News @ M-Media

Category: ကမ္ဘာ့ နိုင်ငံများနှင့် ကိုးကွယ်ရာ ဘာသာ

  • ေတာင္ကိုရီးယား သမၼတႏုိင္ငံ ႏွင့္ အစၥလာမ္သာသနာ

    မတ္လ၊ ၂ ၊ ၂၀၁၃
    M-Media
    ကမာၻ႕ႏိုုင္ငံမ်ားမွ မြတ္စလင္မ်ား က႑

    ေတာင္ကိုရီးယားသမၼတႏုိင္ငံ ႏွင့္ အစၥလာမ္သာသနာ

    flag  ကိုရီးယားစစ္ပြဲၿပီးသည့္ေနာက္ မၾကာမီပင္ ေတာင္ကိုရီးယားႏိုင္ငံသည္ အစၥလာမ့္အယူ၀ါဒႏွင့္ စတင္ထိေတြ႕ခဲ့သည္။ ထိုအခ်ိန္မွစ၍ မြတ္စ္လင္မ္ လူဦးေရမွာ တစ္စစျဖင့္ တိုးတက္မ်ားျပားလာၾက၏။ ကိုးရီးယားလူမ်ဳိး သာမက အျခားႏြယ္ဖြားတုိ႕ပါ၀င္ေနေသာ မြတ္စ္လင္မ္လူ႕အဖြဲ႕အစည္းသည္ ဆိုးလ္ၿမိဳ႕ေတာ္တြင္ အဓိကအေျချပဳေနၿပီး ၄င္း၌ ၂၀ ရာစုလက္ရာ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ႀကီး တစ္ခု ရိွသည္။ ထိုေက်ာင္းေတာ္အား မေလးရွား အစၥလာမ့္ သာသနာျပဳ လုပ္ငန္းႏွင့္အျခား အစၥလာမ္ႏိုင္ငံမ်ားမွ ရန္ပံုေငြျဖင့္ ၁၉၇၆ ခုႏွစ္တြင္ တည္ေဆာက္ခဲ့သည္။

    ကိုရီးယားတိုင္းရင္းသား မြတ္စ္လင္မ္တို႕သည္ လူဦးေရသံုးေသာင္းထက္ မပိုေသး။ ေတာင္အာရွ၊ အေရွ႕အလယ္ပိုင္း(အီရတ္)၊ အင္ဒိုနီးရွား၊ မေလးရွားမွ ေရႊ႕ေျပာင္းလုပ္သားတို႕သည္ ၁၉၉၀ ႏွင့္ ၂၀၀၀ ႏွစ္မ်ားအတြင္း ေရာက္ရွိလာသည္။ ယင္းေရႊ႕ေျပာင္း လုပ္သားတို႕အမ်ားစုမွာ မြတ္စ္လင္မ္မ်ားျဖစ္ၾကၿပီး ေတာင္ကိုရီးယား၌ အေျခစိုက္ေနထိုင္ သူမ်ားလည္း ရိွသည္။ ထိုသူမ်ားကိုပါထည့္တြက္ပါက စုစုေပါင္း မြတ္စ္လင္မ္ လူဦးေရပမာဏသည္ ၃၅၀၀၀ ထက္မနည္း ရိွေနၿပီျဖစ္သည္။

    ေျမာက္ကိုရီးယားႏိုင္ငံတြင္ အစၥလာမ္ႏွင့္ပတ္သက္၍ ထူးျခားထင္ရွားမႈ မရိွလွေခ်။ (မြတ္စ္လင္မ္မ်ား မရိွသေလာက္ဟု ယူဆရသည္)။ သာသနာ့ေရးရာ သီးသန္႕လႈပ္ရွားေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ားကို ဟုတ္တိပတ္တိ ဟူ၍ မေတြ႕ရေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။

     ကနဦးပိုင္းက သမိုင္းေၾကာင္း
    ေအဒီ ၇ ရာစုအလယ္ ေနာက္ပိုင္းကာလမ်ားအတြင္း ခလီဖဟ္နယ္ေျမမွ မြတ္စ္လင္မ္ ကုန္သည္မ်ားသည္ တရုတ္ျပည္သို႕ျဖတ္သန္း သြားေရာက္ရာ လမ္းရိွ ကိုးရီးယားပိုင္နက္သံုးခုအနက္ တစ္ခုျဖစ္ေသာ စီလာႏွင့္ အဆက္အသြယ္ ရိွခဲ့ၾကသည္။ ေအဒီ ၇၅၁ ခုႏွစ္တြင္ Goguryeo  မ်ဳိးႏြယ္မွဆင္းသက္သူ  Gao Xianzhi ဆိုသူ တန္မင္းဆက္၏ တရုတ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္တစ္ဦးသည္ အဗၺာစစ္ခလီဖဟ္အား ဆန္႕က်င္သည့္ Talas စစ္ပြဲကို ဆင္ႏႊဲသည္။ သို႕ေသာ္ အႏိုင္ မရခဲ့ေခ်။ အေရွ႕အာရွထြက္သမိုင္းက်မ္း မဟုတ္ေသာ ေအဒီ ၉ ရာစုအလယ္မွ Ibn Khurdadbih ေရးသားျပဳစုခဲ့သည္ General Survey of Roads and Kingdoms  စာအုပ္၌ ကိုးရီးယားအေၾကာင္းေဖာ္ျပခ်က္ကို အေစာဆံုး ေတြ႕ရသည္။

    Masjid-Al-Fatah-Pusan-Korea1
    ပူဆန္မွ အစၥလာမ္ဝတ္ေက်ာင္းေတာ္

    ေအဒီ ၉ ရာစုမတိုင္မီက “ စီလာေဒသေပါင္းစည္းေရး ” ကာလအတြင္း  ကိုးရီးယားသို႕ ပါးရွန္းႏွင့္  အာရဗ္ ေရေၾကာင္းခရီးသည္မ်ား၊ ကုန္သည္မ်ားႏွင့္အတူ အစၥလာမ္သာသနာေရာက္ရိွခဲ့ေၾကာင္း ထင္ရွားသည္။ ေအဒီ ၉ ရာစုမွ ပါးရွန္းမြတ္စ္လင္မ္ စြန္႕ဦးေဖြရွာသူႏွင့္ပထ၀ီ၀င္ေဗဒပညာရွင္ Ibn Khurdadhbih အပါအ၀င္ ေျမာက္မ်ားစြာေသာ မြတ္စ္လင္မ္ပထ၀ီ၀င္ဆရာမ်ား၏အဆိုအရ ယင္းခရီသြားကုန္သည္အေျမာက္အမ်ားတုိ႕သည္ ကိုးရီးယားေဒသ၌ ဓားမဦးခ် အေျခစုိက္ကာ မြတ္စ္လင္မ္ရြာမ်ား တည္ေဆာက္ေနထိုင္ခဲ့သည္ဟု ဆိုထား၏။ ထုိအေျခခ်ေနထုိင္သူမ်ားအနက္ အီရတ္မွ လာသူမ်ား မနည္းလွေၾကာင္း အခ်ဳိ႕မွတ္တမ္းမ်ားက ေဖာ္ျပသည္။ အျခားမွတ္တမ္းအခ်ဳိ႕ကမူ ၄င္းတို႕မွာ အာလာ၀ီ ရီွအဟ္ ဂိုဏ္းခြဲမွ လူေပါင္းမ်ားစြာတို႕သည္ ကိုးရီးယားေဒသတြင္ အေျခစိုက္ခဲ့သည္ဟု သံုးသပ္ထားသည္။ စီလာ၌ရိွေသာ အေရွ႕အလယ္ပိုင္းသားမြတ္စ္လင္မ္လူ႕အဖြဲ႕အစည္းအတြင္း ပါးရွန္းလူမ်ဳိးတို႕၏စရိုက္သဘာ၀မ်ား ထင္ရွားစြာရိွခဲ့သည္ဟု အျခားေဖာ္ျပမႈက ဆိုသည္။ ေနာင္ေသာအခါ မြတ္စ္လင္မ္အေျမာက္အမ်ားမွာ ကိုးရီးယားတို႕ႏွင့္ ေသြးေႏွာခဲ့ၾကသည္။ မြတ္စ္လင္မ္ကမာၻႏွင့္ အဆက္ျပတ္ေနသည့္ ကိုရီးယား၏နယ္ေျမအေနအထားေၾကာင့္ အခ်ဳိ႕မွာ ဗုဒၶဘာသာသို႕ လည္းေကာင္း၊ အခ်ဳိ႕မွာ နတ္ကိုးကြယ္မႈ၀ါဒသို႕လည္းေကာင္း ကူးေျပာင္းသြားၾကသည္။

