News @ M-Media

Tag: article

  • လူမ်ဳိးေရး ပဋိပကၡမ်ား၊ မီဒီယာ လြတ္လပ္ခြင့္၊ ျပန္ၾကားေရး ဝန္ႀကီးဌာနႏွင့္ ဖြဲ႔စည္းပုံပါ ႏုိင္ငံေတာ္ အေျခခံမူ

    ေမ ၆၊ ၂၀၁၄
    M-Media
    ေဆာင္းပါးရွင္ – ေမာင္သမာဓိ

    (၁) စာနယ္ဇင္း လြတ္လပ္ခြင့္ရၿပီ။

    ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ စာနယ္ဇင္း လြတ္လပ္ခြင့္ ေပမီ ေဒါက္မီ ရေနၿပီဟု ယုံၾကည္ေၾကာင္း ျပန္ၾကားေရး ဝန္ႀကီးဌာန ဒုတိယဝန္ႀကီး ဦးရဲထြဋ္က ဧၿပီလ ၃၀ ရက္ေန႔က မဇၥ်ိမကုိ ေျပာသည္ဟု ၂၀၁၄ ခုႏွစ္ ေမလ ၁ ရက္ေန႔ထုတ္ Mizzima Daily သတင္းစာတြင္ ေရသား ေဖၚျပထားသည္ကို ဖတ္လုိက္ရပါသည္။
    ထုိ႔ေၾကာင့္ စာနယ္ဇင္းေကာင္စီမွ ဦးေဇာ္သက္ေထြးမွ သတင္းလြတ္လပ္ခြင့္က ေပမီ ေဒါက္မီ ႐ွိေနၿပီ ဆုိတာ ဘယ္ေပတံနဲ႔ တုိင္းတာပါသလဲဟု ေမးခြန္းထုတ္လုိက္ပါသည္။

    (၂) အစြန္းေရာက္ မီဒီယာႏွင့္ အစြန္းေရာက္ တရားစီရင္ေရး မ႑ဳိင္

    ဖြဲႊစည္းပုံက အသိအမွတ္ ျပဳထားေသာ ဘာသာတစ္ခုႏွင့္ တစ္ခုအၾကား အမုန္းတရား စကား (Hate Speech) ႏွင့္ ခြဲျခား ဆက္ဆံေသာ အသုံးအႏႈံးမ်ားကုိ သတင္းစာႏွင့္ စာနယ္ဇင္းမ်ားတြင္ အေရးယူမႈမ႐ွိဘဲ လြတ္လပ္စြာ ထုတ္ေဖၚ ေရးသားခြင့္ ႐ွိေနခ်ိန္တြင္ ၿမဳိ႔နယ္ ပညာေရးမွဴး႐ုံးတစ္ခုတြင္ ႐ုံးခ်ိန္အတြင္း သတင္း သြားယူေသာ DVB သတင္းေထာက္ ကုိေဇာ္ေဖတစ္ေယာက္  ပုိင္နက္က်ဴးလြန္မႈႏွင့္ တရားဆြဲ ခံရကာ ေထာင္ ဒဏ္ အျပစ္ေပး ခံရေလသည္။

    မႏၱေလးဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ အိမ္မီးေလာင္မႈတြင္ အိမ္ေထာင္ဦးစီး တစ္ေယာက္ကုိသာ တရားစြဲေသာ္လည္း ၄၈ လမ္းေက်ာင္း မီးေလာင္မႈတြင္ လူႏွစ္ဦးကုိ တရားစြဲၿပီး ႏွစ္ဦးစလုံးကုိ ၈ ႏွစ္စီ ေထာင္ဒဏ္ ခ်မွတ္ေလသည္။

    တရားဥပေဒ စုိးမုိးေရးႏွင့္ တည္ၿငိမ္ ေအးခ်မ္းေရး ေကာ္မတီ ဥကၠဌ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ကုိယ္တုိင္ တည့္မတ္၍ မရႏုိင္ေတာ့ေသာ တရားစီရင္ေရး မ႑ဳိင္အျဖစ္သုိ႔ ေရာက္မွန္းမသိ ေရာက္သြား ေပေတာ့သည္။

    (၃) ႏႈတ္က ျငင္းေသာ္လည္း လုပ္ရပ္က ဝန္ခံ။

    အဓမၼလုပ္အားေပး ခုိင္းေစမႈ မရွိပါဟု အစဥ္တစုိက္ ျငင္းခဲ့ေပမဲ့ အဓမၼလုပ္အားေပး ခုိင္းေစျခင္းမွ ကာ ကြယ္ေပးသည့္ ဥပေဒကုိ ျပဌာန္းေပးခဲ့ရသည့္ အျပင္ အဓမၼ လုပ္အားေပး ခုိင္းေစျခင္းကုိ ေစာင့္ၾကည့္ေသာ ILO ႐ုံးတစ္ခုကို္ Trader Hotel တြင္ ဖြင့္ခြင့္ ျပဳခဲ့ရေလ၏။

    ႏုိင္ငံေရး အက်ဥ္းသားမ႐ွိပါဟု အင္ဒုိနီး႐ွားႏုိင္ငံတြင္ သမၼတႀကီးဦးသိန္းစိန္ ျငင္းဆန္ခဲ့ေသာ္လည္း ယၡဳအခါ ႏုိင္ငံေရး အက်ဥ္းသား စိစစ္ေရး ေကာ္မတီဖြဲ႔ကာ ႏုိင္ငံေရး အက်ဥ္းသား စာရင္းကုိ ျပဳစုေစ၏။

    ကေလးစစ္သား မ႐ွိပါဟု ေတာက္ေလွ်ာက္ျငင္းဆန္လာခဲ့ေသာ္လည္း ကေလးစစ္သားမ်ားကုိ မိဘ မ်ားထံ ျပန္အပ္သည့္ အခန္းအနားမ်ားကုိ စစ္ဌာနခ်ဳပ္မ်ားတြင္ အဆက္မျပတ္ က်င္းပေပးေနရေလ၏။

    ျမန္မာျပည္တြင္ ႐ုိဟင္ဂ်ာ မ႐ွိပါဟု အစဥ္တစုိက္ ျငင္းေနရာက ထူးျခားေသာ စကားတစ္ခ်ဳိ႔ကုိ ဧၿပီလ ၅ ရက္ေန႔ထုတ္ ေၾကးမုံသတင္းစာတြင္ ပါ႐ွိေသာ မ်ဳိးျမင့္ေသာင္း ေရးသည့္ သတင္းေဆာင္းပါးတြင္ ဖတ္လုိက္ရပါ သည္။ ျမန္မာ့ သမုိင္းကုိ ေလ့လာၾကည့္ပါတယ္ ဆုိတဲ့ ဦးရဲထြဋ္က ရုိဟင္ဂ်ာဆုိတဲ့ ေဝါဟာရ ဟာ ၁၉၄၆ ခုႏွစ္ ကေန ၁၉၅၀ ေက်ာ္ႏွစ္ေတြအထိ ျဖစ္ေပၚခဲ့တဲ့ မူဂ်ာဟစ္ ခြဲထြက္ေရး လႈပ္႐ွားမႈေတြကတဆင့္ စတင္ ေပၚေပါက္ခဲ့ေပမဲ့ လက္႐ွိဘဂၤါလီေတြဟာ ျဗိတိသွ်ကုိလုိနီ လက္ထက္ ၁၉၃၁ ခုႏွစ္ သန္းေကာင္စာရင္း ေကာက္စဥ္ကပင္ ႐ွိေနခဲ့တယ္ လုိ႔ ဆုိတယ္ခင္ဗ်ာ့။

    ကြ်န္ေတာ္ စဥ္းစားလုိ႔ မရတာက ျမန္မာျပည္ရဲ့ လက္႐ွိတည္ဆဲ ႏုိင္ငံသားျပဳမႈ ဥပေဒဟာ ရုိဟင္ဂ်ာ ဆုိတဲ့ ေဝါဟာရကုိ ႏုိင္ငံသားအျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳတာလား၊ လြန္ခဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ၈၀ ေက်ာ္ကတည္းက ေနထုိင္ခဲ့ ေၾကာင္း ေသခ်ာေနတဲ့ လူေတြကို ႏုိင္ငံသားအျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳတာလားဆုိတဲ့ အခ်က္ပါဘဲ။

    ဒါေပမဲ့ ေသခ်ာတာ တစ္ခုကေတာ့ ဗဒုံမင္းေခၚ ဘုိးေတာ္ ဘုရား (ဦးဝုိင္း) ရခုိင္ကုိ သိမ္းပုိက္ခဲ့တဲ့ သ မုိင္းနဲ႔ ၁၈၀၁ ခုႏွစ္မွာ ထုတ္ေဝခဲ့တဲ့ Dr. Francis Buchanan ရဲ့ ျမန္မာ တုိင္းရင္းသားေတြ အေၾကာင္းကုိ ေရး သားထားတဲ့ စာအုပ္ေတြကုိ ဖတ္ၿပီးရင္ေတာ့  ဦးရဲထြဋ္ အပါအဝင္ ျမန္မာ အစုိးရအဖြဲ႔ဝင္ေတြရဲ့ ရုိဟင္ဂ်ာ ေပၚ အျမင္ဟာ ႀကိမ္းေသ ေျပာင္းလဲ သြားပါ လိမ့္မယ္။ မွန္နန္းရာဇဝင္ ကုိေရးသားခဲ့တဲ့ပညာ႐ွင္ နာမည္ကုိက ဦးကုလား တဲ့ဗ်ာ။ ကဲ.. ျမန္မာျပည္မွာ ကုလား မ႐ွိဘူးလုိ႔ ျငင္းဦးမလား။

    (၄) ေရငုတ္၍ အေလးစြန္႔သလုိပ။

    ေအာက္ျပည္ ေအာက္႐ြာတြင္ သား အမိ ႏွစ္ဦး႐ွိေလသည္။ တစ္ဦးတည္းေသာ သား ျဖစ္သူသည္ အ ရက္ေသစာကုိ မိဘမသိေအာင္ ခိုးေသာက္႐ုံသာမက တစ္ခုလပ္ အမ်ဳိးသမီး တစ္ဦးႏွင့္ တိတ္တိတ္ပုံး ခ်စ္ႀကဳိး ဝင္ေနသည္ကုိ ၾကားသိရေသာ မိခင္ျဖစ္သူက သားကုိ  မသင့္ေတာ္ေၾကာင္း ဆုံးမရာ သားျဖစ္ သူက အေမ့ကုိ သတင္းေပးသူမ်ားသည္ မိမိကုိ မလုိမုန္းထား ႐ွိသူမ်ားသာျဖစ္ၿပီး ထုိသတင္း မ်ားသည္လည္း ေကာလဟာလ မ်ားသာ ျဖစ္ေၾကာင္း ေျဖၾကားေလသည္။

    ထုိအခါ မိခင္လုပ္သူမွ သားျဖစ္သူကုိ ေျပာလုိက္သည့္ စကားမွာ မွတ္သားေလာက္သည္သာမက လက္႐ွိ အစုိးရႏွင့္ ျပန္ၾကားေရး ဝန္ႀကီးဌာနကုိ ေစာင္းေျပာေလသလားဟု ထင္လုိက္မိပါသည္။

    ဒီမွာငါ့သား မင္းရဲ့လုပ္ရပ္က ေခ်ာင္းထဲမွာ ေရဆင္းခ်ဳိးတဲ့အခါ သူမ်ား မသိေအာင္ ေရငုတ္ၿပီး ေခ်း (ခ်ီး) ယိုတဲ့ သူလုိဘဲ၊ နင္ျပန္မေပၚေသးဘူး နင္ ယုိလုိက္တဲ့ ခ်ီးတုံးက နင့္ထက္အရင္ ေပၚေလာ ေပၚေနၿပီ ဟူ၏။

    (၅) လြတ္လပ္စြာ ေျပာဆုိခြင့္ကုိ ဖြဲ႔စည္းပုံ အေျခခံဥပေဒပါ ႏုိင္ငံေတာ္ အေျခခံမူေတြနဲ႔ ဆက္စပ္ စဥ္းစားဖုိ႔လုိ။

    ရုိဟင္ဂ်ာ ဆုိတဲ့ အသုံးအႏႈံးဟာ အခုအခ်ိန္မွာ သာမန္ျပႆနာ တစ္ရပ္အေနနဲ႔ မွတ္ယူလုိ႔ မရေတာ့ဘဲ ႏုိင္ငံလုံၿခဳံေရးနဲ႔ အမ်ဳိးသားေရးဆုိင္ရာ ျပႆနာအျဖစ္ ကူးေျပာင္းေရာက္႐ွိလာၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီျပႆနာမ်ဳိး ဟာ လြတ္လပ္စြာ ေျပာဆုိခြင့္႐ွိတယ္ဆုိတဲ့ ႐ႈေထာင့္တစ္ခုတည္းက ၾကည့္လုိ႔မရဘဲ၊ ဖြဲ႔စည္းပုံ အေျခခံဥပေဒပါ ႏုိင္ငံေတာ္ အေျခခံမူေတြနဲ႔ ဆက္စပ္ထည့္သြင္းစဥ္းစားရတဲ့ လုပ္ငန္းစဥ္လုိ႔ ႐ႈျမင္ဖုိ႔လုိတယ္ဟု ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတ၏ ေျပာေရးဆုိခြင့္ ႐ွိသူလည္းျဖစ္၊ ျပန္ၾကားေရးဝန္ႀကီးဌာန ဒုတိယဝန္ႀကီးလည္းျဖစ္သူ ဦးရဲထြဋ္က ေျပာေၾကာင္း၊ ၂၀၁၄ ခုႏွစ္ ဧၿပီလ ၅ ရက္ေန႔ထုတ္ ေၾကးမုံသတင္းစာ စာမ်က္ႏွာ ၁၀ တြင္ ကေလာင္႐ွင္ မ်ဳိးျမင့္ ေသာင္းက ေဆာင္းပါး အဖြင့္ ေရးသားထားပါသည္။

    anti

    ဦးရဲထြဋ္ကုိ တစ္ခုေမးခ်င္ပါသည္။ လြတ္လပ္စြာ ထုတ္ေဖၚခြင့္ (Freedom of expression) ႐ွိသည္ဟု ဆုိကာ OIC ဆန္႔က်င္ေရး ဆႏၵျပပြဲတစ္ခုတြင္ သားေဖါက္ႏႈန္းျမန္ အစၥလာမ္၊ တိရိစာၦန္ဝါဒ ဆန္႔က်င္ၾကဆိုေသာ စားတန္းကုိ သံဃာေတာ္မ်ား ကုိင္ဆြဲကာ ဆႏၵျပၾကတာကုိေရာ ဖြဲ႔စည္းပုံ အေျခခံဥပေဒပါ လြတ္လပ္စြာကုိးကြယ္ ခြင့္ ႐ွိသည္ဆုိတဲ့ ဒါမွမဟုတ္ လူမ်ဳိးေရး ဘာသာေရး လႈံ႕ေဆာ္မႈမ်ားသည္ ဤ အေျခခံမူႏွင့္ ဆန္႔က်င္သည္ဆုိတဲ့၊ ႏုိင္ငံေတာ္ အေျခခံမူ ေတြနဲ႔ ဆက္စပ္ထည့္သြင္းစဥ္းစားရတဲ့ လုပ္ငန္းစဥ္လုိ႔ မ႐ႈျမင္ဘူးလားခင္ဗ်ာ။

    (၆) လူမေပၚခင္ ေခ်းတုံး အရင္ေပၚၿပီ။

    ၂၀၁၄ ခုႏွစ္ ဧၿပီလ ၅ ရက္ေန႔ထုတ္ ေၾကးမုံသတင္းစာ စာမ်က္ႏွာ ၁၀ တြင္ ရခုိင္ျပည္နယ္အတြင္း သန္းေကာင္ စာရင္းေကာက္ယူရာတြင္ ပါဝင္ပူးေပါင္း ေဆာင္႐ြက္ေနသည့္ ဘဂၤါလီလူမ်ားကုိ ေတြ႔ျမင္ရစဥ္ ဟူေသာ ေအာက္ေျခ စာတမ္းပါ ဓါတ္ပုံမ်ားႏွင့္တကြ ကေလာင္အမည္ မ်ဳိးျမင့္ေသာင္း အမည္ျဖင့္ ေဆာင္းပါး တစ္ေစာင္ပါ႐ွိခဲ့ပါသည္။

    unnamed

    ဓါတ္ပုံမ်ားတြင္ အိမ္သူအိမ္သားမ်ား၏ မ်က္ႏွာကုိ မမွတ္္မိေအာင္ ဖ်က္ထားေသာ္လည္း စာရင္း ေကာက္သူမ်ား၏ မ်က္ႏွာမ်ားကုိမူ ဖ်က္ထားျခင္း မ႐ွိဘဲ မူလအတုိင္း ထည့္သြင္းထားေလသည္။

    ပထမ ဓါတ္ပုံသည္ ရခုိင္ျပည္နယ္တြင္ ႐ုိက္ယူထားျခင္း မဟုတ္ဘဲ၊ အမွတ္ ၂၂၀ (ေျမညီ) လမ္း ၄၀ အလယ္၊ ေက်ာက္တံတားၿမဳိ႕နယ္၊ ရန္ကုန္တြင္တည္႐ွိေသာ အပ္စမာ (Asmah) ခရီးသြား ကုမၸဏီ အခန္းသာ ျဖစ္ ေၾကာင္း မွတ္မိသူမ်ားက ေျပာၾကပါသည္။

    (၇) မ်က္ျမင္ သက္ေသ အေရးႀကီး။

    ထုိေန႔က လမ္း ၄၀ အလယ္လမ္း႐ွိ ထုိကုမၸဏီ အခန္းကုိ အရင္ဆုံး စာရင္းေကာက္ယူျခင္းျဖစ္ၿပီး အိမ္႐ွင္မွလည္း စာရင္း ေကာက္ အဖြဲ႔ကုိ အစားအေသာက္မ်ားျဖင့္ ေကာင္းမြန္စြာ ဧည့္ခံသည္ဟု မ်က္ျမင္ သက္ေသ မ်ားက အတိအလင္း ဆုိ၏။

    ထုိသတင္းဓါတ္ပုံ ပါၿပီးေနာက္တေန႔ အထက္ပါ အိမ္႐ွင္မွ လမ္းထဲသုိ႔ သန္းေကာင္စာရင္း ေကာက္ရန္ ဝင္လာေသာ ဓါတ္ပုံပါ ဆရာမကုိ လွမ္းေခၚ၍ တစ္စုံတစ္ရာ ေစာဒက (Complaint) တက္ရာ ဤကိစၥမ်ား သည္ မိမိႏွင့္ မဆုိင္ေၾကာင္း၊ သိလည္းမသိေၾကာင္း ေျပာဆို၊ လက္ကာျပကာ ထြက္ခြာသြားေၾကာင္း မ်က္ျမင္ သက္ေသမ်ားက အခုိင္အမာ ဆုိၾက၏။

    (၈)  လူမ်ဳိးေရး ပဋိကၡ ေနာက္ကြယ္မွ တာဝန္႐ွိသူ။

    ဤကဲ့သုိ႔ ရည္ရြယ္ခ်က္႐ွိ႐ွိ သတင္းမွား တင္ျပမႈသည္ ေဆာင္းပါး႐ွင္၏ အာေဘာ္သာ ျဖစ္သည္ဟု ျပန္ၾကားေရးဝန္ႀကီးဌာနမွ ေခါင္းေ႐ွာင္ႏုိင္ေပမဲ့ ျပည္သူမ်ားကုိ သတင္းမွားေပးကာ အစိုးရသတင္းစာတြင္ ဝါဒျဖန္႔ျခင္းအတြက္ ျပန္ၾကားေရး ဝန္ႀကီးဌာနမွာသာ တာဝန္အ႐ွိဆုံး ျဖစ္ပါလိမ့္မည္။

    news 2

    ျပန္ၾကားေရးဝန္ႀကီးေဟာင္း ဦးေက်ာ္ဆန္းေခတ္ကလည္း ေတာင္ကုတ္ ျပႆနာႏွင့္ ပတ္သက္၍ သတင္း ထုတ္ျပန္ရာတြင္ အၾကမ္းဖက္ သတ္ျဖတ္ခံရေသာ ျပည္ေထာင္စုသား မြတ္ဆလင္မ်ား ကုိခြဲျခား ဆက္ဆံသည့္ စကားလုံးျဖစ္ေသာ ျပည္တြင္းေန အစၥလာမ္ဘာသာဝင္မ်ား ဟူ၍၎၊ ခုိးဝင္သူမ်ားအျဖစ္ ပုံေဖၚရန္ မြတ္ဆလင္ ကုလားမ်ား ဟူ၍၎ သုံးႏႈံးခဲ့ဘူးရာ ဝန္ႀကီးေျပာင္းေသာ္လည္း မူဝါဒမွာ မေျပာင္း လဲေသးေၾကာင္း သတိျပဳမိ ပါသည္။

    ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ စာနယ္ဇင္း လြတ္လပ္ခြင့္ ေပမီ ေဒါက္မီ ရေနၿပီဟု ယုံၾကည္ ေၾကာင္း ျပန္ၾကားေရး ဝန္ႀကီးဌာန ဒုတိယဝန္ႀကီး ဦးရဲထြဋ္က ေျပာဆုိျခင္းသည္ ဤကဲ့သုိ႔ အစုိးရအာေဘာ္ သတင္းစာမ်ားတြင္ သတင္းမွားမ်ားကုိ မီဒီယာက်င့္ဝတ္ႏွင့္ လြတ္ကင္းစြာ ေရးသားခြင့္ ရေနျခင္းကုိ ဆုိလုိေလသလားဟု ေစ့ငု ေနမိ ပါေတာ့သည္။

    ေလးစားစြာျဖင့္

    ေမာင္သမာဓိ

     

    ** ေဆာင္းပါးရွင္ ေမာင္သမာဓိ မွ M-Media သို႔ေပးပို႔လာေသာ ေဆာင္းပါးျဖစ္ပါသည္။

  • ခြဲျခားခ်ဳိးႏွိမ္ေရး အေျခတည္ ျမန္မာ့ဥပေဒမ်ား

    မတ္ ၂၈၊ ၂၀၁၄
    M-Media
    ဘာသာျပန္- မင္းထြဋ္ေကာင္း
    Myo-Sount
    လက္ရိွအခါသမယ၌ ျမန္မာ့အထူးေကာ္မရွင္ တစ္ရပ္မွ ေရးဆဲြေနေသာ မ်ိဳးေစာင့္ ဥပေဒမူၾကမ္း အတည္ျပဳခံရလွ်င္ လူနည္းစု၀င္တို႔၏ အခြင့္အေရးမ်ားမွာ ႀကီးႀကီးမားမား ထိခုိက္လာဖြယ္ ရိွသည္။ ဤလအေစာပိုင္းက သမၼတ ဦးသိန္းစိန္သည္ ဥပေဒႏွစ္ရပ္ကို မူၾကမ္းေရးဆြဲရန္ ေကာ္မရွင္တစ္ခု ဖြဲ႕စည္းခဲ့ေၾကာင္း လႊတ္ေတာ္ေျပာခြင့္ရပုဂၢိဳလ္မွ ဆိုသည္။ ၎တို႔အနက္ တစ္ခုသည္ ဘာသာေရးကူးေျပာင္းျခင္း အေပၚတင္းၾကပ္မႈႏွင့္ သက္ဆိုင္ၿပီး ေနာက္တစ္ခုမွာ လူဦးေရတိုးပြားႏႈန္း ထိန္းခ်ဳပ္ေရးႏွင့္ သက္ဆိုင္သည္။

