News @ M-Media

Category: သုတ၊ရသႏွင့္အေထြေထြ

ေဆာင္းပါမ်ား၊ ကဗ်ာမ်ား။ ဝထၳဳမ်ား၊ ဗဟုသုတ ျဖစ္ဖြယ္ရာမ်ား စသျဖင့္

  • အသက္ႀကီးေသာ္လည္း အခ်ိန္မစီးေသာ အယ္ဒီတာခ်ဳပ္တစ္ဦး (သို႔မဟုတ္) ေမာင္ေသြးခၽြန္

    ဇူလိုင္ ၁၃ ၊ ၂၀၁၄
    M-Media
    .ေပးပို႔သူ- ပဲေပါက္စီ Dh.P (Satire)

    (၂၀၁၄) ဇူလိုင္ (၁၁) ရက္ ေသာၾကာေန႔ထုတ္ ေအာင္ေဇယ်တုဂ်ာနယ္ အမွတ္(၃၀) မ်က္ႏွာဖံုးမွာ “မႏၱေလး အဓိကရုဏ္း အတြက္ ဆက္ရန္ရိွေသးေသာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး စာမ်က္ႏွာမ်ား” စာတန္းႀကီးတပ္ေဆာင္းပါးကို “ဂ်ိဟဒ္စစ္ပြဲ ခ်က္ျခင္းရပ္” ဗီႏိုင္းကိုင္ သကၤန္းၿခံဳတစ္စု ဓာတ္ပံုနဲ႔ တစ္ကြ ေဖာ္ျပလာပါတယ္။ ေဆာင္းပါးရွင္ကေတာ့ ဂ်ာနယ္ရဲ႕အယ္ဒီတာခ်ဳပ္ ဆရာႀကီး ေမာင္တြန္းခၽြန္ (အဲ့ေလ) ေမာင္ေသြးခၽြန္ပါခင္ဗ်။

    ဘုရားသားေတာ္လို႔ အမည္ခံၿပီး ကုလားကုလားေအာ္ေနတဲ့ ဦးျပည္းတံုးသကၤန္းၿခံဳေတြရဲ႕ လမ္းေပၚထြက္ ဗီႏိုင္းကိုင္ ေတာင္စဥ္ေရမရ ဆႏၵျပမႈျမင္ကြင္းေတြကေတာ့ ဒီႏွစ္မ်ားအတြင္း ျပည္သူေတြအဖို႔ ရိုးအီေနပါၿပီ။ သိပ္ေတာ့မထူးဆန္းေတာ့ပါဘူး။ သို႔ေသာ္လည္း လတ္တစ္ေလာ ပူပူေႏြးေႏြး မႏၱေလး အေရးကို ေခါင္းစဥ္ တပ္ထားတာေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္ ေမာင္ေပါက္စီ အေနနဲ႔ ေကာက္ကိုင္ ဖတ္ရႈလုိက္မိတယ္ေလ။

    Aung Zay Ya Tu3

    မႏၱေလးက ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ကိုထြန္းထြန္းစ်ာပနပို႔ေဆာင္ေနသူတစ္ဦးရဲ႕ အခ်ိန္နဲ႔တေျပးညီ ဖုန္းဆက္ေျပာၾကားခ်က္ဆိုၿပီး ခပ္တည္တည္နဲ႔ နိဒါန္းပ်ဳိးထားတယ္။ စိတ္၀င္စားစရာေပါ့။ အေရးအသားက ရိုမန္းတစ္ေဘာ့တ္ ထက္ေတာင္ သာေသးသဗ်။ စာ (၁၄)သို႔ ဆိုလို႔ အဲ့ဒီစာမ်က္ႏွာကို ဒေရာေသာပါး ဆက္လက္လွန္ၾကည့္လိုက္ပါတယ္။ လံၾကဳပ္ခၽြန္တြန္းေတြ လာေတာ့မယ္ဆိုတာ သိသိႀကီးနဲ႔ေပါ့ဗ်ာ။

    လူ႔စိတ္ကလည္း ခက္သား – ေပါက္လႊတ္ပဲစားေတြကိုပဲ ပိုဖတ္ခ်င္တာမဟုတ္လားကြယ့္။

    အဲ့ – လာပါၿပီဗ်။ စလွ်င္စခ်င္း ကိုထြန္းထြန္း ေသဆံုးရျခင္းဟာ မြတ္ဆလင္ေတြ ခုတ္သတ္တဲ့ပံုစံမ်ဳိး ဒဲ့ႀကီးလႊတ္ထားပါလား ဟရို႕။  ႏိုင္ငံေတာ္ကပင္လွ်င္ လူသတ္တရားခံကို လက္ပူးလက္ၾကပ္ ေဖာ္ထုတ္ႏိုင ္စြမ္းမရိွေသးတာ သူက တပ္အပ္ဆိုႏိုင္တယ္ဆိုေတာ့ ထူးေထြရာတည့္အံ့ရာေသာ္လို႔ ေအာ္ဟစ္ခ်င္ပါရဲ႕။ (တစ္ခုခုေတာ့ တစ္ခုခုပါပဲေနာ့)။ စ်ာပနအေၾကာင္းနဲ႔ ဆက္စပ္ၿပီး ဇာတ္နာေအာင္ ေရးသားေပမဲ့လို႔ တိုင္းသိျပည္သိ အခ်က္ႏွစ္ခုကို လံုး၀ေရွာင္ထားပါတယ္။ ပထမတစ္ခုကေတာ့ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ ဦးစိုးမင္းလည္း သတ္ျဖတ္ခံရတဲ့ အေၾကာင္းပါ။ ဦးစိုးမင္းကို အစၥလာမ္ဘာသာ ထံုးစံအရ ေန႔ခ်င္းတြင္း သၿဂၤဳိလ္ခဲ့တယ္။ ဘာသံမွကိုမထြက္ ပကတိေအးေဆးစြာ ၿပီးဆံုးခဲ့ေၾကာင္း မႏၱေလးတစ္ၿမိဳ႕လံုး အသိပါ။ ဒုတိယတစ္ခုကေတာ့ ကိုထြန္းထြန္းရဲ႕စ်ာပနလိုက္ပို႔သူေတြဟာ ဒုတ္ရမ္းဓားကိုင္လို႔ ၿမိဳ႕ပတ္ေသာင္းက်န္းၿပီး ပ်က္လို ဖ်က္ဆီးလုပ္ခဲ့တဲ့ကိစၥပါ။

    ဒါတင္ဘယ္ကမလဲ၊ ေသဆံုးကြယ္လြန္သူရဲ႕ ေနာက္ဆံုးခရီးကို ေကာင္းမြန္စြာ မပို႔တဲ့အျပင္ အသုဘယာဥ္ေပၚ လႈံ႕ေဆာ္ စာတန္းႀကီးလည္း ျပဴးျပဴးၿပဲၿပဲ၊ မသာဗန္းျပၿပီး ေ၀းေလး၀ါးလားနဲ႔ ေအာင္ေသေအာင္သားစား ေအာင္ပြဲခံေနၾကပံုနဲ႔တူေသးေတာ့။ ဒါလည္း တစ္ၿမိဳ႕လံုး မ်က္ေစ့ေရွ႕တင္ျဖစ္ယံုမက အြန္လိုင္း၊ ေအာ့ဖ္လိုင္း မီဒီယာစာမ်က္ႏွာေတြေပၚ ဓာတ္ပံုမွတ္တမ္းေတြ မျမင္ခ်င့္အဆံုး ျငင္း မရႏိုင္တဲ့သက္ေသ အေထာက္အထားအျဖစ္ ပလူပ်ံေနခဲ့တယ္ မဟုတ္လား။ မ်က္ေစ့ႏွစ္လံုးရိွပါလ်က္ တစ္လံုးပဲ အသံုးျပဳတတ္သူမို႔လည္း ေအာင္ေဇယ်တု ဂ်ာနယ္ အယ္ဒီတာခ်ဳပ္အျဖစ္ ယံုပံုခန္႔အပ္ခံရတာေပါ့ေလ။ (ေတာ္ရံုအရည္အခ်င္းႀကီး မဟုတ္ဘူးဆိုတာ … ေပါက္ !)

    ဆက္ဖတ္ၾကည့္ေတာ့ လားလား။ သူတို႔မုန္းေနတဲ့ ကုလား(အိႏိၵယ)ႏိုင္ငံက ႏိုင္ငံေရးကို သြားရည္ တျမားျမားနဲ႔ ေဖာ္ျပ ထားတာ ေတြ႕ရျပန္ေရာ။ ဘာတဲ့ … အမ်ဳိးသားေရး၀ါဒီ မိုဒီတို႔ အျပတ္အသတ္ ေအာင္ပြဲခံခဲ့ျခင္းဟာ ကမာၻႀကီးကိုမ်က္လွည့္ျပလိုက္တာ မဟုတ္ပါ။ အမ်ဳိးသားေရးကို ေမ့ေလ်ာ့ေနသူေတြ အတြက္ နားရြက္ကို တံေတြးဆြတ္ျပလိုက္တာ တဲ့ေလ။ ၿပီးေတာ့ မိုဒီဟာ မြတ္ဆလင္ ရာနဲ႔ခ်ီ  အသတ္ခံရတဲ့ကိစၥမွာ တာ၀န္ရိွပါတယ္လို႔ စြပ္စြဲခဲ့ၾကေပမယ့္လည္း အေမရိကန္သမၼတ အိုဘားမား ကိုယ္တိုင္ အိမ္ျဖဴေတာ္ကို ဖိတ္ေခၚရတဲ့ အမ်ဳိးသားေရးေခါင္းေဆာင္ ျဖစ္ေနပါၿပီ တဲ့ေလ။ မိုက္ပါ့ ေမာင္တြန္းခၽြန္ရယ္။ အမ်ဳိးသားေရး၀ါဒီမို႔လို႔၊ မြတ္ဆလင္ရာခ်ီသတ္လို႔ အိုဘားမားက ေလးစားစြာနဲ႔ ဂုဏ္ျပဳၿပီးဖိတ္ေခၚသလိုမ်ဳိး အမ်ားျပည္သူကို ယုန္ထင္ေၾကာင္ထင္ျဖစ္ေအာင္ ေရးတတ္ လိုက္တဲ့လက္။ အေမရိကန္ရဲ႕ ျပည္ပ ဆက္ဆံေရးမူ၀ါဒေတြကို နကန္းတစ္လံုးမွ မသိေၾကာင္း ကိုယ့္ေပါင္ကိုယ္လွန္ ေထာင္းတတ္ေလျခင္း။ အတြင္းခံမပါပဲ မ႑ပ္တိုင္တက္ျပတဲ့အခါ ေခြးတစီစီျဖစ္ပါေလေရာ။ (ေပါက္စီ မၾကည့္ရက္ပါ၊ ဘဘတြန္းခၽြန္ရယ္)။

    ပုဆိုးေလဟပ္ (အဲ့ေလ) ထင္တစ္လံုးနဲ႔ဘ၀င္ေလဟပ္ၿပီး ထပ္ေရးလိုက္ပံုေလး – ေကာင္းခ်က္ကေတာ့ ၉ ပဲဗ်ာ။ “ကၽြန္ေတာ္တို႔ မြတ္ဆလင္ေတြကို ရာေတာင္ခ်ီၿပီး ဘယ္တုန္းကမွ မသတ္ျဖတ္ခဲ့ပါဘူး”တဲ့။ ရာဂဏန္းေတာင္ မသတ္ဘူးဆိုေတာ့ ဆယ္ဂဏန္းေလာက္ သတ္ၿပီးေၾကာင္း ရုိက္မစစ္ဘဲ ေျဖာင့္ခ်က္ေပးလိုက္တာေပါ့ေနာ္။ “မြတ္ဆလင္ေတြကသာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ သံုးေသာင္းခန္႔ကို ရခိုင္မွာ ၁၉၄၂ က သတ္ျဖတ္ပစ္ခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္ ” တဲ့။ ေအာင္မေလးဗ်ာ။ ၾကည့္လဲလုပ္ဦး ဘဘတြန္းခၽြန္ရဲ႕။ ဘယ္သမိုင္းမွတ္တမ္းမွာမွ မရိွခဲ့တဲ့ အခ်က္ေတြကို ဘယ္ေဂ်ာင္ဂေလာင္က ဆြဲထုတ္ေရးျပေနပါလိမ့္။ အဲ့ – ေပါက္စီ မွတ္မိသမွ်ေတာ့ အဲ့ဒီခုႏွစ္သကၠရာဇ္ႀကီးက ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္ေတြ ၀င္ေရာက္ စိုးမိုးေနတဲ့ ေခတ္ႀကီးေလဗ်ာ။ ခင္ဗ်ားကေလာင္နဲ႔ ဂ်ပန္ေတြကို မြတ္ဆလင္ဇာတ္သြင္းေပးလိုက္တာ တယ္ပိရိသကိုး။ ဘဘ တြန္းခၽြန္တစ္ေယာက္ ေထာက္လွမ္းေရး အႀကီးအကဲသာျဖစ္ခဲ့ရင္ျဖင့္ က်ဳပ္တို႔ရဲ႕ အမိျမန္မာႏိုင္ငံႀကီး ေတြးရဲစရာ မရိွေအာင္ ေျဗာင္းဆန္ကုန္တာ ၾကာလွေပါ့ေလ။

