News @ M-Media

Category: ေဆာင္းပါး

  • အားလပ္ရက္အလြန္ အလုပ္ျပန္၀င္ခ်ိန္ ၾကံဳရေသာ စိတ္ဖိစီးမႈ ၁၀ ခ်က္

    စက္တင္ဘာ ၇ ၊ ၂၀၁၃
    M-Media
    Ref: BBC
    အားလပ္ရက္ျပီးသည့္ေနာက္ အလုပ္ျပန္၀င္ရေသာပထမဆံုးေန႕ရက္သည္ တစ္ႏွစ္တာ၏လုပ္ငန္းခြင္ရက္မ်ားအတြက္ စိတ္ပ်က္ဖြယ္အေကာင္းဆံုးအခ်ိန္ျဖစ္သည္။ ကမ္းေျခမ်ား၊ မိုးေကာင္ကင္ျပာမ်ား၏ပံုလႊာတို႕ကို ရုပ္သိမ္းလိုက္ရျပီး၊ ဆိုးရြားေသာ ေန့စဥ္အလုပ္ဆင္းခ်ိန္ႏွင့္ ဖုန္းတစ္လံုးႏွင့္ ပ်င္းရိဖြယ္ ထပ္တလဲလဲ စာကားမ်ားျဖင့္ေျပာဆိုေနရသူအဖို႕ ဆိုးရြားလွေခ်၏။ ေအာက္တြင္ေဖာ္ျပထားသည္မ်ားမွာ အားလပ္ရက္အလြန္ ၾကံဳေတြ႕ရေလ့ရိွေသာ အဆိုးဆံုး စိတ္ဖိစီးေစသည့္အခ်က္မ်ားအနက္ အခ်ဳိ႕ျဖစ္သည္။

    ၁။ အီးေမးလ္ေတြ ေတာင္ပံုရာပံု

    မဖတ္ရေသးေသာ အီးေမးလ္စာမ်ားအေျမာက္အမ်ားသည္ သင့္ကိုေစာင့္ၾကိဳေနလိမ့္မည္။ သင္၏စာတိုက္ပံုးတြင္ သူတို႕အား အာရံုစိုက္ေအာင္ သတိေပးစာေလးမ်ား အေျမာက္အမ်ား ၀င္ေနလိမ့္မည္။ လက္ေတြ႕မဆန္သည့္ လူ႕ဘ၀မ်ားက ထိုေနရာ၌ သင့္ကိုၾကိဳဆိုေနလိမ့္မည္္။ မိမ်၏အေရးကိစၥကိုသာအေလးထားေသာ  ဒုမန္ေနဂ်ာမ်ားထံမွ လာေနက်စာမ်ား၊ ထူးမျခားနား အထူးေလ်ာ့ေစ်းစာမ်ား၊ သင္ေရွာင္ဖယ္ေနေသာ ရႈပ္ေထြးသည့္ ေတာင္းဆိုစာမ်ား၊ စိတ္ပ်က္ဖြယ္ သတိေပးစာတိုမ်ား၊ အဓိပၸာယ္မဲံ့စာမ်ား ႏွင့္ အႏၲရာယ္ပါလာသည့္စာမ်ား၊ ဟာသမ်ားဟုဆိုေသာ္လည္း မည္သို႕မွ်ရယ္စရာမေကာင္းသည့္လင့္ခ္မ်ား၊ အလုပ္ခ်ိန္ကိုဖဲ့ေပးရသည့္ အၾကံျပဳစာမ်ား စသည္တို႕အား ေတြ႕ရေပလိမ့္မည္။ ျပန္လည္မေျဖၾကားခဲ့ေသာ ႏွစ္ခ်ဳိ႕စာမ်ားလည္း ရိွေနေပလိမ့္္မည္။ ခဏေလာက္ မ်က္ကြယ္ျပဳလိုက္ယံုျဖင့္ သင္၏စာတိုက္ပံုးက တစ္မဟုတ္ခ်င္း ျပည့္လွ်ံေနတတ္သည္။ ၄င္းတို႕မွာကား လက္ရိွ ဒီဂ်စ္တယ္ေခတ၏စက္ရံုစြန္႕ပစ္ပစၥည္းကဲ့သို႕သာျဖစ္သည္။ ေန႕စဥ္ႏွင့္အမွ် အီးေမးလ္ေပါင္း  ၁၅၀ ဘီလီယံခန္႕ ေလာက္ပို႕ေနၾကရာ အသင္သည္ ရံဖန္ရံခါ မိမိကိုယ္ကိုမပိုင္ေတာ့သည့္အလား ၄င္းတို႕ထံ စီးေမ်ာသြားသကဲ့သို႕  ခံစားေနရတတ္၏။

    ၂။ ခရီးစဥ္အား ေနာက္ေၾကာင္းျပန္လြမ္းဆြတ္မိျခင္း

    02

    အားလပ္ရက္၏ေနာက္ဆံုးခ်ိန္အထိ အသံုးခ်ျခင္းသည္ အလြန္ကိုေကာင္းသည့္အျမင္တစ္ခုဟု လူတိုင္းယူဆၾကေလသည္။ သို႕ေသာ္လည္း ခရီးမွ သင္ျပန္ေရာက္ၿပီးမ်ားမၾကာမီပင္ ထုတ္ပိုးစည္းေႏွာင္ခံရသည့္ ဟင္းသီးဟင္းရြက္ကဲ့သို႕ ညကာလကို ျဖတ္သန္းရေတာ့သည္။ ေလယာဥ္ကြင္းေရာက္ေသာ္လည္း ေနေလာင္ခံထားရေသာ လူထံလူနမ်ားကဲ့သို႕ ေျခလွမ္းက တရြတ္တိုက္ဆြဲေနရေတာ့သည္။  အားလပ္ရက္မ်ားမွာ ခၽြတ္ပစ္ရမည့္အ၀တ္ေဟာင္းကဲ့သို႕အလား အခ်ိန္ႏွင့္အမွ် ၀မ္းနည္းစရာျဖစ္လာေတာ့သည္။ ယခုမူ အသင္သည္ အသင့္အလုပ္ခန္းစားပြဲေရွ႕ ေရာက္ေနေပျပီ။ တစ္ေယာက္ေယာက္က သင့္အား ေမးခြန္းတစ္ခုခုေမးေနေသာ္လည္း အသင္သည္ အသင့္အခ်ိန္စက္ကြင္းထဲက မလြတ္ေျမာက္ႏိုင္ေသးဘဲ စကားေျပာဆိုရန္ မစြမ္းသာျဖစ္ေနသည္။ လာေမးသူအား ေလဆိပ္ရိွ ပစၥည္းေရြးေနရာတြင္ က်ဳိးပဲ့ေနေသာ ပစၥည္းတင္လွည္းျဖင့္ သယ္ေဆာင္ခံရသည့္ ပစၥည္းအိပ္ကဲ့သို႕ ခံစားခ်က္ကင္းမဲ့သူပမာ အႀကိမ္ႀကိမ္ ျပန္ၾကည့္ယံုသာ လုပ္မိေနေပလိမ့္မည္။

    ၃။ ဘ၀အခင္းအက်င္း တစ္ခန္းျပန္စျခင္း

    03
    အခိုင္မာဆံုးအခ်က္က သင္ အြန္လိုင္းေပၚမွ အသင့္အေကာင့္ႏွင့္လွ်ဳိ႕၀ွက္နံပါတ္မ်ားေျပာင္းသြားသကဲ့သို႕ ေရွ႕ေမွာက္ရိွကြန္ပ်ဴတာကိုျပန္ေအာ္ေနရသည့္ မနက္ခင္းျဖင့္ စတင္ျခင္း ျဖစ္ေနႏိုင္သည္။ ကြန္ပ်ဴတာသည္ စစ္စစ္မူ အီလက္ထေရာနစ္ေသတၱာတစ္လံုးသာျဖစ္ေသာ္လည္း သင့္အား ဆပ္ကပ္တစ္ခုထဲက တိ႐ိစၧာန္တစ္ေကာင္လို ခိုင္းေစဆက္ဆံေနမည့္အရာျဖစ္၏။ ၄င္းအတြင္းခုန္၀င္လုိက္သည္ႏွင့္ အသင္မွတ္မိေနေသာ စကားလံုးျဖင့္ အသင့္အားခိုင္းေစေတာ့မည္ျဖစ္သည္။ မိမိ၏ သံုးေနက်အေကာင့္နာမည္ကို ေမ့ေနျပီလား ဟူေသာ ေမးခြန္းလို ျပန္လည္စတင္သည့္ရက္သတၱပတ္မွာကား အသင့္အားလပ္ရက္ကို အစ,ေဖာ္ရေတာ့မည္မဟုတ္။

    ၄။ ဘာေၾကာင့္အားလံုးက ငါ့ကိုပဲ ဂရုစိုက္ၾကည့္ေနၾကတာလဲ ?
    04
    သင္ဖတ္ခဲ့ဖူးေသာ ပံုျပင္၀တၳဳမ်ားထဲ၌ လူထူးဆန္းဟူသည္ကိုေတြ႕ရိွဖူးပါလိမ့္မည္။ ယခုေတာ့ ၄င္းလူထူးဆန္းက အသင္ကိုယ္တိုင္ျဖစ္ေနေလျပီ။ ၄င္းသည္ ခံစားခ်က္ေနရာလႊဲမွားေနျခင္းျဖစ္သည္။  ငါဟာ ေဆြးေႏြးမႈထဲမွာလား၊ ဒါမွမဟုတ္ ဖန္တီးထားတဲ့ ၿငီးေငြ႕စရာ ျပဇာတ္တစ္ခုထဲေရာက္ေနတာလား ဟု ခံစားရလိမ့္မည္။ လွန္ေလ်ာလို့ရတဲ့ ပံုစံဇယားကြက္ကားခ်ပ္မ်ား၌ ေၾကကြဲ၀မ္းနည္းစရာဇာတ္လမ္းပင္။ အရာရာဟာ အဓိပၸာယ္မဲ့ကာ ေလးနက္မႈမရိွသလို ျဖစ္္ေနလိမ့္မည္။ မိမိကိုယ္ကို “သူေဌး” ဟု ေခၚဆိုေနသူ ဤပုဂၢိဳလ္မွာ မည္သူနည္း ? အဘယ္ေၾကာင့္ သူ႕လက္မ်ားကို ေ၀ွ႕ရမ္းကာ ငါ့အား ေပါက္ကရအရာေတြ လာေျပာေနရပါသနည္း ? (ဟု ကိုယ့္ကိုယ္ကုိ ေမးမိေနပါလိမ့္မည္)။

    ၅။ အားလပ္ရက္ဆိုင္ရာ မနာလိုမႈ

    သူမကေတာ့ သူမ၏ iPhone screensaver မွာ ကမ္းေျခ၏ဆည္းဆာပံုကို ေျပာင္းထားၿပီး၊ ခရီးျပန္အဆင့္ျမင့္အိတ္ကို တမင္သက္သက္မဟုတ္ေလဟန္ႏွင့္ စားပြဲေပၚတြင္ တင္ထားေခ်ၿပီ။ မိမိကမူ သာမန္အဆင့္အားလပ္ရက္က ျပန္လာခဲ့ရၿပီးေနာက္ တစ္စံုတစ္ဦး၏ ၾကယ္ငါးပြင့္ဟိုတယ္၌ တည္းခိုခဲ့သည့္အေၾကာင္းကို နားဆင္ေနရေသာ ဒုကၡမွာ မေသးလွေခ်။ ငါကေတာ့ “၀က္စ္ကိုစ့္” နဲ႕ ကယ္လီဖိုးနီးယားကို ေရာက္ခဲ့သလိုမ်ိဳးေျပာေကာင္းေျပာဆိုေနေသာ္လည္း အမွန္မွာေတာ့ အသင္သည္ ရထားလမ္းခရီးစဥ္တစ္ခုသာ သြားေရာက္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ေနခဲ့ေပမည္။

    ၆။ ဘာမွအေျပာင္းအလဲမရိွေသးပါလား

    အားလပ္ရက္ရခ်ိန္မွာ ေရးဖို႕ရည္ရြယ္ထားေသာ ၀တၳဳက ယခုတိုင္ မစတင္ရေသး။
    က်န္းမာေရးလိုက္စားမည့္အစီအစဥ္ကလည္း လုပ္ေဆာင္မႈျမင္ကြင္းထဲလည္း မေရာက္လာေသး။ ယခုေသာ္ သြားခဲ့ေသာရထားျဖင့္ပင္ အသင္ ျပန္ေရာက္လာၿပီး ယခင္အလုပ္ကိုပင္ ျပန္လည္ေဆာင္ရြက္ေနေခ်ၿပီ။ အားလပ္ရက္မွာ ေငြသံုးၾကမ္းသြားၿပီး က်ဥ္းၾကပ္သည့္ စက္တင္ဘာလျဖစ္ေနျပန္ၿပီ။ မည္သည့္အလုပ္သမားမွ လစာတိုး ေပးဖို႕ မေမွ်ာ္လင့္ရဲသည့္ကာလေရာက္ေနခဲ့ေလျပီ္။ အသင့္ အားလပ္ရက္မ်ားအတြင္း လြတ္လပ္ခြင့္ကို အထိုက္အေလ်ာက္ရခဲ့့ေသာ္လည္း ယခုေတာ့ အသင္သည္ စမွတ္ကို ျပန္လည္ေရာက္ရိွခဲ့ျပီ ျဖစ္သည္။ ျပီးေနာက္ လူအမ်ားျဖစ္ေလ့ရိွေသာ အားလပ္ရက္အလြန္ စိတ္မတည္ၿငိမ္မႈျပႆနာကို အသင္ခံစားေနရျပီျဖစ္သည္။

    ၇. နံနက္စာ၏စိတ္ခ်မ္းသာမႈ
    07
    အားလပ္ရက္မွျပန္လာခ်ိန္ဟူသည္ ရွာေဖြေတြ႕ရိွခဲ့ေသာ သာယာမႈေလးမ်ားကို တမဟုတ္ခ်င္းစြန္႕လႊတ္လိုက္ရသည့္ႏွယ္ ျဖစ္သည္။ အလားတူအရာမ်ားထဲကတစ္ခုမွာ  အားလပ္ရက္နံနက္ခင္းတြင္ စားဖြယ္စံုလင္စြာျဖင့္ ေအးေအးလူလူ စားေသာက္ရေသာ နံနက္စာလည္း အပါအ၀င္ျဖစ္သည္။ မိသားစုႏွင့္အတူစားရေသာ နံနက္စာသည္လည္း ဤသို႕ေသာ ရက္မ်ားမွအပ ျပင္ပတြင္ ရွာေဖြေတြ႕ရိွႏိုင္ရန္ မရႏိုင္သေလာက္ပင္။ ယခုေသာ္ကား အသင္ အလုပ္ခြင္သို႕ ျပန္ေရာက္ျပီ၊ ကတ္ထူျပားကဲ့သို႕ မာေက်ာေက်ာအစာမ်ားကို ႏို႕ထဲတြင္စိမ္ကာ စားေနရျပီး ေရဒီယိုထဲက လူတို႕၏ေ၀ဖန္ေနသံတစီစီ နားေထာင္၍ စားေသာက္ေနရေလျပီ။