    မြတ္စ္လင္မ္ကမာၻႏွင့္ ကိုရီးယားကၽြန္းဆြယ္အၾကား ကုန္သြယ္ေရးဆက္စပ္မႈမွာ Goryeo မင္းဆက္ ေအာင္ႏိုင္စိုးမိုးခဲ့သည့္ ၁၅ ရာစုႏွစ္ တစ္ေလွ်ာက္၌ ျပန္လည္ သက္၀င္လာသည္။ ဆက္လက္၍ အာရွအလယ္ပိုင္းႏွင့္ အေရွ႕ဖ်ားပိုင္းမွ မြတ္စ္လင္မ္ ကုန္သည္ အမ်ားအျပားတုိ႕ ကိုရီးယားတြင္ အေျခခ်ေနထိုင္ၿပီးေနာက္  မြတ္စ္လင္မ္ မိသားစုမ်ား ေပါက္ဖြားလာၾကသည္။ Toksu  ေက်းရြာမွ ကိုရီးယားမူရင္းတိုင္းရင္းႏြယ္တစ္ခုျဖစ္သည့္ Chang မိသားစုႀကီးက မိမိတို႕မွာ မြတ္စလင္မ္ အဆက္အႏြယ္မ်ားျဖစ္ၾကေၾကာင္း ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုသည္။ တရုတ္ျပည္မွ တရုတ္မြတ္စ္လင္မ္ (ေဟြလူမ်ဳိးစု) အႏြယ္အခ်ဳိ႕ကလည္း Goryeo မင္းဆက္ကာလ၌  ထပ္မံေရာက္ရိွ ေနထိုင္မႈ ျဖစ္လာသည္။ ၁၁၅၄ ခုႏွစ္၊ အာရဗ္လူမ်ဳိး ပထ၀ီ၀င္ေဗဒပညာရွင္ႀကီး Muhammad al-Idrisi ေရးဆြဲေသာ Tabula Rogeriana. အမည္ရိွ ကမာၻ႕ေျမပံုတြင္ ကိုရီးယားေဒသကို ထည့္သြင္းထားေၾကာင္း ေတြ႕ရသည္။ ေရွးအက်ဆံုး ကိုးရီးယားေျမပံုမွာ အစၥလာမ့္ပထ၀ီ ဆရာမ်ား၏ႀကိဳးပမ္းမႈမ်ားမွ အေနာက္တိုင္းေဒသ ဆိုင္ရာ အခ်က္အလက္မ်ားအားျဖင့္ ေရးဆြဲထားျခင္းျဖစ္သည္။

    Korea-Seoul-Itaewon-Seoul_Central_Mosque
    ဆိုးလ္ျမိဳ႕မွ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္

    ဥဂါးရ္လူမ်ုဳိးစုတို႕ႏွင့္လည္း အလြန္ရင္းႏွီးစြာ ပတ္သက္ခဲ့ေသာ သာဓကအခ်ဳိ႕ရိွေနသည္။ ကိုရီးယားစကားရိွ အစၥလာမ့္အသံုးအႏႈန္း၌ ဟိုးက်ဳိ /ေဟြေက်ာက္ (회교, 回敎) ဟူ၍ ေတြ႕ရသည္။ ၄င္းမွာ ဥဂါးရ္လူမ်ဳိးစုအမည္၏ေရွးအသံုးျဖစ္သည့္ ေဟြေဟြ႕ (回紇),  ဟူေသာ တရုတ္ေ၀ါဟာရမွ ဆင္းသက္သည္။ Goryeo ေခတ္ေႏွာင္းပိုင္းအတြင္း Gaeseong ေနျပည္ေတာ္၌ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္မ်ားစြာ ရိွခဲ့သည္။ ကိုးရီးယား၌ မြန္ဂိုမ်ား အုပ္စိုးစဥ္ကာလ တစ္ေလွ်ာက္တြင္လည္း မြန္ဂိုတို႕သည္ ဥဂါးရ္တို႕အား အထူး အားထားခဲ့ရသည္။ ဥဂါးရ္တို႕၏ စာေပစကား ႏွင့္အေတြ႕အႀကံဳမ်ားက ကုန္သြယ္ေရး နယ္ပယ္မ်ား၌ ၾသဇာလႊမ္းမိုးေနသျဖင့္ မြန္ဂိုအင္ပါယာက်ယ္ျပန္႕ေရးအတြက္ အသံုးခ်ႏိုင္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ ကိုရီးယားတိုင္းရင္း မ်ဳိးႏြယ္စုမ်ားအနက္ အၿပီးပိုင္ အေျခခ်ေနထိုင္ခဲ့သည့္ ဥဂါးရ္တို႕မွ ဆင္းသက္ေပါက္ဖြားသည့္ မ်ဳိးစု ၂ စု အနည္းဆံုးရိွေနသည္။

    ကိုရီးယားသို႕ေရႊ႕ေျပာင္းလာေသာ ဗဟုိအာရွသားတစ္ဦးသည္ King Chungnyeol ထံသို႕ ဆက္သထိမ္းျမားေစခဲ့ေသာ မြန္ဂိုမင္းသမီး၏ ကိုယ္ရံေတာ္ ျဖစ္သည္။ ထုိသူ၏ မူလအမည္မွာ ဆမ္ဂါ ျဖစ္ေသာ္လည္း ကိုရီးယားကို အမိေျမဟုသတ္မွတ္လိုက္သည့္ေနာက္ Jang Sunnyong   ဟူသည့္ ကိုရီးယား အမည္ကို ခံယူခဲ့သည္ဟု  Goryeo  သမိုင္းမွတ္တမ္းမ်ားက ဆိုသည္။ Jang  သည္ ကိုးရီးယားသူႏွင့္လက္ဆက္ခဲ့ၿပီး သူ၏မ်ဳိးႏြယ္မွာ Deoksu Jang ဟူ၍ အမည္တြင္လာသည္။ ရာစုႏွစ္မ်ားစြာ ထိုမ်ဳိးဆက္ထဲမွ မ်ားျပားလွသည့္ အရာရိွႀကီးမ်ား၊ ကြန္ျဖဴးရွပ္ ၀ါဒ ပညာရွင္မ်ား ထြန္းေပၚခဲ့သည္။ မ်ဳိးဆက္ ၂၅ ဆက္ေရာက္သည့္အခါတြင္ သူ၏မ်ဳိးရိုးစဥ္ဆက္ ကိုရီးယားလူမ်ဳိးမွာ ပမာဏ သံုးေသာင္းအထိ ျဖစ္လာသည္။ ၄င္းတို႕၏ ဘိုးေဘးႀကီး Jang Sunnyong မွာ ကိုးရီးယား လူမ်ဳိးစစ္စစ္ မဟုတ္ေၾကာင္း ကိုလည္း သိမွတ္ လက္ခံၾကသည္။ ၄င္းသည္ အာရဗ္မြတ္စ္လင္မ္တစ္ဦးဟု အမ်ားစုက ယူဆထားသည္။ သို႕ရာတြင္ ယင္း မ်ဳိးႏြယ္စု၏အစဥ္အလာဓေလ့ထံုးတမ္းမ်ား၌ အစၥလာမ့္ယဥ္ေက်းမႈဆိုင္ရာအေထာက္အထားကိုမူ မေတြ႕ရေခ်။ အလားတူ စြာ ေနာက္ထပ္ ဗဟုိအာရွသား တစ္ဦး၏ျဖစ္စဥ္လည္း ရိွ၏။  ဥဂါးရ္ လူမ်ဳိးဟုယူဆရေသာ Seol Son အမည္ရိွ ဗဟုိအာရွသားတစ္ဦးသည္ မြန္ဂိုတို႕၏ ယြမ္မင္းဆက္ေႏွာင္းပိုင္း ေဗာင္းထုပ္နီေတာ္လွန္ေရး – Red Turban Rebellion ျဖစ္ပြားစဥ္ ကိုရီးယားသို႕ ထြက္ေျပးေရာက္ရိွလာသည္။ သူလည္း
    ကိုးရီးယားသူႏွင့္ အိမ္ေထာင္က်ကာ Gyeongju Seol ဟူေသာ မ်ဳိးရိုးအမည္ကိုခံယူခဲ့ရာ ယခုအခါ သူ႕မ်ဳိးဆက္ဦးေရသည္ ၂၀၀၀ ေက်ာ္ရိွေသာ္လည္း ၄င္းတို႕အတြင္း မြတ္စ္လင္မ့္ အေငြ႕အသက္မ်ားကို ထူးထူးျခားျခား မေတြ႕ျမင္ရေခ်။

