News @ M-Media

Category: သုတ၊ရသႏွင့္အေထြေထြ

ေဆာင္းပါမ်ား၊ ကဗ်ာမ်ား။ ဝထၳဳမ်ား၊ ဗဟုသုတ ျဖစ္ဖြယ္ရာမ်ား စသျဖင့္

  • ႏိုင္ငံေပါင္း ၃၂ ခု ၀င္ဆံ့ႏိုင္တဲ့ အိႏၵိယ

    ႏိုင္ငံေပါင္း ၃၂ ခု ၀င္ဆံ့ႏိုင္တဲ့ အိႏၵိယ

    ဇြန္ ၁၇၊ ၂၀၁၉
    M-Media

    -အိႏၵိယႏိုင္ငံမွာ လူဦးေရ ၁.၃ ဘီလီယံ (သန္း ၁၃၀၀) ေက်ာ္ရွိၿပီး တ႐ုတ္ႏိုင္ငံၿပီးရင္ ကမ႓ၻာမွာ ဒုတိယ လူဦးေရအမ်ားဆံုး တိုင္းျပည္ျဖစ္ပါတယ္။

    ႏိုင္ငံအတြင္း ျပည္နယ္ေပါင္း ၂၉ ခုနဲ႔ ျပည္ေထာင္စုနယ္ေျမ ၇ ခု ရွိၿပီး တစ္ခ်ိဳ႕ျပည္နယ္ေတြဟာ ကမ႓ၻာေပၚက အျခားႏိုင္ငံေတြရဲ႕ လူဦးေရပမာဏေလာက္အထိ ရွိၾကပါတယ္။ ဥပမာအားျဖင့္ အိႏၵိယရဲ႕ အႀကီးဆံုး ျပည္နယ္ အူတာ ပရာဒက္ရွ္ဟာ ဘရာဇီးလ္ႏိုင္ငံရဲ႕ လူဦးေရထက္ ပိုမ်ားၿပီး မဟာရက္ရွ္ထရာ ျပည္နယ္ကေတာ့ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံရဲ႕ လူဦးေရထက္ ပိုမ်ားပါတယ္။

    ႏိုင္ငံမွာ အေသးဆံုးျဖစ္တဲ့ အာသံဆိုရင္ေတာင္ ေဆာ္ဒီအာေရဗ်ႏိုင္ငံရဲ႕ လူဦးေရထက္ ပိုမိုမ်ားပါတယ္။

    အိႏၵိယႏိုင္ငံမွာ အျခား ကမ႓ၻာ့ႏိုင္ငံေတြ ထည့္သြင္းမယ္ဆိုရင္ ႏိုင္ငံေပါင္း ၃၀ ေက်ာ္ေလာက္ ၀င္ဆံ့ႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။

    ref: gzeromedi.com

  • ျမန္မာနုိင္ငံ၏ ႏုိင္ငံေရး ရပ္ဝန္းမ်ား အေျခခံ ေကာင္းမွ ေမ့ေမ့ဆႏၵ ျပည့္ဝ နုိင္မည္။

    ျမန္မာနုိင္ငံ၏ ႏုိင္ငံေရး ရပ္ဝန္းမ်ား အေျခခံ ေကာင္းမွ ေမ့ေမ့ဆႏၵ ျပည့္ဝ နုိင္မည္။

            ႏုိင္ငံတစ္ခု တည္ျငိမ္စြာ ဖြံ႔ၿဖိဳးတုိ္းတက္ႏုိင္ရန္ နုိင္ငံေရး ပတ္ဝန္းက်င္ ေကာင္းမ်ား (Positive Political Ambience) ဖန္တီး ျပင္ဆင္ ထားဖုိ႔လုိသည္ဟု ပညာရွင္မ်ားက တညီတညြတ္တည္း ဆုိၾက၏။ ဒါဆုိရင္ လက္ရွိ ျမန္မာ ႏိုင္ငံ၏ နုိင္ငံေရးဝန္းက်င္ကုိ ေလ့လာၾကည့္ၾကပါစုိ႔။  

    ၁။ ႏုိင္ငံသားတုိ႔ ပုိင္ဆိုင္ေသာ အာဏာႏွင့္ ဥစၥာပစၥည္းမ်ားကုိ အဓမၼ သိမ္းယူျခင္းျဖင့္ စတင္ သေႏၱတည္။

    ၁၉၆၂ ခုႏွစ္ တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေနဝင္းေခါင္းေဆာင္ေသာ စစ္ေကာင္စီမွ ျပည္သူတုိ႔ ပုိင္ဆုိင္ေသာ နုိင္ငံေတာ္ အာဏာ အရပ္ရပ္ (ဥပေဒၿပဳေရး၊ တရားစီရင္ေရး၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး) ကုိ စစ္အာဏာ သိမ္းျခင္းျဖင့္ အေျခခံ ရပ္ဝန္းေကာင္း တစ္ခုမွ စတင္ ထြက္ခြာ သြားခဲ့သည္။

    ႏုိင္ငံျခား ကုမၼဏီႀကီးမ်ားကုိ ေလ်ွာ္ေႀကးေပးေသာ္လည္း ႏုိင္ငံသား ျပည္သူတုိ႔၏ စီးပြားေရး လုပ္ငန္း ငယ္ေလးမ်ားကုိ လုံးဝေလ်ာ္ေႀကး မေပးသည့္ အၿပင္ ႏုိင္ငံေတာ္မွ အသိ အမွတ္ျပဳ ေမာ္ကြန္းဝင္ လက္မွတ္ ေလး တစ္ခု ေတာင္ မေပးဘဲ ျပည္သူပုိင္ သိမ္း သည္ ဟူ၍ အမည္လွလွ ေပးၿပီး ႏုိင္ငံသားမ်ား ပုိင္ဆုိင္ေသာ ဆုိင္ခန္းႏွင့္ ပစၥည္းမ်ားကုိ အဓမၼ သိမ္းယူသြားၾကသည္။

    အဓမၼ ျပည္သူပုိင္ သိမ္းျခင္း ရပ္ဝန္း၏ အက်ဴိးဆက္မ်ားကုိ ၾကည့္ေသာ္ ….

    (က) တုိင္းျပည္၏ ကုန္လုပ္ အရင္းအႏွီးမ်ား ျဖစ္ေသာ စက္ရုံ အလုပ္ရုံမ်ားသည္ ျပည္သူပုိင္သိမ္း အစုိးရ၏ စီမံခန္႔ခြဲပုံ ည့ံဖ်င္းမႈေၾကာင့္ တစတစ ပိတ္သိမ္းလုိက္ၾကရသည္။ အဓမၼ ဓားျပ တုိက္သည့္ သဏၭန္ျဖင့္ ျပည္သူ ပုိင္ သိမ္းယူရာတြင္ ကုန္လုပ္ အရင္းအႏွီး (Hardware) ျဖစ္ေသာ စက္ရုံ မ်ားသာ ရရွိသြားၿပီး လုပ္ငန္း လည္ ပတ္ရာတြင္ အေရးပါသည့္ ကုန္လုပ္ ဆက္ဆံေရး (software) ျဖစ္ေသာ စီမံ ခန္႔ခြဲမႈ ပညာ မပါသြားသည့္ အတြက္ ကုန္ထုတ္လုပ္ေရး လုပ္ငန္းမ်ား အားလုံး ဆုံးရႈံး ကုန္ခဲ့ ၾကေသာေၾကာင့္ တုိင္းျပည္၏ ပုိင္ဆုိင္မႈ (Asset) မ်ား ၿပိဳကြဲကာ ျပည္သူပုိင္သိမ္းၿပီး ႏွစ္ေပါင္း အစိတ္ အၾကာတြင္ အဆင္းရဲဆုံး နုိင္ငံအျဖစ္ ဦးေနဝင္း ကုိယ္တုိင္ ေၾကျငာ ခဲ့ရေလသည္။

    (ခ) ျပည္သူပုိင္ အသိမ္းခံရေသာ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ လာေရာက္ ရင္းႏွီး ျမႈပ္ႏွံေနၾကသည့္ လုပ္ငန္းရွင္မ်ားသည္ မိမိတုိ႔၏ အတြင္းပစၥည္းမ်ားနွင့္ စုေဆာင္းထားေသာ ေငြေၾကးမ်ားကုိ ေမွာင္ခုိ လမ္းေၾကာင္းမ်ားမွ တဆင့္ ေသာ္၎၊ သက္ဆုိင္ရာ သံရုံးမ်ားမွ တဆင့္ေသာ္၎ တုိင္းျပည္ျပင္ပသို႔ ထုတ္ယူ သြားၾကေသာ အခါ ဒုတိယ အႀကိမ္ (Asset) မ်ား ၿပိဳကြဲကာ တုိင္းျပည္တြင္ အခြံသာ က်န္ပါေတာ့သည္။

    (ဂ) သုိ႔ေသာ္ ျပည္သူပိုင္သိမ္း အစုိးရ အေနျဖင့္ အျမင္မွန္ မရဘဲ ႏုိင္ငံျခားသိုိ႔ စြန္႔ခြာသြားသူမ်ား စြန္႕လႊတ္ ခဲ့ၾကေသာ အိမ္ခန္းမ်ား ကုိ ေသာ့တက္ခတ္ၿပီး အုိးအိမ္ခန္းအျဖစ္ ေၾကျငာကာ အစုိးရ ဝန္ထမ္းမ်ားကုိ ေနရာ ခ်ထားေပးေလသည္။ ထုိဝန္ထမ္းမ်ား ပင္စင္ယူေသာ အခါ ထို အိုးအိမ္ တုိက္ခန္းမ်ားကုိ ေရာင္းခ် သြားခဲ့ ၾကေလသည္။ အလကားရ၍ ျမတ္သည္ဟုထင္ေသာ သိမ္းယူထားသည့္ ေျမယာနွင့္ အေဆာက္ အအုံ တခ်ိဳ႔ကုိ ယခု အခါ မူလ ပုိင္ရွင္သုိ႔ ျပန္လည္ ေပးအပ္ေနၾကရ၏။ ေျမယာမ်ား သိမ္းယူစဥ္က ဥပေဒႏွင့္ အညီ မသိမ္း ခဲ့ေလေတာ့ ျပန္လည္ စြန္႔လြတ္ေသာအခါ ပုိင္ဆိုင္မႈ အျငင္းပြားစရာမ်ား ျဖစ္ေပၚေနေလသည္။

    (ဃ) တုိင္းျပည္ ျပာပုံ ဘဝေရာက္မွ မွားမွန္းသိေသာ Policy Makers တုို႔သည္ ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပုံ ပုဒ္မ (၃၅၆) တြင္ နုိင္ငံေတာ္သည္ ႏိုင္ငံသားမ်ား၏ တရားဝင္ ရရွိ ပုိင္ဆုိင္ထားေသာ ေရႊ႔ေျပာင္းႏုိင္ေသာ ပစၥည္း၊ မေရႊ`့ေျပာင္းႏုိင္ေသာ ပစၥည္းမ်ားႏွင္ စပ္လ်င္း၍ ဥပေဒ အရ ကာကြယ္ေပးရမည္ ဟု ထည့္သြင္း ေရးသား လာၾကေသာ္လည္း သူတစ္ပါး၏ ဥစၥာ ပစၥည္းမ်ားကုိ အတင္း အဓမၼ လုယူ၊ ဖ်က္ဆီးတတ္သည့္ ရပ္ဝန္းက တုိင္းရင္းသား ျပည္နယ္ႏွင့္ နယ္စပ္ ေဒသမ်ားတြင္ ယခုတုိ္င္ အားေကာင္းေန ျပန္သည္။

    ၂။ တဖက္ေစာင္းနင္း ဥပေဒ ေရးစြဲ ျပဳစုသည့္ ရပ္ဝန္း စတင္ ျဖစ္တည္လာျခင္း။

    ထုိသူတုိ႔သည္ ဥပေဒမဲ့ ျပည္သူပုိင္ သိမ္းၿပီးေနာက္ ဥပေဒႏွင့္ အနုိင္က်င့္လ်ွင္ တရားမ်ွတ သည္ဟု ယူဆ လာၾကျပန္သည္။ ထုိအခါ ဥပေဒျပဳရာတြင္ လုိက္နာ စံျပဳရမည့္ တရားမ်ွတမႈ ေဘာင္ကုိ ေက်ာ္၍ အိမ္ပုိင္ရွင္ကုိ ဖိႏွိပ္ၿပီး အိမ္ငွားကုိ အသာစီး ေပးထားေသာ အိမ္ရွင္ အိမ္ငွား ဥပေဒကုိ တဖက္သတ္ ျပဌာန္း လုိက္ေသာေၾကာင့္ အိမ္ငွားမ်ားမွ အိမ္ကုိ ဖယ္မေပးဘဲ အပုိင္စီးယူမႈမ်ား ယေန႔တိုင္ ျဖစ္ေပၚေနပါသည္။

    အိမ္ငွား၏ အက်ိဳး အတြက္ ဘက္လိုက္ ျပဌာန္းထားေသာ တရားမ်ွတမႈ ကင္းမဲ့သည့္ တည္ဆဲ အိမ္ရွင္ အိမ္ငွား ဥပေဒ၏ အက်ဳိးဆက္ကုိ ၾကည့္ေသာ္…

    (က) ျမန္မာနုိင္ငံမွ ခ်မ္းသာ သူတုိ႔သည္ ျမန္မာျပည္တြင္ အိမ္ခန္း မဝယ္ရဲေတာ့ဘဲ စကၤာပူ၊ ထုိင္း၊ မေလး၊ ဒူဘုိင္း၊ ေဟာင္ေကာင္၊ တရုတ္ႏွင့္ ဥေရာပ တုိင္းျပည္မ်ားတြင္ လူေန အိမ္ခန္းမ်ား ဝယ္၍ ရင္းႏွီး ျမႈပ္ႏွံ ၾကေလသည္။