    ၈။ ေျခအိတ္မ်ားကို ျပန္စြပ္ရၿပီ
    08
    ႏွစ္ပတ္တာအခ်ိန္၌ အသင္သည္ ပဲရစ္ၿမိဳ႕ရိွ လာတင္ အရပ္က အျခားလူတစ္ဦးျဖစ္ေနခဲ့သည္။ သင္၏ ရိုးအီေနေသာေန႕စဥ္ပံုဟန္မွ လြတ္ေျမာက္၍ ေဘာင္းဘီအတို၊ ျမက္ဦးထုပ္ႏွင့္ေသာ္ လည္းေကာင္း၊ အစင္းၾကားမ်ားပါေသာ အကၤ်ီႏွင့္ ကြင္းထိုးဖိနပ္ကိုေသာ္ လည္းေကာင္း ေပ်ာ္ရႊင္စြာ  စိတ္လြတ္ကိုယ္လြတ္ ၀တ္စားဆင္ယင္ေနခဲ့လိမ့္မည္။ ယခုမွာေတာ့ စက္တင္ဘာလ၏ရက္မ်ား၀ယ္ ကုတ္အကၤ်ီ တဖားဖားႏွင့္ ျပန္လည္ေရာက္ရိွ အလုပ္ခြင္၀င္ရေသာအခါ လုပ္ငန္းခြင္၀တ္စံုမ်ားသည္ ေလးလံေနသေယာင္ေယာင္ ခံစားရေပသည္။ ေျခအိတ္မ်ား ျပန္စြပ္ခ်ိန္ေရာက္လာသည္။

    ၉။ အားပါးတရ အိပ္စက္ျခင္း

    အားလပ္ရက္၏ခ်ဳိၿမိတ္သာယာမႈမ်ားအနက္တစ္ခုမွာ အေႏွာင့္အယွက္ကင္းကင္း အိပ္စက္ရျခင္းျဖစ္သည္။ ေန႕လည္ေန႕ခင္မွာပင္လွ်င္ အိပ္ႏိုင္ေသးသည္။ အလုပ္ခြင္ျပန္၀င္ခ်ိန္တြင္ေတာ့  နာရီႏိႈးစက္ျမည္လွ်င္ ဒုကၡအႀကီးစား ေတြ႕ပါေတာ့သည္။ အိမ္မက္မ်ားထဲတြင္ မေပ်ာ္၀င္ႏိုင္ေတာ့ပဲ၊ အလုပ္ခ်ိန္အတြက္ အိပ္ေရးပ်က္မႈမ်ားက အစားထိုးသြားျပန္သည္။

    ၁၀။ တေစၦ ရထား
    10
    အလုပ္သြားျပန္မႈဳသည္ ေခါက္ရိုးက်ဳိးေနေသာ္လည္း စိတ္ညစ္စရာအလြန္ေကာင္းသည့္ျပင္ အလုပ္ျပန္ခ်ိန္တြင္လည္း အရာတိုင္းတိုင္းကို စိတ္မရွည္ႏိုင္ေအာင္ ျဖစ္ရျပန္သည္။  လူအျပည့္အသိပ္တင္ထားေသာ  ၿမိဳ႕ပတ္ရထားေပၚတြင္ မြန္းၾကပ္မႈႏွင့္ အိမ္ေတာ္ျပန္ေနၾကရ၏။ မ်က္ႏွာအမူအရာမ်ားကိုလည္း ၾကည့္ေလဦး။ Apocalypse ရုပ္ရွင္ထဲမွ Marlon Brando က “ေၾကာက္စရာ၊ ေၾကာက္စရာ” ဟု ေလသံျဖင့္ညည္းတြားေနပံုႏွင့္ အတန္ဆင္တူေနသည္။ တဂ်စ္ဂ်စ္ျမည္သံမ်ားသည္ အျခားသူတစ္ဦးဦး၏ နားၾကပ္ကက္ဆက္ထံမွ မဟုတ္ပဲ၊ သင္၏ စိတ္၀ိဥာည္အား ဖိသိပ္ညွပ္ခံရေသာ အသင့္စိတ္၀ိညာဥ္၏ စည္းခ်က္က်က် ထြက္လာျခင္းတည္း။ ငါတို႕မင္းကိုလြမ္းေနၿပီ၊ ျပန္ေရာက္ျခင္းကို ႀကိဳဆိုပါတယ္ဟု ရထားမ်ားက ေျပာေနသလိုလို ……………။

  • “မုန္းတီးေရး မီဒီယာ၊ ေသြးထိုး လွံဳ႕ေဆာ္မႈ႔ႏွင့္ ဦးေဆာင္ခဲ့သူတို႔၏ နိဂုံး”

    စက္တင္ဘာ- ၇ ၊ ၂၀၁၃
    ေရးသူ- ဝါးလံုးရွည္အတီး

    Hate

    ၁၉၉၄ခုႏွစ္ ရဝမ္ဒါ လူမ်ိဳးတုန္း သတ္ျဖတ္မႈၾကီး အျပီးမွာေတာ့ သတ္ျဖတ္မႈတြက္ အဓိကတာဝန္ရွိသူေတြကို ႏိုင္ငံတကာတရား႐ုံးမွ တရားစြဲဆိုခဲ့ရာမွာ ထူးျခားခ်က္အေနနဲ႕ “ဟဆန္ဂီဇီ”၊ “ဂ်င္း ေဘာ့စကို” နဲ႕ “ဖာဒီနန္ နဟီမားနား” လို႕ အမည္ရတဲ့ နာမည္ၾကီး
    မီဒီယာ သမား သုံးေယာက္လဲ ပါဝင္ပါတယ္။

    ၁၉၉၀ခုႏွစ္ အေစာပိုင္းမွာပဲ ရဝမ္ဒါဘာသာ စကားနဲ႕”ႏိုးထၾကေလာ့”ဟု အဓိပၸာယ္ရျပီး “ကန္ဂူရ(Kangura)” ဆိုတဲ့ ဂ်ာနယ္တေစာင္ကို “ဟဆန္ဂီဇီ” (၂၀၀၃ခုႏွစ္တြင္ ႏိုင္ငံတကာ တရားရုံးမွ တသက္တကြၽန္းအမိန္႕က်ျပီး ယခု မာလီႏိုင္ငံ အက်ဥ္းေထာင္တြင္ အျပစ္ဒဏ္ကို ခံစားလွ်က္ရွိသူ) ဆိုတဲ့ အစြန္းေရာက္ ဟူတူအမ်ိဳးသားတစ္ေယာက္က စတင္တည္ေထာင္ခဲ့ပါတယ္။ အေရးအခင္းကာလ အတြင္းမွာလဲ ကန္ဂူရဂ်ာနယ္ဟာ ဟူတူေတြအေပၚ လြန္ကဲတဲ့ မ်ိဳးခ်စ္ စိတ္ဓာတ္ ျပင္းထန္လာေအာင္ တိုက္တြန္းျပီး တြတ္စီေတြအေပၚမွာ သနားၾကင္နာဖို႕မလိုေၾကာင္းကို မွန္မွန္ တင္ဆက္ေပးေနပါေတာ့တယ္။ ဒါ့အျပင္ ရဝမ္ဒါ အစိုးရပိုင္ ေရဒီယိုႏွစ္ခုဟာ အေရးအခင္း ကာလအတြင္း အသံလႊင့္တဲ့ ေနရာမွာ တြက္စီလူမ်ဳိးေတြဟာ ရဝမ္ဒါႏုိင္ငံမွာ၊ ပိုးဟပ္မ်ားလို အသံုးမဝင္ဘဲ ဆိုးက်ဳိးကိုသာ ေပးတာမို႔ သတ္ျဖတ္ပစ္ဖို႔လိုေၾကာင္း ဝါဒျဖန္႔ခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲသလို ေရဒီယိုကေန လံႈ႕ေဆာ္အၿပီး နာရီပုိင္းအတြင္းမွာ တြတ္စီလူမ်ဳိးမ်ား စတင္အသတ္ခံရပါေတာ့တယ္။ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ ေနာက္ဆက္တြဲ ရလဒ္ကေတာ့ သိပ္ျပီးမေကာင္းလွပါဘူး။ ယခုလက္ရွိ ေရဒီယိုအစီအစဥ္ ႏွစ္ခုက တာဝန္ရွိသူေတြဟာ တသက္ တကြၽန္းျပစ္ဒဏ္ကို ကန္ဂူရဂ်ာနယ္ တိုက္ပိုင္ရွင္နဲ႕ အတူခံစားေနရပါတယ္။

    “ဖာဒီနန္ နဟီမားနား” ကေတာ့ Radio Télévision Libre des Mille Collines ကိုတည္ေထာင္သူ တစ္ဦးျဖစ္ကာ ျပင္သစ္ ဒီးဒေရာ့ ယူနီဗာစီတီ ထြက္ ပညာတတ္ တစ္ဦးလည္းျဖစ္သည္။ ထို႕ျပင္ စာေရးဆရာႏွင့္ သမိုင္းပညာရွင္ တစ္ဦးလည္းျဖစ္ကာ ရဝမ္ဒါ သမိုင္းႏွင့္ ပတ္သတ္၍ အျငင္းပြါးဖြယ္ စာအုပ္စာတမ္း မ်ားစြာကို ျပဳစုေရးသားခဲ့သူ တစ္ေယာက္လည္းျဖစ္သည္။ အေရး အခင္း ကာလ အတြင္း သူ တည္ေထာင္ခဲ့ေသာ ေရဒီယိုမွ မဟုတ္မမွန္ေသာ သတင္းမ်ားႏွင့္ အမုန္းတရားမ်ားကို ေလလိႈင္းမွ တဆင့္ လႈံ့ေဆာ္ခဲ့ေသာေၾကာင့္ ႏိုင္ငံတကာခုံရုံး၌ တစ္သက္တကြၽန္း ျပစ္ဒါဏ္ကိုခံစားခဲ့ရသည္။ သို႕ေသာ္လည္း သူ၏ အယူခံဝင္မႈေၾကာင့္ တစ္သက္တကြၽန္း ျပစ္ဒါဏ္မွ အႏွစ္ ၃၀ သို႕ ေျပာင္းလဲ ေလွ်ာ့ေပါ့ေပးကာ ယေန႕ထိတိုင္ေအာင္ မာလီ ႏိုင္ငံရွိ အက်ဥ္းေထာင္တစ္ခုတြင္ အျပစ္ဒါဏ္ကို ခံစားလ်က္ရွိေသးသည္။

    “ဂ်င္း ေဘာ့စကို” ဟာလည္း Radio Télévision Libre des Mille Collines မွ တာဝန္ရွိသူတစ္ဦးျဖစ္ကာ မဟုတ္မမွန္ ဝါဒျဖန္႕မႈ မ်ားအတြက္ ေထာင္ဒါဏ္ ၃၅ ျပစ္ဒါဏ္ခ်မွတ္ခံရကာ ဘီနင္ ရီပတ္ဗလစ္ ႏိုင္ငံရွိ အက်ဥ္းေထာင္အတြင္း အျပစ္ဒါဏ္ကို ခံစားေနဆဲတြင္ပင္ဧျပီလ ၂၅ ရက္ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္၌တြင္ပင္ အသည္းေရာင္ အသားဝါ စီပိုး ျဖင့္ ကြယ္လြန္သြားရရွာေလသည္။

    အထက္ပါ လူမ်ား အားလုံး ကိုင္တြယ္ခဲ့ေသာ ဂ်ာနယ္၊ ေရဒီယို အစီအစဥ္ မ်ားမွာ ထို အခ်ိန္က ႐ိုးသားေသာ ျပည္သူမ်ားအတြင္း အမ်ဳိးသား၊ မ်ဳိးခ်စ္၊ ဝံသာႏု၊ စည္းလံုးညီၫြတ္ေရးဟူေသာ စကားလံုးမ်ားကို အသုံးျပဳျပီး မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဓာတ္ကို ပိုမိုျပင္းထန္ေအာင္ျပဳလုပ္ကာ မီဒီယာမ်ားမွတဆင့္ ထုတ္လႊင့္တင္ဆက္မႈေၾကာင့္ လူၾကိဳက္ အမ်ားဆုံး၊ေရပန္း အစားဆုံးႏွင့္ ေအာင္ျမင္မႈ မ်ား ျဖစ္ခဲ့ေသာ္လည္း အေရးအခင္းၾကီး ျပီးဆုံးသြားခ်ိန္မွာေတာ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ မေကာင္းမႈေၾကာင့္ အထက္မွာ တင္ျပခဲ့သည္႕ အတိုင္း လူ႕ဘဝ ၏ေနဝင္ခ်ိန္မ်ားကို သံတိုင္မ်ားေနာက္တြင္ လူမသိ၊သူမသိ ကုန္ဆုံးသြားခဲ့ရေလသည္။

    တူညီေသာ အခ်က္မ်ားမွာကား ၄င္းတို႕ မုန္းတီးခဲ့သည့္လူမ်ားအား ဘာသာကြဲဒိ႒ိမ်ား၊ အ႐ိုင္းအစိုင္းမ်ား၊ ဥပေဒ ႏွင့္ မညီေသာ အမႈမ်ားကို ျပဴလုပ္ေလ့ရွိ သူမ်ား ေအာက္တန္းစားလူမ်ဳိးမ်ား၊ ခြဲထြက္ေရးသမားမ်ား၊ ေသာင္းက်န္းသူအဖ်က္သမား၊ အၾကမ္းဖက္သမားမ်ား၊ ေဖာက္ျပန္ေရး သမားမ်ား၊ ယဥ္ေက်းမႈ ကို ဖ်က္ဆီးမည့္သူမ်ား စသည္ျဖင့္ တံဆိပ္အမ်ဳိးမ်ဳိးကပ္ၿပီး အလိုရွိသည့္ပစ္မွတ္ကို အမ်ားနဲ႕မတူသည့္ေနရာသို႕ေရာက္ေအာင္ အျခား ႏိုင္ငံသားမ်ားႏွင့္ မတူ ကြဲျပားေစရန္ၾကိဳတင္လုပ္ေဆာင္ေလ့ရွိၾကသည္။ ကိုယ့္အတြက္ကိုမူ ယဥ္ေက်းမႈ ျမင့္မားသူမ်ား၊ ျမင့္ျမတ္ေသာလူမ်ဳိးမ်ား၊ မဟုတ္မခံ စိတ္ရွိသူမ်ား၊ သူရဲေကာင္း စိတ္ဓာတ္ရွိသူမ်ား၊ အမ်ဳိးဘာသာသာသနာ သန္႔ရွင္း တည္တံ့ေရးကို ေစာင့္ထိန္းသူမ်ား၊ တိုင္းျပည္ကို အဓိကေစာင့္ေရွာက္ေနရသူမ်ား၊ စသည္ျဖင့္ မိမိတို႔ကိုယ္မိမိ ျပန္ သတ္မွတ္ၾကျခင္းပင္ျဖစ္သည္။

