Category: ေဆာင္းပါး

မျမဲေတာ့ေသာ တြဲလက္မ်ား (Has China Lost Myanmar?)

ဇန္နဝါရီ ၁၅ ၊ ၂၀၁၃

M-Media

ျမန္မာတို႕၏ မေရမရာဒီမိုကေရစီအေတြးက အေနာက္ဖက္သို႕ ဦးလွည့္လိုက္သည္ႏွင့္ တရုတ္တို႕က လူမ်ိဳးစုျပႆနာကိုေမႊေပးလိုက္သည္။ျမန္မာအစိုးရကိုေဒါသထြက္လာေအာင္ ဆြေပးလိုက္ျပီးျပသနာကို အရွိန္ျမွင့္ေပးလိုက္သည္။ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္တက္လာျပီးေနာက္ျပန္လည္ ထူေထာင္ေရးမ်ားလုပ္လာသည့္ ၂၀၁၁ မွစ၍ တရုတ္တို႕ႏွင့္ျပႆနာ စတက္လာခဲ့သည္။ တရုတ္တို႕သည္ သူတို႕၏အိမ္နီးခ်င္းျမန္မာႏွင့္ ဆယ္စုႏွစ္ေပါင္း အေတာ္ၾကာေႏြးေထြးေသာ ဆက္ဆံေရးထူေထာင္ခဲ့ျပီးျမန္မာ့ သဘာ၀ သယံဇာတမ်ားႏွင့္ ႏိုင္ငံျခားေရး မူ၀ါဒတို႕အားေမာင္ပိုင္စီးခဲ့သည္။ ယခုအခါျမန္မာသည္ လံုးလံုးလ်ားလ်ားမဟုတ္ေသးေသာ္လည္း ဒီမိုကေရစီအသြင္သို႕ ကူးေျပာင္းေနျပီျဖစ္ သျဖင့္ျမန္မာျပည္သူမ်ားသည္ ယခင္စစ္အစိုးရႏွင့္ သူတို႕၏စီးပြားေရးမ်ားအား အေထာက္အပံ့ မ်ားစြာေပးခဲ့သျဖင့္ မခ်စ္ေသာ္လည္းေအာင့္ကာ နမ္းခဲ့ရသည့္ ေဘဂ်င္းအား မလိုလားေၾကာင္း ျပသေနၾကျပီျဖစ္သည္။

လက္ရွိျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးမွာေဒသတြင္း မတည္ျငိမ္မႈမ်ားႏွင့္ ၾကံဳေတြ႕ေနရဆဲျဖစ္သည္။ တရုတ္တို႕ကလည္းျမန္မာ့နယ္စပ္သို႕ စစ္တပ္မ်ားပို႕ထားသည္။ ဇန္န၀ါရီလေစာေစာပိုင္း ကတည္းက ပို႕ထားေသာ တရုတ္စစ္ တပ္မ်ားသည္ျမန္မာ့ပိုင္နက္ အတြင္းျဖစ္ပြားေနေသာ စစ္ပြဲ၏ ေနာက္ဆက္တြဲ ျဖစ္လာႏိုင္ေခ်မ်ားအား ၾကိဳတင္ကာကြယ္ျခင္းျဖစ္သည္။

တရုတ္သည္သူ႕အတြက္ အိႏၵိယသမုဒၵရာထြက္ေပါက္အျဖစ္ျမန္မာအား အပိုင္တြက္၍ မရေတာ့ေပ။ ထို႕ျပင္ အေရွ႕ေတာင္အာရွႏိုင္ငံမ်ားအနက္ သူ႕အား သစၥာခံေသာေထာက္ခံသူ မိတ္ဖက္အျဖစ္လည္း သတ္မွတ္၍ မရေတာ့ေပ။ ျမန္မာ့ုျမိဳ႕ေတာ္သစ္ေနျပည္ေတာ္ႏွင့္ ၀ါရွင္တန္တို႕အၾကား ဆက္ဆံေရး ပိုမိုေႏြးေထြးလာခဲ့သည္။ အေမရိကန္ က အာရွ၏ခ်ိန္ခြင္ညွာ အခ်ိန္အဆသစ္ကိုျမင္လာသည့္အတြက္ ေဘဂ်င္းကစိုးရိမ္လာခဲ့သည္။ ေဘဂ်င္းအတြက္ အေျခအေနမွာလည္း ပိုဆိုးလာခဲ့သည္။ မံုရြာေဒသတြင္ ရွိသည့္ႏိုင္ငံ၏ အၾကီးဆံုးေၾကးနီ သတၱဳတြင္း မွာလည္း ရြာသူရြာသားမ်ားႏွင့္ ဘုန္းေတာ္ၾကီးမ်ား၏ ဆႏၵျပမႈကို ရင္ဆိုင္ေနရသည္။ ထိုသတၱဳတြင္းမွာ စစ္အစိုးရထိန္းခ်ဳပ္ေသာ ဦးပိုင္ကုမၸဏီႏွင့္ တရုတ္လက္နက္ကုမၸဏီ တို႕ ပူးတြဲ လုပ္ကိုင္လည္ပတ္ေနသည့္ သတၱဳတြင္းျဖစ္သည္။ ၂၀၁၁ ခုႏွစ္ကလည္း သမၼတ ဦးသိန္းစိန္သည္ တရုတ္ကုမၸဏီက ေဒၚလာ ၃.၆ဘီလီယံရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံကာ တည္ေဆာက္ေနသည့္ျမစ္ဆံုဆည္ စီမံကိန္းကိုျပည္သူမ်ား၏ ဆႏၵႏွင့္ဆန္႕က်င္သည္ဟုဆိုကာ ရပ္တန္႕ထားရန္ အမိန္႕ေပးခဲ့သည္။

မံုရြာတြင္ ျဖစ္ေပၚေသာ ဆႏၵျပဆန္႕က်င္မႈမ်ားေၾကာင့္ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ရွိေနေသာ တရုတ္၏ ရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံမႈမ်ားမွာ အႏၱရာယ္ ရွိေနျပီေလာဟု စိုးရိမ္စိတ္ျဖစ္ေပၚေစခဲ့သည္။ ေဘဂ်င္းသည္ျမန္မာျပည္ရွိ ၎စိတ္၀င္စားသည့္ ကိစၥမ်ားကို ထိခိုက္နာက်င္ေစျခင္းမွ အကာအကြယ္ေပးေရး ဆိုသည့္ကိစၥကို အနည္းငယ္သာ လုပ္ႏိုင္ေၾကာင္း သိလိုက္ရသည္။ အစိုးရပို္င္းမွ ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာစိစစ္သူမ်ား၊ႏိုင္ငံျခားေရး မူ၀ါဒဆိုင္ရာပုဂၢိဳလ္မ်ား အပါအ၀င္ အေရွ႕ေတာင္အာရွေရးရာ ကၽြမ္းက်င္သူမ်ားက တရုတ္အစိုးရအေနႏွင့္ သူ၏မူလလက္ေဟာင္းမိတ္ေဆြမ်ားျဖစ္ၾကျပီး နယ္ျခားတြင္ေနထိုင္ၾကသည့္ လူမ်ိဳးစု သူပုန္မ်ားဖက္သို႕ျပန္လွည့္သင့္ေၾကာင္းေျပာဆိုေနၾကသည္။ တရုတ္ျပည္အေနာက္ေတာင္ဖက္ ယူနန္ရွိ “ယူနန္ ရဲ ေကာလိပ္” မွ ႏိုင္ငံေရးသိပၸံပါေမာကၡ လ်န္ဂ်င္းယြန္ က ၂၀၁၁ ခုႏွစ္က ေရးသားတင္သြင္းခဲ့ေသာ စာတမ္းမွာ အေတာ္ၾသဇာရွိေသာ စာတမ္းျဖစ္သည္။ ထိုစာတမ္းတြင္ အကယ္၍ တရုတ္ျမန္မာနယ္စပ္ရွိ လူမ်ိဳးစု သူပုန္မ်ားကိုေကာင္းစြာ အသံုးခ်ႏိုင္ခဲ့လွ်င္ တရုတ္အတြက္ေရရွည္သစၥာရွိသည့္ မိတ္ေဆြမ်ားျဖစ္လာႏိုင္ျပီးျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ၾကံဳေနရသည့္ အေမရိကန္ႏွင့္ တရုတ္တို႕၏ထိပ္တိုက္ ရင္ဆိုင္ေနရသည့္ေရွ႕တန္းအတြက္ အသံုး၀င္ႏိုင္ေၾကာင္း သံုးသပ္ထားသည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံလြတ္လပ္ေရးရကတည္းက သီးျခားခြဲထြက္ေရးအတြက္ တိုက္ပြဲ၀င္ခဲ့ၾကေသာ “၀” ႏွင့္ “ကခ်င္” မ်ိဳးႏြယ္စုမ်ား သည္ ကာလၾကာျမင့္စြာကတည္းက တရုတ္ႏွင့္ ခ်စ္ၾကည္ခဲ့ၾကသည္။ ၁၉၆၀ ခုႏွစ္မ်ားဆီက တရုတ္ႏွင့္ ဆက္ဆံေရး အေကာင္းဆံုး ကာလမ်ားျဖစ္ခဲ့သည္။ ထိုစဥ္က ထိုမ်ိဳးႏြယ္စုမ်ားႏွင့္ တရုတ္အမ်ိဳးသား မ်ားပါ၀င္ေသာ ဗမာျပည္ကြန္ျမဴနစ္ပါတီအား တရုတ္က ေထာက္ပံ့ေပးခဲ့သျဖင့္ ဗဟိုအစိုးရအား ဆန္႕က်င္ ေတာ္လွန္ရာတြင္ တစိတ္တပိုင္း ေအာင္ျမင္မႈရခဲ့သည္။ ၁၉၉၀ႏွစ္မ်ားတြင္ ေဘဂ်င္းက လူႏွင့္ပစၥည္းေထာက္ပံ့မႈမ်ားကို ရပ္ဆိုင္းခဲ့သည္။ သို႕ေသာ္ ယူနန္ျပည္နယ္အစိုးရသည္ နယ္စပ္ကူးလူးဆက္ဆံမႈကို ပံုစံေျပာင္းျပီး စီးပြားေရး ဆက္ဆံမႈႏွင့္ မူးယစ္ေဆး၀ါး အစားထိုးသီးႏွံ အစီအစဥ္မ်ားျဖင့္ အစားထိုးခဲ့သည္။ ၂၀၁၁ စက္တင္ဘာတြင္ ေနျပည္ေတာ္ႏွင့္ “၀” တို႕ျငိမ္းခ်မ္းေရး သေဘာတူႏိုင္ခဲ့ၾကသည္။ သို႕ေသာ္ ကခ်င္စစ္တပ္ႏွင့္ျမန္မာစစ္တပ္တို႕မွာမူ စစ္ပြဲဆင္ႏႊဲေနဆဲျဖစ္သည္။ျမန္မာတပ္မ်ားသည္ ကခ်င္တပ္မ်ားကို တိုက္ရာတြင္ ေလေၾကာင္းမွ တိုက္ခိုက္ခဲ့ေၾကာင္း ဇန္န၀ါရီ ၂ရက္ေန႕ကေျပာခဲ့သည္။ ကခ်င္စစ္တပ္ကလည္း သူတို႕ထံတြင္ စစ္သည္အင္အား တစ္ေသာင္းခြဲရွိေၾကာင္းၾကြားေနဆဲျဖစ္သည္။

