News @ M-Media

Category: ေဆာင္းပါး

  • ဒါဟာ လူမ်ိဳးေရးခြဲျခားမွဳ၊ ဗုဒၶဝါဒ မဟုတ္။ (ဘာသာျပန္)

    ဒါဟာ လူမ်ိဳးေရးခြဲျခားမွဳ၊ ဗုဒၶဝါဒ မဟုတ္။ (ဘာသာျပန္)

    စက္တင္ဘာ ၅ ၊ ၂၀၁၂

    M-Media

     

    Source: http://www.bangkokpost.com/opinion/opinion/310878/brazen-racism-prevails-not-buddhism
    Caption: This is racism, not Buddhism
    ထိုင္းနိုင္ငံထုတ္ ဘန္ေကာက္ပို႔စ္သတင္းစာပါ ေဆာင္းပါး။

    ခက္ထန္တင္းမာေနတဲ့ မ်က္ႏွာေတြနဲ႔ ဗုဒၶဘာသာရဟန္းေတြစီတန္းၿပီး လမ္းေပၚထြက္ဆႏၵျပၾကၿပီး၊ အဖိႏွိပ္ခံလူတန္းစားတစ္ရပ္ကို ထပ္ၿပီးေတာ့ ျပင္းထန္တဲ့ဆက္ဆံေရးမ်ိဳး ေပးဖို႔ ဖိအားေပးေတာင္းဆိုၾကမယ္ဆိုရင္ ခင္ဗ်ားအေနနဲ႔ ဘယ္လိုခံစားရမတုန္း။

    The protest is the latest indication of deep rooted sentiment against the Rohingya population in Myanmar [AFP]

    တနဂၤေႏြေန႔မွာ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းေတြမ်ားျပားလွတဲ့ မႏၱေလးမွာေတာ့ ေထာင္ခ်ီတဲ့ျမန္မာရဟန္းေတြက လမ္းေပၚထြက္ၿပီး ႏိုင္ငံမဲ့ေနတဲ့ မြတ္စလင္မ္ ရိုဟင္ဂ်ာေတြကို ရက္စက္စြာ ခြဲျခားဆက္ဆံတဲ့ အစိုးရကို ေထာက္ခံဖို႔အဲဒီလိုလုပ္ေနခဲ့ၾကပါတယ္။

    သူတို႔ဘာေတြ ေတြးေနစဥ္စားေနၾကလဲဆိုေတာ့ မသိပါ။

    ကမၻာၾကီးမွာ မတရားမွဳေတြ ျပည့္ႏွက္ေနပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အာဃာတေတြထားၿပီး လူသားခ်င္းညႇင္းပမ္းတဲ့အေနနဲ႔ အဲဒါမ်ိဳးေတြကို ေထာက္ခံၿပီး တစ္စံုတစ္ခုျပဳလုပ္ဖို ႔ေနေနသာသာ ရဟန္းသံဃာမ်ားက အဲဒါမ်ိဳးေတြကို ဆန္႔က်င္တဲ့ ဆႏၵမ်ိဳးသာ ေဖာ္ထုတ္ျပသရမယ္မဟုတ္လား?

    ကုိယ္ခ်င္းစာနာမွဳနဲ႔ တကုိယ္ေကာင္းမဆန္မွဳေတြဟာ ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ အရင္းအျမစ္ေတြပဲ မဟုတ္လား? သံဃာေတြရဲ႕အလုပ္က သူသူကိုယ္ကိုယ္မွာရွိေနတဲ့ မနာလို၀န္တိုမွဳ မစၦရိယစိတ္ေတြကို အာဃာတတရားေတြကို အလႊာအထပ္ထပ္ရွဳျမင္ၿပီး ၀ိညာဥ္ေရးရာတိုးတက္ျမင့္မားလာဖို႔၊ သို႔အားျဖင့္ မိမိတို႔ရဲ႕ ကိုယ္ႏုတ္ႏွလံုးအျပဳအမူေတြမွာပါ အက်ိဳးသက္ေရာက္ဖို႔ ၾကိဳးစားေနၾကရမွာ မဟုတ္လား?

    ျမန္မာျပည္အျပင္ဘက္ လူအမ်ားစုၾကီးကေတာ့ ဒါမ်ိဳးေမးခြန္းေတြ ေမးျမန္းေနၾကပါၿပီ။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ ၂၀၀၇ တုန္းက အစိုးရကို ဆန္႔က်င္တဲ့ အဲဒီရဟန္းေတြပဲ အခုအခါမွာေတာ့ အႏၱီရိုဟင္ဂ်ာရဟန္းေတြ ျဖစ္ေနၾကလို႔ပါ။ သူတို႔က တခ်ိန္ကေတာ့ လူထုအတြက္ျဖစ္ခဲ့ၾကတယ္၊ စစ္အစိုးရရဲ႕ ရက္စက္စြာဖိႏွိပ္မွဳကို ခံခဲ့ၾကရတယ္။

    အကယ္၍ ရွင္ေတာ္ဗုဒၶက သူတို႔ကုိ လမ္းေပၚထြက္ဖို႔ သြန္သင္ခဲ့တာမ်ိဳးမရွိဘူးဆိုရင္ ၊ အခုလုပ္ရပ္က ဘာနဲ႔အလားသဏၭာန္တူေနပါသလဲ?

    အေျဖကေတာ့ လြန္စြာရိုးရွင္းလွပါတယ္ ____ ဒါဟာ လူမ်ိဳးေရးခြဲျခားတဲ့ (တေစာက္ကန္း)အမ်ိဳးသားေရးစိတ္ဓာတ္ပါ။ ဘာလဲရဟန္းေတြက သူတို႔နဲ႔အမ်ိဳးတူသူမ်ားအတြက္ပဲ တရားမွ်တမွဳရဖို႔ အလိုရွိတာလား။

    လူဦးေရမ်ားတဲ့ ဗမာဗုဒၶရဟန္းေတြက အသားမည္းတဲ့ ရိုဟင္ဂ်ာေတြကို ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ဘက္ကေန တရားမ၀င္ ၀င္ေရာက္လာသူေတြ၊ ဗုဒၶဘာသာထြန္းကားတဲ့ ေျမကို လုယူမယ့္ ရန္လိုေနတဲ့စည္းအျပင္က လူေတြလို႔ ယံုၾကည္ေနၾကတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ရဟန္းေတြက သူတို႔ရဲ႕ အမိေျမ၊ လူမ်ိဳးနဲ႔ ဘာသာတရားေတြကို ျခိမ္းေျခာက္ခံေနရတယ္လို႔ ထင္ေနၿပီး အဲဒါေတြ ပေပ်ာက္ဖုိ႔ အစိုးရကိုေထာက္ခံရမယ္လို႔လည္း ခံစားနားလည္ထားၾကပါတယ္။

    အဲဒါကို မ်ိဳးခ်စ္စိတ္၊ အစြန္းေရာက္ အမ်ိဳးသားေရး၊ လူမ်ိဳးေရးအရ အာဃာတထားရွိမွဳနဲ႔ လူမ်ိဳးေရးခြဲျခားမွဳမ်ားအျဖစ္ ကင္ပြန္းတပ္ႏိုင္ပါတယ္။ ဒါကို ဘယ္လိုပဲ ကင္ပြန္းတပ္တပ္၊ ဒါေတြက ရန္လိုမွဳကိုျဖစ္ေစတယ္၊ အမုန္းတရားကို ပ်ံ႔ႏွံ႔ေစတယ္၊ လူလူခ်င္းခြဲျခားမွဳေတြကို ျဖစ္ေစတယ္။ ဒါမ်ိဳးေတြကို ဗုဒၶဘာသာက ဆန္႔က်င္ပါတယ္။

    ဘာလဲ – ဖန္လံုအိမ္ထဲက လူေတြက အတြင္းကေနၿပီး ခဲနဲ႔ပစ္ေပါက္တဲ့အျပဳအမူမ်ိဳး လုပ္သင့္ပါသလား?

    မေလးမြတ္စလင္မ္ ခြဲထြက္ေရးသမားေတြကို တားဆီးဖို႔အတြက္ ခဏတျဖဳတ္လမ္းထြက္ ဆႏၵျပတာမ်ိဳးရွိေပမယ့္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဟန္းေတြက ဒါမ်ိဳးေတြ တားျမစ္ႏိုင္ပါေသးတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူတို႔က တျခားဘာသာေတြအေပၚမွာ လႊမ္းမိုးဖို႔  ဥပေဒတစ္ရပ္အတြက္ေတာ့ အၾကိမ္မ်ားစြာ ေတာင္းဆိုမွဳေတြ ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကပါတယ္။

    ဘယ္အခ်ိန္မွာပဲျဖစ္ျဖစ္ အဲဒီရဟန္းေတြ ဗုဒၶဘာသာကို ႏုိင္ငံေတာ္ဘာသာအျဖစ္လုပ္ေပးဖို႔ေတာင္းဆိုတဲ့အခါတိုင္း၊ သူတို႔က အစၥလာမ္သာသနာအေပၚမွာ သံသယ၀င္ေနတယ္ဆိုတာမ်ိဳး ကိုလည္း အျမဲတေစ ၾကားသိေနရပါတယ္။ မၾကာေသးမီကပဲ လူ ၈ ဦးကို ဇီ၀ိန္ေျခြျပစ္ခဲ့တဲ့ ဗုံးပါက္ကြဲမွဳတစ္ခု၊ ထိန္းမႏိုင္သိမ္း မရျဖစ္ေနတဲ့ ေတာင္ပိုင္းမွာ ျဖစ္ပ်က္ခဲ့ပါတယ္၊ အဲဒီအျဖစ္အပ်က္အတြက္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဟန္းေတြက ေဒသခံေတြအတြက္ တရားမွ်တမွဳရဖို႔ ေတာင္းဆိုတာမ်ိဳး၊ သူတို႔နဲ႔သက္ဆိုင္တဲ့ အျပဳအမူမ်ိဳး ကြ်န္ေတာ္မၾကားရေသးပါဘူး။ ဒါ့ျပင္ သူတို႔က မေလးမြတ္စလင္မ္ေတြ သူတို႔ရဲ႕လိုအပ္ခ်က္ေတြ ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုဖို႔အခြင့္အေရး၊ မလံုေလာက္မွဳေတြ၊ လူမ်ိဳးေရးအရခြဲျခားခံရမွဳ၊ အၾကမ္းဖက္မွဳေတြကို ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာဖို႔ အတြက္ ေျပာဆိုတင္ျပဖုိ႔အခြင့္အေရးေတြ လိုအပ္ေနတယ္ဆိုတာမ်ိဳးလည္း အဲဒီရဟန္းေတြ မေထာက္ျပၾကေသးပါဘူး။

    ဒါေပမယ့္လည္း အဲဒီရဟန္းေတြက ခုခံသလိုလုိဘာလိုလိုနဲ႔ သူတို႔ရဲ႕ ေက်ာင္းသခၤန္းေတြမွာ ခံကတုပ္ေတြထားၿပီး စစ္သားမ်ားကို ေစာင့္ၾကပ္ေစတဲ့ အႏၱရာယ္ရွိနည္းလမ္းကိုေတာ့ အသံုးျပဳလုပ္ေဆာင္ေနၾကပါတယ္။

    ျမန္မာရဟန္းေတြနဲ႔လားတူ ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဟန္းေတြကလည္း ဗုဒၶဘာသာကို ႏုိင္ငံေတာ္ဘာသာ အျဖစ္ျပဌာန္းၿပီး ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြက တျခားသူေတြထက္ သာလြန္ထူးကဲစြာ အခြင့္အေရးခံစားရဖို႔အတြက္ စစ္တပ္ကို အျပည့္အ၀ေထာက္ခံေနၾကပါတယ္။ ဒါေတြကို အင္အားသံုး ရပ္တန္႔ရာမွာ ဆူပူေသာင္းက်န္းမွဳေတြျဖစ္မယ္ဆိုရင္ေတာင္ ျဖစ္ပါေစေတာ့။

    ထိုင္းႏိုင္ငံကေတာ့ ဗုဒၶရဲ႕ အဆံုးအမေတြ၊ တရားထိုင္ျခင္းလုပ္ငန္းေတြ အာရံုစူးစိုက္လုပ္ေဆာင္မွဳေတြဘက္မွာ တဟုန္ထိုးတုိက္လာေနတာ သက္ေသသာဓကပဲျဖစ္ပါတယ္။

    ဒီလိုမ်ိဳးျပဳမူေဆာင္ရြက္မွဳေတြက ႏိုင္ငံေရးအျမင္မတူမွဳေတြအေပၚမွာ အျငင္းပြားၿပီး အသံထြက္ေစာဒတက္ဖို႔အတြက္ လွဳပ္ရွားေဆာင္ရြက္ေနတာမ်ိဳး ျဖစ္နိုင္ပါသလား။ အကယ္၍ ခင္ဗ်ားက အဲဒီအတိုင္းေျမႇာ္လင့္ထားတယ္ဆိုရင္ေတာ့ စိတ္ပ်က္ဖို႔သာျပင္ေပေရာ့။

    အဲဒီထဲက လူေတြကလည္း ျခိမ္းေျခာက္မွဳေတြကိုဖယ္ရွားဖို႔က ခႏၶာထဲက ေရာဂါပိုးမႊားေတြကို ဖ်က္ဆီးျပစ္သလိုမ်ဳိး ဖ်က္ဆီးဖယ္ရွားဖို႔ရာ မရွိမျဖစ္လိုအပ္တယ္ဆိုတဲ့ အျမင္ကို တင္ျပေျပာဆိုေနၾကပါတယ္။ ဘာသာျဖစ္ျဖစ္ ခင္ဗ်ားစိတ္ထဲမွာ အဲလိုမ်ိဳးရွိလာတာနဲ႔ပဲ အမုန္းပြားမ်ားေရးတရားေတြ၊ တ၀က္သာမွန္ေနတဲ့စကားေတြ၊ လူစုလူေ၀းနဲ႔ စခန္းသြင္းၿပီး ဆူပူေသာင္းက်န္းမွုမ်ိဳးေတြ လုပ္မယ္ဆိုရင္ ခင္ဗ်ားစိတ္က လက္ယာေရာက္လိုက္ လက္၀ဲေရာက္လိုက္၊ အနီျဖစ္လိုက္ အ၀ါျဖစ္လိုက္၊ ခိုင္ခုိင္မတ္မတ္ရပ္တည္မွဳျဖစ္လိုက္ အဲလိုခုိင္မတ္စြာရပ္တည္တာကို ဆန္႔က်င္သူျဖစ္လိုက္နဲ႔ ဂဏာမျငိမ္ျဖစ္ေနၿပီ။

    ကြ်န္ေတာ္တို႔က ဗုဒၶကို အာရံုျပဳၿပီးတရားထိုင္မယ္၊ အဲ. ေနာက္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ႕အေတြးေတြ၊ စကားလံုးေတြကို လုိသလိုဖန္တီးၿပီး ျပဳမူေဆာင္ရြက္ပံုေတြကလည္း သဏၭာန္အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ အစြန္းေရာက္ေနမယ္ဆိုရင္ ဒါဟာဗုဒၶဝါဒ မဟုတ္ပါ။

    ဗုဒၶလမ္းကေတာ့ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာအတူယွဥ္တြဲေနထိုင္ေရးကို ဦးတည္ပါတယ္။ အိုင္ဒီယာပိုင္းဆုိင္ရာ အစြန္းေရာက္မွဳကေတာ့ ထိန္းခ်ဳပ္မယ္၊ ဖိႏွိပ္မယ္၊ ႏိုင္သူစားေၾကးပါပဲ။