    မ်က္ေမွာက္ကမာၻ႕ေရးရာနဲ႔လည္း ကၽြမ္း၀င္တဲ့ဗဟုသုတဟင္းေလးအိုးေယာင္ေယာင္လုပ္ၿပီး မဆီမဆိုင္ ပါလက္စတိုင္း-အစၥေရးကိစၥကိုလည္း ဆြဲခင္းျပလိုက္ေသး။ သူတို႔ဖာသာ ဟိုဖက္မွာျဖစ္ပ်က္တဲ့ကိစၥက ျမန္မာ့ျပည္တြင္းေရးနဲ႔ ဘယ္လိုပတ္သက္လို႔ ဆြဲခ်ိတ္ေနရ ပါလိမ့္လို႔ ေတြးမိပါရဲ႕။ ပေလးဘြိဳင္း မဂၢဇင္းကို ၾကည့္ရင္း ပုတီးစိပ္ျပေနသလိုမ်ဳိး ျဖစ္မေနဘူးလား ဘဘအယ္ဒီတာႀကီးခင္ဗ်ား။ ဘဘရဲ႕ပေထြးအစၥေရးက ပါလက္စတိုင္းကို နင္းေနတဲ့ ဥပမာယူျပခ်င္လို႔ အဓမၼဆြဲေခၚေနတာကို ဆက္ေရးလိုက္တာက “ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြရဲ႕ တုံ႔ျပန္မႈဟာ အစၥေရးေလာက္ မျပင္းထန္ေသးပါဘူး” ဆိုေတာ့ကာ “အစၥေရးနီးပါးေလာက္ အနည္းငယ္ေလွ်ာ့ၿပီးျပင္းထန္မယ္” လို႔ ဆိုလိုလိုက္တာေပါ့ေနာ္။ ဘယ္သူဟာ “စစ္ေသြးၾကြ” ဆိုတာ စကားထဲက ဇာတိျပေနပါၿပီ။

    အဆံုးသတ္မွာေတာ့ သူခိုးလူဟစ္လိုက္ပံုမ်ား ရိုးရိုးမဟစ္ဘူး၊ ေလာ္စပီကာႀကီး တပ္လို္က္ေသးရဲ႕။ “ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ မြတ္ဆလင္ေတြ အတူယွဥ္တြဲၿပီး ၿငိမ္းခ်မ္းစြာေနႏိုင္ဖို႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အမ်ဳိးဘာသာ သာသနာကို ဘယ္ေတာ့မွ မထိပါး မေစာ္ကားပါနဲ႔” တဲ့ေလ။ ဘဘတြန္းခၽြန္(ေသကာနီး အရြယ္မို႔လို႔ ဘဘလို႔ ေခၚတာ စိတ္မဆိုးပါနဲ႔ခင္ဗ်ာ) ပုဆုိးကြင္းသိုင္းအရြယ္တုန္းကတည္းက ခုထက္ထိ ျမန္မာျပည္မွာ ဘာသာစံုလူမ်ဳိးစံု အတူယွဥ္တြဲ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ေနတဲ့ျမင္ကြင္းမ်ဳိး မျမင္ခဲ့ဖူးလို႔လား၊ ဒီလိုျမင္ကြင္းမ်ဳိး ခုခ်ိန္မွာေရာ မရိွလို႔လား၊ ဒါမွမဟုတ္ ခင္ဗ်ားတို႔ လက္တစ္ဆုပ္စာလူစုက မျမင္ေတြ႕ခ်င္တာနဲ႔ က်န္သူေတြအားလံုးကို ကန္းခိုင္းေနတာလား လို႔ ေမးျမန္းလိုက္ပါရေစ။ တစ္ခါ – ထိပါးျခင္း၊ ေစာ္ကားျခင္း ဆိုတဲ့ေ၀ါဟာရရဲ႕ အဓိပၸာယ္ကို အယ္ဒီတာႀကီး သိေရာသိရိွပါသလား။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ ကၽြႏ္ုပ္ ပဲေပါက္စီဟာ ဒီေန႔ ဒီအရြယ္အထိ မူဆလင္ထဲကျဖစ္ေစ၊ ခရစ္ယာန္ထဲကျဖစ္ေစ၊ ဟိႏၵဴထဲကျဖစ္ေစ (ခင္ဗ်ားတို႔စကားအရ အျခားဘာသာ၀င္ တစ္ခုခုကျဖစ္ေစ) ဗုဒၶဘာသာကို မိုက္ရိုင္း ရုန္႔ရင္းၾကမ္းတမ္းေသာ အသံုးအႏႈန္းစာသားေတြနဲ႔ အမ်ားျပည္သူေရွ႕ေမွာက္မွာ ဆို္င္းဘုတ္ေထာင္ျပ၊ ဟစ္ေအာ္ျပတာမ်ုဳိး တစ္သက္တစ္ကိုယ္ မႀကံဳဖူးေသးလို႔ပါ။

    ဗုဒၶဘုရား သားေတာ္ အမည္ခံထားတဲ့ လူစုလူဖြဲ႕မ်ားကသာလွ်င္ “သားေဖာက္ႏႈန္းျမန္ အစၥလာမ္၊ တိရစာၦန္၀ါဒ ဆန္႔က်င္ၾက” ဆိုတဲ့ စာသားကို ေမ်ာက္ အုန္းသီးရသလို ဗီႏိုင္းတကိုင္ကိုင္နဲ႔ ၿမိန္ရည္ယွက္ရည္ စားသံုးမွီ၀ဲျပလိုက္တာကေတာ့ ၂၁ ရာစုအတြင္း ကမာၻအေက်ာ္ဆံုး လုပ္ရပ္တစ္ခုထဲ အပါအ၀င္ ျဖစ္သြားခဲ့ပါတယ္။ အဲ့ဒါ ဘဘတြန္းခၽြန္ ရည္ညႊန္းေရးသားတဲ့ ထိပါး၊ ေစာ္ကားမႈပဲ မဟုတ္ေပဘူးလား။ သို႔မဟုတ္ ခင္ဗ်ားတို႔ ခံယူထားတဲ့ ယဥ္ေက်းမႈပဲလားဆိုတာ ေျဖၾကားလိုက္ပါဦးေလ။

    မသာတစ္ခုအရင္းျပဳၿပီး အမုန္းတရားအေျခတည္ေသြးထိုးလႈံ႕ေဆာ္စာေတြေရးရင္း အသက္ႀကီးေသာ္လည္း အခ်ိန္မစီးစြာနဲ႔ ဘံုဘ၀ မေျပာင္းသြားပါေစနဲ႔လို႔သာ ေျပာၾကားလိုက္ပါရေစေတာ့။

    အလကၤာ အေၾကာ္ဆရာ ပဲေပါက္စီ  Dh.P ( Satire )

    မွတ္ခ်က္။   ။ M-Media သို႔ စာေရးသူမွ ေပးပို႔လာေသာေဆာင္းပါးျဖစ္ပါသည္။

  • ကာကြယ္ခုခံ ပိုင္ခြင့္ဆိုင္ရာ ဥပေဒမ်ား

    ဇူလိုင္ ၁၂ ၊ ၂၀၁၄
    M-Media
    စုစည္းတင္ျပသူ … ကိုကိုလတ္

    ႏုိင္ငံသားတုိင္း ဥပေဒအသိပညာမ်ားႀကြယ္၀ႏိုင္ရန္ ဥပေဒျပဌာန္းခ်က္မ်ားကို အသိေပး ျဖန္႔ေ၀ေပးျခင္း

    the law of self defence

    ကၽြန္ေတာ္သည္အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္တစ္ဦးျဖစ္ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္၏ ဘိုးဘြားဘီဘင္ အဆက္ဆက္သည္ ျမန္မာႏုိင္ငံ တြင္ေနထုိင္ခဲ့ၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံမွာပင္ ကြယ္လြန္ေသဆံုးခဲ့ၾကၿပီး ျဖစ္ပါသည္။

    ကၽြန္ေတာ္လည္းျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ ေမြးဖြားခဲ့ေသာေၾကာင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံကို ခ်စ္ပါသည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံသားျဖစ္ရသည္ကို ဂုဏ္ယူပါသည္။

    ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈ၊ျမန္မာ့အစားအစာ၊ ျမန္မာ့၀တ္စားဆင္ယင္မႈ၊ ျမန္မာ့႐ိုးရာ ဓေလ့ထံုးထမ္းမ်ားႏွင့္ ျမန္မာ့ေတာေတာင္ေရေျမ သဘ၀႐ႈခင္း အလွမ်ားကို အလြန္ျမတ္ႏိုးပါသည္။ ႏွစ္သက္ပါသည္။ ျမန္မာ့ေရကိုေသာက္သံုးၿပီး ျမန္မာ့ေလကို ႐ႈ႐ိႈက္ရင္း ရွင္သန္ခြင့္ရခဲ့ သည့္ အတြက္ ေက်းဇူးရွင္ အမိေျမကို လြန္စြာသံေယာဇဥ္ႀကီးမား တြယ္တာသူတစ္ဦးလည္းျဖစ္ပါသည္။

    ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ေခတ္ အဆက္ဆက္မွ မွီတင္းေနထုိင္လာၾကကုန္ေသာ လူမ်ဳိးမေရြး၊ ဘာသာမေရြး၊ တိုင္းရင္းသားေပါင္းစံု ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွံမ မ်ား ေအးခ်မ္းစြာ အတူ လက္တြဲေနထုိင္ေရးမူကို လက္ခံထားၿပီး ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို အစဥ္လုိ လားသူ တစ္ဦးျဖစ္ပါသည္။

    ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ မွီတင္းေနထုိင္ၾကေသာ တုိင္းရင္းသားျပည္သူအေပါင္းတုိ႔သည္ ႏုိင္ငံေတာ္အစိုးရကသတ္မွတ္ျပဌာန္းထားေသာ ဥပေဒကို ေလးစားလုိက္နာရန္ တာ၀န္ရွိပါသည္။

    Ignorance Of Law Is No Excuse ဟူေသာ အဂၤလိပ္အဆို အမိန္အရ ဥပေဒကို နားမလည္၍ျပစ္မ ႈက်ဴးလြန္မိပါသည္ဟု မည္သူမွ် ခုခံေခ်ပ ခြင့္မရွိသကဲ့သုိ႔ ဥပေဒျပဌာန္းခ်က္မ်ားရွိပါလ်က္ ထုိဥေဒ ျပဌာန္းခ်က္မ်ားကို ခ်ဳိးေဖာက္ခဲ့လွ်င္ခ်ဳိးေဖာက္သူအား ဥပေဒအရအေရးယူရမည္သာျဖစ္ ပါသည္။

    ယခုအခါ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္အတြင္း မွီတင္းေနထုိင္ၾကကုန္ေသာႏုိင္ငံသားတုိင္း မသိမျဖစ္ေသာ ဥပေဒျပဌာန္းခ်က္ မ်ားကို နားလည္ သေဘာေပါက္ရန္ အေရးပါသည့္ အခ်ိန္ ကာလသို႔ေရာက္ရွိေနၿပီျဖစ္သည္ကို ကၽြန္ေတာ္ေတြးျမင္ခံစားမိပါသည္။
    ဥပေဒျပဌာန္းခ်က္မ်ားသည္ သက္ဆုိင္ရာ ဥပေဒစာအုပ္မ်ားတြင္ ျပဌာန္းပါရွိ ၿပီးျဖစ္ပါသည္။

    ဥပေဒပညာေပးစာေစာင္ မ်ား၊ စာအုပ္မ်ား၊ မဂၢဇင္းမ်ား၊ စာတမ္းမ်ားကိုေန႔စဥ္ႏွင့္အမွ် ေရးသားေဖာ္ျပေနၾကသည္ကိုလည္း ေလ့လာေတြ႕ရွိေနရ ပါသည္။

    သို႔ေသာ္လည္ ေန႔စဥ္တဒူ၀ မိမိတို႔ ၀မ္းစာရွာေဖြေရးအတြက္ ဆင္းရဲ၊ ခ်မ္းသာမေရြး လူတန္းစားအားလံုးဘ၀ကို ေန႔စဥ္ ႐ုန္းကန္ လႈပ္ရွားေနရေသာေၾကာင့္ အထက္ပါဥပေဒျပဌာန္းခ်က္မ်ားကို က်က်နန၊ ဃဃ နန ေလ့လာႏုိင္ရန္ မွာ မလြယ္ကူလွပါ။

