News @ M-Media

Category: ေဆာင္းပါး

  • သူရဲသမိန္ သို႔မဟုတ္ နိဂံုးခ်ဳပ္သင့္ေနၿပီျဖစ္တဲ့ ဘာသာေရး ပဋိပကၡ

    သူရဲသမိန္ သို႔မဟုတ္ နိဂံုးခ်ဳပ္သင့္ေနၿပီျဖစ္တဲ့ ဘာသာေရး ပဋိပကၡ

    မၾကာခင္ရက္ပိုင္းက ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ သူရဲသူမိန္ ေက်းရြာက အၾကမ္းဖက္မႈနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး  ကိုယ္တိုင္ သတင္းသြားယူခဲ့သူ သတင္းေထာက္တဦးရဲ႕ သံုးသပ္ေရးသားခ်က္ပါ။  အမ္မီဒီယာ စာဖတ္ ပရိတ္သတ္မ်ား ဆင္ျခင္သံုးသပ္ႏိုင္ေအာင္ မွ်ေဝေပးလိုက္ပါတယ္။

    13495084_142416532846219_1696156508156562036_n

    စိုးေဇယ်ာထြန္း ေရးသည္။
    .

    သရဲသမိန္ ဆိုၿပီး နာမည္ၾကားလုိက္ေတာ့… ဒီရြာနာမည္ကလဲ ဘာလုိ႔မ်ား သရဲနာမည္ ေပးထားတာလဲလုိ႔ ထင္လုိက္တာ… ေနာက္ေတာ့ ဘယ္ဟုတ္မွာလဲ… ရာဇဝင္ထဲက သူရဲေကာင္း သူမိန္ဗရမ္းနာမည္ကို အစြဲျပဳၿပီး သူရဲသမိန္ လုိ႔ နာမည္ေပးထားတာတဲ့ေလ…
    .
    ရြာက ပဲခူးတုိင္း ေဝါျမိဳ႕နယ္ထဲမွာရွိတာ… ကုန္လမ္း မေပါက္ဘူး…. စစ္ေတာင္းတံတား ေဟာင္းကေန ႏွစ္နာရီေလာက္ အထက္ကို ေလွနဲ႔ ဆန္တက္ၿပီး သြားလို႔ရသလုိ… မြန္ျပည္နယ္ ကြမ္းဆိပ္ ရြာအထိ ကားနဲ႔ သြားၿပီး ဟိုဘက္ကမ္းကို ေလွနဲ႔ ကူးသြားလုိ႔လည္းရပါတယ္…
    .
    ရြာကေတာ့ ရြာၾကီးပါ… တိုက္နယ္ ရဲစခန္း ေဆးရံု ေစ်းရွိပါတယ္… အိမ္ေျခ ႏွစ္ေထာင္ေက်ာ္ ရွိၿပီး… မြတ္စလင္အိမ္ေျခကေတာ့ သံုးဆယ့္ငါးအိမ္ေလာက္ ရွိတယ္လုိ႔ ဆိုပါတယ္….
    .
    ျမန္မာျပည္ တစ္ႏွံ႕တစ္လွ်ားမွာ ဘာသာေရး ပဋိပကၡေတြ အားေကာင္းတဲ့ 2012 ကေန 2014 ကာလေတြထိေတာင္ ဒီရြာမွာ မြတ္စလင္နဲ႔ ဗုဒၵဘာသာက အႏၱရာယ္ ကင္းကင္းနဲ႔ ေနလာၾကတာပါ… ဒါေပမယ့္ အစိုးရ အသစ္လက္ရဲ႕ ပထဆံုး ဘာသာေရး အဓိကရုန္းက ဒီရြာမွာ စျဖစ္သြားပါတယ္…
    .
    ျပသနာရဲ႕အစ
    ————–
    ရြာထဲမွာ ကိုရာရွစ္ဆုိတဲ့လူက ဗလီနဲ႕ မလွမ္းမကမ္းက ေျမတစ္ကြက္ကို သိန္းသံုးဆယ္နဲ႔ ဝယ္လုိက္တယ္လုိ႔ဆုိပါတယ္… သူက ကမ္းနားမွာ အိမ္ေဆာက္ပစၥည္းဆုိင္ ဖြင့္ထားတာပါ…. သူ႔ပစၥည္းေတြ ထားဖုိ႔ဆုိတဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္နဲ႔ သူဝယ္ထားတဲ့ ေျမေနရာမွာ အေဆာက္အံုတစ္ခုကို စေဆာက္ပါတယ္….
    .
    မြတ္စလင္ေတြဘက္က ေျပာတာကေတာ့ ရာရွစ္က ဂိုေထာင္ေဆာက္တာပါ ဘာသာေရး စာသင္ေက်ာင္း မဟုတ္ဘူးလုိ႔ အခုိင္မာျငင္းပါတယ္…
    .
    ဒါေပမယ့္ ရြာသားတစ္ခ်ိဳ႕ကေတာ့ ဂိုေထာင္ေဆာက္တယ္လုိ႔ မယံုၾကည္ပါဘူး…. ဘာသာေရး စာသင္ေက်ာင္းေဆာက္တယ္လုိ႔ ယံုၾကည္ပါတယ္… အဲဒီမွာ ရြာသားတစ္ခ်ိဳ႕က ဓာတ္ပံုရိုက္ ေဖ့ဘုတ္ေပၚတင္ တုိင္တန္း တန္းတာေတြ လုပ္ပါတယ္…
    .
    အဲဒီေတာ့ အထက္က လာေရာက္စီစစ္ၿပီး အေဆာက္အအံုေဆာက္လုပ္တာကို ေခတၱရပ္ထားဖုိ႔နဲ႔ ဘယ္လို ေဆာက္မယ္ဆုိဆိုတာ…. တိတိက်က် ျပန္တင္ဖုိ႔ ညႊန္ၾကားခဲ့တယ္လုိ႔ဆုိပါတယ္…
    .
    အဲဒီေတာ့ ရာရွစ္ရဲ႕ အေဆာက္အံုက တန္းလန္းနဲ႔ ရပ္ထားရတာပါ… အဲဒါကို မေက်နပ္ေတာ့… ရြာထဲမွာ လူမ်ိဳးနဲ႔ ခ်ီၿပီး ဆဲတယ္လုိ႔….. အိမ္နီးနားခ်င္းေတြကေျပာပါတယ္….

    လူမ်ိဳးနဲ႔ ခ်ီၿပီးဆဲတယ္ဆုိတဲ့ သတင္းထြက္လာေတာ့ ထံုးစံအတုိင္း ေဒါသထြက္ေနတဲ့ လူအုပ္ၾကီးက ရာရွစ္အိမ္ကို ဝိုင္းၾကေတာ့တာပဲ… အဲဒီကေန တစ္ဆင့္ ရာရွစ္ကို ရိုက္ အိမ္ကိုဖ်က္ ဗလီကိုဖ်က္ ေဆာက္လက္စ အေဆာက္အဦကိုဖ်က္ သုသန္က နံရံတစ္ခ်ိဳ႕ကိုဖ်က္… ဒီလို အေျခေန ေရာက္သြားတာပါ….

    ဒီအေျခေနဟာ… လူမေသဘဲ ေအးေအးေလး ခပ္ေအးေအးေလး ၿပီးသြားတယ္ဆုိေပမယ့္… တက္သစ္စ အစိုးရအတြက္ေတာ့ အရႈိက္ကို အထိုးခံလိုက္ရတဲ့ ခပ္ျပင္းျပင္း လက္သီး တစ္ခ်က္ပါပဲ….

    ဒီလို ပဋိပကၡမ်ိဳးေတြကိုေတာ့…. အျမစ္တြယ္ေနတဲ့ ပဋိပကၡေတြလို႔ ႏိုင္ငံေရး ပညာရွင္ေတြက သံုးသပ္ၾကပါတယ္…..

    မၾကာေသးခင္ ႏွစ္မ်ားကစၿပီး ႏုိင္ငံတကာရဲ႕ ပဋိပကၡမ်ားရဲ႕ အေၾကာင္းတရား ဆုိင္ရာ subject-matter ဟာ ပံုစံေျပာင္းလာခဲ့ပါတယ္…. အရင္က ပဋိပကၡေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ အခ်ဳပ္အျခာ အာဏာပိုင္တဲ့ ႏုိင္ငံခ်င္း ျဖစ္ၾကတဲ့ ျပသနာေတြျဖစ္ၿပီး အဲဒါကို inter-state လုိ႔ေခၚပါတယ္….

    ကမၻာကုလ အဖြဲ႔စည္းႏုိင္ငံခ်င္းနဲ႔အတူ ျပသနာေတြကို စစ္ပြဲေတြထက္ စားပြဲဝိုင္းေပၚ ေစ့စပ္ ေဆြးေႏြးညွိႏုိင္း အေလ့ထဆီကို ဦးတည္သြားၿပီး ႏုိင္ငံခ်င္း ျဖစ္တဲ့ ျပသနာေတြ ေလွ်ာ့နည္းသြားပါတယ္… ဒါေပမယ့္ intra-state လုိ႔ေခၚ တုိင္းျပည္တစ္ခုထဲမွာ ရွိတဲ့ အုပ္စုဖြဲ႔ လူမ်ိဳးစုေတြၾကားမွာ ျဖစ္တဲ့ ျပသနာေတြက ပိုတိုးလာပါတယ္…

    1989 ကေန 1996 ခုႏွစ္ထိ ကမၻာေပၚျဖစ္ခဲ့တဲ့ လက္နက္ကိုင္ ျပသနာေပါင္း ၁၀၁ ခုမွာ ၉၆ ခုက ျပည္တြင္းျပသနာေတြျဖစ္တယ္လုိ႔ဆုိပါတယ္….

    ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ႏုိင္ငံက ဘာသာေရး ျပသနာကေတာ့ လက္နက္ကိုင္ ပဋိပကၡအဆင့္ထိ မေရာက္ေသးေပမယ့္…. ေလးႏွစ္ေက်ာ္လာၿပီျဖစ္တဲ့ အတြက္ အျမစ္တြယ္စျပဳတဲ့ အဆင့္မွာ ေရာက္ေနပါၿပီ….

    ဒီလုိ အျမစ္တြယ္စ ျပဳေနတဲ့ လူမ်ဳိဳးေရး မေက်နပ္ခ်က္ေတြ… ႏုိင္ငံေရးအရ မေက်နပ္ခ်က္ေတြနဲ႔ မုန္းတီးမႈေတြဟာ ေနာက္ဆံုးမွာ လက္နက္ကိုင္ ပဋိပကၡဆီကို အေရာက္တြန္းပို႔ၿပီး….. တုိင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္ အဖြဲ႔ေပါင္း ေျမာက္မ်ားစြာနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ႏုိင္ငံက မေအးခ်မ္းႏုိင္ေသးတာ အားလံုး အျမင္ပဲျဖစ္ပါတယ္….

    နဂိုကတည္းကမွာ တုိင္းျပည္ထဲမွာ ႏုိင္ငံေရး ျပသနာေတြေၾကာင့္ တုိင္းရင္သား လက္နက္ကိုင္ ေျမာက္မ်ားစြာ ရွိၾကတဲ့အထဲမွာ… ဘာသာေရး ပဋိပကၡက ဆက္အျမစ္တြယ္ေနဦးမယ္ဆုိရင္ေတာ့….. ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ တုိင္းျပည္အတြက္ ေရရွည္မွာ ေကာင္းတဲ့ လကၡဏာေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး…

    ေနာက္တစ္ခုကေတာ့…
    ထစ္ကနဲရွိ အၾကမ္းဖက္တဲ့ အက်င့္ကို မလုပ္ဖုိ႔…

    ဘာျဖစ္လုိ႔လဲဆုိေတာ့… ဆယ္တန္းေအာင္စာရင္းၾကည့္တာေတာင္ ဆယ့္ငါးမိနစ္ေလာက္ကို မေအာင့္ႏုိင္လုိ႔ လူစုလူေဝးနဲ႔ ေက်ာင္းတံခါးၾကီးကို ရိုက္ဖ်က္လိုက္ၾကတာ…. ဒါက သိပ္ရုပ္ဆိုးပါတယ္….. ဒါေတာင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕မွာျဖစ္သြားတာပါ….

    အဲလိုလူစုစုရွိရင္ ဖ်က္ၾကမယ္ အၾကမ္းဖက္မယ္ဆုိတဲ့ အက်င့္ေတြဟာ ဘာသာေရးနဲ႔ ပတ္သက္လာေတာ့ သူမ်ား အိုးအိမ္ အေဆာက္အံုေတြ သူမ်ား ဘာသာေရး အေဆာက္အံုေတြကို ဖ်က္ၾကေတာ့တာပဲ….

    ဒါဟာ ရိုင္းျပတဲ့အျပဳမႈ ယဥ္ေက်းတဲ့ လူ႕အဖြဲ႕စည္း အသိုင္းဝိုင္းမွာ လက္မခံႏုိင္တဲ့ အေၾကာင္းျဖစ္တဲ့ အျပင္ ရာဇဝတ္မႈ ျဖစ္တယ္ဆုိတာကို က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ ပညာေပး ေဟာေျပာတာေတြ စည္းရံုးတာေတြ လုပ္သင့္ပါၿပီ…. က်ဴးလြန္တဲ့လူေတြကိုလည္း ထိထိေရာက္ေရာက္ ဖမ္းဆီး အေရးယူတာမ်ိဳးေတြ လုပ္သင့္ပါၿပီ….

    ေနာက္တစ္ခုက ေကာလဟာလပါ… ေကာလဟာလက သိပ္ေၾကာက္ဖုိ႔ ေကာင္းပါတယ္…

    ဥပမာ

    ဂ်ပန္ အိုကီနာဝါမွာ အေျခစိုက္ေနတဲ့ အေမရိကန္ ေရတပ္သား သံုးေယာက္ဟာ အသက္ ဆယ့္ႏွစ္ႏွစ္ရြယ္ ဂ်ပန္မေလး တစ္ေယာက္ကို မဒိန္းက်င့္တဲ့ ျဖစ္စဥ္က 1995 ခုႏွစ္မွာ ျဖစ္ပြားခဲ့ပါတယ္…..

    သူတုိ႔ကို ခ်ဳပ္ေႏွာင္ၿပီး ရံုးမထုတ္ခင္ကာလာမွာ ဂ်ပန္မွာ ေကာလဟလာ ဘယ္လုိ႔ပ်ံ႕ခဲ့သလဲဆုိေတာ့… အေမရိကန္ စစ္သားသံုးေယာက္ကေတာ့ လြတ္သြားၿပီ… ေရာမမွာ ဟန္ဘာဂါ ထုိင္စားေနတာေတာင္ ျမင္ခဲ့တယ္ဆုိတဲ့ သတင္းေတြက ပ်ံ႕ႏွံ႕သြားခဲ့ပါတယ္…

    ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ႏုိင္ငံမွာ ျဖစ္ခဲ့တဲ့ 2012 ျဖစ္စဥ္ကလည္း ထပ္တူပါပဲ…. မဒိန္းက်င့္တယ္လုိ႔ စြတ္စြဲခံရသူေတြဟာ လြတ္သြားပါၿပီဆုိတဲ့ ေကာလဟာလဟာ ရခုိင္ေဒသတြင္းမွာ တြင္တြင္က်ယ္က်ယ္ ပ်ံ႕ႏွံ႕သြားခဲ့ပါတယ္… အဲဒီရဲ႕ ေနာက္ဆက္တြဲကေတာ့… ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္ ဆယ္ေယာက္ကို လူစုလူေဝးနဲ႔ သတ္ၿပီး ဘာသာေရး အဓိကရုန္းက တစ္ႏုိင္ငံလံုးကို ပ်ံသြားခဲ့တာပါ….

    ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့… 2012 ရခုိင္ျဖစ္စဥ္ကစလို႔ အခု ေနာက္ဆံုး သူရဲသမိန္ အထိ… ျဖစ္စဥ္အားလံုးကို ကိုယ္တုိင္ သတင္းယူခဲ့တဲ့သူပါ…. အဲဒီျဖစ္စဥ္ေတြအားလံုးကို ေကာက္ခ်က္ဆြဲၾကည့္ရင္ တူညီတာေလးေတြ သြားေတြ႕ရပါတယ္…

    ေကာလဟက ႏွစ္ဖက္စလံုးမွာ ပ်ံ႕ေနပါတယ္….
    အဲဒါကို ႏွစ္ဖက္စလံုးက ယံုၾကည္ၾကတယ္….