    အိုင္ဒီယာပိုင္းဆုိင္ရာ အစြန္းေရာက္မွဳနဲ႔ လူမ်ိဳးေရးအေျခခံ အမ်ိဳးသားစိတ္ဓာတ္ကေတာ့ ဆူပူေသာင္းက်န္းခုိက္ရန္ပြားမွဳကို မ်ားျပားေစ ပါတယ္။ ႏုိင္ငံေတာ္ရဲ႕ ေဒသ အစိတ္အပိုင္းေတြကို ေပါငး္စည္းဖို႔ဆိုတဲ့ ရည္မွန္းခ်က္ကေတာ့ ႏွစ္ျမိဳ႕စရာမဟုတ္လို႔ ေျပာရံုကလြဲလို႔ တျခားေရြးစရာမရွိပါ။

    ဒီလိုျဖစ္ေနၾကတဲ့ ဗုဒၶဘာသာဘုန္းၾကီးေတြကေတာ့ သူတို႔ရဲ႕နာရီေပါင္းမ်ားစြာ တရားထိုင္မွဳေတြကို ရိုးရွင္းစြာနဲ႔ပဲ အေလအလြင့္ျဖစ္ေစခဲ့ပါၿပီ။

     

     

  • အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာမွာ ေတြ႕မိသမွ်

    အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာမွာ ေတြ႕မိသမွ်

    စက္တင္ဘာ၊ ၃၊ ၂၀၁၂

    M-Media

    Lily Flower

    အခုေနာက္ပိုင္း အထူးသျဖင့္ အြန္လိုင္းေလာက(အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာေတြ)မွာ က်မျမင္ေတြ႕ေနရတာေျပာျပခ်င္ပါတယ္။

    ဒီလုိ ေျပာလိုက္တာက က်မ အခုေရးတဲ့စာဟာ အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာေပၚမွာျဖစ္လုိ႔ အြန္လိုင္းေလာကလုိ႔ေျပာလိုက္ျခင္းပါ။ တကယ္တမ္းေတာ့ အျပင္ေလာကမွာလည္း ႐ိုက္ခတ္သက္ေရာက္ေနတာ႐ွိပါတယ္။

    ဘာကုိျမင္ေတြ႕ေနရသလဲဆုိရင္ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ မၾကား၀့ံမနာသာေျပာဆုိေရးသားမႈေတြ၊ ဘာသာတရားကုိထုိးႏွက္တိုက္ခိုက္မႈေတြ စတဲ့ မေကာင္းျမင္မႈေတြကုိ အဓိကေတြ႕ေနရပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္ အဲလုိေတြျဖစ္ေနရတာလဲ။ အေျဖက႐ွင္းပါတယ္။ နားလည္မႈမ႐ွိၾကလုိ႔ပါ။ နားလည္မႈမ႐ွိဘူးဆုိတာ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ ေျပာဆုိတဲ့စကားလုံးအသုံးအႏႈန္း (အသားလြတ္ ၾကမ္းတမ္း႐ိုင္းစိုင္းတဲ့ အေရးအသားမ်ားကုိ မဆုိလုိပါ)၊ ေနာက္ ခိုင္မာတဲ့ သမိုင္းေၾကာင္း၊ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ဘာသာတရား (မိမိဘာသာအျပင္ အျခားသူရဲ႕ဘာသာတရား) အစ႐ွိတဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြကုိ ဆုိလုိပါတယ္။

    တစ္ေယာက္က ေရးသားလိုက္တဲ့စကားလုံးက ဘာကုိရည္႐ြယ္တယ္ဆုိတာ ေနာက္တစ္ေယာက္က ေသခ်ာနားမလည္ပဲ ကုိယ္တုိင္ရဲ႕စိတ္အလုိက် မေကာင္းျမင္ၿပီး အဲဒီ မေကာင္းျမင္စိတ္နဲ႔ပဲ နားလည္မႈလြဲစြာ ျပန္လည္ေရးသားလိုက္တတ္ၾကတယ္။

    ေနာက္တစ္ခု သမုိင္းေၾကာင္းကုိ နားမလည္တာပါ။ သမုိင္းဆုိတာ ဒ႑ာရီမဟုတ္ပါဘူး။ ပါးစပ္ေျပာပုံျပင္မဟုတ္ပါဘူး။ တကယ္ျဖစ္ပ်က္တည္႐ွိခဲ့တာကုိ သမုိင္းလုိ႔ေခၚတာပါ။ ဒီေတာ့ ခိုင္မာတဲ့သမုိင္းေၾကာင္းေတြကုိ ကုိယ္တုိင္နားလည္သေဘာေပါက္ျခင္းမ႐ွိထားေတာ့ ကုိယ္ၾကားဖူးခဲ့တဲ့ ပုံျပင္ ဒ႑ာရီကုိသာ သမုိင္းလုိ႔ထင္ၿပီး တကယ့္သမုိင္းကုိ လက္မခံေတာ့ဘဲ ဇြတ္ျငင္းေတာ့တာဟာလည္း သမိုင္းေၾကာင္းကုိ နားမလည္တာပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ကုိယ္တုိင္ မသိတာနဲ႔ဘဲ သမုိင္းမ႐ွိဘူးလုိ႔ တပ္အပ္မေျပာဘဲ ေသခ်ာေလ့လာသင့္ပါတယ္။ အျခားတစ္ေယာက္/လူတစ္စုရဲ႕ သမုိင္းကုိ လိမ္ညာျခင္း၊ ေဖ်ာက္ဖ်က္ျခင္းေတြကုိ ကုိယ္တုိင္က မသိပဲ၊ ေသခ်ာမေလ့လာပဲ အဲဒီသူေတြေျပာတဲ့ သမုိင္းလိမ္ကုိ ယုံၾကည္လက္ခံလိုက္ျခင္းဟာလည္း သမုိင္းကုိနားမလည္ေစေတာ့တဲ့ အခ်က္တစ္ခုပါပဲ။ အဲဒီအခါမွာ ကုိယ္လက္ခံထားတဲ့သမုိင္းကသာ အမွန္ျဖစ္တယ္ဆုိၿပီး အမွားကုိအမွန္အျဖစ္ ဇြတ္အတင္းတြန္းပုိ႔ေတာ့တာဟာ သမုိင္းကုိနားမလည္ဘူးဆုိတာ ထင္ထင္႐ွား႐ွားႀကီး ေပၚလြင္ေနပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သမုိင္းမွန္ကုိ သိ႐ွိလက္ခံႏိုင္တတ္ဖုိ႔ အလြန္အေရးႀကီးပါတယ္။

    ေနာက္တစ္ခုက ဘာသာေရးကုိ နားမလည္တာပါ။ ဘာသာတရားတုိင္းမွာ တကယ့္စစ္မွန္တဲ့အႏွစ္သာရေတြနဲ႔ ျပည့္ေနပါတယ္။ ဘာသာတရားတုိင္းရဲ႕ လမ္းျပပုဂၢိဳလ္ေတြဟာ လူေတြကုိ မေကာင္းမႈလုပ္ဖုိ႔မသြန္သင္ပါဘူး။ ေကာင္းမႈေတြကုိပဲ သြန္သင္ခဲ့တာပါ။ ဒီေတာ့ ကုိယ့္ဘာသာတရားရဲ႕ တကယ့္အႏွစ္သာရက ဘာကုိလဲဆုိတာ နားလည္ဖုိ႔ပါတယ္။ ကုိယ့္ဘာသာတရားကုိမွ အားလုံးနားမလည္ မသိပဲနဲ႔ သူမ်ားဘာသာတရားကုိ ေစာ္ကားတာမ်ဳိးဟာမျဖစ္သင့္ပါဘူး။ ဘာသာတရားဆုိတာ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ပါးစပ္ဖ်ားက ေအာ္ေနတာထက္ ႏွလုံးသားထဲကသာ ယုံၾကည္သင့္တာပါ။ ကုိယ့္ဘာသာတရားသာ ကုိယ့္ႏွလုံးသားမွာျပည့္ေနရင္၊ လူတုိင္းရဲ႕ႏွလုံးသားမွာျပည့္ေနရင္ အဲဒီဘာသာတရားေပ်ာက္ကြယ္သြားမွာလည္း ပူစရာမလုိပါဘူး။

    ကုိယ့္ဘာသာတရားေပ်ာက္ပ်က္မွာစုိးလုိ႔ တစ္ျခားဘာသာတရားကုိ ႏွိမ့္ခ်ေျပာစရာလည္းမလုိပါဘူး။ လူတစ္ေယာက္ဟာ ကုိယ္တုိင္က သီလသမာဓိနဲ႔လုံၿခံဳျပည့္စုံေနရင္ ဘယ္သူကပဲ မေကာင္းမႈလုပ္ဖုိ႔တိုက္တြန္းတိုက္တြန္း အဲဒီသမာဓိအျပည့္နဲ႔လူရဲ႕ သမာဓိကေပ်ာက္ပ်က္သြားမွာမဟုတ္ပါဘူး။ တကယ္လုိ႔ သူသာ သမာဓိနဲ႔မျပည့္စုံရင္ေတာ့ သူမ်ားကနည္းနည္းလာတိုက္တြန္းတာနဲ႔ သမာဓိေလ်ာ့မွာပါပဲ။ ဘာသာတရားဆုိတာလည္းအဲလုိပါပဲ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ႏွလုံးသားထဲက ႏွစ္ႏွစ္ကာကာ ယုံၾကည္တယ္ဆုိရင္ တစ္ျခားဘာသာကုိ ကူးေျပာင္းဖုိ႔ဆုိတာ အလြန္ကုိခဲယဥ္းပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကုိယ္လက္ခံရာဘာသာတရားကုိ စိတ္ႏွလုံးသားနဲ႔ ယုံၾကည္တယ္ဆုိရင္ ကုိယ့္ဘာသာ ေပ်ာက္ပ်က္သြားမွာ ပူပင္ေနစရာမလုိပါဘူး။ ကုိယ္ယုံၾကည္ရာ ဘာသာတရား မေပ်ာက္ပ်က္ေအာင္ ထိန္းသိမ္းဖုိ႔ပဲလုိပါတယ္။ ကုိယ့္ဘာသာတရား ေပ်ာက္ပ်က္မွာစုိးလုိ႔ ထိန္းသိမ္းတယ္ဆုိၿပီး တစ္ျခားဘာသာတရားအေၾကာင္း မဟုတ္မမွန္ေျပာဆုိျခင္းဟာ  တစ္ျခားဘာသာကုိ အပုတ္ခ်ေျပာဆုိ ေရးသားျခင္းသာျဖစ္ပါတယ္။ တကယ္လုိ႔ အဲလုိမဟုတ္မမွန္ေျပာတာဟာ ကုိယ္သိထားတဲ့ အနည္းငယ္ေလးနဲ႔ပဲေျပာတာဆုိရင္ေတာ့ ေလးနက္တဲ့ တရားစစ္မွန္ေတြကုိ ပုိမုိသိ႐ွိေအာင္ ေလ့လာဖုိ႔လုိပါတယ္။

    ကုိယ့္ဘာသာတရားကုိ တကယ္တန္ဖုိးထား ေလးစားနားလည္သူဟာ သူတစ္ပါးရဲ႕ ဘာသာ သာသနာကုိ မဟုတ္မမွန္ ယုတ္ည့ံတဲ့ ေစာ္ကားေျပာဆုိမႈမ်ဳိးကုိ ဘယ္ေသာအခါမွ ျပဳလုပ္မွာမဟုတ္ပါဘူး။ ဘာေၾကာင့္လဲ ဆုိေတာ့ ဘာသာတရားမွာေရာ ဘာသာတရားရဲ႕လမ္းျပပုဂၢိဳလ္ေတြကေရာ တစ္ျခားသူကုိ ေစာ္ကားေျပာဆုိဖုိ႔ မသြန္သင္ခဲ့လုိ႔ပါ။ ဒီေတာ့ သူမ်ားဘာသာ သာသနာကုိ  ေစာ္ကားေနသူေတြ အေနနဲ႔ ပထမဦးဆုံးက ကုိယ့္ဘာသာ တရားရဲ႕အႏွစ္သာရကုိ ေသခ်ာနားလည္ေအာင္ေလ့လာဖုိ႔ ႏွလုံးသြင္းဖုိ႔ လုိအပ္ပါတယ္။ ဒုတိယကေတာ့ တစ္ျခားဘာသာသာသနာရဲ႕ အႏွစ္သာရကုိ နားလည္ေအာင္ေလ့လာသင့္ပါတယ္။

    (ဒီလုိေျပာရတာက တခ်ဳိ႕တခ်ဳိ႕ေသာ ဘုန္းဘုန္းေတြရဲ႕ တရားေတာ္ေတြကုိ က်မ အၿမဲတမ္း နားေထာင္ေလ့႐ွိလုိ႔ပါ။ ေထရ္ႀကီး၀ါႀကီးဆရာေတာ္တခ်ဳိ႕ တရားပြဲေတြလုပ္ရင္ နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္းတရားေဒသနာေဟာၾကားျခင္းလုိ႔ ေခါင္းစဥ္တပ္ထားေပမယ့္ တျခားသာသနာကုိ မေကာင္းေျပာေနတာပုိမ်ားပါတယ္။ မေကာင္းေျပာတယ္လုိ႔ က်မသုံးႏႈန္းလိုက္ရတာက ဘုန္းဘုန္းတုိ႔ေဟာေန ေျပာေနတာေတြက တျခားဘာသာတရားရဲ႕ အႏွစ္သာရနဲ႔ တလြဲျဖစ္ေနလုိ႔ပါ။ တခ်ဳိ႕ဆုိ ဘာသာျခားမုန္းတီးေရးကုိ တမင္တကာေဟာၾကားေနတာပါပဲ။ ဘုန္းဘုန္းတုိ႔ေဟာၾကားလိုက္တဲ့ တရားေတြကုိ နာယူေနတဲ့ ဒကာဒကာမေတြဟာ တျခားဘာသာအေၾကာင္းကုိမသိတဲ့အခါ ဘုန္းဘုန္းတုိ႔ေဟာၾကားတာေတြကုိ အမွန္လုိ႔ထင္မွတ္ၿပီး တျခားဘာသာ၀င္ေတြအေပၚ အျမင္ မၾကည္လင္မႈေတြ ျဖစ္လာပါတယ္၊ ကုိယ့္ဘာသာကုိ လႊမ္းမုိးျခယ္လွယ္ေတာ့မယ္လုိ႔ ထင္မွတ္ၿပီး မုန္းတီးမႈေတြျဖစ္လာပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဘုန္းဘုန္းေတြလည္း တရားေဒသနာ ေဟာၾကားတဲ့အခါမွာ သူမ်ားသာသနာကုိ ေသခ်ာ နားမလည္လုိ႔ပဲျဖစ္ျဖစ္ နားလည္ရက္နဲ႔ျဖစ္ျဖစ္ လြဲမွားစြာေဟာၾကားျခင္းထက္ မိမိတုိ႔ဘာသာရဲ႕ နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္း တရားေတာ္ အစစ္အမွန္မ်ားကုိ ေဟာၾကားျခင္းျဖင့္သာ မိမိယုံၾကည္ရာ ဘာသာကုိ ထိန္းသိမ္းႏိုင္ပါတယ္။)

    ဘာသာေပါင္းစုံခ်စ္ၾကည္ေရးေဖာ္ေဆာင္မႈျဖင့္ ဘာသာေပါင္းစုံ စုေပါင္းေနထိုင္ၾကတဲ့ သတၱေလာကႀကီးကုိလည္းအလွဆင္သင့္ပါတယ္။ ဘာသာေပါင္းစုံ ခ်စ္ၾကည္ရင္းႏွီးစြာေနထိုင္ရင္း ေအးခ်မ္းသာယာတဲ့ အမိျမန္မာျပည္ကုိ အလွဆင္ႏိုင္ၾကပါေစ။

