News @ M-Media

Category: ကမ္ဘာ့ နိုင်ငံများနှင့် ကိုးကွယ်ရာ ဘာသာ

  • အေရွ႕အလယ္ပိုင္း ေဒသ (သုိ႔) အာရပ္ကမာၻ ႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာ

    အေရွ႕အလယ္ပိုင္း ေဒသ (သုိ႔) အာရပ္ကမာၻ ႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာ

    ဒီဇင္ဘာ ၄ ၊ ၂၀၁၄
    M-Media
    မင္းထြဋ္ေခါင္ ရွာေဖြတင္ျပသည္။

    middle east

    မိမိတို႔ကိုယ္ကို ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားအျဖစ္ ခံယူထားသူမ်ားသည္ အေရွ႕အလယ္ပိုင္းႏိုင္ငံမ်ားတြင္ ကိုးသိန္း၀န္းက်င္ခန္႔ အနည္းဆံုး ရိွေနၾကသည္။ ၎မွာ အေရွ႕အလယ္ပိုင္းရိွ စုစုေပါင္း လူဦးေရပမာဏ၏ ၀.၃ ရာခိုင္ႏႈန္းျဖစ္သည္။ ထိုသူတို႔အနက္ အမ်ားစုမွာ လြန္ခဲ့ေသာႏွစ္ ၂၀ ကာလအတြင္း တရုတ္၊ ဗီယက္နမ္၊ ထိုင္း၊ သီရိလကၤာ၊ နီေပါ စသည့္ အာရွရိွ လူမ်ားစု ဗုဒၶဘာသာ၀င္ႏိုင္ငံမ်ားမွ အေရွ႕အလယ္ပိုင္းသို႔ ေရာက္လာသည့္ ေရႊ႕ေျပာင္း လုပ္သားမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ အနည္းစုမွာ ဂ်ပန္၊ တိုင္၀မ္၊ ေဟာင္ေကာင္၊ စကၤာပူမွ အင္ဂ်င္နီယာ၊ ကုမၸဏီဒါရိုက္တာႏွင့္ မန္ေနဂ်ာမ်ားျဖစ္၍ ေတာင္ကိုးရီးယားမွလည္း ၀င္ေရာက္မႈရိွသည္။

    လူဦးေရပမာဏႏွင့္အမ်ဳိးအစား
    ——————————-
    ထိုင္းႏွင့္ သီရိလကၤာမွ လုပ္သားတို႔တြင္ အမ်ားစုက ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား ျဖစ္သည္။ အေရွ႕အာရွႏွင့္ ဗီယက္နမ္လုပ္သားတို႔အတြင္း မဟာယနဗုဒၶ၀ါဒက Buddhism_in_the_Middle_East_1ႀကီးစိုးေနသည္။ ၎အုပ္စုအၾကား တာအို၊ ကြန္ျဖဴးရွပ္ႏွင့္ ရွင္တိုမ်ားလည္း ေရာေႏွာပါ၀င္သည္။ ယူေအအီး၊ ဒူဘိုင္းႏွင့္ ကာတာ အစၥလာမ္ႏိုင္ငံမ်ား၌ သီရိလကၤာလုပ္သားမ်ားအတြက္ ဗုဒၶဘာသာ၏ အဓိကက်သည့္ပြဲေတာ္မ်ားကို က်င္းပခြင့္ျပဳထားၾကသည္။

    ေဆာ္ဒီအာေရဗ်နယ္မွ ဗုဒၵဘာသာ၀င္မ်ား
    —————————————–
    ေဆာ္ဒီအာေရဗ် နယ္ပယ္အတြင္း ေနထိုင္ၿပီး အလုပ္လုပ္ကိုင္ေနၾကေသာ မြတ္စ္လင္မ္ႏွင့္ မြတ္စ္လင္မ္ မဟုတ္သူ ႏိုင္ငံျခားသားမ်ားမွာ ၈ သန္း အထက္ ရိွေနသည္ဟု အေမရိကန္ ဗဟိုအစိုးရ၏ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ဘာသာေရး လြတ္လပ္ခြင့္ အစီရင္ခံစာ (၂၀၀၇ ခုႏွစ္)၌ ေဖာ္ျပထားသည္။

    ထို႔ျပင္ သီရိလကၤာလူမ်ဳိး အလုပ္သမား ေလးသိန္းႏွင့္ အတူ တရုတ္၊ ဗီယက္နမ္၊ ထိုင္းလူမ်ဳိး အမ်ားစုပါ၀င္ေသာ အေရွ႕အာရွ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အလုပ္သမား ေထာင္ခ်ီ ရိွၾကသည္။ ေဆာ္ဒီအာေရဗ်ရိွ ႏုိင္ငံျခားသားမ်ား အၾကား ေရႊ႕ေျပာင္းေန ထိုင္ၾကသည့္ တိဗက္ႏြယ္ နီေပါလူမ်ဳိးတို႔ကိုလည္း အထိုက္အေလ်ာက္ ေတြ႕ၾကရသည္။

    ထို႔ေၾကာင့္ ေဆာ္ဒီအာေရဗ် လူဦးေရ ပမာဏ၏ ၁.၅ ရာခိုင္ႏႈန္း သို႔မဟုတ္ လူဦးေရ ေလးသိန္း ၀န္းက်င္မွာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မ်ားျဖစ္ၾကသည္။ ၎မွာ အေရွ႕အလယ္ပိုင္းေဒသမ်ား တစ္နည္း အာရဗ္ေလာက အတြင္းမွ အႀကီးမားဆံုး ဗုဒၶဘာသာ၀င္ လူ႔အစုအေ၀း တစ္ရပ္ကို ကိုယ္စားျပဳတည္ရိွေနပါသည္။

    Buddhism_in_the_Middle_East_

    “ အေရွ႕အလယ္ပိုင္းေဒသအတြင္း ႏိုင္ငံအလိုက္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား စာရင္း ”

    ႏိုင္ငံ        စုေပါင္းလူဦးေရ     ရာခိုင္ႏႈန္း   ဗုဒၶဘာသာ ဦးေရ
    —————————————————–

    ယူေအအီး        ၄၄၄၄၀၁၁        ၅ %        ၂၂၂၂၀၁
    ကာတာ           ၉၀၂၂၂၉            ၅ %        ၄၅၃၆၁
    ကူ၀ိတ္          ၂၅၀၅၅၅၉            ၄ %        ၁၀၀၂၂၂
    ေဆာ္ဒီ          ၂၇၆၀၁၀၃၈         ၁.၅ %     ၄၁၄၀၁၆
    ဘာရိန္း           ၇၅၃၀၀၀             ၁ %        ၇၅၃၀
    အိုမန္              ၃၂၀၄၈၉၇            ၁ %        ၃၂၀၄၉
    ———————————————————
    စုစုေပါင္း      ၂၈၅၁၉၄၉၁၁    ၀.၃၂ %        ၉၀၂၈၉၀
    ————————————————————
    ** မွတ္ခ်က္ **

    ၂၀၀၇ ခုႏွစ္ ေကာက္ယူစာရင္းႏွင့္ အနည္းဆံုးခန္႔မွန္းေျခပမာဏသာ ျဖစ္သည္။

    ref_

    •     “Lankans in Dubai to celebrate ‘Vesak’”, Emirates 24/7, 2011-05-05, retrieved 2013-07-22
    •     “Sri Lankans celebrate Vesak in Qatar”, THE PENINSULA, 2009-05-09, retrieved 2013-07-22
    •     U.S. Department of State. International Religious Freedom Report: Saudi Arabia. Accessed 20 Nov 2008.
    •     “International Religious Freedom Report: United Arab Emirates”.
    •     “International Religious Freedom Report: Qatar”.
    •     “CIA World FactBook: Qatar”.
    •     “International Religious Freedom Report: Kuwait”.
    •     “International Religious Freedom Report: Saudi Arabia”.
    •     “International Religious Freedom Report: Bahrain”.
    •     “Religious Freedom Nation Profile: Oman”.
    •     “Religious Freedom Nation Profile: Oman”.[dead link]
    •     “International Religious Freedom Report: Israel”.
    •     “International Religious Freedom Report: Lebanon”.
    •     “Religious Freedom Nation Profile: Turkey”.
    •     The U.S. State Department’s International Religious Freedom Report 2006
    •     CIA FactBook
    •     Religious Freedom page
  • ရုရွားႏိုင္ငံႏွင့္ အစၥလာမ္ သာသနာ

    ရုရွားႏိုင္ငံႏွင့္ အစၥလာမ္ သာသနာ

    ႏိုဝင္ဘာ ၂၄ ၊ ၂၀၁၄
    M-Media
    .ဇင္ဇင္ စုစည္းတင္ဆက္သည္။

    islam-in-russia-mapအစၥလာမ္သာသနာသည္ ရုရွားႏိုင္ငံတြင္ ဒုတိယေျမာက္ကိုးကြယ္မႈဆိုင္ရာ အမ်ားဆံုးဘာသာၿဖစ္သည္။ ရုရွားႏိုင္ငံ၏ ေရွးယခင္ သမိုင္းအစဥ္ အဆက္ ကိုးကြယ္ ယံုၾကည္ခဲ့ၾကေသာ ဘာသာတရားမ်ားအနက္တစ္ခုအပါအ၀င္ျဖစ္သည္ကို ရုရွားႏိုင္ငံ၏ သမိုင္း၀င္အေမြအႏွစ္မ်ားအရ သိရွိရသည္။

    ရုရွားႏုိင္ငံ၏ လူထုေရးရာ စစ္တမ္းမ်ားအရ ႏိုင္ငံလူဦးေရ၏ (၆)ရာခိုင္ႏႈန္းသည္ မြတ္စလင္မ်ားျဖစ္ၾကသည္။ ရိုက္တာ သတင္းဌာန၏ အဆိုတြင္မူ ႏိုင္ငံလူဦးေရ၏ (၁၄)ရာခိုင္ႏႈန္းသည္ မြတ္စလင္မ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ပင္လယ္နက္ ႏွင့္ကက္စပီယန္ ပင္လယ္ၾကားရိွ ေကာ့ေကးဆပ္ျပည္နယ္ေျမာက္ပိုင္းတြင္ ေနထိုင္လ်က္ရွိၾကေသာ ဆကားစီးယန္းလူမ်ဳိးမ်ား၊ ေဘာ္လ္ကာ လူမ်ဳိးမ်ား၊ ေခ်ခ်င္းလူမ်ဳိးမ်ား၊ အင္ဂုရွ္ လူမ်ဳိးမ်ား၊ ကဘာရ္ဒင္ လူမ်ဳိးမ်ား၊ ကရာေရွး လူမ်ဳိးမ်ားႏွင့္ ဒါဂ်စၥတန္နီ လူမ်ဳိး အမ်ားအျပားတို႔၌ တိုင္းရင္းႏြယ္ မြတ္စလင္မ်ားအျဖစ္ အေျခစိုက္ေနထိုင္လ်က္ရိွၾကသည္။

