News @ M-Media

Category: သုတ၊ရသႏွင့္အေထြေထြ

ေဆာင္းပါမ်ား၊ ကဗ်ာမ်ား။ ဝထၳဳမ်ား၊ ဗဟုသုတ ျဖစ္ဖြယ္ရာမ်ား စသျဖင့္

  • နာဇီလက္သစ္ ေခါင္းေဆာင္မ်ား လြတ္လပ္ခြင့္ရေန (Analysis By ေမာင္ဇာနည္ )

    ဧျပီ-၉-၂၀၁၃
    ဘာသာျပန္ေဆာင္းပါး
    ေဆာင္းပါးရွင္-ေမာင္ဇာနည္

    Wirathu-7

    မၾကာေသးခင္က ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ လူနည္းစုမြတ္စလင္မ်ားအား လူမဆန္စြာ ပစ္မွတ္ထားတုိက္ခုိက္မႈတြင္ ျမန္မာႏုိင္ငံမွ အစြန္းေရာက္ ၉၆၉ လႈပ္ရွားမႈသည္ အဓိကအခန္းက႑မွ ပါ၀င္ခဲ့သည္။ ထုိအၾကမ္းဖက္တုိက္ခုိက္မႈေၾကာင့္ အနည္းဆံုး လူ ၄၀ ေသဆံုးခဲ့ရၿပီး ၁၂၀၀၀ ခန္႔ အိုးမဲ့အိမ္မဲ့ ျဖစ္ခဲ့ရသည္။ သမၼတဦးသိန္းစိန္အစုိးရႏွင့္ ႏုိင္ငံတစ္၀ွန္းရိွ ႀကီးမားသည့္လူမ်ိဳးေရးခြဲျခားသူမ်ားအၾကားက ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားဦးေဆာင္သည့္ အဆုိပါအဖြဲ႔ကုိ အျပင္ပန္းမွ အေပၚယံအားျဖင့္နားလည္ႏုိင္ရန္ ခက္ခဲလွသည္။ ၄င္းႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ ေအာက္ပါအခ်က္အလက္မ်ားကုိ စူးစမ္းေလ့လာမႈ မျပဳဘဲႏွင့္ နားလည္ေအာင္ရွင္းျပ၍ မရႏုိင္ေပ။

    (၁) ဗုဒၶဘာသာနာဇီလက္သစ္ အုပ္စုကုိ အေရးမယူဘဲ ႏုိင္ငံေတာ္မွ မ်က္ႏွာသာ ေပးထားျခင္း။
    (၂) လူနည္းစုမြတ္စလင္မ်ားအား မ်ိဳးျဖဳတ္သုတ္သင္ရန္ လကၡဏာမ်ား ျမင္ေတြ႕ေနရေသာ္လည္း သမၼတ ဦးသိန္းစိန္မွာ အေရးယူေဆာင္ရြက္မႈ မရွိျခင္း။
    (၃) ျပႆနာမ်ားျဖစ္ေပၚေနစဥ္တစ္ေလွ်ာက္တြင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဦးေဆာင္သည့္ အတုိက္အခံမ်ား(အမ်ားစု)က လစ္လ်ဴ႐ႈထားျခင္း တုိ႔ျ့ဖစ္သည္။

    ထုိကဲ့သုိ႔ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားက ႏုိင္ငံျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး၏ အနာဂတ္အလားအလာ၊ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ားႏွင့္ပက္သက္ၿပီး အေရးပါေသာ ေမးခြန္းေျမာက္မ်ားစြာကုိ ေပၚထြက္လာေစသည္။

    **  ၉၆၉ လႈပ္ရွားမႈသည္ မည္မွ်အတိုင္းအတာအထိ လူႀကိဳက္မ်ား၍ ပ်ံ႕ႏွံ႔ေနၿပီနည္း ?  ႏုိင္ငံတစ္၀ွန္းလံုး ျပန္႕ႏွ႔ံသြားဖုိ႔ အလားအလာ မည္မွ် ရွိေနပါသနည္း ?

    အမ်ိဳး၊ ဘာသာ သန္႔ရွင္းေရး ဟူသည့္ ေႂကြးေၾကာ္သံႏွင့္ သစ္လြင္ေသာ အမ်ိဳးသားေရးလႈပ္ရွားမႈ၊ အေတြးမွားအျမင္မွားမ်ား စိမ့္၀င္ေနသည့္ ွွွဗုဒၶဘာသာ၀င္လူစု၊ ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္စီးပြားေရးကုိ အေျချပဳထားသည့္ အမ်ိဳးသားေရး၀ါဒ စသည္တုိ႔မွာ ၁၉၃၀ ခုႏွစ္က ဂ်ာမဏီ၌ ေခါင္းေထာင္လာခဲ့သည့္ နာဇီ၀ါဒႏွင့္ ကြဲျပားမႈမရွိ ထပ္တူထပ္မွ်ျဖစ္ေနသည္ကို ေတြ႕ရသည္။  ၉၆၉ လႈပ္ရွားမႈမွာ ေအာက္ပါအခ်က္သံုးခ်က္ေၾကာင့္ လူႀကိဳက္မ်ားလာျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း သံုးသပ္ရေပသည္။

    ပထမအခ်က္ – ႏုိင္ငံတစ္၀ွန္း အခ်ိတ္အဆက္ေကာင္းသည့္ ဗုဒၶဘာသာေကာလိပ္မ်ားမွ (၉၆၉ ေခါင္းေဆာင္ ဦး၀ီရသူကဲ့သုိ႔ ) အစြန္းေရာက္ဘုန္းႀကီးမ်ားက ႏုိင္ငံအတြင္းရွိ စီးပြားေရးအၾကပ္အတည္း၊ ယဥ္ေက်းမႈယုိယြင္းပ်က္စီးျခင္းႏွင့္ပက္သက္၍  “ ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားမွာ မြတ္စလင္တုိ႔၏ စီးပြားေရးအရ ဂုတ္ေသြးစုတ္ အျမတ္ထုတ္ျခင္းကုိခံေနရေသာ သားေကာင္မ်ား ” အျဖစ္ပံုေဖာ္ကာ ႏုိင္ငံတြင္းရွိ မြတ္စလင္မ်ားအား တရားခံအျဖစ္ စြပ္စြဲေျပာဆုိေနျခင္း။

    ဒုတိယအခ်က္ – ဗုဒၶဘာသာ၀င္လူမ်ားစုအတြင္း ေခတ္ကာလၾကာရွည္စြာရွိေနေသာ (လူၿပိန္းႀကိဳက္ မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရး) လူမ်ိဳးေရးခြဲျခားမႈ၀ါဒကုိ ဆြဲယူအသံုးခ်ျခင္း။

    တတိယအခ်က္ –  ရဲတပ္ဖြဲ႕၊ ေထာက္လွမ္းေရး၊ စစ္တပ္၊ အရပ္ဖက္အဖြဲ႕အစည္းမ်ား၊ မီးသတ္တပ္ဖြဲ႔ အပါအ၀င္ ႏုိင္ငံအတြင္း နယ္ပယ္စံုမွ ဦးသိန္းစိန္အစုိးရအဖြဲ႕လက္ေအာက္ရွိ အသင္းအဖြဲ႕အားလံုးနီးပါးက အဆုိပါ  နာဇီလက္သစ္ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိ႕၏ အၾကမ္းဖက္လႈပ္ရွားမႈကုိ အေရးမယူသည္သာမက သြယ္၀ုိက္စြာ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ေနျခင္း တုိ႔ျဖစ္သည္။

    **  အစြန္းေရာက္လႈပ္ရွားမႈကုိ ျပည့္ျပည့္၀၀ ထိန္းခ်ဳပ္ရန္ ေနျပည္ေတာ္အစုိးရအေနျဖင့္ မည္ကဲ့သုိ႔ ေဆာင္ရြက္ေနသနည္း ?

    ၿပီးခဲ့သည့္ႏွစ္က ျမန္မာျပည္အေနာက္ပုိင္း ရခုိင္ျပည္နယ္အတြင္းရွိ ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားအေပၚ ပတ္မွတ္ထားေသာ မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရး အၾကမ္းဖက္တုိက္ခုိက္မႈႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ ဦးသိန္းစိန္မွ လႊတ္ေတာ္သုိ႔ တင္သြင္းသည့္ အစီရင္ခံစာတြင္ လူမ်ိဳးေရးမုန္းတီးမႈမ်ား ျပန္႔ပြားေနမႈအတြက္ ဘုန္းႀကီးမ်ားႏွင့္ႏုိင္ငံေရးပါတီမ်ားကုိ ျပစ္တင္ေျပာဆုိထားသည္။ သုိ႔ေသာ္ သူ၏အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဖြဲ႕မွ ႐ုိဟင္ဂ်ာတို႕အားဦးတည္သည့္ လူမ်ိဳးေရးမုန္းတီးမႈမ်ား သုိ႔မဟုတ္ မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရးမ်ားကုိ ေပၚေပၚထင္ထင္ လူသိရွင္ၾကား လႈံ႕ေဆာ္ခဲ့ေသာ မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ကုိမွ အေရးယူခဲ့ျခင္းဟူ၍ မရွိေခ်။ ထုိမွ်မက ႏုိင္ငံအတြင္း မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရးလုပ္ရပ္မ်ားကုိ လုပ္ေဆာင္လ်က္၊ မြတ္စလင္မ်ားႏွင့္  ႏုိင္ငံေရးရာအတြင္း ၎တုိ႔၏ပါ၀င္ပက္သက္ေနမႈမ်ားကုိ တစ္ဆင့္ၿပီးတစ္ဆင့္ ဖယ္ထုတ္ရွင္းလင္းရန္ ေဆာ္ေၾသာလႈံ႔ေဆာ္ေနၾကသည့္  ဘုန္းႀကီး တစ္ဦးတစ္ေလေသာ္မွ ထိန္းသိမ္း ဟန္႔တားႏုိင္ျခင္း မရွိခဲ့ေခ်။

    “ ႏုိင္ငံေရးပါတီမ်ား၊ ဘုန္းေတာ္ႀကီးအခ်ိဳ႕ႏွင့္ အျခား တသီးပုဂၢလ ပုဂၢိဳလ္မ်ားက လူမ်ိဳးေရးမုန္းတီးမႈမ်ားကုိ ျမင့္မားေအာင္ လုပ္ေဆာင္ေနသည္။ ႏုိင္ငံ အတြင္း ႏွင့္ ႏုိင္ငံျပင္ပရွိ (ရခုိင္) လူ႕အဖြဲ႕အစည္းမ်ားအား ခ်ဥ္းကပ္ ၍လည္း လႈံ႕ေဆာ္ေနၾကသည္ ” ဟု ယမန္ႏွစ္ ၾသဂုတ္လက လႊတ္ေတာ္သုိ႔ တင္သြင္းသည့္ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္၏ အစီရင္ခံစာတြင္ ေဖၚျပထားသည္။ လူအုပ္စုႀကီး၏အၾကမ္းဖက္တုိက္ခုိက္ေနမႈကုိ ရဲ၀န္ထမ္းမ်ားက မည္သုိ႔မွ် အေရးမယူဘဲ ရပ္ၾကည့္ေနမႈအား သိျမင္ရၿပီးေနာက္  အေနာက္ႏုိင္ငံရွိ မီဒီယာမ်ားက က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္ေဖာ္ျပခဲ့ၾကေသာ ဦးသိန္းစိန္၏ သည္းခံျခင္းတရားထားရွိ၍ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တြဲေနထုိင္ရန္ အားေပးေသာစကား (ႏွင့္) အေနာက္မီဒီယာမ်ားကပင္ တင္ျပရန္ပ်က္ကြက္ခဲ့ေသာ အစုိးရ၏ မထိန္းသိမ္းခဲ့မႈ တုိ႔ၾကားတြင္ ဆက္စပ္၍မရသည့္ ကြာဟမႈတစ္ခုရွိေနသည္။

    မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရး ဒီဗီဒီမ်ား၊ စီဒီေခြမ်ားႏွင့္ အျခား ၀ါဒျဖန္႔ခ်ိသည့္အရာမ်ားအားလံုးကုိ ျမန္မာတစ္ႏုိင္ငံလုံးတြင္ အလြယ္တကူ ေတြ႕ျမင္ႏုိင္သည္။ ပုိ၍ပြင့္လင္းလာသည့္တုိင္းျပည္ရွိ လူမႈအသုိင္းအ၀ုိင္းတြင္ မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရး အခ်က္အလက္မ်ား၊ အမုန္းတရားမ်ားကုိ ျဖစ္ပြားေစႏုိင္သည့္ ႐ႈေထာင့္မ်ားမွေျပာဆုိမႈတို႕မွာ တရား၀င္ ပံုစံမ်ိဳး ျဖစ္ေနသည္။  သတၳဳတြင္း၀န္ႀကီးဌာန၏ အက်င့္ပ်က္ျခစားမႈႏွင့္ပက္သက္၍ သတင္းေဆာင္းပါး တစ္ပုဒ္ကုိ ေဖာ္ျပခဲ့ေသာ the Voice Weekly ဂ်ာနယ္ကုိ အစုိးရမွ တရားစြဲခဲ့ေသာ္လည္း တုိင္းျပည္အတြင္းရွိ မြတ္စလင္မ်ားအား အသေရဖ်က္မႈမ်ား၊ မြတ္စလင္မ်ားႏွင့္ ပက္သက္သည့္ ေကာလဟလမ်ား၊ တလြဲတေခ်ာ္အခ်က္အလက္မ်ားအား ပံုစံအမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ ႐ုိက္ႏွိပ္ျဖန္႔ေ၀ေနမႈမ်ားကုိမူ မည္သုိ႔မွ် ကုိင္တြယ္ေဆာင္ရြက္ျခင္း မရွိေသးေပ။ သုိ႔ျဖစ္၍ တုိင္းျပည္ကုိ “ မြတ္စလင္မ်ား၏သခ်ႋဳင္း ” အသြင္သုိ႔ ေျပာင္းလဲရန္ မီဒီယာအမ်ိဳးမ်ိဳးမွလႈံ႕ေဆာ္မႈမ်ားကုိ ရပ္တန္႔ေစျခင္းအစား – ၀န္ႀကီးဌာနမ်ား၏ စာရိတၱပ်က္ျပားမႈအား မွန္မွန္ကန္ကန္ေဖာ္ထုတ္မႈႏွင့္ ပက္သက္ေသာကိစၥ၌ ဦးသိန္းစိန္အစုိးရမွ ပုိမုိ စုိးရိမ္ေနသည္ကုိသာ ထင္ထင္ရွားရွားေတြ႕ႏုိင္သည္။

    ဦးသိန္းစိန္အစုိးရသည္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ားကိ ုဦးတည္ေသာ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားျဖစ္ပြားေအာင္ စီစဥ္ေနသူမ်ား၊ အမုန္းတရား ျဖန္႔ေ၀ေနသူမ်ားအား စံနစ္တက် ဟန္႔တားမႈ မရွိလွ်င္၊ မြတ္စလင္မ်ားႏွင့္အတူ အျခား တုိင္းရင္းသားလူနည္းစုမ်ားအေပၚ  ကာလၾကာရွည္စြာ ရာဇ၀တ္မႈ က်ဴးလြန္ေနသူမ်ားအား  လစ္လ်ဴ႐ႈထားမႈကုိ အဆံုးမသတ္ႏုိင္ပါလွ်င္ –  ၉၆၉ ျပန္႔ပြားမႈ အႏၱရာယ္မွသည္ လူမ်ိဳးတံုးသတ္ျဖတ္မႈမ်ားထံသုိ႔ ေရာက္ရွိသြားေပလိမ့္မည္။ ဒီမုိကေရစီျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးဆီသုိ႔ ဟန္ေရးျပ ေလွ်ာက္လွမ္းေနေသာ္လည္း အာဏာရွင္ေဟာင္း အမ်ားစုပါ၀င္သည့္ စစ္တပ္က က်ားကန္ေပးထားေသာ ဦးသိန္းစိန္အစုိးရမွာ အတုိက္အခံအဖြဲ႔မ်ားကုိ ႏွိမ္ႏွင္းရာတြင္ စနစ္တက် ဖြဲ႕စည္းထားသည့္  ႏွစ္ေပါင္းငါးဆယ္ေက်ာ္ အေတြ႕ႀကံဳေကာင္းရွိခဲ့ၾကသည္။ လူထုၾကားထဲတြင္ ၎တုိ႔မွ မပ်ံ႕ႏွံ႔ေစခ်င္ေသာ သတင္းမ်ား၊ လႈံ႕ေဆာ္မႈမ်ားကုိ စစ္တပ္မွ ဆယ္စုႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ထိထိေရာက္ေရာက္ ေထာက္လွမ္း ဟန္႔တားႏုိင္ခဲ့ၾကေပသည္။

    ေဟာင္ေကာင္တကၠသုိလ္မွ ဆရာတစ္ဦးျဖစ္ၿပီး၊ ယခုတြင္မူ ဦးသိန္းစိန္၏ ထိပ္တန္းအႀကံေပးတစ္ေယာက္ျဖစ္ကာ အစုိးရက ဖြဲ႔စည္းေပးထားေသာ ျမန္မာၿငိမ္းခ်မ္းေရး စင္တာ Myanmar Peace Center (MPC) တြင္ ပါ၀င္ညႊန္ၾကားေနသူ တစ္ဦးလည္း ျဖစ္ေသာ ေက်ာ္ရင္လႈိင္သည္ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ Fletcher Forum of World Affairs ထုတ္  “ Challenging the Authoritarian State: Buddhist Monks and Peaceful Protests in Burma Issues and Policy ” ေဆာင္းပါးတြင္ မြတ္စလင္ ဆန္႔က်င္ေရး အဓိက႐ုဏ္းမ်ား၌ စစ္တပ္၏  အဓိကအခန္း က႑ကုိ ေအာက္ပါကဲ့သို႕ ေရးသားေဖာ္ျပထားခဲ့သည္။

