News @ M-Media

Category: ေဆာင္းပါး

  • လြတ္လပ္ေရး  (၁၉၅၇ ခုႏွစ္ ၉ ၾကိမ္ေျမာက္လြတ္လပ္ေရးေန႔ ကမာၻအလင္းရဲ႕ အာေဘာ္ )

    လြတ္လပ္ေရး (၁၉၅၇ ခုႏွစ္ ၉ ၾကိမ္ေျမာက္လြတ္လပ္ေရးေန႔ ကမာၻအလင္းရဲ႕ အာေဘာ္ )

    ဇန္နဝါရီလ -၁၉၅၇
    ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ တို႔ စာေစာင္ ကမာၻအလင္း  (၉ ၾကိမ္ေျမာက္လြတ္လပ္ေရး အထူးထုတ္)

    6
    Photo from Ko Zaw Tun FB

    လြတ္လပ္ေရးဟူသည္ လူတုိင္း၏ သဘာ၀ အခြင့္အေရးတစ္ရပ္ျဖစ္ေပသည္။ လူတုိင္းသည္ သဘာ၀အားျဖင့္ လြတ္လပ္စြာေနထိုင္လုိၾကသည္။ သူတစ္ပါး၏ လႊမ္းမုိးမႈ ခ်ဳပ္ခ်ယ္မႈကုိ ခံလုိသူဟူ၍ကား ေလာကတြင္ ႐ွာမွ႐ွားေပလိမ့္မည္။

    ကမာၻေပၚတြင္ မည္သည့္တုိင္းျပည္ မည္သည့္လူမ်ဳိးမဆုိ အျခားသူမ်ား၏ စုိးမုိးအုပ္ခ်ဳပ္မႈ၊ ခ်ဳပ္ခ်ယ္မႈ၊ ခ်ယ္လွယ္မႈ၊ အာဏာျပမႈတုိ႔ကုိ မခံလုိၾကေပ။ ထုိ႔ေၾကာင့္လည္း ကမာၻအရပ္ရပ္႐ိွ ခ်ဳပ္ခ်ယ္ျခင္းခံခဲ့ရေသာ တုိင္းျပည္အသီးသီးတုိ႔သည္ မိမိတုိ႔ လြတ္လပ္ေရးအတြက္ အသက္ေပး၍ ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္ခဲ့ၾကေၾကာင္း၊ ရာဇ၀င္အေထာက္အထားမ်ား ႐ွိေပသည္။ ယေန႔လည္း မလြတ္လပ္ေသးေသာ တုိင္းျပည္ႏိုင္ငံမ်ားသည္ အသက္ေသြးခဲကုိအရင္းျပဳ၍ မိမိတုိ႔ လြတ္လပ္ေရးအတြက္ တိုက္ပြဲမ်ားဆင္ေန ၾကသည္ကုိ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔ ေတြ႕႐ွိေနရေပသည္။ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔၏ ႏိုင္ငံသည္လည္း နယ္ခ်ဲ႕တုိ႔၏ လက္ေအာက္သုိ႔ က်ေရာက္ခဲ့ရသည္။ နယ္ခ်ဲ႕တုိ႔၏ စုိးမုိးအုပ္ခ်ဳပ္မႈကုိ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာတုိင္တိုင္ခံခဲ့ရသည္။ ယင္းကဲ့သုိ႔ နယ္ခ်ဲ႕မ်ား၏ လက္ေအာက္တြင္ ခံေနရစဥ္ အခ်ိန္အခါမ်ား၌ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔၏ အခြင့္အေရးမ်ားမွာ အဘက္ဘက္တြင္ ဆုံး႐ႈံးနစ္နာျခင္း ျဖစ္ခဲ့ရေလသည္။

    ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္မႈမ်ား၏ တန္ျပန္မႈကား သဘာ၀အေလ်ာက္ေပၚေပါက္ရေခ်မည္။ ယင္းခ်ဳပ္ခ်ယ္မႈမ်ားေၾကာင့္ လႈပ္႐ွားသူမ်ားႏွင့္ လြတ္လပ္ေရးႀကိဳးပမ္းမႈမ်ား ေပၚေပါက္လာခဲ့ရသည္။

    လြတ္လပ္ေရႀကိဳးပမ္းမႈမ်ားမွ အမ်ဳိးသားေခါင္းေဆာင္ အာဇာနည္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ အေပါင္းပါတုိ႔အား ေမြးထုတ္ေပးခဲ့ၿပီး ထုိေခါင္းေဆာင္တုိ႔က ျပည္ေထာင္စုၾကီးအား နယ္ခ်ဲ႕တုိ႔၏လက္တြင္းမွ ကယ္တင္ရန္ အစြမ္းကုန္ ႀကိဳးစားခဲ့ၾကသည္။ ေနာက္ဆုံးတြင္ တုိင္းရင္းသားေပါင္းစုံတုိ႔၏ ညီညြတ္ေရးလက္နက္ကုိ အသုံးျပဳကာ ျပည္ေထာင္စုႀကီးအား ယင္းနယ္ခ်ဲ႕တုိ႔၏ လက္တြင္းမွ ကယ္ထုတ္၍ လုံး၀လြတ္လပ္ေသာ ျပည္ေထာင္စုအျဖစ္ ဖန္တီးႏိုင္ခဲ့ၾကသည္။ ဤအာဇာနည္ ေခါင္းေဆာင္မ်ားအား ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔ ဂုဏ္ျပဳခ်ီးက်ဴးရေပမည္။

    ျပည္ေထာင္စုႀကီး လြတ္လပ္ခဲ့သည္မွာ ယခုဆုိေသာ္ ၉-ႏွစ္တင္းတင္းျပည့္ခဲ့၍ ၁၉၅၇-ခု ဇန္န၀ါရီလ ၄-ရက္ေ႔ကား ၉ ႀကိမ္ေျမာက္ လြတ္လပ္ေရးအထိမ္းအမွတ္ေန႔ပင္ျဖစ္ေလသည္။

    ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္သည္ သက္တမ္းအရၾကည့္လ်င္ လြတ္လပ္ခါစ အေနတြင္ ႐ွိေနေသးရာ လြတ္လပ္ေသာ တုိင္းျပည္တုိ႔တြင္ ရ႐ွိခံစားရသည့္ လြတ္လပ္ေရးအရသာကုိ က်ပ္ျပည့္တင္းျပည့္ မခံစားရေသးဘဲ လြတ္လပ္စတုိင္းျပည္တုိ႔တြင္ ရင္ဆုိင္ရၿမဲ ေဘးရန္မ်ား ဆူးေျငာင့္ခလုတ္မ်ား စီးပြားေရး အခက္အခဲမ်ား ျပည္တြင္းေသာင္းက်န္းမႈမ်ားႏွင့္တကြ အခက္အခဲေပါင္းမ်ားစြာတုိ႔ကုိ ရင္ဆုိင္ေနရေပေသးသည္။ သုိ႔တေစ ယေန႔ ျပည္ေထာင္စုသည္ လြတ္လပ္ေသာ ကမာၻ႕ႏိုင္ငံမ်ားႏွင့္ ရင္ေဘာင္တန္းရပ္ႏိုင္ေနၿပီျဖစ္႐ုံသာမက ကမာၻ႕ဇာတ္ခုံေပၚတြင္ ေလးစားျခင္းခံရသည့္ ႏိုင္ငံတႏိုင္ငံအျဖစ္သုိ႔ ေရာက္႐ွိေနသျဖင့္ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔ အထူးဂုဏ္ယူရေပမည္။

    ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔သည္ လြတ္လပ္ေသာ ျပည္ေထာင္စုသားမ်ားျဖစ္ၾကသည့္ လြတ္လပ္သူမ်ားပီပီ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔သည္ မည္သည့္ကိစၥကုိမဆုိ စည္းမ႐ွိ ကမ္းမ႐ွိ လြတ္လပ္စြာ လုပ္ကိုင္ႏိုင္ခြင့္႐ွိသည္ဟု လြတ္လပ္ေရး၏ အဓိပၸါယ္ကုိ ေတြးဆ ေကာက္ယူၾကမည္ဆုိပါက ဤယူဆခ်က္မွာ လုံး၀မွားေပလိမ့္မည္။ ဤကဲ့သုိ႔ စည္းမဲ့ကမ္းမဲ့ ဥပေဒမဲ့ျပဳမူခ်က္မ်ဳိးကုိ အစၥလာမ္ကလည္း လုံး၀ခြင့္မျပဳေခ်။ လြတ္လပ္ေရးဟူသည္ အလြန္က်ယ္ျပန္႔၍ လြတ္လပ္ေသာ တုိင္းသူျပည္သားတုိ႔တြင္ ႐ွိအပ္ေသာ အရည္အခ်င္းမ်ားကား ထူးကဲျမင့္ျမတ္ရေပမည္။ လြတ္လပ္ေရးတြင္ အခြင့္အေရးမ်ား႐ွိသကဲ့သုိ႔ တာ၀န္၀တၱရားမ်ားလည္း ႐ွိေနသည္ကုိ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔ သတိျပဳရေပမည္။

    လြတ္လပ္ေသာတိုင္းသူျပည္သားတုိ႔မည္သည္ စည္းကမ္းေသ၀ပ္ရေခ်မည္။ မိမိတုိ႔ တိုင္းျပည္၏ အေျခခံဥပေဒ၊ တရားဥပေဒ၊ စည္းကမ္းဥပေဒမွစ၍ မိမိတုိ႔သက္၀င္ယုံၾကည္ေသာ ဘာသာ သာသနာ၏ ညႊန္ၾကားခ်က္ စည္းမ်ဥ္းဥပေဒ ယဥ္ေက်းမႈ စည္းကမ္းမ်ားကုိပါ အျခားသူမ်ားထက္ ပုိမုိက်င့္သုံးလိုက္နာၿပီး လုပ္ကိုင္ေဆာင္႐ြက္ရမည့္ ကိစၥအ၀၀ႏွင့္ ျပႆနာအျဖာျဖာတုိ႔လည္း ယင္းစည္းမ်ဥ္းဥပေဒမ်ားႏွင့္အညီ ေျဖ႐ွင္းေဆာင္႐ြက္ရေပမည္။

    ယင္းကဲ့သုိ႔ စည္းကမ္းေသ၀ပ္၍ ျမင့္ျမတ္ေသာအရည္အခ်င္းႏွင့္ ျပည့္စုံသူမ်ားသည္သာလွ်င္ လြတ္လပ္ေသာ ျပည္ႀကီးသားမ်ား ပီသႏိုင္ၾကေပမည္။

    လြတ္လပ္ေသာျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္အတြင္း မွီတင္းေနထိုင္ၾကကုန္ေသာ တုိင္းရင္းသားမ်ားကုိ ၾကည့္မည္ဆုိလွ်င္ လူမ်ဳိးအားျဖင့္ ျမန္မာ၊ ႐ွမ္း၊ ကရင္၊ ကခ်င္၊ မြန္၊ ေတာင္သူ အစ႐ွိသည့္ လူမ်ဳိးမ်ား႐ွိ၍ ကုိးကြယ္သည့္ ဘာသာအားျဖင့္ၾကည့္မူ ဗုဒၶဘာသာ၊ အစၥလာမ္ဘာသာ၊ ခရစ္ယာန္၊ ဟိႏၵဴႏွင့္ နတ္ကုိးကြယ္သည့္ဘာသာ စသျဖင့္ အသီးသီး႐ွိေနၾကသည္ကုိ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔ ေတြ႕႐ွိရေပသည္။

    ျပည္ေထာင္စုသားမ်ားအေနႏွင့္ ျပည္ေထာင္စု၏ ဥပဒမ်ားကုိ တိက်စြာလိုက္နာက်င့္သုံးၾက၇မည့္အျပင္ ဘာသာအခ်င္းခ်င္း လူမ်ဳိးအခ်င္းခ်င္းတြင္ ႐ွိေနေသာ ဘာသာေရး စည္းမ်ဥ္းမ်ား၊ လူမ်ဳိးေရးထုံးတမ္းစဥ္လာမ်ားႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈအျဖာျဖာတုိ႔ကုိလည္း ေထာက္ထားေလးစားရေပဦးမည္။

    ျပည္ေထာင္စုႀကီး၏ လြတ္လပ္ေရးအဓြန္႔႐ွည္စြာတည္ၿမဲေရး၊ တုိင္းသူျပည္သားမ်ား အဘက္ဘက္တြင္ တုိးတက္ေရး၊ လြတ္လပ္ေရး၏ အရသာကုိ ျပည္ေထာင္စုသားတုိင္း က်ပ္ျပည့္ တင္းျပည့္ ခံစားႏိုင္ေရးအတြက္ ႀကိဳးပမ္းရန္လည္း လူမ်ဳိးတိုင္း ဘာသာ၀င္တုိင္း၏ တာ၀န္ပင္ျဖစ္ေပသည္။

    လြတ္လပ္ေရးကုိ ရယူစဥ္က တုိင္းရင္းသားတုိ႔၏ ညီညြတ္ေရးလက္နက္ကုိ အသုံးျပဳခဲ့သည့္အလား ျပည္ေထာင္စုႀကီး အဓြန္႔႐ွည္စြာ တည္တန္႔ခိုင္ၿမဲေရးႏွင့္ တုိင္းျပည္စည္ပင္ သာယာ၀ေျပာေရးတုိ႔တြင္လည္း ယင္းျပည္ေထာင္စုသားတုိ႔၏ ညီညြတ္ေရးကုိပင္ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔အသုံးျပဳရေပမည္။

    သုိ႔႐ွိရာ ျပည္ေထာင္စုအတြင္း႐ွိ လူမ်ဳိးအခ်င္းခ်င္း ဘာသာ၀င္အခ်င္းခ်င္းတုိ႔သည္ ခ်စ္ခင္ရင္းႏွီးစြာ ဆက္ဆံေနထိုင္ၾကလ်က္ မိမိတုိ႔ တက္ႏိုင္သည့္ဘက္က ျပည္ေထာင္စုၾကီး၏ အက်ဳိးကုိ ညီညာျဖျဖ ထမ္းေဆာင္ၾကရန္ ႏႈိးေဆာ္ေရးသားရေပသတည္း။

    လြတ္လပ္ေသာ ျပည္ေထာင္စုၾကီး အဓြန္႔႐ွည္စြာ တည္တန္႔ခိုင္ၿမဲပါေစ။

  • အေမ့ခံလုိ႔ မရတဲ့ ျမန္မာမြတ္ဆလင္တုိ႔၏ ပုံရိပ္မ်ား

    ဇန္နဝါရီ ၄၊၂၀၁၃
    M-Media
    ေမာင္သမာဓိ

    myanmar muslim

    ေခတ္အဆက္ဆက္ ျမန္မာမြတ္ဆလင္တုိ႔၏ ပုံရိပ္သည္ ႏုိင္ငံအတြက္ အေကာင္းမ်ားသာျဖစ္ခဲ့၏။ ျမန္မာ့သမုိင္း စာမ်က္ႏွာမ်ားမွ ျမန္မာမြတ္ဆလင္တုိ႔၏ ပုံရိပ္မ်ားကုိ မလုိတမာ လူတစ္စုက ရည္႐ြယ္ခ်က္႐ွိ႐ွိ ဆြဲစုတ္ ျပစ္ခဲ့ၾက၏။ သုိ႔ေသာ္ စာ႐ြက္မ်ားသာ ၿပဲခဲ့ၿပီး ျမန္မာမြတ္ဆလင္ သမုိင္းကေတာ့ ေပ်ာက္မသြားခဲ့ပါ။

    ၁။ အႏွစ္ ၅၀ ၾကာ သမိုင္းအေမွာင္ခ်ခဲ့သည့္ ဆုိးက်ဳိး။

    ယေန႔တုိင္ျဖစ္ပြားေနေသာ ရခုိင္ ႐ုိဟင္ဂ်ာ ျပႆနာ၏ အေျခခံအက်ဆုံး အေၾကာင္းအရင္းမွာ ႏွစ္ဖက္လူမ်ဳိးစုမ်ားႏွင့္ အာဏာပုိင္ အဖြဲ႔အစည္း အသီးသီးမွ ပုဂၢဳိလ္မ်ားသည္ ျမန္မာ့သမိုင္း၊ ရခုိင္သမိုင္းႏွင့္ ႐ုိဟင္ဂ်ာ သမိုင္း ကုိ ျပည့္ျပည့္၀၀ မွန္မွန္ကန္ကန္ မသိ႐ွိ၍ ျပတ္ျပတ္သားသား မဆုံးျဖတ္ႏုိင္ျခင္း ပင္ျဖစ္ ပါသည္။

    တနည္းအားျဖင့္ စစ္အစုိးရ အဆက္ဆက္ ႏွစ္႐ွည္လမ်ား သမိုင္းအေမွာင္ခ်ခဲ့သည့္၊ (ဝါ) သမိုင္းကုိ ဆင္ဆာ လုပ္ခဲ့သည့္ အက်ဳိးဆက္အျဖစ္ လူမ်ဳိးေရး အၾကမ္းဖက္မႈဟူေသာ ဆုိးက်ဳိးမ်ား ေပၚေပါက္ လာရပါသည္။

    အဘယ္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္ ယေန႔ အသက္ ၆၀ ပတ္၀န္းက်င္႐ွိသူမ်ားႏွင့္ ထုိအသက္ထက္ ငယ္သူတုိင္းသည္ ၄င္းတုိ႔၏ ငယ္ဘ၀ ေက်ာင္းသင္ခန္းစာမ်ားတြင္ မျပည့္မစုံ ထိမ္ခ်န္ ျဖတ္ေတာက္ ျပဳျပင္ထားေသာ ျမန္မာ့သမိုင္းမ်ားကုိသာ ေလ့လာခြင့္ရခဲ့ေသာေၾကာင့္ ျပင္ပစာေပမ်ား ျဖည့္စြက္ မေလ့လာ ခဲ့လွ်င္ ဆရာႀကီး ဦးသန္းထြန္းစကားျဖင့္ေျပာပါက လူအ မ်ားျဖစ္မွန္းမသိ ျဖစ္ေနပါသည္။

    ထုိေၾကာင့္ ျပည္သူအမ်ား “မအ” ရေလေအာင္ ျပည့္စုံမွန္္ကန္ေသာ မူရင္းသမိုင္းဆုိင္ရာ အခ်က္အလက္မ်ားႏွင့္ လက္ပြန္းတတီး႐ွိေစရန္ႏွင့္ လက္ငင္းကမာၻ႔ အေျခအေနမ်ားကုိ အခ်ိန္ႏွင့္ တေျပးညီ သိ႐ွိႏိုင္ေစရန္ အတြက္ (ဆဌမ သဂႍါရတနာတင္ျခင္းႏွင့္ ဗန္ေဒါင္းစာခ်ဳပ္အ ေၾကာင္းေျပာလွ်င္ ဦးႏု၏အမည္ ကုိ တမင္တကာ ခ်န္ထားေလ့႐ွိေသာ၊ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္ သမုိင္းေျပာလွ်င္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ေစာေမာင္ အေၾကာင္းကုိ ခ်န္ထားေလ့႐ွိေသာ၊ အာရဗ္ေႏြဦးကို မထုတ္လႊင့္ေသာ္လည္း ႏိုင္ငံအ၀ွမ္း ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ မြတ္ဆလင္ အထိက႐ုံး ျဖစ္ရန္အတြက္ကုိေတာ့ လႈံ႔ေဆာ္ေသာ၊ ယေန႔ ဆီးရီးယားႏိုင္ငံ အေၾကာင္း အျပည့္အဝမေရးသား မေျပာဆိုေသာ၊ ဘဂႍလားေဒ့႐ွ္ ႏုိင္ငံဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ႐ွိ္တ္ဟာစီနား၏ လတ္တေလာ အၾကမ္းဖက္ခံရေသာ ဘဂႍလားေဒရွ္ ႏိုုင္ငံသား ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားကုိေျပာေသာ မိန္႔ခြန္းႏွင့္ ႏုိင္နင္းစြာ ကုိင္တြယ္ေျဖ႐ွင္းပုံမ်ားကုိ လုံးဝ မေဖၚျပေသာ) ျမန္မာ့အသံ ေရဒီယိုႏွင့္ ႐ုပ္ျမင္သံၾကား ဆင္ဆာ အဖြဲ႔အျပင္ ေန႔စဥ္ထုတ္ သတင္းစာမ်ား၏ ဆင္ဆာအဖြဲ႔မ်ားကုိလည္း အျမန္ဆုံးဖ်က္သိမ္း ေပးသင့္ပါသည္။

    ၂။ အေရးႀကဳံတုိင္း တႏုိင္ငံလုံးကုိ ၿခဳံငုံဖိတ္ေခၚ။

    သမၼတႀကီး ဦးသိန္းစိန္၏ ေရဒီယုိမွေျပာၾကားေသာ ၂၀၁၃ ႏွစ္သစ္ကူးမိန္႔ခြန္းတြင္ ျမန္မာ့ လူ႔အဖြဲ႔အစည္း အေနျဖင့္ လြတ္လပ္ေရးရယူႏိုင္ခဲ့စဥ္က စုစည္းႏို္င္ခဲ့တဲ့ ညီညြတ္မႈအင္အားမ်ားအတုိင္း ႏုိင္ငံသား တစ္ဦးခ်င္း၊ တေယာက္ခ်င္းစီက လက္တြဲ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္မည္ဆုိပါလွ်င္ ယခုႀကဳံေတြ႔ေနရတဲ့ အေျပာင္းအလဲေတြနဲ႔ စိန္ေခၚမႈေတြကုိ မလြဲမေသြ ေက်ာ္လႊားႏိုင္မယ္ လုိ႔ဆုိတယ္ခင္ဗ်ာ့။

    အေထြအထူးဖိတ္ေခၚစရာမလုိဘဲ ျမန္မာမူဆလင္ ေတြဟာ လြတ္လပ္ေရးႀကဳိးပမ္းမႈမွာ တာဝန္သိသိ ပါဝင္ခဲ့လုိ႔ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနဲ႔ ဒီးဒုတ္ဦးဘခ်ဳိက ျမန္မာမူဆလင္ မ်ားကုိ တုိင္းရင္းသားအျဖစ္သတ္မွတ္႐ုံမက ျပည္နယ္ေပးဖုိ႔အဆင့္အထိ ကမ္းလွမ္းခဲ့ေပမဲ့ လြတ္လပ္ေရး ရၿပီးေနာက္ပုိင္း ျမန္မာမြတ္ဆလင္မ်ားဟာ အေမ့ခံပုံရိပ္မ်ားျဖစ္ခဲ့ၾကရလုိ႔ ျမန္မာႏုိင္ငံလြတ္လပ္ေရးႀကဳိးပမ္းမႈမွာ ျမန္မာမြတ္ဆလင္ ဘယ္သူေတြ၊ ဘယ္အဖြဲ႔အစည္းေတြ ပါခဲ့တယ္ဆုိတဲ့ သမုိင္းကုိ တိတိက်က် ျပည့္ျပည့္စုံစုံ ေဖၚထုတ္ဖုိ႔ အထူးလုိၿပီေပါ့။

    ႀကဳံသည့္အခိုက္ ေၾကာ္ျငာဝင္ခ်င္ပါသည္။ ျမန္မာမြတ္ဆလင္ သမုိင္းႏွင့္ပတ္သက္၍ စာေပ သမားမ်ား အတြက္ ကုိးကားလုိ႔ရေလာက္ေအာင္ အေထာက္အထားမ်ားႏွင့္ တကြ ျပည့္ျပည့္စုံစုံ မွတ္တမ္း တင္ထားတဲ့ ေနရာတစ္ခုကေတာ့ M-Media Web Site (http://www.m-mediagroup.com) ဘဲျဖစ္တယ္ခင္ဗ်ာ့။ သက္ဆုိင္သူအားလုံးကုိ သမုိင္းတာဝန္ေက်သူမ်ားဟု ဂုဏ္ျပဳေခၚေဝါခ်င္ပါသည္။

           ျမန္မာမြတ္ဆလင္မ်ားဟာ တုိင္းျပည္အတြက္ အေရးႀကီးတဲ့အခ်ိန္တုိင္းမွာ ဘယ္သူမွ ဖိတ္ေခၚေနစရာ မလုိဘဲ ကုိယ့္အသိစိတ္ဓါတ္နဲ႔ကုိယ္ တာဝန္သိခဲ့ၾကတာကုိက ဂုဏ္ယူစရာျဖစ္ပါတယ္။

    ၃။ ျပည့္စုံမွန္ကန္ေသာ သမုိင္းကုိ ျပည္သူမ်ားထံ ေဖၚထုတ္တင္ျပဖုိ႔ တာဝန္႐ွိၿပီ။

    ယခုအခါ စာေပစိစစ္ေရး အဖြဲ႕ကုိ ဖ်က္သိမ္းလုိက္ၿပီျဖစ္လုိ႔ ျမန္မာႏိုင္ငံအေနျဖင့္ ကဏၰအသီးသီးတြင္ တုိးတက္ရန္ လမ္းစမ်ား ပြင့္သြားၿပီဟုဆုိႏိုင္သည့္ အျပင္ တ႐ုတ္ထက္ ေျခတစ္လွမ္း သာသြားၿပီ ဟုလည္း ဆိုႏုိင္ပါသည္။ စာေပကင္ေပတုိင္ ဖ်က္သိမ္းသည္ကုိ အခြင့္ေကာင္းယူၿပီး ကုိေအာင္ထြန္း၏ ေက်ာင္းသား သမုိင္း စာအုပ္ကဲ့သုိ႔ ျမန္မာမြတ္ဆလင္ သမုိင္းစာအုပ္ကုိလည္း အကုိးအကား ခုိင္ခုိင္မာမာႏွင့္ ျပဳစုထုတ္ေဝဖုိ႔ အခ်ိန္တန္ၿပီျဖစ္၏။

    ထုိ႔အျပင္ ပညာေရးဝန္ႀကီးဌာနအေနျဖင့္ ေက်ာင္းသုံးျမန္မာ့သမိုင္းဖတ္ စာအုပ္မ်ားပါ အထူးသျဖင့္ ရခုိင္အင္ပါယာသမိုင္း၊ ႐ုိဟင္ဂ်ာသမုိင္း ႏွင့္ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးႀကိဳးပမ္းမႈ သမိုင္း ကုိ ျပည့္ျပည့္စုံစုံ ျပန္လည္ေရးသားၿပီး သမၼတႀကီး အသစ္ဖြင့္လွစ္ေပးမည့္ ရခုိင္ႏွင့္ ႐ုိဟင္ဂ်ာေဒသ႐ွိ ေက်ာင္းမ်ားတြင္ သင္ၾကားေပးသင့္ပါသည္။

    သမုိင္းဘြဲ႔လြန္ေက်ာင္းသားမ်ားအတြက္ (Thesis/Dissertation) က်မ္းျပဳရာတြင္ ျမန္မာမြတ္ဆလင္ တုိ႔၏ လြတ္လပ္ႀကဳိးပမ္းမႈသမုိင္း၊ ပုဂံေခတ္ႏွင့္ ျမန္မာမြတ္ဆလင္၊ ကုန္းေဘာင္ေခတ္ႏွင့္ ျမန္မာမြတ္ဆလင္ စသည္ျဖင့္ ေခါင္းစဥ္မ်ား  ခ်ေပးျခင္းျဖင့္ ႏုိင္ငံသားအခ်င္းခ်င္း ခ်စ္ၾကည္ရင္းႏွီးေစမည္ဟု ထင္ပါသည္။

    ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရး ႀကိဳးပမ္းမႈ သမိုင္းတြင္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ ဦးႏု၏ အေၾကာင္းသာမက သခင္စုိး၊ သခင္သန္းထြန္း၊ သိန္းေဖျမင့္၊ သမၼတ မန္း၀င္းေမာင္၊ ဦးဥတၱမ၊ ေက်ာင္းသား ေခါင္းေဆာင္ မ်ားျဖစ္ၾကေသာ ဦးထြန္းစိန္(သံတြဲ)ႏွင့္ ဦးရာ႐ွစ္၊ ပင္လုံစာခ်ဳပ္ အတြင္းေရးမွဴး ဦးေဖခင္တုိ႔အျပင္ အမ်ဳိးသား ေက်ာင္းဆရာႀကီး ဦးရာဇတ္ စသည့္လူပုဂၢဳိလ္တုိ႔၏ အေၾကာင္းမ်ားႏွင့္ ဖ.ဆ.ပ.လ အဖြဲ႔ႀကီးႏွင့္ လက္တြဲလုပ္ေဆာင္ခဲ့တဲ့ ျမန္မာမြတ္ဆလင္ ကြန္ဂရက္ (ဗ.မ.က) ၊ YMBA၊ GCBA အသင္းမ်ားအေၾကာင္းကုိ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ ျဖည့္စြက္ ေရးသားသင့္ပါသည္။

