News @ M-Media

Category: Our Perspectives

  • လူ႔ စြမ္းအား အရင္းအျမစ္ ဖြံ႔ၿဖဳိးဖုိ႔ အေျခခံဥပေဒႏွင့္  ႏုိင္ငံသား ဥပေဒ ျပင္ဆင္ ၾကပါစုိ႔

    လူ႔ စြမ္းအား အရင္းအျမစ္ ဖြံ႔ၿဖဳိးဖုိ႔ အေျခခံဥပေဒႏွင့္ ႏုိင္ငံသား ဥပေဒ ျပင္ဆင္ ၾကပါစုိ႔

    ဒီဇင္ဘာ ၇ ၊ ၂၀၁၂
    M-Media
    ေမာင္သမာဓိ

    လူ႔ စြမ္းအား အရင္းအျမစ္ ဖြံ႔ၿဖဳိးဖုိ႔ ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပုံ အေျခခံ ဥပေဒႏွင့္ ၁၉၈၂ ႏုိင္ငံသား ျပဳမႈ ဥပေဒေတြကုိ ျပင္ဆင္ေရးဆြဲ ၾကပါစုိ႔

    Alternative Headings

    (A) လူသား သယံဇာတ ႏွင့္ သဘာဝ သယံဇာတ အျပန္အလွန္ အက်ဳိးျပဳမွသာ တုိင္းျပည္တစ္ခုသည္ တည္ၿငိမ္စြာ ေရ႐ွည္ ဖြံ႔ၿဖဳိးႏုိင္မည္။

    (B) သဃၤန္းကၽြန္း လႊတ္ေတာ္ကုိယ္စားလွယ္ ဦးသိန္းညႊန္႔ထံ အိတ္ဖြင့္ေပးစာ

     

     

     

     (က)။ လူ႔ စြမ္းအား အရင္းအျမစ္ တစ္ခုတည္း ဖြံ႔ၿဖဳိး႐ုံမွ်ႏွင့္ ကမာၻ႔ အခ်မ္းသာဆုံး ႏိုင္ငံ တစ္ခု ျဖစ္ႏုိင္သည္။

            လူ႔ စြမ္းအား အရင္းအျမစ္ ဟူေသာစကားရပ္ကုိ သက္ဆုိင္ရာ လုပ္ငန္းအလုိက္ နည္းပညာမ်ားကုိ ကၽြမ္းက်င္ ပုိင္ႏုိင္သည့္အျပင္ ကုိယ္တုိင္ လုပ္ေဆာင္ႏုိင္သူမ်ား ဟု ကုိယ္ပုိင္ အဓိပၸါယ္ (Definition) ဖြင့္ဆို ခ်င္သည့္ အျပင္ လူသား သယံဇာတ ဟူ၍ တင္စား ေခၚေဝၚခ်င္ပါသည္။

    ေသာက္ေရကုိပင္ အိမ္နီးခ်င္းႏုိင္ငံမ်ားမွ ဝယ္ယူေသာက္ရသည့္ သယံဇာတ႐ွားပါးေသာ စကာၤပူ ႏိုင္ငံသည္ လူ႔စြမ္းအား အရင္းအျမစ္ ဖြံ႔ျဖဳိး၍ ကမာၻေပၚတြင္ အခ်မ္းသာဆုံး စာရင္းဝင္ ႏုိုင္ငံတစ္ခု  ျဖစ္၏။ ကုိလုိနီ အျဖစ္ ခ်ဲ႕ထြင္စရာ ေျမမရွိေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံမွ သဲမ်ားကုိ ဝယ္ယူၿပီး (Man-made) ကၽြန္းလုပ္ကာ နယ္ေျမ ခ်ဲ႕ရသည့္ အထိ တုိးတက္ကုန္၏။

    သဘာဝ သယံဇာတဆုိလုိ႔ ေက်ာက္မီးေသြး တစ္မ်ဳိးသာ ထြက္ေသာ ဂ်ပန္ႏုိင္ငံ၏ ဒုတိယကမာၻစစ္ႀကီး အၿပီးအံ့မခန္းတုိးတက္မႈသည္လည္း လူ႔စြမ္းအား အရင္းအျမစ္ ဖြံ႔ၿဖဳိးတုိးတက္မႈ အေပၚတြင္ အဓိက မူတည္၏။

    ျမန္မာႏုိင္ငံေလာက္ ေျမေပၚ ေျမေအာက္ သယံဇာတ မၾကြယ္ဝေသာ ကိုရီးယား ႏုိင္ငံသည္လည္း ဒုတိယ ကမာၻစစ္အၿပီး လူ႔စြမ္းအားအရင္းအျမစ္ေၾကာင့္ပင္ တုိးတက္၏။ အႏုပညာဖက္တြင္လည္း ကုိရီးယား အဆိုေတာ္ Psy (စုိင္း)၏ Gangnam Style ႏွင့္ K-pop သည္ ကမာၻႀကီးကုိ ကုိင္လႈပ္ေသာေၾကာင့္ သင္ကုိယ္တုိင္ လက္ႏွစ္ဖက္ကုိ လက္ေကာက္ဝတ္ ေနရာတြင္ ယွက္လွ်က္ ေ႐ွ႕သုိ႔ဆန္႔တန္းကာ ကေလးငယ္မ်ား ျမင္းစီး သည့္သ႑န္ ဆတ္ေတာက္ ဆတ္ေတာက္ျပဳရင္း ေျခႏွစ္ဖက္ကား၍ ကြတတ ေနအထားျဖင့္ ဘယ္ညာ တစ္ လွည့္စီ ခုံဆြခုံဆြ လုပ္ၾကည့္ဘူးပါလိမ့္မည္။

    အထက္ပါ ႏုိင္ငံေတြဟာ လူ႔စြမ္းအား အရင္းအျမစ္ေတြကုိ ျပည္တြင္းျဖစ္နဲ႔ မလုံေလာက္လို႔ ျပည္ပကပါ မွာယူတင္သြင္းေနခ်ိန္မွာ ျမန္မာႏုိင္ငံကေတာ့ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈ နည္းမ်ဳိးစုံသုံးၿပီး ျပည္တြင္းက လူ သယံဇာတ ေတြကုိ ျပည္ပကုိ မထြက္ ထြက္ေအာင္ တစုိက္မတ္မတ္ လုပ္ေနၾကတယ္ခင္ဗ်ာ့။ ျမန္မာဘုရင္မ်ားေခတ္က လူ သယံဇာတ၊ လူ႔ စြမ္းအင္ အရင္းအျမစ္နဲ႔ ပညာ႐ွင္ေတြကုိ စစ္တုိက္ၿပီး ႐ွာေဖြစုေဆာင္းခဲ့ၾကရတယ္။

    ေကာင္းၿပီ……..ဒါဆုိရင္ သူတို႔လို ခ်မ္းသာတဲ့  ႏုိင္ငံေတြလုိမ်ဳိး လူသားသယံဇာတ ေပါၾကြယ္ဝေအာင္ ဘာေတြလုပ္ရင္ ေကာင္းမလဲ။ ေ႐ွးက ဗမာဘုရင္မ်ားလုိ စစ္တုိက္ ႏုိင္တဲ့ စြမ္းရည္ေတြလည္းမ႐ွိေလေတာ့ အျခားနည္းလမ္းမ်ား စဥ္စားၾကည့္ၾကရေအာင္။

    (ခ)။ ျပန္ျပည့္ၿမဲ လူ သယံဇာတ (Renewable Human Resources)                             

            လူတြင္ သင္ၾကား၍ ရသူႏွင့္ သင္ၾကား၍ မရသူ ဆုိၿပီး ႏွစ္မ်ဳိးသာ ႐ွိေၾကာင္း အေမစု ေျပာဘူးပါသည္။ ေခတ္မီနည္းပညာမ်ားကုိ ျပည္တြင္းႏွင့္ ျပည္ပတုိ႔တြင္ နည္းစံနစ္က်စြာ ေလ့က်င့္ေပးၿပီး လူေတာ္ သယံဇာတ မ်ား ေမြးထုတ္ ႏုိင္ပါသည္။ အသစ္အသစ္ေသာ နည္းပညာေတြကုိ သင္ေပးႏုိင္လုိ႔၊ Recrew လုပ္လုိ႔ ရတဲ့ အတြက္ လူ သယံဇာတေတြကုိ ျပန္ျပည့္ၿမဲ အရင္းအျမစ္ (Renewable Resources)  လုိ႔ က်ေနာ့္ စိတ္ႀကဳိက္  နာမည္ ေပးလုိက္မိပါတယ္။

    အသားအေရာင္၊ ဘာသာ၊ လူမ်ဳိး၊ ကျပား၊ ေသြးေႏွာ စသည္ျဖင့္ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈ မျပဳဘဲ၊ လြတ္လပ္စြာ ယွဥ္ၿပဳိင္ေစျခင္းျဖင့္သာလူေတာ္၊ လူေကာင္းမ်ားကုိ ေရြးခ်ယ္ ႏုိင္ပါလိမ့္မည္။ သမၼတ အုိဘားမား ေျပာသကဲ့ သုိ႔ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ ကြဲျပားျခားနားမႈမ်ား (Diversities) ကုိ အားအျဖစ္ ေျပာင္းကာ ေ႐ွ႕သုိ႔  ၂ ဆတုိးကာ အျမန္ခ်ီ မွ ႏွစ္ ၅၀ ေနာက္က်ေနလွ်င္ ႏွစ္ ၅၀ အၾကာတြင္ တန္းတူရည္တူ ျဖစ္ႏုိင္သည္။

    အလွ်င္းသင့္၍ နမူနာအေနျဖင့္ ေျပာျပခ်င္ေသးသည္။ ဂ်ပန္ႏုိင္ငံတြင္ ျပဳလုပ္ေလ့႐ွိသည့္ ေက်ာင္းသား စုံညီပြဲေတာ္သို႔ ေစလႊတ္ရန္ ျမန္မာ ကုိယ္စားလွယ္ ေက်ာင္းသား လူငယ္မ်ား ေ႐ြးခ်ယ္ရာတြင္ မြတ္ဆလင္ ေက်ာင္းသားမ်ားကုိ မေ႐ြးခ်ယ္ရန္ ညႊန္ၾကားထားေၾကာင္း ၾကားသိရပါသည္။ ေကာလဟာလ ျဖစ္ပါေစဟုသာ ဆုေတာင္းေနမိပါသည္။

    တစ္နည္းအားျဖင့္ Citizen Right အျပည့္အဝ ေပးရန္လို၏။ အိုဘားမား မိန္႔ခဲ့သည့္ အတိုင္း ဥပေဒ ေအာက္တြင္ ႏုိင္ငံသားအားလုံး အညီအမွ် ျဖစ္ရာ၏။ ဘက္မလုိက္သင့္ပါ။ သို႔မွသာ လူ႔စြမ္းအား အရင္းအျမစ္ မ်ားႏွုင့္ လူေတာ္ သယံဇာတမ်ား အမွန္တကယ္ ဖြံ႔ၿဖဳိးႏုိင္မည္ ျဖစ္၏။

    (ဂ)။ ဘူးသီးအေပြးသတ္ လူသားအရင္းအျမစ္ ပုိင္ဆုိင္ရသည့္ အေၾကာင္းရင္းမ်ား။

            ျဖစ္ရပ္မွန္ ဇာတ္လမ္းတစ္ခုကုိ ျပန္ေျပာင္းေျပာျပခ်င္ပါေသးသည္။ တေန႔ေသာအခါ ေမာ္စီတုံး၏ စီမံ ခန္႔ခဲြမႈ ညံ့ဖ်င္းေသာေၾကာင့္ ထမင္းရည္ ေသာက္ရေလာက္ေအာင္ ဆင္းရဲတြင္းနက္ေနေသာ တ႐ုတ္ျပည္မွ ငယ္သူငယ္ခ်င္း ၂ ဦးသည္ သေဘႍာအတူစီးကာ အေ႐ွ႕တရုတ္ပင္လယ္မွ ထြက္ေျပးခဲ့ၾကေလ၏။ လမ္းစားရိတ္ လုံလုံေလာက္ေလာက္ မပါေသာ ဆင္းရဲသည့္ သူငယ္ခ်င္း ျဖစ္သူသည္ စကႍာပူဆိပ္ကမ္းတြင္ ဆင္းက်န္ ေနရစ္ ခဲ့ရၿပီး၊ လမ္းစားရိတ္ ပုိက္္ဆံအနည္းငယ္ ပုိ၍ပါေသာ က်န္တစ္ဦးမွာ ထုိအခ်ိန္က စီးပြားေရး အခြင့္အလမ္းမ်ား ပုိမုိေကာင္းမြန္ေသာ ျမန္မာျပည္သုိ႔ အေရာက္ သေဘႍာကုိ ဆက္လက္စီးနင္းခြင့္ရေလ၏။

    ေနာင္အႏွစ္ ၃၀ အၾကာ လူသားအရင္းအျမစ္ အမွန္တကယ္ ဖြံ႔ၿဖဳိးေေအာင္ ေဆာင္႐ြက္ေနေသာ စကႍာပူႏုိင္ငံတြင္ ဆင္းက်န္ရစ္ခဲ့ရသည့္ သူငယ္ခ်င္းသည္ ကိုယ္ပုိင္ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းႏွင့္ ကုမၸဏီမ်ား တည္ ေထာင္ကာ ခ်မ္းသာေနခ်ိန္တြင္ ေနာင္မ်ား မၾကာမီ ဘူးသီးအေပြးသတ္ လူသားသယံဇာတမ်ား ဖန္တီးေမြးထုတ္ ေတာ့မည့္ ျမန္မာႏုိင္ငံ၌ ဆုိက္ဆုိက္ ၿမဳိက္ၿမဳိက္ အေျခခ်မိသည့္ က်န္တေယာက္မွာမူ တ႐ုတ္ျပည္တြင္ ေနခဲ့ ရေသာ ဘဝထက္စာလွ်င္ ပုိမို ေကာင္းမြန္ေသာ္လည္း လူတန္းေစ့ေနႏုိင္႐ုံသာ႐ွိေလ၏။

    (မွတ္ခ်က္။     ။ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ ကုန္ထုတ္စြမ္းအားစုမ်ားႏွင့္ လူသား သယံဇာတအပါအဝင္ ကုန္လုပ္ အရင္းအႏွီးမ်ား ဘူးသီး အေပြးသတ္ ျဖစ္ခဲ့ရပုံကုိ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ေနဝင္း အစုိုးရ၏ မွားလုိ႔ မွားမွန္း မသိခဲ့ေသာ အမွားမ်ား ေဆာင္းပါးတြင္ ေစာင့္ေမွ်ာ္ ဖတ္႐ႈပါရန္။)

    ကမာၻေပၚတြင္ ကုိလုိနီျဖစ္ခ့ဲဘူးေသာ ႏုိင္ငံမ်ားႏွင့္ေသာ္ လည္းေကာင္း ဒုတိယ ကမာၻစစ္ စစ္မီးေတာက္ ခဲ့ေသာ ႏုိင္ငံမ်ားႏွင့္ေသာ္ လည္းေကာင္း၊၊ ျမန္မာႏုိင္ငံႏွင့္ လြတ္လပ္ေရး တၿပဳိင္နက္ ရေသာ ႏုိင္ငံမ်ား ႏွင့္ေသာ္ လည္ေကာင္း၊  ျမန္မာႏုိင္ငံ ထက္ လြတ္လပ္ေရး ေနာက္က်၍ ရေသာႏုိင္ငံမ်ားႏွင့္ေသာ္ လည္းေကာင္း၊ ေနာက္ဆုံး အိမ္နီးနားခ်င္း ႏုိင္ငံမ်ားႏွင့္ေသာ္ လည္းေကာင္း၊  ျမန္မာႏုိင္ငံကုိ ႏႈိင္းယွဥ္ၾကည့္လွ်င္ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ အေထြေထြ ေခတ္ေနာက္က်မႈသည္ ဒုတိယကမာၻစစ္ႏွင့္ ကုိလုိနီ သမုိုင္း အေမြဆုိးေၾကာင့္ဟု သမုိင္းကုိ မွားယြင္းစြာ သုံးသပ္ ေသာေၾကာင့္ သမုိင္း သင္ခန္းစာအမွန္ ျဖစ္ေသာ လူ႔စြမ္းအား အရင္းအျမစ္ ဖြံ႔ၿဖဳိးေရးႏွင့္ပတ္သက္၍ အဘက္ဘက္တြင္ အားနည္းခၽြတ္ေခ်ာ္ေသာ စီမံခန္႔ခြဲမႈမ်ား႐ွိေနသည္ကုိ မ်က္ကြယ္ျပဳရာေရာက္၏။

    ထင္ရွားေအာင္ေျပာရလွ်င္ ေခတ္အဆက္ဆက္မွ ယေန႔တုိင္ တုိင္းျပည္အေရး ဆုံးျဖတ္ပုိင္ခြင့္႐ွိသူ အမ်ားစုသည္ မနာလို ဝန္တုိစိတ္ဟူေသာ ေမာဟ ႀကီးသူမ်ားျဖစ္၍ တရားမွ်တမႈကုိ မျမင္ႏုိင္ၾကေသာေၾကာင့္ ေရလုိက္လြဲေန ၾကရသည္။၂၀၁၂ ခုႏွစ္ အတြက္ ကမာၻေပၚမွာ အဂတိ အကင္းဆုံး(အက်င့္ပ်က္ ခ်စားမႈ အနည္းဆုံး) ႏုိင္ငံမ်ား စားရင္းတြင္ ေအာက္ဖက္မွ ျပန္ၾကည့္လွ်င္ ၅ ႏုိင္ငံေျမာက္ ေနရာတြင္႐ွိေနေသာ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ တရားမွ်တမႈမ်ား မလြဲမေသြ ကင္းမဲ့ေနပါလိမ့္မည္။

             ၁၉၈၂ လူဝင္မႈ ႀကီးႀကပ္ေရး ဥပေဒကုိ ျပန္မျပင္လွ်င္ တတိယမ်ဳိးဆက္က်မွသာ ႏုိင္ငံသားျဖစ္ခြင့္ ႐ွိသည္ဆုိသည့္ ကမာၻေပၚတြင္ မည္သည့္ႏုိင္ငံကမွ် မက်င့္သုံးေသာ ကန္႔သတ္ခ်က္ေၾကာင့္ လူသား သယံဇာတေကာင္း ေျမာက္ျမားစြာ ဆုံး႐ႈံး ေနပါ ဦးမည္။ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈမ်ားသည္ လူ႔စြမ္းအား အရင္းအျမစ္ကို မဖြံ႔ၿဖဳိးေစသည္ သာမက လူသယံဇာတကုိ ျပဳန္းတီးေစ၏။ တစ္နည္းအားျဖင့္ ဦးေႏွာက္ကုိ ယိုစီးေစ၏။

             လြတ္လပ္စြာ ယွဥ္ၿပဳိင္မႈကုိ အားေပး ခြင့္ျပဳမွသာ လူေတာ္ သယံဇာတမ်ားကုိ ရမည္။ ေတာ္မည္ ထင္သူ မ်ားကုိ ေဘးဖယ္၍ ညံ့သူမ်ား အခ်င္းခ်င္းသာ ၿပဳိင္ေစပါက အႏူေတာမွ လူေခ်ာမ်ားသာ ရမည္။ ႏုိင္ငံေတာ္ ယႏၱရားကုိ အႏူေတာမွ လူေခ်ာမ်ားႏွင့္ အႏွစ္ ၅၀ ခန္႔ လည္ပတ္ေစၿပီးေသာအခါ လက္႐ွိ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ အေျခအေနသုိ႔ ဆုိက္ေရာက္သြားေၾကာင္း မ်က္ဝါးထင္ထင္ ေတြ႔ျမင္ရ၍ အႀကိမ္ႀကိမ္ ေနာင္တရသင့္ၾကပါၿပီ။

    ယၡင္ ေတြ႔ႀကဳံခဲ့ဘူးေသာ ပိတ္ဆုိ႔မႈ (Sanction) အသီးသီးသည္ ျမန္မာႏုိင္ငံ ျပည္တြင္းမွ စတင္သည္ဟု ေျပာရမေလာက္ပင္ ျဖစ္၏။ ပိတ္ဆို႔၊ ခြဲျခားေရးကရိယာမ်ားမွာ အျခားမဟုတ္၊ ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပုံပါ ျပည္သူ႔ လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စားလွယ္မ်ား၏ အရည္အခ်င္း ပုဒ္မ ၁၂၀ (ခ) (ဃ)၊ ေရြးေကာက္ တင္ေျမွာက္ျခင္း ဆိုင္ရာ ဥပေဒႏွင့္ ၁၉၈၂ ႏုိင္ငံသားျပဳမႈ ဥပေဒ၊ ကျပား၊ ေသြးေႏွာ၊ ဘာသာျခား၊ ႐ုိဟင္ဂ်ာလူမ်ဳိး၊ တုိင္းရင္းသား သူပုန္ႏွင့္ ႏုိင္ငံေရးသမားဟူ၍ ျဖစ္ပါသည္။

    အထင္ေသးျခင္း အခ်င္းခ်င္း ကင္း႐ွင္းၾကပါေစ ဟု ဗုဒၶေဟာေသာ ေမတၱာသုတ္ကဆုိ၏။  ႏုိင္ငံတြင္း႐ွိ လူမ်ဳိးစုံတုိ႔အၾကား အျပန္အလွန္ အသိအမွတ္ျပဳမႈ၊ နားလည္မႈႏွင့္ အျပန္အလွန္ေလးစားမႈ ႐ွိေသာ လူ႔အဖြဲ႔အစည္း ႏွင့္ ထုိအရာမ်ားမ႐ွိေသာ အဖြဲ႔အစည္း ဘယ္သင္း (ဒင္း) က တုိးတက္ သာယာေအးခ်မ္း မည္နည္း။ ထုိ႔ေၾကာင့္ က်ေနာ္ စကားေျပာဆုိရာတြင္ အခြင့္အခါသာတုိင္း က်ဥ္းေျမာင္းေသာ အဓိပၸါယ္႐ွိသည့္ တုိင္းျပည္ ႏွင့္ လူမ်ဳိး အတြက္ဟု မသုံးႏႈံးဘဲ တုိင္းျပည္ႏွင့္ ႏုိင္ငံသားမ်ား အတြက္ အလုပ္လုပ္ပါသည္ဟု သုံးႏႈံးေလ့ ႐ွိပါသည္။

    လြန္ခဲ့ေသာ ၃၅ ႏွစ္ခန္႔က မွားယြင္းစြာ ေရးဆြဲထားေသာ ဥပေဒမ်ားျဖင့္ ဝိုင္းပယ္ျခင္း၊ တပ္ႏွင့္ အရပ္ သား ခြဲျခားဆက္ဆံ ခံရျခင္း၊ မထုိက္တန္ေသာ လုပ္ခလစာမ်ားေၾကာင့္ ၿပဳံးတီးခဲ့ရသည့္က်ေနာ့္ ပတ္ဝန္းက်င္ ေသးေသးေလးတြင္ ႐ွိေသာ လက္လွမ္းမီသမွ် လူသားသယံဇာတ(၇) မ်ဳိး အေၾကာင္းကုိ ေျပာျပ ခ်င္ပါ ေသးသည္။

    (၁) ပထအဆုံး တင္ျပခ်င္တဲ့ အခ်က္က ႏုိင္ငံေရးလုပ္လုိ႔ သုိ႔မဟုတ္ ႏို္င္ငံေရး သမားႏွင့္အမ်ဳိးေတာ္လုိ႔ သုိ႔မဟုတ္ နဝတ အစုိးရရဲ့ ေမးခြန္း ၃၀ ကုိ အာဏာပုိင္မ်ား အႀကဳိက္ မေျဖမိလုိ႔ လူ႔ အရင္းအျမစ္ အမ်ားအျပား ျပဳန္းတီး ခဲ့ရတဲ့ အေၾကာင္းမ်ားႏွင့္ စခ်င္ပါသည္။

    ေခတ္အဆက္ဆက္ ဆႏၵျပရာတြင္ ပါဝင္သူမ်ားသည္ အျပစ္ဒဏ္ က်ခံၿပီးေသာ္လည္း ေက်ာင္းအသီးသီး တြင္ ဆက္လက္ ပညာသင္ခြင့္ကုိ ပိတ္ပင္ျခင္း ခံခဲ့ၾကရ၏။ သခင္ဗသိန္းတင္ႏွင့္ ညီအစ္ကို ဝမ္းကြဲေတာ္လို႔ ႏုိင္ငံျခားသုိ႔ Study Tour သြားရန္ ျငင္းပယ္ျခင္းခံရသူ က်ေနာ္၏ ဆရာရင္း OG ပါေမာကၡ တစ္ဦး ႐ွိခဲ့ဘူးပါသည္။

    အမ်ဳိးသမီး တစ္ဦးသည္ ႏိုင္ငံတစ္ခုကို ႏုိင္နင္းစြာ အုပ္ခ်ဳပ္ႏုိင္ပါမည္လားဟု ေမးလာေသာ ေမးခြန္းကုိ သိခ်င္ရင္ သမၼတအျဖစ္ အစမ္းခန္႔ၾကည့္ လုိက္ပါဟု ေျဖဆုိေသာ ေဆးသုေတသန ဦးစီးဌာန ဝန္ထမ္း ဆရာဝန္တစ္ဦး အလုပ္ျဖဳတ္ခံရသည္။

    Code of conduct ကုိ မခ်ဳိးေဖါက္ေသာ္လည္း ႏုိင္ငံေရးုလုပ္လုိ႔ဟု အေၾကာင္းျပကာ ဆမ အသိမ္းခံရေသာ ဆရာဝန္မ်ား ထုႏွင့္ေဒး ႐ွိ၏။ က်ေနာ္အပါအဝင္ျဖစ္ေသာ ဆရာဝန္မ်ားကုိယ္တုိင္က ဘဝတူ ဆရာဝန္မ်ား၏ အခြင့္အေရး ခ်ဳိးေဖါက္ခံေနရမႈကုိ လက္ပုိက္ၾကည့္ေနခဲ့ျခင္းက Hell hound at large ျဖစ္ေစေတာ့တာပါဘဲ။ ကုိယ့္အလွည့္ ဘယ္အခ်ိန္ ေရာက္လာေလ မလဲ မွန္းဆရင္း ထုိင္ေစာင့္ ေနခဲ့ၾကရတယ္။