    တနည္းဆိုရေသာ္ လူသားတိုင္းမွာ ပါရွိသည့္ အတၱ ဟူေသာ ခ်ိဳ႕ယြင္းခ်က္ကို နားလည္ထားၾကျပီး မိမိတို႕ ကိုယ္က်ိဳးႏွင့္ မုန္းတီးမႈမ်ား အတြက္ ျပည္သူမ်ားကို ခ်နင္း၍ အသုံးခ်သြားျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ထိုအတၱလြန္ကဲ ခ်ိဳ႕ယြင္းခ်က္သည္ နဂို ေမြးရာပါ ဉာဏ္ရည္ ဉာဏ္မျပည့္ မွီေသာေၾကာင့္ျဖစ္ႏိုင္သလို ၊ ကိုယ္ေမြးဖြားၾကီးျပင္းရာ ပတ္ဝန္းက်င္မွ ငါတေကာေကာသည့္ အယူအဆမ်ား ငယ္စဥ္မွ စ၍ ႏွစ္ရွည္လမ်ား တစတစ ႐ိုက္သြင္းခံထားျခင္း သို႕ လူတန္းစား တစ္ရပ္ကိုဦးတည္၍ ပတ္ဝန္းက်င္ႏွင့္ လိုက္ေလ်ာ ညီေထြ ျဖစ္စြာ မေနႏိုင္ေစရင္ Brain wash လုပ္ခံထားရျခင္း (သို႕) မိႈင္းတိုက္ခံထားရျခင္းမ်ိဳးလည္းျဖစ္ႏိုင္ပါသည္။

    တိုးတက္ရန္ လမ္းစျပဳေနျပီျဖစ္ေသာ ျမန္မာလူ႔အဖဲြ႕အစည္းတြင္ ေစတနာအစစ္အမွန္ရွိလွ်င္ ေျမယာ အျငင္းပြါးမႈ ျပႆနာမ်ား၊ အလုပ္လက္မဲ့ ႏွင့္ ေကာင္းမြန္ေသာ ပညာေရးစနစ္ႏွင့္ အလွမ္းေဝးေနေသးျခင္း တို႕ကဲ့သို႕ေသာ အေရးတႀကီးလုပ္စရာ ျပႆနာ အမ်ားအျပားရွိေနပါေသးသည္။ လူမႈေရး ဘာသာေရးခဲြျခားမႈမ်ားက ညီညြတ္ေရးႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ၿဖိဳခဲြသည့္အတြက္ ဦးေဆာင္သူမ်ား၏ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ျမန္မာျပည္သူမ်ား၏ ေကာင္းက်ိဳးကိုမလိုလားဘဲ ဆိုးရြားေသာ အေျခအေနကိုသာလွ်င္ ဦးတည္သြားေစႏိုင္ေၾကာင္း ထင္ထင္ရွားရွားျမင္ေတြ႕ႏိုင္သလို ထို႕ ဦးေဆာင္သူမ်ား၏ နိဂုံးဟာ လည္း သိပ္မေကာင္းလွေၾကာင္းကို ထင္ထင္ရွားရွားျမင္ေတြ႕ႏိုင္ပါသည္ဟု တင္ျပလိုက္ရပါသည္ခင္မ်ာ။

    ဝါးလံုးရွည္အတီး FB စာမ်က္ႏွာမွ ကူးယူေဖာ္ျပသည္။

  • လူမ်ိဳးေရး အၾကမ္းဖက္မႈ (ေဆာင္းပါး)

    စက္တင္ဘာ၊ ၂၀၁၃
    M-Media
    ေဆာင္းပါးရွင္- စိန္စံထိုက္

    Physicians for Human Rights

    ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ေမလမွ စတင္၍ လူမ်ိဳးေရး ဘာသာေရး အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား စတင္ေပၚေပါက္ခဲ့ရပါသည္။

    ရခုိင္ျပည္နယ္မွ အစျပဳ၍ မိတီၳလာ၊ ပဲခူး အေနာက္ျခမ္း၊ ဥကၠံ၊ လားရိႈး၊ သံတြဲ၊ ပန္းတေနာ္ စေသာ ၿမိဳ႕မ်ားတြင္ အဆင့္ဆင့္ ျဖစ္ေပၚခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္ကို အားလံုးသိရွိၾကၿပီး ျဖစ္သည္။

    ဤအၾကမ္းဖက္မႈမ်ားကုိ ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ အစၥလာမ္ဘာသာဟု ေခါင္းစဥ္တပ္ကာ ျမန္မာႏုိင္ငံရွိ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ မြတ္စလင္မ္မ်ားအား ေျမဇာပင္အျဖစ္ အသံုးခ်ခဲ့ျခင္းသာ ျဖစ္သည္။ အမွန္ေတာ့ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္မ်ားသည္ တိုင္းျပည္အက်ိဳး သယ္ပိုးခဲ့ၾကသူမ်ားျဖစ္ကာ တိုင္းျပည္ထိခိုက္နစ္နာေအာင္ ၊ ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ား ထိခုိက္နစ္နာေအာင္ မည္သည့္ကာလကမွ် မျပဳလုပ္ခဲ့ၾကေပ။ ဤသည္ကို ျမန္မာတစ္ႏိုင္ငံလံုးရွိ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား သိသကဲ့သို႔ ယခုျပဳလုပ္ေနေသာ အၾကမ္းဖက္ေခါင္းေဆာင္ ေနာက္ကြယ္ ႀကိဳးကိုင္ေနသူမ်ားလည္း သိၾကေပသည္။

    ေနာက္ကြယ္ႀကိဳးကိုင္ေသာ အုပ္စုသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ သံယံဇာတ အဆီအႏွစ္ကို ၀ါးၿမိဳခဲ့ၾကသူမ်ား ျဖစ္သည့္ အျပင္ ျပည္သူ တစ္ရပ္လံုးအား ေၾကာက္မက္ဖြယ္ ၾသဇာ အာဏာျဖင့္ ထားရာေန ေစရာသြားေစႏိုင္ေသာ အာဏာရွင္စနစ္ကို မက္ေမာကာ သူတုိ႔ဘာလုပ္လုပ္ ၿငိမ္၀ပ္ပိျပား နင္းျပားမ်ားဘ၀တြင္သာ ရွိေစလိုေသာေၾကာင့္ ဒီမိုကေရစီ ဟူသည္ သူတုိ႔အတြက္ ခါးသီးမုန္းတီးေသာ စနစ္တစ္ခုဟု အၾကြင္းမဲ့ ယံုၾကည္ထားၾကေပသည္။

    ယခုအခါ က်င့္သံုးေနေသာ ဒီမုိကေရစီ ေခတ္ဦးကာလမွာပင္ ရဟန္းရွင္လူ ေက်ာင္းသာျပည္သူတို႔၏ ေတာင္းဆုိမႈမ်ား  ၊ ဆႏၵေဖၚထုတ္မႈမ်ားသည္ သူတုိ႔စားမည့္ အဆီတ၀င္း၀င္းျဖစ္သည့္ စားေသာက္ဖြယ္မ်ားကုိ သဲႏွင့္ပက္သည္ဟု ယံုၾကည္ကာ ေတာက္တခ်က္ခ်က္ေခါက္၍ ေဒါသမွာ ငယ္ထိပ္ေရာက္ေနေသာ အေျခအေန ျဖစ္ေပသည္။

    ယခု ဒီမိုကေရစီ ေခတ္ဦးကာလမွာပင္ သူတုိ႔အတြက္ ေအာက္ပါ ရပိုင္ခြင့္မ်ား ဆံုးရံႈးေနၾကရသည္ကို ေတြ႔ျမင္ရမည္ ျဖစ္သည္။

    ၁။ ျမစ္ဆံု စီမံကိန္း ရပ္နားခ့ဲရျခင္း
    ၂။ ဦးပိုင္၏ လုပ္ပိုင္ခြင့္ႏွင့္ အက်ိဳးအျမတ္မ်ား ေလ်ာ့နည္းလာျခင္း
    ၃။ ယခင္အာဏာရွင္ လက္ထက္က သိမ္းဆည္းခဲ့ေသာ လယ္ယာေျမမ်ားကို ျပန္လည္ခြဲေ၀ေပးဆပ္ေနရျခင္း။
    ၄။ လက္ပံေတာင္းေတာင္ စီမံကိန္းမွ အက်ိဳးအျမတ္မ်ိဳး ေလ်ာ့နည္းလာျခင္း။
    ၅။ တုိင္းရင္းသားမ်ားမွ ဖက္ဒရယ္မူ ကို အျပင္းအထန္ ေတာင္းဆုိလာျခင္း။
    ၆။လူတန္းစား အလႊာအသီးသီးမွ မတရားမႈမ်ားကို ေျပာင္ေျပာင္တင္းတင္း လူအုပ္စုျဖင့္ ဆႏၵေဖၚထုတ္လာျခင္း။
    ၇။ စာနယ္ဇင္း မီဒီယာမ်ားမွ ယခင္ကထက္ လြတ္လပ္စြာ ေ၀ဖန္ေရးသားမႈမ်ား ျပဳလာျခင္း။
    ၈။ လူမ်ိဳး ဘာသာေပါင္းစံုမွ ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ားဖြဲ႔ျခင္း၊ သမဂၢ မ်ား၊ ကြန္ယက္မ်ား တြင္က်ယ္စြာ ဖြဲ႔စည္း၍ ျပည္သူအခ်င္းခ်င္း ကူညီေထာက္ပံ့ကာ စည္းလံုးညီညြႊတ္မႈ ပိုမိုအားေကာင္းလာျခင္း။
    ၉။ NLD ကဲ့သို႔ေသာ အတိုက္အခံမ်ား ပါတီဖြဲ႔ ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္ကာ လႊတ္ေတာ္အတြင္း ပါ၀င္ပက္သက္လာျခင္း။
    စေသာ အက်ိဳးတရားမ်ားသည္ စစ္အာဏာရွင္ တုိင္းျပည္ ဂုတ္ေသြးစုပ္သူမ်ားအတြက္ ေနမထိ ထိုင္မသာ ျဖစ္ရေသာ အေျခအေနမ်ားသာ ျဖစ္ပါသည္။

    သုိ႔ျဖစ္၍ လူမ်ိဳးေရး အၾကမ္းဖက္မႈကို မခိုင္လံုေသာ ျဖစ္စဥ္ အေၾကာင္းအရာမ်ားျဖင့္ အေျခခံ၍၊ ဆင္ျခင္တံုတရားမဲ့စြာ ေျပာင္ေျပာင္တင္းတင္း  လုပ္ေဆာင္ေနၾကျခင္း ျဖစ္ေပသည္။

    ထိုကဲ့သို႔ လူမ်ိဳးေရး အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားသည္ အားနည္းေသာ အုပ္စုတစ္စုကို ဒရစပ္ တိုက္ခိုက္ျခင္းေၾကာင့္ လတ္တေလာတြင္ ေအာက္ပါ အက်ိဳးအျမတ္မ်ားကို ရရွိခံစားေနၾကရၿပီး ျဖစ္ေခ်သည္။

    ၁။ ဗုဒၶဘာသာ ရဟန္းသံဃာအခ်င္းခ်င္း အုပ္စုကြဲမ်ား ျဖစ္ေပၚေစျခင္း။
    ၂။ NLD ပါတီႏွင့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ေလးစားအားထားမႈမ်ား နည္းပါး၍ စည္းရံုးေရးေလ်ာ့ပါးလာျခင္း။
    ၃။  အၾကမ္းဖက္မႈ ျဖစ္ေသာ ေဒသမ်ားရွိ အတိုက္အခံအုပ္စုမ်ားအား တရားခံဟု စြပ္စြဲ၍ ဖမ္းဆီးအေရးယူျခင္း
    ၄။ ၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပြဲအတြက္ ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ား ျပင္ဆင္မႈ ေလ်ာ့နည္းလာျခင္း။
    ၅။ ၄င္းတုိ႔၏ မိတ္ေဆြျဖစ္ေသာ ၊ တိုင္းျပည္ကုိ အပိုင္စီးရန္ ႀကံစည္ကာ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ေကာင္းက်ိဳးမေပးခဲ့ေသာ တရုတ္တုိ႔၏  မတရားမႈမ်ားကို အလုိအေလ်ာက္ ဖံုးကြယ္ၿပီးသားျဖစ္ျခင္း။ စသည္ ကဲ့သုိ႔ေသာ အက်ိဳးထူးမ်ား ရရွိခံစားလွ်က္ရွိၾကပါသည္။

    တိုင္းရင္းသား ႏိုင္ငံသား ျပည္သူမ်ား ခင္ဗ်ား။

    ျမန္မာႏိုင္ငံကို ႏွစ္ငါးဆယ္ေက်ာ္ ဂုတ္ေသြးစုပ္ မေကာင္းႀကံကာ ျပည္သူမ်ား ဆင္းရဲတြင္းနက္ေအာင္ ျပဳလုပ္ေနေသာ ေနာက္ကြယ္မွ ႀကိဳးကိုင္သူမ်ား၏ အႀကံအစည္မ်ား ရပ္ဆုိင္းသြားေစရန္ ျပည္သူတစ္ရပ္လံုးမွ ရပ္ကြက္၊ ၿမိဳ႕နယ္၊ တုိင္း၊ ျပည္နယ္အသီးသီးတြင္ ေအာက္ပါအတိုင္း အျမန္ဆံုး စုစည္းညီညြတ္စြာျဖင့္ ကာကြယ္ေဆာင္ရြက္ျခင္း ျပဳလုပ္ၾကရမည္ ျဖစ္ပါသည္။

    ၁။ ေဒသအတြင္း တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းမႈ ပ်က္ျပားကာ လူမ်ိဳး ဘာသာမေရြး၊ အိုးအိမ္မ်ား ပ်က္စီး၍ ၊ စီးပြါးေရးလုပ္ငန္းမ်ား ရပ္ဆိုင္းသြားေစေသာ အၾကမ္းဖက္ ပဋိပကၡ မ်ားကုိ သယ္ေဆာင္လာေသာ ေနာက္ကြယ္ ႀကိဳးကိုင္သူမ်ား၏ ေၾကးစား လူရမ္းကားမ်ားကို ျပတ္ျပတ္သားသား တြန္းလွန္ ႏွိမ္နင္းရန္ ေဒသခံမ်ား စုေပါင္း၍ ညီညီညြတ္ညြတ္  လက္တြဲေဆာင္ရြက္ၾကရမည္ ျဖစ္သည္။

    ၂။ ေဒသအတြင္းရွိ ၿမိဳ႕နယ္ ရပ္ကြက္မ်ားတြင္ သံဃာေတာ္မ်ား၊ ဘာသာေပါင္းစံု၊ အလႊာ အသီးသီးမွ လူပုဂၢိဳလ္မ်ား ဦးေဆာင္၍ ေဒသအတြင္း တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးႏွင့္ အၾကမ္းဖက္သမား တားဆီးႏွိမ္နင္းေရး အဖြဲ႔မ်ား ဖြဲ႔စည္း၍ အင္အားအျပည့္ျဖင့္  တားဆီးႏွိမ္နင္းရန္ အထူး လိုအပ္လွ်က္ရွိပါသည္။

    ၃။ ယခု ျဖစ္ေပၚေနေသာ အၾကမ္းဖက္ ပရိပကၡ မ်ားသည္ ျပည္သူတုိ႔ လုိလားေသာ ဒီမိုကေရစီ စနစ္ေပ်ာက္ဆံုး၍ စစ္အာဏာမ်ား ျပန္လည္ သက္ေရာက္ လာႏိုင္ေသာေၾကာင့္ ျပည္သူမ်ား ဆင္းရဲတြင္း နက္ေစရန္ လုပ္ေဆာင္ျခင္း ျဖစ္သည္ဟု ျပတ္ျပတ္သားသား မွန္မွန္ကန္ကန္ ဆံုးျဖတ္ လုပ္ကိုင္ၾကရမည္ ျဖစ္သည္။