           ထိုအခ်ိန္က လြတ္လပ္ေရး မယူလုိဘဲ ၿဗိတိသွ်တို႔ႏွင့္ ဓနသဟာရႏိုင္ငံအျဖစ္ ဆက္၍ တြဲေနလိုေသာ အုပ္စု၏ အေျမွာ္အျမင္ႀကီးမႈကုိလည္း အသိအမွတ္ျပဳကာ သမိုင္းတြင္ မွန္မွန္ကန္ကန္ သုံးသပ္ျပ ရပါလိမ့္မည္။

    ေနာက္ဆုံးအေနျဖင့္ အႀကံျပဳလုိသည္မွာ သမိုင္းအေမွာင္ခ်ေခတ္မွ အလင္းေခတ္သို႔ ေျပာင္းေစရန္ ျမန္မာ့သမုိင္း ေက်ာင္းသင္႐ုိးညႊန္းတမ္း ေရးဆြဲေရးအဖဲြ႔၏ လုပ္ထုံး လုပ္နည္းမ်ားကုိ ျပန္လည္ျပင္ဆင္ သတ္မွတ္ေပးၿပီး၊ သမိုင္းႏွင့္ သတင္းအေမွာင္ခ် ျပန္ၾကားေရး ၀န္ႀကီးဌာန ေရဒီယို၊ ႐ုပ္ျမင္သံၾကားႏွင့္ သတင္းစာ ဆင္ဆာအ ဖြဲ႕ကုိလည္း အျမန္ဆုံးဖ်က္သိမ္းျခင္းျဖင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ေနာက္ထပ္ လူမ်ဳိးေေရး အဓိကရုန္းမ်ား မျဖစ္ေအာင္ ကာကြယ္ႏုိင္ပါသည္ ခင္ဗ်ား။

    ၄။ ဂုဏ္ယူစရာ ျမန္မာမြတ္ဆလင္မ်ားသည္ အေမ့ခံ ပုံရိပ္ မျဖစ္သင့္။

                      ဆုိလုိခ်င္တာက ဒီမုိကေရစီ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးကာလ (Transitional Period) အတြင္း လြတ္လပ္ေရး ႀကဳိးပမ္းစဥ္ကာလ ကဲ့သုိ႔ ဒုကၡခံဖုိ႔ ျပည္သူအားလုံး (Whole Community) ကုိ သမၼတႀကီးက ဖိတ္ေခၚခဲ့ေသာ္လည္း အခြင့္အေရး (Privilege) ေပးဖုိ႔၊ (ဝါ) အကာအကြယ္ (Safeguard) ေပးဖုိ႔ အခ်ိန္ ေရာက္ရင္ ျမန္မာမြတ္ဆလင္မ်ားဟာ အေမ့ခံပုံရိပ္ျဖစ္မွာ စုိးရိမ္ပါတယ္။ ျမန္မာမြတ္ဆလင္တုိ႔ရဲ့ သမုိင္းပုံရိပ္ ဘယ္လုိဘဲ ေကာင္းေကာင္း ႏို္င္ငံအေရး ဆုံးျဖတ္ပုိင္ခြင့္ ႐ွိသူေတြရဲ့ အသိအမွတ္ျပဳခံရဖို႔ကလည္း အေရးႀကီး ပါတယ္။

    လႊတ္ေတာ္သုိ႔ တင္သြင္းေသာ သမၼတႀကီး၏ ရခုိင္ပဋိပကၡဆုိင္ရာ ပထမ သဝဏ္လႊာႏွင့္အတူ ပူးတြဲ ေပးပုိ႔လာေသာ သတင္းျဖစ္စဥ္ မွတ္တမ္းကုိ တာဝန္မယူေသာ သမၼတႏွင့္ သူ႔႐ုံးအဖြဲ႔ဝင္မ်ား၏ ႏိုင္ငံကုိ ဦးေဆာင္ႏုိင္မႈ၊ တာဝန္ယူႏိုင္မႈ ႏွင့္ ႏုိင္ငံအေရး ဆုံးျဖတ္ႏုိင္မႈေပၚ သံသယဝင္မိပါသည္။ တစ္ခါတစ္ရံ ေခါင္းေဆာင္ဆုိသူမ်ားသည္ ကြန္ျမဴနစ္ေဝါဟာရကုိ ငွားသုံးလွ်င္ ေဖါက္ျပန္တတ္ေသာ သေဘာ႐ွိ၏။

    စစ္အစုိးရလက္ထက္တြင္ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ ဝန္ထမ္းမ်ားကုိ ရာထူးတုိးေပးရန္အတြက္ ခြဲျခား ဆက္ဆံျခင္း ခံၾကရ၏။ လြတ္လပ္ေရးႀကဴိးပမ္းမႈမွာ တာဝန္သိ သိပါခဲ့တဲ့ ျမန္မာမြတ္ဆလင္ေတြကို ျပည္တြင္းေန အစၥလာမ္ ဘာသာဝင္ လုိ႔ သုံးႏႈံးၿပီး ဒီမုိကေရစီျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး ဦးသိန္းစိန္အစုိးရက ေက်းဇူးဆပ္ဖူးတယ္။

    ႏိုင္ငံေတာ္အာဏာ မရမီက ႐ုိဟင္ဂ်ာေတြကုိ မဲဆြယ္စည္း႐ုံးခဲ့တဲ့ ဦးသိန္းစိန္ႏွင့္ RNDP ေဒါက္တာ ေအးေမာင္တုိ႔သည္ ေရြးေကာက္တင္ေျမွာက္ခံရၿပီးေနာက္ ႐ုိဟင္ဂ်ာေတြကုိ ၿခံခတ္ၿပီး တတိယ ႏုိင္ငံကုိ တင္ပုိ႔မယ္လုိ႔ ေျပာခဲ့ၾကတယ္။

    (၈) ေလးလုံးဒီမုိကေရစီ တုိက္ပြဲတြင္ တက္ၾကြစြာပါဝင္ခဲ့ေသာ ျမန္မာမြတ္ဆလင္မ်ားကုိ မင္းတုိ႔ ကုလားေတြနဲ႔ ဒီမုိကေရစီ ဘာဆုိင္လုိ႔လဲဟု စစ္ေထာက္လွမ္းေရးက ေမးေမးၿပီး႐ုိက္၏။ မြတ္ဆလင္ အာဇာနည္ ေခါင္းေဆာင္ႀကီး ဦးရာဇတ္ကုိ ရည္ညႊန္းကုိးကား ဂုဏ္ယူေျပာၾကားသူမ်ားကုိ ပုိမုိႏွိပ္စက္ခဲ့ၾက၏။ ယၡဳအခါ ျပည္သူမ်ားဆႏၵအရ ဒီမုိကေရစီစနစ္သုိ႔ ကူးေျပာင္းသည္ဟု ကမာၻကုိေၾကျငာ၏။

    ၈ ေလးလုံးအေရးေတာ္ပုံကာလ ေ႐ႊတိဂုံေစတီေတာ္ အေနာက္ဖက္မုဒ္တြင္ ဗိုလ္မွဴးဘေသာ္ (ေမာင္ေသာ္က)  ၿခံရံလွ်က္ ျပည္သူအားလုံးပါဝင္ရန္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ ဖိတ္ေခၚမႈေၾကာင့္ ထုိအခ်ိန္က စစ္ေတြၿမဳိ႕ ဆႏၵျပမႈမ်ားတြင္ တက္ၾကြစြာပါဝင္ခဲ့ဘူးေသာ ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားကုိ ၂၄ ႏွစ္ၾကာေသာအခါ ေမ့သြား၏။ အဂႍလန္ ေျမေပၚတြင္ I don’t know rohingya ဟုေျပာခဲ့ဘူး၏။

    ဒီမုိကေရစီ ဘယ္ေတာ့ေလာက္ရမလဲလုိ႔ ေမးတုိင္း အေမစုေျဖတာက တစ္မ်ဳိးသားလုံးပါဝင္မႈ (National Commitment) ကအေရးႀကီတယ္၊ လူတုိင္းလူတုိင္း ဒီမုိကေရစီရဖုိ႔ ဘယ္ေလာက္လုပ္ၿပီးၿပီလဲ လုိ႔ျပန္ေမးေလ့႐ွိတယ္။ NLD ကုိေထာက္ခံၿပီး အေမစုကုိ ဝိုိင္းရံထားသူေတြ၊ ဒီမုိကေရစီအေရး ႀကဳိးပမ္းသူေတြ   အထဲမွာ မြတ္ဆလင္ေတြ အမ်ားႀကီးပါလုိ႔ အေမစုအတြက္ ျမန္မာမြတ္ဆလင္ေတြဟာ အေမ့ခံပုံရိပ္ မျဖစ္သင့္ဘူးလုိ႔ ျမင္ပါတယ္။

    လူထုေခါင္းေဆာင္၊ ႏုိင္ငံေခါင္းေဆာင္ ဆုိသူမ်ားသည္ အသုံးခ်လိုေသာအခါ ခၽြင္းခ်က္မ႐ွိ ဖိတ္ေခၚေလ့ ႐ွိၾကၿပီးလွ်င္ အခြင့္အေရးေပးရန္၊ ရပုိင္ခြင့္မ်ားကုိ ခံစားေစရန္အတြက္မူ ဘက္လုိက္တတ္သည့္ သေဘာကုိ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔ကိုယ္တုိင္ ေတြ႔ႀကဳံခဲ့ၾကဘူးပါသည္။  (Political leader’s Invitation to whole community unconditionally in case of shortage but right and privilege to specific small group and bias afterward.) ဤသဘာဝကုိ Min Ba Din blog post တစ္ခုတြင္လည္း ဖတ္ခဲ့ ဘူးပါသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ထိုအျဖစ္မ်ဳိး ေနာက္ထပ္မျဖစ္ရေလေအာင္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ ပခုံးေပၚတြင္ တာဝန္႐ွိလာပါသည္။

    ၅။ လုိလွ်င္တစ္မ်ဳိး၊ မလုိလွ်င္တစ္မ်ဳိးေျပာ၏။                                              

            လဝက ျပည္ေထာင္စုဝန္ႀကီး ဦးခင္ရီက ရခုိင္လူမ်ဳိးမ်ားႏွင့္ ဘဂႍါလီ ႐ုိဟင္ဂ်ာ မ်ားသည္ ျပည္တြင္းမွာ အစဥ္အဆက္ တစ္အိမ္တည္းေန ညီအစ္ကုိေတြျဖစ္လုိ႔ ကုလသမဂၢမွ ဝင္ေရာက္ စစ္ေဆးရန္ မလုိပါဟု သုံးႏႈံးေျပာဆိုဘူးပါသည္။

    ထုိ႔ေၾကာင့္ လ.ဝ.က ဝန္ႀကီး ဦးခင္ရီေျပာသည့္ ေသြးႏွင့္ဆုံးျဖတ္ပါသည္ဆုိေသာ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ ႏုိင္ငံသားျပဳမႈ ဥပေဒအရ ရခုိင္ႏွင့္ ညီအစ္ကုိေတာ္ေသာ ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားသည္ အလုိအေလွ်ာက္ ေမြးရာပါ ႏုိင္ငံသားမ်ားျဖစ္ၾက၏။ လ.ဝ.က ဝန္ႀကီး တစ္ဦး၏ ႏုတ္ထြက္စကားသည္ လူဝင္မႈဥပေဒႏွင့္ လုိက္ေလွ်ာ္ ညီေထြ႐ွိသင့္သည္။

    ၆။ ျမန္မာမြတ္ဆလင္ သတင္းစာတုိက္ႏွင့္ Islamic Bank တည္ေထာင္သင့္သည္။

    ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားက ျပည္သူတစ္ရပ္လုံးကုိ ပါဝင္ရန္ဖိတ္ေခၚတုိင္း ထုိအထဲတြင္ အစၥလာမ္ ဘာသာဝင္ မြတ္ဆလင္မ်ား ပါ၊ မပါ ေမးရန္ စတုတၳမ႑ဳိင္ ျမန္မာမြတ္ဆလင္ သတင္းစာေခါင္းႀကီးလုိ၏။ တနည္းအားျဖင့္ ေဖါက္ျပန္တတ္ေသာ ေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ အိပ္ခ်င္ေယာင္ေဆာင္ေနသူမ်ားကုိ သတိေပးရန္ သတင္းစာ အာေဘာ္သည္ ကေလာင္ ထက္၏။ အိပ္ခ်င္ေယာင္ေဆာင္ေနသူမ်ားကုိ ေရေလာင္းၿပီး ေျပာရန္လုိတယ္လုိ႔ ၈ ေလးလုံး မ်ဳိးဆက္ ပြင့္လင္းလူ႔အဖြဲ႔အစည္းက ဆုိ၏။

    ဘာသာေရး။ ႏုိင္ငံေရး၊ လူမႈေရး၊ ပညာေရး၊ စီးပြားေရး၊ က်န္းမာေရးႏွင့္ အားကစား က႑အသီးသီး ဖြံ႔ၿဖဳိးေစရန္ ရည္႐ြယ္၍ ပုဂၢလိက သတင္းစာတုိက္မ်ား တည္ေထာင္ခြင့္ျပဳေနခ်ိန္တြင္ ျမန္မာမြတ္ဆလင္ သတင္းစာ တုိက္ကုိ တည္ေထာင္ရန္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔တြင္ တာဝန္႐ွိ၏။ ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားကလည္း သတင္းစာထုတ္ေဝဘူးပါသည္။ ရည္ရြယ္သည္မွာ ျမန္မာမြတ္ဆလင္မ်ား အေမ့ခံပုံရိပ္ မျဖစ္ေစရန္ျဖစ္၏။

    သတင္းစာအထိ မလွမ္းႏုိင္မီ ျမန္မာမြတ္ဆလင္ မဂၢဇင္းႏွင့္ ဂ်ာနယ္တုိ႔ ထုတ္ေဝႏုိင္ရန္ ေမွ်ာ္မွန္း လုပ္ေဆာင္သင့္သည္ဟု ျမင္ပါသည္။

    ရန္ကုန္ႏွင့္ မႏၱေလးတြင္ အခြင့္အေရးေပးလွ်င္ အစၥလာမ္တရားေတာ္ႏွင့္ ညီေသာ ဘဏ္တစ္ခုစီ ဖြင့္သင့္သည္။ ထုိဘဏ္မ်ားမွရမည့္ တရားေတာ္ႏွင့္အညီေပးေသာ အျမတ္ေငြမ်ားကုိ သုံးႏုိင္၊ လွဴႏုိင္၊ ႏုိင္ငံဖြံ႔ၿဖဳိးေရး လုပ္ငန္းမ်ားတြင္ ထိေရာက္စြာ သုံးစြဲႏိုင္မည္ျဖစ္၍ ျမန္မာမြတ္ဆလင္တုိ႔၏ ပုံရိပ္ကုိ ေကာင္းေစမည့္ ကိစၥတစ္ခု ဟုျမင္ပါသည္။ ယၡဳအခါ မလြဲသာမေ႐ွာင္သာ ဘဏ္ႏွင့္ဆက္ဆံ၍ ရလာေသာ အတုိးေငြမ်ားသည္ စားမရ၊ လွဴမရႏွင့္ ျမန္မာမြတ္ဆလင္တုိ႔အတြက္ အေဟာသိကံ ျဖစ္ရ၏။

    ၇။ ျမန္မာမြတ္ဆလင္မ်ား၏ ပုံရိပ္ကုိ အေမ့မခံရေလေအာင္ ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္တြင္ မဲခြဲဆုံးျဖတ္ပါ။

            သမၼတႀကီး ဦးသိန္းစိန္ ဦးေဆာင္ေသာ အစိုးရအဖြဲ႔အေနျဖင့္ ဘဂႍါလီ ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားသည္ ေဒသခံ တုိင္းရင္းသား (သုိ႔မဟုတ္) ျမန္မာႏုိင္ငံသားမ်ား ဟုတ္၊ မဟုတ္၊ ယတိျဖတ္ မဆုံးျဖတ္ႏုိင္လွ်င္ ျပည္ေထာင္စု လႊတ္ေတာ္သုိ႔ တင္သြင္းကာ လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စားလွယ္ႀကီးမ်ားကလည္း ျမန္မာ့သမိုင္း၊ ရခုိင္အင္ပါယာ သမိုင္းႏွင့္ ႐ုိဟင္ဂ်ာသမုိင္းကုိ ယွဥ္တြဲေလ့လာရန္ႏွင့္ ကမာၻ႔ သမုိင္း ပညာ႐ွင္မ်ားႏွင့္ ေတြ႔ဆုံေဆြးေႏြးရန္    လုံေလာက္ေသာ အခ်ိန္ကာလတစ္ခုကုိ ေတာင္းဆို ၿပီးေနာက္ မဲခြဲဆုံးျဖတ္ လိုက္လွ်င္ အမွန္အကန္ဆုံးႏွင့္ အထိေရာက္ဆုံး အေျဖကုိ က်ိန္းေသေတြ႔မည္ဟု ယုံၾကည္မိပါသည္ ခင္ဗ်ား။

     ေလးစားစြာျဖင့္

    ေမာင္သမာဓိ

  • ႏိုင္ငံမဲ့ျဖစ္ရန္ လြယ္ကူေသာ္လည္း ႏိုင္ငံသားျဖစ္ရန္ ခက္ခဲလွသည့္ ၁၉၈၂ ႏိုင္ငံသား ဥပေဒ

    ေနမင္း (Eastern Star)

    ႏိုင္ငံမဲ့ျဖစ္ရန္ လြယ္ကူေသာ္လည္း ႏိုင္ငံသားျဖစ္ရန္ ခက္ခဲလွသည့္ ၁၉၈၂-ခုႏွစ္ ႏိုင္ငံသား ဥပေဒ

    justice3
    ၂၀၁၂-ခုႏွစ္အတြင္း ရခုိင္ျပည္နယ္၌ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ ပဋိပကၡမ်ားႏွင့္ဆက္စပ္၍ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ ၃၀ က ျပဌာန္းခဲ့ေသာ ၁၉၈၂ ႏိုင္ငံသားဥပေဒကုိ ေ၀ဖန္သံမ်ားၾကားေနရပါသည္။ ဘဂၤါလီဟုေခၚခံရသူမ်ား၊ ႐ုိဟင္ဂ်ာဟု မိမိကုိယ္မိမိ သတ္မွတ္သူမ်ားဘက္မွ ၁၉၈၂-ခုႏွစ္ ႏိုင္ငံသားဥပေဒကုိ ေျပာင္းလဲျပင္ဆင္လုိၾကသကဲ့သုိ႔ အမ်ဳိးသားေရးစိတ္ဓါတ္အခံျဖင့္ တုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိးသစ္တစ္မ်ဳိး ဖန္တီးမႈကုိ လက္မခံႏိုင္ေသာအုပ္စုမ်ားကလည္း ၁၉၈၂-ခုႏွစ္ ႏိုင္ငံသား ဥပေဒကုုိ ေျပာင္းလဲ ျပင္ဆင္စရာမလုိ။ အစစၿပီးျပည့္စုံေသာ ဥပေဒျဖစ္သည္ဟု ေျပာဆုိေ၀ဖန္သံမ်ား၊ ေထာက္ခံ ဆႏၵျပဳမႈမ်ားကုိလည္း ျမင္ေတြ႕ရပါသည္။ ျပည္တြင္းျပႆနာကုိ ႏိုင္ငံတကာျပႆနာျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေနၾကသည္ဟု စြပ္စြဲသံမ်ားကုုိလည္း ၾကားရပါ၏။ ၂၁-ရာစု ကမာၻ႕႐ြာႀကီးတြင္ ယခင္က ျပည္တြင္းျပႆနာဟု သတ္မွတ္ထားေသာ အရာမ်ားသည္ ယေန႔  ႏိုင္ငံတကာဆုိင္ရာ ျပႆနာျဖစ္လာႏိုင္သည္ကုိ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ား သတိ႐ွိ႐ွိ ေ၀ဖန္သိျမင္ဖုိ႔ လုိအပ္လာေၾကာင္း အသိေပးလုိသျဖင့္ ဤစာတမ္းကုိ ေရးသားရျခင္းျဖစ္ပါသည္။

    1982 Lawလူ၀င္မႈႀကီးၾကပ္ေရးႏွင့္ ျပည္သူ႔အင္အား၀န္ႀကီးဌာန ျပည္ေထာင္စု၀န္ႀကီးမွ ၁၉၈၂-ခုႏွစ္ ႏိုင္ငံသားဥပေဒအား ပယ္ဖ်က္သင့္ေၾကာင္း အဆုိတင္သြင္းေဆြးေႏြးသူ အမ်ဳိးသားလႊတ္ေတာ္အမတ္မ်ားအား ၁၉၈၂ ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒ မည္သည့္အခန္း မည္သည့္ပုဒ္မသည္ အားနည္းေနေၾကာင္း၊ ျပင္ဆင္ရန္လုိေၾကာင္း၊ တိက်စြာ အတည္ျပဳေထာက္ျပေပးသင့္ပါသည္ဟု ၆.၁၁.၂၀၁၂ လႊတ္ေတာ္အစည္းေ၀းတြင္ အႀကံျပဳသြားသည္ဟု သိရပါသည္။ အလားတူ ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္တစ္ဦး အေနာက္ဥေရာပခရီးစဥ္တစ္ခုတြင္ ရခိုင္ျပည္နယ္မွ လူမႈပဋိပကၡမ်ားအေၾကာင္း သတင္းေထာက္တစ္ဦးက စူးစမ္းေမးျမန္းေသာေမးခြန္းတစ္ခုကုိ ႏိုင္ငံသားဥပေဒ၏ အားနည္းခ်က္ေၾကာင့္ျဖစ္ရသည္ဟု တစ္ေနရာတြင္ ထင္ျမင္ခ်က္ေပးခဲ့၏။ အျခားတစ္ေနရာတြင္ ႏိုင္ငံသားဥပေဒ၏ အားနည္းခ်က္ဆုိသည္မွာ ဘယ္အခ်က္ကုိ ဆုိလုိပါသလဲဟု အေမးခံရေသာအခါ မိမိအဆုိပါႏိုင္ငံသား ဥပေဒကုိ ေကာင္းစြာ မေလ့လာရေသးဟု ၀န္ခံစကားေျပာလိုက္ရသည္ဟု သတင္း ဂ်ာနယ္ဖတ္သူမ်ားက ကၽြန္ေတာ့္အား လာေရာက္ေျပာၾကားရင္း ႏိုင္ငံေခါင္းေဆာင္လုပ္မည့္သူမ်ား အကဲဆတ္လွသည့္ ကိစၥမ်ားကုိ လြယ္လြယ္မေျပာသင့္ေၾကာင္း၊ ယခုလည္း ဥပေဒသမားေတြ၊ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြ၊ ၁၉၈၂-ခုႏွစ္ ႏိုင္ငံသား ဥပေဒအေၾကာင္းကုိ ျပည္တြင္းမွာ အေျပာမ်ား၍ ျပည္ပက ေမးလာပါလွ်င္ ဘယ္လုိေျဖၾက၊ ေျပာၾကမည္မသိပါ။ ခင္ဗ်ားလည္း ေ႔႐ွေန တစ္ေယာက္ျဖစ္ခဲ့သျဖင့္ ၁၉၈၂-ခုႏွစ္ ႏိုင္ငံသား ဥပေဒအေၾကာင္းကုိ ဘယ္လုိျမင္ပါသလဲဟု ေမးျမန္းတာ မၾကာခဏ ႀကံဳေနရပါသည္။

    အဆုိပါပုဂၢိဳလ္မ်ားအတြက္ ဤစာတမ္းသည္ ကၽြန္ေတာ္၏ ကုိယ္ေတြ႕အျမင္ႏွင့္ သုံးသပ္ခ်က္ အေျဖျဖစ္ပါသည္။

    ရန္ကုန္တုိင္း မရမ္းကုန္းၿမိဳ႕နယ္ က်ဳိက္၀ိုင္းဘုရားလမ္းတြင္ ေနထိုင္ခဲ့ေသာ ရန္ကုန္ေမြးဇာတိ တုိင္းရင္းသား ကရင္လူမ်ဳိး ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္ ဦးေအာင္ျမင့္ (ခ) Mr. L.Ambrosejustice4 အသက္ ၆၂-ႏွစ္႐ွိသူအေပၚ ၁၉၄၇-ခုႏွစ္၊ လ၀က အက္ဥပေဒ ပုဒ္မ ၁၃(၁)အရ အေရးယူ ခံရမႈႏွင့္ပတ္သက္၍ ကၽြန္ေတာ္၏ တပည့္ ေ႔႐ွေန ဦးေက်ာ္ညြန္႔က ဗဟုိတရား႐ုံးတြင္ လိုက္ပါေဆာင္ရြက္ေပးပါရန္ ေမတၱာရပ္ခံသျဖင့္ ၁၉၈၆-ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီလတြင္ ကၽြန္ေတာ္ လက္ခံေဆာင္႐ြက္ခဲ့ပါသည္။

    အမႈျဖစ္စဥ္အက်ဥ္းခ်ဳပ္မွာ ဦးေအာင္ျမင့္၏သမီး Mrs. P. Ambrose, 121, Mills Street, Queens Park, W.A.6107 ေနသူက တစ္ကြဲတစ္ျပားစီေနထိုင္ရသည့္အျဖစ္ကုိ လြမ္းဆြတ္လွသျဖင့္ မိဘမ်ားကုိ ေတြ႕လုိေၾကာင္း ၁၉၈၂-ခုႏွစ္ခန္႔ကစ၍ အႀကိမ္ႀကိမ္ မွာၾကားဖိတ္ေခၚသည္ကုိ သြားေရာက္ရန္အတြက္ မိဘမ်ားကလည္း သမီးထံ သြားေရာက္ႏိုင္ေရး အႀကိမ္ႀကိမ္ မဆလအစုိးရလက္ေအာက္ခံ ျပည္ထဲေရးဌာနတြင္ Passport ႏွင့္ Visa မ်ားရ႐ွိေအာင္ ႀကိဳးစားခဲ့ေသာ္လည္း မရ႐ွိခဲ့ပါ။ ပြဲစားမ်ား၏ အႀကံေပးခ်က္အရ Passport မယူပဲ Certificate of Identity (C of I) ကုိ ယူ၍ ႏိုင္ငံျခားထြက္လုိ႔ရေၾကာင္း (C of I) မွာ အလြယ္တကူ ရယူႏိုင္ေၾကာင္းေျပာသည္ကုိ ယုံၾကည္ၿပီး ဦးေအာင္ျမင့္သည္ ျပည္ထဲေရးဌာနမွ (C of I) ကုိ ေလွ်ာက္ထားရယူခဲ့ပါသည္။