    ေဗာ္လ္ကာခ်ဳိင့္၀ွမ္းေဒသအလယ္ပိုင္းတြင္လည္း တာတာလူမ်ဳိးမ်ားႏွင့္ ဘက္ရွ္ကီးရ္လူမ်ဳိးမ်ားေနထို္င္လ်က္ရွိၿပီး ၎တို႔အနက္ အမ်ားစုမွာ မြတ္စလင္မ်ားျဖစ္ၾကသည္။ စြႏၷီ၊ ရွီအာ ႏွင့္ ဆူဖီအယူူ၀ါဒဆုိင္ရာ မြတ္စလင္ အဖြဲ႕အစည္းေပါင္း (၅၀၀) ေက်ာ္ရွိသည္ဟု  (၂၀၀၆) ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလ၊ ရုရွားႏိုင္ငံ၏ အစဥ္အလာဘာသာေရးအဖြဲ႕အစည္းမွတ္ပံုတင္ခ်က္အရ သိရသည္။

    Akhmad_Kadyrov_Mosque_Grozny_2008
    ရုရွႏိုင္ငံ ေခ်ခ်င္းညွာရိွ ဥေရာပတိုက္ရဲ႕ အၾကီးဆံုး ဗလီဝတ္ေက်ာင္း

    ရုရွားႏိုင္ငံသို႔ အစၥလာမ္သာသနာ ေရာက္ရွိလာပံု
    ————————————————
    လက္ရိွရုရွားပိုင္နက္အတြင္း ပထမဆံုးေသာ မြတ္စလင္မ်ားမွာ ရွစ္ရာစုႏွစ္က အာရဗ္ၾသဇာခံျဖစ္ခဲ့ေသာ ဒါဘန္႔ေဒသရွိ ဒါဂ်စၥတန္နီလူမ်ဳိးတို႔ ျဖစ္ၾကသည္။ ေဗာ္လ္ကာ ဘူလ္ေဂးရီးယား ေဒသသည္ ရုရွားႏိုင္ငံ၏ ပထမဆံုးမြတ္စလင္ျပည္နယ္ျဖစ္ၿပီး တာတာလူမ်ဳိးတို႔သည္ ထိုျပည္နယ္မွတဆင့္ အစၥလာမ္သာသနာကို အေမြဆက္ခံခဲ့ၾက၏။ ေနာင္ေသာအခါ ဥေရာပတိုက္သားမ်ားႏွင့္ ေကာ့ေကးရွန္းအႏြယ္ တူရကီလူမ်ဳိးတို႔သည္ အစၥလာမ္သာသနာအား လက္ခံယံုၾကည္လာၾကသည္။

    (၁၅၅၂) ခုႏွစ္ ကာဇန္ႀကီးစိုးခ်ိန္မွစ၍ (၁၇၆၂) ခုႏွစ္္ ကက္သရင္း သည္ဂရိတ္ Catherine the Great နန္းတက္ခ်ိန္ကာလအထိ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းမ်ားကဲ့သို႔ အစၥလာမ့္အမွတ္သညာမ်ားကို ေဖ်ာက္ဖ်က္ျခင္းျဖင့္ အစၥလာမ့္ယဥ္ေက်းမႈအား ဖယ္ထုတ္ခ်ဳိးႏွိမ္ေရးမူ၀ါဒမ်ား အသံုးျပဳ၍ မြတ္စ္လင္တို႔အေပၚ အကြက္ခ်ဖိႏွိပ္ခဲ့သည္။

    ကနဦးပိုင္းတြင္ ရုရွားလူမ်ဳိးတို႔သည္ မိမိတို႔ႏွင့္အျမင္မတူေသာ ကာဇက္သားမ်ားကိုသာမက မြတ္စလင္တို႔အား တရားေဟာေျပာပို႔ခ်ေစရန္ ေဒသအသီးသီးမွ မြတ္စလင္ဘာသာေရးဆရာမ်ားကို ဖိတ္ေခၚျခင္းျဖင့္ အစၥလာမ္သာသနာ စည္ပင္ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးအေပၚ လႈိက္လိႈက္လွဲလွဲရိွေၾကာင္း ျပသခဲ့သည္။

    သို႔ရာတြင္ ရုရွားႏိုင္ငံေရးမူ၀ါဒသည္ အစၥလာမ္ဘာသာမတိုင္မီက ယံုၾကည္မႈမ်ားကို လူထုအတြင္း ပ်ံ႕ႏွ႔ံေစေသာနည္းျဖင့္ အစၥလာမ္သာသနာအား ခ်ည့္နဲ႔ေစေရးဖက္သို႔ ေျပာင္းလဲ သြားသည္။ ထိုသို႔ၾကိဳးပမ္းရာတြင္ အစၥလာမ္ဘာသာ မထြန္းကားမီ သမိုင္း၀င္ျဖစ္ရပ္မ်ားအား အေလးကဲအမႊမ္းတင္ျခင္းႏွင့္ ကာဇက္လူမ်ဳိးမ်ားအား လူမ်ဳိးေရး၊ ဘာသာေရးအရ ႏွိမ့္ခ်ကာ ရုရွားစစ္မႈထမ္းေက်ာင္းမ်ားဆီသို႔ အတင္းအဓမၼပို႔ေဆာင္ၾသဇာခံေစခဲ့ျခင္း နည္းလမ္းတုိ႔ကိုလည္း အသံုးျပဳခဲ့ၾကသည္။

    ၎ကိုတုန္႔ျပန္ေသာအားျဖင့္ ကာဇက္ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားသည္ ဘာသာေရး ယံုၾကည္ခိုင္မာမႈ စိတ္ဓါတ္ကိုျမွင့္တင္ႏိုင္ရန္္ တူရကီေထာက္ခံေရး လႈပ္ရွားမႈကို ၾကိဳးပမ္းေဖာ္ေဆာင္ခဲ့သည္။

    စပိန္၊ ေပၚတူဂီႏွင့္ စစ္စလီကဲ့သို႔ အျခားခရစ္ယာန္ တိုင္းျပည္မ်ား အတိုင္း နယ္ႏွင္ရန္ေသာ္လည္းေကာင္း – မြတ္စလင္ အမ်ားအျပားကို ေနရာေျပာင္းေရႊ႕၍ မြတ္စလင္နယ္ေျမမ်ား အတြင္း အျခား ရုရွားလူမ်ဳိးနွင့္ မြတ္စလင္ မဟုတ္သူမ်ားကို ပို႔လႊတ္ အစားထိုးကာ ေျမယာေပးကမ္းျခင္းစေသာ မူ၀ါဒမ်ားျဖင့္လည္းေကာင္း –   ယူရယ္ေတာင္တန္းေတာင္ဖက္ ေဒသ အခ်ဳိ႕မွ ေအာ္တိုမန္ တူရကီေဒသ အထိရွိေနေသာ မြတ္စလင္တို႔ကို လူနည္းစု၀င္ျဖစ္သြားေစျခင္းျဖင့္လည္းေကာင္း –  ဆကားစီးယန္းလူမ်ဳိးမ်ား၊ ခရိုင္းမီးယားတာတာ လူမ်ဳိးမ်ားႏွင့္ ေကာ့ေကးဆပ္နယ္ရွိ မြတ္စလင္ အမ်ားစုတို႔အား အျမစ္ျဖဳတ္ ရွင္းလင္းျခင္းျဖင့္လည္းေကာင္း ႀကိဳးစားခဲ့ေသာ္လည္း တစ္စုတည္းေသာ ရုရွားေအာသိုေဒါ့ျဖစ္ေရး အစီအမံမွာ မေအာင္ျမင္ခဲ့ေပ။

    ရုရွားႏိုင္ငံအစိုးရသည္ လူထုကို ၀ိုင္းရံပိတ္ဆို႔ကာ မြတ္စလင္တို႔အား ရြာျပင္ ထြက္ေစ၍ ပင္လယ္နက္ ဆိပ္ကမ္းမ်ားသို႔ ေမာင္းထုတ္ခဲ့ၾကသည္။ အိမ္နီးခ်င္းေအာ္တိုမန္ အင္ပါယာမွ သေဘၤာမ်ားေစလႊတ္ၿပီး ၎တို႔အား ေခၚေဆာင္သြားခဲ့သည္။ တစ္စစီျပိဳကဲြလ်က္ရွိေသာ ရုရွားႏိုင္ငံ၏ ထင္ရွားေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ေဒသခံမြတ္စလင္ တို႔အား ဇာတိေျမမွ ဖယ္ ထုတ္ျခင္းျဖစ္သည္။ ေအာ္တိုမန္ အင္ပါယာအတြင္း သြားေရာက္ အေျခခ်ရမည္ေလာ (သို႔တည္းမဟုတ္) ရုရွားႏိုင္ငံအတြင္း မူလေနရာမ်ား မဟုတ္ေသာ ေဒသမ်ားသို႔ ေျပာင္းေရႊ႕အေျခခ်မည္ေလာ ဟူသည့့္ ျပႆနာကိုေပး၍ ၎တို႔အား ေရြးခ်ယ္ေစခဲ့ၾကသည္။

    ထိုအေျခအေနမ်ားေၾကာင့္ ရုရွားအစိုးရႏွင့္ေကာ့ေကးရွန္းျပည္သူမ်ား အၾကား စစ္ပဲြမ်ားျဖစ္ပြားခဲ့ေလသည္။ (၁၈၆၄) ခုႏွစ္၊ ဇြန္လ(၂) ရက္ေန႔တြင္ ေကာ့ေကး ရွန္းေခါင္းေဆာင္မ်ား အညံ့ခံခဲ့ၿပီးေနာက္မွာမွ စစ္ပြဲၿပီးဆံုးခဲ့ရသည္။