    (ခ) အခန္းပုိင္ရွင္ အေနျဖင့္ မိမိပုိင္ အခန္းကုိ လက္လြတ္ရႈံးမႈမွ ကာကြယ္ရန္ အတြက္ ႏွစ္ခ်ဳပ္ႏွင့္ အခန္း ငွားေသာ ဓေလ့ ေပၚေပါက္ လာေသာေၾကာင့္လည္း အိမ္ငွားမ်ား ပုိမုိ အခက္ အခဲ ေတြ႔ၾက ရေလသည္။

    ၃။ တဆင့္တက္၍ လူ႔အခြင့္အေရး စံခ်ိန္ စံညႊန္းမ်ားနွင့္ မကုိက္ညီေသာ ၁၉၈၂ ႏုိင္ငံသား ဥပေဒကုိ ေရးစြဲျပဌာန္း။

    လူတုိ႔၏ ပုိင္ဆုိင္မႈမ်ားကုိ ထိပါးလုိ႔ ရေသာ အခါ ျပည္သူတုိ႔၏ ႏုိင္ငံသား ျဖစ္မႈကို ဆက္လက္ ထိပါး လာသည္ အထိ အတင့္ရဲ လာၾကေလသည္။ ပင္မ ဥပေဒတြင္ အျပစ္လြတ္ေအာင္ေရးၿပီး ဌာနတြင္း ညႊန္ၾကား ခ်က္မ်ားျဖင့္ ခြဲျခားဆက္ဆံ၏။ ႏုိင္ငံသားတို႔ အၾကား ေသြးေႏွာ တံဆိပ္ ကပ္ၿပီး မိမိ အေဖႏွင့္ အေမကုိ ေရြး ခ်ယ္ ခြင့္ မရေသာ ကျပား ကေလး ငယ္မ်ားအား ခြဲျခားဆက္ဆံေသာေၾကာင့္ တုိင္းရင္းသူ၊ တုိင္းရင္းသားႏွင့္ ႏိုင္ငံသား မိဘ တုိ႔မွ ျမန္မာ့ ေျမေပၚတြင္ ေမြးဖြားေသာ ကျပား ကေလးမ်ားမွာ ဧည့္ႏုိင္ငံသားမ်ား ျဖစ္ကုန္၏။

    တည္ဆဲ ႏုိင္ငံတကာ စံႏွင့္ မညီေသာ ၁၉၈၂ ဥပေဒ၏ အက်ိဳးဆက္ကုိ ၾကည့္ေသာ္ ….

    (၁) ျမန္မာ ကျပားမ်ား ႏိုင္ငံျခားသို႔ ထြက္၍ ပညာသင္ၾက၊ အလုပ္ လုပ္ၾကေသာေၾကာင့္ တုိင္းျပည္အတြက္ လူ သား အရင္း အျမစ္ ဆုံးရႈံး၏။ ဤအေျခ အေနကုိ သိေသာ မေလးရွားက My Second Home Visa ေပးၿပီး လူ သား အရင္း အျမစ္နွင့္ ေငြသား ရင္းႏွီး ျမဳပ္ႏွံမႈကုိ စုေဆာင္း၏။ ျမန္မာျပည္မွ ဦးေႏွာက္ႏွင့္ အရင္း အႏွီးမ်ား ယိုစီး ထြက္ကုန္၏။

    (၂) ၁၉၈၂ မွတြက္ေသာ္ ၃၆ ႏွစ္ၾကာသည့္္တုိင္ ႏိုင္ငံသား စိစစ္လုိ႔ မၿပီးႏုိင္ေသာေၾကာင့္ ရခုိင္တြင္ ကမၻာေက်ာ္ ရုိဟင္ဂ်ာ Ethnic Cleansing ျပႆနာ ျဖစ္ေန၏။ ICC သို႔ပင္ အမႈ ေရာက္ေနၿပီ ျဖစ္၏။

    ၄။ ပုတ္သင္ညိဳ အမတ္မ်ားနွင့္ ဖြဲ႔စည္းထားေသာ ဥပေဒျပဳ လႊတ္ေတာ္မ်ား ေပၚေပါက္လာျခင္း     ။

    ၁၉၈၇ ခုႏွစ္တြင္ နုိင္ငံေတာ္ ေကာင္စီဝင္ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးစိန္လြင္က ျပည္သူမ်ား သုံးစြဲေနေသာ ေငြေၾကး မ်ားကုိ တရားမဝင္ ဖ်က္သိမ္းေၾကာင္း ေၾကျငာၿပီးေနာက္ ထုိေေခတ္ (မ. ဆ. လ)  ျမန္မာ့ဆုိရွယ္လစ္ လမ္းစဥ္ ပါတီ လႊတ္ေတာ္က ထိုေၾကျငာခ်က္ကုိ မဆုိင္းမတြ အတည္ျပဳေပးခဲ့၏။

    ေငြဖ်က္သိမ္းမႈေၾကာင့္ နစ္နာေသာ ျပည္သူမ်ား အုံၾကြဖုိ႔ တာစူလာေသာအခါ ေငြေၾကးဖ်က္ သိမ္းမႈ ကုိ အတည္ျပဳ ေပးခဲ့သည့္ လႊတ္ေတာ္၌ ေထာက္ခံမဲ ေပးခဲ့ေသာ ထန္းတပင္ လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စားလွယ္ကပင္ ေငြေၾကး ဖ်က္သိမ္းမႈသည္ ျပည္သူ လူထုကုိ နစ္နာေစေၾကာင္း အဆုိတင္သြင္း ခဲ့ေလသည္။

    အက်ဳိးဆက္က နယ္စပ္မ်ားတြင္ ျမန္မာေငြကုိ ယုံၾကည္မႈ မရွိေတာ့ဘဲ ေငြေၾကး လဲလွယ္ ရာတြင္ တန္ဖုိးက် သြားပါေတာ့သည္။ နယ္စပ္မွသြင္းေသာ ကုန္ပစၥည္းမွန္ သမ်ွ ေစ်းတက္ သြားပါသည္။

    ထုိသုိ႔ ေနာက္ဆက္တြဲ ကုန္ေစ်းႏႈံး တက္သည့္ ျပႆနာမ်ားကုိ ျပည္သူတုိ႔ အလုူးအလဲ ခံရၿပီးေနာက္ ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပုံ ပုဒ္မ ၃၆ ပုဒ္မခြဲ (င) တြင္ တရားဝင္ ထုတ္ေဝထားေသာ ေငြေၾကးကုိ တရားမဝင္ ေငြေၾကး အျဖစ္ သတ္မွတ္ျခင္း မျပဳရ ဟူ၍ နုိင္ငံေတာ္ အေျခခံမူမ်ားတြင္ ထည့္သြင္းေရးသား လုိက္ရပါေတာ့သည္။

    ပုတ္သင္ညဳိမ်ား တက္ေသာ လႊတ္ေတာ္မွ ဆုံးျဖတ္ခ်က္မ်ား၏ ရလဒ္က ျမန္မာေငြေၾကးကုိ ယုံၾကည္မႈ ကင္းမဲ့သြား ေသာေၾကာင့္ နုိင္ငံျခား ေငြႏွင့္ယွဥ္တုိ္င္း တန္ဖုိး အျမဲ က်ေနေလ့ ရွိ၏။

    ၅။ ယုန္ေထာင္ေၾကာင္မိ ဥပေဒ ျပဌာန္းေပးသည့္ လႊတ္ေတာ္ ေပၚေပါက္လာျခင္း။

    နုိင္ငံသားမ်ား၏ အသက္ အိုးအိမ္ႏွင့္ ပုိင္ဆိုင္မႈမ်ားကုိ ဥပေဒႏွင့္ အညီ အကာ အကြယ္ မေပးႏိုင္သည့္ အစုိးရႏွင့္ ႏိုင္ငံတကာ ဥပေဒ စံႏႈန္း၊  လူ႔ အခြင့္ အေရး စံႏႈန္း မ်ားႏွင့္ မကုိက္ညီေသာ ဥပေဒမ်ားကုိ တင္သြင္း အတည္ျပဳေပးသည့္ လႊတ္ေတာ္ ရပ္ဝန္းတြင္ မ်ဳိးခ်စ္ အမည္ခံ မ်က္ကန္း ႏိူင္ငံေရး သမားတုိ႔ ေပၚထြက္လာ၏။

    အမိန္႔ရ မ်က္ကန္းမ်ိဳးခ်စ္တုိ႔က တစ္လင္ တစ္မယား မ်ဳိးခ်စ္ဥပေဒကုိ ျပဌာန္းရန္ ေဆာ္ၾသ ဆႏၵျပၾက၏။ ဥပေဒ တစ္ခု ေရးစြဲရာတြင္ လုိက္နာအပ္ေသာ ဥပေဒ စံႏႈန္းမ်ားကုိ မသိေသာ ဥပေဒ ပညာရွင္မ်ားက ထုိဥပေဒ ကုိ ေရးဆြဲ ေပးၾက၏။ လူ႔ အခြင့္အေရး စံႏႈံး၊ ဥပေဒ စံႏႈန္း မ်ားႏွင့္္ တည္စဲ ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပုံ ဥပေဒတုိ႔ကုိ မသိေသာ လႊတ္ေတာ္ အမတ္မ်ားက ထုိ ဥပေဒ ကုိ အတည္ျပဳေပး ၾကကုန္၏၊

    လူ႔ အဖြဲ႔ အစည္း တစ္ခုကုိ ႏွိပ္ကြပ္ရန္ ရည္ရြယ္ေသာ ဥပေဒမ်ိဳးကုိ မေရးစြဲသင့္ေၾကာင္း အရပ္ဖက္ အဖြဲ႔ အစည္းမ်ားက ကန္႔ကြက္သည့္ၾကားက မ်ိဳးခ်စ္ ဥပေဒ ျပဳသူမ်ားက မ်ိဳးခ်စ္ ဥပေဒသည္ မည္သည့္ လူ႔ အ ဖြဲ႕ အစည္း ကုိမ်ွ မရည္ရြယ္ ပါဟု ျငင္းဆုိကာ လႊတ္ေတာ္ အမတ္ ဦးေအာင္ကုိ (ယခု သာ/ယဥ္ ဝန္ႀကီး) တို႔ ပါဝင္ေသာ လႊတ္ေတာ္က အတည္ ျပဳခဲ့ဲၾကျပီး သမၼတၾကီး ဦးသိန္းစိန္က လက္မွတ္ထုိး ျပဌာန္း ေပးလုိက္သည္။

    ထိုဥပေဒျဖင့္ အေရးယူ ခံရေသာ ဘာသာျခား တစ္ဦးမွ မရွိသည့္ အခါ ထုိမ်ိဳးခ်စ္ ဥပေဒကုိ ယုန္ေထာင္ ေၾကာင္မိ ဥပေဒဟု သုံးႏႈံးသည္ကုိ ၾကည့္ျခင္း အားျဖင့္ ယုန္ဖမ္းရန္ ရည္ရြယ္ေသာ ဥပေဒ ျဖစ္ေၾကာင္း ေပၚလြင္ လာ၏။ ကုိယ့္ရႈး ကုိယ္ပတ္ ခ်ိန္တြင္ အရပ္ဖက္ အဖြဲ႔အစည္းမ်ား ကန္႔ကြက္ ေန သည့္ ၾကားက မရ မက အတည္ ျပဳခဲ့ၾကေသာ ထုိမ်ိဳးခ်စ္ ဥပေဒ ဆုိတာ ႀကီးကုိ ျပန္ျပင္ ဦးမည္ဟု သာ/ယဥ္ ဝန္ ႀကီး ဦးေအာင္ကုိက ဆုိျပန္၏၊ ျမင္သာေအာင္ ေျပာရလ်ွင္ ယုန္ေထာင္ ေၾကာင္မိ ဥပေဒကုိ ယုန္ေထာင္ ယုန္မိ ဥပေဒ ျဖစ္ေအာင္ လည္း ျပင္ဆင္ေရးစြဲရန္ ႏုိင္ငံတကာ စံႏႈန္းက ခြင့္မျပဳပါ။

    ထုိ႔ျပင္တဝ ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပုံ ပုုဒ္မ (၃၆၂၊ ၃၆၃) တုိ႔ အရ နုိင္ငံေတာ္က အသိ အမွတ္ျပဳထားေသာ ဘာသာမ်ားကုိ ကာကြယ္ ေစာင့္ေရွာက္ တာဝန္ ရွိသည့္ သာသနာေရး ဝန္ႀကီး ဆုိသူက ဘာသာ ေပါင္းစုံ ခ်စ္ၾကည္ေရးကုိ စိတ္ထဲ ပါလုိ႔ ုလုပ္ေနတာ မဟုတ္ဘဲ စီးပြားေရး ပိတ္ဆုိ႔မႈ ရန္မွ ကင္းေဝးရန္သာ ရည္ရြယ္ လုပ္ေဆာင္ေနျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း လူသိရွင္ၾကား ေျပာျပန္၏။

    ထုိသို႔ ႏုိင္ငံတကာ ဥပေဒစံ၊ လူ႕ အခြင့္ အေရး စံႏွင့္ ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပုံတုိ႔ကုိ အေလးမထားေသာ လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စားလွယ္မ်ားႏွင့္ ဖြဲ႔စည္းထားေသာ လႊတ္ေတာ္မ်ဳိးသည္ တရားမ်ွတမႈ မရွိေသာ ဥပေဒမ်ားကုိ ဆက္လက္ ျပဌာန္းၿပီး တိုင္းျပည္ကုိ မတည္ မျငိမ္ျဖစ္ေအာင္ ဆက္လက္ လုပ္ေဆာင္ေနဦးမည္သာ ျဖစ္သည္။

    ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ တရားမ်ွတမႈ (Justice) မရွိပါဟု ျမန္မာ့ နုိင္ငံေရးေလ့လာသူမ်ားက တစုိက္မတ္မတ္ ေျပာေန ၾကျခင္းသည္လည္း အထက္ပါ အိမ္ရွင္ အိမ္ငွားဥပေဒ၊ ၁၉၈၂ ျမန္မာ ႏုိင္ငံသား ဥပေဒႏွင့္ မ်ိဳးခ်စ္ ဥပေဒ တုိ႔ကုိ ဖတ္ရႈ ႀကည့္ၿပီး ေျပာဆုိေန ၾကျခင္းျဖစ္၏။