    အရင္အစိုးရလက္ထက္က တစ္ခုခု ျဖစ္ခဲ့ရင္ သတင္းအမွန္ကို ထုတ္ျပန္ဖုိ႔ရာ ဝန္ေလးေနပါတယ္…. သတင္းမီဒီယာေတြက သမၼတရံုးကို လွမ္းေမးၿပီး ေရးထားတဲ့ သတင္းကိုပဲ ျပည္သူေတြက ဖတ္ၾကရတာပါ…

    တကယ္ဆုိရင္ ျဖစ္သင့္တာက တစ္ခုခု ျဖစ္လာရင္ ျဖစ္ရပ္မွန္ကို ျပည္ထဲေရးဝန္ၾကီး ျပန္ၾကားဝန္ၾကီး နယ္လံုဝန္ၾကီးေတြက ေျမျပင္သတင္းကို ခ်က္ခ်င္းယူၿပီး နာရီပိုင္းအတြင္း ျမန္ႏုိင္သမွ် အျမန္ဆံုး ျပည္သူလူကိုကို သူတုိ႔ကိုယ္တုိင္ ရွင္းလင္းေျပာၾကားသင့္ပါတယ္….

    အရင္အစိုးရလက္ထက္က လူစုလူေဝး အၾကမ္းဖက္မႈေတြအေပၚ ကိုင္တြယ္တဲ့ေနရာမွာ…. လိုအပ္တဲ့ လံုျခံဳေရး အင္အားကို လိုအပ္သေလာက္ မသံုးႏုိင္ခဲ့ပါဘူး…

    ဥပမာ မိတၳီလာလုိျဖစ္စဥ္မ်ိဳးမွာ….
    ဦးရဲျမင့္ကေတာ့ ေျပာပါတယ္ အေျခေနကေတာ့ အန္ဒါကြန္ထရိုးပါတဲ့….

    သူကသာ အန္ဒါကြန္ထရိုး ေျပာေနတာ…. ခရိုင္ရံုးေပၚမွာ သူကိုယ္တုိင္ရွိေနခ်ိန္မွာေတာင္…. ဓား ဒုတ္ကိုင္ထားတဲ့ လူတစ္စုဟာ ခရိုင္းရံုးအေရွ႕မွာ ေကာင္းေကာင္း လမ္းသလားေနပါေသးတယ္…. ဒါေတာင္ တတိယ ေျမာက္ေန႔ျဖစ္သြားပါၿပီ….

    တကယ္ထိန္းမႏုိင္ေသးတဲ့ အေျခေနကို ထိန္းႏုိင္ပါတယ္လုိ႔ ေျပာၿပီး ရွိတဲ့ ရဲအင္အားေလးနဲ႔ လုပ္ေနေတာ့… အိမ္ေတြက ဟိုနားမီးထပ္ေလာင္ ဒီနားထပ္ေလာင္နဲ႔ ေနာက္ဆံုးေတာ့ မိတၳီလာ ၿမိဳ႕တစ္ဝက္ေလာက္ မီးထဲပါသြားေတာ့တာပဲ…. ေနာက္ေန႔ၾကမွ စစ္ကားေတြ အတန္းလိုက္ ေရာက္လာၿပီး…. လံုျခံဳေရးခ်လုိက္ေတာ့မွ တကယ္ ထိန္းသိမ္းတဲ့ အေျခေန ေရာက္သြားပါတယ္…

    စစ္ေတြမွာ ျဖစ္တဲ့ ျဖစ္စဥ္ဆုိရင္…. ဘုေမဆိုတဲ့ မြတ္စလင္မ်ားဆံုးေနတဲ့ ရပ္ကြက္နဲ႔…. မင္းဂံဆုိတဲ့ ရခုိင္ေတြ အမ်ားဆံုးေနတဲ့ ရပ္ကြက္… ၾကားထဲမွာ သံလမ္းတစ္ခု ျခားပါတယ္….

    အဲဒီသံလမ္းကို ဗဟိုျပဳၿပီး ဟိုဘက္က လူအင္အားေကာင္းရင္ တက္လာလုိက္ ဒီဘက္က ေကာင္းရင္ တက္လာလုိက္…. ခနေလာက္ေနရင္ ရဲက ေရာက္လာ ေသနတ္ေဖာက္လုိက္…. ဒီေနရာမွာ မွာ ေသနတ္ေဖာက္ေနတုန္း…. ဟိုဘက္မွာက ဆူဆူ ျဖစ္လုိက္နဲ႔…. အဲလိုနဲ႔ သံုးေလးရက္တြင္းမွာ…. နာဇီေစ်းၾကီး တစ္ခုလံုး ျပာက်ၿပီး ဘုေမနဲ႔ မင္းဂံမွာရွိတဲ့ အိမ္ေတြ မီးေလာင္… သံေတာ္လီနဲ႔ ဗ်ိဳင္းျဖဴမွာ လူေတြေသ….

    ကၽြန္ေတာ္ ေျပာခ်င္တာကေတာ့… တာဝန္ရွိသူ တစ္ဦး အေနနဲဲ႔ ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့ ျဖစ္အပ်က္ကို အထက္ကို သတင္းပို႔တာပဲျဖစ္ျဖစ္…. အမ်ားျပည္သူကို ေျပာတဲ့ေနရာမွာျဖစ္ျဖစ္ အမွန္ကို အမွန္တုိင္းေျပာသင့္ပါတယ္… ထိန္းမႏုိင္ရင္ ထိန္းမႏုိင္ေသးတဲ့ အေျခေနျဖစ္ေၾကာင္း ဝန္ခံၿပီး ထိန္းႏုိင္တဲ့ အေျခေန ျဖစ္တဲ့အထိ လံုျခံဳေရး ထပ္ျဖည့္သင့္ပါတယ္…

    ေနာက္တစ္ခုကေတာ့ မဒိန္းမႈပါ… မဒိန္းမႈကေတာ့ ေတာ့ ႏုိင္ငံတုိင္းလူမ်ိဳးတုိင္း ေနရာေဒသတုိင္းမွာ ရွိေနတဲ့ ျပသနာတစ္ခုပါ… ကၽြန္ေတာ့အျမင္ကေတာ့ ဘာသာေရးနဲ႔ သက္ဆုိင္ျခင္းမရွိပါဘူး…. မဒိန္းက်င့္တဲ့လူကို ဘာသာေရး အေရေတြ ဆြဲထည့္ေနမဲ့အစား…. မဒိန္းက်င့္တဲ့လူကို လူမ်ိဳးဘာသာမေရြး ၾကီးေလးတဲ့ အျပစ္ဒါဏ္ တစ္ခု ခ်မွတ္ႏုိင္တဲ့ ဥပေဒတစ္ခု ထြက္လာေစဖုိ႔ အစိုးရကို တုိက္တြန္းျခင္းက…. လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳး ဘာသာ တစ္ခုကို စြပ္စြဲျပစ္တင္ေနတာထက္ ပိုထိေရာက္တဲ့ နည္းလမ္း ျဖစ္လာမယ္လုိ႔ ထင္ပါတယ္…

    ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ႏုိင္ငံမွာ 2014 ရဲ႕ ခုႏွစ္သန္းေကာင္စာရင္းအရ လူဦးေရ သန္းငါးဆယ္ေက်ာ္ရွိပါတယ္…. အလုပ္သမား အဖြဲ႔စည္းေတြရဲ႕ ခန္႔မွန္းထားတဲ့ စစ္တမ္းအရ ထုိင္း ႏိုင္ငံမွာ အလုပ္သမား သြားလုပ္ေနရတဲ့ လူဦးေရဟာ ေလးသန္းကေန ငါးသန္းၾကားမွာရွိပါတယ္…

    ဆုိလုိတာကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ႏိုင္ငံလူဦးေရရဲ႕ ဆယ္ပံုတစ္ပံုေလာက္ဟာ သူမ်ားႏုိင္ငံမွာ အလုပ္သြားလုပ္ေနၾကရတာပါ…. အဓိကကေတာ့ ႏုိင္ငံေရး မတည္မႈျငိမ္မႈေတြေၾကာင့္ပါ…

    ႏုိင္ငံေရး မတည္ျငိမ္ေတာ့ စီးပြားေရး မျငိမ္ဘူး… စီးပြားေရး မျငိမ္ေတာ့ အလုပ္အကိုင္ရွား သူမ်ားႏုိင္ငံမွာ သြားၿပီး အလုပ္လုပ္ၾကရတယ္…. ကိုယ့္ႏုိင္ငံေခါင္းေဆာင္ ေရာက္လာေတာင္ သူတုိ႔ရဲ႕ အႏွိမ္ခံ ဘဝေတြအေၾကာင္း ေျပာျပခြင့္ မရလို႔ မိုးေရထဲမွာ တိုးေဝွ႕ငိုေၾကြးေနၾကခ်ိန္မွာ

    ကိုယ့္ျပည္တြင္းက လူေတြက….. ျပသနာတစ္ခုကို တရားဥပေဒအရ မေျဖရွင္းဘဲ… လူစုဖြဲ႕ၿပီး…သူမ်ားဘာသာေရး အေဆာက္အအံုေတြ သြားဖ်က္ဆီးလုိက္တယ္ဆုိတာ…. သိပ္ကိုရုပ္ဆိုးအက်ဥ္းတန္ေစပါတယ္….

    အားလံုး ေျပာင္းလဲခ်ိန္တန္ပါၿပီ… တရားဥပေဒမဲ့ လူစုေဝးနဲ႔ အၾကမ္းဖက္တဲ့ အက်င့္ေတြျပဳျပင္သင့္ပါၿပီ…

    တုိင္းရင္းသားခ်င္း ႏုိင္ငံေရးမုန္းတီးမႈေတြေၾကာင့္ျဖစ္လာတဲ့ လက္နက္ကိုင္ မဋိပကၡေတြေျဖရွင္းလုိ႔ မၿပီးေသးခင္… ဘာသာေရးျပသနာက ထပ္ဆင့္လာမယ္ဆုိရင္…

    ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္မွ မဟုတ္ပါဘူး… ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ျပန္လာလဲ က်ဳပ္တုိ႔ႏုိင္ငံကေတာ့ ဆက္မြဲေနဦးမွာပါပဲ….

    အခ်ိဳ႕ေသာ အခ်က္လက္မ်ားကို – Democracy and Deep-Rooted Conflict: Options for Negotiations စာအုပ္ႏွင့္
    – 1995 Okinawa rape incident တုိ႔မွ ရယူပါသည္။

    မူရင္းလင့္ခ္ https://www.facebook.com/Poemgrapher/posts/10153485040486923

  • မြတ္စလင္မ်ားအား အစ္ဖ္သာရ္၀ါေျဖပြဲ ေ၀ငွေပးကာ စည္းလံုးမႈကုိ ျပသလုိက္တဲ့ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္မွ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း

    မြတ္စလင္မ်ားအား အစ္ဖ္သာရ္၀ါေျဖပြဲ ေ၀ငွေပးကာ စည္းလံုးမႈကုိ ျပသလုိက္တဲ့ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္မွ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း

    ဇြန္ ၂၅၊ ၂၀၁၅
    M-Media

    iftar 14

    – ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏုိင္ငံၿမိဳ႕ေတာ္ ဒါကာရွိ ဗုဒၶဘာသာဘုန္းႀကီးေက်ာင္းတစ္ခု၏ေရွ႕တြင္ မြတ္စလင္ အမ်ိဳးသား၊ အမ်ိဳးသမီးႏွင့္ ကေလးသူငယ္ရာေပါင္းမ်ားစြာတုိ႔က အခမဲ့ အဖ္သာရ္၀ါေျဖပြဲရယူရန္ တန္းစီေနၾကသည္။

    အစ္ဖ္သာရ္၀ါေျဖျခင္းဆုိသည္က မြတ္စလင္တုိ႔၏ ရမ္ဇာန္ဥပုသ္လတြင္ ဥပုသ္ထြက္စားေသာက္ျခင္းျဖစ္သည္။

    ထုိကဲ့သုိ႔ အစ္ဖ္သာရ္၀ါေျဖပြဲ လွဴဒါန္းမႈကုိ ဒါကာၿမိဳ႕ရွိ ဓမၼရာဇိက ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းက ျပဳလုပ္ျခင္းျဖစ္ၿပီး ဆင္းရဲႏြမ္းပါးသည့္ မြတ္စလင္မ်ားအား အစားအေသာက္မ်ား ေ၀ငွျခင္းက ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏိုင္ငံတြင္ ျမင္ရခဲသည့္ လူမႈေရးသဟဇာတျဖစ္မႈ၏ သာဓကလည္း ျဖစ္ေလသည္။

    ဓမၼရာဇိကဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမွာ ထုိလႈပ္ရွားမႈကုိ လြန္ခဲ့သည့္ ၆ ႏွစ္ကတည္းက စတင္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ၿပီး ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားကေတာ့ ရမ္ဇာန္ဥပုသ္လမွာ ခ်ိဳ႕တဲ့ေသာမြတ္စလင္မ်ားအား ကူညီရန္ အေကာင္းဆံုး အခြင့္အလမ္းျဖစ္သည္ဟု ေျပာၾကားခဲ့ၾကသည္။

    ထုိလႈပ္ရွားမႈကုိ စတင္ခဲ့သည့္ ေက်ာင္းထုိင္ဆရာေတာ္ ဆူဒါနန္ဒုိ မုိဟာသီ႐ုိကမူ လူပီသမႈမွာ “လူသားမ်ား၏ အႏၱိမ ရည္မွန္းခ်က္” ျဖစ္သည္ဟု မိန္႔ၾကားခဲ့သည္။

    ထုိေဒသတြင္ေနထုိင္သည့္ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းရွင္တစ္ဦးျဖစ္သူ အဘ္ဒူလ္ ဘာဆာရ္က အဆုိပါ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမွ ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားမွာ လူမႈကူညီေရးလုပ္ငန္းအမ်ားအျပားတြင္ ယခင္ကလည္း ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ခ့ဲၾကသည္ဟု ဆုိသည္။

    “အဲဒီကုိယ္ေတာ္ေတြလုပ္ေနတဲ့ လႈပ္ရွားမႈေတြထဲက အထင္ရွားဆံုးကေတာ့ ခ်ိဳ႕တဲ့သူေတြအတြက္ အစ္ဖ္သာရ္၀ါေျဖပြဲ လွဴ ဒါန္းတာပါပဲ”

    ဒါကာၿမိဳ႕ ဘာဆာဘုိရပ္ကြက္အတြင္းရွိ အဆုိပါ ဓမၼရာဇိက ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းကို ၁၉၅၁ ခုႏွစ္တြင္ စတည္ တည္ေထာင္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ၿပီး ဘုန္းေတာ္ႀကီး ကာ႐ူနာ ဘိကၡဴက မိမိတုိ႔မွာ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းအတြင္း သဟဇာတျဖစ္ေရးအတြက္ ေဆာင္ရြက္ေနသည္ဟု ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    ထိုသုိ႔ေဆာင္ရြက္ျခင္းမွာ ႏုိင္ငံလူဦးေရ၏ ၉၀ ရာခုိင္ႏႈန္းရွိေသာ မြတ္စလင္လူ႕အဖြဲ႕အစည္းႏွင့္ ေကာင္းမြန္ေသာ ဆက္ဆံေရး တည္ေဆာက္ရန္ ႀကိဳးပမ္းမႈျဖစ္သည္ဟုလည္း ဘုန္းေတာ္ႀကီးက ထပ္ေလာင္းမိန္႔ၾကားခဲ့သည္။ လူဦးေရ သန္း ၁၆၀ ရွိသည့္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏုိင္ငံတြင္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မွာ ၁ ရာခုိင္ႏႈန္းေအာက္သာ ရွိေလသည္။

    ထုိရပ္ကြက္ရွိ စားေသာက္ဆုိင္ပုိင္ရွင္ျဖစ္ေသာ ဟာရြန္မီယာကလည္း လြန္ခဲ့သည့္ ၅ ႏွစ္လံုးလံုး အဆုိပါဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမွ လွဴဒါန္းသည့္ အစ္ဖ္သာရ္ ၀ါေျဖပြဲမ်ားကုိ ဒုိင္ခံ ခ်က္ျပဳတ္ေက်ာ္ေလွာ္ေပးခဲ့သည္။ သူက ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း၏ အစ္ဖ္သာရ္၀ါေျဖပြဲတြင္ အစာသြတ္မုန္႔၊ မုန္႔အခ်ိဳ႕၊ စြန္ပလြံသီး စသည့္ မုန္႔မ်ိဳးစုံပါ၀င္ၿပီး ဘူးတစ္ခုတြင္ထည့္၍ ေ၀ငွသည္ဟု ဆုိသည္။

    ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း၏ လက္ေထာက္ေက်ာင္းထုိင္ဆရာေတာ္ ဘူဒါပရီယာ မဟာသီ႐ုိကမူ ရမ္ဇာန္ဥပုသ္လတြင္ ေန႔စဥ္ အနည္းဆံုး လူ ၃၀၀ ခန္႔ကို အစ္ဖ္သာရ္၀ါေျဖပြဲ ေ၀ငွလွဴဒါန္းေနသည္ဟု ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    “၃ နာရီေလာက္ကတည္းက လူေတြဟာ ေက်ာင္း၀င္းအတြင္းမွာ တန္းလာစီၾကပါတယ္”

    အစ္ဖ္သာရ္၀ါေျဖပြဲကုိ ဖြယ္ဖြယ္ရာမလုပ္ႏုိင္သည့္ ဆကီနာလုိ သူဆင္းရဲတစ္ဦးအတြက္ ထုိဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမွေ၀ငွသည့္ အစားအေသာက္မ်ားက နတ္သုဒၵါအလား ျဖစ္ေလသည္။

    “ကၽြန္မတုိ႔နဲ႔အတူယွဥ္တြဲေနထုိင္တဲ့ တစ္ျခားဘာသာ၀င္ေတြဆီက ရရွိဖုိ႔ ေမွ်ာ္လင့္ထားတဲ့ ေလးစားမႈကုိ ဒီမွာ ကၽြန္မတုိ႔ ရရွိပါတယ္” ဟု ဆကီနာက ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    ေတာင္အာရွႏုိင္ငံတစ္ခုျဖစ္ေသာ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္တြင္ မၾကာေသးမီကာလအတြင္း အၾကမ္းဖက္တုိက္ခုိက္မႈမ်ား ျဖစ္ခဲ့ေသာ္လည္း ဓမၼရာဇိက ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမွ သံဃာမ်ားကေတာ့ မိမိတုိ႔မွာ မြတ္စလင္လူ႕အဖြဲ႕အစည္းႏွင့္ ေကာင္းမြန္ေသာဆက္ဆံေရးရွိသည့္္အတြက္ မိမိတုိ႔၏ လံုၿခံဳမႈကုိ မစုိးရိမ္ဟု ဆုိသည္။

    ဘာသာအခ်င္းခ်င္း သဟဇာတျဖစ္ေရးအေပၚ ခုိင္ၿမဲစြာယံုၾကည္ေနသည့္ ဘုန္းေတာ္ႀကီး မဟာသီ႐ုိကမူ “ဘာ့ေၾကာင့္ ပဋိပကၡျဖစ္ရမွာလဲ။ ဘုန္းႀကီးတုိ႔အားလံုးဟာ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏုိင္ငံသားေတြပဲေလ။ ဒီတုိင္းျပည္က ဘုန္းႀကီးတုိ႔အားလံုးအတြက္ပါ။ တစ္ဦးကုိတစ္ဦး ကူညီျခင္းကေနပဲ ဒီတုိင္းျပည္ကုိ ႀကီးက်ယ္ေအာင္ လုပ္ႏုိင္မွာပါ” ဟု မိန္႔ၾကားခဲ့ေလသည္။

    iftar 13

     

    iftar 12

    iftar 11

    iftar 10

    iftar 9

    iftar 8

    iftar 7

    iftar 6

    iftar 5

    iftar 4

    iftar 3

    iftar 2

    iftar 1

    Ref: Aljazeera

  • ေသြးေႏွာ !

    ေသြးေႏွာ !