     

    Lily Flower

  • အမွန္အတိုင္း ျမင္တတ္ပါေစ

    အမွန္အတိုင္း ျမင္တတ္ပါေစ

    စက္တင္ဘာ၊ ၂ ၊ ၂၀၁၂

    M-Media

    စိန္စံထိုက္

    ၂၀၁၂ ၾသဂုတ္လ မွာထုတ္တဲ့ ျပည္တြင္းဂ်ာနယ္တစ္ေစာင္မွာ ေဖာ္ျပထားတဲ့ ေဆာင္းပါးတပုဒ္ေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ့္အသိထဲကို အေတြးပံုရိပ္တစ္ခု ၀င္လာပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ့္အေတြးပံုရိပ္ကို မေျပာခင္ ဂ်ာနယ္မွာ ေဖာ္ျပတဲ့ ေဆာင္းပါးအေၾကာင္းအရာကို အက်ဥ္းခ်ံဳးေလးနဲနဲ ေျပာခ်င္ပါတယ္။

    ဒီေဆာင္းပါးက လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးခ်င္းရဲ႕ စိတ္ေနသေဘာထား ဓေလ့စရိုက္ကို ေဖာ္ျပတဲ့ simple post ေလးပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

    ေဆာင္းပါးေဖာ္ျပခ်က္အရ ကားတစ္စီးသာ ေမာင္းလို႔ရတဲ့ ၿမိဳ႕စြန္က ေခ်ာင္းတံတားေလးတစ္ခုကို အေျခခံပါတယ္။

    အဲဒီေခ်ာင္းတံတားရဲ႕ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ တစ္ဖက္တစ္ခ်က္ဆီမွာ ကားႏွစ္စီးမ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ ဆံုၾကတဲ့အခါ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးခ်င္းရဲ႕ ဗီဇစရိုက္အရ ျပဳမူမယ့္ အသြင္သ႑ာန္ကုိ ေဖာ္ျပထားတာ ျဖစ္ပါတယ္။

    ဆုိၾကပါစို႔…တံတားထိပ္ ႏွစ္ဖက္ကား ၂စီးမွာ တစ္ဖက္က ဂ်ပန္လူမ်ိဳး ေမာင္းႏွင္လာတဲ့ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္ဆိုရင္… အဲဒီဂ်ပန္ႀကီးဟာ သူ႔ကားကို ေနာက္ျပန္ဆုတ္ၿပီး တစ္ဖက္ကကားကုိ ဦးစားေပးသြားခြင့္ရေအာင္ ေဆာင္ရြက္ပါလိမ့္မယ္တဲ့။ ဒါကေတာ့ ဂ်ပန္လူမ်ိဳးရဲ႕ စိတ္ရွည္သည္းခံမႈနဲ႔ တစ္ပါးသူကို ဦးစားေပးတဲ့ စိတ္ဓာတ္ကို ေဖာ္ျပတာ ျဖစ္ပါတယ္။

    ဒီလုိပဲ ဒီေနရာမွာ ကိုရီးယားလူမ်ိဳး ယာဥ္ေမာင္းတစ္ဦးဆုိရင္ေတာ့ သူဟာ ကားကုိ တံတားေပၚက အလ်င္အျမန္ ျဖတ္သန္းႏိုင္ဖုိ႔ အတြက္ တပါးသူရဲ႕ ခံစားမႈကုိ အေလးမထားဘဲ ကဆုန္ေပါက္ၿပီး ေမာင္း၀င္သြားပါလိ့မ္မယ္တဲ့။ ဒါကေတာ့ ကိုရီးယားလူမ်ိဳးေတြဟာ သြက္သြက္လက္လက္နဲ႔ ကသုတ္ကရက္ လုပ္တတ္တဲ့ စိတ္ဓါတ္ေၾကာင့္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္တဲ့။

    ေနာက္ယာဥ္ေမာင္းတစ္ဦးကေတာ့ တရုတ္လူမ်ိဳးပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ သူကေတာ့ ကားကို တံတားထိပ္ေရာက္တာနဲ႔ သူ႔ကားကို စက္သတ္ၿပီး ရပ္လိုက္ပါတယ္။ ၿပီးတဲ့အခါ ကားဒက္ရွ္ဘုတ္ထဲက သတင္းစာ တစ္ေစာင္ကို ယူၿပီး ေအးေအးေဆးေဆး အမူအယာနဲ႔ သတင္းစာဖတ္တဲ့အသြင္ လုပ္ပါလိမ့္မယ္လို႔ ေဖာ္ျပပါတယ္။ အဲဒီလိုလုပ္တာေၾကာင့္ တစ္ဖက္က ကားသမားဟာ သူ႔ကားကို ေနာက္ဆုတ္ၿပီး တစ္ဖက္က တရုတ္လူမ်ိဳးကား ျမန္ျမန္ေမာင္းလာေအာင္ ျပဳလုပ္ပါလိမ့္မယ္တဲ့…ဒါကေတာ့ တရုတ္လူမ်ိဳးရဲ႕

    စိတ္ေနသေဘာထား ဗီဇစရိုက္ကို ေဖာ္ျပတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

    ေဆာင္းပါးရဲ႕ အဓိက ေဖာ္ျပခ်က္ကေတာ့ ဒါပါပဲ။ ဒီမွာ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးခ်င္းရဲ႕ ဗီဇစရိုက္ အမူအက်င့္ကို ေပၚလြင္ေအာင္ ေရးျပခဲ့ျခင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

    အဲဒီေဆာင္းပါးကိုဖတ္ၿပီး ကြ်န္ေတာ္ ေတြးမိတယ္ ဆုိတာကေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ မြတ္စလင္မ္ေတြ အထူးသျဖင့္ ဦးေက်ာ္ဆန္းေျပာတဲ့ ျပည္တြင္းေန အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြရဲ႕ ဗီဇစရိုက္ အမူအက်င့္ကို ျဖတ္ခနဲ ေတြးလိုက္မိရက္သား ျဖစ္သြားတာပါ။
    အဲဒီေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျပည္တြင္းေန အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ဆိုသူေတြဟာ လူမ်ိဳးအလိုက္ စိတ္ေနသေဘာထား။ အမူအက်င့္ နဲ႔ စရိုက္ လကၡဏာေတြကုိ ျပန္လည္ ဆန္းစစ္ ေလ့လာသံုးသပ္မယ္ဆုိရင္ … မြတ္စလင္မ္ေတြဟာ ဟိုးအရင္ ပုဂံေခတ္ကစၿပီး ေရွးျမန္မာမင္းမ်ား အဆက္ဆက္မွာ တိုင္းျပည္အက်ိဳးကို ေကာင္းတဲ့ဘက္ကေန ကူညီေဆာင္ရြက္ခဲ့တယ္ဆိုတာ သမိုင္းက သက္ေသျပေနတာေၾကာင့္ အပိုေတြ ေျပာဖုိ႔ လုိမယ္ မထင္ပါ။ မြတ္စလင္မ္ေတြဟာ ျမန္မာမင္းမ်ားလက္ထက္မွာ တာ၀န္ေက်ခဲ့တဲ့အျပင္ နယ္ခ်ဲ႕ေတာ္လွန္ေရးနဲ႔ လြတ္လပ္ေရး တိုက္ပြဲေတြမွာလည္း အင္တုိက္အားတုိက္ ပါ၀င္ခဲ့ၿပီး အသက္ကိုပင္ ေပးဆပ္ခဲ့တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြ ရွိခဲ့တယ္ဆုိတာ အားလံုးသိတ့ဲ ကိစၥေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုအေျခအေနမွာ ေမးစရာတစ္ခုေတာ့ ရွိလာမွာပါ။ ဒါကေတာ့ အရင္ကလူေတြ လုပ္ခဲ့တာ မင္းတို႔နဲ႔ ဘာဆုိင္သလဲ ဆိုတဲ့ ေမးခြန္းပါ။ ဒါကိုလည္း အေျခအေန အမွန္ကို သေဘာေပါက္ေအာင္ ရွင္းျပပါမယ္။

      ပါလီမန္ေခတ္ ကုန္ဆံုးၿပီး ဒီဘက္ေခတ္ေရာက္လာတဲ့အခါမွာ ဦးေန၀င္းဦးေဆာင္တဲ့ အိမ္ေစာင့္အစိုးရ ၊ ေတာ္လွန္ေရးေကာင္စီ (မဆလ) ေခတ္ စတဲ့ ကာလေတြမွာေတာ့ ဦးေန၀င္းဟာ မြတ္စလင္မ္ေတြကို တိုင္းျပည္ထူေထာင္ေရးနဲ႔ အက်ိဳးျပဳလုပ္ငန္းေတြမွာ ပါ၀င္လာျခင္း မရွိေအာင္ စနစ္တက် အကြက္ခ်ၿပီး ဖယ္ရွားခဲ့ပါတယ္။ ယုတ္စြအဆံုး အားကစား ေလာကမွာေတာင္ ယခင္က ျမန္မာ့အားကစား ေလာကကို မြတ္စလင္မ္ေတြက ဂုဏ္ေဆာင္ခဲ့တဲ့ သမိုင္းကို အေလးမထားဘဲ ဖယ္ၾကဥ္ခဲ့တဲ့အထိ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ပါတယ္။

    ဒီ့ထက္ပိုိဆိုးတာက  ျမန္မာ့သမိုင္း တစ္ေလွ်ာက္လံုးမွာ မြတ္စလင္မ္ေတြဟာ ပသီလူမ်ိဳး၊ ေဇရဘာဒီလူမ်ိဳး ၊ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ စတဲ့ အမည္မ်ာနဲ႔ တိုင္းရင္းသားအျဖစ္ သတ္မွတ္ျခင္းခံခဲ့ရေပမယ့္ ၁၉၈၂ ခုႏွစ္ ဖြဲ႔စည္းပံုဥပေဒမွာ မြတ္စလင္မ္ေတြကို တိုင္းရင္းသားအျဖစ္က ဖယ္ရွားၿပီး ဦးေန၀င္းဟာ တပါတီအာဏာရွင္စနစ္နဲ႔ မိမိစိတ္ႀကိဳက္ပံုေဖာ္ျခင္း ျပဳခဲ့ပါတယ္။

    ဒီလို အေျခအေနေတြေၾကာင့္  မြတ္စလင္မ္ေတြဟာ ၀မ္းနည္းေၾကကဲြစြာနဲ႔ တိုင္းျပည္အက်ိဳးျပဳ လုပ္ငန္းေတြမွာ ပါ၀င္ခြင့္ မရခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

    မြတ္စလင္မ္ေတြဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံ အက်ိဳးကို သယ္ပိုးခဲ့တဲ့ သမိုင္းသာ ရွိခဲ့ပါတယ္။ ႏိုင္ငံေတာ္ ပ်က္စီးေအာင္ ျပည္သူလူထု အက်ိဳးယုတ္ေအာင္ မည္ကဲ့သို႔မွ် လုပ္ေဆာင္ျခင္း မျပဳခဲ့ဘူးဆိုတာ စစ္မွန္တဲ့ ျမန္မာျပည္သူေတြ အားလံုးသိၾကပါတယ္။

    ဒါေၾကာင့္လဲ တစ္ခ်ိန္က ဗုဒၶဘာသာစစ္စစ္ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရး ေခါင္းေဆာင္ေတြဟာ မြတ္စလင္မ္ေတြကုိ ေလးစားေသာအားျဖင့္ ျမန္မာထဲက ျမန္မာလူမ်ိဳး တစ္မ်ိဳးပဲ ျဖစ္ပါတယ္လုိ႔ေတာင္ သတ္မွတ္ျခင္း ျပဳခဲ့ၾကပါတယ္။

    ဒီကေန႔ အင္တာနက္ထဲမွာ မြတ္စလင္မ္ေတြကို တစ္တစ္ခြခြ၊ ပယ္ပယ္နယ္နယ္၊ ရိုင္းရိုင္းစိုင္းစိုင္း ေ၀ဖန္ပုတ္ခတ္သူေတြဟာ ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာလူမ်ိဳးစစ္စစ္ မဟုတ္ေလာက္ပါဘူး။ ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာလူမ်ိဳးစစ္စစ္ဟာ သူတစ္ပါး ထိခုိက္နစ္နာေအာင္ စိတ္နဲ႔ေတာင္  မျပစ္မွားၾကတဲ့ ရိုးသားတဲ့ ဗီဇစရိုက္ရွိတဲ့ လူမ်ိဳးေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလုိ ေ၀ဖန္တိုက္ခိုက္သူေတြဟာ လူတစ္စုထံက အခေၾကးေငြယူၿပီး တာ၀န္ေက်ေအာင္ လုပ္ေနၾကရတဲ့ အဆဲပါရဂူဘြဲ႔ရတဲ့ အခစား၀န္ထမ္းေတြသာ ျဖစ္ပါတယ္။

    ဒါေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ဟာ ဒီလူေတြရဲ႕လုပ္ရပ္ကို အေလးထားၿပီး ျပန္လည္တုန္႔ျပန္ျခင္း မျပဳသင့္ပါဘူး။

    ကြ်န္ေတာ္တို႔မြတ္စလင္မ္ေတြဟာ သင္ေကာင္းေကာင္း၊ မေကာင္းေကာင္း၊ ကြ်ႏု္ပ္ေကာင္းမည္ဆုိတဲ့ မူအေပၚမွာပဲ မိမိတို႔ ရပ္တည္သင့္ပါတယ္။ အ၀ီစိငရဲကို သြားဖို႔ အကုသိုလ္လမ္းကို ေလွ်ာက္ေနတဲ့သူေတြကိုေတာ့ ျပန္လည္တုန္႔ျပန္ျခင္းမျပဳဘဲ သိကၡာရွိရွိ လမ္းဖြင့္ေပးလုိက္ပါ။ သူတို႔ရဲ႕ အဆဲသမိုင္းကို သူတုိ႔ေရးၾကပါေစ။

    ကြ်န္ေတာ္ အဓိက ေျပာခ်င္တာကေတာ့ မြတ္စလင္ေတြဟာ မ်ိဳးရိုးဗီဇအရ ရိုးသားသူေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ တုိင္းျပည္နစ္နာေအာင္ ျပည္သူထိခိုက္ေအာင္လုပ္တတ္တဲ့ အက်င့္စရိုက္ လံုး၀မရွိၾကပါ။ မြတ္စလင္မ္ေတြရဲ႕ ဗီဇစရိုက္ကို ေယဘုယ်သေဘာအရ ထင္သာျမင္သာ ရွိတာေလးေတြကို အနဲငယ္ ရွင္းျပလုိပါတယ္။
    မြတ္စလင္မ္ ဆိုသူေတြဟာ…

    ၁။ ဘိန္းနဲ႔ မူးယစ္ေဆး၀ါး ကုန္မကူးပါ။ ေရာင္းခ်ျခင္း မျပဳပါ။

    ၂။ လူကုန္မကူးပါ (ဘ၈ၤလားေဒ့ရွ္ကလည္း လူကုန္မ၀ယ္ပါ)