    ၆။ စီရင္ခ်က္ခ်ရန္ အိတ္ပိတ္စာ ဖြင့္ဖတ္ေပး ရေသာ တရားစီရင္ေရး ရပ္ဝန္း

    လက္ရွိ တရားစီရင္ေရး မ႑ိဳင္၏ သရုပ္သကန္ကုိ ဟာသသရုပ္ေဆာင္ ေအာင္ရဲေထြး သတ္မႈတြင္ တရားရွင္ လႊတ္ေပးလုိက္သည္ကုိ ၾကည့္ရုံျဖင့္ အလြယ္တကူ သေဘာေပါက္နုိင္ပါသည္။

    ဒုတိယ အခ်က္ေထာက္ျပခ်င္တာက အင္ဒင္းရြာ လူ အစုလိုက္ အျပဳံလုိက္ သတ္မႈကုိ ေဖၚထုတ္သည့္ သတင္း ေထာက္မ်ားအား နုိင္ငံေတာ္ လ်ွဳိ႔ ဝွက္ခ်က္ ေပါက္ၾကားမႈျဖင့္ တရားစြဲ ေထာင္ခ်ေသာ အခါ လူ အစု လုိက္ အျပဳံလုိက္ ကုိ ႏုိင္ငံေတာ္က လ်ွဳိ႔ဝွက္စြာ သတ္သည့္ အဓိပၸါယ္ ထြက္ေစ၏၊

    ဦးကုိနီ အမႈ ရုံးခ်ိန္းတြင္ တရားေရး ဌာနကုိ ထမင္းဝေအာင္ စားခုိင္းသူမ်ားလည္း အေရးယူျခင္း မခံၾကရ။

    တရားစီရင္ေရးကုိ အစုိးရက စြက္ဖက္သည့္ ရလဒ္က တရားေရး မ႑ိဳင္ကုိ ျပည္သူတုိ႔ ယုံၾကည္မႈ မရွိၾကေတာ့ျခင္းပင္ ျဖစ္၏။ နုိင္ငံတစ္ခုကုိ အုပ္ခ်ဳပ္ရာတြင္ အသက္ေသြးေၾကာျဖစ္ေသာ (Justice) တရား မ်တမႈကုိ တရားေရးဌာနက ေစာင့္ထိန္းထားသင့္သည္။

     

    ၇။ ဘာသာတရား၏ ျပဌာန္းခ်က္မ်ားကုိ မေလးစားသာ ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္မ်ား ေပၚထြက္လာ၏။

            ပရြက္ဆိ္တ္တစ္ေကာင္ေတာင္ သတ္ခြင့္ မရွိေသာ ဘာသာတစ္ခု၏ ေခါင္းေဆာင္က လူသတ္မႈ က်ဴးလြန္သူတုိ႔အား ေက်းဇူးတင္ေၾကာင္း လူသိရွင္ၾကား ေျပာၾကားသလုိ လူ႔ အဖြဲ႔အစည္း တစ္ခုကုိ စား စရာ၊ ေနစရာ မရွိေအာင္ လုပ္ေဆာင္သြားမည္ဟူ၍လည္း ႀကဳံးဝါးလုိက္ေသာအခါ လက္ခုပ္ ၾသဘာ ေပးသူမ်ား အလြန္ ေပါမ်ားသည္ကုိ အံ့ၾသဘြယ္ရာ ေတြ႔ရ၏။

    ဘာသာတရား၏ တားျမစ္ခ်က္၊ ဥပေဒတုိ႔၏ ကန္႔သတ္ခ်က္တို႔ကုိ ေက်ာ္လြန္၍ အမုန္းတရား ေဟာ ၾကားေသာ ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္တုိ႔ေၾကာင့္ ျမန္မာ နုိင္ငံ အႏွံ႔တြင္ ဘာသာျခား မဝင္ရ ဆုိင္းဘုတ္မ်ား ပလူပ်ံ ေအာင္ ေထာင္လာၾက၏။

    ဘာသာ သာသနာ ဆိုင္ရာ ျပစ္မႈမ်ားႏွင့္ ဆုိင္ေသာ ရာဇသတ္ႀကီး အခန္း (၁၅) ပါ ပုဒ္မ ၂၉၅၊ ၂၉၅ (က)၊ ၂၉၆၊ ၂၉၇၊ ၂၉၈ တုိ႔သည္ လူမ်ားစု ကုိးကြယ္ေသာ သာသာႀကီးကုိ ကာကြယ္ဖို႔ အတြက္သာ အသက္ ဝင္ၿပီး လူ နည္းစု ကုိးကြယ္ေသာ ဘာသာ သာသနာကုိ ဖ်က္ဆီးသူ၊ ေဆာ္ကားသူမ်ား အတြက္ စာအုပ္ထဲမွာ သာ ရွိေသာ ဥပေဒတုိ႔ ျဖစ္ကုန္၏။

    အမိန္႔ရ အမုန္းတရား လြတ္လပ္စြာ ပြားခြင့္ ရျခင္း၏ ရလဒ္မွာ ႏုိင္ငံတကာ ရင္းႏွီး ျမႈပ္ႏွံမႈ မ်ားကုိ တားဆီးေသာ ျပည္တြင္း မျငိမသက္္မႈ မ်ားကုိ ျဖစ္ေပၚေစ၏။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဆင္းရဲတြင္း နက္ေစ၏။

    ၈။ ဆြံ႔အ နားမၾကားသည့္ အျပင္ မ်က္ေစ့ပါ ကန္းေသာေခါင္းေဆာင္တုိ႔ ေပၚေပါက္လာျခင္း။

    တခါက မ်က္ေစ့ တဖက္ လပ္ေနေသာ ေရတပ္ဗုိလ္ခ်ဳပ္ တစ္ဦးသည္ စစ္ပြဲကုိ ရပ္တန္႔ရန္ ႏုိင္ငံေတာ္ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္က ေထာင္ျပေသာ အခ်က္ျပ အလံကုိ မျမင္ဟန္ ေဆာင္ၿပီး စစ္ပြဲကုိ ဆက္တုိက္၏။ ထုေျခလႊာ တင္ရေသာ အခါ လပ္ေနေသာ မ်က္ေစ့ ဘက္မွ အလံျပ၍ မျမင္ပါဟုဆုိေသာေၾကာင့္ American Idiom တစ္ခု ေပၚထြက္လာ၏။ Authorities were turning a blind eye to the human rights. ဟူ၏။

    နားေကာင္းေသာ၊ မ်က္ေစ့ ႏွစ္ဖက္လုံးျမင္ေသာ ျမန္မာေခါင္းေဆာင္တုိ႔သည္လည္း တုိင္းျပည္တြင္း ျဖစ္ပ်က္ေနေသာ မတရား မႈမ်ားကုိ မၾကားဟန္၊ မျမင္ဟန္ ေဆာင္ကုန္ၾက၏။ မတရားမႈ ျပဳသူႏွင့္ ခံရသူ အၾကား၊ ၾကားေန ဝါဒ က်င့္သုံးသူပါ ဟူ၍လည္း ဆင္ေျခ ေပးေသာ ေခါင္းေဆာင္လည္း က်ြနု္ပ္တုိ႔၏ ျမန္မာ ျပည္ႀကီးတြင္ ရွိ၏။ မတရား ျပဳမႈကို မသိ က်ိဳးက်ြန္ ျပဳသူသည္ က်ဴးလြန္သူ ကုိ အားေပး၊ အားေျမွာက္ ျပဳရာ ေရာက္၏။

    ကမၻာသိ လူ႔ အခြင့္အေရး ခ်ဳိးေဖာက္မႈမ်ားကုိ မတားျမစ္ဘဲ ႏူတ္ဆိပ္ကာ ၾကားေနခဲ့သည့္ ႏုိင္ငံ ေခါင္းေဆာင္ တစ္ဦးသည္ ေနာက္ဆုံးတြင္ ထိုအျပစ္ အတြက္ ယခုထက္ တန္ဖုိးႀကီးႀကီး ပုိမုိ ေပးဆပ္ရန္ ရွိေသး၏။ နုိင္ငံေပါင္းခ်ဳပ္ အသင္းႀကီးတြင္ ကန္႔ကြက္မဲ ေပးမည့္ ႏုိင္ငံတုိ႔က တုိင္းျပည္ အတြင္းရွိ လုပ္ပုိင္ခြင့္ တုိ႔ကုိ ေမ်ွာ္လင့္ကုန္၏။ ဗီတုိ အာဏာ ပုိင္ေသာ ႏိုင္ငံ ႀကီးကမူ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ သယံဇာတ တုိ႔ကုိ မ်က္ေစာင္း ထုိးေလ၏။

    ၉။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဤရပ္ဝန္းတြင္ ျဖစ္ထြန္း အားသန္ေနေသာ အႏႈတ္ လကၡဏာမ်ား။

            (က) ဆြံ႔အ နားမၾကား သည့္အျပင္ မ်က္ေစ့ အျမင္ပါ မႈံဝါးေနေသာ ေခါင္းေဆာင္မ်ား ေပၚထြက္ေန၏။

    (ခ) ႏုိင္ငံေရး က်ပ္ မျပည့္ေသာ မ်ိဳးခ်စ္မ်ား ရွိ၏။

    (ဂ) နုိင္ငံတကာ ဥပေဒ စံမ်ားႏွင့္ မယဥ္ပါးေသာ ဥပေဒ ပညာရွင္ အမ်ားစု ရွိ၏။

    (ဃ) မဲဆြယ္စဥ္က ဘာသာ လူမ်ိဳး မခြဲျခား ေသာ္လည္း လႊတ္ေတာ္ အတြင္း ေရာက္ေသာအခါ

    လူမ်ိဳးတူ ဘာသာတူ သူ မ်ားကုိသာ ကုိယ္စားျပဳေသာ လႊတ္ေတာ္ အမတ္မင္းမ်ားလည္း  ရွိ၏။

    (င) ဥပေဒက မည္သို႔ပင္ ဆုိေစကာမႈ အထက္က ေပးပုိ႔ထားေသာ အမိန္႔စာကုိ စီရင္ခ်က္ အျဖစ္

    ဖတ္ျပသည့္ တရားသူႀကီးမ်ား လည္းရွိ၏။ တရားစီရင္ေရး က႑တြင္ အဂတိ လုိက္စားမႈက ေတာ့

    ဆုိဖြယ္ မရွိ။ အစဥ္ အလာ၊ ရုိးရာ ဓေလ့ ျဖစ္လ်ွက္ ရွိ၏။

    (စ) တရားခံကုိ ျမင္လ်ွက္ ဖမ္း၍ မမိေသာ ရဲမ်ား လည္းရွိ၏၊ ရာဇသတ္ႀကီး စာအုပ္ အခန္း (၁၅) ပါ

    ပုဒ္မ တုိ႔သည္ ဗုဒၶဘာသာကုိ ထိပါးေဆာ္ကားသူမ်ားကုိသာ ကပ္ေသာ ပုဒ္မတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။

    (ဆ) ဖြဲ႔စည္းပုံက အပ္ႏွင္းထားေသာ အာဏာကုိ အျပည့္ အဝ အသုံး မခ်တတ္ေသာ ရုပ္ေသး သမၼတ

    လည္း ရွိ၏။

    (ဇ) ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပုံကုိ မသိ၍ မလုိက္နာေသာ၊ ထို႔ထက္မက ခ်ိဳးေဖါက္ေသာ အစုိးရ အဖြဲ႔ဝင္

    ဝန္ႀကီးမ်ားလည္း ရွိကုန္၏။

    (စ်) သတ္ျခင္း ျဖတ္ျခင္းႏွင့္ လုျခင္း ယက္ျခင္း တုိ႔သည္ မဆန္း ဆုိသည့္ သူမ်ားလည္း အမ်ဳိးသား

    ႏိုင္ငံေရးတြင္ တြင္က်ယ္စြာ ပါဝင္ေနၾက၏။

    (ည) အစုိးရနွင့္ လႊတ္ေတာ္ကုိ ေစာင့္ၾကည့္ တည့္မတ္ရန္ အားေကာင္းသည့္ အရပ္ဖက္ အဖြဲ႔

    အစည္းႏွင့္ မီဒီယာမ်ားလည္း မရွိပါ။

    ၁၀။ ျမန္မာျပည္ႀကီး အမွန္တကယ္ ေျပာင္းလဲသြားေအာင္ လုပ္ေဆာင္ခ်င္တယ္ဆုိရင္ အရင္ဆုံး ထုိရပ္ဝန္းမ်ားကုိ

         ေကာင္းေအာင္ ျပင္ဆင္ေပးပါ။

    အကယ္၍ အသင္သည္ ထုိသို႔ေသာ အဖက္ဖက္က ယိုယြင္းေနေသာ ရပ္ဝန္းမ်ားကုိ မျပဳျပင္ဘဲ ျမန္မာ နုိင္ငံသည္   ေနာင္ အႏွစ္ ၂၀ အၾကာတြင္ စကၤာပူကုိ ေက်ာ္တက္မည္ဟု ေျပာအ့ံ၊ ထုိ အေျပာသည္ ႏိုင္ငံ တကာ ေခါင္းေဆာင္မ်ား အၾကား အပ်င္းေျပ ဟာသ တစ္ခုထက္ ပိုမည္ဟု မထင္။

    ဤစာရႈသူ အေနျဖင့္ ေမ့ေမ့ ဆႏၵမ်ား အမွန္တကယ္ ျပည့္ဝေစခ်င္လ်င္ ေဖၚျပပါ ရပ္ဝန္းမ်ား ေကာင္း မြန္လာေအာင္ ေမေမ တစ္ဦးတည္းကုိသာ အားကုိး မေနဘဲ။ ႏႈတ္၏ ေစာင္မျခင္း၊ လက္၏ ေစာင္မျခင္းမ်ား အျပင္ အရပ္ဖက္ အဖြဲ႔ အစည္းႏွင့္ မီဒီယာမ်ား ဒီ့ထက္ ပုိမုိ အားေကာင္း လာေအာင္ ကုိယ္တုိင္ ဝုိင္းဝန္း ကူညီ ၾကပါရန္ တုိက္တြန္းအပ္ပါသည္။