    လက္႐ွိ စစ္ကုိင္းတုိင္း ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးသာေအး ဟသႍာတၿမဳိ႕ကုိ အုပ္ခ်ဳပ္ခ်ိန္ကျဖစ္၏။ ေအာ္တုိ တယ္လီ ဖုန္း ၅  လုံးကုိ ခ်ိတ္ပိတ္တင္ဒါေခၚရာ ဆရာဝန္တစ္ဦးသည္ က်ပ္ေငြ ၇၁၀၀၀ (ခုႏွစ္ေသာင္း တစ္ေထာင္) ႏွင့္ ဖုန္းတစ္လုံးတပ္ဆင္ခြင့္ ဒုတိယ အမ်ားဆုံး တင္ဒါေအာင္္ေသာေၾကာင့္ ဘဏ္သုိ႔ေငြ ေပးသြင္း ရ၏။ ေနာက္ တေန႔တြင္ ဆရာဝန္၏  အစ္မ သည္ ၈ ေလးလုံး ဆႏၵျပပြဲတြင္ ပါဝင္ခဲ့ဘူး၍ ဖုန္းတပ္ဆင္ခြင့္ မ႐ွိပါဟု အေၾကာင္းၾကားကာ အခြန္ဦးစီးမွ ေငြျပန္ထုတ္အမ္း ေပးပါသည္။ ထုိဆရာဝန္ေလး၏ ပဏာမ က်န္းမာေရး ေစာင့္ေ႐ွာက္မႈ စြမ္းရည္ ေလွ်ာ့ခဲ့ရပါသည္။

    (၂) ဒုတိယ ခြဲျခားဆက္ဆံပံုက ထင္ရွားသည္။ ကရင့္ေတာ္လွန္ေရးေၾကာင့္ ကရင္ တုိင္းရင္းသားမ်ား တပ္တြင္း ရာထူး မတက္ ေတာ့ပါ။

    (၃) ေရးေျဖႏွင့္ ႀကံ႕ခုိင္ေရး ေျဖဆုိမႈမ်ားတြင္ ဒုတိယ အမွတ္ အမ်ားဆုံးျဖစ္ေသာ္လည္း DSA တက္ခြင့္ စားရင္းတြင္မပါ၍  စုံးစမ္းၾကည့္ရာ ကုိးကြယ္သည့္ ဘာသာကုိ အစၥလာမ္ဟု ေရးထားေသာေၾကာင့္ဟု အေၾကာင္းျပန္၏။ တပ္သား စုေဆာင္းေရး ဌာနမ်ားတြင္မႈ မြတ္ဆလင္ လူငယ္မ်ားကိုမူ ပုံစံစာ႐ြက္တြင္ ဗုဒၶ ဘာသာဟု ျဖည့္သြင္းေစကာ တပ္သားသစ္အျဖစ္ လက္ခံစုေဆာင္း၏။

    က်န္းမာေရးဝန္ႀကီး ဦးေဖသိန္းေခတ္ မြတ္ဆလင္ျဖစ္၍ Professor ရာထူးမေပးေသာေၾကာင့္ မေလး႐ွားႏုိင္ငံသုိ႔ ထြက္ခြာသြားေသာ ခႏၶာေဗဒ ကထိက က်ေနာ့္ဆရာ PhD Dr. John လွခုိင္သည္ မေလး ေဆးေက်ာင္းတြင္ Professor ရာထူး တန္း၍ ခန္႔အပ္ျခင္းခံရ၏။

             (၄) ႐ုိဟင္ဂ်ာလူမ်ဳိးျဖစ္၍ အထက္တန္းလြန္ ပညာရပ္မ်ား သင္ယူျခင္း ပိတ္ပင္ခံရ၏။ ႀကဳံႀကဳိက္တုံး ႐ုိဟင္ဂ်ာ တေယာက္အၾကာင္း ပုံျပင္တပုဒ္ေျပာျပခ်င္ပါေသးတယ္။ တကၠသုိလ္မွာ ဆက္လက္ပညာသင္ခြင့္ကို ဦးေနဝင္းအစုိးရက ပိတ္ပင္ခဲ့လုိ႔ အေမရိကားကုိ ထြက္ေျပး ၿပီး ပညာသင္ခဲ့ရတဲ့ ႐ုိဟင္ဂ်ာတေယာက္ဟာ ႏ်ဴးကလီးယား ပညာ႐ွင္ ျဖစ္သြားတယ္ ခင္ဗ်ာ့။ ဘယ္သြားသြား Escort သုံးေယာက္ ပါတယ္။ ႏိုင္ငံရဲ႕ အဖုိးတန္ လူသယံဇာတ၊ ဦးေႏွာက္ တစ္လုံး ယိုစီးသြားတာေပါ့။ ဒီဇာတ္လမ္းမွာ နစ္နာ သြားတာ ႐ုိဟင္ဂ်ာ မဟုတ္ဘူး။ ျမန္မာျပည္သာ နစ္္နာသြားတာပါ။

           (၅) ေသြးေႏွာ(One FRC) ျဖစ္လို႔ အသက္ေမြးဝမ္းေၾကာင္း တကၠသိုလ္ တက္ခြင့္မရသူ၊ ဘြဲ႔လြန္ သင္တန္းမ်ား တက္ခြင့္ မရသူေတြ အနတၱဂၢမ။ ေနာက္ဆုံး ပြဲစား၊ ေဈးသည္နဲ႔ က်ဴ႐ွင္ဆရာေတြ ျဖစ္ကုန္ၾက၏။

             မွတ္ခ်က္။      ။ One FRC = ကုိယ္တုိင္ ေမြးရာပါ ႏိုင္ငံသားျဖစ္ေပမဲ့ မိဘတစ္ဦးဦးက ႏုိင္ငံျခားသားလက္မွတ္ (FRC) ကုိင္ေဆာင္သူ၊ တနည္း အားျဖင့္ ၁၉၈၂ ႏုိင္ငံသားျပဳမႈ ဥပေဒအရ ဒုတိယ မ်ဳိးဆက္ျဖစ္၍ ရပ္ကြက္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး အျဖစ္ပင္ ေ႐ြးေကာက္ခံ ပုိင္ခြင့္ မ႐ွိေသာ္လည္း စစ္မႈထမ္းရန္ တာဝန္႐ွိသူ။

           (၆) All FRC ( ကုိယ္တုိင္က ျမန္မာျပည္မွာ ေမြးေပမဲ့ မိဘႏွစ္ဦးစလုံး ႏုိင္ငံျခားသား လက္မွတ္ ကုိင္ေဆာင္သူ) ျဖစ္လုိ႔ ေဆးေက်ာင္းက ေက်ာင္းထုတ္ခံရတဲ့ ေက်ာင္းသူ တစ္ေယာက္ ထိုင္ဝမ္မွာ ေက်ာင္းျပန္တက္ၿပီး ဆရာဝန္ျဖစ္ကာ ထိုင္ဝမ္ျပည္သူမ်ားကုိ က်န္းမာေရး ေစာင့္ေ႐ွာက္ေပးေနပါတယ္။

    All FRC ျဖစ္လုိ႔ပညာေရး တကၠသုိလ္ တက္ခြင့္မရတဲ့ ေက်ာင္းသူတေယာက္လည္း တုိင္ဝမ္မွာ ဆရာျဖစ္ လက္မွတ္ ၄ ေစာင္ရ စာသင္ကၽြမ္းက်င္တဲ့ ဆရာမ ျဖစ္လုိ႔ေနပါၿပီ။

    ဒါေပမဲ့ အဲ့ဒီ All FRC ကေလးကုိ ႏုိင္ငံသား မိဘ ႏွစ္ဦးက တရားဝင္ စာခ်ဳပ္စာတန္းနဲ႔ ေမြးစားလုိက္ရင္ အသက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္း တကၠသိုလ္ (Institute) ေတြတက္ခြင့္၊ ဘြဲ႔လြန္ တက္ခြင့္ေတြ ရျပန္ေရာဗ်။ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ဒီအခ်က္ကုိ မသိေလေတာ့ အေပၚက အမ်ဳိးသမီး ႏွစ္ေယာက္ဆုိရင္ တ႐ုတ္ စာေတြ ႀကဳိးစားသင္ၿပီး တုိင္ဝမ္ကုိသြားလုိ႔ ဘဝကုိ ခက္ခက္ခဲခဲ ရင္ဆုိင္ခဲ့ၾကရတယ္။

    က်ေနာ့္နားထဲမွာ ၾကားေယာင္ေနတာက လူအခ်င္းခ်င္း လွည့္ပတ္ျခင္း ကင္း႐ွင္းၾကပါေစ ဆုိတဲ့ ေ႐ႊဝါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရးမွာ သံဃာေတာ္မ်ား ႐ြတ္ဆိုတဲ့ ႐ွင္ႀကီး ေဂါတမရဲ့ ေမတၱာသုတ္ကုိပါ။

           မွတ္ခ်က္ ။     ။ ေသြးေႏွာမ်ားကုိ အႏွစ္ ၅၀ ခန္႔ ပိတ္ဆုိ႔ထားေသာ ဥပေဒေၾကာင့္ ဖုံးမရ ဖိမရ ေပၚလာတဲ့ ကိစၥနက ကျပား (ေသြးေႏွာ) မ်ားကုိ ႏုိင္ငံသားမ်ား အျဖစ္ အသိအမွတ္ မျပဳတဲ့ ႏုိင္ငံေတာ္ႀကီးက ႏုိင္ငံျခားတုိင္းျပည္ အသီးသီးသုိ႔ ပညာေတာ္သင္ ေစလႊတ္လုိက္ၿပီး လုံးဝ ျပန္မလာတဲ့ သူမ်ားစာရင္း (Black List) ကုိေလ့လာၾကည့္လုိက္ေတာ့ ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပုံ ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စားလွယ္မ်ား၏ အရည္အခ်င္း ပုဒ္မ (၁၂၀) အပုိဒ္ခြဲ (ခ) မွာ ျပဌာန္းထားတဲ့ အတုိင္း အားလုံးဟာ ႏုိင္ငံသားမိဘႏွစ္ပါးမွ ေမြးဖြားေသာ ႏုိင္ငံ သားမ်ားသာ ျဖစ္ေနပါေတာ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဥပေဒျပဳသူမ်ား ႐ြတ္ဆုိရန္ ေဆာင္ပုဒ္ေလးတစ္ခု ေရးေပး လုိက္ပါတယ္။ “ ေသြးေႏွာ ကင္းကြာ မ႐ွိပါ ”။ ဌာနမွကင္းကြာ ဝန္ထမ္းကုိ အတုိေကာက္ ကင္းကြာဟု ေခၚေလ့ ႐ွိၾကပါသည္။

           (၇) တကၠသုိလ္ ေက်ာင္းဆရာမ တစ္ဦးသည္ အလုပ္ထြက္၍ စကႍာပူတြင္ အိမ္ေဖၚသြားလုပ္၏။        ျမန္မာျပည္တြင္ လုပ္ခလစာနည္း၍  (3 Ds) အလုပ္မ်ား ျဖစ္္ေသာ ပန္းကန္ ေဆးျခင္းႏွင့္ အျခားေသာ အလုပ္ၾကမ္းမ်ဳိးစုံ ကုိျမန္မာျပည္မွ ဆရာဝန္ႏွင့္ အင္ဂ်င္နီယာ ဘြဲ႔ရမ်ား ဂ်ပန္ျပည္သုိ႔ အလုအယက္ သြားေရာက္ လုပ္ကုိင္ျခင္းတုိ႔ ေခတ္စားလာသည္အထိ ေျပာင္းဆန္ ေအာင္ျဖစ္ေနေပမဲ့  အုပ္ခ်ဳပ္သူမ်ား အေနျဖင့္ ၎တုိ႔၏ Policy အမွားမ်ားကုိ ျပင္ရေကာင္းမွန္း မသိေလာက္ ေမာဟေတြ ဖုံးေနခဲ့ၾက၏။ ဦးေႏွာက္မယိုစီးရန္ ပညာ႐ွင္ မ်ားကုိ လုပ္ခလစာ ထိုက္ထုိက္တန္တန္ ေပးရန္လုိပါသည္။ ႏွိမ္လုိ႔ရတုိင္း မႏွိ္မ္သင့္ပါ။

    အထက္ပါ ခြဲျခားဆက္ဆံျခင္း ဝါဒကုိ အႏွစ္ ၅၀ ခန္႔ စြဲစြဲၿမဲၿမဲ က်င့္သုံးၿပီးေသာအခါ တုိင္းျပည္အဖုိ႔ လူ႔စြမ္းအား အရင္း အျမစ္မ်ားေလလြင့္ ၿပဳံးတီး ယုိစီးေသာေၾကာင့္ အဆင္းရဲဆုံးႏုိင္ငံ အျဖစ္ေၾကျငာခဲ့ရ႐ုံမက အေၾကြး မဆပ္ ႏုိင္ေသာ ႏုိင္ငံအျဖစ္ မွတ္တမ္း ဝင္သြားပါေတာ့သည္။

    ဝိုင္းပယ္ ခြဲျခားဆက္ဆံျခင္း ခံရသူ အမ်ားစုမွာမူ အေျခအေနေပးရာ ေဒသႏွင့္ ေလာကအသီးသီးသို႔ ဝင္ ေရာက္လုပ္ကုိင္ၾကရာ ၎တုိ႔ Crazy ျဖစ္ခဲ့၊ စိတ္ကူးယဥ္ခဲ့ရေသာ ဘဝမ်ားထက္ ပုိမို သာလြန္ ေသာ ေအာင္ျမင္ မႈမ်ားကို ရၾကသည့္ အတြက္ အႏွိမ္ခံရေပမဲ့ မနိမ့္က်ခဲ့ပါ။ တုိင္းျပည္သာ နစ္နာက်န္ခဲ့၏။

    (ဃ)။ သဘာဝ သယံဇာတမ်ားသည္ အေမြေလာ၊ က်ိန္စာေလာ။

            ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ ေပါမ်ားေသာဆန္ေရစပါး၊ သစ္ေတာ သယံဇာတ၊ သတၱဳမုိင္းမ်ားႏွင့္ အေရာင္႐ွိ ေက်ာက္မ်က္ (Colour stones) တြင္းတုိ႔ေၾကာင့္ အဂႍလိပ္တုိ႔၏ ႏွစ္ ၁၀၀ ေက်ာ္ ကၽြန္ျပဳျခင္းကုိ ခံခဲ့ရ၏။

            Blood Diamond နာမည္ေက်ာ္ ႐ုပ္႐ွင္ဇာတ္ကားကုိ ၾကည့္ဖူးၾကပါလိမ့္မည္။ အာဖရိက ႏုိင္ငံတစ္ခု၏ စိန္တြင္းမ်ားသည္ ႏုိင္ငံႏွင့္ ျပည္သူမ်ားအတြက္ အက်ဳိး႐ွိေစမည့္ အရင္းအႏွီးမ်ား မျဖစ္ခဲ့ဘဲ စိန္တြင္းလုသည့္ ဒုစ႐ုိက္မႈမ်ားသာ ထူေျပာေစခဲ့သည့္အျပင္ ႏုိင္ငံေတာ္သမၼတကုိယ္တုိင္ ေဟာလီဝုဒ္ မင္းသမီးတစ္ဦးကုိ စိန္တုံးမ်ား လက္ေဆာင္ေပးခဲ့၍ ဟုိးေလးတေက်ာ္ေက်ာ္ ျဖစ္ခဲ့ေသးသည္။

    အီရတ္ႏုိင္ငံသည္ ေရနံသုိက္မ်ား ပုိင္ဆုိင္မႈေၾကာင့္ အေမရိကန္ႏွင့္ ၿဗိတိသွ်တုိ႔၏ ဖ်က္အားျပင္း လက္နက္ Weapon of Mass Destruction (WMD) ကုိ ရမယ္႐ွာကာ သိမ္းပုိက္ျခင္းကုိ ခံခဲ့ရသည္။

    ရာစုႏွစ္ႏွင့္ခ်ီ၍ အတူေနခဲ့ေသာ ရခုိင္ႏွင့္ ႐ုိဟင္ဂ်ာတုိ႔သည္ ရခုိင္ကမ္းလြန္ ေ႐ႊ ေရနံႏွင့္္ သဘာဝ ဓါတ္ေငြ႔သုိက္ ေတြ႔႐ွိၿပီးေနာက္ အထိက႐ုံး ျဖစ္ၾက၏။ ထုိင္းႏိုင္ငံကုိ ဓါတ္ေငြ႔ေရာင္း၍ ရသည့္ ေဒၚလာေငြမ်ား ခြဲေဝသုံးဆြဲ ရာတြင္ ပြင့္လင္းျမင္သာမႈ မ႐ွိဟု အေမစုက ေဝဖန္ဘူး၏။ ႏုိင္ငံတကာ သတင္းဌာနမ်ားကမူ ေျမေအာက္လႈိင္ေခါင္းတူးျခင္းႏွင့္ ႏ်ဴကလီးယား လက္နက္ထုတ္လုပ္ေရး စီမံကိန္းတို႔အတြက္ သုံးဆြဲခဲ့သည္ဟု စြပ္စြဲၾက၏။

    စစ္ကုိင္းတုိင္း မုံ႐ြာခ႐ုိင္ ဆားလင္းႀကီးၿမဳိ႕နယ္ လက္ပန္းေတာင္းေတာင္ ေၾကးနီ စီမံကိန္းေၾကာင့္ သဘာဝ ပတ္ဝန္းက်င္ ပ်က္စီးမႈ ရပ္တန္႔ေစလုိေသာ ရည္႐ြယ္ခ်က္ႏွင့္ ဖြင့္လွစ္ထားေသာ သပိတ္စခန္းကုိ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ႏုိဝဘႍာလ ၂၉ (တန္ေဆာင္မုန္း လျပည့္ည သန္းေကာင္ေက်ာ္) နံနက္ လင္းအားႀကီးအခ်ိန္က အာဏာပုိင္မ်ားက ဝင္ေရာက္႐ွင္းလင္းရာ သံဃာ ေတာ္အပါး ၆၀ ေက်ာ္ မီးေလာင္ဒဏ္ရာမ်ား ရ႐ွိကာ ေဆးေပါင္းမခဘဲ ေသြးေပါင္းခေသာည ျဖစ္သြားေၾကာင္းဆရာေတာ္တစ္ပါးက RFA တြင္မိန္႔၏။

    ထုိ႔ေၾကာင့္သဘာဝ သယံဇာတသည္ အေမြလည္းျဖစ္ႏုိင္သလုိ၊ က်ိန္စာလည္းျဖစ္ႏုိင္ပါသည္။

    (င)။ လူ သယံဇာတ ႏွင့္ သဘာဝ သယံဇာတ သဟဇီဝ (Symbiosis) ျဖစ္ရန္လုိသည္။

    ျမစ္ဆုံဆည္ တည္ေဆာက္ၿပီးစီးပါက သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္ႀကိမ္းေသ ပ်က္စီးမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း တ႐ုတ္ သုေတသနစာတမ္းမ်ားက ဆုိ၏။ မုံ႐ြာခ႐ုိင္ လက္ပန္းေတာင္းေတာင္ ေၾကးနီ စီမံကိန္းသည္လည္း ေတာင္မ်ား ကုိၿဖဳိ၍ ေၾကးနီထုတ္ယူသည့္ နည္းစံနစ္ေၾကာင့္ သဘာဝ ပတ္ဝန္းက်င္ ထိခုိက္ပ်က္စီး၏။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ထုိစီမံ ကိန္းႏွစ္ခုစလုံးေၾကာင့္ ပ်က္စီးရမည့္ သဘာဝ ပတ္ဝန္းက်င္မ်ား ကုစားေရး စီမံကိန္းမ်ား တပါတည္း တြဲလွ်က္ ေရးဆြဲထားသည္ဟု ဆုိ၏။

    ျမစ္ေရေခ်ာင္းေရ ညစ္ညမ္းျခင္း၊ ငါးမ်ဳိးတုံးႏုိင္ျခင္း၊ လယ္ယာေျမပ်က္စီးျခင္းႏွင့္ သဘာဝ သစ္ေတာ ပ်က္စီးမႈတုိ႔ေၾကာင့္ လူ သယံဇာတ၊ လူ႔ စြမ္းအားအရင္းအျမစ္၊ လူသားမ်ဳိးႏြယ္မ်ား တစ္ႏြယ္ငင္ တစ္စင္ပါ ပ်က္စီးႏုိင္ေသာေၾကာင့္ ထုိုသုိ႔ေသာ သယံဇာတမ်ားကုိ ထုတ္ယူသုံးဆြဲဖုိ႔ အလြယ္တကူ မဆုံးျဖတ္သင့္ပါ။ တစ္ဖက္ကမ္းၿပဳိ တစ္ဖက္ ေသာင္ထြန္းဆုိေသာ ျမန္မာစကားပုံသည္ ဤျပႆနာ အတိမ္အနက္ကုိ ထင္း႐ွားေစ၏။ လူ႔ စြမ္းအား အရင္းအျမစ္မ်ား ကမ္းၿပဳိမည့္ ကိစၥကုိ အစကတည္းက လက္ေ႐ွာင္သင့္၏။

    လူသား သယံဇာတ ႏွင့္ သဘာဝ သယံဇာတအျပန္အလွန္ အက်ဳိးျပဳၽမွသာ တုိင္းျပည္တစ္ခုသည္ တည္ၿငိမ္စြာ ရည္႐ွည္ ဖြံ႔ၿဖဳိးႏုိင္ပါမည္။

    လူ သယံဇာတ၊ လူ႔စြမ္းအင္ အရင္းအျမစ္မ်ားကုိ ဖြံ႔ၿဖဳိးေစမည့္ သဘာဝ သယံဇာတ ထုတ္ယူသုံးဆြဲျခင္း မ်ားကုိသာ ဦးစားေပး စဥ္းစားသင့္ပါသည္။ သယံဇာတဟူသည္ လူတုိ႔ မၿဖဳံးတီးဘဲ သုံးစြဲရန္သာျဖစ္သင့္ၿပီး လူသားတုိ႔ အတြက္ က်ိန္စာ မျဖစ္သင့္ပါ။ ဤဆက္စပ္မႈကုိ သဟဇီဝ (Symbiosis) ဟု အမည္ေပးခ်င္သည္။ တနည္္းအားျဖင့္ ကၽြန္းကုိင္းမွီ ကုိင္းကၽြန္းမွီ ေပါ့။

    ယၡဳအခါ ကမာၻေပၚမွာ သဘာဝ ပတ္ဝန္းက်င္ မပ်က္စီးရေလေအာင္ ျပန္လည္ ျပည့္ၿဖဳိးၿမဲစြမ္းအင္ (Renewable Energy) ေတြကုိ ဦးစားေပး ထုတ္ယူသုံးစြဲေနၾကတာကလည္း အတုယူစရာ သဟဇီဝ (Symbiosis) တစ္ခုလို႔  ေျပာခ်င္ပါတယ္ ခင္ဗ်ာ။

    (စ)။ Natural resources မ်ားအေၾကာင္း ဇာတ္ ေပါင္းရင္း အႀကံျပဳၾကပါစုိ႔။

    အစုိးရတရပ္သည္ အေမြရ သူေဌးသားကဲ့သို႔ ဘုိးဘြားပုိင္ သဘာဝ သယံ ဇာတမ်ားကုိ မဆင္မျခင္ ထုခြဲ ေရာင္းခ်ကာ တုိင္းျပည္၏ ဝင္ေငြကုိမ႐ွာဘဲ၊ ခြဲျခားဆက္ဆံမူ မ႐ွိသည့္အျပင္ ေကာင္းမြန္ မွန္ကန္ မွ်တစြာ ေရြးခ်ယ္ ေလ့ က်င့္ ေပးထားေသာ လူေတာ္ သယံဇာတ၊ လူ႔အရင္းအျမစ္မ်ားကုိသာ ဦးစားေပး၊ အေျခခံ အရင္းတည္ၿပီးတုိင္းျပည္၏ GDP (Gross Domestic Product) တုိးတက္ ရန္ ေဆာင္႐ြက္သင့္ ပါသည္။

    သဘာဝ သယံဇာတမ်ားကုိ တုိင္းျပည္၏ အနာဂတ္ႏွင့္ ေနာင္လာေနာက္သားမ်ားအတြက္ တတ္ႏိုင္သမွ် ထုတ္ယူမသုံးစြဲဘဲ ထိန္းသိမ္းထားသင့္သည္။ အေမရိကန္ႏုိင္ငံတြင္ ကမ္းလြန္ေရနံ တူးေဖၚ ထုတ္လုပ္ရန္ ကိစၥကုိ Senate ႏွင့္ Congress က ကန္႔ကြက္၏။ တုိင္းျပည္အနာဂတ္ အတြက္ သယံဇာတ အရန္အျဖစ္ ထိန္းသိမ္းထား၏။

    တုိင္းျပည္၏ သယံဇာတမ်ားကုိ ျပည္သူလူထုအတြက္ အေမြသာျဖစ္ေစၿပီး၊ ႀကိမ္စာမျဖစ္ရေလေအာင္၊ သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္ကုိလည္း မပ်က္စီးရေအာင္ သတိႀကီးစြာျဖင့္၊ ေခါင္းႀကီးႀကီးႏွင့္ စဥ္းစားၿပီးမွ ထုတ္ယူရန္ ဆုံးျဖတ္သင့္ပါသည္။