    ျပည္ထဲေရးဌာနမွ ၃.၆.၁၉၈၅ ရက္ေန႔တြင္ (C of I) လက္မွတ္အမွတ္ ၁၁၇၄ ကုိ ဦးေအာင္ျမင့္အား ထုတ္ေပးခဲ့ၿပီး အဆုိပါလက္မွတ္သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္း ၂.၆.၈၆ ေန႔အထိ အတည္ျဖစ္သည္ဟု လည္းေကာင္း၊ ဦးေအာင္ျမင့္သည္ ျပည္ေထာင္စု ဆုိ႐ွယ္လစ္သမၼတ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္မွ အၿပီးအပိုင္ထြက္ခြာသြားၿပီး ၃-လအၾကာတြင္ ျပည္ေထာင္စု ဆုိ႐ွယ္လစ္သမၼတ ျမန္မာႏိုင္ငံသား အျဖစ္မွ ရပ္စဲၿပီးျဖစ္ပါသည္ဟုလည္းေကာင္း အဆုိပါလက္မွတ္တြင္ ေဖာ္ျပထားပါသည္။ (အဆုိပါ C of I ကုိ ပူးတြဲ-၁ အျဖစ္ ေဖာ္ျပထားပါသည္။)

    justice 1ဦးေအာင္ျမင့္သည္ ၂၉.၆.၈၅ ေန႔တြင္ BAC ေလေၾကာင္းခရီးစဥ္ UB 221 ႏွင့္ ဘန္ေကာက္မွတဆင့္ ၾသစေၾတးလ်သုိ႔ သြားေရာက္ခဲ့ၿပီး ၁-လခန္႔အၾကာတြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္က်န္႐ွိေသာ ဇနီးျဖစ္သူက ႏွလုံးေရာဂါ အသည္းအသန္ျဖစ္၍ မေသမီ ေတြ႕လုိပါသည္ဟု အေၾကာင္းၾကားျခင္းခံရပါသည္။ ဦးေအာင္ျမင့္အေနျဖင့္ ဇနီးႏွင့္သမီးၾကား  ဗ်ာမ်ားခဲ့ရၿပီး ေနာက္ဆုံးအေျခအေန ႀကံဳေနရေသာ ဇနီးထံျပန္ရန္ ဆုံးျဖတ္ခဲ့ပါသည္။ သုိ႔ေသာ္ မိမိလက္၀ယ္႐ွိ (C of I)သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံသုိ႔ ျမန္မာႏိုင္ငံသားတစ္ေယာက္အျဖစ္ ျပန္လုိ႔ ရမရ ဒိြဟျဖစ္စရာ႐ွိသျဖင့္ Camberra ႐ွိ ျမန္မာသံ႐ုံးသုိ႔ ၇.၈.၈၅ ေန႔စြဲျဖင့္ တရား၀င္ စာေရသားေမးျမန္းမႈ ျပဳခဲ့ပါသည္။ ၉.၈.၈၅ ေန႔ ေန႔လည္ ၂-နာရီခန္႔တြင္ သံ႐ုံးမွ တာ၀န္႐ွိပုဂၢိဳလ္ မစၥက္လင့္ ဆုိသူထံမွ ဦးေအာင္ျမင့္သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားအျဖစ္ ႐ွိေနေသးသျဖင့္ (C of I) သက္တမ္း ၃-လအတြင္း ျမန္မာႏိုင္ငံသုိ႔ အခ်ိန္မီျပန္ႏိုင္ေၾကာင္း ပထမဦးစြာ ဖုန္းျဖင့္ျပန္ၾကားခဲ့သည္။ ထုိ႔ေနာက္ ၾသစေၾတးလ်ႏိုင္ငံ ကင္ဘာရာၿမိဳ႕႐ွိ ျပည္ေထာင္စု ဆုိ႐ွယ္လစ္ သမၼတ ျမန္မာ ႏိုင္ငံေတာ္ သံ႐ုံးမွ စာျဖင့္ ေအာက္ပါအတုိင္း သေဘာထားမွတ္ခ်က္ ထပ္မံေပးပိ႔ုခဲ့ပါသည္။ အဆုိပါစာကုိ ဦးေအာင္ျမင့္မွ တရား႐ုံးတြင္ သက္ေသခံ ၃ အျဖစ္ တင္ျပထားပါသည္။ အဆုိပါစာကုိ ပူးတြဲ-၂ အျဖစ္ ေဖာ္ျပထားပါသည္။

    ဦးေအာင္ျမင့္သည္ သံ႐ုံးမွ တယ္လီဖုန္းျဖင့္ အေၾကာင္းျပန္ၾကားခ်က္ ရလွ်င္ရခ်င္း ျမန္မာႏိုင္ငံ႐ွိ ႏွလုံးေရာဂါသည္ ဇနီးသည္ထံ အျမန္ျပန္ႏိုင္ေရး ႀကိဳးစား ေဆာင္႐ြက္ခဲ့ရာ ၂၄.၄.၈၅ ရက္ေန႔တြင္ မဂၤလာဒုံေလဆိပ္သုိ႔ ထုိင္းေလေၾကာင္းျဖင့္ ခရီးစဥ္အမွတ္ TG-305  ႏွင့္ ညေန ၄-နာရီအခ်ိန္ ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕မွတဆင့္ ျပန္လည္၀င္ေရာက္ခဲ့ပါသည္။ ေလဆိပ္တြင္ လ၀ကဌာနမွ လူ၀င္မႈႀကီးၾကပ္ေရး လတ္တေလာဥပေဒပုဒ္မ ၃(၁) ၁၃(၁)အရ ဦးေအာင္ျမင့္အား ဖမ္းဆီးတရားစြဲဆုိမႈ ျပဳခဲ့ပါသည္။ လ၀ကဌာနမွ ဦးေအာင္ျမင့္သည္ ႏိုင္ငံသားဥပေဒပုဒ္မ-၁၆ ႏိုင္ငံသားလုပ္ထုံးလုပ္နည္း ဥပေဒပုဒ္မ-၂၇တို႔အရ ျမန္မာႏိုင္ငံသား အျဖစ္မွ ရပ္စဲခဲ့ၿပီျဖစ္၍ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္း သက္ဆုိင္ရာအာဏာပိုင္၏ ခြင့္ျပဳခ်က္မပါ႐ွိပဲ ၀င္ေရာက္ခြင့္မ႐ွိသျဖင့္ ယခုကဲ့သုိ႔ အေရးယူျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း လ၀က ဦးစီးမွဴးက တရား႐ုံးတြင္ ထြက္ဆုိသြားပါသည္။

    အဆုိပါအမႈတြင္ ဦးေအာင္ျမင့္၏ မူလ မဂၤလာဒုံၿမိဳ႕နယ္ ျပစ္မႈႀကီးအမႈအမွတ္ (၁၇၃၂/၈၅) တရား႐ုံးေ႔႐ွေန ဦးေက်ာ္ညြန္႔က လိုက္ပါ ေဆာင္႐ြက္ခဲ့ၿပီး ဦးေအာင္ျမင့္လက္၀ယ္႐ွိ (C of I) justice2သက္တမ္းမွာ ကုန္ဆုံးျခင္းမ႐ွိေသး၍ ျမန္မာႏိုင္ငံသားအျဖစ္ တရား၀င္ တည္႐ွိဆဲျဖစ္ေၾကာင္း ၾသစေၾတးလ်႐ွိ ျမန္မာႏိုင္ငံ သံ႐ုံးမွ ဦးေအာင္ျမင့္ထံ တရား၀င္ ျပန္ၾကားၾကရန္လည္း ဦးေအာင္ျမင့္သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားျဖစ္ ျပန္ခြင့္႐ွိေၾကာင္း ေဖာ္ျပပါ႐ွိသျဖင့္ ဦးေအာင္ျမင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံသုိ႔ျပန္လာျခင္းသည္ ဥပေဒႏွင့္အညီျဖစ္၍ အျပစ္မရွိေၾကာင္း၊ ခုခံေခ်ပ ေျဖ႐ွင္းခဲ့ပါသည္။

    မဂၤလာဒုံတရား႐ုံးမွ ဦးေအာင္ျမင့္အေပၚ လ၀က (အေရးေပၚျပဌာန္းခ်က္) အက္ဥပေဒပုဒ္မ-၁၃(၁)အရ ေငြဒဏ္ ၂၀၀ ထမ္းေဆာင္ေစ၊ မေဆာင္က ေထာင္ဒဏ္ ၆-လ က်ေစဟု အမိန္႔ခ်ခဲ့ပါသည္။ တုိင္းတရား႐ုံးကလည္း ေအာက္႐ုံးအမိန္႔ကုိပင္ ထပ္ဆင့္အတည္ျပဳပါသည္။ ယင္းအမႈ ဗဟုိတရား႐ုံးတက္ေရာက္ရန္ ေအာက္႐ုံးေ႔႐ွေန ဦးေက်ာ္ညြန္႔ လႊဲအပ္သျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္သည္ ဦးေအာင္ျမင့္အမႈကုိ ဗဟုိတရား႐ုံးအတြက္ လိုက္ပါေဆာင္႐ြက္ခြင့္ရခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္က အမႈသည္ ဦးေအာင္ျမင့္ ယခုဘယ္မွာလဲဟုေမးျမန္းရာ ဦးေအာင္ျမင့္၏ မိတ္ေဆြမ်ားက ၿမိဳ႕နယ္တရား႐ုံးက စြဲဆုိေသာအမႈ၏ ဒဏ္ေငြ ၂၀၀ ကုိ ဦးေအာင္ျမင့္က ခ်က္ခ်င္းေပးေဆာင္ခဲ့ေသာ္လည္း လ၀ကမွ ဦးေအာင္ျမင့္သည္ ယခု ျမန္မာႏိုင္ငံသားမဟုတ္ေတာ့ေၾကာင္း မည္သည့္ႏိုင္ငံသားဟုလည္း သတ္မွတ္ရန္မျဖစ္ႏိုင္ပဲ ႏိုင္ငံမဲ့ျဖစ္သြားၿပီျဖစ္၍ အင္းစိန္ေထာင္အတြင္း ထည့္ထားရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာဆုိၿပီး အင္းစိန္ေထာင္သုိ႔ေခၚသြားၿပီျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာပါသည္။

    ၁-လႏွင့္ ၂၅-ရက္အတြင္း ေမြးရာပါ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ကရင္တုိင္းရင္းသား၊ ရန္ကုန္ဇာတိဖြား ပုဂၢိဳလ္တစ္ေယာက္ ႏိုင္ငံမဲ့ျဖစ္သြားေစသည့္ ၁၉၈၂-ခုႏွစ္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒ ႏိုင္ငံသားလုပ္ထုံးလုပ္နည္း ဥပေဒ၏ အစြမ္းကုိ အထူးပင္ တုန္လႈပ္သြားပါသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ၁၉၈၂-ခုႏွစ္ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ဥပေဒကုိလည္း အျပန္ျပန္အလွန္လွန္ ေလ့လာျဖစ္ခဲ့ပါသည္။ ႏိုင္ငံသားလုပ္ထုံးလုပ္နည္းဥပေဒကုိ ေလ့လာလုိသျဖင့္ ႐ွာေဖြရာ ၁၉၈၆-ခုႏွစ္၀န္းက်င္က ရန္ကုန္တုိင္းအတြင္း လ၀ကၿမိဳ႕နယ္ ဦးစီးမႈအဆင့္ပင္တြင္ စုံစမ္းမရခဲ့ပါ။ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ကမ္းနားလမ္း ၆-ထပ္လုံး႐ွိ လ၀က တုိင္းအဆင့္ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးထံတြင္ ႐ွား႐ွားပါးပါး လုပ္ထုံးလုပ္နည္း ဥပေဒပုဒ္မ-၂၇ ကုိ ကူးယူမွတ္သားခြင့္ရခဲ့ပါသည္။ စာအုပ္တစ္အုပ္လုံး ဖတ္႐ႈခြင့္မရပါ။ ထုိ႔ေၾကာင့္ အဆုိပါ႐ွားပါးလွေသာ လုပ္ထုံးလုပ္နည္းစာအုပ္ကုိ ဖတ္႐ႈလုိသျဖင့္ ႀကိဳးစားလုပ္ေဆာင္ရင္း ကံအားေလ်ာ္စြာ ထုိစဥ္က ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္႐ုံးႏွင့္သက္ဆုိင္ေသာ ဌာနတစ္ခုမွ ညႊန္မွဴးတစ္ေယာက္ ကူညီေသာေၾကာင့္ ထုိစာအုပ္တစ္အုပ္ကုိ ရ႐ွိခဲ့ပါသည္။ ႏိုင္ငံသား လုပ္ထုံးလုပ္နည္းစာအုပ္ကုိ ဖတ္ရသျဖင့္ ထုိစဥ္က ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ားကိုင္ေဆာင္ထားေသာ အမ်ဳိးသား မွတ္ပုံတင္မ်ားသည္ အနာဂတ္တြင္ ႏိုင္ငံသားစိစစ္ေရးကတ္မ်ားကုိ ေျပာင္းလဲ ကိုင္ေဆာင္ရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ႏိုင္ငံသားစိစစ္ေရးကာလ လြန္ေျမာက္ၿပီးမွ ႏိုင္ငံသားစာအုပ္ကုိ ေျပာင္းလဲကိုင္ေဆာင္ရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း နမူနာကတ္ႏွင့္ စာအုပ္ကိုပါ လုပ္ထုံးလုပ္နည္းစာအုပ္တြင္ ပူးတြဲပါ႐ွိသည္ကုိ ေတြ႕ျမင္ဖတ္႐ႈ သိ႐ွိခဲ့ရပါသည္။

    justice5ထုိ႔ေၾကာင့္ ယေန႔ ပန္းေရာင္ႏိုင္ငံသားစိစစ္ေရးကတ္ ကိုင္ေဆာင္ခြင့္ ရသည့္သူမ်ား ငါတုိ႔ေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ျဖစ္ၿပီဟု ၀မ္းေျမာက္မႈ မေစာၾကေစခ်င္ပါ။ ယခု ျမန္မာႏိုင္ငံ ျပည္သူအားလုံး ႏိုင္ငံသားျဖစ္ထိုက္မျဖစ္ထိုက္ စိစစ္ခံေနရသည္မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒ စတင္ျပ႒ာန္းသည့္ ၁၉၈၂-ခုႏွစ္မွေရတြက္လွ်င္ ႏွစ္ေပါင္း ၃၀-ေက်ာ္ေတာ့မည္ျဖစ္ပါသည္။ ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတႀကီးမွစ၍ လႊတ္ေတာ္အမတ္မ်ားအပါအ၀င္ ၁၉၈၂-ခုႏွစ္ ႏိုင္ငံသားဥပေဒကုိ ေျပာင္းလဲျပင္ဆင္စရာမလုိ အစစျပည့္စုံေသာ ဥပေဒျဖစ္သည္ဟု ေထာက္ခံေျပာဆုိသူမ်ားထဲတြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားလုပ္ထုံးလုပ္နည္း ဥပေဒေတြပါ႐ွိေသာ ႏိုင္ငံသားစာအုပ္ကိုင္ေဆာင္ခြင့္ရသူ မည္သူပါ႐ွိပါသနည္းဟု အလ်ဥ္းသင့္၍ ကၽြန္ေတာ္ ေမးလုိပါသည္။

    ကၽြန္ေတာ္သည္ ၁၉၈၂-ခုႏွစ္ ႏိုင္ငံသားဥပေဒႏွင့္ အထက္ပါဥပေဒျပ႒ာန္းၿပီး တစ္ႏွစ္ခန္႔အၾကာ ၂၀.၉.၈၃ ေန႔စြဲပါ ၀န္ႀကီးအဖြဲ႕ အမိန္႔ေၾကာ္ျငာစာအမွတ္ (၁၃/၈၃)ျဖင့္ ထုတ္ျပန္ခဲ့ေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒဆုိင္ရာ လုပ္ထုံးလုပ္နည္း ဥပေဒမ်ားကုိ ေလ့လာခဲ့ၿပီးေနာက္ ဗဟုိ တရား႐ုံးသုိ႔ ဦးေအာင္ျမင့္ကုိယ္စား ျပစ္မႈျပင္ဆင္မႈအတြက္ (၁၀၄(ခ)/၁၉၈၆)ကုိ ၂၄.၂.၈၆ ေန႔တြင္ တင္သြင္းမႈျပဳခဲ့ပါသည္။ အမႈတင္သြင္းသည့္အခါ အမႈတြဲစိစစ္လက္ခံသူ တရားေရးအရာ႐ွိႏွင့္ ျပႆနာေပၚပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္က ေလွ်ာက္ထားသူအမႈသည္ ဦးေအာင္ျမင့္၏အမည္ေအာက္တြင္ (ႏိုင္ငံမဲ့အက်ဥ္းသား အင္းစိန္ေထာင္)ဟု ေဖာ္ျပထားခ်က္ကုိ တရားေရးအရာ႐ွိက အထူးအဆန္းျဖစ္ေနသျဖင့္ အမႈတြဲတြင္ ခပ္ေၾကာင္ေၾကာင္ အေရးအသားမ်ားေရးသည္ကုိ တရားသူႀကီးမ်ားက မႀကိဳက္ေၾကာင္း (ႏိုင္ငံမဲ့အက်ဥ္းသား)ဟူေသာအသုံးအႏႈန္းကုိ ျပင္ဆင္ေရးသားရန္ ေတာင္းဆုိပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္က မိမိအမႈသည္ ဦးေအာင္ျမင့္ အက်ဥ္းေထာင္ထဲ ေရာက္ေနျခင္းမွာ ယခုျပင္ဆင္မႈတင္သြင္းေသာ အမႈေၾကာင့္ ေရာက္ေနျခင္းမဟုတ္ေၾကာင္း ယခုျပင္ဆင္မႈႏွင့္ပတ္သက္၍ ျပစ္ဒဏ္ခ်မွတ္ေသာ ဒဏ္ေငြ ၂၀၀ ကုိ ေပးေဆာင္ၿပီးျဖစ္ေၾကာင္း၊ အဆုိပါ ဒဏ္ေငြေပးေဆာင္ရေသာ အမႈ၏ ေနာက္ဆက္တြဲအက်ဳိးဆက္ေၾကာင့္ ႏိုင္ငံမဲ့သူျဖစ္၍ အင္းစိန္ေထာင္အတြင္း ေရာက္႐ွိေနထိုင္ ရသူျဖစ္သျဖင့္ ႏိုင္ငံမဲ့အက်ဥ္းသား အသုံးအႏႈန္းကုိ မျပင္ႏိုင္ေၾကာင္း ဤအသုံးအႏႈန္းေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာမည့္ အက်ဳိးဆက္ကုိ မိမိလက္ခံမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ကၽြန္ေတာ္က ျပန္လည္႐ွင္းလင္းခဲ့ရပါသည္။

    အထက္ပါအတုိင္း ျပႆနာ႐ိွေသာ အမႈျဖစ္သျဖင့္ ဤအမႈႏွင့္ပတ္သက္၍ ကၽြန္ေတာ့္ဘက္က လစ္ဟင္းမႈမ႐ွိေအာင္ အထူးဂ႐ုစိုက္ၿပီး လက္ခံသင့္ မခံသင့္ ေလွ်ာက္လဲခ်က္ကုိလည္း ျပင္ဆင္ထားခဲ့ပါသည္။ ျပင္ဆင္မႈေလွ်ာက္လႊာတြင္ “(၁၉၈၂-ခုႏွစ္ ႏိုင္ငံသားဥပေဒႏွင့္ပတ္သက္ေသာ အဓိကအားနည္းခ်က္အျဖစ္ ဤဥပေဒကုိ ၁၉၈၂-ခုႏွစ္တြင္ ျပည္သူ႔ လႊတ္ေတာ္မွ ျပဌာန္းခဲ့စဥ္ကပင္ အာဏာတည္ရမယ့္ေန႔ရက္ ေဖာ္ျပပါ႐ွိျခင္းမ႐ွိေသာေၾကာင့္ ယင္းဥပေဒသည္ ယေန႔တုိင္ တရား၀င္ အက်ဳိးသက္ေရာက္အာဏာတည္ျခင္း ႐ွိ/မ႐ွိ ဒိြဟျဖစ္စရာအေျခအေန ေပၚေပါက္ေနပါေၾကာင္း) ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒဆုိင္ရာ လုပ္ထုံးလုပ္နည္းမ်ားမွာလည္း ၀န္ႀကီးအဖြဲ႕က လႊတ္ေတာ္မွ ဥပေဒျပ႒ာန္းၿပီး တစ္ႏွစ္ခန္႔အၾကာ (၂၀.၉.၈၃-ေန႔တြင္) အမိန္႔ေၾကာ္ျငာစာအမွတ္ (၁၃/၈၃)ျဖင့္ ေနာက္က်ထုတ္ျပန္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သျဖင့္ ဥပေဒကုိလိုက္နာမည့္ ျပည္သူမ်ားသာမက ယင္းဥပေဒကုိ အေကာင္အထည္ေဖာ္ရသည့္ ဌာနမ်ားတြင္ပင္ အခက္အခဲမ်ားစြာ ႐ွိေနပါေၾကာင္း” ႏိုင္ငံသားလုပ္ထုံးလုပ္နည္း ဥပေဒအရ တာ၀န္လႊဲျခင္းခံရေသာ ၾသစေၾတးလ်ႏိုင္ငံ႐ွိ ျမန္မာႏိုင္ငံ ကုိယ္စားျပဳ ျမန္မာသံ႐ုံးတာ၀န္႐ွိ သံအရာ႐ွိမ်ားက ဦးေအာင္ျမင့္၏ရည္မွန္းခ်က္အရ ျမန္မာႏိုင္ငံသားအျဖစ္ ႐ွိေနဆဲျဖစ္ပါေၾကာင္း ျမန္မာႏိုင္ငံသုိ႔ တရား၀င္ ျပန္ႏိုင္ေၾကာင္း အဆုံးအျဖတ္ေပးခဲ့ေသာ္လည္း ျမန္မာႏိုင္ငံ မဂၤလာဒုံၿမိဳ႕နယ္မွ လ၀က အရာ႐ွိမ်ားကမူ ဦးေအာင္ျမင့္သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားမဟုတ္ေတာ့သျဖင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံသုိ႔ ခြင့္ျပဳခ်က္မ႐ွိပဲ ျပန္လာခြင့္မ႐ွိေၾကာင္း ယခုအခါ ကမာၻေပၚတြင္ ႏိုင္ငံမ႐ွိေသာ လူသားတစ္ဦးသာျဖစ္ေၾကာင္း ထုိ႔ေၾကာင့္ အင္းစိန္ေထာင္ထဲတြင္သာ ထည့္ထားရမည့္ လူသားတစ္ဦးျဖစ္ေၾကာင္း ဆန္႔က်င္ကြဲလြဲစြာ အဆုံးအျဖတ္ေပးခဲ့ၾကျခင္းက ထင္႐ွားေသာ သာဓကတစ္ရပ္ျဖစ္ေနပါေၾကာင္း၊ ထုိ႔အျပင္ ဦးေအာင္ျမင့္အား ထုတ္ေပးခဲ့ေသာ (C of I) သက္ေသခံမႈလက္မွတ္တြင္ ျပ႒ာန္းပါ႐ွိေသာ စည္းကမ္းခ်က္မ်ားသည္ လ၀က လတ္တေလာ အက္ဥပေဒပုဒ္မ-၄(၂)အရ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္းသုိ႔ ၀င္ခြင့္ျပဳထားေသာ သုိ႔မဟုတ္ ေနထိုင္ခြင့္ျပဳထားေသာ စည္းကမ္းခ်က္မ်ားအျဖစ္ မွတ္ယူရမည္ဟူေသာ ျပဌာန္းခ်က္ေၾကာင့္ သတ္မွတ္ကာလ ၃-လအတြင္း ျမန္မာႏိုင္ငံသုိ႔ ျမန္မာႏိုင္ငံသားတစ္ဦးအျဖစ္ တရား၀င္ ျပန္လာျခင္းျဖစ္ပါေၾကာင္း တင္ျပေလွ်ာက္ထားခဲ့ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ့္အေနျဖင့္ အထက္ေဖာ္ျပပါ ျပင္ဆင္မႈေလွ်ာက္လႊာပါ ဥပေဒအခ်က္အလက္မ်ားႏွင့္ ဆက္စပ္၍ ေလွ်ာက္လဲခ်က္ေပးရန္ ထပ္ဆင့္ျပင္ဆင္ခဲ့ရာတြင္

    (၁) ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒ (၁၉၈၂-ခုႏွစ္ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ဥပေဒ အမွတ္-၄)တြင္ ဥပေဒအာဏာတည္သည့္ေန႔ သတ္မွတ္ျပဌာန္းထားျခင္းမ႐ိွေသာ္လည္း ယင္းဥပေဒ ပုဒ္မ-၆၊ ၃၈၊ ၃၄၊ ၄၅၊ ၅၂၊ ၆၁၊ ၇၂ တုိ႔တြင္ ဤဥပေဒအာဏာတည္သည့္ေန႔အေပၚ တည္မွီ၍ လုပ္ေဆာင္ခြင့္႐ွိသည့္ အခ်က္မ်ားကုိ ကန္႔သတ္မႈေတြ႕ရသျဖင့္ ဤဥပေဒ အာဏာတည္သည့္ေန႔သည္ အလြန္အေရးႀကီး အဓိကက်ေနပါေၾကာင္း၊

    (၂) ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒပုဒ္မ (၇၅)တြင္ ၀န္ႀကီးအဖြဲ႕သည္ လုိအပ္ေသာ လုပ္ထုံးလုပ္နည္းမ်ားကုိ ႏိုင္ငံေတာ္ေကာင္စီ၏ သေဘာတူညီခ်က္ျဖင့္ ထုတ္ျပန္ရမည္ဟု လႊတ္ေတာ္က လုပ္ကိုင္အပ္ႏွင္းထားေသာ္လည္း မူလ “ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒ အာဏာမတည္သေရြ႕ ကာလပတ္လုံး ၁၉၇၃-ခုႏွစ္ စကားရပ္မ်ားအနက္ အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆုိေရး (ေတာ္လွန္ေရးေကာင္စီဥပေဒ အမွတ္ -၂၂) အခန္း-၅ “အာဏာမတည္ေသးေသာ ဥပေဒႏွင့္စပ္လ်ဥ္းသည့္ လုပ္ပိုင္ခြင့္မ်ား”က႑ ပုဒ္မ-၁၇(ဂ)တြင္ “ယင္းသုိ႔ ထုတ္ျပန္ေသာ နည္းဥပေဒ၊ စည္းမ်ဥ္းဥပေဒ၊ စည္းကမ္းဥပေဒ သုိ႔မဟုတ္ အမိန္႔သည္ ယင္းဥပေဒ စတင္ အာဏာမတည္ေသးသမွ် ကာလပတ္လုံး အက်ဳိးသက္ေရာက္မႈ မ႐ွိေစရ”ဟူေသာ အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆုိခ်က္အရ ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒပုဒ္မ-၁၆၊ လုပ္ထုံးလုပ္နည္း ဥပေဒပုဒ္မ-၂၇အရ ဦးေအာင္ျမင့္သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားအျဖစ္မွ ရပ္စဲခဲ့ၿပီဟု မဂၤလာဒုံၿမိဳ႕နယ္ လ.၀.က မွဆုံးျဖတ္၍ အင္းစိန္ အက်ဥ္းေထာင္အတြင္း ထည့္သြင္းထားျခင္းသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္း အာဏာမတည္ေသးေသာ ဥပေဒလုပ္ထုံးလုပ္နည္း လုပ္ပိုင္ခြင့္ကုိ အလြဲသုံးရာေရာက္ပါေၾကာင္း၊

    (၃) ယခုအမႈတြင္ အေရးႀကီးေသာ ျပႆနာအျဖစ္ တင္ျပလုိေသာအခ်က္မွာ ၁၉၈၂-ခုႏွစ္ ႏိုင္ငံသားဥပေဒတြင္ ဥပေဒအာဏာတည္သည့္္ေန႔ကုိ လႊတ္ေတာ္က အတည္ျပဳျပ႒ာန္းေပးျခင္းမ႐ွိဘဲ ခ်န္လွပ္ထားမႈပင္ျဖစ္ပါသည္။ မ.ဆ.လအစုိးရလႊတ္ေတာ္က ျပ႒ာန္းထားေသာ မူလဥပေဒမ်ားစြာတြင္ အာဏာတည္သည့္ေန႔ရက္မ်ားပါ႐ွိပါလ်က္ ယခုကဲ့သုိ႔အေရးႀကီးလွေသာ ႏိုင္ငံသားဥပေဒတြင္ ျပ႒ာန္းေဖာ္ျပရန္ ပ်က္ကြက္ ေနပါေၾကာင္း၊ ယင္းဥပေဒပုဒ္မ-၇၅ တြင္ ႏိုင္ငံသားဥပေဒျပဌာန္းခ်က္ကုိ အေကာင္အထည္ေဖာ္ေဆာင္ရြက္ရန္ ၀န္ႀကီးအဖြဲ႕အား လုပ္ထုံး လုပ္နည္းမ်ားေရးဆြဲ၍ ႏိုင္ငံေတာ္ေကာင္စီ သေဘာတူညီခ်က္ျဖင့္ ထုတ္ျပန္ရမည္ဟု ေဖာ္ျပထားပါေၾကာင္း၊ “၀န္ႀကီးအဖြဲ႕က ေရးဆြဲေသာ လုပ္ထုံးလုပ္နည္းဥပေဒ၏ ပုဒ္မ-၇ ႏွင့္ ၈ တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒတည္သည့္ေန႔သည္ ၁၉၈၂-ခုႏွစ္ ေအာက္တုိဘာလ(၁၅)ရက္ဟု ေဖာ္ျပပါ႐ွိသည္ကုိ ေတြ႕ရပါေၾကာင္း၊ ၀န္ႀကီးအဖြဲ႕သည္ လႊတ္ေတာ္က ဥပေဒျပဌာန္းသည့္ရက္ကုိပင္ ဥပေဒအာဏာတည္သည့္ရက္ဟု မိမိသေဘာျဖင့္ အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆုိေနသည္ဟု ယူဆပါေၾကာင္း၊ အမွန္မွာ ဥပေဒျပ႒ာန္းလိုက္ယုံျဖင့္ ယင္းဥပေဒသည္ အာဏာသက္၀င္ျခင္း မ႐ွိေၾကာင္း၊ အာဏာတည္သည့္ေန႔ရက္ (၀ါ) ဥပေဒ၏ အက်ဳိးသက္ေရာက္ေစ၇မည့္ ေန႔ရက္ကုိ ဥပေဒေရးဆြဲသူ လႊတ္ေတာ္ကသာ ျပ႒ာန္းေပးမွ တရား၀င္ပါေၾကာင္း၊