ေဘဂ်င္းသည္ အမ်ားျပည္သူသိေအာင္ ေၾကျငာျခင္းကိုမူအနည္းငယ္သာျပဳလုပ္သည္။ တရုတ္ႏွင့္ျမန္မာတို႕ သည္အေရးပါေသာ အိမ္နီးခ်င္းမ်ားျဖစ္ၾကေၾကာင္း၊ေနျပည္ေတာ္ႏွင့္ ၀ါရွင္တန္တို႕ ဆက္ဆံေရးေကာင္းမြန္လာ သည္ကိုလည္း တရုတ္ကၾကိဳဆိုပါေၾကာင္း တရုတ္ႏိုင္ငံျခားေရး ၀န္ၾကီးဌာနမွဆိုသည္။ သို႕ေသာ္ေဘဂ်င္းႏွင့္ လြန္ခဲ့ေသာ ဆယ္စုႏွစ္မ်ားက ဆက္ဆံခဲ့ရာတြင္ ဆႏၵရွိသေလာက္ ရလဒ္ေကာင္းမ်ား မရခဲ့ေၾကာင္း သိမ္ေမြ႕စြာေျပာခဲ့သည္။ ထို႕ေၾကာင့္ တရုတ္သည္ ခ်ဥ္းကပ္ပံု ေျပာင္းသင့္ျပီျဖစ္ေၾကာင္းျဖင့္ျပီးခဲ့ေသာ ႏို၀င္ဘာလက က်င္းပေသာ ဧည့္ခံပြဲတြင္ တရုတ္ ႏိုင္ငံေရးဆန္းစစ္ စိတ္ျဖာသူ တစ္ဦးကေျပာသည္။ ေဘဂ်င္းမွေနာက္ထပ္ၾသဇာရွိေသာ ဆန္းစစ္သူတစ္ဦးကလည္း နယ္စပ္ရွိ မ်ိဳးႏြယ္စုမ်ားသည္ မိမိတို႕အတြက္ ဖဲခ်ပ္ျဖစ္ေၾကာင္း တရုတ္ျပည္ သည္ ထိုဖဲခ်ပ္ကိုေကာင္းစြာကစားသင့္ေၾကာင္းေျပာသည္။ သူ၏အျမင္သည္ လြန္ခဲ့ေသာႏွစ္အနည္းက ဆံုခဲ့ရသည့္ႏိုင္ငံေရး ဆန္းစစ္သူမ်ား၏ အျမင္မ်ားႏွင့္တူေနသည္။ သို႕ေသာ္မည္သူ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ကမွ် တိုင္းသိျပည္သိ မေျပာခဲ့ၾကေပ..။

http://www.foreignpolicy.com/တြင္ ေဖာ္ျပခဲ့သည့္ ေဆာင္းပါးရွင္ YUN SUN ၏ Has China Lost Myanmar? ေဆာင္းပါးကို M-Media မွာ ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ဘာသာျပန္ဆိုပါသည္။

January 22, 2013
ျမန္မာျပည္မွ နာဇီေပါက္စေလးမ်ား

ဇန္နဝါရီ ၁၀ ၊ ၂၀၁၃

ဒီေန႔ျမန္မာႏိုင္ငံကို ခရီးသြားၾကတဲ့ ဧည့္သည္မ်ားဟာ လမ္းေတြေပၚမွာ တီရွပ္၀တ္လူငယ္ အေတာ္မ်ားမ်ားကို ေတြ႕ၾကရပါတယ္..။ သူတို႕ ၀တ္ထားၾကတဲ့ တီရွပ္ေတြမွာ စက္၀ိုင္းထဲမွာ နာဇီစၾကၤာတံဆိပ္နဲ႕ အေပၚကNazi ဆိုတဲ့စာတန္းကိုလည္း ေတြ႕ရပါတယ္..။ ဒုတိယကမၻာစစ္တုန္းက ဆိုင္ကယ္စီး ဦးထုတ္ပံုစံေပၚမွာ နာဇီတံဆိပ္နဲ႕ အလွဆင္ျပီး ေဆာင္းၾကတာကိုလည္း ေတြ႕ရပါတယ္..။

ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ အေက်ာ္ၾကားဆံုး ေတးဂီတ၀ိုင္းလည္းျဖစ္ .. အေမရိကားကိုလည္း အလည္ေရာက္ခဲ့ဖူးျပီး.. ေဖ့စ္ဘြတ္(ခ္) မွာလည္း ပရိသတ္ အမ်ားအျပားရွိေနတဲ့ The Iron Cross တီး၀ိုင္းရဲ႕ အမွတ္တံဆိပ္ဟာလည္း ဂ်ာမန္စစ္သူရဲေကာင္းေတြကို ဟစ္တလာ ခ်ီးျမွင့္ေလ့ ရွိတဲ့ သံၾကက္ေျခ တံဆိပ္ ျဖစ္ေနတာကို ေတြ႕ရျပန္တယ္.. အဲဒီ သံၾကက္ေျခကို လင္းယုန္က ခ်ီထားတဲ့ ရုပ္ပံုဟာ လင္းယုန္ရဲ႕ ေျခသည္းၾကားမွာ နာဇီစၾကၤာ အစား Iron Cross ကို ခ်ီထားတာပဲ ကြာပါတယ္..။ အဲဒါေတြကိုျမင္ရဖန္ မ်ားလာေတာ့ျမန္မာဟာ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကေန ဒီမိုကေရစီအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆီကို ဦးတည္ေနတယ္လို႕ နားလည္ထားၾကတဲ့ ခရီးသြားေတြ.. ပညာေရးပညာရွင္ေတြ.. စိတ္၀င္စားသူေတြအဖို႕ ဇေ၀ဇ၀ါ ျဖစ္ေစပါတယ္..။ ခရီးသည္တစ္ဦးျဖစ္တဲ့ Micah Rubin က သူ႕ရဲ႕ ဘေလာ့ဂ္မွာ ေရးထားတာက “သူတို႕ ဒီလို၀တ္ဆင္ၾကတာဟာ ေက်ာ္ၾကားလိုမႈ အတြက္ပဲ လို႕ ေမွ်ာ္လင့္ပါရဲ့.. ဒါကို လ်စ္လ်ဴရႈထားတာဟာ ႏိုင္ငံေရးယံုၾကည္ခ်က္ တစ္ခုခုေၾကာင့္ေတာ့ မဟုတ္ေလာက္ပါဘူး..” လို႕ ေရးခဲ့ပါတယ္.. သူ႕ရဲ႕ ဘေလာ့ဂ္မွာလည္း ရင္ဘတ္မွာ နာဇီစၾကၤာတံဆိပ္ပါတဲ့ တီရွပ္၀တ္ျပီး ဆိုင္ကယ္စီးေနတဲ့ လူငယ္ေလး တစ္ေယာက္ရဲ႕ ဓါတ္ပံုကိုလည္း တင္ထားခဲ့ပါတယ္..။

ျမန္မာအေၾကာင္းသုေတသနျပဳခဲ့တဲ့ ဆစ္ဒ္နီတကၠသိုလ္က မႏုသေဗဒပညာရွင္ Jane Fergusan က ေျပာတာကေတာ့ “ ကၽြန္မအျမင္မွာေတာ့ ဒီလူငယ္ေတြ ဒီလိုတီရွပ္ေတြ ၀တ္တာဟာ ပူတဲ့ရာသီမွာ ေအးခ်င္လို႕ ၀တ္တာပါပဲ..”

“သူတို႕ဟာဒီစၾကၤာတံဆိပ္ဟာ နာဇီေခတ္ရဲ႕ အမွတ္အသား တစ္ခုျဖစ္ခဲ့တယ္ဆိုတာ သိေကာင္းသိၾကမွာပါ။ ဒါေပမယ့္ အခု ၀တ္ဆင္ေနၾကတာကေတာ့ အပူဒဏ္က လြတ္ေအာင္ သာမန္ တီရွပ္တစ္ထည္ကို ေကာက္၀တ္ လိုက္တဲ့ သေဘာပါ..။ သူတို႕ဟာ သမိုင္းကို ထဲထဲ၀င္၀င္ ျပန္ၾကည့္မေနၾကပါဘူး။ ျပီးေတာ့ သူတို႕ပိုျပီးနားလည္တာက အဲဒီ (ဆြာစတိကာ) ဆိုတဲ့စၾကၤာတံဆိပ္ဟာ နာဇီ အမွတ္အသား ဆိုတာထက္ သကၠတ ဘာသာ အလိုအရ ေအာင္ျမင္တဲ့ အနာဂါတ္ နိမိတ္ကို ကိုယ္စားျပဳတယ္ဆိုတာပါပဲ..” လို႕ သံုးသပ္ပါတယ္..။

ဖာဂူဆန္ႏိႈင္းယွဥ္ျပခဲ့တာ တစ္ခုရွိပါေသးတယ္..။ အဲဒါကေတာ့ အေနာက္ႏိုင္ငံက အရက္ဘားေတြ ႏိုက္ကလပ္ေတြမွာ ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ ရုပ္ပြားေတာ္ကို အလွဆင္အျဖစ္ထားသလိုပါပဲ..တဲ့။ အဲဒီလို အလွဆင္ ထားလိုက္ျခင္းျဖင့္ ဗုဒၶဘာသာကို ယံုၾကည္ ကိုင္းရိႈင္းသူမ်ားကို ေစာ္ကားသလိုျဖစ္ေစတယ္ ဆိုတာကို သူတို႕ မသိၾကသလိုပဲ နာဇီစၾကၤာတံဆိပ္ကို အလွဆင္ဖို႕ ျမန္မာလူငယ္ေတြ ၀တ္ဆင္တာဟာလဲ ဒီသေဘာပါပဲ လို႕ ႏိႈင္းယွဥ္ျပခဲ့ပါတယ္..။ အလားတူပဲ တရုတ္စာလံုးေတြကို ဘာမွန္းမသိညာမွန္းမသိနဲ႕ ကိုယ္ေပၚမွာ ေဆးမင္ ထိုးထားၾကတာလဲ ေတြ႕ရတာပါပဲ..။ အဲဒီစာလံုးေတြရဲ႕ အဓိပၸါယ္မွန္ကို သိလို႕မွ မဟုတ္တာလို႕ လဲ ႏိႈင္းယွဥ္ျပခဲ့ပါတယ္..။

