News @ M-Media

Tag: India

  • အိႏၵိယမွ အေမရိကန္ဗီဇာေလွ်ာက္သူမ်ား နတ္ဘုရား၏ အကူအညီ ရယူေန

    အိႏၵိယမွ အေမရိကန္ဗီဇာေလွ်ာက္သူမ်ား နတ္ဘုရား၏ အကူအညီ ရယူေန

    ဧၿပီ ၃၀၊ ၂၀၁၇
    M-Media

    – အိႏၵိယႏုိင္ငံေတာင္ပုိင္းက ႏွစ္ေပါင္း ၅၀၀ သက္တမ္းရွိတဲ့ ဟိႏၵဴဘုရားေက်ာင္းတစ္ခုမွာ ရာေပါင္းမ်ားစြာေသာ အိႏၵိယျပည္သူေတြဟာ ေန႔စဥ္နဲ႔အမွ် စု႐ံုးကာ ပူေဇာ္ပသေနၾကၿပီး သူတုိ႔ရဲ႕ တစ္ခုတည္းေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္ကေတာ့ အေမရိကန္ဗီဇာ ရရွိေရးပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

    ဟုိက္ဒရာဘတ္ၿမိဳ႕ရဲ႕ ဆင္ေျခဖံုးမွာ တည္ရွိၿပီး ဟိႏၵဴနတ္ဘုရား ဗိႆႏုိး ျပန္လည္၀င္စားတဲ့ ဘာလာဂ်ီးနတ္ဘုရားကုိ အစြဲျပဳတည္ေဆာက္ထားတဲ့ ဒီ Chilkur Balaji ဘုရားေက်ာင္းဟာ အခ်ိန္ေတာ္ေတာ္ၾကာကတည္းက အေမရိကန္ ဗီဇာ ေလွ်ာက္ထားၾကတဲ့ အိႏၵိယ ေျပာင္းေရႊ႕အေျခခ်သူေတြရဲ႕ အားကုိးအားထားျပဳရာေနရာ ျဖစ္ခဲ့ကာ ‘ဗီဇာဘုရားေက်ာင္း’ လုိ႔ အမည္သစ္ရတဲ့အထိ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။

    ဒါေပမယ့္ ဘုရားေက်ာင္း တာ၀န္ရွိသူေတြကေတာ့ အေမရိကန္သမၼတ ေဒၚနယ္ထရမ့္ အာဏာရၿပီးေနာက္ပုိင္းမွာ လာေရာက္သူေတြ ပုိၿပီး ျမင့္တက္လာတယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္။ ထရမ့္ဟာ ဒီလအတြင္းမွာပဲ အေမရိကန္ရဲ႕ H-1B အလုပ္ဗီဇာစနစ္ကုိ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးအတြက္ အမိန္႔တစ္ခုကုိ လက္မွတ္ထုိးခဲ့ပါတယ္။

    H-1B ဗီဇာဟာ အိႏၵိယ ေျပာင္းေရႊ႕အေျခခ်သူေတြ အေလွ်ာက္မ်ားတဲ့ ဗီဇာတစ္ခု ျဖစ္ေပမယ့္ ကၽြမ္းက်င္မႈျမင့္ၿပီး၊ လစာျမင့္တဲ့ ေလွ်ာက္ထားသူေတြအတြက္သာ ကန္႔သတ္ထုတ္ေပးဖုိ႔အတြက္ ထရမ့္က ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၿပီးတဲ့ေနာက္ပုိင္းမွာ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက စုိးရိမ္ေသာက ျဖစ္လာၾကပါတယ္။

    အေမရိကန္ ဗီဇာကုိ အႀကိမ္ႀကိမ္ျငင္းပယ္ခံရတဲ့ ေဆာ့ဖ္၀ဲအင္ဂ်င္နီယာ ရွရီကန္႔သ္ အန္ဂီရီကူလာဟာ ကံေကာင္းသူေတြထဲမွာ တစ္ဦျဖစ္ခဲ့ၿပီး ေနာက္ဆံုးမွာ ဗီဇာရခဲ့ပါတယ္။

    “အံ့ၾသစရာပဲဗ်။ ၿပီးခဲ့တဲ့ ၂ ႏွစ္လံုးလံုး ကၽြန္ေတာ္ ဗီဇာ မရခဲ့ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ဘုရားေက်ာင္းကုိ သြားေရာက္ခဲ့ၿပီတဲ့ေနာက္ပုိင္းမွာ အရာအားလံုးဟာ အဆင္ေခ်ာခဲ့ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ဟာ သဘာ၀လြန္သမားေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ၾကား၀င္မႈ ရွိခဲ့တယ္ဆုိတာကေတာ့ ေသခ်ာပါတယ္” လုိ႔ အသက္ ၃၃ ႏွစ္အရြယ္ အန္ဂီရီကူလာက ေျပာပါတယ္။

    အဲဒီဘုရားေက်ာင္းမွာ တစ္ပတ္ကုိ ယံုၾကည္သူ ၁ သိန္းေက်ာ္ေလာက္ လာေရာက္ၾကၿပီး ဗီဇာရဖုိ႔နဲ႔ အျခားအေၾကာင္းအရာေတြအတြက္ ျဖစ္ပါတယ္။ သူတုိ႔ဟာ နတ္ဘုရား႐ုပ္တုေရွ႕မွာ သူတုိ႔ရဲ႕ ႏုိင္ငံကူးလက္မွတ္ေတြနဲ႔ ပန္းတစ္စည္းကို ဆက္ကပ္ၿပီး ဘုရားေက်ာင္းအတြင္းပုိင္းက မြန္ျမတ္ရာေနရာကုိ ဟိႏၵဴဂါထာေတြ ရြတ္ဖတ္ကာ ၁၁ ႀကိမ္ လွည့္ပတ္ပူေဇာ္ၾကပါတယ္။

    သူတုိ႔ရဲ႕ဆႏၵေတြ ျပည့္၀သြားၿပီးတဲ့ေနာက္ပုိင္းမွာေတာ့ ဒီယံုၾကည္သူေတြဟာ ဘုရားေက်ာင္းကုိ ျပန္လာၿပီး ၁၀၈ ႀကိမ္ ထပ္မံ လွည့္ပတ္ ပူေဇာ္ပါတယ္။

    ေက်ာင္းထုိင္ဆရာေတာ္ ရန္ဂါ ရာဂ်န္က ႏုိင္ငံတစ္၀ွမ္း ယံုၾကည္သူေတြဟာ ဗီဇာရရွိဖုိ႔အတြက္ ဒီကုိ လာေရာက္ၾကတယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္။

    “ဒီ ႏုိင္ငံကူးလက္မွတ္၊ ဒီစာရြက္စာတမ္း၊ ဒီ သံ႐ံုး၊ ဒီ ေဖာင္ပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ဘုရားရွင္ဆီမလာခင္က သူတုိ႔ဟာ ဗီဇာေတြ ျငင္းပယ္ခံခဲ့ရပါတယ္။ ဒါေတြအားလံုးဟာ ဘာလာဂ်ီးရဲ႕ ေကာင္းခ်ီးေတြပါ။ ဒါဟာ သဘာ၀လြန္ မဟုတ္ပါဘူး။ နာမ္ပုိင္းဆုိင္ရာပါ” လုိ႔ ဘုန္းေတာ္ႀကီးက ဆုိပါတယ္။

    ဒီဘုရားေက်ာင္း ဆုေတာင္းျပည့္တယ္ဆုိတဲ့ သတင္းဟာ အင္ဂ်င္နီယားအုပ္စုတစ္ခု ဗီဇာရဖုိ႔ ဒီဘုရားေက်ာင္းမွာ လာေရာက္ပူေဇာ္တဲ့ ၁၉၈၀ ျပည့္ႏွစ္ေလာက္ကတည္းက စတင္ေက်ာ္ၾကားခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ သူတုိ႔အားလံုးဟာ ဘုရားေက်ာင္းမွာ ဆုေတာင္းၿပီးတဲ့ေနာက္ ဆႏၵေတြ ျပည့္၀သြားခဲ့ၿပီး သိပ္မၾကာခင္မွာပဲ အျခားသူေတြဟာလည္း ဒီသတင္းေၾကာင့္ တစ္ဖြဲဖြဲ ေရာက္ရွိလာခဲ့ၾကပါတယ္။

    “ေက်ာင္းသြားတက္ဖုိ႔အတြက္ ကၽြန္ေတာ္ ဗီဇာေလွ်ာက္ထားတယ္။ ဘာလာဂ်ီးက ေအာင္ျမင္ေအာင္လုပ္ေပးမယ္လုိ႔ ကၽြန္ေတာ္ ေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္။ ဒီကုိ လာေရာက္မႈက ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ ယံုၾကည္မႈကုိ ပုိၿပီး တုိးေစပါတယ္” လုိ႔ ေက်ာင္းသာတစ္ဦးျဖစ္တဲ့ ရာဂ်ာ ရွက္ခ္ဟာ ရက္ဒီက ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

    Ref: AFP

  • အိႏၵိယမွ ၁၀၁ ႏွစ္အရြယ္ အဖြားအုိ မီတာ ၁၀၀ အေျပးၿပိဳင္ပြဲတြင္ သမုိင္းသစ္ေရးထုိး

    အိႏၵိယမွ ၁၀၁ ႏွစ္အရြယ္ အဖြားအုိ မီတာ ၁၀၀ အေျပးၿပိဳင္ပြဲတြင္ သမုိင္းသစ္ေရးထုိး

    ဧၿပီ ၂၇၊ ၂၀၁၇
    M-Media

    – အိႏၵိယႏုိင္ငံ ခ်န္ဒီဂါရ္ၿမိဳ႕မွ အသက္ ၁၀၁ ႏွစ္အရြယ္ အဖြားအုိတစ္ဦးမွာ World Masters Games မီတာ ၁၀၀ အေျပးၿပိဳင္ပြဲတြင္ ေရႊတံဆိပ္ဆု ဆြတ္ခူးခဲ့ၿပီး မီတာ ၁၀၀ အေျပးၿပိဳင္ပြဲတြင္ ေရႊတံဆိပ္ဆု ရရွိခဲ့သည့္ အသက္အႀကီးဆံုး ကစားသမားျဖစ္ သမုိင္းေရးထုိးႏုိင္ခဲ့သည္ဟု သိရသည္။