    Joseon ေခတ္ဦးပိုင္းတြင္ တရုတ္ရိုးရာျပကၡဒိန္မ်ားအစား ထူးျခားမွန္ကန္မႈရိွေသာ အစၥလာမ့္ ျပကၡဒိန္ကို အစားထိုးလက္ခံလာၾကသည္။ ၁၅ ရာစုႏွစ္၊ Joseon Dynasty မင္းဆက္၊ Sejong the Great ဘုရင္ လက္ထက္တြင္ ကိုးရီးယားႏိုင္ငံတြင္ အစၥလာမ့္နကၡတ္ေဗဒႏွင့္ တရုတ္နကၡတ္ ပညာႏွစ္ရပ္ကိုေပါင္းစပ္၍ ကိုးရီးယားဘာသာ စကားျဖင့္ ျပန္ဆိုထားသည့္ သင္ရိုး – Huihui Lifa ကို သင္ၾကားေစခဲ့သည္။ ထိုဘာသာရပ္မွာ ၁၉ ရာစုဦးပိုင္းအထိ အစဥ္အလာႀကီးခဲ့သည္။

    သို႕တေစ ကိုရီးယားႏိုင္ငံ၏ နယ္ေျမေဒသ ႏွင့္ ႏိုင္ငံေရးအေနအထားမွာ ထီးတည္းျဖစ္ေနသျဖင့္  Joseon ေခတ္ကာလအတြင္း အစၥလာမ္မွာ ေပ်ာက္ကြယ္ တိမ္ေကာသြားခဲ့ၿပီး ၂၀ ရာစုအတြင္းမွာမွ ျပန္လည္ ထိေတြ႕ေပၚလြင္လာျခင္းျဖစ္သည္။ သို႕ေသာ္ Manchuria နယ္၌ အေျခခ်ေနထိုင္ခဲ့ေသာ ကိုရီးယားတို႕သည္ အစၥလာမ္ႏွင့္ ထပ္မံထိစပ္မႈရိွရာမွ လက္ရိွေခတ္ကာလ၏ ပထမဆံုး ကိုရီးယားမြတ္စလင္မ္မ်ား ျဖစ္လာသည္ဟု ဆိုသည္။

    ကိုရီးယားတိုင္းရင္းမြတ္စ္လင္မ္တို႕၏ ေရွးဦးမွတ္တမ္း၌ ၄င္းတို႕သည္ Manchuria နယ္တြင္ ၁၉ ရာစုကပင္ ကိုယ္ပိုင္ မြတ္စ္လင္မ္ လူ႕အစုအေ၀းႀကီး တစ္ရပ္အျဖစ္ ထင္ထင္ရွားရွား ရပ္တည္ေနၿပီျဖစ္ေၾကာင္း ေဖာ္ျပသည္။ ၄င္းတို႕သည္ အဓိကအားျဖင့္ Manchuria နယ္ရိွ ၿမိဳ႕ႀကီးမ်ား၌ အေျခခ်ေနထိုင္ခဲ့ၾကေသာ ဗဟုိအာရုကုန္သည္မ်ုိးဆက္မ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ အစၥလာမ္သာသနာကို ပထမဆံုးလက္ခံ သက္၀င္ၾကေသာ တိုင္းရင္း ကိုရီးယားမ်ား ျဖစ္သည္။ မည္သို႕ပင္ဆိုေစကာမူ ကိုးရီးယားစစ္ပြဲၿပီးသည့္ေနာက္မွာမွ ကိုရီးယားတြင္ အစၥလာမ္သည္ သိသာစြာ ဖြံ႕ၿဖိဳးႀကီးထြားလာသည္။ စစ္အတြင္း၀ယ္ ကိုးရီးယားတို႕ကို လာေရာက္ကူညီခဲ့သည့္ တူရကီစစ္ကူအားျဖင့္ အစၥလာမ္ ႏွင့္ ကိုးရီးယား နီးစပ္လာခဲ့ခ်ိန္ကတည္းက ကိုရီးယား၌ အစၥလာမ္သည္ ျဖည္းျဖည္းႏွင့္မွန္မွန္ ဖြံ႕ၿဖိဳး ႀကီးထြားလ်က္ ရိွေနေပသည္။ နယ္ခံတိုင္းရင္း ကိုရီးယားမြတ္စ္လင္မ္တို႕ဦးေရမွာလည္း အတန္အသင့္ တိုးပြားလာခဲ့သည္။

    ၂၀ ရာစုမွ တစ္ေက်ာ့ျပန္ ထိေတြ႕မႈ

    ginseng
    အီရတ္စစ္မ်က္ႏွာသို႔ သြားေရာက္တာဝန္ ထမ္းေဆာင္ၾကေသာ ကိုရီးယားစစ္သား ၃၇ ေယာက္ အစၥလာမ္ သာသနာသို႔ ကူးေျပာင္းဝင္ေရာက္လာစဥ္ (၂၀၀၄ ခုႏွစ္ ေမလ)

    korea soldierကိုရီးယားစစ္ပြဲအတြင္း တူရကီႏိုင္ငံသည္ ကမာၻ႕ကုလသမဂၢမွ တာ၀န္ေပးခ်က္ အရ ေတာင္ကိုးရီးယားသုိ႕ စစ္ကူ တပ္သားမ်ားစြာ ေစလႊတ္ခဲ့သည္။ ၄င္းကို တူရကီေပါင္းကူး တပ္ဖြဲ႕ Turkish Brigade ဟု ေခၚၾကသည္။ ၄င္းတို႕သည္ စစ္ေျမျပင္၌ ပါ၀င္တိုက္ခိုက္သလုိ လူသားခ်င္းစာနာမႈ လုပ္ငန္းမ်ား၊ စစ္ဒဏ္ခံမိဘမဲ့ ကေလးသူငယ္ ကယ္ဆယ္ေရး လုပ္ငန္းမ်ားကိုလည္း ႀကီးစြာ ပံ့ပိုးကူညီခဲ့ၾက၏။ စစ္မက္ကာလၿပီးဆံုး၍ မေရွးမေႏွာင္းတြင္ တူရကီအခ်ဳိ႕သည္ ကုလသမဂၢၿငိမ္းခ်မ္းေရး တပ္ဖြဲ၀င္မ်ား အျဖစ္ ေတာင္ကိုရီးယား၌ စခန္းခ်ၾကရေသာအခါ ကိုရီးယားတုိ႕ထံ အစၥလာမ္ အေၾကာင္း ျဖန္႕ခ်ိပို႕ခ်ၾကသည္။ ၁၉၅၅ ခုႏွစ္တြင္ လက္ဦး မြတ္စ္လင္မ္သစ္လြင္တို႕မွ ကိုရီးယားမြတ္စ္လင္မ္ ရပ္၀န္းကိုထူေထာင္၍ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ တစ္ခုကို ပထမဆံုး တည္ေဆာက္ႏုိင္ခဲ့ၾကသည္။ ကိုရီးယား မြတ္စ္လင္မ္လူ႕အဖြဲ႕အစည္း ႀကီးထြားလာသည္၌  ၁၉၆၇ ခုႏွစ္တြင္ ကိုးရီးယား မြတ္စ္လင္မ္သမဂၢ ျဖစ္ေပၚလာ၏။

