Blog

ဝါးခယ္မျမိဳ႕ေန ျပည္သူမ်ား ေသာက္ေရ/ သံုးေရ အခက္အခဲ ျဖစ္ေန

ဇူလိုင္ ၂၉ ၊ ၂၀၁၄
M-Media
ေနမင္း

ဧရာ၀တီတုိင္း ေဒသႀကီး၊ ၀ါးခယ္မၿမိဳ႕နယ္တြင္ ေသာက္ေရ/သံုးေရအတြက္ အခက္အခဲ ရွိေနေၾကာင္း ၀ါးခယ္မၿမိဳ႕ခံလူမ်ားမွ ေျပာပါတယ္။

၀ါးခယ္မၿမိဳ႕နယ္သည္ ေသာက္ေရ၊ သံုးေရအတြက္ ျမစ္ေရကိုသာ အဓိကအားထားသံုးလာခဲ့ၾကသည္မွာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာၾကာျမင့္ခဲ့ၿပီျဖစ္ေသာ္လည္း ယခုအခါ နည္းပညာဖြံ႕ၿဖိဳးမႈ၊ ဓာတုေဆး၀ါးမ်ားႏွင့္ စြန္႔ပစ္ပစၥည္းမ်ားေၾကာင့္ ၀ါးခယ္မျမစ္ေရသည္ အရင္ထက္ပိုမို ဆိုး၀ါးစြာ ညစ္ႏြမ္းေနေၾကာင္း သိရပါတယ္။
ယခုအခါတြင္ ေရကို က်ိဳခ်က္၍ ေသာက္သံုးဖို႔ပင္ မလြယ္ကူေတာ့သည့္ အေျခအေနသို႔ ဆိုက္ေရာက္ေနေၾကာင္း ယခုရက္ပုိင္းအတြင္း သည္းထန္စြာ ရြာသြန္းခဲ့သည့္ မိုးမ်ားေၾကာင့္ ျမစ္ေရမွာ ဆိုးရြားစြာ ေနာက္က်ိလာၿပီး ေရသန္႔ေဆးမ်ား၊ ေက်ာက္ခ်ဥ္ ခတ္ေသာက္ျခင္းမ်ားအတြက္ပင္ အဆင္မေျပႏုိင္ေလာက္ေအာင္ပင္ ျဖစ္လာေၾကာင္းသိရပါတယ္။

ၿမိဳ႕နယ္အတြင္း ထုတ္လုပ္ေသာ ေရသန္႔မ်ားမွာလည္း ျမစ္ေရကိုပင္ သန္႔စင္ေအာင္လုပ္၍ ေရသန္႔ဗူးႀကီးလွ်င္ ငါးရာက်ပ္ႏႈန္းျဖင့္ ေရာင္းခ်ေနေသာ္လည္း ေရမ်ားမွာ PH7 အဆင့္မီေအာင္ ထုတ္လုပ္ႏုိင္ျခင္းမရွိေၾကာင္း ယခုရက္ပုိင္းအတြင္း မိသားစုက်န္းမာေရး အတြက္ ေရသန္႔စက္တပ္ဆင္ခဲ့သူ ၿမိဳ႕ခံတစ္ဦးမွ ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

ၿမိဳ႕နယ္က်န္းမာေရးဌာနႏွင့္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ၿမိဳ႕နယ္က်န္းမာေရးဌာနႏွင့္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအပိုင္းမွလည္း ယခုကိစၥအား လစ္လ်ဴရွဳထားေၾကာင္း အဆိုပါ ျမိဳ႕ခံမွ ေျပာပါတယ္။

၀ါးခယ္မၿမိဳ႕နယ္တြင္ အသည္းေရာင္အသား၀ါႏွင့္ အသည္းကင္ဆာေရာဂါမ်ား ယခုႏွစ္ပုိင္းအတြင္း ပိုမိုအျဖစ္မ်ားလာေၾကာင္းကိုလည္း ေလ့လာဆန္းစစ္လွ်င္ ေတြ႕ရွိႏုိင္ပါေၾကာင္း ဆက္လက္ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

July 29, 2014
အာရဗီစကားကေန ဆင္းသက္လာတဲ့ အဂၤလိပ္စကားလုံးမ်ား

ဇူလိုင္ ၂၅ ၊ ၂၀၁၄
Radio Australia မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

အဂၤလိပ္ စကားဟာ လာတင္ဘာသာ စကားကေန အမ်ားဆုံး ဆင္းသက္လာတာျဖစ္ၿပီး တခ်ဳိ႕ စကားလုံးေတြကေတာ့ တရုတ္နဲ႔ ဂရိသာမက အာရပ္စကားကေန ဆင္းသက္လာတာေတြလည္း ရွိပါတယ္။

1. Algebra and algorithm
———————————-

အဂၤလိပ္ နံပါတ္ေတြျဖစ္တဲ့ 0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8 နဲ႔ 9 ဟာ အာရဗီ နံပါတ္ေတြျဖစ္ၿပီး အာရပ္ေဒသကေနတဆင့္ ဥေရာပကို ျပန္႔ႏွံ႕သြားတာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒါေပမဲ့ ဒီနံပါတ္ေတြဟာ အိႏၵိယႏိုင္ငံကေန မူလအေျခခံ ထြက္ေပၚလာတာ ျဖစ္ၿပီး ၉ ရာစုေခတ္တုန္းက သခ်ာၤပညာရွင္ Muhammad al-Khwarizmi ရဲ့ မိတ္ဆက္ေပးမႈကေနတဆင့္ ကမာၻတလႊားကို ျပန္႔ႏွံ႕သြားတာ ျဖစ္ပါတယ္။

‘algebra’ အယ္လ္ဂ်ီဘရာ ဆိုတဲ့ စကားလုံးကလည္း အဲဒီ သခ်ာၤပညာရွင္ ေရးသားခဲ့ၿပီး နာမည္ေက်ာ္ၾကားတဲ့ စာအုပ္ကေန ဆင္းသက္လာတာျဖစ္ပါတယ္။

2.Whose magazine?
————————–

Magazine ဆိုတဲ့ စကားလုံးကလည္း အာရဗီ ဘာသာစကားပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

မူလအဓိပၸာယ္ကေတာ့ ‘တခုခုကို စုစည္းထားတဲ့အရာ”ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ မဂၢဇင္းစာအုပ္လို႔ေျပာရင္း အဲဒီစာအုပ္မွာ ရသစုံ၊ အေၾကာင္းအရာစုံ စုစည္းထားတဲ့ စာအုပ္ျဖစ္ၿပီး ေသနတ္က်ည္ဆံေတြ စုထည့္ထားတဲ့ အရာကိုလည္း Magazine (က်ည္ကပ္) လို႔ေခၚပါတယ္။

ဒီစကားလုံးကေတာ့ အာရဗီကေန ျပင္သစ္၊ ျပင္သစ္ကေနတဆင့္ အဂၤလိပ္စကား ေလာကထဲ ေရာက္လာတာ ျဖစ္ပါတယ္။

၁၇၃၁ ခုႏွစ္တုန္းက ‘Gentleman’s Magazine’ လို႔ေခၚတဲ့ ရသစုံ စာအုပ္ ထြက္ေပၚၿပီးေနာက္ အဲဒီေနာက္ပိုင္း မဂၢဇင္းစာအုပ္ဆိုၿပီး အသုံးျပဳလာၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။

3.When is a giraffe not a giraffe?
——————————————-

Giraffe (သစ္ကုလားအုပ္) ဆိုတဲ့ စကားလုံးကလည္း အာရဗီဘာသာကေန ဆင္းသက္လာတာ ျဖစ္ပါတယ္။

ျပင္သစ္က အဲဒီ စကားလုံးကို အရင္ ယူသုံးၿပီးေနာက္ပိုင္းမွ အဂၤလိပ္စကားလို ျဖစ္သြားခဲ့တာပါ။

၁၆၀၀ မတိုင္ခင္တုန္းက သစ္ကုလားအုပ္ကို အဂၤလိပ္လို Giraffe လို႔မေခၚပဲ camelopard လို႔ ေခၚၾကပါတယ္။ အေၾကာင္းရင္းကေတာ့ သစ္ကုလားအုပ္ဟာ carmel လို႔ေခၚတဲ့ ကုလားအုပ္နဲ႔ ဆင္တူသလို leopard လို႔ေခၚတဲ့ က်ားသစ္နဲ႔လည္း တူတဲ့အတြက္ camelopard လို႔ ေတာက္ေလွ်ာက္ေခၚတြင္ရာကေန ၁၆၀၀ ျပည့္ႏွစ္ေနာက္ပိုင္း giraffe လို႔ ေခၚတြင္လာၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။

4.Monsoon season
————————–

မွဳတ္သုန္ေလ ဒါမွမဟုတ္ မိုးရာသီလို႔ အဓိပၸာယ္ရတဲ့ Monsoon ဆိုတဲ့ စကားလုံးကလည္း အာရဗီ ဘာသာစကားက ဆင္းသက္လာၿပီး ေပၚတူကီလူမ်ဳိးေတြ အသုံးျပဳရာက လူသိမ်ားလာတဲ့ စကားလုံး ျဖစ္ပါတယ္။ အိႏၵိယသမုဒၵရာက တိုက္ခတ္တဲ့ေလကို အာရဗီလူမ်ဳိးေတြက monsoon လို႔ေခၚတာကို ကုန္သြယ္ေရးလုပ္ငန္း လုပ္ကိုင္သူေတြက ၾကားရၿပီးေနာက္ မွဳတ္သုန္ေလတိုက္ၿပီး မိုးရာတဲ့ ရာသီကို monsoon ဆိုၿပီးေတာ့ ေခၚတြင္လာၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။

5.Count the oranges
—————————–

orange (လိေမၼာ္သီး) ဆိုတဲ့ စကားလုံးကေတာ့ အိႏၵိယကေန အေျခခံတဲ့ စကားလုံးပါ။ ဒါေပမဲ့ လိေမၼာ္ပင္ကေတာ့ အာရပ္ေဒသကေန လာတာျဖစ္ၿပီး ၁၀ ရာစုေခတ္ေလာက္မွာ အဲဒီအပင္ကို ဥေရာပတိုင္းျပည္မွာ စတင္စိုက္ပ်ဳိးလာၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။

မူရငး္လင့္ =>http://www.radioaustralia.net.au/burmese/2014-07-18/1344925

July 25, 2014
ပါး႐ိုက္ဋီကာ၊ ၀ႏၷာမိဓေလ့၊ ဓားစာခံ ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ ေထာင္ေခ်ာက္ႏိုင္ငံေရး

ဇူလိုင္ ၂၅ ၊ ၂၀၁၄
M-Media
.ေဆာင္းပါးရွင္- ေက်ာ္ေနမင္း (ျမိဳ႕ျပ)

Cartoon Credit – ေက်ာ္သူရိန္

ပါး႐ိုက္ဋီကာ

ဋီကာခ်ဲ႕ ျပရေလာက္ေအာင္ တြင္က်ယ္လာတဲ့ လုပ္ရပ္တစ္ခုက ပါး႐ိုက္သမႈ ျပဳေနၾကျခင္းပါ၊ လုပ္ရပ္တစ္ခုအေပၚ စက္ဆုပ္မႈ၊ မုန္းတီးမႈ၊ ရြံရွာမႈ၊ နာက်ည္းမႈနဲ႔ မခံခ်င္စိတ္တို႔ အံုၾကြလာရာကေန စိတ္မထိန္းႏိုင္တဲ့ လုပ္ရပ္တစ္ခုပါ။ ႐ိုင္းစိုင္းမႈကိုျပတဲ့ လုပ္ရပ္တစ္ခုပါ။ မ်က္လံုးရဲ႕ ေအာက္မ်က္႐ိုးခံုနဲ႔ ေမး႐ိုးရဲ႕ အၾကားမွာ အကာအကြယ္ ျပဳေပးထားတဲ့ ႏူးညံ့ပြေဖာင္းတဲ့ အသားစိုင္ေလး တစ္ခုဟာ ၾကမ္းတမ္းတဲ့ လက္ဖ၀ါးရဲ႕ ေဒါသအဟုန္ကို ရင္ဆိုင္ အေတြ႕မွာ “ျဖန္း”ဆိုတဲ့ အသံနဲ႔အတူ ပူစပ္ ပူေလာင္ ခံစားရ၊ တဒဂၤမွာ ၾကယ္ေတြ လေတြ ေတာင္ ျမင္သြား ရပါသတဲ့။ ႐ိုက္ခံရတဲ့ ပါးကို ပြတ္ကိုင္ရင္းနဲ႔ ရွက္ေဇာ ေတြျဖာၿပီး တံုျပန္႔ျခင္းငွာ မစြမ္းသာလို႔၊ ခ်ိဳးႏွိမ္ခ်တဲ့ မ်က္ႏွာေလးေတြကို သင္တို႔ျမင္ဖူး ၾကပါသလား။ ကၽြန္ေတာ္ ျမင္ဖူးပါတယ္။