    မန္ ကူရ္ဟုေခၚဆုိသည့္ အဆုိပါ အဖြားအုိမွာ နယူးဇီလန္ႏုိင္ငံတြင္ တနလၤာေန႔က ျပဳလုပ္ခဲ့သည့္ အဆုိပါ အေျပးၿပိဳင္ပြဲတြင္ အသက္ ၁၀၀ အထက္ အတန္း၌ တစ္ဦးတည္းေသာ ယွဥ္ၿပိဳင္သူ ျဖစ္ခဲ့ကာ ၇၄ စကၠန္႔ျဖင့္ ပန္း၀င္ခဲ့သည္။

    အသက္ ၃၅ ႏွစ္ႏွင့္အထက္ ပံုသ႑ာန္အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိသည့္ သူမ်ားအတြက္ ရည္ရြယ္ျပဳလုပ္ေပးသည့္ အဆုိပါ World Masters Games ၿပိဳင္ပြဲကုိ ၄ ႏွစ္တစ္ႀကိမ္က်င္းပျခင္းျဖစ္သည္။

    အားကစားနည္းေပါင္းစံု တတ္ကၽြမ္းသည့္ မန္ကူရ္မွာ မီတာ ၂၀၀ အေျပးၿပိဳင္ပြဲတြင္လည္း ေရႊတံဆိပ္ ရခဲ့ၿပီး ယေန႔တြင္ျပဳလုပ္မည့္ လွံတံပစ္ ၿပိဳင္ပြဲတြင္ ၀င္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္မည္ျဖစ္သည္။

    Ref: Huffington Post

  • အိႏၵိယရဲ႕ ပထမဆံုးဗလီ (သုိ႔မဟုတ္) လူမႈသဟဇာတျဖစ္မႈ ျပယုဂ္

    အိႏၵိယရဲ႕ ပထမဆံုးဗလီ (သုိ႔မဟုတ္) လူမႈသဟဇာတျဖစ္မႈ ျပယုဂ္

    ဧၿပီ ၂၄၊ ၂၀၁၇
    M-Media

    ‘ခ်ီရာမန္’ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္

     

    – အာေရဗ်ပင္လယ္နဲ႔ မ်က္ႏွာခ်င္းဆုိင္တည္ရွိေနတဲ့ အိႏၵိယႏုိင္ငံအေနာက္ပုိင္း ကမ္း႐ုိးတန္းဟာ တစ္ခ်ိန္က ဟိႏၵဴဘုရင္တစ္ပါး အုပ္စုိးရာေဒသျဖစ္ၿပီး ဒီဘုရင္ႀကီးဟာ လ ႏွစ္ျခမ္းကြဲသြားတဲ့ အျဖစ္အပ်က္တစ္ခုကုိ ေတြ႕ရွိခဲ့ပါတယ္။ ဒီ ျမင္ကြင္းဟာ သတိေပးခ်က္တစ္ခုလားလုိ႔ စုိးရိမ္သြားတဲ့သူဟာ နန္တြင္းက နကၡတေဗဒင္ဆရာေတြကုိ ေခၚယူၿပီး အနက္ေကာက္ခုိင္းပါေတာ့တယ္။

    ဒါေပမယ့္ ဒီပညာရွင္ေတြဟာ ဘုရင္ႀကီး ေက်နပ္ေလာက္ေအာင္ ရွင္းမျပႏုိင္ခဲ့ဘဲ အခုအခ်ိန္မွာ အိႏၵိယႏုိင္ငံေတာင္ပုိင္း ကီရာလာျပည္နယ္ ျဖစ္ေနတဲ့ ဒီေဒသကုိ အာရပ္ကုန္သည္အုပ္စုတစ္ခု ေရာက္လာတဲ့အထိ ဒါဟာ အေျဖမရတဲ့ ပုစၦာအျဖစ္ ရွိခဲ့ပါတယ္။ ဒီကုန္သည္ေတြက ဘုရင္ႀကီးရဲ႕ ဒီျမင္မက္မႈဟာ တမန္ေတာ္ မုဟမၼဒ္သခင္ရဲ႕ တန္ခုိးျပဋိဟာေတြထဲက တစ္ခုအတြက္ အေထာက္ထားျဖစ္ဖြယ္ရွိတယ္လုိ႔ ရွင္းျပခဲ့ပါတယ္။

    ဒီရွင္းျပခ်က္ကုိ လက္ခံသြားၿပီးတဲ့ေနာက္ ဘုရင္ႀကီးဟာ အစၥလာမ္သာသနာကုိ သက္၀င္ယံုၾကည္ခဲ့ၿပီး အစၥလာမ့္ရဲ႕ အျမင့္ျမတ္ဆံုးေနရာျဖစ္တဲ့ မကၠာၿမိဳ႕ကုိ သြားေရာက္ခဲ့ပါတယ္။ ဘုရင္ႀကီးဟာ သူ႕ရဲ႕ႏုိင္ငံကုိ အသက္ရွင္လ်က္ ျပန္မလာႏုိင္ေတာ့ေပမယ့္ အိႏၵိယရဲ႕ ပထမဆံုး ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ ျဖစ္လာမယ့္ အေဆာက္အဦးတစ္ခုကုိ ေဆာက္လုပ္ဖုိ႔ ညႊန္ၾကားခဲ့ပါတယ္။

    ဒါဟာ အိႏၵိယႏုိင္ငံေတာင္ပုိင္း ကီရာလာျပည္နယ္ ကုိဒြန္ဂါလူးရ္ၿမိဳ႕မွာ တည္ရွိတဲ့ ‘ခ်ီရာမန္’ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ရဲ႕ ဒ႑ာရီဇာတ္ေၾကာင္း ျဖစ္ပါတယ္။

    ဒါေပမယ့္ ဒီဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ရဲ႕ သမုိင္းအမွန္ကေတာ့ ႐ႈပ္ေထြးပါတယ္။ ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ ပရ၀ုဏ္အတြင္းက အုပ္ျမစ္မွာ ေဆာက္လုပ္တဲ့ခုႏွစ္ကုိ ၆၂၉ ခုႏွစ္လုိ႔ ေရးထားေပမယ့္ ဒီအေထာက္အထားဟာ အျငင္းပြားစရာ ျဖစ္ေနပါတယ္။

    ကီရာလာဇာတိ သမုိင္းပညာရွင္ ရာဂ်န္ ဂု႐ုကဲလ္က ဒီဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ဟာ ၁၁ ရာစု၊ ဒါမွမဟုတ္ ၁၂ ရာစုေလာက္မွာ ေဆာက္တာျဖစ္မယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္း ေတာ္ ေဂါပကအဖြဲ႕ ဥကၠဌ မုိဟာမက္ ဆယစ္ဒ္ကေတာ့ ဒီဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ဟာ ႏုိင္ငံရဲ႕ ပထမဆံုး ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ျဖစ္တယ္ဆုိတဲ့ အယူအဆကုိ ဆက္လက္ထိန္းသိမ္းထားပါတယ္။

    ကုိဒြန္ဂါလူးရ္ဟာ ျပည္နယ္က နာမည္ႀကီး ခရီးသြားၿမိဳ႕ျဖစ္တဲ့ ကိုခ်ီရဲ႕ ေျမာက္ဖက္မွာရွိၿပီး တစ္နာရီေလာက္ သြားရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကမၻာလွည့္ခရီးသြားေတြ လာေရာက္မႈကေတာ့ သိပ္မရွိပါဘူး။ ျပည္နယ္အစုိးရက ဒီအေျခအေနကုိ ေျပာင္းလဲပစ္ဖုိ႔အတြက္ ဒီေဒသရဲ႕ သမုိင္း၀င္မႈကုိ မီးေမာင္းထုိးျပမယ့္ ရည္မွန္းခ်က္ႀကီးတဲ့ စီမံခ်က္တစ္ခုကုိ စတင္ေနပါတယ္။

    ‘မူဇီရစ္ သမုိင္းအေမြအႏွစ္ စီမံကိန္း’ လုိ႔ေခၚဆုိၿပီး ျပည္နယ္အတြင္းက ေက်းရြာေကာင္စီ ၇ ခု ပါ၀င္မွာျဖစ္ကာ ျပတုိက္ ၂၇ ခုနဲ႔ စိတ္၀င္စားေအာင္ စီမံထားတဲ့ ေနရာေပါင္း ၅၀ ေက်ာ္ ပါ၀င္မွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေနရာေတြထဲမွာ ဟင္းခပ္အေမႊးအႀကိဳင္ျပတုိက္ကေန၊ ေရာမ ေရကရား၊ အီတလီ ေႂကြထည္ေျမထည္ စတာေတြကုိ တူးေဖာ္ေတြ႕ရွိတဲ့ေနရာေတြလည္း ပါမွာပါ။

    စီမံကိန္းရဲ႕ ပထမအဆင့္မွာ အစုိးရက ဂ်ဴးဘုရားေက်ာင္းႏွစ္ခုကို ျပင္ဆင္ခဲ့ၿပီး အမ်ားျပည္သူ လာေရာက္ၾကည့္႐ႈဖုိ႔အတြက္ ဖြင့္လွစ္ေပးခဲ့ပါတယ္။

    မြတ္စလင္နဲ႔ ခရစ္ယာန္က ျပည္နယ္လူဦးေရရဲ႕ ထက္၀က္ေလာက္ရွိတဲ့ ဒီေဒသမွာ ဒီလုိ ဘာသာေရးဆုိင္ရာ သမုိင္း၀င္ေနရာေတြက သဟဇာတျဖစ္မႈ သတင္းစကားတစ္ခုေပးဖုိ႔ အေထာက္အကူျဖစ္ေစမယ္လုိ႔ ျပည္နယ္အစုိးရက ေမွ်ာ္လင့္ေနပါတယ္။