     

    ေလးစားစြာျဖင့္

    ေမာင္သမာဓိ

  • အလ္မီရ္ ကာပစ္ (သုိ႔မဟုတ္) စစ္ပြဲ၏သားေကာင္ဘ၀မွ ကမၻာ့ခ်န္ပီယံအျဖစ္သုိ႔ တက္လွမ္းသူ

    အလ္မီရ္ ကာပစ္ (သုိ႔မဟုတ္) စစ္ပြဲ၏သားေကာင္ဘ၀မွ ကမၻာ့ခ်န္ပီယံအျဖစ္သုိ႔ တက္လွမ္းသူ

    ေမ ၁၉၊ ၂၀၁၈
    M-Media

    ပြဲၾကည့္စင္က ပရိတ္သတ္ေတြရဲ႕ လက္ခုပ္ၾသဘာသံေတြ ထြက္လာတဲ့ အခ်ိန္မွာပဲ အလ္မီရ္ ကာပစ္တစ္ေယာက္ ကစားကြင္းမွာ လဲက်သြားၿပီး၊ ႐ႈိက္ႀကီးတငင္ ငုိေႂကြးေနပါေတာ့တယ္။

    – ပြဲၾကည့္စင္က ပရိတ္သတ္ေတြရဲ႕ လက္ခုပ္ၾသဘာသံေတြ ထြက္လာတဲ့ အခ်ိန္မွာပဲ အလ္မီရ္ ကာပစ္တစ္ေယာက္ ကစားကြင္းမွာ လဲက်သြားၿပီး၊ ႐ႈိက္ႀကီးတငင္ ငုိေႂကြးေနပါေတာ့တယ္။

    အသက္ ၃၈ ႏွစ္အရြယ္ ေဘာ့စနီးယားသား ကာပစ္ဟာ ၿပီးခဲ့တဲ့လက အဘူဒါဘီမွာ က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့တဲ့ ဂ်ဴဂ်စ္ဆု ကမၻာ့ခ်န္ပီယံရွစ္ၿပိဳင္ပြဲ ေအာ္လ္ထရာ ဟဲဗီး၀ိတ္တန္းမွာ ခ်န္ပီယံ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ေဘာ့စနီးယား ဟာဇီဂုိဗီနာအလံကုိ လႊမ္းၿခံဳထားၿပီး ဆုယူစင္ျမင့္ထက္မွာ ရပ္ေနတဲ့ ကာပစ္တစ္ေယာက္ အတုိင္းမသိ ၀မ္းသာေပ်ာ္ရႊင္ေနပါတယ္။

    “ယံုေတာင္မယံုႏုိင္ဘူးဗ်ာ။ ေပ်ာ္လြန္းလုိ႔ မ်က္ရည္ေတာင္က်တယ္” လုိ႔ ကာပစ္က ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

    ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ မဆုမနစ္ ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္မႈ၊ ဇြဲ၊ လံု႔လ ၀ိရိယေတြရဲ႕အက်ိဳးကုိ ကာပစ္တစ္ေယာက္ ခံစားခဲ့ရတာ ျဖစ္ပါတယ္။

    “ကမၻာ့ ဂ်ဴဂ်စ္ဆုနယ္ပယ္မွာ ခ်န္ပီယံျဖစ္ဖုိ႔နဲ႔ master belt ရႏုိင္ဖုိ႔ဆုိတဲ့ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕အိပ္မက္ အမွန္တကယ္ျဖစ္လာၿပီေပါ့”

    ေအာက္ေျခကစ

    ကုိယ္ခံပညာရွင္တစ္ေယာက္ျဖစ္တဲ့ ကာပစ္ဟာ ကမၻာ့စင္ျမင္ေပၚေရာက္ဖုိ႔အတြက္ အခ်ိန္အေတာ္ၾကာ ႀကိဳးစားေလွ်ာက္လွမ္းခဲ့ရတာ ျဖစ္ပါတယ္။

    ၿမိဳ႕ငယ္ေလး ဗာႏုိဗီခ်ီမွာ ေမြးဖြားခဲ့တဲ့ ကာပစ္ရဲ႕ငယ္ဘ၀ဟာ ေဘာ့စနီးယားစစ္ပြဲကာလနဲ႔ ႀကံဳခဲ့ရၿပီး ခက္ခက္ခဲခဲ ျဖန္သန္းခဲ့ရပါတယ္။

    ဆားဘီးယားစႏုိက္ပါရဲ႕လက္ခ်က္ေၾကာင့္ ဖခင္ျဖစ္သူ ကြယ္လြန္ခ်ိန္မွာ ကာပစ္ဟာ အသက္ ၁၃ ႏွစ္သာ ရွိပါေသးတယ္။

    မိခင္ျဖစ္သူနဲ႔ ေနရတဲ့အခ်ိန္ လျခမ္းနီအဖြဲ႕ကလွဴဒါန္းတဲ့ အစားအေသာက္ေတြကုိ လုိင္းစီယူခဲ့ရတဲ့ အျဖစ္အပ်က္ကုိလည္း သူက ျပန္ေျပာင္း ေျပာျပခဲ့ပါတယ္။

    မၾကာခဏ အစာေရစာျပတ္လပ္မႈေၾကာင့္ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ လမ္းေပၚက သစ္ရြက္ေတြကုိ စားၿပီး အသက္ဆက္ခဲ့ရပါတယ္။

    “ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အသက္ရွင္သန္ဖုိ႔၊ ဆက္လက္တည္ရွိေနဖုိ႔အတြက္ ေတာ္ေတာ္ေလးကုိ ႐ုန္းကန္ခဲ့ရတာဗ်”

    လံုး၀မမႈ

    ဘယ္အရာကိုမဆုိ အန္တုေက်ာ္လႊားမယ္ဆုိတဲ့ စိတ္ဓာတ္ဟာ ကာပစ္ရဲ႕ အားကစားသမားဘ၀အထိ ပါလာခဲ့ၿပီး ဒီစိတ္ဓာတ္ေၾကာင့္ပဲ အခက္အခဲေတြကို ေက်ာ္ျဖတ္ႏုိင္ခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။

    ေဘာ့စနီးယားမွာ ဂ်ဴဂ်စ္ဆုလုိ အားကစားမ်ိဳးအတြက္ ႏုိင္ငံေတာ္က အားေပးတာ၊ ေငြေၾကးပံ့ပုိးေပးတာေတြ ေတာ္ေတာ္နည္းပါတယ္။

    ေန႔စဥ္ ေလ့က်င့္ႏုိင္ဖုိ႔ ကာပစ္နဲ႔ အျခား ဂ်ဴဂ်စ္ဆု အားကစားသမားေတြဟာ ၿမိဳ႕ေတာ္ ဆာရာေယဗုိမွာ ေနရာတစ္ေနရာ ငွားရမ္းခဲ့ပါတယ္။

    စကြဲယားမီတာ ၈၀ က်ယ္၀န္းတဲ့ အဲဒီ အေဆာက္အဦး ၾကမ္းျပင္မွာ ၂ စင္တီမီတာေလာက္သာထူတဲ့ ေကာေဇာတစ္ခု ခင္းထားၿပီး ေက်ာကုန္းေတြ၊ ဒူးေခါင္းေတြ အသံုးျပဳကာ ၿပိဳင္ဘက္ကုိ လွဲခ်ရတဲ့ ဂ်ဴဂ်စ္ဆုကစားနည္းအတြက္ သင့္ေလ်ာ္မႈမရွိတဲ့ အေနအထားပါ။ အဲဒီလုိ ၾကမ္းခင္းမ်ိဳးေၾကာင့္ အားကစားသမားေတြဟာ မၾကာခ
    ဏဆုိသလုိ ဒဏ္ရာေတြ ရၾကပါတယ္။

    ဒါေပမယ့္ ဘယ္လုိ ျပႆနာမ်ိဳးကမွ သူတုိ႔ကုိ မတားဆီးႏုိင္ပါဘူး။ ယူေအအီးမွာက်င္းပတဲ့ ၿပိဳင္ပြဲမွာ ၀င္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္ဖုိ႔တြက္ သူငယ္ခ်င္းေတြက ကာပစ္ကုိ ေငြေၾကးေထာက္ပံ့ေပးခဲ့ပါတယ္။

    “ေဘာ့စနီးယားဟာ ဥပေဒပုိင္း၊ လူမႈေရးပုိင္းနဲ႔ အားကစားပုိင္း စသျဖင့္ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ဖ႐ိုဖရဲျဖစ္ေနတဲ့ တုိင္းျပည္တစ္ခုပါ။ ဆုိးရြားၿပီး လူ႐ႈပ္ေနတဲ့အေျခအေနမ်ိဳးမွာ ဘယ္လုိေလ့က်င့္လုိ႔ရမလဲဆုိတဲ့ စုိးရိမ္မႈေတြလည္း ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ကစားသမားေတြမွာ ၀င္လာပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဟာ ရွိတာေလးနဲ႔ပဲ ေကာင္းမြန္ေအာင္ ေလ့က်င့္ခဲ့ရတာပါ”

    ကာပစ္ရဲ႕ ႀကံ႕ခုိင္ေရးနည္းျပျဖစ္တဲ့ ဖူအဒ္ မူဂ်ိဳဗစ္က စိန္ေခၚမႈဆုိတာ ဘ၀ရဲ႕ အစိတ္အပုိင္းတစ္ခုျဖစ္တယ္လုိ႔ ေျပာပါတယ္။

    “ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဟာ ဘာမွမရတဲ့အတြက္ ေစာဒကတက္ေနမယ့္လူစားမ်ိဳး မဟုတ္ပါဘူး။ ပုိက္ဆံေပးၿပီး ၀ယ္လုိ႔မရတဲ့ ေရႊဆုေတြ (အဘူဒါဘီမွာ) ရွိေနတယ္။ အားကစားေလာကမွာ ႀကံဳရေလ့ရွိတဲ့ စြန္႔လႊတ္စေတးမႈ၊ အားထုတ္ႀကိဳးပမ္းမႈေတြနဲ႔ ေလ့က်င့္မႈေတြကုိ ေက်ာ္ျဖတ္တယ္။ အနာခံမွ အသာစံရမယ္ဆုိတဲ့ စကားပံုတစ္ခုလည္း ရွိတယ္ေလဗ်ာ”

    ၿပီးခဲ့တဲ့ ၃ ႏွစ္လံုးလံုး ကာပစ္ကုိ ေလ့က်င့္ေပးခဲ့တဲ့ မူဂ်ိဳဗစ္က ကာပစ္ဟာ “ေတာ္ေတာ့္ကုိ လံုလ၀ိရိယရွိသူ စည္းကမ္းေသ၀တ္သူ၊ ေလ့က်င့္သားျပည့္သူ” ျဖစ္တယ္လုိ႔ ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

    “သူ႕ရဲ႕ အားသာခ်က္တစ္ခုက ဇြဲ၊ လံု႔လ၊ ၀ိရိယျဖစ္ၿပီး ဒါနဲ႔ပတ္သက္ရင္ ေခါင္းမာတယ္လုိ႔ေတာင္ ေျပာလုိ႔ရပါတယ္။ ဒီလုိၿပိဳင္ပြဲမ်ိဳးမွာ ၀င္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္ႏုိင္တာက သူ႕ရဲ႕ ေအာင္ျမင္မႈတစ္ခုျဖစ္ၿပီး ေရႊတံဆိပ္ကေတာ့ သူ႕အတြက္ အပုိဆုပါ”

    အ႐ံႈးကေန ျပန္မထႏုိင္တာက ရွက္စရာ

    အီဂ်စ္နဲ႔ ဆီးရီးယားတုိ႔မွာ အာရဘီစကားကုိ ေလ့လာခဲ့တဲ့ ကာပစ္ဟာ အားကစားဖက္မေရာက္ခင္မွာ စာအုပ္ဘာသာျပန္သူတစ္ေယာက္အျဖစ္ လုပ္ကိုင္ခဲ့ပါတယ္။

    ဘာသာေရးကုိင္း႐ႈိင္းသူတစ္ေယာက္လည္းျဖစ္ၿပီး အြန္လုိင္းကေန ကမၻာတစ္၀ွမ္းက ေက်ာင္းသားေတြကို ကုရ္အာန္က်မ္းစာ သင္ၾကားေပးေနပါတယ္။

    လြန္ခဲ့တဲ့ ၁၀ ႏွစ္အရင္က ကာပစ္ဟာ အီဂ်စ္ရဲ႕ နာမည္ေက်ာ္တကၠသုိလ္ အလ္-အဇ္ဟာရ္ကေန ဘဲြ႕ရခဲ့ၿပီး၊ ကုရ္အာန္က်မ္းစာတစ္အုပ္လံုးကုိ အာဂံုေဆာင္ထားႏုိင္သူလည္း ျဖစ္ပါတယ္။

    အားကစားသမားတစ္ေယာက္ျဖစ္လာဖုိ႔အတြက္ ဘာသာတရားက တစ္စိတ္တစ္ေဒသ ပါ၀င္တယ္လုိ႔လည္း သူက ဆုိပါတယ္။

    “အခြင့္အလမ္း နည္းနည္းသာရွိေပမယ့္ စိတ္ဓာတ္ခုိင္မာၿပီး၊ မွန္ကန္တဲ့ အားထုတ္မႈ၊ ရည္မွန္းခ်က္တြ ရွိၿပီဆုိရင္ ႀကီးမားတဲ့ေအာင္ျမင္မႈေတြ ရတယ္ဆုိတဲ့ စိတ္ဓာတ္ခြန္းအားတစ္ခုကုိ တမန္ေတာ္ေတြရဲ႕ ေထ႐ုပၸတၱိေတြအေၾကာင္း ဖတ္ရာကေန ကၽြန္ေတာ္ ရရွိခဲ့ပါတယ္”