ေနရာက ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရဲ႕ လူစည္ကားရာ ေစ်း တစ္ခု ျဖစ္တဲ့ မဂၤလာေစ်း၊ နားမွာပါ။ စစ္အစိုးရ လက္ထက္မွာပါ။ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ ခင္တဲ့ ယာဥ္ထိန္းရဲ တစ္ေယာက္ရယ္၊ ကၽြန္ေတာ္ရယ္၊ စကားေျပာေနတုန္း အေ၀းကေန ကားတစ္ီးလံုး မွန္မွာ အနက္ေရာင္ စေတကာ တပ္ထားတဲ့ ဆိုက္ကနက္ (cygnus) ကား တစ္စီးကို ေတြ႕လိုက္လို႔ စကားေျပာေနရင္းနဲ႔ လက္တားလိုက္ပါတယ္။ အဲဒီ ကာလက ကားမွာ အနက္ေရာင္စေတကာ ကပ္ရင္ အေရးယူမယ္လို႔ စီမံခ်က္ ခ်ထားၿပီး ဖမ္းဆီးေနတဲ့ ကာလေလ၊ ကားကို ရပ္သြားတယ္။ တံခါးကို ဖြင့္လိုက္တယ္။ ကားေပၚက ႐ုပ္ခပ္မာမာနဲ႔ လူတစ္ေယာက္ ဆင္းလာၿပီး လက္ျပတားတဲ့ ယာဥ္ထိန္းရဲကို ႐ုတ္တရက္ ပါး႐ိုက္လိုက္တယ္။ ပါးစပ္ကလည္း ေျပာလိုက္တယ္။ ငါဘယ္သူလဲ မင္းမသိဘူးလား၊ ဗိုလ္မွဴးခ်ဳပ္ xxx တဲ့ကြ။ ပါးစပ္ေဟာင္းေလာင္းနဲ႔ ပါးကို ပြတ္ေနတဲ့ ကၽြန္ေတာ့္ သူငယ္ခ်င္း သတိဆြဲၿပီး အေလးျပဳလိုက္တယ္။ သူ႔ကား ျပန္ထြက္တဲ့အထိ တုပ္တုပ္မွ် မလႈပ္ရဲ ဘူး၊ ကားထြက္သြားတဲ့အခါ ဒီျမင္ကြင္းကို ၾကည့္ေနတဲ့ ပရိသတ္ႀကီးကို သူတစ္ခ်က္ၾကည့္ၿပီး နီးစပ္ရာ အငွားယာဥ္တစ္စီးငွားၿပီး အျမန္ေပ်ာက္ကြယ္သြားေတာ့တာပါပဲ။ ႏွစ္ေပါင္း အေတာ္ၾကာပါၿပီ။ သူ႔ကို လံုး၀ မေတြ႕ရေတာ့ပါ။ သူ႔ကို ကၽြန္ေတာ္ ေနာက္ဆံုေတြ႕လိုက္ရတဲ့ မ်က္ရည္စေတြ ျပည့္လံုရီေ၀ေနတဲ့ သူ႔မ်က္လံုးေတြကို ယေန႔တိုင္ မွတ္မိေနပါတယ္။

ေနာက္တစ္ေယာက္က ဇြဲကပင္ အသင္းပိုင္ရွိ ဦးလွေဌး ေဘာလံုးကြင္းထဲ၀င္ၿပီး ကြင္းလယ္ဒိုင္ကို ပါး႐ိုက္ခဲ့တဲ့ ျမင္ကြင္းပါ။ ပါးကိုလက္နဲ႔ ပြတ္ၿပီး တအံ့တၾသ ၾကည့္ေနတဲ့ မတံု႔ျပန္ႏိုင္ရွာတဲ့ ကြင္းလယ္ဒိုင္ရဲ႕ မ်က္ႏွာကို ကၽြန္ေတာ္ျမင္ေယာင္ေနမိပါတယ္။ မေက်နပ္လို႔ ပါး႐ိုက္သတဲ့။

တခ်ိန္က နာမည္ေက်ာ္ ႐ုပ္ရွင္မင္းသမီး ေခ်ာကလည္း အင္တာဗ်ဴးတဲ့ သတင္းေထာက္မေလးကို ပါး႐ိုက္လိုက္တာ ႏိုင္ငံေက်ာ္သြားတယ္။ အဲ႐ႈိက္ထိေစမဲ့ ေမးခြန္းကို မေက်နပ္လို႔တဲ့။ တရား႐ံုးက ဒဏ္ေငြ (၁၀၀၀)လား ခ်မွတ္လိုက္တယ္။ ထိေရာက္တဲ့ ျပစ္ဒဏ္ဆိုတာမ်ိဳးေလ။

ရခိုင္ျပည္နယ္ အစိုးရအဖြဲ႕၀င္ ၀န္ႀကီးတပါးက သူခိုင္းတာ မလုပ္ရေကာင္းရဲ႕ဆိုၿပီး ျပည္နယ္ ပညာေရးမွဴးကို ခပ္ၾကမ္းၾကမ္း ဆံုးမေလရာ ၀င္ေျပာတဲ့ လ/ထ ႀကီးၾကပ္ေရးမွဴးကို ပါး႐ိုက္လိုက္သတဲ့။ အေၾကာင္းက သူ ခရီးမသြားခင္ မူလတန္းဆရာေတြရဲ႕ ေျပာင္းေရႊ႕ေရး ကိစၥေတြကို အမိန္႔ထုတ္ၿပီး လက္မွတ္ ထိုးခိုင္းတာကို ျငင္းဆန္လို႔တဲ့ဗ်ာ။ ဒီ၀န္ႀကီးက ယခင္ ဒုဗိုလ္မွဴးႀကီး တေယာက္ျဖစ္ၿပီး ၾကံ႕ဖြံ႔ ပါတီက ၀င္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္ခဲ့သူ တစ္ဦးျဖစ္ပါတယ္။

တေလာတုန္းကေတာင္ တက္သစ္စ ေမာ္ဒယ္မင္းသားေလးက ယာဥ္ထိန္းရဲကို ပါး႐ိုက္ျပန္တယ္။ အေၾကာင္းက သူစီးလာတဲ့ ကားကို တားလို႔တဲ့၊ အမႈ ႐ံုးေပၚေရာက္ မလာဘဲ ေငြေၾကးနဲ႔ ေၾကေအးလိုက္ၾက တယ္။

ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားေတြရဲ႕ အဆိုအရ စစ္ေၾကာေရး စခန္းမွာ စစ္ေၾကာေရး တာ၀န္က် ေထာက္လွမ္းေရးေတြက ျမင္ျမင္ျခင္းပဲ ႏိုင္ငံေရး လုပ္အုန္းမလားကြ၊ ဆိုၿပီး ပါး႐ိုက္သတဲ့။

နယ္လွည့္ပါး႐ိုက္တက္တဲ့ ျပည္ေထာင္စု ၀န္ႀကီး ဦးအုန္းျမင့္ တေယာက္လည္း အခု ဘယ္နယ္ ေတြကို လွည့္႐ိုက္ေနလဲ မဆိုတတ္ပါဘူး။

ဆရာႀကီး သိပၸံမွဴးတင္(ေခၚ) ဗိုလ္မွဴးတင္ေမာင္(ၿငိမ္း) ကေတာ့ ဂ်ပန္မွာ စစ္သင္တန္းတက္တဲ့အခါ ဂ်ပန္ေတြရဲ႕ ပါး႐ိုက္ဆံုးမတာကို ခံရတာဟာ ပိုၿပီး မွတ္မိလြယ္ၿပီး စည္းကမ္းေကာင္းလာေစသတဲ့၊ ပါး႐ိုက္တာကို အေကာင္းေျပာတဲ့ ေဆးလိပ္ ဆန္႔က်င္ေရး သမားႀကီးေလ။

ပါး႐ိုက္တဲ့ စစ္တမ္းေလးကို ဇယားခ်ၾကည့္ေတာ့ ႐ိုက္တဲ့သူေတြက အာဏာရွင္ေတြ၊ ေရေပၚဆီ လူ႔မလိုင္ေတြ၊ နာမည္ေက်ာ္ေတြခ်ည္းဘဲဗ်ိဳ႕။ ႐ိုက္ခံရတဲ့ သူေတြကေတာ့ ထံုးစံအတုိင္း ႏွိမ့္က်စြာ တာ၀န္ ထမ္းေဆာင္ေနတဲ့ ႏုိင္ငံ ၀န္ထမ္းေတြနဲ႔ ျပည္သူေတြသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ထို႔အတြက္ေၾကာင့္ ဥပေဒျပဳ ပုဂၢိဳလ္ ႀကီးမ်ားကို အႀကံျပဳလိုပါသည္။ ပါး႐ိုက္ျခင္းဟာ လူ႔ဂုဏ္သိကၡာကို ခ်ိဳးႏွိမ္ျခင္းႏွင့္ ႐ိုင္းစိုင္းေသာ ကိုယ္က်င့္ တရားကို ေဖာ္ထုတ္ျပျခင္း မည္ပါတယ္။ အၾကမ္းဖက္မႈ စာရင္းသြင္းၿပီး ျပင္းထန္ေသာ ဥပေဒ ျပ႒ာန္း၍ အျပစ္ဒဏ္ ေပးရန္ ေဆာင္ရြက္သင့္ပါတယ္။ သို႔တည္း မဟုတ္ပါက ပါး႐ိုက္ခံရသူေတြ မ်ားလာလို႔ ေနာင္အခါ သမၼတႀကီး မိန္႔ခြန္းေျပာရင္ “ပါး႐ိုက္ခံရေသာ မိဘျပည္သူမ်ားခင္ဗ်ာ” လို႔ ေျပာရမလုိ ျဖစ္လာလိမ့္မယ္။ တားဆီးေပးၾကပါ။

၀ႏၷာမိ ဓေလ့

အခု အစိုးရေခတ္မွာ ေရပန္းစားလာတဲ့ ကိစၥတစ္ခုက လုပ္စရာရွိတာသာ လုပ္ျပစ္လုိက္၊ ေျပာခ်င္တာသာ ေျပာျပစ္လုိက္၊ ၿပီးရင္ မွားတာရွိရင္ ၀ႏၷာမိ ပါလို႔ ေတာင္းပန္လိုက္။ ဒီလို ဓေလ့ ထံုးတမ္းႀကီး တစ္ခုကို ျမင္ေတြ႕ရျပန္တယ္။

စစ္ကိုင္းတုိင္း ေဒသႀကီး၊ မံုရြာခ႐ိုင္၊ ဆားလင္းႀကီး ၿမိဳ႕နယ္၊ လက္ပံေတာင္းေတာင္ ေၾကးနီ စီမံကိန္း ရပ္ဆိုင္းေရး ဆႏၵ ေဖာ္ထုတ္မႈ သပိတ္စခန္းကို မီးေလာင္ဗံုး ဆက္ကပ္ လွဴဒါန္းအၿပီးမွာ ဒဏ္ရာ ရရွိေသာ ရဟန္း၊ သာမေဏမ်ားအား သမၼတ ႐ံုးျပည္ေထာင္စု ၀န္ႀကီး ဦးလွထြန္း၊ က်န္းမာေရး ၀န္ႀကီး ဌာန ျပည္ေထာင္စု ၀န္ႀကီး ေဒါက္တာ ေဖသက္ခင္၊ မႏၱေလးတုိင္းေဒသႀကီး ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးရဲျမင့္၊ စစ္ကိုင္းတုိင္း ေဒသႀကီး ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးသာေအး၊ ျပည္ထဲေရး ၀န္ႀကီးဌာန ဒုတိယ ၀န္ႀကီး ရဲခ်ဳပ္ ေက်ာ္ေက်ာ္ထြန္း၊ သမၼတ အႀကံေပး ဦးလွေမာင္ေရႊႏွင့္ တာ၀န္ရွိသူမ်ားက ျပည္ေထာင္စု အစိုးရ အဖြဲ႕ကိုယ္စား မိုက္မဲေတြေ၀ မလိမၼာေၾကာင္း ျဖင့္ ၀န္ခ်ေတာင္းပန္ၿပီး ေက်ေအးလိုက္ၾကတယ္။ အဓိက တာ၀န္ရွိသူေတြရဲ႕ တာ၀န္ယူမႈ အခန္းက႑ဟာ ေပ်ာက္ဆံုးေနတာကို ေတြ႕ရပါလိမ့္မယ္။ ဒါေၾကာင့္ လုပ္ခ်င္တာလုပ္ရဲ၊ ေျပာခ်င္တာ ေျပာရဲ၊ ျဖစ္ကုန္ၾကတာေပါ့။

ကိုယ္တိုင္က်ေတာ့ အစားေကာင္း၊ အေသာက္ေကာင္းေတြနဲ႔ ရာထူး အေဆာင္အေယာင္ အစီအစဥ္ေတြနဲ႔ ၿပီးျပည့္စံုၿပီးေတာ့ လယ္ထဲကိုင္းထဲမွာ ေနပူမေရွာင္ မိုးရြာမေရွာင္ ဆင္းရဲျခင္း ဒုကၡနဲ႔ ၀မ္းစာ ရွာေနတဲ့ ေတာင္သူဦးႀကီးေတြကို “အေၾကြးေၾကေအာင္” ထမင္းတနပ္ေလ်ာ့စား လို႔ ေျပာတဲ့သူ၊ ၀န္ႀကီးလဲ ေျပာရက္ပါေပ့တယ္၊ ၿပီးေတာ့မွ ျပန္ေတာင္းပန္တယ္၊ မွားတာရွိရင္ ၀ႏၷာမိ ေပါ့ လြယ္ပါတယ္။