    “ ၁၉၉၇ ခုႏွစ္က မႏၱေလးရွိ ထင္ရွားေသာ ဗုဒၶ႐ုပ္ပြားေတာ္ တစ္ဆူအား ေဒသတြင္းရွိ ဗုိလ္ခ်ဳပ္မ်ား၏ သံသယျဖစ္ဖြယ္ျပင္ဆင္မႈကုိ  သံဃာေတာ္မ်ားမွ ဆန္႔က်င္ဆႏၵျပမည့္ အစီအစဥ္အား စစ္အစုိးရမွ သတိျပဳမိခဲ့သည္။ သံဃာေတာ္မ်ား ဆႏၵမျပႏုိင္မီ မြတ္စလင ္စီးပြားေရးသမားတစ္ဦးက ဗုဒၶဘာသာအမ်ိဳးသမီး တစ္ဦးကုိ မုဒိန္းက်င့္သည္ ဟု ေကာလဟလတစ္ခု ထြက္ေပၚလာသည္။  သံဃာေတာ္မ်ားမွ ဗုိလ္ခ်ဳပ္မ်ားအေပၚရည္ရြယ္ထားမႈအား အစုိးရက မြတ္စလင္ဘက္သုိ႔ ေျပာင္းေပးလုိက္ျခင္းျဖစ္ၿပီး ေနာက္ဆံုးတြင္ မြတ္စလင္ ဆန္႔က်င္ေရး အဓိက႐ုဏ္းတစ္ခု ျဖစ္လာေစခဲ့သည္။ သံဃာေတာ္မ်ား၏ အစုိးဆန္႔က်င္ေရး လႈပ္ရွားမႈမ်ားအား တားဆီးရန္အလုိ႔ငွာ မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရး အဓိက႐ုဏ္မ်ားကုိ ေထာက္လွမ္းေရးမ်ားက ရံဖန္ရံခါ ေသြးထုိးလႈံ႕ေဆာ္ေပးေလ့ရိွသည္ ဟု ေလ့လာသူအခ်ိဳ႕က ယူဆၾကသည္။”  (စာမ်က္ႏွာ ၁၃၇-၁၃၈)

    ၿပီးခဲ့သည့္ မတ္လ ၃၀ရက္ေန႔တြင္ “ The Disorder in Order: the Army-State in Burma since 1962 ”, စာအုပ္ကုိ ေရးသားသူ ပေရာ္ဖက္ဆာ Donald Seekin က မတ္လ ၂၉ ရက္ေန႔ထုတ္ နယူးေယာက္တုိင္မ္းသတင္းစာတြင္ ပါလာသည့္ ‘ Kristallnacht in Myanmar ’ ေဆာင္းပါးကုိ ေထာက္ခံ၍ ဤကဲ့သုိ႔ မွတ္ခ်က္ေပးခဲ့သည္။

    “ မြတ္စလင္မုန္းတီးမႈဟာ ျမန္မာလူထုထဲမွာ နက္နက္႐ႈိင္း႐ႈိင္းကုိ အျမစ္တြယ္ေနပါၿပီ။ ၿပီးေတာ့ ဒီမုန္းတီးမႈကုိ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္ကေန ၂၀၁၀ ခုႏွစ္အတြင္း ဦးေန၀င္းနဲ႔ စစ္အစုိးရလက္ထက္ တစ္ေလွ်ာက္လံုး အားေပးအားေျမႇာက္လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ သူတုိ႔အႀကိဳက္ဆံုး လႈံ႕ေဆာ္မႈနည္းလမ္းကေတာ့ မြတ္စလင္က ဗုဒၶဘာသာ ဗမာအမ်ိဳးသမီးကုိ မုဒိမ္းက်င့္တယ္ ဆိုၿပီး ေကာလဟလသတင္း ျဖန္႔မယ္၊ ၿပီးေတာ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္အားလံုးကုိ မြတ္စလင္ေတြ ဘက္ ျမွားဦးလွည့္သြားေအာင္ အကြက္ဆင္တာပါပဲ။ အရင္အစုိးရက သံုးခဲ့တဲ့ ေသြးခြဲအုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္ဟာ တစ္ခါတုန္းက ၿဗိတိသွ်အစုိးရရဲ႕ေပၚလစီျဖစ္ၿပီး လူအဖြဲ႕အစည္းအမ်ားအျပားထဲမွာ စည္းလံုးမႈအနည္းဆံုး ျဖစ္သြားေစတဲ့ပံုစံပါ ”။

    ျမန္မာစစ္အာဏာရွင္မ်ားသည္ ၎တုိ႔၏ ႏုိင္ငံေရးအက်ိဳးအျမတ္ ႏွင့္ မဟာဗ်ဴဟာအတြက္ လူမ်ိဳးေပါင္းစံုရွိေသာ ျမန္မာ့လူ႕အဖြဲ႔အစည္းတြင္ ဘာသာေရး၊ လူမ်ိဳးေရးကုိ အသံုးခ်၍ အျမတ္ထုတ္ခဲ့သည့္ သမုိင္းေၾကာင္းမ်ား ထင္ထင္ရွားရွားရွိခဲ့သည္။ ႏုိင္ငံေရးတြင္ စစ္တပ္ ႏွင့္ ထိပ္တန္းဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီးမ်ား၏ အာဏာရွင္စံနစ္ အုပ္ခ်ဳပ္မႈမ်ိဳး မရွိေတာ့ပါက ျပည္သူလူထုထံ၌ လံုၿခံဳမႈ မရွိႏိုင္ ဟူသည့္ အယူအဆအပါအ၀င္၊ ထုိကဲ့သုိ႔ မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရး အမုန္းတရားမ်ား ျမန္မာ့လူ႕အဖြဲ႕အစည္းအတြင္း ပ်ံႏွံ႔ေစမႈကုိ  ဦးသိန္းစိန္အစုိးရအေနျဖင့္ ၎တုိ႔၏ ႏုိင္ငံေရးအက်ိဳးအျမတ္အတြက္ လုိခ်င္ေကာင္းလုိခ်င္လိမ့္မည္ဟု ရွင္းျပရန္ပင္ မလုိအပ္ေပ။

    တုိင္းျပည္အတြင္း ဘာသာေရးအရ သဟဇာတျဖစ္ေရး ႏွင့္ အတူယွဥ္တြဲေနထုိင္ေရး စကားတစ္ခ်ိဳ႕ကုိ ေပ်ာ့ေျပာင္းစြာထုတ္ေဖာ္ေျပာၾကားေသာ္လည္း သမၼတဦးသိန္းစိန္မွာ နာဇီလက္သစ္ ၉၆၉ လႈပ္ရွားမႈကုိ ထိန္းသိမ္းရန္ ယခုအခ်ိန္အထိ မည္သည္ကုိမွ် ျပဳလုပ္ေဆာင္ရြက္ျခင္း မရွိေသးေပ။ တိတိက်က် ဆုိရလွ်င္ ေနျပည္ေတာ္အစုိးရ၏ မဟာဗ်ဴဟာေျမာက္ တြက္ခ်က္လုပ္ေဆာင္မႈအတြင္း၌ တုိင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးႏွင့္ စီးပြားေရးတြင္ ၿပိဳင္ဘက္မရွိ ထိန္းခ်ဳပ္မႈႏွင့္လႊမ္းမုိးမႈမ်ား ရရွိလာရန္အတြက္ အစဥ္အျမဲအသံုးျပဳေလ့ရွိခဲ့ေသာ ေသြးခဲြအုပ္ခ်ဳပ္ေရးနည္းလမ္းအပါအ၀င္ -ေၾကာက္ရြံမႈ၊ မေသခ်ာမႈမ်ား ကိန္းေအာင္းေနေသာအေျခအေနကုိ ဖန္တီးရန္  ထုိအၾကမ္းဖက္လႈပ္ရွားမႈတို႕အား အေရးမယူဘဲ ပုိမုိလစ္လ်ဴ႐ႈထားမည့္ ပံုသ႑ာန္ ရွိေနေလသည္။

    **  ၿငိမ္းခ်မ္းေရး၏ ျပယုဂ္ျဖစ္ေသာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္သည္ သူမကုိေထာက္ခံသူ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားအၾကားရိွ အၾကမ္းဖက္လူမ်ိဳးေရးခြဲျခားမႈအရွိန္ကုိ ရပ္တန္႔ေစရန္ မည္ကဲ့သုိ႔ေဆာင္ရြက္ေနသနည္း ?

    မြတ္စလင္မ်ားကုိ အဆက္မျပတ္ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား၊ မြတ္စလင္ႏွင့္ဗုဒၶဘာသာ လူ႕အဖြဲ႔အစည္းႏွစ္ရပ္အၾကား ေသေၾကပ်က္စီးမႈမ်ားအတြက္ သူမ၏ ႏႈတ္္ဆိတ္ေနမႈက အစၥလာမ္ေၾကာက္ေရာဂါႏွင့္ အမုန္းတရားမ်ား ပ်ံ႕ႏွံ႕ေနမႈတြင္ သူမကုိပါ ႀကံရာပါျဖစ္ေစသလားဟု နားမလည္ႏုိင္ေအာင္ျဖစ္ရသည္။ မည္သို႕ပင္ျဖစ္ေစကာမူ
    ၁။ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားႏွင့္ အမုန္းတရားျဖန္႔ေ၀မႈမ်ားက မြတ္စလင္မ်ားကုိသာလွ်င္ တုိက္႐ုိက္ ပစ္မွတ္ထားေနျခင္းျဖစ္ၿပီး၊ ထုိလုပ္ရပ္မ်ားကုိ အခင္းျဖစ္ပြားရာၿမိဳ႕တြင္းရွိ လူမ်ား ႏွင့္ ၿမိဳ႕ျပင္ရွိလူမ်ားက အစီအစဥ္ရိွရိွပူေပါင္းေဆာင္ရြက္ၾကျခင္း။
    ၂။ မြတ္စလင္မ်ား(အပါအ၀င္ ကခ်င္ ကဲ့သုိ႔ အျခားလူနည္းစုမ်ား) က အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား၊ ေသေၾကမႈမ်ား၊ ပ်က္စီးဆံုး႐ႈံးမႈမ်ားကုိ ခါးစည္းခံေနရျခင္း။
    ၃။ စစ္တပ္ႏွင့္လုံျခံဳေရးတပ္ဖြဲ႔တို႕အေနႏွင့္ လူအုပ္စုမ်ားကုိ ထိန္းသိမ္းရာ၌ ႏွစ္ေပါင္း ၅၀ အေတြ႕အႀကံဳရွိျခင္း
    စသည္တုိ႔ အပါအ၀င္ ရွင္းလင္း ထင္ရွားသည့္ အခ်က္အလက္မ်ားကုိ သူမက လ်စ္လ်ဴရႈခဲ့သည္။

    စင္စစ္၌မူ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္မွာ မြတ္စလင္မ်ားအား အၾကမ္းဖက္မႈအေပၚ လံုး၀ ႏႈတ္ဆိတ္ေနခဲ့သည္ေတာ့ မဟုတ္။ မိတၳီလာၿမိဳ႕တြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ သံုးရက္တာ ၾကာျမင့္သည့္ မြတ္စလင္မ်ားအေပၚ အၾကမ္းဖက္တုိက္ခုိက္မႈမ်ား ၿပီးဆံုးသြားၿပီးေနာက္၊ အၾကမ္းဖက္လူအုပ္စုႀကီးမွ ထင္တိုင္းႀကဲ သတ္ျဖတ္မႈမ်ား၊ မီး႐ႈိ႕မႈမ်ား ျပဳလုပ္ေနစဥ္တြင္ လံုၿခံဳေရးတပ္ဖြဲ႕၀င္မ်ားမွာ ထိန္းသိမ္း အေရးမယူဘဲ ရပ္ၾကည့္ေနသည့္ ခုိင္လံုေသာ အေထာက္အထား အမ်ားအျပား ရွိေသာ္လည္း၊   လံုၿခံဳေရး တပ္ဖြဲ႔၀င္မ်ား၏ အၾကမ္းဖက္မႈ အေျခအေနကုိင္တြယ္ ထိန္းသိမ္းပံုမ်ားအေပၚ သူမက ကာကြယ္ေျပာဆုိသြားခဲ့သည္။ သံုးရက္အတြင္း လက္နက္မ်ား ကုိင္ေဆာင္ထားသည့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အုပ္စုက ဗလီမ်ား၊ မြတ္စလင္မ်ား၏အိမ္မ်ား၊ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ား အပါအ၀င္ အေဆာက္အဦးေပါင္း ၁၀၀၀ နီးပါး ဖ်က္ဆီးခဲ့ျခင္းကို လံုၿခံဳေရးတပ္ဖြဲ႕၀င္မ်ားက လႊတ္ေပးထားခဲ့သည္။ အင္တာဗ်ဴးတစ္ခုတြင္ ေဒၚစုၾကည္က လံုၿခံဳေရးတပ္ဖြဲ႕၀င္မ်ား၏ တမင္သက္သက္ အေရးမယူျခင္းကုိ “ လံုၿခံဳေရး တပ္ဖြဲ႔၀င္မ်ားမွာ တုိင္းျပည္၏ ဒီမုိကေရစီ အေျပာင္းအလဲတြင္ အဓိက႐ုဏ္မ်ားကုိ ထိန္းသိမ္းေသာ အေတြ႕အႀကံဳ မရွိေသး ” ဟု ဆင္ေျခေပး၍ ကာကြယ္ေျပာဆုိသြားခဲ့ပါသည္။

    တ႐ုတ္ႏုိင္ငံႏွင့္ ျမန္မာစစ္တပ္တုိ႔ ပူေပါင္း၍ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံထားေသာ ျမန္မာႏုိင္ငံ အလယ္ပုိင္းရွိ သတၳဳတြင္းတစ္ခုတြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ ဆႏၵျပမႈမ်ား၊ ဆႏၵျပသူတို႕ကို အၾကမ္းဖက္ၿဖိဳခြင္းမႈမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဖြဲ႕စည္းထားေသာ စံုးစမ္းစစ္ေဆးေရး ေကာ္မရွင္၏ ဥကၠဌအျဖစ္ တာ၀န္ ထမ္းေဆာင္ခဲ့သူျဖစ္ေသာ သူမ၏ အဆုိပါ မွတ္ခ်က္က လယ္ယာေျမ ဆံုး႐ံႈးသူမ်ား ႏွင့္ ၄င္းတို႕ကို အားေပးေထာက္ခံၾကေသာ သံဃာေတာ္မ်ားအား လူစုခြဲရန္ ေဖာ့စ္ေဖာ့ရပ္စ္ ထည့္ထားေသာ မီးေလာင္ဗံုးမ်ားကုိ အသံုးျပဳခဲ့ၾကသည့္ လံုၿခံဳေရးတပ္ဖြဲ႕၀င္မ်ား၏လုပ္ရပ္အား လ်စ္လ်ဴ႐ႈထားသကဲ့သုိ႔ ျဖစ္ေနေလသည္။ ၄င္းအျပင္ မၾကာေသးမီက ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ မိတၳီလာအၾကမ္းဖက္မႈ၌ ဒုကၡေရာက္ခဲ့ၾကေသာ မြတ္စလင္မ်ား(ႏွင့္အျခားဒုကၡသည္မ်ား)ထံ သြားေရာက္အားေပးရမည့္ အစား ေဒၚစုၾကည္မွာ မတ္လ ၂၇ ရက္ေန႔က က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ တပ္မေတာ္ေန႔အခမ္းအနားသုိ႔ တက္ေရာက္ခဲ့ၿပီး စစ္ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီးမ်ားႏွင့္ တရင္းတႏွီး ေတြ႕ဆံုခဲ့သည္။

    ** မၾကာေသးမီက ျဖစ္ေပၚသြားခဲ့သည့္ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား ႏွင့္ ေကာလဟလမ်ားက  မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရး၌ ပါ၀င္ေစဖုိ႔ လူအမ်ားကုိ ဆြဲေဆာင္ေတာ့မည္ေလာ ?  ၄င္းျပင္ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ ေတြ႕ရသည့္ အစၥလာမ္သာသနာႏွင့္ ပက္သက္၍ ခ်ဲ႕ကားေျပာဆုိထားေသာ ေကာလဟလမ်ားက မည္သည့္ေနရာမွ အစျပဳခဲ့ပါသနည္း ?