    ထိုေကာ္မရွင္အား ဖြဲ႕စည္း ဖန္တီျခင္း၌ ဘာသာေရးႏွင့္ ပတ္သက္၍ တရား၀င္ အသိေပးခ်က္မ်ား မရိွေသာ္လည္း ယင္းဥပေဒ ႏွစ္ရပ္ စလံုးမွာ ျပည္္တြင္းက လူနည္းစု၀င္ မြတ္စ္လင္မ္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းအား ဦးတည္ထားသည္။ ပ႒မဥပေဒတြင္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အမ်ဳိးသမီးမ်ား အစၥလာမ္ဘာသာသို႔ ကူးေျပာင္းျခင္းကို အျပင္းစား ကန္႔သတ္မည္ ျဖစ္ၿပီး၊ ဒုတိယဥပေဒတြင္ မြတ္စ္လင္မ္ အိမ္ေထာင္စုမ်ားကို ကေလး ၂ ဦးထက္ ပိုမယူရန္ ကန္႔သတ္မည္ျဖစ္၏။

    ဗမာ့လူ႔အသိုင္းအ၀ိုင္း၏ သေဘာထားကို ပြင့္လင္းျမင္သာေသာ နည္းစဥ္ျဖင့္ ေကာ္မရွင္မွ ေမးျမန္းမည္ဟု ဆိုသည္။ မည္သည့္ အဆိုျပဳခ်က္မဆို ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒ၊ အယူ၀ါဒ အမ်ဳိးမ်ဳိး၊ အမ်ဳိးသားညီညြတ္ေရး၊ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ ကိုက္ညီရမည္၊ အျခားႏိုင္ငံမ်ားမွ စည္းမ်ဥ္း စည္းကမ္းခ်က္မ်ားကိုလည္း လုပ္ငန္းစဥ္အတြင္း ထည့္သြင္း သံုးသပ္မည္ဟု တရား၀င္အသိေပးထုတ္ျပန္ထားသည္။

    ျမန္မာႏိုင္ငံရိွ ေနရာေဒသ အမ်ားအျပား၌ က်ယ္ျပန္႔ေနေသာ မြတ္စ္လင္မ္ ဆန္႔က်င္ေရး၏ ျပင္းထန္သည့္အေျဖကို ေကာ္မရွင္၌ ေတြ႕ရေပသည္။ လူတစ္သန္း၏ ဆႏၵျပဳလက္မွတ္ျဖင့္ ဗုဒၶဘာသာ အမ်ဳိးသားေရး၀ါဒီ သံဃာတို႔၏ လူထုအၾကား ဥပေဒျပဳေရး တြန္းတိုက္မႈမွာ ထင္ထင္ရွားရွား ျဖစ္လာ၏။ မြတ္စ္လင္မ္ပိုင္ ေစ်းဆိုင္မ်ားအေပၚ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔၏ သပိတ္ေမွာက္မွာလည္း ခ်က္ျခင္းျမွင့္တက္လာေနသည္။

    မြတ္စ္လင္မ္ဆန္႔က်င္ေရးလႈပ္ရွားမႈမ်ားက ျမန္မာျပည္အလယ္ပိုင္းတြင္ အဓိကရုဏ္းမ်ားကို ျဖစ္ပြားသြားေစသည္။ အလားတူစြာပင္ အစိုးရဖက္မွ ဘဂၤါလီဟု ရည္ညႊန္းေလ့ရိွေသာ ႏိုင္ငံမဲ့ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားအေပၚ ခံစားခ်က္ နက္ရိႈင္းမႈက ဘဂၤလားေဒ့ရွ္နယ္စပ္ တစ္ေလွ်ာက္ရိွ ႏိုင္ငံအေနာက္ပိုင္း ရခိုင္ျပည္နယ္ အတြင္း ဖိအားႀကီးမားေစခဲ့သည္။ ညွင္းဆဲခံ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားသည္ အေရွ႕အာရွ အတြင္း အခ်ဳိ႕တဲ့ဆံုးႏွင့္ စြန္႔ပစ္ခံလူတန္းစား တစ္ရပ္ ဟု ဆိုေကာင္းဆိုႏိုင္ေပမည္။

    ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ႏိုင္ငံေရးအရ ေပါက္ကြဲမႈ ထပ္မံ မေတြ႕ရေသး။ အစိုးရဖက္မွႏိုင္ငံေရးသမားေရာ အတိုက္အခံဖက္မွ ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ားပါ မြတ္စ္လင္မ္မ်ား အေရး အေပၚ စူးစိုက္ရပ္တည္သည့္ လူဟူ၍ မေတြ႕ရေသး။ ဤမြတ္စ္လင္မ္ ဆန္႔က်င္ေရးလႈပ္ရွားမႈမွာ – အေနာက္တိုင္းေဒသ အမ်ားစုမွ စိုးရိမ္ေနၾကသည့္ အၾကမ္းဖက္ ၀ါဒ သို႔မဟုတ္ အျခားအခ်က္မ်ား ပါ၀င္ေသာ အေရွ႕အလယ္ပိုင္းရိွ အာရပ္တို႔၏ အံုၾကြမႈမ်ားမွ ျမစ္ဖ်ားခံလာသည္ မဟုတ္။

    စင္စစ္မွာေတာ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ဗမာလူမ်ဳိးတို႔ အၾကား အျမစ္တြယ္ေနသည့္ ခံစားခ်က္ အက္ေၾကာင္း ႏွင့္ ၎တို႔ယဥ္ေက်းမႈအတြင္းရိွ ႀကီးႏိုင္ငယ္ညွင္းစရိုက္ ထၾကြလာမႈပင္ျဖစ္သည္။ ထိုအခ်က္သည္ ၁၉ ရာစု အဂၤလိပ္-ျမန္မာ စစ္ပြဲ သံုးႀကိမ္ျဖစ္ပြားမႈမွ ဂယက္ရိုက္လာခဲ့သည္။ ၿဗိတိသွ်ကိုလိုနီေခတ္က အိမ္နီးခ်င္းအိႏိၵိယမွ လူမ်ားကို ပရမ္းပတာ ေျပာင္းေရႊ႕၀င္ေရာက္ အေျခခ်ေစျခင္း၊ ကပ္လ်က္ရိွေနေသာ တရုတ္၊ အိႏိၵယ ႏွင့္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္၏ လူဦးေရေဖာင္းပြ စိမ့္၀င္လာျခင္းတို႔၌ အေျခတည္ေနေပသည္။

    ၁၉၆၀ ခုႏွစ္မ်ား အတြင္း အမ်ဳိးသားေရးေခါင္းေဆာင္ေဟာင္းျဖစ္ေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေန၀င္းသည္ အိမ္နီးခ်င္းတို႔၏ လႊမ္းမိုးလာမႈကို ကာကြယ္ရန္ ျမန္မာ့လူဦးေရ တိုးပြားေတာင့္တင္းလာေရး အစိုးရအဖြဲ႕၏ အဆိုကို သေဘာတူ လက္ခံမႈ မျပဳဘဲ တရား၀င္ ပဋိသေႏၶ ဖ်က္ခ်ျခင္းကို တားျမစ္ပိတ္ပင္ခဲ့သည္။ ၎တို႔မွ အယူသည္းလြန္းေသာ္လည္း ဟုတ္တိပတ္တိ အက်ဳိး မျဖစ္ထြန္းလွသည့္ အေျခအျမစ္မဲ့ျမန္မာ့ ယဥ္ေက်းမႈအခ်ဳိ႕ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ျပည္ပေလ့လာသူ မ်ားစြာ အဖို႔ အျငင္းပြားစရာျဖစ္ခဲ့သည္။

    ဤကမ္ပိန္းအား ဦးေဆာင္ေနေသာ ဗုဒၶသံဃာတို႔၏ သရုပ္သကန္ကို ခန္႔မွန္း တြက္ဆ မရႏိုင္ေခ်။ ဘာသာေရးျပႆနာ အျဖစ္ အခြံစြပ္ ပံုေဖာ္ေနေသာ ဘုန္းေတာ္ႀကီး တစ္ပါး၏ေၾကျငာေျပာဆိုခ်က္ႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ဗမာလူမ်ုဳိး အသိုင္းအ၀ိုင္း၌ လူသိရွင္ၾကား ေ၀ဖန္ႏိုင္သူမွာ လက္တစ္ဆုပ္စာမွ်သာ ရိွေန၏။ ဗမာလူမ်ဳိးတို႔၏ ဘုန္းႀကီး ၀ါဒႏွင့္ႏိႈင္းစာလွ်င္ အေမရိကန္ရိွ လက္်ာယိမ္း အစြန္းေရာက္ ခရစ္ယာန္မ်ားပင္လွ်င္ အေမရိကန္ႏိုင္ငံေရးၾသဇာေအာက္၌ ေသးႏုပ္ေန ရသည္။ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံ ဥပေဒက အမ်ဳိးသား စည္းလံုးညီညြတ္မႈ၊ စာရိတၱ ႏွင့္ လူထုေကာင္းက်ဳိးကို ေရွ႕ရႈလ်က္ အျခားဘာသာ တရားတို႔၏ က်င့္သံုးခြင့္မ်ားအား ေလးစားၾကရမည္ဟု သီအိုရီအရသာ ဆိုထားပါသည္။

    ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ၂၀၁၁ ခုႏွစ္ မတ္လကတည္းက စစ္တပ္တစ္ပိုင္း အရပ္သား တစ္ပိုင္း အစိုးရကို ဖန္တီး၍ ျပည္ေထာင္စု သမၼတျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ အျဖစ္ ေၾကျငာၿပီး ထင္ရွားစြာ လွမ္းထြက္လာခဲ့သည္။ စစ္တပ္၏ တိုက္ရိုက္အုပ္ခ်ဳပ္မႈအဆံုးသတ္ၿပီး အလြန္တိုေတာင္းေသာ ကာလတစ္ရပ္အတြင္း အစိုးရႏွင့္ျပည္သူတို႔ အၾကား ကြာဟခ်က္က မခန္႔မွန္းႏိုင္ေလာက္ေအာင္ က်ယ္ျပန္႔ေနရာယူသြားခဲ့သည္။

    ႏိုင္ငံေရးတံခါးဖြင့္၏။ ဆင္ဆာကိစၥ စခန္းသိမ္းသြား၏။ လြတ္လပ္စြာ စုေ၀းခြင့္ ေပး၏။ အလုပ္သမားသမဂၢမ်ားလည္း  ဖြဲ႕စည္းႏိုင္ခဲ့၏။ ဗဟု၀ါဒ၏အစပ်ဳိးမႈ ထင္ရွားလာ၏။ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးႏွင့္တရား ဥပေဒျပဳေရး က႑တို႔ အၾကားရိွ ျခားနားခ်က္အေၾကာင္း ေဖာ္ထုတ္ေျပာဆိုမႈကိုလည္း လက္ေတြ႕ျမင္ရ၏။ သို႔ေသာ္ လူမ်ားစု ဗုဒၶဘာသာ ဗမာမ်ားႏွင့္ လူနည္းစု၀င္ တိုင္းရင္းအုပ္စုမ်ား အၾကား ျပႆနာမ်ားက ရိွေနဆဲ။ မွန္သားျပင္မ်က္ႏွာၾကက္မ်ား (အထက္မွ ေစာင့္ၾကပ္ ထိန္းခ်ဳပ္ျခင္းမ်ား) က ႀကီးစိုးေနဆဲ သာမက လူမ်ဳိးႏွင့္ ဘာသာေရးဆိုင္ရာ လူနည္းစု၀င္မ်ား အဖို႔ ရဟန္း သံဃာမ်ားသည္ ေတာအုပ္ သို႔မဟုတ္ လူသူ ကင္းေ၀းရာ ၀န္းက်င္၌ ဘာ၀နာ တရားပြားမ်ား၍ ဓမၼတရားရွာေဖြက်င့္ႀကံျခင္း ကဲ့သို႔ မိမိတို႔ဘာသာတရားမ်ားတြင္ မရိွေသာ ဒ႑ာရီဆန္စြာထူးျခားသည့္ ဗုဒၶ၀ါဒလမ္းစဥ္အေပၚ အေနာက္တိုင္းသား မ်ားစြာတို႔က အလြန္ေလးစား ၾကည္ညိဳၾက၏။ ၿခံဳငံုဆိုရလွ်င္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားထံ၌ ဘာသာေရးအရ စစ္ဆင္မႈသည္ မရိွခဲ့၊ ဗုဒၶစာေပမ်ားမွာလည္း ခႏၱီစ တရားႏွင့္ လူသား၀ါဒမ်ားျဖင့္သာ ထံုမႊမ္းေနခဲ့၏။ သို႔တေစ ယင္း အခ်က္အလက္မ်ားကိုသာၾကည့္၍ အာရွသမိုင္းကို သံုးသပ္ျခင္းသည္ ေတာင္ကုန္းေပၚမွ ဓမၼသဘင္အားျဖင့္ အေနာက္တိုင္း ဥေရာပစစ္ပြဲမ်ား သမိုင္းအား သံုးသပ္ျခင္းႏွင့္ အလားသ႑ာန္ တူညီေနေပသည္။

    ျမန္မာ၊ သီရိလကၤာ၊ ထိုင္း၊ ဗီယက္နမ္၊ တရုတ္၊ ဂ်ပန္ ႏွင့္ ကိုးရီးယားရိွ ဗုဒၶဘာသာသံဃာမ်ားသည္ ႏိုင္ငံေရး အခန္းက႑မ်ား၌လည္ေကာင္း၊ ရံဖန္ရံခါ ႏိုင္ငံေရး ကစားကြက္ခင္း အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား၌ လည္းေကာင္း ပါ၀င္ခဲ့ၾကၿပီးျဖစ္သည္။ သို႔ျဖစ္၍ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္း လက္ရိွ ဘာသာေရးဖိႏွိပ္မႈ အေျခအေနမ်ားမွာ အသစ္ျဖစ္တည္ျခင္း မဟုတ္၊ သို႔ေသာ္လည္း အလြန္ပင္ ရုပ္ပ်က္ဆင္း ပ်က္ႏိုင္လွသည္။ အေၾကာင္းကား အစိုးရမွ တာ၀န္ယူထားေသာ ဒီမိုကေရစီ နည္းက်ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈ အႏွစ္သာရမ်ားကို အျမစ္မွ လွန္ေနျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ေပသည္။

    ျမန္မာ့ရာဇ၀င္တစ္ေလွ်ာက္ ခမ္းနားထည္၀ါခ်က္ တစ္ခုျဖစ္ေသာ အမ်ဳိးသမီး အခြင့္အေရးမ်ားကို ၎တို႔က အတြင္းက်က်  ထိန္းခ်ဳပ္လိုလ်က္ရိွေနသည္။ လူမ်ဳိးေရး၊ ဘာသာေရးလူ႔ အစုအေ၀းအၾကား မုန္းတီးမႈႏွင့္အၿငိဳးအာဃာတကို ျဖစ္ေပၚေစႏိုင္ေသာ ဘာသာေရး လူမ်ဳိးေရးဆိုင္ရာ မည္သည့္ ခြဲျခားခ်ဳိးႏိွမ္ကိုမွ်  မျပဳလုပ္ရဟု အေျခခံဥပေဒက ျပ႒ာန္းထား၏။

    သို႔ျဖစ္ရာ အသစ္ဖန္တီးလိုက္ေသာ ေကာ္မရွင္သည္ တရုတ္ျပည္၏ “မိသားစုတစ္စုလွ်င္ ရင္ေသြး တစ္ဦးသာယူေရး” ေပၚလစီကို လက္ကိုင္ရန္ ဒိြဟ မရိွၿပီ။ သို႔ပင္သို႔ျငား အာဏာရွင္စံနစ္က်င့္သံုးေသာ တရုတ္ႏိုင္ငံသည္ပင္လွ်င္ ဤမူ၀ါဒကို လူနည္းစု၀င္မ်ားအေပၚ ကြက္ၾကားမိုး မရြာခဲ့။ (တစ္ႏို္င္ငံလံုးအတိုင္းအတာႏွင့္ ျဖစ္၏)။ ရာဇ၀င္၌ ဘာသာေရး၊ လူမ်ဳိးေရးႏွင့္ မကင္းလြတ္ေသာ အလားတူ စိတ္ပ်က္ဖြယ္သာဓကမ်ားစြာ ရိွခဲ့ၿပီ။ ဘယ္အရာတစ္ခုမွ် ေကာင္းက်ဳိးျဖစ္ထြန္းမႈ မရိွခဲ့ပါေလ။

    ဤျပႆနာကို လာမည့္ ၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပြဲ (ႏွင့္) မြတ္စ္လင္မ္ဆန္႔က်င္ေရး အေရၿခံဳ၍ အားေပးေထာက္ခံမႈ အရယူမည့္ ေခါင္းေဆာင္ အသီးသီးတို႔၏ေနရာယူမႈတို႔က ထပ္မံ ရႈပ္ေထြးေစဦးမည္ျဖစ္သည္။ အကယ္၍ ၂၀၁၄ သန္းေခါင္စာရင္း ရလဒ္မ်ားက ေနာက္ဆံုးေကာက္ယူခဲ့သည့္ ၁၉၈၃ ခုႏွစ္ထက္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မဟုတ္သူ လူဦးေရ အဆမတန္ က်ယ္ျပန္ ႔မ်ားျပားေနပါလွ်င္ အသြင္ကူးေျပာင္းေရး ကာလ၏မလံုၿခံဳမႈက ပိုမိုဆိုး၀ါးျပင္းထန္လာေပဦးမည္။

    ဘာသာေရးလူမ်ဳိးေရး တင္းမာမႈတို႔၏ ေလာင္စာျဖစ္မလာေအာင္ အာဏာပိုင္ႏွင့္အရပ္ဖက္လူ႔အဖြဲ႕အစည္းမ်ားမွ သန္းေခါင္စာရင္းရလဒ္မ်ားကို က်င္လည္ထိေရာက္စြာ ကိုင္တြယ္ဖို႔လိုသည္။ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးအဓြန္႔ရွည္ရန္၊ ဗမာ့ယဥ္ေက်းမႈထိန္းသိမ္းရန္အတြက္ အမ်ဳိးသားေရး၀ါဒက အေရးႀကီးသည္ဟူေသာအဆိုကို ဒီမိုကေရစီနည္းလမ္းမက်ေသာ လူမႈေရးအစဥ္အလာႏွင့္လႈပ္ရွားမႈမ်ားအားျဖင့္ ၿဖိဳလွဲႏိုင္လိမ့္မည္ မဟုတ္။ အေမွ်ာ္အျမင္ႀကီးစြာ ႏွီးေႏွာတိုင္ပင္မႈ ႀကီးစိုးလာမွသာလွ်င္ ပန္းတိုင္ေရာက္ေတာ့မည္ဟု ျပည္ပေလ့လာသူမ်ားက ေမွ်ာ္လင့္ႏိုင္ပါေတာ့သည္။

    =====================
    Asia Times မွ David I Steinberg ၏ သံုးသပ္ခ်က္ေဆာင္းပါးျဖစ္ေသာ Laws enforce discrimination in Myanmar ကို ‘မင္းထြဋ္ေကာင္း ‘ မွ ျမန္မာလိုဆီေလ်ာ္ေအာင္ ျပန္ဆိုထားျခင္းျဖစ္သည္။

    David I Steinberg သည္ ေဂ်ာ့ဂ်္ေတာင္းတကၠသိုလ္၊ ႏိုင္ငံျခားေရးရာဌာနမွ အာရွေရးရာ ဂုဏ္ထူးေဆာင္ ဧည့္ပါေမာကၡတစ္ဦး၊ ၎အျပင္ ဂၽြန္စ္ေဟာ့ပ္ကင္းစ္ တကၠသိုလ္၊ အဆင့္ျမင့္ႏိုင္ငံတကာေရးရာဘာသာရပ္အတြက္ ဧည့္သည္ေတာ္ပညာရွင္တစ္ဦး ျဖစ္သည္။

  • ဗမာျပည္က ထၾကြေသာင္းက်န္းေနေသာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား၏ ပံုရိပ္ (ဘာသာျပန္- စဆံုး)

    မတ္ ၁၃၊ ၂၀၁၄
    M-Media

    (The Independent မဂၢဇင္းမွ Kevin McKiernan ၏ Buddhist Rampage in Burma း Burma’s Brutal Buddhists ေဆာင္းပါး ျမန္မာ ဘာသာျပန္စဆံုး)

    Burma's Brutal Buddhists

    ကၽြႏ္ုပ္ ျမန္မာျပည္သို႔ေရာက္ၿပီး ရက္သတၱအပတ္ အနည္းငယ္အၾကာ ၿပီးခဲ့သည့္လအတြင္း ႏိုင္ငံေတာ္ လံုၿခံဳေရးတပ္ဖြဲ႕၀င္မ်ားႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ျပည္သူ႔စစ္တို႔သည္ အမ်ဳိးသမီးႏွင့္ ကေလးငယ္ အမ်ားစုပါ၀င္ေသာ ရိုဟင္ဂ်ာ မြတ္စ္လင္မ္ အနည္းဆံုး ၄၈ ဦးအား စုၿပံဳသတ္ျဖတ္ခဲ့ၾကသည္ဟု လူ႔အခြင့္အေရးဆိုင္ရာ သတင္းမ်ား၌ တင္ျပၾကသည္။ ထိုျဖစ္စဥ္မွာ စာနယ္ဇင္းသမားႏွင့္ လူမႈစာနာ ကယ္ဆယ္ေရး လုပ္သားမ်ားကို အႀကီးအက်ယ္ ကန္႔သတ္ထားရာ ျမန္မာႏို္င္ငံ အေနာက္ပိုင္း၊ ရခုိင္ျပည္နယ္ အတြင္း၌ျဖစ္ပြားခဲ့ေၾကာင္း မ်က္ျမင္သက္ေသမ်ားက ဆိုသည္။

    ရခိုင္ျပည္နယ္သည္ ျပႆနာ အစျပဳေဒသျဖစ္သည္။ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္က ဗုဒၶဘာသာ၀င္ လူရမ္းကားအုပ္စုတို႔သည္ မြတ္စ္လင္မ္ ၂၀၀ ဦးထက္မနည္း သတ္ျဖတ္လိုက္ၾကၿပီး ေထာင္ႏွင့္ခ်ီေသာ အိမ္ေျခမ်ားကို မီးရိႈ႕ဖ်က္ဆီးခဲ့ၾကသည္။ အစိုးရပိုင္းမွ ထိန္းခ်ဳပ္ကိုင္တြယ္ရမည့္အစား ရဲတပ္ဖြဲ႕၀င္တို႔၏ အားျဖည့္ပါ၀င္ေနျခင္းက ရိုဟင္ဂ်ာေပါင္း တစ္သိန္းေက်ာ္ကို စစ္တပ္ထိန္းခ်ဳပ္သည့္ စခန္းမ်ားသို႔ ေရာက္သြားေအာင္ တြန္းပို႔ခဲ့သည္ဟု စာနယ္ဇင္းသမားတို႔၏ သတင္းမ်ားတြင္ ေတြ႕ရသည္။ ၎တို႔မွာ ထိုေနရာမ်ား၌ ယေန႔တိုင္ေအာင္ ရိွေနၾက၏။

    သူတို႔သည္ အာဏာပိုင္တို႔၏ ခြင့္ျပဳခ်က္မရလွ်င္ ထိမ္းျမားခြင့္ မရိွ၊ ရင္ေသြးႏွစ္ဦးထက္ ပိုယူခြင့္ မရိွၾက။ ထို႔အတူ ရဲႏွင့္စစ္တပ္၏ စစ္ေဆးေရးဂိတ္မ်ားကို ေက်ာ္လြန္ၿပီး သြားလာခြင့္ မရၾကေခ်။ စုၿပံဳသတ္ျဖတ္မႈ၏ေနာက္ ၎အေပၚစံုစမ္းစစ္ေဆးရန္ ကုလသမဂၢမွ ျမန္မာႏို္င္ငံအား အေဆာတလ်င္ တိုက္တြန္းခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္လည္း ယခင္အၾကမ္းဖက္ျဖစ္စဥ္မ်ား အတိုင္း သတ္ျဖတ္ျခင္းမ်ားအတြက္ တာ၀န္ခံရန္ အစိုးရဖက္မွ ျငင္းဆိုၾကသည္။