    ၄။ ယခုျဖစ္ေပၚေနေသာ ေနအိမ္မ်ားကုိ မီးရိႈ႕ျခင္းသည္ ဒီမုိကေရစီစနစ္ကုိ မီးရိႈ႕ေနျခင္းျဖစ္သည္ဟု ျပည္သူတစ္ရပ္လံုးမွ ယံုယံုၾကည္ၾကည္ ခံယူထားရွိရန္ အထူးလိုအပ္ပါသည္။

    စစ္အာဏာကို ျပန္လည္အသက္သြင္းသူမ်ား (အလိုမရွိ)

  • “ညီမေလးသို့ေပးစာ”

    ေရးသူ- မ Kay Kay FB စာမ်က္ႏွာမွ ကူးယူမွ်ေဝပါသည္။
    ၂၇.၈.၂၀၁၃

    the voice
    ညီမေလးေရ … … …

    ဒီေန႔ေတာ့ ေပးထားတဲ့ကတိကို မမဖ်က္ရလိမ့္မယ္။ ညီမေလးကို မမကတိေပးဖူးပါတယ္။ ဒီလိုအေၾကာင္းအရာေတြနဲ႔ ပတ္သတ္ျပီး ဘာမွ မမေရးေတာ့ပါဘူးလို႔။ အခုတေလာ ၀ိ၀ါဒ ကြဲျပားေနတဲ့အေၾကာင္းေတြကို လက္ေရွာင္ေပးပါတဲ့ ညီမေလးေျပာဖူးတယ္။ အဲဒီတေခါက္က မမက အသစ္ထြက္ေနတဲ့ ဥပေဒနဲ႔ ပတ္သတ္ျပီး status တခု ေရးတင္ျပီးကာစ “က်မဘယ္လိုျပန္ေျပာရပ” ဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္နဲ႔။ မမနားလည္ပါတယ္။ ညီမေလးကအေ၀းမွာ ပညာေတြသင္ျပီး အိမ္အတြက္ မမထက္ပိုေထာက္ပ့ံနိင္ေအာင္ ၾကိဳးစားေနတဲ့သူပါ… ဒီအခ်ိန္မွာညီမေလးက မမကိုျပန္ျပီးစိတ္ပူစရာျဖစ္မယ့္ အေၾကာင္းအရာေတြကို မမမေရးသင့္ပါဘူး..

    ကတိအတိုင္းပဲေလ ေနာက္ပိုင္းမွာ မမဒါေတြကို မေရးခဲ့ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ညီမေလးရယ္ ဘုန္းၾကီးပ်ံပြဲဆိုရြာမွာလာၾကတဲ့ ေျခာက္ေကာင္၀ိုင္းေတြ စကားကို မမငွားသံုးစမ္းပါရေစဦး။ မမကသာလက္ေရွာင္ေနတာပါ။ ေပါက္ေကာင္ေတြက ဆက္တိုက္ဆိုသလိုကို ဆက္တိုက္ဖြင့္ေနတာပါ။

    မေန႔က ညီမေလးစိုးရိမ္တၾကီးနဲ႔ ဖုန္းဆက္လာတယ္ေနာ္။ CNN သတင္းမွာ ျမင္လိုက္ရျပီေပါ့ မမညီမေလးကို တမင္မေျပာပဲထားတာပါ…. ျဖစ္တာကိုမမသိပါတယ္။ အဲဒီေန႔ မမကမႏၱေလးကိုလြမ္းျပီး စာတပုဒ္တင္ျပီးကာစ ရြာသတင္းကိုၾကားလိုက္ေတာ့ အသက္ၾကီးမွကြဲသြားတဲ့ ရည္းစားကို လြမ္းေနဆဲ ငယ္ခ်စ္ရဲ႕နာေရးသတင္းကို ဖတ္လိုက္ရသလိုပါလား ညီမေလးရယ္။ ဒီခံစားမႈထက္လည္း ပိုေလးနက္နိင္ပါရဲကြယ္။

    ဟုတ္ပါတယ္ ညီမေလးေရ ဒီသတင္းကို အတည္ယူလိုက္ပါ… ဒီတခါ အလွည့္က်လာတာ မမတို႔ေမာင္နွမသံုးေယာက္လံုး ေမြးဖြားခဲ့တဲ့ ထန္းကုန္းရြာပါပဲ။ ဒီရြာေလးမွာ ကိုကိုက ခုနွစ္တန္းထိ၊ မမကေျခာက္တန္း၊ ညီမေလးကနွစ္တန္းထိ ေနခဲ့ၾကတယ္ေနာ္။ ေမေမ အလယ္တန္းျပ ေက်ာင္းဆရာမဘ၀ကိုလည္း ဒီရြာ အ-လ-ျပ ေက်ာင္းကေန ေဆးပင္စင္ယူနားခဲ့ရတယ္။ ေဖေဖလည္း ဒီေက်ာင္းကေနပဲ ေက်ာင္းဆရာဘ၀ကို ျပည္ဖံုးကားခ်ျပီး မမတို႔ေမာင္နွမသံုးေယာက္ အသံုးက်တဲ့လူေတြျဖစ္ဖိ႔ု ဒီရြာေလးကေနျပီး စီးပြားေရး ေရယာဥ္ေၾကာမွာ စတင္ကူးခတ္ရွာေဖြ ေကၽြးေမြးခဲ့တယ္ေပါ့။

    ေျပာရရင္ေလ မမတို႔အတြက္ ရြာေလးက ခ်က္ျမွဳတ္ ရာဇာတိသာမက မမတို႔ မိသားစုရဲ႕ ဘ၀အစလည္း ျဖစ္ပါရဲ႕ေလ။
    ေဖေဖနဲ႔ ေမေမက ထန္းကုန္းေက်ာင္းမွာ စေတြ႕ခဲ့ၾကတာကိုး။ အဲဒီေတာ့ သတင္းစၾကားေတာ့ မမဘယ္လိုေနလဲ ဟုတ္လား။ ဘဘနဲ႔ အေမၾကီးတို႔ဆံုးတာ ၾကာေပမယ့္ မမတို႔ကို ခ်စ္ခင္သူေတြ သူငယ္ခ်င္းေတြ ဘဘတို မိတ္ေဆြတို႔ က်န္ေသးတယ္ေလ။ ေနာက္ အမ၀မ္းကြဲမိသားစုလည္း ရွိေနတယ္။ အို – ဒီလိုအမ်ဳိးေတာ္သူေတြ ရွိေနေသးလို႔ စိုးရိမ္တာမဟုတ္ပါဘူး။ ရြာေလးအတြက္ မမကစိုးရိမ္တာပါ။ ညီမေလးကငယ္ေတာ့ မွတ္မိပါ့မလား? ၁၉ဂ၉ က မမတို႔ အလွဴေလ။ အဲဒီအလွဴမွာေလ ညီမေလးသူငယ္ခ်င္း မိုးသြယ္က အိျဖိဳးေက်ာ္တို႔ ဇင္ျမင့္၀င္းတို႔ ပရိတ္အိုးကိုင္ေတာ့ သူလည္းကိုင္ခ်င္ပါေရာ မိုးသြယ္ဘယ္ဘာသာလဲ ညီမေလးသိပါတယ္ေနာ္။ သူငယ္ခ်င္းေတြကိုင္ေတာ့ သူကလည္းကိုင္ခ်င္တာေလ။ ဒါကိုသူ႕အေမ မေအး၀င္းက ခြင့္ျပဳခဲ့တယ္ မေအး၀င္းဆိုတာ ညီမေလးရယ္ အဲဒီဘာသာအမ်ဳိးအၾကီးၾကီး ေဒၚနီသမီးပါ။

    သူတို႔တမ်ဳိးလံုး အဲဒီဘာသာပါ ညီမေလးရယ္။ မိုးသြယ္ အဲဒီလိုပရိတ္အိုးကိုင္တာကို သူတို႔ဘာသာ၀င္ေတြ ဘယ္သူကမွ မကဲ့ရဲ႕ခဲ့ၾကဘူး။ မဖယ္က်ဥ္ခဲ့ၾကဘူး။ ဒီလိုရြာေလးပါညီမေလးရဲ႕။

    ျပီးေတာ့ ေအးမာ သူလည္း အဲဒီဘာသာေနာ္။ ညီမေလးတို႔ နားသလွည္းယာဥ္တစီးက သူ႔လွည္းေလ။ သူကိုယ္တိုင္ေမာင္းခဲ့တာ။ ေကၽြးဖို႔ ေမြးဖို႔ ငါးေျခာက္ေတြက ကိုခ်စ္ပိုဆိုင္က လိုသေလာက္အေၾကြးယူသံုးထားတယ္။ ကိုခ်စ္ပိုဆိုတာေတာ့ ညီမေလးသိပါတယ္။ ေဖေဖ ရထားနဲ႔ စုန္ခ်ီ ဆန္ခ်ီေစ်းအ၀ယ္ေတာ္လုပ္တုန္းက ေဖေဖရဲ့ ရဲေဘာ္ရဲဘက္တေယာက္ပဲ ေဖေဖတို႔ ညအိပ္ညေန အတူသြားလာခဲ့တယ္။ ေရြဘို ထန္းကုန္း အစုန္အဆန္ရထားစီးျပီး မိသားစုေတြကိုယ္စီအတြက္ ႐ုန္းကန္ခဲ့ၾကတယ္။ သူတို႔ အစ္ေန႔ဆို အမဲသားမစားတဲ့ မမတို႔အိမ္ကို စမိုင္ကို တမင္သပ္သပ္ေလး က်ဴိပို႔တဲ့အိမ္။ မမတို႔ တန္ေဆာင္တိုင္ ပိုက္ဆံေတာင္းၾကရင္ ေဖေဖနဲ႔အသိ သူတို႔ဘာသာေတြဆီ သြားေတာင္းမိတယ္။ ေမေမတို႔သိေတာ့ “စိတ္မရွိပါနဲ”့ ေျပာေတာ့ ‘မဟုတ္ပါဘူး ဒီလိုမုန့္ဖိုးေပးရတာ သေဘာက်ပါတယ္။  ေနာင္နွစ္ေတြလည္းလႊတ္ပါ”တဲ့ ေမေမတို႔အားနာေၾကာင္း ေျပာလိုက္ကာမွ မမတို႔တေတြ တရား၀င္ပါမစ္ရခဲ့ေလတယ္။ ဒီလိုရြာပါကြယ့္ ကေလးရဲ႕။

    ညီမေလးေရ မမဘာကိုေျပာခ်င္ေနတာလဲ ညီမေလးေတာ့ သိတယ္မို႔လား? ညီမေလးနားလည္ရဲ့လား? မမတုိ႔ရြာမွာ အမုန္းေတြ သိမ္းထားတာမရွိဘူးကြယ့္ မမတို႔ရြာမွာ အညိွဳးအေတးေတြ ေလွာင္ထားတာလည္းမရွိဘူးကြယ့္။ မမတို႔႐ြာ မမတို႔ေဒသ ဘယ္တုန္းကမွ သမိုင္းမဆိုးခဲ့ဘူးညီမေလး။

    ဘယ္တုန္းကမွလည္း ရာဇ၀င္မရုိင္းခဲ့ပါဘူး။ ထြက္သင့္တဲ့အခ်ိန္မွာမွ မမတို႔ရြာထြက္ခဲ့တယ္။ ရွစ္ဆယ့္ရွစ္သက္ေသရွိတယ္။ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ ေဒါက္တာျမင့္နိင္သက္ေသရွိတယ္။ CRPP က တသီးပုဂၢလ အမတ္ျဖစ္ခဲ့သူ ဦးသိန္းေဖသက္ေသရွိတယ္။ ဒီလိုလူေတြထြက္တဲ့ေဒသ ဒီေလာက္ညဏ္မနည္းဘူး။ ဒီေလာက္မိုက္႐ူးရဲ မဆန္ဘူး။ ဒီေလာက္ဆင္ျခင္ဥာဏ္ မနည္းပါဘူးညီမေလးရဲ႕။

    ဒါဆိုဘယ္ကစသလဲ? ညီမေလးလည္းၾကားလိမ့္မယ္။ ဒီလိုပါပဲညီမေလးရယ္ ညီမေလးဖတ္ဖို႔ voice က သတင္းျဖတ္ပိုင္းေလး မမ ထည့္ေပးလိုက္တယ္။ ဆိုေတာကြယ့္ ျဖစ္စဥ္ကို မမထည့္မေျပာေတာ့ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ မမသိတယ္ေလ။ မမညီမေလးက ဘာပဲေျပာေျပာ သံုးသပ္ခ်က္ေတာ့ ၾကားခ်င္တတ္သူပဲ။

    နည္းနည္းဆန္းၾကယ္တာေလးေတြ မမ ေထာက္ျပမယ္ေနာ္။ စိတ္မပူပါနဲ႔ညီမေလးရယ္ ဟိုဘက္ဒီဘက္ရပ္တဲ့စကားမ်ဳိး မမ မေျပာပါဘူး။ အဲဒီလိုေျပာဟန္ေတြကို မမပင္ကိုယ္ကလည္း အားမသန္ပါဘူး။ ျပီးေတာ့ အခုက ဘယ္လိုအေျခအေနေတြဆိုတာလည္း မမသိပါတယ္။ စိတ္မပူပါနဲ႔ကြယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီေလာက္ကေလးေတာ့ ေသသြားတဲ့ မမငယ္ခ်စ္အတြက္ေထာက္ျပရလိမ့္မယ္။

    =================

    အခု ညီမေလး အရင္ဆံုး ေမးခ်င္ေနတာကို သိပါတယ္။ မမတို႔ရြာ ဘယ္လိုျဖစ္သြားျပီလဲဆိုတာကို ညီမေလး မွန္းၾကည့္ နိင္ပါတယ္။ တျခားျဖစ္ခဲ့တဲ့ရြာမ်ား နည္းတူပါပဲ။ ကယ္ဆယ္ေရး စခန္းဆိုတာေပၚလာျပီ။ လူဦးေရသံုးရာေက်ာ္ အဲဒီမွာ ေရာက္ေနျပီ အိမ္ေျခ ငါးဆယ္ေက်ာ္ ဖ်က္ဆီးခံခဲ့ရတယ္။ စစ္ကိုင္းတိုင္းေဒသၾကီး အစိုးရမွ လွဴဒါန္းသည္ဆိုတဲ့ ဆန္အိတ္ေတြ ဆီပံုးေတြလက္ခံေနတဲ့ မမတို ့ရြာကလူေတြကို မေန႔က ႐ုပ္သံမွာ ေတြ႕လိုက္ရတယ္။ ဘာပစၥည္းေတြ လက္ခံေနသလဲဆိုတာ မမ အာ႐ုံ မရွိပါဘူး။ မမ ေငးၾကည့္ေနမိတာက မမတို႔ ရြာသားေတြရဲ႕ မ်က္ႏွာေပး မ်က္ႏွာထား မ်က္ႏွာဟန္ပန္ေတြကိုပဲ။ ညီမေလးက ေမးလိမ့္မယ္ “ငိုေနၾကသလား မမေက?”လို  ့ငိုေနတာေတာ့ မမၾကည့္မိတဲ့ထဲမွာ မပါပါဘူး။ တခ်ဳိ႕က ၀မ္းနည္းေနတဲ့မ်က္နွာ တခ်ဳိ႕က ခံျပင္းတဲ့ပံုစံ ေမး႐ုိးေထာင္ေအာင္ အံကိုၾကိတ္လိုေပါ့ အမ်ားစုက ဘယ္လို မ်က္နွာျဖစ္ေနသလဲ။