    ဇြန္ ၂၂ ၊ ၂၀၁၆
    ေရးသူ- ဘရန္ဆိုင္း
    100 Days
    လူသားျဖစ္တည္မႈအစဟာ ျဗဟၼာႀကီး ေလးဦးက စတယ္ပဲ ဆိုဆို … အာဒမ္နဲ႕ ဧ၀က စတယ္ပဲ ဆိုဆို …
    .
    ဒါ၀င္ရဲ႕ evolution သီအိုရီအရ ေမ်ာက္ကဆင္းသက္လာတယ္ပဲ ဆိုဆို … စဦး လူသားကမၻာျဖစ္တည္မႈအရ လူသားအားလံုးဟာ အစဥ္အဆက္ မိဘဘိုးဘြားေတြကေန အဆင့္ဆင့္ ေသြးေႏွာရင္း ဒီေန႕ ကမၻာ့လူသားေတြ ျဖစ္လာခဲ့ၾကတယ္လို႕ ဆိုႏိုင္ပါတယ္ …
    .
    အာရိယန္ လူျဖဴ ၊ ဘာေဗဒီယန္ လူညိဳ ၊ မြန္ဂိုလီယန္ လူ၀ါ ၊ နီဂ႐ုိတို လူမည္း ဆိုၿပီး အသားအေရာင္ ပံုပန္းအရ လူသားမ်ိဳးႏြယ္စုၾကီး ေလးခု အျဖစ္ ပညာရွင္ေတြ ေယဘုယ် ခြဲျခားသတ္မွတ္ထားတာလည္း ရွိပါတယ္ …။
    .
    ဒါက ကမၻာတ၀ွမ္းလံုးနဲ႕ ပတ္သက္လို႕ပါ … အခု ေျပာခ်င္တာက ျမန္မာျပည္အတြက္ ျဖစ္တယ္ …
    .
    ျမန္မာအစ တေကာင္းကပဲ ဆိုဆို ျမန္မာအစ ျမန္မာကပဲ ဆိုဆို … ႏိုင္ငံတကာ အသိအမွတ္ျပဳမႈအရ ျမန္မာလူမ်ိဳး ဗမာလူမ်ိဳးဆိုတာ တိဘက္ႏြယ္ေတြဆိုတာ ဘယ္သူမွ မျငင္းႏိုင္ပါဘူး … သမုိင္းပညာရွင္ေတြ တညီတညြတ္တည္း လက္ခံထားၾကပါတယ္ … တိဘက္တိုဘားမင္း ၊ အင္ဒိုတိဘက္တင္း အစရွိသျဖင့္ ေသြးေႏွာေတြ ျဖစ္ေၾကာင္း သက္ေသခံခဲ့ၾကၿပီး ျဖစ္တယ္ …။
    .
    တိဘက္ေတာင္ေပၚက ဆင္းလာသူေတြရယ္ မြန္ခမာလူမ်ိဳးေတြရယ္ ပ်ဴလူမ်ိဳးေတြရယ္ တိုင္းလုိင္ရွမ္းေတြရယ္ အိန္ဒီးယန္း အႏြယ္၀င္ ရခုိင္လူမ်ိဳးေတြရယ္ အကုန္ ေသြးေႏွာကုန္ၾကပါတယ္ … တ႐ုတ္ မြန္ဂိုလည္း ေသြးေႏွာပါေသးတယ္ … ဒီေန႕ ဗမာလူမ်ိဳးလို႕ ျဖစ္လာမယ့္ လူမ်ိဳးတခုအေၾကာင္းကို အၾကမ္းအားျဖင့္ သံုးသပ္ၾကည့္တာပါ …။
    .
    ဆိုလိုခ်င္တာက ျမန္မာ ဗမာ ႀကိဳက္သလို ေခၚပါ …
    .
    တေကာင္း အဘိရာဇာက စတယ္ ဆိုရင္ တေကာင္းမွာ ၿမိဳ႕ျပတည္ေထာင္ခဲ့တဲ့ ကံရာဇာငယ္ ရဲ႕ မ်ိဳးဆက္အျဖစ္ အင္ဒီးယန္း ေသြးေႏွာေတြ ျဖစ္ပါတယ္ … တခါ ကေလးလြင္ျပင္ကေန ရခုိင္ထိ ေရာက္သြားတဲ့ ကံရာဇာႀကီးရဲ႕ မ်ိဳးဆက္ဆိုရင္လည္း မရမာႀကီး အပါအ၀င္ ရခုိင္ မ်ိဳးႏြယ္စုေတြဟာ အင္ဒီးယန္း ေသြးေနွာတယ္ ဆိုတာ အထင္အရွားႀကီးပါ … ခုေနာက္ပိုင္း ျမန္မာ့သမုိင္း ေလ့လာသူေတြဟာ တေကာင္း အဘိရာဇာက စတင္တဲ့ ျမန္မာအစ တေကာင္းက ဆိုတာကို ေမွးမွိန္ေအာင္ လုပ္ၿပီး ျမန္မာအစ ပုဂံက ဆိုတဲ့ အေနအထားေရာက္ေအာင္ ေျပာဆို ေရးသားေနၾကတာ ေတြ႕ရပါတယ္ …
    .
    ပထမ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ႀကီးကို အေနာ္ရထာက စတင္ တည္ေထာင္တယ္ ဆိုတဲ့ စကားနဲ႕ ျဖစ္တယ္ …
    .
    လက္နက္လူသူအင္အားေတာင့္တင္းလာတဲ့ အေနာ္ရထာဘုရင္ဟာ အင္ပါယာႏိုင္ငံကို ထူေထာင္ခဲ့ပါတယ္ …
    .
    ပုဂံအနီးတ၀ိုက္ ေျမျပန္႕လြင္ျပင္မွာ ေနထိုင္ၾကသူမ်ား ျဖစ္လို႕ အျခားတုိင္းရင္းသားတုိ႕က ဂံသား ဆိုၿပီး ေခၚေ၀ၚသံုးစြဲခဲ့ၾကတယ္လို႕ ေလ့လာသိရွိရပါတယ္ … အေနာ္ရထာရဲ႕ လက္နက္ႏိုင္ငံေတာ္ဟာ အေရွ႕ေျမာက္ဘက္ ေကာင္းတံု တ႐ုတ္နယ္စပ္ … အေနာက္ဘက္ စစ္တေကာင္း ေတာင္ဘက္ လင္းဇင္း ဇင္းမယ္ အထိ က်ယ္ျပန္႕ခဲ့ပါတယ္ … ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္ႀကီးလို႕ အမည္တပ္ေပမယ့္ တုိင္းရင္းသားေပါင္းစံု နယ္ခ်ဲ႕ထားတဲ့ နယ္ေျမေဒသမွာ ရွိတဲ့ သစၥာခံ ႏိုင္ငံျခားသား အားလံုး ပါ၀င္တယ္ ဆိုတာ သေဘာေပါက္ဖို႕ လိုပါတယ္ …။
    .
    ေနာက္ ဘာသာေရးနဲ႕ ပတ္သက္လို႕ ဆိုရင္ အေနာ္ရထာ မတုိင္ခင္က ဂံသားမ်ားဟာ နတ္ နဂါး ကိုးကြယ္သူေတြ အရည္းႀကီး သာသနာ ကိုးကြယ္သူေတြ ျဖစ္ပါတယ္ … သထံုက ရွင္အရဟံ ၾကြခ်ီလာမွသာ ဗုဒၶ ေဒသနာနဲ႕ ရင္းႏွီးခဲ့ရတာပါ … ဒီကေနမွ တဆင့္ အေနာ္ရထာ ဘုရင္ရဲ႕ ေကာင္းမႈေၾကာင့္ ပုဂံျပည္မွာ ဗုဒၶသာသနာ ထြန္းကားခဲ့တယ္လို႕ သမိုင္းက ေဖာ္ျပပါတယ္ …။ ဒါက လူမ်ိဳး ဗမာ ျမန္မာ ဆိုတာဟာ ဘယ္ပံုဘယ္နည္း ဆင္းသက္သလဲ ဆိုတာကို အနည္းငယ္ အက်ဥ္းခ်ံဳး တင္ျပျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။
    .
    ျမန္မာျပည္ဟာ လက္နက္ႏိုင္ငံ အင္ပါယာ ႏိုင္ငံအျဖစ္ သံုးၾကိမ္ ၾကီးက်ယ္ခမ္းနားခဲ့ဖူးပါတယ္ …
    .
    အေနာ္ရထာ ရဲ႕ ပထမ ႏိုင္ငံေတာ္ ၊ ဘုရင့္ေနာင္ရဲ႕ ဒုတိယႏိုင္ငံေတာ္၊ အေလာင္းမင္းတရားရဲ႕ တတိယ ႏိုင္ငံေတာ္ အျဖစ္ပါ … ဆိုေတာ့ ဒီကာလအတြင္း နယ္ပယ္ခ်ဲ႕ထြင္ သိမ္းပိုက္ခဲ့တဲ့ နယ္ေျမေဒသေတြ အမ်ားႀကီး ရွိခဲ့တာကို သတိျပဳရပါမယ္ …။ ရသမွ်နယ္ေတြက လူမ်ိဳးစုေတြကို သစၥာေရတုိက္ နိုင္ငံသား ျပဳခဲ့တာေတြကိုသတိျပဳရပါမယ္ …။ ဖမ္းဆီးရမိတဲ့ သံု႕ပန္းေတြထဲက စစ္သားေတြ၊ အႏုပညာရွင္ေတြ၊ လက္မႈပညာရွင္ေတြကိုသစၥာေရတိုက္ၿပီး ကံေကၽြးခ်ေပး ေနရာေပး လုပ္စားခြင့္ျပဳခဲ့တာေတြ အထင္အရွား ရွိပါတယ္ …။
    .
    ဥပမာ အေနနဲ႕ တင္ျပရရင္ စစ္တေကာင္းနယ္က ရလာတဲ့ ကမန္ေလးသည္ေတာ္ တပ္ ဆိုတာမ်ိဳး … ကသည္းနဲ႕ စစ္တေကာင္းက ရလာတဲ့ သံု႕ပန္းေတြကို ေျမထူး၊ ရမည္းသင္း၊ ယင္းေတာ္ အစရွိတဲ့ ေနရာေတြမွာ
    ေနရာခ်ထားေပးၿပီး မင္းမႈထမ္းေစခဲ့ပါတယ္ … ၃၇၀၀ ဆက္ေတြလို႕ သံုးႏႈံးၾကပါတယ္ … သံု႕ပန္း ၃၇၀၀ ကို ေနရာခ်ထားေပးခဲ့လို႕ပါ … သူတို႕ရဲ႕ ကိုးကြယ္ရင္း ျဖစ္တဲ့ အစၥလာမ္ဘာသာကိုလည္း ဘုရင္က အသိအမွတ္ျပဳ ဆက္လက္ ကိုးကြယ္ေစခဲ့ပါတယ္ … စစ္ကိုင္းတုိင္း ကန္႕ဘလူၿမိဳ႕နယ္ ေျမထူးနယ္တ၀ိုက္က … ဘုရင္ကိုယ္တုိင္ ေဆာက္လုပ္လွဴဒါန္းခဲ့တဲ့ ဗလီႀကီးေလးလံုး ဟာ ထင္ရွားပါတယ္ … မဂၤလာဗလီ၊ ေက်ာက္ဗလီ၊ မိုးထိဗလီ၊ သေဘၤာဗလီ ဆိုတာေတြကို လက္ရွိ ေျမထူးနယ္မွာ ေလ့လာႏိုင္ပါတယ္ …
    .
    ဆိုလိုခ်င္တာက ျမန္မာဘုရင္ေတြဟာ တုိင္းတပါးသား သံု႕ပန္းေတြကို သစၥာေရတိုက္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားအျဖစ္ခံယူေစခဲ့ၿပီး အမႈထမ္းေစခဲ့တယ္ ဘာသာတရား လြတ္လပ္ခြင့္ ေပးခဲ့တယ္ ဆိုတာကို သက္ေသျပလိုရင္း ျဖစ္ပါတယ္…။ ဆိုေတာ့ ဒီ သစၥာရွိ မင္းမႈထမ္း အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ေတြဟာ ေနရင္း အရပ္က ဗမာလူမ်ိဳး အပါအ၀င္ တုိင္းရင္းသား အားလံုးနဲ႕ ေသြးေႏွာၿပီး မ်ိဳးဆက္ အဆင့္ဆင့္ေက်ာ္ျဖတ္ၿပီးေနာက္ ကိုယ့္ကိုကုိယ္ ဗမာလူမ်ိဳး အျဖစ္သာ ယံုၾကည္လက္ခံၾကသူမ်ား ျဖစ္ေနၾကပါၿပီ …။ ဗမာစကားကလြဲၿပီး မတတ္သလို ဗမာစာကိုသာ ေရးတတ္ေျပာတတ္သူမ်ား ျဖစ္ၾကပါတယ္ …။
    .
    ေနာက္တခ်က္ လြတ္လပ္ေရး ရခါနီးေခတ္မွာ … ဗိုလ္ခ်ဳပ္ အလုပ္ႀကံမခံရခင္ကေလးမွာ လြတ္လပ္ေရး ရမွာေတာ့ ေသခ်ာၿပီ … ဒီေတာ့ ဦးရာဇာတ္ ခမ်ားတို႕ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ေတြ အတြက္ ဘာေတာင္းဆို လိုပါသလဲ … တုိင္းရင္းသား လူမ်ိဳးတခု အျဖစ္ ယူမလား … ဗမာထဲပဲ ေပါင္းမလား ဆိုၿပီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္က လမ္းဖြင့္ေပးခဲ့ပါတယ္ … ဒါေပမယ့္ ျမန္မာျပည္ နဲ႕ ဗမာလူမ်ိဳး ဦးေအာင္ဆန္းကို အင္မတန္ ခ်စ္ခင္ယံုၾကည္ခဲ့တဲ့ ဦးရာဇာတ္က ဗမာလူမ်ိဳး လူနည္းစုကိုးကြယ္သည့္ဘာသာ ဆိုတဲ့ အသံုးအႏႈံးနဲ႕ … လူမ်ိဳး – ဗမာ / ကိုးကြယ္သည့္ ဘာသာ – အစၥလာမ္ လို႕ ခံယူခဲ့ပါတယ္ … ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကလည္း သေဘာတူ လက္ခံခဲ့ပါတယ္ …။
    .
    ႏိုင္ငံတခု လြတ္လပ္ေရး ရယူတယ္ ဆိုတာ ႏိုင္ငံတခု တည္ေထာင္ျခင္း ဆိုတာနဲ႕ သိပ္ၿပီး မကြာျခားလွပါဘူး …
    .
    လူမ်ိဳးေပါင္းစံု ကိုးကြယ္သည့္ ဘာသာေပါင္းစံု ညီညြတ္ခဲ့လို႕သာ ဒီတုိင္း ဒီႏိုင္ငံႀကီး တခုလံုး အျပည့္အ၀ လြတ္လပ္ေရးကို ရယူႏိုင္ခဲ့တာ မဟုတ္ပါလား … ဒီေန႕ လြတ္လပ္ေသာ ႏိုင္ငံေတာ္ အတြင္း မွီတင္းေနထိုင္သူ အားလံုးကို ႏိုင္ငံသား အျဖစ္ အသိအမွတ္ ျပဳခဲ့တာဟာ ေလ်ာ္ကန္သင့္ျမတ္တယ္လို႕ ယူဆရမွာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
    .
    ဒါေၾကာင့္ ၁၉၄၇ ႏိုင္ငံသား ဥပေဒမွာ တုိင္းရင္းသား လူမ်ိဳးစုေပါင္းမ်ားစြာ ရွိခဲ့တာ ေတြ႕ႏိုင္ပါတယ္ …။
    .
    ဒီကေန … ၁၉၇၃ ခုႏွစ္ ႏိုင္ငံသား ဥပေဒမွာ တခါ အနည္းငယ္ ထပ္မံျပင္ဆင္ခဲ့တယ္ …။ ေျမထူးလူမ်ိဳး၊ ရခိုင္ မြတ္စလင္ ၊ ရခိုင္ စစ္တေကာင္း လူမ်ိဳး အစရွိသျဖင့္ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ တုိင္းရင္းသား ၉ မ်ိဳးေလာက္အထိ ရွိခဲ့တာကို ေတြ႕ရပါတယ္ …။
    .
    ဦးေန၀င္းလက္ထက္မွာေတာ့ ကိုယ္တုိင္ ေပါင္းတည္ တ႐ုတ္ေသြးေႏွာ ျဖစ္တဲ့ ႐ႈေမာင္ေခၚ ဦးေန၀င္းဟာ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ေတြ အေပၚ အျပင္းအထန္ ကန္႕သတ္တဲ့ ၁၉၈၂ ႏိုင္ငံသား ဥပေဒကို သူတဦးတည္း သေဘာနဲ႕ အတည္ျပဳ ေရးဆြဲ ျပဌာန္းခဲ့ပါတယ္ …။ ၁၉၈၂ ႏိုင္ငံသား ဥပေဒမွာ ၁၉၇၃ ႏိုင္မွာ ရွိေနၿပီးသား ျဖစ္တဲ့ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ တုိင္းရင္းသား လူမ်ိဳးစု ၈ ခု ကို သူ႕သေဘာနဲ႕သူ ပယ္ဖ်က္ခဲ့ပါေတာ့တယ္။ ကမန္ လူမ်ိဳးစု သာ က်န္ခဲ့တာကို ေတြ႕ရပါတယ္ …
    .
    အဲဒီလို အာဏာနဲ႕ အတင္းအဓမၼ ပယ္ဖ်က္ခဲ့တာမို႕ ေျမထူးလူမ်ိဳး၊ ဗမာမြတ္စလင္ အစရွိတဲ့ ၁၉၇၃ ႏိုင္ ပါ တုိင္းရင္းသား လူမ်ိဳးစုေတြကို ဗမာ/ အစၥလာမ္ အျဖစ္ မွတ္ပံုတင္ခြင့္ ၾကည္ၾကည္ျဖဴျဖဴ ေပးခဲ့ပါတယ္ … ရခုိင္စစ္တေကာင္းေတြကိုလည္း ရခိုင္/အစၥလာမ္ အျဖစ္ မွတ္ပံုတင္ခြင့္ ေပးခဲ့ပါေသးတယ္။
    .
    ၁၉၈၂ ႏိုင္ငံသား ဥပေဒ ဆိုတာ ဦးေန၀င္း တဦးတည္း သေဘာနဲ႕ အာဏာသံုး ျပဌာန္းခဲ့တယ္ ဆိုတာ တင္ျပခဲ့ၿပီးပါၿပီ … ႏိုင္ငံတကာကေတာ့ ၁၉၈၂ ႏိုင္ ဥပေဒဟာ ကမၻာေပၚမွာ အဆိုး၀ါးဆံုး လူ႕အခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖာက္ထားတဲ့ ဥပေဒလို႕ သံုးသပ္ၾကပါတယ္ …။ တခ်က္ေလာက္ ဥပမာ ေပးရရင္ ႏိုင္ငံေတာ္ ေကာင္စီ ဆိုတာႀကီးက ဘယ္သူ႕ကိုေတာ့ ႏိုင္ငံသားေပး ဘယ္သူ႕ကိုေတာ့ ႏိုင္ငံသား မေပးရလို႕ ဆံုးျဖတ္ႏိုင္သလို တိုင္းရင္းသားေပးခြင့္ ပယ္ဖ်က္ခြင့္ပါ ေပးထားတာဟာ အင္မတန္မွ အ႐ုပ္ဆိုးတယ္လို႕ ျမင္ပါတယ္ …
    .
    ဒီေနရာမွာ ၁၉၈၂ ႏိုင္ ဥပေဒကို ေထာက္ျပေနရင္ စာသိပ္ရွည္သြားမွာ စိုးတဲ့ အတြက္ ဥပေဒသမားမ်ား အတြက္ ခ်န္လွပ္ ခဲ့ပါ့မယ္…။
    .
    လက္ရွိ ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့ ျပႆနာကို ျပန္လည္ ခ်ည္းကပ္ပါရေစ … အခုျဖစ္ေနတဲ့ ျပႆနာက ဘာသာေရးကို အေျခခံၿပီး လူမ်ိဳးကို ခြဲျခားသတ္မွတ္ေနတဲ့ ကိစၥပါပဲ …။
    .
    အေလာင္းဘုရား၊ ဆင္ျဖဴရွင္၊ မင္းတုန္း၊ သီေပါ အစရွိတဲ့ ကုန္းေဘာင္ဆက္ေလာက္ကိုပဲ ေျပာပါမယ္ …
    .
    အထက္မွာ ေဖာ္ျပခဲ့သလို … ျမန္မာဘုရင့္ သစၥာေတာ္ခံ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ေတြဟာ ေရွးအစဥ္အဆက္ ကတည္းက ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ဗမာလူမ်ိဳး အျဖစ္ ခံယူခဲ့ၾကသူမ်ား ျဖစ္ပါတယ္ … ကိုးကြယ္တဲ့ ဘာသာ တခုသာ မတူတာ ျဖစ္ၿပီး အားလံုးဟာ ဗမာ့ယဥ္ေက်းမႈ ဓေလ့ထံုးတမ္းေတြနဲ႕ အသားက်ေနသူေတြ ျဖစ္ၾကပါတယ္။
    .
    ေနာက္တခ်က္က ဗိုလ္ခ်ဳပ္နဲ႕ ဦးရာဇတ္တို႕ရဲ႕ သေဘာတူညီခ်က္အရ ဗမာ/အစၥလာမ္ လို႕ ခံယူထားၾကသူမ်ား ျဖစ္ပါတယ္ …။
    .
    ဒီေန႕မွာေတာ့ ကိုးကြယ္ယံုၾကည္တဲ့ ဘာသာအေပၚ အေျခခံၿပီး လူမ်ိဳးကို သတ္မွတ္ေနတာ ေတြ႕ရပါတယ္။
    .
    ဥပမာ ဆိုရရင္ … ဗုဒၶဘာသာကို ကူးေျပာင္းလက္ခံသြားသူက ဗမာ/ဗုဒၶ ျဖစ္လာၿပီး … အစၥလာမ္ဘာသာကိုသာ ဆက္လက္ကိုးကြယ္သူက ေသြးေႏွာ/အစၥလာမ္ ျဖစ္လာတာမ်ိဳးပါ …။ ညီအကို အရင္းေတြမွာေတာင္ ျဖစ္ေနတာမ်ိဳးပါ …။
    .
    လူမ်ိဳးတမ်ိဳးဟာ မိမိရဲ႕ လူမ်ိဳးကို မိမိဖာသာ သတ္မွတ္ပိုင္ခြင့္ ဆိုတဲ့ လူ႕အခြင့္အေရးကို အတိအက် ခ်ိဳးေဖာက္ေနတာလည္း ျဖစ္ပါတယ္ …။
    .
    ဘာသာတရား ကိုးကြယ္ယံုၾကည္မႈအရ လူမ်ိဳးကို သတ္မွတ္တယ္ ဆိုတာဟာလည္း အင္မတန္မွ ေသးသိမ္ ဥာဏ္နည္းရာ ေရာက္ပါတယ္ …။
    .
    ကမၻာမွာ ထင္ရွားတဲ့ ဘာသာႀကီး ေလးခု ရွိပါတယ္။ ခရစ္ယာန္၊ အစၥလာမ္၊ ဗုဒၶ နဲ႕ ဟိႏၵဴ ဘာသာတို႕ ပါပဲ …။
    .
    လူတေယာက္ရဲ႕ ႏွလံုးသား ဦးေႏွာက္နဲ႕ ဆံုးျဖတ္တဲ့ ကိုးကြယ္ယံုၾကည္မႈ ဆိုတာ လူမ်ိဳးနဲ႕ လားလားမွ မဆုိင္ပါဘူး … အင္ဂလို ဆက္ဆံု တေယာက္က အစၥလာမ္ ဘာသာကို ယံုၾကည္ ကိုးကြယ္လုိက္တာနဲ႕ အိႏၵိယ ေသြးေႏွာ အာရဗ္ ေသြးေႏွာ ျဖစ္မသြားႏိုင္ပါဘူး …။ ဂ်ာမန္လူမ်ိဳးတေယာက္က ဟိႏၵဴဘာသာကို ယုံၾကည္ ကိုးကြယ္လုိက္တာနဲ႕ အိႏၵိယ လူမ်ိဳး ျဖစ္မသြားပါဘူး … ဒီလိုပဲ ဘဂၤလားလူမ်ိဳးတေယာက္က ဗုဒၶဘာသာကို ကိုးကြယ္လုိက္တာနဲ႕ ဗမာ ျဖစ္မလာႏိုင္ပါဘူး … ဘာသာက ကိုးကြယ္ယံုၾကည္မႈ ပါ … လူမ်ိဳးဆိုတာက ခံယူမႈပါ။
    .
    ဒီကေန႕မွာေတာ့ အစၥလာမ္ဘာသာကေန ဗုဒၶဘာသာကို ဒီေန႕ ကူးေျပာင္းလုိက္တာနဲ႕ ေနာက္ေန႕ ဗမာလူမ်ိဳး ျဖစ္လာပါတယ္ …။ အင္မတန္ အံ့ၾသဖို႕ ေကာင္းတဲ့ သတ္မွတ္မႈပါပဲ …။ ဗမာ ဆုိတဲ့ လူမ်ိဳးနဲ႕ ဗုဒၶအယူ၀ါဒ ဘာသာ ဆိုတာကို ေရာေထြး သတ္မွတ္ ေနပံုကေတာ့ျဖင့္ ဥာဏ္နည္းလြန္းရာ က်တယ္ လို႕ ဆိုခ်င္ပါတယ္။
    .
    အထက္ေဖာ္ျပခဲ့တဲ့အတုိင္း လက္ရွိ ျမန္မာႏိုင္ငံ မွာ ျဖစ္ေနပါတယ္ ။ လူ၀င္မႈႀကီးၾကပ္ေရးကလည္း အေကာင္အထည္ ေဖာ္ေနပါတယ္။
    .
    ေရွးအတီေတ အထက္ ၇ ဆက္က ဗမာ/အစၥလာမ္ ႏိုင္ငံသားကဒ္ ကိုင္ေဆာင္သူ မိဘႏွစ္ပါးက ေမြးဖြားလာသူ အစၥလာမ္ မ်ိဳးဆက္ ကေလးငယ္တို႕ဟာ အတင္းအဓမၼ ေသြးေႏွာရမယ္လို႕ ခုိင္းေစျခင္း ခံေနရပါတယ္။
    .
    အစိုးရေက်ာင္းေတြမွာ ႏိုင္ငံသားစိစစ္ေရးကဒ္ လာဆင္းလုပ္ေပးတဲ့အခါ … ေသြးေႏွာမ်ား ႐ိုက္မေပးပါ ဆိုတာမ်ိဳး ဆုိင္းဘုတ္တင္ထားျခင္းဟာ အင္မတန္ အ႐ုပ္ဆိုးပါတယ္ … ေသြးေႏွာဆိုတာလည္း ႀကိဳတင္သတ္မွတ္ လုိက္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္… ဘာမွ မစစ္ေဆးရခင္ အစၥလာမ္မွန္ရင္ ေသြးေႏွာရမယ္ လို႕ဆိုပါတယ္ …။ ဥပေဒ ရွိပါသလား ဆိုေတာ့ ရွိပါသတဲ့ … လ၀က ဥပေဒ ၆၊ ၇ လို႕သာ သိထားေပးပါလုိ႕ ဆိုပါတယ္ …။ အဲဒီ ဥပေဒရဲ႕ ဆိုလုိရင္း အၾကမ္းဖ်ဥ္းက ႐ုပ္ရည္သံသယ နဲ႕ နာမည္သံသယ လို႕ ဆိုပါတယ္။
    လူတေယာက္ရဲ႕ မ်ိဳး႐ိုး သို႕မဟုတ္ လူမ်ိဳးကို ႐ုပ္ရည္ၾကည့္ ဆံုးျဖတ္ပါသတဲ့ … နာမည္ကို ၾကည့္ ဆံုးျဖတ္ပါသတဲ့ … ဒီလိုဆိုရင္ ႐ႈေမာင္ နဲ႕ ႐ႈေမာင္ ေျမးေတြ ႐ုပ္ရည္အရ အကုန္ေသြးေနွာ ျဖစ္ပါတယ္။
    .
    နာမည္အရ ဆိုရင္ ဦးပလာတာ၊ ဦးေဂ်ာ္လီေဆြ ၊ ဦးေအဘယ္လ္ ၊ ဦးဟင္နရီ ၊ ေဒၚမာလာ၊ ေဒၚသီရိ ၊ ေဒၚဂ်ိဳက္စ္၊ အကုန္ ေသြးေနွာေတြပဲ ခမ် …
    .
    အစဦးကတည္း ဗမာဆိုတာကိုက ေသြးေႏွာ ဗ် … ေသြးေႏွာေတြရဲ႕ ႐ုပ္ရည္ေတြကို ေလ့လာၾကည့္ပါ … မ်ိဳးစံု ႐ုပ္ရည္ေတြ ရွိပါလိမ့္မယ္ … ( ေျပာရရင္ အဲဒီ ၿမိဳ႕နယ္ လ၀က ဦးစီးမွဴးနဲ႕ က်ေနာ္ ဆိုရင္ က်ေနာ္ကေတာင္ ပိုၿပီး ဗမာဆန္တဲ့ ႐ုပ္ရည္ ရွိတယ္။ စကားခ်ပ္ )
    .
    ဆိုေတာ့ဗ်ာ … Albinos ေရာင္ျခည္ပစၥည္း မဲ့တဲ့ ေရာဂါရွင္ေတြကို အကုန္ ေသြးေႏွာလို႕ သတ္မွတ္ရမလို ျဖစ္ေနပါတယ္ … ဥပမာ အဆိုေတာ္ဘိုျဖဴကို ဥေရာပသားနဲ႕ ေႏွာတယ္ လုပ္ရမလို ျဖစ္ေနပါတယ္ …။
    အင္မတန္ ရယ္ရႊင္ဖြယ္ေကာင္းတယ္လုိ႕ ဆုိခ်င္ပါတယ္။
    .
    ေနာက္တခ်က္ နာမည္ဆိုတာ သတ္မွတ္ခ်က္ပဲဗ် … တဦးနဲ႕ တဦး ခြဲျခားလို႕ ရေအာင္ ဆက္သြယ္လို႕ ရေအာင္ သတ္မွတ္ထားတာပဲ ျဖစ္တယ္ … နာမည္ဆိုတာကို ႀကိဳက္သလို ေပးလို႕ရတာပါပဲ … ဒါဟာ ကိုယ္ပိုင္ လြတ္လပ္ခြင့္သာ ျဖစ္တယ္ …။ ၿပီးေတာ့ ဘယ္လူမ်ိဳး ျဖစ္ပါေစ အစၥလာမ္ ဘာသာကို သက္၀င္ယံုၾကည္လာတာနဲ႕ အစၥလာမ္ နာမည္ မေပးမေနရ ေပးရပါတယ္ … ။ ဥပမာ … မိုဟာမက္ အလီ ဆိုပါစို႕ … ကပ္စီးရပ္ကေလးလို႕ အမည္တြင္တဲ့ အေမရိကန္ နိုင္ငံသားဟာ အစၥလာမ္ကို ကူးေျပာင္းခံယူ လာတာနဲ႕ မိုဟာမက္အလီ လို႕ ျဖစ္လာပါတယ္ … ဒါဟာ ဘာ ျပႆနာ ရွိလို႕ပါပဲ … မုိဟာမက္အလီ လို႕ နာမည္ခံယူလိုက္တာနဲ႕ သူဟာ အာရဗ္ႀကီး ျဖစ္မသြားပါဘူး … အိႏၵိယ၊ ပါကစၥတန္ ၊ ဘဂၤလီ ျဖစ္မသြား ပါဘူး … ခု ျမန္မာႏိုင္ငံမွာလည္း အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ေတြဟာ ဘာလူမ်ိဳးပဲ ခံယူထားပါေစ … ႀကိဳက္တဲ့ နာမည္ ေပးပိုင္ခြင့္ ရွိပါတယ္ …။ ရွမ္း မြတ္စလင္ေလးက စိုင္းဆမ္ထြန္း မဟုတ္ဘဲ … အိုစမာ ဘင္လာဒင္ လုိ႕ အမည္ေပးလို႕ ရပါတယ္ … ေျပာင္းပိုင္ခြင့္လည္း ရွိရပါမယ္ … ကခ်င္ မြတ္စလင္ေလးကလည္း ေနာ္ဆိုင္း မဟုတ္ဘဲ … ဆက္ဒမ္ဟူစိန္ လုိ႕ ခံယူခြင့္ ရွိပါတယ္ …။ အမည္ ဆိုတာ သတ္မွတ္ခ်က္တခု အျပင္ လူတုိင္း မိမိ အမည္ကို လြတ္လပ္စြာ မွည့္ေခၚပိုင္ခြင့္ ရွိေၾကာင္း ေထာက္ျပလိုရင္း သက္သက္သာ ျဖစ္ပါတယ္ ….။
    .
    ၿမိဳ႕နယ္ လ၀က ကေတာ့ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ ဆိုတာနဲ႕ ၿမိဳ႕နယ္ကေန ႏိုင္ကဒ္ ထုတ္ေပးခြင့္ မရွိေၾကာင္း တရား၀င္ ျငင္းပယ္လုိက္ပါၿပီ …။  တိုင္းအဆင့္ကို တင္ျပၿပီး ထုတ္ေပးခြင့္ ျပဳမွသာ ထုတ္ေပးႏိုင္မယ္ လို႕ ေျပာပါတယ္ … ဒီေနရာမွာလည္း ဗမာ/အစၥလာမ္ နဲ႕ တင္ရင္ ထုတ္ေပးခြင့္ မက်ဘူး … ေသြးေႏွာအျဖစ္ တင္မွသာ ထုတ္ေပးခြင့္ က်လာလိမ့္မယ္ ဆိုတာကို အမွႈတြဲေဟာင္းေတြ ျပသရင္း ထပ္မံ အတည္ျပဳ ေျပာၾကားခဲ့တာကို ေတြ႕ျမင္သိရွိခဲ့ရပါတယ္ …။
    .
    ဒီေတာ့ ေမးခ်င္တာက ေရွးျမန္မာဘုရင္ လက္ထက္ကတည္းက သစၥာရွိ မင္းမႈထမ္းေတြ ကိုယ္ရံေတာ္ေတြ အစရွိတဲ့ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ေတြ … တခါ ဗုိလ္ခ်ဳပ္နဲ႕ ဦးရာဇတ္ရဲ႕ သေဘာတူညီမႈအရ ဗမာလူမ်ိဳး အျဖစ္ ခံယူခဲ့ၾကတဲ့ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ေတြကို အခု ဒီမိုကေရစီေခတ္က်မွ မတရားသျဖင့္ ေသြးေႏွာကို ေႏွာရမယ္ ဆိုၿပီး ဘယ္ကမွန္း မသိတဲ့ ႏိုင္ငံ အမည္ေတြနဲ႕ ေသြးေနွာေနျခင္းဟာ သင့္ေလွ်ာ္ပါရဲ႕လား … ျပန္လည္ စဥ္းစား သံုးသပ္ၾကေစလိုပါတယ္ …။ ႐ုပ္ရည္အရ ၊ နာမည္အရ ေသြးေႏွာရမယ္ ဆိုတဲ့ လ၀က ဥပေဒကေကာ တရားသျဖင့္ ဟုတ္ပါရဲ႕လား ၊ သံုးသပ္ၾကေစလိုပါတယ္။
    .
    အာဏာရွင္ လက္ေအာက္မွာ ေတာင္မွ ဗမာ/အစၥလာမ္ အျဖစ္ ႏိုင္ကဒ္ ထုတ္ယူခြင့္ ရခဲ့သူေတြဟာ ဒီကေန႕ ဒီမိုကေရစီ အစိုးရလက္ထက္မွာ ထုတ္ယူခြင့္ မရ … လူမ်ိဳးကို အတင္းအက်ပ္ သတ္မွတ္ခံရမယ္ ဆိုေတာ့ အရင္ကထက္ ပိုၿပီး ရင္နာရပါတယ္ …။ ဒါဟာ ဒီမိုကေရစီ နည္းက်ပါရဲ႕လား ။။ လူ႕အခြင့္အေရး နဲ႕ ညီညြတ္ၾကပါရဲ႕လား … ေမးခြန္း ထုတ္လိုက္ခ်င္ပါတယ္…။
    .
    မတရား ေသြးေႏွာ အျဖစ္ တုိင္းရင္းသား အျဖစ္မွ ေလွ်ာခ်ၿပီး အဆင့္နိမ့္ ႏိုင္ငံသား အျဖစ္ သတ္မွတ္ေနပံုေတြကို ေဖာ္ျပခဲ့ၿပီးပါၿပီ … ဆက္ၿပီး ေသြးေႏွာတာကေန ဆက္ျဖစ္လာႏိုင္တဲ့ အေျခအေနေတြကို အနည္းငယ္ သံုးသပ္ၾကည့္ခ်င္ပါေသးတယ္ …။
    .
    အခု ေသြးေႏွာ အျဖစ္ မွတ္ပံုတင္လိုက္တယ္ ဆိုပါစို႕ … ေနာက္တခ်ိန္ ေသြးေႏွာ ခ်င္း ေသြးေႏွာကေန ဧည့္ႏိုင္ငံသား အဆင့္အထိ ပံုေဖာ္သြားလို႕ ရႏိုင္ပါတယ္။ ရခိုင္ျပည္နယ္က ကိစၥတခ်ိဳ႕ကို နမူနာ ယူပါ …။
    .
    ရခုိင္မြတ္စလင္ တခ်ိဳ႕ ကမန္ မြတ္စလင္ တခ်ိဳ႕ဟာ သူတို႕ရဲ႕ ပန္းေရာင္ ႏိုင္ကဒ္ေတြရယ္ အိမ္ေထာင္စု ဇယားေတြရယ္ကို အတင္း အဓမၼ ျပန္သိမ္းျခင္း ခံခဲ့ရပါတယ္ … ၿပီးေတာ့ ၀ိႈက္ကဒ္ဆိုတာေတြ ထုတ္ေပးၿပီး ဒီကေန႕ ခိုး၀င္ အျဖစ္ စြတ္စြဲခံေနရတာေတြ ရွိပါတယ္ …။ ဒီေလာက္ဆိုရင္ ေသြးေႏွာကေန ဆက္ျဖစ္လာမယ့္ ျပႆနာကို အနည္းငယ္ မွန္းဆလို႕ ရႏိုင္ေလာက္ပါၿပီ …။
    .
    ဘြဲ႕လက္မွတ္ ထုတ္မရလို႕ အလုပ္အကုိင္ အခြင့္အလမ္း လုပ္စားမရတာေတြ ရွိလာပါၿပီ … ေနာက္တခ်ိန္မွာ နိုင္ငံေရး ပါ၀င္ခြင့္ ပညာေရး နဲ႕ လူမႈေရးေတြမွာ ပါ၀င္ခြင့္ေတြကို ေသြးေႏွာအျဖစ္ ထပ္မံ ကန္႕သတ္ခံရဖို႕ အလားအလာေတြ ရွိေနပါတယ္ …။
    .
    ဒီေတာ့ ဒီလို မတရားဖိႏွိပ္ ဘာသာေရးအရ လူမ်ိဳးခြဲျခား နိမ့္ခ်ေနတာကို လက္ခံေနလို႕ မရေတာ့ပါဘူး …။
    .
    က်ေနာ္တို႕ တျပည္လံုးသိေအာင္ လုပ္မွ ျဖစ္ပါေတာ့မယ္ …။ အေထာက္အထားမ်ားနဲ႕ ႏိုင္ငံေတာ္ အတုိင္ပင္ခံ ပုဂၢိဳလ္႐ုံး၊ သမၼတ႐ုံး၊ လႊတ္ေတာ္၊ ျပည္ေထာင္စု လ၀က ၀န္ႀကီး … အစရွိသျဖင့္ စာတင္ပါ့မယ္ … မီဒီယာကတဆင့္ သတင္းစာ ရွင္းလင္းပြဲ လုပ္ပါမယ္ … လုိအပ္ရင္ ဆႏၵေဖာ္ထုတ္ ေတာင္းဆို သြားပါမယ္ လို႕ တင္ျပလုိက္ရပါတယ္ …။
    .