    မ်က္ေမွာက္ကာလ

    ၁၉၆၂ ခုႏွစ္တြင္ ဆိုးလ္ၿမိဳ႕ေတာ္၌္ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းႀကီးတစ္ခုတည္ေဆာက္ရန္ မေလးရွားအစိုးရမွ အေမရိကန္ေဒၚလာ ၃၃၀၀၀ ကူညီပံ့ပိုးသည္။ သို႕ရာတြင္ ေငြေၾကးေဖာင္းပြမႈျပႆနာေၾကာင့္ အစီအစဥ္ လြဲေခ်ာ္ ရပ္တန္႕ခဲ့ရသည္။ ေတာင္ကိုးရီးယား သမၼတႏိုင္ငံသည္ အေရွ႕အလယ္ပိုင္း တိုင္းျပည္မ်ားႏွင့္ စီးပြားေရး မိတ္ဖက္မ်ားျဖစ္လာေသာ ၁၉၇၀ ႏွစ္မ်ားတြင္မွ အစၥလာမ္သာသနာ အေပၚ တိမ္းညႊတ္မႈ ျပန္လည္ေခါင္းေထာင္လာသည္။ ေဆာ္ဒီအာေရဗ်သို႕ သြားေရာက္ အလုပ္လုပ္ေနသည့္ ကိုရီးယားအခ်ဳိ႕ အစၥလာမ္ကို လက္ခံသက္၀င္ခဲ့ၿပီး၊ လုပ္သက္စာခ်ဳပ္ သက္တမ္းေစ့၍ ကိုးရီးယားသုိ႕ ျပန္လာရာတြင္ တိုင္းရင္းမြတ္စ္လင္မ္ ဦးေရမ်ားစြာကို က်ားကန္ေပးခဲ့ၾကသည္။ ေနာက္ဆံုးတြင္ ဆိုးလ္ၿမိဳ႕ေတာ္၏ Itaewon ဆင္ေျခဖံုး အရပ္၀ယ္ ဆိုးလ္ဗဟုိၿမိဳ႕မ ဗလီႀကီးအား ၁၉၇၆ ခုႏွစ္၌ အၿပီးသတ္ တည္ေဆာက္ႏိုင္ခဲ့သည္။ ယခုအခါ Busan, Anyang, Gwangju, Jeonju, Daegu ႏွင့္  Kaesong ၿမိဳ႕မ်ားတြင္လည္း ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္မ်ား ရိွေနေလၿပီ။

    halal shop
    ေတာင္ကုိရီးယားမွ ဟလာလ္ စားေသာက္ကုန္ အေရာင္းဆိုင္တခု

    ကိုရီးယားအစၥလာမ္တကၠသိုလ္အႀကီးအမွဴး Lee Hee-Soo (Yi Hui-su) ၏အဆိုအရ ေတာင္ကိုးရီးယား သမၼတႏိုင္ငံ၌ စာရင္းရ မြတ္စ္လင္မ္ ဦးေရမွာ ေလးေသာင္းခန္႔ ရိွၿပီး၊ အစၥလာမ့္နည္းက် ပီျပင္စြာ ဘ၀တည္ေဆာက္ေနသူ မ်ားမွာ တစ္ေသာင္းခန္႕ရိွသည္ ဟု သိရိွရသည္။

    “ မင္းသား စုလ္တာန္ဗင္န္အဗ္ဒုလ္အဇီးဇ္ ပင္မေက်ာင္း ” အမည္ျဖင့္ အစၥလာမ္အေျခခံပညာေက်ာင္း တစ္ေက်ာင္းကို ကိုရီးယား မြတ္စလင္မ္မ်ား၏ သာသနာ့ပညာ အေထာက္အကူ အတြက္ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္၊ မတ္လ တြင္ တရား၀င္ေက်ာင္း တစ္ေက်ာင္းအျဖစ္ မိမိတို႕မွ ဖြင့္လွစ္ရန္ႀကိဳးပမ္းခဲ့ေၾကာင္း ကိုရီးယားမြတ္စ္လင္မ္ေဖာင္ေဒးရွင္းက ဆိုသည္။ ယဥ္ေက်းမႈစင္တာတစ္ခု၊ အလယ္တန္းေက်ာင္းမ်ားသာမက တကၠသိုလ္ဖြင့္လွစ္ႏိုင္ေရးအထိ စီစဥ္ထားသည္။ ဆိုးလ္၌ ေဆာ္ဒီအာေရဗ်၏ သံအမတ္ႀကီးအျဖစ္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္သူ Abdullah Al-Aifan မွ ယင္းေဖာင္ေဒးရွင္းအား ေဆာ္ဒီအာေရဗ် အာဏာပိုင္အစိုးရ ကိုယ္စား အေမရိကန္ေဒၚလာ ငါးသိန္း လွဴဒါန္းခဲ့သည္။

    ထုိေက်ာင္း မတည္ေထာင္မွီက “စုလ္တာန္ဗင္န္အဗ္ဒုလ္အဇီးဇ္ မဒ္ရဆဟ္ ” အမည္ျဖင့္ ၁၉၉၀ နွစ္မ်ားအတြင္း ကေလးငယ္မ်ားကို အရဗီ၊ အဂၤလိပ္ႏွင့္ အစၥလာမ့္ယဥ္ေက်းမႈ သင္ၾကားေပးႏိုင္ေရးအတြက္ ေဆာင္ရြက္လည္ပတ္ခဲ့သည္။

    မိမိတို႕၏ မတူကြဲျပားေသာ ဘ၀ေနဟန္က လူ႕အဖြဲ႕အစည္းရိွ အျခားသူမ်ားထက္ တမူထူးျခားေနျခင္းမ်ဳိး မရိွဟု ကိုးရီးယား မြတ္စ္လင္မ္ မ်ားစြာမွ ေျပာၾကားသည္။  သို႕ေသာ္ျငား ၂၀၀၁ ခုႏွစ္၊ ၉/၁၁ အၾကမ္းဖက္ တိုက္ခိုက္မႈ၏ေနာက္တြင္ မလိုလားခံရမႈမ်ားရိွလာေၾကာင္း သူတို႕မွ ခံစားမိသည္ဟု ဆိုၾကသည္။ ကိုရီးယားႏိုင္ငံ၏ ရုပ္သံဌာနတစ္ခုျဖစ္ေသာ Arirang TV မွလည္း အိမာမ္ Hak Ap-du ( ဟပ္က္ အဗ္ဒူးဟ္ ) ႏွင့္ ကုိးရီးယားရိွ အစၥလာမ္အေၾကာင္းကို ၉ မိနစ္စာ အစီရင္ခံတင္ဆက္မႈ ျပဳလုပ္ေပးခဲ့သည္။

    Ref: http://en.wikipedia.org/wiki/Islam_in_Korea မွ ေဖာ္ျပခ်က္ကို M-Media မွ ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ဘာသာျပန္ဆိုပါသည္။

    wiki update date (2-3-2013)

    Sources

    •     Baker, Don (Winter 2006). “Islam Struggles for a Toehold in Korea”. Harvard Asia Quarterly. Retrieved 2007-04-23.
    •     Kwon, Young-pil. (1991). Ancient Korean art and Central Asia: Non-Buddhist art prior to the 10th century. Korea Journal 31(2), 5-20.
    •     Lee, Hee-Soo. (1991). Early Korea-Arabic maritime relations based on Muslim sources. Korea Journal 31(2), 21-32.

