News @ M-Media

Category: ေဆာင္းပါး

  • အေမွာင္စိတ္ ၊ ေအာင္စိတ္ ႏွင့္ ၿပိဳင္ဆုိင္မႈအေပၚ သေဘာထား

    အေမွာင္စိတ္ ၊ ေအာင္စိတ္ ႏွင့္ ၿပိဳင္ဆုိင္မႈအေပၚ သေဘာထား

    ဒီဇင္ဘာ ၂၀ ၊ ၂၀၁၂
    M-Media

    စာေရးသူမွ်ေ၀ခ်င္တဲ့ “အေမွာင္စိတ္” ဆုိတာကေတာ့ မနာလို၀န္တိုမႈ၊ သိမ္ငယ္မႈ၊ လုိတာထက္ ပိုေနတဲ့ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ။ အဲဒါေတြေၾကာင့္ျဖစ္တဲ့ “အေမွာင္စိတ္”နဲ႔ အျပဳသေဘာေဆာင္ၿပီး ကိုယ္ခ်င္းစာနားလည္ေပးတတ္တဲ့၊ သူ႔ဘက္ကိုယ့္ဘက္ မွ်မွ်တတၾကည့္ေပးတတ္တဲ့ “ေအာင္စိတ္”ေတြ အေၾကာင္းပါ။ အဲဒါေတြကို အဓိကဆုိလိုပါတယ္။

    ယေန႔ေခတ္မွာ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကို ေလ့လာၾကည့္တဲ့အခါ အနည္းဆုံးေတာ့ လူ(၁၀)ေယာက္မွာ (၈)ေယာက္ခန္႔ဟာ ေရာဂါတစ္ခုမဟုတ္တစ္ခုကို ခံစားေနရပါတယ္။ စိတ္က်ေရာဂါ၊ စိတ္ႀကြေရာဂါ အစရွိတဲ့ စိတ္ဖိစီးမႈေၾကာင့္ျဖစ္ေပၚ ခံစားရတဲ့ေရာဂါေတြ အပါအ၀င္ အဲဒီလို စိတ္ပိုင္းဆုိင္ရာေရာဂါေတြကတဆင့္ ႏွလုံး၊ ေသြးတိုး အစရွိတဲ့ ေရာဂါႀကီးေတြအထိပါ ျဖစ္ေပၚခံစားေနရတာေတြလည္းရွိပါတယ္။ စာေရးသူကေတာ့ ဒီေခတ္မွာ အျဖစ္မ်ားတဲ့ ေရာဂါေတြ အေၾကာင္းကို ေဆးပညာဆုိင္ရာ ရႈေထာင့္ကေန တင္ျပမွာမဟုတ္ပါဘူး။ ဒီေန႔ေခတ္မွာ ေျပာင္းလဲျဖစ္ေပၚေနတဲ့ လူအမ်ားစုရဲ႕ လူေနထုိင္မႈစရိုက္၊စိတ္ဓာတ္ပိုင္းဆုိင္ရာ ေတြကိုေဖၚျပၿပီး ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာစြာနဲ႔ ေအာင္ျမင္တဲ့ ဘ၀တစ္ခုကို ဘယ္လိုျဖတ္သန္းမလဲ ဆုိတာကို စာေရးသူရဲ႕အေတြ႕အႀကဳံေတြ၊ ေလ့လာမႈ ေတြနဲ႔ယွဥ္ၿပီး မွ်ေ၀ခ်င္တာပါပဲ။

    Hyper Competition (ၿပိဳင္ဆုိင္မႈမ်ားျမင့္မားလာျခင္း)

    ဟုတ္ပါတယ္။ ဒီေန႔ေခတ္မွာ အားလုံးသိၾကတဲ့အတုိင္းပဲ ၿပိဳင္ဆုိင္မႈေတြျမင့္မားပါတယ္။ လူတစ္ဦး တစ္ေယာက္ခ်င္းက ဂုဏ္ဓနေတြ ၿပိဳင္တယ္။ ပညာေတြၿပိဳင္တယ္။ ေနာက္ဆုံး ကိုယ္ရဲ႕ အိမ္ေထာင္ဘက္ ေရြးတာေတာင္မွ “ငါတုိ႔က ဘယ္လိုလူမ်ိဳးကိုမွေရြးတာ” ၿပိဳင္ပါတယ္။ ကုမၸဏီအခ်င္းခ်င္း၊ အဖြဲ႕အစည္းအခ်င္း ခ်င္းကလည္း ၿပိဳင္တယ္။ လူမ်ိဳးအခ်င္းခ်င္း၊ တုိင္းျပည္အခ်င္းခ်င္းလည္း ျပိဳင္တယ္။ ဒီလိုၿပိဳင္ဆုိင္မႈေတြနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက “ၿပိဳင္ဆုိင္မႈရွိမွ တုိးတက္တာ”လို႔ေျပာၾကပါတယ္။ စာေရးသူက ဒီအခ်က္အေပၚ အျငင္းမပြားပါဘူး။ ေျပာခ်င္တာေလးတစ္ခုက စာေရးသူတုိ႔ “ၿပိဳင္ဖုိ႔အတြက္ အသင့္ျဖစ္ၿပီလား” ဆုိတာပါပဲ။

    ၿပိဳင္ဖို႔အတြက္အသင့္ျဖစ္ၿပီလားဆုိတာကေတာ့ ဥပမာ-ၿပိဳင္ပြဲတစ္ခုကိုၿပိဳင္မယ္ဆုိရင္ အရႈံး၊ အႏိုင္ဆုိတာရွိပါတယ္။ ၿပိဳင္ဆုိင္မႈျမင့္မားတဲ့ ပြဲေတြမွာ (ဥပမာ… ေဘာလုံးပြဲေတြမွာေတာင္ ကြာတားဖုိင္နယ္၊ ဆီမီးဖိုင္နယ္၊ ဖိုင္နယ္)အစရွိတဲ့ အဆင့္ျမင့္လာတဲ့ၿပိဳင္ဆုိင္မႈ အေျခအေနတစ္ရပ္မွာ “သေရ”က်လို႔မရပါဘူး။ ဒါ အားလုံးသိပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ဒီေနရာမွာ (သေရ) က်တယ္ဆုိတာကို ခဏေလး ျခြင္းခ်က္ထားလုိက္ရေအာင္။ ကဲ…ေကာင္းၿပီ။ အဲဒါဆုိ ၿပိဳင္ပြဲတစ္ခုကို ၀င္ၿပိဳင္လို႔ ႏိုင္ရင္ဘာျဖစ္မလဲ၊ ရႈံးရင္ ဘာျဖစ္မလဲ။ ကိုယ့္ရဲ႕ ရုပ္ပိုင္း၊ စိတ္ပိုင္းဆုိင္ရာေတြ အသင့္ျဖစ္ၿပီလား။ ေဘာလုံးပြဲ ၀င္ခ်င္ရင္ ေဘာလုံးကန္တာေလ့က်င့္၊ နည္းစနစ္ေတြ၊ တစ္ဖက္ၿပိဳင္ဘက္အသင္းရဲ႕ပရိယာယ္ေတြ၊ ၿပိဳင္ဘက္ အသင္းကစားသမားေတြရဲ႕အရည္အခ်င္းေတြ သိေအာင္လုပ္။ ၿပီးရင္ နည္းဗ်ဴဟာအမ်ိဳးမ်ိဳး၊ မဟာဗ်ဴဟာအမ်ိဳးမ်ိဳးကုိဖန္တီးၿပီး ၿပိဳင္ဘက္အသင္းကို ႏိုင္ေအာင္လုပ္ရမယ္။ ဒါေတြကအပိုင္းတစ္ပိုင္း။ အခု စာေရးသူေျပာေနတဲ့အပိုင္းက ၿပိဳင္ဆုိင္လုိ႔ ရရွိလာ တဲ့ရလဒ္အေပၚ ဘယ္လို စိတ္ထားမလဲ။ ခပ္လြယ္လြယ္ေပါ့ေပါ့ေလးေျပာၾကည့္ရေအာင္။ “ႏိုင္သြားရင္ေတာ့ အေကာင္းဆုံးပဲ၊ ရႈံးသြားရင္လည္း အရႈံးထဲကေနသင္ခန္းစာယူၾကတာေပ့ါ”။ အဲဒီလိုအရႈံးထဲကေန သင္ခန္းစာယူႏိုင္ရင္ေတာ့ အေကာင္းဆုံးပါ။

    ကိုယ့္ကိုယ္ႏုိင္သြားတဲ့လူကိုလည္း “ခင္ဗ်ားအတြက္ကၽြန္ေတာ္ ဂုဏ္ယူပါတယ္” ဆုိၿပီး လက္ဆြဲ ႏုတ္ဆက္ေပးႏိုင္မလား။ အဲဒီလုိစိတ္ထားမ်ိဳးရၿပီလား။ အက်ယ္ခ်ဲ႕ေျပာရင္ေတာ့ အရွည္ႀကီးပါ။ စာေရးသူမွ်ေ၀ခ်င္တာေလးကို အဓိကထားၿပီး ေျပာပါ့မယ္။ စာေရးသူတုိ႔ ေန႔စဥ္ႏွင့္အမွ် လႈပ္ရွားေနတဲ့ပတ္၀န္းက်င္မွာ ပညာအရည္အခ်င္း၊ ရုပ္ရည္၊ ေငြေၾကးပိုင္ဆုိင္မႈ စတာေတြမွာ ကိုယ့္ထက္သာတဲ့လူလည္းရွိမယ္၊ ကိုယ့္နဲ႔တန္းတူလူေတြရွိသလို လိုအပ္ခ်က္ရွိေနတဲ့လူေတြ လည္း ရွိပါတယ္။ ဒီလူေတြအေပၚ ဘယ္လိုသေဘာထားမလဲ။ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားရဲ႕ အတြင္းစိတ္ သေဘာက ဘယ္လိုလဲ။ ဒီေနရာမွာ စာေရးသူက စာေရးဆရာ လယ္တြင္းသားေစာခ်စ္ရဲ႕ ၀တၳဳတုိေလးတစ္ပုဒ္ကို မွ်ေ၀ခ်င္ပါတယ္။။

    ၿမိဳ႕တစ္ၿမိဳ႕ရဲ႕ဆင္ေျခဖုံးရပ္ကြက္ေလးတစ္ခုမွာေပါ့။ ေငြေရးေၾကးေရး နည္းနည္းေခ်ာင္ လည္တဲ့မိသားစုတစ္စုရွိတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္က လူတုိင္း၊ အိမ္တုိင္းမွာ TV ၀ယ္မၾကည့္ႏိုင္တဲ့ အခ်ိန္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ အဲဒီေငြေၾကးေခ်ာင္လည္တဲ့မိသားစုက TV ေလးတစ္လုံး၀ယ္လုိက္တယ္။ အဲဒီေတာ့ သူတို႔ရပ္ကြက္ထဲက လူႀကီး၊ ကေလး အကုန္လုံးက အဲဒီအိမ္မွာ TV လာၾကည့္ၾကတယ္။ အိမ္ရွင္လင္မယားက အရမ္းေဖၚေရြတယ္။ သူတုိ႔အိမ္မွာ TV လာၾကည့္တဲ့လူေတြကို မျငဴစူတဲ့အျပင္ စားစရာေတြပါခ်ေကၽြးတယ္။ ကေလးခ်ီၿပီး TV လာၾကည့္တဲ့ကေလးအေမအခ်ိဳ႕ေၾကာင့္ သူတုိ႔အိမ္မွာ ကေလးက ရွဴရွဴးေပါက္ရင္ေတာင္ အၿပဳံးမပ်က္ဘူး။ အဲဒီလို ေဖၚေရြတဲ့လင္မယား။ တစ္ရပ္ကြက္လုံးက သူတုိ႔လင္မယားကို ခ်စ္ၾကတယ္။ အဲ…တစ္ေန႔မွာ သူတုိ႔ အိမ္မွာ TV လာၾကည့္ေနတဲ့လူေတြထဲက လူတစ္ေယာက္က စီးပြားေရးအဆင္ေျပလာလို႔ သူ႔အိမ္မွာလည္း TV တစ္လုံး၀ယ္လိုက္တယ္။ အဲဒီ TV က လက္ရွိသူတုိ ႔ရပ္ကြက္ထဲမွာ တစ္လုံးတည္းေသာ TV ကိုပိုင္ဆုိင္တဲ့ လင္မယားအိမ္က TV ထက္ ေမာ္ဒယ္ပိုျမင့္တယ္။