  • အႏၱရာယ္စက္ကြင္းထဲမွ အေမ့ခံ အလုပ္သမား

    အႏၱရာယ္စက္ကြင္းထဲမွ အေမ့ခံ အလုပ္သမား

    ေရႊ ့ေျပာင္းအလုပ္သမားမ်ားထဲတြင္ အိမ္အကူတို႔သည္ အလုပ္ခ်ိန္ အမ်ားဆံုး၊ အႏိုင္က်င့္ အျမတ္ထုတ္ အခံရဆံုးျဖစ္ေနသည္။

    1937189_1018177331538217_2968197821610980873_n
    ၂ဝ၁၅ ႏွစ္ကုန္ပိုင္းက ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၊ တကၠသုိလ္ရိပ္သာလမ္းသစ္ရွိ ေနအိမ္တစ္ခုတြင္ ၈ ႏွစ္အရြယ္ မိ္န္းကေလး ႏိွပ္စက္ခံရပံုကို ရိုက္ကူးထားသည့္ ဓာတ္ပံုသည္ အင္တာနက္ လူမႈကြန္ရက္စာမ်က္ႏွာတြင္ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ ပ်ံ႕ႏွံ႔ခဲ့သည္ (ဓာတ္ပံု – Facebook)

    အိခ်ယ္ရီေအာင္

    ရန္ကုန္ (Myanmar Now) – ဧရာဝတီတိုင္းေဒသႀကီး၊ ဝါးခယ္မၿမိဳ႕နယ္ ေက်းလက္ေဒသမွ မခင္ထားၾကဴသည္ သူ၏ ညီမ၊ သူငယ္ခ်င္း ႏွစ္ဦးတို႔ႏွင့္အတူ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕သို႔ ေရာက္လာၿပီး လြယ္လင့္တကူ ရရိွသည့္ အိမ္အကူအလုပ္ လုပ္ကိုင္ေနၾကသည္မွာ ၄ ႏွစ္ရိွၿပီျဖစ္သည္။

    အလုပ္လုပ္သည့္အိမ္တြင္ ေနထိုင္သည့္ မခင္ထားၾကဴသည္ ညဥ့္နက္မွ အိပ္ရာဝင္၊ အိမ္ရွင္မ်ားထက္ ဦးစြာ အိပ္ရာထကာ အလုပ္တစ္ခုၿပီးတစ္ခု ဇယ္ဆက္သလို လုပ္ကိုင္ရသည္မွာ တစ္ပတ္လွ်င္ ခုနစ္ရက္ ျဖစ္သည္။
    “တစ္ရက္တေလေတာ့လည္း နားခ်င္တယ္” ဟု ၂၃ ႏွစ္အရြယ္ မခင္ထားၾကဴက သက္ျပင္းရွည္တစ္ခု ခ်ရင္း ေျပာျပသည္။

    သူ႔သူငယ္ခ်င္း အသက္ ၂ဝ အရြယ္ မျမင့္ျမင့္ေမာ္သည္ အျခားအလုပ္ရွင္တစ္ဦးထံတြင္ ပန္းကန္ေဆး၊ အဝတ္ေလွ်ာ္၊ ၾကမ္းတိုက္ စသည့္ ေရႏွင့္ ထိေတြ႔ရသည့္ အလုပ္မ်ားကို ေျခလက္မ်ား ေရဝဲစားသည္အထိ အဆက္မျပတ္လုပ္ခဲ့ရသည္။ ေရဝဲေပ်ာက္ေအာင္ ႏွစ္လနီးပါးကုသမႈခံယူရၿပီး ေနာက္တစ္အိမ္သို႔ ေျပာင္းေရႊ႕ လုပ္ကိုင္ခဲ့သည္ဟု သိရသည္။

    မခင္ထားၾကဴတို႔၏ လုပ္ငန္းခြင္အေျခအေနမ်ဳိးကို ျမန္မာျပည္အႏံွ႔ အိမ္အကူလုပ္သားမ်ား ေန႔စဥ္ ေတြ႔ႀကဳံေနၾကရသည္။ အိမ္ေဖာ္ ဟု လူသိမ်ားသည့္ အိမ္အကူတို႔သည္ အလုပ္ရွင္ႏွင့္အတူ ေနထိုင္ လုပ္ကိုင္ရေသာေၾကာင့္ ၎တို႔၏ အလုပ္ခ်ိန္မွာ တစ္ရက္လွ်င္ ၈ နာရီထက္ ပိုေနတတ္သည္။

    ျပင္ပေလာက ႏွင့္ အဆက္အသြယ္ျဖတ္ထားျခင္း၊ ညွဥ္းပန္းႏွိပ္စက္ျခင္း၊ အဓမၼေစခိုင္းျခင္း တို႔ႏွင့္ ရင္ဆိုင္ေနၾကရေသာ အိမ္အကူအလုပ္သမားမ်ားမွာ ႏိုင္ငံတြင္း ေရႊ ့ေျပာင္းအလုပ္သမားမ်ားထဲတြင္ အႏိုင္က်င့္ အျမတ္ထုတ္ အခံရဆံုးျဖစ္ေနသည္။
    အသက္မျပည့္ေသးေသာ အိမ္အကူ

