ႏုိ၀င္ဘာ ၃၀၊ ၂၀၁၆
M-Media
ေအသင္ရွိမြတ္စလင္မ်ားမွာ ေျမေအာက္ခန္းမ်ားႏွင့္ စတုိခန္းမ်ားတြင္ စုေပါင္း၀တ္ျပဳၾကရသည္
– လက္လုပ္လက္စား အိမ္နီးခ်င္းတစ္ေယာက္ႏွင့္အတူ အီလီယူပုိလီရွိ ေကာ္ဖီဆုိင္တစ္ခုတြင္ ထုိင္ေနသည့္ အသက္ ၄၃ ႏွစ္အရြယ္ အန္နာ စတာမူက သူမအအေနျဖင့္ ေအသင္ၿမိဳ႕၏ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္သုိ႔ မ်ားမၾကာမီအခ်ိန္တြင္ မိသားစုႏွင့္အတူ သြားေရာက္၀တ္ျပဳရန္ ေမွ်ာ္လင့္ေနသည္ဟု ဆုိသည္။
“စစ္ပြဲေတြမွာ ပိတ္မိေနတဲ့ ကေလးေတြအတြက္၊ စစ္ပြဲေတြအားလံုး ရပ္တန္ဖုိ႔အတြက္ ကၽြန္မ ဆုေတာင္းမွာပါ။ ေန႔တုိင္းလည္း ကၽြန္မ ဒီလုိပဲ ဆုမြန္ေကာင္းေတာင္းေနတာပါ။ ဒါေပမယ့္ ဗလီမွာက်ေတာ့ လူအမ်ားႀကီးနဲ႔ ဆုေတာင္းရတာေပါ့ေလ” ဟု စတာမူက ေျပာၾကားခဲ့သည္။
ကေလးႏွစ္ေယာက္၏ မိခင္ျဖစ္ၿပီး ေအသင္ေျခစုိက္ ျပည္သူ႕ဆက္ဆံေရးအႀကံေပးအျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ေနသည့္ စတာမူမွာ လြန္ခဲ့သည့္ ႏွစ္အနည္းကမွ အစၥလာမ္ဘာသာသုိ႔ ေျပာင္းလဲသက္၀င္ခဲ့သူျဖစ္သည္။
စတုိခန္းမ်ား၊ ေျမေအာက္အခန္းမ်ားတြင္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ၀တ္ျပဳလာခဲ့ရသည့္ ေအသင္မြတ္စလင္မ်ားမွာ လက္ယာစြန္းေရာက္အဖြဲ႕မ်ား၏ ဆန္႔က်င္ဆႏၵျပမႈကုိ ႀကံဳေတြ႕ေနရေသာ္လည္း ေအသင္တြင္ ေဆာက္လုပ္ရန္ စီစဥ္ထားသည့္ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ကုိ အစုိးရအေနျဖင့္ ဆက္လက္ေဆာင္ရြက္သြားမည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္ေနသည္။ ေအသင္မွာ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္မရွိသည့္ ဥေရာပ၏ တစ္ခုတည္းေသာၿမိဳ႕ ျဖစ္သည္။
ဂရိႏုိင္ငံမွာ ေအာ္တုိမန္အင္ပါယာလက္ေအာက္တြင္ ၁၈၀၀ ျပည့္ႏွစ္မ်ားအထိ ရာစုႏွင့္ ၄ ခုအထိ ရွိေနခဲ့ျခင္းျဖစ္ၿပီး၊ ယခု ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ ေဆာက္လုပ္ျဖစ္ပါကာ ေအာ္တုိမန္ အင္ပါယာေနာက္ပုိင္း ပထမဆံုး အစုိးရဘက္ဂ်က္ျဖင့္ ေဆာက္လုပ္မည့္ ဗလီ ျဖစ္လာမည္ျဖစ္သည္။