    အဲဒီေတာ့အဲဒီလူက ၀မ္းသာအားရနဲ႔ ယခင္က TV ပိုင္ရွင္ လင္မယားကိုသြားေျပာတယ္။ “ကၽြန္ေတာ္လည္း ခင္ဗ်ားတုိ႔လိုပဲ TV ၀ယ္လိုက္ၿပီ။ ကၽြန္ေတာ့္အိမ္မွာလည္း ခင္ဗ်ား တုိ႔တစ္လွည့္လာၾကည့္ၾကဦး၊ ခင္ဗ်ားတုိ႔အိမ္မွာပဲ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ TVလာၾကည့္ေနရတာ ၾကာၿပီ၊ ကၽြန္ ေတာ့္အိမ္ကိုလည္း တစ္လွည့္လာၾကည့္ၾကပါဦး၊ ကၽြန္ေတာ္ကလည္း အေကၽြးအေမြးနဲ့ျပန္လည္ဧည့္ခံခ်င္လုိ႔ပါ၊ ကၽြန္ေတာ္အခု၀ယ္လုိက္တဲ့ TV ကေလးက ေမာ္ဒယ္လည္းျမင့္ပါတယ္ အေ၀းထိန္းခလုတ္ (Remote) ပါ ပါတယ္။ ”အဲဒီလိုသြားေျပာေတာ့ ယခင္က TV ပိုင္ရွင္လင္မယားက ေတာ္ေတာ္ေဒါသထြက္ စိတ္ဆုိး သြားပါတယ္။  “တစ္သက္လုံးက ငါတုိ႔အိမ္မွာ TV လာၾကည့္ေနတဲ့ေကာင္ကမ်ား ႀကီးႀကီးက်ယ္က်ယ္” ဆုိၿပီးျပန္ေျပာလုိက္ပါတယ္။ အဲဒီ၀တၳဳတုိေလးပါပဲ။

    Guilty Conscience (ကိုယ့္ကိုယ္ကို မလုံမလဲျဖစ္ျခင္း)။

    ဒီေနရာမွာ ထပ္မံတင္ျပခ်င္တာကေတာ့ စာေရးသူတုိ႔မွာ တစ္ခါတစ္ေလ “ကိုယ့္လိပ္ျပာကိုယ္မလုံ” ဆုိတာလိုျဖစ္တတ္ပါတယ္။ ဒီ၀တၳဳတုိေလးမွာဆုိရင္ ယခင္က TV ပိုင္ရွင္လင္မယားက သူတုိ႔ကို ဟုိလူက ဘာေၾကာင့္သူ႔အိမ္မွာ TV ၾကည့္ဖို႔လာဖိတ္တာလည္း ဆုိတဲ့အခ်က္ကိုစဥ္းစားရာမွာ “ဒီေကာင့္အိမ္က TV က ငါတုိ႔အိမ္က TV ထက္ ေမာ္ဒယ္ပိုျမင့္တာကို ႀကြားခ်င္လို႔ တမင္လုပ္ဇာတ္ထြင္ၿပီး ငါတုိ႔ကိုလာေခၚတာ”ဆိုတဲ့ စိတ္ကိုအေျခခံၿပီးစဥ္းစားပါတယ္။ သူတုိ႔အိမ္က TV ေမာ္ဒယ္ပိုနိမ့္သြားတာကို လက္သိပ္မခံခ်င္ပါဘူး။

    ”မလုံမလဲ”ျဖစ္ေနတဲ့ပုံပါပဲ။

    ဒီအျဖစ္အပ်က္ေလးကေတာ့ ရပ္ကြက္ထဲမွာ မိသားစုခ်င္း တစ္စုနဲ႔တစ္စု ၾကားမွာ ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့အျဖစ္ အပ်က္ေလးပါ။ ဒီပုံျပင္ေလးကို ဆက္စပ္ၿပီး စဥ္းစားၾကည့္ရေအာင္။ အကယ္၍မ်ား ရပ္ကြက္ထဲမွာလိုပဲ တုိင္းျပည္အတြင္းမွာျဖစ္ရင္၊ ဒီတုိင္းျပည္ထဲကို ငါတုိ႔ေနာက္မွ ေရာက္လာသူေတြပါကြာလို႔ သတ္မွတ္ျခင္း ခံထားရေသာသူမ်ား (ကိုယ္နဲ႔ ယုံၾကည္ခ်က္၊ ၀ါဒ၊ အသားအေရာင္၊ သြင္ျပင္လကၡဏာ) မတူေသာသူမ်ားက ကိုယ့္ထက္ပိုၿပီး ေမာ္ဒယ္ျမင့္သြားရင္၊ သာသြားရင္ (ရပ္ကြက္ထဲမွာ ပထမဆုံး TV ပိုင္တဲ့ TV ပိုင္ရွင္ လင္မယား ထားတဲ့စိတ္ဓာတ္မ်ိဳးပဲ ထားၾကမွာလား။ စဥ္းစားဖို႔ေတာ့သင့္ပါၿပီ။ ။)

    အျခားတစ္ဖက္မွာလည္း စာေရးသူတုိ႔ ပတ္၀န္းက်င္မွာ တခ်ိဳ႕ ေငြရွိတဲ့သူက သူဘယ္လို ခ်မ္းသာေၾကာင္း၊ ပညာတတ္တဲ့လူေတြၾကျပန္ေတာ့လည္း သူတုိ႔ ဘယ္လိုႀကိဳးစားရေၾကာင္း အားရပါးရ ေျပာေနတာေတြကိုၾကည့္ရင္း ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ျပန္မလုံမလဲျဖစ္မိပါတယ္။ “ေၾသာ္…ငါတုိ႔ေတာ့ သဘင္မၿပဲ႕ ခံတြင္းမဲ့”သလိုျဖစ္ေနၿပီလားလို႔ သိမ္ငယ္ စိတ္ေတြ၀င္လာပါတယ္။ အဲဒီလို ကိုယ့္လိပ္ျပာကိုယ္မလုံရာကေန သိမ္ငယ္စိတ္ေတြ၀င္၊ အဲဒါကို ဘယ္လိုထြက္ေပါက္ေပးသလဲ။ အခ်ိဳ႕ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကေတာ့ “ဟာ..မင္းတုိ႔က မိဘကခ်မ္းသာတာကိုးကြ၊ မင္းတုိ႔လုပ္ခ်င္တာလုပ္ မင္းတုိ႔မိဘက ပိုက္ဆံေထာက္ပံ့ႏိုင္တာကိုး၊ ငါတုိ႔မိဘသာ မင္းတုိ႔လုိ ခ်မ္းသာၾကည့္ပါလား၊ မင္းတုိ႔ေလာက္ေတာ့အေပ်ာ့ေပါ့”။ အဲဒီအေၾကာင္းျပခ်က္က မွန္သင့္သေလာက္ မွန္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အမွန္တကယ္ကေတာ့ ကိုယ္က ကိုယ့္ဘာသာ သိမ္ငယ္စိတ္ေတြ၀င္လာလို႔ ကိုယ့္စိတ္ကိုထြက္ေပါက္ေပးလိုက္တာ။ နံပါတ္(၁) ကိုယ့္မိဘကို ျပန္ေစာ္ကားသလို ျဖစ္သြားတယ္၊ နံပါတ္(၂) တစ္ဖက္လူရဲ႕အျမင္မွာ ၾကျပန္ေတာ့ “ဟာ..ဒီေကာင္ ငါတုိ႔ကို ဘလုိင္းႀကီးဖဲ့တာပါ၊ အလကား ဒီေကာင္ ငါတုိ႔ကို J ၀င္ (Jealous) ျဖစ္ေနတာပါကြာ” ဆုိၿပီး ျမင္သြားတယ္။ ဘယ္သူ႔အတြက္မွ အျပဳသေဘာမေဆာင္ေတာ့ပါဘူး။ ဒီေနရာမွာျဖည့္စြက္ၿပီးေတာ့ မွ်ေ၀ခ်င္တာကေတာ့ ႏွစ္ဖက္စလုံးက Awareness ျဖစ္ဖို႔၊ အသိရွိဖို႔ လုိပါတယ္။ စီးပြားေရးပိုင္း၊ ပညာေရးပိုင္းဆုိင္ရာမွာ လုိအပ္ခ်က္ ေတြရွိေနတဲ့သူေတြ အေရွ႕မွာကိုယ္က ႀကြား၀ါလိုတဲ့စိတ္နဲ႔ ကိုယ္ကိုင္ထားတဲ့ ေနာက္ဆုံးေပၚ Handset ႀကီးကို မလိုအပ္ဘဲထုတ္ျပလိုျပ၊ ကိုယ္စီးလာတဲ့ ေနာက္ဆုံးေပၚကားႀကီး ဘယ္ႏိုင္ငံကလာတယ္၊ ဘယ္ေလာက္ တန္ဖိုးႀကီးတယ္ဆိုတာေျပာလိုေျပာ၊ ကိုယ္တက္ေနတဲ့ အဆင့္ျမင့္တကၠသိုလ္ႀကီးကသင္တဲ့သင္ခန္းစာေတြက ဘယ္လိုအဆင့္ျမင့္တယ္၊ ဘယ္လိုခက္တယ္ဆုိတာ အရသာခံၿပီးေျပာလိုေျပာ”အဲဒီလိုလုပ္ေနမယ္ဆုိရင္ စဥ္းစားၾကည့္ပါ။ ကိုယ့္မွာရွိတဲ့ စြမ္းအားစုေတြ (ေငြေၾကး ၊ ပညာ) အစရွိတာေတြက လုိအပ္ခ်က္ရွိတဲ့လူေတြကို သိမ္ငယ္စိတ္ျဖစ္ေပၚလာေအာင္ ဖန္တီးဖုိ႔လား၊ လုိအပ္ခ်က္ရွိတဲ့လုိေတြကို ဆြဲေခၚဖုိ႔ “ကမ္းတဲ့လက္”ေတြျဖစ္ဖို႔ လား။ ဒါေတြကိုလြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ေပါင္း ၁၄၀၀ ေက်ာ္ကတည္းက ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရဲ႕ ႏွစ္ဘ၀ သခင္ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ တမန္ေတာ္ျမတ္ မုဟမၼဒ္(ဆြ)က “ကိုယ့္အိမ္မွာ အိမ္ေစေတြရွိရင္ သူတုိ႔ကို ပညာ သင္ေပးၾကပါ၊ လူ႔အဆင့္အတန္းကြာဟခ်က္ကို နည္းေအာင္လုပ္ၾကပါ”ဆုိၿပီးေတာ့ မိန္႔မွာခဲ့တဲ့ ၾသ၀ါဒေတာ္ကို စာေရးသူတုိ႔ မွတ္သားလုိက္နာဖူးပါတယ္။ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)ဟာ ကၽြန္လူတန္းစားစနစ္ကိုလည္း သိမ္ေမြ႕တဲ့ ဥာဏ္အေျမာ္အျမင္ကိုသုံးၿပီး နည္းမ်ိဳးစုံနဲ႔ တုိက္ဖ်က္ခဲ့ပါတယ္။

    လုိအပ္ခ်က္ရွိတဲ့လူေတြကလည္း သိမ္ငယ္စရာမလုိပါဘူး။ ယေန႔အခ်ိန္မွာေရာ၊ သမုိင္းေၾကာင္းမွာပါ နာမည္ႀကီးခဲ့တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြ (မွတ္မိသေလာက္ေျပာရရင္ … အရင္တုန္းက အက္ဒီဆင္(လွ်ပ္စစ္ မီးတီထြင္သူ)တုိ႔၊ ေအဗရာဟင္လင္ကြန္း(အေမရိကန္သမၼတေဟာင္း) တုိ႔ ဟာ ေၾကးရတတ္ လူအတန္းလႊာက ေပါက္ဖြားလာတာမဟုတ္ပါဘူး။

    အခုလည္းၾကည့္ပါ။ အခုေခတ္မွာလည္း နာမည္ႀကီး apple ကြန္ပ်ဴတာကုမၸဏီက CEO စတိေဂ်ာ့ဗ္(သိပ္မၾကာခင္ကကြယ္လြန္)၊ ကြန္ပ်ဴတာေလာက ကပဲ မိုက္ကယ္ဒဲလ္ သူတုိ႔ဘယ္ဘ၀ကလာခဲ့သလဲ။ ဘီလ္ဂိတ္ ဘယ္တကၠသိုလ္ကဘြဲ႕ရလဲ။ ဒါေတြက အားလုံးအသိပါ။ ဒါေတြက လူအေယာက္တစ္ရာ၊ တစ္ေထာင္မွာမွ တစ္ေယာက္ေလာက္ျဖစ္တာပါကြာဆုိၿပီး စိတ္မေလွ်ာ့ပါနဲ႔။ အခုေခတ္မွာ ဆြံ႕အ၊ နားမၾကား၊ မ်က္မျမင္ အစရွိသူေတြကိုေတာင္မွ “မသန္မစြမ္း” လို႔မေခၚေတာ့ပါဘူး။ “မသန္စြမ္း” (မသန္ေသာ္လည္းစြမ္းသည္)ဆုိၿပီး သတ္မွတ္ၿပီးေတာ့ သူတုိ႔အတြက္ ပညာသင္ေပးတာ၊ အလုပ္အကိုင္အခြင့္အလမ္းေတြ ဖန္တီးေပးတာေတြရွိေနပါၿပီ။ အနီးစပ္ဆုံးဥပမာေပးရရင္ “စတီဗင္ေဟာ့ကင္း” လိုပညာရွင္မ်ိဳးပဲၾကည့္ေလ။

    ဒါေတြကိုလြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ေပါင္း ၁၄၀၀ ေက်ာ္ကတည္းက ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရဲ႕ ႏွစ္ဘ၀သခင္ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ တမန္ေတာ္ျမတ္ မုဟမၼဒ္(ဆြ)က “ဒီလိုမ်ိဳး မသန္စြမ္းသူေတြဟာလည္း လူ႔စြမ္းအား အရင္းအျမစ္ေတြပဲ၊ သူတုိ႔ဆီမွာလည္း စြမ္းအားေတြရွိတယ္”ဆုိၿပီးသူတုိ႔အတြက္ ေကာင္းမြန္တဲ့ အစီအစဥ္ေတြ လုပ္ေပးဖို႔ မိန္႔ၾကားခဲ့တဲ့ ဟဒီးဆ္ေတာ္ကို စာေရးသူတုိ႔ ေလ့လာမွတ္သားဖူးပါတယ္။ စာေရးသူတုိ႔ေတြဟာ လူ႔စြမ္းအားအရင္းအျမစ္ေတြပါ။ အားနည္းခ်က္၊ အားသာခ်က္ ကိုယ္စီ ရွိၾကပါတယ္။

    လူေတြတစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ေတြ႕ရင္ ေမတၱာပြားၾကပါ။ လဲသူကိုထူေပးၾကပါ။ အားငယ္သူကို အားေပးၾကပါ။ အားေကာင္းတဲ့သူေတြကိုလည္း မုဒိတာ ပြားၾကပါ။ အင္အားႀကီးတဲ့လူေတြ ကလည္း လိုအပ္ခ်က္ရွိတဲ့သူေတြကို လက္တြဲေခၚၾကပါ။ အခုလို ၿပိဳင္ဆုိင္မႈေတြ ျမင့္မားေနတဲ့ေခတ္မွာ ၿပိဳင္ဆိုင္ေနတဲ့ ႏွစ္ဖက္စလုံးအတြက္ အဆင္ေျပေစမယ့္ win-win theory လို သီအိုရီ မ်ိဳးေတြလည္း ေပၚေနပါၿပီ။ ယုန္နဲ႔လိပ္ပုံျပင္လည္း ေျပာင္းသြားပါၿပီ။ မွ်ေ၀ပါရေစဦး။

    ယုန္နဲ႔လိပ္ အေျပးၿပိဳင္ေတာ့ ပထမၿပိဳင္ပြဲမွာ ယုန္က ကိုယ့္ကိုယ္ကုိယ္အထင္ႀကီးၿပီး အိပ္ေနေတာ့ လိပ္က ၀ိရိယထားေတာ့ ယုန္ကရႈံးပါတယ္။ မေက်နပ္လို႔ ယုန္က ထပ္ၿပီးစိန္ေခၚပါတယ္။ လိပ္ကလည္းထပ္ၿပိဳင္ ပါတယ္။ ဒီတစ္ပြဲမွာ ယုန္က ၀ိရိယထားလိုက္ေတာ့ ယုန္ႏိုင္ပါတယ္။ အဲဒါကိုလိပ္က မေက်နပ္ပါဘူး။ အဲဒီေတာ့ တတိယၿပိဳင္ပြဲအတြက္ လိပ္က စိန္ေခၚပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အေျပးၿပိဳင္ပြဲရဲ႕လမ္းေၾကာင္းကိုေျပာင္းလိုက္ပါတယ္။ တတိယၿပိဳင္ပြဲမွာ ယုန္ကေျပးေနရင္းနဲ႔ ခရီးလမ္းေၾကာင္းမွာ ေရကန္ႀကီးကခံေနေတာ့ ယုန္က ဆက္ေျပးလို႔မရ ေတာ့ပါဘူး။ လိပ္ကို ေစာင့္ရပါတယ္။ လိပ္ေရာက္လာေတာ့ ယုန္ကုိ လိပ္က သူ႔ေက်ာေပၚတင္ၿပီး ေရကန္ထဲက ျဖတ္သြားလို႔ ႏွစ္ေကာင္လုံး တစ္ဖက္ကမ္းကိုေရာက္သြားပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ ဆက္ေျပးသြားရာမွာ ေခ်ာက္အနက္ ႀကီး ရွိတဲ့ေနရာကိုေရာက္လာေတာ့ ယုန္က ခုန္ကူးလိုက္လို႔ရေပမယ့္မကူးဘဲ လိပ္ကိုေစာင့္ပါတယ္။ လိပ္က ဒီေခ်ာက္နက္ႀကီးကိုမခုန္ႏိုင္ဘူးကိုး။ ဒါနဲ႔ လိပ္ေရာက္လာေတာ့ ယုန္က လိပ္ကို ခ်ီပိုးၿပီး ေခ်ာက္တစ္ဖက္ကမ္း ကို ခုန္ကူးျဖတ္သြားၿပီး ႏွစ္ေကာင္လုံး ပန္းအတူတူ၀င္သြားပါတယ္။ အရမ္းေပ်ာ္စရာေကာင္းတဲ့ happy ending ျဖစ္တဲ့ပုံျပင္ေလးပါပဲ။

    အဲဒါ win win solution ရဲ႕ ဥပမာေလးတစ္ခုပါပဲ။ အျပန္အလွန္ စာနာစိတ္ထား ကူညီဖို႔အေရးႀကီးတယ္လို႔မွ်ေ၀ပါရေစ။

    နိဂုံးခ်ဳပ္အားျဖင့္ အျဖစ္အပ်က္ေလးတစ္ခုကို မွ်ေ၀ပါရေစ။ မုိဟာမက္အလီ ဆုိတဲ့ လက္ေ၀ွ႕သမားႀကီး သရဖူ ကာကြယ္ပြဲထုိးဖို႔ လုပ္ေနပါတယ္။ ဒီပြဲရႈံးသြားရင္ ကမာၻ႕သရဖူေရႊခါးပတ္ႀကီးကို စြန္႔လႊတ္ရမယ္။ႏိုင္ရင္ သိကၡာပိုတက္မယ္။ သူ႔ကို စိန္ေခၚတဲ့သူကလည္း တကယ့္ နာမည္ႀကီးအေက်ာ္အေမာ္၊ တကယ္ေတာ္တဲ့လူ။ မုိဟာမက္အလီ လက္ေ၀ွ႕စင္ေပၚတက္ကာနီး စိတ္လႈပ္ရွားေနပါတယ္။

    သူ႔အေၾကာင္း သိတဲ့ သူ႔ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္က သူ႔အနားကပ္သြားၿပီး သူ႔ကို အားေပးပါတယ္။ “ေဟ့အလီ၊ မင္းဘာေတြ မ်ား စိတ္လႈပ္ရွားေနလဲ၊ မင္းဒီလက္ေ၀ွ႕သရဖူကာကြယ္ပြဲအတြက္ စိတ္လႈပ္ရွားေနတာလား၊ ဒီမွာ..မင္းကိုငါ ေျပာမယ္။ မင္းဒီပြဲကို အႏိုင္ထုိး၊ တကယ္လုိ႔မ်ား မင္းမႏိုင္ခဲ့ရင္လည္း ျပႆနာမရွိပါဘူးကြာ။ မင္းမွာ မိသားစု ရွိတယ္၊ ဒီမိသားစုဟာ မင္းဒီပြဲမွာႏိုင္လည္း မင္းမိသားစုပဲ၊ ဒီပြဲရႈံးလည္းမင္းမိသားစုပဲ၊ မင္းမွာ သူငယ္ခ်င္း၊ ေဆြမ်ိဳး အသိုက္အ၀န္းေကာင္းေတြရွိတယ္။ ဒီလူေတြဟာ မင္းဒီပြဲႏိုင္လည္း မင္းသူငယ္ခ်င္းမင္းေဆြမ်ိဳးပဲ၊ မင္း ဒီပြဲမွာရႈံးသြားလို႔လည္း မင္းကိုဘယ္သူမွ သူငယ္ခ်င္း၊ ေဆြမ်ိဳးအျဖစ္ကအဆက္အသြယ္ျဖတ္မွာ မဟုတ္ဘူး၊ ေနာက္ဆုံး မင္းသူငယ္ခ်င္းငါဟာလည္းပဲဒီအတိုင္းပဲ၊ အခု ငါမင္းကိုဒီေနရာကေနအားေပးေနမယ္။ မင္းဒီပြဲ ႏိုင္သြားလည္း ငါဟာမင္းရဲ႕အရင္းႏွီးဆုံးသူငယ္ခ်င္းပဲ၊ မင္းဒီပြဲရႈံးသြားလည္း ငါဟာ မင္းအရင္းႏွီးဆုံးသူငယ္ခ်င္း ပဲ၊ ဒီလိုပဲမင္းနားမွာေနၿပီး မင္းအတြက္ အႀကံဥာဏ္ေတြ၊ အကူအညီေတြေပးေနဦးမွာပဲ၊ မင္းဒီပြဲမွာ မင္းအစြမ္း အစရွိသေလာက္ထုိး၊ ဒီပြဲမွာ မင္းႏုိင္လည္း မင္းႏိုင္တာပဲ၊ မင္းရႈံးလည္း မင္းမွာ ဒီပြဲရႈံးလို႔ ႀကီးႀကီးမားမား ဆုံးရႈံးသြားတာ ဘာရွိမလဲကြာ”လို႔ အားေပးလိုက္ပါတယ္။

    အဲဒီပြဲမွာ မုိဟာမက္အလီႏုိင္ပါတယ္။ သူ႔ သူငယ္ခ်င္း ကိုသူအရမ္းလည္းေက်းဇူးတင္သြားပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ပတ္၀န္းက်င္ေကာင္းကိုရွာၿပီး ေပါင္းပါ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔အားလုံး လူေကာင္းသူေကာင္းေတြနဲ႔ေတြ႕ပါေစ၊ ကိုယ့္ကိုယ္ စာနာေပးတဲ့ ပတ္၀န္းက်င္ေကာင္းနဲ႔ ေတြ႔ပါေစလို႔ ဒုိအာျပဳရင္း နိဂုံးခ်ဳပ္ပါတယ္။

    သန္႔ဇင္ေအး

    မွီျငမ္း
    ၁။ ဆရာ ဦးသန္းျမင့္(စီးပြားေရး) (သန္းျမင့္-စီးပြားေရး)၏ “လူမႈဆက္ဆံေရး၊ ေအာင္ျမင္ေရးႏွင့္ စိတ္ဓာတ္ေရးရာ ျမွင့္တင္မႈ သင္တန္း”တြင္ သင္ၾကားေသာ သင္ၾကားခ်က္မ်ား

    ၂။ အလ္ဟာဂ်္ မုဖ္သီ ေဒါက္တာျမင့္သိန္း (ၿငိမ္းခ်မ္းလုလင္)၏ “အလ္အဇ္ဟရ္ အစၥလာမ့္သိပၸံ”တြင္ သင္ၾကားေသာ သင္ၾကားခ်က္မ်ား

    ၃။ စာေရးဆရာ လယ္တြင္းသားေစာခ်စ္၏ ၀တၳဳတို

  • ေခတ္ဆိုး စနစ္ဆိုးေၾကာင့္ ျဖစ္တည္လာေသာ အငံု႕ေၾကာက္စိတ္

    ေခတ္ဆိုး စနစ္ဆိုးေၾကာင့္ ျဖစ္တည္လာေသာ အငံု႕ေၾကာက္စိတ္

    ေအာက္တိုဘာ၊ ၃၀၊ ၂၀၁၂

    M-Media

    မိုးရဲေဆာင္းရဲ

    ေတြးမိေတြးရာေလးေတြပါ…

    ဇြန္လ ရခိုင္ ေတာင္ကုတ္ကိစၥေတြအျပီး ဇြန္လ ၁၀ ရက္ေန႔မွာ မေလးရွား ကြာလာလမ္ပူကို Financial Training တခု သြားတက္ရပါတယ္… လြန္ခဲ့တဲ့ ၂လေလာက္ကတည္းက စာရင္းသြင္းေငြသြင္းပီးသား Training ပါ… အတူသြားရတာက ဗုဒၵဘာသာ ညီမေလးတစ္ေယာက္နဲ႕ပါ… အဲဒီ ညီမေလးနဲ႕လက္ထပ္မယ့္ ရခိုင္သားေမာင္ေလးက ေလဆိပ္မွာကြ်န္မကိုအထပ္ထပ္ အပ္ပါတယ္…
    “အစ္မ စိတ္ခ်မယ္ေနာ္… ကြ်န္ေတာ့္ညီမေလးကို အမလက္ထဲအပ္ပါတယ္ ေစာင့္ေရွာက္ေပးပါတဲ့…”