    အခုႏွစ္ဇူလုိင္လမွာ ကာပစ္တစ္ေယာက္ ဘရာဇီလ္းကုိသြားၿပီး Gracie မိသားစုထံကေန master belt ရယူမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ Gracie မိသားစုဟာ ဘရာဇီးလ္ ဂ်ဴဂ်စ္ဆုပညာ ဖြံ႕ၿဖိဳးတုိးတက္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့တဲ့ နာမည္ေက်ာ္မိသားစု ျဖစ္ပါတယ္။

    ကာပစ္က ေဘာ့စနီးယားလူငယ္ေတြကို အခုလုိ အမွာစကားပါးခဲ့ပါတယ္။

    “တုိးတက္ျမင့္မားေအာင္ ႀကိဳးစားေဆာင္ရြက္ဖုိ႔ဟာ ကုိယ္ကုိယ္တုိင္အေပၚမွာပဲ မူတည္တယ္”

    “ႀကိဳးစားသူေတြဟာ ေနာက္ဆံုးမွာ ေအာင္ျမင္တာပါပဲ။ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ႀကိဳးစားျပင္ဆင္ခဲ့ၿပီး အဘူဒါဘီမွာ ကၽြန္ေတာ္ ဒီလုိေအာင္ပြဲရခဲ့မႈက သက္ေသပါ။ ကုိယ့္ထက္ပုိေတာ္တဲ့ ႏိုင္ငံေတြ၊ အားကစားသမားေတြကုိ ရင္ဆုိင္ခဲ့ရေပမယ့္ ဆုတံဆိပ္ကုိေတာ့ ေဘာ့စနီးယား ဟာဇီဂုိဗီနာကသာ ရရွိခဲ့ပါတယ္”

    “ဘ၀မွာ အ႐ံႈးဆုိတာကုိ ေမွ်ာ္လင့္ထားရမယ္။ က်႐ံႈးတယ္ဆုိတာ ရွက္စရာမဟုတ္ပါဘူး။ လဲက်ရာကေန ဘယ္လုိျပန္ထရမလဲဆုိတာကုိ မသိတာက ရွက္စရာပါ”

    Ref: Aljazeera

  • စုိက္ပ်ိဳးေရးဆန္းသစ္မႈ – ယေန႔တုိင္ရွင္က်န္ေနသည့္ မြတ္စလင္တုိ႔၏ အေမြအႏွစ္မ်ား (၆၃)

    စုိက္ပ်ိဳးေရးဆန္းသစ္မႈ – ယေန႔တုိင္ရွင္က်န္ေနသည့္ မြတ္စလင္တုိ႔၏ အေမြအႏွစ္မ်ား (၆၃)

    ဇန္န၀ါရီ ၁၂၊ ၂၀၁၇
    M-Media

    ရာဇာ တင္ဆက္သည္

    (အပတ္စဥ္ ေသာၾကာေန႔တုိင္း ေဖာ္ျပသြားပါမည္)

    အလယ္ေခတ္ စပိန္မြတ္စလင္ လယ္သမားမ်ား၏ဘ၀ကုိ ပံုေဖာ္ထားမႈ

    – ဥယာဥ္တစ္ၿခံျဖစ္ျဖစ္၊ စပါးတစ္ခင္းျဖစ္ျဖစ္ ရွင္သန္ႀကီးထြားဖုိ႔မွာ ေဂဟေဗဒစနစ္ေတြ မွ်တဖုိ႔ လုိအပ္ပါတယ္။ အသီးအႏွံေတြ ေအာင္ျမင္ျဖစ္ထြန္းဖုိ႔မွာ ေျမဆီအရည္အေသြး၊ ေရရရွိမႈ၊ လူသားေတြရဲ႕ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္မႈေတြ အခ်ိဳးက်က် ေပါင္းစပ္ပါ၀င္ရပါတယ္။ အေလအလြင့္မရွိဘဲ ေကာက္ပဲသီးႏွံေတြ အထြက္ႏႈန္းေကာင္းေစဖုိ႔ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္းရာခ်ီအရင္က စပိန္မြတ္စလင္ေတြဟာ စိုက္ပ်ိဳးေရးနည္းလမ္းေတြ၊ ေျမဆီေျမႏွစ္ရဲ႕ သေဘာသဘာ၀ေတြကုိ စနစ္တက် ေလ့လာခဲ့ၾကပါတယ္။

    အဲဒီအခ်ိန္က သူတုိ႔ေတြရဲ႕ စုိက္ပ်ိဳးမႈနည္းလမ္းဟာ ေခတ္ေရွ႕ေျပးခဲ့ၿပီး ေဂဟစနစ္နဲ႔ေလ်ာ္ညီတဲ့၊ အင္မတန္ အက်ိဳးျဖစ္ထြန္းတဲ့ စနစ္ေတြ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ထယ္ထုိးတာ၊ ေျမာင္းေဖာ္တာ၊ ထြန္ခ်တာေတြနဲ႔ လယ္ေျမေတြကုိ ဘယ္လုိျပဳျပင္ရမလဲဆုိတာ အေသးစိတ္ေဖာ္ျပထားတဲ့ စာအုပ္ေတြကုိလည္း ေရးသား ခဲ့ၾကပါတယ္။ ေျမဆီနဲ႔ ေရကုိ အရည္အေသြးအလုိက္ အဆင့္ခြဲတာေတြကုိလည္း မြတ္စလင္လယ္သမားေတြက စတင္ခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ ေတာ္ေလဒိုေဒသ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးရဲ႕ ဥယ်ာဥ္မွဴး အစ္ဗေန႔ ဘာဆဲလ္ (Ibn Bssal) ဟာ ၁၀၈၅ ခုႏွစ္မွာ Book of Agriculture (စုိက္ပ်ိဳးေရးဆုိင္ရာက်မ္း) ကုိ ေရးသားခဲ့ပါတယ္။ ဒီစာအုပ္ထဲမွာ ဘာဆဲလ္က ရာသီအလိုက္ ေျမဆီႂကြယ္၀မႈကုိအေျခခံၿပီး စုိက္ပ်ိဳးေျမ အမ်ိဳးအစား ၁၀ မ်ိဳးကုိ သတ္မွတ္ခဲ့ပါတယ္။ ေျမလြတ္ေျမ႐ုိင္းေတြကုိ ဇန္န၀ါရီနဲ႔ ေမလအတြင္း ၄ ႀကိမ္ေလာက္ ထြန္ယက္ဖုိ႔၊ ေျမထဲပင္လယ္ေဒသမွာ အဓိကစုိက္ပ်ိဳးတဲ့ ၀ါပင္ေတြအတြက္ဆုိရင္ အနည္းဆံုး ၁၀ ႀကိမ္ေလာက္ထြန္ယက္ဖုိ႔ ဘာဆဲလ္က အႀကံျပဳထားပါတယ္။

    ဆီးဗီးလားက ၁၂ ရာစု ႐ုကၡေဗဒပရွင္ အစ္ဗေန႔ အလ္-ေအာင္၀မ္ (Ibn al-Awwam) က ဂရိ၊ အီဂ်စ္နဲ႔ ပါရွန္ပညာရွင္ေတြ အရင္က ေလ့လာေဖာ္ထုတ္မႈေတြကုိ စုစည္းကာ က႑ေပါင္း ၃၄ ခုပါတဲ့ စုိက္ပ်ိဳးေရးက်မ္းႀကီးတစ္ေစာင္ကုိ ျပဳစုခဲ့ပါတယ္။ အပင္ေတြအေၾကာင္းအျပင္ ဒီစာအုပ္မွာ တရိစၦာန္ေမြးျမဴျခင္းဆုိင္ရာ နည္းလမ္းေတြ၊ လယ္သမားေတြအတြက္ အဖုိးတန္အႀကံျပဳခ်က္ေတြလည္း ပါ၀င္ပါတယ္။ အပင္ေပါင္း ၅၈၅ ခုအေၾကာင္း ေဖာ္ျပထားရာမွာ သီးပင္စားပင္ေပါင္း ၅၀ ပါ၀င္ၿပီး ကုိင္းကူးကုိင္းဆက္နည္း၊ ေျမဆီျပဳျပင္မႈ၊ သဘာ၀ေျမၾသဇာ အသံုးျပဳမႈ၊ အပင္ဖ်က္ပုိးအေၾကာင္းနဲ႔ ႏွိမ္ႏွင္းမႈနည္းလမ္းေတြ၊ ၿခံစုိက္နည္း၊ ေရးေပးနည္း၊ ပ်ိဳးေထာင္နည္းေတြကုိလည္း ထည့္သြင္းေရးသားထားပါတယ္။ သံလြင္ပင္ စုိက္ပ်ိဳးနည္းအေၾကာင္းကုိေတာ့ အလ္-ေအာင္၀မ္က အျပည့္စံုဆံုး ေရးသားထားပါတယ္။

    ထယ္ထုိးမႈနည္းစနစ္၊ ပ်ိဳးႀကဲမႈကာလ၊ ပ်ိဳးႀကဲနည္း၊ ေရသြင္းမႈ၊ အပင္ေပါက္လာၿပီးတဲ့ေနာက္ ထိန္းသိမ္း ပ်ိဳးေထာင္မႈ၊ ရိတ္သိမ္းမႈ စတဲ့ နည္းစနစ္ကုိေတြကုိ ေဖာ္ျပထားတဲ့ အခန္းတစ္ခုလည္း ဒီက်မး္မွာ ပါ၀င္ပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ အလ္-ေအာင္၀မ္ရဲ႕ ဒီစာအုပ္ာဟာ လယ္သမားေတြရဲ႕ လက္စြဲစာအုပ္ျဖစ္ခဲ့ၿပီး ၁၈ ရာစုအဆံုးပုိင္းနဲ႔ ၁၉ ရာစု အလယ္ပုိင္းအထိ ျပင္သစ္၊ စပိန္ဘာသာစကားေတြနဲ႔ အႀကိမ္ႀကိမ္ ႐ုိပ္ႏွိပ္ထုတ္ေ၀ခဲ့ရပါတယ္။

    အီရန္မွ ခုိေမွ်ာ္စင္

    သကၠရာဇ္ ၉၆၁ ခုႏွစ္ ေကာ္ဒုိဘာမွာ ေတာ္ေတာ္ေလးကုိတိက်တဲ့ လယ္သမားသံုး ျပကၡဒိန္တစ္ခု ေပၚထြက္ခဲ့ပါတယ္။ တစ္လခ်င္းစီမွာ လယ္သမားေတြ လုပ္ေဆာင္ရမယ့္ကိစၥေတြ၊ သီးႏွံစုိက္ပ်ိဳးရမယ့္ အခ်ိန္ေတြ၊ ေဂဟစနစ္ေျပာင္းလဲမႈေတြကုိ ဒီျပကၡဒိန္မွာ အျပည့္အစံု ထည့္သြင္းထားပါတယ္။ ဥပမာအားျဖင့္ မတ္လမွာ သဖန္းပင္ေတြကုိ ကုိင္းကူးကုိင္းဆက္လုပ္ရမယ္၊ မ်ိဳးေစ့ေတြကေန အေညႇာင့္ေပါက္မယ္ ဆုိတာမ်ိဳး၊ ဒီလဟာ ႀကံစုိက္ရမယ့္လ၊ ႏွင္းဆီေတြ၊ တမာေတြ အဖူးဖူးတဲ့လ၊ ငံုးေတြ ေပၚလာၿပီး၊ ပုိးမွ်င္ေကာင္ေတြ ဥဥတဲ့၊ ပင္လယ္ငါးေတြ ျမဴးတဲ့လ စသျဖင့္ ေဖာ္ျပထားတာ ျဖစ္ပါတယ္။ သခြားေတြ၊ ၀ါေတြ၊ ကံုကုမံ၊ ခရမ္းသီးေတြလုိ ဒီလအတြင္း စိုက္ရမယ့္ သီးႏွံစာရင္းေတြလည္း ဒီျပကၡဒိန္မွာ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ စစ္တပ္အတြက္ တုိက္ျမင္းေတြ၀ယ္ယူေပးဖုိ႔ ျပည္နယ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးေတြဆီကုိ အစုိးရက ဒီလအတြင္း စာပုိ႔ေလ့ရွိတာ၊ စုိက္ခင္းေတြမွာ က်ိဳင္းေကာင္ေတြ က်တတ္တာေၾကာင့္ ဒီက်ိဳင္းေကာင္းေတြကုိ ႏွိမ္ႏွင္းဖုိ႔ အမိန္႔ထုတ္တာ သံပုရာနဲ႔ မာဂ်ိဳရမ္လုိ႔ေခၚတဲ့ ေျမထဲပင္လယ္က ဟင္းခတ္အေမႊးအႀကိဳင္တစ္မ်ိဳး စုိက္ရမယ့္ကာလ ျဖစ္တယ္ဆုိတာမ်ိဳးေတြကုိလည္း ေဖာ္ျပထားပါတယ္။

    အလယ္ေခတ္ မြတ္စလင္ စုိက္ပ်ိဳးေရးပညာရွင္ႀကီးေတြဟာ သူတုိ႔ရဲ႕ ပညာရပ္ေတြကုိ အိတ္သြန္ဖာေမွာက္ မွ်ေ၀ခဲ့ၾကတာျဖစ္ပါတယ္။ ဥပမာအားျဖင့္ စပါးစုိက္ပ်ိဳးမႈနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး အစ္ဗေန႔ ဘာဆဲလ္က စုိက္မယ့္လယ္ကြက္ဟာ ေနထြက္ရာ အေရွ႕ဖက္ကုိ မ်က္ႏွာမူရမယ္၊ ထြန္ယက္ၿပီးေတာ့ ေျမကုိ ျပဳျပင္ရမယ္၊ (စပိန္ရာသီဥတုႏွင့္အညီ) ေဖေဖာ္၀ါရီလကေန မတ္လအတြင္းမွာ စုိက္ပ်ိဳးရမယ္ ဆုိတာေတြကုိ အႀကံျပဳခဲ့ပါတယ္။ အလ္-ေအာင္၀မ္ကလည္း ေျမကုိလုိက္ၿပီး စုိက္ရမယ့္ စပါးအမ်ိဳးအစား၊ အေရအတြက္ေတြ၊ စုိက္ပ်ိဳးနည္းေတြကို ေဖာ္ထုတ္မွတ္တမ္းတင္ခဲ့ပါတယ္။ ပ်ိဳးမႀကဲခင္မွာ လယ္ကြက္ထဲကုိ ေရအျမင့္တစ္ခုအထိေရာက္ေအာင္ သြင္းကာ ေျမက ေရကုိစုပ္ယူၿပီးတဲ့ေနာက္မွ ပ်ိဳးႀကဲဖုိ႔၊ အဲဒီေနာက္ ထပ္ၿပီး ေရသြင္းဖုိ႔ စသျဖင့္ ေရသြင္းနည္းစနစ္ေတြအေၾကာင္းကုိ ေရးသားခဲ့ပါတယ္။