    လူမႈ သဟဇာတျဖစ္မႈ

    မာရ္သုိမာ ခရစ္ယာန္ဘုရားေက်ာင္း

    မင္နာရတ္ ၂ ခု၊ က်ယ္ေျပာတဲ့ ၀တ္ျပဳရာေနရာတစ္ခုပါ၀င္ၿပီး အုပ္ကၽြပ္မုိး အျပာေဖ်ာ့ေရာင္အေဆာက္ဦးျဖစ္တဲ့ ‘ခ်ီရာမန္’ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ရဲ႕ သြင္ျပင္ဟာ သူ႕ရဲ႕ ကာလၾကာေညာင္းမႈကုိ ေဖာ္ျပေနပါတယ္။ ၿပီးခဲ့တဲ့ ရာစုႏွစ္ေတြအတြင္းမွာ ဒီ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ကို ျပဳျပင္မႈေတြလည္း ဆက္တုိက္ ျပဳလုပ္ခဲ့ပါတယ္။

    လက္ရွိအခ်ိန္အထိ ဒီဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ဟာ ၀တ္ျပဳမႈေတြနဲ႔ စည္ကားေနပါေသးတယ္။ ကုိဒြန္ဂါလူရ္မွာ ေနထုိင္တဲ့ မြတ္စလင္ ၇၀၀၀ သာမက ဟိႏၵဴေတြလည္း ဒီဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ကို လာေရာက္ ၀တ္ျပဳၾကပါတယ္။

    “ေ၀လီေ၀လင္းအခ်ိန္နဲ႔ မနက္ အာ႐ံုတက္အခ်ိန္ေတြမွာ ဟိႏၵဴ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ဒီကုိလာၿပီး ၀တ္ျပဳဆုေတာင္းၾကတာကုိ ေတြ႕ႏုိင္ပါတယ္” လုိ႔ ဆယစ္ဒ္က ရွင္းျပပါတယ္။

    ဒီဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ရဲ႕ မနီးမေ၀းမွာ အျခားေသာ ဘာသာေရး အေဆာက္အဦးေတြလည္း ရွိေနပါတယ္။ မီတာ ၅၀ အေ၀းမွာ ဟိႏၵဴဘုရားေက်ာင္းတစ္ခုရွိၿပီး၊ ဒီေဒသအတြင္းမွာ အနည္းဆံုး ခရစ္ယာန္ဘုရားေက်ာင္း ၅ ခု ရွိပါတယ္။

    သမုိင္းေၾကာင္းဆုိင္ရာ ပုိၿပီး စိတ္၀င္စားၾကတာကေတာ့ ‘ပါရာဗူရ္’ ဂ်ဴးဘုရားေက်ာင္းျဖစ္ၿပီး အိႏၵိယႏုိင္က သက္တမ္းအရင့္ဆံုး ဂ်ဴးဘုရားေက်ာင္းေတြထဲက တစ္ခုျဖစ္ပါတယ္။ ဒီဘုရားေက်ာင္းဟာ ခ်ီရာမန္ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္နဲ႔ ၁၀ ကီလုိမီတာ အကြာမွာရွိၿပီး၊ ၈ ကီလုိမီတာအကြာမွာေတာ့ ‘ကုိတာကာဗူ’ ခရစ္ယာန္ဘုရားေက်ာင္း ရွိပါတယ္။ ဒီ ဘုရားေက်ာင္းကလည္း ႏုိင္ငံအတြင္း ေရွးၾကတဲ့ခရစ္ယာန္ ဘုရားေက်ာင္းမ်ားထဲက တစ္ခုျဖစ္ပါတယ္။

    အဲဒီ ၀တ္ျပဳရာေနရာအားလံုးဟာ သမုိင္းေမြအႏွစ္ စီမံကိန္းရဲ႕ အစိတ္အပုိင္းလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီစီမံကိန္းကုိ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္မွာ စတင္ခဲ့ၿပီး ၿပီးခဲ့တဲ့ႏွစ္က ပထမအဆင့္ ၿပီးဆံုးပါတယ္။

    ဒီလုိ ဘာသာေပါင္းစံုက ၀တ္ျပဳရာအေဆာက္အဦးေတြ ေဘးခ်င္းကပ္ တည္ရွိေနတဲ့ အခ်က္ရဲ႕ ေနာက္ကြယ္မွာ ဒီေန႔ေခတ္ ကမၻာႀကီးအတြက္ အေရးပါတဲ့ သင္ခန္းစာတစ္ခုလည္း ရွိေနပါတယ္။

    “ဒီလူေတြအားလံုးဟာ ဘာျပႆနာမွ မရွိဘဲ အတူယွဥ္တြဲေနထုိင္ႏိုင္တယ္ဆုိတဲ့ ဥပမာကုိ ေပးဖုိ႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ လုပ္ေနတာပါ။ မူဇီရစ္ စီမံကိန္းဟာ ဘာသာေရး သဟဇာတျဖစ္မႈရဲ႕ ဥပမာတစ္ခုအျဖစ္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ေရွ႕ဆက္သြားခ်င္ပါတယ္” လုိ႔ စီမံကိန္းရဲ႕ အႀကီးတန္းအႀကံေပး ဘန္နီ ကူရီယာကုိဆီက ဆုိပါတယ္။

    ဒီေဒသမွာေနထုိင္သူ အန္တုိနီ ဒီအင္ကေတာ့ ယေန႔ေခတ္ ကုိဒြန္ဂါလူရ္မွာလည္း လူမ်ိဳးစံုဘာသာစံု၀ါဒ ထြန္းကားေနဆဲျဖစ္တယ္လုိ႔ ဖြင့္ဟခဲ့ပါတယ္။

    “ဟိႏၵဴ၊ မြတ္စလင္နဲ႔ ခရစ္ယာန္ေတြ ေနထုိင္တယ္ဆုိတာကုိ ေတြးၾကည့္ရင္ ကုိဒြန္ဂါလူရ္လုိ ေနရာမ်ိဳးဟာ အင္မတန္ ရွားပါးတဲ့ ေနရာပါ”

    ခရစ္ယာန္ ကက္သလစ္ဘာသာ၀င္တစ္ဦးျဖစ္တဲ့ ဒီအင္က ဟိႏၵဴသူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔အတူ ဘုရားေက်ာင္းသြားရင္း ႀကီးျပင္းလာသူပါ။ ပြဲေတာ္ရွိတဲ့အခ်ိန္ သူဟာ ဟိႏၵဴသူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔အတူ သြားေလ့ရွိပါတယ္။

    “ဒါက ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ယဥ္ေက်းမႈရဲ႕ အစိတ္အပုိင္းတစ္ခု ျဖစ္ေနၿပီဗ်” လုိ႔ သူက ဆုိပါတယ္။

    ယူေက ဗစ္၀ါနသန္ဟာ ကုိဒြန္ဂါလူရ္မွာ ေမြးဖြားႀကီးျပင္းခဲ့တာျဖစ္ေပမယ့္ ၁၉၆၉ ခုႏွစ္မွာ ေမြးရပ္ေျမကုိ စြန္႔ခြာကာ ႏုိင္ငံရဲ႕ ဘ႑ာေရးၿမိဳ႕ေတာ္ မြမ္ဘုိင္းမွာ အလုပ္လုပ္ဖုိ႔ သြားခဲ့ပါတယ္။ ႏွစ္ေပါင္း ၄၀ အၾကာမွာေတာ့ သူဟာ ျပန္လည္ေရာက္ရွိလာခဲ့ပါတယ္။

    သူလိုခ်င္တာအားလံုးကုိ မြမ္ဘုိင္းၿမိဳ႕က ေပးႏုိင္ေပမယ့္ အေၾကာင္းအရင္းတစ္ခုက ကုိဒြန္ဂါလူရ္ကုိ ျပန္လာဖုိ႔ ဆြဲေဆာင္ခဲ့ပါတယ္။

    “ကၽြန္ေတာ္တုိ႔မွာ အင္မတန္ေကာင္းတဲ့ လူမႈေရး သဟဇာတျဖစ္မႈ ရွိတယ္ဗ်။ ဒီအေၾကာင္းအရင္းတစ္ခုေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္ ဒီကုိ ျပန္လာတာပါ”

    ဟင္းခပ္အေမႊးအႀကိဳင္

    ဘဟာဂါဗာသီ ေဒ၀ီ ဟိႏၵဴဘုရားေက်ာင္း

    ကုိဒြန္ ဂါလူရ္မွာ ထြန္းကားေနတဲ့ ဘာသာေရး သဟဇာတျဖစ္မႈဟာ ‘င႐ုပ္ေကာင္းနက္’ ဆုိတဲ့ အရာတစ္ခုအေပၚမွာ မွီတည္ေနပါတယ္။

    ဒီေန႔ေခတ္မွာ င႐ုပ္ေကာင္းနက္ဟာ ကမၻာတစ္၀ွမ္းက မီးဖုိေဆာင္တုိင္းမွာ ျမင္ေတြ႕ရေပမယ့္ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ၃၀၀၀ အရင္က င႐ုပ္ေကာင္းနဲ႔ အျခား ဟင္းခပ္အေမႊးအႀကိဳင္ေတြကို အေရာင္းအ၀ယ္လုပ္ဖုိ႔ ပီရီယာျမစ္ကမ္းနဖူးမွာရွိတဲ့ မူဇီရစ္ၿမိဳ႕ေလးကုိ လာေရာက္ၾကရပါတယ္။

    ေစာေစာပုိင္း ကုန္သည္ေတြဟာ (ဘီစီ ၉၀၀) ေဆာ္လမြန္ဘုရင္လက္ထက္က အီဂ်စ္လူမ်ိဳးေတြျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္ပုိင္းမွာ ဂရိ၊ ဖုိေနးရွန္း၊ အစၥလာမ္မတုိင္ခင္နဲ႔ အစၥလာမ္ထြန္းကားၿပီးေနာက္ပုိင္း အာရပ္ကုန္သည္ေတြလည္း လာေရာက္ၾကတယ္လုိ႔ Rethinking Classical Indo-Roman Trade စာအုပ္ကုိ ေရးသားခဲ့တဲ့ ဂု႐ုကာလ္က ဆုိပါတယ္။