    ကြ်န္မတို. Ampang Point နားမွာ တည္းပါတယ္… Training ေနရာက Myanmar Embassy နားက Lanson Place Ambassador Row Residences မွာပါ… ေရာက္တဲ့ညမွာပဲ ရခိုင္ေတြကိုမေလးမြတ္စလင္ေတြက ဓါးနဲ႕လိုက္ခုတ္တယ္… အဲေနာက္ေတာ့ မဟုတ္ဘူး မြတ္စလင္ေတြကိုရခိုင္ေတြကလိုက္သတ္တာ ဆိုပီးသတင္းေတြၾကားပါတယ္… ကြ်န္မတို႔တည္းတဲ့ Ampang နားမွာလည္း ရခိုင္ေတြေနတာ မ်ားတယ္လို႔လည္း သိရပါတယ္… မနက္ မိုးလင္းေတာ့ မနက္စာကို ဟိုတယ္ ေအာက္ထပ္က ဟိုတယ္ စားေသာက္ဆိုင္မွာ စားရပါတယ္…

    ကြ်န္မနဲ႕အတူသြားတဲ့ ညီမေလးက မ်က္စိမ်က္ႏွာပ်က္ပီး မစားႏိုင္ပါဘူး… ျမန္ျမန္သြားရေအာင္လို႔ပဲ ေလာေနပါတယ္… ဘာျဖစ္လို႔လဲညီမေလး ဆိုေတာ့ ညီမေလးက ဗမာဆိုေတာ့ မေလးမြတ္စ္လင္ေတြ ဓါးနဲ႕လာခုတ္မွာ ေၾကာက္လို႔တဲ့… ျပီးေတာ့ မွတ္တိုင္၂ခုေလာက္ပဲရွိလို႔ ဘတ္စ္နဲ႕သြားရေအာင္ဆိုတာကို မြတ္စလင္ ၾကားထဲမသြားရဲဘူးမမ… Taxi နဲ႕ပဲသြားရေအာင္… ညီမေလးကိုဗမာဆိုပီးတခုခုလုပ္လိုက္မွာ ေၾကာက္လို႔တဲ့… ကြ်န္မကိုေတာင္ သူကေျပာလိုက္ေသးတယ္ မမက ျမန္မာျပည္မွာဆိုရင္ေတာ့ မြတ္စ္ေပ့ါတဲ့ ဒါေပမယ့္မေလးမွာေတာ့ မမကဗမာျပည္ကလာတာပဲ… မမလည္းသတိထားပါတဲ့… ကြ်န္မေတာင္ ေၾကာက္ခ်င္သလိုလို ျဖစ္သြားပါတယ္… ဒါနဲ႕ပဲ မေလးတက်ပ္ေလာက္ကုန္မယ့္ ခရီးကို ေန႕တိုင္း ၁၅က်ပ္ေလာက္ အကုန္ခံပီး Taxi နဲ႕သြားရပါတယ္…

    Twins Tower သြားရေအာင္ဆိုလဲ သူ႕မွာေၾကာက္… သူဘာေဆာင္ထားလဲဆိုေတာ့ ပု၀ါေလးတထည္ ေဆာင္ထားပါတယ္… ဘာလုပ္တာလဲ ညီမေလးဆိုေတာ့ ဆႏၵျပတဲ့လူအုပ္ေတြ႕ရင္ ကုလားမေလးနဲ႕တူေအာင္ ပု၀ါျခဳံမလို႕တဲ့… ကြ်န္မမွာ ငိုအားထက္ရီအားသန္ ျဖစ္ရပါေသးတယ္… ကြ်န္မတို႕Training တက္မယ့္ဟိုတယ္နားက Myanmar Embassy ကို ဆႏၵလာျပမယ္လို႕ ၾကားေနတာကိုး…

    ကြ်န္မတို႔ကလည္း ကြာလာလမ္ပူမွာလည္မယ္ဆိုပီး လက္မွတ္ကို Training ၿပီး ၂ရက္ေနမွျပန္မယ္ဆိုပီးၾကိဳျဖတ္ ထားၾကေတာ့ဒုကၡမ်ားပါေလေရာ… လက္မွတ္ကလည္း ရက္ေျပာင္းခ်င္ရင္ ၄၂ ေဒၚလာ ထပ္ေပးရမယ္တဲ့… ႏွေျမာလည္းႏွေျမာ လည္လဲလည္ခ်င္တယ္ဆိုေတာ့ အဲဒီညီမေလးမွာ ေၾကာက္လို႔ ျမိဳ႕ထဲမွာမလည္ရဲရွာပါ… ျမိဳ႕ျပင္ျဖစ္တဲ့ Sunway Lagoon ကိုတရက္ Genting Highland ကိုတရက္သြားခဲ့ရပါတယ္… ေသာၾကာေန႕က Sunway မွာ တေနကုန္ေနၾကပီး သံရုံးေရွ႕မွာဆႏၵျပပြဲေတြျပီးျပီဆိုမွ ကြ်န္မတို႔ျပန္လာခဲ့ၾကပါတယ္…

    ဒီညီမေလးက အလကား ရွာၾကံေၾကာက္ေနတာလို႔ ကြ်န္မအျပစ္ မတင္ရက္ပါဘူး… ဒါျဖစ္ေလ့ျဖစ္ထရွိတတ္တာပဲ…

    ဒီလိုနဲ႕ရက္ေတြၾကာလာ လေတြၾကာလာျပီးေတာ့ အခုရက္္ပိုင္းမွာျပသနာေတြကပိုပိုဆိုးလို႔လာပါတယ္… ၾကားရတဲ့သတင္းေတြ ဒုကၡေတြေၾကာင့္ ကြ်န္မတို႔ေတြလဲ Stress ေတြအင္မတန္မ်ားၾကပါတယ္… အိပ္ေရးေတြပ်က္ပါမ်ားလို႔ ဒီေန႔ကြ်န္မ ခြင့္ယူလိုက္ပါတယ္… နားမလို႔ပါဆိုကာမွ ရုံးကအေရးၾကီးလို႔ဖုံးဆက္ေခၚပါတယ္… ကြ်န္မလည္း ေန႔လည္ထမင္းစားပီးမသြားမျဖစ္ သြားရပါတယ္… ထုံးစံအတိုင္း အလုပ္ေတြ ႐ႈပ္ေနလို႔ ည ၇ နာရီမွာ Taxi နဲ႕ျပန္လာပါတယ္… ၾကံဳတုန္းေၾကာ္ျငာ၀င္ရမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ကြ်န္မဟာလုံး၀ေၾကာက္တတ္တဲ့ သူမ်ိဳးမဟုတ္ပါဘူး… တခါတခါ ည ၁၀ နာရီaလာက္မွရုံးကေန အိမ္ျပန္တတ္ပါတယ္… အဲဒီတုန္းကေတာ့ ကိုယ့္ဟာကိုကားေမာင္းျပန္တာေပ့ါ…

    ဒီေန႔ေတာ့ မိုးခ်ဳပ္တဲ့အခ်ိန္မွာ ပထမဆုံး Taxi နဲ႕ျပန္တာပါ… သူငယ္ခ်င္းေတြဆီက ဖုံးေတြကလဲတရစပ္ လာေနေတာ့ ကြ်န္မတို႔ဘာသာ ထုံးစံအတိုင္း “အပ္စလာမိုအာလိုင္ကြန္း” ဆိုပီးမွ ကြ်န္မစကားစေျပာတာေပ့ါေလ… ဟိုတစ္ေယာက္ဆီကလာလိုက္ အပ္စလာမိုအာလိုင္ကြန္း ေျပာလိုက္ … ဒီတစ္ေယာက္ဆီဆက္လိုက္ အပ္စလာမိုအာလိုင္ကြန္းေျပာလိုက္နဲ႕ လုပ္ေနရင္းဖိတ္စာတခု၀င္ယူစရာရွိလို႔ ကားေမာင္းသူကို ဘယ္လမ္းကျပန္မွာလဲဟင္ ဆိုပီးလွမ္းေမးလိုက္ေတာ့ ကားေမာင္းတဲ့ သူက ရခိုင္သံ၀ဲ၀ဲနဲ႕ ဥိး၀ိစာရကလို႔ေျဖပါတယ္… ကြ်န္မ ေက်ာခ်မ္းသြားပါတယ္… ၾကည့္လိုက္ေတာ့မွ ရခိုင္လူငယ္ေလးတစ္ေယာက္ပါ ဘာလုပ္ခ်င္လို႔လဲ မာဆတ္ဆတ္နဲ႕ သူဆက္ေမးတာကို ဘာမွမဟုတ္ပါဘူးေျဖျပီး တစ္ခါမွမျဖစ္ဘူးတဲ့ ေၾကာက္စိတ္က ျဖစ္လာပါတယ္… တကယ္ေတာ့ သူ႕ဟာသူစကားမာဆတ္ဆတ္ ေျပာတတ္တာလည္း ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မွာပါ… အမေလး ငါရဲ့ စလာမ္ေပးသံၾကားေတာ့ မြတ္စ္မွန္းသူသိပီေပ့ါ… င့ါရုပ္ကလဲ ျငင္းလို႔ရတာမွမဟုတ္တာ… ငါ့မ်ား တခုခု လုပ္လိုက္ရင္ဒုကၡ… ခု Taxi အသစ္ေတြက တံခါးကို သူတို႔ပိတ္လိုက္ရင္ ဖြင့္မရဘူး… တေနရာ ေခၚသြားရင္ဒုကၡဆိုျပီး… ဘယ္လိုကို ေၾကာက္မွန္းမသိပါဘူး… မေန႔က ေမာင္ေလးေတြကေျပာတယ္… အမတို႔ဘာမွမျဖစ္ေစရဘူး ဖုံးသာဆက္လိုက္လို႔ ေျပာတယ္… ငါဖုံးဆက္လိုက္ရင္ ေကာင္းမလား… Text Message လွမ္းပို႔လိုက္ရမလား မသိဘူး ေလ်ာက္ေတြးေနတုန္း ဟိုဟာလုပ္ရေကာင္းႏိုးႏိုး ဒီဟာလုပ္ရေကာင္းႏိုးႏိုးေလွ်ာက္စဥ္းစားေနရင္းနဲ႕ပဲ အိမ္ေရွ႕ကိုေရာက္လာပါတယ္…

    ုပိုက္ဆံလွမ္းေပးလိုက္ေတာ့.. ေက်းဇူုးပဲေနာ္အမ ဆိုပီး ရခိုင္သံ၀ဲ၀ဲနဲ႕ျပဳံးျပ ႏႈတ္ဆက္သြားပါေသးတယ္… အမေလး ငါ့ႏွယ္ေနာ္ ျဖစ္မွ ျဖစ္ရေလ ဆိုပီးအိမ္ေပၚ လွမ္းတက္လာရင္းမွ ငါဘာလို႕ ဒီလို ျဖစ္ရတာလဲဆိုတဲ့ မဆုံးႏိုင္တဲ့ အေတြးေတြတစ္သီၾကီး ေတြးေနမိရင္း ဒီစာေလး ကို ေရးျဖစ္တာပါ…

    ေခတ္ဆိုးစနစ္ဆိုးေၾကာင့္ အငုံ႔ေၾကာက္စိတ္မ်ား ျဖစ္တည္လာျခင္းလို႔ပဲ ေခါင္းစဥ္ တပ္ပါရေစေတာ့…

    မိုးရဲေဆာင္းရဲ FB စာမ်က္ႏွာမွ

  • ေသြးနဲ႔ ဆံုးျဖတ္တဲ့ ႏိုင္ငံသားစနစ္ နာဇီေတြ ထုတ္ခဲ့တဲ့ ဥပေဒနဲ႔ တူေနျပီလား?