    ၃။ စားေတာ္ဆက္ အမည္တပ္၍ အရက္ေသစာ ေရာင္းခ်ျခင္း မျပဳပါ။

    ၄။ တည္းခိုခန္း (INN) အမည္တပ္၍ ဇိမ္ခန္း မဖြင့္ပါ။

    ၅။ ေလာင္းကစားဒိုင္မ်ားလုပ္၍ လူငယ္တို႔၏ စာရိတၱကို မဖ်က္ဆီးပါ။

    ၆။ မာဆတ္ဟုေခၚေသာ ႏွိပ္စားဂြင္မလုပ္ပါ။

    ၇။ ကာရာအိုေက အမည္တပ္၍ မိန္းမပ်ိဳမ်ားကို ပ်က္စီးေစေသာ အလုပ္ကို မလုပ္ပါ။

    ၈။ ေျမာင္းဆီမ်ားကို ပဲဆီအမည္တပ္၍ ထုတ္လုပ္ေရာင္းခ်ျခင္း မျပဳပါ။

    ၉။ လူကို အႏၱရာယ္ျဖစ္ေစေသာ ေဆး၀ါးအတုမ်ား ထုတ္လုပ္ေရာင္းခ်ျခင္း မျပဳပါ။

    ၁၀။ လူကို အႏၱရာယ္ျဖစ္ေစေသာ ျခင္ေဆးမ်ား ထုတ္လုပ္ေရာင္းခ်ျခင္း မျပဳပါ။

    ၁၁။ ကေလးသူငယ္မ်ား အႏၱရာယ္ ျဖစ္ေစေသာ သၾကားလံုး၊ ႏို႔မႈန္႔မ်ားႏွင့္ မုန္႔ပဲသြားေရစာမ်ား ထုတ္လုပ္ေရာင္းခ်ျခင္း မျပဳပါ။

    ၁၂။ Asbestos သတၱဳပါ၀င္ေသာ လူကို အဆုတ္ကင္ဆာ ႏွင့္ အျခားေရာဂါေ၀ဒနာမ်ား ျဖစ္ေစႏိုင္ေသာ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္မ်ား

         ထုတ္လုပ္ေရာင္းခ်ျခင္းမျပဳပါ။

    ထို႔အျပင္ အစၥလာမ္ ဘာသာက ႀကီးေလးေသာ အျပစ္ရွိသည့္ (ဟရာမ္) အျဖစ္ တားျမစ္ထားေသာ ေအာက္ပါ အေၾကာင္းအရာမ်ားႏွင့္ လုပ္ငန္းမ်ားကိုလည္း ေရွာင္ၾကဥ္ၾကပါသည္။

    ၁။ အျမတ္ႀကီးစားျခင္း

    ၂။ စားေသာက္ကုန္ ပစၥည္းမ်ား သိုေလွာင္ျခင္း

    ၃။ ဆင္းရဲသားမ်ားကို ေခါင္းပံုျဖတ္၍ အတိုးစားျခင္း၊ အေပါင္ခံျခင္း

    ၄။ လူကို အႏၱရာယ္ျဖစ္ေစေသာ (ပုပ္သိုးေနေသာ အစားအစာ) မ်ားေရာင္းခ်ျခင္း မျပဳၾကပါ။

    ၅။ အေလးခိုးျခင္း၊ ေရထိုးျခင္း မျပဳၾကပါ။

    ၆။ ဘာသာမတူသူမ်ားအား ေ၀ဖန္ ပုတ္ခတ္ ေစာ္ကားျခင္း မျပဳရပါ။

    ၇။ အျခားဘာသာ၀င္မ်ား၏ သာသနိက အေဆာက္အအံုမ်ားကို ဖ်က္ဆီးျခင္း၊ ေစာ္ကားျခင္း မျပဳရပါ။

    ၈။ မိမိေနထိုင္ေသာ တိုင္းျပည္အေပၚ သစၥာေစာင့္သိ ရိုေသရပါသည္။

    ၉။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အားလံုးကို တအူတံုဆင္း အိမ္ေထာင္စု စာရင္း၀င္မ်ားဟု မွတ္ယူၾကပါသည္။

    ဤသည္မွာ အစၥလာမ္သာသနာ၏ အဆံုးအမ ႏွင့္ လမ္းညႊန္မႈ မ်ား ျဖစ္ပါသည္။

    (ခြ်င္းခ်က္အေနႏွင့္ ေျပာစရာ တစ္ခု ရွိပါသည္။ အစၥလာမ္ သာသနာသည္ က်ဴးေက်ာ္စစ္ကို လံုး၀ တားျမစ္ၿပီး ခုခံစစ္ကိုမူ ခြင့္ျပဳထားပါသည္။)

    လူမ်ိဳး ဘာသာအသီးသီးတြင္ စုန္းျပဴးမ်ား ရွိတတ္ၾကပါသည္။ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္အမည္ခံ တစ္ဦးစ ႏွစ္ဦးစ မွ ဘာသာတရား၏ အဆံုးအမမ်ားကို ေဖာက္ဖ်က္ က်ဴးလြန္သူမ်ား ရွိေကာင္းရွိပါလိမ့္မည္။ သို႔ေသာ္ မည္သည့္ကိစၥရပ္ကိုမဆုိ ရာခိုင္ႏႈန္း ႏွင့္ တြက္ဆရသည္ကို စာေပဗဟုသုတ ရွိရံုမွ်ႏွင့္ သိႏိုင္ပါသည္။

    ထို႔ေၾကာင့္ အခ်ဳပ္အားျဖင့္ ေျပာရလွ်င္ မြတ္စလင္မ္ဆုိသူမ်ားသည္ ရိုးသားျခင္း၊ ဂတိတည္ျခင္း၊ သစၥာေစာင့္သိျခင္း။ တပါးသူ မနစ္နာေအာင္ ေစာင့္ထိန္းေသာ ဓေလ့စရိုက္ ရွိသူမ်ားအျဖစ္ သံုးသပ္ရမည္ ျဖစ္ပါသည္။ မြတ္စလင္မ္တို႔၏  တရားေတာ္အရ မိမိေနထိုင္ေသာ တိုင္းျပည္ကို စူးစူးနစ္နစ္ ခ်စ္ျမတ္ႏိုး ရပါသည္။ အတူယွဥ္တြဲ ေနထိုင္ေသာ လူမ်ိဳးမ်ားကို ျမတ္ျမတ္ႏိုးႏိုး ေလးစားခ်စ္ခင္ရပါသည္။ ဤသို႔ ေျပာဆုိျခင္းေၾကာင့္ သင္က ျပန္လွန္ ေျပာဆုိပါဦးမည္။

    ဒီလုိဆို တိုင္းတိုင္းရင္းသား  ေပးရေတာ့မွာလား ဟု ေမးလာလွ်င္ ကြ်ႏု္ပ္က တစ္ခုပဲ ျပန္ေျဖပါမည္။ လက္ေတြ႔ အေျခအေနအရ တိုင္းရင္းသား ျဖစ္ေတာ့ေရာ ဘာေတြမ်ား ထူးလာမွာလဲ ဟုသာ ျဖစ္ပါသည္။

    ဒီကေန႔ တိုင္းရင္းသားမ်ား ျဖစ္ၾကေသာ ကခ်င္ စစ္ေျပးဒုကၡသည္မ်ား၊ ဧရာ၀တီတိုင္း၊ ပဲခူးတိုင္း၊ကရင္ျပည္နယ္မွ ေရေဘးဒုကၡသည္မ်ား၊ လယ္ေျမမ်ားကို မတရား သိမ္းဆည္းခံရ၍ ဆႏၵထုတ္ေဖာ္ေနေသာ တုိင္းရင္းသားမ်ား အႏွစ္ ၂၀ ေက်ာ္ ေနထိုင္ၿပီးကာမွ က်ဴးေက်ာ္ဟု ဆုိကာ ဖယ္ရွားခံရ၍ ေျခသလံုးအိမ္တိုင္ ျဖစ္ေနေသာ မိသားစုမ်ား၊ လုပ္ခ လစာနည္း၍ စား၀တ္ေနေရး ၾကပ္တည္းေနၾကေသာ ျမန္မာ အလုပ္သမမ်ား၊ ရခုိင္ျပည္နယ္မွ အုိးအိမ္ဖ်က္၍ ဒုကၡခံစားေနၾကရေသာ သက္ႀကီးရြယ္အိုမ်ား၊ လူမမယ္ကေလးသူငယ္မ်ား၊ က်န္းမာေရး ခ်ိဳ႕တဲ့ေနၾကေသာ ေ၀ဒနာသည္မ်ား စသည္ကဲ့သို႔ေသာ တိုင္းရင္းသား ညီေနာင္မ်ားကို သင္ ဘယ္ေလာက္ ကူညီႏိုင္ၿပီလဲဟု ၀မ္းနည္းစြာႏွင့္ ေမးရန္သာ ရွိပါသည္။

    ဧရာ၀တီတိုင္းတြင္ နာဂစ္၀င္ေမႊစဥ္က ေလေဘးဒုကၡသည္မ်ားကို မြတ္စလင္မ္မ်ား မည္မွ်အတိုင္းအတာအထိ ကူညီခဲ့ၾကသည္ကို ဧရာ၀တီတိုင္းသားမ်ား သိၾကပါသည္။

    ယခုအခါတြင္ ဘာသာ၊ လူမ်ိဳး၊ အေရာင္အဆင္း မခြဲျခားဘဲ ဘာသာတရားတိုင္းမွ လမ္းညႊန္ေသာ ေမတၱာတရားကို အေျခခံလွ်က္ လူသား၀ါဒဆန္ဆန္ ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္ျဖင့္ လူသားအရင္းအျမစ္ကို တန္ဖိုးထား၍ စုေပါင္းလက္တြဲၿပီး ကူညီၾကမည္ဆုိပါလွ်င္

    မြတ္စလင္မ္တုိ႔သည္လည္း စိုေသာလက္ မေျခာက္မီ၊ ဆန္႔ေသာလက္ မေကြးမီ သစၥာတရား၏ အတိမ္အနက္၊ ေမတၱာတရားကုိ ခ်ိန္စက္ျပခ်င္ပါသည္ဟုသာ ေျပာလုိပါသည္။

    (မွတ္ခ်က္) လူမ်ိဳး တစ္မ်ိဳး၏ ဂုဏ္သိကၡာ သတင္းသည္ ထိုလူမ်ိဳး၏  ျပဳမူေျပာဆုိ ဆက္ဆံျခင္းေပၚတြင္သာ တည္ပါသည္။ နယူတန္၏ သီအိုရီ အရ ျဖစ္စဥ္တုိင္းတြင္ တန္ျပန္ သက္ေရာက္မႈ ရွိသည္ကို သတိျပဳပါ။

  • မေမးလည္းေျဖ(၁၀) -ကုရ္အာန္က်မ္းျမတ္ဆိုတာ ဘာလဲ?

    မေမးလည္းေျဖ(၁၀) -ကုရ္အာန္က်မ္းျမတ္ဆိုတာ ဘာလဲ?

    အလ္ဟာဂ်္ မုဖ္သီ ေဒါက္တာျမင့္သိန္း (ၿငိမ္းခ်မ္းလုလင္)


    ကုရ္အာန္ဆုိတာ အႏႈိင္းမဲ့ကုိးကြယ္ရာ ျမတ္အလႅာဟ္ထံက ကမာၻၿဂိဳဟ္မွာရွိတဲ့ လူခပ္သိမ္းအတြက္ ေနာက္ဆုံးနဲ႔ၿပီးျပည့္စုံတဲ့ လမ္းညႊန္တစ္ရပ္ ျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္ဆုံးလူသား နဗီတမန္ေတာ္ခ်ဳပ္မုဟမၼဒ္( صلى اله عليه وسلم)ထံမလာအိကဟ္ေကာင္းကင္တမန္စြမ္းအားရွင္ ဂ်ိဗရာအီလ္ ကတစ္ဆင့္ ထုတ္ျပန္ပို႔ခ်ခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေခတ္ဟာ ICTလို႔ေခၚတဲ့ သတင္းနဲ႔ဆက္သြယ္ေရးနည္းပညာ အလြန္ထြန္းကားတဲ့ေခတ္ျဖစ္ေပမယ့္ အဲဒီဂ်ီဗရာအီလ္ဆိုတဲ့ အလႅာဟ့္ရဲ႕၀ဟီလမ္းညႊန္ ဆက္သြယ္မႈနည္းစနစ္ကိုေတာ့ သက္ဆုိင္ရာနဗီတမန္ေတာ္ေတြ ကလြဲလို႔ အျခားဘယ္လူသားမွဥာဏ္မမီႏိုင္ၾကပါဘူး။ အႏႈိင္းမဲ့ကိုးကြယ္ရာနဲ႔ ႏိႈိင္းရတရားထဲမွာရွိတဲ့ လူသားအၾကား အလြန္အဆင့္ျမင့္ၿပီးျပည့္စုံတဲ့ဆက္သြယ္ေရးနည္းတစ္ရပ္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘယ္သူမွ ဟန္႔တားေႏွာင့္ယွက္ ခုိးယူလို႔မရႏိုင္တဲ့ နည္းစနစ္လည္းျဖစ္ပါတယ္။ဒီေန႔ဆက္သြယ္ေရး

    နည္းပညာဟာ တစကၠန္႔ကို(၁၈၆၀၀၀) မုိင္ႏႈန္း ေျပးတဲ့ လွ်ပ္စစ္သံလိုက္လႈိင္းေတြကိုအသုံးျပဳပို႔ရတဲ့အတြက္ ဂလက္ဆီလို႔ေခၚတဲ့ ၾကယ္ၿမိဳ႕ေတာ္ တစ္ခုကိုျဖတ္ဖို႔ေတာင္ ႏွစ္ေပါင္း သန္းနဲ႔ခ်ီၿပီးၾကာမွာျဖစ္ပါတယ္။ဒါေပမဲ့ အလႅာဟ့္ရဲ႕ ဂ်ီဗရာအီလ္နည္းကေတာ့ အလႅာဟ္ပို႔လို႔ ရတဲ့သတင္းလမ္းညႊန္ခ်က္ေတြကို သက္ဆုိင္ရာလက္ခံရရွိမယ့္ လူသားနဗီတမန္ေတာ္ အလင္းျပပုဂၢိဳလ္ရဲ႕ စိတ္ႏွလုံးသားထဲကို သူနားလည္ေျပာဆုိေနတဲ့ ဘာသာစကားနဲ႔ဘာသာျပန္ၿပီးသား အျဖစ္ခ်က္ခ်င္းေရာက္ရွိ သြားျခင္းပဲျဖစ္ပါတယ္။

    ဥပမာ-တမန္ေတာ္မူစာ (Moses) ထံကို ဟီဗရူးဘာသာစကားနဲ႔ေရာက္လာတယ္။ တမန္ေတာ္အီစာ(ေယရႈခရစ္ေတာ္) ထံကို အရမစ္ (Aramic)ဘာသာစကားနဲ႔ေရာက္ရွိလာတယ္။ အခုလည္း ေနာက္ဆုံး လူသားနဗီတမန္ေတာ္ခ်ုဳပ္ မုဟမၼဒ္(صلى اله عليه وسلم) သခင္ဟာအာရဗ္လူမ်ိဳးျဖစ္တဲ့အတြက္ ေနာက္ဆုံးလမ္းညႊန္ က်မ္းျဖစ္တဲ့ ကုရ္အာန္ဟာ အရဗီဘာသာစကားနဲ႔ေရာက္ရွိလာတာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကုရ္အာန္က်မ္းဟာ အစအဆုံး တစ္ၿပိဳင္တည္း က်ေရာက္လာတာမဟုတ္ဘဲတမန္ေတာ္ျမတ္ ႀကဳံေတြ႕ရတဲ့ အေျခအေနေတြအလိုက္ မကၠဟ္ၿမိဳ႕မွာ(၁၃)ႏွစ္၊ မဒီနဟ္ၿမိဳ႕မွာ (၁၀)ႏွစ္ စုစုေပါင္း(၂၃)ႏွစ္အတြင္းမွာ အလီလီက်ေရာက္ၿပီးမွ ၿပီးျပည့္စုံ ခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ (ကုရ္အာန္ ၂၆း၁၉၂ ၊ ၄၇း၂ ၊ ၂း၁၈၅ ၊ ၉၇း၁ ၊ ၄၄း၅၈၊ ၄၃း၃)

