News @ M-Media

Category: သုတ၊ရသႏွင့္အေထြေထြ

ေဆာင္းပါမ်ား၊ ကဗ်ာမ်ား။ ဝထၳဳမ်ား၊ ဗဟုသုတ ျဖစ္ဖြယ္ရာမ်ား စသျဖင့္

  • ေငြေၾကးသံုးစြဲမႈ – ယေန႔တုိင္ရွင္က်န္ေနသည့္ မြတ္စလင္တုိ႔၏ အေမြအႏွစ္မ်ား (၃၄)

    ေငြေၾကးသံုးစြဲမႈ – ယေန႔တုိင္ရွင္က်န္ေနသည့္ မြတ္စလင္တုိ႔၏ အေမြအႏွစ္မ်ား (၃၄)

    ဒီဇင္ဘာ ၁၆၊ ၂၀၁၆
    M-Media

    ရာဇာ တင္ဆက္သည္
    (အပတ္စဥ္ ေသာၾကာေန႔တုိင္း ေဖာ္ျပသြားပါမည္)

    coin-2

    – အတိတ္ကာလတုန္းက ေငြေၾကးဆုိတာ သက္ရွိသတၱ၀ါေတြျဖစ္ပါတယ္။ ဆုိလုိတာက ကုန္ပစၥည္းေတြအတြက္ ေငြေပးေခ်ဖုိ႔ ကုလားအုတ္ေတြ၊ ကၽြဲႏြားေတြနဲ႔ သုိးေတြကုိ သံုးစြဲခဲ့ၾကတာပါ။ ၁၄ ရာစု မြတ္စလင္ခရီးသြား အစ္ဗေန႔ ဘက္တူတာ (Ibn Battuta) လက္ထက္ ေမာ္လ္ဒိုက္ႏုိင္ငံမွာ  ခ႐ုကမာအခြံေတြကို ေငြေၾကးအျဖစ္ သံုးစြဲခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအခြံေတြဟာ တန္ဖုိးရွိတယ္လုိ႔ သတ္မွတ္ခံရၿပီး၊ ဒီေငြေၾကးဟာ အေနာက္အာဖရိက က မာလီႏုိင္ငံအထိ ေရာက္ရွိခဲ့ပါတယ္။ ဒီေန႔မွာေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဟာ အေႂကြး၀ယ္ကဒ္ေတြ၊ ေငြစကၠဴေတြ၊ ဒဂၤါးေတြကုိ အသံုးျပဳေနၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဘ႑ာေရးေစ်းကြက္ေတြက အီလက္ထေရာနစ္အသံုးျပဳ ေငြေၾကးလႊဲေျပာင္းမႈေတြနဲ႔အတူ မျမင္ရဘဲ စီးဆင္းေနတဲ့ ေငြေၾကးေတြနဲ႔ ႏႈိင္းယွဥ္မယ္ဆုိရင္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရဲ႕ ေငြစကၠဴေတြဟာ ပမႊားေလာက္သာ ရွိပါတယ္။  ဘက္တူတာလက္ထက္က ခ႐ုကမာခြံေတြ ယေန႔မွာ ကြယ္ေပ်ာက္သြားသလုိ အနာဂတ္မွာလည္း ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အခု အသံုးျပဳေနတဲ့ ေငြစကၠဴေတြ၊ ဒဂၤါးေတြကလည္း ကြယ္ေပ်ာက္သြားႏုိင္ပါတယ္။

    ဒါရြလ္အစၥလာမ္ (Dar al-Islam) လုိ႔ေခၚတဲ့ မြတ္စလင္ကမၻာဟာ အုပ္ခ်ဳပ္သူေတြ အေျပာင္းအလဲ မ်ားခဲ့ေပမယ့္ နယ္ပယ္ကုိေတာ့ ခ်ဲ႕ထြင္ႏုိင္ခဲ့ၿပီး ေရႊနဲ႔ ေငြေတြကုိ ႏုိင္ငံတကာေငြေၾကးအျဖစ္ အသံုးျပဳခဲ့ပါတယ္။ ဒီေန႔ေခတ္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ တစ္ႏုိင္ငံၿပီးတစ္ႏုိင္ငံကို ခရီးသြားမယ္ဆုိရင္ မတူညီတဲ့ ေငြေၾကးေတြအျပည့္နဲ႔ ပုိက္ဆံအိတ္ကုိ သယ္ေဆာင္သြားမယ့္အစား ခရီးသြားခ်က္လက္မွတ္ (traveler’s check) ကုိ ယူေဆာင္သြားၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ၁၄ ရာစုတုန္းက မြတ္စလင္ကမၻာက ခရီးသြားေတြဟာ ေစ်းႀကိဳေစ်းၾကား၊ ေခ်ာင္ႀကိဳေခ်ာင္ၾကားမက်န္ သြားလာခဲ့ၾကၿပီး ၿမိဳ႕ႀကီးေတြကေန ဇနပုဒ္ေတြအထိ ဒီနာရ္ (ဒီရ္ဟမ္) ေငြေၾကးကုိ အသံုးျပဳခဲ့ၾကပါတယ္။

    မြတ္စလင္ကမၻာရဲ႕ အျပင္ကုိ ထြက္ၾကည့္မယ္ဆုိရင္ေတာ့ အေပးအယူေတြက တစ္ေက်ာင္း တစ္ဂါထာ ျဖစ္ေနပါတယ္။  လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ၇၀၀ အရင္က တ႐ုတ္ႏုိင္ငံမွာ အံ့ၾသစရာေကာင္းတဲ့ ဘ႑ာေရး အျခအေနကုိ အစ္ဗေန႔ ဘက္တူတာရဲ႕ ေအာက္ပါေရးသားမႈကေန တစ္ဆင့္ သိႏုိင္ပါတယ္။

    “တ႐ုတ္ျပည္သူေတြဟာ လက္၀ါးအရြယ္အစားေလာက္ရွိတဲ့ စကၠဴေတြနဲ႔ ေရာင္းၾက၊ ၀ယ္ၾကၿပီး၊ အဲဒီစကၠဴေတြမွာလည္း ဘုရင္မင္းျမတ္ရဲ႕ တံဆိပ္ကုိ ထုထားပါတယ္။ တစ္ေယာက္ေယာက္က ေစ်းထဲကုိ ဒီရ္ဟမ္ ဒါမွမဟုတ္ ဒီနာရ္နဲ႔ သြား၀ယ္မယ္ဆုိရင္ လက္မခံဘဲ သူ႕ကုိလည္း အေရးမလုပ္ေတာ့ပါဘူး”

    ၇ ရာစုနဲ႔ ၈ ရာစုအတြင္းမွာ ေငြေၾကးကုိ ေရႊ ဒါမွမဟုတ္ ေငြနဲ႔ လုပ္ၾကပါတယ္။ မြတ္စလင္ေတြကေတာ့ သူတုိ႔ရဲ႕ ဒဂၤါးေတြကုိ ကုရ္အာန္ရဲ႕ သြန္သင္ဆံုးမမႈနဲ႔ ကုိက္ညီေအာင္ ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကပါတယ္။

    “အသင္တုိ႔သည္ မိမိတုိ႔ ေရာင္းခ်ေသာ ၀တၳဳပစၥည္းတစ္စံုတစ္ရာကုိ ေတာင္း၊ တင္း၊ ခြက္ စသည့္ ပမာဏျဖင့္ ျခင္တြယ္၍ ေရာင္းခ်ေသာအခါ၀ယ္ အျပည့္ ျခင္တြယ္၍ေပးၾကေလကုန္။ ထုိမွတပါး အသင္တုိ႔သည္ အေလးခ်ိန္ခြင္ျဖင့္ ခ်ိန္တြယ္၍ ေရာင္းခ်ေသာအခါတြင္လည္း မွန္ကန္ေသာ အေလးခ်ိန္ခြင္ျဖင့္ ခ်ိန္တြယ္၍ ေပးၾကေလကုန္” (ကုရ္အာန္ ၁၇၊ ၃၅)

    ဒါ့ေၾကာင့္ ဒဂၤါးေတြကုိ ေရႊစစ္စစ္၊ ေငြစစ္စစ္ျဖစ္ေအာင္၊ အေလးခ်ိန္မွန္ကန္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ဖုိ႔ဟာ အုပ္စုိးသူေတြရဲ႕ တာ၀န္ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ေငြေၾကးစံႏႈန္းကုိေတာ့ ရွရီအာဥပေဒအရ သတ္မွတ္ၿပီး ေရႊအတြက္ ၇ မစ္ကဲလ္ (mithqal) နဲ႔ ေငြအတြက္ ၁၀ ဒီရ္ဟမ္တုိ႔ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီအတုိင္းအတာ မရွိတဲ့ ဒဂၤါးေတြ၊ ႏုိင္ငံျခားေငြေၾကးေတြ၊ ဒဂၤါးအေဟာင္းေတြကုိေတာ့ ေရႊတံုး၊ ေငြတံုးေတြနဲ႔အတူ ဒဂၤါးသြန္းလုပ္ရာ ေနရာကုိ ယူေဆာင္သြားၿပီး အရည္ျပန္က်ိဳကာ ဒဂၤါးအသစ္ေတြကုိ သြန္းလုပ္ပါတယ္။ ဒဂၤါးသြန္းလုပ္ရာ ေနရာမွာေတာ့ အဲဒီ ေရႊတံုး၊ ေငြတံုးေတြရဲ႕ စစ္မွန္မႈကုိ အရည္မက်ိဳခင္ စစ္ေဆးၿပီး သတ္မွတ္ထားတဲ့ စံႏႈန္းေတြနဲ႔ ကုိက္ညီေအာင္ ျပဳလုပ္တာ ျဖစ္ပါတယ္။

    ဒီနာရ္နဲ႔ ဒီရ္ဟမ္ ႏွစ္ခုစလံုးကုိ မြတ္စလင္ဘုရင္ေတြအဆက္ဆက္ အသံုးျပဳခဲ့ၾကၿပီး ကုိယ္ပုိင္ဒဂၤါးေတြ သြန္းလုပ္တဲ့ ပထမဆံုး ခလီဖာကေတာ့ အူမုိင္ယာမင္းဆက္မွာ သကၠရာဇ္ ၆၈၅ ကေန ၇၀၅ ခုႏွစ္အထိ စုိးစံခဲ့တဲ့ အဘ္ဒဲလ္ မာလစ္ အစ္ဗေန႔ မရ္၀မ္ (Abd al-Malik Ibn Marwan) ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီ ဒီနာရ္ေတြဟာ ေငြဒဂၤါးေတြျဖစ္ၿပီး အာရဘီလုိ ေရးသားထားတာလည္း ပါ၀င္ပါတယ္။ အဲဒီမတုိင္ခင္ ေငြေၾကးကေတာ့ ဆက္ဆနစ္အင္ပါယာက သြန္းလုပ္တဲ့ ေငြဒဂၤါးေတြနဲ႔ ဘုိင္ဇန္တုိင္းအင္ပါယာက သြန္းလုပ္တဲ့ ေရႊနဲ႔ ေၾကးဒဂၤါးေတြ ရွိခဲ့ပါတယ္။ ၆၉၁ ဒါမွမဟုတ္ ၆၉၂ မွာ ကုိယ္ပုိင္ဒဂၤါးေတြ သြန္းလုပ္ခဲ့ၿပီးတဲ့ေနာက္ အဘ္ဒဲလ္ မာလစ္ အစ္ဗေန႔ မရ္၀မ္ဟာ သူ႕ရဲ႕ အုပ္ခ်ဳပ္မႈကုိ ဘုိင္ဇန္တုိင္း အင္ပါယာကေန ကင္းလြတ္ေစခဲ့ၿပီး မြတ္စလင္ကမၻာကုိ ေငြေၾကးတစ္ခုတည္းနဲ႔ ေပါင္းစည္းစခဲ့ပါတယ္။

    အစ္ဗေန႔ မရ္၀မ္ရဲ႕ ဒဂၤါးအသစ္ေတြဟာ ဆုိလီဒက္ဇ္ (Solidus) လုိ႔ေခၚတဲ့ ဘုိင္ဇန္တုိင္းေငြေၾကးကို အတုယူထားတာျဖစ္ပါတယ္။ အရြယ္အစားနဲ႔ အေလးခ်ိန္ ၂ ခုစလံုး တူညီကာ မ်က္ႏွာျပင္ေပၚမွာေတာ့ ဘုိင္ဇန္တုိင္းဒဂၤါးမွာ သူတုိ႔ဘုရင္ေတြျဖစ္တဲ့ ဟီရက္ကလက္စ္ (Heracles)၊ ဟီရက္ကလီးယက္စ္ ကြန္စတန္တုိင္ (Heraclius Constantine) နဲ႔ ဟီရက္ကလုိနက္စ္ (Heraclonas) တုိ႔ ႐ိုက္ႏွိပ္ထားသလုိမ်ိဳး ႐ုပ္ပံု ၃ ခု ပါ၀င္ပါတယ္။ ျခားနားခ်က္တစ္ခုေတာ့ “အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္မွတစ္ပါး အျခား ခ၀ပ္ကုိးကြယ္ရာမရွိ။ မုဟမၼဒ္သခင္သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ တမန္ေတာ္ျဖစ္သည္” ဆုိတဲ့ အစၥလာမ့္ ယံုၾကည္ခ်က္ကုိ အာရဘီ ဘာသာစကားနဲ႔ ေရးထုိးထားတာပါ။