    လြတ္လပ္ေသာ၊ ပ႐ုိဆန္ေသာ သတင္းထုတ္ျပန္မႈမ်ား ႏွင့္ ေရြးေကာက္ပြဲမ်ား မရွိဘဲႏွင့္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီးမ်ားမွ အုပ္ခ်ဳပ္မႈအာဏာကုိ ရယူခဲ့စဥ္ကတည္းက ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ ႏုိင္ငံေရးေလာကတုိ႔တြင္  ေကာလဟလမ်ားက ရာစုႏွစ္၀က္ၾကာေအာင္ အသက္ေသြးေၾကာ ျဖစ္ခဲ့သည္။ စစ္တပ္မွ ၀ါဒျဖန္႔ေသာ လူမ်ိဳးေရးခြဲျခားမႈဇာတ္လမ္းမ်ား၊ အသေရဖ်က္မႈမ်ားႏွင့္ ေကာလဟလမ်ားၾကားတြင္ ျမန္မာလူထုမွာ နစ္ျမဳပ္ေနခဲ့သည္။ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးေခတ္တြင္ပင္ လြတ္လပ္ေသာ မီဒီယာမ်ားက အစြန္းေရာက္မ်ိဳးခ်စ္စိတ္မ်ားျဖင့္ အမ်ိဳးသားေရးဆုိင္ရာေၾကာက္ရြံ႕မႈမ်ား၊ မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရးမ်ားအတြက္ လႈံ႔ေဆာ္ရာတြင္ အဓိကအခန္းက႑မွ  ရံဖန္ရံခါ ပါ၀င္ေနေပသည္။

    ျမန္မာႏုိင္ငံ လူဦးေရ သန္း ၆၀ ၏ ေလးရာခုိင္ႏႈန္းမွ်သာရွိေသာ မြတ္စလင္မ်ားမွာ ေၾကာက္ရြံ႕ ထိတ္လန္႔လ်က္ရွိေနၾကေပသည္။ သမၼတဦးသိန္းစိန္၏ ေျပာေရးဆုိခြင့္ ရွိသူထဲမွ တစ္ဦးျဖစ္သူ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေဟာင္း ေဇာ္ေဌး(မွဴးေဇာ္)ကိုယ္တိုင္ကပင္ ၿပီးခဲ့သည့္ႏွစ္ ဇြန္လက ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားအား အၾကမ္းဖက္တုိက္ခုိက္မႈ ပထမလႈိင္း စတင္ကတည္းက မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရး ေကာလဟလမ်ား၊ မဟုတ္မမွန္ လုပ္ႀကံမႈမ်ား၏ အရင္းအျမစ္ျဖစ္ေနခဲ့သည္။ သူ၏ ေဖ့စ္ဘုတ္စာမ်က္ႏွာမွ မြတ္စလင္ ဆန္႔က်င္ေရးႏွင့္ အမုန္တရားမ်ားကုိ မီးထုိးေပးသည့္ တဖက္သတ္အျမင္မ်ားစြာကုိ လႊင့္တင္ခဲ့သည္။ ဥပမာအားျဖင့္ “ လက္နက္ကုိင္မြတ္စလင္ အၾကမ္းဖက္အုပ္စုတစ္စု ျမန္မာ – ဘဂၤလားနယ္စပ္ကုိ ျဖတ္ေက်ာ္လာေနတယ္လုိ႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔သတင္းရပါတယ္။ ဆက္လက္ ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနပါရန္ ” ဟူသည့္ သတင္းကုိ လႊင့္တင္ခဲ့ေလသည္။

    ထိုစဥ္က ႏုိင္ငံပုိင္မီဒီယာမ်ားကလည္း ‘ ကုလား ’ ဟူသည့္ အသံုးအႏႈန္းကုိ အသံုးျပဳ၍ မြတ္စလင္ ဆန္႔က်င္ေရး ႐ႈေထာင့္မွ ေဆာင္းပါးေျမာက္ မ်ားစြာကုိ ေရးထား ထုတ္ေ၀ခဲ့သည္။ ထုိ ‘ ကုလား ’ ဟူသည့္ အသံုးအႏႈန္းမွာ မြတ္စလင္မ်ားႏွင့္ အိႏၵိယတုိက္သားမ်ားကုိ ရည္ညႊန္းသည့္ အသံုးအႏႈန္းျဖစ္ၿပီး၊ အဂၤလိပ္စကားလံုး  niger (ငမဲေကာင္) ႏွင့္ အဓိပၸါယ္အားျဖင့္ အတူတူပင္ျဖစ္သည္။ လံုၿခံဳေရးတပ္ဖြဲ႔မ်ား ႏွင့္ ၀ါဒျဖန္႔ေအဂ်င္စီမ်ား၊ ႐ုိးရာဓေလ့ ထံုးတမ္းအရ ၾသဇာရွိသူမ်ား၊ ႏုိင္ငံေရးအရ ၾသဇာရွိသူမ်ားက မြတ္စလင္ ဆန္႔က်င္ေရးလႈပ္ရွားမႈမ်ားကုိ ခ်ိန္သားကုိက ္မီးထုိးေပးခဲ့ၾကၿပီး၊ လူထု၏ ထင္ျမင္ခ်က္မွာလည္း ၎တုိ႔ေနာက္သုိ႔ လုိက္သြားၾကသည္။ ႐ုိးရာယဥ္ေက်းမႈအရ သံဃာေတာ္မ်ားမွာ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးမ်ား၊ အတုိက္အခံမ်ားထက္ ဗမာ့လူ႕အဖြဲ႕အစည္းတြင္း ပုိ၍ၾသဇာေညာင္းသည္။ ႏုိင္ငံေရးသေဘာတရားအရၾကည့္လွ်င္ လူမ်ိဳးေရးခြဲျခားတတ္ေလ့ရိွေသာ လူထုမွာ အစုိးရဘက္မွလာေသာ အျခား အေၾကာင္းအရာမ်ားႏွင့္ ပက္သက္ေသာ သတင္းမ်ားကုိ သံသယျဖစ္ၾကသည့္တိုင္ အစုိးရ၏ မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရး ေကာလဟလသတင္းမ်ား၊ လုပ္ႀကံဇာတ္လမ္းမ်ားကုိမူ ယံုၾကည္ဟန္ရွိသည္။

    အစုိးရ၏ မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရးလႈပ္ရွားမႈမ်ား၊ ၀ါဒျဖန္႔ခ်ီမႈမ်ား ႏွင့္ ထုိလုပ္ငန္းမ်ားကုိ ပင္တိုင္ေဆာင္ရြက္ေနၾကေသာ ၾသဇာေညာင္းသည့္ သံဃာမ်ားအၾကားမွ ပတ္သက္ဆက္ဆံေရးကုိ ဆန္းစစ္ရန္ အလြန္ပင္ ခက္ခဲလွသည္။ မိတၳီလာတြင္ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ ေသေၾကပ်က္စီးမႈမ်ားအပါအ၀င္ ေဖ့စ္ဘုတ္ စာမ်က္ႏွာေပၚ၌ လႊင့္တင္ထားေသာ မြတ္စလင္ ဆန္႔က်င္ေရးလႈပ္ရွားမႈမ်ားကို လူေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာက ‘ like ’ လုပ္ထားၿပီး၊ ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ား၏ အားေပးအားေျမႇာက္ျပဳသံမ်ား၊ နာဇီလက္သစ္အျမင္မ်ားကုိ ေတြ႕ျမင္ေနရသည္။

    with Khin Nyunt
    ၉၆၉ လႈပ္ရွားမႈေခါင္းေဆာင္ျဖစ္သည့္ ဆရာေတာ္၀ီရသူႏွင့္ မၾကားေသးခင္က ျပဳလုပ္သည့္ အင္တာဗ်ဴးတစ္ခုတြင္ သူက မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရး လႈပ္ရွားသူမ်ား၏ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားကုိ တားျမစ္ခဲ့သည္ ဟု အၾကမ္းဖက္လုပ္ရပ္မ်ားကုိ ႐ႈတ္ခ်သေယာင္ ထုတ္ေဖာ္ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    **  ဦး၀ီရသူ၏ အေျပာတစ္မ်ုဳိးအလုပ္တစ္မ်ဳိး ႏႈတ္ပုိင္းဆုိင္ရာ စည္းမေစာင့္ထိန္းမႈမ်ားက  ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္းရွိ မြတ္စလင္တို႕အား ရွင္းလင္းရန္အတြက္္ ၉၆၉ လႈပ္ရွားမႈဆက္လက္ျဖစ္ပြားေစရန္ လႈံ႕ေဆာ္ေနဦးမည္ေလာ ?

    ျမန္မာဘာသာျဖင့္လႊင့္တင္ထားေသာ သူ၏ ေဖ့စ္ဘုတ္စာမ်က္ႏွာတြင္ အခဲမေၾကႏုိင္ေသာ ဇာတ္လမ္းမ်ားစြာကိုေရးသားထားသည္။ တစ္ခါတစ္ရံ နံနက္ပုိင္းတြင္ ေမတၱာတရား၊ ဘာသာေရးအရ သည္းခံႏုိင္မႈႏွင့္ပက္သက္သည့္ ေဆာင္းပါးမ်ားကုိေရးသားထားၿပီး၊ ထုိေန႔ ညေနပုိင္းတြင္မူ မြတ္စလင္မိသားစုမွ ဗမာအမ်ိဳးသမီးကုိ လက္ထပ္၍ အတင္းအၾကပ္ဘာသာေျပာင္းခုိင္းျခင္း၊ ဗမာအမည္မွ မြတ္စလင္ အမည္ သုိ႔မဟုတ္ အိႏၵိယအမည္သုိ႔ ေျပာင္းခုိင္းျခင္းကုိ သတိေပးျခင္း အပါအ၀င္ အႏၱရာယ္ရွိသည့္ မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရး ေဆာင္းပါးမ်ားကုိ ေရးသားေဖာ္ျပထားျပန္သည္။

    ၂၀၀၃ ခုႏွစ္ ေက်ာက္ဆည္ၿမိဳ႕တြင္ မြတ္စလင္မိသားစုအား ေနအိမ္ထဲ မီးေလာက္တုိက္သြင္း သတ္ျဖတ္ခဲ့ေသာအၾကမ္းဖက္မႈကုိ လႈံ႕ေဆာ္ခဲ့မႈေၾကာင့္ အက်ဥ္းက်ခဲ့ရသူ  ဦး၀ီရသူကဲ့သုိ႔ ဘုန္းႀကီးအေနႏွင့္  ဤကဲ့သုိ႔ေသာလုပ္ရပ္မ်ားကိုေထာက္၍ သူ၏အၾကမ္းဖက္မႈ လႈံ႔ေဆာ္တရားမ်ားအတြက္ ေနာင္တရခ့ဲသည့္ အသြင္သ႑ာန္မ်ိဳး မရိွေပ။ မၾကာေသးခင္ကျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရးအၾကမ္းဖက္မႈတြင္ ပါ၀င္ခဲ့ေသာ သူ၏အခန္းက႑ႏွင့္ပက္သက္၍ ယေန႔အခ်ိန္အထိ ေနာင္တရသည့္လကၡဏာကိုလည္း မျပသေသးေခ်။

    wiratu and aung toung
    လြန္ခဲ့သည့္ ၁၀ ႏွစ္ခန္႔က ၀ီရသူမွာ မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရးအျမင္မ်ားကုိ ဟုိတစ္စ ဒီတစ္စ ျဖန္႔ေ၀သူျဖစ္ၿပီး လူသိနည္းသည္။ ယခုတြင္မူ ႏုိင္ငံေတာ္မွ ပစားေပးထားေသာ နာဇီလက္သစ္လႈပ္ရွားမႈ ထြက္ေပၚလာျခင္းႏွင့္အတူ ဘာသာေရးအေျချပဳ အမုန္းတရားမ်ားကုိ ျဖန္႔ျဖဴးသူျဖစ္လာခဲ့ၿပီး၊ ႏုိင္ငံတကာ မီဒီယာမ်ားမွ ေတြ႕ဆံုရမည့္ လူတစ္ေယာက္ျဖစ္လာခဲ့သည္။ ထုိကဲ့သုိ႔ နာဇီလက္သစ္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးတစ္ပါးအား လူႀကိဳက္မ်ားလာမႈမွာ တုိင္းျပည္၏ အနာဂတ္ ဒီမုိကေရစီ အေျပာင္းအလဲအတြက္ အတိတ္နိမိတ္ မေကာင္းေတာ့သလို  မြတ္စလင္မ်ားႏွင့္႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားကဲ့သို႕ အျခားလူနည္းစုမ်ား အတြက္ လည္း ေကာင္းမြန္ေသာ အနာဂတ္ မျဖစ္ႏုိင္ေခ်။

    ဦး၀ီရသူသည္ စစ္ေထာက္လွမ္းအေရး အႀကီးကဲေဟာင္း ဦးခင္ညြန္႔၊ စစ္တပ္ႏွင့္ခ်ိတ္ဆက္ထားသည့္ အာဏာရ ျပည္ေထာင္စု ႀကံ႕ခုိင္ေရးႏွင့္ ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးပါတီ အတိုင္ပင္ခံ ဗုိလ္မွဴးခ်ဳပ္ေဟာင္း ဦးေအာင္ေသာင္း အပါအ၀င္ ယခင္အာဏာရွင္ လက္ထက္က အစုိးရအရာရွိမ်ား အခ်ိဳ႕ႏွင့္ အနီးကပ္ ဆက္ဆံေရး ရွိေနသည္ဟု ျပည္တြင္းရွိ ေ၀ဖန္ဆန္းစစ္သူမ်ားမွ အခ်ိန္အေတာ္ၾကာကပင္ သံသယ၀င္ေနခဲ့ၾကသည္။ ထုိကဲ့သုိ႔ ပုဂၢိဳလ္ေရးအရ ပါ၀င္ပတ္သက္ေနမႈ အေနအထားမ်ားေၾကာင့္ – “  ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားက ႏုိင္ငံအတြင္းရွိ လူနည္းစုမြတ္စလင္မ်ားအား တုိက္ခုိက္ေနသည္ကုိ ဦးသိန္းစိန္အစုိးရမွ အဘယ့္ေၾကာင့္ အေရးမယူဘဲ ရိွေနသနည္း ” ဆုိသည့္ေမးခြန္းအတြက္ အလြန္ပင္ရွည္လ်ားစြာ ေျဖၾကားရွင္းျပရေပဦးေတာ့မည္။

    ေမာင္ဇာနည္ေရးသားေသာ Myanmar’s neo-Nazi Buddhists get free rein ေဆာင္းပါးကို ဇင္ေဝ မွ  ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ဘာသာျပန္ဆိုပါသည္။

     

  • ျမန္မာျပည္တိုးတက္မႈ တည္ျမဲပါေစ (TheStraitsTimes- ဘာသာျပန္)

    ဧျပီ-၁၉ ၂၀၁၃
    M-Media

    ST_20130419_NYTMYANMAR1_3619906e

    လြန္ခဲ့သည့္ ႏွစ္ႏွစ္အတြင္း ျမန္မာႏိုင္ငံအေရးႏွင့္ပတ္သက္လ်င္ အေကာင္းျမင္ မဆံုးႏိုင္ေအာင္ပါပင္။

    ယံုၾကည္ခ်က္ေၾကာင့္ အခ်ဳပ္အေႏွာင္ခံေနခဲ့ၾကရသည့္ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား ျပန္လႊတ္ေပးခဲ့သည္။ ခရီးသြားလာေရး ကန္႔သတ္ ပိတ္ပင္မႈမ်ား ေျဖေလွ်ာ့ခဲ့သည္။ တိုင္းျပည္စီးပြားေရး တိုးတက္စရာ လမ္းစမ်ားစတင္ခဲ့သည္။ သတင္းလြတ္လပ္ခြင့္ရကာ စာေပစိစစ္ေရး ဆင္ဆာ ေလွ်ာ့ခ်ခဲ့သည္။ (ပုဂၢလိက) သတင္းစာမ်ား ထြက္ေပၚခြင့္ရလာသည္။ သမၼတႀကီး ဦးသိန္းစိန္ အစိုးရအဖြဲ႔အေနျဖင့္ တိုင္းရင္းသားလူနည္းစု လက္နက္ကိုင္မ်ားႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္ အပါအဝင္ တိုင္းျပည္မွ စြန္႔ခြာခဲ့ၾကရသူမ်ားအထိပင္ အေရာက္လွမ္း ဆက္သြယ္ႏိုင္ခဲ့ေပသည္။ သယံဇာတ ေပါၾကြယ္ဝရာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ႏိုင္ငံသို႔ ႏိုင္ငံျခားသား ခရီးသြားမ်ားႏွင့္ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းရွင္မ်ား အဆက္မျပတ္ ဝင္ေရာက္လာေတာ့မည့္အေရးျပင္ဆင္ၾကလ်က္ ဗမာျပည္သူျပည္သားတို႔ လႈပ္လႈပ္ရွားရွား ႏိုးၾကား တက္ၾကြခဲ့ၾကရသည္။

    ထိုသို႔ေသာျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈမ်ား ၾကံဳေတြ႕ရပ္လ်က္ အစိုးရႏွင့္ပတ္သက္လ်င္ မယံုရဲေသးၾကသူမ်ားလည္းရွိသည္။ ကၽြန္ေတာ္ အပါအဝင္ပါပင္။ စီးပြားႏွင့္ၾသဇာအာဏာ အမ်ားစုသည္ စစ္တပ္၏  ထိန္းခ်ဳပ္ခ်ယ္လွယ္မႈေအာက္တြင္သာ ရွိေနေသးသည္။  ယခင္က သူတို႔ မည္ေရြ႕ မည္မွ် အလြဲသံုးစား လုပ္ခဲ့ၾကသည္ကိုလည္း မသိရေသး။ လြန္ခဲ့ေသာ၂၄ႏွစ္အတြင္း ကၽြန္ေတာ္ ျမန္မာျပည္ကို ပထမဆံုးျပန္လည္ သြားေရာက္ခဲ့စဥ္က ဆံုေတြ႕ခဲ့သည့္ ဗမလူမ်ိဳးအမ်ားအျပားကေတာ့ အေျပာင္းအလဲမ်ား ျပဳလုပ္ေပးေနျခင္းသည္ အေနာက္ႏိုင္ငံအစိုးရမ်ားက စီးပြားေရး ပိတ္ဆို႔မႈမ်ား ႐ုတ္သိမ္းေပးေစေရး အတြက္သာ ရည္ရြယ္ေၾကာင္းႏွင့္ စစ္တပ္အေနျဖင့္ အခ်န္မေရြး အာဏာျပန္သိမ္းႏိုင္ေၾကာင္း ယူဆၾကသည္။