    အထက္တြင္ကၽြန္ေတာ္ေရးသားထားသည့္ အတုိင္း ‘Ignorance Of Law Is No Excuse’ ဟူေသာ အဆိုအမိန္႔မွာ ျပင္သစ္ ဥပေဒအဆို အမိန္႔ကို အဂၤလိပ္ ဘာ သာျဖင့္ေရးသား ထားေသာ္လည္ တရားဥပေဒ စိုးမုိးေသာႏိုင္ငံတုိင္း၏ႏိုင္ငံ သားတုိင္း အတြက္ ဤမူ သေဘာတရားမွ အႀကံဳး၀င္ေနပါသည္။

    ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္လည္း ဥပေဒကိုမသိ၍ က်ဴးလြန္မိရပါသည္ဟုထုေခ်ခြင့္ မရွိေၾကာင္းကို ကၽြန္ေတာ္နားလည္းထားပါသည္။ သို႔ျဖစ္ပါ၍ႏုိင္ငံသား အားလံုး ဥပေဒျပဌာန္း ခ်က္ မ်ားကို ဖတ္႐ႈနား လည္ထားၿပီးျဖစ္ေစ၊ မဖတ္႐ ႈမေလ့လာ ရေသးဘဲရွိေနသည္ ျဖစ္ေစ ႏုိင္ငံသားအားလံုး ဥပေဒကိုနားလည္ၿပီး ျဖစ္သည္ဟု မွတ္ယူရပါသည္။

    အထက္ပါဥပေဒျပဌာန္းခ်က္ေပါင္းေျမာက္ျမားစြာအနက္ ယခုေခတ္ကာလ အေျခအေန၊ Hate Speech ဟူေသာ အမုန္းတရားေဟာေျပာခ်က္မ်ား၊ လႈံ႕ေဆာ္မႈမ်ားႏွင့္ မင္းမဲ့စ႐ိုက္ ဆန္စြာျပဳလုပ္မႈမ်ားေလ်ာ့ပါးသြားေစရန္ ရည္ရြယ္သည္က တစ္ေၾကာင္း၊ ႏုိင္ငံေတာ္ အစိုးရ၏ ႏိုင္ငံသားမ်ားအား ျပဌာန္းဥပေဒမ်ားကို ေလးစားလုိက္နာရန္ တုိက္တြန္းႏႈိးေဆာ္ခ်က္မ်ား ကိုတက္ၾကြစြာ ကူညီေဆာင္ ရြက္ေပးလုိေသာ ဆႏၵျပင္းျပလာသည္ကတစ္ေၾကာင္း ထုိ႔ေၾကာင့္၊ လက္ရွိျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ေခတ္ကာလ အေျခအေနေပ ၚမူတည္ၿပီး၊ ႏုိင္ငံသားတုိင္း လူမ်ဳိးမေရြး၊ ဘာသာမေရြး၊ မတူကြဲျပားျခားနား ေသာ ႐ိုးရာဓေလ့ထံုးစံ ယဥ္ေက်းမႈရွိသူ မေရြးအားလံုးသို႔ ေအာက္ပါ ဥပေဒျပဌာန္းခ်က္အခ်ဳိ႕ကို ကၽြန္ေတာ္၏ facebook မွ တဆင့္ ျဖန္႔ေ၀လုိက္ရပါသည္။

    ဤဥပေဒျပဌာန္းခ်က္မ်ားကို ႏုိင္ငံသားတုိင္း အေသးစိတ္ေလ့လာဖတ္ ႐ႈ မွတ္သားၿပီး ဥပေဒျပဌာန္းခ်က္ေဘာင္ကို မေက်ာ္လြန္မိေစရန္ႏွင့္ ဥပေဒျပဌာန္း ခ်က္မ်ားအရ အကာအကြယ္ ေပးထားေသာ အခြင့္အေရးမ်ားကို အျပည့္အ၀အသံုး ခ်ႏိုင္ၾကေစရန္ ဥပေဒပညာကို တစ္ဆင့္ျဖန္႔ျဖဴးတင္ဆက္လုိက္ရပါသည္။

    ကၽြန္ေတာ္၏တင္ျပခ်က္မွာ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရး ကို အၿမဲထာ၀စဥ္ေ ဟာေျပာေဆြေႏြးရွင္းလင္းလ်က္ရွိၿပီး ႏုိင္ငံေတာ္ႀကီးကို တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းစြာျဖင့္ တုိးတက္ဖြံ႕ၿဖိဳးေစလုိ ေသာႏုိင္ငံေတာ္ အစိုးရအတြက္လည္း တစ္ဘက္တစ္လမ္းမွ ကူညီပံ့ပိုးေပးရေရာက္ႏိုင္မည္ဟု အျပည့္အ၀ယံုၾကည္ပါသည္။

    ျပည္ေထာင္စု သမၼတ ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္၏ ျပစ္မႈဆုိင္ရာဥပေဒ အခန္း(၄)
    ====================================

    ကာကြယ္ခုခံပုိင္ခြင့္
    ———————-
    ၉၆။ ။ ကာကြယ္ခုခံရာတြင္ျပဳလုပ္မႈ။
    ကာကြယ္ ခုခံပိုင္ခြင့္ အရျပဳေသာ ျပဳလုပ္မႈသည္ ျပစ္မႈမေျမာက္။

    ၉၇။ ။ လူ႔ကိုယ္ႏွင့္ ပစၥည္းမ်ားကို ကာကြယ္ခုခံပိုင္ခြင့္

    ပုဒ္မ ၉၉ ပါ ကန္႔သတ္ခ်က္မ်ားကို မဆန္႔က်င္ဘဲ မည္သူမဆို –
    ပဌမ။ ။ လူ႔ကိုယ္ကို ထိခုိက္ က်ဴးလြန္သည့္ ျပစ္မႈကို တားဆီးရန္ မိမိကုိယ္ႏွင့္ အျခားသူ၏ ကိုယ္ကို ကာကြယ္ခုခံ ပိုင္ခြင့္ရွိသည္။

    ဒုတိယ။ ။ ခုိးမႈ၊ သို႔တည္းမဟုတ္ လုယက္မႈ၊ သို႔တည္းမဟုတ္ အက်ဳိးဖ်က္ဆီးမႈ၊ သို႔တည္းမဟုတ္ ရာဇ၀တ္ျပစ္ဒဏ္ ထုိက္ေသာေက်ာ္နင္းမႈ ကိုေသာ္လည္းေကာင္း၊ အဆိုပါျပစ္မႈမ်ဳိးကို က်ဴးလြန္ရန္ အားထုတ္ျခင္းကိုေသာ္ လည္းေကာင္းတားဆီးရန္ မိမိပိုင္ျဖစ္ေစ၊ သူတစ္ပါးပိုင္ျဖစ္ေစ ေရႊ႕ေျပာင္းႏုိင္သည့္ ပစၥည္းမ်ားကို၊ သို႔တည္း မဟုတ္ မေရႊ႕ေျပာင္းႏိုင္သည့္ ပစၥည္းမ်ားကို ကာကြယ္ခုခံပိုင္ခြင့္ရွိသည္။

    ၉၈။ ။ စိတ္ေပါ့သြပ္သူ စသည္တုိ႔၏ ျပဳလုပ္မႈကို တားဆီးရန္ ကာကြယ္ခုခံပိုင္ခြင့္။
    ျပဳလုပ္မႈတခုသည္ အသက္ငယ္ျခင္း၊ အေျမာ္အျမင္ အဆင္အျခင္ မျပည့္စံုေသးျခင္း၊ စိတ္ေပါ့သြပ္ျခင္း၊ မူးယစ္ျခင္း၊ ေၾကာင္းျခင္းရာ အမွန္မသိျခင္း တစ္ခုခုေၾကာင့္သာ ထုိျပဳလုပ္မႈကို ျပဳသူအတြက္ျပစ္ဒဏ္မထုိက္ေသာ္ လည္း၊ မည္သူမဆုိ ထုိျပဳလုပ္မႈကို တားဆီးရန္ျပစ္မႈေျမာက္ေသာ ျပဳလုပ္မႈ ျဖစ္ဘိသကဲ့သုိ႔ ကာကြယ္ခုခံပိုင္ခြင့္ရွိ သည္။

    ဥပမာမ်ား

    (က) ေမာင္မဲသည္ ရူးသြပ္ေနခုိက္ ေမာင္ျဖဴကို သတ္မည္ဟု အားထုတ္၏။ ေမာင္မဲ၌အျပစ္မရွိ၊ သို႔ရာတြင္ ေမာင္မဲမ႐ူးသြပ္လွ်င္ ေမာင္ျဖဴမွာ ကာကြယ္ခုခံပိုင္ခြင့္ရွိသကဲ့သို႔ ဤကိစၥတြင္လည္း ကာကြယ္ခုခံပိုင္ခြင့္ရွိသည္။

    (ခ) ေမာင္ျဖဴသည္ ဥပေဒႏွင့္အညီ ၀င္ခြင့္ရွိေသာ အိမ္တစ္အိမ္ထဲသို႔ ညဥ့္အခါ၀င္ေရာက္၏ ေမာင္မဲက ေမာင္ျဖဴကို အိမ္ေဖာက္ထြင္းသူျဖစ္မည္ဟု သေဘာ႐ိုးႏွင့္ထင္၍ ေမာင္ျဖဴအား အႏၱရာယ္ျပဳ၏။ ဤတြင္ေမာင္မဲမွာ ေၾကာင္းျခင္းရာ အမွန္ကို မသိျခင္းေၾကာင့္ ေမာင္ျဖဴအား အႏၱရာယ္ျပဳေသာ္လည္း ၊ ျပစ္မႈက်ဴးလြန္ရာမေရာက္၊ သို႔ရာတြင္ ေမာင္မဲသည္ အေၾကာင္းျခင္းရာ အမွန္ကိုသိလ်က္ႏွင့္ အႏၱရာယ္ျပဳဘိသကဲ့သို႔၊ ေမာင္ျဖဴမွာေမာင္မဲ၏ အႏၱရာယ္ျပဳျခင္းကို တားဆီးရန္ ကာကြယ္ခုခံပိုင္ခြင့္ရွိသည္။

    ၉၉။ ။ ကာကြယ္ခုခံပိုင္ခြင့္ မရွိသည့္ ျပဳလုပ္မႈမ်ား။

    ေသေဘးျဖစ္ေစရန္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ အျပင္းအထန္ နာက်င္ေစရန္ေသာ္လည္းေကာင္းစိုရိမ္ေလာက္ဘြယ္ရာ အေၾကာင္း ယုတၱိမရွိေသာျပဳလုပ္မႈကို ျပည္သူ႔၀န္ထမ္းကျပည္သူ႔၀န္ထမ္းအျဖစ္ျဖင့္ သေဘာ႐ိုးႏွင့္ ျပဳလုပ္လွ်င္၊ သို႔တည္းမဟုတ္ျပဳလုပ္ရန္ အားထုတ္လွ်င္၊ ထုိသို႔ျပဳလုပ္ျခင္း၊ အားထုတ္ျခင္းတစ္ခုခုမွာ ဥပေဒအရ ျပဳပိုင္ခြင့္အတိ အက်မရွိေသာ္လည္း၊ ထုိျပဳလုပ္မႈ၊ အားထုတ္မႈတစ္ခုခုကို တားဆီးရန္ ကာကြယ္ခုခံပိုင္ခြင့္မရွိ။

    ေသေဘးကို ျဖစ္ေစရန္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ အျပင္းအထန္နာက်င္ေစရန္ေသာ္ လည္းေကာင္း စိုရိမ္ေလာက္ဘြယ္ရာ အေၾကာင္း ယုတၱိမရွိေသာျပဳလုပ္မႈကို ျပည္သူ႔၀န္ထမ္းက ျပည္သူ႔၀န္ထမ္းအျဖစ္ျဖင့္ သေဘာ႐ိုးႏွင့္ ၫႊန္ၾကား သည့္အတုိင္း တဦးတစ္ေယာက္ကျပဳလုပ္လွ်င္၊ သို႔တည္းမဟုတ္ ျပဳလုပ္ရန္၊ အားထုတ္လွ်င္၊ ထုိၫႊန္ၾကားခ်က္မွာ ဥပေဒအရျပဳပိုင္ခြင့္ အတိအက်မရွိေသာ္လည္း၊ ထုိျပဳလုပ္မႈကို တားဆီးရန္ ကာကြယ္ခုခံပိုင္ခြင့္မရွိ။

    ျပည္သူ႔၀န္ထမ္းအာဏာပိုင္တို႔ထံမွ အကာအကြယ္အေစာင့္အေရွာက္ရႏုိင္ရန္ တုိင္တန္းခြင့္အခ်ိန္ရွိသည့္ ကိစၥမ်ား တြင္ ကာကြယ္ခုခံပိုင္ခြင့္မရွိ။