ေအသင္အေနာက္ပုိင္း ဗုိတာနီကုိ႔စ္ရပ္ကြက္မွ ေရတပ္စတုိခန္းအေဟာင္းပါ စကြဲယားမီတာ ၆၀၀ ရွိေသာ ေျမေပၚတြင္ တည္ေဆာက္မည့္ အဆုိပါ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္မွာ ၀တ္ျပဳသူေပါင္း ၃၅၀ ေက်ာ္ ၀င္ဆံ့ႏုိင္မည္ျဖစ္သည္။
၀တ္ျပဳသူမ်ား ကုိယ္လက္သန္႔စင္ႏုိင္ရန္အတြက္ ေရပန္းတစ္ခုလည္း အဆုိပါဗလီတြင္ ပါ၀င္မည္ျဖစ္သည္။
“ဒါ (ဗလီေဆာက္တာက) က ထူးျခားမႈတစ္ခုေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ တရား၀င္ အီမာမ္တစ္ပါးနဲ႔ တရား၀င္ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္တစ္လံုး ျဖစ္မွာျဖစ္တာေၾကာင့္ အေရးပါပါတယ္။ အခုအခ်ိန္အထိ အီမာမ္ေတြဟာ ေစတနာ့၀န္ထမ္း သေဘာမ်ိဳး ျဖစ္ေနၿပီး ဒါက အႏၱရာယ္ရွိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ကံေကာင္းတာကာ ဂရိမွာ ခရစ္ယာန္နဲ႔ မြတ္စလင္ေတြအၾကား ဆုိးဆုိး၀ါး၀ါးဆက္ဆံေရးမ်ိဳး မရွိတာပါပဲ” ဟု ဂရိမြတ္စလင္အသင္း၏ ဥကၠဌျဖစ္ၿပီး စတာမူ၏ ခင္ပြန္း လည္းျဖစ္သူ အသက္ ၆၂ ႏွစ္အရြယ္ နအင္း အလ္ဂန္ဒူရ္က ေျပာၾကားခဲ့သည္။
ေအသင္ရွိ မြတ္စလင္မဟုတ္သူ အမ်ားစုကလည္း ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္တစ္လံုးကုိ တည္ေဆာက္ရမည္ဟု သေဘာတူၾကသည္။
“ကၽြန္ေတာ္တုိ႔တုိင္းျပည္က ဒီမုိကေရစီႏုိင္ငံပါ။ ဘာသာေရးလြတ္လပ္ခြင့္ ရွိရပါမယ္။ ေနစမ္းပါအံုး- ဘာ့ေၾကာင့္ ေသာကေတြေရာက္ေနၾကတာလဲ။ မြတ္စလင္တစ္ေယာက္ျဖစ္တာဟာ အစြန္းေရာက္တစ္ေယာက္ျဖစ္တာမွ မဟုတ္ဘဲ” ဟု အသက္ ၆၂ ႏွစ္အရြယ္ရွိ Aggeliki Anagnostopoulou က ေျပာၾကားခဲ့သည္။
ဂရိမြတ္စလင္အသင္း၏ အဆုိအရ ၿမိဳ႕ေတာ္ေအသင္တြင္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေပါင္း ခန္႔မွန္းေခ် ၂ သိန္းအထိ ရွိေနၿပီး၊ အစုိးရက အသိအမွတ္မျပဳေသးသည့္ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ေပါင္း ၁၀၀ ေက်ာ္ ရွိေနသည္ဟု သိရသည္။
၁၀ ႏွစ္ေစာင့္ခဲ့ရ
