News @ M-Media

Category: သုတ၊ရသႏွင့္အေထြေထြ

ေဆာင္းပါမ်ား၊ ကဗ်ာမ်ား။ ဝထၳဳမ်ား၊ ဗဟုသုတ ျဖစ္ဖြယ္ရာမ်ား စသျဖင့္

  • အဓမၼမႈ၏သားေကာင္ ျမန္မာအမ်ဳိးသမီးမ်ားအတြက္ တရားမွ်တမႈ အဘယ္မွာနည္း ?

    အဓမၼမႈ၏သားေကာင္ ျမန္မာအမ်ဳိးသမီးမ်ားအတြက္ တရားမွ်တမႈ အဘယ္မွာနည္း ?

    ေဖေဖာ္၀ါရီ ၁၄၊ ၂၀၁၆

    M-Media
    rape victim
    Gender Equality Network မွ အမ်ဳိးသမီးအခြင့္အေရးလႈပ္ရွားသူ ေဒၚေမစံပယ္ျဖဴ (ဓာတ္ပံု – မဇၥ်ိမ)

    – ယမန္ႏွစ္က ျဖဴပြင့္မိသားစုမွ ငွားရမ္းေခၚယူထားေသာ အသက္ ၁၁ ႏွစ္အရြယ္ အိမ္တြင္းသန္႔ရွင္းေရးအလုပ္သမတစ္ဦးသည္ ရန္ကုန္ေျမာက္ပိုင္းခရိုင္ လိႈင္သာယာၿမိဳ႕နယ္ရိွ သူမ၏ေနအိမ္၌ တစ္ဦးတည္းရိွေနစဥ္ လိင္ပိုင္းဆိုင္ရာမတရားျပဳက်င့္ခံခဲ့ရသည္။

    ေစာ္ကားသူအမ်ဳိးသားမွာ ၎ျပစ္မႈျဖင့္ အဖမ္းခံခဲ့ရၿပီး၊ က်ဴးလြန္သူသည္ တရားဥပေဒႏွင့္အညီ ထိေရာက္စြာ အေရးယူႏိုင္ရန္ ရန္ကုန္အမ်ဳိးသမီးအခြင့္အေရးလႈပ္ရွားသူမ်ားႏွင့္ ေရွ႕ေနမ်ားထံမွ အကူအညီရရိွခဲ့၏။

    သို႔ေသာ္ တရားရံုး၏စစ္ေဆးမႈမွာ လေပါင္းမ်ားစြာ ၾကာလြန္သည့္အျပင္ တရားသူႀကီးသည္ ရာဇ၀တ္မႈျပစ္ဒဏ္ျပ႒ာန္းခ်က္ျဖစ္ေသာ တစ္သက္တစ္ကၽြန္းအစား တရားခံကို ၆ ႏွစ္သာ ေထာင္ဒဏ္ခ်မွတ္လိုက္သျဖင့္ မတရားျပဳက်င့္ခံရသည့္မိန္းကေလး၏မိသားစု၀င္မ်ားအဖို႔ တုန္လႈပ္စိတ္ပ်က္သြားေလသည္။

    ယင္းမိသားစုအား အမႈတစ္ေလွ်ာက္ ကူညီေပးခဲ့သည့္ လူမႈလႈပ္ရွားသူ ၀င္း၀င္းခိုင္က သူမႏွင့္ ေရွ႕ေနတို႔သည္ ယင္းစီရင္ခ်က္၏ျပစ္ဒဏ္မွာ ေပါ့ပ်က္နည္းပါးလွသည္၊ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ မုဒိန္းဒုစရိုက္မႈမ်ား မရပ္မနားျဖစ္လာသည့္တိုင္ တရားစီရင္ျခင္း၌ ေလ်ာ့တိေလ်ာ့ရဲႏိုင္လွသည္ဟု ယံုၾကည္ၾက၏။

    “ဒီလိုျပစ္မႈမ်ဳိးအတြက္ အျမင့္ဆံုးျပစ္ဒဏ္ေပးဖို႔ လိုအပ္ေနပါတယ္။ ျပစ္ဒဏ္နည္းပါးလြန္းတဲ့အခါ မုဒိန္းမႈေတြကို ဟန္႔တားဖို႔၊ ျမန္မာအမ်ဳိးသမီးနဲ႔မိန္းကေလးေတြကို အကာအကြယ္ေပးဖို႔ အတားအဆီးျဖစ္လာပါတယ္” ဟု Myanmar Now သို႔ သူမက ေျပာၾကားသည္။

    ႏႈတ္ဆိတ္ေနျခင္းယဥ္ေက်းမႈ
    ——————————-
    ႏို္င္ငံေတာ္ရဲ႒ာနမွတ္တမ္းမ်ားအရ ျမန္မာႏိုင္ငံ၌ တစ္ႏွစ္လွ်င္ မုဒိန္းမႈ ၇၀၀ ခန္႔ သတင္းမ်ားတြင္ ေတြ႕ရ၏။ ဤသည္မွာ ျပႆနာ၏အတိမ္အနက္ကို ေဖာ္ျပလ်က္ရိွသည္။

    ေျမာက္မ်ားစြာေသာအမႈမ်ားမွာ သတင္းအျဖစ္ ထြက္မလာခဲ့၊ ႏႈတ္ဆိတ္ေနျခင္းယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ ဒုကၡေရာက္သူမွာ အျပစ္ဖို႔ရျခင္းတို႔ေၾကာင့္ ထိုသို႔ျဖစ္ရေၾကာင္း လူမႈလႈပ္ရွားသူတို႔က ဆိုသည္။

    Myanmar Now မွ မတရားျပဳက်င့္ခံရသူတို႔ထံ ခ်ဥ္းကပ္ၾကည့္ရာတြင္ အမည္နာမကို မေဖာ္ဘဲ လွ်ဳိ႕၀ွက္ေပးမည္ဟု ကမ္းလွမ္းသည့္တိုင္ အမ်ဳိးသမီးအမ်ားစုက ၎တို႔၏မိသားစု အရွက္တကြဲျဖစ္မည္ကို စိုးရိမ္၍ ေဖာ္ထုတ္ေျပာဆိုရန္ ျငင္းဆန္ခဲ့ၾကသည္။

    “အဓမၼက်င့္ခံရတဲ့ အခ်ဳိ႕အမ်ုဳိးသမီးေတြဟာ ရဲစခန္းကိုတိုင္ၾကားဖို႔၊ တရားစြဲဆိုဖို႔ ေႏွာင့္ေႏွးတုန္႔ဆိုင္းေနတတ္ၾကတယ္။ ဒါဟာ ကၽြန္မတို႔အတြက္ စိန္ေခၚမႈေတြကို ျဖစ္ေပၚလာေစပါတယ္” ဟု Legal Clinic Myanmar ၏ ဒါရိုက္တာ ေဒၚလွလွရီက ေျပာျပသည္။ အဆိုပါ NGO အဖြဲ႕အစည္းသည္ အားနည္းနစ္နာသူမ်ားကို ႏွစ္သိမ့္ေဆြးေႏြးေပးျခင္း၊ ဥပေဒေရးရာအတြက္ အခမဲ့ကူညီျခင္းတို႔ကို အက်ဳိးေဆာင္ေပးလ်က္ရိွသည္။ အထူးသျဖင့္ ထိုကဲ့သို႔ မတရားက်ဴးလြန္ျခင္းကို ခံစားရေသာ အမ်ဳိးသမီးမ်ားႏွင့္ ကေလးငယ္မ်ားအတြက္ျဖစ္သည္။

    ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ကာလရွည္အပယ္ခံလူ႔အဖြဲ႕အစည္းအတြင္း အမ်ဳိးသမီးႏွင့္ကေလးငယ္မ်ားအေပၚ မတရားေစာ္ကားမႈဆိုင္ရာ တရားဥပေဒ၏အခြင့္အေရးမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ လူထုအသိပညာေပးျခင္း မရိွသေလာက္ျဖစ္ေနေၾကာင္း၊ မိမိတို႔ကဲ့သို႔အဖြဲ႕အစည္းမ်ားမွာလည္း ဖြဲ႕စည္းေပၚထြက္လာသည္မွာ မၾကာလွေသးေၾကာင္း သူမက ဤသို႔ ေျပာျပသည္။

    “ေနအိမ္တြင္းေစာ္ကားမႈမ်ားဟာ နာတာရွည္ျပႆနာႀကီးတစ္ရပ္လို ျဖစ္ေနပါတယ္။ လူ႔ျမင္ကြင္းမွာ ျဖစ္ပ်က္မႈ မဟုတ္သလို၊ အရင္တုန္းက ဒီလိုကိစၥနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ဥပေဒေၾကာင္းအရ ကူညီေဆာင္ရြက္ေပးတဲ့အဖြဲ႕ေတြလည္း မရိွခဲ့ၾကပါဘူး”။

    ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၊ ျမန္မာျပည္အလယ္ပိုင္းႏွင့္ တိုင္းရင္းသားေဒသမ်ားရိွ ၿမိဳ႕ငါးၿမိဳ႕တြင္ ရံုးဖြင့္လွစ္ထားသည့္ Legal Clinic Myanmar သည္ ယမန္ႏွစ္အတြင္း မုဒိန္းမႈ ၁၆ မႈအပါအ၀င္ တရားရံုးတင္အမႈေပါင္း ၆၀ ကို အားနည္းထိခိုက္သူမ်ားဖက္မွ ကူညီေဆာင္ရြက္ေပးခဲ့ေၾကာင္း၊ မုဒိန္းမႈမ်ားအနက္ အမ်ားစုမွာ အရြယ္မေရာက္ေသးသည့္ ကေလးငယ္မ်ားအား က်ဴးလြန္မႈမ်ားျဖစ္ေၾကာင္းကို “အရင္ႏွစ္အတြင္း ကေလးသူငယ္မုဒိန္းမႈေတြကို ထိတ္လန္႔စရာအေရအတြက္အထိ ကၽြန္မတို႔ ေတြ႕ခဲ့ၾကရတယ္” ဟူ၍ ဆိုပါသည္။

    ခ်ည့္နဲ႔ေပ်ာ့ညံ့ေသာျပစ္ဒဏ္မ်ား
    ———————————
    မတရားက်ဴးလြန္ခံရသူအတြက္ တရားရံုး၌ ပထမဆံုးအစီရင္ခံတင္ျပရသည့္ ရဲ၀န္ထမ္းမ်ားမွာ စိတ္ထက္သန္မႈ မရိွျခင္း၊ သင္ၾကားေလ့က်င့္မႈ ညံ့ဖ်င္းျခင္း၊ ရံဖန္ရံခါ အက်င့္ပ်က္ျခစားျခင္းတို႔ေၾကာင့္လည္း ျဖစ္ႏိုင္ေပသည္။ သို႔ေသာ္ ယင္းသို႔ျဖစ္ျခင္းက လိင္ပိုင္းဆိုင္ရာေစာ္ကားခံရသည့္ အမ်ဳိးသမီးမ်ားအတြက္မူ တစ္ပူေပၚႏွစ္ပူဆင့္ ဒုကၡမ်ားၾကရေၾကာင္း လူမႈလႈပ္ရွားသူမ်ားက ဆိုသည္။

    ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ပုစြန္ေတာင္ၿမိဳ႕နယ္ စခန္းမွဴး ဦးခင္ေမာင္လတ္က မိမိတို႔႒ာနသည္ မုဒိန္းမႈမ်ားႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ အထူးကရုတစိုက္ ကိုင္တြယ္ႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားေနပါေၾကာင္း၊ သို႔ေသာ္လည္း မတရားခံရသူ၏တိုင္ၾကားခ်က္ကို မွတ္တမ္းယူရန္ ရဲေမတစ္ဦးဦးမွသာ ေဆာင္ရြက္ရသည့္ လုပ္ထံုးလုပ္နည္းရိွေၾကာင္း ေျပာျပသည္။

    “အမ်ဳိးသမီးဒုရဲအုပ္ေတြကို ေခၚယူႏိုင္ဖို႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ႀကိဳးစားတာပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ တရားလိုေရာက္ရိွလာတဲ့အခ်ိန္ သူတို႔ အနီးအနားမွာ ရိွမေနတဲ့အခါ ရဲ၀န္ထမ္းမ်ားရဲ႕ဇနီးေတြကို အကူအညီေတာင္းၾကရတယ္။ အဲ့ဒီလိုလုပ္မွ တရားလိုဖက္က လြတ္လပ္စြာ ေဖာ္ထုတ္ေျပာဆိုၾကမွာျဖစ္တယ္။ ျမန္မာ့ဓေလ့ထံုးစံအရ အမ်ဳိးသမီးေတြဟာ အဲ့လိုကိစၥမ်ဳိးကို အမ်ဳိးသားေတြဆီ မေျပာဆိုရဲၾကဘူး”။

    လူမႈလႈပ္ရွားသူမ်ားႏွင့္ ဥပေဒပညာရွင္မ်ား၏အဆိုအရ မုဒိန္းမႈႏွင့္ လိင္ပိုင္းဆိုင္ရာေစာ္ကားမႈမ်ားအတြက္ ထိေရာက္ႀကီးေလးေသာျပစ္ဒဏ္မ်ားကို ျမန္မာႏိုင္ငံဥပေဒ၌ ျပ႒ာန္းထားပါေသာ္လည္း တရားရံုးတြင္ အမႈတင္သည့္အခါ အခ်ိန္ဆြဲျခင္းနွင့္ တရားစီရင္ေရးဆိုင္ရာျခစားျခင္းမ်ားေၾကာင့္ က်ဴးလြန္သူမ်ားအေပၚ ထိုက္တန္ေသာျပစ္ဒဏ္ မခ်မွတ္ႏိုင္ၾကေပ။

    “မတရားခံရသူမ်ားဟာ အခ်ိန္ဆြဲလြန္းတဲ့အေျခအေနကို သိေနတာေၾကာင့္ မ်ားေသာအားျဖင့္ ရဲစခန္းမွာ တိုင္ခ်က္မဖြင့္လိုၾကဘူး” ဟု ေဒၚလွလွရီက ဆိုသည္။