    အခ်ိဳ႕ေသာ ကုန္သည္ေတြဟာ လုိအပ္ခ်က္ေၾကာင့္ မူဇီရစ္မွာ အေျခခ် ေနထုိင္ခဲ့တယ္လုိ႔လည္း ဂု႐ုကာလ္က ဖြင့္ဟခဲ့ပါတယ္။

    ေအဒီ ပထမရာစုႏွစ္တစ္၀ုိက္မွာ ႏုိင္ငံျခား ကုန္သည္ေတြဟာ မုိးရာသီ ေလတုိက္ႏႈန္းကို အားျပဳၿပီး အိႏၵိယကုိ အခ်ိန္တုိတုိအတြင္းမွာ ရြက္လႊင့္ႏုိင္ခဲ့ၾကပါတယ္။ အဲဒီေလက ကုန္သည္ေတြအတြက္ေတာ့ သဘာ၀ရဲ႕ စည္းခ်က္တစ္ခုျဖစ္ခဲ့ၿပီး မုိးရာသီေလနဲ႔ လာေရာက္ၾကတဲ့ ကုန္သည္ေတြဟာ လနည္းနည္း ၾကာၿပီးတဲ့ေနာက္ ေလေၾကာင္းေျပာင္းသြားတဲ့အခါမွာ ျပန္သြားၾကပါတယ္။

    “ဒီလုိေနထုိင္တဲ့အခ်ိန္မွာ တစ္ခ်ိဳ႕ဟာ ေဒသခံေတြထဲက အိမ္ေထာင္ဖက္ေရြးခ်ယ္ၿပီး ယာယီ ေနရာထုိင္ခင္း စီစဥ္ၾကတယ္ဆုိတာ ဓမၼတာပါပဲ” လုိ႔ ဂု႐ုကာလ္က ေျပာပါတယ္။

    ဒီလုိအေနအထားဟာ ရာစုႏွစ္အနည္းငယ္အထိ ရွိခဲ့ၿပီး ေနာက္ပုိင္းမွာေတာ့ ဆီးရီးယားခရစ္ယာန္ေတြ ေရာက္လာကာ ေဒသခံ ဘုရင္ေတြရဲ႕ ခြင့္ျပဳခ်က္နဲ႔ သူတုိ႔ရဲ႕ ကုိယ္ပုိင္ ၀တ္ျပဳရာအေဆာက္အဦးေတြကို ေဆာက္လုပ္ၾကကာ ယေန႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ေခၚဆုိေနတဲ့ လူမ်ိဳးစံု၀ါဒကုိ ျဖစ္ေစခဲ့ပါတယ္။

    ဒီလုိ မတူညီတဲ့ အုပ္စုေတြဟာ အင္မတန္ နီးနီးကပ္ကပ္နဲ႔ ရွိေနခဲ့ေပမယ့္ ဘာသာေရးတင္းမာမႈေတြ မျဖစ္ခဲ့ဘူးလုိ႔လည္း ဂု႐ုကာလ္က ဆုိပါတယ္။ ဘာ့ေၾကာင့္လည္းဆုိေတာ့ သူတုိ႔ဟာ စီးပြားေရးအရ ၿပိဳင္ဆုိင္တာမ်ိဳး မရွိလုိ႔ပါ။ သူတုိ႔အားလံုးဟာ ဒီဆိပ္ကမ္းၿမိဳ႕က မတူညီတဲ့ ထြက္ကုန္ေတြကုိ လုိခ်င္ၾကပါတယ္။ ျပႆနာကေတာ့ စီးပြားေရးမွာ လက္၀ါးႀကီးအုပ္ခ်င္တဲ့ ေပၚတူဂီေတြ ေရာက္လာတဲ့ ၁၆ ရာစုမွာ ျဖစ္လာတယ္လုိ႔ ဂု႐ုကာလ္က ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

    အဲဒီအခ်ိန္မွာ မူဇီရစ္ဟာ ကုန္သြယ္ေရးအခ်က္အျခာေနရာ မဟုတ္ေတာ့ပါဘူး။ ဆိပ္ကမ္းဟာ ေရႀကီးမႈ၊ ၁၄ ရာစု ေျမငလ်င္ေၾကာင့္ ပ်က္ဆီးသြားၿပီး ကုန္သြယ္ေရးအခ်က္အျခာေနရာက ကုိခ်ီ ျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။ ဒီၿမိဳ႕ဟာ ယေန႔အခ်ိန္အထိ ျပည္နယ္ရဲ႕ အႀကီးဆံုး စီးပြားေရး အခ်က္အျခာေနရာ ျဖစ္ေနတုန္းပါ။

    ကုိဒြန္ဂါလူရ္ ျပန္ရွင္သန္လာျခင္း

    ခ်ီရာမန္ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္တြင္ မြတ္စလင္အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦး ၀တ္ျပဳဆုေတာင္းေနပံု

    ကုိဒြန္ဂါလူရ္ရဲ႕ သမုိင္းေၾကာင္းကုိ ၂၀၀၀ ခုႏွစ္ စြန္းစြန္းအထိ လူေတြက သိပ္မသိၾကပါဘူး။ မုိးတအားရြာတဲ့တစ္ခ်ိန္မွာ ရႊံ႕ထဲကေန အေရာင္စံုတဲ့ ပုတီးေစ့ေလးေတြကို ေတြ႕ခဲ့ရၿပီး ဒီသတင္းေၾကာင့္ ေရွးေဟာင္းသုေတသနပညာရွင္ေတြနား ေပါက္ခဲ့ၿပီး ၂၀၀၇ ခုႏွစ္မွာ တူးေဖာ္မႈေတြ စလုပ္ပါေတာ့တယ္။

    ႏွစ္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ၾကာတဲ့အခါမွာေတာ့ ဒီပညာရွင္ေတြဟာ အရာ၀တၳဳေပါင္း ၉၅၀၀၀ ေက်ာ္ကုိ ရွာေဖြေတြ႕ရွိခဲ့ၿပီး ဖန္ပုတီေတြကေန၊ အခုေခတ္ အီရတ္လုိ႔ေခၚတဲ့ မက္ဆုိပုိေတးမီးယားက အုိးအစိတ္အပုိင္းေတြအထိ ပါ၀င္ပါတယ္။

    ျပည္နယ္အစုိးရကေတာ့ ျပန္လည္တူးေဖာ္ေရးစီမံကိန္းအတြက္ အႀကီးအက်ယ္ ေငြေၾကးေထာက္ပံ့ခဲ့ပါတယ္။ ကုလရဲ႕ ယဥ္ေက်းမႈဆုိင္ရာ အဖြဲ႕အစည္း ယူနက္စကုိက အေရွ႕တုိင္းနဲ႔ အေနာက္တုိင္းကုိ ဆက္ေနတဲ့ ေရွးေခတ္ ပင္လယ္ေရလမ္းေၾကာင္း ကြန္ရက္တစ္ခုျဖစ္တဲ့ ဟင္းခပ္အေမြးအႀကိဳင္ ကုန္သြယ္မႈလမ္းေၾကာင္းမွာ ပါ၀င္ခဲ့တဲ့ ေရွးေဟာင္း ၿမိဳ႕ေတြအၾကား ယဥ္ေက်းမႈဆုိင္ရာ ဆက္ႏြယ္မႈကုိ အေလးေပးတဲ့ သီးျခား စီမံကိန္းတစ္ခုကုိ ေငြေၾကးေထာက္ပံ့ေပးထားပါတယ္။

    ဒီ ျပန္လည္တူးေဖာ္ေရးလုပ္ငန္းဟာ ၉ ႏွစ္တာ ၾကာျမင့္ခဲ့ေပမယ့္ လုပ္စရာေတြကေတာ့ အမ်ားႀကီး ရွိေနဆဲပဲလုိ႔ ကူရီယာ ကုိဆီက ေျပာပါတယ္။ စီမံကိန္းရဲ႕ ဒုတိယအဆင့္ကုိ ေမလမွာ စတင္မွာျဖစ္ၿပီး စီမံကိန္း လံုး၀ၿပီးစီးဖုိ႔အတြက္ေတာ့ ႏွစ္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ၾကာအံုးမွာပါ။

    ေအဒီ ပထမရာစုက ေရာမ စာေရးဆရာ ‘ပလင္နီ သည္ အဲလ္ဒါး’ က ‘အိႏၵိယရဲ႕ ပထမဆံုး ပေဒသာတုိက္’ လို႔ တင္စားျခင္းခံရတဲ့ ကုိဒြန္ဂါလူရ္ဟာ ယခင္က ရွိခဲ့တဲ့ လူမ်ိဳးစံုဘာသာစံု၀ါဒ ေငြ႕အသက္ေတြ က်န္ရွိေနဆဲပါ။

    တစ္ခ်ိန္က ပုလဲ၊ ဆင္စြယ္၊ ပုိးထည္၊ နံ႔သာဆီေတြ အေျမာက္အမ်ားကုိ တင္ပုိ႔ရာေဒသ ျဖစ္ခဲ့ၿပီး အခုေခတ္မွာေတာ့ ေဒသခံေတြအားထားတဲ့ ေစ်းေလာက္သာ ရွိပါေတာ့တယ္။

    ၁၉၅၀ ျပည့္ႏွစ္ေတြမွာ ဒီေဒသကဂ်ဴးေတြ အစၥေရးကုိ ေရႊ႕ေျပာင္းသြားၾကၿပီးတဲ့ေနာက္ပုိင္းမွာ ကုိဒြန္ဂါလူရ္မွာ ဂ်ဴးအနည္းငယ္သာ ရွိေတာ့ေပမယ့္ ေဒသရဲ႕ လူမ်ိဳးစံုဘာသာစံု၀ါဒကေတာ့ ဆက္ရွိေနဆဲျဖစ္ပါတယ္။