အိမ္ေရာင္း၊ ကားေရာင္းၿပီး ၿငိမ္းခ်မ္းေရး လုပ္ေနတဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ဗိသုကာ ၀န္ႀကီးတစ္ပါးကလည္း ကိုယ့္တုိင္းရင္းသား အခ်င္းခ်င္း တိုက္ခိုက္ၾကတဲ့ စစ္ပြဲေတြကေန သူရ ဘြဲ႕ေတြ ဘာေတြေပးဖို႔ မလိုပါဘူးလို႔ ေျပာျပန္ေရာ။ ၿပီးမွ ႏုိင္ငံ၊ ျပည္သူ၊ တပ္မေတာ္နဲ႔ တပ္မေတာ္သားေတြ အေပၚ သစၥာ မေဖာက္ပါဘူးလို႔ ျပန္ေတာင္းပန္လုိက္တယ္ေလ။ ေတာင္းပန္ရတယ္ ဆိုကတည္းက အမွားလုပ္လုိက္လို႔ပါ။ ဒါေၾကာင့္ မွန္ကန္တဲ့ ခံယူခ်က္ မရွိရင္ စကားေတြကို လက္လြတ္စပယ္ မေျပာသင့္ပါ။ လုပ္ရပ္ေတြကို အစကတည္းက မလုပ္သင့္ပါ။ အမွားေတြလုပ္၊ အမွားေတြေျပာ၊ ၿပီးရင္ေတာင္းပန္၊ ဒီလိုဓေလ့ႀကီး ထံုးတမ္းႀကီးကို ေခါင္းေဆာင္ဆိုသူေတြ လုပ္ျပေနရင္ ႏိုင္ငံသားေတြ အၾကားမွာ ပိုလို႔ေတာင္ အစဥ္အလာ ျဖစ္သြားလိမ့္မယ္။ တာ၀န္ယူမႈ ဆိုတဲ့ အက်င့္ေကာင္း၊ ဓေလ့ေကာင္းေတြ ေပ်ာက္ကြယ္ သြားပါလိမ့္မယ္။ ဒါေၾကာင့္ စာသားေလးတစ္ခု အမွားေၾကာင့္ တာ၀န္ယူၿပီး ရာထူးက ႏႈတ္ထြက္သြားတဲ့ ဂ်ပန္၀န္ႀကီး တပါး အေၾကာင္းကို ေျပာျပခ်င္ပါတယ္။

“ယခု ဂ်ပန္မွာ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ လုပ္ေနတဲ့ “ရွင္ဇိုအေဘး” ဟာ ယခင္တႀကိမ္မွာလည္း ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ျဖစ္ခဲ့ ဖူးပါတယ္။ အဲဒီအခါတုနး္က ဂ်ပန္ေက်ာင္းသံုးစာအုပ္မွာ ဂ်ပန္ဟာ တိမ္ျမဳပ္ေပ်ာက္ကြယ္ေနတဲ့ အေရွ႕တိုင္း ယဥ္ေက်းမႈကို ထိန္းသိမ္းရန္ အလို႔ငွာ အာရွႏုိင္ငံမ်ားကို သိမ္းသြင္းရျခင္းျဖစ္သည္” လို႔ ေရးသားခဲ့ပါသတဲ့။ ဒီမွာတင္ တ႐ုတ္နဲ႔ ကိုရီးယားမွာ ဆႏၵျပပြဲေတြ ျဖစ္ေပၚလာၿပီး ဆူဆူပူပူ ျဖစ္လာေတာ့ တာေပါ့။ ဒါနဲ႔ ဂ်ပန္၀န္ႀကီးခ်ဳပ္က ပညာေရး ၀န္ႀကီးကိုေခၚၿပီး စာအုပ္ထဲက အမွားကို ျပင္ခို္င္းေတာ့တာပါ။ ဒီေတာ့ ဂ်ပန္၀န္ႀကီးက စာအုပ္ထဲက အမွားဟာ ကၽြန္ေတာ္ခံယူထားတဲ့ အမွန္တရားပါ၊ ဒီအမွားကို ျပင္ရမယ္ဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္ရပ္တည္တဲ့ အမွန္တရားအတြက္ အလုပ္က ထြက္ပါတယ္ဆိုၿပီးေတာ့ ႏႈတ္ထြက္စာ ကိုေပးၿပီးေတာ့ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္႐ံုးထဲက ျပန္ထြက္လာခဲ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္ မွားတာရွိရင္ “၀ႏၷာမိ” ပါဆိုတာမ်ိဳး ဂ်ပန္မွာ ထံုးတမ္းဓေလ့ မျဖစ္ေပၚလာခဲ့ဘူး ကိုယ့္တာ၀န္ ကုိယ္ယူတတ္တဲ့ အေလ့အထမ်ိဳး ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေမြးယူၾကဖို႔ အခ်ိန္တန္ပါၿပီ။

ဓားစာခံ ယဥ္ေက်းမႈ

ဆဲဗင္းဂ်ဴလိုင္ ရဲ႕ေနာက္တေန႔ 8.7.1962 မွာ ျမန္မာျပည္ (တ.က.သ) အေဆာက္အအံုႀကီးကို ဒိုင္းနမိုက္ေတြနဲ႔ ၿဖိဳခြဲလိုက္စဥ္က အမိန္႔ေပးခဲ့တဲ့ တရားခံဟာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ႀကီး ျဖစ္ၿပီး သူဘာမွ မသိဘူး လို႔ ျငင္းရင္ အာဏာသိမ္းေခါင္းေဆာင္ႀကီး ဦးေန၀င္းက ဓားစာခံ ယဥ္ေက်းမႈကို စတင္ခဲ့တယ္။

ဦးႏု၊ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း၊ ဦးဗေဆြတို႔ကို ဖမ္းဆီးခ်ဳပ္ေႏွာင္ထားတာ သူမဟုတ္ဘဲ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေဖတင္ကို လက္ညႇိဳးထိုးလို႔ ဓားစာခံ ေရြးခဲ့ျပန္တယ္။

(၂၀၀၃) ေမ (၃၀) ရက္ေန႔က စစ္ကိုင္းတုိင္းက ဒီပဲယင္းနယ္မွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ လုိက္ပါလာတဲ့ ယာဥ္တန္းကို အျပတ္ရွင္းတဲ့ လူသတ္ပြဲႀကီးကို အမိန္႔ေပး ေစခိုင္းခဲ့သူကို ေဖာ္ထုတ္မရတာ ယေန႔တုိင္ေအာင္ ျဖစ္ေနပါတယ္။ တခ်ိဳ႕ကေတာ့ ရိပ္ဖန္းသံဖန္းနဲ႔ ကြယ္လြန္သူ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး စိုး၀င္းကို ဓားစားခံအျဖစ္ ထိုးေကၽြးခ်င္ၾကတယ္။ လူမရွိေတာ့ အမႈက ျပတ္ပီေလ။

(၂၀၀၇) ေရႊ၀ါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရးမွ အျပစ္ရွိရင္ ႀကိဳးစင္တက္ပါမယ္ဆိုလာသူက ရန္ကုန္ တို္င္း၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးျမင့္ေဆြ (ၿငိမ္း) ပါ၊ ၀န္ခံရဲတဲ့ သတၱိကို ခ်ီးက်ဳးမိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ တရားခံ မဟုတ္ဘဲ “ဓားစားခံ” တေယာက္လို႔ ျပည္သူအမ်ားက ထင္ျမင္ေနေလရဲ႕၊ အဆိုေတာ္ ေမလလာရဲ႕ သီခ်င္းလို “တရားခံ ဘယ္သူလဲေဟ့” ေျပာ လို႔ ဆိုရမလိုလို။

ေနာက္တစ္ေယာက္က ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ စာရင္းစစ္ခ်ဳပ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္လြန္းေမာင္ပါ။ ႏိုင္ငံေတာ္ အႀကီးအကဲေတြနဲ႔ အတူ ေဂါက္႐ိုက္ကစားေလ့ရွိတယ္ ဆိုပဲ။ တႀကိမ္ေတာ့ ေဂါက္႐ိုက္ရင္းနဲ႔ ေစတနာ ထားၿပီး သတိေပး စကား ေျပာမိခဲ့တယ္။ ဒီေစတနာ စကားေၾကာင့္ပဲ ပညာေပး ခံရၿပီး ရာထူးကေန ဖယ္ရွား ျခင္းခံလိုက္ရပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ႏုိင္ငံေတာ္ စာရင္းစစ္ ခ်ဳပ္ရဲ႕ လက္ထဲမွာ ႏိုင္ငံေတာ္ႀကီးရဲ႕ စာရင္းဇယားေတြရွိေနတယ္ေလ၊ သိေနႏုိင္တယ္ေလ၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္လြန္းေမာင္က “ဒီကိစၥေတြ ျပန္မေျပာခ်င္ေတာ့ဘူး၊ ေစတနာ အမွားေပါ့၊ တခ်ိဳ႕ေသာ သူေတြက ကိုယ့္ေစတနာကို ကိုယ္က်ိဳး အတြက္ သံုးခဲ့ၾကတာေတာ့ ကိုယ္က ခံရတာေပါ့၊ ဒီအေပၚ ဘာအာဃာတမွ မထားဘူး”လို႔ ေျပာခဲ့ပါတယ္။ အခုေတာ့ မြန္ျပည္နယ္ ဘီးလင္းနယ္ထဲမွာ “ေအာင္ျပည့္စံု”ဆိုတဲ့ ထမင္းဆိုင္ဖြင့္ၿပီး အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္း ျပဳေနရ ရွာတယ္၊ ဓားစာခံ ယဥ္ေက်းမႈရဲ႕ တရားခံတဦးပါ။

စစ္ေထာက္လွမ္းေရး အႀကီးအကဲေဟာင္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ခင္ညြန္႔က မိသားစုရဲ႕ လံုၿခံဳေရးကို တာ၀န္ယူမယ္ဆိုရင္ စစ္အစိုးရ လက္ထက္က အတြင္းေရးေတြကို ေျပာျပဖို႔ ရွိပါသတဲ့။ ကုိယ္လုပ္ခဲ့ တာေတြကိုမွ ၀န္မခံဘဲ၊ ဘယ္သူေတြကို ဓားစာခံ လုပ္မလဲဆိုတာကို စိတ္၀င္တစား နားစြင့္ေနၾကရဲ႕။

အခုေနာက္ဆံုး ဓားစာခံလို႔ ေျပာစဖြယ္ ျပဳခံရသူက “သာသနာေရး ၀န္ႀကီးေဟာင္း ဦးဆန္းဆင့္ပါ။ သမၼတရဲ႕ ေျပာခြင့္ရ ပုဂၢိဳလ္ ဦးရဲထြဋ္ကေတာ့ ….သမၼတႀကီး ဆံုးမတာကို နားမေထာင္လို႔၊ ေက်ာ္လြန္ၿပီး ေဆာင္ရြက္လုိ႔ စသည္ျဖင့္ ေျပာၾကားခဲ့သလို ေငြေၾကးအလြဲသံုးစားမႈမ်ား ရွိခဲ့ေၾကာင္းလည္း သတင္းမ်ား၊ ေပၚထြက္ခဲ့သည္။ ဦးဆန္းဆင့္ ကိုယ္တုိင္က “စစ္ၿပီးသား ကိစၥတစ္ခုအတြက္ မတရား လုပ္တာ ခံရတယ္”ဟု ရွင္းလင္းခဲ့ျပန္သည္။ အမ်ားျပည္သူ အျမင္မွာေတာ့ “မဟာသႏၵသုခ” ေက်ာင္းတိုက္ႀကီး ကိစၥရပ္အၿပီး ဓားစာခံတဦး ေပၚထြက္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္ဟု သံုးသပ္မႈမ်ား ရွိေနခဲ့ၾကတယ္။ ဦးဆန္းဆင့္ကလဲ ထစ္ကနဲ ေဖာ္ေကာင္ဘညြန္႔ လုပ္မယ္ဆိုၿပီး ၿခိမ္းေျခာက္ေနေတာ့ ပ်င္းေတာင္ပ်င္းေသးတယ္ေပါ့။