    သို႔ရာတြင္ ျမန္မာျပည္အလယ္ပိုင္းတြင္ ဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔ႏွင့္ မြတ္စလင္မ္မ်ားအၾကား မၾကာေသးမီက ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ မလိုလားအပ္ဖြယ္ အဓိက႐ုဏ္းမ်ားသည္ ကၽြန္ေတာ္တို႔၏ ပြန္းပဲ့ပ်က္စီးထိခိုက္လြယ္ေသာ ႏိုင္ငံေတာ္အနာဂတ္အတြက္ အေကာင္းျမင္တတ္သူတို႔အတြက္သည္ပင္လ်င္ ဆက္မျမင္ႏိုင္ၾကရေလာက္စရာ ရတက္မေအးဖြယ္ပါပင္။ ဆူပူအၾကမ္းဖက္မႈ လူမ်ိဳးေရးပဋိပကၡမ်ားအား အစိုးရက ထိေရာက္စြာႏွိမ္နင္းေျဖရွင္းျခင္းမရွိပါက တိုးတက္စ ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ကမာၻ႔အလယ္တြင္ ေနာက္ထပ္ယူဂိုဆလားဗီးယားႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံအျဖစ္ေရာက္ရွိကာ လူမ်ိဳးေရးစစ္ပြဲမ်ား ၾကံဳရေပေတာ့မည္။

    ၿပီးခဲ့သည့္မတ္လက မြတ္စလင္မ္ေရႊဆိုင္ရွင္ တစ္ဦးႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာဝင္ ေစ်းဝယ္သူတစ္ဦးၾကား ၿမိဳ႕လယ္ေခါင္တြင္ေစ်းအေရာင္းအဝယ္တစ္ခုမွ အစျပဳကာ မြတ္စလင္မ္တို႔အေပၚသို႔ ဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔မွ အဓမၼ အၾကမ္းဖက္မႈ ျဖစ္ေပၚခဲ့သည္။ ဗုဒၶဘာသာဝင္ လူအုပ္မ်ားမွ မြတ္စလင္မ္တို႔အား လိုက္လံတိုက္ခတ္ သတ္ျဖတ္ခဲ့ၾကသည္။ မြတ္စလင္မ္ အေျမာက္အျမား ႐ုိက္ႏွက္ညွင္းပမ္းခံခဲ့ရၿပီး ၃၀ေက်ာ္ ေသေၾကခဲ့ရသည္။ အခ်ိဳ႕သည္ကား လမ္းမထက္သို႔ တရြတ္တိုက္ဆြဲကာ ဓာတ္ဆီေလာင္း မီး႐ႈိ႕ခံခဲ့ၾကရသည္။ အလြန္ဆိုးရြားလွသည့္အခ်က္ကေတာ့ ရဲသားတို႔က ေဘးကရပ္ကာ ၾကည့္ေနခဲ့ၾကသည္ေလ။

    ကုလသမဂၢ အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္၏ ျမန္မာႏိုင္ငံဆိုင္ရာ အထူးအၾကံေပး ပုဂၢိဳလ္ မစၥတာ ဗီေဂ် နမ္ဗီးယားက ျမန္မာျပည္သို႔ သြားေရာက္ေလ့လာခဲ့ၿပီး ေျပာခဲ့သည္က မြတ္စလင္မ္မ်ားသည္ ပစ္မွတ္ထားခံရကာ ဦးတည္ခ်က္ရွိရွိ  တိုက္ခိုက္ ခံေနၾကရသည္ဟူ၍ပင္။
    ”အၾကင္နာကင္းမဲ့၍  ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္ေသာ အကြက္က်က်၊ စနစ္တက် စြမ္းအားျမင့္ အစြမ္းကုန္တိုက္ခိုက္မႈ” ”brutal efficiency” ဟူေသာ စကားလုံးကိုေရြးခ်ယ္ အသုံးျပဳ၍ေဖာ္ျပသြားခဲ့သည္။ အလြန္ပင္ ထိေရာက္လွေသာ စကားလံုးေရြးခ်ယ္မႈ ျဖစ္ပါသည္။

    ဤသို႔ေသာ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းႏွစ္ရပ္ၾကားရွိပဋိပကၡမ်ားသည္ ျမန္မာျပည္အတြင္းအျမစ္တြယ္လ်က္ရွိေလသည္။ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစုေပါင္း ၁၃၅မ်ိဳး ရွိေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ လြတ္လပ္ေရးရခဲ့သည့္ ၁၉၄၈ခုႏွစ္ ကတည္းကစတင္ကာ ျပည္တြင္းစစ္ဒဏ္ ခံေနရသည္။ အမ်ားစုက ဗမာ လူမ်ိဳးမ်ားျဖစ္ၾကသည့္ စစ္အာဏာရွင္ အဆက္ဆက္သည္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာပင္ လူနည္းစုတိုင္းရင္းသားတို႔အား လူ႕အဖြဲ႔အစည္းအသိုင္းအဝိုင္းမွ ႏွိမ္ခ်ကာ တစ္ဆင့္နိမ့္ႏိုင္ငံသား အျဖစ္သတ္မွတ္လ်က္ “တိုင္းရင္းသား သန္႔စင္ေရး” လုပ္ရန္ ႀကိဳးပမ္းခဲ့ၾကသည္။

    တိုင္းျပည္လူဦးေရ သန္းေပါင္း၆၀နက္ ၄ရာခိုင္ႏႈန္းခန္႔ရွိေသာ မြတ္စလင္မ္တို႔သည္ အာဏာပိုင္တို႔၏ ပစ္မွတ္ေကာင္းတစ္ခု ျဖစ္ေလသည္။ အနိမ့္ဆံုးအဆင့္အားျဖင့္ ဗမာလူမ်ိဳးမ်ားအေနႏွင့္ မြတ္စလင္မ္တို႔အား သံသယျဖင့္ ႐ႈျမင္ကာ ဒုတိယတန္းစား ႏိုင္ငံသားအျဖစ္သာ သေဘာထားၾကေပေတာ့သည္။ အဆိုးရြားဆံုးအေနအထားအားျဖင့္မူ မြတ္စလင္မ္တို႔သည္ ယခု မိတၳီလာျဖစ္စဥ္ကဲ့သို႔ အၾကမ္းဖက္မႈစီမံကိန္းမ်ား၏ သားေကာင္ ဓားစာခံပင္ ျဖစ္ၾကရသည္အထိပင္။

    ျမန္မာျပည္အေနာက္ပိုင္း ရခိုင္ျပည္နယ္ရွိ ႐ိုဟင္ဂ်ာ မြတ္စလင္မ္လူစုကေတာ့ မြတ္စလင္မ္ဆန္႔က်င္ေရး အမုန္းမီးကို ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ခံစားခဲ့ၾကရဖူးပါၿပီ။ ၿပီးခဲ့သည့္ႏွစ္အတြင္း ဗုဒၶဘာသာအစြန္းေရာက္မ်ား လက္ခ်က္ေၾကာင့္ ရိုဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳး ၁၅၀ေက်ာ္ အသတ္ခံခဲ့ရၿပီး ၁၀၀၀၀၀ေက်ာ္ အိုးမဲ့အိမ္မဲ့ျဖစ္ကာ ကယ္ဆယ္ေရးစခန္းသို႔ ေရာက္ခဲ့ၾကရသည္။

    ျမန္မာျပည္အေနာက္ပိုင္းတြင္ ထိုပဋိပကၡ ျဖစ္ခဲ့စဥ္မွစကာ မြတ္စလင္မ္ဆန္႔က်င္သူ အစြန္းေရာက္မ်ားက ႏိုင္ငံတစ္ဝန္း သြားကာ မြတ္စလင္မ္မေကာင္းေၾကာင္း လွည့္လည္ေဟာေျပာျခင္း၊ “တိုင္းျပည္ႏွင့္လူမ်ိဳး ကာကြယ္ရမည့္အေၾကာင္း” တရားေဟာ အသံသြင္း ႐ိုက္ကူးျဖန္႔ေဝျခင္း၊ မြတ္စလင္မ္ပိုင္ စီးပြားေရး လုပ္ငန္းမ်ားအား သပိတ္ေမွာက္ ဆန္႔က်င္သည့္အေနျဖင့္ အားမေပးရန္ စတစ္ကာမ်ား ေဝငွျခင္း စသည္တို႔ကို လုပ္ေဆာင္လာၾကသည္။ လြတ္လပ္စြာေျပာဆိုခြင့္ ေလာေလာလတ္လတ္ျပဳထားသည္ကို အခြင့္ေကာင္းယူကာ “မြတ္စင္မ္မ်ားက စီးပြားေရး လက္ဝါးႀကီးအုပ္ၾကသည္၊ မြတ္စလင္မ္မ်ားက အမ်ိဳးသမီးတို႔အား အစၥလာမ္ဘာသာသို႔ သြတ္သြင္းေနၾကသည္” စသည္ျဖင့္ ဝါဒျဖန္႔ၾကသည္။

    အုပ္ခ်ဳပ္သူတို႔ကလည္း အေျခအေန ပိုဆိုးေစရန္ဖန္တီးေနၾကယံုမွ်သာ။ ယခင္က စစ္အစိုးရအရာရွိျဖစ္ခဲ့ကာ လက္ရွိအစိုးရအဖြဲ႔တြင္ပါဝင္သူ (အနည္းဆံုး) တစ္ဦးကလည္း ဆိုရွယ္မီဒီယာတြင္ မြတ္စလင္မ္မုန္းတီးေရးမ်ား တက္တက္ၾကြၾကြ ျဖန္႔ခ်ိေနသည္။ အစိုးရအေနျဖင့္ ရခိုင္ျပည္နယ္တြင္ လူသတ္မႈ က်ဴးလြန္ခဲ့ၾကသူမ်ားအား ဖမ္းဆီး အေရးယူျခင္း မရွိေသးေခ်။

    မိတၳီလာတြင္ေတာ့ ဗုဒၶဘာသာဝင္လူအုပ္စုက မြတ္စလင္မ္တို႔အား တိုက္ခိုက္သတ္ျဖတ္ေနသည္ကို ရဲမ်ားက လက္ပိုက္ၾကည့္ေနၾကေၾကာင္း သတင္းမ်ား ၾကားသိေတြ႕ျမင္ခဲ့ရသည္။ ရဲအခ်ိဳ႕က ဂ်ာနယ္မ်ားတြင္ ေျပာၾကားေဖာ္ျပခဲ့သည္က “သူတို႔အားေရွာင္ေနၾကရန္၊ ဝင္မပါၾကရန္ အမိန္႔ေပးထားသည္” တဲ့။

    ေနာက္ဆံုးတြင္ေတာ့ မိတၳီလာသို႔ စစ္တပ္ ေစလႊတ္္ခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ ဤသည္ေၾကာင့္ပင္ တရားဥပေဒ ျပန္လည္စိုးမိုးေစေရးအတြက္ အေၾကာင္းျပခ်က္ျဖင့္ စစ္အာဏာျပန္သိမ္းမည္ကို စိုးရိမ္ၾကစရာ ပိုျဖစ္ခဲ့ရသည္။

    ဤအေနအထားအရ ျမန္မာတို႔အတြက္ေရြးခ်ယ္စရာက ဒြိဟ အေတြးပြားဖြယ္ အေျခအေနပင္ …. လံုျခံဳမႈနည္းလြန္းသည့္ လက္ရွိအေျခအေနလား၊ သို႔တည္းမဟုတ္ ယခင္ကကဲ့သို႔ အလြန္တည္းၾကပ္သည့္ လံုျခံဳေရးကပင္ ပိုေကာင္းေလသည္လား။

    မိတၳီလာ ပဋိပကၡ အၿပီးတြင္ သမၼတႀကီး ဦးသိန္းစိန္က တီဗီ႐ုပ္ျမင္သံၾကားမွ မိန္႔ခြန္းေျပာၾကားရာတြင္ ႏိုင္ငံေရး အျမတ္ထုတ္လိုသူမ်ားႏွင့္ ဘာသာေရးအစြန္းေရာက္မ်ားအား၏ အမုန္းမီးတိုက္မႈကို လက္သင့္ခံမည္မဟုတ္ေၾကာင္း ထုိသူတို႔ကို သတိေပးလိုက္သည္။ ထို႔ျပင္
    သူ႕အေနျဖင့္ လိုအပ္ပါက အင္အားသံုးကာပင္ ေျဖရွင္းရန္ အသင့္ရွိေၾကာင္း ေၾကညာခဲ့သည္။

    ဤသည္က အစေကာင္းပါပင္။ သို႔ေသာ္ မလံုေလာက္ေသးပါ။ အစိုးရသည္ ယခုထက္ပို၍ လုပ္ရန္ ရွိေနပါေသးသည္။ ျပစ္မႈ က်ဴးလြန္ခဲ့သူတို႔အားဖမ္းဆီးကာ တရားဥပေဒအရ ျပစ္ဒဏ္ခ် စီရင္ျခင္းအားျဖင့္ ႏိုင္ငံေတာ္သည္ တရားဥပေဒစိုးမိုးမႈရွိေၾကာင္း ျပသရာေရာက္ပါမည္။
    ေရရွည္ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းေရး အတြက္လည္း အစိုးရအေနျဖင့္ သမာသမတ္တရားနည္းလမ္းက်ေသာ၊ က်ိဳးေၾကာင္းဆီေလ်ာ္ေသာ ေဆြးေႏြးေျပာဆိုမႈမ်ားႏွင့္ လူမ်ိဳးေပါင္းစံု၊ဘာသာေပါင္းစံု ခ်စ္ၾကည္ရင္းႏွီးစြာ အတူတကြေနထိုင္ႏိုင္ၾကေစေရးတို႔အတြက္ အားေပးကူညီပံ့ပိုးေပးရပါမည္။

    မေတာ္မတရား အၾကမ္းဖက္လႈံ႕ေဆာ္မႈလုပ္သူမ်ား ေအာင္ျမင္မည္မဟုတ္ဘဲ လြတ္လပ္စြာကြဲလြဲၾကပိုင္ခြင့္ကုိ အသိအမွတ္ျပဳၾကသူမ်ား၊ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တြဲေနထိုင္ လိုသူမ်ားသာလ်င္ ေအာင္ပြဲခံႏိုင္မည္ျဖစ္ေၾကာင္းကိုလည္း က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔သိၾကေစရန္ ရွင္းလင္းျပတ္သားစြာျဖင့္ ေၾကညာရန္ လိုအပ္ပါသည္။

    ဒီမိုကေရစီအတိုက္အခံမ်ားအင္အားစုမ်ား၊ လူမႈေရးအသင္းအဖြဲ႕မ်ားႏွင့္ ဘာသာအသီးသီးမွ ေခါင္းေဆာင္မ်ားအေနျဖင့္အားလံုး မၾကာမီက ပဋိပကၡမ်ားကို ေပၚေပၚတင္တင္ ဆန္႔က်င္ ႐ႈတ္ခ်ၾကသင့္ေပသည္။ ေလးစားရပါေသာ အတိုက္အခံေခါင္းေဆာင္ ေဒၚၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အေနျဖင့္လည္း ႏိုင္ငံသား လူနည္းစုမ်ားအေပၚ မတရား ဆက္ဆံေနၾကျခင္းမ်ားႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ ႏႈတ္ဆိတ္ေနျခင္း အဆံုးသတ္ကာ မြတ္စလင္မုန္းတီးေရး အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားႏွင့္ အျခား မည္သို႕ေသာ လူမ်ိဳးေရး အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားကိုမဆို လက္မခံဆန္႔က်င္ေၾကာင္း ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေျပာၾကားသင့္ပါၿပီ။

    အေမရိကန္သမၼတႀကီး ဘာရက္အိုဘားမား ၿပီးခဲ့သည့္ႏိုဝင္ဘာလက လာေရာက္ခဲ့ျခင္းအပါအဝင္ ႏိုင္ငံျခားေခါင္းေဆာင္မ်ား ႏွင့္ ႏိုင္ငံျခား ခရီးသြားမ်ား ေျချခင္းလိမ္ မတတ္ ျမန္မာျပည္သို႔ လာေရာက္ေလ့လာေနစဥ္ ကာလတြင္ ႏိုင္ငံ့ေကာင္းက်ိဳးကိုေမွ်ာ္ကိုးလ်က္ “အုပ္စုမတူသူကို မႏွစ္သက္၍ ဖယ္ၾကဥ္” တတ္သည့္ အက်င့္ဆိုးကို ဖယ္ရွားသင့္ပါၿပီ။ ၂၀၁၅တြင္ ေရြးေကာက္ပြဲ က်င္းပဦးမည္ျဖစ္ရာ ေနာက္ေၾကာင္းျပန္လိုသူ အေျပာင္းအလဲ မလိုလားသူ ေခါင္းမာသူမ်ားႏွင့္ ယခင္စစ္အာဏာရွင္မ်ားက ေရြးေကာက္ပြဲ မတိုင္မီ ဤကာလအတြင္း ပဋိပကၡမ်ား စိုးရိမ္ပူပန္ေၾကာင့္ က်ရမႈမ်ား ဖန္တီးကာ စစ္အာဏာ ေနာက္တစ္ႀကိမ္ျပန္ သိမ္းရန္ အသံုးခ်ႏိုင္ပါသည္။ ျမန္မာျပည္ႀကီး အမိုက္ေမွာင္ေခတ္ ေနာက္တစ္ခါ ျပန္အေရာက္ မခံႏိုင္ေတာ့ပါ။

    INTERNATIONAL HERALD TRIBUNE
    (စာေရးသူသည္ ဧရာဝတီ သတင္းမဂၢဇင္း တည္ေထာင္သူႏွင့္ (ယခင္က) ထိုမဂၢဇင္း အယ္ဒီတာေဟာင္း ျဖစ္ပါသည္။ ၈၈ ေက်ာင္းသားတစ္ဦးျဖစ္ၿပီး ၁၉၈၈တြင္ တိုင္းျပည္မွ ထြက္ခြာခဲ့ရကာ ထိုစဥ္မွစ၍ ၿပီးခဲ့သည့္ႏွစ္က ျမန္မာျပည္သို႔ ပထမဆံုးအႀကိမ္ ျပန္လည္ အလည္သြားေရာက္ခဲ့ပါသည္။)

    The Straits Times  တြင္ Keep Myanmar on track ျဖင့္ Aung Zaw ေရးသားသည့္ ေဆာင္းပါးကို ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ျပန္ဆိုပါသည္။