    ဘုိင္ဇန္တုိင္းျပည့္ရွင္က သူ႕ရဲ႕ ေငြေၾကးကိုယွဥ္မယ့္ မြတ္စလင္ကမၻာက ဒီလုိတုိးတက္မႈအတြက္ ေဒါသူပုန္ထခဲ့ၿပီး အဲဒီဒဂၤါးကုိ ျငင္းပယ္ခဲ့ကာ ဒဂၤါးအသစ္တစ္ခုထုတ္ၿပီး တုန္႔ျပန္ခ့ဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအခါ ခလီဖာ အဘ္ဒဲလ္ မာလစ္ကလည္း တစ္ဖက္မွာ ဘုရင္က အာရပ္ေခါင္းေပါင္းေပါင္းကာ ဓားကုိင္ထားတဲ့ပံုနဲ႔ ေနာက္တစ္ဖက္မွာ အစၥလာမ့္ယံုၾကည္ခ်က္တုိ႔ ႐ုိက္ႏွိပ္ထားတဲ့ ဒဂၤါးအသစ္တစ္ခုကုိ ထုတ္ေ၀ခဲ့ၿပီး၊ ထုတ္ေ၀တဲ့ ခုႏွစ္ကုိလည္း ဒဂၤါးမွာ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ အဲဒီ အာရပ္-ဘုိင္ဇန္တုိင္းေခတ္က သကၠရာဇ္ ႐ုိက္ႏွိပ္ထားတဲ့ ဒဂၤါးျပားေတြဟာ ဒီေန႔ေခတ္မွာေတာ့ ၈ ျပားသာ က်န္ရွိပါေတာ့တယ္။

    အင္ပါယာႏွစ္ခုရဲ႕ ဒီလုိ အၿပိဳင္အဆုိင္ ဒဂၤါးသြန္းလုပ္မႈဟာ ရပ္တန္႔မသြားဘဲ ဘုိင္ဇန္တုိင္းက ေနာက္ထပ္ ဒဂၤါးသစ္တစ္ခုထုတ္ကာ တုန္႔ျပန္ခဲ့သလုိ၊ သကၠရာဇ္ ၆၉၇ ခုႏွစ္မွာေတာ့ ခလီဖာ မာလစ္ဟာ ေနာက္ဆံုးအေနနဲ႔ ႐ုပ္ပံုလံုး၀မပါတဲ့ ဒဂၤါးျပားကုိ ထုတ္ေ၀ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီဒဂၤါးျပားအသစ္ရဲ႕ မ်က္ႏွာ ႏွစ္ဖက္စလံုးမွာ ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္က က်မ္းခ်က္ေတြကုိ ႐ုိက္ႏွိပ္ထားပါတယ္။ အဲဒီေနာက္မွာ အူမုိင္ယာမင္း ၾသဇာသက္ေရာက္တဲ့ ေဒသေတြအားလံုးမွာ ဒီဒဂၤါးတစ္ခုတည္းကုိသာ သံုးစြဲဖုိ႔ အမိန္႔ထုတ္ခဲ့ပါတယ္။ ဘုိင္ဇန္တုိင္းနဲ႔ အာရပ္-ဘုိင္ဇန္တုိင္း ေငြေၾကးေတြကုိေတာ့ ဘ႑ာေရးဌာနကုိ လႊဲအပ္ရၿပီး အရည္က်ိဳကာ ဒဂၤါးအသစ္ေတြ ျပန္လည္သြန္းလုပ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီအမိန္႔ကုိ မလုိက္နာတဲ့ သူေတြအတြက္ ေသဒဏ္က်ခံေစလုိ႔ အမိန္႔ေတာ္ မွတ္ခဲ့ပါေတာ့တယ္။

    အသစ္ထုတ္လုပ္လုိက္တဲ့ ေရႊသား ဒီနာရ္ဟာ ဘုိင္ဇန္တုိင္းေတြရဲ႕ ဆုိလီဒက္စ္ ဒဂၤါးထက္ အေလးခ်ိန္ နည္းနည္းေလ်ာ့ၿပီး ဒဂၤါးရဲ႕အေလးခ်ိန္တိက်မႈနဲ႔ ေရႊသားစစ္မွန္မႈတုိ႔အတြက္ ဘုရင့္အစုိးရက တာ၀န္ယူ ထိန္းခ်ဳပ္ပါတယ္။ အူမုိင္ယာမင္းဆက္မွာ အသံုးျပဳတဲ့ ေရႊဒဂၤါးေတြကို ဒမတ္စကတ္မွာ သြန္းလုပ္တာျဖစ္ၿပီး ေငြဒဂၤါးနဲ႔ ေၾကးဒဂၤါးေတြကုိေတာ့ တစ္ျခားေနရာေတြမွာ သြန္းလုပ္တာပါ။

    ေနာက္ပုိင္းမွာ အူမုိင္ယာမင္းဆက္ေတြဟာ တန္ဖုိးအမ်ိဳးမ်ိဳးရွိတဲ့ ဒဂၤါးေတြကုိ ထပ္မံသြန္းလုပ္ခဲ့ၿပီး ေျမာက္အာဖရိကနဲ႔ စပိန္တုိ႔ကုိ ေအာင္ႏုိင္ၿပီးေနာက္ပုိင္းမွာေတာ့ ဒဂၤါးသြန္းလုပ္တဲ့စက္ အသစ္ေတြကုိ တည္ေဆာက္ခဲ့ကာ ထုတ္လုပ္တဲ့ ၿမိဳ႕အမည္၊ ထုတ္လုပ္တဲ့ရက္စြဲေတြ ပါ၀င္တဲ့ ဒဂၤါးေတြကုိ ထုတ္ေ၀ခဲ့ပါတယ္။

    အဲဒီ ဒဂၤါးေတြဟာ သကၠရာဇ္ ၇၆၂ ခုႏွစ္အထိ အူမုိင္ယာမင္းဆက္အတြင္းမွာ အဓိက ေငြေၾကးအျဖစ္ သံုးစြဲခဲ့ၿပီး ခလီဖာ အလ္-မန္ဆူရ္ (Al-Mansour) ရဲ႕ လက္ထက္ ဘဂၢဒတ္ၿမိဳ႕တည္တဲ့အခါမွာ ဒဂၤါးသြန္းလုပ္တဲ့စက္႐ံုကုိ ဘဂၢဒတ္ကုိ ေျပာင္းေရႊ႕ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီေနာက္ ဒီရ္ဟမ္ (Dirham) လုိ႔ ေခၚတဲ့ ေငြဒဂၤါးေတြကုိ ထုတ္ေ၀ခဲ့ၿပီး ဒဂၤါးေပၚမွာ ထုတ္ေ၀သူရဲ႕ အမည္ကုိ ႐ုိက္ႏွိပ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီ ဒီရ္ဟမ္ေတြဟာ သက္ဆုိးမရွည္ခဲ့ပါဘူး။ သကၠရာဇ္ ၇၈၆ မွာ တက္လာတဲ့ ခလီဖာ ဟာရြန္ အလ္-ရရွစ္ဒ္ (Harun al-Rashid) က ဒီဒဂၤါးေတြကုိ ဖ်က္သိမ္းခဲ့ၿပီး အီဂ်စ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးေတြရဲ႕ အမည္ေတြနဲ႔ ေရႊဒဂၤါးေတြကုိ သြန္းလုပ္ခဲ့ပါတယ္။ ဟာရြန္ အလ္-ရရွစ္ဒ္လက္ထက္ ဒဂၤါးေတြကို ဒဂၤါးသြန္းစက္႐ံုႏွစ္ခုကေန သြန္းလုပ္တယ္လုိ႔ သိရၿပီး တစ္ခုက ဘဂၢဒတ္ကျဖစ္ကာ ေနာက္တစ္ခုကေတာ့ အီဂ်စ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး ႐ံုးထုိင္ရာ ဖူစတတ္ၿမိဳ႕ (Fustat) မွာ ျဖစ္ပါတယ္။

    သကၠရာဇ္ ၉၀၉ ခုကေန ၁၁၇၁ ခုႏွစ္အထိ စုိးစံခဲ့တဲ့ ဖာတီမုိက္မင္းဆက္ေတြရဲ႕လက္ထက္မွာ ကူဖစ္စာပန္းခ်ီလက္ရာ (Kufic) နဲ႔အတူ ဒီနာရ္ ေရႊဒဂၤါးျပားေတြကုိ ထုတ္လုပ္ၿပီး အရည္အေသြးျမင့္မားကာ၊ မ်ားမ်ားစားစား ထုတ္လုပ္ႏုိင္တာေၾကာင့္ ေျမထဲပင္လယ္ေဒသ ကုန္သြယ္ေရးမွာ ဒီဒဂၤါးေတြကုိ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ အသံုးျပဳခဲ့ၾကပါတယ္။ ခ႐ူးဆိတ္ ခရစ္ယာန္သာသနာျပဳ စစ္သားေတြ ပါလက္စတုိင္းကို သိမ္းပိုက္ႏုိင္ခဲ့တဲ့အခ်ိန္မွာ သူတုိ႔ေတြဟာ ဒဂၤါးအသစ္ကုိ မသြန္းလုပ္ဘဲ ဒီဒဂၤါးျပားေတြကုိ ပံုတူကူးခဲ့ၿပီး၊ အရည္အေသြးပုိင္းမွာတာ့ မြတ္စလင္ဒဂၤါးေတြလုိ တစ္သမတ္တည္း ေကာင္းမေနခဲ့ပါဘူး။

    ေရႊဒဂၤါးေတြ ဥေရာပတစ္ခြင္ ၿပဲၿပဲစင္သြားတဲ့အခ်ိန္ကေတာ့ သကၠရာဇ္ ၇၁၁ ခုႏွစ္မွာျဖစ္ၿပီး မြတ္စလင္အုပ္စုိးတဲ့ အန္ဒါလူစီယာကေနတစ္ဆင့္ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီေနာက္ပုိင္း ၁၂၃၈ ခုကေန ၁၄၉၂ ခုႏွစ္အထိ ဂရာနာဒါကုိ နက္စ္ရစ္ဒ္မင္းဆက္ (Nasrid)  အုပ္စုိးတဲ့အခ်ိန္မွာ ေရႊဒဂၤါး (ဒီနာရ္) ေတြဟာ ဒီရ္ဟမ္ေတြ ျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီဒီရ္ဟမ္ေတြဟာ ေတာ္ေတာ္ အေလးခ်ိန္စီးၿပီး ေသေသသပ္သပ္ ႐ုိက္ႏွိပ္ထားတာပါ။ ၿပီးေတာ့ ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္က က်မ္းခ်က္ေတြနဲ႔ အုပ္စုိးသူရဲ႕ မ်ိဳး႐ုိးစဥ္ဆက္ဇယားေတြလည္း ဒဂၤါးမွာ ပါ၀င္ပါတယ္။ နက္စ္ရစ္ဒ္မင္းဆက္က ဒဂၤါးေတြမွာ ေန႔စြဲေတြ ထည့္သြင္းမထားေပမယ့္ ‘ဘယ္ေအာင္ျမင္မႈမွ ဘုရားသခင္ကုိ မလႊမ္းမုိးႏုိင္’ ဆုိတဲ့ ေဆာင္ပုဒ္ေၾကာင့္ ခြဲျခားလုိ႔ ရခဲ့ပါတယ္။ ေျမာက္ပုိင္းက ခရစ္ယာန္ဘုရင့္ႏုိင္ငံေတြ အာရပ္နဲ႔ ျပင္သစ္တုိ႔က အဲဒီေငြေၾကးကို ႏွစ္ေပါင္း ၄၀၀ ေလာက္ အသံုးျပဳခဲ့ပါတယ္။

    coin
    (အေပၚ၀ဲဘက္မွ နာရီလက္တံလွည့္သည့္အတုိင္း)  အူမုိင္ယာမင္းဆက္လက္ထက္မွ ဒဂၤါးမ်ား –  ဂရာနာဒါမွာ နက္စ္ရစ္ဒ္မင္းဆက္ ဘုရင္ မုိဟာမက္ ၁ လက္ထက္ ေငြဒဂၤါး – ဖာတီမုိက္မင္းဆက္အေစာပိုင္းကာလ အလ္-မဟ္ဒီယာ (၉၄၉)လက္ထက္ (၉၄၉ ခုႏွစ္) မွ ဒဂၤါးမ်ား – ဂရာနာဒါမွ ဘုရင္ မုိဟာမက္ ၁၂ လက္ထက္ နက္စ္ရစ္ဒ္ ဒီရ္ဟမ္ဒဂၤါး – အူမုိင္ယာမင္းဆက္ အဘ္ဒဲလ္ အလ္မာလစ္ (၆၉၆-၆၉၇) လက္ထက္မွ ေရႊဒဂၤါး

    ၁၃ ရာစု ကုန္လြန္သြားၿပီးတဲ့ ေနာက္ပုိင္းမွာေတာ့ မြတ္စလင္ အုပ္ခ်ဳပ္သူေတြဟာ ခလီဖာတစ္ဦးတည္း အုပ္ခ်ဳပ္မႈစနစ္ကေန ဘုရင့္ႏုိင္ငံငယ္ေလးေတြအျဖစ္ ကြဲျပားသြားခဲ့ၿပီး အဲဒီႏုိင္ငံ တစ္ခုခ်င္းစီကလည္း သူတုိ႔ရဲ႕ ကုိယ္ပုိင္ ဒဂၤါးေတြကုိ သြန္းလုပ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒီေန႔ေခတ္ ေငြေၾကးေတြလုိပဲ အဲဒီ ဒဂၤါးေတြမွာလည္း  အဲဒီ ဘုရင့္ႏုိင္ငံငယ္ေလးေတြကုိ အုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ အုပ္ခ်ဳပ္သူအသီးသီးရဲ႕ အမည္နာမေတြကုိ ႐ုိက္ႏွိပ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ အဲဒီဒဂၤါးေတြကုိ လြတ္လပ္စြာ သြန္းလုပ္ခဲ့ၾကေပမယ့္လည္း ခလီဖာတစ္ဦးတည္းရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္မႈကုိေတာ့ မပစ္ပယ္ၾကေသးပါဘူး။