    မိမိတုိင္းျပည္၏ ပုိင္ဆုိင္ေသာ သယံဇာတမ်ားကုိ သဘာဝ ပတ္ဝန္းက်င္ မထိခုိက္ရေအာင္ ထုတ္ယူ သုံးဆြဲ ႏုိင္မည့္ အဆင့္ျမင့္ နည္းပညာ အမ်ဳိးမ်ဳိးႏွင့္ အက်ဳိးအျပစ္မ်ားကုိ ေနာေက်ေအာင္ ႀကဳိတင္ေလ့လာ ထားသင့္ပါသည္။ Renewable Enegy မ်ား ထုတ္လုပ္ေရးအတြက္ ႏုိင္ငံေတာ္မွ ရင္းႏွီးျမႈပ္ႏွံသင့္သည္။

    ႏုိင္ငံပုိင္ သယံဇာတမ်ားကုိ ေရာင္းခ်၍ရေသာ ဘ႑ာေငြမ်ားကိုလည္း တုိင္းျပည္ႏွင့္လူထု အတြက္ အက်ဳိးျဖစ္ထြန္းမည့္ က႑မ်ား၌သာ ပြင့္လင္းျမင္သာစြာ သုံးစြဲသင့္ပါေၾကာင္း အႀကံျပဳ ေရးသားအပ္ပါသည္။

    (ဆ)။ Human resources မ်ားအေၾကာင္း ဇာတ္ေပါင္းရင္း အႀကံျပဳ ၾကပါစုိ႔။

    လူသယံဇာတ၊ လူ႔စြမ္းအားအရင္းအျမစ္မ်ားကုိ မျပဳန္းတီးရေအာင္၊ မယို စီးရေလေအာင္ ဂ႐ုျပဳဆင္ျခင္ကာ အေဖ သုိ႔မဟုတ္ အေမကုိယ္တုိင္ ျမန္မာျဖစ္ပါလွ်က္နဲ႔ တတိယ မ်ဳိးဆက္က်မွ ႏုိင္ငံသားျဖစ္ခြင့္ ရမယ္ဆုိတဲ့ မည္သည့္ ႏုိင္ငံမွ မက်င့္သုံးသည့္ လူဝင္မႈ ႀကီးၾကပ္ေရးဥပေဒကုိ အျမန္ဆုံး ျပန္လည္ျပင္ဆင္ ေရးဆြဲသင့္ ပါသည္။ ငကန္းေသ ငေစြေပၚလိမ့္ မည္ဟု တေဇာက္ကန္း စိတ္ဓါတ္မ်ား မထားသင့္ေတာ့ပါ။

    ဆုိ႐ုိးစကား တစ္ခု႐ွိ၏။ ဆရာဝန္မွားလွ်င္ တစ္ႀကိမ္လွ်င္ လူနာတစ္ဦးသာ ေသ၏။ အင္ဂ်င္နီယာ မွားလ်င္ တုိက္ၿပဳိ၊ တံတားက်ဳိး၊ ရထားလမ္းေခ်ာ္၊ တုိက္တင္းနစ္ သေဘႍာနစ္ျမဳပ္ျခင္းႏွင့္ ေလယာဥ္မ်ား ပ်က္က် ႏုိင္ေသာေၾကာင့္ လူရာႏွင့္ခ်ီကာ ေသႏိုင္၏။ ႏုိင္ငံေရးသမား အႏွစ္ ၅၀ တိတိ မွားေသာအခါ တစ္ႏုိင္ငံလုံး ေသ႐ုံမက ေတာင္ပုိင္းတြင္ ျမန္မာမ်ား မဲေဆာက္ အမႈိက္ပုံသုိ႔ ေရာက္ၿပီး၊ ေျမာက္ပုိင္းတြင္ ကေလးအငွား ေမြးၾကရ ကုန္၏။

    မဲေဆာက္၊ ရေနာင္းတုိ႔တြင္ 3D (Difficult, Danger, Danger) အလုပ္မ်ား လုပ္ေနၾကရသူ ျမန္မာ မ်ားကုိ လက္သီးပုန္း စစ္ဝါဒီ (တုိင္းတပါးသားကုိေၾကာက္ၿပီး ကုိယ့္ႏိုင္ငံသား အခ်င္းခ်င္း ႏွိပ္ကြပ္ေသာဝါဒီ) တို႔က အေမေက်ာ္ ေဒြးေဒၚ လြမ္းသူမ်ားဟု ကင္းပြန္းတပ္ကာ မသိကၽြမ္းက်င္ ျပဳၾက၏။ လူမ်ဳိးႀကီးဝါဒကုိင္စြဲသူ အမ်ဳိးသားေရး ဝါဒီတုိ႔ စားၿပီး နားမလည္လုပ္ေနၾက၏။ တစ္ခ်ဳိ႕အိပ္ခ်င္ေယာင္ေဆာင္ေနၾက၏။ ဒီလုိအျဖစ္မ်ဳိး ေတြ တကယ္ျဖစ္ေနသလားဟု တစ္ခ်ဳိ႕က ျပည္သူ႔တရား႐ွင္ ေပါင္ခ်ိန္၏ ေလသံႏွင့္ ေမးၾကကုန္၏။

    က်ေနာ္အားက်ေသာ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ ေလသံဖမ္း၍ ေျပာၾကည့္ခ်င္ပါေသးသည္။ လုပ္ခ်င္ရာေတြ တဇြတ္ထုိးလုပ္ၿပီး အခ်ိန္တန္ေတာ့ တာဝန္ယူမဲ့သူမရွိတာ ဗမာအစုိးရ အဆက္ဆက္ရဲ႕ ယဥ္ေက်းမႈ (ေ_ ာက္က်င့္) ဘဲ ျဖစ္တယ္လုိ႔ က်ေနာ္ ေျပာရင္ ခင္ဗ်ားတုိ႔ က်ေနာ့္ကုိ စိတ္ဆုိးပါလိမ့္မည္။ ႏိုင္ငံ ခ်စ္ေဇာႏွင့္ ေျပာေသာ ေပါက္ကြဲ သံဇဥ္ျဖစ္၍ သည္းခံ ေပးၾကပါဟု ေတာင္းပန္ခ်င္ပါသည္။

    အာဏာ႐ွင္ေခတ္တြင္ ျပည္သူမ်ား ႏုိင္ငံေရး တာဝန္ကင္းေသာ္လည္း ဒီမုိကေရစီေခတ္တြင္ ျပည္သူ မ်ားအေနျဖင့္ တုိင္းျပည္အက်ဳိးျပဳမည့္ အေတြးအေခၚ ဝါဒ ႐ွိသူ ႏုိင္ငံေရးသမားမ်ားကုိ မွန္မွန္ကန္ကန္ ေ႐ြးခ်ယ္တတ္ရန္ အထူးလုိ၏။ ႏုိင္ငံေရးသမားမ်ားကုိလည္း ထိေရာက္ေသာ ေမးခြန္းမ်ားကုိ အားမနာတမ္း ေမးတတ္ ရန္၊ ေမးရဲရန္လုိ၏။

    (ဇ)။ သဃႍန္းကၽြန္း လႊတ္ေတာ္ကုိယ္စားလွယ္ ဦးသိန္းညႊန္႔ထံ အိတ္ဖြင့္ေပးစာ။

             သဃႍန္းကၽြန္း လႊတ္ေတာ္ကုိယ္စားလွယ္ ဦးသိန္းညႊန္႔ကို ႀကဳံႀကဳိက္တုံး ေျပာခ်င္ပါသည္။ ဥပေဒသမား ျဖစ္ျဖစ္၊ စစ္သားျဖစ္ျဖစ္ လူမ်ဳိးႀကီး မ်ဳိးခ်စ္ဝါဒ ဟူေသာ ေမာဟအေမွာင္ ဖုံးေနလွ်င္ မနာလို ဝန္တုိစိတ္မ်ား အစဥ္ တုိးပြားကာ အမွန္ကုိျမင္ႏိုင္စြမ္း ႐ွိမည္ မဟုတ္ပါ။ ေဆးကုစားတဲ့ ဆရာဝန္အမ်ားစု ကေတာ့ Ethic ႐ွိလုိ႔ ေမာဟကင္း ၿပီး လူ ကို လူ လုိ႔ဘဲ ျမင္တယ္ခင္ဗ်ာ့။ ႏုိင္ငံေရးသမား အတြက္ ျပဌာန္းထားတဲ့ Ethic မ႐ွိေတာ့ လုပ္ခ်င္ရာ ေလွ်ာက္လုပ္ၿပီး၊ ေျပာခ်င္ရာ စြတ္ေျပာေလ့ ႐ွိၾကတယ္။

    ဦးသိန္းညႊန္႔ အေနျဖင့္ ၁၉၈၂ ႏုိင္ငံသားျပဳမႈ ဥပေဒကုိ ေမာဟမ်က္မွန္ ခၽြတ္ၿပီး ခ်ဥ္းကပ္ေစခ်င္ပါတယ္။ အခု ျမန္မာႏုိင္ငံဘြား ႏုိင္ငံတကာေရာက္ ႏုိင္ငံျခားသားေတြကုိ အၿမဲတမ္းေနထုိင္ခြင့္ PR (Permanent Resident) ေပးဖုိ႔ ဥပေဒ ျပဌာန္းေနတယ္လုိ႔ ဦးခင္ရီက အသံလႊင့္ဌာန တစ္ခုနဲ႔ အင္တာဗ်ဴးရာမွာ ေျပာသြား ပါတယ္။

    ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ႐ွိေနတဲ့ ေျမာက္ျမားစြာေသာ ႏုိင္ငံမဲ့မ်ား (ဗုဒၶဘာသာဝင္ ႏုိင္ငံမဲ့ မ်ားအပါအဝင္) အတြက္ ဦးစားေပး မစဥ္းစားဘဲ ႏုိင္ငံျခားသားေတြကုိ PR လက္မွတ္ထုတ္ေပးပုိ႔ ႀကဳိးစားေနၾကတာဟာ က်ေနာ္တုိ႔ ေမြးရပ္ဘန္းစကားနဲ႔ ေျပာရရင္ တစ္ျပားေက်ာ္လုိ႔ ေခၚတယ္ခင္ဗ်ာ့။ စစ္အစုိးရေခတ္ သတင္းစာ အသုံးအႏႈံး အတုိင္းေျပာရရင္ အေမေက်ာ္ ေဒြးေတာ္လြမ္းသူမ်ားကုိ PR ထုတ္ေပးဖုိ႔ ႀကဳိးစားေနသူမ်ားဟာလည္း အေမေက်ာ္ ေဒြးေတာ္လြမ္းသူမ်ားဘဲ မဟုတ္ပါလား။

    ေနာက္တဆင့္တက္ၿပီး စဥ္းစားၾကည့္ၾကပါစုိ႔။ ဦးသိန္းညြန္႔ အလြန္ျမတ္ႏုိးတဲ့ ၁၉၈၂ ႏုိင္ငံသား ျပဳမႈဥပေဒအရ FRC(ဧည့္ႏုိင္ငံသား) လုိ႔ သတ္မွတ္ျခင္း ခံရၿပီး ျပည္တြင္းခရီး လြတ္လပ္စြာ သြားလာခြင့္ ကန္႔သတ္ ခံေနရတဲ့ သူေတြ PR ေလွ်ာက္ရင္ ေပးဖုိ႔ ထည့္သြင္း စဥ္းစားထားမွ မွ်တတဲ့ PR ဥပေဒျဖစ္လာမယ္။ ဘာေၾကာင့္ လဲ ဆုိေတာ့ FRC ထက္ PR အခြင့္အေရးက အမ်ားႀကီး ပုိသာေနပါတယ္။

    ႏုိင္ငံသား အခြင့္အေရးထက္ေတာင္ PR အခြင့္အေရးက လက္ေတြ႔မွာ ပုိမုိသာလြန္ေနလုိ႔ ႐ုိဟင္ဂ်ာေတြကို ႏုိင္ငံသားမေပးဘဲ PR ေပးမယ္ဆုိရင္ေတာင္ အိမ္ေတြ ေျမေတြ ဝယ္ခြင့္နဲ႔ လြတ္လပ္စြာ ခရီးသြားခြင့္ ေတြရေတာ့မွာျဖစ္တဲ့အတြက္ သူတို႔တေတြ ဝမ္းသာလြန္းလို႔ ထလို႔ ကေနၾကမွာကုိ ျမင္ေယာင္ေနမိ ပါေသး တယ္။

    ဘာသာျခားႏွင့္ ကျပား (ေသြးေႏွာ) မ်ားကုိ ႏွိပ္ကြပ္လုိေသာ ရည္႐ြယ္ခ်က္ သေဘာဆိုးနဲ႔ ႏုိင္ငံတကာ စံမ်ားႏွင့္ ကင္းလြတ္စြာ ၁၉၈၂ ႏုိင္ငံသား ျပဳမႈ ဥပေဒကုိ ေရးဆြဲလုိ႔ရႏုိင္ေပမဲ့ PR  ဥပေဒက်ေတာ့ မျဖစ္မေန ႏုိင္ငံ တကာစံမ်ားႏွင့္ ကုိက္ညီဖုိ႔လုိတယ္ မဟုတ္လား။ ဒါမွ ျမန္မာျပည္ဘြား ႏုိင္ငံျခားသားေတြ PR ေလွ်ာက္မွာေပါ့။

    တဖက္ကလည္း လက္႐ွိေရးဆြဲေနတဲ့ PR ဥပေဒကုိ ျမန္ျမန္ ထက္ထက္ အတည္ျပဳေစခ်င္တယ္။ ဒီဥပေဒႏွစ္ခုကုိ ယွဥ္ၾကည့္လုိက္ တာနဲ႔ ၁၉၈၂ ႏုိင္ငံသား ျပဳမႈ ဥပေဒကုိ ဖက္တြယ္ေနလုိသူေတြရဲ႕ ေသးသိမ္ၿပီး အဆင့္နိမ့္လြန္းတဲ့ စိတ္ဓါတ္နဲ႔ နည္းလြန္းတဲ့ ပညာကို ကမာၻ႔ေခါင္းေဆာင္မ်ားနဲ႔ ႏုိင္ငံတကာ ဥပေဒပညာ႐ွင္ မ်ား ထင္ထင္႐ွား႐ွား ေတြ႔ျမင္ သိ႐ွိႏုိင္ပါ လိမ့္မည္။

    ၂၀၀၈ ဖဲြ႔စည္းပုံႏွင့္ေသာ္၎၊ ၁၉၈၂ ႏုိင္ငံသားျပဳမႈ ဥပေဒႏွင့္ေသာ္၎၊ ဥပေဒအခ်င္းခ်င္း ထိပ္တုိက္ရင္ဆုိင္ေတြ႔မဲ့ ေနာက္တစ္ခုက သမၼတလက္မွတ္ထုိးရင္ အတည္ ျဖစ္ေတာ့မယ့္ စစ္မႈထမ္း ဥပေဒဘဲျဖစ္တယ္။

    ဥပေဒ ျပဳသူေတြ လည္ပုံကေတာ့ ေျပာမဆုံးေပါင္ ေတာသုံးေတာင္ဟု ဆုိရမေလာက္ပင္။ မိမိ မေမြးမီကပင္ မိဘႏွစ္ပါးစလုံး ႏုိင္ငံသားျဖစ္ၿပီးသူမ်ားသာ စစ္မႈထမ္းရမည္လုိ႔ မပါဘူးခင္ဗ်ာ့။ ေသြးေႏွာ (ကျပား) မ်ား အေန ျဖင့္ DSA တက္ခြင့္မ႐ွိ၊ လႊတ္ေတာ္ကုိယ္စားလွယ္ လုပ္ခြင့္လည္း မ႐ွိေပမဲ့ အေသခံရမယ္ ဆုိရင္  ေတာ့ ေ႐ွ႕ဆုံး တန္းက ပါဝင္ရမယ္လုိ႔ တစ္စုံတစ္ရာကုိ ရည္႐ြယ္ၿပီး ေရးဆြဲထားတဲ့ ဥပေဒေတြ ျဖစ္ေန တယ္ခင္ဗ်ာ့။

    သမၼတနဲ႔ သာမန္လူတေယာက္ဟာ ဥပေဒေအာက္မွာ အတူတူျဖစ္ရမယ္လုိ႔ အုိဘားမားက အာေခ်ာင္ ၿပီး ေလွ်ာက္ေျပာသြားေတာ့ ဟုတ္မယ္မထင္မိပါ။ ႏုိင္ငံသားေတြရဲ့ တာဝန္နဲ႔ ရပုိင္ခြင့္ေတြ တန္းတူရည္တူ ျဖစ္ရမယ္လုိ႔ ဆုိလုိရင္း သာျဖစ္တယ္။ ျမန္မာျပည္၏ ဥပေဒျပဳသူမ်ား ႐ွက္ဖြယ္ ျဖစ္သည္။

    ဦးသိန္းညႊန္႔ရဲ႕ အေဖနဲ႔ အေမ သူ႕အေၾကာင္းနဲ႔သူ ညားခဲ့ၾကလုိ႔ ေမြးလာရတဲ့ ကေလး ျဖစ္သည့္ အတြက္ မိဘမ်ားကုိ ေရြးခ်ယ္ခြင့္ မ႐ွိသူ ဦးသိန္းညႊန္႔ မွာ တစုံတရာ အျပစ္႐ွိပါသလား။ ျမန္မာစစ္စစ္ က်ေနာ့္ အေမဟာ ဧည့္ႏုိင္ငံျခားသား (FRC) လက္မွတ္ကုိင္သူ က်ေနာ့္ အေဖကုိ ေရြးခ်ယ္လက္ထပ္ခဲ့လုိ႔ ဘုမသိ ဘမသိ ေမြးလာတဲ့ က်ေနာ့္ကုိ အျပစ္ေပးတဲ့အေနနဲ႔ အသက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္း တကၠသုိလ္ေတြ တက္ခြင့္ မေပးတာ၊ ဘြဲ႔လြန္သင္တန္းေတြ တက္ခြင့္ပိတ္ပင္တာ၊ လႊတ္ေတာ္ကုိယ္စားလွယ္ အျဖစ္ ေ႐ြးေကာက္တင္ေျမွာက္ခံပုိင္ခြင့္ မ႐ွိတာေတြဟာ တရားမွ်တပါသလား။ ကုိယ္ရည္ကုိယ္ေသြး တုိးတက္ ေအာင္ျပဳလုပ္ခြင့္ေတြကုိ ပိတ္ပင္တာဟာ တုိုင္းျပည္ရဲ႕ လူ႔စြမ္းအား အရင္းအျမစ္ေတြကုိ ဖ်က္ဆီးေနတာျဖစ္လုိ႔ တုိင္းျပည္ဖြံ႔ၿဖဳိးမႈကုိ ေႏွးေကြးေစ ပါလိမ့္မည္။ လူ႔အခြင့္အေရးေတြကုိ အႀကီးအက်ယ္ခ်ဳိးေဖါက္ထားတဲ့ ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပုံနဲ႔ ၁၉၈၂ ႏုိင္ငံသား ျပဳမႈဥပေဒေတြ ကို အျမန္ဆုံး ျပန္ျပင္ဖုိ႔လည္း လုိပါတယ္။

             စိတ္ပ်က္စရာ အေကာင္းဆုံးက သားသမီးမ်ားသည္ အမိႏွင့္ အဖကုိ ေ႐ြးခ်ယ္ခြင့္ (လုံးဝ) မ႐ွိ ဆုိတဲ့ အခ်က္ကုိ ဥပေဒေရးဆြဲခဲ့သူမ်ားႏွင့္ လက္႐ွိ လႊတ္ေတာ္ကုိယ္စားလွယ္ အမ်ားစုႀကီးက မသိၾကတဲ့ အတြက္ မိဘ မ်ား၏ လုပ္ရပ္အတြက္ သားသမီးျဖစ္သူမ်ားကုိ အေရးယူရန္ ေရးဆြဲထားတဲ့ ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပုံ၊ ၁၉၈၂ ႏုိင္ငံသား ျပဳမႈ ဥပေဒနဲ႔ ေ႐ြးေကာက္ပြဲ ေကာ္မ႐ွင္ ဥပေဒမ်ားဟာ (လုံးဝ) မွားယြင္း ေနေပမဲ့ ယေန႔တုိင္ သက္ဆုိး႐ွည္ေန ရျခင္း ဘဲျဖစ္တယ္ ခင္ဗ်ာ့။

           တစ္ပါးသူကုိ ပ်က္စီးေအာင္ႀကံေဆာင္ျခင္းဟာ မိမိကုိယ္တုိင္ကုိလည္းဘဲ ပ်က္စီးေစလိမ့္မယ္လုိ႔ ေဂါတမ ဗုဒၶက ေဟာထားေလေတာ့ မမွ်တတဲ့ ဥပေဒကုိ ျပင္ခုိင္းေနတာ ေသြးေႏွာေတြအတြက္ အခြင့္အေရး ေတာင္းဆုိ ေပးေနတာမဟုတ္ဘူး။ ပ်က္စီးေနတဲဲ့တုိင္းျပည္ ေနာက္ထပ္ ေရမေမ်ာရေလေအာင္ မမွ်တတဲ့ ဥပေဒေတြကုိ အျမန္ဆုံး ျပင္ဖုိ႔ေတာင္းဆုိေန ျခင္းသာျဖစ္ပါတယ္။

    အလွ်င္းသင့္တုန္း ၾကားျဖတ္ Campaign တစ္ခုလုပ္ခ်င္ပါေသးသည္။ ရန္ကုန္ ဘြဲ႔ႏွင္းသဘင္ ခန္းမမွာ အုိဘားမား ေျပာခဲ့သလုိ ကြဲျပားျခားနားမႈ(Diversity) ေတြကုိ တုိင္းျပည္အတြက္ အင္အားအျဖစ္ ေျပာင္းလဲအသုံးခ်လုိတဲ့ မဲဆႏၵ႐ွင္မ်ားႏွင့္ သဘာဝ သယံဇာတကုိ အနာဂတ္ အတြက္ အရန္အျဖစ္ ထိန္းသိမ္းထားလုိၿပီး၊ ျပန္ျပည့္ၿမဲ (Renewable) ျဖစ္တဲ့ လူေကာင္း သယံဇာတ၊ လူ႔စြမ္း အား အရင္းအျမစ္မ်ား မွန္မွန္ကန္ကန္ အသုံးခ်ကာ တုိင္းျပည္ကုိ ဖြံ႔ၿဖဳိးတုိးတက္ေစလုိတဲ့ မဲဆႏၵ႐ွင္မ်ား အေန ျဖင့္ သူ၏ ႏုိင္ငံသားျပဳမႈ ဥပေဒဆုိင္ရာ Policy မေျပာင္းလဲသေ႐ြ႕ သူစိန္ေခၚ ခဲ့သည့္အတုိင္း ၂၀၁၅ ေ႐ြး ေကာက္ပြဲတြင္ ဦးသိန္းညႊန္႔ကုိ မဲမေပးသင့္ပါ။

    (စ်)။ လူ႔ စြမ္းအား အရင္းအျမစ္ေတြ ၿဖဳန္းတီးမလား၊။ ဥပေဒ ေတြကုိ ျပင္မလား။

    ဆုံးျဖတ္ပုိင္ခြင့္ ႐ွိတဲ့ ျမန္မာေခါင္းေဆာင္အမ်ားစုရဲ့ Concept and Attitude ေတြမေကာင္းမွန္း ျမန္မာပညာတတ္ တစ္ခ်ဳိ႕က သိေနေပမယ့္ အဆဲခံရမွာ ေၾကာက္လုိ႔ ေထာက္မျပရဲၾကဘူး။ ႏုိင္ငံတကာ စံခ်ိန္စံညႊန္းအတုိင္း မိန္႔ခြန္းေျပာခဲ့တဲ့ အုိဘားမားနဲ႔ အေမစု၊ သမိုင္းအမွန္ေတြကုိ ေရးျပခဲ့တဲ့ ဆရာမႀကီး ေဒၚရီႀကိန္နဲ႔ ေဒါက္တာသန္းထြန္းတုိ႔ေတာင္ အဆဲခံရေသးရင္ မဲမဲျမင္တုိင္း အဆဲခံေနၾကရတာ အဆန္း မဟုတ္ေတာ့ဘူးေပါ့။

    တကယ္ေတာ့ ေခတ္မမီတဲ့ ဖြဲ႔စည္းပုံနဲ႔ ႏုိင္ငံသားျပဳမႈ ဥပေဒေၾကာင့္အျပင္ တုိင္းျပည္မတည္ၿငိမ္လုိ႔ မၾကာခဏ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ အဓိက႐ုဏ္းနဲ႔ ဆႏၵျပပြဲေတြေၾကာင့္ တကၠသုိလ္၊ ေကာလိပ္နဲ႔ ေက်ာင္းေတြ ခဏခဏ ပိတ္ရ၊ ေသသူေသ၊ ေထာင္က်သူ ေထာင္က်၊ Refugee ျဖစ္သူျဖစ္နဲ႔ ကမာၻအႏွံ႔ ထြက္ေျပးသူေျပးနဲ႔ လူ႔ စြမ္းအင္အရင္းအျမစ္ေတြ ဖိတ္စင္ခဲ့ရတာလည္း မနည္းေတာ့ဘူး။