    ေသြးနဲ႔ ဆံုးျဖတ္တဲ့ ႏိုင္ငံသားစနစ္ နာဇီေတြ ထုတ္ခဲ့တဲ့ ဥပေဒနဲ႔ တူေနျပီလား?

    ဒီဇင္ဘာ ၁၄၊ ၂၀၁၂
    ဦးဦး ေမွာ္ဆရာ

    Nuremberg Laws on Reich Citizenship, 1935 = Union of Bumar Citizenship Acts, 1982

    ျမန္မာသံေတာ္ဆင့္ သတင္းစာမ်က္ႏွာမွ

    ေသြးနဲ႔စပ္ျပီးေတာ့ ႏိုင္ငံသားျဖစ္ခြင့္ ဆံုးျဖတ္တယ္ဆိုတာကို မိတ္ေဆြတို႔ ဘယ္လိုနားလည္ၾကသလဲဗ်ိဳ႕.. ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ ေသြးနဲ႔ ဆံုးျဖတ္တဲ့ႏိုင္ငံျဖစ္တယ္လို႔ ဦးခင္ရီက ေျပာလိုက္ပါျပီ ။ ဒီလိုဆံုးျဖတ္တဲ့ ႏိုင္ငံေတြ ကမာၻေပၚမွာ အမ်ားၾကီး ရွိပါတယ္ တဲ့။ လုပ္ခ်လိုက္ျပန္ျပီ ၀န္ၾကီးရာ ။ အခန္႔မသင့္ရင္ က်ေနာ္ ေမွာ္ဆရာလည္း ယိုးဒယားလူမ်ိဳးအျဖစ္ က်မ္းက်ိန္စရာမလိုဘဲ လူမ်ိဳးေျပာင္းခံရျပီး ေမာင္းထုတ္ေနမွျဖင့္ွ ဒုကၡ.. က်ေနာ္သိသေလာက္ ႏိုင္ငံအမ်ားစုမွာ ႏိုင္ငံသားအျဖစ္ စဥ္းစားတဲ့အခါ ထိုပုဂၢိဳလ္ေမြးဖြားရာ ႏိုင္ငံ (jus Soli) ဒါမွမဟုတ္ ထိုပုဂၢိဳလ္ေမြးဖြားစဥ္က မိဘႏွစ္ပါး ႏိုင္ငံသား ျဖစ္မႈ (jus sanguinis) ဥပေဒေတြအျပင္၊ မ်ိဳးဆက္နဲ႔ စဥ္းစားတာေတြလည္း ရွိပါတယ္။ ဦးခင္ရီေျပာသလိုသာဆိုရင္ ဘယ္သူနဲ႔မွေသြးမေႏွာဘဲ လူမ်ိဳးတစ္စုထဲ သီးသန္႔ၾကီး ရွိေနသလားဆိုတာ သိရေအာင္ ၀န္ၾကီးမင္းကိုပဲ အရင္ဆံုး စစ္ေဆးၾကည့္သင့္ တယ္။ တမ်ိဳးေတာ့ မထင္လိုက္ပါနဲ႔။ တိုင္းျပည္အက်ိဳးအတြက္ မို႔ပါ .. ၀န္ၾကီးမင္းရဲ့ အျပင္ပန္းသ႑ာန္ကို ၾကည့္ရင္ အသားေရာင္က Indian နဲ႔ ပိုနီးစပ္ေပမဲ့၊ မ်က္လံုးကေတာ့ Chinese.. အဲ စိတ္ဓါတ္ကေတာ့ ျမန္မာ မွ ျမန္မာ ပဲ။ ဒီေတာ့ ေသခ်ာေအာင္ ၀န္ၾကီးမင္းက စ ျပီး မ်ိဳးဆက္ေသြးကိုစစ္ၾကည့္တာ ပိုေကာင္းလိမ့္မယ္။

    ေတာ္ၾကာ ၁၉၇၈ ခုႏွစ္က ရိုဟင္ဂ်ာေတြကို ကမာၻေက်ာ္သြားေအာင္ လုပ္ေပးခဲ့တဲ့ နဂါးမင္းစစ္ဆင္ေရးကို အစအဆံုး အဓိကဦးစီးျပီး မြတ္ဆလင္ေတြကိုႏွိပ္ကြပ္ ေမာင္းႏွင္ခဲ့တဲ့ ရခိုင္ျပည္နယ္ေကာင္စီ ဥကၠဌေဟာင္း ဗိုလ္မႈဳး ေက်ာ္ေမာင္ လို ျဖစ္ေနပါဦးမယ္။ ဗိုလ္မႈဳးေက်ာ္ေမာင္ နဲ႔ သူ႔မိန္းမ ႏွစ္ေယာက္လံုးက တကယ့္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏိုင္ငံသားေတြ.. ၊ ၁၉၉၀ ေရြေကာက္ပြဲမွာ ကိုယ္စားလွယ္အျဖစ္ ၀င္ျပိဳင္ဖို႔ ႏိုင္ငံသား အစစ္ေဆးခံတဲ့အခါက်မွ ဘဂၤါလီရခိုင္စစ္စစ္ၾကီး ျဖစ္တယ္ဆိုတာေပၚသြားလို႔ ၀င္ျပိဳင္ခြင့္ မရခဲ့ဘူးေလ..။

    က်ေနာ္တို႔ ျပည္သူေတြဆိုတာ ၀န္ၾကီးမင္းလို ဒီကိစၥနဲ႔ပက္သက္ျပီး professional မဟုတ္ေတာ့ ကမာၻေပၚမွာ အဲဒီလို ေသြးနဲ႔ႏိုင္ငံသားျဖစ္ မျဖစ္ဆံုးျဖတ္တဲ့ ႏိုင္ငံ တကယ္ရွိလား ၊ မရွိဘူးလား ဆိုတာ မသိဘူးေပါ့.. ဒါေပမဲ့ ေသခ်ာသိတာတစ္ခုေတာ့ ရွိတယ္ဗ် ။ နာဇီပါတီ အာဏာရလာျပီးေနာက္ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးေတြကို ခြဲျခားႏွိပ္ကြပ္ ဆက္ဆံဖို႔အတြက္ရည္ရြယ္ျပီး ခု၀န္ၾကီးမင္းေျပာသလိုပဲ ေသြးနဲ႔ ႏိုင္ငံသားျဖစ္ မျဖစ္ ဆံုးျဖတ္တဲ့လို႔ ဥပေဒအသစ္ ထုတ္ခဲ့ပါတယ္ဗ် ။ က်ေနာ္တို႔ ႏိုင္ငံသားဥပေဒက နာဇီဥပေဒနဲ႔ တူေနတာ ဂုဏ္ယူစရာပဲေနာ္ ၀န္ၾကီး .. ။ အဲဒီဥပေဒထြက္လာျပီး ယခင္ထဲကရွိေနတဲ့ ဂ်ဴးေတြဟာ ဒုတိယတန္းစားႏိုင္ငံသားေတြ ျဖစ္သြားျပီး တေျဖးေျဖး နဲ႔ အစိုးရ၀န္ထမ္း ျဖစ္ခြင့္ေတြ ၊ ပညာသင္ၾကားခြင့္ေတြ ပိတ္ပင္ခံလာရပါတယ္။ ေနာက္ဆံုး စစ္ၾကီး ျဖစ္လာ ေတာ့ အခြင့္ေကာင္းယူျပီး ရက္စက္စြာ genocide လုပ္တာပါ ခံခဲ့ရပါေတာ့တယ္။ ဒါေတြလဲ ၀န္ၾကီးမင္း သိျပီးသားေတြပါ။

     

    Nuremberg Laws on Reich Citizenship, 1935 = Union of Bumar Citizenship Acts, 1982

    ေနာက္ျပီး ဟသၤာစီမံခ်က္ေတြ ၊ နဂါးမင္းစစ္ဆင္ေရးေတြ အေၾကာင္းထည့္ေျပာသြားေတာ့ အဲဒီတုန္းက ႏိုင္ငံျခားသားဘဂၤါလီေတြမ်ား ေရာျပီး၀င္ေရာက္လာေသးလားလို႔ က်ေနာ္လည္း မဆီမဆိုင္စိုးရိမ္စြာနဲ႔ ျပန္ေလ့လာၾကည့္မိပါတယ္။ အဲဒီေတာ့မွ ၀န္ၾကီးမင္းတို႔က က်ေနာ္တို႔ရဲ့ ယံုၾကည္မႈကို အခြင့္ေကာင္းယူျပီး လိမ္ညာရက္တယ္လို႔ ၀မ္းနည္းပက္လက္ ျဖစ္သြားရပါေတာ့တယ္ .. ။ ၾကည့္ပါဦး။ အဲဒီတုန္းက ျမန္မာစစ္တပ္ရဲ့ ဒဏ္ေၾကာင့္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ဘက္ ထြက္ေျပးသြားတဲ့ သူေတြကို ျပန္လက္ခံတဲ့အခါမွာ ရိုဟင္ဂ်ာ လူမ်ိဳးမ်ား အျဖစ္ လက္ခံ ခဲ့တာတဲ့ ။ ဒါနဲ႔မ်ား အဲဒီနာမည္နဲ႔လူမ်ိဳး တခါမွမရွိပါဘူး၊ ဒီကလူေတြ မဟုတ္ပါဘူးနဲ႔ ခု တမ်ိဳး ေတာ္ၾကာတမ်ိဳးနဲ႔ အရူးခ်ီးပန္းေလ်ာက္ေျပာရင္း လူထုကို အိပ္မက္ေတြေပးျပီး အေပ်ာ္ၾကံခဲ့တာေပါ့လို႔ သေဘာေပါက္လိုက္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ ..။

    ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ဘက္ ထြက္ေျပးသြားသူမ်ားကို ဟသၤာစီမံခ်က္ျဖင့္ ျပန္လက္ခံခဲ့ေသာ သက္ေသခံစာ

    ကဲဗ်ာ.အခ်ိန္မရွိေသးလို႔ေလာေလာဆယ္ ဒီေလာက္ပဲ။ ဆက္လာပါဦးမယ္ ။ stateless ဆိုတာ ဘာလဲ။ ဘယ္လိုေၾကာင့္ stateless persons ေတြ ျဖစ္လာတာလဲ ။ Rohingya ဟာ ဘယ္လို stateless မ်ိဳးလဲ။ UNHCR မဟာမင္းၾကီးက ဦးသိန္းစိန္ရဲ့ စကားကို ဘာေၾကာင့္ ပယ္ခ်ခဲ့တာလဲ။ ေတြးစရာေတြ သိခ်င္စရာေတြ အမ်ားၾကီး .. အဲဒါေတြကိုသိထားမွ လက္ေတြ႔က်တဲ့အေျဖကို အေကာင္းဆံုးပံ့ပိုးႏိုင္လိမ့္မယ္လို႔ ယံုၾကည္တယ္။

     

    ဦးဦးေမွာ္ရာ FB စာမ်က္ႏွာမွ ကူးယူေဖာ္ျပသည္။

    ေဆာင္းပါးရွင္၏ အျမင္ႏွင့္ အာေဘာ္သာျဖစ္ပါသည္။

  • ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ ကုိယ္ေယာင္ေဖ်ာက္ စင္ၿပဳိင္အစုိးရ

    ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ ကုိယ္ေယာင္ေဖ်ာက္ စင္ၿပဳိင္အစုိးရ

    ဒီဇင္ဘာ ၁၁ ၊ ၂၀၁၂
    M-Media
    ေမာင္သမာဓိ

    Hidden Rival Government of Myanmar ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ ကုိယ္ေယာင္ေဖ်ာက္ စင္ၿပဳိင္အစုိးရ

    ၁။ Aljazeera Investigation ၏ေတြ႔႐ွိခ်က္ႏွင့္ ကၽြႏု္ပ္၏ အျမင္။

    တကယ္ဆုိရင္ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး သမၼတႀကီး ဦးသိန္းစိန္အေနျဖင့္ အယ္လ္ဂ်ာဇီးရား သတင္းဌာနကို ေက်းဇူးေတာင္ တင္ရဦးမယ္။ သမၼႀကီး ကုိယ္တုိင္ခန္႔ထားတဲ့ ရခုိင္အေရး စုံစမ္းေရး ေကာ္မ႐ွင္ ႏွစ္ရပ္ထက္ ေစာလွ်င္္စြာ ရခုိင္အေရးကုိ အခ်က္အလက္ စုံစုံလင္လင္ ခုိင္ခိုင္မာမာနဲ႔ အစီရင္ခံစာတင္သြင္းႏို္င္ခဲ့တဲ့အျပင္ ဒီလုပ္ငန္းအတြက္ ႏုိင္ငံေတာ္က ကုန္က်စာရိတ္ တစ္စုံတစ္ရာ ေငြေၾကး တစ္ျပားတစ္ခ်ပ္မွ ေပးစရာလုိလုိ႔ပါ။ လာမယ့္ လြတ္လပ္ေရးေန႔မွာ အယ္ဂ်ာဇီးရား ႐ုပ္-သံ ကုိ မီဒီယာ လူမႈထူးခၽြန္ဆု ပထမအဆင့္ ေပးဖုိ႔ အဆိုကို လည္း တခါတည္း တင္သြင္းခ်င္ပါတယ္။