    အဲဒီေခတ္ေတြတုန္းကလည္း ဒဂၤါးေတြဟာ ေငြေပးေခ်မႈမွာ တစ္ခုတည္းေသာနည္းလမ္း မဟုတ္ပါဘူး။ ခ်က္လက္မွတ္ေတြကိုလည္း အသံုးျပဳခဲ့ၾကပါတယ္။ ‘ခ်က္’ (Check) ဆုိတဲ့အသံုးအႏႈန္းဟာ အာရဘီ ဘာသာစကား ‘ဆကၠ’ (sakk) ကေန လာတာျဖစ္ၿပီး သတ္မွတ္တဲ့ေနရာကုိ ကုန္ပစၥည္း ေရာက္ရွိတဲ့အခ်ိန္မွာ ေငြေပးေခ်မယ္လုိ႔ ကတိျပဳလႊာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဟာရြန္ အလ္-ရရွစ္ဒ္ရဲ႕ လက္ထက္ ၉ ရာစုမွာ ဘဏ္လုပ္ငန္းဟာ ေတာ္ေတာ္ေလး ဖြံ႕ၿဖိဳးလာခဲ့ၿပီး မြတ္စလင္စီးပြားေရး လုပ္ငန္းရွင္ေတြဟာ ဘဂၢဒတ္က ယူလာခဲ့တဲ့ သူတုိ႔ရဲ႕ ခ်က္လက္မွတ္ေတြကုိ တ႐ုတ္ႏုိင္ငံ ကန္တုန္ေဒသမွာ ေငြသား ထုတ္ယူလာႏုိင္တဲ့အထိ ျဖစ္လာပါတယ္။ ေငြသားေတြကုိ တစ္ႏုိင္ငံကေန ေနာက္တစ္ႏုိင္ငံ သယ္ေဆာင္ဖုိ႔ အႏၱရာယ္ရွိတာ ခက္ခဲတာေတြက ဒီလုိ ခ်က္လက္မွတ္ေတြ အသံုးျပဳမႈ ေပၚေပါက္လာေစခဲ့တာပါ။ ဘဏ္လုပ္ငန္းရွင္ေတြဟာ ေငြလႊဲလက္မွတ္ေတြ၊ အေႂကြးစာခ်ဳပ္ေတြနဲ႔ ၀န္ခံကတိျပဳလႊာေတြကုိ အသံုးျပဳခဲ့ၾကၿပီး ခ်က္လက္မွတ္ အသံုးျပဳမႈကေတာ့ တြင္က်ယ္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီလုိ ေငြလႊဲလက္မွတ္ေတြ၊ ခ်က္လက္မွတ္ေတြလုိ ေငြေၾကးလႊဲေျပာင္းမႈ နည္းလမ္းေတြကို ျမႇင့္တင္ေပးျခင္းအားျဖင့္ မြတ္စလင္ေတြဟာ ကူးသန္းေရာင္း၀ယ္ေရးနဲ႔ ႏုိင္ငံတကာ ကုန္သြယ္ရးလုပ္ငန္းေတြရဲ႕ ဘ႑ာေရးက႑ကုိ ေအာင္ျမင္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ခဲ့ၾကပါတယ္။

    ဒ႑ာရီဆန္ဆန္ ဒဂၤါးမ်ား

    မြတ္စလင္ကမၻာမွာ ဒ႑ာရီဆန္တဲ့ ဒဂၤါးျပားႏွစ္ခု ေပၚခဲ့တဲ့လုိ႔ အဆုိရွိၿပီး တစ္ခုက ‘တစ္ေထာင္တန္ မူဟာရ္’ နဲ႔ ေနာက္တစ္ခုက ‘တစ္ရာတန္ မူဟာရ္’ တုိ႔ ျဖစ္ပါတယ္။ တစ္ေထာင္တန္က ေရႊသားအစစ္ ၁၂ ကီလုိဂရမ္ (၂၆.၅ေပါင္) ရွိၿပီး၊ တစ္ရာတန္ကေတာ့ ဒါနဲ႔ ေတာ္ေတာ္ေလးကြာကာ ေရႊသားအစစ္ ၁၀၉၄ ဂရမ္ရွိပါတယ္။ အဲဒီဒဂၤါးေတြဟာ ဒီေန႔ေပါက္ေစ်းနဲ႔ဆုိရင္ေတာ့ ေဒၚလာ ၁၀ သန္းနဲ႔ ေဒၚလာ ၄ သန္း အသီးသီး တန္ဖုိး ရွိပါတယ္။

    အဲဒီ ဒဂၤါးေတြကုိ အကၠဘာရ္ သည္ ဂရိတ္ (Akbar The Grate) ရဲ႕သား မြန္ဂုိအင္ပါယာရွင္ ဂ်ာဟန္ဂီရ္ (Jahangir) နဲ႔ ၁၆၃၉ ခုႏွစ္မွာ တာ့ဂ်္မဟာလ္ကုိ ေဆာက္လုပ္မႈေၾကာင့္ ေက်ာ္ၾကားတဲ့ သူ႕ရဲ႕သား ရွား ဂ်ဟန္ (Shah Jahan) တုိ႔က ၁၆၁၃ ခုႏွစ္မွာ ပထမဆံုး သြန္းလုပ္ခဲ့တာပါ။ အဲဒီဒဂၤါးေတြကုိ ဂုဏ္သေရရွိ လူႀကီးလူေကာင္းေတြကသာ ပုိင္ဆုိင္ၾကပါတယ္။

    တစ္ေထာင္တန္ မူဟာရ္က အခ်င္း ၂၀ စင္တီမီတာ (၈ လက္မ) ေလာက္ရွိၿပီး ပါရွားရဲ႕ အင္အားႀကီးမားတဲ့ အုပ္ခ်ဳပ္သူေတြက ေစလႊတ္တဲ့ သံတမန္ေတြကုိေပးဖုိ႔ ၄၊ ၅ ရာစုေလာက္ သိမ္းဆည္းထားခဲ့တယ္လုိ႔ ေျပာစမတ္ ရွိပါတယ္။ အဲဒီမူဟာရ္ဒဂၤါး ပလာစတာပံုတူကုိ ၿဗိတိသွ်ျပတုိက္မွာ ျပသထားၿပီး ၂၀၀ တန္ မူဟာရ္တစ္ခုကုိေတာ့ ၁၈၂၀ မွာ အိႏၵိယမွာ ေတြ႕ရွိခဲ့တယ္လုိ႔  မွတ္တမ္းရွိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီေနာက္ပုိင္းမွာ အစေပ်ာက္သြားပါတယ္။ အခုအခ်ိန္မွာေတာ့ ဒီ ဒ႑ာရီဆန္တဲ့ဒဂၤါးေတြ တစ္ခုမွ က်န္ရစ္ျခင္း မရွိေတာ့ပါဘူး။ သူတုိ႔ရဲ႕ ေရႊသားေၾကာင့္ အရည္က်ိဳခံလုိက္ရၿပီးလုိ႔ ယူဆစရာ ရွိပါတယ္။ ဒါပမယ့္ ရွား ဂ်ဟန္ရဲ႕ ေငြတုိက္ထဲမွာ ဧရာမေရႊဒဂၤါးႀကီးေတြကုိ ေတြ႕ရတယ္လုိ႔ အဲဒီေခတ္က ခရီးသြားေတြရဲ႕ မွတ္ခ်က္ေတြရွိေနတာေၾကာင့္ ဒီဒဂၤါးေတြဟာ တကယ္ရွိခဲ့တယ္လုိ႔ မွတ္ယူႏုိင္ပါတယ္။

    ဘုရင္ေအာ့ဖ္ဖာ (King Offa) ၏ ဒဂၤါးသမုိင္း

    king
    အဂၤလန္ျပည့္ရွင္ ဘုရင္ေအာ့ဖ္ဖာ မာစီယာ လက္ထက္က အဘၻာစစ္ဘုရင္၏  ဒဂၤါးကုိ ပံုတူကူးကာ သြန္းလုပ္ခ့ဲေသာ ေရႊဒဂၤါး

    လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ ၁၂၀၀ ေက်ာ္အရင္က မြတ္စလင္ကမၻာကုိ ခလီဖာေတြ အုပ္စုိးေနတဲ့အခ်ိန္  အဂၤလန္မွာ ေအာ့ဖ္ဖာဆုိတဲ့ ဘုရင္တစ္ပါး စုိးစံပါတယ္။ သူက ႏုိင္ငံအတြင္းမွာ ေငြဒဂၤါးကုိ စတင္အသံုးျပဳခဲ့ပါတယ္။ ေငြဒဂၤါး ၃၀ တန္ၿပီး မန္ကက္စ္ (Mancus) လုိ႔ေခၚတဲ့ ေရႊဒဂၤါးတစ္ခုကုိလည္း ေအာ့ဖ္ဖာက သြန္းလုပ္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီ မန္ကက္စ္ေရႊဒဂၤါးရဲ႕ ထူးျခားခ်က္တစ္ခုကေတာ့ သကၠရာဇ္ ၇၇၄ ခုႏွစ္ အဘၻာစစ္ဘုရင္ အလ္-မန္ဆူရ္လက္ထက္က သြန္းလုပ္ခဲ့တဲ့ ဒီနာရ္ေရႊဒဂၤါးကုိ ပံုတူကူးထားတာပါပဲ။ ဒဂၤါးရဲ႕တစ္ဖက္မွာ ‘ဘုရားသခင္မွအပ အျခားကုိးကြယ္ရာမရွိ။ မုဟမၼဒ္သခင္သည္ ဘုရားသခင္၏ တမန္ေတာ္ျဖစ္သည္’ ဆုိတဲ့ အာရဘီစာသားကုိ ေရးသားထားပါတယ္။

    မူလ မြတ္စလင္ေရႊဒဂၤါးနဲ႔ သိသာတဲ့ ျခားနားခ်က္တစ္ခုကေတာ့ OFFA REX ဆုိၿပီး ဘုရင္ေအာ့ဖ္ဖာက သူ႕အမည္ကုိ ဒဂၤါးမွာ ႐ုိက္ႏွိပ္ခဲ့တာပါ။ အဂၤလိပ္ဘုရင္တစ္ပါးဟာ ဘာ့ေၾကာင့္ အာရပ္ဒဂၤါးေတြနဲ႔ ပံုစံတူ လုပ္ခဲ့သလဲဆုိတဲ့ ပေဟဠိကုိေတာ့ ပညာရွင္ေတြက အေျဖမညႇိႏိုင္ခဲ့ၾကပါဘူး။ တစ္ခ်ိဳ႕က ဘုရင္ဟာ အစၥလာမ္ဘာသာကုိ ကူးေျပာင္းလုိက္တယ္လုိ႔ ဆုိၾကၿပီး၊ တစ္ခ်ိဳ႕ကေတာ့ ကုန္သြယ္မႈအတြက္၊ ဒါမွမဟုတ္ ဘုရားဖူးအတြက္ အာရပ္နယ္ေျမေတြကုိ သြားေရာက္တဲ့အခါမွာ အသံုးျပဳႏုိင္ဖုိ႔ ပုိျဖစ္ႏုိင္တယ္လုိ႔ ေကာက္ခ်က္ ခ်ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒဂၤါးမွာ ‘OFFA REX’ ဆုိတဲ့ စကားလံုးဟာ ကူဖစ္လက္ရာနဲ႔ ယွဥ္ၾကည့္ရင္ ေျပာင္းျပန္ျဖစ္ေနတာ၊ ‘ႏွစ္’ (year) ဆုိတဲ့စကားလံုးကုိ အာရဘီလုိ မွားေပါင္းထားတာေတြက ဒဂၤါးသြန္းသူဟာ အာရဘီ ဘာသာစကားကုိ နားမလည္ဘူးဆုိတာကုိ ျပသေနပါတယ္။ ဒီဒဂၤါးေတြကုိ အန္ဂလုိ-ဆက္ဇြန္ (Anglo-Saxon) လက္မႈပညာရွင္ေတြက ျပဳလုပ္တာ ျဖစ္ႏုိင္ပါတယ္။

    ဒီလုိဒဂၤါးမ်ိဳးေတြ ရွာေတြ႕တာေၾကာင့္ ႏုိင္ငံတကာ ကုန္စည္ကူးသန္းမႈဟာ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ၁၂၀၀ ေလာက္ကတည္းက စတင္ခဲ့တယ္လုိ႔ ေကာက္ခ်က္ခ်ႏုိင္ခဲ့ပါတယ္။ ဘုရင္ေအာ့ဖ္ဖာရဲ႕ ဒဂၤါးေတြက ၈ ရာစုမွာ မြတ္စလင္ကမၻာေငြေၾကးဟာ ဘယ္ေလာက္အထိ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ အသံုး၀င္လဲဆုိတာကုိ ျပသေနတဲ့ အေထာက္အထားလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ေရွးေဟာင္းပညာရွင္ေတြဟာ ဒီေန႔ေခတ္ ဂ်ာမနီ၊ ဖင္လန္နဲ႔ စကင္ဒီေနဗီးယားေဒသေတြမွာ မြတ္စလင္ေတြရဲ႕ ဒဂၤါးေတြကုိ ေထာင္နဲ႔ခ်ီ ေတြ႕ရွိခဲ့ၿပီး ဒီအခ်င္းအရာကို ေထာက္႐ႈျခင္းအားျဖင့္ ဒီေငြေၾကးေတြဟာ မြတ္စလင္ႏုိင္ငံေတြကေန ဥေရာပတစ္၀ွမ္းကုိ ပုိ႔ေဆာင္ေရး၊ ကုန္သြယ္ေရးကေန ေရာက္ရွိလာတယ္ဆုိတာကုိ ေတြ႕ျမင္ႏုိင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။

    အာရဘီဒဂၤါးေတြကုိ ပံုတူသြန္းလုပ္ခဲ့တဲ့ မြတ္စလင္မဟုတ္သူ အုပ္ခ်ဳပ္သူေတြက ဘုရင္ေအာ့ဖ္ဖာ တစ္ေယာက္တည္း မဟုတ္ပါဘူး။ ၁၁ ရာစုမွာ စပိန္က ကက္သလစ္အိမ္ေရွ႕မင္းသား အလ္ဖြန္ဆုိ ၈ (Alfonso VIII) ကလည္း ဒဂၤါးလွလွေလးေတြ သြန္းလုပ္ဖုိ႔ အမိန္႔ေပးခဲ့ၿပီး ‘ကက္သလစ္မ်ား၏ အုပ္ခ်ဳပ္သူ’ (Ameer of the Catholics) လုိ႔ သူ႕ကုိသူညႊန္းဆုိၿပီး၊ ေရာမက ပုပ္ရဟန္းမင္းႀကီးကုိ ‘ခရစ္ယာန္တုိ႔၏ ေခါင္းေဆာင္’ (Imam of the Church of Christ) လုိ႔ ရည္ညႊန္းနဲ႔ အာရဘီစာတမ္းေတြကုိလည္း အဲဒီ ဒဂၤါးေတြမွာ ေရးထုိးခဲ့ပါတယ္။