    ႏုိင္ငံအတြက္ လူေတာ္္ သယံဇာတမ်ား၊ လူ႔စြမ္းအား အရင္းအျမစ္မ်ား ဖြံ႔ၿဖဳိးတုိးတက္ေစခ်င္ရင္ ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပုံနဲ႔ ၁၉၈၂ ႏုိင္ငံသား ျပဳမႈဥပေဒကုိ ႏုိင္ငံတကာစံမ်ားႏွင့္ အညီ အရင္ဆုံး ျပင္ဆင္ေရးဆြဲဖုိ႔ လုိမယ္ခင္ဗ်ာ့။ ဒီလုိတစာစာ ေအာ္ေနတာဟာ ဘာသာျခား၊ ကျပား (ေသြးေႏွာ)နဲ႔ ႐ုိဟင္ဂ်ာ ေတြရဲ့ အက်ဳိးအတြက္ ေတာင္းဆုိေပးေနတယ္လုိ႔ တလြဲတေခ်ာ္ ေတြးမေနနဲ႔ဦး။ မမွ်တတဲ့ ဥပေဒေတြေၾကာင့္ တုိင္းျပည္ နလံမထူ ႏုိင္ေအာင္ လက္ေတြ႔မွာ တကယ္ နစ္နာေနၿပီ ျဖစ္လုိ႔ ဆက္ၿပီး ေဂ်ာက္ထဲ မက်ရေလေအာင္ ႏုိင္ငံသား အခ်င္းခ်င္း Sanction လုပ္ထားတဲ့ ဥပေဒ ေတြကုိ ခပ္ျမန္ျမန္ေလး ေျပာင္းလဲေရးဆြဲဖုိ႔ ေျပာေနရျခင္းသာ ျဖစ္ေၾကာင္း တင္ျပရင္း နိဂုံးခ်ဳပ္လုိက္ရ ပါတယ္။

    ေမာင္သမာဓိ

  • ေသေဖၚ ေသဖက္ပါ။ ရွင္ေဖၚ ရွင္ဖက္ မဟုတ္ဘူးလား

    ေသေဖၚ ေသဖက္ပါ။ ရွင္ေဖၚ ရွင္ဖက္ မဟုတ္ဘူးလား

    ႏိုဝင္ဘာ ၂၂၊၂၀၁၂
    M-Media
    ေအာင္တင္
    ဗမာျပည္ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ၊ ဆုိရွယ္လစ္ပါတီ၊ မ်ိဳးခ်စ္ပါတီ၊ ကရင္ဗဟုိအဖဲြ႕၊ ရခုိင္အမ်ိဳးသား ကြန္ဂရက္၊ ဗမာမြတ္စလင္ ကြန္ဂရက္၊ ကရင္လူငယ္အဖဲြ႕၊ မြန္အစည္းအရုံး၊ တုိ႔ဗမာအစည္းအရုံး၊ ဆင္းရဲသား ဝံသာႏုအဖဲြ႕၊ ဗမာႏုိင္ငံလုံးဆုိင္ရာ လူငယ္မ်ားအဖဲြ႕စတဲ့ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးတုိက္ပဲြဝင္ ဦးေဆာင္အဖဲြ႕ေပါင္း (၁၅)ဖဲြ႔ တက္ရာက္ခဲ့တဲ့ ၁၉၄၆ ဇႏၷဝါရီလ (၁၇)မွ (၂၃)အထိ ေရႊတိဂုံအလယ္ပစၥယံတြင္ က်င္းပေသာ ဖဆပလ ႏုိင္ငံလုံးကၽြတ္ ညီလာခံႀကီးသည္ အနာဂတ္ လြတ္လပ္ေသာ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ့ အသက္ဝိညာဥ္၊ ပင္လုံကုိ ေမြးဖြားခဲ့တဲ့ မိခင္ဆုိတာကုိ အေလးအနက္ထား သိရွိသူ နည္းမယ္ထင္ပါတယ္။

     

    ခုႏွစ္ရက္တုိင္ က်င္းပခဲ့တဲ့ အဲဒီညီလာခံႀကီးမွာ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ေပါင္း (၈)ခု ခ်မွတ္ခဲ့တယ္။ ရွမ္းျပည္၊ ခ်င္းေတာင္၊ ကခ်င္ေတာင္တန္းေဒသမ်ားမွ တုိင္းရင္းသား ေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ ဗမာေခါင္းေဆာင္မ်ားကသာ (ျဗိတိသွ် စြက္ဖက္မႈ မပါဘဲ) လြတ္လပ္ျပီး ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ႏွင့္ ခဲြေရး၊ တဲြေရးကုိ ဆုံးျဖတ္ရမည္ဆုိတဲ့ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ အမွတ္(၇)ကုိသာ မခ်မွတ္ႏုိင္ခဲ့ရင္ ယေန႔ျမင္ေတြ႔ေနရတဲ့ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ဆုိတာ ေပၚေပါက္လာဖို႔မရွိဘဲ ရွမ္းျပည္၊ ကခ်င္ျပည္၊ ခ်င္းျပည္၊ ကယားျပည္ေတြမပါတဲ့ တစ္ျခမ္းပဲ့ ျမန္မာႏုိင္ငံငယ္ကေလးသာ ျဖစ္သြားႏုိင္တာက ျငင္းမရတဲ့ သမုိင္းျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေရြႊတိဂုံအလယ္ပစၥယံ ညီလာခံသည္ အနာဂတ္ လြတ္လပ္ေသာ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ႀကီးအတြက္ အေျခခံအုတ္ျမစ္ကုိ ခ်မွတ္ေပးခဲ့တဲ့ တိုင္းျပဳ ျပည္ျပဳ ညီလာခံႀကီးျဖစ္ပါတယ္။ (အဆုိ(၇)ကုိ ပင္လုံပိသုကာ တစ္ဦးလည္းျဖစ္တဲ့ ဗမာမြတ္စလင္ ကြန္ဂရက္ ကုိယ္စားလွယ္ ဦးေဖခင္က တင္သြင္းခဲ့တယ္။)

     

    ဒီတုိင္းျပဳျပည္ျပဳ ညီလာခံႀကီးမွာဘဲ ဆရာႀကီး ဒီးဒုတ္ဦးဘခ်ိဳ တင္သြင္းခဲ့တဲ့ အဆုိအမွတ္(၆)မွာ ဗမာမြတ္(စ)လင္မ်ားကုိ တုိင္းရင္းသားအျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳေၾကာင္းကုိလည္း ဆုံးျဖတ္ခဲ့ပါတယ္။
    ဘာေၾကာင့္ ဗမာမြတ္စလင္ေတြကုိ တုိင္းရင္းသားအျဖစ္ အခုလို ဆုံးျဖတ္သတ္မွတ္ရပါသလဲ။
    သခင္မ်ိဳးေဟ့ ဒုိ႔ဗမာကစခဲ့တဲ့ သခင္အမည္ခံ လြတ္လပ္ေရးတုိက္ပဲြဝင္ခဲ့သူေတြဟာ ျမန္မာ့သမုိင္းမွာ အင္မတန္ ဂုဏ္ယူစရာေကာင္းသူေတြ ျဖစ္ပါတယ္ဆုိရင္ မွန္ပါတယ္။ သုိ႔ေသာ္ သခင္လႈပ္ရွားမႈအစမွာ ဗမာေတြက ရဲရဲေတာက္ အလုံးအရင္းႏွင့္ သခင္ သခင္မ အမည္ေတြခံျပီး အဂၤလိပ္ကုိ အံတုဆန္႔က်င္ခဲ့ၾကတယ္ဆုိရင္ေတာ့ တက္တက္စင္ေအာင္ လဲြပါတယ္။ သခင္ေပါက္စ ေထာင္ေျခာက္လလို႔ အေလွာင္အေျပာင္ခံခဲ့ရတဲ့ သခင္ဘဲြ႕ခံသူေတြဟာ အထင္ေသးခံ၊ ႏွာေခါင္းရႈံ႕ခံရတဲ့၊ အခ်ိန္မေရြး ပုလိပ္အဖမ္းခံရႏုိင္တဲ့၊ သမီးရွင္ေတြ ႏွာေခါင္းရႈံ႕တတ္တဲ့ ပ်က္ရယ္ျပဳခံ လူတန္းစားတစ္ရပ္ အမွန္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီကာလမ်ိဳးမွာလည္း ျမန္မာမြတ္စလင္ သခင္ေတြ အမ်ားအျပား ေပၚထြက္ခဲ့ရုံမက ဒုိ႔ဗမာမြတ္စလင္ အစည္းအရုံးကုိပင္တည္ေထာင္ျပီး ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးအတြက္ အျခားသခင္မ်ားႏွင့္ ရင္ေဘာင္တန္း တုိက္ပဲြဝင္ခဲ့ၾကပါတယ္။

     

    ေက်ာင္းအုပ္ႀကီးေတြ႔ရင္ ဆလံေပး၊ အေလးျပဴရတဲ့ ေခတ္ႀကီး(ဦးႏုရဲ့ တာေတစေနသား)မွာ၊ တကၠသုိလ္က အခမ္းအနားေတြ၊ အစည္းအေဝးေတြမွာ God Save the King သီဆုိျပီးမွ ဖြင့္လွစ္ရျပီး အဂၤလိပ္ကုိ ဘုရားထူးေနရတဲ့ ေခတ္ႀကီးမွာ ဗမာမြတ္စလင္ ကုိထြန္းစိန္ (တကသ ဥကၠဌ)က ဒီကၽြန္သီခ်င္းကုိ မဆုိနိုင္ပါဘူး။ ငါတုိ႔ဟာ သခင္ေတြျဖစ္လုိ႔ ဒုိ႔ဗမာအစည္းအရုံးရဲ့ သခင္သီခ်င္းကိုဘဲ ဆုိရမယ္လုိ႔ ေက်ာင္းသားအစည္းအဝးမွာ ပထမဆုံး အဆိုတင္ေတာင္းဆုိခဲ့တယ္။ အဲဒီကစျပီး တကၠသုိလ္အခမ္းအနားေတြမွာ ဒုိ႔ဗမာအစည္းအရုံး သီခ်င္းကုိသာ အစဥ္အဆက္ သီဆုိၾကပါေတာ့တယ္။

     

    ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ ရဲေဘာ္သုံးက်ိပ္က ဂ်ပန္ႏွင့္အတူ ျမန္မာျပည္ကုိ ဝင္ေရာက္လာျပီးေနာက္ မေရွးမေႏွာင္းမွဘဲ ဂ်ပန္ရဲ့ ဂတိမတည္၊ ရက္စက္ယုတ္မာမႈေတြေၾကာင့္ ဂ်ပန္ကုိျပန္ခ်ဖုိ႔ ဖဆပလ(ဆတပလ)ကုိ လွ်ိဳ႕ဝွက္ဖဲြ႕စည္းခဲ့ပါတယ္။ အထက္ဗမာျပည္ကို ဦးေဆာင္ဖုိ႔ မႏၱေလးခရုိင္ ဖဆပလအတြက္ ေခါင္းေဆာင္ ရွာခဲ့ၾကတယ္။ အထက္ဗမာျပည္မွာရွိတဲ့ ထင္ရွားေသာ ႏုိင္ငံေရးေခါင္းေဆင္မ်ားကုိ ဥကၠဌတာဝန္ယူဖုိ႔ လက္လွမ္းမီရာ ခ်ဥ္းကပ္စည္းရုံးခဲ့တယ္။ ရက္စက္ၾကမ္းၿကုတ္တဲ့ ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္ကုိ အံတုမဲ့ ေျမေအာက္ သူပုန္ ဖဆပလ ဥကၠဌေနရာကုိ ယူဝ့ံသူ မရွိခဲ့ၾကဘူး။

     

    မင္းတုိ႔ အစုိးရေက်ာင္းက အုိင္စီအက္စ္ (Indian/Imperial Civil Service အဂၤလိပ္သစၥာေတာ္ခံ အရာရွိ) တစ္ေယာက္ထြက္ရင္ ငါ့အမ်ိဳးသားေက်ာင္းက လြတ္လပ္ေရးတုိက္ပဲြဝင္ သူပုန္ဆယ္ေယာက္ ထြက္ေစရမယ္ေဟ့လို႔ ၿကုံးဝါးခဲ့တဲ့ ဆရာႀကီး ဦးရာဇတ္က လူတကာ မလုပ္ရဲတဲ့ ဖဆပလ ဥကၠဌတာဝန္ကုိ ေၾကေၾကနပ္နပ္ႀကီး ယူခဲ့ျပီး ဓါးသြား(ဖက္ဆစ္)ေပၚက ပ်ားရည္စက္(လြတ္လပ္ေရး)ကုိ ရဲရဲႀကီး လွ်က္ခဲ့တယ္။ (အခုေတာ့ ကုလားလူလိမ္ ရာဇတ္ဆုိျပီး ေဖ့စ္ဘြတ္ေတြမွာ ေစာ္ကားလာၾကပါျပီ။)

     

    ဂ်ပန္ေျပး၊ အဂၤလိပ္ျပန္ဝင္ျပီး သခင္ေတြ၊ ဘီအုိင္ေအေတြ ေခတ္ေကာင္းေတာ့ လူတုိင္း သခင္ျဖစ္ခ်င္ၾကတယ္။ တစ္မတ္ေပးရင္ ဒုိ႔ဗမာအစည္းအရုံးဝင္ သခင္လက္မွတ္ရတာမုိ႔ တစ္မတ္သခင္လုိ႔ေတာင္ ေခၚလာၾကျပီ။ ဖဆပလကလည္း ပ်ိဳတုိင္းၿကုိက္တဲ့ ႏွင္းဆီခုိင္ျဖစ္လာတယ္။ ဖဆပလ တန္ခုိးထြားလာတယ္။ အဲဒီအခါက်မွ မဟာတစ္ခ်ိဳ႕က ဆရာႀကီးဦးရာဇတ္ ကုလားျဖစ္ေၾကာင္း သိလာၾကဟန္တူပါတယ္။ ကုလားႀကီး ဦးရာဇတ္ကုိ ျမန္မာ့ဦးစြန္း ေနျပည္ေတာ္ အထက္ျမန္မာျပည္ရဲ့ ဖဆပလ ဥကၠဌေနရာ မခန္႔သင့္ဘူးလုိ႔ ကန္႔ကြက္ၾကပါေတာ့တယ္။  သံဃာေတာ္မ်ားအပါအဝင္ ရဟန္းရွင္လူေတြက ဘယ္သူမွ မလုပ္ခ်င္တုန္းက အေသခံျပီးလုပ္ခဲ့တဲ့ ဆရာႀကီးဦးရာဇတ္ကလဲြျပီး ဘယ္သူကုိတင္တင္ လုံးဝ လက္မခံႏိုင္ဘူးလုိ႔ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ကန္႔ကြက္ပယ္ခ်ခဲ့ၾကတယ္။ ဒါက သမုိင္းပါ။

     

    ကုလား၊ ပသီ၊ ေဇတဘာဒီ၊ ျမန္မာမြတ္စလင္ဆုိတဲ့ အမည္ေတြဟာ ေက်ာက္စာတင္ သမုိင္းဝင္ စကားလုံးေတြျဖစ္ပါတယ္။ ပထမျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ စတည္ေထာင္တဲ့ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္တစ္ေထာင္ေက်ာ္ကပင္ တည္ရွိခဲ့တဲ့ တိုင္းက်ိဳးျပည္ေဆာင္၊ တုိင္းျပဳ ျပည္ျပဳ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ ျမန္မာျပည္သားေတြကုိ ေခၚဆုိတာျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာမြတ္စလင္ေတြဟာ ပတ္စ္ပုိ႔ႏွင့္ ခုန္ခ်လာသူ၊ မလြယ္ေပါက္က ခုိးဝင္လာသူ၊ မေန႔တေန႔ကမွ ႏုိင္ငံသားအျဖစ္ က်မ္းႀကိမ္ခဲ့သူေတြ တစ္ေယာက္မွ မဟုတ္ဘူးဆုိတာကုိ သိသိႀကီးႏွင့္ မိမိကုိယ္ကုိ အိမ္ရွင္အတင္းလုပ္ျပီး ဘာျဖစ္လုိ႔ အခုမွ ဧည့္သည္သဖြယ္၊ ႏုိင္ငံျခားသားသဖြယ္ ခဲြျခားဆက္ဆံေနၾကတာလဲ။ အစၥလာမ္ဘာသာကုိ ႏုိင္ငံျခားဘာသာလုိ႔ ဆုိလာရတာလဲ။ ျမန္မာျပည္မွာ ႏုိင္ငံျခားက မလာတဲ့ ဘာသာရွိလုိ႔လား။ မသိလုိ႔ မရွက္တာလား။ မရွက္တတ္လုိ႔ဘဲ မသိခ်င္ေယာင္ ေဆာင္ေနၾကတာလား။

     

     ဒုတိယကမၻာစစ္မတုိင္မီ ဦးေစာနန္းရင္းဝန္အျဖစ္ တာဝန္ယူစဥ္က အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ ျမန္မာျပည္သားေတြကုိ ျမန္မာမြတ္စလင္ အျဖစ္သာ တစ္ေျပးညီ သတ္မွတ္ေခၚေဝၚဖုိ႔၊ ၁၀ႏွစ္ တစ္ႀကိမ္ေကာက္ေသာ သန္းေခါင္စာရင္းတြင္လည္း ျမန္မာမြတ္စလင္ အျဖစ္သာ ေကာက္ယူဖို႔ အမိန္႔ျပန္တမ္း ထုတ္ျပန္ခဲ့တယ္။

     

    ၁၉၆၀ေလာက္မွာ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ဦးႏုက ျမန္မာမြတ္စလင္ဆုိတာက ဘာသာေရးႏွင့္ လူမ်ိဳးအမည္ကုိ တဲြဖက္ထားျခင္းျဖစ္၍ မသင့္ေလ်ာ္သျဖင့္ ျမန္မာမြတ္စလင္လုိ႔ မသုံးၾကဘဲ အစၥလာမ္ဘာသာကုိ ကုိးကြယ္ေသာ ျမန္မာေတြ၊ ျမန္မာလူမ်ိဳး အျဖစ္သာ ေခၚေဝၚဖုိ႔၊ လက္ခံဖို႔ တုိက္တြန္းခဲ့တယ္။ ဦးႏု ေထာက္ျပခ်က္က မွန္ပါတယ္။ ဒါနဲ႔ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ ျမန္မာ၊ ကရင္၊ ရွမ္း၊ ရခုိင္စသျဖင့္ ေခၚေဝၚေစလိုသူႏွင့္ ပသီဟူ၍ ေခၚေစလိုသူဆုိျပီး ျမန္မာမြတ္စလင္ အုပ္စုအတြင္း အၾကမ္းအားျဖင့္ အယူအဆႏွစ္ခု ေပၚေပါက္ခဲ့တယ္။
    မေရွးမေႏွာင္းမွာဘဲ ေက်းဇူးရွင္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေနဝင္းက အာဏာသိမ္းလိုက္ေတာ့ တုိင္းရင္းသားေရး၊ ျပည္ေထာင္စုေရး အပါအဝင္ လူ႕အခြင့္အေရး၊ ဒီမုိကေရစီေရးေတြ အားလုံးရပ္သြားျပီး တစ္ႏုိင္ငံလုံး ေနာက္ျပန္ဆုတ္ အေမွာင္တုိက္က်ခဲ့ရတယ္။ ျမန္မာလား၊ ပသီလား၊ ျမန္မာမြတ္စလင္လားဆိုတဲ့ အသုံးအႏႈံးေတြဟာ မတင္မက်နဲ႔ ယေန႔ထိေအာင္ ရႈပ္ေထြးေနဆဲျဖစ္ေနတယ္။ ဒါေၾကာင့္လဲ ကုလားဆုိတဲ့ အသုံးအႏႈံးက ေခါင္းျပန္ေထာင္လာခဲ့တယ္။

     

    ျမန္မာျပည္မွာ တုိင္းရင္းသား (၁၄၄)မ်ိဳးရွိတယ္လုိ႔ ဗုိလ္ေနဝင္းက သတ္မွတ္ျပီး၊ ဗုိလ္ေစာေမာင္က (၁၃၅)မ်ိဳးလုိ႔ သတ္မွတ္တယ္။ အခု ဒီမုိကေရစီ ဗုိလ္ဦးခင္ရီက (၁၀၁)မ်ိဳးလုိ႔ သတ္မွတ္ထားတယ္။ ထူးဆန္းတာက တုိင္းရင္းသားျဖစ္မႈကုိ တုိင္းရင္းသားျပည္သူလူထုကုိ တစ္ခါဘူးမွ် ခ်ျပေဆြးေႏြးျခင္းမလုပ္ဘဲ အာဏာရွင္မ်ားကသာ တုိင္းရင္းသားျဖစ္ေစ သတည္းဆုိျပီး တစ္ခ်က္လႊတ္အမိန္႔ႏွင့္ သတ္မွတ္တာခ်ည္းဘဲ ျဖစ္ေနတယ္။ ပုိထူးဆန္းတာက တုိင္းျပည္လုံျခဳံေရး အတြက္ ဒီေလာက္အေရးႀကီးတဲ့ တုိင္းရင္းသားျဖစ္ျခင္းကုိ အုပ္ခ်ဳပ္သူမ်ားက အခုလိုအႀကိမ္ႀကိမ္ တာဝန္မဲ့ ထင္ရာစုိင္း ျပဌာန္းေနတာကုိ ဝတ္ေၾက တန္းေၾက ကန္႔ကြက္ရုံအျပင္ ဘယ္တုိင္းရင္းသားကမွ အေလးအနက္ထားဟန္ မေတြ႕ရတာဘဲ။

     

    ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေနဝင္း သတ္မွတ္တဲ့ တုိင္းရင္းသား (၁၄၄)မ်ိဳးမွာ ျမန္မာမြတ္စလင္ပါသလုိ၊ ဦးႏုေခတ္က တုိင္းရင္းသား သတ္မွတ္ခဲ့တဲ့ ရုိဟင္ဂ်ာကုိလည္း ရခိုင္စစ္တေကာင္းအျဖစ္ ထဲ့သြင္းထားတယ္။ ရွစ္ေလးလုံးအျပီး အာဏာသိမ္းတက္လာတဲ့ က်န္စစ္သားမင္း ဗုိလ္ေစာေမာင္က ဗုိလ္ေနဝင္းရဲ့ (၁၄၄)ကုိ မာရွယ္ေလာႏွင့္ (၁၃၅) လုပ္လုိက္တယ္။ တုိင္းရင္းသား(၉)မ်ိဳးကုိ ဘယ္ေခ်ာင္မွာ လူမသိ သူမသိ သတ္ပစ္လုိက္သလဲ မသိပါဘူး။ (၁၄၄)တုန္းက တရုပ္ျဖစ္လုိ႔ ခ်န္ထားခဲ့တဲ့ ကုိးကန္႔ကုိ (၁၃၅)မွာ တုိင္းရင္းသားျဖစ္ေစသတည္းဆုိျပီး ထည့္လုိက္ျပန္ေသးတယ္။ အခု ဒီမုိကေရစီ ဗုိလ္ခင္ရီက (၁၃၅)ကေန (၁၀၁) လူမ်ိဳးအျဖစ္ ဒီမုိကေရစီလႊတ္ေတာ္ကုိ ေဘးခ်ိတ္ျပီး သတ္မွတ္လုိက္ျပန္တယ္။

     

    ဘယ္ေလာက္ထိ ေပါက္တတ္ကရေတြ လုပ္ေနသလဲဆုိရင္ အဲဒီဗုိလ္ခင္ရီရဲ့ လူမ်ိဳး(၁၀၁)မ်ိဳးထဲမွာ ဇုိမီးမပါေတာ့ ဇုိမီးပါတီကုိ ႏုိင္ငံေရးပါတီအျဖစ္ေထာင္ဖုိ႔ ျငင္းပယ္ခဲ့တယ္။ ဇုိမီးက တင္းခံေတာ့ ဇုိမီးကုိ တုိင္းရင္းသားျပန္ျဖစ္ေစ လုပ္လုိက္ျပန္တယ္။ ဒါဆုိ တုိင္းရင္းသား (၁၀၂)မ်ိဳးျဖစ္ရမွာေပါ့။ မဟုတ္ပါဘူး။ ဇုိမီးကို ထပ္တုိးျပီးလဲ တုိင္းရင္းသားက (၁၀၁)မ်ိဳးဘဲလုိ႔ ထပ္ေျပာျပန္တယ္။ ဒါဆုိ (၁၀၁)မ်ိဳးထဲက ကံဆိုးသူေမာင္ရွင္ ဘယ္လူမ်ိဳးကုိ မ်ိဳးျဖဳတ္လုိက္ျပီး ဇုိမီးကုိ အစားထဲ့ခဲ့သလဲ။ တုိင္းရင္းသား (၁၃၅)ကေန (၁၀၁)လုပ္တုန္းက ဒီမုိကေရစီအစုိးရဆုိသူက ဘယ္လူမ်ိဳး (၃၄)မ်ိဳးကုိ လူမသိ သူမသိ Genocide လုပ္လုိက္သလဲ။ တိုင္းရင္းသားျဖစ္ေစ မျဖစ္ေစကုိ အပ်င္းေျပ ေဂါက္သီးရုိက္ေနတယ္ေလာက္ ေအာင္းေမ့ေနတဲ့ ရွက္ေၾကာျပတ္ေနေသာ အာဏာရွင္မ်ားက ႏုိင္ငံေတာ္လုံျခံဳေရးကုိ အေလးထားပါတယ္ဆုိတာကုိ ယုံတဲ့သူေတြက ယုံေနဆဲပါ။ ဒုိ႔ျမန္မာျပည္ျဖစ္ပါတယ္။

     