ႏိုင္ငံေတာ္နဲ႔ ဆိုင္တဲ့ ကိစၥရပ္ေတြမွာ တကယ့္ျဖစ္ရပ္မွန္ တရားခံအမွန္ေတြ မေပၚေပါက္ဘဲ ဓားစာခံ ေတြသာ အစားထိုး ေျဖရွင္းေနတဲ့ ယဥ္ေက်းမႈ တရပ္ေတာင္ ျဖစ္ေပၚေနၿပီလို႔ ယူဆမိပါတယ္။ စကားမစပ္ ႏိုင္ဂ်ီးရီးယားက “ဘိုကိုဟာရမ္” အဖြဲ႕က မိန္းကေလး ေက်ာင္းသူ (၂၀၀) ေက်ာ္ကို ဓားစာခံလုပ္ၿပီး ျပန္ေပးဆြဲသြားတာ ကမၻာေက်ာ္သြားတယ္ေလ၊ တေလာတုန္းက ျဖစ္ရပ္ပါ။ ဒီထက္ အရင္ႏွစ္ေပါင္း (၅၀) ေက်ာ္ကတည္းက ေမာ္လၿမိဳင္ တကၠသိုလ္က ျပန္လာတဲ့ ေက်ာင္းသူေလးေတြကို KNDO ေသာင္းက်န္းသူေတြက ၾကားျဖတ္ ျပန္ေပးဆြဲၿပီး ဓားစာခံ လုပ္ခဲ့ေသးတယ္၊ တ႐ုတ္ျဖဴေတြဆီက လက္နက္နဲ႔ ေက်ာင္းသူလွပ်ိဳျဖဴေတြနဲ႔ လဲလွယ္မယ္တဲ့ဗ်ာ။ ဓားစာခံ ယဥ္ေက်းမႈရဲ႕ အစ ျမန္မာျပည္ကလို႔ ဆို႐ိုးစကား ေပၚလာႏိုင္ပါတယ္။ ေလယာဥ္ျပန္ေပးဆြဲမႈကေတာ့ ကမၻာမွာ ျမန္မာက အစဆိုတဲ့ မွတ္တမ္းရွိ ပါတယ္။

ေထာင္ေခ်ာက္ႏုိ္င္ငံေရး

ေထာင္ထားတဲ့ အကြက္တစ္ခုထဲကို တိုး၀င္လာေအာင္ လုပ္၊ အခ်ိန္ကိုက္ၿပီးမွ ေမာင္းျဖဳတ္ ခ်လိုက္တဲ့ ေထာင္ေခ်ာက္နည္း ပရိယာယ္ကို ညစ္ေပတဲ့ ႏုိင္ငံေရးကစားကြက္ တစ္ခုအျဖစ္ အသံုးျပဳေနၾကၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။ ေက်ာက္ျဖဴ-ကူမင္းဓာတ္ေငြ႕ပိုက္လုိင္း ကိစၥ ရခုိင္တစ္ျပည္လံုး လူထု ဆႏၵျပပြဲ မတုိင္မီေလးမွာ ေက်ာက္နီေမာ္မွာ မသီတာေထြး အသတ္ခံရမႈနဲ႔ ေတာင္ကုတ္ လူသတ္ပြဲ ေထာင္ေခ်ာက္ ခလုပ္ေတြ ဆြဲခ်ခဲ့တယ္။ ဆင့္ကဲဆိုသလို မိတၳီလာ၊ လား႐ႈိးနဲ႔ ပဲခူးတုိင္းက ၿမိဳ႕တခ်ိဳ႕ရဲ႕ ပဋိပကၡ ေထာင္ေခ်ာက္ေတြဟာ မျဖစ္ခင္ကတည္းက ႀကိဳသိေနတဲ့ လုပ္ရပ္ေတြဆိုတာ ထင္ရွားလာခဲ့ပါ တယ္။ Online ၊ ဖံုးသတင္း လက္ကမ္းစာေစာင္၊ မ်က္ႏွာစိမ္းမ်ား ၀င္ေရာက္လႈပ္ရွားမႈ စသည္ျဖင့္ ႀကိဳတင္ အသြင္ေဆာင္မႈေတြကို အထင္အရွား ျမင္ေတြ႕ခဲ့ရပါတယ္။ ယခု ေနာက္ဆံုး ေထာင္ေခ်ာက္ႀကီးကေတာ့ မႏၱေလး ပဋိပကၡရဲ႕ ေထာင္ေခ်ာက္ႀကီးပါ။ Online မွာ တရား၀င္သတင္း ၀ဘ္ဆိုဒ္မဟုတ္တဲ့ သစ္ထူးလြင္ ၀က္ဆိုဒ္ဟာ လႈံ႔ေဆာ္မႈကို စတင္ခဲ့တာပါ။ ႏုိင္ငံတြင္း ႏိုင္ငံျပင္ပမွ စိတ္၀င္စားဖြယ္ရာ သတင္းမ်ားကို တရား၀င္ မီဒီယာမ်ားထံမွ ခြင့္ျပဳခ်က္ မယူဘဲ အသံုးျပဳေနခဲ့တဲ့ တရားမ၀င္ တခုပါ။ သတင္းကို အေျခခံၿပီး ၀င္ေရာက္ၾကည့္႐ႈသူေတြ အရမ္းမ်ားလာတဲ့အခါ စီးပြားေရး ေၾကာ္ျငာ၀န္ေဆာင္မႈေတြနဲ႔ အလုပ္ျဖစ္လာတဲ့ ၀ဘ္ဆိုဒ္တစ္ခုပါ။ ကြန္ပ်ဴတာ ပညာရွင္ ဦးေဇာ္သူရိန္ထြန္းက ဒီမိုကေရစီ တူေဒးကို ေျပာၾကားရာမွာ “သစ္ထူးလြင္”ကဲ့သို႔ ျမန္မာ အိတ္ပရက္ဇ္ဆို လဲ ဒီအတိုင္းပါပဲ လုိ႔ ဆိုပါတယ္။

ႏိုင္ငံေတာ္ အစိုးရအေနနဲ႔ ဒီ “ဘေလာ့ဂ္’ေတြကို ေဖာ္ထုတ္ၿပီး ဆိုင္ဘာ ရာဇ၀တ္မႈမ်ားအတြက္ အေရးယူရန္ လိုအပ္ေနပါၿပီ။ ခိုင္လံုတဲ့ သတင္း ရပ္ကြက္ အဆိုအရ ဒီ၀ဘ္ဆိုဒ္ဟာ အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စု မွာ ဖြင့္လွစ္ထားတာလို႔ သိရၿပီး သက္ဆုိင္ရာ အစိုးရထံ တင္ျပေတာင္းဆိုသင့္ပါသည္။ ၿပီးခဲ့တဲ့ စစ္အစိုးရ လက္ထက္ကလည္း အေမရိကန္ အေျခစိုက္ အဖြဲ႔အစည္းတစ္ခုကို အစိုးရရဲ႕ ႏိုင္ငံတကာ မ်က္ႏွာစာ အတြက္ ႏွစ္စဥ္ေၾကး ေဒၚလာ သန္းခ်ီေပးၿပီး ငွားရမ္းခဲ့ပါေသးတယ္။ မႏၱေလး ပဋိပကၡႀကီးဟာ တနညး္အားျဖင့္ NLD နဲ႔ ၈၈ မ်ိဳးဆက္တို႔ရဲ႕ ပုဒ္မ ၄၃၆ ဖ်က္သိမ္းေရး လက္မွတ္ေရးထိုးပြဲနဲ႔ ယွဥ္ၿပိဳင္ ေထာက္ေခ်ာက္ႀကီးလို႔ မီဒီယာေတြက မွတ္ခ်က္ျပဳေနပါၿပီ။ NLD ပါတီရဲ႕ ေၾကျငာခ်က္အတု ထြက္လာတာ ၾကည့္ရင္ အကြက္က်က် ေဆာင္ရြက္ေနတယ္ ဆိုတာ ထင္ရွားေနပါၿပီ။ ေနာက္ထပ္ ေၾကာက္စရာ ေထာင္ေခ်ာက္ႀကီး တခုက “မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒ” ေထာင္ေခ်ာက္ႀကီးပါ။ အစိုးရနဲ႔ လႊတ္ေတာ္အၾကား ေဘာလီေဘာ ပုတ္လုိ႔အၿပီးမွာ အျပစ္မဲ့ျပည္သူေတြ အသံုးခ်ျခင္း ခံလိုက္ရမဲ့ ေနာက္ထပ္ ေထာင္ေခ်ာက္ တစ္ခုလို႔ ျမင္ေနရပါၿပီ။

ထို႔အတူ ေလးႏွစ္သက္တမ္းကို ခ်င္းနင္း၀င္ေရာက္လာၿပီး ျဖစ္တဲ့ သမၼတႀကီး ဦးသိန္းစိန္ အစုိးရဟာ ေကာင္းမြန္ေသာ အစိုးရ (Good Government) သန္႔ရွင္းေသာ အစိုးရ (Clean government) ဆိုတဲ့ နား၀င္ခ်ိဳတဲ့ ေျပာစကားေတြနဲ႔ ျပည္သူေတြ အတြင္းမွာ ေရပန္းစားခဲ့ပါတယ္။

၂၀၁၂ ပဋိပကၡမ်ားမွ ယေန႔ထက္တိုင္ မႏၱေလးအထိ ေနာက္ကြယ္မွ ဆူပူလႈံ႕ေဆာ္ေနသူမ်ားရဲ႕ ပံုရိပ္ကို စကားလံုး အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ ဓာတ္ျပားေဟာင္း မိန္႔ခြန္းေတြ ေခၽြေနေသာ္ျငားလည္း လက္ေတြ႕မွာ ေနာက္ကြယ္ လက္မည္းႀကီး ေတြကို ေဖာ္ထုတ္ႏုိင္ျခင္း မရွိတဲ့ အတြက္ ယံုၾကည္မႈ ေလ်ာ့နည္းလာခဲ့ပါၿပီ။ တဆက္တည္းမွာပဲ မီဒီယာနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ကိုင္တြယ္ပံုေတြဟာ လုပ္နည္းလုပ္ထံုး လမ္းေၾကာင္းေတြကေန ေသြဖယ္ၿပီး အာဏာရွင္ ေတြရဲ႕ အေငြ႕အသက္ေတြနဲ႔ ကိုင္တြယ္ ပံုေတြေၾကာင့္ စာနယ္ဇင္း အသိုင္းအ၀ိုင္းအပါအ၀င္ အမ်ားျပည္သူေတြက စိုးရိမ္ေနၾကရပါၿပီ။ ဒီအတြက္ေၾကာင့္ အစိုးရ အဖြဲ႔ရဲ႕ ေကာင္းမြန္တဲ့ ပံုရိပ္ေတြကို အကာအကြယ္ျပဳၿပီး အာဏာ တည္ၿမဲေရး အတြက္ ႀကိဳးစားေနၾကသူေတြကို ရည္ရြယ္ၿပီး သူတို႔ပံုေပၚ ေဖာ္ေနၾကတဲ့လုပ္ရပ္ေတြ လုပ္ဇာတ္ေတြ အတြက္ လိုက္ေလ်ာညီေထြ မဲ့ ေဆာင္ပုဒ္တခ်ိဳ႕ကို လက္ေဆာင္ ေပးလိုက္ခ်င္ပါတယ္။
ဖတ္႐ႈေတာ္မူပါ….မိဘျပည္သူအေပါင္းတို႔ ခင္ဗ်ား။

ပါး႐ိုက္ဋီကာ—-တြင္က်ယ္လာ
၀ႏၷာမိဓေလ့—– ခံတြင္းေတြ႕
ဓားစာခံ ယဥ္ေက်းမႈ—အၿမဲျပဳ
ေထာင္ေခ်ာက္ႏုိင္ငံေရး —-ရာထူး၊ အာဏာ၊ တည္ၿမဲေရး

ေက်ာ္ေနမင္း (ၿမိဳ႕ျပ)

* ေဆာင္းပါးရွင္၏ အာေဘာ္သာျဖစ္ပါသည္။

July 25, 2014
ေအာင္ဒင္ – အမုန္းတရားမ်ားျဖန္႕ေဝျခင္းႏွင့္ ဥပေဒျပဳတားျမစ္ျခင္း

(ျပည္သူ႕ေခတ္ဂ်ာနယ္၊ အတြဲ ၄၊ အမွတ္ ၂၀၅၊ ဇူလိုင္လ ၁၇ ရက္ေန႕၊ ၂၀၁၄၊ စာမ်က္ႏွာ ၁၈/၂၂)

ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ျပည္ေထာင္စု လႊတ္ေတာ္ကို အနီးၾကည့္ အေ၀းၾကည့္ – ၇၀

မေကာင္းဆိုးဝါးအင္အားစုၾကီးတစ္ခုက ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိနဲ႕ ဖန္တီးလံႈ႕ေဆာ္ေနတဲ့ ဘာသာေရး၊ လူမ်ိဳးေရး ပဋိပကၡမ်ားက ျမန္မာႏိုင္ငံကို အရိပ္မဲၾကီးနဲ႕ လႊမ္းမိုးေနတာၾကာပါျပီ။ ၂၀၁၄ ခုႏွစ္၊ ဇူလိုင္လ ၂ ရက္ကေန ၅ ရက္အတြင္းမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ့ ယဥ္ေက်းမႈျမိဳ႕ေတာ္ မႏၱေလးမွာ မခိုင္လုံတဲ့ ေကာလာဟလေတြကို အေျချပဳျပီး ဗုဒၶဘာသာဝင္လူမ်ားစုက အစၥလမ္ဘာသာဝင္ လူနည္းစုကို အၾကမ္းဖက္တိုက္ခိုက္တဲ့ ဘာသာေရးအဓိက႐ုဏ္း တစ္ခု ဆိုးဆိုးဝါးဝါးျဖစ္ပြါးခဲ့ပါတယ္။ ေလးရက္ၾကာအၾကမ္းဖက္မႈေတြအတြင္းမွာ လူႏွစ္ဦး အသတ္ခံရျပီး လူ ၂၀ ေက်ာ္ ထိခိုက္ဒဏ္ရာရလို႕ အေဆာက္အအံု၊ ယဥ္ပ်က္စီးမႈေတြ အေျမာက္အမ်ားရွိခဲ့ပါတယ္။ အေျခအေနကို ထိန္းသိမ္းႏိုင္ဖို႕ မႏၱေလးတိုင္းေဒသၾကီးအစိုးရက ဇူလိုင္လ ၃ ရက္ေန႕ကစလို႕ မႏၱေလးခ႐ိုင္ (၆) ျမိဳ႕နယ္မွာ ပုဒ္မ (၁၄၄) ညမထြက္ရအမိန္႕ထုတ္ျပန္ခဲ့ရျပီး ဇူလိုင္ ၅ ရက္ေန႕မွာ ညမထြက္ရအမိန္႕ကို ပုသိမ္ၾကီးျမိဳ႕နယ္အထိ တိုးခ်ဲ႕ခဲ့ရပါတယ္။

