News @ M-Media

Blog

  • ဆရာႀကီး အဲမ္အီဘရာဟင္

    ဆရာႀကီး အဲမ္အီဘရာဟင္

    စက္တင္ဘာ ၁၅၊ ၂၀၁၄
    -ေရးသားျပဳစုသူ- ပါေမာကၡ ေဒါက္တာေအာင္ေဇာ္

    OLYMPUS DIGITAL CAMERA

    ဆရာႀကီးကို အဘဦးယူစြဖ္၊ အမိ ေဒၚဂ်မီလာတို႔မွ ၁၉၁၀ ခုႏွစ္တြင္  မုတၱမၿမိဳ႕၊ ဆီဆံုရပ္၌ ဖြားျမင္သည္။ သားခ်င္း ၇ ဦးအနက္ တတိယေျမာက္ သားျဖစ္သည္။ တုိင္းရင္း မြတ္စလင္မ်ားအတြက္ ေစတနာထားသည့္ ဆရာႀကီးသည္ ေမာ္လၿမိဳင္ၿမိဳ႕၊ ဒိုင္း၀န္ကြင္း၊ ၿမိဳ႕ပတ္လမ္း၊ အမွတ္ ၁၇ တြင္ အစၥလာမ္ စာေပျဖန္႔ခ်ိေရးဌာန ထူေထာင္ၿပီး ဘာသာေရးက်မ္း အမ်ဳိးမ်ဳိး၊ စာေစာင္အမ်ဳိးမ်ဳိးကို ထုတ္ေ၀ျဖန္႔ခ်ိသည္။ စာေပျဖင့္ ထိေရာက္စြာ အက်ဳိးျပဳသည့္ ပုဂၢိဳလ္ႀကီးျဖစ္သည္။

    ဆရာႀကီးသည္ အရဗီ၊ ဖာရစီ၊ အူရဒူ၊ ျမန္မာဘာသာမ်ား သာမက တုိင္းရင္းမြန္ဘာသာစကားကို လည္း ကၽြမ္းသျဖင့္ မြန္ျပည္နယ္တြင္ မြန္ ဘာသာျဖင့္ ေဟာၾကား စည္း႐ုံးခဲ့သည္။

    သာသနာျပဳ ပုဂၢဳိလ္ဆရာႀကီးသည္ အသက္ ၆၉ ႏွစ္ အရြယ္  ၁၉၇၉ ခုႏွစ္ ဧၿပီလ ၄ ရက္ေန႔ တြင္ အလႅာဟ္အသွ်င့္ အမိန္႔ေတာ္ ခံယူသည္။
    ဆရာႀကီးျပဳစုထုတ္ေ၀ျဖန္႔ခ်ိခဲ့သည့္ က်မ္းအခ်ဳိ႕မွာ

    –    မြတ္စလင္မ္ ဇာနည္မယ္မ်ားက်မ္း (ခ၀ါတင္းေန အစၥလာမ္) ၁၉၇၉၊
    –    မြတ္စလင္မ္ ခင္ပြန္းသည္က်မ္း (မိုဆလ္ မန္ခါ၀င္ဒ္) ၁၉၅၃၊
    –    မြတ္စလင္မ္ ဇနီးသည္က်မ္း
    –    အမ်ဳိးသမီးက်မ္း (ခြာတိန္းေန အစၥလာမ္)
    –    အစၥလာမ္ တရားေတာ္အရ သၿဂိဳၤဟ္နည္းက်မ္း (ကဖန္ ဒဖန္) ၁၉၇၈
    –    ဆာေလမိုဘာရစ္က္ ေခၚ ႏွစ္သစ္မဂၤလာက်မ္း စသည္တုိ႔ ျဖစ္ပါသည္။ အမ်ားစုမွာ ထင္ရွားေသာ အူရဒူ က်မ္းရင္းမ်ားမွ ျမန္မာျပန္ဆုိျခင္း ျဖစ္သည္။

    ဘာသာျပန္က်မ္းမ်ားႏွင့္မတူ၊ တစ္မူထူးျခားေသာ ကိုယ္တုိင္ေရး က်မ္းမွာ ေဖယာေမဗရ္မီ မြတ္စလင္ေခၚ ဗမာမြတ္စလင္မ်ား၏ အနာဂတ္ လမ္းစဥ္က်မ္းျဖစ္သည့္။ ၁၉၇၇ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လက ထုတ္ေ၀ခဲ့သည္။ က်မ္းကို အပိုင္းေလးပိုင္းခြဲထားသည္။ ပထမပိုင္းသည္ မြတ္စလင္ပီသမႈ၊ ဒုတိယပိုင္းသည္ ပညာေရးလံုေလာက္မႈ၊ တတိယပိုင္းသည္ စီးပြာေရး အဆင့္မီမႈ၊ စတုတၱပိုင္းသည္ အေထြေထြအေၾကာင္း အရာမ်ား ျဖစ္သည္။

    ပထမပိုင္း မြတ္စလင္ပီသမႈတြင္ ဘာသာေရးအသြင္ေဆာင္ေနေသာ လြဲမွားသည့္ဓေလ့မ်ားကို လက္ေတြ႕ျဖစ္ရပ္မ်ားႏွင့္ သာဓကတင္ထားသည္။ ၿပီးမွ ဖရဇ္ ၁၃၀ လာ ကိုယ္လက္အဂၤါ သန္႔ရွင္းမႈ၊ နမာဇ္၀တ္ျပဳမႈ၊ ဥပုသ္သီလေဆာက္တည္မႈ၊ ဆင္းရဲသားဒါနေၾကးအပါအ၀င္ လွဴဒါန္းေပးကမ္းမႈ၊ ဟဂ်္၀တ္ျပဳမႈႏွင့္ လက္ေတြ႕အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈ၊ ဘ၀ တစ္ေလွ်ာက္ မြတ္စလင္ပီသစြာ ေနထိုင္စားေသာက္မႈ၊ အမည္ေပး ကင္ပြန္းတပ္မႈ၊ ထိမ္းျမားမဂၤလာ ေဆာင္ႏွင္းမႈ အေၾကာင္းမ်ားကို ရွင္းျပ ထားသည္။

    ဒုတိယပိုင္း ပညာေရးလံုေလာက္မႈတြင္ ပညာဆည္းပူးျခင္း သေဘာကိုဖြင့္ဆုိၿပီး ေခတ္ပညာ သင္ၾကားတတ္ေျမာက္ရန္ အေရးႀကီးေၾကာင္း အက်ိဳးသင့္ အေၾကာင္းသင့္ တင္ျပသည္။

    တတိယပိုင္း စီးပြားေရးအဆင့္မီမႈတြင္ စိုက္ပ်ိဳးေရး၊ တိရစၥာန္ ေမြးျမဴေရး၊ ကူးသန္းေရာင္း၀ယ္ ေရး၊ သတၱဳတြင္း တူးေဖာ္ေရး၊ စက္မႈ လက္မႈပညာ ဆည္းပူးေရး၊ စက္မႈလက္မႈလုပ္ငန္းမ်ား ေဆာင္ရြက္ေရး တို႔ကို အဆင့္ဆင့္ရွင္းျပၿပီးမွ မြတ္စလင္မ္မ်ား ခ်မ္းသာႂကြယ္၀ေအာင္ ႀကိဳးစားရန္ အေရးႀကီးေၾကာင္းတင္ျပ သည္။ အခ်ိန္တုိင္းတြင္ မဂၤလာရွိ၏ ဟူေသာ ေဆာင္ပုဒ္ျဖင့္ ထႂကြလံု႔လ၀ီရိယရွိရန္ တပ္လွန္႔ႏႈိးေဆာ္ လိုက္သည္။