    ေမးစရာ ဆက္ျဖစ္လာတာက လူမ်ိဳး(၁၀၁)ပါးဆုိတာကေကာ ဘာသေဘာလဲ။ ဇုိမီးမရွိခင္က (၁၀၁)မ်ိဳး၊ ဇုိမီးကုိ ျပန္ထဲ့ျပီးလဲ ဘာေၾကာင့္ (၁၀၁)ဘဲ ဘာေၾကာင့္ ျဖစ္ေနရတာလဲ။ တစ္ရာ့တစ္ပါးေသာမင္းေတြ ပ႑ာၿကုိ႔ရတဲ့ ဗမာထီးေဆာင္းမင္း လုပ္ခ်င္ေနတုန္းဘဲလား။ အရင္ေရာဂါေဟာင္းက အကင္းမေသေသးဘူးလား။ ဒါလား ဒီမုိကေရစီ။ ဒါလား တုိင္းရင္းသား စည္းလုံးညီညြတ္ေရးကုိ အေလးထားတာ။
    တုိင္းျပည္လြတ္လပ္ေရးႏွင့္ တုိင္းျပဳျပည္ျပဳေရးေတြျဖစ္တဲ့ လူမႈေရး၊ ယဥ္ေက်းမႈ၊ စာေပ၊ ပညာေရး၊ အႏုပညာ၊ အားကစား၊ စီးပြါး၊ ျငိမ္းခ်မ္းေရး၊ တုိင္းျပည္ကာကြယ္ေရး၊ ျပည္ေထာင္စု စည္းလုံးညီညြတ္ေရး၊ ဒီမုိကေရစီေရး၊ လူ႔အခြင့္အေရး၊ ရွစ္ေလးလုံး၊ ေရႊဝါေရာင္ သံဃာအေရးအခင္းစတဲ့ က႑စုံမွာ ျမန္မာမြတ္စလင္ မပါခဲ့တဲ့ေနရာ ရွိရင္ ေထာက္ျပပါ။ တုိင္းျပည္ကုိ ဆူပူေအာင္၊ အက်ိဳးပ်က္ေအာင္၊ အၾကမ္းဖက္ေအာင္၊ မျငိမ္းခ်မ္းေအာင္၊ မတုိးတက္ေအာင္၊ မစည္းလုံးေအာင္ ျမန္မာမြတ္စလင္ေတြ လုပ္ခဲ့တယ္ဆုိရင္လဲ ေထာက္ျပပါ။ တုိင္းျပည္က ေတာင္းဆုိတဲ့အခါ မိမိရဲ့ အသက္ ေသြး ေခၽြးေပးဆပ္ရာမွာ ျမန္မာမြတ္စလင္ေတြ ေနာက္တြန္႔ခဲ့ဘူးတယ္ဆုိရင္လဲ ေထာက္ျပလုိက္ပါ။

     

    ၁၉၄၇ခု ေဖေဖၚဝါရီလ(၁၁)ရက္ေန႔ ပင္လုံစာခ်ဳပ္ လက္မွတ္မထုိးမီညမွာ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ဂတိျပဳေျပာၾကားခဲ့တာက
    – – – ေရွးေခတ္က ေအာ္လာၾကတဲ့ အမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ၊ ပညာဆုိတဲ့ စကားမ်ိဳးကုိ လက္သုံးျပဳလုိ႔ မလုံေလာက္ေတာ့ဘူး။ ဗမာ၊ ကရင္၊ ကခ်င္၊ ခ်င္းႏွင့္ အျခားအမ်ိဳးမ်ားလဲ ရွိေသးတယ္။ – – – သာသနာဆုိတာကေတာ့ ကုိယ္ကုိးကြယ္ခ်င္တဲ့ ဘာသာ သသနာကုိ ကုိးကြယ္ႏုိင္ၾကတာဘဲ။ ဗမာျပည္မွာ လူမ်ားစုက ဗုဒၶဘာသာျဖစ္ေပမဲ့ ခရစ္ယာန္ဘာသာ ကုိးကြယ္သူ၊ မဟာေမဒင္ဘာသာ ကုိးကြယ္သူ၊ နတ္ကုိးကြယ္သူ အမ်ိဳးမ်ိဳး ရွိတာဘဲ။ သည္ေတာ့ ဒါေတြကုိစဲြျပီး လူမ်ိဳးေရးတရား လုပ္လုိ႔ မျဖစ္ႏုိင္ဘူး။ – – -(ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း မိန္႔ခြန္းမ်ား၊ စာေပဗိမာန္)

     

    – – – ဒီမွာဆရာ၊ က်ေနာ္တုိ႔က လူၿကုိက္ေအာင္ လုပ္ေနၾကတာမဟုတ္ဘူး။ ဒီလို မဟုတ္မဟတ္ကုိ စိတ္ထင္ရာေတြ ေရွာက္လုပ္ၾကမယ္ဆုိရင္ က်ေနာ္တုိ႔တုိင္းျပည္ႀကီးဟာ မၾကာခင္ ပ်က္စီးျပိဳကဲြျပီး ကၽြန္သေဘာက္ ျဖစ္သြားၾကမွာဘဲ။ က်ေနာ္တုိ႔တုိင္းျပည္ထဲမွာ အေလာင္းဘုရားလက္ထက္ကတည္းက ရွိခဲ့ၾကတဲ့ မြတ္စလင္ေတြရွိတယ္။ ဘရင္ဂ်ီေတြ ရွိတယ္။ အစကတည္းက ရွိလာခဲ့ၾကတဲ့ နတ္ကုိးကြယ္တဲ့ ေတာင္တန္းသားေတြ ရွိတယ္။ တခ်ိဳ႕ခရစ္ယာန္ေတြျဖစ္ျပီး အရုိးစဲြေနၾကတာေတြ ရွိတယ္။ သူတုိ႔ေတြဟာလဲ အားလုံး ႏုိင္ငံသားေတြဘဲ။ တုိင္းျပည္ကုိ ကၽြန္တြင္းက လြတ္ေအာင္ တုိက္ထုတ္ၾကတုန္းက က်ေနာ္တုိ႔ခ်ည္း မဟုတ္ဘူး။ သူတုိ႔တေတြပါ ပါၾကပါတယ္။ အခုကၽြန္တြင္းက လြတ္မယ္မွ မႀကံေသးဘူး၊ သူတုိ႔တေတြအေပၚမွာ အႏုိင္က်င့္ျပီး ငါတုိ႔လူမ်ားစုရဲ့ ဘာသာကုိ ႏုိင္ငံေတာ္ဘာသာျဖစ္ရမယ္လုိ႔ လုပ္လုိက္ရင္ က်ဳပ္တုိ႔ဟာ ေခြးေလာက္ေတာင္ ေသာက္သုံးမက်တဲ့အေကာင္ေတြ ျဖစ္သြားၾကမွာေပါ့။ ဆရာ တုိင္းျပည္ကုိ တုိင္းျပည္ေရးလို႔ ေတြးစမ္းပါ။ ဘာသာေတြ ဘာေတြ ညာေတြ လုပ္မေနပါနဲ႔။ က်ေနာ္တုိ႔ဟာ က်ေနာ္တုိ႔ တုိင္းျပည္တစ္ခုလုံး စည္းရုံးေနဖုိ႔လုိတယ္။ အမ်ိဳး၊ ဘာသာ သာသနာဆုိတာေတြဟာ ေရွးေရွး ပေဒသရာဇ္မင္းတရားႀကီးေတြရဲ့ စိတ္ကူးယဥ္ ဘဝင္ေလပင့္ျပီး ေျပာခဲ့တဲ့စကားေတြပါ။ အခုအခ်ိန္မွာ က်ေနာ္တုိ႔လုိၾကတာက ျပည္ေထာင္စုႀကီးထဲမွာရွိေနၾကတဲ့ လူမ်ိဳးအားလုံး ဘာသာအားလုံး ဘယ္ေတာ့မွ မျပိဳကြဲသြားဘဲ ခဲြထြက္သြားမဲ့သူေတြ ေပၚမလာေစဘဲ ႏိုင္ငံစိတ္ဓါတ္ တစ္ခုထဲရွိေနေအာင္ သြင္းေပးဖုိ႔ စည္းရုံးေပးဖုိ႔ လုိေနတယ္။ ႏုိင္ငံေတာ္ဘာသာ ဗုဒၶဘာသာလုပ္ခ်င္ရင္ ဆရာကုိယ္တုိင္ ဘဝရွင္မင္းတရားႀကီး အမည္ခံျပီး သာသနာ့ဒါယကာေတာ္ တက္လုပ္။ ျပီးေတာ့ စည္ကုံးခရုိင္ႏွင့္တကြ စုိးမုိးအုပ္ခ်ဳပ္ေတာ္မူေသာ သီရိပရဝဓမၼရာဇာ ဘဝရွင္မင္းတရားႀကီး သာသနာ့ဒါယကာ ဘခိ်ဳ၏ ဗုဒၶဘာသာႏုိင္ငံေတာ္လုိ႔ ဆရာ့ဟာ ဆရာေၾကညာ၊ က်ေနာ္ မပါဘူး။ – – – (ႏုိင္ငံေတာ္ဖဲြ႕စည္းပုံေရးဆဲြရာတြင္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက ဒီးဒုတ္ဦးဘခ်ိဳသုိ႔ ေျပာၾကားခ်က္- မီးဒုတ္သတင္းစာ၊ စက္တဘၤာ ၂၊ ၁၉၆၀)

     

    ၁၉၄၇ခုႏွစ္ ျမန္မာႏုိင္ငံသားဥပေဒ၊ ၁၉၄၈ခုႏွစ္ႏွင့္ ၁၉၇၄ခုႏွစ္ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏုိင္ငံ ဖဲြ႕စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပံု အေျခခံ ဥပေဒမ်ားအရ ျမန္မာႏုိင္ငံသား တုိင္းရင္းသားျဖစ္ျပီးသူ ျမန္မာမြတ္စလင္မ်ားသည္ ၁၉၈၂ခုနွစ္ ႏုိင္ငံသားဥပေဒအရ ႏုိင္ငံျခားသားမ်ား၊ သံသယမ်ား၊ ႏုိင္ငံမဲ့မ်ား၊ ဧည့္သည္မ်ား၊ ဧည့္ႏိုင္ငံသားမ်ားသဖြယ္ ဆက္ဆံခံေနရလာတယ္။ မြတ္စလင္ျဖစ္လွ်င္ ျမန္မာမျဖစ္ရဟု လူမ်ိဳးေရးအစြန္းေရာက္ ဥပေဒမ်ားကုိ သိကၡာမဲ့စြာ ခ်မွတ္ က်င့္သုံးလာတယ္။ ရုပ္ရွင္မင္းသား ေမာင္ေမာင္တာသည္ မြတ္စလင္ျဖစ္သျဖင့္ ျမန္မာလူမ်ိဳးျဖစ္ခြင့္ မရွိ။ ဘဂၤလီ-ျမန္မာဟု မွတ္ပုံတင္တြင္ စာရင္းသြင္းခံလုိက္ရတယ္။ သူ႔ညီအရင္းကမူ ဗုဒၶဘာသာကုိးကြယ္သျဖင့္ ျမန္မာျဖစ္ခြင့္ ရရွိသြားသည္။ တစ္မိ တစ္ဖရင္းမွ ေမြးဖြားသူမ်ားကုိပင္ ကုိးကြယ္သည့္ဘာသာ အေပၚအေျခခံျပီး လူမ်ိဳးအမည္ကုိ ဗေလာင္းဗလဲ ေျပာင္းလဲသတ္မွတ္ေနေသာ ကမၻာေပၚရွိ တစ္ခုတည္းေသာ ထူးဆန္းသည့္ အူေၾကာင္ေၾကာင္ ႏိုင္ငံျဖစ္လာသည္။ လြတ္လပ္ေရးအတြက္ အသက္စြန္႔ တုိက္ပဲြဝင္တုန္းက တုိ႔အားလုံး၏ ႏုိင္ငံဟု ဆုိခဲ့ၾကျပီး လြတ္လပ္ေရးရျပီးေနာက္ နင္တုိ႔ မပါ၊ ငါတုိ႔သာ ပုိင္တဲ့ႏုိင္ငံအျဖစ္ သူရဲေဘာေၾကာင္သူ ေၾကာင္သူေတာ္ မဟာမ်ားက မရွက္မေၾကာက္ ဆုိရဲလာသည္။

     

    ျမန္္မာတုိင္းရင္းသား မိဘ၊ ဘုိးဘြားစဥ္ဆက္က ဆင္းသက္လာခဲ့ၾကေသာ က်ေနာ္တုိ႔ ျမန္မာမြတ္စလင္မ်ားတြင္ ခ်စ္ရန္၊ ေသရန္၊ အသက္စြန္႔ရန္ ဇာတိခ်က္ေၾကြ အမိျမန္မာႏုိင္ငံမွတစ္ပါး အျခားမရွိပါ။ ျမန္မာျပည္သည္ ဒုိ႔ျပည္။ ျမန္မာစာသည္ ဒုိ႔စာ။ ျမန္မာစကားသည္ ဒုိ႔စကား၊ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈသည္ ဒုိ႔ယဥ္ေက်းမႈျဖစ္ပါတယ္။
    က်ေနာ္တုိ႔ရဲ့ ေမြးရာပါႏုိင္ငံသားျဖစ္မႈကုိ ဦးသိန္းစိန္က ေပးမွ၊ ဦးသိန္းညြန္႔က သေဘာတူမွ၊ တစ္ဦးတစ္ေယာက္က ခြင့္ျပဳမွ၊ ၁၉၈၂ႏုိင္ငံသားဥပေဒႏွင့္ ကုိက္ညီမွ၊ ၂၀၁၄ခု သန္းေခါင္စာရင္းတြင္ အမည္မွန္ထဲ့ေပးမွ ရရွိမည္ဟု လုံးဝ မယုံၾကည္ပါ။

     

    က်ေနာ္တုိ႔၏ ေမြးရာပါအခြင့္အေရးကုိ စာနာနားလည္မႈရွိေသာ ျပည္ေထာင္စုသားမ်ားႏွင့္ လက္တဲြ၍ ကာကြယ္သြားမည္။ အစၥလာမ္ဘာသာကုိးကြယ္ျခင္းကုိ အေၾကာင္းျပဳ၍ ျမန္မာမြတ္စလင္မ်ားကုိ ဖိႏွိပ္ ခဲြျခားဆက္ဆံျခင္း မွန္သမွ်ကုိ တည္ဆဲဥပေဒေဘာင္အတြင္းမွ ဆန္႔က်င္သြားမည္။ အစၥလာမ္ဘာသာကုိ ကုိးကြယ္ေသာ ျမန္မာမ်ား၏ တုိင္းရင္းသားအခြင့္အေရးႏွင့္ တာဝန္မ်ားကုိ အျပည့္အဝ အသိအမွတ္ျပဳ ျပန္လည္ေပးအပ္ရမည္။ ျမန္မာအပါအဝင္ တုိင္းရင္းသားေပါင္းစုံက ဆင္းသက္ေပါက္ဖြားလာတဲ့ က်ေနာ္တုိ႔၏ လြတ္လပ္စြာ ေရြးခ်ယ္မႈ၊ ကုိးကြယ္မႈ၊ အသက္ရွင္ ရပ္တည္မႈ၊ တင္းျပည့္က်ပ္ျပည့္ ႏုိင္ငံသားျဖစ္မႈကုိ ျပီးျပည့္စုံေစရမည္။
  • လက္တို႔ျပီးေတာ့ ေမးလိုက္ခ်င္ပါသည္

    လက္တို႔ျပီးေတာ့ ေမးလိုက္ခ်င္ပါသည္

    ႏိုဝင္ဘာ ၂၂ ၊ ၂၀၁၂
    M-Media
    ေမာင္လူငယ္

    မေျပာမျပီး၊ မတီးမျမည္ဆိုရိုးရွိသည္အတိုင္း က်ေနာ္သည္ ေျပာရေတာ့မည္၊ ဆိုရေတာ့မည္၊ တီးရပါေတာ့မည္။ ကုန္လြန္ခဲ့တဲ့ လေတြအတြင္းက ေက်ာက္နီေမာ္ ျပႆနာအစ အမႈိက္ကစ ျပသာဒ္ မီးေလာင္ဆိုတဲ့အတိုင္း ေတာင္ကုတ္ သတ္ျဖတ္မႈအလယ္ ရခိုင္အဓိကရုဏ္းအဆံုး တဖက္ႏွင့္ တဖက္ အၾကမ္းဖက္ သတ္ျဖတ္ၾက၊ မီးရိႈ႕ၾက လူေပါင္းမ်ားစြာရဲ႕ မ်က္ရည္ျဖင့္ ေပးဆပ္လိုက္ရသည္ ့ ျပႆနာေပါင္း ေသာင္းေျခာက္ေထာင္ျဖင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ နာမည္ပ်က္ခဲ့ရသည္။

    အုပ္ခ်ဳပ္သူအစိုးရအဆက္ဆက္သည္ ရခိုင္ျပည္နယ္ကို ေခ်ာင္ထိုးထားခဲ့သည္မွာ ႏွစ္မ်ားစြာ ၾကာခဲ့ျပီး အျပင္ အျမင္က်ဥ္းေျမာင္းေသာ၊ နိမ့္က်ေနေသာ အေတြးအေခၚ နက္ရိႈင္းစြာ အျမစ္တြယ္ေနေသာ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းကို ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲရန္ အခ်ိန္ကာလမ်ားစြာ ယူရမည္ကို က်ေနာ္ေကာင္းေကာင္းၾကီး သေဘာေပါက္ပါသည္။ အခု ထားပါေတာ့ ဆက္ေျပာလ်င္ျပီးဆံုးႏိုင္မည္မဟုတ္ေပ။

    သို႔ေသာ္ ခံစားခဲ့ရျပီး သည္းခံခဲ့ေသာ က်ေနာ္သည္ ျပည္ေထာင္စုအစိုးရအဖြဲ႔၀င္ တာ၀န္ရွိသူမ်ားႏွင့္ လႊတ္ေတာ္အမတ္တခ်ိဳ႕၏ စကားကို က်ေနာ္သည္းမခံႏိုင္ေတာ့ပါ။

    သည္းမခံႏိုင္ေသာအေၾကာင္းရင္းကို က်ေနာ္ ရွင္းျပလိုသည္အျပင္ လက္တို႔ျပီးေတာ့ ေမးလိုက္ခ်င္ပါသည္။ လ၀က၀န္ၾကီး ဦးခင္ရီရဲ႕ ေျပာစကားသည္ အမ်ိဳးသားမွတ္ပံုတင္တြင္ ကူလီကူမာႏွင့္ မတရားညစ္ပတ္ခံလိုက္ရေသာ က်ေနာ္ႏွင့္ ဘ၀တူမ်ားကို ေစာ္ကားလိုက္ခ်င္ ျဖစ္ေပသည္။
    က်ေနာ္သည္ အသက္ ၁၂ ႏွစ္ မွတ္ပံုတင္ကို ၁၇ ႏွစ္သားတြင္ လုပ္ခဲ့ရပါသည္။ ၁၈ ႏွစ္ျပည့္ မွတ္ပံုတင္ကို ၁၉ ႏွစ္သား အရြယ္တြင္လုပ္ခဲ့ရပါသည္။ သည္အေၾကာင္းကို က်ေနာ္ ရွင္းျပလိုပါသည္။ က်ေနာ္ မိဘႏွစ္ပါးသည္ စကားမေျပာတတ္ နားမၾကားသူမ်ား ျဖစ္သည္အျပင္ ဘာသာေဗဒ ဆက္သြယ္မႈအခက္အခဲေၾကာင့္ မွတ္ပံုတင္၊ သန္းေခါင္စာရင္း လုပ္ေဆာင္မႈေတြကို နားမလည္ပါ။ သိလည္းမသိေတာ့ေၾကာင့္ ၁၇ႏွစ္သားအရြယ္တြင္ အကို၀မ္းကြဲႏွင့္ အိမ္နီးခ်င္းရဲ႕ အကူအညီျဖင့္ မွတ္ပံုတင္ စတင္လုပ္ခဲ့ပါသည္။ ငယ္စဥ္က ဖခင္၏ ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္းရွိရာ လိႈင္ျမိဳ႕နယ္ ဘူတာရံုလမ္းတြင္ အတူေနခဲ့သျဖင့္ သန္းေခါင္စာရင္းအရ လိႈင္ လ၀ကရံုးတြင္ စတင္ေလွ်ာက္ထားခဲ့သည္။ လိႈင္ျမိဳ႕နယ္ လ၀ကရံုးရဲ႕ တည္ေနရာနဲ႔ ဖြဲ႔စည္းပံုကေတာ့ ဘူတာရံုလမ္းထဲမွာ ရွိပါတယ္။ ဘုရင္ေနာင့္လမ္းကေန သြားရင္ေတာ့ နီးနီးေလးပါဘဲ။ ရန္ကုန္အင္းစိန္လမ္းမၾကီးကေနသြားရင္ ဆိုက္ကားနဲ႔ သြားမွာ ခရီးတြင္မယ္။ ရံုးက ၃ ထပ္ ေလာက္ရွိတယ္။ ေျမညီထပ္မွာကေတာ့ လက္ယာဘက္အထပ္တိုင္းမွာ ျမိဳ႕နယ္အခြန္ရံုးကို ဖြင့္ထားပါတယ္။ ပံုစံ ၁၇ လုပ္မယ္ဆိုရင္ ဒီရံုးမွာ လုပ္ရပါတယ္။ လက္၀ဲဘက္မွာက လ၀ကရံုးပါ။ ေျမညီထပ္မွာက မွတ္တမ္းထိန္းသိမ္းေရးဌာန၊ ပထမထပ္မွာ ေလွ်ာက္လႊာနဲ႔ စီစစ္ေရးဌာန၊ လက္ခံဌာန၊ ျမိဳ႕နယ္ဦးစီးမွဴးရံုးခန္း၊ ဒုတိယထပ္မွာေတာ့ ခရိုင္ဦးစီးမွဴးရံုးေပါ့။

    ရံုးထဲကို ၀င္လိုက္တာနဲ႔ ဆိုင္းဘုတ္ၾကီး ၂ ခုရဲ႕ အရွိန္အ၀ါက လူကို သံသရာမွာ ကပ္ျငိေနေအာင္ လုပ္ေနသလိုဘဲဲ။ “ေျမမ်ိဳလို႔ လူမ်ိဳးမပ်ာက္၊ လူမ်ိဳလို လူမ်ိဳး ေပ်ာက္မည္” ၊ “ကမၻာ့တည္သေရြ႕ ျမန္မာႏိုင္ငံ တည္ရွိရမည္။ ကမၻာ့တည္သေရြ႕ ျမန္မာလူမ်ိဳး တည္ရွိရမည္။” တဲ့။
    အျဖဴအမဲ ဓာတ္ပံု၊ မိဘမွတ္ပံုတင္ မူရင္းနဲ႔ မိတၱဴ၊ ေမြးစာရင္းစာရြက္ မူရင္းနဲ႔ မိတၱဴ၊ သန္းေခါင္စာရင္း မူရင္းနဲ႔ မိတၱဴ အစရွိတဲ့ စာရြက္စာတမ္းအျပည္အစံုနဲ႔ မွတ္ပံုတင္လုပ္ဖို႔ ျပင္ဆင္ၾကပါတယ္။ ထူးဆန္းေနတာက က်ေနာ္အေမရဲ႕ စလင္းဘတ္အိတ္ထဲမွာ ေလယာဥ္တံဆိပ္ စာအိတ္အျဖဴ ၁၀ အိတ္ယူလာတယ္ဗ်ာ။ အထဲမွာ ဘာပါမွန္း အစက က်ေနာ္မသိဘူး။ ေနာက္ေတာ့မွ သိရတယ္ဗ်ာ။ လူသိရွင္းၾကား အရွက္မရွိ ဓားျပတိုက္ေနတာမွန္း ေရေရလည္လည္ နားလည္သြားတယ္။ လာဘ္ေေပးရန္မလို ေတြ႔ရွိက တိုင္ၾကားရန္ဆိုတဲ့ စာသားက အိမ္သာသံုး တသွ်ဴးေလာက္ပါဘဲ။

    မွတ္ပံုတင္အတြက္ ျဖည့္ရမယ္ ေလွ်ာက္လႊာအတြက္ လ၀က က တပ္ၾကပ္ၾကီးအဆင့္ေလာက္ရွိတဲ့ လက္ေထာက္အရာရွိမမဆီကို သြားေတာင္းပါတဲ့အခါမွာ က်ေနာ္ လန္႔သြားမိတာက မမအရာရွိရဲ႕ မ်က္ႏွာၾကီးက တေလာကလံုးက လူေတြ သူလုပ္စားထိုင္စားေနသလိုပံုစံနဲ႔ “ဘာ ကိစၥလဲ” ေမးေတာ့ က်ေနာ္အကို၀မ္းကြဲက “ဟုတ္ကဲ့ က်ေနာ္ညီေလး မွတ္ပံုတင္စလုပ္မလို႔ပါ။ ေလွ်ာက္လႊာစာရြက္ေလး တဆိတ္ေလာက္ ခင္ဗ်ား”လို႔ ျပန္ေျဖတယ္။ အရာရွိမမကေတာ့ “ဒါဆို စာအိတ္ပါလားတဲ့။ ငါးေနာ္။ ေလးလံုအတိဘဲ သံုးလံုးထက္ မေလ်ာ့ေစနဲ႔ေနာ္” လို႔ ေမးတယ္။ အကိုက “ဟုတ္၊ မေလ်ာ့ပါဘူး။ က်ေနာ္တို႔က ျပင္ဆင္ေပးထားပါတယ္။” လို႔ ဆိုျပီး စာအိတ္အျဖဴေလးကို တရိုတေသနဲ႔ အကိုက ေပးလိုက္ပါတယ္။ ျဖည့္ရမယ္စာရြက္ကေလး ရလာေတာ့ ဖတ္ၾကည္တယ္။ ကိုယ္ေရးရာဇ၀င္ ေဆြစဥ္မ်ိဳးဆက္ေပါ့။ ျဖည့္သင့္တာေတြ ျဖည့္ဖို႔ မိဘေတြရဲ႕ မွတ္တမ္းကို ဖြင့္ျပီး အေဖဘက္က ဘိုးေဘးဘီဘင္၊ အေမဘက္က ဘိုးေဘးဘီဘင္ေတြ၊ က်ေနာ္ရဲ႕ ေမာင္ႏွမ ၃ ေယာက္ အေၾကာင္း အျပည္အစံုကို တိတိက်က် က်ေနာ္ျဖည့္ထားပါတယ္။ ျဖည့္ျပီးေတာ့ စီစစ္လက္ခံတဲ့ဌာနဘက္မွာ သြားတင္ေတာ့ အခ်ိန္ၾကာေစာင့္ျပီးမွ နာမည္ေခၚေတာ့ အခန္းထဲ၀င္ျပီး ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေလး ကိုယ္စီနဲ႔ေပါ့ ပုခံုးထက္က ၁ ပြင့္ ပါတဲ့ အရာရွိတေယာက္ကေတာ့ မ်က္ႏွာေတြကို စူးစူးစိုက္စိုက္ၾကည္ျပီး သံသယမ်က္လံုးေတြနဲ႔ ေျပာလိုက္ပံုက “ခင္ဗ်ားတို႔ ေဖာင္ျဖည့္ထားတာ တကယ္အမွန္လား ဒါမွမဟုတ္ လိမ္ေရးေနတာလားတဲ့” က်ေနာ္ ေဒါသကို ထြက္သြားတာဘဲ။ က်ေနာ္အေမေတာင္ မ်က္ႏွာငယ္ေလးမို႔လို သည္းခံထားလိုက္တယ္။ က်ေနာ္အကိုက “ဟုတ္ကဲ့ က်ေနာ္တို႔ အတိအက် အမွန္အတိုင္းေရးတာပါ။