     

  • သမုဒၵရာတေလွ်ာက္က အစၥလာမ္သာသနာ

    သမုဒၵရာတေလွ်ာက္က အစၥလာမ္သာသနာ

    ပစိဖိတ္သမုဒၵရာ(Pacific Ocean)တစ္ဝိုက္ရွိ သို႕မဟုတ္ ဩစေတးလ်ႏိုင္ငံ(Australia)ႏွင့္ အနီးတစ္ဝိုက္ရွိ သို႕မဟုတ္ အာရွတိုက္ႏွင့္ အေမရိကတိုက္ၾကား သမုဒၵရာအတြင္းရွိေသာ ႏိုင္ငံမ်ားကိုစုေပါင္းျပီး Oceania လို႕ေခၚပါတယ္။ ဩစေတးလ်ႏွင့္ နယူးဇီလန္(New Zealand)တို႕ကေတာ့ အမ်ားသိႏိုင္ငံေတြျဖစ္ျပီး က်န္ကြၽန္းႏိုင္ငံငယ္မ်ားကို

    ၁။ ဩစတီးလရွား(Australasia)

    ၂။ မယ္လနီးရွား(Melanesia)

    ၃။ မိုက္က႐ိုနီးရွား(Micronesia) ႏွင့္

    ၄။ ပိုလီနီရွား(Polynesia) ဆိုျပီး ခြဲျခမ္းထားပါတယ္။

    A Mosque in Arncliffe, Australia.
    Photo-wiki

    ဩစေတးလ်ႏိုင္ငံမွာ အစၥလာမ္ဘာသာက ခရစ္ယာန္ႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာျပီးေနာက္ တတိယလူဦးေရ အမ်ားဆုံးျဖစ္ပါတယ္။ ဩစေတးလ်ႏိုင္ငံမွာ မြတ္စလင္ဦးေရ ၃၅၀၀၀၀-ခန္႕ရွိျပီး နယူးဇီလန္ႏိုင္ငံမွာေတာ့ ၄၀၀၀၀-ခန္႕ရွိပါတယ္။

    • ဖီဂ်ီႏိုင္ငံ(Fiji)မွာ ၆၅၀၀၀-ခန္႕၊
    • နယူးကယ္ေလဒိုးနီးယား(New Caledonia)မွာ ၆၅၀၀-ခန္႕၊
    • ပါပူဝါနယူးဂီနီ(Papua New Guinea)မွာ ၂၀၀၀-ခန္႕၊
    • ေဆာ္လမြန္ကြၽန္းစု(Solomon islands)မွာ ၄၀၀-ခန္႕၊
    • ဗာႏူအာတူ(Vanuatu)မွာ ၂၀၀-ခန္႕၊
    • တြန္ဂါ(Tonga)မွာ ၁၀၀-ခန္႕အသီးသီးရွိေၾကာင္း

    စာရင္းဇယားမ်ားအရသိရျပီး က်န္ကြၽန္းကေလးမ်ားမွာလည္း အနည္းငယ္စီရွိပါတယ္။

    ကိန္းဂဏန္းေတြေသးလို႕ေတာ့ စာဖတ္သူ စိတ္မပ်က္သြားပါနဲ႕။ ဖီဂ်ီႏိုင္ငံရဲ့ စုစုေပါင္းလူဦးေရဟာ ၉-သိန္းခန္႕သာရွိျပီး ပါပူဝါနယူးဂီနီ(၇-သန္းခန္႕)ကလြဲရင္ က်န္ႏိုင္ငံေတြရဲ့ လူဦးေရဟာ ၃-သိန္း၊ ၄-သိန္းခန္႕သာ ရွိၾကတာပါ။

    ဩစေတးလ်ေျမာက္ဘက္နဲ႕ အေရွ႕ေျမာက္ဘက္ရွိႏိုင္ငံမ်ားကို မယ္လနီးရွား(Melanesia) (အမွတ္-၂)ဟုေခၚျပီး ေဒသခံတိုင္းရင္းသားေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာ အစၥလာမ္ သာသနာ့ေဘာင္အတြင္း ဝင္ေရာက္ခဲ့ေၾကာင္း ၂၀၀၇-ခုႏွစ္ထုတ္ ပစိဖိတ္မဂၢဇင္း(Pacific Magazine)ပါ Green Moon Rising အမည္ရွိေဆာင္းပါးမွာ ေဖာ္ျပထားရွိပါတယ္။

    ဂြါတာနာမိုအက်ဥ္းေထာင္(Guantanamo Bay)မွ လြတ္ေျမာက္ခြင့္ရရွိခဲ့တဲ့ ‘ဝီဂါ တရုတ္မြတ္စလင္’ (Uyghurs) အခ်ိဳ႕ကို အေမရိကန္အစိုးရ သေဘာတူညီခ်က္နဲ႕ ျပန္လည္ေနရာခ်ေပးခဲ့တဲ့ ပုေလာကြၽန္း(Palau) ႏိုင္ငံမွာလည္း မြတ္စလင္ဦးေရ ၄၀၀-ခန္႕ရွိေၾကာင္း သိရွိရပါတယ္။ ပုေလာကြၽန္းရဲ့ စုစုေပါင္းလူဦးေရ ၂-ေသာင္းခန္႕သာရွိတာပါ။

    ၁၇-ရာစုအေစာပိုင္း နယူးဂီနီ(New Guinea)ႏိုင္ငံက တရုတ္၊ မေလးအင္ပါယာတို႕နဲ႕ စတင္ကုန္သြယ္မႈျပဳခ်ိန္မွစျပီး ဒီ ႏိုင္ငံမ်ားကို အစၥလာမ္ သာသနာ ေရာက္ရွိခဲ့တယ္လို႕ ေျပာႏိုင္ျပီး ၁၉-ရာစုေရာက္မွသာ စတင္ထိေတြ႕ပ်ံ႕ႏွံ႕ေၾကာင္းပါ။ ၁၈၇၉-ခုႏွစ္မွာ ဖီဂ်ီႏိုင္ငံသို႕ ေရလမ္းခရီးျဖင့္ မြတ္စလင္မ်ား ကန္ထ႐ိုက္ယာယီလုပ္သားမ်ားအျဖစ္ေရာက္ရွိခဲ့ျခင္းပါ။

    ေဆာ္ဒီအာေရဗ်ႏွင့္ မေလးရွားမွ မြတ္စလင္ အဖြဲ႕အစည္းမ်ားကလည္း ဤေဒသမွာ ၾကိဳးၾကိဳးပမ္းပမ္း သာသနာျပဳေနၾကလ်က္ရွိျပီး ျပီးခဲ့တဲ့ႏွစ္တစ္ရာအတြင္း နယူးကယ္ေလဒိုးနီးယားႏိုင္ငံသို႕ ယခင္ျပင္သစ္ကိုလိုနီ မြတ္စလင္ႏိုင္ငံမ်ားမွ ေျပာင္းေရႊ႕အေျခခ်မႈမ်ားလည္းရွိသည္။ စိတ္ဝင္စားစရာေကာင္းသည္မွာ မယ္လနီးရွားေဒသရွိ တိုင္းရင္းသားတို႕၏ ေရွး႐ိုးရာမွာလည္း အစၥလာမ္သာသနာကဲ့သို႕ ‘႐ႈရာအတိုင္ပင္ခံအဖြဲ႕’ အစရွိေသာ ဆင္တူေသာ အစဥ္အလာမ်ားရွိေနေပသည္။

    ဆူနာမီျဖစ္ပြါးျပီး ေဆာ္လမြန္ကြၽန္းစုသို႕ International Muslim Aid Organisation က စားနပ္ရိကၡာ၊ ေဆးဝါးအကူအညီမ်ား ေရာက္ရွိေပးပို႕ခဲ့ျခင္းအေပၚလည္း ကြၽန္းသားတို႕က အလြန္ပင္ေလးစား ေက်းဇူးတင္ခဲ့သည္။