    ကေလးေမြးစားမည္ဟုေျပာဆို ေခၚေဆာင္သြားၿပီးေနာက္ အိမ္အကူသေဘာမ်ိဳး ခုိင္းေစ ဆက္ဆံၿပီး ညွင္းပန္းႏွိပ္စက္သည့္ ျဖစ္ရပ္မ်ား ရိွေနေၾကာင္း လူ႔အခြင့္အေရးပညာေပးအဖဲြ႔အစည္း ညီမွ်ျခင္းျမန္မာမွ ဒါရိုက္တာ ဦးေအာင္မ်ိဳးမင္းက ေျပာသည္။
    “တစ္ခါတစ္ခါ အိမ္အကူအလုပ္သမားလို႔ေတာင္ ေျပာလို႔မရပါဘူး။ ထမင္းစားကြ်န္ခံသေဘာမ်ိဳး ျဖစ္ေနတယ္” ဟု သူက မွတ္ခ်က္ခ်သည္။

    အလုပ္ရွင္တခ်ဳိ႕၏ လိင္ပိုင္းဆုိင္ရာ ထိကပါး ရိကပါးျပဳျခင္း၊ အႏိုင္က်င့္ျခင္းႏွင့္ ရင္ဆိုင္ရသည့္ အိမ္အကူမ်ားလည္း ရိွေနၿပီး အနည္းငယ္ေသာ ျဖစ္ရပ္တခ်ဳိ႕သာ မီဒီယာတြင္ ေဖာ္ျပခံရသည္ဟု သူက ေထာက္ျပသည္။

    ၂ဝ၁၅ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လက ရန္ကုန္၊ မဂၤလာေတာင္ညႊန္႔ၿမိဳ႕နယ္၊ သာယာကုန္းရပ္ကြက္ အိမ္တစ္အိမ္ရိွ ၁၄ ႏွစ္အရြယ္ အိမ္အကူကို အိမ္ရွင္၏ ေမာင္ျဖစ္သူ ဦးထြန္းေဇာ္ျမင့္က အဓမၼျပဳက်င့္ခဲ့သည္ဟူေသာ စြပ္စဲြ တိုင္ၾကားခ်က္ကုိ ၿမိဳ႕နယ္တရားရံုးက အေရးယူ စစ္ေဆးေနေၾကာင္း သိရသည္။

    ေရႊျပည္သာၿမိဳ႕နယ္ (၁၉/၄၇)ရပ္ကြက္၊ ခ်ယ္ရီလမ္းမွ ထင္ရွားသည့္ ရဲဘက္ေျပး ဦးေက်ာ္ဝင္းစိန္သည္ မၾကာေသးမီက ၁၄ ႏွစ္အရြယ္ အိမ္အကူ အမ်ိဳးသမီးႏွစ္ဦးကို အႀကိမ္ႀကိမ္ သားမယား ျပဳက်င့္သူအျဖစ္ စြပ္စြဲခံထားရၿပီး ရန္ကုန္ေျမာက္ပိုင္းခရိုင္တရားရံုးတြင္ တရားရင္ဆိုင္ေနရသည္။

    ဒဂံုၿမိဳ႕နယ္၊ ျပည္ေထာင္စုရိပ္သာလမ္းေနအိမ္တစ္အိမ္တြင္ အိမ္ရွင္၏ သားႏွစ္ဦး အဓမၼျပဳက်င့္ခဲ့သည္ဆိုသည့္ အိမ္အကူမိန္းကေလးမွာ ၁၂ ႏွစ္အရြယ္သာ ရိွေသးသည္။

    အဓမၼက်င့္ခံရၿပီးေနာက္ပိုင္း အိမ္အကူႏွင့္အလုပ္ရွင္ၾကား ကိုယ့္နည္းကိုယ္ဟန္ျဖင့္ ေျဖရွင္းမႈလည္း အမ်ား အျပားရိွႏိုင္ေၾကာင္း အရပ္ဖက္အဖြဲ႔အစည္းမ်ားက ေျပာသည္။

    စာနယ္ဇင္းမ်ားတြင္ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ ေဖာ္ျပခဲ့ၾကသည့္ ရန္ကုန္၊ ဗဟန္းၿမိဳ႕နယ္တြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ အမႈႏွစ္ခု ရိွသည္။ ကိုယ့္မင္းကိုယ့္ခ်င္းရပ္ကြက္ရိွ ကိုၾကည္လွျမင့္၊ ေမာ္ဒယ္လ္ သီရိကုိကုိႏိုင္တို႔က ၁၄ ႏွစ္အရြယ္ အိမ္အကူမိန္းကေလး၏လက္ကို ဆီပူအိုးထဲႏွစ္ျခင္း၊ ရုိက္ႏွက္ျခင္း၊ အစာမေကြ်းဘဲ အခန္းတြင္း ပိတ္ေလွာင္ထားျခင္း တို႔ကို က်ဴးလြန္ခဲ့သည္ဆုိသည့္အမႈ ၿမိဳ႕နယ္တရားရံုးသို႔ ေရာက္လာသည္။ တိမ္းေရွာင္ေနေသာ ေမာ္ဒယ္လ္အမ်ဳိးသမီးကုိ ဖမ္းဝရမ္း ထုတ္ခဲ့ၿပီး သူ၏ခင္ပြန္းသည္ကုိ ၂ဝ၁၄ တြင္ အလုပ္ၾကမ္းႏွင့္ ေထာင္ဒဏ္ ၃ ႏွစ္ခ်မွတ္လိုက္ေၾကာင္း တရားရံုးမွတ္တမ္းမ်ားတြင္ ေဖာ္ျပထားသည္။

    တကၠသုိလ္ရိပ္သာလမ္းသစ္ရွိ အိမ္တစ္လံုးတြင္ လုပ္ကိုင္ေနသူ ၈ ႏွစ္အရြယ္ မစုေဝထြန္း ႀကဳိးတုပ္ခံရၿပီး ေနပူထဲ ဒူးေထာက္ထိုင္ရသည့္နည္းျဖင့္ ႏွိပ္စက္ခံရပံုသည္ Facebook တြင္ ပ်ံ႕ႏွံ႔ခဲ့ရာမွာ ထင္ရွားသည့္အမႈ ျဖစ္လာသည္။ အမႈျဖစ္ပြားစဥ္ ခရီးလြန္ေနသည့္ အိမ္ရွင္အမ်ဳိးသားသည္ တပ္မေတာ္အရာရိွတစ္ဦး ျဖစ္ေနသည္ ဆိုေသာ အခ်က္ေၾကာင့္လည္း ထိုအမႈကို အမ်ားက အာရံုစိုက္ခဲ့ၾကသည္။ ၿမိဳ႕နယ္တရားရံုးက အိမ္ရွင္အမ်ဳိးသမီးႏွင့္ အျခားအိမ္အကူမ်ားကို စစ္ေဆးလ်က္ရိွသည္။

    ရန္ကုန္၊ ဒဂံုၿမိဳ႕သစ္ေျမာက္ပုိင္းၿမိဳ႕နယ္၊ ၄၁ ရပ္ကြက္ရိွ ေနအိမ္တစ္အိမ္တြင္ လုပ္ကိုင္ေနေသာ ၁၄ ႏွစ္အရြယ္ မသန္းသန္းအိ၏ ဦးေခါင္း၊ ေက်ာ၊ လက္၊ ရင္ဘတ္တို႔ကုိ တုတ္၊ စတီးေယာက္မျဖင့္ ရိုက္ႏွက္ခဲ့သည္ဟု စြပ္စြဲခံထားရသည့္ အိမ္ရွင္အမ်ိဳးသမီး၊ သမီးႏွင့္ သားမက္ျဖစ္သူတို႔၏ အမႈကုိ ၿမိဳ႕နယ္တရားရံုးတြင္ စစ္ေဆးေနသည္။

    မသန္းသန္းအိသည္ အိမ္အကူအျဖစ္ ဆက္လက္လုပ္ကိုင္လိုျခင္း မရိွေတာ့သျဖင့္ အေရာင္းေစ်းသည္အျဖစ္ လုပ္ကိုင္ေနေၾကာင္း သူ၏ ဦးေလးျဖစ္သူ ဦးမ်ိဳးဦးက ေျပာသည္။

    အိမ္အကူဥပေဒျပ႒ာန္းေရး
    —————————
    အိမ္အကူကို အိပ္စက္ အနားယူခ်ိန္ အနည္းငယ္သာ ေပးျခင္း၊ ၾကမ္းျပင္ေပၚတြင္ အိပ္ခိုင္းျခင္း၊ အဆက္မျပတ္ ေစခိုင္းျခင္း စသည့္ အလုပ္ရွင္တခ်ဳိ႕၏ အျပဳအမူမ်ားမွာ တရားရံုးတြင္ သက္ေသျပရန္ ခက္ခဲလွသည္။

    ညွင္းပန္းႏွိပ္စက္ခံရပါကလည္း ရဲစခန္းသို႔သြားေရာက္တိုင္ၾကားသူ နည္းပါးေၾကာင္း၊ ဒဏ္ရာ၊ မ်က္ျမင္ သက္ေသတို႔ မရိွလွ်င္ တရားရံုးတြင္လည္း အခက္ ေတြ႔ႏိုင္ေၾကာင္း ရန္ကုန္မွ ေရွ႕ေနတစ္ဦးျဖစ္သည့္ ဦးေမာင္ေမာင္စိုးက ေျပာသည္။

    “အိမ္အကူက ပစၥည္းခိုးၿပီးထြက္ေျပးရင္ ခိုးမႈနဲ ့တရားစြဲလို႔ရတယ္။ အိမ္အကူက အိမ္ရွင္နဲ ့ျပႆနာျဖစ္ရင္ အိမ္အကူကုိ ကာကြယ္ေပးဥပေဒမရိွတဲ့ အခါက်ေတာ့ သူတို႔အေနနဲ ့နစ္နာတာေပါ့ဟု” ဦးေမာင္ေမာင္စိုးက ေျပာသည္။

    ရဲတပ္ဖဲြ႔ မွတ္တမ္းမ်ားတြင္မူ အိမ္အကူ ႏိွပ္စက္ခံရမႈႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ၅ ႏွစ္အတြင္း လာေရာက္တုိင္ၾကားသည့္ အမႈအေရ အတြက္မွာ ၈ မႈသာ ရိွေၾကာင္း ေတြ႔ရသည္။

    ညီမွ်ျခင္းျမန္မာမွ ဦးေအာင္မ်ိဳးမင္းက ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ အိမ္အကူလုပ္သားဆိုင္ရာဥပေဒ မရိွေသးေသာ္လည္း ျပ႒ာန္းထားေသာ ဥပေဒမ်ားထဲမွာ ရပိုင္ခြင့္မ်ားအေၾကာင္း အမ်ားသိရိွေစေရးအတြက္ ပညာေပးအစီအစဥ္ အမ်ားအျပား လိုအပ္သည္ဟု ဆိုသည္။

    “အိမ္အကူမ်ားအေနနဲ ့ဘာျဖစ္ရင္ ဘယ္ကိုတိုင္ရမယ္ဆိုတာကို ရွင္းရွင္းလင္းလင္း သိထားဖို႔လိုတယ္” ဟု သူက ေျပာသည္။

    အမ်ိဳးသမီးမ်ားကို ႏိုင္ငံေရးတြင္ ပိုမိုပါဝင္လာေစရန္ သင္တန္းေပးေနသည့္ အဖြဲ႔ျဖစ္သည့္ ေမ့စြမ္းရည္မွ အစီအစဥ္မန္ေနဂ်ာ ေနာ္ေအးေအးလိႈင္က အိမ္အကူအမ်ားစုသည္ ၎တို႔ကိုယ္တိုင္ အခြင့္အေရး ေတာင္းဆိုရေကာင္းမွန္း မသိၾကေၾကာင္း ေျပာသည္။
    အိမ္အကူမ်ားကို သီးသန္႔ အကူအညီေပးေနသည့္ အဖြဲ႔အစည္း မရိွေသးေၾကာင္း၊ အိမ္အကူမ်ားအေရး အေလးထားရန္ အားနည္းေနၾကေၾကာင္း၊ အလုပ္ရွင္မ်ားကလည္း အိမ္အကူ အလုပ္သမားကို လူသားဆန္ဆန္ ဆက္ဆံသင့္ေၾကာင္း ေနာ္ေအးေအးလိႈင္က ရွင္းျပသည္။

    “စိတ္ခ်ရတဲ့ ပတ္ဝန္းက်င္ကို ဖန္တီးေပးဖို႔ အိမ္ရွင္ေတြမွာ တာဝန္ရိွပါတယ္” ဟု ေနာ္ေအးေအးလိႈင္က ေျပာသည္။

    အလုပ္ရံုႏွင့္ အလုပ္သမား ဥပေဒစစ္ေဆးေရးဦးစီးဌာန ဒုညႊန္ၾကားေရးမွဴးခ်ဳပ္ ဦးညႊန္႔ဝင္းက အိမ္အကူႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ ဥပေဒ ေရးဆဲြရန္ အရပ္ဘက္အဖဲြ႔အစည္းမ်ားႏွင့္ ေဆြးေႏြးေနေၾကာင္း၊ အိမ္အကူသည္လည္း လူသားျဖစ္သည့္အတြက္ လူ႔ဂုဏ္သိကၡာကို
    မထိခိုက္ေစသည့္ အေျခခံအေၾကာင္းအရာမ်ား ထည့္သြင္း ေရးဆြဲရမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာသည္။

    “ျငင္းခုန္ရတာေတြကေတာ့ အမ်ားႀကီးပဲ။ ခြင့္ရက္၊ အလုပ္ခ်ိန္ေတြက သတ္မွတ္ရ ခက္ခဲပါတယ္။ တစ္ေန႔ ၈ နာရီပဲ အလုပ္ခ်ိန္ေပးမယ္ ဆိုရင္လည္း အလုပ္ရွင္ျပန္လာတဲ့အခ်ိန္ ထမင္းမခ်က္ အဝတ္မေလွ်ာ္ဘူး ဆိုတာမ်ိဳးက်ေတာ့လည္း အဆင္မေျပဘူးေပါ့” ဟု ဦးညြန္႔ဝင္းက ဆိုသည္။

    အိမ္အကူမ်ား နစ္နာမႈရိွပါက အလုပ္သမား၊ လူဝင္မႈႀကီးၾကပ္ေရးႏွင့္ ျပည္သူ႔အင္အားဝန္ႀကီးဌာနသို႔ တိုင္ၾကားရမည္ ျဖစ္ၿပီး၊ ညွဥ္းပန္းႏွိပ္စက္ခံရပါက ရဲစခန္းကို တုိင္ၾကားရမည္ ဟု သူက ဆက္ေျပာသည္။

    အိမ္အကူ ဆိုင္ရာ ဥပေဒ ေရးဆြဲရာတြင္ အေျခခံလုပ္ခလစာ၊ အလုပ္ခ်ိန္၊ ခြင့္ရက္၊ အနိမ့္ဆံုး အသက္ ကန္႔သတ္ခ်က္၊ လုပ္ငန္းအမ်ိဳးအစား၊ ခံစားခြင့္တို႔ကို ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ထည့္သြင္းရန္ လိုအပ္ေၾကာင္း အရပ္ဘက္အဖြဲ႔အစည္းမ်ားက ေျပာၾကသည္။

    ပဲြစား
    ——-
    အိမ္အကူမ်ားက အႏိုင္က်င့္ခံရမည္ကို စိုးရိမ္သကဲ့သို႔ အိမ္ရွင္အမ်ားစုကလည္း အိမ္အကူ ပစၥည္းခုိးၿပီး ထြက္ေျပးမည္ကို စိုးရိမ္ၾကသည္။

    ရန္ကုန္၊ ေတာင္ဥကၠလာပၿမိဳ႕နယ္တြင္ ေနထိုင္သည့္ ေဒၚခင္ေဆြဝင္းက ၎တို႔မိသားစု လိုအပ္သည့္ အိမ္အကူ ရရိွရန္ ပြဲစားမ်ားႏွင့္ ခ်ိတ္ဆက္ျခင္း မျပဳေၾကာင္း၊ အုပ္ထိန္းသူ တစ္ဦးဦးက လာေရာက္ ပို႔ေဆာင္မွသာ အလုပ္ခန္႔ထားေၾကာင္း ေျပာသည္။
    “ပြဲစားအမ်ားစုက ျပႆနာတစ္ခုခုျဖစ္ရင္ ေခါင္းေရွာင္ၾကတာမ်ားတယ္။ မိဘနဲ႔ ဆက္သြယ္ထားတဲ့ အခါက်ေတာ့ တစ္ခုခုျဖစ္ရင္ တိုက္ရိုက္ဆက္သြယ္လို႔ရတယ္” ဟု ေဒၚခင္ေဆြဝင္းက ေျပာသည္။