    ၎ေနာက္၀ယ္ ခရစ္ယာန္ ဘာသာေရး ဥပေဒျဖင့္ အုပ္ခ်ဳပ္မႈကို လက္မခံ မလိုလားေသာ ဆကားစီးယန္းျပည္သူမ်ား အတြက္ ေအာ္တိုမန္ အင္ပါယာမွ လာေရာက္ အေျခစိုက္ေနထိုင္ရန္ တံခါး ဖြင့္လွစ္ေပးခဲ့သည္။ ၎တို ႔အမ်ားအျပားမွာ ေအာ္တိုမန္ အင္ပါယာ၏အဓိက အထင္ကရနယ္ေျမျဖစ္ေသာ အနာတိုလီယာသို႔ ေျပာင္းေရႊ႕ ခဲ့ၾကသည္။ အနာတိုလီယာ အတြင္းသို ့ေျပာင္းေရႊ အနာတိုလီယာသည္ ယေန႔ေခတ္ သမယတြင္ တူရကီ၊ ဆီးရီးယား၊ ေဂ်ာ္ဒန္ ၊အစၥေရး၊ အီရတ္ႏွင့္ ကိုဆိုဗို စသည့္ႏိုင္္ငံမ်ား ျဖစ္တည္လာၾကသည္။

    (၁၈၆၀) ခုႏွစ္မ်ားအတြင္း ရုရွားႏိုင္ငံမွ ထြက္ခြာေစျခင္းခံရေသာ ေကာ့ေကးဆပ္ ကုန္းျမင့္ေဒသသားမ်ားမွာ ၅ သိန္း အထိရွိခဲ့သည္ဟု ရုရွား၊ ေကာ့ေကးဆပ္ႏွင့္ အေနာက္တိုင္း သမိုင္းပညာရွင္မ်ားက အဆိုညီၾကသည္။ ေရႊ႕ေျပာင္းကာလ၌ ေရာဂါကပ္ဆိုက္ကာ ေသဆံုးခဲ့ရေသာ ပမာဏ အမ်ားအျပားရိွသည္။ ရုရွားသစၥာခံ တစ္ခ်ိဳ႕မွာမူ ကူဘန္ျမစ္ကမ္းဘယ္ဖက္ရိွ ေျမနိမ့္ လြင္ျပင္ေဒသမ်ားထဲတြင္ အေျခစိုက္ေနထိုင္ခဲ့သည္။ ရုရွားလူမ်ိဳးႀကီး၀ါဒသည္ ဇာဘုရင္ေခတ္ႏွင့္ ဆိုဗီယက္ေခတ္ကာလမ်ား တစ္ေလွ်ာက္ ေနရာ အသီးသီး၌ ပ်ံ႕ႏွံ႕ေနခဲ့သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ယခုအခါ တာတာလူမ်ိဳးတို႔သည္ တာတာရ္စတာန္ သမၼတႏိုင္ငံ အတြင္းမွာထက္ ထိုႏိုင္ငံျပင္္ပ၌သာ ပိုမိုေတြ႕ၾကရျခင္းျဖစ္သည္။

    ကြန္ျမဴနစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး လက္ေအာက္တြင္ ရွရွားႏိုင္ငံရိွ အျခား ဘာသာတရားမ်ားကဲ့သို႔ အစၥလာမ္ဘာသာသည္လည္း အပယ္ခံ၊ အဖိႏွိပ္ခံဘ၀သို႔ က်ေရာက္ခဲ့ရာ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ အေျမာက္အမ်ား ပိတ္ပင္ခံရသည္။ ဥပမာေပးရလွ်င္ အစၥလာမ့္နယ္ေျမျဖစ္ခဲ့ေသာ ကာဇန္ေဒသရွိ မာကာနီဗလီမွအပ က်န္ဗလီ ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္မ်ား သက္၀င္ လႈပ္ရွားမႈ မရိွေတာ့ေခ်။

    Muslims in Russia
    ေမာ္စကိုျမိဳ႕မွ ေသာၾကာေန႔ ဝတ္ျပဳ ဆုေတာင္းေနၾကသည့္ မြတ္စလင္မ်ား

    မ်က္ေမွာက္ေခတ္အေျခအေန
    ——————————-
    (၁၉၉၀) ခုႏွစ္မ်ားအတြင္း ရုရွားႏိုင္ငံတြင္ အစၥလာမ့္ေရးရာ ႀကိဳဆိုရင္ၾကားေစ့မႈဆိုင္ရာ  တရား၀င္အေထာက္အထား မ်ားစြာရွိခဲ့ေလသည္။ ဆိုဗီယက္ေခတ္အလြန္ (၁၉၉၁) ခုႏွစ္၌ေျမာက္မ်ားစြာေသာမြတ္စလင္တို႔သည္ မကၠဟ္ေရႊၿမိဳ႕ေတာ္သို ့ ဟဂ်္သြားေရာက္ခြင့္ ရခဲ့ၾကသည္။တာတာရ္စတာန္မွ အီမာမ္ Khatyb Mukaddas ဦးေဆာင္ဖြဲ႕စည္းခဲ့ေသာ ရုရွားႏိုင္ငံ မြတ္စလင္သမဂၢသည္ ရုရွားတို႔၏ အစၥလာမ္ဘာသာအေပၚ ကာလရွည္အျမင္ေစာင္းမႈမ်ား အဆံုးသတ္ရန္ႏွင့္ လူမ်ဳိးစုမ်ားအၾကား အျပန္အလွန္နားလည္မႈတည္ေဆာက္ရန္  (၁၉၉၅)ခုႏွစ္တြင္  စတင္လႈပ္ရွားေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္။

    ယင္းအဖဲြ ့အစည္းသည္ ပထမကမာၻစစ္ႀကိဳကာလအတြင္း ရုရွားႏိုိင္ငံလႊတ္ေတာ္(Russian Duma)၏ အစိပ္အပိုင္းတစ္ရပ္ျဖစ္ခဲ့ေသာ မြတ္စလင္သမဂၢ၏ တိုက္ရိုက္ အေမြခံအဖြဲ႕အစည္းျဖစ္သည္။ ကြန္ျမဴနစ္ေခတ္လြန္ေသာ္ မြတ္စလင္မ်ားသည္ ရုရွားမြတ္စလင္လူထုေရးရာအဖဲြ႕အစည္း (Nur All-Russia Muslim Public Movement)  ဟုအမည္ရေသာ ႏိုင္္ငံေရး ပါတီတစ္ခု ဖြဲ႕စည္းခဲ့ကာ မြတ္စလင္ လူထုႏွင့္ အျခား လူနည္းစု ဘာသာ၀င္မ်ား၏ ႏိုင္္ငံေရး၊ စီးပြားေရးႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈ အခြင့္အေရးမ်ားကို ကာကြယ္ရန္ မြတ္စလင္ အီမာမ္မ်ားႏွင့္ အနီးကပ္ လက္တြဲ၍ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ေပးလ်က္ရိွသည္။

    thumb_6946_atlas_big
    ရုရွႏိုင္ငံ ေခ်ခ်င္းညွာရိွ ဥေရာပတိုက္ရဲ႕ အၾကီးဆံုး ဗလီဝတ္ေက်ာင္း

    မဒၵရစာ(ဘာသာေရးစာသင္ေက်ာင္း) တစ္ခု ပါ၀င္ေသာ ရုရွားအစၥလာမ့္ ယဥ္ေက်းမႈစင္တာ (Islamic Cultural Center of Russia)ကို (၁၉၉၁) ခုႏွစ္တြင္ ေမာ္စကိုၿမိဳ႕၌ ဖြင့္လွစ္သည္။ (၁၉၉၀)ႏွစ္မ်ားတြင္ အစၥလာမ္စာေပ ပံုႏွိပ္ ထုတ္ေ၀ျခင္းမ်ား တိုးျမင့္ မ်ားျပားလာသည္။ ၎တို႔အနက္ Islam ဟု အဓိပၸာယ္ထြက္ “Ислам” မဂၢဇင္း၊ “Эхо Кавказа” – Ekho Kavkaza မဂၢဇင္းႏွင့္ “Исламский вестник”  – Inslamsky Vestnik အစရိွေသာ ရုရွားဘာသာ စကားမဂၢဇင္းမ်ားႏွင့္ ရုရွားဘာသာစကားျဖင့္ ထုတ္ေ၀ေသာ “Ассалам” – Assalam သတင္းစာ အျပင္ ဒါဂ်စၥတန္နယ္ Makhachkala တြင္ ပံုႏွိပ္သည့္ “Нуруль Ислам” – Nural Islam သတင္းစာတို ့ထြက္ရိွေနၿပီျဖစ္သည္။

    တာတာရ္စတာန္၊ ကာဇန္ရိွ မြတ္စလင္တို႔သည္ ရုရွားရိွ အႀကီးမားဆံုး တိုင္းရင္း မြတ္စလင္အုပ္စုျဖစ္ကာ ရုရွားႏိုင္ငံေမာ္စကိုၿမိဳ႕ေန မြတ္စလင္ လူဦးေရေနာက္တြင္ ဒုတိယအမ်ားဆံုးျဖစ္ကာ ရုရွားအစၥလာမ့္ တကၠသိုလ္(Russian Islamic University) တည္ရွိသည့္ေဒသျဖစ္သည္။ ဒါဂ်စၥတန္တြင္ အစၥလာမ့္တကၠသိုလ္မ်ားႏွင့္ အစၥလာမ္ဘာသာေရး စာသင္ေက်ာင္းေပါင္းမ်ားစြာရွိရာ ၎တို႔အနက္ ဒါဂ်စၥတန္ အစၥလာမ္မစ္ တကၠသိုလ္(Dagestan Islamic University)၊ (၂၀၁၁)ခုႏွစ္ ဇြန္လ (၈)ရက္ေန႔တြင္ လုပ္ႀကံခံရေသာ ပါေမာကၡ မက္ဆုဒ္ဆာဒီေကာဗ့္ (Maksud Sadikov) တာ၀န္ယူခဲ့သည့္ ဘာသာအယူ၀ါဒႏွင့္ႏိုင္ငံတကာ ဆက္ဆံေရးတကၠသိုလ္ တုိ႔မွာ ထင္ရွားသည္။

    ရုရွားႏိူင္ငံ၏ ဓမၼသတ္မွဴးခ်ဳပ္မွာ (Talgat Tadzhuddin) တဲလ္ဂတ္ တက္ဇူဒင္  ျဖစ္ခဲ့သည္။ ဆိုဗီယက္ေခတ္ကတည္းက ရုရွားအစိုးရသည္ ႏိုင္ငံံတြင္း၌ မြတ္စလင္အဖြဲ႕ အစည္းငယ္မ်ား အသီးသီး  ဖြဲ႔စည္းေပးခဲ့သည္။ (၁၉၈၀)ခုႏွစ္တြင္ ၎ကို European USSR ႏွင့္ ဆိုက္ေဘးရီးယားေဒသ အတြက္ ဓမၼသတ္မွဴးအျဖစ္ ခန္႔အပ္ခဲ့သည္။ (၁၉၉၂)ခုႏွစ္ မွစတင္၍ ရုရွားႏိုင္ငံ တစ္၀ွမ္းရွိ အကြဲကြဲ အျပားျပားျဖစ္ေနေသာ မြတ္စလင္ အဖြဲ႕အစည္းငယ္မ်ား အားလံုးကို ေပါင္းစုႏိုင္ေအာင္ ဦးေဆာင္ေပးခဲ့သည္။