    ကာကြယ္ခုခံပိုင္ခြင့္ကို မည္မွ် ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ျခင္း။
    ကာကြယ္ခုခံရာတြင္ ကာကြယ္ခုခံေသာ သေဘာျဖင့္ ေဘးအႏၱရာယ္ျပဳရန္ လုိအပ္သည္ ထက္ပို၍ျပဳခြင့္မရွိ။

    ရွင္းလင္းခ်က္ ၁။ ျပည္သူ႔၀န္ထမ္းအျဖစ္ျဖင့္ ျပဳေသာ၊ သို႔တည္းမဟုတ္ ျပဳရန္အား ထုတ္ေသာသူ သည္ ျပည္သူ႔၀န္ထမ္းျဖစ္သည္ဟု အျပဳခံရသူကမသိလွ်င္၊ သို႔တည္းမဟုတ္ ယံုၾကည္ရန္ အေၾကာင္းမရွိလွ်င္၊ ထိုသူ သည္ ထုိျပည္သူ႔၀န္ထမ္း၏ ျပဳလုပ္မႈကို ၊ သို႔တည္းမဟုတ္ အားထုတ္မႈကို တားဆီးရန္ ကာကြယ္ခုခံပိုင္ခြင့္ရွိသည္။

    ရွင္းလင္းခ်က္ ၂။ ျပဳသူသည္ ျပည္သူ႔၀န္ထမ္းတစ္ဦး၏ ၫႊန္းၾကားခ်က္အရျပဳသည္ကိုေသာ္ လည္းေကာင္း၊ အားထုတ္သည္ ကိုေသာ္ လည္းေကာင္း အျပဳခံရသူကမသိလွ်င္၊ သို႔တည္းမဟုတ္ ယံုၾကည္ရန္ အေၾကာင္းမရွိလွ်င္၊ သို႔တည္းမဟုတ္ မည္သည့္ အာဏာအရ ျပဳေၾကာင္းကို ျပဳသူကမေျပာမဆိုလွ်င္၊ သို႔တည္း မဟုတ္ အာဏာကိုစာျဖင့္ ေပးထားရရွိပါလ်က္ ထုိစာကို ေတာင္ဆုိသည့္အခါ မျပလွ်င္၊ အျပဳခံရသူသည္ အဆုိပါျပည္သူ႔ ၀န္ထမ္း၏ ညႊန္ၾကားခ်က္အရ ျပဳသည္ကို သုိ႔တည္မဟုတ္ အားထုတ္သည္ကို တားဆီးရန္ ကာကြယ္ခုခံပိုင္ခြင့္ရွိသည္။

    ၁၀၀။ ။ လူကိုယ္ကို ကာကြယ္ခုခံပိုင္ခြင့္သည္ မည္သည့္အခါတြင္ လူေသေစရန္ ျပဳလုပ္ႏုိင္ျခင္း။

    ေအာက္ေဖာ္ျပပါ ျပစ္မႈမ်ားအနက္ ျပစ္မႈတခုခုကို အႏၱရာယ္ျပဳသူကက်ဴးလြန္ခဲ့လွ်င္၊ တဆက္တည္းျဖစ္ေသာ အထက္ပုဒ္မတြင္ ေဖာ္ျပသည့္ ကန္႔သတ္ခ်က္မ်ားကို အေထာက္အထားျပဳကာ၊ ထုိအႏၱရာယ္ျပဳသူကို ေသေစရန္ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ အျခားေဘးအႏၱရာယ္တခုခုျဖစ္ေစရန္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ မည္သူမဆို၊ မိမိအလိုအေလ်ာက္ျပဳ ၍ လူ႔ကုိယ္ကို ကာကြယ္ခုခံပိုင္ခြင့္ရွိသည္။

    ပဌမ။ ။ မကာကြယ္မခုခံလွ်င္၊ ေသေဘးသို႔ေရာက္ေစျခင္းအတြက္ စိုးရိမ္ဘြယ္ရာျဖစ္ေလာက္ေအာင္ အေၾကာင္းရွိ သည့္ လက္ေရာက္မႈ။

    ဒုတိယ။ ။ မကာကြယ္မခုခံလွ်င္၊ အျပင္းအထန္ နာက်င္ေစျခင္းအတြက္ စိုးရိမ္ဘြယ္ရာျဖစ္ေလာက္ေအာင္ အေၾကာင္းရွိသည့္ လက္ေရာက္မႈ။

    တတိယ။။ မုဒိမ္းက်င့္ရန္ အႀကံအစည္ႏွင့္ က်ဴးလြန္သည့္ လက္ေရာက္မႈ။

    စတုတၳ။ ။ ကာမရာဂစိတ္ကို ဓမၼတာအတုိင္းမဟုတ္ဘဲ ေရာင့္ရဲေအာင္ျပဳလုပ္ရန္အႀကံႏွင့္ က်ဴးလြန္သည့္ လက္ရာေရာက္မႈ။

    ပဥၥမ။ ။ လူကိုခိုးယူရန္အႀကံႏွင့္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ေသြးေဆာင္ေခၚငင္ရန္အႀကံႏွင့္ေသာ္လည္းေကာင္း က်ဴးလြန္သည့္ လက္ေရာက္မႈ။

    ဆ႒မ။ ။ လြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ ျပည္သူ႔၀န္ထမ္း အာဏာပိုင္တုိ႔ထံ တုိင္တန္းႏုိင္ခြင့္မရႏိုင္ဟု စိုးရိမ္ဘြယ္ ရာ ျဖစ္ေလာက္ေအာင္အေၾကာင္းကို ျဖစ္ေစ ၿပီးလွ်င္၊ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ေသာသူအားမတရားခ်ဳပ္ေႏွာင္ထားရန္ အႀကံႏွင့္ က်ဴးလြန္သည့္ လက္ေရာက္မႈ။

    ၁၀၁။ ။ လူ႔ကုိုယ္ကို ကာကြယ္ခုခံပိုင္ခြင့္ မည္သည့္အခါတြင္ေသေစျခင္းမွ တပါး၊အျခားေဘးအႏၱရာယ္ျဖစ္ေစရန္ ျပဳႏုိင္ျခင္း။

    တဆက္တည္းျဖစ္ေသာ အထက္ပုဒ္မတြင္ ေဖာ္ျပထားေသာ အႏၱရာယ္ျပဳသူက ျပစ္မႈမ်ားအနက္ တခုခုကို က်ဴးလြန္ခဲ့သည္မဟုတ္လွ်င္၊ ထုိအႏၱရာယ္ျပဳသူ ေသေအာင္မည္သူမဆို၊ မိမိအလုိအေလ်ာက္လူ႔ကုိယ္ကို ကာကြယ္ခုခံပိုင္ခြင့္မရွိ၊
    သို႔ရာတြင္ ပုဒ္မ ၉၉တြင္ ေဖာ္ျပသည့္ ကန္႔သတ္ခ်က္မ်ားကို အေထာက္အထားျပဳကာ၊ အႏၱရာယ္ျပဳသူကို ေသေစျခင္းမွတပါး၊ အျခားေဘးႏၱရာယ္ျဖစ္ေစရန္ မည္သူမဆို၊ မိမိအလုိအေလ်ာက္ျပဳ၍၊ လူ႔ကိုယ္ကို ကာကြယ္ခုခံပုိင္ခြင့္ရွိသည္။

    ၁၀၂။ ။လူ႔ကိုယ္ကို ကာကြယ္ခုခံပိုင္ခြင့္စတင္ျဖစ္ေပၚသည့္ အခါႏွင့္ဆက္လက္တည္ရွိေနမည့္ကာလအပိုင္းအျခား။

    ျပစ္မႈက်ဴးလြန္ျခင္း မရွိေသးေသာ္လည္း ျပစ္မႈကို က်ဴးလြန္ရန္ အားထုတ္မႈ မွေသာ္လည္းေကာင္း၊ ၿခိမ္းေခ်ာက္မႈမွ ေသာ္လည္းေကာင္း၊
    လူ႔ကိုယ္ကို ေဘးအႏၱရာယ္ျဖစ္ေစမႈအတြက္ စိုးရိမ္ဘြယ္ရာအေၾကာင္းေပၚေပါက္လာ သည္ႏွင့္ တၿပိဳင္နက္ လူ႔ကိုယ္ကို ခုခံပိုင္ခြင့္သည္ စတင္ျဖစ္ေပၚလာသည္။

    ထုိ႔ျပင္ အဆိုပါ ေဘးႏၱရာယ္အတြက္ စိုးရိမ္ဘြယ္ရာ အေၾကာင္းဆက္လက္တည္ရွိေနသမွ်ကာလပတ္လံုး လူ႔ကုိယ္ကိုကာကြယ္ ခုခံပိုင္ခြင့္သည္ ဆက္လက္ တည္ရွိလ်က္ေနသည္။

    ၁၀၃။ ။ ပစၥည္းကာကြယ္ခုခံပိုင္ခြင့္သည္ မည္သည့္အခါတြင္ လူကို ေသေစရန္ ျပဳႏုိင္ျခင္း။
    ေအာက္ေဖာ္ျပပါ ျပစ္မႈမ်ားအနက္ ျပစ္မႈတစ္ခုခုကို မေတာ္မမွန္ျပဳသူကက်ဴးလြန္လွ်င္၊ သို႔တည္းမဟုတ္ က်ဴးလြန္ ရန္ အားထုတ္လွ်င္၊ ပုဒ္မ-၉၉ တြင္ေဖာ္ျပထားသည့္ ကန္႔သတ္ခ်က္မ်ားကို အေထာက္အထားျပဳကာ၊ ထုိမေတာ္ မမွန္ျပဳသူကို ေသေစရန္ေသာ္ လည္းေကာင္းအျခားေဘ အႏၱရာယ္ျဖစ္ေစရန္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ မည္သူမဆုိ၊ မိမိအလို အေလ်ာက္ျပဳ၍ ပစၥည္းကို ကာကြယ္ခုခံပိုင္ခြင့္ရွိသည္။

    ပဌမ။ ။ လုယက္မႈ၊
    ဒုတိယ။ ။ ညဥ့္အခါ အိမ္ေဖာက္ထြင္းမႈ။
    တတိယ။ ။ လူေနရန္ျဖစ္ေစ၊ ဥစၥာပစၥည္းထားသိုရန္ျဖစ္ေစ အသံုးျပဳသည့္ တုိက္အိမ္စသည့္အေဆာက္အံု၊ တဲ ေရယာဥ္တခုခုတြင္ က်ဴးလြန္သည့္ မီးျဖင့္ အက်ဳိးဖ်က္ဆီးမႈ၊
    စတုတၱ။ ။ မကာကြယ္ မခုခံဘဲေနပါက ေသေဘးကို၊ သို႔မတည္းမဟုတ္ အျပင္းအထန္နာက်င္ျခင္းခံရမည္ ကို စိုးရိမ္ရန္ အေၾကာင္းရွိေအာင္ က်ဴးလြန္သည့္ ခုိးမႈ၊ သို႔တည္းမဟုတ္ အက်ဳိးဖ်က္ဆီးမႈ၊ သို႔တည္းမဟုတ္ အိမ္ေက်ာ္နင္းမႈ။

    ၁၀၄။ ။ပစၥည္းကို ကာကြယ္ခုခံပိုင္ခြင့္ စတင္ျဖစ္ေပၚသည့္အခါ ႏွင့္ ဆက္လက္တည္းရွိေနမည့္ ကာလအပိုင္းအျခား။