ေအသင္တြင္ ဗလီအသစ္တစ္လံုး ေဆာက္လုပ္ခြင့္ေပးသည့္ ဥပေဒတစ္ခုကုိ ၂၀၀၆ ခုႏွစ္တြင္ ျပဌာန္းခဲ့ေသာ္လည္း ဆန္႔က်င္မႈမ်ားကုိ ႀကံဳေတြ႕ခဲ့ရသည္။ ၁၀ စုႏွစ္တစ္ခုၾကာ ညႇိႏႈိင္းေဆြးေႏြးၿပီးေနာက္ စတာမူႏွင့္ အလ္ဂန္ဒူရ္တုိ႔က ထုိဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ တည္ေဆာက္ေရးကုိ ေနာက္ဆံုး အေကာင္အထည္ေဖာ္ႏုိင္မည္၊ ၎တုိ႔၏ ဘာသာေရးလြတ္လပ္ခြင့္ကုိ အသိအမွတ္ျပဳႏုိင္မည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္ေနၾကသည္။
ယခုႏွစ္အေစာပုိင္းတြင္ ယူ႐ုိ ၁ သန္း (ကန္ေဒၚလာ ၁.၀၅ သန္း) ကုန္က်မည့္ အဆုိပါဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ ေဆာက္လုပ္ရန္အတြက္ ေဆာက္လုပ္ေရးအုပ္စုတစ္ခုကုိ အပ္ႏွံခဲ့ၿပီး ၆ လအတြင္း အၿပီးသတ္ႏုိင္ရန္ ေမွ်ာ္မွန္းခဲ့သည္။
သုိ႔ေသာ္လည္း လက္ယာစြန္းေရာက္ အုပ္စုတစ္ခုက ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ တည္ေဆာက္မႈကုိ ဟန္႔တားရန္ႏွင့္ ဂရိလူမ်ိဳး အိမ္ယာမဲ့မ်ားအတြက္ အေဆာက္အဦးေဆာက္လုပ္ေပးရန္ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေဆာက္လုပ္မည့္ ေနရာကုိ ၅ လ ၾကာ သိမ္းပုိက္ထားေသာေၾကာင့္ ေဆာက္လုပ္ေရးမွာ ေႏွာင့္ေႏွးခဲ့ၾကသည္။ ႏုိ၀င္ဘာလ အေစာပုိင္းတြင္ ရဲတပ္ဖြဲ႕က အဆုိပါ အစြန္းေရာက္အုပ္စုကုိ ဖမ္းဆီးခဲ့ၿပီးနာက္ ထိုသိမ္းပုိက္မႈမွာလည္း တစ္ခန္းရပ္သြားခဲ့သည္။
ထုိ႔အေႏွာက္အယွက္မ်ိဳးက ေအသင္ရွိ မြတ္စလင္လူ႕အဖြဲ႕အစည္းအတြက္ အဆန္းမဟုတ္ေတာ့။ ၿပီးခဲ့သည္ ၅ ႏွစ္အတြင္း လက္ယာစြန္းေရာက္အဖြဲ႕မ်ားမွာ ေအသင္ၿမိဳ႕တြင္ ဒါဇင္ႏွင့္ခ်ီေသာ ကုိယ္ထူကုိယ္ထ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ တုိက္ခုိက္ခဲ့သည္။ ထုိအထဲမွတစ္ခုတြင္ ဗလီအတြင္း၌ ၀တ္ျပဳသူမ်ားရွိေနခ်ိန္ အျပင္မွေသာ့ခတ္ကာ မီးေလာင္တုိက္သြင္းရန္ ႀကိဳးပမ္းမႈလည္း ပါ၀င္သည္။
လႊတ္ေတာ္တြင္ ေနရာအနည္းငယ္ရထားသည့္ Golden Dawn လက္ယာစြန္းေရာက္ပါတီက အက္ခ႐ုိပုိးလစ္ ေရွးေဟာင္းအေမြအႏွစ္ေနရာမွ ၃ ကီလုိမီတာသာေ၀းေသာ အဆုိပါ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ ေဆာက္လုပ္မည့္ေနရာတြင္ ဆႏၵျပခဲ့ၾကသည္။