    KONICA MINOLTA DIGITAL CAMERA

    လူဦးေရ
    ———
    ရုရွားႏိုင္္ငံရွိ မြတ္စလင္ အမ်ားစုမွာ စြႏီၷ အုပ္စု၀င္မ်ားျဖစ္ၾကၿပီး ၎တို႔အနက္ (၅)ရာခိုင္ႏႈန္းခန္႔မွာ ရွီအာ မြတ္စလင္မ်ား ျဖစ္သည္။ အခ်ိဳ႕ေဒသမ်ား အထူးသျဖင့္ ဒါဂ်စၥတန္ ႏွင့္ ရွက္ခ်္ျငာ(ေခ်ခ်င္းညာ)ေဒသ တို႔တြင္ နက္ရွ္ဘန္ဒီ ႏွင့္ ရွာဇီလီ အမည္ရွိ နာမ္ပိုင္းဆိုင္ရာ လမ္းစဥ္ စြႏၷီဆူဖီ အုပ္စု၀င္ တစ္ရပ္ရိွသည္။ ယင္းဆူဖီလမ္းစဥ္ အႀကီးအကဲ စအီးဒ္ အဖန္ဒီ အလ္စာကာ၀ီ (Said Afandi Alcirkawi) ဆိုဒ္အဖ္ဖန္ဒီ အလ္ဆိုင္ကာ၀ီ ထံသို႔ ေန႔စဥ္ႏွင့္အမွ်  လာေရာက္ေတြ႕ဆံုသူ ရာေပါင္းမ်ားစြာ ရိွ၏။ အဇာရစ္ေဒသတြင္လည္း ယေန႔ ထက္တိုင္ ေရွးရိုးစြဲ ရွီအာ မြတ္စလင္မ်ားရွိသည္။ ဆိုဗီယက္ယူနီယံ ၿပိဳကြဲေသာအခါ အဇာရစ္ေဒသခံတို႔သည္ ရုရွားႏိုင္ငံသို ့အလုပ္ ရွာေဖြရန္ ေျပာင္းေရႊ႕ေနထိုင္ၾကသည္။ မြတ္စလင္ မဟုတ္သူမ်ားအစၥလာမ္ဘာသာအား လက္ခံယံုႀကည္လာရာတြင္ အစၥလာမ္ကို လက္ခံခဲ့သည့္ ထင္ရွားေသာေခါင္းေဆာင္မ်ားမွာ (Vyacheslay Polosin) ယာခ်က္ေလ ပိုလိုစင္၊ ဗလာဒီမာ ကိုေဒါဗ့္(Valadimir Khodov) ႏွင့္ ရုရွားေထာက္လွမ္းေရးမွဘ က္ေျပာင္းလာသူ အလက္ဇႏၵား လစ္ဗင္နန္ကို(Alexander Litvinenko) ျဖစ္သည္။ အလက္ဇႏၵားသည္ ကြယ္လြန္အံ ဆဲဆဲအခ်ိန္တြင္  အစၥလာမ္ဘာသာအား သက္၀င္ လက္ခံသြားခဲ့သည္။

    ဟဂ်္ခရီးစဥ္က႑
    ——————-
    (၂၀၀၆) ခုႏွစ္မွတ္တမ္းမ်ားအရ ႏိုင္ငံအ၀ွန္းမွ ရုရွား မြတ္စလင္ေပါင္း (၁၈၀၀၀) ခန္႔့သည္ ေဆာ္ဒီအာေရဗ်ႏိုင္ငံ မကၠာၿမိဳ႕ေတာ္သို ့ဟဂ်္သြားေရာက္ခဲ့ၾကသည္။ (၂၀၁၀) ခုႏွစ္တြင္ ရုရွားမြတ္စလင္ေခါင္းေဆာင္မ်ားက ဟဂ်္ခရီးစဥ္ဗီဇာေပါင္း(၂၅၀၀၀)မွ(၂၈၀၀၀)အထိ တိုးျမွင့္ေပးပါရန္ ေဆာ္ဒီအာေရဗ်ဘုရင္ထံ စာပို႔ေတာင္းဆို ခဲ့ေသာေၾကာင့္  ရုရွားမြတ္စလင္ (၂၀၀၀၀)ႏွင့္ အထက္ ဟဂ်္ ခရီးစဥ္သို႔ ့သြားေရာက္ခြင့္ရခဲ့ၾကသည္။ ရုရွားမြတ္စလင္မ်ား၏ တခဲနက္ေတာင္းဆိုမႈျဖင့္ (၂၀၁၁)ခုႏွစ္ ဇူလိုင္လ(၅)ရက္ေန ့တြင္ ဓမၼသတ္မွဴးမ်ားက ေမတၱာရပ္ခံၾကရာ ရုရွားသမၼတ Dmitry Medvedev ၏ေထာက္ခံမႈျဖင့္ ဗလာဒီကဖ္ကဇ္ ေဒသအတြက္ ဟဂ်္ခရီးသြားဦးေရ တိုးျမွင့္ေပးႏိုင္ခဲ့သည္။ (၂၀၁၁) ခုႏွစ္ ဇူလိုင္လ(၇)ရက္မွ(၉)ရက္အထိ ကာဇန္တြင္ က်င္းပေသာ ဟဂ်္ ခရီးစဥ္ျဖစ္ေျမာက္စီမံေရး တတိယေျမာက္ ကမာၻ ့ညီလာခံသို ့ ႏိုင္္ငံေပါင္း(၁၂)ႏိုင္ငံမွ ကိုယ္စားလွယ္(၁၇၀)ဦး တက္ေရာက္ခဲ့သည္။

    800px-Башня_Сююмбике,_вид_с_Преображенской_башни

    ဘာသာစကားႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈ
    ——————————
    လြန္ခဲ့ေသာရာစုႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာကတည္းက တာတာလူမ်ိဳးတို႔သည္ ဥေရာပဖက္ျခမ္း ရုရွားေဒသမ်ားတြင္ တစ္စုတည္းေသာ တိုင္းရင္းမြတ္စလင္အုပ္စုအျဖစ္ တည္ရိွလာ ခဲ့သျဖင့္ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္မ်ားတြင္ တာတာ ဘာသာစကား တစ္မ်ဳိးတည္းကိုသာ အသံုးမ်ားခဲ့သည္။ ၂၀ ရာစုေႏွာင္းပိုင္းတြင္ ဗဟိုအာရွတိုက္သား မြတ္စလင္မ်ားႏွင့္ေကာ့ေကးရွန္း လူမ်ိဳးတို႔့သည္ ရုရွားႏိုင္ငံ အလယ္ပိုင္းၿမိဳ႕ႀကီးမ်ားသို ့တအံုတက်င္း ၀င္ေရာက္လာရာ အေနအထား အေျပာင္းအလဲတစ္ရပ္ျဖစ္ေပၚရန္ တာစူေနသည္။ တာတာဘာသာ စကားသံုး ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္မ်ား၌ ရုရွားဘာသာ စကားကို ေျပာင္းလဲ အသံုးျပဳေစေရးအတြက္ အိမာမ္မ်ားအေပၚ ဖိအားတစ္ရပ္ ျဖစ္လာရသည္။ တာတာ လူမ်ားစုျဖစ္သည့္ တာတာရ္စတာန္ အတြင္းမွာပင္ ထိုျပႆနာျဖစ္ေနေပသည္။

    ဆိုဗီယက္ေခတ္ကာလ အတြင္း မြတ္စလင္မ်ားသည္ လူမ်ိဳး၊ ဘာသာစကားႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈမ်ား ကြဲျပားခဲ့ၾကသည္။ တူရကီဘာသာစကား (၁၅)မ်ိဳး၊ အီရန္နီယန္ဘာသာ စကား(၁၀)မ်ိဳးႏွင့္ ေကာ့ေကးရွန္ွးဘာသာ စကားေပါင္း(၃၀)တို႔ျဖင့္ အသီးသီး အသံုးျပဳခဲ့ၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မြတ္စလင္တို႔ အခ်င္းခ်င္းအၾကား ေျပာဆိုဆက္ဆံေရးတြင္ ခက္ခဲမႈမ်ားရွိခဲ့သည္။ (၁၉၈၉)ခုႏွစ္မ်ားတြင္ မြတ္စလင္ေခတ္ ပညာတတ္မ်ားအၾကား ရုရွားဘာသာ စကားကို ကၽြမ္းက်င္လာၾကၿပီး  အမ်ားသံုးအျဖစ္ က်ယ္ျပန္႔လာသည္။
    စြမ္းအင္စက္မႈ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ရာေဒသမ်ားတြင္  ၿမိဳ႕ျပ ယဥ္ေက်းမႈမ်ားအတိုင္း ေနထိုင္သည့္ ၿမိဳ႕ေန မြတ္စလင္မ်ားရိွသလို၊ ေတာင္တန္းေဒသမ်ားတြင္ သီးျခားေနထိုင္သူမ်ားလည္း ရွိသည္။ ႏိုင္ငံတြင္း မြတ္စလင္တို႔သည္ တူညီေသာယံုၾကည္ ကိုးကြယ္မႈေအာက္မွ အမ်ိဳးသား အင္အားစုျပယုဂ္တစ္ရပ္အသြင္ျဖင့္ ရပ္တည္လ်က္ ရွိသည္။

    r03
    (၁၇၆၈) ခုႏွစ္တြင္ တည္ေဆာက္ခဲ့ေသာ (Khan’s Mosque) ခန္းဗလီ

    ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္မ်ားက႑
    ———————————-
    ေရွးအက်ဆံုးဗလီမွာ (၁၇၆၈) ခုႏွစ္တြင္ တည္ေဆာက္ခဲ့ေသာ (Khan’s Mosque) ခန္းဗလီျဖစ္ၿပီး၊ ရုရွားႏိုင္ငံ၏ အႀကီးမားဆံုးဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္မွာ  ကာဇန္ရိွ ကုလ္ရွရိဖ္ (Qolsharif)  ျဖစ္သည္။

     