    မေလးရွားႏိုင္ငံ ကြာလာလမ္ပူ အစၥလာမ္တကၠသိုလ္တြင္ Pacific Islam Training Course ဟူ၍ဖြင့္လွစ္ထားရွိျပီး ဤေဒသရွိ  အစၥလာမ္သာသနာေလ့လာလိုသူမ်ားအား အကူအညီျဖစ္ေစခဲ့သည္။

    လင္းယုန္နက္ (ျခေသၤ့ျမိဳ႕ေတာ္)

    References:

    http://en.wikipedia.org/wiki/Oceania

    http://en.wikipedia.org/wiki/Islam_in_Oceania

    http://intellibriefs.blogspot.sg/2007/08/pacific-spread-of-islam-in-melanesia.html

     

  • ဂ်ပန္ျပည္နဲ႕ အစၥလာမ္သာသနာ

    ဂ်ပန္ျပည္နဲ႕ အစၥလာမ္သာသနာ

    M-Media
    စုစည္းတင္ျပသူ-လင္းယုန္နက္ (ျခေသၤ့ျမိဳ႕ေတာ္)

    ေရွးသေရာအခါကတည္းက မြတ္စလင္အခ်ိဳ႕ ခရီးေရာက္ရွိခဲ့ေသာ္လည္း ၁၈၉၅-ခုႏွစ္ တံခါးဖြင့္ စနစ္မက်င့္သုံးမီ ကာလ ဂ်ပန္ျပည္ဟာ အစၥလာမ္သာသနာနဲ႕ အထိအေတြ႕ မရွိသေလာက္ပါဘဲ။  ၁၉-ရာစုေႏွာင္းပိုင္း ျဗိတိသွ်၊ ဒတ္ခ်္ ေရေၾကာင္းခရီးမ်ားနဲ႕အတူ မေလးမြတ္စလင္တို႕ စတင္ေရာက္ရွိခဲ့ျပီး ၁၈၇၀-ခုႏွစ္တဝိုက္မွာ ‘ျမတ္တမန္ေတာ္ သခင္မိုဟမၼဒ္’ ရဲ့ အထုပၸတၱိကို ဂ်ပန္ဘာသာျပန္ဆိုခဲ့ျခင္းျဖင့္ ဂ်ပန္ျပည္သူျပည္သားမ်ားဆီသို႕ အစၥလာမ္သာသနာ စတင္ေရာက္ရွိ ျပန္႕ႏွံ႕ေစခဲ့ပါတယ္။ သို႕ေသာ္လည္း သမိုင္းရာဇဝင္၊ ယဥ္ေက်းမႈ႕ တစ္ရပ္အေနျဖင့္သာ လူသိမ်ားခဲ့ျပီး သက္ဝင္ယုံၾကည္မႈအားျဖင့္ အလြန္နည္းပါးခဲ့ပုံပါပဲ။

    တိုက်ိဳျမိဳ႕မွ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္

    တူရကီႏိုင္ငံ အစၥတန္ဘူျမိဳ႕သို႕ ဂ်ပန္အိမ္ေရွ႕မင္းသား ‘ကိုမတ္စု အခီဟီတို’ သံတမန္ ဆက္သြယ္လာေရာက္မႈကို ျပန္လွန္ဂုဏ္ေပးအေလးျပဳျခင္းငွါ ၁၈၉၀-ခုႏွစ္မွာ ‘တူရကီေအာ္တိုမန္အင္ပါယာ’က ဂ်ပန္ျပည္သို႕ ‘အာတုဂ႐ုလ’ အမည္ရွိ စစ္ေရယာဥ္တစ္စီးေစလႊတ္ခဲ့ေသာ္လည္း ၁၈၉၀-ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလ ၁၆-ရက္ ညေနပိုင္း ‘ဝါကာယာမေဒသ’ ကမ္း႐ိုးတမ္းမွာ မုန္းတိုင္းမိပ်က္စီးခဲ့ပါတယ္။

    ပထမဆုံး ‘ဟဂ်္’ျပဳခဲ့တဲ့ ဂ်ပန္မြတ္စလင္လာမယ့္’ကိုတာ႐ို ယာမာအိုက’ ဟာ ၁၉၀၉-ခုႏွစ္မွာ အိႏၶိယႏိုင္ငံ ဘုံေဘျမိဳ႕မွာ ႐ုရွားႏိုင္ငံဖြားဂ်ပန္အမ်ိဳးသား စာေရးဆရာ ‘အဗဒူ

    တိုက်ိဳျမိဳ႕မွ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္

    ရာရွီးဒ္ ေအဗရာဟင္’ ဆိုသူနဲ႕ေတြ႕ရွိခဲ့ျပီး အစၥလာမ္သာသနာ့ေဘာင္ အတြင္းဝင္ေရာက္ကာ ‘အိုမာရ္ ယာမာအိုက’ အမည္ခံယူခဲ့ပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ သူဟာ ႐ုရွာ-ဂ်ပန္စစ္ပြဲ (၁၉၀၄-၁၉၀၅) စတင္ကတည္းက ‘မန္ခ်ဴးရီးယား’သို႕ ေထာက္လွမ္းေရး အျဖစ္ေရာက္ရွိေနခဲ့သူပါ။

    အလားတူ အခ်ိန္ကာလတဝိုက္မွာပဲ ‘ဘြန္ပါခ်ိရို အာရိဂါ’ဆိုသူ ဂ်ပန္လူမ်ိဳးတစ္ဦးဟာလည္း ကုန္သည္အျဖစ္ အိႏၶိယႏိုင္ငံသို႕ေရာက္ရွိစဥ္ ေဒသခံမြတ္စလင္မ်ားထံမွ အစၥလာမ္ဘာသာအား ေလ့လာသိရွိခဲ့ျပီး အစၥလာမ္ သာသနာ့ေဘာင္အတြင္း ဝင္ေရာက္ကာ ‘အာမက္ အာရိဂါ’ အမည္ခံယူခဲ့ပါတယ္။

    ၁၈၉၂-ခုႏွစ္မွစ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀-ခန္႕ တူရကီႏိုင္ငံ အစၥတန္ဘူျမိဳ႕၌ ကုန္သည္အျဖစ္အေျခခ်ေနထိုင္ခဲ့သူ ‘ယာမာဒါ တိုအာဂ်ိရို’ဆိုသူကလည္း အစၥလာမ္သာသနာ့ေဘာင္ အတြင္:ဝင္ေရာက္ခဲ့ျပီး ‘အဗဒူ ခါေလ’ အမည္ခံကာ ဂ်ပန္ျပည္မျပန္မီ မကၠာျမိဳ႕သြား ‘ဟဂ်္’ျပဳခဲ့ပါတယ္။

    ဂ်ပန္ႏိုင္ငံဟာ ၁၉၁၇-ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာ ေတာ္လွန္ေရးျဖစ္ပြါးျပီးေနာက္ ႐ုရွားနဲ႕ အာရွအလယ္ပိုင္းေဒသမွ ရာေပါင္းမ်ားစြာ ‘တူရကီ-တာတာမြတ္စလင္’ ဒုကၡသည္မ်ားနဲ႕ စစ္ေျပးမ်ားကို ခိုလႈံခြင့္ျပဳခဲ့ပါတယ္။ စစ္တမ္းမ်ားအရ ၁၉၃၈-ခုႏွစ္မွာ ဂ်ပန္ျပည္အႏွံ႕ ခိုလႈံခြင့္ရရွိခဲ့သူ မြတ္စလင္ ၆၀၀-ဦးခန္႕နဲ႕ အျခား ဂ်ပန္ပိုင္ ကိုလိုနီေဒသမ်ားမွာေတာ့ ေထာင္ေပါင္း မ်ားစြာရွိခဲ့ျပီး ဂ်ပန္လူမ်ိဳးအခ်ိဳ႕ ၄င္းတို႕ထံမွ အစၥလာမ္ဘာသာအား ေလ့လာသိရွိခဲ့ျပီး အစၥလာမ္ သာသနာ့ေဘာင္အတြင္း ဝင္ေရာက္ခဲ့ၾကတယ္လို႕ သိရွိရပါတယ္။