    Kid_Sittwe_camp_t479
    ျမန္မာႏိုင္ငံ၊ စစ္ေတြၿမိဳ႕အနီးရိွ လူၾကပ္သိပ္ေနေသာ ေနရပ္စြန္႔ခြာျပည္တြင္းဒုကၡသည္စခန္းတစ္ခု၏ပံု။ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားမွာ အာဏာပိုင္တို႔၏ ခြင့္ျပဳခ်က္မရရိွဘဲ ျပည္တြင္း ခရီးသြားလာခြင့္၊ ႏွစ္ဦးထက္ပို၍ ရင္ေသြးရယူခြင့္ မရိွေခ်။

    ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ဆိုေသာ စကားလံုးအား အၾကမ္းဖက္မႈ၌ အထူးျပဳနာမ္စားတစ္ရပ္အျဖစ္ အသံုးခ်လာ လိမ့္မည္ဟူသည္ကို ကၽြႏ္ုပ္သည္ ဘယ္ေသာ အခါမွ် မထင္မွတ္ခဲ့ဖူးပါ။

    ယမန္ႏွစ္ေႏြရာသီတြင္ေတာ့ တိုင္းမ္မဂၢဇင္း၏ မ်က္ႏွာဖံုးေပၚ၀ယ္ “THE FACE OF BUDDHIST TERROR” ေခါင္းစီးစာတန္းျဖင့္ နီညိဳေရာင္ သကၤန္း၀တ္ ဗုဒၶဘာသာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးတစ္ဦး၏ ပံုရိပ္ျမင္ကြင္းကို ေတြ႕ရေသာအခါ အရာ အားလံုးေျပာင္းလဲသြားပါသည္။ ရုန္႔ရင္းၾကမ္းၾကဳတ္ေသာ ႏွစ္ ၅၀ ၾကာ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး အဆံုးသတ္ျခင္း ႏွင့္ ဒီမိုကေရစီ အသြင္ကူးေျပာင္းျခင္းကို အသိအမွတ္ျပဳရန္ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ သမၼတ ဘားရက္ အုိဘားမားက သမိုင္း၀င္ ခရီးစဥ္အျဖစ္ ေရာက္လာခဲ့ၿပီး မ်ားမၾကာမီ ၎မ်က္ႏွာဖံုးေဆာင္းပါး ထြက္ေပၚလာခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ပကတိ အေနအထားတြင္မူ ႏိုင္ငံတြင္း လူမ်ဳိးေရးခြဲျခား အၾကမ္းဖက္မႈ ႀကီးထြားေနျခင္းက ကူးေျပာင္းေရးအခင္းအက်င္းကို တားဆီးလ်က္ရိွ၏။ အာရွတိုက္၏ ေနာက္ဆံုးေသာ နယ္ျခားေစ်းကြက္ႏိုင္ငံထဲတြင္ အေနာက္တိုင္းေကာ္ပိုေရးရွင္းတို႔၏ ပံုစံတူျဖစ္တည္ေစလိုေသာ အာသာဆႏၵအား အရိွန္ေလ်ာ့က်ေစေတာ့မည္ျဖစ္သည္။

    ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္လူဦးေရ ၉၀ ရာခုိင္ႏႈန္းခန္႔၊ မြတ္စ္လင္မ္မ်ားမွာ ၄ ရာခိုင္ႏႈန္းခန္႔ ရိွေနၾကသည္ဟု ဆိုသည္။ တိုင္းရင္းသားအုပ္စုကြဲ အနည္းဆံုး ၁၃၅ မ်ဳိးရိွၿပီး၊ လူမ်ဳိးေရး၊ ဘာသာေရးဆိုင္ရာပဋိပကၡမ်ားလည္း ရွည္လ်ားသည့္ရာဇ၀င္ႏွင့္တစ္ကြ ရိွေနသည္။ ၁၉၄၈ ခုႏွစ္တြင္ ဒီမိုကရက္တစ္ႏိုင္ငံ တစ္ခုအျဖစ္ တည္ေထာင္ေသာ္လည္း ၁၉၆၂ ခုႏွစ္တြင္ စစ္တပ္အာဏာသိမ္းျခင္းကိုခံရၿပီး ၂၀၁၀ ခုႏွစ္တုိင္ေအာင္ အာဏာရွင္ စံနစ္ေအာက္၌ တည္ရိွေနခဲ့သည္။ ၎ေနာက္ စစ္အစိုးရသည္ တင္းမာမႈလမ္းေၾကာင္းမွခြဲထြက္လာၿပီး
    ႏိုင္ငံေရးျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈႏွင့္ အတူ ေရြးေကာက္ပြဲ က်င္းပ ခြင့္ျပဳမည္၊ တရား၀င္ အရပ္သားအစိုးရ လမ္းေၾကာင္းသို႔ ဦးတည္မည္ဟု ေၾကျငာသည္။ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈမ်ား အနက္ မိမိ၏ေနအိမ္၌ ၁၅ ႏွစ္မွ် အက်ယ္ခ်ဳပ္ခံရေသာ ထင္ရွားသည့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ နာမည္ႀကီး အင္းစိန္ အက်ဥ္းေထာင္မွ လူ႔အခြင့္အေရး လႈပ္ရွားသူမ်ားကို လြတ္ေျမာက္ခြင့္ေပးျခင္းလည္း ပါ၀င္သည္။ စစ္တပ္ ထိန္းခ်ဳပ္မႈေျဖေလွ်ာ့လိုက္ျခင္းက ႏိုင္ငံတကာ ပိတ္ဆို႔မႈမ်ားကို တမဟုတ္ခ်င္း ရုပ္သိမ္းေစလိုက္သည္။ သို႔ေသာ္ ေနာက္ဆက္တြဲအားျဖင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ႏွင့္ မြတ္စ္လင္မ္တို႔ အၾကား အဓိပၸာယ္မဲ့ လူမ်ဳိးခြဲျခားအၾကမ္းဖက္မႈ တစ္ရပ္ရုတ္ျခည္းထြက္ေပၚလာ၏။

    ယမန္ႏွစ္က ကၽြႏ္ုပ္ေရာက္ရိွေသာ ဗမာျပည္၌ ေရႊေရာင္ေစတီဘုရားမ်ား၊ ေရွးေဟာင္းေက်ာင္းဂန္မ်ား ေထာင္ႏွင့္ခ်ီၿပီး ရိွေန၏။ ၁၉၈၉ ခုႏွစ္ စစ္အစိုးရမွ ျမန္မာဟု အမည္ေျပာင္းလဲေသာ္လည္း အေနာက္တိုင္းႏိုင္ငံမ်ားစြာကမူ ဗမာ – Burma ဟု ေခၚဆိုေနဆဲျဖစ္သည္။ ကၽြႏ္ုပ္သည္ တရုတ္ႏွင့္ဗီယက္နမ္မွ သတင္းမ်ားေရးသားေပးပို႔ေနေသာ္လည္း ျမန္မာျပည္သည္ အေရွ႕ေတာင္အာရွ ကုန္းတြင္းပိုင္းရိွ တကၠဆက္ကဲ့သို႔ ေျမလြတ္ေျမရိုင္းၾကြယ္၀သည့္ႏိုင္ငံ တစ္ခုျဖစ္မွန္း မသိခဲ့ရပါ။

    သမၼတ အိုဘားမားအတြက္ ဤႏိုင္ငံအား မိတ္သဟာယသစ္ဖြဲ႕ရန္ အဘယ္အေၾကာင္းက တြန္းအားေပးသနည္း၊ ကၽြႏ္ုပ္၏အမိေျမအတြက္ ႏိုင္ငံေရးအရ မည္သည့္အက်ဳိးရွိႏိုင္မည္နည္းဟူသည္ကို ကၽြႏ္ုပ္ နားမလည္ခဲ့သည္မွာ အမွန္ပင္။ အိုဘားမား၏အထက္ဆက္သမၼတတို႔သည္ တရားသည္ျဖစ္ေစ မတရားသည္ျဖစ္ေစ အာဖဂန္နစၥတန္ ႏွင့္ အီရတ္၌ အရႈံးေပၚခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ အေရာင္ကပ္ခံရၿပီးေလၿပီ။ အိုဘားမားသည္ ႏိုင္ငံေရးမူ၀ါဒမ်က္ႏွာစာ၌ အသာစီးရေရးလိုအပ္ခ်က္အရ ျပဳလုပ္ခဲ့သည္ဟု ကၽြႏ္ုပ္ ထင္ျမင္ခဲ့မိသျဖင့္ စိတ္၀င္တစား ေစာင့္ၾကည့္ခဲ့ပါသည္။

    အလည္အပတ္ခရီးစဥ္ၿပီးေနာက္ သမၼတအိုဘားမားသည္ စီးပြားေရးဒဏ္ခံပိတ္ဆို႔မႈမ်ားကို ဖယ္ရွားေပးခဲ့သည္။ ယင္းဒဏ္ခတ္ ပိတ္ဆို႔မႈမ်ားက ျမန္မာျပည္အား ဆယ္စုႏွ စ္မ်ားစြာ ေစာင့္ၾကည့္နယ္ေျမအျဖစ္ အထီးက်န္ေစခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္။ ဤအျဖစ္အပ်က္မ်ားသည္ ကံဆိုးလွစြာေသာ ရိုဟင္ဂ်ာတို႔အေပၚ အဘယ္ကဲ့သို႔ ၾသဇာသက္ေရာက္ရိုက္ခတ္ေစသနည္း ဟူသည္ကို ကၽြႏ္ုပ္ အံအားတသင့္ ျဖစ္ရေပသည္။ ထိုသူတို႔အား “ကမာၻ႕အညွင္းပန္းခံရဆံုး လူနည္းစု၀င္မ်ား ” အျဖစ္ ကုလသမဂၢမွ ေခၚဆိုထားသည္။ ထိုသူတို႔သည္ နည္းပင္နည္းျငား ၎တို႔၏ ၀မ္းနည္းဖြယ္ဇာတ္လမ္းကို အိုဘားမား၏အထက္ဆက္အတြင္း၌ အေရးတယူ ျပဳခဲ့ပါ၏ေလာ ? သို႔တည္းမဟုတ္ ရိုဟင္ဂ်ာတို႔သည္ အႀကီးစားဇာတ္အိမ္တစ္ခုရိွ အရံဇာတ္၀င္ခန္းတစ္ခုေပေလာ ?

    ျမန္မာစစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္မ်ားမွ ၁၉၈၂ ခုႏွစ္တြင္ ႏိုင္ငံသား ဥပေဒကို ျပန္လည္ေရးသားသည့္အခါ ရိုဟင္ဂ်ာတို႔သည္ ႏိုင္ငံသား အျဖစ္မွ ပယ္ဖ်က္ ခံလိုက္ရသည္။ အေရွ႕အလယ္ပိုင္းေပၚရိွသည့္ စိတ္၀င္စားမႈကို ပစိဖိတ္ေဒသတြင္း တရုတ္ လႊမ္းမိုးမႈဖက္သုိ႔ အာရံုလႊဲလိုက္ေသာ အိုဘားမား၏
    “အာရွေရးရာပဲ့ကိုင္ျခင္း”ႏွင့္ တြဲစပ္ေနသည့္ ကစားကြက္တစ္ခုေလေလာ ?

    Sittwe-camp-2
    လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ႏွစ္မွစ၍ လူ႔မ်ဳိးႏြယ္ရွင္း ထုတ္ေရးေၾကာင့္ ျမန္မာျပည္ရိွ ရိုဟင္ဂ်ာ လူမ်ဳိး သိန္းဂဏန္းထိ အတိဒုကၡေရာက္ေနၾကသည္။

    ျမန္မာျပည္မွ ဇာတ္လမ္းဇာတ္ကြက္မ်ား

    စြတ္စိုထိုင္းမႈိင္းသည့္ နံနက္ခင္းတစ္ခုတြင္ ကၽြႏ္ုပ္ ရန္ကုန္ေျမသို႔ ေျခခ်ခဲ့ပါသည္။ ဤခရီးစဥ္မတိုင္မီ လူ႔အခြင့္အေရး ကၽြမ္းက်င္သူမ်ား၏ ဦးေဆာင္သူ တစ္ဦးျဖစ္ေသာ ဘီလ္ ေဒးဗစ္ Bill Davis က ကရင္းမ္ အမည္ရိွ ရိုဟင္ဂ်ာလုပ္ငန္းရွင္ တစ္ဦးအေၾကာင္း ေျပာျပသည္။ ၎ ကရင္းမ္(အမည္လြဲ)သည္ ခရီးသြားလာခြင့္ ကန္႔သတ္ပိတ္ဆို႔မႈ မခ်မွတ္မွီက ရန္ကုန္သို႔ ေျပာင္းေရႊ႕လာခဲ့သူျဖစ္၏။ ထို႔အျပင္ ျမန္မာႏိုင္ငံအလယ္ပိုင္း မိတၳီလာၿမိဳ႕၌ အၾကမ္းဖက္ အုပ္စုမွ ဒါဇင္ႏွင့္ခ်ီေသာ မြတ္စ္လင္မ္တို႔အား စုၿပံဳ သတ္ျဖတ္ျခင္းႏွင့္တစ္ကြ လူေပါင္း တစ္ေသာင္း သံုးေထာင္ အိုးအိမ္မဲ့ျဖစ္သြားျခင္း အေၾကာင္း၊ မြတ္စ္လင္မ္ လုပ္ငန္းရွင္ တစ္ဦးႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ တစ္ဦး၏ ေရႊအေရာင္းအ၀ယ္ အခ်င္းမ်ားမႈမွ ဥပေဒမဲ့ထင္ရာစိုင္း လုပ္ရပ္မ်ား ေပၚထြက္လာျခင္း အေၾကာင္း၊ ၿမိဳ႕ေနရာအမ်ားအျပားမွာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔၏ မီးတင္ရိႈ႕မႈခံရေၾကာင္း၊ ၎တို႔ လက္ခ်က္ျဖင့္ ေသဆံုးသြားသူမ်ားကို ေျပာင္ေျပာင္တင္းတင္း မီးရိႈ႕ဖ်က္ဆီးျခင္း အေၾကာင္း၊ ယင္းအမႈမ်ားေရွ႕ေမွာက္၌လည္း ရဲတပ္ဖြဲ႕၀င္မ်ားက ရပ္ၾကည့္လ်က္သာ ရိွခဲ့ေၾကာင္း၊ လူစုလူအုပ္မ်ားက “ ကုလားေတြကို သတ္ၾက ” ဟု ေအာ္ဟစ္ေနၾကေၾကာင္း၊ ကုလားဟူသည္မွာ ႏိုင္ငံျခားသားတို႔ကို လူမ်ဳိးေရးဆိုင္ရာ ခ်ဳိးႏွိမ္ေခၚဆိုသည့္အသံုးအႏႈန္းတစ္ခုျဖစ္ေၾကာင္း၊ စင္စစ္အားျဖင့္ အၾကမ္းဖက္ခံမိသားစုမ်ားစြာမွာ ယင္းေဒသအတြင္း မ်ဳိးဆက္အလီလီ ေနထိုင္လာသူမ်ားသာျဖစ္ေၾကာင္း၊ သူ၏ အဆိုပါအဆက္အသြယ္က ကၽြႏ္ုပ္အား တစ္စစီဖ်က္ဆီးခံရသည့္ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းႏွင့္ စာသင္ေက်ာင္းျမင္ကြင္းကို ေခၚေဆာင္ျပသႏိုင္ေကာင္းမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း Davis က ေျပာပါသည္။

    ကၽြႏ္ုပ္အား ေလဆိပ္၌ ေတြ႕ဆံုရန္ စီစဥ္ထားေသာ္လည္း လမ္းေၾကာပိတ္ဆို႔မႈ အခက္အခဲမ်ားေၾကာင့္ ကရင္းမ္က ေလဆိပ္ အငွားယာဥ္ျဖင့္ လာေရာက္ရန္ အႀကံျပဳခဲ့သည္။

    ကၽြႏ္ုပ္ရန္ကုန္ေရာက္ရွိၿပီး တစ္နာရီမွ်ၾကာေသာ္ ကိုလိုနီေခတ္က Queen’s Park Hotel ဟုေခၚတြင္ခဲ့သည့္ ဟိုတယ္၌ စတည္းခ်သည္။ မ်ားမၾကာမီ ကၽြႏ္ုပ္ အဆက္အသြယ္ျပဳထားေသာ ကရင္းမ္ အမည္ရိွ အသက္သံုးဆယ္ေက်ာ္ အမ်ဳိးသား တစ္ဦးသည္ သူ႔အရြယ္ႏွင့္တင့္တယ္စြာ ၀တ္စားဆင္ယင္လ်က္ ဟိုတယ္ ခန္းမသို႔ ေရာက္လာသည္။ ဟိုတယ္ႏွင့္ အလွမ္းမေ၀းေသာေနရာတြင္ ျမန္မာ့ရိုးရာ အစားအစာျဖင့္ နံနက္စာ စားေသာက္ၾကသည္။ ၎ေနာက္ သူသည္ ကၽြႏ္ုပ္ကို မိတၳီလာသို႔ ေခၚေဆာင္ မသြားႏိုင္ေၾကာင္း၊ အႏၱရာယ္မ်ားေၾကာင္း၊ ကူညီ လိုလွပါေသာ္လည္း ေနာက္ခံ သတင္း အခ်က္အလက္ ကိုသာေပးႏိုင္ေၾကာင္း အႏွဴးအညြတ္ဆိုပါသည္။ “ ကၽြန္ေတာ့္ဆီမွာ သမီးငယ္သံုးဦး ရိွေနပါတယ္ ” ဟု တိမ္၀င္ေသာ အသံႏွင့္ ေျပာရွာသည္။

    ယမန္ႏွစ္ေဆာင္းဦးကာလ ကၽြႏ္ုပ္၏ခရီးစဥ္အတြင္း ဘဂၤလားပင္လယ္ေအာ္မွ တဆင့္ ရခိုင္ျပည္နယ္ကိုျဖတ္၍ တရုတ္နယ္စပ္သို ႔သြယ္တန္းေသာ မိုင္တစ္ေထာင္ေက်ာ္ အရွည္ ေရနံႏွင့္ သဘာ၀ဓာတ္ေငြ႕ သယ္ပို႔ပိုက္လိုင္း တည္ေဆာက္ၿပီးစီးခဲ့သည္။ ၎ေနာက္ တရုတ္နယ္စပ္မွသည္ ရခိုင္ ကမ္းေျမွာင္ေဒသၿမိဳ႕မ်ားထံသို႔ ရထားလမ္း တစ္ခုကိုလည္း ေဘဂ်င္းမွ ဆက္လက္ေဖာက္လုပ္သည္။ ဤသည္မွာ တရုတ္ထုတ္ကုန္မ်ားအတြက္ အိႏိၵယသမုဒၵရာသို႔ အျမန္ဆံုးေရာက္ရိွေစေသာ လမ္းေၾကာင္းျဖစ္ေနသည္။ Coca-Cola ၊ General Electric ႏွင့္ Ford အပါအ၀င္ အေမရိကန္ကုမၸဏီ အမ်ားအျပားသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံမည္ဟု ေၾကျငာထားၿပီးျဖစ္သည္။ အခ်ဳိ႕မွာ ရန္ကုန္၌ အေရာင္း ကိုယ္စားလွယ္မ်ား ကိုပင္ ေခၚယူထားၾကသည္။

    စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးေခတ္လြန္ ကမာၻလွည့္ ခရီးသြားလိႈင္းလံုးသည္ အႀကီးစားေစ်းကြက္ အေနအထားအနက္ အပါအ၀င္ တစ္ခုျဖစ္သည္သာမက လုပ္ငန္းရွင္ မ်ားစြာကလည္း ဘဂၤလားပင္လယ္ေအာ္ သယံဇာတမ်ားအေပၚ မ်က္ေစ့က်လ်က္ရိွသလုိ ေျမယာ အေရာင္းအ၀ယ္ေစ်းကြက္သည္လည္း ထိုးတက္လ်က္ ရိွေနေပသည္။

    ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ကမာၻ႕အရွည္ၾကာဆံုး ျပည္တြင္းစစ္ကို ႀကံဳေတြ႕လာေၾကာင္း၊ အေကာင္းဆံုးအေျဖ မထြက္ႏိုင္ေသးေၾကာင္း ကၽြႏ္ုပ္ သိထားပါသည္။ အင္အားႀကီးစာရင္း၀င္ျဖစ္ေနေသာ ျမန္မာစစ္တပ္သည္ တရုတ္ႏွင့္ထိုင္းနယ္စပ္ရိွ တိုင္းရင္းအုပ္စုမ်ားႏွင့္ ႏွစ္ေပါင္း ၆၀ မွ် တိုက္ပြဲျဖစ္လာခဲ့သည္။ သူပုန္ဟုဆိုေသာ ထိုသူတို႔မွာ မြတ္စ္လင္မ္အုပ္စုမ်ား မဟုတ္ၾက။ ျမန္မာပိုင္နက္နယ္စပ္ေဒသမ်ားမွာ ေရနံ၊ သဘာ၀ဓာတ္ေငြ႕၊ (ကမာၻ႕ အေကာင္းဆံုးေက်ာက္စိမ္း ႏွင့္ ကမာၻ႕ ပတၱျမား၏ ၉၀ ရာခိုင္ႏႈန္းအပါအ၀င္) အဖိုးတန္ေက်ာက္မ်က္မ်ား ၾကြယ္၀မ်ားျပားသလုိ ျမန္မာစစ္တပ္သည္ ယင္း အက်ဳိးအျမတ္တို႔ကို ရရိွခံစားေနၾကသည္ကို ကၽြႏ္ုပ္သိရိွပါ၏။ ဘိန္းျဖဴကို အေမရိကန္သို႔ အဓိကတင္ပို႔သည့္ ျမန္မာ့ေရႊႀတိဂံေဒသရိွ မူးယစ္ေဆး၀ါးထုတ္လုပ္မႈမွ အစိုးရဖက္ယိမ္း စစ္အုပ္စုမ်ားသည္ အက်ဳိး အျမတ္ႀကီးစြာျဖစ္ထြန္းေၾကာင္း ခိုင္မာေသာအေထာက္အထားမ်ားလည္း ရိွေနေပသည္။

    စစ္ေတြ

    ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားမွာ ကိုယ္ပိုင္ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ဘာသာစကားရိွေသာ လူနည္းစု၀င္ တိုင္းရင္းလူ႔အဖြဲ႕အစည္း တစ္ရပ္ျဖစ္သည္။ ထိုသူမ်ားမွာ ေဆာ္ဒီအာေရဗ်မွ မေလးရွားအထိ ႏိုင္ငံေပါင္း ၆ ခုထက္မနည္း ျပန္႔ႏွံ႔လ်က္ရိွသည္။ အမ်ားစုျဖစ္ေသာ လူဦးေရ ၁.၂ သန္းကို ျမန္မာႏိုင္ငံ၌ ေတြ႕ႏိုင္သည္။ အဓိကအားျဖင့္ ရခိုင္ျပည္နယ္အတြင္းတြင္ ရိွေနၾကသည္။ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္တိုက္ခိုက္မႈမ်ားအလြန္တြင္ ေသာင္းႏွင့္ခ်ီေသာ ရိုဟင္ဂ်ာမြတ္စ္လင္မ္တို႔မွာ “မိမိကုိယ္ကို ခုခံကာကြယ္မႈ” အတြက္ ပိတ္ေလွာင္ခံထားရသည္။