    (ကုိးကား- National Geographic ၏ 1001 Inventions – The Enduring Legacy of Muslim Civilization)

    (ကမၻာ့လူ႕အဖြဲ႕အစည္းတြင္ ယေန႔တုိင္ရွင္က်န္ေနသည့္ မြတ္စလင္တုိ႔၏ အေမြအႏွစ္မ်ား – တင္ဆက္ျပီးသမွ် အပုိင္းအားလံုးကို  ဤေနရာ တြင္ ဖတ္႐ႈႏုိင္ပါသည္။

  • အိႏၵိယမြတ္စလင္ ဂီတပညာရွင္တစ္ဦး ေအာ္စကာဆု ထပ္ရရန္ နီးစပ္ေန

    အိႏၵိယမြတ္စလင္ ဂီတပညာရွင္တစ္ဦး ေအာ္စကာဆု ထပ္ရရန္ နီးစပ္ေန

    ဒီဇင္ဘာ ၁၅၊ ၂၀၁၆
    M-Media

    raham
    အိႏၵိယမြတ္စလင္ ဂီတပညာရွင္ ေအအာရ္ ရဟ္မန္ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္တြင္ ေအာ္စကာဆု ရရွိခဲ့စဥ္က

    – ေအာ္စကာဆု ႏွစ္ဆု ရရွိထားသည့္ အိႏၵိယမွ မြတ္စလင္ဂီတပညာရွင္ ေအအာရ္ ရဟ္မန္မွာ ကမၻာေက်ာ္ ဘရာဇီးလ္ ဂႏၱ၀င္ေဘာလံုးသမား ပီလီ၏ အထုတ္ပတၱိ႐ုပ္ရွင္တြင္ ဖန္တီးေပးခဲ့သည့္ ဂီတလက္ရာအတြက္ လာမည့္ႏွစ္ ေအာ္စကာဆု အမည္စာရင္းတင္သြင္းျခင္း ခံထားရသည္ဟု သိရသည္။

    Pele: Birth of a Legend ဟု အမည္ေပးထားသည့္ အဆုိပါ ႐ုပ္ရွင္မွာ ငယ္စဥ္ေတာင္ေၾကးဘ၀မွ ကမၻာေက်ာ္ ေဘာလံုးသမား ျဖစ္လာသည့္အခ်ိန္အထိ ပီလီ၏ ဘ၀ျဖတ္သန္းမႈကုိ ပံုေဖာ္ ႐ုိက္ကူးထားျခင္းျဖစ္ၿပီး ရဟ္မန္က ႐ုပ္ရွင္တစ္ကားလံုးတြင္ အိႏၵိယဂီတျဖင့္ တန္ဆာဆင္ထားသည္။

    ရဟ္မန္မွာ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္တြင္ Slumdog Millionaire ႐ုပ္ရွင္ဇာတ္ကားျဖင့္ ဂီတဆုိင္ရာ ေအာ္စကာဆု ၂ ဆုကုိ ရရွိခဲ့ၿပီး လာမည့္ႏွစ္တြင္ ေပးအပ္မည့္ ၈၉ ႀကိမ္ေျမာက္ ေအာ္စကာဆုေပးပြဲ ႐ုပ္ရွင္ေတးသြားဆု (Original Score) အတြက္ အမည္စာရင္းတင္သြင္းခံရေသာ ေတးသြား ၁၄၅ ခုတြင္ ပီလီဇာတ္ကား၌ ရဟ္မန္ ဖန္တီးခဲ့သည့္ ေတးသြားလည္း ပါ၀င္ေနသည္။

    ထုိ႔ျပင္ ထုိဇာတ္ကား၏ ဇာတ္၀င္ေတးျဖစ္ေသာ Ginga ကလည္း ဇာတ္၀င္ေတးဆု ( Original Song) အတြက္ အမည္စာရင္း တင္သြင္းခံရေသာ ဇာတ္၀င္ေတး ၉၁ ခုတြင္ ပါ၀င္လာသည္။

    အဆုိပါ စာရင္းမ်ားကုိ Academy of Motion Picture Arts and Sciences အဖြဲ႕က အဂၤါေန႔တြင္ ထုတ္ျပန္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

    ၈၉ ႀကိမ္ေျမာက္ ေအာ္စကာဆု ဇကာတင္စာရင္းကုိ ဇန္န၀ါရီ ၂၄ ရက္ေန႔တြင္ ေၾကျငာမည္ျဖစ္ၿပီး ဆုေပးပြဲအခမ္းအနားကုိ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၂၆ ရက္ေန႔တြင္ ေဟာလီး၀ုဒ္ရွိ Dolby Theatre ခန္းမတြင္ ျပဳလုပ္သြားမည္ျဖစ္သည္။

    ရဟ္မန္မွာ အိႏၵိယႏုိင္ငံ တမီလ္နာဒူးျပည္နယ္ ၿမိဳ႕ေတာ္ခ်န္ႏုိင္းတြင္ ၁၉၆၇ ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီလ ၆ ရက္ေန႔၌ ေမြးဖြားခဲ့သူျဖစ္ၿပီး ဂီတတြင္ ထူးခၽြန္းသည့္ ၎ကုိ ‘မက္ဒရက္ဇ္မွ မုိးဇက္’ ဟုလည္း ေခၚဆုိၾကသည္။ ေတးေရး၊ ေတးဆုိႏွင့္ ဂီတဖန္တီးရွင္တစ္ဦးျဖစ္သည့္အျပင္ ရဟ္မန္မွာ ပရဟိတလုပ္ငန္းကုိ တစ္စုိက္မက္မက္ ေဆာင္ရြက္သူတစ္ဦးလည္း ျဖစ္သည္။

    ေအာ္စကာဆု ႏွစ္ခုအျပင္ ရဟ္မန္မွာ ႏုိင္ငံတကာႏွင့္ အိႏၵိယႏုိင္ငံမွ ဂီတထူးခၽြန္ဆုေပါင္းမ်ားစြာ ရရွိထားၿပီး အိႏၵိယအစုိးရက အရပ္သားမ်ားကုိ ခ်ီးျမႇင့္သည့္ တတိယအျမင့္ဆံုး ဆုတံဆိပ္ျဖစ္ေသာ Padma Bhushan ဆုကုိ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္တြင္ ရရွိခဲ့သည္။

    Ref: Daily Star

  • NO NVC ! (သူ႔အျမင္)

    NO NVC ! (သူ႔အျမင္)

    ဒီဇင္ဘာ ၁၂ ၊ ၂၀၁၆
    M-Media
    ဦးခင္ေမာင္ခ်ိဳ(တရားလႊတ္ေတာ္ေရွ႕ေန) ေရးသည္။

    no-nvc

    NVC ကိစၥႏွင့္ပတ္သက္၍ သိသင့္သိထုိက္ေသာ အခ်က္အလက္မ်ားကုိ ေဖာ္ျပလုိက္ပါတယ္။

    … ယခင္သမၼတေဟာင္း ဦးသိန္းစိန္က White Card ကုိင္ေဆာင္သူမ်ားကုိသာ NVC (အစိမ္းေရာင္ Card) ထုတ္ေပးဖုိ႔ ညႊန္ၾကားခဲ့ပါတယ္။

    (၁၉၅၁ခုႏွစ္၊ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္း ေနထိုင္သူမ်ား မွတ္ပံုတင္ေရး နည္းဥပေဒ  အပိုဒ္-၁၃(၁)အရ  ထုတ္ေပးထားေသာ ယာယီသက္ေသခံ လက္မွတ္မ်ားသည္ (၃၁-၃-၂၀၁၅) ရက္ေန႔အထိသာ သတ္မွတ္ခဲ႔ၿပီး၊ ထိုရက္ေန႔ ေနာက္ဆံုးထား၍ အပ္ႏွံရန္ ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတရံုး၏ (၁၁-၂-၂၀၁၅)ရက္စဲြပါ အမိန္႔ေၾကညာစာအမွတ္- ၁၉/၂၀၁၅ျဖင္႔ ထုတ္ျပန္ေၾကညာခဲ႔ ပါသည္။ ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတရံုး၏ (၃-၄-၂၀၁၅)ရက္စြဲပါ အမိန္႔ ေၾကာ္ျငာစာအမွတ္-၃၁/၂၀၁၅ ျဖင္႔ ဖြဲ႔စည္းတာဝန္ေပးခဲ႔ေသာ ယာယီသက္ေသခံ လက္မွတ္ႏွင္႔ စပ္လ်ွဥ္းသည္႔ ကိစၥရပ္မ်ား ေလ႔လာသုံးသပ္ အၾကံျပဳေရး ေကာ္မရွင္၏ အၾကံျပဳခ်က္အရ ထိုယာယီသက္ေသခံလက္မွတ္ အပ္ႏွံသူမ်ားကို “ႏိုင္ငံသားစိစစ္ခံရမည္႔သူ၏ သက္ေသခံကတ္ျပား” (Identity Card for National Verification)ထုတ္ေပးရန္ ေကာ္မရွင္၏ အၾကံျပဳခ်က္ကို ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရက သေဘာတူညီၿပီး ျဖစ္သျဖင္႔ တာ၀န္ေပးခ်က္အရ လူဝင္မွဳႀကီးၾကပ္ေရးႏွင္႔ ျပည္သူ႔အင္အားဝန္ႀကီးဌာန၊ လူဝင္မွဳႀကီးၾကပ္ေရးႏွင္႔ အမ်ိုးသားမွတ္ပံုတင္ေရး ဦးစီးဌာနသည္ (၅-၆-၂၀၁၅)ရက္ေန႔မွစ၍ ထိုုယာယီ သက္ေသခံကတ္ျပား ထုတ္ေပးေရးကိုေဆာင္ရြက္ခဲ႔ပါသည္။ White Card အပ္ႏွံသူမ်ားအား NVC ထုတ္ေပးရန္ ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရက သေဘာတူထားျခင္းျဖစ္ ပါသည္။၁၉၅၁ခုႏွစ္၊ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံ အတြင္း ေနထိုင္သူမ်ား မွတ္ပံုတင္ေရးနည္းဥပေဒအပိုဒ္-၁၃(၁)အရ ယာယီသက္ေသခံလက္မွတ္(White Card) ကိုင္ေဆာင္ထားသူမ်ားကိုသာ အပိုဒ္-၁၃(၄)အရ ယာယီသက္ေသခံ လက္မွတ္သစ္တစ္ခု (NVC)ထုတ္ေပးျခင္းျဖစ္ပါ သည္။ စတင္ထုတ္ေပးခ်ိန္မွစ၍ သက္တမ္း (၂)ႏွစ္ ရိွပါသည္။ ယာယီ သက္ေသခံကတ္ျပား၍ White Card ကို ရုပ္သိမ္းသကဲ႔သို႔ NVC ကို ရုပ္သိမ္းႏိုင္ပါသည္။ ၄င္း နည္းဥပေဒ ၁၃(၄) အရ ယာယီသက္ေသခံလက္မွတ္ သက္တမ္းေစ့လွ်င္ ေနာက္ထပ္သက္ေသခံ လက္မွတ္ ထပ္မံ ထုတ္ေပးႏုိင္သည္။)

    …ႏုိင္ငံေတာ္၏အတိုင္ပင္ခံပုဂၢိဳလ္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကႏုိင္ငံသား မိဖႏွစ္ဦးမွ ေမြးဖြားသည့္ သားသမီးသည္ ႏုိင္ငံသားျဖစ္ခြင့္ရွိသည္ ဟုေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။
    (ရခုိင္ေကာ္မရွင္ တံခါးပိတ္အစည္အေ၀းသုိ႔ တက္ေရာက္ခြင့္ ရရွိသူ ဦးေအးလြင္တုိ႔ႏွင့္ ေတြ႕ဆုံစဥ္ ႏုိင္ငံသားမိဖႏွစ္ဦးမွ ေမြးဖြားသည့္ သားသမီးသည္ ႏုိင္ငံသားျဖစ္ခြင့္ ရွိသည္ဟု ေျပာဆုိခဲ့ေၾကာင္း ဦးေအးလြင္က ေျပာၾကားခဲ့ပါသည္။)

    …အလုပ္သမား၊ လူ၀င္မူၾကီးၾကပ္ေရးႏွင့္ ျပည္သူ႕အင္အား ၀န္ၾကီးဌာန ျပည္ေထာင္စု ၀န္ၾကီး ဦးသိန္းေဆြက အမ်ိဳးသားမွတ္ပံုတင္ ကတ္ျပား (သံုးေခါက္ခ်ိဳး) ကိုင္ေဆာင္သူမ်ားကို NVC Card လဲလွယ္ရန္မလိုေၾကာင္းေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။
    (NVC ႏွင္႔စပ္လ်ဥ္း၍ တင္ျပရလွ်င္၊ (၁၅-၇-၂၀၁၆) ရက္စဲြပါ ျမန္မာ႔အလင္းသတင္းစာ စာမ်က္ႏွာ(၆) ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းခန္းတြင္ “အမ်ိဳးသားမွတ္ပံုတင္ ကတ္ျပား (သံုးေခါက္ခ်ိဳး) ကိုင္ေဆာင္သူမ်ားကို NVC Card လဲလွယ္ရန္မလိုဘဲ လုပ္ထံုးလုပ္နည္းႏွင္႔ အညီ ႏိုင္ငံသားစိစစ္ေရးကတ္ျပားမ်ား စိစစ္ထုတ္ေပးသြားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း” ျပည္ေထာင္စုဝန္ႀကီး၊အလုပ္သမား၊ လူဝင္မွဳ ႀကီးၾကပ္ေရးႏွင္႔ ျပည္သူ႔အင္အားဝန္ႀကီးဌာန ၏ ေျပာၾကားခ်က္အရ အမ်ိဳးသားမွတ္ပံုတင္ကတ္ျပား (သံုးေခါက္ခ်ိဳး) ကိုင္ေဆာင္သူမ်ားသည္ NVC Card လဲလွယ္ရန္ မလိုအပ္ပါ။)

