ဆံတဲ့ စကားလံုးပါပဲ။
.
အခ်ိဳ႕အေျခအေနေတြမွာေတာ့ စကားလံုးတစ္လံုးကို မိမိကိုယ္တိုင္ မၾကိဳက္ေပမယ့္လဲ တဘက္လူနားလည္ဖို႔ အဲဒီစကား အတိုင္း ေျပာဆိုေပး ရတတ္ပါတယ္။ ဒါက အခုေဆာင္းပါးမွာ ကုလားလို႔သံုးလိုက္ရတဲ့ အေၾကာင္းရင္း။
.
တိုင္တန္းမွဳေတြ ရွိေနပါလ်က္ကယ္နဲ႔ ျခိမ္းေျခာက္တာေတြ ၊ အမုန္းပြားဖို႔ ေဆာင္ရြက္တာေတြ တြင္တြင္လုပ္ခြင့္ရေနတဲ့ ဦးေနမ်ိဳးေ၀က ျမန္မာသတင္းေထာက္ေတြကို လည္လွီးမယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ဒီအဆုိကို စာနယ္ဇင္းေကာင္စီ အတြင္းေရးမွဴး ဦးေက်ာ္မင္းေဆြက ‘‘အဓိကကေတာ့ မိမိအေနနဲ႔ ကန္႔ကြက္႐ႈတ္ခ်တယ္။ ဒါကို ခြင့္ျပဳ တာဟာ အစိုးရမွာ တာ၀န္ရွိ တယ္။ ေျပာတဲ့သူက ေျပာေပမယ့္ခြင့္ျပဳတဲ့သူမွာ တာ၀န္ရွိတယ္။ ေျပာတဲ့သူက စည္းမဲ့ကမ္းမဲ့ေျပာ ေပမယ့္ အစိုးရက ဘာေၾကာင့္ ခြင့္ျပဳရတာလဲ။ သူဟာ ဘယ္လိုလူ စားလဲဆိုတာ အားလံုးလည္း သိပါတယ္။..” (http://7daydaily.com/story/38192) စသျဖင့္ တုန္႔ျပန္ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။
.
မဘသဂ်ာနယ္မ်ားျဖစ္ၾကတဲ့ ေအာင္ေဇယ်တု ၊ သာကီေသြးစတဲ့ ဂ်ာနယ္ေတြမွာ အစၥလာမ္သာသနာနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး မဟုတ္မတရားေတြ ေရးတာေၾကာင့္ အစၥလာမ့္ အဖြဲ႔အစည္းေတြက သမၼတဦးသိန္းစိန္ နဲ႔ သက္ဆိုင္ရာဝန္ၾကီးဌာနေတြကို စာပို႔တိုင္ၾကားခဲ့ၾကတယ္။ တိုင္ၾကားမႈနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး သမၼတက ျပန္ၾကားေရးကုိလႊဲ၊ ျပန္ၾကားေရးက စာနယ္ဇင္းေကာင္စီထံ ေဘာလီေဘာျပန္ပုတ္။ ဒီအခါမွာ စာနယ္ဇင္းေကာင္စီက မဘသနဲ႔ မြတ္စလင္အဖြဲ႕ေတြ ထိပ္တိုက္ေတြ႔ျပီး ေျဖရွင္းၾကဖို႔ အေၾကာင္းျပန္ပါတယ္။ ဂ်ာနယ္ပါ ေဆာင္းပါးေတြရဲ႕ အေရးအသားနဲ႔ပတ္သက္ျပီး တိုင္တန္းတာကို မွားသည္ မွန္သည္ မေျဖရွင္းဘဲ ႏွစ္ပါတီ ထိပ္တိုက္ရင္ဆိုင္ ေျဖရွင္းခိုင္းခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။
.
ဦးေနမ်ိဳးေ၀က လည္ပင္းလွီးမယ္ဆိုေတာ့ ” ေျပာတဲ့သူက ေျပာေပမယ့္ခြင့္ျပဳတဲ့သူမွာ တာ၀န္ရွိတယ္။” ျဖစ္လာပါေရာ။ စာနယ္ဇင္းေကာင္စီက ေလလံုးထြားတဲ့ ဦးေနမ်ိဳးေ၀ကို ေၾကာက္စရာ ဘာမွမရွိဘူးဆိုေပမယ့္ ေနာက္ကြယ္က လက္မည္းၾကီးေတြ အခ်က္ျပရင္ တကယ္အတီးခံရမွာပဲလို႔ေတာ့ ေတြးမိၾကပါလိမ့္မယ္။
.