ပဋိပကၡျဖစ္ပြါးပံုကလည္း ျမန္မာတစ္ႏိုင္ငံလုံးက ရခိုင္ျပည္နယ္၊ မိတီၳလာ၊ လား႐ိႈး၊ စတဲ့ အျခား ေဒသေတြမွာ ျဖစ္ပ်က္ခဲ့တဲ့ ပံုစံအတိုင္းပါပဲ။ ဘာသာျခားမ်ားက ဗုဒၶဘာသာမိန္းကေလးတစ္ဦးကို မုဒိန္းက်င့္တယ္ဆိုတဲ့ သတင္းကို မေကာင္းဆိုးဝါးမ်ားက အရင္ျဖန္႕ခ်ီတယ္။ အယံုလြယ္သူေတြက ဆက္ျပီး ျဖန္႕ခ်ီတယ္။ ေသြးဆူသူေတြက လက္နက္ရွာ၊ အုပ္စုဖြဲ႕ျပီး နီးစပ္ရာ ဘာသာျခားေတြကို တိုက္ခိုက္တယ္။ ဘာသာျခားေတြပိုင္တဲ့ အေဆာက္အအံုေတြ၊ လုပ္ငန္းေတြကို လုယက္ဖ်က္ဆီးတယ္။ ဘာသာျခားေတြကလည္း ျပန္လည္တိုက္ခိုက္တယ္။ လူစုလူေဝးနဲ႕၊ လက္နက္ေတြနဲ႕ တိုက္ခိုက္ဖ်က္ဆီးေနၾကတာကို ေဒသအာဏာပိုင္ေတြ၊ လုံျခံုေရးတပ္ဖြဲ႕ဝင္ေတြက မတားဆီးႏိုင္ၾက။ အေျခအေနအေတာ္ဆိုးလို႕ မီဒီယာနဲ႕ ျပည္သူေတြ ဝိုင္းေအာ္ၾကမွ ညမထြက္ရအမိန္႕ထုတ္၊ လုံျခံုေရးအင္အားတိုးခ်ဲ႕၊ ရမ္းကားေနဆဲလူအခ်ိဳ႕ကို ဖမ္းဆီး၊ ဘာသာေပါင္းစံုက ေခါင္းေဆာင္ေတြကိုေခၚျပီး ျငိမ္းခ်မ္းေရးတရားေတြေဟာ၊ ျပီးေတာ့ “ျမိဳ႕ခံေတြမပါပါဘူး၊ အျပင္လူေတြ လာလုပ္သြားတာပါလို႕” ေျဖရွင္းၾကျပန္ပါတယ္။ ဘဝသံသရာဆိုတာ ဒါကိုေခၚတာမ်ားလား။ ဒါဆို မႏၱေလးျပီးရင္ ဘယ္ျမိဳ႕အလွည့္က်မလဲ။ မေကာင္းဆိုးဝါးအင္အားစုၾကီးကေတာ့ အကုသိုလ္ယႏၲရားၾကီးကို ဆက္လက္ေမာင္းႏွင္ျပီး ျမန္မာႏိုင္ငံ အႏွံ႕အျပားမွာ အမုန္းတရားေတြကို ျဖန္႕ျဖဴးလို႕ တည္ျငိမ္ေအးခ်မ္းေရးကို ဖ်က္ဆီးေနဦးမွာပါ။ ႏိုင္ငံေတာ္အာဏာပိုင္မ်ားက ဒီမေကာင္းဆိုးဝါးအင္အားစုၾကီးကို ရဲရဲရင့္ရင့္ေဖာ္ထုတ္ျပီး ျပတ္ျပတ္သားသားအေရးမယူသ၍ေပါ့။

# အမုန္းတရားေဟာေျပာမႈ (Hate Speech)

ဘာသာေရး၊ လူမ်ိဳးေရးပဋိပကၡေတြရဲ့ အရင္းအျမစ္က အမုန္းတရားေဟာေျပာမႈ (Hate Speech) မ်ားပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဘာသာျခား၊ လူမ်ိဳးျခားကို မုန္းတီးေအာင္၊ ဆန္႕က်င္ေအာင္ လံႈ႕ေဆာ္ေဟာေျပာမႈမ်ားကို အဓိကအားျဖင့္ ေလးမ်ိဳး ေတြ႕ရပါတယ္။

(၁) သံဃာအခ်ိဳ႕က ဘာသာေရးတရားပြဲေတြမွာ ဘာသာျခား၊ လူမ်ိဳးျခားဆန္႕က်င္ေရး ေဟာေျပာၾကပါတယ္။ အဲဒီေဟာေျပာခ်က္မ်ားကို အသံသြင္းျပီး ထပ္မံျဖန္႕ခ်ီၾကပါတယ္။ ေဟာေျပာသမွ်ထဲက ေကာက္ႏႈတ္ခ်က္ေတြကို စာရြက္စာတမ္းမ်ားနဲ႕လည္း ျဖန္႕ခ်ီပါတယ္။

(၂) အမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ သာသနာထိန္းသိမ္းဖို႕ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႕ ေဟာေျပာပြဲေတြက်င္းပျပီး သံဃာမ်ား၊ ေရွ႕ေနမ်ား၊ တက္ႂကြသူမ်ားက ဘာသာျခား၊ လူမ်ိဳးျခားမုန္းတီးေရး တရားမ်ားေဟာေျပာၾကပါတယ္။ အဲဒီေဟာေျပာခ်က္မ်ားကို အသံသြင္းျပီး ထပ္မံျဖန္႕ခ်ီၾကပါတယ္။ ေဟာေျပာသမွ်ထဲက ေကာက္ႏႈတ္ခ်က္ေတြကို စာရြက္စာတမ္းမ်ားနဲ႕လည္း ျဖန္႕ခ်ီပါတယ္။

(၃) ဘာသာျခား၊ လူမ်ိဳးျခားတို႕ရဲ့ မေကာင္းမႈမ်ား၊ မဟုတ္မမွန္စြပ္စြဲခ်က္မ်ားကို သတင္းပံုစံေရးသားျပီး ေဖ့စ္ဘုတ္ (Face Book) နဲ႕ ဘေလာ့ (Blog) စတဲ့ အင္တာနက္မီဒီယာမ်ား၊ လက္ကိုင္ဖုန္း သတင္းတိုေပးပို႕ျခင္း (Mobile Phone Short Message Service) မ်ားမွ ျဖန္႕ခ်ီပါတယ္။

(၄) အမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ သာသနာထိန္းသိမ္းသူမ်ားက တည္ေထာင္တဲ့ တရားဝင္ဂ်ာနယ္အခ်ိဳ႕မွာ ဘာသာျခား၊ လူမ်ိဳးျခားမ်ားအေပၚ အျပစ္တင္စြပ္စြဲသည့္ မခိုင္လုံသည့္ သတင္းမ်ားကို ေရးသား ေဖာ္ျပပါတယ္။

အထက္ေဖာ္ျပပါ အမုန္းတရားေဟာေျပာလံႈ႕ေဆာ္မႈမ်ားကို တားဆီးႏိုင္မွ ဘာသာေရး၊ လူမ်ိဳးေရးပဋိပကၡမ်ားကို တားဆီးႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။ အမုန္းတရားေဟာေျပာလံႈ႕ေဆာ္မႈမ်ားကို စနစ္တက် ဖန္တီးေနတဲ့ မေကာင္းဆိုးဝါးအင္အားစုၾကီးကို ထိထိေရာက္ေရာက္ ျဖိဳခြဲႏိုင္မွပဲ ဘာသာေပါင္းစံု၊ လူမ်ိဳးေပါင္းစံု ျငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တြဲေနထိုင္ႏိုင္မွာပါ။ အဲဒီလို တားဆီးႏိုင္ဖို႕ အဓိကတာဝန္ရွိတာက အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအာဏာကို ကိုင္တြယ္တဲ့ အစိုးရ၊ ဥပေဒျပဳအာဏာကို ကိုင္တြယ္တဲ့ ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္နဲ႕ တရားစီရင္ေရးအာဏာကိုကိုင္တြယ္တဲ့ ျပည္ေထာင္စုတရားလႊတ္ေတာ္ခ်ဳပ္တို႕ ျဖစ္ပါတယ္။

#အမုန္းတရားမ်ားေဟာေျပာျခင္းကို တားဆီးသည့္ ဥပေဒ

ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္နာယက သူရဦးေရႊမန္း ၂၀၁၃ ခုႏွစ္ဇြန္လအတြင္း အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုကို အလည္လာတုန္းက “အမုန္းတရား ျဖန္႕ခ်ီေဟာေျပာစည္းရုံးမႈမ်ားကို တားျမစ္ဖို႕” ဥပေဒေတြ ျပ႒န္းမယ္လို႕ ေျပာသြားခဲ့ပါတယ္။ ဒီစာေရးခ်ိန္က ၂၀၁၄ ခုႏွစ္၊ ဇူလိုင္လဆိုေတာ့ တစ္ႏွစ္ေက်ာ္ခဲ့ပါျပီ။ ဒီကေန႕အထိေတာ့ အမုန္းတရားေဟာေျပာမႈမ်ားကို ဥပေဒျပဳ တားဆီးတာ မေတြ႕ရေသးပါ။ အမုန္းတရားေဟာေျပာမႈကို တားဆီးအေရးယူတဲ့ ဥပေဒမရွိေသးေပမည့္၊ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈမ်ားကို ဟန္႕တား၊ တားျမစ္တဲ့ ဥပေဒေတြ မရွိေသးေပမည့္ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈေတြကို တရားဝင္ျဖစ္ေစမည့္ မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒေတြ ျပ႒န္းဖို႕ ေတာင္းဆိုတာကိုေတာ့ အလြယ္တကူ သေဘာတူလိုက္တာကို ဝမ္းနည္းဖြယ္ေတြ႕ျမင္ရပါတယ္။

၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ၊ ပုဒ္မ (၃၆၄) မွာ ဒီလို ျပ႒ာန္းထားပါတယ္။

“ႏိုင္ငံေရးကိစၥအလို႕ငွါ ဘာသာသာသနာကို အလြဲသုံးစားမျပဳရ။ ထို႕ျပင္ လူမ်ိဳးေရးေၾကာင့္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ဘာသာေရးေၾကာင့္ေသာ္ လည္းေကာင္း တစ္ဖက္ႏွင့္တစ္ဖက္၊ တစ္ဂိုဏ္းႏွင့္ တစ္ဂိုဏ္း မုန္းတီးျခင္း၊ ရန္မူျခင္း၊ စိတ္ဝမ္းကြဲျခင္းတစ္မ်ိဳးမ်ိဳးေပၚေပါက္လာေစရန္ ရည္ရြယ္ေသာ သို႕မဟုတ္ ေပၚေပါက္လာရန္အေၾကာင္းရွိေသာ အျပဳအမူသည္ ဤဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒႏွင့္ ဆန္႕က်င္သည္။ ထိုအျပဳအမူမ်ိဳးအတြက္ ျပစ္ဒဏ္ေပးႏိုင္ရန္ ဥပေဒျပ႒ာန္းႏိုင္သည္။”

အထက္ပါ ပုဒ္မ (၃၆၄) ျပဌာန္းခ်က္အရ အမုန္းတရားပြါးမ်ားေအာင္ ေဟာေျပာလံႈ႕ေဆာ္ေနတာေတြ၊ အမုန္းတရားေဟာေျပာခ်က္ မ်ားကို ေရးသားျဖန္႕ခ်ီေနတာေတြ၊ ဘာသာျခား၊ လူမ်ိဳးျခားကိုရည္ရြယ္တိုက္ခိုက္ေနတာေတြအားလုံးဟာ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒနဲ႕ ဆန္႕က်င္ျပီး အဲဒီ အျပဳအမူက်ဴးလြန္သူေတြကို ျပစ္ဒဏ္ေပးႏိုင္ဖို႕ ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္က ဥပေဒျပဌာန္းရမွာပါ။ ဒါေပမည့္ ျပည္ေထာင္စု လႊတ္ေတာ္သက္တမ္း ၃ႏွစ္ခြဲေက်ာ္ပါျပီ။ အမုန္းတရားေဟာေျပာမႈမ်ားကို တားျမစ္ေရး ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္က ဥပေဒမျပဳႏိုင္ေသးပါ။