    ဟိႏၵဴဘာသာ၀င္တစ္ဦးျဖစ္တဲ့ ဗစ္၀ါနသန္က မၾကာေသးခင္ကပဲ ေဒသတြင္းက ဟိႏၵဴဘုရားေက်ာင္း တစ္ေက်ာင္းကုိ သြားေရာက္ ဖူးေျမႇာ္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီ ဘုရားေက်ာင္းမွာ ဆုေတာင္းၿပီးေနာက္ပုိင္း သူဟာ အနားက ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ကိုလည္း သြားေရာက္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီဗလီက အီမာမ္က သူ႕ရဲ႕အမည္ကုိ ေမးၿပီးတဲ့ေနာက္ ကုရ္အာန္က်မ္းစာထဲက စာပုိဒ္ေတြကုိ ရြတ္ဖတ္ကာ ေကာင္းခ်ီးေပးပါေတာ့တယ္။

    “မြတ္စလင္ဘုန္းႀကီးတစ္ပါး ေကာင္းခ်ီးေပးတဲ့ ခံစားမႈမ်ိဳးက ကၽြန္ေတာ့္ကုိ စြဲမက္သြားေစပါတယ္။ အဲဒီ ၅ စကၠန္႔အတြင္းမွာ ကမၻာေပၚက ေကာင္းခ်ီးအားလံုးကုိ ရရွိခဲ့ပါတယ္”

    Ref: Aljazeera

    (အလ္ဂ်ာဇီးရား သတင္းဌာနတြင္ ေဖာ္ျပထားသည့္ India’s Cheraman mosque: A symbol of religious harmony ေဆာင္းပါးကုိ ေလးေမာင္က ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ဘာသာျပန္ဆုိသည္)

  • အိႏၵိယတစ္၀ွမ္း အရက္ပိတ္ပင္လွ်င္ ဘာသာတရားမ်ား ပုိစည္းလံုးမည္ဟု ျပည္နယ္၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ေျပာ

    အိႏၵိယတစ္၀ွမ္း အရက္ပိတ္ပင္လွ်င္ ဘာသာတရားမ်ား ပုိစည္းလံုးမည္ဟု ျပည္နယ္၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ေျပာ

    ဧၿပီ ၂၃၊ ၂၀၁၇
    M-Media

    ဘီဟာရ္ျပည္နယ္၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ နီတစ္ရွ္ကူးမားရ္

    – အိႏၵိယတစ္ႏုိင္ငံလံုးတြင္ အရက္ကုိ တားျမစ္ပိတ္ပင္ရန္အတြက္ ဘီဟာရ္ျပည္နယ္ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ နီတစ္ရွ္ ကူမားရ္က ယေန႔တြင္ တုိက္တြန္းလုိက္ၿပီး ထုိသုိ႔ေဆာင္ရြက္ျခင္းက ဘာသာတရားအားလံုးကုိ ေပါင္းစည္ေစမည္ဟုလည္း ဆုိသည္။

    ကူးမားရ္ဦးေဆာင္သည့္ ဘီဟာရ္ျပည္နယ္ အစုိးရအဖြဲ႕မွာ ျပည္နယ္တစ္ခုလံုးတြင္ အရက္ကုိ တားျမစ္ပိတ္ပင္ထားၿပီး မဟာရက္ရွ္ထရာ ျပည္နယ္တြင္ ၎၏ပါတီ ဂ်န္တာဒါလ္း၏ ႐ံုးခြဲဖြင့္လွစ္မႈ အခမ္းအနား၌ ယခုကဲ့သုိ႔ ေျပာၾကားခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

    “ဘာသာတရားတုိင္းဟာ အရက္ေသာက္သံုးမႈကုိ ဆန္႔က်င္ပါတယ္။ အိႏၵိယတစ္ႏုိင္ငံလံုးမွာ အရက္ကုိ ပိတ္ပင္တာဟာ ျပည္သူအားလံုး၊ ဘာသာတရားအားလံုး ေပါင္းစည္းဖုိ႔ ကူညီႏုိင္ပါတယ္” ဟု ကူးမားရ္က ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    ထုိ႔ျပင္ အေ၀းေျပးလမ္းမ်ားတြင္ အရက္ေရာင္းခ်မႈ ပိတ္ပင္ရန္ တရား႐ံုးခ်ဳပ္က ခ်မွတ္ထားသည့္ အမိန္႔ကုိ မနာခံသည့္ ျပည္နယ္မ်ားကိုလည္း ကူးမားရ္က ေ၀ဖန္ခဲ့သည္။

    “ဒါက အႏၱရာယ္ဗ်။ ဘီဟာရ္က အရက္ကင္းမဲ့တဲ့ ျပည္နယ္ပါ။ ၀င္ေငြေတာ့မရဘူးေပါ့ေလ။ အရက္ေရာင္းခ်မႈ၊ ေသာက္သံုးမႈအတြက္ အခြန္က ႐ူပီး ကုေဋ ၅၀၀၀ ရတယ္။ ဒါေပမယ့္ အရက္ေရာင္းတာေၾကာင့္ ဘီဟာရ္လုိ ဆင္းရဲတဲ့ျပည္နယ္က လူေတြရဲ႕ ၀င္ေငြ ကုေဋ ၁၀၀၀ ေလာက္ အဆံုး႐ံႈးခံမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ၀င္ေငြက အဲဒီေလာက္ႀကီး ေလ်ာ့သြားတာလည္း မဟုတ္ပါဘူး။ အေ၀းေျပးလမ္းမွာ မေတာ္တဆျဖစ္မႈကေတာ့ က်ဆင္းသြားပါတယ္” ဟု ကူးမားရ္ဟု ဆုိၿပီး အရက္ကို တားျဖစ္ပိတ္ပင္ၿပီးေနာက္ ျပည္နယ္အတြင္း ခရီးသြားလုပ္ငန္း တုိးတက္လာသည္ဟုလည္း ထည့္သြင္းေျပာၾကားခဲ့သည္။

    ႏုိင္ငံရွိ အမ်ိဳးသမီး ၈၀ ရာခုိင္ႏႈန္းမွာ ခင္ပြန္းမ်ား၏ အရက္စြဲမႈေၾကာင့္ စိတ္က်ေရာဂါ ခံစားေနရသည့္ဆုိသည့္ ဂုိအာသတင္းစာ၏ သတင္းတစ္ပုဒ္ကုိလည္း ကူးမားရ္က ေထာက္ျပခဲ့သည္။

    ဘီဟာရ္အစုိးရမွာ ေက်ာင္းတက္ေနသည့္ မိန္းကေလးငယ္မ်ားကုိ စက္ဘီး ေထာက္ပံ့ေပးမည့္ အစီအစဥ္၊ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ပညာေရးႏွင့္ ပတ္သက္၍ လူမ်ား၏ စိတ္ေနစိတ္ထားကုိ ေျပာင္းလဲပစ္မည့္ အစီအစဥ္တုိ႔ ရွိေနသည္ဟု ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္က ဆုိသည္။

    Ref: Outlook India

  • ဟိႏၵဴ  ယူဗာ ဗာဟီနီ (သုိ႔မဟုတ္) အိႏၵိယက ဟိႏၵဴ  IS

    ဟိႏၵဴ ယူဗာ ဗာဟီနီ (သုိ႔မဟုတ္) အိႏၵိယက ဟိႏၵဴ IS

    ဧၿပီ ၂၀၊ ၂၀၁၇
    M-Media

    အူေနာင္ရွိ ႐ံုးခန္ုးတြင္ ဟန္ေရးျပေနသည့္ ဟိႏၵဴ ယူဗာ ဗာဟီနီ အဖြဲ႕သားမ်ား

    – ၿပီးခဲ့တဲ့ ရက္ပုိင္အတြင္းက ေန႔လယ္ခင္းတစ္ခုမွာ ဒါဇင္နဲ႔ခ်ီတဲ့ ဟိႏၵဴလူငယ္ေတြဟာ ဓားရွည္ေတြကုိင္စြဲၿပီး၊ ေရႊ၀ါေရာင္ လည္းစည္းေတြကုိ လည္ပင္းမွာဆြဲကာ အိႏၵိယက လူေနအထူထပ္ဆံုး ျပည္နယ္တစ္ခုရဲ႕ မြတ္စလင္ရပ္ကြက္ကုိ ဆုိင္ကယ္ေတြနဲ႔ ျဖတ္ၿပီး ‘ရာမနတ္ဘုရား ေအာင္ျမင္ပါေစ’ လုိ႔ ေႂကြးေၾကာ္ခဲ့ၾကပါတယ္။

    ၿပီးခဲ့တဲ့ သီတင္းပတ္ေတြတုန္းကလည္း သူတုိ႔အဖြဲ႕နဲ႔ သူတုိ႔ရဲ႕ မိတ္ဖက္ေတြဟာ မြတ္စလင္ေတြလုပ္ကုိင္ေနတဲ့ အသားဆုိင္ေတြကုိ ေဖာ္ထုတ္ရာမွာ သတင္းေပးသူေတြအျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့တယ္လုိ႔ ရဲတပ္ဖြဲ႕တာ၀န္ရွိသူေတြက ဆုိပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္က မြတ္စလင္ပုိင္ အသားဆုိင္ေတြဟာ ပိတ္ပစ္ခဲ့ရၿပီး၊ ဒီ ဟိႏၵဴအဖြဲ႕ေတြက လမ္းေပၚမွာ မြတ္စလင္ေကာင္ေလးေတြ ဟိႏၵဴေကာင္မေလးေတြကုိ စကားေျပာတာကုိ ရပ္တန္႔ဖုိ႔လည္း ရဲတပ္ဖြဲ႕၀င္ေတြကို တုိက္တြန္းခဲ့ပါတယ္။