    အယ္လ္ဂ်ာဇီးရား သတင္းဌာနက သူ႔ရဲ့ စုံစမ္းေတြ႔႐ွိခ်က္ ရလဒ္ကုိ ေခါင္းစဥ္အျဖစ္  ထိထိမိမိ လုိတုိ႐ွင္း ေ႐ြးေပးလုိက္ပုံက Hidden Genocide တဲ့ဗ်ား။ ႐ုပ္႐ွင္ထုတ္လုပ္သူက သူ႔႐ုပ္႐ွင္ကုိ ၾကည့္ၿပီးရင္ ေစာဒက တက္ခြင့္လည္း ေပးထားေလေတာ့ တရားမွ်တတယ္လုိ႔ျမင္ပါတယ္။

    လက္႐ွိရခုိင္ အေရးအခင္းႀကီးဟာ လူမ်ဳိးေရး၊ ဘာသာေရးေတြ ေၾကာင့္မဟုတ္ဘဲ၊ လူအုပ္စုႏွစ္ခု အၾကား ေဒါသေၾကာင့္ျဖစ္တဲ့ သာမန္ ရန္ပြဲမွ်သာျဖစ္တယ္လို႔ ျမန္မာအစုိးရက တခ်ိန္လုံး ေျပာေနခဲ့တာ မဟုတ္ လား။ ဒါေၾကာင့္ ေခါင္းစဥ္ကုိ ၾကား႐ုံနဲ႔ ႏုိင္ငံျခားေရးဝန္ႀကီးဌာနက ႀကဳိတင္ကန္႔ကြက္ခဲ့ၿပီး၊ ဒီ႐ုပ္႐ွင္ကုိ ၾကည့္ၿပီး ရင္လည္း လုိအပ္ရင္ ေခ်ပမယ္လို႔ နယ္စပ္ဝန္ႀကီး ဦးသိန္းေဌးက ေျပာတယ္ခင္ဗ်ာ့။ အခုအထိေတာ့ ဘာမွေျပာ သံမၾကား ရေသးပါဘူးခင္ဗ်ာ့။

    ျမန္မာျပည္က မီဒီယာအမ်ားစုက လူမ်ဳိးေရးအထိက႐ုံးေတြ ဖန္တီးဖို႔ တဖက္လွည့္နဲ႔ ႀကဳိပမ္းေနၾကခုိက္ အဓိက႐ုဏ္း အကဲသိ ကမာၻ႔မီဒီယာႀကီးတစ္ခုက တာဝန္ေက်စြာ၊ မီဒီယာ ပီသစြာ တိတ္တိတ္ကေလး မွိတ္ထားတဲ့ လူမ်ဳိးတုန္း သတ္ျဖတ္မႈ ႀကီးကုိ ဘြားကနဲေဖၚထုတ္လုိက္ေတာ့ ဗဟုိအစုိးရ၊ ျပည္နယ္အစိုးရ မ်ားသာမက ရခုိင္ အေရး စုံစမ္းေရး ေကာ္မ႐ွင္ႏွစ္ရပ္ရဲ့ အဖြဲ႔ဝင္မ်ားႏွင့္ တကြ ျမန္မာျပည္က ဂ်ာနယ္မ်ဳိးစုံရဲ့ အယ္ဒီတာခ်ဳပ္ဆုိသူ ေတြ ကုိ တကယ္ပင္ ငုတ္တုတ္ ေမ့ေစခဲ့ပါတယ္။

    မီဒီယာမ်ား အတြက္ကလည္း သနားစရာပါခင္ဗ်ာ။ ေလာေလာ ဆယ္ဆယ္မွာ ဘာလုပ္လုိ႔ ဘာကုိင္ ရမွန္း မသိ ေယာင္ခ်ာခ်ာ ျဖစ္ေနၾကလုိ႔ ေခါင္းခံၿပီး တစ္စုံတစ္ရာ စတင္ေျပာမယ့္သူကုိ ေစာင့္ေမွ်ာ္ ေနၾက ေလရဲ့။ မီဒီယာ လြတ္လပ္ခြင့္ကို တစ္စာစာ ေအာ္ေနၾကတဲ့ မီဒီယာသမားေတြ ဒီ႐ုပ္႐ွင္ ဇာတ္လမ္းကို ဘယ္ဂ်ာနယ္မွာမွ ေဖၚျပတာမေတြ႔ရေသးဘူး။ စဥ္းစား စရာေလးေတြကုိ ေထာက္ျပတာပါ။

    တကယ္ေတာ့ ဒီ႐ုပ္႐ွင္က ျမန္မာျပည္ စင္ၿပဳိင္အစုိးရရဲ့ အဖြဲ႔ဝင္ေတြကုိ ထုတ္ေဖၚျပသ  သြားတာသာ ျဖစ္လုိ႔ Hidden Genocide ဆုိတဲ့ Documentary Film ရဲ့ေခါင္းစဥ္ကုိ က်ေနာ္အေနျဖင့္ (Hidden Rival Government of Myanmar) ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ ကုိယ္ေယာင္ေဖ်ာက္ စင္ၿပဳိင္အစုိးရ လုိ႔သာ ေပးလုိက္ ခ်င္ပါေတာ့ တယ္။

    ၂။ အေမရိကန္ႏုိင္ငံ LA မွာ ေျပာခဲ့တဲ့ အေမစု စကားေတြကုိ English Version ေျပာင္းရန္လုိသည္။

    ဒီ႐ုပ္႐ွင္ထဲတြင္ ႐ုိဟင္ဂ်ာ အေရးႏွင့္ ပတ္သက္လုိ႔ အေမစု အသံတိတ္လြန္းသည္ဟု စြပ္စြဲထားပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ လုံးဝ ေရငုံေနတာမ်ဳိးေတာ့ မဟုတ္ပါ။ အျပန္အလွန္ လူ႔အခြင့္အေရးေတြ မခ်ဳိးေဖါက္ၾကဖုိ႔ အေမစု တုိက္တြန္းခဲ့႐ုံမက လူမ်ားစုဟာ လူနည္းစုကုိ ညွာတာရမယ္လုိ႔ ေျပာခဲ့သလုိ  ႐ုိဟင္ဂ်ာေတြကုိ ဥပေဒမဲ့ ဟုိႏုိင္ငံ ပုိ႔မယ္၊ ဒီႏုိင္ငံပုိ႔မယ္ ဆုိတာကုိ လုံးဝလက္မခံႏုိင္သည့္အျပင္ အေထာက္ အထား ခုိင္လုံေအာင္ ျပသႏုိင္တဲ့ ႐ုိဟင္ဂ်ာေတြကုိ ႏိုင္ငံသားအျဖစ္ အသိအမွတ္ ျပဳေပးရမယ္ ဆုိၿပီး ေလာ့စ္ အိန္ဂ်ယ္လိစ္မွာ အေမစု ေျပာခဲ့တာ ေတြက ျမန္မာဘာသာနဲ႔ ဆုိေတာ့ အေနာက္ႏုိင္ငံ မီဒီယာေတြကုိ မေပါက္လုိ႔သာ အသံတိတ္လြန္းတယ္လုိ ေျပာေနၾက တာေပါ့။

    အေမစု မိန္႔ခြန္းေျပာအၿပီး LA ႐ွိ ျမန္မာပရိတ္သတ္က အေမစုသာ ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ့ သမၼတျဖစ္ရင္ ႐ုိဟင္ဂ်ာအေရးကုိ ဘယ္လုိ ေျဖ႐ွင္းေပးမွာလဲ ဆုိတဲ့ ပထမဆုံး ေမးတဲ့ ေမးခြန္ကုိ ေျဖတဲ့ျမန္မာလုိ အေျဖ ေတြပါတဲ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ အေမရိကန္ ခရီးစဥ္ VCD အမွတ္ ၆ ကုိ အဂႍလိပ္လုိ  စာတမ္းထုိးၿပီး Aljazeera News Agency သုိ႔ပုိ႔ကာ ထုေခ်သင့္တယ္လို႔ က်ေနာ္အေနနဲ႔ ျမင္ပါတယ္။

    သူမ်ားမႀကဳိက္တဲ့ ကုလားဆုိတဲ့ အမည္ကုိ မေခၚဖုိ႔နဲ႔၊ ဒီလုိမေခၚဖုိ႔ကုိ ဆရာသမားနဲ႔ မိဘမ်ားက တပည့္နဲ႔ သားသမီးေတြကုိ သင္ၾကားေပးဖုိ႔ လုိတယ္လုိ႔ LA မွာေျပာဆုိ ခဲ့တဲ့ အေၾကာင္းကုိလည္း မပါ ပါေအာင္ထဲ့သင့္တယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆုိေတာ့ ဒီ႐ုပ္႐ွင္ထဲမွာ ဆရာေတာ္က ကုလားဆိုတဲ့စကားကုိ မုိးမႊန္ေအာင္ ေခၚသြားလုိ႔ပါ။

    ဒါမွမဟုတ္ ဒီ႐ုပ္႐ွင္ကုိ ၾကည့္ၿပီးလို႔ တစ္စုံတစ္ရာ ေျပာစရာ႐ွိပါက အခ်ိန္မေရြး ေျပာႏုိင္ေၾကာင္း၊ ေစာဒကတက္ႏုိင္ေၾကာင္း ၿဗိတိသွ် ႐ုပ္႐ွင္ထုတ္လုပ္သူက တံခါးဖြင့္ထားတဲ့အတြက္ အေမစုအေနျဖင့္ ဖုန္းဆက္ ေျဖ႐ွင္းသင့္ပါတယ္လုိ႔ အႀကံေပးခ်င္ပါတယ္။

    ၃။ Aljazeera News Agency အေနျဖင့္ ဦးဝင္းမရ ကုိလည္း View ဖုိ႔လုိသည္။

    အယ္ဂ်ာဇီးရား သတင္းဌာန အေနျဖင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံ အမ်ဳိးသား လူ႔အခြင့္အေရး ေကာ္မ႐ွင္ ဥကၠဌ ဦးဝင္းမရ ကုိ ေတြ႔ဆုံ ေမးျမန္းခဲ့ပါလွ်င္ ပုိမုိျပည့္စုံသည့္ Documentary Film ျဖစ္သြားႏုိင္ပါသည္။ ရခုိင္ ျပည္နယ္ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးလွေမာင္တင္ကေတာ့ Aljazeera သတင္းေထာက္ကုိ အေတြ႔မခံဘဲေ႐ွာင္ေနခဲ့ တယ္လုိ႔ဆုိတယ္ ခင္ဗ်ာ့။

    ၂၀၁၂ ဇြန္လ ၃ ရက္ေန႔တြင္ ေတာင္ကုတ္ျမိဳတြင္ ရက္စက္စြာ အၾကမ္းဖက္သတ္ျဖတ္ျခင္း ခံခဲ့ရေသာ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ (၁၀)ေယာက္ တြင္ (၈) ေယာက္၏ ကိုယ္ေရး အခ်က္အလက္ အက်ဥ္း၊ ၄င္းတို႔ ၈ ေယာက္မွာ ရခိုင္ျပည္နယ္မွ မဟုတ္ဘဲ ျပည္မ တြင္ေနတိုင္ေသာ ႏိုင္ငံသား မြတ္စလင္မ္မ်ားျဖစ္ၾကသည္

    ၄။ ပါဏာတိပါတာကုိ ဝစီကံျဖင့္ အားေပးေသာ ရခုိင္ဆရာေတာ္။

    Hidden Genocide  သတင္းဗီဒီယို ထဲတြင္ ဆရာေတာ္ကမိန္႔ပါသည္။ ကုလားလူမ်ဳိးေတြ မသြားရလုိ႔ အမိန္႔ထုတ္ထားတဲ့ ေနရာကိုမွ ကုလား (၁၀ ) ဦးက တမင္တကာ ဟန္ေရးျပၿပီး သြားလုိ႔အသတ္ခံရတာပါဟု မိန္႔၏။

    ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပုံ အေျခခံဥပေဒ အခန္း (၈) ႏုိင္ငံသားမ်ား၏ မူလ အခြင့္အေရးႏွင့္ တာဝန္မ်ား ပုဒ္မ ၃၅၅ တြင္ ႏုိင္ငံသားတုိင္းသည္ ျပည္ေထာင္စု သမၼတျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္အတြင္း မည္သည့္အရပ္ေဒသ၌ မဆုိ ဥပေဒႏွင့္အညီ အေျခစုိက္ေနထိုင္ခြင့္႐ွိသည္ဟု အတိအလင္းျပဌာန္းထားပါသည္။

    သံတြဲ ေတာင္ကုတ္လမ္းကုိ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္မ်ား မသြားရဟူေသာ ဥပေဒကုိ မည္သည့္အစုိးရ အဖြဲ႔က ျပဌာန္းၿပီး မည္သည့္လႊတ္ေတာ္က အတည္ျပဳထားပါသနည္း။

    ရခုိင္ျပည္နယ္တြင္ စင္ၿပဳိ္င္အစုိးရ တရပ္႐ွိျခင္းေၾကာင့္သာ ဥပေဒထုတ္ခြင့္၊ မြတ္ဆလင္ ခရီးသည္ မ်ားကုိ အေရးယူသည့္ အေနျဖင့္ အုပ္စုဖြဲ႔သတ္ခြင့္၊ လူသတ္မႈ က်ဴးလြန္သူမ်ားကုိလည္း စင္ၿပဳိင္အစုိးရ အမိန္႔ကုိ အေကာင္အထည္ေဖၚသူမ်ားျဖစ္၍ ဗဟုိအစုိးရ၏ ဥပေဒအထက္တြင္ ေနခြင့္မ်ားရေနျခင္းျဖစ္သည္။

    ထို႔ေၾကာင့္ ျမန္္မာႏိုင္ငံတြင္ ကုိယ္ေယာင္ေဖ်ာက္ စင္ၿပဳိင္အစုိးရ က်ိန္းေသေပါက္႐ွိ၏။

    ၅။ တတိယလႈိင္း ေဒါက္တာ ေအးေမာင္ (3rd Wave Dr. Aye Maung)

    ေဒါက္တာ ေအးေမာင္ သည္ အေမရိကန္သမၼတ အုိဘားမားက ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ဘြဲ႔ႏွင္းသဘင္ ခန္းမ၌ ေျပာေသာ မိန္႔ခြန္းတြင္ ႐ုိဟင္ဂ်ာဟု သုံးႏႈံးေသာေၾကာင့္ ရခုိင္ ႐ုိဟင္ဂ်ာ အဓိကရုဏ္း တတိယအႀကိမ္ ျဖစ္ႏိုင္သည္ဟု အတ္ခ်မတ္ခ် ေျပာႏုိင္၍ ျမန္မာႏုိင္ငံ ႏုိင္ငံေရးေလာကတြင္ နာမည္ေက်ာ္ ထင္႐ွားသူျဖစ္၏။ ထုိတတိယလႈိင္းျဖစ္ခဲ့လွ်င္ အုိဘားမား၏ တာဝန္သာျဖစ္သည္ဟု လည္း ျပစ္တင္ ေဝဖန္ဘူးသူျဖစ္၏။

    Hidden Genocide  သတင္းဗီဒီယိုထဲတြင္ စစ္ေတြၿမဳိ႕ ေအာင္မဂႍလာရပ္ကြက္သား တစ္ဦးက ႐ုိဟင္ဂ်ာအိမ္မ်ားကုိ မီး႐ႈိ႕ရန္ႏွင့္ ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားကုိသတ္ရန္ RNDP ေဒါက္တာေအးေမာင္က အနယ္နယ္ အရပ္ရပ္မွ ၎၏ ပါတီဝင္မ်ားကုိ စစ္ေတြၿမဳိ႕သုိ႔ ဆင့္ေခၚခဲ့သည္ဟု အခုိင္အမာေျပာ၏။ ေဒါက္တာေအးေမာင္ႏွင့္ မ်က္ႏွာခ်င္းဆုိင္ စကားေျပာရန္ ထုိ႐ုိဟင္ဂ်ာထံတြင္ သက္ေသ အေထာက္အထားမ်ား ခုိင္ခုိင္လုံလုံ ႐ွိသည္ဟု ဆုိ၏။

    ထုိ႔အျပင္ RNDP ေဒါက္တာေအးေမာင္၏ ေနာက္လိုက္ေနာက္ပါမ်ားသည္ ႐ုိဟင္ဂ်ာ ဒုကၡသည္မ်ားကုိ ရိကၡာႏွင့္ ေဆးဝါး ျဖတ္ေတာက္ရန္ ဥပေဒ ထုတ္ခြင့္႐ွိသည့္အျပင္ ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားႏွင့္ ဆက္သြယ္ေသာ ျပစ္မႈ ေၾကာင့္ ရခုိင္အခ်င္းခ်င္း လည္ပင္းတြင္ သစၥာေဖါက္ဟု ေရးထားေသာ စာကုိခ်ိတ္ဆြဲကာ အရပ္ တကာလွည့္၍ အ႐ွက္ ခြဲခြင့္ မ်ား ႐ွိေနျခင္း သည္လည္း ရခုိင္ျပည္နယ္တြင္ ဦးသိန္းစိန္၏ ဗဟုိအစုိးရ အာဏာႏွင့္ ယွဥ္လွ်င္ စင္ၿပဳိင္အစုိးရ၏ အာဏာက ပုိမုိ သက္ေရာက္လႊမ္းမုိး ေနေသာ ေၾကာင့္ ျဖစ္၏။

    ထို႔ေၾကာင့္ ျမန္္မာႏိုင္ငံတြင္ ကုိယ္ေယာင္ေဖ်ာက္ စင္ၿပဳိင္အစုိးရ က်ိန္းေသေပါက္႐ွိ၏။

    ၆။ သမုိင္းဆရာ ေဒါက္တာ ေအးခ်မ္း

    Hidden Genocide  သတင္းဗီဒီယို တြင္ သမုိင္းဆရာ ေဒါက္တာ ေအးခ်မ္းဆုိသူက အခ်ဳပ္အျခာအာဏာ (Sovereignty) ကုိထိပါးလာေသာ ႐ုိဟင္ဂ်ုာမ်ားကုိ လူ႔အခြင့္အေရးခ်ဳိးေဖါက္ခြင့္ ႐ွိသည္ဟု ဆင္ကန္းေတာတုိး ေျပာသြား ပါသည္။

    ျမန္မာႏိုင္ငံ တစ္ခုလုံး အျပင္ႏွင့္ အေနာက္ဖက္နယ္စပ္၏ အခ်ဳပ္အျခာ အာဏာကုိ ျမန္မာအစုိးရႏွင့္ ျမန္မာျပည္သူမ်ား ကသာ ထိန္းသိမ္းရပါမည္။  ျမန္မာႏိုင္ငံ၏  အေနာက္ဖက္ နယ္စပ္ကုိ ကာကြယ္ရန္ ရခုိင္မ်ား၌သာ တာဝန္႐ွိသည္ဟု ရခုိင္လူထုကုိ ထင္မွတ္မွားေအာင္ ကုိယ္ေယာင္ေဖ်ာက္ စင္ၿပဳိင္ အစိုးရအဖြဲ႔က ျဖားေယာင္း သိမ္းသြင္း ေသြးထုိးထားၾက၏။

    ရခုိင့္ စင္ၿပဳိင္  အခ်ဳပ္အျခာအာဏာ (Arakan Rival Sovereignty) ႐ွိ၍ ရခုိင္မ်ားကုိယ္တုိင္ ကာကြယ္ ေပးေနသေယာင္ မ်က္ႏွာထိ မ်က္ႏွာထားႏွင့္ ေျပာသြားပုံကို စာဖတ္ ပရိတ္သတ္ အေနျဖင့္ ဂ႐ုျပဳ၍ ေနာက္တႀကိမ္ ျပန္ၾကည့္ၿပီး သုံးသပ္ေစခ်င္ပါတယ္ ခင္ဗ်ား။

    ျပသမည့္အခ်ိန္ ။      ။ ဒီဇင္ဘာ ၁၁ ရက္ အဂႍါေန႔ ညေန ၆း၃၀

    ဒီဇင္ဘာ ၁၂ ရက္ ဗုဒၶဟူးေန႔ နံက္ ၇း၃၀

    ဒီဇင္ဘာ ၁၃ ရက္ ၾကသပေတးေန႔ ေန႔လည္ ၁၂း၃၀

    ၂၃၊ ၉၊ ၂၀၁၂ ေန႔ နံနက္ ၁၁း၀၀ နာရီခန္႔တြင္ ေနျပည္ေတာ္ရိွ MICC ခန္းမ Room(1) တြင္ေျပာၾကားခဲ့ေသာ ၾကံခိုင္ေရးႏွင့္ ဖြံ႕ျဖိဳးေရးပါတီ ဗဟုိ အလုပ္အမႈေဆာင္ ႏွင့္ ရခိုင္ျပည္နယ္ တာဝန္ခံ ဦးေမာင္ဦး( ယခင္ ျပည္ထဲေရးဝန္ၾကီး ဗိုလ္ခ်ဴပ္ေမာင္ဦး) ၏ ရခိုင္ျပည္နယ္အစိုးရအပၚ သံုးသပ္ခ်က္
    —————–
    လက္ရွိ စစ္ေတြၿမဳိ႕ ေပၚမွာ ဒီ Local Government ရဲ႕အာဏာအေပၚမွာ ေနာက္လႊမ္းမုိးေနတဲ႔ အဖြဲ႔အစည္းတစ္ခုရွိ တယ္။ဒါ မ ေၿပာ မၿဖစ္ လုိ႔ ကြ်န္ ေတာ္ ေၿပာရတာပါ။ပါတီေတြ၊နဳိင္ငံေရးေတြ ကြ်န္ေတာ္မပါဘူး။ လက္ေတြအစုိးရအေနနဲ႔သူ႔ ဟာသူလြတ္ လြတ္ လပ္လပ္လုပ္လုိ႔မရေအာင္ လႊမ္းၿခဳံထားေနာက္က xxxxxxxxxx ရွိေနလုိ႔ ကြ်န္ေတာ္ေၿပာရတာပါ။
    Report အျပည့္အစံုဖတ္လိုလွ်င္ http://goo.gl/FPIbo

    ေဒါက္တာ ေအးခ်မ္းသည္ သမုိင္းဘာသာရပ္တြင္ ဆရာျဖစ္ေသာ္လည္း ႏုိင္ငံတကာ ဥပေဒမ်ားကုိ လုံးဝမသိသူျဖစ္၏။ ျမန္မာ ႏိုင္ငံတြင္ မဲေပးခြင့္ကုိ ပုိင္ဆုိင္ေသာ ႐ိုဟင္ဂ်ာမ်ားသည္ ျမန္မာျပည္၏ အခ်ဳပ္အျခာ အာဏာ (Myanmar Sovereignty) ကုိ  ထိပါး က်ဴးေက်ာ္ အေျခခ်ေနထုိင္သူ (Invaders)  မ်ားမဟုတ္ပါ။ ႏုိင္ငံသား ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားမွာလည္း  ျမန္မာျပည္၏  အခ်ဳပ္အျခာ အာဏာကုိ ကာကြယ္ေပးရန္ တာဝန္႐ွိၿပီးသူမ်ားသာ ျဖစ္သည္။

    အခ်ဳပ္ အျခာ အာဏာကို ထိပါး ေသာေၾကာင့္ စစ္ျဖစ္သည္ထားဦး။ မိလာေသာ သုံ႔ပန္းတုိ႔ကုိ ဂ်နီဗာ သေဘာ တူညီခ်က္ (Geneva Convention) အရသာ ဆက္ဆံပုိင္ခြင့္႐ွိ၏။ လက္႐ွိ ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားကုိ လက္လြတ္ စံပါယ္ (လက္လြတ္ ဇပယ္) ဆက္ဆံမႈသည္ Arakan Rival Government Convention အရ ဆက္ဆံေနတာမ်ားလား ဟု ေစ့ငုေနမိသည္။

    အႏွစ္ခ်ဳပ္ရရင္ ေဒါက္တာေအးခ်မ္းက ရခုိင္ႏိုင္ငံေတာ္ႀကီးတြင္ သီးသန္႔  အခ်ဳပ္အျခာအာဏာ (Arakan Sovereignty) ႐ွိသည္ဟု  ကမာၻကုိေရာ ျမန္မာကုိ အသိေပးေၾကျငာသြားျခင္းျဖစ္သည္ဟု ျမင္ပါသည္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ သူကုိယ့္သူ စင္ၿပဳိင္အစုိးရ အဖြဲ႔ဝင္လုိ႔ ေၾကျငာလုိက္တာ နဲ႔ အတူတူပါဘဲ။