    ျပစ္မႈဆိုင္ရာဥပေဒပုဒ္မ ၃၇၆ အရ မုဒိန္းမႈ၏ျပစ္ဒဏ္သည္ ေငြဒဏ္အပါအ၀င္ အနည္းဆံုး ၁၀ ႏွစ္မွ တစ္သက္တစ္ကၽြန္းအထိ ေထာင္ဒဏ္က်ခံေစရမည္ျဖစ္သည္။ သို႔တိုင္ စီရင္ခ်က္ခ်ၾကေသာအခါ အၿမဲတေစ ေထာင္ဒဏ္ ၁၀ ႏွစ္ေအာက္သာျဖစ္ေနေၾကာင္း လူမႈလႈပ္ရွားသူမ်ားႏွင့္ ေရွ႕ေနမ်ားထံမွ သိရသည္။

    မိမိ၏ေရွ႕ေနသက္တမ္း ၈ ႏွစ္တာအတြင္း တစ္သက္တစ္ကၽြန္း ေထာင္ဒဏ္က်ခံရေသာ မုဒိန္းေကာင္ကို မေတြ႕စဖူးပါဟု ေဒၚလွလွရီက ဆို၏။ “တစ္ခါတုန္းက မိမိသမီးရင္းကို မုဒိန္းက်င့္တဲ့ ဖခင္ကို ေထာင္ဒဏ္ ၁၀ ႏွစ္ ခ်မွတ္လိုက္တယ္။ ဒါေပမယ့္ အျခားေသာ မုဒိန္းမႈက်ဴးလြန္သူတစ္ခ်ဳိ႕ကိုေတာ့ ေထာင္ဒဏ္ ၆ ႏွစ္ကေန ၈ ႏွစ္အထိသာ ခ်မွတ္ခဲ့ၾကတယ္”။

    လူမႈလႈပ္ရွားသူ မ၀င္း၀င္းခိုင္ကလည္း “တရားသူႀကီးမ်ားအေနနဲ႔ ထိေရာက္တဲ့ စီရင္ခ်က္ ခ်မွတ္ေပးဖို႔ လိုအပ္ေနပါတယ္။ တရားဥပေဒနဲ႔လြဲေခ်ာ္ေနတာမ်ဳိးကို ကၽြန္မတို႔ မျမင္ခ်င္ပါဘူး” ဟု ဆိုပါသည္။

    ၂၀၁၃ ခုႏွစ္တြင္ ကမာရြတ္ၿမိဳ႕နယ္တရားရံုးကလည္း ၇ ႏွစ္အရြယ္မိန္းကေလးအား အဓမၼျပဳက်င့္ခဲ့သူ အသက္ ၇၀ အရြယ္အမ်ဳိးသားကို ေထာင္ဒဏ္ ၄ ႏွစ္သာက်ခံရန္ စီရင္ခ်က္ခ်ခဲ့သည္။ ကေလးငယ္၏မိခင္သည္ ခရိုင္တရားရံုးတက္၍ ထပ္မံအယူခံ၀င္သည့္အခါက်မွ ေနာက္ဆံုး၌ ၆ ႏွစ္အထိ တိုးျမွင့္လိုက္ေၾကာင္း Myanmar Now သို႔ ေျပာျပခဲ့၏။

    “ဒီအမႈနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး တရားရံုးသြားခဲ့ရတာ အေခါက္ေခါက္အခါခါပါပဲ။ ကၽြန္မမွာ ရိွသမွ်ေငြကို ပံုၿပီး သံုးခဲ့ရတယ္။ ကၽြန္မသမီးရဲ႕ဘ၀ကို ဖ်က္ဆီးခဲ့သူက ေထာင္ဒဏ္ ၆ ႏွစ္ထဲ ခ်မွတ္ခံရတာ လံုး၀ မတရားဘူးလို႔ ထင္တယ္။ ဒါေပမယ့္ သူ႔ကို ဒီထက္ပိုၿပီး ဆက္အေရးယူဖို႔ မျဖစ္ႏိုင္ေတာ့လို႔ ကၽြန္မသမီးရဲ႕ စိတ္ဒဏ္ရာကုစားဖို႔သာ ရိွပါေတာ့တယ္။ ဒီကိစၥျဖစ္ၿပီးကတည္းက ကၽြန္မသမီးဟာ သူ႔ရဲ႕ေယာက္်ားေလးသူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔ လံုး၀ စကားကို မေျပာေတာ့ဘူး။ အေရာလည္း မ၀င္ေတာ့ဘူး။ ခုဆိုရင္ မိန္းကေလးေတြနဲ႔ပဲ အေပါင္းအသင္းလုပ္ေတာ့တယ္။ သမီးနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ကၽြန္မ အလြန္အမင္း ထိခိုက္ခံစားရပါတယ္။ ဒီအသိုင္းအ၀ိုင္းကေန ေ၀းရာကို ေရွာင္ထြက္သြားခ်င္ေနေတာ့တာပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ေျပာင္းေရႊ႕ဖို႔ ကၽြန္မတို႔ မတတ္စြမ္းႏိုင္လို႔ ဒီလိုပဲ ေပကပ္ေနေနရပါတယ္” ဟူ၍ မိခင္ျဖစ္သူက ရင္ဖြင့္ရွာပါသည္။

    အျမစ္လွန္ၿပိဳလဲေနသည့္ တရားမွ်တမႈ
    ——————————————
    ယမန္ႏွစ္ေႏွာင္းပိုင္းကထုတ္ျပန္ေသာ လႊတ္ေတာ္အစီရင္ခံစာတြင္ ဦးသိန္းစိန္အစိုးရ၏ ငါးႏွစ္တာသက္တမ္း၌ တရားစီရင္ေရးကိစၥမ်ားမွာ ပံုဟန္မပ်က္ ျခစားေနဆဲျဖစ္ၿပီး မဆိုစေလာက္မွ်သာ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈ ျပဳလုပ္ႏိုင္ခဲ့ေၾကာင္း ေဖာ္ျပထား၏။

    ဆယ္စုႏွစ္မ်ားစြာ စစ္အစိုးရအုပ္ခ်ဳပ္ေရးကာလအတြင္း လြတ္လပ္စြာ တရားစီရင္ခြင့္ေပ်ာက္ဆံုးခဲ့ရကာ စစ္တပ္ႏွင့္ခ်ိတ္ဆက္ေနသည့္ ေလာက္ထိုးပိုးတက္လူတန္းစားတို႔၏ ၾသဇာေအာက္တြင္ ျပားျပား၀ပ္သြားရသည္။

    ဗဟိုတရားရံုးေရွ႕ေန ဦးေမာင္ေမာင္စိုး ကဲ့သို႔ ေရွ႕ေနအခ်ဳိ႕က ျမန္မာႏိုင္ငံ၌ လာဘ္စားမႈမ်ား တားမႏိုင္ဆီးမရ က်ယ္ျပန္႔လာလွ်င္ မုဒိန္းမႈလုိ ရာဇ၀တ္မႈမ်ားမွာ ျပစ္ဒဏ္ခ်မွတ္ျခင္း မခံရေတာ့သည္အထိ ကင္းလြတ္သြားႏိုင္ေၾကာင္း ယံုၾကည္ၾကသည္။

    အသက္ ၁၈ ႏွစ္အရြယ္ မိန္းကေလးတစ္ဦးသည္ အသက္ ၃၂ ႏွစ္အရြယ္ ရည္းစားေဟာင္းျဖစ္သူက ျပန္ေပးဆြဲေခၚေဆာင္သြားၿပီး အႀကိမ္ႀကိမ္ အဓမၼျပဳက်င့္ျခင္း ခံခဲ့ရသည္။ ေျမာက္ဥကၠလာပၿမိဳ႕နယ္တရားရံုးသို႔ တရားလိုျပဳ တိုင္ၾကားခ့ဲေသာ္လည္း တရားခံအေပၚ မဆိုစေလာက္ျပစ္ဒဏ္ခ်မွတ္လိုက္မည္ကို သူမ စိုးရိမ္ေနေပသည္။

    “တရားမွ်တတဲ့ စီရင္ခ်က္ျဖစ္လာမယ္လို႔ ကၽြန္မ အျပည့္အ၀ မယံုပါဘူး။ တစ္ဖက္က ေငြေပးရင္ အမႈအေနအထား ေျပာင္းလဲသြားႏိုင္ပါတယ္” ဟူ၍ သူမက Myanmar Now သို႔ ေျပာၾကားသည္။

    ျမန္မာႏိုင္ငံတိုင္းရင္းသားေဒသမ်ားရိွ ပဋိပကၡနယ္ေျမမ်ားတြင္ အစိုးရတပ္ဖြဲ႕၀င္တို႔၏ အဓမၼျပဳက်င့္ခံရသူမ်ားသည္ပင္လွ်င္ တရားရံုးမ်ား၌ မွန္ကန္မွ်တစြာတရားစီရင္ေပးမည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္၍ မရေပ။ အဆိုပါရာဇ၀တ္မႈမ်ားအတြက္ စစ္တပ္သည္ မိမိ၏လူမ်ားကို ဥပေဒေအာက္မွ ႏွစ္ရွည္လမ်ား အကာအကြယ္ေပးထားေၾကာင္း သိရသည္။

    ယမန္ႏွစ္က ရွမ္းျပည္ေျမာက္ပိုင္း မူဆယ္ၿမိဳ႕နယ္ရြာတစ္ရြာတြင္ အသက္ ၂၀ ခန္႔ ေစတနာ့၀န္ထမ္း ႏွစ္ျခင္းခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္ ကခ်င္မိန္းကေလး ေက်ာင္းဆရာမႏွစ္ဦးမွာ မုဒိန္းက်င့္သတ္ျဖတ္ခံလိုက္ရသည္။

    ယင္းစက္ဆုပ္ဖြယ္ရာဇ၀တ္မႈ၏ လက္သည္တရားခံမ်ားသည္ ေရွ႕တန္းေရာက္တပ္မေတာ္သားမ်ား ျဖစ္ေၾကာင္း ကခ်င္လူ႔အခြင့္အေရးအဖြဲ႕အစည္းႏွင့္ ေဒသခံရြာလူထုက သိထားၾကသည္။ ရဲတပ္ဖြဲ႕မွလည္း မဆိုစေလာက္မွ်သာ စံုစမ္းမႈမ်ား ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကသည္။ အဆိုပါမိန္းကေလးတစ္ဦး၏အစ္မျဖစ္သူ Yan Lu Ra က “အမွန္တရား ထြက္ေပၚလာပါေစလို႔ ကၽြန္မတို႔ ဆုေတာင္းေနပါတယ္” ဟု ဆိုပါသည္။

    အမ်ဳိးသမီးမ်ားေပၚ သေဘာထားေျပာင္းလဲေရး
    —————————————————
    ရန္ကုန္တိုင္းရဲ႒ာနမ်ား၏အဆိုအရ လက္လုပ္လက္စားမ်ားျပားေသာ ဒလ၊ လိႈင္သာယာ၊ ေရႊျပည္သာၿမိဳ႕နယ္ စသည့္ေဒသမ်ားတြင္ ဆင္းရဲမြဲေတျခင္း၊ လူေနမႈဘ၀ၾကမ္းတမ္းျခင္းႏွင့္ ဥပေဒစိုးမိုးမႈအားနည္းျခင္းတို႔ေၾကာင့္ မုဒိန္းမႈခင္းမ်ား အမ်ားဆံုး ျဖစ္ပြားေၾကာင္း သိရသည္။

    ထိုေဒသအခ်ဳိ႕မွ လူ႔အဖြဲ႕အစည္း၀င္တို႔သည္ ယင္းသို႔ဒုစရိုက္မႈမ်ား ေလ်ာ့ပါးေစေရးအတြက္ အဓမၼမႈဆန္႔က်င္ေရးလႈပ္ရွားမႈမ်ား၊ ပညာေပးေဆြးေႏြးပြဲမ်ားကို လူမႈလႈပ္ရွားသူမ်ားႏွင့္အတူ လက္တြဲေဆာင္ရြက္လ်က္ရိွၾကသည္။

    မုဒိန္းမႈကို တားဆီးကာကြယ္ရန္မွာ ဥပေဒႏွင့္တရားစီရင္ေရး တိုးျမွင့္ေဖာ္ေဆာင္ျခင္းသာမက ျမန္မာလူ႔အဖြဲ႕အစည္းအတြင္းရိွ အမ်ဳိးသမီးႏွင့္မိန္းကေလးမ်ားအေပၚ ေလးစားတန္ဖိုးထားတတ္ရန္လည္း လိုအပ္ေၾကာင္း အမ်ဳိးသမီးမ်ားစြမ္းေဆာင္ရည္တိုးျမွင့္ေရး၊ အမ်ဳိးသမီးႏွင့္မိန္းကေလးမ်ားအေပၚ အၾကမ္းမဖက္ေရးတို႔ကို ေဆာင္ရြက္ေနေသာ အခရာအဖြဲ႕အစည္း၏ဒါရိုက္တာ ေဒၚထားထားက ဆိုသည္။

    “မိဘမ်ားအေနနဲ႔ မိမိရဲ႕သားေယာက္်ားေလးေတြကို ငယ္ရြယ္စဥ္ကတည္းက မိန္းကေလးေတြအေပၚ အႏိုင္မက်င့္ဖို႔ သြန္သင္ေပးဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္။ သို႔မွသာ အမ်ဳိးသမီးေတြအေပၚ အၾကမ္းမဖက္သူမ်ားအျဖစ္ ႀကီးျပင္းလာမွာ ျဖစ္တယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ႀကီးသည္ျဖစ္ေစ ငယ္ရြယ္သည္ျဖစ္ေစ လွပသည္ျဖစ္ေစ မလွပသည္ျဖစ္ေစ အမ်ဳိးသမီးေတြအေပၚထားရိွတဲ့ အျမင္သေဘာထားေတြ ေျပာင္းလဲရပါမယ္။ မိဘေတြကလည္း မတရားတဲ့ မမွ်တတဲ့လုပ္ရပ္ေတြ လက္မခံဖို႔ မိမိတို႔သမီးမိန္းကေလးေတြကို သင္ၾကားထားရပါမယ္”။