    မြတ္စလင္ စုိက္ပ်ိဳးေရးပညာရွင္ႀကီးေတြဟာ အပင္ဖ်က္ပုိးမႊား ႏွိမ္ႏွင္းမႈ၊ ေပါင္းသင္မႈ၊ ရိတ္သိမ္းမႈနဲ႔ သုိေလွာင္သိမ္းဆည္းမႈ နည္းလမ္းေတြကုိလည္း ေလ့လာေဖာ္ထုတ္ခဲ့ပါတယ္။ ဆန္ကုိ ပံုစံအမ်ိဳးမ်ိဳး ခ်က္ျပဳတ္မႈနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး အစ္ဗေန႔ အလ္-ေအာင္၀မ္ဟာ ေထာပတ္၊ အုန္းဆီ၊ ႏုိ႔ေတြနဲ႔ ခ်က္ျပဳတ္စားေသာက္တာဟာ အေကာင္းဆံုးျဖစ္တယ္လုိ႔ အႀကံျပဳခ့ဲပါတယ္။ အလ္မုိဟဒ္မင္းဆက္ (Almohad) လက္ထက္မွာ အမည္မသိ စာေရးဆရာတစ္ဦးဟာ Cookery Book of Maghrib and Andalusia (မဂ္ရစ္ဘ္ႏွင့္ အန္ဒါလူစီယာမွ ခ်က္နည္းျပဳတ္နည္း) ဆုိတဲ့ စာအုပ္တစ္အုပ္ကုိ ေရးသားခဲ့ၿပီး  အရသာရွိကာ လူႀကိဳက္မ်ားတဲ့ ဆန္မုန္႔ ၅ မ်ိဳး အပါ၀င္ ခ်က္နည္းျပဳတ္နည္း ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ပါ၀င္ပါတယ္။

    လယ္ယာစုိက္ပ်ိဳးေရးမွာ အေရးႀကီးတဲ့ အစိတ္အပိုင္းတစ္ခုက ေျမဆီၾသဇာ မွ်တဖုိ႔ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီ နည္းလမ္းကုိ စိတ္၀င္တစားနဲ႔ ေသေသခ်ာခ်ာ ေလ့လာေဖာ္ထုတ္ေနၾကေပမယ့္ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေထာင္ခ်ီအရင္ကထက္ မ်ားမ်ားစားစား ျခားနားသြားတာမ်ိဳး မရွိပါဘူး။ အလယ္ေခတ္ မြတ္စလင္ေတြဟာ သဘာ၀ေျမၾသဇာအတြက္ ခုိေခ်းေတြကို အသံုးျပဳၿပီး ဒီကေန႔ေခတ္ အသံုးအႏႈန္းအရေတာ့ သဘာပတ္၀န္းက်င္နဲ႔ မွ်တဆီေလ်ာ္ၿပီး ေအာ္ဂဲနစ္စစ္ျဖစ္တယ္လုိ႔ ေျပာလုိ႔ရပါတယ္။

     

    အီရန္ႏုိင္ငံတစ္၀ွမ္းမွာ ခုိေတြနားေနဖုိ႔အတြက္ ရႊံ႕နဲ႔ ေဆာက္လုပ္ထားတဲ့ ေမွ်ာ္စင္ႀကီးေတြ အေျမာက္အမ်ားရွိၿပီး ဒီေမွ်ာ္စင္ေတြမွာ ခုိအိမ္ေလးေတြကုိ ဖန္တီးေပးထားပါတယ္။ ၁၈ မီတာကေန ၂၁မီတာ (ေပ ၆၀ မွ ၇၀) အထိ ျမင့္စြင့္ၿပီး သဘာ၀ေျမၾသဇာအျဖစ္ အသံုးျပဳႏုိင္တဲ့ ခုိမစင္ေတြကုိ ရယူဖုိ႔၊ ခုိေတြ သားေပါက္ေစဖုိ႔ ရည္ရြယ္တည္ေဆာက္ထားတာ ျဖစ္ပါတယ္။

    ဒီေမွ်ာ္စင္ေတြကုိ တစ္ႏွစ္တစ္ခါ သန္႔ရွင္းေလ့ရွိၿပီး ရရွိတဲ့ခုိေခ်းေတြကုိ အနီးအနားက လယ္ယာေတြမွာ ေျမၾသဇာအျဖစ္ အသံုးျပဳပါတယ္။ တစ္ခ်ိန္က အီရန္ႏုိင္ငံ အစၥဖာဟန္ၿမိဳ႕အျပင္ဖက္မွာ ဒီလုိ ေမွ်ာ္စင္ေပါင္း ၃၀၀၀ ေလာက္ရွိတယ္လုိ႔ ေျပာစမတ္ရွိပါတယ္။

    (ကုိးကား- National Geographic ၏ 1001 Inventions – The Enduring Legacy of Muslim Civilization)

    (ကမၻာ့လူ႕အဖြဲ႕အစည္းတြင္ ယေန႔တုိင္ရွင္က်န္ေနသည့္ မြတ္စလင္တုိ႔၏ အေမြအႏွစ္မ်ား – တင္ဆက္ျပီးသမွ် အပုိင္းအားလံုးကို  ဤေနရာ တြင္ ဖတ္႐ႈႏုိင္ပါသည္

  • ေလေၾကာင္းပ်ံသန္းမႈ – ယေန႔တုိင္ရွင္က်န္ေနသည့္ မြတ္စလင္တုိ႔၏ အေမြအႏွစ္မ်ား (၆၂)

    ေလေၾကာင္းပ်ံသန္းမႈ – ယေန႔တုိင္ရွင္က်န္ေနသည့္ မြတ္စလင္တုိ႔၏ အေမြအႏွစ္မ်ား (၆၂)

    ဒီဇင္ဘာ ၂၉၊ ၂၀၁၇
    M-Media

    ရာဇာ တင္ဆက္သည္

    (အပတ္စဥ္ ေသာၾကာေန႔တုိင္း ေဖာ္ျပသြားပါမည္)

    မြတ္စလင္ပညာရွင္ႀကီး အစ္ဗေန႔ ဖီရ္နက္စ္၏ ပ်ံသန္းမႈ

    ေကာင္းကင္ေပၚမွာ ပ်ံ၀ဲဖုိ႔ဆုိတဲ့ စိတ္ကူးဟာ လူသားေတြအေပၚ ႏွစ္ေထာင္းေပါင္းမ်ားစြာ စုိးမုိးခဲ့ၿပီး စိန္ေခၚမႈတစ္ခုလည္း ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ေရွးေဟာင္းအီဂ်စ္လူမ်ိဳးေတြဟာ ဖာ႐ုိဘုရင္ေတြ အေတာင္နဲ႔ ပ်ံသန္းတဲ့ပံုေတြကုိ ေရးဆြဲၿပီး ပ်ံသန္းခ်င္တဲ့ သူတုိ႔ရဲ႕ စိတ္ဆႏၵကုိ နံရံေဆးေရးပန္းခ်ီေတြနဲ႔ ေဖာ္ျပခဲ့ၾကပါတယ္။ တ႐ုတ္ေတြ၊ ဂရိေတြနဲ႔ ပါရွန္ေတြမွာလည္း ပ်ံသန္းမႈနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ရာဇ၀င္ေတြ၊ ဒ႑ာရီေတြ ရွိၾကပါတယ္။

    အဲဒီအထဲက အေက်ာ္ၾကားဆံုး ပံုျပင္တစ္ခုကေတာ့ သကၠရာဇ္ ၁၀၀၀ ေလာက္မွာ ေရးသားခဲ့တဲ့ အလ္-ဖီရ္ေဒါင္စီ (Al-Firdawsi) ရဲ႕ Book of Kings (ရွင္ဘုရင္မ်ားအေၾကာင္း) စာအုပ္မွာ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့ ပါရွန္ဘုရင္ ကုိင္ေကာင္၀က္စ္ (Kai Kawus) ဟာ နတ္ဘံုနတ္နန္းကို သြားေရာက္ဖုိ႔ အႀကံရလာတာေၾကာင့္ သူ႕ရဲ႕ ပလႅင္ကုိ ပ်ံသန္းမယ့္ယာဥ္အျဖစ္ အသြင္ေျပာင္းခဲ့တယ္ဆုိတာပါ။ ပလႅင္ရဲ႕ ေလးဘက္ေလးလံမွာ တုိင္ေလးခုကုိ ေထာင္ၿပီး အသားတုန္းေတြတင္ကာ အလြန္ဆာေလာင္ေနတဲ့ သိန္းငွက္ေတြကုိ တုိင္ရဲ႕ေအာက္ေျခမွာ သံႀကိဳးနဲ႔ခ်ည္ထားပါတယ္။ သိန္းငွက္ေတြက အသားတုံးကုိရဖုိ႔ ပ်ံတက္ရင္ ပလႅင္ပါ ေလေပၚပ်ံေအာင္ ရည္ရြယ္တာျဖစ္ၿပီး ငွက္ေတြ ေမာပန္းလာရင္ေတာ့ ပလႅင္ပ်ံႀကီးလည္း ပ်က္က်မွာ အေသအခ်ာပါပဲ။

    အစၥလာမ္မတုိင္ခင္ အာရပ္ေတြရဲ႕ဒ႑ာရီမွာလည္း မုိးေပၚပ်ံတဲ့ ေမွာ္ဆရာေတြအေၾကာင္း၊ ငွက္ေတြအေၾကာင္း၊ တန္ခုိးရွင္ေတြအေၾကာင္း၊ နတ္သားေတြအေၾကာင္း ပံုျပင္ေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ရွိခဲ့ပါတယ္။ မြတ္စလင္ေတြအတြက္ ပ်ံသန္းျခင္းဆုိတာ နာမ္ပုိင္းဆုိင္ရာ အဆင့္အတန္းတစ္ခုပါ။ အက်င့္သီလ စင္ၾကယ္စြာေနထုိင္ကာ အခ်ိန္အတုိင္းအတာတစ္ခုအထိ တရားအားထုတ္ က်င့္ႀကံၿပီးတဲ့ေနာက္ ဒီအဆင့္အတန္းကုိ ရရွိကာ မုိးေပၚပ်ံတက္ႏုိင္တာ ျဖစ္ပါတယ္။

    တကယ္ ေလေပၚမွာပ်ံႏုိင္တဲ့ စက္တစ္ခုကို စတင္တည္ေဆာက္ကာ ပ်ံသန္းျပခဲဲ့တဲ့ ပထမဆံုး မြတ္စလင္က ၉ ရာစု ေကာ္ဒုိဘာက အဘတ္စ္ အစ္ဗေန႔ ဖီရ္နက္စ္ (Abbas ibn Firnas) ျဖစ္ပါတယ္။ သူဟာ ပ်ံသန္းမႈကုိ ပထမဆံုးလုပ္တဲ့ လူသားလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဖီရ္နက္စ္ဟာ သူ႕ေခတ္ သူ႕အခါက စြယ္စံုရ ပညာရွင္တစ္ဦး ျဖစ္ၿပီး၊ ထင္ရွားတဲ့ ကဗ်ာဆရာ၊ နကၡတၱေဗဒပညာရွင္၊ ဂီတပညာရွင္နဲ႔ အင္ဂ်င္နီယာတစ္ေယာက္ပါ။ ဒါေပမယ့္ သူ႕ရဲ႕ အႀကီးမားဆံုး ဂုဏ္သတင္းက လူသားကုိ ေလထဲမွာ ပ်ံသန္းေစတဲ့ ကိရိယာတစ္ခု ပထမဆံုး တီထြင္ႏုိင္မႈ ျဖစ္ပါတယ္။ သဲထူတဲ့ေနရာေတြမွာ အႀကိမ္ေပါင္းမ်ားစြာ ပ်ံသန္းကာ သူ႕ရဲ႕ ကိရိယာကုိ ပုိမုိေကာင္းမြန္ေအာင္ ဖီရ္နက္စ္က ျပင္ဆင္ခဲ့ၿပီး ေကာ္ဒုိဘာမွာ ျပဳလုပ္ခဲ့တဲ့ သ႐ုပ္ျပပ်ံသန္းမႈ ႏွစ္ႀကိမ္ကေတာ့ ေတာ္ေတာ္ေလး ထင္ရွားပါတယ္။

    ပထမဆံုးပ်ံသန္းမႈကုိ သကၠရာဇ္ ၈၅၂ ခုႏွစ္မွာ ျပဳလုပ္ခဲ့ၿပီး သစ္သားဖရိန္နဲ႔ လုပ္ထားတဲ့ ပုိး၀တ္႐ံုကုိ ခႏၶာကိုယ္မွာခ်ည္ကာ ေကာ္ဒုိဘာ ဂ်ာေမဗလီႀကီးရဲ႕ မင္နာရတ္ေမွ်ာ္စင္ကေန ပ်ံသန္းျပခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီပ်ံသန္းမႈဟာ မေအာင္ျမင္ခဲ့ဘဲ အက်ေတာ္တာေၾကာင့္ ဖီရ္နက္စ္ဟာ အသက္ေဘးက လြတ္ခဲ့ၿပီး ဒဏ္ရာအနည္းသာ ရခဲ့ပါတယ္။ ဒါဟာ အေစာဆံုး ေလထီးခုန္မႈေတြထဲက တစ္ခုအျဖစ္ မွတ္ယူခံခဲ့ရပါတယ္။ အေနာက္တုိင္းရင္းျမစ္ေတြက ဖီရ္နက္စ္ကုိ လက္တင္နာမည္မွားနဲ႔ အာရ္မင္ ဖီရ္မန္လုိ႔ ေဖာ္ျပခဲ့ပါတယ္။