    အေထြေထြ ေနာက္ဆက္တြဲတြင္ အီမာန္ယံုၾကည္ခ်က္ကို ထိခိုက္ေစႏိုင္သည့္ မဆိုင္ရာ၀င္ေရာ မႈမ်ား၊ တမန္ေတာ္ေန႔၊ မိဘေဆြမ်ိဳး ညာတကာမ်ားကို ျပဳရမည့္၀တ္၊ ရမ္ဇာန္ညႏႈိးေသာ ဂ်ာဂိုးအဖြဲ႕၊ လၾကည့္ တြက္ခ်က္ စိစစ္ေရး၊ နည္လွည့္အလွဴခံအဖြဲ႕၊ တဗ္လိဂ္သာသနာ ျဖန္႔ခ်ိမႈ၊ စစ္မွန္ေသာ ေခါင္းေဆာင္မႈမ်ားအေၾကာင္း တင္ျပသည္။

    ဆရာႀကီးသည္ ျပႆနာရပ္တိုင္းကို ကုရ္အာန္၊ ဟဒီးဆ္၊ အေထာက္အထားမ်ားျဖင့္ ေဆြးေႏြးတင္ျပသည္။ ယေန႔ ႏိုင္ငံ တစ္နံ တစ္လ်ား ေတြ႕ၾကံဳခံစားေန ရေသာ ျပႆနာမ်ားကို ေခတ္အျမင္ ေခတ္ အေတြးမ်ားျဖင့္ ေဆြးေႏြးျခင္းျဖစ္သည္။ ရွိသင့္ေသာ ေခါင္းေဆာင္မႈ၊ ေခတ္ပညာ အေရးပါလိုအပ္မႈ၊ လၾကည့္စိစစ္တြက္ခ်က္မႈ၊ ဘာသာျခားမ်ားႏွင့္ ရင္းႏွီးမႈစသည့္ သာမန္ဘာသာေရး စာအုပ္မ်ားတြင္ မေမွ်ာ္လင့္ႏိုင္သည့္ ဆရာ၏ သေဘာထား ခံယူခ်က္မ်ားကို ျပတ္သားပြင့္လင္းစြာ ေတြ႕ရွိ ရသည္။ တစ္မူထူးျခားေသာ ေခတ္မီက်မ္းတစ္က်မ္းဟု ဆိုႏိုင္သည္။

    ပစၥဳပၸန္သည္ တစ္ခဏ၊ တစ္လယႏွင့္အမွ် အတိတ္သို႔တိုး၀င္ေန သကဲ့သို႔ အနာဂတ္သည္လည္း ပစၥဳပၸန္သို႔ ေရြ႕ေနေပသည္။ ဆရာ့၏ ၁၉၇၇ ခုႏွစ္က တင္ျပသည့္ အနာဂတ္လမ္းစဥ္သည္ ယခုႏွစ္ေပါင္း ၃၀ (မ်ိဳးဆက္တစ္ဆက္) လြန္ၿပီးကာလတြင္ မည္သည့္အေျခရွိေနသည္ကို ဆင္ျခင္သံုးသပ္ရန္ စာ႐ႈသူမ်ား ၏ တာ၀န္ျဖစ္ပါသည္။ ဆရာကား တာ၀န္ေက်ခဲ့ပါၿပီ။ သားသမီး ၇ ဦးထြန္းကားသည္။ ဆရာႀကီး၏သားႀကီး ကထိက ဦးျမတ္သူ(M.Sc) ႏွင့္သားငယ္ အဲမ္ဂ်ီဗရာအီလ္(M.Sc) တို႔သည္ ဆရာႀကီး ေမွ်ာ္လင့္သည့္အတိုင္း ပညာေရးတြင္ ထြန္းေပါက္ၾကပါသည္။

    ဆရာႀကီးကို ေစတနာ ၀ါသနာကို အရင္းခံၿပီး စာေပေရးသားျဖန္႔ခ်ိမႈ လုပ္ငန္းကို ေပါက္ေျမာက္ ေအာင္ျမင္စြာ စြမ္းေဆာင္ႏုိင္သူအျဖစ္ မွတ္တမ္း တင္ရမည္ ျဖစ္သည္။

    ** ပါေမာကၡ ေဒါက္တာေအာင္ေဇာ္ ေရးသားျပဳစုသည့္ တိုင္းရင္းမြတ္စလင္ စာျပဳစာဆို ပုဂၢိဳလ္ေက်ာ္မ်ား(၂) စာအုပ္မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

  • ရဲရဲရင့္ရင့္ေပါ့ ေအာင္ျမင္မႈက ကိုယ့္ရဲ႕လက္ တစ္ကမ္းအလိုမွာ

    ရဲရဲရင့္ရင့္ေပါ့ ေအာင္ျမင္မႈက ကိုယ့္ရဲ႕လက္ တစ္ကမ္းအလိုမွာ

    စက္တင္ဘာ ၁၅ ၊ ၂၀၁၄
    M-Media
    -ေဆာင္းပါးရွင္-ႏွင္းဆီခင္
    Brave-cat-14573874391
    ရဲရင့္တယ္ သတၱိ႐ွိတယ္ဆိုတာ လူငယ္ေတြရဲ႕ ထင္႐ွားတဲ့ အရည္အေသြးတစ္မ်ိဳးလို႔ ဆိုရမွာပါ။ မွန္ကန္တာ တစ္ခုခုအတြက္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခိုင္ခိုင္ခ်၊ ျပီးစီးေအာင္လုပ္။ ဒါဟာ လူငယ္ေတြအတြက္ ေအာင္ျမင္တဲ့ဘ၀ တည္ေဆာက္ဖို႔ အေျခခံစြမ္းရည္ေတြပဲေပါ့။ အရာရာကို ေ၀ခြဲမရႏုိင္ဘဲ ကိုယ္ပိုင္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ဖို႔လည္း ခ်ီတံုခ်တံုျဖစ္ေနျခင္းဟာ ကုိယ့္ကိုကိုယ္ ယံုၾကည္မႈ နည္းပါးတဲ့သေဘာ။ ဒီေတာ့လည္း သူမ်ားတကာရဲ႕ၾသဇာလႊမ္းမိုးမႈေအာက္မွာ သိသိသာသာ ေမ်ာပါျပီး ဘ၀မွာေအာင္ျမင္မႈႏွင့္ ေ၀းသည္ထက္ ေ၀းတတ္ပါတယ္။