     

    ၇။ ရခုိင္ႏုိင္ငံ ေတာ္ႀကီးကုိ မ်ားမၾကာမီ ေၾကျငာပါအ့ံ။

    ႏုိင္ငံတစ္ခုအျဖစ္ ေၾကျငာႏုိင္ဖုိ႔ လုိအပ္ေသာ အခ်က္မ်ား။

    (က) နယ္ေျမ (Territory)

    (ခ)  လူဦးေရ (Population)

    (ဂ)  အစုိးရ   (Government) ႏွင့္

    (ဃ) အခ်ဳပ္အျခာအာဏာ (Sovereignty)

    ဟူေသာ လကၡဏာ ၄ ခု႐ွိရမည္ဟု ဆုိေသာ ေၾကာင့္ ထုိအရာ ၄ ခုစလုံး ပုိင္ဆုိင္ေသာ ရခုိင္သားတုိ႔သည္ ရခုိင္ႏုိင္ငံေတာ္ႀကီး အျဖစ္ ေၾကျငာကာ ျမန္မာႏိုင္ငံမွ ခြဲထြက္ရန္သာ လုိပါေတာ့သည္ ခင္ဗ်ား။

    ၈။ စင္ၿပဳိင္ အစုိးရကုိ ေဖၚထုတ္ဖမ္း စီးမလား။ လူမ်ဳိးတုံး သတ္မႈနဲ႔ အေရးယူျခင္းခံမလား။

    ျမန္မာအစုိးရအဖြဲ႔ကုိ ေမးခ်င္ပါသည္။ ဒီၿပဳိင္ပြဲကုိ ႏုိင္ငံတကာ ေစာင့္ၾကည့္မႈေအာက္မွာ ဆက္ၿပီး ကစား မလား။ နားမလား။ တစ္ခုေလးသတိေပးခ်င္တာက ရခုိင္ေတြ ရခုိင္ျပည္ကုိ သိမ္းပုိက္အုပ္ခ်ဳပ္ရင္ ျပည္သူေတြ အတြက္ ကေတာ့ ေတာ္လွန္ေရးတရပ္ ဆင္ႏြဲၾက႐ုံေပါ့။ ဦးသိန္းစိန္ရဲ့အစုိးရ အဖြဲ႔ဝင္ေတြကေတာ့ စင္ၿပဳိင္အစုိးရ ေထာင္ခြင့္ျပဳထားတဲ့ ပုဒ္မနဲ႔ ေထာင္နန္း အရင္စံရမွာကုိ ျမင္ေယာင္ရင္း သတိေပး တင္ျပလုိက္ပါတယ္ ခင္ဗ်ား။

       မွတ္ခ်က္။      ။ Hidden Genocide ကုိ ေနာက္တစ္ေက်ာ့၊ ႏွစ္ေက်ာ့ ျပန္ၾကည့္ၿပီးေနာက္ Rival Government of Myanmar (New Version) ကုိ တင္ပါဦးမည္။ ေစာင့္ေမွ်ာ္ ဖတ္႐ႈၿပီး လုိအပ္သည္မ်ားကုိ မန္႔ေပးၾကပါခင္ဗ်ား။

    ေဆာင္းပါးရွင္ရဲ႕ အျမင္ႏွင့္ အာေဘာ္သာျဖစ္ပါတယ္။

  • အမ်ိဳးသားေန႔၊ ပထမေက်ာင္းသား သပိတ္ႏွင့္ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္တို႔၏ အခန္းက႑

    အမ်ိဳးသားေန႔၊ ပထမေက်ာင္းသား သပိတ္ႏွင့္ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္တို႔၏ အခန္းက႑

    ဒီဇင္ဘာ ၇ ၊ ၂၀၁၂
    M-Media
    ေမာင္ေလွ်ာက္ (ျမယာေျမ)

    ႏွစ္စဥ္ ျမန္မာသကၠရာဇ္ တန္ေဆာင္မုန္းလဆုတ္ (၁၀)ရက္ေန႔သည္ကား အမ်ဳိးသားေန႔ျဖစ္ပါသည္။

    ၁၉၂၀ ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာလ (၁၂၈၂ခု၊ တန္ေဆာင္မုန္းလ)တြင္ နယ္ခ်ဲ႕တို႔၏ ယူနီဗာစီတီ ဥပေဒတြင္ ပါ၀င္ေသာ အခ်က္မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ျပည္သူတို႔၏ ဆႏၵကို ဆန္႔က်င္ၿပီး အဂၤလိပ္အစိုးရက အတင္း အတည္ျပဳလုိက္ေလသည္။ ထိုသို႔ ျပဳျခင္းအတြက္ ေကာလိပ္သိပၸံေက်ာင္းသားမ်ား ဦးေဆာင္ကာ ျမန္မာျပည္ တစ္၀ွမ္းလံုး႐ွိ အဂၤလိပ္ေက်ာင္း၊ အဂၤလိပ္-ျမန္မာ ႏွစ္ဘာသာသင္ ေက်ာင္းသားမ်ား သပိတ္ေမွာက္ရန္ ထြက္ၾကေလသည္။ ထိုသို႔ ထြက္လာေသာေန႔ကား ၁၂၈၂ ခု၊ တန္ေဆာင္မုန္းလဆုတ္ ၁၀ ရက္၊ (၁၉၂၀ ျပည့္၊ ဒီဇင္ဘာလ ၅ ရက္) တနလၤာေန႔ျဖစ္သည္။

    ၁၂၈၂ ခုႏႇစ္ သပိတ္ေမႇာက္ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ဦးဘဦး၏ လက္ေရးမူ

    ေအာက္တြင္ လက္မွတ္ေရးထိုးသူ ကၽြႏု္ပ္တို႔သည္ ရန္ကုန္ယူနီဗာစီတီ သပိတ္ေမွာက္ လႈပ္ရွားမႈႀကီးတြင္ ဦးစီးဦးကိုင္ ျပဳၾကသည့္ ေခါင္းေဆာင္မ်ား ျဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဦးစီးေဆာင္ရြက္ၾကသည့္ လႈပ္ရွားမႈသည္ အကယ္၍ ေအာင္ျမင္မႈ မရဘဲလွ်က္ ခၽြတ္ေခ်ာ္ တိမ္းပါးခဲ့ေသာ္ ကၽြႏု္ပ္တို႔ အားလံုးသည္ ေက်ာခ်င္းယွဥ္၍ ရင္ခ်င္းကပ္၍ ေသတူရွင္အမွ် ႀကံ႕ႀကံ႕ခံ၍ ရန္တည္ၾကရန္ သစၥာျပဳကာ အဓိဌာန္ျပဳၾကပါ၏။

    (၁) ကိုဘရွင္ (သံတြဲ)          
    (၂) ကိုဘရွင္ (ထား၀ယ္)
    (၃) ကိုညီပိုက္
    (၄) ကိုဘိုးလြန္း
    (၅) ကိုေအး
    (၆) ကိုလွတင္
    (၇) ကိုေဖသိန္း
    (၈) ကိုထြန္း၀င္း
    (၉) ကိုဘခင္
    (၁၀) ကိုေအာင္ဒင္
    (၁၁) ကိုဘဦး

    စသည့္ ေက်ာင္းသား (၁၁)ဦး ဦးေဆာင္ကာ လက္မွတ္ေရးထိုး အဓိဌာန္ျပဳၾကသည္။

    (စာ-၂၀၀၊ အမ်ဳိးသားေန႔ ေရႊရတုအထူးထုတ္)

    တကၠသိုလ္ သပိတ္ေခါင္းေဆာင္ (၁၁)ဦးတြင္ ကိုဘရွင္ (သံတြဲ)မွာ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ တစ္ဦးျဖစ္ပါသည္။

    ၁၉၂၀ ျပည့္ႏွစ္တြင္ န၀မေျမာက္ ျမန္မာျပည္လံုးကၽြတ္ ကြန္ဖရင့္ အစည္းအေ၀းႀကီးကို မႏၱေလးၿမိဳ႕၌ က်င္းပခဲ့သည္ ထိုအစည္းအေ၀း၌ ျမန္မာျပည္အတြက္ အမ်ဳိးသားေအာင္ပြဲေန႔ တစ္ေန႔ ေရြးၾကရာ အႀကံအမ်ဳိးမ်ဳိး ေပးၾကသည္။ တစ္ခ်ဳိ႕က ဦးဥတၱမ ေထာင္က်ေသာေန႔၊ တစ္ခ်ဳိ႕က သီေပါမင္း နန္းက်ေသာေန႔ စသည္ျဖင့္ အမ်ဳိးမ်ဳိး အႀကံေပးၾကရာ ထိုေက်ာင္းသားမ်ား သပိတ္ေမွာက္ ထြက္လာေသာ ေန႔သာလွ်င္ ထူးျမတ္မဂၤလာ ရွိသည္။ ေအာင္ပြဲေန႔အတြက္ အသင့္ေလ်ာ္ဆံုး ျဖစ္သည္ဟု ဆံုးျဖတ္ၾကသည္။

    နယ္ခ်ဲ႕ဘုန္းေတာ္ဘြဲ႕ သီခ်င္းမဆိုရ

        ၁၉၂၀ ျပည့္ႏွစ္ တကၠသိုလ္ အေထြေထြ သပိတ္အၿပီး၀ယ္ ပထမဆံုး အစည္းအေ၀းတြင္ ကိုထြန္းစိန္က God Save the King နယ္ခ်ဲ႕ အမ်ဳိးသားသီခ်င္းကို တကၠသိုလ္ သမဂၢ အေဆာက္အဦတြင္ မဆိုၾကရန္ စိတ္လိုက္မာန္ပါ အဆိုတင္သြင္း ကန္႔ကြက္ခဲ့သည္။ ဤအဆိုေၾကာင့္ သူ႔အား သခင္ဘေသာင္းႏွင့္ အမ္ေအရာရွစ္တို႔က လက္ဆြဲ ႏႈတ္ဆက္ခဲ့ရသည္။ ဤကိစၥႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး သခ်ာၤဌာနမွ မစၥတာ ဒီ(ေဂ်)စေလာ့က သူ႔အား အလုပ္ထြက္စာတင္ရန္ ၿခိမ္းေျခာက္ခဲ့ရာ သူက မမႈခဲ့ေပ။ “မိမိတြင္လည္း အလုပ္ႏွင့္ ျပစ္ခ်က္မရွိ၍ သူ႔ဘက္မွ စၿပီး အလုပ္မထြက္ႏိုင္ေပ။ အမ်ဳိးသားေရးအျမင္ျဖင့္ ေဆာင္ရြက္ခ်က္သာျဖစ္ေၾကာင္း” မ်က္ႏွာျဖဴ အရာရွိသုိ႔ ရဲ၀ံ့စြာ ေခ်ပ ေျပာဆိုခဲ့သည္။ ကိုထြန္းစိန္မွာ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ သမဂၢ၏ ပထမဆံုး ဥကၠဌျဖစ္႐ံုမက အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ တစ္ဦးျဖစ္၌လည္း ဂုဏ္ယူစရာပင္။

    ယခု ၂၀၁၂ ခုႏွစ္တြင္ က်ေရာက္သည့္ (၉၂)ႏွစ္ေျမာက္ အမ်ဳိးသားေန႔တြင္ အမ်ဳိးဂုဏ္၊ ဇာတိဂုဏ္ ျမင့္မားေရးႏွင့္ ျပည္ေထာင္စုစိတ္ဓာတ္ ရွင္သန္ထက္ျမတ္ေရး၊ အမ်ဳိးသား ပညာေရ ျမင့္မားေရး၊ ႏိုင္ငံေတာ္၏ လြတ္လပ္ေရးႏွင့္ အခ်ဳပ္အျခာ အာဏာ တည္တံ့ခိုင္ၿမဲေရး၊ ေခတ္မီဖြံ႕ၿဖိဳး တိုးတက္ေသာ ႏိုင္ငံေတာ္သစ္ တည္ေဆာက္ေရး ဆိုသည့္ ဦးတည္ခ်က္မ်ားျဖင့္ ျပည့္၀ပါေစေၾကာင္း တင္ျပရင္း အမ်ဳိးသားေန႔ကို ဂုဏ္ျပဳလိုက္ရပါသည္။

    ကိုးကား –

    (၁) ဦးဖိုးက်ား၊ အမ်ဳိးသားေန႔ ေဆာင္းပါး

    (၂) ေမာင္သန္း၀င္း (ရန္ကုန္တကၠသိုလ္) ေဟာေျပာပို႔ခ်ခ်က္

    (၃) အမ်ဳိးသားေန႔ ေရႊရတု အထူးထုတ္စာေစာင္