  • ရဟန္းတို႔ လမ္းေပ်ာက္ေလေသာ္ …

    ႏွစ္ေဟာင္းမွအညစ္အေၾကးမ်ား၊ အျပစ္မ်ားသာမက ကံဆိုးျခင္းမ်ား ပေပ်ာက္ကင္းစင္ေစ ရန္ ေဆးေၾကာသည့္ အေနျဖင့္ ျမန္မာျပည္ သူျပည္သားမ်ား သည္ ၿပီးခဲ့သည့္ ဗုဒၶဟူးေန႔ကအထိ သႀကၤန္ႏွစ္ကူးပြဲေတာ္ ဆင္ႏႊဲခဲ့ၾကေလသည္။ ဗုဒၶဘာသာဝင္အမ်ားစုရွိသည့္ ႏိုင္ငံတြင္ မြတ္စလင္မ္တို႔အေပၚ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား ရွိခဲ့သျဖင့္ လြန္ေလၿပီးေသာ ႏွစ္ေဟာင္းသည္ကား ျမန္မာျပည္အတြက္ အေမွာင္လႊမ္းခဲ့သည့္ကာလပင္။  သမၼတႀကီး ဦးသိန္းစိန္ ၏ ႏိုင္ငံေရး ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈမ်ားစတင္ၿပီး ႏွစ္ႏွစ္အၾကာတြင္ ျဖစ္ပြားေနသည့္ လူမ်ိဳးေရး အမုန္းတရားမ်ား ပဋိပကၡမ်ာႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ ျပည္တြင္း အေျခဆိုက္ စာေရး သူ ႏွစ္ဦးတို႕က သတိေပး ေရးသားထားပါသည္။

    မူရင္းေဆာင္းပါးရွင္  -ေဆြဝင္း

    www.straitstimes.com

     

    fnmonks19e

     

    ျမန္မာႏိုင္ငံ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးလက္ေအာက္တြင္ ရွိေနစဥ္ လြန္ခဲ့သည့္ ငါးႏွစ္က အေနာက္တိုင္းသားႏွင့္ တ႐ုတ္လူမ်ိဳး မိတ္ေဆြအခ်ိဳ႕က ကၽြန္ေတာ့္အား အၾကမ္းမဖက္ သိမ္ေမြ႕မႈကို သြန္သင္သည့္ ဗုဒၶသာသနာ ထြန္းကားရာ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ အဘယ္ေၾကာင့္ ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္မႈမ်ား ရွိေနရပါ သနည္းဟု ေမး ခဲ့ၾကပါသည္။

    ထိုစဥ္တုန္းက ကၽြန္ေတာ္က တိုင္းျပည္တြင္းမွ ကိုယ့္သေဘာႏွင့္ကိုယ္ စြန္႔ခြာခဲ့ကာ ေဟာင္ေကာင္ တကၠသိုလ္တြင္ စာနယ္ဇင္းပညာ သင္ယူေန စဥ္ျဖစ္ၿပီး ျပန္ေျဖေလ့ရွိသည္က တိုင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္ေနသူ  စစ္ေခါင္းေဆာင္မ်ားက အက်င့္စာရိတၱ ပ်က္ျပားေနၾကၿပီး ဗုဒၶသာသနာကလည္း အမည္ခံမွ် သာ ျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ ဟူ၍ပင္။ ထို႔ျပင္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ကိုလိုနီေခတ္မတိုင္မီ ပေဒသရာဇ္ေခတ္ အုပ္ခ်ဳပ္သူ ဘုရင္မ်ားကလည္း အမည္ခံဗုဒၶ ဘာသာဝင္မ်ားသာျဖစ္ၾကၿပီး သူတို႔ ကိုယ္တိုင္ကလည္း ရာဇဝတ္မႈႀကီးမ်ား က်ဴးလြန္ခဲ့ၾကဖူးသည္ ဆိုသည္ကို လည္း ေထာက္ျပေဝဖန္ေလ့ ရွိခဲ့ပါသည္။

    ဆိုလိုသည္က ဘာသာတရားသည္ တစ္စံုတစ္ရာ လြဲမွားေနျခင္းမဟုတ္ဘဲ ဘာသာတရား၏ သြန္သင္ခ်က္မ်ားကို ေျဖာင့္ေျဖာင့္ႀကီး ဆန္႔က်င္ ခဲ့ၾက သည့္ အုပ္ခ်ဳပ္သူ ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ား၏ ျပႆနာသာ ျဖစ္ေၾကာင္းပင္။

    ယခုအခါတြင္ေတာ့ ထိုအေျဖမ်ိဳးေပးရန္ မျဖစ္ႏိုင္ေတာ့။ ယခင္က ဘာသာေရးအရ အၾကမ္းဖက္မႈ ပဋိပကၡ တစ္စံုတစ္ရာ ျဖစ္ပြားခဲ့ဖူးျခင္း သမိုင္းတြင္ မရွိခဲ့သည့္ ျမန္မာျပည္အလယ္ပိုင္းရွိ မိတၳီလာၿမိဳ႕တြင္ ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားက မြတ္စလင္မ္တို႔အား ေသသည္အထိ တိုက္ခိုက္မႈမ်ား မၾကာေသးမီ က ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာေၾကာင့္ပင္။ ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားကိုယ္တိုင္ မီး႐ႈိ႕ဖ်က္စီးမႈ စတင္ခဲ့ၾကျခင္း၊ ႐ိုက္ပုတ္သတ္ျဖတ္ခဲ့ၾကျခင္း သတင္းသက္ေသမ်ား အရ ဤသည္တို႔၏ေနာက္ကြယ္တြင္ က်င့္ဝတ္မေစာင့္သည့္ အစိုးရအမႈထမ္းမ်ား သက္သက္ထက္ မ်ားစြာပိုမိုနက္႐ႈိင္းသည့္ ျပႆနာတစ္ရပ္ကေတာ့ ရွိေနေခ်ၿပီ။

    (လူဦးေရ၏ ၉၀ ရာခိုင္ႏႈန္းခန္႔ရွိေသာ)ဗုဒၶဘာသာကိုးကြယ္သူမ်ား၊ (၆၅ရာခိုင္ႏႈန္းေက်ာ္ရွိေသာ) တိုင္းရင္းသား ဗမာလူမ်ိဳးမ်ား အမ်ား စုျဖစ္ၾက သည့္ ျမန္မာလူထုကေတာ့ ဤသို႔ ရက္ရက္စက္စက္ မတရားျပဳမူရာတြင္ ပါဝင္ၾကသူ ဗုဒၶဘာသာဝင္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားသည္ ဘုန္းေတာ္ႀကီး စစ္စစ္မဟုတ္ၾကဟု ယံုၾကည္လိုၾကသည္။ ဤနည္းအားျဖင့္ ဗုဒၶသာသနာ၏ အေလးအျမတ္ထားရာ ရတနာတစ္ပါးျဖစ္သည့္ သံဃာတို႔ကိုယ္တိုင္ ပ်က္စီးျခစားေနၾကေၾကာင္း ခါးသီးေသာအရွိတရားကို လက္ခံျခင္းထက္ သက္သာရာ ရႏိုင္သည္ကိုး။

    လူငယ္လူရြယ္ အမ်ိဳးသားပ်ိဳ အမ်ိဳးသမီးပ်ဳိမ်ားကိုယ္တိုင္ သဒၶါတရားထက္သန္စြာျဖင့္ တရားရယူႏိုင္ရန္အလို႔ငွာ သာသနာ့ေဘာင္ဝင္ခဲ့ၾကသည့္ေခတ္ ႐ွိခဲ့ဖူးပါ၏။ သို႕ရာတြင္ စစ္အာဏာေအာက္တြင္ ႏွစ္ေပါင္းငါးဆယ္ခန္႔ၾကံဳေတြ႕ေနခဲ့ရစဥ္တြင္မူကား နယ္စပ္တစ္ေလွ်ာက္ စစ္ျဖစ္ေနျခင္းႏွင့္ ဆင္းရဲ မြဲေတမႈတို႔ေၾကာင့္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမ်ားတြင္ ကိုရင္မ်ား တိုးလာခဲ့သည္။

    အမ်ားစုမွာ အျခားေရြးခ်ယ္စရာလမ္း မရွိသည့္ မိဘမဲ့မ်ား ႏွင့္ မိဘမ်ားကိုယ္တိုင္ ခိုကိုးရာမဲ့ေနေသာေၾကာင့္ သားသမီး ေနေရး စားေရး ပညာေရးစိတ္ ခ်ရေစရန္အတြက္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားထံ အပ္ႏွံခဲ့ၾကရသူမ်ား ျဖစ္လာသည္။

    လူသစ္တိုးပြားလာရျခင္း နည္းလမ္းအားျဖင့္မူ သံဃာမ်ားသည္လည္း ျမန္မာ့တပ္မေတာ္ စစ္သည္သစ္ စုေဆာင္းၾကပံုႏွင့္မျခားေတာ့။ အခ်ိဳ႕ေနရာမ်ား တြင္ ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္မ်ားသည္ပင္ စစ္အရာရွိတို႔ကဲ့သို႔နည္းတူ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္ၾကသူမ်ား ျဖစ္ခဲ့ၾကသည္။

    ကၽြန္ေတာ္က ၁၉၉၀ျပည္လြန္ႏွစ္မ်ားတြင္ မိ႐ိုးဖလာ ဗုဒၶဘာသာမိသားစုတစ္စုမွ ႀကီးျပင္းခဲ့သူျဖစ္သည္။ ငါးတန္းႏွစ္မွစတင္ကာ ႏွစ္စဥ္ ေႏြရာသီတိုင္း ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမ်ားတြင္ ေလ့လာသင္ယူခဲ့သည္။ ဘုန္းႀကီးမ်ားသည္ တရားဓမၼ က်င့္ၾကံအားထုတ္ၾကရမည့္အစား အလွဴေငြမ်ားမ်ားရွာႏိုင္ေစ ရန္ ေဗဒင္ပညာ သင္ယူျခင္း၊ ဝတၳဳပစၥည္းမ်ား လွဴဒါန္းလာသည္ကို စုေဆာင္းလက္ခံျခင္းတို႔ျဖင့္ အခ်ိန္ကုန္ၾကေလ့ရွိသည္။

    ယေန႔ေခတ္တြင္ ျမန္မာဘုန္းႀကီးအမ်ားစုတြင္ ဒစ္ဂ်စ္တယ္ တယ္လီဖုန္းမ်ား၊ ဇိမ္ခံ အေကာင္းစားကားမ်ား၊ LCD တီဗီမ်ား ပိုင္ဆိုင္ေနၾကသည္။ အခ်ိဳ႕က ေလာင္းကစားေတာင္ လုပ္ၾကေသး၏။ “ အသက္ႀကီးလာေတာ့မွသာ တရားက်င့္ၾကံ အားထုတ္ၾကတာ။ မဟုတ္လို႔ကေတာ့ ဘုန္းႀကီး အမ်ားစုက သာမာန္လူေတြလို ေနေနၾကတာပါပဲ” ဟု ၿပီးခဲ့သည့္ သီတင္းပတ္က ေက်ာင္းထိုင္ဘုန္းေတာ္ႀကီးတစ္ပါးက ကၽြန္ေတာ့္ကို ေျပာခဲ့ပါသည္။

    ပိုဆိုးသည္ကေတာ့ ထိုေႏြရာသီကာလမ်ားအတြင္း ကၽြန္ေတာ္ ၾကဳံေတြ႕ခဲ့သည့္ ဘုန္းႀကီးမ်ားက ဗုဒၶ၏ တရားစစ္မွန္တုိ႔အား လ်စ္လ်ဴ႐ႈကာ အျခား ယံုၾကည္ရာ သာသနာတို႔အား မထီေလးစားျပဳမူလ်က္  သံဃာတို႔အား သီးသန္႔ ဂိုဏ္းဂဏတစ္ရပ္အသြင္ ယူဆခဲ့ၾကျခင္းပင္။ ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ႏိုင္ငံေရး စီးပြားေရးအရ မတည္ၿငိမ္သမွ်ကာလပတ္လံုး သံဃာဟူသည္ ဒုကၡသည္ျပည္သူတို႔၏ အားကိုးအားထားရာသာမက အခ်ိဳ႕အေျခအေနမ်ားတြင္ ဂိုဏ္ဂဏအသြင္ေဆာင္စရာ အေၾကာင္းခံ ျဖစ္ေနေပသည္။

    ၂၀၀၁မွစကာ ေတာင္ငူ၊ ပ်ဥ္းမနား၊ ေက်ာက္ဆည္ႏွင့္ အျခား ျမန္မာျပည္အလည္ပိုင္း ၿမိဳ႕ရြာအခ်ိဳ႔တြင္ မြတ္စလင္မ္ဆန္႔က်င္ေရး လႈပ္ရွားမႈမ်ား ျဖစ္ပြား ခဲ့ၿပီး ဦးေဆာင္ပါဝင္သူ ဘုန္းႀကီးအခ်ိဳ႕ ေထာင္က်ခဲ့ၾက သည္။ ႏိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားသူ ေက်ာင္းသားတစ္ဦးျဖစ္ေသာ ကၽြန္ေတာ္သည္ ထို ေထာင္က် ဘုန္းႀကီးအခ်ိဳ႕ႏွင့္ မႏၱေလးၿမိဳ႕အနီးရွိ ျမင္းျခံေထာင္တြင္ ဆံုခဲ့သည္။

    သူတို႔ထဲမွ တစ္ပါးက မြတ္စလင္မ္တို႔၏ ပစၥည္းဥစၥာမ်ားအား ကိုယ္တိုင္မီး႐ႈိ႕ဖ်က္ဆီးကာ ဗုဒၶသာသနာကို ကာကြယ္ခဲ့ေၾကာင္း ကၽြန္ေတာ့္အား ဂုဏ္ယူစြာ ေျပာျပသည္။ ဝီရသူအမည္ျဖင့္ ေက်ာ္ၾကားသူ ေနာက္တစ္ပါးကေတာ့ ထိုစဥ္ကအျခားေထာင္တြင္ အဆိုပါျပစ္မႈမ်ိဳးအတြက္ ပင္ ေထာင္ဒဏ္ က်ခံခဲ့ရသူ ျဖစ္ၿပီး ယခုအခါ ၉၆၉ လႈပ္ရွားမႈကို  ဦးေဆာင္ကာ မြတ္စလင္မ္မုန္းတီးေရးတရားမ်ား ေဟာေျပာေနေလသည္။

    ၿပီးခဲ့သည့္ႏွစ္က ရခုိင္ျပည္နယ္ရွိ ႏိုင္ငံမဲ့မြတ္စလင္မ္လူနည္းစု ႐ိုဟင္ဂ်ာမ်ားႏွင့္ ပဋိမကၡ ျဖစ္အၿပီးတြင္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္မိတ္ေဆြ ဘုန္းႀကီးအခ်ိဳ႕က လူ႔အခြင့္အေရးႏွင့္ အေနာက္တိုင္း၏ စံခ်ိန္စံညႊန္းမ်ားအား ထိုသူတို႔အတြက္ က်င့္သံုးရန္ မျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း ဆိုခဲ့ၾကပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္က ဘာေၾကာင့္ မက်င့္သံုးေပးရႏိုင္ပါမည္လဲေမးကာ ထို ႐ိုဟင္ဂ်ာတို႔သည္လည္း လူသားမ်ားျဖစ္သည့္အေလ်ာက္ ဗုဒၶ၏ သြန္သင္ခ်က္မ်ားအတိုင္း သာ ျပဳမူဆက္ဆံသင့္ေၾကာင္း ေျပာမိေတာ့ သူတို႔က ေခါင္းတစ္ခါခါျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္ ဗမာမဟုတ္ေတာ့ဟု ဆိုခဲ့ၾကေလ၏။

    သူတို႔က ကၽြန္ေတာ္ ဗုဒၶဘာသာဝင္မဟုတ္ေတာ့ဟု မေျပာခဲ့ၾကျခင္းအတြက္ ကၽြန္ေတာ္ ဂုဏ္ယူရပါဦးမည္။

    စာေရးသူသည္ ရန္ကုန္အေျခစိုက္ ဂ်ာနယ္လစ္တစ္ဦးျဖစ္ပါသည္။

  • ယေန႕ ျမန္မာႏိုင္ငံ တရားစီရင္ေရး မ႑ိဳင္ စစ္စစ္ၾကီး အေျခေန

    ဧျပီ-၁၉-၂၀၁၃
    M-Media
    ေရးသူ-အလိမၼာရဲ႕ ခ်ိန္ဘာ

    no justice
    မိတီၳလာျမိဳ႕နယ္ ေရႊဆိုင္ အမႉ႕မွာ ေရႊဆိုင္ပိုင္ရွင္ေတြျဖစ္တဲ့ ဦးထြန္းထြန္းဦး ကို ပုဒ္မ ၃၈၂ အရေထာင္ဒဏ္ ၇ ႏွစ္ ၊ပုဒ္မ ၃၂၅ အရ ေထာင္ဒဏ္ ၅ ႏွစ္ ၊ပုဒ္မ ၃၂၄ အရ ေထာင္ဒဏ္ ၂ ႏွစ္ စုစုေပါင္းအလုပ္နဲ႕ ေထာင္ဒဏ္ ၁၄ ႏွစ္ ၊ အလုပ္သမား ညီညီ ကိုလဲ ပုဒ္မ ၃၈၂ အရ ေထာင္ဒဏ္ ၇ ႏွစ္ ၊ပုဒ္မ ၃၂၅ အရ ေထာင္ဒဏ္ ၅ ႏွစ္ ၊ပုဒ္မ ၃၂၄ အရ ေထာင္ဒဏ္ ၂ ႏွစ္ စုစုေပါင္း အလုပ္နဲ႕ ေထာင္ဒဏ္ ၁၄ ႏွစ္ ၊ ေရႊဆိုင္ပိုင္ရွင္ ေဒၚျမင့္ျမင့္ေအး ကို ပုဒ္မ ၃၈၂ အရ ေထာင္ဒဏ္ ၇ ႏွစ္ ၊ပုဒ္မ ၃၂၅ /၁၁၄ အရ ေထာင္ဒဏ္ ၅ ႏွစ္ ၊ပုဒ္မ ၃၂၄ /၁၁၄ အရ ေထာင္ဒဏ္ ၂ ႏွစ္ စုစုေပါင္း အလုပ္နဲ႕ ေထာင္ဒဏ္ ၁၄ ႏွစ္ အရအမိန္႕ခ်ခဲ့တယ္လို႕ ႏိုင္ငံပိုင္ သတင္းစာေတြမွာေဖာ္ျပခဲ့ၾကပါတယ္ ။