    သူအေဖနဲ႔ အေမ မွတ္ပံုတင္ ၾကည္ရင္ သေဘာေပါက္မွာပါ။” လို႔ ျပန္ေျဖတယ္။ အရာရွိကေတာ့ “ဒါဆို ေကာင္းျပီး က်ဳပ္အခု ေခါင္းနည္းနည္းကိုက္ေနလို႔ ျပီးမွာ လက္မွတ္ထိုးေပးမယ္။”လို႔ လူၾကမ္းမင္းသား အိုက္တင္နဲ႔ အခ်ိန္ဆြဲေနတာကို အကင္းပါတဲ့ အိမ္နီးခ်င္းအကိုက ခ်က္ခ်င္း ေအာက္ဘက္ဆင္းျပီး 555 စီးကရက္ တဗူး အေျပးအလႊား၀ယ္ျပီး စာအိတ္အျဖဴနဲ႔ တြဲေပးလိုက္တာ စီစစ္ျပီးေၾကာင္း ခ်က္ခ်င္းကို လက္မွတ္ထိုးေပးတာဘဲ။ အံ့ၾသေလာက္ပါေပတယ္။ ျပည္သူ၀န္ကို ထမ္းေဆာင္ပံုမ်ား သြားေလသူ အမ်ိဳးသား ေခါင္းေဆာင္ၾကီး ကိုေအာင္ဆန္းသာ ထလာလို႔ကေတာ့ “တယ္ေလ ငါနားရင္းပိတ္တီးလိုက္ရ” လို႔ ပယ္ပယ္နယ္နယ္တြယ္မွာေတာ့ ေသခ်ာတာဘဲ။ သူထက္ေတာင္ ပိုဆိုးတာကေတာ့ ျမိဳ႕နယ္ဦးစီးမွဴးပါဘဲခင္ဗ်ား။ ဦးစီးမွဴးကို ေစာင့္ရတာ ရထားလာမယ္အခ်ိန္ကို ေစာင့္ရတာထက္ေတာင္ ၾကာပါဗ်ာ။ ေမးေတာ့ ျမိဳ႕နယ္မွဴး ထမင္းစားေနလို႔တဲ့။ ရံုးတက္ေတာ့ မနက္ ၁၀ နာရီ ထမင္းစားေတာ့ ေနလည္ ၁၂ နာရီေပါ့ ၂ နာရီေလာက္မွ အတြင္းကို ၀င္ႏိုင္ပါျပီးတဲ့။

    က်ေနာ္လာေတြ႔ေနတာ ျမိဳ႕စားမ်ားလား ေအာက္ေမ့ရတယ္။ ရံုးခန္းက အဲကြန္းေလးနဲ႔ ဟင္း ၅မ်ိဳး ၆ မ်ိဳး ျပာတာလာသိမ္းတာၾကည့္လိုက္ေတာ့ ေအာ္ သူက ဒီေလာက္စည္းစိမ္ခံႏိုင္ရင္ သူအထက္ အခ်ဳပ္က ရာဇ၀င္ထဲက ဟင္းခြက္ ၃၀၀ ပြဲေတာ္တည္တဲ့ နရသီဟပေတ့ လို႔ေခၚတဲ့ တရုတ္ေျပးမင္းထက္ေတာင္ သာမယ္ထင္တယ္။ ရံုးခန္းမွာ ျမိဳ႕နယ္မွဴးက က်ေနာ္ဖိုင္ကို ဖြင့္ျပီး ေစ့ေစ့စပ္စပ္ကို ၾကည္ေနတာ ၁၀ မိနစ္ေတာင္ၾကာပါ။

    ျပီးေတာ့ က်ေနာ္ကို ေမးတယ္။ “ေက်ာက္တံတားျမိဳ႕နယ္က ဦးဘေသာ္္က တပ္မေတာ္ေရတပ္က ဗိုလ္မွဴးဘေသာ္ (ခ) စာေရးဆရာ ေမာင္ေသာ္ကလားတဲ့။” က်ေနာ္အကိုက “ဟုတ္ပါတယ္။ ဆရာေမာင္ေသာ္ကပါ။ သူအေမရဲ႕ အေဖပါ။ ကြယ္လြန္သြားတာ ၾကာပါျပီး။ က်ေနာ္ဦးေလးလင္မယားက စကားမေျပာတတ္ နားမၾကားတဲ့သူေတြမို႔လို က်ေနာ္ ကူညီလုပ္ေဆာင္ေပးေနတာပါ။ ဦးစီးမွဴးခင္ဗ်ား”လို႔ ျပန္ေျဖတယ္။ ျမိဳ႕နယ္ဦးစီးမွဴးမ်က္ႏွာက တင္းမာခက္ထန္သြားျပီး ျပာတာကို စီစစ္ေရးက ဟိုေကာင္ကို အခုခ်က္ခ်င္း ရံုးခန္းကို လာခဲ့ပါလို႔ ေျပာလိုက္စမ္း။ ျပာတာက တဟုန္ထိုးသြားျပီး လွမ္းအေၾကာင္းၾကားလိုက္ေတာ့ စီစစ္ေရးက အရာရွိက ဦးစီးမွဴးခင္ဗ်ား ဘာမ်ားညြန္ၾကားစရာရွိလဲလို႔ ေမးေတာ့ ဦးစီးမွဴးက “ေဟ့ေကာင္ မင္းအလုပ္ကို ေကာင္းေကာင္းမလုပ္ဘူးလား။ ေသေသခ်ာခ်ာ မစီစစ္ဘူးလား။ လံုျခံဳေရးအေျခအေနအရ အစိုးရကို ပုန္ကန္သူေတြရဲ႕ ေဆြစဥ္မ်ိဳးဆက္ကို ေသခ်ာ လုပ္ရမယ္ဆိုတာ မင္းနားလည္တာလား နားမလည္တာလား။ ထြက္သြားစမ္းကြာ။”လို႔ ပယ္ပယ္နယ္နယ္ ဖရုသ၀ါစာ ဆဲေနတာဘဲ။ က်ေနာ္တို႔ေတာင္ ေၾကာင္ျပီး ရပ္ၾကည္ေနရတယ္။ ၁ပြင့္ အရာရွိကေတာ့ မ်က္ႏွာငယ္ေလးနဲ႔ ထြက္သြားေတာ့ ဦးစီးမွဴးက က်ေနာ္တို႔ဘက္ကို လွည့္လာျပီး “ကဲ လာထိုင္ၾကပါဦး။ အခုနက က်ေနာ္ေျပာသမွ်ေတြကို နားလည္ေပးပါ။ အထက္အမိန္႔အတိုင္း က်ေနာ္တို႔က ေဆာင္ရြက္ရတာ။ မိဘက စကားမေျပာတတ္နားမၾကားဘူးဆိုေတာ့ က်ေနာ္တို႔ စာနာပါတယ္။ နားလည္ပါတယ္။

    ခက္တာက ဗိုလ္မွဴးဘေသာ္နာမည္ပါေနတာက က်ေနာ္အတြက္ အက်ပ္ေတြ႔တယ္။ သူက သာမန္ေတာ့မဟုတ္ဘူး။ က်ေနာ္လက္မွတ္ထိုးပိုင္ခြင့္မရွိဘူး။ ညြန္ခ်ဳပ္လက္မွတ္ထိုးမွာ ဒီေကာင္ေလး မွတ္ပံုတင္ရမယ္။ က်ေနာ္ ဒီထက္ပိုမေျပာတတ္ဘူး။ ျပီးေတာ့ လူမ်ိဳးမွာ ဗမာ၊ ကိုးကြယ္တဲ့ဘာသာမွာ အစၥလာမ့္ လို႔ ထည့္လို႔မရပါဘူး။ တခုခုေတာ့ ေပါင္းထည့္ရမယ္။ အေဖဘက္လိုက္ရမယ္။ ဘယ္လိုလဲခင္ဗ်ားတို႔ စဥ္းစားပါ။”လို႔ ေျပာတယ္။ က်ေနာ္အိမ္နီးခ်င္းအကိုက “က်ေနာ္တို႔ ထမင္းမစားရေသးလို႔ သြားစားရင္နဲ႔ စဥ္းစားျပီးမွာ အေျဖေပးပါမယ္။ ရမလား ဦးစီးမွဴးခင္ဗ်ား”လို႔ ျပန္ေျဖေတာ့ “အခ်ိန္ေတြအမ်ားၾကီး ရွိပါေသးတယ္။ ဒီမွာ က်ေနာ္ ဖုန္းနံပါတ္မွတ္သြားပါ။ ဆက္သြယ္လိုက္ေပါ့။”တဲ့။ က်ေနာ္တို႔ တပ္ေခါက္ျပီး ျပန္လာခဲ့ပါတယ္။

    လက္ဖက္ရည္ဆိုင္မွာ ထိုင္ေသာက္ျပီး ေဆြးေႏြးၾကေတာ့ က်ေနာ္အေမက မွတ္ပံုတင္နဲ႔ ပတ္သက္သမွ် ဘာမွမသိေတာ့ သားရဲ႕သေဘာထားကို ေမးၾကည္ပါတဲ့။ က်ေနာ္အိမ္နီးခ်င္းအကိုက “ညီေလး အခုခ်ိန္က ဘီလူးေတြ ေ၀သာလီျပည္မွာ ၀င္စီးေနတာ မထြက္ေသးဘူး။ သူေတာ္စင္ကို ေျပာရင္ ရႏိုင္တယ္။ ဘီလူးကို ဘာမွ သြားေျပာလို႔ရမွာ မဟုတ္ဘူး။ ညီေလးအေဖက ႏိုင္ငံ၀န္ထမ္းဆိုေတာ့ မိသားစု ျပိဳကြဲပ်က္စီးသြားရင္လည္း ဘာနဲ႔ လုပ္စားႏိုင္မလဲ။ ေသခ်ာစဥ္းစားရမယ္။ မိဘမ်က္ႏွာကို ေထာက္ျပီး ဗုဒၶဘာသာလို႔ ထည့္ေရးလိုက္ေပါ့။ ေနာက္မွ အေျခအေနၾကည္ျပီး လုပ္ၾကတာေပါ့။” လို႔ အၾကံေပးတယ္။ က်ေနာ္လည္း အေျခအေနကို စဥ္းစားျပီးေတာ့ စိတ္ကိုေလ်ာ့ျပီး သည္းခံရမယ္ဆိုျပီး သေဘာတူခဲ့ပါတယ္။

    ေနာက္ဆံုး အိမ္ကို ျပန္ျပီး ညဘက္မွာ ဦးစီးမွဴးဆီ ဖုန္းဆက္ၾကည္ေတာ့ ဦးစီးမွဴးက “က်ေနာ္လိပ္စာေပးမယ္ ရက္ခ်ိန္းျပီးရင္ က်ေနာ္အိမ္ကို လာခဲ့ပါ အဲဒီက်မွ ေအးေအးေဆးေဆး ေျပာၾကတာေပါ့။ အိမ္မွာ လိုအပ္ေနတာ အမ်ားၾကီးဘဲ ခင္ဗ်ားတို႔ လာခဲ့ရင္ အားနာစရာၾကီးဘဲ” လို႔ ျပန္ေျဖတာေပါ့။ အိမ္နီးခ်င္းအကိုၾကီးက ဒီအေျဖကို ေကာင္းေကာင္းသေဘာေပါက္တယ္။ က်ေနာ္ေတာင္ သူဆီက သင္ယူေလ့လာေနရတာဘဲ။ ေလ့လာတာ အနည္းငယ္ဘဲ ရေသးတယ္။ အၾကံေပးတဲ့သူက ကြယ္လြန္သြားျပီးဆိုေတာ့ စိတ္မေကာင္းစရာဘဲ။ ေနာက္ ၁ ပတ္ ေလာက္ၾကာေတာ့ က်ေနာ္ရယ္၊ အေမရယ္၊ အိမ္နီးခ်င္းအကိုၾကီးရယ္ ည ၇ နာရီမွာ ဦးစီးမွဴး အိမ္ကို သြားပါတယ္။ လက္ခ်င္းဗလာသက္သက္ေတာ့မဟုတ္ပါဘူး။ အေကာင္းစား ဘလက္ေလဘယ္လ္ ၀ီစကီနဲ႔ 555 စီးကရက္ ၁ ေတာင့္အပါအ၀င္ ပစၥည္းမ်ိဳးစံုပါ၀င္တဲ့ ျခင္းေတာင္းကေလးနဲ႔ေပါ့။ အေမရဲ႕ ေခၽြးနည္းစာပိုက္ဆံေလး ၈၅၀၀၀ ေလာက္ ပ်ံထြက္သြားပါတယ္။

    ဦးစီးမွဴး အိမ္က ၂ ထပ္တိုက္အိမ္ကေလးအပါအ၀င္ ကားကေလးနဲ႔ တင့္တယ္ေနတာဘဲ။ ဦးစီးမွဴးက “ၾကြပါ ၾကြပါ။ ဟ ဒါေတြ အားနာစရာၾကီး မလိုပါဘူး။ ဘာလိုယူလာရတာလဲတဲ့”။ သူမိန္းမလက္ကေတာ့ ျခင္းေတာင္းကို ကိုင္ျပီးသား ထမင္းစားခန္းဖက္ကို ၀င္သြားတာ သြက္ကို သြက္လြန္းလို႔။ ဦးစီးမွဴးက ေမးတယ္ “သား ဘယ္ႏွတန္းေရာက္ေနျပီးလဲ။ အခု အသက္ဘယ္ေလာက္တုန္း”တဲ့ က်ေနာ္က”၁၇ ႏွစ္ပါ ဦး။ ၁၀တန္းေျဖထားတယ္။ ေအာင္စာရင္းေတာ့ မထြက္ေသးဘူး။”လို႔ ျပန္ေျဖလိုက္တယ္။ ဒီထဲမွာ အိမ္နီးခ်င္းအကိုက “ဒီေကာင္ေလးအတြက္ မွတ္ပံုတင္ကိစၥ ဘယ္လိုမ်ားလုပ္ရမလဲ” လို႔ ေမးပါတယ္။ ဦးစီးမွဴး ေျဖတာက “လုပ္ရမွာက သူအဘိုးရဲ႕ မွတ္ပံုတင္နဲ႔ ကိုယ္ေရးရာဇ၀င္ဖိုင္ကို မိတၱဴကူးျပီး ပူးတြဲတင္ရမွာပါ။ ေနာက္ျပီး ႏိုင္ငံေရးကင္းရွင္းေၾကာင္းရယ္၊ မွတ္ပံုတင္အတြက္ လုုပ္ထားတဲ့ ကိုယ္ေရးရာဇ၀င္အေထာက္အထား မွန္ကန္ေၾကာင့္ ရီပို႔စ္ေရးျပီး ခံ၀န္ခ်က္ထိုးျပီးရင္ ညြန္ခ်ဳပ္ဆီ တင္ျပီး အတည္ျပဳခ်က္ရရင္ မွတ္ပံုတင္ရပါျပီး” ဆိုတဲ့ အေျဖစကားကို သိရပါတယ္။

    ေနာက္ က်ေနာ္အဘိုးရဲ႕မွတ္ပံုတင္လုပ္ရာ ေက်ာက္တံတားျမိဳ႕နယ္ လ၀က ရံုးခ်ဳပ္မွာ သြားရွာပါတယ္။ မွတ္တမ္းထိန္းသိမ္းေရးဌာနက အရာရွိမမကေတာ့ ကူညီေပးမယ္လို႔ ေျပာျပီး ရွာလိုက္ရတာ ဘယ္အခ်ိန္ကတည္းက ျခစားေနမွန္းမသိ ႏွစ္ ၃၀ ပင္ကူမွ်င္ေတြ၊ ဖုန္းအလိမ္းလိမ္းနဲ႔ က်န္းမာေရးဌာနက ေရာဂါပိုးမႊား ကင္းရွင္းဇုန္ သက္မွတ္ေပးထားသလား ေအာက္ေမ့ရတယ္။ ေတြ႔ေတာ့လည္း စာရြက္ေတြက ၀ါက်င္က်င္နဲ႔ေပါ့ မိတၱဴကူးျပီးေနာက္ သူကို လက္ဘက္ရည္ဖိုး ၅၀၀၀ ေလာက္ေပးလိုက္ရတယ္။ လက္ဘက္ရည္ ၁ခြက္ ၅၀ က်ပ္ေလာက္ရွိတာ သူက ၅၀၀၀ ေတာင္းတာ အေတာ္ကို အဆင့္ျမင့္တယ္။

    မွတ္ပံုတင္အတြက္ လိုအပ္တာကို ရျပီးဆိုမွေတာ့ လိႈင္ လ၀ကရံုးကို သြားျပီး ဦးစီးမွဴးဆီကို တင္ျပရာမွာ ေျပာတာကေတာ့ “အေဖက ဗုဒၶဘာသာဆိုေတာ့ အေဖဘက္လိုက္ျပီးလုပ္ရမယ္။ သေဘာတူတယ္ဆိုရင္ ဒုလ၀ကမွဴးက ရီပို႔စ္ေရးမယ္။ လက္မွတ္ထုိးလိုက္ရင္ အိုေကျပီး ခဏေတာ့ေစာင့္”လို႔ ေျပာတယ္။ က်ေနာ္လည္း ေစာင့္ေနတာ ၃ နာရီေလာက္ေတာင္ ၾကာတယ္။ ျပီးေတာ့ ဒါေတြကို ဖတ္ေတာင္ မဖတ္ရဘဲ လက္မွတ္ထိုးခိုင္းတယ္။ က်ေနာ္လည္း ေထာက္ထားစရာမ်က္ႏွာေတြရွိလို႔ လက္မွတ္ထိုးေပးခဲ့တယ္။ ဒါမ်ိဳး ဖတ္ေတာင္ ဖတ္ခြင့္သိခြင့္မရဘဲ လက္မွတ္ထိုးခိုင္းတာ ကမၻာမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံဘဲ ရွိတယ္လို႔ က်ေနာ္ထင္မိတယ္။ ေနာက္ ၁ လေလာက္အၾကာမွာ ဦးစီးမွဴး ဖုန္းဆက္လာတယ္။ မွတ္ပံုတင္ရျပီးတဲ့ မနက္ျဖန္ ရံုးကိုလာခဲ့ပါတဲ့။ က်ေနာ္ အေဖနဲ႔ အေမက မွတ္ပံုတင္ရလို႔ ဒီေလာက္ေပ်ာ္ေနၾကတယ္။ သူတို႔ ေပ်ာ္ေနတာကို က်ေနာ္လည္း နားမလည္ႏိုင္ေတာ့ဘူး။ လ၀ကရံုးကို သြားေတာ့ ေက်ာင္းေနဘက္ သူငယ္ခ်င္းနဲ႔ ေတြ႔တယ္။ က်ေနာ္က “ေဟး သူငယ္ခ်င္း မွတ္ပံုတင္လာလုပ္ေနတာလား။ ရေနျပီးလား။ မင္းေကာ ဘယ္ေလာက္ကုန္သြားတာလဲ၊ ငါေတာင္ လုပ္လိုက္ရတာ ၁ သိန္းခြဲေတာင္ ကုန္သြားတယ္။ မေတြ႔တာၾကာပါ။” ေမးလိုက္တယ္။ သူျပန္ေျဖပံုက က်ေနာ္ကိုယ္ က်ေနာ္ မယံုၾကည္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ျဖစ္သြားမိတယ္။ ေျဖတာက “၁ပတ္အတြင္း ရလိုက္တာဘဲ။ ပိုက္ဆံေတာ့ မေပးရပါဘူး။ အလွဴေငြေလး ၁ ေထာင္ေလာက္ ထည္႔လိုက္ရံုဘဲ။”ေျဖတယ္။ က်ေနာ္က “လုပ္တာခ်င္း အတူတူဘဲေလ။ ငါက ၁ လၾကာမွ ရတယ္။”လို႔ ေျပာေတာ့ သူက ရယ္ေမာျပီး “ငါအေဖက ကာနယ္ေလ။ လ၀က၀န္ၾကီးက အေဖရဲ႕ ဆရာေပါ့။ လ၀က၀န္ထမ္းအားလံုးရဲ႕ အသက္က ငါအေဖ ပါးစပ္ထဲမွာဘဲ။ သူငယ္ခ်င္းသိေအာင္ေျပာျပမယ္။ ေတာမွာ ဘုရင္က ျခေသၤ့ေပါ့။ သူေအာက္မွာ အဆင့္ဆင့္ရွိတာေပါ့။ အထက္ကိုတက္ေလ ေအာက္က ေမာ္ၾကည္၀ံ့တာမဟုတ္ဘူး။ မင္းအေဖက ဘာမွမဟုတ္ေတာ့ သူတို႔က ဘယ္ဂရုစိုက္ပါမလဲ။ အခု မွတ္ပံုတင္ရျပီးဆိုေတာ့ အေဖ တာ၀န္က်ေနတဲ့ လားရႈိးကိုသြားရမယ္။ သူငယ္ခ်င္း ေနာက္မွေတြ႔မယ္။ အဆင္ေျပပါေစ။” တဲ့ က်ေနာ္ေတာင္ ဘာမွမေျပာႏိုင္ေတာ့ဘူး။

    ရံုးခန္းကို ေရာက္တဲ့အခ်ိန္မွာ ဖိုင္မွာ လက္ေဗြႏွိပ္ဖို႔ လက္ဆယ္ေခ်ာင္းအတြက္ မင္သုတ္ ႏွိပ္ျပီးမွ မွတ္ပံုတင္မွာ လက္၀ဲလက္မလက္ေဗြ ႏွိပ္ရပါတယ္။ ရျပီးတဲ့အခါ အလွဴေငြအတြက္ စာအိတ္အျဖဴေလးကို ရံုးခန္းမွာ တင္ထားလိုက္ရပါတယ္။ အေတာ္ကို ျခစားေနတာကလည္း မလြယ္ပါလား။ က်ေနာ္ရဲ႕ အသစ္စက္စက္ မွတ္ပံုတင္ကို ၾကည္လိုက္ေတာ့ အံ့ၾသမိသြားတယ္။ လူမ်ိဳးမွာ ဗမာ + ဗမာစြန္နီ၊ ကိုးကြယ္ရာဘာသာမွာ ဗုဒၶဘာသာတဲ့။ က်ေနာ္က လ၀ကအရာရွိကို ေမးျမန္းပါတယ္။ ေရးထားတာ မွားေနတယ္။ မဟုတ္ဘူးလို႔ ေျပာေတာ့ အထက္ကအမိန္႔အတိုင္းလုပ္ရတာဘဲလို႔ အေၾကာင္းျပပါတယ္။ စြန္နီဆိုတာ လူမ်ိဳးမဟုတ္ဘူးဆိုတာ လ၀ကက ဖင္မွန္း ေခါင္းမွန္း မသိတာလား ဒါမွမဟုတ္ မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္ေနတာလား ေမးလိုက္ခ်င္ပါတယ္။ အစၥလာမ့္ဘာသာမွာ ရွီးယားနဲ႔ စြန္နီဆိုတဲ့ ဂိုဏ္း ၂ ခုရွိသလို ဗုဒၶဘာသာမွာလည္း မဟာယန၊ ေထရ၀ါဒနဲ႔ ဇင္ဗုဒၶဘာသာဆိုတာ ရွိတာဘဲ။ ဒါေလးေတာင္ မသိတဲ့ႏိုင္ငံ၀န္ထမ္းေတြရွိတာ အံ့ၾသပါရဲ႕။

    က်ေနာ္အေဖဘက္က ဘိုးဘြားေတြက ဗမာလူမ်ိဳး ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြပါ။ အခုထက္ထိ အေဖရဲ႕ ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္းေတြ ရန္ကုန္၊ ထား၀ယ္နဲ႔ ကမၻာ့ေအး ေရကူးရြာ မွာ သက္ရွိထင္ရွားေတာင္ ရွိေနပါေသးတယ္။ အေမဘက္က ဘိုးဘြားေတြက ကုန္းေဘာင္မင္းဆက္ကို တည္ေထာင္ခဲ့တဲ့ အေလာင္းဘုရား ဦးေအာင္ေဇယ်ရဲ႕ ဇာတိခ်က္ေၾကြ ေရႊဘိုျမိဳ႕သား ဗမာလူမ်ိဳး အစၥလာမ့္ဘာသာ၀င္ေတြပါ။