ျမန္မာေတြ တီရွပ္၀တ္ၾကရာမွာ အက်ီကို ၾကိဳက္လို႕ ၀တ္ၾကတာျဖစ္ျပီး အဲဒီအက်ီမွာအဂၤလိပ္လို ရိုက္ထားတဲ့ ေၾကြးေက်ာ္သံဟာ ဘာကို ဆိုလိုမွန္း သိတဲ့လူနည္းပါတယ္..လို႕ ဖါဂူဆန္ကေျပာပါတယ္.. “ တစ္ခုခုကို ရည္ရြယ္ခ်က္ ရွိရွိနဲ႕ တမင္လုပ္တာမဟုတ္ရင္.. အဲဒါကို တမင္လုပ္ပါတယ္လို႕ မေျပာသင့္ပါဘူး” လို႕လဲ ဖါဂူဆန္က ေျပာပါတယ္..။

ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ပါေလ.. နာဇီဘက္ေတာ္သားလို႕ ေျပာမယ္ဆိုရင္ေျပာႏိုင္တဲ့ နာဇီတီရွပ္ေတြ ၀တ္ဆင္လာတာ ကိုေတာ့ ႏိုင္ငံတကာမွာ ေမႊစရာတစ္ခု ျဖစ္လာေနပါျပီ..။ ကမၻာတစ္လႊားမွာ ျဖစ္ေနတဲ့ ဂ်ဴးမုန္းတီးေရးကို တိုက္ဖ်က္ေနတဲ့ ကယ္လီဖိုးနီးယား အေျခစိုက္ Simon Wiesenthal Center ရဲ႕ အဖြဲ႕၀င္တစ္ဦးျဖစ္သူ ဂ်ဴးဘုန္းေတာ္ၾကီး ရဘ္ဘီ အက္ဘ္ရာဟမ္ ကူးပါးကေတာ့ သူ႕ရဲ႕ အဖြဲ႕ဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ေခတ္စားလာတဲ့ နာဇီအားေပး အထိမ္းအမွတ္ေတြ မ်ားျပားလာတာကို ပါ၀င္ပတ္သက္ ရေတာ့မွာ ျဖစ္ေၾကာင္းေျပာခဲ့ပါတယ္..။

“ကၽြန္ေတာ္တို႕ရဲ႕ အေျခခံယူဆခ်က္ကေတာ့ မသိနားမလည္လို႕ ဒီအထိမ္းအမွတ္ ပါတဲ့ အက်ီေတြကို ၀တ္ေနၾကတယ္ လို႕ မွတ္ယူပါတယ္..။ တစ္စံုတစ္ေယာက္ကို မုန္းလို႕ တမင္တကာ ၀တ္တာမဟုတ္ပါဘူး.”

“ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္တို႕ဟာ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးေတြကို မ်ိဳးျဖဳတ္သုတ္သင္ဖို႕လုပ္ခဲ့တဲ့ အထိမ္းအမွတ္ျဖစ္တဲ့ နာဇီတံဆိပ္ကို ကမၻာ့တစ္ေနရာရာမွာ အခ်ိန္တိုတိုအတြင္း ေပၚျပဴလာ ျဖစ္လာေနတာမ်ိဳးကို မျမင္ခ်င္ပါဘူး..”

ရခိုင္တပ္မေတာ္ အမွတ္တံဆိပ္ လိုဂိုကို Arakan Army ရဲ႕ Facebook Page မွ ယူပါသည္။

၀ိုက္ဆဲန္သဲလ္စင္တာဟာ အာရွတစ္ခြင္မွာ နာဇီအထိမ္းအမွတ္ေတြ ေပၚျပဴလာျဖစ္လာေနတာေတြကို စိတ္ပူေၾကာင္း.. ဂ်ဴးလူမ်ိဳးေတြအေနနဲ႕ ဘယ္တုန္းကမွ အႏွိမ္ခံ အခ်ိဳးခံ အျဖစ္ ခြဲျခားဆက္ဆံျခင္း မခံခဲ့ရတဲ့ေနရာေတြမွာေတာင္မွ.. ဒီလိုမ်ိဳးနာဇီ အထိမ္းအမွတ္ေတြ ေပၚလာေနတာကို စိုးရိမ္ေၾကာင္း ဘုန္းေတာ္ၾကီး ကူးပါးက ေျပာပါတယ္..။

အိႏၵိယမွာဆိုရင္ ဟစ္တလာရဲ႕ အထုပၸတၱိစာအုပ္ျဖစ္တဲ့ Mein Kampf ရဲ႕ေရာင္းခ်ရမႈဟာ.. အက္ပဲလ္ ကို စတင္ထူေထာင္သူ စတိဗ္ေဂ်ာ့ဘ္စ္ရဲ႕ အထုပၸတၱိစာအုပ္ျပီးရင္ အေရာင္းရဆံုး စာအုပ္ျဖစ္ေနတာကိုေတြ႕ရေၾကာင္း.. ၀ယ္ယူၾကသူအမ်ားစုဟာ တကၠသိုလ္ ဘြဲ႕ရမ်ားျဖစ္ၾကေၾကာင္းကို ကူးပါးကေျပာခဲ့ပါတယ္..။

ဒုတိယကမၻာစစ္အတြင္းက ဂ်ပန္နဲ႕ဂ်ာမဏီတို႕နဲ႕ မဟာမိတ္ျပဳခဲ့တဲ့ ထိုင္းႏိုင္ငံကို ၾကည့္မယ္ဆိုရင္လဲပဲ..ေျမာက္ပိုင္းျမိဳ႕ေတာ္ တစ္ခုျဖစ္တဲ့ ခ်င္းမိုင္မွာ ၂၀၁၁ ခုႏွစ္တုန္းက က်င္းပခဲ့တဲ့ ေက်ာင္းပြဲတစ္ပြဲမွာ ေက်ာင္းသားေလးေတြဟာ ဟစ္တလာနဲ႕ နာဇီ အက္စ္အက္စ္ တပ္သားေတြရဲ႕ ၀တ္စံုေတြကို၀တ္ျပီး ခ်ီတက္သရုပ္ျပခဲ့ၾကတယ္။ Slur လို႕ အမည္ရတဲ့ တီး၀ိုင္းတစ္ခုကလည္း ဟစ္တလာလို႕ အမည္ေပးထားတဲ့ ရုပ္ရွင္နဲ႕သီခ်င္းကို ထုတ္လုပ္တင္ဆက္ခဲ့ၾကျပီး အကသမားေတြက ဟစ္တလာ ႏႈတ္ခမ္းေမြးနဲ႕ နာဇီ ပံုစံ အေလးျပဳပံု ေတြကို သူတို႕ရဲ႕ အကထဲမွာ ထည့္သြင္းခဲ့ၾကတယ္..။

ကိုရီးယားမွာလည္း အလွကုန္ပစၥည္းေတြ အေရာင္းျမွင့္တင္ရာမွာေတာင္ နာဇီအမွတ္တံဆိပ္ကို သံုးခဲ့ၾကတယ္.။ အဲဒါေတြကို ၾကည့္ျပီး ကူးပါးက “ ဒီျဖစ္စဥ္ေတြဟာ အာရွမွာ ပထမဆံုးအၾကိမ္ျဖစ္ျခင္းပါလို႕ ေျပာလိုက္ခ်င္ပါရဲ႕ ဗ်ာ.. ဒါေပမယ့္ ဒါမ်ိဳးေတြ ခဏခဏျဖစ္ေနတယ္..။ ဘာေၾကာင့္ျဖစ္ရပါတယ္လို႕ လက္ညိွဳးထိုးျပ ဖို႕ကလည္းခက္တယ္ဗ်..။” လို႕ေျပာပါတယ္.။

ကူးပါး၏ စိုးရိမ္မႈကလည္း အေျခအျမစ္ရွိေနပါတယ္..။ ကမၻာေပၚမွာ အာရွတိုက္ဟာ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးဆိုတာကိုေတာင္ ေကာင္းေကာင္း မျမင္ဖူးတဲ့ ေနရာျဖစ္တယ္..။ ဒါေၾကာင့္ ဂ်ဴးမုန္းတီးေရး၀ါဒဆိုတာကို ဘာမွန္းညာမွန္းသဲသဲ ကြဲကြဲမသိပဲနဲ႕ စိမ့္၀င္လာတာကို မသိလိုက္မသိဖာသာနဲ႕ လက္ခံမိသြားႏိုင္တယ္..။ အာရွဆိုတာကလည္း အ၀တ္အထည္ေတြ အမ်ားဆံုးထုတ္လုပ္တဲ့ ေနရာျဖစ္ေလေတာ့ အ၀တ္အထည္ေစ်းကြက္က တဆင့္ဂ်ဴးမုန္းတီးေရးကို သြတ္သြင္းျပီး ျပန္႕ႏွံ႕ေအာင္လုပ္ခ်င္ရင္ ရန္ကုန္လိုေနရာမ်ိဳးဟာ ေစ်းကြက္ၾကီးပဲေလ..။

ဒုတိယကမၻာစစ္ကာလက နာဇီေတြ ဘာလုပ္ခဲ့တယ္ဆိုတာကိုျမန္မာလူငယ္ေတြ သိပ္မသိၾကဘူး..။ အာရွသား တခ်ိဳ႕ဟာ ဟစ္တလာကို ေခါင္းေဆာင္ေကာင္း တစ္ေယာက္အျဖစ္ေတာင္ ျမင္ေနၾကေလေသးရဲ႕။ သူတို႕ရဲ႕အျမင္မွာ အဂၤလိပ္နဲ႕ျပင္သစ္တို႕ဟာ ကိုလိုနီ နယ္ခ်ဲ႕သူေတြျဖစ္ျပီး သူတို႕ကို ဟစ္တလာက ဆန္႕က်င္ခုခံ တိုက္ခိုက္ခဲ့တယ္။