    …ႏုိင္ငံသားအရည္အခ်င္း စိစစ္ရာတြင္ အေထာက္အထားတင္ျပမွဳ အားနည္းလွ်င္ ၁၉၈၂ခုႏွစ္၊ ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒ ပုဒ္မ-၆၅ႏွင့္ အညီ ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ပါတယ္။
    (အေထာက္အထားတင္ျပမွဳ အားနည္းလွ်င္(သို႔) မည္သည္႔ႏိုင္ငံသား အမိ်ဳးအစားတြင္ အက်ံဳးဝင္ေၾကာင္း အတည္ျပဳရန္ ဒိြဟျဖစ္လွ်င္(သို႔) ႏိုင္ငံသား သို႔မဟုတ္ ဧည္႔ႏိုင္ငံသား သို႔မဟုတ္ ႏိုင္ငံသားျပဳခြင္႔ရသူဆိုင္ရာ ျပဌာန္းခ်က္မ်ားႏွင္႔ အက်ံဳးမဝင္လ်ွင္ (သို႔) NVC ကိုင္ေဆာင္ထားသူမ်ားမွ ေလွ်ာက္ထားလာလွ်င္ ေလွ်ာက္ထားသူ (အလႊာရွင္) ၏ဆႏၵအေလွ်ာက္ ၁၉၈၂ခုႏွစ္၊ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ဥပေဒ ပုဒ္မ-၆၅ အရ ေလွ်ာက္ထားရန္ ညႊန္ျပပါလိမ္႔မည္။)

    ပုဒ္မ-၆၅။    ။ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးသည္ ႏိုင္ငံသား သို႔မဟုတ္ ဧည္႔ႏိုင္ငံသား သို႔မဟုတ္ ႏိုင္ငံသားျပဳခြင္႔ရသူ ဟုတ္မဟုတ္ အဆံုးအျဖတ္ခံယူရန္ အေၾကာင္းကိစၥ ေပၚေပါက္ပါက ဗဟိုအဖဲြ႔သို႔ ေလွ်ာက္ထားႏိုင္သည္။

    ေဆာင္ရြက္ပုံအဆင့္ဆင့္မွာ ျမိဳ႕နယ္ဦးစီးဌာနမွဴးရုံးမွအမႈတဲြတည္ေဆာက္၍ပဏာမစီစစ္ပါလိမ့္မည္။ ျမိဳ႕နယ္ အဆင့္ ၊ ျပည္နယ္/ တိုင္းေဒသၾကီးအဆင့္ ႏုိင္ငံသားစိစစ္ေရးေကာ္မတီမ်ား က စုံစမ္းစစ္ေဆးျပီး လူ၀င္မႈ ၾကီးၾကပ္ေရးႏွင့္ အမ်ဳိးသားမွတ္ပုံတင္ေရး ဦးစီးဌာန (ရုံးခ်ဳပ္) က ထပ္ဆင့္စိစစ္ျပီး ဗဟုိအဖဲြ႕သုိ႕ တင္ျပရပါသည္။ ၄င္းဗဟိုအဖဲြ႕မွ မည္သည့္ႏုိင္ငံသားအမ်ဳိးအစားတြင္ ပါ၀င္ေၾကာင္း အျပီးသတ္ဆုံးျဖတ္ ပါလိမ့္မည္။ ၁၉၈၂ခုႏွစ္၊ ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒႏွင္႔အညီ ႏိုင္ငံသားစိစစ္ေပးရန္ လိုအပ္၍ ႏိုငံသားစိစစ္ေရး ကတ္ျပား ႏုိင္ငံသား အမိ်ဳးအစားအလိုက္ ထုတ္ေပးရန္မွာလည္း အခ်ိန္ယူ ေဆာင္ရြက္ရမည္႔ ကိစၥျဖစ္သျဖင္႔ အလႊာရွင္သည္ အခ်ိန္ကာလၾကာျမင့္ႏုိင္သည္ကို သတိျပဳရန္ လုိအပ္ပါသည္။ NVC ႏွင္႔ ပုဒ္မ-၆၅ ဆက္စပ္လာလွ်င္ ႏုိင္ငံသား ျဖစ္ရန္ အခြင္႔အလမ္း နည္းပါးသြားႏိုင္ပါသည္။)

    …ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္အမ်ားအျပားသည္ အေျခခံဥပေဒ (၃) ခုက အသိအမွတ္ျပဳထားေသာ ဥပေဒအရ ႏိုင္ငံသားျဖစ္ၿပီးသူမ်ားျဖစ္ၾကပါတယ္။
    (ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ အမ်ားအျပားသည္ ဥပေဒအရ ႏိုင္ငံသားျဖစ္ၿပီး သူမ်ား ျဖစ္ၾကပါသည္။ ၁၉၄၇ခုႏွစ္၊ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံ ဖဲြ႔စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပံု အေျခခံဥပေဒ ပုဒ္မ-၁ဝ၊ ၁၉၇၄ခုႏွစ္၊ ျပည္ေထာင္စု ဆိုရွယ္လစ္ သမၼတ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ ဖဲြ႔စည္းပံု အေျခခံဥပေဒ ပုဒ္မ-၁၄၅(ခ)ႏွင္႔၂၀၀၈ခုႏွစ္ ၊ျပည္ေထာင္စု သမၼတ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ ဖဲြ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒ ပုဒ္မ-၃၄၅(ခ)ဖဲြ႔စည္းပံုအေျခခံ ဥပေဒ (၃)ရပ္က  ဥပေဒအရ ႏိုင္ငံသားျဖစ္ၿပီးသူမ်ားကို  အသိအမွတ္ျပဳ အတည္ျပဳ ထားၿပီး၊ ၁၉၈၂ခုႏွစ္၊ ျမန္မာ ႏိုင္ငံသားဥပေဒပုဒ္မ-၆ ကလည္း ထပ္မံ အတည္ျပဳထားပါသည္။)

    …ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ၁၈၂၃ခုႏွစ္ မတုိင္မီက မိမိ၏ပင္ရင္းႏုိင္ငံအျဖစ္ အေျခစုိက္ ေနထုိင္ခဲ့ေသာ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ား၏ အဆက္အႏြယ္မ်ားသည္ ၁၉၈၂ ျမန္မာႏုိင္ငံသားဥပေဒပုဒ္မ-၃ အရ ႏုိင္ငံသားျဖစ္ၾကပါတယ္။
    (၁၉၄၈ခုႏွစ္၊ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံသားျဖစ္မွဳ အက္ဥပေဒ ပုဒ္မ-၃(၁)တြင္  ၁၈၂၃ ခုုႏွစ္(ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၁၈၅ခုႏွစ္) မတိုင္မီ ကာလကစ၍ မိမိတို႔၏ ပင္ရင္းတိုင္းျပည္ အျဖစ္ျဖင္႔ အေျခစိုက္ ေနထိုင္ခဲ႔ေသာ မ်ိဳးႏြယ္စုမ်ားသည္ ၁၉၈၂ခုႏွစ္ ၊ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒ ပုဒ္မ-၃ တြင္ အက်ံဳးဝင္ေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံ သားမ်ား ျဖစ္ၾကပါသည္။ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္မ်ားသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ လြန္ခဲ႔ေသာ ႏွစ္ေပါင္း ၁၀၀၀ေက်ာ္ ၁၂၀၀ခန္႔က ေရာက္ရိွခဲ႔ရာ၊ ၁၈၂၃ခုႏွစ္ မတိုင္မီက မိမိတို႔၏ ပင္ရင္းတိုင္းျပည္အျဖစ္ျဖင္႔ အေျခစိုက္ ေနထိုင္ခဲ႔သူမ်ား၏ အဆက္အႏြယ္မ်ားသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ားျဖစ္ၾကၿပီး၊ ျမန္မာႏိုင္ငံအရပ္ရပ္တြင္ ပ်ံ႕ႏွံ႔ေနထိုင္လ်ွက္ရိွပါသည္။)

    …လ၀က ဥပေဒမ်ားအရ ႏုိင္ငံသားျဖစ္ျပီးသူမ်ားမွ ေမြးဖြားသူမ်ားသည္လည္းျမန္မာႏုိင္ငံသားမ်ားျဖစ္ၾကပါတယ္။
    (၁၉၄၈ခုႏွစ္၊ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံသားျဖစ္မွဳ အက္ဥပေဒ၊ ၁၉၄၈ခုႏွစ္၊ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာ ႏိုင္ငံသားအျဖစ္ ေရြးခ်ယ္ေရး အက္ဥပေဒ ႏွင္႔ ၁၉၄၇ခုႏွစ္၊ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံ ဖဲြ႔စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပံု အေျခခံဥပေဒ ပုဒ္မ-၁၁ တို႔ႏွင္႔အညီ ႏိုင္ငံသားျဖစ္ၿပီး သူမ်ားသည္လည္း ၁၉၈၂ခုႏွစ္ ၊ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒ ပုဒ္မ-၆တြင္ အက်ံဳးဝင္ေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ား ျဖစ္ၾကပါသည္။ ၁၉၇၃ခုႏွစ္၊ စကားရပ္မ်ား အနက္အဓိပၸါယ္ ဖြင္႔ဆိုေရး ဥပေဒ ပုဒ္မ-၁၄ တြင္ “ဥပေဒ ျပဌာန္းခ်က္ တစ္ရပ္ရပ္ကို အျခားဥပေဒ တစ္ရပ္ရပ္ျဖင္႔၊ ရုပ္သိမ္းလ်ွင္ (က)ရုပ္သိမ္းျခင္း ခံရေသာ ျပဌာန္းခ်က္ ၏ အာဏာသက္ေရာက္ျခင္းကို မထိခိုက္ေစရ။ ထို႔ျပင္ ယင္းဥပေဒ ျပဌာန္းခ်က္ အရ နည္းလမ္းတက် ျပဳလုပ္ ေဆာင္ရြက္ခဲ႔သည္တို႔ကို မထိခိုက္ေစရ။(ခ)ရုပ္သိမ္းျခင္းခံရေသာ ျပဌာန္းခ်က္အရ ရရိွခဲ႔သည္႔ရပိုင္ခြင္႔ သို႔မဟုတ္ အခြင္႔အေရးကို မထိခိုက္ေစရ။”ဟု ျပဌာန္းထားရာ၊ ယင္းအခြင္႔အေရးမ်ားသည္ ယေန႔တိုင္ တည္ျမဲလ်ွက္ရိွရာ၊ အဆိုပါ ဥပေဒမ်ားအရလည္း အစၥလာမ္ဘာသာဝင္မ်ား အမ်ားအျပားသည္ ဥပေဒအရ ႏိုင္ငံသားျဖစ္ျပီးသူမ်ား ျဖစ္ၾကပါသည္။)

    ၁၉၈၂ႏိုင္ငံသားဥပေဒတြင္ ေသြးေႏွာမ်ားကုိျပန္လည္ စိစစ္ရန္ မပါ၀င္ေၾကာင္း ဒဂုံျမိဳ႕နယ္ (ေျမာက္ပုိင္း) ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္ မဲဆႏၵနယ္ေျမကုိယ္စားလွယ္ ေဒါက္တာခင္ေမာေမာင္က ဒုတိယအၾကိမ္ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္ ဒုတိယပုံမွန္ အစည္းအေ၀းတြင္ ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။
    (ေသြးေႏွာ”အသံုးအႏွဳန္းႏွင္႔ ပတ္သက္၍လည္း တင္ျပလိုပါသည္။၎အသံုးအႏွဳန္းသည္ ၁၉၈၂ ႏိုင္ငံသား ဥပေဒ၊ နည္းဥပေဒမ်ားတြင္ မပါဝင္ေသာ ဥပေဒႏွင္႔ မညီညႊတ္သည္႔ အသံုးအႏွဳန္း ျဖစ္ပါသည္။ ဥပေဒ ျပဌာန္းခ်က္တစ္စံုတစ္ရာ မရိွ၍ “ေသြးေႏွာ”ဟု ေခၚေဝၚ သံုးႏွဳန္းျခင္းမွာ တည္ဆဲ ဥပေဒမ်ားႏွင္႔ညီညႊတ္ျခင္းမရိွပါ။ ဥပေဒတစ္ရပ္ ျပဌာန္းလွ်င္၊ ဥပေဒ၊ နည္းဥပေဒ၊လုပ္ထံုးလုပ္နည္း၊ ညႊန္ၾကားခ်က္၊ အမိန္႔ အသီးသီး ရိွပါသည္။ညႊန္ၾကားခ်က္၊ အမိန္႔မ်ားသည္ ဥပေဒ၊ နည္းဥပေဒ၊မ်ားကို မေက်ာ္လြန္ႏိုင္ပါ။ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္မ်ားအား ေသြးေႏွာမ်ား ဟု သံုးႏွဳန္းေနျခင္းမွာ ဥပေဒႏွင္႔ မညီညႊတ္ပါ။)

    …ႏုိင္ငံသားစိစစ္ရာတြင္ စိစစ္သည့္ဗဟုိအဖြဲ႕အစည္း လ၀က၀န္ၾကီးဌာန၊ ႏွင့္  ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရတုိ႔ကသာ ဆုံးျဖတ္ႏုိင္ပါတယ္။
    (၁၉၈၂ခုႏွစ္၊ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒ ပုဒ္မ-၇၄အရ ျမန္မာႏိုင္ငံသား စိစစ္ေရး လုပ္ငန္းရပ္မ်ားႏွင္႔ စပ္လ်ွဥ္း၍ ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရ၊ သက္ဆိုင္ရာ ဝန္ႀကီးဌာန ႏွင္႔ ဗဟိုအဖြဲ႔တို႔ကသာ တည္ဆဲဥပေဒမ်ားႏွင္႔အညီ အဆံုးအျဖတ္ ေပးႏိုင္ပါသည္။ သက္ဆိုင္ရာ ဝန္ႀကီးဌာန ႏွင္႔ ဗဟိုအဖြဲ႔တို႔သည္ ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရကို တာဝန္ခံ၍ ျမန္မာႏိုင္ငံသား လုပ္ငန္းရပ္မ်ားကို အေကာင္အထည္ ေဖၚရပါသည္။ ပုဒ္မ-၇၀(ခ)အရ ႏိုင္ငံေတာ္ အစိုးရအဖဲြ႔၏ ဆံုးျဖတ္ခ်က္သည္ အၿပီးအျပတ္ျဖစ္ပါသည္။)