  • အာဂ်င္တီးနား ႏိုင္ငံႏွင့္ အစၥလာမ္သာသနာ

    အာဂ်င္တီးနား ႏိုင္ငံႏွင့္ အစၥလာမ္သာသနာ

    ေအာက္တိုဘာ ၂၉ ၊ ၂၀၁၄
    M-Media
    .ေလးေမာင္ စုစည္းတင္ဆက္သည္။
    argentina-location-map
    – ၁၅ ရာစုမွာ စပိန္လူမ်ိဳးေတြက အေမရိကတုိက္ကုိ ရွာေဖြေတြ႕ရွိၿပီးတဲ့ေနာက္ပုိင္းမွာ ေျမာက္အာဖရိကနဲ႔ အေနာက္အာဖရိကက ကၽြန္ေရာင္း ကၽြန္၀ယ္စနစ္နဲ႔အတူ အစၥလာမ္သာသနာဟာလည္း ေတာင္အေမရိကတုိက္ကုိ စတင္ေရာက္ရွိလာခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ စပိန္ကုိလုိနီလက္ထက္ တင္းက်လွတဲ့ ခရစ္ယာန္ဘာသာေရး ဥပေဒေအာက္မွာ အျခားဘာသာ၀င္ေတြကုိ နည္းမ်ိဳးစံုနဲ႔ ညႇင္းပန္း သတ္ျဖတ္တာကုိ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြလည္း ခံစားခဲ့ရၿပီး ေနရပ္စြန္႔ခြာခဲ့ ရတာေၾကာင့္ ေတာင္အေမရိကႏုိင္ငံေတြမွာ အစၥလာမ္သာသနာဟာ ေမွးမွိန္ခဲ့ရပါတယ္။

    ၁၈၅၀ ခုႏွစ္နဲ႔ ၁၈၆၀ ခုႏွစ္ေတြမွာ အာရပ္လူမ်ိဳးေတြ အေမရိက တုိက္ဖက္ကုိ အံုနဲ႔က်င္းနဲ႔ ေျပာင္းေရႊ႕ အေျခခ်လာတာ၊ ၁၆ ရာစုအဆံုးမွာ ကၽြန္စနစ္ပ်က္သုဥ္းခဲ့ၿပီး အိႏၵိယနဲ႔ ပါကစၥတန္က လူေတြ ေျပာင္းေရႊ႕ အေျခခ်လာခဲ့တာေၾကာင့္ အစၥလာမ္သာသနာဟာလည္း သူတို႔နဲ႔အတူ ျပန္လည္ေရာက္ရွိလာခဲ့ျပန္ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ကေနတစ္ဆင့္ အစၥလာမ္သာသနာဟာ ေတာင္အေမရိကတုိက္မွာ တစ္စတစ္စတုိးပြားလာခဲ့ၿပီး အခုအခ်ိန္မွာ အာရဗ္နဲ႔ ဌာေန လူမ်ိဳးေတြအပါအ၀င္ အစၥလာမ္ဘာသာကုိ သက္၀င္ယံုၾကည္သူေတြဟာ ေတာင္အေမရိကတုိက္မွာ ၄ သန္းရွိလာခဲ့ၿပီလုိ႔ စစ္တမ္းမ်ားကဆုိပါတယ္။

    အာဂ်င္တီးနားမွ အစၥလာမ္သာသနာ
    ——————————
    stock-footage-argentina-flag-waving-against-time-lapse-clouds-backgroundအာဂ်င္တီးနားႏုိင္ငံဟာ ဘရာဇီးလ္ၿပီးရင္ လက္တင္အေမရိကမွာ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ အမ်ားဆံုးရွိတဲ့ ႏုိင္ငံံျဖစ္ပါတယ္။ အာဂ်င္တီးနားရဲ႕ သန္းေခါင္ စာရင္းေကာက္ယူမႈမွာ ဘာသာအယူ၀ါဒကုိ ထည့္မတြက္တာေၾကာင့္ ႏုိင္ငံတစ္၀ွမ္း အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ ဘယ္ေလာက္ရွိတယ္ဆုိတာ အတိအက် မသိရပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ႏုိင္ငံလူဦးေရရဲ႕ ၁ ရာခုိင္ႏႈန္း (ေလးသိန္းကေန ငါးသိန္းအၾကား) ဟာ အစၥလာမ္ဘာသာကုိ သက္၀င္ယံုၾကည္ၾကသူေတြ ျဖစ္တယ္လုိ႔ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္က ထုတ္ေ၀ခဲ့တဲ့ ကမၻာ့ဘာသာေရးလြတ္လပ္မႈ အစီရင္ခံစာမွာ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။

    The Pew Research Centre ကေတာ့ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္ အာဂ်င္တီးနားမွာ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ဦးေရ ၁ သန္းေလာက္ရွိမယ္လုိ႔ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ ဘာသာေရးဆုိင္ရာ အခ်က္အလက္ စုေဆာင္းေရးအဖြဲ႕က အာဂ်င္တီးနားလူဦးေရရဲ႕ ၁.၉ ရာခုိင္ႏႈန္းဟာ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြ ျဖစ္ၾကတယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္။

    ေစာေစာပုိင္း မြတ္စလင္မ်ား
    —————————–
    အုိက္ေဘးရီးယန္း ကၽြန္းဆြယ္ေပၚမွာ မူးရ္လူမ်ိဳးမြတ္စလင္ေတြရဲ႕ ခုိင္မာတဲ့ အေမြအႏွစ္ေတြကုိ ေတြ႕ရတာေၾကာင့္ မူးရ္လူမ်ိဳး မြတ္စလင္ေတြ၊ စပိန္နဲ႔ ေပၚတူဂီလူမ်ိဳးေတြနဲ႔အတူ အေမရိကတုိက္ကို ရွာေဖြခဲ့ၾကတဲ့  ေျမာက္အာဖရိကႏြယ္ဖြား ေမာ္႐ုိကုိ မြတ္စလင္ေတြဟာ အာဂ်င္တီးနားမွာ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ရာခ်ီကတည္းက ရွိခဲ့တယ္ဆုိတာ သိရပါတယ္။

    ၂၀ရာစုေလာက္မွာ လက္ဘႏြန္နဲ႔ ဆီးရီးယားတုိ႔က အာရပ္ေတြေျပာင္းေရႊ႕ အေျခလာခဲ့ၾကၿပီး လက္ရွိအခ်ိန္မွာေတာ့ အာဂ်င္တီးနားမွာ အာရပ္ႏြယ္ဖြားအေရအတြက္ဟာ ၃.၅ သန္းေလာက္ရွိမယ္လို႔ ခန္႔မွန္းၾကပါတယ္။ အာရပ္လူမ်ိဳး ေရႊေျပာင္းအေျခခ်လာသူ အမ်ားစုဟာ ခရစ္ယာန္နဲ႔ ဂ်ဴးဘာသာ၀င္ေတြျဖစ္ၾကၿပီး တိက်တဲ့ အခ်က္အလက္ မရွိေပမယ့္ အဲဒီအာရပ္လူမ်ိဳးေတြရဲ႕ ေလးပံုတစ္ပံုေအာက္သာ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြ ျဖစ္ၾကတယ္လို႔ ဆုိပါတယ္။ အာဂ်င္တီးနားကို ေရႊ႕ေျပာင္းအေျခခ်ခဲ့တဲ့ အာရပ္ဂ်ဴးေတြဟာ ဒီေန႔ေခတ္မွာ သူတုိ႔ကုိသူတုိ႔ အာရပ္ဆုိတာထက္ ဂ်ဴးလုိ႔သာ ခံယူၾကပါတယ္။

    ၁၉ ရာစုေႏွာင္းပုိင္းနဲ႔ ၂၀ ရာစုမွာေတာ့ အာဂ်င္တီးနားမွာ အစၥလာမ္ဘာသာကုိ ေျပာင္းလဲ သက္၀င္သူ အေရအတြက္ဟာ သိသိသာသာကုိ တုိးတက္လာခဲ့ပါတယ္။

    အာဂ်င္တီးနားမွ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္မ်ား
    —————————————
    အာဂ်င္တီးနား အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္လူဦးေရရဲ႕ အမ်ားစုဟာ ၿမိဳ႕ေတာ္ ဗ်ဴႏုိေအရီးစ္မွာ ရွိၾကပါတယ္။ အထင္ကရ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ ၃ လံုးရွိၿပီး Al-Ahmad၊ Al-Tauhid နဲ႔ Rey Fahd ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္တုိ႔ ျဖစ္ပါတယ္။

    ဗ်ဴႏုိေအရီးစ္ရဲ႕ ၿမိဳ႕လယ္ေကာင္က အလ္ဘာတီ စိန္႔ေဒသမွာ ရွိတဲ့ Al-Ahamd ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ကုိေတာ့ ေဒသခံ အာဂ်င္တီးနားမြတ္စလင္ေတြက ၁၉၈၉ မွာ ေဆာက္လုပ္ခဲ့တာပါ။ ႏုိင္ငံတစ္၀ွမ္း အျခားေသာၿမိဳ႕ေတြနဲ႔ ေဒသေတြမွာလည္း ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္အမ်ားအျပားရွိၿပီး အာဂ်င္တီးနား၊ ဘရာဇီးလ္နဲ႔ ပါရာေဂြး သံုးႏုိင္ငံနယ္စပ္ Triple Frontier မွာရွိတဲ့ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ကေတာ့ ထင္ရွားပါတယ္။

    Rey Fahd ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္
    ————————————
    mesquita_palermo
    ေတာင္အေမရိကတုိက္ရဲ႕ အႀကီးဆံုး ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ The King Fahd Islamic Cultural Centre (Rey Fahd) ကုိ ေဆာ္ဒီက ဘုရင္ႀကီး ဖဟ္ဒ္ရဲ႕ အကူအညီနဲ႔ ၿမိဳ႕ေတာ္ ဗ်ဴႏုိေအရီးစ္ရဲ႕ ပါလာမုိခ႐ုိင္မွာ ၁၉၉၉ခုႏွစ္က ေဆာက္လုပ္ၿပီးစီးခဲ့ပါတယ္။

    အဲဒီဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ ေဆာက္လုပ္ဖုိ႔အတြက္ အာဂ်င္တီးနား သမၼတ ကားလုိ႔စ္ မီနမ္ ၁၉၉၂ ခုႏွစ္မွာ ေဆာ္ဒီကို သြားေရာက္စဥ္ ကတိျပဳခဲ့တာျဖစ္ၿပီး ဗလီေဆာက္လုပ္ဖုိ႔ ေျမေနရာ ၃၄၀၀၀ စတုရန္းမီတာ ေပးခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ကို စတုရန္း မီတာ ၂၀၀၀၀ အက်ယ္အ၀န္းမွာပဲ ေဆာက္လုပ္ခဲ့တာျဖစ္ၿပီး စုစုေပါင္း အေမရိကန္ ေဒၚလာ သန္း ၃၀ ေလာက္ ကုန္က်ခဲ့ပါတယ္။

    ဒီဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးကို ေဆာ္ဒီဗိသုကာ ပညာရွင္ ဇူဟီရ္ဖိုက္ဇ္က တည္ေဆာက္ခဲ့တာျဖစ္ၿပီး အဓိက ၀တ္ျပဳေဆာင္မွာ အမ်ိဳးသား၊ အမ်ိဳးသမီး စုစုေပါင္း ၁၆၀၀ ေလာက္ တစ္ခ်ိန္တည္း ၀တ္ျပဳလုိ႔ရပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး စာၾကည့္တုိက္တစ္ခု၊ စာသင္ေက်ာင္းႏွစ္ခုနဲ႔ ပန္းၿခံတစ္ခုလည္း ထုိဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ ပရ၀ုဏ္ အတြင္းမွာ ေဆာက္လုပ္ထားရွိပါတယ္။

    အစၥလာမ့္အဖြဲ႕အစည္းမ်ား
    —————————–

    အာဂ်င္တီးနားမွာ ၁၉၃၁ ခုႏွစ္ေလာက္ကတည္းက ဖြဲ႕စည္းထားတဲ့ အာဂ်င္တီးနား သမၼတႏုိင္ငံ အစၥလာမ့္စင္တာ CIRA အဖြဲ႕ရွိၿပီး အစၥလာမ္နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အေရးကိစၥေတြကုိ ဦးေဆာင္ ျပဳလုပ္ပါတယ္။

    လက္တင္အေမရိက အစၥလာမ္ဘာသာေရး အဖြဲ႕ IOLA ရဲ႕ ႐ံုးခ်ဳပ္ဟာလည္း ဗ်ဴႏုိေအရီးစ္မွာပဲရွိၿပီး လက္တင္အေမရိကရဲ႕ အတက္ႂကြဆံုး အစၥလာမ့္အသင္း အဖြဲ႕လည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအဖြဲ႕ဟာ လက္တင္အေမရိကမွာရွိတဲ့ မြတ္စလင္မ်ား ညီညြတ္ေရးနဲ႔ အစၥလာမ္သာသနာျပန္႔ပြားေရးတုိ ႔အတြက္ အခမ္းအနားမ်ားစြာကိုလည္း က်င္းပခဲ့ပါတယ္။

    အစၥလာမ္သာသနာအား အစိုးရ၏ အားေပးမႈ
    ———————————————-

    ebrahimpour20110504093802560
    အာဂ်င္တီးနာမွာ အစၥလာမ္သာသနာကုိ လြတ္လပ္စြာက်င့္သံုးခြင့္ရၿပီး အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ အမ်ိဳးသမီးေတြ ဟီဂ်ဘ္ကုိ လံုၿခံဳလြတ္လပ္စြာ ၀တ္ဆင္ႏုိင္ဖုိ႔ အတြက္ ဥပဒေဒတစ္ခုကုိလည္း အာဂ်င္တီးနားအစုိးရက ၂၀၁၁ ခုႏွစ္ ႏွစ္ဆန္းပိုင္း မွာ ျပဌာန္းေပးခဲ့ပါတယ္။

    အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြရဲ႕ ဥပုသ္လ၊ အီးဒ္ အခမ္းအနားေတြမွာ အာဂ်င္တီးနား သမၼတအပါအ၀င္ အစုိးရအႀကီးတန္း အရာရွိေတြ တက္ေရာက္ ခ်ီးျမႇင့္တာမ်ိဳးေတြလည္း ရွိပါတယ္။

    ေနာက္ၿပီး အာဂ်င္တီးနားလူ႕အဖြဲ႕အစည္းမွာ မြတ္စလင္ေတြ ပူးေပါင္းပါ၀င္တာကုိ အသိအမွတ္ျပဳဖုိ႔၊ ႏုိင္ငံအတြင္းမွာရွိတဲ့ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြ အာဂ်င္တီးနားႏုိင္ငံသားျဖစ္ရတာ ဂုဏ္ယူေစဖုိ႔ စတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ေတြနဲ႔ “ၿငိမ္းခ်မ္းေရးသာသနာ အစၥလာမ္” ဆုိတဲ့ ေခါင္းစဥ္နဲ႔ ေဟာေျပာပြဲတစ္ခုကုိ အာဂ်င္တီးနား ေအာက္လႊတ္ေတာ္မွာ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ေႏွာင္းပုိင္းေလာက္က က်င္းပေပးခဲ့ပါတယ္။ ဒီအခမ္းအနားကုိ အာဂ်င္တီးနားအစုိးရ တာ၀န္ရွိသူေတြနဲ႔ မြတ္စလင္ေခါင္းေဆာင္ အမ်ားအျပား တက္ေရာက္ခဲ့ပါတယ္။

    ခရစ္ယာန္ ကက္သလစ္ အသင္းေတာ္ရဲ႕ အႀကီးဆံုး ရဟန္းမင္းအျဖစ္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ေနတဲ့ ပုပ္ရဟန္းမင္းႀကီး ဖရန္စစ္ဟာလည္း အာဂ်င္တီးနား အစၥလာမ့္လူ႕အဖြဲ႕အစည္းနဲ႔ ရင္းႏွီးတဲ့ဆက္သြယ္မႈေတြရွိၿပီး ဗ်ဴႏုိေအရီးစ္က ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ကုိ လာေရာက္လည္ပတ္တာမ်ိဳးေတြေတာင္ ရွိခဲ့ပါတယ္။

    ဘုန္းေတာ္ႀကီး ဖရန္စစ္ ဗာတီကန္ရဲ႕ ပုပ္ရဟန္းမင္းႀကီး အျဖစ္ ေရြးခ်ယ္ခံရတဲ့အခ်ိန္မွာလည္း အာဂ်င္တီးနား မြတ္စလင္ေတြက ပုပ္ရဟန္းမင္းႀကီးကုိ ဂုဏ္ျပဳခဲ့ၾကပါတယ္။

    Ref : wiki

  • ဗင္နီဇြဲလားႏုိင္ငံ ႏွင့္ အစၥလာမ္သာသနာ

    ဗင္နီဇြဲလားႏုိင္ငံ ႏွင့္ အစၥလာမ္သာသနာ

    ဇူလိုင္ ၁၂၊ ၂၀၁၄
    M-Media
    .ေလးေမာင္ စုစည္းတင္ဆက္သည္။

    locmap

    – ၁၅ ရာစုမွာ စပိန္လူမ်ိဳးေတြက အေမရိကတုိက္ကုိ ရွာေဖြေတြ႕ရွိၿပီးတဲ့ေနာက္ပုိင္းမွာ ေျမာက္အာဖရိကနဲ႔ အေနာက္အာဖရိကက ကၽြန္ေရာင္း ကၽြန္၀ယ္စနစ္နဲ႔အတူ အစၥလာမ္ သာသနာဟာလည္း ေတာင္အေမရိကတုိက္ကုိ စတင္ေရာက္ရွိလာခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ စပိန္ကုိလုိနီလက္ထက္ တင္းက်လွတဲ့ ခရစ္ယာန္ ဘာသာေရး ဥပေဒေအာက္မွာ အျခားဘာသာ၀င္ေတြကုိ နည္းမ်ိဳးစံုနဲ႔ ညႇင္းပန္း သတ္ျဖတ္တာကုိ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြလည္း ခံစားခဲ့ရၿပီး ေနရပ္စြန္႔ခြာခဲ့ရတာေၾကာင့္ ေတာင္အေမရိကႏုိင္ငံေတြမွာ အစၥလာမ္သာသနာဟာ ေမွးမွိန္ခဲ့ရပါတယ္။

    ၁၈၅၀ ခုႏွစ္နဲ႔ ၁၈၆၀ ခုႏွစ္ေတြမွာ အာရပ္လူမ်ိဳးေတြ အေမရိကတုိက္ဖက္ကုိ အံုနဲ႔က်င္းနဲ႔ ေျပာင္းေရႊ႕ အေျခခ်လာတာ၊ ၁၆ ရာစုအဆံုးမွာ ကၽြန္စနစ္ပ်က္သုဥ္းခဲ့ၿပီး အိႏၵိယနဲ႔ ပါကစၥတန္က လူေတြ ေျပာင္းေရႊ႕ အေျခခ်လာခဲ့တာေၾကာင့္ အစၥလာမ္သာသနာဟာလည္း သူတို႔နဲ႔အတူ ျပန္လည္ေရာက္ရွိလာခဲ့ျပန္ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ကေနတစ္ဆင့္ အစၥလာမ္သာသနာဟာ ေတာင္အေမရိကတုိက္မွာ တစ္စတစ္စတုိးပြားလာခဲ့ၿပီး အခုအခ်ိန္မွာ အာရဗ္နဲ႔ ဌာေန လူမ်ိဳးေတြအပါအ၀င္ အစၥလာမ္ဘာသာကုိ သက္၀င္ယံုၾကည္သူေတြဟာ ေတာင္အေမရိကတုိက္မွာ ၄ သန္းရွိလာခဲ့ၿပီလုိ႔ စစ္တမ္းမ်ားကဆုိပါတယ္။

    လက္တင္အေမရိကန္လုိ႔ ေခၚေ၀ၚတဲ့ ေတာင္အေမရိကႏုိင္ငံေတြမွာ အစၥလာမ့္အဖြဲ႕အစည္းေတြ အမ်ားအျပားရွိၾကၿပီး အာဂ်င္တီးနားႏုိင္ငံ ဗ်ဴႏုိေအရီးစ္မွာ အေျခစိုက္တဲ့ “လက္တင္အေမရိက အစၥလာမ္သာသနာေရးအဖြဲ႕” ကေတာ့ ထင္ရွားတဲ့အဖြဲ႕အစည္းျဖစ္ၿပီး အစၥလာမ္နဲ႔ပတ္သက္တဲ့ လႈပ္ရွားမႈေတြ တက္တက္ႂကြႂကြ ေဆာင္ရြက္ေနတဲ့အဖြဲျဖစ္ပါတယ္။