    ပစၥည္းကို ကာကြယ္ခုခံပိုင္ခြင့္သည္ ပစၥည္းကို ေဘးအႏၱရာယ္ျဖစ္ေစမည့္
    စိုးရိမ္ဘြယ္ရာအေၾကာင္း ျဖစ္ေပၚလာ သည့္အခါမွအစျပဳသည္။ ခုိးမႈမွပစၥည္းကာကြယ္ခုခံပိုင္ခြင့္သည္။ ျပစ္မႈက်ဴးလြန္သူက ခိုးရာပါ ပစၥည္းႏွင့္တကြ ထြက္ခြါသြားသည့္တိုင္ေအာင္၊ သို႔တည္းမဟုတ္ျပည္သူ႔၀န္ထမ္း အာဏာပိုင္တို႔၏ အကူအညီကိုရသည္တုိင္ေအာင္၊ သို႔တည္းမဟုတ္
    ပစၥည္းကို ျပန္ရသည့္တုိင္ေအာင္ဆက္လက္တည္ေနသည္။ လုယက္မႈမွ ပစၥည္းကာကြယ္ခုခံပိုင္ခြင့္သည္၊ ျပစ္မႈက်ဴးလြန္သူက တစ္ဦးတစ္ေယာက္ေသာသူကို ေသေအာင္ေသာ္ လည္းေကာင္း၊ မတရားတားဆီးရန္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ျပဳေနသမွ်ကာလပတ္လံုး၊သို႔တည္းမဟုတ္ျပဳရန္ အားထုတ္ေနသမွ် ကာလပတ္လံုး၊ သုိ႔တည္းမဟုတ္ တမုဟုတ္ျခင္းေသရမည္ဟုေသာ္လည္းေကာင္း၊
    တမုဟုတ္ ျခင္းနာက်င္ျခင္းခံရမည္ဟု ေသာ္လည္းေကာင္း တမုဟုတ္ျခင္း ကိုယ္တုိင္အခ်ဳပ္အေႏွာင္ခံရမည္ဟု ေသာ္လည္း ေကာင္း၊ေၾကာက္ရြံ႕ဘြယ္ရာ ျဖစ္ေအာင္ က်ဴးလြန္သူက ျပဳေနသမွ်ကာလပတ္လံုး ဆက္လက္တည္ေနသည္။
    ရာဇ၀တ္ျပစ္ဒဏ္ထိုက္ေသာ ေက်ာ္နင္းမႈမွ၊ သို႔တည္းမဟုတ္ အက်ဳိးဖ်က္ဆီးမႈမွ ပစၥည္းကာကြယ္ခုခံပိုင္ခြင့္သည္၊ ျပစ္မႈက်ဴးလြန္သူက ရာဇ၀တ္ျပစ္ဒဏ္ထုိက္ေသာ ေက်ာ္နင္းမႈကို၊ သို႔တည္းမဟုတ္ အက်ဳိးဖ်က္ဆီးမႈကို က်ဴးလြန္ေနသမွ်ကာလပတ္လံုး ဆက္လက္တည္ေနသည္။
    ညဥ့္အခါ အိမ္ေဖာက္ထြင္းမႈမွ ပစၥည္းကာကြယ္ခုခံပိုင္ခြင့္သည္၊ ျပစ္မႈက်ဴးလြန္သူကအိမ္ကို ေဖာက္ထြင္းျခင္းျဖင့္ အစျပဳေသာ အိမ္ေက်ာ္နင္းမႈ က်ဴးလြန္ေနသမွ် ကာလပတ္လံုး ဆက္လက္တည္ေနသည္။

    ၁၀၆။ ။အျပစ္မရွိသူအားအႏၱရာယ္ျဖစ္ေကာင္း ျဖစ္ႏုိင္ေစကာမူ ေသေစေလာက္ေသာလက္ေရာက္မႈမွ ကာကြယ္ခုခံပိုင္ခြင့္။

    ေသေစရန္ စိုးရိမ္ဘြယ္ရာ အေၾကာင္းရွိသည့္ လက္ေရာက္မႈမွကာကြယ္ခုခံပိုင္ခြင့္ကို ေဆာင္ရြက္ရာတြင္၊ ကာကြယ္ခုခံသူသည္ အျပစ္မရွိသူတစ္ဦးတစ္ေယာက္အား ေဘးႏၱရာယ္မျဖစ္ႏုိင္ေစဘဲ ထုိအခြင့္ကိုျဖစ္ေျမာက္ ေအာင္ မသံုးႏိုင္ေသာ အေျခသို႔ ေရာက္ရွိေနလွ်င္၊ထုိအျပစ္မရွိသူအား ေဘးႏၱရာယ္ျဖစ္ႏုိင္ေစမည့္ အေၾကာင္းရွိ ေသာ္လည္း၊မိမိ၌ကာကြယ္ခုခံပိုင္ခြင့္ရွိသည္။

    ဥပမာ။ လူတစ္စုသည္ ေမာင္ျဖဴကို သတ္ရန္ အားထုတ္၍ ေမာင္ျဖဴအား အႏၱရာယ္ျပဳ၏၊
    ေမာင္ျဖဴသည္ ထုိလူစုကို ေသနတ္ႏွင့္ မပစ္မခတ္ဘဲ ကာကြယ္ခုခံပိုင္ခြင့္ကို ျဖစ္ေျမာက္ေအာင္ မသံုးႏုိင္သည့္ အေျခသို႔ ေရာက္ရွိေနသည္။
    ပစ္ခတ္ျပန္လွ်င္လည္း ထုိလူစုႏွင့္ ေရာေႏွာလ်က္ရွိသည့္ ကေလးမ်ားကို အႏၱရာယ္မျဖစ္ေစဘဲ မပစ္မခတ္ႏုိင္ေသာ အေျခသို႔ ေရာက္ရွိေနျပန္သည္။
    ထိုအေျခတြင္ ေသနတ္ပစ္ခတ္ျခင္းေၾကာင့္ ကေလးတစ္ေယာက္ေယာက္ကို ေဘးအႏၱရာယ္ျဖစ္ေစခဲ့ေသာ္လည္း ကာကြယ္ခုခံသူ ေမာင္ျဖဴသည္ ျပစ္မႈက်ဴးလြန္ရာ မေရာက္။

    ႏုိင္ငံသားတုိင္း ဥပေဒအသိပညာမ်ားႀကြယ္၀ႏိုင္ၾကပါေစ

     

    မွတ္ခ်က္- စာေရးသူမွ M-Media သို႔ ေပးပို႔လာသည့္ ေဆာင္းပါးျဖစ္ပါသည္။

  • ဒီဘ၀ဒီညကို လင္းေစဖို႔ ငါတို႔မွာ ခက္ဆစ္ရွိတယ္

    ဒီဘ၀ဒီညကို လင္းေစဖို႔ ငါတို႔မွာ ခက္ဆစ္ရွိတယ္

    ဇူလို္င္ ၁၂ ၊ ၂၀၁၄
    M-Media
    .ေရးသူ- ညီေသြး

    ဒုတိယ မိတၳီလာ (သို႔) တစ္ေက်ာ့ျပန္ ေသြးမ်က္ရည္က် ေန႔ရက္မ်ား မႏၱေလး ေနျပည္ေတာ္ႀကီးအေပၚသို႔ ႐ုတ္တရက္ က်ေရာက္လာခဲ့သည္မွာ ပဥၥလက္ ဆန္းလြန္းလွသည္။ ျဖစ္စဥ္ျဖစ္ရပ္မ်ားက မိတၱဴကူးထားသလို တစ္ပံုစံတည္း ရဲအေရးပိုင္ သာမန္အမႈတစ္ခုကို အမ်ိဳးဘာသာ အေၾကာင္းျပ ဆူပူအံုၾကြမႈေတြျဖစ္၊ ကနဦး ဆူပူေအာ္ဟစ္ဆဲဆို စုေ၀းမႈေတြကို ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ အေရးမယူ၊ ရဲတပ္ဖြဲ႕၀င္ေတြက “ရပ္ၾကည့္သြား” အဆင့္ကမတက္။ ၿပီးေနာက္ေတာ့ ထံုးစံအတိုင္း တျဖည္းျဖန္းန႔ဲ အစားျပန္မရေတာ့သည့္ လူသတ္မႈေတြကို မီး႐ႈိ႕မႈေတြအထိ၊ လူလယ္ေခါင္၊ လမ္းလယ္ေခါင္ေတြမွာ ပြဲေတာ္ႀကီးေတြလို ျဖစ္လာသည္အထိ အတင့္ရဲက်ဴးလြန္လာၾကသည္။

    တုတ္ကိုင္ရမ္းကား ခဲႏွင့္ေပါက္နတာမ်ိဳးေတြကိုေတာ့ မလိုလားတဲ့ ဆိုးရြားတဲ့ ျဖစ္စဥ္ထိ မေရာက္ေအာင္ေတာ့ ေစာင့္ၾကည့္တာပါ”တဲ့။ နယ္စပ္ေရးရာနဲ႔ လံုၿခံဳေရးကို ၀န္ႀကီးတစ္ဦးရဲ႕ တရား၀င္ ႏႈတ္ထြက္စကားမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီလို ေစာင့္ၾကည့္ေနရင္းနဲ႔ပဲ မိတၳီလာၿမိဳ႕ႀကီး မီးေလာင္ ျပာက်ခဲ့တာ မဟုတ္လား။ အဲဒီလို ေစာင့္ၾကည့္ရင္းနဲ႔ပဲ အျပစ္မဲ့ ျပည္သူေတြ အိုးအိမ္ေတြ၊ အထြတ္အျမတ္ ၀တ္ေက်ာင္းေတြ ပ်က္ဆီးခဲ့ရၿပီ။ ဆူပူအၾကမ္းဖက္မႈမ်ားသည္ တိုင္းေဒသႀကီး အစိုးရအဖြဲ႕၏ စီမံခန္႔ခြဲမႈ ညံ့ဖ်င္းျခင္းေၾကာင့္” ဟု ၈၈ မ်ိဳးဆက္အဖြဲ႔မွ ေျပာေနၿပီ။ အၿမဲတမ္း “ၾကားေနခဲ့”ေသာ NLD မိခင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္မွလည္း “ဘာသာေရးကို သံုးၿပီး ႏုိင္ငံေရး လုပ္ေနတာကေတာ့ ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံ ဥပေဒနဲ႔လည္း မကိုက္ညီဘူး”လို႔ ေျပာေနၿပီ။ “ဘာသာေရး၊ လူမ်ိဳးေရး၊ အသြင္ အၾကမ္းဖက္ ပဋိပကၡ ဖန္တီးရန္ ၿမိဳ႕ခံမဟုတ္ေသာ အျခားေဒသမွ လူမ်ားလာေရာက္ အၾကမ္းဖက္ရန္ ႀကိဳးစားခဲ့ေၾကာင္း မႏၱေလးတိုင္းေဒသႀကီး အစိုးရ အဖြဲ႔ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးရဲျမင့္ေျပာေနၿပီ။ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းကို အႏၱရာယ္ က်ေရာက္ေစသည့္ လုပ္ရပ္ကုိ လံုး၀သည္းခံေတာ့မည္ မဟုတ္”ဟု အခုေနာက္ဆံုး သမၼတႀကီးက ေျပာေနၿပီးဘဲ ဘာမ်ား လိုေသးသနည္။ ဆင္ေကာင္ႀကီး တစ္ေကာင္လံုးလည္း ျမင္ေနရၿပီ။ ဆင္ေျခရာလည္း ရွာစရာမလို။ ဆင္ေခ်းတံုးမ်ားပါ ေတြ႕ေနပါၿပီဆိုမွ အေကာင္အထည္ေဖာ္ဖို႔ ဘယ္အရာေတြ ခက္ေနပါလိမ့္ဆိုတာ ျပည္သူလူထုအဖို႔ အေျဖမေပၚေသးတဲ့ ပုစၧာတစ္ပုဒ္ျဖစ္စရာပါပဲ။ ဖမ္းဆီးရမိထားတဲ့ လူေတြကို အေရးအခင္းေတြၾကားထဲမွာ ေက်ာင္းသားေတြကို စစ္သလိုမ်ား နည္းနည္း ေလာက္စစ္လိုက္လွ်င္ပင္ ၿမိဳ႕ခံမဟုတ္တဲ့ တျခားေဒသ ဆိုသည့္ေန၇ာကို ေသေသခ်ာခ်ာ သိရမည္။ မည္သူက ႀကိဳးကိုင္ေနသည္၊ စီမံခန္႔ခြဲေနသည္၊ အမိန္႔ေပး ညႊန္ၾကားေနသည္ကိုလည္း ကြက္ကြက္ကြင္း ကြင္း ျမင္ရသည္။

    အခုေတာ့ မေျပးသာ တစ္ရာမွီ၊ ေရႊသမင္ ဘယ္ကလြတ္ မင္းႀကီးတာကလြတ္ရသလို တပည့္မေကာင္း ဆရာ့ေခါင္း၊ သားသမီးမေကာင္း မိဘေခါင္း၊ ျပည္သူမေကာင္း၊ ဆရာ့ေခါင္းျဖစ္လာရသည္ မွာ  မည္သို႔မွ မထူးဆန္းေပ။ လာရာလမ္းက သန္းႏွင့္ခ်ီေသာ လမ္းေပၚတြင္ ဆႏၵျပေနသည့္ လူအုပ္ႀကီးကို တစ္ရပ္တည္းႏွင့္ ရပ္တန္႔ႏို္င္ခဲ့သည့္ အာဂ အစိုးရကေန အေရးအခင္းမ်ားတြင္ ေတာက္မည့္မီးခဲ တရဲရဲမ်ားကို မီးပြားေသးေသးေလး အရြယ္တြင္ မၿငိ္္မ္းသက္ပဲ မီးေတာက္ႀကီး ဟုန္းဟုန္းထမွ စစ္တပ္ကူပါ၊ ကာခ်ဳပ္၀ိုင္းပါ လုပ္ရသည့္ အေျခအေန ေရာက္ေအာင္၊ အၿမဲ ဖန္တီးေနသည့္ အျဖစ္ကလည္း ႐ိုးအီေနသည့္ ျပဇာတ္တစ္ပုဒ္လို ျဖစ္ေနပါသည္။ န၀တေခတ္က ရဲစခန္းနားေတာင္ လူမသိ၀ံ့၊ မိုးေပၚေထာင္မယ္ဟု ဆိုသည့္ေခတ္ကို ျပန္လြမ္းရမလို ျဖစ္ေနသည္။ မည္သည့္ရန္ပြဲပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ရဲေရာက္လာလွ်င္ အားလံုး လစ္ကုန္သည္။ ခုေတာ့ ဒီေခတ္ေရးက ဒီလုိမဟုတ္။ အၾကမ္းဖက္သမားေတြကို ရဲက ေစာင့္ေရွာက္သလို ျဖစ္ေနသည္။ ငါတို႔ကိုျပစ္မွာမဟုတ္၊ မိတၳီလာတုန္းကလည္း ပစ္တာမွ မဟုတ္တာဆိုသည့္ အေတြးမွာ အၾကမ္းဖက္သမားမ်ားစိတ္ထဲ ၿမဲေနၿပီျဖစ္သည္လားမသိ။