    အဲဒီမွာက်ေနာ္ ဘဝင္ မက်တာက မည္သည့္ ဥပေဒအရ ဆိုျပီး တိတိပပ ေဖာ္ျပထားျခင္း မရွိတာပါ ။ ပုဒ္မ ၃၂၅ ၊ ပုဒ္မ ၃၂၄ ၊ပုဒ္မ ၃၂၅ /၁၁၄ ၊ ပုဒ္မ ၃၂၄ /၁၁၄ ဆိုတာကေတာ့ အျဖစ္ပ်က္ နဲ႕ ( ျဖည့္ေတြးၾကည့္တဲ့အခါ) ျဖည့္ေတြးၾကည့္တဲ့အခါ ျပစ္မႉ႕ဆိုင္ရာဥပေဒ ဆိုျပီး ဆက္စပ္ ေတြးလို႕ရႏိုင္ေပမယ့္ ပုဒ္မ ၃၈၂ ကေတာ့ လုံးဝ လုံးဝကိုေတြးလို႕မရတာပါ။ ဆိုင္မွမဆိုင္တာကိုးဗ်။ ဥပေဒ ဆိုတာ အမ်ိဳးအမည္ ေပါင္း တစ္ေသာင္းေျခာက္ေထာင္ မက ေထြျပားမ်ားျပလွတဲ့ အခ်ိန္ခါမွာ ဘယ္ ဥပေဒရဲ့ ပုဒ္မ ပါဆိုျပီး မေဖာ္ျပတာဟာ အမ်ားျပည္သူကို နားမလည္ ေစခ်င္ လို႕မ်ားေပလားဗ်ာ။

    ျပစ္မႉ႕ဆိုင္ရာဥပေဒ ပုဒ္မ ပုဒ္မ ၃၂၄ က ေဘးျဖစ္ေစတက္ေသာ လက္နက္ျဖင့္ တပါးသူက ိုနာက်င္ေစမႉ႕ျဖစ္ပါတယ္။ အျမင့္ဆုံး ျပစ္ဒဏ္က ၃ ႏွစ္ထိ ေထာင္ဒဏ္ တမ်ိဳးမ်ိဳး ကိုျဖစ္ေစ၊ ေငြဒဏ္ ျဖစ္ေစ ၊ဒဏ္ ႏွစ္ ရပ္လုံး ျဖစ္ေစ ခ်မွတ္ရပါ မည္  ။ဒီပုဒ္မက ေထာင္ဒဏ္ပဲခ်ခ်၊ ေငြဒဏ္ပဲခ်ခ် ၊၂ ခုစလုံးဘဲခ်ခ် တရားသူၾကီးရဲ့ option ပါ ။ေထာင္ဒဏ္ကို ေလွ်ာ့ခ်လဲရပါတယ္။ ပုဒ္မ ၃၂၅ ကေတာ့ အျပင္းထန္နာက်င္ ေစမႉ႕ ျဖစ္ပါတယ္။ အျမင့္ဆုံး ျပစ္ဒဏ္က ၇ ႏွစ္ထိ ေထာင္ဒဏ္တမ်ိဳးမ်ိဳး ကို ခ်မွတ္ရမည့္အျပင္ ေငြဒဏ္လဲ ခ်မွတ္ႏိုင္ပါသည္။ ေထာင္ဒဏ္ေတာ့ခ်ကိုခ်ရမည္ ။ ျပစ္ဒဏ္ခ်မယ့္ႏွစ္ ကေတာ့ တရားသူၾကီးရဲ့ option ပါ ။ေထာင္ဒဏ္ကို ေလွ်ာ့ ခ်လဲရပါတယ္ ။ ေငြဒဏ္ကိုပါတြဲ၍ ခ်မွတ္ႏိုင္ပါတယ္။ ပုဒ္မ ၁၁၄ ကေတာ့သူတပါး ျပစ္မႉ႕က်ဴးလြန္ရာတြင္ ျပစ္မူ႕က်ဴးလြန္သူအား အစအဆုံး အားေပးကူညီျခင္းျဖစ္ပါတယ္ ။ ပုဒ္မ ၁၁၄ ကေတာ့ ေရွ႕ကပုဒ္မ ျဖစ္လာေအာင္ အစအဆုံး အားေပးကူညီျခင္း ျဖစ္ပါတယ္ ။ ေရွ႕ကပုဒ္မ အတိုင္းျပစ္ဒဏ္ခ်ခံရပါမယ္။

    ဒါေပမဲ့ ပုဒ္မ ၃၈၂ က ျပစ္မႉ႕ဆိုင္ရာဥပေဒ အရဆိုရင္ နာက်င္ေစရန္ျပင္ဆင္ျပီး ခိုးမႈ႕ ျဖစ္ပါတယ္ ။ အျမင့္ဆုံး ျပစ္ဒဏ္က အလုပ္ၾကမ္းနဲ႕ေထာင္ဒဏ္ ၁၀ ႏွစ္ ထိ ခ်မွတ္ရ မည့္ အျပင္ ေငြဒဏ္လဲ ခ်မွတ္ႏိုင္ပါတယ္။ ။ ေထာင္ဒဏ္ေတာ့ခ်ကိုခ်ရမည္ ။ခ်မဲ့ ႏွစ္ ကေတာ့ တရားသူၾကီးရဲ့ option ပါ ။ေထာင္ဒဏ္ ႏွစ္ ကို ေလွ်ာ့ ခ်လဲရပါတယ္ ။ ေငြဒဏ္ကိုပါတြဲ၍ ခ်မွတ္ႏိုင္ပါတယ္။

    ပုဒ္မ ၃ မ်ိဳး စလုံးကို တဆက္ထဲေရးသားထားတာဆိုေတာ့ ေယဘူယ် အားျဖင့္ အမ်ိဳးတူ ဥပေဒ ထဲကလို႕ယူဆရမွာပါ ။ ဒါေၾကာင့္ ျပစ္မႉ႕ဆိုင္ရာဥပေဒ ရဲ့ ပုဒ္မ ၃၈၂ လို႕ သတ္မွတ္ရမွာပါ ။ ဒါဆိုရင္ ေရႊဆိုင္ပိုင္ရွင္ေတြဟာ ခိုးတဲ့ အဆင့္ကိုေရာက္ လို႕သြားပါျပီ ။ ေရႊဆိုင္ပိုင္ရွင္ေတာင္ သူခိုးဆိုျပီးလုပ္လိုက္ၾကပါျပီ ။ ျမန္မာႏိုင္ငံတရားစီရင္ေရး စစ္စစ္ၾကီးပါ။

    ဒီလိုပုဒ္မေတြ တပ္ဖို႕ အၾကံေပးတဲ့ မိတီၳလာျမိဳ႕နယ္ ဥပေဒရုံး တာဝန္ခံဥပေဒအရာရွိ (အစိုးေရွ႕ေန ) ကို ခ်ီးက်ဴးရမွာျဖစ္သလို ၊ မိတီၳလာျမိဳ႕နယ္ ဥပေဒရုံး တာဝန္ခံဥပေဒအရာရွိ အၾကံေပးတဲ့ အတိုင္း ပုဒ္မေတြ တပ္ ျပီး တခါမွမခ်ဖူးတဲ့ ျပစ္ဒဏ္ေတြနဲ႕ ခ်ခဲ့တဲ့ မိတီၳလာ ျမိဳ႕နယ္တရားသူၾကီးကို လဲ ဩခ်ရေလာက္ေအာင္ခ်ီးက်ဴးရမွာပါ ။ တရားစီရင္ေရးကို ဂိုဒ္လိုင္းေပးခဲ့တဲ့ တာဝန္ရွိလူၾကီးမင္းမ်ားကို ဆို သာလို႕ပင္ခ်ီးက်ဴးရေပ အံုးမယ္ဗ်ာ ။

    ေဆာင္းပါးရွင္၏ သံုးသပ္ခ်က္သာျဖစ္ပါသည္။

  • မေမးလည္းေျဖ (၁၆)- မြတ္စလင္မ္မဟုတ္ရင္ သတ္ရမွာလား?

    မေမးလည္းေျဖ (၁၆)- မြတ္စလင္မ္မဟုတ္ရင္ သတ္ရမွာလား?

    ဧျပီ-၁၆-၂၀၁၃
    ေရးသူ-သဲတပြင့္

    အစၥလာမ္သာသနာေတာ္ကို မလိုမုန္းတီးသူတို႔က အစၥလာမ္သာသနာေတာ္၏ အဆံုးအမျဖစ္ေသာ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ပါ သြန္သင္ခ်က္အခ်ိဳ႕ကို မိမိတို႔ အလိုရွိရာ အစိတ္အပိုင္းမွ်ကိုသာ မိမိတို႔လိုရာ ျဖတ္ေတာက္ေကာက္ႏုတ္တင္ျပၾကလ်က္ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္တြင္ မြတ္စလင္မ္မဟုတ္သူတို႔အား သတ္ရန္ လမ္းညႊန္ထားေၾကာင္း ေျပာၾကပါသည္။ သူတို႔ ညႊန္းဆိုသည့္ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္လာ သြန္သင္ခ်က္မ်ားကို ဦးစြာပထမ တင္ျပပါမည္။

    “ထို႔ျပင္တဝ အသင္တို႔သည္ ထိုသူ( ကာဖိရ္ – မိစာၦ ဒိ႒ိ) တို႔အား ေတြ႕ဆံု ဖမ္းဆီးမိရာအရပ္၌ တိုက္ခိုက္ သုတ္သင္ ရွင္းလင္းၾကကုန္ေလာ့။”
    (က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ ၂း၁၉၁)

    “သို႔ျဖစ္ေပရာ အသင္တို႔သည္ ထိုမြတ္ရွ္ရစ္က္(တုဖက္ယွဥ္တြဲကိုးကြယ္သူ)တို႔အား ေတြ႕ရာေနရာမ်ားတြင္ တိုက္ခိုက္သတ္ျဖတ္ ၾကေလကုန္။ ထို႔ျပင္ သူတို႔အား ဖမ္းဆီးခ်ဳပ္ေနွာင္ အက်ဥ္းခ် ထားၾကေလကုန္။ သူတို႔ ပုန္းကြယ္လ်က္ရွိေသာေနရာမ်ားသို႔လည္း ေခ်ာင္းေျမာင္း တိုက္ခိုက္ၾကေလကုန္။”

    (က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ ၉း၅)

    “အသင္တို႔သည္ သူတို႔အား အဘယ္ေၾကာင့္ မတိုက္ခိုက္ မသုတ္သင္ၾကေလသနည္း။”

    “အသင္တို႔သည္ သူတို႔အား တိုက္ခိုက္ သုတ္သင္ ရွင္းလင္းၾကကုန္ေလာ့။”
    (က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ ၉း၁၃၊၁၄)

    အထက္ပါ ေဖာ္ျပခ်က္မ်ားသည္ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္တြင္ အမွန္မုခ် ပါရွိေသာ သြန္သင္ခ်က္မ်ား ျဖစ္ပါသည္။ ထိုသို႔ဆိုလ်င္ အစၥလာမ္က ဘာသာမတူသူ မြတ္စလင္မ္တို႔အား ေတြ႕ရာ သခ်ႋင္း ဓားမဆိုင္းဘဲ သတ္ျဖတ္ခိုင္းထားသည့္ သာသနာေပေလာ … စဥ္းစားဖြယ္၊ စိုးေၾကာက္ဖြယ္ရာပင္။

    ဤသြန္သင္ခ်က္အတိုင္းသာ အမွန္ဆိုပါက အယုတ္အလတ္ အျမတ္မေရြး ကမၻာ့လူဦးေရ၏ ေလးပံုတစ္ပံုမွ်ေသာ သန္းႏွစ္ေထာင္ခန္႔လူသားထုက အစၥလာမ္သာသနာအား  လိုက္နာက်င့္သံုး ေနၾကျခင္းသည္ ယုတၱိရွိပါဦးမည္ေလာ။ ကမၻာတစ္ဝန္းရွိ ပညာတတ္မြတ္စလင္မ္ အသိုင္းအဝိုင္းကလည္း ဤကဲ့သုိ႔ေသာ သြန္သင္ခ်က္မ်ားရွိေနသည့္ သာသနာတစ္ခုကို မ်က္စိမွိတ္ က်င့္သံုးေနၾကသည္ေလာ။ ဤလမ္းညႊန္အတိုင္းသာဆိုပါက မြတ္စလင္မ္တို႔သည္ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္၏ လမ္းညႊန္ခ်က္မ်ားကို အသက္ထက္ဆံုး လိုက္နာက်င့္သံုး ေဆာက္တည္ရန္ ႀကိဳးစားေနၾကပါသည္ဆိုပါလ်က္ႏွင့္ ဤကမၻာေျမဝယ္ မြတ္စလင္မ္မဟုတ္သူ က်န္ရွိေနေသးသည္မွာလည္း အံ့အားသင့္ဖြယ္ရာပင္။

    ထိုသို႔ဆိုလ်င္ ရွင္းပါသည္။ ဤသြန္သင္ခ်က္မ်ားသည္ ထိုဝါဒျဖန္႔ခ်ိသူ၊ ျပႆနာ မီးေမႊးေနသူ၊ အမုန္းမႈိင္းတိုက္ေနသူတို႔ဆိုသကဲ့သို႔ မဟုတ္ေနေသာေၾကာင့္သာပါပင္။

    ရွင္းပါဦးမည္။

    က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္လာ အထက္ပါသြန္သင္ခ်က္မ်ားအေၾကာင္းမရွင္းမီ အစၥလာမ္ စတင္ထြန္းကားလာခ်ိန္က အေျခအေနႏွင့္ ထိုက်မ္းျမတ္ က်ေရာက္လာပံုကို ရွင္းျပလိုပါသည္။

    က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္ပါးမွ လူသားတို႔ထံသို႔ တမန္ေတာ္ျမတ္ မုဟမၼဒ္ (ၿငိမ္းခ်မ္းပါေစ)မွတဆင့္ ၂၃ႏွစ္တာ ကာလအတြင္း လိုအပ္ခ်က္ေပၚမူတည္လ်က္ ဝါက်အလိုက္၊ စာပိုဒ္အလိုက္ သြန္သင္ဆံုးမခ်က္အျဖစ္ က်ေရာက္လာျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ထို႔အတြက္ေၾကာင့္ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္၏ ဆံုးမၾသဝါဒေတာ္မ်ားကို အျပည့္အဝ နားလည္ႏိုင္ရန္အတြက္ အဆိုပါ သြန္သင္ခ်က္မ်ားကို မည္သို႔ေသာ အေျခအေန အခ်ိန္အခါတြင္ မည္သည့္အတြက္ ညႊန္ၾကားျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း နားလည္ရန္ အေရးႀကီးပါသည္။ ထို႔ျပင္ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္၏ သြန္သင္ခ်က္အား မိမိလိုရာ အစိတ္အပိုင္းတစ္ခုမွ်သာ လိုရာစြဲ ျဖတ္ေတာက္ထုတ္ႏုတ္ျခင္းမျပဳဘဲ ေရွ႕ေနာက္အေၾကာင္းခ်င္းရာကိုပါ ေထာက္႐ႈကာ သြန္သင္ခ်က္သေဘာကို အျပည့္အဝနားလည္ရန္ ႀကိဳးစားရန္လည္း လိုအပ္ပါသည္။