    လ၀က၀န္ၾကီး ဦးခင္ရီကို လက္တို႔ျပီးေတာ့ ေမးလိုက္ခ်င္ပါတယ္။ ဦးခင္ရီက အရင္က ရဲခ်ဳပ္ဆိုေတာ့ အခု လ၀က၀န္ၾကီးျဖစ္ေတာ့ ဒါေလးေတြအတြက္ ရွင္းလင္းစမ္းပါဦး။ ၾကည္ရင္ သူရွင္းႏိုင္မွ မဟုတ္ပါဘူး။ အာလူးဘဲ ေကၽြးႏိုင္မွာပါ။ ေနာက္ျပီး လႊတ္ေတာ္အမတ္တခ်ိဳ႕က ၁၉၈၂ ႏိုင္ငံသားဥပေဒကို မပယ္ဖ်က္သင့္ပါ။ လိုအပ္ေနတယ္ဆိုေတာ့ သူတို႔ကို လက္တို႔ျပီးေတာ့ ေမးလိုက္ခ်င္ပါသည္။ ဒီဥပေဒကို ေရးဆြဲတုန္းက ဘယ္သူေတြက ေရးဆြဲခဲ့တာလဲ။ တိုင္းရင္းသားမ်ားက ေလးစားရတဲ့သူေတြ၊ ဘာသာေရးနယ္ပယ္က ဂုဏ္သိကာ သမာဓိရွိတဲ့သူေတြ အပါအ၀င္ တိုင္ပင္ျပီးျပီးလား။ ဒီမိုကေရစီေခတ္မွာ တိုင္ပင္ရင္ေတာ့ ရမွာေပါ့။ မဆလ သိုးေရျခံဳအာဏာရွင္စနစ္မွာဆိုေတာ့ ဘာမဆို အတည္ျဖစ္တာပါဘဲေလ။ ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ ေသသြားျပီးဆိုေတာ့ ေမးလိုလည္းမရေတာ့ပါဘူး။ အခုေတာ့ သူတို႔ လုပ္ပံုေတြက က်ေနာ္တို႔မိဘလက္ထက္မွာ ပထမႏိုင္ငံသား၊ က်ေနာ္တို႔လက္ထက္မွာ ဒုတိယႏိုင္ငံသား၊ က်ေနာ္သား လက္ထက္မွာ တတိယႏိုင္ငံသား၊ က်ေနာ္ေျမးလက္ထက္မွာ ႏိုင္ငံျခားသားျဖစ္သြားသလို႔ လုပ္ေဆာင္ေနတယ္ဆိုတာ တင္ျပလိုက္ရပါတယ္။
    က်န္းမာရႊင္လန္းၾကပါေစ။

    မွတ္ခ်က္။ ။ စာေရးသူေမာင္လူငယ္မွာ DVB သတင္းအစီအစဥ္မ်ားတြင္ လက္သေကၤတ တင္ဆက္ေပးသူအျဖစ္ တာဝန္ယူေနကာ ေဒၚ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ႏိုင္ငံေရးစင္ျမင့္ေပၚသို႕ တင္ေပးခဲ့ေသာ ဗိုလ္မႉးဘေသာ္ေခၚ စာေရးဆရာေမာင္ေသာ္က၏ ေျမးတစ္ဦးျဖစ္ပါသည္။

     

    မွတ္ပံုတင္ကိစၥႏွင့္သက္ဆိုင္ေသာ M-Media မွ ထုတ္ျပီးေသာ ေဆာင္းပါးမ်ား

    ဒီလိုနဲ ့ပဲ အိႏိၵယေတာင္ပိုင္းသားလို ့နာမည္တပ္ဦးမွာလား (ပသီ၀ိုင္း၀တ္ရည္ျမင့္)
    လ၀ကသြား ေတာလား (ေက်ာ္မိုးေအာင္)
    ဘယ္မွာလဲ ဗမာမြတ္စလင္မ္ (ေဌးလြင္ဦး)
    က်ေနာ္တို ့က ဘာေတြလဲ (ေက်ာ္မိုးေအာင္)
    ဘုရားမစင္ရွာပံုေတာ္ဖြင့္ ဥပေဒႀကီးျပင္လိုက္စမ္းပါ ကိုခင္ရီ (ခါလစ္ ၀ဟစ္)
    မွတ္ပံုတင္၊ လ၀က တိုု ့ႏွင့္ သက္ဆိုင္သတင္းမ်ား 

  • က်ဴပ္တို႔ကုလားေတြ ေ-ာက္သံုးမက်လို႔လား

    က်ဴပ္တို႔ကုလားေတြ ေ-ာက္သံုးမက်လို႔လား

    ႏို၀င္ဘာ ၁၉ ၊ ၂၀၁၂
    ကုလား

     

    ဗုဒၶဘာသာ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္အသင္း အမည္ျဖင့္ အာဇာနည္ ၉ ဦးတြင္ ပါဝင္ခဲ့သည့္ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ အာဇာနည္ (၂) ဦးကို ေစာ္ကားထားပံု

    ေျပာစရာေပၚလာလို ့ထပ္ေျပာမွာပါ။ က်ဴပ္တို ့ကုလားေတြအဆင့္က ၁၀၉ – ၁၁၀ ေကာင္ေတြ ခ်က္တင္ထိုင္ရင္း ေဆာ္ဖြန္ရင္း ေတာက္တို မယ္ရ ေဖ့စ္ဘြတ္စာဖတ္ျပီး မ်ိဳးခ်စ္စိတ္၀င္တဲ့ေကာင္ေတြ ေျပာခ်င္ရာ ေျပာတာကို ျငိမ္ခံ ေနရတဲ့အဆင့္၊ ျပန္ေျပာခြင့္မရွိတဲ့ ဘ၀ေရာက္ သြားျပီလား။ ဒါမွမဟုတ္ က်ဴပ္တို ့ကပဲ ေ-ာက္သံုးမက်လို ့လား။

    ေ-ာက္ဆိုတဲ့ စကားလံုးသံုးလို ့ အက္သစ္နဲ့မညီဘူး၊ ရိုင္းတယ္လို ့ထင္ရင္ ကုလားခ်င္းထက္ ပက္ပက္စက္စက္ဆဲထားတဲ့ ေဖ့စ္ဘြတ္ေကာ္မန္ ့ ေတြကိုေတြးႀကည့္လိုက္ပါ (ျပန္ရွာဖတ္စရာမလို၊ ခင္ဗ်ားျမင္တယ္၊ သိတယ္၊ ျပန္သာ ျမင္ေယာင္ႀကည့္လိုက္)။ ျပီးခဲ့တဲ့ ေဆာင္းပါးမွာ ေျပာျပီး ျပီ က်ဳပ္မရုိင္းဘူးလို ့။ ဒါေပမဲ့ ေကာင္းေကာင္းေျပာလို ့မရတဲ့ အရိုင္းအစိုင္းေတြ၊ အရိုင္းအစိုင္းစကားလံုးေတြပါမွ နားေထာင္မယ္ နား၀င္မယ္ လို ့ထင္ရတဲ့ ကုလားဆန္ ့က်င္ေရးသမားေတြအတြက္ သူတို ့စကားအတိုင္း ရိုင္းရိုင္းေျပာရမွာ။ တန္ရာတန္ရာေပါ့။

    က်ဳပ္တို ့ကိုဆဲထားတာေတြကို ျပန္ဖတ္ႀကည့္ပါ။

    ေစာက္ကုလား
    ေခြးကုလား
    -ီးကုလား
    -ိုးကုလား
    လားကလီး
    ကိုယ့္ေမကို –  ိုးကုလား
    မုဒိန္းကုလား

    ဒီထက္ဆိုးတာေတြရွိေသးတယ္။

    က်ဴပ္တို ့တမန္ေတာ္ မိုဟာမၼဒ္(ဆြလလႅာဟို အလိုင္းေဟ၀ဆလာမ္) (မသိတဲ့လူေတြအတြက္မွတ္ခ်က္ ဒီကြင္းထဲကစာက က်ဴပ္တို ့အင္မ တန္ျမတ္ႏိုးတဲ့တမန္ေတာ္ မိုဟာမၼဒ္ရဲ ့နာမည္ႀကားတိုင္းႀကားတိုင္း ေမတၳာပို ့တာ) ကို ပက္ပက္စက္စက္ေရးႀကတာ အတုိင္းအတာလြန္ျပီ။ နာမည္ႀကားတုိင္း ေမတၱာပို ့ရေလာက္ေအာင္ က်ဴပ္တို ့ခ်စ္တဲ့တမန္ေတာ္၊ ျငိမ္းခ်မ္းေရး တရားမွ်တေရး ကိုယ္က်င့္သိကၡာေစာင့္ထိန္းေရးကို စံျပ လုပ္ခဲ့ေနျပခဲ့ လမ္းျပဆံုးမခဲ့တဲ့ တမန္ေတာ္ကို မုဒိန္းေကာင္၊ အႀကမ္းဖက္ေကာင္ဆိုျပီး အရိုင္းအစိုင္းေပါင္းစံုနဲ ့ဆဲႀကတယ္။ အစၥလာမ္နဲ ့ မြတ္စလင္မ္ ဘာကိုေခၚမွန္းမသိေအာင္ အသိတရားေခါင္းပါးတဲ့ ဗမာမ်ိဳးခ်စ္ ဆိုသူေတြက ေစာ္ကားႀကတယ္။ ဗမာစာကို ဗမာ နားလည္ေအာင္ မေရးတတ္တဲ့ ေကာင္ေတြက က်ဳပ္တို ့ျမတ္ႏိုးတဲ့ ဒီျငိမ္းခ်မ္းေရး ပုဂၢိဳလ္ကို အႀကမ္းဖက္ဂိုဏ္းခ်ဳပ္ဆိုျပီး ေစာ္ကားတယ္။ ေခြးေတြ ၀က္ေတြနဲ ့ ႏွိဳင္းတယ္။ ၁၀ ႏွစ္ေအာက္ ကေလးကို မုဒိန္းက်င့္တဲ့ တဏွာေကာင္လို ့ေစာ္ကားသမားကေစာ္ကားသလို ၀ါဒျဖန္ ့သမားေတြကလည္း ျဖန္ ့ ႀကတယ္။ (ႀကံဳလို ့ေျပာလိုက္အံုးမယ္ – က်ဴပ္တို ့ တမန္ေတာ္သာ မုဒိန္းေကာင္၊ အယုတ္တမာ၊ ရက္စက္ႀကမ္းႀကဳတ္ ရြံ ့ရွာစရာေကာင္းတယ္ ဆိုရင္ ကမၻာေပၚမွာ ဘီလီလ်ံနဲ ့ခ်ီတဲ့ လူေတြ သူ ့ေနာက္လိုက္ပါ့မလား။ မုဒိန္းေကာင္ ေနာက္လိုက္ရေအာင္ ကမၻာေပၚမွာ ဘီလ်ံနဲ ့ခ်ီတဲ့ မြတ္စ လင္မ္ေတြက အသိတရားကင္းမဲ့ျပီး ဘာမွ သိစြမ္း၊ စဥ္းစားစြမ္း၊ ျမင္စြမ္းမရွိတဲ့ ငတံုးငအေတြမလိုလား။  မုဒိန္းေကာင္လမ္းျပတဲ့ ဘာသာ ကို ကိုးကြယ္ေနတယ္လို ့ ဆိုရေအာင္ အစၥလာမ္နဲ ့ မြတ္စလင္မ္ဆိုတာကို ဘာမွန္းမသိတဲ့၊ မေန ့တေန ့ကမွ အင္တာနက္ေပၚလာမွ စာတို စာ ေတာင္းဖတ္မိတဲ့ ကုလားမုန္းတီးေရး racist ဘီလူးေတြက လူဦးေရဘီလ်ံနဲ ့ခ်ီတဲ့ မြတ္စလင္မ္ေတြထက္ ပိုသိ၊ ပိုတတ္၊ ပိုနားလည္၊ ပိုျမင္၊ ပိုေတာ္ေနလို ့လား။ ႏြားေခ်ရာခြက္ထဲကဖားေတြက ေဖ့စ္ဘြတ္က စာေလာက္ဖတ္ျပီး ၁၄၀၀ ေက်ာ္ ရွင္သန္ေနတဲ့ ဘာသာႀကီးကို ေစာ္ကား တာ အံ့ပါရဲ့။ ေဖ့စ္ဘြတ္က စာတိုတာေတာင္းနဲ ့ အစၥလာမ္ဘာသာကို တိုင္းထြာတာ အံ့ပါရဲ ့။ ဘီလ်ံနဲ ့ခ်ီယံုႀကည္ေနတဲ့ဘာသာ၊ ႏွစ္ေပါင္း ၁၄၀၀ ေက်ာ္ တည္တံ့ေနတဲ့ဘာသာကို သူတို ့ေဖ့စ္ဘြတ္အသိေလာက္နဲ ့ တိုင္းထြာတာဟာ ကိုယ္သိတာမွ အမွန္လို ့ ထင္ခ်င္တဲ့ ကိုယ့္ကုိ ကိုယ္ အထင္ႀကီးလြန္တဲ့ တလြဲေကာင္းစားငတံုးေတြရဲ ့စိတ္ဓာတ္။)

    ေဖ့စ္ဘြတ္ေလာက္ဖတ္တဲ့ မ်ိဳးခ်စ္ဆိုသူေတြက က်ဳပ္တို ့အျမတ္တႏုိးထားတဲ့ မကၠာက ကာဗာေက်ာင္းေတာ္ကို ေခြးက မဖြယ္မရာ လုပ္ေနတဲ့ ပံုဆြဲျပီး ေစာ္ကား တယ္။

    မကၠာက ေက်ာက္တုန္း (Black Stone of Mecca) ကို အမ်ိဳးသမီးတန္ဆာပံုျဖစ္ေအာင္လုပ္ျပီး ေယာက်ၤားတန္ဆာနဲ ့ မဖြယ္မရာလုပ္ ေနတဲ့ပံုနဲ့ ေစာ္ကားတယ္။ ေခြးက မဖြယ္မရာ လုပ္ေနတဲ့ပံုနဲ ့ေစာ္ကားတယ္။

    က်ဳပ္တို ့ကိုးကြယ္တဲ့ အလႅာအသွ်င္ျမတ္နဲ ့ ကုရ္အာန္က်မ္းစာကို ေစာ္ကားတာေတြကလည္း ေဖာ္ျပစရာ စကား ေရြးဖို ့မက်န္ေတာ့ဘူး။ အဲ့ဒီ ေစာ္ကားေနတဲ့ေကာင္ေတြက ကုရ္အာန္ကိုေတာင္ ျမင္ဖူးတာမဟုတ္ဘူး။ ကုရ္အာန္ ကိုေရးထားတဲ့ အာရဗီစာကို အိႏိၵယက ဟင္ဒီ စာေပလို ့ ထင္ေလာက္ေအာင္ ဗဟုသုတ ေခါင္းပါးတဲ့ အေလအလြင့္ေလာက္အဆင့္ မ်ိဳးခ်စ္ဆိုသူေတြ။

    မတရားတာကို ႀကည့္ႀကအံုးေလ။ ကုရ္ဘာနီ အိဒ္မလုပ္ေတာ့ဘူးဆိုတဲ့ ေႀကညာခ်က္တင္ထားတဲ့ ေဖ့စ္ဘြတ္စာမ်က္ႏွာေတြမွာ ရိုင္းစိုင္းယုတ္ မွာတဲ့ စကားလံုးေတြနဲ့ ဆဲသြားႀကတယ္။ အဲ့ဒီေႀကညာခ်က္ကို က်ဳပ္တို ့ႏိုင္ငံ မွာရွိ တဲ့ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြရဲ ့ေခါင္းေဆာင္ႀကီးေတြ၊ ပ ညာရွင္ေတြနဲ ့ဖြဲ ့ထားတဲ့ ထိပ္သီးအဖြဲ ့အႀကီး ၅ ခုက ထုတ္တဲ့စာ။ မြတ္စလင္မ္ေတြရဲ ့ အႀကီးဆံုးအဖြဲ ့အစည္းေတြထုတ္တဲ့စာ။ လမ္းေဘးက ေခြးေလေခြးလြင့္အဖြဲ ့မဟုတ္ဘူး။ ကေလကေခ်အဖြဲ ့ေတြမဟုတ္ဘူး။ ထိပ္ပိုင္း ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ေတြ၊ ပညာရွင္ေတြရဲ ့ႏိုင္ငံလံုးကိုယ္ စားျပဳ အႀကီးဆံုးအဖြဲ ့ေတြ။ ဒီလိုအဖြဲ ့ရဲ့ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို ေျပာခ်င္ရာေျပာ၊ ဆဲခ်င္ရာဆဲသြားတယ္။

    အဲ့ဒီစာေအာက္မွာ က်ဳပ္တို ့ အဖြဲ ့အစည္းႀကီးေတြကိုလည္းေစာ္ကားသြားတယ္။ ေခါင္းေဆာင္ေတြကိုလည္းေစာ္ကားသြားတယ္။ က်ဳပ္တို ့ ဘာသာကို လည္းေစာ္ကားသြားတယ္။ မေအႏွမေတြနဲ ့ ဆဲသြားတယ္။ က်ဳပ္တို ့ရဲ ့ ထိပ္ပိုင္းေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ ့ ထိပ္ဆံုးအဖြဲ ့အစည္းေတြကို အဲ့ဒီလို ေပါက္လြတ္ပဲစား ေစာ္ကားခ်င္တိုင္းေစာ္ကားရေအာင္ က်ဳပ္တို ့ေတြရဲ ့သိကၡာ၊ က်ဴပ္တို ့ရဲ ့ျဖစ္တည္မွဳ၊ က်ဳပ္တို ့ရဲ ့ မာန္ မာနက ကုန္း ေကာက္စရာမရွိေအာင္ ကုန္သြားျပီလား။

    က်ဴပ္တို ့ကို ေစာ္ကားခ်င္တိုင္း ေစာ္ကားရေလာက္ေအာင္ က်ဳပ္တို ့သာမန္လူေတြ၊ က်ဴပ္တို ့ေခါင္းေဆာင္ေတြ၊ က်ဴပ္တို ့ အဖြဲ ့အစည္းက ေတြ ဘာမဟုတ္တဲ့ အေပါစားေကာင္ေတြလား။ အရွက္သိကၡာမဲ့တဲ့လူေတြရဲ ့ ေျပာခ်င္ရာေျပာ လုပ္ခ်င္ရာလုပ္ခံရမဲ့ တံေတြးခြက္ထဲက ဘာ ေသာက္သံုးမွမက်တဲ့ လူေတြလား။ သူတို ့လုပ္တိုင္းခံရေအာင္ က်ဴပ္တို ့ကေရာ ဘာအစြမ္းအစမွမရွိတဲ့လူေတြလား။ က်ဴပ္တို ့ရဲ ့ ေခါင္း ေဆာင္ႀကီးေတြလက္မွတ္ထိုးျပီး ထုတ္ထားတဲ့ အဖြဲ့အစည္းႀကီးေတြရဲ ့စာကို  လမ္းေဘးက ေခြး၀ဲစားကို ေစာင့္ကန္သလို လြယ္လြယ္နဲ ့ ေစာ္ ကားသြားတာကို လံုး၀ မေက်နပ္ႏိုင္ဘူး။

    အစိုးရကလည္း လြတ္ထားေပးရံုတင္မကဘူး ေျမာက္ထိုးပင့္ေကာ္လုပ္ေပးတယ္။ အတိုက္အခံဆိုတဲ့ လူေတြ လည္း အတူတူပဲ။ သူတို ့ကိုယ္ တိုင္က ကုလားမုန္းတီးေရးကို မရွက္မေႀကာက္လုပ္ေနတဲ့ထဲမွာပါတယ္။ မသိခ်င္ ဟန္ေဆာင္ေပးေနတယ္။ မီဒီယာေတြက လူသတ္မီဒီယာ ေတြျဖစ္ကုန္တယ္။

    သူတို ့ဘာသာက သံဃာအဖြဲ ့အစည္းေတြကို ေျပာႀကည့္ေလ။ ဘုန္းႀကီးေတြဦးေဆာင္ျပီး ကုလားအိမ္ဖ်က္၊ ဗလီ မီးရွိဳ ့ လူသတ္ပစၥည္းလုလိမ့္ မယ္။ သူတို ့ဘုန္းႀကီးကို နဲနဲေလးေျပာႀကည့္ေလ။ မေအႏွမမေျပာနဲဲ ့ အျပဳသေဘာနဲ ့ေ၀ဖန္ရင္ေတာင္ရလို ့လား။

    ဥပမာတခုေျပာမယ္။ က်ဴပ္ ၁၀ တန္းေအာင္ျပီးမႀကာဘူး၊ ၂၀၀၀ ခုႏွစ္မွာ က်ဴပ္သူငယ္ခ်င္း ေဂၚရခါးတေယာက္က ဘုန္းႀကီး ကို ေစာ္ကား တယ္ဆိုျပီး ကုလားခ်င္းထပ္ဆဲရာက ထိုးႀကိတ္ေတာ့မလိုက ျပသနာ တတက္ေတာ့မလုိ ့။ ျဖစ္ပံုက ဒီလို။ အဲ့ဒီ ေဂၚရခါးနဲ ့ ထြန္းထြန္းခင္နဲ ့က ေက်ာင္းမွာေသာက္ေနက်။ ေက်ာင္းလာတာကို အတူတူေသာက္ျပီးမွလာတယ္။ အရက္ေသာက္ျပီးမွ ေက်ာင္းလာတဲ့ ၁၀ ေက်ာင္းသား ဘယ္ လိုလူေတြဆိုတာ စဥ္းစားႀကည့္။

    ထြန္းထြန္းခင္က ၁၀ တန္းေအာင္ျပီး ႀကံဳတဲ့ေနရာမွာေသာက္တယ္။ တိုးအိပ္ခ်င္တဲ့ေနရာမွာ အိပ္တယ္။ သူမူးတိုင္း ေဂၚရခါးေက်ာ္ခိုင္က လိုက္ဆြဲရတယ္။ ဘံုကထိန္အတြက္ေကာက္ထားတဲ့အလွဴေငြကို ကာရာအိုေကေပၚစ အဲ့ဒီမွာ ေကာင္မေလးေတြနဲ ့သြားျဖဳန္းပစ္တယ္။ အဲ့ဒီ လိုလူစားမ်ိဳး။ အေမနဲ ့ျပသနာတတ္ရင္ သူ ့အေမက လမ္းထိပ္အထိလိုက္ရိုက္လို ့ ငိုငိုျပီး ေအာ္ေအာ္ျပီးထြက္ေျပးတယ္။ ဘယ္ေလာက္ေပေပ ေတေတ အေမအရိုက္ႀကမ္းလို ့ အေမကိုေႀကာက္တယ္။ တရက္ စကားမ်ားျပီး အေမလိုက္ရိုက္လို ့ထြက္ေျပးရာက အေမက ငါ့တုတ္ကိုမ ေႀကာက္ရင္ သတိၳရွိရင္ျပန္လာဆိုျပီး ရိုက္လိုက္လို ့ ထြက္ေျပးတယ္။ လူလို အိမ္မျပန္လာရဲေတာ့ ေနာက္ ၃ ရက္ေလာက္ေနမွ ဘုန္းႀကီး ၀တ္ ျပီးျပန္လာတယ္။ လမ္းေထာင့္ေရာက္ေတာ့ ေဂၚရခါး ေက်ာ္ခိုင္က သူငယ္ခ်င္းဆိုးမလို ့ “ေဟ့ေကာင္ ငါ -ီး လိုပဲ မင္းကလဲ ဘုရားျဖစ္မဲ့ အုတ္ခဲ” လို ့ေျပာတာကို လမ္းေထာင့္ကြမ္းယာဆိုင္မွာ ကြမ္း၀ယ္ေနႀက လက္တြန္းလည္းသမားေတြက ႀကားသြားျပီး ဘာမသိညာမသိနဲ ့ ကုလားက ဘုန္းႀကီးကို ေစာ္ကားတယ္ဆိုျပီးဆဲရာက အျပန္အလွန္ျပန္ဆဲႀကျပီး ထိုးမယ္ ႀကိတ္မယ္ေတြျဖစ္ေတာ့ ရ၀တ ရံုး ေရာက္သြားတယ္။ ေနာက္ တခါ ဒီလိုမျဖစ္ေအာင္ထိန္းဖို ့လို ့ဆိုျပီး သက္ဆိုင္ရာလူႀကီးေတြကို ေခၚေတာ့ က်ဳပ္တို ့ရပ္ကြက္ထဲက ဗလီဆရာနဲ ့ ဗလီ ေဂါဗကဥကၠဌကို သြားေခၚလာတယ္။ ေဂၚရခါးနဲ ့ ဗလီဆရာဘာ ဆိုင္လို ့လဲ။ ေဂၚရခါးနဲ ့ မြတ္စလင္မ္ေတာင္မကြဲတဲ့လူေတြ၊ ရပ္ကြက္လူႀကီးမင္းေတြ။

    ဗလီဆရာနဲ ့ ေဂါပကဥကၠဌကလည္း ျပသနာ ဆက္မျဖစ္ရင္ျပီးေရာဆိုျပီး ေဂၚရခါးနဲ ့ မြတ္စလင္မ္သက္သက္ဆီဆိုတာနဲနဲပါးပါးရွင္းျပျပီး က်န္ တာ “ဟုတ္ကဲ့ပါ” လုပ္ခဲ့ရတယ္။ စာအုပ္မရွိတဲ့ ရပ္ကြက္စာႀကည့္တိုက္အတြက္ အလွဴေငြ ထည့္ေပးခဲ့ရတယ္။ က်ဴပ္တို ့လူမွားတာမွမဟုတ္ တာ က်ဴပ္တို ့ဖက္က ဘာကိစၥ ေခါင္းညိမ့္ခဲ့ရတာလဲ။ “ေဟ့လူေတြ၊ ခင္ဗ်ားတို ့ အရွဳပ္ထုပ္ခင္ဗ်ားတို ့ရွင္း၊ က်ဴပ္တို ့နဲ ့ဘာမွမဆိုင္ဘူး၊ ေသာက္ဂရုလည္းမစုိက္ဘူး၊ အားလည္း မအားဘူး၊ ဘာအလွဴေငြမွလည္း မထည့္ႏိုင္ဘူး”  လို ့ ျပန္မက်ဲခဲ့သင့္ဘူးလား။