    ညီမေလးသိလား – ေအးကြယ္ ငိုေနတဲ့ မ်က္နွာထက္ကို မမ အတြက္ေတာ့ ခံစားရပါရဲ႕။ ဘယ္လိုမ်ိဳးလဲ ဆိုေတာ့ မမတို႔ ့ငယ္ငယ္တုန္းက ေကာင္ေလးေတြ လိုက္စရင္ ျပန္ေျပာတဲ့ “႐ုပ္ကိုက အူတိအူေၾကာင္နဲ့” ဆိုတာေလ။ ညီမေလးရယ္ အဲဒီ ႐ုပ္ေတြက အခုမွ အစစ္ျဖစ္ေနတာကြယ္ ညီမေလး ၾကည့္မိေစခ်င္တယ္။

    လာလွဴတဲ့ ေခါက္ဆြဲေျခာက္ထုတ္ ဆန္အိတ္ေတြကို ဒီအူတိအူေၾကာင္ မ်က္နွာေလးေတြနဲ ့ေငးေနတာမ်ား ညီမေလး ျမင္ရင္္ ငိုမိနိင္တယ္။

    ညီမေလးေရ … …
    ကယ္ဆယ္ေရး ထမင္းထုတ္ ဆိုတာကြယ္ မမတို႔ရြာမွာ မၾကားရတာ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ ၾကာျပီလဲ။ မူးနား ျမစ္နား ကပ္ေနတဲ့ ေဒသလည္း မဟုတ္ဘူး။ မီးေရး ထင္းေရးကလည္း မမတို႔ ဆယ္နွစ္သမီးက အၾကီးအက်ယ္ေလာင္ခဲ့တယ္။ အဲဒီေနာက္ပိုင္း မီးေလာင္တာ မၾကားဖူးခဲ့ေတာ့ဘူး။

    ေအာ္ – ညီမေလးရယ္ မမစိတ္ထဲ ဆန္းၾကယ္တယ္ ထင္လို႔ပါ။ အခုန ေျပာတဲ့ မီးအၾကီးအက်ယ္ ေလာင္တုန္းကလည္း အခုလိုပဲ အိမ္ေျခက ငါးဆယ္ေက်ာ္။ ဒါေပမယ့္ မမတို႔ ရြာသားေတြ ဒီလို အူတိအူေၾကာင္ မ်က္ႏွာေပး မျဖစ္ခဲ့ရဘူး။ ဘာလို႔လဲ သိလား? ဘယ္ကေနစျဖစ္တာလဲ သိတယ္ေလ။ ရန္သူက စေလာင္တဲ့အိမ္က မီး၊ ရန္သူက သဘာ၀ေဘးမီး၊ ေျပးရသူက ရြာသူရြာသား ျဖစ္စဥ္က ရွင္းတာကိုးကြယ္။

    အခုကေတာ့ ေျပးလို႔သာ သူတို႔မွာ ေျပးရတယ္။ ဘယ္ကစတဲ့ ျပသနာေၾကာင့္လဲ ေျခေျချမစ္ျမစ္မသိ။ လာမီး႐ိႈ႕တဲ့သူေတြကိုလည္း သူတိ႔ု မသိ။ ရြာထဲလမ္းေပၚ လူစိမ္းေတြေတြ႕ရင္ အိမ္က ထြက္ေျပးလာသူတိုင္း ဘာသာနွစ္ခုလံုးက ဒီလူစိမ္းေတြကို ေၾကာက္လန္႔ေနရွာတယ္။ လူစိမ္းက လာလုပ္တာကိုး သူတို႔သိတာက ညီမေလးရယ္ ……

    တကယ္က လူစိမ္းထဲမွာ တို ့ရြာကို ကူညီလာသူေတြပါမွာပဲ။ ဒါေပမယ့္ ဘယ္လူစိမ္းကိုမွ အကူအညီမေတာင္းရဲဘူး။ သံလမ္း အေနာက္ဘက္မွာ ျဖစ္ေနလို႔၊ သံလမ္းအေရွ႕ဘက္ ရပ္ကြက္ေရာက္ေအာင္သာ အားကုန္သုတ္ေျပးၾကသတဲ့ မမတို႔ အရင္ကဆိုရင္ ရြာထဲ လမ္းေတြမွာ၊ ေက်ာင္းသြားတဲ ့လမ္းေတြမွာ တေယာက္နဲ႔တေယာက္ ေတြ ့ၾကရင္ ဘယ္ဘာသာ၀င္ဆိုတာ ဘယ္တုန္းကမွ မေတြးမိဘဲ ႏႈတ္ဆက္ခဲ့ၾကတယ္။ အဲဒီေန႔ကေတာ့ တို႔ဘာသာနဲ႔ သူတို႔ဘာသာ ျဖစ္ၾကျပီဆိုတဲ့အသိနဲ႔ ခ်စ္ခင္ျပီးသား ဘာသာမတူ တို ့ရြာသားေတြ ဟာ လမ္းရဲ့တဖက္တခ်က္မွာကပ္ျပီး ေရွာင္တိမ္းေျပးၾကသတဲ့ ညီမေလးရယ္။ အဲဒီေန႔က ထန္းကုန္းလမ္းေတြသာ အသက္ရွိခဲ ့ရင္ အဲဒီျမင္ကြင္းကို ရင္နာလို ့”ေတာက္” ျပင္းျပင္း တခ်က္ေတာ့ ေခါက္မိလိမ့္မယ္နဲ ့တူပါရဲ႕ကြယ္။

    ေနာက္ထပ္ မမ အဆန္းတၾကယ္ ထင္မိတာေတြ ဆက္ေျပာအံုး မယ္ ညီမေလး ဆက္နားေထာင္ မယ္ဆိုရင္ မမကိုတခုေတာ့ ေပးပါ။ အခုခ်ိန္ကစျပီး ညီမေလးက ဘယ္ဘာသာ၀င္ကို ကိုးကြယ္ေနတာလဲဆိုတာ ခဏေဖ်ာက္ေပးပါ ေမ့ထားေပးပါ မမစာဆံုးတဲ့အထိ ညီမေလး ေမ့ထားနိင္မယ္ဆိုမွ စာကိုဆက္ဖတ္ပါ။

    ညီမေလး အပါအ၀င္ တျခားမည္သူမဆို မိမိဘယ္ဘာသာ၀င္ဆိုတာ ခဏ ေမ့မထားနိင္သူမွန္သမ်ွ ဒီစာကို ဆက္မဖတ္ၾကဘို ့ ၾကိဳၾကိဳတင္တင္ ေမတၱာရပ္ခံပါတယ္။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ ေရးသူ မမကိုယ္တိုင္က ဘာသာကို သို၀ွက္ျပီး အစြဲကင္းစြာ ေျပာမွာ ျဖစ္လို ့နားေထာင္သူကလည္း အစြဲကင္းပါမွ ရင္ဘတ္ခ်င္းနီးျပီး အျပန္အလွန္နားလည္နိင္မွာပါ။

    ဒီလိုသာမဟုတ္ပဲ အစြဲရွိသူဖတ္မယ္ဆိုရင္ မလွပေသာ ေဆြးေႏြးခ်က္မ်ားကို မမ ရပါလိမ့္မယ္။ မမ လိုခ်င္တာ ျငိမ္းခ်မ္းေရး၊ ပိုင္ဆိုင္လိုတာလည္း ျငိမ္းခ်မ္းေရး၊ ေတာင့္တေနမိတာလည္း ျငိမ္းခ်မ္းေရးပါ။ ေနာက္ထပ္ တျခားရြာေတြ ျမိဳ႕ေတြ ေဒသေတြ အဲဒီကလူေတြ ထပ္မခံစားရေစဖို႔ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ ့ မမတတ္္သမ်ွ စကားလံုးေတြနဲ႔ စတင္ကမ္းလွမ္းတဲ့ ျငိမ္းခ်မ္းေရးစကားပါ။ ဒါေပမယ့္ အရာတိုင္း ေမ်ာ္လင့္သလို မျဖစ္နိင္ပါဘူးေလ။ အကယ္၍ ဒီစာေၾကာင့္ မမကို မသိေသာသူေတြကျဖစ္ေစ မမကိုသိျပီးသားသူေတြကျဖစ္ေစ ျပစ္တင္ခဲ့ရင္ ႐ႈတ္ခ်ခဲ့ရင္ ဆဲဆိုခဲ့ရင္ မမတေယာက္တည္းနဲ႔သာ သက္ဆိုင္တယ္လို႔ ခံယူပါတယ္ မမရဲ႕မိဘ မ်ားနဲ့ေသာ္လည္းေကာင္း ဆရာသမားမ်ားနွင့္ေသာ္လည္းေကာင္း ေဆြမ်ဳိး မိတ္သဂၤဟမ်ားနွင့္ေသာ္လည္းေကာင္း လံုး၀သက္ဆိုင္မႈ မရွိဘူးလို ့ခံယူထားပါတယ္။

    ကဲ ဟုတ္ပါျပီေလ။

    ညီမေလးေရ အခုဆိုရင္ ညီမေလးက မိမိဘယ္ဘာသာ၀င္ဆိုတာခဏ ေမ့ထားေသာ လူတေယာက္ သို႔မဟုတ္ ဒုကၡေရာက္ ေျပးလြားခဲ့ရေသာ ထန္းကုန္းသူတေယာက္ကို မမေမးပါရေစအံုး အဲဒီေန႔က ညီမေလး ဘာလို ့ ထြက္ေျပးတာလဲ? လာမီးရွုိ ့သူေတြက ကိုယ္နဲ ့ဘာသာတူေတြဆိုရင္ ညီမေလးတို႔ကို ရန္မျပဳဘူးမို႔လား?

    လာတဲ့သူေတြ ကိုယ့္ဘာသာလား ေစာင့္မၾကည့္ေတာပဲ ဘာလို ့အားကုန္သုတ္ ထြက္ေျပးတာလဲ? စဥ္းစားၾကည့္စမ္း ညီမေလး အဲဒီေန႔က ညီမေလးတို႔ေတြ လာမီး႐ႈိ႕တဲ့သူေတြနဲ႔ ဘာသာအတူတူေရာ ဘာသာမတူတာေရာ သြားတဲ့ေနရာသာမတူမယ္ ထြက္ေျပးတာအတူတူပဲမို႕လား? ဘာလို ့ထြက္ေျပးတာခ်င္းတူတာလဲ ?

    အဲဒီ အခ်ိန္မွာ လာတဲ့သူေတြတို႔နဲ႔ ဘာသာတူ ဘာသာမတူ ဆိုတာ ေတြးျဖစ္လား? သူတို႔႐ႈိ႕တဲ့မီး တို႔အိမ္မ်ားေလာင္သြားရင္ ေတြးမိလား? ရြာလမ္းေပၚေရာက္တဲ့အခါ ငွက္ၾကီးေတာင္ ဓါးကိုင္ထားတဲ့သူကို ဘယ္သာ၀င္လဲ အရင္အကဲခတ္လား ? ငါ့ကို ဓါးနဲ ့လာထိုးေခ်ေသာ္ဆိုျပီး အရင္ေၾကာက္မိလား? ၀ါးရင္းတုတ္ကိုင္ လူတစုနဲ ့တိုးမိေတာ့ေရာ ကိုယ့္ဘာသာ၀င္ေတြဆို အားကိုးရေခ်ရဲ႕လို ့ ညီမေလး အားတက္ျပီး သူတို ့နားေျပးသြားသလား? ငါ့ကို၀ိုင္းရုိက္ရင္ ေသျပီလို ့အရင္ေတြးမိလား??

    ညီမေလးေရ လူဆိုတာ ဦးေနွာက္ရွိတဲ့ သက္ရွိေတြပါ။ ဒီလိုအသက္ေဘးၾကံဳလာရင္ ဒီလိုမိုးထဲေရထဲ ေျပးၾကရရင္ အဓိက အေရးပါတာကိုသာ ၾကည့္မိေတာ့တယ္ေလ။ ဘယ္ဘာသာ၀င္ ျဖစ္သလဲဆိုတ့ဲ အေတြးကို သူရဲ႕ပံုသ႑ာန္နဲ႔ သူ႔လုပ္ရပ္ ၾကည့္ျပီး ညီမေလးကို ရန္ျပဳမယ့္သူလားဆိုတဲ့ အေတြးက ဖံုးလြမ္းသြားျပီ မဟုတ္လား?

    ညီမေလးေရ …
    ဘာသာတရားတခုရဲ႕ ဂုဏ္ျဒပ္က သူ႔ကို လိုက္နာက်င့္ၾကံ ေနထိုင္ေသာ လူေတြရဲ႕ အမူအက်င့္နဲ႔သာ ေျပာင္ေရာင္ထြန္းလင္းနိင္ပါတယ္။ စာအုပ္ထဲက စာမ်ားေၾကာင့္ ေျပာင္ေရာင္ထြန္းလင္း နိင္တာမဟုတ္ပါဘူး။ စာေတြက လူေတြလိုက္နာဖုိ႔ လမ္းညြန္ပါ။ နည္းေပးပါ လမ္းျပပါ။ ညီမေလး မလိုက္နာနိုင္သေရြ႕ အဲဒီစာနဲ႔ ညီမေလးနဲ႔ လားလားမွမဆိုင္ေသးပါဘူး။ ေနာက္တခုက ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ရာကို ေရႊ ေက်ာက္သံ ပတၱျမား ကပ္ထားတာေတြဟာ ၾကည္ညိဳသူ ပိုမိုသဒၵါပြားနိင္ဖို ့ပါ။

    ့ညီမေလးကိုးကြယ္တဲ ့ ဘာသာနွင့္ ညီမေလးကို တန္ဖိုးတက္ေစဖို ့တခုတည္းေသာ နည္းလမ္းက ညီမေလးရဲ႕ ကိုယ္က်င့္တရား နွင့္ ညီမေလးရဲ့ အက်င့္ပါ အဲဒါကသာ တန္ဖိုးတက္ေအာင္ လုပ္နိင္မယ္။ တျခားနည္းလမ္း မရွိပါဘူးလို ့ မမက ယံုၾကည္မိပါရဲ႕။ ဒီလိုေျပာေတာ့ ညီမေလးက မမကို ျပံဳးခ်င္လိမ့္မယ္ သာသနာျပဳပုဂိၢဳလ္လည္းမဟုတ္ပဲ မမရဲ႕စကားက ဟန္ၾကီးလွခ်ီလားေပါ့။ ဟန္ၾကီးဆို မမေတြ ့ဖူး နာယူဖူး ဆည္းကပ္ဖူးတဲ့ ပုဂိၢဳလ္ေတြ လူေတြ ဆရာသမားေတြ စာအုပ္ေတြ အကုန္လံုးက တန္ဖိုးလည္းရွိ ဟန္လည္းၾကီးေပတာကိုး ဆိုေတာ့က မမအေနနဲ ့ဒီလို ခံယူခ်က္မ်ဳိး ထြက္လာတာေတာ့ ဘယ္ဆန္းမွာလဲ ညီမေလး။