    စကားရပ္မ်ား အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုသည့္ ဥပေဒ အခန္း (၅) ပုဒ္မ-၁၇ပါ ျပဌာန္းခ်က္မ်ားအရ ဥပေဒတစ္ရပ္ ျပဌာန္းခ်က္မ်ားအရ ဥပေဒတစ္ရပ္ ျပဌာန္းထုတ္ျပန္ၿပီး ျဖစ္ေသာ္လည္း ယင္းဥပေဒသည္ ခ်က္ခ်င္းအာဏာတည္ေသာ ဥပေဒ၊ ခ်က္ခ်င္း အာဏာမတည္ေသာ ဥပေဒမ်ားဟု ရွိပါေၾကာင္း။ ယခု ႏိုင္ငံသား ဥပေဒတြင္ “ခ်က္ခ်င္း အာဏာတည္ေစရမည္” ဟူေသာ စကားရပ္မပါရွိသလို မည္သည့္အခ်ိန္တြင္ အာဏာတည္ရမည္ဟု သတ္မွတ္ေဖာ္ျပခ်က္လည္း မပါရွိပါေၾကာင္း၊ ယင္းအေျခအေနတြင္ ၀န္ႀကီးအဖြဲ႕က (၁၅.၁၀.၈၂)ေန႔မွစ၍ ႏိုင္ငံသား ဥပေဒသည္ အာဏာသက္၀င္သည္ဟု (၂၀.၉.၈၃) ရက္စြဲပါ စာအမွတ္ ၃/၆၂(အထူး)၀ဖ ၈၃(၂)ျဖင့္ ႏိုင္ငံသားဆိုင္ရာ လုပ္ထံုးလုပ္နည္းမ်ား စာအုပ္တြင္ ၀န္ႀကီးအဖြဲ႕ အတြင္းေရးမွဴး ဦးေက်ာ္တင့္က လက္မွတ္ေရးထိုး ေဖာ္ျပထားျခင္းမွာ ဥပေဒျပဳ လႊတ္ေတာ္၏ လုပ္ပိုင္ခြင့္ အာဏာကို ၀န္ႀကီးအဖြဲ႕က်ဴးေက်ာ္ လုပ္ေဆာင္ရာ ေရာက္ေနပါေၾကာင္း။

    ၁၉၇၄-ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံ ဥပေဒပုဒ္မ (၄၄)အရ ဥပေဒျပဳမႈ အာဏာသည္ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္မွာသာရွိၿပီး ၀န္ႀကီးအဖြဲ႕မွာ အေျခခံ ဥပေဒပုဒ္မ-၈၃၊ ၈၄အရ လႊတ္ေတာ္ကိုjustice6 တာ၀န္ခံရသည့္ ျပည္သူ႔ေရးရာ စီမံခန္႔ခြဲေရး အဖြဲ႕သာ ျဖစ္ပါေၾကာင္း၊ (၁၉၇၃-ခုႏွစ္ စကားရပ္မ်ား အနက္အဓိပၸါယ္ ဖြင့္ဆိုေရး ဥပေဒသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံ ဥပေဒမရွိဘဲ ေတာ္လွန္ေရး ေကာင္စီ ဥကၠဌတစ္ဦးတည္းက အခ်ဳပ္အခ်ာအာဏာ (၃)ရပ္ကို ကိုင္စြဲအုပ္ခ်ဳပ္ေသာ ကာလအတြက္ အဓိက ရည္စူးေရးဆြဲထားခဲ့ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ၁၉၇၄-ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒ ေပၚေပါက္လာခ်ိန္တြင္ ဥပေဒျပဳမႈအာဏာ၊ ဥပေဒအာဏာ သက္၀င္ရမည့္ ကာလကို ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ကသာ သတ္မွတ္ခြင့္ ရွိပါသျဖင့္ အျခားပုဂိၢဳလ္ အဖြဲ႕အစည္းမ်ားတြင္ မရွိႏိုင္သည္ကို သတိျပဳသင့္ပါေၾကာင္း။)

    စကားရပ္မ်ားအနက္ အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုသည့္ ဥပေဒပုဒ္မ-၁၇(ဂ)အရ မူလေရးဆြဲ ျပန္ဌာန္းထားေသာ ဥပေဒအာဏာ မတည္ေသးသမွ် ကာလပတ္လံုး ႀကိဳတင္ ထုတ္ျပန္ထားေသာ နည္းဥပေဒ၊ စည္းမ်ဥ္းဥပေဒ၊ စည္းကမ္းဥပေဒ (သို႔မဟုတ္) အမိန္႔သည္ အက်ဳိးသက္ေရာက္မႈ မရွိေစရဟု ျပဌာန္းထားမႈအရ ၀န္ႀကီးအဖြဲ႕၏ ႏိုင္ငံသား လုပ္ထံုး လုပ္နည္းအမိန္႔ ေၾကာ္ျငာစာအမွတ္ (၁၃/၈၃)သည္ မ်က္ေမွာက္ကာလ၌ အက်ဳိးသက္ေရာက္ေသာ၊ ယေန႔တရား၀င္ အေကာင္အထည္ေဖာ္ ေဆာင္ရြက္ခြင့္ရွိေသာ အမိန္႔ဟုတ္မဟုတ္ ဗဟိုတရား႐ံုးေတာ္မွ အေလးထား ဆံုးျဖတ္ေပးပါရန္ အေရးႀကီးလွပါေၾကာင္း။

    အလားတူပင္ ၁၉၈၂-ခုႏွစ္ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ဥပေဒအရ ႐ုတ္သိမ္းေသာ ဥပေဒမွာ ၁၉၄၈-ခုႏွစ္ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံသားျဖစ္မႈ အက္ဥပေဒ(၂)ရပ္သာ ျဖစ္ပါသည္။ ဦးေအာင္ျမင့္အား (C of I) တရား၀င္ ထုတ္ေပးခဲ့ေသာ ၁၉၄၇-လ၀က (လတ္တေလာျပဌာန္းခ်က္မ်ား) အက္ဥပေဒ အပါအ၀င္ အျခားဥပေဒ ျပဌာန္းခ်က္မ်ားမွာ တရား၀င္ တည္ဆဲ ဥပေဒမ်ားအျဖစ္ တည္ရွိဆဲ ျဖစ္ပါသည္။

    မိမိအသစ္ ျပဌာန္းထားေသာ ဥပေဒႏွင့္ ဆန္႔က်င္ေသာ ဥပေဒ၊ နည္းဥပေဒ၊ စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းမ်ား၊ အမိန္႔မ်ားကို ဥပေဒျပဳစဥ္ကပင္ ျပင္ရန္လိုပါသည္။ ယခု အသစ္ျပဌာန္းထားသာ ၁၉၈၂-ခုႏွစ္ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ဥပေဒ ပုဒ္မ-၁၆သည္ လ၀က လတ္တေလာ ဥပေဒပုဒ္မ(၂)ဆႏွင့္ ပုဒ္မ(၃)ႏွင့္လည္းေကာင္း ဆက္စပ္ ထုတ္ေပးေသာ (C of I) ေပၚရွိ စည္းကမ္းမ်ား အပါအ၀င္ အျခား လူ၀င္မႈ စည္းကမ္းမ်ားကို မျပင္ဆင္ဘဲ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး အာဏာပိုင္ ကိုယ္လိုရာဆြဲ အေရးယူမႈ ျပဳေနလွ်င္ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္း မလိုလားအပ္ေသာ ႏိုင္ငံသား ျပႆနာမ်ား ေပၚေပါက္လာႏိုင္ပါေၾကာင္း။ ဦးေအာင္ျမင့္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ျမန္မာႏိုင္ငံသားမဟုတ္ဟု သတ္မွတ္လိုေသာ ဆႏၵျပင္းျပေနၾကသည္ဆိုလွ်င္လည္း လ၀က (လတ္တေလာ) ပုဒ္မ-၄(၂) အရ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတ (ႏိုင္ငံေတာ္ေကာင္စီဥကၠဌ)က ျမန္မာႏိုင္ငံမွ ႏွင္ထုတ္ႏိုင္ပါေၾကာင္း၊ ယခုမူ ဦးေအာင္ျမင့္အား ႏုိင္ငံမဲ့ျဖစ္၍ အင္းစိန္အက်ဥ္းေထာင္ထဲမွာ ေနရမည္ဟု အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအာဏာကိုင္စြဲသူတုိ႔၏လုပ္ရပ္မွာ မည္သည့္ဥပေဒ စံႏႈန္းႏွင့္မွ် ထိန္းညွိ၍ မရႏိင္ေသာအေျခအေနျဖစ္၍ ဗဟုိတရား႐ုံးေတာ္မွ တည့္မတ္ေပးရန္ အထူးလုိအပ္ေနပါေၾကာင္း၊

    (၄) U Aung Myint (a) Mr. LAmbrose. “Cases to be citizen of the Socialist Republic of the Union of Burma after three months from the date of depature” and since you departed from buma on 29th June 1985, and as such as you are still a citizen of Burma, we are of the opinion that you can still return to Burma within the period of three months.” ဟု သေဘာထား မွတ္ခ်က္ေပး၍ ျမန္မာႏိုင္ငံသုိ႔ျပန္ႏိုင္ေၾကာင္း လမ္းညႊန္ခဲ့သူပုဂၢိဳလ္သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံ ကုိယ္စားျပဳ ပထမအတြင္း၀န္အဆင့္ သံတမန္တစ္ဦးျဖစ္ပါသည္။ ၁၉၆၁-ခုႏွစ္ ဗီယာနာ သံတမန္စာခ်ဳပ္ (1961 Vienna Convention on Diplomatic relations) ယင္းစာခ်ဳပ္အပိုဒ္(၃)အရ ၎သံတမန္သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံကုိယ္စားျပဳ ေျပာဆိုေဆာင္႐ြက္ရသူျဖစ္ပါသည္။ မိမိႏိုင္ငံႏွင့္ ႏိုင္ငံသားတုိ႔အက်ဳိးအတြက္ အကာအကြယ္ေပးရန္ မိမိတာ၀န္ထမ္းေဆာင္ရာ ၾသစေၾတးလ်ႏိုင္ငံတြင္ တာ၀န္႐ွိသူပုဂိၢဳလ္ျဖစ္ပါသည္။ အဆုိပါပုဂၢိဳလ္၏လမ္းညႊန္ခ်က္ကုိပင္ ယုံၾကည္စိတ္ခ်ႏိုင္ေသာ အေျခအေနမ႐ွိလွ်င္ ႏိုင္ငံျခားေရာက္ ျမန္မာလူမ်ဳိးမ်ားအတြက္ မိမိသံ႐ုံးကုိပင္ အားကုိးရာမ႐ွိျဖစ္သြားႏိုင္ပါေၾကာင္း။

    (၅) ကုလသမဂၢလူ႔အခြင့္အေရး ေၾကာ္ျငာစာတမ္း အပိုဒ္-၁၅ တြင္ လူသားတုိင္းသည္ မိမိႏွင့္သက္ဆုိင္ရာႏိုင္ငံ၌ ႏိုင္ငံသားျဖစ္ခြင့္ကုိ အသိအမွတ္ျပဳထားပါသည္။ အကယ္၍ ျမန္မာႏိုင္ငံ လူ၀င္မႈႀကီးၾကပ္ေရးအဖြဲ႕ တာ၀န္႐ွိသူမ်ားက ေမြးရာပါႏိုင္ငံသား တုိင္းရင္းသား ကရင္လူမ်ဳိး ဦးေအာင္ျမင့္ကုိ ျမန္မာႏိုင္ငံသားအျဖစ္ လက္မခံလုိပါက (C of I) ပါ သက္တမ္းတရား၀င္က်န္႐ွိေနေသာေၾကာင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွ ျပန္ထြက္သြားရန္၊ ယင္းသုိ႔မထြက္ပဲ ျငင္းဆန္လွ်င္ ႏိုင္ငံမ့ဲျဖစ္သြားေသာ ဦးေအာင္ျမင့္အား ေထာင္ထဲသုိ႔ ထည့္ထားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ႐ွင္းျပခဲ့လွ်င္ ဦးေအာင္ျမင့္သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွ (C of I) ကိုင္ေဆာင္၍ ထြက္သြားခ်ိန္ရပါလ်က္ ထြက္သြားခြင့္မေပးဘဲ ခ်က္ခ်င္း ေထာင္ထဲသုိ႔ ဆြဲသြင္းခဲ့သည့္လုပ္ရပ္ သည္ လူသား၏ ႏိုင္ငံသားျဖစ္ခြင့္ကုိ တန္ဖုိးမထားပဲ လူသားခ်င္းမစာနာ အလြန္ရက္စက္ရာေရာက္ေနပါေၾကာင္း၊

    (၆) မၾကင္ေမႊးႏွင့္ႏိုင္ငံေတာ္ (ျပစ္မႈျပင္ဆင္မႈ ၂၅၀(ခ)၁၉၆၈) စီရင္ထုံးကုိေထာက္ထား၍ ျပည္သူတုိ႔၏ အႏၱရာယ္ကုိ တရား႐ုံးမွ ေစာင့္ေ႐ွာက္ကာကြယ္ရန္ တာ၀န္၀တၱရား႐ွိပုံကုိ ေထာက္ထား၍ ဦးေအာင္ျမင့္၏ ႏိုင္ငံသားအခြင့္အေရး လူ႔အခြင့္အေရးမ်ားကုိ နစ္နာမႈမ႐ွိေအာင္ ကုစားေပးပါရန္အလုိ႔ငွာ ယခုအမႈကုိ လက္ခံစဥ္းစားေပးေတာ္မူပါဟု ေလွ်ာက္လဲခ်က္ကုိ ျပင္ဆင္ထားခဲ့ပါသည္။ ဗဟုိတရား႐ုံး၌ ဦးေအာင္ျမင့္အမႈ လက္ခံသင့္မသင့္ ေလွ်ာက္လဲခ်က္ေပးရန္ ခ်ိန္းဆုိေသာေန႔တြင္ အထက္ပါအတုိင္း မိမိဘက္က ေလွ်ာက္လဲခ်က္ေပးရန္ အသင့္သြားေရာက္ခဲ့ေသာ္လည္း တရား႐ုံး၌ ေလွ်ာက္လဲခ်က္ေပးခြင့္မရခဲ့ပါ။ သက္ဆုိင္ရာတရား႐ုံးအရာ႐ွိမွ ကၽြန္ေတာ္ တင္သြင္းခဲ့ေသာ ဦးေအာင္ျမင့္အမႈႏွင့္ပတ္သက္၍ လက္ခံသင့္မသင့္ ေလွ်ာက္လဲခ်က္ေပးရန္ ခ်ိန္းဆုိေသာေန႔တြင္ အထက္ပါအတုိင္း မိမိဘက္က ေလွ်ာက္လဲခ်က္ေပးရန္ အသင့္သြားေရာက္ခဲ့ေသာ္လည္း တရား႐ုံး၌ ေလွ်ာက္လဲခ်က္ေပးခြင့္မရခဲ့ပါ။ သက္ဆုိင္ရာတရား႐ုံးအရာ႐ွိမွ ကၽြန္ေတာ္တင္သြင္းခဲ့ေသာ ဦးေအာင္ျမင့္အမႈႏွင့္ပတ္သက္၍ ဗဟုိတရား႐ုံးမွ လက္ခံၾကားနာ ဆုံးျဖတ္ႏိုင္ေသာ အေျခအေနမ႐ွိဟု ယူဆပါေသာေၾကာင့္ ယင္းအမႈကုိ အဆုံးအျဖတ္ေပးရန္ ႏိုင္ငံေတာ္ေကာင္စီသို႔ လႊဲအပ္လုိက္ၿပီ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ႏိုင္ငံေတာ္ေကာင္စီ၏ အဆံုးအျဖတ္ကိုသာ ေစာင့္ဆိုင္းနာယူပါဟု ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္ အမႈသည္ မိသားစုအား ရွင္းျပပါသည္။

    ဦးေအာင္ျမင့္၏ မိသားစု၀င္မ်ားဘက္မွ ႏိုင္ငံေတာ္ေကာင္စီတြင္ ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ႏွင့္ အဆက္အသြယ္ ရွိေသာေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေတာ္ေကာင္စီႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာ အမႈကို ၄င္းတို႔ကိုယ္တိုင္ ေဆာင္ရြက္မည္ေျပာသျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္ အမႈသည္ ဦးေအာင္ျမင့္ ေဆြမ်ဳိးမ်ားအၾကား ထိုအခ်ိန္မွစ၍ အမႈကိစၥလုပ္ငန္း တာ၀န္ရပ္စဲသြားခဲ့ပါသည္။

    (၂)ႏွစ္ခန္႔ ၾကာသည့္တိုင္ေအာင္ ႏိုင္ငံေတာ္ေကာင္စီသည္ ဦးေအာင္ျမင့္အမႈကို အဆံုးအျဖတ္ မေပးခဲ့သျဖင္ ၁၉၈၈-ခုႏွစ္တြင္ မဆလ ႏိုင္ငံေတာ္ ၿပိဳကြဲသြားသည့္တိုင္ ဗဟိုတရားရံုးမွ စစ္ေဆးစီရင္ႏိုင္ျခင္း မရွိ၍ ႏိုင္ငံေတာ္ေကာင္စီသို႔ လႊဲေျပာင္းတင္ျပထားေသာ အမႈလက္က်န္ (၂၀)ေက်ာ္တြင္ ဦးေအာင္ျမင့္အမႈလည္း တစ္မႈအျဖစ္ ပါ၀င္ခဲ့သည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံသား၊ ကရင္တိုင္းရင္းသား ဦးေအာင္ျမင့္တစ္ေယာက္ ႏိုင္ငံမဲ့ဘ၀ျဖင့္ အင္းစိန္ေထာင္အတြင္း (၁၃)ႏွစ္ေက်ာ္ ေရာက္ရွိၿပီးေနာက္ ၁၉၉၇-ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာလ (၂၉)ရက္ေန႔တြင္ ၄င္းအမႈကို လက္ခံသင့္ မခံသင့္ ေလွ်ာက္လဲခ်က္ေပးရန္ အမႈေခၚစာရင္း စစ္အစိုးရေခတ္ တရားရံုးခ်ဳပ္၌ ေပၚေပါက္ခဲ့သည္။

    ကၽြန္ေတာ္အေနျဖင့္ ႏိုင္ငံေရးအရ ၁၉၈၈-ခုႏွစ္တြင္ ပထမတစ္ႏွစ္ ထိန္းသိမ္းခံရစဥ္ကပင္ ေရွ႕ေနလိုင္စင္ ရုတ္သိမ္းခံထားရၿပီးျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဗဟိုတရားရံုးမွ ႏိုင္ငံေတာ္ေကာင္စီသို႔ အမႈလႊဲအပ္စဥ္ကပင္ အမႈလိုက္ပါခြင့္တာ၀န္ ၿပီးဆံုသြားပါေၾကာင္း၊ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ အမိန္႔ေၾကျငာခ်က္ (၄/၈၉)အရ ဦးေအာင္ျမင့္တစ္ေယာက္ လြတ္ေျမာက္ခဲ့ၿပီဟု ယူဆခဲ့ပါေၾကာင္း ယခုအခါတြင္ ၄င္းအတြက္ လိုက္ပါေဆာင္ရြက္မည့္ ေရွ႕ေနမရွိေသာေၾကာင့္ ၄င္း၏ အခြင့္အေရးမ်ား မဆံုးရံႈးသင့္ပါေၾကာင္း ေျဖရွင္းလႊာတစ္ေစာင္ကို တရားရံုးခ်ဳပ္သို႔ ကၽြန္ေတာ္တင္ျပခဲ့ပါသည္။

    ဤစာေရးခ်ိန္အထိ ဦးေအာင္ျမင့္ မိသားစုႏွင့္ အဆက္အသြယ္မရွိသျဖင့္ ဦးေအာင္ျမင့္ အေျခအေန မည္သို႔ရွိသည္ကို ကၽြန္ေတာ္မသိပါ။ တရားရံုးခ်ဳပ္က မည္သို႔ ဆံုးျဖတ္သည္ကိုလည္း ယေန႔တိုင္ မသိေသးပါ။ ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ အလြန္သိခ်င္ပါသည္။ ၁၉၈၂-ခုႏွစ္ ႏိုင္ငံသား ဥပေဒသည္ လႊတ္ေတာ္မွ မူလ ေရးဆြဲစဥ္ကပင္ ဥပေဒအာဏာသက္၀င္ေစသည့္ ကာလသတ္မွတ္ခ်က္ မပါရွိဘဲ ၀န္ႀကီးအဖြဲ႕မွ မိမိသေဘာျဖင့္ ကာလသတ္မွတ္၍ အေကာင္အထည္ အေဖာ္မႈသည္ ဥပေဒႏွင့္ ညီမညီ ကၽြန္ေတာ္တင္ျပခဲ့သည္ကို မဆလေခတ္ ဗဟိုတရားရံုး တရားသူႀကီးမ်ားကလည္း အေလးထား ဆံုးျဖတ္ရမည့္ ျပႆနာဟု ယူဆေသာေၾကာင့္သာ ဦးေအာင္ျမင့္အမႈကုိ ႏိုင္ငံေတာ္ေကာင္စီသုိ႔ လႊဲအပ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္ဟု ကၽြန္ေတာ္ယူဆပါသည္။

    ၀န္ႀကီးအဖြဲ႕၏ ႏိုင္ငံသားလုပ္ထုံးလုပ္နည္းဥပေဒမွာ ႏိုင္ငံေတာ္ေကာင္စီ၏ သေဘာတူညီခ်က္ျဖင့္ ထုတ္ျပရန္ျခင္း ျဖစ္သျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္တင္ျပေသာ ဥပေဒျပႆနာတြင္ ႏိုင္ငံေတာ္ေကာင္စီပါ တာ၀န္မကင္းေသာ အေျခအေနဆိုက္ေရာက္သြားၿပီဟု ယူဆရပါသည္။ သုိ႔ျဖစ္ပါ၍ ဦးေအာင္ျမင့္၏အမႈသည္ ႏိုင္ငံေတာ္ေကာင္စီ ပ်က္စီးသြားသည့္ ၁၉၈၈-ခုႏွစ္တုိင္ေအာင္ ၃-ႏွစ္ခန္႔ ႏိုင္ငံေတာ္ေကာင္စီက အဆုံးအျဖတ္မေပးပဲ ေခါက္သိမ္းထားျခင္းခံရေသာ အမႈတြဲစာရင္းသုိ႔ ေရာက္႐ွိ သြားခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္ဟု ယူဆရမည္ျဖစ္ပါသည္။

    ဦးေအာင္ျမင့္အမႈႏွင့္ပတ္သက္၍ ကၽြန္ေတာ္၏တင္ျပခ်က္မ်ားသည္ မဆလေခတ္ ဗဟုိတရား႐ုံးအဆင့္အထိ လက္ခံ စဥ္းစားေပးခဲ့ေသာ္လည္း ၀န္ႀကီးအဖြဲ႕ႏွင့္ ႏိုင္ငံေတာ္ေကာင္စီသည္ မိမိတုိ႔အမွားကုိ တာ၀န္မယူပဲ လူညီလွ်င္ ဤကုိကၽြဲဖတ္လိုက္ၾကစုိ႔ဟူသည့္ သေဘာျဖင့္ ႏိုင္ငံသားတစ္ဦး ႏိုင္ငံမဲ့ ဘ၀ေရာက္သြားရသည့္ ႏိုင္ငံသားဥပေဒ လုပ္ထုံးလုပ္နည္းပါ မွားယြင္း အေကာင္ အထည္ေဖာ္မႈကုိ အနည္းငယ္မွ် ျပင္ဆင္ေပးျခင္း မ႐ွိဘဲ မ်က္စိမွိတ္၍ ဇြတ္တုိးခဲ့သည္မွာ ႏွစ္(၃၀) ႐ွိေတာ့မည္ျဖစ္ပါသည္။

    ႏိုင္ငံသားလုပ္ထုံးလုပ္နည္း ကၽြဲခတ္၍ ႏိုင္ငံသားမည္မွ် ႏိုင္ငံသားဘ၀ ဆုံး႐ႈံးခဲ့ၿပီကုိ ကၽြန္ေတာ္ မမွန္းဆႏိုင္ေတာ့ပါ။

    ကၽြန္ေတာ္ လက္လွမ္းမီသမွ် လူ၀င္မႈ ႀကီးၾကပ္ေရးႏွင့္ ျပည္သူ႔အင္အား ဦးစီးဌာနဆုိင္ရာ အက္ဥပေဒ၊ နည္းဥပေဒမ်ားႏွင့္ ၎ဥပေဒပါ အာဏာတည္မႈဆိုင္ရာ ျပ႒ာန္းခ်က္အခ်ဳိ႕ကုိ ၁၉၈၂-ခုႏွစ္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒႏွင့္ ယွဥ္တြဲေလ့လာႏိုင္ရန္ ႐ွာေဖြတင္ျပ ေပးလိုက္ပါသည္။

    (၁)    The Registration of Forigners Act (ႏိုင္ငံျခားသားမ်ား မွတ္ပုံတင္ေရး အက္ဥပေဒ) ပုဒ္မ-၁(၂)
    This act shall come into force on the 28th March 1940.
    ဤအက္ဥပေဒသည္ ၁၉၄၀-ခုႏွစ္ မတ္လ(၂၈)မွစ၍ အာဏာတည္ေစရမည္။
    (၂)    The Registration of Forigeners Rules, 1949 (၁၉၄၈-ခုႏွစ္ ႏိုင္ငံျခားသားမ်ား မွတ္ပုံတင္ေရးနည္းဥပေဒ)
    They shall come into force on 4th January 1949.
    ဤနည္းဥပေဒသည္ ၁၉၄၉-ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီလ (၄)ရက္ေန႔မွစ၍ အာဏာတည္ရမည္။ ပုဒ္မ-၁(၂)
    (၃)    The Burma Immigation (Emergency Provisions) Act, 1947
    (၁၉၄၇-ခုႏွစ္ ျမန္မာႏိုင္ငံ လူ၀င္မႈႀကီးၾကပ္ေရး (လတ္တေလာျပ႒ာန္းခ်က္မ်ားမွာ) It shall come into force at once.
    ဤအက္ဥပေဒသည္ ခ်က္ခ်င္းအာဏာတည္ေစရမည္။
    (၄)    ၁၉၄၉-ခုႏွစ္ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္း ေနထိုင္သူမ်ား၊ မွတ္ပုံတင္ေရးအက္ဥပေဒပုဒ္မ-၁(၂) ဤအက္ဥပေဒသည္ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတက အမိန္႔ေၾကျငာစာထုတ္ျပန္ေၾကာ္ျငာ၍ သတ္မွတ္သည့္ေန႔ရက္၌ အာဏာတည္ရမည့္အျပင္ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္းပါ၀င္ေသာ အရပ္ေဒသမ်ားကုိ ပိုင္းျခားၿပီး ေန႔ရက္မ်ားကုိ ခြဲျခား၍ သတ္မွတ္ႏိုင္သည္။
    (၅)    ၁၉၇၂-ခုႏွစ္ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံ သန္းေခါင္စာရင္းဥပေဒပုဒ္မ-၁(၂)
    ဤဥပေဒသည္ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံ တစ္၀န္းလုံးတြင္ ခ်က္ခ်င္းအာဏာတည္ရမည္။
    (၆)    UNION CITIZENSHIP (ELECTION) ACT, 1948
    ၁၉၄၈-ခုႏွစ္ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံသားအျဖစ္ (ေရြးခ်ယ္ေရး)အက္ဥပေဒ
    (၁၉၄၈-ခုႏွစ္ အက္ဥပေဒအမွတ္-၂၆) (၈၂ ႏိုင္ငံသားဥပေဒအရ ပယ္ဖ်က္ၿပီး)
    Wheres it is necessary to make provision ——- under section 11 (iv) of the constitutions.
    အထက္ပါ ဥပေဒနိဒါန္းတြင္ ဖြဲ႕စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပုံ အေျခခံပုဒ္မ-၁၁(ဃ) အရ ———— ေအာက္ပါအတုိင္း အက္ဥပေဒ ျပ႒ာန္းလိုက္သည္ဟု ေဖာ္ျပထားပါသည္။
    (၇)    The Union Citizenship Act, 1948
    ၁၉၄၈-ခုႏွစ္ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံသားျဖစ္မႈ အက္ဥပေဒ (၈၂ ႏိုင္ငံသားဥပေဒအရ ပယ္ဖ်က္ၿပီး) ပုဒ္မ-၁(၂)
    It shall extend to the whole of the Burma and shall be deemed to have come info force on the 4th day of January, 1948.
    ဤအက္ဥပေဒသည္ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္တစ္၀ွမ္းလုံးႏွင့္သက္ဆိုင္သည္။ ၁၉၄၈-ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီလ(၄)၇က္ေန႔ ၁၃၀၉-ခု ျပာသုိလျပည့္ေက်ာ္ (၉)ရက္ေန႔မွစ၍ အာဏာတည္သည္ဟု မွတ္ယူရမည္။
    (၈)    ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒ ၁၉၈၂-ခုႏွစ္ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ ဥပေဒအမွတ္(၄)