    ဥပေဒသစ္မ်ား
    —————–
    အမ်ဳိးသမီးမ်ားအေပၚ အၾကမ္းဖက္မႈကို ကာကြယ္ေပးမည့္ ဥပေဒၾကမ္းတစ္ရပ္ကို NGO အဖြဲ႕အစည္းမ်ားက လူမႈဖူလံုေရး၊ ကယ္ဆယ္ေရးႏွင့္ ျပန္လည္ေနရာခ်ထားေရး ၀န္ႀကီး႒ာနႏွင့္လက္တြဲကာ လႊတ္ေတာ္သို႔ တင္သြင္းခဲ့ၾကသည္။ ၂ ႏွစ္တာ ၾကာေညာင္းသြားေသာ္လည္း ဟုတ္တိပတ္တိ တုိးတက္မႈကို မေတြ႕ရေခ်။

    ဗုဒၶဘာသာ၀င္အမ်ဳိးသမီးမ်ားကို အကာအကြယ္ေပးေရး ဟုဆိုကာ မဘသဘုန္းႀကီးမ်ားက အျငင္းပြားဖြယ္ရာ မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒေလးရပ္ကို လႊတ္ေတာ္သို႔ တင္သြင္းခဲ့ၾကသည္။ ယင္းဥပေဒမ်ားမွာ မြတ္စ္လင္မ္တို႔အား ခြဲျခားဆက္ဆံေရးအတြက္ ေရးဆြဲထားျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း အမ်ားစုက ယံုၾကည္ထားသည္။ သို႔ေသာ္ လႊတ္ေတာ္မွ လက္ခံအတည္ျပဳခဲ့ေလသည္။

    အိမ္ေနအမ်ဳိးသမီးမ်ားအေပၚ အၾကမ္းဖက္မႈကို အကာအကြယ္ေပးေရးဆိုင္ရာ ဥပေဒမ်ားေသာ္လည္းေကာင္း၊ လုပ္ငန္းခြင္ရိွအမ်ဳိးသမီးမ်ားအေပၚ လိင္ပိုင္းဆိုင္ရာထိခိုက္ေႏွာင့္ယွက္မႈကို အကာအကြယ္ေပးေရးဆိုင္ရာ ဥပေဒမ်ားေသာ္လည္းေကာင္း၊ အမ်ဳိးသားမ်ား၏အၾကမ္းဖက္မႈကို ဟန္႔တားေပးသည့္ ဥပေဒမ်ားေသာ္လည္းေကာင္း ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ယခုအခ်ိန္အထိ မရိွေသးပါ။ လင္ခန္းမယားခန္းဆိုင္ရာမုဒိန္းမႈ ကဲ့သို႔ေသာ အျငင္းပြားဖြယ္အေၾကာင္းအရာမ်ားကို အဆိုပါမူၾကမ္း၌ ရည္ညႊန္းထားျခင္း ရိွမရိွကိုလည္း တပ္အပ္ေသခ်ာ မသိရိွရေသးပါ။

    ဥပေဒမူၾကမ္း၏ အေသးစိပ္အခ်က္အလက္ကို ၀န္ႀကီး႒ာနမွသာ ထုတ္ျပန္လိမ့္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း မူၾကမ္းေရးဆြဲျခင္းလုပ္ငန္းစဥ္၌ ပါ၀င္ခဲ့သူ Gender Equality Network မွ ေမစံပယ္ျဖဴက ေျပာၾကားသည္။

    “ဥပေဒသစ္ထဲမွာ မုဒိန္းမႈဆိုတာကို ရွင္းလင္းျပတ္သားစြာ အဓိပၸာယ္ဖြင့္ဆိုေပးရပါမယ္။ လိင္အဂၤါကို အသံုးျပဳျခင္းတင္မကဘဲ အျခားေသာ(အႏိုင္က်င့္)နည္းလမ္းမ်ားနဲ႔ျပဳမူျခင္း စသျဖင့္ေပါ့။ လူထုကို ပြင့္လင္းျမင္သာစြာ ခ်ျပေပးရပါမယ္၊ ဥပေဒသက္၀င္မႈ ရိွရပါမယ္၊ ရဲ၀န္ထမ္းမ်ားကလည္း ဒီဥပေဒကို သိနားလည္ၿပီး ကိုင္တြယ္ႏိုင္ဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္” ဟု ေဒၚထားထားက ဆိုသည္။

    ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ၁၉၉၇ ခုႏွစ္က အမ်ဳိးသမီးမ်ားအေပၚခြဲျခားဆက္ဆံမႈမ်ားဖယ္ရွားေရးဆိုင္ရာ ကုလသမဂၢပဋိညာဥ္ကို လက္ခံသေဘာတူခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္။ သုိ႔ျဖစ္ရာ အမ်ဳိးသမီးမ်ားကာကြယ္မႈႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာလူ႔အခြင့္အေရးႏွင့္ကိုက္ညီအံ၀င္ေသာ ဥပေဒမ်ား ျဖစ္ရပါမည္။

    ေဒၚေမစံပယ္ျဖဴက NLD ၏ လႊတ္ေတာ္အသစ္သည္ ယင္းမူၾကမ္းအား မ်ားမၾကာမီ ျပန္လည္သံုးသပ္လိမ့္မည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္ေၾကာင္း ေအာက္ပါစကားႏွင့္တစ္ကြ ေျပာၾကားလိုက္ပါသည္။

    ” မည္သူမည္၀ါပင္ျဖစ္ေစ က်ဴးလြန္သူကို ထိထိေရာက္ေရာက္ အေရးမယူႏိုင္ေသးသေရြ႕ အမ်ဳိးသမီးႏွင့္ မိန္းကေလးေတြရဲ႕ဘ၀က လံုၿခံဳမွာ မဟုတ္ေသးပါဘူး”။

    (ဤေဆာင္းပါးတြင္ အဓမၼသားေကာင္တို႔၏အမည္မ်ားကို ၎တို႔၏လံုၿခံဳေရးအတြက္ ေျပာင္းလဲေဖာ္ျပထားပါသည္)။

    Ref : Missima

    (အိခ်ယ္ရီေအာင္ (Myanmar Now)၏ Rape victims struggle to find justice in Myanmar သတင္းေဆာင္းပါးကို ျမင့္မိုရ္ေမာင္ေမာင္ မွ ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ျပန္ဆိုသည္။)

  • တရားဥပေဒ အထက္မွာ မည္သူမွ် မရွိ No one is Above the Law

    တရားဥပေဒ အထက္မွာ မည္သူမွ် မရွိ No one is Above the Law

    ေဖေဖာ္ဝါရီ ၁၄ ၊ ၂၀၁၆
    ေရာဘတ္အယ္လ္ဟို႕စ္ ေရးသည္။

    12670582_447508922114712_6391611075426937690_n

    လက္ရွိအေျခခံဥပေဒရဲ႕ပုဒ္မ ၃၄၇ မွာ ဘယ္လိုေရးထားသလဲဆိုေတာ့
    ” ႏိုင္ငံေတာ္သည္ မည္သူ႔ကိုမဆို ဥပေဒအရာတြင္ တန္းတူညီမွ် အခြင့္အေရး ရွိေစရမည္။ ထိ႔ု႔ျပင္ ဥပေဒ၏အကာအကြယ္ကိုလည္း တန္းတူညီမွ်စြာ ရယူပိုင္ခြင့္ ေပးရမည္။”
    လို႔ ဆိုထားတယ္။

    အေျခခံဥပေဒပုဒ္မ ၃၆၄ မွာ ျပဆိုထားတာက်ျပန္ေတာ့
    “ႏိုင္ငံေရးကိစၥ အလို႔ငွာ ဘာသာသာသနာကို အလြဲသံုးစား မျပဳရ။ ထုိ႔႕ျပင္ လူမ်ဴိးေရးေၾကာင့္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ဘာသာေရးေၾကာင့္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ တစ္ဖက္ႏွင့္တစ္ဖက္၊ တစ္ဂိုဏ္းႏွင့္တစ္ဂိုဏ္း၊ မုန္းတီးျခင္း၊ ရန္မူျခင္း၊ စိတ္၀မ္းကြဲျခင္း တစ္မ်ဴိးမ်ဴိး ေပၚေပါက္လာေစရန္ ရည္ရြယ္ေသာ (သို႔မဟုတ္) ေပၚေပါက္လာေစရန္ အေၾကာင္းရွိေသာ အျပဳအမူသည္ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒႏွင့္ ဆန္႔က်င္သည္။ ထုိအျပဳအမူမ်ဴိးအတြက္ ျပစ္ဒဏ္ေပးႏိုင္ရန္ ဥပေဒ ျပ႒ာန္းႏိုင္သည္။ ” လို႔ ဆိုထားျပန္တယ္။

    အေျခခံဥပေဒပုဒ္မ ၃၅၅ မွာ …
    “ႏိုင္ငံသားတိုင္းသည္ ျပည္ေထာင္စုသမၼတျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္အတြင္း မည္သည့္ အရပ္ေဒသတြင္မဆို ဥပေဒႏွင့္အညီ အေျခစိုက္ ေနထိုင္ႏိုင္သည္။ ” လို႔ အတိအက် ေဖာ္ျပထားတယ္။

    အေျခခံဥပေဒရဲ႕ ပုဒ္မ ၃၄၈ မွာ က်ျပန္ေတာ့ ..
    ” ႏိုင္ငံေတာ္သည္ ျပည္ေထာင္စုသမၼတျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္၏ မည္သည့္ ႏိုင္ငံသားကိုမွ် လူမ်ဴိး၊ ဇာတိ၊ ကိုးကြယ္ရာဘာသာ၊ ရာထူးဌာနႏၱရ၊ အဆင့္အတန္း၊ ယဥ္ေက်းမႈ၊ အမ်ဴိးသား၊ အမ်ဴိးသမီး၊ ဆင္းရဲခ်မ္းသာတို႔ကို အေၾကာင္းျပဳျပီး ခြဲျခားမႈ မရွိေစရ။” လို႔ ဆိုထားျပန္တယ္။

    ဒီေန႔ ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရကေန တရား၀င္အသိအမွတ္ျပဳထားျပီး အားေပးအားေျမွာက္ လုပ္ေနတဲ့ ယခင္ ၉၆၉ တျဖစ္လဲ အမ်ဴိးဘာသာသာသနာ ေစာင့္ေရွာက္ေရး အသင္း ( မ.ဘ.သ) ဆိုသူမ်ားကေတာ့ တစ္ႏိုင္ငံလံုးမွာ ႏိုင္ငံသားေတြပဲ ျဖစ္တဲ့ အစၥလာမ္ဘာသာ ၀င္ေတြ၊ ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္ေတြကို ဆန႔္က်င္တဲ့ ေဟာေျပာမႈေတြကို ေျပာင္ေျပာင္တင္းတင္း လုပ္ေဆာင္ေနတယ္။ အစုိးရက ဘာမွ ၀င္ေရာက္ ဟန္႔တားမႈ မျပဳခဲ့ၾကဘူး။ ဥပေဒအရ အကာအကြယ္ ေပးတာမ်ဴိးလည္း ယေန႔တိုင္ မေတြ႕ရေသးဘူး။ ဒါဟာ ဖြဲ႕စည္း ပံု အေျခခံဥပေဒနဲ႔ ေျဖာင့္ေျဖာင့္ၾကီး ဆန္႔က်င္ေနတဲ့ အေနအထားမ်ဴိးေတြပဲ ျဖစ္တယ္။

    ကရင္ျပည္နယ္တစ္ေနရာမွာ လြန္ခဲ့တဲ့ အႏွစ္ေလးငါးေျခာက္ဆယ္ကတည္းက ရွိလာခဲ့တဲ့ ခရစ္ယာန္ဘုရားရွိခိုးေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းရဲ႕ ၿခံ၀င္းထဲမွာ ဘုန္းၾကီးတစ္ပါးက အိမ္မက္မက္ လို႔ဆိုတဲ့ မခိုင္မာတဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္ တစ္ခုနဲ႔ ခရစ္ယာန္ဘုရားရွိခိုးေက်ာင္းရဲ႕ အ၀င္တံခါးကိုပိတ္ျပီး ၿပီးခဲ့တဲ့လ အနည္းငယ္ကပဲ ေစတီတည္ခဲ့တဲ့ ျဖစ္စဥ္မ်ဴိးလို၊ ခ်င္းျပည္နယ္နဲ႔ ကခ်င္ျပည္နယ္ေတြက ခရစ္ယာန္ေတြရဲ႕ မိရိုးဖလာ ကိုးကြယ္ယံုၾကည္မႈေတြကို အင္အားသံုး ခ်ဴပ္ခ်ယ္ကန္႔သတ္တာေတြ သူတို႔ရဲ႕ ဘာသာေရးအမွတ္အသား လက္၀ါးကပ္တိုင္ေတြ၊ ခ်ာ့ခ်္ေက်ာင္းေတြကို ပိတ္ပင္ျဖိဳခ်ပစ္တာမ်ဴိးေတြကလည္း အေျခခံဥပေဒပါ ႏိုင္ငံသားေတြရဲ႕ ရပိုင္ခြင့္ေတြကို ေစာ္ကားေနၾကတာပဲ မဟုတ္ပါလား။