    ညီမေလးေရ ေျပာပါဦး …
    ဘယ္လို ယူဆရမလဲကြယ္။ ေက်းရြာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဖြဲ႕၀င္ မမ သူငယ္ခ်င္းကကို ျဖစ္စဥ္အမွန္အတိအက် မသိေသးဘူးတဲ့။ ကာယကံရွင္ မိ္န္းကေလးက ထိခိုက္နစ္နာမႈအဆင့္ထိ မေရာက္ဘူး။ ထိပါးေနွာက္ယွက္တဲ့ အဆင့္ထိပဲေရာက္တယ္ ၾကားတယ္။ အတိအက်ေတာ့ မသိဘူး။ ေနွာက္ယွက္သူက သံုးေယာက္လား ၾကားေပမယ့္တစ္ေယာက္တည္းလည္း ၾကားတယ္ အတိအက်ေတာ့ မသိဘူး ရည္းစားစကားအရင္ကလည္း လိုက္ေျပာဖူးတဲ့လူဆိုလား ၾကားတယ္ အတိအက် ေတာ့မသိဘူး။

    ညီမေလးေရ … …
    ၾကားတယ္ အတိအက်ေတာ့ မသိဘူး စကားပဲ တြင္တြင္ေျပာေနတဲ့ သူကို အတိအက်သိတာက ဘာေတြလည္း ေမးရေတာ့တာပဲ သူအတိအက် သိတာေတြက ရဲစခန္းကို ရြာက လူေတြ လာ၀ိုင္းမွ ထန္းကုန္းရြာခံေတြ ျပႆနာစျပီ ဆိုတာသိတယ္။ ထန္းကုန္းတရြာလံုးအနွံ႔ သတင္းကမျပန္႔ေသးခင္ ထန္းကုန္းတိုက္နယ္တခုလံုးလိုလို သတင္းေရာက္ေနျပီ။ မမတို ့ရြာနဲ႔ နီးစပ္ေနတဲ့ “ခင္ သာ” “ေတာင္ကုန္း” “ေယာ” “လယ္လွ” “ေရၾကည္” “ဇီးပင္သာ” “အုတ္ဖို”ဒါေတြကို ျပန္႔တာ ထားလိုက္ဦး မမတို ့ရြာနဲ ့နီးတာကိုး။ လွမ္းေနတဲ ့ၾကိဳးၾကာ” အင္ဖက္ေတာ” “မိုးၾက္ိဳး ပစ္” “တင္ကုတ္ၾကီး” “ဘိုတဲကုန္း” အဲဒီကိုလည္း သတင္းေပါက္တယ္။ မမတို ့ရြာနဲ ့အလွမ္းေ၀းလို႔မွ ရြာမွာ မာရသြန္ေျပးပြဲလုပ္တုန္းက ပန္းတိုင္လုပ္ဖူးတဲ့ “ေခၚသႏၲီရြာ”ကေတာင္ လာနိင္သတဲ ့ ညီမေလးေရ။ အခ်ိန္တိုတိုေလးအတြင္း တိုက္နယ္ တခုလံုးျပန္႔သြားျပီး လူတေထာင္ေက်ာ္ေတာင္ လာစုနိင္တာ သတင္းကြန္ရက္က ဘယ္ကသြားတာလဲ? မမတို႔ရြာက လူေတြ အင္တာနက္သံုး ေဖ့ဘုတ္မၾကည့္ဖူးပါဘူးကြယ့္။ ညီမေလးလည္း ေတြးၾကည့္စရာ ဒါက ပထမအခ်က္

    ညီမေလးေရ … …
    ရဲစခန္းမွာ ရြာကလူေတြ ၀ိုင္းေနတုန္း မမတို ့ရြာကလူေတြက ျဖစ္စဥ္နားမလည္ေတာ့ ေဘးမွာရပ္ၾကည့္တာေပါ့ အဲဒီမွာ လူဆယ္ေယာက္ေလာက္က ေစ်းထဲက ဘာသာျခားဆိုင္ေတြကို မီး႐ိႈ႕ျပီး သြားဖ်က္သတဲ့ ဖ်က္တာ ႐ိႈ႕တာလည္း ျမန္သတဲ ့ ဘယ္ရြာကလူေတြလဲ မသိဘူးတဲ ့ ထန္းကုန္းရြာေစ်းထဲကဆိုင္ကို ဘာသာျခားဆိုင္မွန္း သိတဲ့လူကို ထန္းကုန္းရြာခံကေတာ့ မသိပါဘူးတဲ့။ ညီမေလး စဥ္းစားဖိ႔ုု ဒုတိယအခ်က္

    ညီမေလးေရ … …
    တကယ္တမ္းေျပာရရင္ တကယ့္အျဖစ္မွန္ ျဖစ္ခဲ့ဖူးတယ္။ ၾကိဳးၾကာက မိန္းကေလးကို ရြာအျပန္လမ္းမွာ က်ဴးလြန္လိုက္တယ္ အဲဒီတုန္းက ဘဘတို ့ရွိလို ့ အဲဒီျပသနာကို ေကာင္းေကာင္းၾကားလိုက္တယ္။ ဒီလို မီး႐ႈိ႕မယ္ေတြဘာေတြ ျဖစ္လိိုက္ေသးတယ္။ အဲဒီတုန္းက သတင္းရင္းျမစ္က ဒီထက္တိက်တယ္ ခိုင္လံုတယ္။ ဒါကို ဘယ္အိမ္မွမီးမေလာင္ပဲ ရုတ္ရုတ္ ရုတ္ရုတ္နဲ့ပဲ ျပီးခဲ့တယ္။ အဲဒီလို ရြာက အခု က်ဴးလြန္တာ ေသခ်ာလား မေသခ်ာလား အတိအက်မသိတဲ ့ျဖစ္ရပ္ကို ဒီေလာက္အထိ အေျခအေန ဆိုး၀ါးသြားတာက ေတြးစရာ တတိယအခ်က္။

    အဲဒီတုန္းက ထန္းကုန္းရြာ ရဲစခန္းတခုတည္းက ထိန္းနိင္တယ္ အခု တျခားကလံုျခံဳေရးေတြလာတာေတာင္ မထိန္းနိင္ခဲ့တာ အဲဒီလူေတြက တို႔နယ္ကလူေတြ ဟုတ္ရဲ႕လား? ဒါမွမဟုတ္ တို႔ေဒသက လူေတြပဲ ေျပာင္းလဲကုန္တာလား? ဒါမွမဟုတ္ အခုလာတဲ့ လံုျခံဳေရးေတြက အရင္ကိစၥျဖစ္တုန္းက တာ၀န္ယူခဲ့တဲ့ ထန္းကုန္းက ရဲေတြေလာက္ကို မေတာ္ၾကလို႔လား? ဒါကေတြးစရာ စတုထၱအခ်က္။

    ေနာက္ေျပာခ်င္တာက ရြာအစံုစံုက ခ်ီတက္လာတဲ့ လူအုပ္ ထန္းကုန္း အေနာက္ေျမာင္းေဘာင္ေပၚမွာ စုမိၾကတယ္။ လံုျခံဴေရးကားေတြေပၚကေန ေသနတ္ေဖာက္ျပီး လူစုခြဲတယ္။ ေသနတ္တခ်က္ ေဖာက္လိုက္တိုင္း လူအုပ္ၾကီးက ညာသံတခ်က္ေပးတယ္။ ေသနတ္ ဆယ္ခ်က္တိတိေဖာက္ လူစုခြဲတယ္။

    တခ်က္ျပီးတိုင္း ေဟး ခနဲ ညာသံတခါေအာ္ ေရွ႕သို ့သာတိုးလာၾကသတဲ့။ ဘယ္လိုမွ လူစုခြဲမရဘူးတဲ့ ရြာသူတေယာက္ေနနဲ႔ မမ အံ့ၾသတာပါ။ ဟိုအရင္က သူၾကီး ဦးျမင့္ေဆြ ငွက္ပစ္တဲ့ ေလေသနတ္သံေတာင္ ေၾကာက္တတ္လို႔ ျငိမ္က်သြားတဲ့ ထန္းကုန္းေျမမွာ ေလသနတ္ထက္ အဆင့္ျမင့္တဲ့ လူေသ ေသနတ္ကိုမ်ား “ေဟး” တိုက္လို ့ လံုျခံဴေရးသနတ္က်ည္ဆံက မိုးယံသာ လြင့္ျပန္မယ္လို ့ယံုၾကည္ထားတာလား? ဘာေၾကာင့္လဲ? ဒါက ပဥၥမ အခ်က္။

    ဘယ္ရြာမွာျဖစ္ျဖစ္ နစ္နာသူကမိန္းကေလး တေယာက္တည္း အလုပ္သြားအလုပ္ျပန္သူ အေဖာ္မပါသူ။ ျပႆနာတိုင္းက မ်က္ျမင္သက္ေသ ထြက္လာတာမၾကားဖူးေသး။ ျပႆနာအစ မ်က္ျမင္သက္ေသမရွိတာ မထူးဆန္းေပမယ့္ ရြာတိုင္းမွာ မ်က္ျမင္သက္ေသမရွိတာက စဥ္းစားစရာ နံပါတ္ေျခာက္။

    ေနာက္ထပ္စဥ္းစားစရာ က ဒီေလာက္အကဲဆတ္ျပီး ျပႆနာ ျဖစ္လြယ္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ မိန္းကေလးကို ျပသနာရွာသူက ရုိးရုိးလူမွ ဟုတ္ရဲ့လား? စိတ္ေပါ့သြတ္ေနသူလား? ရူးသြတ္ေနသူလား? ဆင္ျခင္ညဏ္နည္းပါးသူလား? ဒါမွမဟုတ္ ဘယ္လိုလူလဲ? ဒါက နံပါတ္ ခြန္။

    ဆင္တူယိုးမွား ျပႆနာတဂ်ိန္းဂ်ိန္း ျဖစ္တယ္။ ကာကြယ္တားဆီးေရး ေကာ္မတီေတြ လူထုဘက္ကသာ ဖြဲ႕တယ္ အူပ္ခ်ဴပ္သူမ်ားက အခုထိ ထိထိ ေရာက္ေရာက္ တားဆိးနိင္တဲ့ နည္းလမ္းကို ရွာမရ ေသးတာလား? မရွာၾက ေသး တာလား? ဒါက ရွစ္ခ်က္ေျမာက္ ေတြးစရာ။

    ညီမေလးေရ ေနာက္တခုက မမသူငယ္ခ်င္းတဦးက ေျပာတယ္ ဒီျပသနာေတြက မတူညီတဲ့ ဘာသာနွစ္ခုအၾကား ျဖစ္ပြားတဲ့ ျပႆနာပဲ။ ျဖစ္ေအာင္တမင္လႈံ႕ေဆာ္သူ ရွိေနမယ္ မယူဆဘူးတဲ့ အဲဒီလို ေျပာေနတဲ ့မမသူငယ္ခ်င္းနဲ ့တျခားသူ ေတြ အတြက္ စဥ္းစားစရာက အဲဒီည ေအးခ်မ္းမြန္ဆိုတဲ့ page က ဘာသာျခားတေယာက္က က်ဴးလြန္တယ္ ၾကားရတယ္လို႔ တင္ထားတာကို နာမည္ေက်ာ္ accounts မ်ားက ဘာသာျခားသံုးေယာက္ တေယာက္မဟုတ္ဘူး ဆိုျပီး ပီပီျပင္ျပင္ ဆဲ ၾကပါတယ္။

    ကိုယ့္ရြာျဖစ္လို ့ရြာကို ဖုန္းဆက္ၾကည့္ေတာ့ ေက်းရြာအုပ္ခ်ုဴပ္ေရးကကို အေျပာေတြပဲ ေသခ်ာမသိေသးဘူး ေျပာတယ္ ေလလ္ိွုင္းေပၚက လူေတြကေတာ့ အတိအက်ကို သံုးေယာက္၊ မုဒိမ္းမႈကလည္းအစစ္ပဲ ေျပာတယ္။ မေသမခ်ာ သေဘာေလး သတင္းတင္တဲ့သူကို မေအ နွမ ဘာသာျခားေပးစားျပီးဆဲတယ္။

    ဒီဇာတ္ကို ဘာသာျခားသံုးေယာက္ဆိုမွ ဇာတ္ရွိန္ တက္မယ္။ မုဒိမ္းက်င့္တယ္ဆို မွ ဇာတ္ေကာင္းခန္း ေရာက္မယ္။ ဒီသေဘာ ယူဆျပီး သတင္းေတြ ရွယ္ေနတဲ့သူ၊ သတင္းတင္တဲ့သူေတြကို ဘယ္လို နာမည္တပ္ရမလဲ? လိုလားသူလား? လက္ေဆ့ာသူလား? ဒါကစဥ္းစားစရာ ကိုးခ်က္ေျမာက္ပဲညီမေလး။

    ေနာက္ဆံုး ဆယ္ခ်က္ေျမာက္က မီဒီယာတခ်ဳိ႕နဲ ့ အဲဒီ မီဒီယာေတြကို သတိေပးျခင္း မရွိေသးေသာ တာ၀န္ရွိသူေတြပဲ။

    ညီမေလးေရ … … ရခိုင္ကိစၥကစျပီး မိထၱီလား၊လားရွုိး၊ ဥကၠံ ခရီးေတြ ပ်ံနွံ႔ခဲ့ျပီ ဒီလိုဘာသာျခားနဲ ့ျဖစ္တဲ့ ကိစၥေတြမွာ အမႈျဖစ္တဲ့ နွစ္ဘက္ရဲ ့ဘာသာေတြကို မထည့္မေနထည့္ဖို ့လိုသလား? အစျဖစ္တုန္းက ထည့္တာ ထားအံုး ဒီေလာက္ အကဲဆတ္လြယ္ ေၾကမြလြယ္ ထိရွလြယ္တံဲ့ အခ်ိန္ မီဒီယာေတြ ဆက္ထည့္ဘို ့သင့္မသင့္ မစဥ္းစားၾကဘူးလား? တကယ္ဆိုရင္ကြယ္ ျပသနာအစအခ်ိန္မွာ တို႔ဂ်ာနယ္က ဒီသတင္းမတင္ဘူး သတင္းျပန္႔သလို ျဖစ္မွာစိုးလို ့ ဒီလို ခံယူတဲ့ ဂ်ာနယ္ေတြ မရွိၾကေတာ့ဘူးလား? ဂ်ာနယ္္ေတြက ဒီလို မေတြးေပးတတ္ရင္လည္း တာ၀န္ရွိသူမ်ားက ဒီလို ဘာသာမတူတဲ့လူ ျပသနာေတြ အစိုးရသတင္းကသာ ထုတ္ျပန္မယ့္ ျပင္ပစာေစာင္မ်ား မထည့္ၾကပါနဲ့ေတာ့။ ဒီလို ထိန္းသင့္တဲ့ အခ်ိန္မေရာက္ေသးဘူးလား ? ညီမေလးေရ. မီဒီယာေတြလည္းထိန္း တာ၀န္ရွိသူမ်ားကလည္း ထိန္းေပးသင့္ေၾကာင္း အခ်ိန္မက်ေသးဘူးလား? ဒါက ဆယ္ခ်က္ေျမာက္ ေတြးစရာပဲ။

    ဒီလိုေျပာလို႔ ဒီမိုကေရစီေလ စာေပစိစစ္ေရးမရိွေတာ့ဘူးလို႔ေတာ့ မမကို လာမေျပာပါနဲ ့ ထိန္းသင့္တဲ့အခ်ိန္မွာ ထိန္းေပးရမယ္။ မမေျပာျပမယ္ ဒီမိုကေရစီ ေခတ္မွာလည္း တာ၀န္ရွိသူဆိုတာ တာ၀န္ရွိတာပါပဲ။ ဒီမိုကေရစီျဖစ္လို ့ ျပည္သူက လိုတာကို ေထာက္ျပနိင္တယ္ တာ၀န္ရွိသူက တာ၀န္ကို ယူနိင္ရမယ္။ မယူနိင္ရင္ ယူနိင္သူကိုေပးရမယ္ လတ္တေလာ အျဖစ္အပ်က္ေတြ ပရမ္းပတာေတြ က. တာ၀န္မယူနိင္ေသးလို႔ ျဖစ္ေနတာလား??