    ဤဥပေဒတြင္ ျမန္မာ ႏိုင္ငံ၏ မည္သည့္ေဒသတြင္ မည္သည့္အခ်ိန္ကစ၍ အာဏာတည္ရမည္ဟု ေဖာ္ျပပါ႐ွိျခင္း အလ်င္းမ႐ွိပါ။ သုိ႔ေသာ္လည္း –
    ဤဥပေဒ၏
    ပုဒ္မ-၆ တြင္ ဤဥပေဒ အာဏာတည္သည့္ေန႔တြင္ —–
    ပုဒ္မ-၃၈ တြင္ ဤဥပေဒ အာဏာတည္သည့္ေန႔မွစ၍ —–
    ပုဒ္မ-၄၃ တြင္ ဤဥပေဒ အာဏာတည္သည့္ေန႔မွစ၍ —–
    ပုဒ္မ-၄၅ တြင္ ဤဥပေဒ အာဏာတည္သည့္ေန႔မွစ၍ —–
    ပုဒ္မ-၅၂ တြင္ ဤဥပေဒ အာဏာတည္သည့္ေန႔မတိုင္မီ —–
    ပုဒ္မ-၆၁ တြင္ ဤဥပေဒ အာဏာတည္သည့္ေန႔မွစ၍ —–
    ပုဒ္မ – ၇၂ တြင္ ဤဥပေဒ အာဏာတည္သည့္ေန႔မွစ၍ —– ဟု ဥပေဒအာဏာတည္မႈျပႆနာကုိ ပုဒ္မ-၇ တြင္ (၇)ႀကိမ္ ေဖာ္ျပထားပါသည္။ ဥပေဒအာဏာတည္မႈျပႆနာသည္ ၁၉၈၂ ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒတြင္ မည္ေရြ႕မည္မွ် အေရးပါျခင္း ႐ွိ-မ႐ွိ စဥ္းစားၾကပါ။

    မူရင္းဥပေဒအာဏာ မတည္ေသးသမွ် ယင္းဥပေဒအေပၚ တည္မွီထုတ္ျပန္ရေသာ နည္းဥပေဒ၊ စည္းမ်ဥ္းဥပေဒ သုိ႔မဟုတ္ အမိန္႔သည္ အက်ဳိးသက္ေရာက္မႈ မ႐ွိေစရဟု ၂၀၀၈-ခုႏွစ္ ဖြဲ႕စည္းပုံအေျခခံဥပေဒပုဒ္မ-၁၇ ပါ ျပ႒ာန္းခ်က္မ်ားကုိ အေလးထားသုံးသပ္ၾကပါ။

    ႏိုင္ငံသားလုပ္ထုံးလုပ္နည္းမ်ားကုိ လမ္းညႊန္မည့္ ႏိုင္ငံသား ဥပေဒပုဒ္မ-၇၅ ႐ွိ ႏိုင္ငံေတာ္ေကာင္စီစကားရပ္၏ေနရာတြင္ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပုံအေျခခံဥပေဒအရ မည္သူက တာ၀န္ယူရမည္ကုိလည္း စဥ္းစားဆုံးျဖတ္ၾကပါ။ အထက္ပါ ဥပေဒအေၾကာင္းအခ်က္မ်ားကုိ ထည့္သြင္းစဥ္းစားလွ်င္ ၁၉၈၂ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ဥပေဒကုိ ျပင္ဆင္ျခင္း၊ ပယ္ဖ်က္ျခင္း ျပဳသင့္၊ မသင့္ တစ္စုံတစ္ရာ အေျဖထုတ္ႏိုင္မည္ဟု ကၽြန္ေတာ္ယူဆပါသည္။

    ကၽြန္ေတာ္သည္ ဥပေဒပညာ႐ွင္ မဟုတ္ပါ။ ေျမလတ္ေက်းလက္မွ ေတာသားေ႔႐ွေန ဘ၀ ေခတၱမွ် က်င္လည္ခဲ့ဖူးသူသာ ျဖစ္ပါသည္။ ႏွစ္ ၃၀-ခန္႔ၾကာသည့္တုိင္ ကၽြန္ေတာ္ အပါအ၀င္ ျမန္မာႏို္င္ငံသားမ်ား စိစစ္ခံေနရဆဲ ဘ၀မွ မလြတ္ေျမာက္ေသးသည့္ အတြက္ ႏိုင္ငံသားဥပေဒ အေကာင္အထည္ေဖာ္သည့္ လုပ္ထုံးလုပ္နည္းတစ္ေနရာတြင္ မွားေနသည္က ေသခ်ာပါသည္။ မမွားသင့္သည္မ်ား မမွားရေအာင္ ကၽြန္ေတာ္သိသမွ် တင္ျပလိုက္ရျခင္းျဖစ္ပါသည္။

    ပညာ+သတိ ႀကီးသူမ်ား ျဖစ္ၾကပါေစ။
    ျဖစ္ရပါလုိ၏။
    (ေနမင္း)

    မ႑ိဳင္ဥပေဒ မဂဇင္းတြင္ ေဖာ္ျပခဲ့သည့္ စာတမ္းျဖစ္ပါသည္။

  • ေစာင့္ၾကည့္ဂ်ာနယ္ ဖတ္ျပီး စဥ္းစားမိတာေတြ

    ဒီဇင္ဘာ ၂၆ ၊ ၂၀၁၂
    ေကာင္းကင္ကို

    ေစာင့္ၾကည့္ ဂ်ာနယ္ (၁၈.၉.၂၀၁၂) (အတြဲ ၇ အမွတ္ ၆၃) ထဲက ေတြးစရာ တခုကို ထုတ္ႏုတ္ျပီး ကူးျပပါမယ္။ ဘဂၤါလီဆိုရင္ မုန္းပါတယ္ ဆိုတဲ့ သေဘာထားေတြကုိလည္း စဥ္းစားၾကည့္ရေအာင္။ ရခုိင္လြတ္ေျမာက္ေရးပါတီ  အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴး ေဒၚေစာျမရာဇာလင္းနဲ႔ အင္တာဗ်ဴးထဲကေန ေကာက္ႏုတ္ျပီး ေမးခြန္းေတြ ထုတ္ၾကည့္ပါမယ္။ ဦးခ်စ္ေမာင္ (အဝကၽြန္း)က အင္တာဗ်ဴးလုပ္ထားတာပါ။

     ရခုိင္လြတ္ေျမာက္ေရးပါတီ  အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴး ေဒၚေစာျမရာဇာလင္း
    ရခုိင္လြတ္ေျမာက္ေရးပါတီ အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴး ေဒၚေစာျမရာဇာလင္း (ဓါတ္ပံု MIJ)

    ဂ်ာနယ္ထဲမွာ…. စာမ်က္ႏွာ (၇) မွာ ပါတာက

    ခ်စ္ေမာင္…ဆရာမရဲ႕ အိမ္ေထာင္ဘက္က ရခုိင္ပဲလား

    ေစာျမရာဇာလင္း…ကၽြန္မ ၁၉၉၂ မွာ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏုိင္ငံဘြား ရခုိင္အမ်ိဳးသား ဦးခ်စ္ေမာင္နဲ႔ အိမ္ေထာင္က်ခဲ့ပါတယ္။ သားသမီး ႏွစ္ေယာက္ ရွိပါတယ္။

    ခ်စ္ေမာင္ —– ဆရာမ ေနတာကေကာ ဘယ္မွာ ေနပါသလဲ။

    ေစာျမရာဇာလင္း —–ကၽြန္မ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏုိင္ငံ ဒကၠာျမိဳ႔မွာ ေနပါတယ္။

    အင္တာဗ်ဴး အလယ္မွာက ရခုိင္ျပည္နယ္က ဘဂၤါလီေတြ ရက္စက္ေၾကာင္း ေျပာထားတာေတြ ပါပါတယ္။

    က်ေနာ္ ေမးခ်င္တာက [ဘဂၤါလီေတြဆိုတာ တေယာက္မွ မေကာင္းဘူးလို႔ ေျပာရင္ ဘာလို႔ ကုိယ့္ႏုိင္ငံကုိယ္ မေနဘဲ ဘဂၤါလီေတြ လက္ေအာက္ သြားေနသလဲ? ဘဂၤါလီေတြကို မုန္းတယ္ ဆိုတာမွာ ဗိုက္ပူနံကား နင္းျပား  ဘဂၤါလီ ေတြကိုမွ ေရြးျပီး မုန္းတာလား? အဲဒီ့ဗိုက္ပူနံကားေတြက လဝက ကုိ လာဘ္ထုိးရေလာက္ေအာင္ တကယ္ပဲ ခ်မ္းသာေနသလား? မေလးရွားကို သြားတာေလာက္က နားလည္လို႔ရတယ္။ မြတ္စလင္ေပမဲ့ ဘဂၤါလီ မဟုတ္ဘူးေလ။ သူတို႔လို မုန္းတီးေနသူေတြ ဘဂၤါလီ လက္ေအာက္ သြားေနတာက နည္းနည္းေတာ့ ဟာသဆန္ မေနဘူးလား?]

      ဂ်ာနယ္ထဲမွာ စာမ်က္ႏွာ (၇) ေကာ္လံ ၅ မွာပါတာက

    ခ်စ္ေမာင္ —–ဘဂၤလားေဒ့ရွ္မွာ ေနထုိင္ၾကတဲ့ ရခုိင္ဗုဒၶဘာသာေတြရဲ႕ လံုျခံဳေရးကုိေရာ အစုိးရက ၾကည့္ရွႈပါသလား။

    ေစာျမရာဇာလင္း —– ကၽြန္မအမ်ိဳးသားရဲ႕ ညီမေလးကေတာ့ အစုိးရပုိင္းမွာ အမတ္ျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြန္မ အမ်ိဳးသားကေတာ့ အစုိးရ ဝန္ထမ္း မဟုတ္ေပမယ့္လို႔ လူ႔အခြင့္အေရး ေဘာင္ထဲကေနျပီးေတာ့ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ ႏုိင္ငံမွာ ရခုိင္ေတြ အပါအဝင္ တျခား ဗုဒၶဘာသာေတြရဲ႕ က်န္းမာခ်မ္းသာေရး၊ ေဘးအႏၱရာယ္က လြတ္ေျမာက္ေရး အတြက္ အခ်ိန္ျပည့္ ၾကိဳးစားေနၾကတာ ရွိပါတယ္။ ကၽြန္မနဲပ သူဟာ ဒီကုိမလာခင္လည္းပဲ ဝန္ၾကီးတစ္ေယာက္နဲ႔ေတြ႕ျပီးေတာ့မွ အခု ႏုိင္ငံတကာ သတင္းေတြမွာ ထင္ေနၾကတဲ့ ကိစၥေတြဟာ လံုးဝ မမွန္ကန္တဲ့ ကိစၥေတြ  ျဖစ္တယ္ဆိုျပီးေတာ့ ကၽြန္မတုိ႔ ရွင္းျပသလို တခ်ိဳ႔က ရခုိင္ေတြက မတရားလုပ္တယ္ ဆိုျပီးေတာ့ အထင္လြဲမွႈေတြ ရွိတယ္ ဆိုတာလဲ တင္ျပတာေတြ ရွိပါတယ္။

            ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ ႏုိင္ငံ အစိုးရကလည္း အစြန္းေရာက္ေတြကုိ အင္မတန္မွ ေၾကာက္ပါတယ္။ ကၽြန္မတုိ႔ကေတာ့ ဘယ္ဘာသာပဲျဖစ္ျဖစ္ မတရားသျဖင့္ နစ္နာ ဆံုးရွံုးမွႈေတြကို မျဖစ္ေစခ်င္ဘူး။မတရားေျပာလာတာေတြ ရွိလာေတာ့ ကၽြန္မတုိ႔ကလည္း ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ အစုိးရကုိ ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ ရွင္းျပရတာ ရွိပါတယ္။ သူတို႔လည္း နားလည္ပါတယ္။

    အဲဒီ့ အပုိဒ္ရဲ႕ ေအာက္ပိုင္းမွာေတာ့ ဘဂၤါလီေတြ ဆိုးေၾကာင္း ေရးထားတာေတြပါပါတယ္။

    [ဒါဆိုရင္ က်ေနာ္ထုတ္ခ်င္တဲ့ ေမးခြန္း နံပါတ္က…. လူေတြ ေျပာေျပာေနတာက ဘဂၤါလီေတြက ဘာသာေရး ဘက္လိုက္တယ္လို႔ ဆုိတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ ႏုိင္ငံက ရခုိင္ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြကုိေတာင္ သူတို႔ဆီမွာ ေမြးလာခဲ့၊ ေနလာခဲ့လို႔ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ ႏုိင္ငံသားအျဖစ္ လက္ခံေသးတာ….ဘာေၾကာင့္ ဒီရုိဟင္ဂ်ာေတြကို က်မွ ဘာသာတူရဲ႕သားနဲ႔ေတာင္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္က လက္မခံရတာလဲ။ သူတို႔ဆီမွာ ေမြးလာတာ မဟုတ္လို႔လို႔ ယူဆပါတယ္။ ဒုတိယ ကမၻာစစ္အတြင္းမွာ အျပန္အလွန္ သတ္ခဲ့ၾကတယ္ဆိုေတာ့ ျမန္မာႏုိင္ငံ လြတ္လပ္ေရး မရခင္ကတည္းက အဲဒီ့ေဒသမွာ ေနလာတဲ့ မြတ္စလင္ေတြ ရွိတယ္ဆုိတာက ထင္ရွားပါတယ္။ ဒီေတာ့ နယ္ေျမကုိပဲ ယူျပီး လူေတြကို ႏုိင္ငံသားအျဖစ္ လက္မခံဘဲ ထားတာက တရားမွ်တတယ္လို႔ ထင္ပါသလား။ အဲလို ျမန္မာႏုိင္ငံက လက္မခံဘဲ ထားရင္ ဟုိဘက္ကလည္း လက္မခံတဲ့ အတြက္ ကေလးငယ္တေယာက္ဟာ ေမြးလာကတည္းက illegal ျဖစ္ေတာ့မယ္။ တရားမဝင္ ျဖစ္ေတာ့မယ္။ ေမြးလာျခင္းကုိက ဥပေဒခ်ိဳးေဖာက္ျခင္း ျဖစ္ေတာ့မယ္။ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏုိင္ငံက လုပ္သလိုမ်ိဳး၊ ဘာသာကို မၾကည့္ဘဲ အစဥ္အဆက္ ေနလာခဲ့ျခင္း ေနမလာခဲ့ျခင္းကုိ ၾကည့္သလိုမ်ိဳး ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ ႏုိင္ငံနည္းတူ မလုပ္သင့္ဘူးလား။ အဲလို ဘာသာကုိ မၾကည့္ပဲ (တကယ္ အစဥ္အဆက္ ေနလာခဲ့သူေတြကုိ) ႏုိင္ငံသားေပးတာကမွ ဘာသာေရးဘက္လိုက္မွႈ ကင္းတာပါ။

    ေနာက္တခုက ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ဟာ ဘာသာေရးအရ အစြန္းေရာက္လြန္းတယ္၊ ဘက္လိုက္တယ္လို႔ တခ်ိဳ႕က ေျပာၾကေပမယ့္ (((ညီမေလးကေတာ့ အစုိးရပုိင္းမွာ အမတ္ျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြန္မ အမ်ိဳးသားကေတာ့ အစုိးရ ဝန္ထမ္း မဟုတ္ေပမယ့္လို႔ လူ႔အခြင့္အေရး ေဘာင္ထဲကေနျပီးေတာ့ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ ႏုိင္ငံမွာ ရခုိင္ေတြ အပါအဝင္ တျခား ဗုဒၶဘာသာေတြရဲ႕ က်န္းမာခ်မ္းသာေရး၊ ေဘးအႏၱရာယ္က လြတ္ေျမာက္ေရး အတြက္ အခ်ိန္ျပည့္ ၾကိဳးစားေနၾကတာ ရွိပါတယ္။))) ဆိုေတာ့ကာ သူတုိ႔ကုိ ဟုိမွာ အမတ္ျဖစ္ခြင့္ ဘာလို႔ ေပးရသလဲ။ (ဒီေနရာမွာ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏုိင္ငံကုိ ေကာင္းလွျပီလုိ႔ ေျပာခ်င္တာ မဟုတ္ပါ။ ျမန္မာႏုိင္ငံနဲ႔ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ ႏွစ္ႏုိင္ငံတည္း ယွဥ္ၾကည့္ရံု သက္သက္ပါ။) ဘာလို႔ သူတို႔က်ေတာ့ ဟုိမွာ လူ႕အခြင့္အေရးစကား ေျပာခြင့္ရွိျပီး ဟုိလူေတြက်ေတာ့ ဒီမွာ လူ႔အခြင့္အေရးစကား ေျပာခြင့္ မရွိရတာလဲ။]

    စာမ်က္ႏွာ ၂၇မွာ ဂ်ာနယ္ထဲမွာ

    ခ်စ္ေမာင္…..ကာ့က္စ္ဗဇား (ဖေလာင္းခ်ိတ္)၊ ပန္းဝါ၊ အဝကၽြန္းတုိ႔က ရခုိင္ေတြရဲ႕ အေျခအေနေကာ။

    ေစာျမရာဇာလင္း —- အဲဒီကလူေတြက ကၽြန္မတုိ႔ဆုိရင္လဲ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္က လူေတြနဲ႔ ခင္ခင္မင္မင္ပဲ။ ကၽြန္မတုိ႔လည္း ေလးစားတယ္။ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ အစုိးရက လံုျခံဳေရးအတြက္ အရမ္းဂရုစုိက္တယ္။ ပုလိပ္ေတြ ဆိုရင္လည္း အရမ္းဂရုစုိက္တယ္။ လူထုကုိ အရမ္းအကာအကြယ္ လုပ္ေပးတယ္။ ဒီေလာက္လူဦးေရမ်ားတဲ့ တိုင္းျပည္မွာ လူထုကုိ အရမ္းဂရုစုိက္တယ္။ အခုကေတာ့ ကၽြန္မတုိ႔ုိကုိ ႏုိင္ငံေတာ္ ေအးခ်မ္းသာယာေရး အဖြဲ႕ကေနျပီးေတာ့ ျငိမ္းခ်မ္းေရး ေဖာ္ေဆာင္ၾကမယ္၊ ေဆြးေႏြးၾကမယ္၊ တိုင္ပင္ၾကမယ္ ဆိုျပီးေတာ့မွ ေခၚလာတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္မို႔လို႔ ကၽြန္မတုိ႔ဘက္ကလည္း အျပဳသေဘာေဆာင္ျပီးေတာ့မွ ျငိမ္းခ်မ္းေရးအဆင့္ လက္မွတ္ထုိးထားတယ္။ ျငိမ္းခ်မ္းေရးရဖုိ႔ ကၽြန္မတုိ႔ ၾကိဳးစားေနတယ္။ ႏုိင္ငံေတာ္ အစုိးရနဲ႔ ကၽြန္မတို႔နဲ႔ ျငိမ္းခ်မ္းေရး ရလာတဲ့ အခ်ိန္မွာ ကၽြန္မတုိ႔ရဲ႕ အေနအထားေတြကုိ အကုန္လံုး အစုိးရနဲ႔ စားပြဲေပၚမွာ ေဆြးေႏြးရမယ့္ အေနအထားေတြ ရွိေနပါေသးတယ္။

    ျဖစ္ခ်င္တာကေတာ့ရခုိင္ျပည္နယ္ထြက္တဲ့ သဘာဝ သယံဇာတ ဓါတ္ေငြ႕ေတြ ကုိလည္း ရခုိင္ျပည္နယ္အတြက္ လိုခ်င္ၾကမွာပါပဲ။

    က်ေနာ္ ဆက္ျပီး ေျပာခ်င္တာေတြက ….ဒီေမးခြန္းေတြ ေျဖထားတုန္းက အဲဒီ့ အခ်ိန္မွာ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္မွာ ဘဂၤါလီ မြတ္စလင္ေတြက ဘဂၤါလီ ဗုဒၶဘာသာေတြကို အၾကမ္းဖက္မွႈ မက်ဴးလြန္ေသးတဲ့ အခ်ိန္ပါ။ ဒါေၾကာင့္မုိ႔ ေဒၚေစာျမရာဇာလင္းက ေအးေအးေဆးေဆးပဲလို႔ ေျပာသြားတာ ျဖစ္လိမ့္မယ္။ ဒီေနရာမွာ ႏွိဳင္းယွဥ္ၾကည့္ခ်င္တာက အစုိးရေတြ၊ ႏုိင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ႕ ျပဳမူပံုပါ၊ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္မွာ အၾကမ္းဖက္မွႈေတြ မျဖစ္ခင္ အခ်ိန္မွာ ေဒၚေစာျမရာဇာလင္း ကုိယ္တုိင္ ေျဖထားတာက “ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ အစုိးရက လံုျခံဳေရးအတြက္ အရမ္းဂရုစုိက္တယ္။ ပုလိပ္ေတြ ဆိုရင္လည္း အရမ္းဂရုစုိက္တယ္။ လူထုကုိ အရမ္းအကာအကြယ္ လုပ္ေပးတယ္။ ဒီေလာက္လူဦးေရမ်ားတဲ့ တိုင္းျပည္မွာ လူထုကုိ အရမ္းဂရုစုိက္တယ္။” ဆုိတာပါပဲ။ ေနာက္ျပီးေတာ့ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္မွာ ဘဂၤါလီ မြတ္စလင္ေတြက ဘဂၤါလီ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြအေပၚ အၾကမ္းဖက္မွႈ၊ သတ္ျဖတ္မွႈ ျဖစ္ျပီးသြားတဲ့ အခါမွာဆိုရင္… ဘဂၤလားေဒ့ရွ္က ႏုိဗယ္ဆုရွင္ Muhammad Yunus က မြတ္စလင္။ (ဒီေနရာမွာ သူကုိးကြယ္တဲ့ ဘာသာကုိ ထည့္ေရးတာက ကုိးကြယ္ရာ ဘာသာတူျခင္း မတူျခင္းက လူ႔အခြင့္အေရး ကိစၥကို ထုတ္ေျပာတဲ့အခါမွာ အဓိက မက်ဘူး။ ကုိယ့္ဘာသာဝင္ျဖစ္မွ လူ႔အခြင့္အေရး ရထိုက္တာ မဟုတ္ဘူး ဆိုတာကုိ ေထာက္ျပခ်င္တာပါ။) Muhammad Yunus က မြတ္စလင္ေတြရဲ႕ အၾကမ္းဖက္ျခင္း ခံလိုက္ရတဲ့ ဗုဒၶဘာသာေတြ ဘက္က ရပ္တည္ေျပာဆုိခဲ့တယ္။ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ အမ်ိဳးသမီးလည္း ထုိနည္းတူစြာပဲ။ အဲဒီ့ အၾကမ္းဖက္သမားေတြကုိ ေဝဖန္ျပစ္တင္ခဲ့တယ္။ ပ်က္သြားတဲ့ ဘုရားေတြအတြက္လည္း ျပန္ျပင္ေပးမယ္လို႔ ကတိေပးတယ္။ ဒုကၡသည္ေတြကို ဂရုစုိက္တယ္။ အကူအညီေတြကိုေပးတယ္။ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္မွာ ျဖစ္ခဲ့တဲ့ အၾကမ္းဖက္မွႈမွာ တာဝန္အရွိဆံုး သူေတြကို အေရးယူ ေျဖရွင္းမယ္လို႔ ဆိုတယ္။ လူအခ်င္းခ်င္း လူမ်ိဳးေရး ပဋိပကၡဆိုတာ ရွႈတ္ခ်ထိုက္ေပမဲ့ လံုးဝမလိုလားအပ္ေပမဲ့ လူေတြၾကားမွာ ျဖစ္တတ္ပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ ႏုိင္ငံတကာက ျမန္မာႏုိင္ငံကုိပဲ ပုိျပီး ေဝဖန္တယ္ ဆိုတာက ျမန္မာႏုိင္ငံက အစုိးရကပါ ႏွိပ္ကြပ္သူထဲမွာ ပါတာရယ္၊ ကုိင္တြယ္ပံု ညံ့တာေတြ၊ ျဖစ္ခါစမွာ ႏုိင္ငံတကာ သတင္းေထာက္ေတြ၊ ႏုိင္ငံတကာ ေကာ္မရွင္ေတြကုိ ေပးမဝင္ရဲ တာေတြရယ္ေၾကာင့္ပါ။ OIC ကုိ ေပးဝင္ဖုိ႔ ေျပာတာ မဟုတ္ပါ။ ၾကားေနအဖြဲ႕အစည္းျဖစ္တဲ့ ကုလသမၼဂၢအဖြဲ႕ေတြကိုပါ ေပးမဝင္ရဲတာေတြ ေၾကာင့္ပါ။ ထုိနည္းတူ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္မွာက်ေတာ့ အစိုးရနဲ႔ နုိင္ငံေရး သမားေတြက လူနည္းစု ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြကို တတ္နုိင္သမွ် ကာကြယ္ေပးဖုိ႔ ၾကိဳးစားေနခ်ိန္မွာ ျမန္မာျပည္မွာက်ေတာ့ မုန္းတီးေရး ေသြးထုိးေနတာေတြ၊ ျပည္တြင္းမီဒီယာေတြက တဘက္ရဲ႕ ပံုေတြသတင္းေတြကို လံုးဝ မေဖာ္ျပပဲ အလြန္အမင္း ဘက္လိုက္တာေတြေၾကာင့္ပါ။

    ဒီေနရာမွာ တခုရွိတာက ရခုိင္ေတြကုိ ဝါးလံုးရွည္နဲ႔ သိမ္းၾကံဳးရမ္းမယ့္ သူေတြကိုလည္း လံုးဝမႏွစ္ျမိဳ႕ပါ။ အျပင္းအထန္ ဆန္႔က်င္ပါတယ္။ Anti-Rakhine ေတြကုိေရာ Anti-Rohingya ေတြကုိပါ က်ေနာ္ မလိုလားပါ။ ႏွစ္ဘက္စလံုးမွာ လူဆိုးေတြ အစြန္းေရာက္ေတြ ရွိသလို အျပစ္ကင္းသူ လူေကာင္းေတြလည္း ရွိပါတယ္။ အကုန္သိမ္းၾကံဳးေျပာျခင္းက အျမင္က်ယ္သူ၊ မွ်တသူ၊ ဘက္မလိုက္သူေတြကုိပါ ေစာ္ကားသလို ျဖစ္ေစပါတယ္။ ျမန္မာ တခ်ိဳ႕ မေကာင္းရံုနဲ႔ လူမ်ိဳးအလိုက္ ေစာ္ကား တံဆိပ္ကပ္တာဟာလဲ အျမင္က်ဥ္းေျမာင္းျခင္းပါပဲ။