#ကုလသမဂၢ အေထြေထြညီလာခံ ဆုံးျဖတ္ခ်က္

၁၉၆၆ ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာလ (၁၆) ရက္ေန႕မွာ ကုလသမဂၢ အေထြေထြညီလာခံၾကီးက “ႏိုင္ငံသားအခြင့္အေရးႏွင့္ ႏိုင္ငံေရး အခြင့္အေရးဆိုင္ရာ ႏိုင္ငံတကာ သေဘာတူစာခ်ဳပ္” (International Covenant on Civil and Political Rights) (ICCPR) ကို အတည္ျပဳခဲ့ျပီး အဖြဲ႕ဝင္ႏိုင္ငံမ်ားကို လက္မွတ္ေရးထိုး အေကာင္အထည္ေဖာ္ၾကဖို႕ ဖိတ္ေခၚခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီစာခ်ဳပ္ဟာ ၁၉၇၆ ခုႏွစ္၊ မတ္လ (၂၃) ရက္ေန႕မွာ စတင္ အသက္ဝင္လာခဲ့ျပီး ဒီကေန႕အထိ လက္မွတ္ေရးထိုးေသာ ႏိုင္ငံေပါင္း (Signatories) (၇၄) ႏိုင္ငံရွိျပီး စာခ်ဳပ္ပါသေဘာတူညီခ်က္ေတြကို လိုက္နာဖို႕ ဆနၵရွိေၾကာင္းေဖာ္ျပတဲ့ ႏိုင္ငံေပါင္း (Parties) (၁၆၈) ႏိုင္ငံရွိပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံကေတာ့ လက္မွတ္လည္းမထိုး၊ သေဘာတူညီခ်က္ေတြကို လိုက္နာမည့္ ဆႏၵလည္း မေဖာ္ျပေသးပါ။ ဒီသေဘာတူစာခ်ဳပ္ထဲက အမုန္းတရားေဟာေျပာမႈ တားဆီးေရးနဲ႕ သက္ဆိုင္တဲ့ ျပ႒ာန္းခ်က္ ႏွစ္ခုကို ေကာက္ႏႈတ္ေဖာ္ျပခ်င္ပါတယ္။

ျပ႒ာန္းခ်က္ (၁၉)
၁။ မည္သူမဆို္ ျပင္ပစြက္ဖက္မႈမပါပဲ လြတ္လပ္စြာ ထင္ျမင္ယူဆခြင့္ရွိသည္။

၂။ မည္သူမဆို္ လြတ္လပ္စြာ ေဖာ္ထုတ္ခြင့္ရွိသည္။ ၎အခြင့္အေရးတြင္ သတင္းအခ်က္အလက္မ်ား၊ အၾကံညဏ္နည္းလမ္းေပါင္းစံုကို မည္သည့္နည္းလမ္း၊ မည္သည့္ပံုစံႏွင့္မဆို (ႏႈတ္ျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ ေရးသား၍ျဖစ္ေစ၊ ပံုႏွိပ္ထုတ္ေဝ၍ျဖစ္ေစ၊ အႏုပညာ ပံုသ႑န္ျဖင့္ ျဖစ္ေစ၊ ႏွစ္သက္ရာ သတင္းမီဒီယာမွျဖစ္ေစ) လြတ္လပ္စြာ ရွာေဖြခြင့္၊ လက္ခံခြင့္၊ ျဖန္႕ျဖဴးခြင့္ရွိသည္။

၃။ အထက္ပါ အပုဒ္ ၂ တြင္ေဖာ္ျပထားေသာ အခြင့္အေရးမ်ားအားလုံးသည္ လက္ေတြ႕က်င့္သုံးရာတြင္ အထူးတာဝန္မ်ားႏွင့္ တာဝန္ခံမႈမ်ားျဖင့္ က်င့္သုံးရန္ျဖစ္သည္။ ၎အခြင့္အေရးမ်ားကို က်င့္သုံးရာတြင္

(က) အျခားပုဂိၢဳလ္မ်ား၏ အခြင့္အေရးႏွင့္ ဂုဏ္သိကၡာကို ေလးစားရန္ႏွင့္

(ခ) ႏိုင္ငံေတာ္လံုျခံုေရး၊ ျပည္သူ႕က်န္းမာေရး၊ တည္ျငိမ္ေအးခ်မ္းေရးႏွင့္ စိတ္ဓာတ္ေရးရာမ်ားကို ကာကြယ္ရန္ လိုအပ္လ်င္ ဥပေဒျပ႒ာန္း၍ ကန္႕သတ္ခ်က္အခ်ိဳ႕ခ်မွတ္ႏိုင္သည္။

ျပ႒ာန္းခ်က္ (၂၀)
၁။ မည္သည့္ စစ္ျဖစ္ပြါးရန္ လံႈ႕ေဆာ္မႈမ်ားကိုမဆို ဥပေဒျဖင့္ တားျမစ္ရမည္။

၂။ ခြဲျခားႏွိမ့္ခ်ဆက္ဆံျခင္း၊ ရန္လိုျခင္း၊ အၾကမ္းဖက္ျခင္းစသည္တို႕ကို ျပဳလုပ္ရန္ စည္းရုံးသည့္ မည္သည့္ ႏိုင္ငံေရး၊ လူမ်ိဳးေရး၊ ဘာသာေရး အမုန္းတရား သင္ၾကားခ်က္မ်ားကိုမဆို ဥပေဒျဖင့္ တားျမစ္ရမည္။

အထက္ေဖာ္ျပပါ ျပ႒ာန္းခ်က္မ်ားအရ ႏိုင္ငံတိုင္း၊ အစိုးရတိုင္းမွာ လူသားတို႕ ရသင့္ရထိုက္တဲ့ အခြင့္အေရးမ်ားကို အျပည့္အဝအာမခံဖို႕ တာဝန္ရွိသလို အခြင့္အေရးမ်ားကို ခ်ိဳးေဖာက္ျပီး၊ လြတ္လပ္မႈကို အလြဲသုံးစားလုပ္ျပီး ဘာသာေရး၊ လူမ်ိဳးေရးပဋိပကၡမ်ား ဖန္တီး လံႈ႕ေဆာ္မႈမ်ားကိုလည္း ဥပေဒနဲ႕ အေရးယူဖို႕ တာဝန္ရွိပါတယ္။

#ထိေရာက္စြာ အေရးယူပါ

မေကာင္းဆိုးဝါးအင္အားစုၾကီးက ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္းမွာ ဘာသာေရး၊ လူမ်ိဳးေရးပဋိပကၡေတြကို ဆက္လက္ဖန္တီးေနဦးမွာပါ။ မႏၱေလးျမိဳ႕ျပီးရင္ အျခားျမိဳ႕ေတြရဲ့ အလွည့္ေရာက္လာဦးမွာပါ။ အစိုးရအေနနဲ႕ ပဋိပကၡျဖစ္မွ ေျဖရွင္းရတာထက္ ပဋိပကၡမျဖစ္ပြါးေအာင္ ၾကိဳတင္တားဆီးဖို႕ ပိုမိုၾကိဳးစားသင့္ပါတယ္။ အမုန္းတရားမ်ားကို ေဟာေျပာလံႈ႕ေဆာ္ၾကတဲ့ သံဃာမ်ား၊ လူပုဂိၢလ္မ်ားရဲ့ ေဟာေျပာခ်က္မ်ားဟာ အသံဖိုင္မ်ား၊ ဗီဒီယိုမ်ား၊ စာရြက္စာတမ္းမ်ားနဲ႕ သက္ေသအထင္အရွားရွိေနပါတယ္။ အဲဒါေတြကို လူထုၾကား ျဖန္႕ျဖဴးေနတာေတြကို တားဆီးပိတ္ပင္ဖို႕ လိုအပ္သလို ေဟာေျပာၾက၊ လံႈ႕ေဆာ္ၾကသူမ်ားကိုလည္း ဘာသာေရးစည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္း၊ ရာဇသတ္ၾကီးဥပေဒမ်ားနဲ႕ ထိထိေရာက္ေရာက္ အေရးယူသင့္ပါျပီ။ ဘာသာေပါင္းစံု၊ လူမ်ိဳးေပါင္းစံု ျငိမ္းခ်မ္းစြာအတူယွဥ္တြဲေနထိုင္ေရး စည္းရုံးေဆြးေႏြးမႈေတြလုပ္သလို တစ္ဖက္မွာလည္း အမုန္းတရားေဟာေျပာမႈမ်ား၊ ေရးသားမႈမ်ား၊ ျဖန္႕ျဖဴးမႈမ်ားကို မျပဳလုပ္ႏိုင္ေအာင္ တားျမစ္ပိတ္ပင္ရမွာပါ။ ရဲတပ္ဖြဲ႕နဲ႕ ေထာက္လွမ္းေရး အဖြဲ႕မ်ားကလည္း အၾကမ္းဖက္သူမ်ား၊ ဖ်က္ဆီးသူမ်ားကို စံုစမ္းေဖာ္ထုတ္ျပီး တိတိက်က် အေရးယူဖို႕လိုအပ္ပါတယ္။ ဘာသာျခားမ်ား စုေဝးေနထိုင္ရာ ရပ္ကြက္မ်ား၊ဘာသာေရးအေဆာက္အအံုမ်ား၊ အေရးၾကီးေနရာ႒ာနမ်ားနဲ႕ အစဥ္အလာအခန္းအနားမ်ားကို ထိထိေရာက္ေရာက္ အကာအကြယ္ေပးဖို႕လိုအပ္ပါတယ္။

ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္ကေတာ့ အမုန္းတရားေဟာေျပာသူမ်ား၊ လူမ်ိဳးေရး၊ ဘာသာေရးပဋိပကၡဖန္တီးသူမ်ားကို ထိထိေရာက္ေရာက္ အေရးယူ အျပစ္ေပးႏိုင္မည့္ ဥပေဒျပ႒ာန္းဖို႕ လိုအပ္ပါတယ္။ အဲဒီလို ဥပေဒျပ႒ာန္းဖို႕ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒက တာဝန္ေပးအပ္ ထားသလို ကုလသမဂၢ အေထြေထြညီလာခံၾကီးက အတည္ျပဳထားတဲ့ “ႏိုင္ငံသားအခြင့္အေရးႏွင့္ ႏိုင္ငံေရး အခြင့္အေရးဆိုင္ရာ ႏိုင္ငံတကာ သေဘာတူစာခ်ဳပ္” ကလည္း ေတာင္းဆိုထားပါတယ္။

(ဇူလိုင္ ၉၊ ၂၀၁၄)

မိုးမခ ဝဘ္ဆိုဒ္မွ ထပ္ဆင့္ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

July 25, 2014
Ooredoo ကို ဆန္႔က်င္ သတဲ့လား

ဇူလိုင္ ၂၄ ၊ ၂၀၁၄
ဧရာဝတီ မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။
ေဆာင္းပါးရွင္- ျငိမ္းခ်မ္းေအး

ရန္ကုန္ၿမိဳ႕လယ္ရွိ Ooredoo ေၾကာ္ျငာ (ဓာတ္ပုံ – စိုင္းေဇာ္ / ဧရာ၀တီ)

ျမန္မာျပည္မွာ ဆက္သြယ္ေရး လုပ္ငန္း လုပ္ခြင့္ရထားတဲ့ ကာတာ အေျခစိုက္ကုမၸဏီ Ooredoo ဆန္႔က်င္ေရး ေဟာေျပာပြဲေတြ၊ ဆႏၵျပ လံႈ႔ေဆာ္မႈေတြ လုပ္မယ္ ဆိုတာေတြ ဖတ္ရေတာ့ စိတ္ဝင္စားမိတယ္။

ႏိုင္ငံတကာက စီးပြားေရး လုပ္ငန္းစုႀကီးမ်ားရဲ႕ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမႈ စီးပြားလုပ္ငန္းေတြကို ေဒသခံ လူမႈ၊ ႏိုင္ငံေရး အဖြဲ႔အစည္း ေတြက ေစာင့္ၾကည့္ေလ့လာ၊ ေဝဖန္သံုးသပ္၊ လိုအပ္ရင္ ဆန္႔က်င္တာမ်ိဳးဟာ ဖြံ႔ၿဖိဳးဆဲ တတိယ ႏိုင္ငံေတြမွာ ရွိသင့္ ရွိထိုက္တဲ့ ဓေလ့ေကာင္း ျဖစ္လို႔ ဒီသတင္းကို စိတ္ဝင္စားရတာပါ။

အထူးသျဖင့္ အာဏာနဲ႔ လူတစု အက်ိဳးစီးပြားကိုသာ ေရွး႐ႈတတ္တဲ့ အုပ္ခ်ဳပ္သူ မင္းအစိုးရစနစ္ ရွင္သန္ရာ ျမန္မာျပည္လို တိုင္းျပည္မ်ိဳးမွာ လူထုအေျချပဳ လူမႈအဖြဲ႔အစည္းေတြက ဦးေဆာင္ၿပီး ႏိုင္ငံျခားတိုက္႐ိုက္၊ သြယ္ဝိုက္ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမႈေတြရဲ႕ လူအမ်ားစု ျပည္သူအေပၚ သက္ေရာက္တဲ့ အက်ိဳး၊ အျပစ္ေတြကို ေစာင့္ၾကည့္ေဝဖန္ ဆန္းစစ္ အသံထြက္မႈမ်ိဳးဟာ လိုအပ္ပါတယ္။