    တကယ္ေတာ့ လူငယ္ေတြဟာ မ်ားေသာအားျဖင့္ကေတာ့ ျမတ္တယ္၊ တက္ၾကြဖ်က္လတ္တယ္။ မွန္ကန္မႈတစ္ခုခု အတြက္ ေနာက္မဆုတ္တမ္း အခုိင္အမာ ေဆာင္႐ြက္ေလ့ ႐ွိၾကတယ္။ “ရဲရင့္ျခင္း”၊ “သတၱိ႐ွိျခင္း” ဆိုတာ နားလည္မႈ လြဲမွားလြယ္တဲ့ ေ၀ါဟာရေတြလို႔ ဆိုၾကတယ္။ ရုပ္႐ွင္ေတြ ဗီဒီယိုေတြမွာ ေတြ႔ျမင္ရတတ္တဲ့ အက္႐ွင္ဇာတ္လမ္းေတြဟာ သတၱိ႐ွိသူေတြရဲ႕ စြမ္းေဆာင္ခ်က္ပဲလို႔ တခ်ိဳ႕လူငယ္ေတြ အမွတ္မွားေလ့႐ွိၾကတယ္။ သတၱိ႐ွိျခင္းဆိုတာရဲ႕ ဥပမာေတြ အတြက္ ႐ုပ္႐ွင္၊ ဗီဒီယိုကားေတြကို ၾကည့္႐ႈျပီး အကဲခတ္စရာ မလုိသလို ကြာလွမ္းလွတဲ့ ေ႐ွးသမိုင္းေၾကာင္းေတြကို ျပန္ျပီးေလ့လာေနစရာလည္း မလိုအပ္ဘူးေလ။ ဘာျဖစ္လုိ႔လဲဆိုေတာ့ သတၱိ႐ွိတယ္ဆိုတာကို ေဖာ္က်ဴးဖို႔အတြက္ (တခ်ိဳ႔က သဘာ၀လြန္၊ စိတ္ကူးယဥ္) ထူးဆန္း အ့ံၾသစရာျဖစ္ရပ္ေတြ၊ ဒ႑ရီေတြ စြန္႔စားမႈေတြကို အေျခခံျပီးမွ ေအာင္ျမင္မႈရတဲ့ အခ်က္ကို ေထာက္ျပတာကိုး။ အထူးသျဖင့္ တိုက္ပြဲေတြ၊ ေအာင္ပြဲေတြကို မွီျငမ္း ကိုးကားထားတာမ်ားတယ္။ တကယ္ေတာ့ ရဲရင့္ျခင္းအတြက္ ဥပမာေကာင္းေတြကုိ ရႏုိင္တဲ့ အလြယ္ကူဆံုး နည္းလမ္းတစ္ခုကေတာ့ မိဘ၊ ဘိုးဘြားေတြဆီက တစ္ဆင့္ၾကားနာရျခင္းေတြပါပဲ။

    ရင္းႏွီးတဲ့သူငယ္ခ်င္း တစ္ေယာက္ေျပာဖူးတာက သူရဲ႕အေဖက သူငယ္ငယ္ေလးကတည္းက ဆံုးသြားခဲ့တယ္။ သူက တစ္ဦးတည္းေသာသမီး၊ သူ႔အေဖဆံုးတဲ့ အခ်ိန္မွာ အေမက အသက္သံုးဆယ္ပဲ ႐ွိေသးတယ္။ အေမက ငယ္ပင္ ငယ္ေပမဲ့လည္း သတၱိ႐ွိတယ္။ အလုပ္ၾကိဳးစားတယ္။ ေနာက္ျပီးတအား အလုပ္လုပ္တယ္။ ကၽြန္မရဲ႕ သူငယ္ခ်င္းကို အထူးကု ဆရာ၀န္ၾကီးတစ္ေယာက္ျဖစ္ခ်င္တဲ့ အထိ သူ႔အေမဟာ ႐ုန္းကန္လႈပ္႐ွားခဲ့တယ္။ ခုခ်ိန္မွေတာ့ အသက္ ၇၀ နီးေနျပီေလ။ ဒါေပမဲ့ သမီး႐ွာေဖြ လုပ္ေကၽြးတာႏွင့္ခ်ည္း အိမ္မွာ နားေနတာမ်ိဳး မဟုတ္ဘူး။ ဘာသာေရး၊ လႈမႈေရး ကိစၥေတြမွာ တစ္ႏုိင္တစ္ပိုင္ လႈပ္႐ွားေဆာင္႐ြက္တုန္း။ အိမ္တြင္ းစီးပြားေရးလုပ္ငန္းကို ဦးေဆာင္ေနတုန္းမို႔ အေမရဲ႕ ထက္ျမတ္တဲ့ အရည္အေသြးေတြအတြက္ သူငယ္ခ်င္းက အားပါးတရ ဂုဏ္ယူျပီးေျပာေလ့႐ွိတယ္။

    သတၱိ႐ွိျခင္းဆိုတာကို မီးထြက္ေနတဲ့ ေသနတ္ေတြ၊ တလက္လက္ထေနတဲ့ ဓားသြားေတြႏွင့္တူတယ္ လို႔အျမဲတမ္း ယူဆလို႔မရပါဘူး။ တကယ္တမ္းေျပာရရင္ ခက္ခဲတဲ့ ဆံုးျဖတ္မႈ တစ္ခုခုကုိ ၾကံဳရရင္ ခ်က္ခ်င္း အသံုးျပဳႏုိင္စြမ္းဟာ သတၱိလို႔လည္း ဆိုႏုိင္တယ္။ သတၱိ႐ွိတယ္ဆိုတာ “ဘယ္လိုျဖစ္မလဲ” ဆိုတဲ့ ေတြေ၀တဲ့ အေတြးမ်ိဳး လံုး၀မ႐ွိဘူး။ တစ္စံုတစ္ေယာက္ဟာ သတၱိ႐ွိတယ္ဆုိရင္ သူႏွင့္အတူ ကိုယ္ရည္အေသြး၊ စြမ္းရည္၊ အားေပးျခင္း၊ ရည္႐ြယ္ခ်က္ႏွင့္ ေလးနက္တဲ့ ယံုၾကည္မႈစတာေတြကို တစ္ပါတည္း ႐ွိေနေအာင္ ၾကိဳးစားေလ့႐ွိတယ္။ သတၱိ႐ွိသူေတြအတြက္ ကိစၥတစ္စံုတစ္ရာကို ေဆာင္႐ြက္ေတာ့မယ္ဆိုရင္ သူရဲ႕ပင္ကိုယ္ အရည္အေသြးေတြကို အသံုးခ်ျပီး ခ်မွတ္ထားတဲ့ အစီအစဥ္အေပၚ အေျခခံျပီး ေဆာင္႐ြက္တယ္။ သူရဲ႕အတိတ္ကိုျပန္ၾကည ့္ေကာင္းၾကည့္မယ္။ ဒါကလည္း သင္ခန္းစာယူစရာ၊ အေတြ႔အၾကံဳ ဗဟုသုတစတာေတြကို ငဲ့ၾကည့္တဲ့သေဘာ၊ လက္႐ွိအေနအထားကို အေကာင္းဆံုးျဖစ္ေအာင္ လက္ေတြ႔က်က် အသံုးခ်တယ္။ ျပီးမွ အနာဂတ္ဘ၀ရဲ႕ ေအာင္ျမင္မႈ အတြက္ အေလးအနက္ထားျပီး ၾကိဳးပမ္းတယ္။ ဒါဟာ သတၱိ႐ွိျခင္း၊ ရဲရင့္ျခင္းပဲေပါ့။