    ေနာက္တခုက က်ေနာ္ ဖတ္မိတဲ့ post တခု ရွိတယ္။ ရုိဟင္ဂ်ာေတြသာ ဗုဒၶဘာသာေတြခ်ည္း ဆိုရင္ ရခုိင္နဲ႔ ရုိဟင္ဂ်ာေတြ တည့္ေနမွာပဲ ဆုိတဲ့ပို႔စ္ပါ။ အဲဒါကုိ က်ေနာ္ လက္မခံပါဘူး။ လူေတြေျပာေနၾကသလို ဘာသာေရး ကိစၥ သက္သက္ ဆိုတာကလည္း မဟုတ္ပါဘူး။ ဘာသာေရး ခြဲျခားမွႈ ပါတယ္ ဆိုတာေတာ့ ဟုတ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အဲဒီ့ထက္ ပုိျပင္းပါတယ္။ အသားအေရာင္ ခြဲတာေတြ၊ ဆင္းရဲခ်မ္းသာ ခြဲတာေတြပါ ပါပါတယ္။ ပထမဆံုး စဥ္းစားၾကည့္ရင္ ဒီအင္တာဗ်ဴးအရဆိုရင္ မြတ္စလင္ေတြကုိ အျပင္းအထန္ မုန္းလြန္းတယ္ ဆိုရင္ ဘဂၤါလီေတြကို အျပင္းအထန္ မုန္းတယ္ဆုိရင္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္မွာ သြားေနၾကမွာ မဟုတ္ပါ။ အခုေတာ့ ကုိယ့္ထက္သာတဲ့ ကိုယ့္ထက္ power ၾကီးသလို ျဖစ္ေနတဲ့ ဟုိဘက္က အာဏာပုိင္ေတြ၊ သူေဌးေတြနဲ႔က်ေတာ့ တည့္ျပီး၊ အတူတူ သြားေနေနျပီး ဆင္းရဲတဲ့သူေတြကုိက်မွ ေရြးမုန္းသလို ျဖစ္ေနတယ္။ ေနာက္တခုက လူမ်ိဳးခြဲတာ၊ အသားအေရာင္ ခြဲတယ္ဆုိတာကလည္း တျခားႏုိင္ငံေတြမွာပါ (ဘာသာတူေပမဲ့)ခုခ်ိန္ထိ ရွိေနဆဲ ကိစၥပါ။ ဒီေတာ့ ဘာသာေရးသက္သက္တင္ မဟုတ္ပါ။ ဆဲတာကုိပဲ ၾကည့္ပါ။ ေစာက္မြတ္စလင္ လို႔ ဆဲတဲ့သူထက္ ေစာက္ကုလားလို႔ ဆဲမယ့္သူက ပုိမ်ားပါတယ္။ (တကယ္ကေတာ့လူမ်ိဳးအရေရာ ဘာသာအရပါ သိမ္းၾကံဳးျပီး မဆဲသင့္ပါ) ကုလားေတြ အကုန္လံုး ဗုဒၶဘာသာျဖစ္သြားဦးေတာ့ အျမင္က်ဥ္းၾကရင္ လူမ်ိဳးေရး ခြဲျခားမွႈ၊ အသားအေရာင္ ခြဲျခားမွႈ အေနနဲ႔ ျပႆနာေတြက ဆက္ရွိေနမွာပါ။ ဘာသာတူလာလို႔ မုန္းသူအေရအတြက္ နည္းနည္းေလ်ာ့သြားရင္ေတာင္ ခြဲျခားမွႈကေတာ့ ဆက္ရွိမွာပါ။ အဲဒါကုိ သိသာေစဖုိ႔ ပန္းေသးတရုတ္(မြတ္စလင္) အသားျဖဴျဖဴ တေယာက္နဲ႔ ဟိႏၵဴကုလားအသားမည္းမည္း တေယာက္ကုိပဲ ယွဥ္စဥ္းစားၾကည့္ပါ။ မခင္ေသးတဲ့ တရုတ္ပန္းေသး မြတ္စလင္နဲ႔ မခင္ေသးတဲ့ ဟိႏၵဴကုလားတေယာက္။ က်ေနာ္တို႔ဆီမွာ အမ်ားစုက (အကုန္လံုးေတာ့ မဟုတ္ပါ) ပန္းေသးတရုတ္ကုိ မြတ္စလင္ျဖစ္ေပမယ့္ ဟိႏၵဴအသားမည္း ကုလားထက္ ပိုျပီး လက္ခံၾကပါလိမ့္မယ္။ အသားမည္းမည္း မြတ္စလင္ဆိုရင္ေတာ့ ပုိျပီး လက္မခံၾကတဲ့သူ မ်ားပါလိမ့္မယ္။ဒါေၾကာင့္ အခုျဖစ္ေနတဲ့ ျပႆနာေတြက ဘာသာေရး သက္သက္ထက္ ပုိျပင္းပါတယ္။

    ရုပ္ရည္ကို မူတည္ျပီး ခြဲျခားပံုကုိ ေျပာရရင္  ေဘာလံုးသမားခ်င္း အတူတူေတာင္  ဇီဒိန္းလို မြတ္စလင္ ေဘာလံုးသမားထက္  အသားမည္းတဲ့ African ေဘာလံုးသမားမ်ိဳးကုိ တခ်ိဳ႔က ေစာက္ကုလားဆိုျပီး ဆဲတတ္ၾကတာမ်ိဳးပါ။

    ဆက္စပ္ျပီး စဥ္းစားလို႔ရေအာင္ က်ေနာ္ အရင္က ေရးထားခဲ့ဟာေတြကုိလည္း ေအာက္မွာ copy လုပ္ျပထားပါတယ္။

    “ေနာက္ ကုိယ့္အိမ္ကုိယ္ မီးရွိဳ႕တယ္ဆိုတဲ့ ကိစၥကလည္း ေျပာရတာ အက္ေၾကာင္းထပ္ေနျပီ။ ဦးမ်ိဳးေက်ာ္ ဆိုတဲ့သူေျပာလို႔ သူေျပာတဲ့အတိုင္း ေရးတာပါဆိုရင္ သူေျပာသေလာက္ပဲ ေရးေတာ့မွာလား။ ေနာက္ဆံုးပိတ္ တျခား observation မလုပ္ႏုိင္ဘူးဆိုရင္ေတာင္ ဦးမ်ိဳးေက်ာ္ကိုေတာ့ ေမးခြန္းျပန္ထုတ္သင့္တာေပါ့။ ဥပမာ… ေရးထားတာက“မိမိတုိ႔ ေနအိမ္ကုိ မိမိ ကုိယ္တုိင္ စတင္ မီးရႈိ႕ျခင္း အျပင္ ရခုိင္လူမ်ဳိးမ်ား၏ ေနအိမ္ မ်ားကုိပါ စတင္ မီးရႈိ႕ ခဲ့ရာမွ ျဖစ္ပြား ခဲ႔သည္ကုိ ေတြ႕ရွိ ရၿပီး ယင္းျဖစ္စဥ္ မ်ားကုိ ၾကည္႔လွ်င္ ပဋိပကၡ မ်ား ျဖစ္ပြား လာရျခင္း မွာ ျပည္ပ နုိင္ငံျခား အဖြဲ႔အစည္း မ်ား၏ ပေယာဂ ေၾကာင္႔ ျဖစ္သည္ဟု ယုံၾကည္ေၾကာင္း” လို႔ ေရးထားေတာ့ သူက ေျပာလာရင္ ျပန္ေမးလို႔ ရတာေတြက …ရခုိင္ေတြအိမ္ကုိပါ မီးေလာင္ေအာင္လို႔ သူတို႔က ရွိဳ႕တာလား (ဒါဆိုရင္ေတာ့ လူမ်ိဳးႏွစ္မ်ိဳးလံုး ေရာေနၾကတဲ့ ရပ္ကြက္မ်ိဳးမွာမွ အဓိပၸါယ္ရွိမယ္။ ရခုိင္သက္သက္ မြတ္စလင္ေတြသက္သက္ ေနတဲ့ ရပ္ကြက္မ်ိဳးဆိုရင္ ရွိဳ႕ရင္ ရွိဳ႕တဲ့သူရဲ႕ရပ္ကြက္ပဲ မီးေလာင္မွာေပါ့။ သူတုိ႔အိမ္ သူတို႔ ရွိဳ႕တယ္ဆုိတာကုိ ဦးမ်ိွဳးေက်ာ္က သူကုိယ္တိုင္ျမင္လိုက္၇တာလား။ ဘယ္သူက ေျပာတာလဲ။ တေယာက္ေယာက္က တကယ္ မ်က္ျမင္ ေတြ႕လိုက္တာလား။ တမင္လုပ္ၾကံဖန္တီးထားတဲ့ ပါးစပ္သတင္းလား။…အိမ္မီးေလာင္သြားတဲ့ မြတ္စလင္ေတြကေရာ ဘာျပန္ေျပာလဲ? အဲဒါမ်ိဳးေတြကို ေသခ်ာေမးဖုိ႔နဲ႔observation လုပ္ဖုိ႔ လိုပါတယ္)”

    “တကမၻာလံုးက သတင္းဌာနေတြ အကုန္မွားျပီး ျပည္တြင္းသတင္းဌာနေတြေလာက္ပဲ မွန္တယ္ဆုိတာ သဘာဝက်ရဲ႕လား ။ တကမၻာလံုး မွားေနတယ္ဆုိရင္  ျမန္မာႏုိင္ငံကုိပဲ (မြတ္စလင္မဟုတ္တဲ့ ႏုိင္ငံေတြကပါ) ဘာအညွိဳးနဲ႔ ဆန္႔က်င္ေန၇တာလဲ။ ၾကားေနအဖြဲ႕အစည္းျဖစ္တဲ့ လူ႔အခြင့္အေရးအဖြဲ႕ေတြ၊ ကုလသမၼဂၢက ကုိယ္စားလွယ္ေတြ သာမက အယ္လ္ခုိင္းဒါကုိ ေခ်မွႈန္းေလ့၇ွိတဲ့ အေမရိကန္ကပါ ဒီကိစၥက်မွ ဟိုဘက္ကုိ တျခားဘက္ကုိ ဘက္လိုက္ေနၾကတယ္ဆုိတာ ျဖစ္ႏုိင္သလား? OIC ကုိ ဆန္႔က်င္တာက ထားပါေတာ့။ ကင္တားနားက အစ ဆန္႔က်င္ရေလာက္ေအာင္ အမွန္တကယ္ ဘက္လိုက္ေနၾကျပီလား။ OIC ကုိ လက္မခံတာက ထားေတာ့။ ဘာလုိ႔ ကုလသမၼဂၢ ဦးေဆာင္တဲ့ စံုစမ္းစစ္ေဆးေရး အဖြဲ႕ကုိ အဝင္ မခံရဲရတာလဲ။ ဟိုလူေတြဟာ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ ႏုိင္ငံသားသာ ဆုိရင္ ဘာလို႔ ဘဂၤလားေဒ့ရ်္က သူတို႔ကုိ ျပန္ေမာင္းထုတ္ရတာလဲ။ သူတို႔မွာ ဟိုဘက္ႏုိင္ငံသား ျဖစ္ေၾကာင္း အေထာက္အထားသာ ရွိရင္ ဘဂၤလားေဒ့ရွၤ အစုိးရက ျပန္လက္မခံရင္ ကမၻာကလည္း ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ကို ဝိုင္းေျပာမယ့္ အျပင္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္အတို္က္အခံေတြကပါ သူတို႔ အစိုးရကို အျပစ္တင္မယ္ထင္တယ္။ အခု ဘာေၾကာင့္ အျပစ္မတင္ၾကတာလဲ။ ျမန္မာႏုိင္ငံကုိပဲ ဝိုင္းအညွိဳးထားေနတာလား။ လဝက က လာဘ္စားတာကသာ အဓိက အေၾကာင္းရင္းဆုိရင္ လဝက ကုိ ထုိးရတဲ့ လာဘ္ဆိုတာက ျမန္မာအစစ္ဆုိရင္ေတာင္ မနည္းထုိးရတာ။ ဒီေတာ့ အဲေလာက္မွ ပုိက္ဆံရွိေနရင္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ ႏုိင္ငံသားအျဖစ္ ဟုိမွာ မေနဘဲ ဘာလုိ႔ ျမန္မာျပည္မွာ ႏုိင္ငံမဲ့အျဖစ္ ဒုကၡလာခံေနၾကတာလဲ?”

    တရားမဝင္ ခုိးဝင္လာသူ စီးပြါးေရးသမား အနည္းငယ္ေတာ့ ၇ွိလိမ့္မယ္။ တကယ္လို႕သာ႔ ဒီမွာေမြးလာျပီး ဘုိးဘြားေတြ လက္ထက္က ႏုိင္ငံသားရျပီးမွ ခုမွ ျပန္ႏွင္ထုတ္ခံရတာဆို ဘယ္လိုလုပ္မလဲ? ဥပမာ ေပးရရင္ …ကုိယ့္မ်ိဳးဆက္မွာ စင္ကာပူျဖစ္ျဖစ္ အေနာက္ႏုိင္ငံျဖစ္ျဖစ္ သြားအေျခခ်ျပီးခါမွ ေနာက္မ်ိဳးဆက္ ကုိယ့္ ေျမးျမစ္ေတြက်မွ အဲဒီ့ႏုိင္ငံအစုိးရေတြက ကုိယ့္ next generation ေတြကို ႏုိင္ငံသား အျဖစ္ကေန ျပန္ရုပ္သိမ္းရင္ သူတို႔ ဘယ္ႏုိင္ငံမွာ သြားေနရမလဲ? ဘယ္ႏုိင္ငံက လက္ခံမွာလဲ?ကုိယ္ အဲ့လိုလူ ျဖစ္ရင္ေရာ ကုိယ့္ ေျမးျမစ္ေတြ အတြက္ ဘယ္လုိ ခံစားရမလဲ?အဲလိုလူေတြကို က်ဴးေက်ာ္သူလို႔ ေခၚရင္ သူတို႔ဟာ ေမြးရာပါ က်ဴးေက်ာ္သူေတြပဲ ျဖစ္လိမ့္မယ္။ ေမြးလာျခင္းကုိက က်ဴးေက်ာ္မွွႈ၊ ရာဇဝတ္မွႈ ျဖစ္ေနလိမ့္မယ္။ ဒါေပမဲ့ တဘက္မွာ သူတုိ႔ထဲကပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ တျခားလူမ်ိဳးကပဲျဖစ္ျဖစ္ အၾကမ္းဖက္လာရင္ေတာ့ အေရးယူအျပစ္ေပးရမွာ ႏုိင္ငံတကာ လုပ္ထံုးလုပ္နည္းေတြနဲ႔အညီ (အၾကမ္းဖက္သူကုိပဲ) ႏွိမ္နင္းရမွာက တပုိင္းပါ။

    ေကာင္းကင္ကုိ
    စာေရးသူထံမွ ခြင့္ျပဳခ်က္ေတာင္းခံျပီးေဖာ္ျပပါသည္။

  • ႏိုင္ငံတကာ ရာဇ၀တ္မႈဆိုင္ရာ တရားရံုး (International Criminal Court) အေၾကာင္း တေစ့တေစာင္း

    ဒီဇင္ဘာ ၁၈၊၂၀၁၂
    M-Media
    တင္မင္းထြဋ္

    “ႏိုင္ငံတကာ ရာဇဝတ္မႈဆိုင္ရာ တရားရံုး ေပၚေပါက္လာပံု”

    ICC Logoႏိုင္ငံေတာ္အတြင္းရွိ လူအခြင့္အေရးခ်ိဳးေဖာက္မွဳမ်ားကို သက္ဆိုင္ရာ အစိုးရကိုယ္တိုင္က ခ်ိဳးေဖာက္သည့္အခါ (သို႔မဟုတ္) ထိုခ်ိဳးေဖာက္မွဳမ်ားကို ႏိုင္ငံေတာ္အဆင့္တြင္ အေရးယူေဆာင္ရြက္ႏိုင္မွဳ မရွိသည့္အခါ ႏိုင္ငံတကာလူ႔အခြင့္အေရးမ်ားျဖင့္ အေရးယူႏိုင္ရန္ ႏိုင္ငံတကာ လူ႔အခြင့္အေရးဥပေဒမ်ားလိုအပ္ေၾကာင္း စဥ္း စားေတြးေခၚလာၾကသည္။

    အထူးသျဖင့္ ဒုတိယကမၻာစစ္အတြင္း ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ စစ္ရာဇ၀တ္မွဳမ်ားက ႏိုင္ငံတကာ လူ႔အခြင့္အေရးစာခ်ဳပ္မ်ားျဖင့္ လူ႔အခြင့္အေရးခ်ိဳးေဖာက္သူမ်ားကို ေစာင့္ၾကပ္ရန္ အျပစ္ေပးရန္ လိုအပ္ေၾကာင္း စဥ္းစားလာခဲ့ၾကသည္။

    ပထမကမၻာစစ္အၿပီး ၁၉၁၉ ခုႏွစ္တြင္ ႏုိင္ငံေပါင္းခ်ဳပ္အသင္းႀကီးကုိ တည္ေထာင္ခဲ့ေသာ္လည္း မေအာင္ျမင္ပဲ ဒုတိယကမၻာစစ္ႀကီး ထပ္မံျဖစ္ပြားခဲ့ရသည္၊၊

    • ဒုတိယကမၻာစစ္အတြင္း ဟစ္တလာေခါင္းေဆာင္ေသာ နာဇီပါတီသည္ ဂ်ဴးလူမ်ဳိး(၆)သန္းေက်ာ္အပါ အဝင္ အျခားလူမ်ားအား လူသားခ်င္း မတရားရက္စက္၊ ႏွိပ္စက္ညွင္းပန္း သတ္ျဖတ္ခဲ့သည္။

    • နာဇီပါတီသည္ အစြန္းေရာက္အမ်ဳိးသားေရးဝါဒကို က်င့္သံုး၍ ဂ်ဴးမ်ား၊ ဂ်စ္ပစီမ်ား၊ကိုယ္အဂၤါခ်ဳိ ႔တဲ့သူမ်ား ၊လိင္တူခ်စ္သူမ်ားကို မ်ဳိးျဖဳတ္သတ္ရန္ အစီအစဥ္ခ်မွတ္ခဲ့သည္။ အဆိပ္ေငြ႔မ်ားလႊတ္၍ အစုလိုက္အၿပဳံလိုက္ သတ္ျဖတ္ခဲ့သည္။

    • ထို႔ေၾကာင့္ စစ္အၿပီးတြင္ နာဇီ စစ္ေခါင္းေဆာင္မ်ားသာမက အရပ္သားတာဝန္ရွိသူမ်ား အပါအဝင္ စုစုေပါင္း လူအေယာက္ (၂ဝဝ) ေက်ာ္ကိုိ ႏုရင္ဘတ္ၿမိဳ႔တြင္ စစ္ခံုရုံးတင္စစ္ေဆး အျပစ္ေပးခဲ့သည္။ (ဆက္လက္ရွာေဖြ အၿပစ္ေပးစီရင္ေနသည္မွာလည္း ယေန႔ထက္တိုင္ ၿဖစ္သည္ကို အမ်ားသိၿပီးၿဖစ္ပါသည္။)

    • ထို႔အတူအေရွ ႔အာရွတြင္လည္း ဂ်ပန္မ်ား၏ဖက္ဆစ္စနစ္ေၾကာင့္ တာဝန္ရွိသူမ်ားကုိ ဂ်ပန္ႏုိင္ငံတိုက်ဳိၿမိဳ ႔တြင္ ခံုရုံးတင္စစ္ေဆး အျပစ္ေပးခဲ့သည္။

    • စစ္အတြင္းက်ဴးလြန္သူမ်ားကို ခံုရံုးတင္စစ္ေဆး အေရးယူမႈမ်ားသာမက အလားတူ လူသားခ်င္း မတရားရက္စက္မႈ၊ ႏွိပ္စက္ညွင္းပန္း သတ္ျဖတ္မႈမ်ား ထပ္မံမေပၚေပါက္ေစရန္၊  ၿငိမ္းခ်မ္းမႈထြန္းကားေရးႏွင့္ ပဋိပကၡခ်ဳပ္ၿငိမ္းေရးအတြက္ ႏိုင္ငံအစိုးရမ်ားက  ႀကိဳးပမ္းလုပ္ေဆာင္လာခဲ့ၾကသည္။

    800px-Netherlands,_The_Hague,_International_Criminal_Court
    နယ္သာလန္ႏိုင္ငံ သည္ဟိတ္ၿမိဳ မွ ICC ရံုးခ်ဴပ္

     

    န်ဳရင္ဘတ္ခံုရံုးတြင္ ဒုတိယကမၻာစစ္အတြင္းက ဥေရာပတြင္ စစ္ရာဇ၀တ္မွဳ က်ဴးလြန္ခဲ့ေသာ ထိပ္တန္း ေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ သံတမန္မ်ားႏွင့္ စစ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မ်ားကို အျပစ္ေပးႏိုင္ခဲ့သည္။၁၉၄၅ ခုႏွစ္မွ ၁၉၄၆ ခုႏွစ္အထိ စီရင္ခ်က္မ်ားခ်ခဲ့သည္။ တိုက်ိဳခံုရံုးတြင္ အေရွ႔ဖ်ားအာရွတြင္ စစ္ရာဇ၀တ္ မွဳ က်ဴးလြန္ခဲ့ေသာ ဂ်ပန္ ထိပ္တန္း ေခါင္းေဆာင္ မ်ား၊ သံတမန္မ်ားႏွင့္ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္မ်ားကို အျပစ္ ေပးႏိုင္ခဲ့သည္၊၁၉၄၆ ခုႏွစ္မွ ၁၉၄၈ ခုႏွစ္ အတြင္းစီရင္ခ်က္မ်ား ခ်မွတ္ႏိုင္ခဲ့သည္။
    စစ္ရံွဳးသူမ်ားသက္သက္ကိုသာ စီရင္ခဲ့ျပီး စစ္ႏိုင္သည့္ႏိုင္ငံမ်ားမွ က်ဴးလြန္သူတဦးကိုမွ အေရးယူခဲ့ျခင္းမရွိဟု ေထာက္ျပၾကသည္။

    ICC1

    ၁၉၄၆ ခုႏွစ္ ႏ်ဴးရင္ဘတ္ ေနာက္ပိုင္း “ႏုိင္ငံတကာျပစ္မႈဆုိင္ရာတရားရံုး International Criminal Court – ICC ႏွင့္ လူသားျဖစ္မႈဆန္႔က်င္ေသာျပစ္မႈကို ကာကြယ္ရန္ ႏုိင္ငံတကာျပစ္မႈ ဆုိင္ရာ ဥပေဒတစ္ခု လက္ခံေအာင္ International Criminal Code prohibiting crimes against humanity” ကို ပဲရစ္ျမိဳ ႔တြင္ ႏုိင္ငံတကာ ညီလာခံတရပ္ က်င္းပျပီး ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကသည္။

    ၁၉၄၈ ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာလ (၉)ရက္ေန႔တြင္ “လူမ်ဳိးတံုးသတ္ျဖတ္မႈကုိ ျပစ္မႈတခုခုအေပၚ ျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္း ႏွင့္ ကာကြယ္ျခင္းသေဘာတူစာခ်ဳပ္ Convention on the Prevention and Punishment of the Crime of Genocide” ကုိ ICC ကုလသမဂၢအေထြေထြညီလာခံက အတည္ျပဳလက္ခံခဲ့ျပီး၊ ယင္းစာခ်ဳပ္ကုိ အေျခခံ၍ တရားရံုးတည္ေထာင္ရန္ သင့္ေလ်ာ္ေသာျပဌာန္းခ်က္မ်ားကုိ ေလ့လာရန္အတြက္ ႏုိင္ငံတကာဥပေဒ ေကာ္မရွင္International Law Commission – ILC ကုိ ကုလသမဂၢအေထြေထြညီလာခံက တာဝန္အပ္ႏွင္းခ့ဲသည္။

    ၁၉၄၉ – ၁၉၅၄ ခုႏွစ္ “ႏုိင္ငံတကာျပစ္မႈဆုိင္ရာတရားရံုး၏ Draft Statute for an ICC” တရပ္ကုိ ေရးဆြဲခဲ့ရာ အင္အားၾကီးႏိုင္ငံမ်ားက ဆန္႔က်င္ခ့ဲၾကသည္။

    ၁၉၅၄ ခုႏွစ္တြင္ ႏိုင္ငံတကာရာဇ၀တ္မွဳဆိုင္ရာတရားရံုးဖဲြ႔ရန္ အစီအစဥ္မ်ားေႏွာင့္ေႏွးၾကန္႔ၾကာ ေနခဲ့ၾကၿပီး တခ်ိန္ထဲမွာပင္ အစုိးရမ်ားက မိမိတို႔ျပည္သူမ်ားအေပၚ လူ႔အခြင့္အေရးအႀကီးအက်ယ္ခ်ိဳးေဖာက္မွဳ၊ လက္နက္ ကိုင္စစ္ပဲြမ်ားအတြင္း အျပစ္မဲ့ျပည္သူမ်ားအေပၚ ရက္ရက္စက္စက္သတ္ျဖတ္မွဳမ်ားကို က်ဴးလြန္လာခဲ့ၾကသည္။

    (ကေမၻာဒီယား၊ ကိုဆိုဗို၊ယူဂိုဆလားဗီးယား၊ ရ၀မ္ဒါ၊ ဆီယားလီယြန္၊ ကင္ညာ၊အေရွ႕တီေမာႏိုင္ငံမ်ား စသည္တို႔ၿဖစ္သည္။)

    ICC2

    ႏိုင္ငံတကာ ရာဇ၀တ္မွဳခံုရံုးအျပင္ တရားဥပေဒရရွိခံစားေရးအတြက္ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ေသာ လုပ္ေဆာင္မွဳမ်ားမွာ

    အမွန္တရားေကာ္မရွင္ (Truth Commission) ေတာင္အာဖရိက
    အထူး တရားခံုရံုး (ad Hoc Tribunal) အရင္ ယူဂိုစလားဗီးယား၊ ရ၀မ္ဒါ
    ႏိုင္ငံတကာတရားစီရင္မဳွမ်ားျဖင့္လုပ္ေဆာင္ေသာအထူးတရားရံုး (Hybrid Court applyingInternational Criminal Law) ကေမၻာဒီးယား၊ အေရွ႔တီေမာ၊ ကိုဆိုဗို၊ဆီယားလီယြန္

     

    ၁၉၉၁ – ၁၉၉၂ ခုႏွစ္ ေဘာစနီးယား၊ ဟာစီဂုိဗီးနားႏွင့္ ခရုိေအရွား စစ္ပြဲမွာ

    “လူမ်ဳိးတံုးသတ္ျဖတ္မႈႏွင့္ ဂ်ီနီဗာ သေဘာတူစာခ်ဳပ္”

    ထင္ရွားေသာခ်ဳိးေဖာက္မႈမ်ား၊က်ဴးလြန္မႈမ်ားကုိ တရားစြဲဆုိႏုိင္ရန္ ယူဂုိစလားဗီးယား အတြက္ ႏုိင္ငံတကာရာဇဝတ္တရားရံုး Ad-hoc Tribunal – ICTY” ကို ၁၉၉၃ ခုႏွစ္ ကုလသမဂၢ လံုျခံဳေရး ေကာင္စီက ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ျပီး တည္ေထာင္ခဲ့သည္။ ထိုတရားရံုးသည္ “သီးသန္႔တရားရံုး Ad-hoc”တခုျဖစ္သည္။

    တခ်ိန္တည္းမွာပင္ ရဝမ္ဒါႏုိင္ငံ၏ ပဋိပကၡထဲမွာ က်ဴးလြန္ခဲ့ေသာျပစ္မႈမ်ားကုိအေရးယူရန္ ၁၉၉၄ ခုႏွစ္ လံုၿခံဳေရးေကာင္စီမွ “ရာဝမ္ဒါႏိုင္ငံ အတြက္ ႏုိင္ငံတကာရာဇဝတ္တရားရံုး ICTR” ကုိ တည္ေထာင္ခဲ့သည္။၁၉၉၈ ခုႏွစ္က (အီတလီ) ေရာမၿမိဳ ႔တြင္ ကုလသမဂၢမွ ႀကီးမွဴး၍က်င္းပေသာ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ရာဇဝတ္မႈ တရားရံုးကို ဖြဲ႔စည္း တည္ေထာင္ရန္အတြက္ သေဘာတူစာခ်ဳပ္မူၾကမ္းကို ေရးဆြဲသည့္ညီလာခံကို က်င္းပခဲ့ၾကသည္။

    – ႏိုင္ငံေပါင္း (၁၆ဝ) မွ ကိုယ္စားလွယ္မ်ားတက္ေရာက္ခဲ့ၾကၿပီး (၅)ပတ္ၾကာ အျပင္းအထန္  ေဆြးေႏြး ညွိႏိႈင္းခဲ့ျပီးေနာက္ တက္ေရာက္လာသည့္ ႏိုင္ငံမ်ားထဲမွ ႏုိင္ငံေပါင္း (၁၂ဝ)က  ထိုစာခ်ဴပ္ကို အတည္ျပဳရန္ ေထာက္ခံမဲေပးခဲ့သည္။

    – တရုတ္၊ လစ္ဗ်ား၊ အီရတ္ႏွင့္ အေမရိကန္ႏိုင္ငံ အပါအဝင္ ႏိုင္ငံ(၇) ႏိုင္ငံက ထိုစာခ်ဳပ္ကို ကန္႔ကြက္မဲ ေပးခဲ့ၾကၿပီး ႏိုင္ငံေပါင္း(၂၁) ႏိုင္ငံက ၾကားေန ခဲ့သည္။