“ဒါက ကၽြန္ေတာ္တုိ႔တုိင္းျပည္ကုိ ဖ်က္ဆီးဖုိ႔ အႀကီးႀကီးႀကံေနတဲ့ အႀကံအစည္ရဲ႕ အစိတ္အပုိင္းတစ္ခုပါ။ သူတုိ႔ (အစုိးရ) ဟာ ကြန္ျမဴနစ္ျဖစ္တာေၾကာင့္ ဘာသာေရးမစြက္တဲ့ ႏုိင္ငံတစ္ခုကုိ ထူေထာင္ခ်င္ေနတယ္ဆုိတာ သူတုိ႔ ၀န္မခံပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ဂရိအမ်ိဳးသားေရးသမားေတြကေတာ့ သူတုိ႔ကုိ တုန္႔ျပန္ခ်င္ပါတယ္။ ဒီႏုိင္ငံဟာ ၁၈၂၁ (ေတာ္လွန္ေရး) မွာ ပါ၀င္တဲ့သူေတြရဲ႕ ေသြးနဲ႔ ခမည္းေတာ္၊ သားေတာ္၊ သန္႔ရွင္းေသာ ၀ိဉာဏ္ေတာ္ဆုိတဲ့ နာမေတာ္ျမတ္ရဲ႕ေအာက္မွာ တည္ေဆာက္ထားတဲ့ တုိင္းျပည္ပါ။ ဒါဟာ ဂရိေအာ္သုိ႔ေဒါ့စ္ တုိင္းျပည္ျဖစ္ပါတယ္” ဟု ပါတီေခါင္းေဆာင္ နီကုိ႔စ္ မီေခလ္းအုိလီယာေကာ့စ္က ဆႏၵျပမႈတြင္ ပါ၀င္သည့္ လူအုပ္စုႀကီးကို ေျပာၾကားခဲ့သည္။
အဆုိပါလူအုပ္စုႀကီးမွာ ဂရိအလံႏွင့္ ‘အစၥလာမ္ကုိ ရပ္တန္႔ပါ’ ဆုိသည့္ ဆုိင္းဘုတ္မ်ားကို ကုိင္ေဆာင္ထားၾကသည္။
ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ကုိ ဆန္႔က်င္သူမ်ားကုိ ေထာက္ခံသူမ်ားတြင္ ဂရိေအာ္သုိေဒ့ါစ္အသင္းေတာ္၏ ဘာသာေရးအသုိင္းအ၀ုိင္းမွ ပါ၀င္မႈကုိလည္း ေတြ႕ျမင္ရသည္။
“ကၽြန္ေတာ္ရဲ႕အျမင္အရဆုိရင္ေတာ့ (မြတ္စလင္ဒုကၡသည္ေတြ) ဂရိမွာ ေနခြင့္ရွိမလားဆုိတာ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ျဖစ္တဲ့ အခ်ိန္အထိ ဆုိင္းငံ့ထားရပါမယ္။ သူတုိ႔က ျဖတ္သြားျဖတ္လာေတြဆုိရင္ေတာ့ ဘာ့ေၾကာင့္ ဒီဗလီကုိ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ လုိအပ္မွာလဲ” ဟု ဂရိေအာ္သုိေဒ့ါစ္အသင္းေတာ္၏ အႀကီးအကဲ ဂုိးဏ္အုပ္ဘုန္းေတာ္ႀကီး အီ႐ုိနီမုိ႔စ္က Greek Skai TV ႏွင့္ အင္တာဗ်ဴးတြင္ ေျပာၾကားခဲ့သည္။ ၎က ဂရိမြတ္စလင္ႏွင့္ ႏုိင္ငံအတြင္းေနထုိင္ေသာ အျခားမြတ္စလင္မ်ားကုိ အသိအမွတ္ျပဳျခင္း မရွိခဲ့။
မြတ္စလင္ဒုကၡသည္မ်ား ေရာက္ရွိလာျခင္းက ဥေရာပတုိက္ကုိ အစၥလာမ္သာသနာလႊမ္းမိုးရန္ လုပ္ေဆာင္မႈ အစိတ္အပုိင္းဟု အီ႐ုိနီမုိ႔စ္က ႐ႈျမင္သည္။
“ဒါဟာ စီမံကိန္းရဲ႕ အစိတ္အပုိင္းတစ္ခုပါ။ ေတာ္ေတာ္ေလး အေသးစိတ္စီစဥ္ထားတဲ့ စီမံကိန္းတစ္ခုပါ”