    အာေရဗ်ကၽြန္းဆြယ္ မကၠာဟ္ေရႊၿမိဳ႕ေတာ္တြင္ အစၥလာမ္သာသနာ စတင္စဥ္ကာလတြင္ မြတ္စလင္မ္မ်ားသည္ မယံုၾကည္သူ မိစၦာဒိ႒ိမ်ား၏ နည္းမ်ိဳးစံုျဖင့္ ႏွိပ္စက္ညွင္းပမ္း သတ္ျဖတ္ျခင္းကို ခံခဲ့ရသည္။ အစၥလာမ္ကို ယံုၾကည္မိသည့္အတြက္ စီးပြားေရး၊ ပညာေရး၊ လူမႈေရးအရ ဝိုင္းက်ဥ္ ေရွာင္ဖယ္သည့္ဒဏ္လည္း ခံခဲ့ၾကရသည္။ ထူးျခားသည္က ထိုသို႔ေသာ မတရားႏွိပ္စက္မႈ အမ်ိဳးမ်ိဳးႏွင့္ ၾကံဳဆံုေနရစဥ္ကာလတြင္ပင္ မြတ္စလင္မ္တို႔က မိမိတို႔ႏွင့္ အယူမတူသူတို႔အေပၚ တရားမွ်တစြာ ေမတၱာထားႏိုင္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။  အစၥလာမ္၏ လမ္းျပပုဂၢိဳလ္ မဟာတမန္ေတာ္ျမတ္၏ အတၳဳပၸတၱိကို ေလ့လာၾကည့္လ်င္ မိမိတစ္ကိုယ္ရည္အား ရန္ျပဳသူ၊ ေစာ္ကားသူ၊ မတရားျပဳမူသူ၊ စြပ္စြဲသူမွန္သမွ်အား ေမတၱာထား ခြင့္လႊတ္ခဲ့သည္။ မိမိဝတ္ျပဳဆုေတာင္းေနစဥ္ မိမိ ခႏၶာကိုယ္ေပၚသို႔ အမႈိက္သ႐ုိက္ အညစ္ေၾကးမ်ား သြန္ခ်သူ အဘြားအိုကို အျပစ္မယူခဲ့သည္သာမက တစ္ရက္ ထိုသို႔လာေရာက္ျပဳမူျခင္း မရွိေသာေၾကာင့္ ေနထိုင္မေကာင္းျခင္းေၾကာင့္မ်ားလား စိတ္ပူကာ လူမမာ သြားေမးခဲ့သူ ျဖစ္သည္။ ထူးျခားလွသည့္ ေနာက္အခ်က္က အစၥလာမ္ကို နည္းအမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ ေႏွာက္ယွက္ဖ်က္ဆီးရန္ ႀကိဳးပမ္းေနသူမ်ားသည္ပင္လ်င္ ထိုေခတ္ထိုအခါ၏ လံုျခံဳေရးနည္းစနစ္ တစ္ခုျဖစ္သည့္ မိမိတို႔ ဥစၥာပစၥည္း လံုျခံဳေရးအတြက္ ယံုၾကည္စိတ္ခ်ရသူထံ မိမိတို႔ ပစၥည္းဥစၥာမ်ား အပ္ႏွံရာတြင္မူ ထို တမန္ေတာ္ျမတ္ထံ လာေရာက္ အပ္ႏွံခဲ့ၾကသည္ကို ေထာက္႐ႈလ်င္ မြတ္စလင္မ္တို႔၏ သစၥာရွိမႈကို မ်က္ဝါးထင္ထင္ ေတြ႔ျမင္ႏိုင္ပါသည္။

    မိမိ တစ္ကိုယ္ရည္အတြက္ ေစာ္ကားဒုကၡေပးသမွ် ခါးစည္းသည္းခံခဲ့ေသာ္လည္း မြတ္စလင္မ္အမ်ား ၁၃ႏွစ္တာမွ် ေဘးဒုကၡမ်ိဳးစံု ၾကံဳလာသည့္အခါတြင္ အျခားၿမိဳ႕႐ြာသို႔ (ယဆ္ရစ္ဘ္-ေနာင္တြင္ မဒီနဟ္ၿမိဳ႔ဟု အမည္တြင္သည္) မြတ္စလင္မ္မ်ားအား ေျပာင္းေရႊ႕ အေျခခ်ေစခဲ့ရသည္။ ထိုသို႔ ေျပာင္းေရႊ႕ၿပီးသည့္တိုင္ေအာင္ပင္ က်န္ရစ္သည့္ အိုးအိမ္မ်ား၊ ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္း မိသားစုဝင္မ်ားအား ဆက္လက္ ဖ်က္ဆီးကာ လူမႈေရး စီးပြားေရးအရ နားလန္မထူႏိုင္ေအာင္ ဆက္လက္ ဒုကၡေပးေနေသးသည့္အတြက္ မတတ္သာသည့္ေနာက္ဆံုးတြင္ ခုခံစစ္အျဖစ္ ျပန္လည္ တိုက္ခိုက္ခဲ့ရၾကသည္။

    မတရားသျဖင့္ ညွင္းပမ္းႏွိပ္စက္ျခင္းသည္ သတ္ျဖတ္ျခင္းထက္ပင္ ဆိုး႐ြားလွသည္ မဟုတ္ပါေလာ။ (က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ ၂း ၁၉၁)

    မြတ္စလင္မ္မ်ားသည္ မိမိတစ္ဦးခ်င္းအတြက္ ေမတၱာထား ငံု႔ခံခဲ့ၾကသလို အမ်ားအက်ိဳးႏွင့္ယွဥ္လာပါကမူ သစၥာတရားအတြက္ တုန္႔ျပန္ခဲ့ၾကရျခင္းသာ ျဖစ္ပါသည္။

    အထက္ေဖာ္ျပပါ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္၏ သြန္သင္ခ်က္မ်ားသည္ ထိုစဥ္အခ်ိန္က သစၥာတရားအတြက္ တုန္႔ျပန္ရန္လိုအပ္လာစဥ္က လမ္းညႊန္အျဖစ္ က်ေရာက္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

    ဆက္လက္၍ အဆိုပါ သြန္သင္ခ်က္တို႔အား လိုသလို ျဖတ္ေတာက္ျခင္းမျပဳဘဲ ျဖစ္စဥ္ျဖစ္ရပ္တစ္ခုလံုးအား မီးေမာင္းထိုးျပေနသည့္ ေရွ႕ေနာက္ ဝါက်စာေၾကာင္းမ်ားႏွင့္ပါ ယွဥ္တြဲ ေလ့လာၾကည့္ၾကပါဦးစို႔။

    “ထို႔ျပင္တဝ အသင္တို႔သည္ အလၡာဟ္အရွင္ျမတ္၏ လမ္းေတာ္၌ အသင္တို႔ကို စတင္ စစ္မက္ ၿပိဳင္ဆိုင္တိုက္သူတို႔ႏွင့္ စစ္မက္ ၿပိဳင္ဆိုင္တိုက္ခိုက္ေလေလာ့။ သို႔ရာတြင္ အသင္တို႔သည္ မက်ဴးလြန္က်ကုန္လင့္။ ဧကံမုခ် အရွင္ျမတ္သည္ က်ဴးလြန္သူတို႔အား ႏွစ္သက္ေတာ္မမူေခ်။

    ထို႔ျပင္တဝ အသင္တို႔သည္ ထိုသူ( ကာဖိရ္ – မိစာၦ ဒိ႒ိ) တို႔အား ေတြ႕ဆံု ဖမ္းဆီးမိရာအရပ္၌ တိုက္ခိုက္ သုတ္သင္ ရွင္းလင္းၾကကုန္ေလာ့။ ထိုသူတို႔က အသင္တို႔အား (အသင္တု႔ိေနအိမ္မ်ားမွ၊ အသင္တို႔ ၿမိဳ႕ရြာမွ) ႏွင္ထုတ္သကဲ့သို႔ အသင္တို႔ကလည္း သူတို႔အား ႏွင္ထုတ္ၾကေလကုန္။ အမွန္ေသာ္ကား မတရားသျဖင့္ ညွင္းပမ္းႏွိပ္စက္ျခင္းသည္ သတ္ျဖတ္ျခင္းထက္ပင္ ဆိုး႐ြားလွသည္ မဟုတ္ပါေလာ။ သို႔ျဖစ္ျငားေသာ္လည္း မတ္စ္ဂ်ီဒိလ္ဟရာမ္ – ရိုေသေလးစားအပ္ေသာ ဝတ္ေက်ာင္းေတာ္အပါးတြင္ ထိုသူတို႔သည္ သင္တို႔အား မတိုက္ခိုက္သမွ်ကာလပတ္လံုး သင္တို႕ကလည္း မတိုက္ခိုက္ၾကႏွင့္။ သူတို႔က စတင္တိုက္ခိုက္လာလ်င္မူ သင္တို႔ကလည္း ျပန္လည္ တိုက္ခိုက္ၾကကုန္။ ဤသည္ပင္ ကာဖစ္ရ္- မိစၦာဒိ႒ိတို႔အား အျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္းျဖစ္သည္။

    အသင္တို႔သည္ သာသနာေရး၌ ႏွိပ္စက္ညွင္းပမ္းမႈ လံုးဝ ပေပ်ာက္ကာ သာသနာသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အတြက္ ျဖစ္လာသည့္တိုင္ေအာင္ ထိုသူတို႔ႏွင့္ စစ္မက္ၿပိဳင္ဆိုင္ တိုက္ခိုက္ၾကကုန္ေလာ့။ သို႔ရာတြင္ ထိုသူတို႔သည္ စစ္မက္ၿပိဳင္ဆိုင္တုိက္ခိုက္ျခင္းကို ရပ္တံ့ပါမူ က်ဴးလြန္ႏွိပ္စက္ညွင္းပန္းသူတို႔မွတစ္ပါး အျခားသူတို႔အေပၚဝယ္ မည္သို႔မွ် က်ဴး ေက်ာ္ေစာ္ကားသတ္ျဖတ္ရန္ အေၾကာင္းမရွိေပ။ ”
    (က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ ၂း၁၉၀ – ၁၉၂)

    ထိုနည္းတူစြာပင္  က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ အခနး္က႑၉တြင္ ပါရွိေသာ “သို႔ျဖစ္ေပရာ အသင္တို႔သည္ ထိုမြတ္ရွ္ရစ္က္ (တုဖက္ယွဥ္တြဲကိုးကြယ္သူ) တို႔အား ေတြ႕ရာေနရာမ်ားတြင္ တိုက္ခိုက္သတ္ျဖတ္ ၾကေလကုန္။” ဆိုသည္ကလည္း ကိုက႑ အစမွစကာ ဝါက်စာေၾကာင္းေရအမွတ္ ၂၀ ဝန္းက်င္အထိ ဖတ္႐ႈေလ့လာပါက ပဋိဥာဥ္ သေဘာတူညီခ်က္ ခ်ဳပ္ဆိုထားၿပီးေနာက္တြင္မွ ထိုပဋိဥာဥ္ကိုေဖာက္ဖ်က္သူ၊ သစၥာေဖာက္သူတို႔ကိုသာ ရည္ညႊန္းေၾကာင္း အခိုင္အမာ ေတြ႔ရပါမည္။ ထိုသူတို႔ကိုပင္ သူတို႔ဘက္မွ ေျပာင္းလဲလိုက ေျပာင္းလဲလာႏိုင္ရန္ ေလးလတာကာလမွ် ေစာင့္ၾကည့္ရန္ ညႊန္ၾကားထားပါေသးသည္။ အကယ္၍ ထို႔ေနာက္တြင္မွ သူတို႔ေျပာင္းလဲကာ ခိုလွံဴလာပါကလည္း ထိုသူတို႔အား ေဘးရန္ကင္းရာသို႔ ပို႔ေဆာင္ကာကြယ္ၾကရန္ သြန္သင္ထားပါသည္။  အေသးစိတ္ကို စာ႐ႈသူတို႔ ကိုယ္တိုင္ဖတ္႐ႈႏိုင္ရန္ အညႊန္းေပးပါမည္။

    အာရဗီေဝါဟာရတြင္ (ကသလ) ဟူေသာပုဒ္သည္ သတ္ျဖတ္ျခင္းဟူေသာ အဓိပၸါယ္သာမက စစ္မက္ၿပိဳင္ဆိုင္တိုက္ခိုက္ျခင္းဟူေသာ အဓိပၸါယ္ပါရသည္ျဖစ္ရာ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ပါ အထက္ပါ ညႊန္ၾကားခ်က္မ်ားသည္ ဒုတိယအဓိပၸါယ္ စစ္မက္တိုက္ခိုက္ျခင္းကို ဆိုလိုပါသည္။ ဤမွ်ဆိုလ်င္ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္က တိုက္ခိုက္ခုခံပိုင္ခြင့္ေပးထားသူ ဘာသာျခားတို႕သည္ မည္သူတို႔ကို ဆိုလိုေၾကာင္း ရွင္းေလာက္ၿပီဟု ယံုၾကည္ပါသည္။ အစၥလာမ္က သစၥတရား၊ တရားမွ်တမႈတို႔အတြက္ ခၽြင္းခ်က္လိုအပ္၍မဟုတ္ဘဲ လူသားတစ္ဦးအား သတ္ျဖတ္ျခင္းသည္ လူသားထုတစ္ရပ္လံုးအား သတ္ျဖတ္ျခင္းႏွင့္ညီေၾကာင္း၊ ထိုနည္းတူပင္ လူတစ္ဦးအသက္အားကယ္တင္ျခင္းသည္ လူခပင္းအား ကယ္ဆယ္ျခင္းႏွင့္ တူညီေၾကာင္း သြန္သင္ထားပါသည္။
    (က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ ၅း၃၂)

    လူသားတစ္ဦးမဆိုထားဘိ၊ တိရစာၦန္တစ္ေကာင္ကိုပင္ ညွင္းပန္းျခင္းမျပဳရန္၊ သစ္ရြက္တစ္ရြက္ကိုပင္ အေၾကာင္းမဲ့ ဖ်က္လိုဖ်က္ဆီး မလုပ္ရန္၊ သက္မဲ့ ေရတြင္းေရကန္ကိုပင္ မိမိေၾကာင့္ မတိမ္ေကာေစရန္ တမန္ေတာ္ျမတ္ကလည္း တားျမစ္ညႊန္ၾကားထားပါသည္။

    မလႊဲသာမေရွာင္သာရင္ဆိုင္ရေသာဤသို႔ေသာ ခုခံစစ္ပြဲအေျခအေနမ်ိဳးတြင္ပင္ ယခင္က မ႐ွိခဲ့ဖူးသည့္ တရားမွ်တသည့္ စစ္စည္းမ်ဥ္းမ်ား ခ်မွတ္ခဲ့သည္မွာ သမိုင္းတြင္ အထင္အ႐ွားျဖစ္ပါသည္။ စစ္ႏွင့္ တိုက္႐ိုက္သက္ဆိုင္ျခင္းမ႐ွိေသာသူမ်ားျဖစ္သည့္ ကေလးသူငယ္မ်ား၊ အမ်ိဳးသမီးမ်ား၊ သက္ႀကီးရြယ္အိုမ်ားအား မထိပါးရန္၊ စစ္ေျမျပင္ဝန္းက်င္႐ွိ ေရတြင္းေရကန္ႏွင့္ သစ္ပင္မ်ားအား မဖ်က္ဆီးရန္၊ စစ္သံု႔ပန္းမ်ားအား ႏွိပ္စက္သတ္ျဖတ္ျခင္း မျပဳရန္၊  စစ္သံု႔ပန္းမ်ားအေနျဖင့္ ေလ်ာ္ေၾကးေပးျခင္းျဖင့္ ျဖစ္ေစ စာမတတ္သူမြတ္စလင္မ္၁၀ဦးအား စာသင္ၾကားေပးျခင့္ျဖစ္ေစ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ျပဳရန္ စသည့္ လူ႔အခြင့္အေရးကို အေျခခံေသာ တရားမွ်တမႈကို ကမၻာ႔သမိုင္းတြင္ ပထမဆံုးစတင္ခဲ့သူမွာ သစၥာဝါဒီ မြတ္စလင္မ္မ်ား ျဖစ္ၾကသည္။

    ခုခံစစ္ပြဲတစ္ခုအတြင္းၾကံဳခဲ့သည့္ ျဖစ္ရပ္မွန္တစ္ရပ္ကို ျပန္လည္ တင္ျပပါမည္။ မြတ္စလင္မ္ စစ္သည္တစ္ဦၤးက ရန္သူ စစ္ေခါင္းေဆာင္အား အႏိုင္ရကာ ဓားျဖင့္ခုတ္ပိုင္းရန္ ႐ြယ္လိုက္စဥ္တြင္ ထိုရန္သူက မြတ္စလင္မ္စစ္သည္အား တံေတြးႏွင့္ ေထြးလိုက္ပါသည္။ ထိုအခါ မြတ္စလင္မ္စစ္သည္က ေဒါသတစ္ႀကီးျဖစ္သြားေသာ္လည္း ထိုရန္သူအား ဆက္လက္တိုက္ခိုက္ ခုတ္ပိုင္းျခင္းမျပဳေတာ့ဘဲ လႊတ္ေပးလိုက္ရာ မိမိကိုကိုယ္ ေသသူအျဖစ္သတ္မွတ္ၿပီးသားရန္သူေခါင္းေဆာင္က မယံုၾကည္ႏိုင္စြာျဖင့္ အေၾကာင္းရင္းကို ေမးၾကည့္ပါသည္။ မြတ္စလင္မ္စစ္သည္အေနျဖင့္ မိမိသည္ မိမိအတၱအတြက္မဟုတ္ဘဲ သစၥာတရားအတြက္သာ တိုက္ပြဲဝင္ေနခဲ့သည္ျဖစ္ၿပီး မိမိမ်က္ႏွာ တံေတြးအေထြးခံရသျဖင့္ စိတ္ဆိုးေနခ်ိန္တြင္ ဆက္လက္ခုတ္ပိုင္းပါက မိမိအတၱအတြက္ လူသတ္ရာေရာက္မည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ဤသည္ကို မလိုလား၍ ဆက္မတိုက္၊ မသတ္လိုက္ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း ေျဖၾကားခဲ့ပါသည္။ ဤျဖစ္စဥ္က အဆိုပါရန္သူ၏ စိတ္ႏွလံုးကို ေျပာင္းလဲေစလ်က္ သူကိုယ္တိုင္ မြတ္စလင္မ္ျဖစ္လာခဲ့ပါသည္။ ဤသည္မွာ စစ္ေျမျပင္တြင္ေတာင္မွ အမွန္တရားအတြက္ သက္သက္သာ တိုက္ပြဲဝင္သူ သစၥာဝါဒီ မြတ္စလင္မ္တို႔၏ ဥပမာ တစ္ခုပင္။

    ေနာက္ဆံုး ရန္သူတို႔ အေရးနိမ့္သြားခ်ိန္ စစ္ပြဲမ်ားအားလံုး အဆံုးသတ္သြားရသည့္ မကၠာဟ္ေ႐ႊၿမိဳ႕ေတာ္ ေအာင္ႏိုင္သည့္ကာလတြင္မူ မြတ္စလင္မ္မ်ားအေနျဖင့္ ရန္သူအားလံုးတို႔အား ေသြးေျမမက်ေစရဘဲ အၾကြင္းမဲ့ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ ေပးသည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္သည္ မိမိအားကိုးခ်စ္ခင္ရေသာ ဦးရီးေတာ္ကို သတ္သူကိုပင္ အျပစ္မယူဘဲ ခြင့္လႊတ္ေပးခဲ့သူ ျဖစ္ပါသည္။ အကယ္၍သာ ဘာသာျခားမွန္သမွ်အား အေၾကာင္းမဲ့ သတ္ျဖတ္ရန္ ညႊန္ၾကားထားရိုးမွန္ပါက ထိုသူတို႔အသက္ဆက္ရွင္ခဲ့ရာ မွတ္တမ္းမွတ္ရာ ရွိရန္ အေၾကာင္းမရွိပါ။