    အႏိႈိင္းမဲ့ကိုးကြယ္ရာ ျမတ္အလႅာဟ္ကိုကုရ္အာန္ကို ရွင္ျပန္ထေျမာက္ရမယ့္ေန႔တုိင္ လူခပ္သိမ္း အတြက္ ေနာက္ဆုံးလမ္းညႊန္အျဖစ္ထုတ္ျပန္လိုက္ေပမယ့္ မ်က္စီမွိတ္ၿပီး ယုံၾကည္ရမယ္လို႔ အဓၶမ မက်င့္သုံးထားပါဘူး။ ကုရ္အာန္ထဲ ပါတာေတြကို စာေတြ႕၊ သက္ေသလကၡဏာနဲ႔ အလႅာဟ္ရဲ႕ ဖန္ဆင္းမႈသဘာ၀တရားႀကီးကို လက္ေတြ႕သက္ေသလကၡဏာေတြအျဖစ္ သိပၸံ၊ ၀ိဇၹာ၊ နည္းပညာေပါင္းစုံနဲ႔ ဆန္းစစ္ေလ့လာၿပီးမွက်မ္းရွင္နဲ႔ဖန္ဆင္းရွင္ဟာ အႏႈိင္းမဲ့`တစ္´ျဖစ္ေၾကာင္း ၀န္ခံ ေထာက္ခံေစပါတယ္။ တစ္နည္းေျပာရရင္ ဥာဏ္ကို စာေတြ႕ လက္ေတြ႕ ေစစား ပြားမ်ားေစတာျဖစ္ပါတယ္။အဲဒီလိုဆန္းစစ္ေလ့လာၿပီး ယုံၾကည္လက္ခံတယ္ဆုိရင္ ကုရ္အာန္က်မ္းစာဟာ အဲဒီယုံၾကည္လက္ခံလာသူ (မြတ္စလင္မ္) အတြက္အမွားနဲ႔ အမွန္ခြဲျခားတဲ့ မွတ္ေက်ာက္ (ဖုရ္ကာန္အျဖစ္ ခံယူက်င့္သုံးရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ တစ္နည္းေျပာရရင္ အဲဒီကုရ္အာန္နဲ႔ ဆန္႔က်င္တာမွန္သမွ် ယုံၾကည္ျခင္း၊ ခံယူက်င့္သုံးျခင္း လုံး၀ ျပဳပိုင္ခြင့္ မရွိေတာ့ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ကုရ္အာန္ဆုိတာ အစၥလာမ့္ဘ၀ တည္ေဆာက္မႈလည္းစဥ္အတြက္ အစၥလာမ့္ တရားဥပေဒရဲ႕ အရင္းအျမစ္ျဖစ္ပါတယ္။ (ကုရ္အာန္ ၂း၁၈၅ ၊ ၅း၄၄ ၊ ၁၃း၃၇)

    ကုရ္အာန္ဆိုတဲ့က်မ္းစကုရ္အာန္ဆိုတဲ့က်မ္းစာအမည္

    ကမာၻ႕ဘာသာေရး က်မ္းစာအခ်ိဳ႕ရ႕ဲ အမည္ေတြဟာ သက္ဆိုင္ရာက်မ္းစာထမဲ ွာ မပါဘ ဲ လူေတြကအမည္ေပးမွည့္ေခၚတာကို ေတြ႕ရပါလိမ့္မယ္။ ဥပမာ-သမၼာက်မ္း (Bible) ဆိုတဲ့အမည္ဟာ သမၼာက်မ္းထဲမွာ မပါပါဘူး။လူေတြက အမည္ေပး ေခၚေ၀ၚေနျခင္းသာျဖစ္ပါတယ္။
    `ကုရ္အာန္´ ဆိုတဲ့က်မ္းရဲ႕အမည္ဟာ ကုရ္အာန္ က်မ္းစာထဲမွာအတိအလင္း ေဖၚျပထားတာကိုေတြ႕ရပါလိမ့္မယ္။ ဥပမာ-(ကုရ္အာန္ ၂း၁၈၅ ၊ ၁၂း၂ ၊ ၅၄း၁၇) ေတြမွာ ေဖၚျပထားပါတယ္။`ကုရ္အာန္’ ဆိုတ ဲ့ အရဗီေ၀ါဟာရရ႕ဲ အဓိပၸါယ္ကေတာ့ `ေရးြ ခ်ယ္စုစည္းျခင္း၊ အဖန္တလဲလရဲ ြတ္ဖတ္ ျခင္း´ဆိုၿပီးရပါတယ္။ ဆုိလိုတာကေတာ့ ကုရ္အာန္က်မ္းစာထဲမွာ ကမာၻ႕ေရွးက်မ္းအသီးသီးရဲ႕ အႏွစ္သာရေတြ ကိုေရြးခ်ယ္စုစည္း ေဖာ္ျပထားတဲ့အျပင္ ရွင္ျပန္ထေျမာက္ရမယ့္ ေန႔တုိင္ ႀကဳံေတြ႕ရမယ့္ ေရးရာကိစၥေတြ အတြက္ၿပီးျပည့္စုံတဲ့ လမ္းညႊန္ေတြကို စုစည္းထားတဲ့ ေနာက္ဆုံးလမ္းၫႊန္ က်မ္းျဖစ္တဲ့အတြက္ လူသားေတြအေနနဲ႔ ဘ၀လမ္းညႊန္အျဖစ္ အဖန္တလဲလဲ ဖတ္ရြတ္ေလ့လာေနရမယ့္ က်မ္းျဖစ္တယ္လို႔ ဆုိလိုျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

    ကုရ္အာန္က်မ္းစာတစ္အုပ္တည္းသာ မူရင္းအတုိင္းသန္႔စင္စြာရွိေနျခင္း၏အံ့ဖြယ္

    ကုရ္အာန္က်မ္းစာ မတုိင္မီကရရွိခဲ့တဲ့ ကမာၻ႕ဘာသာေရးက်မ္းစာအသီးသီးဟာ ဒီေန႔ဆုိရင္ကမာၻေပၚမွာ မူရင္းအတုိင္း မရွိၾကေတာ့ပါဘူး။ တစ္ခ်ိဳ႕ဆုိရင္ မူရင္းဘာသာစကားနဲ႔ေတာင္ မရွိၾကေတာ့ဘဲ တစ္ခ်ိဳ႕ုဆိုရင္ လုံး၀ ေပ်ာက္ကြယ္သြားၿပီျဖစ္တဲ့အတြက္ အဲဒီမူရင္းအတုိင္း မဟုတ္ေတာ့တဲ့က်မ္းကိုကိုင္ၿပီး အႀကြင္းမဲ့ၿပီးျပည့္စုံတဲ့ သစၥာတရားကို ေလ့လာရွာေဖြဖို႔ အလြန္ခက္ခဲေနၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။ ဖြင့္ဆုိတဲ့ေနရာမွာ ကြဲလြဲခ်က္ေတြ အေျမာက္အမ်ား ေပၚလာမွာျဖစ္ပါတယ္။ဒါေပမဲ့ ကုရ္အာန္ရဲ႕ ထူးျခားခ်က္ကေတာ့ အခုဆိုရင္ ကမာၻေပၚမွာ ႏွစ္ေပါင္း(၁၄၀၀) ေက်ာ္ၿပီျဖစ္ေပမဲ့မူရင္းအရဗီဘာသာစာေပနဲ႔ မူရင္းအတုိင္း ၏သည္ မေရြး ရွိေနျခင္းပဲျဖစ္ပါတယ္။

    ဘယ္ႏိုင္ငံက ဘယ္လူမ်ိဳးပဲ ဖတ္ဖတ္၊အသံထြက္ဟာ အတူတူပဲျဖစ္ပါတယ္။ တစ္ႏိုင္ငံမွာအသံထြက္တစ္မ်ိဳး ကြဲလြဲခ်က္မရွိတာကို ႏိုင္ငံ ေပါင္းစုံက ပါ၀င္တဲ့ကမာၻ႕ကုရ္အာန္က်မ္းစာ ဖတ္ရြတ္ၿပိဳင္ပြဲေတြမွာ ဂုဏ္ယူဖြယ္ရာ ေတြ႕ျမင္ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလို မူရင္းအတုိင္း သန္႔စင္စြာရွိေနရတဲ့အေၾကာင္းကေတာ့–

    ၁။ တမန္ေတာ္ခ်ဳပ္မုဟမၼဒ္(ဆြ)ဟာ ေနာက္ဆုံးနဗီတမန္ေတာ္ခ်ဳပ္ျဖစ္ၿပီး သူ႔ေနာက္မွာေနာက္ထပ္နဗီတမန္ေတာ္အသစ္ေပၚထြန္းစရာမရွိေတာ့ျခင္း၊ ကုရ္အာန္က်မ္းစာဟာ အလႅာဟ့္ထံက ေနာက္ဆုံးလမ္းညႊန္ျဖစ္ၿပီးေနာက္ထပ္လမ္းညႊန္လာစရာမရွိေတာ့ျခင္းတုိ႔ေၾကာင့္ က်မ္းရွင္ အလႅာဟ္ကိုယ္တုိင္က ကုရ္အာန္က်မ္းစာကိုယိုယြင္းပ်က္စီးျခင္းမွ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ထားတယ္လို႔ အာမခံထားတဲ့အတြက္ ျဖစ္ပါတယ္။ (ကုရ္အာန္ ၁၅း၉)

    ၂။ ဒီအျပင္မြတ္စလင္မ္ေတြအေနနဲ႔ ကုရ္အာန္က်မ္းစာကိုလက္ေတြ႕ထိန္းသိမ္းျခင္းနဲ႔ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ ျခင္းနည္းစနစ္သမုိင္းကို ၾကည့္ရင္ တမန္ေတာ္ခ်ဳပ္မုဟမၼဒ္(صلى اله عليه وسلم) ဆီကို ကုရ္အာန္က်မ္းစာရဲ႕ လမ္းညႊန္ခ်က္ေတြက်ေရာက္လာတုိင္း တမန္ေတာ္ျမတ္(صلى اله عليه وسلم)ရဲ႕ ႀကီးၾကပ္မႈနဲ႔ စာျဖင့္ ေရးသားမွတ္တမ္းတင္ျခင္းအျပင္ လူအမ်ားကအလြတ္က်က္မွတ္ၿပီး စိတ္ႏွလုံးမွာ မွတ္တမ္းတင္ျခင္းကို တစ္ၿပိဳင္တည္း ျပဳခဲ့တဲ့အတြက္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီ့အျပင္မြတ္စလင္မ္ေတြဟာ ကုရ္အာန္က်မ္းစာရဲ႕ အစိတ္အပိုင္းေတြကို မိမိတို႔ရဲ႕ ေန႔စဥ္(၅)ႀကိမ္ဆြလားသ္ ၀တ္ျပဳမႈမွာ ေန႔စဥ္ဖတ္ရြတ္ ဆင္ျခင္ျခင္း၊ ဟာဖိဇ္ြေခၚ ကုရ္အာန္က်မ္းစာကို အစအဆုံး အလြတ္က်က္မွတ္ အာဂုံေဆာင္ သူမ်ားကမာၻနဲ႔အ၀ွမ္း ႏွစ္စဥ္ေမြးထုတ္ေပးေနျခင္းနဲ႔ မြတ္စလင္မ္ က်ားမမေရြး အၿမဲလိုလို ကုရ္အာန္ကို ရြတ္ဖတ္ေနျခင္းတုိ႔ကိုလည္း ေတြ႕ျမင္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

    ကမာၻ႕ေရွးက်မ္းစာအသီးသီးကို ဒီလို ပီပီျပင္ျပင္ ထိန္းသိမ္းေဆာင္ရြက္ႏိုင္ခဲ့ျခင္း မရွိတာကိုလည္း ေတြ႕ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ဒီေန႔ဆုိရင္ ကမာၻေပၚမွာ ကုရ္အာန္က်မ္းစာကို ကမာၻ႕ဘာသာစကား အသီးသီးနဲ႔ ဘာသာျပန္ဆုိထားၿပီးျဖစ္ပါတယ္။ ဘာသာျပန္ဆုိသူေတြရဲ႕ အရည္အေသြးအလုိက္ အယူအဆ ကြဲလြဲခ်က္အခ်ဳိ႕ ရွိေနေပမယ့္ ဒီကြဲလြဲခ်က္ေတြကို မွတ္ေက်ာက္တင္ ဆန္းစစ္ႏိုင္ဖုိ႔ အရဗီစာေပနဲ႔ မူရင္းကုရ္အာန္ ရွိေနျခင္းဟာ အစၥလာမ္ရဲ႕ ထူးျခားခ်က္တစ္ရပ္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

    ကုရ္အာန္၏အရဗီဘာသာစာေပ၏အံ့ဖြယ္

    ကမာၻေပၚမွာ အရဗီစကား ေျပာတဲ့ႏိုင္ငံမ်ားစြာရွိေနၿပိး ေဒသအလိုက္ အနည္းငယ္ ကြဲျပားမႈရွိေနေပမယ့္ကုရ္အာန္က်မ္းစာမွာ သုံးထားတ့ဲ အရဗီစာေပကေတာ့ အားလုံးအတြက္ စံနမူနာပျဲဖစ္ပါတယ္။ ဒီ့အျပင္ အရဗီဘသာစကားဟာ မေျပာပေလာက္တဲ့ လူအနည္းငယ္သာ သုံးစြဲေနတဲ့ ဘာသာစကားအေသ (Dead Language)မ်ိဳးလဲမဟုတ္ဘဲနဲ႔ ကမာၻ႕လူအမ်ားစုသုံးစြဲေနတဲ့ ရွင္သန္ေနတဲ့ ဘာသာစကားတစ္ခုျဖစ္ပါတယ္။ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ားသာမကဘဲ မြတ္စလင္မ္မဟုတ္သူမ်ားပါ သုံးစြဲေနၿပီး အခုဆုိရင္ ကမာၻ႕အဆင့္ျမင့္ တကၠသိုလ္ႀကီးမွာအာရဗီစာေပဌာန သီးျခားထားရွိေနၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။