    အစ္ဗ္ေန႔ ဖီရ္နက္စ္ဟာ အေတြ႕အႀကံဳကေန ေကာင္းမြန္စြာ သင္ယူႏုိင္သူတစ္ေယာက္ပါ။ သူ႕ရဲ႕ ေနာက္ထပ္ဒီဇုိင္းကုိ ပုိေကာင္းေအာင္ ႀကိဳးစားခဲ့ပါတယ္။ သူ႕ရဲ႕တီထြင္မႈကုိ ကုိယ္ေတြ႕ႀကံဳသူေတြရဲ႕ ေဖာက္သည္ခ်မႈ၊ အလယ္ေခတ္မွတ္တမ္းေတြမွာ ေဖာ္ျပထားမႈေတြအရ ဖီရ္နက္စ္ရဲ႕ ေလေပၚ၀ဲ ကိရိယာမွာ ေတာင္ပံႀကီးႏွစ္ခု ပါ၀င္တယ္လုိ႔ သိရပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ႏွစ္ေပါင္း ၁၂၀၀ အရင္က အသက္ ၇၀ နီးပါးရွိေနၿပီျဖစ္တဲ့ အဘုိးအုိ ဖီရ္နက္စ္ဟာ ပ်ံသန္းတဲ့ အစီအနင္းတစ္ခုကုိ ပုိးထည္၊ သိန္းငွက္အေမႊးေတြနဲ႔ ျပဳလုပ္ခဲ့တယ္ဆုိတာ သိရွိရပါတယ္။

    ဒုတိယအႀကိမ္ သ႐ုပ္ျပပ်ံသန္းမႈကုိ ဖီရ္နက္စ္ဟာ ေကာ္ဒုိဘာဆင္ေျခဖံုး ႐ူဆာဖာေဒသက ေတာင္တစ္ခုေပၚကေန ျပဳလုပ္ခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ပုိးပိတ္စေပၚမွာ သိန္းငွက္အေမႊးေတြနဲ႔ စီရင္ထားတဲ့ ငွက္ေတာင္ပံ၀တ္စုံကုိ ခႏၶာကုိယ္မွာ ပုိးႀကိဳးေတြနဲ႔ ခုိင္ခံ့ေအာင္ခ်ည္ထားၿပီး ေတာင္ေပၚတက္သြားတဲ့ ဖီရ္နက္စ္ကုိ လူအုပ္ႀကီးက ေမွ်ာ္တလင့္လင့္နဲ႔ ေစာင့္ၾကည့္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ပထမဆံုး သူ႕ရဲ႕ လက္ႏွစ္ဖက္မွာ တပ္ဆင္ထားတဲ့ ေတာင္ပံေတြနဲ႔ ဘယ္လုိ ပ်ံသန္းမလဲဆုိတဲ့ အစီအစဥ္ကုိ ဖီရ္နက္စ္က လူထုကုိ ရွင္းခဲ့ပါတယ္။

    “မၾကာခင္မွာ ကၽြန္ေတာ္ဟာ ခင္ဗ်ားတုိ႔ကုိ အံ့ၾသမွင္သက္ေစမွာပါ။ ဒီေတာင္ပံေတြကုိ တစ္ဖ်တ္ဖ်တ္ခတ္ၿပီး ငွက္တစ္ေကာင္လုိ ပ်ံ၀ဲဆင္းသက္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အားလံုးအဆင္ေျပမယ္ဆိုရင္တာ့ အခ်ိန္အတုိင္းအတာတစ္ခုအထိ ေလေပၚမွာ ၀ဲပ်ံကာ အႏၱရာယ္ကင္းကင္းနဲ႔ ခင္ဗ်ားတုိ႔ဆီကုိ ျပန္လာႏုိင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္”

    ဖီရ္နက္စ္ဟာ ေတာ္ေတာ္ျမင့္ျမင့္မွာ ၁၀ မိနစ္ေလာက္ ပ်ံသန္းႏုိင္ခဲ့ေပမယ့္ ေျမျပင္ေပၚအဆင္းမွာ တစ္ရွိန္ထုိးက်ခဲ့ၿပီး ေတာင္ပံေတြ ပ်က္ဆီးကာ ခါး႐ုိးႏုတစ္ခုလည္း က်ိဳးသြားခဲ့ပါတယ္။ ဒီအျဖစ္အပ်က္ ေနာက္ပုိင္းမွာ ဖီရ္နက္စ္က အၿမီးရဲ႕ အခန္းက႑ကို နားလည္သြားၿပီး ငွက္ေတြ ေျမျပင္ကုိဆင္းတဲ့အခါ အၿမီးအားျပဳ ဆင္းတာျဖစ္ကာ သူ႕မွာ ဒီလုိ အၿမီးမပါတဲ့အတြက္ ပ်က္က်ခဲ့တာလုိ႔ မိတ္ေဆြေတြကုိ ေျပာျပခဲ့ပါတယ္။

    ေခတ္သစ္ ေလယာဥ္ေတြအားလံုးဟာ ေျမျပင္ေပၚဆင္းတဲ့အခါမွာ ေနာက္ဘီးကုိ အရင္ခ်ၿပီး ဒါဟာ ဖီရ္နက္စ္ရဲ႕မွတ္ခ်က္ကုိ သက္ေသျပေနတာလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအျဖစ္အပ်က္ကုိ ႀကံဳေတြ႕လုိက္ရတဲ့တစ္ေယာက္က “သူဟာ ငွက္တစ္ေကာင္လုိ ေတာ္ေတာ္ေ၀းေ၀း ပ်ံသန္းႏုိင္ခဲ့ေပမယ့္ စပ်ံတဲ့ေနရာကုိ တစ္ရွိန္ထုိးျပန္က်ခဲ့ၿပီး ခါးလည္း ေတာ္ေတာ္ထိသြားပါတယ္။ ငွက္ေတြဟာ ေျမေပၚကုိ အၿမီးအားျပဳၿပီး သာသာေလးဆင္းတယ္ဆုိတာ သူ မသိခဲ့တာေၾကာင့္ အၿမီးထည့္ဖုိ႔လည္း ေမ့သြားခဲ့ပါတယ္” လုိ႔ ေရးသား မွတ္တမ္းတင္ခဲ့ပါတယ္။

    ဖီရ္နက္စ္ရဲ႕ ဒီႀကိဳးပမ္းဟာ လီယုိနာဒုိ ဒါဗင္ခ်ီက ပ်ံသန္းႏုိင္တဲ့စက္တစ္ခုကုိ ပံုေဖာ္ေရးဆြဲမႈ၊ ႐ုိက္ညီေနာင္ရဲ႕ ပထမဆံုး ေလယာဥ္တီထြင္မႈ မတုိင္ခင္ ရာစုႏွစ္ခ်ီအရင္က ေပၚေပါက္ခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။

    ကံမေကာင္းတာက ဒီပ်ံသန္းမႈမွာ ဒဏ္ရာရသြားတာေၾကာင့္ ဖီရ္နက္စ္ဟာ ေနာက္ပုိင္းမွာ စမ္းသပ္မႈေတြ ထပ္မလုပ္ႏုိင္ေတာ့တာပါ။ ဒါေပမယ့္ သူဟာ အရည္အခ်င္းရွိသူတစ္ေယာက္ျဖစ္ၿပီး သူ႕အလုပ္သင္ေတြထဲက တစ္ေယာက္ေယာက္ကုိ ပုိေကာင္းတဲ့တစ္ခု ဖန္တီးဖုိ႔ လမ္းညႊန္ခဲ့ပါတယ္။

    ဖီရ္နက္စ္ရဲ႕ ဒီပ်ံသန္းတဲ့ကိရိယာကုိ ေရာ္ဂ်ာ ေဘကြန္ (Roger Bacon) က သူ႕ရဲ႕စာအုပ္မွာ ေအာ္နီသုိပတာ (Ornithopter) လုိ႔ ေခၚေ၀ၚသံုးစြဲခဲ့ပါတယ္။ ၁၂၆၀ ခုႏွစ္မွာ ေဘကြန္ဟာ On the Marvelous Powers of Art and Nature (အႏုပညာႏွင့္ သဘာ၀၏ အံ့ခ်ီးဖြယ္ စြမ္းအားမ်ားျဖင့္) ဆုိတဲ့ စာအုပ္ကုိ ေရးသားခဲ့ၿပီး လူသားေတြ ပ်ံသန္းႏုိင္မယ့္ နည္းလမ္း ၂ မ်ိဳးကုိ ေဖာ္ျပခဲ့ပါတယ္။ တစ္မ်ိဳးကေတာ့ ေနာက္ပုိင္းမွာ ေအာ္နီသုိပတာလုိ႔ သိၾကတဲ့ ကိရိယာအေၾကာင္း အၾကမ္းဖ်င္းျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္တစ္မ်ိဳးက ပံုမွန္မဟုတ္တဲ့ေလ ျဖည့္ထားတဲ့ ေဘာလံုးအေၾကာင္းျဖစ္ၿပီး ေတာ္ေတာ္အေသးစိတ္ ေရးထားတာပါ။ ေဘကြန္ဟာ ဖီရ္နက္စ္ရဲ႕ဇာတိ ေကာ္ဒုိဘာမွာ ပညာသင္ယူခဲ့တယ္လုိ႔လည္း သိရပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ေအာ္နီသုိပတာနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ေခတ္ၿပိဳင္ မြတ္စလင္သိပၸံက်မ္းေတြကုိ မွီညမ္းေရးထားတာမ်ိဳး ျဖစ္ဖြယ္ရွိပါတယ္။ ေအာ္နီသုိပတာနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး မြတ္စလင္သိပၸံက်မ္းေတြကေတာ့ အဲဒီကတည္းက ေပ်ာက္ပ်က္သြားခဲ့ပါတယ္။

    အစ္ဗေန႔ ဖီရ္နက္စ္ဟာ သကၠရာဇ္ ၈၈၇ ခုႏွစ္မွာ ကြယ္လြန္ခဲ့ၿပီး သူ႕ရဲ႕ ေရးသားမႈေတြ တစ္ခုမွ ဒီေန႔အခ်ိန္မွာ မရွိေတာ့ပါဘူး။ သူ႕ေခတ္တုန္းက အသက္ရွင္သူတစ္ခ်ိဳ႕ရဲ႕ ေရးသားမွတ္တမ္းတင္မႈေတြ၊ ရာဇ၀င္ဆရာေတြရဲ႕ ေဖာ္ျပမႈေတြကေနတစ္ဆင့္ သူ႕ရဲ႕အေၾကာင္းကုိ ျပန္လည္ စုစည္းရတာ ျဖစ္ပါတယ္။

    အစ္ဗေန႔ ဖီရ္နက္စ္ေနာက္ပုိင္းမွာ မြတ္စလင္ေရာ၊ မြတ္စလင္မဟုတ္သူေတြပါ ေလေပၚပ်ံသန္းႏိုင္ေရး ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္ခဲ့ၾကၿပီး၊ စမ္းသပ္ပ်ံသန္းမႈ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကုိလည္း ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ၁၀၀၂ ခုႏွစ္မွာ တူရကီ ေက်ာင္းဆရာတစ္ဦးျဖစ္တဲ့ အလ္-ဂ်ဴဟာရီ (Al-Juhari) ဟာ သစ္သားနဲ႔ ႀကိဳးေတြအသံုးျပဳၿပီး ဖန္တီးထားတဲ့ ေတာင္ပံကုိသံုးကာ အူလူဗလီ (Ulu Mosque) ရဲ႕ မင္နာရတ္ေမွ်ာ္စင္ေပၚကေန ခုန္ခ်ပ်ံသန္းျပခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ မေအာင္ျမင္ခဲ့ဘဲ ေျမျပင္ေပၚပ်က္က် ေသဆံုးခဲ့ပါတယ္။ သကၠရာက္ ၁၁ ရာစု အဂၤလိပ္ ခရစ္ယာန္ဘုန္းေတာ္ႀကီး အီလ္မာ ေအာ့ဖ္ မာလ္မက္စ္ဘူရီ (Eilmer of Malmesbury) ဟာ ၁၀၁၀ ခုႏွစ္မွာ တာ၀ါတစ္ခုေပၚကေန ပ်ံသန္းျပကာ ေပ ၆၀၀ ေလာက္ အကြာအေ၀းကုိ ေရာက္ခဲ့ေပမယ့္ အၿမီးမပါတဲ့အတြက္ တစ္ရွိန္ထိုးျပဳတ္က်ကာ ေျခေထာက္ႏွစ္ဖက္စလံုး က်ိဳးသြားခဲ့ပါတယ္။

    အဲဒီႀကိဳးပမ္းမႈေတြေနာက္ပုိင္းမွာ လူသားရဲ႕ ေလေၾကာင္းသမုိင္းဟာ ေခတၱၿငိမ္သက္ခဲ့ၿပီး နာမည္ေက်ာ္ ဖေလာ့ရင့္ အႏုပညာရွင္နဲ႔ သိပၸံပညာရွင္ လီယုိနာဒုိဒါဗင္ခ်ီရဲ႕ လက္ထက္ေရာက္မွ ျပန္လည္တစ္ေခတ္ဆန္းခဲ့ပါတယ္။