သုိ႔ေသာ္လည္း စတာမူ-အဲလ္ဂန္ဒူရ္ႏွင့္ အျခားေသာ ေထာင္ႏွင့္ခ်ီသည့္ ဂရိမြတ္စလင္တုိ႔ကေတာ့ အဆုိပါ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္မွာ ဂရိလူမ်ိဳး ဟုတ္သည္ျဖစ္ေစ၊ မဟုတ္သည္ျဖစ္ေစ လူတုိင္းအတြက္ဟု ေျပာၾကားခဲ့သည္။
“သူဟာ ဘုရားသခင္ရဲ႕ အမႈေတာ္ထမ္းျဖစ္ေပမယ့္ လက္ယာစြန္းဘက္ကုိ ေရြးခ်ယ္တယ္လုိ႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ယူဆပါတယ္။ အေမျဖစ္သူက ကေလးရဲ႕အသက္ကုိ ကယ္တင္ဖုိ႔အတြက္ ထားသြားတဲ့အခ်ိန္ ေယ႐ႈခရစ္ေလးဟာ ဒုကၡသည္ပဲ မဟုတ္ဘူးလား။ ေနာက္ပုိင္း သူဟာ ေျပာင္းေရႊ႕အေျခခ်သူတစ္ေယာက္ မဟုတ္ဘူးလား” ဟု အဲလ္ဂန္ဒူရ္က ေျပာၾကားခဲ့သည္။
၎တုိ႔ဇနီးေမာင္ႏွံ ႏွစ္ဦးစလံုးက ကေလးငယ္မ်ားအား အမိေျမတြင္ လူနည္းစုအစိတ္အပုိင္းျဖစ္သည္ဆုိေသာ ခံစားခ်က္မ်ိဳးမရွိေအာင္ ပ်ိဳးေထာင္ေပးသြားမည္ဟု ေျပာၾကားခဲ့သည္။
ထုိကေလးငယ္မ်ားက ေက်ာင္းမ်ားတြင္ အျခားေက်ာင္းသားမ်ားႏွင့္ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံသည့္အခါ ဂရိေအာ္သုိ႔ေဒ့ါစ္ ဘာသာ၀င္ႏွင့္ မြတ္စလင္တစ္ေယာက္အၾကား ျခားနားမႈကုိ ခံစားလာရၿပီး လွပသည့္ ခရစ္ယာန္ဘုရားေက်ာင္းကဲ့သုိ႔ ၀တ္ျပဳရာေနရာမ်ိဳး မိမိတုိ႔တြင္ အဘယ့္ေၾကာင့္ မရွိသလဲဆုိသည့္ ေမးခြန္းမ်ိဳးကုိ ေမးလာႏုိင္သည္ဟုလည္း ၎တုိ႔ႏွစ္ဦးက ဆုိသည္။
“ကၽြန္မတုိ႔ လူႀကီးေတြက ေန႔စဥ္၀တ္ျပဳမႈကုိ ေျမေအာက္ခန္းေတြမွာ၀တ္ျပဳတာ က်င့္သားရေနပါၿပီ။ ဒါေပမယ့္ ဒုတိယနဲ႔ တတိယမ်ိဳးဆက္တုိ႔က ေပ်ာ္မွာေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး” ဟု အဲလ္ဂန္ဒူရ္က ေျပာၾကားခဲ့သည္။
၎က မြတ္စလင္တုိ႔၏ အခါႀကီးရက္ႀကီးမ်ားတြင္ မိသားစုအား ႏုိင္ငံရပ္ျခားသုိ႔ ေခၚေဆာင္သြားကာ ဂုဏ္သိကၡာရွိရွိ ၀တ္ျပဳေစသည္။
“အစုိးရက ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ကုိ ဒုတိယတန္းစားႏုိင္ငံသားအျဖစ္ သတ္မွတ္တယ္ဗ်။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ကေလးေတြက ဒါမ်ိဳး မခံစားသင့္ဘူး”