    …NVC ကတ္ျပားမ်ားကုိ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္မ်ားကုိသာ သီးျခားကုိင္ေဆာင္ေစျခင္းမဟုတ္ပဲ နယ္စပ္ေဒသမ်ား၏ နယ္နမိတ္ထိစပ္မွဳသေဘာ သဘာ၀အရ ႏွစ္ႏုိင္ငံလူမ်ဳိးမ်ားေရာေထြးေနျခင္း အေပၚ ဥပေဒအရ စိစစ္ခြဲျခားေပးႏုိင္ရန္အတြက္ အခုိင္အတန္႔ ကုိင္ေဆာင္ေစျခင္းျဖစ္ေၾကာင္းေျပာၾကားခဲ့ရာ ရန္ကုန္တုိင္းေဒသၾကီးကဲ့သို႔ ျမိဳ႕ၾကီးျပၾကီးမ်ားတြင္ ေနထုိင္ၾကေသာ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ားအား သီးသန္႔ေခၚယူေတြ႕ဆုံ ရွင္းျပရန္လုိအပ္မည္ မဟုတ္ပါ။ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ေနထုိင္ၾကေသာ ႏုိင္ငံသား အရည္အခ်င္းျပည့္မီွသည့္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္တုိ႔အား ၁၉၈၂ခုႏွစ္ျမန္မာႏုိင္ငံသား ဥပေဒအရ စိစစ္ရန္ျဖစ္ပါတယ္။

    (ႏိုင္ငံသား/ဧည္႔ႏိုင္ငံသား/ႏိုင္ငံသားျပဳခြင္႔ရသူမ်ား အတြက္၁၉၈၂ခုႏွစ္၊ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒနည္း ဥပေဒလုပ္ထံုး လုပ္နည္းမ်ား ျပဌာန္းထားျပီးျဖစ္ၿပီး၊ အဆိုပါျပဌာန္းခ်က္မ်ားအရ ႏိုင္ငံသား/ဧည္႔ႏိုင္ငံသား /ႏိုင္ငံသားျပဳခြင္႔ရသူမ်ားအတြက္ အရည္အခ်င္း သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားကို စိစစ္ရာတြင္ အေထာက္အထားမ်ား ခိုင္မာမွန္ကန္မွဳရိွေၾကာင္း စိစစ္အတည္ျပဳသူမ်ားကို ရသင္႔ေသာ ႏိုင္ငံသား အမ်ိဳးအစား အလိုက္ အသိအမွတ္ျပဳလက္မွတ္/ စိစစ္ေရးကတ္ျပားမ်ားကို ၿမိဳ႕နယ္/ခရိုင္ ႏွင္႔ ျပည္နယ္/တိုင္းေဒသႀကီး ဦးစီးဌာနမွဴးမ်ားက လက္မွတ္ေရးထိုး ထုတ္ေပးရပါမည္။ အဆိုပါ ျပဌာန္းခ်က္မ်ားကို ေဘာင္ေက်ာ္၍ မေဆာင္ရြက္ႏိုင္ပါ။ အဆိုပါ ျပဌာန္းခ်က္မ်ား အက်ံဳးဝင္လွ်င္ ရသင္႔ေသာႏိုင္ငံသား ကတ္ျပားမ်ား  ထုတ္ေပးရမည္ ျဖစ္ပါသည္။ ႏိုင္ငံသားျဖစ္ရန္ အရည္အခ်င္းရိွသူမ်ားအား အစုလိုုက္အျပံဳလိုက္ NVCမ်ား ထုတ္ေပးလိုက္လွ်င္၊ ႏိုင္ငံသားျဖစ္ရန္ အခြင္႔အေရးမ်ား ဆံုးရံွဳးၾကမည္ျဖစ္ပါသည္။)

    အခ်ဳပ္အားျဖင္႔ တင္ျပရလွ်င္ ၁၉၈၂ခုႏွစ္၊ ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒသည္၂၀၀ဂ ဖဲြ႔စည္းပံု အေျခခံဥပေဒႏွင္႔ ညီညႊတ္မွဳ မရိွေသာ္လည္း ၎ဥပေဒမွာ တည္ဆဲျဖစ္ေန၍ ၎ဥပေဒ အရသာ ဆံုးျဖတ္ရပါမည္။ ႏိုင္ငံသား စိစစ္ေရး လုပ္ငန္းစဥ္တြင္ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္မ်ားအား တည္ဆဲျဖစ္ေသာ ၁၉၈၂ခုႏွစ္၊ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒ ၊ နည္းဥပေဒ၊ လုပ္ထံုးလုပ္နည္းမ်ားႏွင္႔အညီ စိစစ္ေဆာင္ရြက္ေပးပါရန္ အနဴးအညႊတ္ ေမတၱာရပ္ခံ ပန္ၾကားအပ္ပါသည္။

    ဦးခင္ေမာင္ခ်ဳိ(တရားလႊတ္ေတာ္ေရွ႕ေန)

  • ဧည့္စာရင္း ပယ္ဖ်က္ျပီးေနာက္.. ခရီးသြားတိုင္း လ.ဝ.က ကို အေၾကာင္းၾကားျပီးမွ သြားရေတာ့မွာလား?

    ဧည့္စာရင္း ပယ္ဖ်က္ျပီးေနာက္.. ခရီးသြားတိုင္း လ.ဝ.က ကို အေၾကာင္းၾကားျပီးမွ သြားရေတာ့မွာလား?

    ဒီဇင္ဘာ ၃ ၊ ၂၀၁၆
    M-Media
    ဦးခင္ေမာင္ခ်ဳိ (တရားလႊတ္ေတာ္ေရွ႕ေန) ေရးသည္။

    အမွန္တကယ္ေတာ့ ဧည့္စာရင္းျပဌာန္းခ်က္ကို ရုပ္သိမ္းေတာ့မည့္အေျခအေနေပၚလာတဲ့ အခါကတည္းက ဧည့္စာရင္းမတိုင္ၾကားလွ်င္ အေရးယူသကဲ့သို႔ အေရးယူႏိုင္တဲ့ ဥပေဒမ်ားကို က်င့္သံုးလာတာကိုေတြ႔ရွိရပါတယ္။ ယခင္က ခရီးသြားလာတဲ့အခါ ႏိုင္ငံသား စိစစ္ေရးကတ္ျပား မေလွ်ာက္ထားရေသးသူမ်ား၊ ေလွ်ာက္ထားဆဲမ်ား၊ ေပ်ာက္ဆံုးမ်ား၊ ယာယီသက္ေသခံကတ္ျပား အသစ္ မထုတ္ရေသးသူမ်ား၊ ယာယီသက္ေသခံ ကတ္ျပားတစ္ခုခု မရွိသူမ်ားအား ရပ္/ေက်း ေထာက္ခံခ်က္မ်ားျဖင့္ ခရီးသြားလာၾကပါတယ္။ ရပ္/ေက်းေထာက္ခံခ်က္မ်ားကို ျပသေသာ္လည္း အဆိုပါပုဂၢိဳလ္မ်ားကို ယခုတေလာ အေရးယူလာတာ ေတြ႔ရွိရပါတယ္။ ႏိုင္ကတ္ ကိုင္ေဆာင္ ထားသူမ်ားကိုလည္း အေရးယူေၾကာင္းသိရွိရပါတယ္။

    ဥပေဒအသစ္ျဖင့္ အစားထိုးျခင္းေတာ့ မဟုတ္ပါ။ ၁၉၄၉ ခုႏွစ္မွာ ျပဌာန္းခဲ့တဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္း ေနထိုင္သူမ်ားမွတ္ပံုတင္ေရး ဥပေဒနဲ႔ အေရးယူေနတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ၁၉၅၁ ခုႏွစ္ ျမန္မာႏိုင္ငံအ တြင္းေနထိုင္သူမ်ား မွတ္ပံုတင္ေရး နည္းဥပေဒ ပုဒ္မ- ၂၅၊ ၂၆၊၂၈ တို႔ကို ေဖာက္ဖ်က္ရင္ ၁၉၄၉ ခုႏွစ္ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္းေနထိုင္သူမ်ား မွတ္ပံုတင္ေရး ဥပေဒ ပုဒ္မ – ၆ (၂) ၆ (၃) အရ အေရးယူၿပီး ျပစ္ဒဏ္ ၂ ႏွစ္ အထိ/ ေငြဒဏ္ခ်မွတ္ႏိုင္ပါတယ္။

    အမွန္တကယ္ေတာ့ အဲ့ဒီဥပေဒ၊ နည္းဥပေဒေတြဟာ ၁၉၄၉ ခုႏွစ္၊ ၁၉၅၁ ခုႏွစ္မွာ ျပဌာန္းခဲ့တာျဖစ္လို႔ အမ်ိဳးသားမွတ္ပံုတင္ကတ္ျပား ကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္တာထင္ရွားပါတယ္။ အဲ့ဒီဥပေဒ၊ နည္းဥပေဒမ်ားကို ေလ့လာၾကည့္ရင္ေပၚလြင္ပါတယ္။ နည္းဥပေဒ ၂၅ ရဲ႕ ဆိုလိုရင္းက မိမိမွတ္ပံုတင္ထားတ ဲ့လိပ္စာက ထြက္ခြာရင္သက္ဆိုင္ရာ လ.ဝ.က ကိုအေၾကာင္းၾကားရမယ္။

    နည္းဥပေဒ ၂၆ ရဲ႕ဆိုလိုရင္းက မိမိ မွတ္ပံုတင္ထားတဲ့လိပ္စာ ေျပာင္းရင္းလည္း သက္ဆိုင္ရာ လဝက ကိုအေၾကာင္းၾကားရမယ္။ နည္းဥပေဒ ၂၈ အရ သက္ေသခံကတ္ျပားတစ္ခုခု မရွိရင္ လည္း သက္ဆိုင္ရာ လဝက ကို အေၾကာင္းၾကားရမယ္လို႔ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။

    အဲဒီဥပေဒ၊ နည္းဥပေဒေတြကို ၁၉၄၉ခုႏွစ္၊ ၁၉၅၁ ခုႏွစ္မ်ားမွာ ျပဌာန္းခဲ့ေသာ္လည္း ကၽြန္ေတာ္တို႔ ငယ္စဥ္ကတည္းက ခရီးသြားရင္ မွတ္ပံုတင္ကတ္ျပားမ်ားနဲ႔ သြားလာခဲ့ၾကတာ ပဲ။ လဝက ကိုအေၾကာင္းၾကားခဲ့ရတာမ်ိဳးမရွိခဲ့ပါဘူး။

    အခ်ဳပ္အားျဖင့္တင္ျပရရင္ေတာ့ ခရီးသြားရင္ မွတ္ပံုတင္ ကတ္ျပား တစ္ခုခုျပသႏိုင္ရံုနဲ႔ မရေတာ့ပါဘူး။ သက္ဆိုင္ရာ လဝက မ်ားကို အေၾကာင္းၾကားၿပီးမွ ခရီးသြားလို႔ ရမယ္လို႔ ျဖစ္လာပါၿပီ။ ကုန္ကုန္ေျပာရရင္ ႏိုင္ငံသားစိစစ္ေရးကတ္ျပားကိုင္ေဆာင္သူမ်ား ခရီးသြားရင္ေတာင္ သက္ဆိုင္ရာ လဝက ကို အေၾကာင္းၾကား ခြင့္ျပဳခ်က္ယူၿပီးမွ ခရီးသြားလို႔ရမယ္ လို႔ အဲဒီဥပေဒ၊ နည္းဥပေဒေတြကို ကိုးကားၿပီး လ.ဝ.က မွ တာဝန္ရွိသူေတြ ေျပာေနပါၿပီ။

    အဲဒီေတာ့ ဧည့္စာရင္းတိုင္ၾကားျခင္း ကိစၥကို ပယ္ဖ်က္လိုက္ေတာ့ ၁၉၄၉ခုႏွစ္  ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္းေနထိုင္သူမ်ား ဥပေဒနဲ႔ အေရးယူေနၿပီေပါ့။ ဧည့္စာရင္း တိုင္ၾကားျခင္း ဥပေဒ တစ္မ်ိဳးျဖစ္ေနၿပီလား။ သတိျပဳၾကပါကုန္။

  • “သမိုင္းေကာ္မရွင္ကို ဦးစီးမည့္ ဝန္ၾကီးမင္း မွတ္ေက်ာက္တင္ခံရေစဖို႔ ျပည္သူ႔အသံမ်ား နားေထာင္ၾကည့္ေစလို” (နိဂံုးပိုင္း)

    “သမိုင္းေကာ္မရွင္ကို ဦးစီးမည့္ ဝန္ၾကီးမင္း မွတ္ေက်ာက္တင္ခံရေစဖို႔ ျပည္သူ႔အသံမ်ား နားေထာင္ၾကည့္ေစလို” (နိဂံုးပိုင္း)

    ဒီဇင္ဘာ ၁ ၊ ၂၀၁၆
    M-Media
    ဂ်က္ဖရီတင္အုန္း (ရန္ကုန္စက္မႈတကၠသိုလ္ R.I.T ) ေရးသည္။

    8888

    အပိုင္း ၁ ဖတ္ရန္

    စစ္အာဏာရွင္စနစ္ေအာက္ ႏွစ္၅၀ေက်ာ္ ေနခဲ့ရသည့္ ျမန္မာျပည္သူလူထုႀကီးသည္ ယခုလို NLD ဦးေဆာင္သည့္ အရပ္သားအစိုးရလက္ထက္တြင္ မိမိတို႔ရဲ႕ ရင္တြင္းျဖစ္ ခံစားခ်က္ သမိုင္းအျဖစ္အပ်က္ မွတ္တမ္းမ်ားကို ဝန္ႀကီးမင္း၏ ျမန္မာ့သမိုင္း  စာမ်က္နွာတြင္ ထည့္သြင္းေဖာ္ ျပေစလိုပါသည္။ ယင္းတို႔မွာ