    လီယုိနာဒုိ ဒါဗင္ခ်ီဟာ လူသားေတြ ပ်ံသန္းႏုိင္ဖုိ႔ ႀကိဳးစားမႈမွာ လက္ေတြ႕က်တဲ့ သိပၸံဆုိင္ရာ အယူဆကုိ သြတ္သြင္းေပးခဲ့ပါတယ္။ ကုိယ္တုိင္ မပ်ံသန္းခဲ့ေပမယ့္ သူဟာ လူေတြရဲ႕ ေက်ာကုန္းမွာ တပ္ဆင္ပ်ံသန္းရတဲ့ ေအာ္နီသုိပတာလုိ႔ေခၚတဲ့ ငွက္အေတာင္ပံ အပါအ၀င္ ေလယာဥ္ပ်ံ၊ ပ်ံသန္းမႈဆုိင္ရာနဲ႔ ဆက္စပ္တဲ့ အေၾကာင္းေတြကုိ ပံုေတြ၊ စာေတြနဲ႔တကြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ေရးသားခဲ့ပါတယ္။ ဂလုိက္ဒါလို ယာဥ္မ်ိဳး ေရးဆြဲထားတာေတြလည္းရွိၿပီး တစ္ခ်ိဳ႕က ဒါကုိ ဟယ္လီေကာ္ပတာလုိ႔ေတာင္ ေခၚဆုိၾကပါတယ္။

    ၁၆၆၃ ခုႏွစ္မွာ လာဂါရီ ဟာဆန္ ဆီလီဗီ (Lagari Hasan Celebi) ဆုိ႔တဲ့ တာ့ခ္လူမ်ိဳးတစ္ေယာက္ဟာ ေလာင္စာအျဖစ္ ယမ္းမႈန္႔ ေပါင္ ၃၀၀ ကုိ အသံုးျပဳၿပီး လူစီးတဲ့ ဒံုးပ်ံကုိ ပထမဆံုး တီထြင္ပစ္လႊတ္ႏုိင္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီျဖစ္ရပ္ကုိ ပန္းခ်ီဆရာတစ္ေယာက္က ေရးဆြဲ မွတ္တမ္းတင္ထားခဲ့ပါတယ္။ ၀ီလီယံ အီး ဘာ႐ုိး (William E.Burrows) က သူ႕ရဲ႕ The New Ocean: The Story of the First Space Age (သမုဒၵရာသစ္ – အာကာသေခတ္သစ္အေၾကာင္း) စာအုပ္မွာ ေအာက္ပါအတုိင္း ေရးသားခဲ့ပါတယ္။

    “လာဂါရီ ဟာဆန္ ဆီလီဘီ ဆုိတဲ့ တာ့ခ္လူမ်ိဳးတစ္ေယာက္ဟာ ဆူလ္တန္ မူရဒ္ ၄ (Sultan Murad IV) ရဲ႕ သမီး ကာယာ ဆူလ္တန္ (Kaya Sultan) ေမြးဖြားတဲ့အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ ယမ္းမႈန္႔ ၅၄ ေပါင္ကုိ အသံုးျပဳၿပီး ေကာင္းကင္ေပၚကုိ ပစ္ေဖာက္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီဒံုးပ်ံက ဆီလီဘီကုိ ေလထဲ ေခၚေဆာင္သြာၿပီး ခပ္ျမင့္ျမင့္ေရာက္တဲ့အခါ သူဟာ ေတာင္ပံေတြကိုျဖန္႔ကာ နန္းေတာ္ရဲ႕အေရွ႕မွာ အႏၱရာယ္ကင္းစြာ ဆင္းျပႏုိင္ခဲ့ပါတယ္။ ဆီလီဘီဟာ ေရႊတံုးတစ္အိတ္ ဆုလာဘ္အျဖစ္ ရခဲ့ၿပီး ျမင္းတပ္အရာရွိလည္း ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ သူဟာ ခ႐ုိင္းမီးယားတုိက္ပြဲမွာ က်ဆံုးသြားတယ္လုိ႔ ေျပာစမတ္ရွိပါတယ္”

    ၁၇ ရာစုမွာ ေနာက္ထပ္ တာ့ခ္လူမ်ိဳးတစ္ဦးျဖစ္တဲ့ ဟာဇာဖန္ အဟ္မဒ္ ဆီလီဘီ (Hazaren Ahmed Celebi) ဟာ ေတာင္ပံမွာ သိမ္းငွက္အေမႊးေတြကုိခ်ည္ကာ ပ်ံသန္းဖုိ႔ ႀကိဳးစားခဲ့ပါတယ္။ စမ္းသပ္မႈ ၉ ႀကိမ္ျပဳလုပ္ၿပီးေနာက္ပုိင္းမွာ ေတာင္ပံေနာက္ဆံုးဒီဇုိင္းကုိ ဟာဇာဖန္က ဖန္တီးခဲ့ပါတယ္။ သူ႕ရဲ႕ အေက်ာ္ၾကားဆံုး ပ်ံသန္းမႈက ၁၆၃၈ ခုႏွစ္ အစၥတန္ဘူလ္ၿမိဳ႕က ေဘာ့စ္ပုိရက္စ္ေရလက္ၾကားအနီး ဂါလာတာတာ၀ါက  ပ်ံသန္းမႈျဖစ္ၿပီး ေရလက္ၾကားရဲ႕တစ္ဖက္ကုိ ေအာင္ျမင္စြာ ဆင္းျပႏုိင္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီအျဖစ္အပ်က္ကုိ ကုိယ့္ေတြ႕ႀကံဳခဲ့တဲ့ တူရကီသမုိင္းပညာရွင္ အီဗ္လီယာ ဆီလီဘီက ‘နာမည္ေက်ာ္ တူရကီ ပ်ံသန္းေရးသမားဟာ သိန္းငွက္ေတြရဲ႕ ပ်ံသန္းမႈကုိ ေလ့လာမႈကေန ထြက္လာတဲ့ အလ္-ဂ်ဴဟာရီ (Al-Juhari) ရဲ႕ တြက္ခ်က္မႈကုိ ျပင္ဆင္၊ ခ်ိန္ညႇိကာ အသံုးျပဳခဲ့ပါတယ္။ ဟာဇာဖန္ဟာ သူ႕ရဲ႕ေအာင္ျမင္မႈအတြက္ လာဘ္လာဘအျဖစ္ ေရႊတံုးေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ရရွိခဲ့ၿပီး သူ႕ရဲ႕ သမုိင္း၀င္ပ်ံသန္းမႈကုိ ဂုဏ္ျပဳတဲ့အေနနဲ႔ တူရကီ စာတုိက္တံဆိပ္ေခါင္းမွာလည္း သူ႕ပံုကုိ ႐ုိက္ႏွိပ္ခဲ့ပါတယ္’ လုိ႔ သူ႕ရဲ႕ A Book of Travel (ခရီးသြားမွတ္တမ္း) မွာ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။

    ေဘာ့စ္ပုိရက္စ္ ေရလက္ၾကားကုိ ျဖတ္ၿပီး ပ်ံသန္းခဲ့ၿပီးတဲ့ေနာက္ပုိင္း မီးပံုးပ်ံနဲ႔ ေလေပၚပ်ံမယ့္ အစီအစဥ္ကုိ လူသိရွင္ၾကား ေဆာင္ရြက္ခဲ့သူကေတာ့ မြန္႔ဂုိလ္ဖုိင္ယာ (Montgolfier) ညီအစ္ကို ျဖစ္ပါတယ္။ သူတုိ႔ရဲ႕ ဒီပ်ံသန္းမႈမွာ သုိးတစ္ေကာင္၊ ဘဲတစ္ေကာင္နဲ႔ ၾကက္ဖတစ္ေကာင္တုိ႔ကုိ တင္ေဆာင္ခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္ထပ္ သီတင္းပတ္အနည္းငယ္အၾကာမွာေတာ့ သိပၸံဆရာတစ္ဦးျဖစ္တဲ့ ဂ်န္ ဖရန္ကုိအစ္ ပီလဲထရီ ဒီ ႐ုိဇီယာ (Jean Francois Pilatre de Rozier) နဲ႔ စစ္တပ္အရာရိွ မားကြစ္ ဒီ အာလန္ဒက္စ္ (Mrquis d’rlandes) တုိ႔ဟာ မီးပံုပ်ံနဲ႔ ပဲရစ္ၿမိဳ႕ေပၚမွာ ၉ ကီလုိမီတာ (၅.၆ မုိင္) ေလာက္ ပ်ံသန္းျပခဲ့ၿပီး ကမၻာ့ ပထမဆံုး ေလေၾကာင္းခရီးသြားေတြ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။

    ၁၉ ရာစု ေလေၾကာင္းနယ္ပယ္မွာ ထင္ရွားသူက ဂ်ာမန္ႏုိင္ငံသား အုိတုိ လီလီယန္သဲလ္ (Oto Lilienthal) ဆုိသူျဖစ္ၿပီး ေျမျပင္က ပင့္တက္အား၊ အသံုးအ၀င္ဆံုး ေတာင္ပံအေကြးပံုစံ၊ ေတာင္ပံရဲ႕ မတူညီတဲ့ ေထာင့္ခ်ိဳးေတြေၾကာင့္ ဖိအားေျပာင္းလဲၿပီး ေရြ႕လ်ားမႈ စတာေတြကုိ ေလ့လာခဲ့ၿပီး ဒါေတြဟာ ေလယာဥ္တစ္ခု တည္ၿငိမ္ဖုိ႔အတြက္ အေရးႀကီးတဲ့ အေၾကာင္းအရင္းေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ သူ႕မွာ လက္နဲ႔ ခ်ိတ္လုိက္ရတဲ့ ဂလုိက္ဒါေကာင္းေကာင္းတစ္ခု ရွိခဲ့ေပမယ့္ ၁၈၉၆ ခုႏွစ္ ဘာလင္က ေတာင္းကုန္းေတြေပၚမွာ ပ်ံသန္းစဥ္ ေလတစ္ခ်က္အေ၀ွ႔မွာ ဂလိုက္ဒါက တစ္ရွိန္ထုိး က်ဆင္းၿပီး ျပန္မထိန္းခ်ဳပ္ႏုိင္တာေၾကာင့္ ပ်က္က်ေသဆံုးခဲ့ပါတယ္။

    ၁၉၀၃ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာ ၁ ရက္ေန႔မွာ ႐ုိက္ညီေနာင္ လုပ္ခဲ့တဲ့ ပ်ံသန္းမႈဟာ လူေတြသိထားတဲ့ ေလေၾကာင္းသမုိင္းမွာ အေက်ာ္ၾကားဆံုး ျဖစ္ပါတယ္။ ၀ီလ္ဘာ ႐ုိက္ (Wilbur Wright) ဟာ အစ္ဗေန႔ ဖီရ္နက္စ္လုိ ငွက္ေတြကို အာ႐ံုစုိက္ ေလ့လာခဲ့ပါတယ္။ ငွက္ေတြဟာ ေဘးဟန္ခ်က္ ထိန္းတဲ့အခါမ်ိဳး၊ ေဘးလွည့္တဲ့အခါမ်ိဳးမွာ ေတာင္ပံကုိ ေကြးၿပီး လွည့္တယ္ဆုိတာ ၀ီလ္ဘာ ႐ုိက္က သတိထားမိခဲ့ၿပီး ဒီလုိ ေရြ႕လ်ားမႈစနစ္ ပါ၀င္တဲ့ စြန္တစ္ခုကုိ တီထြင္ကာ စမ္းသပ္ခဲ့ပါတယ္။

    စက္အားနဲ႔သြားတဲ့ ေလယာဥ္ကုိ မတီထြင္ခင္မွာ ႐ုိက္ညီေနာင္ဟာ ဂလုိက္ဒါေတြကို အသံုးျပဳ ပ်ံသန္းခဲ့ၿပီး ‘မေတာ္တဆျဖစ္ရပ္မ်ိဳးကုိ ေရွာင္ရွားဖုိ႔၊ လုိအပ္တဲ့ ကၽြမ္းက်င္မႈေတြရဖုိ႔’ ရည္ရြယ္တာျဖစ္ပါတယ္။ ေလယာဥ္ကုိ ေကြ႕တဲ့အခါမွာ ပုိမုိညင္သာဖုိ႔အတြက္ သူတုိ႔ႏွစ္ေယာက္ဟာ အၿမီးပုိင္းနဲ႔ ေတာင္ပံေတြမွာ တက္မေတြ တပ္ဆင္ကာ ေပါင္းစပ္အသံုးျပဳတဲ့ အေရးပါတဲ့ နည္းလမ္းတစ္ခုကိုလည္း ေဖာ္ထုတ္ အသံုးျပဳႏုိင္ခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၀၈ ခုႏွစ္မွာ ၀ီလ္ဘာ ႐ုိက္ဟာ ျပင္သစ္မွာ သူတုိ႔ရဲ႕ေလယာဥ္ပ်ံကုိ ပထမဆံုး ပ်ံသန္းျပခဲ့ၿပီး တစ္ႏွစ္အတြင္း ဟင္နရီ ဖာမန္ (Henri Farman) နဲ႔ လူး၀စ္ ဘလီရီေယာ့တ္ (Bleriot) တုိ႔ကလည္း ပ်ံသန္းမႈေတြကုိ တုိးခ်ဲ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ပါတယ္။

    ဒီလုိ ေလေၾကာင္းသမုိင္း၊ အာကာသအထိ ခရီးေပါက္မႈေတြဟာ ေလေပၚပ်ံတက္ဖုိ႔ဆုိတဲ့ စိတ္ကူးကုိ သိန္းငွက္အေမႊး၊ ပုိးပိတ္စေတြနဲ႔ အေကာင္အထည္ေဖာ္ခဲ့တဲ့ အစ္ဗေန႔ ဖီရ္နက္စ္ဆုိတဲ့ လူတစ္ေယာက္ကေန စတင္ခဲ့တာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

    (ကုိးကား- National Geographic ၏ 1001 Inventions – The Enduring Legacy of Muslim Civilization)

    (ကမၻာ့လူ႕အဖြဲ႕အစည္းတြင္ ယေန႔တုိင္ရွင္က်န္ေနသည့္ မြတ္စလင္တုိ႔၏ အေမြအႏွစ္မ်ား – တင္ဆက္ျပီးသမွ် အပုိင္းအားလံုးကို  ဤေနရာ တြင္ ဖတ္႐ႈႏုိင္ပါသည္