    စစ္ေတြၿမိဳ႕သည္ ႏိုင္ငံ့အျခားေဒသမ်ားႏွင့္ ကုန္းတြင္းပိုင္းေတာင္စြယ္ေတာင္တန္းမ်ားျဖင့္ ပိုင္းျခားခံထားရ သလို ျဖစ္ေနၿပီး အလြယ္တကူ လမ္းမေပါက္ေသာ ၿမိဳ႕တစ္ၿမိဳ႕ျဖစ္သည္။ ရခိုင္ျပည္နယ္သည္ ၁၇၈၄ ခုႏွစ္မတိုင္မီ လြတ္လပ္ေသာတိုင္းျပည္တစ္ခု ျဖစ္ခဲ့သည္။ ေရႊေရာင္လႊမ္းေသာ ထုိကာလမ်ားတြင္ ဥေရာပခရီးသြားတို႔မွ “အေရွ႕တိုင္းက ဗင္းနစ္” ဟု ေခၚဆိုခဲ့ၾကေသာ ကမ္းေျမွာင္ေဒသတိုင္းျပည္တစ္ခုျဖစ္သည္။ ယေန႔တိုင္ အခ်ဳိ႕ေဒသမ်ား၀ယ္ ရိုဟင္ဂ်ာတို႔သည္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားထက္ လူဦးေရသာလြန္ မ်ားျပားေနလင့္ ကစား ရခိုင္လူမ်ဳိးတို႔ကမူ စပိန္ႏိုင္ငံရိွ ကိုယ့္ဖက္ကိုယ္ယက္သည့္ လူမ်ဳိးမ်ား ကဲ့သုိ႔ မိမိကိုယ္ကို သီးျခား တည္ရိွလာေသာ ေရွးေဟာင္းလူမ်ဳိး အင္အားစုႀကီးအျဖစ္ ခံယူထားဆဲျဖစ္ေနၾက၏။

    ကရင္းမ္၏ ေမြးရပ္ေျမႏွင့္ ရခိုင္ျပည္နယ္ၿမိဳ႕ေတာ္ျဖစ္သည့္ စစ္ေတြၿမိဳ႕သို႔ ကၽြႏ္ုပ္သည္ ေလယာဥ္ ခရီးစဥ္ျဖင့္ ေရာက္ရိွသည္။ ၎မွာ လူဦးေရ ႏွစ္သိန္းရိွ ကၽြန္းၿမိဳ႕ေလး တစ္ၿမိဳ႕ျဖစ္ကာ ပတ္လည္ ၀ိုင္းရံေနေသာျမစ္ေခ်ာင္းမ်ားက ပင္လယ္ေအာ္တြင္းသို႔ စီး၀င္ေနၾကသည္။ ပထမအဂၤလိပ္-ျမန္မာစစ္ပြဲ ကာလအတြင္း ၁၈၂၅ ခုႏွစ္တြင္ ၿဗိတိသွ်တို႔ ၀င္ေရာက္ေျခခ်သည္။ ထိုစဥ္ကတည္းက မြတ္စ္လင္မ္ လူဦးေရ ထူထပ္ေနေသာ္လည္း ယင္းေဒသကို ဗုဒၶ၀ါဒစတင္ ထြန္းကာလာရာေဒသအျဖစ္ သတ္မွတ္လ်က္ရိွၾကသည္။

    ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရး လႈပ္ရွားမႈ၏ ထင္ရွားေသာေခါင္းေဆာင္တစ္ဦး ႏွင့္ ေရွးရိုးေထရ၀ါဒ လမ္းစဥ္က်င့္သံုးသူ မြန္ဘုန္းေတာ္ႀကီး ဆရာေတာ္ ဦးဥတၱမသည္ အစာငတ္ခံ ဆႏၵျပ၍ ၁၉၃၉ ခုႏွစ္တြင္ ၿဗိတိသွ်အက်ဥ္းေထာင္ထဲ၌ ပ်ံလြန္ေတာ္မူခဲ့သည္။ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္တြင္လည္း စစ္အစိုးရကို အာခံ၍ စစ္ေတြ သံဃာေတာ္မ်ားမွ ေရႊ၀ါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးကို ဆင္ႏႊဲရာမွ ႏိုင္ငံအႏွံ႔ ကူးစက္သြားသည္။ သို႔ေသာ္ ရက္စက္ၾကမ္းတမ္းစြာ ႏွိမ္ႏွင္းခံခဲ့ရသည္။

    ၂၀၁၂ ခုႏွစ္တြင္ ပထမဆံုးလူမ်ဳိးေရးအၾကမ္းဖက္မႈ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ ပြင့္အံလာသည္။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အမ်ဳိးသမီးတစ္ဦးကို မုဒိမ္းက်င့္ သတ္ျဖတ္လိုက္သည္ ဆိုေသာ မြတ္စ္လင္မ္ သံုးဦးအား ခ်က္ျခင္းပင္ ေသဒဏ္ ခ်မွတ္လိုက္သည္။ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာလတြင္ ထပ္မံပြင့္ထြက္လာၿပီး ဆူပူေသာင္းက်န္းေသာ လူစုမ်ားက မြတ္စ္လင္မ္ရပ္ကြက္ ေအာင္မဂၤလာအား ရွင္းလင္းကာ အိမ္ေျခအမ်ားအျပားကို မီးေလာင္ တိုက္သြင္းခဲ့ၾကသည္။ ႏွစ္ဖက္ေပါက္ကြဲ အၾကား ရိုဟင္ဂ်ာမြတ္စ္လင္မ္ ၂၄၀ ဦးထက္မနည္း သတ္ျဖတ္ခံရၿပီး လူေပါင္း တစ္သိန္းေလးေသာင္းခန္႔မွာ စစ္ေတြၿမိဳ႕အနီး ဒုကၡသည္ စခန္းမ်ား၌ ပိတ္ေလွာင္ခံလိုက္ ရသည္။ ေထာင္ႏွင့္ခ်ီေသာ ရိုဟင္ဂ်ာတို႔က ႏိုင္ငံစြန္႔ ထြက္ေျပးႏိုင္ရန္ ႀကိဳးစားခဲ့ၾကသည္။

    ေအာင္မဂၤလာရပ္ကြက္တြင္း ၀င္ၾကည့္ႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားရာ၌ ရဲကင္းတစ္ခုက ကၽြႏ္ုပ္အား လွည့္ျပန္ေစခဲ့သည္။ ေနာက္တစ္ေန႔တြင္ ပင္လယ္ျပင္ႏွင့္ မေ၀းလြန္းလွသည့္ စခန္းတစ္ခုသို႔ပို႔ေဆာင္ေပးႏိုင္သည့္ လူတစ္ဦးကို ကၽြႏ္ုပ္မွ ငွားရမ္းသည္။ ထိုေနရာတြင္ ႏူးရ္အလီ အမည္ရိွ အသက္ ၃၀ ေက်ာ္ ရိုဟင္ဂ်ာအမ်ဳိးသား တစ္ဦးႏွင့္ ဆံုစည္းခဲ့သည္။ သူ၀တ္ဆင္ထားသည့္ အျဖဴေရာင္တီရွပ္ေလးမွာ ေဟာင္းျမင္းစုတ္ခ်ာေနေပၿပီ။ အလီသည္ ကၽြႏ္ုပ္အား ခါေတာ္မီွ ပစ္စလက္ခတ္သခၤ်ဳိင္းတစ္ခုသို႔ ေခၚေဆာင္သြားကာ လတ္ဆတ္ေနဆဲ ေျမစုေျမပံုမ်ားကို ျပသပါသည္။ ၎မွာ စုၿပံဳျမွဳပ္ႏွံမႈေနရာတည္း။ စကားျပန္မွတဆင့္ သူက ေျပာျပခဲ့သည္။ ထိုေန႔မတိုင္မီက ရဲတပ္ဖြဲ႕၀င္တို႔သည္ ထရပ္ကားႀကီးတစ္စင္းျဖင့္ ညပိုင္းတြင္ ေရာက္ရိွလာေၾကာင္း၊ မည္သည့္ ရွင္းလင္းေျပာၾကားမႈ မရိွဘဲ အမ်ဳိးသား၊ အမ်ဳိးသမီး ႏွင့္ ကေလးငယ္မ်ားပါ၀င္ေသာ ရုပ္အေလာင္း ၅၈ ဦး ကားေပၚမွ ေအာက္သို႔ပစ္ခ်ခဲ့ေၾကာင္း၊ ထိုရုပ္အေလာင္းမ်ားက ဟိုတစ္စဒီတစ္စ ရုပ္ပ်က္ဆင္းပ်က္ျဖစ္ကာ မည္သူမည္၀ါမွန္း မမွတ္မိႏိုင္ေတာ့ေၾကာင္း၊ အျခားစခန္းတစ္ခုမွ လူမ်ား ျဖစ္ႏိုင္ဖြယ္ရိွေၾကာင္း၊ ထိုကိစၥႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ ပေဟဠိျဖစ္ေနရေၾကာင္း၊ ရဲတပ္ဖြဲ႕၀င္မ်ားက မည္သည့္ေျပာဆိုေျဖၾကားမႈမျပဳသျဖင့္ ဤအေရးကို ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုရန္ လူတိုင္းက ေၾကာက္ရြံ႕ တုန္လႈပ္ေနေၾကာင္း ဆိုပါသည္။ ၎ေနာက္ အလီက ေျမပံုေဟာင္းတစ္ခုထံသို႔ ေခၚေဆာင္သြားၿပီး “ ကၽြန္ေတာ့္ဇနီးကို ဒီေနရာမွာ ျမွဳပ္ႏွံခဲ့တာပါ ” ဟု ေျပာျပပါသည္။

    ကၽြႏ္ုပ္တို႔မွာ အတန္ၾကာမွ် မွင္သက္ေနမိၾကသည္။ ထို႔ေနာက္ မိုးရာသီကုန္ဆံုးလုအခ်ိန္ စိမ္းစိုႏွဴးညံ့ေသာ စိုက္ကြင္းက်ယ္ႀကီးကို ျဖတ္ေလွ်ာက္လ်က္ သူ၏ဇာတ္လမ္းကို ကၽြႏ္ုပ္အား ေအာက္ပါအတိုင္း ရိုးစင္းစြာ ေျပာျပခဲ့ေပသည္။

    “ ကၽြန္ေတာ္တို႔ (စစ္ေတြက လူ႔အဖြဲ႕အစည္းအားလံုး)ဟာ သင့္သင့္ျမတ္ျမတ္ ေနထိုင္လာၾကတာပါ။ တစ္ေန႔မွာေတာ့ သံဃာေတြက ဒါမင္းတို႔ေျမ မင္းတို႔ႏိုင္ငံ မဟုတ္ဘူးလို႔ ေျပာဆိုၿပီး ကၽြန္ေတာ္တို႔ကို ရြာကေန အဓမၼထြက္္ခြာေစပါတယ္။ အိမ္နီးခ်င္း ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေခါင္းေဆာင္တစ္ဦးက သူတို႔နဲ႔ပူးေပါင္းဖို႔ ဆံုးျဖတ္လိုက္တဲ့အခါ ရြာကေန ခြာကိုခြာရေတာ့မယ္လို႔ သိလိုက္ရပါတယ္။ မြတ္စ္လင္မ္ရပ္ကြက္တစ္ခုလံုးက ထိန္းမႏိုင္သိမ္းမရ အုတ္ေအာ္ေသာင္းနင္း ျဖစ္သြားၾကတယ္။ အဲ့ဒီ ပရမ္းပတာရႈပ္ေထြးမႈၾကားမွာ ကၽြန္ေတာ့္ဇနီး၊ သံုးႏွစ္အရြယ္သားေလးနဲ႔ ကြဲကြာသြားတယ္။ သူတို႔ဟာ ျမစ္တစ္ခုကို ျဖတ္ေက်ာ္ၾကရတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေရစီးသန္လြန္းေနတယ္။ သူတို႔ ေရနစ္ရတယ္ေလ။ ေနာက္ဆံုးမွာေတာ့ ဇနီးရဲ႕အေလာင္းကိုသာ ျပန္ရွာေတြ႕ခဲ့ရပါတယ္ ”။

    ညဖက္၌ ကၽြႏ္ုပ္ တည္းခိုသည့္ ပင္လယ္ကမ္းေျခနားေနစခန္း၀ယ္ အေတြးပြားေနမိပါေတာ့သည္။ ျမန္မာျပည္ကို ကမာၻလွည့္ ခရီးသည္မ်ားစခန္း တစ္ခုအျဖစ္ အသြင္ေျပာင္းရန္ စြန္႔ဦး လုပ္ငန္းရွင္မ်ားက ေမွ်ာ္လင့္ထားၾကပံု၊ အလီႏွင့္တစ္ကြ စခန္းထဲရိွအျခားသူမ်ားအေၾကာင္း၊ သူတို႔သည္ အသံဗလံမ်ား မေရာက္ႏိုင္သည့္ ေ၀းသီေခါင္ဖ်ား ဥပေဒမဲ့ေနရာ တစ္ခုရိွ ဦးတည္ရာမဲ့ႀကဳံရာ က်ပန္းလူသားမ်ားသဖြယ္ျဖစ္ေနေၾကာင္း၊ အမ်ားသြားလာေနသည့္ ေျမျပင္မွခြာ၍ ေ၀းကြာေသာ အရပ္ဆီသို႔ အသံတိုးညွင္းသထက္ တိုးညွင္းကာ ေမ်ာပါသြားေတာ့သေယာင္ …… စသည္ျဖင့္။

    Noor-Ali_dead-wife-and-baby
    ဗုဒၶဘာသာ၀င္လူအုပ္မွ မီးတင္ရိႈ႕စဥ္ အလြတ္ရုန္းထြက္ေျပးခဲ့ေသာ ႏူးရ္အလီ။ ထိုစဥ္က ရဲတပ္ဖြဲ႕၀င္မ်ား ရပ္ၾကည့္ေနခဲ့ၿပီး၊ သူ၏ဇနီးႏွင့္ သံုးႏွစ္အရြယ္သားေလးတို႔မွာ အသက္ေဘးအတြက္ ျမစ္ေခ်ာင္းတစ္ခုကို ျဖတ္ေက်ာ္ရင္း နစ္ျမွဳပ္ခဲ့ရသည္။

    မ်ဳိးႏြယ္စုရွင္းလင္းေရးမွ လြတ္ေျမာက္ရန္ ပင္လယ္ျပင္ႏွင့္မိတ္ဖြဲ႕ျခင္း

    ဒုကၡသည္စခန္းတစ္ခုမွ ကိုက္ ၁၀၀ ခန္႔အကြာ ဘဂၤလားပင္လယ္၀တြင္ ရိုဟင္ဂ်ာငါးဖမ္းေလွမ်ားကို ကၽြႏ္ုပ္ ေတြ႕ရ၏။ ယင္းေလွငယ္ အုပ္စုမ်ားတြင္ ေရျမဳပ္ေနၿပီး ေဆးေရာင္ ကင္းမဲ့ေျခာက္ေသြ႕ေသာ သစ္သားေလွငယ္မ်ား ၄၀ ခန္႔ရိွသည္။ ေရမ်က္ႏွာျပင္အထက္တြင္ ပြေနသည့္ပ်ဥ္ခင္းမ်ား အၾကား အက္ေၾကာင္းမ်ားကို ေတြ႕ႏိုင္သည္။ စိမ့္၀င္လာသည့္ေရမ်ားကို မေနမနားစုတ္ထုတ္ေနေသာ အသံသဲ့သဲ့ကိုလည္း ၾကားရေပမည္။ ေလွငယ္မ်ားမွာ ပူးကပ္စီတန္းထားေသာ ပ်ဥ္ခ်ပ္မ်ားသဖြယ္ျဖစ္လ်က္ ပင္လယ္သခၤ်ဳိင္းတစ္ခုအလား ခံစားရေစသည္။

    ေရျပင္အနီး ရႊံ႕ကမ္းပါးေပၚတြင္ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားစြာက ေလွငယ္တစ္စင္းအား ျပန္လည္တည္ေဆာက္ေနၾက၏။ ေပ ၄၀ ခန္႔ရွည္လ်ားေသာ သေဘၤာကိုယ္ထည္မွာ အရိုးစုႀကီးတစ္ခုအလား ထင္ျမင္ရသည္။ အမ်ဳိးသားတစ္ဦးက တူတစ္ေခ်ာင္းကို သံေခ်းတက္သံေခ်ာင္းမ်ားျဖင့္ တူေခါင္းတပ္ဆင္ႏိုင္ရန္ အလုပ္ရႈပ္လ်က္ရိွသည္။ ဆားဓာတ္သည္ သံထည္အားလံုးကို အလ်င္အျမန္ တိုက္စားႏိုင္ရကား အေနာက္တိုင္း သစ္ထြင္းေလွ တည္ေဆာက္သူတို႔သည္ ေၾကးနီႏွင့္ သံေခ်းမတက္ႏိုင္ေသာ စတီးလ္ပစၥည္းမ်ားကိုသာ အသံုးျပဳၾကေၾကာင္း ကၽြႏ္ုပ္ သတိရေနမိေပသည္။

    DSC05490
    ႏိုင္ငံ့လူဦးေရ ၉၀ ရာခိုင္ႏႈန္းရိွ လူမ်ားစုဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔၏ မ်ဳိးျဖဳတ္ရွင္းလင္းေရးေၾကာင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ရိုဟင္ဂ်ာမြတ္စ္လင္မ္ တစ္သိန္းေလးေသာင္းေက်ာ္ အိုးအိမ္မဲ့ဘ၀ ေရာက္ေနရသည္။

    “ ဒီေလွငယ္ေတြထဲမွာ လူ ၆၀-၇၀ ေလာက္ကို တင္ေဆာင္ေလ့ရိွပါတယ္ ” ဟု ကၽြႏ္ုပ္၏လမ္းျပက ေျပာျပသည္။ သူတို႔သည္ ၎ခေနာ္နီ ခေနာ္နဲ႔ေလွငယ္ေလးမ်ားျဖင့္ ေရေၾကာင္းအခ်က္ျပကိရိယာ တစိုးတစိမွ်မပါ၀င္ ပင္လယ္ခရီးစဥ္သို႔ ထြက္ၾကေၾကာင္း၊ အခ်ဳိ႕မွာ ကပ္လ်က္ရိွ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္သို႔ လည္းေကာင္း၊ အခ်ဳိ႕မွာေတာ့ မေလးရွား ႏွင့္ ထိုင္းႏိုင္ငံသို႔ အလြတ္ရုန္းထြက္ေျပးၾကသည္ဟူ၏။

    လူ႔အခြင့္အေရးအုပ္စုမ်ား၏ အဆိုအရ ယမန္ႏွစ္အတြင္း ေသြးပ်က္ေနရရွာေသာ ဒုကၡသည္ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာမွာ မ်ဳိးျဖဳတ္သုတ္သင္မႈမွ လြတ္ေျမာက္ရန္ ပင္လယ္ျပင္၏ အႏၱရာယ္မ်ားကို ေရြးခ်ယ္ရင္ဆုိင္ခဲ့ၾကသည္ဟု သိရသည္။

    ၂၀၁၂ အတြင္း ရိုဟင္ဂ်ာအမ်ားစုပါ၀င္ေသာ လူေပါင္း တစ္ေသာင္းသံုးေထာင္သည္ ၎နည္းလမ္းျဖင့္ အလြတ္ရုန္းရာမွ (တရား၀င္စာရင္းရ) ၄၈၅ ဦးမွာ နစ္ျမဳပ္ေသဆံုးရသည္ဟု ကုလသမဂၢမွ ဆိုသည္။ ယမန္ႏွစ္ ႏို၀င္ဘာလတြင္ ကၽြႏ္ုပ္ ရန္ကုန္မွျပန္လာၿပီး မ်ားမၾကာမီ အမ်ဳိးသား၊ အမ်ဳိးသမီးႏွင့္ ကေလးငယ္မ်ား ပါ၀င္ေသာ လူေပါင္း ၇၀ သည္ ၀န္ႏွင့္အားမမွ်၍ ေလွပြင့္ထြက္ျခင္းေၾကာင့္ ဘဂၤလားပင္လယ္ေအာ္အတြင္း နစ္ျမဳပ္သြားရသည္ကို ၾကားသိလိုက္ရပါ၏။ ေခ်းတက္သံေခ်ာင္းမ်ားကိုင္ေဆာင္ခဲ့သူအမ်ဳိးသားမွာ ႏိုင္ငံစြန္႔ ထြက္ခြာေသာထိုသူတို႔အထဲ ပါမပါဟူသည္ကိုမူ ကၽြႏ္ုပ္ မသိေတာ့ပါေလ။

    Death-in-a-mosque_PS
    ေထာင္ႏွင့္ခ်ီေသာအိုးအိမ္မ်ား၊ ေက်ာင္းမ်ားႏွင့္ ဗလီမ်ားမွာ လတ္တစ္ေလာအၾကမ္းဖက္မႈအတြင္း မီးေလာင္တိုက္သြင္းခံခဲ့ရသည္။ ေဖာ္ျပပါပံုမွာ စစ္ေတြအနီးရိွ ပ်က္စီးသြားေသာ ဗလီတစ္လံုးျဖစ္သည္

    မီးသင့္ေလာင္ကၽြမ္းထားသည့္ ဗလီတစ္လံုး

    ကၽြႏ္ုပ္အားအက်ဳိးေဆာင္ေပးသူ အသက္ ၆၀ အရြယ္ ဦးေအာင္၀င္းေနာက္မွ ကၽြႏ္ုပ္သည္ စစ္ေတြအနီးရိွ မီးတင္ရိႈ႕ခံဗလီ၏ျပာပံုမ်ား အၾကား ျဖတ္သန္း လိုက္ပါခဲ့သည္။ ကပ္လ်က္ေနရာရိွ စာသင္ေဆာင္ေဟာင္းေနရာသို႔လည္း ၀င္ေရာက္ၾကည့္ရႈသည္။ ထိုဗလီသို႔ ေန႔စဥ္လာေရာက္ ၀တ္ျပဳသူမွာ ၃၅၀ ခန္႔ရိွသည္ဟု ဦးေအာင္၀င္းက ေျပာျပသည္။ အၾကြင္းအက်န္အပိုင္းအစမ်ားျဖင့္ ဖရိုဖရဲျဖစ္ေနေသာ စာသင္ခန္း တစ္ခုကို ျဖတ္သန္းရာ ေထာင္မတ္ေနဆဲ နံရံမ်ား၊ မဲတူးကၽြမ္းေလာင္ထားေသာ ၾကမ္းျပင္၊ တစ္ခ်ိန္က ေက်ာင္းသားမ်ား အတြက္ ေန႔လည္စာျပင္ဆင္ စီမံေပးရာ မီးဖိုေဆာင္ အပ်က္အစီးပံုမ်ား၊ ေလွ်ာက္လမ္းေျမျပင္ေပၚ ျပန္႔က်ဲေနသည့္ ပန္းကန္ခြက္ေယာက္အက်ဳိးအပဲ့ အစိတ္အပိုင္းမ်ား စသည္တို႔ကို ေတြ႕ရေလ၏။

    “ ဇြန္လ ၁၂ ရက္က ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြဟာ မဲမဲျမင္သမွ် မီးရိႈ႕ခဲ့တယ္။ ၁၃ နဲ႔ ၁၄ ရက္မွာလည္း ထပ္လုပ္ၾကတယ္။ အဲ့ဒီအခါ ထြက္ေျပးဖို႔ႀကိဳးစားတဲ့ သူေတြကို ရဲတပ္ဖြဲ႕၀င္ေတြက တိုက္ခိုက္ခဲ့ပါတယ္ ” ဟု သူက ဆိုသည္။