    စာတစ္အုပ္မွာ ဖတ္ခဲ့ဖူးတဲ့အေၾကာင္းအရာတစ္ခုကိုေျပာျပရင္၊ ဖိလစ္ပိုင္ႏုိင္ငံသား မိန္းကေလးတစ္ဦးဟာ သူ႔ဘ၀တိုးတက္မႈအတြက္ အေမရိကန္ႏုိင္ငံ နယူးဂ်ာစီေဒသကို သူနာျပဳဆရာမ အလုပ္လုပ္ဖို႔ထြက္လာခဲ့တယ္။ ဒါဟာ သူ႔အတြက္ ဘ၀မွာ ပထမဦးဆံုးအၾကိမ္ ေလယာဥ္စီးဖူးျခင္းပါပဲ။ အဲဒီတုန္းက သူ႔အသက္က ၁၈ ႏွစ္။ သူ႔ဘ၀ရဲ႕ အနာဂတ္ဟာ ဘယ္လိုျဖစ္မလဲဆိုတာ မေတြးႏိုင္တဲ့ တကယ့္ကို စြန္႔စားမႈၾကီးတစ္ခုလို႔ ဆိုရမယ္။ ဒါေပမဲ့ သူကခ်ထားျပီးတဲ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို အခိုင္အမာ ဆုပ္ကိုင္ျပီး မျဖစ္မေနၾကိဳးစားရာမွာ (တစ္ႏွစ္အတြင္း) သူနာျပဳတာ၀န္ ထမ္းေဆာင္ခြင့္ရခဲ့တယ္။ အလုပ္မွာ အာ႐ုံႏွစ္ျပီး တအားၾကိဳးစားတ့ဲ သူမရဲ႕ ထူးျခားတဲ့ အရည္အေသြးကို အထက္ အရာ႐ွိၾကီးေတြက သတိထားမိလာတဲ့ အထိ ျဖစ္လာတယ္။ ဒီေတာ့လည္း ရာထူးေရာ ၀င္ေငြပါ တိုးသည္ထက္တိုးလာရင္း အေျခခိုင္တဲ့ ဘ၀ေလးတစ္ခုကို ပုိင္ဆိုင္ခြင့္ရလာတယ္။

    သူ႔ဘ၀ရဲ႕ တစ္ဆစ္ခ်ိဳးလို႔ဆိုရမယ္။ ရုိးသားၾကိဳးစားျပီး လုပ္ငန္း ကၽြမ္းက်င္တာေၾကာင့္ ေဆး႐ုံအုပ္ခ်ဳပ္မႈ ဒါ႐ုိက္တာ အဖြဲ႔၀င္တစ္ေယာက္က အထင္ၾကီးေလးစားရာက ဘ၀လက္တြဲေဖာ္ အျဖစ္ကမ္းလွမ္းလာတဲ့အထိပါပဲ။ သူတို႔ဟာ သာယာတဲ့ အိမ္ေထာင္တစ္ခုကို တည္ေဆာက္ႏုိင္ခဲ့ၾကသလို အခုခ်ိန္မွာေတာ့ အျငိမ္းစားယူျပီး သားသမီး၊ေျမးေတြႏွင့္ ဘ၀ကို ေပ်ာ္ေပ်ာ္ၾကီးခံစားခြင့္ရေနၾကပါျပီ။ ဆံုးျဖတ္ခ်က္မွန္ျပီး သတၱိ႐ွိ႐ွိ စြန္႔စားခဲ့ျခင္းရဲ႕ ရလဒ္လို႔ဆိုရမယ္။ တစ္ခု႐ွိတာက ကိုယ္တုိင္ကလည္း အရည္အခ်င္းျပည့္၀ျပီး ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ယံုၾကည္မႈ႐ွိဖို႔လည္း လိုတာေပါ့ေလ။

    သတၱိ႐ွိျခင္း၊ ရဲရင့္ျခင္းဆိုတာ ေၾကာက္႐ြ႔႔ံမႈေတြအတြက္ ၾကိဳျပီး စိုးရိမ္ပူပန္ေလ့မ႐ွိဘဲ ဘ၀ရဲ႕ စိန္ေခၚမႈမွန္သမွ်ကို ရင္ဆိုင္၀့ံတာမ်ိဳး။ ရ႐ွိလာမယ့္ရလဒ္ကိုေတြးမေနဘူး။ ကိုယ့္ဘက္ကတာ၀န္ေက်ေက် ၾကိဳးစားဖို႔ပဲအာ႐ံုႏွစ္ထားတယ္။ ေၾကာက္႐ြ႔ံ စိုးရိမ္မႈက ေ႕ရွက ကာဆီးေနတတ္တာ သဘာ၀ပဲေလ။ ျဖစ္မွျဖစ္ ပါ့မလား၊ ေအာင္ျမင္ပါ့ မလား ရယ္လို႔ ေတြးမိတတ္တာေပါ့။ ဒါေပမဲ့ သတၱိ႐ွိတဲ့ စိတ္ဓာတ္က စိုးရိမ္မႈေတြ၊ ေ၀ခြဲမရတဲ့ စိတ္ေတြကို အေ၀းၾကီး ေရာက္သြားေအာင္ ဖယ္႐ွား ပစ္လိုက္ႏုိင္စြမ္း ႐ွိပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ ေလာကဓံ အခက္အခဲ အက်ပ္အတည္းေတြကို တိုးေဖာက္ႏိုင္ေအာင္ တြန္းအားေပးေနတယ္။ ဘ၀မွာ တိုးတက္ ေအာင္ျမင္ခ်င္တယ္ဆိုတဲ့သူဟာ ၾကံဳေတြ႔လာတဲ့ အခက္အခဲေတြ စိန္ေခၚမႈေတြကို သတၱိ႐ွိ႐ွိ ရင္ဆိုင္ေျဖ႐ွင္းဖို႔က အဓိကက်တယ္။ ထပ္ေလာင္းျပီးေျပာရရင္ ေၾကာက္႐ြ႔ံစိုးရိမ္မႈေတြဟာ သတၱိရဲ႕ အေပါင္းအေဖာ္ပဲဆိုတာ မေမ့သင့္ဘူး။ အဲလိုတြဲျပီးပါလာတဲ့ စိုးရိမ္စိတ္ေတြကို ေက်ာ္လြန္ႏုိင္ျပီဆိုရင္ေတာ့ ေသခ်ာေနတာက ေအာင္ျမင္မႈဆိုတာ မေ၀းေတာ့ဘူး။ ကိုယ့္ရဲ႕လက္တစ္ကမ္းအလိုမွာေလ………