    ၁၉၃၅-ခုႏွစ္မွာ ‘ကိုေဘး ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္’ကို တည္ေဆာက္ခဲ့ပါတယ္။ ‘တိုက်ိဳ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္’ကို ၁၉၀၈-ခုႏွစ္မွာ စတင္စီမံခ်က္ခ်ခဲ့ျပီး ၁၉၃၈-ခုႏွစ္မွာ တည္ေဆာက္ျပီးစီးခဲ့ပါတယ္။ ေရွ႕ေဆာင္ဗလီ ဆရာေတာ္မ်ားကေတာ့ ‘အဗ္ဒူ ရာရွီးဒ္ ေအဗရာဟင္ (၁၈၅၇-၁၉၄၄)’ နဲ႕ ‘အဗ္ဒူေဟး ေကာ္ဘန္ဂလီ (၁၈၈၉-၁၉၇၂)’ တို႕ျဖစ္ပါတယ္။

    ကိုေဘးျမိဳ႕မွ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္

    တိုက်ိဳျမိဳ႕၌ ‘အဟာလူဘိုက္သ္ အစၥလာမ္ဌာန’ (Ahlulbayt Islamic Centre) တည္ရွိျပီး  ေရွ႕ေဆာင္ဗလီဆရာေတာ္ကေတာ့ ‘႐ိႈက္ ေအဗရာဟင္ စာဝါဒါ’ ျဖစ္ပါတယ္။ ၁၉၃၀-ခုႏွစ္မွာ ပထမဦးဆုံး မြတ္စလင္အဖြဲ႕အစည္း ‘ဂ်ပန္ျပည္လုံးဆိုင္ရာ မြတ္စလင္အဖြဲ႕’ (Greater Japan Muslim League) ကို ဖြဲ႕စည္းတည္ေထာင္ခဲ့ပါတယ္။

    ဒီကာလတေလွ်ာက္ ဂ်ပန္အာဏာပိုင္မ်ားက ပညာရွင္မ်ား၊ မြတ္စလင္ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္မ်ားကို ဖိတ္ေခၚျပီး အစၥလာမ္ဘာသာေရးရာ စာအုပ္မ်ား၊ ဂ်ာနယ္မ်ား ၁၀၀-ေက်ာ္ထုတ္ေဝခဲ့ပါတယ္။ ဒုတိယကမာၻ စစ္ပြဲကာလျဖစ္ျပီး သာသနာျပဳျခင္းထက္ အေနာက္တိုင္းဝါဒမ်ားကို တန္ျပန္တိုက္ခိုက္လိုတဲ့ သေဘာထားပါ။ ဂ်ပန္အစိုးရထိပ္တန္းအရာရွိတစ္ဦးျဖစ္သူ ‘႐ႉေမ အိုကာဝါ’ ဆိုသူဟာ အစၥလာမ္သာသနာ ့ပညာရွင္တစ္ဦးျဖစ္ျပီး သူ႕တပည့္တစ္ဦးျဖစ္တဲ့ ‘တိုရွိဟီကို အိဆူဇူး’ အနဲ႕အတူ ‘က်မ္းေတာ္ျမတ္ ကုရ္အာန္’ ဂ်ပန္ဘာသာျပန္အျပင္ အျခားေသာ မြတ္စလင္စာေပအေျမာက္အမ်ား ေရးသားျပဳစုခဲ့ပါတယ္။ ဒုတိယကမာၻစစ္အျပီး ဂ်ပန္ျပည္ရွုံးနိမ့္သြားရာမွာ စစ္ႏိုင္မဟာမိတ္တို႕က ‘႐ႉေမ အိုကာဝါ’ အား စစ္ရာဇဝတ္သားအျဖစ္ ဖမ္းဆီးအက်ဥ္းခ်တာခံခဲ့ရျပီး  ‘က်မ္းေတာ္ျမတ္ ကုရ္အာန္’ ဂ်ပန္ဘာသာျပန္ကို ေထာင္တြင္းမွာပဲ ျပီးစီးႏိုင္ခဲ့တာ အံ့မခမ္းပါပဲ။ ေနာက္ပိုင္း ေထာင္မွလြတ္ေျမာက္ျပီး ၁၉၅၇-ခုႏွစ္မွာ မြတ္စလင္အျဖစ္ ကြယ္လြန္ခဲ့ပါတယ္။

    မွတ္သားစရာတစ္ခုက ဒုတိယကမာၻ စစ္ကာလအတြင္း အေရွ႕ေတာင္အာရွႏိုင္ငံမ်ားသို႕ေစလႊတ္ျခင္းခံရတဲ့ ဂ်ပန္စစ္သားမ်ားကို ဖမ္းမိတဲ့အခါ အသတ္မခံရေအာင္ “La ilaha illa Allah” ဆိုနည္းသင္ေပးပါတယ္။ မွတ္တမ္းမ်ားအရ ေဒသခံမ်ားကလည္း သူတို႕ကိုဖမ္းမိတဲ့အခါ မသတ္တဲ့အျပင္ ေကာင္းမြန္စြာဆက္ဆံၾကတယ္လို႕ သူတို႕လြန္စြာအံ့ဩရတယ္လို႕ စစ္ျပန္မ်ားကျပန္ေျပာၾကပါတယ္။

    ဒုတိယကမာၻ စစ္ကာလ ဂ်ပန္တို႕ တရုတ္ျပည္နဲ႕ အေရွ႕ေတာင္အာရွႏိုင္ငံမ်ားကို သိမ္းပိုက္ေရာက္ရွိခဲ့ျခင္းဟာ အစၥလာမ္သာသနာနဲ႕ ပိုမိုထိေတြ႕ေစခဲ့ပါတယ္။ အခ်ိဳ႕စစ္သားမ်ား အစၥလာမ္သာသနာ့ေဘာင္အတြင္း ဝင္ေရာက္ခဲ့ျပီးေနာက္ ဂ်ပန္ျပည္ျပန္ေရာက္တဲ့အခါ ၁၉၅၃-ခုႏွစ္မွာ ‘ဆြာဒစ္ အီမာအိဇူမိ’ ဆိုသူရဲ့ ဦးေဆာင္မႈနဲ႕ ‘ဂ်ပန္မြတ္စလင္အဖြဲ႕’ (Japan Muslim Association) ကိုတည္ေထာင္ခဲ့ပါတယ္။ စတင္တဲ့အခါ အဖြဲ႕ဝင္ ၆၅-ဦးရွိျပီး ၆-ႏွစ္အၾကာ ‘ဆြာဒစ္ အီမာအိဇူမိ’ ကြယ္လြန္တဲ့အခ်ိန္မွာ အဖြဲ႕ဝင္ ႏွစ္ဆတိုးရွိလာပါျပီ။ ၎ေနာက္ အဖြဲ႕အား ‘အိုမာရ္ မိတ’ ဆိုသူက ဦးေဆာင္ခဲ့ပါတယ္။ သူဟာ တရုတ္ျပည္၌ ဂ်ပန္ပိုင္ မန္ခ်ဴး မီးရထားကုမၸဏီမွာ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ရင္း တရုတ္မြတ္စလင္မ်ားထံမွ အစၥလာမ္ဘာသာအား ေလ့လာသိရွိခဲ့ျပီး ‘ပီကင္းျမိဳ႕’ မွာ သာသနာ့ေဘာင္အတြင္း ဝင္ေရာက္ခဲ့သူပါ။ စစ္အျပီး ဂ်ပန္ျပည္ျပန္ခဲ့ျပီး ဒုတိယကမာၻ စစ္ကာလေနာက္ပိုင္း ပထမဦးဆုံး ‘ဟဂ်္’ျပဳႏိုင္ခဲ့ကာ မြတ္စလင္တစ္ဦးအေနျဖင့္ ပထမဦးဆုံး ‘က်မ္းေတာ္ျမတ္ ကုရ္အာန္’ အက်ယ္အဖြင့္က်မ္းကို ဂ်ပန္ဘာသာျပန္ဆိုႏိုင္ခဲ့သူလည္းျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ (အလ္ဂ်ဇီရာ ႐ုပ္သံမွ “Road to Hajj – Japan” အမည္ျဖင့္ ဂ်ပန္ျပည္အစၥလာမ္သာသနာအေၾကာင္း တင္ဆက္ထားရွိပါတယ္။)