စတာမူက ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္အတြက္ေပးထားသည့္ ေနရာတြင္ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္သစ္တစ္လံုး ေဆာက္လုပ္ေရးႏွင့္ ပတ္သက္၍ စုိးရိမ္ေနသည္။
“လူငယ္ေတြက သူတုိ႔ဟာ သာတူညီမွ်အခြင့္အေရးရွိတဲ့ ႏုိင္ငံသားေတြျဖစ္တယ္လုိ႔ ခံစားရလာေအာင္ ဒီဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ကုိ ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ ေဆာက္လုပ္ဖုိ႔အတြက္ အေရးႀကီးပါတယ္။ ေျမေအာက္ခန္းထဲမွာ သူတုိ႔ သက္ေတာင့့္သက္သာ မျဖစ္ပါဘူး။ ကၽြန္မတုိ႔က ၀တ္ျပဳဖုိ႔ အတင္းအဓမၼ မတုိက္တြန္းေပမယ့္လည္း သူတုိ႔ဟာ ေျမေအာက္ခန္းေတြကုိ အၿမဲတမ္း မလာခ်င္ၾကပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ႏုိင္ငံျခားေရာက္တဲ့အခါ သူတုိ႔ေလးေတြ ဗလီထဲက မထြက္ေတာ့ပါဘူး။ အဲဒီမွာ သူတုိ႔ ကစားတယ္။ ေပ်ာ္တယ္။ ဗိသုကာလက္ရာေတြကုိလည္း သူတုိ႔ေလးေတြ ႏွစ္သက္ၾကပါတယ္” ဟု စတာမူက ေျပာၾကားခဲ့သည္။
ယခုလက္ရွိတြင္ ၎၏တုိ႔ကေလးမ်ားက ေအသင္ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ မည္သည့္အခ်ိန္တြင္ အဆင္သင့္ျဖစ္မလဲဟု ေမးၾကသည္။ မိသားစုကေတာ့ လာမည့္ရမ္ဇာန္ဥပုသ္လကုိ ၎တုိ႔၏ ေမြးရပ္ေျမ၌ ဗလီႏွင့္တူေသာ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္တြင္ ျဖတ္သန္းရန္ ေမွ်ာ္လင့္ေနၾကေလသည္။
“အဲဒီဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္မွာ သားတုိ႔ အစ္ဖ္သာရ္၀ါေျဖပြဲ လုပ္ႏုိင္မွာေပါ့” ဟု ကေလးမ်ားက ဆုိသည္။
အလ္ဂန္ဒူရ္ကေတာ့ “ေနအံုး အဆင္သင့္မွ မျဖစ္ေသးတာ” ဟု ျပန္လည္ ေျပာၾကားခဲ့သည္။
“အကယ္၍ ဒီဗလီကုိ ေနာက္ဆံုး ေဆာက္ျဖစ္မယ္ဆုိရင္ ကၽြန္မတုိ႔ အရမ္းေပ်ာ္မွာပါ။ ဒါေပမယ့္ စိတ္လႈပ္ရွားမႈေတြကေတာ့ ေပ်ာက္ကြယ္သြားမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ၁၀ ႏွစ္ေစာင့္ခဲ့ရတာရွင္။ ႏုိင္ငံေရးညစ္လံုးထဲမွာ ၁၀ ႏွစ္ေစာင့္ခဲ့ရတာေပါ့ရွင္”
Ref: Aljazeera
(Aljazeera မွ Muslims in Athens prepare for the city’s first mosque ေဆာင္းပါးကုိ ေလးေမာင္မွ ဆီေလ်ာ္ေအာင္
ဘာသာျပန္ဆုိသည္)