    ဒါတင္မ ကမာၻ႕ကုလသမဂၢအဖြဲ႕ႀကီးရဲ႕ ရုံးသုံးဘာသာစကား (၆) မ်ိဳးအနက္ အရဗီဟာ တစ္မ်ိဳးအပါအ၀င္ျဖစ္ေနပါၿပီ။ဒီ့အျပင္ ဒီေန႔ကမာၻရဲ႕ သိပၸံပညာနဲ႔ ႏိုင္ငံေရးနယ္ပယ္အသီးသီးမွာ စာေပေ၀ါဟာရေတြက်ယ္ျပန္႔လာ ခ်ိန္မွာအရဗီစာေပဟာ ေခတ္၊ စနစ္၊ အသိပညာရဲ႕ လိုအပ္ခ်က္ေတြကို အဆင့္ျမင့္စာေပတစ္ရပ္အေနနဲ႔ ျဖည့္ဆည္းေပးေနတယ္ဆုိတာ ေတြ႕ရွိလာခဲ့ပါတယ္။ ဥပမာ- ကမာၻ႕မြတ္စလင္မ္အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ (ရာဗိသြဟ္) ကေနၿပီး ဒီေန႔ ကမာၻ႕သိပၸံပညာရပ္အသီးသီးရဲ႕ ကမာၻေက်ာ္ပါရဂူ (၁၄) ဦးကို ႏိုင္ငံအသီးသီးက ေခတ္ေခၚၿပီး အရဗီကုရ္အာန္က်မ္း မူရင္းနဲ႔တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္သခင္(صلى الله عليه وسلم) ၾသ၀ါဒမွတ္တမ္းထဲက သက္ဆုိင္ရာ သိပၸံ၊ ၀ိဇၨာ နည္းပညာဘာသာ ရပ္အလုိက္အခ်က္အလက္ေတြကို ထုတ္ေပးၿပီး လက္ေတြ႕ ေနာက္ဆုံးေပၚ ပညာေတြနဲ႔ စမ္းသပ္ စစ္ေဆးေစခဲ့တဲ့အခါသုေတသနအဆုံးမွာ ကမာၻ႕ပါရဂူအားလုံးက အရဗီကုရ္အာန္က်မ္းနဲ႔ တမန္ေတာ္ရဲ႕ ၾသ၀ါဒ မွတ္တမ္းေတြကိုေခတ္ေရွ႕ေျပးေနတဲ့ အံ့ဖြယ္အျဖစ္ ခ်ိီးက်ဴး ဂုဏ္ျပဳ ေၾကျငာခဲ့ၾကရပါတယ္။ သူတုိ႔ေတြရဲ႕ ကုရ္အာန္အေပၚ သုေတသနနဲ႔ေတြ႕ရွိခ်က္မ်ားကို This Is The Truth (သည္မွာသစၥာတရားတည္း) ဆိုတဲ့စာအုပ္နဲ႔ ဗီြဒိယို၊ ဗီစီဒီေခြမ်ားအျဖစ္ ကမာၻကိုျဖန္႔ခ်ိေနတာကိုေတြ႕ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီပါရဂူ(၁၄) ဦးထဲမွာ(၁) ဦးကလြဲလို႔ က်န္သူေတြဟာ မြတ္စလင္မ္ေတြမဟုတ္ၾကပါဘူး။ အဲဒီအထဲက ယိုးဒယားက ပါေမာကၡ တာဂါစုမ္ကေတာ့ အစၥလာမ္ကို လက္ခံလိုက္ေၾကာင္းေၾကျငာသြားခဲပါတယ္။

    ကုရ္အာန္က်မ္းစာဖြဲ႕စည္းပုံ (မကၠဟ္ႏွင့္မဒီနဟ္စူရဟ္)

    ကုရ္အာန္က်မ္းစာဟာ မုဟမၼဒ္သခင္(صلى الله عليه وسلم) သက္ေတာ္(၄၀) ျပည့္တဲ့အခါ အာေရဗ်ေဒသ၊ မကၠာဟ္ၿမိဳ႕ျပင္မွာရွိတဲ့ ဟီရာ လို႔ေခၚတဲ့ သုေတသန လႈိဏ္ဂူမွာ တရားဆင္ျခင္ေနစဥ္ အႏိုင္းမဲ့ ကိုးကြယ္ရာ ျမတ္အလႅာဟ္ကေကာင္းကင္တမန္ ဂ်ီဗရာအီလ္ကေနတစ္ဆင့္ စတင္ ထုတ္ျပန္ပို႔ခ်ခဲ့တာပါ။ အရဗီျပကၡဒိန္အရေတာ့ ရမဒြန္လထဲမွာျဖစ္ပါတယ္။ ပညာရွင္အမ်ားစုကေတာ့ (၂၇) ေန႔ညလို႔ မွတ္တမ္းတင္ထား ၾကပါတယ္။ အဲဒီလို ကုရ္အာန္ စတင္ထုတ္ျပန္ပို႔ခ်တဲ့ ညကို ကဒရ္ညဥ့္(၀ါ) တုိင္းတာသတ္မွတ္တဲ့ညဥ့္လို႔ အလႅာဟ္က ဂုဏ္ျပဳေဖာ္ျပ ထားပါတယ္။ (ကုရ္အာန္၉၆း၁-၆)။ ဆိုလိုတာက လူတစ္ဦးခ်င္းျဖစ္ေစ၊ လူအဖ႕ဲြ အစည္းျဖစ္ေစ သူတို႔ရ႕ဲ ေအာင္ျမင္မႈန႔ဲ ဆုံးရံႈးမႈကံၾကမၼာကိုကုရ္အာန္ရဲ႕လမ္းၫႊန္ခ်က္နဲ႔ တုိင္းတာသတ္မွတ္ လုိက္လို႔ျဖစ္ပါတယ္။ ဘယ္သူမဆို အႏႈိင္းမဲ့ကို္းကြယ္ရာျမတ္အလႅာဟ္ကို သက္၀င္ယုံၾကည္ၿပီး ကုရ္အာန္ရဲ႕ လမ္းညႊန္အတုိင္း က်င့္သုံးေနထုိင္ရင္ ေလာကီဘ၀ေရာ၊မတလြန္ဘ၀မွာပါ ေအာင္ျမင္ၿငိမ္းခ်မ္းမႈ ရရွိမွာျဖစ္ၿပီး ဘယ္သူမဆုိ အလႅာဟ္ကိုျငင္းပယ္မယ္၊ ကုရ္အာန္ရဲ႕လမ္းညႊန္ခ်က္ေတြကို ဆန္႔က်င္ေနထုိင္မယ္ဆုိရင္ ေလာကီနဲ႔ တမလြန္ ႏွစ္ဘ၀စလုံး ဆုံးရႈံး နစ္နာမွာျဖစ္ပါတယ္။

    အဲဒီလို ကုရ္အာန္ စတင္ထုတ္ျပန္ျခင္းနဲ႔အတူ မုဟမၼဒ္သခင္(صلى الله عليه وسلم)ကိုလည္း နဗီတမန္ေတာ္ တာ၀န္ကို စတင္ေပးအပ္ခဲ့ပါတယ္။ တမန္ေတာ္ျမတ္ရဲ႕ မကၠာဟ္ၿမိဳ႕(၁၃)ႏွစ္တာ တမန္ေတာ္သက္တမ္း ကိုၾကည့္ရင္ဖန္ဆင္းတာလည္းအလႅာဟ္၊ ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ ေနတာလည္း အလႅာဟ္၊ တရားစီရင္ စစ္ေဆးမွာလည္းအလႅာဟ္ဆိုတဲ့ အလႅာဟ္တစ္ပါးတည္းသာ အႏႈိင္းမဲ့ကိုးကြယ္ရာဆုိတဲ့ (ေသာင္ဟီးဒ္)တရားကို ေဟာၾကားရတဲ့ အခါအလႅာဟ္ကိုျငင္းသူေတြ၊ အလႅာဟ္ကိုလက္ခံေပမယ့္ အျခားတစ္စုံတစ္ရာ(နတ္)ေတြနဲ႔ ႏႈိင္းယွဥ္ကိုးကြယ္ သူေတြကအျပင္းအထန္ ဆန္႔က်င္မႈေတြ ခံခဲ့ရတာကို ေတြ႕ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မကၠာဟ္ကာလ ကုရ္အာန္အာယသ္လမ္းညႊန္ေတြကိုၾကည့္ရင္ ယုံၾကည္ခ်က္ သန္႔စင္ဖြံ႕ၿဖိဳးေရး (Purity of Faith) ကိုဦးစားေပးထားတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။ဖိႏွိပ္ညႇင္းပန္းမႈေတြ ရွိေနတဲ့အတြက္ က်င့္စဥ္ခန္းေတြ မ်ားစြာမေတြ႕ရပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ မဒီနဟ္ကာလ(၁၀)ႏွစ္ကိုၾကည့္ရင္ေတာ့ အစၥလာမ့္ႏိုင္ငံေတာ္ လြတ္လပ္စြာထူေထာင္ႏိုင္ၿပီး ျဖစ္တဲ့အတြက္ ပညာေရး၊ စီးပြားေရး၊က်န္းမာေရး၊ စစ္နဲ႔ၿငိမ္းခ်မ္းေရး၊ လူမႈေရး၊ ျပန္ၾကားေရး၊ ဘာသာျခားနဲ႔ ဆက္ဆံေရး၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစတဲ့ လမ္းၫႊန္ဥပေဒေတြ၊ရုပ္နဲ႔ စိတ္၀ိညာဥ္ သန္႔စင္ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးအတြက္ ၀တ္ျပဳတည္ေဆာက္မႈုဆုိင္ရာ က်င့္စဥ္ေတြစတဲ့ အစၥလာမ့္ တရားဥပေဒေရးရာေတြနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ကုရ္အာန္အာယသ္မ်ားစြာကို ေတြ႕ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ကုရ္အာန္ထဲမွာ ရုပ္နဲ႔နာမ္၊ တစ္ဦးနဲ႔အမ်ား၊ေလာကီနဲ႔ တမလြန္ အားလုံးအတြက္ ၿပီးျပည့္စုံတဲ့ လမ္းညႊန္ အားလုံးပါ၀င္ေနပါတယ္။

    တမန္ေတာ္ျမတ္(صلى الله عليه وسلم)ဟာ မဒီနဟ္ေရာက္ၿပီး(၈) ႏွစ္ေျမာက္ (ဟစ္ဂ်ရီ-၈ခုႏွစ္) မွာ မကၠဟ္ၿမိဳ႕ကို ၿငိမ္းခ်မ္းစြာေအာင္ႏိုင္ၿပီး မဒီနဟ္ၿမိဳ႕မွာပဲ စံျမန္း ေနခဲ့ပါတယ္။ ဟစ္ဂ်ရီ(၁၀) ခုႏွစ္မွာ ေနာက္ဆုံးဟဂ်္ က်င့္စဥ္ျပဳၿပီး (တမန္ေတာ္ျမတ္ေနာက္ဆုံး ဟဂ်္ျပဳေနစဥ္မွာပဲ ကုရ္အာန္ရဲ႕ ေနာက္ဆုံးအာယသ္ (၅း၃) က်ေရာက္ခဲ့ပါတယ္) ေနာက္အလႅာဟ့္ကရုဏာေတာ္ ခံယူကာ အလႅာဟ္ထံ ျပန္ႀကြသြားေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။တမန္ေတာ္ျမတ္(صلى الله عليه وسلم)ရွိစဥ္ကတည္းက ကုရ္အာန္ကို ခ်က္ျခင္း စာျဖင့္မွတ္တမ္းတင္ျခင္း၊ အာဂုံေဆာင္က်က္မွတ္ျခင္းတုိ႔နဲ႔ မွတ္တမ္းတင္ခဲ့ ၾကတဲ့အတြက္ တမန္ေတာ္ျမတ္(صلى الله عليه وسلم)) မကြယ္လြန္ခင္ ကတည္းက ကုရ္အာန္က်မ္းျမတ္ အစအဆုံးကို မွတ္တမ္းတင္ခဲ့ၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အလႅာဟ္က ကုရ္အာန္ကို တမန္ေတာ္ျမတ္ ေခတ္လူေတြရဲ႕ ျပႆနာကို ေျဖရွင္းဖို႔ အခ်ိန္နဲ႔အားေလ်ာ္စြာ ကုရ္အာန္အာယသ္ေတြကို ခ်ေပးခဲ့ေပမယ့္ ၿပီးျပည့္စုံသြားတဲ့အခါက်ေတာ့ အဲဒီအစီအစဥ္အတုိင္းမဟုတ္ေတာ့ဘဲ ေခတ္တုိင္းအတြက္ လမ္းညႊန္ဥပေဒအျဖစ္ အသုံး ခ်ႏိုင္ဖို႔လက္ရွိ အစီအစဥ္အတုိင္း တမန္ေတာ္ျမတ္(صلى الله عليه وسلم)) ကိုစီစဥ္ ေစခဲ့ပါတယ္ ဒီ့အျပင္ က်ၿပီးသေလာက္ အာယသ္ေတြကိုႏွစ္စဥ္တမန္ေတာ္ျမတ္(صلى الله عليه وسلم)က ရမဒြါန္လေရာက္ရင္` လက္ရွိအစီအစဥ္အတုိင္း ရြတ္ဖတ္ျပရပါတယ္။

    ဒါေၾကာင့္ကုရ္အာန္က်မ္းစာမွာ စူရဟ္ေခၚ က႑ေပါင္း(၁၁၄) ပုဒ္ပါ၀င္ၿပီး က႑တစ္ခုခ်င္းစီကို အာယသ္လုိ႔ေခၚတဲ့လမ္းညႊန္/သက္ေသလကၡဏာ စာေၾကာင္းမ်ားနဲ႔ ဖြဲ႕စည္းထားပါတယ္။ စူရဟ္ေခၚ က႑တစ္ခုခ်င္းဟာ အတုိအရွည္မတူၾကပါဘူး။ ဥပမာ- အရွည္ဆုံးစူရဟ္ အမွတ္-(၂)ဟာ အာယသ္လမ္းညႊန္ေပါင္း(၂၈၆) ပါ၀င္ၿပီး အတို ဆုံးစူရဟ္က႑အမွတ္(၁၀၈)မွာ အာယသ္လမ္းညႊန္ေပါင္း(၃) ေၾကာင္းသာပါ၀င္ပါတယ္။

    ကုရ္အာန္အေပၚသံသယရွိသူမ်ားကိုဖိတ္ေခၚခ်က္

    ဖန္ဆင္းရွင္ အလႅာဟ္ကိုယ္တုိင္ ကုရ္အာန္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး သံသယရွိသူမ်ားကို အခုလို လမ္းညႊန္ ဖိတ္ ေခၚထားပါတယ္။“ထုိ႔အျပင္ အကယ္၍ အသင္တုိ႔သည္ ငါ(အလႅာဟ္) အရွင္ျမတ္ ထုတ္ျပန္ပို႔ခ်ေတာ္မူခဲ့ေသာအရာ (ကုရ္အာန္)ႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ ယုံမွားသံသယရွိခဲ့ၾကပါလွ်င္ အသင္တုိ႔သည္ ယင္း(ကုရ္အာန္)ႏွင့္ အလားတူ စူရဟ္က႑တစ္ပုဒ္ကိုယူေဆာင္လာၾကကုန္ေလာ့။

    ထို႔အျပင္ အသင္တို႔သည္ မွန္ေသာစကားကိုဆိုသူမ်ားျဖစ္ခ့ၾဲကပါလွ်င္ (ယင္းသို႔ယွဥ္ၿပိဳင္ၾကရာတြင္) အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္မွအပ အျခားယိုင္းပင္းကူညီမည့္ သူမ်ားကိုလည္း ေခၚေဆာင္လာ ၾကကုန္ေလာ့။သို႔ေသာ္အသင္တုိ႔သည္ (ကုရ္အာန္က်မ္းျမတ္ႏွင့္ယွဥ္ၿပိဳင္ျခင္းကို အတိတ္ကာလတြင္လည္း) မလုပ္ႏိုင္ခဲ့ၾက၊(မ်က္ေမွာက္ကာလတြင္လည္း) လုပ္ႏိုင္ၾကသည္လည္းမဟုတ္၊ (ေနာင္အနာဂတ္တြင္လည္း) အလွ်င္း လုပ္ႏုိင္ၾကဦးမည္မဟုတ္ေခ်၊ သို႔ျဖစ္ေပရာ အသင္တုိ႔သည္ ငရဲမီးကို အသိထားၾကေလာ့။ ယင္း၏ ေလာင္စာမွာ လူမ်ားႏွင့္ ေက်ာက္တုံးမ်ားျဖစ္ၾကေပမည္။ အမွန္တရားကို ျငင္းပယ္ၾကသူတုိ႔အတြက္ အသင့္ျပင္ ထားၿပီးျဖစ္ေခ်သည္” (ကုရ္အာန္ ၂း၂၃-၂၄)အခုကမာၻေပၚမွာ အရဗ္ႏိုင္ငံေတြထဲမွာ မြတ္စလင္မ္မဟုတ္တဲ့ အရဗ္မ်ားစြာရွိေနၾကပါတယ္။