    တခါ ဒုတိယပံုမွာ ပါတဲ့ဟာမ်ဴိးလို “အစၥလာမ္ဘာသာမ်ား ညအိပ္ခြင့္မျပဳ ဆိုတာလို၊ အစၥလာမ္ဘာသာမ်ားကို အိမ္ျခံေျမ ေရာင္း၊၀ယ္၊ ငွား ခြင့္မျပဳဘူး” ဆိုတာလိုမ်ဴိးေတြကလည္း ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ၾကီးလို အပါအ၀င္ တစ္ႏိုင္ငံလံုးမွာ ေပၚေပၚထင္ထင္ ဆိုင္းဘုတ္ေထာင္ၿပီး ကိုးကြယ္ရာ ဘာသာကို အေၾကာင္းျပဳလို႔ခြဲျခား၊ အမုန္းတရားေတြ ျဖန္႕ျဖဴးေနၾကတာျဖစ္ေပတဲ့ ဘယ္အုပ္ခ်ဴပ္ေရး အာဏာပိုင္ကမွလည္း အေျခခံ ဥပေဒက ေပးထားတဲ့ ရပိုင္ခြင့္အတိုင္း ဟန္႔တား အေရးယူတာမ်ဴိး ယေန႔တိုင္ မေတြ႕ရေသးဘူး။ လက္ရွိအစိုးရမွာ ဒါေတြအတြက္ တာ၀န္ အျပည့္အ၀ရွိတယ္။ လက္ရွိအာဏာရ ဘ၀ကေန သက္ဆင္းသြားၿပီး မနက္ဖန္ အရပ္သားဘ၀ကိုေရာက္သြားခဲ့ရင္လည္း ဒီေန႔ လုပ္ခဲ့ၾကသမွ်အတြက္ သူတို႔မွာ တာ၀န္အျပည့္အ၀ရွိေနတုန္းပဲဆိုတာကို သိေစလိုပါတယ္။

    လက္ရွိအစိုးရကို အတိုက္အခံျပဳၿပီး တိုင္းျပည္ရဲ႕ ဒီမိုကေရစီရပိုင္ခြင့္အတြက္ တိုက္ပြဲ ၀င္ ေနပါတယ္ ဆိုတဲ့ ဘယ္ႏိုင္ငံေရး ပါတီၾကီးေတြ၊ ဘယ္ ဒီမိုကေရစီ အင္အားစုႀကီးေတြ ကမွလည္း ဒါေတြအတြက္ တစ္ခြန္းတစ္ပါဒ တစ္လံုးမွ ေ၀ဖန္ဆန္႔က်င္ ေျပာၾကားၾကတာမ်ဴိး ယေန႔ထိတိုင္ မေတြ႕ရေသးဘူး။ ဒါကလည္း အေျခခံဥပေဒပါ ႏိုင္ငံသားရပိုင္ခြင့္ ျပ႒ာန္းခ်က္ေတြကို မ်က္ကြယ္ျပဳ မျမင္ေယာင္ေဆာင္ေနၾကတာပဲ မဟုတ္ပါလား။ ေနာင္ ဒီမိုကေရစီအင္အားစုေတြ ဦးေဆာင္ဖြဲ႕စည္းမယ့္ အစိုးရလက္ထက္မွာလည္း ဒါမ်ဴိးပဲ ဆက္လက္ မ်က္ကြယ္ျပဳၿပီး အမုန္းတရား ျဖန္႔ျဖဴးေနသူေတြကို ဆက္လက္ လႊတ္ေပးထားဦးမွာပဲလားဆိုတာ ေမးခြန္းထုတ္စရာ ျဖစ္ေနပါတယ္။

    ဆိုလိုခ်င္တာက အေျခခံဥပေဒပါ ရပိုင္ခြင့္ ဆိုတာေတြမွာ ေပါကၡရ၀ႆ မိုး လို႔ ေခၚတဲ့ စိုေစခ်င္သူကိုသာ ကြက္က်ားစိုေစျပီး၊ မစိုေစခ်င္သူက်ေတာ့ မစိုေအာင္ ပစ္ထားတဲ့ အေလ့အက်င့္မ်ဴိးဟာ ဒီမိုကေရစီ အေလ့အက်င့္ မဟုတ္ပါဘူး။ ထိေရာက္တဲ့ တရားဥပေဒစိုးမိုးမႈကို ေဖာ္ေဆာင္တဲ့ Effective Law Enforcement အေလ့အက်င့္လည္း မဟုတ္ဘူး ဆိုတာ အသိေပးပါရေစ။

    ငါတို႔အုပ္စု အသင္းအပင္း၀င္မ်ား၊ ငါတို႕လူမ်ဴိးဘာသာမ်ားသာ သာေစ ၊ ငါတို႔နဲ႔မတူသူ မ်ားကေတာ့ နာေစ ဆိုတဲ့ စိတ္ဓာတ္က်င့္သံုးမႈ အရင္းခံမွာ ဒီမိုကေရစီရဲ႕ ဘာအႏွစ္အသားမွ အက်ဴိးခံစားစရာ မရွိဘူးဆိုတာ သိၾကပါေစဗ်ာ။ မွ်တမႈ မွာ မဂၤလာတရားသာ ရွိပါတယ္။ မမွ်မတ ကိုယ္သာ အႏိုင္ရလိုမႈ ေမာဟ သေဘာမွာ အဆံုးတစ္ေန႔ အမဂၤလာ သာ အက်ဴိးတရားရွိေၾကာင္း ဗုဒၶေဟာၾကား တရားေဒသနာေတာ္မ်ားနဲ႔ တိုက္စစ္ သံေ၀ဂ ယူႏိုင္ၾကပါေစေၾကာင္း။

    တရားဥပေဒအထက္မွာ မည္သူမွ် မရွိ ဆိုတဲ့ စကားေလးက တာသြားလွပါတယ္။ တကယ္လို႔ တရားဥပေဒအထက္မွာ တစံုတရာ၊ တစံုတစ္ဦး၊ တစ္သင္းတစ္ဖြဲ႕၊ တစ္အုပ္စု တစ္ဘာသာ ရွိေနၿပီဆိုရင္ေတာ့ ဒါမ်ဴိး က်င့္သံုးေနတဲ့ေနရာမွာ တရားဥပေဒ မစိုးမိုးဘူး ဆိုတာ အထင္အရွား သာဓကျပေနသလိုပါပဲ။

    မိမိတို႔ကိုယ္တိုင္ေရးထားတဲ့ ဥပေဒကို မိမိတို႔ကိုယ္တိုင္ကပင္ ေလးစားက်င့္သံုးမႈ မရွိတဲ့ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းကိုလည္း မည္သူကမွ် ေလးစားလိမ့္မယ္ မဟုတ္ပါ။ ဒီလိုေနရာမ်ဴိးကို မည္သည့္ လူေကာင္းသူေကာင္းကမွ် အယံုအၾကည္ ရွိလာမည္လည္း မဟုတ္ဘဲ အက်ဴိးဆက္အားျဖင့္ ေရရွည္တြင္ မည္သည့္ ေကာင္းက်ဴိးခ်မ္းသာကိုမွ်လည္း ထိုနည္းျဖင့္ ေဆာင္ၾကဥ္းႏိုင္မည္ မဟုတ္ေၾကာင္း ႏိႈးေဆာ္ပါရေစခင္ဗ်ာ။ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

  • ဖက္ရွင္ႏွင့္ စတုိင္ – ကမၻာ့လူ႕အဖြဲ႕အစည္းတြင္ ယေန႔တုိင္ရွင္က်န္ေနသည့္ မြတ္စလင္တုိ႔၏ အေမြအႏွစ္မ်ား (၉)

    ဖက္ရွင္ႏွင့္ စတုိင္ – ကမၻာ့လူ႕အဖြဲ႕အစည္းတြင္ ယေန႔တုိင္ရွင္က်န္ေနသည့္ မြတ္စလင္တုိ႔၏ အေမြအႏွစ္မ်ား (၉)

    ေဖေဖာ္၀ါရီ ၁၂၊ ၂၀၁၆
    M-Media
    ရာဇာ တင္ဆက္သည္
    fashion 2

    – ဖက္ရွင္ဆုိတာ ေပၚလာလုိက္၊ ေပ်ာက္သြားလုိက္ ျဖစ္တတ္တဲ့ အရာမ်ိဳးေတြပါ။ ဒါေပမယ့္ မ်က္စိက်စရာ ဖက္ရွင္ေကာင္းေကာင္းတစ္ခုဟာ ဘယ္ေတာ့မွ ေပ်ာက္ကြယ္သြားတတ္တဲ့အရာမ်ိဳး မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါ့ေၾကာင့္ ဒီေန႔ေခတ္ ဥေရာပက ဖက္ရွင္ဒီဇုိင္းနဲ႔ အယူအဆေတြဟာ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ၁၂၀၀ အရင္ စပိန္ႏုိင္ငံက အစၥလာမ္ကမၻာရဲ႕အစိတ္အပုိင္း ျဖစ္ခဲ့တဲ့အခ်ိန္ မြတ္စလင္ေတြဆီက ေရာက္ရွိလာခဲ့တဲ့ ဒီဇုိင္းနဲ႔ အယူအဆေတြလုိ႔ဆုိရင္ အံ့ၾသၾကမွာ မဟုတ္ဘူးထင္ပါတယ္။

    ၉ ရာစုက စပိန္ႏုိင္ငံ ေကာ္ဒုိဘာမွာ ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားတဲ့ မြတ္စလင္ ဂီတနဲ႔ ေလာက၀တ္ပညာရွင္ ဇီရ္ယဘ္ (Ziryab) ဟာ ဖက္ရွင္နဲ႔ ဒီဇုိင္း ပါရမီရွင္တစ္ဦးလည္း ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။

    “သူ(ဇီရ္ယဘ္)ဟာ ဖက္ရွင္ပညာရပ္အားလံုးကုိ ေဆာင္က်ဥ္းလာသူပါ။ အဲဒီေခတ္အခါက ဘဂၢတ္ဒတ္ၿမိဳ႕ဟာ ဒီေန႔ေခတ္ ပဲရစ္နဲ႔ နယူးေယာက္တုိ႔လုိ ဖက္ရွင္ၿမိဳ႕ေတာ္ႀကီး ျဖစ္ပါတယ္။ ဘဂၢဒတ္ကေန ေကာ္ဒုိဘာအထိ စိတ္ကူးစိတ္သန္းမ်ိဳးစံုကုိ ေတြ႕ရတယ္။ သူဟာ သြားတုိက္ေဆး၊ ေရေမႊးနဲ႔ ဆံပင္အတုိစတုိင္ စတာေတြကုိ ေဆာင္က်ဥ္းလာခဲ့တာျဖစ္ၿပီး ေကာ္ဒုိဘာမွာ ထြန္းကားခဲ့တဲ့ လမ္းမီးစန္၊ ေရဆုိးစြန္႔ပစ္မႈစနစ္နဲ႔ ေရေပးေ၀မႈ စနစ္ေတြကလည္း သူ႕ရဲ႕ အားထုတ္မႈေၾကာင့္ ျဖစ္ပါတယ္” လုိ႔ BBC ရဲ႕ An Islamic History of Europe (ဥေရာပ၏ အစၥလာမ့္သမုိင္းေၾကာင္း) ဆုိတဲ့အစီအစဥ္မွာ ဇီရ္ယဘ္နဲ႔ပတ္သက္လုိ႔ စာေရးဆရာ ေဂ်ဆန္ ၀ဘ္စတာ (Jason Webster) က ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

    အီရတ္ႏုိင္ငံက ဘဂၢဒတ္ၿမိဳ႕ဟာ တစ္ခ်ိန္က အစၥလာမ္ကမၻာရဲ႕ ယဥ္ေက်းမႈနဲ႔ အသိပညာ အခ်က္အခ်ာေနရာႀကီး ျဖစ္ခဲ့ၿပီး ဇီရ္ယဘ္ဟာ အဲဒီကေနတစ္ဆင့္ စားပြဲတင္အသံုးအေဆာင္၊ အက်ႌခ်ဳပ္လုပ္မႈအတတ္ပညာနဲ႔ ဖက္ရွင္ စတာေတြအပါအ၀င္ စစ္တုရင္ကစားနည္းနဲ႔ ပုိလိုကစားနည္းေတြကုိပါ ဥေရာပကုိ သယ္ေဆာင္လာေပးခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဗဟုသုတႏွ႔ံစပ္မႈ၊ အာ၀ဇၨန္းေကာင္းမႈနဲ႔ ေက်ာ့ေမာ့လွပမႈေၾကာင့္လည္း ဇီရ္ယဘ္က နာမည္ေက်ာ္ပါတယ္။ သူ႕ရဲ႕ သန္႔ရွင္းသပ္ရပ္ၿပီး၊ ပူပန္စရာမရွိတဲ့ ဘ၀အေျခအေနနဲ႔အတူ ဘုရင့္နန္းေတာ္ကုိ ဇီရ္ယဘ္တစ္ေယာက္ စိတ္ႀကိဳက္ဆင္ယင္ခ်ယ္သၿပီး၊ သာမန္ ေကာ္ဒုိဘာ ျပည္သူလူထုကေတာ့ သူ႔ရဲ႕ ဆံပင္အတုိပံုစံကုိ အတုခုိးခဲ့ၾကကာ စပိန္ကုိ သူသယ္ေဆာင္လာတဲ့ သားေရအသံုးျပဳ ပရိေဘာဂပစၥည္းေတြကလည္း လူႀကိဳက္မ်ားခဲ့ပါတယ္။

    ႏွစ္ေပါင္း ၁၂၀၀ ေက်ာ္ ၾကာတဲ့အခါ ျပင္သစ္သမုိင္းပညာရွင္တစ္ဦးျဖစ္တဲ့ ဟင္နရီ တာရက္ဆီ (Henri Terrasse) က ဇီရ္ယဘ္နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ဒီလုိ ဖြင့္ဟခဲ့ပါတယ္။

    dBJ76RBFH9EL94W3NYVhP1TR
    ‘ဆူလ္တန္ အဟ္မဒ္ အလ္ဘမ္’ ဟု အမည္ရၿပီး ကလန္ဒါပါရွာ (Kalandar Pasha) ေရးသားခဲ့သည့္ ၁၇ ရာစု အေစာပုိင္း ဖက္ရွင္စာအုပ္မွ ထုိေခတ္ထုိအခါ၏ ဖက္ရွင္ဒီဇုိင္မ်ား