    ၁။ ၁၉၆၂ မတ္လ ၂ရက္ေန႔တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေနဝင္း ဦးေဆာင္ေသာ စစ္အစိုးရသည္ ပါလီမန္ ဒီမိုကေရစီ စနစ္ကို ဖ်က္သိမ္းခ့ဲသည္။ ျပည္သူလူထုေရြးေကာက္ တင္ေျမွာက္ထားေသာ အစိုးရ တစ္ရပ္ကို လက္နက္အားကိုး အာဏာသိမ္းခဲ့ရသည့္ျဖစ္ရပ္မ်ား။

    ၂။ ၁၉၆၂ ခု ဇူလိုင္လ (၇) ရက္ေန႔တြင္ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးအတြက္ သေႏၶတည္ခဲ့ေသာ သမိုင္းဝင္ ေက်ာင္းသားသမဂၢ အေဆာက္အဦးႀကီးကို ဒိုင္းနမိုက္ျဖင့္ ေဖာက္ခြဲဖ်က္ဆီးခဲ့ၿပီး အပ္တိုတစ္ေခ်ာင္းမွ် မရွိေသာ ဆႏၵျပတကၠသိုလ္ေက်ာင္းသား၊ ေက်ာင္းသူမ်ားကို  ရက္ရက္စက္ စက္ေသနတ္ျဖင့္ ပစ္ခတ္ျဖိဳခြင္း အၾကမ္းဖက္ သတ္ျဖတ္ဖမ္းဆီးေထာင္ခ်ခဲ့သည့္ျဖစ္ရပ္မ်ား။

    ၃။ ၁၉၄၇ခု ႏိုဝင္ဘာလ ၂၅ ရက္၌ အေမရိကန္ႏိုင္ငံ၊ နယူးေယာက္ၿမိဳ႔၌ အဆုတ္ကင္ဆာျဖင့္ ကြယ္လြန္ခဲ့ေသာ ကမာၻ႔ကုလသမဂၢ တတိယေျမာက္ အတြင္းေရးမွဴးေဟာင္း ဦးသန္႔၏ ရုပ္ကလပ္ ကို ရန္ကုန္ၿမိဳ႔ က်ိဳကၠဆံကြင္းတြင္ ထားၿပီးသာမန္သၤခ်ိဳင္း၌ သၿဂႋဳလ္ရန္ ဦးေနဝင္း၏ အစီအမံကို တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူမ်ားက မေက်နပ္၍ ဆႏၵျပခဲ့ျခင္း၊ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားသမဂၢ အေဆာက္အအံုအနီး ဂူဗိမာန္ေဆာက္လုပ္ရာ ညအခ်ိန္မေတာ္ႀကီး ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ဝင္းအတြင္း စစ္တပ္အင္အားျဖင့္ အၾကမ္းဖက္ၿဖိဳခြင္း သတ္ျဖတ္မႈ႔ မွတ္တမ္း မ်ားကို ဖန္တီးခဲ့သည့္ျဖစ္ရပ္မ်ား။

    ၅။ ျပည္သူလူထုသံုးစြဲေနေသာ  ၇၅က်ပ္၊ ၃၅က်ပ္၊ ၂၅က်ပ္တန္ ေငြစကၠဴမ်ားကို မဆလ တစ္ပါတီ အာဏရွင္ဦးေနဝင္းက ၁၉၈၇ခု တြင္ တရားမဝင္ေငြမ်ားအျဖစ္ ႏိုင္ငံပိုင္ မီဒီယာမ်ားတြင္ ေၾကညာခဲ့ၿပီး ျပန္လည္၍ လွဲလွယ္ေပးျခင္းမရွိခဲ့ေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ ျပည္သူလူထု ၏မေက်နပ္ ေပါက္ကြဲမႈကိုအာရံုလႊဲသည့္အေနျဖင့္ ပဲခူးတိုင္းျပည္ၿမိဳ႔ႏွင့္ရွမ္းျပည္နယ္ ေတာင္ႀကီး ၿမိဳ႔မ်ားတြင္ ကုလား-ဗမာ အဓိကရုဏ္းမ်ားကို ဖန္တီးခဲ့သည့္မွတ္တမ္းမ်ား။

    ၆။၁၉၈၈ခု မတ္လ (၁၃) ရက္တြင္ ရန္ကုန္စက္မႈတကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားမ်ား ကိုဖုန္းေမာ္ႏွင့္ ကိုစိုးႏိုင္တို႔ကို ေက်ာင္းဝင္းအတြင္း အၾကမ္းဖက္ ၿဖိဳခြင္းသတ္ျဖတ္ခဲ့သည့္ လံုထိန္းရဲမ်ားကို ပြင့္လင္းျမင္သာစြာ အေရးယူ အျပစ္ေပးျခင္းမရွိခဲ့သည့္ ျဖစ္ရပ္မ်ား။
    ၇။၁၉၈၈ ခု မတ္လအတြင္း  ရန္ကုန္ၿမိဳ႔ အင္းယားကန္အနီး တံတားျဖဴမွတ္တိုင္အနီး ဆႏၵျပ ေက်ာင္းသား၊ေက်ာင္းသူမ်ားကို လံုထိန္းမ်ားက အၾကမ္းဖက္ရိုက္ႏွက္ ဖမ္းဆီးမႈေၾကာင့္ အင္းယားကန္ထဲဲျပဳတ္က်ကာ ေသခဲ့ရသည့္ျဖစ္ရပ္မ်ား။ ေထာင္ကားမ်ားထဲ ေက်ာင္းသားမ်ားကို ၿပြတ္သိပ္ထည့္ကာ လူမဆန္စြာျပဳမူ မႈေၾကာင့္ အသက္ရႈၾကပ္ၿပီး ေက်ာင္းသား၊ေက်ာင္းသူ အေျမာက္အျမား မရႈမလွ ေသပြဲဝင္ခဲ့ရသည့္ျဖစ္ရပ္မ်ား။

    ၈။ ၈.၈.၁၉၈၈ ခု (ရွစ္ေလးလံုး) ဒီမိုကေရစီ ေတာင္းဆိုဆႏၵျပခဲ့သည့္ အေျခခံပညာဦးစီးဌာန လက္ေအာက္ရွိ ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူမ်ားႏွင့္ တကၠသိုလ္ ေကာလိပ္နယ္ပယ္စံုမွေက်ာင္းသား၊ ေက်ာင္းသူမ်ားအား ျမန္မာဆိုရွယ္လစ္လမ္းစဥ္ပါတီ (မဆလ) သမၼတ၊ ဥိးစိန္လြင္၏အမိန္႔အရ တပ္မ-၂၂ ကပစ္ခတ္ၿဖိဳခြင္းၿပီး ေက်ာင္းသား၊ေက်ာင္းသူမ်ား၏ အေလာင္းမ်ားအား အစေဖ်ာက္ ဖ်က္ခဲ့သည့္ သမိုင္းျဖစ္ရပ္အက်ည္းတန္လုပ္ရပ္မ်ား။

    ၉။ ၁၉၈၈ခု စက္တင္ဘာလ ၁၈ ရက္၊ ႏိုင္ငံေတာ္ၿငိမ္ဝပ္ပိျပားမႈ တည္ေဆာက္ေရးအဖြဲ႔ (နဝတ) မွ အာဏာသိမ္းခဲ့ၿပီး ရန္ကုန္ၿမိဳ႔ေတာ္ခန္းမေရွ႔ ရွိ သပိတ္စခန္း၌ ဆႏၵျပေနၾကသည့္ ရဟန္းရွင္လူ ေက်ာင္းသား၊ျပည္သူလူထုႀကီးအား စစ္တပ္မွ အင္အားသံုးအၾကမ္းဖက္ၿဖိဳခြင္းခဲ့သည့္လုပ္ရပ္မ်ား။

    ၁၀။ ၁၉၉၀ခုႏွစ္ ေမလ ပါတီစံု ဒီမိုကေရစီ အေထြေထြေရြးေကာက္ပြဲႀကီးၿပီးလွ်င္ အႏိုင္ရပါတီ အား အာဏာလႊဲေျပာင္းေပးမည္။ “မိမိတို႔တပ္မေတာ္အေနျဖင့္ စစ္တပ္လ်ား ျပန္မည္” ဟုတိုင္းသိ၊ ျပည္သိ၊ကမာၻသိ၊ ကတိျပဳ ေျပာၾကားခဲ့ေသာ နဝတ စစ္အစိုးရ ေခါင္းေဆာင္ဗိုလ္မွဴးႀကီးေစာေမာင္ ၏ ကတိစကားကို မထီမဲ့ျမင္ ျပဳက်င့္ခဲ့ၾကသည့္ စစ္အရာရွိမ်ား၏ လုပ္ရပ္မ်ား။

    ၁၁။ ထိုစဥ္က NLD ပါတီ အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴးျဖစ္သူ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အား ေနအိမ္ အက်ယ္ခ်ဳပ္ခ်ခဲ့ၿပီး ၊ ၁၉၉၀ခု ေမလ ပါတီစံု ေရြးေကာက္ပြဲႀကီးကို က်င္းပေပးခဲ့ျခင္း။ ၈၀ ရာခိုင္ႏႈန္းေက်ာ္ အႏိုင္ရခဲ့သည့္ NLD ပါတီအား၊ လႊတ္ေတာ္ေခၚခြင့္မေပးဘဲ အစိုးရဖြဲ႔ခြင့္မေပးဘဲ ေရြးေကာက္ပြဲအႏိုင္ရ ပါတီထိပ္ပိုင္းေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ တက္ၾကြလႈပ္ရွားသူ၊ ဒီမိုကေရစီအင္အား စုမ်ားအား ရာဇဝတ္မႈ ပုဒ္မမ်ားလိုသလိုတပ္ ဖမ္းဆီးေထာင္ခ်ခဲ့သည့္လုပ္ရပ္မ်ား။

    ၁၂။ အခ်ိဳ႔ေသာ ေရြးေကာက္ပြဲ အႏိုင္ရျပည္သူ႔ကိုယ္စားလ်ယ္မ်ားအား စစ္ေထာက္လွမ္းေရးမ်ားက ေျမွာက္လံုုး၊ ေျခာက္လံုး၊ ေခ်ာ့လံုး၊ စီးပြားေရးမက္လံုးမ်ားေပးကာ NLD ပါတီမွ ႏႈတ္ထြက္ေစရန္ ဖိအားေပး အၾကပ္ကိုင္ေစခဲ့သည့္သမိုင္းမ်ား။

    ၁၃။ ႏိုင္ငံပိုင္ ပံုႏွိပ္မီဒီယာမ်ားႏွင့္ ရုပ္သံ မီဒီယာမ်ားကို မိမိတို႔စစ္အာဏာရွင္မ်ား၊ အာဏာတည္ျမဲ ေရး၊သက္ဆိုးရွည္ေစေရး အတြက္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အသံုးခ်ခဲ့သည့္ သမိုင္းေၾကာင္းမ်ား။

    ၁၄။ ၂၀၀၈ခု ေမလ နာဂစ္မုန္တိုင္းက်ေရာက္ရာ ေဒသမ်ားကို အခ်ိန္ႏွင့္တေျပးညီ သြားေရာက္ ကယ္ဆယ္ျခင္းမရွိျခင္း။ ႏိုင္ငံတကာမွအကူအညီမ်ား ကမ္းလွမ္းပါလွ်က္ႏွင့္ အခ်ိန္ႏွင့္တေျပးညီ လက္မခံျခင္း။ ေလယာဥ္၊ေရယာဥ္မ်ားျဖင့္ ႏိုင္ငံတကာမွေရာက္ရွိလာေသာ ႏိုင္ငံတကာကယ္ဆယ္ ေရးအဖြဲ႔မ်ားကို လံုျခံဳေရး အေၾကာင္းျပကာ ကူညီခြင့္မျပဳခဲ့ျခင္း။ ပိတ္ပင္တားဆီးျခင္းေၾကာင့္ လူ ၂ သိန္းေက်ာ္ နာဂစ္မုန္တိုင္းသင့္ကာ ပိုးဆိုးပက္စက္ ေသပြဲဝင္ခဲ့ရသည္။ လူသန္းေပါင္းမ်ားစြာ အိုးမဲ့ ၊အိမ္မဲ့ ဒုကၡသည္ ဘဝနဲ႔ ရင္ဆိုင္ခဲ့ရသည့္ျဖစ္ရပ္ဆိုး သမိုင္းမွတ္တမ္းမ်ား။

    ၁၅။ ၂၀၀၈ခု ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံဥပေဒ ေထာက္ခံပြဲမ်ားကို နာဂစ္မုန္တိုင္းျဖစ္ခဲ့သည့္ အခ်ိန္ကာလ ႏွင့္ နီးနီးကပ္ကပ္က်င္းပခဲ့ျခင္း။ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးရပ္ကြက္ ေက်းရြာစည္းရံုးေရးမွဴးမ်ားက ၂၀၀၈ခု ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ ဆႏၵခံယူပြဲက်င္းပရာ မဲရံုအသီးသီးကို အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ မလာေရာက္ခဲ့သည့္ လူထုကို ျပည္သူလူထုကိုယ္စားလွယ္ဆိုၿပီး ေထာက္ခံမဲလက္မွတ္ေရးထိုး မရိုးမသားေသာ ဥပေဒမဲ့လုပ္ရပ္မ်ားကို ေျဗာင္က်ဴးလြန္ခဲ့ျခင္းမွတ္တမ္းမ်ား။

    ၁၆။ “နအဖ” စစ္ေခါင္းေဆာင္မ်ား ဦးစီးက်င္းပသည့္ ၂၀၁၀ပါတီစံု ေရြးေကာက္ပြဲမက်င္းပမီ ရက္ေပါင္း အနည္းငယ္အတြင္း စစ္ေခါင္းေဆာင္မ်ားသည္ မိမိတို႔ႏွင့္ ပုလဲနံသင့္သည့္ တန္ဆိုး လက္ေဆာင္မ်ား မိမိတို႔အားဆက္သေလ့ရွိသည့္ လာဘ္ေပးလာဘ္ယူ ျပဳေလ့ရွိသည့္ အတၱ စီးပြားေရးမုဆိုး၊အတၱခရိုနီမ်ားအားႏိုင္ငံေတာ္ပိုင္ ေျမေပၚေျမေအာက္၊ေရေပၚေရေအာက္တြင္းထြက္ သံယံဇာတမ်ား၊ လယ္ယာေျမမ်ား၊ ကၽြန္းသစ္မ်ားကို ေစ်းေပါေပါႏွင့္ ေရာင္းခ်ခဲ့သည့္လုပ္ရပ္မ်ား။