ကုလားေတြကေတာ့ ဦးေနမ်ိဳးေ၀ကိုေရာ၊ မဘသကိုေရာ ေၾကာက္ပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ ဦးေနမ်ိဳးေ၀တို႔က ျမန္မာ ဂ်ာနယ္လစ္ေတြကို တကယ္ လုပ္ခ်င္လည္းလုပ္မယ္၊ မလုပ္ခ်င္လည္းမလုပ္ဘူး၊ ကုလားကိုက် တကယ္လုပ္မွာကိုး။ မဘသ ဂ်ာနယ္ေတြနဲ႔ မ.ဘ.သ အြန္လိုင္းအေကာင့္ေတြ ၀ါဒျဖန္႔တာေၾကာင့္ ျပည္ေထာင္စု ကုလားေတြ ေသြးထြက္သံယိုျဖစ္ခဲ့ဖူးတယ္၊ ထပ္ျပီးေတာ့လည္း ျဖစ္လာႏုိင္စရာ ရွိ/မရွိကိုလည္း ဘယ္သူမွ အာမမခံႏိုင္ဘူး။ အဲသလို ရွိေလေတာ့ စာနယ္ဇင္းေကာင္စီကို က်ေနာ္တို႔ ျပည္ေထာင္စုကုလား ျမန္မာမြတ္စလင္ေတြက “ေျပာတဲ့သူက ေျပာေပမယ့္ ခြင့္ျပဳတဲ့သူမွာ တာ၀န္ရွိတယ္။” ဆိုျပီး ေမးခြန္း ထုတ္ပိုင္ခြင့္ရွိပါသလား ခင္ဗ်ား။
.
မဘသ ဂ်ာနယ္ေတြလိုမ်ိဳး အမုန္းတရားျဖန္႔ျဖဴးရာ စာမ်က္ႏွာသစ္ တူေမာ္ရိုး(Tomorrow) ဂ်ာနယ္က ဇြန္ ၁၆ ရက္ေန႔ထုတ္၊ အတြဲ ၂ အမွတ္ ၁၅မွာ အိုင္အက္စ္ အၾကမ္းဖက္သမားေတြ ျမန္မာႏိုင္ငံထဲကို ၂၀၁၃ ကတည္းက ေရာက္ေနျပီး ျဖစ္တယ္ဆိုျပီး ေသြးထိုး လွံဳေဆာ္ထားပါတယ္။ တူေမာ္ရိုး ကို ဦးေဆာင္ၾကတဲ့ သူေတြထဲမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံ စာနယ္ဇင္းေကာင္စီအဖြဲ႔ဝင္နဲ႔ ျမန္မာႏိုင္ငံ စာနယ္ဇင္းသမဂၢ (MJU) အဖြဲ႔ဝင္ အျဖစ္ပါဝင္ေနတဲ့ ဦးေဇာ္သက္ေထြး တို႔လို လူမ်ိဳးေတြပါေနပါတယ္။ အိုင္အက္စ္ အၾကမ္းဖက္ေတြ ျမန္မာႏိုင္ငံထဲ စိမ္႔၀င္ျပီးျဖစ္ေနတာ တကယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဒါဟာ အႏၱရာယ္ပဲ။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ ျပည္ေထာင္စု ကုလားေတြလည္း အိုင္အက္စ္ကိုေၾကာက္ပါတယ္၊ အစၥလာမ္ဘာသာေရး သြန္သင္ခ်က္ေတြကေန ေသြဖည္ေနတဲ့ အိုက္အက္စ္ရဲ႕ အေတြးအေခၚေတြေၾကာင့္ ေၾကာက္ရတာပါ။
.
တူေမာ္ရိုးဂ်ာနယ္က ဆိုထားတဲ့ အိုင္အက္စ္ေတြ ျမန္မာျပည္ထဲေရာက္ေနျပီးျပီဆိုတာကို အတည္ျပဳဖို႔ အတည္ျပဳခံရေလာက္ဖြယ္ (authentic source) ေခၚ သတင္းအခ်က္အလက္ လိုအပ္ပါတယ္။ တူေမာ္ရိုးကေတာ့ https://themuslimissue.wordpress.com ဘေလာ့ကေန ကိုးကားထားတာပါ။ ဒီဘေလာ့က authentic source ျဖစ္ဖို႔ေနေနသာသာ သူ႔ဘေလာ့မွာပါတဲ့ hate speech ေခၚ အမုန္းတရားၾကီးထြားဖြယ္ရာ ေဆာင္းပါးေတြကို မွန္မမွန္ စစ္ေဆးဖို႔ အခ်ိန္မေပးႏိုင္ေၾကာင္း အဲဒီဘေလာ့ရဲ႕ about စာမ်က္ႏွာ အတိအလင္း ေၾကညာထားျပီးသားျဖစ္ေနတယ္။ ေဖာ္ျပပါ ဘေလာ့ရဲ႕ about စာမ်က္ႏွာ inaccuracies ေခၚ မတိက်မေရရာ မေသခ်ာမွဳမ်ား ဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာ ခုလိုေရးထားပါတယ္။
.