အေမရိကန္ သမိုင္းပညာရွင္ Rosalie Metro ကသူ႕ရဲ႕ ပါရဂူ ဘြဲ႕ယူက်မ္းထဲမွာျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ သမိုင္းသင္ပံုကို ေဖၚျပခဲ့တယ္..။ျမန္မာျပည္မွာ ဟစ္တလာကို မ်ားေသာအားျဖင့္ အေကာင္းျမင္ၾကတယ္..။ Metro ကျမန္မာျပည္မွာ ခရီးသြားရင္း တကၠစီေမာင္းသူတခ်ိဳ႕နဲ႕ သမိုင္းအေၾကာင္း ေမးျမန္းေဆြးေႏြးၾကည့္တဲ့ အခါတခ်ိဳ႕က “ဟစ္တလာဟာ လူေတာ္တစ္ေယာက္ျဖစ္ေၾကာင္း ၾကံ့ခိုင္တဲ့ ေခါင္းေဆာင္ တစ္ေယာက္ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာျပတတ္ၾကတယ္..” လို႕ ေျပာပါတယ္။

မက္ထရိုရဲ႕ အေျပာအရျမန္မာအစိုးရကထုတ္တဲ့ သမိုင္းဖတ္စာအုပ္ေတြမွာ နာဇီေတြရဲ႕ ရက္စက္ဆိုးသြမ္းမႈေတြကို ေဖၚျပမထားဘူး.. ဟစ္တလာရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္မႈေကာင္းျခင္းကိုသာ ေဖၚျပထားတယ္ လို႕ ဆိုပါတယ္..။

“ သူတို႕ဟာ ပထမကမၻာစစ္အျပီး မွာ ဗာဆိုင္းစာခ်ဳပ္အေၾကာင္းကိုပဲ ေဖၚျပၾကတယ္..။ အဲဒီအခ်ိန္က ဂ်ာမဏီရဲ႕ အေျခအေနက ေတာ္ေတာ္ဆိုးတယ္.။ ဂ်ာမန္ေတြ ဒုကၡေရာက္ရတာဟာ ဂ်ာမဏီမွာ ရွိတဲ့ ဂ်ဴးေတြက စီးပြားေရးလုပ္ငန္းေတြကို လက္၀ါးၾကီးအုပ္ထားလို႕ျဖစ္တယ္.. အဲဒီအတြက္ ဂ်ဴးေတြမွာ တာ၀န္ရွိတယ္.. အဲဒီလိုနဲ႕ ဟစ္တလာဟာ ၾကံ႕ခိုင္တဲ့ ဂ်ာမန္ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္လာခဲ့တယ္” လို႕ မက္ထရိုက ျမန္မာအစိုးရထုတ္ ေက်ာင္းသံုး သမိုင္းစာအုပ္ေတြအေၾကာင္းကို အက်ဥ္းခ်ံဳးျပီး ေျပာျပပါတယ္..။ မက္ထရိုဟာ ျမန္မာစာကိုဖတ္ႏိုင္သူလည္းျဖစ္ပါတယ္..။

“အဲဒါဟာ ထူးဆန္းအံ့ဖြယ္ပါပဲ.. အဲဒီထဲမွာ ‘သူတို႕မွားတယ္’ ဆိုတာ မပါသလို နာဇီေတြဟာဂ်ဴးေတြကို အစုလိုက္အျပဳံလိုက္ သတ္ျဖတ္ခဲ့ၾကတယ္ဆိုတာလဲ မပါဘူး” လို႕ေျပာခဲ့ပါတယ္..။

ျမန္မာေက်ာင္းသံုး သမိုင္းစာအုပ္ေတြမွာ အဂၤလိပ္နဲ႕ ဂ်ပန္တို႕ဟာျမန္မာျပည္သူေတြရဲ႕ ရန္သူျဖစ္ေၾကာင္း ျမန္မာေတြရဲ႕ ဂုတ္ေသြးစုပ္ခဲ့သူမ်ားျဖစ္ေၾကာင္း ေရးထားတယ္..လို႕ မက္ထရိုကေျပာပါတယ္..။

အာရွႏိုင္ငံတခ်ိဳ႕မွာ တျဖည္းျဖည္းတိုးပြားလာေနတဲ့ နာဇီလကၡဏာ ေတြကို တိုက္ဖ်က္ဖို႕အတြက္ ၀ိုက္ဆဲန္သဲလ္ အဖြဲ႕ဟာ ဂ်ဴးေတြ အစုလိုက္အျပံဳလိုက္ အသတ္ခံခဲ့ရတဲ့ မွတ္တမ္းေတြ ဓါတ္ပံုေတြကို အမ်ားျပည္သူသိေအာင္ ျပပြဲေတြ ခင္းက်င္းျပီးျပသဖို႕ လုပ္ေနၾကပါတယ္..။ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးေတြ ၆သန္းေလာက္ အသတ္ခံရတဲ့ ဓါတ္ပံုေတြ မွတ္တမ္းေတြကို ခင္းက်င္းျပတဲ့အတြက္ ၁၉၄၀၀န္းက်င္ႏွစ္ေတြဆီက ဥေရာပမွာ ျဖစ္ခဲ့တဲ့ သမိုင္းအျဖစ္ အပ်က္ေတြကိုေႏွာင္းလူေတြ သိေစဖို႕ ရည္ရြယ္ပါတယ္..။ ၀ိုက္ဆဲန္သဲလ္ စင္တာ ရဲ႕ ပထမဆံုးျပပြဲကို အိႏၵိယႏိုင္ငံ မြမ္ဘိုင္းျမိဳ႕မွာျပသျပီး ထိုင္းႏိုင္ငံဘန္ေကာက္ မွာေတာ့ ခ်င္းမိုင္ေက်ာင္းက ေက်ာင္းသားေလးေတြဟစ္တလာနဲ႕ နာဇီပံုစံကို ေဖၚက်ဴးခဲ့ၾကတာ ေတြကို တုန္႕ျပန္တဲ့ အေနနဲ႕ ဂ်ဴးေတြအစုလိုက္အျပံဳလိုက္ အသတ္ခံရတဲ့ မွတ္တမ္းေတြကို ေဖေဖၚ၀ါရီလ ၄ရက္ေန႕မွာ ျပသသြားမွာျဖစ္ပါတယ္..။ ျမန္မာျပည္မွာေတာ့ အဲဒီလို ျပပြဲမ်ိဳး တစ္ခါမွ မလုပ္ဖူးေသးပါဘူး..။ ဒါေပမယ့္ ဂ်ဴးဘုန္းေတာ္ၾကီး ကူးပါးကျမန္မာျပည္မွာ တစ္ၾကိမ္ေလာက္လုပ္ဖို႕ စိတ္၀င္စားေနပါတယ္..။ ဒါ့အျပင္ အဲဒီ ဘုန္းေတာ္ၾကီးဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံ ရန္ကုန္ျမိဳ႕က လမ္းေတြေပၚမွာ ၀င္ေရာက္ေနရာယူေနတဲ့ နာဇီတံဆိပ္နဲ႕ တီရွပ္ေတြရဲ႕ လာေရာက္ရာပင္မလမ္းေၾကာင္းကိုလည္း ရွာေဖြသြားဖို႕ ျပင္ဆင္ေနပါတယ္..။

“တကယ္လို႕မ်ား ကုမၸဏီတစ္ခုခုဟာ သူ႕ရဲ႕ ရပ္တည္မႈအတြက္ ဒီတံဆိပ္ပါတဲ့ တီရွပ္ေတြ ထုတ္လုပျ္ပီးတင္ပို႕ျခင္းနဲ႕ ၾကိဳးစားေနတယ္ဆိုရင္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႕ အဲဒါကို ရပ္သြားေအာင္ လုပ္ႏိုင္မယ့္ နည္းလမ္းကို ရွာရမွာပဲ..” လို႕ ကူးပါးကေျပာပါတယ္..။

ဒီေဆာင္းပါးကို ေရးသားသူဟာ ကေမၻာဒီးယား အေျခစိုက္ ဂ်ာနယ္လစ္(စ္) တစ္ဦးျဖစ္သူ Julie Masis ျဖစ္ပါတယ္..။

http://www.atimes.com/ တြင္ ေဖာ္ျပထားသည့္ ေဆာင္းပါးကို M-Media မွ ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ဘာသာျပန္ဆိုပါသည္။

January 13, 2013
ႏိုင္ငံသား၊ ႏိုင္ငံမဲ့ ႏွင့္ ရိုဟင္ဂ်ာ (အပိုင္း-၂)
ဇန္နဝါရီ ၁၁၊ ၂၀၁၃

ဦးဦးေမွာ္ဆရာ

…. `ဒီအေၾကာင္းျပခ်က္မ်ိဳးနဲ႔သာဆိုရင္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏိုင္ငံရွိေနသေရြ႕ ခင္ဗ်ားတို႔ သံယသရွိေနတာေတြ၊ မေသခ်ာတာေတြကို ဘယ္ေတာ့မွျပီးဆံုးေတာ့မွာ မဟုတ္´…..

ႏိုင္ငံသား၊ ႏိုင္ငံမဲ့ ႏွင့္ ရိုဟင္ဂ်ာ (အပိုင္း-၁) မွာ UNHCR မဟာမင္းၾကီးနဲ႔ သမၼတဦးသိန္းစိန္တို႔ ေတြ႔ဆံုခဲ့တဲ့ သတင္း အက်ဥ္းကိုေဖၚျပရင္း ႏိုင္ငံသား၊ ႏိုင္ငံမဲ့ နဲ႔ တရား၀င္ႏိုင္ငံမဲ့အေၾကာင္းကို ေဖၚျပခဲ့ျပီးျဖစ္ပါတယ္။ ခု `အမွန္တကယ္ႏိုင္ငံမဲ့သူမ်ား´အေၾကာင္းကို ဆက္လက္ေရးသားပါမယ္။

(၂) အမွန္တကယ္ ႏိုင္ငံမဲ့သူ (de facto stateless) ဆိုတာ မည္သည့္ႏိုင္ငံသားျဖစ္သည္ ဆိုသည့္ အခ်က္ကို တရား၀င္ေဖၚျပႏိုင္ျခင္းမရွိတဲ့သူ (သို႔မဟုတ္) ထိုသူနဲ႔ ခိုင္မာေသာဆက္ဆံေရး ရွိတဲ့ ႏိုင္ငံမ်ားက ထိုပုဂၢိဳလ္အား ႏိုင္ငံသားအျဖစ္လက္ခံရန္ သေဘာမတူဘဲ ျငင္းပယ္ခံရေသာသူကို ဆိုလိုပါတယ္။

(ခိုင္မာေသာဆက္ဆံေရး ဆိုတာ တျခားသူေတြအတြက္ ႏိုင္ငံသားအျဖစ္ခံယူရန္ လံုေလာက္မႈရွိေသာ အေျခအေန မ်ိဳးကို ဆိုလိုပါတယ္။)