    နံရံသာက်န္ရစ္သည့္ ေနာက္ထပ္အခန္းတစ္ခုထဲ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ၀င္ေရာက္ခဲ့ၾကသည္။ ထိုအခိုက္အတန္႔တြင္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ ၀န္းက်င္မွအေစာင့္မ်ား၏ မ်က္ကြယ္၌ ရိွခဲ့ၾက၏။ ဤတြင္ ဦးေအာင္၀င္းမွ “ အၾကမ္းဖက္မႈထဲမွာ ကၽြန္ေတာ့္ ေယာက္ဖႏွစ္ဦးကို ဆံုးရံႈးခဲ့တယ္။ တစ္ေယာက္က ရိုက္ႏွက္ သတ္ျဖတ္ခံရတယ္။ ေနာက္တစ္ေယာက္ကေတာ့ (သူ႔လည္ပင္းကို လက္ညိွဳးျဖင့္ ကန္႔လန္႔ျဖတ္ဆြဲျပကာ) ဓားရွည္တစ္ေခ်ာင္းနဲ႔ လည္မ်ဳိကို ခုတ္ပိုင္းခံရပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ သိပ္၀မ္းနည္းပါတယ္။ ျမန္မာျပည္မွာ တရားမွ်တမႈ ခုခ်ိန္ထိ မရိွေသးပါဘူးဗ်ာ ” ဟူ၍ တိုးညွင္းေသာေလသံျဖင့္ မ်က္ရည္၀ဲလ်က္ ေျပာျပပါသည္။

    Wirathu_Indy-cover_alternate-2
    အစြန္းေရာက္ ဗမာဘုန္းႀကီး အရွင္ ၀ီရသူသည္ မြတ္စ္လင္မ္တို႔အား သတ္ျဖတ္ရန္ လႈံေဆာ္မႈျဖင့္ ၂၀၀၃ ခုႏွစ္တြင္ ေထာင္ဒဏ္ ၂၅ ႏွစ္ စီရင္ခံရ၏။ သို႔ေသာ္ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္တြင္ အေထြေထြလြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ျဖင့္ ျပန္လည္လြတ္ေျမာက္လာသည္

    ဦး၀ီရသူ

    ျမန္မာႏိုင္ငံ၌ ဗုဒၶ၀ါဒ ႏွင့္ အမ်ဳိးသားေရး အယူအဆတို႔မွာ ရာစုႏွစ္တစ္ခုေက်ာ္ၾကာေညာင္းသည္ အထိ ေဒြးေရာယွက္တင္ ျဖစ္ေနခဲ့သည္။ ၁၉၂၀ ႏွစ္မ်ားက ၿဗိတိသွ် ရဲအရာရိွအျဖစ္ ျမန္မာျပည္သို႔ေရာက္လာခဲ့ေသာ ပထမဆံုး စာေရးဆရာ ေဂ်ာ့ဂ်္ ေအာ္၀ဲလ္ George Orwell က ရဟန္းသံဃာတို႔သည္ ၀ိနည္းႏွင့္ မေလ်ာ္ညီစြာ ဆန္႔က်င္ ဆႏၵျပမႈမ်ားတြင္ ပါ၀င္သည္ကို ျမင္ေတြ႕ ရေၾကာင္း ေဖာ္ျပခဲ့သည္။ ႏွစ္တစ္ရာနီးပါး လြန္ေျမာက္ေသာ္ အစြန္းေရာက္ဗမာဘုန္းေတာ္ႀကီး အရွင္၀ီရသူမွာ မြတ္စ္လင္မ္ဆန္႔က်င္ေရး ၉၆၉ လႈပ္ရွားမႈ၏ အထင္ကရေခါင္းေဆာင္ အျဖစ္ ေပၚထြက္လာၿပီး အမုန္းတရားေဟာေျပာခ်က္မ်ားေၾကာင့္ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ ရႈတ္ခ်ျပစ္တင္ခံရသူျဖစ္သည္။ သူသည္ မြတ္စ္လင္မ္ ၁၀ ဦးကို သတ္ျဖတ္ေအာင္လႈံ႔ေဆာ္ခဲ့မႈေၾကာင့္ ၂၀၀၃ ခုႏွစ္တြင္ ေထာင္ဒဏ္ ၂၅ ႏွစ္ခ်မွတ္ခံရေသာ္လည္း ၂၀၁၀ ခုႏွစ္၌ အေထြေထြလြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ျဖင့္ လြတ္ေျမာက္လာသည္။ သူ၏ ဗေလာင္းဗလဲရာဇ၀င္ႏွင့္ဆန္႔က်င္စြာ အရပ္ ၅ ေပ ၇ လကၼသာရိွၿပီး ႏွစ္လိုဖြယ္ အသြင္ျဖင့္ ၾကည္ညိဳစရာ ဓမၼဆရာအသြင္ေဆာင္၍ ၄၅ ႏွစ္ဆိုေသာအရြယ္ႏွင့္ မလိုက္ေအာင္ ႏုပ်ဳိေနျခင္းကို ေတြ႕ျမင္ရေသာ အခါ ကၽြႏ္ုပ္မွ မယံုႏိုင္ေအာင္ျဖစ္ရေလ၏။

    ရိုဟင္ဂ်ာတို႔သည္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္မွ တရားမ၀င္ေျပာင္းေရႊ႕လာၿပီး ေျမယာႏွင့္အလုပ္အကိုင္ လက္၀ါးႀကီးအုပ္ထားသူမ်ားအျဖစ္ ၉၆၉ အဖြဲ႕မွ သတ္မွတ္ၾကသည္။ တစ္ဦးေသာသူမွ ကၽြႏ္ုပ္အား “ သူတို႔ဟာ ခင္ဗ်ားတိုင္းျပည္က စိမ့္၀င္လာတဲ့မကၠဆီကန္ေတြလုိမ်ဳိးဘဲေပါ့ ” ဟု သံေယာင္လိုက္ေျပာဆိုပါသည္။

    ဗုဒၶဂုဏ္ေတာ္မ်ားကို ရည္ညႊန္းသည္ဟုယူဆရေသာ ၉၆၉ ဂဏန္းကုိ ဦး၀ီရသူမွ ၂၀၁၁ ခုႏွစ္တြင္ စတင္ ဆုပ္ကိုင္သည္။ ေက်ာက္တိုင္တစ္ခု အေပၚရိွေသာ ျခေသၤ့သံုးေကာင္မွ ေရာင္ျခည္စက္ကြင္းျဖာထြက္ေနသည့္ ထိုအဖြဲ႕၏လက္စြဲတံဆိပ္(လိုဂို)အား ျမန္မာျပည္တစ္၀ွမ္း ပစၥည္း အေရာင္းဆိုင္မ်ား၊ အငွားယာဥ္မ်ား၊ ပုဂၢလိက ယာဥ္မ်ားေပၚတြင္ အလြယ္တကူ ေတြ႕ျမင္ႏိုင္ပါ၏။

    ဦး၀ီရသူထံ၌ ေထာင္ႏွင့္ခ်ီေသာ ေဖ့စ္ဘြတ္ေနာက္လိုက္မ်ားရိွေနသည္။ မြတ္စ္လင္မ္တို႔ကို “ေခြးမ်ား”၊ “ငါးဖယ္/ငါးၾကင္းမ်ား” ႏွင့္ အျခား အမည္တို႔ျဖင့္ ကင္ပြန္းတပ္ေခၚဆိုထားေသာ သူ၏ YouTube ဗီဒီယိုမ်ားက အင္တာနက္တစ္ခြင္၌ ပ်ံ႕ႏွံ႔ေန၏။

    ျမန္မာႏိုင္ငံအလယ္ပိုင္း မႏၱေလးၿမိဳ႕၊ မစိုးရိမ္ေက်ာင္းတိုက္တြင္ ကၽြႏ္ုပ္ သူႏွင့္ဆံုေတြ႕ခဲ့သည္။ သူ႔လက္ေအာက္တြင္ သံဃာ ၂၅၀၀ ခန္႔ရိွသည္။ ကမာၻ႕မြတ္စ္လင္မ္တို႔၏ပူးေပါင္းႀကံစည္ခ်က္ေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာသံဃာမ်ား ရုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာအရ ၀ပ္လွ်ဳိးေနရသည့္ပန္းခ်ီကားကို သူက ေရးဆြဲျခယ္သျပသ ထား၏။ “သူတို႔ရဲ႕ရည္ရြယ္ခ်က္က ျမန္မာႏိုင္ငံကို အစၥလာမ္မစ္ နယ္ပယ္အျဖစ္ အသြင္ေျပာင္းဖို႔ျဖစ္တယ္ ” ဟု ဦး၀ီရသူက ဆိုသည္။ ရိုဟင္ဂ်ာအားလံုးနီးပါးမွာ အလ္ကိုင္ဒါကဲ့သို႔ အၾကမ္းဖက္အုပ္စုတို႔ႏွင့္ ဆက္စပ္မႈမရိွေသာ္လည္း အမ်ားစုမွာ ယင္းတို႔၏ၾသဇာ လႊမ္းမိုးမႈေအာက္၌ေရာက္ေနသည္ဟု သူက ေျပာၾကားသည္။

    ၀ီရသူ၏ ေက်ာင္း၀င္းျပင္ပတြင္ ရုပ္ပ်က္ဆင္းပ်က္ သံဃာအေလာင္းမ်ား၏ ျမင္မေကာင္းလွေသာဓာတ္ပံုမ်ားကို ဆိုင္းဘုတ္ႀကီးႏွစ္ခုျဖင့္ စိုက္ထူထား၏။ ယင္းပုံမ်ား၏အထက္၌ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးခ်ိဳးငွက္မ်ား ၀ိုင္းရံထားသည့္ ဦး၀ီရသူ၏ပုံတူကို တခမ္းတနား ေဖာ္ျပထား၏။ ၎သံဃာမ်ားသည္ မြတ္စ္လင္မ္တိုက္ခိုက္ေရးသမားမ်ား၏ မေသမခ်င္းသတ္ျဖတ္မႈခံရသူမ်ားျဖစ္ေၾကာင္း သူက ဆိုသည္။ ထိုပံုမ်ားကို မည္သည့္ေနရာမွရရိွပါသနည္းဟု ကၽြႏ္ုပ္မွေမးျမန္းသည့္အခါ ထိုင္းႏွင့္ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏိုင္ငံမ်ားမွျဖစ္ေၾကာင္း၊ ထိုႏွစ္ႏိုင္ငံလံုးတြင္ ရိုဟင္ဂ်ာလူဦးေရ အနည္းအက်ဥ္း ရိွေနေၾကာင္း၊ ဆက္လက္ၿပီး ေနာက္ထပ္ဆိုင္းဘုတ္တစ္ခုမွ အလားတူဓာတ္ပံုမ်ားမွာမူ ျမန္မာႏိုင္ငံ ရခိုင္ျပည္နယ္မွ ရရိွလာျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း သူက ေျပာဆိုသည္။ သို႔ေသာ္ ထိုဓာတ္ပံုမ်ားမွာ ခိုင္လံုမႈ မရိွသလို ေၾကာင္းက်ဳိးဆက္စပ္မႈဟူ၍လည္း မရိွပါေလ။ အေၾကာင္းေသာ္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္လူမ်ားစုရိွေနေသာ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းအတြင္း၊ သံဃာေတာ္မ်ားကို ၾကည္ညိဳေလးစားၾကေသာ ေနရာေဒသတစ္ခုအတြင္း ဤေရြ႕ဤမွ်မ်ားျပားလွသည့္ သံဃာေတာ္မ်ား သတ္ျဖတ္ခံရသည္ဆိုသည့္ ဤအခ်က္မွာ ယံုၾကည္လက္ခံရန္ မျဖစ္ႏိုင္လြန္းေလၿပီ။ ဤသို႔ေသာတိုင္းႏိုင္ငံတစ္ခု၌ ဤရာဇ၀တ္မႈမ်ား က်ဴးလြန္ခဲ့သည္ရိွေသာ္ သတင္းမ်ားတြင္ အဘယ္ေၾကာင့္ မေဖာ္ျပ မတင္ဆက္ေလသနည္း ? အဆီအေငၚမတည့္လြန္းေလစြ။

    ၀ါရွင္တန္ရိွ လူ႕အခြင့္အေရးကၽြမ္းက်င္ပညာရွင္မ်ား Physicians for Human Rights အတြက္ အထက္တန္းဥပေဒအႀကံေပးျဖစ္သူ အန္ဒရီးယား ဂစ္တဲလ္မဲန္း Andrea Gittleman က ဦး၀ီရသူ ေဟာၾကားခ်က္မ်ားႏွင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံတစ္၀ွမ္း မြတ္စ္လင္မ္ဆန္႔က်င္ေရးအၾကမ္းဖက္မႈတို႔အၾကား အနီးကပ္ပတ္သက္မႈရွိေနေၾကာင္း သူမ၏ အဖြဲ႕အစည္းမွ ေတြ႕ရွိထားၿပီးျဖစ္သည္ဟု ဆိုသည္။ ဂစ္တဲလ္မဲန္းက ဤသို႔ဥပမာတစ္ရပ္ကို လွစ္ဟျပသည္။ ရိုဟင္ဂ်ာတို႔အား တတိယႏိုင္ငံတစ္ခုသို႔ ပို႔ေဆာင္ေရးဟူေသာ လက္ရိွသမၼတဦးသိန္းစိန္၏ အျငင္းပြားဖြယ္အစီအစဥ္ကို ေထာက္ခံေသာအားျဖင့္ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလ အတြင္း  မႏၱေလးၿမိဳ႕၌ ၀ီရသူဦးေဆာင္ေသာ သံဃာတစ္စုမွ ဆႏၵထုတ္ေဖာ္ေထာက္ခံ ခဲ့ၾကသည္။ ေနာက္တစ္လၾကာေသာ အခါ ရခိုင္ျပည္နယ္၌ အၾကမ္းဖက္မႈသည္ ပိုမိုဆိုး၀ါးစြာ ျဖစ္ပြားလာေတာ့သည္။

    (ရိုဟင္ဂ်ာအေပါင္းကို နယ္ႏွင္လိုက္ၾကရန္ သံဃာမ်ားမွ လႈံ႕ေဆာ္ေဟာၾကားၿပီး မေရွးမေႏွာင္းမွာပင္ ရခိုင္ျပည္နယ္ အတြင္း ၂၀၁၄ ဇႏၷ၀ါရီ စုၿပံဳသတ္ျဖတ္မႈ ေပၚေပါက္ခဲ့ေၾကာင္း ျမန္မာမီဒီယာမ်ားက အခိုင္အမာ တင္ျပထားၾကသည္မွာ သတိျပဳစရာျဖစ္၏)။

    ယမန္ႏွစ္က အျငင္းပြားဖြယ္ရာ Times မဂၢဇင္း၏အင္တာဗ်ဴးတြင္ ဦး၀ီရသူအား “ဗမာဘင္လာဒင္” ဟူ၍ ေခါင္းစည္းတပ္ခဲ့သည္။ မဂၢဇင္းထြက္ရိွလာၿပီးေနာက္ သံဃာတစ္ေထာင္ေက်ာ္ႏွင့္ ဗမာလူမ်ဳိးတစ္စုက စီတန္းကန္႔ကြက္ဆႏၵျပခဲ့ၾကသည္။ ျပန္ၾကားေရး၀န္ႀကီးဌာန ဒု၀န္ႀကီး ဦးရဲထြဋ္သည္လည္း မုန္းတီးေရးစကားျပန္႔ႏွံ႔မႈ ရပ္တန္႔လိုက္ရန္ လိုအပ္ခ်က္ေၾကာင့္ဟုဆိုကာ မဂၢဇင္းကိုပိတ္ပင္ခဲ့သည္။ ထိုေဆာင္းပါးတြင္ မြတ္စ္လင္မ္တို႔သည္ ကမာၻ႕အၾကမ္းဖက္မႈ၏ ပင္မအေၾကာင္းတရားျဖစ္ေၾကာင္း၊ သူ႔ေနာက္ေတာ္ပါး ဒကာဒကာမမ်ားအေနႏွင့္ ႏိုးၾကား သတိ၀ီရွိဖို႔ ႏႈိးေဆာ္ထားေၾကာင္းဟူေသာ ဦး၀ီရသူ၏ေျပာဆိုခ်က္ကို ေဖာ္ျပထား၏။

    “ အသင္တို႔အေနနဲ႔ ေမတၱာနဲ႔ၾကင္နာမႈကို အျပည့္အ၀ေပးႏိုင္ပါမယ္။ ဒါေပမယ့္ေခြး႐ူးနဲ႔ေတာ့ တြဲအိပ္ဖို႔ မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး ”။

    ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏အင္တာဗ်ဴး ညေနခင္းပိုင္းတြင္ ရုပ္ပ်က္ဆင္းပ်က္အေလာင္းေကာင္ဓာတ္ပံုမ်ားအနီး ကၽြႏ္ုပ္သည္ ေခၽြးနစ္ေနသည့္ ရွပ္အကၤ်ီႏွင့္ရပ္လ်က္ ဦး၀ီရသူ၏ ရင္ဖြင့္စကားမ်ားကို နားေထာင္ခဲ့ပါသည္။ ဖိလစ္ပိုင္ရိွ ကိုရာဇန္ အကြီႏို၊ ပါကစၥတန္မွ ဘနာဇီရ္ ဘူတို၊ အိႏိၵယမွ မဟတၱမ ဂႏၵီ အစရိွသည့္ သမိုင္း၀င္ ပုဂၢိဳလ္ေက်ာ္မ်ားကို ေလးစားအားက်ေၾကာင္း သူကဆိုသည္။

    “ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ခုခံကာကြယ္ေရးနည္းလမ္းကို ျပသခဲ့တဲ့ မာတင္ လူသာကင္းလို ေခါင္းေဆာင္မ်ဳိးကို  အထူးအားက်ေလးစားမိပါတယ္။ သူ႔စံနမူနာေနာက္လိုက္တဲ့လူေတြ ျမန္မာျပည္မွာ လက္တစ္ဆုပ္စာသာသာပဲ ရိွပါတယ္။ အဲ့ဒီထဲကတစ္ေယာက္ကေတာ့ က်ဳပ္(ဦး၀ီရသူ) ပါပဲ ”။

    Monks-film-Kevin1
    အစြန္းေရာက္သံဃာဦး၀ီရသူမွ သူ၏ဓာတ္ပံုႏွင့္ဗီဒီယိုမ်ားကို ထိုးျပရန္ ကိုရင္ငယ္သံုးဦးအား ေစခိုင္းသည္၌ စာေရးသူကိုယ္တိုင္ စိတ္၀င္တစားျဖစ္လာေၾကာင္း သတိျပဳမိသည္

    ကၽြႏ္ုပ္မွာ တအံ့တၾသျဖင့္ အူယားလိုက္ေလျခင္း။ အေမရိကန္ဧည့္သည္တစ္ဦးအျဖစ္ အလိုက္သင့္ ဆက္ဆံေနရေသာ ကၽြႏ္ုပ္အဖို႔ မြတ္စ္လင္မ္တို႔အား ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔၏ညွင္းဆဲမႈဆိုင္ရာ လူ႔အခြင့္အေရး အစီရင္ခံစာမ်ားႏွင့္ ရင္းႏွီးၿပီးျဖစ္ပါသည္။ (အားလံုးမဟုတ္ေသာ္လည္း) ရိုဟင္ဂ်ာတို႔အေပၚ အၾကမ္းဖက္စုၿပဳံသတ္ျဖတ္မႈ အမ်ားစုေနာက္ကြယ္၌ ရိွေနသည္ဟု ညႊန္းခံရသည့္ ေသးညွက္ညွက္ လူမြန္တစ္ဦးႏွင့္ စကားေျပာဆုိေနသည္(ကို သူကိုယ္တိုင္မွသိပါ၏ေလာ)။ သို႔ႏွင့္ ကၽြႏ္ုပ္က “ အဲ့ဒီ ရိုဟင္ဂ်ာေတြ ဘာေၾကာင့္ အသတ္ခံရတာလဲ ? ဘာေၾကာင့္မို႔ ဒုကၡသည္စခန္းေတြထဲမွာ သူတို႔ဦးေရ တစ္သိန္းေလးေသာင္းအထိ ရိွေနရတာလဲ ? ” ဟူ၍ သံသယႀကီးစြာျဖင့္ ေမးျမန္းေလရာ ဦး၀ီရသူမွ “ အဲ့ဒါဟာ လုပ္ႀကံ၀ါဒျဖန္႔ခ်က္ပါ ” ဟု သိမ္ေမြ႕စြာ ျပန္ေျဖလိုက္ပါေတာ့သည္။

    DSC05753
    ျမန္မာစစ္အစိုးရမွ ၁၉၈၂ ခုႏွစ္တြင္ဥပေဒျပန္လည္ေရးဆြဲလိုက္သည့္ အခါ ႏိုင္ငံသားျဖစ္မႈကို ပယ္ဖ်က္ခံလိုက္ရေသာ တိုင္းရင္းရိုဟင္ဂ်ာမ်ား

    Buddhist-peacemaker_Horiz

    အမာနီအေနာက္ဖက္တြင္ေတြ႕ရသည္မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ထင္ရွားေသာအတိုက္အခံေခါင္းေဆာင္ ႏွင့္ ႏိုဗယ္လ္ဆုရွင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ ဓာတ္ပံုျဖစ္သည္။ ၀ါရွင္တန္ဒီစီ၌ လူ႔အခြင့္အေရးေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳၾကည္ညိဳ ခံရေသာ ေဒၚစုၾကည္မွာ ျမန္မာမြတ္စ္လင္မ္တို႔ အေပၚ မ်ဳိးႏြယ္ရွင္းလင္းျခင္းႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ ႏႈတ္ဆိတ္လ်က္ ရိွေနသည္။ (ဓာတ္ပံု)

    အမာနီ စိန္လႈိင္သည္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ႏွင့္မြတ္စ္လင္မ္တို႔အၾကား ၿငိမ္းခ်မ္းေရးတိုးျမွင့္ေဖာ္ေဆာင္ေရးအတြက္ ႀကိဳးပမ္းေနသည့္အုပ္စု၀င္မ်ား အတက္မွျဖစ္သည္။ ျမန္မာနိုင္ငံတြင္ လူမ်ဳိးေရးပဋိပကၡမ်ားကိုအသံုးခ်၍ စစ္တပ္မွ အာဏာျပန္လည္ရယူလိုေနျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း သူမက ေျပာၾကားသည္။

    ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးသမား

    မႏၱေလးရိွ သူမ၏ သန္႔ရွင္းသပ္ရပ္ေသာဒုတိယတန္းစားအိမ္ငယ္ေလးအတြင္း ပထမဆံုး သတိျပဳမိစရာသည္ကား ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ထင္ရွားေသာ အတိုက္အခံေခါင္းေဆာင္ ႏွင့္ ႏိုဗယ္လ္ ဆုရွင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ ဓာတ္ပံုကားခ်ပ္ႀကီးျဖစ္၏။ ထိုအိမ္သည္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဆိုင္ရာ တက္ၾကြလႈပ္ရွားသူ အမာနီ စိန္လိႈင္၏ေနအိမ္ျဖစ္သည္။ သူမသည္ ၁၉၈၀ ႏွင့္ ၁၉၉၀ ခုႏွစ္မ်ားက ေက်ာင္းသူတစ္ဦးျဖစ္ၿပီး စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကာလဆႏၵျပမႈေၾကာင့္ ထိန္းသိမ္းခံရသည္။ တစ္ခါ သူမ၏ ေကာလိပ္ေက်ာင္းသူငယ္ခ်င္မ်ား အဖမ္းခံရသည့္ေနာက္ တစ္လတာ ေတာခိုခဲ့ဖူးသည္။ ၂၀၁၅ ခုႏွစ္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္မွ သမၼတေနရာ၀င္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္ေရးႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ဒီမိုကေရစီလမ္းေၾကာင္းေပၚ အမွန္တကယ္ ရိွမရိွဟူသည္မွာ သံသယ၀င္စရာအဆင့္မ်ားစြာ ရိွေနေၾကာင္း၊ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒကို ေျပာင္းလဲျပဳျပင္ရန္ စစ္တပ္မွ လက္ခံရန္ လိုအပ္ေၾကာင္း၊ ထိုဖြဲ႕စည္းပံု၌ ၀င္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္အေရြးခံသူ၏ မိသားစုသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံ တြင္ ေမြးဖြားသူမ်ားသာ ျဖစ္ရမည္ဟု ေဖာ္ျပထားေၾကာင္း၊ ေဒၚစုၾကည္၏ခင္ပြန္းႏွင့္ရင္ေသြးမ်ားမွာ အဂၤလန္တြင္ ေမြးဖြားသူမ်ားျဖစ္ေၾကာင္း၊ သို႔ရိွရာ ေျပာင္းလဲျပဳျပင္ေပးႏိုင္ဖြယ္မရိွေၾကာင္း သူမက ေျပာျပပါသည္။