ႏိုင္ငံတကာမွာေတာ့ ဒါမ်ိဳးကို တက္ၾကြလႈပ္ရွားသူ လူမႈအဖြဲ႔အစည္းေတြ၊ ႏိုင္ငံေရး အဖြဲ႔အစည္းေတြက ဦးေဆာင္ လႈပ္ရွားေလ့ ရွိၾကတယ္။ ျမန္မာျပည္မွာက်ေတာ့ လူမႈအသိုက္အဝန္းမွာ သံဃာရဲ႕ အခန္းက႑က ႀကီးတဲ့ အတြက္ ဒီလို ကိစၥေတြမွာ အခု ရဟန္း သံဃာေတာ္ေတြ စိတ္ဝင္စားမႈရွိ၊ ဝင္ေရာက္ပါဝင္ လႈပ္ရွား လိုတာဟာလည္း နားလည္ လက္ခံႏိုင္စရာ ပါပဲ။

ဒါေပမယ့္ “ဘာေၾကာင့္ ဆန္႔က်င္သလဲ” ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္ေတာ့ ခိုင္မာ၊ မွန္ကန္ ရပါမယ္။

အခု Ooredoo ကို သပိတ္ေမွာက္ဖို႔ ေဆာ္ဩေနသူမ်ား ေပးတဲ့ “Ooredoo ဟာ အစၥလမ္ ဘာသာဝင္ေတြရဲ႕ စီးပြားေရး လုပ္ငန္းတခု ျဖစ္တယ္၊ အမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ သာသာနာ ကာကြယ္ဖို႔ရာ ဆန္႔က်င္ရမယ္” ဆိုတာက လက္သင့္ ခံစရာ မရွိ၊ မွန္ကန္ ခိုင္လံုတဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္မ်ိဳး မဟုတ္ပါ။

တ႐ုတ္ ျဖစ္လို႔၊ အာရပ္ ျဖစ္လို႔၊ မြတ္စလင္ စီးပြားျဖစ္လို႔ ဆိုၿပီး ႏိုင္ငံျခား ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမႈ ေတြကို ဘာသာ၊ လူမ်ိဳး အေျခခံ ဆန္႔က်င္တာမ်ိဳးဟာ ယုတၱိမတန္၊ ေျခေျချမစ္ျမစ္ မရွိ၊ ခိုင္မာတဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္ေကာင္း မဟုတ္သလို လက္ေတြ႔မွာလည္း အက်ိဳး မရွိႏိုင္ပါ။ ဆန္႔က်င္ရမယ့္ အေျခခံဟာ ဒီႏိုင္ငံျခား စီးပြားေရး လုပ္ငန္းႀကီးေတြရဲ႕ စီးပြားလုပ္ထံုး လုပ္နည္း လုပ္ဟန္ (Business Practice) အေပၚ ေစာင့္ၾကည့္ေလ့လာၿပီးမွပဲ ျဖစ္သင့္ပါတယ္။

ႏိုင္ငံတကာက အရင္းရွင္စီးပြားေရး ကုမၸဏီႀကီးေတြရဲ႕ အလုပ္သမား ငွားရမ္းေရး ေပၚလစီက ဘာလဲ၊ အလုပ္သမား အခြင့္အေရး ဘယ္ေလာက္ရွိသလဲ၊ ေဒသခံေတြ အေပၚ ဘယ္ေလာက္ အက်ိဳးေက်းဇူး ရွိသလဲ၊ ေဒသခံေတြရဲ႕ လူမႈ၊ စီးပြား၊ က်န္းမာ၊ ယဥ္ေက်းမႈ၊ ဓေလ့ေတြကို ဘယ္ေလာက္ ထိခိုက္နစ္နာေစသလဲ၊ ေတာေတာင္ ေရ၊ ေျမ၊ ေလ သဘာဝ ပတ္ဝန္းက်င္ကို ဘယ္ေလာက္ ပ်က္စီးႏိုင္သလဲ စတဲ့ ခိုင္မာတဲ့ အေၾကာင္းအခ်က္ႀကီးေတြကို ဆန္းစစ္ ေလ့လာ သုေတသနျပဳၿပီးမွသာ ေနာက္ဆက္တြဲ ဆန္႔က်င္မႈ၊ သပိတ္ေမွာက္မႈေတြ လုပ္ေဆာင္ရမွာပါ။

အခုျမန္မာျပည္ ဆက္သြယ္ေရး နည္းပညာက႑မွာ ဝင္ေရာက္ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံ လုပ္ကိုင္ခြင့္ရတဲ့ Ooredoo နဲ႔ Telenor ကုမၸဏီ ႏွစ္ခုကိုလည္း ဒီလို စီးပြားလုပ္ဟန္ အေပၚ မူတည္ၿပီးပဲ ဆန္႔က်င္သင့္ရင္ ဆန္႔က်င္ရမွာပါ။ အလုပ္သမား အခြင့္အေရး၊ လူသား အေျခခံအခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖာက္မႈေတြ ရွိေနသလား၊ သဘာဝ ပတ္ဝန္းက်င္ကို ညစ္ညမ္းေစ သလား၊ တရားလြန္ အျမတ္ႀကီးစား ေနသလား၊ ဒါေတြကို ၾကည့္ၿပီး သပိတ္ေမွာက္ သင့္ရင္ ေမွာက္ရပါမယ္။

ဒီအခ်က္ေတြ အေျခခံဆို ရရင္ အစဥ္အဆက္ ဝန္ေဆာင္မႈ ညံ့ဖ်င္း၊ ေစ်းႏႈန္း မတန္တဆႀကီးျမင့္ကာ သံုးစြဲသူ လူထုဆီက ေအးဓားျပ တိုက္ေနတဲ့ အျပင္ ဝန္ထမ္းေတြမွာလည္း လူ႔အခြင့္အေရး ဆိတ္သုဥ္းေနတဲ့ အစိုးရ ဆက္သြယ္ေရး လုပ္ငန္းကို အရင္ဆံုး ဆန္႔က်င္သင့္ ပါတယ္။

အသစ္ဝင္လာသူ Ooredoo နဲ႔ Telenor ကိုေတာ့ ခ်ျပထားတဲ့ စီးပြားလုပ္ငန္း အစီအစဥ္ကို ေလ့လာၾကည့္ရသလာက္ အခုေလာေလာဆယ္ ဆန္႔က်င္စရာ ဘာအေၾကာင္းမွ မရွိပါ။ သူတို႔ေဒသခံ ႏိုင္ငံသား အမ်ားစုကို ဝန္ထမ္း အျဖစ္ အသံုးျပဳမယ္၊ လိုအပ္တဲ့ နည္းပညာ အတတ္ပညာ၊ အုပ္ခ်ဳပ္မႈပညာေတြ ေလ့က်င့္ေပးမယ္၊ ႏိုင္ငံတကာအဆင့္ လုပ္ခလစာ အခြင့္အေရးေတြ ေပးမယ္၊ ဒါေတြဟာ ကိုယ့္ႏိုင္ငံအတြက္ အက်ိဳးရွိရာရွိေၾကာင္း ခ်ည္းပါ။

သူတို႔ ကတိေပးထားတဲ့ ဆက္သြယ္ေရး ဝန္ေဆာင္မႈ အဆင့္ဟာ စံခ်ိန္မီသလို ေစ်းႏႈန္းကလည္း သင့္တင့္ ေလ်ာက္ပတ္တဲ့ အတြက္ ကန္႔ကြက္စရာ မျမင္ပါ။ ဆိုခဲ့တဲ့အခ်က္ေတြ ေနာင္မွာ ခ်ိဳးေဖာက္လာမႈ ရွိ/မရွိ ေစာင့္ၾကည့္ ေလ့လာေနဖို႔ပဲ လိုပါတယ္။

ေခတ္အဆက္ဆက္ ျမန္မာျပည္မွာ အုပ္စိုးသူ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးမ်ားရဲ႕ ကိုယ္က်ိဳးရွာ၊ အက်င့္ပ်က္ ျခစား၊ ငို႔ဘ တခုတည္း ၾကည့္မႈေၾကာင့္ လက္သင့္ရာ စားေတာ္ေခၚ လုပ္ပိုင္ခြင့္ေတြ ခ်ေပးရင္းနဲ႔ အထက္မွာဆိုခဲ့တဲ့ တကယ္ ျပည္သူ႔ အက်ိဳးအတြက္ ေစာင့္ၾကည့္ေဝဖန္ ေထာက္ျပရမယ့္ အခ်က္ေတြဟာ ႏိုင္ငံျခား လုပ္ငန္းႀကီးေတြရဲ႕ ရင္းႏွီး ျမႇဳပ္ႏွံမႈေတြမွာ ထိထိေရာက္ေရာက္ မလုပ္ႏိုင္ခဲ့သလို အုပ္စိုးသူနဲ႔ တစီးပြားတည္း ေပါင္းစားေနတဲ့ ျပည္တြင္း လုပ္ငန္းရွင္ ခ႐ိုနီႀကီးမ်ားရဲ႕ စီးပြားလုပ္ငန္းေတြ မွာလည္း မလုပ္ႏိုင္ခဲ့ပါ။

ဒီအက်ိဳးဆက္ေၾကာင့္ ေဒသတခုခုမွာ ႏိုင္ငံျခား/ ျပည္တြင္း ကုမၸဏီႀကီးမ်ား စီးပြားလုပ္ရင္ သူတို႔သာ ခ်မ္းသာသထက္ ခ်မ္းသာသြားၿပီး ေဒသခံျပည္သူမွာေတာ့ မြဲသထက္မြဲ၊ ဆင္းရဲဒုကၡ ေရာက္သထက္ေရာက္ ျဖစ္ေနရတာ လက္ရွိ ျမန္မာျပည္ အႏွံ႔မွာ ပကတိ ျမင္ႏိုင္ပါတယ္။

ေဖာင္စီးရင္း ေရငတ္ေနၾကရတဲ့ နင္းျပားျပည္သူမ်ားရဲ႕ဘဝနဲ႔ အသက္ငင္ေနတဲ့ ျမန္မာ့ သဘာဝအလွကို ႏိုင္ငံတဝွန္း က ေရႊတြင္း၊ ေက်ာက္စိမ္းတြင္း၊ ေၾကးနီမိုင္း၊ သစ္လုပ္ငန္း လုပ္ငန္းႀကီးေတြမွာ ေတြ႔ႏိုင္ပါတယ္။ လယ္သိမ္း၊ ယာသိမ္း၊ ေျမသိမ္းခံ ျပည္သူေတြရဲ႕ မ်က္ရည္ေတြက သက္ေသျပဳပါတယ္။ လက္ပံေတာင္းေတာင္က မီးဗံုးဒဏ္ခံ သံဃာ ျပည္သူေတြရဲ႕ဘဝ အနာ ေအာ္သံ ခံစားၾကည့္ရင္ နားလည္ႏိုင္ပါတယ္။

ႏိုင္ငံတကာ စံႏႈန္းေတြထက္ အဆေပါင္းမ်ားစြာနည္းတဲ့ အေျခခံလစာေလး ရဖို႔အေရး ဖမ္းဆီး၊ ေထာင္က်၊ အလုပ္ျပဳတ္ခံ ဆႏၵျပေနရတဲ့ ေက်ာမြဲအလုပ္သမားထုႀကီးက သက္ေသရွိပါတယ္။ ေသမလို ျဖစ္ေနတဲ့ ဧရာဝတီျမစ္ ႀကီးကို တိုင္တည္ၾကည့္ႏိုင္ ပါတယ္။ ေတာင္ေခါင္းတံုးေတြ အျပည့္နဲ႔ ႐ိုးမေတာင္တန္းႀကီးေတြက တရားလို သက္သက္ျပဳဖို႔ အသင့္ရွိပါတယ္။

ဒီလို အမ်ားျပည္သူ လူထုဘဝနဲ႔ တိုင္းျပည္ရဲ႕ အလွ၊ သဘာဝကို ပ်က္စီးဆံုး႐ံႈးေစတဲ့ စီးပြားေရး လုပ္ငန္းႀကီးမ်ိဳးေတြကို ဆိုရင္ ျပည္တြင္း/ျပည္ပ ဘယ္လူမ်ိဳး၊ ဘယ္ဘာသာ မဆို ဆန္႔က်င္ရမွာပါ။