    ရန္ကုန္တြင္ လုပ္ကုိင္ေနေသာ အိမ္အကူ အမ်ားအျပားမွာ တရားဝင္ မွတ္ပံုတင္မထားသည့္ ပဲြစား၊ အက်ဳိးေဆာင္မ်ားမွတစ္ဆင့္ အလုပ္ရသြားၾကျခင္းျဖစ္သည္။ Myanmar Now ၏ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းခ်က္ကို ပဲြစား၊ အက်ဳိးေဆာင္ အမ်ားစုက လက္ခံ ေျဖၾကားျခင္း မရိွၾကေပ။

    အိမ္အကူက ပစၥည္းခိုးျခင္း၊ အိမ္ရွင္က အႏိုင္က်င့္ျခင္း စသည့္ ျပႆနာမ်ဳိး ေပၚေပါက္မလာေစရန္ လူေရြးခ်ယ္ၿပီး လုပ္ကိုင္ရေၾကာင္း၊ အက်ဳိးေဆာင္ေပးခဲ့သည့္ ဦးေရမွာ ဆယ္ဂဏန္းမ်ားစြာရိွေၾကာင္း အိမ္အကူပြဲစားလုပ္သက္ ၄ ႏွစ္ ျပည့္ေတာ့မည့္ ေဒၚမိုးမိုးက ဆိုသည္။

    “တစ္ခုခုဆို ကိုယ္ေခါင္းေပၚေရာက္လာမွာေလ။ ႏွစ္ဘက္လံုးက ကိုယ္နဲ႔သိတဲ့ အေၾကာင္းသိေတြဆိုေတာ့ ျပႆနာမရိွဘူးေပါ့” ဟု ေဒၚမိုးမိုးက ေျပာသည္။

    ရန္ကုန္ ကရင္ႏွစ္ျခင္းခရစ္ယာန္ အမ်ိဳးသမီးအသင္း လက္ေအာက္ရိွ အိမ္တြင္းဝန္ေဆာင္မႈ အမ်ိဳးသမီးမ်ားအား ကူညီေစာင့္ေရွာက္ေရးဌာန ဒါရိုက္တာ ေဒၚေနာ္ေဖါဝါးက အသင္းဝင္မ်ား အိမ္အကူလုပ္ငန္း လုပ္ေဆာင္လိုပါက အလုပ္ရွင္မ်ားႏွင့္ ခ်ိတ္ဆက္ေပးၿပီး လုပ္ငန္းခြင္မ်ားသို႔ အခါအားေလ်ာ္စြာ သြားေရာက္စစ္ေဆးသည္ဟု ေျပာသည္။

    “လူသားတစ္ဦးလို ထားရိွ ဆက္ဆံတာမ်ိဳး မရိွဘူးဆိုရင္ေတာ့ (အလုပ္ရွင္ကို) ပထမအႀကိမ္ သတိေပးတယ္၊ ဒါကိုမွ မလိုက္နာရင္ အိမ္အကူကို အဲဒီလို အိမ္မ်ိဳးမွာ ဆက္မထားေတာ့ပါဘူး” ဟု သူက ရွင္းျပာသည္။

    ၎တုိ႔အဖြဲ႔က အမ်ိဳးသမီး ၁ဝဝ နီးပါးကို ခ်ိတ္ဆက္ အကူအညီ ေပးေနေၾကာင္း၊ အိမ္ရွင္တခ်ဳိ႕ က်ဴးလြန္သည့္ မတရားမႈမ်ားထဲတြင္ အိမ္အကူကို လတ္ဆတ္မႈမရိွသည့္ အစားအစာေကၽြးျခင္း၊ အိမ္သာေရွ႕၊ ဝရန္တာ၊ ကြန္ကရစ္ၾကမ္းခင္း စသည့္ ေနရာမ်ားတြင္ အိပ္စက္ေစျခင္း၊ နားရက္ မေပးျခင္း၊ လံုေလာက္စြာ အနားယူ အိပ္စက္ခြင့္ မေပးျခင္းတို႔ ပါဝင္ေနသည္ကုိ ေတြ႔ရေၾကာင္း သူက ရွင္းျပသည္။

    ဧရာဝတီျမစ္ဝကြ်န္းေပၚေဒသမွ မခင္ထားၾကဴ ရန္ကုန္တြင္ အိမ္အကူ ျဖစ္လာရျခင္းမွာ အလုပ္ခ်ိန္ သတ္မွတ္ခ်က္ရိွသည့္ အထည္ခ်ဳပ္စက္ရံုအလုပ္ကို ရုတ္တရက္ ရွာေဖြရ ခက္ခဲျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ရန္ကုန္တြင္ ၄ ႏွစ္ၾကာၿပီ ျဖစ္ေသာ္လည္း တျခားအလုပ္ရွာေဖြရန္ အေျခအေန မေပးသည့္ မခင္ထားၾကဴက ေမြးရပ္ေျမတြင္ ေပါင္ႏွံထားသည့္ မိသားစုပိုင္လယ္ေျမ ျပန္ေရြးႏိုင္ေရးအတြက္ ေငြစုလိုေသာေၾကာင့္ အႏိုင္က်င့္မႈႏွင့္ အခ်ိန္မေရြး ရင္ဆိုင္ရႏိုင္ေသာ အိမ္အကူအျဖစ္ ဆက္လက္လုပ္ကိုင္လ်က္ရိွသည္။
    ေက်းလက္ လယ္ယာလုပ္ငန္းခြင္ ျပန္ဝင္လိုသည့္ မခင္ထားၾကဴက အိမ္အကူအျဖစ္ လုပ္ကုိင္ေနရသည္မွာ “ဘဝ လံုၿခံဳမႈမရိွ” ဟု ခံစားရသည္ဟု ေျပာသည္။ ။

    Myanmar Now သတင္းဌာနမွ ကူုးယူေဖာ္ျပျခင္းျဖစ္ပါသည္။

  • မျငင္းပါနဲ႕၊ အလုပ္နဲ႕ သက္ေသျပပါ။

    မျငင္းပါနဲ႕၊ အလုပ္နဲ႕ သက္ေသျပပါ။

    ဇြန္ ၂၂ ၊ ၂၀၁၆
    M-Media
    လူမင္းဟန္ေရးသည္။
    13266069_10208727398289802_8739638258099576130_n
    ဘီစီ ၁၃၁ မွာ ေရာမဗိုလ္ခ်ဳပ္ ပ်ဴးဗလီးရက္စ္ (Publius) ဟာ ပါဂမတ္ (Pergemus) ၿမိဳ႕တုိက္ပြဲမွာ ၿမိဳ႕တံခါးမ်ားကို ဖ်က္ဖုိ႕ တုိင္လံုးေတြလိုအပ္လာပါတယ္။ တုိက္ပြဲမစခင္ရက္အနည္းငယ္က ေအသင္ သေဘာၤဆိပ္မွာ သေဘာၤရြက္တုိင္ႀကီးေတြ ကို ေတြ႕ထားၿပီးသားဆိုေတာ့ အဲ့ဒီ ရြက္တိုင္ေတြထဲက အႀကီးဆံုးရြက္တုိင္ကို ပို႕ေပးဖို႕ အမိန္႕ေပးလိုက္ပါတယ္။ဒီအမိန္႕ကို လက္ခံရရွိတဲ႔ ေအသင္ ကစစ္တပ္အင္ဂ်င္နီယာ က ဗိုလ္ခ်ဳပ္ရဲ႕အမိန္႕ဟာလြဲေနတယ္ဆိုတာ ေကာင္းေကာင္းသိလိုက္ပါတယ္။ တကယ္တမ္း တုိက္ပြဲမွာလိုတာက အႀကီးဆံုးရြက္တုိင္မဟုတ္ပါဘူး။ ပိုၿပီးေသးတဲ႔ အေနေတာ္ တုိင္လံုးပဲလိုတာပါ။ အင္ဂ်င္နီယာဟာ အဲဒီအမိန္႕ကိုယူေဆာင္လာတဲ႔ စစ္သားေတြနဲ႔ အျပင္းအထန္ျငင္းခုန္ပါေတာ႔တယ္။ ပိုၿပီးေသးတဲ႔ တုိင္လံုးေတြဟာ တုိက္ပြဲအတြက္ ပိုၿပီးသင္႔ေလ်ာ္ေၾကာင္း၊ သယ္ရပိုးရတာလည္း လြယ္ကူမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ၊ ပိုၿပီး ေသးတဲ့တုိင္လံုးေတြဟာ ၿမိဳ႕တံခါးကို ဖ်က္တဲ့အခါမွာ ပိုၿပီး သက္ေရာက္မႈ႕ရွိေၾကာင္း အခုိင္အမာရွင္းျပပါတယ္။ စစ္သားေတြကေတာ့ သူတို႕ရဲ႕ဗိုလ္ခ်ဳပ္ဟာ ျငင္းလို႕ခုန္လို႔ရတဲ႔ သူမ်ိဳးမဟုတ္ေၾကာင္းျပန္ေျပာပါတယ္။ ဒါေပမယ္႔ အင္ဂ်င္နီယာက ေျပာမရပါဘူး။ ပုိၿပီးေသးတဲ႔တုိင္လံုးကသာ အသင္႔ေလ်ာ္ဆံုးျဖစ္ေၾကာင္းကို ပံုေတြဆြဲၿပီး အေၾကာက္အကန္ ျငင္းခုန္ပါေတာ့တယ္။ ေနာက္ၿပီး ဒီလိုေနရာမ်ိဳးမွာ သူက ပိုၿပီးကၽြမ္းက်င္ေၾကာင္း၊ ဒါေၾကာင္႔မို႕ သူ႔အႀကံဥာဏ္ကိုသာ လက္ခံသင္႔ေၾကာင္းေျပာျပန္ပါတယ္။ စစ္သားေတြက သူတို႔ဗိုလ္ခ်ဳပ္ အေၾကာင္းသူတို႔ အသိဆံုးျဖစ္ေၾကာင္း ျပန္ရွင္းျပၿပီး ေနာက္ဆံုးမွာ အင္ဂ်င္နီယာကို အႀကီးဆံုးတုိင္လံုး ကိုသာ ပို႔ဖို႔အေၾကာင္း၊ ကိုယ္႔ရဲ႕ ပညာမာန ကို ခဏ သိမ္းထားဖို႔အေၾကာင္း အေသအခ်ာေျပာၿပီးျပန္ခဲ႔ၾကပါတယ္။

    သူတို႔ျပန္သြားၿပီးေနာက္မွ အင္ဂ်င္နီယာဟာ ေသခ်ာျပန္စဥ္းစားပါတယ္။ အလုပ္မျဖစ္မယ္႔အမိန္႕ႀကီးကိုနာခံေနလို႔ဘာလုပ္မွာတုန္း။ ဒါေၾကာင္႔ ေနာက္ဆံုးမွာ ပိုၿပီးသင္႔ေလ်ာ္မယ္လို႔သူယံုၾကည္တဲ႔ ေသးတဲ႔တုိင္လံုးေတြကိုသာပို႕လိုက္ပါေတာ့တယ္။ သူပို႕လိုက္တဲ႔တုိင္လံုးေတြဟာ စစ္ပြဲမွာ ပိုၿပီးအသံုး၀င္လိမ္႔မယ္၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ဟာလည္း သူ႔ရဲ႕လုပ္ေဆာင္မႈ႕ကို သေဘာက်လိမ္႔မယ္၊ သူ႔ကိုလည္း ဆုလဘ္ေတြေပးလိမ္႔မယ္လို႔ ယံုၾကည္ေနတာေပါ့။ တုိင္လံုးေတြ စစ္ေျမျပင္ကိုေရာက္သြားတဲ႔အခါမွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ဟာ ဘယ္ႏွယ္႔ေၾကာင္႔ သူမွာတဲ႔ တုိင္လံုးအႀကီးေတြေရာက္မလာပဲ တိုင္လံုးအေသးေတြသာေရာက္လာေၾကာင္း သူ႔စစ္သားေတြကို အေၾကာင္းစံုေမးျမန္းပါေတာ႔တယ္။ စစ္သားေတြကလည္း အင္ဂ်င္နီယာက တုိင္လံုးအေသးေတြကသာ ပိုၿပီး သင္႔ေလ်ာ္ေၾကာင္းျငင္းခုန္ပံု ေနာက္ဆံုးမွာ တုိင္လံုးအႀကီးေတြကိုသာပို႔ဖို႕ အေသအခ်ာမွာခဲ႔ ပံုေတြကို ရွင္းျပၾကပါတယ္။ စစ္သူႀကီးဟာ အလြန္အမင္းေဒါသထြက္ၿပီးေတာ့ တုိက္ပြဲကို မစဥ္းစားႏိုင္ေတာ႔ပါဘူး။ ၿမိဳ႕တံခါးကို ဖ်က္ဖို႕ကိစၥလည္း မစဥ္းစားႏိုင္ေတာ႔ပဲ အင္ဂ်င္နီယာ ကို ခ်က္ခ်င္းဆင္႔ေခၚလိုက္ပါတယ္။

    အင္ဂ်င္နီယာကလည္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေရွ႕ေရာက္တဲ့အခါက် အေၾကာင္းစံုကို တစ္ခါထပ္ၿပီး ရွင္းျပျပန္ပါတယ္။ ဒီလိုကိစၥမ်ိဳးမွာ ကၽြမ္းက်င္သူေတြရဲ႕အႀကံဥာဏ္ကိုသာ လက္ခံဖို႔အေၾကာင္း၊ သူပို႕လိုက္တဲ႔တုိင္လံုးေတြကိုသာ အသံုးျပဳခဲ႔ပါက စစ္သူႀကီးအေနႏွင္႔ ေနာင္တရဖုိ႕ မရွိ ေၾကာင္းရွင္းျပပါတယ္။ စစ္သူႀကီးဟာ သူ႔စကားကို အစအဆံုးနားေထာင္ပါတယ္။ ၿပီးတာနဲ႔ အင္ဂ်င္နီယာကို ကိုယ္တံုးလံုးခၽြတ္ၿပီး မေသမခ်င္း တုတ္နဲ႔ရုိက္သက္လိုက္ပါေတာ႔တယ္။
    ************************************************

    13239960_10208727399809840_7443774863862112871_nအီတလီႏိုင္ငံ၊ ဖေလာ္ရင္႔စ္ ၿမိဳ႕က ဘုရားေက်ာင္းမွာ အလြန္ႀကီးမားေသာ စက်င္ေက်ာက္တံုးႀကီးတစ္တံုးရွိပါတယ္။ ဒီေက်ာက္တံုးႀကီးဟာ တခ်ိန္တုန္းက ပန္းပုထုဖို႔ အလြန္ေကာင္းတဲ႔ ေက်ာက္တံုးႀကီးပါ။ ဒါေပမယ္႔ မကၽြမ္းက်င္တဲ႔ ပန္းပု ဆရာတစ္ေယာက္က ထုမဲ႔ ပန္းပုရုပ္ရဲ႕ေျခေထာက္ေနရာေလာက္မွာ အေပါက္ႀကီး တစ္ေပါက္မွားၿပီး ေဖာက္လိုက္မိပါတယ္။ ဒီအေပါက္ႀကီးေၾကာင္႔ ပန္းပုထုလို႕ အလြန္ေကာင္းမဲ႔ေက်ာက္တံုးႀကီးဟာ ဘာမွလုပ္လို႔မရေတာ႔ပဲ ပ်က္စီးသြားပါေရာ ။ ဖေလာ္ရင္႔စ္ၿမိဳ႕ေတာ္၀န္ဟာ ဒီေက်ာက္တံုးႀကီးကို အသံုး၀င္ေအာင္ ဘယ္လိုလုပ္ရမယ္ဆိုတာ အႀကိမ္ႀကိမ္စဥ္းစားပါတယ္။ ပန္းပုအေက်ာ္ဒါ ဗင္ခ်ီကိုေတာင္ေခၚၿပီး အႀကံဥာဏ္ေတာင္းပါေသးတယ္။ ဒါေပမယ္႔ အားလံုးက ဘာမွလုပ္လုိ႔မရ ေတာ႔တဲ႔အေၾကာင္းတညီတၫြတ္တည္း ေျပာၾကပါတယ္။