    ႏွင္းဆီခင္

  • တုိက္စစ္မွဴးေတြ ေျခစြမ္းျပမႈနဲ႔အတူ ဂုိးျပတ္အႏုိင္ရခဲ့တဲ့ မန္ယူ

    တုိက္စစ္မွဴးေတြ ေျခစြမ္းျပမႈနဲ႔အတူ ဂုိးျပတ္အႏုိင္ရခဲ့တဲ့ မန္ယူ

    စက္တင္ဘာ ၁၅ ၊ ၂၀၁၄
    M-Media

    – ပရီးမီးယားလိဂ္ သံုးပြဲကစားၿပီး ႏုိင္ပြဲမရေသးတဲ့ နည္းျပသစ္ ဗန္ဂါးလ္ရဲ႕ မန္ယူကေတာ့ ယမန္ေန႔က ကစားခဲ့တဲ့ ပြဲစဥ္ ၄ မွာ ပံုစံေကာင္းကုိ ျပသခဲ့ၿပီး  QPR အသင္းကုိ ဂုိးျပတ္ေျချပတ္နဲ႔ အႏုိင္ရရွိခဲ့ပါတယ္။
    mu
    ႐ူနီ၊ ဗန္ပါစီ၊ မာတာ၊ ဟာရဲရားနဲ႔ ဒီမာရီယာတုိ႔နဲ႔ လူစံုပြဲထြက္ခဲ့တဲ့ မန္ယူတုိ႔ ပြဲအစကတည္းက ေျခစြမ္းျပခဲ့ၿပီး ၂၈ မိနစ္မွာပဲ အဖြင့္ဂုိးရခဲ့ပါတယ္။ ဒီဂုိးကိုေတာ့ ကုိက္ ၄၀ အကြာမွာရတဲ့ ျပစ္ဒဏ္ေဘာကုိ ဒီမာရီယာက တုိက္႐ုိက္သြင္းယူေပးခဲ့တာပါ။ ေနာက္ပုိင္းမွာေတာ့ မန္ယူကပဲ ပြဲကုိစုိးမုိးခဲ့ၿပီး မိနစ္ ၆၀ မတုိင္ခင္ ေနာက္ထပ္ သံုးဂုိး ထပ္ရခဲ့ပါတယ္။ ဒီဂုိးေတြကုိ ဟာရဲရား ႐ူူနီနဲ႔ မာတာတုိ႔က သြင္းယူေပးခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။

    ပြဲအၿပီးမွာေတာ့ ဗန္ဂါးလ္က မိမိတုိ႔အေနနဲ႔ ဂုိးသြင္းခြင့္အမ်ားႀကီးရခဲ့ေပမယ့္ အသံုးမခ်ႏုိင္ခဲ့ေၾကာင္း၊ မိမိတုိ႔ ေဆာင္ရြက္သမွ်ကုိ ဆန္စစ္ေလ့လာေနၿပီး ရလဒ္ကုိ ေက်နပ္ေၾကာင္း ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

    ပရီးမီးယားလိဂ္ ပြဲစဥ္ ၄ ရဲ႕ ရလဒ္မ်ားကေတာ့ ေအာက္ပါအတုိင္းျဖစ္ပါတယ္။

    အာဆင္နယ္ ၂-၂ မန္စီးတီး
    ခ်ယ္ဆီး ၄-၂ ဆြမ္ဆီး
    ခရစၥတယ္ပဲေလ့စ္ ၀-၀ ဘန္ေလ
    ေဆာက္သက္တမ္ ၄-၀ နယူးကာဆယ္
    စတုတ္ ၀-၁ လက္စတာ
    ဆန္းဒါးလန္း ၂-၂ စပါး
    ၀က္စ္ဘရြန္း ၀-၂ အဲဗာတန္
    လီဗာပူးလ္ ၀-၁ အက္စတြန္ဗီလာ
    မန္ယူ ၄-၀  QPR

  • ေဂ်ရုဆလင္ရိွ  အတ္က္ဆြာ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ လူသိနည္းေသာ အခ်က္(၈)ရပ္

    ေဂ်ရုဆလင္ရိွ အတ္က္ဆြာ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ လူသိနည္းေသာ အခ်က္(၈)ရပ္

    စက္တင္ဘာ ၁၄ ၊ ၂၀၁၄
    M-Media

    8ThingsYou-Didnt-Know-about-Masjid-Al-Aqsa
    အစၥလာမ့္သမိုင္းတြင္ ပထမဦးဆံုးလက္ရာဟု ယူဆထားသည့္ ေက်ာက္သားေပါင္း မိုးခံုးအား အုမိုင္ယဒ္မင္းဆက္ ခလီဖဟ္ အဗ္ဒုလ္ မာလစ္က္ အိဗ္ႏု မရ္၀ါန္မွ တည္ေဆာက္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

    ေဂ်ရုဆလင္ရိွ အတ္က္ဆြာ ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္မွာ ကမာၻ႕အျငင္းပြားမႈအႀကီးမားဆံုး နယ္ေျမအတြင္း၌ တည္ရိွေနသည္။ လူတို႔သည္ ၎အား ထိန္းခ်ဳပ္ေရးအတြက္ ႏွစ္ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာ အာသာငမ္းျဖစ္ေနခဲ့ၾကသည္ဟု ဆိုလွ်င္ လြန္မည္မထင္ပါေခ်။

    မြတ္စ္လင္မ္တို႔၏ႏွလံုးသားအတြင္း ၎သည္ ရင္ႏွစ္သည္းခ်ာ ေနရာတစ္ခုအျဖစ္ တည္ရိွေန၏။ ထိုေနရာမွာ တမန္ေတာ္ျမတ္(ၿငိမ္းခ်မ္းမဂၤလာသက္ေရာက္ေစသား)၏ အစၥရာ့အ္ႏွင့္ မိအ္ရာ့ဂ်္ ခရီးစဥ္အတြင္း ခရီးတစ္ေထာက္နားခိုရာ ျဖစ္ခဲ့သည္။ လူ႔သမိုင္းေၾကာင္း၌ အႀကီးျမင့္ဆံုး အံ့ဘနန္းစုရံုးရာျမင္ကြင္းတစ္ရပ္လည္း ျဖစ္တည္ခဲ့သည္။ အေၾကာင္းကား ေလာကတစ္ခြင္ ပြင့္ေပၚခဲ့သည့္ ေစတမန္ေတာ္အေပါင္းသည္ ထိုေနရာ၀ယ္ တမန္ေတာ္ မုဟမၼဒ္(ၿငိမ္းခ်မ္းမဂၤလာသက္ေရာက္ေစသား)၏ ေနာက္မွ စံုညီစုေပါင္း ၀တ္ျပဳခဲ့ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ေပသည္။

    သို႔တိုင္ ယင္း မတ္စ္ဂ်ိဒ္ အတ္က္ဆြာႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ ယေန႔တိုင္ လူသိနည္းေသာအခ်က္မ်ား ရိွေနပါေသး၏။

    ၁။ ၎သည္ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္း တစ္လံုးတည္းသာရိွသည့္ အေဆာက္အဦ မဟုတ္
    ————————————————————-
    ကၽြႏ္ုပ္တို႔မွ မတ္စ္ဂ်ိဒ္ အတ္က္ဆြာဟု သိရိွၾကေသာ ရပ္၀န္းေပၚတြင္ မ်ဳိးတူဗလီမ်ားစြာ ရိွေနပါ၏။ ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ႀကီး၏ ေတာင္ဖက္စြန္းေထာင့္ဖက္ရိွ အေဆာက္အဦကို ကၽြႏ္ုပ္တို႔မွ မတ္စ္ဂ်ိဒ္ အတ္က္ဆြာဟု ထင္မွတ္လ်က္ရိွသည္။ စင္စစ္မွာမူ ၎မွာ ကစ္ဗ္လီ ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ ျဖစ္၏။ ကစ္ဗ္လဟ္မ်က္ႏွာမူရာ အရပ္ႏွင့္ အနီးဆံုးျဖစ္၍ ယင္းသို႔ ေခၚဆိုျခင္းပင္။ ထိုေတာင္ကုန္း တစ္ခုလံုးသည္ပင္ မတ္စ္ဂ်ိဒ္ အတ္က္ဆြာ ျဖစ္ပါသည္။ ရႈပ္ေထြးမႈကင္းေစေရး အတြက္ ရံဖန္ရံခါ ဟရာမုလ္ ရွရီးဖ္ ဟု ရည္ညႊန္းသံုးႏႈန္းေလ့ရိွသည္။  သို႔ေသာ္ ယင္းရပ္၀န္းေပၚတြင္ အျခား၀တ ္ေက်ာင္းေတာ္မ်ားလည္း တည္ရိွေနၿပီး   သမိုင္း၀င္ျဖစ္ရပ္မ်ားႏွင့္ ဆက္ႏႊယ္လ်က္ရိွျပန္သည္။ ဥပမာ – ဗုရာ့က္ဗလီ၊ မရ္၀ါနီဗလီ စသည္မ်ား။