အခု အမ်ိဳး၊ ဘာသာအတြက္ဆိုကာ Ooredoo ဆန္႔က်င္ေရး ဦးေဆာင္လႈပ္ရွားေနသူ ဆရာေတာ္၊ လူပုဂၢိဳလ္မ်ားကို ေလွ်ာက္ထား ေမးျမန္းခ်င္ပါတယ္။ ေဒသခံေတြရဲ႕ လူမႈ၊ စီးပြား၊ က်န္းမာ အႀကီးအက်ယ္ ထိခိုက္ပ်က္စီးေစတဲ့ စီးပြားေရး လုပ္ငန္းႀကီးေတြ ျမန္မာျပည္မွာ ဒုနဲ႔ေဒး ျဖစ္ခ်င္တိုင္း ျဖစ္ေနတာက် ဘာေၾကာင့္ မ်က္ကြယ္ျပဳထားပါသလဲ။ ဘယ္သူေသေသ၊ ငေတေတြ မာေနတဲ့ ဒဏ္ ျပည္သူအမ်ားစုမွာ ခါးစည္းခံ ေနတာကိုက် ဘာေၾကာင့္ အသံဆိတ္ေနရ ပါသလဲ။

လူထု စီးပြားပ်က္ရင္ အက်င့္သီလလည္း အနည္းအမ်ား ထိခိုက္မွာပဲ၊ အက်င့္သီလ ထိခိုက္ရင္ အမ်ိဳး၊ ဘာသာပ်က္ဖို႔ အခြင့္အလမ္းလည္း ပိုမ်ားႏိုင္တာပဲ မဟုတ္လား။ တကယ္ အမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ ေစာင့္ေရွာက္ ထိန္းသိမ္းခ်င္ရင္၊ စည္ပင္ ဝေျပာေစခ်င္ရင္ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ အေျမာ္အျမင္ ရွိရွိ စဥ္းစားေမွ်ာ္ၾကည့္ၿပီး ဒီလို လူထုအမ်ား လူမႈ၊ စီးပြား ခြ်တ္ၿခံဳက် ျဖစ္ေစတဲ့ စနစ္၊ အဲဒီ စနစ္ကို ဖန္တီး စံစားေနသူ လူတစုနဲ႔ အေပါင္းအပါ စီးပြားဘီလူးႀကီးေတြကို (ျပည္တြင္း/ ျပည္ပ လူမ်ိဳး/ဘာသာ မခြဲ) ဆန္႔က်င္သင့္တယ္ မဟုတ္ပါလား ခင္ဗ်ာ။

အခုလို Ooredoo ဟာ အာရပ္ကုမၸဏီ အစၥလမ္ေတြမို႔ ဆိုၿပီး မဆီမဆိုင္ အမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ သာသနာနဲ႔ ဆြဲစပ္ အေၾကာင္းျပ ကန္႔ကြက္ျခင္းဟာ ကိုယ့္ႏိုင္ငံ လူ႔အဖြဲ႔အစည္း အျမင္က်ဥ္းေျမာင္း၊ သေဘာထား ေသးသိမ္၊ ရင္ဘတ္ ႏွလံုးသား မက်ယ္ျပန္႔၊ ဦးေႏွာက္ အသိဥာဏ္ အေတြးအေခၚ မျမင့္မားတာကို ႏိုင္ငံတကာမွာ အထုပ္ေျဖျပသလို ျဖစ္ကာ တိုင္းျပည္ ဂုဏ္သိကၡာ က်ဆင္း အရွက္ရတာက လြဲလို႔ တျခား အက်ိဳးမရွိပါ။

အမ်ိဳး၊ ဘာသာ ေစာင့္ေရွာက္လိုသူမ်ား (ဆိုတဲ့) ပုဂၢိဳလ္မ်ား အသံထြက္ ဆန္႔က်င္ဖို႔ ပ်က္ကြက္ေနတဲ့ ႏိုင္ငံရဲ႕ ႏိုင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး၊ လူမႈေရး စနစ္ဆိုးႀကီးနဲ႔ စနစ္စံလူတစု တိုင္းျပည္မွာ ရွင္သန္ ေနသေရြ႕ ႏိုင္ငံ၊ လူမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ သာသနာလည္း ထြန္းကားစည္ပင္ႏိုင္မွာ မဟုတ္ပါ။

ေနာက္တခုက အခုမြတ္စလင္ေတြမို႔ အဆက္အဆံ မလုပ္ရဘူး၊ မပတ္သက္ရဘူး၊ ဖုန္းေတာင္ လက္ခံ မေျဖရဘူး ဆိုေနတဲ့ ဆရာေတာ္မ်ား အပါအဝင္ Ooredoo ဆန္႔က်င္ေရး လံႈ႕ေဆာ္သူ အားလံုးကို ဒီလို လူမ်ိဳး၊ ဘာသာ အေျချပဳ ခြဲျခားဆန္႔က်င္ ရန္၊ ငါ၊ စည္း ျပတ္ခ်င္တယ္ ဆိုရင္ ကေလးေတြကို ေခတ္ပညာ စာသင္ေက်ာင္းေတြကို မလႊတ္ဖို႔ပါ ပူးတြဲလံႈ႔ေဆာ္ဖို႔ အႀကံျပဳခ်င္ပါတယ္။

အေၾကာင္းက ေခတ္သစ္ကမၻာရဲ႕ သိပၸံ၊ ဝိဇၨာ၊ အႏုသုခုမ က႑ အသီးသီးဟာ အာရပ္ေတြ၊ မြတ္စလင္ေတြ ေပးခဲ့တဲ့ အေမြအႏွစ္ မကင္းခဲ့လို႔ပါ။ သခ်ၤာ၊ နကၡတၱေဗဒ၊ ေဆးအတတ္ပညာ၊ ဗိသုကာ လက္ရာကေန ကဗ်ာ၊ စာေပ၊ အႏုပညာ အထိ ကမၻာ့လူသား ယဥ္ေက်းမႈ တိုးတက္ခဲ့မႈ ျဖစ္စဥ္မွာ အာရပ္ေတြရဲ႕ ေက်းဇူးအမ်ားႀကီး ပါပဲ။ ဆိုေတာ့ မြတ္စလင္မို႔ ဆန္႔က်င္လိုသူမ်ား ဒါေတြအားလံုးနဲ႔ ကင္းေအာင္ေနဖို႔ တိုက္တြန္းပါတယ္။

အာရဗီ စကား “Alhamdulillah/Thanks and Praise to God/ ဘုရားသခင္သည္ ခ်ီးမြမ္းျခင္း၏ တည္ရာေပတည္း” နိဒါန္းပလႅင္ စကားခံၿပီး ကမၻာ့ေရွးဂႏၴဝင္ စာေပစာရင္းဝင္ အာရပ္ေတြရဲ႕ “တစ္ေထာင့္တစ္ည” ပသီပံုျပင္မ်ားကို ျမန္မာျပည္ အတြက္ ဘာသာျပန္ေပးခဲ့တဲ့ တို႔ဗမာအစည္းအ႐ုံး သခင္ဆရာႀကီး၊ ဗမာ့ အမ်ိဳးသားေရး လႈပ္ရွားမႈရဲ႕ ေခါင္းကိုင္ႀကီး သခင္ဘေသာင္းကိုလည္း ဆန္႔က်င္ပါ။ သခင္ဘေသာင္းပဲ ဘာသာျပန္ခဲ့တဲ့ ႐ုရွား မြတ္စလင္ အာမက္ အဗၺဒူလာေရး ပသီပံုျပင္အေျခခံ “ဘဂၢဒက္ၿမိဳ႕မွ သူခိုးအာမက္” ကိုလည္း ျမန္မာကေလးေတြကို မဖတ္ခိုင္းပါေတာ့နဲ႔။

အစၥလမ္ ဘာသာေရး ပညာရွင္ တပါးလည္းျဖစ္သူ ကဗ်ာဆရာ၊ ဂီတစာဆို၊ အေတြးအေခၚ၊ သခ်ၤာ၊ နကၡတၱေဗဒ ပညာရွင္ႀကီး အိုမာခရမ္ရဲ႕ ကမၻာမွာ သမၼာက်မ္းစာနဲ႔ ကိုရန္က်မ္းစာၿပီးရင္ ဒုတိယ ေစာင္ေရ အေရာင္းရဆံုး လို႔ေတာင္ ေျပာစမွတ္တြင္တဲ့ ႐ူဘိယတ္ ကဗ်ာေတြ ကိုလည္း ျမန္မာလူငယ္၊ လူရြယ္ေလးေတြကို ေပးမသိပါနဲ႔ေတာ့။ အိုမာခရမ္ရဲ႕ ဘဝနဲ႔ စာေပကို ဘာသာျပန္ ေရးသား မိတ္ဆက္ေပးခဲ့တဲ့ မင္းယုေဝကိုလည္း ကန္႔ကြက္ၾကပါ။

မြတ္စလင္ေတြရဲ႕ ကမၻာ့အက်ိဳး ျပဳခဲ့မႈ သမိုင္းကို ကိုလိုနီဝါဒ၊ လူမ်ိဳးေရးဝါဒ အေျခခံၿပီး ဥေရာပ သမိုင္းဆရာ တခ်ိဳ႕ ဖံုးကြယ္ခဲ့ၾက ေၾကာင္းကို ေထာက္ျပကာ ေရာမအင္ပါယာ ၿပိဳကြဲခ်ိန္ ဥေရာပ အေမွာင္ေခတ္ႀကီးမွာ အာရပ္ မြတ္စလင္ ေတြဟာ ပညာအလင္းေရာင္နဲ႔ ကမၻာကို ဦးေဆာင္ခဲ့ေၾကာင္းကို သူ႔ရဲ႕ အထင္ကရ က်မ္းတေစာင္ျဖစ္တဲ့ သဘာဝ သိပၸံက်မ္းမွာ မပ်က္မကြက္ ထည့္သြင္းမွတ္တမ္းတင္ ျပဳစုခဲ့သူ ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္နဲ႔ သူ႔က်မ္းကိုလည္း ဆန္႔က်င္ဆႏၵ ျပၾကပါ။

အာရပ္ေတြရဲ႕အေမြ အကၡရာ သခ်ၤာ၊ ဂဏန္း သခ်ၤာ၊ ကိန္းဂဏန္း အေရအတြက္ ေတြကိုလည္း ေက်ာင္းေတြမွာ မသင္ၾကားေစဖို႔ ေတာင္းဆိုၾကပါ။ တနည္းအားျဖင့္ မြတ္စလင္နဲ႔ကင္းေအာင္ ဗမာျပည္ကို အေမွာင္ေခတ္၊ ေက်ာက္ေခတ္မွာပဲ ေနေစဖို႔ ဝိုင္းဝန္းေဆာ္ဩၾကဖို႔ တိုက္တြန္းလိုပါတယ္။

နိဂံုးခ်ဳပ္ရရင္ လိုရင္းက အခု Ooredoo ဆန္႔က်င္ေရးရဲ႕ အေၾကာင္းျပခ်က္ မမွန္၊ အက်ိဳးေက်းဇူး မရွိပံုကို ျမင္ေစခ်င္ တာပါ။ ျပည္သူလူထု အမ်ားစု အက်ိဳးအတြက္ ျပည္တြင္း/ျပည္ပ စီးပြားလုပ္ငန္းႀကီးေတြကို ဘယ္လို ဘယ္အခ်ိန္ ဘယ္အေနအထားမွာ အေျခအျမစ္ ရွိရွိ ဆန္႔က်င္သင့္ေၾကာင္းကို ေထာက္ျပခ်င္တာပါ။

အမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ တကယ္ စည္ပင္ဖြံ႔ၿဖိဳးလို၊ ကိုယ့္လူမ်ိဳး ကိုယ့္ႏိုင္ငံ ကမၻာ့အလယ္မွာ သိကၡာရွိရွိ ေခါင္းေမာ့၊ ရင္ေကာ့၊ စီးပြားဥစၥာ ခ်မ္းသာေနလိုတယ္ ဆိုရင္ အုပ္စိုးသူနဲ႔ အေပါင္းအပါလူတစု အၿမဲတမ္း အသာစီး တဖက္ေစာင္းနင္း ေကာင္းစားခြင့္ ရေနတဲ့ စနစ္ဆိုးႀကီးကိုသာ ဆန္႔က်င္ေတာ္လွန္ ျပဳျပင္ရမွာပါ။

ဒါမွသာ စီးပြားပ်က္၊ ဥစၥာပ်က္ ကုန္းေကာက္စရာ မရွိ၊ ျဖဴခါ ျပာခါက်ရင္း ကေန အက်င့္သီလပါ ထိခိုက္လာၿပီး အမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ ပ်က္စီးမယ့္အေရးက လည္းကာကြယ္ႏိုင္မွာ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဧရာဝတီစာဖတ္ ပရိသတ္ စဥ္းစား ေျမာ္ျမင္ သံုးသပ္ၾကည့္ႏိုင္ဖို႔ရာ ေဆြးေႏြး တင္ျပလိုက္ေၾကာင္းပါ ခင္ဗ်ာ။

(ၿငိမ္းခ်မ္းေအးသည္ ၾသစေၾတးလ်ႏိုင္ငံတြင္ အိုင္တီႏွင့္ စီးပြားေရး မဟာပညာရပ္မ်ားကို ေလ့လာသင္ယူခဲ့သည္။ အြန္လိုင္း မီဒီယာမ်ားတြင္ မ်က္ေမွာက္ေရးရာႏွင့္ အေထြေထြ အာေဘာ္ေဆာင္းပါးမ်ား ေရးသားေနသူ ျဖစ္သည္။)

July 25, 2014