    တစ္သက္လံုး ဘယ္အမ်ိဳးအေဆြ ဘယ္အႏွိမ္ခံ အမ်ိဳးသမီးေတြကို မခ်မ္းသာသည့္ လူမ်ားကလည္း အခုမွ မ်ိဳးခ်စ္၊ မ်ိဳးခ်စ္လုပ္ေနသည္ကလည္း မီးေလာင္ရာ ဓာတ္ဆီေလာင္းသလို ျဖစ္လာပါသည္။ စကၤာပူ၊ မေလးရွား၊ ေဟာင္ေကာင္သို႔ အေျခခံသဖြယ္ ပို႔ေဆာင္ေနရေသာ အေမအမေတြကို မခ်စ္ဘူး၊ ႏုိကလပ္၊ ကာရာအိုေက၊ အႏွိပ္ခန္းေရာက္ေနတဲ့ ႏွမငယ္ေတြကို မကာကြယ္ဘူး၊ လူမ်ိဳးျခားႏွင့္ဆိုလွ်င္ေတာ့ ခ်က္ခ်င္းႀကီး မ်ိဳးခ်စ္ျပလိုက္ရသည့္ မဆံုးႏိုင္သည့္ မမုန္းႏိုင္ ေဖာ္ျမဴလာႀကီးက ႐ိုးလြန္း၊ ေဟာင္းလြန္းေနၿပီ။ ႏွစ္ဖက္ အသိုက္အ၀န္းက လူေတြရဲ႕ ေဒါသေတြ၊ အံုၾကြမႈေတြကို တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ ျမွဴေန မွ်ားေနသလို ျဖစ္ေနတယ္ ဆိုတာ ျဖစ္ခဲ့ၿပီးေသာ၊ ျဖစ္ေနစဲေသာ၊ အထိက႐ုဏ္းတိုင္း၊ ပဋိပကၡတိုင္းက သက္ေသပါပဲ။ ဒီျဖစ္ရပ္ေတြ၊ အမႈအခင္းေတြေၾကာင့္ ျပည္သူလူထုရဲ႕ လက္တြဲေဆာင္ရြက္မႈ စုစည္းညီညြတ္မႈ စိတ္၀မ္း မကြဲမႈေတြနဲ႔အတူ ရန္သူကို မ်က္ေျခမပ်က္ ေစာင့္ၾကည့္ႏုိင္ဖို႔ ပိုပို အေရးႀကီးလာပါသည္။ ဒီေနရာမွာ လူထုေခါင္းေဆာင္ေတြ၊ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ေတြ၊ သံဃဦးေသွ်ာင္ေတြရဲ႕ အခန္းက႑က အလြန္ အေရးပါသလို ဒီေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ႔ အတူ ျပည္သူကပါ ပူးေပါင္းညီညြတ္ေနၾကမယ္ဆိုလွ်င္ ဒီအၾကမ္းဖက္ လႈိင္းလံုးႀကီးေတြကို အားေပ်ာ့ရပ္တန္႔ႏုိင္ေအာင္ အျမစ္ျပတ္သြားေအာင္ စြမ္းေဆာင္ႏုိင္ပါလိမ့္မည္။

    ျပႆနာတစ္ခု ျဖစ္ၿပီးသြားၿပီဆိုတာနဲ႔ ဘယ္လိုပဲ ျပန္ေကာင္းေအာင္လုပ္လုပ္ ပ်က္သြားတဲ့ ႀကိဳးေလးေတြ ဘယ္လိုပဲျပန္ဆက္ဆက္ ဆက္ထံုးကေလးေတြကေတာ့ က်န္ခဲ့မွာပဲ။ အဲဒီဆက္ထံုးကေလး ေတြ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ မ်ားမ်ားလာၿပီး ႀကိဳးတစ္ေခ်ာင္းလံုး၊ ဟုိေနရာလည္း အဆက္၊ ဒီေနရာလည္း အဆက္ နဲ႔ အခ်ိန္မေရြး ေထာင္းခနဲ ဖ်က္သြားႏုိင္တဲ့ ႀကိဳးေဆြးသည့္ ဘ၀ကို ေရာက္ေနရွာပါၿပီ။ ၂၀၁၅ ဖိုင္နယ္ပြဲကို မေရာက္မခ်င္း ဒီ ၄၊ ၅၊ ၆၊ လအတြင္းမွာ ကြာတားပြဲေတြ၊ စီမီးပြဲေတြ၊ ပြဲက်က္ေတြနဲ႔ ျပည္သူလူထုအသင္း ဟာ ႀကံဳရဆံုရဦးမွာပါ။ အလြန္အကၽြံ ဖိအားေတြ၊ အင္အားႀကီးအသင္းေတြ၊ လုပ္ပြဲေတြ တစ္ပြဲၿပီးတစ္ပြဲ လာပါလိမ့္အံုးမယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ျပည္သူေတြ ေျခစြမ္းကုန္ ထုတ္မသံုးလို႔ မျဖစ္ေတာ့ပါဘူး။

    တစ္ဖက္သတ္ႏုိင္တဲ့ အ၀ါကပ္ေတြ၊ အနီကပ္ေတြ၊ လူကၽြံေဘာေတြ၊ အမ်ားႀကီးအျဖစ္ ရပါလိမ့္ဦးမယ္။ ကိုယ့္အသင္းရဲ႕ ေရွ႕တန္း တိုက္စစ္မႈးေတြ ျဖစ္တဲ့ အေမစုတို႔၊ မင္းကိုႏုိင္တို႔ ထိခိုက္ ဒဏ္ရာ မရဘဲ ပြဲတုိင္း၀င္ကစားႏုိင္မွ ဖိုင္နယ္ပြဲကို တက္လွမ္းႏုိင္မွာပါ။ ဘယ္သူမွ ကိုယ္နဲ႔မဆိုင္ အရံထိုင္ခံုမွာ ထို္င္ေနခ်င္လုိ႔ မရေတာ့ပါဘူး။ တဖက္ၿပိဳင္ဘက္အသင္းက ညစ္နည္းေပါင္း တစ္ေထာင္နဲ႔ အႏွစ္ႏွစ္ အလလ ဆုဖလားေတြ သိမ္းပိုက္လာႏိုင္တဲ့ အသင္း၊ အင္အားအေတာင့္တင္းဆံုး အသင္းနဲ႔ ကမၻာ့အဖ်က္သမား အေကာင္းဆံုးေတြနဲ႔ အလံုးစံု ေနာက္တန္းကို ပိုင္ဆိုင္ထားတဲ့ အသင္းမို႔ ဒီဘက္က ကန္႔မည့္ ျပည္သူလူထုန႔ဲ ဒီမုိကေရစီ ဘက္ေတာ္သား အသင္းအေနနဲ႔ အဘက္ဘက္က သက္လံုေကာင္းေနဖို႔ လုိပါတယ္။ ေရွ႕တန္းနဲ႔ ေနာက္တန္း ခံစစ္တိုက္စစ္ ခ်ိတ္ဆက္မိမိ ညီညီညြတ္ညြတ္၊ ခ်စ္ၾကည္မႈ စည္းလံုးမႈေတြနဲ႔ ကစားႏိုင္မွ တန္ကာက်ႏိုင္မွာပါ။

    မိေ၀းဖေ၀း၊ ပညာေ၀းခဲ့တဲ့ ေျခစစ္ပြဲေတြ လင္ဆံုးသားကြဲ မ်က္ရည္လည္ရြဲ အုပ္စုပြဲေတြ အဖိအႏွိပ္၊ အရက္အစက္ခံ ဒီပဲယင္းရက္စြဲပတ္လည္ပြဲေတြကို ခက္ခက္ခဲခဲ စစ္ကုန္ထုတ္ၿပီး တက္လာခဲ့တဲ့ အသင္းပါ။ ဒီေလာက္ရင္းႏွီးေပးခဲ့တဲ့ စြန္႔လႊတ္ခဲ့ၿပီးေတာ့မွ အခုခ်ိန္မွာ အ႐ႈံးေပးလို႔ မျဖစ္ေတာ့ပါဘူး။ အခုခ်ိန္ ႐ႈံးလို႔ေတာ့ျဖင့္ ျပည္သူျပည္သားေတြရဲ႕ သံသရာတစ္ခုလံုး အ႐ႈံးျဖစ္မွာ ေသခ်ာ သြားလိမ့္မည္။ ေနာက္ထပ္အႏွစ္(၆၀)ေလာက္ ဖလား လက္မဲ့ဘ၀နဲ႔ ေနသြားရပါလိမ့္မည္။ တစ္ဖက္အသင္းက အခု PR ဆိုတဲ့ တိုက္စစ္မႈး အေက်ာ္ေဇယ် တစ္ေယာက္ကို ေခၚယူႏိုင္လိုက္ၿပီျဖစ္တယ္။ သူကလည္း ေခသူမဟုတ္။ တစ္ခ်ိန္က ဂ်ာမနီမွာ ဟစ္တလာဆိုတဲ့ ဂ်ဴးမ်ိဳးသုန္းသတ္ျဖတ္ေရး အသင္းကို ဖလားကိုင္ ေျမႇာက္ႏိုင္ေအာင္ စြမ္းေဆာင္ေပးခဲ့တဲ့သူ။ ဒီေတာ့ ဟစ္တလာရယ္ PR ရယ္၊ ျမန္မာႏိုင္ငံက က်ားေသေကာင္မ်ား အသက္သြင္းပြဲရယ္ဆိုၿပီး ျဖစ္လာႏိုင္တဲ့ပြဲပါပဲ။

    ရခိုင္အေရးအခင္း႐ႈံးပြဲေတြ၊ မိတၳီလာ႐ႈံးပြဲေတြ၊ ျပည္တြင္းစစ္႐ႈံးပြဲေတြ၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး လက္မွတ္ မေရးထိုးႏိုင္ေသးတဲ့ ႐ႈံးပြဲေတြ၊ အခု မႏၱေလး႐ံႈးမလိုျဖစ္သြားၿပီး အခ်ိန္ပိုက်မွ ျပည္သူလူထု ကန္သြင္း လိုက္တဲ့ေနာက္က်ဂိုးေတြနဲ႔ အႏိုင္ရခဲ့တာကို သခၤန္းစာေတြအျဖစ္ ယူတတ္မယ္ဆိုလွ်င္ ေနာက္ကန္မည့္ ပြဲေတြအတြက္ အေကာင္းဆံုးေသာ ခံစစ္မ်ားကို တည္ေဆာက္ႏိုင္ပါလိမ့္မည္။

    လြန္ခဲ့ေသာ (၁၇)ႏွစ္ ခန္႔က ကဗ်ာဆရာ ကိုေအာင္ေကာင္းျမစ္က ဗ်ာဒိပ္တစ္ခုကို စာသားေတြနဲ႔ အမွန္တရားလို အခုလို အဓိပၸာယ္ဖြင့္ဆိုေပးခဲ့ဖူးပါတယ္။

    “ယံုၾကည္လိုက္ပါ ညီမေလးရယ္
    ဘယ္တုန္းကမွ လူရာမ၀င္ေပမယ့္ အမွန္တရားဟာ အ႐ုိးခံ ေခြအိပ္ေနတတ္တာ
    တစ္ကိုယ္လံုး အဆိပ္ျပင္းေတြပြတ္ထ
    အလြယ္ခ်ိဳးမရတဲ့ ေဘာင္ကြဲ႔။”

    ၀တၳဳႀကိဳက္တဲ့ ညေနခင္း ညီမေလး
    ေအာင္ေကာင္းျမစ္

    (ေသာင္းေျပာင္းေထြလာ၊ ႏို၀င္ဘာ ၁၉၉၇)