    ၂။ ၎သည္ သခၤ်ဳိင္းေျမျပင္ ျဖစ္သည္
    —————————————-
    တမန္ေတာ္မ်ား၊ တမန္ေတာ္ျမတ္ မုဟမၼဒ္(ၿငိမ္းခ်မ္းမဂၤလာသက္ေရာက္ေစသား)၏ ေနာက္လိုက္သာ၀ကေတာ္မ်ား အေရအတြက္ မည္မွ်အထိ ထိုေနရာ၌ ျမွဳပ္ႏွံသၿဂၤဳိလ္ခဲ့ေၾကာင္း မွတ္တမ္းမွတ္ရာမ်ား မရိွေသာ္လည္း အမ်ားအျပားျမဳပ္ႏွံခဲ့သည္မွာ အေသအခ်ာပင္။ ဥပမာ – တမန္ေတာ္ စုလိုင္မာန္(ၿငိမ္းခ်မ္းျခင္း သက္ေရာက္ပါေစ)အား ထိုေနရာ၌ ျမဳပ္ႏွံခဲ့ျခင္း ျဖစ္ႏိုင္ေခ်မ်ား၏။ အေၾကာင္းေသာ္ တမန္ေတာ္ တစ္ပါးပါး ကြယ္လြန္လွ်င္ ကြယ္လြန္သည့္ေနရာ၌ ျမဳပ္ႏွံရစၿမဲသာျဖစ္သည္။ ထို႔ျပင္ တမန္ေတာ္ျမတ္ (ၿငိမ္းခ်မ္းမဂၤလာသက္ေရာက္ေစသား)သည္လည္း အလားတူပင္ ညႊန္ၾကားခဲ့ေၾကာင္း ဟဒီးဆ္ေတာ္မ်ားတြင္ ေတြ႕ရသည္။

    ၃။ တစ္ခ်ိန္က အမိႈက္မ်ားစြန္႔ပစ္သည့္ေနရာ ျဖစ္ခဲ့သည္
    —————————————————–
    ၿမိဳ႕ေတာ္အတြင္း ဂ်ဴးလူမ်ဳိး တစ္ဦးတစ္ေလမွ် ေနထိုင္ခြင့္ မရခဲ့စဥ္ကာလက ေဒသခံေရာမလူမ်ဳိးတို႔သည္ ၎၀တ္ေက်ာင္းတည္ရာ တစ္၀ိုက္ကို အမိႈက္မ်ား စြန္႔ပစ္သည့္ ေနရာအျဖစ္ အဓိက အသံုးျပဳခဲ့ၾကသည္။ အုမရ္(ရႆိြ)မွ ၿမိဳ႕ေတာ္အား ကိုယ္ပိုင္လြတ္လပ္ခြင့္ ေပးလိုက္သည့္အခါ သူကိုယ္တိုင္ မိမိ၏လက္ဗလာျဖင့္ အမိႈက္သရိုက္မ်ားအား ရွင္းလင္းေပးခဲ့သည္။ သို႔သာမက  သူသည္ ဂ်ဴးတို႔အား ရာစုမ်ားစြာ နယ္ႏွင္ထားမႈကို ရုပ္သိမ္းေစၿပီး အနီးအနားရိွ အပယ္ခံရြာမွ မိသားစုေပါင္း (၇၀)ကို ၿမိဳ႕ထဲ ျပန္ေနရန္ ဖိတ္ၾကားကာ တန္းတူညီမွ်အခြင့္အေရး ျပန္လည္ရရိွေအာင္ ေဖာ္ေဆာင္ေပးခဲ့သည္။

    ၄။ အိမာမ္ အလ္ ဃဇာလီမွ သူ၏ၿပိဳင္စံရွား က်မ္းဂန္ ေရးသားခဲ့ေသာေနရာ
    —————————————————————————–
    အစၥလာမ့္စာေပ၌ အေက်ာ္ၾကားဆံုး က်မ္းတစ္ေစာင္ျဖစ္သည့္ အိဟ္ယာ အုလူးမုဒ္ ဒီးန္ က်မ္းႀကီးကို အစၥလာမ့္မဟာ ပညာရွင္ အိမာမ္ အဗူ ဟာမစ္ဒ္ အလ္ ဃဇာလီမွ ေရးသားခ့ဲသည္။ ကုရ္အာန္နွင့္ ဟဒီးဆ္ သြန္သင္မႈမ်ားအေပၚ အေျခခံ၍ လူ႔စိတ္သေဘာကို နက္ရိႈင္းစြာ ထိုးထြင္းထုတ္ေဖာ္ တင္ျပႏိုင္သည့္ အရည္အေသြးေၾကာင့္ မဇ္ဟဗ္(အစၥလာမ့္ဥပေဒေရးရာ အေတြးအျမင္လမ္းေၾကာင္း)အားလံုးမွ ၾကည္ညိဳေလးစားခံရသူ ျဖစ္သည္။ လူတို႔မွ လံုး၀နီးပါး မသိရိွၾကသည္မွာ အလ္ ဃဇာလီသည္ မတ္စ္ဂ်ိဒုလ္ အတ္က္ဆြာ၌ ကာလ တစ္ရပ္အထိ ေနထိုင္ၿပီး ထိုက်မ္းကို ေရးသားခဲ့သည့္အေၾကာင္းပင္။ သူေနထိုင္ခဲ့သည့္ အခန္းေဟာင္းေနရာကို ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ရိွ အေဆာက္အဦတစ္ခုတြင္ ထင္ရွားစြာ ေတြ႕ရဆဲျဖစ္သည္။