    သူတုိ႔ရဲ႕အဖြဲ႕က ဟိႏၵဴ ယူဗာ ဗာဟီနီ (ဟိႏၵဴလူငယ္တပ္ဖြဲ႕) ျဖစ္ၿပီး ၂၀၀၂ ခုႏွစ္က ႏုိင္ငံေရးသမားျဖစ္တဲ့ ေဒသခံ ဟိႏၵဴဘုန္းႀကီး ယုိဂီ အဒစ္ယာနသ္က ဖြဲ႕စည္းခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ ရည္ရြယ္ခ်က္ကေတာ့ လူနည္းစု အယူ၀ါဒေတြက တုိက္စားေနတယ္လုိ႔ သူတုိ႔ခံစားေနရတဲ့ အိႏၵိယက အဓိက ဟိႏၵဴအယူ၀ါဒကုိ လႊမ္းမုိးေစဖုိ႔ျဖစ္ပါတယ္။

    မြတ္စလင္ ၅ ပံု ၁ ပံုအပါအ၀င္ သန္းေပါင္း ၂၂၀ ရွိတဲ့ အူတာပရာဒက္ရွ္ျပည္နယ္ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္အျဖစ္ ၿပီးခဲ့တဲ့လက အဒစ္ယာနသ္ ခန္႔အပ္ခံရခဲ့ၿပီးတဲ့ေနာက္မွာေတာ့ သူ႕ရဲ႕ ခါးပုိက္ေဆာင္အဖြဲ႕ဟာ အတင့္ရဲလာခဲ့ၿပီး သူတုိ႔ရဲ႕ ၀ါဒကုိ ေျပာင္ေျပာင္တင္တင္း ေၾကျငာလာက ရဲတပ္ဖြဲ႕ကုိလည္း ဖိအားေပးမႈေတြ လုပ္လာပါတယ္။

    အသက္ ၄၄ ႏွစ္အရြယ္ အဒစ္ယာနသ္ဟာ မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရး အမုန္းစကားေတြေျပာကာ ဟိႏၵဴအမ်ိဳးသမီးေတြကုိ အစၥလာမ္ထဲသြင္းတယ္လုိ႔ဆုိတဲ့ Love Jihad ကုိ ဆန္႔က်င္တဲ့ သူ႕ရဲ႕ လႈပ္ရွားမႈေတြေၾကာင့္ လူသိမ်ားၿပီး သူ႕ကုိ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္အျဖစ္ ခန္႔အပ္မႈအတြက္ အိႏၵိယျပည္သူအခ်ိဳ႕က တုန္လႈပ္အ့ံအားသင့္ခဲ့ၾကကာ ဒါဟာ တုိင္းျပည္ရဲ႕ ဘာသာေရးမႏြယ္တဲ့ အေျခအေနကုိ ပ်က္ဆီးေစတယ္လုိ႔ ေျပာဆုိခဲ့ၾကပါတယ္။

    ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ နရန္ဒရာမုိဒီရဲ႕ “အားလံုးအတြက္ ဖြံ႕ၿဖိဳးတုိးတက္မႈ” စီမံကိန္းဟာ အစြန္းေရာက္ေတြ၊ ဟိႏၵဴဦးစားေပး ေပၚလစီေတြက ႀကီးစုိးသြားကာ ႏုိင္ငံတည္ေထာင္မႈ ႏွစ္ေပါင္း ၇၀ သက္တမ္းတစ္ေလွ်ာက္ မၾကာခဏ ျဖစ္ပြားလ့ရွိတဲ့ လူမ်ိဳးေရး တင္းမာမႈေတြကုိ မီးထုိးေပးရာေရာက္ေနမလားဆုိၿပီးလည္း ျပည္သူေတြက စုိးရိမ္မႈေတြ ရွိေနပါတယ္။

    ဟိႏၵဴလူငယ္တပ္ဖြဲ႕ရဲ႕ အႀကီးတန္းေခါင္းေဆာင္ ပန္ကက္ဂ်္ဆင္း

    ဒီေဆာင္းပါးအတြက္ အင္တာဗ်ဴးရာမွာေတာ့ အဒစ္ယာနသ္က ေျဖၾကားဖုိ႔ ျငင္းဆုိခဲ့ပါတယ္။

    “ေသြထြက္သံယုိျဖစ္မယ္၊ မြတ္စလင္ေတြ နာလိမ့္မယ္” လုိ႔ ဟိႏၵဴလူငယ္တပ္ဖြဲ႕ရဲ႕ အႀကီးတန္းေခါင္းေဆာင္ ပန္ကက္ဂ်္ဆင္းက အူတာပရာဒက္ရွ္ျပည္နယ္ရဲ႕ ၿမိဳ႕ေတာ္ လက္ခေနာင္ၿမိဳ႕ အေနာက္ေတာင္းပုိင္းမွာ အြန္ေနာင္မွာျပဳလုပ္တဲ့ ခ်ီတက္မႈမွာ ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

    ဒီလုိ မွတ္ခ်က္ေတြက မြတ္စလင္လူ႕အဖြဲ႕အစည္းက တစ္ခ်ိဳ႕ေတြအတြက္ ၾကက္သည္းထစရာေကာင္းေနၿပီး အခုႏွစ္ ျပည္နယ္ေရြးေကာက္ပြဲမွာ အဒစ္ယာနသ္က ဟိႏၵဴေတြကုိ စုစည္းကာ ခ်ီတက္မႈေတြျပဳလုပ္ၿပီး အာဏာရပါတီ BJP ကုိ အႏုိင္ရရွိေစၿပီးကတည္းက မြတ္စလင္ေတြကလည္း သတိ၀ိရိယနဲ႔ ေနလာရပါတယ္။

    ဒီလုိေအာင္ျမင္တဲ့ မဲဆြယ္ေပးမႈကုိ ျပန္ေက်းဇူးဆပ္တဲ့အေနနဲ႔ BJP ပါတီဟာ ဒီဘုန္းႀကီးကုိ အိႏၵိယရဲ႕ အာဏာအရွိဆံုး ရာထူးေတြထဲကတစ္ခုကို ေပးလုိက္ၿပီး၊ သူ႕ရဲ႕ ျပည္သူ႕စစ္အဖြဲ႕က ေျပာစကားေတြ၊ လုပ္ရပ္ေတြကလည္း ၿပီးခဲ့တဲ့အစုိးရလက္ထက္ကထက္ ပုိၿပီး အတင့္ရဲလာပါတယ္။

    အူတာပရာဒက္ရွ္မွာအေျခစုိက္တဲ့ ဒီအဖြဲ႕ဟာ အာဏာရွိသူေတြနဲ႔ ပင္းခ်င္ေနတဲ့ အဖြဲ႕၀င္ေတြရဲ႕ ေငြေၾကးေထာက္ပံ့မႈကုိ ရရွိေနၿပီး အဖြဲ႕၀င္အင္အား ၂ သန္းရွိကာ ဆက္လက္တုိးတက္ေနဆဲျဖစ္တယ္လုိ႔လည္း ဆုိပါတယ္။အန္ေနာင္မွာျပဳလုပ္တဲ့ ခ်ီတက္လမ္းေလွ်ာက္မႈမွာဆုိရင္ လူစည္းကားတဲ့လမ္းေတြမွာ ပိတ္ဆို႔တာ၊ ဟြန္းေတြကို ဆူညံစြာတီးတာ၊ ဟိႏၵဴေထာက္ခံေရး ေႂကြးေက်ာ္သံေတြ ေႂကြးေက်ာ္တာေတြကို ရဲေတြက ရပ္ၾကည့္ေနခဲ့ၾကပါတယ္။ မြတ္စလင္ေတြကေတာ့ သူတုိ႔ရဲ႕ အိမ္တံခါး၀ကေနပဲ တိတ္တဆိတ္ ထြက္ၾကည့္ခဲ့ၾကပါတယ္။

    လက္ယာယိမ္း ဟိႏၵဴနဲ႔ အစြန္းေရာက္ ဟိႏၵဴ

    ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္မုိဒီကိုယ္တုိင္က လက္ယာသမားျဖစ္ၿပီး BJPY ပါတီနဲ႔ သူ႕ရဲ႕ မိခင္လႈပ္ရွားမႈ RSS က ထြက္လာသူတစ္ဦးပါ။ RSS ဟာ မုိဒီကုိ ေျမေတာင္ေျမႇာက္ေပးခဲ့တဲ့အဖြဲ႕ ျဖစ္ပါတယ္။

    ဒါေပမယ့္ ၂၀၁၄ ခုႏွစ္ အာဏာရတဲ့အခ်ိန္မွာ အိႏၵိယကုိ ေခတ္သစ္ဆီ ဆြဲေခၚသြားမယ္လုိ႔ ေမွ်ာ္လင့္တဲ့ စီးပြားေရး ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈေတြအေပၚမွာ မုိဒီက အာ႐ံုစုိက္ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ၿပီး ႀကီးမားတဲ့ လုပ္အားအတြက္ အလုပ္အကုိင္ေတြကုိလည္း လံုလံုေလာက္ေလာက္ ဖန္တီးေပးခဲ့ပါတယ္။

    အခုႏွစ္အေစာပုိင္းက အူတာပရာဒက္ရွ္မွာျပဳလုပ္တဲ့ ျပည္နယ္ေရြးေကာက္ပြဲမွာ အဒစ္ယာနသ္ဟာ BJP ကုိ ကုိယ္စားျပဳၿပီး၊ ၂၀၁၉ ခုနွစ္ အေထြေထြေရြးေကာက္ပြဲမွာ ျပန္လည္အေရြးခံဖုိ႔ ရွိေနတဲ့ မုိဒီရဲ႕ အာဏာကုိ စုစည္းေစခဲ့ပါတယ္။