    အမာနီက ဤသို႔ထပ္မံေျပာျပ၏။
    “ ဒီမိုကေရစီနည္းက် ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးကို ႀကိဳဆုိပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ သတင္းစာလြတ္လပ္ခြင့္ကိုေပါ့။ ဒါေပမယ့္ မြတ္စ္လင္မ္ေတြအေပၚ အၾကမ္းဖက္မႈေတြကို ဖန္တီးေနတယ္။ ဒါဟာ လာမည့္ေရြးေကာက္ပြဲရလဒ္ကို လမ္းေၾကာင္းေခ်ာ္သြားေအာင္ဖန္တီးတဲ့ အစိုးရရဲ႕ တမင္ႀကံစည္ခ်က္ေျခလွမ္းတစ္ရပ္ပါ။ အလ်င္က လံုးလံုးမၾကားဖူးတဲ့ ေမတၱာလႈပ္ရွားမႈေတြ အပူတျပင္း ေခါင္းေထာင္လာပါတယ္။ အလားအလာေကာင္းတဲ့ လကၡဏာတစ္ရပ္လို႔ ထင္ျမင္စရာရိွပါတယ္။ တကယ္တမ္းက်ေတာ့ လက္ေတြ႕ရင္ဆိုင္ေနၾကရတဲ့ျပႆနာေတြ ကေန အာရံုလႊဲဖို႔ အစိုးရပိုင္းက ႀကိဳးစားေနတာပါပဲ။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြနဲ႔ မြတ္စ္လင္မ္ေတြ တိုက္ခိုက္စရာ ဘာအေၾကာင္းမွ မရိွပါဘူး။ ကၽြန္မတို႔အားလံုး တစ္ေျမတည္းမွာ ေမြးဖြားလာၾကတယ္။ ကၽြန္မတို႔အားလံုးဟာ ေမာင္ရင္းႏွမေတြလိုပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ တစ္စံုတစ္ေယာက္က ေနာက္ကြယ္ကေန ႀကိဳးကိုင္ေနတာျဖစ္တယ္။ ႀကိဳးဆြဲတဲ့ဇာတ္ဆရာ ရိွကိုရိွေနပါတယ္ ”။

    KM_refugee_PS
    သနပ္ခါးလူးျခယ္ထားေသာ လံုမငယ္ႏွင့္အတူေတြ႕ရေသာ စာေရးသူ ကီဗင္ မက္ ကီယာနန္ Kevin McKiernan

    အျပန္ခရီး
    =======
    ကၽြႏ္ုပ္ ရန္ကုန္မွာရိွေနစဥ္ ေနာက္ဆံုးရက္မ်ားအတြင္း ဗံုးငါးလံုး ေပါက္ကြဲခဲ့၏။ ေပါက္ကြဲမႈတစ္ခုတြင္ ၄၃ ႏွစ္အရြယ္ ထေရးဒါးေဟာ္တယ္ရိွ အေမရိကန္ခရီးသြားဧည့္သည္တစ္ဦး ဒဏ္ရာအမ်ားအျပား ရရိွခဲ့သည္။ ျမန္မာ စစ္တပ္ကို ႏွစ္ေပါင္း ၆၀ လံုးလံုး အာခံတိုက္ခိုက္ေနခဲ့ေသာ ကရင္သူပုန္မ်ားလက္ခ်က္ဟု အစိုးရက ျပစ္တင္စြပ္စြဲ၏။

    သတင္းစာလြတ္လပ္ခြင့္ကို စမ္းသပ္ဖြင့္လွစ္ေပးထားျခင္းေၾကာင့္ေလာမသိ – သတင္းစာတစ္ေစာင္က ၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပြဲ အတြက္ အေၾကာက္တရားသြတ္သြင္းရန္ အစိုးရ၏အားထုတ္မႈမ်ားဟုဆိုကာ ရဲေထာက္လွမ္းေရးတို႔ကို ျပစ္တ င္ထားသည္ကို ေတြ႕ရသည္။ ျပည္တြင္း အာဏာရွင္တို႔၏ လမ္းေၾကာင္းမ်ားအရ ဤသံုးသပ္ခ်က္က အျခားအရာတို႔ထက္ ပိုမိုဆီေလ်ာ္လ်က္ရိွေနေပသည္။

    ၎မွာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔၏ ၀ါတြင္းကာလအကုန္ သီတင္းကၽြတ္အားလပ္ရက္ကာလ မိုးရာသီကုန္လြန္စ အခ်ိန္၌ျဖစ္သည္။ ကမာၻ႕အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္တို႔၏ သားေကာင္ စြန္႔လွဴပြဲေတာ္ – အီးဒုလ္အသြ္ဟာ ႏွင့္ သီတင္းကၽြတ္မွာ ထူးထူးျခားျခား တိုက္ဆိုင္ေနသည္။ ထိုပြဲေတာ္ႏွစ္ခုလံုး၏ ရသကို ကၽြႏ္ုပ္ ျမည္းစမ္းခြင့္ ရခဲ့၏။ ႏွစ္စဥ္က်င္းပေသာ သီတင္းကၽြတ္မီးထြန္းပြဲေတာ္အတြင္း ကၽြႏ္ုပ္ လမ္းသလား လည္ပတ္ႏိုင္ခဲ့သည္။ ၎ေနာက္ ကၽြႏ္ုပ္အား ကရင္းမ္မွ လာေရာက္ေခၚေဆာင္ကာ မြတ္စ္လင္မ္ရပ္ကြက္တစ္ခုသို႔သြားသည္၊ ထိုေနရာတြင္ ထံုးတမ္းစဥ္လာအတိုင္း အသားလွဴဒါန္းမႈကို တန္းစီလက္ခံရယူေနသည့္ သူဆင္းရဲမ်ားအား ေတြ႕ရသည္။

    Kyaw_family_imprisoned
    ေထာင္ ၇ ႏွစ္က်ခဲ့ေသာ ၁၉၉၀ လႊတ္ေတာ္အမတ္ေဟာင္း ဦးေက်ာ္မင္း(ညာဖက္မွ ဒုတိယ)ကို သူ႔မိသားစု၀င္မ်ားႏွင့္ အတူ ေတြ႕ရစဥ္

    ထို႔ေနာက္တြင္ ထင္ရွားေသာ ရိုဟင္ဂ်ာႏိုင္ငံေရးသမား ဦးေက်ာ္မင္း၏ေနအိမ္သို႔ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ သြားၾကသည္။ ဦးေက်ာ္မင္းသည္ ၁၉၉၀ ခုႏွစ္တြင္ ပါလီမန္လႊတ္ေတာ္အမတ္အျဖစ္ ေရြးေကာက္တင္ေျမွာက္ခံရသည္။ သူ၏ ရိုဟင္ဂ်ာအေရး လႈပ္ရွားမႈေၾကာင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ျပည္ပ၌ အမည္ဆိုးတြင္ရသည္ဟုဆိုကာ ေထာက္လွမ္းေရး ရဲတပ္ဖြဲ႕မွ သူ႔အား ၂၀၀၆ ခုႏွစ္တြင္ ဖမ္းဆီးခဲ့သည္။ ၎ေနာက္ဆက္လက္၍ သူ၏မိသားစုျဖစ္ေသာ သူ႔ဇနီးႏွင့္ရင္ေသြးသံုးဦးကိုပါ ရဲတပ္ဖြဲ႕မွ သူႏွင့္အတူ ေခၚယူထိန္းသိမ္းခဲ့ေလသည္။ ထိုစဥ္က အသက္ ၁၈ ႏွစ္သာရိွေသးသည့္ အငယ္ဆံုး သမီးျဖစ္သူ ေ၀ေ၀မွ ကၽြႏ္ုပ္အား ေျပာျပသည္မွာ – ညဥ့္သန္းေခါင္ခ်ိန္တြင္ အမည္ဆိုးျဖင့္ေက်ာ္ၾကားလွသည့္ အထူးရဲတပ္ဖြဲ႕ဌာနမွ ၎တို႔ေနအိမ္သို႔ ေရာက္လာေၾကာင္း၊ မည္သည့္ေခ်ပရွင္းလင္းခြင့္မျပဳဘဲ အက်ဥ္းေထာင္ထဲ၌ ႏွစ္လတာထားရိွၿပီးေနာက္ သူမမိခင္ႏွင့္ သူမ၏ေသြးခ်င္းမ်ား အားလံုးကို ေထာင္ဒဏ္ ၁၇ ႏွစ္ခ်မွတ္လိုက္ေၾကာင္း၊ အဓိကပစ္မွတ္ျဖစ္ေသာ သူမ၏ဖခင္မွာ ၄၆ ႏွစ္ေထာင္ဒဏ္ စီရင္ခ်က္ခ်ခံရေၾကာင္း၊ နာမည္ႀကီး အင္းစိန္အက်ဥ္းေထာင္၌ သူတို႔အားလံုးကို ခ်ဳပ္ေႏွာင္ထားခဲ့ေၾကာင္း စသျဖင့္ျဖစ္ပါ၏။ အင္းစိန္အက်ဥ္းေထာင္ကို ၁၈၇၁ ခုႏွစ္ ၿဗိတိသွ်ေခတ္တြင္ အက်ဥ္းသား ငါးေထာင္အတြက္ တည္ေဆာက္ခဲ့ၿပီး၊ ထိုေခတ္က ၿဗိတိသွ်အင္ပါယာ၌ အႀကီးမားဆံုးေထာင္ တစ္ခုျဖစ္သည္။ ျမန္မာစစ္အစိုးရ လက္ထက္တြင္ လူဦးေရ တစ္ေသာင္းအထိ မဆန္႔မၿပဲ ထည့္သြင္းခဲ့သည္ဟု ဦးေက်ာ္မင္းက ဆိုသည္။

    ကၽြႏ္ုပ္၏ခရီးစဥ္မတိုင္မီ လအနည္းငယ္ခန္႔ကမွ ဦးေက်ာ္မင္းမိသားစုတို႔မွာ အက်ဥ္းေထာင္မွ လြတ္လာခဲ့ပါသည္။ သံတိုင္မ်ားေနာက္ကြယ္မွ သူတို႔၏ နာၾကင္ေၾကကြဲဖြယ္အျဖစ္က ကၽြႏ္ုပ္အား စိတ္ထိခိုက္ေစခဲ့ပါသည္။ (ျပန္လည္လြတ္ေျမာက္လာသည့္အတြက္လည္း) ပီတိျဖစ္ရပါသည္။

    ဦးေက်ာ္မင္းသည္ လုပ္ငန္းခြင္ျပန္၀င္ခဲ့သည္။ ၂၅ ႏွစ္အရြယ္ ထက္ျမက္ေသာ သမီးျဖစ္သူမွာလည္း ေထာင္တြင္း၌ အဂၤလိပ္စာေပကို အားစိုက္ေလ့လာခဲ့ရာ ယခုအခ်ိန္တြင္ အေတာ္အတန္ ကၽြမ္းက်င္ေနေလၿပီ။ အေမရိကန္သံရံုး၌ လူထုေရးရာ သင္တန္းမ်ား တက္ေရာက္သည္။ သူမႏွင့္သူမ၏ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ကိုယ္စားလွယ္အဖြဲ႕မွာ အေမရိကန္ ခရီးစဥ္သို႔ ဖိတ္ၾကားခံရကာ မၾကာေသးမီကပင္ နယူးေယာ့ခ္ႏွင့္၀ါရွင္တန္ ခရီးစဥ္မွ ျပန္လည္ေရာက္ရိွလာပါသည္။ ၎မွာ အေသးအဖြဲ အစီအစဥ္ျဖစ္ေသာ္လည္း အလားအလာေကာင္းေသာ လကၡဏာေဆာင္ခဲ့ပါသည္။

    တရုတ္ေလေၾကာင္းလိုင္းျဖင့္ အိမ္ျပန္ခရီးစဥ္၀ယ္ မန္ဒရင္တရုတ္စာတန္းထိုး The Lone Ranger ကို ၾကည့္ရႈရင္း၊ စားေကာင္းေသာက္ဖြယ္မ်ားကို စားသံုးရင္း ကမာၻႀကီး မည္မွ်က်ဥ္းေျမာင္းသြားသည္ကို လည္းေကာင္း၊ ျမန္မာျပည္သည္ အဘယ္မွ် ေခတ္ေနာက္က် က်န္ရစ္ခဲ့သည္ကိုလည္းေကာင္း ကၽြႏ္ုပ္မွ ၾသခ်သံုးသပ္ေနမိေပသည္။

    စန္တာဘာဘရာသို႔ ကၽြႏ္ုပ္ျပန္ေရာက္ၿပီး ရက္သတၱပတ္အနည္းငယ္အၾကာ အပယ္ခံ ရိုဟင္ဂ်ာတို႔အား ႏိုင္ငံသားအျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳရန္ ကုလသမဂၢက ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ တိုက္တြန္း စာထုတ္ျပန္သည္။ ကုလသမဂၢအေနျဖင့္ ကိုယ့္အလုပ္ကိုယ္လုပ္ၿပီး ၀င္မစြက္ဖက္ပါရန္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွ မတုန္႔မဆိုင္း တုန္႔ျပန္လိုက္ေလသည္။ ထို႔ေနာက္တြင္ ရိုဟင္ဂ်ာတို႔အေပၚ ညွင္းပန္းႏွိပ္စက္မႈႏွင့္ခြဲျခားဆက္ဆံမႈအဆံုးသတ္ရန္၊  လူမ်ဳိးေရးႏွင့္ ဘာသာေရးဆိုင္ရာ လူနည္းစု၀င္မ်ားအတြက္ ႏိုင္ငံတကာအသိအမွတ္ျပဳ လူ႔အခြင့္အေရးမ်ားကို ေလးစားက်င့္သံုးရန္ ျမန္မာႏိုင္ငံအား တြန္းအားေပးေရးအဆုိတစ္ရပ္ကို အေမရိကန္ ကြန္ကရက္၌ တင္သြင္းသည္။  မိန္းျပည္နယ္မွ အေမရိကန္လႊတ္ေတာ္အမတ္ေဟာင္း တြမ္ အင္ဒရူးစ္မွ မူၾကမ္းဆြဲေပးထားေသာ ယင္းအဆိုမွာ အက်ယ္တ၀င့္ သံုးသပ္တင္ျပခ်က္မ်ား ပါ၀င္သည္။  လြန္ခဲ့သည့္ ၂၅ ႏွစ္က ဆႏၵျပသူမ်ားကို ေသြးေခ်ာင္းစီးၿဖိဳခြင္း လိုက္ၿပီးေနာက္ ျမန္မာႏိုင္ငံအား စစ္ေရး အကူအညီျဖတ္ေတာက္လိုက္ျခင္း ဟူေသာ ေနာက္ဆံုးအႀကီးစားပိတ္ဆို႔မႈကို ဖယ္ရွားမည့္ အိုဘားမားအစိုးရ၏ေနာက္ကြယ္မွျမင္ကြင္းမ်ား တစ္စိတ္တစ္ပိုင္းကို ၎က ဦးတည္တင္ျပထား၏။ “ လက္နက္အေၾကာင္း ေဆြးေႏြးတာကိုက မွားယြင္းပါတယ္။ ျမန္မာစစ္တပ္ဟာ အစိုးရလက္ေအာက္ခံလား၊ အစိုးရဟာ စစ္တပ္ရဲ႕လက္ေအာက္ခံ အျဖစ္ရိွေနဆဲလား ဆိုတဲ့ အခ်က္ဟာ အေရးႀကီးတဲ့ေမးခြန္းျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ အေမရိကန္ရဲ႕စစ္ေရး အကူအညီေပးလိုက္မွာကို ကၽြန္ေတာ္ စိုးရိမ္ေနရတာပါ ” ဟု သူက ကၽြႏ္ုပ္အား ေျပာပါသည္။

    ၀ါရွင္တန္ဒီစီမွ အၾကည္ညိဳခံပုဂၢိဳလ္တျဖစ္လဲ ျမန္မာ့လူ႔အခြင့္အေရးျပယုဂ္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္သည္ ရိုဟင္ဂ်ာတို႔ အေပၚ လူမဆန္စြာ မ်ဳိးျဖဳတ္သုတ္သင္မႈ မ်က္ႏွာစာ၌ အဘယ္ေၾကာင့္ ႏႈတ္ဆိတ္ေနရေၾကာင္း အင္ဒရူးစ္ကို ကၽြႏ္ုပ္ေမးျမန္းပါသည္။

    “ မြတ္စ္လင္မ္ေတြဟာ တတိယေျမာက္ ႏိုင္ငံေရး အကာအရံ ျဖစ္ေနလို႔ပါဘဲ။ ျမန္မာျပည္မွာ ဘယ္ႏိုင္ငံေရးသမား ကမွ လူနည္းစု၀င္ေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ျပင္းထန္ျပတ္သားစြာ မရပ္တည္ႏိုင္ၾကဘူးေလ ” ဟူ၍ သူက ခပ္ဘြင္းဘြင္းပင္ ေျပာခ်လိုက္ပါေတာ့သည္။

    xxxxxxxxxxxx

    **   ၂၀၁၄ ခုႏွစ္ မတ္လ ၆ ရက္ထုတ္ The Independent မဂၢဇင္းမ်က္နွာဖံုးတြင္ Burma’s Brutal Buddhists စာတန္းျဖင့္ေဖာ္ျပခဲ့ေသာ Kevin McKiernan ၏ Buddhist Rampage in Burma ေဆာင္းပါးကို ျမင့္မိုရ္ေမာင္ေမာင္မွ အရိွအတိုင္း ျပန္ဆိုေရးသားသည္။

    ကီဗင္ မက္ကီယာနန္ သည္ ဂ်ာနယ္လစ္တစ္ဦး၊ ၎အျပင္ ရုပ္ရွင္ဖန္တီးသူတစ္ဦးလည္းျဖစ္၏။ Good Kurds, Bad Kurds ဟူေသာ မွတ္တမ္းရုပ္ရွင္အတြက္ ဒါရိုက္တာအျဖစ္ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၿပီး၊ The Kurds: A People in Search of Their Homeland (St. Martin’s Press, 2006) စာအုပ္ကို ျပဳစုေရးသားသူလည္းျဖစ္သည္။

    ————————–————————–——-
    ** Print Media မ်ားတြင္ M-Media ခြင့္ျပဳခ်က္မရိွဘဲ အသံုးျပဳခြင့္မျပဳပါ။
    ဆက္သြယ္ရန္ [email protected]

  • Mizzima: သတင္းမွားမ်ား၏ အႏၲရာယ္

    Mizzima: သတင္းမွားမ်ား၏ အႏၲရာယ္

    ေဖေဖာ္ဝါရီ ၂၄၊ ၂၀၁၄
    မဇၥ်ိမ (ေဆာင္းပါး)
    ဦးထက္ရွိန္
    ရခုိင္ျပည္နယ္တြင္ ပဋိပကၡမီးမ်ား ျပန္လည္ေတာက္ေလာင္ကတည္းက သတင္း အခ်က္အလက္ စစ္ပြဲတစ္ခုကို အျပိဳင္အဆိုင္ ႏႊဲခဲ့ၾကသည္။ သတင္းအခ်က္အလက္မ်ား ႏွင့္ပတ္သက္၍ ေတာ္ေတာ္ေလး မွ်မွ်တတ ကုိင္တြယ္ခဲ့သည္ဟု ဆိုႏုိင္ေသာ ကာလအၿပီးတြင္ အစုိးရသည္ ၿပီးခဲ့သည့္လက ဒူးခ်ီးရာတန္းေက်း ရြာတြင္ ျဖစ္ပြါးခဲ့သည့္ ေသြးထြက္ သံယိုျဖစ္ရပ္ကုိ အေရးမႀကီးဟန္ ျပဳမူခဲ့သည္။

    ျပန္ၾကားေရး၀န္ၾကီးဌာန ဒုတိယ၀န္ႀကီးဦးရဲထြဋ္၏ Facebook လူမႈကြန္ရက္ စာမ်က္ႏွာတြင္ ခံရသူဒုကၡသည္မ်ားအား အျပစ္တင္ခဲ့ သလို ဒူးခ်ီးရာတန္း ျဖစ္စဥ္အေပၚ အစုိးရအရာရွိမ်ားက သံတမန္မ်ားႏွင့္ သတင္းသမားမ်ားအား ရွင္းျပခဲ့ သည့္ ပြဲတြင္လည္း အျပစ္မ်ားကုိ ဒုကၡသည္မ်ားထံသို႔ လႊဲခ်ခဲ့သည္။ မူစလင္တစ္ဦးမွ အသတ္ မခံခဲ့ရ ေၾကာင္း ဦးရဲထြဋ္က ေျပာခဲ့ သည္။ ထိုရွင္းလင္းပြဲသုိ႔ မဇ္ၥ်ိမ၊ ဧရာ၀တီႏွင့္ ျမန္မာတိုင္း(မ္)တို႔ ကဲ့သုိ႔ေသာ မီဒီယာ အဖြဲ႕အစည္းမ်ားအားလည္း တက္ေရာက္ခြင့္ မေပးခဲ့ေပ။ တက္ေရာက္ခြင့္ရခဲ့သည့္ မီဒီယာ အဖြဲ႕အစည္းမ်ားကုိလည္း ေမးခြန္းထုတ္ခြင့္မျပဳခဲ့ေပ။

    ကုလသမဂၢ ဒုကၡသည္မ်ားဆုိင္ရာ မဟာမင္းႀကီး႐ံုး (‪#‎UNHCR‬) က ဇန္န၀ါရီလ ၂၄ ရက္ကထုတ္ျပန္ခဲ့သည့္ ေၾကညာခ်က္ တစ္ေစာင္ထဲတြင္ ဒူးခ်ီးရာတန္ျဖစ္စဥ္တြင္ အနည္းဆံုးလူ ၄၀ ဦးခန္႔ အသတ္ခံခဲ့ရေၾကာင္း ယုံၾကည္စိတ္ခ်ရေလာက္သည့္ အေထာက္အထား မ်ားရွိေနသည္ဟု ေဖာ္ျပထား ခဲ့ေသာ္လည္း ျပည္တြင္း မီဒီယာ အဖြဲ႕အစည္း အမ်ားစုကမူ အစုိးရက ခုိင္လံုလွေသာ တကယ့္အခ်က္အလက္ အမွန္မ်ားကုိသာ တင္ျပခဲ့သလိုပံုစံမ်ဳိးျဖင့္ အစုိးရအရာရွိ မ်ားကရွင္းျပခဲ့သည့္ သတင္းစာ ရွင္းလင္းပြဲ အေၾကာင္းကုိ ေရးသား ေဖာ္ျပခဲ့ၾကသည္။