ဒီလို အမွန္တကယ္ႏိုင္ငံမဲ့ျဖစ္ေနသူေတြဟာ ဘယ္ႏိုင္ငံရဲ့အကာကြယ္ေပးမႈမွ မရရွိတဲ့အျပင္၊ ခုလိုႏိုင္ငံမဲ့ ျဖစ္ေနရတာကိုက သက္ဆိုင္ရာႏုိင္ငံရဲ့ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈနဲ႔ ညွဥ္းပန္းႏွိပ္စက္မႈေၾကာင့္လည္း ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ ဒါဆိုရင္ သူကေတာ့ အမွန္တကယ္ႏိုင္ငံမဲ့ ျဖစ္တဲ့အျပင္ ဒုကၡသည္စာရင္းလည္း ၀င္သြားပါတယ္။ ဒီအေၾကာင္းကို စာဖတ္သူတို႔ အလြယ္တကူနားလည္ႏိုင္ေစရန္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ဘက္က ဒုကၡသည္စခန္း ေတြမွာရွိတဲ့ ရိုဟင္ဂ်ာဒုကၡသည္ေတြနဲ႔ ဥပမာေပးေရးသားပါမယ္။

(၁၉၇၈)ခုႏွစ္မွာ ရိုဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳးမ်ားေပၚျပဳလုပ္ခဲ့တဲ့ နဂါးမင္းစစ္ဆင္ေရးကဲ့သို႔ေသာ စစ္ဆင္ေရး မ်ားေၾကာင့္ ရိုဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳး သံုးသိန္းခန္႔ ေနရပ္စြန္႔ခြာထြက္ေျပးျပီး၊ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏိုင္ငံထဲမွာ ခိုလႈံခဲ့ရတယ္။ (၁၉၉၁-၉၂) ႏွစ္မ်ား မွာလည္း ျမန္မာစစ္တပ္ရဲ့ ညွဥ္းပန္းႏွိပ္စက္မႈမ်ားေၾကာင့္ ရိုဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳး ၂၅၀၀၀၀ ေက်ာ္ေလာက္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ ႏိုင္ငံဘက္ကို ေနရပ္စြန္႔ခြာ ထြက္ေျပးခဲ့ရပါတယ္။ ထိုသူမ်ားဟာ တဘက္ႏိုင္ငံရွိ ဒုကၡသည္ စခန္းမ်ားတြင္ ေနထိုင္ၾကရျပီး ထိုထဲတြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံႏွင့္ စပ္ဆက္မႈရွိေၾကာင္း အေထာက္အထား တစ္စံုတစ္ခု (ဥပမာ- အစိမ္းေရာင္ကဒ္ျပား၊ အျဖဴေရာင္စာရြက္) ျပႏိုင္သူမ်ားသည္ျမန္မာႏိုင္ငံမွျပန္လည္ လက္ခံသည့္အခါ ျပည္တြင္းသို႔ ျပန္လည္ ၀င္ေရာက္ႏိုင္မွာျဖစ္တယ္။ သူတို႔ဟာေနရပ္ျပန္တဲ့အခါ ညွဥ္းပန္းႏွိပ္စက္ခံရမယ္လို႕ အမွန္တကယ္ စိုးရိမ္ေၾကာက္ရြံ႕မႈ ရွိေနတဲ့အတြက္ ဒီလူေတြဟာက်ေနာ့္ေဆာင္းပါး (အပိုင္း-၁)မွာ ေျပာခဲ့သလို တရား၀င္ ႏိုင္ငံမဲ့မ်ားျဖစ္တဲ့အျပင္ `ဒုကၡသည္မ်ား´အျဖစ္လည္း သတ္မွတ္ခံရပါတယ္။ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏိုင္ငံဘက္က ဒုကၡသည္ စခန္းမ်ားမွာရွိတဲ့ တရား၀င္ႏိုင္ငံမဲ့ ရုိဟင္ဂ်ာဒုကၡသည္ အေရအတြက္မွာ ၃၀၀၀၀ ခန္႔ရွိတယ္လို႔ သိရတယ္။

အဲဒီလိုမွမဟုတ္ဘဲ သက္ေသခံ အေထာက္အထားမ်ားကို အဓမၼသိမ္းဆည္း ေဖ်ာက္ဖ်က္ခံရျခင္း၊ ထြက္ေျပးလာစဥ္ ေပ်ာက္ဆံုးပ်က္ဆီးျခင္း (သို႔) အာဏာပိုင္မ်ားက မည္သည့္သက္ေသခံစာရြက္ တရြက္တေလမွ ထုတ္မေပးခဲ့ျခင္း တို႔ေၾကာင့္ ဘာအေထာက္အထားမွ မျပႏိုင္ပါက ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္းသို႔ ျပန္လည္ အေျခခ်ေနထိုင္ခြင့္ရရန္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ နည္းပါတယ္။ ဒီအေျခအေနမ်ိဳးမွာေတာ့ သူတို႔ကို   အမွန္တကယ္ႏိုင္ငံမဲ့မ်ား လို႔ သတ္မွတ္ပါတယ္။ သူတို႔ဟာ ျမန္မာျပည္မွာ ဘိုးဘြားစဥ္ဆက္ ေမြးဖြားေနထိုင္လာခဲ့ေသာ္လည္း ျမန္မာျပည္ႏွင့္ သက္ဆိုင္ေၾကာင္းလည္းမျပႏိုင္၊ နယ္ခ်င္းကပ္ေနတဲ့ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ကလည္း သူတို႔ႏိုင္ငံသားမဟုတ္ဟု ျငင္းပါမည္။ Emdadul Haque (Senior Lecturer of the Department of Law and Justice, Southeast University) ရဲ့ အဆိုအရ       ခုလိုအမွန္တကယ္ႏိုင္ငံမဲ့ ရိုဟင္ဂ်ာဒုကၡသည္ေပါင္း ၄၇၀၀၀၀ ခန္႔ရွိတယ္လို႔ သိရပါတယ္။ ဒါ ၂၀၁၂ ေအာက္တိုဘာလမွာ ထုတ္ျပန္တဲ့ စာရင္းအေရအတြက္ပါ။ ထိုသို႔ေသာသူမ်ား အတြက္ UNHCR ၏ ေဆာင္ရြက္ေပးမႈေတြကေတာ့ အလြန္က်ယ္ျပန္႔ျပီး ရႈပ္ေထြးပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီေဆာင္းပါးမွာ လိုတာပဲ အနည္းငယ္ေျပာပါမယ္။ အထူးသျဖင့္ ေနရပ္ျပန္တဲ့အခါ ညွဥ္းပန္းႏွိပ္စက္ခံရမယ္ ဆိုတဲ့ စိုးရိမ္ရမႈအတြက္ အာမခံခ်က္ရေအာင္ လုပ္ေဆာင္ပါတယ္။

ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏိုင္ငံက ဒုကၡသည္စခန္းမ်ားမွာရွိတဲ့ ရုိဟင္ဂ်ာဒုကၡသည္မ်ားကို ျမန္မာဘက္က ျပန္လည္လက္ခံ ခဲ့တာန႔ဲပက္သက္ျပီး အစိုးရပိုင္းက တရား၀င္သတင္းထုတ္ျပန္တဲ့ စာရင္းအရေျပာရရင္ ဟသၤာစီမံခ်က္ျဖင့္ ျပန္လက္ခံသူ အေရအတြက္မွာ ၁၈၀,၀၀၀ ရွိပါတယ္။ ေနာက္ျပီး ၁၉၉၄ မွ ၁၉၉၆ ခုႏွစ္အတြင္း ျပန္လက္ခံသူ ရိုဟင္ဂ်ာအေရအတြက္မွာ ၂၅၀,၀၀၀ ရွိေၾကာင္း သိရပါတယ္။ ေနာက္ျပီး လြန္ခဲ့တဲ့ ၂၀၁၂ ဇူလိုင္လ (၂) ရက္ေန႔မွာ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္-ျမန္မာ ႏွစ္ႏိုင္ငံ အစည္းေ၀းပြဲမွာ ျမန္မာ ဒု-ႏိုင္ငံျခားေရး ၀န္ၾကီး ဦးျမင့္ေမာင္ က ဘဂၤလားေဒ့ရွ္မွာ ရွိတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ရိုဟင္ဂ်ာ ၆၈၀၀၀ ကို ျပန္လက္ခံရန္ သေဘာတူ ခဲ့တယ္လို႔ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ၾကီးရဲ့ သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲမွာ ေျပာခဲ့ပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ အစိုးရရဲ့ ရိုးသားမႈမရွိတဲ့ အေၾကာင္းအရာတစ္ခု ဆက္ေျပာခ်င္ပါတယ္။ ၁၉၉၄-၉၆ ခုႏွစ္အတြင္းက ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ဒုကၡသည္ စခန္းမ်ားမွ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားကိုျမန္မာဘက္ကစစ္ေဆးျပီး ျပန္လည္လက္ခံခဲ့အေၾကာင္းကို အစိုးရထုတ္ New Light of Myanmar သတင္းစာမွာ took refugee/taken refugee ဆိုတဲ့ အသံုးအႏႈန္းမ်ားျဖင့္ (ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏိုင္ငံသားမ်ားကိုျမန္မာျပည္တြင္ ခိုလံႈခြင့္ေပးခဲ့သည္)ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္မ်ိဳးျဖစ္ေအာင္ ေရးသား ခဲ့တာ ေတြ႔ရတယ္။

တနည္းအားျဖင့္ေျပာရရင္ အစိုးရကိုယ္တိုင္က `ၾကက္လည္းေမာေစ၊ ယာလည္းညွက္ေစ´ဆိုတဲ့ အေနအထားမ်ိဳးျဖစ္ေအာင္ လူမ်ိဳးေရးအဓိကရုဏ္း မီးေမႊးေနျခင္းလို႔ပဲ ျမင္ပါတယ္ …

(ဒါ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏိုင္ငံသား ဒုကၡသည္တစ္ေယာက္ကို ေပးတဲ့စာရြက္လား??)