    ဒီမိုကေရစီဆိုတဲ့ စကားလံုးၾကီးေၾကာင့္ ထင္တိုင္းက်ဲေနတာလား? ဒီစကားလံုးကို လူဆိုးျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေနၾကသလား?

    သဘာ၀အေလ်ာက္ အလိုလို ျဖစ္ေနတဲ့ ျပသနာေတြလား? ဒါကညီမေလး စဥ္းစားဖုိ႔ ေနာက္ဆံုး ဆယ့္တစ္ခ်က္ ေျမာက္ပါ။

    ညီမေလးေရ … …
    ဒီေလာက္ဆို မမငယ္ခ်စ္အတြက္ ေမးခ်င္တဲ့ ေမးခြန္းေတြ စဥ္းစားၾကည့္စရာေလးေတြ မမေျပာျပီးပါျပီ။
    ညီမေလးက ဖတ္လို ့ျပီးတာနဲ ့ ေျပာလာမဲ ့စကားတခြန္း ကိုလည္း သိပါတယ္။
    မမက သူမ်ားကိုပဲ ေမးခြန္းထုတ္ျပီး ေတြးခိုင္းတယ္ မမအျမင္ကဘာလဲ ဘာမွေျပာမသြားပါလား?
    နစ္နာတဲ့မိန္းကေလးအတြက္လည္း မိန္းကေလးအခ်င္းခ်င္း တစံုတရာေတာ့ ေျပာသင့္တယ္ ဒီလိုေျပာလိမ့္မယ္

    ညီမေလးေရ … …
    ပထမဆံုး နစ္နာတဲ့ မိ္န္းကေလးအတြက္ မမေျပာပါမယ္ သူမအတြက္မမ. စိတ္မေကာင္းပါဘူး။နစ္နာရင္လည္းစိတ္မေကာင္းစရာ မနစ္နာရင္လည္း စိတ္မေကာင္းစရာပါပဲ။
    ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ သူမတကယ္မနစ္နာခဲ့ရင္ေတာင္ “ဒီျပသနာအစ ငါက” ဆိုတဲ့ အေတြး၀င္သြားနိင္မယ္။ သူမနဲ႔ တြဲျပီး အျဖစ္အပ်က္ကို လူေတြမွတ္မိျခင္းခံရမယ္။ ဒါကသူမရဲ ့နစ္နာျခင္းေတြေပါ့။

    ဒုုတိယေျဖခ်င္တာက ဒီျဖစ္စဥ္ ဘယ္ကစတာအမွန္လဲသိဖို ့မမေတာ့ အားမစိုက္ခ်င္ပါဘူး။ ျဖစ္စဥ္အမွန္ကို ေဖာ္ထုတ္ေပးဖ႔ိုက ျပည္သူေတြရဲ႕ အဓိကအလုပ္မဟုတ္ဘူးေလ။ အဲဒီအလုပ္က တရားဥပေဒ စိုးမိုးေရးကို တာ၀န္ယူထားသူ ေတြက ေဖာ္ထုတ္ေပးလိမ့္မယ္ ညီမေလးေရ။

    မမတို ျပည္သူေတြက တရားခံကို ဘယ္သိနိင္မွာလဲ? ျပည္သူေတြအလုပ္က ဒီအျဖစ္အပ်က္ေၾကာင့္ မမတုိ ့ျပည္သူအေနနဲ႔ ဘယ္လိုထိခိုက္ေၾကာင္း တာ၀န္ရွိသူမ်ားကို ေျပာျပဖုိ႔ မမတို ့အျမင္ကို အသိေပးဖို႔ပဲေလ။

    ေနာက္တခုက မမအျမင္ကို မေျပာပဲ ညီမေလးကို ေမးခြန္းေတြ ေမးျပီး အဆံုးသတ္ထားတာက အေၾကာင္းရွိလို႔ပါ။
    ညီမေလး ၾကားဖူးလား
    ပံုေျပာသူ သံုးမ်ဳိးရွိတယ္ေလ “အမွန္ပံုေျပာသူ” သူက ပံုျပင္ကို ေျပာသြားျပီး ေတြးစရာ ဘာေတြရွိလဲ အစပ်ဳိးေပး ထားခဲ့တဲ့နည္း၊ နားေထာင္သူက ေပးထားတဲ့လမ္းေၾကာင္းကို လိုက္ေတြးလိုရင္ေတြးလို ့ရတယ္ မေတြးလိုရင္ ကိုယ့္နည္းကိုယ့္ဟန္နဲ႔ ကိုယ္ေတြးခ်င္တာေတြးျပီး ကိုယ္ယူဆခ်င္သလို ယူဆနိင္တယ္။ အေတြးကလြတ္လပ္တယ္။ ပံုေျပာသူနဲ ့သေဘာကြဲခ်င္ကြဲမယ္ တူခ်င္လည္းတူမယ္။ ၾကိဳက္ရာျဖစ္နိင္တယ္။

    ေနာက္တေယာက္က “ပံုေျပာေကာင္းသူ ” သူကေတာ ပံုျပင္ေျပာျပီးသြားရင္ ဒီပံုျပင္ေလးကို ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္လို ့ အစခ်ီျပီ း သူေပးခ်င္တဲ့ အယူအဆကိုေပးမယ္။ စည္းရုံးတဲ့ ပံုေျပာသူေပါ့။ နားေထာင္သူက နားေထာင္လို ့ေတာ့ေကာင္းတယ္။ ဒါေပမဲ ့ သူေပးတဲ့ အေတြးကလြဲျပီး က်န္တာမေတြးမိေတာ့ဘူး။

    ေနာက္ဆံုး တေယာက္က “ပံုေျပာရုိးသူ” သူကေတာ့ ပံုျပင္ကို ဇာတ္လမ္းတပုဒ္လို ေျပာသြားတယ္ ဘာမွေတြးစရာမလိုဘူး ကေလးေတြျငိမ္ျငိမ္ေနဖို။ ရည္ရြယ္ခ်က္တခုနဲ႔သာ ပံုေျပာသလိုမ်ဴိး ထူးထူးျခားျခား ရည္ရြယ္ခ်က္ မရွိဘူးေပါ့့။

    ေအးကြယ္ အခုလည္း မမက တို႔ရြာေလးအေၾကာင္းကို စိတ္မေကာင္းစရာ ပံုေလးတပုဒ္လို ေျပာသြားတာပါ ဒါေပမယ့္ မမက “အမွန္ပံုေျပာသူ” တေယာက္ျဖစ္ခ်င္တာမို႔ မမအေတြးနဲ႔ ေဘာင္ခတ္မထားပဲ ညီမေလးကိုလည္း ေတြးခိုင္းထားတာပါ။ ဒီအျဖစ္အပ်က္အေပၚမွာ ညီမေလးက ဘယ္လိုေတြးျပီး ဘယ္လိုယူဆတယ္ဆိုတာကိုလည္း မမဆီကို စာျပန္ပါအံုးေနာ္။ တို႔နွစ္ေယာက္အျမင္က တူခ်င္မွတူမွာေပါ့ေလ။ မမတို႔ ညီအစ္မႏွစ္ေယာက္ အျမင္ေတြ ဖလွယ္ ၾကေသးတာေပါ့။

    ခ်စ္တဲ့ မမ
    2:00pm – 27.8.13

    မွတ္ခ်က္။     ။ မ Kay Kay ရဲ႕ Facebook စာမ်က္ႏွာတြင္ ေရးသားေဖာ္ျပထားသည့္ “ညီမေလးသို႔ေပးစာ ၁ ႏွင့္ ၂ ” ကို ကူးယူေဖာ္ျပျခင္းျဖစ္ပါသည္။ စာလံုးေပါင္းသတ္ပံု အနည္းငယ္ႏွင့္ စာဖတ္ရတာ အဆင္ေျပေအာင္ Format ညိွရံုကလြဲျပီး မူရင္းအတိုင္းကူးယူ မွ်ေဝထားျခင္းျဖစ္ပါသည္။
    Link >>http://goo.gl/xzEDbl

  • ေဒါသူပုန္ ထေနတဲ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား သီရိလကၤာျပည္ၾကီးကို မြတ္စလင္မ်ား အတြက္ ငရဲဘံုအျဖစ္ ဖန္တီးေန

    သဂုတ္လ- ၂၇ ရက္၊ ၂၀၁၃
    ဘာသာျပန္ဆို – ျမင့္မိုရ္ေမာင္ေမာင္
    မူရင္းေဆာင္းပါးရွင္- Joseph Cox

    သီရိလကၤာတြင္ မြတ္စ္လင္မ္တို႕ တိုက္ခိုက္ခံေနရသည္။  ဗုဒၶဘာသာ၀င္ လူရမ္းကားအုပ္စုမ်ားသည္ လမ္းမမ်ားေပၚထြက္၍ မြတ္စ္လင္မ္တို႕၏လုပ္ငန္းဌာနမ်ား၊ ၀တ္ျပဳေနရာမ်ားကို တိုက္ခိုက္ဖ်က္ဆီးၿပီး ေသြးထြက္သံယိုမ်ားလည္းရိွခဲ့သည္ဟု လက္ရိွသတင္းမ်ားက ၫႊန္ျပေနသည္။ မခ်က္ျပဳတ္ရေသးသည့္ ၀က္သားကို ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းမ်ားထဲ ပစ္သြင္းျခင္း၊ ဟလာလ္တံဆိပ္မ်ားကို တားျမစ္ပိတ္ပင္ျခင္း၊ အစိုးရေ၀ဖန္ေရး၌ထင္ရွားသူ အာဇဒ္ စာလီအား ဖမ္းဆီးလိုက္ျခင္းတို႕ ျဖစ္ပြားခဲ့သည္။ ထိုျဖစ္ရပ္မ်ားအနက္ ထိထိေရာက္ေရာက္ကိုင္တြယ္လိုက္သည့္ ကိစၥမွာ သီရိလကၤာ၏အႀကီးမားဆံုးၿမိဳ႕ ကိုလံဘိုရိွ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းတစ္ခုကို ဗုဒၶဘာသာလူရမ္းကားတစ္စုမွ အဓမၼပိတ္ပင္ေစမႈအေပၚ အစိုးရကြန္မန္ဒိုမ်ားက တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးအတြက္ ၿဖိဳခြင္းခဲ့သည္။ လူရမ္းကား ၄ ဦး ဒဏ္ရာရခဲ့ၿပီး ထိုေနရာတစ္၀ိုက္ကို ေန၀င္မီးၿငိမ္း ကာဖ်ဴးအမိန္႕ထုတ္ျပန္လိုက္သည္။

    သီရိလကၤာတြင္ မြတ္စ္လင္မ္တို႕၏ ဘာသာေရးႏွင့္ေဟာေျပာမႈလြတ္လပ္ခြင့္မ်ားမွာ ၿခိမ္းေျခာက္ခံေနရေၾကာင္း အစၥလာမ့္ႏိုင္ငံေရးအဖြဲ႕တစ္ဖြဲ႕ျဖစ္သည့္ All Ceylon Jamiyyathul Ulama မွ ေမာ္လ၀ီ ဖဇိလ္ ဖာရူးက္ က (ေဆာင္းပါးရွင္သို႕) ေျပာၾကားသည္။ ၄င္းျပင္ အၾကမ္းဖက္တိုက္ခိုက္သည့္အဖြဲ႕အျဖစ္ ေက်ာ္ၾကားေနေသာ (ဗုဒၶဘာသာအင္အားစုတပ္ဖြဲ႕ဟု အၾကမ္းဖ်င္းဘာသာျပန္ရမည့္) Bodu Bala Sena ဂိုဏ္းတည္ရိွရာအား ၫႊန္ျပခဲ့သည္။ မြတ္စ္လင္မ္ႏွင့္ခရစ္ယာန္အုပ္စုမ်ား၏ အႏၱရာယ္ေအာက္သို႕ေရာက္ေနေသာ ဗုဒၶဘာသာယဥ္ေက်းမႈကို ကာကြယ္ရန္ ရည္ရြယ္ဖြဲ႕စည္းထားျခင္းျဖစ္သည္ဟု ၄င္းတုိ႕က ဆိုၾကသည္။ သီရိလကၤာႏိုင္ငံရိွလူဦးေရပမာဏအားလံုး၏ ၇၀ % မွာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားျဖစ္၍ မြတ္စ္လင္မ္ႏွင့္ခရစ္ယာန္တို႕မွာကား ၁၀ % ေအာက္မွာသာရိွေနၾကသည္။ သို႕ေသာ္လည္း မိမိ၏အဖြဲ႕အစည္းသည္ မည္သည့္အၾကမ္းဖက္မႈတြင္ ပါ၀င္ပတ္သက္ျခင္းမရိွဟု Bodu Bala Sena ၏ CEO    ျဖစ္သူ ဒီလန္ေသး ၀ီသီေန႕ဂ်္ (Dilanthe Withinage) က ေျဗာင္ျငင္းခဲ့သည္။ ၄င္းေနာက္တြင္ေတာ့ အတိုင္းထက္အလြန္ က်ယ္ျပန္႕သြားရသည့္ျဖစ္အင္အေပၚကာကြယ္သည့္အားျဖင့္ ၄င္းမွ ကၽြႏ္ုပ္(ေဆာင္းပါးရွင္)အား ဤသို႕ ဖုန္းျဖင့္ ေျပာၾကားသည္။

    “ မေန႕ညက ကၽြန္ေတာ္ ကိုလံဘိုၿမိဳ႕ျပင္ တစ္ေနရာမွာ ရိွေနခဲ့တယ္။ အဲ့ဒီ(အခင္းျဖစ္ပြားတဲ့) ေနရာမွာရိွတဲ့ ၈၀ % ႏႈန္းေသာလူေတြက မြတ္စ္လင္မ္ေတြပါ။ သူတို႕ေတြ သြားလာစားေသာက္မပ်က္ၾကပါဘူး။ ဒါက ျပႆနာႀကီးတစ္ခုလို႕ ကၽြန္ေတာ္ မထင္ပါဘူး ”။

    လက္ေတြ႕အေျခအေနတြင္မူ မြတ္စ္လင္မ္တို႕မွာကား သီရိလကၤာ၌ စိုးတထိတ္ထိတ္ျဖင့္ ေနထိုင္စားေသာက္ေနၾကရ၏။ သူတို႕၏မ်က္ႏွာထံ ၀က္သားဖတ္မ်ားျဖင့္ တမင္သက္သက္ ပစ္ေပါက္ခံရျခင္း စသည္တို႕ကိုပင္လွ်င္ ျပန္လည္တုန္႕ျပန္ခြင့္ မရၾကေခ်။