    ေနာက္ဆံုးမွာ ဖေလာ္ရင္႔စ္ၿမိဳ႕က လူေတြဟာ ေရာမမွာေနတဲ႔ မုိက္ကယ္အိန္ဂ်လို (Michelangelo) ကိုေက်ာက္တံုးႀကီးအား လာၾကည္႕ဖုိ႔အေၾကာင္း လွမ္းၿပီး စာေရးလိုက္ပါတယ္။ မုိက္ကယ္အိန္ဂ်လိုဟာ ေက်ာက္တံုးႀကီးကို အေသအခ်ာေလ႕လာၿပီး ေနာက္ဆံုးမွာ ပန္းပုရုပ္တစ္ခုထုႏိုင္ေၾကာင္း ဆံုးျဖတ္လိုက္ပါတယ္။ ၿမိဳ႕ေတာ္၀န္ က ေတာ႔ အယံုအၾကည္မရွိပါဘူး။ သက္သက္ အခ်ိန္ျဖဳန္းတာလို႔ပဲထင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ္႔ ပန္းပုထု ဖုိ႕ကိုေတာ႔ သေဘာတူလိုက္ပါတယ္။ မိုက္ကယ္အိန္ဂ်လိုဟာ ေက်ာက္တံုးႀကီးကို ေလာက္လြဲကိုင္ထားတဲ႔ ေဒးဗစ္ ပံုထုဖို႔ ဆံုးျဖတ္လိုက္ပါတယ္။

    ပန္းပုရုပ္ႀကီးၿပီးခါနီးမွာ ၿမိဳ႕ေတာ္၀န္ဟာ တစ္ေခါက္လာၾကည္႕ပါတယ္။ ၿပီးေတာ႔ ပန္းပုရုပ္ႀကီးဟာ အလြန္လက္ရာေျမာက္ေၾကာင္း ဒါေပမယ္႔ ႏွာေခါင္းမွာ ႀကီးလြန္းေနေၾကာင္း ေ၀ဖန္ပါတယ္။ တကယ္ေတာ႔ ၿမိဳ႕ေတာ္၀န္ဟာ ပန္းပုရုပ္ႀကီးရဲ႕ ေအာက္တည္႕တည္႕မွာ ရပ္ေနတာျဖစ္တဲ႔အတြက္ ပန္းပုရုပ္ဟာ ႏွာေခါင္းႀကီးေနတာလို႔ ထင္တာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ္႔ မိုက္ကယ္အိန္ဂ်လို က ဘာမွ မေျပာပဲ တူနဲ႔ေဆာက္ကို ယူၿပီးေတာ့ ျငမ္းေပၚတက္သြားပါတယ္။ ၿပီးေတာ႔ အရုပ္ႏွာေခါင္းကို ျပင္ဟန္ေဆာင္ပါတယ္။ ေက်ာက္မႈန္ေတြကိုလည္း နည္းနည္းခ်င္း ေအာက္ကိုခ်ျပလိုက္ပါတယ္။ တကယ္က သူ အရုပ္ႏွာေခါင္းကို ဘာမွမလုပ္ပါဘူး။ ၿပီးေတာ႔ ၿမိဳ႕ေတာ္၀န္ရဲ႕ အျမင္ကို ထပ္ေမးပါတယ္။ ဒီတစ္ခါေတာ႔ ၿမိဳ႕ေတာ္၀န္က ဘာမွ ေျပာစရာမလိုေလာက္ေအာင္ အသက္၀င္ေၾကာင္း ေျပာၿပီး ေက်နပ္ သြားပါေတာ႔တယ္။

    ပထမအျဖစ္အပ်က္ထဲက အင္ဂ်င္နီယာဟာ သူ႔ေခတ္သူ႕အခါက အင္မတန္ေတာ္တဲ႔ ပညာရွင္တစ္ေယာက္ျဖစ္မွာပါ။ တကယ္တမ္းလည္း သူရွင္းျပတာက မွန္ပါတယ္။ ေသးတဲ႔ တုိင္လံုးဟာ သယ္ရပိုးရတာလြယ္သလို ၿမိဳ႕တံခါးကိုဖ်က္တဲ႔ အခါမွာလည္း အား ပိုၿပီးပါပါတယ္။ ဒီလိုေနရာမ်ိဳးမွာ ႀကီးတုိင္းေကာင္းတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ္႔ အင္ဂ်င္နီယာဟာ ေလာက မွာ အမ်ားဆံုးေတြ႕ရတဲ႔ ျငင္းခုန္သူ အမ်ိဳးအစားထဲမွာပါ ပါတယ္။ စကားလံုးေတြနဲ႔ျငင္းခုန္ေနတာဟာ တကယ္တမ္းေတာ႔ အလုပ္မျဖစ္ပါဘူး။ ဒီလိုျငင္းခုန္ေနတာဟာ ကိုယ္႔အထက္လူႀကီးရဲ႕ အသိပညာကို စိန္ေခၚရာလည္း ေရာက္သြားတတ္ပါတယ္။

    ဒုတိယအျဖစ္အပ်က္ထဲက မိုက္ကယ္အိန္ဂ်လိုက ေတာ႔ လံုး၀မျငင္းခုန္ပါဘူး။ သူထုထားတဲ႔ ပန္းပုရုပ္ရဲ႕ႏွာေခါင္းဟာ ႀကီးေနတာ မဟုတ္ဘူး၊ ၿမိဳ႕ေတာ္၀န္ရပ္ ၾကည္႕တဲ႔ေနရာကသာ မွားေနတာျဖစ္ေၾကာင္းသူေကာင္းေကာင္းသိပါတယ္။ ဒါေပမယ္႔ သူက “ခင္ဗ်ားရပ္ၾကည္႕တဲ႔ေနရာ မွားေနလို႔” လို႔မေျပာပါဘူး။ ၿမိဳ႕ေတာ္၀န္လည္း စိတ္ေက်နပ္သြားေအာင္၊ သူ႕ပန္းပုရုပ္လည္း မပ်က္စီးရေအာင္ သူလုပ္ႏိုင္ခဲ႔ပါတယ္။

    ဘ၀မွာ က်ေတာ္တို႕လုပ္တဲ႔ အလုပ္ေတြဟာ က်ေတာ္တို႔ ပတ္၀န္းက်င္က လူေတြကို ဘယ္အတုိင္းအတာအထိ သက္ေရာက္သြားတယ္ ဆိုတာ ၾကည္႕ဖုိ႕လိုပါတယ္။ ျငင္းခုန္ျခင္းဟာ တျခားသူေတြအေပၚမွာ ဘယ္လိုသက္ေရာက္မယ္ဆိုတာ က်ေတာ္တို႔ မေသခ်ာပါဘူး။ အျပင္ပန္းမွာ က်ေတာ္တို႔ ေျပာတာကို လက္ခံၿပီး ေခါင္းၿငိမ္႔ေပမယ္႔သူတို႔စိတ္ထဲမွာ ဘယ္ေလာက္နာက်ည္းသြားမယ္၊ မုန္းသြားမယ္ဆိုတာ ခန္႔မွန္းဖို႔မလြယ္ပါဘူး။ ေနာက္ၿပီး စကားလံုးေတြဆိုတာ နားေထာင္သူရဲ႕ စိတ္အေျခအေနေပၚမူတည္ၿပီး အမ်ိဳးမ်ိဳး အဓိပၸာယ္ဖြင္႔လို႔ရပါေသးတယ္။ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ ျငင္းၾကၿပီဆိုရင္ ကိုယ္႔စကားမွန္ဖို႔အတြက္ ဘယ္သူမဆို မေျပာသင္႔တဲ႔စကားလား ေျပာသင္႔တဲ႔စကားလားဆိုတာ မေ၀ခြဲႏိုင္ေတာ႔ပဲ စိတ္ထဲေပၚတာေတြ အကုန္ေလွ်ာက္ေျပာ တတ္ၾကပါတယ္။ ျငင္းခုန္လို႔ ကုိယ္႔အယူအဆကိုလက္ခံလာတဲ႔လူရယ္လို႔ လည္းအင္မတန္ရွားပါတယ္။

    ကမာၻ႕ အထင္ကရ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ေတြဟာလည္း အယူ၀ါဒေတြကို ျငင္းခုန္ရန္ျဖစ္ၿပီး သူတုိ႕ကို ယံုၾကည္လာေအာင္လုပ္ခဲ႔ၾကတာ မဟုတ္ပါဘူး။ သူတို႕ရဲ႕ ေကာင္းမြန္တဲ႔ကိုယ္က်င္႔တရားေတြ၊ မွန္ကန္တဲ႔စကားလံုးေတြကို သူတို႕ကိုယ္တုိင္ လက္ေတြ႕လုပ္ျပ ၿပီးစည္းရုံးခဲ႔ၾကတာပါ။ ဒါေၾကာင္႔လည္း သူတို႕ရဲ႕ၾသဇာအာဏာ ဟာ သူတို႔မရွိေတာ႔ တဲ႔ေနာက္ ႏွစ္ေပါင္းေထာင္ခ်ီတဲ႔ အထိေတာင္ သက္ေရာက္ေနတုန္းပါပဲ။

    က်ေတာ္တို႔ ဒီလိုျငင္းခုန္ေနမယ္႔အစား ကိုယ္႔ရဲ႕အယူအဆမွန္တယ္ဆိုတာကို သြယ္၀ိုက္ၿပီးသက္ေသျပလိုက္တာဟာ ပိုၿပီးထိေရာက္ပါတယ္။ “အမွန္တရားဆိုတာ အၾကားနဲ႔ ဆံုးျဖတ္ၾကတာမဟုတ္ဘူး၊ မ်ားေသာအားျဖင္႔ အျမင္နဲ႔သာ ဆံုးျဖတ္ၾကတာ” ဆိုတဲ႔ စကားလည္းရွိပါတယ္။

    ၁၆၈၈ မွာ အဂၤလိပ္ဗိသုကာပညာရွင္ ဆာခရစ္တိုဖာ၀ရမ္း ဟာ ၀က္မင္နစ္တာ ၿမိဳ႕ေတာ္ခန္းမအတြက္ ဒီဇိုင္း ထုတ္ေပးပါတယ္။ ဒါေပမယ္႔ ၿမိဳ႕ေတာ္၀န္က သေဘာမက်ပါဘူး။ ၀ရမ္းရဲ႕ ဒီဇိုင္း ထဲက ဒုတိယထပ္ၾကမ္းခင္းဟာ မခိုင္ဘူး။ ၿပိဳက်လိမ္႔မယ္လို႔ ၿမိဳ႕ေတာ္၀န္ကထင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင္႔ တုိင္လံုးႏွစ္လံုး ထပ္ေထာက္ ဖို႔ေျပာပါတယ္။ တကယ္တမ္းေတာ႔ ၿမိဳ႕ေတာ္၀န္ဟာ သက္သက္ ေၾကာက္ေနျခင္းသာျဖစ္ပါ တယ္။ တုိင္အပိုေတြ ထပ္ထည္႕စရာမလိုပါဘူး။ ဒါေပမယ္႔ ၀ရမ္း ဟာ ၿမိဳ႕ေတာ္၀န္နဲ႔ မျငင္းခုန္ပါဘူး။ သူေျပာတဲ႔အတုိင္း တုိင္အပိုႏွစ္လံုးထပ္ထည္႕ေပးလိုက္ပါတယ္။ ေနာင္ႏွစ္ေပါင္းအေတာ္ၾကာမွ သူထည္႕ထားတဲ႔ တုိင္ႏွစ္လံုးဟာ အမိုး ကိုထိေတာင္မထိပဲ လြတ္ေနတယ္ဆိုတာ ေတြ႕ၾကရပါတယ္။ ၀ရမ္း ဟာ သူ႕ရဲ႕မူလဒီဇိုင္းဟာ ခုိင္မာတယ္ အပိုတိုင္ႏွစ္လံုး မလိုဘူးဆိုတာကို ေနာက္လာေနာက္သားေတြသိေအာင္ ျပလိုက္တာပါပဲ။

    ဘုရားသခင္ဟာ တမန္ေတာ္ ေအဗရာဟင္ကို သူကိုယ္တိုင္ မေတာင္းမဆိုမခ်င္း အသက္ကို မႏုတ္သိမ္းဘူးလို႔ ကတိ ေပးထားပါတယ္။ အီဗရာဟင္သခင္ ရဲ႕သတ္မွတ္ သက္တမ္းကုန္ဆံုးခါနီးမွာ ဘုရားသခင္ဟာ ေကာင္ကင္တမန္တစ္ပါးကို အဖုိးႀကီးဟန္ေဆာင္ေစၿပီး အီဗရာဟင္သခင္႔ဆီ လႊတ္လိုက္ပါတယ္။ အဖိုးႀကီးဟာ အီဗရာဟင္ရဲ႕အိမ္ေရွ႕မွာရပ္ၿပီး “အို… အီဗရာဟင္ ငါ႔ကို အစားအစာ နည္းနည္းေကၽြးပါ” လို႔ ေတာင္းတယ္။ အီဗရာဟင္သခင္ဟာ ဧည္႕သည္ေတြအတြက္ အၿမဲတမ္း အစားအေသာက္ေတြ ေဆာင္ထားေလ႕ ရွိပါတယ္။ အဖိုးႀကီးကို အစားအေသာက္ေတြခ်ေကၽြးပါတယ္။ အဖိုးႀကီးဟာ အစားအေသာက္ေတြကို ယူလိုက္တုိင္း လက္က တုန္တုန္ခ်ိခ်ိျဖစ္ေနတာေၾကာင္႔ ၾကမ္းေပၚကို အကုန္က်ကုန္ပါတယ္။ ဒီေတာ႔ အဖိုးႀကီးက ထပ္ၿပီး “အို… အီဗရာဟင္ ငါ႔ကို ခြံေကၽြးပါဦး “လို႕ဆိုျပန္ပါတယ္။ အဖိုးႀကီးကို ခြံေကၽြးျပန္ေတာ႔လည္း ေခါင္းက တုန္ေနတဲ႔အတြက္ ပါးစပ္ထဲမ၀င္ပဲ အစားအေသာက္ေတြက ရင္ဘတ္ေပၚက်တဲ႔ဟာက် မုတ္ဆိတ္ေပၚက်တဲ႔ဟာက် နဲ႔အကုန္ပြ ကုန္ျပန္ပါတယ္။ ၿပီးတဲ႔ေနာက္မွာ အီဗရာဟင္သခင္က အဖိုးႀကီး “အသင္႔ရဲ႕အသက္ဘယ္ေလာက္ရွိၿပီလဲ” လို႔ေမးလိုက္ပါတယ္။ ဒီအခါမွာ အဖိုးႀကီးက အီဗရာဟင္သခင္႔ အသက္ထက္ နည္းနည္းႀကီးၿပီးေျပာလိုက္ပါတယ္။ ဒီအခါမွာ အီဗရာဟင္သခင္က ဘုရားသခင္ဆီ ဆုေတာင္းလိုက္ပါတယ္။ “အို… ဘုရားသခင္ က်ေတာ္မ်ိဳးကို ဒီအဖိုးႀကီးအရြယ္မေရာက္ခင္ အရွင္႔ဆီေခၚေတာ္မူပါ”။ ဒီလိုဆုေတာင္းလိုက္တာ နဲ႔တၿပိဳင္နက္ ဘုရားသခင္ဟာ အီဗရာဟင္သခင္႔ အသက္ကို ႏုတ္သိမ္းေတာ္မူလိုက္တယ္။

    တကယ္ဆို ဘုရားသခင္ဆိုတာ ဘုန္းေတာ္အစံု၊ ဂုဏ္ေတာ္အနႏၱ ႏွင္႔ ျပည္႕စံုေတာ္မူၿပီး အာဏာတန္ခိုးအမ်ိဳးမ်ိဳးကိုပိုင္စိုးေတာ္မူပါတယ္။ ဘုရားသခင္သာ အလိုရွိရင္ မိမိ အဏာ၊ မိမိတန္ခိုးနဲ႔ အီဗရာဟင္သခင္ကို သူကိုယ္တိုင္ေတာင္းဆိုလာေအာင္လုပ္လို႕ရတာပဲ။ ဒါေပမယ္႔ ဘုရားသခင္ဟာ ငါအာဏာရွိတယ္ဆိုၿပီး လုပ္ေတာ္မမူပါဘူး။ ကာယကံရွင္ကိုယ္တိုင္ နားလည္ သေဘာေပါက္လာေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေတာ္မူပါတယ္။ က်ေတာ္တို႔လည္း ကိုယ္အာဏာရွိတယ္၊ ငါ အထက္လူႀကီး ဆိုၿပီး ကိုယ္႔လက္ေအာက္ ငယ္သားေတြကို ျငင္းခုန္မယ္၊ ငါ႔စကားႏြားရ ေျပာမယ္ဆိုရင္ ေနာက္ဆံုးမွာ ကိုယ္သာ က်ဆံုးရမယ္ဆိုတာ သင္ခန္းစာယူသင္႔ပါတယ္။

    **Robert Greene ရဲ႕48 Laws of Power စာအုပ္မွ Win through your actions, never through arguments ကို မွီျငမ္းပါသည္။