“The public provides articles for us to publish. If you have any objections or find inaccuracies in these articles or posts, please provide evidence and post your comment and a link to the article under the article.”
.
ပက္ဘလစ္လို႔ေခၚတဲ့ အစၥလာမ္ကို မုန္းတီးသူ မည္သူမဆို အဲဒီဘေလာ့ကို စာေတြေရးျပီး ေပးပို႔ႏုိင္ပါတယ္။ သူတို႔ကေတာ့ စိစစ္ျပီးမွ တင္တာမဟုတ္ဘဲ ၊ မုန္းတီးေရးဆိုျပီးေရာ ၊ ဘာလာလာ အကုန္တင္ေပးမွာပါ။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ သူတို႔တင္ထားတဲ့ ေဆာင္းပါး အာတီကယ္ေတြမွာ တစံုတရာ မွားယြင္းခ်က္ေတြရွာေဖြဖို႔ ပက္ဘလစ္ကိုပဲ ျပန္ျပီး တာ၀န္ေပးထားလို႔ပါပဲ။
.
က်ေနာ္တို႔အေနနဲ႔ တူေမာ္ရိုး အားကိုးတၾကီး ကိုးကားထားတဲ့ https://themuslimissue.wordpress.com ဘေလာ့ပါ အိုင္အက္စ္ ေတြ ၂၀၁၃ ကတည္းက ျမန္မာျပည္ထဲ ေရာက္ေနျပီးျဖစ္တယ္ဆိုတာကို မွားယြင္းေၾကာင္း သက္ေသျပဖို႔ authentic source ေခၚ ယံုၾကည္ဖြယ္ အေထာက္အထားကို ခက္ခက္ခဲခဲ ရွာေနစရာ မလိုေတာ့ပါဘူး။ အဲဒီအခ်က္က ေလဖမ္း ဒန္းစီးထားတဲ့ ေခ်ာက္လံုး တစ္ခုသာျဖစ္တာေၾကာင့္ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္ ကာကြယ္ေရး ဦးစီးခ်ဳပ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးၾကီး မင္းေအာင္လွိဳင္က ဂ်ပန္သတင္းစာ The Mainichi ကို ျမန္မာျပည္ကို ျခိမ္းေျခာက္လာစရာရွိတဲ့ အုိက္အက္စ္ အႏၱရာယ္နဲ႔ပတ္သက္ပီး အခုလို အေျဖေပးခဲ့တာေပါ့။
.
ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးၾကီးက “အခ်ိဳ႕လည္း ကြၽန္ေတာ္တို႔ သတင္းေတြရတာေတာ့ ရွိပါတယ္။ အခုခ်ိန္ထိေတာ့ အႏၲရာယ္ျပဳႏုိင္ေလာက္တဲ့ အေနအထားမ်ိဳး မေတြ႕ေသးပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ အေျခအေနကို သတိထားေနတဲ့ အေနအထားလို႔ ကြၽန္ေတာ္ေျပာလိုပါတယ္။” ဆိုျပီး အေျဖေပးခဲ့တာပါ။ (www.facebook.com/seniorgeneralminaunghlaing/posts/1021163294584825:0)
.
တကယ္လို႔ ၂၀၁၃ ကတည္းကသာ ျမန္မာျပည္ထဲ အိုက္အက္စ္ ေရာက္ျပီး တိတ္တိတ္ပုန္းေနတာဆိုရင္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္မွဴးၾကီး မင္းေအာင္လွိဳင္က မခြ်င္းမခ်န္ ဖြင့္ဟေတာ့မွာပါ။ က်ေနာ္တို႔လို ျပည္ေထာင္စုကုလား ျမန္မာမြတ္စလင္ေတြကေတာ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးၾကီး တို႔ကို ယံုပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ အကယ္၍သာ ၂၀၁၃ကတည္းက အိုက္အက္စ္ေတြ ျမန္မာ့ေျမထဲေရာက္ႏွင့္ျပီးသည္ထားဦးေတာ့ ၊ ျပည္ေထာင္စုကုလားေတြကို ဖိႏွိပ္တာေတြ ဖုံုးကြယ္ႏိုင္ဖို႔ “အိုက္အက္စ္အၾကမ္းဖက္” ဆိုတာက ကမၻာကို အေၾကာင္းျပခ်က္ လွလွပပ ထယ္ထယ္၀ါ၀ါၾကီး ေပးႏိုင္တဲ့ ကိစၥရပ္ပဲ မဟုတ္ပါလားဗ်ာ။ က်ေနာ္တို႔ ယံုၾကည္ရတဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးၾကီးတို႔က ဒီအခ်က္ကို ဘယ္ခ်န္ထားရစ္ခဲ့ပါ့မလဲ။ ႏိုင္ငံတကာဖိအားေၾကာင့္ ဆန္႔ငင္ဆန္႔ငင္ျဖစ္ေနရတဲ့ ျမန္မာအစိုးရအတြက္လည္း “အၾကမ္းဖက္အိုင္အက္စ္” ဆိုတာက ဆိုင္းႏိုင္း ကႏၱာရထဲ လမ္းေပ်ာက္ေနတဲ့ ပါလစၥတိုင္း ကုလားေလးတစ္ေယာက္ အိုေအဆစ္ ၾကီးသြားေတြ ႔သလို ျဖစ္ရပါလိမ့္မယ္။ အဆီတ၀င္း၀င္းနဲ႔ အခြင့္ထူးၾကီးပါ။
.