    ဒါေၾကာင့္ လက္တင္အေမရိကႏုိင္ငံေတြက အစၥလာမ္သာသနာအေၾကာင္းကုိ M-Media ပရိတ္သတ္ေတြအတြက္ တင္ဆက္လုိက္ပါတယ္။

    ဗင္နီဇြဲလားမွ အစၥလာမ္သာသနာ

    ေတာင္အေမရိက ႏုိင္ငံတစ္ႏုိင္ငံျဖစ္တဲ့ ဗင္နီဇြဲလားႏုိင္ငံမွာ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ လူဦးေရ ၁သိန္းခန္႔ရွိၿပီး ႏုိင္ငံလူဦးေရရဲ႕ ၀.၄ ရာခုိင္ႏႈန္းရွိပါတယ္။ ေသးငယ္တဲ့ ဗင္နီဇြဲလားႏုိင္ငံမွာ ဒီမြတ္စလင္ လူဦးေရဟာ ၾသဇာသက္ေရာက္မႈ ရွိၾကၿပီး သူတို႔ထဲက အမ်ားစုကေတာ့ လက္ဘႏြန္၊ ပါလက္စတုိင္း၊ ဆီးရီးယားနဲ႔ တူရကီႏြယ္ဖြားေတြျဖစ္ၾကပါတယ္။

    900px-Flag_of_Venezuela

    ၿမိဳ႕ေတာ္ ကာရာကက္စ္ၿမိဳ႕မွာ မြတ္စလင္ လူဦးေရ တစ္ေသာင္းခြဲေလာက္ရွိၿပီး လက္တင္အေမရိကရဲ႕ အႀကီးဆံုး ဗလီႀကီးျဖစ္တဲ့ ရွိခ္အီဗရာဟင္ အလ္-အီဗရာဟင္ ဗလီႀကီးလည္းရွိပါတယ္။ လူစည္ကားၿပီး အလ်င္အျမန္ တုိးတက္ေျပာင္းလဲေနတဲ့ အခ်က္အခ်ာေနရာမွာရွိတဲ့ ဒီဗလီႀကီးဟာ သမုိင္း၀င္ ဗလီႀကီးျဖစ္ၿပီး အမိုးခံုး၊ ၀တ္ျပဳဖို႔ ဖိတ္ေခၚတဲ့ ေမွ်ာ္စင္ (မင္နာရတ္)နဲ႔ ဗလီရဲ႕ မုခ္၀တု႔ိဟာ ဗင္နီဇြဲလား ၿမိဳ႕ျပ႐ႈခင္းကုိ တစ္မူထူးေစပါတယ္။ ဒီဗလီႀကီးကုိ အီဗရာဟင္ ဘင္ အဘ္ဒူလ္အဇစ္ အလ္-အီဗရာဟင္ ေဖာင္ေဒးရွင္းက ေငြေၾကး စုိက္ထုတ္ခဲ့ၿပီး ဗိသုကာပညာရွင္ ေအာ္စကာ ဘရန္ခ်ိဳက တည္ေဆာက္ခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီဗလီႀကီးအျပင္ အျခားထင္ရွားတဲ့ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ေတြနဲ႔ အစၥလာမ္အဖြဲ႕အစည္းေတြလည္း ဗင္နီဇြဲလားႏုိင္ငံအတြင္းမွာ ရွိေနပါေသးတယ္။ ၁၉၄၀ ျပည့္ႏွစ္ေတြက တည္ေထာင္ခဲ့ၿပီး ကမၻာ့အႀကီးဆံုး ေရနံသန္႔စင္စက္႐ံုေတြထဲက စက္႐ံုတစ္ခုရွိတဲ့ ပန္တုိ ဖီဂ်ိဳ ၿမိဳ႕မွာလည္း ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္တစ္လံုးရွိၿပီး ၂၀၀၈ ခုႏွစ္က တည္ေဆာက္ခဲ့တာပါ။

    Masjid_ibrahim_al-ibrahim_caracas

    မာဂါရီတာလို႔ေခၚတဲ့ ကၽြန္းမွာေတာ့ ႀကီးမားတဲ့ အာရဗ္မြတ္စလင္အသုိင္းအ၀ုိင္းရွိပါတယ္။ ေဒသတြင္း ႐ုပ္သံလုိင္းေတြမွာေတာ့ အလ္ဂ်ာဇီးရား၊ LBC Sat၊ လက္ဘႏြန္ ခ်န္နယ္ေတြကုိ ထုတ္လႊင့္ေပးေနၿပီး ေဆာ္ဒီအာေရဗ် ခ်န္နယ္ေတြျဖစ္တဲ့ MBC၊ ART ကုိလည္း မၾကာေသးမီက ထုတ္လႊင့္ခဲ့ပါတယ္။ ဟီဂ်ဘ္၀တ္ဆင္ထားတဲ့ မြတ္စလင ္အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ မ်ားေသာအားျဖင့္ Casheir အျဖစ္ အလုပ္လုပ္ၾကၿပီး၊ အခ်ိဳ႕ဆုိင္ေတြမွာ ကုန္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္ထဲက မုကၡပါတ္ေတာ္ေတြ ခ်ိတ္ဆြဲထားတာလည္း ေတြ႕ျမင္ႏုိင္မွာပါ။ ဗင္နီဇြဲလားက မြတ္စလင္ေတြဟာ အဓိကအားျဖင့္ လက္လီ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းေတြကုိ လုပ္ကုိင္ၾကၿပီး ဘဏ္လုပ္ငန္းနဲ႔ ခရီးသြားေအဂ်င္စီေတြကိုလည္း တည္ေထာင္ဖြင့္လွစ္ထားၾကပါတယ္။

    ႏုိင္ငံတကာမြတ္စလင္အေရးကိစၥေတြမွာလည္း ဗင္နီဇြဲလားမြတ္စလင္ေတြဟာ တက္ႂကြစြာပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ၂၀၀၆ ခုႏွစ္မွာ ဒိန္းမတ္ ကာတြန္းဆရာတစ္ေယာက္က တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္သခင္ကုိ ႐ုပ္ေျပာင္ကာတြန္းေရးဆြဲခဲ့ၿပီး ဒါကုိဆန္႔က်င္တဲ့အေနနဲ႔ ၂၀၀၆ ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၁၁ ရက္ေန႔မွာ ကရာကက္စ္ ၿမိဳ႕မွာရွိတဲ့ ဒိန္းမတ္သံ႐ံုးေရွ႕မွာ ဆႏၵျပခဲ့ၾကပါတယ္။

    အစၥေရးက လက္ဘႏြန္ကုိ က်ဴးေက်ာ္တုိက္ခုိက္တာကုိလည္း ဗင္နီဇြဲလား မြတ္စလင္ေတြက ဆန္႔က်င္ခဲ့ၾကၿပီး ၂၀၀၆ ဇူလုိင္ ၂၀ ရက္ေန႔မွာ အစၥေရးသံ႐ံုးေရွ႕ သြားေရာက္ဆႏၵျပခဲ့ၾကပါတယ္။ အဲဒီဆႏၵျပပြဲမွာ အမ်ားစုဟာ မြတ္စလင္ေတြျဖစ္ၿပီး အစုိးရလုိလားတဲ့ အဖြဲ႕၀င္တစ္ခ်ိဳ႕လည္း ပါ၀င္ခဲ့ၾကပါတယ္။

    Ref wiki and IslamAwareness

  • အယ္လ္ေဘးနီးယား ႏိုင္ငံ ႏွင့္ အစၥလာမ္သာသနာ

    စက္တင္ဘာ ၁၀ ၊ ၂၀၁၃
    M-Media
    ရွာေဖြတင္ဆက္သူ- ဂ်ဴလိုင္ရဲရင့္

    ကမာၻ႕ႏိုုင္ငံမ်ားမွ မြတ္စလင္မ်ား က႑

    Flag_of_Albania
    (ပံု- အယ္လ္ေဘးနီးယား ႏိုင္ငံေတာ္အလံ)

    ၂၀၁၁ ခုႏွစ္ လူဦးေရ စစ္တမ္းအရ အယ္လ္ေဘးနီးယားႏိုင္ငံ၏ ၅၈.၇၉ % မွာ အစၥလာမ္သာသနာ၀င္မ်ား ျဖစ္ၿပီး၊ ႏို္င္ငံ၏ အႀကီးမားဆံုး ဘာသာေရးျဖစ္သည္။ အယ္လ္ေဘးနီးယား မြတ္စ္လင္မ္ အမ်ားစုမွာ ေလာကီဆန္သည့္ စြႏၷီမ်ားျဖစ္ကာ ဘခ္တာရွီ ရီွအဟ္အနည္းစု ပါ၀င္သည္။ ခရစ္ယာန္ဘာသာသည္ လူဦးေရပမာဏ၏ ၁၆.၉၉ % ရိွၿပီး ႏိုင္ငံ၏ ဒုတိယအႀကီးဆံုး ဘာသာေရးျဖစ္သည္။ က်န္ရိွပမာဏမွာ အျခားဘာသာေရး အုပ္စုမ်ား ႏွင့္ ဘာသာမဲ့မ်ား ျဖစ္၏။ ေအာ္တိုမန ္အင္ပါယာေအာက္၌ေရာက္ရိွစဥ္က အယ္လ္ေဘးနီးယား ႏိုင္ငံသားအမ်ားစုသည္ အစၥလာမ္သို႕ ကူးေျပာင္းလာခဲ့ၾကသည္။ သို႕ေသာ္ ေနာက္ပိုင္းတြင္ ဘာသာေရး အစဥ္အလာ အားလံုးကို ယိမ္းယိုင္ေစသည့္ ဘုရားမဲ့၀ါဒသည္ ဆယ္စုႏွစ္မ်ားစြာ ေခတ္ထလာခဲ့ၿပီး ၁၉၉၁ ခုႏွစ္၌ အဆံုးသတ္သြားခဲ့သည္။