    ဒီ့အျပင္ ကမာၻလူမ်ိဳးအသီးသီးမွာ မြတ္စလင္မ္မဟုတ္ေပမယ့္ အရဗီကၽြမ္းက်င္သူ မ်ားစြာလည္း ရွိေနပါတယ္။ ဂ်ဴးေတြဆုိ ရင္လည္းအရဗီအလြန္ ကၽြမ္းက်င္သူေတြရွိၾကပါတယ္။ အေနာက္တုိင္းတကၠသိုလ္ႀကီးေတြ၊ ရုရွားႏုိင္ငံရဲ႕ေမာ္စကိုတကၠသိုလ္ေတြမွာ အရဗီေလ့လာေရးဌာနႀကီးေတြလည္း သီးျခားဖြင့္ထားပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ကုရ္အာန္က်မ္းစာရဲ႕အခုေဖာ္ျပခဲ့တဲ့စိန္ေခၚခ်က္ကို တုန္႔ျပန္ႏိုင္သူ တစ္ဦးတစ္ေယာက္မွ် မရွိတဲ့အျပင္ ကုရ္အာန္ကိုေလ့လာလိုက္ၾကတ့ဲသူေတြဟာ အမွန္တရားကိုသိျမင္ၿပီး အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြျဖစ္လာခ့ၾဲကလို႔ အခုဆိုရင္ အစၥလာမ္ဟာကမာၻေပၚမွာအျမန္ဆုံးျပန္႔ပြားေနတဲ့ သာသနာလို႔ေတာင္ Jehovah Witness က ေဖၚညႊန္းေနပါ တယ္။

    အစၥလာမ္ကို ရန္လိုေနၾကတဲ့သူေတြအေနနဲ႔ အစၥလာမ္နဲ႔ တမန္ေတာ္ျမတ္(صلى الله عليه وسلم)ကို မဟုတ္မမွန္ လုပ္ႀကံေျပာဆိုေရးသားေနၾကမယ့္အစား စာေၾကာင္း(၃)ေၾကာင္းေလာက္ ကုရ္အာန္န႔ယဲ ွဥ္ၿပီး ေရးျပႏိုင္ရင္ ပိုၿပီးထိေရာက္မွာပါ။ဒါေပမယ့္ အလႅာဟ္က ကတိေပးထားၿပီးျဖစ္ပါတယ္။ (ကုရ္အာန္ ၂း၂၄၊ ၁၅း၉) ဒီအျပင္ကုရ္အာန္ ရဲ႕ အလင္းေရာင္ဟာကမာၻကို လႊမ္းသြားမယ္လို႔လည္း ဆုိုထားပါတယ္။ အမွန္တရားမွာ အင္အားရွိၿပီးသားျဖစ္ပါတယ္။ညီေနာင္၊ ညီအစ္မမ်ားအေနနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္မၾကာေသးခင္ကတင္ျပခဲ့တဲ့ “ကုရ္အာန္အေပၚထားရွိရမယ့္မြတ္စလင္မ္တုိ႔၏တာ၀န္မ်ား” ဆိုတဲ့ေခါင္းစဥ္နဲ႔ ဤေခါင္းစဥ္ကို ယွဥ္တြဲေလ့လာၿပီး ကုရ္အာန္ကို အျပည့္အ၀ ယုံၾကည္ပါ။

    သဂ်္၀ီးဒ္ပညာနဲ႔ စနစ္တက် ရြတ္ဖတ္ပါ။ အဓိပၸါယ္ နားလည္ေအာင္ ႀကိဳးစားပါ။ လက္ေတြ႕လုိက္နာ က်င့္သုံးပါ။အျခားသူမ်ား သိေအာင္လည္း ကုရ္အာန္ရဲ႕ အသိပညာေတြကို ကာယ၊ ဥာဏ၊ ဓနနဲ႔ ၀ိုင္း၀န္းကူညီ ျဖန္႔ၾကပါလို႔တုိက္တြန္းရင္း အလႅာဟ္က(၄) ႀကိမ္ေမးထားတဲ့ ဒီေမးခြန္းကို ဘ၀မွာ မေသခင္ေျဖဖို႔ တုိက္တြန္း လုိက္ပါတယ္။“မုခ်ဧကန္ ငါအရွင္ျမတ္သည္ ကုရ္အာန္ကို က်က္မွတ္တရားရယူရန္အတြက္ လြယ္ကူေစေတာ္မူခဲ့ရာ က်က္မွတ္တရားရယူသူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ရွိပါ၏ေလာ”။ (ကုရ္အာန္ ၅၄း၁၇၊ ၅၄း၂၂၊ ၅၄း၃၂၊ ၅၄း၄၀)

    အလ္ဟာဂ်္ မုဖ္သီ ဦးျမင့္သိန္း (ၿငိမ္းခ်မ္းလုလင္)

  • အမိေျမ ပူေလာင္တာ ရခိုင္ေတြေႀကာင့္လား?

     L. ေနေတာင္

     

    ေဆာင္းပါးမစခင္ ႀကိဳေျပာစရာရွိတာေတြကို ႀကိဳျပီးေတာ့ေျပာထားခ်င္တယ္။ ဒီေဆာင္းပါကို နာမည္ႀကီးျမန္မာသတင္းဌာန ၂ ခု စီ အရင္ပို ့ေပမဲ့ ပါမလာတဲ့အတြက္ M-Media ကိုပို ့ပါ တယ္။ နယ္စပ္က က်ေနာ့္အေတြ ့အႀကံဳအေပၚအေျခခံျပီး ရခိုင္-ရိုဟင္ဂ်ာအေရး တင္ျပခ်င္ပါတယ္။

    ေနာက္တခုက အမ်ိဳးသမီးတဦး မတရားက်င့္ခံရျပီး ရက္ရက္စက္စက္ အသတ္ခံရတယ္ဆိုေတာ့ က်ေနာ္က လက္ရွိ ကခ်င္ျပည္မွာ အမ်ိဳးသမီးေတြ ဒီလိုျပဳက်င့္ခံေနရတာနဲ ့ဆက္ ေတြးျပီး အေတာ္ ကိုယ္ခ်င္းစာပါတယ္။ ေဒါသလည္းျဖစ္မိတယ္။ သတင္းေတြကို ေသခ်ာဖတ္ႀကည့္လိုက္ ေတာ့ အစၥလာမ္ဘာသာေတြက ခုလိုလုပ္တယ္ဆိုျပီးေရးထားေတာ့ က်ေနာ္ ခ်က္ခ်င္းေတြးမိတယ္။ ဒါေသြးရိုးသားရိုးဟုတ္ပါ့မလား။ ျပသနာေတြမ်ား ဆက္ျဖစ္လာေတာ့မလားေပါ့ေလ။

    ရခိုင္ျပည္မွာျဖစ္တယ္ဆိုတာရယ္ က်ေနာ္တို ့ တိုင္းရင္းသားညီအစ္ကိုလည္းျဖစ္တဲ့ ရခိုင္သတင္း ဌာနတခုက ဒီကိစၥကို လူမ်ိဳးေရးဘာသာေရးစကားလံုးေတြနဲ ့ တသီႀကီးေဖာ္ျပထားထာေတြ ့လိုက္ေတာ့  ဒါဆို ရင္ေတာ့မဟုတ္ေတာ့ဘူး၊ တခုခုေတာ့ျဖစ္ေတာ့မွာ ေသခ်ာတယ္ေပါ့။ သိပ္မႀကာပါဘူး။ ခရီးသြား အစၥလာမ္ ၁၀ ေယာက္ အသတ္ခံလိုက္ရတယ္ဆိုျပီး ျမန္မာတႏိုင္ငံလံုး ရိုက္ခတ္သြားတယ္။

    ဒီကိစၥကို က်ေနာ္ဘယ္လိုျမင္လဲဆိုရင္ ရခိုင္ေတြဟာ ရိုဟင္ဂ်ာမုန္းတာနဲ ့တတိုင္းျပည္လံုးကို အပူအပင္ေတြ ျပႆနာေတြ တင္ပို ့ေနတယ္လို ့ျမင္တယ္။ ထင္ရာေျပာတာမဟုတ္ပါဘူးခင္ဗ်ာ၊ အေတြ ့အႀကံဳေတြအရ ျမင္ရာကိုေျပာတာပါ။ ဆုိလိုတာက ဒီလိုပါ။

    က်ေနာ္ နယ္စပ္မွာ အႀကာႀကီးေနဖူးပါတယ္။ တိုင္းရင္းသားလူငယ္ကိစၥေတြအမ်ားႀကီးသြား ဖူးတယ္။ က်ေနာ္ဘ၀င္မက်တာတခုက ဘာလဲဆိုရင္ ရခိုင္ေတြဟာ အ မ်ိဳးသားေရးစိတ္ဓာတ္ အရမ္းျပင္းထန္တယ္ဗ်ာ။ တိုင္းျပည္ခ်စ္စိတ္ထက္ ကိုယ့္လူမ်ိဳးေရးတခုတည္းကို အရမ္းေရွ ့တန္းတင္တယ္။ တႏိုင္ငံလံုးအတြက္ ျခံဳျပီး ရိုးရိုုးသားသားေ၀ဖန္တာပါ။ က်ေနာ္တို ့ အစည္းအေ၀းေတြလုပ္မယ္ဆိုရင္ ရခိုင္ေတြက ရိုဟင္ဂ်ာဆိုတဲ့ စကား ၁ ခြန္းေလးေတာင္ေပး မေျပာဘူး။ မေတာ္လို ့ အဲ့ဒီစကားလံုးထြက္သြားရင္ေတာင္ က်ေနာ္တို ့အေျပာခံရေတာ့တာပါပဲ။ က်ေနာ္တို ့က ဒါဆိုရင္ ဘယ္လိုေခၚရမလဲဆိုေတာ့ ဘဂၤလီကုလားလို ့ပဲေခၚတဲ့။ ကုလားဆိုတာ ႏွိမ္ခ်ျပီးေခၚမွန္းသိရက္နဲ့ ရခိုင္ေတြနဲ ့ဆက္ဆံေရး မပ်က္ခ်င္ေတာ့ အဲ့ဒီလိုပဲလိုက္ေခၚႀကရတယ္။ လူ ့အခြင့္အေရးဆိုတဲ့ အလုပ္ရံုေဆြးေႏြးပြဲ ေ၀ါ့ေရွာ့ ႀကီးေတြသြားျပီး ရိုဟင္ဂ်ာဆိုတဲ့ လူေတြခံေနရတာကို မသိက်ိဳးကြ်ံျပဳႀကရတယ္။ ရခိုင္အႀကိဳက္လိုက္ျပီး ခြဲျခားဆက္ဆံႀကရတယ္။

    အစည္းအေ၀းမဟုတ္ဘဲ အင္ေဖာ္မာစကားေျပာပြဲလုပ္တာတို ့ အလုပ္သင္တန္း ေ၀ါ့ေရွာ့တို ့လုပ္လို ့ ရိုဟင္ဂ်ာ လူငယ္တေယာက္ေယာက္ကိုဖိတ္မိရင္ေတာင္ ရိုဟင္ဂ်ာကိုထြက္ခိုင္းရင္ထြက္ မထြက္ခိုင္းရင္ က်ေနာ္တို ့ က်မတို ့ထြက္မယ္ဆိုျပီး ထြက္သြားႀကတယ္။ တခါတေလ အီးေမးပို ့လို ့  ရိုဟင္ဂ်ာ တစ္ေယာက္ေလာက္ ပါသြားရင္ေတာင္ သူတို ့ကိုပို ့ရေကာင္းလားဆိုျပီး ျပသနာရွာခံရတယ္။

    က်ေနာ္တို ့က ရိုဟင္ဂ်ာကို တိုင္းရင္းသားျဖစ္တယ္လို ့ ေျပာေနတာမဟုတ္ပါဘူး။ ခုနက အလုပ္ရံုေဆြးေႏြးပြဲဆိုတာ လည္း တိုင္းရင္းသားျဖစ္ေရး မျဖစ္ေရး မဟုတ္ပါဘူး။ ျမန္မာျပည္မွာ တရုတ္တို ့ဘာတို ့ သံယံဇာတထုတ္တဲ့ကိစၥတို ့၊ ဒုကၡသည္အခြင့္အေရး၊ အေျခခံလူ ့အခြင့္အေရးတို ့နဲ့ ဆိုင္တဲ့ကိစၥတို ့ပါ။ ဒုကၡသည္အေရး စုေပါင္းလုပ္တဲ့ေနရာမွာ ရိုဟင္ဂ်ာဒုကၡသည္ကိစၥအတြက္ ရိုဟင္ဂ်ာကို မဆက္သြယ္ရင္ ဘယ္သူ ့ကိုဆက္သြယ္ရမလဲခင္ဗ်ာ။ က်ေနာ္တို ့လည္း မသြားႏိုင္၊ ဘာမွလည္းလုပ္မေပးတတ္။  ဘဂၤလားမွာရွိတဲ့ ဒုကၡသည္ကိစၥ ရိုဟင္ဂ်ာကို မေခၚရင္ က်ေနာ္တို ့ ဘယ္လိုလုပ္ႀကမလဲ။

    ဒီလိုကိစၥေတြမွာေတာင္ လံုး၀ဆက္ဆက္ထိမခံဘဲ။ လူဆိုတဲ့ အခြင့္အေရးေလးေတာ့ နဲနဲေလးစဥ္းစားသင့္တယ္လို ့ ေျပာေတာ့ ဒါဆိုရင္ ရိုဟင္ဂ်ာေတြကုိ ခင္ဗ်ားတို ့ ျပည္နယ္မွာ ေခၚထားပါလားဆိုျပီးတမ်ိဳး၊ အဲ့ဒီကိစၥဟာ ရခိုင္ျပည္ကိစၥျဖစ္လို ့ ခင္ဗ်ားတို ့ ၀င္မေျပာနဲ ့ဆိုျပီးတခါေျပာတယ္။

    ဒီလိုဆိုရင္ က်ေနာ္ေျပာခ်င္တယ္ဗ်ာ။ ရခိုင္-ရိုဟင္ဂ်ာအေရးက ရခိုင္ျပည္ကိစၥခ်ည္းဆို ခုဘာျဖစ္လို ့ရခိုင္ျပသနာကို တႏိုင္ငံလံုးဆီထိ တင္ပို ့ရတာလဲ။ ရခိုင္ျပည္မွာသတ္တဲ့ကိစၥ ျမန္မာျပည္တခုလံုးပူပန္ရျပီ။ ရခုိင္ေတြက ရိုဟင္ဂ်ာမုန္းတယ္ဆိုျပီး ဘာသာေရးတခုလံုးကို ျခံဳေျပာတာေတြ၊ ကုလားကုလားဆိုျပီး ျခံဳငံုေျပာဆိုတာေတြ အျမဲႀကားေနရေတာ့ စိတ္မေကာင္းဘူးဗ်ာ။

    ေနာက္တခုက — ရခိုင္ေတြဟာ ရိုဟင္ဂ်ာကိုခ်ည္းမဟုတ္၊ ဗမာေတြကိုလည္း အရမ္းမုန္းတယ္။ အစည္းအေ၀းတိုင္းမွာ မဟာဗမာလူမ်ိဳးႀကီး၀ါဒဆိုျပီး ဗမာေတြ ကိုလည္း အေကာင္းတစက္မွမျမင္ဘူး။