တကယ္တမ္းေတာ့ ဒီလူေတြဟာ လ၀ကမွတ္တမ္းမ်ားနဲ႔ တိုက္ဆိုင္စစ္ေဆးျပီးမွ ျမန္မာႏိုင္ငံက လူမ်ားျဖစ္ေၾကာင္း မွန္ကန္လို႔သာ ျပန္လည္လက္ခံခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ UNHCR ရဲ့ ၾကီးၾကပ္မႈနဲ႔ သူတို႔ရဲ့ မူလေနထိုင္ရာ ေဒသမ်ားတြင္ျပန္လည္ ေနရာခ်ထားေပးခဲ့ေၾကာင္း သိရပါတယ္။ ဒီလုိ ေသခ်ာစြာ စစ္ေဆးျပီး ျပန္လည္ လက္ခံခဲ့တဲ့သူမ်ားကို ခုခ်ိန္က်မွ ခိုး၀င္လာသူမ်ားလို႔ စြပ္စြဲလို႔မရပါ။

သူတို႔ကို ဒီႏိုင္ငံသား ဟုတ္၊မဟုတ္ မေသခ်ာေသးလို႔၊ မေရရာေသးလို႔၊ ႏိုင္ငံျခားသားမ်ားအျဖစ္ သံသယရွိေနလို႔ ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္မ်ိဳးျဖင့္ ႏွစ္(၆၀)ၾကာေအာင္ အခ်ိန္ဆြဲထားျပီး ညွဥ္းပန္းႏွိပ္စက္ခြင့္ မရွိပါ။ ဒီအေၾကာင္းျပခ်က္မ်ိဳးနဲ႔သာဆိုရင္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏိုင္ငံရွိေနသေရြ႕ ခင္ဗ်ားတို႔ သံယသရွိေနတာေတြ၊ မေသခ်ာတာေတြကို ဘယ္ေတာ့မွ ျပီးဆံုးေတာ့မွာ မဟုတ္ပါ။

(၁၉၈၂)ခုႏွစ္ ႏိုင္ငံသားဥပေဒမေပၚေသးခင္၊ ျမန္မာႏိုင္ငံ လြတ္လပ္ေရးရခဲ့စဥ္ ကတည္းက ျမန္မာႏိုင္ငံသား ဥပေဒရွိခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီဥပေဒေတြအရ ျမန္မာႏိုင္ငံသားအျဖစ္ ေနထိုင္ခဲ့သူမ်ားကိုပါ ခုခ်ိန္က်မွ သံသယ ရွိေနလို႔ပါဆိုတဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္မ်ိဳးကေတာ့ တကယ္တမ္း ရူးေၾကာင္ေၾကာင္ လူတစ္ေယာက္ရဲ့ စကားလို႔ပဲ ေျပာရပါလိမ့္မယ္။ ဤလူမ်ား ႏုိင္ငံတြင္းသို႕ တရားမ၀င္ ခုိး၀င္ေနထုိင္သူမ်ားဟုဆုိလွ်င္ ဖမ္းဆီး အေရးယူႏုိင္ရန္ ၁၉၄၇ခုႏွစ္ လူ၀င္မႈၾကီးၾကပ္ေရး လတ္တေလာဥပေဒ (Emergency Act) ႏွင့္ တျခား လ၀က ဥပေဒမ်ား ရွိေနသည္မဟုတ္ပါလား။

အထက္ခုိး၀င္ေနသူမ်ားကို ဘာေၾကာင့္ႏွစ္ေပါင္း(၆၀)ေက်ာ္ အေရးမယူဘဲထားခဲ့သလဲ။ဒါ စဥ္းစားစရာ တစ္ခ်က္ပါ …

ဒီေလာက္ဆိုရင္ အမွန္တကယ္ႏိုင္ငံမဲ့ျဖစ္ေနသူမ်ားနဲ႔ပက္သက္ျပီး အၾကမ္းဖ်င္းေတာ့ သေဘာေပါက္မယ္ ထင္ပါတယ္။ ခုခ်ိန္ထိ ေရးခဲ့သမွ်ထဲမွာ ႏိုင္ငံတကာဥပေဒေတြ မပါေသးပါဘူး။ ႏိုင္ငံသားေတြကို ႏိုင္ငံမဲ့ဘ၀ေရာက္သြားေအာင္ ဘယ္အာဏာပိုင္ကမွ လုပ္ေဆာင္ခြင့္မရွိပါဘူး။ ဒီအေၾကာင္းကို ရွင္းျပဖို႔အတြက္ ႏိုင္ငံမဲ့ျဖစ္ေစတဲ့ အေၾကာင္းရင္းမ်ား နဲ႔ျမန္မာႏိုင္ငံအေနနဲ႔ မျဖစ္မေနလိုက္နာေဆာင္ရြက္ရမဲ့ ႏိုင္ငံတကာသေဘာတူစာခ်ဳပ္ေတြႏွင့္ ပဋိဥာဥ္ခံ အခ်က္တစ္ခ်ိဳ႕အေၾကာင္းကို (အပိုင္း-၃) မွာ ဆက္လက္ ေရးသားပါဦးမယ္။

Ref: UNHCR – Handbook for Parliamentarians- 2005

        Human Rights Abuses and Discrimination on Rohingyas

        International Crisis Group – Myanmar: A New Peace Initiative – Nov-2011

        bangalnews24.com

ဦးဦး ေမွာ္ဆရာ

(၁၁-၁-၂၀၁၃)
- ႏိုင္ငံသား၊ ႏိုင္ငံမဲ့ ႏွင့္ ရိုဟင္ဂ်ာ (အပိုင္း-၁) ဖတ္ရန္။
January 11, 2013
ငရမန္ကန္း (သို႔) ရာမန္ခန္း အျငင္းပြားမွဳ႕ကို စမ္းစစ္ေလ့လာျခင္း
ဇန္နဝါရီ ၁၀၊၂၀၁၂
စန္းဦးေအာင္
M-Media

ပေဒသရာဇ္ သက္ဦးဆံပိုင္ ဘုရင္မ်ားေခတ္တြင္ ဘုရင့္မ်ိဳးႏြယ္မဟုတ္ေသာ သာမန္အရပ္သားမ်ားကို “င” တပ္၍ ေခၚဆိုေသာ ဓေလ့ အရ

Nga Ramankan = ငရမန္ကန္း
တခါတရံ Nga Raman= ငရမန္

ဟုေခၚတြင္သည္။ သူအမည္အရငး္မွာ ရာမန္ခန္း (Ramankan Khan) သို႔မဟုတ္ ရာမန္ (Raman) သာျဖစ္ပါသည္။
မ်က္လံုး တဖက္ကန္း၍ ေခၚဆိုျခင္း (သို႔) မိသားစု အမည္ (ခန္း) မ်ိဳးႏြယ္ျဖစ္၍ ေခၚျခင္း ဟုတ္မဟုတ္ ေရးသားထားျခငး္မရိွေပ။

အထက္ေဖာ္ျပပါ ေကာက္ႏႈတ္ခ်က္သည္ ဦးေဖေမာင္တင္ႏွင့္ GH Luce ဘာသာျပန္ဆိုေသာ မွန္နန္းရာဇဝင္ (The Glass Palace Chronicles of Kings of Burma ) ပထမအၾကိမ္ကို ေအာက္စဖို႔ တကၠသိုလ္ လန္ဒန္တြင္ ၁၉၂၃ ခုႏွစ္တြင္ ပံုႏွိပ္ ထုတ္ေဝျပီး ရန္ကုန္ တကၠသိုလ္ ပံုႏွိပ္တိုက္မွ ၁၉၆၀ တြင္ ထပ္မံပံုႏွိပ္ သည့္ ) ျမန္မာႏိုင္ငံသုတသန အသင္းမွ ထုတ္ေဝသည့္ စာအုပ္ စာမ်က္နွာ ၁၀၀ မွ ၁၀၃ မွ ကိုးကားေဖာ္ျပျခင္းျဖစ္သည္။

သို႔ေသာ္ အစၥေရးႏိုင္ငံသား ဂ်ဴး လူမ်ိဳး ေဒါက္တာ မိုေရွေရးဂါး ( ထိုအခ်ိန္က ရန္ကုန္ျမိဳ႕ရိွ အစၥေရး သံ အရာရိွ၊ ေနာင္တြင္ အစၥေရး ႏိုင္ငံျခားေရး ဝန္ၾကီးဌာန ၊ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ႏိုင္ငံေရး ေလ့လာေရး ဌာနမွဴး တာဝန္ခံျဖစ္လာသူ ) ေရးသားျပဳစုေသာ ျမန္မာ့ေျမမွ မြတ္စလင္မ္မ်ား(The Muslims Of Burma) စာအုပ္တြင္မူ ခမည္းေတာ္ အေနာ္ရထားမင္းကိုရဲ႕ ပုဂံ ထီးနန္းကို ဆက္ခံခဲသည့္ ေစာလူးမင္း ( ၁၀၇၇-၁၀၈၈) သည္ ငယ္စဥ္က အာရဗ္ လူမ်ိဳး မြတ္စလင္မ္ တစ္ဦးထံ ပညာသင္ၾကားခဲ့ေၾကာင္း ႏွင့္ သူဘုရင္ ျဖစ္ခ်ိန္၌ သူ႔ဆရာ၏ သား ရာမန္ခန္း (YAMAN KHAN) ကို ဥႆစား(ပဲခူး)ျမိဳ႕စားအျဖစ္ ခန္႔အပ္ခဲ့ေၾကာငး္ေရးသားခဲ့ပါသည္။ က်မး္ျပဳဆရာ မိုေရွးေရးဂါးမွ ေအာက္ေျခ ရွင္းလင္းခ်က္တြင္ ျမန္မာ စကားတြင္ R မရိွသျဖင့္ နာမည္အမွန္ Rahman Khan အား Yaman Khan ရမန္ခန္း(သုိ႔) ရမန္ကန္း ဟုေရးသားေၾကာင္း ေဖာ္ျပပါရိွသည္။

အလ်ဥ္းသင့္၍ ေျပာရမည္ဆိုလ်င္ သူသည္ မြတ္စလင္မ္တစ္ေယာက္ ျဖစ္သည္မွာ ေသခ်ာသည္ပင္လ်င္ပင္ ပထမ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္၏ ဒုတိယေျမာက္ ဘုရင္ ေစာလူးမင္းအား ေတာ္လွန္ျခင္းကို မျပဳလုပ္သင့္ေပ။ အထူးသျဖင့္ ေစာလူးမင္းသည္ ငယ္သူငယ္ခ်င္းျဖစ္ျပီး ဘုရင္က ျမိဳ႕စားအျဖစ္ ခ်ီးျမွင့္ေျမာက္စားထားလ်က္ ပုန္ကန္ျခင္း မျပဳသင့္ပါ။