    Pew Research Center မွ ျပဳစုလိုက္သည့္ လတ္တစ္ေလာ လူဦးေရစာရင္းအရ အယ္လ္ေဘးနီးယားရိွ မြတ္စ္လင္မ္ ပမာဏမွာ ၇၉.၉ % ဟု သိရသည္။ သို႕ေသာ္ Gallup poll ၏စာရင္းအရမူ မြတ္စ္လင္မ္သည္ ၄၃ %၊ အေရွ႕တိုင္း ေအာ္သိုေဒါ့စ္မွာ ၁၉ %၊ ကက္သလစ္က ၁၅ % ႏွင့္ ဘာသာမဲ့သည္ ၂၃ % ဟု ဆိုသည္။ ၂၀၁၁ ခုႏွစ္ လူဦးေရစာရင္း တရား၀င္ေၾကျငာခ်က္၌ ၅၆.၇၀ % မွာ စြႏၷီမြတ္စ္လင္မ္၊ ၂.၀၉ % မွာ ဘခ္တာရွီ ရီွအဟ္မြတ္စ္လင္မ္၊ ၁၀.၀၃ % မွာ ကက္သလစ္၊ ၆.၇၅ % မွာ ေအာ္သိုေဒါ့စ္၊ ၀.၁၄ % မွာ ဧမာေႏြလ၊ ၀.၀၇ % မွာ အျခားခရစ္ယာန္အုပ္စုမ်ား၊ ၅.၄၉ % မွာ ေရာေထြး ယံုၾကည္သူမ်ား၊ ၂.၅၀ % မွာ ဘုရားမဲ့၀ါဒီ ႏွင့္ ၁၃.၇၉ % မွာ မိမိ၏ ယံုၾကည္ကိုးကြယ္မႈကို မေဖာ္ျပသူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။

    သမိုင္းေၾကာင္း

    ေအာ္တိုမန္ေခတ္ကာလ

    Baitul Awwal Mosque_ Tirana_ Albania
    (ဓာတ္ပံု – တီရာနာရိွ ေရွးအက်ဆံုးဗလီမ်ာ းအနက္မွ Et’hem Bey ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္)

    ၁၄ ရာစုတြင္ အယ္လ္ေဘးနီးယားသို႕ ေအာ္တိုမန္လႊမ္းမိုးမႈျဖင့္ အစၥလာမ္ ၀င္ေရာက္လာၿပီး ခရစ္ယာန္၀ါဒႏွင့္ အၿပိဳင္ ျဖစ္ခဲ့သည္။ ရိုမန္ကက္ သလစ္ခ်ာ့ခ်္ ႏွင့္ ေတာင္တန္းေဒသသားတို႕၏ ခုခံမႈေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေျမာက္ပိုင္းတြင္ အစၥလာမ္ ျပန္႕ပြားမႈ ေႏွးေကြးသည္။ သို႕ေသာ္ အလယ္ပိုင္းႏွင့္ေတာင္ပိုင္းတြင္မူ ၁၇ ရာစုႏွစ္အကုန္၌ အယ္လ္ေဘးနီးယန္း မြတ္စ္လင္မ္ေခါင္းေဆာင္တို႕၏ တိုးတက္မႈႏွင့္အတူ အစၥလာမ္အား က်ယ္က်ယ္ျပန္႕ျပန္႕ လက္ခံခဲ့ၾကသည္။ ေအာ္တိုမန္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးႏွင့္ စီးပြားေရးက႑၌ အေရးပါအရာေရာက္လွေသာ  pashas ႏွင့္ beys အမည္ရိွ အယ္လ္ေဘးနီးယန္းမြတ္စ္လင္မ္မ်ဳိးႏြယ္ႏွစ္စုေၾကာင့္ အယ္လ္ေဘးနီးယန္းအမ်ားစုအတြက္ အလုပ္အကိုင္ အခြင့္အလမ္းအားေကာင္းခဲ့ၾကသည္။

    အယ္လ္ေဘးနီးယားရိွ မြတ္စ္လင္မ္တို႕ထံ အဓိကအားျဖင့္ အုပ္စုႀကီးႏွစ္စု ကြဲျပားသည္။ စြႏၷီအစၥလာမ္ အုပ္စု ႏွင့္ ၁၈-၁၉ ရာစု ေအာ္တိုမန္ေခတ္ကာလ အတြင္း အယ္လ္ေဘးနီးယားသို႕၀င္ေရာက္လာေသာ ဒရ္ေ၀းဇ္ လမ္းေၾကာင္းမွ ဆင္းသက္သည့္ ဘခ္တာရွီဆြဴဖီ အုပ္စုတို႕ျဖစ္ၾကသည္။ ဘခ္တာရွီ အုပ္စု၀င္မ်ားမွာ လမ္းေခ်ာ္သူမ်ား အျဖစ္ ပံုမွန္မြတ္စ္လင္မ္တို႕မွ သတ္မွတ္ၾကသည္။ စြႏၷီအစၥလာမ္တို႕မွာ ႏိုင္ငံေျမာက္ပိုင္းႏွင့္ဗဟုိေဒသမ်ား၌ သမိုင္းႏွင့္ခ်ီ၍ အေျခခိုင္ခဲ့ၿပီး၊ ဘခ္တာရွီတို႕ကို ေတာင္ပိုင္းရိွ Tosk ေဒသမ်ားတြင္ အဓိကအားျဖင့္ ေတြ႕ၾကရ၏။

    ေအာ္တိုမန္အုပ္ခ်ဳပ္မႈ ကာလအတြင္း ဘခ္တာရွီ၀ါဒအားျဖင့္ အစၥလာမ္သို႕ ကူးေျပာင္းသက္၀င္သူ တျဖည္းျဖည္း တိုးပြားလာသည္။ ေအာ္တိုမန္ အင္ပါယာ၏ ကုန္သြယ္ေရး၊ ဗ်ဴရိုကေရစီ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ႏွင့္ စစ္တပ္ထံမွ အက်ဳိးအျမတ္မ်ား ခံစားႏိုင္၍ျဖစ္သည္။ ေအာ္တိုမန္အုပ္စိုးမႈေခတ္၌ အေက်ာ္ၾကား အထင္ရွားဆံုး အယ္လ္ေဘးနီးယား နယ္သားမ်ားမွာ – ဒါ၀ုဒ္ ပါးရွား၊ ဟမ္ဇဟ္ ကက္စထရိြဳက္တီ၊ အိလ္ဂ်ာ့ဇၤ ေဟာ့စ္ဟာ၊ နဇီးမ္ ဖရာကူလာ၊ ေကာ္ပရူလူ မဟာမက္ ပါးရွား၊ အလီ ပါးရွား၊ အက္ဒ္ဟမ္ ပါးရွား၊ ဟက္စ္ဟီ ရွီဟ္ရတီ၊ ဂူစီယာမွ အလီပါးရွား၊ ေဘရြတ္မွ အီဗ္ရာဟီမ္ပါးရွား၊ ေကာ္ပရူလူ ဖဇီးလ္ အဟ္မဒ္၊ အီဂ်စ္မွ မုဟမၼဒ္ အလီ၊ ကာရာ မုဟမၼဒ္ ဘူရွာတီ ႏွင့္ အဟ္မဒ္ ကာ့တ္ ပါးရွားတို႕ျဖစ္ၾကသည္။

    လြတ္လပ္ေရး

    Fier_Qender
    (ဓါတ္ပံုအညြန္း –Fier ျမိဳ႕ရိွ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္ တခု)

    အယ္လ္ေဘးနီးယားႏိုင္ငံသည္ ေအာ္တိုမန္အင္ပါယာလက္ေအာက္မွ ၁၉၁၂ ခုႏွစ္တြင္ လြတ္လပ္ေရးရရိွခဲ့သည္။ ၂၀ ရာစုအတြင္း အမ်ဳိးသားေရး တစ္ေခတ္ဆန္း ၀ါဒ ႏွင့္ ဘာသာေရး ဗဟုသုတ ကင္းမဲ့မႈျဖစ္ေပၚလာၿပီး ဒီမိုကရက္တစ္မွသည္ ပေဒသရာဇ္စံနစ္၊ ၄င္းေနာက္ ကြန္ျမဴနစ္ စံနစ္သို႕ေျပာင္းလဲသြားကာ ဘာသာေရးႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈတို႕မွာ စံနစ္တက် ရိုက္ခ်ဳိးခံရသည္။ ယင္းမူ၀ါဒမ်ားအရ အစၥလာမ္သည္လည္း အျခားဘာသာ တရားမ်ား နည္းတူ ဆိုး၀ါးသည့္ အေျပာင္းအလဲမ်ား ျဖစ္သြားရသည္။

    ၁၉၂၃ ခုႏွစ္ အစိုးရ စီမံကိန္းအရ ခလီဖဟ္စံနစ္ ႏွင့္ မယားၿပိဳင္ စံနစ္ကို ဖ်က္သိမ္းရန္၊ ထံုးတမ္းစဥ္လာ သမရိုးက် ၀တ္ျပဳမႈပံုဟန္အား အေျပာင္းအလဲျပဳရန္၊ ေအာ္တိုမန္ေခတ္က ၿမိဳ႕ျပ အမ်ဳိးသမီးတို႕အား ဆင္ယင္ေစသည့္ ဟိဂ်ာ့ဗ္အမိန္႕ ကို စြန္႕ပယ္ရန္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္အေပၚ အယ္လ္ေဘးနီးယန္း မြတ္စ္လင္မ္ ကြန္ကရက္မွ တီရာနာ၌ လက္ခံခဲ့ရသည္။

    အဲန္ဗာ ေဟာ့ရွား (Enver Hoxha) ၏ ကြန္ျမဴနစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ကာလအတြင္း မြတ္စ္လင္မ္ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ စံနစ္ အပါအ၀င္ ကက္သလစ္ႏွင့္ေအာ္သိုေဒါ့စ္ ဘုန္းေတာ္ႀကီး စံနစ္အား အျမစ္ျပတ္ သုတ္သင္ခဲ့သည္။ ထိုသူသည္ ၁၉၆၇ ခုႏွစ္တြင္ ဘာသာေရးကိုးကြယ္ ယံုၾကည္မႈ မွန္သမွ်ကို တားျမစ္ ပိတ္ပင္၍ အယ္လ္ေဘးနီးယားႏိုင္ငံအား ကမာၻေပၚရိွ တစ္ခုတည္းေသာ ဘာသာမဲ့ တိုင္းျပည္အျဖစ္ ေၾကျငာခဲ့သူျဖစ္သည္။

    ယေန႕ေသာ္ကား အယ္လ္ေဘးနီးယားသည္ အစၥလာမ့္ေရးရာ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မႈ အဖြဲ႕ႀကီး (Organisation of Islamic Cooperation – OIC) ၏ အမာခံအဖြဲ႕၀င္ ဥေရာပႏိုင္ငံ ျဖစ္လာသည္။ ၂၀၁၁ ဧၿပီလတြင္  ပထမဆံုး အစၥလာမ့္တကၠသိုလ္ Bedër University အား တီရာနာ၌ ဖြင့္လွစ္ႏိုင္ခဲ့သည္။

    ( ဂ်ဴလိုင္ ရဲရင့္ )

    ကိုးကား wiki