    တေလာကပဲ အသက္ ၈၀ ေက်ာ္ ကရင္အဖိုးႀကီးတေယာက္ ဘုန္းႀကီးေတြ ဆြမ္းခံတဲ့လိုင္း ႀကားထဲ ျဖတ္ေလွ်ာက္လို ့ဆိုျပီး ဘုန္းႀကီးေတြ ၀ိုင္းရိုက္လို ့ေသသြားတယ္။ အဲ့ဒီအဖိုးႀကီးကဆို အလကားေနရင္းရိုက္သတ္ခံလိုက္ရတာ။ ဘာမွ ေျပာတာ၊ ဆိုတာ၊ ဆဲတာမဟုတ္ေသးဘူး။ ဘာမွေစာ္ကားတာမဟုတ္ဘူး။လိုင္းျဖတ္ေလွ်ာက္လို ့ဆိုျပီး ရိုက္သတ္ခံလိုက္ရတာ။

    သူတို ့က်ေတာ့ ဆတ္ဆတ္ထိမခံ။ သူတို ့လူထိရင္ ကမၻာမီးေလာင္သလိုပဲ။ က်ဴပ္တို ့ကိုက်ေတာ့ ေစာ္ကားေနတာ လူေတြကို  -ီးကုလားဆို တာကေန က်ဴပ္တို ့ အလႅာဟ္အသွ်င္ျမတ္ကို ၀က္နဲ ့ႏွိဳင္းတယ္။ က်ဴပ္တို ့ ေခါင္းဆာင္အဖြဲ ့ကို ရစရာမရွိေအာင္ေျပာတယ္။

    က်ဴပ္တို ့ကို ေစာ္ကားတဲ့လူေတြ အတိုင္းအတာေက်ာ္လြန္သြားျပီ။ က်ဴပ္တို ့က ျငိမ္ခံေနရေအာင္ သူတို ့က ဘာ ေတြလဲ။ က်ဳပ္တို ့ကဘာေတြ လဲ။

    က်ဳပ္မေမ့ဘူး။ ဒီလူေတြရဲ ့ပက္ပက္စက္စက္ေစာ္ကားမွဳေတြအတြက္ ကမၻာမေႀကဘူး။ က်ဳပ္တို ့ကို ေစာ္ကား ခဲ့သမွ် က်ဳပ္တို ့ ျပန္ေတာင္းရ မယ္။ ၁၀၉ -၁၁၀ေတြ၊ ေဖ့စ္ဘြတ္စာေလာက္တတ္တဲ့ေကာင္ေတြ၊ လူရိုင္းေတြ၊ စိတ္ဓာတ္နဲ့ပါးစပ္ညစ္ညမ္းတဲ့လူေတြ ေျပာခ်င္တိုင္းေျပာ၊ ဆဲ ခ်င္တိုင္းဆဲ၊ ေစာ္ကားခ်င္တိုင္းေစာ္ကားတာေတြကို ျငိမ္ခံေနရေအာင္ က်ဳပ္တို ့က ေ-ာက္သံုးမက်တဲ့ ငတံုးေတြ၊ နလပိန္းတုန္းေတြ၊ ငဖ်င္း င တူးေတြ၊ ခ်ီးထုပ္ေတြမဟုတ္ဘူး။ ေကြ်းတာစား ေပးတာယူ လုပ္သမွ် ျငိမ္ခံတဲ့ ကြ်န္ေတြ၊ အက်ဥ္းသားေတြမဟုတ္ဘူး။ ကိုယ့္ဒူးကိုယ္ခြ်န္၊ ကိုယ့္ထမင္းကိုယ္စား၊ ကိုယ့္မာနနဲ ့ကိုယ္လူလုပ္ေနတဲ့ လူေတြဗ်။ မဟုတ္တာမလုပ္ မဟုတ္ရင္ ျငိမ္မခံတဲ့ လူေတြဗ် လူေတြ။

    ဆဲခဲ့ေစာ္ကားခဲ့တဲ့လူေတြ၊ ခြင့္ျပဳထားတဲ့ အစိုးရ၊ မသိခ်င္ မျမင္ခ်င္ဟန္ေဆာင္ေနတဲ့ အတုုိက္အခံဆိုသူေတြ၊ ေျမာက္ထိုးပင့္ေကာ္လုပ္ေပး တဲ့ မီဒီယာေတြ က်ဳပ္တို ့ကို မေတာင္းပန္မခ်င္း၊ က်ဳပ္တုိ ့ဂုဏ္သိကၡာ က်ဳပ္တို ့မာန ေတြကို အသိအမွတ္မျပဳမခ်င္း မေက်နပ္ဘူး။ ကမၻာတည္ သ၍မေက်နပ္ဘူး။ Action တိုင္းအတြက္ Reaction ဆိုတာ ရွိသျမဲပဲ။ ဖိတိုင္းပိမယ္ ေတာ့မထင္နဲ ့။ က်ဴပ္တို ့ဘာသာက သူတပါးကို မတ ရားေစာ္ကားခြင့္မေပးထားဘူး။ ႏွိပ္စက္ျငင္းပမ္းခြင့္မေပး ထားဘူး။ မတရားမွဳနဲ ့ ဖိႏွိပ္မွဳကိုလည္း ျငိမ္ခံဖို ့မေျပာထားဘူး။

    လတ္တေလာ က်ဳပ္တို ့ဖက္က ေတာင္းဆိုရမယ္။

    (၁) အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာမ်ားမွာ က်ဴပ္တို ့ကို ေစာ္ကားဆဲဆိုေနတာခ်က္ခ်င္းရပ္
    (၂) ဘုန္းႀကီးေတြနဲ ့ မ်ိဳးခ်စ္ဆိုသူေတြဦးေဆာင္ျပီး ကုလားဆန္ ့က်င္ေရးေဟာေျပာလွဳပ္ေဆာ္ စာေပျဖန္ ့ခ်ိေနတာခ်က္ခ်င္းရပ္
    (၃) မီဒီယာေတြမွာ ကုလားေတြမနာနာေအာင္ ေရးသားေနတာေတြခ်က္ခ်င္းရပ္
    (၄) ဦးသိန္းစိန္အစိုးရအေနနဲ ့ အစၥလာမ္အားဆန္ ့က်င္ေရးသား လွဳပ္ေဆာ္စည္းရံုးေနတဲ့ လူ၊ ဘုန္ႀကီး၊ ႏိုင္ငံေရးသမား၊  သတင္းသမား အားလံုးကို တားဆီးျပီး ဆက္လက္ေရးသားလွဳပ္ေဆာ္ ေဟာေျပာေနသူေတြကို အေရးယူေပးပါ။

    ခင္ဗ်ားတို ့ ေစာ္ကားတဲ့ အတိုင္းတာ ေက်ာ္လြန္ေနျပီ။ က်ဴပ္တို ့ သည္းခံေနသမွ် ဆက္ျပီး မိုက္ရိုင္းေနမယ္ဆိုရင္ က်ဳပ္တို ့ မျငိမ္းခ်မ္းသလို ခင္ဗ်ားတို ့လည္း ျငိမ္းခ်မ္းမယ္မထင္နဲ ့။ ဖိတိုင္းလည္း ပိမယ္မထင္နဲ ့။

    • အစၥလာမ္ဘာသာႏွင့္ မြတ္စလင္မ္မ်ားအား ေစာ္ကားထားသည့္ ပိုစ္မ်ား စုစည္းထားရာ FB စာမ်က္ႏွာတခု

    (ေဆာင္းပါးရွင္၏ အျမင္ႏွင့္ အာေဘာ္ျဖစ္သည္။)

  • ရီေ၀ေနေသာ အနာဂတ္မ်ား

    ရီေ၀ေနေသာ အနာဂတ္မ်ား

    ႏိုဝင္ဘာ၊ ၁၇ ၊ ၂၀၁၂
    M-Media Blog က႑
    ေရးသူ – တင္မင္းထြဋ္

    မဲေမွာင္ေနေသာ ခန္းမက်ယ္ၾကီး ဆလိုက္ေရာင္စံုမ်ားရဲ ့အလင္းနဲ ့ ရီေ၀ေနေသာမ်က္လံုးမ်ားၾကားမွာ ကၿပားတစ္ေယာက္ကို ကၽြန္ေတာ္ရွာေနသည္။ အေရာင္အေသြးစံုၾကားမွာ ရွာရတာ သိပ္ေတာ့မလြယ္။ ခန္းမတစ္ဘက္တစ္ခ်က္တြင္ေတာ့ စည္းခ်က္သံေတြၾကား စည္းခ်က္မက်ေသာ အကမ်ိဳးစံုၿဖင့္ ၿမဴးတူးေနေသာ လူငယ္မ်ား မ်က္လံုးေ၀့၀ိုက္ကာ ရွာေနမိသည္။ အရြယ္စံုလူေတြၾကား ကၽြန္ေတာ္တို ့ႏွစ္ေယာက္ လူခြဲရွာရင္း ေတြ ့လိုက္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ညီကၿပားတစ္သိုက္ လူငယ္မ်ားကို ေခ်ာ့ေခၚရတာ အလုပ္ေတြထဲမွာ ေတာ္ေတာ္ကို စိတ္ေလ်ာ့ၿပီး ခ်ဳပ္တီးရတဲ့အလုပ္ပါပဲ။ ဒါပင္မဲ့လည္း ကိုယ့္ကို အကူအညီေတာင္းတဲ့ လူၾကီးေတြရဲ ့မ်က္ႏွာေထာက္ရမယ္ေလ။ အေမေတြရဲ ့ ပူပန္မႈေတြကို ၿငင္းဖို ့အားနာတတ္တဲ့ ကၽြန္ေတာ္ ငမိုက္သား ၾကား၀င္ရတာပဲ။ ဒီလိုနဲ ့ နာမည္ၾကီး ကလပ္ထဲမွာ ကၽြန္ေတာ္ အဓိပၸါယ္မရွိေသာ ေဆြေႏြးညိွႏွုိင္းရင္း ေအာင္ၿမင္ခဲ့ပါတယ္။

    အမႈသမား တစ္သိုက္ရဲ ့ ဒရိုင္ဘာေတြ ကၽြန္ေတာ္တို ့ႏွစ္ေယာက္ ၿဖစ္ခဲ့ပါၿပီ။ အားေလးယွာေလး ေၿပာခ်င္တာ ေၿပာေနတဲ့ စကားသံေတြၾကားမွာ ကၽြန္ေတာ့္အေတြးတစ္ခ်ိဳ ့ ၿပန္လႊင့္ခဲ့တယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို ့ ၁၇ ၁၈ ၀န္းက်င္တုန္းက ကလပ္ဆိုတာ ရွားပါးၿပီး သြားတက္ရင္ေတာင္ သိကၡာက်တဲ့ အေၿခအေနပါ။ အဲဒီမွာ မြတ္စ္လမ္ဆိုတာ ေတာ္ေတာ္ကိုေတြ ့ ရခဲတဲ့ အမ်ိဳးအစားပါ။ အရမ္းရွားခဲ့ပါတယ္။ အခုေတာ့ ကလပ္တစ္ခုမွာ ၁၅% ေလာက္အနည္းဆံုး ေတြ ့ရတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ညီေတြ ၊ သူငယ္ခ်င္းေတြ အိမ္ၿပန္ေနာက္က်တိုင္း သူတို ့ဆိုင္ရာေတြ ဖုန္းဆက္တိုင္း ကၽြန္ေတာ္ အမုန္းခံသြားရင္း ေတြ ့ေတြ ့ရတာေတြပါ။

    ညည့္ငွက္မေလးေတြနဲ ့ ေနာက္ဇတ္လမ္းမဆက္ႏိုင္ေအာင္၊ သြားသြားဆြဲရတဲ့အလုပ္ပါ။ မေသာက္ဖို ့သြားေၿပာဖို ့ ကေတာ့ ကၽြဲပါးေစာင္းတီး တာပဲၿဖစ္တဲ့အတြက္ ေၿပာဖို ့မလိုပါ။ ေသာက္ခ်င္တာေသာက္ ကခ်င္တာကၿပီးရင္း အိမ္ကို ဆြဲေခၚလာရတာ ပို ့ေကာင္းပါတယ္။ မႈးရူးၿပီး ေမာင္းခ်င္သလိုေမာင္း ကားတိုက္မလား ၊ ရန္ၿဖစ္မလားဆိုတာထက္ ကိုယ့္မ်က္စိေအာက္မွာ ၾကည့္ေနရတာက ပိုေကာင္းပါတယ္။

    တန္ဖိုးရွိတဲ့လူငယ္ေတြ နစ္မြန္းေနတာၾကည့္ရတာ စိတ္ေတာ္ေတာ္မေကာင္းပါ။ တစ္ခ်ိဳ ့သည္ တန္ဖိုးရွိလ်က္ နစ္ေနတဲ့ ပတၱၿမားေတြပါ။ တစ္ေန ့ကုန္ အလုပ္ကို ဟာကြက္မရွိ လုပ္ႏိုင္ကိုင္ႏိုင္၊ တာ၀န္မ်ိဳးစံုကို ေက်ပြန္ႏိုင္ပင္မဲ့ ညဆို ဒီႏြံမွာ အနစ္ခံေနၾကတယ္။ ကလပ္မတက္ရင္ မာဆတ္ေရာက္ မေရာက္ရင္ KTV ေရာက္၊ ေနာက္ဆံုးအနည္းဆံုး ဘီယာဆိုင္ မွာပါပဲ။ ဒါက တစ္ပတ္လံုးမွာ လွည့္ေနတဲ့ေနရာေတြပဲ။

    ခ်ီးယားစ္ဆိုတဲ့ ခြက္တိုက္သံေတြနဲ ့ ဘယ္ႏွစ္ခြက္ေၿမာက္မွန္းမသိတဲ့ ခြက္ကို ဂုဏ္ယူ၀ံ့ၾကားစြာ ေသာက္သံုးၾကတယ္။ ရန္ကုန္ၿမိဳ ့၏ လူအမ်ားဆံုးေသာ အစၥလာမ္ဘာသာရပ္ကြက္ေတြမွာ ဘီယာဆိုင္ဖြင့္မိလို ့မရံူးပါ။ သူပရိတ္သတ္နဲ ့သူရွိၿပီးသားပါ။ ဆိုင္ေတာင္ တိုးလာပါတယ္။ အရြယ္စံုလူေတြအလွ်ံအပယ္ပါပဲ။

    မပီမသေတာ့ သီဆိုသံမ်ားနဲ ့ မရိုးမရြအကမ်ားကို အားေပးရင္း ပန္းကံုးေတြ အၿပိဳင္အဆိုင္ စြပ္ကာ။ ဂုဏ္ယူၾကတယ္။ သမီးနဲ ့မာမူ ေခတ္ကိုလည္း ေရာက္ခဲ့ေလၿပီ။ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္နဲ ့ အမ်ိဳးသားေရး အၿမင္မ်ားသည္ ဒီလိုေနရာမ်ားတြင္ အားလံုးသည္မခြဲၿခား ညီအစ္ကို ရင္းပမာ ခ်စ္သြားၾကသည္။ သူတိုက္ ကိုယ္တိုက္ ဘာသာမၿခားလူမ်ိဳးမၿခား အရက္ေသာက္ပြဲမ်ား အပတ္စဥ္ ေပ်ာ္ရႊင္စြာ က်င္းပၾကသည္။

    စိတ္ညစ္လို ့ေသာက္သည္၊ ေပ်ာ္လို ့ေသာက္သည္၊ ႏိုင္လို ့ေသာက္သည္၊ ဂုဏ္ယူလို ့ေသာက္သည္၊ က်ရံူးလို ့ေသာက္သည္ ၊ ၾကီးေတာ္ ႏြားႏိုင္လို ့ေသာက္သည္၊ ေသခါနီးမို ့ေသာက္သည္၊ စသည္ၿဖင့္ ေခါင္းစဥ္မ်ိဳးစံုၿဖင့္ ေသာက္ၾကသည္။ ကေလးရန္ၿဖစ္တာ ၊ ေခြးကိုက္တာၿမင္လို ့လည္း ေသာက္ၾကေသးသည္။ ဒီလိုနဲ ့ အေသာက္သံသရာလည္ရင္း ေပ်ာ္ရႊင္စြာ နစ္မြန္းခဲ့ၾကသည္။

    တစ္ခ်ိဳ ့သည္ အသက္ငယ္ရြယ္ကာ အေညာင္းေရာဂါကို ဆိုးရြားစြာခံစားေနရတယ္။ ထိုပုဂၢိလ္မ်ားသည္ သူတို ့ ကေတာ့ ဘာသာတရားစည္းမ်ဥ္းကို မခ်ိဳးေဖာက္လို ့ ၀တ္နည္းေရွာင္ ေၿပာၾကတယ္။ ပံုေၿပာေကာင္းေသာ အႏိွပ္သမေလးမ်ားရဲ ့ ရိုးအီေနေသာ ပံုမ်ားနားေထာင္ကာ အသား ပြတ္ေပးခ်င္း အရသာကို မွိန္ယွက္စြာ ခံစားရင္း ငါးေထာင္တန္မ်ားကို ရက္ေရာစြာ ေပးကမ္းႏိုင္ၾကသည္။ တရားေတာ္၏ စြန္ ့ၾကဲမႈမ်ား ဆိုရင္ေတာ့ လက္ေတြ တြန္ ့ တတ္ၾကတယ္။

    တစ္ခ်ိန္က ပုစင္းေခါင္းနဲ ့ စူပါကပ္စတန္မ်ားကိုၾကည့္ၿခင္းၿဖင့္ ဘယ္လူမ်ိဳးအမ်ားဆံုးေရာက္လဲဆိုတာ ခန္ ့မွန္း ႏိုင္ခဲ့သည္။ အခုေတာ့ ကားမ်ိဳးစံုသြားၿပီၿဖစ္တဲ့အတြက္ အၿပင္ကေန မခန္ ့မွန္းႏိုင္ေတာ့ပါ။ ဒါကိုလည္း အဆိုးထဲက အေကာင္းလို ့ပဲ မွတ္ယူရပါမယ္။

    လူငယ္မ်ားကို အၿပစ္မဆိုသာေသာ္လည္း အခိ်ဳ ့ေသာ လူၾကီးမ်ားကို ၀မ္းနည္းစရာေတြ ့ရသည္။ ေခတ္၏ ေရစီးေၾကာင္းသည္ တန္ဖိုးရွိေသာ ေရစီးေၾကာင္းဆိုပါက လုိက္သင့္ေသာ္လည္း အဆိုးအၿပစ္မ်ားသည္သာမက ဘာသာတရား၏ စည္မ်ဥ္းမ်ားႏွင့္ လြတ္ထြက္ေနပါက ပို၍ ဂရုစိုက္သင့္လွသည္။

    လူတစ္ဦး၏ ဘ၀သက္တမ္းတစ္ခုစာမွ် ၿဖစ္ပြားခဲ့ေသာ စနစ္ဆိုးမ်ား၏ေအာက္တြင္ မပီၿပင္ေသာ အႏွစ္သာရမရွိသည့္ စီးပြားေရးကို ေစ်းကြက္စီးပြားေရးဟု အမ်ားစုမွတ္ထင္ၾကသည္။ ၂၀၁၅ AFTA တြင္ ၿပိဳင္ဆိုင္မႈစစ္မွန္တဲ့ ေစ်းကြက္စီးပြားေရးစနစ္နဲ ့နဖူးေတြ ့ ဒူးေတြ ့ပါက ေရႊၿမန္မာတို ့၏ ေရႊေနရာမ်ားကို ေရႊၿမန္မာတို ့ အလြန္မ်က္မႈန္းက်ိဳးသည့္ အၿခားႏိုင္ငံသားမ်ား တစတစ ၀င္သိမ္းေတာ့မည္။

    လက္သင့္ရာ စားေတာ္ေခၚသည့္ ေခတ္မၾကာမွီေပ်ာက္ဆံုးေတာ့မည္။ အရည္အခ်င္းနဲ ့ အရည္အေသြးကို တန္ဖိုးထားတဲ့ ေခတ္ေရာက္ရွိလာမည္။ ထိုအခါ ေရႊၿမန္မာတို ့တြင္ အရည္အခ်င္းမရွိပါက မည္သည့္အစိုးရမွ ကယ္ႏိုင္မည္ မဟုတ္ေပ။ အစိုးရတိုင္းသည္ မိမိတိုင္းၿပည္ရွိမိမိလူမ်ိဳးမ်ားကို အထူးအခြင့္အေရးေပးစၿမဲ ၿဖစ္သည္။ သို ့ေသာ္ တိုင္းၿပည္၏ လူမ်ိဳးမ်ားတြင္ေတာ့ အရည္အခ်င္းနဲ ့အရည္အေသြး ရွိသင့္ေနေပသည္။

    တိုင္းတစ္ၿပည္၏ အနာဂတ္သည္ လူငယ္မ်ားအေပၚမ်ားစြာ မူတည္ေနသည္။ လူငယ္မ်ားအနာဂတ္ေကာင္းမွ တိုင္းၿပည္၏ ေရွ ့ေရးစိတ္ေအးရေပမည္။ ေခတ္စနစ္ အစိုးရစသည္မ်ားအေပၚ အၿပစ္ပံုခ်၍ မိမိတန္ဖိုးတက္လာမည္ မဟုတ္ေပ။ စနစ္ေတြရဲ ့ သားေကာင္မ်ား ၿဖစ္ခဲ့ၾကပင္မဲ့ ကိုယ့္ဘ၀ကိုေတာ့ ၿပင္ႏိုင္ပါေသးသည္။ အခြင့္အလမ္းမ်ား မရွိခင္က အခြင့္အလမ္းမ်ားကို ေမွ်ာ္လင့္ခဲ့ၾကသည္။ ရရွိလာေတာ့မည့္ အခြင့္အလမ္းမ်ားတြင္ ကိုယ့္အရည္အခ်င္းကိုေတာ့ အဆင့္သင့္ အသံုးခ်ႏိုင္ေအာင္ ခၽြန္ထားသင့္သည္။

    ၿမန္မာေတြလည္း အလြန္ေတာ္ၾကပါသည္။ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ စနစ္မမွန္တဲ့ မူ၀ါဒလုပ္ထံုးလုပ္နည္းေတြၾကားမွာ ရွင္သန္ေအာင္ အစဥ္အၿမဲ ၾကိဳးစားကာ ရွင္သန္ခဲ့ၾကသည္။ စနစ္မမွန္တဲ့ ေပၚလစီေတြၾကားမွာ ထိတ္လန္ ့စြာၿဖင့္ စြန္ ့စားစီးပြားရွာခဲ့ၾကသည္။ သို ့ေသာ္ ယခုေခတ္သည္ အေဖေထာင္ခဲ့ေသာ လုပ္ငန္းကိုဆက္ထိုင္ရံုၿဖင့္ ထိုလုပ္ငန္း၏ ေရွ ့အလားအလာ သိပ္မေကာင္းႏိုင္ေတာ့ပါ။

    ဒီအထဲတြင္ မြတ္စလင္မ္မ်ားလုပ္ငန္းရွင္အမ်ားစုသည္ အနာဂတ္အၿမင္နဲ ့ပတ္သတ္ၿပီး အလြန္ေပါ့ေလ်ာ့မႈမ်ား ရွိေနသည္ဟု ကၽြန္ေတာ္ၿမင္ပါသည္။ လက္ရွိေကာင္းေနတာပဲ ဘာလုပ္ဖို ့လိုအံုးမလဲ ဆိုတာ၊ ေရရွည္အၿမင္အတြက္ေတာ့ မေကာင္းပါ။ ႏွစ္အပိုင္းၿခားႏွင့္ေတာင္ ႏိုင္ငံေရးအေၿပာင္းအလဲမ်ား အခြင့္အလမ္းမ်ားေၾကာင့္ စီးပြားေရးလုပ္ငန္း အခ်ိဳ ့ လုပ္ငန္းက်ဆင္းႏွဳန္းေတြကို ခံစားေနရပါသည္။

    စီးပြာေရး ႏွင့္ပတ္သက္ေသာ ေဟာေၿပာပြဲ၊ အရည္အခ်င္းၿမွင့္္ သင္တန္းမ်ားတြင္ မြတ္စလင္မ္လုပ္ငန္းစုမ်ားမွ တက္ေရာက္မႈ အလြန္နည္းပါးစြာေတြ ့ၿမင္ရသည္မွာ ေကာင္းေသာ ရလဒ္မဟုတ္ေပ။ ဓါးသည္မေသြးပဲ ထားလွ်င္ တံုးသည္။ လူတစ္ေယာက္ရဲ ့အရည္အခ်င္း တန္ဖိုးသည္ တတ္ႏိုင္သေရြ ့ေလ့လာၿဖည့္ဆည္းေနမွ အရည္အေသြး ရွိေနေပလိမ့္မည္။

    ရီေ၀ေနေသာလူငယ္မ်ားႏွင့္ ေညာင္းကိုက္ေနေသာလူၾကီးမ်ား ၊ အိမ္မေပ်ာ္ လူလတ္ပိုင္းမ်ား၏ အနာဂတ္ေတြကေတာ့ မနက္ၿဖန္ ေသာက္ပြဲနဲ ့ တဘက္ခါ အၾကာေလ်ာ့မည့္ အစီအစဥ္မ်ား ၿဖစ္ေပလိမ့္မည္။

    (မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ မည္သည့္လူ ့အဖြဲ ့အစည္းကိုမွ ပုတ္ခတ္ေ၀ဖန္ၿခင္းမဟုတ္ပါ။ ေတြ ့ၿမင္တာကို ေရးသားၿခင္းသာၿဖစ္ပါသည္။ )

    တင္မင္းထြဋ္
    ၁၇-ႏို၀င္ဘာ-၂၀၁၂