    “ေႏြရာသီဖက္ရွင္၊ ေဆာင္းရာသီဖက္ရွင္ စတဲ့ ရာသီအလုိက္ဖက္ရွင္ေတြကုိ သူက စၿပီး မိတ္ဆက္ေပးခဲ့တာပါ။ ဒီဖက္ရွင္ေတြကုိ ဘယ္အခ်ိန္ေတြမွာ ၀တ္ဆင္ရမလဲဆုိတာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့လည္း သူက အခ်ိန္ကာလေတြကုိ သတ္မွတ္ေပးခဲ့ပါတယ္။ အေရွ႕တုိင္းက အထက္တန္းစား ဖက္ရွင္ေတြကိုလည္း ဇီရ္ယဘ္ကပဲ စပိန္မွာ မိတ္ဆက္ေပးခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ သူလႊမ္းမုိးခဲ့တဲ့ ဖက္ရွင္လုပ္ငန္းမွာေတာ့ ေရာင္စံုအစင္းေၾကာင္းပါတဲ့ ပိတ္စေတြ၊ ကုတ္အက်ႌေတြကုိ ထုတ္လုပ္ႏုိင္ခဲ့ၿပီး အဲဒီဖက္ရွင္ေတြကို ေမာ္႐ုိကုိႏုိင္ငံမွာ ဒီေန႔အခ်ိန္အထိ ေတြ႕ျမင္ႏုိင္ပါတယ္။

    ဇီရ္ယဘ္ရဲ႕ေအာင္ျမင္မႈေတြဟာ ေနာက္ပုိင္းမ်ိဳးဆက္ေတြအထိ ေလးစားအားက်မႈကုိ ခံခဲ့ရၿပီး ဒီေန႔အခ်ိန္အထိပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ မြတ္စလင္ကမၻာမွာ ဇီရ္ယဘ္ကုိ ဂုဏ္ျပဳမွည့္ေခၚထားတဲ့ လမ္း၊ ဟုိတယ္၊ ကလပ္ ဒါမွမဟုတ္ ေကာ္ဖီဆုိင္ စသျဖင့္ တစ္ခုခုမရွိတဲ့ တုိင္းျပည္ဆုိတာ မရွိပါဘူး။ အေနာက္ႏုိင္ငံမွာလည္း စာေပပညာရွင္ေတြနဲ႔ ဂီတပညာရွင္ေတြဟာ အခုအခ်ိန္အထိ သူ႕ကုိ ခ်ီးက်ဴးဂုဏ္ျပဳေနၾကတုန္းပါပဲ။

    မြတ္စလင္ေတြ အထူးသျဖင့္ အန္ဒါလူစီယာ (စပိန္မွေဒသတစ္ခု) က မြတ္စလင္ေတြဟာ ကာလေဒသကုိလုိက္ၿပီး အင္မတန္ဆန္းျပားကာ ေခတ္ေရွ႕ေျပးတဲ့ လူေနမႈပံုစံေတြကုိ ဖန္တီးေဖာ္ေဆာင္ေပးသူေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ရာသီနဲ႔လုိက္ဖက္တဲ့ အစားအေသာက္၊ အ၀တ္အစား၊ အသံုးအေဆာင္ပစၥည္းေတြကုိ စားသံုး၊ ၀တ္ဆင္ အသံုးျပဳတာဟာ သက္ေတာင့္သက္တာျဖစ္မႈနဲ႔ သာယာခ်မ္းေျမ႕မႈေတြ ရရွိဖုိ႔မွာ အေရးပါတဲ့ ကိစၥရပ္ေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ အန္ဒါလူစီယာက မြတ္စလင္ေတြဟာ ေဆာင္းရာသီ၀တ္စံုလုိ႔ေခၚတဲ့ ၀တ္စံုေတြကို အဓိကအားျဖင့္ သုိးေမႊးေတြ၊ ခ်ည္ထည္ေတြနဲ႔ ျပဳလုပ္ၿပီး အေျခခံအေရာင္ကေတာ့ အနက္ေရာင္ျဖစ္ပါတယ္။ ေႏြရာသီ၀တ္စံုေတြကုိေတာ့ ပုိး၊ ဂုန္ေလွ်ာ္တုုိ႔လုိ ေပ့ါပါးတဲ့အရာေတြနဲ႔ ျပဳလုပ္တာျဖစ္ကာ ေဒသထြက္ ဆုိးေဆးေတြနဲ႔ အဲဒီအ၀တ္အထည္ေတြကုိ ခ်ယ္သၾကပါတယ္။

    ဖက္ရွင္က႑မွာတင္မကဘဲ အန္ဒါလူစီယာက မြတ္စလင္ေတြဟာ ေရာမေတြ စတင္ခဲ့ၿပီး ၀က္သစ္ခ်ပင္ကုိ အေျခခံတဲ့ လုပ္ငန္းေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကုိလည္း အေမြဆက္ခံခဲ့သူေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီလုပ္ငန္းေတြထဲမွာ သားေရနဲ႔လုပ္ကာ စြပ္ၿပီးစီးရတဲ့ ဖိနပ္ထုတ္လုပ္မႈလည္း ပါ၀င္ပါတယ္။ သူတုိ႔ဟာ အဲဒီ ဖိနပ္ထုတ္လုပ္မႈနည္းလမ္းကို ပုိမိုတုိးတက္ေအာင္နဲ႔ နည္းလမ္းအသစ္ေတြ ရရွိေအာင္လည္း ႀကိဳးပမ္းခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ပဲ အန္ဒါလူစီယာက ထြက္ရွိတဲ့ သားေရဖိနပ္ေတြဟာ အဲဒီေခတ္အခါက စပိန္ႏုိင္ငံတစ္၀ွမ္းမွာ ေတာ္ေတာ္ေလး လူႀကိဳက္မ်ားခဲ့ကာ တုိင္းျပည္ရဲ႕ အဓိကပုိ႔ကုန္လည္း ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီ သားေရဖိနပ္ တစ္ရံတည္းကုိ ကြာ့က္ (Qurq) လုိ႔ေခၚၿပီး ဖိနပ္အမ်ားအျပားကုိေတာ့ အက္ရက္ (Aqraq) လုိ႔ ေခၚပါတယ္။ ဒီအသံုးအႏႈန္းက ေနာက္ပုိင္းမွာ ကက္စ္တီလီယံ (Castilian) ကုိ ေရာက္သြားခဲ့ၿပီး အလ္ေကာ္ကြီ (Alcorque) လုိ႔ အမည္တြင္ခဲ့ပါတယ္။ ဖိနပ္ထုတ္လုပ္တဲ့သူကုိေတာ့ ကြာရက္ (Qarraq) လုိ႔ ေခၚပါတယ္။

    အဲဒီလုိ ဖိနပ္ထုတ္လုပ္မႈ ကၽြမ္းက်င္သူေတြထဲမွာ အဘ္ဒူလာ (Abdullah) လုိ႔ေခၚတဲ့ ႀကိဳးသုိင္းဖိနပ္ ထုတ္လုပ္သူ ဆူဖီသူေတာ္စင္တစ္ပါး ရွိၿပီး ဆီးဗီးလ္ (Seville) မွာေနထုိင္တဲ့ သူ႕ကုိ အစ္ဗေန႔ အာရာဘီ (Ibn Arabi) လုိ႔ေခၚတဲ့ မြတ္စလင္ပညာရွင္ႀကီးက ရည္ညႊန္းေဖာ္ျပခဲ့ပါတယ္။ ေဒသတြင္း အဓိကထြက္ကုန္တစ္ခုျဖစ္တဲ့ ဒီသားေရဖိနပ္ ထုတ္လုပ္သူေတြ ေနထုိင္တဲ့ေနရာကုိ ကြာရာကြင္ (Qarraqin) လုိ႔ေခၚဆုိၿပီး အဲဒီအမည္နဲ႔ ေဒသကုိ ဂရာနာဒါ (Granada) ၿမိဳ႕မွာ ယခုတုိင္ ေတြ႕ျမင္ႏုိင္ကာ ကာရာကြင္ (Caraquin) လုိ႔ အမည္တြင္ေနပါတယ္။

    အလယ္ေခတ္ မြတ္စလင္စာေရးဆရာေတြျဖစ္တဲ့ အလ္-ဆာကြာတီ (Al-Saqati) နဲ႔ အစ္ဗေန႔ အဘ္ဒန္ (Ibn Abdun) တုိ႔ကလည္း အဲဒီသားေရဖိနပ္ ထုတ္လုပ္မႈ အေသးစိတ္ကုိ ေရးသားထုတ္ေ၀ခဲ့ပါတယ္။ သူတုိ႔ရဲ႕ ေရးသားမႈေတြထဲမွာ ဖိနပ္ေတြ တာရွည္ခံေစမယ့္ နည္းလမ္းေတြ၊ ပံုစံေတြ ပါ၀င္ခဲ့ပါတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ ဖိနပ္ထုတ္လုပ္သူေတြဟာ ဖိနပ္ခံုျမင့္ေအာင္လုိ႔ တီထြင္ဖန္တီးၾကတာေတြလည္း ရွိခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္ပုိင္း ခရစ္ယာန္ေတြ အန္ဒါလူစီယာကုိ ေအာင္ႏုိင္ခဲ့ၿပီး ေနာက္ပုိင္းမွာေတာ့ မြတ္စလင္ ဒီဇုိင္နာေတြ တီထြင္ခဲ့တဲ့ အဲဒီဖိနပ္ေတြကုိ ပုိမိုဆန္းသစ္တဲ့ စတုိင္ေတြ၊ နည္းလမ္းေတြနဲ႔ ျပဳျပင္ မြမ္းမံခဲ့ၾကပါတယ္။

    ဒါ့ေၾကာင့္ သင္ဟာ ေနာက္တစ္ခါ ဖန္စီဒီဇုိင္းဆုိင္ေတြကို သြားေရာက္ၿပီး ေနာက္ဆံုးေပၚ ဖက္ရွင္ေတြအတြက္  ေစ်း၀ယ္ထြက္မယ္ဆုိရင္ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေထာင္ခ်ီအရင္က ရွိခဲ့တဲ့ ေဒါက္ျမင့္ဖိနပ္ေတြကုိ သတိရပါ။ ေႏြရာသီ ဖက္ရွင္ေပါ့ေပါ့ပါးပါးေလး ၀တ္မယ္ဆုိရင္လည္း လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ၁၂၀၀ အရင္က ေပၚထြက္ခဲ့တဲ့ ဖက္ရွင္ဂု႐ု ဇီရ္ယဘ္ကုိ သတိရပါ။ သူ႕ေၾကာင့္ပဲ ဒီဖက္ရွင္ အုိက္ဒီယာဆန္းဆန္းေတြဟာ စပိန္၊ စစၥလီ၊ အေရွ႕အလယ္ပုိင္းကေန ဥေရာပကုိ ေရာက္ရွိလာတာ ျဖစ္ပါတယ္။

    (ကုိးကား- National Geographic ၏ 1001 Inventions – The Enduring Legacy of Muslim Civilization)

    (ကမၻာ့လူ႕အဖြဲ႕အစည္းတြင္ ယေန႔တုိင္ရွင္က်န္ေနသည့္ မြတ္စလင္တုိ႔၏ အေမြအႏွစ္မ်ား – တင္ဆက္ျပီးသမွ် အပုိင္းအားလံုးကို  ဤေနရာ တြင္ ဖတ္႐ႈႏုိင္ပါသည္။)

    အပိုင္း(၁)-  ေကာ္ဖီ – ဖတ္ရန္

    အပိုင္း(၂) – အစားအေသာက္ဓေလ့ႏွင့္ ဖန္ထည္မ်ား ဖတ္ရန္

    အပိုင္း(၃)- နာရီတုိ႔၏ အစဖတ္ရန္

    အပုိင္း(၄) – ေခတ္ေပၚစစ္တုရင္ကစားနည္းဖတ္ရန္

    အပုိင္း(၅) – ဂီတ၏ အရင္းမူလ – ဖတ္ရန္ 

    အပုိင္း (၆) – တစ္ကုိယ္ရည္သန္႔ရွင္းေရးႏွင့္ အလွအပ – ဖတ္ရန္ 
    အပုိင္း (၇) – ဉာဏ္လွည့္စားကိရိယာမ်ားဖတ္ရန္

    အပုိင္း (၈) – အလင္းပညာရပ္ႏွင့္ ကင္မရာ – ဖတ္ရန္

  • ျမန္မာ့သစ္ဆြဲဆင္မ်ား၏ ရင္ေလးဖြယ္ အနာဂတ္

    ျမန္မာ့သစ္ဆြဲဆင္မ်ား၏ ရင္ေလးဖြယ္ အနာဂတ္

    ေဖေဖာ္၀ါရီ ၁၁၊ ၂၀၁၆

    M-Media
    elephant
    အလုပ္လက္မဲ့ျဖစ္ေနေသာ ျမန္မာသစ္ဆြဲဆင္မ်ား

    – ပူေလာင္အိုက္စပ္လွသည့္ ေတာေတာင္မ်ားရိွ မတ္ေစာက္ေတာင္ကုန္းမ်ားတြင္ ဧရာမသစ္ပင္တို႔အား စုန္ခ်ည္ဆန္ခ်ည္ ဆြဲယူသယ္ပို႔ရေသာအလုပ္မွာ ၾကမ္းတမ္းလြန္း၏။ သုိ႔ေသာ္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွ သစ္ဆြဲဆင္ပိုင္ရွင္မ်ားက အလုပ္မရိွေတာ့သျဖင့္ တစ္စံုတစ္ရာမွားယြင္းေနၿပီဟု ဆိုေနၾကေပသည္။