အေရွ႕ေတာင္အာရွႏိုင္ငံေတြကို အိုက္အက္စ္ အၾကမ္းဖက္က လူသူအင္အားျဖည့္တင္းဖို႔အတြက္ ပစ္မွတ္ထားႏိုင္တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ဒီအဆိုကို စင္ကာပူႏိုင္ငံ နန္ယန္တကၠသိုလ္ေအာက္က S.Rajanatham School of International Studies က သုေတသီ ဂ်က္စ္မင္ဒါဆင္းက ဆိုတာပါ။ အခုလို authentic source ေခၚ အတည္ျပဳေလာက္ဖြယ္ သုေတသနဌာနက လာတဲ့ သတင္းကိုက် ပစ္ပယ္လို႔မရေတာ့ဘူး။
.
S.Rajanatham School of International Studies က သုေတသီ ဂ်က္စ္မင္ဒါးဆင္းရဲ႕ စာတမ္းက စင္ကာပူ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္အထိ တာသြားထိေရာက္ခဲ့တဲ့ စာတမ္းပါ။ ဒီေတာ့ ဂ်က္စ္မင္ဒါဆင္းရဲ႕ စာတမ္းမွာ အေရွ႕ေတာင္အာရွ တစ္ႏိုင္ငံျဖစ္တဲ့ ျမန္မာျပည္မွာေတာ့ျဖင့္ ၂၀၁၃ ကတည္းက အိုင္အက္စ္ေတြ အေျခခ်ျပီးျဖစ္တယ္ဆိုတာ ေဖာ္ျပထားသလား ဆန္းစစ္ၾကည့္တဲ့အခါ ေတြ႔ရတာက – ဂ်က္စ္မင္ဒါဆင္းရဲ႕ ေဟာဒီ စာတမ္း (www.rsis.edu.sg/wp-content/uploads/2015/05/CO15126.pdf) မွာေပါ့ဗ်ာ ၊ ျမန္မာဆိုတဲ့စကားလံဳး တစ္လံုးေတာင္ မေတြ႔ရပါဘူး။ အဲဒီေတာ့ တူေမာ္ရိုးဂ်ာနယ္ရဲ႕ တာ၀န္ခံ ပုဂၢိဳလ္ၾကီးေတြဟာ ျပည္ေထာင္စု ကုလားေတြကို အေျခအေနတစ္ခုဆီတြန္းပို႔ျပီး သူတို႔ေတြဟာ အိုင္အက္စ္ ပစ္မွတ္ေတြလို႔ ဆိုတာထက္ သူတို႔ထဲမွာ အိုက္အက္စ္ေတြရွိေနျပီလို႔ အေျခမခုိင္တဲ့ ေလဖမ္းဒန္းစီးထားတဲ့ အန္တီ အစၥလာမ္ဘေလာ့ကို ကိုးကားျပီး ဆိုလိုက္တယ္၊ အဲဒီအဆိုေၾကာင့္ ျပည္ေထာင္စု ကုလားေတြချမာ စာနယ္ဇင္းေကာင္စီကို ” ေျပာတဲ့သူက ေျပာေပမယ့္ခြင့္ျပဳတဲ့သူမွာ တာ၀န္ရွိတယ္။ ေျပာတဲ့သူက စည္းမဲ့ကမ္းမဲ့ေျပာ ေပမယ့္ အစိုးရ (စာနယ္ဇင္းေကာင္စီ) က ဘာေၾကာင့္ ခြင့္ျပဳရတာလဲ။” လို႔ ေမးလဲေမးခ်င္ပါရဲ႕ ၊ ေမးလဲမေမးရဲပါခင္ဗ်ား။
.
က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ။

June 18, 2015