    – ထိုစာခ်ဴပ္ကို ၁၉၉၈ခုႏွစ္ ဇူလိုင္လ(၁၇) ရက္ေန႔တြင္ အတည္ျပဳျပဌာန္းႏိုင္ခဲ့သည္။

    လက္မွတ္ေရးထိုးခဲ့သည့္ ေနရာျဖစ္ေသာ ေရာမၿမိဳ႕ကုိ အစြဲျပဳ၍ေရာမစာခ်ဳပ္ (Rome) ဟုလည္း ေခၚေဝၚသည္။ စာခ်ဳပ္အရ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ရာဇဝတ္မွဳ တရားရုံးကို ဖြဲ႔စည္းထူေထာင္ႏုိင္ရန္အတြက္ ႏိုင္ငံေပါင္း(၆ဝ)ကအတည္ျပဳ လက္မွတ္ေရးထိုးရန္ လိုအပ္သည္။

    ၂ဝဝ၂ ခုႏွစ္ ဧၿပီလ (၁၁)ရက္ေန႔တြင္ ႏိုင္ငံေပါင္း (၆၆)ႏိုင္ငံက အတည္ျပဳ လက္မွတ္ေရးထိုးခဲ့ၿပီးေနာက္ ၂ဝဝ၂ ခုႏွစ္ ဇူလိုင္လ (၁) ရက္ေန႔တြင္ တရားရုံးကိုစတင္ဖြဲ႔စည္းႏိုင္ခဲ့ၿပီး နယ္သာလန္ႏိုင္ငံ သည္ဟိတ္ၿမိဳ ႔ တြင္ရုံးစိုက္ထားပါသည္။

    ICTR/ICTY  ႏွင့္ ICC တို႕ကြာၿခားခ်က္

    ICTR/ ICTY ICC
    ဖြဲ႔စည္းေပၚေပါက္လာပံု  လံုၿခံဳေရးေကာင္စီက ဖြဲ႔စည္းႏိုင္ရန္ ညြန္ၾကားႏိုင္။ Rome စာခ်ဳပ္အရေပၚေပါက္လာေသာ တရားရံုး ၿဖစ္သည္။လံုၿခံဳေရးေကာင္စီက အမႈကို တရားရံုးသို႔ လႊဲေၿပာင္း ေပးအပ္ႏိုင္။
    ရံုးဖြင့္ထားမႈ အခင္းၿဖစ္ပြားၿပီး အခ်ိန္မွ ထူေထာင္။ အၿမဲတမ္းဖြင့္လွစ္ထားေသာ တရားရံုး ။
    က်ဴးလြန္သည့္ေနရာ သတ္မွတ္ထားသည့္ ႏိုင္ငံမ်ားတြင္ ၿဖစ္ပြားခဲ့ေသာ ရာဇ၀တ္မ်ားကို စီရင္ႏိုင္။ Rome စာခ်ဳပ္ အဖြ႔ဲ၀င္ ႏုိင္ငံမ်ားက ျပည္တြင္းတြင္ ျဖစ္ေစ၊ ျပည္ပတြင္ျဖစ္ေစ က်ဴးလြန္ေသာ အမႈမ်ား။
    အေရးယူႏုိင္သည့္ အခ်ိန္ သတ္မွတ္ထားေသာ အခ်ိန္ကာလအတြင္းျဖစ္ပြားေသာအမႈမ်ား ၂၀၀၂ ခုႏွစ္၊ ဇူလုိင္လ ေနာက္ပိုင္း က်ဴးလြန္ေသာ အမႈမ်ား။
    အေရးယူႏုိင္သည့္အမႈအမ်ိဳးအစား သတ္မွတ္ထားေသာက်ဴးလြန္မႈမ်ား လူမ်ိဳးတံုး သတ္ျဖတ္မႈ၊ လူသားျဖစ္မႈအေပၚ လူမ်ိဳးတံုး သတ္ျဖတ္မႈ၊လူသားျဖစ္မႈ အေပၚ ထိခုိက္ေစေသာအမႈ၊စစ္ပြဲဆုိင္ရာ ရာဇဝတ္မႈ၊
    ႏုိင္ငံတကာ ရာဇဝတ္မႈမ်ားကို အဆိုးဝါးဆုံး က်ဴးလြန္သည့္တာဝန္ရွိသူ ေခါင္းေဆာင္ကုိအေရးယူႏုိင္။

     

    ICC က လက္ခံကုိင္တြယ္ႏုိင္သည့္ ရာဇဝတ္ျပစ္မႈအမ်ိဳးအစားမ်ား၊

    ယခုေပၚေပါက္လာေသာတရားရံုးသည္ လူမ်ိဳးတံုး သတ္ျဖတ္မႈမ်ား (Genocide)၊လူသားမ်ိဳးႏြယ္ တခုလံုးကို ထိခုိက္ေစသည့္ ရာဇဝတ္မႈမ်ား (Crime Against Humanity)၊ စစ္ပြဲဆုိင္ရာရာဇဝတ္မႈမ်ား(War Crime) တုိ႔ကုိ က်ဴးလြန္သည္ဟု စြပ္စြဲခံရသည့္ လူပုဂၢိဳလ္တဦးတေယာက္တုိင္းကို ခံုရံုးတင္ အေရးယူႏုိင္ပါသည္။ ထုိအမႈ(၃)မ်ိဳးႏွင့္ အက်ံဳးမဝင္သည့္ က်န္သည့္အမႈမ်ားကို မတုိင္ၾကားႏုိင္ေပ။

     

    တုိင္ၾကားႏုိင္ေသာအမႈမ်ား

    လူမ်ိဳးတံုးသတ္ျဖတ္မႈဆုိသည္မွာ “ႏုိင္ငံသား၊ မ်ိဳးႏြယ္စု၊ လူမ်ိဳးစု (သုိ႔မဟုတ္) ဘာသာေရးဆုိင္ရာ အသင္းအဖြဲ႔မ်ား အားလံုးကို ဖ်က္ဆီးရန္ ရည္ရြယ္ခ်က္ႏွင့္ က်ဴးလြန္မႈမ်ား (သုိ႔မဟုတ္) အခ်ိဳ႕အစိတ္အပုိင္းကုိ ဖ်က္ဆီးရန္ ရည္ရြယ္ခ်က္ႏွင့္ က်ဴးလြန္မႈမ်ား” ကုိ ဆုိလုိသည္။

    အပုိဒ္ (၇)အရ “လူမ်ိဳးတံုး သတ္ျဖတ္မႈ” ႏွင့္ သက္ဆုိင္ေသာ ျပစ္မႈအမ်ိဳးအစား ငါးမ်ိဳးမွာ-

    (၁) လူတစ္စု၏ အဖြဲ႕ဝင္မ်ားကို ပစ္မွတ္ထားေသာ သတ္ျဖတ္ျခင္း။

    (၂) လူတစ္စု၏ အဖြ႔ဲဝင္မ်ားကို ခႏၶာကုိယ္ သုိ႔မဟုတ္ စိတ္ပုိင္းဆုိင္ရာ ျပင္းထန္စြာ အႏၱရာယ္ျပဳျခင္း။

    (၃) အသင္းအဖြဲ႔တစ္ခုလံုး သုိ႔မဟုတ္ အခ်ိဳ႕ကုိ စိတ္ပုိင္းဆုိင္ရာ က်ဆင္းပ်က္စီးမႈ ျဖစ္ေပၚေစရန္ တမင္တကာ ရည္ရြယ္၍ ထုိအုပ္စု၏ အသက္အႏၱရာယ္ကို ထိပါးျခင္း။

    (၄) လူတစ္စုအတြင္း၌ ကေလးေမြးဖြားမႈကို တားဆီးရန္ဟူေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ခ်မွတ္သည့္ သတ္မွတ္ခ်က္ကုိ လုိက္နာေစျခင္း။

    (၅) ကေလးသူငယ္မ်ားကုိ လူအုပ္စုတစ္စုမွ အျခားလူအုပ္စုတစ္စုသုိ႔ အတင္းအဓမၼ ေရႊ႕ေျပာင္းျခင္း။

    လူသားမ်ိဳးႏြယ္တခုလံုးကို ထိခိုက္ေစသည့္ ရာဇ၀တ္မႈမ်ား

    လူသားမ်ိဳးႏြယ္တခုလံုးကို ထိခုိက္ေစသည့္ ရာဇဝတ္မႈမ်ား ဆုိသည္မွာ မည္သည့္အရပ္သား လူထုကုိမဆုိ ဦးတည္၍ စနစ္က်က် တုိက္ခုိက္ေသာ (သုိ႔မဟုတ္) က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ တုိက္ခုိက္ေသာ က်ဴးလြန္မႈမ်ား        ဟုဆုိထားသည္။

    အပုိဒ္ (၇)အရ လူသားမ်ိဳးႏြယ္တခုလံုးကုိ ထိခုိက္ေစသည့္ ရာဇဝတ္မႈမ်ားႏွင့္ သက္ဆုိင္ေသာ ျပစ္မႈ အမ်ိဳးအစား (၁၁)ခုမွာ –

    (၁) လူသတ္မႈ၊

    (၂) မ်ိဳးျဖဳတ္ျခင္း၊

    (၃) ကၽြန္ျပဳျခင္း၊

    (၄) ျပည္ႏွင္ဒဏ္ေပးျခင္း သုိ႔မဟုတ္ အတင္းအက်ပ္ ေရႊ႕ေျပာင္းျခင္း၊

    (၅) ေထာင္သြင္း အက်ဥ္းခ်ျခင္း သုိ႔မဟုတ္ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ အေျခခံစည္းမ်ဥ္းမ်ားကို ခ်ိဳးေဖာက္၍ လူတေယာက္၏ ကုိယ္ပုိင္လြတ္လပ္ခြင့္ကို ျပင္းထန္စြာ ဆံုးရႈံးေစျခင္း၊

    (၆) ညွင္းပမ္းႏွိပ္စက္ျခင္း၊

    (၇) မုဒိမ္းက်င့္ျခင္း၊ လိင္ေကၽြးကၽြန္ျပဳျခင္း၊ အတင္းအၾကပ္ ျပည့္တန္ဆာအျဖစ္ေစခုိင္းျခင္း၊ကိုယ္ဝန္ရွိေစျခင္း၊ ကုိယ္ဝန္မရရွိေစျခင္း၊ အျခားဆိုးရြားေသာလိင္ပုိင္းဆုိင္ရာအၾကမ္းဖက္ၿခင္း၊

    (၈) သက္ေသအေထာက္အထားျပႏုိင္ေသာ မည္သည့္လူစုကုိမဆုိ ညွင္းပမ္းႏွိပ္စက္ (သုိ႔မဟုတ္) ႏုိင္ငံေရး၊ လူမ်ိဳးေရး၊ အမ်ိဳးသားေရး၊ မ်ိဳးႏြယ္စုေရး၊ ယဥ္ေက်းမႈ၊ ဘာသာေရး၊လိင္စသည့္အုပ္စုမ်ားအား ညွင္းပန္းႏွိပ္စက္ျခင္း၊

    (၉) လူမ်ားအား အတင္းအက်ပ္ ေပ်ာက္ဆံုးေစျခင္း၊

    (၁၀) လူမ်ိဳးအသားအေရာင္ ခြဲျခားေရးဆုိင္ရာဝါဒႏွင့္ဆုိင္ေသာ ရာဇဝတ္မႈမ်ားၿပဳလုပ္ၿခင္း၊

    (၁၁) တမင္တကာ ရည္ရြယ္၍ ႀကီးစြာေသာ ခံစားမႈကုိ ျဖစ္ေစျခင္း၊ စိတ္ပုိင္းဆုိင္ရာႏွင့္ ခႏၶာကုိယ္ပုိင္း ဆုိင္ရာအရ ျပင္းထန္စြာ ထိခုိက္အနာတရျဖစ္ေစျခင္း စသည့္ အျခားလူမဆန္သည့္ လုပ္ရပ္မ်ားကို ဆုိလုိသည္။

    စစ္ရာဇဝတ္မႈဆုိသည္မွာ ျပည္တြင္းစစ္ျဖစ္ေစ၊ ႏုိင္ငံတကာစစ္ပြဲျဖစ္ေစ၊ လက္နက္ကုိင္ ပဋိပကၡကာလ အတြင္း စီမံကိန္းတခု/မူဝါဒတခု၏ အစိတ္အပုိင္းအေနျဖင့္ က်ဴးလြန္ျခင္း(သုိ႔မဟုတ္) ထုိျပစ္မႈမ်ိဳးကို က်ယ္ျပန္႔ေသာ ပမာဏတခု က်ဴးလြန္ျခင္းဟုအဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆုိထားသည္။

    ICC3

     အပုိဒ္ (၈) အရ စစ္ရာဇဝတ္မႈႏွင့္ ပတ္သက္၍ အဓိကက်ေသာေအာက္ပါအခ်က္ေလးခ်က္ကို က်ဴးလြန္ပါက စစ္ရာဇဝတ္မႈေျမာက္သည္ဟု ဆုိႏုိင္သည္။

    (၁) ၁၉၄၉ ခုႏွစ္၊ ဩဂုတ္လ (၁၂) ရက္၊ ဂ်ီနီဗာသေဘာတူညီခ်က္မ်ား၏ျပဌာန္းခ်က္မ်ားကို လူအမ်ား (သုိ႔မဟုတ္) အရာဝတၳဳမ်ားအေပၚ ျပင္းထန္စြာ ခ်ိဳးေဖာက္မႈမ်ား၊

    ၂) စစ္ပြဲအတြင္းႏွင့္ လက္နက္ကုိင္ပဋိပကၡအတြင္း က်င့္သံုးရမည့္ စစ္ဥပေဒကိုျပင္းထန္စြာခ်ိဳးေဖာက္မႈမ်ား၊

    (၃) အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ လကၡဏာေဆာင္သည့္ လက္နက္ကိုင္ပဋိပကၡျဖစ္ရာတြင္ ၁၉၄၉ခုႏွစ္၊ ဩဂုတ္လ (၁၂) ရက္ေန႔ပါ ဂ်ီနီဗာသေဘာတူညီခ်က္ (၄)ရပ္ႏွင့္ သက္ဆုိင္သည့္       ပုဒ္မ(၃)ကို ျပင္းထန္စြာ ခ်ိဳး ေဖာက္မႈမ်ားျဖစ္ေသာ ဖ်ားနာေနေသာ၊ ထိခိုက္ဒဏ္ရာရေနေသာ   ဖမ္းဆီးခ်ဳပ္ေႏွာင္ျခင္းခံရေသာ သို႔မဟုတ္ အျခားအေၾကာင္းေၾကာင့္ စစ္မတိုက္ႏိုင္ေသာ လက္နက္ခ်ၿပီးျဖစ္သည့္ လက္နက္ကုိင္တပ္ဖြဲ႔ဝင္မ်ားတြင္ တက္ၾကြစြာပါဝင္တုိက္ခုိက္ျခင္း မရွိေတာ့သည့္သူမ်ားကို ဆန္႔က်င္တုိက္ခုိက္က်ဴးလြန္မႈမ်ား၊

    (၄) အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ လကၡဏာမေဆာင္သည့္ လက္နက္ကုိင္ပဋိပကၡ (ျပည္တြင္းစစ္)မ်ားအတြက္      က်င့္သံုးေသာ စစ္ဥပေဒကို ျပင္းထန္စြာ ခ်ိဳးေဖာက္မႈတုိ႔ ျဖစ္သည္။

     

    စစ္ရာဇ၀တ္မႈေၿမာက္ႏိုင္ေသာ အမႈမ်ားမွာ-

    • -လူမ်ားကို သတ္ျဖတ္ျခင္း၊ မ်ိဳးတုံးေစျခင္း၊ ႏွိပ္စက္ညွင္းပမ္းျခင္းႏွင့္ ရက္ရက္စက္စက္ဆက္ဆံျခင္း၊
    • -လူတေယာက္၏ ဂုဏ္သိကၡာကုိ ထိခုိက္ညွိဳးႏြမ္းေအာင္ ဆက္ဆံျခင္း၊ ဓားစာခံအျဖစ္ေခၚေဆာင္ျခင္း၊
    • -ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိျဖင့္ အရပ္သားမ်ားကုိ ပစ္မွတ္ထား တုိက္ခုိက္ျခင္း၊
    • -ဂ်ီနီဗာသေဘာတူစာခ်ဳပ္က သတ္မွတ္ထားသည့္ သေကၤတမ်ားပါရွိသည့္ အေဆာက္အဦမ်ား၊ ပစၥည္းမ်ား၊
    • ေဆးဝါးဌာနမ်ားႏွင့္ ယာဥ္မ်ားကို ပစ္မွတ္ထား တုိက္ခုိက္ဖ်က္ဆီးျခင္း၊
    • -လူသားခ်င္းဆိုင္ရာ စာနာမႈဝန္ထမ္းမ်ားႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးတပ္ဖြ႔ဲ မ်ားကို ပစ္မွတ္ထား တုိက္ခုိက္ျခင္း၊
    • -ဘာသာေရး၊ ယဥ္ေက်းမႈ၊ အထိမ္းအမွတ္မ်ား၊ ေဆးရံုမ်ားႏွင့္လူနာမ်ားထားရွိသည့္ေနရာမ်ားကို   ပစ္မွတ္ထား တုိက္ခုိက္ျခင္း၊
    • -လိင္ေစာ္ကားျခင္း၊ အတင္းအၾကပ္ ျပည့္တန္ဆာအျဖစ္ ေစခုိင္ျခင္း၊ ကိုယ္ဝန္ရေစျခင္း၊  သားေၾကာ ျဖတ္ျခင္းႏွင့္ အျခားပံုစံမ်ားျဖင့္ လိင္ပုိင္းဆုိင္ရာ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား၊
    • -အသက္ (၁၅)ႏွစ္ေအာက္ ကေလးမ်ားကို စစ္ပြဲမ်ားတြင္ ပါဝင္ေစခုိင္းျခင္း၊
    • -ရပ္ရြာလူထုမ်ားကို လံုၿခံဳေရးအေၾကာင္းေၾကာင့္ မဟုတ္ပဲ ေရြ႕ေျပာင္းျခင္း၊
    • -ဒဏ္ရာရသည့္ တဖက္တပ္သားမ်ားကုိ ရက္ရက္စက္စက္ သတ္ျဖတ္ျခင္း၊
    • -စစ္သံု႔ပမ္းမ်ားကို တေယာက္မက်န္ သတ္ျဖတ္ျခင္း၊ သူတုိ႔၏ ခႏၶာကုိယ္မ်ားကို ျဖတ္ေတာက္ျခင္း၊  ေဆး (သုိ႔မဟုတ္)သိပံၸပညာစမ္းသပ္မႈမ်ားကို လုပ္ေဆာင္ျခင္း၊
    • -လုိအပ္ခ်က္အရ မဟုတ္ဘဲ လူထု၏ ကုိယ္ပုိင္ပစၥည္းမ်ားကို ဖ်က္ဆီးျခင္း၊ သိမ္းပုိက္ျခင္းလည္း စစ္ရာဇဝတ္မႈေျမာက္ေပသည္။


    အိုင္စီစီသို႔ တိုင္ၾကားႏိုင္မႈ အဆင့္ဆင့္

    • – အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ရာဇဝတ္မႈတရားရံုးသည္ ကုလသမၢ၏အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာတရားရံုးကဲ့သို႔  ႏိုင္ငံအခ်င္းခ်င္း အၾကားျဖစ္ပြားသည့္ ျပႆနာမ်ားကိုေျဖရွင္းရန္၊ ႏိုင္ငံတႏိုင္ငံကို တရားစြဲဆိုရန္ မဟုတ္ပါ။
    • – ေရာမသေဘာတူစာခ်ဳပ္ကို အတည္ျပဳလက္မွတ္ထိုး ထားေသာ ႏုိင္ငံ၏ ႏိုင္ငံသားတဦးဦးက  မည္သည့္ေနရာတြင္မဆို ထုိသတ္မွတ္ထားေသာ ရာဇဝတ္မႈက်ဴးလြန္ပါက သို႔မဟုတ္ ထိုအတည္ျပဳ  လက္မွတ္ ထိုးထားေသာႏုိင္ငံ၏ အခ်ဳပ္အျခာပိုင္နယ္ေျမေဒသအတြင္း က်ဴးလြန္ေသာ ရာဇဝတ္မႈမ်ားျဖစ္ပါက တရားစြဲ ဆိုႏိုင္ပါသည္။
    • – က်ဴးလြန္သူသည္ အမ်ိဳးသား အမ်ိဳးသမီးျဖစ္ေစ၊ သာမန္ အရပ္သားျဖစ္ေစ၊ စစ္တပ္တြင္ တာဝန္ရွိသူျဖစ္ေစ၊ အစိုးရတြင္တရားဝင္ ရာထူးရွိသူျဖစ္ေစ၊ ထိုရာဇဝတ္မႈတြင္ တာဝန္ရွိသည့္ မည္သူ႔ကိုမဆို တရားစြဲဆိုႏုိင္ပါသည္။
    • – တိုင္ၾကားခံရေသာသူသည္ လူပုဂၢိဳလ္တဦးခ်င္းျဖစ္ရပါသည္။
    • – ထိုသူသည္ တဦးခ်င္းျဖစ္ေစ၊ အျခားသူမ်ားႏွင့္ျဖစ္ေစ အမႈကို က်ဴးလြန္သူ၊
    • – ထိုအမွဳကို က်ဴးလြန္ရန္အတြက္ အမိန္႔ေပးေစခိုင္းခဲ့သူ၊
    • – အမႈက်ဴးလြန္ႏိုင္ေအာင္ အားေပးကူညီပံ့ပိုးေပးခဲ့သူ၊
    • – က်ဴးလြန္သူမ်ားက်ဴးလြန္ႏိုင္ေအာင္ ရည္ရြယ္ခ်က္တူျဖင့္ အားေပးပါဝင္ခဲ့သူ၊
    • – ထိုအမႈက်ဴးလြန္ရန္ ႀကံစည္ႀကိဳးပမ္းခဲ့သူ၊
    • – လူမ်ိဳးတုံးသတ္ျဖတ္မွဳျဖစ္ေအာင္ ေသြးထိုးလံႈ႕ေဆာ္သူ ျဖစ္ရပါမည္။
    • – တရားရံုးအေနျဖင့္ တိုင္ၾကားမႈမ်ားကို လက္ခံလာပါက ထိုက်ဴးလြန္ေသာရာဇဝတ္မႈမ်ားကို မည့္သူက အဓိက၊ အျမင့္ဆံုးတာဝန္ရွိသည္ကို စံုစမ္းစစ္ေဆးေဖာ္ထုတ္မည္။
    • – ထိုေနာက္ ထိုအမႈမ်ားတြင္ အမိန္႔ေပးေစခိုင္းေသာသူ၊ ေထာက္ပ့ံကူညီအားေပးသူႏွင့္ စီမံေဆာင္ရြက္သူမ်ားအပါအဝင္ ထိုက်ဴးလြန္မႈတြင္ တာဝန္အရွိဆံုးသူမ်ားကို အျပစ္စီရင္မည္ ၿဖစ္သည္။

     တာဝန္အရွိဆံုးသူကို အျပစ္ရွိေၾကာင္းစံုစမ္းရာတြင္-

    • – စြပ္စဲြခံရေသာ စစ္ေခါင္းေဆာင္ႏွင့္ က်ဴးလြန္သူမ်ားအၾကားရွိ အထက္၊ေအာက္ဆက္ဆံမႈ၊
    • – စစ္ေခါင္းေဆာင္အေနျဖင့္ ထိုအမွဳကို က်ဴးလြန္ေတာ့မည္ျဖစ္ေၾကာင္း (သို႔မဟုတ္)က်ဴးလြန္ျပီးျဖစ္ေၾကာင္း  သိႏိုင္ေသာအေျခအေန၊
    • – ထိုအမွဳကို မက်ဴးလြန္ရန္ တားဆီးႏိုင္ေသာ သို႔မဟုတ္ အေရးယူႏိုင္ေသာ (သို႔မဟုတ္)  သက္ဆိုင္ရာတာဝန္ရွိသူထံ စံုစမ္းစစ္ေဆးအေရးယူႏိုင္ရန္ ေပးပို႔ႏိုင္ေသာ မိမိ၏ အခြင့္အာဏာကို လိုအပ္သလို လုပ္ေဆာင္ရန္ ပ်က္ကြက္ေသာ အေျခအေနမ်ိဳးျဖစ္ရမည္။

    တရားရံုးသို႔အမႈမ်ားကို တင္ၿပတိုင္ၾကားႏိုင္ရန္ နည္း(၂)နည္း

    (၁) ေရာမစာခ်ဳပ္ကို လက္မွတ္ေရးထိုးထားေသာႏိုင္ငံမ်ားမွ လူပုဂၢိဳလ္တဦးဦးသည္ သူ႔ႏိုင္ငံ၏ နယ္နိမိတ္တြင္ျဖစ္ေစ အျခားႏိုင္ငံတခုခုတြင္ျဖစ္ေစ တရားရံုးကသတ္မွတ္ထားေသာ ရာဇဝတ္မႈသံုးမ်ိဳးအနက္ တခုခုကို က်ဴးလြန္ျခင္း၊

    (၂) အကယ္၍ ေရာမစာခ်ဳပ္ကို လက္မွတ္မထိုးထားေသာႏိုင္ငံမ်ားမွ လူပုဂၢိဳလ္မ်ားကို တိုင္ၾကား မည္ဆိုပါက ကုလသမဂၢလံုၿခံဳေရးေကာင္စီက ထိုအမႈကို တရားရံုးသို႔ လဲႊေျပာင္းေပးမွသာ ထိုအမႈကို စံုစမ္း စစ္ေဆးႏိုင္မည္ျဖစ္၏။ ထိုသို႔လဲႊေျပာင္းေပးရန္အတြက္ ကုလသမဂၢလံုၿခံဳေကာင္စီ အဖဲြ႔ဝင္ႏိုင္ငံမ်ားသည္ မဲခဲြဆံုးျဖတ္ရန္ လုိအပ္သည္။ ႏိုင္ငံမ်ားသည္ ေထာက္ခံ၊ ကန္႔ကြက္မဲမ်ားေပးႏိုင္သလို ၾကားေနမဲလည္း ေပးႏိုင္သည္။ သို႔ေသာ္ ထိုသို႔တရားရံုးကို လႊဲေျပာင္းေပးႏိုင္ရန္အတြက္ လံုၿခံဳေရးေကာင္စီအဖဲြ႔ဝင္ႏိုင္ငံ(၁၅) ႏိုင္ငံအနက္ (၉) ႏိုင္ငံမွ ေထာက္ခံမဲရရွိရန္ လိုအပ္သည္။

    သို႔ေသာ္ အၿမဲတမ္း (၅) ႏိုင္ငံမွ တႏိုင္ငံက ဗီတိုအာဏာသံုးပါက ထုိအမႈကိုတင္ႏိုင္မည္မဟုတ္ေခ်။

    စာခ်ဳပ္ကိုလက္မွတ္ေရးထုိးထားေသာ ႏိုင္ငံကျဖစ္ေစ၊ ကုလသမဂၢ၏လံုျခံဳေရးေကာင္စီကျဖစ္ေစ တရားရံုးေတာ္သို႔ ႏိုင္ငံတကာရာဇဝတ္မႈ က်ဴးလြန္ေသာအမႈကို စံုစမ္းစစ္ေဆးရန္ ႏိုင္ငံတကာ ရာဇဝတ္မႈ ဆိုင္ရာတရားရံုးသို႔ တိုင္ၾကားႏုိင္သည္။ ထိုသို႔တိုင္ၾကားလာပါက ႏိုင္ငံတကာရာဇဝတ္မႈဆိုင္ရာတရားရံုး၏ တရားစြဲဆို အရာရွိသည္ အက်ဴးလြန္ခံရသူမ်ား၊ အစိုးရမဟုတ္ေသာ အဖြဲ႔အစည္းမ်ားႏွင့္ အျခားခိုင္လံုေသာ ရင္းျမစ္မ်ားမွ သတင္းအခ်က္အလက္မ်ားစုေဆာင္း၍ စံုစမ္းစစ္ေဆးျခင္း စတင္ရပါသည္။