    အခုေကာက္ႏႈတ္ေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ စာသားေတြက အမွန္တရားဆိုတဲ့ အရာကို အေကာင္းဆံုး၊ အလွဆံုး၊ အလုံေလာက္ဆံုး အနက္အဓိပၸာယ္ ဖြင့္ဆိုထားခ်က္ေတြပဲ ျဖစ္တယ္။ ဘယ္လုိပဲ လူရာမ၀င္ေအာင္ အမွန္တရားကို ဖံုးအုပ္ဖိႏွိပ္ ခ်ဳပ္ခ်ယ္တားဆီးထားစမ္းပါေစ။ ေရွ႕တန္းမေရာက္ေအာင္ ဘယ္ေလာက္ပဲ ေခ်ာင္ထိုး အေမွာင္ဆိုးထဲ ခ်ထားစမ္းပါေစ။ တစ္ေန႔ေန႔ တစ္ခ်ိန္ခ်ိန္ က်ေရာက္လာလွ်င္ အဲဒီအမွန္တရား ထိန္းမႏိုင္၊ သိမ္းမႏိုင္၊ ဟုန္းဟုန္းထ ႏိုးၾကြလာမည့္ အေကာင္အထည္ႀကီး တစ္ခုပါ။ ဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျပည္သူလူထုေတြ ညီညြတ္ျခင္းဆိုတဲ့အားေတြနဲ႔ အတူတကြ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ တိုက္စစ္မႈးႀကီးေတြ ၀န္းရံလို႔ ဒီအမွန္တရားကို ႏိုးလိုက္ၾကပါစို႔။

    အဲဒီေန႔
    ေကာင္းကင္ဆက္တင္ ေဆးသားအေမွာင္
    ဆက္ထံုးေျဖေအာင္္ ဆြဲဆန္႔လိုက္တဲ့၀ါက်နဲ႔ ရင္ထဲတလွပ္လွပ္ငို ဇာတ္၀င္ခန္းကို
    ေထာင္းကနဲ ဇာတ္သိမ္းမယ္
    ဒီဘ၀မွာ ဒီညကို လင္းပစ္ဖို႔ ငါတို႔မွာ ခက္ဆစ္ေတြရွိတယ္။

    ညီေသြး

  • မႏၱေလးမွ အၾကမ္းဖက္မႈ ျဖစ္စဥ္အား Asian Muslim Action Network (AMAN) မွ ေၾကညာခ်က္ထုတ္ ရႈတ္ခ်

    ဇူလို္င္ ၁၂ ၊ ၂၀၁၄
    M-Media

    ဇူလိုင္လ ဆန္းပိုင္းတြင္ မႏၱေလးျမိဳ႕၌ ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ အၾကမ္းဖက္ လုပ္ရပ္မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္ျပိး Asian Muslim Action Network (AMAN) မွ ေၾကညာခ်က္ တေစာင္ကို ဇူလိုင္လ ၈ ရက္ေန႔က ထုတ္ျပန္ ေၾကညာလိုက္ပါတယ္။

    Asian Muslim Action Network (AMAN) အဖြဲ႔ဟာ မြတ္စလင္ ႏိုင္ငံေရးေခါငး္ေဆာင္မ်ား၊ ပညာရွင္မ်ား၊ တက္ၾကြ လႈပ္ရွားသူမ်ားျဖင့္ ၁၉၉၀ ျပည့္ႏွစ္တြင္ ဖြဲ႔စည္းခဲ့ျပီး အာရွတိုက္မွ အဖြဲ႔ ဝင္ ၁၇ ႏိုင္ငံရိွေၾကာင္း သိရိွပါတယ္။

    LOGO_Asian_Muslim_Action_Network

    Asian Muslim Action Network (AMAN) ရဲ႕ ေၾကညာခ်က္အျပည့္အစံုမွာ ေအာက္ပါအတိုင္းျဖစ္ပါသည္။

    – ျမန္မာႏုိင္ငံသည္ ႏွစ္ကာလၾကာရွည္စြာ မတူညီေသာ ယဥ္ေက်းမႈမ်ား၊ ဘာသာတရားမ်ား ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တြဲေနထုိင္ေသာ ဓေလ့ရွိသည့္ ႏုိင္ငံအျဖစ္ သိၾကေလသည္။ သုိ႔ေသာ္လည္း တင္းမာမႈမ်ား သည္မခံမႈမ်ားျမင့္တက္လာၿပီး ရမ္းကားသည့္ အၾကမ္းဖက္မႈလုပ္ရမ္မ်ားအထိ ဦးတည္လာခဲ့ေသာေၾကာင့္ မၾကာေသးမီႏွစ္မ်ားအတြင္း  ဤဓေလ့မွာ အႏၱရာယ္ရွိလာခဲ့ေလသည္။ ဤလုပ္ရပ္မ်ား၏ ရလဒ္က အသက္ခႏၶာမ်ား မလုိအပ္ဘဲ ဆံုး႐ံႈးရျခင္း၊ ေနထုိင္ရာအေဆာက္အဦးမ်ား၊ ပုိင္ဆုိင္မႈမ်ား ပ်က္ဆီးရျခင္းႏွင့္ အသက္ရွင္ရပ္တည္မႈ အေျခအေနမ်ား ဆံုး႐ံႈးရျခင္းပင္ျဖစ္၏။

    ရခုိင္ျပည္နယ္တြင္ လူမ်ိဳးေရးႏွင့္ ဘာသာေရးဆုိင္ရာ ပဋိပကၡမ်ား ၾကာရွည္စြာ ဆက္လက္ျဖစ္ပြားေနမႈေၾကာင့္ ႐ုိဟင္ဂ်ာအမ်ားအျပား အသက္ဆံုး႐ံႈးခဲ့ရၿပီး၊ ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာမွာလည္း အုိးအိမ္စြန္႔ခြာ ထြက္ေျပးခဲ့ရေလသည္။ ထုိ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားမွာ အိမ္နီးခ်င္းမ်ားႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာေနထုိင္ခြင့္ကုိသာ ေတာင္းဆုိၾကသူမ်ားျဖစ္ေလ၏။

    ယခုအခ်ိန္တြင္ေတာ့ အဆုိပါပဋိပကၡက ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ အျခားေသာ အစိတ္အပုိင္းမ်ားသုိ႔ပါ ျပန္႔ႏွံ႔ခဲ့ေလသည္။ မၾကာေသးမီက ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ ဒုတိယအႀကီးဆံုးၿမိဳ႕ျဖစ္သည့္ မႏၱေလးရွိ လူနည္းစု အသုိင္းအ၀ုိင္းမွာ ထပ္မံျဖစ္ပြားခဲ့သည္ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား၏ သားေကာင္ျဖစ္ခဲ့ေလသည္။ အသက္ဆံုး႐ံႈးျခင္း၊ ေနအိမ္အေဆာက္အဦး မီး႐ိႈ႕ ဖ်က္ဆီးခံရမႈမ်ားလည္း ရွိခဲ့သည္။ ထုိအထဲမွ အခ်ိဳ႕အျဖစ္အပ်က္မ်ားမွာ လံုၿခံဳေရး တပ္ဖြဲ႕၀င္မ်ားရွိေနလ်က္ပင္ ျဖစ္ပြားခဲ့ျခင္းျဖစ္၏။ သုိ႔ရာတြင္ ၎တုိ႔ကေတာ့ အေျခအေနကုိ တည္ၿငိမ္ေအာင္ မထိန္းသိမ္းခဲ့ေပ။

    ထုိ အၾကမ္းဖက္လုပ္ရပ္မ်ားကုိ AMAN က ျပင္းျပင္းထန္ထန္႐ႈတ္ခ်သည္။ ထုိရက္စက္ယုတ္မာမႈမ်ားကုိ သက္ဆုိင္သည့္အာဏာပိုင္မ်ားက မဆုိင္းမတြ အေရးယူရန္ႏွင့္ ထုိအျဖစ္ပ်က္မ်ားအား ထပ္မံမျဖစ္ပြားေရးအတြက္ တားဆီးရန္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔မွ တုိက္တြန္းသည္။ လူမ်ိဳးႏွင့္ ကုိးကြယ္ရာဘာသာတရားကုိ ဂ႐ုမထားဘဲ ႏုိင္ငံသားအားလံုး၏ လံုၿခံဳေရးႏွင့္ အႏၲရာယ္ကင္းေရးကုိ ေဆာင္ရြက္ေပးရန္မွာ အစုိးရ အာဏာပုိင္မ်ား၏ တာ၀န္ပင္ျဖစ္သည္။ အစြန္းေရာက္၀ါဒႏွင့္ သည္းမခံမႈမ်ား ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ ႀကီးထြားလာျခင္းကုိ ျမန္မာအစုိးရ အာဏာပုိင္မ်ားက အေရးယူရန္ ပ်က္ကြက္ျခင္း၊ လ်စ္လ်ဴ႐ႈထားျခင္းတုိ႔အတြက္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔မွ စုိးရိမ္မိသည္။

    မည္သုိ႔ပင္ျဖစ္ေစ ထုိကိစၥရပ္မ်ားအား ေျဖရွင္းရန္ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းအေျချပဳ ႀကိဳးပမ္းမႈမ်ား တုိးပြားလာျခင္းကုိ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔မွ တုိက္တြန္းအားေပးသည္။ အထူးသျဖင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံတစ္၀ွမ္းတြင္ စတင္ျပဳလုပ္ေနသည့္ ဘာသာေပါင္းစံုပြဲမ်ားပင္ျဖစ္သည္။ ထုိပြဲမ်ားအား မႏၱေလးၿမိဳ႕တြင္ မၾကာေသးမီက အမ်ားအျပားျပဳလုပ္ခဲ့ေသးသည္။ ထုိ႔ျပင္ ဘာသာေရးႏွင့္ လူမ်ိဳးေရး သဟဇာတျဖစ္မႈကုိ ထိန္းသိမ္းကာ အတူယွဥ္တြဲေနထုိင္မႈကုိ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ယံုၾကည္ေသာ သူမ်ား ႀကိဳးပမ္းေနၾကသည့္ ဘာသာေပါင္းစံုပြဲမ်ားကုိ အားေပးေထာက္ခံရန္ ႀကီးႀကီးမားမား လိုအပ္သည္ဟု ကၽြႏု္ပ္တုိ႔က ႐ႈျမင္သည္။ မိမိတုိ႔လူ႕အဖြဲ႕အစည္း တုိးတက္မႈအတြက္ ၿငိမ္ခ်မ္းေရးကုိ ထိန္းသိမ္းထားရန္ ျပည္တြင္းရွိ လူ႕အသုိင္းအ၀ုိင္းမ်ား၏ အက်ိဳးပင္ျဖစ္သည္ဟု ကၽြႏု္ပ္တုိ႔မွ ယံုၾကည္သည္။

    ထုိ႔ေၾကာင့္ပင္ ျမန္မာႏုိင္ငံအတြင္း လူနည္းစုမ်ား၊ အထူးသျဖင့္ ဘာသာေရးအရ သည္းမခံမႈမ်ားကုိ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ခံစားေနရေသာ မြတ္စလင္ လူနည္းစုမ်ားအား ပစ္မွတ္ထားကာ ျဖစ္ပြားေနစဲျဖစ္သည့္ အၾကမ္းဖက္တုိက္ခုိက္မႈမ်ားကုိ ျမန္မာအစုိးရက မဆုိင္းမတြ ထိထိေရာက္ေရာက္ အေရးယူရန္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔မွ ေတာင္းဆုိလုိက္သည္။ ထုိ႔ျပင္ အစြန္းေရာက္၀ါဒအား တားဆီးရန္၊ ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးမႈမ်ား၊ ရင္ၾကားေစ့ေရးႏွင့္ လူမ်ိဳးႏွင့္ ဘာသာအယူ သက္၀င္ ယံုၾကည္မႈတုိ႔ကုိ ထည့္မတြက္ဘဲ ႏုိင္ငံသားမ်ား အားလံုးအတြက္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ လံုၿခံဳေရးတုိ႔ကုိ တုိးျမႇင့္ေဆာင္ရြက္ရာတြင္ အစုိးရ၊ အျခားေသာသက္ဆုိင္သည့္ ႏုိင္ငံေရးပါတီအားလံုး အတူတကြလုပ္ေဆာင္ရန္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔မွ တုိက္တြန္းသည္။

    ၾကာရွည္တည္တံ့ေအာင္ ထိန္းသိမ္းထားႏုိင္သည့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ ေဒသတြင္း အဖြဲ႕အစည္းမ်ားက ေဆာင္ရြက္ေနသည့္ အားထုတ္မႈမ်ားကုိ အားေပးေထာက္ခံရန္အတြက္ ျမန္မာႏုိင္ငံႏွင့္ ေဒသအတြင္းရွိ ဘာသာေရးကုိအေျချပဳေသာကြန္ယက္မ်ား အတူတကြေဆာင္ရြက္ရန္အတြက္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔မွ ဖိတ္ေခၚလုိက္ပါသည္။