    ေတာေတာင္ဧရိယာက်ဳံ႕လာျခင္း၊ သစ္ကုန္ၾကမ္းမ်ား ျပည္ပတင္ပို႔ျခင္းကို တားျမစ္သည့္ဥပေဒ အသက္၀င္မႈ သံုးႏွစ္ရိွလာျခင္းက ျမန္မာႏိုင္ငံအေပၚ အလုပ္လက္မဲ့ဆင္ျပႆနာတစ္ရပ္ ထပ္မံေပၚေပါက္လာေစသည္။ ရာႏွင့္ခ်ီေသာဆင္မ်ားမွာ လုပ္ငန္းခြင္ျပင္ပေရာက္ကုန္ၿပီး အမ်ားစုမွာ ကိုင္တြယ္ထိန္းေက်ာင္းရ ခက္ခဲလာသည္။

    “သူတို႔ဟာ ေဒါသထြက္လြယ္လာၾကတယ္။ အလုပ္မရိွတဲ့အတြက္ (အဆီ၀င္ၿပီး) ၀ၿဖိဳးလာၾကတယ္။ ဆင္ထီးအားလံုးကလည္း အခ်ိန္တိုင္း မိတ္လိုက္ခ်င္စိတ္ ျပင္းျပကုန္ၿပီ” ဟု အသက္ ၆၄ ႏွစ္အရြယ္ သစ္ဆြဲဆင္ ၈ ေကာင္ပိုင္ရွင္ ဦးခ်စ္စိန္က ဆိုသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ဆင္သတၱ၀ါမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ အစြဲႀကီးသည္။ ကမာၻေပၚတြင္ ခိုင္းဆင္ ပမာဏအမ်ားဆံုး တိုင္းျပည္လည္း ျဖစ္သည္။ ေခတ္မီစက္ကိရိယာမ်ားျဖင့္ပင္ မထိုးေဖာက္ႏိုင္ေသးေသာ ေတာနက္မ်ားမွ အဖိုးတန္ကၽြန္းသစ္ႏွင့္ အျခားသစ္ကုန္ၾကမ္းမ်ား ထုတ္လုပ္ေရးက႑၌ ႏွစ္ရာေပါင္းမ်ားစြာကတည္းကပင္ ၎တို႔ကို အသံုးျပဳေနခဲ့ၾကသည္။

    ယခုေသာ္ကား အေရျပားထူထည္းအားေကာင္းသည့္ ယဥ္ပါးဆင္ ၅၅၀၀ ၏ အနာဂတ္ကို ႀကီးၾကပ္ကိုင္တြယ္ေပးမည့္ အစိုးရအာဏာပိုင္မ်ားရိွဖို႔ အထူးလိုအပ္လာပါသည္။

    လြန္ခဲ့ေသာ ၂ ႏွစ္ကပင္ အလုပ္လက္မဲ့ျဖစ္ေနရသည့္ သစ္ဆြဲဆင္ ၆ ေကာင္ ပိုင္ဆိုင္သူ ဦးေစာသာျပည့္က “အလုပ္မရိွေတာ့ ထိန္းေက်ာင္းကိုင္တြယ္ဖို႔ တကယ္ခက္ခဲလာတယ္။ သစ္ပင္ေတြ မရိွေတာ့လို႔ သစ္ဆြဲလုပ္ငန္းလည္း မရိွေတာ့ဘူး” ဟူ၍ ေျပာျပသည္။

    ယခုအခ်ိန္တြင္ အလုပ္လက္မဲ့ဆင္အေကာင္ေရ ၂၅၀၀ ခန္႔ရိွေနေၾကာင္း၊ ၎တို႔အနက္အမ်ားစုမွာ ထိုင္းနယ္စပ္ႏွင့္ အခ်ိန္ႏွစ္နာရီခြဲခရီးကြာေ၀းသည့္ ျမန္မာႏိုင္ငံအေရွ႕ပိုင္း ေတာေတာင္မ်ားထဲ၌ ရိွေနေၾကာင္း၊ ၎ပမာဏမွာ အလုပ္လက္မဲ့ျမန္မာလူထု ၄ ရာခိုင္ႏႈန္းနွင့္ႏိႈင္းယွဥ္ပါက ၄၀ ရာခိုင္ႏႈန္းအထိ ျဖစ္ေနေၾကာင္း ျမန္မာ့ဆင္အေရးကၽြမ္းက်င္သူ ေဒၚခိုင္ဦးမာက သံုးသပ္တင္ျပထားသည္။

    “ဒီဆင္ေတြအမ်ားစုဟာ ဘာလုပ္လုိ႔ဘာကိုင္ရမွန္း မသိၾကေတာ့ဘူး။ သူတို႔ကို ထိန္းသိမ္းတဲ့စားရိတ္ႀကီးမားလြန္းတဲ့အတြက္ ပိုင္ရွင္ေတြအဖို႔ တကယ့္၀န္ထုပ္၀န္ပိုးႀကီး ျဖစ္ေနပါတယ္”။

    အရြယ္ေရာက္ၿပီးေသာဆင္တိုင္းမွာ ခႏၶာကိုယ္အေလးခ်ိန္ေပါင္ တစ္ေသာင္း၀န္းက်င္ ရိွၿပီး၊ ေန႔စဥ္ အစားအစာအေလးခ်ိန္ ေပါင္ ၄၀၀ ခန္႔ စားသံုးၾကသည္။ ဆပ္ကပ္မ်ား၊ သစ္ဆြဲျခင္းမ်ားမွအပ ၎တို႔အတြက္ အလုပ္အကိုင္အခြင့္အလမ္း မ်ားမ်ားစားစား မရိွၾက။

    သစ္ဆြဲျခင္းသည္ ပင္ပန္းႀကီးစြာ အားစုိက္ရေသာအလုပ္ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္လည္း ျမန္မာ့ဆင္မ်ားအဖို႔ ၾကမ္းတမ္းေသာအလုပ္က ၎တို႔အား က်န္းမာသန္စြမ္းေစေသာ အေၾကာင္းခံျဖစ္ေနျပန္သည္။ စည္းကမ္းတက် ထိန္းေက်ာင္းၿပီး လုပ္ငန္းခြင္၀င္ေစေသာ ျမန္မာ့ဆင္မ်ားသည္ ပ်မ္းမွ်သက္တမ္း ၄၂ ႏွစ္ရိွၾက၍၊ အေနာက္တိုင္းတိရစာၦန္ဥယ်ာဥ္မ်ားရိွ ဆင္တို႔ထက္ ႏွစ္ဆ၊ အျခားတိရစာၦန္ဥယ်ာဥ္ရိွ သတၱ၀ါမ်ားထက္ ၁၉ ႏွစ္ သက္တမ္းရွည္သည္ကိုေတြ႕ေၾကာင္း ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ေလ့လာခ်က္တစ္ရပ္က ေဖာ္ျပထားသည္။ အခ်ဳိ႕သစ္ဆြဲဆင္တို႔၏သက္တမ္းမွာ ထိုထက္ပင္ ရွည္လ်ားၾက၏။

    “သစ္ဆြဲဆင္မ်ားဟာ ပံုမွန္အားျဖင့္ ႏွစ္ ၅၀ ကေန ႏွစ္ ၆၀ ေက်ာ္အထိ အသက္ရွည္တယ္ဆိုတာ ခင္ဗ်ားတို႔ သိရိွၾကပါသလား။ အဲ့ဒါက အစာေရစာနဲ႔ ေကာင္းမြန္စြာထိန္းေက်ာင္းမႈေၾကာင့္ ျဖစ္ပါတယ္” ဟု ထိုင္းႏိုင္ငံအေျခစိုက္ ဆင္ေရးရာကၽြမ္းက်င္ပညာရွင္ Joshua Plotnik က ရွင္းျပသည္။

    ဆင္မ်ားသည္ လုပ္ငန္းခြင္အတြင္း က်စ္လစ္သည့္စရိုက္လကၡဏာရိွၿပီး အလုပ္မရိွပါက အက်င့္ပ်က္ေလ့ရိွေၾကာင္း ကၽြမ္းက်င္သူမ်ားထံမွ သိရသည္။ ထိုင္းႏိုင္ငံရိွ ဆင္မ်ားထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ေရးစင္တာ Golden Traingle Asian Elephant Foundation ၏ ဒါရိုက္တာ John Edward Roberts က ဤသို႔ဆိုသည္။
    “ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ (ဆင္ေတြကို လူေတြအတိုင္း) ပံုသြင္းတာမ်ဳိး မလိုလားဘူးဗ်။ ဒါေပမယ့္ တကယ္လို႔ သူတို႔ဘ၀ထဲကေန အဲ့ဒီအပိုင္းကို ဖယ္ထုတ္လိုက္ရင္လည္း ရုပ္ပိုင္းနဲ႔စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာအရ ဒီအတိုင္းလႊတ္ထားဖို႔ ခက္ခဲရျပန္တယ္”။

    ျမန္မာလူထုအမ်ားစုအဖို႔ သာလြန္ေကာင္းမြန္ေသာအခြင့္အလမ္းမ်ား ရိွေနၾကသည္။ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ၾကမ္းၾကဳတ္ေသာအာဏာရွင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအလြန္တြင္ စီးပြားေရးက ရုတ္ျခည္းေခါင္းေထာင္လာၿပီး ထူးသစ္ေသာလြတ္လပ္မႈမ်ား ခံစားၾကရသည္။ သို႔ရာတြင္ ဒီမိုကေရစီေရာင္နီဦးက ဆင္မ်ားအဖို႔ ေျပာင္းျပန္အက်ဳိး ျဖစ္ထြန္းသြားေစသည္ဟု ဆိုရေပမည္။ ျမန္မာလူထုတို႔မွာ အာဏာရွင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဒဏ္ခံရသည့္ ဆယ္စုႏွစ္မ်ားအတြင္း ဆင္မ်ားမွာမူ ထိုမွ်ေလာက္ ဘ၀မၾကမ္းတမ္းခဲ့ေခ်။

    စစ္အစိုးရက ၿဗိတိသွ်ကိုလိုနီတု႔ိေရးဆြဲထားခဲ့ေသာ စည္းမ်ဥ္းမ်ားအတိုင္း တင္းၾကပ္စြာလိုက္နာ၍ ဆင္မ်ားကို တစ္ပတ္လွ်င္ ငါးရက္၊ တစ္ရက္လွ်င္ ၈ နာရီ အလုပ္လုပ္ေစၿပီး ၅၅ ႏွစ္အရြယ္တြင္ အနားေပးေစခဲ့သည္။ သားဖြားျခင္း၊ ေႏြရာသီအားလပ္ရက္ႏွင့္ ေဆး၀ါးကုသေစာင့္ေရွာက္မႈမ်ားကို ခံယူေစသည္။ ယေန႔တိုင္ အစိုးရလက္ေအာက္ရိွ ဆင္မ်ားအတြက္ သားဖြားစခန္းမ်ားႏွင့္ အနားေပး ေဘးမဲ့ဆင္မ်ား ရိွေနၾကေသးသည္။ စစ္အာဏာရွင္မ်ားလက္ေအာက္တြင္ လူမႈဖူလံုေရးဆိုင္ရာ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္မႈမ်ား ပ်က္ကြက္ေသာ္လည္း လုပ္ငန္းခြင္သံုးဆင္မ်ားဆိုင္ရာ ဥပေဒကိုမူ ကရုတစိုက္ က်င့္သံုးခဲ့ၾကသည္။ ဆင္မ်ားသည္ လြန္ကဲစြာ အလုပ္ပန္းလွ်င္ အထူးအႏၲရာယ္ႀကီးမားတတ္ျခင္းကလည္း အေၾကာင္းတစ္ရပ္ျဖစ္ေၾကာင္း ကိုင္တြယ္သူမ်ားက ဆိုၾကသည္။

    သစ္ဆြဲဆင္တိုင္း၌ ေဆး၀ါးကုသမႈႏွင့္ လုပ္ငန္းခြင္ဆိုင္ရာ မွတ္တမ္းစာအုပ္ကိုယ္စီ ရိွၾက၏။ ၎တို႔ကို ျမန္မာ့သစ္လုပ္ငန္း MTE မွ ႀကီးၾကပ္ကိုင္တြယ္ထားသည္။

    “ကၽြန္မေတြ႕ဖူးတဲ့ အျခားႏိုင္ငံက ဆင္ေတြထက္စာရင္ MTE ရဲ႕ဆင္ေတြက ပိုၿပီးက်န္းမာသန္စြမ္းလွပါတယ္။ အစာအာဟာရျပည့္၀တယ္။ ၾကြက္သားအားေကာင္းတဲ့ ခႏၶာအခ်ဳိးအစား ပိုင္ဆိုင္ၾကတယ္။ ေကာင္းမြန္တဲ့ ကိုယ္လက္လႈပ္ရွားမႈ ရရိွၾကတယ္” ဟု အေမရိကန္အေျခစိုက္ lephant Care International ပရဟိတလုပ္ငန္း၏ တိရစာၦန္ေဆးကုသေရးႏွင့္သုေတသနဒါရိုက္တာ ေဒါက္တာ Susan Mikota က ဆိုသည္။

    တိရစာၦန္ရံုမ်ားရိွဆင္တို႔ သက္တမ္းျပည့္မေနရျခင္း၏ အဓိကအေၾကာင္းတစ္ခုမွာ အ၀လြန္ဆူၿဖိဳးျခင္းမႈ ျဖစ္ေၾကာင္း ၂၀၀၈ ေရးရာစာအုပ္တြဲဖက္ေရးသားသူ Georgia Mason က သံုးသပ္ထားသည္။ ေနာက္ပိုင္းေလ့လာခ်က္တစ္ခုအရ တိရစာၦန္ရံုထဲေမြးဖြားလာေသာ ဆင္ေပါက္မ်ားသည္ သစ္ဆြဲစခန္းအတြင္းေမြးဖြားသည့္ဆင္မ်ားထက္ ၁၅ ရာခိုင္ႏႈန္း ကိုယ္အေလးခ်ိန္ပိုမ်ားေၾကာင္း သူမက ဆိုသည္။

    elephant 2
    သစ္ေတာစခန္းသို႔ ဆင္စီးျပန္လာသူတစ္ဦး

    သစ္ေတာျပဳန္းတီးမႈ၊ သစ္ဆြဲလုပ္ငန္းနယ္ပယ္က်ဥ္းေျမာင္းလာမႈေၾကာင့္ အလုပ္လက္မဲ့ဆင္မ်ား တိုးပြားလာျခင္းအေပၚ ဆင္တစ္ခ်ဳိ႕ကုိ ေတာအတြင္းသို႔ ေဘးမဲ့လႊတ္ျခင္းျဖင့္ အစုိးရက နည္းလမ္းရွာၾကည့္ေနၾကသည္။