    တခါက ဘန္ေကာက္က ခ်ဴလာေလာင္ကုန္းတကၠသိုလ္မွာ ကေလးစစ္သားကိစၥ ႏိုင္ငံတကာအစည္းအေ၀းလုပ္ေတာ့ အဲ့ဒီမွာလည္း ဗမာေတြ ရခိုင့္ႏိုင္ ငံေတာ္ကိုဖ်က္ဆီးခဲ့တဲ့အေႀကာင္း၊ ဗမာေတြမေကာင္းေႀကာင္း စကားလံုးႀကမ္းႀကမ္းေတြနဲ ့ ကတုန္ကယင္ထေျပာေတာ့ က်ေနာ္တို ့ေတြ ေတာ္ေတာ္ မ်က္ႏွာပူရတယ္။ ဘယ္သြားသြား ဒီလိုႀကံဳရေတာ့ မ်က္ႏွာအရမ္းပူရတယ္။ အဲ့လုိမျဖစ္ေအာင္အႀကံေပးတိုင္း ခင္ဗ်ားနဲ ့ ဗမာအမ်ိဳးေတာ္လားဆိုျပီးတခါ၊ ဒူးမနာသားဆိုျပီးတမ်ိဳး အေျပာခံရေသးတယ္။ ေနာက္ပိုင္းဆို အစည္းအေ၀းေတြသြားရင္ က်ေနာ္ ဘယ္တိုင္းရင္းသားျဖစ္တယ္ဆိုျပီး ရခိုင္မဟုတ္မွန္း အ စည္းအေ၀းတက္သမားေတြသိေအာင္ ထုတ္ေျပာရတဲ့အဆင့္ထိျဖစ္လာတယ္။ တျခားအမ်ားႀကီးရွိေသးတယ္။ နယ္စပ္မွာ တိုင္းရင္းသား ကိစၥလွဳပ္ရွား ေနတဲ့လူ တိုင္းသိပါတယ္။ က်ေနာ္တို ့ ေခါင္းေဆာင္ေတြကလည္း ကိုယ့္အထုပ္ကိုယ္မရွင္းႏိုင္တာတမ်ိဳး၊ ရခုိင္က အုပ္စုေတာင့္ေတာ့ သူတို ့နဲ ့ ျပသနာမျဖစ္ခ်င္တာနဲ ့ ႏွဳတ္ ပိတ္ေနရတယ္။

    ဗမာေတြ က်ေနာ္တို ့ တိုင္းရင္းသားေတြကို ႏွိပ္စက္တာ မွန္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ေျပာတာဆိုတာမွာ သူ ့ေနရာနဲ ့သူေပါ့ဗ်ာ။ ဗမာစစ္တပ္မေကာင္းတိုင္း ဗမာတခုလံုးကို သိမ္းႀကံဳးေျပာေနတာလည္း မဟုတ္ေသးဘူး။ ဗမာစစ္တပ္လို ့ ေျပာေျပာေနတဲ့ စစ္တပ္မွာေတာင္ ခ်င္းေတြ၊ ရခိုင္ေတြ၊ ရွမ္းေတြ၊ ရွိေသးတာပဲ။ ျမန္မာျပည္အေရွ ့ ပိုင္း တိုင္းရင္းသားေဒသေတြမွာ မုဒိန္းမွဳေတြက်ဴးလြန္တဲ့ထဲမွာ ရခိုင္တပ္ေတြ ေတာ္ေတာ္ဆိုးတယ္။ အရင္တုန္းက စစ္တပ္အခ်င္းခ်င္းပို ့တဲ့ ေႀကးနန္းသတင္းေတြ ခနခနဖတ္ရတယ္။ သတင္းေတြမွာ မုဒိန္းမွဳျဖစ္ျပီဆိုရင္ ခနေန ရခိုင္တပ္၊ ခုေန ရခုိင္တပ္။ ခနခနႀကားေနရတာပဲ။ ဆိုလိုတာက မေကာင္းဘူးဆိုတဲ့ စစ္တပ္ေတာင္မွ ဗမာ ဗမာ ျခံဳေျပာလို ့ မရဘူးလို ့ေျပာတာပါ။ ေနာက္ျပီးေတာ့ ရခိုင္ေတြလည္း မုဒိန္းမွဳက်ဴးလြန္တယ္ဆိုတာ ေျပာခ်င္တယ္။ ဒါအမွန္တရားပါပဲ။ မယံုရင္ ေစာင့္ႀကည့္ပါ၊ အမွန္တရားကို ထုတ္ေဖာ္ေျပာလို ့ရတဲ့တေန ့ႀကရင္ ဒါေတြေပၚလာပါမယ္။

    ေနာက္တခုက်ေနာ္ေျပာခ်င္တာက ဘာသာေရး။ ရခိုင္အမ်ားစုက ဗုဒၶဘာသာျဖစ္ေတာ့ ရခိုင္အမ်ိဳးသားေရး၀ါဒက ဗုဒၶဘာသာမပါရင္မျပီးဘူးျဖစ္ေနတယ္။ ရိုဟင္ဂ်ာကိစၥေျပာရင္ ရိုဟင္ဂ်ာခ်ည္းျပသနာမဟုတ္ေတာ့ဘူး၊ ဗုဒၶဘာသာကို လြမ္းမိုးေတာ့မွာမလို ့ဆိုျပီး အစၥလာမ္ဘာသာကိုပါတိုက္ေတာ့တယ္။

    ဗုဒၶဘာသာကိုကိုင္ျပီးေျပာလာဆိုလာေတာ့ ဗမာအမ်ားစု ဗုဒၶဘာသာေတြလည္း ဗုဒၶဘာသာကာကြယ္ေရးတို ့၊ ျမန္မာျပည္ဟာ ဗုဒၶဘာသာတိုင္း ျပည္ျဖစ္တဲ့အတြက္ ဗုဒၶဘာသာတတိုင္းျပည္လံုး စည္ပင္ထြန္းကားေရးဆိုျပီး ဗုဒၶဘာသာကို ပရိုမုတ္လုပ္ႀကေရာ။ ဒီေနရာမွာ ႀကားထဲက ခံရတာက ဗုဒၶဘာသာမဟုတ္တဲ့ က်ေနာ္တို ့ တိုင္းရင္းသားေတြပါ။ ဗုဒၶဘာသာအေႀကာင္းျပျပီး ခရစ္ယာန္ဘုရားေက်ာင္းေတြကို ဖ်က္ဆီးတယ္၊ တရားေဟာဆရာေတြကိုဖမ္းတယ္၊ ႏွိပ္စက္တယ္။ ခ်င္းျပည္နဲ ့ ကခ်င္ျပည္မွာ ဒီလိုေတြ အမ်ားႀကီး အမ်ားႀကီး။ ကရင္ျပည္မွာေတာ့ ေျပာမေနေတာ့နဲ့ေပါ့ဗ်ာ။ ကခ်င္ျပည္နယ္မွာ ခ်ရွ္ကိုသိမ္းျပီး စစ္စခန္းေဆာက္လုိက္တယ္ဗ်ာ။ လက္၀ါးကပ္တိုင္ေတြ မျမင္ခ်င္ဘူးဆုိလို ့ က်ေနာ္တို ့ ျပည္သူေတြကိုယ္တိုင္ပဲ ကိုယ့္စရိတ္နဲ ့ကိုယ္ သြား ျဖဳတ္ေပးခဲ့ရတယ္။ ရခုိင္ေတြေႀကာင့္ က်ေနာ္တို ့လည္း ထိခိုက္ေနတယ္။

    Photo: Mandalay Gazette

    အခုေနာက္ဆံုး လူ ၁၀ ေယာက္သတ္မွဳကိုလည္း ႀကည့္ႀကည့္ပါ။ အသတ္ခံရတဲ့လူေတြရဲ ့ဓာတ္ပံုေတြ ့ရတယ္ဗ်ာ။ မေသမခ်င္းရိုက္သတ္ထားတာ ေခါင္း ေတြဟာေပါက္ျပဲထြက္ျပီး ရစရာမရွိေလာက္ေအာင္ ရိုက္ထားတယ္။ ရခိုင္ ညီအကိုေတြကိုေျပာခ်င္ပါတယ္ဗ်ာ – လူသတ္မွဳမွာ ဂုဏ္ယူစရာဆိုတာမရွိ ပါဘူးလုိ ့။ လူမ်ိဳးေရး ဘာသာေရး အစြန္းေရာက္မွဳမွာ ဂုဏ္ယူစရာ ဆင္ႏြဲစရာမရွိပါဘူးလို ့။ ခုလိုျဖစ္ေတာ့ ရခိုင္အားလံုးရဲ ့ သိကၡာပိုျပီးေတာ့ က်ဆင္းသြားျပီ။

    ဒါဘာေႀကာင့္ျဖစ္ရတာလဲ။ ရိုဟင္ဂ်ာမုန္းတာေတာ့ ဘာမွမေျပာလိုပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ရိုဟင္ဂ်ာမုန္း တယ္ဆိုျပီး အင္တာနက္ေပၚမွာ ဆဲေနဆိုေနတဲ့ စကားလံုးေတြကို သတိထားႀကည့္ပါ။ တကယ့္ မင္းမဲ့စရိုက္ဆန္ဆန္ပါပဲ။ အျပင္မွာလည္းဒီလိုပါပဲ။

    ရခိုင္ေတြက သူ ့လူမ်ိဳးအတြက္ဆိုျပီး လူမ်ိဳးေရး၀ါဒေတြႀကီးထြားျပီး မဆင္မျခင္ တတိုင္းျပည္ လံုးကလူေတြကို ရိုဟင္ဂ်ာမုန္းတီးေရးတင္မက ခုေနာက္ ဆံုး အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြကုိပါ ရန္ရွာတဲ့အထိျဖစ္လာျပီ။ ရိုဟင္ဂ်ာကို ရန္ရွာတုန္းက ျပသနာက ေသးေသးေလးေပမဲ့ အစၥလာမ္တခုလံုးကို ရန္ရွာရင္ ဒါ တတိုင္းျပည္လံုးမွာရွိတဲ့ အစၥလာမ္ဘာသာေတြကို ရန္သြားရွာလို ့တႏိုင္ငံလံုးအတိုင္းအတာျဖစ္သြားျပီ။ ရိုဟင္ဂ်ာကို အေႀကာင္းျပျပီး တတိုင္းျပည္လံုးကို အပူလွိဳင္းေတြတိုက္ေပးသလိုျဖစ္ေနျပီ။ က်ေနာ္တို ့တိုင္းရင္းသားလူငယ္အေတြကလည္း မခ်စ္ေသာ္လည္း ေအာင့္ကာနမ္းဆိုသလိုသာ ရခိုင္ေတြကို ဆက္ဆံေနရတာ။ ခုလိုမ်ိဳးထိျဖစ္လာေတာ့ ေအာင့္နမ္းရမွာေတာင္ စိတ္ထဲမေကာင္းလွဘူးဗ်ာ။ သိသိနဲ ့ ပါးစပ္ပိတ္ထားရတာ၊ ခ်ိဳးေဖာက္ခံေနရတာ သိသိနဲ ့မ်က္ ကြယ္ျပဳေနရေတာ့ လူ ့အခြင့္အေရးဆိုတာေျပာဖို ့ လိပ္ျပာမလံုတာႀကာျပီ။

    ဒီေနရာမွာ က်ေနာ့္အေနနဲ ့ က်ေနာ့္ တိုင္းရင္းသား ညီအကုိေမာင္ႏွမေတြကို တခုေျပာခ်င္ပါတယ္။ ရခိုင္လူသတ္မွဳကို သင္ခန္းစာယူပါ။ ရခိုင္ေတြကို ႏိုင္ငံတကာက အရင္တုန္းက အမ်ိဳးသားေရး၀ါဒပ်င္းထန္သမားေတြလို ့ပဲသိတယ္။ ဗမာေတြကို က်ေနာ္တို ့ မဟာဗဟာလူမ်ိဳးႀကီး၀ါဒီဆိုျပီး စြပ္စြဲသလို ရခိုင္ေတြကိုလည္း ႏိုင္ငံတကာက လူမ်ိဳးႀကီးသမားေတြလို ့ပဲသိတယ္။ ခုေတာ့ racist (လူမ်ိဳးေရးခြဲျခားတဲ့လူေတြ) လို ့တင္မက  ဒါမွမဟုတ္ ခုလို လူသတ္မွဳေတြပါျဖစ္ေတာ့ အစြန္းေရာက္ အႀကမ္းဖက္သမားေတြလို ့ သတ္မွတ္ႀကေတာ့မွာ။

    ျပီးခဲ့တဲ့ ၂ ႏွစ္ ေလာက္ကတည္းက အင္တာနက္မွာ လူမ်ိဳးေရးတိုက္ခိုက္တာေတြ ဘာသာေရး တိုက္ခိုက္တာေတြ ေတြ ့ရေတာ့ နဲနဲစိတ္မေကာင္းျဖစ္မိတယ္။ ပိုျပီး စိတ္မေကာင္းျဖစ္လာရတာေတာ့ က်ေနာ္တို ့ တိုင္းရင္းသားလူငယ္ေလးေတြကပါ သူမ်ားနားေယာင္ျပီး ေဒါသေတြျဖစ္ျပ၊ မူစလင္ေတြကုိ လိုက္ဆဲႀကနဲ ့ျမင္ရေတာ့ လူငယ္ေတြချမာ သူတို ့ရဲ ့ တိုင္းျပည္ခ်စ္စိတ္ကို အလြဲသံုးစားလုပ္ခံေနရပါလားေပါ့။

    က်ေနာ္ ရိုဟင္ဂ်ာဖက္လိုက္ျပီးေျပာတာမဟုတ္ပါ။ ခုျဖစ္တဲ့ရခိုင္ ရိုဟင္ဂ်ာကိစၥမွာ ရခိုင္ျပည္သူေတြလည္းနာပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ရိုဟင္ဂ်ာေတြ အတိုင္းအဆမဲ ့ ပိုနာတယ္၊ လံုျခံဳေရးေတြနဲ့ ရခိုင္ေတြေပါင္းျပီး အႀကီးအက်ယ္တိုက္ခိုက္ထားတယ္ဆိုတာေတြ သတင္းေတြ ဓာတ္ပံုေတြ ဗီဒီယိုေတြ အတိအက်ရထားတယ္။ ဒါေတြျမင္ေတာ့ ရိုဟင္ဂ်ာေတြ ဘယ္ေလာက္ထိခိုက္ပ်က္ဆီးသြားတယ္ဆိုတာ ရခိုင္ေတြခံရတာထက္ အမ်ားႀကီး အမ်ားႀကီးဆိုးပါတယ္။

    ဒါေႀကာင့္ တိုင္းရင္းသားေတြေရာ ဗမာေတြေရာ ရခိုင္အစြန္းေရာက္တစုရဲ ့ လူမ်ိဳးေရးဘာသာေရး မိွဳင္းမမိပါစနဲ ့လို ့ အႀကံေပးလိုပါတယ္ဗ်ာ။ တိုင္းျပည္ ျငိမ္းခ်မ္းဖို ့ သြားေနရတဲ့အခ်ိန္မွာ လူတစုရဲ ့ မိုက္ကန္းမွဳေႀကာင့္ သူခုိးဓားရိုးကမ္းမျဖစ္ေစဖို ့ လူမ်ိဳးေရး ဘာသာေရး ကိစၥေတြမွာ ေရွာင္ေပးႀကပါ။

     

    ေဆာင္းပါးရွင္၏ အျမင္ႏွင့္ အာေဘာ္ျဖစ္သည္။