    1d2ca9b3f5e979dc45c7554175833140
    Bodu Bala Sena ဂိုဏ္း၏ အႀကီးအကဲတစ္ဦး Dilanthe Withinage (၀ဲဖက္လူ)

    ႏို္င္ငံတြင္းမြတ္စ္လင္မ္တို႕၏ ဘာသာေရးလြတ္လပ္ခြင့္ကို ေျပာင္ေျပာင္တင္းတင္း ဒုကၡေပးခ်က္တစ္ရပ္ျဖစ္ေသာ ဟလာလ္တံဆိပ္ ဟန္႕တား ပိတ္ပင္မႈႏွင့ ္စပ္လ်ဥ္း၍ Withinage က “ အဲ့ဒါက မြတ္စ္လင္မ္ေတြ ႏွစ္သက္ခြင့္ ရိွပါတယ္ ” ဟု ဆိုေသာ္ျငား “ ဟလာလ္တံဆိပ္ဟာ အစၥလာမ္ နဲ႕ မြတ္စ္လင္မ္ အေျခခံမူေတြကို အားေပးအားေျမွာက္ျပဳဖို႕ မြတ္စ္လင္မ္အဖြဲ႕အစည္းေတြက အသံုးခ်တဲ့ အရာသာျဖစ္တယ္။ မီဒီယာေတြက အၾကမ္းဖက္မႈလို႕ ေခါင္းစဥ္တပ္ပါလိမ့္မယ္။ ျဖစ္ပ်က္မႈအခ်ဳိ႕ကေတာ့ ရိွပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သီရိလကၤာမွာ မြတ္စ္လင္မ္ေတြနဲ႕ဗုဒၶဘာသာ၀င္ လူ႕အသိုင္းအ၀ိုင္းအၾကားမွာ ႀကီးႀကီးမားမား ပဋိပကၡျဖစ္ေနတယ္လို႕ မထင္မိပါဘူး ” ဟုလည္း တစ္ဖက္လွည့္ေထာက္ျပခဲ့ျပန္သည္။

    ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က်ႀကံဳဆံုမႈ မရိွပါလွ်င္ ဘာသာေရးေစာ္ကား ႏွိပ္ကြက္မႈ မဟုတ္ေလာက္ပါဟု အလြယ္တကူ ေကာက္ခ်က္ခ်မိေပလိမ့္မည္။ ကၽြႏ္ုပ္သည္ အစၥလာမ္အေပၚ တစ္ဖက္သတ္ အမုန္းပြားရြံေၾကာက္မႈဆိုင္ရာ ျဖစ္ရပ္ေပါင္း ၁၃၀ ထက္မနည္း မွတ္တမ္းတင္ သုေတသနျပဳၿပီးမွ ဤေဆာင္းပါးကို ေရးသားျခင္း ျဖစ္သည္။  ယင္းမွတ္တမ္းတင္ခ်က္မ်ား၌ မြတ္စ္လင္မ္ လုပ္ငန္းရွင္မ်ားကို ျပန္ေပးဆြဲရန္ ႀကိဳးပမ္းျခင္း၊ မြတ္စ္လင္မ္အိမ္မ်ားေရွ႕တြင္ ၀က္ေခါင္းမ်ားကို ခ်ိတ္ဆြဲျပသျခင္း စသည္တို႕လည္းပါ၀င္သည္။ ထိုလုပ္ရပ္မ်ားက Bodu Bala Sena ဂိုဏ္း၏ လႈံ႕ေဆာ္မႈမ်ားႏွင့္ တိုက္ရိုက္ ပတ္သက္လ်က္ရိွေပသည္။

    သီရိလကၤာရိွ မြတ္စ္လင္မ္ႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႕အၾကား တင္းမာမႈႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ Bodu Bala Sena ဂိုဏ္းေခါင္းေဆာင္တစ္ဦးျဖစ္ေသာ Withinage ၏ အဆိုမွာ အျဖစ္မွန္ႏွင့္မ်ားစြာ ကြာဟေနသည္။
    “ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြရဲ႕ေနာက္ထပ္ ပစ္မွတ္ဟာ မိမိတို႕ဘဲ ျဖစ္ေတာ့မလား (လူေတြကိုတိုက္ခိုက္မႈျဖစ္လာမလား) ဆိုၿပီး မြတ္စ္လင္မ္ေတြ ေၾကာက္ရြံ႕ထိတ္လန္႕ေနၾကပါတယ္။ ဒီကိစၥဟာ အေႏွးနဲ႕အျမန္ဆိုသလို ပြင့္အံေတာ့မယ္လို႕ သူတို႕ထင္ျမင္ေနၾကပါတယ္ ” ဟု ဆိုသူကဆိုၾကသည္။ ဤအေနအထားက တစ္သမတ္တည္းေတာ့ မဟုတ္ေပ။ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းတစ္လံုးအား တိုက္ခိုက္ခံရစဥ္က ထိုေဒသရိွ မြတ္စ္လင္မ္တို႕သည္ အင္အားအလံုးအရင္းျဖင့္ ျပန္လည္ ခုခံတိုက္ခိုက္ခဲ့ေၾကာင္း Perera ဆိုသူမွ ကၽြႏ္ုပ္အား ေျပာျပခဲ့သည္။

    သို႕ျဖစ္လွ်င္ အၾကမ္းဖက္မႈအား အမွန္တကယ္ ျဖစ္ပြားေစသည္မွာ အဘယ္အရာပါနည္း ? ေဒသတြင္း  မတည္ၿငိမ္မႈ လိႈင္းထျခင္း ထပ္မံျဖစ္ပြားျခင္း ေနာက္ကြယ္အေၾကာင္းရင္းမွန္က အဘယ္အရာပါနည္း ?
    ဗုဒၶတရားႏွင့္ဆန္႕က်င္၍ (အထက္ေဖာ္ျပပါအတိုင္း) ႏွိပ္စက္ေစာ္ကားၾကသည့္ လုပ္ရပ္မ်ားေၾကာင့္ျဖစ္ေၾကာင္း သိသာထင္ရွားေနပါ၏။

    ၄င္းမွာ စီးပြားေရးဆိုင္ရာ မေၾကနပ္မႈေၾကာင့္ျဖစ္ရသည္ဟု အခ်ဳိ႕က ဆိုသည္။ မိမိရွာေဖြသေလာက္ အက်ဳိးမခံစားရသူတို႕က ေဖာေဖာသီသီသံုးစြဲတတ္သည့္ မြတ္စ္လင္မ္တို႕အား အလြယ္တကူ ဓားစာခံျပဳလုပ္လိုက္ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း ေဖာ္ျပၾကသည္။

    သို႕ေသာ္ ၂၀၀၃ ခုႏွစ္တြင္ တမီလ္က်ားအဖြဲ႕အား အၿပီးသတ္ၿဖိဳခြင္းသည့္ ေသြးေခ်ာင္းစီးျပည္တြင္းစစ္ႀကီးျဖစ္ပြားခဲ့ရာ လူေပါင္းတစ္သိန္းမွ် ေသေၾကပ်က္စီးခဲ့သည္။ ထိုအခ်ိန္မွစ၍ လူမ်ားစုျဖစ္ေသာ ဆင္ဟာလီလူမ်ဳိးတို႕အတြင္း အစြန္းေရာက ္အမ်ဳိးသားေရးအျမင္က စိမ့္၀င္ႀကီးထြားလာသည္။

    b9b52cbb35f54768009b037e0e4fb6f4
    ( ယခုႏွစ္အေစာပိုင္းတြင္ မြတ္စ္လင္မ္ဆန္႕က်င္ေရးသမားတစ္ဦးက ဗလီတစ္ခုကို ေဆးမႈတ္ေရးျခစ္ရမ္းကားေနစဥ္)

    “ ကိုလံဘိုက မြတ္စ္လင္မ္၀တ္ေက်ာင္း တစ္ခုအေပၚ တိုက္ခိုက္ခဲ့တဲ့ ေနာက္ဆံုးျဖစ္ရပ္ဟာ  လြန္ခဲ့တဲ့အခ်ိန္ကာလထက္စာယင္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အစြန္းေရာက္အမ်ဳိးသား၀ါဒီေတြ အဆမတန္ႀကီးထြားလာတဲ့ လကၡဏာာကို ျပသေနတာပါဘဲ။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြရဲ႕ အေတြးထဲမွာ သီရိလကၤာကို ဗုဒၶဘာသာတိုင္းျပည္လို႕ ထင္ေနၾကတယ္။ (ၿပီးခဲ့တဲ့) စစ္ပြဲကို အႏိုင္ရဖို႕အတြက္ အစိုးရက ဒီအမ်ဳိးသားေရး၀ါဒကို အသံုးခ်ခဲ့တာျဖစ္တယ္။ အစိုးရက သူတို႕ကိုယ္က်ဳိးအတြက္ ပ်က္လို ဖ်က္ဆီးျဖစ္ပြားေစတာမ်ဳိးပါ ” ဟု Perera မွ ရွင္းလင္းသံုးသပ္ျပ၏။

    အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား က်ယ္ျပန္႕လာလင့္ကစား ရဲတပ္ဖြဲ႕၀င္တို႕မွ မဆိုစေလာက္မွ်သာ ဟန္႕တားေနျခင္းက ဤအခ်က္ေၾကာင့္ ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။

    “ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြက မြတ္စ္လမ္မ္ေတြကို ဆန္႕က်င္ၿပီး ဘာသာေရး တင္းမာမႈျဖစ္ပြားလာယင္ အစိုးရအတြက္ လြတ္လမ္းတစ္ခု တိုးတာေပါ့။ အစိုးရက သူတို႕ေနာက္ကြယ္မွာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြကို အင္အားစုအျဖစ္အသံုးခ်မွာျဖစ္လို႕ ဟုတ္တိပတ္တိ တုန္႕ျပန္အေရးယူမွာ မဟုတ္ဘူး ” ဟု ထိုသူကပင္ ထပ္မံေျပာျပေလသည္။

    သီရိလကၤာျဖစ္ရပ္မ်ားသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွပံု ရိပ္မ်ား၏ ေရာင္ျပန္ဟပ္မႈျဖစ္လာၿပီေလာဟု စိုးရိမ္စရာ ရိွပါသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ရိုဟင္ဂ်ာမြတ္စ္လင္မ္မ်ားအေပၚ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႕၏အၾကမ္းဖက္မႈမွာ (တစ္ႏိုင္ငံလံုးရိွ အျခား မြတ္စ္လင္မ္မ်ားအထိ) ႀကီးထြားက်ယ္ျပန္႕လာသည္ႏွင့္အမွ် ရိုဟင္ဂ်ာအခ်ဳိ႕သည္ ေလွငယ္မ်ားျဖင့္ ပင္လယ္ျဖတ္စြန္႕စားခဲ့ၾကကုန္သည္။ “ ျမန္မာအစိုးရကျဖစ္ေစ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ျမန္မာေတြကျဖစ္ေစ ဒီလိုေရွ႕ဆက္မႈကို မရပ္တန္႕ဘူးဆိုယင္ အလ္ကိုင္ဒါရဲ႕မိတ္ဖက္ အစၥလာမ္အစြန္းေရာက္ေတြကို ဒီေဒသတြင္းထဲေရာက္လာေအာင္ လက္ယပ္ဖိတ္ေခၚ ေနရာေရာက္ပါတယ္ ” ဟု သမိုင္းပညာရွင္ႏွင့္စာေရးဆရာ ဂ်ပ္စ္တင္ ၀င္းထဲလ္(Justin Wintle) မွ ေျပာဆိုသည္။

    “ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ရိုဟင္ဂ်ာေတြရဲ႕ႏိုင္ငံသားျဖစ္တည္မႈအေရးနဲ႕ပတ္သက္ၿပီး အျငင္းပြားေနဆဲျဖစ္တယ္။ သူတို႕ဟာ တိုင္းတစ္ပါးသားေတြအျဖစ္ သတ္မွတ္ခံေနရတယ္ ” ဟု HRW မွ Meenakshi Ganguly ကလည္း ကၽြႏ္ုပ္အား ေျပာျပသည္။

    သီရိလကၤာမြတ္စ္လင္မ္မ်ားသည္ ျမန္မာမြတ္စ္လင္မ္မ်ားထက္ေတာ့ လံုၿခံဳမႈမ်ားစြာ ရိွေနပါေသးသည္။ ၄င္းတို႕အဖို႕ ႏိုင္ငံသားကိစၥႏွင့္ ပတ္သက္၍ ျပႆနာျဖစ္လာရန္လည္း အေၾကာင္းမျမင္ပါ။ သို႕ရာတြင္ သီရိလကၤာ၌ မြတ္စ္လင္မ္ဆန္႕က်င္ေရး မိႈင္းတိုက္မႈ ပိုမိုအားေကာင္းလာလွ်င္ ေရွ႕ဆက္ဘာျဖစ္မည္ကို မဆိုႏိုင္ေသးေခ်။ Jehan Perera ထံမွရရိွေသာ အေထာက္အထားမ်ားအရ အခ်ဳိ႕က မြတ္စ္လင္မ္တို႕အား ႏိုင္ငံ၏အရပ္ေဒသတစ္ခုသို႕ တစ္ဦးမက်န္ ထြက္ခြာသြားေစရန္ လႈံ႕ေဆာ္ေနၾကေလသည္။

    “ သီရိလကၤာႏိုင္ငံဟာ ေၾကာက္ခမန္းလိလိ ထိခိုက္ေသေၾကမႈေတြနဲ႕အတူ ဆယ္စုႏွစ္မ်ားစြာ အၾကမ္းဖက္မႈဒဏ္ကို ခံစားခဲ့ရၿပီးပါၿပီ ” ဟု Ganguly မွ ထပ္မံဆိုလုိက္သည္။

    ၂၀ ရာစုေႏွာင္းပိုင္းအတြင္း ေသြးေျမအက်ဆံုးႏိုင္ငံ တစ္ႏိုင္ငံျဖစ္သည့္ သီရိလကၤာရိွ ေစာ္ကားမႈအခံရဆံု းမြတ္စ္လင္မ္တို႕မွ ႀကံဳေနရသည့္ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားအေပၚ လက္တုန္႕ျပန္လာခဲ့မည္ ဆုိပါက အျဖစ္ဆိုးႀကီးတစ္ရပ္ ႀကံဳဆံုရေပေတာ့မည္။ သီရိလကၤာအစိုးရအေနႏွင့္ ဤပဋိပကၡမ်ားကို ျပတ္သားစြာျဖင့္ ကိုင္တြယ္ျခင္း မစတင္ပါလွ်င္ ႏွစ္အနည္းငယ္ သက္တမ္းမွ်သာရိွေသးေသာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္တည္ၿငိမ္မႈမွာ ေနာက္ေၾကာင္းျပန္လွည့္ ပ်က္သုဥ္းရျခင္းကို ကၽြႏ္ုပ္တို႕မွ ေတြ႕ျမင္ရေတာ့မည္ျဖစ္ပါ၏။

    Joseph Cox ၏ Furious Buddhists Are Making Life Hell for Sri Lanka’s Muslims ေဆာင္းပါးကို  ျမင့္မိုရ္ေမာင္ေမာင္ မွ ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ျမန္မာျပန္ဆိုေရးသားသည္။

    Ref: http://www.vice.com/