ငယ္သူငယ္ခ်င္းျဖစ္ေသာ္လည္း ဘုရင္ႏွင့္ ေဝးေဝးေနသင့္ပါသည္။ ေလးစားေၾကာက္ရြံ႕မႈရိွရပါမည္။ ဘုရင္က ေခၚ၍ အတူတူ ေၾကြအံ့ ကစားရျခင္းရိွလွ်င္ပင္ အႏိုင္မကစားသင့္ပါ။ ယခုမူ အႏိုင္ကစားရံုမက လက္ခေမာင္းပင္ခတ္လိုက္ျခငး္မ်ာ မသင့္ေလ်ာ္ပါ။ ေစာလူးမင္းက ရွက္ရမ္းရမ္း၍ မင္းေယာက်္ား ပီသလွ်င္ သတၱိရိွက ေထာင္ထားျခားနားဟု ေျပာလွ်င္ပင္ ဝန္ခ်ေတာင္းပန္သင့္ပါသည္။

ရာမန္ခန္းမွာ ေၾကြအံကစားျခင္းသာ ေတာ္သည္မဟုတ္ စစ္ပရိယာယ္လည္း ၾကြယ္သူျဖစ္သည္။

ပုဂံ ကမ္းလြန္ ဧရာဝတီ ျမစ္ကမ္း ျပည္ေတာ္သာကၽြန္းတြင္ ရႊံ႕ႏံြ႕ေတာ၌ ဝါးျဖင့္လုပ္ေသာ ဆင္ရုပ္ျမင္းရုပ္ လူရုပ္မ်ားေထာင္ထားျပီး ည အခ်ိန္ က်န္စစ္သားႏွင့္ အင္အားေတာင့္တင္းေသာ ပုဂံစစ္သားမ်ားကို စစ္ျမွဳျပီး ေထာင္ေျခာက္ထဲ၌ ပိတ္ဖမ္းခဲ့သည္။

စစ္ႏိုင္ခ်ိန္၌ ေစာလူးမင္းကို မသတ္ဘဲ ေကာင္းစြာ ျပဳစု၍ ေတာင္းပန္ျပိး စစ္ေရး ေလ့က်င့္ျခင္းသာ ျဖစ္ေၾကာင္း ေလ်ာက္ထား အသနားခံပါက အသက္ေဘးမွ လြတ္ေျမာက္ႏိုင္သည္ကို မခန္႔မွန္းမိဘဲ ဘုရင္ကို သတ္ခဲ့သျဖင့္ က်န္စစ္သား လႊတ္ေသာ မုဆိုး ငဇင္ လုပ္ၾကံျခင္းခံရျပီး ကြယ္လြန္ခဲ့သည္။
- The Glass Palace Chronicles of Kings of Burma စာအုပ္ PDF
ဦးေဖေမာင္တင္ႏွင့္ GH Luce ဘာသာျပန္ဆိုေသာ မွန္နန္းရာဇဝင္ (The Glass Palace Chronicles of Kings of Burma )

ေဒါက္တာ မိုေရွေရးဂါး ေရးသားျပဳစုတဲ့ ျမန္မာ့ေျမမွ မြတ္စလင္မ်ား သမိုင္းစာအုပ္

ေဒါက္တာ မိုေရွေရးဂါး ေရးသားျပဳစုတဲ့ ျမန္မာ့ေျမမွ မြတ္စလင္မ်ား သမိုင္းစာအုပ္
January 10, 2013
အရည္အခ်င္းႏွင့္ လူမ်ိဳး မည္သည့္အရာက အေရးၾကီးသလဲ?

ဇန္နဝါရီ ၉၊၂၀၁၃
M-Media
တင္မင္းထြဋ္

လူမ်ိဳးစြဲ၊ ပုဂိၢဳလ္စြဲ၊ ၀ါဒစြဲမ်ားသည္ စြဲၿမဲစြာလက္ကိုင္ထားသင့္ေသာ အရာမ်ားမဟုတ္ေပ။ မိမိ မိသားစုေကာင္စားေရး၊ မိမိ အသိုင္းအ၀န္းေကာင္းစားေရးမွသည္ မိမိ လူမ်ိဳးေကာင္းစားေရးတို႔ကို ၾကိဳပမ္းေဆာင္ရြက္ရာတြင္ အခြင့္အေရးႏွင့္ အခြင့္အထူးခံမ်ား ေပးၿခင္းၿဖင့္ ေရရွည္တြင္ မိမိလူမ်ိဳး၏ အရည္အေသြးႏွင့္တန္ဖိုးကို ၿမွင့္တင္ေပးရာမေရာက္ဘဲ အခြင့္အေရးမ်ားေၾကာင့္ မိမိလူမ်ိဳးသည္ အၿခားေသာလူမ်ားႏွင့္ ႏွိဳင္းယွဥ္ပါက အရည္အခ်င္းမ်ား က်ဆင္းႏိုင္ေၾကာင္း သတိၿပဳသင့္လွေပသည္။

ၿမန္မာ႔သမိုင္း၏ ၿမန္မာဘုရင္မ်ား လက္ထက္တြင္ မိမိလူမ်ိဳး ၀ါဒကို ဦးစားေပးေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကသည္မ်ား ရွိခဲ့သလို အၿခားေသာ မတူကြဲၿပားေသာ လူမ်ိဳးစုမ်ားကိုလည္း လူမ်ိဳးကိုမၾကည့္ အရည္အခ်င္းကို ၾကည့္ကာ တန္ဖိုးရွိရွိ အသံုးခ်ကာ ခ်ီးၿမွင့္ေၿမွာက္စားခဲ့ၾကသည္။ ပသီေသြးေသာက္တပ္သားမ်ား ၊ ကိုယ္ရံေတာ္တပ္မ်ား ၊ ကမန္ေလးသည္ေတာ္ တပ္မ်ားအပါအ၀င္ လူမ်ိဳးစံုတပ္မ်ားသည္ ၿမန္မာဘုရင္မ်ား လက္ထက္တြင္ ထင္ရွားခဲ့ေသာ အရည္အခ်င္းရွိ လူမ်ိဳးမတူ ကြဲၿပားၿခားနားသည့္ ယဥ္ေက်းမႈမ်ားရွိေသာ လူမ်ိဳးမ်ားၿဖစ္ေသာ္လည္း အရည္အခ်င္းေၾကာင့္ ခ်ီးၿမွင့္ေၿမာက္စားခံခဲ့ၾကရသည္။ မိမိလူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးတည္းသာ အခြင့္ထူးခံေပးကာ ခ်ီးၿမွင့္ေၿမာက္စားၿခင္းကို ၿမန္မာဘုရင္မ်ား၏ သမိုင္းတြင္ အလြန္အင္မတန္မွ ရွားလွပါသည္။

ၿမန္မာႏိုင္ငံ၏ လြတ္လပ္ေရးၾကိဳးပမ္းမႈသမိုင္းမ်ားတြင္လည္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ဦးေဆာင္ေသာ အဖြဲ႕အစည္းတြင္သာမက အၿခားေသာ လြတ္လပ္ေရးရရွိရန္ေဆာင္ရြက္ၾကသည့္ နယ္ပယ္စံုတြင္ တိုင္းရင္းသားစံု၊ လူမ်ိဳးစံုမွ က်ရာက႑မွ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကသည္။ ထိုစဥ္က အဖြဲ႕အစည္းမ်ားတြင္ လူမ်ိဳး တစ္မ်ိဳးတည္း ေဆာင္ရြက္ၿခင္း လုပ္ေဆာင္ၿခင္းမွာ အလြန္အင္မတန္မွ နည္းသလို ေအာင္ၿမင္မႈလည္း မရရွိေၾကာင္း သမိုင္းတြင္ေလ့လာႏိုင္သည္။ မတူကြဲၿပားေသာ ယဥ္ေက်းမႈေပါင္းစံု လူမ်ိဳးအစံု၏ အင္အားႏွင့္ တန္ဖိုးကိုလည္း ဂရုၿပဳသင့္လွသည္။

ယဥ္ေက်းမႈတစ္ခုတြင္ အၿခားေသာလူမ်ိဳးမ်ား၏ ယဥ္ေက်းမႈအေငြ႔အသက္မ်ားလည္း ပါ၀င္ေနသည္။ ယေန႔ေခတ္ကာလတြင္ ကိုယ္ပိုင္ယဥ္ေက်းမႈ မပ်က္ယြင္းေသာ လူမ်ိဳးစု အင္မတန္မွ နည္းပါးစြာ ရွိေတာ့သည္။

လူတစ္ဦး၏ အရည္အခ်င္းႏွင့္ တန္ဖိုးကို ၎ ေမြးဖြာရာေဒသ၊ လူမ်ိဳး၊ ကိုးကြယ္သည့္ဘာသာတို႔ၿဖင့္ တိုင္းတာ၍ မရေပ။ ၎၏ လုပ္ကိုင္ႏိုင္မႈစြမ္းရည္ႏွင္႔ ခ်င့္ခ်ိန္သံုးသပ္မႈမ်ားကိုသာ အၿခခံအားၿဖင့္ သတ္မွတ္ၾကသည္။ လူတစ္ဦး၏ အရည္အခ်င္းႏွင္႔တန္ဖိုးကို မိမိဘာသာေဆာင္ရြက္ႏိုင္မွသာ ရရွိႏိုင္ေပသည္။ အရည္အခ်င္းႏွင့္တန္ဖိုးကို အခ်ိန္ကာလတစ္ခုသာ ခ်ိဳးႏွိမ္ထားႏိုင္သည္။ အစဥ္အၿမဲ ထိန္းခ်ဳပ္မထားႏိုင္ေပ။ အရည္အခ်င္းရွိ လူတစ္ဦးအေနၿဖင့္ မိမိဘ၀တက္လမ္းကို ကိုယ္တိုင္ရွာေဖြသြားႏိုင္သည္။ ထိုသို႕ေသာ လူမ်ိဳးမ်ားအတြက္ အခြင့္အေရးမ်ားမလိုသလို အခြင့္ထူးခံရရွိရန္လည္း မလိုအပ္ေပ။