    အေမရိကန္အေျခစိုက္ တိရစာၦန္ကာကြယ္ေရးအဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုျဖစ္သည့္ Wildlife Conservation Society မွ ဆင္မ်ားေရးရာစီမံသူ Simon Hedges က အဆိုပါလုပ္ရပ္ကို “ႏိႈးဆြလိုက္သည့္ လမ္းေဖာ္ခ်က္္” ဟု ရႈျမင္သည္။ သို႔ေသာ္ သူႏွင့္အတူ အျခားကၽြမ္းက်င္သူမ်ားက ယဥ္ပါးဆင္မ်ားမွတဆင့္ ေတာေနလူထုသို႔ ေရာဂါကူးစက္ႏိုင္ျခင္း၊ အစာေရစာအတြက္ ရြာမ်ားသို႔ ၀င္ေရာက္ေသာင္းက်န္းလာႏိုင္ျခင္းႏွင့္ပတ္သက္၍ စိုးရိမ္စြာသတိေပးခဲ့သည္။

    ယမန္ႏွစ္က ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ျမန္မာအစိုးရမွ လက္ခံက်င္းပခဲ့ေသာ ဆင္မ်ား၏အနာဂတ္ေရးရာေဆြးေႏြးပြဲတက္ေရာက္ခဲ့သူ မစၥတာ Hedges က “တစ္ယူသန္အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခ်ဳိ႕က အဲ့ဒီသံု႔ပန္းဆင္အားလံုးကို ေတာနက္ထဲ ေဘးမဲ့လႊတ္လိုက္တာအေကာင္းဆံုးလို႔ ယံုၾကည္ေနၾကတယ္။ ဒါက ေျပာသေလာက္ မလြယ္ပါဘူး။ ဆင္ေတြဟာ အေကာင္ႀကီးၿပီး၊ အႏၲရာယ္မ်ားတယ္။ လူေတြကိုလည္း ေၾကာက္လန္႔ေစတယ္။ လယ္ခင္းယာခင္းေတြကေန သူတို႔ကို ေမာင္းထုတ္ရခက္တယ္” ဟူ၍ ေျပာျပခဲ့သည္။

    ဆင္ပိုင္ရွင္မ်ားသည္ ဆင္တို႔ကို ေတာနက္သို႔ အစာရွာစားရန္ ပံုမွန္လႊတ္ေပးတတ္သည္။ မၾကာခဏဆိုသလိုပင္ ေကာက္ပဲသီးႏွံမ်ားကို ၀ါးၿမိဳစားေသာက္ၾကသျဖင့္ ရြာသူရြာသားမ်ားကို နစ္နာေၾကးေပးေနရ၏။ “ဆင္ေတြအတြက္ ေတာထဲမွာ ေနရာမက်န္သေလာက္ ျဖစ္ေနၿပီ” ဟု ဆင္ပိုင္ရွင္ ဦးခ်စ္စိန္က ေျပာျပသည္။

    ကုလသမဂၢ FAO ၏ အဆိုအရ ျမန္မာသစ္ေတာဧရိယာမွာ ၁၉၉၀ ခုႏွစ္ကတည္းကစၿပီး ၄၂ ရာခိုင္ႏႈန္းအထိ ေလ်ာ့နည္းလာသည္။ အေျဖရွာေနရင္းႏွင့္ ဆင္ပိုင္ရွင္မ်ားသည္လည္း အလုပ္လက္မဲ့ဆင္မ်ား၏ ၀န္ပိမႈကို ခံစားေနရသည္။

    ၎တို႔၏စားရိတ္အတြက္ အခ်ဳိ႕ကို ထိုင္းႏိုင္ငံရိွလုပ္ငန္းရွင္တို႔ထံ ေရာင္းခ်ခဲ့ရသည္။ ဆင္လိမၼာျပပြဲမ်ား၊ ေတာတြင္းဆင္စီးခရီးသြားျခင္းမ်ား အပါအ၀င္ ထိုင္းကမာၻ႕လွည့္ခရီးသြားလုပ္ငန္းစဥ္မ်ား၌ ၎တို႔အား အသံုးခ်ၾကေပလိမ့္မည္။ ထိုင္းႏိုင္ငံသို႔ ဆင္မ်ားကို တင္ပို႔ေရာင္းခ်ျခင္းမွာ အေျခခံအားျဖင့္ ဥပေဒေၾကာင္းအရ တရားမ၀င္ေသာ္လည္း ထိုသို႔ျဖစ္စဥ္မ်ား ပိုမိုမ်ားျပားလာႏိုင္ဖြယ္ရိွသည္ဟု ဆင္ပိုင္ရွင္မ်ားက ဆိုသည္။

    အခ်ဳိ႕ဆင္ပိုင္ရွင္မ်ားကမူ မိမိတို႔၏ဆင္မ်ားကို ေရာင္းပစ္ရန္ လံုး၀ စဥ္းစားမည္မဟုတ္ေၾကာင္း ေျပာၾကေလသည္။

    “ကၽြန္ေတာ့္ဆင္ေတြနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ဘာဆက္လုပ္ရမွန္း မသိေတာ့ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္ သူတို႔ကို တစ္ပါးသူဆီ ဘယ္ေတာ့မွ ေရာင္းထုတ္မွာမဟုတ္ဘူး။ သူတို႔ကို ကၽြန္ေတာ္ အရမ္းခ်စ္တာဗ်” ဟု ေစာသာျပည့္က ဆိုပါသည္။

    (The New York Times ၌ ေဖာ္ျပေသာ Thomas Fuller ၏ Unemployed, Myanmar’s Elephants Grow Antsy, and Heavier ေဆာင္းပါးကို ျမင့္မိုရ္ေမာင္ေမာင္ မွ ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ျပန္ဆိုသည္။)

  • သီရိလကၤာ ေျမျမွဳပ္မိုင္းရွင္းလင္းေရးလုပ္သားထက္၀က္ေက်ာ္မွာ စစ္ဒဏ္ခံအမ်ဳိးသမီးမ်ားျဖစ္ေန

    သီရိလကၤာ ေျမျမွဳပ္မိုင္းရွင္းလင္းေရးလုပ္သားထက္၀က္ေက်ာ္မွာ စစ္ဒဏ္ခံအမ်ဳိးသမီးမ်ားျဖစ္ေန

    ေဖေဖာ္၀ါရီ ၁၁၊ ၂၀၁၆

    M-Media
    thiri
    သီရိလကၤာ၏ အႀကီးဆံုးေျမျမွဳပ္မိုင္းကြင္းျပင္ႀကီးတြင္ ေနပူက်ဲတဲေအာက္ မိုင္းရွင္းလုပ္ငန္းလုပ္ေဆာင္ေနသူတစ္ဦး

    – တမီလ္လြတ္ေျမာက္ေရးက်ားတပ္ဖြဲ႕ LTTE – Liberation Tigers of Tamil Eelam ႏွင့္ သီရိလကၤာတပ္မေတာ္ SLA – Sri Lankan Army တို႔အၾကား ျဖစ္ပြားေသာ သီရိလကၤာႏိုင္ငံ၏ ၂၆ ႏွစ္ၾကာ ျပည္တြင္းစစ္ပြဲေၾကာင့္ လူေပါင္းသိန္းခ်ီ အိုးအိမ္ေနရပ္စြန္႔ခဲ့ၾကရသည္။

    သီရိလကၤာ၏လူမ်ားစုသည္ ဆင္ဟာလီ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားျဖစ္သည္။ တမီလ္က်ားသူပုန္အဖြဲ႕မွာ လူနည္းစု၀င္ ဟိႏၵဴတမီလ္မ်ားအတြက္ ကိုယ္ပိုင္နယ္ေျမ ခြဲထြက္တည္ေထာင္ရန္ ႀကိဳးစားရာမွ အၾကမ္းဖက္အဖြဲ႕အစည္းတစ္ရပ္ ျဖစ္လာခဲ့သည္။ ထိုအဖြဲ႕သည္ အေသခံဗံုးခြဲသည့္လုပ္ရပ္ျဖင့္ ပထမဦးဆံုး ေက်ာ္ၾကားၿပီး၊ တမီလ္ႏွင့္ဟိႏၵဴ ႏွစ္ဖက္လံုးမွ ထင္ရွားေသာေခါင္းေဆာင္မ်ားကို လုပ္ႀကံခဲ့သည့္အျပင္ ကေလးစစ္သားအမ်ားအျပားကို ေမြးထုတ္ေပးခဲ့ၾကသည္။

    ကိုယ္ပိုင္ေလယာဥ္မ်ားပိုင္ဆိုင္ျခင္း၊ ေရငုပ္သေဘၤာမ်ားတည္ေဆာက္ျခင္း၊ စက္ရံုတည္၍စစ္လက္နက္မ်ားထုတ္လုပ္ျခင္းတို႔ျဖင့္ ေခတ္သစ္ကမာၻတြင္ အင္အားအေကာင္းဆံုးႏွင့္ စည္းကမ္းအတင္းၾကပ္ဆံုးအဖြဲ႕အစည္းျဖစ္ခဲ့ေၾကာင္း HALO Trust အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ မိုင္းမ်ား ရွင္းလင္းေရးေအဂ်င္စီ၏ ပရိုဂရမ္မန္ေနဂ်ာ Damian O’Brien က ဆိုသည္။

    ၎က်ားသူပုန္တို႔က ႏိုင္ငံ၏ ေျမာက္ပိုင္း Kilinochchi ခရိုင္ရိွ Muhamalai ေဒသတြင္ ကိုယ္ပိုင္ကာကြယ္ေရးအတြက္ ၁၂ စတုရန္းကီလိုမီတာအထိ က်ယ္ျပန္႔ေသာ ေျမျမွဳပ္မိုင္းကြင္းကို ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကသည္။ ယင္းေဒသႏွင့္ Nagar Kovil ေဒသႏွစ္ခု၌ ၂၀၀၀-၂၀၀၉ ခုႏွစ္ကာလအတြင္း စစ္ပြဲတစ္ေလွ်ာက္ အျပင္းထန္ဆံုးတိုက္ပြဲမ်ားျဖစ္ပြားခဲ့ၾကသည္။ စစ္တပ္ႏွစ္ဖက္စလံုးက ယင္းေနရာမ်ားကို ေရွ႕တန္းကာကြယ္ေရးစည္းအျဖစ္ သတ္မွတ္ၾက၍ ျဖစ္သည္။ ေျမျမွဳပ္မိုင္းေၾကာမွာ Muhamalai နယ္အတြင္းမွ Jaffna isthmus နယ္ဖ်ားႏွင့္ Nagar Kovil တံငါရြာေဟာင္းကို ျဖတ္သန္းၿပီး ႏိုင္ငံအေရွ႕ဖက္ အိႏိၵယသမုဒၵရာကမ္းေျခေရာက္သည္အထိ ရွည္လ်ားလွသည္။ ၎ေဒသမ်ားရိွ ေတာေတာင္၊ ေက်ာက္ေဆာင္၊ ေရျပင္ေျမျပင္အႏွံ႔ ယေန႔ထက္တိုင္ မေပါက္ကြဲေသးေသာ မိုင္းမ်ား၊ ဗံုးမ်ား ဖံုးကြယ္တည္ရိွေနဆဲျဖစ္သည္။ HALO အဖြဲ႕၏ အႀကီးတန္းကြင္းဆင္းအရာရိွက မိုင္းရွင္းလင္းေရးအတြက္ ေန႔စဥ္ ၁၀ ႀကိမ္ခန္႔ မိမိထံ ဆက္သြယ္အကူအညီေတာင္းဆိုလ်က္ရိွေၾကာင္း ေျပာျပသည္။

    အစိုးရအဖြဲ႕၏ National Min Action Centre – NMAC မွစာရင္းဇယားမ်ားအရ မိုင္းမ်ား၊ ေပါက္ကြဲႏိုင္သည့္ဗံုးလက္နက္မ်ား အစရိွသည္တို႔မွာ ႏိုင္ငံအႏွံ႔တြင္ ၁.၃ မွ ၁.၅ သန္းအထိ အေရအတြက္အားျဖင့္ ရိွႏိုင္ေၾကာင္း ခန္႔မွန္းထားၿပီး၊ ၎တို႔အနက္ မိုင္းပမာဏ ၆ သိန္းေက်ာ္ကို ျပန္လည္ရွာေဖြရွင္းလင္းခဲ့ၿပီးျဖစ္ေၾကာင္း DASH မိုင္းရွင္းလင္းေရးေအဂ်င္စီထံမွ သိရိွရ၏။ ေျမျမွဳပ္မိုင္းႏွင့္ ထပ္ဆင့္ေပါက္ကြဲပစၥည္းမ်ားေစာင့္ၾကည့္ေရးအဖြဲ႕၏အဆိုအရ မိုင္းရွင္းလင္းေရး၌ ထိခိုက္ဒဏ္ရာရသူမ်ားမွာ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္ႏွစ္ကုန္ပိုင္းအထိ SLA ႏွင့္ LTTE တပ္ဖြဲ႕၀င္ေဟာင္းမ်ား၊ အရပ္သားမ်ားအပါအ၀င္ လူေပါင္း ၂၂၁၅၀ ဦး ရိွခဲ့ၿပီျဖစ္သည္။ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္တြင္ မိုင္းဒဏ္သင့္၍ ေနာက္ထပ္အသက္ဆံုးရံႈးရသူ ၂၂ ဦး၊ ၂၀၁၄ ခုႏွစ္တြင္ ၁၆ ဦး၊ ၂၀၁၅ ခုႏွစ္တြင္ ၆ ဦး ရိွခဲ့သည္ဟု UNICEF ၏ ေနာက္ဆံုးစာရင္းဇယားက ေဖာ္ျပထားသည္။