  • အစၥေရးက်ဴးေက်ာ္မႈကို ဖံုးကြယ္ ေဖာ္ျပေနသည့္ BBC ၏ သတင္းေဖၚျပမႈ မွ်တရန္လုိအပ္

    ဇူလုိင္ ၁၁၊ ၂၀၁၄
    M-Media
    1404922087545
    – “ဟားမက္စ္၏ တစ္ေက်ာ့ျပန္တုိက္ခုိက္မႈကုိ အစၥေရးခံေနရ” ဂါဇာတြင္ျဖစ္ပြားေနသည့္  ေသြးထြက္သံယုိမႈမ်ားအတြက္ ယမန္ေန ႔(အဂၤါေန႔)က ေဖာ္ျပခဲ့သည့္ BBC ၏ သတင္းေခါင္းစဥ္ျဖစ္သည္။ ကေလးငယ္ တစ္ေယာက္က တံေတြးျဖင့္ေထြးေသာေၾကာင့္ လမ္းေလွ်ာက္တတ္ကာစ ထုိကေလးအား မုိက္တုိင္ဆန္က ထုိးလုိက္သည္ဟူေသာ ေခါင္းစဥ္ကဲ့သုိ႔ ျဖစ္ေနေလ၏။ တလ္အဗီး အေျခစုိက္ အစၥေရးလူ႕အခြင့္အေရးသမား အဲလီဇဘက္ ဆာရ္ေကာ့ဗ္က Twitter စာမ်က္ႏွာတြင္ ဂါဇာတုိက္ခုိက္မႈႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဤသုိ႔ေရးခဲ့ေလသည္။

    “အသံုးမက်တဲ့ ဒံုးပ်ံေတြနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ကုိ ပစ္မွတ္ထား တုိက္ခုိက္ေနပါတယ္။ ဂါဇာေတြကေတာ့ ဧရာမဗံုးေတြနဲ႔ ႀကဲခံေနရတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ကေတာ့ အခ်က္ေပးဥၾသေတြ၊ Iron Dome (ဒုံးပ်ံကာကြယ္ေရးစနစ္) ေတြနဲ႔ ၀န္းရံထားၿပီး သူတုိ႔မွာေတာ့ ဇီး႐ုိးပါပဲ”

    အရပ္သားမ်ားေနထုိင္ရာ ေဒသသုိ႔ အစၥေရးတုိ႔ ပစ္ခတ္ေသာ ဒံုးက်ည္မ်ားအတြက္ ဟားမက္စ္တြင္ ကာကြယ္ေရးစနစ္မရွိ။ အခ်က္ေပးဥၾသစနစ္ေတြလည္း အစၥေရးလုိမရွိ။ ဟားမက္စ္၏ တုိက္ခုိက္မႈအတြက္ သာမန္အစၥေရးမ်ားအၾကား ေၾကာက္ရြံ႕မႈကုိ လစ္လ်ဴမ႐ႈသင့္၊ အထင္မေသးသင့္။

    သုိ႔ေသာ္လည္း F 15 တုိက္ေလယာဥ္မ်ား၊ AH-64 အပါခ်ီရဟတ္ယာဥ္မ်ား၊ ဒလီလာဒံုးက်ည္မ်ား၊ IAI Heron-1 ဒ႐ုန္းေလယာဥ္မ်ားႏွင့္ ဂ်ီရီခ်ိဳ ၂ ဒံုးက်ည္မ်ား(ႏူးကလီးယားဗံုးကေတာ့ ခၽြင္းခ်က္အျဖစ္ထားသည္) စသည့္ လက္နက္ေကာင္းမ်ားရွိသည့္ စူပါ ပါ၀ါႏုိင္ငံႏွင့္ ၿဗိတိန္၀န္ႀကီးခ်ဳပ္က “အက်ဥ္းစခန္း” ဟု ေခၚေ၀ၚသမုတ္ခဲ့ၿပီး မည္သည့္အာနိသင္မွ မရွိသည့္ ဒံုးက်ည္မ်ား ပစ္လႊတ္သည့္ ႏုိင္ငံတုိ႔ ထိပ္တုိက္ေတြ႕ဆံု တုိက္ခုိက္မႈမ်ား အတြက္ မီဒီယာတြင္ေဖာ္ျပမႈက တကယ့္အျဖစ္မွန္ႏွင့္ ကင္းကြာေနေလ၏။

    ဟားမတ္စ္၏ ဒံုးက်ည္ေၾကာင့္ အစၥေရးတစ္ဦးမွ မေသဆံုးေသးေသာ္လည္း အစၥေရး၏ ေလေၾကာင္းမွ တုိက္ခုိက္မႈမ်ားေၾကာင့္ လတ္တေလာတြင္ ပါလက္စတုိင္း ၂၇ ဦး ေသဆံုးခဲ့ရေလသည္။ (ဇူလုိင္ ၁၀ ရက္ေန႔အထိ ေသဆံုးသူမွာ ၁၅၀ ၀န္းက်င္ရွိေနသည္) BBC ကေတာ့ “ဟားမက္စ္၏ တစ္ေက်ာ့ျပန္ တုိက္ခုိက္မႈကုိ အစၥေရးခံေနရသည္” ဟူ၏။
    10505326_749600005081789_6219185871555693510_n
    ေသြးထြက္ေအာင္မွန္သည့္ အမွန္တရားတစ္ခုကေတာ့ အစၥေရးတစ္ေယာက္၏အသက္က ပါလက္စတုိင္း တစ္ေယာက္၏ အသက္ထက္ ပုိ၍တန္ဖုိးရွိသည္ဟု အေနာက္တုိင္း မီဒီယာမ်ားက မွတ္ယူထားျခင္းပင္ျဖစ္ေလသည္။ လက္ေတြ႕ဘ၀ အစၥေရးႏွင့္ ပါလက္စတုိင္းတို႔အၾကား “ေသျခင္းတရား၏ အဆင့္အတန္း” ကုိ ဤေဖာ္ျပမႈတြင္ ၾကည့္ႏုိင္ေလသည္။ အစၥေရးလူ႕အခြင့္အေရးအဖြဲ႕ျဖစ္သည့္ BTseleem ၏ အဆုိအရ အစၥေရးလံုၿခံဳေရး တပ္ဖြဲ႕၀င္မ်ား၏ လက္ခ်က္ေၾကာင့္ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္က ပါလက္စတုိင္း ၅၆၅ ဦး ေသဆံုးခဲ့ၿပီး ဟားမက္စ္တုိ႔ေၾကာင့္ အစၥေရးအရပ္သား ၂၈ ဦးႏွင့္ အစၥေရးလံုၿခံဳေရးတပ္ဖြဲ႕၀င္ ၁၀ ဦးသာ ေသဆံုးသည္ဟူ၏။

    ပဋိပကၡဟု အမည္ေပးထားသည့္ ဤျဖစ္ရပ္၏ အခ်ိဳးမညီမွ်မႈက ေသဆံုးသည့္စာရင္းတြင္ ထင္ဟပ္ေနသည္။ သုိ႔ေသာ္လည္း ဤသတင္းက သတင္းမီဒီယာမ်ားတြင္ေတာ့ တက္လာျခင္းမရွိ။

    ထုိကဲ့သုိ႔ပင္ အစၥေရးလူငယ္သံုးဦးအား ျပန္ေပးဆြဲျခင္းႏွင့္ မ်က္ႏွာဖံုးလူသတ္သမားတုိ႔၏ အေၾကာင္းကုိ မီဒီယာမ်ားက ၿမိဳင္ၿမိဳင္ဆုိင္ဆုိင္ ေဖာ္ျပၾကေလသည္။ အေနာက္တုိင္းမီဒီယာမ်ား မေဖာ္ျပသည္က ထုိလူငယ္သံုးဦးေပ်ာက္ဆံုးခဲ့ၿပီးေနာက္ပုိင္း အေနာက္ဘက္ကမ္းေျခတြင္ အစၥေရးမွ ျပဳလုပ္ေသာ စီးနင္းမႈမ်ားအတြင္း ကေလးငယ္တစ္ဦးအပါအ၀င္ ပါလက္စတုိင္း ၆ ဦး အသတ္ခံခဲ့ရျခင္းပင္ျဖစ္ေလသည္။

    လူ႕အခြင့္အေရးအဖြဲ႕ျဖစ္သည့္ Amenesty Interntional အဖြဲ႕ကမူ ထိုသတ္ျဖတ္မႈအား ႏုိင္ငံတကာ လူသားခ်င္း စာနာေထာက္ထားမႈဆုိင္ရာ ဥပေဒႏွင့္ လူ႕အခြင့္ေရးဥပေဒတုိ႔ကုိ ေျပာင္းေျပာင္တင္းတင္းခ်ိဳးေဖာက္သည္ဟူ၍သာ အသံထြက္ခဲ့ေလသည္။ အစၥေရး လူငယ္သံုးဦးအား ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိသတ္ျဖတ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ၿပီး၊ အစၥေရးဘက္ကမူ ပါလက္စတုိင္းအရပ္သားမ်ားအား မေတာ္တဆ ေသေစခဲ့ျခင္းဟု မီဒီယာမ်ားက ဖာေထးေပလိမ့္မည္။

    လူအခြင့္အေရးေစာင့္ၾကည့္အဖြဲ႕ Human Rights Watch ၏ အစီရင္ခံစာကုိ ၾကည့္လွ်င္ ထုိလုပ္ရပ္မ်ားအား “မဆုိသူမ်ားအား အစုလုိအၿပံဳလုိက္အေရးယူျခင္း” ဟု ေဖာ္ျပထားေလသည္။ (ထုိလုပ္ရပ္မွာ စစ္ရာဇ၀တ္မႈေျမာက္သည့္ လုပ္ရပ္မ်ိဳးျဖစ္သည္- ဘာသာျပန္သူ) “တရားမ၀င္ အင္အားအသံုးျပဳမႈ၊ ထင္တုိင္းႀကဲဖမ္းဆီးမႈႏွင့္ ပါလက္စတုိင္းေနအိမ္မ်ားအား ဥပေဒပၿဖိဳဖ်က္မႈ” စသည့္ အေၾကာင္းအရင္းမ်ားေၾကာင့္ျဖစ္သည္ဟု ေဖာ္ျပထား၏။

    ေသဆုံးမႈႏွစ္ခုကုိ စံုစမ္းစစ္ေဆးခဲ့သည့္ လူ႕အခြင့္အေရး ေစာင့္ၾကည့္အဖြဲ႕က အခင္းျဖစ္ပြားသည့္အခ်ိန္တြင္ “ေသဆံုးသူ၊ သုိ႔မဟုတ္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္က အစၥေရးစစ္သားမ်ားႏွင္ အျခားသူမ်ား၏ အသက္အႏၱရာယ္အား ၿခိမ္းေျခာက္ႏုိင္သည့္ အေနအထားတြင္ ရွိေနသည္ဟူေသာ အေထာက္အထားမရွိ” ဟု ေတြ႕ရွိခဲ့ေလသည္။

    ဇြန္လ ၁၇ ရက္ေန႔က ဂ်ာလာဇန္ ဒုကၡသည္စခန္းမွ အသက္ ၂၀ အရြယ္ အဟ္မဒ္ ဆမာဒါဆုိသူ ပါလက္စတုိင္းလူငယ္တစ္ဦး ပစ္သတ္ခံခဲ့ရသည္။ သုိ႔ရာတြင္ စစ္ဆင္ေရးအတြင္း ျဖစ္ခဲ့သည္ဟုပင္ အစၥေရးက ၀န္မခံခဲ့။ ဇြန္လ ၂၁ ရက္ေန႔တြင္ အသက္ ၁၇ ႏွစ္အရြယ္ ဆာခါ အဘူ အလ္-ဟာဆန္ ပစ္သတ္ခံခဲ့ရေလသည္။

    BBC မွာ အမ်ားျပည္သူမ်ားကုိ အသံလႊင့္ေနသည့္ အသံလႊင့္ဌာနတစ္ခုျဖစ္ေလသည္။ တကယ့္လက္ေတြ႕တြင္ ျဖစ္ေနေသာ ျဖစ္ရပ္မွန္မ်ားအား တိတိက်က်ႏွင့္ မွ်မွ်တတေဖာ္ျပရန္ တာ၀န္ရွိ၏။ သုိ႔ရာတြင္ ထုိကဲ့သုိ႔ မလုပ္ေဆာင္ခဲ့။ ပုိင္ရွင္အလုိက်၊ တာ၀န္အရႏွင့္ ပုိင္ရွင္၏ ေတာင္းဆုိမႈအတုိင္းသာ ေဖာ္ျပေနေပသည္။
    Guardian တြင္ Owen Jones ေရးသည့္ ‘Israel under renewed Hamas attack’, says the BBC. More balance is needed အား ဆီေလ်ာ္ေအာင္ျပန္ဆုိသည္။