လူတစ္ဦး၏ ဘ၀သက္တမ္းတစ္ခုစာမွ်ၿဖစ္ခဲ့ေသာ စနစ္ဆိုးမ်ားေအာက္တြင္ ေနထိုင္ခဲ့ရေသာ လူမ်ိဳးစံုမ်ားတြင္ ထိုစနစ္မ်ား၏ ဆိုးက်ိဳးမ်ားထဲမွ တစ္ခုၿဖစ္ေသာ လူမ်ိဳးေရးခြဲၿခားၿခင္းႏွင့္ လူမ်ိဳးၾကီး၀ါဒကို လူမ်ိဳးေပါင္းစံု ခံစားခဲ့ရသည္။ ညီညြတ္ၿခင္းသည္ ေအာင္ႏိုင္မႈၿဖစ္ေစေသာေၾကာင့္ အိမ္ၾကက္ခ်င္း အိုးမဲသုတ္ကာ ခြပ္ေစခဲ့သည္မွာလည္း ေခတ္ အဆက္ဆက္ၿဖစ္ေစခဲ့သည္။ ထိုအက်ိဳး တရားမ်ား၏ ဆိုးေမြၿဖစ္ေသာ တိုင္းၿပည္အတြင္း ေနထိုင္ၾကသူမ်ားတြင္ အားနည္းသူလူမ်ိဳးစုမ်ား ၊ ဖိႏွိပ္ခံလူမ်ိဳးစုမ်ားတြင္ အားငယ္စိတ္၊ အငံုစိတ္မ်ား၊ တစ္ဘက္ဆြဲစိတ္ဓါတ္မ်ား ရွင္သန္ခဲ့သည္။

ပညာေရးနိမ္႔က်ခဲ့ေသာ လူမ်ိဳးစုမ်ားႏွင့္ ေရွးရိုးစြဲလႊမ္းမိုးမႈအားေကာင္းေသာ လူမ်ိဳးစုမ်ားတြင္လည္း အေတြးအေခၚဘက္မညီမႈ ႏွင့္ ကန္႕သတ္ခံ ဦးေႏွာက္မ်ားလည္း ၿဖစ္ေစခဲ့သည္။ အရည္အခ်င္းသည္ တန္းဖိုးရွိေသာအရာမဟုတ္ေတာ႔ဘဲ အခြင္႔အေရးမ်ားသည္သာ အားထားရာၿဖစ္ေစခဲ့သည္။ အခြင့္အေရးသည္ အၿမဲတမ္းရရွိႏိုင္သည့္ ကံေကာင္းေစေသာအရာမ်ား မဟုတ္ေတာ့သည္ကိုလည္း သတိၿပဳသင့္လွသည္။

မိမိလူမ်ိဳး ၊ မိမိအသိုင္းအ၀န္း တိုးတက္ေကာင္းစားေရးကို ေဆာင္ရြက္ရာတြင္ အခြင့္အေရး၊ အခြင့္ထူးခံမ်ား ေပးၿခင္းၿဖင့္ အရည္အခ်င္းကို မည္သို႔မွ်မတိုးတက္လာသလို ထိုအခြင့္ထူးခံရရွိသူ ပုဂၢိဳလ္မ်ားသည္ အၿခားတန္းတူ ပုဂၢိဳလ္မ်ားႏွင့္ ႏွိဳင္းယွဥ္ပါက အရည္အခ်င္း ကြာၿခားမႈမ်ားစြာရွိေနေၾကာင္း ေတြ႔ႏိုင္ေပသည္။ တန္းတူယွဥ္ၿပိဳင္ အခြင့္အေရးေပးၿခင္းၿဖင့္သာ အရည္အေသြးကို တိုးတက္ေစသည္။ ထိုသို႔ေဆာင္ရြက္ရာတြင္လည္း မိမိလူမ်ိဳးမွ တၿခားမတူကြဲၿပားလူမ်ိဳးမ်ားႏွင့္ ႏွိဳင္းယွဥ္ကာ မည္သည့္ဘက္တြင္ အားသာခ်က္ရွိသည္၊ မည္သည့္ဘက္တြင္ အားနည္းခ်က္မ်ားစြာရွိေနသည္ကို သိထား ေလ့က်င့္ေပးထားမွသာ မိမိလူမ်ိဳး၏ အရည္အေသြးကိုတိုးတက္ေစႏိုင္သည္။ အခြင့္ထူးခံေပးၿခင္းၿဖင့္ ေရရွည္တြင္ အရည္အခ်င္း မရလာႏိုင္ေပ။

တစ္ခ်ိန္က လူၾကီးသူမမ်ားသည္ ဆန္ရင္းနာနာဖြတ္ဆိုသည့္ စကားအတိုင္း မိမိတို႔၏ မိရိုးဖလာ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္း လုပ္ငန္းမ်ားတြင္ မိမိတို႔၏ သားေၿမး ဆက္ခံမည့္သူမ်ားကို သူမ်ားထက္ နာနာဖြတ္ကာ တန္ဖိုးတက္ေစ၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေစႏိုင္ခဲ့သည္။ မည္သူမွ ကိုယ္႔မ်က္၀တ္ကို ကိုယ္မၿမင္ႏိုင္ၾကေပ တၿခားသူ၏ မ်က္၀တ္ကိုသာ ၿမင္၍ ေ၀ဖန္ႏိုင္ခဲ့ၾကသည္။ အၿခားသူမ်ားမွ မိမိမ်က္၀တ္ကို ေ၀ဖန္လာေသာ အၿမင္မ်ားကိုလည္း နားေထာင္ကာ ၿပဳသင့္ေဆာင္ရြက္သင့္သည္မ်ားကိုလည္း လုပ္ေဆာင္သင့္ေပသည္။ ထိုေနရာတြင္ မိမိလူမ်ိဳးတြင္ အားနည္းခ်က္လံုး၀ မရွိဟူေသာ တစ္ဘက္စြဲ စိတ္ကိုလည္း ေခတၱေမ့ထားသင့္သည္။

မိမိလူမ်ိဳးမ်ား၏ အားနည္းခ်က္မ်ားကို သို၀ွက္မႈမရွိ ရွာေဖြကာ အားနည္းခ်က္မ်ားကို တတ္ႏိုင္သေလာက္ ၿပဳၿပင္ရပါမည္။ ယေန႔အခ်ိန္အခါတြင္ အလံုးစံုၿပီးၿပည့္စံုေသာ လူသားလူ႔အဖြဲ႔အစည္း မည္သည့္ေနရာတြင္မွ် မရွိေသးပါ။ အရည္အခ်င္းႏွင့္ အရည္အေသြးတို႔သည္ ခ်က္ခ်င္းလက္ငင္း လုပ္ယူေဆာင္ရြက္လို႔ ရသည့္ အရာမ်ားမဟုတ္ေပ။ အဆင့္ဆင့္ေဆာင္ရြက္ၾကရသည္မ်ားသာ ၿဖစ္သည္။

အငံုစိတ္မ်ားၿဖစ္ေပၚေနေသာ လူ႔အဖြဲ႕အစည္း၊ အဖိႏွိပ္ခံလူ႔အဖြဲ႔အစည္းကို အရည္အခ်င္းၿမွင့္တင္ေပးရန္ အထူးလိုအပ္လွေနေပသည္။ အဖိႏွိပ္ခံလူ႔အဖြဲ႕အစည္းကို အခြင့္အေရး၊ အခြင့္ထူးခံမ်ားေပးၿခင္းသည္ ေဆးၿမီးတိုၿဖင္႔ ကုသၿခင္းၿဖစ္ၿပီး ေရရွည္တြင္ အရည္အခ်င္း တိုးတက္ရရွိမႈ အလြန္နည္းပါးသည္။ အငံုစိတ္၊ ဖိႏွိပ္ခံရေသာ စိတ္ဓါတ္မ်ားကို အင္အားအသြင္ေၿပာင္းလဲကာ အရည္အခ်င္း တိုးတက္ေစႏိုင္သည္။ အလြန္တရာ ဖိႏွိပ္ခံရေသာ ရိုဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳးစုမ်ားမွ ကမာၻႏွံ ့ထြက္ေၿပး လြတ္ေၿမာက္ခဲ့ေသာ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားသည္ စိတ္ဓါတ္ေၿပာင္းလဲကာ အသိပညာရွင္ ၊ အတတ္ပညာရွင္မ်ား ၿဖစ္ေနသည္ကို လက္ေတြ႔ၿမင္ေတြ႔ေနရသည္။ ဖိႏွိပ္ခံစိတ္၊ အငံုစိတ္မ်ားကို အင္အားတစ္ခုအၿဖစ္ ေၿပာင္းလဲကာ အခြင့္အေရးမရွိ အရည္အခ်င္းၿဖင့္သာ ရရွိခဲ့သည္မွာ လက္ေတြ႔ပင္ၿဖစ္သည္။

ၿမန္မာႏိုင္ငံ၏ ေစ်းကြက္စီးပြားေရး တံခါမ်ားတစ္ခ်ပ္ၿပီး တစ္ခ်ပ္ဖြင့္ဟလာေတာ့မည္ၿဖစ္ရာ လက္သင့္ရာ စားေတာ္ကဲ ေခၚသည့္ ေခတ္မ်ားမၾကာမွီ ေပ်ာက္ဆံုးေတာ့မည္ၿဖစ္သည္။ အရည္အခ်င္းသည္ အခရာ က်လာေပေတာ့မည္။ ထိုအခါတြင္ တန္ဖိုးက်ေနေသာ အရည္အခ်င္း ေလ်ာ့နည္းေနေသာ မိမိလူမ်ိဳး ေကာင္စားေရး အၿမင္မ်ားၿဖင့္လုပ္ကိုင္ေနေသာ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ား၏ အလားအလာသည္ အလြန္စိုးရိမ္ဖြယ္ရာ ၿဖစ္ေနသည္။ စီးပြားေရးႏွင့္ လူမ်ိဳးစြဲ၊ ဘာသာစြဲကို ေရာေထြးမေနသင့္ေပ။

ႏိုင္ငံတကာလုပ္ငန္းမ်ားသည္ အရည္အခ်င္းသာ အဓိကၿဖစ္သည္။ လူမ်ိဳး ၊ ဘာသာသည္ အေရးမၾကီးေပ။ စြမ္းရည္အေပၚမွသာ အကဲၿဖတ္ၾကေပသည္။ ထိုအခါ ႏိုင္ငံတကာႏွင့္ ယွဥ္ၿပဳိင္ရမည့္ ၿပည္တြင္းစီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားသည္လည္း အရည္အခ်င္းကို တန္ဖိုးထားမလား၊ အစြဲမ်ားကို ဦးစားေပးရင္း မိမိတို႔လုပ္ငန္းမ်ား က်ဆံုးခံမလား ဆံုးၿဖတ္ရမည္ ၿဖစ္သည္။ မိမိလူမ်ိဳးကို ဦးစားေပးေသာအစြဲမ်ားကို ဆက္လက္ လက္ကိုင္ထားမည္ဆိုရင္လည္း မိမိလူမ်ိဳး၏ အရည္အခ်င္းမ်ားကို တန္ဖိုးရွိေအာင္ ခၽြန္ထားသင့္သည့္ အခ်ိန္ေရာက္ေနၿပီၿဖစ္သည္။

တင္မင္းထြဋ္

January 9, 2013