    ၁၇။ ၂၀၀၃ ခု မတ္လ ၃၀ ရက္ တနဂၤေႏြေန႔တြင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ NLD ပါတီ ေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ NLD ပါတီဝင္မ်ား စစ္ကိုင္းတိုင္းဒီပဲယင္းရြာအနီး  စည္းရံုးေရး ခရီးထြက္စဥ္ က်ဴပင္ခုတ္၊ က်ဴငုတ္မက်န္ေအာင္ အျမစ္ျပတ္သုတ္သင္ ဒီပဲယင္းလူသတ္ပြဲႀကီးကို အဓိက ပဲ့ကိုင္လႈပ္ရွား တာဝန္ရွိသူမ်ားကို ေဖာ္ထုတ္ရဦးမည့္ တာဝန္မ်ားကို ဥေပကၡာျပဳခဲ့သည့္ မွတ္တမ္း မ်ား။

    ၁၈။ ႏိုင္ငံေတာ္ပိုင္ သတင္းမီဒီယာမ်ားမွတဆင့္ တရားဝင္ကမာၻကို ေၾကညာခဲ့သည့္ “ျပည္ေထာင္စုၾကံ့ခိုင္ေရးႏွင့္ဖိြ႔ၿဖိဳးေရးအသင္းႀကီးသည္ လူမႈ႔ေရးေဆာင္ရြက္မည့္ အသင္းႀကီး ျဖစ္ပါသည္” ဟုႏို္င္ငံေတာ္အႀကီးအကဲဆိုသူမ်ားက တရားဝင္ေျပာဆိုခဲ့ၿပီး ေရြးေကာက္ပြဲဝင္ခဲ့သည့္ ပါတီႀကီးတစ္ခုအသြင္ အတင္းအဓမၼ ဖန္တီးခဲ့ျခင္း။ ႏိုင္ငံေတာ္ပိုင္ေငြေၾကးအေျမာက္အမ်ားႏွင့္ အေဆာက္အဦး၊ေျမ စသည့္ပစၥည္းတို႔ကို “ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးပါတီ” အတြက္ အသံုးျပဳခဲ့ျခင္း။ သန္း၅၀ ေက်ာ္ျပည္သူလူထုကို ကိုယ္စားျပဳသည့္ ႏိုင္ငံဝန္ထမ္း (ျပည္သူ႔ဝန္ထမ္း)မ်ားအား ျပည္ခိုင္ၿဖိဳး ပါတီဝင္မ်ားအျဖင့္ သြတ္သြင္းေစခဲ့ျခင္းမ်ား။

    ၁၉။ “ဝန္ထမ္းမ်ား ပါတီႏိုင္ငံေရးႏွင့္ ကင္းရွင္းရမည္။ သို႔မဟုတ္ပါက ထိေရာက္စြာအေရးယူမည္” ဟု ဥပေဒျပဌာန္းထားေသာ္လည္း ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးပါတီအား ကင္းလြတ္ခြင့္ျပဳထားျခင္းမ်ား။

    ၂၀။မဆလ တစ္ပါတီအာဏာရွင္ေခတ္ “နဝတ” စစ္အစိုးရေခတ္၊ “နအဖ” စစ္အစိုးရေခတ္ တစ္ေလွ်ာက္လံုးတြင္ ရပ္ကြက္၊ေက်းရြာ လူမႈေရးအျဖာျဖာတို႔ကို ကူညီေျဖရွင္းေပးသည့္  ျပည္သူပိုင္ရပ္ကြက္၊ေက်းရြာရံုးအေဆာက္အဦးမ်ား အတြင္း ျပည္ခိုင္ၿဖိဳး ပါတီကိုယ္စားျပဳ ရံုးမ်ားအျဖင့္ ပူးတြဲအသံုးျပဳခဲ့သည့္ ျဖစ္စဥ္မ်ား။ ျပည္ခိုင္ျဖိဳးရံုးခန္းမ်ားအျဖင့္သိမ္းပိုက္ခဲ့သည့္ သမိုင္းမ်ား။

    ၂၁။ ကမာၻ႔ကုလသမဂၢအဖြဲ႔ႀကီး၏ အျမင့္ဆံုးအာဏာပိုင္ အဖြဲ႔အစည္းတစ္ခုျဖစ္သည့္ လံုျခံဳေရး ေကာင္စီ၏ ျမန္မာႏိုင္ငံအေပၚ ျပင္းထန္စြာအေရးယူ အျပစ္ေပးမည့္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို အလွည့္က် အဖြဲ႔ဝင္ႏိုင္ငံမ်ားက မဲခြဲဆံုးျဖတ္ရာတြင္ တရုတ္ႏိုင္ငံ၏ ဗီတိုအာဏာသံုးစြဲေပးမႈ႔ကို “ျမစ္စံုစီမံကိန္း” ျဖင့္လာဘ္ထိုးေပးေၾကြးခဲ့သည့္လုပ္ရပ္မ်ား။

    ၂၂။ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္အစိုးရလက္ထက္ ၂၀၁၂ ခုေမလမွစ၍ စတင္ခဲ့ေသာ လူမ်ိဳးေရး၊ ဘာသာေရး အဓိကရုဏ္းေၾကာင့္လည္း ၂၀ရက္ မတ္လ ၂၀၁၃ခု မိတၳီလာၿမိဳ႔ေစ်းႀကီး နယူးဝိန္႔စိန္ ေရႊဆိုင္မွ စတင္ခဲ့ေသာ လူမ်ိဳးေရး၊ဘာသာေရး အဓိကရုဏ္းမ်ားေၾကာင့္ လည္းေကာင္း၊ ျမန္မာ ႏိုင္ငံ၏ ပံုရိပ္စုတ္ျပတ္သတ္ခဲ့ရျခင္းသည္ “ေနာက္ကြယ္က လက္မဲႀကီးအုပ္စု” ဟု သမတၱ ဦးသိန္းစိန္ကိုယ္တိုင္ ေျပာၾကားခဲ့ေသာ္လည္း ဘာသာေရး၊လူမ်ိဳးေရးတို႔ကို ခုတံုးလုပ္ကာ “ဒိုင္း” လုပ္ကာ စနစ္တက် ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိ မဟာစီမံကိန္းသဖြယ္ ဖန္တီးခဲ့ေသာ “ပဲ့ကိုင္ရွင္” တို႔ကို  ယေန႔တိုင္ ေဖာ္ထုတ္ အေရးယူႏိုင္ျခင္း မရိွခဲ့သည့္ သမိုင္းဆိုးမ်ား။

    ၂၃။ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားႏွင့္ လူနည္းစုအစၥလာမ္ဘာသာဝင္တို႔အေပၚ ႏိုင္ငံေရး ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိ ႀကိဳတင္ စနစ္တက် ဖန္တီးျခင္းခံရေသာ လူမ်ိဳးေရး၊ဘာသာေရး အဓိကရုဏ္း ျဖစ္စဥ္မ်ားတြင္ ဖ်က္ဆီးျခင္းခံရေသာ ဘာသာေရး အေဆာက္အဦးမ်ား၊စာသင္ေက်ာင္းမ်ားကို ယေန႔တိုင္ျပင္ဆင္ဖြင့္လွစ္ခြင့္ မေပးျခင္း၊ ဟန္႔တားျခင္း စသည္တို႔ကို အာဏာပိုင္ဆိုသူမ်ားက ျပဳလုပ္ေနၾကသည့္ျဖစ္ရပ္မ်ား ယေန႔တိုင္ရွိေနဆဲ မွတ္တမ္းမ်ား။

    ၂၄။ အစၥလာမ္ သာသနာသည္ လြန္ခဲ့ေသာႏွစ္ေပါင္း ၁၀၀၀ေက်ာ္က ျမန္မာႏိုင္ငံသို႕ေရာက္ရွိလာ ခဲ့ေၾကာင္း၊ “နအဖ” စစ္အစိုးရေခတ္၊ ၁၉၉၇ခု ကာကြယ္ေရးဝန္ႀကီးဌာနက ျပဳစုထုတ္ေဝခဲ့ေသာ  “သာသနာေရာင္ထြန္းေစဖို႔” သမိုင္းစာအုပ္ စာမ်က္ႏွာ၆၅အရ လည္းေကာင္း၊ ေဒၚတင့္စိန္ျပဳစုခဲ့ေသာ ၁၉၇၃ ခု ဇူလိုင္လ တကၠသုိလ္ပညာပေဒသာ စာေစာင္အတြဲ (၃) အရ လည္းေကာင္း၊ ပုဂံေခတ္ ေက်ာက္စာအရ လည္းေကာင္း၊ျမန္မာ့သမိုင္းပါရဂူႀကီး ေဒါက္တာသန္းထြန္း ေရးသားခဲ့ သည့္ “ အမိန္႔ေတာ္ထဲက သမိုင္း” စာမ်က္ႏွာ ၃၇ အရလည္းေကာင္း၊ သမိုင္းပညာရွင္ ဦးတင္ ၁၉၆၆၅ခု၌ ေရးသားထုတ္ေဝခဲ့ေသာ “ျမန္မာမင္းမ်ားအုပ္ခ်ဳပ္ပံု စာတမ္း (ဒုတိယတြဲ) ၌လည္းေကာင္း၊မွန္နန္းရာဇဝင္၊ ကုန္းေဘာင္ရာဇဝင္၊ဦးကုလားရာဇဝင္မ်ားတြင္ ေဖာ္ျပထားေသာ
    သမိုင္းမွတ္တမ္းမ်ားအရ လည္းေကာင္း၊ ပသီ(ျမန္မာမြတ္စလင္)လူမ်ိဳးမ်ားသမိုင္းသည္ ျမန္မာ့ သမိုင္းစာမ်က္ႏွာသစ္မ်ားတြင္ ခ်န္လွပ္၍ မရႏိုင္ေသာ သမိုင္းမွတ္တမ္းမ်ားျဖစ္ပါေၾကာင္း။

    ၂၅။ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရး ႀကိဳးပမ္းမႈ႔ သမိုင္းတစ္ေလွ်ာက္ ဖက္ဆစ္ဆန္႔က်င္ေရး၊နယ္ခ်ဲ႔ဆန္႔က်င္ ေရး တိုက္ပြဲမ်ားတြင္ အျခားတိုင္းရင္းသားမ်ားႏွင့္အတူ ပသီ(ျမန္မာမြတ္စလင္) လူမ်ိဳးမ်ားသည္ အသက္၊ေသြး၊ ေခၽြး တို႔ကို ေပးဆပ္ခဲ့သည့္ သမိုင္းမ်ားကား အထင္အရွား ဒုနဲ႔ေဒး ပင္ျဖစ္သည္။

    လူသားဟူသည္ အမွားႏွင့္ မကင္းသည္မွာ သဘာဝတရားပင္ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ “ငါ” စြဲမ်ားျဖစ္သည့္ ငါ့လူမ်ိဳး၊ငါ့ဘာသာတရား၊ငါ့ပါတီ၊ ငါ့အုပ္စု၊ ငါေျပာတာအမွန္ ဟူေသာ အတၱကို စြန္႔လႊတ္ရေပလိမ္႔မည္။ အသိကိုတမံ၊ ဥာဏ္ကိုေျမကတုတ္ျပဳ၍ တိုင္းျပည္ေကာင္းစားေရး အတြက္ ရည္ရြယ္လုပ္ေဆာင္ရေပလိမ္႔မည္။

    ဝန္ႀကီးမင္း သမိုင္းေကာ္မရွင္ ဥကၠ႒အေနျဖင့္ ကမကထျပဳ၍ ဦးစီးေဆာင္ရြက္သည့္အခါ သမိုင္းပညာရွင္တို႔အား လြတ္လပ္စြာ ေရးသားခြင့္ျပဳရပါလိမ္႔မည္။ ပုဂၢိဳလ္ခင္၊ တရားမင္ကာ မ်က္ႏွာလိုက္၊ဘက္လိုက္ျခင္း ကင္းသည့္ သမိုင္းမွတ္တမ္းမ်ား ပါဝင္ေစဖို႔ အေပၚဖား ေအာက္ဖိ သမိုင္းမ်ိဳး မျဖစ္ေစဖို႔ တရားမွ်တမႈ႔ကို လက္ကိုင္ထားၿပီး အရွိအတိုင္း၊အမွန္အတိုင္းျဖစ္ေစဖို႔ အေၾကာက္တရားမ်ားကို ေဘးဖယ္ကာ ပကတိျဖစ္ရပ္မ်ားကို ရဲရဲတင္းတင္း တင္ျပေစဖို႔  သမိုင္းျပဳစုသူတို႔အား တာဝန္ယူမႈ၊ တာဝန္ခံမႈ႔တို႔ကို သမိုင္းေကာ္မရွင္ ဥကၠ႒ႀကီး ထူးကဲေျပာင္ ေျမာက္စြာ လုပ္ႏိုင္စြမ္းရည္ ရွိဖို႔လိုေပလိမ့္မည္။ ထိုသို႔ျပဳလုပ္ႏိုင္စြမ္းရွိပါက သမိုင္းေမာ္ကြန္း တင္ခံရၿပီး ဟီးရိုး ျဖစ္သြားႏိုင္ေပမည္။ ထိုသို႔မဟုတ္ဘဲ “ေၾကာက္စိတ္၊အတၱစိတ္” မ်ားကိုဦးစားေပးကာ အာဏာရွင္ဆန္ဆန္ ထင္ရာစိုင္းခဲ့ပါက သမိုင္းေမာ္ကြန္း မတင္ခံရဘဲ “ဇီးရုိး” ျဖစ္သြားႏိုင္ပါေၾကာင္း အမွန္တရား လိုလားသူ ျပည္သူ႔ဘက္ေတာ္သား ျပည္သူလူထုကိုယ္စား တင္ျပလိုက္ရေပေတာ့သည္။

    ဂ်က္ဖရီတင္အုန္း (R.I.T ရန္ကုန္စက္မႈတကၠသိုလ္)