    ၅။ ျမင္းေဇာင္း၊ နန္းေတာ္၊ ကြပ္မ်က္ ခန္းမေဆာင္မ်ား အျဖစ္ အသံုးျပဳခဲ့ျခင္း
    ——————————————————————-
    ပထမ ခရူးဆိတ္စစ္သည္မ်ားမွ ေဂ်ရုဆလင္ကို သိမ္းပိုက္ေသာအခါ မြတ္စ္လင္မ္ဦးေရ အမ်ားစုသည္ အတ္က္ဆြာ ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္အတြင္း ပိတ္မိေနခဲ့သည္။ ပိတ္မိေနသူမ်ားအနက္ လူေပါင္း ခုနစ္ေသာင္းခန္႔ ရက္စက္စြာ သတ္ျဖတ္ခဲ့သည္။ ၎ေနာက္ ကစ္ဗ္လီ ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ကို နန္းေတာ္အျဖစ္ ေျပာင္းလဲခဲ့သည္။ ေက်ာက္သားေပါင္းမိုးခံုးအား ၀တ္ျပဳဆုေတာင္း ခန္းမအျဖစ္ အသြင္ေျပာင္းခဲ့သည္။ ေျမေအာက္ခန္းမမ်ားကို ျမင္းေဇာင္း အျဖစ္ ပံုေျပာင္းခဲ့သည္။ လက္မြန္မဆြ စုၿပံဳသတ္ျဖတ္မႈမွ လြတ္ေျမာက္ခဲ့သည့္ မြတ္စ္လင္မ္တို႔သည္လည္း ေနာက္ပိုင္းတြင္ ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္၏ဗဟိုအနီး ကားစင္တင္ ကြပ္မ်က္ခံရသည္။ ယင္းတစ္ခုတည္းေသာ လက္၀ါးကပ္တိုင္(ကားစင္)ကို ဆြလာဟုဒၵီးန္ မွ ရိုက္ခ်ဳိးခဲ့သည္။ ယင္းကားစင္၏ ေအာက္ေျခကို ယေန႔တိုင္ ေတြ႕ျမင္နိုင္သည္။

    ၆။ ဒ႑ာရီဆန္ေသာ ဓမၼပလႅင္တစ္ခု ရိွခဲ့သည္
    ————————————————
    အစၥလာမ့္သမိုင္းမွ သူရဲေကာင္းႀကီး တစ္ဦးျဖစ္သည့္ ႏူးရုဒၵီးန္ ဇင္ကီသည္ ခရူးဆိတ္ စစ္ဆင္သူမ်ားထံမွ အတ္က္ဆြာ၀တ္ေက်ာင္းအား အဆံုးသတ္ျပန္လည္ ရယူႏိုင္ေသာအခါ မတ္စ္ဂ်စ္ဒ္ အတြင္း ထည့္သြင္းရန္ ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ ဓမၼပလႅင္တစ္ခု ရိွခဲ့သည္။ ဤပလႅင္မွာ တင့္တယ္ထယ္၀ါသည ္သာမက ၎ကို ေကာ္တစ္စက္ သံတစ္ေခ်ာင္း အသံုးမျပဳဘဲ တည္ေဆာက္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ၀မ္းနည္းစရာေကာင္းသည္မွာ ႏူးရုဒၵီးန္သည္ ေအာင္ပြဲကို ျမင္ေတြ႕ရသည္အထိ အသက္မရွည္ခဲ့ေခ်။ သို႔ေသာ္ သူ႔အားဆက္ခံေသာ ဆြလာဟုဒၵီးန္က ဆရာျဖစ္သူ၏ ဆႏၵကို ျဖည့္ဆည္းႏိုင္ခဲ့သည္။ အစၥလာမ့္သမိုင္းတြင္ ေဂ်ရုဆလင္အား ဒုတိယအႀကိမ္ေျမာက္ လြတ္လပ္နယ္ေျမျဖစ္ေစခဲ့ၿပီးခ်ိန္၌ ယင္းဓမၼပလႅင္ကို ထည့္သြင္းခဲ့၏။ ၎သည္ ပန္းပု၊ ပန္းတည္းပညာရွင္မ်ားအၾကား ယေန႔တိုင္ေအာင္ ေျပာစမွတ္ျပဳရသည့္ လက္ရာျဖစ္ခဲ့သည္။  ကံဆိုးလွစြာျဖင့္ ဤဓမၼပလႅင္သည္ (၁၉၆၉) ခုႏွစ္တြင္ ၾသစေတးလ်ႏိုင္ငံသား ဇီယြန္၀ါဒီတစ္ဦး၏ မီးရိႈ႕ဖ်က္ဆီးမႈကို ခံခဲ့ရသည္။

    ၇။ မူလပံုဟန္ေပ်ာက္သြားေသာ ေက်ာက္သားေပါင္းမိုးခံုး
    ————————————————————–
    အစၥလာမ့္သမိုင္းတြင္ ပထမဦးဆံုးလက္ရာဟု ယူဆထားသည့္ ေက်ာက္သားေပါင္းမိုးခံုးအား အုမိုင္ယဒ္မင္းဆက္ ခလီဖဟ္ အဗ္ဒုလ္ မာလစ္က္ အိဗ္ႏု မရ္၀ါန္မွ တည္ေဆာက္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ လက္ဦးပထမတြင္ သစ္သားအခံ
    ေၾကးနီ၊ ခဲသတၳဳ သို႔မဟုတ္ ေၾကြထည္အဖံုးျဖင့္ တည္ေဆာက္ခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ ႏွစ္တစ္ေထာင္နီးပါး ၾကာျမင့္ၿပီးေနာက္ ေအာ္တိုမန္ ခလီဖဟ္ စုလိုင္မာန္လက္ထက္တြင္ ေပါင္းမိုးကို ေတာက္ပသည့္ေရႊေရာင္တင္၍ အေဆာက္အဦမ်က္ႏွာစာကို ေအာ္တိုမန္လက္ရာေၾကြျပားမ်ားျဖင့္ ဆင္ယင္လိုက္ေလသည္။

    ၈။ ျပာပံုဘ၀ ေရာက္ခဲ့ဖူးသည္
    ——————————-
    (၁၉၆၇)ခုႏွစ္တြင္ ေဂ်ရုဆလင္သည္ မြတ္စ္လင္မ္တို႔၏လက္မွ တတိယအႀကိမ္ လြတ္ထြက္သြားျပန္ၿပီး အစၥေရးတို႔၏ထိန္းခ်ဳပ္မႈေအာက္ ေရာက္ရိွသြားသည္။ က်ဴးေက်ာ္ေအာင္ႏိုင္ေသာ အစၥေရးစစ္သားတို႔က ၎တို႔၏အလံကို ေပါင္းမိုးခံုးေပၚ လႊင့္တင္ခဲ့ၾကသည္။ မတ္စ္ဂ်ိဒုလ္ အတ္က္ဆြာအား ေျပာင္ေျပာင္တင္းတင္း ထိန္းခ်ဳပ္ထားျခင္းျဖင့္ မြတ္စ္လင္မ္ကမာၻအား မျပတ္တမ္း အမ်က္ထြက္ေအာင္ ဆြေပးရာေရာက္ေနမည္ကုိ အစၥေရးအႀကီးအကဲမ်ားက သိနားလည္ခဲ့သည္။ မြတ္စ္လင္မ္တို႔အား အမ်က္ေျဖ၍ အာသာဆႏၵေလ်ာ့ပါးသြားေစရန္ ၎တို႔က သာသနာ့၀တၳိကေျမ အတုအေယာင္တစ္ခုကို အသံုးခ်ခဲ့ၾကသည္။ လက္ေတြ႕ အလုပ္ျဖစ္ခဲ့သည္။