    ဒါေပမယ့္ ဒီဘုန္းႀကီးဟာ တစ္ခါတစ္ရံမွာ BJP ရဲ႕ စည္းမ်ဥ္းကုိ ဆန္႔က်င္ေလ့ရွိၿပီး RSS ရဲ႕ စနစ္အတြင္းမွာလည္း ပါ၀င္ေလ့မရွိတာေၾကာင့္ မုိဒီအေနအေနနဲ႔ အစြန္းေရာက္ ‘ဟိႏၵဴတဗာ’ ၀ါဒကုိ လႊတ္ေပးလုိက္ရမယ္၊ ဘာသာေရးႏြယ္တဲ့အမ်ိဳးသားေရး၀ါဒအဖြဲ႕ေတြကုိ ထိန္းသိမ္းႏုိင္မွာမဟုတ္ဘူးဆုိတဲ့ စုိးရိမ္မႈေတြလည္း ရွိေနပါတယ္။

    “ဒီအဖြဲ႕အေပၚမွာ BJP က ၾသဇာမရွိပါဘူး။ သူတုိ႔ဟာ အဒစ္ယာနသ္ကလြဲလုိ႔ ဘယ္သူ႕ကုိမွ အေလးမထားပါဘူး” လုိ႔ Ahoka တကၠသုိလ္က ႏုိင္ငံေရးသိပၸံဆုိင္ရာ လက္ေထာက္ပါေမာကၡ ဂီလက္ ဗာရ္နီယာက ေျပာပါတယ္။

    မုိဒီရဲ႕ အနီးကပ္အႀကံေပးတစ္ဦးက အဒစ္ယာနသ္ရဲ႕အလုပ္ဟာ ျပည္နယ္အတြင္းမွာ တရားဥပေဒစုိးမုိးေရးျဖစ္တယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္။

    “သူ႕အေပၚမွာ ၀န္ထုတ္တစ္ခုရွိေနတယ္။ သူ႕ရဲ႕ အဖြဲ႕ကုိ ထိန္းဖုိ႔က သူ႕ရဲ႕ တာ၀န္ပါပဲ” လုိ႔ အဲဒီ အႀကံေပးက ဆုိပါတယ္။

    အူတာပရာဒက္ရွ္ျပည္နယ္ရဲ႕ ရဲခ်ဳပ္ ဒါလ္ဂ်စ္ ဆင္း ေခ်ာင္ဒရီကေတာ့ ဒီလူငယ္အဖြဲ႕ဟာ ဥပေဒပလုပ္ရပ္ေတြ လုပ္မယ္ဆုိတဲ့ ၿခိမ္းေျခာက္မႈမ်ိဳး မရွိဘူးလုိ႔ ဆုိပါတယ္။

    “ဘယ္လုိ အဖြဲ႕မ်ိဳးကမွ သူတုိ႔ရဲ႕လက္နဲ႔ တရားစီရင္တာမ်ိဳးကုိ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ သည္းခံသြားမွာမဟုတ္ပါဘူး။ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပဲ ဘယ္သူမဆုိ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ကုိ လြတ္လပ္စြာ သတင္းေပးလုိ႔ ရပါတယ္။ ဟိႏၵဴ ယူဗာ ဗာဟီနီနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး တုိင္ၾကားခ်က္မ်ိဳး လတ္တေလာမွာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ မရေသးပါဘူး။ ဒါ့ေၾကာင့္ သူတုိ႔ကုိ အေရးယူစရာ အေၾကာင္းမရွိပါဘူး”

    ဘာသာေရးႏွင့္ ၾသဇာအာဏာ

    အဒစ္ယယာနသ္ရဲ႕ ပထမဆံုး ၾသဇာတည္ေဆာက္မႈဟာ ျပည္နယ္အေရွ႕ပုိင္းက ဂုိရက္ခ္ပူးရ္ ဘုရားေက်ာင္းမွာ ျဖစ္ၿပီး အဲဒီမွာ ျပည္သူေတြဟာ ဒီ ဦးျပည္ေခါင္းတံုးနဲ႔ ဘုန္းႀကီးကုိ ၾကည္ညိဳေလးစားၾကပါတယ္။

    ျပည္နယ္၀န္ႀကီးခ်ဳပ္အျဖစ္ ခန္႔အပ္ခံရၿပီးၿပီးခ်င္းမွာပဲ သူ႕ကုိ ၾကည္ညိဳသူေတြက သူလမ္းေလွ်ာက္သြားတဲ့ ဖ်ာေပၚက ဖုန္မႈန္႔ သဲမႈန္႔ေတြကုိ ႀကံဳးၿပီး ကုိးကြယ္ဖုိ႔ ယူသြားၾကပါတယ္။

    ဒီလုိ ယံုၾကည္ကုိစားမႈကုိ အသံုးျပဳတည္ေဆာက္ထားတာေၾကာင့္ တရားေရးအထိ လက္လွမ္းလာတဲ့ လူငယ္တပ္ဖြဲ႕ဟာ အားေကာင္းတဲ့ အုပ္စုအျဖစ္ ဖြံ႕ၿဖိဳးလာၿပီး ေၾကာက္စရာေကာင္းတဲ့ မဲဆြယ္သူျဖစ္တယ္ ဆုိတာလည္း သက္ေသျပခဲ့ၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။

    ဟိႏၵဴ ယူဗာ ဗာဟီနီ အဖြဲ႕၀င္ အမ်ိဳးသမီး

    BJP အဖြဲ႕ရဲ႕ ႏုိင္ငံလံုးဆုိင္ရာ ေျပာေရးဆုိခြင့္ရွိသူ နာလင္ ခုိလီက အူတာပရာဒက္ရွ္မွာ သူတုိ႔ပါတီရဲ႕ အႏုိင္ရရွိမႈဟာ အဒစ္ယာနသ္နဲ႔ သူ႕ရဲ႕ ခါးပုိက္ေဆာင္တပ္ တစ္ခုတည္းေၾကာင့္ မဟုတ္ဘူးလုိ႔ ဆုိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီလုိရလဒ္ ထြက္ေပၚလာဖုိ႔အတြက္ ဒီအုပ္စုက လႊမ္းမုိးမႈရွိတယ္ဆုိတာကုိေတာ့ မျငင္းခဲ့ပါဘူး။

    “မုိဒီ အူတာပရာဒက္ရွ္မွာ အႏုိင္ရရွိတာဟာ အဒစ္ယာနသ္ရဲ႕ တပ္ဖြဲ႕ေၾကာင့္ျဖစ္ပါတယ္” လုိ႔ လူငယ္တပ္ဖြဲ႕ေခါင္းေဆာင္ ဆင္းက ဆုိပါတယ္။

    ျပည္နယ္၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ျဖစ္လာၿပီးတဲ့ေနာက္ပုိင္း အဒစ္ယာနသ္ရဲ႕ ပထမဆံုးညႊန္ၾကားခ်က္ေတြထဲက တစ္ခုကေတာ့ ျပည္နယ္အတြင္းမွာ လိုင္စင္မရွိတဲ့ သားသတ္႐ံုေတြကုိ ပိတ္ပစ္ဖုိ႔ပါ။

    အိႏၵိယက ျပည္နယ္အမ်ားစုမွာ ဟိႏၵဴေတြက ျမင့္ျမတ္တဲ့ သတၱ၀ါအျဖစ္ သတ္မွတ္ထားတဲ့ ႏြားေတြ သတ္ျဖတ္တာကုိ ပိတ္ပင္ထားတဲ့ ဥပေဒေတြကုိ ျပဌာန္းထားပါတယ္။ ကၽြဲကုိသတ္ျဖတ္မယ္ဆုိရင္ေတာ့ ျပည္နယ္အစုိးရေတြရဲ႕ ခြင့္ျပဳခ်က္ လုိအပ္ပါတယ္။

    ဒီသားသတ္လုပ္ငန္းမွာ အမ်ားစုလုပ္ကုိင္ေနတဲ့ မြတ္စလင္ေတြ အလုပ္အကုိင္ မေပ်ာက္ေစဖုိ႔နဲ႔ စားနပ္ရိကၡာ ဖူလႈံေစဖုိ႔အတြက္ အစုိးရက ဒီလုိင္စင္မရွိတဲ့ သားသတ္လုပ္ငန္းေတြကုိ ခြင့္ျပဳထားေပမယ့္ အူတာပရာဒက္ရွ္က သားသတ္သမားေတြကေတာ့ အစုိးရဟာ သားသတ္လုိင္စင္အသစ္ေတြကုိ ထုတ္မေပးေတာ့ဘူးလုိ႔ ဆုိပါတယ္။

    တရားမ၀င္ သားသတ္႐ံုေတြ၊ လုိင္စင္မရွိဘဲေရာင္းေနတဲ့ အသားဆုိင္ေတြကို လံုး၀ ပိတ္ပစ္ဖုိ႔အတြက္ အဒစ္ယာနသ္ရဲ႕ ခါးပုိက္ေဆာင္တပ္ဟာ ရဲတပ္ဖြဲ႕ကုိ ဖိအားေပးေနတာေတြ ရွိပါတယ္။

    “၂၄ နာရီအတြင္းမွာ ရဲတပ္ဖြဲ႕ကုိ အသားဆုိင္ေလးေတြ ၄၅၀၀၀ ကုိ ကၽြန္တာ္တုိ႔ ပိတ္ခုိင္းခဲ့တယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရဲ႕ သတင္းေပးေတြမရွိရင္ သူတုိ႔ ဒါေတြကုိ လုပ္ႏုိင္မွာမဟုတ္ပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဟာ တကယ့္သူရဲေကာင္းေတြျဖစ္တယ္ဆုိတာ ရဲတပ္ဖြဲ႕က အခု သိသြားပါၿပီ” လုိ႔ ဆင္းက ဆုိၿပီး ေန႔စဥ္ သူတုိ႔ရဲ႕ လုပ္ေဆာင္မႈေတြကုိ အဒစ္ယာနသ္ထံ အစီရင္ခံတယ္လုိ႔လည္း ေျပာပါတယ္။

    ကေလး ၄ ဦးရဲ႕မိခင္ ခ်န္ဒါနီ ကူရာရွီက သူမရဲ႕ ခင္ပြန္းဟာ လက္ခေနာင္က အသားဆုိင္တစ္ခုမွာ သန္႔ရွင္ေရးလုပ္ၿပီး မိသားစုဟာ သူ႕ရဲ႕၀င္ေငြ ႐ူပီး ၃၀၀ (၄ ေဒၚလာ) အေပၚမွာ မွီခုိအသက္ရွင္ေနရတာျဖစ္တယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္။