    ျပည္ထဲေရး၀န္ႀကီး ဦးကုိကုိ ကဲ့သုိ႔ေသာ ႏုိင္ငံေရးသမားမ်ားကလည္း ျပည္သူမ်ားသည္ တရားဥပေဒ စိုး မုိးေရးကုိ ထိခုိက္ေစႏိုင္သည့္ မွားယြင္းေသာ သတင္းတင္ဆက္မႈမ်ားကုိ ခြင့္လႊတ္လိမ့္မည္ မဟုတ္ေၾကာင္း ေျပာခဲ့ၿပီး ရခုိင္ဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ ဥကၠဌ ဦးေအးသာေအာင္ကလည္း ကုလသမဂ္ၢ ႏွင့္ ႏုိင္ငံတကာ အန္ဂ်ီအုိမ်ားက ျဖန္႔ခ်ိေသာ သတင္း အခ်က္အလက္မွားမ်ားေၾကာင့္ ရခုိင္ဗုဒၶဘာသာမ်ားႏွင့္ မူစလင္အသုိင္း အ၀ိုင္းမ်ားအၾကား တင္းမာမႈမ်ား ျမင့္တက္လာႏုိင္ေၾကာင္း သတိေပးခဲ့သည္။

    ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားကုိ တိုက္ခုိက္ရန္ ရခုိင္ျပည္နယ္ရွိ မြတ္ဆလင္မ်ားအား တာလီဘန္ တုိက္ခုိက္ေရးသမားမ်ားက သင္ တန္းမ်ားေပးေနသည္ဟူေသာ အေထာက္ အထားမခုိင္လံုသည့္ ေကာလာဟလကုိ သူရိယအလင္းဂ်ာနယ္က မၾကာေသးမီက ေဖာ္ျပခဲ့ရာ တင္းမာမႈမ်ားကုိ မီးေလာင္ရာ ေလပင့္ သကဲ့သုိိ႔ ျဖစ္ေစခဲ့သည္။

    တာ၀န္မဲ့စြာ သတင္းတင္ဆက္မႈသည္ တင္းမာမႈမ်ား ေျပေလ်ာ့သြားရန္ အေထာက္အကူ ျပဳလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ ဥပမာအားျဖင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားကုိ တိုက္ခုိက္ရန္ ရခုိင္ျပည္နယ္ရွိ မြတ္ဆလင္မ်ားအား တာလီဘန္ တုိက္ခုိက္ေရးသမားမ်ားက သင္ တန္းမ်ားေပးေနသည္ဟူေသာ အေထာက္ အထားမခုိင္လံုသည့္ ေကာလာဟလကုိ သူရိယအလင္းဂ်ာနယ္က မၾကာေသးမီက ေဖာ္ျပခဲ့ရာ တင္းမာမႈမ်ားကုိ မီးေလာင္ရာ ေလပင့္ သကဲ့သုိိ႔ ျဖစ္ေစခဲ့သည္။ ထိုကဲ့သုိ႔ေသာ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ လက္ရွိ အေျခအေနတြင္ အေျခအျမစ္ မရွိ ေသာ အစြဲအလမ္းမ်ားႏွင့္ သေဘာထားက်ဥ္းေျမာင္းမႈမ်ားကုိ ျပင္းထန္စြာ ဆန္႔က်င္ေသာ စကားမ်ဳိးကုိ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကဲ့သုိ႔ အသိအျမင္ ႂကြယ္၀လွေသာ ႏုိင္ငံေရးသမားမ်ဳိးပင္ မေျပာရဲၾကေပ။
    ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ထုိကဲ့သုိ႔မေျပာသည္မွာ ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ သူ႕ကုိေထာက္ခံမည့္ မဲဆႏၵရွင္ ေလ်ာ့က်သြားမည္ကုိ မလိုလား၍လည္း ျဖစ္ေကာင္း ျဖစ္ႏုိင္ပါသည္။

    အမုန္းတရားျဖန္႔ခ်ိေရးသည္ အၿမဲတမ္း အႏၲရာယ္ႀကီးလွကာ အထူးသျဖင့္ ႏုိင္ငံသားမ်ားက အြန္လိုင္း သတင္း အခ်က္အလက္မ်ားကုိ ေ၀ဖန္အကဲျဖတ္ကာ စစ္ထုတ္ႏုိင္စြမ္းမ ရွိေသးသည့္ ႏုိင္ငံမ်ဳိးတြင္ ပို၍ အႏၲ ရာယ္ႀကီးေၾကာင္း အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအဖြဲ႕ (‪#‎USIP‬) ၏ “ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္း မီဒီယာ ႏွင့္ပဋိပကၡမ်ား” ဟူေသာ အစီရင္ခံစာထဲတြင္ ေရးသားထားသည္။ “ယခင္က ကန္႔သတ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္ထားမႈမ်ား ေအာက္တြင္ အမွန္အမွားမ်ား ေရာေထြးေနသည့္ အစိုးရ ေက်ာေထာက္ေနာက္ခံျပဳ သတင္းမ်ားကုိသာ ဆယ္စုႏွစ္မ်ားစြာ မွီခုိခဲ့ရသည့္ ျပည္သူမ်ားအေနျဖင့္ ေယဘုယ်အားျဖင့္ မီဒီယာေရးရာ သိျမင္နားလည္မႈ အႀကီးအက်ယ္ နိမ့္က်လ်က္ရွိေနကာ ေကာလဟလမ်ားအား တကယ့္ အခ်က္အလက္ မွန္မ်ားကဲ့သုိ႔ ယံု ၾကည္ အေလးထားၾကဟန္ရွိေနသည္ဟု အစီရင္ခံစာထဲတြင္ ေရးသားထားသည္ ” ဟု အစီရင္ခံစာထဲ တြင္ ပါရွိသည္။

    ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ အလယ္အလတ္ အသံမ်ားထက္ အစြန္းေရာက္ေသာ အသံမ်ားသာ လႊမ္းမိုးႏုိင္သည့္ ပတ္၀န္းက်င္တစ္ရပ္ ျဖစ္လ်က္ရွိေၾကာင္းႏွင့္ လူမႈမီဒီယာမ်ားသည္ မႏွစ္ၿမိဳ႕ဖြယ္ရာ သေဘာထားမ်ား ေပၚ ထြက္လာေရးတြင္ အေရးႀကီးေသာ အခန္း က႑မွ ပါ၀င္သလုိ ျဖစ္ေနေၾကာင္းIPC ၏ အစီရင္ခံစာထဲတြင္ ဆိုထားသည္။

    သုိ႔ရာတြင္ ဆင္းရဲမြဲေတလွ သာ ထိုသူမ်ားသည္ ၎တုိ႔ေနထုိင္ရာ အိမ္မ်ားႏွင့္ ပိုင္ဆိုင္မႈမ်ားကုိ အဘယ္ေၾကာင့္ ကုိယ္တုိင္ မီး႐ိႈ႕ခဲ့ ၾကသနည္း ဆုိျခင္းမွာမူ မရွင္းမလင္း က်န္ရစ္လ်က္ ရွိသည္။ အလားတူစြာပင္ သစ္ရြက္မ်ားကုိ ဓာတ္ဆီ ထဲတြင္ႏွစ္ကာ မူစလင္အိမ္မ်ား၏ ေခါင္မိုးေပၚတြင္ မီးေလာင္ေအာင္ လုပ္ထားဟန္ရွိသည့္ ဓာတ္ပံုမ်ား ဇန္န၀ါရီလ ၂၉ ရက္က ‪#‎Facebook‬ လူမႈကြန္ရက္ စာမ်က္ႏွာ တစ္ခုေပၚတြင္ တက္လာခဲ့သည္

    ဇန္န၀ါရီလ ၂၈ ရက္တြင္ ဒူးခ်ီးရာတန္း၌ ေနအိမ္အလံုး ၂၀ မီး႐ႈိ႕ခံခဲ့ရရာ သမုိင္းတစ္ပတ္ ျပန္လည္လာ သကဲ့သုိ႔ပင္ ျဖစ္သည္။ ထိုအိမ္မ်ားတြင္ ေနထုိင္ၾကသူ မူစလင္ အိမ္သူအိမ္သားမ်ားကုိယ္တိုင္ ၎တုိ႔၏ ေနအိမ္မ်ားကုိ မီး႐ႈိ႕ခဲ့ၾကျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း အာဏာပုိင္မ်ားက ဆုိခဲ့ၾကသည္။ သုိ႔ရာတြင္ ဆင္းရဲမြဲေတလွ သာ ထိုသူမ်ားသည္ ၎တုိ႔ေနထုိင္ရာ အိမ္မ်ားႏွင့္ ပိုင္ဆိုင္မႈမ်ားကုိ အဘယ္ေၾကာင့္ ကုိယ္တုိင္ မီး႐ိႈ႕ခဲ့ ၾကသနည္း ဆုိျခင္းမွာမူ မရွင္းမလင္း က်န္ရစ္လ်က္ ရွိသည္။ အလားတူစြာပင္ သစ္ရြက္မ်ားကုိ ဓာတ္ဆီ ထဲတြင္ႏွစ္ကာ မူစလင္အိမ္မ်ား၏ ေခါင္မိုးေပၚတြင္ မီးေလာင္ေအာင္ လုပ္ထားဟန္ရွိသည့္ ဓာတ္ပံုမ်ား ဇန္န၀ါရီလ ၂၉ ရက္က ‪#‎Facebook‬ လူမႈကြန္ရက္ စာမ်က္ႏွာ တစ္ခုေပၚတြင္ တက္လာခဲ့သည္။ ထုိ ဓာတ္ ပံုမ်ားမွာ ေန႔ အလင္းေရာင္ေအာက္တြင္ ႐ုိက္ထားခဲ့ျခင္းျဖစ္ရာ မီးမေလာင္မီ နာရီ အနည္းငယ္ကတည္းက ႀကိဳတင္ ႐ုိက္ကူးထားေသာပံုမ်ား ျဖစ္ဟန္ရွိသည္။ မီးေလာင္ေအာင္ ရဲမ်ားက စီစဥ္အကြက္ခ်ခဲ့ ျခင္းဟု ထုိဓာတ္ပံုမ်ားက သက္ေသျပခဲ့ပါသလား သုိ႔မဟုတ္ ေနာက္ပုိင္းက်မွ ရြာသားမ်ားက ျပင္ဆင္အကြက္ဆင္ ကာ ႐ုိက္ကူးခဲ့ျခင္းလား၊ သုိ႔မဟုတ္ တကယ့္ အစစ္အမွန္ဓာတ္ပံုမ်ား ျဖစ္ပါသလားဟူသည့္ ေမးခြန္းမ်ား က်န္ရွိေနေပသည္။

    ျပည္ေထာင္စု ႀကံ့ခုိင္ေရး ႏွင့္ ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးပါတီ လႊတ္ေတာ္ အမတ္ဦးေရႊ ေမာင္ကမူ အာဏာ ပုိင္မ်ားကို အျပစ္တင္သင့္ ေၾကာင္း ရွင္းရွင္းလင္းလင္းေတြး ခဲ့သည္ဟုဆုိသည္။ ဒီမုိကရက္တစ္ ျမန္မာ့အသံ(‪#‎DVB‬) ႏွင့္ အင္တာဗ်ဴး တစ္ခုတြင္ ဦးေရႊေမာင္ ေျပာၾကားခဲ့သည့္ မွတ္ခ်က္မ်ားေၾကာင့္ ရဲမ်ားက စံုစမ္းစစ္ ေဆးမႈ ျပဳလုပ္ခဲ့သည္။ ရခုိင္ျပည္နယ္ ဘူးသီးေတာင္ မဲဆႏၵနယ္ကုိကုိယ္စားျပဳသည့္ မြတ္ဆလင္တစ္ဦးျဖစ္သူ လႊတ္ေတာ္အမတ္ ဦးေရႊေမာင္က သူ၏ Facebook အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာတြင္ ေရးသားခဲ့သည္မွာ သမၼတ၏ တိုက္႐ုိက္အမိန္႔မ်ားေအာက္တြင္ စစ္ေဆး ေမးျမန္းျခင္းခံခဲ့ရေၾကာင္း ဆိုခဲ့သည္။

    အသေရဖ်က္မႈႏွင့္ စြဲခ်က္တစ္ခုႏွင့္ ရင္ဆုိင္ရႏုိင္ေၾကာင္းလည္း လႊတ္ေတာ္အမတ္ ဦးေရႊေမာင္ ၿခိမ္း ေျခာက္ခံခဲ့ရသည္။ အနာဂတ္တြင္ သူ၏အျမင္မ်ားကုိ သူ၏စိတ္ထဲတြင္ သာထားရန္အတြက္ အထက္ေဖာ္ ျပပါနည္းလမ္းျဖင့္ ဆက္ဆံကာ ဦးေရႊေမာင္အား သတိေပးလိုက္ျခင္းလားဟု ေမးစရာ ျဖစ္လာသည္။

    သတင္းအခ်က္အလက္ စစ္ပြဲ၏ အျခားတစ္ဖက္တြင္မူ ရခုိင္ရွိ မြတ္စလင္လူနည္းစုမ်ားႏွင့္ ရခုိင္တြင္ လူသားခ်င္း စာနာေထာက္ထားမႈဆိုင္ရာ အက်ပ္အတည္းကုိ ကူညီေျဖရွင္းေပးႏုိင္ရန္ ႀကိဳးပမ္းေနသည့္ ႏုိင္ငံတကာ အဖြဲ႕အစည္းမ်ား ရွိေနၾကသည္။

    ႐ုိဟင္ဂ်ာဘေလာ့ဂါကဲ့သုိ႔ေသာ ၀က္ဘ္ဆုိဒ္မ်ားသည္ သတင္းမ်ားကုိ မြတ္စလင္႐ႈေထာင့္မွ ေရးသားျခင္း အားျဖင့္ အစုိးရ တင္ျပသည့္လုိင္းကုိ တန္ျပန္လုပ္ေဆာင္ေနၾကသည္။ ထုိဘေလာ့ဂ္သည္ မၾကာေသး ခင္က အျဖစ္အပ်က္မ်ားကုိ သတင္းမ်ား ေရးသားရာတြင္ ဒုကၡသည္မ်ား၏ အတိဒုကၡမ်ားကုိ အသားေပး၍ တင္ဆက္ခဲ့သည္။ Facebook ႏွင့္ ‪#‎Twitter‬ အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာမ်ားကုိ အသံုးျပဳ၍ သတင္းျဖန္႔ၾက ျခင္းမ်ားလည္း ရွိသည္။

    ကုလသမဂၢေအဂ်င္စီမ်ားႏွင့္ နယ္စည္းမထား ဆရာ၀န္မ်ားအဖြဲ႕ (‪#‎MSF‬) ကလည္း အစုိးရ၏အျမင္မ်ားကုိ တန္ျပန္ထိန္းညႇိရန္ ႀကိဳးစားၾကသည္။ ကံမေကာင္း အေၾကာင္းမလွစြာပင္ ကုလသမဂၢသည္ ထိထိေရာက္ ေရာက္ ဆက္သြယ္ေဆာင္ရြက္ႏုိင္စြမ္း ကင္းမဲ့ေနပံုရသည္။ ကုလသမဂၢ ေအဂ်င္စီမ်ားႏွင့္ MSF တုိ႔မွာ သိမ္ေမြ႕ေသာ အေနအထားမ်ားတြင္ ေရာက္ရွိေနရျခင္း ျဖစ္သည္။ ၎တုိ႔အေနျဖင့္ အခင္းျဖစ္ပြားရာ ေနရာမ်ားသုိ႔ ၀င္ေရာက္လိုေသာ္လည္း ထုိကဲ့သုိ႔ ၀င္ေရာက္ခြင့္ကုိ အစုိးရကသာလွ်င္ ေပးပုိင္ခြင့္ ရွိေပ သည္။ ၎တုိ႔၏တည္ရွိမႈကုိ ဘက္လိုက္သည္ဟု ရခုိင္ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အသိုင္းအ၀ိုင္းမ်ားက ႐ႈျမင္ေနၾကရာ ရခုိင္ျပည္နယ္အတြင္းရွိ အထက္ေဖာ္ျပပါ ႏုိင္ငံတကာအဖြဲ႕အစည္းမ်ား ပုိမို အက်ပ္ဆိုက္ ေအာင္ျပဳလုပ္ရန္ မတံု႔ဆိုင္းခဲ့ၾကေပ။ လြန္ခဲ့ေသာ သံုးပတ္ခန္႔က စစ္ေတြႏွင့္ ဘူးသီးေတာင္တုိ႔တြင္ MSF ႏွင့္ ကုလသမဂၢတုိ႔ ေဒသအတြင္းမွ ခုနစ္ရက္အတြင္း ထြက္ခြာေပးၾကရန္ အေရအတြက္ မ်ားလွစြာေသာ ရခုိင္မ်ား ဆႏၵျပခဲ့ ၾကသည္။ ဆႏၵျပမႈမ်ား ရွိခဲ့ေသာ္လည္း ထုိဆႏၵျပမႈမ်ားမွာ ႏုိင္ငံတကာက ေစာင့္ၾကည့္ျခင္းကို မႀကိဳဆို လက္မခံလိုေၾကာင္း အရိပ္လကၡဏာပင္ ျဖစ္သည္။

    တစ္ခ်ိန္တည္းတြင္ပင္ အစုိးရက ရခုိင္ျပည္နယ္တြင္ အလုပ္လုပ္ေနၾကသည့္ ႏိုုင္ငံတကာအဖြဲ႕အစည္း အနည္းဆံုး အဖြဲ႕အစည္းႏွစ္ခုႏွင့္ နားလည္မႈစာခၽြန္လႊာမ်ားကုိ ထပ္မံသက္တမ္းတိုးျခင္းမရွိရာ ထိုအဖြဲ႕ အစည္းမ်ားအတြက္ ဖိအားမ်ား ပိုမုိလာကာ ေဒသတြင္းမွ ထြက္ခြာခ်င္ထြက္ခြာ သုိ႔မဟုတ္ ၎တုိ႔၏ နည္း လမ္းမ်ားကုိ ေျပာင္းရေတာ့မလို ျဖစ္ေနသည္။

    အာဏာပုိင္မ်ားမွာလည္း ခက္ခဲေသာ အေနအထားတြင္ က်ေရာက္ေနျပန္ပါသည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံသည္ အာဆီယံ ဥကၠ႒တာ၀န္ကုိ ထမ္းေဆာင္လ်က္ရွိေနရာ ရခုိင္ျပည္နယ္အတြင္း ေနာက္ထပ္ျဖစ္ရပ္ဆိုးမ်ား ထပ္မံ ေပၚေပါက္လာပါက ႏုိင္ငံတကာအလယ္တြင္ အရွက္ရဖြယ္ ရွိေနသည္။ အကယ္၍ ကုလသမဂၢႏွင့္ MSF တို႔သာ ေဒသတြင္းမွ လံုးလံုး ထြက္ခြာသြားခဲ့ပါက ပဋိပကၡမ်ားသည္ ႏုိင္ငံတကာ မျမင္ကြယ္ရာသုိ႔ ေရာက္ရွိသြားမည္ျဖစ္ရာ အစုိးရအတြက္ အေနအထား ပုိမို ေကာင္းမြန္သြားမည္ျဖစ္ေသာ္လည္း ရခုိင္၌ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀ ေက်ာ္အတြင္း အသက္ေပါင္းေသာင္းႏွင့္ ခ်ီကာ ကယ္ဆယ္ခဲ့သည့္ MSF ကဲ့သုိ႔ ေသာ အဖြဲ႕အစည္းမ်ဳိးကုိ ႏွင္ထုတ္ျခင္းမ်ဳိး ျဖစ္သြားပါက အရွက္ရစရာ ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။

    အေႏွာင့္အယွက္ေပးေသာ နည္းလမ္းကမူ ႏုိင္ငံတကာ အဖြဲ႕အစည္းမ်ား အထုပ္အပိုးျပင္ကာ ထြက္ခြာ သြားၾကႏိုင္သည့္ အေျခအေနမ်ဳိးကုိ ျဖစ္လာေစႏုိင္ေသာ ပုိမိုႏူးညံ့သိမ္ေမြ႕သည့္ နည္းလမ္းတစ္ခု ျဖစ္ လာႏုိင္သည္။

    ဇန္န၀ါရီလ ၃၀ ရက္က ၿဗိတိန္ႏုိင္ငံျခားေရးႏွင့္ ဓနသဟာယ၀န္ႀကီး Hugo Swire က မိန္႔ခြန္းေျပာရန္ မိနစ္ပုိင္းအလိုတြင္ ျပဳလုပ္မည့္ေနရာေျပာင္းေပးရန္ ဖိအားေပးျခင္း ခံခဲ့ရစဥ္ကလည္း ထုိကဲ့သုိ႔ေသာ နည္းဗ်ဴဟာမ်ိဳး အလုပ္ျဖစ္ခဲ့ပံုရသည္။ မစၥတာ Hugo ‪#‎Swire‬ က အတိမ္းအေစာင္းမခံေသာ စကားမ်ဳိး မိန္႔ ခြန္းထဲတြင္ ထည့္သြင္း ေျပာဆိုလိမ့္မည္ဟု အာဏာပုိင္မ်ား သတင္းအနံ႔ ႀကိဳတင္ရသြားခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါ သလား။

    ေနာက္ထပ္ တစ္ပတ္ခန္႔အၾကာတြင္ အိုဘားမားအစုိးရအဖြဲ႕၏ ျမန္မာႏုိင္ငံဆုိင္ရာ အႀကီးတန္း အႀကံေပး အရာရွိ Judith Cefkin သည္ သူ၏ သတင္းစာ ရွင္းလင္းပြဲကုိ ဖ်က္သိမ္းခဲ့သည္။ သူက မည္သည့္ အေၾကာင္းျပခ်က္မွ မေပးေသာ္လည္း ရခုိင္ ျပည္နယ္အတြင္းရွိ အုပ္စုလိုက္ ပဋိပကၡမ်ား ႏွင့္ပတ္သက္၍ အတိမ္းအေစာင္းမခံေသာ မွတ္ခ်က္မ်ဳိးေပးရန္ အခ်ိန္အခါမဟုတ္ေၾကာင္း အစုိးရက အခ်က္ျပလိုက္ပံု ရသည္။

    သတင္းအခ်က္အလက္ စစ္ပြဲေၾကာင့္ တကယ့္အခ်က္အလက္မွန္မ်ားကုိ သိရွိႏုိင္ရန္မွာ မျဖစ္ႏုိင္သေလာက္ ရွိေနေပသည္။ လူအမ်ားအၾကား ျပင္းထန္လွေသာ ခံစားခ်က္မ်ားျဖင့္ ေဒါသတႀကီး ျငင္းခုန္ေနျခင္း မ်ား ေၾကာင့္လည္း အလယ္အလတ္၀ါဒီမ်ားကုိ ႏႈတ္ဆိတ္ေစခဲ့သည္။

    ရခုိင္ျပည္နယ္ အတြင္းတြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ ျဖစ္ရပ္ဆိုးမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ သမာသမတ္က်ေသာ စံုစမ္း စစ္ေဆးမႈ မျပဳလုပ္ရေသးသေရြ႕ အစုိးရ၏ ထုတ္ျပန္ခ်က္မ်ားကုိ တန္ျပန္ႏုိင္ရန္အတြက္ ဖြင့္ခ်ေျပာဆိုမႈ မ်ားေၾကာင့္ ရဲမ်ား၏ စစ္ေဆးေမးျမန္းျခင္းကုိ ခံရႏုိင္သလုိ တာ၀န္မဲ့ေသာ သတင္း တင္ျပမႈမ်ားသည္လည္း အေျခအျမစ္မရွိ ေသာ အစြဲအလမ္းမ်ားႏွင့္ သေဘာထား က်ဥ္းေျမာင္းမႈကုိ မီးေလာင္ရာေလပင့္ေပးသကဲ့ သုိ႔ ျဖစ္ေစႏုိင္ရာ ထုိကဲ့သုိ႔ ျပဳလုပ္ေန ၾကဦးမည္ဆုိပါက မလိုအပ္ေသာ ဒုကၡအမ်ားအျပားကုိ ျဖစ္ေပၚေစခဲ့သည့္ အေျခအေန တစ္ရပ္အား ေျပလည္ေအာင္ ေျဖရွင္းေပးရာမေရာက္ဘဲ ပိုမို အရွိန္ျမင့္တက္လာ ေအာင္ ျပဳလုပ္လိုက္သကဲ့သုိ႔ ျဖစ္သြားႏိုင္ပါသည္။