    ထိုသို႔စံုစမ္းစစ္ေဆးရာတြင္ ႏိုင္ငံတကာရာဇဝတ္မႈဆိုင္ရာတရားရံုးသည္ အစိုးရ၏ပူးေပါင္းပါဝင္မႈကို ရယူေဆာင္ရြက္ရပါသည္။ ႏိုင္ငံတကာရာဇဝတ္မႈဆိုင္ရာတရားရံုးတြင္ စံုစမ္းစစ္ေဆးရန္အတြက္ ကိုယ္ပိုင္ရဲတပ္ဖြဲ႔မရွိေသာေၾကာင့္ သက္ဆုိင္ရာအစိုးရႏွင့္ လက္တြဲေဆာင္ရြက္ရပါသည္။

    စံုစမ္းစစ္ေဆးသည့္ တရားစြဲဆုိအရာရိွသည္ အေထာက္အထား မ်ားကို ရွာေဖြရသည္။

    ကိုယ္တိုင္ခံစားရသူမ်ား မ်က္ျမင္သက္ေသမ်ားကို ေမးျမန္းသည္။ ထိုသို႔ရရွိေသာ သတင္း မ်ားကို မေပါက္ၾကားေအာင္ အထူးထိန္းသိမ္းသည္။ ထိုသို႔သတင္းေပးေသာ သူမ်ားအတြက္အႏၱရာယ္မျဖစ္ေစရန္ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေပးထားရပါသည္။

    စံုစမ္းစစ္ေဆးမႈကိုစတင္ေနသည့္အခ်ိန္အတြင္း တရားစဲြဆိုအရာရွိသည္ အမႈစစ္ေဆးမည့္ တရားရံုးေတာ္ထံမွ ထိုစြပ္စဲြခံရသည့္သူကို ဖမ္းဝရမ္းေတာင္းခံႏိုင္သည္။ အကယ္၍ထိုစြပ္စဲြခံရသည့္သူသည္ အမွန္တကယ္ရာဇဝတ္မႈမ်ားကို က်ဴးလြန္ေလာက္သည္ဟုယံုၾကည္ရေသာ အေျခအျမစ္ရွိပါက တရားရံုးသည္ ထိုဖမ္းဝရမ္းေတာင္းခံခ်က္ကို ခြင့္ျပဳမည္ၿဖစ္သည္။ ထိုစြပ္စဲြခံရသူကို ဖမ္းဆီးအၿပီး (သို႔မဟုတ္) ထိုသူကိုယ္တိုင္က အဖမ္းဆီးခံၿပီးေနာက္ ထိုစြပ္စဲြခ်က္မ်ားကို တရားရံုးတြင္ ၾကားနာႏိုင္သည္။ ထိုတရားရံုး ၾကားနာစီရင္မႈအတြင္း စြပ္စဲြ ခံရသူအေနျဖင့္ စြပ္စဲြခ်က္မ်ားကို ျငင္းဆိုခြင့္ရွိသလို သက္ေသအေထာက္အထားမ်ား တင္ျပခြင့္ရွိေပသည္။

    တရားစစ္ေဆးေနသည့္ ကာလအတြင္း စြပ္စဲြခံရသည့္သူသည္ တရားခြင္တြင္ ရွိေနရမည္။

    တရားခြင္ စစ္ေဆးေသာအဖြဲ႔သည္ တရားခြင္၏ တရားမွ်တမႈကို အထူးအေလးထားရမည္။

    စြပ္စဲြခံရသူအေနျဖင့္ တရားေရးဆိုင္ရာအခြင့္အေရးမ်ားရွိသလို ခံစားရသူမ်ားႏွင့္ မ်က္ျမင္သက္ေသမ်ားကိုလဲ လံုၿခံဳေအာင္ကာကြယ္ေပးရမည္။ ခိုင္လံုေသာသက္ေသ အေထာက္အထားမ်ား ျပည့္စံုပါက တရားရံုးသည္ စီရက္ခ်က္ခ်ႏိုင္ၿပီ ျဖစ္သည္။ တရားရုံးက ခ်မွတ္သည့္အမိန္႔ကို အယူခံဝင္ပိုင္ခြင့္လည္း ရိွသည္။

    Commission of Inquiry ၏ လုပ္ထံုးလုပ္နည္းမ်ား

    စံုစမ္းစစ္ေဆးမွဳမ်ားလုပ္ေဆာင္မည္ဆိုပါက ေအာက္ပါအခ်က္မ်ားကို သတိျပဳရမည္။

    ၎တုိ႔မွာ-

    • စတင္စံုစမ္းၿပီဆိုပါက ထိုစံုစမ္းစစ္ေဆးမွဳကို စံုစမ္းစစ္ေဆးသူႏွင့္ တရားရံုးကလဲြ၍ တျခားမည္သူကမွ် အဆံုးသတ္ခိုင္းျခင္းမျပဳႏိုင္။ သို႔ေသာ္ လံုၿခံဳေရးေကာင္စီအေနျဖင့္ စံုစမ္းစစ္ေဆးမႈ သို႔မဟုတ္ စီရင္ခ်က္ကို ေနာက္ထပ္ ထပ္တိုးႏိုင္သည့္ (၁၂)လကာလ ေရႊ႕ဆိုင္းႏိုင္သည္။
    • စံုစမ္းစစ္ေဆးမွဳတခုလံုးသည္ အထူးလ်ိဳ႕ဝွက္လံုၿခံဳမွဳရွိရမည္။
    • စံုစမ္းစစ္ေဆးသူသည္ စံုစမ္းသည့္အခ်က္ကို က်ဴးလြန္ခံရေသာသူႏွင့္က်ဴးလြန္သည့္သူဘက္ အပါ အဝင္ ဘက္ႏွစ္ဘက္စလံုးကို မွ်မွ်တတစံုစမ္းေဖာ္ထုတ္ရမည္။
    • စုံစမ္းစစ္ေဆးေသာသူသည္ က်ဴးလြန္သူမ်ားအေနျဖင့္ အစိုးရဖက္ကျဖစ္ေစ၊ အတိုက္အခံအဖဲြ႔မ်ားကျဖစ္ေစ၊ အျခားအဖဲြ႔မ်ားကျဖစ္ေစ အဖဲြ႔ကိုထည့္သြင္းစဥ္းစားျခင္းမျပဳဘဲ ျဖစ္ႏိုင္ေခ်ျဖစ္ေသာ ရာဇဝတ္မွဳမ်ားကို စံုစမ္းစစ္ေဆးရမည္။
    • စံုစမ္းစစ္ေဆးမည္ဆိုပါက စံုစမ္းစစ္ေဆးမည့္သူသည္ ထိုအခင္းျဖစ္ပြားသည့္ႏိုင္ငံ၏အစိုးရကိုခြင့္ေတာင္း၍ စံုစမ္းစစ္ေဆးမွဳမ်ားကုိ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္သည္။

    စံုစမ္းစစ္ေဆးမည့္သူ၏ လုပ္ပိုင္ခြင့္မ်ား

    • အခ်က္အလက္မ်ားကို စုေဆာင္းေကာက္ယူႏိုင္သည္။
    • ခံစားရသူမ်ားႏွင့္ မ်က္ျမင္သက္ေသမ်ားကုိ ေမးခြန္းမ်ား ေမးႏိုင္သည္။
    • အစိုးရမ်ားႏွင့္ အျခားအဖဲြ႔အစည္းမ်ားထံမွ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မွဳမ်ားကုိေတာင္းခံႏိုင္သည္။
    • မိမိ စုေဆာင္းရရွိထားေသာ သတင္းမ်ားကို လံုၿခံဳစိတ္ခ်စြာ ထိမ္းသိမ္းထားပိုင္ခြင့္ ရွိသည္။
    • မိမိရရွိထားေသာသတင္းမ်ားအျပင္ ထိုအခ်က္မ်ားကို ေပးေသာသူမ်ားတြင္လံုၿခံဳမွဳရွိေစရန္အတြက္ လိုအပ္ေသာ လုပ္ေဆာင္ေပးမွဳမ်ား လုပ္ေဆာင္ေပးရန္ႏွင့္ ထိုသို႔လုပ္ေဆာင္ေပးရန္ ေတာင္းဆိုႏိုင္သည္။

    သံသယရွိသည္ဟုယူဆရေသာသူ၏ ရပိုင္ခြင့္ အခြင့္အေရးမ်ား

    စံုစမ္းစစ္ေဆးသူသည္ က်ဴးလြန္သည္ဟု သံသယရွိေသာသူကို ေမးျမန္းေတာ့မည္ဆိုပါကထိုသူ႔ထံတြင္ ေအာက္ပါအခြင့္အေရးမ်ားရွိေၾကာင္း အသိေပးရမည္။ ၎တုိ႔မွာ-

    • -အျပစ္ရွိသည္ဟု ထုတ္ေဖာ္မေျပာဆိုႏိုင္ခြင့္၊
    • -တရားလက္လြတ္ဖမ္းဆီးျခင္း၊ ဖိအားေပးျခင္း၊ ၿခိမ္းေျခာက္ျခင္း၊ ႏွိပ္စက္ျခင္းမွကင္းလြတ္ခြင့္၊
    • -စကားျပန္ျဖင့္ ေမးျမန္းျခင္းကို ရပိုင္ခြင့္၊
    • -ထိုသူ႔အေပၚ သံသယရွိေနေၾကာင္းကို ထိုသူအား ေျပာျပျခင္း၊
    • -မေျပာဘဲ ေနပိုင္ခြင့္၊
    • -ေရွ ႔ေနရရွိခြင့္၊
    • -ေရွ ႔ေနမငွားႏိုင္ပါက အကူအညီရရွိခြင့္၊
    • -သူကိုယ္တိုင္ကျငင္းဆိုျခင္းမဟုတ္ပါက သူ၏ေရွ႕ေနေရွ႕ေမွာက္တြင္ေမးခြန္း ေမးမႈမ်ားကို ရရွိပိုင္ခြင့္။

    စံုစမ္းစစ္ေဆးမႈအဆင့္ဆင့္

    • စံုစမ္းစစ္ေဆးမႈကုိ လုပ္ေဆာင္ရန္ ဆံုးျဖတ္ျခင္း၊
    • စံုစမ္းစစ္ေဆးသူအား ခန္႔အပ္ျခင္း၊
    • သက္ဆိုင္ရာအစိုးရႏွင့္ ၫွိႏိႈင္း၍ စံုစမ္းစစ္ေဆးျခင္း၊
    • စံုစမ္းစစ္ေဆးၿပီးသည့္ေနာက္ က်ဴးလြန္သူသည္ အမွန္တကယ္ က်ဴးလြန္ေၾကာင္း
    • ခိုင္လံုေသာ အေထာက္အထားမ်ား ေတြ႔ရပါက အႀကိဳခံုရံုးတြင္ ဖမ္းဝါးရမ္း ေတာင္းခံျခင္း၊
    • အႀကိဳခံုရံုးက ဖမ္းဝရမ္းထုတ္ေပးျခင္း၊ဖမ္းဆီးျခင္း၊ ကိုယ္တိုင္လာအဖမ္းခံျခင္း၊
    • အႀကိဳခံုရံုးတြင္ စဲြဆုိခ်က္မ်ားကို ၾကားနာေစျခင္း၊
    • စြပ္စဲြခံရသူက စဲြဆုိခ်က္မ်ားအေပၚ ျငင္းဆိုျခင္း၊ မိမိ၏ သက္ေသအေထာက္အထားမ်ားကို တင္ျပျခင္း၊
    • ခိုင္လံုသည့္အေထာက္အထားမ်ားရွိပါက စဲြခ်က္မ်ားကို အတည္ျပဳျခင္း၊
    • စြပ္စဲြခံရသူကို တရားရံုးတင္ျခင္း၊
    • အႀကိဳတရားရံုးက ထိုအမွဳသည္ အိုင္စီစီတြင္ တင္ႏိုင္ေသာအမႈ ျဖစ္ေၾကာင္း တင္သြင္းျခင္း၊
    • တရားစစ္ေဆးျခင္း (တရားမွ်တေသာ တရားခြင္ျဖစ္ရန္ တာဝန္ခံေစျခင္း)၊
    • တရားရံုးက စီရင္ခ်က္ခ်ျခင္း၊
    • တရားခံအေနျဖင့္ အယူခံဝင္လိုပါက အယူခံဝင္ခြင့္ကို ခြင့္ျပဳျခင္း။

    သက္ဆိုင္ရာ အခ်က္အလက္မ်ားကို ေကာက္ယူၿခင္းႏွင့္ အေရးပါမႈအပိုင္း

     သတင္းအခ်က္မ်ားရရွိရန္မွာ အိုင္စီစီအတြက္ အထူးအေရးႀကီးလွသည္။ ထိုမွသာ မွန္ကန္စြာျဖင့္ အေရးယူေဆာင္ရြက္ႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။ အိုင္စီစီသည္ ၄င္းထံတင္သြင္းလာသည့္ သက္ေသအေထာက္အထား မ်ားကို ေသေသခ်ာခ်ာ စစ္ေဆးေဆာင္ရြက္ေလ့ရွိသည္။

     

    ICC 4
    Rwandan_Genocide_Murambi_skulls

    သက္ေသအေထာက္အထားမ်ားကို တင္သြင္းၿခင္း အပိုဒ္(၆၉-၄)

    သက္ေသအေထာက္အထားတင္သြင္းႏိုင္မွဳရွိမရွိကို တရားရံုးေတာ္က ဆံုးျဖတ္သည္။ ထိုတင္သြင္းသည့္ သက္ေသအေထာက္အထားသည္ တရားမွ်တစြာ သံုးသပ္ႏိုင္မႈအေပၚ ထိခိုက္ႏိုင္ျခင္း ရွိမရွိကုိ အၿမဲေလ့လာသည္။

    ထိုသက္ေသအေထာက္အထားမ်ားသည္ အိုင္စီစီ၏ လုပ္ထံုးလုပ္နည္းမ်ားအတိုင္းေကာက္ယူမည္။

    အကယ္၍ ေအာက္ပါအခ်က္အလက္မ်ားရွိေနပါက သက္ေသအေထာက္အထားမ်ားကို မတင္သြင္းႏိုင္ပါ။ ၎တို႔မွာ-

    -ထိုသက္ေသအေထာက္အထားသည္ ခိုင္လံုမွုမရွိဟု ယူဆရသည့္အခါ၊

    -ထိုသက္ေသအေထာက္အထား တင္သြင္းျခင္းေၾကာင့္ တရားေရးလုပ္ငန္းစဥ္ကို အထူးထိခိုက္ သက္ေရာက္ေစမည္ဟု ယူဆရသည့္အခါ။

    အမႈကို စီရင္ရာတြင္ က်ဴးလြန္မႈေၿမာက္၊ မေၿမာက္ဆိုသည္ကို ေအာက္ပါအခ်က္ႏွစ္ခ်က္ၿဖင့္ စီရင္ေလ့ရွိသည္။ ၎တို႔မွာ-

    (၁)ရာဇဝတ္မွဳအေျခခံေသာ သက္ေသအေထာက္အထား (Crime based evidence)

    • – ထိုအမွဳသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္တခုလံုးကို ထိခိုက္ေသာအမွဳ၊ စစ္ပဲြဆိုင္ရာ ရာဇဝတ္မွဳႏွင့္ လူမ်ိဳးတံုး သတ္ျဖတ္မွဳဟုတ္မဟုတ္ကို ေလ့လာဆန္းစစ္ေသာ သက္ေသအေထာက္အထားမ်ား၊

    (၂)ပတ္သက္မွဳကို ေလ့လာေသာ သက္ေသအေထာက္အထား (Linkage Evidence) တို႔ၿဖစ္ၾကသည္။

    (၁)ရာဇဝတ္မွဳအေျခခံေသာ သက္ေသအေထာက္အထား (Crime based evidence)

    က်ဴးလြန္ေသာအမွဳ၏ ေနာက္ကြယ္တြင္ရွိေသာ အေၾကာင္းရင္းမ်ားကုိသက္ေသျပရန္အတြက္ ျဖစ္သည္။ ထိုသို႔သက္ေသျပႏိုင္ရန္အတြက္-

    • လူအေျမာက္အမ်ားအေပၚ ထိခိုက္ေစမႈ၊
    • အႀကိမ္ႀကိမ္အခါခါ က်ဴးလြန္ေနမႈ၊
    • ျငင္းဆိုႏိုင္မႈ အားနည္းမႈ၊
    • တင္ျပမွဳမ်ားသည္ အေၾကာင္းအရာ အခ်က္အလက္မ်ား ညီၫြတ္ျခင္းမရွိမႈ၊သက္ေသတဦးတည္းထံမွ ထြက္ဆိုခ်က္အမ်ိုးမ်ိဳး ထြက္ဆိုေနမႈ။

    ရာဇ၀တ္မႈအေၿခခံေသာ သက္ေသအေထာက္အထားမ်ားကို ေကာက္ယူရာတြင္ လိုအပ္သည့္ အေၿခခံအခ်က္မ်ား

    -၂ဝဝ၂ ခုႏွစ္ ဇူလိုင္လေနာက္ပိုင္းတြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာေန႔မ်ားမွစ၍

    • -အခင္းျဖစ္ပြားရာေနရာ၊
    • -ရာဇဝတ္မွဳအမ်ိဳးအစား၊
    • -ခံရသည့္သူ အေရအတြက္၊
    • -ခံရေသာသူမ်ား၏ ႏိုင္ငံသား၊ တိုင္းရင္းသား၊ လူမ်ိဳး၊ လိင္၊ႏိုင္ငံေရး သို႔မဟုတ္ဘာသာေရးအုပ္စု၊
    • -က်ဴးလြန္ေသာသူ သို႔မဟုတ္ အုပ္စု အေၾကာင္း (တပ္ဖဲြ႔၊ ယူနီေဖာင္း)၊
    • -က်ဴးလြန္ခ်ိန္တြင္ က်ဴးလြန္သူမ်ားက ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုခ်က္ (ခံရေသာသူမ်ားကိုမုန္းတီးမွဳရွိရွိျဖင့္ ပစ္မွတ္ထားလုပ္ေဆာင္မွဳကို ေပၚလြင္ေစေသာ ေျပာဆိုခ်က္မ်ား)

    ရာဇ၀တ္မႈအေၿခခံေသာ သက္ေသအေထာက္အထားေကာက္ယူရာတြင္ အသံုးၿပဳႏိုင္ေသာအၿခားအေထာက္အထားမ်ား

    • -ၿဂိဳလ္တုသတင္းဓာတ္ပံုမ်ား
    • -ရာဇဝတ္မွဳက်ဴးလြန္ေနသည့္ ဓာတ္ပံုမ်ား၊ ဗြီဒီယိုမ်ား၊အသံဖမ္းထားေသာအေခြမ်ား၊
    • -အျခားအဖဲြ႔အစည္းမ်ား၏ တင္ျပမွဳမ်ား၊
    • -ေဆးမွတ္တမ္းမ်ား၊
    • -သံတမန္မ်ား၊ သတင္းဌာနမ်ား၊ အစိုးရမဟုတ္ေသာအဖဲြ႔မ်ားႏွင့္
    • -ကုလသမဂၢဆိုင္ရာဝန္ထမ္းမ်ား၏ အစီရင္ခံစာမ်ား၊
    • -လူေသမွတ္တမ္း၊ သခ်ိဳင္းမ်ား၊

    (မွတ္ခ်က္။    ။ ၿမန္မာႏိုင္ငံ ရခိုင္ၿပည္နယ္တြင္ၿဖစ္ပြားခဲ့ေသာ လူမ်ိဳးတံုးသတ္ၿဖတ္မႈမ်ားတြင္ ဤအခ်က္အလက္မ်ားကို ၿပည့္စံုစြာစုေဆာင္းရရွိေနၿပီၿဖစ္ပါေၾကာင္း။)

    မ်က္ျမင္သက္ေသတဦးခ်င္းထံမွ စံုစမ္းရရွိလာေသာအခ်က္မ်ားကို စုေဆာင္း၍ သံုးသပ္မွဳမ်ား ျပဳလုပ္ ေလ့ရွိသည္။ ထိုအမွဳမ်ားကို ဇယားမ်ားဆဲြ၍ ေလ့လာျခင္းအားျဖင့္ အခင္းျဖစ္ပြားရာ ေနရာ၊ အခ်ိန္၊ ထိခိုက္ခံစား ရေသာသူမ်ား၊ က်ဴးလြန္သည့္အမွဳမ်ားကို ေသေသခ်ာခ်ာ ကဲြကဲြျပားျပား ျမင္ႏိုင္မည္။ ထို႔အျပင္ က်ဴးလြန္သူ မ်ားသည္ တဦးထဲကက်ဴးလြန္ျခင္းလား၊ အုပ္စုလိုက္ က်ဴးလြန္ျခင္းလား ဆိုသည္ကို သိသာ ထင္ရွားေစႏိုင္မည္။ ထိုသို႔ လုပ္ေဆာင္ျခင္းေၾကာင့္ က်ဴးလြန္မွဳသည္ ပမာဏအေရအတြက္ ဘယ္ေလာက္မ်ားေၾကာင္း သက္ေသျပလာႏိုင္သည္။ က်ဴးလြန္သည္႔အမွဳ၏ ေနာက္ခံလႈံ႕ေဆာ္ခ်က္မ်ားမွာပိုမိုေပၚလြင္လာသည္။ က်ဴးလြန္ သည့္သူ သို႔မဟုတ္ အုပ္စုမ်ားကို ပိုမို သက္ေသျပႏိုင္သည္။ထိုက်ဴးလြန္မွဳသည္ တေနရာထဲတြင္ က်ဴးလြန္ ျခင္းမဟုတ္ဘဲ ေနရာအႏွံ႔အျပားတြင္ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိျဖင့္ က်ဴးလြန္ျခင္းဆိုသည့္အခ်က္ကို ပိုမိုထင္ရွားေစ သည္။ အကယ္၍လိုအပ္သည့္အခ်က္မ်ား ရွိေနခဲ့ပါက ထိုအခ်က္မ်ားကို ရွာေဖြေတြ႔ရွိလာေစႏိုင္သည္။

    (၂)ပတ္သက္မွဳကို ေလ့လာေသာ သက္ေသအေထာက္အထား (Linkage Evidence)

    ယခုသက္ေသအေထာက္အထားမ်ားသည္ က်ဴးလြန္သူကို ေဖာ္ထုတ္ျခင္း မဟုတ္ေတာ့ဘဲ ယခု က်ဴးလြန္ေသာသူ သို႔မဟုတ္ အုပ္စုသည္ အျခားအထက္အရာရွိမ်ားႏွင့္ မည္ကဲ့သို႔ ဆက္ႏြယ္ပတ္သက္ေနသည္ ဆိုသည့္ သက္ေသအေထာက္အထားမ်ားကုိရွာေဖြစံုစမ္းျခင္းျဖစ္သည္။

    ပတ္သက္မွဳကို ေလ့လာေသာ သက္ေသအေထာက္အထားအမ်ိဳးအစားမ်ား

    • -က်ဴးလြန္ေသာသူႏွင့္ အထက္အရာရွိတို႔၏ တိုက္ရိုက္ဆက္သြယ္ပတ္သက္မွဳ (ဥပမာ-ထိုသူမ်ားအၾကား တိုက္ရိုက္ ဆက္သြယ္ေျပာဆိုမွဳ)၊
    • -က်ဴးလြန္ေသာသူႏွင့္ အထက္အရာရွိမ်ား၏ တပ္ဖဲြ႔အုပ္ခ်ဳပ္မွဳပံုစံဆက္စပ္မွဳ (ဥပမာ-တပ္ဖဲ႔ြဖြဲ႔စည္း အုပ္ခ်ဳပ္ပုံ အမိန္႔စီးဆင္းမွဳ၊ နာခံမွဳအေထာက္အထားမ်ား၊ အထက္ေအာက္အမိန္႔ေပးမွဳ၊ လိုက္နာမွဳ အစီရင္ခံမွဳပံုစံမ်ား)၊
    • -ျပစ္မွဳက်ဴးလြန္မွဳႏွင့္ ေခါင္းေဆာင္မ်ားက ခ်မွတ္ထုတ္ျပန္ထားေသာ ေပၚလစီမ်ားအၾကားသက္ဆိုင္ ေနမွဳ၊
    • -ထိုျပစ္မွဳမ်ားက်ဴးလြန္ေၾကာင္းကို သက္ဆိုင္ရာအရာရွိက သိရွိသည္ကို ေဖာ္ျပႏိုင္မွဳ၊

    ပတ္သက္မွဳကို ေလ့လာေသာ သက္ေသအေထာက္အထား ဥပမာမ်ားမွာ-

    • -တရားဥပေဒ ျပဌာန္းခ်က္မ်ား (စစ္တပ္၏ ဖဲြ႔စည္းပံု စစ္အဂါၤစဥ္မ်ား၊ စစ္တပ္၊ရဲတပ္ဖဲြ႔မ်ားႏွင့္ အစိုးရတို႔  အၾကားဆက္သြယ္မွဳ)၊
    • -စစ္ဘက္ပိုင္းဆိုင္ရာ အေထာက္အထားမ်ား ( က်ဴးလြန္ေသာသူႏွင့္ ၄င္းအေပၚအမိန္႔စီးဆင္းမွဳ ယႏၱယားပံုစံမ်ား၊ တာဝန္ခံအုပ္ခ်ဳပ္ပံု လုပ္ငန္းအဆင့္ဆင့္)၊
    • – အစိုးရပိုင္းဆိုင္ရာ သက္ေသအေထာက္အထားမ်ား (က်ဴးလြန္မွဳ၊ က်ဴးလြန္သူႏွင့္၄င္းအေပၚ အမိန္႔ေပးေသာသူႏွင့္ ထိုသူ၏ အဆင့္မ်ား)၊
    • -အစိုးရအရာရွိမ်ား၏ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုခ်က္ ( သတင္းဌာနမ်ားတြင္အစိုးရေပၚလစီႏွင့္ပတ္သက္၍ ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုမွဳမ်ား)၊
    • -အျခားသူမ်ားက လူသိရွင္ၾကား ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုခ်က္မ်ား ( သတင္းသမားမ်ား၊သံတမန္မ်ား၊ အစိုးရ ႏွင့္ အစိုးရမဟုတ္သည့္အဖဲြ႔မ်ားမွ တာဝန္ရွိသူမ်ား၊ ကုလသမဂၢ ကိုယ္စားလွယ္မ်ားက ထိုအမွဳႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေခါင္းေဆာင္တာဝန္ရွိသူမ်ားအားထုတ္ေဖာ္ေျပာၾကားခ်က္မ်ား)၊
    • -ၾကားျဖတ္ ဖမ္းယူရရွိသည့္သတင္းမ်ား၊
    • -ကြၽမ္းက်င္သူမ်ား၏ အစီရင္ခံတင္ျပခ်က္မ်ား။ စသည္တို႔ၿဖစ္ပါသည္။

    အခ်ဳပ္အားၿဖင့္ဆိုေသာ  ရြာတစ္ရြာတြင္ ၾကက္ေပ်ာက္သြားသူ ၾကက္ပိုင္ရွင္သည္ ၾကက္သူခိုးကို သိ၍ ဆယ္အိမ္ေခါင္းကို တိုင္ၾကားသည္။ ဆယ္အိမ္ေခါင္းသည္ ၾကက္သူခိုး၏ ေယာက္ဖၿဖစ္ေန၍ ရူးခ်င္ေယာင္ေဆာင္ေနသည္။ ထိုအခါ ရြာသူၾကီးကို တိုင္ၾကားရန္ သြားေသာအခါ ၾကက္သားဟင္းစားေနေသာ ရြာသူၾကီးက ဆီၿပန္ေနေသာပါးစပ္ကို သုတ္ကာ မၿမင္ဘဲ ရမ္းသန္းမစြပ္စြဲရန္ ေအာ္ေငါက္သည္။ ထိုအခါ မ်က္ႏွာငယ္ေလးၿဖင့္ ၿမိဳ ႔နယ္မႈးထံ တိုင္ၾကားေသာ ႏွာေစးေန၍ ထြက္မေတြ႔ႏိုင္ေပ။ တိုင္မွဴးထံ သြားေသာ္ ၾကက္အသည္းနဲ႔ဆက္ရက္မင္းစည္းစိမ္ခံေနၿခင္းကို ေတြ႔ၿခင္းေၾကာင့္ စိတ္ပ်က္ပ်က္ၿဖင့္ ICC သို႔ တိုင္ၾကားလိုက္ေလသတည္း။

    တင္မင္းထြဋ္
    ၁၈-ဒီဇင္ဘာ-၂၀၁၂
    International Criminal Court  စာအုပ္မွ ကူးယူေဖၚၿပ၍ ေဆာင္းပါးသဖြယ္ ၿပန္လည္ေရးသားပါသည္။