    “၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ရဲ႕လူေတြဟာ လိေမၼာ္ေရာင္ အလံေတြနဲ႔လာၿပီး ကၽြန္မတုိ႔ ဆုိင္ေတြရဲ႕ ျပတင္းေပါက္ေတြကုိ ဖ်က္ဆီးတယ္။ ၿပီးေတာ့ ဓားေတြကုိလႊတ္ၿပီး လမ္းေပၚမွာ ဟန္ေရးျပပါတယ္။ ကၽြန္မတုိ႔မွာ သူတုိ႔ကုိ ဟန္႔တားႏုိင္တဲ့စြမ္းအား မရွိပါဘူး” လုိ႔ သူမက အခန္းတစ္ခန္းတည္းသာရွိတဲ့ သူမရဲ႕အိမ္မွာ ထိုင္ေနရင္း ေျပာပါတယ္။

    သားသတ္႐ံုအႀကီးစားေတြကေတာ့ တရားမ၀င္ သားသတ္႐ံုေတြကုိ ပိတ္သိမ္းေရး အဒစ္ယာနသ္ရဲ႕ အမိန္႔ကုိ ပယ္ဖ်က္ဖုိ႔ တရား႐ံုးက ညႊန္းၾကားခ်က္ရေအာင္ လုပ္ေနၿပီး ေထာင္နဲ႔ခ်ီတဲ့ သားသတ္သမားေတြကလည္း ဒီလုိ ပိတ္ပင္မႈကုိ ကန္႔ကြက္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူတုိ႔ ႏုိင္ပါ့မလားဆုိတာကုိ သံသယရွိေနပါတယ္။

    “ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဟာ အဒစ္ယာနသ္ရဲ႕ တပ္ဖြဲ႕ကုိ ႏုိင္မယ္လုိ႔ မထင္ပါဘူး။ တျခားအရာကုိေျပာင္းၿပီး ေရာင္းတာကသာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အတြက္ ပုိေကာင္းမွာပါ” လုိ႔ အဖုိးရဲ႕ အသားဆုိင္ကုိ အေမြဆက္ခံလုပ္ကုိင္ေနတဲ့ မုိဟာမက္ ဖုိင္ဇန္က ေျပာပါတယ္။

    အူတာပရာဒက္ရွ္ရဲ႕ ဒုတိယ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ျဖစ္ၿပီး ျပည္နယ္ BJP ပါတီဥကၠဌ ကီရွက္ဗ္ ပရာဆဒ္ မူရ္ယာက သူတုိ႔အစုိးရဟာ သားသတ္႐ံုေတြ အမဲသား၊ ကၽြဲသားေရာင္းတာေတြကုိ ခြင့္ျပဳမွာမဟုတ္ဘူးလုိ႔ ဆုိပါတယ္။ အသားဆုိင္ပုိင္ရွင္ေတြကုိလည္း ၾကက္နဲ႔ ၾကက္ဥေတြကိုသာ ေရာင္းခ်ေစခ်င္ပါတယ္။

    “အမဲသားေရာင္းခ်တာထက္ ၾကက္ဘဲစီးပြားေရးက ပုိၿပီး အက်ိဳးအျမတ္ျဖစ္ထြန္းပါတယ္” လုိ႔ သူက ဆုိပါတယ္။

    ေနာက္ၿပီး အဒစ္ယာနသ္ရဲ႕ ခါးပုိက္ေဆာင္တပ္ဖြဲ႕ဟာ တာ၀န္သိတဲ့ ႏုိင္ငံသားေတြအျဖစ္ ေဆာင္ရြက္တာမ်ိဳးသာျဖစ္တယ္လုိ႔လည္း ေျပာပါတယ္။

    “သူတုိ႔ဟာ စင္ၿပိဳင္အစုိးရမ်ိဳးျဖစ္တယ္လုိ႔ မွတ္ယူတယ္ဆုိရင္ေတာ့ မွားပါလိမ့္မယ္”

    ဟိႏၵဴအမ်ိဳးသမီးေတြကို မထိနဲ႔

    အန္ေနာင္မွာျပဳလုပ္တဲ့ ခ်ီတက္ဆႏၵျပမႈမွာ ဆင္းဟာ စင္တစ္ခုေပၚမွာတက္ၿပီး အသားေရာင္းတာကုိ ရပ္တန္႔ေပးခဲ့တဲ့ လူငယ္ေတြ၊ ဘာသာမတူလက္ထပ္ကုိ တားျမစ္တဲ့သူေတြနဲ႔ ႏြားဂုဏ္ကုိေဖာ္က်ဴးၿပီး ကဗ်ာစပ္တဲ့ လူငယ္ေတြကုိ ဟိႏၵဴနတ္ဘုရား႐ုပ္ထု ခ်ီးျမင့္ခဲ့ပါတယ္။

    အသားဆုိင္ေတြကုိ ပိတ္ပစ္ဖုိ႔ ေဆာင္ရြက္တဲ့အျပင္ ဒီအဖြဲ႕ဟာ အမ်ိဳးသားေတြနဲ႔ အမ်ိဳးသမီးေတြ လူျမင္ကြင္းမွာ ခ်ိန္းေတြ႕တာကုိ တားဆီးဟန္႔တားတဲ့ ရဲတပ္ဖြဲ႕ရဲ႕ ‘႐ုိမီယိုဆန္႔က်င္ေရးအဖြဲ႕’ ကုိလည္း သတင္းေတြ ေပးေနပါတယ္။

    ဒီအဖြဲ႕ ၆၄ ဖြဲ႕ကုိ ႀကီးၾကပ္ေနတဲ့ ရဲတပ္ဖြဲ႕တာ၀န္ရွိသူတစ္ဦးကေတာ့ သူတုိ႔ဟာ အမ်ိဳးသီးေတြ လိင္ပုိင္းဆုိင္ရာ ေစာ္ကားခံရမႈကုိ တုိက္ဖ်က္ဖုိ႔ ဖြဲ႕စည္းထားတာျဖစ္တယ္လုိ႔ ေျပာေပမယ့္ ဟိႏၵဴအမ်ိဳးသမီးေတြနဲ႔ ပတ္သက္တယ္လုိ႔ဆုိတဲ့ မြတ္စလင္အမ်ိဳးသားေတြကုိ ပစ္မွတ္ထားဖုိ႔ ဒီလူငယ္တပ္ဖြဲ႕က ဖိအားေပးတယ္လုိ႔ေတာ့ ၀န္ခံပါတယ္။

    မြတ္စလင္ေတြကေတာ့ သူတုိ႔ဟာ သီးသန္႔ ပစ္မွတ္ထားခံေနရတယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္။

    “ကၽြန္ေတာ္တုိ႔သားေတြဟာ ဗီလိန္ေတြလုိ႔ သူတုိ႔က ထင္ပါတယ္” လုိ႔ မၾကာေသးခင္က သားျဖစ္သူအဖမ္းခံခဲ့ရတဲ့ ရွိခ္က ေျပာပါတယ္။

    လူငယ္အဖြဲ႕ေခါင္းေဆာင္ ဆင္းကေတာ့ ဒီအဖြဲ႕ဟာ မြတ္စလင္ေတြကို သီးသန္႔ပစ္မွတ္ထားတယ္ဆုိတဲ့ ေျပာၾကားမႈေတြကုိ ျငင္းဆုိပါတယ္။

    မၾကာေသးခင္က မြတ္စလင္အမ်ိဳးသားတစ္ေယာက္နဲ႔ လက္ထပ္ဖုိ႔ စီစဥ္တာကုိ ဖ်က္သိမ္းဖုိ႔ ဖိအားေပးခံလုိက္ရတဲ့ အသက္ ၂၁ ႏွစ္အရြယ္ ဟိႏၵဴအမ်ိဳးသမီးရဲ႕ ဖခင္ျဖစ္သူန႔ဲ ခ်ီတက္ဆႏၵျပမႈမွာ ဆင္းက ေတြ႕ဆံုခဲ့ပါတယ္။

    “ရာစုႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ မြတ္စလင္ေတြဟာ ဟိႏၵဴေတြကို မသမာတဲ့နည္းေတြနဲ႔ ဘာသာေျပာင္းခဲ့တယ္။ ဒါေပမယ့္ အခုအခ်ိန္မွာေတာ့ ဟိႏၵဴအမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ကုိ ထိတာနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဟာ ဓားနဲ႔ ပုိင္းမွာပါ” လုိ႔ ဆင္းက ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

    အဲဒီ ဟိႏၵဴအမ်ိဳးသမီးရဲ႕ ဖခင္ ဆူဘ္ဟက္ ခ်န္ဒရာက ဒီလူငယ္တပ္ဖြဲ႕ရဲ႕ ေဆာင္ရြက္မႈကုိ ႀကိဳဆုိတယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္။

    “မြတ္စလင္ေကာင္ေလးက သမီးကုိ ဖ်ားေယာင္းၿပီး သူ႕ကုိ ဘာသာေျပာင္းေစခ်င္တယ္။ ယုိဂီ အဒစ္ယာနသ္ရဲ႕ လူေတြက ကၽြန္ေတာ့္သမီးရဲ႕ဘ၀ကုိ ကယ္လုိက္တဲ့အတြက္ ကၽြန္ေတာ္ ကံေကာင္းသြားပါတယ္။ ဟိႏၵဴတစ္ေယာက္က ဘယ္လုိလုပ္ မြတ္စလင္ျဖစ္ႏုိင္မလဲ။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ကုိ ဘာသာေျပာင္းတာဟာ အျပစ္ျဖစ္ပါတယ္”

    Ref: Reuters

    (Reuters သတင္းဌာနတြင္ ေဖာ္ျပထားသည့္ Hardline Hindu youth call the shots on streets of northern India ကုိ ေလးေမာင္မွ ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ဘာသာျပန္ဆုိသည္။)