    ၁၉၈၂-ခုႏွစ္မွာ မြတ္စလင္ဦးေရ ၃၀၀၀၀ ေက်ာ္ရွိျပီး တဝက္ခန္႕ဟာ ဂ်ပန္လူမ်ိဳး မြတ္စလင္ေတြျဖစ္ပါတယ္။ ၂၀၀၀-ခုႏွစ္မွာ ဂ်ပန္လူမ်ိဳးမြတ္စလင္ ၆၃၅၅၂-ဦး ရွိျပီး အျခားအာရွသား မြတ္စလင္ဦးေရ ၇၀၀၀၀-၁၀၀၀၀၀ ေက်ာ္ရွိပါတယ္။ ဂ်ပန္အစိုးရက ကိုးကြယ္ယုံၾကည္မႈနဲ႕ပတ္သတ္ျပီး စာရင္းဇယား မထားရွိတဲ့အတြက္ အတိအက် ေျပာဆိုရန္ခက္ခဲျပီး ဂ်ပန္ႏိုင္ငံရဲ့ သန္းရာခ်ီတဲ့ လူဦးေရနဲ႕စာရင္ အလြန ္အင္အားနည္းတာေတာ့ အမွန္ပါပဲ။ ႏိုင္ငံအႏွံ႕ သီးသန္႕ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္ ၃၀-ေက်ာ္ခန္႕ရွိျပီး အျခားဝတ္ျပဳရန္ေက်ာင္း ၁၀၀-ေက်ာ္ရွိပါတယ္။

    လင္းယုန္နက္ (ျခေသၤ့ျမိဳ႕ေတာ္)

    References:http://en.wikipedia.org/wiki/Islam_in_Japan

  • ထိုင္းႏိုင္ငံ ႏွင့္ ထိုင္းမြတ္စလင္မ္မ်ား

    ထိုင္းႏိုင္ငံ ႏွင့္ ထိုင္းမြတ္စလင္မ္မ်ား

    ျမန္မာျပည္မွာ ရိုဟင္ဂ်ာဘန္းျပျပီး ျမန္မာမြတ္စလင္မ်ားအား တိုက္ခိုက္ေနၾကတဲ့ Islamophobic ျဖစ္ေနၾကသူေတြဟာ သမိုင္းအမွန္ကို မေလ့လာဘဲ ထိုင္းေတာင္ပိုင္း မြတ္စလင္မ္အေရးကိုလည္း ဥပမာ တလြဲေကာက္ ယူသုံးေလ့ရွိပါတယ္။

    Pattani Central Mosque
    Photo-wikalenda.com

    ထိုင္းေတာင္ပိုင္းသား မြတ္စလင္မ္ေတြဟာ လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္တစ္ရာခန္႕ထိ သူတို႕ကိုယ္ပိုင္ထီးနန္းရွိခဲ့ေၾကာင္း သိဖို႕လိုပါတယ္။ ရခိုင္ျပည္ကို ကုန္းေဘာင္ေခတ္ေႏွာင္း ဗမာႏိုင္ငံထဲတိုက္ခိုက္သိမ္းယူခဲ့သလိုပါပဲ။

    ထိုင္းႏိုင္ငံမွာ မြတ္စလင္မ္လူဦးေရ ၄-သန္းမွ ၅-သန္းအထိရွိျပီး အမ်ားစုဟာ ‘ဆြန္နီမြတ္စလင္မ္’ေတြျဖစ္ပါတယ္။

    မြတ္စလင္မ္အမ်ားစုကို ေတာင္ပိုင္းေဒသမွာေတြ႕ရျပီး ‘ယာလာ’၊ ‘ပတၱာနီ’ နဲ႕ ‘နာရာသိဝပ္’ျပည္နယ္မ်ားဟာ မြတ္စလင္မ္ျပည္နယ္ေတြျဖစ္၍ မြတ္စလင္မ္ ၃-ပုံ ၂-ပုံခန္႕ဟာ ‘မေလးလူမ်ိဳး’ေတြျဖစ္ၾကပါတယ္။ သူတို႕ကို ‘ယာဝီ’လူးမ်ိဳးလို႕ေခၚေလ့ရွိျပီး ထိုင္းစကားနဲ႕မတူတဲ့ ‘မေလးစကား’ တစ္မ်ိဳးကိုေျပာၾကပါတယ္။

    ၁၉-ရာစုအေစာပိုင္းမွာ ဤေဒသမွာ ‘မေလးမြတ္စလင္မ္ ပတၱာနီဘုရင့္ႏိုင္ငံေတာ္’ ရွိခဲ့တာျဖစ္ျပီး ေႏွာင္းပိုင္းမွာ ထိုင္းဘုရင္မ်ားက သိမ္းပိုက္ခဲ့ၾကတာပါ။ ‘ထိုင္းလူမ်ိဳး မြတ္စလင္မ္’မ်ားကိုေတာ့ ႏိုင္ငံအလယ္ပိုင္းမွာ အေတြ႕ရမ်ားပါတယ္။ ထိုင္းႏိုင္ငံအႏွံ႕အျပားမွာ ထိုင္းမ်ိဳးႏြယ္ မြတ္စလင္မ္မ်ားသာမက ေျမာက္ပိုင္းနဲ႕အလယ္ပိုင္းေဒသေတြမွာ တရုတ္’ေဟြ႕’မြတ္စလင္မ္မ်ား၊ အလယ္ပိုင္းနဲ႕ေတာင္ပိုင္းေဒသ တစ္ခ်ိဳ႕မွာ ခမာႏြယ္ (ကမ္ေဘာဒီးယား) ‘ခ်မ္မြတ္စလင္မ္’မ်ားလည္းရွိပါတယ္။ ဘဂၤလီမ်ား၊ ပါကစၥတန္နီမ်ား၊ အင္ဒိုနီရွား မြတ္စလင္မ္မ်ားလည္း အမ်ားအျပားရွိပါတယ္။

    ၂၀၀၇-ခုႏွစ္ စစ္တမ္းအရ ႏိုင္ငံအဝွမ္း ‘ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္’ ၃၄၉၄-ေက်ာင္းရွိျပီး ၆၃၆-ေက်ာင္းဟာ ‘ပတၱာနီ’ျပည္နယ္မွာ တည္ရွိပါတယ္။

    အာဆီယံ အေထြေထြ အတြင္းေရးမႉးခ်ဳပ္ ေဟာင္း မစၥတာစူရင္ပစ္ဆူဝမ္’
    Photo-http://ed_lead.pn.psu.ac.th
    စစ္ဦးစီးခ်ဳပ္ေဟာင္း ‘ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီး ဆြန္သီ’

    ထင္ရွားတဲ့ ထိုင္းမြတ္စလင္မ္မ်ားကေတာ့ ယခင္ႏိုင္ငံျခားေရးဝန္ၾကီးျဖစ္ခဲ့ျပီး  အာဆီယံ အေထြေထြအတြင္းေရးမႉးခ်ဳပ္ ေဟာင္း မစၥတာစူရင္ပစ္ဆူဝမ္ ‘နဲ႕ စစ္ဦးစီးခ်ဳပ္ေဟာင္း ‘ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီး ဆြန္သီ’တို႕ျဖစ္ပါတယ္။

    ရွာေဖြတင္ျပသူ – လင္းယုန္နက္ (ျခေသၤ့ျမိဳ႕ေတာ္)