    (၁၉၆၉)ခုႏွစ္တြင္ ၾသစေတးလ်လူမ်ဳိး ဇီယြန္၀ါဒီတစ္ဦးသည္ ႏူးရုဒၵီးန္၏ ဓမၼပလႅင္အား မီးရိႈ႕ရာ မီးမၿငိမ္းသတ္ႏိုင္ေတာ့သျဖင့္ ကစ္ဗ္လီ ဗလီတစ္ခုလံုးလည္း မီးေလာင္ကၽြမ္းသြားသည္။ ဆိုးသြမ္းပါသည္ဆိုေသာ ပါလက္စတိုင္းသားမ်ားသာ ရသည့္နည္းႏွင့္ မီးကို ၿငိမ္းသတ္ခဲ့ၾက၏။ အြမၼသ္ထုတစ္ရပ္လံုး အတြက္ ရွက္ဖြယ္လိလိ ျဖစ္ခဲ့ရသည္။

    ၎ေနာက္တြင္ ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ကို ျပန္လည္တည္ေဆာက္ မြမ္းမံခဲ့ၾကသည္။ သို႔ေသာ္ အစၥလာမ္၏ တတိယေျမာက္ အျမင့္ျမတ္ဆံုးနယ္ေျမမွာ ယေန႔တုိင္ေအာင္ ေစာ္ကားခံေနရ၏။ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းတစ္ခုလံုး၏အုတ္ျမစ္မ်ားကို အစေဖ်ာက္ဖ်က္ထားျခင္း၊ ၀င္ေရာက္လည္ပတ္ခြင့္မျပဳျခင္း၊ ေရွးေဟာင္းေက်ာင္းေတာ္အား ျပန္လည္တည္ေဆာက္ရန္ ေန႔စဥ္ႏွင့္အမွ် ဒုကၡေပးေနျခင္း စသည္တို႔အား လက္ရိွႀကံဳဆံုေနရေလသည္။ မတ္စ္ဂ်စ္ဒ္ အလ္ အတ္က္ဆြာကေတာ့ (လြတ္လပ္ျခင္းကို) ေမွ်ာ္လင့္ေစာင့္စားေနဆဲ …………။

    ** မုဟမၼဒ္ ၀ါဂ်စ္ဒ္ အခ္သာရ္ ၏ 8 Things You Didn’t Know about Masjid Al-Aqsa ကို မင္းထြဋ္ေခါင္မွ ဆီေလ်ာ္ေအာင္ျပန္ဆိုသည္။

  • ဟဂ်္ျပဳရန္ လာေရာက္ၾကသူမ်ား အတြက္ က်န္းမာေရး အသိ ပညာေပးေရး အစီအစဥ္မ်ားကုိ ေဆာ္ဒီ ျပဳလုပ္

    ဟဂ်္ျပဳရန္ လာေရာက္ၾကသူမ်ား အတြက္ က်န္းမာေရး အသိ ပညာေပးေရး အစီအစဥ္မ်ားကုိ ေဆာ္ဒီ ျပဳလုပ္

    စက္တင္ဘာ ၁၄ ၊ ၂၀၁၄
    M-Media
    1410466191390206900
    – ကမၻာတစ္၀ွမ္းမွ လာေရာက္ၾကမည့္ ဟဂ်္ဘုရားဖူးခရီးသည္မ်ားအတြက္ က်န္မာေရးဆုိင္ရာ အသိပညာေပးေရး လႈပ္ရွားမႈမ်ားကုိ ေဆာ္ဒီ က်န္းမာေရး၀န္ႀကီးဌာနက နည္းလမ္းေပါင္းစံုျဖင့္ တုိးျမႇင့္ေဆာင္ရြက္ေနသည္ဟု သိရသည္။

    က်န္းမာေရးဆုိင္ရာ အသိပညာေပးျခင္း အစီအစဥ္မ်ားကုိ ေဆာ္ဒီရွိ ႐ုပ္သံလုိင္းေပါင္းစံုမွ ထုတ္လႊင့္သြားမည္ျဖစ္ၿပီး ဟဂ်္ခရီးသည္မ်ားအတြင္း လက္ကမ္းစာေစာင္မ်ားကုိလည္း ျဖန္႔ေ၀သြားရန္ စီစဥ္ေနသည္။

    “႐ုပ္သံလုိင္းေတြအျပင္ ဟဂ်္ျပဳၾကမယ့္ သူေတြအၾကား ကူးစက္ေရာဂါ ျပန္႔ႏွံ႔မႈကုိ တားဆီးဖုိ႔နဲ႔ က်န္းမာေရးဆုိင္ရာ ျပႆနာေတြအတြက္ ႀကိဳတင္ကာကြယ္မႈေတြလုပ္ဖုိ႔ အႀကံျပဳထားတဲ့ လက္ကမ္းစာေစာင္ ၁ သန္းေက်ာ္ကုိ ဘာသာစကားမ်ိဳးစံုနဲ႔ က်န္းမာေရး၀န္ႀကီးဌာနက ထုတ္ေ၀သြားမွာျဖစ္ၿပီး သက္ဆုိင္ရာ ဘာသာစကားအလုိက္ ျဖန္႔ေ၀သြားမွာပါ” ဟု ေဆာ္ဒီက်န္းမာေရး၀န္ႀကီးဌာနမွ ေျပာေရးဆုိခြင့္ရွိသူ ခါလစ္ အလ္-မီရ္ဂါလာနီက Arab News သတင္းဌာနသုိ႔ ေျပာၾကားခဲ့သည္။ ထုိလက္ကမ္းစာေစာင္မ်ားကုိ အာရဗီ၊ အဂၤလိပ္၊ ျပင္သစ္၊ အူရဒူႏွင့္ အင္ဒုိနီးရွား ဘာသာစကားမ်ားျဖင့္ ထုတ္ေ၀သြားမည္ျဖစ္သည္။

    ုထုိ႔ျပင္ ဟဂ်္ကာလ မကၠာႏွင့္ မဒီနာၿမိဳ႕မ်ား၌ ေနထုိင္စဥ္ လုိက္နာရမည့္ က်န္းမာေရးဆုိင္ရာ လမ္းညႊန္ခ်က္မ်ား၊ ေဆာင္ရန္ေရွာင္ရန္မ်ားကုိလည္း ထိုလက္ကမ္းစာေစာင္မ်ားတြင္ ထည့္သြင္းေဖာ္ျပသြားမည္ျဖစ္သည္။

    ဟဂ်္ျပဳရန္လာေရာက္သူမ်ား က်န္းမာေရးဆုိင္ရာ အသိပညာမ်ား ရရွိရန္အတြက္ အီလက္ထေရာနစ္မီဒီယာမ်ားကုိလည္း အသံုးျပဳသြားမည္ျဖစ္ၿပီး လမ္း၏ အဓိကေနရာမ်ားတြင္ က်န္းမာေရးအသိပညာေပး ေၾကာ္ညာဆုိင္းဘုတ္မ်ားကုိလည္း ခ်ိန္ဆြဲသြားမည္ျဖစ္သည္။

    အီဘုိလာဗုိင္းရပ္စ္ပုိး ျပႆနာေၾကာင့္ ေဆာ္ဒီအစုိးရမွာ ယခုႏွစ္ ဟဂ်္ကာလအတြင္း က်န္းမာေရးစစ္ေဆးမႈမ်ားကုိ တင္းၾကပ္စြာ ေဆာင္ရြက္ထားၿပီး၊ က်န္းမာေရးႏွင့္ပတ္သက္၍ အႀကံဥာဏ္မ်ားရယူႏုိင္ရန္အတြက္လည္း အခမဲ့ ဖုန္းလုိင္းတစ္ခုကုိ စီစဥ္ေပးထားသည္။

    ref_Arab news