    ျပည္မခရိုင္ရိွ Kandy ႏွင့္ ေျမာက္ပိုင္းရိွ Jaffna အား Muhamalai ကို ျဖတ္သန္းဆက္သြယ္ထားေသာ ရထားလမ္းေၾကာကို တစ္ဖက္တစ္ခ်က္ မီတာ ၃၀၀ အက်ယ္အ၀န္းအထိ HALO Trust မွ မိုင္းရွင္းလင္းဖယ္ရွားၿပီးသည့္ေနာက္ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္တြင္ ျပန္လည္ဖြင့္လွစ္ႏိုင္ခဲ့သည္။ အဆိုပါ မိုင္းကြင္းႀကီး၏ ငါးရာခိုင္ႏႈန္းမွ်သာရိွေသာ ယင္းလမ္းပိုင္းမွာပင္ မိုင္းဗံုးမ်ား ၈၀၀၀ အထိ ေတြ႕ရိွခဲ့ရသည္။

    စစ္ပြဲကာလအတြင္း စစ္တပ္အသံုးျပဳသည့္မိုင္းမ်ားမွာ ပါကစၥတန္၊ တရုတ္ စသည့္ ျပည္ပႏုိင္ငံမ်ားမွ တင္သြင္းျခင္းျဖစ္သည္။ တမီလ္က်ားအဖြဲ႕၏မိုင္းမ်ားမွာ ကိုယ္တိုင္တီထြင္မႈမ်ားျဖစ္ေသာ္လည္း ရံဖန္ရံခါ နည္းပညာျမင့္မားေသာ ထုတ္ကုန္မ်ားျဖစ္ေနသည္ကို ေတြ႕ၾကရ၏။ မိုင္းဗံုးအေရအတြက္ မည္မွ်အထိ ဆင္ယင္အသံုးျပဳခဲ့ၾကသည့္အေပၚ မည္သူမွ် တိတိက်က် မေျပာႏိုင္ၾက။ LTTE အဖြဲ႕သည္ ေ၀ဟင္ဗံုးမ်ားကဲ့သို႔ နည္းပညာျမင့္လက္နက္မ်ားအထိ ထုတ္ႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားမႈရိွခဲ့ေၾကာင္း O’Brien က ေျပာၾကားသည္။ ထို႔အဖြဲ႕က မိုင္းရွင္းလင္းေရးေအဂ်င္စီမ်ားကို မည္သည့္မွတ္တမ္းမွ် မေပးခဲ့ေၾကာင္း၊ ေပးရန္မွတ္တမ္း မရိွ၍လည္းျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း Chandrasiri ကဆိုသည္။

    NMAC ျပဳစုေရးသားခ်က္မွတဆင့္ DASH ၏မွတ္တမ္းမ်ား၌ အႏၲရာယ္ျဖစ္ေစႏိုင္ေသာ မိုင္းမ်ား ခန္႔မွန္းေျခ ၁၅၆ သန္း ရိွသည့္အနက္ ၈၈ သန္းခန္႔ ရွင္းလင္းႏိုင္ခဲ့ၿပီး ၆၄ သန္းေက်ာ္ က်န္ရိွေနေသးသည္ဟု ဖြင့္ခ်ေဖာ္ျပထားသည္။

    မိုင္းရွင္းလုပ္သားမ်ားသည္ သီရိလကၤာေျမာက္ပိုင္း အပူခ်ိန္ ၂၈ ဒီဂရီဆဲလ္ဆီးယပ္စ္ေအာက္တြင္ ထူထဲေသာေဘာင္းဘီ၊ ရွပ္လက္ရွည္၊ လက္အိပ္၊ ဘြတ္ဖိနပ္ရွည္၊ သတ္မွတ္ယူနီေဖာင္းအကာအကြယ္၀တ္စံုတို႔ျဖင့္ ေခၽြးသံရႊဲနစ္ေနသည္အထိ ရွင္းလင္းေရးလုပ္ငန္းမ်ားကို မၿငီးမျငဴ ေဆာင္ရြက္ေနၾကသည္။ လစဥ္လတိုင္း အနည္းဆံုးႏွစ္ဦးမွ် ေျမြ၊ ကင္း ကိုက္သည့္ဒဏ္ရာျဖင့္ ေဆးခန္းသို႔ ပို႔ေနၾကရ၏။ “ဒါဟာ ကၽြန္မတို႔လုပ္ေပးႏိုင္တဲ့ အားလံုးအတြက္ ကာကြယ္ေရးပါ” ဟု မိုင္းရွင္းလင္းေရး၀န္ထမ္းတစ္ဦးျဖစ္သူ ဂုဏမာလာ က ဆိုပါသည္။ ကေလးငယ္သံုးဦးမိခင္ ဂုဏမာလာ၏ခင္ပြန္းမွာ ၁၃ ႏွစ္ၾကာအိပ္ယာထဲလွဲေနရသည့္ နာတာရွည္အသည္းေရာဂါေ၀ဒနာရွင္ျဖစ္သည္။

    LTTE သည္ အမ်ဳိးသမီးစစ္သည္ေမြးျခင္း၌ ေက်ာ္ၾကားခဲ့၏။ ယခုေသာ္ ၎၏ အမ်ဳိးသား၊ အမ်ဳိးသမီးတပ္ဖြဲ႕ေဟာင္းတို႔မွာ မိုင္းရွင္းလင္းေရးေအဂ်င္စီမ်ား၏ အဖြဲ႕အသီးသီး၌ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ေနၾကေလၿပီ။ မိုင္းရွင္းလင္းေရးအမ်ဳိးသမီး၀န္ထမ္းတို႔၏ဘ၀မွာ ရပ္တည္မႈအရေရာ လံုၿခံဳမႈအရပါ ခက္ခဲၾကမ္းတမ္းလွသည္။ ဂုဏမာလာက သူမသည္ ေန႔စဥ္ နံနက္ ၂ နာရီကတည္းက အိပ္ရာထ၍ ခ်က္ျပဳတ္ျခင္းႏွင့္ အိမ္သန္႔ရွင္းမ်ား ျပဳလုပ္ၿပီး အလုပ္ထြက္လုပ္ကာ ေန႔လည္ခင္းတြင္လည္း ျပန္လာ၍ ယင္းသို႔ျပဳလုပ္ရေၾကာင္း၊ ၾကပ္တည္းဆင္းရဲေသာ္လည္း ၎၀င္ေငြကိုပင္ မွီခိုေနရေၾကာင္း၊ ယခင္မ်ဳိးဆက္အမ်ဳိးသမီးမ်ားမွာ အိမ္တြင္းမႈႏွင့္ ကေလးျပဳစုပ်ဳိးေထာင္ေရးကိုသာ ျပဳလုပ္ရေသာ္လည္း ယခုေခတ္အမ်ဳိးသမီးမ်ားမွာမူ အရာရာတိုင္းကို တာ၀န္ယူရဖြယ္ရိွေနေၾကာင္း ေျပာျပသည္။

    ျပည္တြင္းစစ္မီးၿပီးဆံုး၍ အဆိုပါေဒသမ်ားသို႔ ျပန္လည္ေရာက္ရိွလာသည့္ ေဒသခံအမ်ားစုသည္ မိရိုးဖလာ အုန္းၿခံလုပ္ငန္းမ်ားကိုသာ ျပန္လည္လုပ္ကိုင္လိုၾက၏။ ထိုလုပ္ငန္းသည္ ရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံၿပီး ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာၾကာမွ အက်ဳိးအျမတ္ခံစားရသည္။ လတ္တေလာတြင္ ၾကက္ဘဲေမြးျမဴေရးၿခံလုပ္ငန္းအတြက္ စီစဥ္ေနသူတစ္ဦးက အစိုးရ၏အကူအညီ ရရိွမည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္ေၾကာင္း ဆိုသည္။ သို႔ေသာ္ အာဏာပိုင္မ်ားကမူ အျခားဦးစားေပးလုပ္ငန္းမ်ားကိုသာ အေလးထားေနၾက၏။ စစ္ဒဏ္ခံမိုင္းရွင္းလုပ္သားတို႔မွာ ၎တို႔၏ေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ားအတြက္ လံုေလာက္ေသာ အသိအမွတ္ျပဳမႈ မခံရေၾကာင္း သီရိလကၤာမိုင္းရွင္းလင္းေရးလုပ္ငန္းကို အဓိကဦးေဆာင္သည့္အဖြဲ႕ HALO Trust ၏ ပရိုဂရမ္မန္ေနဂ်ာ အဂၤလိပ္လူမ်ဳိး O’Brien က ေျပာျပသည္။ HALO သည္ ေခတ္မီရွာေဖြေရးကိရိယာမ်ားကို အသံုးခ်ေနၿပီး သီရိလကၤာမိုင္းရွင္းလင္းေရးလုပ္ငန္းစဥ္အား ၄၀ ရာခုိင္ႏႈန္းအထက္ တိုးျမွင့္ႏိုင္ခဲ့သည္။ Google မွ NGO အဖြဲ႕အစည္းမ်ားသို႔ အခမဲ့ကူညီထားေသာ Skybox ၿဂိဳဟ္တုပံုရိပ္လုပ္ေဆာင္ခ်က္ျဖင့္လည္း စတင္ေဆာင္ရြက္ေနၿပီျဖစ္သည္။

    သီရိလကၤာတြင္ မိုင္းရွာေဖြရွင္းလင္းေရးေအဂ်င္စီအမ်ားအျပားရိွေနေသာ္လည္း လုပ္ငန္းစဥ္အား ေခ်ာေမြ႕လြယ္ကူေအာင္ ေရွ႕တိုးေဆာင္ရြက္ရန္ မလြယ္လွေခ်။ ယခင္သမၼတေဟာင္း Mahida Rajapakse ၏အစိုးရလက္ထက္တြင္ NG0 အဖြဲ႕မ်ားအေပၚ သံသယ၀င္အၿငိဳးထားၿပီး ႏိုင္ငံတကာလုပ္သားမ်ားအားလံုး ႏိုင္ငံတြင္းမွထြက္ခြာသြားၾကဖို႔ ေစခိုင္းခံရသည္။ သီရိလကၤာမိုင္းရွင္းလင္းေရးလုပ္ငန္းမ်ားကို ဥေရာပသမဂၢ၊ ဂ်ပန္၊ ၾသစေတးလ်၊ အေမရိကန္ႏွင့္ ၿဗိတိန္တို႔မွ အစဥ္တစိုက္ ေထာက္ပံ့ကူညီေနၾကျခင္းျဖစ္သည္။ အျခားေသာေအဂ်င္စီမ်ား လုပ္ငန္းပိတ္သိမ္းလိုက္ၾကေသာ္လည္း အလွဴရွင္မ်ားက HALO အား လူ ၇၀၀ ကိုသာေလွ်ာ့ခ်ေစခဲ့သည္။

    သို႔ေသာ္၂၀၁၅ ခုႏွစ္တြင္ သမၼတ Maithripala Sirisena ဦးေဆာင္ေသာအစိုးရသစ္ အာဏာရလာၿပီး အဆိုပါဟန္႔တားခ်က္မ်ားကို ရုပ္သိမ္း၍ သီရိလကၤာသည္ ၂၀၂၀ မတိုင္မီ မိုင္းကင္းစင္ေရးႏိုင္ငံျဖစ္ရမည္ဟု ဦးတည္ခ်က္ထားခဲ့သည္။ သို႔တိုင္ အစိုးရ၏ရည္မွန္းခ်က္အေပၚ မယံုစားရဲေသးသျဖင့္ DASH ကမူ လုပ္ငန္းရပ္နားထားဆဲျဖစ္၏။ အမွန္တကယ္ က်န္ရိွေနေသးေသာ မိုင္းရွင္းရမည့္ဧရိယာသည္ စာရင္းျပထားသည္ထက္ ေလ်ာ့နည္းႏိုင္ဖြယ္ ရိွေပမည္။

    ၿပီးခဲ့သည့္ဒီဇင္ဘာလ ႏိုင္ငံေတာ္အဆင့္ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ မိုင္းတားဆီးေရးပဋိညာဥ္အစည္းအေ၀း၌ ျပန္လည္ေနရာခ်ထားေရးအတြင္း၀န္ MM Nayeemudeen က မိုင္းရွင္းလင္းေရးလုပ္ငန္းစဥ္ အထိုက္အေလ်ာက္ အရွိန္ျမွင့္တင္ႏိုင္ရန္နွင့္ ရံပံုေငြရရိွေရး ပိုမိုလမ္းပြင့္ေစရန္ သီရိလကၤာကို လက္မွတ္ထိုးႏိုင္ငံျဖစ္လာေစဖို႔ အျပင္းအထန္စဥ္းစားေနပါသည္ဟု ေၾကျငာေျပာဆိုသြားသည္။

    “ေျမႀကီးထဲက မိုင္းေတြ တစ္ခုမက်န္ ထုတ္ယူႏိုင္ဖို႔ဆိုတာ မျဖစ္ႏိုင္ေလာက္ပါဘူး၊ လူေတြ သူတုိ႔ဘ၀ေရွ႕ဆက္ႏိုင္ဖို႔သာလွ်င္ အေရးႀကီးတဲ့အခ်က္ျဖစ္ပါတယ္။ သူတို႔တစ္ေတြ အေၾကာက္အလန္႔ကင္းစင္ဖို႔ေတာ့ လုိအပ္ပါလိမ့္မယ္”

    Ref : Al Jazeera