    Link =>https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=724084050959836&id=216265185075061

  • လွ်ဳိ၀င္လက္ႏွစ္ေခ်ာင္း ႏွင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံ

    ေဖေဖာ္ဝါရီ ၂၃၊ ၂၀၁၄
    M-Media
    ဘာသာျပန္ဆိုသူ- ျမင့္မိုရ္ေမာင္ေမာင္

    1392924232400
    “ အတိတ္ကာလတုန္းကလိုေရာ အနာဂတ္မွာပါ အိႏိၵယျပည္သူေတြက ျမန္မာျပည္သူေတြနဲ႔ ယွဥ္တြဲရပ္တည္သြားမွာပါ။ ေကာင္းက်ဳိးျဖစ္ေစ ဆိုးက်ဳိးျဖစ္ေစ ႀကံဳလာခဲ့ရင္လည္း ကၽြန္ေတာ္တို႔ အတူတစ္ကြ ခံယူသြားပါမယ္ ”

    ၁၉၄၈ ခုႏွစ္၊ ၿဗိတိသွ်ထံမွ ျမန္မာႏိုင္ငံလြတ္လပ္ေရးရရိွေသာေန႔တြင္ အိႏိၵယ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ဂ်၀ါဟာလလ္ ေနရူးက ဤစကားရပ္မ်ားကို ေျပာၾကားခဲ့သည္။ ထိုကာလေနာက္ပိုင္း ႏွစ္ႏိုင္ငံအၾကား ဆက္ဆံေရးသည္ ရင္းႏီွးမႈ၊ လ်စ္လ်ဴရႈျခင္း ႏွင့္ သူစိမ္းဆန္ျခင္းတို႔အၾကား လူးလာေခါက္တုန္႔ျဖစ္ေနခဲ့၏။

    သို႔ေသာ္ အိႏိၵယ၏ ကမာၻ႕စင္ျမင့္ေပၚ တက္ေရာက္လာႏိုင္ခဲ့မႈ ႏွင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ဒီမိုကေရစီအကူးအေျပာင္းတို႔က ေဒသတြင္း ပထ၀ီႏိုင္ငံေရးေပၚ မူတည္လ်က္ ႏွစ္ႏိုင္ငံအျပန္အလွန္ ဆက္ဆံေရးကို ႏွစ္ဖက္အစိုးရအား ျပန္လည္သံုးသပ္ေစလိုက္သည္။

    ထြန္းေပၚလာေသာ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရး အသြင္ေျပာင္းမႈအား နယူးေဒလီအတြက္ တရုတ္ လႊမ္းမိုးမႈေလွ်ာ့ခ်ႏိုင္ေသာ အခြင့္အလမ္း ျဖစ္ေစသလို အိႏိၵယ၏ ဗ်ဴဟာ လက္တံကိုလည္း ဆန္႔ထုတ္ႏိုင္ေစသည္ဟု အိႏိၵယမွ အျမင္ရိွေနသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံအေပၚရိွသည့္ တရုတ္ၾသဇာကို အနီးကပ္ သုိ႔မဟုတ္bအလယ္အလတ္အားျဖင့္ ၿပိဳင္ဆိုင္ရန္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မရိွေသာ္ ၎ဆက္ဆံေရးအတြက္ ထိခိုက္စရာျဖစ္သြားႏိုင္သည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံဖက္ကလည္း အိႏိၵယႏွင့္ ခိုင္မာေသာဆက္ဆံေရး ထူေထာင္ႏို္င္ေအာင္ ဦးတည္ေနသည္။ ထိုေရာအခါ အိႏိၵယ-ျမန္မာဆက္ဆံေရး ခိုင္မာအားေကာင္းလာသည္ႏွင့္အမွ် မဟာဗ်ဴဟာၿခိမ္းေျခာက္မႈျဖစ္လာမည္ဟု တရုတ္တို႔က ျမင္ျပန္သည္။

    ၁၉၅၀ ခုႏွစ္မ်ားတစ္ေလွ်ာက္လံုး ဆက္ဆံေရးေႏြးေထြး ခဲ့ေသာ္လည္း ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္ အာဏာ သိမ္းယူမႈက ေအးစက္ တင္းမာသြားေစခဲ့သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေန၀င္း၏ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀ အုပ္ခ်ဳပ္မႈ ကာလအတြင္း  အိႏိၵယ မ်ဳိးႏြယ္တို႔မွာ ပစ္မွတ္ထားခံရသည္၊ ၿဗိတိသွ်ကိုလိုနီ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး အတြင္းက အခြင့္ထူးခံ လူတန္းစားမ်ားဟု ၾကည့္ျမင္ခံရသည္။ ဆက္လက္ျဖစ္တည္လာေသာ အမ်ဳိးသားေရး ၀ါဒလိႈင္းက ႏိုင္ငံတြင္းရိွ အိႏိၵယသား မ်ားစြာကို ျပည္ပသို႔ တြန္းထုတ္ခဲ့သည္။

    အိႏိၵယသည္ ဒီမိုကေရစီကို အက်ယ္ျပန္႔ဆံုး က်င့္သံုးေသာ ႏိုင္ငံအျဖစ္လည္းေကာင္း၊ ဘက္မလိုက္ လႈပ္ရွားမႈ၏ ဦးေဆာင္ႏိုင္ငံ တစ္ခုအျဖစ္ လည္းေကာင္း ဂုဏ္ယူလာခဲ့သည့္ အခ်ိန္မွာ ၾကာေညာင္းေနၿပီျဖစ္သည္။ ၎တို႔၏ ေခတ္သစ္သမိုင္းရိွ အေစာပိုင္းကာလ၌ ထိုဂုဏ္ယူဖြယ္ အခ်က္ႏွစ္ရပ္လံုးက အိႏိၵယ-ျမန္မာ ဆက္ဆံေရးကို အႀကီးအက်ယ္ အေရာင္ဆိုးခဲ့သည္။ ၁၉၅၀ ခုႏွစ္မ်ား တစ္ေလွ်ာက္လံုး ဆက္ဆံေရးေႏြးေထြး ခဲ့ေသာ္လည္း ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္ အာဏာ သိမ္းယူမႈက ေအးစက္ တင္းမာသြားေစခဲ့သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေန၀င္း၏ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀ အုပ္ခ်ဳပ္မႈ ကာလအတြင္း  အိႏိၵယ မ်ဳိးႏြယ္တို႔မွာ ပစ္မွတ္ထားခံရသည္၊ ၿဗိတိသွ်ကိုလိုနီ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး အတြင္းက အခြင့္ထူးခံ လူတန္းစားမ်ားဟု ၾကည့္ျမင္ခံရသည္။ ဆက္လက္ျဖစ္ တည္လာေသာ အမ်ဳိးသားေရး ၀ါဒလိႈင္းက ႏိုင္ငံတြင္းရိွ အိႏိၵယသားမ်ားစြာကို ျပည္ပသို႔ တြန္းထုတ္ခဲ့သည္။

    စစ္ေအးကာလ တစ္ေလွ်ာက္လံုးတြင္လည္း အိႏိၵယသည္ ျမန္မာႏို္င္ငံႏွင ့္ပတ္သက္၍ လံုးလံုးလ်ားလ်ား စိတ္မ၀င္စားေသာ ၾကားေန၀ါဒကို က်င့္သံုးခဲ့၏။ ၁၉၈၀ ခုႏွစ္မ်ားေႏွာင္းပိုင္းတြင္ေတာ့ အာရွတိုက္၏ ဒီမိုကေရစီမီးရွဴးတန္ေဆာင္ျဖစ္လာရန္ နယူးေဒလီမွ အတိုက္အခံ ဒီမိုကေရစီလႈပ္ရွားသူမ်ား အခန္းက႑ကို ဖြင့္လွစ္အားေပးခဲ့သည္။

    သူစိမ္းဆန္ေသာ မူ၀ါဒထံ ယင္းကဲ့သို႔ အေကာင္းျမင္ ခ်ဥ္းကပ္မႈမွာ ဗ်ဴဟာေျမာက္ အက်ဳိးအျမတ္မ်ားကို မျဖစ္ထြန္းေစႏိုင္ေၾကာင္း၊ ျမန္မာႏိုင္ငံရိွ ဒီမိုကေရစီႀကိဳးပမ္းမႈကို ကူညီရာ မေရာက္ေၾကာင္း၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးပိုင္းရိွ ဖိႏွိပ္မႈ ဗီဇကိုသာ ပို၍ဆုိး၀ါးသြားေစေၾကာင္း နယူးေဒလီမွ မ်ားမၾကာမီ သိနားလည္သြားခဲ့ပါသည္။ အိႏိၵယအေပၚ မလိုမုန္းတီးမႈႀကီးထြားလာရာတြင္ တရုတ္သည္ စစ္အာဏာရွင္တို႔၏ အရင္းႏွီးဆံုး မဟာမိတ္ ျဖစ္လာပါေတာ့သည္။ သို႔ႏွင့္ အိႏိၵယသည္ ၁၉၉၅ ခုႏွစ္တြင္ က်င့္သံုးေနေသာ သရုပ္မွန္၀ါဒကို ျဖည္းျဖည္းခ်င္း ရုပ္သိမ္းကာ ျမန္မာအစိုးရအား ခ်ဥ္းကပ္၏။

    အာဏာရွင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး သက္ဆိုးရွည္ဦးမည္ကို နယူးေဒလီမွ လက္ခံနားလည္သြား၍ျဖစ္သည္။ ထို႔ေနာက္၀ယ္ အိႏိၵယသည္ ရန္ကုန္သို႔ လက္နက္ေရာင္းခ်သည့္ အစိုးရအဖြဲ႕ ရွစ္ဖြဲ႕အနက္ အပါအ၀င္ ျဖစ္လာသည္။ လြတ္လပ္ေရးရၿပီးကတည္းက မတည္ၿငိမ္ခဲ့ေသာ အျပန္အလွန္ ဆက္ဆံေရးကို အထူးအေလးေပးလာသည္။

    ၂၀၁၂ ခုႏွစ္တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ဒီမိုကေရစီအကူးအေျပာင္း ျပဳလုပ္မည္ဟုဆိုၿပီးသည့္ေနာက္ ႏိုင္ငံတကာမွ စီးပြားေရးပိတ္ဆို႔မႈကို ဖယ္ရွားေပးခဲ့သည္။ ဤတြင္ အိႏိၵယအစိုးရႏွင့္ ၄င္း၏အေပါင္းအပါတစ္ခ်ဳိ႕က အိႏိၵယတိုက္နယ္ အစြန္အဖ်ားျဖစ္ေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံအား လႊမ္းမိုးႏိုင္မည့္ မဟာဗ်ဴဟာ အခြင့္အလမ္းကို ေတြ႕ျမင္လာၾကသည္။

    ONGC Videsh ၊ Jubilant ေရနံႏွင့္သဘာ၀ဓာတ္ေငြ႕၊ Century Ply-Star ဘိလပ္ေျမလုပ္ငန္း စသည့္ အိႏိၵယလုပ္ငန္းအုပ္စုတို႔သည္ ျမန္မာသို႔ ၀င္ေရာက္လာၾကသည္။ ယခုအခါ အိႏိၵယႏိုင္ငံ၏ ရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံမႈမႈ ေဒၚလာ သန္း ၃၀၀ အထိ ေရာက္ရိွေနၿပီျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္လည္း ျမန္မာႏိုင္ငံ အတြင္း ႏိုင္ငံတကာ တိုက္ရိုက္ ရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံမႈ FDI မွာ ေဒၚလာ သန္းေပါင္း ၄၃၀၀ အထိ ေရာက္ေနရကား ၎မွာ မဆိုစေလာက္ေသာ ပမာဏမွ်သာ ျဖစ္ေနေသး၏။ ၎အျပင္ FDI အမ်ားစုသည္ တရုတ္ျပည္မွျဖစ္ေနသည္။ ေနျပည္ေတာ္ အစိုးရသည္ တရုတ္(နွင့္ ရုရွ)အေပၚ စစ္ေရးအရမွီခိုမႈမွ ဖယ္ခြာရန္ႀကိဳးစားေသာ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္မွစတင္ကာ တရုတ္ျပည္ ရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံမႈ ထိုးက်သြားခဲ့သည္။ ဤက႑တြင္ အိႏိၵယသည္ ၿပိဳင္ဖက္ မဟုတ္သည့္အျပင္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ လက္၀င္မလွ်ဳိခဲ့။

    အိႏိၵယအေနျဖင့္ ကုန္သြယ္ေရးႏွင့္ျမွဳပ္ႏွံမႈ၌ ၾသဇာေညာင္းေအာင္ မစြမ္းေဆာင္ႏိုင္ခဲ့ေသာ အေၾကာင္းအခ်က္မ်ားစြာ ရိွ၏။ အိႏိၵယ၏ ဖြံ႕ၿဖိဳးမႈနိမ့္က်သည့္ စြမ္းအင္ဆိုင္ရာ အေျခခံ အေဆာက္အဦလည္း အပါအ၀င္ျဖစ္သည္။ ထိုအခ်က္က ျမန္မာ၏ ေရနံႏွင့္ သဘာ၀ဓာတ္ေငြ႕ကို အိႏိၵယသို႔ သယ္ယူျဖန္႔ခ်ိႏိုင္ေရး၌ နယူးေဒလီ အဖို႔ အဟန္႔အတားျဖစ္ရသည္။ တရုတ္-ျမန္မာနယ္စပ္ႏွင့္ ႏိႈင္းယွဥ္ပါက ႏွစ္ႏိုင္ငံၾကား နယ္စပ္ေဒသမွာ ဖြံ႕ၿဖိဳးမႈနိမ့္က်ေနသည္မွာလည္း မျငင္းႏိုင္။ ဗဟိုဦးစီးခ်ဳပ္ကိုင္မႈ ႏွင့္ ႀကိဳးနီစနစ္ကလည္း နယ္စပ္ျဖတ္ေက်ာ္ကုန္သြယ္မႈႏွင့္ ရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံမႈ လုပ္ငန္းစဥ္မ်ားကို ေႏွာင့္ေႏွးသြားေစခဲ့သည္။

    ယခုအခါ အိႏိၵယသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံအား ေႏြးေထြးႀကိဳဆိုလိုသည့္ သေဘာထားရိွေနပါသည္။ အထူးသျဖင့္ ကုန္သြယ္ေရးႏွင့္ ရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံမႈ မ်က္ႏွာစာတြင္ တတ္ႏိုင္သမွ် ပါ၀င္ေဖာ္ေဆာင္ခ်င္ေနသည္။ အိႏိၵယအေရွ႕ေျမာက္ပိုင္းသည္ အျခားေဒသမ်ားႏွင့္ႏိႈင္းစာပါက ထီးတည္းတည္ရိွေနရာ နယူးေဒလီမွ ၎အားျမွင့္တင္လိုေသာေၾကာင့္ ျမန္မာႏွင့္ စီးပြားေရး၊ ႏိုင္ငံေရး၊ စစ္ေရးအရ ခိုင္မာနက္ရိႈင္းေသာ ဆက္ဆံေရးျဖစ္ရန္အတြက္ အိႏိၵယ အာဏာပိုင္တို႔အား ေစ့ေဆာ္လ်က္ ရိွေနေပသည္။ သို႔ေသာ္ ႏွစ္ဖက္ နယ္စပ္လံုၿခံဳေရး အေျခအေနမ်ား လိပ္ခဲတည္းလည္းျဖစ္ေနျခင္းက အိႏိၵယအာဏာပိုင္မ်ား အတြက္ အဓိကေခါင္းခဲစရာ ျဖစ္ေစသည္။ ဥပမာ – ျမန္မာမြတ္စ္လင္မ္တို႔ အေပၚ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔၏ အၾကမ္းဖက္ျဖစ္စဥ္မ်ားက ေဒသတြင္းရိွ မြတ္စ္လင္မ္ အခ်ဳိ႕ကို အစြန္းေရာက္ေအာင္ တြန္းပို႔သလိုျဖစ္ေနသည္။ ထိုအခ်က္သည္ အိႏိၵယအတြင္း၌ သာမက ေတာင္အာရွ၊ အေရွ႕ေတာင္အာရွအစြန္အဖ်ားရိွ အခ်ဳိ႕ေဒသမ်ားအထိ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ႏွင့္ သက္ဆိုင္ရာ သာသနိကအ ေဆာက္အဦးမ်ားကို လက္စားေခ် တုန္႔ျပန္ေသာ တိုက္ခိုက္မႈမ်ား ျဖစ္လာမည္ ့အႏၱရာယ္ရိွေနသည္။ ႏွစ္ဖက္ နယ္စပ္တြင္ ခြေနေနၾကေသာ နာဂ လူ႔အစုအေ၀းအေပၚ အစိုးရႏွစ္ဖက္လံုးမွ အာရံုစိုက္ေနရဆဲ။ အေၾကာင္းမွာ နာဂျပည္ဟူေသာ အေၾကာင္းတရားက ႏွစ္ႏိုင္ငံလံုး၏ ပိုင္နက္အတြင္း၌ ေရာက္ေနေသာေၾကာင့္ အႏၱရာယ္ျဖစ္လာႏိုင္ေပသည္။

    အိႏိၵယႏွင့္ နက္ရိႈင္းသည့္ ဆက္ဆံေရးထူေထာင္ပါက မိမိ နယ္စပ္ဖက္ရိွ အေျခမက်ေသးေသာဖြံ႕ၿဖိဳးမႈကိုလည္းေကာင္း၊ ေဒသတြင္း အေရးပါသူမ်ားႏွင့္ တကြ တရုတ္ျပည္၏ မိတ္ဖက္ ခ်ိန္ခြင္လွ်ာကိုလည္းေကာင္း ထိခုိက္ နစ္နာေစႏိုင္သည္ဟု ေနျပည္ေတာ္မွ ရႈျမင္ထားသည္။ ေဘဂ်င္း အေပၚ  ျမန္မာ၏ စီးပြားေရးႏွင့္ ႏိုင္ငံေရး မွီခိုေနမႈ အရ ေနျပည္ေတာ္အစိုးရမွာ သတိျပဳ၍ ေရွ႕ဆက္တိုးဖြယ္ ရိွေနသည္။ အကယ္၌ ျမန္မာ-တရုတ္ဆက္ဆံေရး၌ အတြင္းက်က်ေျပာင္းလဲမႈ မရိွလွ်င္ပင္ အိႏိၵယႏွင့္ အေမရိကန္၊ ဂ်ပန္ စသည့္ အျခားႏိုင္ငံမ်ားက ျမန္မာႏိုင္ငံအဖို႔ ေရြးခ်ယ္စရာ မ်ားစြာရိွေၾကာင္း သိျမင္ေစၿပီး ေဘဂ်င္းကို ဆန္႔က်င္ရန္ အရွိန္ျမွင့္ တြန္းအားေပးၾကမည္ျဖစ္သည္။ အိႏိၵယႏိုင္ငံႏွင့္ စီးပြားေရး၊ ႏို္င္ငံေရး၊ စစ္ေရးဆက္ဆံမႈ တျဖည္းျဖည္း တိုးတက္လာျခင္းသည္ ေဘဂ်င္း-ျမန္မာ အထူးဆက္ဆံေရးအေပၚ ၿခိမ္းေျခာက္ခ်က္ဟူ၍ တရုတ္အာဏာပိုင္မ်ား၌ အျမင္ရိွေနသည္။

    ျမန္မာအစိုးရသည္ အိႏိၵယ ႏွင့္ တရုတ္ ႏွစ္ႏိုင္ငံစလံုး၏ တန္ဖိုးကို နားလည္ထား၏။ အိႏိၵယႏိုင္ငံ၏ လံုၿခံဳေရးအေနအထား (ႏွင့္) ေရနံ/သဘာ၀ ဓာတ္ေငြ႕အရင္းအျမစ္အသစ္မ်ားအေပၚ စိတ္၀င္စားမႈသည္ ျမင္သာလွေသာ အနာဂတ္အတြက္ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြက္ပါ အက်ဳိးတူ ရည္မွန္းခ်က္မ်ားကို  ေပါက္ေျမာက္ေစႏိုင္သည္။ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပင္ ျမန္မာကို အသံုးခ်ၿပီး ဘဂၤလားပင္လယ္ေအာ္အထိ တရုတ္၏ေျခလွမ္း က်ဲလာမႈ၊ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာင္ဖက္ ကုန္းတြင္းပိုင္းရိွ စြမ္းအင္ ရရိွမႈအေပၚ လံုၿခံဳေရးစသည္တို႔က ေဘဂ်င္းအတြက္ ျမန္မာကို မဟာဗ်ဴဟာေျမာက္ အဓိကလက္တြဲေဖာ္အျဖစ္ ဖန္တီးေနဦး မည္ျဖစ္သည္။

    ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ဒီမိုကေရစီအကူးအေျပာင္းကို ေအာင္ျမင္ေအာင ္ေဖာ္ေဆာင္ႏိုင္သည္ျဖစ္ေစ၊ အတိတ္တစ္ခ်ိန္က ဖယ္ၾကဥ္ခံ ဘ၀သို႔ ေနာက္ျပန္လွည့္ သည္ျဖစ္ေစ မဟာဗ်ဴဟာက်သည ့္အေနအထားတြင္ ရိွေနေၾကာင္း ထင္ရွားေပသည္။ ထို႔ျပင္ သဘာ၀ သယံဇာတမ်ားကလည္း တရုတ္ႏွင့္အိႏိၵယ၏ အက်ဳိးစီးပြား ေရာယွက္ေနေသာေဒသတြင္းရိွ ပါ၀ါအားၿပိဳင္မႈ ခ်ိန္ခြင္လွ်ာအား ဆက္လက္ အရိပ္မိုးေနေပဦးမည္။ တရုတ္ႏွင့္အိႏိၵယတို႔၏ လက္မ်ားက ျမန္မာႏိုင္ငံထဲတြင္ အမွန္တကယ္ ယွဥ္တြဲတည္ရိွသြားႏိုင္ပါသည္။ သို႔ေစကာမူ တရုတ္ႏိုင္ငံသည္ ၎၏ လက္ရိွ သမိုင္းမ်က္ႏွာစာ၊ စစ္ေရး အေထာက္အပံ့၊ ေနျပည္ေတာ္အက်ဳိးကို ေရရွည္လိုက္ေလ်ာမႈတို႔အားျဖင့္ ထင္ထင္ရွားရွား ေျခလွမ္းသာလြန္ အျမတ္ထုတ္ေနဦးမည္သာတည္း။

    Ref : International Policy Digest & Huffington Post
    Original Post : Can China and India Coexist in Myanmar ? (By Daniel Wagner and Giorgio Cafiero )
    Translation : Myint Mo Maung Maung

    —————————————-
    ** M-Media ၏ မူပိုင္ သတင္း/ေဆာင္းပါးမ်ား၊ ဘာသာျပန္ မ်ားကို အြန္လိုင္းမီဒီယာမ်ားတြင္ မည္သူမဆို လြတ္လပ္စြာကူးယူေဖာ္ျပႏို္င္ပါသည္။ ကူးယူေဖာ္ျပသူမ်ားအေနျဖင့္ M-Media မူရင္းလင့္ခ္ကို ထည့္ေပးဖို႔ ေမတၱာရပ္ခံအပ္ပါသည္။

    M-Media ၏ ခြင့္ျပဳခ်က္မရိွဘဲ စီးပြားျဖစ္ ထုတ္ေဝေသာ Print Media မ်ားတြင္ ထည့္သြင္းေဖာ္ျပျခင္းမ်ား လုံးဝ ခြင့္မျပဳပါ။
    ဆက္သြယ္ရန္ [email protected]