    အစၥလာမ္၏ စစ္မွန္ေသာ သြန္သင္ခ်က္မ်ားတြင္ မြတ္စလင္မ္မဟုတ္သူ ဘာသာျခားမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ မည္သို႔ ဆိုထားေၾကာင္း ဆက္လက္ တင္ျပပါမည္။

    အစၥလာမ့္သြန္သင္ခ်က္အရ လူသားအားလံုးသည္ တစ္မိတစ္ဖတည္းမွ ဆင္းသက္လာၿပီး အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္ပါးတြင္ အျမင့္ျမတ္ဆံုးလူသားမွာ မ်ိဳးႏြယ္၊ အသားအရာင္၊ ဇာတိတို႔ကို အေျခမခံဘဲ သကၠဝါေခၚ ကိုယ္က်င့္စာရိတၱ အျမတ္ဆံုးလူသာျဖစ္ပါသည္။
    (က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ ၄၉း၁၃)

    ဘာသာတရားမ်ား တစ္ခုႏွင့္တစ္ခု ယုံၾကည္ခ်က္၊ က်င့္သံုးေဆာက္တည္မႈမ်ား မတူညီ ကြဲျပားၾကပါသည္။ မတူညီမႈကို တန္းညွိေနရန္ မလိုပါ။ မိမိတို႔လုပ္ရပ္အတိုင္း ကိုယ့္ျပဳသည့္ကံ ကိုယ္ႏွင့္ဆိုင္ပါမည္။ အစၥလာမ့္သြန္သင္ခ်က္အရ ကိုယ့္သာသနာႏွင့္ကိုယ္ပါ။ ကိုယ့္လမ္းကိုယ္ ေလွ်ာက္ၾကရမည္သာ။
    “ အသင္ ေျပာၾကားပါေလ။
    အို (အစၥလာမ္ကို) မယံုၾကည္သူအေပါင္းတို႔…
    ကၽြႏ္ုပ္သည္ သင္တို႔ကိုးကြယ္လ်က္႐ွိၾကေသာ ကိုးကြယ္ရာမ်ားကို ကိုးကြယ္ ဆည္းကပ္သည္မဟုတ္ေပ။
    ထို႔ျပင္ သင္တို႔္သည္လည္း ကၽြႏ္ုပ္ကိုးကြယ္လ်က္႐ွိၾကေသာ ကိုးကြယ္ရာကို ကိုးကြယ္ ဆည္းကပ္ၾကသူမ်ား မဟုတ္ေပ။
    ထို႔ျပင္ ကၽြႏ္ုပ္သည္ သင္တို႔ကိုးကြယ္ၾကကုန္ေသာ ကိုးကြယ္ရာမ်ားကို ကိုးကြယ္ ဆည္းကပ္မည့္သူ မဟုတ္ေပ။
    ထိုနည္းတုစြာ သင္တို႔္သည္လည္း ကၽြႏ္ုပ္ကိုးကြယ္လ်က္႐ွိၾကေသာ ကိုးကြယ္ရာကို ကိုးကြယ္ ဆည္းကပ္ၾကမည့္သူမ်ား မဟုတ္ေပ။
    စင္စစ္ေသာ္ကား သင္တို႔အဖို႔ သင္တို႔၏ အက်ိဳး၊ လမ္းစဥ္၊ သာသနာျဖစ္၍ ကၽြႏ္ုပ္အဖို႔ ကၽြႏ္ုပ္၏ အက်ိဳး၊ လမ္းစဥ္၊ သာသနာပင္ ျဖစ္ေပသည္။”
    (က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ ၁၀၉း၁-၆)

    ထိုသို႔ ကိုယ့္ခရီးကိုယ္သြားေနၾကသူ အခ်င္းခ်င္း မည္သို႔မည္ပံု ဆက္ဆံရမည္ကိုလည္း ႐ွင္းလင္းျပတ္သားစြာ သြန္သင္ထားၿပီး ျဖစ္ပါသည္။

    “အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္သည္ အသင္တို႔အား အၾကင္သို႔ေသာသူတို႔ကို ေက်းဇူးျပဳျခင္းမွလည္းေကာင္း၊ တရားမွ်တစြာ ဆက္ဆံျခင္းမွလည္းေကာင္း တားျမစ္ေတာ္မူသည္မဟုတ္ေပ။ ထိုသူတို႔သည္ အသင္တို႔အား သာသနာႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ တိုက္ခိုက္ခဲ့ၾကသည္လည္းမဟုတ္ေပ၊ အသင္တို႔အား အသင္တို႔၏ ေနအိမ္မ်ားမွ ႏွင္ထုတ္ခဲ့ၾကသည္လည္းမဟုတ္ေပ။ ဧကန္စင္စစ္ အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္သည္ တရားမွ်တသူတို႔အား ႏွစ္သက္ခ်စ္ခင္ေတာ္မူ၏။

    အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္သည္ အသင္တို႔အား အၾကင္သို႔ေသာသူတို႔ကို အေဆြခင္ပြန္း ျပဳလုပ္ျခင္းမွသာ တားျမစ္ေတာ္မူ၏။ ထိုသူတို႔သည္ အသင္တို႔အား သာသနာႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ တိုက္ခိုက္ခဲ့ၾကသည့္အျပင္ အသင္တို႔အား အသင္တို႔၏ ေနအိမ္မ်ားမွ ႏွင္ထုတ္ခဲ့ၾက၏။ အသင္တို႔ကို ႏွင္ထုတ္ေရးႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ (သူတစ္ပါးတို႔အား) ႐ိုင္းပင္းကူညီခဲ့ၾက၏။ စင္စစ္ေသာ္ကား မည္သူမဆို ၄င္းတို႔အား အေဆြခင္ပြန္း ျပဳလုပ္သည္႐ွိေသာ္ ထိုကဲ့သို႔ေသာ သူတို႔သည္သာလ်င္ မတရားေသာသူမ်ား  ျဖစ္ၾကကုန္သတည္း။”
    (က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ ၆၀း၈-၉)

    အစၥလာမ့္ အႏွစ္ခ်ဳပ္တရားသည္ တရားမွ်တရန္၊ ေကာင္းမြန္စြာ ျပဳမူဆက္ဆံရန္၊ ေပးကမ္းလွဴဒါန္းရန္၊ မေကာင္းမႈမတရားမႈတို႔မွ ေ႐ွာင္က်ဥ္ရန္ျဖစ္သည္။
    (က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ ၁၆း၆၀)

    အစၥလာမ္သာသနာတြင္ အဓမၼစနစ္ကို လံုးဝ ခြင့္မျပဳပါ။

    “ေျဖာင့္မတ္မွန္ကန္ေသာ တရားလမ္းစဥ္သည္ မမွန္ကန္ေသာလမ္းစဥ္ႏွင့္ ရွင္းလင္းထင္ရွားစြာ ကြဲျပားျခားနားလ်က္ ရွိေနၿပီျဖစ္ရာ သာသနာေရးတြင္ အႏိုင့္အထက္ အလ်ဥ္းမျပဳရ”
    (က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ ၂း၂၅၆)

    ဘာသာ မတူသူမ်ားႏွင့္ လူသားခ်င္းအတူ လက္တြဲကာ ပူးေပါင္းေဆာင္႐ြက္ရမည္တို႔ တစ္ပံုတစ္ပင္ ႐ွိပါသည္။ လက္ေတြ႕လည္း လက္တြဲ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကပါသည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္သည္ မဒီနဟ္ ၿမိဳ႕တြင္ ဂ်ဴးမ်ားႏွင့္အတူ ၿမိဳ႕ေတာ္ တိုးတက္ေအးခ်မ္းေရးအတြက္ ဦးစီးဦးေဆာင္ျပဳခဲ့သည္။ ဘာသာမတူသူတို႔အား အေၾကာင္းမဲ့ သတ္ျဖတ္ရန္ မဆိုထားဘိ၊ ဘာသာျခား နာေရးခ်ရန္ သယ္သြားသည္ကိုပင္ ကမန္ေတာ္ျမတ္က မတ္တပ္ရပ္၍ ဆုေတာင္းမႈျပဳသျဖင့္ ေနာက္လိုက္သာဝကမ်ားက ဘာသာျခား ဂ်ဴးတစ္ဦး၏ နာေရးျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာလာသည္ကို ဂ်ဴးဘာသာဝင္ကေရာ လူမဟုတ္ဘူးလားဟု ျပန္ေမးကာ လူသားဝါဒကို လက္ေတြ႕ က်င့္ေဆာင္ျပသြားခဲ့သည္။

    အစၥလာမ္အယူဝါဒအရ ကမာၻ႔အိမ္ေထာင္စုႀကီးတစ္ခုလုံးသည္ မိသားစုႀကီးျဖစ္ရာ မြတ္စ္လင္မ္တစ္ဦးအဖုိ႔ ကမာၻ႔အိမ္ေထာင္စုအတြင္း၌ သူစိမ္းဟူ၍ တစ္ဦးတစ္ေယာက္မွ်ပင္မရွိေပ။ အားလုံးတုိ႔သည္ မိသားစုမ်ားျဖစ္ၾကေပရာ အခ်င္းခ်င္း အက်ဳိးျပဳရမည္သာျဖစ္၍ ဒုကၡမေပးရာ။ တမန္ေတာ္ျမတ္၏ ၾသဝါဒေတာ္အခ်ိဳ႕အား ဆက္လက္တင္ျပပါမည္။

    “မြတ္စ္လင္မ္တုိ႔သည္ မိမိ၏ႏႈတ္ျဖင့္လည္းေကာင္း၊ လက္ျဖင့္လည္းေကာင္း မည္သူ႔ကုိမွ် ဒုကၡမေပးရ။”

    “ႀကီးသူကုိ မေလးစား၊ ငယ္သူကုိ မသနားသူသည္ ငါ၏ေနာက္လုိက္မဟုတ္။”

    “မိမိအဖုိ႔ ႏွစ္ၿခိဳက္ေသာအရာကုိ သူတစ္ပါးအဖုိ႔ မႏွစ္ၿခိဳက္ေသာသူသည္ မြတ္စ္လင္မ္မဟုတ္”

    “အိမ္နီးခ်င္းကုိ ဒုကၡေပးသူသည္ မြတ္စ္လင္မ္မဟုတ္”

    “အသင္တုိ႔သည္ ကမာၻေျမ၌ ရွိသူတုိ႔အား သနားၾကင္နာၾကကုန္။ ေကာင္းကင္ထက္ရွိေတာ္မူေသာ အရွင္သည္ အသင္တုိ႔အား သနားေတာ္မူအ့ံ။”

    “အဖန္ဆင္းခံ ေဝေနယ်သတၱဝါအားလုံးတုိ႔သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ အိမ္ေတာ္သူ အိမ္ေတာ္သားမ်ား ျဖစ္ၾကေပသည္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္၌ အိမ္ေတာ္သူအိမ္ေတာ္သားမ်ားအနက္ အမ်ားဆုံး ခ်စ္ၾကည္ ျမတ္ႏုိးအပ္သူမွာ အိမ္ေတာ္သူအိမ္ေတာ္သားမ်ားအား အမ်ားဆုံး အက်ဳိးျပဳသူသာျဖစ္ေပသည္”
    (တမန္ေတာ္ျမတ္၏ၾသဝါဒေတာ္မ်ား)

    အထက္တြင္ ရွင္းလင္းေဖာ္ျပခဲ့ၿပီးေသာ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ပါ သြန္သင္ခ်က္မ်ားႏွင့္ တမန္ေတာ္ျမတ္၏ ၾသဝါဒေတာ္မ်ားအရ အစၥလာမ္က ဘာသာျခားတို႔အား မည္သို႔မည္ပံု သေဘာထားကာ ဆက္ဆံခိုင္းထားသည္ဆိုသည္ကို စာ႐ႈသူကိုယ္တိုင္ ဆံုးျဖတ္ႏိုင္မည္ဟု ယံုၾကည္ပါသည္။

    နိဂံုးခ်ဳပ္ပါမည္။

    က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္သည္ ႏွလံုးသား ေသာ့မခတ္ထားၾကသူ လူခပင္းအတြက္ အေကာင္းဆံုး ဆံုးမၾသဝါဒက်မ္းေတာ္ ျဖစ္ပါသည္။ မိမိတို႔ အစြဲမ်ားကိုခၽြတ္ကာ ေလ့လာမွသာ အမွန္တရားကို ေတြ႔ႏိုင္ပါမည္။ အဂတိတရားကင္းစြာျဖင့္ အမွန္တရားကို ရွာေဖြေစလိုပါသည္။ ယခုအခါ ဘာသာစကား အသီးသီးျဖင့္ က်မ္းေတာ္ျမတကုရ္အာန္အား ဘာသာျပန္ၿပီး ျဖစ္ရာ အင္တာနက္ေပၚတြင္ စာ႐ႈသူ တတ္ကၽြမ္းရာ ဘာသာစကားျဖင့္ အလြယ္တကူ ဖတ္႐ႈႏိုင္ၿပီ ျဖစ္ပါသည္။ လိုအပ္ပါကလည္း မိမိတို႔ႏွင့္ နီးစပ္ရာ မြတ္စလင္မ္တို႔ထံမွတစ္ဆင့္ျဖစ္ေစ၊ ဤ website မွျဖစ္ေစ ဆက္သြယ္ ေမးျမန္းႏိုင္ပါသည္။

    တစ္ဆင့္စကား တစ္ဆင့္ၾကားသမွ် ထင္ေရာင္ထင္မွားျဖင့္ သံသယပြားစရာေခတ္ မဟုတ္ေတာ့ပါ။

    ဤေဆာင္းပါးအဆံုး ဤေနရာ တြင္ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ ျမန္မာဘာသာျပန္ download link အား ပူးတြဲ ထည့္သြင္းေပးထားပါသည္။ အစြဲကင္းကင္းျဖင့္ မိမိ အသိဥာဏ္ႏွင့္ ႏွလံုးသားကို ဖြင့္ထားကာ ဖတ္႐ႈေစလိုပါသည္။

    က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔အား သတင္းစကားတစ္ခုကို စာရိတၱေဖာက္ျပန္သူ မသူေတာ္တစ္ဦးဦးက သယ္ေဆာင္လာလ်င္ မသိဘဲႏွင့္  လူ႔အစုအေဝးတစ္ရပ္ကို အႏၱရာယ္မျပဳမိေစရန္ သင္တို႔ဆန္းစစ္ၾကဖို႔၊ သို႔မဟုတ္လ်င္ သင္တို႔ ျပဳမူမိခဲ့သည္အတြက္ ေၾကကြဲ ေနာင္တရရမည္ ဟူ၍ ဆံုမသြန္သင္ထားသည္။
    (က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ ၄၉း၆)

    သူမ်ား မႈိင္းတိုက္သမွ် မယံုၾကည္ရန္ စာ႐ႈသူ၏ ဦးေႏွာက္ကို၊ စာ႐ႈသူ သင္ထားခဲ့သမွ် ပညာကို၊ စာ႐ႈသူ၏ အသိတရားကို အစြမ္းကုန္ အသံုးခ်ရန္မွာ စာ႐ႈသူ မိတ္ေဆြ၏ တာဝန္သာျဖစ္ပါသည္။

    အနာဂတ္ျမန္မာႏိုင္ငံ တိုးတက္ေအးခ်မ္းေစေရး တစ္စိတ္တစ္ေဒသ ပါဝင္ရန္မွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔အားလံုး၏ တာဝန္ျဖစ္ပါသည္။ တိုင္းျပည္တြင္း မွီတင္းေနထိုင္ၾကကုန္ေသာ လူမ်ိဳးဘာသာမေရြး ခ်စ္ၾကည္ေရး၊ အျပနအလွန္ယံုၾကည္မႈ ျပန္လည္တည္ေဆာက္ေရးအတြက္ အားလံုး အုတ္တစ္ခ်ပ္ ၊သဲတစ္ပြင့္ ႏိုင္ရာတာဝန္ ထမ္းၾကရပါဦးမည္။

    မဟုတ္မမွတ္လုပ္ၾကံ ဝါဒမႈိင္းတိုက္ အမုန္းမီးေမႊးေနသူမ်ား က်ဆံုးပါေစသား။ လူ႔အသိုင္းအဝိုင္းမွ အပယ္ခံ အျမန္ဆံုးျဖစ္ပါေစသား။ ဘာသာေရး ပဋိပကၡ ျဖစ္ေစရန္ ခေလာက္ဆန္ရန္ အေကာက္ၾကံေနၾကသူမ်ား၏ အၾကံအစည္မွန္သမွ် ပ်က္စီးပါေစသား။

    ဝါဒမႈိင္းမိေနသူမ်ား အျမင္မွန္ အျမန္ဆံုးရပါေစသား။

    ညီေနာင္စိတ္ထားျဖင့္

    (ကိုးကား – (၁) အစၥလာမ္အယူဝါဒ၊ ျမန္မာ့စြယ္စံုက်မ္း၊ အတြဲ၁၅၊ ေရးသူ သီရိပ်ံခ်ီ အလႅမဟ္ ဃာဇီ မုဟမၷဒ္ ဟာရွင္မ္၊
    (၂) Dr. Zakir Naik ေဟာေျပာခ်က္မ်ား)

    ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ ျမန္မာဘာသာျပန္ ဖတ္လိုလွ်င္ http://www.quraninburmese.com/Books/Holy%20Quran.pdf